ALCMAN. : : 25 ἘΕὐτείχη τὸ άνακτά τ᾽ ἀρήιον qui iam dudum ex Crameri Anecdotis Oxoniensibus innotuit, a me praeeunte Sehneidewino ad hoe earmen relatus fuit: speetat enim versieulus, ut scite animadvertit Schneidewin, ad Hippocoon- tidarum eaedem, quam Alemanem in libro [ enarravisse auetor est schol, Clem. Alex, itaque secundo carmini libri I sive prooe- mio in Castores probabili, ut tune videbatur, ratione attribuimus isbum versieulum, "Verum postquam Ahrens ostendit, poematis huius Pnarthenii strophae quemadmodum fuerint aedificatae, ista opinio ommiuo abiieienda: nam cum harum stropharum diagram- mate reliquiae prooemii in Castores nequeunt conciliari, neque verisimile Parthenia primo libro inserta fuisse. Carmen hoc quoniam exordio orbatum est, cui deo deaeve dedicatum fuerit ignoramus, nam ex fabularis narrationis, quae inserta est, indole non satis tuto coniecturam eapias. Fortasse carmen Dianae Orthiae destinatum, siquidem p. ΕΓ v. 27 recte huius deae nomen restitui ac nisi fallor sacris vigilis virginum ehorus hoc carmen canebat, vid. praeterea p. II v. 28: quem- admodum etiam Athenis virgines Minervae pervigilium choreis celebrabant, vid. Eurip. Heracl 781: ὀλολύγματα παννυχίοις ὑπὸ παρϑένων lwxysi ποδῶν πρύτοισιν. Veteres grammatici cum melieae poesis varia genera recen- sent, primum carmina in deorum honorem scripta, tum hominum laudibus destinata enumerant, denique poemata, quorum duplex fuit argumentum, quae ut Proclus dieit, εἰς ϑεοὺς γραφύμενα xol ἀνθρώπων περιείληφεν ἐπαίνους: quorsum refert παρϑενεῖα, δαφνη- φορικά, ὑσχοφορικά, εὐκτικά *). Ac nunc demum ubi partem Pazr- thenii Álemanici reciperavimus, paulo planius perspicitur, quae indoles fuerit istorum carminum: sane et prima et extrema de- siderantur, et quod aegerrime ferimus, carminis reliquiae magna ex parte tam male sunt habitae atque adeo obseurae, ut non liceat in integrum restituere: sed apparet poetam in priore parte, quae ad deorum religionem pertinebat, more tralatieio fabulum antiquitus traditam quamvis strictim enarravisse: tum serio ar- gumento misso in rem praesentem audientes perducit, ludibundus ad chorum se convertit et in virginum laude versatur, tanta *) ὋὙπορχήματα quae ἃ principio deorum religioni per omnia in- serviebant, postea in societatem eiusdem licentiae veneruut, quae in Partheniis cernitur.