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馬可傳福音書卷二
作者:洪秀全 太平天国
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現今的《聖經》通行本一般翻譯作《馬可福音》。
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第一章

1上帝之子耶穌基督、始傳福音之理、乃如左。

2按先知之師、書錄所云、卻朕遣差使、行爾面前造路汝前矣。

3在野有叫者之聲、云、預備主路正直其徑矣。○

4約翰行浸禮於野、宣悔罪之浸禮、以得赦罪矣。

5且通猶太地、並也路撒冷城之人、出來就之、皆認有罪、領其浸禮、在約耳但河矣。

6夫約翰着駝毛爲衣、腰束皮帶、又食蝗蚱並野蜜也。

7其宣道云、後我而來者、有力能過於我也、就其鞋帶、屈下而解之、我亦不堪爲也。

8然吾以水施洗禮、惟彼以聖神、將以是洗禮施爾也。○

9當日遇基督自加利利地、拏撒勒邑、來受約翰之洗禮、在約耳但河矣、

10即由水上岸、見天忽開、又聖神如鴿、降臨其上也、

11又由天聲響云、汝乃朕愛之子、朕所喜悅者也。○【天有聲響、上帝太子顯然、欽此】

12聖神即引基督往野、

13住野四旬爲魔鬼試惑、而陪野獸、又天使服事之也。○【聖神 上帝也既住臨 太兄其上、又引 太兄何得另有 聖神成 太兄的身、又另 外有一 聖神、湊成三位其 中有一聖靈東王也、須知、欽此、】

14約翰解究之後、基督至加利利地、宣神囯之福音之理云、

15限期巳滿、神囯臨近、爾當悔罪、且信福音之理。○

16正遊加利利湖岸看有西門、偕其兄、安得烈、兩人爲漁、拋網於湖也、

17基督曰、從朕就設爾爲人之漁。

18隨即棄網從之也。

19前往幾步、見西庇太之子、也哥伯同弟約翰、在船補網、

20基督就召之、遂別父西庇太暨傭人俱留在船、自從基督矣。○

21既進迦百拏翁、纔安息日、基督入公學教訓。

22而人奇其道、因其訓之如秉權者、非如書士也、

23堂中有人犯污鬼者、喊曰、拏撒勒人

24基督也吾與爾何干、豈來敗我乎、吾知汝係誰也、爾乃上帝之子者也、

25基督責鬼曰、緘口出來。

26污鬼扭拗其人、大喊而出之矣。

27眾奇致相問曰、此事如何、此何新道哉蓋其有權能、諭飭污鬼、然可遵之矣、

28又其名聲、隨即遍揚於加利利四方矣。○

29即出公學、帶也哥伯併約翰同進西門 安得烈等之屋、

30夫西門岳母卧瘧病而人即告基督.

31遂就來執手扶之、瘧病即止、惟婦供事之也。○

32適暮、日巳西斜、有帶來諸病人、及犯邪鬼等、

33舉邑之人聚集門前。

34基督遂醫多人之疾病雜症逐出多鬼、倘鬼識之、不准之言也。○

35早時清晨未明、基督即起、出野處、在彼祈禱。

36且西門和伴隨之、

37遇着謂之曰、眾人尋主。

38基督曰、共朕周遊鄉邑、在彼宣道、蓋因此事、朕乃出來也。

39故遍加利利公學、宣道、及逐邪鬼也、○

40有痲瘋人來跪下、求之曰吾主肯爲之、可淨我矣。

41基督感悲、伸手摸之曰、朕肯爾可得淨

42詔畢、痲病即愈、其人潔矣。

43且基督戒之即撒之去又云、

44汝慎勿告人知、乃往見祭司、依摩西之例、設祭爲淨、以徵之也、

45其人往出、遂始多揚其事、廣布斯音、故基督不得公然入城邑、乃在外住野處、卻四方之人就之也。○

第二章

1數日後、基督復入迦百拏翁方纔聞其在家內、

2人多即雲集、連門前無可容之也、且基督與之傳道焉。

3遂四人挑扛有癱病者就之、因眾多不得近來、

4便開基督在之屋頂、既拆、遂以病人卧褥縋下矣。

5基督看其信德、詔癱病者、曰、小子爾罪見赦矣。

6書士數人坐彼、心內想思、

7此人安可如此褻瀆乎。除非獨上帝、誰能赦罪乎。

8基督心內、即覺其如此想思、詔之曰、心內曷有是議論乎、

9詔癱病者、可免爾罪、抑命起來、取褥而行、何一爲易哉、【上帝住臨 太兄其上、故詔癱即起也、當時稱讚 上帝非讚 太兄爲 上帝葢當時人不信 太兄也、欽此、】

10然爾可知、人之子在世、有能赦罪、就詔癱病者云、

11朕命爾起、取褥歸家矣。

12其人即起、當眾人前、取褥而出、致僉驚訝、無不稱讚上帝、云、從來未見如是矣。○

13基督復出海濱、眾皆就之、教訓之也、

14且經過、見亞勒非之子、利未、坐於稅館、曰、從朕。彼起而從之也。

15正在其家赴宴之時、有人多隨之、有稅吏罪人、多偕基督暨門生同宴。

16且書士法利西徒、看基督與稅吏、惡流同宴。語其門生曰、因何會同稅吏惡流飲食乎、

17基督聞之曰壯健者不需醫士.乃有病者。朕來、非招義人、乃叫惡人悔罪矣。○

18且約翰之徒、法利西徒、守齋、來奏之曰、約翰之與法利西徒人等、恃齋、惟爾門生不守齋、如何。

19基督曰、新郎還在婚房之人、豈得守齋乎、尚有新郎同在、不能禁食.

20惟將來之日、新郎必逝離之、於當日、可守齋矣。

21人補舊衣、無用新布、恐所新補滿者、裂其舊衣、而破更廣矣。

22又裝新油、無用舊革囊、恐新油破囊、油漏囊敗、但新油、必裝新囊矣。○

23適安息日、基督遊禾田、正行路間、門人始摘禾穗、

24法利西徒曰、卻於安息日、行者不宜何哉。

25基督曰、大辟兼從人、乏食而饑時、所行之事、爾豈未讀乎、當亞庇亞達爲祭司之際、大辟卻入上帝之堂、自食桌上之餅、亦與從人給食、但此餅除非祭司、無人可食也。

27且基督謂之曰、安息日爲人而設、人非爲安息日而造、

28則人之子、亦主安息日也。○【今天地安息 太兄降凡作主、騐矣、欽此、】

第三章

1基督再入公學、彼有人手衰、

2僉窺基督、於安息日、可醫之否。致告之也。

3基督諭有手衰者跕起中間、

4遂詔其人曰、於安息日、行善行惡、救命殺命、孰宜乎、但其無出聲。

5基督遍視其人發怒、又爲其心之硬可憂、遂詔其人、曰、伸手、既伸之、其手成痊似他手焉。

6即法利西徒出、又與希羅得黨、同謀致害之。○

7且基督偕門生往到海濱、大眾多隨之、自加利利、猶太地、

8也路撒冷 以土買 約耳但河外、及土羅、西頓、等處、人因聞其所行而就之、

9基督諭門生、備舟待之、免得郡眾、擠擁之也。

10因醫人多、致凡有疾者、擠擁摸之也。

11污鬼一見之、俯伏喊曰、爾爲上帝之子、

12惟基督切禁勿露之矣。○

13基督登山、隨意召人、即就之也。

14遂立十二人、可以侍側、奉差傳道.

15有能醫病、又逐邪鬼矣。

16所立者乃西門基督稱爲彼得羅、

17西庇太之子、也哥伯同弟、約翰此二子、易名破亞尼其譯言雷子也、

18亦有安得烈併非立 巴多羅買、及馬太、與多馬另亞勒非之子、也哥伯、及人臺與加拏之人、西門、

19同賣師者、加掠之人、猶大士也、便皆進家。○

20群眾再集、致基督不得食餅、

21有人偕之、聞此、遂出、欲執基督、曰、其失心矣、

22方有書士、自也路撒冷降來曰、基督犯魔鬼、併以鬼頭之權、能逐鬼也、

23基督招之來、以比喻詔之曰、魔何能逐魔乎、

24如郭人分爭、該郭不能立乎、

25若家人相鬥、該家不能存也。

26又魔自攻爭分、則不能存而亡矣。

27無人能進雄人之屋、奪其家物、除非先縛雄人、後可刦其屋也。

28朕誠詔爾、凡罪惡之事、及所瀆之妄言焉、可赦與人之子類也。

29但褻瀆聖神者、無赦免、乃當受永刑矣。

30因說基督犯污鬼、故有此言也。○

31夫基督母親、同其兄弟、來佇在外、差人喚之、

32眾圍坐、奏基督曰、卻母與兄弟、在外尋主也、

33基督詔曰、朕母誰哉、兄弟誰哉。

34就周視圍坐者、曰、視朕母親兄弟也。

35蓋順上帝之旨者、正朕兄弟、姊妹、及母親也。○

第四章

1基督復沿海開訓、眾庶多就之、致基督上船、坐於海上、眾庶佇海邊岸上也。

2基督教眾、多用比喻、而傳其道、曰、

3宜聽朕言。有播種者、出以播種。

4正播之間、有落路旁者、天鳥來食之矣。

5有落石地者、無多壤之處、因無深坭、隨即發生、

6日起曝之、苗既無根、遂稿矣。

7有落棘中者、荊棘同發、蔓覆其苗、而無結實也。

8有落好壤者、遂發茂盛、結實、有三十倍、有六十倍、有百倍焉。

9又謂之曰、有耳聞者宜聽也。○

10基督獨在之際、十二門生、及旁人、問比喻之解。

11基督曰、天囯之秘密、賜爾可識之、但教該外人、諸情只設比喻。

12令看者、見而不明、聽者、聞而不通、終無悔改、以見罪赦矣。○

13又曰、此比喻、爾豈不識哉、然則諸比喻、爾何能識乎。

14播種者傳神道也。

15種落路旁者、乃傳道人、一聽之、魔鬼即來、奪所種之道、出其心也。

16種落石地者、乃像似聽其道、遂悅然承之、

17惟自內無根、只耐暫時、既爲信道、見難受害、即見怪矣。

18種落棘中者、乃聽其道。

19惟此世之掛慮、財帛之迷惑、另他肆慾、一齊惑心塞道、免之結實矣。

20種落好地者、乃聽道從之、並結實有三十倍、有六十倍、有百倍焉。○

21基督又曰、人點燈炎、豈置斗床之下乎、莫非插之臺上乎。

22未有隱微、而不致顯、未有秘密、而不露出。

23凡有耳聞者、宜聽也。○

24又曰、謹慎所聽、照汝量法、必反量爾、又與爾聽者、可加傳與之也。

25有之人、必加賜之、無之人、就其所有、必奪去矣。○

26又曰、神囯像似一人、播種於田、

27夙興夜寐、不知不覺、種自發生、

28蓋土自然生產、先苗、次穗、後穀滿穗、

29穡時邇來、果穀稔熟、遂動鐮矣。○

30又曰、神囯何以像之、又以何物可以比之哉。

31正如芥子、播田之時、便爲地之萬種最微、

32既播發生、爲諸菜之高、枝大、致天空之鳥、可棲其蔭也。○

33且基督以此等、比方多傳道、依民能聽焉。

34除非比喻、不詔其民、但獨在時、盡解之門生也。○

35當日、晚上、基督招門生、令曰、渡湖。

36既撤眾去、則接基督仍在船上、另有小舟同在。

37忽大颶風驟起、浪滔致滿船隻。

38適基督在船尾、靠枕而睡、門生醒之曰、師不顧我皆亡乎。

39基督遂起、責風斥海、令息勿動、風遂止、成平靜矣。

40後詔門生曰、何惶如是、因何無信乎。

41便大畏懼、相語曰、此何人也、連風與海亦遵之也。○

第五章

1既渡湖、抵伽大喇地.

2正出船之時、卒然遇人、由塚地來、本犯污鬼.

3住墳墓連以鍊也、無人能縛之.

4即屢次用桎梏、鐵鍊縛之、即折鐵鍊、破碎桎梏、終無人能服之、

5日夜恆在山陵塚地、喊號、將石擊身也、

6遙見基督、趨前伏拜之

7厲聲呼曰、至上帝之子、基督、吾與爾何干、吾指上帝發誓、毋酷刑我也。

8因基督曾叱污鬼出人。

9基督又問曰、爾何名哉、曰、吾爲多、故名稱軍也。

10遂懇求基督、免驅出該地矣。

11近山有群豬多喂草、

12眾鬼求曰、差我豬中、可進之也.

13基督就允之、故污鬼出人、進豬.數約二千群、即闖坡入海溺湖、

14豬牧走報邑郊、眾出見所爲也。

15既就基督、即見其人、先犯鬼者、有其軍者、安坐、穿衣自在、僉畏。

16見人傳知犯鬼者所遇之情、兼豬之事也。

17故始求基督離其境去矣。

18時基督上船、其先犯鬼者求基督。同其在也.

19惟基督不准、而曰、回家見親、報之上主垂佑、恤憐爾也。

20遂去到十一之地、始廣佈基督所施之情、又眾驚訝。○

21且基督駕船、復渡湖來、尚在湖邊、大眾集就之。

22卻公學監長之一名睚魯、來見基督、俯伏、

23切奏求之曰、小女病危、請來按手其上、可救而活也。

24故基督陪往、而大眾跟隨擁之。○

25或婦有血痢十二年、

26蓋緣醫生多人受苦、將其家業盡費、未有效驗、而病漸痼、

27聽有基督、遂來眾後、摸基督衣、云、

28只摸其衣、必得痊矣。

29血源即涸、身覺病痊矣。

30基督即時自覺、本身出德、故回身顧眾曰、誰摸朕衣乎。

31門生曰看眾擠擁、怎說誰摸主乎。

32正基督周視、看誰人行此.

33卻其婦女、自覺身內所成、戰慄伏拜、悉報真情矣。

34基督曰、女有信德、故得救、安然往去、病乃痊矣。○

35正說之間、公學監長家人來、曰、令愛既亡、何尚煩師哉。

36基督一聽所語之言、即對監長曰、勿懼、特信也。

37基督惟帶彼得羅、也哥伯、暨也哥伯之弟、約翰並不准他人隨從也。

38遂至監長家、見喧囂啼哭不勝、

39入曰、因何喧囂啼哭、女兒非死、乃睡耳。

40傍人含笑、惟基督逐眾、遂帶女之父母、與從人、入女之卧所。

41執女手曰、𠯈唎𠯈、咕咪、即是譯言、小女、朕命汝起、

42女有十二歲、即起且行.而諸人大驚呆矣。

43且基督切禁之曰、勿報人知、令給女可食也。○

第六章

1夫基督別去、歸來本地、門生隨之、纔安息日、基督入公學、始傳教、眾聽奇之、曰、斯人由何得斯能哉、何有所奉之睿智、以其手能行此等奇神跡乎。

3莫非木匠、即馬利亞之子乎、豈非也哥伯 約西 猶大 西門等之兄乎、其妹豈非在此偕我乎。是故該人怪之也。

4基督曰、聖人除非在本鄉親族、無不得尊貴也。

5且在彼不能得行神跡、只按手數病人上而醫之。

6又奇、因本地人無信、則周行鄉邑敷教也。○

7基督召十二門生、始差耦行、委權管邪鬼、

8禁帶盤費、惟執柺、弗提囊餅、勿攜袋內錢、

9但用草鞋、不着雙衣也。

10諭曰、凡處入家室、只住在彼、待去該處之時。

11凡不接爾不聽汝者、既出彼處、拂去脚下塵埃、以對之証、朕誠詔爾、在萬人公判之日、瑣頓及坷麼剌之刑、比該邑之刑、將尤可耐也。○

12門生遂出、教人悔罪、

13並多逐邪鬼、抹油病人多名、醫之。○

14基督之名揚、希羅得侯聞風、曰、此乃行洗禮師約翰、死而復活、是以得行、神跡也、

15他人曰、是乃以利亞、有曰、聖人、抑如聖人之一。

16惟希羅得聽曰、是人乃約翰我素所斬者、死而復活者也。○

17昔者希羅得差人擒約翰綑獄、乃爲希羅底亞之事。此婦本係希羅得之弟、非立之妻、而希羅得巳娶之、

18約翰諫曰、希羅得有弟婦者、不宜也。

19是故希羅底亞怨約翰、欲殺之、而不能也、

20因希羅得知約翰爲義氣聖人、畏之、亦看顧之、聽論循行多事、而悅然聽之。

21恰好希羅得壽誕設筵、召諸屬文武百官、並加利利之官憲赴筵。

22此時希羅底亞之女、進堂跳舞、令希羅得及諸客歡喜。侯遂示曰、隨欲可求、而孤可賜之、

23亦發誓曰、不論何求、至囯之一半、必賜女也。

24女遂出問母、應求何哉。母曰、必求行洗禮師、約翰之首也。

25女即入緊急、稟侯曰、只求行浸禮師、約翰之首、盤裏賜婢也。

26侯憂不勝、但既發誓、並顧同席者、不肯駁之。

27侯即差發劊子斬首帶來。

28其入監內斬之、將首放盤上送女、女則遞母焉。

29約翰門生聽之、即來取屍葬墳也。○

30且聖差聚見基督、奏明所行所教、諸端。

31基督曰、爾等且來隱居山野、安息暫時、蓋多人往來、無暇可食。

32故即下船、私往野處矣。

33眾見其往、人多識之、故出諸邑、步行聚彼、先到會就。

34基督出來、遂見大眾。如無牧之羊、故憐憫之、始教多端也。○

35日漸將暮、門生就之曰、此乃野處、日又將暮、

36既無食物可撤眾去、周地往鄉里各自買餅。

37基督詔曰、爾供之食可也。對曰、可往買餅、值銀二十兩、以供其食乎。

38基督曰、且往看有餅幾多、既知曰、餅五筒、魚兩尾、

39故基督使眾、隊隊坐青草上也。

40遂坐一隊百人、一隊五十。

41且基督取五餅兩魚、仰天祝謝、擗餅交門生、轉給眾並兩尾魚、亦分諸人矣。

42眾人食飽、

43後收拾屑餅零魚、滿十二筐。

44食餅者、約五千人矣。○

45基督即催門人、搭船渡湖先到伯賽大邑待自撤眾。

46既散眾後、往山祈禱。

47夜時船在海中、而基督獨在岸上。

48則看門生、因遭逆風、打櫂甚苦也。當夜四更、基督臨至、行於水面、意欲經過。

49門生看之行遊海面、以爲妖氛、及號喊矣、

50蓋僉看之呆愕、惟基督即詔之云、安心勿懼、夫朕在矣。

51基督就之、上船風止、眾驚訝駭異不勝、

52因心硬、不會其餅之事矣。○

53既渡湖、來其尼撒烈地、上岸、

54方去船時、其即認基督、

55既聞所在、又廵往四方、周集病人、始連床鋪扛來。

56見基督入鄉邑郊野也、到處將病人等、置之街市、只求摸基督衣邊、但凡摸之者亦愈矣。○

第七章

1維時、有法利西徒書士等數位自也路撒冷來、齊就基督、

2見其門生數人、污手即未洗者、食餅、故責其辜也。

3蓋法利西徒、併猶太人等、一概守古人所傳.不屢洗手、不敢食矣。

4又自市回家、若不沐浴、亦不敢食、另有所傳多端、其所守者、即盤、碗、銅器几棹、皆盥洗也。

5則書士法利西徒、問基督曰、爾門生不從古傳、乃手無洗、食餅、如何。

6基督詔曰、噫偽善輩乎、昔以賽亞論爾宜然如錄云、此民唇敬朕、惟其心離朕遠矣。

7其傳之法、惟人所設、是以徒然尊敬朕矣。

8蓋爾洗盤碗、另行此等多端、正違上帝之法、反守人傳也

9又曰、爾好廢上帝之命、自守汝之古傳、

10蓋摩西有云、孝順父母、詈罵父母者、自當死也。

11惟爾云、若人對父母說、此物爲祭、即是禮物、何以我俾益汝乎。

12終不准不容之、服事父母、

13即以所有古傳、廢上帝之道、又爾所爲者、多如是也。○

14遂招眾庶曰、爾皆宜聽、而明曉也。

15凡自外而入人者、不得污人也。乃自內出者、此乃污人也。

16凡有耳可聞者、宜聽也。

17既離眾進家、門生問之、此比喻何解。

18基督曰、爾亦不明乎.豈不知凡自外入口者、不能污人也。

19因不進其心、乃入肚腹、既消諸糧、遂運化也。

20亦曰、凡由內出者斯污人也。

21蓋自人心內出有惡念、姦淫、私通、殺意、

22偷掠、貪利、惡毒、詭騙、私慾、惡眼、罵神、驕傲、妄爲等事、

23此等惡行、皆由內出、正是污人也。○

24基督由彼起、往土羅及西頓之境界、遂入家室不欲人知、惟不得隱匿焉。

25蓋有婦人、其女犯邪鬼、聞及基督、遂來俯伏。

26此婦乃希利尼族屬敘哩亞囯、非尼居省者、來求基督、逐鬼出女也。

27基督詔婦曰、親子必先食飽、蓋以子餅投狗者、非所美也。

28婦答曰、吾主然也、但桌下子之碎物、連狗可食之、

29基督曰、因此一句、可去、鬼巳出女兒也。

30婦歸家時、幸遭鬼出、女卧床也。○

31基督再離土羅、西頓之境界、來加利利湖邊、十邑之境內、

32遂有帶來聾耳重舌之人、求基督其上按手。

33且基督離之、引之私處、遂插手指入耳、唾涎摸舌、

34仰天嘆曰、㕽𠵽𠯈、即是譯言、啟開也。

35隨即雙耳通竅、舌根開解、能言明矣。

36基督叮嚀勿報人知、惟愈禁飭愈布揚矣。

37眾人一發、驚訝曰、凡所爲者、盡善也、使聾者聽、令啞者言也。○

第八章

1當日、眾會繁多、未有所食矣。基督詔門生、曰、

2朕體恤眾、業經三日、偕朕無食、

3倘差其肚餓歸家、既有數人、自遠而來者、恐其路上失𠇌也。

4門生奏曰、在此野地、由何得餅、可賜眾食飽乎。

5問曰、有幾多餅。曰、七餅。

6基督命眾坐地、遂取七餅、祝謝擘之、後給門生排列、遂頒眾矣。

7另有幾尾魚子、亦祝謝、使排之也。

8眾食飽、收拾所剩碎物、盛滿七筐.

9食者大約四千人矣。後散人歸。

10基督遂偕門生下船、往大馬伮大之境內。○

11法利西徒遂出來、始問之、試之求看天兆。

12基督心內嘆曰、此代之人、只求天兆、何哉.朕誠詔爾、必不示、此代以其兆也。

13故離之、再搭船隻渡湖。○

14門生忘記帶餅、船上獨帶一餅。

15基督戒之、曰、切當謹戒、法利西人併希羅得之酵也。

16門生相議曰、此戒因無帶餅。

17基督會意曰、曷以無餅相論乎。還未知識通曉乎、尚有心硬乎。

18有目不看、有耳不聽、心不記念乎。

19當日五餅分五千人、後拾碎物滿幾多筐乎、曰、十二筐。

20又當日七餅分四千人、後拾碎物滿幾多籃乎、曰、七籃。

21曰是則何不曉乎。○

22基督方到伯賽大邑、有帶瞽人.求其摸之、

23基督遂攜瞽人之手、引出村外唾眼以涎按其手、問有見何哉。

24瞽人仰曰、吾看人遊、似樹一般。

25復按手目上、令再仰看、遂得醫痊、看明諸物。

26基督使之歸家、曰、勿入村報鄉人也。○

27且基督與門生周流非立皇城屬下各村。正在路上、問門生曰、人論朕誰乎。

28奏曰、有說行浸禮師約翰、有說以利亞、有說某聖賢也。

29基督曰、然爾等論朕誰乎。彼得羅答曰、主乃基督也。

30基督戒之、勿以斯情報人知也。○

31又開教門生云、人子必多受苦、棄於長老、首祭司書士等見誅於人、惟三日後復活。

32基督明言是情、故彼得羅執之、始諫之。

33惟基督回顧門生責彼得羅曰、惡敵退後、蓋爾不理神情、乃人之情矣。

34遂喚眾庶、兼門生曰、凡要從朕、必然克已、將其十字架、並隨從朕矣。

35凡欲救命者將失之、乃凡爲朕、並爲福音之理.捐命者必救全之矣。

36人獲普天下、而失靈𠇌者、有何益哉.

37又人以何物、可贖其靈𠇌乎。

38在此姦惡世代、凡恥朕、羞朕、道者、人之子偕諸聖使、乘天父榮而來者、亦必羞恥此人矣。

第九章

1基督曰、朕誠詔爾、有數人、佇此、必先看神囯、大有權勢而臨、方則見死也。○

2六日之後、基督引彼得羅、也哥伯、約翰等、獨私帶同登嶽、基督遂當面變化.

3其衣光耀、皓白如雪、天下漂布者、不得漂衣如是白焉。

4且以利亞、摩西等、出現、與基督講論也。

5彼得羅因奏基督曰、夫子吾在此甚美、容我造廬三間、爲爾一間、爲摩西一間、爲以利亞、一間也。

6蓋門人吃驚、不知所說矣。

7適有雲蔽之、雲中出聲呼云、此朕愛子、爾等宜聽之也。

8忽然周視、尚無看一人、止基督偕門人獨在矣。

9正下山間、基督戒之、所看之事、勿報人知、待人之子、死而復生也。

10門生斯語銘心、相問復生、何也。

11故問基督曰、書士語言、以利亞必先臨至、何也。

12曰、以利亞先至以齊整諸事、又人之子、將多受苦、爲人欺負、正按經錄也。

13但朕詔爾、以利亞已經臨至、而人任意待之、按經所錄也。○

14既到門生、見大眾圍之、又書士與之辨論。

15眾即見基督、駭奇、趨前拜之也。

16基督問書士曰、爾等辨論何哉。

17民中一人答曰、師吾帶小兒、犯喑啞之鬼.

18凡處捉兒扭之、吐沫、切齒而衰弱矣且求門生逐鬼、然其不能矣。

19基督詔曰、吁嗟、無信之代者乎、朕必偕住、耐爾幾久乎、且帶兒就朕也、

20遂帶之、惟一見之、鬼隨擰扭之、及兒倒地、輾轉唾沫也。

21基督問其父曰、兒受此幾久乎。曰、自幼年以來.

22屢次鬼推倒水炎、致喪命然主能爲之、憐恤照應我也。

23基督曰、爾若能信、則可.乃其信者、無不成就也。

24兒父即流淚、呼喊曰、主也、吾信、補我缺信矣。

25基督看眾聚集、即叱污鬼曰、噫、喑啞耳聾之鬼也、朕命爾出、不再進之也。

26且鬼號喊、切扭兒、即出、然兒如死、有多人曰、巳死矣、

27惟基督執兒手、扶之立起矣。

28既進屋時、門生私問曰、吾逐鬼不得、何也。

29基督曰、若非祈禱持齋、此等鬼不得逐出也。○

30離彼、遊加利利地、惟基督不願人知之。

31乃教門生曰、人子必解人之手、惟其所誅、惟死後三日、必復生矣。

32門生不通是言、又畏、不敢問也。○

33既進迦百拏翁、正在家時、基督問門生曰、路上互相爭論、何也、

34惟門生不語、因路上互相爭論、誰至大也。

35基督既坐、招十二門生、曰、願爲首者、必致爲眾尾也、並爲眾使役也。

36基督攜嬰兒、立在中間、抱之、詔門生曰、

37凡託朕名、接是嬰兒者、即接朕也、凡接朕者、不接朕、乃接遣朕者也。

38約翰奏曰、師、吾見人不從我、冒師名、逐邪鬼、因不從我、是以禁之。

39基督曰、勿禁之、蓋以朕名行神跡者、不能速讟朕也.

40非敵朕者、必偕朕也。

41凡因朕名、原爾爲基督之人、賜一杯水者、朕誠詔爾、其人必不失其賞也。

42與其誘惑此信服朕之小輩、寧可以磨石結頸投海也。

43倘親手誘惑爾、則割去之、蓋寧可殘疾進生、不可有雙手陷落地獄不滅之炎也。

44彼其毒蟲不死、燒炎不滅矣。

45倘親脚誘惑爾、則斬斷之、蓋寧可跛足進生、不可有雙足、墮地獄無滅之炎。

46彼其毒蟲不死、其炎不滅也矣。

47倘親眼誘惑爾、則挖出之、蓋寧可單眼進神囯、不可雙眼墮地獄之炎.

48彼其蟲不死、燒炎不滅矣。

49凡人必煉以炎、如各祭物必加以鹽。

50鹽善、但鹽失其味、如何用之。心底當有鹽、相交當有和睦也。○

第十章

1基督起程、往猶太境、即約耳但、河外之地、眾再集至、基督仍舊再教之也。○

2且法利西徒、來試問基督曰、人出其妻、宜否。

3詔曰、摩西何命汝焉。

4曰、摩西准寫分書、出之也、

5基督答曰、爾心既硬、摩西傳此命汝.

6乃自開闢創造、上帝造男女.

7是故人將離父母、眷戀其妻、

8而其兩人成爲一體、如是無二、乃同一體也。

9夫上帝所結連者、人不可分開也。

10在家門生、復爲此問之也。

11基督曰、凡出妻、娶他女者、則行姦也。

12又婦離夫、嫁他人者、亦行姦也。○

13當時有帶孩兒者、求基督撫之、然帶之者、門生責之也。

14基督見此、甚不悅意、曰、容孩兒就朕、不可禁之、蓋屬神囯者、正如是也。

15朕誠詔爾、凡不接神囯、即如孩兒者、必不得進之也。

16遂抱孩兒按手其上、祝嘏之。○

17正出街時、有人趨來、跪求基督曰、善師乎、吾將何爲、嗣接永生。

18基督曰、何稱我善也、善者獨一、乃上帝也。

19律例諸條、爾所識也.勿姦勿殺、勿偷、勿誣証、勿哄騙人、孝順父母。

20其奏曰、師也、自幼余盡守此法矣。

21基督顧盼、慈愛之、曰、尚缺一項、往賣所有本業、賙濟貧窮、遂必有財在天、然提十字架、來從朕。

22其人爲此詞懷悶、既有盛業、憂然往去矣。

23基督周視、詔門生曰、有財者入神囯難矣哉。

24門生爲此言奇。惟基督復爲之詔曰、二三子乎、恃財者進神囯難矣哉。

25駱駝行通針眼比富人入神囯者、尤易事矣。

26門生一發驚異、相語曰、既然誰能得救乎。

27基督盼之曰人能不足者、上帝能之、蓋上帝無所不能矣。

28彼得羅開奏曰、夫我等離諸、而從主矣。

29基督答曰、朕誠詔爾、無人爲朕、及爲福音之道、有離屋宅、別兄弟、姊妹、父母、妻子、田畝者。

30今世雖遭災、卻必受賞百倍、即屋宅、兄弟、姊妹、母子、田畝、並來世必享永生矣。

31然多首先者、必致尾後、亦尾後者、必成首先也。○

32正詣也路撒冷路上、基督先行、門人隨後、心駭且惶焉。基督再招十二門生、發旨詔之指後來所遇之情、云、

33卻朕等上也路撒冷、而人之子必解於祭司書士等、被定死案、轉解與異族類.

34又異族類將戲弄、鞭打、唾涎、殺之、迨第三日、必復生矣。○

35西庇太之子也哥伯、約翰等、就基督曰、師也、願所奏求、可准矣。

36曰、要朕何爲哉。

37曰在主榮光之時、准我一人在左、一人在右、可坐也。

38基督曰、爾不知所求者何也、朕所飲之苦杯、爾豈能飲乎、朕所受之洗禮、爾豈能受乎。

39曰、能、基督曰、朕之苦杯、汝也將飲、朕之洗禮、汝也可受、

40但坐朕左右、非朕乃預定之人、可准坐也。

41十門生聽此、始含怨也哥伯、約翰等。

42基督招來、詔之曰、有功辦民之政務、作之長、及其官憲、管治之。皆爾所知也。

43但在爾中、不如是、爾中凡欲爲長宜爲爾役、

44凡欲爲首、宜爲凡人之僕、

45蓋人子臨世、弗意被人役乃役人、及捐命贖人多矣。○

46基督至也哩砢出邑時、門生大眾陪行、且有瞽人底買之子、名巴底買、路旁坐丐.

47聞有拏撒勒之基督、始呼喊曰、大辟之子基督乎、矜憐我矣。

48眾責之、勿出聲、惟加喊曰、大辟之子乎、矜憐我矣。

49基督止步、令人喚之、其喚瞽人曰、安心起來、基督招爾也。

50瞽人捨衣起身就基督矣。

51基督詔曰、爾願朕何爲也.瞽者祈曰、夫子、欲再得見也。

52基督曰、且去、爲爾信德得救、立即復見、路上從基督矣。○

第十一章

1基督近臨也路撒冷、到伯法其、伯大尼、等邑、至橄欖山、則差兩門生曰、

2去對面鄉、一入、必遇驢子繫住、未有人騎者、解之牽來、

3倘有人問、因何行此.可曰、主須用之、其人立刻必遣之來也。

4門生遂往、到又路所、逢遇驢子縛住門外、及解之。

5傍侍數人曰、河作解驢子。

6門生依基督之命而對、故傍人容之也。

7遂牽驢子、就基督掛衣驢上、乘之騎焉。

8多人鋪衣於路、他人砍下樹枝、撒之於路矣。

9前後行人等、高聲呼曰、萬福歟、托主名而來者、福祉矣。

10我祖大辟之裔、取上主之名而臨者、福祉矣、萬福在至上之天也。○

11基督入也路撒冷、進殿堂、廵視諸情、暮時再出、帶十二門生、到伯大尼焉。○

12次早由伯大尼來基督覺饑。

13遙見無花菓樹葉發來欲尋菓、止見有葉而巳、緣摘菓之時未至也。

14是以基督詔其樹曰、此後總無人、食此樹之菓焉、門生聽之。○

15既至也路撒冷、基督進殿堂、始逐在殿買賣者、且換錢者之棹、賣鴿者之椅、悉然推倒。

16併不准人帶器過堂。

17又教之曰、豈非錄云、朕室必爲諸囯所稱、祈禱之堂、惟爾變之爲盜賊之巢也。

18且書士祭司等、聽此、則謀如何誅之、但庶眾奇其道、故畏之也。

19巳晚時、基督出城外。○

20次早、行過、見無花菓樹自根槁矣。

21彼得羅憶記、奏基督曰、夫子業經、所咒之樹巳稿矣。

22基督爲之、詔曰、當信上帝。

23朕誠詔爾、凡命此山、且移投海、如心內無疑、而信所言必成、則依言可成焉。

24是故朕詔汝、凡爾祈求者、如信必得之、即可得之也。

25若立起祈禱之際、如有人得罪爾、則免之、致在天之父、亦赦爾罪、

26然爾不免人罪、天父亦不免爾罪也。○

27再來也路撒冷、正遊堂間、卻有祭司書士長老等、奏基督曰、

28爾有何權、可行是情、抑封是權致行此誰哉。

29基督詔曰、朕亦問爾一句、必答、然後詔爾、以何權行是也。

30約翰之浸禮由天乎、由人乎、必奏朕。

31其則相議曰、若說由天、其必問、曷不信之。

32若說由人、則畏百姓、乃眾以約翰誠爲聖人矣。

33遂奏基督曰、不知也。基督詔曰、朕亦不詔爾以何權行是也。○

第十二章

1基督以比喻開教曰、或人栽葡萄園、周圍籬笆、又掘油酢、造塔租與農人、遂起程矣。

2屆期遣僕見諸農夫、向農夫討園菓實、

3惟農夫捉打、斥之空歸矣。

4復差他僕至之、惟農人石擊傷首、凌辱斥之、

5再遣一僕、惟農夫誅之、另遣多僕、或打或戮之、

6尚有一子、其所戀愛者、畢竟又遣之、云、其必敬吾子矣、

7但農夫相語曰、此其後嗣、且來殺之、家業歸我矣。

8故捉子殺之、投屍園外矣。

9園長將如何處之、必來剿滅農夫、租園他人矣。

10爾豈未讀聖錄所云、工師所棄之磐、巳成屋隅首石、

11上主行是、朕眼前奇矣、○

12基督既設此比喻、祭司自覺指巳、故欲擒之、但畏庶眾、故別之往去矣、○

13後差法利西數人、同希羅得黨、要以言陷基督就之、

14曰、吾知師乃真人、不理何人、不顧體面、乃誠傳上帝之道、且納稅奉囯侯、可否納之、不納之、孰是乎。

15基督知其詐意、曰、因何試惑朕乎、請帶錢與朕看也、

16遂帶之、基督曰、斯鑄號屬誰、曰、屬郭侯、

17基督曰、以郭侯之物、必歸郭侯、以上帝之物、應奉上帝也。眾爲此奇矣。○

18夫撒篤門徒、言無復生者、來問之、曰、

19師也、摩西教我、有人之兄死、遺妻、並無遺子、弟可嫁兄嫂、繼兄之後嗣。

20有其夫七人、其一娶妻、無遺子而故、

21其二娶之、亦無遺子而故、其三亦然、

22七人娶之、皆無遺子也、然七人後婦亦死焉。

23迄於復生之際、人既再生、此婦爲誰之妻、因七人俱娶之矣。

24基督詔曰、爾不識天情、不知上帝之能、何其昧哉。

25蓋復生之際、人不嫁娶、乃爲如在天之使焉。

26又論及死人復生、爾豈未讀摩西之書、上帝在棘中曰、朕乃亞伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅哥伯之上帝也、

27夫上帝非死人、乃活人之上帝、故爾錯遠矣。○

28或書士聽其詔、因知基督聖旨、就之問曰、誡命諸條、何一爲重。

29基督詔曰、誡命諸條、最重者云、以色列民乎謹聽也。上主爾之上帝、止一大主、【太兄明詔止一 太主、後徒因何誤解 基督即 上帝、信如爾解、則是有二 上帝矣、欽此、】

30故當竭心全靈、專意盡力、敬愛上主、爾之上帝。是乃最重誡也。

31其次像似、當愛他人如巳焉、重於斯二條者、未有法也。

32書士曰、善哉、師言是也。蓋上帝獨一無他。

33又全心專意、竭神盡力、敬愛上帝、併愛他人如巳者、悉勝於宰犧設祭矣。

34基督看其對奏有理、曰、爾離神囯不遠矣、斯後無人敢問之。○

35基督殿裏教訓、詔曰、書士皆言、基督乃大辟之裔、如何。【爾偏誤解 基督即 上帝、上天合爲一、緣何大辟之前、 太兄來生得見 上主語 太兄乎、又緣何 朕上天時、將見天上有 天父上帝、 天母老媽、又有 太兄基督、 天上大嫂、今下凡、又有 天父 天母 天兄 天嫂乎、欽此】

36夫大辟感於聖神、曰、上帝巳告吾主云、坐朕右手、待服諸敵、爲爾腳踏也。

37且大辟自稱基督爲主、基督如何爲大辟之子乎。眾多喜聽其教。

38且基督教之曰、謹戒書士、其欲行路好穿長衣、街市悅納慶賀、

39公學常取首座、席筵高位、

40然盡吞寡婦家業、假意長念多經、尤受定罪矣。○

41基督坐銀庫對面觀人將錢丟諸庫、有多富人、投內多銀、

42卻有貧窮寡婦、來投二釐、即一銖矣、

43基督遂詔門生曰、朕誠詔爾、此貧窮寡婦、將錢丟庫、比眾尤多、

44蓋諸人豐財捐多、婦卻貧乏、施捨凡有者、即其全業也。○

第十三章

1正出殿外、有一門生、奏基督曰、請師看此何石何宇哉、

2基督詔之曰、爾看此大宇乎、將來此物、必致毀壞、不遺石疊石也。

3正坐橄欖山、殿堂對面、卻有彼得羅、也哥伯、約翰、安得烈等、私問之曰、

4教我知、此事成於何時、又凡事將應驗有何兆乎。

5基督爲之詔云、遂詔曰、謹戒人惑、

6汝人多將冒朕名來云、自乃朕也、誘惑多人。

7既聽打戰之聲、相殺之風、切勿惶怖、蓋此事必有惟限期未窮矣。

8當時民將攻民、郭必敵郭、隨處必有地震、饑荒、災殃、此艱難之開頭也。

9自當謹慎、蓋緣朕、人將解爾送公會、在公學打爾、爲朕提爾到侯長之前對之立徵、

10惟福音之道、必先傳諸郭。

11且人捉爾、押送之時、勿先慮預想何可言焉、乃當時凡啟爾者、斯則可言也。非爾自言。乃聖神也、

12當時兄弟必相解死、父子亦然、子女將攻父母、弒之也、

13但眾爲朕、名惡、爾、惟至終可耐者、此人得救也。

14昔聖人但也利有言指敗圮之殃、讀者宜會意、既見是殃、立於禁地、則猶太居民宜逃山野、

15又在屋頂者、勿降下入屋、以收何家物、

16並在庄田者、毋返家取衣也。

17當日可惜懷孕、哺乳者。

18切當求上帝、免冬時逃避、

19蓋自開闢天地上帝造萬物以今、未有是日之災、且將來亦無如此者也。

20彼凶日、若上主不稍減之、無人可保全、只爲上帝所選之特民、是日可稍減也、

21當時有人報爾基督在此、基督在彼勿信之

22蓋假基督者並偽聖人將興、現出異表靈蹟、設使得爲、則惑選民也。

23汝慎之、卻朕先詔爾矣。○

24當日之難既畢、太陽將變暗、太陰不發光、

25天星墜地、天勢震動。

26當時可仰人子、乘大勢榮煌、昇天雲而來、

27遂差其天使、召四方選民、從地涯至天邊、聚集矣。

28即由無花菓樹、可明比喻、其枝尚嫩、始發芽葉、則知夏就近。

29如是爾等見斯情、可知事近、猶在門前矣。

30朕誠詔爾、此世代未逝、迄諸情成矣。

31天地可廢、朕旨不可廢矣。

32其日屆期、無人可知、在天之使並子不知、乃天父知之。

33戒之儆醒祈禱、因爾不知是事之時也、

34人子正如一人遠遊、離其家業、托諸家人、各有權工課、及命看門者守更。

35故爾當儆醒、緣不知家長來時、或晚上、或半夜、或鷄嗚、或晨早。

36恐其忽至、遭爾睡着。

37夫所告爾者、朕亦告眾、切當儆醒也。○

第十四章

1再二日、有瞻禮日、名逾越節、即除酵節也。又祭司書士等、相謀弄詭、欲捉基督害之、

2日正於節期、不可、恐民中作亂。○

3適基督居伯大尼邑、在痲瘋者西門之家、正坐宴間、卻有一婦、帶玉盒、內有極貴至清香油、且破玉盒、倒基督首上也。

4有人心怒、曰、香油緣何損失乎、

5蓋此香油、賣得三十兩銀有餘、可濟貧者矣。故爲婦讒也。

6基督曰、且容之、因何煩勞之、婦所行朕善事也。

7貧人恆常偕爾、但欲可濟、然朕非常偕爾。

8其婦所有可爲者即先來傅朕躬、以備葬事也、

9朕誠詔爾、普天下、宣此福音之理、不論何處此婦所爲者、人必言記錄之也。○

10且十二門生一人、即迦掠邑人猶大士、見祭司等、致賣基督。

11祭司等聽此、則喜、應許賞銀。其則求乘機賣基督也。○

12當除酵節之初日、方宰犧羔之時、門生奏基督曰、主欲我預備食羔、卻往、在何處乎、基督遂差二門生詔之曰、爾往入城將遇一人、抬水甕者、可從之也、

14既隨入家可謂家長云、師問客房何在、朕偕門生、可食犧羔矣。

15家長必指看一層大樓、修整十全、在彼預備可也。

16門生遂往入城、依基督旨、正遇如是、故備犧羔矣。○

17既晚、基督親來、帶十二門生焉。

18正坐宴食間、基督曰、朕誠詔爾、同宴者一人將賣朕矣。

19門生始覺憂、各一問曰、是我乎、是我乎。

20基督詔曰、十二中一人、同朕插手人盤者、是也。

21依聖經所言、人子必逝、但賣付人子者有禍矣。彼人不生於世爲幸矣。○

22正食之間、基督取餅、祝謝擘之、交門生曰、納此、且食、乃朕身體也。

23又取飲杯、亦稱謝、賜之、又飲畢則曰。

24是乃朕血、即新約之血、爲多人而流也。

25朕誠詔爾、朕不復飲葡萄之汁、待日朕偕爾共飲新汁在神囯矣。○

26既咏詩後、出橄欖山去、

27基督曰、本夜、爾等各緣朕一概見怪、據經云、我將擊牧者、則群羊四散矣。

28惟朕復生後、必先爾往加利利矣。

29彼得羅答曰雖眾見怪、吾不見怪。

30基督曰、朕誠詔爾、今日本夜、鷄未鳴二次爾將三次諱朕者也矣。

31彼得羅切切定奏曰、雖與主偕亡、吾不諱師矣。眾亦如是言焉。○

32既至一處、名客西馬尼、即詔門生曰、坐此待朕祈禱。

33隨侍彼得羅、也哥伯、約翰等、始覺驚愕、憂悶不勝、

34曰、朕心極憂、幾乎死矣。住此儆醒。

35遂前進幾步、俯地祈禱云設使得爲、可免此時、又云。

36阿爸父歟、無所不能也、求移去此苦杯離兒、然非兒主意、乃父之旨也。

37遂來遇門生睡安、故詔彼得羅曰、西門也、爾睡乎、豈不得與朕儆醒一時乎。

38儆醒也、祈禱也、免陷誘惑也、心固准備、身乃軟弱也。

39基督復往祈禱、亦用是言。

40回見門生再睡、因目疲倦、又不知何可答也。

41三次至、詔之曰、今尚可睡且安、事足、時滿、卻人之子見解於罪人之手也。

42起來且行、其賣朕者近矣。○

43正說之間、十二門生一人、名猶大士、率大眾、持刀執梃即來、爲祭司書士長老等、所使者也。

44背師之門生、給之暗號、曰吾所親嘴者、正其人也、捉之、妥當牽去。

45既至、隨就基督曰、夫子、夫子、遂親嘴之。

46僉則下手、擒之。

47惟旁侍一人、拔劍、打祭司元魁之僕、割去其耳。

48基督詔之曰、爾等出來擒朕、持刀執挺、若捕賊乎.

49朕每日偕爾、在殿堂教訓、惟爾無擒朕、然聖錄所言者、必有效驗也。

50諸門生遂離之逃走矣。

51惟一少年、以蔴布束裸身者、隨基督、有幼人擒之、

52幸脫身、留布、赤身逃走矣。○

53其帶基督見祭司元魁、會諸祭司長老、書士等。

54且彼得羅遠從基督、入祭司元魁之院內、遂偕諸僕、坐靠炎焉。

55且祭司與通公會等、求証害基督、欲定死案、惟不可得也。

56蓋妄證者多、惟所證者不符合也。

57後有數人起妄證曰、

58吾聽之說云、此人手所作之殿、朕必毀之、而三日間、復起別殿、非人手所作者也。

59然此證亦不符合矣。

60惟祭司元魁立中間、問基督曰、爾豈不應乎、此等告爾者何哉。

61惟其默然無答也。故祭司元魁、復問之曰、爾豈非有福之子基督乎。

62基督曰、是也、又將來可見人之子、坐全能者之右、乘天雲而來也。

63祭司元魁裂衣、曰、何須別證。

64爾皆親聽其瀆言、列位何意乎。僉擬定日、該死。

65遂有人始唾基督、掩面打之、曰、請卜是誰、其僕亦以手掌之。○

66彼得羅正在院下、卻祭司元魁之婢來、

67見彼得羅靠炎、注視之、曰、爾亦偕拏撒勒人基督也。

68其即曰、吾不識之、又不通爾言何哉、遂出廊外、而鷄鳴矣。○

69又一婢見再始語傍人曰、其亦同黨。彼得羅再諱之。○

70霎時、後傍侍者、語彼得羅曰、爾真同黨、蓋爾本加利利人、土音亦露出矣。

71彼得羅始發誓、咒詛曰。所言之人、吾總不識也。

72適鷄復鳴、彼得羅遂繫念基督所詔之言、云、鷄未重鳴、爾必三次諱朕矣。既思之、則哭矣。○

第十五章

1早晨、祭司與長老書士、及全公會隨聚集相議、既綁基督、則送解彼拉多、

2彼拉多問曰、爾豈非猶太人之王乎。詔曰、爾言是也。

3又祭司告之多端、

4故彼拉多復問曰、其人告爾如此多端、主豈不答乎。

5惟基督尚未降詔、彼拉多乃駭異矣。○

6纔節期之時、其放一囚、隨民所求者。

7當下有一罪犯、名巴拉巴、爲謀反殺命之案、勾串作亂者、監禁、

8眾厲聲喊、始求總制、仍舊與之施行、

9彼拉多答曰、汝願吾釋放猶太人之王、

10蓋總制原知祭司、媢忌解基督也。

11且祭司挑眾、寧可求放巴拉巴也。

12彼拉多復答語眾曰、彼稱猶太人之王者、爾願我何處之。

13僉復喊曰、釘之十字架、

14彼拉多曰、其行何惡哉、眾加喊曰、釘之十字架矣。

15故彼拉多欲狥眾意、放巴拉巴解鞭基督而擬釘十字架矣。

16且兵卒押基督入衙門、即轅門裏、招軍營悉會。

17以紅袍衣基督、將莿辮冕、戴首、

18始慶賀曰、猶太人之王者、萬歲爺。

19又以蘆葦打首、及唾之、而跪拜之也。

20既戲弄畢、脫袍、復穿本衣押出、以釘之十字架矣。○

21遇居哩尼人、由庄歸家、即亞勒山大、魯孚等之父、名西門者、遂強令負基督之十字架也。

22眾押基督至崿峨大之所、即是譯言、髏骨之處。

23又給之飲沒藥酒、惟其不接之。

24既釘之十字架、則分其衣、掣籤看誰所得也。

25約上午時、則釘之十字架。

26其所寫之告辭乃云、猶太人之王矣。

27共同釘架者、有二賊、一左、一右、

28故聖錄所言、巳算之同罪犯者、正得效驗也。○

29且過路之人、褻瀆基督、並搖頭云、噫、毀殿堂、三日復起之者、

30今救自躬、脫十字架下降也。

31如是祭司書士等、戲笑之云、能救他人不能自救。

32請以色列王基督、今由十字架下來、致我見、亦信矣。其同釘者詈罵之焉。

33自正午至未末、全地黑暗。

34未申相交、基督厲聲呼曰、㕽唻㕽唻啦嗎�駁𠯈呢、即是譯言、我之上帝歟、我之上帝歟、因何棄我乎。

35傍侍數人聽此、曰、其喚以利亞。

36或人急往、以海綿沉醋、插葦、給之飲云、任他、且看以利亞來取之下否、○

37惟基督大聲喊、即斷氣矣。

38且殿中帳帷裂二分、自上至下也。

39有師帥對立、見其大喊斷氣、則曰、此人誠上帝之子也。

40亦有數婦遙看基督、其中有抹大拉婦馬利亞又年少者也哥伯及約西之母亦稱馬利亞並撒羅米。

41此等在加利利隨從基督、而服事之也。另有多女、同上也路撒冷者也。○

42當日乃預備節期、即安息日之先一日。

43暮時卻亞哩馬太邑人、名約色弗、乃尊貴議士、爲望神囯之人、敢進就彼拉多求基督之屍矣。

44彼拉多奇基督巳死、故召師帥、問死有幾久.

45既聞知由師帥、則以屍賜約色弗矣。

46且約色弗買細布、將屍下來、包布、葬之於墓、此墓鑿磐裏也、轉石塞門矣。

47又抹大拉婦馬利亞同約西之母、亦稱馬利亞皆看其所葬之處矣。○

第十六章

1且安息日後、抹大拉婦、馬利亞、並也哥伯之母、亦稱馬利亞、同撒羅米俱買香料、致抹基督屍矣。

2且七日節之首日、絕早、日纔出時、大家適墓。

3又自相語曰、誰能移石開墓口乎、蓋其石極大、

4惟仰看、見石巳移矣。

5既進墓口、見少年者坐在右邊、身穿長白衣、故女着驚。

6少年曰、勿驚、爾尋被釘十字架.拏撒勒人基督乎、其經復生、不在此處、請看葬之所矣。

7且往報其門生、並彼得羅說基督先爾往加利利省、在彼可看之、正依其詔也。

8婦女急出、自墓奔回、震慴驚駭、因畏懼不報何人。○

9夫七日節之首日絕早、基督既復生、則先見與抹大拉婦、馬利亞此婦素蒙基督逐七鬼矣。

10適纔基督伴侶啼哭、婦來報是情。

11然其聞基督復生、爲婦所見、不信之也。○

12此後二門生、正行歸鄉之間、卻遇基督變貌出現。

13其往報知別門生、其亦不信之也。○

14嗣後十一門生坐席間、基督現因.無信、責之、硬心.雖有人見之死後復生、尚不肯信也。○

15基督曰、爾且往去普天之下、廣布福音之理、與萬人聽。

16信道、領浸禮者、可以得救.惟其不信者、必被定罪矣。

17倘信斯道、賴朕之名、可行神跡、可逐邪鬼、能講新音。

18提蛇、飲毒無害也。且按手諸病人、則可愈痊矣。

19言畢、主遂昇天、坐於上帝右。

20門生廵遊、四方傳教、主亦同祐、表著靈蹟、以徵其道。誠哉是言也。○

此作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,且作品于1931年1月1日之前出版。

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