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彼得羅上書
作者:洪秀全 太平天国
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現今的《聖經》通行本一般翻譯作《彼得前書》。
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第一章

1耶穌基督之聖差、彼得羅、啟諸旅客、散在本闍、伽拉太、迦帕多家、亞西亞、及庇推尼亞等省、

2按天父上帝預知選擇、蒙上帝聖神之成聖、得耶穌基督之血灑身、令爾歸順者、吾願恩平增賜爾也。

3○感謝吾主耶穌基督之父上帝、因施鴻慈、賴耶穌基督死後甦、令我重生望活也、

4得無壞、無染、無廢之業、爲我積備於天堂者也。

5且上帝之能護爾致信、獲末時將顯之救矣。

6因此大喜、但今暫時該受屢試、故憂悶、

7致爾信德、原寶於可壞炎煉之金、既然煉畢、可望讚美尊貴榮光、在耶穌基督發現之日也。

8論及耶穌、基督爾、未見而愛、之又今不得觀、而信依之、汝等喜樂不盡、讚美不勝、

9又得信德之完結即靈𠇌之救矣。

10緣此聖賢先言爾所將沾之恩、又博問尋思此救。

11且此聖賢、感基督之神、爺預言基督受苦、後得榮光、則尋思何意、又指何時哉。

12遂奉朕昭言所論之情、斯非指自已、乃指我等、今且有人、蒙上帝聖神降臨宣福音者、亦傳斯情與爾聽、是事連天使欲探窺矣。○

13故束腰堅志醒悟、及終冀望耶穌基督顯臨之日、所將沾之恩也。

14爾既順良之子、則勿效前盲昧、任慾之弊。

15然則所召爾者、既爲聖、則汝也諸品行、亦當爲聖矣。

16經云、朕既爲聖爾亦當爲聖矣。

17且天父無偏視、乃審人依行、汝若祈求則寓世之時、懼然度日矣。

18蓋知爾已得救、脫祖傳之虛行、非以金銀及可壞之物。

19乃以無染、純牷犧牲之血、即基督之寶血而得救矣。

20世界未肇基之先、此事預定、惟今末時、明顯爾知矣。

21主助爾憑信上帝。然上帝、死後甦之加榮、致爾可信望上帝矣。

22既感上帝、聖神故此順從真理、教汝淨心、誠愛兄弟、則當以清心互相切愛。

23然爾重生、非以可壞之種、乃無可壞之種、即永活常存上帝之道然。

24凡人肉身如草、人之諸榮如草木之花、草枯、花凋。

25惟上帝之道永存、且傳汝之福音正此道也。

第二章

1當悉棄絕諸惡毒、欺騙、偽善、嫉妒、譭謗。

2如新生之嬰孩、汝當求其道之誠乳、致增成焉。

3若汝嘗主之慈。

4則近主、如生命之石、果然世人所棄、而上帝所選爲寶貝者。

5且爾等如活石相疊也、而成一靈室、亦爲清潔之祭班、可依耶穌基督者、而奉上帝所悅之靈祭。

6故經云、吾卻置在旬城選擇寶貝屋隅之巨室、凡信服之者、必不見羞也。

7故汝信者、視之爲寶、惟論及違者有云、工師所棄之石、

8乃成屋隅之首石也。然則其乃磯石礙磐矣、因逆者礙道、猶已經預定也。

9然爾乃選民、一班欽祭、清潔之囯人、出眾之百姓、且主既召汝出幽暗、入其奇光、故當布揚其德行也。

10汝素非成囯民、而今爲上帝之民、昔爾不蒙矜恤、惟今得矜恤矣。○

11愛友歟、既爲旅客遠人、則勸爾棄私慾、因私慾對反靈魂。

12爾居異族之間、當實品行、則素罵爾爲惡徒者、既見爾善行、可讚美上帝在臨難之日也。

13當因主命悉服人轄、或服侯如坐上位、

14或奉敕命之總制、以責匪類而獎良民、

15蓋以善行塞愚民之無識者、正合上帝之聖旨也。

16汝固自長但勿藉自長、而任惡毒、乃如上帝之僕矣。

17尊敬重人、愛諸兄弟、敬畏上帝、尊重君長矣。○

18僕當悉畏汝長、不只善良者、乃又頑逆者、俱可敬服。

19夫冤枉屈遭難、而緣上帝有良心殊屬有恩焉也.

20若因罪而見撻、汝忍耐受之、有何可榮哉、但行善受苦而可耐之真恩於上帝面前也。

21昔基督緣我受苦、自設表儀、又爾見召、可從此蹟矣。

22基督不犯罪、並口裏無偽矣。

23見罵而不罵人、受苦而不嚇人、乃自托與公義審辦之主矣。

24基督親身於木上當我諸罪、致我脫罪、一生爲義。耶穌基督既如此鞭撻則爾得醫全。

25蓋爾素如迷羊、但今歸爾靈𠇌之善牧監督矣○

第三章

1婦當服本夫亦然、或有不順道者、緣婦品行並無言.可引之順服也。

2又觀其婦敬畏貞節之行藏焉。

3但婦修身不可飾外體、如辮髮、掛金穿衣之美。

4然藏心無可壞之人性、即溫良平和之氣、此在上帝面前、最貴者也。

5昔者望依上帝之聖女、自飾如是、亦服本夫矣。

6就是撒喇亦服亞伯拉罕、稱之主、但汝行善不畏不駭屬撒喇之女矣。

7夫有見識、因婦係尤弱之器、則重顧之、又夫婦同居、如共嗣永生之福、免爾祈禱阻止矣。○

8總之、咸當一心、彼此相慈、愛諸兄弟、憐憫殷誼。

9勿以惡報惡、勿以罵答罵、反祝福人、因知爾見召、特爲享福矣。

10凡愛生、命欲見禧日者、即當禁舌勿言惡、止唇勿說詐。

11當避惡行善、索追平和矣。

12因上主之眼、垂顧義人、耳俯聽其祈、但主面鑒諸行惡者也。

13倘汝從善、誰能害爾乎。

14抑或緣義見害、則反以爲福、故勿懼人嚇言、又勿慟心矣。○

15但心底稱上主上帝、常備若見間爲所望之福、則可以溫柔懼心答凡人也。

16當存良心、則罵爾似惡行、亦誣告爾從基督之美行者、自覺羞愧矣。

17然若有上帝主意、則與其行惡受害、寧可爲善遭難。

18蓋基督本乃義、代不義人之罪一次受苦、肉身死、但依神復活、致引我至上帝矣。

19且基督乘此神宣化獄內之靈𠇌。

20昔逆於挪亞之日、上帝寬限待巨舟造之時、方少名即八人得救由水。

21正像洗禮、今亦救我、非係濯去肉身之污穢、乃良心訴明在上帝面前、靠耶穌基督復生。

22夫耶穌基督昇天堂、坐上帝右位、致天使、權勢、管轄、順服之也矣。

第四章

1基督既爲我在肉身受苦、汝當以此意立志、然肉身受苦者、已止諸罪。

2可以所餘時間、遵上帝之旨、不任人之慾而生也。

3既往之生時、足狥異族之意、行肆淫、惡慾、醉飲、飫食、奢侈、兼拜該殺、爲可惡之弊焉。

4其人看爾不同從一樣邪行、則奇異譭謗爾等。

5但此人必見問於將審生死者之主矣。

6是故福音宣揚與死人、則依人可審辦其肉身、但其靈𠇌得活依上帝矣。○

7夫萬物窮盡之時臨近、故此必須醒悟祈禱。

8最先當互相切愛、因仁愛遮蔽多惡也。

9當互相厚待旅客、並勿鄙吝矣。

10各人依所沾之恩賜、當施與人、如蒙上帝殊恩、善管理之人。○

11其言論者、當依上帝之經而言、其服事者、當賴上帝所賜之力而行、則在凡事稱讚上帝、賴耶穌基督之名。且榮者、權者、本當歸之、至世世焉、正心所願也。○

12愛友歟、既遭狂烈之害、以煉爾德、則勿怪之、如遇異事。

13寧可歡喜、共同基督之苦難、則基督顯榮之時、爾可踊躍大喜矣。

14爾緣基督之名見謗者、有福矣。因上帝榮威之神臨爾上、固然被世人譭謗、但被汝等讚美也。

15爾中無一人可爲兇殺、盜賊、惡徒、插管他事、而緣此受刑。

16然爾爲基督之徒、緣此不須愧羞、當爲此讚美上帝也。

17此時上帝之家、始服審判。然若審判始行於我、則逆上帝福音者、將有何結完哉。

18若義人難得救全、則惡逆之徒、將何立乎、

19若順上帝旨意、我人受苦、則當以善行、自托靈𠇌與公義之造化主矣。○

第五章

1吾乃長老、親兄基督之苦、亦同享將顯之榮者、奉勸爾中長老、

2當善牧爾中上帝之群、而照顧之。非因強迫、乃由甘心、非貪污利、乃因甘心、

3非爲神業之主、乃爲群從之儀法、

4則首牧出現之時、爾可領無衰之榮冕、

5幼年者當服長老、亦眾互相服順、自着謙遜、因上帝攻諸驕傲賜恩遜讓者。

6故當自服上帝能手、便湊時爾可見舉。

7以諸掛慮可托上帝、因上帝顧爾矣。○

8謹慎儆戒、對敵魔鬼、似吼獅遍遊、尋何人可吞。

9故當以堅心信德拒之、因知此苦、世上兄弟共當然也。

10既暫時受苦、願諸恩之上帝、因耶穌基督、招我享永榮可成全、加力致堅穩立爾等。

11夫榮者權者永遠歸上帝、心正所願矣。○

12夫余想西拉爲忠兄、托之以片言書爾、苦勸、立證汝所沾上帝之恩爲真也、

13在把比倫同選之覲、並吾子馬哥、問候汝等。

14大家以仁愛之親嘴、互相問候。諸信耶穌基督者、可享太平、心正所願矣。○

彼得羅上書終

此作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,且作品于1931年1月1日之前出版。

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