wilKiPiilf-^l'^ 


jf 


Digitized  by  the  Internet  Archive 

in  2011  with  funding  from 

University  of  Toronto 


http://www.arcliive.org/details/studiapatristicaOObati 


/^( 


STUDIA  PATRISTICA 

ÉTDDES  D'ANCIENNE  LITTÉRATURE  CHRÉTIENNE 


PUBLIEES     PAR 


L'Abbé  P.  BATIFFOL 


ANCIEN    ELEVE    DE    L  ECOLE   DES    HAUTES-ETUDES 
LAURÉAT     DE     l'iNSTITUT 


1^'     FASCICULE 


PARIS 
ERNEST   LEROUX,    ÉDITEUR 

28,     RUE    BONAPARTE,     28 

1889 


n 


fEB  121936 


LE  LIVRE  DE  LA  PRIÈRE  D'ASENETU 


A  M.  MONTAGUE  RHODES  JAMES,  M.  A. 


LES    TEXTES 

Le  Spéculum  historiale  de  Vincent  de  Beauvais  a  le  pre- 
mier fait  connaître  en  Occident  un  récit  apocryphe  sur  le 
mariage  de  Joseph,  fils  de  Jacob^  avec  Aseneth,  fille  de  Pu- 
tiphar,  développement  légendaire  et  mystique  du  verset  de 
la  Genèse  (xli,  45)  :  «  Pharaon  lui  donna  pour  femme  Ase- 
neth, fille  de  Putiphar,  prêtre  de  On  »  ^.  Du  texte  latin  donné 
par  Vincent  de  Beauvais  on  ne  savait  rien,  sinon  qu'il  était 
très  évidemment  la  traduction  (souvent  maladroite)  d'un  ori- 
ginal grec,  et  que  le  récit  lui-même  avait  une  couleur  an- 
tique incontestable.  Tel  quel,  il  fut  traduit  en  français  au 
commencement  du  xiv^  siècle,  avec  le  reste  du  Miroir  hysto- 
rial,  par  Jean  de  Vignay,  imprimé  de  même  en  1495,  et 
plus  tard,  extrait,  abrégé  et  publié  séparément,  il  devint 
VYstoire  Asseneth  qui  figure  dans  les  Nouvelles  françaises 
du  xiv"  siècle  de  la  collection  Jannet  ~.  Cependant  on  en 
connaissait   une   traduction  allemande  ^,  et  même  une  tra- 

1.  Vincent.  Bellov.,  Spéculum  historiale,  I,  cap.  118-124. 

2.  L.  Moland  et  C.  d'Héricault,  Nouvelles  fiançoises  en  j'vose  du  xtv^  siècle 
(1858).  p.  3  et  suiv. 

3.  Das  Testament  der  zvelf  Patriarchen  dev  silnen  Jacobs.  Uss  dem  ge- 
truckten  Menradi  Moltheri  und  Augustini  Lantzkroni  113  lar  ait  vertol" 
metscht.  Item  von  Jose^ths  verkauffung  und  icider  erlœsung  uss  dem  Kerc^ 
ker  eyn  liebliche    Christenlichc  histori,   Bâle,   1539.  Iléimprimé   à  Bâle   en 

1 


2  

(liiction  islandaise  ^  toutes  dépendant  du  latin  de  Vincent 
de  Beauvais.  C'est  ce  même  latin  que  Fabricius  réimprima 
dans  son  Codex  pspuihpirjraphus  Vctcris  Tcst/nneiili  ~.  Il  y 
joig-nit,  dans  le  second  volume  du  même  recueil,  un  frag- 
ment de  l'original  grec,  retrouvé  dans  un  manuscrit  mutilé 
de  la  bibliothèque  Bodleienne  ^.  C'était  la  première  fois  que 
l'original  grec,  à  l'état  de  fragment,  voyait  le  jour. 

L'attention  a  été  rappelée  depuis  à  plusieurs  reprises  sur 
ce  document  apocryphe,  et  de  nouvelles  découvertes  ont 
contribué  à  en  mieux  montrer  l'antiquité  et  l'intérêt. 

Vincent  de  Beauvais  avait  donné  un  texte  latin  écourté  à 
la  fin,  abrégé  un  peu  partout.  Le  texte  utilisé  pour  le  Spc- 
culion  In^torinlc  a  été  retrouvé  en  manuscrit  par  M.  Mon- 
tagne Rhodes  James  ^.  ?sous  en  avons  deux  manuscrits  im- 
portants, tous  deux  à  Cambridge.  Dans  le  premier.  Corpus 
C/tristi  424,  qui  est  un  recueil  de  miscellanées  de  diverses 
mains  (xv!*"  et  xiii''  siècle),  l'histoire  d'Aseneth  appartient  à 
un  cahier  du  xm*^  siècle,  d'origine  anglaise,  et,  selon  toute 
apparence,  de  l'école  calligraphique  de  Saint-Alban.  Dans 
le  second^  Corpus  CJiristi  288,  lui  aussi  un  recueil  de  diverses 
mains  (xni''  et  xiv"  siècle),  olim  Nicolai  de  Sandwich,  l'his- 
toire d'Aseneth  est  d'une  main  anglaise  de  la  fin  du  xiii''  siè- 
cle ou  du  commencement  du  xiv<^  ^.  Qui  est  l'auteur  de  cette 


1509,  à  Cassel  en    1850.  Le   ms.   Harléian.    1252  (fol.    138-lGO),    au    British 
Muséum,  en  contient  une  copie  manuscrite  du  xvi'  siècle. 

1.  British  Muséum,  Add.  IIOÛS  (inédite).  Ge  ms.  porte  la  date  de  1745. 

2.  A.  Fabricius,  Codex  ^^^eudepigraphiis  V.  T.  (1723),  I,  774  et  suiv. 
3. 1.i.,  ibid.,  II,  85  et  suiv. 

4.  M.  Montagne  Rhodes  James  préparait  une  édition  critique  du  livre  d'Aseneth 
quand  il  apprit  que  la  mienne  était  à  l'impression  :  il  m'écrivit  immédiatement 
pour  me  dii'e  qu'il  mettait  à  ma  disposition  les  matériaux  qu'il  avait  réunis  et  dont 
on  verra  combien  j'ai  profité.  En  retour  je  l'ai  prié  d'agréer  la  dédicace  de  mon 
travail  afin  que  son  nom  restât  au  moins  ainsi  attaché  à  un  livre  qui  lui  devait  tant. 
Je  saisis  cette  occasion  de  remercier  aussi  M.  Neubauer,  d'Oxford,  et  M.  Guidi,  de 
Rome,  des  précieuses  indications  qu'ils  m'ont  fournies  pour  tout  ce  qui  touchait  à 
la  littérature  orientale  de  mon  sujet. 

.").  Cf.  Nasmith,  Catal.  libr.  mss.  Colleg.  Corporis  Christi,  p.  323  et  397,  Je  dois 
â  M.  Montagne  Rhodes  James  une  copie  du  n"  424  et  la  collation  du  n«  :288. 


—  3  — 

version  latine? Il  est  naturel  de  penser  à  Robert  Grosseteste, 
qui,  en  1242,  traduisait  du  grec  en  latin  le  Testament  des 
XII  Patriarches,  et  d'autant  mieux  que  plusieurs  passages 
de  son  Chasteau  d'Amour  pourraient  passer  pour  inspirés 
de  l'histoire  d'Aseneth.  La  latinité  de  la  version  des  XII  Pa- 
triarches et  la  latinité  de  la  version  d'Aseneth  ont  une  remar- 
quable affinité,  et  les  mêmes  mots  grecs  sont  traduits  par  les 
mêmes  mots  latins  dans  l'une  et  dans  l'autre  ^  On  doit 
hésiter  à  attribuer  à  l'illustre  évêque  de  Lincoln  la  traduc- 
tion d'Aseneth,  surtout  étant  donné  qu'elle  n'a  pas  eu  la 
fortune  littéraire  de  la  traduction  des  XII  Patriarches,  mais 
on  peut  la  considérer  comme  sortie  du  même  milieu,  comme 
une  œuvre  de  l'école  de  Robert  Grosseteste  et  de  Jean  de 
Basingstokes,  probablement  l'œuvre  propre  de  Xicolas  de 
Datchet  ~. 

Je  signalerai  en  second  lieu  une  version  arménienne 
ancienne  publiée  en  1885  par  les  Bénédictins  Mekhitaristes 
de  Venise  ^.  Signalée  en  1805  par  Zohrab,  en  1851  par 
Curzon,  comme  d'un  apocryphe  inconnu  aux  bibles  occiden- 
tales, elle  a  été  étudiée  et  en  partie  traduite  en  français  par 
M.  Carrière,  en  1886.  Celui-ci  pense  qu'à  en  juger  par  la 
langue,  «  elle  est  assez  ancienne,  sans  appartenir  cependant 


L  Dans  le  ms.  Claudius  B.  i  F'  du  fonds  Cotton  (British  Muséum),  qui  est 
une  copie  fort  intéressante  de  la  paraphrase  anglo-saxonne  d'Aelfric  sur  le  Pen- 
tateuque,  copie  exécutée  au  xii'  siècle  et  ornée  de  nombreuses  peintures,  une 
main  du  xiii-  siècle  a  écrit  sur  les  peintures  les  noms  des  personnages  (en  latin) 
et  quelques  exergues  explicatifs.  Fol.  61',  la  peinture  représente  Joseph  et  une 
jeune  femme  agenouillés  devant  Pharaon,  derrière  eux  on  voit  une  maison  et  un 
char,  c'est  Tillustration  du  texte  de  la  Genèse.  Mais  la  main  du  xiii<'  siècle  glose 
ainsi  sur  cette  illustration  :  «  De  ioseph  et  annis  vite  eius.  —  Joseph  dyx  egipti 
per  annos  octoginta.  aséneth  decem  et  octo  annorum  magna  et  speciosa  et 
pulchra  valde  super  omnes  virgines  terre,  sed  erat  per  omnia  similis  filiabus 
hebreorum.  erat  magna  ut  sara  speciosa  ut  reb(e)cca  formosa  ut  rachel.  »  Cette 
citation  n'est  pas  empruntée  à  Vincent  de  Beauvais,  mais  bien  à  notre  version 
latine,  qu'elle  abrège  cependant.  Ajoutez  que  cette  écriture  du  xni' siècle  est,  elle 
aussi,  de  l'école  calligraphique  de  Saint- Alban.  [Note  de  M.  Montague  Rhodes 
James.] 

2.  Cf.  Math.  Paris.,  Historia  Anylorwn,  ad.  ann.  1242  et  1252. 

8.  Revue  x>ol>jhistove,  t.  xun  (1885),  p.  200-20G,  t.  xnv  (1886),  p.  25-34. 


_  4  — 

;l  la  période  classique  de  la  littérature  arménienne  »  ^  En 
toute  hypothèse,  elle  est  antérieure  au  xi''  siècle.  Dans  sa 
Chronique,  en  effet,  composée  vers  1297,  M'Khithar  d'Aïri- 
vank  mentionne  la  réforme  du  calendrier  faite  en  1085  par 
Jean  Diacre  d'Haghbat,  et  transcrit  un  canon  des  livres  com- 
pris dans  la  recension  de  la  Bible  faite  par  Jean  Diacre  :  or 
dans  ce  canon  figure,  entre  le  Testament  des  XII  Patriarches 
et  le  Livre  de  Tobie,  notre  histoire  d'Aseneth^  intitulée  ici 
La  Prière  d'Aseneth  -.  Quant  au  texte  lui-même  publié  par 
M.  Carrière,  c'est,  dit-il,  «  une  version  faite  sur  le  grec,  ... 
exacte,  assez  littérale  et  permettant  de  corriger  en  plusieurs 
endroits  le  fragment  grec  [publié  par  Fab ricins]...  Le  texte 
est  complet,  sauf  un  passage  qui  semble  avoir  été  mutilé, 
soit  intentionnellement,   soit  à  la  suite  d'un  accident  arrivé 
à  un  manuscrit.  On  peut  y  signaler  quelques  omissions,  mais 
de  peu  d'importance,  et  qui  proviennent  vraisemblablement 
de  la  négligence  des  copistes  »  3. 

Il  a  dû  exister  une  version  éthiopienne  —  qui  suppose 
une  version  arabe  ^  —  de  la  Prière  d'Aseneth,  mais  je  ne 
sache  pas  qu'elle  se  soit  conservée.  Elle  est  mentionnée  dans 
un  catalogue  éthiopien  des  livres  canoniques,  à  la  fm  d'un 
manuscrit  éthiopien  du  xv'^  siècle.  ^ 

Plus  importante  de  beaucoup  est  la  version  syriaque. 
Ebedjesu,  dans  son  célèbre  catalogue,  rédigé,  assure-t-on, 
en  1298,  énumère  un  Livre  d'Asiath,  femme  de  Joseph  le 
juste,  fils  de  Jacob,  qui  est  le  nôtre  ''.  Le  texte  lui-même,  a 


1.  A.  Carrière,  Une  version  arménienne  de  l'histoire  d'Asseneth,  dans  le3 
Kouveaiix  mélanges  orientaux  jnibliés par  l'Ecole  s2}éciale  des  langues  orien^ 
taies  vivantes  {\2>^G,),  p.  471  et  suiv. 

2.  Id,,  ibid.,  p.  479. 

3.  Id.,  ibid.,  p.  487. 

4.  Cf.  Ilistoria  Josephi  translata  de  arabico  in  latinum  per  fratrem 
Alfonsum  Bonihominis  {Vindobonen.  4739,  fol.  234-250).  Ce  ms.  est  daté 
de  1459-60.  .Je  ne  connais  cette  pièce  que  de  titre. 

5.  liritish  Muséum,  Add.  1G188  (n-»  v  du  catalogue  de  M.  A.Dillmann),  fol.  142. 
G.  Assemani,  Bibliotli.  orient.,  m,  p.  7.  Cf.  Wrigt,  Sijriac  literature  {Ency- 

clopaedia  britannica,  1887,  t.  xxii),  p.  855. 


I 


—  5  — 

été  signalé  par  M.  Wrigt  dans  un  manuscrit  syriaque  du 
vi^-vu^   siècle  {Add.  17202),  publié   par  M.  Land  à    Leyde 
en  1870,  et  traduit  du  syriaque  en  latin  par  M.  Oppenheim 
à  Berlin  en  1886  ^  Il  fait  partie  d'une  grosse  compilation 
intitulée  Historia  Miscellanea  et  mise  sous  le  nom  de  Za- 
charie  le  Rhéteur  ou  le  Scholastique,  évèque  de  Mitylène, 
dans  l'île  de  Lesbos,  un  auteur  grec.  Mais  en  réalité  l'œuvre 
propre  de  Zacharie,  son  Historia  Ecclesiastica,  achevée  vers 
518,  n'est  qu'une  partie  de  V Historia  Miscellanea,  compilée, 
elle,  par  un  traducteur  anonyme  qui  travaillait  au  moins 
cinquante  ans  plus  tard,  après  569  -.  Le  compilateur  a  fondu 
ensemble    avec    Y  Histoire    de    Zacharie,    d'autres    pièces, 
comme  les    actes    du  pape    Silvestre    du  pseudo-Eusèbe, 
la  légende  des   sept  dormants  d'Ephèse,   et   V Histoire  de 
Joseph  le  juste  et  d'Asiath.   L'histoire   d'Aseneth   est   une 
pièce  que  notre  anonyme  n'a  pas  eu  à  traduire  :  elle  exis- 
tait en  effet  en   syriaque,  publiée   à  part  avec  une   courte 
préface,  préface  que  Y  Historia  Miscellanea  d^m^évée,  avec  le 
reste.  Dans   cette  préface,  un  anonyme   écrit  à  un  certain 
Moïse  :  il   a,   dit-il,   trouvé   à  Berroea,    en    Syrie,  dans    la 
bibliothèque  de  la  maison  épiscopale,  un  petit  livre  grec 
fort   ancien,   intitulé  de  Asiatli,  et  qui   contient    un    récit, 
(îa-copiav)  et  une  allégorie  (Oswpîav)  ;  il  a  compris  le  récit,  mais 
il  a  de  la  peine  à  entendre  l'allégorie,  d'autant  plus  que  le 
grec  lui  est  peu  familier  et  que   cette  littérature  est  très 
sublime;  il  adresse   donc  le  petit  livre   à  Moïse,  afin  que 
Moïse  daigne  le  lui  mettre  en   syriaque.  Moïse  répond  par 
une  lettre-préface,  longue  et  sententieuse,  où  il  lui  présente 
la  version    syriaque   demandée  ^.  Or,  il    se   trouve  que  ce 
Moïse  est  connu  d'ailleurs,  c'est  un  de  ces  traducteurs  du 


1.  Wright,  Catalogue  of  syriac  mss.  in  the  B.  M.,  p,  1047.  Land,  Anecdota 
syriaca,  t.  III  (1870),  p.  15-46.  G.  Oppenheim,  Fabxda  Josephi  et  Asenethae  e 
îibro  syriaco  latine  versa  (1886). 

2.  Wright,  Syriac  lit.,  p.  835. 

3.  Land,  op.  cit.,  p.  15. 


—  0  — 

grec  en  syriaque,  comme  l'église  syrienne   en  a   tant  eu, 
Moïse  d'Aggel,  le  même  qui  traduisit  en  syriaque  les  Gla- 
j)hyra  de  saint  Cyrille  d'Alexandrie  à  la  requête  d'un  moine 
nommé    l'aplinuce.  entre  o.'iO  et  u70  ^  La  version  syriaque 
du  livre  d'Asenelh   remonte   ainsi  au  milieu  du  vi^  siècle. 
L'original,  auquel  ces  diverses  publications  donnaient  une 
valeur  nouvelle,  j'en  ai  retrouvé  le  texte  intégral  dans  des 
recueils  liagiologiques  byzantins.   Le  fragment   publié  par 
Fabricius  appartenait  à  un  manuscrit  récent  (fin  du  xv'^  siè- 
cle) de  miscellanées,  le  Ihwoccian.  148  :  le  texte  mutilé  de 
la  Prière  d'AsouHli  y  figurait,  parmi  des  homélies   et  des 
martyria  divers,  à  la  suite  du  panégyrique  du  patriarche 
Joseph  par  S.  Ephrem.  immédiatement  avant  une  homélie 
de  S.  Jean  Chrysostome   sur  l'évangile  du  pharisien  et  du 
publicain  -.  Le  texte  complet  m'est  fourni  par  quatre  manus- 
crits. Le  premier,  Vatican,  fjr.  803,  est  un  passionnaire,  in- 
folio, du  xi^  siècle  :  à  la   suite  des  actes  des  SS.  Côme  et 
Damien,    Akindunos,    Galaction,  etc.,    toutes   légendes    du 
ménologe  de  novembre  et  de  décembre,  on  rencontre,  fixée 
au  même  jour  que  S.  Eustratios  (13  décembre),  la  \3(c; -/.at 
È:;;j.cA:-;r,7'.;  d'Aseneth  (fol.  134-147'),  suivie  du  livre  de  Daniel, 
de  ràf)Ar,7'.;  des  trois  enfants  dans  la  fournaise,  etc.  Le  second 
manuscrit.    Palatin,  rjr.  17,  est  un  passionnaire,  petit   in- 
folio, de  la  fin  du  x«  siècle  ou  du  commencement  du  xi^  ^  . 
il  contient  la  vie  de  S.  Grégoire  d'Agrigente,  la  vie  de  S. 
Grégoire  le  Thaumaturge,  celle  de  S.  Aréthas,  etc.,  toutes 
légendes  de  novemlîre  et  de  décembre,  et,  sans  qu'elle  soit 
fixée  à  aucune  date  déterminée,  la  ^(o; /.at  £^oiJ.2/.éY-/;st;  d'Ase- 
neth (fol.  118'-i34};  à  la  suite,  la  vie  de   S.  Philarète,  etc. 
Le  troisième  manuscrit.  Palatin,  gr.  3G4,  est  un  recueil  de 
miscellanées,  de  différentes  mains,  in-octavo,  du  xv""  siècle  ^; 


1.  Wright,  Syriac.  lit.,  p.  836. 

2.  H.  Coxe,  Catalogi  codd.  mss.  biblioth,  bodl.,  I,  25S. 

3.  H.Stevenson,  Codd.  mss.  palatini  gv.,  p.  9. 

4.  Id.,  ibid.,  p.  222  et  suiv. 


—  7  — 

la  pj(oç  -/at  i^o[j.oUrriOiqY  forme  un  cahier  distinct  (fol.  20:î-310'). 
Le  quatrième  manuscrit,  Jk/roccùm.  U7,  est  un  passionnaire, 
petit  in-folio,  du  xv^  siècle  :  à  la  suite  de  diverses  homélies 
et  du  panégyrique  de  Joseph  par  S.  Ephrem,  immédiatement 
avant  le  martyrium  de  S.  Georges,  ligure  l'histoire  d'Ase- 
neth,  sous  le  titre  de  ITspl  r^ç  cixoooaiaç  'Iwcy]?'ou  r.a.xm\o\j  (fol. 
138'-158')  K  C'est  à  ces  quatre  manuscrits,  les  trois  premiers 
coUationnés  par  moi,  le  quatrième  par  M.  Montagne  Rhodes 
James,  que  nous  demanderons  le  texte  original  de  la  Prière 
d'Aseneth  ^. 


II 


LES  SOURCES 

A  la  lecture  de  notre  Prière,  une  distinction  saute  aux  yeux, 
celle  qu'indiquait  l'ami  de  Moïse  d'Aggel  lorsqu'il  parlait 
d'une  îcTopia  et  d'une  ôswpîa,  la  distinction  du  récit  et  de  l'al- 
légorie. Et  ces  deux  éléments  y  sont  assez  indépendants  pour 
que  l'on  puisse  concevoir  que  le  second  est  une  intrusion 
dans  le  premier.  Supposons  donc  le  problème  résolu  et  qu'il 
en  est  ainsi,  et  étudions  le  récit  romanesque  séparément  du 
développement  mystique  qui,  par  hypothèse,  s'y  serait  après 

coup  introduit. 

Aseneth  est  fille  de  Putiphar,  prêtre  d'Héliopolis.  Elle 
est  jeune,  vierge  et  belle,  belle,  non  de  la  beauté  des  filles 
d'Egypte,  mais  belle  comme  Sara,  comme  Rebecca,  comme 
Rachel.  Elle  habite  un  château  magnifique,  où  elle  est  ser- 

1.  H.  Coxe,  op.  cit.,  p.  253. 

2.  M.  Spiridion  Lambros,  Catalogue  des  mss.  grecs  des  bibliothèques  de  la 
Sainte  Montagne,  p.  95,  signale  dans  un  nis.  du  xv"  siècle  un  exemplaire  de  la 
Prière  d Aseneth.  Le  ms.  de  la  Bodleienne,  Roe  5,  du  xvii''  siècle  (fol  177-186), 
renferme  un  abrégé  en  grec  moderne  de  la  Prière  d'Aseneth,  illustré  de  dessins 
à  la  plume  dans  le  goût  néo-grec.  Cet  abrégé  n'est  pas  mentionné  au  catalogue. 
[Note  de  M.  Montagne  PJiodes  James.] 


-^  8  — 

vie  par  dos  vierg'cs.  Au  milieu  do  cette  demeure  virginale 
est  un  jardin  et  une  sonrce  d'eau  vive  d'où  sort  un  ruis- 
seau qui  l)aigne  tous  los  arbres  du  jardin  :  autant  de  rémi- 
nisconcos  bibliques  ^  Aseneth  a  été  élevée  dans  la  religion 
des  diciiv  de  l'Egypte,  elle  a  leurs  statuettes  d'or  ot  d'argent 
dans  la  première  salle  de  sa  demeure  et  leurs  noms  g-ravés 
sur  los  pierres  de  son  collier.  Et  lorsque  son  père  lui  offre 
d'épouser  Josopb,  le  ministre  tout  puissant  de  Pharaon, 
Aseneth  refuse  :  comment  pourrait-elle  épouser  le  fils  d'un 
berger  de  Ghanaan -?  Mais  voici  que  Joseph  arrive  dans 
toute  la  gloire  de  son  rang  et  de  sa  belle  jeunesse,  éblouis- 
sant comme  le  soleil  à  la  face  de  qui  on  ne  saurait  se 
cacher  ^.  Elle  se  trouble  et  regrette  dès  lors  d'avoir  dédaigné 
ce  fils  de  Ghanaan,  tandis  que  Joseph,  qui  l'a  vue,  ordonne 
qu'elle  se  retire  loin  de  lui,  car  Dieu  veut  que  l'on  écarte 
ainsi  la  femme  étrangère  '*.  Putiphar  intervient  :  Aseneth 
n'est  point  une  femme  étrangère,  lui  dit-il,  elle  est  ta  sœur. 
Paroles  mystérieuses  qui  font  dire  à  Joseph  :  S'il  en  est 
ainsi,  je  l'aimerai  comme  ma  sœur.  Aseneth  s'approche 
donc  de  Joseph,  qui  la  bénit  de  la  bénédiction  qu'adressaient 
les  moissonneurs  à  lluth  la  Moabite  ■'.  Les  noces  se  feront 
dans  huit  jours.  Aseneth  passe  dans  les  larmes  ces  jours 
d'attente,  mais  il  lui  suffira  de  laver  son  visage  dans  l'eau 
vive  du  jardin,  pour  que  ses  yeux  prennent  l'éclat  de 
l'étoile  du  matin,  ses  joues  celui  des  fleurs  des  champs  du 
Très-Haut,  et  sa  tête  l'aspect  de  la  vigne  qui  croit  dans  le 
Paradis.  Gependant  Joseph  revient  après  avoir  fait  agréer 
son  mariage  à  Pharaon  :  il  devient  l'époux  dAseneth,  et 
bientôt  le  père  d'Ephraïm  et  de  Manassé. 

Le  temps  marche,  les  sept  années  d'abondance  passent, 


1 .  Gen.,  II,  10,  Jerera.,  ii,  13,  xxii,  8.  Ps.,  i,  3. 

2.  Gen..  xlvi,  34. 

3.  Ps.,  csxsvui,  7  et  suiv. 

4.  Gen.,  XXIV,  3;  xxvm,  G,  Prov,,  II,  16  et  suiv. 

5.  Uuth,  II,  4, 


—  9  — 

et  la  disette  vient,  qui  amène  Jacob  en  Egypte  avec  ses 
fils.  Asenetlî  est  présentée  par  Joseph  à  Jacob.  Israël  est 
un  vieillard  d'une  beauté  plus  saisissante  que  ne  serait  celle 
d'un  jeune  homme  :  avec  sa  barbe  blanche  comme  la 
neige  et  ses  cheveux  touffus  comme  l'avoine,  c'est  bien  lui 
l'homme  qui  a  lutté  avec  Dieu  ^.  Est-ce  là  ta  femme,  dit-il 
à  Joseph?  Que  le  Dieu  Très-Haut  la  bénisse!  Et  il  la  bénit 
et  il  la  baise.  Ainsi  est  accueilli  le  guerrier  échappé  aux 
périls  du  combat  lorsqu'il  rentre  dans  sa  maison! 

Joseph  et  Aseneth  prennent  congé  de  Jacob  et  les  fils  de 
Lia  les  reconduisent,  mais  non  les  fils  de  Balla  et  de  Zel- 
pha  (esclaves  de  Jacob),  qui  leur  portent  dès  lors  haine 
et  envie.  Puis  voici  que  le  fils  de  Pharaon  s'éprend  d'iVse- 
neth.  Il  veut  la  ravir  à  Joseph  et  essaye  de  gagner  à  son 
dessein  Siméon  et  Lévi.  Ceux-ci  refusent  avec  indignation, 
mais  il  n'en  va  pas  de  même  des  fils  de  Balla  et  de  Zelpha 
(les  quatre  frères  Gad,  Aser,  Dan  et  Nephtali).  Ils  se  lais- 
sent confier  par  le  fils  de  Pharaon  deux  mille  hommes 
d'armes,  et  ils  vont  attendre  Aseneth  au  passage  d'un  ravin, 
en  embuscade,  pendant  que  le  fils  de  Pharaon  marche  lui- 
même  à  la  rencontre  d'Aseneth.  Mais  celle-ci  est  escortée 
par  les  fils  de  Lia,  et  Benjamin  est  avec  eux.  Benjamin  un 
enfant  pieux  et  beau  (comme  David  adolescent)  -.  C'est  lui 
qui  prend  des  pierres  dans  le  torrent,  et  qui,  au  moment  où 
les  deux  escortes  se  rencontrent  et  en  viennent  aux  mains, 
vise  droit  au  front  le  fils  de  Pharaon,  le  blesse  mortellement, 
et  en  fait  autant  des  cinquante  hommes  de  sa  troupe,  pen- 
dant que  les  fils  de  Lia  (Ruben,  Siméon,  Lévi,  Juda,  Issa- 
char,  Zabulon)  taillent  en  pièces  les  deux  mille  hommes  que 
commandent  les  enfants  de  Balla  et  de  Zelpha.  Les  enfants 
de  Balla  et  de  Zelpha  ont  reconnu  leur  crime,  ils  se  pros- 
ternent aux  pieds  d'Aseneth  et  la  supplient  d'implorer  leur 


1.  Gen.  XXXII,  29. 

2.  I  Sam.,  xviî,  40et4f>. 


—   Kl  — 

gi'Ace  (les  enranls  de  Lia  vainqueuis.  Aseneth  s'y  emploie. 
Qu'on  ne  leur  rende  point  le  mal  pour  le  mal,  dira-t-elle,  et 
qu'on  épargne  le  sang  d'Israël.  Ainsi  est-il  fait.  Cependant  le 
lils  de  Pharaon  est  mort.  Pharaon  meurt  de  chagrin  et  Jo- 
seph règne  en  sa  place  avec  Aseneth. 

Telle  est  la  trame  du  roman. 

Dans  ce  récit,  je  ne  vois  pas  trace  d'influences  chré- 
tiennes caractérisées.  La  rivalité  des  enfants  de  Balla  et  de 
Zr-lpha  et  des  enfants  de  Lia  et  de  Racliel  y  constitue  un 
hors-d'œuvre,  mais  c'est  un  liors-d'œuvrc  d'une  couleur 
indécise  peut-être,  mais  juive.  Sans  doute,  nous  voyons  à 
la  fin  Lévi  relevant  et  pansant  le  fils  de  Pharaon  blessé, 
le  plaçant  sur  son  cheval  et  le  ramenant  à  son  père, 
épisode  où  l'on  pourrait  voir  une  réminiscence  de  la 
parabole  du  bon  Samaritain;  du  même  Lévi  cependant 
on  nous  dit  qu'il  est  préféré  d'Aseneth  parce  qu'il  est 
religieux,  qu'il  prédit  l'avenir,  qu'il  lit  les  caractères  qui 
sont  écrits  dans  les  cieux  :  or  c'est  précisément  le  rôle 
et  le  caractère  que  lui  prête  le  Testament  des  XII  Patriar- 
ches. Et  le  thème  même  de  tout  le  morceau,  à  savoir  la 
rivalité  des  deux  frères  entre  eux,  est  une  donnée  extra- 
biblique, car  la  Genèse  ne  suppose  ni  différence,  ni  ani- 
mosilé  entre  les  enfants  des  deux  femmes  de  Jacob  et  les 
enfants  de  ses  deux  esclaves;  c'est  une  donnée  extra-biblique 
et  non  chrétienne  à  rattacher  à  cette  généalogie  de  Balla  et 
et  de  Zelpha  que  nous  rencontrons  dans  le  Testament  des 
XII  Patriarches  et  dans  le  Targum  du  Pseudo  Jonathan  ^ 
Quant  au  roman  lui-même,  dont  l'idée  maîtresse  est  la 
défense  faite  par  la  Loi  d'épouser  une  femme  étrangère,  il 
est  de  pure  inspiration  agadique.  Nous  sommes  en  présence 
d'une  légende  agadique. 

Seulement  dans  l'état  où  elle  nous  est  parvenue,  c'est-à- 
dire  —   c'est  l'hypothèse   où  nous  nous  sommes  placé  — 

1.  Testam.  XII  Patr.  (éd.  Sinker),  p.  138  et  suiv,,  174  et  53. 


—  il  — 

clans  le  travail  d'adaptation  chrétienne  qu'elle  a  subi,  la 
légende  agadique  primitive  a  souffert  des  mutilations. 
Ainsi  Josepli  à  qui  l'on  propose  pour  femme  la  fille  du  prê- 
tre de  On,  la  refuse,  et  il  devait  la  refuser.  C'était  le  précepte 
de  Jacob  :  éloignez-vous  de  toute  femme  étrangère,  parce 
que  tout  commerce  avec  elle  est  ruine  et  perdition  K  Op 
probrium  est  nobis  et  opprobrium  Israël  qui  dant  sive  ac~ 
cipkmt  a  fdiabus  gentium,  propter  quod  abominatio  est  et 
imnunditia  in  omni  Israël.  Et  non  mundabitur  Israël 
ab  abominatione  ista,  si  fuerit  il  H  millier  a  ffentibus. 
Ainsi  s'exprime  à  son  tour  la  Petite  Genèse  ~.  Or,  voici  que 
Putiphar  répond  à  Joseph  :  Aseneth  n'est  point  une  étran- 
gère, car  elle  est  vierge.  Et  Joseph  de  répondre  :  si  elle  est 
vierge,  elle  est  ma  sœur.  Cette  raison  donnée  par  Putiphar 
et  acceptée  ainsi  par  Joseph,  et  qui  consiste  à  dire  que  la 
vertu  établit  entre  les  âmes  un  lien  aussi  réel  que  celui 
du  sang*,  cette  raison  est  une  raison  mystique,  chrétienne  (et 
nous  dirons  de  quelle  époque),  substituée  dans  le  travail 
d'adaptation  de  la  légende  agadique  primitive  à  une  rai- 
son qui  ne  pouvait  être  telle.  Comment  donc  Joseph  a-t-il 
pu  être  convaincu  par  Putiphar  qu'Aseneth  n'était  point  une 
de  ces  femmes  étrangères  condamnées  par  la  Loi,  et  qu'il 
pouvait  l'épouser  sans  encourir  «  l'opprobre  dont  rien  ne 
purifie?  »  La  littérature  agadique  va  nous  le  dire. 

Le  mariage  du  juste  Joseph  avec  une  femme  étrangère,  la 
fille  d'un  prêtre  de  On,  était  pour  l'exégèse  juive  un  tait  diffi- 
cile à  mettre  d'accord  avec  la  Loi.  On  eut  recours,  pour 
l'expliquer,  aune  fiction  ingénieuse  et  poétique,  qui  rappelle 
la  légende  d'Ion,  et  que  nous  pourrions  appeler  la  Légende 
de  Dina  et  d' Aseneth.  Le  Targum  du  pseudo-Jonathan  — 
compilation  qui  dans  son  ensemble  n'est  pas  antérieure  au 
vu'  siècle,  mais  qui  puise  souvent  à  des  sources  plus  an- 


1.  Gen.  XXIV,  3.  xxviii,  6. 

2.  Livre  des  Jubilés,  xxx,  13,  (éd.  Rœnscii.  p.  54). 


—   12  — 

oiennes  —  glose  ainsi  le  verset  xLi,  4-')  de  la  Genèse  :  «  Pha- 
raon appela  Joseph  L'homme  qui  explique  ce  qui  est  caché, 
et  il  lui  donna  pour  femme  Aseneth,  que  Dina  avait  eue 
de  Sichem,  et  que  l'épouse  de  Putiphar  prince  de  Tanis  avait 
élevée  »  ^.  On  se  rappelle,  en  effet,  le  récit  biblique  :  Dina 
séduite  par  Sicliem,  Siméon  et  Lévi  ne  pouvant  supporter 
que  Jacob  eut  consenti  au  mariage  de  Dina  avec  son  ravis- 
seur, massacrant  les  Sichimites  et  ramenant  leur  sœur  en 
Israël.  C'est  tout  ce  que  rapporte  la  Genèse,  qui  ne  nous 
dit  pas  que  Dina  ait  jamais  été  mère  :  mais  les  rabbins  lui 
ont  donné  une  fille,  et  cette  fille  est  Aseneth.  Voici  com- 
ment le  Midrash  de  R.  Eliezer  le  Grand  —  compilation  peu 
antérieure  à  781  et  qui  s'inspire  de  Midrashim  plus  anciens 
—  développe  ce  que  le  ïargum  du  pseudo-Jonathan  se  bor- 
nait à  rappeler  :  «  Jacob,  alors  qu'il  était  fixé  dans  la  terre 
qu'il  possédait  au  pays  de  Chanaan,  fut  mordu  par  une  cou- 
leuvre. Quelle  est  cette  couleuvre?  C'est  Sichem  fils  de 
Hémor.  En  effet,  comme  la  fille  de  Jacob  demeurait  dans  sa 
tente  et  n'en  sortait  point,  que  fit  Sicliem?  Il  mena  vers  elle 
des  filles,  des  filles  qui  dansaient  avec  des  tambourins.  Dina 
sortit  pour  voir  danser  les  filles.  Et  Sicbem  l'enleva,  et  Dina 
conçut,  et  elle  donna  le  jour  à  une  enfant.  Alors  les  fils  d'Is- 
raël parlèrent  de  tuer  l'enfant,  car  à  cause  d'elle  on  pour- 
rait dire  désormais  à  toute  la  terre  que  les  tentes  de  Jacob 
étaient  des  demeures  de  prostituées.  Que  fit  Jacob?  Il  prit 
une  lame,  et  dessus  il  écrivit  le  nom  du  Dieu  saint.  11  l'attacha 
au  cou  de  l'enfant,  et  il  lui  dit  :  Fuis.  Elle  partit.  Mais  tout 
était  prévu  de  Dieu,  et  l'ang-e  Michel  descendit  du  ciel,  et  il 
la  conduisit  en  Eg-ypte,  dans  la  maison  de  Putiphar,  parceque 
Aseneth  devait  être  l'épouse  de  Joseph.  La  femme  de  Puti- 
phar, qui  était  stérile,  la  nourrit  comme  sa  propre  enfant. 


1.  Targnm,  Gen,  xli,  43  {Biblia  jwhjgl,  de  Walton,  t.  IV)  :  «  Et  vocavit 
Pharao  nomen  Josephi,  Virum  secretorum  raanifestatorem  :  et  dédit  illi  Asnath, 
quam  peperit  Dina  ipsi  Sichem ,  et  educaverat  uxor  Potiphera  principis  Taneos, 
in  uxorem.  » 


—  13  — 

et  quand  Joseph  vint  en  Egypte,  il  prit  Aseneth  pour  femme, 
ainsi  qu'il  est  dit  par  l'Ecriture  :  «  Pharaon  lui  donna  pour 
femme  Aseneth,  fille  de  Putiphar,  prêtre  de  On  *  », 

Voilà  la  raison  qui  a  déterminé  Joseph  :  Aseneth  est  bien 
réellement  de  sa  tribu,  elle  est  sa  sœur  (nièce),  non  point 
d'une  façon  mystique,  mais  par  le  fait  qu'elle  est  fdle  de  Dina. 
Putiphar  n'a  pas  pu  donner  et  Joseph  n'a  pas  pu  accepter 
d'autre  explication.  Si  donc  nous  voulons  tenir  à  la  logique 
de  notre  récit  juif,  il  faut  substituer  la  lég^ende  de  la  nais- 
sance et  de  l'éducation  d'Aseneth,  telle  que  nous  l'ont  con- 
servée les  traditions  juives  du  haut  moyen  âge,  aux  idées 
chrétiennes  que  notre  texte  prête  à  ses  personnages  juifs;  il 
faut  supposer  une  reconnaissance  d'Aseneth  par  Joseph 
(imitation  de  l'histoire  biblique  de  Joseph  retrouvant  ses 
frères). 

J'ajoute  :  il  y  a  une  autre  reconnaissance  que  nous  impose 
le  logique  de  notre  récit,  une  reconnaissance  qui  a  disparu 
avec  la  première,  la  reconnaissance  d'Aseneth  par  Jacob 
(nouvelle  imitation  de  l'histoire  biblique  de  Joseph).  Le  récit 
primitif  a  dû  être  ici  maladroitement  mutilé  :  on  y  retrouve 


1.  Pirque  Rabbi  Eliesev,  chap.  xxxviii  (ap.  Oppenheim,  p.  2)  :  «  In  Bibliis 
scriptuin  est  [Amos,  V,  19]  :  Quomodo  si  fugiat  vir  a  facie  leonis,  et  occurrat  ei 
ursus,  et  ingrediatur  domum,  et  inuitatur  manu  sua  super  parietem,  et  mordeat 
eum  coluber.  Jacobum,  cum  domum  suam  m.agro  possessionis  suae,  quae  in 
terra  Canaan  erat  venisset,  coluber  raomordit.  Quis  fuit  hic  serpens?  Hic  fuit 
Sichem  filius  Hemor.  Cura  enim  filia  Jacobi  in  tabernaculis  manere  neque  foras 
exire  soleret,  quid  fecit  Sichem  ?  Puellas  ludentes  foras  ad  eam  duxit  quae  tym- 
panizabant.  Egressa  est  autem  Dina  ut  filias  ludentes  videret.  Eam  rapuit  et  cura 
ea  dormivit  ita  ut  gravida  facta  Aseneth  pareret.  Et  filii  Israël  se  eam  inter- 
fecturos  esse  locuti  sunt,  quod  nunc  tota  terra  domum  stupri  in  tabernaculis  Ja- 
cob esse  diceret.  Quid  fecit  Jacob?  Laminam  cepit  et  in  ea  inscripsit  nomen 
Sancti  et  de  ejus  collo  suspendit  et  eam  dimisit.  Quae  profecta  est,  et  omnia  co- 
ram  Domino  destinata  erant,  et  Michael  angélus  descendit  et  eam  in  Aegyptura 
domum  Putipharis  detulit,  quod  Aseneth  Josepho  uxor  destinata  erat.  Putipharis 
autem  uxor,  cum  sterihs  esset,  illam  aluit  tamquara  filiam,  et  Joseph  postea  eam 
in  matrimonium  duxit,  id  quod  dictum  est  [Gen.  XLI,  45]  :  «  Deditque  illi  uxo- 
rem  Aseneth  filiam  Putipharis  sacerdotis  Heliopoleos.  »  M.  Oppenheim  ajoute  que 
la  même  légende  se  retrouve  dans  le  Midrash  Jaîqut,  Gen.,  g  134.  Il  cite  aussi 
le  Masechet  Sophcrim  (chap.  XXI,  hal.  IX),  mais  ce  chapitre  en  est  une  addition 
postérieure  et  ne  figure  pas  dans  les  mss. 


—  14  — 

les  points  d'attache  de  tout  un  développement  disparu. 
«  Bénie  soit-elle  par  le  Très-Haut,  s'écria  Jacob,  et  il  l'appela, 
et  il  la  bénit  et  il  la  baisa.  Ainsi  est  accimlii  le  guerrier 
échoppé  aux  périls  du  combat  lorsqu'il  rentre  dans  sa  mai- 
son, »  —  phrase  exquise,  que  nos  copistes  grecs  ont  assez 
peu  comprise  pour  avoir  trouvé  bon  de  la  supprimer. 
Mais  s'ils  ne  l'ont  pas  comprise,  c'est  qu'elle  renferme  une 
allusion  à  un  développement  absent,  la  reconnaissance 
de  la  fille  de  Dina  par  son  grand-père.  Allons  plus  loin  : 
d'où  vient  que  la  bénédiction  de  Jacob  fait  éclater  la  haine 
et  la  jalousie  des  fils  de  Balla  et  de  Zelpha?  D'où  vient  que 
Siméon  et  Lévi,  enfants  de  Lia,  s'attachent  si  tendrement  à 
Aseneth?  Pourquoi  est-ce  Aseneth  qui  provoque  ce  conflit? 
Le  récit  ne  nous  le  dit  pas,  mais  il  devait  le  dire,  et  la 
raison  était  qu'Aseneth  avait  été  reconnue  et  bénie  par  Jacob 
comme  l'enfant  retrouvé  de  la  sœur  de  Siméon  et  de  Lévi. 

Peut-être  hésiterais-je  à  marquer  si  nettement  les  mutila- 
tions que  la  seule  analyse  décèle  dans  le  récit  agadique 
idéal  que  je  prétends  retrouver  dans  la  Prière  cl' Aseneth  ac- 
tuelle, si  je  n'avais  pas  de  ce  récit  idéal  comme  le  som- 
maire authentique,  dans  un  fragment  syriaque  très  curieux 
publié  par  M.  Oppenheim.  Le  manuscrit  d'où  il  provient 
est  moderne  ^  et  nous  ne  savons  rien  de  l'Age  de  ce  court 
morceau;  mais,  d'un  côté  il  ne  dépend  aucunement  de  no- 
tre Prière  cV Aseneth  actuelle,  et  d'un  autre  côté  il  a  avec 
certaines  parties  de  cette  môme  Prière  d' Aseneth  de  tels  rap- 
ports, qu'il  est  impossible  qu'il  ne  dépende  pas  d'un  récit, 
—  et  ce  récit  doit  être  d'origine  juive.  — différent  de  la  Prière 
cV Aseneth  et  dont  la  Prière  cl'Ase)ieth  dépend.  En  d'autres 
termes,  il  représente  le  résumé  de  ce  récit  agadique,  que 
nous  supposions,  et  dont  la  Prière  d' Aseneth  est  le  dévelop- 
pement. En  voici  la  traduction  : 

1.  Berlin,  Sachavian.  lxx  :  Jacobit-Sammelband,  copié  à  Mossoul  en  1S27; 
n"  4,  Vber  Osnath  die  Frau  des  Josex)h  (Sachau,  Kiirze  Verzeichniss  des 
Sachau''schen  Sammlung,  p.  7). 


—  15  — 

Quaeslio  quac  cxponit  unde  Ascnelh  uxor  Joseph  pulchri 
fuerit.  Quae  a  sapientia  sapientum  didicimus  narraLuri  sumus. 
—  Gum  Sichem  filius  Sichem  Dinam  sororem  Simeonis  etLcvi 
sLupravisset,  et  cum  Jacob  audivisset  Dinam  gravidam  esse, 
Simeon  et  Levi  ingressi  sunt  ut  totam  Sichem  urbem  a  parvo 
usque  ad  majorem  delerent.  Et  Dinae  minali  sunt  [dicentes]  : 
«  Ne  a  semine  Sichem  in  gremio  tuo  videatur,  ne  forte  moria- 
ris  ».  Gum  dies  quo  Dina  paritura  erat  appropinquaret,  verita 
in  desertum  exiit  et  se  incurvavit  et  ibi  puellam  peperit  et  fas- 
ciis  involutam  deposuit,  et  stetit  de  ea  plorans  subter  dumos 
solitudinis.  Et  cum  suspiceret,  tune  ecce  aquila  cujus  domici- 
lium  in  Aegypto  erat,  et  quae  victimis  On  dei  Aegyptiorum 
alebatur;  ea  pennis  suis  volavit  et  se  demittens  puellam  filiam 
Dinae  rapuit  cum  Dina  videret.  Volatu  autem  suo  in  aera  evo- 
lans  eam  portavit,  et  in  ara  On  idoli  quem  Aegyptii  adorabant 
posuit,  cum  ejus  mater  non  sentiret  neque  sciret  ubi  portata 
esset.  Et  cum  Putiphar  sacerdos  utdeo  suo,  ut  eis  consuetudo 
erat,  aromata  fumaret  ascendisset,  et  illa  conspecta  perturba- 
tus  magna  cum  festinatione  rursus  descendisset,  uxor  ejus  eum 
rogavit:  «  Gur  hodie  festinanter  venis  ?  »  Gûi  respondit  :  «  Mi- 
raculum  novum  hodie  apud  deos  vidi,  nam  ecce  dii  parera  in- 
ceperunt.  Portae  enim  clausae  erant,  ut  nemo  ad  deos  intrare 
posset,  tamen  infantem  ibi  super  aram  conspexi  ».  Tum  sur- 
rexerunt  territi  et  portis  apertis  intraverunt  et  ad  aram  ascen- 
derunt.  Videruntque  aquilam,  dum  alae  ejus  extensae  sunt  et 
supra  puellam  tegunt  ut  eam  tueatur.  Tum  intellexerunt  id  per 
aquilam  factum  esse.  Et  uxor  hujus  sacerdotis  eam  [puellam] 
cepit  et  obstetricem  ei  attulit.  Ac  magna  laetitia  afTecti  sunt, 
quoniam  eis  nec  filius  nec  filia  erat.  Gum  puella  adolevisset, 
[Putiphar]  domum  magnificam  aedificavit,  in  qua  eam  habitare 
fecit,  et  virgines  quae  ei  servirent  constituit;  Et  multi  filiorum 
principum  eam  petebant,  quia  pulchrae  i'aciei  erat,  neque  ta- 
inen  illa  eis  i'avit.  Et  cum  Joseph  ante  Pharaonem  venissct, 
eum  curru  suo  vehi  jussit  et  in  ejus  manu  sigillum  iraperii  po- 
suit. Et  Aegyptii  eum  super  curru  tota  Aegypto  celebraverunt, 
et  rumores  ejus  in  omnes  regiones  volaverunt.  Deditque  [Pha- 
raoj  ei  uxorem  filiam  Putipharis  sacerdotis,  neque  filiam  Dinae 
Sororis  oderat.  Gum  Jacob  pater  cius  in  Aegyptum   venireti 


—  IG  — 

ctiam  Dina  inlravit  ut  Joscphum  l'ralrcm  sulularcl.  Etiam  cjus 
uxorcm  salulaviL  et  i'erbuit  cor  Dinae  sororis  Josephi  et  eam 
rogavit:  «  Cuiu  filia  es?»  —  «  Filia,  inquit,  Pulipharis  princi- 
pis  saccrdoLum  On  dei  ».  Certiorque  lacla  est  de  ejus  ad- 
vcntu,  quomodo  aquila  eam  tulissetetin  altari  posuissetet  quo 
modo  fasciis  involuta  fuisset.  Atque  ivit  et  fascias  filiae  suac 
adduxit,  et  Dina  cognovit  eam  filiam  suam  esse.  (Juicunque 
audivcrunt  Dcum  celebraverunt,  qui  adoratores  suos  efTerret, 
cui  gloria  in  saeculum  saeculorum.  Amen.  Explicit  haec 
narratio  de  filia  Dinae.  i 

Cette  légende  de  Dina,  que  nous  venons  tle  retrouver 
chez  les  exégètes  juifs  du  haut  moyen  âge,  est  une  légende 
d'origine  indubitablement  juive  :  on  n'en  trouve  pas  trace 
dans  la  littérature  patristique,  qui  puisse  laisser  croire  qu'elle 
ait  eu  cours  un  seul  instant  dans  l'exégèse  chrétienne.  Il  est 
vrai  qu'on  n'en  trouve  pas  trace  davantage  dans  la  littérature 
juive  des  premiers  siècles  :  l'historien  Josèphe,  le  Livre 
des  Jubilés,  le  Testament  des  XII  Patriarches  ne  savent 
d'Aseneth  que  ce  que  rapporte  la  Bible.  Il  en  est  de  même 
de  cet  apocryphe  juif,  que  VAsce?isio  haiue  mentionne  sous 
le  titre  de  Sermones  Josephi  Jiisti- ,  et  que  cite  Origène  sous 
celui  de  'Iwsy;©  T.poGt\)yr,.  Une  première  fois  dans  le  Commen- 
taire sur  révmifjile  de  S.  Jean  (II,  25),  développant  le  texte 
Fuit  homo  missus  a  Deo  cui  nom,en  erat  Joannes,  Ori- 
gène est  amené  à  s'exprimer  ainsi  :  «  Si  l'on  admettait  l'au- 
torité de  l'apocryphe  juif  intitulé  'Iwsr,:-  r.zzzz-jyr,^  on  y  trouve- 
rait la  confirmation  catégorique  de  ce  que  j'ai  avancé...  Ja- 
cob s'exprime  ainsi  dans  ce  livre  :  «  Moi  qui  vous  parle, 
«  je  suis  Jacob,  Israël,  ange  de  Dieu,  esprit  des  premiers 
«  commencements.  Abraham,  Isaac  et  Jacob  ont  été  créés 
«  ainsi  avant  toute  créature.  Moi  Jacob,  les  hommes  m'ap- 
«  pcllent  Jacob/Biais  mon  nom  est  Israël,  le  nom  que  j'ai 


1.  Oppenheim,  op.  cit.,  p.  6  et  suiv. 
•2.  Ascensio  Isaiae  (éd.  Dillmann),  p.  22. 


—  17  — 

«  reçu  de  Dieu,  le  nom  de  riiomme  qui  voit  Dieu,  car  je  suis 
«  premier  né  de  toutes  les  créatures  à  qui  Dieu  a  donné  la 
«  vie.  ))  Et  Jacob  continue  :  «  Quand  j'ai  quitté  la  Mésopo- 
«  tamie  de  Syrie,  Uriel  l'ange  de  Dieu  est  venu  vers  moi 
tt  et  m'a  dit  qu'il  était  venu  sur  la  terre,  qu'il  avait  dressé 
«  sa  tente  au  milieu  des  hommes,  et  qu'il  s'appelait  lui  aussi 
u  Jacob.  Il  fut  jaloux  de  moi,  il  lutta  avec  moi,  il  se  battit 
«  avec  moi,  disant  que  son  nom  devait  être  au-dessus  du 
«  mien  et  de  tout  ange.  Mais  moi  je  lui  dis  son  nom,  à  lui, 
«  et  qui  il  était  parmi  les  fils  de  Dieu  :  n'es-tu  pas  Uriel,  le 
«  huitième  après  moi,   et  ne  suis-je  pas  Israël,  l'archange 
«  de  la  puissance  du  Seigneur,  le  chef  des  Légions  des  fils 
«  de  Dieu,  le  premier  de  ceux  qui  servent  Dieu  en  sa  pré- 
ce  sence,  et  celui  qui  l'appelle  du  nom  impérissable  ^?))  Ori- 
gène  puise  à  nouveau  dans  ce  même  livre  pour  son  Commen- 
taire sur  la  Genèse  (III,  9).    Parlant  de  la  présence  de  Dieu, 
il  écrit  :  <(  ...C'est  en  ce  sens  que  l'on  peut  entendre  ce  que 
dit  Jacob  dans  la  'Io)Tr,9  r.ozzvs/y^  :  «  J'ai  lu  dans  les  tables  du 
«  ciel  ce  qui  doit  vous  arriver,  à  vous  et  à  vos  enfants  -.  »  Ces 
deux  citations  d'Origène  nous  transportent  dans  un  monde 
d'idées  bien  éloigné  de  celui  où  nous  avait  laissé  notre  Lé- 
gende de  Dinaet  d'Aseneth.  :  la  Légende  de  Dinaet  d'Aseneth 
n'a  rien  de  gnostique,  tandis  que  le  discours  de  Jacob  sur  les 
anges  est  de  la  pure  gnose  juive.  La  troisième  citation  d'Ori- 
gène à  elle  seule  suffirait  à  établir  que  les  deux  récits  ont  été 
indépendants.  Je  l'emprunte  au  Commentaire  sur  la   Ge- 
nèse (II).  C'est  la  propre  glose  du  verset  xli,  45  :  «  Puliphar 
est  le  nom  du   beau-père  de  Joseph,  est-il  dit.  On  croirait 
que  ce  n'est  pas  le  même  qui  a  acheté  Joseph?  Telle  n'est 
pas  cependant  l'opinion  des  Juifs.  Un  de  leurs  apocryphes  en 
effet  assure  que  c'est  le  même  qui  a  été  le  maître,  puis  le 
beau-père  de  Joseph,  et  va  jusqu'à  rapporter  que  cette  Ase- 


1.  P.   G.,  XIV,  168  et  169  :    Et  oé  n;  Trsoîùrat  /.xi  twv  t^xs   'ESpxiot:  •j;î35//£vwv 

2.  P.  G.,Xl\,  73.' 


—  18  — 

netb  avait  dénoncé  à  son  père  les  intrigues  de  sa  mère  contre 
Josepli  accusé  par  elle  ;  dans  la  suite  Putiphar  aurait  donné 
la  main  d'Asenetli  à  Joseph  pour  mieux  montrer  aux  Egyp- 
tiens qu'il  n'avait  rien  à  lui  reprocher  K  »  Voilà  qui  est  en 
contradiction  avec  tout  ce  que  nous  savons  de  l'histoire  de 
Dina  et  d'Aseneth,  et  nous  pouvons  conclure  que  la  Prière  de 
Joseph  citée  par  Origène  n'a  rien  de  commun  avec  notre 
Legefide  perdue  de  Dina  et  d'Aseneth. 

Il  est  arrivé  seulement  que  la  Prière  d'AsenetJi  a  pris  la 
place  de  la  Prière  de  Joseph.  C'est  au  moins  le  cas  pour  le 
canon  arménien  de  Jean  d'Hghbat,  cité  plus  haut,  où,  avec 
le  nom  de  Prière  d'AsenetJi,  elle  est  cataloguée  immédiate- 
ment après  le  Testament  des  XII  Patriarches,  c'est-à-dire  à 
la  place  où  le  catalogue  stichomètrique  de  Nicéphore  -,  et, 
plus  tard,  le  canon  arménien  publié  par  M.  Carrière  ^,  met- 
tent précisément  la  Prière  de  Joseph  —  et,  en  thèse  générale, 
pour  la  littérature  arménienne,  où  la  Prière  d'Aseneth  est  le 
plus  souvent  inséparable  des  XII  Patriarches  "*. 

Ainsi  la  Légende  de  Dina  et  d'Aseneth  ne  laisse  pas  trace 
d'elle-même  dans  la  littérature  juive  des  trois  premiers 
siècles.  Est-ce  seulement  vers  le  quatrième  qu'elle  s'est  for- 
mée? S'est-elle  alors  concrétisée  en  un  texte,  perdu  aujour- 
d'hui, dont  dépendront  plus  tard  le  ïargum  du  pseudo- 
Jonathan, le  Midrash  de  R.  Eliézer  et  le  fragment  syriaque 
de  M.  Oppenheim,  et  dont  notre  Prière  d'Aseneth  serait 
une  adaptation?  C'est  ce  qui  me  parait  mie  conjecture  na- 
turelle. 

l.P.  G.,  Xll,  136. 

~.  Nicephovi  opuscula {éi\.  de  Buor),  p.  134. 

3.  CmTière,  op.  cit.,  j».  470  et  suiv. 

4.  1(1.,  ibid.,  p.  4SI. 


_  19  _  V^V     ««"-«-eoe     ■     }S) 


III 


LE   SYMBOLISME 

Cette  Légende,  de  Dina  et  d'Aseneth,  dont  nous  venons  de 
constater  l'origine  agadique,  nous  allons  la  voir  devenir 
chrétienne,  en  s'incorporant  des  éléments  qu'il  me  reste  à 
analyser.  Ces  éléments  constituent  un  long'  développement 
introduit  au  milieu  du  récit,  et  en  quelques  retouches  dans 
le  récit  lui-même,  retouches  aisément  reconnaissables  :  car 
ce  qui  caractérise  la  main  chrétienne  dans  ce  remaniement, 
c'est  qu'elle  fait  de  Joseph  et  d'Aseneth  des  personnages 
symboliques. 

Putiphar  vient  d'offrir  à  sa  fille  la  main  de  Joseph.  Com- 
ment, s'écrie  celle-ci  indignée,  comment  épouserais-je  le  fils 
d'un  berger,  un  captif,  un  esclave?  Mais  elle  ne  connaissait 
point  Joseph  lorsqu'elle  parlait  ainsi.,.  Joseph  est  venu  et 
elle  a  été  saisie  par  sa  resplendissante  beauté  :  quelle  femme 
a  jamais  mis  au  monde  un  fils  qui  lui  puisse  être  comparé? 
Ah  !  comme  elle  acceptera  d'être  donnée  à  ce  triomphateur  I 
elle  consentira  à  être,  non  point  son  épouse,  mais  son  hum- 
ble servante,  son  esclave,  pour  l'éternité...  Joseph  cepen- 
dant la  repousse,  car  elle  n'est  point  de  sa  race  cette  jeune 
fille  qui  mange  le  pain  de  la  table  des  idoles,  qui  est  ointe 
du  chrême  de  la  perdition.  A  ces  paroles,  Aseneth  ne  peut 
contenir  ses  larmes,  et  Joseph  a  pitié  de  sa  douleur,  il  étend 
la  main  droite  sur  elle  en  disant  :  Seigneur  qui  vivifies  tout^ 
qui  conduis  de  la  nuit  à  la  lumière,  de  l'égarement  à  la 
vérité,  de  la  mort  à  la  vie,  bénis  et  vivifie  cette  vierge,  re- 
nouvelle-la dans  l'esprit  saint  :  qu'elle  puisse  manger  le 
pain  de  vie,  boire  le  calice  de  bénédiction,  et  être  comptée 
au  nombre  de  tes  élus  dans  l'éternelle  vie...  Mais  auparavant 
elle  devra  attendre  huit  jours  que  Joseph  revienne    pour 


—  -H)  — 

rinilialion,  poiii-  les  noces.  Ces  huit  jours,  elle  les  passe 
ilaus  les  larmes  :  elle  s'est  eutVrmce  dans  son  appartement, 
elle  a  revêtu  une  robe  de  deuil,  jeté  loin  d'elle  ses  joyaux 
mondains,  jeté  ses  dieux  d'or  et  d'argent,  jeté  les  mets  de 
la  table  paternelle;  elle  s'est  enveloppée  du  sac  de  la  péni- 
tence, elle  s'est  couverte  de  cendre,  et  elle  se  prosterne  la 
face  contre  terre,  pleurant,  jeûnant  et  priant  pendant  sept 
jours  et  sept  nuits.  Seig-neur,  dit-elle,  je  suis  rassasiée  de  la 
table  des  dieux  derÉsypte,  j'en  ai  assez  d'honorer  des  idoles 
mortes,  je  les  hais,  et  les  ai  jetées  loin  de  moi.  Et  me  voici, 
orpheline,  seule,  repoussée  désormais  par  tous  les  miens, 
moi  la  fille  du  grand  prêtre  d'IIéliopolis,  et  qui  naguère 
encore  repoussais  dans  ma  superbe  et  dans  ma  grandeur 
quiconque  me  recherchait.  Seigneur,  je  viens  vers  toi 
comme  un  enfant  effrayé  se  précipite  dans  les  bras  de  son 
père  ou  de  sa  mère  :  sauve-moi  des  mains  de  ceux  qui 
me  poursuivent,  du  lion  sauvage  et  de  ses  petits,  le  diable  et 
les  dieux  ses  créatures.  Je  viens  vers  toi  dans  les  larmes 
du  repentir  et  couverte  du  sac  de  la  pénitence.  Pardonne- 
moi  d'avoir  blasphémé  Joseph,  mon  seigneur,  de  l'avoir 
traité  de  fils  de  berger  de  Chanaan  :  j'ignorais,  malheureuse, 
qu'il  est  ton  fils!  Mais  maintenant  je  l'aime  plus  que  mon 
Ame.  et  je  ne  demande  plus  qu'à  être  son  esclave,  à  pouvoir 
laver  ses  pieds,  préparer  sa  couche  et  le  servir  humblement 
tous  les  jours  de  ma  vie.  — Cependant  l'aube  du  huitième  jour 
se  levait,  saluée  par  le  chant  des  oiseaux  et  les  aboiements 
lointains  des  chiens,  et  Aseneth  voyant  poindre  l'aurore 
s'écria  :  le  Seigneur  mon  Dieu  a  exaucé  ma  prière,  car  voici 
l'astre  du  jour  qui  apparaît,  voici  l'annonce  de  la  lumière  de 
la  grande  journée!  Et  comme  elle  disait  ces  mots,  le  ciel 
dans  le  rayonnement  de  l'aurore,  s'ouvrit,  et  une  grande  lu- 
mière brilla,  et  au  milieu  de  cette  grande  lumière  un 
homme,  messager  de  Dieu,  apparut  qui,  jetant  lui-même 
des  rayons,  vint  vers  Aseneth,  et  s'arrêta  devant  elle,  en  lui 
disant  :  «  Lève-toi,    Aseneth.  »  Et   elle    de  se  dire  :   Qui 


—  21  — 

donc  m'appelle?  Mais  la  voix  reprit  :  «  Asenelh,  Ase- 
netli.  »  Et  elle  répondit  :  «  Me  voici,  seigneur,  mais  dites- 
moi  qui  vous  êtes.  »  Et  l'autre  :  «  Je  suis  l'archistratèg-e  du 
Seigneur  Dieu  et  le  stratiarque  de  l'armée  du  Ïrès-Haut. 
Lève-toi,  que  je  te  parle,  »  Elle  se  redressa  alors  et  elle  vit 
de  ses  yeux  un  homme  :  il  était  en  tout  semblable  à  Joseph, 
comme  lui,  il  avait  l'étole  et  la  couronne,  le  sceptre  royal 
aussi,  et  son  visage  était  brillant  comme  l'éclair,  ses  yeux 
comme  les  rayons  du  soleil,  ses  cheveux  comme  un  jaillis- 
sement d'étincelles.  Et  Aseneth  se  mit  à  trembler  d'émotion 
à  sa  vue.  Mais  l'homme  :  «  Kassure-toi,  Aseneth,  lève-toi 
et  va  dans  ta  seconde  chambre  quitter  ta  tunique  noire, 
quitter  ton  sac,  secouer  la  cendre  de  ta  tête,  laver  ton  vi- 
sage et  tes  mains  dans  l'eau  pure,  revêtir  ton  étole  blanche, 
ceindre  ta  ceinture  double  :  tu  reviendras  alors  et  je  t'annon- 
cerai les  paroles  que  t'adresse  le  Seigneur.  »  Ainsi  fit-elle, 
et  quand  elle  revint  elle  portait  la  ceinture  double  de  la 
virginité,  qui  serre  la  taille  et  qui  serre  les  seins,  elle  por- 
tait aussi  un  voile  qui  enveloppait  toute  sa  tête.  Mais  l'ange 
du  Seigneur  lui  dit  :  «  Enlève  ce  voile  de  ta  tête,  car  tu  es 
désormais  une  vierge  sainte,  r.oi.pU'/oc  à^cir^,  et  ta  tète  est 
comme  celle  d'un  homme  adolescent.  Courag-e,  ô  vierg-e 
sainte,  le  Seigneur  Dieu  a  entendu  la  voix  de  ta  prière  et 
de  ta  confession,  de  tes  larmes  et  de  ta  pénitence.  Courage, 
ô  vierge  sainte,  ton  nom  est  écrit  dans  le  livre  de  vie  et  n'en 
sera  pas  retranché  de  l'éternité.  A  dater  de  ce  jour  tu  seras 
renouvelée,  re-créée,  re-vivifiée,  tu  mangeras  le  pain  dévie, 
tu  boiras  le  calice  d'immortalité,  tu  seras  ointe  du  chrême  de 
l'incorruptibilité,  et  le  Seigneur  Dieu  te  donnera  pour 
épouse  à  Joseph  en  des  noces  qui  n'auront  point  de  fin.  Dé- 
sormais tu  ne  t'appelleras  plus  Aseneth,  mais  Uc'/j.ç  v,x-xç\)Yr,ç, 
car  en  toi  des  multitudes  se  réfugieront,  qui  s'abriteront  sous 
tes  ailes,  qui  vivront  sous  tes  murs  et  se  donneront  à  Dieu 
dans  la  pénitence,  {xi-œ^oix  :  car  la  {}.i-.r/y.x  est  fille  du  Très- 
Haut,  et  c'est  elle  qui  a  prié  le  Très-Haut  eu  ta  faveur  et  en 


•)-) 


l'av(!iu'  de  tous  ceux  (jni  si;  coiiveiiissoiit  à  lui,  c'est  elle  qu^ 
est  la  prieure  (/.opwvt:)  et  la  maîtresse  (irÂTAor.oz)  de  tous  les 
chastes,  qui  les  aime  et  les  soutient,  qui  prépare  leur  place 
dans  le  ciel,   vierge  elle-mèm-e,  vierge  pure  et  douce,  que 
Dieu  chérit,  que  les  anges  vénèrent,  et  que  moi  aussi  j'aime, 
car  elle  est  ma  sœur.  »  —  L'ange  de  Dieu  parla  ainsi  et  Ase- 
netli  lui  dit  :  <■<  Je  vous  en  prie.  Seigneur,  reposez-vous  un 
moment  sur  celte  chaste  couche,  j'apporterai  une  table  et  du 
pain,  du  vin  antique  et  bon  dont  le  parfum  montera  jusqu'au 
ciel,  et  quand  vous  aurez  bu  et  mangé  vous  pourrez  repren- 
dre votre  route,  »  L'ange  consentit,  et  comme  Aseneth,  après 
avoir  apporté  une  table,  s'apprêtait  à  apporter  du  pain,  l'ange 
divin  lui  dit  :  «  Apporte  aussi  un  rayon  de  miel.  »  Grande  fut 
l'angoisse  d'Aseneth,  car  de  rayon  de  miel,  elle  n'en  avait 
point.  Elle  le  savait  et  elle  s'excusait  :  elle  enverrait  un  servi- 
teur en  chercher,  le  retard  serait  minime...  u  Non,  répliqua 
l'ange,  mais  entre  dans  ton  cabinet  et  tu  trouveras  le  rayon 
de  miel,  »  Il  était  là,  en  effet,  à  la  surprise  d'Aseneth,  et 
c'était  un  rayon  blanc  comme  la  neige,  et  le  miel  en  était 
fin  comme  la  rosée  du  ciel,  et  le  parfum  en  était  comme  le 
souffle  de  vie.  Et  l'ange  sourit  en  voyant  Aseneth  le  rappor- 
ter, tout  émue  du  prodige,  et,  appelant  Aseneth  près  de  lui, 
il  étendit  la  main  sur  sa  tète  tremblante,  et  il  s'écria  :  «  Heu- 
reuse es-tu,  ô  Aseneth,  parce  que  les  mystères  de  Dieu  te 
sont  révélés,  et  heureux  tous  ceux,  qui,  comme  toi,  viennent 
à  Dieu  dans  la  [j.îtâvo'.a !  Car  c'est  pour  toi  et  pour  eux  que 
les  abeilles  du  ciel  ont  fait,  de  la  rosée  des  roses  du  paradis 
de  Dieu,  ce  miel  que  mangent  les  anges  et  les  élus  du  Sei- 
gneur, et  quiconque  en  mange  ne  meurt  plus.  »  L'ange  alors 
prit  du  miel  et  il  en  mangea.  Et  de   ce  qui  restait  il  prit 
une  part  et  la  mit  sur  les  lèvres  d'Aseneth,   en  disant   : 
«   Mange.   »  Et  elle  mangea.  Il  dit  alors  :  «   Voici,    tu   as 
mangé  le  pain  de  vie,  tu  as  bu  le  calice  d'immortalité,  tu  as 
été  ointe  du  chrême  de  l'incorruptibilité  :  désormais  ta  chair 
fera  germer  des  fleurs  de  vie  de  la  source  du  Très-Haut,  tes 


—  23  — 

os  s'engraisseront  comme  les  cèdres  du  paradis  de  Dieu, 
et  des  forces  invincibles  te  posséderont.  Ta  jeunesse  ne 
saura  pas  ce  que  c'est  que  vieillir,  ta  beauté  ne  connaîtra 
pas  les  atteintes  du  temps,  ettu  seras  comme  une  ville  forte.  » 
Et  l'ange  posa  les  doigts  sur  le  rayon,  et  aussitôt  de  chaque 
alvéole  sortirent  des  abeilles.  Innombrables  étaient  les  abeil- 
les, des  abeilles  blanches  comme  la  neige,  des  abeilles  aux 
ailes  pourpres  et  violettes,  des  abeilles  au  dard  aigu,  mais 
qui  ne  blessaient  point.  Et  toutes,  elles  enveloppèrent  Ase- 
neth,  pendant  que  de  plus  grandes,  qui  paraissaient  leurs 
reines,  se  posaient  sur  ses  lèvres  et  faisaient  leur  miel  sur 
sa  bouche.  Et  toutes  venaient  manger  du  miel  des  lèvres 
d'Aseneth,  jusqu'à  ce  que  l'ange  leur  eut  ordonné  de  re- 
prendre leurs  places.  Et  toutes  s'envolèrent  ensemble  dans 
le  ciel.  Au  contraire,  celles  qui  avaient  essayé  de  blesser 
Aseneth  étaient  tombées  mortes  sur  la  terre,  jusqu'à  ce  que 
l'ange  les  eut  touchées  de  sa  baguette  :  alors  elles  s'étaient 
relevées  et  s'en  étaient  allées  hors  de  la  demeure  d'Aseneth, 
sur  les  arbres.  —  Aseneth  a  compris  et  l'initiation  est  com- 
plète. L'ange  touche  le  reste  du  rayon,  qu'une  flamme  sou- 
daine dévore,  en  exhalant  un  parfum  d'agréable  odeur,  et 
l'ange  disparait,  après  avoir  cependant  consenti  à  bénirles  sept 
compagnes  d'Aseneth.  Il  semble  que  nous  soyons  bien  loin 
de  Joseph,  et  c'est  vrai.  Nous  allons  cependant  redescendre 
dans  le  sujet  assez  rapidement.  Encore  cjuelques  instants,  en 
effet,  et  Joseph  est  annoncé.  Mais  les  préparatifs  faits  pour 
le  recevoir  n'ont  plus  rien  de  mystique.  Il  arrive.  La  iîUe  de 
Putiphar  va  à  la  rencontre  de  son  fiancé,  et  c'est  bien  Joseph, 
le  fils  de  Jacob  et  bientôt  le  père  d'Ephraïm  et  de  Manassé 
que  nous  retrouvons,  après  nous  être  si  longtemps  attardé 
au  milieu  des  abeilles  mystiques  et  des  anges. 

Ce  qui  caractérise  la  partie  chrétienne  de  notre  légende, 
je  l'ai  dit  en  commençant,  c'est  que  Joseph  et  Aseneth  n'y 
sont  pas  des  personnages  vivants,  mais  des  abstractions  per- 
sonnifiées. Que  personnifient-ils? 


—  21  — 

Joseph  est  indiil)it!iblement  la  fif/ure  du  fihrist.  Si,  à  vrai 
dire,  ce  n'est  pas  une  des  //(jures  anciennes  du  (Mirist,  comme 
sont,  par  exemple,  IsaacouJonas,  sil'onn'a jamais  rencontré 
Joseph  représenté  dans  les  monuments  de  l'art  chrétien  ro- 
main, cependant  dès  Orig'ène  on  trouve  cette  fU/ure  ad- 
mise. Les  orateurs  du  iv''  siècle  l'exploitent  :  saint  Jean 
Chrysostomc  a  un  beau  développement  sur  ce  sujet  dans  son 
Commentaire  de  la  Genèse;  saint  Ephrem  a  tout  un  sermon 
sur  la  parallèle  de  Joseph  et  de  Jésus;  saint  Jérôme  écrit  : 
JosepJi...  in  typo  praeccssit  Doniini  salcatoris.  C'est  une 
idée  très  familière  à  saint  Augustin  ^  L'identification  du  per- 
sonnag-e  de  Joseph  ne  présente  donc  aucune  difficulté. 

Il  n'en  va  pas  de  môme  de  celui  d'Aseneth.  On  pourrait  y 
voir  la  figure  de  l'Église.  IS'est-ce  pas  l'Eglise,  en  effet,  cette 
«  princesse  aux  vêtements  et  aux  chaussures  dorés  »,  vers 
laquelle  la  Foi  a  conduit  Abercius?  «  La  Foi,  dit-il,  m'a  pré- 
senté en  nourriture  le  poisson  de  source  très  grand  et  très 
pur,  œuvre  d'une  vierge  sainte  qui  l'a  donné  et  le  donne 
sans  cesse  à  manger  à  ses  amis,  avec  le  vin  délicieux  qu'elle 
leur  mélange  et  leur  sert  avec  le  pain-  ».  Et  celte  prin- 
cesse n'est  point  seulement  Yancilla,  elle  est  l'épouse  du 
Christ  :  Te  àpcîv  ècTiv  h  Xp'.GTCç,  ib  0?;7/j  r,  è7.7.Ar,s(a,  dit  lourde- 
ment la  seconde  épitre  de  S.  Clément  3,  et  mieux  avec 
Sédulius  '*  : 

Ecclesiam  GhrisLus  pulcro  sibi  junxit  amore, 
et  avec  l'inscription  du  baptistère  du  Latran  '  : 

1.  Orig.,  7/1  Matthaeiim,  tract.  XXIII,  n.  78  (P.  G.,  XIII,  1727).  J.  Chrys., 
In  Genesim.  homil.  LXI,  n.  3  (P.  G.  LIV,  528)  :  -Jv/ivsTO  Zi  y.vX  rJ-o,-  riiv 
ïzfJl'j.i  ij.i'ù.fyjz'j>-j,  y.jX  h  -z  w'j,  -^'^iv/oy.-.i-'i  -zv.  rr.i  x)y}Odxi  ■:tpv.y/j.uzu  zr/. 
Lipomanus,  Vit.  SS.,  ],.  24  el  suiv.  Hier.  Ep.  (Ad  Bipariimi  jn-esbyt.).  n. 
2{P.L.  XXII.  908).  Aug.,  P.  L.  XXXllI.  919.  XXXIV.  588,  594.  XXXV, 
1037,  1404.  XXXVI.  1924.  etc. 

2.  De  Rossi,  laser.  Chr.,  U,  p.  XVII. 

3.  Clém.  rora.,  II,  14  (Funk,  Patr.  AjwstoL,  I,  161). 

4.  Sedul.,  Car))i.  Pasc,  V,  358  (P.  L.,  XIX,  742). 

5.  Duchesne,  Liber  Pontifiecdis,  I,  23(J. 


Virgineo  l'etu  genilrix  ecclesia  natos 
Quos  spiranle  Ueo  concipit  amne  paril. 

On  pourrait  même  aller  plus  loin  et  rappeler  que  S.  Jérôme 
considère  Epliraïm  et  Manassé  comme  des  figures,  l'un  de 
V  ecclesia  ex  Judaeis,  l'autre  de  Y  ecclesia  ex  ç/entilms  ^  Mais 
à  toute  cette  interprétation,  il  y  a  mie  difficulté  radicale  : 
l'Eglise  est  la  vierge  sans  tache,  mater  illibata  et  virgo  sine 
ruga,  qui  ne  saurait  devenir  l'épouse  du  Christ  par  la 
^.t'hy.x  où  s'ahhîie  Asenetli. 

Plus  simplement,  Aseneth  serait  l'âme  qui  passe  du  paga- 
nisme à  la  foi  chrétienne,  et  son  histoire  le  commentaire 
symholique  d'une  catéchèse  et  de  l'initiation  à  la  vie  sacra- 
mentaire.  Le  Christ,  qu'elle  repoussait  d'abord,  elle  le  voit, 
elle  l'aime,  elle  se  décide  à  être  à  lui  :  elle  devient  caté- 
chumène par  une  première  imposition  des  mains,  et  par  la 
prière  qui  est  prononcée  sur  elle  :  ce  premier  degré  du 
catéchuménat  est  une  sorte  de  fiançailles  (vj-j.çiaYWYÎa)  avec 
Jésus  (c  vj[j.9(c;  Twv  (l^'j/ôjv),  elle  est  promise,  elle  a  donné  son 
nom  [y.  ir.z';py.:^i'r.t^),  et  elle  aura  sept  jours  —  en  réalité 
quarante  —  pour  se  préparer  à  la  venue  de  l'époux 
Tes  7apa7.ov:ar,;x£pôJv  [j.z-.tjo'.t)  l'/v.i)  par  la  prière  incessante  (y-ve 
'?i;^,épav  àpY-'  V-'T'-  '''•>'^-~^)'  Cette  préparation  consiste  premiè- 
rement en  l'aveu  de  ses  fautes  (y.aipb;  èqojj.sAivrjseo);  c  zapwv). 
Puis,  immédiatement  après  l'aveu,  la  profession  de  repentir, 
la  \).i~i'iy.7.  :  car  c'est  elle  qui,  avec  l'aide  de  Dieu,  efTace  toute 
trace  du  péché,  si  grand  ait-il  été.  Le  temps  du  repentir 
s'écoule  ainsi  dans  la  prière,  dans  le  jeûne,  dans  la  péni- 
tence. «  Que  les  âmes  (jui  vont  s'unir  à  l'époux  mystique  se 
préparent,  s'écrie  S.  Cyrille,...  qu'elles  lavent  leurs  étoles 
dans  leur  [^.sTâvota,  afin  qu'au  moment  où  elles  seront  appe- 
lées auprès  de  l'époux,  elles  soient  trouvées  immaculées.  » 
Le  jour  de  la  cérémonie  mystagogique  arrive  :  elle  est  pré- 
sidée par  l'évêque.  Les  catéchumènes  se  dépouillent  de  leur 

1.  Hier.,  1,1  .Ter.,  vr,  31  (P.  L.,  XXIV,  875). 


—  -iO  ~ 

imiiqnc.  iiiuii^c^  du  \i(il  Ikhiimic,  pour  entrer  dans  la  piscine 
])uptiMii;ilc.  Ils  soûl  oiiils  (\o  IJinilc  sainte  (ij.'j?<',)  èy.pîaOYjTs) ,  et 
par  d'Ile  oiiclion,  ils  deviennent  chrétiens  (toûtsu  toj  à-^io\i 
■/p(s;;.aT:ç  y.aTaç'.toOévTsç  y.a/.sîîOîXp'.sT'.avoi)  1.  C'est  aussi  le  mo- 
ment où,  pour  mieux  marquer  leur  réi^énération,  ils  chan- 
ii-ent  de  nom  -,  et  (lu'oii  les  revêt  de  la  robe  blanche  du 
néoi)liyte.  Ici  se  place  un  rite  que  TertuUien  décrit  ainsi  : 
Ter  mergimur...,  Inde  ^lo^cepti  lactis  et  mellia  concordiam 
praer/uslamus  3.  Chaque  néophyte  reçoit  un  gâteau  de  lait  et 
de  miel,  symbole  de  son  entrée  dans  la  terre  promise.  Puis 
la  lituriiie  commence,  où  les  nouveaux  baptisés  sont  admis 
à  la  communion  eucharistique,  au  sacrement  du  pain  et  du 
vin  «  qui  sont  le  corps  et  le  sang'  du  Christ  »  ^,  pendant  que 
le  chœur  chante  ;  goûtez  et  voyez  comme  le  Seigneur  est 
bon. 

Cette  interprétation  ne  me  satisfait  qu'a  demi.  Si  Ase- 
netli  est  vraiment  l'Ame  qui  passe  du  catéchuménat  k  la  vie 
chrétienne,  d'où  vient  que  le  baptême  tient  si  peu  de  place 
dans  le  récit?  ?s'ous  voyons  Aseneth  devenir  chrétienne,  c'est 
vrai.  Mais  ce  qui  est  vrai  aussi,  c'est  que  là  ne  s'arrête  pas 
son  initiation  :  elle  devient  une  en  même  temps  zapOsvs;  à^v/). 

La  profession  de  virginité  est  considérée  comme  un  ma- 
riage mystique  :  la  ^rapOévo;  à^vr,  est  l'épouse  du  Christ,  au- 
quel elle  a  été  unie  par  un  double  lien,  celui  des  fiançailles, 
qui    était    révocable,   celui   du  mariage,   qui    est    définitif. 

llacc  non  mortales  scd  virf,nniLaLis  amorc 
Aeternos  sortita  toros,  Chrislique  pctivit 
Perpetuam  lucem  nullo  quae  fine  tenetur  ^. 

C'est  ce  titre  d'épouse  qui  emporte  toutes  les  obligations  de 

1.  Cjrill.,  Catech.  passim  (P.  G.  XXXIII,  p.  333,  421,  1000,  1092  etc.). 

2.  Bolland.,44.  .SS.  Jamiar.,  i,  129^. 

3.  Tertull-,  de  Corona,  c.  3  (P.  L.  II,  p.  79).  Cf.  Heiiser,  ait.  Ilonig,  delà 
Bealencyclopœdie.  der  diristl.  Altcrth.  de  Kraus  (i,  GG8). 

4.  Cyrill.,  Catech.  mystagog.,  iv,  7  et  v,  20  (p.  1101  et  1124). 

5.  De  llossi,  Inscr,  Chr.,  t.  ii,  p.  173,  cpitaphe  d'une  vierge  de  ^'el•ceil. 


—  27 


son    état  \   C'est   ce    titre    que    l'on    mentionnera     sur    la 
tombe  de  la  vierge  fidèle  à  son  engagement  -.  Le  premier 
degré  de  la  consécration  pour  une  vierge,  prhnus  ordo  cas- 
titatis,  est  une  promesse,  pollicltatio,  équivalent  exact  de 
la  sponsio,   et   qui  fait  d'elle   la   fiancée  du   Christ  :  virgo 
devotans  Deo.  Tel  est  le  cas  d'Asella  à  dix  ans  :  Vix  annum 
decimum  aetatis  excedens,  honore  futurae  beatitudinis  conse- 
cratur,  dit  S.  Jérôme,  nous  montrant  que  cet  engagement 
de  la  jeune  fille  est  un  engagement,  sinon  solennel  et  pu- 
blic, au  moins  religieux,  comecratur  3.  Et  ici  toute  la  lettre 
à  Marcella  sur  la  vie  d'Asella   serait  à  citer,  car   elle   est 
l'interprétation  perpétuelle  de  la  conduite  d'Aseneth  à  partir 
du  moment  où   elle   a    été    fiancée    à  Joseph  :  la  retraite 
absolue,  la  prière,  les  jeûnes,  le   sac,  tout   cela   leur  est 
commun.  Sponso  aut  oram  loquebatur  mit  psallens...  Jeju- 
nium  pro    ludo    hahuit...    Cum    primwn   hoc    propositum 
arripuit,   aurum  colli  mi,  quod  quidem  murenulam  vidgiis 
vocat,   absque  parentibus   vendidit  ;    et   tunicam    fusciorem 
qumn  a  matre  impetrare  non  poterat  induta,  p>io  negotia- 
tionis  aimpicio,  se  repente  domino  consecravit,  lit  intelligeret 
îmiversa  cognatio  non  posse  aliud  ei  extorqueri,  quac  jam 
Sfieculwn    damnasset   in    vestibus.  Pour    la    virgo   devotans 
ces  exercices  de  pénitence  et  de  prière,  cette  longue  ixsTavoia, 


1.  «  Qiiae  Christo  spiritualiter  nnpserunt  et  velari  a  sacerJole  meruei-uiit,  si  pos- 
tea  vel  publiée  nupserint  vel  se  clanculo  corruperint,  non  eas  admittendas  esse 
ad  agendam  poeniteatiam,  nisi  is  cui  se  juaxerat  de  saeculo  recesserit  :  si 
eiiim  de  hominibus  hrec  ratio  custoditur  ut  quaecumque  vivente  viro  alteri  iiup- 
serit  habeatur  adultéra,  nec  ei  agendae  poenitentiae  licentia  concedatur  nisi  un  us 
ex  his  fuerit  detunctus,  quanto  et  illa  tenenda  est  quae  ante  se  inimortali  sponso 
conjunxerat,  et  postea  ad  humanas  nuptias  transmigravit?  —  Hae  vero  quae 
necduni  sacro  velamine  tectae,  tamen  in  proposito  virginali  se  permanere  sirau- 
laverant,  licet  velatae  non  sint,  si  forte  nupserint  his  agenda  est  pœnitentia 
aliquanto  tempore,  quia  sponsio  ejus  a  Domino  tenebatur  :  nam  si  inter  liomines 
solet  bonae  fidei  contractus  nulla  ratione  dissolvi,  quanto  magis  ista  pollicitatio 
qiiam  cum  Deo  pepigit  solvi  sine  vindicta  non  debebit?  »  Innocent,  pap.  Ejnstola 
ad  Victrichcm,  n.  14  et  15,  (P.  L.,  lvi,  525.  Jaffe  ^,  n.  286). 

2.  De  Rossi,  Bulletino,  1863,  p.  77  et  78. 

3.  Hier.,  Ejnst.  xxiv,  ad  Marceilam  (P.  L.,  xxii,  427). 


—  -28  — 

consliliionl  la  préparation  à  la  profession  solennelle  et  publi- 
que et  à  l'entrée  dans  le  secwubts  ordo  ctistitatis  '.  La  con- 
sécration des  vierges  {^/.z^îà^t  xaOtépwsiç)  est  un  sacrement  [sa- 
cramentum,  sacei'dotium  virr/initatis^,  dont  l'évéque  est  le 
seul  ministre,  une  cérémonie  célébrée  aux  grandes  fêles  de 
l'année,  an  cours  même  de  la  liturgie  :  Marcellina,  sœur  de 
S.  Ambroise,  est  ainsi  consacrée  dans  la  basilique  de 
S.  Pierre,  au  jour  de  ?soël,  par  le  pape  Libère,  mlanlilnis 
eticim  jmellis  Dei  compluribus  quae  certarent  invicem  de  tua 
societate,  lui  rappelle  S.  Ambroise  •.  Et  S.  Anil)roise  nous 
donne  le  résumé  de  l'homélie  prononcée  en  cette  occasion 
par  Libère  :  Bonas,  inquit,  filia,  niiptias  desiderasti.  Vides 
quantus  ad  natalcm  sj)onsi  tiii  popidus  convenerit,  ut  nemo 
împastiis  recedit?  Hic  est  qui  rogatus  ad  nuptias  aquam  in 
vina  convertit  :  in  te  quoque  sincerum  sacramentum  conferet 
virginitatis...  Denique  ad  tuas  nuptias  pdures  vocavit,  scd 
jamnon  panis  ex  Jiordeo,  sed  corpus  ministratur  e  caelo.  En 
quel  rite  consistait  exactement  la  consécration,  c'est  ce  qui 
est  obscur  encore  :  il  est  probable  que  rélément  principal 
était  une  prière,  suivie  de  l'imposition  du  flammeum 
virginale,  du  voile.  Une  peinture  du  cimetière  de  Pris- 
cille,  à  Rome,  peinture  qui  n'appartient  pas  à  la  partie  la 
plus  ancienne  de  ce  cimetière,  mais  qui  remonte  cependant 
au  commencement  du  m"  siècle,  nous  donne  une  représen- 
tation de  cette  cérémonie  :  un  vieillard  assis  sur  une  cathedra, 
adresse  la  parole  à  une  vierge  debout  devant  lui  et  la  tête  nue  ; 
derrière  elle  un  jeune  homme  tient  à  la  main  un  voile  de 
lin  qu'il  semble  prêt  à  passer  à  la  vierge  :  c'est  le  flammeum 
virginale  qui  va  être  imposé  à  la  jeune  fdle  3,  Il  n'est  pas 
impossible  que  dans  certaines  circonstances  le  baptême  pré- 
cédât immédiatement  la  consécration  de  la  vierge,  et  que 

1.  De    Rossi,  Inscr.  Chr.,  t.  II,  p.  7,  épitaphe  de  la  vierge  Hilaritas. 

2.  Ambr  ,  De  virginit.  .m.  1  (P.  L.  xvi,  p.  219).  Cf.  Hier.,  Epist,  CXLVII, 
n.  6  (P.  L.  xsii.  1200)  :  «  Apostoli  Pétri  basilicara  in  qua  Cliriàti  flanmieo 
consecrata  est  »,  dit  Jérôme,  d'une  vierge  tombée. 

3.  J.  Wilpert,  Romische  Quartahchrif,  II  (1888),  p.  293. 


—  29  — 

les  deux  cérémonies  se  confondissent  en  une,  comme  on 
voit  le  titre  de  néophyte  et  celui  de  vierge  réunis  dans  une 
inscription  milanaise  du  v"  siècle  ^  Il  est  certain  que  la 
consécration  était  suivie  de  la  liturgie,  et  que  la  vierge  con- 
sacrée, virgo  Dei,  virgo  C/wisto  dicata,  participait  avec  ses 
compagnes  et  avec  tout  le  peuple  au  festin  des  noces  : 
Nemo  iinpastus  recedit. . . ,  corpus  ministraliir  e  caelo , 
nous  a  dit  Libère.  Et  c'est  ce  festin  auquel  nous  voyons  Ase- 
neth  admise  : 

En  lero  delicias  suaves  sanctis  animabus  -. 

Le  pain  et  le  vin  disparaissent  pour  ne  plus  laisser  place 
qu'à  un  rayon  de  miel,  qui  est  proprement  le  corps  du 
Christ  :  Favus  Christus,  est  une  formule  bien  connue  de 
l'ancien  symbolisme  ^,  et  l'on  se  rappelle  la  iJ-sX'.r,oéa  6pôJ7tv 
de  l'inscription  de  Pectorius.  '*Le  prêtre  distribue  le  miel 
eucharistique  :  Aseneth  y  communie  la  première,  puis  après 
elle  ses  compagnes,  les  autres  virgiiies  Dei  :  elles  s'appro- 
chent peut-être  avec  ces  voiles  violets,  que  connaissait 
S.  Jérôme,  super  hiimeros  hyacinthina  lana  maforte  voli- 
tans,  et  que  notre  texte  compare  à  des  ailes  légères 
d'abeilles,  car  les  abeilles  sont  aussi  le  symbole  des  vierges, 
ajns  forma  virginitatis  ^.  Aseneth  est  désormais  l'une  d'entre 
elles  :  mieux  encore  elle  est  la  virginité  elle  môme,  malheur 
à  qui  oserait  la  blesser. 

C'est  là,  je  crois,  l'interprétation  la  plus  exacte  du  per- 
sonnage énigmatique  d'Aseneth  :  elle  est  une  vierge  consa- 
crée, elle  est  la  Virginité,  représentée  sous  des  traits  qui  la 
font  ressembler  par  endroits  à  l'Eglise  et  plus  encore  au 
personnage  indéterminé  des  orantes. 


1.  De  Rossi,  Ballet.,  loc.  cit.,  p.  78. 

2.  Id.,  Inscr.  Chr,,  II.  p.  214,  inscription  d'une  patène  antique. 

3.  Spicileg.  solestn.,  m,  40. 

4.  De  Kossi,  laser.  Chr.  ii,  p.  XX. 

5.  Spicileg.  solesm.,  ii,  512. 


3(1 


IV 


ORIGINE    DU    LlVRIi 


Au  milieu  do  ces  développements  mystiques  et  liturgi- 
ques, il  est  un  détail  qui  doit  fixer  notre  attention.  L'ange  de 
Dieu  dit  à  Aseneth  :  ((  Ote  le  voile  qui  couvre  ta  tète,  parce 
que  tu  es  maintenant  une  TrxpOévc;  àvvv;,  et  que  ta  tète  doit 
être  comme  celle  d'un  adolescent  ».  Et  Aseneth  ôte  le  voile 
de  sa  tête. 

Yoilà  qui  est  singulier,  car  dans  l'antiquité  chrétienne  la 
règle  était  que  les  r.oipHvz'.  à^vat  fussent  voilées  :  Proniiscue 
observatur  jier  ecclesias,  dit  TertuUien.  On  ne  connaît  à 
cette  règle  qu'une  exception,  celle  que  combat  le  même 
TertuUien  dans  son  traité  De  virginibus  velandis.  Dans  ce 
traité  il  s'agit  d'églises,  qui,  au  nom  d'une  coutume  an- 
cienne, mais  locale  (privilegium  ref/iomim),  prétendent  dis- 
tinguer leurs  vierges,  virgines  eccledae,  par  le  privilège  de 
la  dispense  du  voile  :  Virginari  \virgi)ies\  vohint  sola  capitis 
niiditate.  Dans  le  monde,  la  virgo  sancta,  comme  toute  jeune 
fdle,  comme  toute  femme,  portera  le  voile,  mais  dans  l'église, 
elle  aura  seule  le  front  découvert  :  Idcirco  rcla7ninis  vimia 
fit  illi,  lit  in  ecclemtm  notabilis  et  hmgnis  introeat,  ut  Jiono- 
rem  sanctitatis  in  libertate  capitis  ostendat  ^.  Voilà  bien  le 
cas  d'Aseneth. 

Un  est  d'accord  pour  considérer  le  traité  De  virginibus 
velandis  comme  ayant  été  composé  par  TertuUien  à 
l'époque  où  il  avait  rompu  avec  les  Catholiques  ^.  Mais 
ce    n'est    pas    pour  cela    un    traité    de    controverse    avec 


1.  Tertull.,  Be  oraU,  XXI  (P.  i.,  i,  1184).  De  virgin.  tel,  XII  (P.  L.,  ii, 
907),  et  IX  (p.  902). 

2.  E.   Noeldeclien,  Die  ab  fassroigzeit   dcv    Schriflen  Tertnllians  (Texte 
and  Untersuch.,  V,  2),  p.  125  et  suiv.,  ruais  je  fais  des  réserves  sur  la  suite; 


—  ai- 
des Catholiques,  comme  le  De  Jcjuniis  advcrsus  psycldcos  : 
nulle  part  on  n'y  trouve  l'ombre  des  injures  dont  il  couvre 
ces  malheureux  Psychiques,  ces  Catholiques  qui  se  putcnit 
ex  forma  Pétri  arjere,  quam  ignorant,  et  qui  Paracleto  con- 
troversiam  faciunt  ^  Tertullien  discute  ici  avec  des  fidèles 
contre  qui  il  invoque  l'autorité,  non  plus  de  la  prescription, 
mais    de    l'évidence    qu'il   ideutifie    avec  le   Paraclet  :  Hic 
[Paracletus]  erit  solus  a  Christo  marjister  et  dicendus  et  veren- 
dus...  Hune  qui  receperunt,  veritutem  consuetudini  antepo- 
nunt.  Hune  qui  audierunt  usque  nunc,  non  olim,  proplietan- 
tem,   virgines  contègunt  -.   Contre  eux,  il  invoque  l'autorité 
d'une  révélation   faite  par  un  ange  à  une  vierge   de  leur 
communion  :  Cuidam  sorori   nostrae  angélus  in    shmnis... 
inquit...  honmn  est  usque  ad  lumbos  a  capite  veleris^.  En 
un  mot,  Tertullien  discute  avec  des  Montanistes,  des  Mon- 
tanistes  d'Afrique  ^.  Mais  en  Afrique  cette  règle  que  l'on  veut 
imposer  de  ne  point  voiler  les  vierges  est  une  singularité 
étrangère,  importée  de  communautés  grecques.  Tertullien 
nous  dit  en  commençant  que  ce  n'est  pas  la  première  fois  qu'il 
la  combat  :  Propriwn  jam  negotiuni  passus  meae  opinionis, 
latine  quoque    ostendam,   eirgines   nostras   velari  oportere. 
11  a  dû  la  combattre  en  grec,  et  invoquer  contre  elle  la  pra- 
tique des  églises  apostoliques  de  l'orient  grec  :  Sed  eas  ego 
ecclesias  proposai  quas  et  ipsi  apostoli  vel  apostolici  viri 
condiderwit  '.  Et   l'on  peut  conclure  de    ces  divers  textes 
que  la  coutume  de  prescrire  aux  vierges  consacrées  de  pa- 
raître sans  leur  voile  à  l'église,  était  originairement  propre 
à  quelques  communautés   grecques  qui   n'étaient  pas  sans 
attaches  avec  les  Montanistes,  les  /.x-à  <I>p'>Yaç. 

Autre  point  important  dnns  la  Prière  d'Aseneth.  Qui  est 
ce  personnage  envoyé  de  Dieu  pour  initier  Aseneth?ll  vient 

1.  Id.  De  jejun.,  passim. 

2.  Id.,  De  Virgin,  vel.,  I  (p.  800). 

3.  Id  .  ibid.,  XVII  îp.  912). 

4.  Id.,  ibid.  :  «  Judicabunt  vos  Arabiae  feniinae  ctlinicae  »,  etc. 
?.  Id.,  ibid.,  I  et  II  (p.  8S8  et  800). 


—  32  — 

du  ciel  dans  une  lumière  éblouissante  comme  l'aurore;  il  est 
semblable  en  tout  à  .losepb,  c'est-à-dire  au  Christ;  comme 
lui  il  a  la  couronne  et  le  sceptre  royal  (pisBoç);  et  quand  Ase- 
nelh  hii  demande  son  nom, -il  répond  qu'il  est  «  l'arcbistra- 
tège  du  Seigneur  Dieu,  le  stratiarque  de  l'armée  entière  du 
Très-IIaut  ».  Ce  personnage-là  est-il  un  évoque?  ?son,  car 
l'évèque    pourrait    bien    être    qualifié    à'aufjfdus    ecclenifir, 
par  allusion  à  un  passage  bien  connu  de  l'Apocalypse,  ja- 
mais il  ne  serait  quabfîé  d'  «  arcbistratège  ».  La  Passion  de 
sainte  Cécile  appelle  le  pape  Urbain  anrjelus  Dai,    rien  de 
plus.  Le  nom  d' «  arcbistratège  »,  en  effet,   est   réservé  au 
seul  saint  Michel,  c'est  môme  le  synonyme  de  Michel  :  c'est 
saint  Michel  et  nul  autre  que  la  Prière  d'A^enctk  a  voulu 
décrire,  lorsqu'elle    décrit  cet  «  ange   divin,  semblable  en 
tout  à  Joseph  ».  —  Remarquez  cette  doctrine  singulière  qui 
met  l'archistratège  de  Dieu  au  même  rang,  ou  peu  s'en  faut, 
que  le  Christ  de  Dieu.  Théodoret  connaissait  cette  angélo- 
logie  :  il  la  rattachait  à  cette  angélologie  d'origine  juive, 
sinon  plus  lointaine,  dont  saint  Paul  témoigne  qu'elle  était 
très  en  faveur  à  Colosses  et  aux  environs,  à  Iliérapolis  et  à 
Laodicée  ^  «  Elle  s'est  conservée  longtemps,  ajoute  Théodo- 
ret, en  Phrygie  et  en  Pisidie  :  c'est  elle  que  vise  le  concile 
de  Laodicée  de  Phrygie  dans  le  canon  qui  interdit  de  prier 
les  anges  :  mais  jusqu'à  ce  jour    on  peut  voir  des  er/.rôp'.a 
ou  oratoires  de  saint  Michel  dans  ces  contrées  et  dans  le  voi- 
sinage »  *.  —  Il  nous  est  resté  un  souvenir  et  de  cette  doc- 
trine et  de  ces  ejy.TYip-.adans  un  récit  grec  connu  sous  le  titre 
de  MiracidumS.  Michaëlis  in  Chonis  ^  :  le  texte  que  nous  en 

1.  Col.  II,  18  :  «  Xemo  vos  seducat...  religione  angelorum.  » 

2.  Théodoret,  In  Col.  II,  18  (P.  G.,  LXXXII,  613)  :  "Ey-iai  ôi  -zo'j-zo  zb  ■rziOoi 
ij  rf,  ^puyi'jL  /.xi  Ut'yioix  ,'J-iy_pt  -o)).où,  o^j  or,  yx^i-'j  zai  îjvï/9oDîx  isJ^joSoi  i'j  Xaoou.Ux 
rr,i  ip'j-/ixi  vdyw  /.î/.'JtJ.u/.i  ro  zoU  x'/'ji'Oii  Tzpo^ïùyî^Oxt,  y.xï  [jiypi  ôî  roD  vDv  ij/.zr,pix 
zo'j  '1-/WJ  Miyxr,).  -xi  i/.zhoi?  xxi  zoïç  oy.opotç  Èzît'vwv  sttiv  lo-ïv.  Théodoret.  fait  al- 
lusion au  canon  55  dudit  concile  (Labbe,  I,  1503). 

3.  BoUand.,  AA,  SS.,  Sejyt.,  VIII,  p.  41  et  suiv.  M.  Max  Bonnet  en  donnera 
bientôt  une  édition  qui  sera  sensiblement  différente  du  texte  reçu  par  les  BoUan- 
distes. 


^  33  - 

possédons  est  de  basse  époque  (pas  antérieur  au  vu*  siècle 
vraisemblablement),  mais  il  parait  être  un  débris  d'un  récit 
beaucoup  plus  ancien,  apparenté  à  la  légende  hiérapolitaine 
des  apôtres  Philippe  et  Barthélémy.  Dans  ce  récit,  «  Archip- 
pos  d'Hiérapolis  »,  peut-être  dans  la  légende  primitive  l'Ar- 
chippos  mentionné  par  saint  Paul  dans  son  épître  aux  Colos- 
siens  (IV,    17),    Archippos  d'Hiérapolis   est    un   ermite  qui 
s'est  consacré  à  la  garde  d'un  eù-AT-Ziptov  de  saint  Michel.  Or,  un 
jour,  voici  qu'une  épouvantable  inondation  menace  de  sub- 
merger rsùy,rripiov.  Voyant  le  danger,  «  Archippos  se  jeta  sur 
le  pavé  comme  un  mort,  et  se  mit  à  supplier  Dieu  et  l'archi- 
stratège  Michel  de  protéger  le  lieu  saint.  Dix  jours  durant,  il 
ne  mangea,  ni  ne  but,  ni  ne  se  leva  du  pavé.  Mais  il  disait  : 
Béni  soit  Dieu,  je  ne  sortirai  point  de  rsùy.rripiov,  car  j'ai  foi 
que  Dieu,  par  l'intermédiaire  de  l'archistratège  Michel,  pro- 
tégera ce  coin  de  terre  !  Le  dixième  jour  venu,  comme  Ar- 
chippos achevait  sa  prière,  l'archistratège  apparut  et  dit  au 
serviteur  de  Dieu  :   Ne  crains  pas...   Je  suis  Michel,  l'ar- 
chistratège de  la  puissance  du  Seigneur,  celui  qui  se  tient 
devant  sa  face.  Et  ce  disant,  comme  avait  fait  Moïse,  il  com- 
manda aux  flots,  et  les  flots  rentrèrent  dans  leur  lit.  Voilà, 
ajouta  l'ange,  la  puissance  de  Dieu!  En  mémoire  de  ce  fait, 
toute  maladie  sera  guérie  dans  cet  eùy.r/ipicv,  et  quiconque  s'y 
réfugiera  et  y  invoquera  Dieu  et  son  archislratège  Michel, 
le  nom  de  Dieu  et  le  mien,  sera  content  de  ma  puissance  et 
de  la  grâce  de  Dieu,  qui  ombrageront  ce  lieu  de  prière  '».  Je 
l'ai  dit,  ce  récit  a  été  originairement  apparenté  au  cycle  des 
légendes  hiérapolitaines;  dans  la  suite,  il  est  devenu  la  lé- 
gende propre  d'une  basihque,  celle  de  Chonè, l'ancienne  Co- 
losses.—  Saint  Conon  est,  peu  s'en  faut,  proche  parent  d'Ar- 
chippos,  et  sa  légende,   légende  d'une  couleur  gnostique 

1.  Je  cite  le  texte  du  Vatican.  Gr.  807  (fol.  73-77)  :  ...  /.vX  n-li  ôzzii  /xrscïùyit 
£v  Tw  tôttw  "zo-Jz'j)  i'j  Ttt'îTît  zKt  osêw  iizi/.v.lo'Jy.i'JOi  «  ~u'iix  /ai  utèy  xat  ctytov 
■K)izZi//.x  »  xxi  Mf/ar,).  rov  «  aJrov  »  ô.yj'JTpoiTcyoy.,  o  fj.vri/j.o'JiÙMV  Tsii  Oioï>  zb  ovoij-X 
y-xl  t6  IjJ.o-j,  o'j  y-n  i\i\df)  j.u-oùy.vjoi,  'o  oi  où'jxy.ii  y.o-j  v.'/X  r,  tsj  Oio'j  yxpii  Ï'jtv.l  stiiï- 

3 


—  31  — 

plus  accusée,  est  la  légende  des  origines  chrétiennes 
d'Isauia  en  Lycaonie.  S'il  faut  l'en  croire,  saint  Paul,  alors 
qu'il  prêchait  l'Evangile  en  Phrygie  et  en  Pisidie,  avait  dû 
renoncer  à  convertir  l'Isaurie,  tant  les  païens  y  étaient  en- 
durcis et  les  démons  puissants.  Conon  est  né  un  certain 
temps  après  le  départ  de  saint  Paul;  il  est  né  et  il  a  grandi 
dans  «  le  bourg  de  Dibana,  à  dix-huit  stades  d'Isaura  »,  aux 
pieds  du  Taurus.  Il  est  païen  comme  ses  parents.  Le  mo- 
ment est  venu  pour  lui  de  prendre  femme  et  ses  parents  lui 
destinent  une  jeune  fille  nommée  Anne.  Mais  le  jour  des 
noces  arrivé,  l'archange  Michel,  «  revêtu  d'une  robe 
blanche,  »  a  apparu  à  Conon  et  lui  a  révélé  «  le  mystère 
de  la  vérité  »  et  l'excellence  de  l'àvvîia.  »  Conon  touché, 
ouvrit  son  cœur  à  la  vérité,  et,  prenant  l'archange  pour  un 
homme,  lui  demanda  le  baptême.  L'archange  le  mena  alors 
vers  une  source,  et  l'ayant  fait  entrer  dans  l'eau  il  le  baptisa 
au  nom  de  la  sainte  et  triple  invocation  ;  puis  il  lui  donna 
une  pierre  précieuse  et  il  l'oignit  et  le  sanctifia;  après  quoi 
il  disparut  ^  ».  >'e  dirait-on  pas  l'archistratège  qui  initie 
Aseneth?  Conon  vivra  avec  Anne,  son  épouse,  dans  l'à^vEia 
et  dans  la  prière,  auprès  d'un  sjy.r/ipiov  voisin  d'Isaura,  et  par 
sa  prédication^  ses  prodiges  et  son  martyre  il  sera  l'apôtre  de 
l'Isaurie.  —  C'est  dire  que  cette  dévotion  singulière  et  fabu- 
leuse à  r  «  archistratège  »  nous  ramène  vers  le  pays  d'Iliéra- 
polis,  de  Colosses,  d'Isaura  et  de  Laodicée^  vers  la  haute  Asie 
Mineure  en  un  mot.  Pour  cette  raison,  je  ne  crois  pas  témé- 
raire de  fixer  là  aussi  le  pays  d'origine  de  la  Prière  d'Asencthi 
Chose  curieuse  cependant,  la  Prière  d' Aseneth,  née  d'une 
inspiration  juive  dans  un  milieu  où  le  gnosticisme,  le  mani- 
chisme  et  le  montanisme  ont  marqué  si  profondément,  la 
Prière  d' Aseneth  n'a  subi  aucune  de  ces  influences.  Ce  qu'elle 
nous  dit  du  Christ  et  de  l'Esprit  Saint,  et  aussi  du  rôle  de  la 

1.  Vita  S.  Cononis  :  ...  ÈSâTtrtJiv  airàv  irA  r^  ù/ia. /.ui  At«/.Kst«  rptij/j  ov«//«jt«, 
y.'xi  Qo'ji  aùrw  i/.'Xsyu.pitn'J ^  svsa'/iira;  «ûràv  z«t  àytxîa;  x-jz-/d>sr,7Vj  Toii  éçi'jOx'.,  Je 
cite  d'après  le  teste  du  Vatican,  r/r.  1609,  fol.  123  etsuiv. 


—  35  — 

zapOévo;  â.'(rr,  dans  l'Eglise,  tout  cela  est  correct,  et  saint 
Michel  lui-même  n'est  jamais  nommé.  La  Prière  d'Aseneth 
est  une  œuvre  catholique.  Elle  est  aussi  une  œuvre  tar- 
dive. Si,  en  effet,  nous  voulions  retrouver  le  symbohsme  de 
la  Prière  d'Aseneth,  ce  n'est  point  dans  des  légendes  du 
m^  siède,  comme  celle  de  sainte  Perpétue,  qu'il  faudrait  le 
chercher,  mais  bien  dans  les  légendes  post-constantiniennes, 
chez  les  hagiographes  comme  celui  de  sainte  Agnès  ou  ce- 
lui de  sainte  Cécile. 

La  Prière  d'Aseneth  appartient  à  cette  littérature  roma- 
nesque et  mystique  du  v<^  siècle,  et,  quoique  tard  venue,  trop 
tard  pour  avoir  eu  beaucoup  de  crédit,  elle  n'a  pas  laissé  d'a- 
voir quelque  influence  sur  cette  littérature  même.  Lorsque 
les  Bollandistes  auront  tiré  au  clair  la  légende  de  sainte 
Barbe  de  INicomédie,  on  verra  quelle  part  a  eue  la  Prière 
d'Aseneth  sur  la  formation  de  cette  légende  célèbre  :  «  Il  y 
avait  à  Heliopolis  un  homme  riche  et  puissant  qui  s'appelait 
Dioscore,  et  cet  homme  avait  une  fille  unique  qui  s'appelait 
Barbe,  belle,  jeune,  et  il  avait  construit  pour  la  garder  une 
grande  tour  qui  était  bâtie  sur  le  fondement  de  la  foi  et 
qui  devait    être  le   salut  de  plusieurs,   »  etc.  ^ 

La  Prière  d'Aseneth  a  eu  une  fortune  plus  inattendue 
encore,  celle  d'inspirer  le  chef-d'œuvre  de  la  littérature 
persane  au  xv°  siècle.  Je  n'ai  sous  la  main  qu'une  brève 
analyse  du  poëme  de  Nizami,  Joussouf  et  Suieïka,  mais 
elle  suffit  pour  permettre  d'y  reconnaitrCj  adaptée  à 
l'histoire  de  la  femme  de  Putiphar,  la  propre  histoire 
d'Aseneth  '-.  -^  Suieïka  est  fille  d'un  roi  du  lointain  Occi- 
dent; elle  a  vu  en  songe  un  jeune  homme  d'une  incom- 
parable beauté,  qui  dit  être  le  vizir  d'Egypte.  Suieïka 
se  sent  dès  lors  pour  lui  un  amour  invincible,  elle  refuse  la 
main  des  plus  puissants  rois  et  elle  obtient  de  son  père  qu'il 
enverra  une  ambassade  offrir  sa  main  au  vizir  d'Egypte.  Le 

1.  Lipomanus,  II,  106  et  suiv. 

2.  M.  Schultze,  Handbv.vh  des persisc lien  Spraclie.,  p,  G5  et  suiv. 


—  30  — 

vizii'  accepte  la  proposition,  si  surprenante  lui  paraisse-t- 
elle,  mais  hélas!  lorsque  Suleïka  arrive  et  voit  le  fiancé  de 
son  choix,  elle  découvre  que  ce  n'est  pas  lui  l'adolescent  qui 
lui  avait  apparu.  Sans  murmure  pourtant,  elle  accepte  le 
sort  qu'elle  s'est  fait,  jusqu'au  jour  où  elle  rencontre  un 
jeune  esclave  du  pays  de  Chanaan  en  qui  elle  reconnaît 
le  merveilleux:  héros  de  son  rêve.  Le  vizir  achète  l'es- 
clave, qui  est  consacré  au  service  de  Suleïka.  On  connaît 
la  suite  et  comment  Joseph,  jeté  en  prison,  en  sort  avec 
la  faveur  du  roi  et  devient  vizir  à  son  tour.  Cependant 
le  mari  de  Suleïka  est  mort  dans  la  disgrâce  du  prince, 
Suleïka  a  été  réduite  à  la  pauvreté,  elle  a  vieilli  avant  le 
temps,  et  elle  a  tant  pleuré  qu'elle  est  devenue  aveugle;  elle 
ne  peut  même  plus  voir  son  bien-aimé  lorsqu'il  passe  devant 
sa  pauvre  demeure  dans  la  pompe  royale  de  son  cortège. 
Mais  son  image,  elle  ne  peut  la  bannir  de  son  cœur,  elle 
s'exalte  de  se  sentir  au  moins  dans  son  voisinage,  et  voilà 
qu'un  jour  elle  s'enhardit,  elle  pénètre  dans  le  palais  du 
vizir,  et  Joseph  de  demander  qui  est  cette  vieille  femme 
aveugle  et  ce  qu'elle  cherche.  Mais  en  l'écoutant,  vaincu 
par  tant  d'amour  et  de  détresse,  le  cœur  de  Joseph  se  fond 
et  il  prie  le  Dieu  de  ses  pères  de  rendre  à  l'infortunée  et  la 
vue  et  la  jeunesse.  Dieu  accorde,  Suleïka  redevient  jeune  et 
belle,  et  Joseph  la  prend  pour  épouse.  Peu  après  il  monte 
sur  le  trône,  et  quand  il  mourra,  ce  ne  sera  que  chargé  d'ans 
et  entre  les  bras  de  sa  fidèle  Suleïka.  —  Mais  je  ne  puis 
qu'indiquer  ce  curieux  rapprochement  entre  notre  légende 
chrétienne  et  l'épopée  persane  ^. 

Récapitulons. 

Une  légende  agadique ,  fixée  vraisemblablement  au 
iv^  siècle,  et  que  l'on  retrouve  dans  le  Targum  du  Pseudo- 
Jonathan,  dans   le  Midrash   de  R.  Eliezer,   dans    d'autres 

1.  C(.  H.  Elhé,  Fn'daiiiis  Yitsicf  u>id  Zalikha,  Anhaag.  A.  g  m,  dans  les 
Verhandlv.ngen  des  vu  Lurrn.  Orientalisten-Congresies  geh.  in  Wien,  1886 
(Semit.  Sect.),  p.  33. 


—  37  — 

compilations  rabbiniques,  —  cette  légende  devenant  le 
thème  d'un  développement  chrétien,  dans  le  goût  des  lé- 
gendes hagiographiques  post-constantiniennes,  vraisembla- 
blement au  v°  siècle,  —  telle  est  la  Prière  cVAseneth.  Pro- 
duction littéraire  grecque  de  quelque  centre  catholique  de 
la  haute  Asie  Mineure,  elle  passe  en  syriaque  au  vi"  siècle 
par  les  mains  de  Moïse  d'Aggel,  et  plus  tard  du  syriaque 
en  arabe  et  en  éthiopien;  —  dès  avant  le  xi"  siècle,  elle  est 
entrée  dans  la  littérature  arménienne,  et  même  dans  le  canon 
arménien,  où  elle  a  pris  la  place  de  la  Prière  de  Joseph;  — 
elle  est  inconnue  en  Occident,  où  elle  n'arrivera  qu'au 
xiii"  siècle;  en  Perse,  au  xv^  siècle,  elle  inspire  la  légende 
de  Joussouf  et  Sideika  :  —  telle  est  l'histoire  littéraire  de 
la  Prière  d'Aseneth.  M.  Dillmann,  qui  en  a  parlé  d'après 
le  texte  de  Vincent  de  Beaiivais,  n'y  voit  qu'un  roman  chré- 
tien et  l'œuvre  indigente  d'une  «  mûssig  Kopf  ^  ».  C'est 
trop  peu  dire.  Le  mystique  tendre  et  rêveur  auquel  nous 
devons  la  Prière  d'Aseneth,  nous  a  laissé,  peut-être  laissé 
sans  le  vouloir,  mieux  qu'un  roman  :  nous  lui  devons  un 
document  précieux  pour  l'histoire  de  la  théologie  rituelle 
et  de  la  vie  chrétienne. 

Rome,  octobre  1888. 

1.  A.  Dillmann,  art.  Pseudepigraphen,  de  VEncyclopœclie  de  Hertzo^.  Cf. 
J.-A.  Hort,  art.  AsenethAu.  Bictionary  of  Christian  biography,  et  Saint-Marc- 
Girardin,  Essais  de  littérature  et  de  morale,  II,  110  et  suiv.  Sur  l'iconographie 
d'Aseneth,  voy.  L.  Delisle,  Exemplaires  p)rinciers  du  Miroir  Historial  (Ga- 
zette archéologique,  1886),  planche  14. 


nPOIEYXH  AIENEO 


CODD.    MSS. 

A.  =  Vatican.  Gr.  803. 

B.  =r  Palatin.  Gr.  17. 

C.  rz  Bodleian.  Burocc.  148. 

D.  =  Bodleian.  Barocc.  147. 


[1.]  'Ev  tw  7:po)T(ù  [toivuv]  £-îi  Tr,;  sùOr^viaç,  iv  tw  ixr,vl  tw  oeuTépo),  ■::£- 
[j.zTYj  Tcu  [J/r^vô;,  èçazésTî'.Aî  «Papaw  ':îv  'Ia)(7r,9  toj  ::£p'.£AOîTv  ::a7r/  -:y;v 

Toy  H-'')''^?»  ^XOîv   'I(05r,9  eî;  Ta  cpta  'H)xtou'::6X£wc,  y.xt  r,v  auvâ^wv  -cbv 
cÎTOv  r?;ç  7,wpx;  £y.£iv/];  w;  rr,v  à'ij.ixov  tti;  OxAocîr^;.  'Hv  oé  tiç  àvY;p  èv  tt^  5 
TTÔXî'.  h.zhr^  hi\j.y-'.  Ilr/TîçpY^ç,  îepeùç  wv  'EXto-j-fAîw;  y.a\  (jaTpjczr,;  toj 
^«paw,  xai  àpxwv  rrâvTWv  tûv  cxTpâTtwv  y.xt  twv  [x£Y'.7Tâvcov  Tci  <I»apa- 

1.  Textian  vaticanum  (=  A)  seguimur,  cui  pleriinique  consentit  fabricia^ 
nus  (=C),'  textus  palatinus  (=i  B)  cum  barocciano  (=  D)  conspirât;  syria- 
eus  mediam  viam  tenet.  Palatinus  alter,  queni  mitto,  ad  Vaticanum  accedit, 
sed  est  plerumque  decurtatus, 

IIPOSEÏXH  A2EXE0]  In  codd.  titulus  est  longe  diversus  :  Bto;  zai  i'i'iiJo'/iyr,r:ii 
'\':vjï9  O'jyxTpbi  Uvjzi'Ypn  isfio?  xal  <:uzpi~ou  {hp.  yxi  axz,  Om.  C)  'I/tov-i/sw^ 
zai  o(ï;//;7t;  TT'iij  (or:  C)  aJT-v-'  V.xëvj  ît^  yjvaixa  ô  îrâyzsc/o;  'Iwîvi'jAC  'E|o//o/9- 
•/■/;ït;  zat  ~p07tJ/r,  'AïïvàÇ  Ojyxzpbi  Uz-jzs'^pi  iîpioii  B  Afv//;7t;  '^'j-/^t,yjù:r,i  Tzipi 
Tr,i  'jiroào^ixi  'Iwî/,t>  roi  rrxyzyJ.O'j  zzi  Trîpt  'Ai-îviô  zat  TtôJç  ô  Oîo;  a'jroj;  cuvî'^î'jIî'-» 
D  Historia  Josephi  justi  et  Aseuethae  uxorisejus  Syriacus  (apud  Oppenheim). 

1    'Ev  TÔi  TiScirwJ  'EyÉvîTO  ÈV  TÔi  TTSCÔTW  B  D  ||   TOL'JM'J  Om.  B  C  D  'Sî/»'.  Il  ÎTîl]  TÔiv  s~rà 

£Twv  B  Syr.  —  2  ■::zpt-).dûv]  /.■jxXîO^xi  D  roy  îtîptîV.^îî'y  Ttaçav  r-^v  yôv  r^;  Aiyû-rou 
0»î.  B  —  3  6/~'jy/.x.ioîy.y.rri^  ôzrojzaioîzârw  A  C  ô'/oor,  y.y.i  ov/y-r,  B  D  —  4  v.^îv  'luT/ja 
om.  B  D||  à'ptst]  ùiî/;  C,  in  fines  urbis  On  quae  graece  Heliopolis  appellatur  Syr.  || 
rrj  c'j'jiyorj]  ut  colligeret  atque  congregaret  Syr.  —  5  tij  om.  B  D  —  6  Ô'jo'j.x-zi 
IlîvTî'jjp-^;  0»i.  B  D  Syr.  \\  iîpiJ;  ojv  •/,/.  y.yl  om.  B  ^Syr.  XKt  csirp.  toî/  *.]  aîro; 
ov  'Ipywj  TrzvTov  r^'iv  nxi-zpv.iz'ïrj  /.vl  ii.v/ii-z'J.'j'jrj  zo'j  <^.  D,  unus  ex  praefectis  et  niagna- 
tibus  Pharaonis  «Syr, 


—  40  — 

pxâ)  '  rjV  lï  z  àvY;p  cjtî;  ■::7.C'j7'.c;  îçdscx  /,7.\   ç;pîv'.;;.s;  rrâvj   v.y.'.  èz'.î'.- 

7.r,;,  'j~%y/t  z'i  v.x'.  sj;xco'jXc;  tsu  <I>xca(!),  ct'.  y;v  'jr.ip  T.Tr.y.;  toj;  [;.r,".3- 

TÎîva;  •l'r.cxio  sjv'.oVa  "IIv  o;  xjtw  Oj7xrr,2  -xpOév:;  ov;;;.xt'.  'AsîviO,  Itwv 

cr/,  [^.îYaXr,  y.x'  o')px(a  /.xl  y.xX'};  -eu  c'toî',  coiopx  ûzkp  zxsxv  TxpOivcv  è-l 

y  ty;?  7-?,;  •  ajxr,  tsîvjv  r,  'AjîveO  cjob  eI/ev  cy.c.ov  twv  r.x'J)vm't  twv  Oj^x- 

TÉpwv  Twv  'A'.Y'J7:-:(o)v,  à/.Aà  r,v  -/.XTa  r.im  b-yj.y.  txT;  OuYa'r?â::iv   twv 

'E6p3((o)v,  [j.îYxAT,  ousx  ô)ç  -xppx,  v.y.'.  (opxîx  w;  'VzSi/.v.y.,  ■/.%<.  -/.riSr^  to; 

'Pa/;r,X  •  y.xt  o'.é5px;j.Ev  •?;  çv.x-^  toj  •aixKKzuc  aiiT^ç  cîç  xàsav  tyjv  7r,v  èy,î(vr,v 

v.%\  çio;  zspxTwv  ty;;  o'!y.su;jivr(Ç,  0');  èy.  tcjtou  [j.vr^sTsuOïivx'.  è-îOû;j.ouv  ayTî^ 

10  zâvTî;  util  Twv  [j.EY'.STâvo)';  7.xl  twv  caTpâ-o)v,  oj  ir};v  àXAa  y.al  'Jici  xwv 

[ia'',Aii')v,  v£xv(îy.:'.  ttxvte;  y.a;  c-jvxtoi,  y.xi  r,v  £p'.;  7:i/.Ar,  èv  ajTcT;  o'.'  xy- 

•rriV,  y.x'.  izv.^Cmo  tSlvj.iX-)  zp;;  cùjâ^/.yjz.  "lly.s'j^î  ok  zspi  xjtï;;  /al  ô 

uib;  TOJ  <I>xpxôjô  ■TTpwTiTsy.s;,  y.xi  ï\th\r.izv.  tcv  r.cf.-ipx  akso  'Ou  os^va'. 

aj-:r,v  ajTio  eî;  'j'uvaly.a,  y.a\  rAîYîv  xjto)  •  «  A5;  [;.s'.,  zxTÉp,  tt.v  'AseveO  Tf.v 

15  O'jvaTspx  nev-Espr,  tou  zpÔJTOu  'Ha'.ou-sXswçô?;;  vjvxty.x.  »  Ka\  eTzîv  akio 

c  TTxrr.p  xjTOu  <l>xpaw  •  «  "Ivx  t(  sj  I^r^TsT;  v'jvxTv.x  €/A/j.z-.i'/  zyj,  [ixs'.Ae-j; 

wv  -jrârrj;  r?,;  77;;  TxJrrjç;  cj/;!,  àAA*  looh  r,  Ox^irop  tsj  [ixsiAéw;  Mwxi 

'lojxy.i;;.  y.xTîYYjr^-cxî  ;;5'j,  y.ai  aor/i  èsTt  êacO/.^sx  y.at  y.aAYj  tw  îI'îs'.  c^ô- 

cpx  •  Axoî  cîv  cîX'jTw  TX'jrrjV  eî;  ^uvxTy.a  ». 

20      [II.]  "Hv  c'î   'Aîr/îO  è;s'jOîvoj^x  y.x'i  y.xTaTTTÙO'Jsx  -^tâvTX  àvopa,   ousx 

àAâîIwv  y.xl  uzeprj^xv;;,  y.xi  ojoéTTOTS  àvr,p  éwpay.îv  ajTriv,  y.aOsT'.  t,v  7:ûp- 

^ccTO)  nîVTî'fpf,  7:xpay,EÎ[v.îv;;  îv  vr,  o?y,(a  aOtsij,  [;iYa;y.alO'>r,A5(;  755opa, 

1  ov  ôï  i]  /.'A  7,-j  B  D  Syr.  \\  oZzo;  om.  B  ||  r.v.yJ]  om.  B  D  Syr.  —  2  *y.- 
cy^]  ^  zai  TG  c.'v(!//.a  x'jzo'j  Wvjzv^^f,;  B  D  5î/r.  +  sacerdos  urbis  Heliopolis 
Syr.  Il  ôri  -^v-iuviojv]  om.  B  D  Syr.  —  3  v>  0;  «Otw]  zai  v^  Toi  \\î'j-zvfç>l  B  D  || 
ÔJ01J.V.T1  'AîEVEÔ]  OHi.  B  D  Syr.  j)  s't&jv]  w;  éVcjv  D  —  4  //.r/â//ij  om.  Syr.  || 
xx/r,]  vj-pîTcrii  B  D  11  ri)  cîôsj]  to  zk/).o;  B  rôi  y.y.'/).ti  D  —  5  t/ï;  y^s]  t/jv  y/iy 
B  D  [I  avT/;  T'vtvvv  r,  'A7îv£<)]  zai  aizn  B  D  ||  rwv  ■^a.pOi-jwj  om.  B  D  ||  twv  Ojyv.zi- 
(,oi-j  om.  D  —  G  à/./z-OuyxTpiîtv  om.  B  D  —  7  ai-jûj-fi  o3tk]  /.«t  -^^  ij.v/i'j.r,  BD  |1 
'PiSîzx  B  'Pc'Sîi'.K  C.'l'îSîtza  D  —  8  'l'yL/ji'/.]  +  zy.t  v>  to  i'vo//z  rv5  -v.pOi-j'j)  i/.îi-jvi  'Aîî- 
vî«)BD  iSyr.  Il  èuèfauâv]  ci-f/j.Ûvj  B  D  —  9  zr,i  0(/.&v//5v/;,-  aùrv;,-  B  D  Syr.  \\  w;- 
i-iOùy.r>'j'j]  zKt  éy.v/îiTîiiO'jro  B  D  —  10  ot  jioi  B  D  l|  6J  //.v;v  àz/i  om.  B  D  —  11  /.«i 
Jjvy-Gi]  5uvK7rwv  B  om.  D  — 12  -g/£7.'>v,-  C  -o'y.î/j.r.'^xi  B  +  ot'  XzvAO  B  D  ojniltens 
Ttpbi  u/Myoji  B  li  /.'A  ï.y.oj'-.vj  B  D  ||  v.vX  2'  om .  B  —  14  st;  yjvxiz;^]  inter  uxores 
Syr.  Il  zaî  ïlv/vj-tU  ■/j-.u.ï/.v.  om.  C  (1  ~v.zip  om.  B  D  Syr.  —  16  s/â/tTTov-T;;;  yô, 
CJ?l.  C  —  17  :râ7/;,-  rôâ  ol/.OJ'j.iyr,:,  BD  ||  à//à  tooj  OHl.  D  ||  Mojâë  om.  B  D  ||  Iwa- 
zt/i  om.  Syr.  —  IS  /ar£yyjv;rat]  y.'xz'J.'jiizv.i  C  jj  aûr/i  om.  B  D  ||  zxt  2"om.  B  ||  rôi 
etoit  om.  B  —  19  /zS-  ovv]  zat  /âSs  B  D  ||  r^Jr/iv  om.  B  D  ||  /'/.ês-ywatzK  otn. 
Syr.  —  20  v.-  ôi]  /s:t  ;,v  B  D  II  o^js:  yJy.rojv  /zl  vtt.  om.  B  D.  —  22  oUdv.  B. 


—  41  — 

xai  i-jtrm  toj  7:63700  -^v  Oîrepwov  e/sv  67,Xâ;/ou;  t  '.  ''Hv  ce  6  zpwTo;  6âAa- 
[;,oç  lAé^a;  y.ai  cù-pî-r,;  r.xrj  v.%\  AÎOsi;  zopsupot;  y.aTîîTpwjjivs;  •  v.xl  oî 
îr/oi  aÙTsO  b^-qpyyt  otà  AÎOwv  t'.[j,(o)v  /.ai  zs'.y.iAwv  '::îzAay.())[jivo'.,  y;v  ol  y.at 
'?)  cpof})  T5J  OxAâ[j,0'J  èy.îtvs'j  "/puso  *  /.xl  èvTi;  toj  OxAip.ou  èxîîvou  Tj^av 
TTî-YjYj^ivo'.  Osci  Tîov  'A'.Yu::x(cov,  wv  oùy,  -^v  àpiO[xcç,  '/.p'J^ot  tî  y.a\  àpY'jpoT  •  5 
xat  zâv-x;  Èy.îi'vsu;  hiSixo  'AaevéO,  y.al  ^o6tX~o  aj-oj;,  yat  Ousîa;  aO'oï; 
ârETÉAî',  y.af)  'sy.xa-rjV.  'Hv  Zï  v.x'.  s  osÛTêpo;  OâAaiJ.0?  r/wv  tcv  y.Ô7[j.ov  a-av-a 
y.al  Ta;  O/jy-x;  'AaeviO,  y.x";  r,7  /pusb;  sv  aÙTo)  y.al  àp^upo;  toX'j;,  y.a\  î[xa- 
7'.î[;.5;Xpu(îC'j^r,ç  à-s'.ps;,  y.xl  Atôoi  iy.Aey.xsl  y.xl  7:0 autî Asie,  y.at  c06vai  èm- 
ff-^[j.s'.  •  xal  Tta;  6  y.Ô7[j.o;  rT;;  TrapOîvîa;  aùxr,ç  iy.îi  r,v.  Kal  6  xpito;  6âXa[j,oç  lo 
f,v  ^%\).iiïo-i  Tfj;  'AîEvéO,  £Xo)v  7:âv':a  -rà  àYa6à  Tr^ç  ^r,;.  Toj;  cà  Xoitzoù; 
gTîTà  ôaXa;j.oi»;  el/ov  aï  sûTa  zapOévot  aï  otaxovoîÎGat  tyj  'AaevéG,  [j-(a  6/,â7TV] 
êv«  OaXa[;.ov  y.îy.-Yjyiv^,  c'.ôt'.  r^sav  c[rf,A'./.a'.  èv  [j.ta  vjy.Ti  Te/Oîtsa'.  aùv  xïj 
'AcîvsO,  y.al  r^-fi-y.  aùxàç  Tîâvj  •  r^Gav  es  y,al  xaXat  açôopa  w;  ^à  àcxpa  toj 
cjpavoj,  y.at  àvr,p  cjoé-sts  6[j.(aî'.  aÙTatçi^  zatoiov  oippvf.  'Hiav  oJv  6up(oî;  13 
îpst;  TO)  [;-£Y'^A(i)  6aAâ[j.o)  vr,ç  'AsîveO  cttou  èxpisîTO  *?)  zapOôvia  ajxïiç  •  xal 
'?]  [j.Ev  [;,ia  6uplç  -^v  (•?;  TzpwTr,)  [j.syxat,  ccpscpx  à-scAÉTrousa  è::!  -r,v  ayAr,v  Trps; 
àvaToXâç,  'ô  oè  osuiépa  r,v  à:îo6Xé7:ou7a  è::!  [;-£(7'^[j.êp(av,  y.al  •?;  TptT'r;  r,v  dcTro- 
gAérou^a  £7:1  ts  à';j.'i;soov.  Kat  y,A(v^  /.fJ^'^  l'îTa-o  èv  tw  OaAà;j.o)  à-oîliÂ- 
T:0'J7a  T:pb;  àva-o).â;  •  y.ac  r^v  y.Ai'v^  èîxpwijiv/)  7:op9'jpav  xpuso'jsavTCv  20 
£ç  OaxîvOou  [yjù  7:op9'jpa;]  xai  P'Juwj  xaOu2iaa[jivr^  •  èv  TaÛTY)  ouv  xf,  y.Ai'vY] 

1  î'x'-'JV  A  B  D  II  vjv  èi]  zxt  -^v  B  D  —  3  ûiir,p-/_o-j  om,  B  D  II  /tSot;  :roizi/Otî  xat  ziy.ioii 
B  Domîtfe>i<es  oeâ  ||  -^v  oÈxKt]  zat  v^D —  4||  é/.-ivo'j]  ■jzop-f'jpou;  iv  f,  C  omittens  x?'-"'î 
zai  EVTOj  ToCi  duyy.p.oj  i/.ivjoj  —  6  hoZii-zo]  i-joZoijzo  C  ||  za()îzz7r/;v]  *S^r.  :  Primum 
cubiculum  splendidum  et  variis  lapiJibus  pretiosis  pulchre  ornatum  erat,  et  lacunar 
auro  erat  obductum,  et  ia  parietibus  omnes  Aegyptiorum  dii  aurei  argenteique 
ordine  stabant,  quos  omnes  Aseneth  verebatur  etcolebat,  quibusque  quotidie  immo- 
labat  —  1  r,-^  ok  zaGz«t-^vD|)Tivzî(7//ov  «Travra  zxi  Oiu.  BD  Syr.\\rxi  Or,/.:/.:']  +  û-v.- 
ça;  C  +  TO'J  y.i^y.oj  zvji  D  —  8  £v  aJrw]  è;r'  aùzôi  C  |1  rco'/.ùi  oni.  D  tzoj.'/.ù.;  A  B  ||  x^J- 
cojyOi  ABC  xpv7o-Yjr,i  D  II  xTcitpa  om.  B  Si/r.  —  iO  xJ7r,i  om.  C  D  ||  zat5»  om. 
B  II  Oy.'j.v.!J.oi  r,'j]  +  'iy.'-^'J  TTzvTx  àyx^/i:  tv;j  yiîj  /.'A  h  B  D  —  10-11  Syr.  :  In  tertio 
autem  habitaculo  eraat  omnes  fructus  et  boni  terrae  cibi  —  ISi  ai  kitrU]  B  C  D 
oni.y.'.\\  -y.jOi-jot]  +  u.ix  i/.y.azr,  zai  «jrat  -^îxv  otazovoi/^xi  BD  -S?/J'.  ||  izâîr/îj  izâîr-/;;  A 
— 13  ,ata-zîZT/;//îvv3]  owi.  BDH  oiort  ^txv]  ^7av  os  z«tB  D  —  14  zat  zx/«i]  C  D  om.  zai 
—  15  ap£v  B  II  -^îav  ovv]  zai  /,7av  D  —  10  OuHijm  om.  C  — 17  zsct  V7  //èv  ,«(a  dxipïi  v^v]  ô 
,</.t'a  D  II  vj  TzpdiT/i  /J.V/XJ.V1  a-^oopy.  om.  B  D,  quarum  una  ampla  Syr.  \\  imZliizoj'yy. 
D  |I-;i,50;]  z«Tà  B  — 18  11  Ètti  fj.î<7/]y.'jpim'j  izpbi  èoppx-j  B  D  £-t  .y.î7/7«.Spt;z  C  —  19  v>  àTîoS/-:- 
TTouîa  om.  B  D  II  rât]  Trpô;  B  D  y  «//.toôov]  ut  praetereimtes  videri  posseut  Syr.  — 
20  z/tv/j]  vî  z/tvv;  B  II  ;ro^-j-Jj?av]  izop-^-Jpv.;  A  -Kop'^yjpoli'j  C,  veianiiaibus  aegyptiis  -Si/r. 
Il  xp'-''^<'''^?2'"'''^''']  Zp'-^'<''^r''^'  ^  y.?J':Of-in  D.—  21  zxi  ûopsùîs:--  om.  B  D  ||  ovv  o>/?.  B  D. 


—  i2  — 

l/.i^z'jovf  'A^îvlO  [j.cv^,  v.y.\  cOoézctî  àrr,p  r,  yuvTj  i-ripa  ây.âOiîîv  s::'  airr;/ 
TT/.r.v  TYJ;  'A^EvîO  [/iv/;;.  ''llv  oï  y.ai  aùXr,  [Xî^âX-r^  zapay.eijxivr,  -rr,  oîv.ia  v.û- 
y.>,(.)0£v,  y.a\  Tsr/o;  y.jy.Xd)  r?;;  au).-?;;  'j'I>r,Acv  cocopa  AiOc;  [Xî^iAc;  TSTpa- 
Vwvîc;  cacs;;xr,;jivcv  •  r,7xv  ck  yal  z'jAwvî;  èv  rr,  ajAr,  cîG'.cr^pwpivsi 

5  TÉ^^api;,  y.at  tsûtou;  èîÙAassjv  àvà  f^'  àvope^  ouvatot  veaviay.ot  v/orù'.oi' 
r,sav  et  ::îçuT£'j[;iva  y.at  bncç,  ^v;;  ajAv;;  zapà  to  tîT/o;  oivopa  wpaTa 
zavTSoazà  y.xl  v.xpzo^ipy.  r,T)-%,  r.tr.t[ç,yj  cvto;  tcj  vApzzu  aj-côiv,  y.aipbç 
Vàp  r^v  Ojp'.7;xiJ  •  y;v  os.  y.ai  T:r,Yr,  'Jzy-z^  •::Asus(a  èy.  oîç'.wv  rr,ç  aùiYJç  aù- 
A?;;*y.y.'  Gzo/.xt(i)Oîv  rr,;  tt'^vyjç  r,v  Ar,vb;  [XE';iAr,  or/,o[j.év/)  to  uo<op  rr,? 

10  t:-/;';?;;  iy.î(v^;  •  oOîv  èzcpî'jE-co  w^-îp  TroTaixb;  o'.y.  [xérr,;  rr,ç  aùX-î^ç,  y.ai 
i~i-'Zv/  r.inx  ~.y.  oivopa  rr,;  ajXr,;  èy.îîv^ç,' 

[ll[.]  'Eyévstc  os  h  To)  TpwTW  ETE'.  Twv  ïrr.y.  Itojv  rr,;  £'jOr,v(a;,  èv  tw 
':£-xpT(.)  [;.r,v(,  07007,  y.at  s'y.ao'.  -roj  ix-r;vc;,  TiAOev  'Io)rr,ç)  £t;  Ta  cpia 
'Ha'.o'jzôA£0);  cuvâvtov  tcv  gctov  tt,;  "/wpa;  èxelv/;;  •  y.ai  w;  YiYYiî/ev  tyj 

15  r.i\v.  è/.î(vY]  'Io)ar,9  dczéîTS'.Asv  qxTpo^Osv  aO-roî)  àvopa;  '.6'zpcç  IIsvTcÇpY) 
Tov  îîpéa  'Ha'.O'jzoaso);,  Àévtov  •  «  Ilpb;  ssy.a-aA'jso)  7-/i[j.Epov,  cti  copa  \).z- 
c'/;t>.6p(a;  ès-l  y.a:  àpîs-oj,  y.a\  y.ajowv  [xÉ-^a;  èstI  tou  •r,A(o'j,y.al  [Tva]  àva- 
66^(1)  j:::  -:r,v  ri-v^r;)  -oj  oiy.o-j  70'J.  »  'Ay.oûca;  es  Taj-ra  Ilîvxeçpr,;  è/.âp"') 
'/apxv  [XîYâAr,v  ^çôopa,  y.al  sIttev  •  «  E'jAOYrjTbçyjs'.o;  b  OEbç-rsu  'Io)rr,9,bTi 

20  xr'.ôv  jxî r;;'rfZy.-o  b  y.jp'.b;  [xo'j  'loisris. . .  » . Kal  Èy.xAî^î  ÏIîVTîO'pr,;  Tbv  èzâvo) 
r^;  oiy.îa;  ajTOj,  y.xi  îTttev  aj-o)  •  «  Z-ejssv  y.al  zù-piz'.zo'i  rr,v  oîy.îav  [xou,  y.al 
oeTtt^ov  [xÉ'^a  ÈTo([xa70v,  c'-Ôt'.  'IworjO  c  b'jva-rb;  tou  BeoO  ep/^cxai  "Kpb;  f,jJLaç 
cr,'XEpov  ».  'Q;  o'e  Yjy.O'jrsv  'A^eveO  b':'.r,y.ao'.v  è;  à^pou  rr,ç y.X-r;povoi^.(a;  auTÛv 

1  Î-'  scJT/iv]  £-'  x'jzr,:  D  £-'  aJT^  B  £-'  aûrf)  C  —  3  aJx^î]  -}-  -y.pv.yii/J.vj'iJ  B  D 
■^  4  Tî-îayc'jvot;  A  |1  oly.ooou.r,y.vjOi  B  C  D  ti/oo.  A  —  5  roJzoxti]  TUÙTa;  B  raDra  D  — 
6  svrè;]  svôov  B  îto  D,  OHi.  C  ||  -aiy.  ro  ~i'r//Jî  oni.  Syr.  — 7  /.up-no-^op'x]  +  zai  :r5; 
é  y.xp-îtbi  wj-wj  ■;zi-:zr,ço;  B  D  —  Ooaroâ  Tr/ojit'a]  aquae  vivae  Syr.  —  10  i'</îv]  sv^/a 
A  II  ^OTî«//.oî-îXïiV/;;  otn.  C  —  12  iyvjizo  èi]  zKf.  v/i'jz-o  B  D.  —  13  die  duode- 
vicesimo  iS'i/r.  ||  o'pia]  ô'^îv?  C  horreum  «Syr.  —  14  cjvzywv]  z«(  orj'j.-jwj  y^j  B 
cj-j'y.yu-j  ~o'j  ^izo-j  rr,;  Z'-'f^î  v/.ti-jr.^  om.  D,  cum  frumenturn  septem  annoru 
ubertatis  colligeret  et  congregaret  Syr,  —  15  -ô/î(]  yô'p'/-  C  ||  z-^i'sriù.vj  C  ||  é'//. 
■Kpo-:Ovj  om.  C  II  i2']  tî'  C  Z'Ji'Ji/.y.  D  —  IG  'U)ioj-à).ï'jti  om.  Syr.  \\  yr/wv]  +  ôrt 
vOov  D  II  v.y~v.'j.\jz'xi  D  —  17  ZKJîwv]  xaii/za  D  ||  tva  om.  B  —  18  izA  t/jv  5Zîu/!V  D 
0»i.  /Syr.  cTîV/;v  C  11  TOD  otzoj]  o?».  B  tô»  otzt'a;  D  II  sc/.ojî«î  oij  zkJ  vi'/o'Jî5v  B  D 
Il  TaCra  o»î.  D  H  /al  zxâjSï!  B  D  —  19  «yoiôf  a  om.  B  C  D  |!  /.'A  tlizvJ]  li-jWjQ,  ||  '\o)Tr,f] 
'Ispur,).  C  —  20  à|(ov  /jt  Y,yY,zxro  i  y.jpii;  /j.oj  "Iwïï; y]  om.  B  D  -|-  ayôwv  àvdXii-j  //.-: 
ôvra  ToOro  y,Sovj.y,0/i  A,  quod  me  illa  re  dignum  Joseph  dominus  meus  putabat 
Syr.  Il  TÔv]  Toy;  D  —  21  aûrôi  O'/».  C  —  22  7T:îJ7a-:...  è-rouj.'y.-7v.zî..-  z'jzpi-n'jv.zî  D 
D  —  23  ozojîtv  C. 


orum 


—  43  - 

6  zxrî;3  aùr/i;  y.al  •;;  [XYjrop,  i/âp-^  râvj  y.xl  zlr.t  •  «  lïspsjîOiJ.a'.  y.ai  o>bz[J.y.: 
TÔv  T.y-ipx  [xsj  -/.a;  tyjv  [j/rjTépa,  CTt  -J^y.aîiv  i^  à^psO  -.r,;  7.Ar,pGV5[;.'.a; 
•^[xwv  [otsT-.  a)par,vO£p'.7[xoj]  o.  Kal  eazEU^sv  'Â^evkOe?;  -rbv  ôâXa|J,ov  tjtyî; 
crsu  sy.E'.VTO  a?  c:-cAai  aùr?;;,  y.zl  èvîoJTXTO  7-:oAr,v  6u77(vr,v  è;  ûr/.'vOou 
XpusouçîcvTOv,  y.al  è'Co'jsaTS  'Ca)vr,v  xpuciYiv,-Âat  <l;éXia  7:ep\  xx;  X^ip^c;  aj--?)?,  5 
y,al  ToT;  r.zv.  T.tp:i^-Av/  àva^up(oa;  xp'J^a;  •  y.al  r.zpl  xbv  z^i'/r^^o^  ay-vi; 
zîpiccâXe-o  y.éc;[j,ov  TroAÛt'.iJ.sv  y.al  aiOoj;  ■::oXu-£AeTç,  oï-r'.ve;  r,3av  y.ey.aA- 
Aw-'.îijivî'.  zâvToOîv  îyov-t:  [y.x\]  '%  b)ô[J.%-y.  twv  OeÔJv  -rwv  'ArfJTiTÎo)-/ 
ÈYxr/oXaixijiva  7:avTa-/oj,  èzi'  Te  -:;ï;  'I^sy.ic.ç  y.al  Tct;  AtOoiç  *  £9r,y.£  os  xal 
çrl  rr,;  yssaX-?;;  œjvr^z,  xi'apav,  y.al  o'.(Xorj;j.a  h'^r^z  T.tç,\  to'j;  ypo^âsou;  lo 
aÙTYjç,  y.al  Oepicxpo)  y.aTîy.âX'j'iî  ~r,v  y.eçaXr,v  aÙTr,;. 

[IV.]  Kal  sTO'  cGiu)  (j-eOcaca  zaïéêrj  xfj  y.X(iJ,ay.'.  èy.  loù  uzspwou  ajTvi;, 
y.al  TjAOî  r.pc^  tîv  -aTépa  yal  tTjV  [rr^-épa  aù-r,;,  y.al  -rj^zasaTO  ajTOÛ;  *  i/.âp'/; 
8e  Ilîv-eçpY;;  y.al  f,  ^uvr;  aùxsu  è-l  tvi  fiuYaipl  aCi-ûv  'AîteveO  "/âpav  [j.s'fâArjV 
ç^sopa,  oiéT'.  èOewpo'Jv  aùrr^v  y.r/.oc[rr)ijivrjVy.aly.3y.aXXo)Z'.JlxÉvr,v  w;  VL)[J.î/'r(V  15 
6îOj  •  y.al  i^r,\z'c/.T/  zâvca  xà  àyaGà  C7a  lrrt'/6yy.zv)  va  xoj  à^poO  x-^ç  y.Xr^- 
povî[j.îa;  a'jxwv,  y.al  oicor/.asiv  aùxà  xf]  Oxf^'"?'^  aùxwv  •  l'/ip'Ct  oï  ActîvsO 
£7:1  zas'.  xot;  àvaOstc,  £-(  xe  xf^  c-wpa  yxl  xf,  axasu7>f,  y.al  xot;  çoiviçt,  y.al 
èzl  xai?  TEp'.îXEpat;,  y.al  £-1  xaT;  poat;  y.al  xoi;  sûy.O'.;,  c'.cx'.  fj^av  -rrâvxa 
wpata  y.al  y.aAa  xf,  ^ej^e'..  Kal  eTze  IlEVXEspr,;  xf  ôu-faxpl  aùxoj  'AcTsvéO  •  20 
«  Téy.vov  »  •  'H  Zï  eI-ev  •  «  'Iooj  v(ùi,  ■/:jp'.i  »  •  Kal  eT-ev  aùxf  *  «  KâO-.siv  c-rj 
àva;j.£7sv  f,[.»,wv,  y.al  XaA-rj^w  zpb;  se  xà  p-ri;j.axa  [xou  »  •  'H  oï  y.aOïsasa  àva- 

1  ///;t/;,î]  +  c/.j7r,i  D  11  Trâvj  om.  B  D  \\  -opzJ7'j)y.xi  A  H  i-/y.'yr,-h!j.'M  Oui.  Syr. 
—  2  y.xi  T-hv  lAYizipx  om.  B  —  3  oiozi  ôipx  r,-j  Oîoi'jij.oï)  om.  B  D  Syr.  ||  'Aîsvs^ 
om.  B  D  II  aùr^;  om.  B  ||  sh  rbv  6x).xy.ov-':7o).xi  xùrr,i  om.  Syr.  —  5  ypvsoù- 
yKVTOv]  yp-j'ioùfij  B  yCpu'jTrJ  C  D  II  /xi  è^û^xzo  ^û-jr,v  -/puTÔ:/]  om.  C  Syr.  ||  rx; 
^£îa«ç]  +  /.xi  zo-Ji  -ooxi  B  Syr.  ||  aJr^;  om.  D  —  6  roïi  ttoîi  om.  B  D  Syr.  \\ 
■Kîpiidrr/.vj]  TZîpaëx/lî-o  B  D  —  7  TzipuëxÀizo]  -rzipiiOiTO  D  ||  Tto/.Jziy.o-j  om.  D  |1  J.i- 
ôoi  D  II  oïzivîi  om.  D  11  /.i/.xI'mtzi'jij.vjoi.  om.  D  —  9  i-//.i/.o).x/j./j.i-jy^  iy/.zyohxn/xi'jx 
B  ivzy/.î/.o).xy.y.vJX  C  |1  >.tôotj]  +  zat  rà  7rpij&);ra  tcôv  £tow/wv  -^lav  EZT£-'J7ro//.5va  èy 
TOt;  ;.t<>ot5  B  D  Syr.  ||  ï/o'jzzi-Tix'Jzxyo'j  om.  B  ||  £0/;xî  oè  zat]  /.xi  ïOr,-/.-.  B  D  — 
10  Tt'apxv  /.xi  om.  Syr.  ||  îiatyçE  om.  B  D  Syr.  i'o/;?sv  C  —  11  Qipis-po'j  D  —  12  ilQ 
oxj-zoï  om.  B  D  II  x'^-r.vJzx'jx  A  ïni^iJit  D  ||  -z  /li.'ix/.i  om.  B  —  13  -ars^a]  + 
aûr^î  D  II  oîÛT-^î  ^"  om.  D  —  14  /xX  èyxpr,  n:,  B  D  ||  'AnvAd  om.  B  —  15  '^-..oopx  om. 
B  D  II  ajT/jv]  +  oi  yo'Jùi  x'jTf.i  B  II  /.xi  /.x'ù'ji-i^y.i-jrrj  C  —  16  è-jr,joyxv  B  D  ||  t.^; 
x).-^po-JO/j.ixç  om.  Syr.  —  17  SsowzaTtv]  +  aura  C  'éoo>/.xv  D  ||  èsoco/XTtv-aÙT&iy  om. 
B  11  /.xi  iyjxpn  BD  II  Trait  om.  B  D  —  18  k-jxQoii]  +  aÙTOÎi  C  +  l-rzi  toï,  oïvot; 
C  D  I]  ETTÎ  Tî-sJzot;  om.  C  —  20  /.xi  /.x'ix.  t/j  -/jùiït  om.  B  ||  iizi  -zi  ônûpx-yiûuzi  om. 
Syr.  —  21  o/j]  +  cl)  C  om,  D  1|  '/.■jxy.izo-j]  qixij.Î'7o-j  D  —  22  77  Si  y.y.0i'7X'jxl\  /.xi  i/x- 
Hrr.vj  B  D. 


u  — 


y*  i^-éîîv  -SJ  TTXTf b;  aj-r,;  v.x'  rr,;  [j.r,-:pc;,  iv.ç,i-.r,zt  IIîVTîç.pr,;  :  TXTr,p  3'J"'';'; 
TYj  Cî^ta  aiioy  y.îtpl  Tr,v  "/^Tpa  aj-:r;ç  r};v  oEÇ'.âv,  y.a-  y.y.-.t'^i'/:r,ziv  aj-:Y;v,y.xl 
eT-c  •  «Téy.vsv  o<J~'x-z'/  ».  'H  cl  Içr,  ajTO)  •  a  'Jscl»  èyw,  v.jp'.i  r.y.-.ip  ».  Kat 
elzsv  ajTT,  IlcVTîsp?;;  •  «  'Icoù  'Iwt-};^  c  c'jvaTc;  tsj  6îsu  l^'/t-v.  r.fzç,  r,;j.a; 

5  !;r(p,£pcv,  'Ax\  GJTs;  £7-\v  ap/o)v  Ttir/;;  'ff,;  'A'.'Ô-ts'j,  y.at  c  ^as'.Aeùç  <I>xpaà) 
'/.a-£sr/;sîv  aÙTCv  àp'/zr.x  r.izTtZ  ir,z,  7?-;  rjixôjv  [y.a\  ^x'Tt/ia],  y.at  ajTb; 
ciTOOOTîT  TTî^xv  TT-jV  /wpav  Txjr/;-/,  y.x\  goj'Cî'.  ajTr,v  èy.  toj  èzepxci^.évou 
A'.jj.ou  •  £JT'.  0£  oûToç  é  'I(j)gy;9  àvr,p  OioaECYjç  xal  côj^pwv  y.al  îrapOévsç  w;  cù 
cr,iJ.îpiv,  y.xi  àvr,p  ouvaTCÇ  iv  cs^i'a  y.x\  £7:'.STr,iJ.Y;,  y.a\  zv£j[j.a  6î5Û  èîTiv 

10  ïz  ajTîo,  y.xi  '/âp'.ç  y.upîo'J  h  aù-rw  •  cîjpo  cr,,  TÉy.vov  çiATa-ov,  y.a\  zapx- 
5â)7(i)  zi  xjto)  s?;  Y'jvxTy.a,  y.ai  Ig-/;  ajTw  î?;  vûix^r^v,  y.xl  aJj-zc,  ïz-.v.  zyj 
v'j[j.ç.{s;  ci;  Tcv  aiwvx  yj^i-ivi.  »  Kat  oj;  r,y.cu7îv  'A^evsO  ^à  pr,[j.a-a  TajTa 
zapà  TOJ  TXTpb;  au-?;;,  èzîX'jOr,  ajrr,  îopco;  zoa'jç  y.xTà  tcO  Trpcswzou 
aj-YJ;,  y.a'  èOu;;.wOrj  h  h^^r^  [j-e^âX-f;,  y.at  èvécXe-I/î  tsT;  cîOaA;j.sTi;  aJTf,; 

15  TXaY'iw;  TO)  zaTpl  aj-rf,?,  y.ai  eÎTrev  •  'i  "Iva  -:(  /.xaeïç,  y.Op'.é  [acj  TaTÉp,  Ta 
pr,|j.xTx  TXJTx;  ■::apascjva(  [j.e  6îjAî'.  o);  y.lyjj.i'/M'ZJ  àvopl  oC/J.t'(vn^  y.xl 
çuv^^'  y-^'  ^î^p3t;.'.év(i)  ;  cOx  oOtsç  è^-r'.v  6  u'.b;  tcj  -l'.y.évo;  èy.  yy);  Xavaâv, 
y.a\  aj'c;  y.7.':oùAKt'.--y.'.  Gz'  xjtcj  ;  cj/  z'j'Ôç,  sst'.v  0  y.C'.;;.r,Oî\ç  [xeTà  rr,; 
y.'jp(xç  ajToO,  y.ai  0  y.jp'.o;  ajTOu  èvssxAev  aÙT^v  et;  rr,v  ç'j).ay.Y;v  tcj  ay.s- 

20  Tcu;,  y.xl  <I»xpaw  £çr;';x7£v  xvtîv  ïy,  t?,;  ç'j>.ay.f,v  "/.xOî-'.  Guviy.pive  -:b  £V'J~- 


1  /;.v;t,coç]  +  zal  B  D  II  Ô  T.'xzr.p  'xjzr,-  Om.  C  —  2  X'^'?:'"''  D  ||  T»iV  2°  Om.  D  || 
T/iV  X-'/'^  «>"Ô5  "■';'■'  &î?ty-v  OHi.  B  II  y.y.i  •/.'x-:v^ijr,':vj  «izr.'j  om.  B  D.  —  3  zl-s]  + 
«ùr-^  B  D  +  kûtô  Hivrisc-^îC  j]  çit/rxrov  om.  D  «Syr.  (1  -ô  ôï  ï-jn  x'j-:ôi-~uziç]  xat 
îrrrîV  'Aîîvj^  •  /s://;7ârw  ôy;  ô  xjpei;  /ao'j  zat  TzxzYiS /j.O'j  B  — 4  ~l'j)ir,'-f\  ô'I'ji'sri'f  C  — 
5  y.:-/'jj-j  post  'Aiy-J-zr,./  C  ||  yôïl  tv;î  y^i  B  ||  ô  jicc'jù.i'j:  om.  B  D  —  6  âc- 
;/!>vraj  f  zxi  i7tztiàôzr,-j  D  zat  ,5i<ît/i'x  C  ||  ô/zâiv]  'Aiyj-îizoj  C  Oui.  Syr.  ||  ZKt  (5«ît/sx 
0>u.  B  D  II  /.2t  ajroî-T5t"JT/;'J  0?h.  D  —  7  tv-"  y/Sipc/y  TXJzr,v'\  zti^j  '/vi  r,i).Civ  C  tk'J-v;v 
owi.  B  —  8  sTTi  Ô£  (yj-zoi  0  'Iw5/;f]  zai  sîrtv  'Iw7v;s  B  D  |)  ^0]  ïot  D  —  9  ■:i'jvjij.u.  Oiou\ 
spiritus  dei  sancti  Syr.  ||  eîtïv]  v.;  B  D  —  10  zai  ;^âj5£5-KJT&i]  oni.C  ||  ov  eV  kjtw  B 
rrj  ,«="'  «Otoû  d  II  o/j  OMî.  C  II  Ti'zvovJ  +  //ou  B  D  II  çi'/rxrov  om.  B  D  «Syr.  —  11  aJr&i 
1°]  aÙTÔv  D  II  S.U  om.  B  ||  sV/j]  sç-rsct  D  ||  aÙT&i  ït'î  v jv.'j;-/;v]  aOroD  "jj'i'^Ti  D  sîTKt  îou 
OHi.  C  —  ISvju'jjio;]  +  zarà  toO  ttcoîw-oj  ajrô;  G  ||  tscî/tk  om.  B  D  —  13  7r«5z  0>». 
B  D  -Syr.  H  aùrv;?  om.  C  Syr.  ||  r^tony-jHr,  D  ||  topô,-  ££j</îo;  B  D  ||  tto/v;] -rto/./'/t;  B 
—  14  zarà  Toii  tcoî'jjtto'j  aJr^î  om.  B  D  S>yT.  ||  àvîS/ïiî  D  —  15  îvart  zjsis  //ou 
Tr«rÈ3  0?/i.  C  6  zùpto;  //ou  ZKt  -arvis  //ou  D  /a/îi  <>  zù^ti;  //ou  ô  -«T/;p  B  5yr.  |]  TJt 
p-^//.ara  -raÛTa  OHi.  B  D  —  16  -xiaèoî/vat  «.î  Goû/et]  zzi  Soû/ïrat  Tof;  'pr,ij.y.'jvj  u.j-:oû 
Tzxpuooïijxi  //î  B  D  11  &»;]  £t;  B  ||  aiyj//K/'jTOv]  captivo  «Syr.  — 17  :r£-pa,<///îvw  D  :tt- 
î:sa5zo,«5v<<i  B  +  et  qui  popularis  meus  non  est  <Syr.  ||  o-jy  o\>zoi-/.x7x)i).it-rxi 
Û-'  «ÛToû  owi.  C  Û-'  aÙTOu]  v.j-oii  toû  Ajj  zzt  kutoj-utt'  aûroû  om,  -Syr.  —  19  ojy 
oZroç-y.jziv.i  'x'jzo'j  om,  B. 


—  45  — 

viov  auTOu,  y.aO'  â  cu^y-pivouat  y.at  aï  Y'jvat/,îç  aï  r.ot^o'j'tpy.:  twv  A'.vur- 
Ti'wv  ;  cù/;,  aAAà  Ya;rr,OY;co[;.ai  tw  uîù)  tou  paatXéwç  xw  zpwxoxcyj.),  cx'. 
aùxo?  £7X'.  pac'.Aî'j;  Tcâsy;;  xy;;  y^?-  "  Tajxa  ày.oûsa;  nîvxiopviç  -fjoiaO-^ 
).a>.Y;c7at  exi  xf,  OjvxTpl  ajxi'J  'AjîveO  -sel  'Io)3y;9,  o-.îx'.  [j.izx  àhy'l/y/tixi 
y.ai  ôpYr,?  à-ey.ptO-/)  ajxo).  ^ 

[V.]  Kai  tooù  vEavîcy.o;  à-b  x-/;;  Osparîi'a;  xoy  ITîVXîîprj  £i5î"Y;or,7î  y.at 
XsY^'  a^"w  '  "  'iss'j  'Io)(;r,îi  7:pb  xwv  ôupôiv  xv;;  ajXr,;  rd/wv  ïcxaxai.  »  Kai 
(j);  Y;y.o'j'£  xà  pvy.xxaxajxx  'AsEvkO  ïç-j'{vf  àzb  •r:pGîw~0'J  xsj  rraxpb;  ajxr,? 
y.al  iTiÇ  [iXfXpô^,  y.a\  àvéê-r;  elç,  xb  O-spwov,  y.ai  îict/aBev  s?;  xbv  ôâXaij.cv 
aux-?;;,  y.at  ïaz-i]  iz\  xr,v  0'jp(5a  xr,v  [j.rj'â).r,v  xr,v  [j/iTTSucav  y.axà  àvaxoXaç,  lo 
xsj  toîiv  xbv  'Ia)ar,9  ep/cp.îvov  £'!;  xbv  cr/.ov  xoj  zaxpb;  a'jxviç.  E^y^XOî 
cï  £i;  cuvâvxr,7'.v  xdj  'Iojrr,9  Ilcvxsspf,;  y,at  •?;  ^uvr,  ajxoj,  y.al  zSsa  -q  cu^" 
YÉvs'.a  aùxôiv  y.al  f,  Oepazsta  •  y.al  w;  r,vo("/0-/;3av  a'.  TrûXat  xr,?  ajAr,;  aï 
pXézîusa'.  y.axà  àvaxsAâ;,  sisyjaOîv  'Ia)c;r,9  xaG-rijj.îvo;  èv  xw  àp;j.axi  xo) 
Sî'jxépw  XGJ  (I>apaw  •  r^sav  cï  eÇz'rdJ.t/O'.  Ir.r.y.  o'Xsuy.ol  wcsl  x^wv  <y.al>  15 
7P'j^cxâX'.vci,  y.al  xb  ap[7,a  */axe(;y.£6a5xo  cXcv  âx  xpuciou  xaOapcy  •  r,v  l\ 
y.xl  'I(j)s-};9  èvîîC'ji^iv^;  '/ixwva  Aîjy.bv  y.al  £;a/>/.ov,  y.al  f,  cxoAr,  xr,;  rspi- 
6c  AY);  aùxoij  r,v  zopsûpa  èy.  [jÙsssu  /puso'Joavxs'j,  -/al  cxésavo;  /puîb;  è::! 
xr,v  y.îsaArjV  aôxoj,  y.al  y.'jy.)vO)  xoîj  cxîsavou  aixoj  r,aav  i6'  Xiôoi  èy.Aey.xsï, 
y.al  èTtâvto  xwv  AÏOwv  t6'  ày.x[vsç  "/pucraT,  y.al  pi6coç  PactXiy.vj  èv  xv^  '/,cipl  20 
aùxoj  XY)  Cîç'.î,  r,x'.ç  sl^Ev  èy.xîxa;jivov  y./.âSov  èXaiaç,  y.xl  r,v  tay;Os;  -/Aç.- 
T,yj  £v  ajxo).  E'!<jîa05vxo;  o5v  x2j  'loirriO  èv  xr,  aùX-î]  y.al  y.Xs'.jOîtîwv  xwv 

1  ■/.'ji.O'  à-Aè/j-rt'wv  oHi.  B  D  11  o'j/j  om.  A  —  2  ■/y//v;';wyzt  D.  —  3  yi;;]  +  raJTv;^ 
C  +  AtV;7Tr5j  D  Syr.  \\  o  Ilsvrî^pi;;  C  ||  £t£  on.  D  —  4  'Aîîvî^  om.  B  D  ||  cwrt]  + 
Qv.^iv.'iM'jii  y.vl  D  II  usTic  OHl.  D  —  G  c[V£7r/;ôy;!7î]  èiîTtt'ovîîî  B post  vîzviV.o;  —  7  «'jT&i] 
aÛTOt;  C,  Oy».  B  Syr.  \\  Taï;  ôypxi,-  D||  tTTxratJ  stt£v  B  OHi.  D  En  loseph  venit  et 
limini  adpropiiiquat  Syr.  Il  &);  om.  D  —  8  ûj  /i/oussv  om.  B  |1  rà  '^rt'j.'x.-x  raû-a 
om.  B  D  i'yr.  I|  ïa-'yî''']  ^=<î  îujys'''  D  [[  aOr^j  om.  C  —  11  ns'J  1°  om.  B  D  I|  "Iwt/î'ji 
o»i.  B  D  II  ii'jisybixvjo'j  B  D  11  È?ô/<)5]  zai  s;/;/ôw7av  D  /.ai  i'i?jJ.do-j  B  iveruiit  S'y»'. 
—  12  ToiJ  T';;  C  11  y.'A  h  -i-j'iri  x'jzoxt  om.  C  II  -âïa  om.  C  —  13  /xl  n  dzox-Kii'x  om. 
B  D  II  'MoiyOrrrxj  B  D  —  14  vï/Ôsv  D  xai  driilOfj  B  —  \Ô  r,nvi  os]  zat  r,'j  D  xzi  v-jav 
B  11  k\vjij.tjoi  A  II  tTT-îtj  D  —  16  yç,\>zoyy.J.Wji-:ol  D  ||  zarïîXîJaïTs]  ■/.x-z'j.r/.vj.-j-vj  B  || 
S/ov  om.  B  D  —  y.7.0xpo'j  om.  B  D  ||  V7v  ôj  xxi]  xai  ov  D  —  17  xai  1»  om.  B  D  — 
18  y/yjiOY-i  D  X.5'-"'!  B  —  19  ro;  xs-j,a/;î;  D  ||  aûroi  ,2"  0)H.  D  H  duodecim  sigilla 
lapidum  pretiosorum  Syr.  —  20  et  super  duodecim  lapides  fulgores  aurei  quasi 
radii  solis  nitentes  Syr.  ||  py.Qooi  Sajt/tx/j]  ix^ttt^sov  Saît/ixiv  B  D  —  21  t^  om.  D  || 
oi^iû]  sinistra  Syr.  \\  nTi^]  xai  B  D  H  et  la  dextra  flores  germinabant  ut  raraus 
olivae«Syr.  ||  x/âôou;  D  —  22  xûs-o-j  i-j  a-jT&i]  xâpTrwv  aùr&îv  C  — 22£Îîï>.9ôvT0î-aù)./;ij 
xai  -l^fildiv  'Iwjo'J  i'j  T^  aùA-^  xai  itrî  àv/jp  îi'rï  •/jv/j  7.'j.lo-:pi«.  ïij.r,'j%-i  c|w  D  om. 
Syr,  11  x/ctï5st7âiv  Twv  5uswv]  sxAïjîflvijav  ai  Ttj^zt  B. 


—  4G  — 

Ouîfov  aj-r,;,  [-/.x'-.]  -a;  àv/;p  ti  v.al  Y'jvr,  xXXîTp'.s;  qj.î'.viv  sçd)  -•?;;  aj/.fj;, 
c'.:7'.  SI  9jAr/.£;  twv  z'jXôjv  È7:£::-xsavT:  y.a\  r/.A:'.sxv  -à;  Oûpa; ,  <C7.7.1>  r/z-Oî 
lIîvTEÇ'pY;;  y.at  •/;  -fJvrj  aÙTci;  y.al  ::5sa  r,  cjYvévsia  ajTwv  7:Ar,v  tï;;  Ouv^Tpc? 
ajTùiv  'Aj3véO,  y.a\  ::pccîy.'jvrjsav  tw  'Ito3r,ç  ^7:1  •::p5ca)7:cv  irt  tt^v  7y;v  •  y.ai 

5  y.xxaSà;  'Icosy;9 àT:s -roj  ap[xa-o;  ajTsij  èsî^twsaTO  ajTw;  èvTY;  '/îipi  aÙTOJ. 

[VI.]  'û;  SHoîv  r,  'AcîvèO  xbv  'ho:  f,^  [èr:!  tiu  ap;;.aTOc]  -/.x-irr^r,  It/jj- 

pw;  TTj  (l/U/f),  y.a\  c'jvsy.XâsOr,  Ta  c~'/.i';yyx  aiTfjÇ,  y.xt  tx  ^ôvaxa  ai-ïr,? 

7:apîAÛ0r,sav,  y,ai  c'jvETpc[j.aL£v  casv  tc  ca)[j.a  ajTv;;,  y.al  l:^z6rfir,  oiîz^i 

\i.i^'^T),  y.ai  àvîSTiVaçs  tctî  y.at  sîzsv  iv  rr,  y.apoîa  xjTr,;  •  «  "O:;;.:'.  rr,  àOXi'a, 

10  z:j  vÙv  â^o)  à.~^L^'JZZ\).J.'.  r,  TaXatrop:;,  r,  ttcj  àz;y.p'j6r,(;oiAa'.  àrb  Tpoju)- 
■TTC'J  ajTCu;  y;  ttw;  o6e-:a(  [j.s  'I(osr,ç.  o  'Jib;  tcu  Oîju,  c'-ct'.  ').t\i\r^'/.'x  i';i) 
rrspi  ajTOj  y.ay.â;  cr[j.S'.  rr,  àOXia,  ::oj  àreÂsjcsfj.ai  y.a\  y.p'j2r,ss[j.a'.,  ct:  ttî- 
cav  àzoy.pu6r,v  aÙTOç  cpa,  y.ai  Trâvra  Y'vwt/.î'.,  y.al  CjoIv  y.p'JTTTCv  XéAr,Oîv 
ajTîv  c'.à  TO  00};  to  iJi^a  to  cv  àv  ajTw  ;  Kal  vuv  iXîo'j;  [j.oi  6  Oîcç  toî 

1^  'Jo)rr;9,  o'.iT'.  \i/S/:r,y.x  V{m  ç,r,[j.y.-x  r.zrr,ç,y.  h  à^vcia  y.a-:'  aÙTSJ  '  t(  TSt'vjv 
â^w  2'io^.ai  'fj  ■ïa)^a('::wpo;  ;  o\)'/\  À£)vàAr,y.a  ctt  'Icocr,5  à'p'/sTat  o  utcç  toû 
7::'.;;ivo;  iv.  ^{f^q  Xavaâv  ;  vuv  c Ov  w;  rjA'.sç  èy.  tcu  oijpavoû  r^y.s'.  -rps;  "r/.J.â;  iv 
T(T)  xp;j,xT'.  aCiTOu,  y.al  sbr^AOev  sîç  Tr^v  ctzîav  rjj.wv  c-r;iJ.£pcv,  y.x\  'hôt.\i.r.z'.  zl^ 
ajTr,v  wç  çto;  iz\  ty;ç  ^r,;  •  £70)  cï  aspwv  ci;/!  y.al  Opxîîta,  ov.  èço'josvwsa 

^  ajTbvy.xi  £Aa/<r,7X  ^r,\j.7.-x  T.orr,ox  r.zp\  ajTiu^y.x:  cjy.  r^^-'^  *"'•  'Iwgy;s  uIs; 


Sûssï;]  +  xat  £?5z/5i'75/;îav  Ttâvrî;  oc  à//orj;tO£  D  "Syr.  |{  zxt  ï;/9î  D  —  4  £~t  •;ïp5îw- 
Tiôv  è:îi  Tï!v  yiîv  om.  Si/r.  —  5  zxrâSs:;]  zxtiSvj  B  D  ||  aÙTOÎi  om.  B  D  ||  zal 
ioiliûcxzo-'j.oij.ot.roi  a\j-:o'j  07n.  G  ||  X''/']  o^i'?-  B  D  Syr.  —  Q  r,  om.  D  ||  sttJ  toû 
af>/j.x70i  om.  B  D  -Syr.  —  8  c/ov  o??i.  C  —  9-15  oïy.oi  -rr,  à.O).iu.-x-/-joix  /kt'  «ùtoD 
om.  Syr.  —  9  swiiTévals  D  1]  rirî  om.  D  ||  èv  t^'  /.y.ooi'x  xjrr,ç  om.  B  D  ||  oi<j.oi\ 
oîixi  /j.oi  CD  —  lO  -j'j'j  iy'ji  om.  B  D  ||  à-£/£JToy.«t]  'J:Ù\o<j.xi  B  Ij  vj  ra/siiTwco;  o?n. 
B  D  11  V)]  zxi  D  —  11  TïôJ;]  £t  TTôJî  C  z«t  -ôj;  D  ||  //£  om.  C  \\  i/ù  om.  C  —  12  /.u/i 
om.  D  II  oiii.01  Tri  hM'j.i'j.  om.  B  D  II  -oi  k-ù..  v.yX  y-SM^.]  ~o'J  çvJ^o/j.xt  xxi  xp'j&r,zoy.xi 
B  D  —  13  a/.piSiï  aJTOj  ojpxv  C  II  yxi  Tzijrx  ytvtiszit  om.  B  —  14  ajrôv]  +  ôtà  tô 
cjôj;  TÔ  //î'y^  '^°  '"'"■'  ^'■'  5« JT&J  B  C  D  II  z«t  yîivj  Tt  vî/v  D  rot'vjv  G  t^.ïwî  //ot]  è).ir,70V  //.î 
D  —  16  ri  viiy  D  ||  llio//.ui]  quid  faciam  Syr.  Hoy.xi  ABC  Zl/ouxt  D  —  16  /j/x- 
/zzx]  £/z//;7x  B /î/â),/;zx  ).iyoj'7x  D  Zocws  Aec  comqUus  videtur,  melius  Syr,  : 
quid  faciam  misera,  quoniam  consiliarii  alieni  me  deceperunt  dicentes  quod  Joseph 
ille  qui  aderat  lîlius  pastoris  Chanaan  erat  ||  yio;  to'j  r.oiy.vjoi  lu^r/j  îpyiTxi  C  1|  ôrt 
om.  D  II  viv  ojv]  /.xï  vDv  tèo  J  B  D  —  17  wj  om.  B  D  —  18  vî/awv]  //.ou  C  ||  /.xl  'j.xy.Tzn- 
yô;  om.  B  D  —  19  Sk]  w;  D  ||  £(>.t  om.  B  D  Syr.  ||  Opxiiïx]  +  .^Tt;  B  ||  en] 
y-xl  B  D  -Sj/j'.  (i  iiajoi-juzx']  ilojOvjr,y.ijyj  ojïioizx  D  —  20  Ttî/si]  zxr'  C  D  ||  /xi  ojy. 
Yi'àîtv  om,  D  o'jy.  ïôy,-j  B  ojz  sroov  C. 


—  47  - 

Osou  èaTi  •  -{;  y^P  àvOpiî)-wv  i-i  7-^;  ^(vn'r^nv.  r.'jnt  to'.sutov  y,xA/.:r,  -i^  'jroïa 
xoiXi'a  Y'jva'.7,b;  -liçîTa'.  to'.ojtov  çw;;  -.xLxirMp-  v(i)  y.al  àspwv,  Ht*.  Xî/a- 
}vY)xa  Tw  ::a':pi'  [xo-j  pr,[j.aTa  ::2vr,pâ  *  vjv  oùv  côto)  [;,î.  o)  za-ép  [j.îu,  to) 
'Iw(7r,2)  stç  Tra'.oî^y.r^v  y.ai  sîç  osiXr^v  [^.ïaXov,  y.al  5o'j)>:j7o)  aj-io  st;  tcv 
aîwva  xpcvov.  »  5 

[VIL]  Kal  [w;]  £?sr,AO£v  'Itos-};9  eiç  Tr,v  oi/,'!av  Uvntopf^^  y.al  iy.xO'.^îv  è-'t 
Gpdvou  •  xai  evi'I/av  aj-oj  to'j; -r^ôca;, '/.al  7:apiO-/;y.av  aÙTÛ)  TpaTicl^av  y.a-' 
tci'av,  Giéx',  'I(Oîr,si  où  cuvfjcOiïv  \j.izx  twv  'A'-yu-Titov,  oxt  SoéXuvi^.a  r^v  aùxo) 
ToijTO.  Kal  àvasXé'i^a;  'Iwcyjç  l'os  -Trapay.'j-Touîav  Tr,v  'AîîvéO,  y,al  Xsyî-  "^«Ï) 
Il£VT£9p-^  •  «  Ti';  â^-'.v  •?)  Y'JV-Î^  £y.e(v/]  ■?;  è::Tcosa  èv  tw  j-cp(ô(.)  7:00^  Tr.v  Oy  10 
p(Sa;  àTîsXOitoj  oy)  àiib  ty]?  cîxîaç  xaùxr;;.  »  'Eçoêsi-ro  yàp  h  'Iwsr,9  Xé^wv  * 
«  MYjTrOTS  y.ai  xj-:-};  âvo/XrjOY)  ;j.:i  » .  'Evo/.Xouv  "fàp  ajTw  zxzxi  al  YuvaîV.sç  y,ai 
ai  OuYa-épsç  lôiv  [v.îYtJ-avtov  y.al  twv  zx-pirM'i  zâsr,;  ^"'1?  'AtYU7:"sy  Toy 
%ot.\):ffift'n'.  \J.t-'  ajTOJ  •  aAXà  y.al  rSkKX'.  Y'jvaTv.s;  y.al  GuyaTéps?  twv 
*Aiyut;t£o)v  ocai  èOswpcjv  xbv  'Ia)ar,5  y.ay.w;  izar/ov  i-l  tco  -/.aX^st  aù-oj  •  y.al  15 
Toù;  irpscêcTç  ot»;  ezsjx^rov  ■rpbç  aùtov  al  yj-nX-z-tq  [[j,s-à  /puct'ou  y.al  àpvupbu 
y.al  owptov  '::oXuTiij,a)v]  dc-é Jtpscpîv  6  'Iw!7r,ç/  [;,£'ià  à7;ciX%  /.al  u5pîco;  Xé"(o)v  • 
«  Où  li/q  àij-apTTj^w  èvw-tov  xuptcj  100  Oeoj  %al  tou  -poswTTîu  tou  7:a':po^ 
[>.ou  'Icpa-^X.  »  Er/^sv  ^àp  5  'Iwîy;?  'râvTO-î  ::p5  csOaXixwv  tov  Ôîjv,  y.al 

1  £-t  y;;^  o/n.  D  II  Ttîrj  o?n.  B  ||  yjvxtzà,-  om,  B  D  5yr,  —  2  zzi  i'-jj^v  o»z.  D  1| 
£/âAv;7x  B.  —  3  ■:zo'jr,p'}.]  at  nunc  quo  eam  et  me  abscondam  a  facie  ejus  ne  Jo* 
seph  filius  Dei  me  videat?  quo  fugiam,  cum  omnis  locus  sit  apertus  et  coram  eo 
lucide  detectus,  Cum  lux  quae  in  eo  est  illustret  omnia.  Nunc  autem  miserere 
mei  domine  Deus  Joseph  quia  stulte  locuta  sum  Syr.  ||  vî/v  oSv]  xxl  vîv  D  — 

4  f/.il).ov  om,  BC\|  Tov  om.  G   —  6  dTô'/.Qvj  B  D  ||  x.xt  2°  om.  C  ||  l/Mr,   A   

7  l'vtixv]  è-)r,'{'xro  D  1|  TOÙ;  Troôy;  kJtou  D  ||  kÛtwJ  «ûrôiv  G  —  8  'Iwt/j-j  o?>î.  B  D  || 
AtyuTTTÎwv]  +  Ôti  Sùî).u-/y.x  v^v  aùrii  B  C  D  Sî/r.J  +  toûto  G  Syr.  Il  zKt  àvzSy.iiaj- 
'Ais-jiO  om.  B  D  —  9  'Iwt-^-jj]  +  ad  turrim  «Syr.]  |1  ïSs  7r«p.  r-iv  'A.  o?n.  -S'î/j;.  j] 
Aï'ystj  s?;rsv  B  D  |1  Ui'jzs'jp-ô]  +  zzi  ttSti  t?iv  uuyyî'vsiav  «Otoî»  ^î'yojy  D  —  10  Tl'î 
i'jzi'j-Oupiàx  om.  Syr.  \\  r,  2°  om.  G  ||  O-^soV^]  ao^lxoM  B  D.  —  11  ffoScîTO  yzo 
é  'Imj/î-j-J  o!5Tt  £-^oS/,7w  'Iw7/;v  B  D  cavebat  atque  impediebat  Sijr.  \\  j.iywj-ij.oi 
Om.  D  II  /.xï  x'jTv:]  ne  ulla  fœmina  Syr.  \\  ivoyj.viT/i]  ad  se  adpropinquaret  neve 
post  se  sequeretur  Syr.  —  12  èjiyy.oj'j]  oii-zt  i-jôx'j.o-j'j  B  ozi  î\>i/)oj\i  D  ||  -z^zt  «i 

yuvai/.j;]  multae  <S?/r.  ||   kOtù]   «ùroy  D  —  13  y/35  o)h.  B  ||  xjzoii]  kût&jv  D  14 

à/>.5C  o>;ï.  b  11  z«î    ~o).).xi  om.  G  ||  OjyaTs'sîj]    +   twv  //.îyts-rxvwy  D  II  ocra j]  w^  C  

16  7r,s3ïêît;]  TrsàjSîtîj;  G  -sfiëui  «jtwv  b  (I  oZi  om.  D  —  IG  é'-s/z-ov]  eîzttîtts tAov 
D  à7i37T5)./,oy  B  11  xi  yu'jxïy.zi  om.  B  ||  xpj^iou  /.xl  xpyjpiou  om.  B  ||  //.îTà  xp-J^iou 
TO/JTi>wv  o»i.  5yr.  —  17  -o;.yTt  a«v]  +  zai  B  D  ||  x-inzpvjiv]  xvri:tîij.rzvj  D  -J.  jjÛtk 
B  D  II  0  om.  C  11  GSpswç]  -t/stx,-  G  i|  ov  y./;J  oû^  B  D  —  18  Ô£()i]  +  'l7,îa/;;,  B  D  |1  zat 
Toû  itpoiÛTto'j  om.  Syr.  \\  zoù  -poT&jrrou  'IxzwS  toî/  -y-pbi  x'jzo'j  B  D  -i-  19  Trpo 
S'j»95(A,«wy  4t;jîy  ô  "lw5/j'j>  zat  iu.iij:rr,zo  B  D. 


—  -18  — 

i\j.i[j.rr-.z  iv.  Tiov  ivTS/.tov  -yj  r.x-^c:  œj-zj  '  ïhi';v/  77.^  rs/.Axy.'.;  v.v.  èvcj- 
bi-.i:  May.ô);  Tbv  'jîbv  xjtoj  'Itorr.ç;  y.ai  T.inx:  tsjç'jÎcj;  ajT;j  ■  «<J>jAxca-rî, 
T£7.va,  £a'jT;ùç  àjçaAw;  à-b  Y'jva-.y.b;  à>,/.iTp(ar  -r^j  ;rr,  y.z'.-iuYir^zv.  xj-r„  ■?, 
Yas  y.O".v(Ov(a  aùrr,;  aTw/.î'.i  iz-:  v.-ai  ciaçOciâ  ».  A'.à  tîjts  eIzev  'Io)rf,s  • 
^  a  'A-îAOiTio  cr,  <r,>  'fjvr,  b.i'.rr,  iv,  r?,;  c?7.(x;  -raûrr,;.  »  Ka\  eT-ev  aÙTw 
n£VTcopY;c  •  «  K'Jz'.i  y.sj,  iy.EÎvr^  r,v  swpay.aç  i^Tw^av  iv  to)  jTrîpo».)  ciy.  Isxtv 
à/.AiT:Î7.,  aAAà  OjYâTr^p  r//(ov  èsTt,  ;j.'.70j'x  Triv-ra  àvica,  y.a-  cr/  siôcxy.ev 
a:j-Y;v  zwzCTE  àXÀs;  àvr,s  ît  irr,  cj  [j.cvc;  c;r,[;.£pov  •  y.a\  s-  coÛAr,,  y.jp'.E, 
èXîûcîTa'.  7.x\  r.pozoL^(optùzz<.  cci,  c'.ct'.  r,  Ouvâr^p  r,[j.Giv  w:  àoeAçr,  cou  Ist'.,  » 
^^  Kal  è/âp'O  'Iwsr,9  /apàv  \).v;i\r,'f  z^iopx^  z'.iv.  v.r.i  IIevtîçpy;;  ct'. 
zapôévcç  £St1  [X'.^iJ^x  TrâvTa  avec  a,  7.a\  eTttev  'Io)iy;9  tw  IIevteç:?,  y.ai  tt, 
Y'jva-.y.t  ajTSJ  •  «  Et  %^(â-.r,p  u[;.o>v  egxI  y.al  zapOévoç  Orâp/î'.,  r,y.£T(.),  c'.:t: 

[VIII.]  ToTE  àvécr,  -r;  [j:r-.r,p  ajTr,;  £?;  t:  GzEpwcv,  y.a";  r;(X'(z.  Tr,v  'Ase- 
l-j  vkO  r.zzq  Tcv  'lo)rf,9,y.x\  £'Z£v  ajTr,  Il£vT£ç;pr,ç  •  «  'Aszîsa'.  -bv  (ZoeXocv  ccj, 
C'.CT'.  y.a\  ajTb;  -apOivc;  èaViv  co;  y.ai  cj  zi,\j.tzz'/^  v.x:  [j.'.zi^.  r.y.zT)  7'jvaTy.a 
à/vACTpîav  w?  y.al  cj  '::âvTa  avopa  àX/iTp'.cv.  »  Kai  eIttev  'AcEvkO  Toi'ItosTiÇ  • 
«  Xaîpi'.ç,  ySi^'.t  i\t\z^(r{\}.b)t  to)  Oew  to)  u'I/ts-w,  »  Ka\  EÎTTîzpb;  xj'rjV  'Io)Tf,ç  • 
«  EjAC7r,7£'.  C£,  v.cpY;,  Oec;  6  ^loozs'.wv  Ta  r.Tr.x.  »  Aé^e*.  cuv  ITEvrEcpr,?  rr, 
-*^  Éa'jTO^  Oj^aTcl  'ArivéO  •  «  \lpizi'/J)i  ■/.'/}.  z'ù.r^zz'i  Tbv  àcEAç-bv  zz'j  ».  'Qç  oJv 
à-Y)AO£v  'AseveO  9'./v-?;'a'.  Tbv  'hor/js,  èrÉTE'.vEv  'Iojr};ç.  Tr,v  "/cTpa  xj'Z\j  Tr,v 


1  ait  0»!.  B  II  aJToi]  +  oiirt  D  II  /is  -o//5!ztî  zat  hojOi-:ii  om .  D  5?/r,  —  2 
roJç  uioJç]  TOJ;  ào5/ïoJ;  D  —  3  rî'zvsc]  -rs'zvia  D  0»î.  «Syr.  ||  àîVK/dii]  W/yçCti  B 
D  II  9cJT-^1  a.\>-f,i  C  o.'jz'ji-j  D  II  ô  yàs  xoivwvta  «Jr/; j  om.  B  D  —  4  à-îi/sia]  +  yàs  D 
—  5  ôo]  O'in.  D  0  vj  o»i.  A  II  i/ii-jr,  om.  C  |l  rxJTv;?]  aCri;;  D  (|  tlr^VJ  aJr&i  0>/!.  C  || 
b  Il£VTîvp-^;  C  —  6  y.Jcd  ij.oj]  om.  Syr.  ||  ,v.5j  o/».  B  D  ||  i-:-zC>nv.-j  om.  B  D  —  7 
ïîTtv]  +  T.xpOvjoi  B  D  I)  â'vo^sa]  +  peregrinum  Syr.  ||  zstt  àvy;p  â/io,  oj/^  t'J>py./.vj 
«Ùt/;v  -ôtî  d  —  8  Tzû-ozî  om.  B  \\  /J.ivo'J  D  II  îv;y.ipov]  f  oiiri  Oj-/iTr,s  r,iJÛv  ettï 
izypôi'joi  C  II  zj_5t5  07JÎ.  B  D  Syr.  xùpioi  A  —  9  «t]  «  D  nobilitatem  tuam  Syr.  \\ 
ôtsTt]  S-ri  D  II  v^/zâv]  +  Eîri  -xpdi'joi  C  jj  w;  o>».  B  D  «Syr.  ||  sîrt]  îîTat  A  C  >~  10 
c-jiopx  om.  B  D  U  ètinl  ^''  om.  D  —  11  {i.'.'jryjix  TrâvTX  âvopsc  o»î.  5l/>'.  Il  TôJ  IIîj- 
Têpp;;  zzt  T^  y,  o>».  5î/r.  —  12  «vroD]  +  /r/wv  D  II  zai  :rap9ô'vo;  \j-'}.pyii  otn.  B  D 
+  et  omnera  vivum  peregrinum  spernit  me  non  vexabit  Syr.  ||  v^zï'tw]  E/Sâroj  B 

D  +  ^/;  B  —  13  Mi)-^-^]  propinqua  Syr.  \]  rV^]  Toi  C 14  tôt;]  xai  B  D  ||  avr/;;] 

Tô;  \\7î-jéO  B  —  15  KJTÔ  o»î.  D  zai  £?-£•.-  IIîvtîv,;-;;;  rv;  </r/aT;:i  aOroi  'Ajjv'Ô  B  D  || 
â'jnraiov  D  accède,  adora  et  osculare  5y>'.  —  16  y'A  cv]  ^^ot  D  H  zsti  //.i7ît-ù).).oTpiov 
om.  C  —  18  i\,'j.ù-/r.ij.i-iOi  D  —  19  y.oar,  om.  B  D  II  ?o)o-otwv]  Çwo-oiviia,-  B  || 
/îyît  Ky'j-i^  v.yX  sF-îv  B  D  —  20  iajroD  Br/y.-rfi  om.  B  D  jj  r.'Jj'iù.'J'j'j  B  ||  wj  oCv] 
zai  wç  BD  II   à-^;{/iv]  7r,:oîv-;(/5v  B  D   —  21  ^Aj£V£(/  0>n.  D  (I  'lw7v;s  0»! .   D. 


—  49  — 

^eç'.âv,  y.ai  ï(ir,v.v/  ï~\  tcu  zrrficj^  s.ù-f^^  àvayi^cv  twv  oùo  [j.a^OôJv  xj-f,;; 
(•fjîav  vàp  01  ij.acrOcl  aùrr,;  r,c-rj  sstwtsc  ws'îp  [j.Y;Aa  wpaTa),  y.al  îî-îv  'Iw- 
GYji  •  «  O'j/.  hv.  r.pozTf-AZ't  hop\  OîOSECîT,  s;  syAO^'cT-ro)  c-rcy-a-'.  auTOÛ  -rbv  O^bv 
Tov  î^wvxa,  y,a\  èsôÎE-.  à:T;v  £'jXoy-/;jj.£vov  wwy;;,  v.xl  7:(v3'.  zori',p'.cv  îjXoy'ï" 
;j.évov  xOavxsîar,  y.a'.  yz'.t-x:  '/y.z\}.'3.-\  zj\z';r,'j.vH<)  àiOac'(aç,  9'.Af,s7.'.  y'j   5 
vxty.a  àXXoTplav,  r,-:i;  sjasv-^  "^4*  CTCiJ-aT'.  aÙT?;;  sïcwAa  vsy.pà  y,al  y.oisâ, 
y.ai  âsOis'.  iy.  ~f,^  Tpa-é!^'/;;  xjtcov  àp-ov  àvycv/;;,  y.a\  ttivs».  iy.  ri;?  !77:svcy;ç 
aÙTWv  zorr;ptov  ivsopx;,   y.x'i  yzU-xi  /pîîtxa-'.  àzwAîîx;  •  àX/.'  5  ot.rr,p  b 
0£S7£or,;  9'.Xr,s£'.  -rr.v  [xr'.izx  ajTSÛ,  y.a'i  rr,-,»  àosX'friV  rr,'f  iv.  '.f,q  ;r/;-:pb^ 
aùxcu,  yat  Tr,v  às£Xcpr,v  tï;v  èy.  ~r,z  ç-'jXy;;  ajTOJ,  y.al  rr,v  vuvaTy.a  rr;v  cjy-  lo 
"AS'.TSv  XJTSJ,  aiT'.vc;  î'jXcvsjs',  -Ç)  cTcy.a':',  ajTÔJv  xbv  Osbv  tcv  î^wv-a-  b;j,c{ojç 
0£  y.ai  Y'jva'.y.l  0$c7£C£t  sjy.  Ij-:'.  T:psr7;y.sv  ï-tXr,::?.'.  àvcpx  àXXcTp'.cv,  c'.ct'. 
6BiXuY[j.â  èîT'.  TOJTG  £vw~'.;v  y.'jpîij  t^j  Oesj.  -^  l\xl  to;  r-/.z-jzv)  'A^r/îO  tx 
pY;[j.XTX  TXÎJTX  TTxpx  'I(joar,9,  èX'j-YjOï;  cséopa  y.xl  àvESTÉvxSs  •  y.ai  lo;  r,v 
7:pcaxTîv(^0'Jsa  tû  'I(oc;r,9  âvEorfiJ-évov  tôjv  oc.6aX[j.(.ov  aù"f,ç,  è7:X-r;sO-r;cxv  15 
Sa/.pûa)v.  Kai  icwv  ajrr;v  'Iojrr,9  cay.pjousav  r,Xé-/;7£v   aùr};v  -jocîpa,  c'.ct'. 
TjV  Trpxoç  y.x\  iXrrjacov  y.x\   ç;s6o'jaEvo?  xbv  y.'jp'.cv.  Tît£   £~fjp£  -:y;v  */,£rpx 
x'jTcij  xr,v  o£^'.àv  âzâvoj  t-^ç  y.îixX-?;;  ajxr,;,  y.x'i  ilr.t  '  «  K6pi£  c  6£c;  xcj  -x- 
xpôç  [xc'j  'lapar^X,  6  j'^'.sto;;  y.al  ouvxxs?  Ôîi?,  o  v^wczc.rjcx?  xà  zâvxa  y.al 
y.xXéax^  à-b  xoj  cy.oxou;  ci;  xb  swç,  y.al  à7:b  xr,;  TrXâvY;;  c?;  xr,v  àXr,0£iav,  20 
y.al  à-b  xsij  Oavaxsu  £i;  xr,v  ç(j)r,v,  cù  y.al  xr,v  TapOévov  xa'jx'r;v  î'jXc"fr,!jov, 
y,al  ua)G-0'/r;7c;v,  y.xl  àvx/.xîvtssv  xjxr,v  xw  -v£'j[j.ax(  scj  xw  i^io),  y.al  ^xvÉxw 
àpxsv  ^wî;;  si'j  y.xl  --.éxoj  7:cxr,p'.cv  £jXr,'(x;  si'j,  y.xl  rj7y.xxap(0;rr;ccv  xjxr,v 

1  zaï  'é9r,/.î-zzr,So'Ji  ujzr,^  om.  C  |1  ■j.j-j.u.i-jO-j-'jio'j.X'j.  Oui.  B  CD  iiiter  duas  mammulas 
incipientes  Si/r.  —  2  'Iojtv;-^  om.  B  —  3  -po7/;x£iv  D  -ço^sy/i^-i\i  B  (|  o;]  i)^  D  |1 
ro  azôua.  D  ||  riv  é/îov  tov]  £y  D  —  3-4  ^w/ii-î'JJ.OY'iyi'-'v  om.  D  —  5  ypisy.u  C  ||  î-J- 
/0-//;,a£VCkj]  i'j/.oyr,y.î'jO'j  A  C  —  6  T'Jj  7Ti//«Ti]  rà  tto/zz  D  ||  ujzr,:  om.  C  —  7  ày;^iv7;ç] 
ulsyùjfii  D  de  pane  tbetido  suffocati  •Sî/r*.  ||  et  a  libamine  insidiarum  bibit  Syr.  — 
8  xpicaa.  B  D  II  5  iv/;p  i]  àvos  B  D  —  9  T/iV  ij.r,rip:t.  xÙtoj  cm.  Syr.  tt,m  sz  t'^ç  /j.r,Tpbç 
ajToD  xat  ry;v  àoî/.-^/jv  om.  B  D  —  10  vj//;;  aJTOù]  +  zat  t'^î  ïvy/îvîta;  v-j-rnii  Y)  \\ 
T/;v  ^Jy/.'jiTryj'  r/jv  îi^  O('zov  C —  11  riv  i"  et  ^^  0/n.  D —  12  Si  07)1. BD —  13  y.-jpio-j 
om.  B  D  —  14  rcf-ùrci  -xp-j.  om..  D  ||  -zpà  'loji/;»  om.  B  —  15  -iOTarivi'Xcivîa] 
Tipoarïvt'ïojîa  C  àrîvt^ovîa  B  D  ||  zat  £7r/.7Î75/;Tscv  B  D  —  16  Suxp'joiv]  +  ot  i-jdx'/./jLoi 
auT/;;  B  D  II  tocôv]  t'oîv  D  J]  oazsjo'jîav  o»l.  B  ((  zs:i  y,/î/;5ïv  B  D  —  17  oiirt  r,-j  ~p'2oi^ 
y.Jpio-j  -ori  om.  D  11  totj]  xai  B  D  —  18  u-v/\  +  «ûr/;  D  —  19  xai  io]  i  B  D  1) 
Sîo;  owi.  B  D  potens  Jacobi  Syr.  —  20  /.-A  à-à  tô,  -/âv/i?  st;  t/;v  à/,/,^£!av  om. 
B  C  —  21  îv  zat  T/iv  -updi-jo'j  tx'Jt/)v  î'j/oyv;îov]  xùpis  aùtô^  »o&)7iot/;50v  zat  îû/sy/îTO"'' 
"ov  ~.  T.  D.  —  22  ccJTfj'j  om.  B  D  II  Tw  «yi'jj  om.  B  «Syr.  Il  xxi  sayÉTw  acrov  Çoj-^^ 
îOJ  0//i.  B  D.  —  23  riji  /.oytxç  D  II  70J  /.ai  Tvyz.  x.  t.  y..  îoj  sv  o»l.  B  D. 


—  ;u)  — 

-M  Xaw  ss'j  sv  èHéXsra;  zplv  vîvÉaOa'.  Ta  ::iv-a,  y.ai  stseXOéTw  îî;  TrjV 
y.a-âzaucîv  acu  r,v  Y)TCÎi/a7a;  t;'.ç  £7.A£/.t:T;  tcj,  y.al  ITriSâTO}  h  -r,  aitovt'a 
cs'j  uor,  £i;  t'cv  aùVjva  yzi>z-/.  » 

[IX.]  Kxi  i'/i?'';  'A'svsO  èzi  T?,  z\j'/.c-;'.-x  t;j  'kocr,'^  '/.zcàv  \).v;y't:r-t  z-jz- 

5  c;a  •  £i-a  is-ijss  v.al  àvriXOsv  s?;  -:b  O~îp(oov  aùr?;;  TTsb;  iauTr//,  y,x\  -étttoj- 

y.£v  è-t  r?;;y.A(vr,;  ajT?;;  x-Osvcj'tx,  z'.i-\  r,'f  h  xjty;  /apà  /.%'.  AJ—r;  /.x';  iccoç 

zsAj;  •  y.x;  'ioptor  z'j-iv/r,z  <C.-iz'.tyjjfyr,  aj-Y;v>  Ôk  r,v.z'jzi  -.y.  zr,[j.7.-x  taj-a 

•na;à  Mi.j'r.i,  y.xl   ('>;  ïiSi:r,zvi  xjty;  iv  tw  :v:;;.7.t'.  tcj  O^cj  tcj  j'Vi^JTS'j. 

TcTî  ly.Aa'Jîî  y.Aa'jOjMo  ;j.:-;aA(;)  y.ai  rr'./.cô),  y.a'.  ;j.£T£v;£'.  i-z  "lov  Oïôjv  xj":?,; 

10  ibv  £7£C£-:v,  y.al  £?owAa)v  ciç  T.zzzùy/br,zz,  y.al  -£p'.£;x£V£  tsj  Y£V£îOx'.  £sr£- 

cav.  '0  Ci  'Iiorî^s  £ç.7.-;£  yal  ï-'.£,  y.x\  £Ît£  toT;  r.x'.zh  yZ-ZJ  -zj  -i^zx'.  ~zu^ 

'(r.T.Z'Jz  v.z  -y.  y.z\}.y.-.y.  xjtwv,  /.'v.  y.jy./.zjra-  r.j.zy::  Tr,v  yV'.  Ka'.  £'"z£  li£v- 

~.izzr,z  T.z'zz  M(orr;ç  •  «  .\-j'/,'.zhr-(<)  zr,  ivTXjOz  ;  y.'jz'.i:  [j.Z'j  zi/j.izz-t,  v.y.  tw 

-3w.  à::£'A£Jcr,  rr,v  zzz-/  zz'j  ».  Kx'  £Î-£v  'kosr.ç.  •  «  ()j"/(,  aAAx  àz£/.£Jîs;jLa'. 

1.-)  S7;;j.£ccv,  c'.ST'.  xjT'r;  ïzz'.'i  •r^  r/J.écx  iv  r,  r,zzxzz  z  ^)iz:  Trcr^sx'.  râvTX  tx 

/.-.'<.z\3.y.-.y.  xjt:j,  y.x'.  ty;  V.jica  Tr,  z'fiir^  ir.T/y.z-.zizM  -/À-'l)  r.zzz  'j\J.y.~,  y.x; 

ay/.'.'OY;rc;;.x'.  £vOxo£.  » 

[X.]  Kx\  wr  £cy;/.0£v  'lo)7r,ç  t?,;  ciy.îxr,  à-r/AO£  y.ai  n£v:£2;pï;;  y.al  r.%z3. 

r,   c'jvY£7£'.x   XJTSJ   £•;  -rbv  7JSr^zzi  ajTwv,  yx\   y.a":£A£(96r,    'A^r/kO   ;xcv/; 

20  ;x£Tà  Twv  ,l' TTxpOévoJv,  cxO'j;j.;jTX  /.z;  /.Ky.'.Zjz y. ,  k'w;  oO  ac'j  î  T,A'.i;  '  v.x; 

CJTî  oLzzz'i  ïox'(i'/,  z'Jzt  'jzmz  ït.'.v),   aAAx  r.T/'M'/  'vTTvî'jvTGJV  xjTr,  ;j.;vr, 

•^v  '(z-ç;zzzjz2   /.y.'.  y./,x(o'jsx  y.x'.   -xzxzzzjzy.  ty;  "/£'-;;  tc    st?;Oc;   xùt?;; 


1  i'v]  v.  B  11  £?e;.£?aç)  5?=;.^'^  A  B  C  D  elegisti  i'yr.  ||  yrA^eui]  yîw/.O/.vzt  B  D  || 
■/.xi  eÎ55/9£T&j-£//£/T0U  cov  owi.  D  ||  zKt  ?/; Tirtd-xsîvov  om.  B  —  4  -/xpicj  //5/^//;v 
om.  D  II  s-fioçx  om.  B  D  —  5  zïtx]  /.-A  D  é't-îjt-  /ai  om.  B  ||  àvv^y.^tv]  ù-f.j.di-j  D  || 
-,cô;  ixvTviv  oni.  H  D  sola  Syr.  —  i>  «^.r^;  on*.  C  D|l  iv  om.  B  C  D  ||  àii'îvovsaom. 
-Syr.  —  7  cjj-zyr,:  om.  D  II  -ipii/j'Jr,  uj7r,-j  Oui.  ABC  eam  repérât  Syr.  \\  y.xi 
i-*"  om.  B  —  7  Torî]  zai  D  —  lO  îiS'Ji'j.oi:  A  ||  zKt  ùoùjot;  0(,-  -co':'Ji-/(lr,-7î  om.  B 
i'^/r.  07;  -zunw/fJr,-zi-ïz-iyjLi  Oui.  C  et  omnes  sprevit  et  contempsit.  detestata  est 
et  objurgavit  &yr.  —  11  roj  owî.  D  |1  ?5i?at]  rîviarî  B  D  —  IJ?  £!;  tz  '/ly.Krz]  t^j 
a-puccTi  B  D  II  cicJrû'j  xxi  zjz/ïi/sxi]  'i'y.v/xs  sic  à-£/.£V!ro«ai  zxi  /.■j/./.iJ'7'ji  B  D  -S'y/'. 
-5îav  tï;v]  +  -s>(v  zai  r/;v  B  D  — 13  £VTai/«a  Otn.  B  D  —  14  ô  'lwçy;-v  D  ||  6  o£  'Iw5/;v 
£ï/;  B  —  15  aJT/;  om.  B  C  ||  -oir.'jxi]  r.oiicj  B  II  -xvrx  om.  B  C  —  16  /.zizu.x-zu] 
ïp-/u.  B  D  il  saavaTTSî'iw  C  +  -z^tv  D  jl  ûuâ;]  viy.x;  B  —  18  zai  i,:-oh.ia:  om .  B 
D  II  v.-r,yei  om.  D  11  zai]  TiT£  D  II  -Olh'x  om.  D  |;  dixitque  Piuiithar  eiusque  pro- 
pinqui  :  Etiam  nos  ibimus  ad  jus  possessionis  nostrae  Syr.  —  19  ajT&îiJ  +  'x-IjIjqj 
D  II  -:ù]  -00-:  D  11  {KÔjr.'j  D  —  20  ?'  0>n.  B  D  \\  -aîÔ£vcov]  +  a:7Ô;  D  II  zai  E>x6:,«»; 
zai  £/;.x(5  D  — 21  v-vovvrwv]  v-vwïâvrojv  D  —  22  v-*  y.îîyoïo-^-a]  ij^'r/opû  D  e/îv/ssîv 
B  —  22-2  zy.i  //Zi5j7a-75V  j-.io'jtoj  oin     D. 


—    o1    — 

ruy-vw;.  M:Tà  lï  -yZ-.y.  Tri::-r,  \\zi-iVi  àzb  tt,:  •/.'/J.rr,:  x^Tr,;,  -/.y.:  /.y-iîr, 
r,zj'/i)i:  ~r,'/  -/."/.iij.a/.a  i-/.  ~o~j  itztpup'j .,  v.ai  èXOojaa  '7:ooç  ~cv  r.'S/M'iy.  zjpt 
rr,v  O'jpiopbv  y.aOzJîv'j'av  y.s-rà  tôjv  -riy.vwv   x'jr?,r,  y,7.\  î-îJaxsa  v.x^kV/.v/ 
iv.  rr,;  OJpx;  ty;v  ciic.v  tcj  /.xiy-.z-.izj.y-.z:,  v.y.:  ïr'nr^zvi  xj-r,'/  -i^zy.:, 
v.y.'.  àvY;v";y,;v  ;•!;  t'i  'jr.izCiK'/  /.y.'.  xzéOr,y.£v  a'jrr,v  ei;  -.'z   izxzzz.  Ka;   sifj'  j 
cjTioç  iy.Xs'.îs  "riV  OJsxv  àsçaXô);,  y.ai  "rbv  [j.cyXbv  Tbv  7'.cY;pojv  izÉOr//.Ev 
ajTYj  èy.  T:7>a7'!c'j,  y.al  iz'hxçz  z-f/3.';[j.C)  \j.f;y.'/M  [j.i-x  y./.a'j6;j.cy  -oa- 
Acj    y.x'.    iJ.^YirTi'j.    \\.v.z'jzy.zy.    zï    r,  rxiOiv;;   r,v  r,';j.-y    'A'£vlO   -api 
râ'x;   Ta;  -apOévcu;  -bv  ::T£va";;j.bv   xjt-?;;   Errsus;,  y.a";  r^)fil  t.zz:  -r,w 
OJcav  c'.'JTTvIsaca  v.y.'.  -y:  %/.'/. y.:  rrxpOiv^jr,  y,x'.  zitzi-i  aj-:Y;v  y.î/.Aî'.î'j.ivr,v.  lo 
Ka\  Ôjç  •f-/.pzizy.-z  tcj  'TE-^a^y-iJ  y.z\  Toij  y./.7.'jf);j.;j  Tr,;  'A'EveO  sittev  rirr, 
ïziù  '.z-y.'J.irr^  •  «  T(  -.z-'..,  zizr.z'.'ii  \j.Z'j,  y.ai  ïvx  ->.  rj  r/.'jOco>zâ'^£'.r,  y.x";  tî 
ïzz:  -.z  ï'iz'/'j.z'ji  zz'.  \   'hz'.zz'i   r,;j/v  y.a;  Z'jhrj.-J)y.  zt.  »  \\y.'.  ilr.vt   \\zvi-J] 
ïzoi^iv/  z'jzy.  v;-/.VA/,z:zj.irr,  •  «  Ir^  y.sç-x/.Yj  ;j.C'j  £-£•.::■?; /,0e  zcv;:  tto/Jj;  y.a; 
zxz-jz,  v.x:  r,z'jyy.ZM    h  zf,  y.'/.îvr,  [j.z-j  v.x:  z:x'ixzzr;>y.'.  y.xl  xtz'.zx'.  'j'v.-i  1j 
l'jy.   Iz'/jju),  c'.z-.'.  r,cOévr,y.x   àr:   TrâvTwv   \j.zj   tcov   ;x£).ôjv  •  zcpsûssO;  oJv 
Éy.àcTï;  jy.iov  s?;  Tbv  Ox).7.y.;v  xjty;;  y.a'-.  ivarajETO:,  y.x-.  s;j.£  £x?aT£  r,zz- 
;j.£lv.  »  Kx\  m:  y.r.r^iMz'i  xl  zapOivc.  z/.izzr,   xjtwv  £?;  tcv  i^.iv   Oâ/.a;/ov, 
xvÉ'Tr,  'Ajr/îO  y,x'.  r,v:'.;î  tTiV  Ojpxv  zzj  y.Z'.zhy/zz  ajT?;;  •f,sJ/o)ç,y.x'i  à7:f,/v- 
0£v  £•;  zz'i  Ox/.xy.ov  xjt?;;  t;v  Bejteccv  czsu  y;cxv  xî  6f,y.x'.  tcj  y.îias'j  xj-  2^ 
-f,;,  y.xl  r,/Z'.zz  -.r;t  y.'.cw-rbv   XJTr,r  y.x\  zlxzz  '/'.zCô/x  y.£;j.£/,xvorj.£v;v  /,x\ 
woçwcr,  :v  £v£;jrx7:  [y.a*  £-£vf)r,r£v]  ît£  àzéOxvîv  c  xceaç:;  xirr,;  c  t.zmzz- 


î  ZKÎ  £/.ÔiD7:z  -soi]  y.'A  r,JOilt  yy.i  zzr^/.S;  -a;à  D  ||  -j'j.Civa.]  4*  aJ">;;  D  pistrinum 
Syr.  Il zxt  iZçi.  B  D  —  3  «uiwiov]  molitrices  5yr.  jj z-tjioi.r:^]  ïz-vj-:vj  ■/.%>.  B  D  —  4  ^Jis:;] 
-y,r,z  C  H  o£2:(v]  oiîav   C  —  5  î(^"   ci^roj;  o»2.  D  ||  zsct  ilV  ojrw;-T:/.ayto'j  om.  -Sî/J'. 

—  7  -/sc/ît'ov  B  -'/.u.yii'j>  D  II  i-zvjctyix'oj  ij-i/vj  C  ||  //5rà  z/avôyoî/]  zai  7.j.cf.j9;j.'7t  D  — 
8  -O/./Oj  zai  iJ.i-^i-:-oj  om.  B  D  II  àzoJTXTX  oè]  zai  r,yojii-j  B  D  |l  r.yi-r^zi'j  C  —  8 
-aiic  -'iia;  rà^  T:xp6vjojç  om.  D  ||  aJTOJl  t-^^  "Aî5vî9  B  rv;;  zjpt'aî  D  1]  sV:r5Jï£  o«2. 
D  ?,;,$£  B  —  9  -:bi  r/iv  9jîav  o»l.  B  D  ||  oij-:z-ji'7X-::c--ap6ijoj;  om.  B  D  jj  aJrïjv]  r/;v 
e/;;:av  B  D  —  11  w;  oj?z.  B  C  II  rr,:  'At£vîÔ]  ajr^,-  C  et  in  his  déficit  codex baroc- 
cianus  147  —  12  £?w  izry-iJ.ijr,  ora.  B  D  H  rt;  ^^rtv  A  om.  B  D  jj^v]  sot  D  II  roga- 
verunt  :  qua  re  es  vexata  domina?  aperi  nobis  ut  intremus  et  videamus  Syr.  — 
13  îoi  om.  D  [I  i-'l-joilvj  D  ||  tl-i-j]  +  a-^-rrj  D  \\  'Aî£V5^]  +  aurai,-  B  -.  14  £7w- 
Ô£v  OJTX  om,  B  II  oiïx  i//.~/.'j.tiz!JiVjr.]  /.=/liizti.i-jr,  D  ||  î"-£tï;;/.95]  îtti  D  —  15  ZKt 
Saîj;  or/î.  B  D  II  oiavxîT^i'jat  zxi  o>n.  B  D  —  16  -WJ  //i/./.iv  «Oj  d  II  -opvjizOi 
ol-^\   y.;;,i  :t9:-v^v;.-î    B    D  —   17-18  y.vA   ■J.j'x-v.'ji-s'iz-ilio-j    Bi'/rxwj  om.    B   D  Syr. 

—  19  roi  zo(Ti;vo-r  xvr/i;  o;».  B  D  Syr.  —  21  -h  y.iS'J.riOJ  B  D  ||  s'iag;]  s;vyï/z£ 
D  II  y.i/zvov  D  ;o-v'i5/;  j  +  yxi  oZrOi  r,J  o  yi-wj  ro'j  ttîvÔovî  avrôî  zxt  omittens 
*■■'  t)-  —  2:^  ZZ'.  :T-:v$ï;Tiv]  remittend.  est  pas t  -s'jjziroy.o;,  ut  videtur. 


—  ."2  — 

t:/.:ç.  T;jt:v  cJv  XaciJ'x  tbv  /'.Tiova,  r,'n';vl'/  xj-.Ï'/  il:  -z-i  07."/,a;j.;v  ajrr,ç, 
•/.ai  i/.A£'.':£  r.i'L'.t  âî^aXco;  ty;/  OJsxv  y.xi  t:v  i.v/\zt  ïîxi.vi  i/.  ~'i,x'^[vj. 
ïi-.i  ojv  èr^oJraTC  'A'zvkO  -.r-i  rTC/.r,v  ajt?;;  tTiV  cx-'."/.'./.y;v,  ■/.%•.  ivîcûsaTS 
Tbv  y_'.Tu)va  Tbv  r.vib<:/,i't ^  y.a'.  eautî  tï;v  «ojvr,v  ajrr,ç  tï;v  yz'j':r,w,  -/.ai  Tîpiî^w- 
s  caTS  r/i'.v(cv  •  -/.xi  àzÉOETO  rr.v  TÎapav  y;y-'-*''  "'"r'  "/•'•^ap'.v  ây.  ty;ç  y.îsaA?,;  aÙTr,; 
b'f>.zUi)~  '/.%'.  ~z  S'.xrr;;j.7.,  /.a',  ta  'i/ÉAA'.a  àr:  -.mi  yv.zCyi  y.al  tôJv  -coôiv  tjtt;; 
à-stiOr,  /.7.'.  r.ir.x  ïr\  tcj  ècâç-ij;.  Tcts  LTiziii'.  -r;t  -z-.ziSr,')  ali-rf,;  Tr.v 
ïyXf/.~f;i  y.X'.  tï;v  '^wvr,v  Tr,v  yzjzr,/  v.x:  ty;v  /,{cx;'.v  y.x;  t;  z,'.y.zr,\j.x  xj-t,:, 
V.3.'.  ïzz'/jV/  x\j-.y.  z'.y.  -.r^z  Ojcicsç  t/,;  ct.ir.z'jZTfZ  zp';;  csppxv  -lï:  r.irr,':'.. 

^0  Kal  eIO  ojTtor  Taxce  rr/Tx;  tijç  OeoI»;  aùrT;;  tsùc  "îv-:x;  èv  tio  OxAây.o)  xj  - 
r?;r,  TiJç  te  yz^-zu:  y.y.'.  xpY'jpij;  lov  cjy,  r,-;  àp'.0;j.;r,  /.y.  z-jyi-.z:'lv/  xj- 
-oj;  £?;  AE-TX.  y.x'i  spp'.'^Ev  xItc'j;  S'.à  -f,:  O'jpîc;;  -tw/cT;  y.xl  cîc.j.év;'.;. 
Kxi  zxX'.v  iXacEV  'A^eveO  tb  seTzvsv  xjf?;;  tc  cx''.>.'.y.b7  y.xi  tx  t'.t'.stx  y.at 
TCij;  r/O'jx;  y,x\  tx  y.pÉx  r?)ç  oxu.xaeojç,  y.x't  zx-x;  -rxç  Ojstxc  tôJv  Oewv  xj- 

10  Tr,ç,  y.xi  TX  zy.î'yr^  -.z\i  ziiz-j  tt,;  s-rrcvs-f,;,  y.xl  izz'.'lt  -i-r.x  z'.ï  tt,;  6'jp(coç 
T-?;;  c/.ET:;J7r,;  -pb;  zzzzti  S'.z  /:jz'.  cpcoy.x.  Kxl  ;j.etx  txjtx  eXxse  tTjV 
cÉso'.v  Tf,;  -izzy.z_  y.xi  /.yrÀyivi  xjtï;v  È7:\  tsj  Ècx^cj;  •  y.x;  ïtO'  sjto); 
E/.xiE  zx/.y.Z'i  y.x'.  -Ep'.EwOj'^aTO  ty;v  c::ç.'jv  xjt?;;  •  èçéajte  ce  y.xl  Tb  È[j-ac- 
y.'.iv  -z\j  Tp'./oj'xxTo;  Tf,;  y.Eç.x"AYi;  xjty;;,  /.x;  y.yr.i-xzz  -izzx/  i-xvo)  rr,; 

20  y.EçxAf,;  xjTf,:.  'V-É'Tpo)'E  SE  y.7'.  eÏ;  Tb  Ecxç:;;  TÉçpxv,  y.x'i  e-e-tev  èttxvco 
T?;;  TÉ-^pxr,  y.x:  Èf:xTxs::E  t;  ctt/);;  xjt?;:  zjy.vwç  txT;  ytzzh  aùrr^ç,  y.al 
i/.'/.x'.i  T.'.y.zCiiz  TXTxv  Tr,v  vjy.Tx  ;;.etx  z-vtx"\}.z\j  ïmz  ttcw..    Qc  ce   àvÉsr^ 


1-2  r&irov  </3>-îz  -/«/tij  o>?î.  B  D  quem  vestem  tunebrem  cura  accepisset 
portas  caute  clausit  Syr.  —  28  ziri  o3v]  zxi  B  D  —  4  «OtÔs  o>h.  D  11  rov  -/^i-zwjr/. 
■zoj  ■âVjOi/.b'j^  zr,j  fj.i'j.y.vja.j  B  D.  —  5  /iyojv  r/;v  /.iôupvj  om.  B  D  iSyr.  ||  ô/yoïw;  OW. 
B  D  —  6  à-o]  £z  D  11  zzt  Toiv  -cocôv  o?>t.  B  —  7  aOr^^-joàious  o»i.  B  D  ||  rir-: 
/.KuSxvsi]  zai  l'/aêî  B  D  +  -S^kv  —  8  zai  t/;v  ;ûv/;v-ôw5/;«5«  «Ot^;  om.  B  D  — 
9  Tli  ;5/£Tr.  TT.  ^opsù-j  om.  B  D  ||  loïi  ntjr.tsi.  om.  Syr.  —  10  tlV  oirwj  om.  B 
D  II  T5J;  ôjzui-Ou.lv.iJ.û  ySjzli  om .  B  D  —  12  'ipsilvA  ïow/.ij  D  |j  otà  r^;  6'jpiôoi 
om.   B  D  II  y.ui  o-ojj.ijoii  om.  D  ||  -zuyoU  /..  o.   om.  Syr.  —  13  -^-y-  /tv  om.  B  D 

—  14  ZY,i  oxu.v.)i'jii  om.  B  D  —  15  îtiôvovj;]  +  aJrôiv  D  —  15-16  rr^vra  T6(,-  y.uzi- 
fiP'MiiciVi  II  T^,-  ,5/--oJî/;î  -_so--  ^opsk'j  om.  B  -Sî/)'.  il  zjît]  canibus  alienis  dicens  : 
non  expedit  hune  cibum  impurum  ac  foetidum  canibus  domesticis  dari  sed 
alienis  addit  Syr.  —  17  zr.-^  zi-.pv.'j  zf.i  oiçpi;  B  H  /.uzixnj']  /.-j-zi/piii  D  II  '/.■jzr,-j\ 
zr,-j  x£-j,a/./)>  xjzr,i  D  II  î-t  zau  iox-^oji  otn.  D  irri  ro   ïàx'fOi  B  |j  îî^i'  6>tw;  om.  B  D 

—  8  îêâ/îTo  D  II  îiîÀjTî  oî  zai]  zat  à-£ê«;.=To  D  —  19  roi  zpix'-^>y.xzoi  om.  D  5yr. 
11  /.'j^zî-Ù7xzo  B  —  20  îTiâvw  T-^î  x£»a/.ô;  u^zr.i  on.  B  II  v-c'sTpwcs-Tô'^pstv  om.  B  — 
19-21  zai  zar£-s:T5-rô,-  zi-fpx;  oiii.  D  —21  rair  ojîi  xî.=^'''  D  omittens  xùzf.i  —  22 
ii;  oi  Uyi':zr,    Arivàii  orn.  D 


—  :33  — 

7:*/;Xcç  £7,  TÔJv  oay.pûwv  a'jTr,ç,  £7:£7£  -âX'.v  iz'i  -îîswttsv  £-'.  Tr,v  TÉ-f  pav  £0); 
<lc'J>'  £$'J  2  r,/-'.:;.  Oj-rtoç  sjv  izy.r,7v/  Wsîv'îO  t7.c  £-t7.  r/zicar,  ;;.r,c£ 

[XL]  Ka*  TT,  i^oir,  rji^ipa  to;  i-^t/t-Oi  opOps;  y.x\  iXâXo'jv  ^à  "dpvîa  riir,  v.x'.ô 
cl  y.'jv'îç 'jAaTTSV  £z\  xcù;  B'.sc£'JGv-:aç,  àvvjt'jzvj  Wzvàf)  ;;.'.y.p;v  £/.  toj  èczig'j; 
[y.a\  TïjÇ  TÉspaç]  0 0  r^v  £Z'.y.£'.;jivr,,  B'.ît'.  r,v  y.£/.)-r,y.j{a  7s;spa  y.at  zxpa/.z/.'j- 
[xévr;  tc?c  [j.£A£a'.v  iy.  ty;;  -o/./.r,;  -:az£'.vw7£(.)ç  •  £y.a;j.£  77.0  'AîevIO  y.a'i  i/.'.-;; 
(!/jy/((j£  /.ai  è^£A£'.-£  -f^  ^s/i[j.z:  aÙTr^r,  y.a'i  Act-bv  à-ETpio'/;  zp;?  -bv  toÎ/ov 
y.abîsaca  jTTcy.âTOi  r?;ç  6up(co;  -y;ç  cA£-o6sr,;  Ttpb;  àvaTOAi;  •  -:y;v  Se  y.esa  ■  10 
ay;v  ajT"?;;  ivicaXev  £•;  -rbv  •/.oÀkOv  auTr^ç,  ■::A£ça7a  tcùç  oay.TÛXcj;;  ajTY;ç  twv 
/_£'.pu)v  i-l  Tb  YCV'j  Tb  G£Ç'.iv  •  y.a^  -rb  z-.i\J.j.  xjrr,r  y;v  y.£y.A£'.s;;.£vov,  y.ai  cl/y. 
r,vc'.Ç£v  ajTb  iv  Txtç  ï-'.'y.  Ti'j.ipx'.:  v.x:  iv  t7.Tç  ïz-.x  vjçI  ty;;  Ta7:£'.viô^£(oç  7.j- 
tï;?.  Ei-£  5k  iv  TY)  v.xp^ix  ajT?;ç,  tb  CTCij.a  ;j.r,  à'/zizxzx  •  «  Ti  z;'.y;s(o  1^(m  t, 
Tazî'.vr,,  r,  roi  àiréXOto  ;  -pb;  t(v7.  ck  Ac.-bv  v.x'.  v.x-x-yj'^io,  r,  -(v.  AaAr,cto  15 
£7(0  r,  TTxpOÉv;;  y.a"'  cpsavr,  y.x":  £pr,[-;.:ç  y.a'i  £Yy.7.Ta"/.£"A£'.;j.;;.£vr,  'j-z  7:âvT0)v 
y.x;  y.£[r.rr,y,£vr,  ;  IIâvT£ç  cOv  ;x£;j,'.'Y;7.a'{   ;j.£,  v.X'.  'jv  tij'O'.;  y.x-  b  ~x-.r,p 
[j.Z'j  v.X'.  r,  [J-TiVr^p  [xcj,  o'.b-'.  èî$£A'jrâ;j.r(V  toj;;  0£il»ç  ajTcov  y.ai  à7:wA£sx  y.ai 
BkSioy.x  ajTO'j;  7:£vr,7'.  Tsîi  £ÇGAsOp£'jOv;vx'.  àzb  tô^v  àv6pâ)za)v.  E[z£  ^àp  s 
T.x-r,p  [J.Z'j  y.x'.  r,  irr,Tr,p  ;;.i'j  •  cjy.  £st'.v  f,;x(jjv  0'jy^""1?  'A'iviO  •  àX/.à  y.a';  '-O 
T-.xzx  r,  Tr;';vjz:x  [j.o-j  [j.z[j.'.zr,y.i  [j.i,  y.x:  -x-mz  àvBptoz;*.,  siiT'.  tij;  Ozjj; 
ajiôJv  £'!;  bAîOpiv  o£0(oz.a.  Kàvw  ok  [J.£[J.(sr,y,a  TtivTa  àvcpa  y.al  -âvTacTCÙ; 
li.vr(î;T£'jî[X£V3u;  ix£,  y.a\  vDv  èv  ty;  Ta7:£'.v(î)G£[  [^.ou  xajTYj  jTrb  ziv-ojv  ètj.'.sr,- 
Or,v  y.ai  £-'./a(psj7'.  xy;  ÔAt-i/î'  [j.su.  '0  ck  y.jp'.o^TOJ  Suva-rcj  'lw3Y;9y.a'' 9£b; 
[v.ztl  T.xT.x^  Tv'j;  G£6six£vî'j;  '.x  ilzLùKx,  c\.iv.  ôcb;  Lr,A(o-:r,;  èsTi  y,a't  çoc£-  25 
pôç,  wç  r,xo'J7X,  £-1  zâvxa;  ts'jç  sîcsyivju;  OîS'jç  àXAiTpivU^  •  cOîv  y.x\i\ 


1  /y-i  /,v]  zai  t^ov  v-,v  D  ecce  -Syr.  ||  /.ui  ccji'iTi)  B  —  2  xat  ïttîîï  B  D  || 
'yj  D  —  3  oi-w;  ojv]  zz'.  rj{jz'jii  B  D  —  5-6  zKt  lyî'jîzo  TV7  oyàô/j  'fiy-épx  xxi 
âvîv£v5£v  B  D  et  prima  luce  diei  octavi  vox  avium  coeli  audita  est  et  canes  eos 
qui  praeteribant  via  latraverunt  Syr.  —  6  //tzpiv  om.  D  Syr.  —  7  èoz-^ou;] 
+  oj  y,'j  ini./.îi.y.vjr,  D  ornittens  /.set  tôs  Tivpxi  ||  ûi  /iv]  o'jz  v>  A  |)  y.î/.)r,/.\/ix 
'y-j.iôpc/:  /set  o»»,.  D  —  8.  7r5tpa/â>.u/y.5v/)]  Tzxp/iy.éyoi  A  ■;zxpx).z).oifiiyy]  B  ||  s/.x/j.s 
/.-'*..  om.  B  D  —  12  x5/./î(T//.5vov]  +  et  parcus  fuerat  cibus  -Sî/r.  —  14  h  T«:rîtv^ 
OHz.  Syr.  —  16  .-to  r^i-jT^ij  zai  //..  (9»i.  ^S'yr.  —  20  ■:iu.ir,o  u.om  y.y.i  r,  }t.r,-i;p  //.ov]  pa- 
rentes ac  propinqui  Syr.  —  20  v./'/y.  /.'A-v'jfi puiv.r.<.  om.  Syr.  —  24  At  dominus  deus 
pTceUus  et  validas  Josephi  sapientis  Syr. —  26  K//OTfiîvî]  opéra  manus  hominum 
Syr. 


—    oî    — 

\j.z\).'.rr,/.vi  ï-.:  ïziîizhr;i  î'iiw/.a  -ii/.zï  y.r.  •/.m:,-/,  /.r:  r^V/.i-'r'.r  -ij-.i  •  i'i't! 
ivT'^yi  'i~y'  iv.  ~'r,:  Ojîîx;  ajTtov,  v.y.:  t:  'j-iij.x  \j.yj  rjX/.s'pîojTa'.  à~o  -f,^ 
'pxr.ilr,:  xj-.wi,  •/.%'.  "Sri.  izv.  ;;.;•.  SK\i:r^  y.jp'.iv  Tbv  Osbv  t^j  ojpavsj,  Tbv 
•j'!/'.7TCv  y.z'.  ■/.z'j.-.x'.zi  TOJ  yyixzz'j  'l(i)rr,s,   ir'./.a/.i^aTnx',  s'.;-:-.  è;j.'.âvOr,  Tb 

T)  j-iy.a  ;j.cj  iz';  -.un  hjz'.hYi  -.wt  v.zùù.wi.  ^ \/:'r{/.z-).  z't  -'Si'lwi  '/.i'^i'/zi<yf  :t'. 
i  Oib;  Tô)v  'Eîsx{o)v  f);':;  à>.f/)'.v:;  iz::.  /.r:  hùz  Zùr/,  v.x:  Oîb;  £AiT,;x(i)v, 
y.ai  5{/,T(p;;.wv,  y.a\  ij.ay.p£Oj;j.s;,  y.a'i  -i/.jé/.î^;,  y.z'i  i~'.vy:r,ç^7.x\  '/r,  /.;  • 
',".^c;xEv;;  â;xapT(av  àvft^^wzsj  'XT.f.-ryj,  y.x:  \).xi:.z-.x  iv  à-f/S'a  x\i.x.z-.Tiz^>- 
■:;r,  y.a-  ;j.r,    è"/.r;//ov   àv;;j.{7.r  iv  y.x'.pô)   0"/.'!'l/£(o;   àvOico-Cj  TîO).'.;;.;/ivjj  • 

H»  AC'.-bv  Ti/.'^rrjTto  y.àYÔ)  r,  zxr.v.-rr,,  y.a'-.  ïz:zzzi'l(i)  r.zï:  xjzi'/,  /.y.:  J.rzx- 
z,tj:z\j.x:  iz'  x\jzi'/^  v.x'.  i:z[jS/.Z';r,zz\).x'.  x-j-.mt.xzx:  zxz  x\j.xz-.'.x:  ;;.0'j,  y.xi 
iy./£(.)  rf,v  lir,zi'/  \j.zj  It.'  x-j-z-i,  y.x\  ï'Lir,zi'.  [j.i'j  rr,v  àO"/,'.i-:r,-a.  Tî;  'p-z 
Z'.zi-t  il  ylfi-.v.  '.r^t  -x-v:n>)z'':i  [J.zj  -.x'j-.t;/,  /.y.'.  rr;i  ipr,;;.o)''.v  -y;:  i/r,; 
•Vj/r,:,  /.a'.   c^/.-:;'.:y;s£'.  ;j.£  ;  "0'i/£':x'.  oi.  y.7.'.  -.r;>  zzzy:ii<.y:i  -.r,z  i\yr,z  -.x'/.x:- 

v^  T.Mzixz  ■/,%:  r.y.zfivi'.x:^  v.x'.  'jr.ipxzrJ.zt:  ;;.;'j,  c'.:t'.,  (o;  ày.iJo),  aÙTi;  £'"'. 
TrxTr,;:  cpsavôr/,  y.a-  -:£OA'.;j.;;iviov  -xzx\j:J)'.x^  v.x:  tcov  c£$'.or';/Év(i)v  6or,0:;. 
'A/./,'  sjv  TOA-^rfi-ro)  y.àYto  r,  -.x-v:rr,  y.xi  6zr,ZM  r.zzz  xjzz'i.  »  !;-:£  àvictr, 
'As£v£f)  x-';  t:j  -;{/.;'j  c'j  iy.xOr,-::,  y.x'.  àvcpOcôOr,  iz'i  tx  '[zix-.x  xjtï;: 
-s';;    xvxTi/.xç,  y.x'.   Tcliç   :ç.Ox"/.;j.;'j:  xj-rr,;  à-£c/.£'!/£v  s^r  'iv  sjcxviv,  y.x-. 

20  àvcîçx'x  t":  z-.z\i.y.  y^jz^z  £iT:£  7:|;bç  Tbv  Oî;v.  — 

[XII. ^  Wzzzvs/:r,  y.x'.  tzz'j.zi.z'ir^'.z  \zv,ih.  —  «  Kjc-  z  ^)ùz  zûyi  z:- 
y.X'!(.)v,  ;  /.-Azxz  TiJr  xifovxr,  y.xi  'lj.-)Z';z-)C<y/  zx  -xvtx,  :  Bsj;  -vcr,v  wwr,r 
rxcrr,  TT,  y.Ti':£'.  r;j,  ;  ira^x'/iov  tx  xzzxzx  ilz  z'z  zmz,  z  r.z'/c^zxz  -x  r.xr.% 
7.x:  zxnzMZXZ  tx  xçxvr,,  ;   'ylùizxz  t':v  ;jCXv;v  y.x'i  0£;;.£A'.io-x;  tt.v  Yr,v 

1  r.')ij-r,j/ry/f,z'j.'j.'jzu.  o>n.  Syv .  —  4  /.'A  yi.y.-:v.'.'jj  - .  ô.  X'jtzr/^  om.  Syr.  —  10  r, 
z'j.-^ttvjr.oni.  Syr. — 14  o Ii-z'j.i.-'mo J'^i  otn.  Syr.  —  17  r,  -y.-irjr,  om.  Syr.  — 18  ztto  to!/ 
zoiy/yj-u'jry.zom.  Syr.  —  20 âvoiîajy.]  Et  Aseneth  ad  fenestramorientalem  surrexit 
et  manus  ad  caelum  sustulit, metui t  autem, ne  ore  aperto  ad  Deum  excelsum  loquatur 
et  nomen  sanctum  memoret  atque  vocet.  Et  iterum  conversa  ad  latus  j)anetis  fenes- 
trae  orientalis  consedit;  et  faciem  suam  verberabat  et  pectus  manibus  percutiebat 
dixitque  in  corde  suo  os  non  aperiens  :  Ego  sum  imbecilla  et  orba  ac  solitaria,  cujus 
os  sacrificio  et  vanitate  deorum  Aegyptiorum,  meorum  popularium.inquinatum  est; 
nunc  autem  his  lacrimis  et  cinere  et  pulvere  htimilitatis  animi  mei  poenitentiam 
peccatorura  meorum  agens,  audeo  os  meum  aperire  et  nomen  sanctum  dei  mise- 
ricordis  implorare.  Et  si  dorainus  de  me  iratus  me  castigabit,  ille  me  possidebit, 
et  si  me  prorsus  verberabit.  mihi  medebitur.  Alque  ad  caelum  conspiciens  lum 
primum  ossuum  aperuit  et  ail:  Syr.  —  21  llpoz-zj/o  As.  Bat.  h  Syr.  om.  —  22  ôi- 
y.'j.io>j~_  'Awj'.yj  B  D  Syr.  \\  o  xTi7a.:--y.vTz  om.  B  D||  oo-j;  -y.'.rj  B  D  -v5/;v  /zt  ?'-■/;>  IJ 
23  -âîv-.-îSj  om.  B  D  II  ii,y.yv.y'j>j\  iliji//.y.~  B  D  |1  'y.iç.y.-:y.  D. 


—  oo   — 

-oj  'jBaTor,  îi-tive;  oj  î'j^'.z^r^zz'r.v.  xùJ  tlzh  ho:  té/.I'j;  zi'.suvrsç  ts 
6ÉXr([xâ3cu,  B'-iTt  su,  y.jp'.s,  si-xç  /.a\  -Tj-y.  •(i^(i'i3.zi,  •/.ai  5  Xi^oc  s  jiç, 
y.'jpu,  ÏIo)r,  est'.  -ivzbY)  zz'j  twv  y.T'.îtj.xTwv  •  ~pi^  zt  ouv  /.a-asôÛYo),  y.jp'.î 
c  Oecç  [j.o'j,  a-'c  tij  vuv,  -pi;  zz  ■/.tv.zi:z[j.x'.,  vjjp'.i,  y.xt  7c":  i:z\J.z}.z^;r^zz-  5 
;xa;  Ta;  à;xx2T(a;  [/ij,  -pd;  S£  tTiV  oér,::'!v  \j.zj  iv.yio),  lizzz-x,  v.x:  ^cc; 
Zz  xr.Z'Axi.'ybiù  îà;  àvc;j,(a;  [j.îu.  ^v.zx':  ;;.i'j ,  y.6p'.£,  çsïsa'.,  r.;":'.  ':'. 
•fil^-aptov  zoWx,  ifViiiTfZX,  r,zicrfZX,  AîAàXr/z.x  àppr,-a  -/.ai  zsvr,pà  £y,û)7:tcv 
cz'J  ■  [J-î|;.(av:a;,  y.'Jp'.£,  tb  stiy.a  •;,î'j  à-b  twv  B'jsuov  tûv  î?owAwv  tûv 
Ar,"J7:Ti(>)v,  y.ai  à-;  tr,;  Tpx-éïr,;  -rwv  f)£wv  xjtwv  •  r^'j-apTiv,  y.jp'.î,  èvw-  10 
-'.:•/  zz'j  if,'j.xp,-.z-/ ,  h  ~i  -;vw7î'.  v.x'.  x'^'tzlx  r,ziôr,zx  ztîrz^zlzx  v.zisi\x 
v£y.pà  y.at  y.wçâ,  y.at  ojy.  £'![/i  à;(a  àv;î;ai  iz  z-i\i.x  ;j.S'j  "pd;  ctî,  y.jpic, 
h[M  r,  àO/.îa  rVssvkO  Ox;âTr,p  OîvTîçipY)  tou  iîpio);,  ■?;  -apOévo;  y.ai  Jjaai- 
L'.zzj,  f,  -;-:£  siîxpà  y.a'.  OzEpr/^avc;  y.a'i  ^■JHr^vz\JZX  vi  -m  ti'lz-j-.m  jx^j  -m  70- 
v'.y.ô)  j-'îp  TrâvTx;  àvOpojzu;,  vuvi  c'î  ipcavr,  y.xi  ïzr,ij.z:  v.v.  b(Y.x~x'Kt'/.v.[j.-  15 
[jiv/;  àzb  zivTcov  -ôiv  àvOpcÔ7:o)v.  -si  -pojoEJYw,  y.jp'.E,  y.x'i  cro:  zpiî- 
çiépw  -r,v  oérjT'v  ;j.ij,  y.xl  zp;;  zz  y.£y.pâro[xa'..  'POsaî  [j.£  àrb  twv  v.aTao'.u- 
y.cvTwv  [j.î,  2£jz;-a,  Tipiv  ae'.sOô)  jt:'  aÙTcov  •  C)z-zp  '(xp  7:7.'.B(sv  y'c-j.z-) 
zzîz-j\).vii-i  -'MX  zzj';z'.  r.p'z:  tbv  t.xzzzx  xj-zj  [y.x'i  rf,v  [r/;':£pa',  b  0£  Tarr,p 
£y.T£'va;  Ta;  ■/£Ïpa;  xjtoj  àp-i^Ei  ajTb  zpb;  Tb  z-ffio:  ajTOj,  cjtio  y.a;  20 
sj,  xjpii  ;j.G'j,  ïy-iv/é'f  zzu  -xq  àypâvTOu;  y.a't  zzôtpxz  '/îTpaç  £-'  èjj.k  w; 
TcaTTjp  &'.X5tc/.vo;,  y.a'i  xzr.azôv  \j.z  iv.  yv.pzq  toj  v5r,-oij  sy.Opoj.   'looù  yi? 

1  i  6i'ji  om.  D  II  £-!  Tù-j  iiày-ofj']  +  super  dorsum  venti  Syr,  —  2saxa  non  mer- 
guntur  sed  super  aquas  ut  folia  feruntur  add.  Syr.  —  3  owi-ù.ti'o  tov  vî/v  om.  B  D 
—  5  y.y.i  '70'.]  OTi  D  —  6  Trpi?  ts  t/jv  èîv;5!y-oî'77:0Ta  ohî.  B  Syi\  —  7  -^îliat //oj-to'. 
o»î.  B  —  8  ■/jij.xsro'Pj  +  z'jatî  >î//.«pTov  B  D  1|  -o'/)x  om.  B  D  11  'J.ii,r,-y.  /'A  om.  B  D 
9  a-JT&iv]  Ti)V  At/v:îTtc»v  B  II  zat  y.Tis-a'jroJv  o»i.  D  —  11  5v  tî  yv.  z.  y.yjiiy.  om. 
BD  — 12  vîzcz  xKi /oj^âowi.  -S^r.  ||  Trsij  jî]  +  'i  ^^/^z  yjj.v.oto-j  B  D  ||  /.Jpii  om. 
D  —  13  /;  ke'/.i.v.  'kivjid  om.  B  D  Syr.  \\  h/'A  +  svcOTTfiv  îoj  B  D  —  14  loêap-^  A  || 
r,  ■rriv.zHijrtzr'^o-z  om.  B  D  —  H  /.xi  s.ôO/i-joii'jy.-x-jSpû-'jiJ  om.  B  D  —  16  î5t  i"  3J  A  || 
îoi  rrsoT^i'Jyw  z.  zai ojn.  D —  17  7.t/.p'Xi,o;i.y.<--'jii  'jSj-:'jyj  om.  D  —  18  oiTrrora-JTr'  xjrojv 
om.  B  II  'jyj-io  yxp]  oiizi  iyrit  -poi  lî  xarâ-jijyov  wj  -îixioîo-j  B  II  zarxsiiyw  mj  -cztotoj 
D  —  19  vv;;r£Ov--j;£'jyîi  om,  B  D  ||  Kvroîi  om.  D  (|  i  os  Txar/iP-oiTCJ  OHl.  B  D  ||  y.y.i  zr.j 
ij.r,zipx  om.  Syr.  —  11  ro  ït^9o;  xJro'j]  +  et  puer  manu  collum  patris  complecti- 
tur  atque  vires  capit  et  respirât  a  timoré  suo,  et  apud  eum  acquiescit,  pater  autem 
de  concitatione  pueruli  filii  hilaris  fit  Syr.  —  21  y.oj  om.  D  [|  xypx-JTc-Ji  xxi  -JoSi- 
pxi  om..  B  II  £7r"  ïy.è  (ûi-'^î/i-Tî/vo;  om.  D  —  ^2  -.iùirî/.-JO:]  +  zai  ■.iùo's-opyoi  B  || 
â.pTtx70-j\  Uxp-x^Cf-j  D  II  Toi/  voviTOJ  o???.  B  D  —  22  ioo'j  yxp  ',i:  /î'ojv  xyoï.rj-  l)  Il  -; 
Tta/ato;  om.   Syr.  \\   'j:jr,ij.:poi  om.  B  D  ||  otdrt-AiyjTLrtoJv  o»k  B  D. 


—  o6  — 

;  -7."/,x'.;;  y.x'.  t;^'.z:  v.x:  xrr/j.izZfZ  >.éo)v  y.xTxB'.oV/.î'.  [J.t,  z'.iv.  xj-é:  in-'. 
~x-r,p  <^-:wv  Oîa)v]>  -Cr/  A^'j^TÏtov  y.x'  t7.  ~i'/:ix  xjtcj  î'isiv  ot  Oîc.  Twv  îî- 
i(.)>,c;;.xvo)7,  y.àY('>  \i.i\v.rc;/.x  xjt;-j;  y.x-  xzw'/.^cx  xjtcj;,  ';":•.  -i/.vx  ).ésvt;; 
î'!î(,  y.xt  spp'.'ix  rxvTxr  TSjr  Oscli;  -riiv;  A'!7J~t(o)v  x-'  i;;.cj  y.x'.  mlizx  xjtsj;  • 
5  2  oe  Xéojv,  -i-Ycjv  ;  -xty;:  xjtcov  s  c'.xîoac;,  Oj;;.toO£l;  y.XT'  i;Aoi,  y.xTxz'.eîv 
p-E  TTî'.pjiTX'..  'A/.Ax  3J,  y,jp'.£,  pj7x(  ;;.£  iy.  Ttov  "/î'-.swv  aÙTOu  y.x\  è/.  toj  7t;- 
:axt:ç  x-j-.zj  i;î/.sj;xx'.,  [xr;TOTî  B'.xîzxpàczi  [j.3  y.x*  Sx/.sî  £•!;  Tr,v  zLi'[r  -z\j 
zj;;;,  y.xi  rb  -jp  ïv.zxKi'.  \).i  ilzv.x-.x'.'^izx,  v.x'.  r,  y.xTX'.",".;  T.tz:v.zx-.r,zi'.  [j.z 
iv  s/.iTE'.  y.x-  £;j.cx/,£Ï  ;;.£  £•:  -rbv  cjObv  tt,;  Ox'/.XT-r,;,  y.xi  y.xTxzîîTxl  [/£  ts 

10  y.r,T;:  t";  [J-iva  -b  à-'  xiwvo;,  y.x";  àzoXoui^.x'.  £'!;  -Z'/  xùovx  y^pyfZ'i.  'KzyJ. 
:;.£,  y.Jp'.E,  Tplv  £/.0r,  iz'  £y,£  ~xr.x  txj'x-  prx(  ;j.£,  oé^zoTa,  tTjV  £pr,;j.;v  y.x-. 
xr.iz'.z-.x-z-i,  B'.c-:'.  c  zx-.r,z  [j.zjv.x:  r,  [J.r-.r,z  'j.cj  xzTiZrr^zrr.z  \j.i'/.x'.  v.-z'>  ' 
sjy.  £7T'.v  r,;j.(T)v  Oj-;xTr,p  IXsevéO,  g'.x  t";  èy.k.  s'jvTp(']/X'.  y.xi  x-^aé^x'.  tojc 
OiO'j;  xjtwv,  â)ç  TÉ/.EOv  ;j.'.sr,sx7X  xjtoJ;.  Kx'.  vjv  £Î;j.'  zzzx-r'r,  y.x;  £pr/^j.;ç. 

15  y.x\  C'jy.  £7T'.  ;/s'.  x/./«r,  £az\:  7:Ar,v  a^u,  "/.jp'.E,  cjO£  étécx  y.xTxç'JYr,  T/,r,v 
t;j  £/.£C'j:  'S'j,  zÙ.t/^zlot.i,  Ht'.  s"j  £t  -J.iv;:  zxrf,p  t(ov  ;;çxvÛ)v,  yx";  tojv 
ztz:bri[j.i-niy/j~tzxz7::z-.r,:,  y.xi  tojv  -.£0/,'.;j.;j.£vii)v  c:r,0;:.  'E),£r,r£v  !j.£,  y.j- 
p'.£,  y.x;  ij/.x'îîv  [j.£  [â-;vr,v  y.x;  zxpOévov]  -■},■/  v[7.x-xiSi.v.[}.\}.irf,'i  yx;  ;p- 
sxvrjV,  c;ôt;  cil  y.ôvo;  £;,  v.jz'.t,  r.xrr^z  ^i'/.-jv.'j:  y.x";  «yxO";;  y.x;  â7:;£;y.Y;:.  T;: 

20  vip  £T£pc:  zx-:r,p  'v.u/.jr  y.x;  x'/xO"::  (o;  -^j,  y.jp;:  :  'lisj -;xp  -ir.x  -x 
Eo'v/XTX  TCJ  TTXTpir  ;j.:'j  ll£vTîç<pr,  x  s£S(ijy.£  ;j.c;  £;;  y."/.r,p;vi;j.;xv  r.ziz/.x'.zx 
l'.z:  v.x:  xçxvr,  •  tx  ;£  $dj;j.XTX  tï;;  r?;;  y./,r,p'v;;j.;xr,  v.jz'.i^  xç.OxpTX  £•'; 
y.x;  x;(iV/;x. 


2  zsît-îèôo)/.  0»î.  i^y»'.  Il  îîô'jj/ot/.scvîjv  om.  D]  +  Tôiv  .\t'/j-Ttcuv  B  D  —  3  zàyco-stsi 
zKi  OMi.  B  D  II  aùrov;  i°]  -|-  quia  liberi  ejus  sunt  5j/v.  —  4  sppi^a]  &t/;  £yo>  'ip'^vlx 
B  D  7râvT5:;-T(ûv  Ai/j-jziv^  oiii.  B  D  w/îîîc]  k-j'Ji'/i^x  B  D  —  5  6  oà-v/ouv  om.  B  D  ô 
Ty.Tirjc]  zai  ô  Trar/is  B  D  5v,</.oj5îtç  /.ar'  £//5Û  ow.  B  D  —  6  5Ù]  sot  D  —  7  firiTiOZc 
ôîaîTrasaçîjJ  /j.r,-07i  âoTrâÇît  //.s  Ôjç  >.u/.oî  zai  ï-apâ|ï£  //î  B  D  ||  ^a/ît]  £,</.Sk/5£  D  || 
çi/îyzj  xtjnzryj  B  D  —  8  to  ■:rûp  Ezësf/îê  /;.£  o»l.  D  il  /.xzxiyiox]  -f.  Ti^î  Ôa/âir/;?  B 
D  11  /.xi  Y,  /.xrxi/ii-9x'j.xzTr,i  om.  B  D  1|  Bxj.i'jzr,:,  om.  Syr.  —  9  y.x'i]  ixfi  /j-z  D  || 
/xrxTiiz'ji  B  D  —  10  /.fizoz]  xjz'j'j  B  ||  to  à-'  atwvoî-ôï'îTioTa  om.  B  D  —  11  'é'j.Bn 
A  !|  pi/iat-aTistïTaTov]  çîiuiv  /zî  zî.  tïjv  'épr,y.o-j  D  —  12  zat  ît7:o-j-A'si-jî9  otn.  B  D 
6'î/r.  —  13  oti  ri...]  ôtirt  iyw  à-oi/îia  zai  nxi-jizpv^x  zo'ji  ôïov;  avrwv  D  —  14  ii?- 
xitzoii:  om.  B  D  —  15  rr/.v;v  soi/]  ît  //.fl  sirt  sot  B  D  —  16  ouoï  iziox- pùxvS p'^-i 
om.  B  D  II  /jLÔvo;  om.  B  D  —  17  osôtw/uî'vwv]  ôt'j)zw//î'vtuv  B  D  ||  tî^/î/x^évuv] 
f>'jitrjij.ij'jtj  B  D  —  18  zy>/;v  zk!  Tiaf.6i-jo'j  om.  Syr.  —  20  "E/îr,5o>  /m-'m;  s-j  y.-jpit 
om.  B  D  —  21  K,'ji;j.v.zx^  ■/:.f,<i.xzx  B  ||  â-z/>;iovo,(/.t9:v  o»î.  B  D  —  22  rv}?  /.'rr, pojoiiixi 
îo.  B  D. 


—  57  — 

[XIII.]  "  'Ezizv.vly.:^  v.jp'.i,  rr.v  -x-tvtM:ih  \).yj-/.%'.  ïi-ir^zyi  rr,v  IzzTr.vt 
p.O'j,  y.x'.  oiv.Tîipiv  ;;.£  -r^'i  TïOX'.txijivfjV.   'Jooj  vàp  èYw,  oe'kOtx,  à-é'fJYiv 
£•/, -ivTOJV /.al  7:p;;  j£  y.xTÉ'f'jvov   t:v   [xsviv  c;'./,r/Opo)T:;v.    looli  r.i'r.xiï 
r^;  Yf,ç  àvaGà  y.axéX'.TOv  y.ai  Tipi;  7£  y.îTéi'j'p'^  y.jp'.î,  îv  zxv.v.m  y.xt  s-csto, 
Y'j[j.v/;  -£  y.x'i  [j.£[j.ov(oijiv'/].  'looù  vjv  à-eca/.cy.r/;  Tr,v  j3a5'./.'./,r,v  [xou  cto-  5 
Ar,v  TrjV  ii'j7s{v/;v  y.xt  i;  Oxy.'IvOo'j  /p'jsijçxvTîv,  y.xi   iv£5'j'xij.r,v  yy.wix 
l^.îAxvcv  7:£v0-/ipr(.  MSo'j  /.é/.uy.x  Tr,v  (^o)vr,v  [/su  Tr,v  /p'jgï;v  y.xi  ipp'.'i^x  à-' 
£[j.cj,  xal  -£p'.£'Ca)5â[x-^v  r/oiv(ov  y.x'i  aiy.y.ov.  'Bob  xb  ciâ2r,iJ,â  [/.su  y.al  ty-jV 
y.toaptv  £pp'.6x  à-b  r?;ç  y.îsaX'?;;,  y.a''  y.xTaK£T:a'j[j.x'.  -iéspav.  'looù  'b  lox- 
90?  ~z\i  OaAâ[j,:u  ;xs'j  -b  y.xT£STpto[j,iJivov  /.(floi;  -o'.y.OvSi;  y.a\  -op^upoî?,  b  10 
r,v  tb  7:pi-:£psv  y.xtappx'.vb;j.£vov  [j.'jpc;  y.xt  £;£[xx7-£':g  cOîvîo'.;  /,a;j-psi;, 
vjv'  y.x-appxîvîTX'.  -et;  oxy.pii-i  ;j.su  y.x'i  r,T'.[j,xs6r,  y.xT£ST:sca)[J.£vov  cv.   looû, 
y.jp'.é  [j.oi»,  £x  -:•?;;  Té'ipxç  y.x\  -wv  cxzpjwv   [j.su  —fjAb;  y^vovî  t:oaù;  èv  xw 
Ox/,x[j.w  [J.ou  w;  èv  bow  7:/,xt£Îx.  'Ics'j,  y.jp'.i  [xcj,  tb  û£t7:vbv  [/ou  xb  ^ixs'.- 
A'.y.bv  v.xl  XX   s'.xt'x  BéStoy.x  xoîç  y.'jsîv.  'iooù  /.à^oj,  oiaKSxx,  É.-xà  •ri[jipx;  i^ 
y.xt  £7:xx  vjy.xa;  vYjGX-r;:;  j-xpxco  y.al  ojx£  àpxov  i'^a^iv,  o"Jx£  uowp  ë-iov, 
/.xl  Iffxi  xb  axc[j.a  [J.OU  ^/ipbv  w;;  xû[j,7:avov,  y.at  •?;  y^-wscx  [j.O'j  w?  y.épx;,  y.xt 
XX  "/sÎA*/;  [Jiou  (î)ç  baxpay.ov,  x6  x£  zpbawzbv  [j.gu  cu[j-£~xwy.£,  %%\  oî  09 • 
6x,A[;.3i    [;,ou    s^éXi-ov  xoj   I-a'/Uv/  Bay.pua.  !\aax  sj,  y.'jpt£  b  6£c;  [j.ou, 
pjjxt  [j.£  azs  xwv  ~c,/JA<yf  \j.z'j  aYvir,tj,axwv,  y.x'.  z'j'C/Mpr^zow  [j.z'.  oxi  zap-  -" 
Oévoç  ouca  /,xi  àSav;?  K£z)vâvr,[xa'..  'IBoù  oOv  xoj;  6£oÙ;  -avxa;  eu;  £7£cc[xr(V 
xb  T:pbx£pov   aYvooùsa,  vuv  r/vwv  5x'.  r^sav  £l'oci)Aa  y.wsà  y.xt  v£y.pâ,  y.xl 
cuvxpt'i^aaa  oéowy.x  auxouc  y.xxa-xx£t30a'.  uzb  ■txxvxwv  àvf)po)Z(ov,  y.xv  ci 
7JÂ~~x:  B'.ïjpTCxsxv   xùxoù;  c'ix'.vî;  r,jxv  àp';upoi  y.xt  "/pusot.  Kxt  7:pb;  C£ 
xxxéçu^ov,  x6pt£  5   9£b;,  xbv   [j.cvov   £Uî-AaYXvGv  y.xt  çtXivôpwTTOv.  ^67-  ^5 
vwQî  [j.oi,  ■/.ûp'-£,  bxt  rj;;.xpxsv  sot  -oXXà  èv  à^vota  y.xt  \i/.x/.q'AX  ^Xâcç/rjixx 

1  zy.Ttii.-j'ji'ji-j-e/.  zri-j  om.  B  |(  y.'jpii-ï.'j.ir.'jo-j  ont.  D  —  2  xai  otzT£tp!/vi-/.aT£/t7rov 
0>n  D  —  4  /ai]  ort  D  li  £v  isy.y./.'j>-[j.ttj.o'jrjiu.ijri  om.  D  —  5  'loov  yàp-'IôoJ  vi;v  om. 
B  II  àTr£oa/5//v;v]  X7ZîOi(j.r,-j  B  D  ||  //.ou  om.  B  D  —  6  ,3v77tvv;-j-j«ztv6'ou  owi.  B  D  Syr. 
Il  xp'J70Ùri-/i  B  D  II  £vî5u7â///jv]  i-jôiou/j-cet  B  D  —  7  ,u.î'/av  B  D  il  Î'/utk  B  D  ||  /«i 
ïppfpx  à::'  i//oû  0»l.  BD  —  8  :re2tî'Ï07//.ai  B  ||  tÔ  ôtxSr/j.v.  rr,.;  xi-^c/'Ar,:  p-Oj  v.Tiip'pi<lo 
D  —  9  x-i'o  zr,~  /-f^y.).r,ç  om.  B  IJ  zaTXTrs^.]  z«T£7Trzj;7.o[  B  D  —  11  5  f,-J-/ci.ij.7cpoii 
om.  B  D  —  12  vvvf.  /.xz.]  y.'J.'i.  -j'-j-j  ipv.-JZi-^iJ.ijryj  B  D  ||  odt.ypj'j'.]  'J.ib  zwj  oazpjojv 
fj.oj  -/ou  y.v.rs.'snooo/J.i-JO-j  B  —  13  yîyovî]  sirt  B  D  —  14  /j.oj  1°  om.  D  —  15  xuîiv] 
+  zoii  iz/srptoeç  D  ||  'loo J  /.ûyji]  /où  lôo'j  iyjt  B  D  ||  oi's-KOTX  om.  B  D  ||  ri;  iiczx 
D  —  16  'Jr.'jzrii  -jizipy'ji  zzt  om .  B  D  —  17  nzà;j.v.\  ■z'jifj.'x  A  —  18  zl\  ai  D  —  19 
oodoLÀixol^  i'ié'/'.TZo-J  £Z  r-^ç  ci}îy^.ov/;ç  t'Ïjv  i5a/^:;>j)V  //■^j  B  D||'A/^Z7V  ."j:!»- jit/av^j'jj- 
Ttsv  om.  B.  —  2b  -J-poiOi  /j.oi.]  A/zà  /.jpn  ivyvw^i  /^o!  B  D  —  '26  -o'/'/v.  oui.  B  D, 


—  o8  - 

'pr,j.x-x  il;  t;v  y.Jc'.iv  \j.z-j  'I(.)^r,;,  y.x:  zjy.  r,;£'.v,  b;i)  r,  WlJ.x,  'i-<.  -y.iz  zzù 

iz-.:,  •/.jp'.î,  ir.v.lr,  et-iv   \j.y.  oî  z^vr^oil  àvOptozs:  oOsvo)  ç£pi;x£vo'.  cf. 

I(.)Cy;9  yîb;  zsi;xévcc  isT'v  â/.  vf,;  Xavaiv,  7.i^;ii  f,  àOAÎa  7:£-{cTî'j/.a  aù- 

-zl;   v.x\   -tzh7.rr,[j.x\,  y.xi   i^^uoivtosa  «jt'ov  /a''  'htiShr;/.7.  -spt  ajTCJ 

5  T.zrr^zx,  ;j.r,  îiBjîa  ;•:•  'j!;;  j;6  isT'..  Tî;  y''-,'  àvOpw-(ov  ^-ev.îv  r,  -éiîTa'. 
TS'.OJTiv  v.x/J.z;  T.z-.i.  r,  t{;  a>,\o;  'j-xy/v.  -z'.yjzzz^  zzzzzy.x'.  l'xix-'zz  w; 
i  T.7.';v.x'/S/.zz  'ho-r.ç;  A /./.à  s;'-.,  •/.jp-.i  ;;,;j,  rapx-:(fJr,;j.'.  ajTÔv,  s--.  £7(0 
a^aza)  aj-riv  jzkp  Tf^v  'Vj/r,v  '^.cj  •  s'.x-r;pr,':sv  xj-rbv  èv  tr,  ^^9'5^  '^i-  /.*'" 
p'.*::;  sij,  y.a-  zasiOo'j  ;j,£  aÙTO)  $•!;  T.x'.z'.zy:r,-/  y.r.  zz'ji:r;>^  In.  vî'^io  tcj; 

1'^  -zzxz  xj-:;0,  y.x;  tr,-/  y'iX'rr^)  Xjtcj   'Tpw^to,  y.x*.  o'.xy.svr,::(i)  xj-(o,  y,x\  scj - 
AeJsw  xjTO),y-x''  ïzz'^.x'.  xj-w  o:>jAr(  tsù; /pivsj;  ty;;  ^«f,;  ;j.:j.  » 

[XIV.J  Kai  (î);  £-xj7xt2  ÀsîveÔ  içi'/o),07rj;xÉvr,  tio  y.'jp(a),  'Iscj  àvÉTî'.Xc 
y.x'.  ;  Éu)35Cpoç  ^'"'0?  ^y-  "2^  ojsxvsj  /.xtz  xnr.zi  xz  •  y.xt  l'oîv  aj-bv  'Ajî- 
vkO/.xi  i/xcY;,  y.x;  £;z£v  •  »  "A;xy£  [;rr,j  îzxy.Y)y.;£  y.jr.ir  c  Oïb;  ty;;  rp^iJ- 


1  i/,y.ara o;u.  B  D  —  2  -o-rr,za\om.  B  D  II  i^ivo)  ^îsiuîvot  0W7.  B  D  —  3  y^ç 
C»î.  D  II  /ai  -ï:h5Tc'.*/5;  D  —  4  y:j-'vj\  -oj  i/'/.i/.-zvj  fsoj  Moxîv; j;  B  D  —  5  r,  riii-zy.i  -ors 
vin.  B  D  |l  zoioiiTOi  oni.  B  D  —  7  o  -ray/Kz/O;  owi.  B  D  —  7-8  Totv.s  locvs 
ia  Syri'iro  j)res&ior  est  :  Domine,  mihi  condona,  quia  ab  omnibus  discessi  et 
ad  te  confugi  omniaque  humana  deserui  et  ad  te  recessi.  Et  in  sacco  cinereque,  spo- 
liata  ac  jirivata  regno  et  décore  ornamentorum  meorum  variorum  ac  diversorum, 
nigra  veste  liigubri  induta  sum  et  sine  pulchritudine  splendida  mundi  mei.  Appa- 
ratusque  cubilium  meorum  et  corona  capitis  mei  et  vinculum  lumborum  aureum 
in  terra  iacent;  et  in  cinere  animura  meum  humiliavi,  et  in  sacco  guttur  meum 
ingemiscens  pulnientum  cibosque  ex|)etit,  nam  ieiuna  septem  dies  permansi  et 
aiflicta  sum  inopia  cibi,  etiam  hic  cinis  lacrimis  meis  factus  est  lutum  et  id  quasi 
in  via  transitus.  Ac  cenam  meam  omnium  ciborum  canibus  alienis  dedi  ;  ecce 
ego  septem  dies  septemque  noctes  neque  panem  edi  neque  aquam  bibi,  ut  lin- 
gua  mea  faucibus  meis  adhaereat  et  os  foeteat  tamquam  sepulcrum,  labraque  mea 
arida  sint  tamquam  testa.  Atque  visus  faciei  meae  mutatus  est,  etoculi  mei  aegro- 
tant  flendo,  et  robur  meum  a  me  discessit.  Deosque,  quos  antea  per  impruden- 
tiam  colui,  contemno  et  abieci  atque  sivi  eos  ab  hominibus  conculcari  et  auferri. 
Quos  aureos  argenteosve  deserui  et  ex  ocuiis  meis  removi  et  ad  te,  domine  mi 
deus,  fugi.  At  tu  redime  me,  quia  per  errorem  in  te  peccavi  virgo  errans  et  pue- 
rilis,  quae  mala  vana  in  Josephum,  dominura  meum,  locuta  sum  nesciens  eum 
tuum  filium  esse,  cum  homines  mihi  dixissent  eum  filium  pastoris  chananaei 
esse.  Quibus  credidi  et  errore  diicta  illum  despexi.  Quis  enim  hominum  talem 
pulchritudinem  atque  sapieniiam,  virtutem  atque  vim  genuit?  Domine,  tibi  eum 
commendo,  quod  lu  eum  magis  diligis  quam  me.  Tuere  eum  in  sapientia  et  inve- 
ntes >  Deinde  in  codice  Syr.  lacune,  est  uniiis  folii.  —  9  /*:  ^'-''^'i  /''■'•  y-j'n'j 
D  II  yy.'.  èoJ//;v  om.  B  D  —  10  /v.i  1°  stswïw  om.  B  D  ||  aÛT^^]  xjtôv  D  ||  yy.'. 
ôov/îJîu-ôoJ/.y;  ont.  D  —  11  zac-ôoj/v;  om.  B  ||  £t;  rov;  B  D  —  12  zat  iôo'j  D  —  13  y.y.i 
i"  om.  B  —  14  âsz  yi    i-r,/.ojii  jj-ùj   /.i  c  0:  B  ||  àsx  -jnfy.oj-ii  ij.oj  /j  s  5;  D. 


—  .39  — 

yr^z  [j.oj,  B'.:t'.  ;  à'"'!",?  yj'zz  y.-;-;i/.z:y.y.\y:r,yjç  ij-\  -zj  oiù-'z:  -.%:  [j.v^x/.r^ç 
r,[j.iox:^  ly.xh:-:  v.y.:  i/i-iù.z'/  x'j]',  »  Kxi  Izob  7:/,-/;s{;v  toj  ïwzzôpz-j 
èy.EÎvj'j  i'yizhr,  b  jjpxvbç  v.x'.  izirr,  z(b:  \).i"^x  /.ai  x'nv./.x/-r-.CK  Kx:  Izzùzx 
x'jib  'AjîvàO  s-£Sîv  i-'.  zpis(i)-ov  izl  -rjV  -ri^j^av,  y.x'i  S'jôéw;  Y;Af)î  ■npbc  xjTr,v 
avOpiozo;  è/.  toD  ojpaviu,  swtcç  àx.-{va;  è/.-iy-oiv,  /.ai  Is'r,  j-kp  y.î9a).-?;;  0 
ajTY;;.  Tf,c  Bk  y.£'.;/£v^ç  i-l  7:pcs(o-ov,  eî-sv  r'jTf,  ô  6510;  y.'(^iù.zc  •  "  !\a£v£f), 
àvxîT-r/)'..  »  'H  zï  hr,  •  «  ï{:  hr.-/  z  v.x'/.izx;  ;x£,  o'.ct:  r,  Ojîx  tij  OxAi- 
iJ.;j  [j.z'j  v.iv./.t'.':- X'. ,  v.x:  z  ~jz';z:  J'Vr/Ac;  £'■:'.,  y.xt  "w;  â;x  c''£/.r,/.'jO£v 
£t;  Tbv  £;xbv  OàXa;;.ov;  »  \\x'.  è/.iXîîîv  a:!!-:/;.»  zàA'.v  i/.  oe'jtîoo'j  aîyojv  • 
«  XseviO,  !\7£V£0.  »  Kai  îîzev  •  «  'Bcli  r/w,  y.Jp'.£,  àvâvv£'./.cv  [xs*.  Tic  £i  10 
c'j.  »  '0  c£  ïç-"^  •  «  'EyÔ)  £1'/;  8  xzy'.z-pxrç;z:  /.'jîîs'j  Tiîi  0£sj, /.y.',  stpz- 
T'.âp/r,;  -xzr,:  z-.zx-.v.x:  tou  O'IiÎ^tj'j  •  àvàsTrjO'.  y.a'.  STr/i'.  £7:1  t^î;  t.zzI  zz'j^ 
c-w;  AaXïisw  -pô;  ai  -'x  'ç,r^[}.x-x  \).Z'j.  »  11  l\  ï-y.zxzx  'z  zpisu-ov 
ajr^?  £To£,y.ai  '!oc"j  àvr,p 's;xo',;ç  y.a-ry.  -xr.x.  ~m  'Iw-r,.:  "t<  "-  '"^'■ti  y-^^'  'f';' 
îTîçâvd)  y.x'.  Tr,  zxzzm  -r,  jia^'./.'.y.r,  ,  z/,r,v  Tb  z^zzi<)r.Z'/  ajTCJ  r,v  to;  15 
àîTpx-r,,  y.a'.  ;'.  iç.Oa).;/v'.  xjtoj  wç  oé^YSç  TiAÎ^'j,  aï  ok  ~ziyt:  -.r,ç  v.t-zx- 
'//r^q  ajTOJ  wç  '-pAbr  TT'jpb;  •jZ27.a;;.T:âs':ç  y.a'.o;x£vY;;.  y.a't  ai  "/.£Îp£;  ajTij 
v.a\  ol  -coîç  â)S7:£p  5(oY;po,'  ky.  "jp";;  à-CAay.-or/,  mz~i^  ';xp  C7:'.v0-r,p£r 
àz£a-£v;iv  à-ô  t£  tôjv  /£ipiov  y.a'i  Ttov  ziswv  x'jtoj.  TaijTa  -iivjv  losuia 
!\j£vkO  i'S'Zzrfir,  /.ai  è'zîsev  £Z'.  zpiswTTiv  ;j,r,$'  c/,(oç  z-jrr,bv.zx  zrç/x'.  i~:  20 
t;jç  r.zzxz  ajTï;r,  zâvj  Yap  iozzrfir^  v,x>.  £Tpé;j.arav  t.xt.x  -x  [J.i'/.r,  ySj-.r,:. 
\\x'.  tizvf  ajrfj  5  àvOpwzo;  •  «  Bâp7£'.,  'A'£V£fJ,  y.ai  ;;/r;  soàsu,  à"/.X'  àvâs~r/J'. 
y.ai  z-rfi'.  Ir.'.  -zb:  -zzx:  zz-j  zr.io:  Xa),r,7co  Trpcç  s£  xx  pr,iix~x  [J.Z'j.  »  Tôtî 

1  r^yj  om.  B  D  —  2  ■/;//îia;]  +  /.y.b'j-Ti  /.y.'t.  àvirî'./îv  kv  A  ||  i/îvjOJ  ora. 
B  D  —  3  ,'/î/z  /vX  om.  B  ':|  zzi  2"  om.  D  ||  iàoù^x  xjzb  om.  B  D  —  4  -.j^ioii 
om.  B  D  II  a-^T/;vj  'Aîîvî^  D  II  àv^îoj-o,-]  x//î'y.Oi  D  —  5  àzTt'va,  i/.-i;j.7torj 
om.  B  II  -^OiTOi;  àz.  £/;  o>n.  D  —  6  tOt  oî-n-iiT^Tiov  OWI,  D  II  n-:îVj-ù.-jic!Tri6i\  y.xi 
z/^ôi-:vj  v.'jrr.-j  B  D  —  7  •/,  5a  î-v/;]  z;<i  £r--v  Air./j^  B  D  ||  iî-tv  o;m.  B  D  —  8 
/î/</5i7r5C!]  /.i/./iiiij.ijY,  cTTiv  B  ||  Tî'jayo,-]  +  <j.oj  B  II  aaa  om.  B  ||  xat  -WriVliî:  -u  rov 
£,«5v  'i j.'/.'j.ijoj  D  —  9  -y.'/.vj  om.  B  D  —  10  zs:t]  +  y.\,-r,  B  —  11  îj  o»!.  B  ||  i  ni 
s'iv,]  /îKt  5'.:t-:>  Kjtv;  B  D  |I  ô  avo;  B  |)  ;•/';>  tly.i-'jlizro'j]  i/'l>  ît,w.t  ■j-çix-i'JLf-/r,z  -zoj 
ou.oj  /.j  B  ï/j)  £!a;  n-:p'y.-:i'j.py/ii  r/;;  ôi;/;^  /.jpioj  /.y.i  y.oyi.zzpy.-:r,-/Oi  ZT/.  D  —  12 
/.y.i  z-'r/Ji  om.  B  D  —  1.3  rz  pi;u.y.-y.  u/ij  om.  B  D  jj  ô  oî...]  zzi  -^isv  rovç  i-jHy.'i'j.'j'ji 
y.^Tr,:B  D  +,-iiç  r-sv  ay/i/ov  D  —  16  /;/t5jJ  w;  v;/!Oi  B  —  17  r^;  /.i-^y.'/?,:  y.jroj 
om.  B  il  j-rj'/.xu.Tty.o'ji  /.'/.'.o<i.ijr,i  om.  B  D  i|  yJj-vnj  2°  om.  B  ||  wsttîs  yscs-x'Jrov  o»î. 
D  —  18  y.~o'/y.ij.-'j>-j--oQ'Jt'j  x-j-:o-j  om.  B  —  19  Kxi  ëoîv  'Asîvi^  B  D  ||  y/;o"-7T/;vac£ 
0"i.  BD  —  -21  a^yr/;;  i»]  a^roO  B  D  ||  -/v  j-kÛt/;,-]  vj  -^iSo»  p.v/xJM  X'A  rpàu.'jt  B  D 
—  22  zzt  2"  om.  B  —  <;.3  i-xi  roJ,-  ttsos:;  ssj  o*n.  D  ||  iTrwjJ  zat  D  ||  rà  ccy.xzy.  /j.oi> 
om.  B  D. 


10 


-  GO  — 

x/iz-.r,  AîîvéO,  /.t.:  î-z-.r,  l-''.  ~z'j:  r.izx:  xj:/,:,  v.j.'.  îiz£v  aCiTr,  ;  T;';i/.zç  • 
«  Hào'.iÇî  à/,(i)/.JT{o;  èv  tm  osutéci.)  go'j  Ox/.â;;.(.),  /a"'  â-sOsu  Tbv  y'.-wix  cv- 
-îp  ivoÉousa'.  Tcv  [ji/.xv,  •/.%<.  -rbv  ziv:/.z-t  p('i/ov  à-b  tyj;  r?;;  ccoôioç, /.at  Tr,'; 
téspav  à-STivaçov  àzb  ty;ç  /.Esa/.f,;  ici»,  y,a\  v{'}ov  goj  'b  rpcG(i)7:;v  -/.a*  Ta; 
■  '/tlzxz  "ji%-'.  /xOapô),  y.x:  È'/ij^a'.  zS/:c;i  \i'jy:r,'j  àO'./.Tiv,  y.x'.  ,I(07X'.  Tr/; 
Cîs'jv  ccj  TTjV  »(ovr,v  ;s'j  -■r^)'i,x[).-z'r)  -f^:-j.^^i'/'.x:,  rçi  c'.z/.r,v,  y.a-.  -i/.'.v 
âX^k  zpb;  [j.î,y.x\  Xa"/.Y;7to  c;'.  Ta  pr,;;.aTa  Ta  "pc;  cî  o.-zz-y'l.vi-x  t.xzj.  y.u- 
pîo'j.  »  T;te  ls-îU7iv  'AsivéO,  /.v.  iWr^iS)vi  -J.z  tcv  Oi/.aixsv  xjt-/;;  Tbv  Bîj- 
Tîpsv  iv  (0  r^z^-^  x'.  Ovi/.a'.  Tii  v.iz[).z'j  ajTr,;,  y.xi  àvfo);;  t;  y.'.cwT'.iv  aCiTr,;, 
y.xi  r/.a:£  z-.z'/.r^/  /,sjy.Y;v,  iz'!3Y;;j.iv,  xOi/.tiv,  y.a'.  ivîBJiaTS  ajTTjV,  ây.O'jsx- 
;;.£v/;  -psTîpsv  Tr,v  [j.iXa'.vxv  aTo/.'/;v,  àzîî^ojsaTS  Bs  y.ai  t;  syo'.viov  y.at  xbv 
cxy.y.ov  èy.  ty;;  izo-jo^  xù-.r^:.  7.x\  èlwîxts  o'.'::av;v  J^wvr/^  Xa[j.7:pxv  tt^;  rap- 
OcVi'a;  ajTY;c,  ;j.(xv  !^wvr,v  tziç'.  Tr,v  c^ç-jv  ajTrjC  y.x\  éTépxv  Çâ)vr,v  iz'.  TÔi 
ctï;0'.  ajTT,;.  'A-£T'!vaç£   ob  y.ai   Tr,v   TÉçpxv  ây.  tt,;  v.toxhr,:  xjty;;,   y.xl 

15  Èvt'!/XTO  Tx;  "/,£Îpx;  xjT-r;ç  y.x-  t:  -pi'coriv  'Joxt'.  y.xOxpio  •  iKxSt  zï  y.x\ 
ôép'.7Tpsv  y.x/.A'.'Tiv  y,xt  âz(rr,;j,iv,  y.x;  y.xTS/.xXj'i/cv  xjTf,;  Tr,v  y.EçxXYjv. 

[X\'.]  Kxi  sTO'  CJTO);  T,XOs  zpb;  Tbv  Oîlcv  àzyj.z-px-r,';z'/  v.x:  izrr,  ivw- 
Tivv  xjt::j,  y.x'  Xéyî'.  xjTr,  o  x-('^'i/,z:  y.'jpisu  •  «  'Apov  or,  Tb  Oip'.sTpcv  xzb 
T-?;ç  y.c'vX/,-?;;   s;'j,  ciît'.   tj  TrxpOévcc  £t  zr,[).ipz-/   ÔL';wrt,  y.x'.  r,  v.-zxLr,  zz'j 

20  i^Tiv  w;  àvcpb?  ^ttx-nzy.yj.  »  Ka\  r,p£v  aÙTb  'Assviô  èy.  rr,;  y.Esx/xY;;  ajTY;;, 
y.ai  TTXA'.v  aIyô'.  ajTf,  s  Oîtoç  à^veAs;  •  «  Qi^zv.^  'AgevsO  -î;  zapOévs;  [y.xi] 
à'/v/j,  tcsù  Yap  £t3Y;y.S'j7£  y.ûp'.s?  S  Oeb;  zivTtov  twv  pYj-jj-aTtov  tt^;  à^sjxo- 
A0Yr,7îû)ç  3S'j  y.x'i  tt,;  zpsjEuyr,;  'iJ  •  èwpxy.e  Bk  y.x-   ty;v  txzeîvws'.v  y.xt 

1  /ai  £îr/;-aJT;;î  om.  B  D  ||  y.yyi/.Oi]  av^ioi-o.-  B  —  2  fiy.^iU-fl'xVv.ix'A  nm . 
B  D  II  o-j-K'p]    ÔTtip  B  —   3    'c/nb    Tfji  t7f,i   OTV'Jw;]    àrri   uou    B    D    —  4   àrrorivs:?;   B 

—  5  zaôapwj  ÇojvTi  B  D  —  6  Tiap^îJta--]  +  îov  B  D  —  7  Trasà  zjpioj  om. 
D  —  8  TÔTÎ...J  Kxt  jjîii/ôîv  'Aîsvèô  £Î;  B  D  —  9  t'o-j  ôtJnpo'j-xJTOi  om.  B  D  || 
r,v£<>j?aî  B  II  y.'xi  f.-ji'A^  «  ztS.  aJr.  om.  D  ||  /îjxtjv]  /.'Jivr>,i  B  D  ||  i-^zirr.tj.o-j- 
a\j-r,'j  om.  D  —  10  'J.Oi/.-VJ-'J.'jzr,.'  oni.  B  il  £zôjï3!,a£v/;.  .]  /:«t  ï;£0.iïs:r5  r/,'-.  a-rj/r,j 
zr,-J  /j.é).=-jxj  zat  EviSJTaro  T/;-'  y.x'.jr.j  y.xi  J.x/Jinpx-J  D  <S'?/>'.  —  H  à:rîïWT5<T0- 
oV^Jo;  avr^;  om.  D  —  \î  ?'.>j/;v  ^o  om.  B\\  J.Xfj.-px-j]  j/pjT^v  D  —  13  ro  ir^î^oâ  B 
D  II  ïrécxy]  ;j.ix-j  D  [|  i::T£rtvs:?£...]  /ai  àîisTtVaTO  t-^iv  rsï^sav  B  D  —  14  ra,-  x^'r^' 
aûri;;  /ai  om.  B  D  —  15  £/aê£-£TrtV/)/*6v  o/>i.  B  D  —  16  szâ/jis  B  D  ||  /£-^a/;;v]  + 
S-.phzp'jt  y.x'j'i)  yxi  iT<iT/sfj.'j)  B  D  —  17  £?6'  ovrw;  otn.  B  D  ||  ^si'Sv  àp/i'jrp  ]  xj6pu- 
tio'j  B  x/jùvj  D  II  zai  £7rv;-a.iTov  om.  D  —  18  ay/î/o;  /jpiov]  xydpai-oi  B  ||  ô/:  om. 
B  —  19  ô'.izi.  il  rzxpOvjoç  âyvo   ir,ii.tpo-j  B  ôtirt  vç  Tixpbz-jixc,  (sic)  rso-j  xy-th  zr,ii.tpz-j  D 

—  20  '.4jcv£9  om.  B  D  —  21  wâ/iu  om.  D  ||  ^£i05  x/r-'r'i]  av5iiw-5,-  B  a-/y£>«;  1)  || 
y.xi  20  om.  D  11  r,  nxp^VJOi  /«i  âyyr,  om .  D  —  22  «  5£()5  rrâvT'jiv  om.  B  D  ||  rwv  i/;- 
ij.xtj)j  om.  D  —  23zat  t^î  -po^tj/j.i  joj  om.  B  D  ||  i'Jipx/.z-'/oiii'o-j  om.  B  D. 


ÔXî'l'.v  -rîov  STT-à  Y;y.£cu)v  r?;;  ivosîa;  îI'j,  O'.ôv.  va  tcov  say.îuwv  aiu  roAj; 
■::Y)Abç  vé^ovî  -pb   7:p:-w-;'j   crsu  è^l   Tr,;  ~i^px:  -xùrr^z  ■  \z'.~c-/  ^ixçzi'., 
'AjsveO  y;  zasSévc;  [y.xl]  x-f/r,,  t'ool»  ^àp  i^câ^-/;   Tb  svsij.â  zz'j   h  |î{êAo) 
^ior,r,  /.xl   ;j7.  è;a)-£'.'^Or,SETa'.  si;  -bv  aitova.    'A'b  2k  rr,;  riyipa;  Taûrr,; 
àvay.x'.v.aOr.^Y;,  y.xl   àva-/.a-Or,rf),  7.a'i  àvx;^oJC7:o'.r,Br,rr,.  y.al  savs? -àpTSv  3 
çwt;ç  cJAOv-r^tjiviv,  y.x't   ttisï  TTOTYjpiov  èjj-E-A-/;?;;.^'^^-/  àOavasi'aç,  y.a-  "/,p(<î- 
;j.xT'.  xp'.c;0-f,7Y;  e'jAOvr,;jiva)   Tf,;   àsOapsta;.  Gocp^si,    'Asîvkf)  f,  TTxpOévo; 
[y.alj  â'^vr,,  ;ooj  séoojy.i  rs  -T/^j.Epov  y.'jpioç  b  Osbç  tw  'korf,^  si;  vj;j.ç.r,v,  y.a; 
aÙTCÇ  l^xai  co'j  vu[jl5(oç  etç  Tbv  atwva  /pcvsv.  Kai  oùy-é"'.  à-b  tou  vuv  v.a'^- 
6f,cr,  'Ac£vé9,  àX/v'  Ic-a'.  tb  cvcj^.â  cou  ttcaiç  y-aTaçu^r,;,  otoTi  èv  col  xaTx-  lo 
çEjçsvTa'.   sQvr,   tSkkô.  y.al  uzb  xà;  •::Tépxi'a;   ccu  /.aTa37.r;vwccus'..   y,a\ 
r/.STtaîOrirsvTX'.  O'.à  70j  eOvr;  zcAAa,  y.a'i  èzl  -à  "£''/,■/;  c;:'j  c'.avj/.x/Oïj-ov-a'. 
cî  zpoay.Eiasvc.  tw  OîÇ;  tw  ô^istco   o'.à  [j.ETavciaç,  C'.ô-'.  ^'^^   \j.t~6:ty.i.  i-zv. 
Ouvârr^p  TOu  u'I/ictou,  y.at   a'jr/;  èy.Ai-apsï   -bv  Gebv  xbv  u'J/'.g-:cv  'jTrep  [aoî> 
TTàsxv  wpav  y.ai  O-Ep]  rivTWV  twv  [j.sTavoo'Jvïwv,  âTreicr,  -arrjp  iz~i  t?,;  15 
y.îTavciar,  y,a\    a'jTr,   èstI  y.cpcovi;  /.al   i-tsy.i-oc  r.i-r.wt  -:G>v  zxpQéviov, 
ç'.AcGsa  Jtj.aç  :;sbopa  y.al  -spl  JiJ.tov  ipiOTwca  zâsav  wpav  -:bv  'j'V.stov,  y.al 
[-rrivTa;  toj;  [j.STavocjvTaç]  -b^iv  xva-a6s£w;  -apé^si  èv  izXç,  cjpaviT;  ■  y.al 
àvay.a'.vî^îi  ~Tr,(x  \).z-Tf':,r,zx'nc(.  •  y.al  Ist'.v  •?;  ;xsTâvc'.a  y.aAr,  c^bopa,  '::ap- 
Oévîç,  y.xOapà  y.al   èz'.s'.y.r,;  y.al   zpac;  •  y.al  bià  tojt2  b  ôsbç   b   ■j'I'.'-zç,  20 
à-j'a-a  ajTv;v,  y.xl  -i-mç,  cl  à-p/sz-O'.   atscjvTa'.  aùrr,v,  y.àvôj  àvaTrÙ)  ajTf,v 
(jsbbpa  B'.bTt  àSsAvr,   [;.0'j  £3T'.  y.al  airr;,  y.al  y.aOb''.  'j\).xq  Ta;  TrapOéviu; 
à^a-a  y-à^à)  à^(x~G)  Ojj.a;.  Kal   Bsj  £70)  à7:£pxo[/,ai  '::pb;  'Iojcy;^,  %al  Aa- 
Xifjaw  aÙTto  ■;:£pl  aou  7:âvTa  Ta  pYj^j-axa  Tajxa,  y.al  ekt'jQtxcti  zpo;  as  ar,iJ,£- 

2  '/.oi-rtb'j-i-p'nh  oni.  D  —  3  zxî  zyvy;  om.  B  |j  yis  0/r<.  B  0  —  4  ■j-b  oï...]  ioo'j 
à-à  Tô^  •jYiy.zSov  avaz.  B  D  —  5  xai  àva-;r/.  owi.  B  D  —  6  ïj/oy.  OHi  B  ||  -ùt]^ 
■atîjat  B  II  TTCiT/; ptov...'  -orr.pioy  'Ç'jif,i  x-^Oioroj  B  -OTf.pioy  t/;;  àv&aîita,-  D  —  7  /.ai 
yaiitj.oi.-zi-'J.'^doipni'/.i,  oni.  B  D  — 7  /;  -updi-jo:;  /.c/i  xyvv^  o>n.  D  ||  zai  âyu/j  0>?l.  B  || 
(jr.ixipo-y  oni.  B  D  11  i  6=o;  o»l.  B  ||  -h-j  'Ioit/-,-^  îI^  vyy.st'ov  D  —  9  yxi  uJràç--(io\iov 
oni.  B  II  ili-ypi-joj  om.  D  H  u-'o  -oï,  v'j-j  om.  B  D  —  10  rri/t;]  -oj.y.i  A  B  —  11 
■j-o]  £-t  B  \\  7ro//à]  +  /'/t  /czot  TTî/./oi  D  —  12  ôtx  toj  oi».  B  ||  otstaji.  D  —  13 
rii  OitTT'^j  0'/9l.  B  D  II  zjiioi  ro}  d-.':>  D  —  14  îV/f-Kiîî]  -«laxa/ît  B  D  ||  tov  ^eov 
owi.  D  —  15  '70~j-'j-ïp  om.  B  ||  ijjzv]  +•  oiirt  u'jzt,  siri  !J.r,7r,p  Tïasôsvîjv  D  (| //.îtk- 
vooJvTa)v-//îravoy; j^vra]  îswra  àv5;îô-«<jv,  Oiort  rot,  âyKTrojTtv  a.j-i\-j  viTOi'v.XTî  vjy.- 
ycDvz  o^p'Àvio'j,  xai   xDr/;  oi«zo-jv;îîi  xûrot;  îj;  rov  xtîivx  ypvjvj  D.  Locus  iste  in  A 

videtur  maie  ordinatus  —  -20  Itti-iz^ç]  zat  âyv/j  B  D  |J  otà  -oû-o  om.  B  D  21 

zâyij-jyy.;  om.   B  D  —  23  jyù  om.  B  —  24  t^x'^to.  -.  p.  TaiTî<  ow.  BD  (I  i-i  lè]  -;oj 
a£  D. 


—  (;•>  — 

p:7,  7.7.1  C'y£Ta(  "::,  v.xl  ■/j.y.rii-y.'.  \t\  zi.  /.y.'.  y:;j.T:'r^zv.  zi,  /.%<.  Iz-.v.  zz'j 
vjy.çîc;  y.x:  rj  ïzr^  xjtiu  "■''■^y-r'^i  v,'x~T,;j.£vr,  îIç  ~z't  aùovx  yzi'izi.  As'.rbv 
xAO'jzz'/  'j.c'j,  'AcivÉO,  /.a'i  evoy^ai  stoaTjV  Yàjxs'j,  Tr^v  GTsXr,v  tï;v  àr/xTav 
■/.xl  T:cojTr,v,  rr,v  xzc/.s'.yiv^v  iv  Tto  OxAxy.ti)  70'j  et',  à-'  àr/r,;,  ttes'.cxaoj 
'"'  ck  y.x:  t:v  r.i-r.'j.  zz-j  y.iz'i.z-)  zz-)  hXiy-z),  y.y\  y.y.zy:/.izy\zz'i  zztjzt;)  to; 
vjy.ç.r,v  à'/xOr//,  y.x';  -/îvcO  iTo(;r^  î?ç  z-j'iy:r.r,z':i  xjtcj  •  ;os'j  ';xp  xj-;;  zx- 
pavtvîTx'.  ■;:p;;  zi  zr,'~).izz't ^  y,y\  z<hizy.[  zi'mf.  yxz'r^zizT..  »  Kx\  w;  èTé}^^^'/ 
0  iv  sïcî'.  xvOpwzo'j  XYYïAo;  [y.upfsuj  'hoù.uy/  vr,  'AîeveO  tx  c"/;y.xTa  txjtx, 
i'/âpr^  y^ipTi  [).•'( 3.\r^'i  ir:'.  r.7.n'.  tcT;  AXA-/;Oi's'.v  j-'  xjtcj,  y.xi  sttescv  ètI 

<(  Ej/.c-;-r;Tb;  y.jz'.zz  z  Os;;  -jcj,  ;  ïzy.r.zzzi'.'mz  zi  zz~j  z'jzxzH%>.  [iz  ïy.  tcj 
r/.;-C'j;  y,xi  à.yj.';%';iXy  ;j.î  à-b  tio'  OEv.E/.ior/  xùrr,;  zf,q  àcùzzz'j  £>!;  ^b 
çtor,  y.x\  îjAS7r,;j.Év;v  t;  :vs;j.â  7;j  zlz  zzjz  xiôivac.  Eî  oùv  £Jpsv  y^ip'y, 
yJjZ'.i  '/ou,  iviIiTT'.iv  zyj  y.xl  •;v(.')':c;j.x'.  :t'.  -;'.-r;7£'.  r.y.r.y.  -.y.  pr/j.xTx   7C'j  'i-x 

r,  E'izx;  Tto:;  ;j.£  tij  zz'i.vJH^'n.'.  xjtx,  '/.x'/.r^zizM  îr,  r,  rx'.s-r/.r,  -rcu  -p::  î£  » 
Kx"[  \v;z'.  xjty;  s  itY^cXo;  •  «  E'zé.  »  'H  zï  ïzr,  •  »  Aio/x:  'Su,  y.Jp'.E,  y.xO'.sov 
cr,  ;x'.y.pcv  ï-\  -.r,z  yXirr,z  -,%jzr,zz-.>.  ïz-.'.Tr,y'/J.rr,  x'JTr^y.xOxpxy.al  à;j.fxvT;;, 
c'.CTt  x/r,:  iTzp;;  r,  -;jvr,  x"/,/,r,  Cjy.  iy.xO'.rev  iz'  xj-rr,-/  ttcottstî,  y.xl  r.xzx- 
Or,rc.)   r:'.  zzi-z-Ti  y.x';  xpTCv.  y.x:  ^x^ése'.  •  sl'-w  croi  oe  y.ai  Z'.-tZ'i  rrx/.x'.bv 

:o  y.X'.  y.xLZ')^  SJ  •?;  TTvsr,  xjtîj  èaejsetx'.  ecoç  -oj  cjpxvoj,  y.a;  r.izzx'.  iq  aÙTCJ, 
y.x'i  ;j.ETX  TXJTX  ÈçEAEJr^  Tr,v  cc:v  700.  »  '0  ce  kv(Z'.  rrp;;  xjtt.v  •  «  -zej:;sv 
y.al  çipE  cy.'jTC'/wç.  » 

[XVI.]  Kxl  ÏZT.VJZV/  'Asev'eO   y.x;  ~xzihr,y.zw   xjzCo  -.zxt.zZx'/  y.zr'r^y  •  o); 
oÈ  Ït.zzz'jzzz  zz'j  y.z\).<.zy:.  xpTCv,  EÎTrEv  aCir?;  c  OeIo;  xv-'e/,c;  •  «  <I>ÉpE  cy;  ;j.c'. 


l  /.'A  U-/u.-f,-:n  zî  Oui.  B  D  —  2  /'A  -j-ypi'joj  om.  B  D  —  3  -y^j  z-zo'jrrj  om.  D  1| 
■j.o/Aorj  /M  om.  D  —  4  zai]  r/;v  B  II  j'rt  à-'  îtîx^;  O/» .  B  D  ||  /'A  -iciQx'/.oj  B  D 
—  5  05  /.Al  om.  B  D  II  tov  post  i/'uv-vj  B  D  —  6  'j.-/uOr,-j  om.  B  D  ||  y.'jrhi  om. 
B  D  —  7  /Al  'j>i--ozi'j  xùzoù  om.  B  |l  ii~  i-:i'/.':îj]  tvvîtî/îtîv  D  —  S  ;v  -ïoîi  AjO s'Si-:ioj 
om.  D  II  /.joioj  om.  D  II  rà  iv;y.cczy.  zxùrx  om.  D  —  9  ;j-f/Aj:rri\  +  iviosa  D  ||  î-i 
-âst-aJroj  om.  D  —  10  i-'i  tôv  ■/7,i--xoo':i/:j-jr,-:t  om  .  B  D  jl  rot^  -OîivJ  ît;  tov;  ttook; 
B  D  —  11  <roj  om.  B  —  12  à^iOTwv-àgJiîov  o?n.  B  D  —  13  «j]  aû-roiB  llroJ,- atoivar] 
TOv  A'M'j.  B  D  —  14  Et  ovv-zjitî'  //ov]  S.Air,z'ji  oè  zJiiî  îî  evjov  y_içvj  B  D  —  16  zai 
•piizoïJ.'xi-Zirjii.'Ai  no-j  y.jpii  om.  B  D  11  oh  om.  B  D  —  17  rAj-r.i  om.  B  D  —  18  ort 
e5rtv--';j-or£  O)».  AD  —  19  -olsolO /,■:'.,>]  br,-z'M  B  D  li  lO!  i»  c»n.  B  D  ||  otîw  lOi  cèzaij 
/.Al  oïzot  ■zoi  B  D  11  -A/.%ioj  om.  B  D  —  20  Aj'zo'j  £/.  om.  B  D  —  21  s?  «Oroi/  z.  ,«. 
raira  0/>i.  B  D  11  î?î/îvt/;]  xai  -/-î/îJTSt  B  D  ||  zat  î'-îv  ajr^  i  ûvOpu-Oi  B  z«i 
sr-£v  xlrç  6  A/yi/'i;  D  —  2"^ /.Ai  ïz-îjz-.j-A/yi/o;  om.  B  D  ||  ît'-sv...]  zai  ù--:'j  «..rô 
0  A/yùo:  D. 


—  0;}  — 

•/.al  -ATiploi  ijiX'.Ts;.  »  'H  cï  z-%^v.zy.  Z'.r-.iov.  y.al  èauzeTts  c'.ct'.  ci/,  v./i  y.r- 
pîov  [j.£A{77r,;  iv  -m  -y.[).'.i[i^  ajTf,;.  Kal  )>iYï'.  a'JTf,  6  Oslo;  à^Yî/^c?  •  «  Tt'vo; 
/âp'.v  iGTaîa'.  ;  »  'H  cï  tlr.i  '  «  Ivjp'.é  ;j.C'j,  àzi-rzAto  or,  za'.oip'.ov  st;  -rb 
TpoâîTî'.iv,  CT'.  iYY'Jç  ÈsT'.v  0  àvpbç  Tf,r  v.A'/^pov;;x(7.;  [j.O'j,  /.al  çépo)'/  sAcû- 
GîTai  iy.sîOsv  -a/_£io;/.al  -rrapaOYjaa)  cî'..  "  Aé7î'.  'y^JT^^  z  OîÏo;  àv^EAc;;  •  «  El'-  -^ 
csXOs  £•;  îb  Tajj.'.Elév  cou,  -/.al  î'jpTjîS'.;  7.-<^p(cv  [jiAtTSc  i::!  ty;?  TpaTrsv/;;  x£{- 
(j.svov  •  àpov  aù-b  y.al  7,î;j.'.::ov  ivOâoî.  »  'H  es  sr^  •  "  IvJp'.s,  v.'/jpîov  ;j.î/a'sG'^; 
èv-a)Ta;j.'.£'.o  [j.iu  cùy.  ect'.v.»  '0  ok  eî::;  •  «  Bâo'.^jv  /.ai  sjpr,S£'.;.»  lîi-jsAOiJsa 
oï  'Acrr/îQ  £'!;  -b  -aiJ.teïov  aÙTr,;  sOpe  /.•r;p{cv  [asAito;  è-1  r?j;  Tpa-é^r,;  •/,£(- 
;j.£v;v  •  r,v  ck  Tb  -ATip'.Z'f  \j.i^(7.  y.cti  Aeu/.bv  wgeI  yuov  /.al  TK-r^pr^^  |j.éX'.TOç,  /.al  lO 
Tb  [^.£A'.  £/£;vo  r,v  io7-£p  •?)  opoîo?  TCJ  oùpavcj,  •?;  s£  ~vsr,  ajTOJ  wszep  7:vo"r; 
w(i)f,;.  T;7£  f) xj[j.i.z xz X  y;  'A'£v£0  £i-£v  iv  aùrr,.  «  "Apâ  ■;£  [j.r,  -h  y,r,s(iv 
TOJTC  £/.  TOJ  JTcy.aTo;  "OU  àvOpwrrs'j  ts'Jtcj  ajTOJ  £ot(  ;  »  Kal  iAa;£v  'Ase- 
v£Ô  xb  /.'//piov  £/.£lvo,  /.al  ïjV;-;/.î  /.al  7:ap£0r,/,£v  aj-b  à-1  t?;ç  -rpaTTÉ^-/]^,  -/.al 
£T'::£v  a'jTTj  6  à^Y^^^^?-  "  T(  cx'.  £ÎTa;  •  cj/.  ïa-A  •/:r,piov  [j-éaito;  iv  xw  clV.w  [j.cj,  iJ 
/al  iccl»  £vr,vo/i;  [j.oi  ajxb  ;  »  'Il  oï  l'yCi  •  «  Oj  xiO-rj/.a,  /.ùp'.£  •/.■/;p{;7  [j.éAtxo; 
iv  xii)  ol'/.w  [J.ou  7:o)~ox£,  aAA'  to;  £Î7:a;  o'jxco  y^Y^ve  •  [r/;x'.  Y-  tojxo  £/,  xoj 
CTÔ;j.axb;  cou  £;f,"/.0£,  o'.bx'.  •?;  zvor,  ajxoij  d'zzp  zvor,  ;rjpo'j  £C7xi  ;  »  Kal  £;j.£'.- 
cia-JEv  s  àvOpoJTOç  èzl  xr,  cuv£0£'.  x'?;;  '{uvx'.v.ôz.  Tbx£  y.aAîT  ajx'i^v  ■Trpb;  Ea'j- 
x:v,/.al  0);  t/aOev  £;£X£'.v£  x-r;v  7,£'.'pa  ajxcj  xr,v  o£;'.âv,/al  £/pâx-^7£v  aùx-^;  -^o 
xï;v  /.£$aAr,v,  [y.al]  èz'.^eîwv  xr,  y.îlp'.  aùxou  xf,  ceH'.ï  xy;v  /£oa"Ar,v  «jxr,; 
<  xal  >  £îc6r,6-/î  'AseveO  -rrâvu  xr,v  7,£?pa  xcj  à^[^fÏKZ'j,  c-.bxi  ott'.vOyîpe;  à-£- 


om.  B  D|l  àrroîTît/.&i  A  D  ||  o/j  -atoxptov  o»i.  B  D —  4  rô  TTsoâs-Tîtov]  tov  à'/pàv  B  D  || 
Ôti  Uyob;  om.  B  D  j]  Sîp'jjv-jot]  y.cù  oïioj  lOt  y.ripiov  /Jiî/tro;  D  —  5  z«£  'J£'p<«)v--aïa6"/;7w 
50£J  zat  îiTïAî'JTîrat  toi  /rizio^j  u.u.i-oi  B  /r/ît-à'yyî/o;]  zsct  et— îv  «jt»;  ô  kvÔo'jj-oj 
(a-/y5/o;  Dj  B  D  —  6  to  rz//iî(Ov  D  —  7  ini-y.ziy.-voj  Otn.  D  —  8  îîîî/.^oiïx  ôé]  zat 
st5ïj/,Ô5v  B  D  II  vjç.r,nî.ti  in  his  desinit  lacuna  codieis  syriaci —  9  ri  r^ytiiov] 
Tov  ôâ/«(/Gv  B  /Sj/r.  Il  î^iî]  /2<i  î-i,:î  B  D  —  10  r,M  ii]  /.vX  r,-j  B  D  ||  l'i/'J-  yv-i  om,  B 
D  —  11  y'j.i  ri  ijÀj.i-o'jyj.-jQ'j  oni.  B  D  ||  ojpci.'joÎj]  tertii  coeli  Syr.  —  12  r,  oi  -vo/;- 
Zùjf,i  om.  B  D  —  13  -rîTî  fj'xjjj.'j.z'jLz'x-'xlt-rrj  ir:zi  o)n.  B  D  iin]  +  quia  eius  odor 
ut  otlor  suans  oris  illud  Syr.  —  14  ixit-jo  om.  B  D  y:r,oiti-j  •j.i'j.izoi  D  ||  r'rjtyyLi-j 
«^rw  B  II  xsct  -stîs'Sïi/îv-rpa-ïïïj  om..  B  |1  zat  /i'vr/zïv-TîaTrîÇ'/;?  om  D  —  15  a-/yî/.oçJ 
avôsii-o;  B  Sz/j'.  Il  zat  îT-vj  a.lrr,-o'iy.'ji  /xo-j  om,  D —  16  airo]  aircô  B  favuin  mi- 
rum  Syr.  \\  i,  oi  £--/•]  /ai  si'tl-v  «iiTw  vi  'AîîvîÔ  B  D  +  verita  -Syr,  j|  o'j  Tidr.xa.]  o^/. 
ïn/Qj  B  D  -Sî/»'.  —  17  oiroj  om,.  B  D  ||  -côttotî  om.  D  tg^to  om.  D  ||  —  ]8co3-5a] 
w,-  B  D  11  îVrcj  4-  =/  -O'J  ïré,«ar5;  tov  D  -Syr.  —  19  zai  iij.iiQi'xzi-j-r,'i3vj  om.  B  D 
—  20  xKi  ii^rsiv-:  B  D  [|  t/;v  oîitiv  om.   B  D  ||  airoi']    +  s   i'/y-loi  D  —  21  xai  ;"-(- 


—  61  — 

r:T£vc;v  iv.  -.m/  '/v.zwi  yZ-:,j  lo;  2(y,r,v   s'.cr,:;j  ly/.ilzr.z:,  ■/.%:  /.l'.-bv  y;v 

àT£vi!^:j-a  ;•.   ;"/>cj  ;j.zTà  9;c;j  -Srj.:/j  /.%'.  -zz\).yj  tlz  Tr,v  '/v.zj.  "oj  y-'l'li- 

>,:j.  'Oce  ;j.£'.S'.i7a;  îi::!  ■  «  May.apîx  v.  cJ,  'AcsviO,  :t'.  àzEy.aAjsOr,  zz\  -y. 

izi^zT-.T.  -zj  Oîoj   ;j.'j':ty;c'.x,  y.a'i  y.ay.ac'.0'.  -âvTî;  oî  T.zzzy.il\j.vn'.  y.'jc(w 

ô  TÙJ  BeÇ)   iv   ;j.£Tavo(a,  ':t'.  iy.  tcj-S'j  -ov  y."/;p(su   çi^S'/Ta'.,  O'.ît'.  tsjto  -o 

y.r,:('v  ÈttI  -vEj;j.a  '^orf,;,  y.xi  tsOts  -:7:c'.r;/.a''.v  xi  ;j.éX'.îrx'.  Tij  zapasîl- 

s;j  Tf,;  Tp'jvf,;  Iv.  ~f,z  zzzzz'j   tojv  sîswv  -f,;,  l^wr,;  twv  "cvtojv  èv  toj  t.xzx- 

zi'.ZM  -zj  Oe:j,  y.xl  TavT:;  avOcjç,  y.a'i  iç   xjtcj  èsOtcus'.v  c-.  à^Ys/w'.  y.ai 

r.ini:  z\  fù.v/r.z<.  -z~j  Oî:j,  y,3c\  TrâvTî;  si  uîci  tsj  j'VIstoj,  y.al  -îç  ôç  av 

10  zT'j-.T.  zz  aÙTCj  ijy.  y.~z^)Tiv.-%'.  t\z  ~z-i  aiwva  /s;vcv.  »  Tcte  èréTE'.vsv  ô 

6îts;  à-;-,'£"/.c;  -r;)  '/v.zj.   xjtij   rr,v  zCz'.ii^   y.a;  '/.%ziyi   àzb   toj  y.r,s(;'j 

tjLÉso?  [j.'.y.sbv  ssaYî  y.al  [èy.J  ts  7.a~a"A£'.90k.v  ivÉca/.s  r?,  ?o(a  /.s'.pl  rpbç  to 

CTOiJ-a  ty;;  'AsîvéB,  y.al  sîrsv  aÙTr,  •  «  t^â-zs  ».  Kal  ifa'/j.  Kal  Aévs-,  airr, 

6  a"f;£ACç  •  'i  'locj  oï;  isaYE?  àpTOv  lwT;;,  y.al  ::;tï;p'.sv  stt'.î;  à8avac(aç 

15  y.xl  ■/z'.z'j.x-.:  -/X/y.zT.  àvOacsîx:,  isili  cr,  zr,[j.zzz-/  a?   ^âr/.:;  sou  ^p'jcjî'.v 

àv6r,  wojf,;  àzb  -:r,ç  "r,-;?,;  toj   'j'I'.zzz-j,  y.xl  -rx  îstî  soj  z'.avOr.scvTX'.  w; 

a?  y.iosc.  TiJ  r.xzxzv.zz'j  -f,;  'p'Jîr^;  'oj   Oîoj,   y.xl   C'jvâ;j.£'.;  iv.ij.xzz'. 

v.x-.xzyj;zz'jzi  zt ''/.z'.zz'/ r, 'nzzr,z  zo'j  ^(r,zxz  ci/  c'J/ETat,  cùsk  tc  v.x/.'/.zz 

zz-j  £'!;  t:v  xiiova  iy./.EÎ'^s'.,  à/./.'  ssr,  t.xtm-/  mz~iz  [j:r,zzzr.z'/.'.z  -i-.t'.y.z- 

20  ;j.£vy;.  »  "E^r,rE  ce  c  x^yeac;  t;  y.r,p(c7,  y.xl  x/izzr,zxw  rSù.x'.  [j.i'/.'.zzx'.  iv. 

1  'Jj;  Ziy:c:j-'x-i-/i/oj  otn .  Syr.  —  2-3  /ai  £77!T£icjv-î  ôî  //îtôixiz;  o»î.  B  D  — 
4  u.\)z-r,^i.%  orn.  B  D  -S;/»-.  ',1  -«vtsj  om.  B  D  <Sy»'.  |]  -;sz£i</îvoi  A  ^-  5  oiirt- 
z/;ciov]  oiort  ro  y.î'/c  roirs  B  D  ||  îiTt  -vcDwa  Çoi-^;  zai  orn.  B  D  —  7  sz  r-^j 
opônoj-i-jdou:  orn.  B  D  ||  /vi  î?  zjtoD...J  zzi  oi  ôiy/iJoi  toîj  Oio'j  ê?  a'jrîD 
atjÔtOJîiv  B  D  —  9  /xj  -âvrîç-OitîTiJ  o>» .  B  D  ||  t^  iv]  cz-iç,  B  ô;  D  —  10 
yiyyjd-j  otn.  B  D  ||  sxy/)  A  B  —  lO  Tôr;  Ei»Tsivî-â'y/£/.o;  rô  x/jsi'ov]  Rai  ï?£tîiv5  t/;> 
;/ït5a  airoD  «  âvôs&j-o;  (ây/îo/.;  D)  r/iv  oî|i«v  xxi  a-sz/aïiv  (à-ï'z/s(5î  D)  £z  (o>n.  D) 
roi  y.r,sioj  zai  s:iaysy,  /.xi  ïô'ji/i  (+  zai  Di  T/;  X-'r'  y-J'Oli  i/.  {om .  D)  TOi  /.Tipio-J 
u.j-o'j  ùi  TO  STTÔua  'Açjvîô  •  xat  éiézii-JS  Tr,v  X-'?*  aûroD  i  «vSsw-oç  («y/î/.o;  D)  zai 
T&v  oâzru/ov  ajroii  tôv  Èvèi/.ry-v  (t.  ixo.  orn.  D),  zai  ÎTzédrj/.î'j  £tj  to  a/.soy  rou  /r,pioj 
roi  (S/.î':tovroç  zarà  àvars/â^,  zat  to  £«'oo;  ('^  iooî  D)  toû  oazr'.//ov  «ktoD  v/î-jî-to  îii 
'jutjL'x,  /.'A  iXizuji  r/;v  x-',*=<  avroD  to  oïJtîïOv  zat  à'ô/jzî  to  os<ztj/ov  ajToD  (om.  D) 
£-1  TO  i/.oo-i  ToD  yr,cioj  roïi  j5/£-ovto;  "soj  ^oijâv,  zat  r/ÉvîTO  to  etoo;  (i^  ooo;  D) 
Toj  ozztJ/o-j  ôj;  «TuiK  •  zai  iTTvizy;  'Aj-vî'9  î"?  îOovJy.ojv  zat  iQi'Jiou  -û'jz'x  osa  s-oist  fl 
av6;co-o;  {'x/r-'^f':  D)  B  D  II  —  13  et  vir  dixit  ad  Aseneth  :  manduca  panera  vitae, 
et  liihe  poculum  vitae,  et  ungere  oleo  incorniptionis  Syr.  —  15  i/i'/ïiov]  ab  hoc 
die  et  ultra  Syr.  —  l7  ott5]  membra  Syr.  —  18  /-y.'yù-:'M  A.  —  19  -rA-Jz^a-j]  +. 
qui  ad  nomen  régis  domini  dei  numdorum  confugiunt  Syr.  —  19  Tsr£ixtT,</£v/:J 
add.  Syr.  :  Et  vir  dextram  suum  extendit  et  id  quod  a  lavo  fregerat  in  eo  com- 
pletum   est,  et   factus   est   ut  antea   fuerat  cum   eum   nondum  tetigerat.   Iterum 


—  6o  — 

Tôjv  îi'yiXoiv  Tcù  •/■(^p'S'j  iv.iv/Z'j,  v.x:  c*   ^'iy.c/.î'.  ■?;jav  àvapfO;rr,TC'.,  [j,'j;{s; 
j;.'js'.âso)v  y.ai  '/'X'.izt^  y'./.'.âotov  •  Ti^xv  es  y.x:   [jiXissat    Aîu/.al  wîe";  7.'<ov, 
-à  l\  --soi  aÙTwv  wç  Tzopoûpa  y.al  yây.'.vOc;  y.ai   tor  y.;/.y.o;*  sr/,cv  ci  y.ai 
y.ÉvTia  sçîîa  y.al  ojz,  Y;o(y,ouv  Tiv{.  Tcts  r.zp'.tz'/.iy:r,z3.^f  ttSsx'.  aï  yi/.-.jjat 
ày.îïva'.  -:f(    'ÂssveB    à-b  -oowv   sw;   y.EsaAY;; ,  y.al   àXXa'.    [ckj  [j.ik'.zzx'.  5 
[jLîvâXai  wsTTSp  pa^iX'.sra'.  ajTwv  iHavé7rr,7av  à::b  twv  y.r^ffwv  y.al  r.tp'.i- 
TiXx/.r^zr/  i~\  -.z  zpb^wzov   yZ-f,z  y.al   èzl  -rà  yv.Kr,,  y.xl  è~cl-/;sav  7:r,p\o'/ 
è-\  TÛ)  îTÔjJ.a"'.  aÙTYÎç  y.al  à~l  "à  /_e(a"/;  bij.c'.sv  tw  y.r,pî(o  tw  Tapay.î'.jj.évw 
TU)  «"Pi'ÉAto  •  -a^a'.  cï  cd  ;jiA'.77a'.  Èy.stvai  Tj^jO'.cv  à-b  tsj  •/:r,z'.Z'j  tou  ovtoc 
szl  Toîi  a-ciJ.aTOÇ  'AïsviO  •  y.al  tl-v/  b  a7-;=/.oç  TaTç  [j.E/.î'jja'.;  •  «  'VrrâYSTS  lu 
Ir,  £•!;  -rbv  tî-ov  j'jJ.wv.  »  Tétî  àv£::rr,':av  -a-ja".  y.':  \j.i\'.':zx'.  y.al  È7:£-:â7f)r,rav 
y.al  à-v^AÔov  eiç  xbv  ojpavsv.  "O^ai  c£  r,ccu/.r,0r,7av   i7.$'.y.Y;!:a'.  rr|V  'A-evkO 
ItîcCOv  Tzajai  £';:i  Ttjv  ^''îv  y.al  àzàôavov.  Kal  slô'  o'j-wç  è^sTî'.vîv  6  aY^sAc? 
Tr,v  paloov  aÙTSu  et:!  Ta?  [jiA'.csa;  Ta:  vey.pâ;,  y.al  sT-sv  ajTat;  •  «  'Avaa- 
T-r)T£  y.al  àziAÔTjTE  y.al  'j[;,£Îç  £?ç  Tbv  tcttov  'j[jmv.  »  T5t£  œ/iz-r^zy:/  -y.zy.<.  \o 
al  T£6vr,y.uTat  ij.ÉA'.^cra'.,  y.al  à-r,AO;v  z\z  Tr,v  ajAr,v  ty;v  zapay.£i;j.£vr,v  tt,  c-y.ia 
TÎ^ç  'AczîvèB  y.al  y.aTEr/.riVco^av  ezl  t;î?  y.ap-soôpsic  sévcpo'.ç. 

[XVII.]  Kal  Aévct  s  àvvEAoç  Tr,  'Ajîvéô  •  «  'Ewpay.a;  Tb  p'?;[J.a  tsjto»  ; 

dextram  suam  ad  favum  porrexit  et  eum  digito  suo  dilucide  a  latere  orienlali 
tetigit  et  ad  se  partem  eius  trasit.  Et  rursus  dextra  extensa  digito  suo  latus  favi 
occidentale  attigit,  et  dum  eum  ad  se  adraovet,  in  via  mellis  sanguis  factus  est. 
Manu  denuo  extensa  partem  septentrionalem  favi  digito  attigit  et  ad  se  traxit,  et 
in  via  mellis  iterum  sanguis  extitit  ;  ac  rursus  manum  porrexit  et  partem  meri- 
dianam  favi  digito  suo  tetigit  et  sibi  adduxit,  iterumque  in  via  mellis  sanguis 
factus  est.  Atque  Aseneth  a  sinistra  eius  stans  omnia  quae  vir  fecit,  vidit.  —  20 

TÔ  y.T,oîo^j\  TÛv  y.r,pio-J  A  |]  àvï'îr,]  hjitrii'j.j  B  D  -h'i'/sj.i  om .   B  D. 

l    -a'j    zv;p£Oj]    TfiJv  y:f,iiwj     D    —    2    i/.ivjOj-'/ù.v}.rj',rj    om.    B   D     1]  v^^av    oi  /.vX 

li.i't.i-:'3-j.C\  z«t  r,-jy.'j  D  —  3  rà  os  -Tzripu]  v.'xl    xi  -rip-j-jii  D  ||  y.6/:/.0i]   +   byssus  auro 

textus  et  corona  aurea  in  capite  uniuscuiusque-S^/r.  ||  /.izzcr-nvî]  y.ul  w;  ihl<j.y.-:-j. 

■/_p-jzo~j    ■   y.'jX  Cii'M    (ïTîtv    D)   oiCMr,ij.x-:x    y^p'Jiv.    s-i    ràj   zîsa/à;    «CrcJv    zxt  zî'vrsa 

.    oiiv.  B  D   —   4  zo-zi  -sptîTT/.]  zaÈ    c'jvî-^.âz/jiTav  B  D   —  5  l/.ujot.i  om.  B  D   |I  oè 

om.   B  11    T-^  \\'7vjid-;j.i/.t7(!xi   om.  D  —  9   roj  y.r,p{oj  bis  A  —  6-10  px'ju.f^^xi- 

'AtsvsÔ]  ^x'siM'iaxi  iypizrtix'j  r-fj  \\'7-vîO  ixi  zx  yiu.r,  B  D  ||  à'yyi/o;]   à'vôp&j-Oî  B  vir 

Syr.  —  Il  Zh  om.  B  11  roJ;  tottou;  B  D  Syr.  1]  zozi  x-jinz-r^ox-Jl  y.xi  x~ftlBo-j  B  D  — 

12  'Xi  i---7ZxOr,i;x-j-xoiy.?;7Xi.  om.  B  D  II  zr,-J  'A'jî-jiO]  àrro  zviç  'Atîvé^  B  D  —  13  -X'7Xi 

post  yf.v  B  om.  D  —  14  y.xi  ùd'  oirwi-vîzià;  o?n.  B,  D  ||  ù-^i-j]   +  6  x-jdou-o:  B  — 

J5  àvâîT/iTî  zxt  om.  B  Ij  x-û.dr,zi  H  B  x-i).9xzs  D  ||  zat  Jasi;  cm,  B  D  |l  Tirî-a-ô/- 

Qo-j  om.  Syr.  Il  rirs]  zat  B  D  ||  i>.vsTrv;7av]  xnri'/.Oo-j  D  —  16  ■:tx':xi-!J.iMizxi  om.  B\\ 

xi  ij.il.  om.  D  !|  '/.-.r,'/fioj     +  "x-xixi  B  D  l|  îtçi  -pht  B  D  Ij  otz/a  t^j  o?».  B  D  turri 

Si/?-.  —    17  y.xi-oijrjpoiç  om.  B   D  —  18    iy/î/oc]    x-j()p'ji-xoi  B  vir  -S?/»-.  ||  zo  pr^u.x. 

75"./To]  illas  •Si/r'. 


—  m  — 

*H  ck  v.~t  ■  «  Nai,  y.Jp'.É  aou,  Tajtx  -âvTa  kwpay.x.  »>  Ai^s'.  aùrT;  è  Bîïoç 
âYYî''-2ç  ■  «  Ojtwç  £'Ta'.  -â/TX  -.x  pr,'^.x-.3.  ;j.cj  c^a  AîAâ/.r,/,x  rp:ç  3î  sy;- 
y.spcv.  I)  TsTc  â;iT£tv£  tc-tov  2  T2J  y,'jp'!sj  x-;y£Ao;  Tr,v  csr.àv  aCcrcj  "/îtpa, 
y.a-.  r/!;x-c  rr,;  r).r,vf,ç  -::>j  y.r,pî;j.  y.xi  sjOéo);  àvés/;  ~.jp  iv,  ~r,:  Tpa-éî^'^c, 
s  y.x\  •/,7.-is7.'{i  [J.kv  -rb  -Arizlo-/,  tyjv  ge  Tsârrillav  r,c(y.Y;7£v  cjoév.  'Q^  oï  £;f,AQ£v 
ây.  rr,ç  y.a'JTSd);  tcj  y.r,p(s'j  £jtoc(a  rcAAr,  y.a:  £-/.r,7£  -rbv  Oâ"/.a;j.sv,  site  tw 
Oslo)  aYYÉAw  •?;  'A^evéO  •  «  KJp'.E,  s-si  ;xo'.  ïr.-y.  -apOivc.  a-,  aùv  i-xo:  Tpa- 
çsîîa'.  Èy.  v£iTr,T;;  ;xs'j  y.a:  iv  ;j.ia  vjy.T'i  rjv  v^.y.  '(V(fnr,'j.viy.'.,  aï-'.vîç  jtte- 
yr-.yjzi  ;j.;'.,  y.aYi'o  aYa-o)  r.izx-  (o;  àc£Xçâ;  [j.cj  •  v.x'/Â-t>)   or,   ajTàç  y.a»^ 
10  £jAr;r;7£'.;  y.h.ibixz  mz  y.ày.k  r,'yhi'(r,zx:.  »  Kal  eîzev  aùrr,  6  à-f/£)w;  ' 
Il  KâA£îov  aj-râç.  »  Tcte  v/Slizi  -xz  ïr.-x  -apOÉvoj;  f,  'AsevéO,  y.a'i  icrrjCîv 
ajTàç  èvw-'.ov  t;u  à-j'véXcj,  y.a":  £:z£v  aj-ra:;  6  a-p^EAG;  •  «  lvjACvr,j£'.  Op-a; 
7.ûs:c;  s  Oe:;  s  'A'.z-z:,  y.a:  k'r£-0£  ////////////  xaçuY^;  èz'à  tiôaeojv.  y.a:  -a- 
ca:  a:  c6vc:y.o:  -rcov  èy.AEy.-ôJv  tt,;  zsAîw?  èy.Eiv^;;  lllllilllliil  covTa:  s:;  "cv 
15  a:à)va  "/ssvov.  «  Ka:  ;xî-à  TajTa  Ai-fs:  6  OeTo;  à-ffEAs;  tyj  'A'ev£0  •  «  lf\pov 
rr,v  -zxr.iix)  -xitzç/-  »  Ka:  w;  ii:î':-.pxor,  'AcevèO  tsj  ixEtaQriva:  Tr,v  -pi- 
t:£.^7.v,  ejOew;  x'f,/J)vi  i:  cç.OaA;j.(ov  airr,;.  y.a':  ïoev  'A^eveO  to;  ap;xa  teî- 
câpo>v  ':z-(ov  zsp£'ji;j.£vo)v  y.aTa  àva-oAaç  e:;  cjpavcv  •  r^v  ce  ts  p.£V  âpjj-a 
biz-tp  o'kz'z  "jpi;,  i'.  ûE  ÏTTZo:  to;  àsTpa— rj,  y.a":  s  oi^('(t'ho^  v-cvCi-az'.  ÈTravw 
20  t:j  apy.a-o;  Èy.EÎvoy.  Tôte  eTzev  'âjevéO  •  «  "Aspwv  xai  àvou;  èy'^  ^  "'''' 

1  v;  ôi]  zat  B  D  11  rxvra  -âvra  on.  Syr.  ||  zai-xy/ï/or]  tooJ  s'/'j  iôipxxoc, 
■/.joii  tj.'jj,  -yXfZ'J.  -'l-j-'j.  •  zat  îrTZîv  B  D  ô  avÔ^;co-o;  B  -Sy»'.  6  à'yyî/o;  D  —  2  /s/.] 
£/â/.v;7a  B  D  I)  '^y.y.ioo-j  otn.  B  D  ||  ,</.oj  oMi.  D  Syr.  —  3  totî-xîîs»  otn.  B  || 
ToD  /.jpioj  à'yy.J  x'jdso-oi  B  >Syr.  —  4  r^;  -'/.r,-/Y,i  om.  B  D  11  vJOi'ji;  om.  B  D 
6'yr.  Il  i/]  â-à  B  D  Ij  z/;stoj]  +  ô  à'yys/.o;  D  —  5  ,uiv  om.  B  D  |1  r;^v  ôk-oùoiv 
om.  B  D  II  d),  oè]  zat  B  D  —  G  -o///;  om.  B  D  —  7  îr-i-'Aîivs'ô]  z«i  tï-xvj  Tzaà^ 
■70V  a-jOp'ji-OJ  (à'yyï/ov  D)  "AîîvîS  B  D  Syr.  |1  /.jpiî-/xoi]  ctViv  zjpti  sjv  iy.oi  B  Syr. 
•:t7iv  zai  iJv  èyoi  D  —  8  ui  G-jj-xhcjîi  om.  B  D  ||  septem  virgines,  aequales 
meae,  mecum  nutritae,  et  eas  diligo  ut  sorores  meas  Syr.  ||  ii-tpriZoïi'7xi  D  — 
y  uot]   +  5jvrî55a(/.//î'v5ct  y.oi  ïz   •JîOTr^rii  y.0J   Tîyôiï'iy.i    a-j\>    -aol   vj   ixiû.  vvzri  B  D 

—  10  zàzsi'vaî]  'Xj-zv-i  B  D  |1  zâv.i]  s/zî  D  1|  u\jTr,  oni .  B  il  ayyî/o;j  v.vdpuno:  B  Syr.  || 
zai    ît-îv-stJrài  o»l.    D  —  11  'x'j-kç,  rirt  om.  B  D  II  zxi   èzâ/£îîv  kÙtz; 'Aïïvî'Ô.  B  D 

—  12  zat  £T7/;îiv-àyy£/9J  o>n.  B  D  ||  in  faciem  viri  Syr.  ||  /.xi  tl-vj-yipi-jo'j]  zat  >î!/- 
■  jv/r,zvj  xj7X~  é  'j.-jOs'jt7ZOi    iyyî/.oç  D)  zzt  sT-sv  ■  ij'/.oyr,-:î.i  'j«5;  ô  jinroj  îtj  rov  xitâ'jx 

■/pi-j'jj  B  D  —  13  ///',/, 7.3  si  tis  septem  columnae  ia  urbe  refugii  Syr.  —  14  \'ll!l\\i!\ 
ad  vos  et  per  vos  in  aeternum  conquiescant  Sy%'.  —  15  zzi  //srà  raGra...]  zai 
st'-îv  0  ûjOpoi-o:  -r,  'Xzi'jifl  B  D  il  </.  zyy.]  vir  Syr.  \\  -Ipo-j]  i-xpo-j  B  D  —  10  ijç 
i-iîTîâv/;]  zKt  iîTSZ-Jv;  B  D  ||  zxt  îOOiojj  B,  xxi  D  —  17  aûr^ç)  +  6  àvôioj-o,-  B  5 
ayyî/oç  D  ||  âi(/.a-!/j;aviv]  ~jpb~  ■/•jXAxy.Sx'jiy.-jo-j  îU  tov  o Jîzvèv  zzrà  avxro/.à;  B  D  || 
à'yyî/i;-]   vir  Syr.  —  19  /.v  ôè-iz^tv!/.,  o//i .   li  —  iU  rsrij  zzt  B. 


—  ()7   — 

::£ivr,,  o'.ô-'.  Kz'/Jj.r^v.x  mc  ;-'.  avOpo)-:;  -^aOev  tlz  zz-/  (iyj.T^.i-/  ;j.G'j  iv.  -yj 
C'jpavcj,  y.a'.  où/,  yjos'.v  'i~\  Osb:  r,XO£v  £•;  xjtîv  •  y.at  too'j  vuv  -opeùsTa'.  zà/.'.v 
cl';  Tiv  cùpavsv  TTpbçTov  Tczsv  a-jTvU.  »  Ka'i  eXsvsv  èv  sauTï;  •  «  "IXîwç  i'aO'., 
y.6p'.£,  -r^  cO'jAy)  sou,  y.al  çîT^a'.  r?;ç  rx'.otr/.r,;  scj,  'i-\  h[M  '/SiSKT/,7.h 
à'I'/O'.x  ':o\\j:r,p7.  ivwz'.iv  7i'j.  »  5 

[XVIII.]  Ka;  h'.  '/Shzùrr,:  -y.j-y.  •:•?;;  'A^sveO  -pb;  lauTY.v.  îocu  nyMr:- 
y.oç  iy.  t^c  ôepa-sîa;  'Iojsr,9  aévcov  5t'.  «  Ma)ar,ç  o  o'jvol'oq  toj  Osoij  loy_î- 
Tat  s-r;j;.$pov  zpbç  j;7,aç.  »  Ka\  sùOéw;  IvShZGV)  'AasvsO  tcv  è-avio  t^ç  oiy.iaç 
a'JTYjç,  y.ai  eîttsv  ajTw  •  «  -ttsDccv  y.at  sj-pé'TCtcov  rf,v  oiy.iav  [j,ou  y.al  è-oliJ.y.- 
Gov  ceTttvcv  y.xAcv,  o'.ÔTt   'Ioi-r,î  b  o'jvaTbç  toj  OîcD  ïpyt-y.'.  r.ooç  ■q'^.a.ç  tc,-  lo 
j^.spov.  »  'Icwv  Ci  a'jrfjV  c  è-l  ty;;  cty.iaç  (r,v  ^àp  tb  Tcpcctorcv  avTr^ç  cjjj,- 
-îTTTCoy.b;  à-b  ~r,z  (f/d'ltiùq  y.ai  toj  y.AauO;j.oj  y.ai  Tr^ç  èvbsîaç  tojv  szt?. 
f,[j-£pwv),  A'j::v]Oe"iç  sy.Aau^s,  yal  Aascov  7-};v  "/£tpa  aùrî];  rf,v  Bsç'.âv,  y.a-ra- 
çtXfjCa;  ajT-î^v  £•-£  •  «  T(  az'.  iz-:,  v:jpix  [;.s'j,  ct'.  o'jto)  Gu;j.T£-TOjy.£  sou  -c 
Ttpé'zoizc,')  ;  »  'H  0£  £:"£  •  «  riôvoç  -(i^rz'/t  tto'ajç  z£pi  rr,v  y.£ç,aAr,v  jj.cj,  y.a;  15 
c  'J-vo;  àTzésT'/;  twv  â|;.u)v  c98aA[;.ôjv.  »  Tcts  à-£X6à)v  c  èzt  r?,ç  oiy.iaç  £u- 
Tpé-'.7e  rr,v  cîy.îav  y.al  zh  c£Î7:vov  •  r,  es  'Ac;£vè6  èiJ.vf,ff6r,  Tôiv  asywv  tcD 
à'^yéXz'j  y.ai  tôjv  iv:o/>u)v  aùtij  y.a't  c;'::£'J7a!;a  staviAÔîv  s?;  tcv  OâXa[j,cv 
aliTY);  TCV  cs'j-rspcv  ivOa  r,sav  al  Or;/.al  tc5  y.c3[j.C'j  aj-rjr,  y.al  àvcîrara  Tr,v 
x'.cco-bv  aùr^ç  Tr,v  jj.sYâXrjV  £Ç£vr,Y/.c  Tr,v  CTOAr,v  aÙTr^ç  Tr,v  TrpwTT^v  wj7:£p  20 
àsrpa-Yjv  Tw  £ic£'.,  y.ai  èveoûca-o  ajTr,v  •  •7:£p[£^wcaT0  os  y.at  î^wvr^v  Aaij.- 
Tpàv  y.at  êasiAiy.TjV,  f,Ttç  /jV  èy,  7puctouy,ai  Xf^wv  Tt[j.tiov,  xaliv  -rat^'/spctv 
ajrr,;  7:£ptéO'/;y.£  'isXia  "/pu^a,  y.al  £t;  toùç  zcoa;  àva^upioaç  yp'jcraç,  yat 
y.6î;j-ov  Tt[J.tcv  rrspt  'bv  -pâ/r^Acv  aÙTr^ç,  y.at  /puccjv  cTiçiavov  Zcpt£9r(y.£v 
âât  TTjV  y.£ç;a'Ar,v  aiTr^;  •  èv  51  tw  cTcsivo)  w;  r.pz:  tw  jj.£toj-o)  air?;.:  r,v  25 


3  «^îwv-îv  5xvr^  n>» .  B  D  |1  t'î^t  co)i;Vcî]  sio  B  i^o/j.y.i  D  condona  -Si/r.  ||  t/;v 
oot>//;v  D  —  4  zy.j  -jPîîTat-To;;  07?î.  B  D  ||  srt]  oiizi  B  ||  éli'/r.GU.  B  D  +  ro  p-^//a  rojro 
B  -Syr.  Il  zQ).f/.r, pu.  om.  B  -Syr.  -ovr,pù.  D  —  6  zai-£aur/;v]  zat  toÛtsiv  yjvoy.ï'vjjv  B 
zairoOTO  ïtTro'jv  -.^  "Aî-evîÔ  D  II  tooi»]  îj^s'oiç  y,/6î  D  —  7  ôrt]  îôoù  B  D  —  8  sOôî'w;  o»n. 
BDIlràv  £71.]  nutricius  Syr.  —  9  î^îi76v-//ov  /.xi  om.  B  D  |1  sTOt7/KToy]  +  //ot  B 
i-ovj.x^xré  /j.oi  D  —  10  ôiort]  ôzi  B  D  H  cfifj.-po'j  om.  B  D  —  11  ô  Èiri]  nutficius 
Syr.  —  Hzjit'a]  filia  mea  Syr  —  IG  ô  è-t...]  nutricius -Sj/r.  —  11-17  iom-ivro- 
/eiv  aùroj  om.  B  D  —  18  <:-îù<:x'7y.  ont.  B  D  —  19  ràv  Zîù-iço-j-xù-r,i  y.xi  om.  B  || 
T/;v  >«tê.  m:-/,  om.  *S(/j'.  Il  Yivotq.vj  B  D  ||  to  zjS'^tiov  B  (|  zr,v  fj.v/x).rrj  om.  B  D  —  20 
&jj-£i]  v./  -/à::  ôiç  D  —  21  KJrv^v  0771.  B  D  —  22  r,zii-/_p-J';(o.i  y.x'i]  /xï  xl/zn  VJ  ■/,  ^'..jv/- 
ôty.  B.  o»î.  D  II  h  ora.  B  —  24  i-j  l'i\  /xi  'u  B  D  ||  z^r^;  4-  omnia  ornamenta  pura 
Syr.  —  25  w;  -:i;-î?]  vîiav  B  D. 


—  08  — 

Ai'Oîç  jxy.lvO'.vo;  '(J-iva;,  "/-X'.  '/.J/.A(.)  tij  /.(Ocj  tsj  iJ.î7âXcj  ïz  /.(Oc.  ttc/.'jtî- 

Acîç"  y.al  OepîjTpio  zâvu  Oa'j;;.is-:(.)  y.aTEy.âAU'!/£  rf,v  7.î5aAr,v  airr,;.  'Q:  ok 

Èy-'/rTOv;   'AsîvkO  twv  pr,;j,âTwv  tsû  i-l  tt,;  cîy.îa:  ajTf,;  B'.ÎT'.  cTrsv  ajTf, 

c'j'j-cTTTwy.éva'.  Tb  zpcswTrov,  isTéva^£  'K'jr.rfiiizx  îscopa  y.al  sTttev  •  «  Oî[xiJi.s'. 

5  ty;  -a-î'.vr,  -oj  -pc^wrcj  [j,o'j  a'j;j-ôZ':to/.;-:s;  •  s-I/s-at  [;.=  'Ia)sr,5  y.ai  è^cu- 

ScvcoOT;70'jj.a'.  -ap'  aj-cj.  »  Kai  Aévs-  xr,  Taioîsy.ï)  ajtr,;  •  «  "A^aY^  H-si 

liicop  àz;  -f,:  ~r,-;r,i  y.aOapiv.  »  Tf,;  lï  èvîYy.irrjÇ  è^é/sîv  aj-:b  èv  rr,  '/.^■/.Tn^, 

/.y.:  v.j'lxzx  v('!/X'.  Tb  zcbrojzov  xj"r,ç  boa  "rb  l's'.iv  Trpbswzîv  ^i'('(0'/  dzr.tp 

b  f,X'.;;.  y.ai  tcj;  bçOx/.ai'j;  xj"?;;  wr  £(07ç.b;ov  àvatéXACv-a,  y.ai  Ta;  za- 

"J  ps'.xç  loç  àîTccv  sjcxvoj,':?.  ok  /.^(/.v;  xjty;;  to;  zilx  ~jpT/.'Zynx,  x'.  ~ç'-'/ï^ 

-f,:  -/.-.z.x'.u%z  xjtt,:  to;  r,  ày.TrEAo;  r,  iv  -(o  rrapabsi'io  tij  Oecj  îjOr,vojsx  âv 

t;î;  y.7."cî;  xjt?;;,  b  Tvàyr,/.c:   ajTr,;   ô»;  v.j-xy.zzzz  t.x[j-.Z'.v:j.z:.  Kx: 

liz\;zx  -x'j-x  'AsEvkO  s?;  £X'jty;v  è0x;j.6Y;0r,  èr:'  Tr,  bpxss'.,  y.x-  È/,âpr,  /.xpxv 

;j.îYiAr,v   sçbopa,  7.7.\  cjy.  iw^s  -rb   TrpbswTrcv  a!»-:-?;;,  îTzs  7x1  •  «  Mr,T:s-:£ 

^•^  àzczAjvw  -0  Y.x/J,z:  -z  '}.i';x  -z\i-.z  ■/.'/.'.  C<-)zy?.Z')-  »  'KiS)vi  sjv  zi/.'.v  b  èzl 

Tf,;  cîy.îx;  toj  e'IzeTv  xjTf,  bT'.  «  r.xr.x  ■;£■;';■/ xcv  bca  zpsTSTarx;  »  •  y.ai  o); 

èOîx-aTC  ajrfjV  içosr/Jr,  rxvj  y.x'i  ^éyovev  ivTSO'f/.oç  èTTiTTiAÛ,  y.xl  zizin  i-'. 

Tsl»;  zbox;  ajTr,c  easv;  •  «  T(  tojto,  oészo'.vx  ;j.J'j  ;   t(ç  izv:/  f,  v.x'ù.zrr, 

xj-r,  f,  TTséç  SE  7:Ep'.7.E'.;j.Év/;  piEYXA"/;  ojsa  y.x\  Oxjy.xsrf,  ;  [j.r,':'.  -.'e  y.JC'.o;  b 

-0  OEbç  TCJ  cjpxvsj  ÈÇEAÉrxTi  7E  e;:  vj;xç.r,v  to)  uîot  ajTOJ  ['Io)sr,ç.]  »  ; 

[XIX.]  Kal  ST'.  AxAi'JvTwv  xjtwv  txjtx  /(AOe  zx'.sxp'.cv  AÉ^'cv  zpb;  'Atî- 
VÉ8  •  <  'Ibc'j  'Iwrr,:-  zib  twv  Ojcwv  t?.;  xÙArc  r/j.ôjv  izzxzx'..  »  Tste  7ze'j- 


1  ;(«(it  +  ïiJ-:o'7Bvj  B  D  11  rrâvj  exjfjA^zoi  om.  B  D  «yr,  ||  Ôsîtîr^îv  B  D 
Il  theristrum  sponsae  Syr.  — 3  zxTîzâ/uijj  sV/s^raîEv  B  Dji  xJzf.i  +  et  sceptrum  in 
manu  cepit  Syr.  —  4  rw  -iOTw-^;)  A  II  toj  i-i  rô;  otzt'aî  a Jrô;]  nutricii  Syr.  —  5 
cty.y.oi-7j/j-î-TO)y.iro:  Oiii.  Syr.  —  6  -xioi^/.r,]  Oipci-iivjr,  D  uni  ex  virginibus  suis 
sociis  Syr.  \\  jÔwj]  Doan  D  —  7  'îi;  0=  suv/iî^yi-TiKs'  aùraO  o»2.  B  D  —  8  vr/y^jv 
A  II  Tô;  Ô£--^/.toç]  zzi  szj'Aîv  'Aïîvi^  ît;  ro  Doart  èv  tï;  /azâvv;  Êtti  t/;;  y.^y/yr,i  zat  ôv 
TO  — S57ÛJ— ov  aûr-^ j  Wj  i  r/yioç  B  D  ||  TOJi  ô-^^a/yoj^]  oi  6-j0x/.ij.oi  B  D  —  9  ô  iojçïo- 
coj  ô  âv5tri/>.wv  B  D  jl  :rasî(à;-ovj;avoDj  et  maxillas  suas  ut  campos  excelsi  in  qui- 
bus  rubebat  ut  sanguis  hominis  Syr.,  at  certe  Oppenheini  —  11-12  zat  -ràî  :ra- 
pi.iU:--û  -jiû  u.'j-:o'j  "Iwî/;-j  om.  B  D  —  lO  isoa  -jpx/.iZo-jrx]  rosa  vitae  e  stirpe 
capta,  dentesque  ut  arma  ad  bellum  parata  Syr.  —  Il  T5âj{v;/.o;--a,u:Tctzt/oî]  et 
cervicem  ut  insulas  requietis  angelorum  in  coelos  pectoraque  sua  tanquem  montes 
amoris  excelsi  Syr,  —  15  &  i-i  t-^j  oiy.icf.z]  nutricius  Syr.  —  20  Mwj/;-,]  primoge- 
nito  Syr.  —  21  ïrt  ia/oJvrwv  «Croâv  rxira  om .  D  ||  -atôâitov  +  fi.ixsôj  B  D  || 
;.£VOv)  /ai  ÙTz-j  B  I)  —  22  !>:(!■:  ^Iwi/js  bis  B  II  -îi  riiv  5j;ii-.]  -:oç  rai,"  Ôjsai;  B  D  || 
?î7i:rat  o»i    B  D  !!  rirî  z-uz-j.z'x  om.  B  D. 


—  69  — 

7a7a  'AsevsO  xa-écr^  Tr,v  /./.{[xav.a  èy.  t^D  Ozecw^'j  aÙT'^ç  tjv  Tatç  àztà 
■r:ap8évo'.^  sic   G'jvâvxr^î'.v  to)  'Io)jr,ç;,  y.al  cSTr^  h  toi  ■:rpcopc[Xt.)  ty)ç  oiy.iaç 
ajirj;.  E'I^^aOwv  os  'IcoTr,:-  èv  tt,  ajXfj  èy.XsiaôrjSav  al  TruXat  y.al  à7:£[j.stvav 
£;o)  -Tr.iz  ài'Lzzz'.Z'..  \\t.  mz  £r-?;X6îv  'A'svkO  èy.  tcj  zpcop5;j,0'j  eî;  cjviv- 
r^c'.v  TO)  'I(i)ar,9,  towv  a'j~r,v  £0a;;.6r,f)'/;  è-l  tio  7.iAA£iaùr^ç,  xat  £tz£v  aÙTr^  •  5 
M  ']'{;  sT  au,  y.ôpr^,  'à'/tiac,  àvâY'fî'Xôv  [j.ot.  »  'H  ck  Xâve».  aÙTO)  •  «  'E-j'o) 
£i[;.i,  y.ûpis,  fj  zaïot'cy.-^  cou   'AusvéO  •  -rà  £Ïâw).a  zâv-ra  àzéppi-ia  à-'  èp.ou 
y.al  à'::o)XGv-o  •  r^XG;  c£  avOpwzoç  zpcç  ;v.£  ar,;x£p;v  iy.  tiu  sùpavou  y.at  s-'. - 
céowy.é  [;,oi  apxov  ï^toïjç  y.ai  sia^cv,  y.at  -or/ip'.ov  siXo^r^ijivcv  imov,  y.al  £iz£ 
ij.ot  •  «  Aéowy.i  es  £'!ç  vûjj.ç-rjV  -m  'I(i)rf,s,  y.al  aÙTc;  trou  Iz-v.   vu;j,ç;{c;  sir  lo 
((  Tbv  aiwva  ypz'/zv  ••/.%•.  ou  y.Xr(0'r;7£Ta'.  to  Gvojxâ  cou  'Ac£v£6,  àXXà  v.'/.rfir,- 
I'  C£Ta'.  ziX'.çy.aT7.9UYr,ç,  y.aly.ûp'.o;  6  0£bç  Ija-'.XsJcs'.  iOvwv  roXXôJv,  y.al  o'.à 
«  cou  y.aTaosurovTa'.  £-1  0£bv  -bv  u'I^'.ctov  »  •  £Îz£  ck  o  àvOpto-o;  "  «  ITopî'jco- 
«  [J.7.'.  y.al  Tzpb;  'Iwcr^s  o-w;  XaXr,oti)  £?ç  Ta  o)~a  auTOù  z£pl  cou  ta  ^r^[j.x~y. 
«  [xou  »  •  y.al  vuv  eu  Y'.vwcy.£'.ç,  y.ûpu,  d  sX'rjXuôî  zpiç  ae  o  àvOpw-oç  £y,£rvoç  v> 
y.al  £1  XiXâXrjXé  cot  -spl  £;xou.  »  Tôt£  X£Y£'.  c  'Iwcrjç;  T:pc;  'Ac£V£G  •  «  Kù- 
Xo7r,[j.£v^  c'j,  Yuvai,  tw  Osw  tw  u'i^t'cTio,  y.al  £ÙXoy"/;;x£vov  tb  bvo[xi  cou  zl^ 
Toù;  a'!ô)va;,  oict*.  y.ûp'.oç  b  Osbç  £Q£[j,£X'!coc£  xx  't'.'/r,  cou,  y.al   oi  ulol  tou 
ilôivTOr  6£0u  £vo'.y.T,couc'.v  iv  tv;  ttôXs'.  r?;ç  y.aTa'fUYY;;  cou,  y.al  y.ûp'.o;  b  Osb; 
cac'.X£ÛC£'.  aùtwv  sic  toÙ;  aùovaç.  '0  vàp  àv6po3-oç  £y.£Tvoç  r,XO£v  è^  oùpa-  '-^ 
vou  "pôr  ;j.£  cr,;j.£pov  y.al  sîzé  ;j.o'.  zspl  cou  -j.  zf,[j.7.-x  -.xj-.x  *  y.al  vuv  bsùpo 
Ttpôç  [X£  r,  zapOivor  y.al  â^vr,,  y.al  l'vaT'.  eu  ïz-r;/,xz,  àrb  ;j.ay.pbO£v  ;  »  TbT£ 
£H£T£'.v£  tàç  /.slpar  aÙTOu   b  'l(oc-r,ç,  y.al  hrr{^[-KXL\zx-z  T-r;v  'Ac£V£Ô,  y.zl  -^ 
AcEvkf)  tbv  'IwcriS.  y.al  TjCzâcavTO  àXX-r;Xouç  è-izoXû,  -/.al  àvkî^'rjcav  à;xsb- 
Tspoi  TO)  7:v£Û;j.aT'.  aÙTojv.  Kal  àc-acâ;j.£voç  b  'kocr,ç  tTiV  'AcîvkG  céb(ji)y.£v  25 


l  /M  /.'j.-:iZr,  ^kivjïO  B  D  —  1-2  t/;v  /.'/iij.7./.y.-ol/.iy.i  aùz/ji  on.  B  D  — 
3-5  /.y.'.  5JT/:-7vvy.vT/;7(v  rw  'Iwi/js  om.  B  D  (|  iow  aJ/r/jv]  ^^yt  Wî  dovj  xùzrrj 
"Io)j/ij>  B  D  II  id'j.iJ.^r,Qr,-x\j-ôi  Otn.  B  II  aÙT/:]  -so;  K'JTOV  B  —  6  *g'2'.  rû  sf  c-j 
e^e.  o»i.  B  D  11  6  y-ip/i  oin.  Syr.  —  9  î'-tov]  et  bibi  Syr.  \\  ôiow/.y.]  dabo  Syr.  — 
\2  y.ùpioi-xj-bi'jro^j]  quia  in  te  ad  deum  excelsum  populi  et  familiae,  gentes  ac  na- 
tiones  confugient  ac  se  abdent  Syr.  —  16  yJvae  otn.  Syr."-  18  zsi/-/i  +  mûri  enim 
tni  sunt  ex  adamante  vitae  Syr.  —  20  Tzpii  //c]  ad  te  Syr.  —  21  ...cou  zx  pr.y.xrx 
TKL/ra]  om.  B  D  [j  xat  2°]  V7  B  D  Syr.  \\  ày^j/i  +  Stozi  i'/ù  îùvi-/ysM7dYi  Trîst  co'j  ic, 
Qjpx-JO'j  O'jTii  sTizi'j  fj.oi  nxyrx  rx  nspi  aoù  B  D  —  22  tôts]  y.xi  B  D  —  23  i-j-nyx).'.- 
<7XT0-Tùi  'I&jj/)^  om.  B  —  13-16  xai  x'jé'Zr,Gxv--::viîjfj.x  kJ-^Otix:  om.  D  —  24  x-ji':r,':xj] 
hjiZrMix.'iipr,rsy.j  B  (|  %iJ.-^ozipoi  om.  B  II  spiritu  revixerunt  et  inter  se  adhaeserimt 
Syr.  —21-29  /v.'.  v.';-x'7v.'j.ijo:-/npCi\,  x'j-C>j  ont.  B. 


—  7(1  — 

ajTf,  r.-ii\j\).x  u(oï;;,  v.~x  t;  zvj'.iyyi  césojasv  xjTr,  r.'ti'j\).j.  zz^ixz^  -\  W~y.- 

|.\X.J  Ka\  (î);  7:£p'.i-Xâ-/,r,7xv  a/'Lr,'KO'.^  ir.'.~o''/-b  y.a'i  Izi^v^zT!  -.x  oe^iJ-à 
-(07  /î'.vô)v  ajT(ov,  îizîv  !\-£V£0  Tô)  '-Icor/;9  •  «  Asjpo,  •/.•jp-.î,  /.al  cI'^î/.Oî  »•? 

5  Tcv  oi/.cv  oy.ôjv,  C'.;t'.  £■;('.)  r,T;î;;.ar7.  ty;v  zI/.'.ti  r/j.otv  y.xi  C£i~vov  'J.ivx-  >» 
Kai  £y.pârr,7£  ty;-/  X£Îpx  xjtcj  ty;v  osr-.xv,  y.a*  tWç'^T-ivi  xj^bv  £?ç  rr^v  oiy.îav 
xjty;;,  y.a''  i/.xO-jEv  ïtj.  toj  OpivCj  Iliv-iicf,  toj  -aTsb;  ajr?;;  •  rf'tt';-/,-.  lï 
jotop  TOJ  v'!'i;x'.  TS'j?  -éoa;  xjtoj.  Ky.;  e'zev  'lo)rr;s  •  «  'EXOaTw  or,  èy.  twv 
■KxpHvjL<yi  \)h.^'/.ï\  vi'I/âTw  [xcj  Tili;  zcoac.  »  Kai  ctre  ~pb;  aÙTOv  'A^svéO  • 

10  ((  0'j/(,  y.'jp'.î,  C'.;":'.  xzb  tcj  vjv  sj  ;;.sj  îî  y.'jp'.cç  -/.ï-'l)  r.x'.l'.T/.r,  z'r^  •  v.x\ 
hx-'.  c'j  TOUTO  i^r,Te?ç  toj  vî-i/ai  toù^  zôoa;  so'j  à/.Ar,v  -apOivsv  c'.ct'.  s'.  ttô- 
osç  ';'j  zsoe;  jj-cj^eiaî,  y.al  aï  y^tipi';  <jO'j  /.sTpé;  i^-iJ,  y.ai  y;  'i^'J'/r,  cou  'i^'JXr, 
;;.S'j  ;  v.x:  cj  ;j.r,  vl'l/v;  x/Xr,  'zzh^Ticoxz  zyj.  »  Kalc'.aoa[j.svr,  ajTOv  evi'i/î  ts'j; 
TTCcaç  y.ÙTOj  •  lizx  iv.zy-r^zi  -r;i  /sTpa  xjTr,;  ~■^^•)  Ziz'.Ti  z  'Iwcrj^,  y.al  y.a- 

15  -:£o(Ar,o£v  xJTr,v  y.xi  'A'ev'îO  y.x-.i-J.L-r^zt  -r;)  v.f^x'/à,/  ajTOJ,  y.xi  sTO'  ojtojç 
£y,âO'.-£V  xjty;v  s/,  gec'.cov  xjtcj.  UXOsv  oJv  ô  -aTTip  aùrr,;  y.al  ■?;  f."/;rf,p  /.al 
T.xzx  ■?,  zj'i^ri'ti'.x  ajrr,;  èy.  tcj  àvpou  -•?;;  y.).r,psvc[j.(x;  ajTwv,  y.at  toov 
xjrr,v  y,7.0£'^o;xévr,v  ;j.£Tà  tcj  'l(i)'r,ç.  y.xi  £vc£0'j;;.£vr,v  £voj'j.a  "^x\).z'j.  Kaî 
èOai^.Sr/Jr^oxv  £-:  tw  y.â'/.Xî'.  ajTY;;,  y.x'.  £"/âpr,sxv  y.xi  £o;rx7av  t:-/  Oîcv  t'ov 

20  î^wozs'.ouvTa  -cli;  v£y.po6;.  Mîtx  g£  ■:aijTa£ç.aYov  y.ai  ez'.ov  y.ai  £Ù9pavO£v-:£^ 
à7:av:£ç,  £Î-£  \\v^.l'^^r^z  -m  'IwjTjO  •  «  A'jp'.ov  èvà)  y,aA£sto  zâvTaç  toj? 
jj.£7'.'Txvxr  y.x\  zx'zxr.xz  -xzr^z  ';f,z  A'Ivjztoj,  y.x;  -o'.y;oo)  ji^Tv  Y^ty.our,  y.xt 
'/:r,'lr,  rr;)  Uj';x-izx  y.su  'A^r/îO  £?:  '(j-nïv.x.  »  '0  Bk  'koor,:;  £'!::£  •  «  Uo- 
p£J70;;.x'.   x'jp'.ov  rrpbr  «l'xpxô)  tov   [jxzù.ix,  z'.i-'.   x'j-.zz  ïz-vi  z  r.xzTip  \j.z'j 

3  zj:(  6);-/jti'M  ajTfîiv  o?n.  D  —  i  ~'j'  I'j'tv;  j- j  -io;  y.jzo-j  B  ||  zai  om.  B  —  5  '^//wv] 
//.^jB  II  ciozi-u.iyot.om.  B  D  ceriam  niaguam  in  domo  nostra  paravi  Syr.  — 6  x-'.*^' 

UjTOil   TVj-J  om.  B   II  ÈzpKT/JSî-a'JTûv]   TlïpiTï'/XXVJZîi   ZX   ZÔi'J    OîçtWV   yllp'jt'J   zilfiZy.J    D  —  7 

M'^îy, ï  i-j  B  D  II  zzi  îviyzs  B  D  —  8  zy.t  0?-=^]  xai  /r/-:t  -20;  aJrvjv  B  D  —  10-11  ^tirt 
ù-o--xs6é-jo-j  om.  B  D —  12  oiiri  y.i  y_-'lfii  yov  xs'.^Js  "■-'  ''•^'  <"  -ooî,  //.ou  zzàoii  55  j  B  D 
—  13  ,wï;  owî.  d  îoj  post  ij.ir,  A  ||  zat  où-7rÔ55t;  toj  ont.  Syr.  \\  ^ixzy.ij.ijr.-ùzxom.  B  || 
/zi  ÈStâîKTo  zvriv  zaè  D  —  14  -sost,  aOroi  +  et  Joseph  manus  ejus  considerabat  ut 
manus  vitae  [?]  et  digitos  ejus  ut  digitos  scribae  periti  et  dilecti  Hyr.  —  15  zat 
ûh-'j.'jz'ixt  om.  A  II  'H/^sv  gjvJ  /at  -^/^ov  ot  yo-Jili  "Aîivî'9  B  D  (|  o  7r-^p  zzi  0.  ^. .  o?w. 
D  —  16  xcti  — Z7a  r,  ïjyyî'vîtst  avrv;;  <5»1.  B  D  —  18  ïvou/j.x  yiu.Oj]  yx/j.OJ  ozo/.yj'j  B 
nroJrrJ  Jy.;/.-px-j  D  ||  z«t  î9«,</.êv;Ô/;7y.v-j:JT»i;  o»l.  B  D  —  19  'Çri)07zoioïi'Jri  A  ||  Çojott.  t. 
•ji/.po'j:  om..  B  D  lly.îrjt  oà  Tai<-a]  zxi  B  D  —  20  xat  cjç>.  aTravTîi  om,.  B  ||  WvjTi^pf,: 
T'i  'Ic^îo^]  "lo^îos  Tôj  lJîvT£5,5ô  B  —  21  -xvTs:;  om.  B  D  11  -zî/;;  7^;  om.  B  D  — 
22  /tiît  A  II  6'jyarcca  /iaou  om.  D  —  23  roîiûî9y.Ki-/5aîj>£a  hjuyyi'ôi  ôiï  npÔTtpOM 
rù,  'ixp-j.-j,  Tzîpi   rf.i  "AtîvsO  B  D—  24-25  /.'A   zaT^7rv;7î-"A7-:v£^   om.   B  D. 


—  71  — 

xôpt  'AîcvéO,  v.at  cwssi  y.o'.  ai-cr^v  s?;  YjvaTy.a.  »  Kai  îîttîv  aÙTo)  IlevtsspYJç  • 
«  Ilopeùcu  [^.ST'EtsriVY;;.  » 

[XXI. ]  "EjjLî'.vî  ck  'IwcYjs  -rYjv  -rjyipav  èy.£(v/;v  Trapà  tw   Il£VT£5pY),  v.at 
oùy.  cicrj/vôs  irpcç  'AsevéO,  Bic-'.  e\t^(Vi  •  «  O'j  ■::po3Y;y.î'.  àvopi  ÔîOîîSôt  -pb  5 
Ttov  YâiJ.o)v  aÙTOu  7.S'.;rr,0f,va'.  [j.£Tà  ty;ç  ^'jvatxbç  aÙTCÛ.  »  Kal  àviataç  xw 
-pwT  'Io)sr,ç  à7:r/A6î  Trpcc;  <I>apaw,7.a\  ^Xr.v/  aÙTw  •  «  Acç  ;j.o'.  rr,v  'A^iveB 
6uYaT£pa  nevrsçpYî  ÎEpéo);  'Haio'j-5aswç  s^-^uvaîy.a  »  ï)  oà^apaw  t/dpr, 
/apàv  [j.£vaXr,v  y.ai  /.évsi  tw  'IwsviJ  '  «  Oùy.  lobu  a'JTr,  y.aTEYY'jaxaî  est  ît; 
Y'jvaïy.a  à-b  tsj  aùovoç  ;  Aoirbv  I^-oj  a;u  ^uv);  à-b  toj  vjv  y.ai  s?ç  xbv  a'iwva  lo 
Xpcvcv.  »  TcTS  à-£a-:£'./.£  fl'apaô)  y.al  èy.xXcSî  tcv  rizvtîçpr,,  y.x"t  IlavTSspYiç 
•fiY^^Ï^  ~V'  'Asr/kO  y.a-  IsT-fj^sv  xjrr,v  èvw-'.cv  ïl>a3ao),  v.xi  icwv  xOtt;;  <ï>apaw 
ibxiJ.SrfiTt  kzi  TO)  y.âAAst  xj-cï;?  y.a\  îîzev  •  «  Eù'hz^;r,'je'.  ce  y.ùp'.oq  h  bzhq  toj 
'IwsYjç,  Tsy.vcv,  y.a(  c'.a[X£{vr,  xb  y.âXXo?  aou  tout:  £tc  ■zohç  aiwvaç,  Bic"'. 
y.'jptoç  ô  ôîbç  TOÙ  'Itoar,9  èSîAéHaTÔ  es  vj^J-or^v  x'jtw  •  coç  ^àp  uloq  udn'axcu  15 
èîttv  'kosr,9,  y.xi  y.Ar,8r,-r,  x'jtoj  v'jîxç-rj  à-b  xou  vjv  y.xl  £0)ç  xoÛ  xîwvoç.  » 
M£TX  0£  TXJTa  ïXaîz  <I>xpaà)  xbv  'Iwcr^s  y.al  ty;v  'Acevéô,  y.al  èzéO-^y.î  sts- 
çpavouç  7_p'j70ijç  ezl  xàç  y.£ça7.à;  ajxwv,  oit'.veç  f,crav  èv  tw  d'y.w  aÙTOJ  èçâp- 
Xr;?  y.al   àvwôsv,  lsx'/;7£  es  <I'xpxà)   xr,v  'Aîcveô  èy,  Ss^iwv  xsi3   'Iw^r,©. 
'E7:'.6-/;sx;  ok  xx;  "/stcx;  xjxoî)  f^xpx^o  èrl  xxt;  y.sixAxTç  xjxoJv  z'.r.i'j  •  20 
«  EÙAOYri'Jî'-  ^[•'•a?  y.'jpic;  c  fhb;  b  'j'i^'.sxoç,  y.xl  ■rrAT^ÔuvE?  y.xl  [xsvxaj'/^T  y.xl 
Boçâs£'.  'jij.a;  et;  xbv  xiûvx  /psvov.  »  Tdxe  7:spi£:jxp£'i»£v  x'jxoù;  <^apxlo  7:sb; 
à"AÀr,Ao'j;  £~l  xà  Trpî'wzx  ajxôW,  y.xl  "porriYaYîv  x'jxsj;  è-l  xw  sxbij.xx'. 
xjxôjv,  y.xl  èo(>.r,7xv  à'/J.Ti'/.zj:.  Kxl  èzorr;7£  <I>xpxio  Yctl-'-î'-»-;  "';>  'Io)rr,cp  y.xl 
Bsl'^vov  i^i^x  y.xl  -cxov   ttia'jv   èv  -Jj'xépxt;  u',  y.xl  cuv£y.aA£'î  zxvxx.-  xiu;  25 
àp/_ovxa;  Aiy6t:xou  y.al  ::ivxa?  xsùç  Sxu'.Ast?  xûv  èOvwv,  xr^pOçaç   èv   yti 
Atv'j'JTXw  AÉvwv  •  a  Oâç  àvôptoxo;  oq  'irof/jcs'.  Ip^ov  sv  xatç  szxx  r,\)Àpx'.ç  xcj 
7a;;.ou  'lo)7r,9  y.al   Aa£V£0  Oavâxw  XcA£ux'/;a£'..  »  Kxl  y'.vc;j.£V(i)v  xoJv  7â[j.(ov 
■y.xl  xsî)  Cîizvs'j  x£A£70£vxoç  sirfjAOsv  'l(osr,9  zpoç  'AssvsO.  v-xl  j'jv£Ax:£v 


1  aÙTà)]  aJTÔv  A  ||  îù  yjvat/.z]  inferuxores  Si/r.  —  2  zat  îrrrî-j-îtcv-v/;^  ohî.  BD  — 
3  zat  ïfj.-vjvj  B  D  —  5  aJroi/  1°  om.  B  ||  U-jî^tt,  B  D  —  6  'luanf  +  zy.t  B  —  6-25  xat 
EtTîîv  K'jTÎi  eiC.  0W2 .  B  D  —  7  iyûpr,-ij.iyû.j.viv  xy't  0)71.  Syr.  —  9  '/.onzh-J-yoô'JO'J 
om.  Syr.  —  Il  zxt  sitziev-svco-.  *.  om.  Syr.  —  13  '\'jiaYi<^  +  quia  ille  filius  pri- 
mogenitus  Dei  est  Syr.  omittens  'Ti/.-jo-j--j'JiJ.r,-j  7.'jzâ)  —  25  ...  i-j  yf,  Aiyj-z'ji  om. 
B    D  —    27    fiy.j'j.-',)    Tiii-j-r.ziC,    v.-'jfjy.-./il-yA    -i/.:0,    ô    kv^c^jtto;    i/.îv^o:  B    D. 


'AîîvàO  ày.  Tsù  'I(i)sr,ç,  /.ai  i~v/.i  iz-i  Ma/x''-?;  y.a-.  Tbv  'EspaV/  t'cv  àBeXçbv 
ajToD  iv  TO)  oiV.d)  'I(i)rr;5. 

fXXll.J  Ka\  ù)z  -xç,f,}J)yi  -.x  ï--y.  ïrr,  t?;;  îjOr;;(xç  r,z:Tr.z  si/îsÔa'. 
Ta  £ZTà  irr,  ty;;  ),'.;;.;j.  Ka*  to;  -r^/.zjzvi  'lavios  zep'  'l(i)rf,9  tij  'j!oj  ajTOîi, 

^  c'!3y;aOîv  v.z  k'i-p-~Z'i  zri  T.irÇf  -f,  rxi'^vn'vj.  aÙTOJ  èv  -Ci)  sEjTÉpo)  'i-.v.  'f,; 
A'.'j.îj,  iv  T(T)  ;xr,v'.  tw  CEUTÉpc.)  [/(a  y.a"'  th.iz'.  ~yj  [xr/>ir,  y.ai  y.aT(;)y.r,7îv  èv 
YT,  rsTÉ'/.  Ka\  eTzev  'AîîvlO  ttooc  'l(orr,9  •  a  \[zovjzo\).v.  /,a\  c6s[j.a'.  "rbv  za- 
~izx  si'j,  B'.cT'.  ;  T.y.-r,z  scj  'IcparjX  o);  T.x-.i,z  \j.zj  iz-'.  y.al  Osé;.  »  Kal 
z'.T.v/  x\i-.r^  '|{.)sï;ç.  •  «  FhpEJrr,  ^jv  è;;.o"'.  y.a-  d'yv;  -rbv  r.xzizx  \j.z-j.  »  ^HaOî 

'0  ok  'Io>rf,5  y.al  'A^EvkO  zpbç  'layio;  èv  vr,  rîî£[j.,  y.z'  i~r,T.r,ZTi  ajTOiç  oî 
àceXssi  TCJ  'Iiost^ç  y,a\ -po^sy.jvrjcav  aùtoTç  èr:!  Tpisojzov  èz\  ty;vy^i'''  Tstî 
oûv  îi7?i/.6:v  àiJ.scTEpc.  rrcbç  'lay.o'js  •  r;/  oe  'Iay.à)6  y.aOfjjxEvo;  èirt  xr^ç  y.Xt- 
vr,;  ajTcO  y.ai  ajTbç  r,v  r.zizz'j-r^z  èv  ".'vipE'.  X'.~ac(o.  'losj^a  ce  aj'bv  Aîe- 
vkO  èOa;Acrjf}r,  è-\  to)  -/.xij.v.  aj-roj,  O'.bT'.  r^v  'lay.tos  yaVs;  to);  eioe'.  cscopa 

i"'  y.a:  -b  '{ifZxz  ajTsij  (o-zec  veôtt,;  ôjsa-ij  àvop:ç,  r,  oï  ■a-.zx'kt,  ajTOu  za^a 
TjV  AEuy,-}}  wseI  /.'.(Jjv,  y.a't  'p'.yï^  zr,z  y-EsaX-r,?  aÙTOj  Y;sav  b/.a'.  oasEia'.  y.at 


2  "Iwîv;--]  ^zîa'jj  B  II  deinde  addil  Syr.  :  Hymaus  ac  celebratio  Asenethae  iii 
Deum  excelsiim  :  «  Feccavi  multum  coram  te,  Domine,  ego  Aseneth  fiiia  Puti- 
pharis  sacerdoiis  Heliopolis  urbis  solis  qui  in  omnia  insjncit.  Peccavi  et  niala  co- 
ram te  feci.  Ac  tranquilla  in  domo  patris  mei  fui,  seJ  superba  elataque.  Peccavi 
coram  te,  et  deos  innuraerabiles  timui,  et  ab  eorum  sacriticiis  edi,  et  ab  eorum 
libaminibus  potavi,neque  Dominum  Deum  caeli,  cogaoveram,  neque  exceiso  vivo 
confisus  eram,  sed  in  gloria  divitiarum  mearura  et  pulchritudine  mea  fiduciam 
meam  posueram,  et  superba  atque  elata  fui,  et  omnem  virum  ia  conspectu  meo 
eosque  qui  me  petebant  spi-evi.  Peccavi  multum  coram  te.  Domine,  et  garrule  ad 
te  in  vanitate  locuta  snm,  in  superbia  mea  dicens  nuUum  principem  in  terra  esse 
qui  me  pudefaceret,  sed  me  sponsam  filii  natu  maximi  régis  Aegj-pti  fore,  dum 
Joseph  fortis  Dei  veniret,  qui  a  fastu  atque  superbia  mea  me  detraxit,  et  me  a 
viribus  meis  debilitavit,  et  pulchritudinibus  suis  me  venatus  est,  et  sapientia  sua 
me  captavit  ut  piscem  hamo,  et  s])iritu  suo  me  vitae  subjecit,  atque  robore  suo 
me  roboravit,  et  me  admovit  ad  Deum  caput  et  dominum  mundorum,  ac  mani- 
bus  ducis  exercituum  excelsi,  raihi  panis  vitae  datus  est  et  poculum  sapientiae,  et. 
ei  sponsa  in  aeternum  facta  sum.  »  —  3  /v-l  iyvji-zo  jj.t-'y.  ■zv.ïi-a.  mX  nuff,y6ù'j  D 
Syr.  Il  ôjç  om.  B  I)  /y.',  ■flç.lv.-j-'j  B  D  ||  éi-/ii9y.i  om  —  4  t«  /(,aoJ  om.  B  —  5 
nj'j.-û.';/!  A  II  ïrii  rr.i  '/uj.où  om.  D  Syr.  —  7  Fi-jiy.']  AtyJ-r'jJ  D  ||  7rop3J50//at]  -opi-j- 
':i>j.îOx  B  II  'jlrjuxt  +  Israël  Syr.  —  8  ô>i  om.  B  D  n  xxi  $soi  on.  B  D  ||  patrem 
tuum  qui  mihi  est  tanquam  deus  Syr.  —  9  -opsJrc  r:'j-j  £/jiot]  îTopïJS6//î9st  i//.x  B 
D  II  y.-jj.  oi-ft  z.  -.  jj-o-j  om.  B  D  —  10  -lo;  'Ix/.'jir,  om.  B  D  ||  vj  y/j  Tfsifj.  om.  D  li  oi 
~rrj-rr,-:u.-j  A,  om..  D  —  11  'Iojîï-.s  +  sv  yr,  Ti-:iij.  B  ||  i-i  TtoojwTrov  om.  B  D  —  12  Ton- 
'la/'J>S"|  Kai  y.yftvj  -pi;  X-x/.'Jiô  B  D  —  12-23  vj  oi  laz'.'jo-lKz-JjS  Triii  i'/.jzoj  om.  B  D 
—  16  zp'./iz-z-^irjçy.'^  et  capillus  densus  ut  avena  Syr. 


—  73  — 

TT'jy.vai  srssopa,  b  cï  -«y^jv  aj'vJ  /.vj-az:  [J.v/z'.  tsj  zrrfio'jç  xjtoj,  c  is- 

ajTOJ  y.at  oî  ppr/i'ovs;  w^àY^âXcu,  oî  [rr;po"'  aliToO  y.xl  aï  y.vY;;;.a'.  y.a;  oî  r^ootç, 
a'jTOJ  wsîl  Yi'YavTOç.  T6t£  locuGa  ajTsv  ojto)?  'As£veO  à0a[j.6r,0r(  y.al  tte- 
soj^a  7:poj£y.'jvY;Gîv  ajTw  l~\  Tr,'/  Y'O''  ^'^'  'i^pi^w'rrov  •  ti-ûi  oï  'lay.tos  Tzpoç  5 
'Ico7r,9  •  «  Aj-r^  ia-h  r,  rr^j/yr,  ;/oj  fj  Y'jvr,  co'j  ;  £j)vGY"1I-''ivr(  ës'a'.  tw  ôîG)  xw 
ud/isTO).  »  Tctc  èy.iXîSîv  ayrriv  'Ir/ioc  zpb;  Exjtcv  y.al  r/JXsYr^sev  ajXTjV 
y.al  y.ax£ç(Xr;Ssv  aÙTr^v  •  è^éteivs  oà  'Aasvèô  xàç  '/.îïpa;  aÙTY^ç  y,a\  èy.pâ':r,c£ 
xoj  aù/évoç  'Ia7.a)6,y.ai  è/.ps[j,âa6-^  èzi  xcv  xpâ/'/^ASv  aù'SJ  y.at  y.aTîîtXrj'îv 
aÙTCv.  Kat  [XîTà  xauxa  à'oaYOv  y.al  stt'.ov,  y.al  etô'  ôutw;  £7:ope60r,sav  o  -:£  lo 
'Ia)7Y]!p  y.al  'A!j£V£9  zl:  tcv  cîy.ov  aù-wv.  npoé-£[J.'^av  ok  aùiGÙ? -u[j.£(j)v  y.al 
A£ul  oî  ubl  A(a;  i;,év2'.,  si  oï  uîcl  BaXXàç  x,al  Z£A©a^  xGiv  7;atBtay.(ï)v  Aia? 
y.al  Pa/;riX  oj  GD;j-ps£-£[X'i;av  aù-cûç,  ciOTi  isOsvouv  y.al  ïjyOpaivcv  aùxoiç. 
Kal  "^v  Aîul  èy.  cîHtwv  rr,;  'A':£V£B  y.al  -'j[X£(!)v  ïq  £'j(i)vj;j.a)v.  'Ey.pârr,!j£  oï 
Aa£V£0  if^v  y^iXpx  A£'Ji,  o'.i-:  r^'fir.x  ajTSv  jscspa'j-kp  r.Tnx-  Toùr  ào£X90'j;;  15 
'I(i)3rj9  y.al  wç  avopa  KpoçrjTr^v  y.al  G£0S£6f(  y.xl  socO'j[j.£vov  tcv  y.ipiov  •  r,v 
^àp  àvr,p  c'jvuov  y.al  T.poy'r^zr^;^  û'k'axo'j,  y.al  aJTC;  ktopa  Ypâ[j.ixaTa  YîYpaij.- 
y.éva  £v  ^à^  ojpavo)  y.al  àv£YÎvw7y.£v  aÙTa,  y.al  àz£y.âA"J7:T£v  ajTa  ~r^  'As£V£f) 
y.p'jcp-?;  •  O'.i-'.  y.al  aùtb;;  A£'jI  r,'(xr.7.  TrjV  'As£V£Ô  ^âvu  y,al  £(î)pa  tcv  -rizov 
r?î;  y.aTaKa'jsîœç  y.ù~-q^  iv  xciç  'j'i^tîTSt?.  20 

[XXllI.]  Kal  £Y£V£TO  èv  xio  Traptévat  tcv  'hosr,^  y.al  rr,v  'A7£V£0, 
à~£p"/0[X£VG)v  aj-ûv -pbç  'lay,w6,  l'oîv  ci.ù~ohq  à-o  xoj  xt'v/o\i^  b  •jtc?<Papao) 
b  "pw-CTOXoc,  y.al  îcwv  "cTjV  'AjîvcO  £;/;xavï;ç  £Y£v£':2  £~'  a'JTTjV  c'.à  tc  J7:£p- 
6â/./.cv  v.xWoç  ajrr,;.  Tctî   à7:£7T£'.Aîv   aYY^AOu:  2  j'.bç  «^Dapaw  y.al  èy.à- 

4  yi-/x'j-oi  +  Atque  erat  Jacob  ut  vir  qui  ciim  Deo  pugnavit  -S'^)".  — 
7  i\iU-ff\ii-j  A  B  D  11  ■J.'jzr,-j'\  y^j-o'ji  B  D  —  8  aOr-^ivj  v:'ji:oi,i  B  D  ||  £?irsivi- 
(x.\jyi'jQi  'lazwS  Om.  B  D  —  9  éxpi/j.x'jSr,  +  'AïîvsÔ  B  D  ||  scJtîj]  to'j  TXXTsbi 
v.ÙToO  Ix/.'JiS  B  'IkzojS  d  II  kOtov  +  quasi  qui  ex  bello  in  domuin  suam  post  loii- 
gum  tempus  redit  Syr.  —  10  dO"  ovroj,-  owi.  D  ||  è-opt-jO-n  D  —  11  Kai  -poé-îy.ly,; 
B  D  II  SvAi  A  D  /u'c  e^  subinde  —  12  oi  uioi  Aixç-'j\j/j.-:tpoi~î/j.-px.>  y.ùzoi>i  om.  B  D 
—  13  zai  vjyQpxvJO'j  aOroI,]  oi  èydpy.vjd'jriç  B  owrt  i-^di'jo'J'J  oi  iydpxvjO'JTîi  D  quod 
doli  pHoris  recordantes  timebant  Syr.  —  14  îz  àic,iô)-j]  hiiwj  B  1|  Su/y-îoiv]  'Iwtv^ç; 
D  -Syr.  Il  /.xi  i/px-qi:  D  —  15  (ri>ôop2<-'I&)î>,^  om.  B  D  —  10  /.x\  1°  om.  D  —  17 
r^j  yxp-u'li7zo-j  om.  B  D  —  18  ojpx'jû  ^  digito  Dei  Syr.  —  19  oiizi-Tzx-rj  om. 
B  D  II  s'Mpx  Aîui  B  /.xi  6px  \iji  —  20  ûitï-ot,  +  et  moenibus  iliius  iu  saecula  ada- 
mantinis  fundamentisque,  quae  quondam  in  lapide  petrae  firmae  in  septem  coe- 
lis  positis  sunt  Syr.  —  21  -iourjxi  D  —  22  v.-ipyoaij'jrj-'lx/':^^  om.  B  Syr.  ||  z-'v 
zoii  zsiyo'j;]  ex  adverso  Syr.  —  23  rr,j  'A7îyî^  om.  0—24  i:ii^x>>oj  D  ||  Kxi  à-57- 
Tî[/,;v  D  II  'j-f/ù'ni  om.  D 


-  74   — 


/.£7i  -çz:  ïxj-fi  Z-j;;.£(.)v  v.x:  \vA  •  S:  z\  ïiSSi'mz  /.v.  z-.xhh-.iz  ivcô-'.ov 
tjtcj,  '/.v;t:  aÙTCtç  ô  uib;  <I>asxto  z  -pioTiTS/,:;  •  «  F'.vwr/.io  v(m  z-.:  zr,\).izz'i 
•jp.îî;  ij-'î  X'ipîz  Ir/x-.Z'.  'j~ïz  r.Tmz  àvOpwzsu;  ïr\  -r^z  ';r,z,  y.x\  h  -aï; 
OîC'.atc  ù;x(ov  -xÛTX'.r  y.xTÉ'Tcx-Ta'.  v;  •zd"/,'.;  twv -'.y.r,;;.'.Tô)v,  y.x"'.  èv  TaT;  B'j'\ 
5  pz[LO%ix::  j;j.(7)v  y.x-i/.zT.r,zT/  /. '  y.'/.'.xîî;  àvicwv  7;o"/.£;j,'.s-:(ov.  KaYÔ)  7r/;.î- 
pov  XY;'!/s;j.a*.  yf».âç  I'^.xj-m  zl-  sTaîpsjç,  y.at  cwaio  jimv  y.pysbv  y.ai  acv-jpov 
zoA'jv,  7:aTci;  tî  y.a-  7:a'.c(cy.x;,  y.ai  oiy.suç,  y.a\  y./>r,psvs;;.(ac  ij.rfâAaç,  y.a\ 
rjvaYwvîsasOi  y.z:  y.x'.  zo'.r,7aT£  iA£o;  ;j.£t'  £;j.ou  •  o'-i''.  jcs'sOtjV  ttxvj  zapà 
TCJ  às£>>scu  jy.iov  'Iw'TjS,  izv.zr,  ïi.xzvi  x-j-zz  Tr,v  'As£v"£f)  £?;  '[jixly.x^ 

10  xat  ajrr^  ï\).z\  /.a-rYivvuà-o  àzap7;r,ç.  Ka\  vOv  csutî  gÙv  £;xîî,  y.ai  7:o/.£;j,T,sa) 
r.pzz  'Iti)ST,9  TSJ  àzoy.':£Tvx'.  xj-bv  èv  Tf,  zz\}.zx>.x  ;;.s'j,  y.x-  /.r/i/oi^x'.  Tr^v 
'A7£v£0  £?ç  vyvxTy.a  y.x*  Ji/ît;  iTîsOé  ;j,o',  £?;  ào£A02'jç  y.xi  sîaoj;  z'.î-r^iûç. 
E;  zt  \).r^  xy.z'jzr-.i  \).zj  twv  £r/xxTwv  X7:c7.T£vtô  'j;j.xç  èv  ty;  po'^.zx'.x  ;xcj.  » 
Kxi  Tx^TX  £'!zô)v  £-;'^ !-'•'■"•>'-  "■'",■'  pc;;j.^x'!xv  xjtsj  y.x\  £S£'.r£v   xjTolr.  '0  ck 

15  lu;j.£wv  r/^  xvr,2  Osxtjç  y.x"-  To"A;j.r,pcç,  y.a''  £V£0'j[;.r;0-/;  ,jXA£Îv  -r,-/  'fv.px  xjtou 
TTjV  c£r'.xv  \t\  ty;v  y.;rr;v  ■:•?,;  c;;/ç;x(x;  xjtoj  tsj  ï'i:/.~jzy.'.  xjty;v  è/.  tcO 
y.z/.iz~j  xjTr,;  y.xi  rxTxzx'.  t":/  j'.bv  «l'xpxio,  C'.;t'.  zyj.r,zx'/.i/,x/,r,y.i'/  jSj-.zIz. 
"Mvj  z'j'i  AîJt  TrjV  £vf)j;xr,r'.v  Tr,7  y.xzz'.xz  xjtij.  :t'.  r,v  xvr,;  r.pzzr-.r,z,  y.xt 
£-arr,-£  tw  zsc"'  xjtsj  xbv  0£r'.bv  ttsox  -'j;j.£0)v  y.x\  ^OXvi/î,  Gr^xxîvwv  xjtw 

20  TOJ  7:x'j7X70x'.  x'jTCv  «-5  T?;;  -p^v;;  aÙTOu.  '0  ce  Aîut  tw  Z'j;j.£iov  TiSj/w; 

£À£Y£V   •    «   "l/XT'.   SJ    Qu;j.SJ7X'.  TpCÇ  "OV    XVOpX    TSJTSV;    ■?)'ti.£Tç  avOpSÇ    èG'jJ.£V 

1    A5J/;V    A  II  0(    0£    5/^5VT:ç]   Zai     -^/.^OJ    TTîbç   V.JZVJ   B    D    il  ZZt     SrZ^ï'vTïç]    Zat    £'5TV;75tV 

B  !|  zai  STaô.-a'Jri'J  0>n.  —  2  zai  /£y£t  B  D  (|  ajTOf;]  avTs!/;  A  ||  ô  -peurirozo;  om. 
B  D  II  Tr,,«î50v]  TÔri  D  om.  Syr.  —  3  h-k  om.  D  (|  sttï  om.  D  —  4  ravTKt,  om.  B  D  jj 
y.xTî^Tpi^yi  D  II  -jy-ifirizù-j  B  —  5  >"]  -zpii/.oi-u.  B  D  tria  millia  ^yr.  ||  Tro/îutiTwv 
om.  D  — 6  zzycii-iTaipoj;]  Kat  wov  È70)  'iiiuij.'/.i  iiu.Xi  îij  êoïiôîtav  ï/ji»!V  •:r,iJ.ipo-j  B 
riapaza/w  oÈ  ùaâç  ît;  Sovjôtav  £,<itr,v  STiïJîarî  D  — 7  îtatox?  ts  zat  -atèiVxa;  o»i.  Syr. 

—  8  lyjvaywviïstî^aj  A  ipaiOv.i  B  ||  zat  ■jjjy.y. -ij.it'  iij.o\i]  /.ol'i.  ù/.ojzxzé  fio\j  zset  Tzoïr,- 
nxri  fJLîz'  èy.oii   l'/.îo;  D  ||  ÈvuSsiTÔ/jv   e/'i  B  D  II  tix-jj  om.  B  D  —  9  ànsiào]  ètsTi  D 

—  10  -o/i/AÔJW  +  r/'i»  B  D  —  Il  zoi)  ùrzo/.zsiyxi]  /xi  à-ozrivw  BD  —  12  tzfJJx'.  A 
B  iz-zxi  D  II  /uoi  àôe/sot  zat  (om.  D)  çt/oe  //ov  st;  tî'/o,  B  D  —  13  et]  oi  D  —  14 
Et-ôjv]  'ii-pyj  D  !1  x'j-ijU  +  ac  visi  Simeon  et  Levi  ubi  ea  audiverunt  quae  Pharao- 
nis  primogenitus  rebelliler  dixerat  vehementer  opstupuerunt  Syr.  —  15  hpxrjz', 
hx^iztU  B  —  15-17  ro/.,ttv;j5Ô;--aTz|y.(]  roJ-ixopOi  /.xi  r.'j./.j-jîj  rr,-J  pcu.-JXix:/  xj-zoi.  i/. 
T'i'j  y.'iito'j  x'j~f,t  y.xX  r.diJ.vj  -xzxixi  B  D  —  17  ôtirt-aJrof;  om.  B  D  —  18  toîv  oW\ 
y/.i  syv'jj  B  D  —  18-19  vj<)\jij:r,ivi  -j;j.iw  ôiirt  i  Xîviç  y.-j  xjdpu-oi  -p/i^czr,;  y.xi 
-poi'Jipx  -KX-j-zx  ri  //.î/zovTK  ■jvjiz'ixi.  (y.  om.  D,',  zat  i-xzx'ivj  Asvt;  rèv  Tziox  tov  oiiii-j 
TOv  Zjuzùj  b  d  Syr.  —  19  7v;y.atvoiv]  zat  izr.ij.x-jVj  B  D  6'î/r.  —  20  r.x-'jzxz^xi  -zrrj 
65y/;v  aJTSJ  B  D  —  20-21  Kat  Ci~vj  Ttpb:  xjrov  £v&j//oJÔ-/;5  zar'  x'jroîj  ôiiri  r.juciç 
àvoei;  9ï0îî§0V;  "xiSz:  'di/j.vj  B  zat  £1-;  Aîv'.;  rrcoç  avr^v  Tva  rt  -.B-ju'jAr,:  yy.-:'  a^roj 
èiOT'    r  •)■-•:   y.    r.   ~.    îT'/£v  D. 


OîS7i6îiç,/.x'i  cj  zposr,7.î'.  r,;j,tv  à-osouva'.  y.ay.bv  àv-;! /.ay.S'J.  »  Tôtî  eîze  Aî'jI 
TO)  uîio  -oy  <t»apa(o  [j.e-:x  rappr^îiaç  iv  zpai'cr,':'.  y,«pc(a;  •  «  "Ivax".  )^âXei  ô 
y.'jp'.oç  -Jijxûv  tx  pr/y.xTa  "xj-ra  ;  r,;xîiç  tsîvjv  i-jy-kv  àvop£;  0£;s£6H.tc,  y.a'i  s 
7caTr,p  Yjii.wv  IsT'.  çîXo;  Oîsij  toj  û'iisTou,  %a\  5  ào£'A9b;.'?i[j.â)v  èa-'.v  toc  utc? 
•Tou  9sou.  Kal  Trwç  7:o'.r,73[;-£v  r,[j,Et;  xb  xovr^pbv  tiuto  pY;[j,a  xoj  à[/apxY;Tat  5 
èvw-'.ov  TOJ  630J  -fjij.wv  y.a*  xoî)  zaxpcç  y;[;-wv  'l::paYjX  y,al  èvw^'.ov  xou  àotXoo^ 
rj[A(ov  'Iwsrjo;  Kal  vjv  ày-cu^sv  xGiv  prj;j.iTtov  [j.cj  •  où  'pscrjy.î'.  àvBpl  Oeo- 
seêci  àS'.xstv  àv6pw-cv  x'.va  y.a-:'  cùcéva  xpczov  •  âàv  Si  xiç  ào'.y.r^ca'.  IoùXe- 
Ta'.  àvSpa  Oeoaàê-?],  cj/.  à[j.'jv£Ta'.  aùxo)  b  àvY;p  èy.sTvo^  b  0£oci6-/)ç,  B'.ct'.  poix- 
çaîa  O'jy.  esTiv  iv  xaT;  '/J.^'^'vi  aÙTcD .  Kai  tj  [j.kv  ç-'JAa^at  l-\  'iSkr^zcf.'.  -spi  tou  10 
àiîAS'OJ  t;;j.(ov  'I(jùrr,-y  xà  pr,;j.xTa  -:ajT7.  •  ît  ci  i::'.;j.ivc'.;  ~r^  H-'J''-"fi  ^2u  rr, 
:;ovr(pa,  Boù  aï  pix^aïa'.  'f)[J.iov  èi7:a3[;.iva'.  y.ax£vu)~'.cv  sol».  »  Tbxe  tC/:/:jGT) 
'k:  ç>z\).'^aicLq  aùxwv  yiU[/swv  y,al  Aeu\  èy.  xwv  y.oXswv  a'jxûv  y,al  z'.r.ov  ' 
«"Opa;  TOi'vjv  -y.:  po;;.ç;a(aç  -raûxaç;  èv  xaÛTaiç  xat;  C'jai  po:rfa(a'.;  i;cc(y.r,5e 
y.'jp'.oç  xr,v  uspiv  -'.y.r^jj/.Twv,  r,v  jop'.sxv  ts'jç  ubj;  'Ispar,/.  O'.x  tt,v  àoc7.©r(V  13 
r,[X(ov  ATva,  r,v  [v^x\]  £;x{av£v  -u/iy,  b  uib;  'E;j,[j,wp.  »  'Iswv  ci  b  'j'.oq 
<I>apaà)  xà?  po[;.<pa(a;  £7-a3[j.iva;;  è'iOC'rjG-/;  îjscopa  y.al  èxpc[j.r,j£v  cAo)  xw 
cwi^.ax'.,  Bicxi  Yjaxpa-xcv  wj-Ep  çAc^a  7:upcç,  y,a\  r,ij.a'jpa)Or,cav  cl  bçOaA- 
^.o\  ajxoî),  y.at  £r£7£v  i-\  7:pc70jzcv  £iç  xy;v  y^,v  O~cy.âxo)  xwv  -cBwv  aùxwv. 
Tcx£  £qix£'.v£  A£'j\  Tr,v  "/îrpa  aùxcu  Tr,v  c£^'.àv  y.at  iy.pixfjCEv  ajxbv  /vi^tov  •  2u 
«  'Avâax'^9'.  y;a''  [rr,  ç-cooîi,  tzaTjV  ç/ôXaça-.  ixi  xcj  /.aXïjija'  zepi  xou  àocAç-ou 
r,;j.wv  'IwîYjo  zàv  zovY;pbv  pf,[j.x.  »  Ka*  c'Jxwç  içfjXOcv  à-b  -pc'w-cj  ajxou 
5  X£  2u[/îà)v  y,%\  Aîuf. 

1  ■ô//.(vj  icvôi'.  6iO'7-otï  B  D  II  y.yy.O'j  +  ro)  7Z/:r,7io\i  aJroO  B  D  —  2  T^)  •jt6i...] 
Trpo;  70V  7T/vî7tov  cc'jTO'J  (t.  tt.  à.  o«l .  D)  Tov  'Jtov  <I>c<pa'jj  rzpxix  z'fi  xxpàix  y.xt  'ùxpû 
rot  ■Kpo'j'JiTZ'ji  B  D  —  3  TX'j~x  -|-  ôvoJTrtov  i}ij.'jij  B  D  II  yjfJiilç  TOt'vuv]  zai  riy.s'iç  D  —  4 
^t/oç]  5oû/o;  B  D  II  zat  'liJTvi'j  i  aoîiïOT  •^,u.iiv  àyaTryjTsç  i^-i-j  z'Ji  6cÔ>  B  D  ||  tam- 
quam  dei  filius  primogenitus  Si/t-.  —  5  pijij.x  roû  xiixp-r,-!u.i  om.  B  D  ||  -c5?  om. 
D  II  c'v'.iTTtO-jJ  i-jx-jzWJ  B  D  —  fi  ïiy.'jjv  zat-'Iwî/iS  Om.  B  D  —  ~  t'jjv  pr, ;j.y-r,yj  U0'j\ 
r.ii.wj  B  D —  7-10  oj  7tpOTf,/îi-yiip'7Ï-j  x'jTo'J  om.  B  D  —  10  i-J  /;.èv  o>n.  B  D  ||  roi/ 
ly.'t.fiixi  B  ro!>  y./;  'j.x'j.f,'jxi  D  —  Il  i-iu-i-jr,.;  B  D  î'rt  Tzpx'inç  A  ||  ît'î  T»iv  Sqj/vjv  raùr/îv 
T/jv  nowipxv  B  —  12  TîTî]  zai.  B  D  II  soj]  i"  ra^irvî  D  —  13  ^uy.îù-j  /.xi  \îA  om. 
B  II  Ssx{\  i'Jipxxxi  B  D  —  14  roi-jjj  om.  B  D  [|  év  ■zx-Jzxii  rxï^  ouît]  h  xiirxïi  B  D  — 
15  TÀv  iySptv-'ljca/)>]  r/iv  uêptv  tôjv  Jt'ojv  'l^pxr,/.  r,'j  inoio^v.))  B  D  —iAi[j.r,Ti  B  £tz/;- 
TKt  D||liis  duobus  glaJiis  pro  ignomiiiia  Dinae  sororis  nostrae  a  Sichimis  ullionem 
repetivimus  Syr.  —  1(5  r,ij.'jrj  om.  D  ||  /.xl  om.  B  D||  r^j  zzt-'Ev.//oJ5  on.  Syr.  \\  'lowv 
ôÈ]  y-xl  toîv  B  D —  Il  /xi  i-j,fj%rfir,  B  D  ||  n-jiopx  om.  B  D  — 17-18  5/'jj-iy<>a/«oi  x\izo-j 
om.  B  D  Syy\ —  18  «Oro-JJ  a-Jrwv  A  —  20  -viv  oi'itx'j  om.  B  D  ||  i/.pxrri'^vj]  àvî'îrvjTïv 
B  D  —  21  à>z7r/i9£  /.«i  om.  B  D  11  -yoêîC/]  ^oS/;!?î^  B  D  ||  ïzi  om.  B  D  —  22  -âv  :;. 
ir,/J.y.^  -'jjr,zy.  B  il   ti'f^j.'J'ij  y.-'   avrov  à'.;îvTî;   zvTov   rsî'/ovry. /.s;'.  '.-oSc/J'/îv^v  D. 


—  76  — 
[XXIV.  1  "E;/£'.v£v  cjv  c  j'.':;  •I>a;aô)  z'/:r,yr,z  'jr.iy/M-i  ziiz-j  •/.?.•.  AJzr,; 

"as;  'A'îvéO,  y.xi  è/.'jzsTTS  ;/£'.usv(i)r.  Tctî  aéysus'.v  ajT(^)  o'.  txToîç  rjTij  v.z 
tz  oZz  •  <i  'Ico'j  si  utci  Ba/./.x;  /.xt  ol  'j'.si  Zîaçî;  twv  Trx'.o'.r/.ôjv   Atxr  y.at 

r,  l*a/.V>  TÔ)v  Y'-*'^'"''-'"*"''  ^^yy-^o  â/0s7.'v:vTX'.  zâvj  to)  'I(i)::y;ç,  y.x'.  tt,  A'iîvk.O  7.a\ 
Ij.'.'zzjzv/  ajTCÎ;  •  oOtc.  £70v-:a(  'C.  sic  t.tkx  /.%-'%  -o  Oé/,r,;;.2  ccj.  »  'A-Sî- 
TEtXaç  ojv  £'jOéto;  5  jib;  <[>apaà)  à^(^(i'Kyjz  vm'htzvi  aÙTOÛc,  y.ai  y;X6ov 
r^ç>z^  a'JTÔv  u)px  ■jt^o)-'/)  tï;;  vjy.iôç,  y.at  CTaftivTî:  èvo)-'.ov  ajTOu  aéye'.  aù- 
tc?;  •  a  "E[j.aOsv  T:xpx  ttsAawv  ct'.  àvcaî;  ès-e  ouvxtoî.  »  Ka;  s'.zov  zpb:  aj- 

10  '.bv  Aiv  y.a'i  Vo.z  z''.  r.ztzz'j-tzz'.  ùZtXz^zi  '  «  AxArjîxTW  or,  ô  y.Of.oc  r/j.wv 
Toiç  -a'.alv  ajTOJ  c  6o6A£-a'.,  ozw;  à/.oj!;o)v:a'.  et  zalBé;  s;u,  y.ai  zo'.r,7a)[j.£v 
y.aTà  xh  OéA'^txâ  sou.  »  Té-e  v/ipr,  c  uibç  <I>apaô)  "/.apàv  }XîYâXr,v  coôcpa 
y.a»  îT-E  toi;  r.7.'.zh  xjtij  •  «  'ATrcs-rr^TS  or,  ji.'.y.pbv  àz'  è;j.oij,  B'.ct'.  Acvo;  |j.ci 
y.o'jTTTÔ;  âoT'.  zpbç  "cobr  xvopxr  tojto'jç    »  Kx\   àzisTrjOav  xttxvtï;.  Tôt:  b 

15  ulb;  <I>apaô}  £'!/îjoaTO  y.x'.  Aé-;î'.  ajTOtç  •  a  'looli  Sr,  ô'yAovîa  y.a\  ôâvaTo; 
Trpb  zposiî)7:o)v  G;j.u)v  •  AaoîTsouv  [j.xaaov  'j;j.£r;  Tr,v  îù/.OYÎav  7^  tov  ÔivaTOv, 
CTt  0;j.îtç  â^Tk  àvope;  ouvaTOt  y.xl  O'iy.  àzoOavîtsOî  o);  v'jvxTy.E;,  «aa'  àv- 
op'XesOE  y.ai  ày.'jvsoO;  t;'j;  è//Jpo'j;  'j[j.C<y/  ■  ày.r,y.oa  77.0  èvô)  'lojor,-f  toù 
àcîAçoj  •j;j.(ov  '/À'(0'i-.z:  r.z'zz  <T>ap7.to  tov  r.yr.izx  ;j.O'j  oti  •<  A  à  v  y.  7.1  Fào  y.ai 

20  "  NeoOx).'.;;.  y.ai   'A"r,p  ojy.  i'.zvi  àoiAooî  y.O'j,  à/./.à  TÉy.va  t(ov  T:7.'.b'.oy.(ov 

1-3 /ai  OJTWj-'/ïtÇivw;] /.zt  îç/j/^sv  â;r"  aurou  àç^J./Tcs  ajrov  zç,iij.0'jzy.  /.vX  •^oZojji.z.- 
•jo-j  xsci  iêscpsiTG  i  ut'à;  "tasao)  z«t  i/'j-ilTO  îviopy.  ètz  'Aïîviô  zai  'i-nyiiy-.  ■/.u./.'7ti  B  D  jl 
exierunt,  ille  autem  iuseaus  factus  et  vehemeiiter  de  Aseneth  pulchritudine  cru- 
ciatus  est  Syr.  —  3  tstî  /.  aJrii]  xai  ù-o-j  -pbi  a^rov  B  D  —  A.zw  -v.iotT/.ô)'j  om. 
B  II  oî>i  +  aJToi/  '/iyo'j-rîç  D  |1  ît^  ro  ov;  om.  Sy»'.  ||  tôoJ  îw  ^3a/âj  zai  Zi/'^x:  -ztotV- 
zïjS  /[5t;  zai  à;/!:  t/;/  yjvsctx&iv  ïy6py.vJ0J7i  D  — 5  tîz'J'j  o?w.  B  D  Tàv  'Iot/;^  zsti  r/jv 
'A.  D  —  6  //.(îoi7tv  xjzoU]  -fOo-JOU^VJ  v.j-'j'ji  B  D  (o)n.  aùr.)  ||  ïîovTai--âvTa]  TOt/;- 
50UÎC  B  II  si;  -zvTK  om.  D  —  7  z-oît  |  zzt  y.;:£775î/£v  B  D  ||  ?0(>î'-'^ï  om.  B  D  ||  à/'/î- 
/OLi^l  zKi  D  —  8  'J)5«  TTiOiT/;  T^-"  um.  B  D  6'//)-.  (1  z-.vAij-ii-'j.it-rjj  om.  B  D  —  '.»  -:.'/z- 
6ov-ôvv5!Tot]  orèsc  £■/«  ît'-  JîTJci  J'.'-^M  à'vôsîj  Q'jyy.TO'.  B  D  II  ïiJ.'j.brj-j-rj~t.  om.  Syr.  —  10 
aJro'j]  70V  ùibv  <by.pxù  B  D  ||  o(  -xoizè.  io.  07n.  B  —  11  5-o'î-ï9j  om.  B  j]  ô/Ao'ij  s 
€55//;  T5v;  -stiôâ;  70u  zxi  :r5i/,75//£v  D  —  12  fj-JOQpv.  om.  B  ||  /.«rà  OWî.  D  —  13-14 
At:05-ry;T5  £VTîD5îv  otîoj;  'jy.'j.r,':'j>  zoï^  v.-jopxzi  zoJzoïç  £v  '/p'-'Y')  "^^  pluA  uoj  B  D  — 
14-l.S  zat  èî-^/5ov  ot  -'juiii  Tzx-jT-ç  /.xi  ii/ij'S'xro  xuzoii  b  jibç  ^v.py.'ii  yt/'j>-j  B  D  —  15 
iôo'j  oh  om.  BD(|  èiîJsaTo  om.  Syr.  —  16  Oi-jxroi  +  Tzpi/.i'.ry.i  B  D  |l  ~,s^«  -po'i. 
■jij-wj]  coram  me  Syr.  \\  tj.'X/Joj  om.  B  D  ||  r,\  zat  //./;  B  D  —  17  iiij.ûi-o-j-jv.roi]  iôcb 
iyî>  /ij'Jtzx'j)  \jfJ.'y.;  ôrjjy.TO-j:  B  D  -|-  îhv.i  D  —  18  y.JOpCÇszdy.i...  yy.jJt^Oy.i  A  BD  || 
y./.y.yfjx]  ■ii/.o-J'7X  D  II  -/iep  om.  D  11  S'/w  sc-jv-^;  zoii  y.ôi/(,oii  j/j.ifj  'Xoi-ir,^  D  —  19  rfiv 
~y.zipy.  fj/jj  om.  Syr.  —  20  za't  NesÔ.  /y.ï  'Aar,p  om.  B  D  11  oi/  cJîtv-s;/;2!  owi.  I)  || 
oiv  om.DII  loqiientem  :  servi  mei  sunt  filii  Balae  et  Zelphae  qui  me  per  doliim 
vendideruiit  Syr. 


—  77  — 

«  -yj  T.OL-.pôz  •  àva;j.Év(o  oOv  "rbv  OivaTOv  t2j  zaTOsç  ;j.3'j  y.al  èy.-sî'ixj  ajTS'j; 
«  £/,  ^viç  '/.a;  7:âsav  ty;v  -^vnx'j  ajTÔJv,  ;rr,zoT£  7.)^r(povoiJ.r,SvU3'.  ;j.£0'  r,;j.ù)v, 
«  5t:  téy.va  -a'.C'.7/.u)v  sî^-v  •  cj-::'.  vio  \j.t  v.x'i  zt-piv.X':'.  toi;  'IîiJ.ar,X£Ta'.,;, 
«  /.XYw  a'jTot;  àvTaziB(.ôs(o  y.aià  tc,'/  'J6pv/  ajTÔjv,  r,v  è-cvr^prjsavTO 
tt  xax'  à[;-ou  •  [;,5vov  à-oOavîTxa'.  6  '::a'ir,p  j;.0'j.  »  Kal  è-rjvzcîv  aÙTCv  6  5 
zaTYjp  [JLO'J  <î>apaà)  è-t  xcûto'.ç,  7.al  cTtcsv  aÙTU)  •  «  Ka).w;  £t'p*^/,a;,  TÉy.vov  • 
«  XoiTucv  Xa6è  zap'  âjj.cii  àvSpaç  Buvaxcù;  y,al  u'irÉ^eXôs  aùxoT;  y.aô'  a  7Ct 
«  S'.ezpâSavTO,  y.àvw  ioz'^.7.1  ac.  êcrjOcç.  »  '0;  cï  r,y,0'jaav  -ajTa  Aàv  y.aî 
rà3  Tïapà  Tcu  ubj  <î>apaw,  £Tapâ7_6r,;av  Trâvu  y.at  èXu-r,Or,îav  cçcopa,  y.al 
sT-ov  aù-Ç)  •  «  Asôy.îOâ  sou,  y.jp'.î,  6oï;0-r;5sv  *f;;;.Tv  •  aTcb  tou  vjv  vàp  o'!y.é-:a'.  lO 
y.aî  cojAci  so'j  È7'/ev  y.ai  gjv  7St  â'::oOvr,r/,0[XcV.  »  Kat  £Î-£v  ô  uîs;  toj  <î>a- 
cao)  •  «  'E^to  îzzy.y.'.  'j;j.Tv  cor/)b;  iàv  y.a'i  Oy.eTç  ày,0J7r,Té  fj.iu  tcov  p"/;i;.â  ■ 
TO)v.  »  Oî  os  sTzov  ajTOJ  •  «  ripsaxa^ov  r,iJ.iv  c  csûXs'.,  y.al  7:otr,so!j.sv  y.axà 
Tc  %i\r,-^.à  ao'j.  »  Kat  'kv(i:  aÙTcT;  6  ulb^  tou  <E>apaw  •  «  'Evco  à-oy.Tcvw 
liv  7:aT5pa  [;.0'j  ^apato  tr,  vuxtI  TaÙTY),  oiôt'.  <I>apaà)  d:  r.x'/r^p  iîT'.v  15 
'ItoîTiÇ  xal  îi-sv  aÙTU)  toj  cor^Of^'a'.  y.aTsvavTt  0[j.u)v  •  u;x£Tç  Bk  àroy.- 
TcivaTc  Tov  'Io)3y;9  •  y.àvà)  Ar/liOiJ.x'.  xfjV  AasvèQ  £[j,a'J-o)  ziq  ^uvaTy.a,  y.al 
£(î£cr6£  [;.0'j  àoî'Asoi  y,ai  (7'jy.Ar,pov5[j.oi  twv  £[;.ûv  •^râvTwv  *  [j.ôvov  to  pr,j;.a 
TOUTO  7:o'.r(Ca-£.  »  Kai  ëlr.Z')  aÙTw  Aàv  /.al  FaB  •  «  'H[J.£Î;  ïg]j.v/  vxXlé^  gou 
c'/;;j.£pov,  xal  zo'.yjgo'jJ.cV  ':;âv':a  a  rposTiTay-a?  yjixTv  •  ày.T,y.ôa;aîv  C£  tou  20 
'I(i)(jr,9  Xé-j'ovTo;  Tcpbç  AssviB  •  'i  ITopsjOrjT'.  aup'.ov  £i;  tov  à^piv  tyj;  y.A-/;po- 
«  voi;.(aç  •rj[ji.u)v  o'.ÔTt  xa'.pé;  ècTi  tou  TpuYr,TOu  k,  y.ai  à7:£;7T£'.}v£v  avopaç  ou- 
vaToùç  £iç  ':rôX£i;,ov  [i.z.-'  aÙT?;;  £^ay.oc(cuç,  xal  Tpoopôixou;  v'  •  vuv  cûv 


1  i/.zovh'j)  K\\-c-pbi  +  /ai  oùz  st^iv  ào.  //oj  D  —  2  sx  v^î  0?n.  B  ||  ':\)/-/i-juy.^i 
D  II  xat  -5îav-ajr!ûv  o>n.  <S](/r.  fero  habent  perperam  oxjtoi  -/ko  u.ï  zat  —  3  y.y.i 
oxjzoï  iJ.i\  ita  D,  A  ef  B  —  23-25  x«t  r/jzQi-ô  Trar/jc  //.ou  owi.  -Syr.  —  4  zarà]  za9y. 
B  D  II  T-'n-j-ri-j  om.  B  D  —  5  aOri-jJ  rov  'Iw';/;^  D  II  iTzi  rsûzoïç  oni,  D  —  5-7  dixit  : 
Bene,  patientia  utere,  et  illo  tempore  te  in  ultione  tua  iuvabo  Syr.  —  7  aÙTOî;] 
ajTOÙî  B  D  11  £(/.ov  +  //ira  izu.jto'j  D  —  8  (û;  oèj  xat  ij;  D  —  9  ravra-zasàj  ot 
éi-josci  zôi-j  pvj/zârojv  B  D  ||  ttzvu]  lycosa  om.  D  ||  ïssopa  owi.  le  D  —  10-13  àiro 
Toû  viiv-c?-oy  a-Jr&i  0»i.  B  D  Syr.  —  13  ■zpàzra.%vj-?.oùjii  /.cd^  zï  zi  Tipo^zx^rii  toï^ 
ooù'/.ot;  ao'j  B  Syr.  \\  ~s6rjzxi,o-j-0ilr,ixi  <:(fj  om.  D  —  14  xarà  to  Ô.  loy  OWl.  B  || 
4)«sa&)  owz.  D  —  15  ^y.poL')i  &)ç]  ô  Tt%ZT,p  li-OJ  D  —  16  zal  îr-sv  a'JTW-ràv  "Isoïv^y 
om.  B  II  x«t  srTTîy  ajTÛ-'JjUîJ;  ôl  om.  D  Syr.  —  17  u-oy-ihxzc.  +  zaî  0,</.£r;  D  — 
18-19  zat  ïîS59-:--otv7TaT5  o»z.  B  D  Syr.  —  20-21  è7,ijLVJ-'7r,a-poy  xxl  om.  B  D  —  21 
TpoïTî'Taza;]  -^oîtscî/jî  B  D  ||  àzrzoa/jLîv  ojj  v^,</.îr;  yàp  àxTrAoy./j.vj  D  —  22  :T0p£j5v;ri] 
izocîjo-j  B  D  II  xxi  y.-i'jTîtJ.vj]  /.xi  ïooi/.î  //îr'  cr.jzTJî  D  —  23  îv  :ro/.î'«w  B  II  d'josoi 
î?ax9-t5jç  oj-jxro'-j:  vjà-j.oj^  th  "S/ï/zov   D. 


x/.yjzz-i  r/j^-wv,  y.r.  '/.x\i,-Z[j.t/  zzzz  Tbv  y.jpiov  y;;j.(ov.  »  Kai  \{n'x/:'r;/.y.z:'j  tj-.m 
-âvta;  TOÙç  èv  "AO'JsïI  aÙTiov  Asycj;.  Tcts  oécw/.ev  b  'Jibç  «l'apat'.)  toïç  -éî- 
Gapaiv  àSîXçotç  àvà  Trsvray.osi'cu;  avopa;,  y.al  auTCÙç  y.aiécr/jsîv  aÙTwv  àép- 
XovTa;  y.al  -fjYîl^-cva;.  Ka\  î'-£v  aoto)  Aàv  y.a;  Fâo  •  «  'H[;.sT;  iz\).h  zaTSéç 
5  ao'j  0Y;!J.sp2v,  y.ai  Tro'.-rjaotJ.ïv  -âv-ra  i  zpocTÉTay.xç  r,!j.tv  •  T:op£U7é[xsOa  os  vjxtcç 
y.at  £V3ops6!:oiJ.cv  si;  -bv  /c(;j.appv,  y.al  y.puê-^côfi.îOa  s?;  Tr,v  jXr^v  tcj  y.aAa- 
[J.OU  •  -AV.  zh  Aack  [-/.îTà  asau-cu  v'  àvopa;  TO^ÔTa:  es'  Ï7:-o'.;,  y.al  Tropsûcu 
sy-poaOîv  aiTT,;  [^.ay.psBîv,  y.al  âASJSSTa'.  'AsevIO  y.al  £[j-£ce-a'.  sic  Tàç 
■/stpa;  rjij.iov,  y.al  rju.st;  -jj-kv  y.aTa7.6'i/c;j.£v  tcj?  àvcpa;  toùç  ovxaç  [j-st'  aù-YJç, 

10  aj-rr,  Bs  6e'J ;£-»'.  £[j-p:;sO£v  [j.t-y.  -zj  zyr,[j.y.-z:  ajr?,;.y.al  i[j-izz-OL:  de  Taç 
XsTpâç  ::s'j,  y.al  -o'-rjcetç  au-:?]  /.aOw;  £-'.Ou[j.£Ï  ■?;  ^j/uy;/;  ccj  •  ;j.£-à  ok  -raj-a 
àzc7.T£voj;j.£v  y.al  tov  'Iwcrr,:;  Xu-S'j;j.£VOv  Tspl  AusvéO,  c[J.c{(j);  y.al  ta  -iy.va 
ajTsIi  à7::y.T£voj[j.£v  y.aTsvavT'.  tÔjv  ioOaAiJ.wv  ai-roj.  »  TaijTa  to(vjv  ây.oû jac 
6  zpwTb-rjy.o;  uibç  -z\j  <I>apa(o  ixâp-/;  zozozt.,  y.al  £çar£7T£'.A£v  aj-riLi;  y.al 

15  ojo  y'.A'.âcaç  àvop(ov  t;X£'j.'.':tô)v  cjv  aÙTst;.  Kal  ô);  y;aOov  £tç  Tbv  ytv^.iz- 
pov  à';:sy.p'j5£VT£;  èv  rr,  'jAr,  toO  y,aAâ;xo'j,  Ysvévas'.v  £-!-  -réssapaç  àp/âç, 
7.al  ây.âB'.sav  £y.£ÎO£v  toj  /£'.;j.ippi'j  w:  7:pb;  -rb  ;j.£ps;  to  qj-pscOr;  IvOîv 
y.a7.£Ï0£v  rr,ç  oBoj  àvà  TTEvtay.b'r'.C'.  àvcp£;,  b;j.sî(i);  C£  £vt£jO£v  toj  /£'.iJ.âppsu 
£va7:é'iJ.£'.vav  z\  /.o'.zsl  y.al  iy.âO'.^av  y.al  aj-:;!  sv  ~,r^  'J'Lr^  toj  y,aAa.;j.o'j  £vO£v 

20  7,a-A£iO£v  rr,;  bcoy  àvà  r.vr.T/.zz'.Z'.  àvsp:;  •  r,v  c£  Tn.\).izz^)  xj-wt  cob;  -Xa- 
T£Îa  y.al  cjp'j/wpoç. 

[XXV.]  T6t£  àvésT-^  £v  -Y)  a'jTYj  v'jy.-rl  6  uib;  -lO  (r»apaw  y.al  rjXO£v   £?; 

23-2zai7;poop.-/6you;o?n.  B  D —  1  /a/.viiwyîv  Bl|  /;//c;jv  +  et  nobis  milites  det5yr. 

—  1-2  y.xi  /e/a/.-/oyou;]  OJW.  Syr.  —  2  rirîj  zoti  6j;  /;'zout£v  ô  ut'o;  ^apxw  Taira  -rà 
lr,ixu-::3t.  ïooiy.vj  B  —  3  àèî/sot,-]  âyosu'HJ  D  II  z«i    £r7î£y   A  ||  a.Jrù]  Z'ji  uiôi   ^xpv.ii   D 

—  4-5  Èî//èv--^y."tv  oHr.  B  D  5yr.  j)  ôyîy.ova;  +  quingentorum  -Syr.  —  4  Er^ov] 
îl~îj  A —  ô-optj'7'j>ij.iBx  A  11  05  om.  D  —  6  zat  ■/.pjZr,':Qy.iO'x  om.  Syr.  — 7  <r'j]  crot 
B  (I  es'  r--(/j;  D  II  v'J  quingentos  Syr.  —  8  èy-i^zi-xi.  A  D  |j  xJTr,i  om.  D  nos  iSyr. 
Il  zzt  i/.îù':tzxi-r,fj.Cyj  Oi7l.  Syr.  —  9  fi/J-Ui  'jl'vj  om.  B  ||  ■^.«ûv]  cou  D  Ij  >rxrx/.ôp'j>fj.-v 
A  D  II  TOJ;  â'vra;  //ïr'  aùr-^;  0»l.  B  ||  ovra;  0»n.  D  —  10  èfj.~iszirxt  A  D  ||  aùz-r,  ok] 
y.'xX  D  II  sEvçsrat  +  'AjevèQ  D  [|  ïu.-poiOvj  om.  D  —  Il  a'jzr,]  x'jrrrj  D  —  12  âTrozrj- 
vuu.vj  D  11  zat  i"  om.  D  ||  "ssi]  ètà  D  ||  ô//otw;  owi.  D  —  13-14  Tx'Jru-aij^éàpxj  Kat 
iyicv]  0  Jt'o;  «tap aw  «ûç  vi'zoJîEv  rûv  pr,y.'Ji.T'jty  TOJrwv  B  D  «Sî/»'.  —  14  ai/rsj;]  auroj,  A 

—  15  ùvoiôij  om..  B  D  [I  îJv  xjTo'i:  om.  B  D  ||  ûç  oi7i.  B  D  —  15-21  zat  ôjç-eùp-J- 
X'-ijo;]  Qui  in  vallem  profecti  in  arundineto  saltus  insidiati  et  divisi  sunt,  quingenti 
viri  liinc  et  quingenti  inde,  et  viam  in  medio  reliquerunt  Syr.  —  16  û-oxcuSh-zî:] 
xxi  Êz5J8/;îKv  D||  -/î/àju^ij-yp/y..  om.  B  D  —  17  i/.ùOvj-/j.épo:  rb  om.  B  D  —  17-18 
Ïjevj-ïooi>  om.  B  D  —  25  àviom.  BD  —  20-21  âvCîîç-îicùx'-^f^?  o'»-  B  —  20  /.yÀ 
yAco^j  x'jzCij  —  21  yvi  i\>pjy_'j>poç  om  .  B  —  22  riri-vjzrt  om .  B  D  II  î  \ti'jz-Y,//jij]  /ai 
r.yf/vj  i  vi's;  O-.  B  D. 


—  79  — 

Tcv  •/.oitûva  ToO  Tta-ûbç  aÙTOy  loû  aTroxTsîvai  aixbv  èv  psîxsafa  •  oi  oOv 
oJXaxs;  Tou  -axpbç  a'jTOu  o'.îy.wXusv  aÙTOv  tçû  ets^AOeiv  zpbç  tbv  r.x'.izx 
aÙTOj,  xa\  îTzov  aÙTw  •  «  Ti  -po3-:âîîî'.;,-/.jp'.î  »  ;  «  '0  Se  uîc:  -cou  Oapaw 
îT-ev  ajTSi;  •  «  "O'i/E^Ox'.  cs'jXs;j.x'.  tjv  r.x-ipx  \).yj,  i:é-'.  r.opt'JO\j.oi.'.  Tpu- 
YïjGat  Tr^v  ày-£lcv  ;j,S'j  Tr,v  vsàs'JTOV.  »  Kai  sT^ov  aùxo)  cl  cpùXaxîç  •  a  Hcvov  5 
zcveî  6  r.x^Tfp  ccj,  y.al  r,Ypjzvr;7£v  oX'/;v  Tr,v  vjy.-à  y.al  vjv  YiCj/â'Cs'.,  xat 

£ÎZ£V  -riy-Tv   :<  [J-Tj  zhthBv.-i  T'.và  £?Ç  aUTOV   JJ/^Sk  î?  lîT'.V  3  UtCÇ  [J.O'J  C  TTpWTéTC- 

y.oç.  »  '0  0£  ày.O'Jsa;  TajTa  à-f(AO:v  èv  Ojy.w,  y.al  eXacsv  cjOéo);  àvcpaç 
t-TTsT^  TO^îTa;  v' 7SV  àp'.6jj,6v,  y.a\  àr-^AÔEV  l;j-po-0£v  ajtwv  y.aOw;  ti-ov 
ajTw  Aàv  y.ai  Tio.  'EAâA-/;3av  oà  ci  àB£A9cl  cl  v£a)-:£pc'.  N£çQaAl|j,  y.ai  lo 
'Aar.p  TCi;  àosAscT;  ajTwv  -oXc,  -pizc'Jiipo'.c  -w  Aàv  y.at  Tio,  "/AyoT.t:  • 
«  "Iva-ï'.  •j;j.£T;  T:cv/;p£6£a0£  zâX'.v  y.aTà  tcj  -aTpb;  Oi^wv  'l7pa-r;A  y.al  -/.atà 
TCJ  à5£A90J  jiJ.wv  'Iwrr;^  ;  y.ai  «jtcv  s'.aç'jAâ-:':£'.  5  Oîb;  loç  y.cpr,v  csQaX- 
ticj  •  eux  [lâcj]  aza^  zzzpiv.x-.t  'Itosr,^,  y.at  isT'.v  cas'.Xsùc  cr,[;.£pcv  ■;:âs-/;; 
vf;?  'At-p"TCu  y.at  cwT-r^p  y.al  citoSctt,; *,  vuv  o-jv  âàv  TraX'.v  6o\jXr,^f^-z  r.orr,'  15 
psûsasôai  xat'  aù-rou,  6cr,î£'.  zpb;  Tbv  u-iic-cv,  y.al  r.i'^.àz'.  -jp  è;  oùpavcj 
y.al  xa-açiv-"^'  '^l-'-^^i  '''-^•'  ^'-  «YY^ACi  tcj  9£cij  zcA£ij,ï;cg'J7'.  y.aO'  •jij.wv.  " 
TcT£  cp-ctc9r,3av  /.a-'  aÙTwv  cl  àBîAocl  ajTÎov  cl  zp£cc'j':£cc'.  y.al  tt'r:o'i  • 
a  Kal  a)ç  vyvaTy.îç  à7:c0avcj;j.£0a  ;  [j.r,  Y£vc'.-c.  »  Kal  è^-^XOcv  £tç  àzàvTrjC'.v 
Ta)  'IwjTjÇ  y.al  ty]  'A7£V£ft-  20 

[XXVI.]  'Avéar/;  ck  'As£vkO  tw  zpwl  y.al  £i7:£  tw  'ïwsy;9  '  "  flopîûacj^.a'. 
£i;  -rbv  àvpbv  y.aOw;  £Ïpr,y,a;  t?,;  y.Xr,pcvo;xlaç  -^y.wv  •  àXXà  0£CC'.y.£v  r,  ^u/f, 

1  xotTÛva]  9â/«y.ov  B  D,  0»l.  <Syf.  \\  £v  boij.-^-x.i'^  oni.  B  D  —  1-4  oi  ovv--arî5a 
y.oj]  y.ai  Ia'JiImq-j  oi  aj/xzs^  tov  TZUTpb^  xùroii  (roO  sc-ozTîlvat  xjrb'j  /.xi  om .  D) 
5t7î/ôî£v  TTià;  [îU  D)  ajTOV,  /.ai  £?::£'>  xùroii  ou.  «I».  o'loy.xi  t'o'j  TiXTî'sjt  //.oj  B  —  5 
Tov  vïoyjToy  o»i.  «Sz/r".  —  6  tïsvov  -ovîî]  dolore  capitis  gravatur  Syr.  ||  vjy.zùj  A  — 
7  //ïi  £ÏJî/9î  Ttsoç  U-:  D  II  rtvàj  O'jovjx  B  ||  si,-]  -so;  B  ||  -t  sirtv  om.  B  D  —  8  i 
oè  a.  TKVTa  om.  B  D  -Syr.  [j  àTrij/ôcv]  xîci  àx^/ôiv  B  D  ||  Èv  Sj//.w  o»t .  -Si/r.  ||  £JÔ£uç 
orn.  BD —  9v']  quingentos  Syr.  ||  tô'j  à.pi9y.b-j  oyn.B  D  -Syr.  \\  ù-o-j']  i).x).r,çx-j  B 
D —  10-11  sAâ//;5av-/£/5V7îî]  zai  îrrîv  Nî-j/Sa/i//.  (+  zai  Wt/;:  D)  -pà;  rov  Aàv  zai 
rào  B  D  —  Il  rot;  jco5/y.-TS£76jT  ]  o?w.  D  fratres  minores  Syr.  ||  /î'/ovts;  om.  D 
—  12  Trov/jjSâJsTÔat  A  B  -ovr,p'x  D  —  13  J'/wv  A  B  d>7i .  Syr.  —  14  lojT/iï]  xj-b-j  B  || 
sffTfv]  £'(7r/;v  A  II  oJx  '-^^^'■>  A  ||  ioo'j  om.  D  <Sy/'.  Il  /.xi  +  tèoj  6'y>-.  —  15  AiyJ-zaj 
/.xi  om.  D  II  /.xi  na-fip  om.  B  II  ^oj'/:r,9r,-i  om.  B —  16  jSov/..  -ov.]  ■nn-jf,pz.j-:xiBt  D  || 
zar"  avrov  +  -o'jr,px  B  D  i|  ^o/-îî(--îai'£t]  i-i/.x'/.iGZzxi  rbj  9-b'j  '\(spxr,'A  'j.iytaj  /.xi 
i/.-iy.^îi  B  D  —  17  h'j.xi  D  II  -jy-wj  D  —  18  ■:o-î.-/.x-f' xii-w"]  y.xl  ôp-fiiSr.zx'j  xjzoU 
B  D  \\  -pf7Z-jrip:i   +  ^v.j  /xi  Txo  B  D  11  oi  àr:.--35îg.  om.  Syr.  —  19 /xi  i>ç]  x).y 

û;  B  D  à-âvr/;jtv]   7vvy.vT7;T(v  B  D —  19-20  y.r,   yi-JOiro-'A'jVjiO   om .   Syr.   2l    rw] 

-pbç  D  II  -opiJ70/J.X'.   +  où  B  or,    D   —  22  v^ycôv  om.  D   jj  /.x9ù:   ;tpr,/.x;  OUI.  B  D  || 
y./;cv  4*  iii  viiieaiu  Sy)\ 


—  80   — 

\j.cj  si:ccx,  v.;t'.  z'-j  yMzi'lr,  ir.'  hi-yj.  »  \\y.\  i'.r.vt  ySj-f,  z  'l(.)rr,ç  •  «  Çixpzv. 
y.x\  [j:'r,zzzzj,  à/.),à  ;j.X)."/,;v  'ir.ùJii  yaîîcov  y.xOf/.oj  ;j.r,sÉva  r.~zz'j\).i-rr,,  ct;T'. 
y.j;'.:;  ;j.îTà  ssîi  èsTi  '/.a*.  aCiT:;:  ss  oiai'jAâçs'.  dq  /,cpr,v  o*6aAixoîi  à-b  zav- 
t:;  y.r/.oj  •  /.àvù)  TSiîJSO;xa'.  i-\   TrjV  ciTOCOî-av  [j.cj  xat  owso)  gTtov  zâst 

5  -:oT;  âv  TYj  zcAE'.  àvOcw-i'.ç,  y.a"'  où  {j.r,  z:3.z()izr,  àvOpwTroç  àzb  A'.ij.ou  èv 
Yf,  'AtvjZT(i)  •>■  lô-.t  àr.ff'/.^vj  'AceveOè-I  rr,v  cobv  aÙTr,:  y.al  'Iwrr,9  iz\ 
-:y;v  î'.TOCOîiav  aù-roij  •  w;  Es  IçOasev  'AcevlO  èzl  xbv  tc-ov  tcj  X£i[;.âppou 
•jj-E-a  -u)v  éçay.ociwv  àvopwv,  èraîsvr.ç  âçfj/xOov  ci  7:spl  tôv  uîcv  <ï>apaô)  iy, 
-î^ç  svéocaça'JTtov,  y.al  zr/i\}.'.ZTi  r.zLfj.Z')  \).-.~.y.  t(ov  àvopojv  twv  cvtojv  ;/£Tà 

10  'AgîvéO,  y.7.'.  ■/.i.-i/.zzTi  ySj-z'Jz  r.j:nxz  h  -y.X:  'zz\}.zy[y.'.z  ajTOJv,  y.a-  -oj; 
~zzzzz\).z-jz  y:j-f,z  -y:r.y.z  àzéy.TS'.vav  •  r,  cl  'AceveO  Ë'^uvr  |;,£-i  ~yj  ly-'f^. 
\i.y.-zz  a'jTY;;.  Têts  hçm  Asul  ô  uîbç  Aîa;  zrj-.x  r.xi-a.  tw  zvîûj/a-'.  w;  Trpo- 
ifjTr,;,  y.xt  sTze  toTc  àSiAsoT;  ajTOJ  tcv  y.(vouvsv  'AasvéG,  y,a\  sùOéw;  IXa- 
êîv  ey.asTOÇ  aÙTwv  Tïiv  pofj.saïav  i^t  tcv  [J.T,pbv  auTCÎj  y.at  Ta;  à^ztoa;  ajTuiv 

15  èzl  TO'j;  6pa/(svaç  aÙTwv,  y.at  Ta  zzpyr.y.  h  TaTç  csçiaïç  '/sp'îv,  y.al  y.aTe- 
ct'wçav  37:((7(i)  TY^ç  'AffcvàO  op6[;.(i)  zoX/.w.  Kat  (iç  Issu^ev  'AasvèO  Ij^-xpoGÔev, 
iSo'j  5  'j;bç  *î>apaà)  Ci--r;vTr,7Ev  ai t y;  y.al  àvcps;  îtzeT;  jj.et'  ajTCj.  'IBojsa  oè 


1  Tjoopv.  01  ont.  B  D  —  2  zKi  //r,  i-oêo^]  ///;  yoo/j^ii;  B  ZKi  ///;  '-oS/,^/;^  D  || 
■/u.io'ji-j  (sic)  om.  Syr.  —  3  «//à-oton]  iiopsJoj  on  ô  B  D  —  4  zy.zoi/]  zivojvov 
B  izo'j-riço'j  D  II  TA  crtTOOOJi'a  D  ||  Trâït  0»n.  D  —  5  ^v.ï  o'j\  ///j  D  ||  oia.f6a.pyj  A 
B  D  II  èj  rr,  noAU  om.  Syr.  —  6  sv  y/j  Ai/j-rtzu]  ev  AI/ùiztoi  iv  Tti^/j  tô  ■//? 
ÛTî'  K'JTvj;  B  II  AtyJTTTw  oni.  Syr.  |J  'Ui'^/i-^  +  àx^/ôiv  B  ||  'A7Vjid-aÙTr,i  xai  om.  D 

—  7  w;  0)n.  B  et postponit  ôk  ||  w;  os  'd'YOaijij]  xui  ri'/.Ovj  D  |{  ^iroooaiccv]  ôûbv  Syr. 

—  8 /!at  Èisiiv/;;  B  D  II  £?/;/ôoy  om.  D  i|  *apaw  +  Èz-/i2/;TXVTî;  D  II  oî  TTîpi  t.  u. 
*apaà)  om.  ^î/»".  —  9  i'vopojv]  ô'jvarâv  B  D  1|  zai  om.  D  il  twv  â'vrwy  y.îzx  om.  D 

—  lO  Tiâvra;]  quiiiquaginta  -Syr.  ||  izpoàpofJMUi  +  f'^î  'Asîvèô  BD  +  //ïrà  toû  o^/;- 
y.<x.zQi  cijzf,i  B  II  y.-izTîivav  +  /xt  è).-j-r,6-^  'Ajîvsô  /ai  'é'j,\jyvj  D  —  Il  totîJ  z^t  D  || 
6  jloi  Aiaç  o>n.  D  |1  Tiàvra  om.  D  jj  toj  t.jij;j.'j.-i  om.  B  D  —  11-12  ToT=-'Aîîvè6] 
Alque  Levi  fratres  suos  filios  Liae  de  insiJiis  certiores  fecit  Syr.  —  13  àoî/yois] 
(rjw.êov/o(?  et  orn.  uj^oii  D  I)  lùOioi:  om.  B  D  —  14  'ù.a.Zvj\  /aêivTs;  D  ||  aùrojv  1"  om. 
D  II  pofJ-'^'M'jL'j  +  ajTOV  D  —  15  zat  rà  06p»'.Ta-;/c57iv  zaè  om.  D  —  16  opi[j.'j> 
-0/;.'^  om.  B  D  11  i--:  om.  B  D  ||  5>x/£v  B  I)  —  17  /:/<  ('>.J  B  D  jl  kJtov  D  11  i--iu] 
izvjTr,/.ùj-v.  D  Syr. 


—  81  — 

aÙTOV  iVasveO  è(po6r,0-^  A(av,/.at  i-p6\xci.te^7.où  Ir^v/.aXiGiy.ic  ic  ovoy-a  y,upiou 

[XXVII.]  '0  0£  Bsviafxtv  r^v  y.a0s!^6[j.îvo(;  i^st'  aÙT%  Izi  lOi)  oy;ri{j.aTOç 
£/.  Bs^tûv  •  ■^v  0£  B£Via[xtv  Traioipiov  laxupcv  (oç  èxtov  tO',  y,at  r,v  è?:'  aùxô) 
xdcXXoç  àppr,TOv  */.a\  civajJMç  (î)ç  c/.6[J.vou  Aéovxo?,  y)v  o£  y.ai  9o6o6[j,evo;  xov  5 
Ô£bv  (jcpcopa.  T6x£  y.aTev/]0'r,!;£  Ikvtajxlv  iy.  toj  o7;r)[J.a-Oi;,  y.ai  sXaSs  Xi'Ocv 
èx  Toû  X£iiJ.âppou  (TxpoYYÛXov,  %cà  "Kkriaaq  tyiv  X£Ïpa  aùtcîi  TjXOVtics  xaxà 
Tou  ucou  tî>apa(i),  yal  èTiaxa^e  xbv  y.p6xaçov  aùxoD  xov  sùwvuixov,  y.al  ètpau- 
ji.âTiG£V  aÙTOV  Tpa6[j<aTt  [îapsï.  Kai  Izscev  Iv.  xou  ituttou  £7rt  ty)v  yr^v  f^xi- 
OavYjç  TUY/.âvtov.  Kat  sTO'  ouxwç  àvaSpaixwv  B£via[j.iv  èzi  Tiéxpaç  Xt^zi  xw  lO 
Yjvtixo)  iriç  'Aasvéô  •  «  Aoç  \i.oi  Xtôou;  èy,  xou  7£i[j.appou.  »  Kai  SéBwxEV 
aùxw  v'  X(9ou;  •  y.at  ày.ovxiaa;  xoùç  AïOou;  Bzv'.cf.\j.h  à-£y.x£iv£  xouç  v'  àv- 
opaç  xoùç  ovxaç  [xsxà  xoO  uiou  «I^apaiw,  oûcavxsç  à'Kavx£ç  oî  )a6ot  oià  xwv 
xpoxaçwv  aùxwv.  Téxs  ol  uîoi  Ataç,  'Pou6r,v  xal  2u[j.£o)v,  Aîui  -/.ai  'loûoaç, 
'Ica/ap  y,at  ZaSouXwv,  •/,ax£oio)Hav  otcicjo)  xûv  àvopwv  xwv  £V£op£ucâvxwv  15 
XYj  'ÀGSviO,  y,al  è-jréTCSJOv  tjxoÎ;  asvo),  y.al  y,ax£y.O'|av  aùxoùç  "lîâvxa,;  •  y.ai 
àxéxx£ivav  01  Eç  àvopsç  oicy^iXioui;  ÉSoojx'/jxovxa  £^.  Oi  oh  ulol  Bi/Jvaç  xal 
ZéXcpaç  Icpu'p''  '^''^'°  7:poc(i)'âOu  aùxwv,  xai  £tT:ov  •  «  'A7uo7vwXa[X£v  iv.  xwv 
àocXçôiv  Yj[ji.u)v,  XcOvr^xî  oï  yat  6  utbç  <I>apaù)  Iv  xv)  X£ipl  Bîvtaixtv  xoû  Tiat- 

1  ).(çc)/  0)n.  B  11  /ai  s^oê/59/)  'Aiïvï'S  D  +  '°'^i'  ~o"  '^'o>'  ^xpot.(!>  || 'zat  eTisxaA.-aÙTÂs 
om.  B  D  11  nomen  domiiii  dei  escelsi  Syr.  —  3  xcù  vv  Bîvta/ztv  B  D.  —  4  èx  oeitûv 
om.  B  D  II  "^v  OîJ  y.xi  r,\)  B  D  ()  iz'xiôipio-j  +  ii.i/pbv  Ttuppb-j  ri  dooç  xa/Oî  50003a 
D  II  i'îx^pb^j  +  'x-xÔTOij-o^j  D  II  tô']  oî'xa  o/.r&j  B  D  ||  iixupov-ffyoopa]  pulcher  et  deum 
coleas  atque  valde  animosus  Syr.  \\  aùrû]  aÙToy  B.  —  5  âpprirov  +  "Trâp  ^ùc7(v 
kvdpÛTzou  D  II  a/Mij.-JO'j  B  D  (7XÙ//V0;  A  II  ^v  os  xat]  xat  v./  B  D.  —  6  at^àopx  om.  B  D  || 
TOTs]  xatB  (1  lapides  levés  e  valle  collegit  Syr.  —  7  irAvîïasJ  siti/jasv  B  ÈTzl-ripc^^î  D  1| 
igxovTiïî]  xKt  r,xiv-i<;î  B  D.  —  8  sùûvu/j.ov-êxp-ï  oni.  B  D  ||  'tor.pc/.û  +  neque  aber- 
ravit  Syr.  —  9  inl  tàv  y^v  om.  B  D  |]  ex  toD  tTtTrou  o?n.  -Syr.  —  10  xat  stô'  outco^ 
o:vaôpa,«(ùv]  xai  kvéSpiXfitv  B  D  ||  iQ  petram  altam  ascendit  Syr.  \\  )éyîi]  xaî  snrsv  B 
D.  —  11  Sàî  ô/j  /Aot  BD.  —  11  ).i6oui  +  TrîVTtxovra  B  D  H  porrige  mihi  lapides  Syr. 
—  12  v'  ;.ieous]  lapides  numéro  duodequinquaginta  Syr.  —  12  àxovrisa;]  v^xov- 
ridîv  B  D  II  xaî  àTts'xTstvîv  B  ||  lapides,  quorum  quoque  singulos  viros  interfecit 
duodequinquaginta  homines  qui  filium  Pharaonis  secuti  erant  Syr.  —  13  oÙQWJZîi- 
«Ùtûv]  xat  iojîav  oi  liOot  £7it  toùj  xporâjjou;  ivo;  ixâîTOU  B  D  +  «ÙT&iy  D.  —  15 
xat  ZaêouAtôv  om.  B  D  ||  tûv  cuopûT/  om.  D.  —  16  t-^  'Ajevs^  om.  B  D  +  in  arun- 
dine  saltus  vallis  Syr,  |1  sTisTrîaav  B  D  [j  aùrotç]  aÙTOÙg  D  ||  aùroùî  om.  2)  ||  aùroù; 
TTâyra?]  tous  otff;^t^.toj;  avopaç  B.  —  17  àTrixTîtvav  +  «Jtoù;  B  D  +  ot  l?azoîiot 
âvèps;  xal  ï'fjyo-j  ol  à.ùîl'^oï  cdirwi  BâAas  xat  VAl'^Ui  D  ||  ot^xtAt'ojs-Zîi^aç  OMi.B  || 
ot  il]  hi  sex  juvenes  fiiii  Liae  «Syi'.  —  18  £'j>u-/ov]  xat  s'jiuyov  +  ot  àos).'j/ot  aùr&Jv  ot 
ut'ot  Bâ//aî  xai  Zih^aç,  B  ||  «Tro  -np.  oLÙtôiv  om.  B||  6  conspectu  Dan  et  Gad  Syr.  \\ 
ziQvT,/.i   0  5  xat]  on  riQ^r^z-i  D.  —  19  To"J  ■juiou.pio'j-ïliyov  ont.  B  D. 


—  82  — 

oapi'cu,  7.21  Txv::;  oî  \j.t-'  ajTOu  àzwAcv-o  iv  /£'.p\  toj  Tra'.obç  B£V'.a[i.cv. 
Aofûcv  oOv  [è'ptaTaXstçOévrîç  eXs^ov  *]  oîuxî  à-s7.':E(v(.);j.îv  'Aaîvè6  xat  tov 
Rîv'.a[j.{v,  y.al  o'j'(i<)\).vf  i~\  ~r,'i  'Jhr,->  tsj  '/.%'Ki[j.yj  tsjtsu.  »  Kat  r,).Oov  i~\ 
'A'jr/eO  èsza'^iJ.iva;  r/ov-s;  Ta;  pc'iJ.çaîa;  aÙToW  aï[j.aTSÇ  zAYjpî'.;.  'looîiaa 
5  2s  aÙTSÙ;  'AasvèO  £9o6r,0r,  r.irj,  y.ai  ctzs  •  «  Kûp'.o;  6  Osôç,  6  Lojozo'.rjcaç 
[iz  7,0.1  pu(îi[/îv6ç  p.;  i/.  twv  îicoiAtov  /.xl  -?;;  çOopà;  toO  OaviTcy,  y.aôwç 
p.01  eîza;  OTi  tlq  tsv  aùova  ^•fj'TETa'  r,  'Vj/Tj  ij.O'J,  paxt  (j.î  /.al  vuv  à~h  xwv 
àvcpôiv  Toy-ûwv  twv  rovr^pwv.  »  Kai  r,xsuss  y.up'.oç  6  Oebç  ty;?  çcovy);  'Ag£- 
véO  •  y.al  ijOéw;  al  po[xsata'.  TÔiv  èvavxiwv  è^éTCîssv  à/,  twv  '/s'-pwv  aùxôiv 
10  izl  XTjV  YTjv  xat  ÈTîopwôr^cav. 

[XXVIII.]  'IcovT£ço£  Cl  uîci  BaXXaç  y.at  ZéXoaç  xb  ys^ovoç  Trapâco^ov 
Oau[j.a  èçoê'/jOr^Gav  -/.al  sTttov  •  •  Kôptoç  tuoaîixîT  -/aO'  r,[xâ)v  bràp  'AssvéO.  » 
Téxî  t£î6vxî;  èzl  Trpocto-sv  è-t  xviv  y^/''i  r.pozv/.ùrr,!:^/  xf,  'AcrîvéO,  y.al 
£Î7:;v  •  «  'E).ér,Tiv  r^J-a;  xsù;  oo'jacj;  ssj,  o'.sx'.  cécrs'.vx  rdJ-wv  y.aî  past- 
is Xissa  c'j  £Î.  'H;;.£r;  ;j.kv  oOv  è7:ov^p£usaiJ.£0a  £?;  îk  -/.axa,  xal  xaxà  xou 
ào£X5SJ  r,;j.o)v  'I(osy;5  •  o  C£  /.6p'.o;  àvxa7:éco)y.£v  r^jj-Tv  y.axà  xà  Ip^a  Yi[;.â)v. 
Atà  -oixo  oîS{;.£Oi  cou  r,[;.£tç  ci  ccuacê  scj,  èXéïjicv  •fjiJ.a;  xcùç  xa7:£ivo'JÇ 
xal  à6Xtou;,  xal  pcrai  r,\i.S.q  iv.  -Sr/  '/î'.pôjv  xwv  àc£).9(ov  r,\jM'f.i  Z'.iv.  aùxcl 
Ysvifjsovxai  Ixc'.xci  xy]?  C7»iç  u6p£o);,  xal  aï  piAsaîa'.  ajxwv  xaxévavxi  Yi[xwv 
20  da'.  [,xxl  cîca!J.£v  ;x'.  ci  àc£).çcl  y;;j.u)v  avcpîç  £icl  0£CC£6£Ïç  xal  [j/q  àzcci'- 


2  oîDtî]  y.où  yûv  oîûtî  B  D  ||  é-//.xrx).-i'^dvjm  D.v/o'j  om.  Syr.  \\  à7roxTîtvw,(/'cvJ 
Tto).Bf/.r,coi!J.vj  B  D.  —  3  zoûroj  ont.  B  D.  —  4  ÎTri  'Aïîvî^  om.  B  D.  —  5  tooDia 
Si]  zac  toiv  B  D  [(  i-foZr,Ofi  -rzi-ju  otn.  Syr.  Il  zJitoj...]  Dominus  ille  qui  me  e  morte 
animavit  atque  dixit  Anima  tua  in  aeternum  vivet,  me  eripiat  ac  liberet  e  gladio 
virorum  illorum  fraudulentorura  Syr,  —  5-9  A-a-jiO  i-foZr,9r,-i'juLJ7ioi'j  k\i-Kîzov  om. 
BD,  —  8  zai  r,/.'jj':i-î-:i:fpôiOr,zy:j]  Qui  cum  preces  Asenethae  audivissent,  gladii  ex 
eorum  manibus  super  terram  in  pulverem  lapsi  sunt  Syr.  —  0  iiî'rrjîov]  zaî  ippùrjax-j 

'J.l     'f,OIJ.-iMXl  XTZO   B  D    II   UJTÔl'J    +   yCÙ  Î'-ÎÎOV  B  D.    10   izifp'JtBri^X-j]  OlÛ.ÙdmXV    -}■    CJÇ 

zi'Ypx  B  D  II  toivTîj  ôà]  zal  eToov  D.  —  Il  Zj/^a;  4"  "'  6aD//a  B  D  ||  to  yv/.-dxûf/x 
om.  Syr,  ||  TtapiSo^ov  Oxdy.x  om.  B  D.  —  12  zjptos  +  rêvera  Syr.  —  13  tot£ 
TTcffovTS;]  y.xi  stz-zx'j  B  D  ||  y/5v  +  '^=''  B  D  ||  t/iv  "Atîvjô  D  ||  zat  £?7toy]  /r/ovTSj  D.  — 
14  5iôzi-/ikv  oZv]  ôzi  B  èiÔTi  D.  —  15  -îzopînsô/JnOx  ùi  ci  z^j  /UjSt'xv  v7/y.&Jv  zazâ  D  || 
zat  zari-'Iwîvîii  oni.  Syr.  —  16  é  èè]  y.xl  vïJv  B  II  àSsA^JoD  v7/i/'jiv  +  £z  ôîutî'oou 
'l6i!7-;^s  ToD  ■Kx-f/.xlfyj  zoîi  i/.Xz/.zoïi  ToD  6îoû,  zaî  vûy  D  ||  ô  oè  zvptos  om.  B  xarà  ri 
ïpya  v^yuûy  0//î.  B  ||  -^//tv  4"  ^  6«o;  B.  —  17  yi/JHÏi  Om.  B  D  ||  r,y-ùi  oi  ôoï>).oi  co'j 
om.  Syr.  ||  /^//âj  +  y.xl  /jlvi  x^zx-KoSûarn  r,fiXi  vj  &)  i7:px%xij.vj  D  ||  zoùç  zx-;z.  xxi 
xO'mou^  om..  B  D  Syr.  —  18  rwv  ytipwj  om,.  B  D  II  otért]  on  B  D  ||  /sv/iîoyTae]  tlzX-j 
B  D.  —  19  Tô,-  c^;  ;:êp5Wî]  zr^i  tSpzdii  sou  B  D|l  aûrâv  +  î'ni  B  D.  —  20  dai 
1"  om.  B  D.  —  20-83,  2  y.xi  oïoxu.-'j-6xpcsïzi  y.xl  om.  D  Syr. 


-  83  — 

BovTî^  Ka/.bv  àvTi  /.ay.oD  Ttvi  àvOpwTTioj .  Aoiûbv  ^îvcii  tXîcoç  toIç  ooûao'.ç  cou, 
SécTOiva,  èviî)7cwv  aùxwv.  »  Kal  cÎttîv  aùxoTç  'AcîvéO  •  «  BacpcsÏTe  y.at  [rî; 
çoêetaôe  ujjlcÏç  aTub  twv  àocXçôiv  u[j-wv  •  oi6t'.  aÙTol  ôôocsêôîç  âvopôç  uxâp- 
Xouci  xal  ço6o6[j.£vot  xbv  /.ûpiov  •  TropsûOr/xe  os  eiç  xyjv  uXyjv  tou  xaXâ[j.ou 
TOUTOU  è'wç  ou  è^tXcWSO[^.ai  aÙTOÙç  UTrèp  u[j,ôv,  y,al  xaTaTcaûco)  tTjV  opyr^v  5 
aÙTWV  àvô'  wv  uixstç  \).f^â\ix  xexo\\iiiV.ixxî.  y.ixt'  aÙTwv  •  TÙSqw  l'ooi  /.ûpioç, 
xai  xpîvot  àva[jiaov  ài^-ou  tô  xal  uj;.wv.  »  T6t£  sçu^ov  eiç  ttjV  uXr^v  tou  xaXâ- 
[;-ou  Aàv  T^ai  Fââ  •  ol  §£  àoeXçoi  auTôiv,  oi  uîot  Aiaç,  T/XBov  TpÉxovTeç  waTcep 
eXaçot  èv  CTïOUOïi  tcoaXyi  y,aT'  aÙTWv.  Kai  y.aTéS-/]  'AasvàO  à-izo  tou  o*/;r(i;,aTOç 
TY)ç  (7/,£7:y]ç  aÙT-^ç,  /.ai  èos^iwcaTO  aÙTOÙç  iJ.£Tà  oa/.p6wv,  xal  aÙTOi  xscôvtsç  10 
zpoasxûvYjaav  aÙTr,v  sic  Tr,v  xA"'f  ^*^  sy-Xaucav  jjLîTà  çwvyjç  (j-s^âX'/jç,  xal 
IÇiQTOuv  Toùç  àosXçoui;  aÙTÔiv  Touç  uîoùç  TÔv  ■jcaioic/.ôv  TOU  àvsXcïv  aÙTOÙç. 
Kal  eiTTc  Tzpcq  aÙTOÙç  'AcsvéO  •  «  Asoixat  uiJ,wv,  çsîaaaOs  twv  àcôXçwv  6[X(ov, 
xat  (j/})  aTCoBwcYjTô  aÙTOÎç  y,ay.bv  àvTi  x,a/,ou  •  6  "^àp  xûptoç  c'.éacoaé  [Xc  aie' 
aÙTwv,  xal  sôpauas  Tàç  (jiaxaîpaç  a^TÔv  y,al  Tàç  po[xcpa(aç  £>t  twv  '/cipoiv  i^ 
aÙTWv,  xai  l'Boh  TeTYjxaat  xal  £T£(pp(î)0Y]aav  èxi  ty]v  y^v  waTuep  x,Y]p(ov  à^b 
irpocéxou  TTUpoç,  y,ai  ecTi  touto  yjimv  aavbv  OTt  /.ùpioç  ■jroXsiJ.st  aÙTotç  uxèp 
Y];j,wv.  Aombv  ç£icia!j6s  b[j.eXç  tôv  àoî'Xçwv  ufi-wv,  oioti  ào£Xçot  u[xûv  £tGt 
vtai  ai[ji.a  tou  TiaTpbç  u^ji-wv  'lapar^X.  »  Kai  £Ttu£V  aÙT^  Su[ji.£wv  •  «  "Iva  x(  yj 


1  àvTt  xtx.xoï)  oni,  B.  —  2  oé(s-Koivx  om.  B.  —  2-4  SapcitTî-Tov  xùpiov  om.  B.  — 
3  «ito  T.  à.  ii/jLÔ)v  om.  D  ||  aùrot]  oi  «Ssiipoi  û/A&iv"D  ||  ÛTrâpj/ouit]  dai  D.  —  4  xaî  yoê. 
T.  xûptov]  xat  /A»)  ccnoSiSovTSi  xxxbv  ùvtî  xxxo'û  D  et  verecundia  utuntur  in  omnem 
hominem  Syr.  —  4  Sk  om.  B.  —  9  toutou  om.  D  Syi\  ||  ilddoo/j-ai  B  D  (|  Jèii/. 
à,  û.  ûyot&lv  om,.  Syr.  \\  ÛTisp]  Trept  B  D  ||  Ttaûo-w  B  D.  —  6  àvô'  wu  û//.;(';]  ^toTt  B  D 
£ToA//ïjïaTS  xaTï'vavTt  «Otûv  B  D.  —  6-7  TtA/jv-  x«t  'u/aûv]  Bocpauzî  toivov  xat  //./j 
ooêsîffôî  SiÔTt  xpivsï  xùpioç,  ÙMUjj.irjOM  û/iôiv  B  D  II  tootj  om.  Syr.  —  7  tôts]  xat 
B  D  II  sfuyov  +  ^Kv  xat  Tào  B  D  Gad  ejusque  fratres  Syr.  W\'ù).viv]  uoav  A.  — 
8  Aàv  xat  rà5  om,,  B  1|  o'i  ëk-t\.ixi]  xat  tooù  B  D  Syr.  \\  -n^-Oo'j  +  ai  viol  Ata?  B  D 
Syr.  —  9  sv  snouS-fi  noD.-n  om.  B  D  Syr.  ||  s^.a-^ot]  s-j/u)a  +  xar' aûr&iv  D.  —  10 
Tijs  (jxsTtïîs  o>n.  B  D  II  Quorum  in  occursum  Aseneth  descendit  et  plorans  illis  nianum 
praebuit  Syr.  ||  ttîsovtsç  om.  B  D.  —  11  Trpfjs-sxùv/jaav  ivûnioj  aÛTvjs  etii  t^v  y»)v 
D.  —  12  Tùv  TtatOtTz&jvJ  Ballae  et  Zelphae  Syr.  \\  zoïi  ht.  aÛT,  om..  Syr.  —  13 
Ziop.01.1.  Û//.&JV  om.  B  D.  —  14  ù.txoS'Jjijyits]  TrotvjçyjTî  B  D  II  avTt  xvxoîj  om.  B  D  ||  ô 
yxp^  oiôri  B  D.  —  14-15  otio&)i7î-po,(/.'j>ata;]  ûmp-fin-n-nai  jj.oii  xat  à/TSTJ'j/pwTî  Ta? 
po//.fxixi  aÛTwv  B  D  dominus  mihi  pro  eis  benefecit  qui  me  ab  illis  liberavit  ethumi 
gladios  eorum  fecit  Syr.  —  16  xat  îooù-t'xavov]  xat  iyrjo'jTo  ôtiù  z/jpi;  (+  ^tto 
Ttupoj  D),  xat  toDto  ixoLvbv  iiuXv  iariv  B  D  sicut  autem  cera  a  i'acie  ignis  fluit  dis- 
sipati  sunt,  et  hoc  illis  satis  sit  Syr.  —  17  aÙTOîs  om.  B  D  contra  eos  Syr.  —  18 
û//.st5  otn.  B  D.  —  22-23  ètcTt-'Ispa/j^  om.  B  D.  —  19  uî/jlx]  filii  Syr.  —  19  ajr/j 
om.  B  D  II  SuMSoJv   +  Trpo;    AoîvsO  B  D. 


—  81  — 

oéoTuoiva  •fjii.wv  XaAet  aYaOà  prj|xaTa  UTîkp  tôiv  i/Opôiv  aùxYJç;  Où/t,  àXXà 
|j,îX)vCv  y.axaxô'iioiJ-îv  aÙTOÙç  [j.£A-^obv  èv  xaTç  poiJ.i^y.iy.'.q  -rji^.wv,  c'.ôxi  èêouAeû- 
cavTO  7.T/.J.  Tîîpl  -oj  àoîXfOJ  -fjiJ.wv  'ho3r,9  /.xl  toj  -aTpb;  aÙTwv  'Ispar,/. 
•/.a-  y.xTà  Gou,  oéijTCOivx  r,y.u)v,  Gr,[j.ipo'K  »  'ïc-i  sçéte'.vsv  'Aî^vsO  ty;v  os^iiv, 

5  y.xt  r/]/aTO  ~f,q  '(v/t'.iooç  to5  !iu[/£wv,  y.at  y.a-cacpiX'/jcaç  aùicv  îtTZî  •  «  M'/joa- 
[Awç,  àcsXîé,  àxioiÔGY]?  y.a/.cv  àvxt  y.ay.ou  toi  T:A*r;a{ov  cou,  oiÔTty.'jpioç  èy.ot- 
XYj'st  xr,v  u6piv  xaûrr^v  •  aùxoi  xoivjv  àosAooi  ù[j,o)v  îic.  y.ai  ^évoç  xou  xaxpbç 
u[xâ)V  'IspaYjX,  y.x\  sçuvov  irf,y.60îv  àrcb  TîpocioTTO'j  G[j.a)7.  Aoittov  cuYVvwii/fjv 
aj-DÎç  à-0'ni[j.x-i.  »  Tcxs  TpossXOîov  aùrï)  Aî'jI  y.aTEç-O.TjCî  rr,v   Bîçiàv 

10  aÙTYjç  yjXçto.,  o'.ÔTi  ^Y''^  '^'^^  Gwsa'.  r/JsAs  xoùç  àvopa?  èy.  xr^ç  op^'»)?  tôjv 
àoEAçôjv  xùxwv  xoj  [r))  àTroy.xîiva'.  aôxo'j;.  Kal  aùxol  r^Gav  i-(^{ù%tw  èv  Xïj 
xou  /,aXa[;.ù)vo;  uA-f).  F'.vwsy.wv  ok  Aeut  h  àozX^hç  a\)-o<j  oùy.  àvïj^p/'eiAe  xoOxo 
xotç  àûcXçoïç  aùxoD  •  èocsYjOrj  ^àp  ij.Ti-oxe  èv  xyj  op'(f^  aùxwv  /,axax,é(|/a)(ît 
xoùç  àcsXçoùç  a'jxwv. 

15  [XXIX.]  '0  os  uVoq  *I>apxo)  àvéax-/)  èy.  xïi;  yt/Ç  y.xi  èy.âO'.Gî,  xai  Ixxuaev 
a.l[j,xà~o  xoO  cxci^axo;  ajxoj  •  à~h  -(xp  xoj  y.poxisou  y.axéppeev  xb  aîjxa 
è-i  xio  5XC1AXX'.  xjxsij.  Kal  opa[xù)v  èz'  aùxbv  BeviapAv  IXaSe  xy)v  po[;Lçatav 
ajxoîi,  y.al  èAxûaaç  ayxrjv  èy.  xou  y.oXsou  xou  uîou  <ï>apa{I)  (ô  ^àp  BeviafAiv 
potj.^a(av  oùy.  t,v  çopwv  è'::!  xwv  [r^pwv  aùxcu)  r,îo\)Xrfi-i]  ^axâçai  èzi  xoî5 

20  axTjOouç  xbv  uîbv  <I»apaw.  Tôxî  ëopa[XEv  è-'  aùxbv,  Aeuî,  y.al  y.paxrjcaç  xvjç 
Xcipbç  aùxou  eizî  •  «  Mr(Oa[j.wç,  àoeXçè,  toitjgyjç  xb  Ipvov  xouxo,  otoxt  rjixeïç 
àvSpsç  è5[j.£v  9£OG£6£Ïç,  xal  où  zporfjy.év  ècxiv  àvopl  OeogeSeT  àxoSouvai 
y.r/.bv  xvxl  y.r/.ou,  oùo'î  "îzxwy.oxx  y,axa7:axr,GX'.,  oùoè  èy.OAÎ'i/a'.  xbv  è/Bpbv 


1  àyaôà  ^vj/zara  om.  B  D  ||  ÛTtèp]  Ttspt  B  D.  —  2  //5>J.ov  om.  B  D  5yr.  || 
/xi/Tiob-j  om.  B  «Sy»'.  —  3  TTôpi  Toii  àoî/'jJoD]  zxrà  toj  ttztpo;  D  (|  zai  zarà  tow  tt. 
"Ispa/;/  om.  D  II  "IwT/jy  +  tooù  toDtO  ôiç  D.  —  4  ôî'TTTOtvx  vî//d)V  o>u.  B  D.  —  4- 
5  TOTc-zaTa^ Jïiîas  «Ùtôv  om.  B  D.  —  5  /ai  smây  +  aurw  'AsîvèO  B  D.  —  6 
Tov  :ri»;5tov  A  D  ||  àvri  zazoîi  om.  D.  —  8  /ot7rov-à;rov£i/*aTî  om.  Syr.  —  7-10  aûrot 
TOi'vuv-  aurô;  X-'^*]  ^*'  //îTà  raDra  (//.  t.  0»l.  D)  vÎT-â^aTO  JLu/j.îirj  zr,'j  ^A'js.vkd 
CAsvjkO  TÔv  2j//.îwva  D)  zstt  -^iOîv  :rpà,-  aÙT/jv  Aïuij  zat  zaTSSt'ivjsï  Tijw  X'*/"'  aûriïs 
T/jv  ôîçtâv  B  D  +  zat  s'îwîïy  'Aaîvèfl  B  +  vîù/ôyyjsîy  aùr/jy,  zat  ênccuccv  ^AsevkO 
TOUS  ayôpaj  sctto  t,îî  op-jrn  etc.  D.  —  11  zai  c.Jzei-  àosiyoû,  aù-wv  om.  B  D. 
15  ô  ds]  zat  ô  D  II  îTtTJîy  D.  —  16  à^ô  '/ip-  àpa//wy]  otîTt  zo  xT/j.x  ctuzoû  ippir/i  ez 
zo\j  zporâyou  sv  r&i  szôf/.!iczt  xùzoïi  zai  £0pa//.5y  B  D.  —  17  zat  è'/aSî  B  D.  —  18  aùroD 
+  Tou  Trarâlat  aùrov  D  ||  É>zûîa;]  -^^.zuîïy  B  D  ||  6  '/àp]  otirt  B  D  ||  zoi>  uioi)  '^ot.pxôi 
om.  D.  —  19  /iSoj/viO/j]  zai  wg  rifi.zl'i.zv  B  D  II  £7rt  T&iy  ixiipCtv  xî/zoi)  om.  Syr.  —  20  eTti 
roi)  nzr,6oji  otn.  B  D  II  zozs.  om.  B  D  II  in  xùzov  om.  B  D  II  i/.piznzi  D.  —  21  xùzoli  + 
zai  D. —  227rpoîôz5y  iîTt]  7rp07/îZ£t  D. 


—  85  — 

aùxou  £(j)ç  OavâTOu.  Rai  vùv  à7:6cTpî']/ov  Tr^v  poixçaiav  ôÎç  xov  tôxov  auxrjÇ, 
xal  osupo  po-fjO-rj^iv  (Aotj/.al  Ospazsuctoixsv  aù-cv  àzb  xoîi  Tpaûi^axoç  xouxou, 
x,ai  èàv  i^Yjav]  ssxat  r,[;.a)v  çîXoç,  y.al  6  kXXïjp  aùxoj  tl^apaw  laxai  [6]  iraxT/p 
Y][i.(ï»v.  »  Téx£  àvécxYjGc  Asul  xbv  uibv  xoJi  <I'apaw  ây.  xyjç  yyjç,  xat  azévt'jis 
xb  aï  [/a  à-b  xcu  zpcawxou  aùxou  •  xai  lo'^cs  x£Xa[j.ôWa  sic  xb  xpauj^.a  s 
aùxoO,  /.at  â7:£0r,x£v  aùxbv  ItuI  xbv  tîcxov  aùxou,  /.at  £y.6[j.ic£v  aùxbv 
xw  Traxpt  aùxcîi  tPapaw,  ovç(Tioâ.[J.z-/oç  aùxo)  airavxa  xà  xapay.oXou- 
ÔTQcavxa  y.at  Y£YOvoxa.  'Avaaxàç  âk  <I>apaà)  à^b  xou  6p6vou  aùxoîi 
TCpOff£y,6v/]a£  xbv  A£ul  èrl  xr,v  -f?)v,  y.at  •riÙAoYTj'jôv  aùxov.  Tpi'xYjç  xoi'vuv 
7uap£X0o'JT-r;ç  r^f^ipaç  à-éOavsv  6  uîbç  <î>apaà)  £■/,  xou  XiOou  0'ji:£p  èxpau-  i^ 
IJ.ax((î9Y3  £x  B£V'.a[J.(v.  Kal  £-év0Y)!;£  ^ï^apato  xbv  ulbv  ajxou  xbv  zpwxo- 
xoy.ov  (jçôopa,  bO£V  £/.  xr^ç  Au::-/;?  £[j,aXa/,iffO"0  <I>apaw  y.ai  àTr£6av£  p9' 
£xûv,  x,at  y,ax£XiTC£  xb  oiâ5Y][xa  aùxou  xo)  iraY'/.âXo)  'Iwaïjç.  0  Ss 
'I(oaY]ç  £6aa(X£ua£v  âv  Ai'yûtuxo)  p.6voç  Ixyj  |j.y)  ',  /.al  i;.£xà  xauxa  àîréowy.îv 
'Iwarjç  xb  Biâ§*f(|j,a  xw  è/.'Yovio  <E>apaù)  xô  v£(i)X£pw,  oç  r,v  âv  (j-aaOw  ox£  15 
àuéOave  Oapaw  o  T.pi<j6ùz-qq  •  %al  -^v  Ixxoxî  'Iwarj?  wç  Tiax-^jp  xoîi  uioîi 


1  xÙtoù  om.  B  D  I)  /.où  'juv-a.ùrrn  oni.  B  D.  —  2  xaî  i"]  àAià  B  D  ||  (6ov;9/j75y 
yaot  om.  B  D  II  TOUTOU  om.  B  11  kub\  ix  D.  —  3  fO.Oi  +  xai  ô  na-zrip  mou 
TauT«  fioidiiv  xnoSiiiTui  ri/J'-ôci  ycAosoyt'aavTas  B  jj  xat  ô]  ô  os  D  ||  o  2°  om.  D 
.—  4  TÔTï  om.  B  xai  D  l|   tou  om.  B  ||  èz  t^s  y^s  om.  B  D.   —  5  «ira]  èx  D. 

—  6-7  T&i  TtaTpi-  aÙTÛ]  npbç    tov    nxTspx   aÛTOu  xsct    Si/j'/yi^xto  auT&i    Aeuts   B  D. 

—  7  xaî  ys.yovÔTX  om..  B  D  ||  «Ttavra  -|-  osa  auyéê/)  t-^  'Affsvèfl  xai  T(î)  'luan^ 
Tzapx  TOU  utou  aùrou  /.xi  Toyj  àoî)>»&iv  aÙToD  Aàv  xxl  TxS  D.  —  8  àvauTÔts  û^]  ''-'^' 
àvî'uTï)  B  xat  6JÎ  /;'xouï£  ^xpxi>  x'jé^To  D  i|  kÙtoù  +  xai  B  D.  —  9  xai  /jùAsy/iscv 
«ùtôv  o>n.  D  ASyt".  Il  Tpi7Yii--ri/j.épxi]  xxi  t>î  TptT»)  riiJ-ipx  B  D.  —  10  ut'o;]  primo- 
genitus  Syr.  \\  U  +  tou  rpxùjj.xzoç  B  D  ||  Toîi  Udou]  xùzo'ù  D  ||  ouTrsp  £Tp. 
£x  owi.  B  II  ou  s'owxsv  Bsv{K//.iv  D  vulnere  Beniamia  pueruli  Syr.  —  11  ^xpxù 
+  xai  Ttxax  vj  ffûyx/ïjTO;  tou  7ra).ZTiou  D  ||  a-foopx  om,.  B  ||  oÔsv]  xai  B.  — 
12  *apa&)  om.  B  ||  od']  177  5yr.  ||  x-rziOxvt  +  ^apaù  B  ||  /.xriliTZi  +  TO  ëxtsD.îtov 
xai  D.  —  11-12  TOV  ^jio'j-è/j.xXx/.izd/i]  xai  i).uTiri6-/]  D.  —  13  nxy/.xlu  oni.  B  D  iSt/r. 

—  14  //ovo?  om.  D  II  //./j']  //v'  A  cxpxxovTx  ô/.rôi  B  //./j'  DU  'Iw^yj^  om.  B  ||  sowxsv  D.  — 
15  'Pxpxii  _|_  xai  -^y  'Iw^vi'jJ  ô  TCXT/ip  xùro'ù  èv  Ar/ÙTtTW  OTt  aÙT&J  izpinzi  ôoça  xpaTO;  Tt//.») 
xai  7rpoTxùv»!5t5  vuv  xai  àîi  xai  îtî  toÙj  atûvas  twv  xiùvoiv  à/A/jv  explicit  B  -|-  xai  /jv 
'IwîÀy  wj  nxTvjp  aÙTOÛ  èv  Ar/ÛTTTW,  x«i  Stî's-Wïîv  auTÔv  ô  ôsô;  cx  viapâj  ÂAixta;  fJ-éxpt 
zi).o\>i  rrjç  ÇciJïjs  oîÙtoD,  Siôti  mzépfjLX  riv  sxJ.îxTOv  àvSp&iv  Sixat'wv  tou  'A&pxxy.  xai 
'laaxx  xai  'laxciê,  xai  aé  toût&jv  £Ù;{ai  TrpoavsStêaîrav  aÙTOv  SanAsa,  xai  ô  17^(05  aùv 
TOts  àsTpots  TTpoiîxûv/jîav  T6J  'Iw(7y)»  xai  êadt^.ï'a  TzposfiiqvvijXv,  tw  3à  6sû  ^//.wv  oj  /j 
ôo|a  cïj  TOUS  atwyag  T&iv  aewvoiv  à//./jv  explicit  D.  —  xai  »)V  sxots...]  Et  Joseph 
sicut  paler  pueri  in  Aejrypto  onmes  dies  vitae  suae  fuit.  Explicit  fabula  Josephi  et 
Asenethae  uxoris  Josephi  quae  e  sermoae  graeco  in  sermonem  syriacurn  translata 
est.  explicit  Syr. 


—  86  — 
■/.al  aîvôjv  TGV  Oîsv. 


TptV/js  y£Vâ«s  /.aï  ot  ut'ot  Ma;(/ip  tow  utoO  Mav5«57»j  ÈtîÙjjOïjîxv  etti  /j.ripùv  'loiario. 
Kat  ct:T4V  'IwffÀj)  TOi;  à5î).'jJ0tî  «Ùtou  "  'Eyw  àTtoôv/jîzw,  è;rt(yz07r;ï  ôé  i-Kii/.i'^noii 
ù/jLXi  6  Osai,  xxi  àvjtÇît  u/^âj  6  fieés,  zat  àvstÇet  iifiXi  èx  t^j  y;^;  raûr»]?  £15  t»j« 
y:^v  ^v  W/X07SV  6  6zbi  TOts  ■nxrpiavj  ri/Ji.û'j  zû  'A6pa«/i  xai  'Iffaàz  xat  'laxûë.  Rai 
Sipxiavj  '\u<sr\rf  TOÙj  utoùj  'l^paii).  Asyuv  •  'Ev  t^  è:risz07r^  jj  èniaxi'pzTxt  ùfiiç  o  Bibi 
aitvxOpoisïTz  rx  Oîra  wou  êvTîûflîv  /;t£Tà  toî»  x^**»  aÙTÛv,  zai  èlâpaTî  aura  /usfl'  û/jlûv, 
"EteAsûtujitï  3a  'Iwsïjy  wv  £T&iv  Êxaro»  5s'/a,  xxt  Wk^xv  aùrov  èv  t-^  sopôi  twv  SastAéuv 
£v  AîyûuT&».  'Et£A£Ùtw5£v  0£  xaî  'Aîîvàfl  /;.£Tà  Ti^v  xoi/A/jstv  'Iwa/jy  tou  Taùr/Jî  //.v/jffT^- 
po5.  'T;r£p  5s  toÛtwv  âTtâvTwv  ooça55//.£v  tov  Tzxripx  zat  tôv  utov  zat  to  ay tov  7rv£ii//a 
vuvxai  à£t  xai  =15  T0Ù5  aîciivas  twv  xîévuv  à/t/jv  explicit  A.  fC/".  Ge>i.  Z,,  22-26). 


ADDENDA  ET  CORRIGENDA 


39,  1  roi-j'rj  absque  7incis  \\  5  sirov  ||  7  ^arpaTiôiv  —  40,  3  iroiv  ||  4  i/j'  ||  5  air/-;  || 
Tcôv  TtapSï'vwv  îinci.i  inchide  \\  10  as'.TpafTtwv  ||  14  Tzizip  \\  16  s/â/tirov  ||  18  xarsy- 
yuârat  sot  conicio  (conf.  pag.  71  lin.  9)  [\  19  /aSj  ||  22  llîvrî'vp^  —  43,  3  zo'r/oi 
(conf.  53,  9)  Il  4  ôpo-^/j  ||  10  £xît  ||  15  ûij.O.n  ||  19  i'îraTO  —  42,  4  ù/.oooiJ.fifj.i-jo^j  \\  9 
u-îio/.iro)  conic.  (conf.  53,  1)  ||  10  ôôîv  jj  11  i/û-j-fn.  \\  12  etwv  ||  13  opta  t|  14  îîtov  |/  16 
Ttpds  5£  jj  22  kroifj.x'jev  —  43,  22  npài  as  —  44,  3  et  15  ni-np  ||  5  oijTo?  iaziv  ||  16  ài^.o- 
y£v£ë —  47.  1  /)  II55T&J  fj.î  6  TtaTujp //ou  conic.  (conf.  50, 13),  ||  13  lazpxnûv  —  48, 

6  kazû'sx-j  11  £5Ttv  II  9  àà£>^ïj  çoû  iazi  ||  13  ào£i'j/(7  yùtoû  iszt  |l  19  t^  —  49,  2  Éïtûtss  || 

7  àyx6v»j5  —  50,  7  (opws  —51,13  6-pi/j.tOi  ||  22  Sv  —  52, 6  'péXia  (conf.  43,  5  et  67,  23) 
12  (US  iîTTTâ  conic.  —  54,  8  xvOpûno-j  jj  T«Tr£evoû  zai  sine  interpunctione  ||  11  âfAxpzix? 
Il  Hop'^avi'ay  [conf.ôl,  \)  \\  18  àvojpôwOïj  —  55,  11  rifi.xpzo'i  vj  sine  interpunctione  || 
àyvoia,  ï;5£6/;Ta  l|  18  >»)-^^oj  ||  22  iyBpoïj  —  56,  4  zppipx  ||  13  G-rjzpïfxi  ||  18  '^ù/aCov 
conicio  —  57,  7  ippipx  jj  10  /.xziizpc>i/j.ivov  conic.  ||  11  /.xzxppxvjofxvjo-j  ||  12  za- 
zxppxivizxi  II  17  y/wffsà  ||  25  aùy/vudt  —  58,  5  îj  (16  >)  il  7  Ttâ/xaAo;  — 59,  2  >î/x£pas 


—  87  — 

sine  interpunctione  \\  12  nTpxrictî  ||  23  nzTidii  —  60,  3  p'i'^o'j  \\  ostfùoi  \\  13  oacfùv 
Il  14  arôOii  II  17  r,).0-.  ||  -23  idipu/z  —  61,  5  ^xy/j  ||  14  xùrh  [\  16  aux/?  sîtj  [|  23  àya^à 
—  62,  1  yupn'jiz'xi  II  2:  sV/)  ||  6  ârot///)  ||  10  toï?  |1  13  ôvo/xx  |)  15  Tîiïur/je^vzi  ||  18 
/)  Il  19  yâysjat  I)  22  <rjvTÔ//.«î  conic,  —  63,  10  TtAvjpîî  conic.  —  64,  4  ÙTzôpprirx  II  10 
yK'/cTat  conic.  \\  18  oùx  II  19  st/j  —  65,  1  fxupixoii  ||  15  à-i'AÔîrî  —  66,  8  imripizoïiii 
Il  10  yjOAoyyjîa,-  ||  16  iij.i7y.eiïvxi' —  67,  9  STO(>a(7oy  II  19  ôr^xat  ||  20  sivîvEyzs  —  68,  4 
ot//.oi  (conf.  46,  9)  ||  10  Tpix-i  II  12  na/xTtoi/.iloî  conic.  —  69,  22  îva  rt  —  70,  5 
rtroifJMi^u.  \\  11  ïva  rt  ||  23  A;^ip/j  —  71,  4  DsvTî'jJp-^  ||  7  npw.  \\  9  tôoù  ||  14  oixfJLsiu/i  \\  16 
«(«ôvo;  Il  20  nizvj  —  72,  16  <  aï  >  fp'X^S  —  ''^^j  ^  tî'vovtsî  ||  6  \ri  vùfi^v)  uo\j\  ||  7 
/jùAoy/jcîv  II  12  Bx/;.a5  xai  Zsiya^  ||  24  sxâAcSS  —  74,  20  nxi>aasea.i  \\  21  ïvx  zi  —  75, 
2  îW  Tt  II  4  sVrt  —  76,  4  BâAAa,-  Il  Z  s'/j^aî  —  77,  I  ùvct/juvù  ||  8  zat  ||  20  Tipos-ci- 
Tx^^i  conic.  —  78,  5  7rpojTSTa;^a;  similiter  ||  6  ytiiJ.oLppo-j  |j  10  yîûlîrat  ||  12 
'A^îWi'O  II  17  x^iy-ippoD  —  79,  12  tva  rt  ||   18  ùpyiid/jsoi.i/  —  80,  3  £5T£   ||    6  AiyÛTTTW 

11  7  xii/j.ûppO'j  II  10  /.ocTi/.opx-j  II  14  xùzo'J  \\  17  zai  v'  â'vop:; 

Iterum  :  39,  1  :Tî'//.-7rT/j  —  40,  6  AtyuTTTt'wv  —  42,  7  zapTroO  —  43,  3  vj/iûv  ». 
[otÔTt  wpa  -^-j  5spt(7//oD.]  Il  10  Ttâpav  ||  14  ■yxpv.-j  ||  18  oitûpce.  —  45,  1  Ar/UTrTi'uu  ||  20 
«xTJvîj  II  21  y.xpTzox)  Il  22  AzizQit.'jSi-i  —  46,  5  t^  1|  9  Ot/;tot  ||  20  sAâAvjTa  ||  rfitvi  — 
47,  1  TTota  II  10  ïi-zd'jx  il  16  -xpiiZtiç,  {et  in  notis  etiam).  —  48,  7  et  12  isrt  ||  14 
fjLYIzop  II  15  "A<;:iX5at 'Il  19  t/j  —  50,  20  pa0u,aou53t  ||  22  (in  notis)  ypviyopoïiax  —  51, 

12  et  13  £STt  II  15  û'jQï^xi  —  52,  5  ziipccj  \\  9  et  16  Soppx'j  ||  22  vûxTa  —  53,  6 
xûvsj  II  7  xîziïixuïa  II  10  ei  20  f/./)rop  —  56,  12  y.yi'^r,p  \\  14  zI/jli  \\  21  izpôsxxipx  slai  \\ 
22  ôifdxprx  ti-ji  —  57,  7  nilx-'^o'j  \\  18  o'^Bxlp.oi  —  58,  1  /i'âîtv  ||  4  isAâivjxa  ||  5 
stS-jîa  —  59,  5  âxTtvaç  ||  7  eiTty  ||  8  xpv.  [|  11  'Eycô  £[',</.£  ||  15  uxîyâvtj  ||  20  s-nt  —  60, 
12  ôtTii^v  —  62,  3  xpyxix'j  II  20  hwj  —  63,  21  x^tp'  —  64,  16  osTic  ||  19  wtrTrsp  ||  20 
7roA>al  —  65,  14  [j.iliaixi  —  66,  8  /j-ix  —  67,  2  vj'Sstv  ||  3  lAswî  —  68,  2  ôau- 
/tasTû  II  6  aÙT^î  —  69,  6  zx/ioii  \\  'Eyoi  £t//t  —  70,  10  <jù  ij.o'j  d  ||  13  vr^/j  ||  16 
fi-nr/ip  II  22  //syisrâva?  —  71,  5  àvopi  ||  6  àvaçràs  II  18  è^xp^ôi  —  72,  6  /ittà  ||  15 
y^paî  —  73,  1  /jiixpi.  —  74,  3  sVts  ||  19  inxr-n^t  —  75,  2  >«A£r  ||  14  'Opûç  —  76 
17  £(7Ts  —  77,  1  éxTprbu  II  3  ïtTtv  —  78,  19  «ùrot  —  79,  6  vûxtsc  ||  7  ectîv  —  80,  5 
Stocjjôapjï  II  8  et  9  àvopôiv 

(Je  dois  la  meilleure  part  de  ce  correctoriuni  à  la  science  et  à  ramitié  de 
M.  Mas  Bonnet,  professeur  à  la  faculté  des  lettres  de  Montpellier). 


ERNF.ST   LEROUX,   ÉDITEUR,    RUE    BONAPARTE,    28 


I».      R/IlXIFFOI. 

/a:s  Manusciùs  grecs  de  lierai  d'Albanie  et  le  Codex  J'io ijureits  <1>. 

48S6,  in-8 \  Ir. 

liosaano,  essai  sur  les  librairies  de  la  Grande  Grèce  byzantine, 

in-8  (sous  presse). 
SfAidia  Patristica,  Études  d'ancienne  littérature  chrétienne,  1889, 

in-8 30  fr. 

Fascicule  I'',  Le  Livre  de  la  Prière  d'Aseneth,  étude  sur  l'ori- 
gine de  ce  livre  apocryphe  do  l'Ancien  Testament,  texte  grec 

inédit  et  version  latine  inédite  du  xiii*^  siècle. 

Fascicule  II,  Le  Syntagma  doclrinae  de  S.  Athanase,  texte 

critique  et  commentaire. 
La    Vaticane,   de  Paul   III    à   Paul  V,    d'après   des   documents 

nouveaux,  in-i8 3  50 

H.     HYVERJVAX 

Les  Actes  des  Martyrs  de  l'Egypte,  tirés  des  manuscrits  coptes  de 
la  Bibliothèque  Vaticane  et  du  Musée  Borgia.  Texte  copte  et 
traduction  française  avec  introduction  et  commentaires. 
Tome  I",  4  fascicules  parus,  in-4° 25  fr. 

Album  de  Paléographie  Copte,  pour  servir  à  l'introduction  paléo- 
graphique des  Actes  des  Alartyrs  de  l'Egypte.  1888,  in-folio, 
1  planche  en  chromophototypie  et  56  planches  en  photo- 
lypie ' 400  fr. 

L.     CLÉOAX 

Le  Nouveau  Testament,  traduit  au  XJIP  siècle  en  langue  provençale, 
suivi  d'un  rituel  cathare,  publié  en  fac-similé,  in-8. ...     30  fr. 

Homélie  sur  saint  Marc,  apôtre  et  évangéliste,  par  Anba  Sévère, 
évègue  de  Nesterarweh,  texte  arabe  et  traduction  française, 
in-8 12  fr. 

Le    I».    XAILHAIV 

Chronique  rimée  des  derniers  rois  de  Tolède  et  de  la  conquête  de 
l'Espagne  par  les  Arabes,  par  l'anonyme  de  Cordoue,  in-fol.  avec 
planches  en  héliogravure 50  fr. 

Le    P.    PIERLIiXG 

JJathory  et  Possevino,  documents  inédits  sur  les  rapports  du  Saint- 
Siège  avec  les  Slaves,  in-8 10  fr. 

_ ^ -_ 

Le  Puy.  —  Imprimerie  Marchkssou  fils,  boulevard  Saint-Laurent.  23. 


STUDÏA  PATRISTICA 

ÉTUDES  D'ANCIENNE  LITTÉRATURE  CHRÉTIENNE 


PUBLIEES     PAR 


L'Abbi^.  p.  BATIFFOL 

ANCIIÎN    ÈLkVK   DE    L'iicOLlî   DES    lIAUTRS-lfTnDFS 
LA.URKAT    DE    l'iNSTITUT 


2'"    FASCICULE 


PARIS 
ERNEST   LEROUX,   ÉDITEUR 

28,    RUE   BONAPARTE,    28 

1890 


LIBER   DE    ASENETII 


CoSS.    MSS. 

.4  =  Cantabrigien.  Corp.  Christ.  424. 
B  =  Cantabrigien.  Corp.  Christ.  288. 


Incipit  de  Aseneth  filia  Putipharis  sacerdotis  et  quo  or- 
dine  accepit  eam  loseph  in  nxorem. 

[I.]  Et  factum  est  in  primo  anno  septem  annorum  ubertatis, 
in  mense  secundo,  qiiinta  die  mensis,  transmisit  Pliarao  lo- 
seph, et  in  quarto  niense  primi  anni,  octodecimo  die  mensis,  s 
venit  in  fines  Heliupoleos,  et  erat  congregans  frumenta  re- 
gionis  illius  sicut  arenam  maris.   Et  erat  vir  in  illa  civitate 
satrapa  Pharaonis,  et  iste   erat  princeps  omnium  satrapa- 
rum  et  maioi'um  Pharaonis,  et  erat  vir  dives  valde  et  pru- 
dens  et  mitis,  eratque  consiliarius  Pharaonis,  quoniam  erat  lo 
super  omnes  maiores  Pharaonis  intelligens,  et  nomen  viro 
illi    Putiphar    sacerdos    Heliupoleos.  Erat   illi  filia  nomine 
Aseneth  virgo  deeem  et  octo  annorum,  magna  et   speciosa 
et  pulchra  valde  super  omnes  virgines  terre.  Et  ipsa  nihil 
habebat  simile  fiiiabus  Egyptiorum,  sed  erat  per  omnia  si-  15 
milis  fiiiabus  Flebreorum  :  eratque  magna  ut  Sarra,  speciosa 

1-2  Liber  de  Aseneth  et  quo  modo  loseph  duxit  eam  in  uxorem  b  [Omnis 
interpunctio,  quoad  virgidas,  nostra  est.)  —  9  ualde]  uale  b  —  12  Putifar  b 
passim —  13Asenech  a  passim  Aseneth  b  rectius —  14  j)ulcra  è  H  nichil  ab  — 
Ij  siniihe  è  —  lo  lileabus  b. 


—  9()  — 

ut  lU'Lei'ca,  et  roiiiiosa  ul  llaclicl.  \i\  al>iit  l'aiiia  [nilciiliuli- 
nis  eius  in  omnem  terram  Egypti  et  usque  ad  termines  eius. 
Et  laudaverunt  eaai  omnes  filii  maioriim  ot  filii  omnium  sa- 
trapanim  et  filii  omnium  regum  et  iuvenes  omnes  forlissimi. 
:-  Eratque  contentio  multa  in  eis  de  Aseneth  et  arripueiunt 
bellum  ad  invicem  pro  oa.  l'^t  audivit  do  ca  fdius  Pharaonis 
primogenitus.  et  rogavit  pati-em  suum  ut  dai'ct  eam  sibi  in 
uxorem.  Dixitquo  Pliaraoni  fdiu.s  suus  primogenitus  :  «  Da  milii 
Aseneth  liliam  Putiiaris  sacordolis  Hol\  upoleos  in  uxorem.  » 

lu  Et  dixit  ei  Pharao  pater  suus  :  «  Quare  queris  uxorem  te  in- 
feriorem.  cum  tu  sis  rex  omnis  terre?  Numquid  non  ecce  filia 
res'is  Moab  seeundum  cor  tuum  est.  et  ipsa  rogina  et  pulcra 
valde?  » 

[IL]  Et  erat  Aseneth  despiciens  omneni  viium.  elata  et 

15  superba  ad  omnem  hominem.  et  nullus  vir  intuitus  est  eam 
aiiquando.  Siquidem  turris  erat  Putiiaris  coniunota  domui 
eius  magna  et  excelsa  valde.  et  desursum  turris  illius  erat 
cenaculum  habens  decem  thalamos.  Eratque  primus  thala- 
mus magnus  et  decorus.  lapidibus  porfireticis  constratus,  et 

•.>o  parietes  eius  lapidibus  preciosis  polimitis  induti,  et  laquea- 
ria  thalami  illius  aurea,  et  erant  intus  thalami  illius  infixi 
in  parietibus  dii  Egyptiorum  multi  aurei  et  argentei,  et 
omnes  illoscolebat  Aseneth  et  timebat,  et  sacrificium  eis  co- 
tidie  offerebat.  Et  erat  secundus  thalamus  habens  ornatum 

25  Aseneth,  eratque  plurimum  auri  et  argent!  in  eo,  et  vesti- 
menta  auro  texta,  et  lapides  electi  multimodi,  et  linteamina 
preciosissima,  et  omnis  ornatus  virginitatis  eius.  Et  eratter- 
cius  thalamus  promptuarium  eius,  et  in  hoc  cuucta  boua 
terre.  Et  reliques  septem  thalamos  septem  virgines  habe- 

30  bant,  erantque  septem  virgines  iste  ministrantes  Aseneth, 
unius  etatis  universe  et  in  una  nocte  cum  Aseneth  genite, 
et  erant  pulcre  nimis  sicut  astra  celi,  et  vir  non  collocutus 
est  cum  eis  neque  puer  masculus.  Et  erant  fenestre  magno 

7  suum  oin   b    —  8  dixitque   Pharaoni-in   uxorem   om  b  —    9  Putifafaris  a. 
—  22  Egipliorum  b  —  2&  lintheamina  b  —  32  coUocatus  a. 


—  !M   — 

thulaino  Asenetli  ubi  virginit.is  illiiis  iiulriebalur.  L'na  l'cnes- 
tra  que  prima  magna  valde  prospiciens  ad  orientem,  et 
secunda  prospiciens  ad  meridiem,  et  tercia  prospiciens  ad 
aquilonem  in  plateam  dcanil)iilantiiim.  Eratqiie  lectum 
aureum  stratumpeplis  purpureis  auro  textis  et  ex  iacincto  et  ^ 
bisso  et  purpura  contexlis.  In  isto  loco  dormiebat  Asenelb 
sola,  et  vir  iiunquam  sedit  super  illum.  Et  erat  atrium  mag- 
num in  circuitu  domus.  Eratque  paries  atrii  excelsus  valde 
lapidibus  qnadratis  magnis  edificatus.  Et  erant  porte  IIII 
atrii  ierrate.  eosque  ciislodiebant  simul  decem  et  octo  viri  lo 
fortissimi  iuvcnes  arniati.  Et  erant  plantate  intus  atrii  juxta 
parietem  arbores  speciose  diverse  fructifère  omnes.  eratque 
fructus  suavis  omnis  quando  messium  tempus  erat.  Et  erat 
in  atrio  in  dextris  fons  aque  divitis  et  viventis,  et  deorsum 
fontis  illius  erat  cisterna  suscipiens  aquam  fontis  unde  pro-  lo 
cedebat  vivus  per  médium  atrii,  et  irrigabat  omnes  que  ibi 
erant  arbores. 

[III. 1  Et  factum  est  in  primo  anno  septem  annorum  pleni- 
tudinis,  in  quarto  mense,   octavo   decimo  die  mensis,  venit 
losopli  in   fines    Ileliupoleos,  et   erat    congregans  trilicum  20 
ubertatis  illius.  Et  misit  ante  se  XII  uiros  ad  Putifarem  sacer- 
dotem  dicens  :  «  Ad  te  diverlam,  quoniam  liora  meridiei  est 
et  prandii  et  est  ardor  magnus  solis,  et  ut  réfrigérer  sub 
umbra  domus  tne  ».  Et  audivit  Pulifar  et  dixit  :  «  Benedictus 
dominus  deus  loseph,  quoniam  dignum  estimavit  dominus  25 
meus  losepb  ».  Et  vocavit  Pnlifar  eum  qui  erat  super  domum 
suam,  et  ait  ei  :  «  Festina  et  prépara  domum  meam  et  pré- 
para cenam  magnam,  quoniam   loseph  fortis  dei  veniet  ad 
nos  hodie  ».  Et  audivit  Asenetli  quoniam  venit  de  agro  here- 
ditatis    eorum  pater  et  mater  eius,  et   gavisa   est,    et  ait  :  30 
K  Procedam  et  videbo  patrem  meum  et  matrem  meam,  quo- 


4  plaîea  a  —  ô  lectum  stratum  aureum  b  —  6  contexis  «  ||  isto]  illo  6  —  9 
quaddratis  a  —  10  ferreate  a  ferate  b  \\  simul  om  6  —  11  planctate  a  —  13  tempus 
messium  6—14  divitis]  dulcis  b  —  19  decimo  o»i  6  —  22  dicens  bis  b  H  devertam  b 
—  23  est  2"  om  b  —  2ù  eum  orn  b  —  25  dieiium  ins.  me  b. 


—  v»->  -- 


„i^,„.  ,,„i,H,l  ae  auio  ubi  ei-unt,  propler  quud  lioi-a  erat 
messis  ...  Et  feslinavit  Aseneth  et  induta  est  stola  l>issina 
ex  iacincto  auro  texta,  et  accincta  est  zona  aurea  et  armille 
cii-ca  manus  eius  et  pedes,  et  femoraUa  aarea  pedibus  eius, 

.  et  circa  collum  eius  circumpositus  est  ornatus  multum  pre- 
ciosus,  et  lapides  multimodi  qui  erant  conditi  und.que,  et 
erant  nomina  deonmi  Kgyptioram  sculpta  in  eis  ubique  m 
armiUis  et  in  lapidibus.  et  vultus  omnium  idoloium  ei-ant 
formati  in  eis,  et  ci.cumpositum  est  super  caput  euis  dia- 

lodema  quod  consUinxit  cerebrum  eius,  et  theristro  cooperuit 
caput  suum,  et  iestinavit  et  descendit  per  grradus  de  cena- 
culo  et  venit  ad  palrem  suum  et  matrem,  et  salutavit  eos  et 

deosculata  est  eos. 

[IV  1  Et  gavisi  sunt  Putifar  et  uxor  eius  supei-  filiam  suam 

.5  ^audio  magno,  propter  quod  videbant  eam  exornatam  sicut 
snonsam  dei.  Et  extrahunt  omnia  bona  quae  deportaverunt  de 
Lo  hereditatis  sue,  et  dederunt  fifie  sue.  Et  gavisa  est  super 
universis  bonis  Asenelb,  super  uvis  et  malogranatis  et  dac- 
tilis  et  ficis  et  reliquis  frugibus.  necnon  et  columbis,  propter 

«0  quod  erant  omnia  bona.  Et  ait  Putifar  filie  Aseneth  :  «  F.lia  ... 
nia  vero  ait  :  «  Ecce  ego.  domine  ...  Et  ait  illi  :  «  Claude  hos- 
tium  nunc  inmedio  nostrum,  et  loquar  ad  te  verba  mea.  ..  Et 
clau^it  Vseneth,  et  tenuit  Putifar  pater  eius  manu  sua  dex- 
teram  filie  sue,  et  deosculatus  est  manum  eius  et  ait  :  «  Filia, 

25audi.  ..  Illa  vero  dixit  :  «  Loquatur  nunc  dominus  meus  et 
pater  meus  ...  Et  dixit  Putipbar  :  .  losepb  fortis  dei  vemet  ad 
nos  hodie,  et  ipse  est  sup-r  universam  terram  Lgypti.Et  rex 
Pharao  constituit  eum  regem  ..mnis  terre,  et  ipse  irumenta 
dabit  universe  terre  et  salvabit  eam  a  ventura  famé.  Et  est 

30  loseph  vir  deum  colens.  et  sapiens  et  virgo  sicut  tu  hodie, 

lorum  b  -   10  constnaxu]  const.  uU  b  "  1^  Et  i    «"^  ^  ^^^^  ^^„.,^^, 

pater  meus  _  27-28  et  rex  Pharao   coasUiuU  eum  omnis  terre   b   m   ,na,gc 
omiss    regins  -  28  dabit  frnmenta  b  -  29  est  in  margine  b. 


—  93  — 

et  est  virfortis  in  sapientia  et  disciplina,  et  spiritus  Dei  cum 
eo.  Accède  ergo,  filia.  tradam  te  illi  in  uxorem  et  eris  sponsa, 
et  ille  erit  tibi  sponsus  in  eterna  saecula  ».  Cnmqae  audisset 
Aseneth  verba  patris  sui.  circumfusus  est  rubor  mnltus  circa 
faciem  eius  et  inspieiens  patrem  suum  obliquis  ociilis  ait  :  ■' 
«  Ut  quid  loquitur  dominiis  meus  et  pater  verba  ista,  tradere 
me  ut  captivam  viro  alieno  alterius  gentis  et  fugitivo  et  emp- 
ticio?  ?s^onne  iste  filins  pastoris  de  terra  Chanaan,  et  ipse  est 
tentus  concumbens  cum  domina  sua?Etdominus  eius  immisit 
in  custodia  tenebrosa,  et  Pharao  extraxit  eum  de  custodia  lo 
quoniam  qnidem  interpretatus  est  somnium  eius,  quemad- 
modum  interprelate  sunt  mulieres  senes  Egypliorum?  iNullo 
modo.  Verum  trade  me  filio  régis  primogenito  quoniam  ipse 
est  rex  omnis  terre.  » 

[V.JEtstabat  Putifar  loculurus  fdie  sue  de  loseph  quoniam  is 
audacter  et  cum  elatione'responsum  fuerat  patri  suo,  cura 
subito  irruit    adolescentulus   ex   famulatu  Putifaris,  et  ait  : 
«  Ecce  losepb  ad  atrii  nostri  portas  stat  ».  Et  fugit  Aseneth 
a  facie  patris  et  matris  sue  mox  ut  audivit  verba  ista  dicentia 
de  loseph.  Et  ascendit  super  cenaculum  et  stabatad  magnam  20 
fenestram  que  prospicit  in  orientem  ut  videret  loseph  venien- 
tem  in  domum  patris   sui.  Et    exierunt  in   obvium  loseph 
Putifar  et  uxor  eius  et  omnis  cognatio  eius.  Et  aperta   sunt 
hostia    porte   atrii    que   prospiciebant   versus  orientem,    et 
intravit  loseph  stans  super  currum  secundum  Pharaonis,  et  S5 
erant   subiugati  IIII"  equi  albi   sicut  nix,  frenis  deauratis, 
et  currus  totus  compositus  de  auro.  et  erat  loseph  indutus 
tunica  candida   splendidissima,  et   palhum  cooperture  eius 
purpura  ex  bisso  auro  textum.  Et  corona  aerea  super  caput 
eius.  Et  in  circuitu  corone  erant  lapides  duodecim  electi,  et  30 
desuper  duodecim  lapidum  astra  aurea,    et  virga  regia  in 


2  sponsa  et  ille  erif  tibi  sponsus  in  in  marrjine  b  —  5  inspicians]  insipiens  b 
Il  eius]  sua  6—8  iste]  +  est  6—9  iramisit]  +  eum  6—11  sonium  a 
sompnium  b  —  29  caput  nm  a  —  31  lapidum]  +  erant  xirim  6  -  .31  regia] 
+  et  h. 


—  9î   - 

manu  eius  et  ramus  olive,  et  erat  plenitiulo  fnictus  in  eo, 
et  in  fructii  erat  pinguedo  olive  multum.  Et  intravit  loseph 
iii  atrium,  et  claiisa  siml  lioslia  atrii,  et  omnis  vir  et  mulicr 
alienigine  maiiserunt  extra  atrium,  propter  quocl  custodes 

5  portarum  clauserunt  et  forinaverunt  eas  et  exclusi  sunt 
omnes  alieiii.  Et  veneruiit  Putil'ar  et  uxor  eius  et  universa 
cognatio  eorum  excepta  filia  eorum  Asenetli,  et  adoraverunt 
loseph  super  faciem  in  terra.  Et  descendit  losepli  de  curru 
suo^  et  suscepit  eos  in  dextera  sua. 
10  [VI.]  Et  vidit  Asenetli  loseph  et  compuncta  est  l'ortiter, 
et  defecit  anima  eius  et  remissa  sunt  g-enua  eius,  et  contre- 
nuiit  tuto  corpore  suo,  et  di\it  in  corde  suo  :  «  Quomodo  nune 
ego  videor  miserrima?  Nonne  locuta  sum  dicens  :  venit  loseph 
filius  pastoris  de  terra  Chanaan?  Et  ecce  nunc  sol  venit  de 

15  eelo  ad  nos  in  curru  suo  et  intravit  in  domum  nostram  et 
fulget  in  ea  super  terram.  Ego  autem  insipiens  et  impudens 
despexi  eum  et  locuta  sum  verba  maligna  contra  eum,  et 
nesciebam  quoniam  losepli  fdius  dei  erat.  Quis  enim  homi- 
num  g-enerat  tantum  pulcritndiuis?Qui  venter  mulieris  pe- 

20  périt  tantum  lumen?  Miserrima  ego,  quoniam  locuta  sum 
patri  moo  verba  pessima.  Et  nunc  pergam  etabscondam  me 
a  t'acie  eius  ut  non  videat  me  loseph  filius  dei,  propter 
quod  pessima  dixi  de  eo,  et  iste  onine  occultum  videt  et 
nihil   occultorum    latet  eum  propter    lumen  magnum  quod 

•25  est  in  eo.  Et  nunc  propicius  esto  milii,  domine  deus  loseph. 
propter  quod  locuta  sum  verba  in  ig-norancia.  Et  nunc  det 
me  pater  meus  loseph  in  anoillnm  masis  et  in  servam.  et 
serviam  ei  in  eternum  seculi. 

[VIL]  Et  intravit  loseph  in  domum  IVitifaris  et  sedit  super 

:.,o  thronum,  et  laverunt  pedes  eius  et  posuerunt  mensam  sepa- 
ralini,  propter  quod  loseph  non  communical)at  eum  Egyptiis. 


4  manseruntj  reman&erunl  à  —  4  propter  quod  quia  à  —  6  alieni  aliemgene 
b  —  9  dextera]  dextra  b  jH'.sshn  —  13  videor]  video  b  —  20  tantam  pulcriiudi- 
nem  b  —  23  pessima  dixi  de  eo]  locuta  sum  pessima  de  eo  6  —  24  nichil  o.  b  — 
26  propter  quod^  quia  è  —  28  in  eternum^  in  erosvs  b. 


—  95  — 

quoniam  abhominatio  est  ei  istud.  Et  ait  loseph  Putifari  et 
omnicognationi  eius  :  «<  Que  est  mulier  illa  que  erat  in  cena- 
culo  ad  fenestram?  Al)eat  nunc  de  domo  ista  ».  Propter  (juod 
timuerat  loseph  dicens  ne  quando  sit  mihi  et  ista  importuna, 
Frant  vero  illi  importune  universe  femine  et  filie  maiorum  et  "> 
satraparum    omnis  terre   Egypti  ut    dormirent  cum   eo.  Et 
omnes  mulieres  etfilie  Egyptiorum  statim  ut  videbant  loseph, 
maie  paciebantur  super  pulcritudinem  eius,  et  loseph  despi- 
ciebat  eos,  et  intercessores  quos  mittebant  ad  eum  cum  auro 
et  argento  et  donis  multis  diversi  generis  proiciebat  cum  in-  lo 
dignatione  et  iniuria.  Et  dicebat  :  «  ?S'on  peccabo  in  conspectu 
dei  patris  mei   Israël,  neque  iniquitatem  faciam  ante  iaciem 
dei  patris  mei  lacob  ».  Et  memoratus  est  mandatorum  patris 
sui,    et  ante  oculos  liabuit  ea,  propter  quod  dixerat  lacob 
loseph  et  universis  filiis  suis  :  «  Custodite  filii  fortiter  a  mu-  ^^ 
liere  alienigena  ut  non  communicetis  ei.  Etenim  communio 
tius  perditio  est  et  coi'ruptio  ».  Propter  hoc  dixit  loseph  : 
«  Abealmulier  illa  de  domo  ista  »,  Et  ait  ei  Pulifar  :  «  Domine, 
illa  quam  vidisti  stantem  in  cenaculo  non  est  mulier  alieni- 
gena sed  filia  nostra  virgo,  odio  habens  omnem  virum,  et  non  21' 
est  vir  alius  qui  vidisset  eam  unquam  nisi  tu  hodie.  Et  si  vis, 
veniat  et  salutet  te,  quia  fîlia  nostra  et  soror  tua  est.  »  Et  ga- 
visus  est  loseph  gaudio  magno  propter  quod  dixit  Putit'ar  : 
"  virgo  est  odiens  omnem  virum  ».  Et  dixit  in   mente  sua, 
«  Si  virgo    est   odiens  omnem  virum,  nunquam   importuna  -^ 
mihi  erit  ipsa  ».  Et  dixit  loseph  Putifari  et  omni  cognationi 
eius  dicens  :  «  Si  virgo  est  et  filia  vestra,  assit,  quoniam  soror 
mea  est,  et  diligo  eam  sicut  sororem  meam  ». 

f VIII.l  Et  ascendit  mater  Aseneth  in  cenaculo.  et  introduxit 
eam,  et  stabat  in  conspectu  loseph.  Et  aiteipater  suus  :  «Saluta  :io 
fratrem  tuum,  quoniam  et  ipse  est  virgo  sicut  et  tu  hodie.  et  odit 
universas  alienigenas  mulieres,  sicut  et  tu  omnes  viros  alieni- 


3  habeat  b  —  14  lachob  b  —  16  ei]  cum  eis  b  —  5?3  gaudio  magno   om   b 
propter  quod]  quia  b  —  2H  sororem]  sorem  b. 


—  96    - 

genos  oflis  hodie  ».  Et  dixil  Asonctli  loscpli  :  "  Avf.  domine 
benedicte  a  domino  deo  excelso  «.  Et  ait  loseph  :  «  Benedi- 
cat  te  dominus  qui  vivificat  omnia  )>.  Et  dixit  Putifar  fdie 
sue  :  «  Adveni  et  osculare  iratiem  tnum  ».  VA  cum  advenisset 

5  Asenetli  osculari  loseph,  extendit  loseph  ni.inum  suam  dex- 
terani,  et  apposait  ad  pectus  eius  medio  duarum  mamillarura, 
et  mamille  eius  prominebant  foras,  et  ait  :  «  Non  decet  viro 
colenli  Deum  ])oncdicere  in  ore  suo  deum  viventem,  et  man- 
ducare  panem  benedictum  vite,  et  bibere  calicem  benedictum 

10  incorruplionis,  osculari  mulieieni  alienigenam  que  benedicit 
ore  suo  idola  surda  et  mortua,  et  manducat  a  mensa  eorum 
panes  anchonis,  et  bibit  de  spondis  eorum  calicem  anedras, 
calicem  ocultum,  et  unguitur  oleo  inscrutabili.  Sed  vir 
colens  deum  osculatur  matrem  suam,  et  sororem  de  tribu  et 

15  de  cognatione  sua,  et  uxorem  que  cubât  cum  eo,  quales  be- 
nedicunt  in  ore  suo  deum  viventem.  Similiter  vero  mulieri 
colenti  deum  non  est  tas  osculari  virum  alienigenam,  quia 
abominatio  est  hoc  in  consjx'ctu  doniini  dei  ». 

Et  post([nam  audisset  Asen<4h  vcrba  loseph,  conpuncta  est 

20  fortiter  et  contristata  est  valde.  et  suspiravit,  et  erat  intenta  in 
eum  aperlis  oculis,  et  repleti  sunt  oculi  eius  lacrimis.  Viditque 
eam  loseph,  et  miseratus  est  eius  valde,  et  conpunctus  est  et 
ipse,  quia  erat  initis  et  misericors  ac  timens  deum,  et  extendit 
manum  suam  dexteram  supra  caput  eius,  et  ait  :  «  Domine 

2.T  deus  patris  mei  Israël  excelsus  et  fortis,  qui  vivificas  omnia 
et  vocasti  de  tenebris  in  luccm,  ab  errore  in  veritatem,  de 
morte  in  vilam.  tu  domine.  ben(Mlic  vii-^inem  istam  et  re- 
nova eam  spiritu  tuo,  et  replasma  manu  tua  occulta,  et  revi- 
vifica  vita  tua.  et  manducet  panem  vite  tue,  et  bibat  calicem 

30  benedictionis  tue,  et  connumera  eam  populo  tuo  quem  pree- 
legisti  antequam  fièrent  omnia,  et  intret  in  requiem  quam 
preparasti  electis  tuis.  et  vivat  in  vita  tua  per  eterna  secula  ». 

4  oscula  b  —  'i  &n\  +  lUi  b  —  8  colendi  a  —  10  adde  et  ante  osculari  — 
H  mortua]  muta  b  —  12  panes]  pênes  b  —  13  occultum  b  —  17  cocolen'li  «  — 
19  audissetj  audhit  b  —  2-2  et  ipse]   07>i  et  6  —  28  tuo]  sancto  b. 


—  97  — 

IX.  I  Et  gavisa  est  Aseneth  in  IxMiedictiono  lospph  caiidio 
magno,  et  festinavit,  et  abiit  incenaculo  suo,  etmisit  se  supra 
lectum  suum,  infirmata  propter  quod  gaudium  in  illa  erat  et 
tristicia,  timor  niultus  et  tremor,  et  sudor  nimius,  cpioniam  au- 
divit  oninia  verba  loseph.  quecumque  locutus  est  ei  in  nomine  :■> 
Dei  excelsi.  Et  planxit  planctu  magno  et  amaro,  et  egit  pe- 
nitentiani  a  diis  suis  quoscolebat,  et  abrenunciavit  omni  idolo, 
et  expectavit  vesperam  fieri.  Et  loseph  manducavit  et  bibit 
et  ait  pueris  suis  :  «  Coniungite  equos  sub  quadriga  sua  ». 
Dixit  enim  :  «  Recedam  et  circuniibo  terram  ».  Et  ait  Puti-  lo 
far  ad  loseph  :  «  Maiieat  Dominus  meus  hodie,  et  cras  pro- 
sequatur  viam  suam  ».  Dixitque  loseph  :  «  Verum  ut  quid 
non  egrediar  hodie,  quia  ista  est  dies  in  qua  incepit  dominus 
creare  omnem  creaturam  suam,  et  octavo  die,  quando  rever- 
tetur  dies  ista,  revertar  et  ego  ad  vos  et  manebo  hic  ».  Et  is 
Putifar  et  cognatio  eius  abierunt  in  domum  suam,  loseph 
vero  abiit  in  viam  suam. 

[X.]  Et  remansit  sola  Aseneth   cum  septem  virginibus,  et 
gravabatur,  et  plorabat  usque  dum  occumberet  sol,  et  pa- 
nem  non  comedit  et   aquam  non  bibit.   Et  cum  advenisset  20 
nox.  dormierunt  omnes  qui  erant  in  domo,  praeter  Aseneth, 
que  erat  vigilans  sola  et  in  desideriis  erat,  et  lacrimabatur, 
et  tenebat   manu   sua   pectus   suum   assidue,  et  timebat    ti- 
moré magno,  et  tremebat  tremore  gravi.  Et  surrexit  de  lecto 
suo,    et   descendit  pedetentim  gradus   de   cenaculo,   et  ve-  25 
nit  ad  portam.  Et  porlarius  dormiebat  cum  pueris  suis.  Et 
festinavit  Aseneth  et  extraxit  a  fenestra  pellem  quae  operie- 
bat  eam,  et  implevit  eam  cinere,  et  ascendit  in  cenaculo,  et 
posuit  eam  super  pavimentum,  et  clausit  portam  diligenler, 
et  vectem  subposuit  ex  latere.  Et  suspiravit  suspirio  magno  30 
cum  planctu.  Et  audivit  virgo  consodalis  eius,  quam  dilige- 
bat  supra   omnes  virgines  Aseneth,  et  excitavit  sexvirgines 

1  gaudio  magno  om  b  II  benedictionibus  è  —  3  propier  quod^  quia  b  in  illajll 
nulla  b  II  etj  sed  b  —  4  multus"'  mtiltuo  a  —  7  ydolo  b  —  14  creaturam]  creatio- 
nem  b  —  31  sex  ont  a. 


—  08  — 

reliqnas.  Etveneriint  adporlam  Asonetli.  invfnornntque  eam 
firmatam.  atulivei'uiitque  suspiria  lacrimariim  Asenoth.  Dixe- 
iiintqiic  ci  :  «  Qiiid  tibi  est,  domina? Et  qnid  tilji  facit  impor- 
tunitatem?  aperi  nobis  et  videbimus  qnid  tibi  est  ».  Dixitqiie 
"'  eis  Asenelh  deintus,  et  non  aperuil  poiiam  :  «  ('.apiti  nieo 
est  doloi'  çravis,  et  requiesco  in  cubili  meo,  surgere  vero 
et    vobis  aperire   nequeo,  proptei-  (juod  infirmata  sum  ab 
omnibus    membiis    meis.    Ite,  sedete    in   thalamis    vesti'is, 
et  re(jiiiescite,   et  dimiltile  me   ».  Aljierunt  virgines   sedere 
'"  in    thalamis    suis.   Et   surrexit  Aseneth   et  aperuit  silenter 
hostia,  et  i\it  in  thalamo   suo  secundo  ul)i  erant  repositure 
ornatus  eius,    et  aperuit   archam,   et    extraxit   tunicam    ni- 
gi'am  et  obscuram,  eratque  istud  indumentum  tristicie  eius 
quum  mortuus  est  frater  eius  iunior,  et  istud  erat  induta  la- 
is crimans  iratrem  suum.  Et  accepil  tunicam  nigram,  et  inimi- 
sit  illam  in  thalamo  suo,  et  clausit  itei'um  firmiter  hostium, 
et  vectem  emisit  de  transverso.  Et  festinavit  Aseneth,  depo- 
suitque  stolam  suam  regiam  bissinam  et  aui'o  textam,  et  zonam 
auream,  et  induit  se  tunica  nigra  tristicie,  deposuitque  cida- 
-0  rim  a  capite  suo  et  armillas  a  manibus  et  pedibus  suis,    et 
posuit  omnia  in  pa\imento  et  diadema,  et  eiecit  cunctaprope 
fpnestram   respicientem  ad  aquilonem.   Et  accepit  Aseneth 
vestimenta  sua,  et  zonam  auream,  etthiaram.  festinavitque  et 
accepit  deos  suos  universos  aureos  et  argenteos  in  thalamo 
25  suo,  quoinim  non  erat  numerus,  et  proiecit  omnia  idola  Egyp- 
tiorum  pei-  fenestram  prospicientem  ad  aquilonem.  Et  acce- 
pit cenam  suam  regiam,  altilia  et  pisces,  et  carnes  vitulorum 
et  omnem  sacrificium  deorum  suorum.  et  vasa  vini  sacrificii 
eius,  et  proiecit  cuncta  per  fenestram,  et  dédit  omnia  cani- 
•^0  bus  alienigenarum.  Dixit  enim  :  a  Quomodo  edent  canes  mei 
de   cena  sacrificii  idolorum?  Verum   manducent   illi   canes 
alienigenarum  ».  Et  postea  accepit  Aseneth  corium  cineris. 

3  Et  quid  +  est  a  6  —  4  apen  audi.  «  —  5  apent  b  —  T  piopter  quod]  quoniam 
h  —  \0  surrexit]  surgit  b  -  14  Quum  om  a  |]  induta]  indumentum  a  —  19  cidraim  b 
—  2ô  ydola  b  fere  possim  —  ^8  vini)  vivi  «  —  2P  ciincta-canibus  in  tnargine  b. 


—  99  — 

et  circumfudit  cinerem  super  pavimentum,  et  accepit  pellem 
sacciim,  et  circumcinxit  circa  liimbos  eius,  eteircumposuit  ci- 
licium  tristicie,  et  tutudit  utraque  manu  sua  peclus,  et  plora- 
vit  amare,  et  cecidit  super  cinerem,  et  flevit  planctu  magno 
et  amaro  cum  suspirio  et  stridore  per  totam  noctem  usque  5 
mane.  Postquam  autem  surrexit  mane  Asenetli  vidit  lutum 
multuni  saper  pavimentuni  a  lacrimis  et  cinere,  cecidit  iterum 
in  faciem  super  cinerem  usque  post  prandium  et  usquedum 
occumberet  sol.  Et  sic  fecit  septem  dieshumilitatissue. 

[XL]  Et  die  octavo  ecce  diluculum  erat,  et  galli  cantahant,  et  lo 
caneslatrabant  pertranseuntes.  Elevavit  paululum  capud  suum 
Aseneth,  quoniam  erat  fatigata  valde  et  defessa  membris  prop- 
ter  inediam  VII  dierum.  Et  surrexit  super  genua,  et  posuit 
manuni  super  pavimentum^  et  postquam  elevavit  paululum  se 
a  terra  suspiravit.  Et  surgens  sedit  subter  fenestram  prospi-  i5 
cientem  versus  orientem,  et  aitin  se  ipsa  :  «  Quidfaciam,  aut 
ubipergum,  ad  quem  confugiam,  aut  quid  dicam,  virgo  dé- 
serta et  destructa  et  odiosa?  Omnes  enim  me  odio  habebunt,  et 
pater  meus  et  mater  mea,  propter  quod  et  ego  odio  habui  deos 
eorum,  et  disperdidi  eos,  et  dedi  illos  ad  conculcandum  sub  20 
pedibus  hominum.  Iccirco  pater  meus  et  mater  mea  derelin- 
quent  me,  et  omnis  cognatio  mea,  et  dicent  :  <^  iVon  est  filia 
«  nostra  Aseneth,  quoniam  deos  nostros  disperdidit  )),et  om- 
nes homines  odient  me,   quoniam  et  ego  odivi  omnem  vi- 
rum,  et  omnes  arrabantes  me.  Et  nunc  omnes  gaudebunt  25 
super  humiliacione  mea  ista.  Et  dominus  deus  losepli  altis- 
simus  odit  omnes  colentes  idola,  quoniam  deus  zelotis  est, 
et  terribilis  super  omnes  colentes  deos  alienos.  Et  me  quidem 
odit  quia  ego  colui  idola  vacua  et  mortua,  et  benedixiea,  et 
comedi  ex  sacrificiis  eorum,  et  os  meum  poUutum  est  de  sacri-  :^o 
ficiis  idolorum.  Sed  surda  dicuntur,  quoniam  deus  Hebreo- 


2  saccuiDj  sacti  6  —  3  tutundit  b  —  6  Et  postquam  surrexit  b  —  7  et  cediiiit  b 
—  10  calli  a  —  11  Et  elevavit  b  —  12  quoniam]  quia  b  —  17  virgo  om  a  — .19 
propter  quod  et  a  quia  b  —  21  arahuntes  b  —  28  coUentes  b  \\  alienos]  altérées 
b  —  31  liens  nm  a. 


-    100   _ 

rnm  dons  verax  est,  et  iniscricois.  et  inistîratoi'.  et  longammis. 
et  mnitum  misericors,  et  mansuetus^  et  non  cogitanspcccata 
hominis  hiimiliati  oÀ  non  arciiens  aliquoni  in  tomporc  peni- 
tencie  eins.  Icirco  audol)o  et  convortar,  et  conliieiam  ad  euni 
'"  et  deferam  omnia  peccata  mea,  et  effimdam  oiationem  mcam 
inconspectu  eiiis.  Quisscit  si  videbit  medesolatam  ita,etnii- 
serebiUir  mei,  aut  videbit  orphaniain  meam  et  proteg^et  me? 
Quia  ipse  est  pater  orphanorum,  et  iniuriam  pacientium  vin- 
dicat.  protector  etconsolator  tril)nlanlinm,  loquar  etclamabo 

^^  ad  euni.  )^ 

[XII.]  Surrexit  autem  a  loco  ubi  sedebat,  et  stetit  ad  fenes- 
tras  prospicientes  ad  orientem  et  expandit  manus  suas  in 
cehim,  et  dixit  in  corde  suo,  et  non  aperuit  os  suum  :  «  Do- 
mine dens  iustorum,  qui  creasti  omnia,  et  vivificas  omnem 

1^  sensum,  qui  extraxisti  invisibilia  in  lucem  et  apparentia  ex 
non  apparentibus  et  non  existentibus,  qui  exaltasti  celum  et 
fîrmasti  illud  super  ventos,  qui  fundasti  terram  super  aquas. 
qui  posuisti  lapides  magnos  super  aljyssum  aque,  et  lapides 
non  vadunt  in  profundum.  sed  sunt  sicut  folium  quercus  de- 

20  super  aquas.  et  sunt  lapides  vivi  et  tue  voci  obaudientes,  et 
custodientes  preceptatua  que  precepisti  eis,  et  mandata  tua 
non  transgrediuntur  sicut  viventes.  quoniam  sermo  tuus  vita 
est  omnium  creaturarum  tuarum,  ad  te  confugio,  domine,  et 
ad  te  clamo.  tibi  effundo  deprecationem  meam,  et  tibi  confi- 

25  teor  peccata  mea.  et  revelo  iniquitatem  meam.  Peccavi.  do- 
mine, peccavi  in  conspectu  tuo.  multum  contra  legem  feci  et 
impie  egi,  quia  colui  idola  vana  et  mortua.et  non  sum  digna 
aperire  os  meum  ad  te.  o  deus.  Ego  regina  aliquando  tu- 
mens  et  superba.   et  ulîerrima  in  divitiis  super  omnes  liomi- 

30  nés,  nunc  vero  orphana  et  desolata  et  destituta  ab  omnibus, 
ad  te  confugio,  domine,  sicut  infans  lactans  qui  timens  con- 


l  miseraior  et  misericors  b.  —  2  et  multum  misericors  om  b  —  7  meam] 
islam  b  —  \\  stetit]  stabat  a  —  13  surr.  autem]  et  surrexit  b  —  15  in]  ad  a  — 
19  vadunt]  audunt  6  —  ?3  confugio]  fugio  b  —21  vana)  vacua  *  —  28  e(  tumens«. 
—  .30  orphano  b. 

—  •      •  , 

IOHAEL'8      \'^^ 

ooLLEoe         y  c> 


-    KM    — 

fu^it  atl  patit'in  siiuiii.  Et  tu  domine,  expande  nianuin  tuaiii 
et  râpe  me,  et  advoca  me  sicut  pater  iniantem  suum  lactan- 
tem.  Ecce  enim  sicut  leo  silvestris  diabolus  rapit  me,  quoniam 
ipse  est  pater Egyptiornm  omnium  deorum,  et  ego  eieci  om- 
nes  a  me  et  disperdidi  eos.  Erue  me,  domine,  de  manibus  ^ 
eius,  et  de  oue  eius  extrahe  me,  nequando  rapiai  et  trucidet 
mecetus  magnus  qui  estab  eterno,  et  peream  in  eternum  se- 
cnli.  Suscipe  me,  domine,  quoniam  pater  meus  et  mater  mea 
abnegaverunt  me,  et  dixeiunt  :  «  Non  est  filia  nostra  Ase- 
neth  »,  quia  deos  eoram  disperdidi  et  odivi,  et  dedi  eos  con-  lo 
culcari  ab  huminibus,  et  arripuerunt  eos  transeuntes,  quo- 
niam erant  aurei  et  argentei.  Quapropter  ad  te  confugio, 
domine  Deus  meus,  libéra  me  et  parce  mihi,  quoniam  in  igno- 
rantia  erravi  etpeccavi  in  te  et  in  puerum  tuum  loseph.  Des- 
pexi  eum,  et  dixi  quoniam  fîlius  pastoris  est  de  terra  Cha-  i5 
naan.  Iste  vero  est  super  omnes  homines,  quoniam  te  sem- 
per  cognoscit  vivum  deum,  et  tu  dedisti  ei  sapientiam  et 
ingenium  et  virtutem.  Tu  domine,  trade  me  illi  in  ancillam 
etservam,  et  ego  lavabo  pedes  eius.  etministrabo  ei  in  eter- 
num, et  discam  ab  eo  tuam  cognitionem  veri  et  viventis  dei.  »  sa 

[XIV.]  Et  postquam  quievit  Aseneth  confiteri  domino,  ecce 
Stella  lucifer  ascendit  versus  orientem  celi,  et  vidit  eam  et 
gavisa  est  et  ait  :  «  Putasne  audivitdominusmeus  deprecatio- 
nem  meam,  quoniam  stella  hec  nuntius  et  preco  lucis  diei 
surrexit  »?  Et  adhuc  prospiciebat,  et  ecce  prope  luciferum  25 
finditur  celum,  et  apparuit  lux  magna  et  ineffabilis.  Et  vidit 
Aseneth  et  cecidit  in  faciem  super  cineres.  Et  ecce  vir  de 
celo  descendens  stetit  super  capud  Aseneth,  et  vocavit  eam 
ex  nomine.  lUa  vero  pre  timoré  non  respondit.  Et  vocavit 
eam  secundo dicens  :  «  Aseneth,  Aseneth  ».  lUaautem  dixit  :  3u 
«  Ecce  ego,  domine,  quis  es?  Annuntia  mihi  ».  Et  dixit  :  «Ego 
"sum  princeps  domus  dei  et  omnis  exercitus  altissimi.  Surge 

2  rapej  cape^  —  4  omnium  Egypciorum  b  —  13  Quoniam]  quia  b  —  14  Despexi 
b  —  18  et  virtutemj  veritatem  b  —  20  tuam  om  b  ||  cognilionemj  cognationem  b  — 
22  gavisus  a  —23  dominus  meus]  deus  è  —  24  lucis]  om  b  —  26  finditur]  funditur 
à  —  32  sum  om  a. 


:*t> 


—    10-2  — 

et  sta  super  pedcs  tiios.  et  loquar  ad  te  verba  mea  ».  Et  ele- 
vavit  capiid  suum  Aseneth.  Et  ecce  vir  pcr  oniiiia  similis 
loscph.  stala  et  corona  et  virga  regia,  verumptamen  vultiis 
eius  ut  fulgur.  et  oculi  eius  ut  radius  solis,  et  capilli  capitis 
"'  eius  ut  ilammn  ignis.  Vidit  Aseneth  et  cecidit  in  faciem  ant*- 
pedcs  eius,  et  tinuiit  timoi-e  macno.  et  contremucrunt  omnia 
membra  eius.  Et  ait  illi  angélus  domini  :  «  Confortare,  Ase- 
neth. et  ne  timeas.  sed  elevare  super  pedes  tuos,  et  loquar 
ad  te  verl>a  iiiea  ».  Et  surrexit  Asenelh  super  pedes  suos,  et 

10  angélus  di.vit  :  «  Depone  cilicium  isiud  nigrum  quod  induta 
es.  et  cinetorium  tristicie,  et  saccum  de  lunibis  tuis.  et  excute 
de  capite  tuo  cinerem  istum.  et  lava  faciem  et  manus  tuas 
aqua  vivent! .  et  indue  stolam  lineam  intaetam  novam  et  glo- 
riosam,  et  circumcinge  te  zona  dupliei  virginitatis  tue,  etac- 

15  cède  ad  me.  et  loquar  ad  te  sermonesmeos  ». 

Festinavit  Aseneth. et intravit in  tlialamum  suum  secundum. 
ubi  erant  repositorie  ornatus  eius,  et  aperuit  archam  suam,  et 
accepit  stolam  candidam.  et  cinxit  se  zona  dupliei  virginitatis 
sue. una  zona  super  lumbos  suos  et  una  desursum  mamillarum 

-'0  suarum,  et  excussit  cinerem  de  capite  suo,  lavitque  manus 

suas  et  faciem  suam  aqua  viva,  et  accepit  theristrum  lineum 

novum  intactum  gloriosum,  et  coperuitcapud  suum,  et  venit 

ad  angelum  in  thalamo  suo  primo,  et  stetit  in  conspectu  eius. 

[XV. 1  Dixit  ei  angélus  :  «  Demitle  theristrum  a  capite  tuo. 

25  Et  quare  tufecisti  istud?  quoniam  tu  virgo  es,  et  capud  tuum 
estsicut  viri  adolescentuli  ».  Etdcmisit  Aseneth  theristrum 
a  capite  suo.  Dixitque  angélus  domini:  «  Confortare,  Aseneth 
virgo.  Exaudivit  dominus  confessionem  tuam  et  deprecatio- 
nem  tuam,  quoniam  rospexit  huinilifatem  luam  et  inediam 

30  VII  dierum,  et  iuliun  a  cincribus  et  lacrimis  tuis.  Gaude, 
Aseneth    virgo.    quia    scriptum    est  nomen    tiiuni    in    libio 


4  ut  fulgur  om  b  \\  radius]  radii.  —  5  Et  vidit  b —  7  domini  om  b  \\  Corfortare  b 
—  10  et  dixit  ei  angélus  b  —  11  cinthonium  a  cingitoriuni  b  —  ||  novam  om  b  —  IG 
et  festinavit  b  —  17  reposita  h  —  18  zona  om  b  —  21  teristium  a  jiassim  —  24  et 
dixit  è  —  25  quia  6—28  Ecce  exaudivit  6—29  quoniam  —  tuam  om  b. 


—  ]{):]  _ 

viventiiuii,  et  non  delebitur  in  eternum.  Ecce  ab  hodieino 
die  renovata  es  et  vivificata  es,  et  manducabis  panem  bene- 
dictionis,  et  bibes  potum  incorriiptionis,  et  img-ueris  crismate 
sancto.  Letare,  Aseneth  virgo.  ecce  dedi  te  hodie  sponsam 
loseph.  et  ille  tiius  sponsus  erit  in  secula.seculorum.  Et  no-  ^ 
men  tuiini  non  vocaJîitur  ndhuc  Aseneth,  sed  erit  nomen 
tuiim  Muitis  refug-ii,  quoniam  in  te  confugient  gentes  super 
dominum  deum  altissimum.  et  snb  alis  tuis  cooperientur 
multi  confidentes  in  domino,  et  in  miiro  tuo  conservabuntur 
attendentes  altissimum.  Penitencia  enim  tua  exoravit  altis-  i'^ 
simum  super  te  omni  iiora.  et  super  omnes  pénitentes  in  no- 
mine  dei  altissimi.  Et  est  penitencia  filia  altissimi,  et  inten- 
dens  super  virgines,  et  amat  vos  valde,  et  pro  vobis  rogat 
omni  hora  altissimum,  et  pro  omnibus  penitentibus  in nomine 
dei  excelsi  patris  eorum.  Facit  virgines,  et  requiescere  eas  i^ 
facit  inloco  quempreparavitin  celis,  et  rénovât  eas,  et,  minis. 
trat  eis  in  eterna  secula.  Et  est  penitencia  valde  bona.  virgo 
hilaris  semper  et  modesta  etmansueta,  et  iccirco  altissimus 
diligit  eam,  et  omnes  angeli  reverentur  eam,  et  ego  diligo 
eam  valde.  Et  ecce  pergam  ad  loseph,  et  loquar  ei  de  te  20 
omniaverba  mea,  et  venietad  te  hodie,  et  videbit  te,  et  gau- 
debit  super  te,  et  amabit  te,  eritque  tibi  sponsus  et  tu  illi 
sponsa  in  secula  seculorum.  Ecce  nunc  audi  me,  Aseneth  virgo, 
et  indue  stolam  niiptialem  iacentem  adhuc  in  thalamo  tuo, 
et  omnia  ornamenta  nuptialia  circumpone,  et  exorna  te  ipsam  25 
ut  sponsam,  et  procède  in  obviam  loseph.  Ecce  enim  ipse 
veniet  ad  te  hodie,  et  videbit  te  et  letabitur  ». 

Et  postquam  consummavit  angélus  domini  loquens  verba 
ista,  letata  est  Aseneth  leticia  magna  super  sermonibus  eius, 
et  adoravit  eum  super  faciem  in  terra,  et  dixit  :  «  Benedictus  sa 


l  adodierno  «  —  2  es  i"  om  b\\  ei  î"  om  è  —  3  bibis  b  —  \  letare  A.  viro-o 
om  6  —  12  dei]  om  6—13  super]  semper  a  —  15  facit  virgines  delenda  videntur 

Il  b   babel  facit  virg.  et  facit  requ.  eas  facit. 16  rénovât]  revocat  a—  17 eis] 

conieci,  eas  a-b  —  23   secula  seculorum]  eterna  secula  b  ||  Ecce]   Et  è  —  ;;^9 
Aseneth  om  b. 


—   loi  — 

tloiuimis  chuis  tiuis  iillissimus,  t|ui  tiaiisniisit  le,  et  liberavit 
me  de  lenebris,  et  subtraxit  me  de  fundamento  abyssi,  et  be- 
nedictum  nomen  eins  in  eterniim.  Tibi  vero  quod  est  nomen? 
Animulia  mihi,  qiiatenus  laudem  et  glorificem  te  in  secuJa  se- 

^  culorum  ».  Dixilque  ei  angélus  domini  :  «  iNomen  meum  in 
celis  est  scriptum  in  libro  altissimi  digito  dei  in  capite  libri 
an!e  omnes,  quoniam  princeps  suni  domus  dei,  et  omnia  des- 
cripta  in  libro  ilio  inelfabilia  sunt,  et  non  convenit  hominibiis 
dicere  ea  vel  audire,  quoniam  magna  sunt  et  mira  valde.  » 

^•^  Et  dixit  Aseneth  :  «  Siinvenigratiam  in  conspeetu  tuo,  do- 
mine, et  cognoscam  quoniam  faciès  omnia  verba  quecunque 
locutus  es  ad  me,  loquarnunc  ancilla  tua  in  conspectu  tuo.  » 
Qui  dixit  :  '<  Loquere  ».  Et  dixit  Aseneth  extensa  manu  sua  ap- 
prehendenspallium  eius  :  «  Domine,  precorte,  sedenune  pau- 

J5  lulum  super  lectum  istud,  quoniam  mundum  est  et  ineontami- 
natum,  etvirautfemina  non  sedit  aliquando  supra illud,  etpre- 
parabo  tibimensam,  et  afferam  tibi  panem,  et  superpono  supra 
eam  et  mandueabis,  et  afferam  tibi  ex  cellario  meo  vinum  vê- 
tus et  suave  olens,  etbibes,  et  posteaprosequerisviam  tuam.  » 

-•^  Dixitque  ei  angélus  :  «  Affer  cito.  » 

[XVI. J  Et  festinavit  Aseneth,  et  apposuit  eimensamnovam, 
et  processit  déferre  ei  panem.  Et  dixit  ei  angélus  :  «  Fer  mihi 
et  favum  mellis  ».  Et  contristata  est  Aseneth,  quia  non  erat  in 
cellario  favus  mellis.  Et   stetit,  dixitque  ei  ang^elus  :    «  Quid 

25  stas?  ».  Illa  vero  ait  :  «  Mittam  puerulum  in  agrum  hereditatis 
nostre,  quoniam  prope  est,  et  deferet  cito  favum  mellis,  et 
preparabo  tibi.  domine  ».  Qui  dixit  ei  :  «  Intra  in  cellario  tuo, 
et  invenies  favum  mellis  super  mensam  tuam,  et  toile  illum  et 
affer  hue  ».  Et  dixit  Aseneth  :  «  Domine,  in  cellario  meo  favus 

^0  mellis  non  est  ».  Et  dixit  ei  anselus  :  «  Intra  et  invenies  ».  Et 


4  quaiinus  a  ||  secula  seculorumj  eterna  secula  h.  —  tJ  scriiUuin  est  ^  —  8  et 
non]  neque  h  1|  neq  dicere  ea  neq  {corr.  vel)  audire  a  neque  dicere  ea  neque  audire  b 
—  11  quecumque]que  6—12  loquar]  loquetur  a  —  1.5  quoniam]  quia  h  —  17  super- 
ponocum-eam  om  b  —  17-18  efleram  b  —  14  olens  suave  b  II  bihis  b  —  20  alleriito 
6—23  Aseijeth  oru   &  —   26  nosfre]  niee  fc  —  28  et  1"  om  b. 


—  105  — 

intravit  Aseneth  in  cellario  suo,  et  invenitsupermensamiacen- 
tem  favum  mellis  magnuin  et  candidum  sicut  nix,  et  omnino 
mel  mundum  et  odor  eiusdiilcis.  Etadmirata  estx'Vsenelh,  et 
ait  in  se  ipsa  :  «  Piitasne  ex  favo  isto  comedethomo  iste?Quia 
odoreius  sicut  spiramentum  oris  hominis  huius  est  »,  Accepit  ^ 
autem  Aseneth  favum  illum,  et  attulit,  et  apposait  eum  ang-elo 
dei,  Dixitque  ei  angélus  :  «  Ut  quid  dixisti  :  Non  est  in  promp- 
tuai'io  meo  favns  mellis,  et  ecce  intulisti  »?  Et  timuit  Ase- 
neth et  ait  :  «  Domine,  non  haljui  huiusmodi  favum  in  cellario 
meo  aliquando,  sed  tu  dedisti  ore  tuo  et  factum  est.   Oilor  'o 
enim  eius  ut  spiramentum  oris  tui  est  ».  Et  subrisit  angélus 
super  intelligentiam  Aseneth  vocavitque  ipsam  ad  se,  exten- 
ditquc  manum  suam  dexteram  et  tetigit  caput  eius.  Et  exti- 
muit  Aseneth,  et  intendit  oculos  suos  in  eum  cum  verecun- 
dia.  Et  ait  ei  angélus  :  «  Beata  es  tu  quoniam  dimisisti  vana  i5 
idola  et  credidisti  in  vivo  deo.  Et  beati  advenientes  domino 
deo  in    penitencia,  quoniam  comedent  de  hoc  favo  quem 
fecerunt  apes  paradisi  dei  de  rore   rosarum  in    paradiso. 
Et  ex  hoc  comedunt  angeli  dei,  et  omnis  qui  manducat  ex 
isto  non  morietur  in  secula  seculorum  ».  Et  extendit  manum  20 
suam  dexteram,  et  confregit  de  melle  partem  minimam,  et 
comedit  ipse  ex  eo,  et  reliquum  posuit  manu  sua  in  os  Ase- 
neth, dixitque  ei  :  «  Ecce  comedisti  panem  vite,  et  uncta  es 
crismate  sancto,  et  ab  hodierno  die  carnes  tue  renovabun- 
tur,  et  ossa  tua  sanabuntur,  et  virtus  tua  erit  indefîciens,  et  25 
iuventus  tua  senectutem  non  videbit,  et  pulcritudo  tua  in 
eternum  non  deficiet.  Eris  sicut  metropolis  edificata  omnium 
confugientium  ad  nomen  domini  dei  régis  seculorum.  »  Et 
tetigit  manu  sua  favum  quem  fregerat,  et  extitit  totum  inte- 
grum  sicut  in  principio.  Et  extendit  manum  suam  dexteram,  30 
et  tetigit  digito  suo  indice  summitatem  mellis  prospicien- 


5  ordor  è  —  5  Accepit  autem]  et  accepit  b  —  6  illum]  istum  b.  —  8  meo]  tuo  b 

—  9  celario  a  —  10  dedistij  dixisti  b  —  13  et  extendit  mauum  sliam  dextram  b 

—  16  deo  vivo  b  —  17  deo]  domiao  a  \\  quoniam]  quia  b  —  19  omnes  qui  man- 
ducant  b  —  27  et  eris  b  —  2*J  tetigit]  tegit  b  —  30  in]  a  6. 


—    100  — 

tem  versus  orientem,   letraxit  dijiitum  suum  ad  se  ipsum  et 
induxit  super  extremum  favi  quod  prospicit  ad  occasum,  et 
via  digiti  eius  facla  est  in  sanguinem.  Exteiulit  manum  suam 
secundo,,  et  tetigit  sunimitate  digiti  sui  favum  mellis  iuxta  par- 
5  tem  respicientem  ad  aquilonem,  et  immisit  digitum  suum  su- 
per paitem  mellis  respieientem  ad  meridiem,  et  via  digiti  eius 
lacta  est  in  sang  uinem .  Aseneth  stans  in  sinistris  eius  cernebat 
omnia  quecumque  faciebat.  Et  ait  angélus  :  «  Inspice  favum» . 
Kt  exierunt  apes  de  favo  multe  valde  candide  sicut  nix,  et  aie 
10  earum  purpuree  ut  iacinctus.  et  cii'cumdederunt  omnes  Ase- 
neth, et  operabantur  in  manibus  eius  favum  mellis,  et  man- 
ducaveruntex  eo.  Etait  angélus  apibus  :  «  Ite  in  locum  ves- 
trum  ».  Et  abierunt  universe  versus  orientem  in  paradisum. 
[XYII.]Et  dixit  angélus  Aseneth  :  «  Vidisti  hec  omnia?  ». 
15  Illa  dixit  :  «  Utique,  domine  ».  Et  dixit  :  «  Sic  erunt  omnia 
verba  meaquecunque  locutus  sum  ad  te  hodie  ».  Et  extendit 
tertio   manum    suam  ang-elus   et   tetigit   favum    mellis.    Et 
ascendit  ignis  de  mensa,  et  comedit  favum,  et  mensam  non 
tetigit,  et  fragratio  incendii  favi  dulcis  valde. 
20      Et  dixit  Aseneth  angelo  :  «  Domine,  sunt  mihi  septem  vir- 
gines  congregale  mihi  ab  adolescentia,  in  una  nocte  mecum  g"e- 
nite,  et  ego  diligo  eas  ut  sorores  meas.  Vocabo  eas  et  bene- 
dices  eas  sicut  et  me.  »  Et  ait  angélus  :  «  Voca  ».  Et  vocavit  eas 
Aseneth,  et  statuit  VII  virgines  in  conspectu  angeli.  Dixitque 
25  illis  angélus  :  «  Benedicat  vos  dominus  deus  altissimus,  et  sitis 
sicut  columbe  civitatis  refugii,  et  omnes  inhabitantes  in  illa 
civitate  super  vos  requiescant  in  secula  seculorum  ».  Dixitque 
angélus  Aseneth  :  a  Leva  mensam  inde  ».  Et  conversa  est 
seponere  illam.  Et  angélus  ivit  de  oculis  eius.  Et  reversa  vidit 
30  sicut  currum  quatuor  equorum  procedentem  versus  orientem 
in  celum.  Et  currus  erat  sicut  flamma  ignis  et   equi   sicut 


1  et  retraxit  b  —  2  prospicit]  respiciebat  b  —  3  et  extendit  b  —  i  inmisit  a 
5  respicientem]  om  a  —  6  et  Aseneth  b.  —  9  valde  om  b  —  14  paradiso  b  \\  ad 
Aseneth  b  —  15  ubique  è  —  19  fragrancio  b  —  20  congregate]  concrète  b  —  22 
eas  i»  om  b  —  columbe]  columpue  septem  b  —  29  angélus  ont  a. 


—   I(»7  — 


fulgur,  et  angélus  stetit  super  currum.  Et  nescivit  usque  tune 
quoniam  angélus  est.  Divilque  Asenelh  :  .  lieu  me  quoniam 
ange  0  dei  locuta  sum.  Verum  propieius  este  mihi,  domine. 
aneUle  tue,  quia  audaeter  loeuta  sum  in  eonspectu  tuo  m  igno- 
rancia  omnia  verba  mea  ».  5 

[XVIII.]  Et  adhue  loquerile  Aseneth  irruit  adoleseentulus 
e.-.  famul.sPntipharis  etdi.vit  :  „  Ecee  loseph  fortis  dei  venit 
pi-ecursor  enim  eius  est  ad  portas  atrii  nostri  ». 

[XIX.]  Festinavitque  Aseneth,  et  advenit  in  obviam  loseph 
e    stetit  m  ypodromo  domus.  Et  intravit  loseph  in  atrium'  ■« 
e    elausa  sunt  hostia  portarum,  et  extra  olausi  sunt  omnes 
al.en,gene.  Et  Aseneth  e.xivitex  ypodromo  in  obviam  loseph 
v.d.tque  iUam  loseph,  et  admiratus  est  super  pulcritudinem 
eius,  quia  erat  immutata  ex  collocutione  ad  angelum  et  gra- 
tia.  Dixit  loseph  :  >.  Que  es?  annuntia  mihi  ».  Dixitque  :  ,<  Ego  15 
sum  ancilla  tua  Aseneth,  et  idola  cuneta  abieei  a  me,  et  per- 
d.ta  sunt.  Et  angélus  domini  venit  ut  liomo  ad  me  de  eelo 
hodie,  et  cibavit  me  cibo  eelesti,  et  ahenata  sum,  et  dixit 
mih.  :  „  Dedi  te  hodie  sponsam  loseph,  et  ipse  erit  tibi  spon- 
..  susmseculaseculorum.  „  Et  di.xit  :  «  Non  voeabitur  adhue  s» 
.<  nomentuumAseneth,sederitnomen  tuumCivitasrefugii,et 
..  dommusdeusrex  ta«sineternum,quoniamperteeonfugient 
«  S«nlesmulteaddominumdeumaltissimum,  »Etdi.itmihi  • 
«  Pergam  ad  loseph  et  loquar  in  auribus  eius  de  te  verba 
mea  .^Et  nune  cognoscis,  domine  mi,  si  venit  angélus  do- 25 
ra.m  ad  te  et  loeutus  est  tibi  de  me  »?  Dixitque  loseph  Ase- 
neth :  «  Benedieta  tu  a  deo  altissimo,  et  benedietum  nomen 
tuum  in  generacionesgeneraeionum,  quoniam  dominus  deus 
celi  di  ex,t  te,  et  misit  angelum  suum  ad  me,  et  dixit  mihi  de  te 
seeundum  verba  hee.  Et  nune  aeeede,  appropinqua  mihi,  30 
vugo.  Et  quare  tu  slas  procul  a  me  ?  »  Et  levavit  manum  suam 
loseph,  et  eomplexatus  est  Aseneth,  et  oseulati  sunt  se  invicem. 

lîlfllT'  T'n*  ""m  ""'""'"■  "■  -  "  «"■»  «'«"=«  «  -  «  clausi  h  - 


—  108  — 

[XX. J  Dixitcjiie  Ascnelii  losepli  :  «  Accède,  domine  mi,  in- 
tra  in  domum  nostram  ».  Teniiitque  maniim  eius  dexteram,  et 
iiilroduxit  eum  in  domum  ubinon  erant  pater  eius  <  et  mater 
eius,  et>  intulit  aquam  ntlavaret  pedes  eius.  Et  dixit  loseph  : 
^  «  Estne  hic  aliqua  virginum  et  lavabit  mihi  pedes?  »  Dixit  au- 
tem  ei  :«  Non,  domine  mi.Verum  e^eo  laval)0  eos,  quoniam  tu 
m«'us  es  dominus  amodo  et  ego  ancilla  tua.  Et  quare  tu  ista 
dicis,  alteram  scilicct  ancillam  lavare  pedes  tuos?  Pedes  tui 
pedes  mei  sunt,  et  manustue  manus  mee,  et  anima  tua  anima 

^^  mea  ».  Et  coegit  illum  et  lavit  illi  pedes.  Et  vidit  loseph  ma- 
nus eius  quoniam  non  erat  macula  in  illis,  et  tenuit  manum 
eius  dexteram,  et  deosculatus  est  eam,  et  consedere  eamfe- 
cit  in  dexteram  suam.  Et  vcnerunt  pater  et  mater  eius  omnis- 
que  cognatio  eius  de  agro  liereditalis  eorum,  et  videruntAse- 

1^'  neth,  et  steterunt  quoniam  pulcritudo  eius  erat  mirabilis  et 
gloriosa,  videruntque  illam  cum  loseph  sedentem  indutam 
stola  nupliali.  Et  admirati  sunt,  et  manducaverunt  etbiberunt. 
Dixitque  Pulifar  loseph  :  «  (h'as  ego  convocabo  omnes  magis- 
tratus  Pharaonis  et  satrapas  omnis  terre  Egypti,  faciamque 

20  vobis  nuplias,  accipiesque  fdiam  meam  Aseneth  in  uxorem.  » 
Dixitque  loseph  :«  Ego  procedam  cras  ad  Pharaonem  reg-em 
Egypti,  quoniam  ipse  est  pater  meus,  et  ipse  statuit  me  prin- 
cipem  omnis  terre.  Et  locpiar  de  Aseneth  in  auribus  eius,  et 
ipsedabit  mihi  eam  in  uxorem  «.Et  ait  Putifar  :  «  Vade  cum 

25  pace  ».  Et  mansit  loseph  apud  Putifarem  nocte  illa,  et  non 
dormivit  cum  illa,  quoniam  quidem  dixit  :  «  Non  est  fas  deum 
colenti  ante  nuptias  iacere  cum  sponsa  sua  ». 

[XXL]  Surrexitque  mane  et  abiit  ad  Pharaonem,  et  dixit  ei  : 
"  Da  mihi  Aseneth  filiam  Putifaris  sacerdotis  Heliupoleos  in 

3'  uxorem.  »  Dixitque  Pharao  loseph  :  «  Nonne  ecce  illa  congruit 
tibi,  cum  sit virgo  et  speciosa  sicut  et  tu?  Accipe ergo  illam,  et  sit 


1  ad  loseph  ô  —  4  ut  om  h  —  h  michi  b  —  \'j  quoniam]  quia  6  —  18  Putiphar 
h  —  19  faciam  quia  b  —  20  accipiesque]  et  accipies  quia  b  \\  Aseneth  om  b  — 
23  terre  Egipti  6  —  24  eam  mihi  b  \\  cum]  in  ^»  —  26  illa]  Aseneth  6  —  27  coiendi 
a  —  28  habiit  a  —  30  nonne]  non  b. 


\ 


—   100  — 

tibi  sponsa  in  eternum.  »  Et  misit  Pharao  vocavitque  Putifarem, 
et  induxit  Aseneth,  stetitqiie  illa  in  conspectu  Pharaonis.  Et 
admiratus  est  Pharao  super  pulcritudincniillius,  etdixit:<(  Be- 
nedioat  te  dominas  dcus,  filia,  et  permaneat  pulcritiido  tua  in 
eternum,  quoniam  iustus  est  dominus  deus  loseph  qui  ele.qit  te  ^ 
in  sponsam  eius.  »  Et  accepit  Pharao  loseph  et  Aseneth,  et 
supraposuit  eis  coronas  aureas  que  erant  meliores  in  domo 
Pharaonis,  statuitque  Pharao  Aseneth  a  dextris  loseph,  et 
supraposuit  manus  suas  super  capita  eorum,  eratque  dextera 
eius  super  caput  Aseneth.  Et  dixit  Pharao  :  «  Benedicat  vos  ^o 
dominus  deus  excelsus,  et  repleat  vos  et  g-lorificet  in  eter- 
num. »  Et  convertit  eos  Pharao  ad  invicem  super  faciès  eo- 
rum, et  induxit  os  ad  os  super  hibia  eorum,  et  oscuîati  sunt 
ad  invicem.  Et  postea  fecit  Pharao  nuptias  et  cenam  mag-- 
nam  ultra  septem  dies,  et  convocavit  omnes  principes  Egypti  '5 
et  omnes  reg-es  gentium,  et  predicavit  universe  terre  Egypti 
dicens  :  «  Omnis  homo  qui  faciet  opus  in  diebus  nuptiarum 
loseph  et  Aseneth  morte  morietur  ».  Et  factum  est  postea 
intravit  loseph  ad  Aseneth  et  concepit  de  laseph  Aseneth  et 
peperit  Manasen  et  Effraim   in  domo  loseph.  20 

Postea  dixit  Aseneth  : 

«  Peccavi,  domine,  peccavi,  in  conspectu  tuo,  multum 
peccavi.  Ego  Aseneth  filia  Putifaris  sacerdotis  Helyupoleos, 
—  peccavi,  domine,  peccavi  in  conspectu  tuo,  multum  pec- 
caui, —  ego  eram  vilissima  in  domopatris  mei,  eteram  virgo  2^ 
elata  et  superba,  —  peccavi  etc.,  —  et  colui  deos  quorum 
non  est  numerus,  et  comedi  panem  de  sacrificiis  eorum,  — 
peccavi...  —  panem  suffocantem  comedi  et  calicem  defectus 
potavi  ex  mensa  pestiientie,  —  peccavi...  —  et  nescivi  domi- 
num  deum  celi,  neque  operavi  in  altissimo  deo  vite,  — 30 
peccavi...  —  quia  speravi  in  divitiis  glorie  mee,  et  super 


1  vocavitque]  et  vocavit  b  —  2  stetitque]  stetitquia  b  —  o  putcritudine  ejus  b 
—  5  lososeph  b  —  7  superposuit  b.  —  8  statuitque]  et  statuit  b  —  15  ConvocauitJ 
cogrnovit  è  —  16  Egypti  om  b  —  Il  facit  è  —  19  Aseneth  om  b  \\  —  2\  Postea 
dixit  om.  b.  et  en  qnœ  sequuntur. 


—  110  — 

pull  litiulino  mon  fui  elata  et  superba,  — peccavi...  -  ei  oram 
(Icspicifiis  omnem  hominem  terre,  et  non  erat  vir  qui  posset 
astare  in  conspectu  meo,  —  peccavi...  —  omnes  arrahuntes 
meos  despexi,  et  dedignata  suni,  —  peccavi...  —  et  dicebam 
squoniam  non  est  vir  princeps  terre  qui  dissolveret  mihi 
cingulum  virginitatis,  -  peccavi...  -  sed  ero  sponsa  filii 
magni  régis  primogeniti,  —  peccavi...  —  usquedum  veniret 
loseph  fortis  dei,  qui  comprehendit  me  sicut  piscem  per 
hamum  pulcritudine  sua,  et  sapientia  sua,  et  virtute  sua 
10  extraxit  me,  et  adduxit  me  deo  viventi  et  altissimo,  et  dédit 
mihi  calicem  sapientie  et  facta  sum  ei  sponsa  in  secula 
seculorum.  « 

[XXII.]  Et  postquam  transierunt  VII  anni  ubertatis,  cepe- 
runt  venire  VII  anni  famis. 

15  Et  audivit  lacob  de  loseph  filio  suo,  et  venit  Israël  in 
Eg-yptum  cum  universa  cognatione  sua  in  secundo  anno  fa- 
mis, in  mense  secundo,  vicesima  prima  mensis,  et  descendit 
in  terra  lessen.  Dixitque  Aseneth  loseph  :  «  Procedam  et 
videbo  patrem  tuum,  quia  pater  tuus  Israël  sicut  deus  mihi 

20  est  ».  Et  ait  loseph  :  «  Veni  mecum  et  vide  patrem  meum.  » 
Et  venit  loseph  et  Aseneth  ad  lacob  in  terra  Gessen.  Et 
obviaverunt  eis  fratres  loseph,  et  adoraverunt  eos  super  fa- 
ciem  terre. . . ,  intraverunt. . .  Et  erat  Israël  sedens  super  lectum 
suum,  erat  enim  senex  valde  in  senectute.  Viditque  Aseneth 

?5  et  admirata  est,  quoniam  erat  lacob  bonus  visu  et  reveren- 
dus  valde,  et  senectus  eius  quemadmodum  iuventus  spe- 
ciosa  viri.  Et  erat  caput  eius  candidissimum  sicut  nix,  et 
barba  eius  candida  sedens  super  pectus  suum,  et  ocuH  eius 
fulgurantes,  et  erant  nervi  eius  et  humeri  eius  et  brachia 

30  fîrma,  et  genua  eius  et  crura  etpedes  ut  gigantis.  Et  adoravit 
eum  Aseneth  super  faciem  in  terra.  Dixitque  lacob  loseph  : 

16  Egyptum  f>  —  17  in  mense  usque  ad  mensis  om  6  —  19  deus]  dominus  b  — 
20  et  vide  patrem  meum  om  b  -  21  lessen  6-23  terre]  in  terram  b  ||  ia- 
traveruntque  ad  lacob  b.  In  utroque  codice  jJhrasis  est  manca  manifeste.  —  24 
m  senectute  om  b  \\  Aseneth  om  6  —  29  brachia  +  eius  6. 


—  111  — 

«  Istaest,  fili,  sponsatua?  »  Qui  dixit  :  «  Ita.  «Et  ait:  «  Bene- 
dicta  tu,  filia,  in  deo  altissimo.  »  Et  vocavitcam  ad  seipsum, 
et  benedixit,  et  deosculatus  est  eam.  Et  manducaverunt,  et 
biberunt,  et  abierunt  loseph  et  Aseneth  in  domunisuam.  Et 
premissi  sunt  ante  fralres  loseph,  et  erat  Levi  in  dexteris  s 
Aseneth  et  loseph  a  sinistris  eius.  Et  dilexit  Aseneth  Levi 
quoniam  erat  vir  intelligens. 

[XXIIl.]  Et  factum  est  cum  deambularet  Aseneth  domum 
Pharaonis,  et  prospiceret  desursum  filius  eius  primogenitus, 
vidissetque  illam,  exarsit  super  pulcritudine  eius,  et  maie  pa-  lo 
ciebatur,  et  nescivit  quid  faceret.  Et  mittens  nuncios  filius  Pha- 
raonis primogenitus  vocavitSymeon  etLevi,fratres  loseph,  et 
ait  eis  :  «  Cognosco  ego  quoniam  estis  viri  fortes,  et  per  manus 
vestrasprostrati  sunt  multi  Sichimorum,  etgladios  vestrosper- 
senserunt  viri  multi  bellatores.  Et  nunc  obsecro  vos,  adiuvate  i5 
me,  et  dabo  vobis  aurum  et  argentum  etpueros  et  ancillas,  asi- 
nos  et  camelos  et  sortem  magnam.  Verumtamen  verbum  hoc 
facite,  quoniam  invideo  super  fratre  vestro  loseph,  propter 
quodaccepit  Aseneth,  que  mihidebebaturaprincipio.Etnunc 
coniungimini  mihi,  et  interficiam  loseph  in  gladio,  etaccipiam  20 
Aseneth  in  coniugem,  et  vos  eritis  mihi  in  fratres  et  amicos 
fidèles.  Si  vero  vos  non  facietis  verbum  istud,  et  despicietis 
consilium  meum,  ad  vos  preparabo  gladium  meum?  »  Dixit- 
que  Levi  filio  Pharaonis  hilari  facie  :  «  Ut  quid  loquitur  domi- 
nas noster  secundum  verbahec?  Et  nos  sumus  viri  deum  colen-  25 
tes,  et  pater  noster  puer  dei  altissimi,  et  frater  noster  timens 
deum.  Et  qualiter  nos  faciemus  verbum  istud  pessimum,  et 
peccabimus  in  conspeetu  dei,  et  in  conspectu  patris  nostri  Is- 
raël, et  in  conspectu  fratris  nostri  loseph?  Et  nunc  audi  verba 
mea,  et  ne  facias  secundum  verba  ista  quicquam.Non  enimac-  30 
cepit  eam  frater  noster  a  se  ipso,  sed  per  legem  patris  tui  Pha- 


1  ita]  ista  «  —  7  quoniam]  quia  b  \\  cum]  dura  i  —  8  Aseneth  +  per  6  —  10 
vidisset  quia  è  —  12  Simeon  b  —  14  Sicimorura  a  —  17  fortem  b  y  veruniptamen 
a  II  hoc  verbum  b  —  18  propterquod]  quia  b  —  19  principio]  patricipio  b  —  5^0  in 
gladio  loseph  è  —  22  vos  om  6  ||  despicities  a  —  -24  facie]  vultu  b. 


—  112  — 

raonis.  Siautem  tupermanseris  in  consilio  pessimo  isto,  occe 
gladii  nostri  in  manibus  nostris  in  conspectii  tuo,  et  cumfratre 
nostro  moi'iemur.  »  Et  cum  audisset  hoc,  filins  Pharaonis  per- 
timuit  valdcet  exioruntafacie  filii  Pharaonis  Symeon  etLevi. 

5  [XXl\  .  I  Et  erat  HHus  Pharaonis  roplntus  timoré  et  tristicia, 
quia  timebat  loseph  iniuriare,  et  nimium  ardebat  super 
pnlcritudine  Aseneth.  Et  locuti  sunt  ei  pueri  eius  dicentes  : 
tt  Ecce  filii  Raie  et  filii  Zelphe,  ancillaruni  Lie  et  Rachelis 
uxorum  iacob,  inimici  sunt  loseph  et  invident  ei,  et  erunt  tibi 

10  obaudientes  secundum  voluntatem  tuam.  »  Et  misit  Pharao- 
nis filins,  et  vocavit  eos  ad  se,  et  dicit  eis  :  «  Ecce  benedictio  et 
mors  ante  faciem  vestram,  accipite  magis  benedictionem  et 
non  mortem.  Audivi  enim  fratrem  vestrum  loseph  dicentem  ad 
patreni  menra  Pharaonem  de  vobis,qnoniam  «  Filii  ancillaruni 

15  ((  sunt,  et  non  sunt  fratres  mei.  Et  expecto  mortem  patris  mei 
«  etdestruam  eos  etomnem  generationem  eornm,  ne  quando 
«  simul  hereditentur  nobis,propter  qnod  filii  ancillarum  sunt, 
«  et  isti  me  vendiderunt  Ismahelitis,  et  eg-o  retribuam  eis 
«  secundum  maliciam  eorum,  quia  malignati  sunt  in  me.  » 

20  Et  laudavit  verba  eius  Pharao  pater  meus,  et  dixit  ei  quo- 
niam  et  me  habebis  in  hoc  cooperatorem.  »  Et  postquam 
audiverunt  viri  verba  ista  fihi  Pharaonis,  conturbati  sunt 
valde,  et  dixerunt  ei  :  «  Et  quid  faciemus,  domine  noster?  » 
nie  vero   dixit  :  «  Ego  interficiam  patrem  meum  nocte  ista, 

25  quoniam  Pharao  sicut  pater  est  loseph  et  amat  eum  valde, 
et  vos  interficite  loseph,  et  accipiam  mihimetipsi  Aseneth 
in  uxorem,  et  eritis  mihi  fratres,  et  simul  mecum  heredila- 
bitis  omnia.  »  Et  dixerunt  ei  Dan  et  Tiad  :  «  Pueri  tui  sumus, 
domine,  et  faciemus  omnia  que  precepisti  nobis.  Et  nunc 

30  nos  audivimus  hodie  loseph  dicentem  ad  Aseneth  :  «  Perge 
«  crasin  agro  hereditatis  nostre, quoniam  tempus  messisest.  » 


4  exierunt  filii  Iacob  Symeon  et  Leni  a  facie  filii  Ph-  6  —  7  eius;  sui  b  \\  ancil- 
larum oni  rt  —  9  uxoris  a  —  11  seipsum  6—15  sunl  2°  om  b  —  16-17  nequando 
—  nobis  om  b  ||  propterquod]  quia  6  —  21  cooperatorem]  coruptionem  6—26 
metipsi  o»)  b  —  30  auJivimus  nos  b. 


—   113  — 

Et  precepit  VI  centos  viros  fortes  procedere  cum  ea.  Preci- 
piat  ergo  dominus  noster  venire  nobiscum  viros  bellatores 
plures  illis,  et  procedamus  nocte,  et  ponamus  insidias  in  tor- 
rente,  et  abscondamur  in  condensis  calami,  et  tu  accipe  te- 
cum  quinqiiaginta  équités  sagittarios,  et  antecedite  nos  de  ^ 
longe.  Et  veniet  Aseneth,  et  irruet  in  insidiis  nostris,  et  nos 
interficiemus  viros  qui  sunt  cum  ea,  et  fugiet  Aseneth  ante 
te  super  currum  suum,  et  incidet  in  manus  tuas,  et  faciès  ei 
secundum  desiderium  anime  tue,  et  postea  interficiemus  lo- 
seph  et  filios  eius.  »  Etpostquam  audivit  filius  Pharaonis  ser-  "^ 
mones  istos,  gavisus  est  valde,  et  transmisit  eis  duo  milia 
virorum  armatorum  cum  eis.  Et  abierunt  in  torrente,  et 
absconditi  sunt  in  condensis  calami  bine  et  inde. 

[XXV.]  Et  surrexit  filius  Pharaonis  nocte  illa,  et  custodes 
patris  eius  prohibuerunt  eum  intrare  ad  patrem  suum,  dicen-  '^ 
tes  :  «  Pater  tuus  caput  doluit,  et  vigilavit  tota  nocte,  et  nunc 
quievitpaululum,et  dixitnobis  quod  nullus  intret  ad  me,  neque 
iilius  meus  primogenitus.  »  Et  cum  audisset  ista,  discessit  et 
assumpsit  secumquinquaginta  équités  sagittarios,  etabiitante 
insidias,  iuxta  quod  locuti  fuerant  ad  eum  Gad  et  Dan.  ^o 

[XXVI.]  Et  surrexit  Aseneth  mane  et  ait  loseph  :  «  Ibo  que- 
madmodum  dixisti in  agrum  hereditatis  nostre,  sed  anima  mea 
in  dolore  est  quoniam  separabor  a  te.  »  Dixitque  ei  loseph  : 
«  Confide  et  ne  timeas,  quia  dominus  tecum  est  et  conservabit 
te  ut  pupillam  oculi  ab  omni  malo  opère,  sed  et  ego  pergam  25 
ad  dispensationem  meam,  et  dabo  panem  omni  terre  ne 
defîciat  a  conspectu  famis.  »  Et  abierunt  utrique  viam  suam. 
Et  venit  Aseneth  super  torrentem,  et  sescenti  viri  cum  ea, 
et  surrexerunt  insidie,  et  interfecerunt  eos  in  ore  gladii. 
Et  fugit  Aseneth  etBeniamin  cum  ea  super  currum.  Et  evasit  so 
unus  de  viris  qui  erant  cum  Asenelh,  et  cucurrit  et  annuntiavit 


0  veniet  om  b  —  8  iueidit  b  —  10  ante  oculos  eius  b  —  12  habierunt  a  —  13 
chalami  6  —  16  capud  a  —  18  audivit...  dicessit  6—19  habiit  a  —  20  Dan  et 
Gad  6—23  in  dolore  estj  tiraet  6  —  23  separabor]  separo  6  —  25  pergam]  va- 
dam  6  —  28  sexcenti  6  —  30  currum  suum  b. 


—  114  — 

qiiod  factum  est  Levi  et  IVatribus  eiiis.  llli  vero  assnmentes 
omnesqiii  erant  secum  armatos  et  circnmcincti  gladiis  suis, 
perseciiti  sunt  super  equos  relro  Aseneth  et  rétro  fratres 
suos  et  viros  in  insidiispositos.  Et  iriuerunt  in  eis  subito  et 
5  trucidaverunt  plurimos  in  ore  gladii,  et  reliqui  dispersi  sunt 
et  fugerunt  a  iacie  eoruni.  Fratres  vero  illorum  filii  ancilla- 
rum  intraverunt  in  densitatem  calami  et  absconsi  sunt  ineo. 
[XXVII.]  Beniamin  vero  sicut  erat  super  currum  Aseneth 
cum  ea,  videns  filium  Pharaonis  venientem  super  Aseneth  ut 

10  teneret  eam,  lapidem  de  torrente  arripiens  et  iactans  in  eo, 
[et]  percussit  eum  in  sinistris  cervicem,  et  addiLxit  eum  de 
equo  super  terram  quasi  mortuum.  Videntes  vero  filium  Pha- 
raonis cadentem,  qui  erant  cum  eo  équités  sagittarii  dispersi 
sunt  sub  densitate  calami,  et  absconsi    sunt  in  eo.  Videns 

15  vero  Beniamin  Symeon  et  Levi  venientes  ad  se,  confortatus 
est  et  consolatus  est  Aseneth  verbis  consolationis.  Postquam 
vero  appropiaverunt  Aseneth  et  Beniamin,  interrogaverunt 
eos  si  vidissent  tratres  suos  filios  ancillarum,  volentes  occi- 
dere  eos.   Aseneth    vero  intelligens  quoniam  fratres    suos 

20  querunt  interficere,  furorem  eoruni  mitigavit  verbis  pacifi- 
cis,  dicens  :  «  Nefaciatis  hanc  rem,  o  viri,  quia  fratres  vestri 
et  de  génère  patris  vestri  sunt.  Et  si  interficitis  fratres  vestros, 
et  patrem  vestrum  contristabitis,  et  obprobrium  omnibus  ho- 
minibus  eritis.  »  Sicdicens  Aseneth  mitigavit  furorem  eorum. 

25  [XXIX.]  llli  vero  élevantes  filium  Pharaonis  a  terra,  et 
lavantes  eum  a  sanguine  plage,  iniposuerunt  eum  super 
equum  et  colligaverunt  eum,  et  alligaverunt  ligatura  vulnus 
eius,  et  deduxerunt  eum  patri  suo  Pharaoni,  et  narraverunt 
ei  omnia  verba  ista.  Pharao  vero  gracias  egit  eis  quia  non 

30  interfecerunt  eum. 

Et  factum  est  tercia  die  mortuus  est  filius  Pharaonis  vul- 
nere  lapidis  Beniamin,  et  doluit  filium  suum  valde  Pharao 

1  factum  om  b.   —  1  densitate  a  \\   in  eo]  abejs   è  —    10   et  -  eo]  iactavit  h 

—  11  adduxit]  deduxit  b.  —  14  densitate  «  —  17  appropaverunt  et  salutaverunt  b 

—  20  interficere]  occidere  b  \\  mitigavit]  migravit  b  —  fl  equm  b  \\  ligaverunt  b. 


—  115  — 

et  ex  dolore  infirmatus  est.  Et  mortuus  est  Pharao  anno- 
riim  nonaginta  novem,  et  reliquit  regnum  suura  loseph.  Et 
regnavit  loseph  annis  quadraginta  octo  in  Egypto,  et  post 
hec  dédit  diadema  fdio  Pharaonis  qui  erat  ad  ubera  quando 
mortuus  est  Pharao,  et  loseph  nuncupatus  est  pater  eius  s 
in  terra  Egypti. 

1  Pharao  valde  b.  —  1  infirmitatus  b. 


CORRIGENDA 


Pag.  89,  in  titulo  :  Codd. 
Paff.  91,  lin.  21  :  viros. 

Paff.  92,  var.  27-28  :  et  rex  Pharao  constituit  eum  regem  omnis  terre,  et  dele 
omiss  reglus  quodper  erroreni  typographi  irrepsit  in  notulam. 
Pag.  93,  lin.  1  :  dei.  Item  p.  96,  lin.  8;  p.  97,  l.  6; p.  101,  l.  13. 
Pag.  93,  lin.  4  lege  :  «  ne  quando  sit  mihi  et  ista  importuna  ». 
Pag.  94,  var.  28  dele  in  eternum]. 
Pag.  97,  lin.  11  :  dominus.  lin,  27  :  que. 


LE   SYNTAGMA    DOCTRINAE 


DIT    DE    S.     ATHANASE 


LE  SYNTAGMA  DOCTRINAE 

DIT    DE    SAINT    ATHANASE 


A  M.  Henri  HYVERNAT,  D.D. 

Professeur    ci    Vwiiversité    de     Washington. 


Voici  un  petit  traité  grec  qui  est  resté  jusqu'ici  comme 
perdu  dans  la  littérature  touffue  des  spiiria  de  S.  Athanase, 
et  que  je  voudrais  remettre  en  lumière.  L'histoire  littéraire 
des  spiiria^  quand  elle  est  faisable,  est  sûrement  une  des  plus 
intéressantes  qui  se  puisse  faire,  et  les  résultats  en  sont  quel- 
quefois riches  en  surprises  :  celle  du  Syntagma  doctrinae 
est  faisable,  et  elle  n'est  peut-être  pas  sans  quelque  nou- 
veauté de  résultats. 


LES    TEXTES 

Le  Syntagma  doctrinae  a  été  publié  pour  la  première  fois 
en  1685,  à  Paris,  par  André  Arnold,  théologien  inponnu  d'ail- 
leurs ^  Arnold  le  publia  sous  le  nom  de  S.  Athanase,  sur  la 

1.   s      AtHANASII  I  ARCHIEP.       AlEX.   |  SyNTAGMA       doctrinae  I  AD      CLERICOS       ET 

LAicos.  (  ...,  utraque  lingua  primum  prodeunt cum notis,  edente  Andréa  Arnoldo, 
C.  F.  Norimbergense.  Lutetiae  Parisiorum,  apud  viduam  Edmundi  Martini,  et 
Joannem  Boudot,  via  Jacobaea,  sub  aureo  sole.  M.  DC.  LXXXV.  Cum  privilegio 
RKGis.  Un  volume,  petit  in-S",  de  xxu-150  pages.  En  tête  une  lettre-dédicace  à 
Guillaume,  archevêque  de  Cantorbéry,  puis  la  préface  au  lecteur. 


—  120  — 

loi  du  titre  qu'il  poitait  clans  le  nianusciit  :  «  Quitl  sit  f[uai'e 
syutagma  nostrum  S.  Athanasii  esse  nequeat  nontlum  peispi- 
cio»,  disait-il  ^  Moulfaucon,  dans  son  édition  de  S.  Athanase, 
reproduisit  le  texte,  la  préface  et  (en  partie)  les  notes  d'Ar- 
nold -  :  mais  il  n'eut  pas  de  peine  ;\  montrer  que  la  langue 
de  S.  Athanase  était  sensiblement  différente  de  celle  du  Syn- 
ttigma:  «  Nobis  omnino  spurium  videtur  »,  concluait-il.  Et  il 
avait  incontestablement  raison  contre  Arnold.  Ce  serait  là 
toute  l'histoire  moderne  de  notre  petit  traité,  si  récemment 
il  n'avait  pas  été  signalé  comme  renfermant  une  citation  de 
la  Aioayy;. 

Arnold  avait  trouvé  le  texte  du  Stjntagma  dans  un  ma- 
nuscrit appartenant  à  Vossius,  «  ex  ms.  Vossiano  »,  devenu 
aujourd'hui  la  propriété  de  la  bibliothèque  de  l'université  de 
Leyde,  LeydensU  Vussiaiius  (jraec.  in-fol.  n.  46.  Je  l'ai  sous 
les  yeux.  C'est  un  volume  de  parchemin,  grand  format  (307 
mill.  sur  212),  de  172  feuillets.  L'écriture  est  du  commence- 
ment du  \f  siècle,  de  caHigraphie  syrienne  plutôt  que  l)yzan- 
tine  (autant  que,  dans  l'état  actuel  de  la  paléographie  grec- 
que, on  en  peut  décider).  Les  pièces  contenues  dans  le 
volume  sont  :  1°  l'histoire  lausiaque  (fol.  1-H5)  ;  2'*  la  vie  de 
S.  Paul  ermite  traduite  du  latin  de  S.  Jérôme  (fol.  115'-119'); 
3°  l'histoire  du  taxéote  de  Carthage  [inc.  :  'Ev  tcT;  y.pivsi;  Nt- 
•A-^-à  -zyj  zaTp'.y.tO'j  h>  KacOa^éw/)  ty;;  'Açp'.v.r/;...  fol.  119' -121'); 
4*>  l'histoire  d'Olympius  de  Constantia  [inc.  :  'EttI  toj  h  aYi'ot; 
'Ap/aobu  àpxi£7:iT/,o7:ou  ^(v(C'/h  -rt;  ©tXévTOAoc  h  -:r,  KwvsTavxia. . .  fol. 
121'-! 22')  ;  5°  le  petit  traité  intitulé  ^'.■r,x'rt\}.x-x  xai  vouOsctat  zx-i- 
pwv  osiwv  X£pi  y.axav'jÇEa);  (^i)ic.  :  A'.r,-;r,7avT0  r([j.tv  t'.vî^  àîs/.çol  r,3.pa- 
êâ/vAouav?)[jLÏv  £iç  'PaïOoo...  fol.  123-J61);  6°  noire  Syutagma  doc- 
l/'ùufc  (fol.   IGl'-lôâ');  7"  la  notice  intitulée  Ta  -wv  7:pcç;r,-:wv 

1.  Ajoutons  que  Nicon  (xi"=  siècle),  moine  de  Raithù,  auteur  d'un  Uujoi/.rr,; 
rit'j  ïpixr,'Jii€i'j  zù-j  6ii'ji-j  ivTo).ôiv  zoïi  xupio\i  (voy.  Fabricius-Harless,  XF,  276),  a 
connu  notre  Syntagma  doctrinae,  et  qu'il  le  cite  en  l'attribuant  à  S.  Athanase. 
Les  fragments  donnés  par  Nicon  ont  été  publiés  par  M.  le  cardinal  Pitra,  Spici~ 

legium  solesmense,  IV,  456. 

2.  S.  Athanasii  opéra  omnia  (1698),  III,  360-364. 


—  121   — 

GvôiJi.aTa  Y.cà  zcÔîv  eh\  xat  czwç  [.s/c]  aTîéOavov  y.x>.  ttou  y.îTv-at  (fol.  165- 
170');  8°  enfin  le  ^iÙYYpajxixa  èx-/.Xr((3iaa-abv  Tcspi  twv  o'  i^-aOr^xiov  tou 
xuptou  de  Dorothée,  évêque  de  Tyr  (fol.  170'-172')  ^  Le  ma- 
nuscrit est  intact.  —  Arnold  publia  le  texte  tel  qu'il  l'avait 
trouvé  dans  le  Vossianiis  :  son  édition  est  suffisamment  exacte 
et  correcte,  sans  l'être  complètement. 

Arnold  assure  qu'il  n'avait  pas  pu  trouver  d'autre  manus- 
crit du  Sijntafjma  :  «  PraeterVossianum  nullum  adliuc  inveni, 
neque  in  Christianissimi  Régis  bibliotheca,  vel  alibi  quoque.  » 
Je  n'ai  guère  été  plus  heureux  que  lui,  car  je  n'ai  trouvé 
qu'un  simple  extrait  du  Syntagma,  lequel  est  ainsi  abrégé 
et  diversifié  qu'il  ne  saurait  être  considéré  que  comme  une 
recension  très  libre  de  notre  texte,  ou,  si  Ton  préfère,  d'un 
texte  analogue  à  celui  du  Vossianus.  Cet  extrait  appartient 
à  un  manuscrit  de  miscellanées  ( Admonitiones  'sorum  Patrum 
et  alla,  dit  un  titre  latin  du  temps  de  Léon  X),  le  Vaticanus 
graec.  733,  manuscrit  de  papier  (210  X  140  mill.),  de  la  fin 
du  xv'  siècle  et  d'une  graphie  orientale  plutôt  qu'italienne. 
Je  donne  ce  texte  au  dessous  du  texte  du  Vossianus  ~,  et  les 
voici  tous  deux. 

Toy  h  à^fio'.ç  -^taxpbç  r^]i.m  'AGavaaiou  àp/tsztay.iTcou  'AXs^avBpeîaç  cuv- 
la-Yt^a  BiBaaxaXtaç  Tcpoç  ixoviCcvTa?  /.al  ■ïcav-a;  xpiaxiavoùç  xXr^ptxoûç 
T£  xal  Xaïxo'j;. 
1.1.  "EsT'.v  h  êioq  xwv  uîwv  r?;;  y.aOvX'.v.Y;;  è'^yAr^aïaç  y.ai  [j.iX'.G'zx  twv 


'Ex  TOÙ  arjvrûy/ÂXTOi  toû  ayt'ou  'Adxvxnioo  it.py^iz.Tziii/.ozzox)  'A/îlxvopît'a;,  o  Ttpbi  fj.o-ji.- 
Çovraç  xai  j^ptcTiavoùî  irâvraj  xi-/;|5txoûî  Tî  xat  Ixïy.ohi  cjvsriOri. 

$uA«XT£Ov  /jLVj  oi'/o'/ov  stvat,  /;iï7  oi^oyvdi/jiovx,  /lii  i^âûuT'/jv,  yu/j  owêoAou,  fit)  xvxLa-/^>jv- 


1.  Voy.  Fabricius-Harless,  VII,  452, 

2.  J'ai  gardé  la  division  des  paragraphes  d'Arnold,. mais  la  division  en  versets 
et  leur  numérotation  est  de  mon  fait.  J'ai  reproduit  fidèlement  le  teste  du  Vos- 
sianus, n'j'  introduisant  que  les  corrections  indispensables  et  renvoyant  aux 
notes  critiques  qui  suivent  pour  les  variantes  et  pour  rexplication  sommaire 
de  quelques  difficultés  qu'il  présente. 


—  122  - 

a/X  r,  yip'.c,  ajôaipÉTOu;  èoitXtx'X'.  ehv.  -coùç  eTj-f,(;  zatcaç  xx\  costa; 
uÎGÛ;,  %at  ■TTirr;;  zpiEsw;  àYaOr^;  coy.'.iJ.x::av-E;  ts  y.a/.cv  !^r//>oOv:£ç 
xal  O'JTWç  zpi-.-v.w.  ;{.  T-?;;  cOv  isOr,;  -.xj-.r^z  tJ.z-ilo:  àçicv  sîxj-rbv  sÙTpé- 
îTits,  7:po5£6Xr,[Aévc;,  àYX-r,Té,  TajTa  çuAi-TS'.v.  4.  'Aviovî^cvra'.  [/e-à 
Toîi  Kûp'.ov  T3V  Oecv  Gou  àva-rjCi'.;  è;  'ékTt^  -/.apota;  cou  xai  è^  cX*/;;  tï;? 
«iiiX^?  <^^Ui  v-^t'i  '-■'  T/.-^sîsv  cou  wç  zixj-iv.  5.  Oj  oovîjsîic,  où  [Aor/sùseiç, 
oà  TTopvsÛGîiç,  cj  -a'.osoOoprjCc'.c ,  oj  oap[j.a/.£'js£'.ç ,  où  cixocxaTifjCc'.ç. 
6.  'Azé/su  TTv'.y.TOJ  y.a\  îiooAoOJ-cj  y.a\  a!:;j.aTo;.  T.  Kx'  -rajTX  ;;iv  loti 
Tx  -posxv?^  àiJ.xpTY;'t;.x-:a  •  aï  ce  w;  iXa/zo-ôtepai  5aiv5[ji.îvai  èvToXai',  wv 
y.al  ajTôJv  Ac^ov  àzoowoo[j.îv,  ehh  aj-at.  8.  Téwg  [;.£v  toùç  [^.ovâçovTâç 
Tî  y.al  è^y^paTstç  SsT  àvay.e'/wp'.!:jjivo'jç  cTva'.  àzo  Yuva'.y.GJv,  y.al  [;.r,T£  etç 
cy.'.A(av  aj-wv  IpyEoôa'.,  si  o'jvxtôv,  [j.TjTE  opxv  xjtx;  ç'./,o-:i[j.sTcOa'.,  îva 
[>.•/(  T'.;  i^'fiV-'-^  "^irri-ot.'.  èàv  {jlo'.Xc'joyj  y.apoi'a  oià  t?;?  twv  O90aXiJ.wv  cpaaeœç. 
9.  <^uAi--eoOxf  Tî  p-y;  îTvat  oiAo^ov,  [).r,  oi'vvwi^-ov,  p/î;  4/£'jo-r,v,  ;rr,  y.aiâ- 
XaAov,  [J.7;  ày.a'.po::£p(o::ao-:ov,  [;.t,  àvaio/^uvrov,  [rr,  péjjLêov,  |j.y)  àva(oOr,-:ov, 
p.Y;  aOOxOY;,  [j.r,  ox-pbv  Ao^^''  ^y-  '/J-Oàut)  -pooépovTx,  jj.-/;t£  cpy.ov  cAio;  xb 
xapizav  •  à/.Ax  vxi  va(,  où  oj  •  y.al  èiv  tcou  àvâYxr;  Ysvr,-ai,  AÉYetv  èv 
éjjL'.Ài'a  Fi'vcooy.ô,  y;  'AAï;f)£'.av  A£Y(o,  •?,  Où  'iy£'joo[j.a'..  10.  Te  C£  c£6aajj.'.ov 
cvo'f>.x  £-1  opy.ov  jj-r,  /.x;j.cavî,  '^.r^zt  î'tzi'i  -'.va  cp/,ov,  y.aOà)c  £T-£v  to  £l.aY- 
Y^X'.ov.  11.  TxjTx  Y^p  TTxv-x  OJ  r.poz'çAz'.  ojoè  àp(/.OTT£'.  T:o'.£tv,  aAAà  xai 
à-b  èy.y.ATjCi'a;  èxêiAAî'.  Tbv  |j.y;  T:xpx5J/,aTTo;;.svov,  T'.và  ok  xjtwv  y.xl  àzoy.- 

T£V£Ï. 

II.  1.  "E-i  -£  [AT^  Y'Jf'-vojv  éau-bv  èvw-'.ôv  tivo;;,  àXA^  r,  àvr/y.Y;  èv  Xou- 
TpÇ)  c'.x  TriOoç  èv  ào6£V£(x  zoAAf,  Y'''c;x£vov.  :2.  My;  /.£Y£'.v  ào£A9bv  paxâ, 
y.ft't  \)Mpi.  3.  'EopTxI;  è^vwv  jr};  ojyv.O'.vo)V£Ïv,  oiooxTx  \j.r,  ouXâ-r-î'.v. 
4.  Mt,  [;.aYî'J£'.v,  [j.r,  çap[j.ay.£j£'.v,  [;.'r;T£  àcAAOv  co'.  xajTa  7:pâTT£'.v  è-l  vccu) 
r,  ::xOo'j;  àAYr,;j.x-:'..  o.  Mr,  à7:£p7£oOa'.  Trpb;   èzxo'.oôv,  [xy;t£  çuAxy.-Yjp'.ov 


TOv,  //•/!  aKÔâèv;,  //li  cîuëitivjO'J,  ///j  x/.ai^ot;  yo'Iiavjoj  ~ipi~xroiç,  saTiiv  j.v/om  ii.fi 
Tzpo-jipoyzct  zôt'j  y-ùioiv,  ixr,-:z  iJ.r,>i  rb  -rzxpi-x-j  ôp/.ov,  à//'  àp/.o'jfivjov  r&i  vat  xat  tw 
ou  •  y.x-j  Ttoj  àvây>t-/j  yî'vvîTat,  7rpojTi9£VTa  to  yivwTzs,  tô  ài/jôciav  /£yu[v],  to  où  liew- 
èo/iat  •  TO  oè  (TîSâï/iitov  ô'vo/;i«  s'-t  ôpzw  //^  7r^oj/v;(rr£OK,  à//'  où5'  inpot/  -l'jx  tûv  opxuv, 
xxrù  TÔ  ôîîov  ^auÉv  iiiay/é'j.iov  •  oùoiv  yàp  toûtojv  -pO':r,xsi  ypfjTixvoîç,  à//à  xai  T>îi 
e/.x'j.rjiixi  ezSâ/./ît  tov  /t^  TrîsuAay,uî'v4)5  —sôj  aura  £;{Ovt«. 

M^  yufjLvoîJ'j  iauTÔv  evûttcôv  Ttvoj,  ôrt  y^  zarà  à'jà-/y.r,'j  r,  àiôivîtav  ev  /o'jtsô»  yî- 
1/ou.vjQ'j.  Tov  àoî/sov  yni^  p''"^}  A''!  t>-<^po'j  li-jzvj,  'Eoszxïi  iOvûv  y/j  5uyzoivwvî!v.  Fo»;- 
TStaj  [■/o,7//zuxi  ms.]  r,  rà  xxJ.Oj(/.vjx  -rttpix-xzx  zi  xat  fv).xy.rr,pix  y.nzt  opi'j,  /Jr,Tt 
kzipwj  -scîïv  jioj)oui-j(,}j  si;  «Jriv  ù.ji-/_î70iLi.  To  îw/z.a  -âi/;;  aîî'xp*''';"'';   ç;u).xrTîtv 


—  123  — 

èauTw  repiTtOévat,  {jl-tj-cî  irepaaôaîpsiv,  [i/r;xs  [j-y^v  xauxâ  coi  xoieiv,  (j.yjx£  uzb 
àXXou  GOi  Y^''''T^'^'*  ^-  To  (jâ)[j.x  çuXixxîiv  àzo  -nrac^ç  aîc/poxr,xoç  %ai 
aa{h{îiixq-  7.  M-)^  lye'.v  Yuvaiy.a  cuv&icay.xov,  -/.aOaTîcp  xivèç  àYairYjxàç  £t:£- 
Osvxo  oLÙiaXc,  ovo[xa[^xa], xâ/a  ok  èvavxûo;;  [j/r^xai  aùxsTç  sOpsOïjcovxat.  8.  My) 
l/siv  y.axa'l^u/YjV  7:p6;  xtva,  6  ^àp  •/.x-x'h\jyr;t  l/.wv  r,  eu/;!]  auxoO  xw  /.upfw 
où  TCpoaoéo£/,xac.  9.  Myj  auveû^ecôai  aîp£xi/,û,  i;,r)X£  t>.£xà  £Ôvty.ô)v.  iO.  My] 
':îapa6a(v£tv  vr^cxEiav,  xouxiaxiv  xexpiSa  v.ol\  TCapacitsu-riv,  £?  [).ri  xt  èzi  vôau) 
6£5âp-r(!ja'.,  "/.wpi;  x-^;  ■7:£vxrf/.0fjxr,;  jJ-ôvr,?  y.at  xwv  èx'.çrn'wv.  H.  Tr,v  X£(J- 
aapaxocxYjv  xfj;  àytaç  £y,/.Xr(3(aç  y.ai  xr^v  £5co[jaoa  xou  à^tou  tAt/%  r.t.^%- 
x£XY;pY]{/,£V(j)ç  cp6Xaxx£.  12.  Aûî  xy)v  vr^cxeiav  è^àv  àSsXçb;  xpoç  c£  £~£Sy)- 
t/.Y3ff£V,  vY](jX£(av  o£  où  XY)v  xîxayy.évrjV  (x£xpaoa  y.ai  ■(rapaaxcUYjv,  y,al  x"r)v 
X£saapa/,oaxr)v  /.ai  xoîj  xâOou;),  àXXà  xy;v  à-b  îoi'a;  Kpoaipéc£W<;,  xo'jxécxiv 
SEUxépa;;  -/ai  xpixr;;  y.at  7:£iJ.7:xr,^.  13.  ^lâocaxcv  y,al  y,upiaxY;v  [;.r,  vr,cx£Ù- 
<JYj?,  tiXy)v  xoîj  [j.£YàXou  Ga6êâxou  xou  à^iou  tAq'/jx.  14.  'H  ce  xy;ç  xîxpaSoç 
x.at  xapaaxîurj?  ewç  wpa^  èvvâxYjç  vr,(jX£(a  x£xaYiJi.£V/)  ècxtv.  13.  Kat  £Ï  xi 
■KEpidcoxépo)?  TûOiYjG£tç,  xouxo  "Jïapà  xr,v  cîauxou  icpoaîpcaiv  •  £t  oè  xal  uTTôp- 
6éc£i;  Bûvacai  7:o'.£tv, '(£vva{w<;  à!r/.£T<;.  16.  NY]ax£6o)v  §£  nai  ■:îoXix£uo[j.£voç 
ê>,£T:£  [j,Y)  tpuatwOfiç  •  •?]  "^àp  çuciwciç  'Trafic  èsxiv  xoD  8iaê6Xotj,  Si'f,ç  dÎT:' 
oùpavoîj  'K£Tîxa)/,£v,  bi^.oiwç  SI  Xoi-bv  oi'  ayxfjÇ  xoùç  àvôpwzou?  7îaYiO£6a)v 
•Aaxa6(XAX£i.  17.  M'ô  x(ç  (j£  xXavr,s-f)  èv  y.upiay.ïi  v^(jX£6£iv  xb  Trapâxav,  (;,yjx£ 
YOvuz£X£Îv  xb  '::apa7:av,  [jLYiX£  èv  'KcvxrjT.oaxYj  •  où  f^'p  ^^"^''^  6£5[J-bç  £/,y.Arjc(a; 
18,  Kai  [x-î]  dcvéyo'j  tva  Tlav/jawaiv  aé  xiv£ç  MapxiwviGxai  y)  Ixépa  aip£ciç 
VY)cx£6£iv  xb  aâôêaxov  toi'wç  x,ai /,upia/.'^ç.  19.  Tôv  Bè  cuva^£wv  [xy)  àjxéXEi. 
20.  Twv  [^.uGXTjpiwv  à^iov  G£auxbv  eùxp£ziî^£,  ]}:'r-Mq  £i;  y.pîiJ.a  cuvéXO-j}?. 

xat  àTî/yît'a;,  xat  //.»îos  yuvatza  svvîi'jot./.zo'j,  w;  Ttvî^  iyaTr/îTàj  Èxâ/siav,  s;^e!y.  M/j  s'x''"-' 
zarx  Tt'JO;  sïj  i|'u;(ïÎv,  toutou  yàp  ;ï  sù;^'!  T&i  ôîôi  lt.7tpÔ7SaxT0i,  AtoîTtxot;  ?i  eôvtxotj  //./j 
ffuycij;(îî9«t,  /;t-/iOï  -rtapaêatvîty  v/jjTîtscv  TïTpâûoj  rj  TrapasxîUïj;,  èxTÔ;  t:^î  7rîVT>7xoaT'^? 
Tî  zai  TWV  ETTtyavt'jJV,  £t //.li  j3ap£ta  Tt?  WÔ505  xaTavayzâÇât  •  Aûîtv  ûà  t-^v  vvjo-Tîtav  stuo/;- 
/Ai'a  Ttvoî  àoï/yoû,  où  T/jv  TîTayasv/jy  TaÛTvjv,  TOUTî'ffTt  TSTpâSa  xai  Tiapairxâuijî  xai  t/jv 
ToD  ffWTvjpiou  TtâÔous  TïTsapaxoiTÂv,  à/Aà  ttjv  s?  stxît'ou  Bt'krjfxa.TOi  «ipsOsïaccv,  ritv  iv 
SôUTâ'pa  SïjioyOTt  xat  Tpi'rv!  xaî  itifATZTç  •  axSêxzox»  xat  xuptaxvjj  //yîSa/toJ;  wj^tsutecv, 
OTt  ^ô  TOÛ  fj.tyiloij  /jLÔvow  xx).ou/ji.évoi>  axêSirov  •  ri  êk  Tf,i  mpàSoç  xaî  Ttapaaxîu^?  wpa 
f^é/pti  ivirrii  [èwaT»)?  COr.  5^  manw  ]  Tzapxrsivsadxi  rÉTxxrxi  •  o  Se  7r>=ov  aÙTÔ;  ttoîvî- 
ffît;  xai  inspOéistsiv  rifitpûv  Suyïjôvîî  ;{pv75ît5Ôat,  Trapà  t/j  (t-^  toûto  itpoxipisit  xst'o-Ôw. 
'Ev  xuptaxï)  fxév-zoï  vj  xxrx  tÔv  xxipbv  t»j5  îtîVTvjxotrr^î  /Jivîts  vvjîtîuts'ov,  ^/jts  ^vjv  tô 
yô'j'j /J.tréo'j,  où  -/xp  Inirpi-^zi  roïtTO  Oiaij.bi  l/.y.)-^<3ixi .  x).Ax  fjLyjSk  oLviny^fn  fJ.-r,Si  ■KuaBru 
oi&jç  MapxiwvtffTstts  ri  ï-zipoii  Ttui  tûv  at'pîTtxwv  iraêêâTOu  »)  xuotaxvjj  v/jsTsOffat.  Twy 
cuviçîwv  /*)i  x/j-iXii  xat  twv  «yt'cuv  ij.Mrjx-npiufj  x^iov  czxvt'o-j  ■kxox^xsùx^;,  hx  wti  si; 
xpt//.â  COI  TO    ^.>îoejy  «wTi  x-jlx'jij.oXi  yévr,TXt.   IIoSks  «Sî^ijjwv  TÛy  7r«pa6s6>yîxÔTW«  cot 


—  124  — 

21 .  Mr,  à[jiA£i  zXùvs'.v  r.iZ7.q  àcîA^ÔJV  èp/oi/iviov  r,ç,iq  es  •  i;r('rr(OY;c£Tat  ^àp 
y;  TO'.ajT-/)  èvTOA-/)  zepl  -cwv  uTrîpr^çaveuaâvxwv  aÙTifjv,  xav  èxtcxorot  wctv  •  h 
■j'àp  r;[AWV  xûpioç  aùxoç  Tîpwtoç  êiîXuvsv,  Trapa^Y^î^aç  ajxoïr  o'Jxwç  ttcisïv. 

m.  1.  My)  y(vou  ^iXâp-j-upoç,  [XY]  atcypoxspOYjç,  |j.y)  çtAoy.xrdxwv,  [xy;  (piXd- 
zAouToç  •  oî  Yàp  TOioJTCi  6îw  àpéca'.  où  cùvavTai.  2.  Kai  oXo;  [xt)  7:paYiJ.a- 
Tsûou.  3.  rioXXat  y.wpai  eiai  [j-y)  axspousat,  y.ai  ot  oÎxouvts;  èàv  xé/va;  irr/ 
£/o)j'.v  hx^r/A'Co-/-!Xi  7:paYl^.ax£6$a0a'.,  y.Sv  [rr,v  loc.  [xovâi^ovxîç,  y.al  7:paY- 
[Aaxîyovxa'.  y-axwç  [j.£v,  ■;:}vY]v  àvâYXYj  xotsT.  4.  T6y.ov  [j,y)  Xâ[j.6av£.  5.  Myj 
TpcaY^paué  x'.  rjccovoç  xy^ç  zoAixîuopivY);  xt^-Y^ç.  6.  'AYocua  Tcàvxa  àvOpw- 
T.o'f  y.al  £?pr,v£'Jî  [Xcxà  xavxcov,  /.al  [j-sO'  wv  oùy.  suy^Yj,  £t  Buvaxbv  xb  èx  gou, 
•/loplç  aipÉGEioç.  7.  "E/wv  oï  (j-£xâ§iS£  xw  |j.-}j  r/ovxi,  [xy)  ë/wv  0£  ci/.  èY'''>^^''î" 
ÔYjSYj.  8.  'Eàv  aixY)GY]  xtç  Tiapà  ccù,  £?ç  '/pYJciv  otâou,  xai  Xâ[jL6av£  xap'  aùxoû 
xb  xs^aXa'.ov,  oxav  I/y),  àvcu  xcy.ou.  9.  Mr,  ooXi£6ol»  £va)'::tov  y.uptou.  10. 
Eàv  Yàp  l'/Yjç  YîvvYJiJ.axa  r,  àpY^p'-Ov,  y.al  î^-r;xrj  xiç  cavîi'caîOat  -apà  aou, 
£tC'.à  <xb>-  [jiY)  )va[x6àv£'.v  et  xiy.ov  7:(i)A£i;  xty-'.wxipa);  tva  aYOpàaYjç  £Ùa)- 
vwç  xio  y.a'.pû,  [xouxécxiv  oAtYox([xa)ç,]  Spâccexat  ô  Qebç  xoùç  ocoohq  èv  xy) 
zavo'jpYÎa  •  av.iàx'.  '(y.p  y.al  îpa  cxi  àvO'  Évbçxôy.ou  xpîtç  yJ  xécaapaç  xsy.ou; 
eOpr^sî'.;  Aa[j.6âvwv. 

IV^  1.  rîvo'j  xa7:£'.vc;  y.al  rjSJX'.oç,  xp£[xiov  otà  '::avxbç  xà  ACY^a  "/•'-»- 
p(ou.  2.  Mr,  Y'-'-'J  l-'-àxt'jj.oç,  [rCf  xûttxî  àv6pio-ov,  y)  [j.cv;v  Traioîsv  cou  [j.t- 
y.pbv  Tcpbç  7:a'.0£(av,  y,al  aùxb  'âapax£xr(pr,i;.évcoç,  cy.O'îtwv  \j:q  TMq  oià  aou 
<povoç  Y^vr^xat,  ■TroAAal  Yàp  eiciv  àîop[xal  xou  ôavàxou.  3.  Mr,  \).u'/.':r,p'.^e 
Tuâvxa  àvôpwzov.  4,  M-r;  êoîAÛacou  xivà  à7:b  cy;/jtxaxoç.  5.  IlapaxîTYjpryixévwç 


Tr),Dvat  //■/;  û-îpO'pn,  l^riTriOr,GrjZXl  yàp  yj  êvro/ïj  «ur»)  ex  TWV  ÛTTïCïjî/âvw;  Trpàç  aÙTTjv 
£0^>;zÔTWv  zâv  iitiijXOTzoï  ùiv,  ETiîtTTîp  6  ziipto;  fi/j.'jiv  auTO,  Trp&JTO;  ■/pYi'jy/Jivoç  y.'xi  TOV 
tÙttov  ooÙ;  iJ.ijxlï<:OaLi  nxpr,-/-/iùvj. 

My;  «50  ^ùipyupo:^  yu/j  ahypoxîpoviç,  jx-f)  QÙ.o/.-:rtpM''J^  /ay)  fiXônJ.ouzOi,  xpéaxi  yàp 
TOÙ;  TOioÙTOu;  6s&l  àoùvarov.  'A>.>.à  /t'ioj  7rpay//.aTcta£j  ôAw;  T:poaxiiy.ivo?,  xxizoï  ys 
y/^po-i  olSi  Ttvxî,  at  Otà  t6  /ivÎTî  ancipziii,  fir/iTS.  rtvàs  twv  TSp^vûv  /jurtévoci,  upay^arîtatç 
avayzàÇovraj  yp/jsdcii,  [j.t,o'  û  fxovxyoi  luv  «ùr^;  àTzîyofjLcVot,  notoïiai  Sk  toûto  xaz&i; 
/ièv  7r/;^v  £?  u'jiyxrii.  Ilpô;  Toûrotâ  M»;ôè  toxov  Avjtttéov,  /ji/,rc  /xèv  TrpowvjjTSoy  tt/si'ovoî  oj; 
■//TTOvoj  iruivJffovTa.  'E;rt  ;^pï-,5ct  ètèoùj  /âyuêavs  tô  xscjâiatov  /jlôvov,  tôxou  yupii.  Mig 
ooiisiiff/)  e'vwTtJoy  tûv  àiKÔvîTWv  oy6a//A(ûv  toD  ÔîoD,  si  yàp  zà>  roxov  Srjôïv  s\j).aêzi<sOxi 
itapatroû/zcvo;  tô  oavstsxt  ■napaîxsuiîït;  tov   èv  Xi'''?  ■^loA/oîi  tovjjîasôai  rô   <rov,  où^t 

«l/OX£50£(7T£pOV   oLlTOJ    X«t   IJ.lZX\lO p'jfROZlpOV    rj   X«Tà   TOV    TOXOV    cÛot'ïX/J    TÎSOÇ    TOV    ào£/yûV 

otaxît^.ïv05 . 

Ta7r£ivoî  £ïO  xy.t  r^zjyio:  xai  Tpi/iOv  cot  otà  -avTOj  i/j.êx).iro>  rà  toû  Ôsoû  i.ôyix. 
M/jOîva  T&iv  à'jÛp'Jin'j>v  //uzT/îpiî/îç,  ///lôè  /xzxyvôiç  rtvo;   cx   roO   r:yJiaxTO:,    Tzxpxzir/j- 


-   125  — 

!"/£  TTjV  èaO-^xa,  \j:r,xz  (jLaXaxoiç  xpw[j.î70ç  [[j.axîo'.;,  iJ,r;-:£  iaOï]"'.  çaivojjivY) 
S'./.aia)v  èvBua[;,£v{a  TOUTec-iv  pu-apoT;  ■ûpoîpxoixôvoç.  6.  Sâv.xov  ok  èàv 
eX^]?  iva  tuîvByjç  xàç  aixapTÎa;  gcu,  t/.oxî'.  ijlt)  çavîj  aou  ô  aâxxoç,  àXA'I^TO) 
X£xpu[X[X£vo;  EGO).  7.  Kai  [Jl-^ts  âépixata  àjA^tai^ou,  [ay]  tuwç  Bo^av  zapà  àvOpo)* 
îzcov  Aïi'i/Y).  8.  "OXw;  xpi/^aç  [j.y]  Tpi^s  •  l^éy.S'^iv  ^àp  tc  tcsIItov  c/r^i^-a  o 
àroîTOAcç.  9.  M-fj  çûpa  -b  ^évEiov,  y.at  p.ï)  TcspaoupEioiç  xpô)  xetpcfj.svoç. 

V.  i.  Et  Sûvaaat  xal  lêâoixàBa  vrjaTsûeiv,  [jLYjâîvi  oôî/.vu£.  2.  Kpewv  àTré- 
Xou,  oj'/  (iç  êâsXuGŒÔjxsvoç  àXX'  wç  àvaxiz-wv  -b  aâ);j.a  x'^;  "?'J?"0?  '/-ai 
àvi^iov  eauTOV  f,YO'J[JL£vo;  y.al  àvxl  twv  è-rfEioiv  twv  cùpavîwv  cp£YOf.£voç  ; 
Tzxç  Y*P  l^-STpiâi^wv  oa'i;iX£(a  xpoçôiv  êot^OeÎ  tw  ctbjxaxi  aùxcli  Trpbç 
è^xpâxEiav.  3.  Ol'vou  cXwç  [xy)  XâiJ.6av£,  tq  [/.cvov  YsystiOai  v.at  z\>\o^(zvf  xbv 
xxtdavxa.  'Eàv  Bè  xal  cù  (î)c~tp  T'.ixé^eoq  S'.à  xy)v  7:oAXr;v  7:oXtx£{av  vôsoiç 
■(Tcp'.TréaYjç,  oAiyw  oivw  /pw  •  xb  y«P  oAi'vov  9ap[j,ay.6v  èaxiv  tâcîEtoç,  zoXXw 
Se  aùxw  xpu)[ji.£voç  à[;.50X£pa;  àsOEVEt'aç  Gcauxbv  -Epiêa^ETç  •  £?  Bé,  iw;  £vb? 
7ïOXï)p(ou  Y)  âûo,  -cpiîabv  ok  [j-y;.  4.  Et  Buvaxcv  aoi  àvuTiéBrjXOv  cSeûeiv,  ^sv- 
vai'ioç  èvaxÔYjCYj  •  £t  cl  avaYV-iQ  £3xlv  ■::âvxco^  uzoBéEGÔai,  6iXà  £sovxa(  cou 
xà  uTTcBYjiJiaxa.  5.  Kal  [ay)  ôéXe  7,x-XY.v/,oc'^:r,[KV/o'.q  'j-oB-ZiiJLac'.v,  £xa'.pia[xoj 
axYji^-actv,  È'^ratpioeaBat.  6.  Tcïç  ■iiapoijctv  àpxou.  Kai  sàv  ::£picaox£pav 
y,p£wv  xal  ol'vou  Ixy;;  'KoXtxEÎav,  xal  à-éXOYjç  £7:1  ^£v/;ç,  [^-yj  6£A-r;cY)ç  kauxbv 
y.oiJ.7:âC-^''5  *'^^^^'  'i^cç  YÎvou  xoïç  dcBcXçotç,  oiov  [èàv  èv]  Xaxàvctç  '/^pù[).vnq  y,al 
£(|iYj[;,asi.  7.  Kal  £i  à.'fi^(y.-q  Y*p2v  è'O'U'.v  ïq  xat  ix^uoç  [;-£xaXa[;-6iv£'.v,  èàv 
6£Xy;<;,  £wç  xo'jxo'j  jj-ovou,  y,ai  TràX'.v  àvxAasî  xy;v  r.pùvr,')  aT/.-^civ.  8.  IlâX'.v 
èàv  àppwcxYjaYjç  y.at  AàoY)ç  woîi,  à[j.apx(a  oùy,  scxiv.  9.  Ei  Bà  yjxxt^OtjÇ  èv  x'^ 
vocw  xat  XàêYj?  ttexeivou  xat  xp£wv,  fjXXY](xa  [xév  coi  ècx'.,  [xyj  Xoyi'<îy]  Bk  aùxb 
à[xapxi'av,  Xuzou  ok  oxt  àvcXOT:-/;;  cou  xr^ç  zoXixîiaç  y.at  uTî£XaXàcOY;;  xou 
CX£p£OU  XoY'.c[/,ou. 

pri/j.i'joji  iyi  mpi  zr,'J  i^^yJTX,  w;  //>5Tâ  /jiaAaxorî  ;^p-Â59ai,  firjr''  èv  pu7rapo?5  Tzpoïévxi  • 
Tpiyxi  zb  -ïzv.oina.'i  ou  dipxmvriov,  ixxéxonrxi  yxp  zb  zoioûzov  a-)(rti/.x  Tzxpx  zoo  a.Tco'7- 
zô).o\J  •  xXy  oùêk  ^Dpxudoci  zb  yi-jno'j  où,  oùSk  TzzpixODpsiotç  y^pyjddxi  xstpofioMO-j. 

Kpîùv  aTtcjjou  [Tzayro'j  ms.  super  rasurani]  où-^  6>i  /?5î).ujto/aîvov  àA/'  w;  rà?  t»îî 
(Siâêï);  Tzîpi/.ànz(ù'j  zxî  '^opfix^,  xxi  wj  àîôïv^'  xxl  xvxiiov  kxjzbv  ).oyiZôfJ.VJO'J.  Oï'joxi  //ig 
y.iOzXzio'J  ri  /jlovO'j  zb  yîùiiSxi  xxi  sùioyîtv  tôv  TiîTTOf/j/.OTa  ■  =£  oè  zac  ffoi  xxzx  tôv  Tiixà- 
Bio'j  oix  zrfj  TzoA)./i-j  zoïi  jiiou  xxpiètix'j  -joioii  xxziipyxaO/]  zb  aôifjix,  xi-yp-nio  ôit'y&j,  tô 
jj-i-j  ykp  ^xpixx/.O'j  tâsîoj;,  zb  oè  nolb  xxi  'jc!i/j.xzoç  xxi  'pvyiji  j3/â6>j .  Et  ôuvarov  yu/j.\iOTto- 

OÔJV  l'jO,   Et  Oà  ^OÙJ.il    XXt    ÛîT0àv7(/.«ît  '/pri'jBxi   fÔX    é'sTWTaV,    zai    ^ÙOXOT/J.X  iJ.r,oi    ■KlplZZX. 

"Av  v.p'pw7z€fj  /j.îzx/xêvii  ôioû,  oùx  éizxi  aot  zoïizo  et's  x/j.c.pzix'j,  xx'j  xvxyxrj  noi  yivn- 
zxi  Ttzr,-jQ'u  xpi'jfj  jj.izx'syiï'j,  Xjj.xpzî.x  p.'vj  zo\izo  fj-h   'JOyA^ésdùi,  Xvnoû   3t  ftô^jov  xxQ''  o 

"TSzpli/.iTZYl  '701    ZX    ZOi  XXplZiixç^    X.'J.i  Ô  Z/Ji   XIXYi'HCiii   è'jÔîOWZ;  70V0;. 


—   1-20  — 

VI.  1.  El  0£  Iz'.  vôsti)  œ/x■'{y,%a^r^q,  AouTpo)  y^pf^zx'.  ëwç  azxÇ  v.x>.  Z'.q  • 

uY^afvwv  C£  6aAavî(ou  où  y^pticu'i  eyv.q.  2.  Zù  6  [J.ovâi^(j>v  /.ai  Upîu;,  '/.«[xsu- 

vîîv  BcXe,  èàv  f,;  JY'.r,;    3.  ïlpb  zmcç  ce  ziyyr^v  irrr/eipiïv.  4,  'Ev  àYp^ï* 

Ip^âî^cj,  tva  \}:ri  èsOiY;;  àp-rov  àp^sv.  a.  MaX/.ov  0£  h,  xwv  ytipGyf  cou  e/e  Tpbç 

TO  àva-xjE'.v  âoî/v5S'j;  v,x'  çévs'j;  y.xl  [î?  o'jvaTiv]  //(pa:  y.al  opçiavo'j;  y,al 

tJ.îTp(c;'j!;.  G.  Kai  ei  [xàv  [j.£Tâ;u  tîov  àvOpwzwv  cîy.îïç  y.a't  e'/îi?  xwpt'ov  zaïp'.- 

/,bv  YiToi  YîwpYiov  èpvâ'ilEîBa'.,  C'.y.alw;  auvi^wv  y.ap-cuç  xat  [j.r,  £-/_u)v  t'.  ào'.- 

Kia;,  ::pu)TOv  |j,kv  -:à;  ir.xpyxz  toTç  ispEys-  TTpîsosps,  ezs'.ta  OéAî  y.a-  yripa; 

àva-aûî'.v  y.al  /^o'.ttojc  àzz  o'.y.aî(ov  ttîvwv,  [xr,  àzb  -ciy.wv  r,  z'AîOva^iJ.ÔJv  •?, 

xpaYlJ.aT£iwv  'Tj  S'.a!7£i(;[j.âTa)v.  7.  Ei  ok  dç  \i.y/r,'/  y.aOé'wY),  [j,r,  îiêpi^E  tyjv 

àsy.rj7'.v  Tr,;  ;j.svr,;.  8.  'Eàv  "/lopîov  y.éy.TTjSa'.  èv  [;,sva7-:r,p((.)  œ/xyMZby^,  oùy. 

œnyùprt::^  so'.,  à/,/.'  £[j.7:a(^£'.ç  y.a'i  èi/7:a(uY].  D.  KaO£'^c[j,£vsco£  âv  iJ.ovaîrr<- 

pi'o)  [J.T,  Oé)v££Tva'.  àp^bç  y.ai  uzb  àXXwv  TpéocsOa'.  •  àX/.à  §£1  ceauTbv  vj  liyrr,") 

lOctv  y;  £pYax£'j£(;Bai,  ïva  7:0);  -r,v  èçi-rji^.epov  7:pos-opY;aY;;  TposYjv,  10.  NcW- 

•rlpo'j;  0£  èàv  I/y;;  7:£pt  sîau-cv,  zpw-ov  [xèv  ':a7:£'.vû5p5V£'.  /,a\   (xy)  ôéXs 

eîvai  cioisy.aXcç.  11 .  Ei  0£  ïcyjç  '>J"/à;  cwÇoixéva;  o-.à  -zf^q  cy);  àvaaxpooïjç, 

'r£A£icosa'.  6oua6[j.£vo;  tîov  ';;£v-£  -aXâvtwv  xà  ot.-\âzix  wv  îïX-^jsaç,  iJ.£p([j.va 

Ta;  T.tz\  GÏ  '!j'jy,i~-  12    Kal  irJ.zrjzt  -zyjq  vîoj'épcj;  io'.âL£'.v  ïv.xz-'yi  aù-wv 

£v  Te  TYJ  ci;.'.)aa  xat  èv  Tf,  àvasTpo^r,,  /wpiç  iJ.ôvr,ç  rr^ç  xpaûé'^^r,;  y.a't  auvâ- 

^£(1);  y,al  'ia/v'tJ.ioc(aç.  13.  'Ev  c£  to) 'j-v£Ïv,  iy-a^iov  ïo'.a  ::£p'.6âAA£!;0a'., 

y.ai  £y.a7T0v  ib  GT'./âp'.ov  aùiou  £X£iv  t,to'.  cay.y.(ov  it£y.puix[j.£vov,  iva  av  •::o'j 

EU/Y]  v'jy.Tb;  ë-5'.tj.o'.  îOpîBws'.v.  14.  0£A£  àYpy7:v£Ïv  cu[X[;iTp(j)(;  èv  '^aA[j.oTç 

y.al  £Ùxaîç,  y.al  Yiixépa;  [;.£V  £U"/£aôai  7:uy.vw;.  13.  My)  xpov(i^£tv  Zï  èv  £0/?) 

y;  -/.pitiv)  y.al  6a--:oAOY£Tv,  cji;.;j.£-:p(j);  0£  'Wa)v£'.v,  Tva  [j,y)  r.ep'.v.xvMZ'.'f  ai 

<!/uxai.  16.  0£A£  o£  TO'Jç  zaîoaç  c.co-rjTiy.O'jç  T.pz6<,6i'Ç=vK  17.  Eiç  y-a^'/j- 


Kat  voï&iv  ôè  eî  XP-''°'  yévrizxi  kvctyxaisx,  'i.oï/'sa.i  •  iiyiixvjovzi  yxp  Upeï  xal  //.oyâÇovTt 
^x).x-Jzio\j  j^oïîx  oùoe/jiix.  'A).).x  /.xi  ;(a//£uvsïv  xipnéo-j.  ûytaj;  toû  aû/jLxroi  'éy^ovTOi.  'Ep- 
yX^OM  TXÏi  •/î.pIsiM,  W5TS  //.»)  Xp'/h-J  TOV  êlpTov  saôitiv,  cc).).x  fi.xX).ov  ix  TOD  zacTioû  TWV 
ytipCtv  ty_icj,  xxi  àoî/yot;  xKt  %vjoii  //.tzxoioovxi  x«i  Tzpoviyon/jLévuç  -/^-^pxiç  xxl  opfxvoti 
xxl  fUTpioii,  Et  yiiïTa|ù  tùv  xvdp'Jjnotv  oixûi,  xxi  y^otpio'J  ïsri  aoi  nxzpûov,  ipyx^oj  zoï/zo 
ôixxioiç,  xxl  zù'J  xxp-xCfj  aÙTOÛ  TzpûzO'J  /j.vj  XTZxpyou  zoîç  lîptûsvj,  ïntizx  èè  zat  yripxii 
xxi  ossavot;  xxi  rot;  x).).oii,  xn'o  oi/.xivj  /j.nxoioo'j  ttovwv,  où  yxp  v-tzo  zo/mv  îj  /liiovas- 
/ttûv,  oùoè  èz  Tzpxyjj.xzii'jij  ï)  oix'7iiiy/j.oï>  xxi  zwi  rotovrcov.  Et  5î  èv  ,uov^  ■npozz.hpt'jtii, 
/^■i  TÂî  fJ-O'jfii  zft'J  x's/.Yjiij  xxduèpizr,i  ■  il  yxp  yvpio'j  xixzrinxi  //.o'jxzzfjpioy  x.xzovxwj, 
oùx 'éazi  zoùzo  x'jxy'Jàp/i^ij  x).'/'x  v/îv/j.  Et  Ttvaj  tûv  véwv  Tiïpt  îsavrov  îyttï,  Tzpùzx 
/ivj  zxTZît'jOjipo'JÛ'j  /J./1  6i).i  iJvxi  oioxzxx/.Oi,  ti  0£  to-/j5  ôià  TÂs  àvîtîTpo-^Â;  t'^;  s'âs  'puyxi 
aoi^o/jLVjxç,  xxi  (3où>.y)  Ta  ôoôsyra  soi  TrÉvTî  oiTriaïtysat  Tâiavra,  î;^;  oiic  //cpt'/ivjjs  rà; 
toûtwj   ■^'jyxi,  xxi  vioji  ovT«;  êm'uTu'jiï  •  nxpxaxîùx^i  zz  iotx^etv  ixxizov  xùzù'j  ixzàî 


—  127  — 

Xpsi'av  s/eiç  iM(S[Lot.-oq^^  ttoxou,  àzos-stXaç  àYopaaov,7.at  èv  èy.y.XTjîi'a  çjcy- 
y,at  TCi's,  èv  totcw  aÙTTiÇ  àvay.îX(i)p-/][jivo).  18.  'Eàv  oï  [j-r,  f^  £/,y,Xr,7(a  èv  tw 
TÔTuo)  [j.YjSe  oîxia  opôooo^wv,  -/.al  àvâ^y.-^  cot  Y^v'/)Tat  y.a\  cIgéXOyjç  sic  7:av- 
oo/,ciov,  OéXe  [).htvi  iv  -avos^sio)  ottou  où/,  ctalv  ^uvaiv^îç  outô  xa~/]Xsrov, 
xal  TOÎJTO  (Xcià  )v6~r,ç 

VIL  1.  'Eàv  ouv  Tàç  Trpoîipr^xévaç  èvToXàç  çuXâ^aç  xat  -rôiv  zpoe'.py;- 
[jivwv  c9aA[j,âT(i)v  ea'jxbv  T-r;pf,caç  xov  Spo[J.ov  TcActwcr,?  èv  'iziazti  t£  xal 
aYvoT'fjT'.  xal  roXi^eia,  y.axà  xb  £'!pY)[xévov,  6aO[j.cv  atauxGi  [jiYav  y.at  aY^cObv 
•JcepiTCOtrjaY).  2.  Auxa(  eî^iv  at  xyjç  7:po£ipY)[xévY)ç  zt'axcw;  èvxoXal  y.at  7:apa- 
(puXaYl^.a'îa,  â;  èàv  ttoiyjuy)!;  xal  x-î)v  tji'cxiv  xY;pr,!;Y];,  £7?)  [j-xO-^xr^ç  xoii 
y,'jpîou  YjiJ.wv  'Ir^jou  Xp'.^xoj.  3,  Ei  Se  xtç  àvxiAéYîi  xoTç  TxpoîiordJLévoiç, 
6£to  £5x"iv  àvx'.X£Yo)v  "  '^tTtXa'fi'jzt.  Y^p  xà;  9£(aç  yP*?^Ç  '^•'^^  y.axavoY;!7£c 
xY]v  7:apâ5oatv  xy;?  £y./,XY)a(aç,  y.ai  è'/si  auviévai  oxi  7;£pi  xoûxwv  cXwv 
£vxéXX£xai  ô  y.ûpioq.  4.  'H[j.£tç  SI  ïva  [j/rj  ixay.poXoYYlcw[j.£v  xàç  [j.apxup(aç 
où/,  £^£6£[j.£Ba.  o.  Kal  aûxa'.  [j.£v  ai  èvxoAal  [xovâi^ous'.  y.al  Xo'.';:oT;  /p'.ax'.a- 
votç  £ÙXa6£Civ. 

VIII.  1.  Et  Bé  xiç  Î£p£'j;  à/ptêwç  ôéX?)  Σpax£6£iv,  [j.sxà  xôv  xposip'/jjji- 
voiv  èvxoXwv,  rjxw  v/jç-iXioç,  cTxouoaîoç,  àvî^i'y.ay.oç,  xpYjjxo;,  atXôpcpavoç, 
çtXÔTCxwxoç,  çiX6^£voç,  ç'.XâYaOoç,  ■Ift'juyoq,  aitpzoq  zia-ti  xal  ff6)\).-fi  xal 
XcYw,  â~£XC[j.ïvoç  ^[owiXf.v.6c,  [rr)  à[X£Xwv  xou  Trotpio'j,  [j.T)  6B£Xuffa6[A£v6ç 
x'.va.  Mrj  TrpocœTroXrjTTXsîv,  èXÉYXOVxa  £7x1  Txâvxwv.  2.  My]  èav  d^wpiav  ^pô- 
êaxov  èv  xyj  7:oq;.VY),  àX).à  y.aOa(p£tv  Tcpôxov  [j,£xà  [j.sxavoiaç,  xat  x6x£  auvi- 
Yciv  £V  xfj  [j.âvopa.  3.  Etoèvai  £/,aaTOV  wç  '!ûOt[/.a(v£tv  o£r,  x(  oï  xaTç  /^Yjpatç 
';:apaYY£^^^^=^''»  '^'-  I-'-^va/oîç,  x(  Xaïxoîç,  xî  xaxTj/ouijivoiç.  4.  Fuvaiçl  Bè 
•icapaYYèXXeiv  èv  è//X-r;!;(a  [j,ïî  XaX£Tv  oXwç,  àXX'  èv  zact  ctYav  /al  z'j'/j.'j- 
6ai,  y.at  [ay;  XatJ,7:p6v£tv  lauxiç  èv  XpuffÛ)  r,  èjôfjxt,  xà  Bk  ■TrpcawTua  aùxûv 


xat  £u;f«£s  •  zaj  riiJ.ip'Xi  jj.'vj  îu-^od  TruzvÔTîpoy  fixi.).ov  vj  •/poviÛTZpov,  [tri  xpxÇuv  /ivjSà 
^a.zTolo-jw .  "EïTW  oÈ  xat  TTîpt  TÔ  '/lâiAstv  ri  Q^jfj.ii.npia.^  S)(jzt  ft-ij  ■Kipua.y.ii-j  rà,  '/'VX^î» 
//•/jèâ  cf!z«.-/ops.xiifj.   SttîûÔî  5â  TOÙ5  Tratoa^  7t6J7ry;AoÙ5  îfvat  TUTroûîôat. 

Aurai  «î  £VTo).ai  [j.O'JxÇoxj'^i  tî  zat  îùAaêîst  ;fptîT£avo(;,  tscîs  diixiç  ypa-jat»  niTXt 
éy/.îi/j.ivc/.i  xaî  ri)  Trapadsïct  T/js  sz/.AvjTi'a;,  îî  xat  Toîi  /nyj  fjLX/.poXoyô'^cci  -/ipiv  txç  /J-xp- 
z'jpixi  oùx  s\tOiij.-.Q'/.. 

'OtfiV/.ti  fiivTot  y.xl  Tiîpi  rà  ■:zpo7-fipo/j.ivx,  fj.x).).0'j  5k  rs-jj  TrpoTjJîpovTaj  àxptSî'.av  sx-'" 
ô  ûpsiis  •  £t  yàp  Ttapà  tcvoj  t&jv  'iTpxTîuop.ivuv  J.â6/j  tûu  alyua  ex^eavros,  îj  Sjao-ît'uav- 
Toç,  ■/)   x/ê'^a-JTOç,  ■//'  Ttvo;  TÛv   Tzpxy/jLXTîJTÙ'j,  /)   imopy.oyj,  f,    îîioyst'jjy    à7:0îTîp/;T6iv,  rj 


—  128  — 

|XY)  ça^,»saOa^,  xetpaç  àvBpwv  [).ri  xaTaçiXsïv .  5.  KaTY)Xo6[X£VOi  ce  ?Sîa  eù- 
XéaOtocav  i^  s^toOsv  toj  6rj).oij.  6,  '0  oà  T:â;  7.a5ç  èv  ç65o)  xat  cuor.^ 
àjcouéxo)  TGV  Xô^ov  Tou  x'jp(s'j.  7.  Oj  [jivov  ok  oi  à[j.ap-cavovTEç  5(-/,r,7  àzo- 
Tiso'Jî'.v,  a/'Kx  -m'.  01  /ai'povTc;  â-t  toÎç  àjxapTâvcjaiv.  8.  Ihpi  oe  twv 
TTpoaçopôiv  oçeîXei  vtjçs'.v  o  îîpsjç  •  iàv  Yàp  /.âcYj  zapà  s-paT£Uoii.évou 
èy-xéavTo;  aTixa,  9)  oiasîtsavTo;,  r, -/.Xâ-Wv-coç,  '?j  TpaY[j.aT£i»-roî>, -?,  £7îicp/.ou, 
'■^^  Trapà  7:Aou!:(ou  à-ccTepr^-cou,  r,  ■;:apà  teAwvcu  âziTrpaTxovTOç,  ïi  toxo^aû- 
çou,  y;  TijxtouXxou  è-i  gitoj,  yJ  7:apà  zavib;  à[xapTwXou,  é  lotcuxoç  i£p£Ù; 
àzô  TO'.S'Jtwv  Èàv  XâSr,,  /(oXsv  y.al  xusXcv  TTpOTsépîi  è^  ajTÔiv  tÔ)  Ôîw. 
9.  'ZzX  0£  Tw  XatxÙ)  cùy.  I^eg-i  y.pïvai  tov  upéa,  3?  [xr,  èàv  t'ûrjç  7:apa- 
6atY)v  ç£JYs  à-'  aù-oO.  10.  'Eàv  TauTa  çuXà^rj;,  o  Σp£'jç,  6a6i/cv  àyaObv 
eauTW  T:£pi':î0'.7i  xai  7roXX-})v  Tapp-r)j(av  ty;v  èv  Xpicio)  'Iy]gou  y.up(o)  ï;[xwv, 
l-isO  c'j  To>  T.y.~^\  G'jv  à^t'o)  7ïVî6[j.aTt  •?)  ooça  £t;  xcu;  aiwvaç  xwv  atwvwv 
àiJ.-r,v. 


îj  a-i&i,  Tïapà  TOÛTcov  â.iJ.oLpz(a'/.Ctv ,  b  -zoioû-oç  -/^'jtlb'j  y.v.1  t'jjï/ov  C)7râp;^£[  rôt  6iC>  Tipos- 
fépuv  •  aoi  ok  roi  ).xïy.ù  xprjor.i  /xè-j  tov  upéx  oJ/.  ï^tariv  ■  iv  oi  -izapxSûrriV  ïo-/;ij  roùr<i> 
ye  fjL/i  (su-Jccvccsrpi<fiov  [explicit]. 


NOTES  CRITIQUES  SUR  LE  TEXTE  DU  VOSSIANUS.  —  I,  2.  Je  repro- 
duis la  ponctuation  du  ms.  qui  est  ici  un  peu  différente  de  celle  qu'Arnold  a  adop- 
tée. Arnold  propose  de  corriger  So/.iu.v.'jx'jrciç  et  Ç/j/oùvra;  :  peut-être  vaudrait-il 
mieux  lire  oo/iuxzuvrxi  et  Ç///oùv  rs.Tout  ce  passage  est  bien  ruiné.  —  3.  Aucune 
ponctuation  après  (jiuHmrj  dans  le  nis.  —  4.  //.stx  toD]  «  Hic  quaedam  deside- 
rantur  »,  dit  Arnold  :  non,  c'est  une  citation  qui  commence,  et  la  formule  est 
perpétuelle  dans  les  titres  d'homélies  :  sti  rb...  mpi  roû...  —  6.  rtv/jxTou  ras.  — 
7.  à:Tooc.j7ùj//îv  ras.  —  9.  àx£j507tîpt(7;ra7Tov  ms.  et  Arnold.  ||  Arnold  a  lu  :  -/ivums 
et  àXr,6nxv  ■i.iyu,  li  où  ■piùoo/j.ui.  Le  ras.  donne  vj  à  la  place  de  ù  chaque  fois  et 
cela  s'entend.  Comparez  le  texte  du  Vaticamts.  —  11  ù.pjj.br-ivi  ras.  Arnold  a  cor- 
rigé ùpij.àrrii  II  ù.ito/.riJ il  ras.  Arnold  met  â7roxr£vîtv.  Ce  futur  est  dans  les  deux 
cas  extraordinaire. 

II,  1.  éauTov  omis  par  Arnold  1)  a>/'  î?  «  excepté  ».  —  5.  iniotôov  ms.  Aucune 
ponctuation  après  yvj-nrxi  dans  le  ras.  —  6.  h-zùr/iv-ç,  ms.  —  8.  xaru-pv^^i  tyav 
ms.  et  Arnold.  ||  17  ^ùyri\  ri  'puyô  Arnold.  —  11  Tzxpxnrripvi/Jié'joi  ms.  ||  rr,v  ts  atxpx- 
y.Qirri'j  ms.  —  17.  -Kvjn/.oar-^  ms.  et  Arnold.  —  18.  iôiui\  «  à  part  ».  —  19.  à//.£>/j 
ms.  —  21.  y.ùpioi  rty-ôiv  Arnold.  ||  é'tt/uvsv]  suppléez  :  Tzôoxi  tûv  ixoS-rirCt-j . 

III,  3.  a-Kipo\jia.i  ms.  cTtipx'jy.t  Arnold.  Je  ne  reconnais  pas  cette  forme.  Com- 
parez le  texte  du  Vaticanus.  [)  /.xv  f/.Yi  ms.  et  Arnold.  |I  izoïù  est  bien  bizarre.  — 
5.  ■Kpo7xy6px^s  ms.  Il  ■r,'7'70'J0i,  «  ne  pas  acheter  au-dessous  du  prix  courant.  » 
Le  ms.  donne  ï^o^j  wj,  qu'Arnold  transcrit  par  à  peu  près  :  «  alio  qoam  vulgari 


—  129  — 

Tel  est  le  texte  du  Vossianus.  Il  est  indubitable,  je  l'ai 
dit  déjà,  qu'on  ne  saurait  penser  à  attribuer  pareille  prose  à 
saint  Athanase,  et  Montfaucon,  dans  son  préambule,  a  cent 
fois  raison,  quand  il  affirme  que  la  lang-ue  en  est  absolument 
différente  de  celle  de  saint  Athanase  :  «  Ab  Athanasii  èvspYsta 
mirum  quam  remotum  sit  !  »  Mais  là  où  Montfaucon  se  trompe 
(«  pace  viri  doctissimi  »),  c'est  quand  il  avance  qu'en  plusieurs 
endroits  le  lexique  de  notre  texte  est  de  basse  époque  :  il 
renferme,  dit-il,  «  multas  voculas  quae  sequioris  aevi  notam 
praeferunt,  ut  est  illud  àvvSpo-epîaTCaaTov  seu  àv.atpo'KEptj-a^Tov, 
illud  etiam  -/.aTadiuy;/)  sùnulias,  item  eTiaiptCccOa-.,  nisi  sit  men- 
dum,  £pYaT£U£(j6at,  zepaaxwatv  pro  aegre  feront,  et  similia  bene 
multa  pro  brevitate  opusculi,  »  Je  ne  vois  que  -/.aTatLuxY)  que 
l'on  puisse  tenir  pour  un  a-a;  Xsyôixîvov.   'ETra'.pîoeaGat,  qui  n'a 


pretio.  »  —  7.  iyxXnjôiiTn  ms.  — 10.  yîvri/jLxrx  ms,  ||  Ç/)Tît  ras.  H  d]  où  ras.  <xat> 
où  Arnold.  \\  rt/j-iûrspoi;  ms.  ||  sûo-^nsiç]  sùjsîô/jîry)  ?  J'expliquerai  tout  ce  n°  plus 
loin. 

IV,  ].  ri  '/ôyicc  <toù>  xopiou  Arnold.  —  2.  [j.ûy^opoi  ms.  —  4.  ^oîAAùtsou  ms. 
—  5.  TicipxrsT/ipyif^i^oii  s/s  t/jv  i^driTx  ms.  ||  vjSo'j/j.ivix  ms.  Suidas  connaît  le  mot 
£v5uo//ïvta  au  sens  de  ÏTimÀx.  Cette  phrase  paraît  avoir  beaucoup  souffert  :  je  n'ai 
pas  osé  mettre  entre  crochets  [izô/jn  <^xvjo[j.i\iri  SixxImv  è-jovzp.vjix  toutc'jt£v].  —  9. 
Tzipiy.o'jpioiî  ms. 

V,  2.  Qx^ùix  ms.  —  3.  xùt'o  xpf^H-i'JOi  ras.  — 4.  hjv/^dii<:ri  ms.  Ij  bnoùi^i'jdoii  ms.  |{ 
àvurroouTov  ms  —  5.  iitxipLôîijdxi]  Je  corrigerais  en  -nipioégrjdxi.  —  6.  TrspiTJOTÉooJv 
ms.  Il  oio'j  au  sens  de  exempli  gratia,  mais  alors  sàv  iv  n'a  plus  aucun  sens,  —  7. 
yxpoi  ms.  —  8.  Ix^ni  m-ni-'joïi  zat  xpî&iv  ms.  in  rasura.  —  9.   aùrôi  ms. 

VI,  1.  jSaAavt'ou  ms.  —  2.  ;^a/isuytay  ms.  —  5.  et  owjxzbv  n'a  pas  de  sens.  —  6. 
è'XOVTt  ms.  Il  x^^P"?  ™S.  Il  xMXTzéîVj  ras.  ||  Tipay/^artûv  ras.  —  8.  oùz  xvixûpvttjtj  aoi 
sic.  Je  ne  comprends  pas.  ||  è[inxiK,ni  ms.  —  9.  Su  az  uîscutôu  ms.  ||  vj  zéx'Jnv  iSuv  vj 
est  la  leçon  du  ms.  Arnold  corrige  slSsïv,  qui  ne  vaut  pas  mieux.  Il  faudrait  :  /j 
réX'J^'j  <i7zix^ip-iv>  /j  (su  xypù)  ipyxxvjizQxi  et  mieux  ioyiC^i'jQxi.  —  10  i'x;7  ras. 
— 13  ÙTTvotv  ms.  Il  îuxyî]  Arnold  traduit  :  «  Si  fuerit  noctu  orandum.  »  —  14  imij.- 
//sTpwi]  c'est  <!\iMv/Ciç,  qu'il  faudrait,  5u/A/iîT|0ws  n'a  guère  de  sens  ici.  l|  ttjxv&j^]  le 
texte  du  Vaticanns  est  ici  bien  plus  satisfaisant.  —  15.  /px^wv...  ^arTo/oyâv  ms. 
Il  ai  '!^\j-j(xi\  le  Vaticanus  dit  mieux  rà;  <pi>xdi.  —  16.  at&jTr/jTizoùç  npooioxCicj  :  il 
faudrait  dire  TtoiTr/jr^oJ^  ùjui  no.  —  17.  xx:r/j/tov  ras.  ||  sTrt  ?î'v/;;  yi'jo'jLVJOi  :  l'ana- 
coluthe est  un  procédé  habituel  ici.  —  18.  drsiï.Qiii  ras.   ||  xaTi/jAiov  ms. 

VII,  1.  [j.iyx  ms.  —  3.  nxpxo'jizi'j  ms.  —  5.  lùi.xZi'jfj  :  ajoutez  xp/jLo^^o'j'si  qui  est 
évidemment  tombé. 

VIII,  1.  îtT&)  ras.  Il  'jrf^'j.l'j.ioi  ms.  ||  6oîi)'j7j6//.îvo5  rus.  —  5.  ^ù.ou  ras.  —  7. 
à7toTtijoj5tv  ms. —  9.  d  /i/j]  Emploi  pareil  de  nisi  très  fréquent;  on  peut  traduire 
par  mais  [observ.  de  M.  Max  Bonnet]. 


—  130  — 

à  peu  près  pas  de  sens,  est  sûrement  une  corruption,  peut- 
être  de  Tsptoéîuôa'.  (nous  avons  deux  lignes  plus  haut  ÙTTscéecôat) , 
peut-être  de  lT.zpv.otzf)y.'..  Wzz'.v.xv.iM  [i??i  Ungltick  sein,  traduit 
Pape)  est  déjà  dans  Polybe,"mais  peut-être  faut-il  lire  avec 
le  Vaticanus~tp<.-/.T/MZ'M  Tic-yj/â;;  èp^aTsûe^Oa'.  se  rencontre  dans 
Diodore  de  Sicile  ^  'A/.a'.poz£p(':7:asTcv  [easily  distracted,  traduit 
Sophocles)  serait  un  mot  aussi  bien  formé  que  ày.a'.poX6Yoç  de 
Pliilon.  à/.a'.sosca;  de  Clément  d'Alexandrie,  ou  h.v.r,o^T.iT.r^^c,  des 
(constitutions  Apostoliques  ~.  Mais  je  tiens  à/.a'.pozEp(7-aî-:cv  pour 
une  corruption  de  ày.a'.poz£p(7:a-:ov  :  le  Vaticanus  733  ne  nous 
donne-t-il  pas  ày,a(po'.;  y^ùrj.vizt  r.i^'.r.i-y.c']  Je  corrige  donc  sans 
hésiter  ci:/,T.zz-iz[z-%z-'y)  en  à-AT.por.tzir.x-.o'/ .  Quant  au  mot  ày.a'.po- 
rEpfzaTov,  il  ne  mérite  pas  d'être  traité  de  ((  vocula  sequioris 
aetatis  »,  car  il  se  rencontre  deux  fois  dans  les  Constitutions 
Apostoliques  ^.  Les  raisons  philologiques,  mises  en  avant  par 
Montfaucon  pour  abaisser  la  date  du  Syntarjina  doctrinae, 
doivent  donc  être  écartées.  Mais  nous  n'avons  pas  épuisé 
encore  les  questions  de  texte. 

A  ma  connaissance,  la  Syntagma  doctrinae  n'a  passé  ni  en 
latin,  ni  en  syriaque,  c'est-à-dire  dans  l'usage  des  deux 
grandes  églises  non  grecques  de  l'antiquité.  Mais  nous  en 
possédons  deux  remaniements,  le  premier  en  copte,  le  se- 
cond en  grec.  Le  texte  grec  remanié  a  été  découvert  par 
Mingarelli  dans  un  manuscrit  de  la  collection  Nani,  et  publié 
par  lui  en  1784  ^  :  j'en  ai  publié  naguère  une  nouvelle  édi- 
tion d'après  trois  manuscrits  différents  de  celui  de  Minga- 
relli, dans  vm  Festschrift  tiré  à  petit  nombre  ^.  Une  édition 
définitive  manque.  Le  texte  copte  a  été  publié  par  M.  Eug. 
Revillout  en  1881  d'après  deux  manuscrits,  l'un  du  x"'-xi^  siè- 


1.  W.  Pape,  Handwôrterbiich  (1888),  s.  v. 

2.  Sophocles,   Greek    lexicon  nf  the  Roman  and  Byzantine  periods  (1888), 
s,   V. 

3.  Constit.  Apostol.,  I,  4  et  IV,  l-l  (éd.  Lagarde,  p.  6  et  123  . 

4.  Mingarelli,    Graeci    codices    manvscripti  apvd    Nanios   (1784),    p.     107. 
Reproduit  par  Migne,  P.  G.,  XXVIII.  1638  et  suiv. 

5.  P.  B.,  Didascalia  CCCXVIII  Patrum pscudcjngrapha  (1887). 


—  131  — 

cle  appartenant  au  musée  Borgia  du  collèg'e  de  la  Propa- 
gande à  Rome,  l'autre,  un  papyrus  du  x^  siècle,  appartenant 
à  la  bibliothèque  de  l'Université  de  Turin  ^  Ce  dernier  a 
été  étudié  à  nouveau  par  M.  le  professeur  Rossi  ^. 

Si  je  rapproche  ainsi  ces  deux  remaniements,  c'est  qu'en 
réalité  ils  sont  très  étroitement  apparentés  :  il  y  a  plus  de 
points  de  contact  entre  eux  deux  qu'entre  l'un  quelconque 
d'entre  eux  et  le  texte  du  Syntagma  doctrinae  d'Arnold. 
Nos  deux  remaniements,  en  effet,  sont  précédés  en  guise 
d'introduction  d'une  même  extra-canonique  IxOeciç  tîctswç  : 
or  pour  qui  sait  combien  sont  nombreux  les  symboles  de  ce 
genre  et  le  peu  qui  suffit  à  les  différencier,  le  fait  de 
l'identité  de  riy-Oeci;  copte  et  de  l'e'AOefftç  grecque  constitue  à 
lui  seul  une  très  étroite  relation.  Dans  nos  deux  remanie- 
ments, toute  attribution  à  saint  xAthanase  a  disparu  :  ce  sont 
les  trois  cent  dix-huit  pères  du  concile  de  Nicée  qui  sont 
censés  (voyez  la  finale  du  grec  et  celle  du  copte)  avoir  édicté 
ce  petit  manuel  de  morale  chrétienne.  Enfin  entre  nos  deux 
remaniements  il  y  a  des  rencontres  d'ordre  purement  textuel 
qui  rendent  plus  étroite  encore  la  relation  des  deux  textes  : 
ainsi  dans  le  remaniement  copte  et  dans  le  remaniement 
grec,  le  texte  du  symbole  de  Nicée,  par  où  débute  rixOcatç 
Tît'cTswç,  a  la  finale  que  voici  (je  traduis  le  copte  en  grec  et 
je  marque  d'un  astérisque  les  mots  grecs  que  le  texte  copte 
a  incorporés)  : 

Reman.  copte  Reman.    grec 

(Papyrus  de  Turin).  (Didascalia). 

...  àva6£[ji.aT(!^£t  *  y]  y,aOoA'.y,Y]  *  ...  àva8ctJi.ax(^ct  yj  <àv(a  )^al> 

<àTcoaToXi/,'}]  *>  ï-k/Xti^kx  *  <.à7:o      xaOoXtxY;   <x,ai  àTroaToXixY]>-  èx- 
TaÛTYjç  xviç  7c(ij-:îo)ç  *  à^ta;  èxTe-      x/vT^cix     aTub     vqç     à^taç    xaû-CYjç 


1.  E.  ReviUout,  Le  concile  de  Nicée  d'après  les  textes  coptes  (1881). 

2.  Memorie  délia  Accademia  délie  Scienze  di  Torino,  ser.  II,  tome  XXXV, 
p.  89  et  suiv. 


—  13-2  — 

Oî(3r,ç  èv  Niy.ai'a  *  zsXi'.  *  Orb  twv  ■::(st£w;    rqç   âv    Nty.at'a    u-b    xûv 

■Kaiépwv  r^iJ-iov,  o'i   ajTY;v  âçÉOr,y.av  aYitov   TraTsowv    è/.T£Oî(aY)ç ,    r.poq 

•zpoq  *  çw:'.7[xbv  Twv  ày.Epaîiov,  *  si;  9a)-:'.7[j.bv    tûv  -rrtcTcov  ,  y.ai  itç  10 

Tb    Yvwva'.     aÙTC'j?    "bv    Ac^sv   ôv  -^'fé'fxt.  tiç  •?)  ai-ta  Éy.âsTr,;  pr,3£oj; 

(ji)[Ao"ACYTisav  *  01  ir.izY.ozz'.  *  èv  a'jxYj  twv   èv  aÙTY)   cixo"/wYr,7âvTtov  è-'.^- 

uzipxovTSç  àpiO^'-C''  t^a^îcvî;  y;  t'.t/  y.c-wv  àp'.0[j.bv  t'.y;  '  |j.âAAOv  oîy.ou[X£- 

{AÔcXXov  *  2£  *  cûvoûo;  *  ty;;  cty.ou-  vt/,'^ç  ouvéBou  ourr,;. 
[AévY);  •. 

Dirons-nous  que  le  remaniement  copte  dépend  du  rema- 
niement grec^?  Dirons-nous  que  l'un  et  l'autre  remanie- 
ment dépendent  du  texte  grec  publié  par  Arnold  (Vossia- 
nus)?  La  comparaison  entre  eux  de  plusieurs  passages 
significatifs  des  trois  textes  en  question  va  nous  permettre 
de  répondre. 

Syntagma  docùnnae  Rem  an.  copte  Rem  an.  grec 

(Ms.   Vossianus).       (Papyrus  de  Turin).  (Didascalia). 

Mï)  £X£iv  Yuvaî'Âa  su-  Mr/  G£X£  Yuvatvtx  d-  Mr,  £/£  ^uvaivca  cu- 

v£((jay,-ov,  y.a0â7:£p  tivI;  c£p-/£-Gxi  r^pôç,  s£,  y.a-  v£(Gay.TOv,  ■/,aOaz£p  "rtvsç 

a.-^Cf.TOiib.z,  £7:é6£VTO  au-  Oi-sp    v.'kç,    àVhy.    ci  àYaz'^Tàç  è'iîéOîvxo  aù- 

-atç  cvô[j.a-a ,  ~i'/x   os  bvs;j.a  è-£9£v-o  à-'^azT^-  -aï;  ov^j-axa,  xi/a  ;;.'.- 


1.  J'avais  pensé  un  instant  que  le  remaniement  grec  pouvait  être  une  traduc- 
tion du  remaniement  copte,  mais  je  ne  le  pense  plus.  Je  crois  devoir  remarquer 
cependant  que,  si  c'est  un  phénomène  rare  que  de  voir  un  teste  copte  traduit  en 
grec,  il  n'est  du  moins  pas  singulier.  Je  citei'ai  en  exemple  les  lettres  grecques 
attribuées  à  saint  Antoine  (Hieron.,  De  vir.  ill.,  88),  les  écrits  attribués  à 
saint  Pacôme  (Hieron.,  Regvl.  S.  Pach.,  praef.),  etc.  Je  ne  veux  pas  omettre  le 
Récit  (grec)  du  niassacre  des  moines  du  Sinat  et  de  Raïthii  d'Ammonius, 
écrit  en  copte,  puis  traduit  du  copte  eu  grec  par  un  prêtre  grec  du  nom  de  Jean 
de  Naucratis.  On  n'a  pas  remarqué,  je  crois,  la  clausule  finale  de  ce  récit,  telle 
que  je  la  lis  dans  le  Vaticanus  gr.  1638  (fol.  226)  : 

TuxjTO.  vjpO'j  iy'j)  "Iwâvv>jç  cùv  d-û  Tzpiioùzîpoi  Tiapx  rtvt  x'jx-^upri-yj  /xî'vovTf  ^îAvjffiov 
NajzpaTiWs  yv/pa/J.fié'Jsc.  ypifif/.xirj  a.iyuTZTtouoî:,  iri'JX  zat  //.îTî'êa/ov  ot'  î).).Yi'jixâv 
scoù;  zrfj  Twv  AîyuTiTi'wv  yA&itrîay  àxatêw;,  £15  oôÇav  y.xl  â'îraivov  zûv  âyi&jv  /j-xprùpca-j 
■zt  y.vX  oixdioi'j  xr)..  Voy.  cependant  le  travail  de  M.  Guidi,  Le  traduzioni  dal  copto 
dans  les  Nachrichten  von  der  K.  Gesellschaft  der  Wissenschaften  de  Gœttin- 
gue,  1889,  p.  49  et  suiv. 


8T.    MICHAEL'a  'S'^  \ 

OOLLEQE  y   ê^  / 


—  133  — 


èvavTiwç  jj/CYjxai  aÙToTç  xiç,  xoc'/a  *  oï  *  èvavxiov  <îï)xai     èvavriov    aÙToTç 
supeÔ-fjGOVTai  (II,  7).         t-''»"^^^^^''  supeGïiaovTai  [;/-  eOpsOYjcovxai . 

aù'roîç£i(;<îy.avâaXov*> . 


*    ♦ 


[Xï)  vYiCTeûcr^ç,  zXyjv  tou  èTriouétw  6  y^Aioç  £-1  cou  6  r^Xioç  iv  ty)  vr.sTsi'a 
H.sTâXou  aaSSiTOu  toî)  ^v  ty]  a9^  v^axeia  ^  èv  xû  ,,3  ^a66âTOu  èzi^avoû- 
àvi'ouiracxafll,  13).       <^*^^^^^  *  èi:i9avo6a-oç  ^^ç  xupiax^ç,  ttX-ov  tou 


♦   * 


Kaist-i'HspiaaoTépwç  Kai   eï    xt    'lîspicaov  I^^'    sï .  xt    TOpiccbv 

xorôcst;,  toOto  xapà  ty;v  TOiïicsiç,  tcDto  èx.   xf,;  TOiriaeiç,  xouxo  Trspl  xTjV 

csauxou  zpoaîpsaiv  *  el  eauxoû     -Kpoaipéccwç    *  éa'jxou    TCpoaipsaiv    ep- 

Sexalu'TuspOéasiçBuvaaai  èaxi  •  xai  et  oùvacai  vr^a-  Y^^Tl  *  ^^  °'^  uTrépOsaiv 

Tcoieïv,  YEVvaiwç  àoy-siç  •  xsùwv    UTrepxiOévai    xy)v  oùvaaai  TOi'^fJa'» '^^^tova 

VYjaxsuwv  Bè  xai  iroXt-  vuy.xa,  àa/.r,i7£iç  *  -fsv-  [j.ic0bv£^£iç"vr,(7xs6{i)vo£ 

TcUÔtiEVOç  6)v£'k£  [Kri  îfu-  vaiwç  *  •  vrj(jX£6wv  *  0£  *  xat  àYwviî^c[j.£VO(;   ouxo) 

CttoOîl^,    ï]  ^àp    «fUGtWJ'.Ç    Y^*i:o}vlX£u6lA£VOÇ*êX£Tï£    6X£'X£     [J.Y)    OUSlloOf^Ç,    Y) 

Tta-^îç  èaxi  xo5  BtaêôXou  [j.y)  (fuaiwÔYjç,  yj   v^p  *  "ifàp  «puaîwctç.'jraYiç  £axt 

(II,  10-16).  cpuaitOGiç  -j^afiç  èaxi  xou  xou  âta66Xou. 

oiaéôXou.* 
*  *  + 

ITapax£XY)pr,[jL£V(j)Ç£y^£  Sxôusi  wç  9opYj5£'.(;  *  napax£XY)pr,[X£voç  xyjv 

XYjv  èaSr^xa,  ix-/jx£  [xaXa-  xy)v  ffï)v  ècÔYÎxa  •  [/.yj  ©o-  eaOï^xa,     [J-y]    [AaXaxoîç 

xoïç  xp'*^F'-'°?  '[■''^■^■^î^'Çî  pYjCYjç*  i[;.ixtaçatv5[j.£va  Iji-axioii;   xpa)iJ.£voç,  (xy) 

{jLTfjXc   èaÔYJxi    9aivo[AévYj  xal[JiaXaxa,àXXài[;.axta  ècô^xi  çatvoiAÉVY)  Bixat'a, 

8tîta(a)v  £vBuc[A£v(a,  xou-  xwv  âixat'wv,  xouxéaxi  [xy]  xouxécxi    [/.y)     puTiapoïç 

xéffxiv  puTïapoT;  zpoaep-  -/cpocepxou  £V  pu::apoïç.  '::pOG£pXC[X£VO(;. 

XÔ[A£VOÇ  (IV,  5). 

(1)  L'expression  7r;.;iv  toD  svos  désigne  l'exception  du  samedi  saint.  On  trouvera 
de  même  dans  les  Constit.  apost.  :  llàv  iJ.tjzoi  ciooxzo-j  â'vîu  toû  cvo;  (V,  20,  éd. 
Lagarde,  p.  155). 


>y 


—  134  — 

*                                  *  * 

Et   ce   à^^i^'{y.T^    Izv.'i       Et    à^à'^x-q    *    èîtIv  EtàvaYXYjèaxtTcavTWç 

■KavxwçuTrocéîcOa'.,  -l/iXà  uxoBïiaacOai,  tJ/iXà  Igov-  uzoSYjca^Qat,  (|;t}và  laov- 

IcovTat   so'j  -rà   yTroor,-  Ta(  aoi  xà  u7:oBrj;j.xTa  •  Tat  cot  xà  uT:oBYj[j.aTa  • 

|jLa-a   •   /.al     [j/f,     6éXs  y.at  jjly]  àvé/ou  aùxà  Etvat  y.at  [xr,  OéAs  y.aTaxcy.os- 

xaTay.£y.oc[rr,ijivotç  Otto-  est  dq  'jyr,\).7.  *  èç-Bap-  irr^i^évotç  \jT.zor,\j.xz'.^  y) 

OT^lxaatv  £-:a'.ptc;xoj  r/;r,-   [jivov  y.at  ÉTa'.ptsjj.cij,  y.at  [j.2t7;r;;j.a7t ,     £xatptG[j.oy 

[xaaiv  £TïatptO£G6at.  Toïç  j^yj  gosus  èv   cyr^\>.x-'.  *  r/;f,;j.a-:tz£ptceÏGOai,Kai 

-rrapsjstv  àpy.ou  •  y.at  èiv  y.o3[j.r,sîo)ç   *    xoî)  y.is-  èàv  r.tp'.ozozipx^i  '/,pzG)'f 

r.ip'.zzz-.ipT)  y.cîwv  y.at  ^yj   *.     Tôt;    zapsjctv  xat  civou  r/r^ç  zoAt-stav 

ctvcj    l/.rjC     TTO/.txeîav,   àpy.oj  •   à/./.'   iàv  ï'/r^q  y.at   àâéA6r,ç   £7:1  ^évr^ç 

y.ai   à::£AOf,ç  èzi  SÉvr,;;  ■::oXt':£(av    y.at    àT.i).fir,q  y.-X. 
•âtA  (V,  4-6).                   ÈkI  çévr,;  y.TA. 

*                                                                          *  ¥ 

♦  *                                                                 »     *  *      » 

...  XI  0£  xaî;  7.r,patç       lJljJlHilll-^-^7yi9^^Z->  •••  '^i  ^£  'C^tiç  y.Yjpaiç 

zapa-YY^W^etv,  xi'  ii.ova-  xi  xoTç  iJ-ova/ot;  Trapay-  zapa7Y£)v).£tv  ,     xt     Sk 

/oTç,  xî  ).aty.oTç,  xt  y.a-  YéAX£tv,xt  xst?  £v  c£'(J.vo)  /.aty.otç,  x(  y.axr,/,ouiJi- 

XT]XOUi;.évotç  (VIII,  3).     ■^i\j.iù  *,  r,  '   y.ax-^ixou-  vctç,    xt    [xovâl^ouGt,   xi 

jjLévoiç  *,  O'j  C£  *  £v  ota-  xst;  èv  cei^vÇ  7a|j.u>,  y,ai 

©épo)  v6lJ.O)  *///////////  XOJXO  où"/  d)Ç  £V  ota^opo) 

vcjjiii)  y.xX. 

jf                                         *  « 

♦  *                                    »    ♦  »  » 

Tuvai^l  §£  zapa^véX-       /////////[Yuvai^t]  èv  èy.-  Tuvatçi  0£  xapa^f^èX- 

A£tv     èv     è/.7./,r,sîa    ;r};  yj.r^z'.'j.  [j.r,C£  'fSt.v.'t  èv  A£c;Oat  èv  èy.y.Ar^Gta  p.r) 

ÀaXciv  oAio; ,    àX//  èv  '>.0'jpiîp.(o,    (ji.r,c£  6iX-  Aa"A£Îv    ij.r,cè   èv   6t6u- 

zast  ct^av  y.at  îJ/eGOat,  À£tv  *,  aAXà  ct^ôcv  (756-  p'-^jJ^w,  IJ-r,  cu[J.'MAX£tv, 

y.a"tiJ.r,Aa}ji.zp'jv£tv£a'jxâ;  opa  èv  c£pfj  TroXtxst'a  •  p-ï)  Guvuzay.cjEtv,  et  \i:q 

èv   Xpucw  îj  è(j6ï;xt,  xà   |j,y]   sopETv    *     Aay-pàv  [^.dvov  ct^âv  y.at  £uX£c6at 

8=.  TjpoGWTîa  aùxwv   \i.r^  è^Or^xa,  i^/r,  y.os[j.£iaOat  *  0£w   et'    èvxî'jçew;    y.ai 

Gatvec6aty.xX{VIII,  4).   èv  y.iAAet  •?(  /.pusô),  xà  cepr,;  7:oAtxeta;  •    i;.-)) 

7:pôsa)::a  jj-y;  oatves6at///  e/.etv   Aajj.zpàv  èîQfjxa, 

j/.r,0£  Xpu^S  èvoji;.axa  t^ 

v.i>z]).\'X,  ;rr,oe  xà  'i:p5Ga)7:a 

ajxôJv  oaîvecOat  y.xX. 


—  135  — 

A  la  question,  que  nous  posions  il  n'y  a  qu'un  instant, 
nous  pouvons  maintenant  répondre,  car  de  la  confrontation 
des  textes  qui  précèdent,  il  résulte  nettement,  je  crois,  que 
le  remaniement  copte  n'a  pas  été  directement  calqué  sur 
le  remaniement  grec,  et  réciproquement;  que  l'un  et 
l'autre  remaniement  ne  dépendent  pas  directement  du  texte 
grec  ci-dessus  publié  du  Syntagma  doctrinae;  mais  que  le 
remaniement  copte  dépend  d'un  texte  grec  (nous  l'appelle- 
rons y),  dont  dépend  aussi  le  remaniement  grec,  ce  texte  y 
ne  dépendant  pas  du  texte  du  Syntagma  doctrinae  ci-dessus, 
non  plus  que  \edii  Syntagma  de  lui.  En  termes  plus  clairs,  le 
texte  ci-dessus  du  Syntagma  doctrinae  et  le  texte  y  (proto- 
type du  remaniement  copte  et  du  remaniement  grec)  dé- 
pendraient d'un  même  type  premier  que  nous  appellerons  x. 
Soit  le  scheme  suivant  : 


Syntagma  doctrinae 
(Ms,  Vossianus). 


Remaniement  copte  Remaniement  grec 

(Papyrus    de    Turin).  (DidascaliaJ. 


Cela  posé^  cherchons  d'abord  à  déterminer  l'époque  où 
ont  été  élaborés  et  le  remaniement  copte  et  le  remaniement 
grec,  ou  mieux  le  texte  y. 

M.  Revillout,  qui  le  premier  a  abordé  ce  petit  problème 
littéraire,  a  été  très  frappé  de  ce  que  notre  remaniement 
copte  faisait  partie  d'une  sorte  de  collection  canonique  copte, 
et  il  a  cru  pouvoir  donner  à  cette  collection  une  date  très 
précise.  Cette  prétendue  collection,  en  effet,  se  compose  de 
trois  groupes  de  pièces  :  1°  un  recueil  contenant  a)  le  symbole 
de  ?s'icée,  b)  le  catalogue  des  signatures  des  318  pères  de  Ni- 
cée,  c)  les  canons  disciplinaires  de  Nicée  ;  2°  le  remaniement 
copte  du  Sijntagma  doctrinae;  3°  trois  lettres,  une  de  Paulin 
d'Antioche,  une  de  saint  Epiphane,  la  troisième  d'un  arche- 


~  136  — 

vêque  du  nom  de  Rufin,  enfin  une  glose  où  l'on  raconte  que 
les  pères  de  Nicée  étaient  au  nombre  de  318  quand  ils 
étaient  assis,  et  de  319  quand  ils  étaient  debout,  le  Saint 
Esprit  faisant  le  319*  membre  de  l'assemblée.  —  M.  Re- 
villout  a  voulu  voir  dans  cette  collection  canonique  les  actes 
du  concile  tenu  à  Alexandrie  par  saint  Athanase  en  362  : 
cette  vue  est-elle  admissible?  Non.  En  effet,  bien  que  les 
actes  de  ce  synode  n'existent  plus,  nous  savons  très  exac- 
tement ce  qui  s'y  est  décidé,  grâce  à  la  lettre  synodale 
rédigée  par  les  évèques  de  l'assemblée  :  on  y  régla  les 
conditions  à  imposer  aux  évèques  faillis  pendant  la  persécu- 
tion arienne,  sous  Constance  ;  on  y  condamna  Eunomius  et 
Macedonius  ;  on  y  admit  l'équivalence  du  terme  laim  pei^sona 
et  du  terme  grec  uzéz-y.':'.:  i.  Or  rien  de  tout  cela  dans  la 
collection  copte  en  question.  Sans  doute  la  lettre  de  Paulin 
d'Antioche  figure  dans  les  manuscrits  à  la  fm  de  la  lettre 
synodale  de  362  :  ce  serait,  dans  ce  cas,  la  seule  pièce  du 
recueil  que  l'on  put  rattacher  au  synode  de  362  :  et  encore 
faut-il  ne  pas  oublier  qu'elle  figure  aussi  dans  le  Co?it7'a  hae- 
reses  de  saint  Epiphane.  —  Je  croirais  donc  plutôt  que  nous 
avons  dans  cette  collection  canonique  un  recueil  analogue  à 
celui  dont  les  fameux  canons  de  Laodicée  sont  le  simple  ré- 
sumé. On  aura  réuni  une  série  de  pièces  dogmatiques  et 
disciplinaires  qui  existaient  toutes  en  grec  :  le  symbole  et  les 
canons  de  >'icée  ont,  comme  il  convenait,  fourni  le  noyau  de 
cette  collection,  qui  s'est  accrue  du  remaniement  du  Sy?i- 
tagma,  lequel  aux  yeux  du  compilateur  pouvait  passer  pour 
une  rédaction  développée,  un  commentaire  du  symbole  et  des 
canons  de  Nicée.  Quant  aux  trois  lettres,  il  y  a  des  chances 
pour  qu'elles  n'aient  rien  à  voir  avec  ce  qui  précède  -. 

1.  Mansi,  III,  343. 

2.  Voy.  la  critique  faite  par  M.  Duchesne  de  la  publication  de  M.  Revillout, 
Bulletin  critique,  1881,  p.  330-335.  M,  Alb.  Eiclihorn  (Athanasii  de  vita 
ascetica  testimonia.  Halle,  1886;  a  accepté  sans  la  contrôler  l'opinion  de  M.  Re- 
villout. Je  regrette  de  n'avoir  pas  pu  consulter  le  livre  de  M.  Smirnow,  Etude 
sur  les  sources  de  l'histoire  du  premier  concile  œcuménique  (1888),  dans  le- 


—  i;n  — 

Et  je  conclus,  contre  M.  Uevillout  :  la  collection,  si  tant 
est  qu'on  puisse  l'appeler  une  collection,  n'a  pas  de  date. 
La  question  reste  donc  entière. 

Mais,  toute  idée  de  collection  écartée,  si  nous  prenons  à 
part,  comme  il  convient,  le  remaniement,  soit   copte,  soit 
grec,   du    Syntaj/ma,   c'est-à-dire    le    texte  y,    nous   pou- 
vons  dire  que   riy.Oeaiç  rÂz^ziaq  qui  le  caractérise   renferme 
tous  les   éléments   de    la  solution   du   problème.   —  Cette 
sy.Oec'.;  comprend  le   symbole  de  Nicée    sans  les   retouches 
introduites  par  le  concile  de  Constantinople  ;  à  la  suite,  un 
développement  original  où  est  condamné  d'abord  Sabellius, 
puis  Photin  ;  un  court  article  sur  le  Saint  Esprit;    autant 
sur  l'incarnation  ;  enfin  un  anathématisme  contre  les  anthro- 
pomorphites  ^    Si    nous    analysons    la    théologie    de    cette 
exOect;   TîicTswç,  nul  doute  c[ue  nous  n'ayons  là  un  symbole 
antérieur  au  concile  de  Chalcédoine  (451).  Je  dois  dire  que 
M.  Caspari  est  d'avis  qu'il  a  été  rédigé  entre  428  et  449-450, 
c'est-à-dire  dans  la  période  qui  va  des  préliminaires  du  concile 
d'Ephèse  (431)  aux  préliminaires  du  concile  de  Chalcédoine  : 
mais  il  concède  que  ce  symbole  est  l'abrégé  d'un  symbole 
plus  ancien,  qui  ne  serait  pourtant  ni  le  symbole  qui  figure 
à  la  fin  de  V Anco7'atm  (Ilahn,  §  68),  ni  le  symbole  pseudo- 
athanasien  connu  sous  le  titre  de  'Epix-rjvsia  sic  xb  aji^ic/xv  (Ilahn, 
§  66),  le  premier  datant  comme  VAncuratm  de  374,  le  second 
étant  une  œuvre  alexandrine  contemporaine  des  deux  pre- 
miers successeurs  de  saint  Athanase.  Telle  est  l'opinion  du  sa- 
vantthéologien  de  Christiania.  Je  ne  crois  cependant  pas  pou- 
voir m'y  ranger.  Nous  avons  vu,  en  effet,  que  dans  notre  exOsctç 
zi'cjTEoiç   le    texte    du  symbole   de    Nicée    était  indépendant 
de  la  rédaction  consacrée  par  le  concile   de  Constantinople 

quel  quelques  pages  sont  consacrées  à  la  colleclion  Revillout.  Cependant  d'après 
un  résumé  de  la  Theol:  Literaturzeitung  (1888,  p.  645),  il  me  semble  que  mes 
conclusions  s'accordent  avec  celles  du  savant  russe. 

1.  Caspari,  Qnellen  zvr  Geschichte  des  Taufsymbols  und  des  Glav.bensregela 
(1866-1875),  II,  p.  4  et  suiv.  Aug.  }ldihn,Bibliothek  der  Symbole  und  Glaubensre- 
geln  der  alten  Kirche  (1877),  p.  09  et  233.  P.  B.,  Didasculia  CCCXVIII,  p.  7-10. 


—  138  — 

(381).  Ce  serait  peu  dire.  Mais,  plus  loin,  il  y  a  un  article 
sur  le  Saint  h^sprit  :  le  Saint  Esprit  y  est  qualifié  de  xv£u|xa 
OsTov,  7:'n\i\).y.  xy'-v,  Tvîij[j.a  TéXî'.ov  zxpr/.V.rjTOv  ày.T'.aTSv,  'K3.\f,acL'/  èv 
v5[j.f.>  '/,%'.  7:poor,-x'.q  y.at  à-ocxiXoiç,  y.at  7.aTa6àv  i-l  tbv  Mcpcivrjv,  rien 
de  plus  :  ni  consubstantialité,  ni  procession.  Il  serait  bien 
surprenant  (]ue  cet  article  fût  postérieur  aux  définitions  de 
381  :  les  orthodoxes  n'abrègent  pas  les  symboles,  et  surtout 
pas  pour  en  retrancher  des  expressions  comme  iv.  xou  zaTpbç 
£XTop£u6iJ.svov,  ou  bien  c[j.ooj7'.ov  ~x-p\  v.xi  uîoi  (hi  première  ex- 
pression est  dans  le  symbole  de  ÏÀJicuratiis,  la  seconde 
dans  le  symbole  pseudo-athanasien).  Ailleurs,  il  est  briève- 
mentquestion  des  anthropomorphites  :  mais  c'est  là  une  don- 
née qui  peut  être  contemporaine  aussi  bien  de  saint  Epi- 
phane  que  de  saint  Cyrille  d'Alexandrie,  témoin  le  chapitre 
que  saint  Epiphane  dans  son  Contra  haereses  consacre  aux 
Audiens.  Enfin  l'article  qui  concerne  l'incarnation  (Ilîpt  iTiC,  ex 
zapOévou  capy.ti)!7cioç  toj  uiouj  et  que  voici  in  extenso  :  —  àvéAaêsv 
àvOpwTzov  xéXetov  h.  vr^ç,  O^oxoy.C'j  Mapiaç  oià  i:^tb]j.'xxoc,  aYiou,  oiii]j.(x  it 
■/,v.  'W/r;)^  àAr,0'.v(o;  y.al  oj  îr/.Yjssi ,  ojtw  'p?  "r)-^-  xeXîi'w;  cwgxi  tiv 
àvOpw-ov,  —  cet  article,  dis-je,  ne  fait  aucunement  allusion  à 
la  théologie  de  Nestorius  (la  formule  Osotcxo;  étant  incontes- 
tablement antérieure  au  v'^  siècle),  mais  il  vise  directement, 
je  crois,  la  théologie  d'Apollinaire  de  Laodicée  (375)  '.  De 
ces  diverses  observations  on  peut  conclure  avec  quelque 
certitude  que  notre  hSifz'.z  tAciuùz  est  antérieure  à  381  et 
postérieure  à  375. 

Cette  conclusion  a  un  corollaire  :  si  la  partie  caractéristi- 
que du  remaniement,  soit  copte,  soit  grec,  du  Syntcujma 
doctrinae  àoii  être  rapportée  aux  années  375-381,  c'est  dire 
que  ce  remaniement  est  lui-même  tout  entier  de  cette  épo- 
que. En  d'autres  termes,  le  texte,  que  dans  notre  scheme 
nous  avons    désigné  par  ?/,  a  été  constitué  vers   375-381. 

Poussons  plus  avant,  et  essayons  de  dater  x  lui-même. 

1.  Cf.  Ad.  Harnack,  Doginengesckichte  (2"  éd.),  II,  313  et  suiv. 


—  139  — 


II 

Les  institutions. 


Le  Contra  haereses  se  termine  par  une  sorte  d'épilogue 
intitulé  Ospi  'kiœtsojç  7,a6o>vix7iç  y.ai  àr^OQioXvuqç,  £x/,À'/)ci'aç.  Cet  épi- 
logue se  divise  en  deux  parties,  l'une  qui  est  la  récapitula- 
tion oratoire  de  tout  le  traité  (ch.  i-xx),  l'autre  qui  est  une 
courte  description  de  la  vie  chrétienne  (ch.  xxi-xxv).  Cette 
description  elle-même  se  ramène  à  deux  points  :  —  1°  l'énu- 
mération  des  divers  ordres  de  la  société  chrétienne,  c^est  à 
savoir  les  vierges,  les  continents  (è^y-paxeia) ,  les  moines,  les 
veuves,  les  gens  mariés  (o  csp/oç  Yâi^-oç) ,  au-dessus  les  lecteurs, 
les  diaconesses,    les   exorcistes,  les   herméneiUes  (£p[;//)Vcuxai 
YXd)(jC'r)ç  eiç^Xwccav),  les  enterreurs  (xoTCcaxai)  et  les  portiers,  au- 
dessus  enfin  les  sous-diacres,  les  diacres,  les  prêtres,  l'évê- 
que,  qui  constituent  l'ordre  sacerdotal  (ispwcuvv]);  cette  énumé- 
ration  est  suivie  immédiatement  de  l'énoncé  des  principaux 
devoirs  du  chrétien,  c'est  à  dire  l'observance  des  synaxes 
(lesquelles    ont   lieu   le  mercredi,    le    vendredi  et    le    di- 
manche), des  jeûnes  du  mercredi  et  du  vendredi  de  toute 
l'année  (les  cinquante  jours  du  temps  pascal  exceptés),  etdes 
jeûnes  du  carême;    enfin    une    allusion   aux    mystères    du 
baptême,  aux  mystères  plus  secrets  (xà  evcoOsv  iJ.utyxYjpia)  et  à  la 
prière  pour  les  morts;  voilà  pour  le  premier  point  ;  —  2'»  le 
second  consiste  en  une  courte  description  des  vertus  extraor- 
dinaires que  l'église  catholique  produit. 

Ce  développement  (ch.  xxi-xxv)  n'est  pas  un  développe- 
ment d'invention  propre  à  saint  Epiphane  :  ici,  comme  en 
bien  d'autres  endroits  du  Contra  haereses,  saint  Epiphane 
compile.  Pour  la  première  partie  du  développement  il  a  eu 


—  l^iO  — 

sous  les  yeux  quelque  texte  comme  celui  des  ^la-i^tiq  xCiv  à-fiov 
àzos-ôXwv  r.ipl  yv.p-z'nwi  ^  :  est-ce  même  la  Flspl  yas'.siJ.xTwv 
à7:o7-G>>'./.Y)  -apiooîiç  de  saiut  llippolyte?  Ce  point  serait  à  exa- 
miner^. Pour  la  seconde  partie  du  développement  il  a 
eu  sous  les  yeux  un  texte  substantiellement  identique  au 
S>/nt(i(jma. 

Voici  tout  le  passage  en  question  de  saint  Epiphane  ^,  et, 
en  regard,  les  textes  correspondants  du  Syntagma  :  de  la 
confrontation,  il  résulte  l'indubitable  dépendance  de  saint 
Epiphane. 

Ttvèç  ok  Tôiv   [j.ovaLCVTO)v   a.\j-%ç,  ...  £i  [j.s-raH'JTwvàvOpuTCwv  otV.îîç 

[c'esl-à-dire  de  l'Église]  y.a-:o'.-      (vi,  G),...  tllï  tlq  i;.cvr,v  y,a.¥JCr^ 
xouGi  xàç  ■kÔXeiç,  Ttvsç  C£  xai   £v      (vi,  7),  ...  èv  [j.ovaff--/;p(a)àvaxtopwv 
[ACvatTir^piotç   -/.xOé^ovTai    y.at    à-b      (vi,  8). 
;j.rj/,oO£v  àva/wpojcT'.v.  "Hpîcs  ci  -ici 
y.ai  y.ô[j,a;  i^eiv  "p'-'/wv  £V£y,Ev  cy;0£v 
TCoXiTeîaç    à::'    loi'ou  voc;;,    cj    xou 
£ÙaYY£Aîo'J    •rrpos-cârav-o;,  où    Tôiv 

àrosTOAwv  c£^aaÉvcov,(6  ^àp   '6.-('.oc,  "OXwç  xp(/a;  [j/r,  Tp£9£,  £Ç£-/.o4»£v 

àTiiaxoXoç  IlauXoç  aTzéy.oi^î  touto  tb      "fàp  xb  toiojtov  c/;^[Aa  h  àTriaxoXoç 
syraxa).    Eisi   o£   rSu-v,a.\  âlXv.      (iv,  8). 
è^aipîTOi  h  -îf,  ajtf,y.aOsAiy,r(  i/:/.\r,- 

ci'a  9uXa"0[j.£vai  •  or^jjA  C£  TSJ  (%-£-  •••  •/.p£0jv  à-iyz'j  (v,  2),...  t:£- 

X£(;Oai  y.p£Giv   zâvTO)v    T£Tpazcowv      t£ivsj  (v,  9),...  r/Oûo;  (v,   7),... 
-z  ■/.%'.  cpv£0)v  y.xi  i//Jjo)v,   looj  -:£      (ooij  (v,  8). 
•/.ai  -upoy  ■  xal  ëxîpai  ciiçopoi  tioai- 
T£iai,  cTi    sy.acxoç  /.axà  Tbv  toiov 
/.âlJia-ov  [j-isObv  Ar/!;£xa'  •  y.ai  oî  [xkv 
àTCÉ/ovTai  TrâvTtov    toj-wv,    ci    ce 


1.  De  Lagarde,  Reliquiae  iitris  eccl.  antiquissiinae  (1856),   p.    5-17.    Pitra, 
luris  eccl.  gr.  inonum.  (1867),  p.  50-72. 

2.  Voy.  Caspari,  Quellen,  III,  388-391.  Remarquez  les  espressions  dont  se  sert 
saint  Epiphane  :  ...  t;'jvâ|-t5Ta;(0£t7a(  à-à  tûv  à;ï9ïrô/{ov... -aiîO'jzzv  01  ÙTtoaroXoi,,, 

3.  p.  G.  XLII,  «-29-831. 


141 


TETpaTTOOtov  t'.ivcov,  }.a[j.6àvouct  oe 
opvcojv  y,al  ta  [j.sTÉTîîixa  •  sispot  5è 
xal  opvécov  àr.i'/ovxoi:'.,  xupcj  os  Aa[j-- 
êâvouctv  •  àXXoi  Sa  îyJJûiov  aTTs/ov- 
Tat,  Tupou  c£  Xa[jJâvoufftv.  "Hor,  oà 
xat  àX).ot  àpTOu  àTziycvxai,  £T£po'. 
0£  y.al  àxpoopuwv  -/.at  £(];Y][xâTo)v. 
IIo).Xol  8à  î^at  ya[X£uvouciv,  àXXc. 
Se  oùSà  OzooÉvvuvTa'.,  àX}vOt  oà  Giv.- 
xov  çopoîiat  x£y.putx[A£vov,  oi  xaXôiç 
çopouvTcÇ  0'.  '  àp£Tr,v  y.al  [j.£Tâvocav  • 


...  £'y/i|xaai  (V,  6). 

...  7at».£uv£ïv  9£X£  (VI,  2). 

...  àvUTléûYJXOV  ÔO£Û£W  (v,  A). 

Sdtxxov  Bè  èàv  lyrjç  tva  tcîvOyjç 

xàç  à[Aapxiaç  gou,  axÔTTSt   [AY]  çavYJ 
à7cp£7:£ç  -{âphxi.  âv  xpoçavEt  aây,/.o)      aou  ô  aàxxoç,  àXX'  Icrxw  x£xpuiJL[xé- 

Tupoïévai,  wçxiV£çxo'Jxo7:pixxou!77t  ..      voç  law  (iv,  6). 


Ot  7i)v£iouç  0£  6aXav£(ou  àTuéycvxai. 

Ka(  xtvcç  à7:£xi^avxo  xw  6((o,  liyyaq 

ÀSTCxàç     y.at     à-pâYjJ.ovaç    èauxotç 

iTzvfO-qaa.'nzç,  hx  [;.r,  àp^cv  Stov  o'.a- 

XcXûat,  [r(]0£  xbv  àpxov  6£6ap"/][j.évov 

ÈcOîwG'.v.     'Ev    'iia>,[j.wo(aiç    §£    oi      xpéçeaOai  (vi,  9). 

•rrXîiouç  y.al  £ÙXatç  Sf^vsxéaiv,  àvay-  OéXs  àYpuTCV£iv  (cuvexôç)  èv  ij^aX- 


. . .  6aXav£bu  où  xp£(av  eysiç  (vi ,  1  ). 

...   XÉ/VYJV  £7ïty£ip£ÎV  (vi,  3). 

...  [j,Y)  £gO(y)ç àpxov  àpYov  (vi,  4). 
[j,Y5  6éX£  eiva'.  àp^hq  /al  uxb  àXXcov 


va)ij£ai  X£  Ypaywv  a^toiv  xat  aizoavq- 
8i(j[/.oïç  àay,ouvxat. 

ricpl  3s  ^£VOOoyiaç  y.al  cpiXavOpw- 
Tuiaç  £X£-r)[j.076vr]ç  x£  dq  Tïivxaç, 
Tcàaiv  ô  x'^ç  àyiaç  xa6x-/]ç  y.aOoXixYiç 
xal  aTuoGxoXiy.^ç  èx/X'/jciaç  y.ap7:bç 
x£X'/)puxxat.  Tb  §£  Xouxpbv  £X£i  àvxt 
x^ç  7:aXai(i)6ci(jY]ç  T:epi.xo\).riq  èv 
Xpiaxw .  AtavaTiaûexai  èv  xw  [xe^âXw 
Ga6êâx(i)  àvxl  xoD  [j.apou  Ga66âxou. 
'ATC£y£xa[  xoivwvtaç  aTuavxwv  aîpè- 
a£0)v.  'AT:oy.r,p6xx£i  7:opv£(av,  y.at 
l/,otX£{av,  xal  àcéX^siav,  y.al  £Îco)- 
XoXaxp£tav,  y,al  œôvov,  xal  itaaav 
•7uapavoiJ.(av,  /.al  [xa^stav,  /al  çap- 


[j.oXq  /al  £Ù/,aîç  (vi,  14). 

. . .  àvaTcaueiv  àSeXçoùç  /al  ^évouç 
/xX.  (vi,  5). 


Mr)  cuveuXEGÔat  aip£xt/u)  (ii,  9) . . . 
eip"/jV£U£  [JLîxà  TCavxwv  ywplç  aîpé- 
G£to<;  (m,  2). 

...  où  TCopvîÛGEiç,  ...  où  (poveùaeiç, 
...  où  çapjj.a/eÛGîti;  (i,  5). 


—  142  — 


-aXjAwv  -apaTYjprjSîiç,  èzasioîa;, 
7:£p(x--a,  ~.x  Oï]  y.aXoùiJ.îva  suXa/.- 
rr.p'.a.  'A-o/.r,pJ!;7îi  Oiarpa,  y,xl 
t::-ixo'j(;,  xal  xuvrjYia,  ijlougixoûç  t£ 
y.ai  xâîav  y.ay.oXrfîxv  y.al  y.xTaXa- 
X'.iv,  y.al  7:asav  |J.â"//,v,  y.xl  êXx7- 
çr,iJ.(av,  ào'.y.i'av  te  y.xi  -AESVîçîav, 
xai  TOxoXYjd^îav.  llpa^ji-aTcUxàç  où/. 
à-ooéx^Ta'. ,  àXXà  u-oBîî'j-épc'j; 
-ivTwv  r,-i'£TTa'..  Hpos^opàç  Xa[j.6âvs'. 
izapà  Twv  O'jy.  às'.y,;'jvTcov,  ojok  za- 
pavoi^oûv-wv,   aA/vi  o'.y.aico;   cicûv- 


('",  4). 

...  èrao'.osv,  ^uXr/.r/jp'.cv  (ii,  .^)j. 

[Uf.  Didascalia  CCCXVIIl  , 
p.  17  :  Metx  twv  cî^Béaxpov  ^  \%t.\- 
7.0-/  r,  y.'jvr;"|".ov  îjp'.îxoiJ-évtov  xt'a.] 

...  y.x-âAaXov  (i,  9),.  .  [Ai-/j.i;.0(; 
(IV,  2). 

...  TÔy.ov  |x-r]  Xa[J.6avs  (m,  4). 

oXwç  [j-r,   zpxY!-'-«"iûou  (m,  2). 

IIîpl  TWV  âpoaçopwv,  ...  èxv  Xâêï) 
7:xpà...  KavTbçà[JLapTwAou  (viii.  S). 

'H[j.épa;    jXEv    ô'JyssQa'.    ztjy.vwç 


TWV.  Ejxx;  ok  èvoîXsxw;  -posTis- 

GîTai  [;.£Tà  -irriq  Tuy.vsrr,To;  y.xi      (vi,  H). 

£XT£Vî(a;,  y.xl  vsvuxXwi'a;  iv   Ta?; 

TîTaYixévx'.;    r,;x£pa'.?.     vjy.Twç  y.xl 

[jieG'  fdxÉpxv  àvazéjj.ZEiv  Oew...  àXXà 

izctpx  ToTç  ày.pé[j.03'.  çiuXâ'JceTX'.  tq 

[).ri  h\>.rj'fX'.  gAo);,  ;xt,oe  AO'.ocp<|'xs-      (i,  9) 

6x'.,  ir/;o£  y.xTxpxsOxi  èy,  -piSTâv* 

lJL3tTOÇ  auToO  Toy  cwTYÎpoç,  [J-r/Te  ijly;v 

^cJsa^Oxi  oaov  xxtx  to  cuvaTov.  Ot      (i,  9). 

-Xeîo'j;  o£  z'.Trpxr/.S'js' tx  brApyo^na. 

y,xl  c'.oôxs'.  ■TTTwyotç. 

...cuTOi  cî  Oîcij-S'  èv  ajTfi  àvaçi-  ...  fhz[j.oq  èy.y.Xr^aixç  (ii,  i7) 

povTat. 


\j:t)   cpy.O'f   s/aoç  T2   T.ot.pa~a'j 


[J.Y)   iI/î'jgTr/;...    cù    t{^E6Bo|/.at 


Voici  done  un  nouveau  point  de  repère  :  saint  Epiphane, 
en  374-377,  avait  sous  les  yeux  un  texte  substantiellement 
identique  à  celui  du  Sijntiujina  doctrinae.  Continuons. 

Qui  sont  ces  spirituels  dont  saint  Epiphane  nous  décrit  la 
vie?  Ce  sont  des  moines,  des  ij.ovxCovtî;,  dont  les  uns  habitent 
les  villes,  xaTotxovia'.  txç  -itcXeiç,  dont  les  autres  vivent  au  con- 
traire loin  des  villes,  à~v  ;;.ï)/.iOîvàvaxwp3î>î'.v.  C'était  bien  cela 


—  143  — 

que  nous  trouvions  dans  le  Syntagma  doctrinae  :  des 
[jLovâ^ovTsç  ou  l-f/tpaTstç,  dont  les  uns  vivaient  au  milieu  des 
hommes,  [^-îxa^ù  twv  àvOpwTrwv,  dont  les  autres  se  retiraient 
dans  des  iJ-ovacrrripia.  Or  il  y  a  là,  juxtaposées,  deux  concep- 
tions très  difierentes  de  la  vie  religieuse,  et  le  fait  est  bien 
loin  d'être  sans  valeur,  car  ces  deux  conceptions  n'ont  sub- 
sisté ainsi  côte  à  côte  qu'un  très  court  espace  de  temps. 

La  conception  cénobitique  est  la  conception  qui  a  prévalu  : 
elle  a  prévalu  jusque  dans  la  façon  dont  a  été  écrite  l'histoire, 
la  romanesque  histoire  des  premiers  moines,  telle  que  Rufin, 
Palladius  et  Sozomène  l'ont  trouvée  faite  ^  Mais  cette  con- 
ception n'était  pas  ancienne.  —  La  vie  religieuse  avait  été 
conçue  tout  autrement  avant  cela.  L'ascète  était  un  simple 
fidèle,  à  peine  séparé  du  reste  des  fidèles.  Les  ascètes  ou 
continents  formaient  une  catégorie  comparable  à  celle  des 
vierges  consacrées,  où  l'on  entrait  en  s'engageant,  par  une 
sorte  de  vœu  public,  à  l'observance  de  jeûnes  surérogatoires, 
à  l'abstinence  de  viande  et  de  vin,  à  la  continence,  et  dans 
une  certaine  mesure  à  la  pauvreté  volontaire,  mais  sans  se 
dégager  pour  cela  des  obligations  de  la  vie  ordinaire.  Les 
ascètes  nous  apparaissent  comme  un  collège  sans  hiérarchie, 
comme  un  tiers  ordre  [■z6.-^\j.a.)  entre  la  lepwauvTj  et  le  \a.àq  ~. 
Point  de  prêtres  parmi  eux  ni  pour  eux  :  ils  sont  membres 
de  la  communauté  chrétienne;  ils  assistent  aux  catéchèses 
de  saint  Cyrille  à  Jérusalem  (347);  ils  sont,  avec  les  vierges, 
les  premières  victimes  de  l'intrusion  de  l'évêque  arien  à 
Alexandrie  (339)  ;  en  Egypte,  en  Libye,  partout  où  les  Ariens 
deviennent  les  maîtres,  ils  sont  inquiétés  par  eux,  pour  ce 
qu'on  pourrait  appeler  leur  cléricalisme  ^.  —  Eusèbe  de 
Césarée,  dans  son  Histoire  ecclésiastique  achevée  en  324  ou 

1.  Lucius,  Die  Quellen  der  nlteren  Geschichte  des  Ogyptischen  Mônchtiims, 
dans  la  Zeitschfift  filv  Kirchengeschichte,  t.  VII  (1884),  p.  163  et  suiv. 

2.  Constitue.  apostoL,  VIII,  12  (éd.  Lagarde,  p.  259). 

3.  Cyrili.,  Catech.,  IV,  24.  et  XII,  33  (P.  G.  XXXIII,  485  et  768).  Athan., 
Encycl.  ad  episc,  3.  Contra  Arianos,  30.  De  fugo ,  24  {P.  G.  XXV,  229,  300 
et  676). 


—    l'ii    — 

l{2.">,  coiinaissail  hii'ii  celle  iiislildlioii  des  ascèlc^s.  et  elle  lui 
était  mi^mc  si  bien  aiitéiiciire,  (ju'il  exprime  l'opinion  (jue 
Philon  !;•  du  eonnaiti'e  '.  A  rcmontei'  pins  liant  encore,  il 
semble  que  l'anditoire  de  l'école  catéchétique  d'Alexandrie 
ait  été  surtout  composé  d'asccMes,  ïvXv/.tw/  ivXv/.-i-tpo'.,  si  sou- 
vent Origène  revient  sur  le  sujet  de  la  vertu  des  Coiithienlcs, 
et  en  termes  où  il  est  l)ien  dilTicile  de  ne  pas  reconnaître 
moins  une  veitu  (ju'uiie  institution  -'.  Et  quelle  institution?  Elle 
est  à  ce  moment  assez  répandue  en  l']gypte  pour  y  produire, 
à  peu  près  û  elle  seule,  un  revival,  doni  un  disciple  cl'Ori- 
gène  est  l'inspirateur,  lliéracas  :  A'j-(/.x  rSùS:  twv  àr/.Y;-o)v  twv 
Arfj-TÎojv  aj-rô)  sjvx-y;/_Oy;sxv,  dit  saint  Epiphane.  Et  cette  petite 
église  hiéracite  n'était  pas  la  première  qui  prit  ainsi  nais- 
sance dans  le  tiers  ordre  ascétique.  Qu'élaient-ce,  en  effet, 
que  les  Encratites,  les  Saccofores,  les  Renonçants  de  la  fin 
du  n''  siècle  et  du  lu^  tous  ces  spirituels  qui  ont  tant  de  traits 
communs  avec  certains  des  mendiants  du  xiu"  siècle,  sinon 
des  ascètes  qui  avaient  versé  dans  Thérésie,  en  telle  sorte 
que  l'époque  de  l'apparition  des  Encratites  pourrait  être 
considérée  très  justement  comme  la  date  de  la  formation  de 
l'institution  des  ascètes  dans  le  sein  de  l'église  catholique  ^. 
C'est  là  la  formule  ancienne  selon  laquelle  avait  été  conçue 
la  vie  parfaite,  c'est  là  l'origine  et  l'histoire  des  ascètes, 
vieille  institution,  qui,  au  moment  où  écrivait  saint  Epiphane, 
était  à  la  veille  de  disparaître,  amoindrie  qu'elle  était  par  le 
merveilleux  succès  du  cénobitisme  alors  naissant,  amoindrie 
non  moins  par  le  relâchement  des  membres  qui  lui  demeu- 
raient. De  ces  membres,  les  uns  cherchaient  à  s'émanciper 


1.  Euseb.,  i/.iï.,  II,  17.  Md.vt.  Pal  ,  X.  Rien  à  retenir  de  la  thèse  de  M.  Lucius 
sur  le  christianisme  des  Thérapeutes  {Die  Tkcrapenten  and  ikvc  Slelhiag  in 
der  Ge-s-chichte  der  Ascèse.  1879). 

2.  Glera.,  Quis  dites,  36  (P.  G.  IX,  641).  Hierou.,  De  vir.  ilL,  76.  Cf.  Borae- 
iiiann,  In  iucesligaada  monachatv^  origine  quitus  de  causis  ratio  habenda  sit 
Origenis  {lS8i). 

3.  Ad.  Harnack,  Das  Mônc/ilhion ,  seine  Idéale  und  seine  Geschichle 
(1882),  p.  \i  et  suiv. 


—  lio  — 

de  l'auloi'ilé  cléricalo,  se  singularisant  par  leur  costume  et 
leurs  longs  cheveux^  refusant  de  se  mêler  aux  simples  fidè- 
les, ambitionnant  ou  s'arrogeant  même  les  pouvoirs  propres 
aux  prêtres  et  aux  évêques;  d'autres  au  contraire  versaient 
dans  une  morale  plus  facile,  saint  Athanase  l'ait  allusion 
d'un  mot  à  des  scandales  survenus  au  milieu  d'eux,  et  une 
loi  de  Valentinien  (370)  nous  montre  l'autorité  civile  préoc- 
cupée du  «  zèle  »  des  Continentes  auprès  des  veuves  et  des 
orphelins  ^  En  384,  la  ruine  de  l'institution  était  assez  con- 
sommée, pour  que  nous  rencontrions  dans  une  lettre  de 
saint  Jérôme  le  très  significatif  «  crayon  »  que  voici  ~  :  «  En 
Eg-ypte,  dit-il,  il  y  a  trois  sortes  de  moines,  les  cénobites, 
les  anachorètes,  et  ceux  que  le  peuple  appelle  Ranoboth  : 
...  Teterrinmin  [^em«]  atqiie  neglectiun...  Hi  bini  vel  terni ^ 
nec  multo  plures  simul  habitant,  suo  arbitratu  ac  ditione  vi- 
ventes,  et  de  eo  quod  laboraverint  in  médium  partes  conférant 
ut  habeant  alimenta  communia.  Habitant  autem  quampiuri- 
mum  in  urbibus  et  castellis  :  et  quasi  ars  sit  sancta,  non 
vita,  quidquid  vendiderint  maioris  est  pretii.  Inter  lios  saepe 
simt  iurgia,  quia  suo  viventes  cibo  non  patiuntur  se  aiicui 
esse  subiectos.  Rêvera  soient  certare  ieiuniis;  et  rem  secreti, 
victoriae  faciunt.  Apud  eos  affectata  sunt  omnia  :  laxae  ma- 
nicae,  caligae  follicantes .,  vestis  crassior.,  crebra  suspiria, 
visitatio  vii^ginum,  detractio  clericorum  ;  et  si  qiiando  dies 
f estas  veiierit,  saturant ar  ad  vomit um.   » 

Il  y  a  loin  du  sentiment  de  saint  Jérôme  à  celui  qu'expri- 
mait une  dizaine  d'années  plus  tôt,  quoique  avec  déjà  quel- 
ques réticences,  saint  Epiphane  :  et  l'on  voit  si,  à  partir  de 
375  environ,  le  déclin  de  l'ancienne  institution  avait  été  ra- 
pide 2  !   Si  nous  savions  la  date  de  l'apparition  du  cénobi- 


1.  Epiph.,  Exposit.  fia.,  13  (P.   G.  XLII,  803).  Athaa.,  Epist.  ad  Dracont., 
9  (P.  G.  XXV,   533).  Cad.  T/ieodos.,  lib.   XVI,  tit.  II   (éd.  Gothofred.,  VI,  53;. 

2.  Hieroa.,  Epist.,  XXII,  34  (P.  L.  XXII,  419). 

3.  A  dater  de  la  «  persécution  »  de  Valens  (375-378).  Voy.  Baronius,  Anna- 
les, ad  ann.  375. 


—  146  — 

tisnie,  nous  serions  en  mesure  de  délimiter  ;l  quelques  an- 
nées près  la  courte  période  où  les  deux  institutions  ont 
subsisté  côte  à  côte,  et  cette  période  serait  précisément  celle 
qui  explique  le  Syiitar/ma  doctrinac  ad  nioiiachos.  A  pren- 
dre du  moins  le  règ-ne  de  (lonslance  seul  empereur  (3oO- 
361)  comme  la  date  approximative  de  l'origine  du  cénobi- 
tisme  ',  on  peut  dire  que  le  troisième  quart  du  iv^  siècle  est 
la  période  historique  où  le  Syntagina  doctrinae  ad  monachos 
a  dû  prendre  forme.  Je  crois  que  cette  vue  va  être  très 
éclairée  par  les  quelques  observations  qu'il  me  reste  à  pré- 
senter sur  la  discipline  de  notre  petit  traité. 

Les  règles  de  discipline,  en  effet,  que  le  Syntagina  doc- 
trinae donne  ;\  ses  Continentes  ou  [xovâÇovTîç,  répondent  très 
exactement  à  la  discipline  ecclésiastique  de  l'époque  immé- 
diatement post-constantiniemie.  Les  Continentes  vivront  sé- 
parés de  toute  femme  :  voilà  une  prescription  qui  ne  saurait 
avoir  de  date.  Mais  plus  loin  il  est  dit  qu'ils  n'auront  pas 
davantage  auprès  d'eux  de  rnulieres  siihintroductae  :  c'est  là 
une  allusion  à  cette  coutume  des  mariages  «  non  consom- 
més, »  comme  on  dit  en  droit  canonique,  des  unions  toute 
spirituelles  d'hommes  et  de  femmes  gardant  ensemble  la 
continence,  coutume  que  l'on  avait  vue  se  produire  dans  le 
clergé  au  m"  siècle  à  Antioche  et  ailleurs,  et  qui  au  iv°  ne 
fut  pas  sans  vogue,  témoin  le  De  virginitate  de  Basile  (d'An- 
cyre?)  qui  en  parle  avec  tant  d'indulgence,  témoin  mieux  en- 
core l'opuscule  célèbre  de  saint  Jean  Chrysostome  qui  la 
condamne  si  vigoureusement,  témoin  le  troisième  canon  du 
concile  de  iNicée  qui  l'interdit  expressément  aux  clercs.  Le 
Syntagma  étend  aux  Continentes  la  règle  imposée  par  le 
concile  de   Nicée  aux  clercs  ^.  A  la  suite,  on  nous  dit  que 

1.  Cf.  Weingarten,  art.  Mônchtam  (très  important)  de  YEncyclopaedie  de 
Hertzog. 

2,  Euseb.,  H.E.,  vu,  30.  Pseudo-Gypr.,  De  singvlarit.  cleric,  9etsuiv.  (éd. 
Hartel,  III,  183).  Pseudo-Basil.,  De  viryiait.,  26  et  37  [P.  G.  XXX,  740  et  suiv.). 
Chrysost.,  Adver.  virg.  subintrod.  (P.  G.  XLVIII),  p.  495  et  suiv.  Mansi,  II, 
10  et  670, 


—  147  — 

les  Continentefi  ont  défense  de  s'occuper  de  négoce  :  c'est 
appliquer  aux  Continentes  une  règle  portée  par  le  concile 
d'Elvire  conti-e  les  clercs  :  Episcopi,  p?'esfrijteri  et  diacones 
de  locis  suis  negotiandi  causa  non  discedant,  nec ,  ciratm- 
eiintes provincias,  quaestuosas  nundiiias  seçtentiir  '.  Défendre 
aux  Co7itinentes  de  prêter  à  usure  de  quelque  façon  que  ce 
soit,  c'est  étendre  aux  Coiitinenles  l'interdiction  imposée  aux 
clercs  par  le  concile  de  iNicée  et  par  les  canons  dits  de  Lao- 
dicée  ~.  «  Abstiens-toi  de  manger  de  la  viande,  mais  sans  la 
déclarer  matière  de  péché  »,  dit  le  Syntagma,  et  il  ajoute 
une  série  de  règles  que  l'on  croirait  inspirées  de  celles  du 
concile  de  Gangres,  si  bien  elles  appartiennent  à  une  même 
discipline.  Remarquez  particulièrement  la  défense  que  fait 
le  Syntagma  de  «  porter  des  vêtements  singuliers,  comme  si 
la  vertu  avait  un  uniforme,  et  de  mépriser  personne  pour 
son  extérieur.  »  N'est-ce  pas  ce  que  dit  le  concile  de  Gan- 
gres :  «  Si  sous  prétexte  d'ascétisme  un  homme  se  revêt  du 
TC£p[66Xa'.ov,  et  si  se  croyant  juste  pour  cela  il  méprise  ceux 
qui  s'habillent  comme  tout  le  monde ,  nous  le  condam- 
nons »  ^.  «  Que  si,  dit  le  Syntagma,  toi  qui  fais  profession 
de  t'abstenir  de  viande,  tu  vas  hors  de  chez  toi,  ne  te 
distingue  pas,  fais  comme  les  autres  :  mange  des  Xiy.ava, 
mange  du  Yocpov,  mange  du  poisson  sans  scrupule.  »  Ecoutez 
maintenant  le  concile  d'Ancyre  :  «  Les  clercs,  qui  s'abstien- 
nent de  manger  de  la  viande,  doivent,  quand  ils  assistent 
aux  agapes,  n'avoir  point  scrupule  d'y  toucher  :  s'ils  la  dé- 
daignaient {û  éâsXûciaowTo) ,  s'ils  ne  mangeaient  même  pas  des 
XdyoNa  servis  avec  la  viande,  ils  seront  suspendus  de  leur 
office  »  ^.  Un  dernier  trait  :  «  Dans  un  %a7:Y]>vetûv  [une  auberge 
ou  cabaret]  tu  ne  mettras  jamais  les  pieds,  »dit  le  Syntagma  '  ; 


1.  Mansi,  II,  9. 

2.  Id.,  ibid.,  565  et  076. 

3.  Id.,  ibid.,  1012  et  suiv. 

4.  Id..  ibid.,  517. 

5.  Le  xjtTî/jAîtov  est  la  caupona  des  Latins.  Ces  établissements  passaient  pour 


—  148  — 

«  mais  que  si,  ne  pouvant  absolument  pas  faire  autrement, 
tu  dois  demander  l'hospitalité  à  un  Tcavcoyctov  [un  kliau],  tu 
t'y  tiendras  UV  où  il  n'y  a  pas  de  femme,  le  plus  loin  possible 
(lu  y.x-Y]Xsiov.  »  Voici  maintenant  le  vingt-quatrième  canon  de 
Laodicée  :  Où  otX  îspa-1/.O'jç  à-Ko  zpe'iouTépwv  sw;  oiay.ovou  y.ai  ï^r^ç 
if,^  iv.Y.XflG'.a.zv.'ATiÇ,  Ti^îw;...  Yi  Tou  idcYl^-aTo;  twv  à!j*/.rjTwv,  îtç  y,3.rr^Kiiow 
îic'.évat  1.  Dans  tous  ces  divers  préceptes,  le  Sfjutarjma  appli- 
que aux  Continentes  la  discipline  que  nous  voyons  les  con- 
ciles des  deux  premiers  tiers  du  iv"  siècle  (Elvire,  Ancyre, 
Nicée,  Laodicée)  imposer  aux  clercs  :  en  d'autres  termes,  la 
discipline  du  Syntarpna  dans  ses  éléments  les  plus  récents 
(nous  allons  voir  bientôt  pourquoi  cette  distinction)  répond 
à  la  discipline  ecclésiastique  d'une  époque  qui  concorde  bien 
avec  la  période  où  nous  nous  étions  fixé  (330-370).  Con- 
cluons. 

Le  Syntaqma  doctrinae  ad  monachos,  s'il  n'est  point  de 
saint  Athanase  non  plus  que  de  saint  Epiphane,  est  du 
moins  contemporain  d'eux  deux.  C'est  une  façon  de  formula 
christianaevitae  anonyme,  à  l'usag-e  des  Continentes  d'Egypte 
au  milieu  desquels  saint  Epiphane  avait  passé  sa  jeunesse, 
et  de  Chypre,  au  milieu  desquels  s'exerçait  son  ministère 
épiscopal.  Ce  serait  déjà  un  résultat  nouveau  que  d'avoir 
replacé  le  Syntagma  doctrinae  ad  monachos  dans  la  littéra- 
ture contemporaine  de  saint  Athanase  :  nous  allons  voir,  en 
analysant  les  sources  de  notre  petit  texte,  qu'il  est  une  sim- 
ple adaptation  d'un  texte  plus  ancien  encore. 

III 
Les  sources. 
Je  voudrais  étabhr  les  deux  propositions  suivantes.  —  Pre- 

de   parfaits  mauvais  lieux.  Voir  la  plaisante    iuscription   d'iseriiia    (Mommsen, 
Inscr.  reg.  Neap.,  H"  5078). 
1.  Mansi,  II,  56T. 


—  149  — 

mièrement,  le  Syntagma  doclruian  rjue  nous  possédons  et 
que  S.  Epiphanea  connu  est  une  manière  d'édition  à  l'usage 
des  Continentes  à^\m  écrit  plus  court,  lequel  était  à  l'usage  de 
tous  les  chrétiens,  les  clercs  et  les  laïques.  —  Secondement, 
cet  écrit  plus  court  avait  pour  noyau  la  Didaché  XII  Apos- 
tolorum. 

Des  règles  de  vie  qu'énonce  notre  Syntagma  doctrinae,  les 
unes  s'adressent  à  tous  les  chrétiens,  les  clercs  et  les  laïques, 
les  autres,  aux  seuls  Continentes  :  ce  sont  des  règles  de  vie 
d'exception  mises  ensemble  avec  des  règles  générales  de 
vie.  Les  maximes  ascétiques  ont  une  date  historique,  nous 
l'avons  vu  :  mais  ces  maximes  générales  en  ont-elles?  Dans 
leur  ensemble,  elles  n'ont  sûrement  pas  été  rédigées  pour 
figurer  dans  notre  recueil  de  maximes  ascétiques  :  j'en  ai  la 
preuve  dans  ce  fait  que  ces  maximes  générales  sont  en  maint 
passage  rédigées  de  telle  sorte  qu'elles  ne  paraissent  pas 
prévoir  le  cas  des  ascètes  :  elles  ordonneront  de  jeûner  le 
mercredi  et  le  vendredi  et  elles  défendront  de  jeûner  le 
samedi,  mais  à  qui?  à  des  ascètes  qui  font  profession  de 
jeûner  toute  la  semaine?  et  elles  parleront  de  l'éducation 
de  leurs  enfants  à  des  ascètes  qui  vivent  dans  des  mo- 
nastères ou  du  moins  pas  en  famille?  —  Le  style  de  la 
rédaction  des  maximes  générales  et  des  maximes  ascétiques 
est  aussi  fort  différent  :  pour  les  premières  nous  avons 
des  formules  brèv^es,  fermes  et  sans  justification,  ce  sont 
bien  véritablement  des  Os^jj-ol  l•/:/.\■^^dxq  ayant  toute  leur  au- 
torité en  eux-mêmes  ;  pour  les  secondes  nous  avons  des 
préceptes  presque  toujours  conditionnés  par  un  d  ou  un  ââv, 
suivi  d'une  petite  phrase  justificative  amorcée  par  un  y^P,  le 
tout  rédigé  en  une  langue  indécise  et  anacoluthante.  —  Se- 
rait-ce donc  que  nous  avons  dans  notre  Syntagma  doctrinae 
deux  parts  différant  et  d'adresse  et  de  rédaction,  et  de  fond 
et  de  forme  ? 

C'est  une  supposition,  rien  de  plus  encore.  Mais  si,  partant 
de  cette  supposition,  on  souligne  dans  le  texte  du  Syntagma 


—  150  — 

doctrinae  toutes  les  maximes  ascétiques,  on  les  verra  toutes 
sans  exception  s'intercaler  clans  notre  texte  comme  des  dé- 
veloppements de  seconde  venue,  on  en  verra  plusieurs  rom- 
pre violemment  la  trame  du  texte  ',  lequel,  ces  maximes 
ascétiques  étant  supprimées,  restera  non  seulement  un  texte 
qui  se  suffit  à  lui-même,  mais  encore  un  texte  plus  homo- 
gène, un  texte  ne  donnant  plus  que  ces  Oecp-oi  èxy.Xr^iîaç  dont 
la  présence  dans  un  Syntar/ma  doctrinae  ad  monachos  s'expli- 
quait si  mal. 

Que  si,  par  un  procédé  pareil  à  celui  d'après  lequel  on  a 
retrouvé  dans  la  Didaché  XII  Apostolorum  le  texte  juif  des 
Duae  viae,  nous  essayons  de  séparer  de  notre  petit  traité  as- 
cétique le  texte  simplement  chrétien  qui  en  est  le  noyau, 
voici  à  peu  près  quel  texte  nous  obtiendrons  : 

[I,  2.]  Xàp'.xt  [j,£v  è7[j.îv  G(ù'Ç6\ivK'.^  à'ùJ  f,  /,âptç  aiOaipéTOUç  PoûXsTai 
sTvat  TO'jç  ca'JTYjç  zaïoa;  y.ai  coçiaç  ubù;...  [3.]  Tr^ç  oOv  cpôr,?  i!xùxt,ç, 
TCidTSwç  à^iov  ceau-cbv  sù-upéiîiî^s,  zpoêî6Xr,ii.£vo<;,  àYa^rjxé,  iolO-x  o'Ski-xtv). 

I.  2.]  Cette  première  phrase  pose  le  principe  de  l'éthique  chrétienne  :  le  salut 
par  la  grâce  (Ephes.  II,  5  :  Xzpfrt  iîrs  !;57ojî//îvoi.  Ihid.,  8  :  T^  yàp  y^pi-'i  îVtî 
c-'j'jiçy.vjoi  SiU  rrt'sTî&j;),  laissant  entier  le  libre  arbitre  (le  mot  a.j9xipi70i  n'appartient 
pas  à  la  langue  du  N.-T.);  d'où  nécessité  d'examiner  sa  conduite  (I  Cor.,  xr,  28  : 
ào/.i/J.u'^ir'j>  o's  xvOpo)noi  ïaJTÔ'j.  Gai.,  VI,  4  :  To  oi  ïoyo'j  kxuroïi  ooz(/y.5tÇ£TW  EzaiTOâ.), 
et  de  s'attacher  au  bien  (II  Cor.,  xiii,  7  :  To  xolIov  tzoiôtî,  ri/jiîU  oi  ô>i  koby.iij.oi  cj/j.vj. 
Cf.  I  Thess.,  V,  21  :  Ilâvra  ôoxi/j.i^zTz,  t'o  xx).bv  /.oL-ziyi-i).  Le  sens  n'est  pas  dou- 
teux :  mais  j'ai  cru  devoir  réserver  la  fin  de  la  phrase  (zai  -rrâî/j;  izax^ôtai  xzX,), 
dont  le  texte  me  paraît  trop  difficile  à  restituer.  —  3.]  Le  principe  du  salut  par 
la  grâce  et  de  la  nécessité  des  œuvres  une  fois  posé,  voyons  quelles  œuvres  s'im- 
posent à  nous  :  «  Dispose-toi,  cher  frère,  à  te  conduire  conformément  à  cette  doc- 
trine, prenant  la  résolution  d'observer  les  préceptes  que  voici.  »Le  préambule  est 
fini.  Remarquez  comme  le  Syntagma  et  aussi  la  Did.  CCCXVIII  intercalent 
dans  cette  parénèse  toute  à  l'impératif  le  membre  de  phrase  'AyovtÇovrat  //srà  zoïi, 
lequel  n'est  lié  à  rien,  sauf  à  la  phrase  du  début  "E-jzvj  o  ^to,-...  L'intrusion  est 


\.  Je  citerai  en  exemple  tout  le  n»  III  de  notre  Sijntagma  doctrinae.  Je  l'ai 
partagé  en  dix  versets,  et,  si  l'on  veut  bien  s'y  rapporter,  on  verra  que  la  suite 
logique  des  idées  enchaîne  les  versets  1,  4,  6,  9  d'une  part,  et  les  versets  2,  3,  5, 
7,  8,  10  de  l'autre.  La  trame  du  texte  donnée  par  1,  4,  6,  9  a  été  rompue  par 
l'insertion  inintelligente  de  2,  3,  5,  7,  8,  10.  De  même  le  verset  8  dans  le  n»  I; 
de  même  les  versets  1,  7,  12  dans  le  n»  II. 


—  151  — 

[4,]  Kûpiov  xbv  ôsôv  cou  aYa-YjcîK;  è^  oXtjÇ  /.apSiaç  gou  vtai  èç  oXyjç  ty^ç 
«j^u/^ç  aou,  y.al  tov  ■KXr,!7(ov  ao-j  w;  asau-bv.  [5.]  Où  çovsucîiç,  où  [xoixeû- 
G£iç,  où  Tcopveûceiç,  où  TratooçOop-^csiç,  où  (pap[j.a*A£Ùcsiç,  où  ci/ocraTYjcstç. 
[6.]  ''Xizê.you  Tcviy,TO!j  y.ac  sioo)Xo06tou  y.ai  aï^j-axoç. 

[7  ]  Kal  xauxa  [jiv  &3ti  xà  ■irpoçav?]  à[j.apx'r;iJ.a-a  •  .aï  os  (oç  àXa/tGx6x£pai  5 
cpatvot'.evat  èvxo7va(,  wv  xat  aùxôv  Xô^ov  à7coBu)ao[X£V,  eiaiv  aOxat...  [9.] 
OuXâxT£a9ai  [xe]  ij,y]  etvai  oiXo^ov,  \rq  oiyv(j)[;,ov,  ;j/}]  'i^£uaxr,v,  [xri  -/.ct-iâXa.- 
Xov,  [rfj  àxaipoTTcpiTiaxov,  [j-Tj  àvair/uvxov,  [r}^  p£[jl6ov,  [j/r)  àvaîaO'/jxov,  [xy] 
aù9âo"^,  |j.Y)  caT^pcv  Xc^ov  è/,  xstXéwv  zpoçépovxa,  [;/riX£  cp-^ov  oXwç  xo 
Trapâ^av  •  àXXà  val  va(,  ou  où  •  y.ai  èâv  zou  àvâ'Yy;')  Yev/jxai,  Xs^tiv  èv  o[jm-  i'^ 
A(a  r(v(ocx£,  Y]  'âXy;0£Ixv  Xé^to,  -q  Où  4''ùoo[j.ai.  [10.]  Tb  0£  c£5aqj/ov 
ovo[j.a  £7:1  opxov  \):q  Xâ[ji,6av£,  [j/r^xî  êxîpcv  xiva  opxcv,  xaOwç  eittôv  xb  £ÙaY- 
YÉXtov.  [1 1 .]  Tauxa  ^àp  ■Kavxa  où  7:po!;r,-£i  oùcà  àp[ji6xx£i  [xotcTv],  àXXà  xal 
aTCO  £xy,Xr,Giaç  èxêiXXei  xbv  ij,y)  zapasuXaxxciJ.EVov,  xivàâè  aùxwvxal  dcTuox- 

X£l'v£l...  15 

[ir,  2.]  My)  XsY^iv  àoîXçbv  paxâ,  [r/jx£  ^i-wpé.  [3,]  'EopxaTç  èOvGv  p.Y] 


manifeste.  —  4-6. J  Tout  ce  passage  dépend  de  la  Bidaché.  La  Did.  CCCXVJII 
a  beaucoup  plus  altéré  la  citation,  car  elle  donne  :  où  '^oviùijojj.vj,  où  fj.oixiù<7o/jLBv, 
où  Tropv£'J70//-:v,  où  izy.iZo-fOop-fino'j.vj ,  où  'jixp/j.a/.zùsofj.î'j  .Mais  avant  où  oiy^o^rxTYjaouvj, 
elle  donne  :  où  zAsi^o,u5v,  où  'pci)oo/j.ciipzup-/]tjo/j.îv,  que  l'on  retrouve  dans  la  Bida- 
ché (II,  2  et  3)  sous  la  forme  où  /Jijuti...,  où  <frjào//.a,sTupvîC7ît;,  et  que  le  Syntagma 
a  laissé  tomber.  —  De  même  après  y.'iiJ.ci.T0i  la  Bid.  CCCXVIII  (ap.  Mingarelli) 
ajoute  zat  Tz).zovziiQCi  (cf.  Constit.  apost.,  1,  1  :  ^Aizix^'ydi  ovv  -kxt/h  -Khovî^xç  [éd. 
Lagarde,  p.  1.]).  Mais  la  maxime  'Ats^ou  xt^.  ne  figure  pas  dans  la  Bidaché  :  elle 
dépend  de  Act.,  XV,  20.  —  A  la  suite  et  comme  clausule  de  ce  premier  paragra- 
phe, la  Bid.  CCCXVIII  donne  :  "Opa,  a.v6puivs,  fj.-/j  Tt's  os  àiraTvju/j  ix  r/ji  Ttt'o-Tîw? 
TscÛT>?î,  sTiît  Tza.piy.roi  dio'ù  az  oiSi'jy.zi.  Je  voudrais  que  le  Syntagma  l'eût  conser- 
vée, car  cette  phrase  est  textuellement  empruntée  à  la  Bidaché  (VI,  I)  :  "Opx  fj.n 
Tt's  5ï  TxlxvYjsri  à-jib  TV-ùrrii  zrii  ôooù  Tvji  ot^azyjî,  iitzi  Tzxpz/.zbî  Ozob  az  oiSxnxzi.  — 
7-11.]  Les  commandements  capitaux  viennent  d'être  formulés,  nous  passons  aux 
autres,  «  qui  paraissent  moindres,  mais  dont  nous  aurons  également  à  rendre 
compte  »  (cf.  I  Pe.,  IV,  5  :  07.  c/.noo'J)'jou7i  ).oyo-j...) —  Les  termes  oi).oyov,  oi-fjo>ij.ov, 
<fsûi7T/!v,  'y.ùOy.0/]  dépendent  de  la  Bidaché  (II,  d  et  III,  5  et  6).  —  Kc(tx).x).o'j  se 
retrouve  dans  Rom.,  I,  30.  —  Pour  xxxipo-KzpîTiy.zov,  pz/j.êôv  et  Sr/vw//.ov,  comparez 
Constit.  apost.,  l,  4  (p.  6)  :  'AiA'  aï  y.xi  ttAoÛïcos  ùnipyzii,  ypzîxv  ■zi-/yr,i  Tipoi  zo 
zpéfZGOxi  oùx  â'x^jy,  p'-n^'oi  fj.yj  yîvou  fj-'o^è  xxxipoTtzpinxzoi.  Et  ibid.,  IV,  14  (p.  123)  : 
"Esrw  o£  [17  Tzxpdivoi]  ij.vi  pîij.Qxi  y.yio'z  x/.xiponzpiTzxzOi,  iJ.f]  or/vw/zoî.  —  9.]  axTzpbi; 
lo-/oi  vient  de  Eph.,  IV,  29  ;  vxi  vxi  xz)..  dépend  de  1  Tim.,  II,  7,  II  Tim. ,  III,  1,  et 
Math.,  V,  37;  Spxov  xtA.  de  Jac,  V.  12  et  Math.,  XIV,  19.  —  11.]  Txùzx  yxp 
Ttâvra  xzX.,  «  ces  fautes  vous  mettent  hors  de  l'Église,  et  quelques-unes  même  vous 
tuent.  »  Est-ce  une  allusion  à  Me,  III,  4,  liux^v  àaoxTstvxt? 

II,  2-9.]  Quelques  variantes  à  signaler  dans  la  Bid.  CCCXVIII  :  idvixSij  pour 


—  lo2  — 

cuYxctvwvstv,  ci66a-CL  |j.r,  çuXâ-TTSiv.  [4].  M-^  i^.avsûsiv,  |r>)  çapixaxsôeiv, 
[j,YiT£  aAAov  CCI  Tau-îa  Tipâ-risiv  è^i  vôco)  r,  ziOouç  àX7-/i|j,aT'..  [5.]  Mt) 
à-ép/scOai  Tzpoç  £T:aoioov,  ij.yjtî  î-u/.ay.Tripiov  éauxo)  TuepixiOévai,  (r/j-s  -nspi- 
y.aOaîpsiv,  [j.y;-::  iJ.r,v  -rau-câ  gs'.  tts'.sîv,  [rf,T£  b-h  a/J.cj  cs'.  7£vr,Tat.  [0,] 
5  Tb  co)ij,x  o'jAâ-uxe'.v  àzo  Tri^-^q  ais/pôr^xoç  y.at  à^EAYsia;.  [îl.]  M-/] 
cuvîû/ccOat  aipsTixo),  [j/^-îs  [^.STà  £Ovty.o)v... 

[10.]  M-q  Tapioaivs  vr^c-îiav,  TouxéaTiv  Tsxpdcoa  y.at  zapaoy.îUYjv,  si  |j/rj  xi 
£7:1  vôco)  6î6ip-^Ga'.,  /(>)plç  xr,;  7:£vxr,y.S':xr,;  [jivr;;  y.al  xôiv  à-içavtwv.  [H.] 
Ty)v  xeGcapaxocxTjV  xyjç  aYta;  èy.y.Xr^cîaç  y.al  xr,v  £6oo[xâoa  xou  aYtou  7:dayx 

10  7:apaxîxr,p-r;pivwç  çùXaxxs...  [13.J  lâêSoLiO'f  [y.at  y.upiay.r,v]  [j/}]  vr,cxs6cYjç, 
tîXy;v  xou  [j-EvâXoD  cac6axou  [xou  ôtYiou  Trâr/a].  [l'i  ]  'H  ce  xy;ç  xexpaooç 
xai  zapaavtsuYji;  ewç  wpaç  èvvaxYjç  rr,r:xzix  x£xaYt>ivï)  èaxiv...  [17.]  My]  xt'ç 
as  TwXavfjCr,  âv  y.upiay.f,  [vrjsxî'js'.v  xb  zapaTrav,  [rrjxs]  YOvu-£X£tv  xb  Trapi- 
•::av,  iJ.Yjxs  âv  ■::cVxr//.C7XYi  •  cù  ^ip  ècx'.v  OaciJ.cç  £y.y,AT,aia;.  [18.]  Kat  [).y\ 

15  àvé/cu  iva  izXar'r^'ZMzh  ci  x'.veç  Mapy.'.o)V'.!:xal  ïj  éxépa  aïpesi;  vr,cx£Ù£iv  xb 
crâéêaxov  loi'wç  [y.aiîy.upiay.f/ç] .  [19.]  Tuv  Bà  cjvâ^swv  [j.y)  àjxsAst.  [20.]  Twv 
{J.ucx"/)p(u)v  a^icv  csauxbv  siixpÉTriçs  [rf,-o)ç  £iç  y.pt[J.a  cuvéXOvjç. 

[III,  1,]M-/)y(vcu  o'.AipYupcç,  [/•}]  air/pcy.epcfiÇ;,  [j.Ti  orAcy.xr,iJ.o)v,  p.-}) 
otXdTrXcuxoç...  [4.]  Tc/.ov  [rr,  Aay.6av£...  [0.]  'AY3CT:a  zâvxa  àvOpto-cv  y.at 


iOvû'j  [\  fj.r,zi  v.)).0'J-ù).yr,/j.y.ri\  jJ-r-l  a/).w  tkjtk  i-ju.-p'j.zrivj  é-KÏ  viïw  v)  :râ9£(  y)  à/y/j- 
fj.y.Tiri  ù/,y//aT£  ||  •^xtla.y.-rnpiO'j  +  //.v^Tî  rà  y.vloJiJ.vj'j.  izipiccrtrcc.  —  paxâ-//'j)p£  dépend 
de  Math,,  V,  22;  /j.uy-ùziv,  ffxpu.v./.îûirj  de  Didaché  II,  2;  i-jxxotoôv,  ■KipixaO'j.ipîvJ  de 
Didaché  III,  4.  —  «î^xp'^-'i-o;]  cf.  Ephes.,  V,  4.  —  àî-'i/na]  cf.  II  Cor.,  XII,  21. 
Gai.,  V,  19. 

10-20.]  Nous  passons  aux  commandements  de  l'Église.  Et  d'abord  le  jeûne  du 
mercredi  et  du  vendredi  (cf.  Didaché,  VIII,  1),  obligatoire  toute  l'année,  sauf  la 
pentecôte,  c'est-à-dire  les  cinquante  jours  qui  suivent  Pâques,  et  les  epi])ha/iies, 
c'est-à-dire  la  fête  du  6  janvier.  Puis  le  jeûne  du  carême  et  de  la  semaine  de  Pâ- 
ques ou  semaine  sainte.  V'oy.  le  développement  de  ces  maximes  dans  Constitut. 
apo.H.,  V,  13.  —  13.]  Défense  déjeuner  le  samedi,  sauf  le  samedi  saint  :  je  sup- 
prime /.'A  /AjpMy.r,v  dont  le  contexte  ne  comporte  pas  la  présence,  et  toO  «ytou  Tzia^oi 
qui  me  paraît  être  une  glose  très  inutile  de  //syx/ou  caêSâTou.  —  17.]  Je  supprime 
encore  une  fois  la  mention  du  v/;7T£tJ£tv  ev  zupiaz/î  qui  s'accorde  si  mal  ici  encore 
avec  le  contexte,  pour  ne  garder  que  la  prohibition  de  s'agenouiller  le  dimanche 
et  durant  le  temps  pascal.  Cette  prohibition,  antérieure  comme  coutume  au 
iv«  siècle,  est  lormulée  par  le  vingtième  canon  du  concile  de  Nicée  :  mais  ce  n'est 
pas  à  ce  canon  célèbre  que  peut  faire  allusion  l'expression  Oi'ziJ.hç,  iyylr,<;iv.i.  Le 
mot  O-zij.àç,  n'appartient  pas  à  la  langue  du  N.-T.  —  20.]  di  ypXp.v.  sxi'jildr,^  dépend 
de  I  Cor.,  XI,  34. 

ni,  1-IV,  4.  y.hyp'j/ipryr^ç  dépend  de  Didaché,  III,  3.  — 'x-fxr.r/.  de  Didaché,   II, 


—  153  — 

eip-^vcus  [).eTà.  ■ûâvTwv  y.x\  [j-îO'  lov  cù*/,  eu/.Y),  Xwplç  aipéaewç...  (9  ]  My) 
âoXieùou  £vwk10v  /.upiou...  [IV,  1.]  Tivoi)  xa-civbç  xai  -fiGuyioç,  Tpéi^wv 
8tà  TïavTOç  xà  Xé^ia  "/.upi'ou.  [^.]  Mr\  yIvou  [j-â/tfj.oç,  [j/})  tû-xs  àvOpoj'âOv 
Y^  [xovov  -Jza'.GÎov  ao'j  [j.ty.pbv  -irpb;  -rrx'.osiav...  [3.]  M-^  ixuy.xr,p'.Lî  7:âvx7. 
àvôpwTTOv.  [4.]  Mr,  coea'j-gou  xivà  à-b  cy;/i[j.axoç... 

[Vl[.  2.]  A'jxaî  stciv  ai  XYJ;  7:potip-q\j.iYi]q  tziîxswç  ivxoXal  [xal  zapasu- 
Xâ^iraxa],  âç  iàv  kOI"/;^-/);  -/.al  xr,v  Trt'jxtv  x'/jp-rjc-/);;  Isy)  [j.aO-r)xrjÇ  xoO  /.upi'ou 
Yj[j.ô5v  'Irj-joij  Xpisxoû. 

[VllI,  1.]  El  os  xtç  îepî'J?  àz.pi6ôj;  OâXsi  îepaxE'Jsiv,  [xsxà  xîov  zposipY;- 
j;.évwv  èvxoXwv,  yjxo)  v/]îpiXioç,  G-ouSaToç,  àvîHixaxoç,  /p-^Gxoç,  9i7v6psavoç,  lo 
cpi'Xi-xwxoç,  çiXi^svo?,  çiXaY^^oç,  'î^cuxoç,  cxôpsoç  zîaxsi  y.al  Yvd)[j.Y)  xai 
X6y('>,  à-sxô[;-svo;  Yuvai/.o?,  [j.y]  à[j.sXo)v  xoî3  '::oi[;,viou,  ij/})  6ojAujc5[A£v5? 
xiva.  M'i^  TTpoaw-oAri-XEiv,  èXéY/.cvxa  è-i  izœnhr/.  [2.]  My;  èàv  d/wpiav  xpo- 
êaxov  èv  xy^  'ttoi^y],  àX/.à  xaOai'psiv  ::ptoxov  [j.sxà  [xsxavoiaç,  xai  x5x£  auvi- 
Vciv  èv  xYJ  jjLavâpa.  [3.]EiBévai  exatjxov  ù>ç.%oi\Ka.ivny  ozX,  xi  oà  xaïçy^rjpatç  15 
TCapaYYÉXXsiv,  [xi  [xovayoTç,  xi  Xaï/.oTç,]  xt  xaxY]Xou[;.évoiç.  [4.]  Fuvai^i  os 


7  :  Où  fj.i'jfi'ztiç,  rrâvra  a.-jdpci-;zov.  —  £tpv7VcuîJ  «  Vis  en  paix  avec  tous,  même  avec 
ceux  avec  qui  tu  ne  pries  pas  »,  les  membres  séparés  pour  un  temps  de  la  com- 
munion de  l'Église.  —  A  la  place  de  atpsVîw,-  la  Did.  CCCXVIII  (ap.  Mingarelli) 
met  xat  atpîTizcjv  et  ajoute  :  ô  yxp  at'pïTtzi;  ÀÙxoi  £7T£  7Ôi  Toii  Xpi-jTO'ù  noi/J.VY>i  xal 
roïi  'AvTixpi^rou  ■KpôSpoy.oi.  —  ri'^ùyjoi-y.upio'j  dépend  de  Didaché,\\\,  8.  —  ^ilip- 
yupoj  dell  Tim.,III,  2. 

VII,  2.]  Nous  voici  à  la  fin  de  l'énumération  des  préceptes  de  la  vie  chrétienne. 
Remarquez  comme  cette  finale  répond  au  début  :  T-^';  ttiVtïwî  â'itov  5îxutov  zùrpé- 

TTt^î,    7Tpoê£ê//)y.£'vOs   rxZlTX   ^uAâTTJtV   (l,  3)    :     ...    i).X)(^l'7TÔZipa.l   <f>XlVO/J.iVXl   ivTOlcii   £tT£U 

uuTxi...  (I,  7).  —  Le  Syntagma  est  ici  très  prolixe  :  j'ai  supprimé  VII,  1,  3,  4,  5, 
qui  sont  la  paraphrase  de  VII,  3.  Le  lecteur  jugera.  —  Pour  svTo)/iv  -ouvj,  cf. 
Gai.,  V,  5,  pour  Trianv  T/jp^iv,  II  Tim.,  IV,  7. 

VIII,  1-10.]  Ici  vont  être  énumérés  les  devoirs  propres  aux  clercs.  —  La 
Did.  CCCXVIII  présente  quelques  variantes  de  valeur  :  1  xTisyJ>y.ivoi  uçi/j.vuy  yu- 
vawwv  -f-  TTpcoTOTÛTTw;  azouôâÇîty  tç  inAri'jia.,  zn  (7uvâ?st  f^s  dix).fJMSixi...  \\  fj.r,  /3oî- 
Auudé/xsvos  Ttva  +  f^■ô  7r>.yjzT»7V,  /jlvi  Tzipoivov^  //.i)  t^ùxpyupov ,  3  xuzYiyou/j.ivoti  -f-  Tt 
Tots  èv  atftvâ  yv.u.u,  zat  toDto  oùx  èv  oicc^ôpo)  vô//.c.j,  àAA'  eT;  /k^v  vofi-Oi  èffrt  noiué'7i, 
4  J.a).stv  +  lUvjSâ  /.àv  évà  iôyov  ev  ■^idupujfj.âi,  /avjts  5U//i|'âAAîiii,  //vîtî  suvuTtazoûîiy  II 
tijyiijOxi  -\-  6zù  01  ïVTSÛiî'jj;  c(.ya6r,i  y.'xl  c!Sfj.v?Ji  no^iTiiu-;  ||  è'j6r,'rt  -J-  yi/-^  ^'x^'^  «Otscî 
Aa/A7rpov  ès6/}Ta.,  //./jos  ;^pu5«  èvoù/xxrcc  îj  /.o'jfj.iu  [|  ^oùv-zOxi  +  ^.-^ts  sv  «-/opa  //i/jtî 
£v  Èxx^ïjfft'x  II  xa-rayt^.îîv  +   ^'V-'J  ^'''  ypaîi;  vj  y£povT£;  /)  ■n:pt'7êùz-ooi  y.x'i  TiicTÔrazoï. 

—  I.]  Upxzsù-iv  expression  rare  dans  le  sens   de  «  être  prêtre  »  (cf.  Le,  I,  8). 

—  N/!^k;,£o;  est  emprunté  à  I  Tim.,  III,  2;  àusitxazo;  à  II  Tim.,  II,  24;  îTrouôaîoj  à 
Il  Cor.,  VIII,  22;  vpnnrbi  à  Le,  VI,  35;  yiAôisvoî,  fùxyuOoi  à  Tit.,  I,  8;  -^nuxoç 
dépend  de  I  Tim.,  II,  2;  nzspibi  rn  Tzhru  de  I  Pe.,  V,  9;  x/i-Xûv  zoïi  -rzoïy-vioo  de 
I  Pe.,  V,  2  et  3;  rrpo7<an:o>,/î7û-£tv  de  Jac,  II,  9;  ili/yovra.  de  I  Tim.,  V,  20.  —  4.] 

10 


—  154  — 

zïpx'CrihXtvf  h  lv.-/XT,Giot.  [j.r,  XxXsiv  c'/mz,  àX/J  h  t^ôlgi  'zk-^Sm  ■m\  ey/sî- 
Oai,  -/.ai  [J.Ï]  Xa|x-p6v£iv  ÉauTa;  èv  /puco)  •?,  £sOf,Ti,  -:à  Z\  TzpiawTra  aùiôiv 
[o-Y)  5a(vesOat,  Xstpaç  àvGpwv  irr;  -/.a-xstXîTv.  [•').]  KaTr^/^oûiAîvo'.  ce  ?5(a  eù- 
'/iz-MZTir^  IçioO^v  TOJ  6y;aoj.  [6.]  '0  es  7:5;  /.abç  èv  çico)  -/.xl  s-.wzf, 
^  àxouÉTd)  TGV  Xévov  Tou  -/.'jpîo'j.  [7.]  OÙ  [xsvov  0£  01  à[j,ap-xvovT£;  o(/,-/;v  à-o- 
Tt<70U7'v,  àX'Xà  y.ai  oî  xatpovtsç  èzt  toi;  àjj.apTâvouc.v.  [8.]  FIspl  ce  twv 
zpccoopôiv  csîDvEtvrjSîiv  5  tspîûç"  èàv '/àp  Xâo-/]  zapà  GxpaTîuo[Aévou  s-A/éav- 
Tcç  aï;j.a,  r,  cta-rsisav-cr,  y;  7.A£'|/av-o;,  y;  zapà  TpaY[j.aTcyTcij  i-i6p/.0Lt, 
v^  r^apk  ■::Xouctou  à7:csT£p'/;':cij,  v)  zapa  tsAwvo'j  èTCtTîpâxxovxoç,-?)  zapaioxo- 

10  y)v1J50u,yj  -t[j.isu)vXoy  £7:1  cîtcu,  y^  7:apà  7:avTbç  à[Aap-o)Aou,  6  to'.ojtoç  Upeùç 
à7:b  TOioitwv  èàv  XaêY)  /(oVov  y.al  tusXov  7:pc7çép£i  â^  ajxôiv  xo)  Oew. 
[9  ]  ^ct  0£  xô)  Aaïy,o)  ojy.  £Ç£cx'.  y.pTvai  xbv  îîpéa,  £i  [j,r,  iàv  lor,;  7:apa6â- 
xr,v  çi£ÛY£  à7:'  aùxou.  [10.]  'Eàv  xauxa  (tuAi^rjC,  6  Upeû;,  êa6|j.bv  à^aObv 
eauxw  Z£pi7:oiY)  y,ai  7:o7vXr,v  7:apprjSÎav  xr,v  èv  Xpisxw  'Ir,îcj  y.opi(.)  r/ixôiv, 

15  (xeO'  oO  xu)  7:xxp\  TJV  à-j'iti)  zv£'j[j.xx'.  r,  C3;a  £iç  xoùç  aiwvxç  xwv  atu)vtov  • 
à[}:'^^'^. 

(1.1)  )a.).Eïj  dépend  de  I  Cor.,  XIV,  35.  —  8.]  Comparez  Constitut .  apost.,  IV,  6 
(p.  117)  :  Ti-p^  ôk  TÔv  ETTt'îxoTTOv  tlZi'jui  Tt'vojv  Jô-ji£t/î(  oi-/t^Oa.i  y.upizo'fopix^,  /.ai  Tt'v&JV 
oùz  o^ctAct.  Et  après  avoir  éliminé  les  caupones,  les  lenones,  les  exploiteurs  des 
veuves  et  des  orphelins,  il  énumère  les  pxoioupyoiii  xxl  priropai  aoixicc  (juvaycjvtÇo- 
fiivoiii  XKÎ  ttow/OTîOioù;  xat  xy.yÎTtraj  zat  ■zi'j.'jtja.i  àoi'zou;...,  /at  tnpoLTiÛTn'v  cuxo»âu- 
Tvjv,  yuvj  àpxoù/xivov  zoîi  O'iwvi'otj  «AAà  TOUS  TTc'vjjTas  Stauît'ovra,  oovsa  ts  xat  Svj/jliov 
xai  otzacT-^v  TcapâvOMOV,  Tzpxy/jLXTOiv  àvarpo;rî'a...,  Toxoy/ûj/ou..  ,  Ot  yàp  Tiapà  TOtoJ- 
Twj  of/6/j.vjot...  iimùdu-joi  tû  toD  ÔsoD  /.pir-ipioi  yîvvjçovrat.  Il  est  difficile  de  ne  pas 
voir  ici,  comme  sur  jilusieurs  autres  points  signalés  plus  haut,  combien  par  en- 
droits les  six  premiers  livres  des  Constitutions  apostoliques  font  écho  à  nos  Fidei 
praecepta.  —  Sur  G^pu-iJoui-jaM,  comparez  Le,  III,  14.  —  IIsa/y.arîJT/j;  iniop- 
xoi,  l'expression  n'est  pas  biblique.  J'ai  corrigé  la  leçon  du  Syntagma,  laquelle 
est  :  r,  ■Ttpxy.or.Te-jToï/  r,  iniop/.oj.  —  Sur  îcTOTrîs/jToD,  comparez  I  Cor.,  VI,  8  et  VII, 
5.  —  'E-t-pxTTovTo;,  «  qui  exige  plus  qu'il  n'a  été  convenu  »,  est  donné  avec  ce 
sens  par  Suidas.  —  J'ai  inséré  TîxpJ:  devant  to/o/^.Û'voj  et  devant  7iij.ioj).y.oïi.  — 
So[)hocles  donne  ■zLfj.iojl/.ôi  comme  un  apax  :  le  sens  est  «  qui  fait  monter  le  prix.  » 
—  L'expression  yu'j'oj  /.xi  ruy/iv  est  une  allusion  à  Malach,,  I,  8.  —  10.]  ^aô/jibv 
à-yxdô\t  dépend  de  1  Tim.,  III,  13;  T.9.ppf,nix'j  de  Philem.,  8. 

Assurément  le  départ  que  nous  venons  de  faire  entre  Té- 
lément  simplement  chrétien  et  l'élément  ascétique  du  Syn- 
tfifjma  doctrinae,  est  dans  plus  d'un  détail  de  nature  à  pro- 
voquer quelques  hésitations  :  mais  la  démarcation  générale 
des  deux  textes  me  paraît  on  fiti  de  compte  inrlubitahle.  Ap- 


—  155  — 

pelons,  pour  la  facilité  de  la  discussion,  Fidei  praecepta  le 
texte  ainsi  extrait  du  Syntagma  doctrinae  ad  monachos. 

Ces  Fidei  praecepta  seront-ils  de  beaucoup  antérieurs  au 
Syntagma  doctrinae  ad  monachos?  ie  ne  le  croirai  pas  aisé- 
ment. 

Les  détails  liturgiques  auxquels  nos  Fidei  praecepta  font 
allusion  ne  témoigneraient  pas  en  effet  d'une  époque  ancienne. 
Je  ne  parle  pas  du  «  jeûne  du  Seigneur  »,  le  jeûne  du  mer- 
credi et  du  vendredi  de  chaque  semaine,  car  il  n'a  pas  de 
date;  je  ne  parle  pas  davantage  de  la  a  Pentecôte  »,  enten- 
due de  la  période  des  cinquante  jours  qui  suivent  Pâques, 
pour  la  même  raison.  Mais  on  sait  que  la  «  semaine  de  la 
sainte  Pâque  »,  c'est-à-dire  la  semaine  sainte,  apparaît  dans  la 
littérature  chrétienne  pour  la  première  fois  au  m"  siècle  ;  que 
l'Epiphanie  (ta  èTrtsâvia)  se  trouve  mentionnée,  pour  la  pre- 
mière fois  dans  la  passion  de  saint  Philippe  d'Héraclée  à  pro- 
pos d'un  événement  du  temps  de  la  persécution  de  Dio- 
clétien;  que  du  carême  enfin,  entendu  de  la  période  des 
quarante  jours  déjeune  qui  précédent  la  semaine  sainte,  «  il 
ne  reste  pas  de  traces  antérieures  au  iv^  siècle  ^  ».  Ce  n'est 
pas  à  dire  que  ce  ne  soient  là  des  institutions  antérieures  à 
la  date  précise  où  l'on  constate  pour  la  première  fois  leur 
existence  :  mais  il  n'en  serait  pas  moins  aventureux  de  de- 
vancer ces  dates.  —  Les  détails  historiques,  si  minimes  soient- 
ils,  y  autoriseraient  peut-être  pourtant.  Notre  petit  manuel 
de  vie  chrétienne  aurait  été  rédigé  pour  une  société  qui  pa- 
rait singulièrement  composite  :  les  juifs  y  sont  nombreux,  à 
voir  comme  le  fidèle  est  mis  en  défiance  de  leurs  pratiques  ; 
les  païens  tout  autant,  puisque  le  fidèle  est  conjuré  de  ne 
participer  point  aux  «  fêtes  et  prières  des  Gentils  »  ;  les  hé- 
rétiques enfin,  les  hérétiques  qui  sont  «  le  loup  dans  la  ber- 
gerie du  Seigneur  et  les  précurseurs  de  l'Antéchrist  »,  les 
hérétiques  semblent  pulluler.  Or,  remarquez  bien  que  ce  ne 

1.  L.  Duchesne,  Origines  du  culte  c/ireUen  (1889),  p.  218  et  suiv. 


—  156  — 

sont  point  des  hérétiques  de  nuance  théoiogique  comme  les 
Ariens  :  ce  sont  des  hérétiques  qui  jeûnent  le  samedi,  comme 
les  Marcionites,  Et  les  Marcionites  sont  cités  nommément. 
Cela  nous  ramènerait  à  iine  époque  où  les  Marcionites,  si 
oubliés  au  cours  du  iv"  siècle,  n'étaient  pas  encore  une  quan- 
tité négligeable  dans  la  société  chrétienne,  et  où  la  sévérité 
de  leurs  observances  pouvait  l'aire  impression  sur  les  fidèles, 
comme  elle  faisait  sur  Origène  '.  —  Si  donc,  comme  le  lait 
de  l'attribution  à  saint  Athanase  et  mieux  encore  de  la  mise 
en  copte  du  Syntatjma  nous  autorise  à  le  croire,  notre  petit 
manuel  de  vie  chrétienne  est  une  œuvre  alexandrine,  ou  tout 
au  moins  égyptienne,  je  dirais  qu'elle  est  antérieure  au 
schisme  de  Mélèce  (306  environ)  et  aux  troubles  provoqués 
par  Arius  :  j'y  verrais  volontiers  une  œuvre  des  dernières 
années  du  ui^  siècle. 

Il  nous  reste  à  voir  avec  quoi  ces  Fidci  praecepta  ont  été 
formés  eux-mêmes,  et  c'est  ici  que  nous  rencontrons  la  Dida- 
ché  XI l  Apostolormn. 

Le  fait  d'avoir  le  premier  signalé  des  emprunts  à  la  Dida- 
cAe  dans  le  Sf/niagma  doclrinae  est  dû  à  M.  Rendel  Harris, 
de  Cambridge  '■'.  Mais  le  premier  qui  ait  abordé  l'étude  des 
rapports  de  la  Didaché  et  du  Syntagma  est  M.  Warfield,  pro- 
fesseur au  séminaire  théologique  d'Allegheny  (Etats-Unis)  ^. 
M.  Warfield  a  montré  comment  notre  tract  était  «  une  adap- 
tation de  la  morale  de  la  Didaché  à  une  époque  et  à  des  cir- 
constances nouvelles,  exactement  comme  l'est  le  VIP  livre 
des  Constitutions  apostoliques  ».  Si  les  vues  que  je  viens  de 
développer  sur  la  distinction  des  Fidei  praecepta  et  du  5'/;^- 


1.  Orig.,  /,*  Ezech.,  VU.  3  (P.  G.  XIII,  12\). 

2.  J.-R.  Harris.  The  Teaching  oftlie  Apostlcs  and  the  Sibylline  Books  (1885), 
p.  15-16.  Je  regrette  de  n'avoir  pas  [)u  lire  la  note  de  M.  Orris,  The  j)seudo- 
Athanasius  and  the  Teaching,  parue  dans  le  \^New-York]  Independent  du  15  avril 
1888.  Cl'    Theologisclie  Literaturzeitung,  1887,  p.  32. 

3.  B.-B.  Warfield,  The pseudo-Athanasins  and  the  Didaché,  dans  le  Journal 
of  Exegetical  Society,  1886,  p.  86-91,  et  The  didaché  and  its  kindred  forms 
dans  VAndover  Review,  1886,  juillet,  p.  81-97. 


—  157  — 

tarjina  doctrinae  ad  monachos  sont  toiidées,  il  sera  plus  juste 
de  dire  que  nos  Fidei  praecepta  sont  une  adaptation  de  la 
Didaché,  exactement  comme  l'est  cette  célèbre  Constitution 
apostolique  égyptienne,  que  l'on  est  d'accord  à  attribuer,  elle 
aussi,  aux  dernières  années  du  iii^  sièck  ou  aux  premières 
années  du  iv"  '. 

Voici  les  passages   de  la  Didaché  adaptés  par  les   Fidei 
praecepta  : 

[I,  2]...  TipwTov,  àY(X7UY)(j£iç  xov  Oscv  Tov  izovr^'j^nô.  Qi  ■  osÛTôpov,  xbv 
TîX'^ai'ov  (jou  wç  csautcv... 

[II,  1.]  Asuiépa  oï  èvToXrj  x*^;;  oioay/^ç  •  [2.]  où  ©ovcÛGiiç,  où  [lov/^zû- 

!j£'.ç,  où  7uaiooçOop-r)<j£tç,  où  Tropvsicciç,  où  xXÉ'i/stç,  où  [xaveùcsiç,  où  çapixa- 

XSÛaSlÇ,  où  OOVîÙCÎtÇ  TÉy.VOV  iv  çOopa,  OÙOt   Yî''''''2^'=-''  àTîO/.TÎV£tÇ,  où/.  STllÔL»- 

lJi,ïj(î£tç  xà  xou  TiX-^jciov.  [3.]  Où  £T:iopy.-/icôt<; ,  où  d»£uoo[JLapxupï)!j£tç,  où 
xaxoXoY'ôfJciç,  où  pi,VY)ciy,ax-rjaciç.  [i.]  Oùx  Igyj  oiy'^wixiov  oùoè  oiY^waGOç  • 
"Kcrfiqyàp  Oavixou  y]  oiYXwacta...  [G.]  OÙ7.  ecY)  7:>v£0V£/,x"r]ç...  oùo£  uTztp-'f]- 
çavoç...  [7.]  Où  [j,tc-/)a£iç  xâvxa  àvOpwTcov... 

[III,  2.]  My]  Yivou  opYtXoç...  [3.]  [j.-})  yivou  èTri0ui;-"^XY]ç...,  [j-y]§£  ata/po- 
Xo^oç,  I-''"')5é  ù'-|;v3X6!pOaX[j,Oi;...[4.]  [rr]  ^ivou  oiojvoaxÔTîOç...,  jj-y]§£  èTuatoooç, 
[j,Y30£  [AaO-/]|;.axr/,6!;,  [r^oé  7ï£paaOa(p£tv,  [j:qoïhi\z  aùxà  pX£TC£tv...  [o.]Mrj 

Yt'vO'J  <]^£llîX"^Ç...,  [A"/]0£  Ç'.AipYUpOÇ,  lJ//]0£  /.îvcoo^oç...  [6.]  Mr,  ^ivou  -{ô^f^u- 
aoq...,  [j.-rpï  aùOâorjç,  ij.r^oe  Trov/ipo^pcuv...  [8.]  Ftvo'j  [xx/.poOu[j,oç  y.at 
£X£'/i[;,(i)v  xal  àxaxoç  /.at  •Jjgû/io;  y.al  àyaOb;  y.al  xpé[J.wv  xoùç  Ao^ou^  otà 
Tiavxbç  oûç  Tjxoucaç. . . 

[IV,  3.]  Où  Tzovi]atiq  G/Jci^a,  £tp"/]V£6(j£tç  0£  [i.a/opivouç,  xpiveiç  oiy,a(oiç, 
où  Xïj'iiY]  TupofjwTTOv  èXc^^*'-  £7:1  •jrapa'!ix(t)(/.aGiv .  [4.]  Où  oi'^uy;rj7£iç.. . 
[6,]  'Eàv  eyriq  otà  xwv  X£tpwv  cou,  0(î)a£tç  Xùxpwciv  à[j.apx'.iov  cou...  [14.] 
où  TipoccXcùarj  Itzi  TïpoffcUXïlv  cou  èv  (juv£'.û"/jc£t  7:ov/;px. 

[VI,  1.]  "Opa  t>.ï]  xiç  Ce  TzXavriCY]  aTôb  xauxr^ç  x-^ç  oâoù  xyjç  BiSax'^ç, 


1.  Je  désigne  sous  le  titre  de  ConstiCiition  apostolique  égyptienne  (cf.  Bulle- 
tin critique,  1886,  j),  361),  le  petit  traité  anonyme  que  les  Allemands  appellent 
Apostolische  Kirchenordnung ,  et  les  Anglais  Apostolical  Church  Ordinances. 
Sur  la  date  et  les  sources  de  ce  traité  voy.  A.  Harnack,  Lehre  der  zwblf  Apostel 
(1884),  p.  193  et  suiv.,  et  Die  Quellen  der  sog.  Apostolischeti  Kirchenordn. 
(1886),  dans  ses  Texte  und  Untersiich.,  II,  2  et  5. 


—  158  — 

£U£t  wapextbç  Oeou  gî  otBâfjy.îi  . .  [3.]  àizo  oï  toO  sioioXoOûtou  "Aîav  ■::pôav/e . 

[Vin,  I.]  ...  vYjTTEÛGaTE  xt'pâoot.  xal  zapao/.suTjV. 

[X111,l5.]  llàaav  à~ap/rjv  7£vv/;iJ.âT(ov. . .  Xaawv  ciôîî'.;  rr,7  àz^pyr,-) 
-oiç  irpoç-TiTatç  •  aÙTOt  y^î?  îi^'-v  oi  àpyj-ôpeiç  Ojawv.  [i.]   'Eàv  cï  \):q  iyr,-i 

T:pO!pYlXr^V,  00T£  TCÎÇ  -Tco/ot;;. 

La  dépendance  des  Fidei  praecppla-X  l'ég-ard  de  la  Didaché 
est,  on  le  voit,  incontestable.  J'ajoute,  avec  M.  Warfield, 
que  cette  dépendance  est  directe,  en  ce  sens  que  l'auteur 
des  Praeceptad.  puisé  à  même  la  DidacJié,  et  non  à  l'un  quel- 
conque des  remaniements  connus  de  la  Didaché,  soit  le 
VIP  livre  des  Co7istitutions  apostoliques,  soit  la  Constitution 
apostolique  égyjjtienne  :  la  preuve  en  est  dans  ce  fait  que  les 
Pmecepta,  dans  les  passages  qu'ils  empruntent  textuellement 
à  la  Didaché,  nous  donnent  des  leçons  que  nous  ne  rencon- 
trons point  dans  lesdits  remaniements  :  je  citerai  en  exem- 
ple, toujours  avec  M.  Warfield,  le  c-.à  zavxc?  de  Didaché  III, 
8  et  Syntacjma  IV,  1.  Ce  point  est  à  tenir  pour  acquis. 

M.  V^arfield  va  plus  loin  :  il  développe  cette  idée  que  le 
type  textuel  des  emprunts  faits  par  nos  Praecepta  à  la  Dida- 
ché esi  «  le  type  textuel  égyptien  deiA  Didaché  »,  c'est  à  savoir 
le  type  textuel  que  l'on  retrouve  dans  la  Constitution  apost. 
égyptienne  et  dans  le  fragment  de  version  latine  retrouvé 
par  M.  von  Gebhardt,  et  que  l'on  distingue  du  «  type  textuel 
syrien  »,  celui  que  présente  le  VIP  livre  des  Constitutions 
apostoliques  et  le  manuscrit  unique  de  la  Didaché.  C'est 
ainsi  que  dans  le  Syntagma  nous  ne  trouvons  pas  trace  des 
versets  I,  3-11,  1  de  la  Didaché,  lesquels  sont  considérés 
comme  une  addition  propre  au  type  textuel  syrien.  C'est 
ainsi  encore  que  dans  le  verset  II,  2  de  la  Didaché,  l'ordre 
d'énumération  des  péchés  capitaux  étant  différent  dans  le 
texte  syrien  de  celui  que  présente  le  texte  égyptien,  c'est 
précisément  ce  dernier  que  suit  le  Syntagma  :  Où  çovEÛai'.ç, 
o'j  \}.y:/z-jzv.ç,  où  zopvejcEiç,  sj  -a'.ocç.OcpïiJî.iç,  cù  y.Xé'I/îiç,  au  lieu  de 
Où  ^svîùaciç,  où  \}.ov/ti><jV.Zi  cù  7:aiSo96opr,a£iç,  où  xopveûcsiç,  où  xXétj/eiç. 


—  159  — 

Ces  observations  de  M.  Warfield  sont  justes,  mais  incom- 
plètes. Je  crois  volontiers  que  le  texte  de  la  Didaché  utilisé 
par  le  Syntagma  se  rattache  au  type  textuel  égyptien,  pour 
les  raisons  que  M.  Warfield  a  énoncées.  Mais  il  faut  ajouter 
que  le  Syntagma  est  de  ce  type  textuel  égyptien  un  témoin 
sensiblement  original.   La  Didaché  égyptienne,  d'après   la 
théorie  admise  ^  s'arrêtait  à  la  fin  du  chapitre  vi  de  la  Dida- 
ché que  nous  possédons.  Or,  il  me  semble  incontestable  que 
le  Syntagma  (II,  10  et  V,  6)  a  été  influencé  par  les  ver- 
sets vin,  1  et  XIII,  3-4  de  la  Didaché.  Par  ailleurs,  plusieurs 
des  variantes  fournies  à  la  Didaché  par  le  Syntagma  sont 
singulières,  sans  laisser  d'être  d'une  haute  valeur.  Je  signale 
la  phrase  'Azsxou  zvaTou  xai  etow^voOuxoy  -/.ai  ai^.cf.xzç,  {Sipitagm. 
I,  6)   :  cette  formule  qui  manque  à  la  Didaché^  à  la  Const. 
ap.  ég.  et  au  VIP  livre  des   Const.  ap.,  cette  formule  qui 
n'est  pas  littéralement  prise  du  Nouveau-Testament  -,  est  si 
parfaitement  dans  le  ton  de  la  Didaché l  Je  n'irai  pas  jusqu'à 
dire,  comme  M.  Warfield,  que  la  phrase  'Opa,  à'vOpojTîs,  [j.yj  tîç 
es  àiraTYiGY]  â/.  v7\q  -Kiaxnùz  xaùx-/;;,  kiziX  T:ap$x,Tbç  ôsou  as  Stoâcxet,  nous 
«  a  conservé,  dans   une  intégrité  que  nous  ne   retrouvons 
nulle  part  ailleurs,  pas  même  dans  le  manuscrit  de  Bryen- 
nios,  le  début  de  Didach.  VI,  1  ».  Mais,  plus  que  lui,  j'atta- 
cherai de  valeur  à  la  phrase  •^'vxn^  xa-stvb;  -mi  •ri<:\iyj.oq  Tpé[xwv  où 
zavToç  IX  Xiy.rt.  Tcj  %up(ou.  Ici  le  manuscrit  de  Bryennios  et  la 
Const.  ap.  ég.  sont  d'accord  pour  lire  xsùç  \z'p'^c,  ou;  v-ousaç, 
tandis  que   les  Const.  ap.  disent  simplement  loù;  Xoyou;  toj 
Ocoû  3.  La  leçon  solidement  documentée  est  incontestable- 
ment Toùç  Xo-i'ouç  ou;  r,/.o'j7x;  :  mais  la  variante  xà  Xi-rij.  toj  7.'jp{o'j, 

1.  Voy.  A.  Harnack,  Die  Apostellelwe  tind  die  Judischen  Beiden  Wege 
(1886),  où  l'auteur  a  résumé  les  progrès  faits  depuis  la  publication  de  son  édition 
de  la  Didaché  (1884). 

2.  Act.  XV,  29:  àTÉp^î^ôat  stouAoOuTOu  zaî  xï/jiXTOi  zat  -îivixtùv  y.xl  Tzopvsiui.  Ibid. 
20  :  a.iti-/_izBa.i   tûv  'xlii-j'lli'''''^^'  f&iv   stoûAwv   zaè  r/jj    uopvîi'aî  zxi   roîi  tivi/toD   xki 

3.  Ce  passage  de  la  Didaché  dépend  d'Isaïe,  LXVl,  2  :  [Asyst  xjpt-j^]  lizialvifus... 
itCi  zo-j  TccKiivo-j  /M  ft'jù/^io-j  y.xi  rpiixoj-u.  roj,-  lo-/o\ji  ij-oj .  Barnabe  lit  "Eî/j  vi^ùyioi, 
£(7/7   TpifÀOtv  TOÙ;  ^ôyou;  oûj  vixowyuç. 


—  160  — 

laqnolle  n'est  point  empruntée  A  l'Ecriture,  a  une  couleur 
singulièrement  antique.  De  ces  observations  je  conclurai  que 
le  Syntaymo  se  rattache  au  type  égyptien  de  la  iJidaché,  si 
l'on  veut,  mais  de  deux  hypothèses  l'une  :  ou  il  témoigne 
que  ce  type  égyptien  est  sensiblement  dllFérent  de  ce  que 
l'on  croyait  qu'il  était,  ou  il  s'y  rattache  d'une  façon  tout  A 
fait  originale  et  constitue  à  lui  seul  une  variété  de  ce  type 
textuel  inconnue  jusqu'ici  et  se  rapprochant  notablement  du 
type  syrien. 

Si  donc  dans  l'histoire  du  texte  de  la  Didache  noufi  avions 
à  faire  une  place  aux  Fidci praecepta  ou  (si  l'on  préfère)  au 
Syntagma  doctrinae  ad  monachos,  nous  le  mettrions  à  côté 
de  la  C onstihitio7i  apostolique  égyptienne,  et  nous  en  ferions 
comme  le  texte  de  transition  entre  le  texte  proprement  ég-yp- 
tien  de  celle-ci  et  le  texte  syrien  du  VU"  livre  des  Constitu- 
tions apostoliques  '. 

i\ous  voici  au  terme  de  nos  recherches  sur  le  Syntayma. 

Nous  venons  de  voir  comment  il  est  sorti  de  la  Didaché^ 
dont  il  n'est  qu'une  sorte  de  glose,  à  la  façon  de  la  Consti- 
tution apostolique  égyptienne  et  du  VIP  livre  des  Constitu- 
tions apostoliques;  comment  aussi,  rédigé  d'abord  (vers  la 
fin  du  m*'  siècle)  à  l'usage  des  membres  d'une  communauté 
chrétienne  sans  distinction,  il  a  été  adapté  plus  tard,  au 
moyen  d'additions  et  de  gloses  ascétiques,  à  l'usage  plus 
restreint  des  Continentes  ou  ascètes  (vers  le  milieu  du  iv^  siè- 
cle) ;  comment  enfin,  sous  cette  seconde  forme,  il  s'est  aug- 
menté d'un  symbole  de  foi  d'accord  avec  les  formules 
théologiques  contemporaines  de  S.  Epiphane  et  de  bien  peu 
antérieures  au  concile  de  381,  et  a  passé  ainsi  dans  la  litté- 
rature copte.  C'est  toute  l'histoire  littéraire  du  Syntayma 
docArinae  dit  de  S.  Athanase  :  elle  lui  assigne  sa  place  parmi 
les  plus  anciens  monuments  du  droit  ecclésiastique. 


1.  \'ovez  le   schème  de  M.  Ilarnack,   Die  Aposlellehre  nnd  die  Jud.  B.  W. 
p.  32.    ■ 


KRNEST   LEHOLX,   ÉDITIJJR,    HUE   liOiNAi'AKTE,    28 


I».    »ii.'i  ir-Foi. 

Z,e.v  Manuscrits  yrecs  de  IJérat  d'Alhanie  et  le  Codex  Purpureits  «I». 
1886,  in-8 4  fr. 

Hossano,  essai  sur  les  librairies  de  la  Grande  Grèce  byzantine, 
in-8  (sous  presse). 

Studia  Patristica,  Éludes  d'ancienne  litléralure  chrétienne.  1889, 
in-8 30  fr. 

Fascicule  I",  Le  Livre  de  la  Vrihre  d'Aseneth,  élude  sur  l'ori- 
gine de  ce  livre  apocryphe  de  l'Ancien  Tcslamenl,  texte  grec 
inédit  et  version  latine  inédite  du  xiii''  siècle. 

Fascicule  II,  Le  Syntcu/ma  doctrinae  de  S.  Alhanasc,  texte 
critique  et  commentaire  (sous  presse). 

11.      HYVERÎVA.X 

/.es  Actes  des  Martt/rsde  l'Ef/ypte,  tirés  des  manuscrits  coptes  de 
la  Bibliothèque  Vaticane  et  du  Musée  Borgia.  Texte  copte  et 
traduction  française  avec  introduction  et  commentaires. 
Tome  I""",  4  fascicules  parus,  in-4° 25  fr. 

Album  de  Paléof/raphie  Copte,  pour  servir  à  l'introduction  paléo- 
graphique des  Actes  des  Martyrs  de  l'Egypte.  1888,  in-folio, 
1  planche  en  chromophotolypie  et  oG  planches  en  photo- 
typie 100  fr. 

E.     A.MEL1IVEAU 

Etude    sur    le    christianisme     eu    Egypte    nu     wn"    siècle.  1887, 

in-4" 13  fr. 

Essai  sur  le  gnosticisuie  éyyptien.  \ 887,  in-4" 1 3  fr. 

Contes  et  romans  de  l'Egypte  chrétienne.  1888,  2  vol.  in-8..  10  fr. 

Histoire  de  saint  Pakhôme  et  de  ses  Communautés.  Documents  coptes 

et  arabes  inédits,  publiés  et  traduits.  1889,  iu-4'' 00  fr 

Les  Moines  Egyptiens,  Vie  de  Schnoudi.  1889,  in-18 3  50 

Les  Actes  des  Martyrs  de  l'Egypte.  1889,  un  volume  in-8. .  10  fr. 

V.     AIVCESSl 

L'Egi/pte  et  Mo/se.  Les  Vêtements  du  Grand-Prêtre  et  des  Lévites. 
L^e  sacrifice  des  colombes,  d'après  les  peintures  et  les  monuments 
égyptiens  contemporains  de  Moïse.  1875,  in-8,  9  pi...     10  fr. 

./ob  et  l'Egypte.  Le  Rédempteur  et  la  vie  future  dans  les  civiH- 
sations  anciennes.  1877,  in-8 7  30 


Le  l'iiy.  —  Imprimerie  M.vuciiiisscr'j  til.s,  boulevard  Saiat-Laurent,  23. 


% 


00 
CtJ 

c> 

•H 

-P 

en 
•H 
u 
-p 

crf 
P-. 

ci 
•H 

■r! 
;3 
+^ 

1 HL  INSTITUTE  OF  WEC 
\0  ELMStCY 
TORONTO  5,  C 

MAFV 
PUA 

AL  SI  Ut  lS 

Ce 

^DA.