608 — CARMINA POPULARIA.

9.

Πάριϑι, κόρη, γέφυραν"
ὅσον οὔπω τρὶς πολέουσιν.

EN
Ἱερὸν ἔτεκε πότνια κοῦρον
Βριμὼ βριμόν.
1T. 5 1! 03801

Τίς τῇδε; πολλοὶ κἀγαϑοί.
᾿Εχκέχυται" κάλει ϑεόν.

Fr. 9. Proclus in Hesiodi Op. 389: of δὲ ἀρχαῖοι καὶ πρωϊαίτερον
ἔσπειρον, καὶ δῆλον ἔκ τῶν Ἐλευσινίων τελετῶν. ubi Α haec addit: ἐν

οἷς ἔλεγε τοῦ πῖϑι κόρη γεφύραν ὅσον οὔπω" τριπόλεον δέ. Scribendum
ἐν οἷς ἐλέγετο' πάριϑι κόρη γέφυραν" ὅσον οὔπω τρὶς πολέουσιν.
1. e. moz ter agros arant, quae ad Προηρόσια referenda sunt, quae mense
Boedromione celebrabantur, cf. Ang. Mommsen Heortologie p. 75 seq.
et 220 seq.
fi. 10. Origenes (Hippolyt.) adv. Haeret. p. 115: ὁ δὲ στάχυς οὗ-

τός ἐστι καὶ παρὰ AS voto ὃ παρὰ τοῦ ἀχαροντηρίστος, φωστὴρ sé.
λειος μέγας, καϑάπερ, αὐτὸς ὁ ἱεροφάντης. : νυκτὸς ἐν Ἐλευσῖνι ὑπὸ
πολλῷ πυρὶ τελῶν τὰ μεγάλα καὶ ἄρρητα ᾿μυστήρια βοᾷ καὶ κέκραγε
λέγων" ἱερὸν ἔτεκε πότνια κοῦρον Βριμὼῶ βριμή" τουτέστιν
ἰσχυρὰ ἰσχυρόν. ubi βριμόν scribendum esse vidit etiam Miller. — Alias
cantilenas in mysticis sacris frequentatas praetermisi, quoniam maxi-
mam partem satis sunt recentes, velut quod est apud Firm. Mat. p. 26
ed. Bursian:

Χαῖρε νυμφέε, χαῖρε véov φῶς
et ibidem p. 80:

Esoi δικέρως, δέμορφε.

Prior cantilena ad Phrygia sacra videtur pertinere, nam de Magnae
Matris et Attidis mysteris supra disputavit Firmicus, cf. Lobeck
Aglaoph. 1 649. Firmici codex cum exhibeat, ACNYNO$€ XAIPENYNOE,
fortasse coliügas in sacris variatum esse χαῖρε νυμφίε eb χαῖρε νύμφη,
nam tauroboliis et crioboliis etiam mulieres operam dedisse multi
tituli et graeci et latini testantur, quamquam fieri potest, ut ibi
Phrygia sacra cum Mithriacis coaluerint, quam societatem praeter alios
lapides arguit planissime, monumentum ClGr. ΠῚ 6012B. In altera
cantilena haud seio an Εὔαν δικέρως Sipooge scribendum sit, nam in
codice est CAI (cf. Et, M. 553, 46 Εὔας Εὔαντος᾽ ἔστι δὲ ἐπίθετον
Διονύσου), sed quamvis Bacchus indigitari videatur, tamen taurum a
Mithra percussum invocari testatur Firmicus, quod non mirum, quando-
quidem multa aliena translata suntin baec sacra, itaque Mithrae sacer-
dotes passim etiam munere archibueoli Dei Liberi funguntur — Ex
Mithriacorum sacrorum carmine etiam versus, quem Firmieus p. 6 ad-
scripsit, petitus:
Μύστα βοοκλοπίης, vià δέξιε πατρὸς ἀγανοῦ.

Fr. 11. In principio libationis utebantur versu iambico:
Τίς τῇδε; πολλοὶ κἀγαϑοί,