Duqursne  (Iniuirrsilvi 


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Banir  XIII 


BcrUtt  mxtf  Xtipm  1922 

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Berlin  untr  Xnpm  1922 

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Inhaltsübersicht  des  Bandes. 


Einleitung  in  die  Abteilung:  Kant's  Briefwechsel:  VII 

Geschichte  der  Sammlung IX— XVI 

Art  des  Abdruckes XVII— XX 

Anmerkungen  und  Register XXI — XXVII 

Ergänzungen  und  Verbesserungen XXVIII— XXXI 

Anmerkungen  zu  Bd.  X 1 — 225 

Anmerkungen  zu  Bd.  XI 226—388 

Anmerkungen  zu  Bd.  XII  (Briefe) 388—535 

Anmerkungen  zu:   Öffentliche  Erklärungen 536 — 551 

Anmerkungen  zu:   Handschriftliche  Erklärungen 551 — 571 

Anmerkungen  zu:  Denkverse  zu  Ehren  verstorbener  Kollegen  572—574 
Anmerkungen  zu :   Gedichte  Kant  gewidmet  von  seinen  Zu- 
hörern   574—581 

Anmerkungen  zu:   Stammbuchblätter 581—586 

Anmerkungen  zu:   Amtlicher  Schriftverkehr 586—696 

Neuer  Nachtrag 597—600 

Allgemeines  Register 601 — 691 

Register  zu:   Kant 692—699 


MAR  1 B  ms 


Einleitung 
in  die  Abteilung: 

Kants  Briefwechsel. 


Geschichte  der  Sammlung. 

Die  Veröffentlichung  seines  gesamten  Briefwechsels  hätte 
wohl  kaum  Kants  Billigung  gefunden.  Es  lag  nicht  in  seiner 
Natur,  Persönliches  vor  die  Öffentlichkeit  zu  bringen,  und  seine 
Achtung  vor  fremdem  Wesen  —  er  nannte  sie  „Delikatesse"  — 
hätte  sicherlich  Einspruch  erhoben  gegen  Mitteilungen  über  per- 
sönlichste Angelegenheiten  und  Nöte,  von  denen  der  Briefwechsel 
manches  enthält.  Zwei  ausdrückliche  Zeugnisse  liegen  vor,  welche 
diese  Ansicht  bestätigen.  Als  Kant  um  die  Erlaubnis  gebeten 
wurde,  daß  seine  Briefe  an  Lambert  in  dessen  Briefwechsel  ge- 
druckt werden  dürften,  lehnte  er  ab.  Und  noch  deutlicher  sprach 
er  sich  dagegen  aus,  daß  seine  Briefe  an  Mendelssohn  veröffentlicht 
würden,  sie  seien,  so  schreibt  er  am  7.  April  1786  an  Herz, 
„niemals  in  ber  SJiegnung  gefc^rieben  roorben,  ba^  ha§  publicum  fie 
tefen  follte".  Auch  ein  Urteil  Borowskis  darf  vielleicht  herange- 
zogen werden,  der  auf  S.  98  seiner  Biographie  in  Anspielung  auf 
vertraute  Briefe  sagt:  „Kant  ist  viel  zu  strenge  in  seinen  mora- 
lischen Grundsätzen,  als  daß  er  das,  was  ihm  ins  Ohr  gesagt  wird, 
von  den  Dächern  predigen  lassen  würde." 

Müssen  so  Bedenken  entstehen,  gegen  den  ausgesprochenen 
Willen  Kants  zu  verfahren,  so  werden  sie  aber  doch  durch  die 
Erwägung  beschwichtigt,  daß  das  Leben  der  Großen  nun  einmal 
Besitz  der  ganzen  Menschheit  zu  werden  pflegt.  Und  gerade  die 
Überlieferung  über  Kants  Leben  verlangt  nach  einer  Veröffent- 
lichung seines  Briefwechsels  noch  aus  dem  besonderen  Grunde,  weil 
seine  ersten  Biographen,  die  aus  der  unmittelbaren  Kenntnis  seiner 
Persönlichkeit  urteilen  konnten,  doch  aUe  nicht  fähig  waren,  ein  Bild 
seiner  Größe  und  eine  anschauliche  Schilderung  seines  Wesens  zu 
geben.    Erst  die  Briefe  von  und  an  Kant  haben  uns  in  den  durch  die 


X  Geschichte  der  Sammlung. 

Umstände  gegebenen  Grenzen  einen  wirklich  lebendigen  Eindruck 
seiner  Persönlichkeit  und  seiner  Einwirkung  auf  andere  Menschen 
gegeben.  Die  Interessen  dieser  aber  müssen  dem  größern  Zweck, 
Kant  als  Mensch  in  uns  lebendig  werden  zu  lassen,  sich  unterordnen. 

Nicht  unerwähnt  darf  bleiben,  daß  Kant  selbst  von  seinen 
oben  entwickelten  Grundsätzen  doch  gelegentlich  abgewichen  ist. 
So  hat  er  in  der  Vorrede  zum  ©treit  ber  ^^acultäten  sein  Antwort- 
schreiben an  König  Friedrich  Wilhelm  II.  mitgeteilt  und  er  hat 
auch  darin  eingewilligt,  daß  Rink  in  seiner  Schrift  „Mancherley 
zur  Gel'chichte  der  metacritifchen  InvaCion"  (1800)  nicht  nur 
anerkennende  Äußerungen  von  Ausländern  über  seine  Philosophie, 
sondern  auch  den  recht  persönlich  gehaltenen  Brief  Herders  an 
ihn  vom  November  1768  mitteilte.  Auch  in  der  Erklärung  gegen 
Fichte  findet  sich  eine  Anspielung  auf  briefliche  Äußerungen. 

Wie  in  der  Gegenwart,  so  war  auch  zu  Kants  Lebzeiten  das 
Interesse  an  dem  Urheber  der  kritischen  Philosophie  so  groß, 
daß  man  gern  hier  und  da  briefliche  Äußerungen  von  ihm  brachte, 
und  so  ist  es  verständlich,  daß  schon  sehr  früh  der  Plan  auftrat. 
Kants  Briefwechsel  zu  veröffentlichen.  Schon  in  der  vom  9.  Fe- 
bruar 1800  datierten  Vorrede  zu  seiner  genannten  Schrift  konnte 
Rink  die  Veröffentlichung  von  Kants  Vorlesungen  und  „andrer 
intereffanter  Schriften"  in  Aussicht  stellen.  Und  man  geht  in 
der  Annahme  wohl  nicht  fehl,  daß  schon  damals  Kants  Brief- 
wechsel in  den  Händen  Jäsches  und  Rinks  war.  So  berichtet 
Wasianski,  daß,  als  Kant  ihm  im  November  1801  die  Regelung 
aller  seiner  geschäftlichen  Angelegenheiten  übertrug,  „von  ge- 
lehrter Correspondenz  kein  Blatt  vorhanden  war"  (S.  78  und  83). 
Weitere  Bestätigungen  dieser  Ansicht  bringen  der  Abdruck  von 
Ruhnkens  Brief  an  Kant  in  Rinks  Schrift  „Tiberius  Hemsterhuys 
und  David  Ruhnken"  (1801)  und  Mitteilungen  über  Kants  Brief- 
wechsel und  Auszüge  aus  einzelnen  Briefen  in  der  Schrift  des- 
selben Verfassers  „Ansichten  aus  Immanuel  Kants  Leben",  1805. 
Das  Todesjahr  Kants  brachte  dann  in  der  Biographie  Borowskis 
eine  ganze  Anzahl  von  Briefen,  nämlich  29  [28J.  478  [447]. 
518  [486].  529  [497].  534  [502].  540  [507].  541  [508]. 

Im    folgenden  Jahre   ging    Jäsche    an    die    Ausführung    des 


Geschichte  der  Sammlung.  XI 

Planes  einer  Veröffentlichung  des  Kantischen  Briefwechsels.  Von 
ihm  unterzeichnet,  erschien  in  verschiedenen  Zeitungen  und  Zeit- 
schriften folgende: 

Aufforderung  an  die  Correspondenten  des 
verstorbenen  Professors  Immanuel  Kant. 

In  der  Überzeugung,  daß  die  öffentliche  Herausgabe  einer 
Briefsammlung  Kants,  theils  zur  vertrauteren  Bekanntschaft 
mit  dem  Geiste  und  Charakter  des  unsterblichen  Mannes  selbst, 
theils  zur  genaueren  Kenntnis  der.  in  den  Annalen  der  Philo- 
sophischen Geschichte  ewig  denkwürdigen,  von  Ihm,  dem 
größten  und  originellsten,  dem  thätigsten  und  fruchtbarsten 
Denker  unserer  Zeit,  herbeygeführten  Epoche  der  philoso- 
phirenden  Vernunft,  ein  wichtiger  und  interessanter  Beytrag 
sein  müsse,  bin  ich  willens,  eine  solche  Briefsammlung  her- 
auszugeben. Ich  befinde  mich  im  Besitz  der  zahlreichen 
Sammlung  von  Briefen,  die  von  verschiedenen  Gelehrten  an 
Kant  geschrieben  worden;  aber  Copieen  von  Kants  Briefen 
selbst  sind  nicht  vorhanden.  An  die  Realisirung  meines 
Vorsatzes  kann  ich  daher  nicht  eher  denken,  als  bis  ich 
durch  die  Güte  derjenigen  Gelehrten,  welche  von  dem  ver- 
ewigten Weltweisen  Originalbriefe  in  Händen  haben,  .in  den 
Besitz  derselben  werde  gesetzt  worden  sein.  Zu  diesem  Be- 
huf erlaube  ich  mir  hiermit  eine  öffentliche  Aufforderung  an 
die  gedachten  Gelehrten  zur  Auslieferung  dieser  Briefe  an 
mich  und  bitte,  mir  dieselben  durch  den  Buchhändler  Herrn 
Nicolovius  in  Königsberg,  welcher  den  Verlag  des  Werks 
übernommen,  gütigst  zu  übersenden. 

G.  B.  Ja  sehe, 
Russ.  Kaiserl.  Hofrath  u.  Prof.  d;  Philos.  in  Dorpat. 

Obiger  Aufforderung  füge  ich  noch  die  Bitte  hinzu,  mir 
diese  Briefe  entweder  durch  Herrn  Wilh.  Rein  und  Comp, 
in  Leipzig  oder  durch  Herrn  Heinr.  Frölich  in  Berlin 
versiegelt  zu  übersenden. 

Friedrich  Nicolovius 
Buchhändler  zu  Königsberg  in  Preußen. 


XTT  Geschichte  der  Sammlung. 

Aus  uns  heute  unbekannten  Gründen  ist  der  Plan  damals 
nicht  ausgeführt  worden.  Vielleicht  hatte  die  Aufforderung  nicht 
den  gewünschten  Erfolg.  Jedenfalls  hat  sich  nur  die  schon  er- 
wähnte Brief  Sammlung  erhalten,  die  aus  dem  Besitz  Jäsches  in 
den  Karl  Morgensterns  und  dann  der  Dorpater  Universitätsbibho- 
thek  übergegangen  ist.  Sie  ist  auf  3  Bände  verteilt,  von  denen 
die  beiden  ersten  schon  länger  bekannt  waren,  während  der 
dritte  erst  während  des  Druckes  der  ersten  Ausgabe  des  Brief- 
wechsels wieder  aufgefunden  wurde.. 

Die  beiden  ersten  Bände  tragen  die  Signatur  „Ex  Bibliotheca 
Car.  Morgenstern  CCXCI."  Sie  enthalten  zusammen  461  Briefe, 
und  zwar  der  erste  165,  der  zweite  296.  Die  Verteilung  auf 
die  Bände  rührt  anscheinend  von  Morgenstern  her.  Wenigstens 
läßt  sich  dies  aus  einer  Bleistiftnotiz  auf  Brief  36  [34]  schließen, 
den  er  erst  zerrissen,  dann  aber  wieder  zusammengelegt  hatte. 
Da  es  nicht  wahrscheinlich  ist,  daß  er  das  Manuskript  aus  dem 
Bande  herausriß,  ist  wohl  anzunehmen,  daß  er  die  Blätter  ord- 
nete und  in  Halbfranz  einbinden  ließ.  Von  einer  planmäßigen 
Anordnung  kann  aber  eigentlich  nicht  gesprochen  werden.  Der 
erste  Band  enthält,  aber  keineswegs  ausnahmslos  oder  vollständig, 
die  Briefe  der  wichtigeren  Korrespondenten,  wie  z.B.  die  von  Lambert, 
Mendelssohn,  Herz,  Lavater,  Garve,  Hamann,  Herder,  Beck, 
Kiesewetter,  Biester,  Erhard,  Fichte,  Jakob,  Jenisch,  Maimon, 
Reinhold,  Schütz,  Schiller.  Der  zweite  Band  ist  alphabetisch 
geordnet. 

Der  dritte  Band  trägt  die  Signatur  „Ex  Bibliotheca  Car. 
Morgenstern  10  704"  anscheinend  auf  Grund  einer  neuen  Nume- 
rierung, nach  welcher  die  beiden  ersten  Bände  als  10  702/3  ge- 
zählt werden.  Der  Inhalt  dieses  Bandes  ist  angegeben  als 
„Autographa  Kants  und  einiges  Vermischte  aus  seinen  nachge- 
lassenen Papieren".  Es  sind  in  ihm  Brief  entwürfe  Kants  ent- 
halten, undatierte  Briefe  und  Fragmente  oder  Beilagen  von  solchen, 
die  man  nicht  unterzubringen  wußte. 

Aus  den  ersten  beiden  Bänden  hat  Morgenstern  die  beiden 
Briefe  Schillers  an  Kant  und  gelegentlich  noch  einige  andere 
mitgeteilt.    Die  erste  größere  Veröffentlichung  erfolgte  durch  ihn 


Geschichte  der  Sammlung.  XTH 

in  den  Dörptischen  Beiträgen  1814 — 1816.  Sie  enthalten  10 
Briefe  Fichtes  und  13  Briefe  von  Garve,  Hamann,  Kästner,  Lavater, 
Lichtenberg,  Mendelssohn,  Seile,  Sulzer,  Wieland  und  Wyttenbach. 

Auch  Briefe  Kants  wurden  in  den  nächsten  Jahren  in  größerer 
Anzahl  an  verschiedenen  Stellen  mitgeteilt.  Es  können  hier  nur 
die  v/ichtigeren  Veröffentlichungen  genannt  werden.  So  enthält 
die  1825  erschienene  Biographie  „Karl  Leonhard  Reinhold's  Leben 
und  literarisches  Wirken"  9  Briefe  Kants  an  Reinhold.  Im  selben 
Jahre  teilte  Tieftrunk  in  seiner  „Denklehre  in  reindeutschem  Ge- 
wände" Auszüge  aus  den  an  ihn  gerichteten  Briefen  Kants  mit. 
Die  in  erster  Auflage  1831  erschienene  Biographie  „Fichtes  Leben 
und  literarischer  Briefwechsel"  enthielt  9  Briefe  Kants  und  eben- 
so brachte  „Chr.  Gottfried  Schütz,  Darstellung  seines  Lebens"  (1834) 
3  Briefe  Kants. 

Die  erste  größere,  wenn  auch  nicht  vollständige  Sammlung 
der  bisher  gedruckten  Briefe  Kants  erschien  dann  1839  im  10. 
Bande  von  I.  Kants  Werken,  hrsg.  von  G.  Hartenstein.  Im  ganzen 
waren  es  etwa  30  Briefe. 

Sehr  viel  reicher  war  die  Briefsammlung,  welche  in  der 
ersten  Abteilung  des  XI.  Teils  von  „Immanuel  Kant's  sämmtlichen 
Werken"  1842,  von  F.  W.  Schubert  besorgt,  erschien.  Sie  enthält 
als  wesentliche  Bereicherung  Kants  Briefe  an  Mendelssohn  und 
die  vielleicht  wichtigsten  von  allen:  die  an  Marcus  Herz.  Dazu 
kamen  noch  einige  andere,  so  daß  die  Sammlung,  wenn  man 
die  in  der  Biographie  Schuberts  (1842)  mitgeteilten  hinzunimmt, 
auf  etwa  80  angewachsen  war.  Schubert  konnte  für  seine  Aus- 
gabe auch  den  von  der  Königsberger  Universitätsbibliothek  auf- 
bewahrten handschriftlichen  Nachlaß  Kants  verwerten. 

Diese  Sammlung  ist  dann  ohne  eigentliche  Vermehrung  im 
8.  Bande  der  zweiten  Hartenstein'schen  Ausgabe  (1868)  wieder 
abgedruckt  worden. 

Die  beiden  Dorpater  Bände  waren  inzwischen  in  Vergessen- 
heit geraten.  Mehr  als  60  Jahre  nach  den  Veröffentlichungen 
von  Morgenstern  wurde  auf  sie  von  Franz  Sintenis  wieder 
aufmerksam  gemacht.  Er  veröffentlichte  im  15.  Bande  der  Alt- 
preußischen Monatsschrift  vom  Jahre  1878  15  Briefe  Kiesewetters, 


XIV  (ieschicfite  der  Sammlung. 

4  Briefe  von  Jenisch,  1  Brief  von  Jung-Stilling  an  Kant  nebst 
dem  Entwürfe  von  Kants  Antw^ort  an  diesen  und  4  Briefe  von 
Erhard  an  Kant.  Auch  das  folgende  Jahr  brachte  in  dem  Auf- 
satz „Maria  von  Herbert  und  Kant"  im  16.  Bande  der  A.  M. 
2  Briefe  der  genannten  Dame. 

Dann  behandelte  Rudolf  Reicke  im  einem  zur  Feier  von  Kants 
Geburtstag  am  22.  April  1885  in  der  Kant-Gesellschaft  zu  Kö- 
nigsberg gehaltenen  Vortrag  die  bisherigen  Veröffentlichungen 
und  entwickelte  den  Plan  einer  Herausgabe  des  Briefwechsels  in 
Gemeinsamkeit  mit  Sintenis.  Ein  Anhang  zu  dem  unter  dem 
Titel  „Aus  Kanfs  Briefwechser"  im  22.  Bd.  der  A.  M.  abge- 
druckten Vortrag,  der  auch  als  Sonderdruck  ausgegeben  wurde, 
brachte  dann  17  Briefe  Becks  an  Kant  und  einen  Kants  an  ihn. 
Vier  Jahre  darauf  konnte  Wilhelm  Dilthey  diese  Veröffentlichung 
durch  den  Abdruck  von  8  Briefen  Kants  an  Beck  im  2ten  Bande 
des  Archivs  für  Geschichte  der  Philosophie  auf  das  Wertvollste 
ergänzen. 

Als  letzte  größere  Publikation  folgte  dann  noch  im  Jahre  1893 
die  Veröffentlichung  von  Kants  Briefweclisel  mit  seinem  Bruder 
in  Bd.  40  der  Baltischen  Monatsschrift  durch  Victor  Diederichs. 

Die  weitere  Entwicklung  der  Sammlung  ist  nun  mit  dem 
Namen  Rudolf  Reickes  unlösbar  verknüpft.  Er  hatte  im  Jahre  1885 
a.  a.  0.  S.  504  durch  die  Verlagsbuchhandlung  L.  Voß  die  Bitte 
um  Unterstützung  seiner  in  Gemeinsamkeit  mit  Sintenis  geplanten 
Ausgabe  an  die  Öffentlichkeit  gerichtet.  Aber  wie  er  schon  in 
jenem  Aufsatze  bemerkt  hatte,  war  ein  solcher  Aufruf  weniger 
erfolgreich  als  die  unermüdliche,  langjährige  Arbeit  im  einzelnen. 
Indem  Reicke  die  aus  den  Briefen  von  und  an  Kant  sich  erge- 
benden Spuren  verfolgte  und  durch  schriftliche  oder  mündliche 
Verhandlungen  das  Interesse  der  Bibliotheken.  Sammler  und  Auto- 
graphenhändler zu  erwecken  verstand,  gelang  es  ihm,  die  Sammlung 
erheblich  zu  vermehren.  Er  durfte  sich  manch'  wertvoller  Unter- 
stützung erfreuen  und  fühlte  sich  besonders  Dr.  Wilhelm  Tobias 
in  Berlin  für  seine  Mithilfe  dankbarst  verpflichtet.  Auch  lieferte 
(he  Durcharbeitung  des  in  Königsberg  liegenden  handschriftlichen 
Nachhisses  Kants  manchen  Entwurf  zu  bisher  vcrloronen  Briefen. 


Geschichte  der  Sammlung.  XV 

Eine  größere  Anzahl  von  schon  gedruckten,  aber  wieder  vergessenen 
Briefen  Kants  vermehrte  außerdem  die  Sammlung.  Eine  besonders 
erfreuliche  Bereicherung  bedeutete  schließlich  der  Ankauf  der 
Briefe  Kants  an  de  la  Garde  durch  die  Königsberger  Bibliothek 
im  Jahre  1888. 

So  konnte  Reicke,  als  die  Berliner  Akademie  der  Wissen- 
schaften sich  im  Jahre  1895  an  ihn,  als  den  besten  Sachkenner, 
•mit  der  Anfrage  wandte,  ob  er  in  der  geplanten  Kantausgabe 
die  Abteilung  des  Briefwechsels  übernehmen  wolle,  eine  sehr  be- 
reicherte Sammlung  in  Aussicht  stellen.  Getreu  den  früheren 
Verabredungen  wollte  er  in  Gemeinsamkeit  mit  Sintenis  die  Auf- 
gabe tibernehmen,  er  hat  sie  aber  dann,  nachdem  die  Verhand- 
lungen sich  zerschlagen  hatten,  allein  durchgeführt.  Um  das  Ma- 
terial noch  zu  ergänzen,  erließ  die  Akademie  einen  Aufruf,  der, 
da  er  in  zahlreichen  Exemplaren  verbreitet  wurde,  eine  nicht  un- 
erhebliche Vermehrung  der  Briefe  von  Kant  brachte.  Weitere 
Bereicherung  erfuhr  die  Sammlung  durch  die  Hilfe  A.  Wardas, 
der  in  Scheffners  Nachlaß  wertvolle  Funde  machte,  und  dem  wir 
die  Durcharbeitung  von  Kants  amtlichem  Schriftverkehr  verdanken. 
Und  während  des  Druckes  konnte  dann  auch  noch,  wie  sclion 
erwähnt,  der  dritte  Dorpater  Band  verwertet  werden. 

Wie  schon  zum  Teil  in  den  Gesamtausgaben  wurden  auch 
von  Reicke  dem  Briefwechsel  weitere  Dokumente  beigegeben,  die 
als  Zeugnisse  von  Kants  Leben  und  Wirken  nicht  ohne  Wert 
sind.  Es  sind  dies:  Öffentliche  Erklärungen,  Handschriftliche 
Erklärungen  und  letzter  Wille.  Denkverse  zu  Ehren  verstorbener 
Kollegen,  Gedichte  Kant  gewidmet  von  seinen  Zuhörern.  Stamm- 
buchverse. Amtlicher  Schriftverkehr  (Auswahl). 

Während  die  drei  Textbände  des  Briefwechsels  in  verhältnismäßig 
kurzer  Zeit  (1900 — 1902)  veröffentlicht  werden  konnten,  bereitete 
die  Herstellung  des  4.  Bandes,  der  die  Anmerkungen  enthalten 
sollte,  erhebliche  Schwierigkeiten.  Immer  wieder  hat  es  Reicke 
bedauert,  daß  es  ihm  erst  so  spät  vergönnt  gewesen  sei,  an  die 
Vollendung  seines  Lebenswerkes  zu  gehen.  Seine  infolge  des 
hohen  Alters  und  vielei-  Erkrankungen  sinkende  Arbeitskraft 
konnte   die  Aufuabc   nicht  mehr  lösen.     So  iiiiißteu  nach  seineiii 


XVI  Geschichte  der  Sammlung. 

am  16.  Okt.  1905  erfolgten  Tode  die  Unterzeichneten  es  über- 
nehmen, das  Werk  zu  Ende  zu  führen.  Ehe  dies  aber  geschehei 
konnte,  wurde  eine  zweite  Auflage  des  Briefwechsels  notwendig 
In  ihr  konnte  ein  noch  reicheres  Material  geboten  werden.  Das 
Erscheinen  der  ersten  Auflage  hatte  das  Interesse  für  Briefe  KantJ 
und  solche  an  ihn  gesteigert,  und  so  hat  die  zweite  Auflage  eint 
nicht  unerhebliche  Vermehrung  der  Briefe  von  und  an  Kan 
bringen  können.  Auch  hat  eine  erneute  Prüfung  der  vorhandenei 
Briefe  eine  noch  größere  Anzahl  zu  vermutender  Briefe  ergeben 
Demnach  enthält  die  Sammlung  im  Ganzen  288  Briefe  von  Kant 
621  an  Kant.  Außerdem  lassen  sich  rund  150  Briefe  von  Kan 
und  rund  110  an  ihn  vermuten. 


Art  des  Abdruckes. 

über  die  bei  der  ersten  Auflage  von  ihm  beobachteten  Prin- 
zipien des  Druckes  hat  Reicke  in  einer  Vorbemerkung  kurz  das 
Wesentliche  gesagt.  Demnach  sind  so  weit  möglich  die  Originale 
der  Briefe  eingesehen  worden,  entweder  durch  Reicke  selbst  oder 
durch  seine  Mitarbeiter.  Die  vorhandenen  Briefe  von  und  an 
Kant  sind,  mit  Ausnahme  des  amtlichen  Schriftverkehrs,  sämtlich 
und  unverkürzt  abgedruckt  worden.  Ein  solches  Verfahren  ent- 
sprach der  Grundüberzeugung  Reickes  als  Herausgeber.  Er  hat 
daran  Einwänden  gegenüber  mit  Entschiedenheit  festgehalten,  und 
es  erschien  unerlaubt,  seinem  ausgesprochenen  Willen  zuwider  nach 
seinem  Tode  anders  zu  verfahren.  Das  Bedenkliche,  das  jede  Aus- 
wahl und  Kürzung  mit  sich  bringen,  ist  auf  diese  Weise  ver- 
mieden, aber  die  Ansicht  derer,  welche  mancherlei  entbehrlich 
in  dieser  Ausgabe  des  Briefwechsels  finden,  ist  durch  eine  solche 
Entscheidung  nicht  widerlegt. 

Für  die  zweite  Auflage  sind  alle  erreichbaren  Briefe  wieder 
verglichen,  und  es  sind  für  sie  im  ganzen  33  Briefe,  deren  Origi- 
nale für  die  erste  Auflage  nicht  vorlagen,  in  der  Handschrift  be- 
nutzt worden.  Falls  Originale  nicht  mehr  zugänglich  waren, 
wurde  der  erste  Druck  zugrunde  gelegt.  In  den  Anmerkungen 
ist,  soweit  möglich,  über  die  Besitzer  der  Originale  Auskunft  ge- 
geben worden. 

Für  die  zweite  Auflage  war  als  philologischer  Mitarbeiter 
Dr.  Johannes  Lochner  gewonnen  worden,  welcher  über  die  von 
ihm  beobachteten  Prinzipien  des  Abdruckes  folgende  Regeln 
aufgestellt  hat: 

Briefe   in   deutscher  Schrift  sind  in  Fraktur,   solche  in  latei- 

Kant's  Schriften.     Briefwechsel.   IV.  b 


XVlII  Art  des  Abdruckes. 

nischer  Schrift  in  Antiqua  gesetzt ;  Beilagen,  die  sich  bei  einigen 
Briefen  finden,  sind  in  Petit  gedruckt  und  außerdem  durch  die 
Überschrift  [^Beilage]  gekennzeichnet. 

Die  Scheidung  von  Antiqua-  und  Frakturlettern,  die  in  der 
ersten  Auflage  selbst  im  einzelnen  Wort  vorgenommen  war,  ist 
jetzt  so  durchgeführt,  daß  einzelne  Antiqualettern  innerhalb  Fraktur 
beseitigt  wurden.  Auch  ganze  Wörter,  die  dort  in  Antiqua  ge- 
druckt waren,  zeigen  m  Wirklichkeit  Fraktur,  wenige  mußten  um- 
gekehrt gegen  die  erste  Auflage  in  Antiqua  gesetzt  werden.  Aus- 
schlaggebend war  der  Duktus  der  jeweiligen  Hand,  den  die  erste 
Auflage  nicht  immer  in  Rechnung  gezogen  hatte.  Diese  setzte 
auch  da  Antiqua,  wo  das  Original  Zierschrift  zeigt.  Die  vorliegende 
Auflage  verwendet  hier  Fettdruck. 

Die  Scheidung  von  fremdem  Stamm  und  deutscher  Endung 
durch  die  Schrift,  lateinisch  für  jenen,  deutsch  für  diese,  ist  bei- 
behalten, wo  sie  sicher  ist;  in  zweifelhaften  Fällen  wurde  ein- 
heitlich Fraktur  oder  Antiqua  verwendet.  Unterstrichene  Worte 
sind  gesperrt  gedruckt. 

Sigel  und  Abkürzungen  wurden,  von  unwesentlichen  und  ohne 
weiteres  verständlichen  Fällen  abgesehen,  durchweg  aufgelöst.  Wo 
ein  Abkürzungsschnörkel  vorhanden,  geschah  dies  stillschweigend, 
sofern  kein  Zweifel  über  xlie  Art  der  Auflösung  vorlag;  wo  ein 
Punkt  stand,  wurde  die  Ergänzung  in  eckige  Klammern  gesetzt, 
aber  nur  da,  wo  es  darauf  ankam,  das  Verständnis  zu  erleichtern, 
besonders  also  bei  abgekürzten  Namen  und  regelmäßig  bei  ihrem 
ersten  Auftreten,  z.  B.  @[berf)arb§l  9J?[ago§in],  S3[erliner]  9K[o; 
nat§fd)rift],  D[ber]  e[d)ul]  ©[ollegium],  m[am\]  unb  3[eit],  äß[erf], 
3)rufpapier  statt  2)rfp.  u.  ä.  Das  Talerzeichen  wurde  überall 
durch  rtt)Ir.  ersetzt. 

Eine  Normalisierung  der  Orthographie  hat  angesichts  des 
jeweils  beschränkten  Materials  nicht  stattgefunden.  Von  wenigen 
absolut  eindeutigen  Fehlern  abgesehen  folgt  der  Abdruck  überall 
getreu  dem  Original.  Gegenüber  der  ersten  Auflage  ist  im  ein- 
zelnen folgendes  zu  sagen : 

§  :  f.     Diese   in  den  meisten  Fällen  inkonsequente  und 
dem  Schreiber  unbewußte  Scheidung  wurde  beibehalten,  aber 


Art  des  Abdruckes.  XIX 

genauer  durchgeführt.  Die  Trennung  von  a  und  %  u  und 
U,  I  und  2,  b  und  33,  f  und  Ä,  g  und  @,  m  und  3Jl  u.  a. 
ist  bei  vielen  Schreibern  recht  schwer,  da  die  Majuskel 
sich  von  der  Minuskel  nur  durch  ihre  Größe  unterscheidet. 
Wir  haben  nach  genauer  Betrachtung  der  einzelnen  Hände 
unter  Berücksichtigung  des  Sinnes  und  jeweiligen  Schreib- 
usus geschieden  und  die  Minuskel  nur  stehen  lassen,  wo 
keine  Stütze  für  die  Änderung  zu  finden  war. 

f§:^.  Einige  Hände  gebrauchen  für  §  eine  Ligatur,  die 
der  für  fg  damals  üblichen  sehr  nahekommt,  ja  bei  flüchtiger 
Schrift  mit  ihr  zusammenfällt.  Die  erste  Auflage  entschied  hier 
durchweg  für  f§,  wir  dagegen  für  ^  und  setzten  also  roei^  statt 
roeifg,  lie^  statt  (ief§,  mu^  statt  muf§  usw. 

Im  ersten  Druck  sind  des  öfteren  Komposita  in  ihren  ein- 
zelnen Bestandteilen  wiedergegeben,  z.  B.  fo  bann  statt 
fobann.  Besonders  -war  oft  das  ju  beim  Infinitiv  gegen 
die  Handschrift  abgetrennt. 

Die  Interpunktion  wurde  aus  demselben  Grunde  wie  die  Or- 
thographie unverändert  gelassen,  nur  haben  wir  überall  da,  wo  das 
Satzende  mit  dem  Zeilönende  zusammenfällt  und  der  Schreiber  des- 
halb auf  das  Setzen  eines  Punktes  verzichtet  hat,  interpungiert, 
sofern  die  Satzgrenze  mitten  in  die  Druckzeile  fällt. 

Ebenso  haben  wir  gegen  die  erste  Auflage  öfters  Absatz,  weil 
ihn  das  Original  entweder  deutlich  hat  oder  aber  an  der  ent- 
sprechenden Stelle  ein  übernormales  Spatium  zeigt,  also  ebenfalls 
deutlich  absetzt  (vgl.  z.  B.  Brief  22  mit  Nr.  21  der  ersten  Auflage). 
Zusätze,  sei  es  einzelner  Buchstaben  oder  ganzer  Wörter, 
stehen  in  [  J,  z.  B.  ecfe[I]^Qft  I  Shs;  desgleichen  sind  Dittogra- 
phien  in  [  ]  gesetzt,  z.  B.  ober  [oberj  I  2409. 

Ergänzungen  bei  Verstümmelungen  des  Originals  (abgerissene 
Ränder,  Löcher)  sind  ebenfalls  durch  [  ]  deutlich  gemacht,  z.  T, 
gegen  die  erste  Auflage,  die  noch  Stellen  zu  lesen  vermochte, 
die  heute  vernichtet  sind.  Es  handelt  sich  dabei  immer  um 
Briefe  aus  den  Dorpater  Bänden,  da  bei  dem  zu  kleinen 
Deckelformat  die  eingebundenen  Briefe  nicht  genügend  geschützt 
sind. 


XX  ^r^'  '^^^  Abdruckes. 

Kursivberaerkungen  des  Herausgebers  wurden  samt  und  sonders 
in  die  Anmerkungen  verwiesen. 

Druckfehler  der  ersten  Auflage  sind  stillschweigend  verbessert, 
darunter  eine  ganze  Reihe  störender,  wie  z.  B.  I  295  lo  §iemUc^c 
statt  sierüd^e,  447 in  roargenommen  werben  statt  njetben,  5422i 
33e§irf  statt  SBegrif,  545 1«  2)encfen  statt  2)ruc!en,  II  49 19  ^egrif, 
statt  S3rief,  III  160 24  fteüen  statt  fallen,  203-26  Äonnerfatonum 
statt  Äonjerüatonum. 

Alles  andere  blieb  unberührt,  auch  die  nicht  ganz  seltenen  syn- 
taktischen Entgleisungen. 


Anmerkungen  und  Register. 

Für  die  Bearbeitung  des  13.  Bandes  lag  in  den  Samm    ngen 
Reickes  ein  umfangreiches  Material  meist  biog    p  ische    Charak- 
ters vor.    Seine  Verwertung  und  Ergänzung  für  di    den  einzelnen 
Briefen  beizugebenden  Anmerkungen  mußte  allerdings   erst  noch 
geleistet  werden.     Diese  Aufgabe  ist  hauptsächlich  von  der  mit- 
unterzeichneten   langjährigen    Helferin    Reickes,    Fräulein    Rose 
Burger  in   Göttingen,  welche  dauernd  von  seinem  Sohne,  Ober- 
bibliothekar  Johannes  Reicke   in   Göttingen,   beraten   und   unter- 
stützt wurde,  gelöst   worden.     Alles   war  aber   noch  zu   tun   für 
die  Anmerkungen,  welche  die  Entwicklung  der  Kantischen  Lehre, 
ihre  Bekämpfung  und  die  Bildung  einer  Schülerschaft  fortlaufend 
für  den  Leser  erläuternd   begleiten  sollten.     Die  bloße    Nennung 
von    Büchertiteln    oder    einfache    literarische    Hinweise    konnten 
nicht  genügen.    Handelte  es  sich  doch  vielfacli  um  seltene  Bücher 
oder  schwer   zugängliche  Zeitschriften,   die   nur  wenigen  Lesern 
des  Briefwechsels  zur   Hand    sein  konnten.     So  sind   diese   An- 
merkungen   recht    umfangreich    geworden,    aber    der  Leser    soll 
durch  sie   in   den   Stand    gesetzt    werden ,    ein   Verständnis    des 
Textes  zu  gewinnen,  auch  wenn  ihm  jene  literarischen  Hilfsmittel 
fehlen.      Dieser   Teil   der  Arbeit  ist    im   wesenthchen  von   dem 
mitunterzeichneten  Faui  Menzer  geleistet  worden,  wie  ihm  denn 
die  Redaktion  der  Anmerkungen  im  ganzen  zugefallen  ist. 

Das  Register  ist  auf  Grund  von  Vorarbeiten  Frl.  Rose  Bur- 
gers hergestellt  worden.  Es  soll  die  Benutzbarkeit  der  Brief- 
bände erleichtern.  Es  dient  vorwiegend  biographisch-literarischen 
Zwecken.  So  ist  auf  ein  terminologisches  Sachregister  verzichtet 
worden,  da  ein  solches  doch  nur  für  die  ganze  Ausgabe  einheit- 
lich hergestellt  werden  kann.  Nicht  aufgenommen  sind  in  das 
Register  belanglose  Ortsnamen  und  Worte  mit  so  unbestimmtem 
Inhalt,  (laß  ihre  Nennung  den  Leser,  der  etwas  Besonderes  hinter 


XXII  Anmerkungen  und  Register. 

ihnen  vermuten  würde,  nur  enttäuschen  müßte.  Nur  wenn  solche . 
Steilen  wichtige  Tatsachen  übermitteln  oder  in  ihnen  eine  auch 
noch  so  geringe  Beziehung  zu  Kant,  seiner  Lehre  und  seinem 
Leben  zu  finden  sind,  sind  sie  aufgenommen  worden.  Ein  dem 
Namen  „Kant"  gewidmetes  Sonderregister  stellt  alle  Daten  über 
ihn  selbst,  seine  Familie,  sein  Leben  und  dessen  äußere  Umstände 
zusammen.  Ferner  findet  sich  dort  eine  Zusammenstellung  aller 
in  den  Briefen  enthaltenen  Mitteilungen  über  seine  Vorlesungen 
und  seine  schriftstellerische  Tätigkeit. 

Die  Einrichtung  der  Anmerkungen  ist  im  einzelnen  so  ge- 
troffen worden,  daß  zuerst  über  die  Druckvorlage  die  notwendigen 
Angaben  gemacht  werden.  Wenn  Entwürfe  zu  den  Briefen  vor- 
handen waren,  so  sind  diese  entweder  in  der  Form  von  Lesarten 
oder  durch  besonderen  Druck  mitgeteilt  worden.  Dann  folgen 
die  erläuternden  Anmerkungen. 

Das  Register  gibt  bei  den  gesperrt  gedruckten  Namen  der 
Korrespondenten  Kants  kurze  biographische  Angaben  und  zählt  dann 
in  chronologischer  Reihenfolge  die  Briefnummern  auf.  Kants  Briefe 
sind  durch  fetten  Druck  kenntlich  gemacht.  Darauf  folgen  die  Stellen, 
an  denen  der  betreffende  Korrespondent  sonst  noch  genannt  wird, 
und,  soweit  solche  vorhanden,  die  Nennungen  seiner  Schriften. 

Für  Anmerkungen  und  Register  war  nun  gleichmäßig  not- 
wendig, sie  so  einzurichten,  daß  auch  die  Besitzer  der  ersten  Auf- 
lage sie  benutzen  könnten.  Anderseits  sollte  diesen  auch  das 
neu  gefundene  Briefmdterial  zugänglich  gemacht  und  zugleich  alle 
Änderungen  mitgeteilt  werden,  welche  böi  Einordnung  der  Nach- 
träge und  der  deshalb  notwendigen  Umstellungen  vorgenommen 
werden  mußten.  Diese  Erfordernisse  ergaben  folgende  Anordnung: 
Anmerkungen  und  Register  sind  für  die  zweite  Aullage  einge- 
richtet worden,  sie  führen  ihre  Numerierung  durch,  geben  aber 
die  Brief-  und  Seitenzahlen  der  ersten  Auflage  in  eckigen  bzw. 
runden  Klammern.  Im  Register  sind  an  Stelle  der  letzteren  Kursiv- 
ziffern gewählt  worden;  also  z.  B.  Anmerkungen:  452  [421], 
XI  215  22  (201  lö);  Register  452  [421],  XI  21b  201.  In  den  fort- 
laufenden Nummern  der  Anmerkungen  sind  nun  alle  neu  aufge- 
fundenen Briefe  im  Wortlaut  abgedruckt   worden  unter  Angabe 


Aumeikungen  und  Register.  XXIII 

der  Seitenzahlen  der  2.  Auflage  am  Rande.  Ferner  gibt  ein 
unten  folgendes  Verzeichnis  eine  Übersicht  dieser  neuen  Briefe 
und  aller  Umstellungen.  So  erhält  der  Besitzer  der  ersten  Auf- 
lage durch  den  13.  Band  eine  vollständige  Sammlung  aller  Briefe 
und  kann  sich  mit  Hilfe  der  in  den  Klammern  angegebenen 
Zahlen  leicht  für  seine  Auflage  orientieren. 

Die  Anmerkungen  haben  folgende  Abkürzungen  augewandt: 

Dorp.  I.  IL  III  —  Dorpater  Briefband  I.  U.  IIL 

K.  B.  —  Königliche  Bibliothek,  Berlin. 

U.  B.  —  Universitätsbibliothek. 

Borowski  —  Darstellung  des  Lebens  und   Charakters  Immanuel 

Kant's  von  Ludwig  Ernst  Borowski.     Königsberg  1804. 
Jachmann  —  Immanuel  Kant  geschildert  in  Briefen    an    einen 

Freund  von  Reinhold  Bernhard  Jachraann.    Königsberg  1804. 
Wasianski  —  Immanuel  Kant  in  seinen  letzten  Lebensjahren  von 

E.  A.  Ch.  Wasianski.    Königsberg  1804. 
Rink  —  Ansichten  aus  Immanuel  Kant's  Leben.     Von  Friedrich 

Theodor  Rink.     Königsberg  1805. 
Reicke,  Kantiana  —  Kantiana.  Beiträge  zu  Immanuel  Kant's  Leben 

und  Schriften.   Herausgegeben  von  Rudolph  Reicke.    Königs- 
berg 1860. 
Tieffrunk  —  Imanuel  Kant's  vermischte  Schriften.     Aechte  und 

vollständige  Ausgabe.     Halle,  3  Bände,  1799. 
R.-Sch.  —  Immanuel  Kant's  sämmtliche  Werke.     Herausgegeben 

von  Karl  Rosenkranz  und  Friedr.  Wilh.  Schubert,  Leipzig, 

12  Bde.,  1838—1842. 
Ha.  —  Immanuel  Kant's  Werke,    sorgfältig  revidirte  Gesammt- 

ausgabe  in  zehn  Bänden.    Leipzig  1838/39.   (G.  Hartenstein.) 
Hb.  —  Immanuel  Kant's  sämmtliche  Werke.    In  chronologischer 

Reihenfolge  herausgegeben  von  G.  Hartenstein.  Leipzig  1867/8. 

A.  L.-Z.  —  Allgemeine  Literatur-Zeitung,  Jena. 

B.  M.  —  Berliner  Monatsschrift. 

A.  M.  —  Altpreußische  Monatsschrift. 
Ktst.  —  Kantstudien. 


XXIV  Anmerkungen  und  Register. 

Verzeichnis  der  neu  aufgefundenen  oder  vermuteten  Briefe 
von  und  an  Kant. 

Die  vorhandenen  Briefe  Kants  sind  gesperrt  gedruckt. 

Bd.  XIII 

13.    28.  Dd.  1759.    3ln  ^oliann  ©ott^elf  Sinbner.        S.  10 

20a.    23or  b.  6.  ^ebr.  1761.    SSon  @rnft  §nebric^  ^erme§.  17 

21a.    23or  b.  23.  3lprit  1761.    58on  ©ott^ilf  ^riebric^  SSufolt.  17 

28b.  23or  b.  10.  ^tug.  1763.  ^n  @manuel  ©roebenborg.  20 
32  [30a].    4.  3^oü.  1765.    3Son  ©art  ^ofepl)  aJiayimirian  ^reU 

^errn  üon  ?Järft  unb  Äupferberg.  27 

39a.  1766.  9tn  ^o^ann  ^einrid)  Sambert.  35 
43.    23.  9loü.  1769.   ©abinet^orbre  3«arfgraf  ©arl  3lle5anber'§ 

ju  33ranbenburg.  38 
60.    6.  Dct.  1770.     SSon  ©avl  ^ofep^  ajlayimilian  3=ret^errtt 

oon  O^ürfl  unb  ^upferberg.  47 
63a.    3^eujal)r  1771.    2(n  ©arl  ^ofep^  SWayimiUan  ^rei^etrn 

Don  ^ürft  unb  5l'upferberg.  51 
64.     17.  ^an.  1771.    Sßon  ©arl  ,3ofep^  ÜTlayimitian  grei^errn 

öon  e^ürft  unb  ^upferberg.  52 

72.     1.  Dct.  1772.     3ln  ?  56 

83a.    aSor  3lpri(  1774.     SSon  ^eintid)  ©^riftian  58oie.  63 

103.     18.  ^uli  1775.    SSon  ^o^ann  ©eorg  ^amonn.  73 

113a.     @nbe  1776.     SSon  ^o^onn  @Iert  33obe.  81 

139a.    aSor  b.  28.  3lug.  1778.    aSon  9Jlarcu§  ^erg.  92 

140a.    aSor  b.  20.  Dct.  1778.       „          „          „  92 

158b.    @nbe  1780.     aSon  ^o^onn  ^riebric^  ^artfnoc^.  99 

158c.    @nbe  1780.    ^Tn  ^o^ann  ^riebric^  |)art!nocf).  99 

165a.    ^Jloc^  b.  1.  ariai  1781.     2(n  9nofe§  3«enbeI§fo^n?  100 

179.    27.^unil782.     3ln  ^o^ann  ©ric^  a3iefter.  107 

188.    31.  S)ec.  1782.    aJn  ^o^'ann  2)aniel  3net)ger.  113 

190b.  aßor  b.  18.  Ipril  1783.  5ln  ^o^ann  ©eorg  Hamann.  115 
195  [178a].    23.  SJlai  1783.     aSon  Äarl  STbra^am  Stei^errn 

oon  ^ß^ti^-  119 
U)8a.    mad)  b.  26.  ^yuni  1783.    5(n  ^xkt>x\ä)  aSictor  Sebercc^t 

^leffmg.  121 


Anmerkungen  und  Register.  XXV 

Bd.  XIII 

204a.  3flad)  b.  5.  Slug.  1783.  9ln  @rnft  Submig  oon  dlbitten.  S.  123 
218  [199a].     3.  ^ebr.  1784.     2ln  ^tiebrid^  33ictor  2ebe= 

rec^t  ^leffing.  129 

235a.    gflad)  b.  17.  Dct.  1784.     9ln  ^ofep^  oon  ©onncnfell.  140 

236  [216b].    31.  ®ec.  1784.     2fn  ^o^ann  @ric^  33iefter.  140 

268  [239].     7.  2lprtl  1786.     2tn  ©ottUeb  |)ufelanb.  173 

288a.    f^ebruar  1787.    23on  ^o^ann  |)etnric^  ^ung=(Stiüing.  191 

312b.  28.  ®ec.  1787.  3ln  ©^riftian  ©öttfrieb  ©c^ü^.  208 
313  [292].    28.  2)e§.  1787.     2tn  ©art  Seon^arb  9letnf)otb 

(©rgänsung).  208 

423.     29.  Slpril  1790.     3tn  ^riebrid)  ^hcoloüiu^.  267 

426a.     8.  3Jtai  1790.     OSon  ^riebri^  9f^icolomu§.  272 

428.  10.  9Kail790.  2tn  griebric^  9HcoIoüiug.  273 
439  [411b].     5.  3tug.?     1790.     2tn    2lbra^om    ©ott^elf 

Ääftner.  278 

445  [416a].     2.  ©ept.  1790.    9ln  ^o^anneS  @lert  «obe.  284 

459.     18.  9?oü.  1790.     Sin  ^riebric^  9licotoDiu§.  290 

476a.  3Sorb.l4.3ulil791.  33on3Btl^e(m9Jlagnu§oon^rünnerf.  302 

476b.     „   , 3rn        „             „         „          „  302 

476c.     14.  ^uli   1791.       3tn        „             ,  302 

491.     15.  Dct.  1791.     2In  ©amuel  (SJottlieb  3Bolb.  308 

536.     16.  Dct.  1792.     2tn  9f{ubolp^  ©ottlob  9^att).  332 

587.    30.  2tug.  1793.    2ln  [^o^ann  ©arl  Sincf?].  348 

590a.  9^a(^b.  18.  ©ept.  1793.  2(n  @eorg  ^Bil^elm  S3artoIbg.  350 
603a.    3iüifcf)en  6.  SJiärj  unb  19.  9Zod.  1793.     2ln  ^oad^im 

©^riftian  ©rot.  354 

617.  18.  5ebt.  1794.  ^Tn  ©^riftian  Söil^elm  ©rfjroencfner.  358 
690a.    3rai[cf)en  Dct.  1795  unb  ^ebr.  1796.     9ln  @eorg  2ßit^ 

^elm  33artoIbt).  422 
690bu.c.  @nbe  1795  unb  Stnfang  1796.    3ln  Öubraig  ^einrici) 

:jafob.  422 

730b.  3Sor  b.  17.  ®ec.  1796.  33on  ^o^ann  |)einncf)  £ant.  442 
746  [709a].      19.  ^Ipril  1797.     3ln  ©^riftop^  2ßilt)elm 

^ufetanb.  448 

796.    6.  ^ebr.  1798.    3ln  (S^riftopl)  ^il^elm  ^ufelanb.  474 


XXVI  Anmerkungen  und  Register. 

Bd.  XIII 
806b.    3.(?)anat  1798.    SSon  ^o^ann  ©ottlieb  ^ic^te.  S.  481 

809a.   33oTb.  26.  3uml798.  33on  ©Wtopf)  2BiI^e(m  ^ufelanb.  483 
830a.     ®nbe  1798.     35on  griebrtc^  Sluguft  ^fd).  492 

848  a.    SSor  b.  20.  2)ec.  1799.    SSon  ^o^ann  ^Benjamin  @r^arb.  502 


Neue  Briefe  von  und  an  Kant  in  Bd.  XIII. 

20.  3tpnl  1783.  3ln  bie  p^ilofop^ifc^e  ^afuttät  S.  116 
16.  aJiärj  1795  (654b  [619b]).  5ln  S)ietric^  Subroig  ©uftao 

Warften.  599 

12.  9Jlärj  1799.    2Son  ^o^ann  ^einri^  2;teftrun!.  510 

20.  ©ept.  1800  (874  [834]).     SSon  ©eorg  atitter  oon  ^ögel^ 

müßier  (©rgängung).  520 

15.  2lug.   1801  (888a   [848a]).      2ln   ©^arleS    ^tangoiä 

be  aSitlerg.  523 

20.  SJtärs  1803  (896  a  [856  a]).     SSon  g^riebric^  Stuart.  533 


Verzeichnis  der 

in  A2  an  anderer  Stelle  eingeordnete 

»n  Briefe. 

AI 

A2 

AI 

A^ 

Nr.  236 

— 

Nr.  257 

Nr.  870  [120a]  — 

Nr. 

133 

237 

~~ 

256 

871      — 

204 

376 

— 

400 

872      - 

311 

377 

— 

399 

873      - 

339 

429 

— 

451 

874      — 

364 

566 

— 

600 

875     — 

431 

688 

— 

716 

875  a     — 

434  a 

734 

— 

770 

876      — 

435 

862 

— 

171 

877*     — 

447 

865 

— 

73 

878  [694a]  — 

730 

866 

— 

78 

879     — 

765 

866  a 

i[84b]- 

90  a 

880     — 

776 

867  [ 

:84  a]  — 

91 

880a  u.b  — 

793  a  u.b 

868 

— 

105 

881  [809  a]  — 

849, 

869 

— 

119 

Anmerkungen  und  Register.  XXVII 

Zu  streichen  sind  in  A^  folgende  Nummern: 
222  a  und  b;  222  b  ist  durch  204  [871]  ersetzt,  entsprechend  mußte 

für  222  a  204  a  eintreten. 
431a  fällt  fort,  weil  es  wohl  identisch  ist  mit  461  [430]. 
521  a  u.  b  sind  gestrichen,  da  die  Beziehung  zu  unsicher. 
757  ist  ausgelassen,  da  es  nicht  ein  Brief  ist. 

Die  Gedichte  Kant  gewidmet  von  seinen  Zuhörern  sind 
um  ein  solches  vom  22.  April  1789  vermehrt  worden ;  vgl.  XIll  577. 

Die  Stammbuchblätter  sind  vermehrt  um 
4a.     23.  ©ept.  1773.     pr  ^einti^  oon  Dffenberg;  vgl.  XIII  582. 
5.    21.,HpnI  1776.   ^^ür^o^ann  ^einric^  ©oermang;     „      „       „ 
6  [5].     12.  Ott  1795.     pr  ©.  S.  oon  ^an^er;  vgl.  XIU  583. 
10.    13.  ^uni  1789.    ^üi  ^eremta^  SBenjamin  9ftid^ter;  vgl.  XIU  584. 
11  [9]. 

12.  Dct.  1790.    pr? 

6.  mäxi  1796.    pr  ©ottUeb  äBil^elm  ©ferle. 

20.  @ept.  1797.   gür  fyo^ann  ^afob  ©telter;  vgl.  XHI  585. 

Nachtrag. 

18.  Tläxi  1794.    pr  ^o^ann  ©^riftop^  Dtübemberg. 

13.  2)es.  1796.    pr  S3ern^arb  5luguft  ^örftcr. 

1799.  Pr  ©arl  ©ottfrteb  ©afimir  $8urc^^arbi;  vgl. XIII 586. 


Ergänzungen  und  Verbesserungen. 

Erste  Auflage. 

X  163-21  ist  meiner  zu  streichen. 
3462  lies  ^o^atttt  f^riebric^  ©cn^. 

Zweite  Auflage. 

X     99 16  lies  172  statt  171. 
—  4762«     „     346      „     344. 

XI  86  ly  lies  ^Rttt^anael     statt  fRat^oncL 

„     auSftrac^. 


—  9026 

—  14326 

—  2364 

—  298 16 

—  451; 

—  479 16 
XII    6826 

—  148  4 

—  20882 


au^fprad) 

mir 
Catalogue 
^ofprebiger 
^artolbt) 
pfi^c^ologifc^eu 
722  statt  721. 
789      „    788. 
785      „    784. 


roir. 

Catalague. 

|)of|)rebiger. 

S3art^oIbi). 

fprjd^ologifc^eu. 


Erste  und  zweite  Auflage. 

Die  Datierung  ist  zu  ändern  bei: 
Brief  712  [677]  ist  für  das  Jahr  1798  anzusetzen,  da  91 10  Kants 

Sugenbte^re  genannt  wird,   welche  1797   erschien;   vgl. 

VI  518. 

—  742  a  [706  a]  ist  als  748  a  [711a]  anzusetzen. 

-  766  [728]:  vgl.  XIII  456. 

Der  Name  des  Adressaten   ist   in  ^o^ann  (Sari  Sind   zu  ändern 
bei  234  [215],  560  [527].  569  [536J.  587  [XIll  348]. 


Ergänzungen  und  Verbesserungen.  XXIX 

Band  XIII. 

598    lies  1746  statt  1796. 

73  H    Faksimile  bei  Theodor  Haering,  der  Duisburg'sche  Nachlaß, 

1910,  Tafel  IV. 
80 12  lies  1  statt  2. 
92 11  ist  einzufügen: 


erroä^nt  140  [127]. 
100 16  ist  einzufügen: 


139a. 
SSott  3Wttrcu§  $erg- 

Soor  b.  28.  3lug.  1778. 


165  a. 
2ltt  9)?ofe§  SWcnbcUfo^tt  [?J. 

maä)  b.  1.  Tlax  1781. 
ettt)ät)nt  164  [151]. 

1033  lies  orbentUc^er  statt  orbentic^er. 

1096  V.  u.  lies  1764  statt  1864. 

121 10  ist  einzufügen : 

198a. 

^2tn  f^rtcbric^  SSictor  Scbcrcd^t  ^Icffing. 

3lad)  b.  26.  ^^uiii  1783. 
@rn)äf)ut  199  [182]. 

1329  Über  Goddentow  gibt  A.  Warda  nachträglich  folgende  IVTit- 
teilung.  Johann  Benjamin  Laubmeyer  aus  Königsberg 
schreibt  im  September  1779  an  Abraham  Jacob  Penzel: 
„Glaue  ....  macht  sich  ein  Verdienst  daraus,  unter  dem 
Vorwand  der  pünktlichsten  Beobachtung  seiner  Pflicht  seine 
Nebenmenschen  unglücklich  zu  machen,  wie  er  davon  durch 
die  Anhersendung  des  Justitz-Directors  von  Goddentau  ein 
klares  Beyspiel  gegeben,  der  der  Defraudation  einer  Kgl. 
Gasse  beschuldigt  worden,  und  wo  er  bey  Gelegenheit 
dieser  Untersuchung  ausfündig  gemacht,  daß  vor  einigen 
Jahren  eine  Fräulein  von  Scharden.  die  des  Kindesmordes 
wegen  bey  diesem  Justitz  Coli,  inhaftirt  gewesen,  durch  sein 
Zuthun  echappirt  sey.  Eine  Sache  die  jeder  gutdenkende 
Mann  unterdrückt  haben  würde,  und  die  jetzt  dem  armen 
Goddentau    zu  einigen  Jaren   Festungsstrafe  mehr  hilft." 


XXX  Ergänzungen  und  Verbesserungen. 

208 11  ist  einzufügen: 

312  b. 
3ttt  e^rifttau  ©ottfricb  @^w|. 

28.  3)CC.  1787. 
etroäl)nt  313  [292]. 

26122  lies  unten  statt  nnten. 

27 2 19  ist  einzufügen: 

426  a. 

ä§on  f^riebric^  SiiicoIoötuS. 

Scipjig  b.  8.  Tlai  1790. 
motxxt  auf  423. 

27927  lies  179  statt  170. 
350 11  ist  einzufügen: 

2ltt  ©cotfi  mni)iim  «Bttrtolb^. 

madj  b.  18.  ©cpt.  1793. 
erioä^nt.    ©.  ^.  SBotff,  2Jiaintomana.     Ober  9^^apfobien  jur  S^araf^ 
teriftit  ©alonton  3«aimon'§.    SBetlin  1813,    @.  199. 
3547  V.  u.  ist  einzufügen: 

603  a. 
2ln  ^oa6)im  (S^riftiait  ©rot. 

3roifc^.  6.  anärj  u.  19.  9bD.  1793. 
(Srroätint  604  [570]. 

395 1  V.  u.  lies  80  statt  280. 

414 10  u.  15  lies  3JJaupertui§  statt  3Jiaupertiu§. 

423 11  ist  einzufügen: 

690  b  u.  c. 

2tn  SubüJtg  |)cinric^  Sttfo!6. 

©nbe  1795  u.  ^nfatiö  1''96- 
©rroä^nt:   2lnjeigeit  ju  ©tücf  I  ber  5lnnalen  ber  ^t)ilofop^ie  unb  be§ 
pt)ilofop^ifd)en  ©eifte§.    ^aüt,  1796. 
428  5  V.  u.  lies  E23. 
448  4  lies  erfc^ienen  statt  erc^ienen. 
45418  ,.         180         „         190. 
45421   ,.        2)un§        ..        ®uul. 
458  h    „  4  „  24. 

461 1     „         204  „        2004. 

477 15  ist  einzufügen:  Entwurf  in  Konv.  M.  Nr.  XXX. 
495 14  lies  Äa^fer  statt  Äoufmann. 


Ergänzungen  und  Verbesserungen.  XXXl 

502 18  ist  einzufügen: 

848  a. 
3Son  Sodann  SScnjamin  ©r^arb. 

SBot  b.  20.  2)ec.  1799. 
erroä^nt  860  [810]. 


Das  dem  Bande  beigegebene  Doktordiplora  Kants  befindet  sich 
in  Dorp.  UI.  Die  arabische  Überschrift  „Bismi  'llähi  r-rahraäni 
r-rahimi"  lautet  übersetzt:  Im  Namen  Gottes  des  barmherzigen 
Erbarraers.  Sie  ist  wohl  darauf  zurückzuführen,  daß  der  Dekan, 
Johann  Bernhard  Hahn.  Professor  der  orientalischen  Sprachen  war. 


Nachdem  nunmehr  Kants  Briefwechsel  in  der  im  Augenblick 
erreichbaren  Vollständigkeit  vorliegt,  drängt  es  die  Unterzeichneten, 
allen  denen  den  herzHchsten  Dank  auszusprechen,  die  Reicke  und 
sie  selbst  bei  der  Arbeit  unterstützt  haben.  Dieser  Dank  richtet 
sich  zuerst  an  die  Besitzer  von  Kantbriefen,  an  die  Verwaltungen 
der  Bibliotheken  und  wissenschaftlichen  Institute,  nicht  zum 
wenigsten  an  die  Autographenhändler,  welche  in  liberalster  Weise 
Briefe  zur  Verfügung  stellten.  Ebenso  verpflichtet  fühlen  wir 
uns  allen  gütigen  Helfern  an  der  Arbeit  für  die  Anmerkungen. 
Sie  alle  zu  nennen  ist  unmöglich,  und  es  entstände  leicht  die 
Gefahr,  daß  ein  Name  vergessen  wird.  Nicht  unerwähnt  aber 
dürfen  wir  lassen,  daß  Arthur  Warda,  als  Mitarbeiter  Reickes 
und  später  als  stets  hilfsbereiter  Berater,  sich  um  das  nun  fertige 
Werk  die  größten  Verdienste  erworben  hat. 

Rose  Burger.      Paul  Menzer. 


1. 

Bohlius  (1703 — 1785)  war  seit  1741  Professor  der  Medizin  in  Königs- 
berg.    Über  die  Beziehungen  des  Studenten  Kant  zu  ihm  vgl.  I,  521. 

2. 

Arthur  Warda,  Königsberg,  Faksimile  in  A.  M.  Bd.  41.   1904.  Beilage. 

Als  Empfänger  ist  Albrecht  von  Haller  (1708—1777)  zu  vermuten, 
der  „Direktor"  des  damals  angesehensten  Rezensionsjournals:  „Göttingische 
Zeitungen  von  Gelehrten  Sachen". 

1  13  anjufünbigen]  Das  37.  Stück  der  genannten  Zeitschrift  vom  13.  April 
1 750  (S.  290 — 294)  brachte  eine  im  wesentlichen  nur  referierende  Besprechung 
der  Kantischen  Erstlingsschrift.  Wahrscheinlich  hat  Haller  die  Anzeige 
selbst  geliefert,  da  seine  kritische  Tätigkeit  sich  auf  alle  Gebiete  mensch- 
lichen Wissens  erstreckte  (vgl.  L.  Hirzel  in  d.  biogr.  Einleitung  zur  Aus- 
gabe der  Gedichte  A.  v.  Hallers,  Frauenfeld  1882,  S.  CCXLVIIff.).  Auf 
Grund  dieser  Besprechung  wird  Lessing  vermutlich  das  Sinngedicht  verfaßt 
haben : 

„Auf  des  Herrn  K*  Gedanken"  etc. 

„K*  unternimmt  ein  schwer  Geschäfte, 
Der  Welt  zum  Unterricht. 
Er  schätzet  die  lebendgen  Kräfte, 
Nur  seine  schätzt  er  nicht." 
(Das  Neueste  aus  dem  Reiche  des  Witzes,  Monat  Julias  1751,  S.  32.)   Eine 
andere   Besprechung   erschien    in    den    „Nova   Acta    eruditorum   publicata 
Lipfiae  Calendis  Martiis  Anno  1752"  (p.  177—179).     Sie  richtete  sich  be- 
sonders gegen  §§  5  u.  10  der  Kantischen  Schrift.    Der  in  dem  ersteren  ge- 
machte Versuch,  die  Bewegung  aus  der  wirkenden  Kraft  zu  erklären,   wird 
mit  der  Begründung  abgelehnt,  daß  Rezensent  nur  eine  mit  Bewegung  ver- 
bundene Wirkung   von  Substanzen  kenne.     Dann  werden  Kants  Gedanken 
über  eine  Wissenschaft  von  anderen  Raumesarten  als  dem  dreidimensionalen 

Kanl'ä  Suhriften.    Brief wechuel.    IV.  1 


2  Anmerkungen  zu  Brief  2 — 5. 

(I,  24)  als  Träumerei  bezeichnet.  Nach  einer  flüchtigen  Inhaltsangabe  der 
folgenden  Kapitel  schließt  dann  die  Besprechung  mit  den  Worten:  „Sed 
haec  explicata  et  demonstrata  legant  apud  Autorem,  quibus  volupe  est. 
Nobis  sat  chartae  et  temporis  jam  cum  hoc  libello  periit." 

1  18  3)eutf(i^en]  Die  wichtigsten  Namen  sind:  Leibniz,  "Wolff,  Hermann, 
BernouUi,  Bilfinger,  Hamberger.  Vgl.  die  sachlichen  Erläuterungen  zu 
Kants  Schrift  im  ersten  Bande  dieser  Ausgabe. 

2  1  gortfe^ung]  Eine  solche  ist  nicht  erschienen. 

2  8  JudtJ'chen\  J.,  ein  in  der  Nähe  von  Gumbinnen  gelegenes  Dorf, 
wurde  damals  von  französischen  Kolonisten  bewohnt.  Ihr  Prediger  war 
Daniel  Andersch  (1701  —  1771).  In  seinem  Hause  war  Kant  als  Lehrer 
etwa  1747 — 1750  tätig.  Die  drei  jüngsten  Söhne  des  Pastors  waren  wohl 
seine  Schüler.  Erwähnenswert  ist,  daß  Kant  zweimal  im  Taufregister  in 
Judtschen  als  Taufzeuge  genannt  und  dabei  als  „studiosus  Philosophiae" 
bezeichnet  wird.  Vgl.  Bernhard  Haagen,  Auf  den  Spuren  Kants  in  Judt- 
schen,   A.  M.,    Bd.  48,   1911,    S.  382—411,  528—556. 

3. 

Walter  von  Printz,  Saarburg. 

Der  Brief  ist  wahrscheinlich  an  den  ältesten  Sohn  Christoph  Ludwig 
V.  Hülsen  gerichtet.  Kant  war  etwa  von  1750 — 53  Erzieher  im  Hause  des 
Majors  Friedrich  Bernhard  v.  H.  auf  Arnsdorf,  dessen  drei  älteste  Söhne 
Christoph  Ludwig  (geb.  1737),  Ernst  Friedrich  (geb.  1740)  und  Georg  Fried- 
rich (geb.  1744)  er  unterrichtete. 

2  15  ^@.  Fritz^zxi]  Georg  Friedrich;  er  kam  7  Jahre  später  auf  die 
Universität  und  wurde  am  8.  Okt.  1761  mit  Job.  Joachim  v.  Brederlow 
immatrikuliert.  Rink  (S.  28/9)  erzählt,  daß  Kant  sie  beide  bis  zum  Jahr  1762 
als  Pensionäre  bei  sich  gehabt  habe.  Über  den  jungen  Hülsen  heißt  es  dann 
weiter:  „Jener  sein  Eleve  ging  gegen  Ende  des  genannten  Jahres  als 
Officier  zu  dem  v.  Taddenschen  Regimente  nach  Schlesien  ab,  und  be- 
urlaubte sich  noch  von  Arensdorf  aus,  von  seinem  treuen  Lehrer  und  Vor- 
sorger durch  ein  dankbares  Schreibeji.  Es  ist  vielleicht  auch  nicht  ganz 
überflüssig  zu  bemerken,  daß  die  Herren  von  Hüllesen  unter  der  Regierung  des 
itzigen  Königes  von  Preussen,  ihren  Gutsunterthanen  die  Freyheit  schenkten, 
und,  wie  es  bey  der  officiellen  Anzeige  davon  hieß,  dafür  von  dem  menschen- 
freundlichen Monarchen  mit  der  Erhebung  in  den  Grafenstand  begnadigt 
wurden."  (Vgl.  Rudolf  Stadelmann,  Preußens  Könige  in  ihrer  Tätigkeit 
für  die  Landeskultur,  Leipzig,  1887,  Bd.  IV,  S.  252). 

2  18  Behrevd]  Bernhard  Wilhelm,  der  1750  geborene  Sohn  v.  H.s. 

2  22  Meycke]  Nichts  ermittelt. 


Band  X,  S.  1—3. 
4. 


Sueigitung]  Vgl.  I,  545  f. 


5. 

Königsberg,  Kgl.  Staatsarchiv :  Etatsministerium  139.  c.  4.  „In  Sachen 
des  Prof.  Joh.  Bernh.  Hahn  gesuchte  Adjunction  auff  die  profess.  Logices 
et  Metaph.  Ordinariam  betr.  1756."     Bl.  17  u.  22. 

Von  außen:  „Der  Mag:  Immanuel  Kant  thut  allerunterthänigste  An- 
suchung bey  Ihro  Königl.  Majestät  um  die  vacante  Profeßor  Stelle  der  Logic 
und  Metap/iy/ic  auf  der  Königsbergischen  academie.''^  Es  handelte  sich  um 
die  durch  Knutzens  im  Jahre  1751  erfolgten  Tod  erledigte  Professur.  Die 
Stelle  war  im  selben  Jahre  dem  Juristen  Johann  Adam  Gregorovlus  (1723 
—  1769)  übertragen  worden,  der  das  Amt  aber  nicht  antrat.  Am  14.  Oktober 
1755  erbat  nun  der  Professor  eloquentiae  Hahn  die  Adjunktur  zu  jener 
Stelle.  Sein  Gesuch  wurde  abgelehnt,  bei  dieser  Gelegenheit  erklärte  Gre- 
gorovlus auf  eine  Anfrage  der  Regierung  in  einem  Schreiben  vom  24.  Fe- 
bruar 1756,  daß  er  das  Amt  tatsächlich  nicht  verwaltet  habe,  und  er  stellte 
die  Neubesetzung  anheim.  Aus  dieser  Sachlage  erklärt  sich  Kants  Gesuch. 
Es  ist  am  8.  April  geschrieben  und  am  selben  Tage  mit  dem  praesentatum 
versehen.  Auf  einem  mit  Mundlack  angeklebten  Zettel  ist  vermerkt:  „soll 
nur  ad  Acta  geleget  werden  bis  die  Kgl.  Refolution  auf  den  Reg.  Bericht  vom 
15ten  elap.  einkommen  wird."  Diese  wurde  am  6.  Sept.  1756  ausgefertigt. 
Wahrscheinlich  ist  Kants  ad  acta  gelegtes  Bewerbungsgesuch  gar  nicht  mehr 
nach  Berlin  eingeschickt  worden.  Vgl.  Borowski  S.  34  und  A.  Warda  in 
A.  M.  Bd.  48.  1911,  S.  380A. 

3  13  bie  gringe  frohen]  vgl.  Brief  7. 

3  i8ff.  jffieijer  —  britte]  Die  Schrift  „De  igne"  und  die  ,,Nova  dilucidatio"- 
(1755).  Nach  dem  Reglement  vom  24.  Dez.  1749  durfte  „keiner  Profeßor 
Extraordinarius  zu  werden  sich  Hoffnung  machen,  wenn  er  nicht  währen- 
der Zeit,  da  er  Doctor  oder  Magister  gewesen,  wenigstens  drey  Disputa- 
tiones  als  Praeses  gehalten  habe".  Begründet  wurde  diese  Forderung 
durch  die  Ansicht,  daß  das  Disputieren  „nicht  allein  zu  großer  Auf- 
munterung sowo!  Lehrender  als  Lernender  gereichet,  sondern  auch  da- 
durch der  Grund  zu  denen  großen  Werken  und  berühmten  Schriften,  mit- 
telst welcher  die  Profeßores  vormals  inclarefciret,  geleget  worden".  (Vgl. 
D.  Daniel  Heinrich  Arnoidts  Zusätze  zu  seiner  Historie  der  Königsbergschen 
Universität,  Königsberg,  1756,  S.  222 f.)  Die  dritte  Dissertation  war  die 
y^Monadologia  physica""    (1756). 

3  24  ,^iiu^en]  Martin  K.  (1713—1751)  gehörte  der  Königsberger  Uni- 
versität seit  1733  als  Dozent  an. 

1* 


4  Anmerkungen  zu  Brief  6 — 9. 

6. 

3  33  SSogel]  V.  wurde  am  12.  April  1741  stip[ulata]  manu  alsRegiom. 
Bor.  Theol.  Cult.  immatrikuliert;  am  27.  Aug.  1754  „ab  exteris  redux  Jus 
academicum  repetiit";  sonst  war  nichts  über  ihn  zu  ermitteln. 

3  34  ©roeben]  Königl.  Preuß.  Wirkl.  Geh.  Etats-  und  Kriegsminister, 
Kanzler  und  Präsident  des  Hofgerichts  (1690—1760). 

a  a. 

Warda  macht  a.  a.  0.  wahrscheinlich,  daß  Kant  sich  um  eine  solche 
Stelle  beworben  hat.  Vgl.  Borowski,  S.  31,  Rink,  S.  30,  Reicke,  Kantiana 
S.  6f.,  47,  49,  Benno  Erdmann,  Martin  Knutzen  und  seine  Zeit.  Leipzig 
1876,  S.  137  A,  E.  Arnoldt,  Gesammelte  Schriften,  Bd.  III  2.  Abt.  Berlin 
1908,  S.  139  ff. 

7. 

H^  Königsberg,  Acta  d.  Akad.  Senats  die  Anstellung  der  Profefsorum 
in  der  philos.  Facultät  betr.  Litt.  P.  Nr.  23,  Vol.  IV,  1751  —  1766.  Auf  der 
4*8n  Seite:  „M.  Immanuel  Kant  Amplisfimum  Academiae  Regiomontanae 
Senatum  Profesfionem  Logicae  et  Metaphyficae  ordinariam  ea  qua  par  eft 
reverentia  rogat." 

Das  Gesuch  Kants  ist  noch  einmal  (H^),  aber  vom  12.  datiert,  vor- 
handen mit  mancherlei  Abweichungen.  Vom  Rektor  für  das  Wintersemester 
1758/59,  dem  Professor  der  Theologie  Franz  Albert  Schultz  ist  bei  H^  auf 
dem  gestempelten  Bogen  vermerkt:  „praef.  d.  12.  Novemb.  1758",  auf  dem 
Duplikat  richtig  „Decemb.". 

Lesarten:    413». (uff.)  T/teoh  —  erlebigt]  Theol.  imgleictien  Pro/es- 

foris  ordinarii  —  Metaphyßc  Sperren  Kypke  ift  Profes/ion  erlebigt  H^  ||  4i9  (20) 
berjenigenj  ber  H«  ||  ift]  irar  H^  ||  422  (23)  3ebeä  —  ^abe]  3(!^  l^abe  jebeö 
Semeftre  H^^  ||  4  23  (24)  in  privat-praelecfione?)]  iv  praelectiombus priratis  R- 
II  4  25  f.  (26  f.)  in  —  tractaten]  in  3  programmatihns  in  4  pI)iIofo|>f)tfd^en 
5tbt)anbl:  im  intelUgentz  "^vd  unb  in  3  anbern  Tractaten  E-\\  4  27(28)  gU' 
gleid)  fehlt  H*  |i  4  29 (:^)  3(nfu^enJ  2lnfu(|en  ba!)in,  H*  ||  4  30  (si)  biefer]  ber  H=  || 
4  31  (32)  5^  —  fuhmisfiov]  3^  bin  mit  ge^iemenbem  rejpect  H^jl  434  (ss) 
11]  12  H^  3Son  au^en:  Academiae  Regiomontanae  Senatum  Amplisfimum 
in  conferenda  Logicae  et  Metaphysicae  Profesfione  ordinaria,  opem  bene- 
volam  et  adminiculum  ipfius  flagitat  M.  Immanuel  Kant. 

4  14(15)  Kypke]  Johann  David  K.(  1692  —  1758)  war  seit  1727  ord.  Prof. 
der  Logik  und  Metaphysik,   außerdem   seit   1732    ord.  Prof.  der  Theologie. 

4  15  (16)  Profefifion]  Borowski  erzählt  (S.  35),  daß  Schultz  es  Kant  als 
Pflicht  auferlegte,  sich  um  diese  Professur  zu  bewerben.  Dies  taten  außer 
ihm:  Flottwell.  Ruck.  Hahn,  Thiesen,  Watson.    Von  dem  auf  Grund  dieser 


Band  X,  S,  3—6.  5 

Bewerbungen  an  die  russische  Kaiserin  gehenden  Bericht  des  Senates  vom 
3./14.  Dec.  1758  ist  ein  Entwurf  von  der  Hand  des  Universitätsschreibers 
vorhanden,  in  welchem  nur  Bück  und  Kant  genannt,  jener  aber  vor  diesem 
empfohlen  wird.     In  bezug  auf  Kant  war  gesagt: 

„M.  Kant  [hat]  aber  nur  vor  etwa  3  Jahren  allererst  promoviret  und 
auf  der  Universität  zu  lesen  angefangen  ..."  Dieser  Entwurf  fand  nicht 
die  Billigung  von  Schultz,  wie  Korrekturen  von  seiner  Hand  am  Rande 
zeigen.  In  der  endgültigen  Fassung  heißt  es:  „Mag.  Kant  aber,  daß  er  sich 
in  diesen  Wissenschaften  mit  application  zu  habilitiren  gesuchet,  jedes 
Semestre  dieselben  privatim  und  privatissime  dociret,  zwey  öffentliche 
Disputationen  gehalten,  über  verschiedene  metaphysische  materien  in  3  pro- 
grammatibus  gehandelt,  4  philosophische  materien  dem  Intelligentz  Werk 
inseriret,  und  3  besondere  Tractate  ediret,  als  überlassen  Ew.  Kayserl. 
Majestaet  wir  lediglich,  ob  die  nunmehro  vacant  gewordene  Professio  der 
Logic  und  Metaphysic  sogleich  wieder  besetzet,  als  auch  durch  wen  auf 
solchen  Fall  dieselbe  unter  den  beyden  angeführten  Competenten  verwaltet 
werden  soll.  .  ."     Vgl.  A.  Warda  in  A.  M.  Bd.  48,  1911,  S.  378—380. 

8. 
H.  fehlt,  Kopie  in  den  Acta  facuit.  phil.  in  Acad.  Regiom.  Tom  V, 
p.  305—307,  mit  folgenden  Worten  eingeleitet:  „Offerebat  etiam  post  scrip- 
tam  jam  relationem  Clar:  M.  Immanuel  Kant  fequens  petitum,  quod  Pro- 
Decanus  in  Confesfu  Senatus  d.  13.  Dec:  praelegebat."  Prodekan  war 
Christoph  Langhansen,  Prof.  der  Theologie  und  Mathematik.  Sein  „Praef. 
d.  12.  Dec:   1758  spät  des  Abends"  ist  mitkopiert. 

H?  Die  in  den  Archiven  zu  Petersburg  und  Moskau  angestellten 
Nachforschungen  nach  dem  Original  blieben  erfolglos;  vgl.  Kantstudien  Bd. 
H,  S.  386  (1898).  Zuerst  gedruckt  von  C.  W.  v.  Kügelgen  in  den  Sitzungs- 
berichten der  gelehrten  Estnischen  Gesellschaft  bei  der  Kaiserlichen  Uni- 
versität Dorpat  (Jahrgang  1893,  S.  29 — 30)  nach  einer  im  Besitz  der  Buch- 
handlung Gräfe  und  Unzer  (Königsberg)  befindlichen  Abschrift  von  unbe- 
kannter Hand.  Abgedruckt  in  der  Neuen  Dörptschen  Zeitung  und  in  der 
Düna-Zeitung  vom  5./17.  April  1893  und  noch  einmal  gedruckt  von  Kü- 
gelgen in  Kantstudien  Bd.  I,  1897,  S.  295—297.  Die  Abschrift  trägt  den 
Vermerk:  „Der  Magister  artium  Immanuel  Kant  imploriret  Ihro  Kayserl. 
Majestät  allerunterthänigst  ihm  die  erledigte  profesfionem  ordinariam  der 
Logic  und  Metaphysic  auf  der  Königsbergischen  Vniversität  allergnädigst  zu 
conferiren." 


6  Anmerkungen  zu  Brief  10—11. 

10. 

Dorp.  II,  180,  S.  645—648. 
indner   (1729 — 1776)   studierte  in  Königsberg,   wurde  1748  Lehrer 
am  1  jllegium  Fridericianum,  1750  Magister  legens  philosopWae,  1755  Rektor 
und  Inspektor  der  Domschule  in  Riga. 

6  29  f.  Schulz  -  Willem/ en]  Melchior  Adam  Seh.  aus  Riga  und  Hermann 
Carl  W.  wurden  am  16.  Juli  1759  immatrikuliert. 

6  34  anbent  3ul)Drer§]  Nichts  ermittelt. 

7  8  Holft]  Samuel  v.  H.  wurde  am  20.  April  1759  immatrikuliert. 

7 13  fleine  5(bt)anb[Iung]]  Vielleicht  das  den  27.  April  1758  datierte 
Programm:  Gedanken  über  die  Erziehung  der  Kinder,  oder:  Von  der  Schul- 
weisheit, eine  Einführungsrede,  ohne  0.  u.  J. 

7 16  Pi/anski]  George  Christoph  P.  (1725 — 1790)  Seine  Dissertation  ist  vom 
30.  Mai  1759  datiert  und  hat  den  Titel:  „Commentatio  philosophica,  argu- 
menta pro  immortalitate  animae  a  Cicerone  allata  expendens"  (Regiomonti). 
P.  gibt  eine  kritische  Würdigung  der  meist  aus  Plato  entlehnten  Argumente, 
welche  Cicero  im  ersten  Buch  der  „Tuskulanen",  im  „Cato  major  s.  de  senec- 
tute"  und  im  „Somnium  Scipionis"  gegeben  hat.    Sie  sind  nach  P.s  Eintei- 
lung „alia  ab  ipfa  animae  natura,  alia  ab  operationibus  illius  petita;  nonnulla  a 
confenfu  omnium  gentium,  aut  a  Deorum  juftitia  in  fubfidium  vocata"  (§  V). 
7  19  Di/put.  de  princ.  rat.  fuff-]  Gemeint  ist  Johann  Bernhard   Hahns 
Disputation:    „Principium  rationis  sufficientis  ab  objectionibus  vindicatum" 
Regiomonti  1759.    H.  formuliert  das  Principium  so:  „Nihil  fit  fine  ratione 
fufficiente"  und:    „Omne  quod  fit  l'upponit   aliquid,   ex  quo  intelligi  poffit, 
cur  illud  fiat".     Als   Gegner   werden  Demokrit,   Epikur,   Plinius   und  An- 
hänger des  Epikur  genannt,  die  Einwände  sind  genommen  aus  der  schein- 
baren Ursachlosigkeit  mancher  Vorgänge,   den  aus  dem  Determinismus   ge- 
zogenen Folgerungen,   den  Erscheinungen  des  Traumes  und  Nachtwandeins 
und  schließlich  aus   dem  scheinbar  motivlosen  Handeln  bei   der  Annahme 
eines   aequilibrium  indifferentiae.     Vgl.  über  die   vielfache  Erörterung   des 
Satzes  vom  Grunde  in  der  damaligen  Zeit:  E.  Adickes,  Kant-Studien,  Kiel 
und  Leipzig  1895,  S.  30  ff. 

7  20  f.  beiüeifen  —  praeex\\i\x<tx(\  Anspielung  auf  Friedrich  Johann 
Bucks  Disputatio  inauguralis  logico-metaphysica,  generaliora  quaedam 
de  praejudiciis  sensuum,  et  origine  aniuiarum  irrationalium  in  duabus 
sectionibus  exhibens.  Regiomonti  1759.  Im  zweiten  Teil  wird  aus  dem 
Satze:  Totus,  qui  exiftit,  mundus  ab  aeterno  non  exftitit  (§  36)  auf  den 
anderen  geschlossen:  Animae  irrationales  non  femper  adfuerunt.  So 
müssen  sie  zu  existieren  begonnen  haben  und,  da  sie  einfach  sind,  müssen 
sie  geschaffen  worden  sein.     Der  weitere  Gedankengang  ist  dann  aus  einer 


Band  X,  S.  6—8  (7).  7 

Zusammenfassung  in  §  71  ersichtlich:  „Animae  ergo  irrationales,  cum  ortae 
fint  neque  a  femet  ipfis,  neque  ab  aliis  animabus  fui  generis,  neque  ab  aliis 
animabus  et  fpiritibus  finitis  fuperioribus  ortum  acceperunt,  verum  omnes 
animae  irrationales  in  inftanti  et  fimul  corporibus  organicis  veftitae  feu 
circumdatae  in  prima  rerum  creatione  cum  reliquis  omnibus  rebus,  ad  mun- 
dum  adfpectabilem  pertinentibus  a  folo  infinito  Deo  ex  nihilo  formatae,  feu 
creatae  funt."  Daraus  wird  dann  die  Präexistenz  der  tierischen  Seelen  bei 
der  körperlichen  Zeugung  erschlossen  (§  73 — 75).  Die  Beweisführung  bewegt 
sich  durchaus  in  den  gewohnten  Bahnen  der  Wolffischen  Schulphilosophie. 

7  2'j  3fiebe  üon  bei'  Lecture]   Vgl.  Anmerkung  zu  8  23 ff.  (22 ff.). 

7  30  Jonzon]  Durch  die  Matrikel  nicht  nachzuweisen,  vielleicht  identisch 
mit  Jul.  Hnr.  Denffer,  nomine  Janssen,  Frauenburg  Curon.,  immatrikuliert  am 
28.  Sept.  1759. 

11. 

U.  B.  Kg.  Gedruckt  in  Hamanns  Schriften.  Herausgegeben  von  Friedrich 
Roth.     Berlin    1821  —  1843,   Bd.  I   S.  429— 445;    danach  der  Druck  in  A^ 

Hamann  (1730—1788)  trat  wohl  zuerst  in  dieser  Zeit  zu  Kant  in 
Beziehung. 

Abgesehen  von  zahlreichen  sprachlichen  und  orthographischen  Verschie- 
denheiten sowie  Abweichungen  im  Gebrauch  der  Typen,  Hervorhebung  etc. 
ist  A^  an  folgenden  Stellen  zu  ändern:  8  2(1)  nur  bei}  statt  be^  ||  83  ftd)  feigen 
statt  feigen  ||  8  20  aber  in  A^  nach  Genius  zu  setzen  i|  9  e  (?)  9J?ü|e  berjenigen 
statt  5[Rü]^e  !l  9  23  no(§  statt  aucf)  ||  1033(35)  'i^o!^  statt  »aS  ||  12  26  nun  statt 
nur  II  12  34  Das  ju  vor  moHen  in  A'  zu  streichen  ||  13  8  aUer  Safirl^unberte 
statt  Sal^rl^unberte  ||  13  i4  einjufd^auen  statt  einjufelien  ||  13  n  fmb  statt  ift  || 
(13  20)  beine  33efel^(e  ist  unberechtigte  Ergänzung  in  A^  ||  13  22  meine  statt 
meinen  ||  13  23  um  statt  unb  ||  14  s  2)ie  Urtieber  berfelben  »ergebn  ift  statt 
2)en  Urhebern  »ergebe  icf)  ||  Uucis)  eben  statt  aber  ||  15g(3)  b er  statt  ben  || 
10  25.26(28)  beftänbtg  fortgefe^ten  statt  beftänbigen,  fortgefe^ten  ||  15  26(29) 
melii^e  statt  melc^eS  ||  I6i3(i4)  über  @ott  statt  über  unjere  SSorfteöungen  öon 
®ott  II  16  19  (20)  öerfte^en  einanber  statt  einanber  berfte{)en  i|  Sie  statt  fie  || 
16  26(27)  erjd)racfen  statt  erfc^racfen  [ie  ||  16  28  abl^olen  statt  abgul^olen. 

81  (7  36)  3t)ren  neuen  Areunb]  Johann  Christoph  Berens  (1729—1792) 
aus  Riga,  der  mit  Kants  Hilfe  Hamann  zu  seinen  Ansichten  bekehren  wollte. 
Über  seinen  Besuch  in  Begleitung  Kants  vgl.  Hamanns  Brief  an  Lindner  vom 
18.  August  1759  (Hamanns  Schriften  Bd.  I,  S.  469),  Über  die  Beziehungen 
Hamanns  zu  Berens  und  Kant  vgl.  E.  H.  Gildemeister,  J.  G.  Hamann's  Leben 
und  Schriften,  Gotha  1863  ff.,  Bd.  I,  S.  178  ff.  und  Heinrich  Weber,  Hamann 
und  Kant,  München  1904,  S.  Uff. 


g  Anmerkungen  zu  Brief  11. 

8  23  ff.  (22  ft.)  9(bjd^teb§rebe  eine§  Srrbifdien]  Anspielung  auf  die  Ab- 
schiedsrede Matthias  Friedrich  "Watsons,  der  seit  1756  außerordentlicher 
Professor  der  Poesie  in  Königsberg  war  und  1759  als  Rektor  nach  Mitau 
berufen  wurde.  Über  seine  Abschiedsrede  „Die  Regungen  der  Ehrfurcht 
und  Dankbarkeit  wurden  bei  Gelegenheit  des  Satzes,  durch  was  für  eine 
Lektüre  die  angesehensten  Standespersonen  die  schönen  Wissenschaften  zu 
erhöhen  und  sich  selbst  schätzbar  zu  machen,   vermögend  wären,  in  einer 

öffentlichen  akademischen  Abschiedsrede geschildert  von  M.  Matthias 

"Watson".  .  .  (Königsberg,  20.  April  1759)  schreibt  Hamann  an  Lindner  am 
27.  April  1759:  „Der  "Watsonsche  Actiis  ist  nicht  zu  beschreiben  —  daß 
seine  Rede  gedruckt  werden  soll,  nicht  zu  begreifen.  Ein  jämmerl. 
Auszug  aus  Stockhausens  Bibliothek,  die  er  seinen  hohen  Zuhörern  und 
ihrem  Comitat  vorschlug.  Dieser  Comitat  bestand  aus  Dames.  Hierauf 
kam  sein  Lebenslauf,  worin  er  alle  die  Akademieen  erzählte,  und  Höfe 
nannte,  die  er  gesehen  hat  ..."  (Hamanns  Schriften  Bd.  I,  S.  381).  Das 
Buch,  auf  welches  Hamann  anspielt,  hat  den  Titel:  Critischer  Entwurf 
einer  auserlesenen  Bibliothek  für  den  Liebhaber  der  Philosophie  und  schönen 
"Wissenschaften  von  J.  Chr.  Stockhausen,  Berlin  1752  (1751)  u.  ö. 

8  36  Encyclopedie]  Encyclopedie  ou  Dictionnaire  raisonne  des  sciences, 
des  arts  et  des  metiers,  Paris,  1751  ff. 

9  1. 2  Strtifel  —  ^utdiinfon]  Der  Artikel  „Beau"  hat  Diderot  zum  Ver- 
fasser, welcher  in  einer  historischen  Einleitung  neben  anderen  ausführlicher 
Hutchesons  Ästhetik  behandelt. 

9  3  ©efpräd)  be§  6ngl.]  Wohl  Anspielung  auf  J.  Harris,  Three  Treatises. 
The  first  concerning  Art.  The  second  concerning  Music,  Painting  and 
Poetry.  The  third  concerning  Happiness.  London  1744.  Der  Titel  der 
ersten  Abhandlung  heißt  genauer:  „.  ,  .  a  Dialogue  to  the  Right  Hon^^e 
the  Earl  of  Shaftesbury." 

9  5(6.6)  (Sc^aariDer!  unb  ©el^ord^arbeitern.]  Vgl.  Boulangers  Artikel 
„Corvee".  Ihn  nennt  Hamann  auch  sonst  lobend  (Hamanns  Schriften  Bd.  I, 
S.  19  A.) 

9  6  meinet  |)elbenbriefe§]  Vielleicht  ist  Hamanns  „Beylage  zu  Dangeuil's 
Anmerkungen"  etc.  (1756)  gemeint. 

9  n  58etter]  Johann  Christoph  Berens. 

9  24  Sappho]  Vgl.  Ovid,  Heroides,  Ep.  XV,  v.  53—56. 
lOsff.  Ovid]  Vgl.  Ovid,  Amores  II,  5,  31  f. 

10  13  (14)  Billet  doux]  Nicht  vorhanden. 

1 1 14  Socfö-  unb  Äälberblut]  Vgl.  Ebräer  9,  12. 

11  30  Motitesquieu]  Vgl.  „De  l'esprit  des  lois",  Livre  III,  chap.  IX  und 
Livre  IV,  chap.  III. 


Band  X,  S.  8— 16.  9 

12  4  2lbrat)am]  Ev.  Johannis  8,  39. 

12  5  grel)ftaat§  in  Stallen]  Vielleicht  die  Republik  San  Marino,  in  der 
bei  wichtigen  Angelegenheiten  ein  großer  Rat  abgehalten  wurde,  zu  dem 
jede  Familie  einen  Abgesandten  schickte;  vgl.  A.  Fr.  Büschings  „Neue  Erd- 
beschreibung", 2.  Teil,  Hamburg  1760,  S.  1040. 

12  33  ?utl)er]  Die  Streitschrift  „Wider  Hans  Worst"  (Wittenberg  1541). 

12  36. 3T  ferttum  pecu.i]  Horaz,  Epist.  I,  19,  19. 

13  1  9tatur,  jagt  Batteux]  Vgl.  Charles  Batteux,  „Les  beaux  arts  reduits 
ä  un  meme  principe",  nouv.  ed.  Paris  1747,  p.  9:  „le  Genie  qui  est  le  pere 
des  arts  doit  imiter  la  nature",  auch  p.  82,  89,  107. 

13  12  |)er3en—  2Ba^erbäd)e]  Sprüche  Salomos  21,  1. 

I3i4ff.  pragmatif(|er  ©d^riftfleÖer]  David,  Psalm  19,  lo-n. 

1317-21  2)a§  ®efe^  —  ®d)a^]  Psalm  119,  72,  99-100,  98. 

13  29  ^Dpe]     Nicht  ermittelt. 

13  30  f.  ?et)tatt)an]  Vgl.  Hiob  40, 20  fl.,  besonders  41,  22-25.  Hamann  spielt 
auch  wohl  an  auf  Thomas  Hobbes,  „Leviathan:  or  the  Matter,  Form  and  Power 
of  a  Commonwealth  Ecclesiastical  and  Civill",  London  1651,  vgl.  The  english 
Works  of  Th.  H.  ed.  by  Molesworth,  London  1839—45,  voL  III,  p.  158  u.  307. 

13  32ff.  2Batlfifc^]  Psalm  104,  26. 

14  6.7  wie  —  r eben]  Monsieur  Jourdain  in  Molieres  „Le  bourgeois  gen- 
tilhomme",  Acte  II,  scene  6. 

14  19.20(21.22)  6§  —  erforf^en]  Sprüche  Salomos  25,  2. 

14  21  (23)  3Bie  —  erfennt]  Ev.  Lucae  6,  44. 

14  22.23(24.25)  ^topl^et  —  VDevben]  Ev.  Matthaei  5,  11.12. 

14  35f.  (37f.)  9iad)  ^ogart§  Sl}ftem]  Hogarth  versuchte  in  seiner 
1753  zu  London  erschienenen  Schrift:  „The  Analysis  of  Beauty"  die 
Schlangenlinie  als  Linie  der  Schönheit  nachzuweisen.  Auf  dem  Titelblatt 
findet  sich  eine  solche  mit  der  Unterschrift  „Variety". 

15 1(3)  Hume]  Vgl.  zu  Humes  Lehre  vom  „belief"  hauptsächlich 
den  „Treatise  on  Human  Nature"  I,  Part.  III,  sect.  VI  und  VII. 

15  5  fl.  (7  ff.)  tt)ie  —  fünbli(f)er]  Römer  7,  7.8. 

15  15  (17)  ©aul]  1.  Samuelis  10,  11  und  19,  24. 
15  18  (21)  ©d^Iange]  1.  Mose  3,  1-5. 

15  19  fl.  (22 ff.)  £)ie  —  iftj  Vgl.  Humes  „Enquiry  concerning  Human  Under- 
standing",  Sect.  X  (Of  Miracles)  am  Schluß. 

16  4  (6)  Happelio]  Anspielung  auf  E[verard]  G[uerner]  Happelii  „Gröffto 
Denkwürdigkeiten  der  Welt  Oder  so  genannte  Relationes  Curiosae".  Ham- 
burg 1683  ff. 

16  5(7)  Herodot]  Anspielung  auf  die  von  Herodot  (historiae  II,  c.  121) 
erzählte  Geschichte  vom  Schatze  des  Rhampsinit. 


IQ  Anmerkungen  zu  Brief  12. 

16  16  (17)   2)ie  — fpott]  Aus   Strophe  8  des    Liedes    „Sei  Lob  und  Ehr' 
dem  höchsten  Gut"  von  Joh.  Jak.  Schütz  (1640—1690). 
16  20(21)  2)er  —  öerirtrrte]  l.  Mose  il,  7-9. 


12. 

Dorp.  11,  182,    S.  651— 652. 

16  36(37)  Jonzon]  VgL  Anmerkung  zu  7  30. 

17  2  Schütz]  Nicht  ermittelt. 

17  20  Schultz]  Vgl.  Anmerkung  zu  6  29.  30. 

17  29  Optimifmum]  Vgl.  II,  2 7  ff. 

17  33  Freytag]  Theodor  Michael  F.  (1725  —  1790),  damals  erster  Schul- 
kollege an  der  Domschule  in  Königsberg,  den  Kant  öfters  besuchte 
(Reicke,  Kantiana  S.  31). 


18  13. 

2ln  ^o^attti  ©ott^clf  Stnbncr. 

28.  Dct.  1759. 
.^D(f)ebeIgebD]^rner  ^err 

|)Dc^^uet)renber  .^err  Magifter  5 

3(^  bebiene  mt^  ber  SeretttDiKigfeit  be§  Ferren  Behrens  {5'ö3: 
-•öoc^ebelgeb:  bor  bie  gütige  attention  bie  (Sie  me!)rmalen  in  5lnfet)ung 
metner  ju  äußern  beliebt  fiabeu  meinen  »erbinblidiften  5)an!  ab5u= 
ftatten  um  befto  mel)r  'ba  id^  ha^i  ®\M  einen  fo  JDürbigen  u.  fd)äft= 
baren  greunb  an  ifim  erlangt  ^u  l^aben  gum  S^eil  ber  Sbee  bei)me^e  10 
bie  (Sie  tt)ie  x^  Dermut^e  na^  3f)rer  gütigen  9(rt  i^m  üon  mir  jum 
öorauä  derben  gegeben  §aben.  3c^  erfenne  bie  (gmpfe|hingen  ber  üon 
9^iga  fiiel^er  gefc^icEten  (Stubierenben  al§  eine  SSer6inblic^!eit  bie  mir 
auferlegt  i[t  bon  itirem  Setragen  Stec^enftfiaft  ober  9kd)ric^t  ab^uftatten 
unb  fau  in  3{njet)ung  ber  Ferren  Schwartz  u.  Willmsen  biefe§  auf  eine  15 
mir  unb  Sfinen  angenefime  3trt  tf)un  inbem  biefe  bei)be  |)erren  ben 
^(nfangäC^ifer  ber  gemeinhin  ni^t  lange  gu  bauren  pflegt  mit  foöiel 
regelmäßigst  fouteniren  'iio!^  icE)  öon  if)nen  bie  beften  golgen  erwarte. 
3d)  tt)ünjct)e  bajj  i^  üon  -Ferren  Holft  aucf)  rüt)men  fönte  bafe  er 
außer  feiner  allgemeinen  ©efäHigfeit  moburd)  er  ftc^  Siebe  erwirbt  aud)  20 
burd)  eben  bergleid)en  3:üd)tig!cit  in  3lnfet)ung  ber  .f)aupt5tbfic^t  feine§ 
.f)ierfei)n§  bebac^t  märe  5(nfprüc^e  auf  watire  |)oci)a(i)tung  ju  mai^en. 
3d)  weis  nic^t  U)eld)e  Heine  SSerleituugen  ober  entbe^rlid^e  Seitfürjungen 
r{)n  abäief)en  mögen  allein  meiner  5Dieiuung  nac^  würbe  e§  etwa?  3U 


Band  X,  S.  16-19.  11 

Slbl^elfung  biefer  |)tnberniBe  bei^tragen  »enn  man  e§  gut  fdnbe  ba^  er  25 
in  unjerer  ©efeüfc^aft  barinn  .fi®.   Schwartz  fpet^t   gleidifalS  jpeijen 
mßd^te.    2)enn  toeil  er  bafelbft  aUe  2;age  exponirt  lüäre  mir  gte(^en= 
fc^aft  3U  geben  fo  würben  bie  3(u§flüd)te  balb  oKe  erfä)Dpft  feim 

3d^  bin  rec^t  fet)r  erfreut  üon  febermann  ^u  erfat)ren  ha'^  @id: 
|)D^ebeIgeb.  getDU^t  t)aben  i^re  SSerbienfte  auf  einem  (5(!^aupla|e  n)D  so 
man  bermogenb  i[t  fte  gu  fci^ä^en  unb  ju  belotinen  3U  geigen  unb  ba^ 
e§  3t)nen  gelungen  ift  [ic^  über  bie  elenbe  Su^lerei^en  um  ben  Set)» 
faU  unb   bie  abgefc^macfte   (Sinfc^meic^elungSfünfte   ^iniüeg    ju   fe^en 
weld^e  ^ier  gro^tluerifcle  fleiue  Tln^tex  bie  t)Dct)ften§  nur  fdiaben  fönnen 
benen  auferlegen  meiere  gerne  i^re  SSelo^nung  oerbienen  unb  nic^t  er«  35 
fc^Ieic^en  möchten.    ^^  meinet    t^eil§  ft^e   täglich   üor   bem  5tmbo§ 
meines  ee^r|3ult§  unb  fü^re  ben  fc^meeren  Jammer  ftc^  felbft  ät)nlid)er 
SSorlefungen  in  einerlei)  tacte  fort.    33i§meilen  veitjt  mi(|  irgenbiro  eine      19 
«Neigung  eblerer  3trt  mi(5^  über  biefe  enge  Sphäre  etroa§>  auägube^nen  attein 
ber  ^Diangel  mit  ungeftü^mer  ©timme  fo  gleid)  gegenmdrtig  mic^  anju» 
fallen  unb  immer  toarl^aftig  in  feinen  2)ro'^ungen  treibt  mic^  o^ne  Ser^ug 
gur  f(i)lt)eren  Slrbeit  gurütf  —  —    intentat   angues   atque   intonat   ore.    5 

©leic^rool^I  üor  ben  £)rt  »0  ii}  mi(|  befinbe  unb  bie  fteine  5!(u§. 
ftc^ten  be§  Uberflu^eä  bie  ic^  mir  erlaube  befriebige  ic^  mi(i^  enbli(^  mit 
bem  23et)falle  momit  man  mi(^  begünftigt  unb  mit  ben  5Bort^eilen  bie 
xä;)  barauS  gielie,  unb  trämne  mein  Seben  burd). 

3ll^ier   geigte    fic!^    neulic!^    ein    Meteorum    auf   bem   academifc^en  10 
.t)origont.     2)er  M.  Weymann   fucl)te   bmä}   eine   giemlid)   unorbentlic^ 
unb    unoerftänblid)    gef(^riebene    disfertation    mieber    ben    Optimismus 
feinen  erften  5lnftritt  auf  biefem  Sweater,  tt)el(!^e§  eben  fo  mol^l  al§  ha§> 
.^elferbingf(f)e  Harlequing  ^at  Menn  gu  madien.    S'(^  fd^lug  il)m  wegen 
feiner  befannten  Unbef(|eiben^eit  ab  i^m  gu  opponiren  aber  in   einem  15 
programmate  ü)elcl)e§  id)  ben  3:ag  nac^  feiner  disfertation  au§tl)eilen  Ue§ 
unb  ha§i  |)(5.  33el)ren§  gufamt  einer  ober  ber  anbern   deinen  Piece 
Slinen    einpnbigen    lüirb    certlieibigte    ic^    !ürgUc|    ben   Optimismus 
gegen  Crufius  ol^ne  an  Weymann  gu  benfen.    ©eine  @aße  mar  gleitf)= 
tt)Dt)l   aufgebradit.    golgenben   ©ontag   fam  ein   Sogen  oon  i^m  ^er»  20 
au§  barinn  er  fic^  gegen  meine  vermeinten  Eingriffen  üert^eibigte  unb 
ben  ic^  fünftig  überfenben  roerbe   meil   xä)   il)n  fe^o   nicl)t   bei)   .Cianb 
l)abe,  ooHer  Unbefc^eibent)eiten  3Serbrel)ungen  u.  b.  g. 

2)a§  Urt^eil   be§  Publici  unb   bie  fi(!^tbare  Unanftänbigfeit   fiä) 
mit   einem   Cyclopen   auf  gau[tfct)läge  eingula^cn  unb   übert)aupt  bie  2;, 
^Rettung  eines  33ogenS  ber  oieEeic^t  menn  feine  2Sertl)eibung  l)crau§= 


12  Anmerkungen  zu  Brief  13 — 16. 

fomt  jcf)on  unter  bte  bergefeene  3)inge  geliort  geboten  mir  auf  bte 
anftäubigfte  5(rt  baS^  i[t  burc^  f(!^tt)eigen  ju  antiüorten.  2)a§  fmb 
unfere  grofee  5)inge  tcDöon  wir  fleine  ©eifter  m§>  »unbern  ba^  brausen 
uici)t  met)r  baoon  gefprocften  \Dirb.  so 

^err  greljtag  Prof:  Kypke  D.  Funck  aUe0  U)a§  fie  fennt  unb  eben 
barum  liebt   grüben  [ie    aufS   »erbinblic^fte.     3d)  uiünfd)e  unb   tioffe 
ba^  i<5  3t)nen  auf  aöe  3(rt  tüo^l  gel)e  unb  bin  mit  iratirer  |)od)ac^tung 
&vo:  .^odiebclgeb: 

Koeiiigsb:  ergebenfter  treuer  3)iener  35 

d  28.  Oct:  Kant 

1759. 


Bibliotheque  Victor  Cousin  in  Paris.  Druck  nacli  Photographie.  Gedr. 
Sitzungsberichte  d.  Kgl.  Preuß.  Akad.  d.  Wiss.  1906.  S.  158 ff.  „Ein  Brief 
Kants.    Mitgeteilt  von  B.  Groethuysen." 

18  15  Schwärt:]  Adam  Henricus  Schwartz,  Eques  Livonus,  immatrikuliert 
am  8.  Sept.  1759.  War  1797  Bürgermeister  zu  Riga.  Seine  Frau  war  eine 
Nichte  von  Joh.  Christoph  Berens  (vgl.  Stammbuchvers  Nr.  2). 

18  15   Willmsen]  Vgl.  Anmerkung  zu  630. 

18  19  Hol/t]  Vgl.  Anmerkung  zu  7  8. 

19  5  intentat  —  ore]  Verbunden  aus  Virgils  Aeneis  VI,  572  und  607. 
19  11   Weymanv]   Vgl.  über  ihn  und  den  Streit  mit  Kant  II,  461  f.  und 

Groethuysen  a.  a.  0.,  sowie  Hamanns  Brief  an  Lindner  vom  12.  Oktober  1759 
und  Rink  S.  44/5. 

19  14  ^elferbingf(!^e]  Johann  Peter  Hilferding  gab  zuerst  1736  in  Königs- 
berg Theatervorstellungen,  ging  1743  nach  Rußland  und  durfte  wegen  seiner 
Schulden  nicht  nach  Königsberg  zurückkehren.  Obwohl  die  Gottschedische 
Reform  seine  Bühne  nicht  unberührt  ließ,  wurde  der  Harlekin  nicht  be- 
seitigt. (E.  A.  Hagen,  Geschichte  des  Theaters  in  Preussen,  Königsberg 
1854,  S.  114  ff.) 

19  31  Funck]  Johann  Daniel  F.  (1721—1764),  Professor  der  Rechte  an 
der  Universität  Königsberg  in  den  Jahren  1749—1764. 

14  u.  15  [13  u.  14]. 

H?  Druck  nach  der  ersten  Ausgabe:  „Zugabe  zweener  Liebesbriefe 
an  einen  Lehrer  der  Weltweisheit,  der  eine  Phyfick  für  Kinder  schreiben 
wollte."  S.  26—29  und  29—32  in  „Fünf  Hirtenbriefe  das  Schuldrama  be- 
treffend .  .  .  MDCCLXIII«.     Daß  die  beiden  „Billets  doux"   nicht  fingiert. 


Band  X,  S.  18—25  (23).  13 

sondern  wirklich  an  Kant  geschrieben  sind,  geht  aus  Brief  17  [16]  hervor 
und  wird  vollgültig  bestätigt  durch  Hamanns  Brief  an  Jacobi  vom  7.  Jan. 
1785  (Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  38)  und  besonders  den  vom  16.  Febr. 
1785  (ebd.  Bd.  V,  S.  65;  vgl.  auch  ebd.  Bd.  VI,  S.  54). 

20r,fl.  (ISeff.)  ah! —flamma!]  Horaz,  Carrainum  I,  27,   18—20. 

20  23  f.  (18  24  f.)  XiX^i^  fo  ungereimt...]  Cicero,  Dedivinat.  II,  58, 119. 
21 22  (19)   gontenettifcfier  3ßi|]   Hamann  denkt  wohl  an   F.'s  populär 

gehaltene  „Entretiens  sur  la  pluralite  des  mondes",  Amsterdam,  1686. 
2126  (19)  ®id^  ein  2Qh  .  .  .]  Vgl.  Ev.  Matthaei  21,  le. 

21  37  (19)  fapere  AVDE]  Horaz,  Epistularum  I,  2,  40. 

22  7  f.  (20)  Suptter]  Vgl.  Pausaniae  Graeciae  descriptio  II,  17,4;  36,  Iff. 

22  31  (20)  ber  üemorfene  ©cfftein]  Psalm  118,22,  Ev.  Matthaei  21,42. 

23  17(21)  jener  geWnter  ®terngu(!er]  Alphons  X.  (1221-1284), 
König  von  Leon  und  Kastilien  (1252—1282),  der  Weise  oder  Astrologus 
genannt. 

23  34  f.  (21)  Neglectum  —  ludo]  Horaz,  Carminum  I,  2,  35—37, 

16  [15]. 
Dorp.  II,  181,  S.  649—650. 

24  7  (22)  greunb]  Berens. 

24  9  (22)  Sfieorie  Don  ben  SÖinben]  Vgl.  I,  489—503. 

24 10. 11  (22;  ©ebanfen  über  \>a§>  @rbbeben]  Vgl.  die  Aufsätze  Kants 
vom  Jahre  1756,  I,  4 17 ff. 

24  13  (22)  ©egner]  Weymann.  Vgl.  unten  25  3ff.  (23)  und  Anmerkung 
zu  19  11. 

24  19  (22)  fic  —-  voluntas]  Juvenal,  Saturarum  II,  6,  223. 

24  23«.  (22)  (Sofrateg]  So  soll  sich  S.  über  die  Schrift  Heraklits  ge- 
äußert haben;  vgl.  Diogenes  Laertius  II,  22. 

24  25  ff.  (22)  ein  p^erer  (S(i^ri[tfteUer]  David,  Psalm  25,  lo. 

24  33ff.  (22)  ®eban!en]  Vgl.  II,  30f. 

25  7  (23)  p.  9]  Dort  werden  zwei  Stellen  aus  G.  Fr.  Meiers  Metaphysik 
zitiert:  „Hieraus  folgt  nun  unwiedersprechlich,  daß  diese  Welt  unter  allen 
möglichen  Welten  die  vollkommenste,  beste,  und  grosseste  sey,  und  diese 
Wahrheit  ist  so  unläugbar,  daß  nur  ein  unwissender,  und  verwirrter  Kopf 
dieselbe  in  Zweifel  ziehen  kann"  et  alio  loco:  „Es  ist  also  unbegreiflich, 
wie  ein  wahrer  Verehrer  GOttes  systematisch  auf  den  Einfall  gerathen  kann, 
daß  diese  Welt  nicht  die  beste  sey."  Darauf  bemerkt  Weymann:  „Quodfi, 
Vir  celeberrime,  Excellentiffime !  ad  Crufium  alludis,  vt  opinor,  paulo  plus 
humanitatis  tibi  commendo.     Ne  vim  facias,  Vir  Eicellentissime!  almi  vatis 


14  Anmerkungen  zu  Brief  16 — 17. 

diuini  effato:  „Moses  sagt,  GOtt  sähe  an  alles,  was  er  gemacht  hatte,  und 
siehe  da,  es  war  das  beste,  oder  die  beste  Welt".  .  .  . 

25  9  (23)  Sßal^rfager  Scotus]  Vgl.  Samuel  Friederich  Lauterbach, 
Pohlnische  Chronicke,  Oder  Historische  Nachricht  von  dem  Leben  und  Thaten 
aller  Hertzoge  und  Könige  in  Fohlen  ....  Frankfurth  und  Leipzig,  Anno 
1727.  Dort  wird  mit  Beziehung  auf  die  Wahl  Sigismunds  IIL  von  Polen 
(1587  —  1632)  erzählt:  „Als  für  seiner  Wahl,  der  Cantzler  Zamoiski  den 
berühmten  Afstronomum,  oder,  wie  ihn  andere  tituliren,  Schwartz- 
Künstler  aus  Parma,  mit  Nahmen  Scotus,  fragte,  was  sie  wohl  würden 
für  einen  König  bekommen?  so  sagte  dieser:  Futurum  Regem,  quem  Deus 
volet  ....  Welche  Antwort  dem  Cantzler  nicht  gefiele,  sondern  sie  für 
einen  Schertz  achtete.  Des  Tages  nach  der  Wahl  aber  Hess  ihm  Scotus 
wiedersagen,  er  solte  doch  das  Wort  DEVS  zurücke  lesen,  so  würde  er 
sehen,  das  seine  Propheceyung  nicht  gefehlet"  (a.  a.  0.  S.  542). 

25  iiff.  (23)  P.  11]  W.  stellt  als  Argument  des  Optimismus  den  Satz 
auf:  Si  folus  hie  mundus  fini  diuino  fuit  conuenientiffimus:  eligi,  omnibusqiie 
debuit  praeferri.  Verum  prius,  E  et  pofterius.  Dagegen  wird  nun  gel- 
tend gemacht:  „Maioris  confequentiam  reiicere  mihi  numquam  venit  in 
mentem,  licet  innumera  fere  habeam,  quae  quidem  non  veritatem  maioris, 
tuam  tamen  probationem  polTunt  infringere.  Aft,  quo  fundamento  nititur 
minor?  negas,  plures  dari  mundos  aeque  conuenientes.     Pronuncia  praedi- 

catum   aequipollentiae   de   binis   mundis Quid  tibi   videtur?   anne 

contradictoriis  me  implico,  afferens:  hi  bini  mundi  fini  diuino  vltimo  funt 
aeque  conuenientes?  quin  immo,  eo  vsque,  puto,  identitatem  et  aequi- 
pollentiam  hanc  poffe  defendi,  vt  nonnisfi  relationibus  exiftentiae  diffe- 
rant,  et  fane  philofopharis;  has  admittens  propofitiones :  horum  binorum 
mundorum  alter  eft  aequalis,  fimilis,  aequipollens  alteri.  Memineris  tamen 
velim,  me  non  affectare  perfectam  identitatem,  ita,  vt  loci  fimul  effet  in- 
clufa  identitas.  Inde  fatis  eft  perfpicuum,  praedicatum  aequipollentiae  ab- 
ftractum  tanquam  internum  fpectatum  alteri  mundo  minime  contrariari: 
adeoque  propofitio,  alter  mundus  intuitu  alterius  eft  aequipollens,  falfitatis 
hactenus  non  eft  arguenda." 

25 19  (23)  9tj)nin]  Charles  R.  (1661  —  1741)  gab  in  seinem  zuerst 
Paris  1726 — 31  in  4  Bänden  erschienenen  Werke:  „De  la  maniere  d'en- 
seigner  et  d'etudier  les  belies  lettres"  eine  kurze  „Physique  des  enfants" 
(Tome  IV,  livre  V,  art.  III).  Von  dieser  erschien  nach  der  von  J.  J.  Schwab 
herrührenden  Übersetzung  des  ganzen  Werkes  (Leipzig  1738,  eigentl.  1737) 
eine  besondere  Ausgabe  unter  dem  Titel:  „Carl  Rollins  Natur-Lehre  der 
Kinder"  von  A.  Götz  (Altdorf  und  Nürnberg  1738  u.  ö.). 


Band  X,  S.  25—29   (23—27).  15 

25  26  (23)  experto  —  Buperto]  Sprichwörtlich,  vgl.  Büchmann,  Geflü- 
gelte Worte,  25.  Aufl.,  Berlin  1912,  S.  377  f. 

25  32  (23)  ^Perlen  —  irirft]  Ev.  Matthaei  7,6. 

17  [16]. 

U.  B.  Kg.  Dem  Druck  in  der  ersten  Auflage  lag  der  Text  in  Hamanns 
Schriften  Bd.  I,  S.  504 — 514  zugrunde.  Von  orthographischen  Verschieden- 
heiten abgesehen,  fehlen  dort  folgende  Stellen: 

(26  3)  nach  mißlungen:  unb  irarum  i[t  e§  in§  ©tecfen  geratl^en?  S3el)be 
%xaQm  f)ängen  ^ufammen,  unb  ^aben  eine  gemeinfd)aftl.  -^fuflöfung. 

(27  2)  nach  fonnen:  @ie  fmb  ftol]^,  Sinnen  bie  SBal^r^elt  gu  fagen;  ic^ 
ntd)t,  ober  id^  mufe  3I)nen  fo  öorfommen.  SUiit  W[eymann]  mögen  (Sie  um= 
gef)en,  me  @ie  lüoHen ;  aU  ein  greunb  forbere  ic^  eine  anbere  Begegnung.  3{)r 
®tilljct)iDeigen  in  3{n|el)ung  feiner  i[t  fietmtücfiic^er  unb  Deräd)tü(!^er,  al§  feine 
tumme  ^rititf  über  Sfircn  Serfuc!^.  (Sie  begegnen  mir  an\  g([eic^en]  gu^; 
iö)  tterbe  «Sie  aber  bafür  nic^t  ungeftraft  la^en. 

(Seine  (Sinirürfe  p  toieberlegen,  ift  S^nen  ju  \6)kä)t  6in  neuer  33e= 
toeife,  gegen  ben  aße  ©intrürfe  üon  felbft  wegfallen,  ma(i)t  Sinnen  in  Sfiren 
?(ugen  met)r  (g^re. 

(29  i)  nach  geben  nnKft,:  ba^  bie  5öelt  gut  ift; 

Das  dem  Brief  vorgesetzte  Datum  ist  aus  Hamanns  Mitteilung  an  seinen 
Bruder,  daß  er  seine  gedruckte  Arbeit  —  die  „Sokratischen  Denkwürdig- 
keiten" —  „unerwartet  am  heil.  Weihnachtsabend"  erhalten  habe  (Hamanns 
Schriften  Bd.  HI,  S.3),  erschlossen.  Reicke  bezog  den  Hinweis  auf  eine  23e^Iage 
(267  (24))  auf  Hamanns  Schrift  „Sokratische  Denkwürdigkeiten  für  die  lange 
Weile  des  Publicums  zusammengetragen  von  einem  Liebhaber  der  langen 
Weile.  Mit  einer  doppelten  Zuschrift  an  Niemand  und  an  Zween."  Amster- 
dam, 1759.  Doch  ist  diese  Beziehung  wegen  der  27  uff.  (25)  abgedruckten 
23eilage  zweifelhaft.  Roth  hat  den  Brief  a.  a.  0.  zwischen  den  7.  und 
20.  November  angesetzt. 

26  15  (24)  3ßer!e]  Die  Kinderphysik,  vgl.  Brief  14  u.  15  [13  u.  14]. 

27  8.  9.  (25  9)  Sapienti  fat]  Plautus,  Persa  4,  7.  19. 

27  35  (25)  Battologi'it]  Schwätzer. 

28  33.34  (26)  Mediocribus — columnae]  Horaz,  Ars  poetica  v.  373/4. 

29  26. 27  (27  18. 19)  |3latonif(!^en  —  9latur]  Piatos  Lehrreiche  Gespräche 
von  der  menschlichen  Natur.  Übersetzt.  Glogau  und  Leipzig  1755.  Vgl. 
Hamanns  Schriften  Bd.  I,  S.  402:  „Ich  fand  hier  von  ungefähr  eine  Ueber- 
setzung  eines  platonischen  Gespräches  zwischen  Sokrates  und  Alcibiades.'' 
Danach  ist  der  Dialog  ,,Alkibiades  P  gemeint. 

29  27. 28  (27  19.  20)  (Sie  —  Äameele]  Ev.  Matthaei  23,  24. 


16  Anmerkungen  zu  Brief  17 — 21a. 

30  10  (28  i)  Zoilus]  Griechischer  Rhetor,  bekannt  durch  seinen  klein- 
lichen Tadel  an  Homer,  daher '0[ir]po[xaSTt$. 

30  13 ff.  (28  4fl.)  Rou/feau  etc.]  Hamann  bezieht  sich  wohl  auf  „Lettre 
de  M.  Jean  Jacques  Rousseau  ä  M.  de  Voltaire  le  18  aout  1756",  welcher 
1758  ohne  R.s  Wissen,  ohne  Titel,  Ort  und  Jahr  in  Deutschland  erschienen 
war.  Der  Brief  war  eine  Antwort  auf  Voltaires  Gedicht  über  das  Erdbeben 
von  Lissabon.  Es  heißt  dort:  „II  est  ä  croire  que  les  evenements  particuliers 
ne  sont  rien  ici-bas  aux  yeux  du  maitre  de  l'univers,  que  sa  Providence 
est  seulement  universelle,  qu'il  se  contente  de  conserver  les  genres  et  les 
especes  et  de  presider  au  tout,  sans  s'inquieter  de  la  maniere  dont  chaque 
individu  passe  cette  courte  vie."  (Oeuvres  completes  de  J.  J.  Rousseau  par 
Musset- Pathey,  Paris  1824,  vol.  XVIIl,  p,  285;  vgl.  auch  Formey,  Souve- 
nirs d'un  citoyen,  Berlin  1789,  Bd.  II,  p.  117.) 

30  24  ff.  (28  14  ff.)  Phocion  etc.]  Plutarch  vit.  Phoc.  c.  8.  iitsl  Xs^tuv  tcot^ 
YVcufirjv  Trpo';  xhv  5^{iOV  suSoxifist  xal  iravta?  6[xaXoii;  la»pa  xov  Xo^ov 
dTCo8e)(Ofi.evouc,  iTtiCTpacpsli;  irpös  xou?  cpiXco?  sTttsv  Ou  8V]  7:06  xi  xaxov 
"kifoiV  k\LCt.oxhv  XsXrjda; 

31  4-6  (2832-34)  Ex  —  ide7n]  Horaz,  Ars  poetica  v.  240 — 242. 

317.8(28  35.36)  ^eibelber9fd)en  Ca^ed^iSmum]  Catechifmus  oder  Christ- 
licher Vnderricht  wie  der  in  Kirchen  vnd  Schulen  der  Churfürstlichen 
Pfaltz  getrieben  wirdt,  Heydelberg  1563.  Von  A.  Wolters  in  seiner  ur- 
sprünglichen Gestalt,  Bonn  1864,  neu  herausgegeben. 

31  14  (29  5)  aufridjtiger  ©opl^ift]  Simonides.  Vgl.  Cicero,  De  natura 
deorum  I,  22,  60:  Roges  me,  quid  aut  quäle  sit  deus,  auctore  utar  Simo- 
nide, de  quo  cum  quaesivisset  hoc  idem  tyrannus  Hiero,  deliberandi  sibi 
unum  diem  postulavit;  cum  idem  ex  eo  postridie  quaereret,  biduum  petivit; 
cum  saepius  duplicaret  numerum  dierum  admiransque  Hiero  requireret,  cur 
ita  faceret,  'Quia,  quanto  diutius  considero'  inquit,  ' t a n 1 0 
mihi  res  videtur  obscurior'. 

19    [18]. 

Albrecht  Krause  f  Hamburg.  Faksimile  bei  Wilhelm  Dorow,  „Facsimile 
berühmter  Männer  und  Frauen".     Heft  1,  Nr.  16.     Berlin  1836. 

Borowski  (1740 — 1832),  der  spätere  Biograph  Kants,  hatte  seit 
1755  in  Königsberg  Theologie  studiert. 

32  6  (29  34)  il^rem  iungen  .'perren]  Kant  hatte  B.  als  Hauslehrer  der 
jüngeren  Kinder  des  Generals  und  Erbherrn  von  Schulkeim  Karl  Gottfried 
von  Knobloch  empfohlen.  Es  ist  wohl  Friedrich  Wilhelm  v.  K,  gemeint 
(geb.  13.  Mai  1739). 

32      IC  (30  8)  Grul'ius  Metaph:]    So    wird    bezeichnet:     Christian   August 


Band  X,  S.  30—34  (28—32).  17 

Crusius'  „Entwurf  der  noth wendigen  Vernunft- Wahrheiten,  wiefern  sie  den 
zufälligen  entgegen  gesetzet  werden",  Leipzig  1745,  2.  Aufl.  1763. 
32  19  (30  u)  (Senbf(!^reiben]  Vgl.  Nr.  18  [17]. 

32  20  (30  12)  gndbigjie  Domes]  Frau  Sophie  Luise  Constantia  v.  Knob- 
loch geb.  V.  Droste  (f  1770)  und  ihre  beiden  Töchter:  Charlotte  Amalie 
V.  Knobloch  (1740—1804,  1764  vermählt  mit  Friedrich  Wilhelm  v.  Kling- 
sporn), Albertine  Anna  Ursula  v.  Knobloch  (1746—1818). 

20  [19]. 
Dorp.  II,  55,  S.  192-195. 

Bannies  (1725— 1801)  war  Rektor  der  lateinischen  Stadtschule  in 
Insterburg  seit  1756.  Er  war  aus  Königsberg  gebürtig  und  hatte  dort 
studiert,  immatrikuliert  am  2.  Okt.  1739. 

33  n  (31  3)  Schroeder]  Nichts  ermittelt. 

2()a. 
SSott  ©rnft  %xu'6xi6)  ^crmc§. 

S3or  b.  6.  gebr.  1761. 
Qöriüd^nt  in  einem  33riefe  »on  ^ermeä  an  ®.  %.  Sufolt  öom  6.  gebr. 
1761. 

Uermes  (1735—1813),  später  Konsistorialrat  in  Königsberg. 

Hermes  schrieh  an  Busolt  über  die  mißlichen  Hofmeisterverhältnisse  im 
Hülsenschen  Hause  in  Amsdorf.  Auf  Kant  beziehen  sich  folgende  Sätze: 
„.  .  .  daß  ich  in  Königsberg  an  niemanden,  als  an  den  Herrn  Mag:  Kant 
deßwegen  geschrieben"  —  „Dieser  (sc.  Kant)  wüste  aber  alle  umstände 
aus  meinen  Briefen  u.  hätte  sie  Ihnen  also  entdecken  sollen." 

Der  Brief  befindet  sich  in  Dorp.  III,  fol.  41—43. 

21  [20]. 

K.  B.  Für  die  erste  Auflage  wurde  benutzt  der  Abdruck  im  „Archiv 
für  Geschichte  der  Philosophie"  II,  S.  250/1,  1888  (Benno  Erdmann). 

34  6  (3127)  Lieutenant  Duncker]  D.  wurde  im  Jahre  1738  von  König 
Friedrich  Wilhelm  I.  zum  Waisenvater  in  Gumbinnen  ernannt  und  starb  als 
Kirchenrat,  Sekretarius  und  Rendant  des  Kgl.  Waisenhauses  in  Königsberg. 

21a. 

aSott  ©ott^tlf  '^nt\ix\6)  Sufolt. 

Sßor  bcm  23.  Slpril  1761. 

©rtod^nt  22  [21]. 

Kant's  Schriften.    Briefwechsel.    IV.  2 


18  Anmerkungen  zu  Brief  22—26. 

22  [21], 

Dorp.  II,  46,  S.  157  —  160. 

Busolt  war  damals  Hofmeister  in  Arnsdorf  bei  dem  Major  von  Hülsen. 
Er  stammte  aus  Königsberg,  warde  dort  am  29.  März  1749  immatrikuliert 
und  starb  1783  als  Pfarrer  zu  Buchholz  (Pr.  Eylausche  Inspektion). 

36  24  (34  4)  Chanchori]  Nichts  ermittelt. 

23  [22]. 

Dorp.  II,  9,  S.  35—38. 

Bauer,  Kants  Schul-  und  Universitätsfreund,  besuchte  das  Friderici- 
anum  und  studierte  zu  Königsberg,  wo  er  am  20.  März  1741  immatrikuliert 
wurde.  1756  wurde  er  Pastor  zu  Tuckum  in  Kurland,  starb  aber  schon 
1764.     Vgl.  Reicke,  S.  44. 

37  19  (34  36)  Bö/ivke?}]    Nichts  ermittelt. 
37  23  (354)  Sieffers]     Nichts  ermittelt. 

37  34  (35  15)  jungen  Barons]  Gustav  Philipp  von  Roenne,  geb.  1748. 

38  20  (35  37)  Baronl  Karl  Philipp  von  Roenne,  Tuckum'scher  Instanz- 
gerichtsassessor, Erbherr  auf  Puhren  (1721—1778). 


24  [23]. 

Dorp.  II,  32,  S.  109—110. 

Der  Brief  ist  schwer  zu  datieren.  Später  als  im  Frühjahr  1762  kann 
er  nicht  geschrieben  sein.  Das  Gedicht  „Über  die  Zufriedenheit",  das 
Borowski  bei  seinem  Abschied,  aus  Schulkeim  aus  den  „Wöchentlichen 
Frag-  und  Anzeigungsnachrichten"  mit  einer  Zuschrift  „An  die  (beiden 
älteren)  Herren  Friedrich  Wilhelm  Erhard  und  Karl  Gottfried  Friedrich  von 
Knobloch"  bei  Härtung  besonders  drucken  ließ,  hat  das  Datum  „den 
25.  März  1762".  Nicht  unmöglich  ist,  daß  der  Brief  aus  dem  Jahre  1760 
stammt.  Diakonus  Trescho,  der  vor  Borowski  Hofmeister  in  Schulkeim 
war,  schreibt  an  diesen  in  einem  ungedruckten  Brief  vom  19.  April  1760 
aus  Mehrungen:  „Hat  Junker  Karl  oder  das  kleine  Häuschen  die  Fehler 
begangen,  wovon  Sie  schreiben?  Karlchen  ist  zu  artig"  und  zu  wohl  in 
meinem  Herzen  angeschrieben,  als  daß  ich  ihm  Fehler  gegen  einen  lieben 
Borowski,  der  weit  mehr  Gedult  und  Fassung  als  ich  ehemals  gegen  K. 
hat,  zumuthen  könte." 

39  ifl  (36  26)  Principalin]  Frau  von  Knoblocb. 


Baad  X,  S,  35-41  (32—38).  19 

25  [24]. 
Dorp.  II,   129,  S.  468—471. 

Maria  Charlotta  Jacobi  wurde  am  7.  Juli  1739  als  Tochter  des 
Kaufmanns  Johann  Philipp  Schwinck  in  Königsberg  geboren.  Schon 
am  6.  Juni  1752  heiratete  sie  den  Bankier  und  Geh.  Kommerzienrat 
Johann  Conrad  Jacobi,  mit  welchem  Kant  befreundet  war.  Die  Ehe  wurde 
Jedoch  im  Jahre  1768  geschieden,  und  Frau  Jacobi  vermählte  sich  1769  mit 
dem  Münzmeister  Johann  Julius  Gosche.  Sie  starb  1795.  Vgl.  die  Briefe 
Hippels  an  Scheffner  in  Hippels  sämtlichen  Werken,  13.  Bd.  Berlin  1838. 
S.  59,  60,  64—67,  103—104,  118,  155,  161—162,  171.  Kants  freund^ 
schaftliche  Beziehungen  zu  Jacobi  verboten  ihm  den  Verkehr  mit  Gosche 
und  seiner  Frau.  „Er  hielt  es  für  unerlaubt  und  für  unschicklich,  mit 
beiden  Männern  zugleich  in  einem  freundschaftlichen  Verhältnisse  zu  leben, 
glaubte  den  ersten  dadurch  zu  beleidigen  und  dem  Andern  den  Glauben 
beizubringen,  als  wenn  er  sein  tadelhaftes  Benehmen  gut  heiße"  (Jachmann 
S.  90/1;  vgl.  auch  F.  J.  Schneider,  Th.  G.  von  Hippel,  Prag  1911,  S.  168ff.). 

39  26  (37  7)  garten]  Der  Garten  befand  sich  wahrscheinlich  auf  dem 
Grundstück  des  jetzigen  Bernsteinmuseums. 

39  26  [37  7]  ?^reünbin]  Nichts  ermittelt. 

3929  (37  10)  2)egen  33anbe§]  Dies  wohl  die  richtigere  Lesart,  nicht  (Segen. 

39  31. 32  (37  13)  meine  U^r  aufgewogen]  Vgl.  Kants  Äußerung  über  die 
Uhren  der  Frauen  in  VII,  307  32  ff. 

39  34  (37  15)  im  Äneiptioff]  Kant  wohnte  damals  dort  in  der  Magister- 
gasse; vgl.  Borowski  S.  120. 

26  [25]. 

ü.  B.  Kg.  Gedruckt  von  V.  Diederichs,  Baltische  Monatsschrift,  Bd.  40, 
1893,  S.  537. 

Kants  Bruder  wurde  als  9.  Kind  seiner  Eltern  am  28.  Nov.  1735 
geboren.     Vgl.  über  ihn  Diederichs  a.  a.  0.  S.  535 — 562. 

40  14  (37  34)  Geliert]  „Briefe,  nebst  einer  Praktischen  Abhandlung  von 
dem  guten  Geschmacke  in  Briefen",  Leipzig  1758,  25.  Brief. 

40  21  (38  7)  üon  Bolschwing]  Johann  Christian  Ernst  von  B.  (1740—1809) 
wurde  am  30.  März  1763  immatrikuliert. 

41 7  (3827)  Espaniac]  Da  die  „AdressNachrichten  der  Hauptstadt  Königs- 
berg auf  das  Jahr  1766"  zwei  Personen  dieses  Namens  aufführen,  läßt  sich 
nur  vermuten,  daß  der  Hofgerichtsadvokat  und  Sekretarius  des  französischen 
Gerichts  und  Rendant  bei  dem  Deutsch-Reformierten  Kirchen -Kollegium 
Ludwig  Anton  E.  gemeint  ist.  Er  hatte  das  Kollegium  Fridericianum  be- 
sucht  und  studierte  zur  selben  Zeit  wie  der  Bruder  Kants  in  Königsberg. 


20  Anmerkungen  zu  Brief  27 — 29. 

27  [26]. 
K.  B. 

Formey  (171 1—1797)  war  damals  beständiger  Sekretär  der  Akademie. 
Zu  dem  Brief  ist  zu  vergleichen  II,  492 ff.,  Neudruck  493 ff. 

28  [27]. 
Dorp.  II,  70,  S.  250-253. 

42  24  (40  9)  quatre]  Die  dritte  Schrift  hatte  den  Titel:  „De  evidentia 
in  rebus  non  mathematicis",  die  vierte:  „De  evidentia  principiorum  meta- 
physices". 

42  37  (40 12)  Maupertuis]  M.  starb  am  27.  Juli  1759. 

28  a  [27  a]. 
Sulzer  (1720—1779)  war  seit  1750  Mitglied  der  Berliner  Akademie 
der  Wissenschaften.     [Er]  „schrieb  an  Kant,  er  würde  es  wohl  nicht  übel 
nehmen,  daß  man  dem  jungen  Mendelssohn  zu  dessen  Aufmunterung  den  Preis 
gegeben,   obgleich  er  (Kant)  ihn  wohl  eher  verdiente"  (Reicke,  S.  21A). 

28  b. 

5Bor  b.  10.  Slug.  1763. 
ernannt  29  [28]. 

29   [28]. 

H.?  Erster  Druck  bei  Borowski  S.  211— 225  nach  der  Originalhand- 
schrift mit  der  Überschrift:  „Wie  dachte  Kant  über  Swedenborg  im  Jahre 
1758?".  Weitere  Drucke:  Tieftrunk  IV,  S.  362—370,  R.-Sch.  VII,  1, 
S.  5— 11,  Ha.  X,  S.  453—459,  Hb.  II,  S.  27—34,  träume  etne§  ®eifterje^er§ 
ed.  Kehrbach  (Reclam)  S.  69 — 75.  Ferner  ist  der  Brief  mehrfach  von  dem 
Swedenborgianer  J.  F.  Immanuel  Tafel  gedruckt:  1.  In  der  Vorrede  zu 
Swedenborgs  Göttlichen  Offenbarungen,  Tübingen  1823,  I,  S.  CCXXXIIlff. 
2.  in  „Sammlung  von  Urkunden,  betreffend  das  Leben  und  den  Charakter 
Emanuel  Swedenborgs",  Tübingen  1839.  S.  106—112.  3.  in  dem  „Supplement 
zu  Kants  Biographie  und  zu  den  Gesamtausgaben  seiner  Werke".  Stutt- 
gart 1845,  S.  14—20.  4.  in  „Swedenborg  und  seine  Gegner",  Teil  V, 
Tübingen  1856,  S.  108—114.  Auch  Friedrich  Zöllner  hat  den  Brief  in  den 
„Wissenschaftlichen  Abhandlungen",  Leipzig  1878, 1,  S.  194—198  abgedruckt. 
Zur  Datierung  des  Briefes  gibt  es  eine  größere  Literatur,  welche  Kehrbach 
a.  a.  0.  S.  XXV ff.  angegeben  hat. 

Der  Brief  kann  nicht  im   Jahre  1758   geschrieben    sein.      Dies    wird 


Band  X,  S.  41—43  (38—40).  21 

durch  die  Tatsache  ausgeschlossen,  daß  Mad.  Marteville  als  Witwe  be- 
zeichnet wird.  Ihr  Mann  starb  aber  erst  am  25.  April  1760.  Zur  weiteren 
Datierung  kann  die  Nachricht  dienen,  daß  Baron  v.  Lützow  von  Ende  Mai 
1761  bis  Mitte  Juni  1762  in  Stockholm  war.  In  dieser  Zeit  muß  die 
Unterhaltung  bei  der  Königin  von  Schweden  stattgefunden  haben.  Damit 
stimmt  überein,  daß  Kant  in  den  träumen  eine§  ®eifterfe^er§  (II,  354  f.) 
die  Berufung  Swedenborgs  und  die  Probe,  die  dort  mit  ihm  angestellt 
wurde,  gegen  das  Ende  des  Jahres  1761  ansetzt.  Die  fonberbare  ®ef(3^irf)te, 
welche  damals  geschah,  wird  in  unserm  Brief  als  bekannt  vorausge- 
setzt; vgl.  44i9ff.  (41 37fl.).  Dadurch  ist  erwiesen,  daß  der  Brief  nicht  vor 
dem  Jahre  1761  geschrieben  sein  kann.  Der  dänische  Offizier,  dem  Kant 
die  erste  Nachricht  verdankt,  hat  nun  an  ber  Jafel  befä  £)e[terrei(!^fc^en  ©e« 
fanbten  !Dietri(I)ftein  in  Äopen^agen  den  Brief  des  Baron  von  Lützow  gelesen. 
Da  der  erstere  den  dänischen  Hof  nach  dem  am  25.  Februar  1763  ge- 
schlossenen Frieden  zu  Hubertusburg  verließ,  so  muß  die  Nachricht,  von 
der  Kant  44  13 f.  (41 31  f.)  spricht,  vor  diesem  Datum  an  ihn  gelangt  sein. 
An  den  ihm  befreundeten  Offizier  schrieb  nun  Kant  und  erliielt  von  ihm 
die  Bestätigung  der  Erzählung  und  zugleich  die  Mitteilung,  daß  er  zur 
Armee  des  1762  zum  Generalfeldmarschall  ernannten  Gomte  de  Saint-Ger- 
main  abginge,  welcher  im  Frühjahr  dieses  Jahres  in  Mecklenburg  stand.  Der 
Briefwechsel  Kants  mit  ihm  fällt  also  wohl  in  das  Jahr  1762.  Nun  schrieb 
Kant  ohne  Erfolg  an  Swedenborg.  In  den  üerttic^enen  Sommer  (45  5  (42  23)) 
fällt  die  Bekanntschaft  mit  einem  Engländer,  der  dann  in  Stockholm  nach 
Swedenborg  forscht  und  mehrfach  Nachricht  von  ihm  gibt  und  insbesondere 
mitteilt,  daß  dieser  im  ÜJJai)  biefeS  Sa'^reä  nach  London  gehen  wolle.  Diese 
Zeitangaben  führen  mit  Notwendigkeit  dazu,  den  oeraici^enen  Sommer  als 
den  des  Jahres  1762,  und  ben  Wal)  bie[e§  Scil^re^  für  l'ßS  anzusetzen. 
Ob  Swedenborg  seinen  Plan  ausführte,  wissen  wir  nicht.  Ein  Buch,  das 
auch  auf  Kants  Brief  eine  Antwort  geben  sollte,  ist  damals  nicht  er- 
schienen, wie  auch  wohl  daraus  hervorgeht,  daß  Kant  in  den  träumen  darauf 
nicht  Bezug  nimmt.  Der  Versuch  Tafeis,  das  angekündigte  Werk  mit  der 
1769  in  London  erschienenen  Schrift  Swedenborgs  „De  commercio  animae 
et  corporis"  zu  identifizieren  und  deshalb  den  Brief  auf  das  Jahr  1768  zu 
datieren,  ist  unhaltbar.  Er  erfährt  eine  völlig  einwandfreie  Widerlegung 
durch  die  Tatsache,  daß  das  Fräulein  v.  Knobloch  sich  am  22.  Juli 
1764  mit  dem  Hauptmann  des  von  Tettenborn'schen  Regimentes  Friedrich 
V.  Klingspom  verheiratete  und  daß  deshalb  Kant  1768  nicht  mehr  an  sie 
als  ein  Fräulein  von  Knobloch  schreiben  konnte.  Nach  alledem  ergibt  sich, 
wenn  man  an  dem  Tages-  und  Monatsdatum  (10,  August)  festhält,  daß  der 
Brief  im  Jahre  1763  geschrieben  sein  muß. 


22  Anmerkungen  zu  Brief  29 — 29au.  b. 

Fräulein  TOn  Knobloch;  vgl.  Anmerkung  zu  32  20  (30  12). 
44  12  (41 30)  ©mebenborg]  Vgl.  II,  501/2,  Neudruck  502f. 
44 13  (41 31)  2)dnijd)en  Dfficier]  Nichts  ermittelt. 
44  141.  (41 32 f.)  £)efterrei(f)f(i)en  ©efanbten]  Karl  Johann  Baptist  Walter 
Fürst  von  Dietrichstein-Proskau-Leslie  (1728 — 1808),  während  des  sieben- 
jährigen Krieges  außerordentlicher  Gesandter  und  bevollmächtigter  Minister 
am  dänischen  Hofe,  verließ  Kopienhagen  nach  dem  Huhertusburger  Frieden 
1763.    Alle  Versuche,  seine  Korrespondenz  mit  Lüt-zow  ausfindig  zu  machen, 
waren  vergeblich. 

44  16  (41 34)  S3aron  üon  ^ü^oö)]  Der  Geh.  Legationsrat  Johann  Joachim 
Freiherr  vOn  L.  (1728 — 1792),  der  als  mecklenburgischer  Gesandter  in 
Kopenhagen  beglaubigt  war,  wurde  Ende  Mai  1761  in  außerordentlicher 
Mission  nach  Stockholm  entsandt,  um  über  Erleichterung  Mecklenburgs  von 
schwedischer  Besatzung  zu  verhandeln.  Er  blieb  bis  Mitte  Juni  1762  dort 
und  ging  am  18.  Juni  nach  St.  Petersburg.  In  den  von  ihm  aus  Stockholm 
eingesandten  zahlreichen  Berichten  ist  von  Swedenborg  nichts  erwähnt. 
Daß  er  mit  Dietrichstein  korrespondiert  habe,  erwähnt  er  mehrfach  z.  B. 
17.  Septr.  1761;  9.  Febr.  1762;  April  1762.  (Nachricht  vom  Großherzog- 
lichen Geheimen  und  Haupt-Archiv   Schwerin.) 

44 18. 19  (41 36. 37)  in  —  ©efanbten]  Frans  Doublet  van  Groenevelt  wurde 
am  27.  Juni  1760  zum  holländischen  Gesandten  in  Stockkolm  ernannt,  am 
4.  Dez.  1761  in  gleicher  Eigenschaft  an  den  spanischen  Hof  bestimmt  und 
verließ  Stockholm  am  22.  Mai  1762  (Nachricht  des  Dr.  Th.  Westrin,  Riks- 
arkivet  Stockholm). 

44 19  (41 37)  .Königin  t)on®(f)li)eben]  Luise  Ulrike  (1720—1782),  Schwester 
Friedrichs  des  Großen. 

44  33  (42  14)  «ßrofelfor  ©C^Iegel]  Johann  Heinrich  Seh.  (1726—1780) 
Historiker,  (Bruder  von  Joh.  Elias  Schlegel)  wurde  1760  Professor  der 
Philosophie  in  Kopenhagen. 

44  35  (42 16)  ©eneral  ®t.  ©ermain]  Claude  Louis  Comte  de  St.  G. 
(1707 — 1778)  kam,  von  Friedrich  V.  zum  Generalfeldmarschall  ernannt, 
1760  nach  Dänemark  und  wurde  1762  an  die  Spitze  des  dänischen  Heeres 
gestellt. 

44  36f.   (42  17  1.)  3(^  fd^rieb]  Leider  ist  dieser  Brief  unauffindbar. 

45  4  (42  22)  33efanntf(|aft]  Nichts  ermittelt. 

45  29  (43  10)  nad^  Sonbott  ge'^en]  Swedenborg  ging  1762  nach  Amster- 
dam, wo  er  verschiedene  Schriften  dem  Druck  übergab. 

45  36  (43  17)  9}Jabame  |)arteüille]  Muß  heißen  Marteville.  „Ludwig  von 
Marteville  außerordentlicher  Gesandter  der  General  Staaten   der  vereinigten 


Band  X,  S.  43—48  (40—46).  23 

Niederlande  in  Schweden  starb  d.  25.  April  1760  zu  Stockholm  ....  Er 
hat  sich  seit  1752  in  diesem  Reich  aufgehalten."  Neue  Geneal.  Nachr. 
133.  TL  Leipzig  1761.  S.  247;  vgl.  auch  „Souvenirs  d'un  citoyen"  (Foxmey) 
Bd.  II,  Berlin  1789,  S.  18f. 

46  30 ff.  (44  Hfl.)  folgettbe  öegebenl^eit  etc.]  In  Johan  Elers:  „Stockholm", 
Delen  3  (1801)  p.  26  u.  27,  Afd.  1  über  Södermalm  werden  nur  Feuer.s- 
brünste  v.  1.  März  1723,  8^  Juni  1751  und  19.  Juli  1759  angeführt.  Der 
große  Brand,  den  Swedenborg  von  London  kommend  richtig  vorausgesagt 
haben  soll,  fand  in  Stockholm  am  selben  Tage,  19.  Juli  a.  St.  (30.  Juli  n.  St.) 
1759,  statt.  Er  fing  mittags  an,  und  in  14  Stunden  wurden  die  St.  Marien- 
kirche und  mehr  als  300  Häuser  auf  Södermalm  ein  Raub  der  Flammen. 

46  35  (44  16)  föaftel]  Nachrichten  aus  der  Stadsbibliothek  voa  Göteborg 
ergeben,  daß  ein  William  Castel  niemals  in  Göteborg  ansässig  gewesen. 
Nach  allgemeiner  Überlieferung  war  Swedenborg  im  Hause  Nicias  Sahlgrens, 
als  er  die  Vision  des  Brandes  hatte.  Vermutlich  war  Castel  ein  englischer 
Reisegefährte  Swedenborgs,  wenn  überhaupt  der  Name  richtig  ist  und  nicht 
auf  Verwechslung  beruht.  Castel  wird  in  keinem  andern  der  Berichte 
über  die  Vision,  die  sehr  abweichend  voneinander  sind,  genannt. 

47  10  (44  28)  ©ouüerneur]  Baron  Johann  Fredrik  von  Kaulbars,  Lands- 
höfding 1749—1762. 

29a  U.  b    [28a  u.  b]. 

Am  7.  Juli  1762  war  der  derzeitige  Rektor  der  Königsberger  Univer- 
sität, Professor  der  Dichtkunst  Johann  Georg  Bock,  gestorben.  Bei  Besetzung 
seiner  Stelle  kam  auf  Anregung  von  Berlin  auch  Kant  in  Frage.  Borowski 
berichtet  darüber:  „Die  Professur  der  Dichtkunst  ....  hätte  ihm  werden 
können;  man  fragte  auch  von  Hofe  seinetwegen  bei  der  preuss.  hiesigen 
Regierung  nach,  aber  K.  glaubte,  dass  er  sich  hier  nicht  in  seinem  rechten 
Fache  befinden  dürfte,  und  lehnte  den  Antrag  ab"  (a.  a.  0.  S.  36,  vgl.  auch 
Jachmann  S.  14).  Aus  den  Akten  des  Etatsministeriums  ergibt  sich  nun,  daß 
die  Regierung  die  Besetzung  der  Professur  hinzögerte.  Erst  am  5.  August 
1764  erging  ein  Reskript  nach  Königsberg,  in  welchem  in  bezug  auf  die 
auszuwählende  Persönlichkeit  gesagt  wurde,  daß  „nicht  bloss  auf  die  denen 
wenigsten  der  Studierenden  nützliche  Fähigkeit  gute  teutsche  Verse  zu  machen, 
gesehen,  sondern  vielmehr  zu  dieser  zur  Philosophischen  Facultät  gehörigen 
Profession,  ein  solches  Subjectura  erwählet  und  vorgeschlagen  werden  solle, 
welches  nebst  der  Poesie,  auch  in  denen  Philosophischen  Wissenschaften, 
und  in  der  Lateinischen  und  Griechischen  Litteratur  Proben  seiner  Gelehr- 


24  Anmerkungen  zu  Brief  29a  u.  b  —  29c. 

samkeit  abgeleget  hat,  nnd  die  Studierende  Jngend  in  beyden  zu  unter- 
richten im  Stande  ist".  In  diesem  Zusammenhange  konnte  auch  an  Kant 
gedacht  werden.  So  heißt  es  weiter:  „Uns  ist  ein  gewißer  dortiger  Ma- 
gister Nahmens  Immanuel  Kant,  durch  einige  seiner  Schrifften  bekandt 
worden,  aus  welchen  eine  sehr  gründliche  Gelehrsamkeit  hervorleuchtet; 
ob  aber  derselbe  zugleich  die  nöthige  Gaben  zum  Vortrag  eines  öffentlichen 
Lehrers,  und  in  der  Teutschen  und  Lateinischen  Poesie,  sich  hervorgethan, 
auch  Neigung  habe,  diese  Stelle  anzunehmen?  darüber  habt  Ihr  Euch  noch 
erst  näher  zu  erkundigen,  und  hiernächst  von  denen  eingezogenen  Nach- 
richten pflichtmäßig  zu  berichten;  im  Fall  aber  derselbe,  weder  die  erfor- 
derliche Fähigkeiten  zu  dieser  Stelle,  besitzen,  noch,  solche  anzunehmen 
geneigt  seyn  solte,  Euch  zu  bemühen,  dazu  andere  hinlänglich  qualificirte 
Subjecte  in  pflichtmäßigen  Vorschlag  zu  bringen."  (Acten  des  Kgl.  Staats- 
archivs. Kbg.  Etatsministerium  die  erledigte  Prof.  Poes.  Ord.  betr.  1762 
139  c  4.)  Der  Bericht  an  das  Ministerium  in  der  Besetzungsfrage  ging  dann 
am  19.  Oktober  nach  Berlin.     In  ihm  heißt  es  über  Kant: 

„In  conformität  des  von  Ew.  königl.  Maj.  mittelst  Rescripts  d.  d.  Berlin 
den  5*^"  und  praes.  d.  19.  Aug.  c.  an  uns  erlassenen  allergnädigsten  Befehls, 
wegen  der  annoch  vacanten  Profefsionis  Poeseos  Ordinariae  auff  hiesiger 
Universitaet,  anderweitigen  allergehorsamsten  Bericht  abzustatten,  und  be- 
sonders den  alhier  mit  vieler  Geschicklichkeit  und  algemeinen  Beyfall  do- 
cirenden  Mag.  Kant  zu  vernehmen,  ob  er  die  zu  dieser  Stelle  erforderliche 
und  in  obbemeldtem  höchstem  refcript  nahmhafft  gemachte  Eigenschafften 
besitze,  und  Lust  habe,  selbige  anzunehmen,  müßen  wir  nunmehro,  und 
nachdem  ich,  der  Minister  des  departements,  der  v.  Braxein,  ihn  dieser- 
wegen  näher  sondieret  habe,  hiedurch  pflichtschuldigst  anzeigen,  wie  der- 
selbe zwar  ein  gantz  geschickter  und  solider  Gelehrter  sey,  ihme  jedennoch 
es  an  den  zu  einem  Professore  Poeseos  nöthigen  ^^ualitäten  ermangle,  in 
Betracht,  daß  er  sich  auf  die  Dichtkunst  biß  dato  wenig  oder  gar  nicht 
applicieret,  vielmehr  die  Philosophie  und  übrige,  die  Humaniora  betreffende 
"Wißenschaften  sein  Hauptzweck  seyn  laßen,  wannenhero  wir  uns  auch, 
mit  Ew.  Königl.  Maj.  allergnädigsten  Erlaubniß  vorbehalten  würden,  ihn, 
bey  einer,  vielleicht  sehr  bald  sich  eräugnenden  vacance,  zur  Professione 
Logices  et  Metaphyfices  Ordinaria,  auff  welches  Scibile  er  sich  ex  profefso 
geleget  hat,  und  darinnen  beynahe  eine  vollkommene  Stärke  besitzet,  zum 
wahren  Besten  der  Academischen  Jugend,  in  allerunterthänigsten  Vorschlag 
zu  bringen." 

Warda  glaubt  aus  dem  Wortlaut  dieser  Mitteilung  schließen  zu  müssen, 
daß  es  sich  nur  um  eine  mündliche  Anfrage  gehandelt  habe  (vgl.  A.  M. 
Bd.  48,  1911,  S.  557—561^.    Unbedingt  notwendig  ist  dieser  Schluß  jedoch 


Band  X,  S.  48  (4ß).  25 

nicht,  und  so  darf  die  Vermutung,  wie  sie  im  Text  zum  Ausdruck  gekommen 
ist,  immerhin  ausgesprochen  werden. 

Noch  bevor  der  zitierte  Bericht  in  Berlin  eingetroffen  sein  konnte,  war 
J.  G.  Lindner  durch  Reskript  vom  24.  Oktober  1764  zum  Professor  Poe- 
seos ernannt  worden.  In  einem  besonderen,  als  Postskriptum  gedachten 
Schreiben,  von  dem  selben  Datum  heißt  es: 

„Dessen  ohnerachtet  aber  sind  Wir  nicht  weniger  gnädigst  entschlossen, 
den  Magister  Immanuel  Kant,  zum  Nutzen  und  Aufnehmen  der  dortigen 
Academie,  bey  einer  anderweitigen  Gelegenheit  zu  placiren;  und  befehlen 
Euch  demnach  hiermit  in  Gnaden  auf  was  Art  solches  am  füglichsten  ge- 
schehen könne?  befohlnermaßen  Uns  annoch  allergehorsamst  anzuzeigen." 
Ebenso  heißt  es  in  einem  weiteren  Reskript  an  die  preußische  Regierung 
vom  28.  Oktober  1764:  „Zu  gleicher  Zeit  haben  Wir  aber  auch  verordnet, 
daß  der  sehr  geschickte  und  nach  Eurem  ob  angezogenen  Bericht  gleichfalls 
mit  allgemeinem  Beyfall  auf  der  dortigen  Academie  docirende  Magister  Kant 
bey  erster  Gelegenheit  befördert  werden  solle;  und  da  Ihr  hofft,  daß  solche 
sich  nächstens  ereignen  dürfte,  so  wollen  Wir  Eurer  deshalb  zu  thuenden 
Vorschläge  zu  seiner  Zeit  gewärtig  sein."  Das  letzte  offizielle  Schreiben 
in  dieser  Angelegenheit  vom  16.  November  von  selten  des  Etatsministe- 
riums an  den  akademischen  Senat  trägt  den  Vermerk:  „Dieser  Kgl.  Befehl 
ist  durch  E.  officium  Pro  Bectorale  dem  HE.  M.  Kant  publieiret  worden." 
(Acta  d.   Acad.  Senats  Litt.   P.    Nr.  23    Vol.  IV    1751-66).      Vgl.    unten 

49  17-26   (46  34—47  7). 

29  c  [28  c]. 
Clefs  (1731  —  1803)  war  Theologe  und  nahm  später  verschiedene  geist- 
liche Stellungen  in  Württemberg  ein.  Hamann  schreibt  am  22.  Dez.  1764 
an  J,  G.  Lindner:  „HE  Mag.  Kant  hat  kürzl.  von  einem  Mag.  Clefs,  der  Hof- 
meister bey  dem  jungen  Printzen  von  Würtenberg  ist  und  sich  zu  Treptau 
aufhält,  eine  7|  Bogen  starke  Disputation  bekommen  unter  folgendem  Titel : 
Obseruationes    ad  Commentationem   Dni.  Imanuelis   Kant  de  vno   possibili 

fundamento  Demonstr.  Exist.  DEI, quas  praeside  Godofr.  Plouquet  etc. 

Da.  [Davides]  Fr.  [Fridericus]  Hermann  Aldingensis  zu  Tübingen  im  Octobr 

1763   gehalten.     Die  Hälfte  dieser  Schrift  besteht  aus  dem  Text und 

die  andere  Hälfte  aus  Anmerkungen,  worinn  derselbe  mit  vieler  Ehre  aus- 
gelegt, supplirt,  auch  bisweilen  wiederlegt  wird."  (Hamanns  Schriften 
Bd.  111,  S.  317;  der  Text  ist  nach  dem  Original  verbessert.)  C.  behauptet 
u.  a.  gegen  Kant,  daß  trotz  der  Annahme,  daß  nichts  existiere,  die  notwen- 
digen Wahrheiten  nichts  von  ihrer  „essentia"  verlieren  würden  (a.  a.  0. 
p,  15).     Auch  die  Naturphilosophie  Kants  wird  kritisch  untersucht. 


26  Anmerkungen  zu  Brief  30 — 32. 

30    [29]. 

Kgl.  Geh.  Staatsarchiv  Berlin.  R.  76,  II,  vol.  III.  Eine  Abschrift  be- 
findet sich  in  den  Akten  des  Etatsministeriums.  Aufschrift  von  außen: 
„Des  Mag.  Immanuel  Kant  AUerunterthänigstes  Ansuchen  um  die  Stelle 
eines  Subbibliothecarii  bey  der  hiesigen  Schlosbibliothec."  Dabei  als  Beil.  A: 
Abschrift,  von  Kants  Hand,  des  Kgl.  Reskripts  v.  16.  Nov.  1764  an  den 
akademischen  Senat. 

48  35  (46  16)  Goraiski]  Johann  Barthol.  G.  war  seit  1731  Subbibliothekar, 
Es  bewarben  sich  außer  Kant  noch  M.  Nikuta  und  M.  Reusch.  Die  Re- 
gierung berichtet  darüber  an  den  König,  „anderseits  habe  M.  Kant,  der  sich 
sonsten  schon  in  der  gelehrten  Welt  berühmt  gemacht,  des  Königs  höchste 
Versicherung  vor  sich  bey  der  ersten  vorfallenden  Gelegenheit  placiret  zu 
werden".  Den  18.  Dez.  schreibt  das  Oberkuratorium,  untz.  Münchhausen, 
an  die  preußische  Regierung:  „Auf  den  Magister  Kant  solle  dann  der  ihm  er- 
theilten  Versicherung  gemäß  vorzüglich  vor  allen  andern  reflectiret  werden". 
In  dem  Bericht  des  Ministers  v.  Münchhausen  v.  14.  Febr.  1766  heißt  es, 
daß  „der  Mag.  Kant  ein  Mann,  der  durch  verschiedene  mit  Beyfall  auf- 
genommene Schriften  bekannt  geworden,  und  bishero,  ohne  die  geringste 
Besoldung  der  Universität  sehr  nützliche  Dienste  geleistet  hat,  von  der 
Regierung  zu  Gorraiskis  Nachfolger  in  pflichtmäßigen  Vorschlag  gebracht 
worden". 

Ebenfalls  vom  14.  Febr.  ist  die  Kabinetsordre  an  die  preußische  Re- 
gierung, von  der  Kaut  eine  Abschrift  erhalten  hat,  die  sich  in  dem  III.  Dor- 
pater  Band  fol.  5  vorfindet: 

Friderich  König  in  Preußen  etc. 

Unsern  etc..  Nachdem  nunmehro  Unser  Hof-Rath  Goraiski  Inhalts  Eures 
etc.  Berichts  vom  S'^n  dieses  Monaths,  die  bis  dahin  bekleidete  Sub  Biblio- 
thecarien-Stelle,  bey  Unserer  dortigen  Schloß-Bibliothec ,  nebst  der  dabey 
ausgesetzten  jährl,  Besoldung  von  62  rthlr.  gäntzl.  niedergeleget  hat,  so  haben 
Wir  solche,  auf  den  Uns  davon  geschehenen  etc.  Vortrag  hiermit  und  in 
Kraft  dieses,  dem  geschicktem  und  durch  seine  gelehrte  Schriften  sich  be- 
rühmt gemachten  Magister  Kant  anderweit  etc.  anvertrauen  wollen. 

Es  soll  auch  dem  zu  Folge,  die  benöthigte  Verfügung  aus  Unserm 
General-Directorio,  getroffen  werden,  damit  die  bey  dieser  Stelle,  aus  Un- 
serer dortigen  Land  Renthey  vermachte  jährliche  Besoldung  von  62  rthlr.  nach 
Eurem  Vorschlag  von  bevorstehendem  Trinitatis  an  zu  rechnen,  ged.  Ma- 
gister Kant,  in  den  gewöhnl.  Terminen,  ausgezahlet  werden  möge;  wegen 
der  ihm  in  solcher  qualitaet  zukommenden  Emolumente  hingegen,  so  wie 


Band  X,  S.  48—50  (46—48).  27 

wegen   seiner  Verpflichtung   und   Introduction   werdet   Ihr  überall  das  er- 
forderliche veranlaßen.     Sind  etc. 

Berlin  den  14.  Febr.  1766.  Friedrich 

V.  Münchhausen. 

Vgl.  Emil  Fromm,  Immanuel  Kant  und  die  preußische  Censur,  Hamburg 
und  Leipzig,  1894,  S.  55—60  und  A.  Warda  in  A.  M.  Bd.  36,  1899, 
S.  473—512. 

31   [30]. 
Kgl.  Geh.  Staatsarchiv  BerUn.    R.  76  II  Nr.  259,  vol.  IV,  fol.  116. 
Freiherr    von  Fürst    (1717  — 1790)    war   von    1763   bis    I77i 
Oberkurator  der  preußischen  Universitäten. 

50  7  (47  27)  Btoet)  —  Magi/tri]  Vgl.  Anmerkung  zu  48  35  (46  le). 


32    [30a].  50 

SSott  6ttrl  S^ofcp^  3WasimÜtan  ^rci^errn  üoit  %üx^t  u.  ^mifcrberg. 

4.  9ioD.  1765. 
|)od^ebIer  ^od^gelal^rter 
^od)geet)rter  ^err  Magister! 
2)a  bte  Bibliothequen   (Sachen  ju  bem  Departement   be^    .^erren  so 
Etats  Miuistri  von  Münchhaufen  Excellenz   gel^ören,  \0  l^abe   3d)  (Sö)r 
^odiebelen  (Schreiben,   lüorin  (Sie  um   bie  (Stelle  beS  |)@"  Gorraisky 
bitten,  gebaci^ten  Ministre  gugefleHet. 

3Son  mir  fonnen  ©irr  ^od^ebelen  üerft(i)ert  fe^n,  ba§  3(1)  mir  ein 
tt)a^re§   33ergnügen  mad)en    würbe   S^nen    baju    be{)ülflid)   gu    fe^n,  35 
tt)annent)erD  Sd)   aud)   2)ero   (S(!§reiben  mit  meinem  gürmort  beftenS      51 
unterftü^et  ^abe. 

3d)  bin  allezeit 

(ämr  |)od)ebeIen 
5       Berlin  2)ien[tö)tttiger 

ben  4t«n  Novbr:  Fürst 

1765. 

U.  B.  Kg.     Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  49,  1912,  S.  484. 
Nur  die  Unterschrift:     2)ienftlDiUtger  Fürst  eigenhändig. 
50  31  von  Münchhaufen']  Ernst  Friedemaun  Freiherr  von  M.  (1724 — 1784) 
war  seit  1763  Wirklicher  Geheimer  Etats-  und  Justizminister. 


28  Anmerkungen  zu  Brief  33. 

33    [31]. 

Dorp.  I,  1,  S.  1 — 4.  Die  Bibliothek  des  Herzoglichen  Hauses  zu  Gotha  be- 
sitzt zwei  voneinander  abweichende  Entwürfe  Lamberts  zu  diesem  Brief,  der 
eine,  anscheinend  ältere,  ist  von  seiner  eigenen,  der  zweite  von  der  Hand 
eines  Schreibers.  Dieser  letztere  ist  gedruckt  von  Johann  BernouUi  in  „Job. 
Heinrich  Lamberts  deutscher  gelehrter  Briefwechsel",  Bd.  I,  Berlin  1781, 
S.  335—340.  Nach  dieser  Vorlage:  in  L  Kants  sämmtliche  kleine  Schriften 
nach  der  Zeitfolge  geordnet.  Königsberg  und  Leipzig  1797/8  Bd.  III, 
S.  93—98,  Tieftrunk  II,  569—574,  R.-Sch.  I,  345—349,  Ha.  X,  468-472, 
Hb.  VIII,  651 — 654.  Während  der  ältere  Entwurf  eine  Wiedergabe  nicht 
verdient,  muß  der  zweite  hier  wiedergegeben  werden,  da  er  bisher 
allein  bekannt  war   und  in   der  Literatur  Berücksichtigung  gefunden   hat: 

2)a[ern  bie  3(enU(I)feit  ber  ©ebanfenSart  einen  iBriefaec^fel  üon  ben  Um» 
f^roeifen  be§  Styli  gu  befreien  befugt  ift,  fo  !ann  idf)  glauben  in  gegen« 
lüärtigen  (£rf)reiben  üorsügltd)  baju  bered)tigt  ju  fein,  ba  \ö)  fet)e  ba^  mir  in 
Dielen  neuen  llnterfud)ungen  auf  einerlei  @eban!en  unb  2Bege  gerattien.  fDer 
5(nla|^  ben  mir  be§  ^errn  5|3rof.  unb  ^rebiger  Reccard  SIbreife  nad^  Äönig§= 
berg  gibt  ifi  ju  fi^on,  al§  ba^  id)  ber  längft  \d:)ow  gel)egten  33egierbe,  3i)tten 
ju  frfireiben,  miji  freien  ?auf  la^en  foHte.  ®ie  tcerben,  Wim  .^err!  let(i)t 
finben,  ba^  Sp(§,.  Reccard  gleidjfam  gur  Astronomie  gebot)ren  ift  unb  mit 
biefem  natürlict)en  .^ange  unb  ®efd)i(fe  allen  barju  erfDrberli(i^en  glei^,  Sorg= 
fallt,  unb  ©enauigfeit  »erbinbet.  llnb  fte  mein  ^err  l)aben  mit  gefi^ärftem 
5luge  aftronomif(f)e  ©liefe  in  ba§>  «Firmament  get^an,  unb  beffen  liefen  unb 
bie  barinn  ]^erf(^enbe  Drbnung  burc^forf(i)t.  5Bie  fönnte  i6)  benn  anber^o 
üermut^en,  al§  ba^  biefe  Sefanntfcfiaft  eine  £!uelle  gum  33ergnügen  fein 
»erbe. 

3SDr  einem  Satire  geigte  mir  ."o®.  Prof.  Sulzer  2)erD  einigen  mög« 
liif)en  ©emeiS  üon  ber  Existenz  ©otte^.  S§  öergnügte  mi^  eine  ber 
meinigen  fo  bur(!^au§  dnUcf)e  ®eban!en§  9itrt,  SluSwa^l  ber  SJJiaterten,  unb 
©ebraud)  ber  3(u§brü(fe  gu  finben.  3(^  mad)te  üorau§  ben  ©ii)lu^,  ba& 
iDenn  S^nen,  ^J^ein  |)err,  mein  Organen  üorfommen  foUte,  ®ie  fid)  in 
ben  meiften  Stücfen  barinn  gleict)fam  abgebilbet  finben  mürben,  unb  ba^  e§ 
um  ben  3b'erbac^t  be§  5tbfc^reiben§  p  üermeiben  gut  fein  merbe,  einanber 
üorauä  fc!^riftli(^  ju  fagen,  roa§>  mir  in  Sinn  t)aben  brutfen  gu  la^en,  ober 
bie  9lu§arbeitung  ber  einzeln  5tü(fe  eine§  gemeinfcl)aftlid)en  ^lan^  unterein= 
anber  gu  öertl)eilen. 

3(!^  fann  S^nen,  5!Jiein  ^err,  guberftc^tlic^  fagen,  ba'^  mir  31§re  @e= 
ban!en  über  ben  SBeltbau,  noc!^  bermal)len  nicE)t  üorgefommcn.  2)en  5tnla^ 
3u  ben  Cosmologifcl)en  33riefen,  fo  mie  id)  il)n  pag.  149  ergäl)le,  liatte  ic!^ 


Band  X,  S.  51  (48).  29 

anno  1749  ba  i(i)  Qk\(i)  mö)  bem  Dkd^teffen,  unb  jtoar  lieber  meine  ba-- 
maltge  Oetoonfiett  oon  ber  ®efeüf(f)aft  ireg,  in  ein  3immer  gieng.  3d^ 
fd)rieb  il^n  auf  ein  riuartblatt,  unb  liatte  anno  1760  ba  16)  bie  cosmo- 
logifciie  33riefe  f(!^rieb,  noä)  toeiter  nichts  baju  ßorrat{)ig.  Ao.  1761  fagte 
man  mir  fo  bann  gu  ^3iürnberg,  ba^  öor  einigen  Salären  ein  ©nglänber 
änli(i)e  ®eban!en  in  ©riefen  an  geiüiffe  ^ßerfonen  f^abt  brutfen  lafeen,  er  fei 
aber  ni^t  njeit  ge!ommen,  unb  bie  gu  9türnberg  angefangene  Ueberfe^ung 
berfelben  fei  nid)t  öoHenbet  toorben.  Sd^  antmortete,  ba^  id)  glaube,  meine 
Cosmologifdje  33riefe  irerben  fein  gro^eä  3(uffet)en  ma(i)en,  öieleict)t  aber  toerbe 
fünftig  ein  Stftronome  etwaä  am  .t)immel  enlbeden  ba§  ftcf)  m(i)t  »erbe  anberS 
erflären  la^en,  unb  menn  benn  ba§  fystem  a  posteriori  beradtirt  gefunben 
fei,  fo  merben  Siebl^aber  ber  grie(|if(!^en  Litteratur  fommen,  unb  nic^t  ru^en, 
bi§  fte  betoeifen  fönneu  ba^  ganje  System  feie  bem  Phllolao,  Anaximandro, 
ober  irgenb  einem  grierfiifd^en  SBeltmeifen  fi^ou  gang  befannt  gemefen  unb 
man  liaht  e§  in  ben  neuern  Seiten  nur  ^erfür  gefud)!  unb  beffer  aufgepu^t  2C. 
3i?enn  iä)  je  einmal  an  eine  gortfejung  biefer  ©riefe  benfen  merbe,  fo  roirb 
eä  baS'  erfte  fein  biefen  Litteratoren  auf  eine  feinere  3trt  bie  5JJüt)e  i^reS 
5flad)fuc^en§  gu  fparen,  meil  ic!^  felbft  aüeö  maS  fte  finben  fönnten,  auffu^en, 
unb  im  bef)origen  Stylo  eortragen  merbe.  2Ba§  m\ä)  aber  Sßunber  nimmt  ifl, 
ba^  nid^t  fd^on  Newton  barauf  üerfaöen  meil  er  bod)  an  bie  ©(^lüere  ber 
gijrfterne  gegeneinanber  gebadet  l^at. 

2)oc^  id)  l^alte  miö^  bamit  nid^t  länger  auf,  meil  i(f|  mit  Sinnen,  9J}ein 
^err!  noci^  »on  anbern  2)ingen  gu  fpred^en  I)abe  baran  ic^  mei§  ba^ 
@ie  Stntl^eil  net)men.  @§  i^  um  bie  33erbefferung  ber  Metaphyfic,  unb 
nod^  üor^er  um  bie  ©oüftänbigfeit  ber  bagu  bienlid^en  Methode  ju  t{)un. 
9)lan  mufe  erft  ben  3Beg  red^t  feigen  ber  baf)in  fütirt.  Wolf  fonnte  enblic^ 
(Sd^Iüffe  gufammen  Rängen  unb  ?^Dlgen  giel^en,  unb  babei  f(!^ob  er  alle 
©(^iDürigfeiten  in  bie  Definitionen.  (Sr  geigte  irie  man  fortget)en  fonne:  aber 
ö)ie  man  anfangen  feilte  baä  mar  il)m  nid^t  red^t  befannt.  Definitionen  finb 
nid^t  ber  3(nfang,  fonbern  ba§>  maä  man-  notfimenbig  üorauä  miffen  mu^,  um 
bie  Definition  gu  madljen.  Definitionen  ftnb  bei  bem  Euclid  gleid^fam  nur  bie 
Nomenclatur,  unb  ber  3tu§brucf  per  definitionem  gilt  bei  il)m  nid^t  met)r 
al^  ber  9tu§brud!  per  hypothefin.  Wolf  fd^eint  auc^  nidl)t  genug  barauf 
gemerft  gu  liaben  mie  forgf altig  Euclid  ift,  unb  mie  febr  er  felbft  bie  Drb= 
nuug  be§  SSortrageö  bagu  einrid^tet,  bie  53]Dglic^feit  ber  giguren  gu  be= 
meifen  unb  il)re  ©rangen  gu  beftimmen.  2)enn  fonft  loürbe  Wolf  fitf) 
Don  ben  Postulatis  meldte  eigentlich  bal^in  bienen  gang  anbre  ©egriffe  gemadtit 
l^aben:  (So  liatte  er  audl)  gelernt  man  mü|e  nid^t  bei  bem  allgemeinen 
fonbern  bei  bem  ®infad)en  anfangen,  unb  Axiomata  feien  »on  Prin- 
cipiis  oerfct)ieben,  uugefet)r  mk  SJiaterie  üon  ber  gorm  2C. 


30  Anmertungeu  zu  Brief  33. 

(Sobann  glaube  \(i),  man  tl&ue  feeffer,  totnn  man  an^att  be§  ein« 
fa(]^en  in  ber  Metaphyfic  ha^  einfädle  in  ber  (SrfenntniS  au[fu(!^t. 
^at  man  biefe§  alle§,  \o  fann  e§  na^^er  fo  oerttieilt  toerben,  toie  e§,  m(i)t 
ber  5^a^me  ber  biSl^erigen  SBiffenfcEiaften ,  jonbern  bie  (Sa(f)e  felbft  mitbringt. 

3d)  ma(!^e  bei  bem  Ueberbenten  be§  (äinfadien  in  ber  @r!enntni^  gleid^ 
anfangt  einige  Unterfci^iebe  unb  ©laffen.  ^d)  fonbere  bie  einfa(!^en  5Ser= 
l^altniSbegriffe.  3-  @-  ^ox,  na^,  bur(j^,  neben  :c.  oon  ben  tin\a6)en  real- 
23egriffen.  3-  @-  Substantiale,  Sftaum,  2)auer  2C.  öoneinanber  ab,  unb 
abstrahire  üou  ben  ©raben',  bie  bie  ©adien  ^aben  fönnen,  unb  tüoburd^  fte 
ft(|  bi§  in§  Unenbli(i)e  »erüielfaltigen  o^ne  ba^  ba§>  quäle  babei  üeränbert 
toürbe.  (Sobann  unterjdieibe  i^  md)  ba§,  »aä  bei  ben  einfachen  genericum 
ift,  öon  bem  fo  e§  ni^t  ift.  3-  (ä.  Substanz  ift  ein  Genericum,  ireil  e§ 
auf  materielle  unb  immaterielle  Substanz  gel)t.  |)ingegen  JRaum  unb 
2)auer  ift  fein  folcbeä  Genericum,  e§  ift  nemlid)  nur  ein  JRaum  unb  eine 
2)auer  fo  auägebebnt  aud)  beibe  fein  mögen. 

SBenige  einfad)e  ^Begriffe,  beren  ieber  aber  ben  ®raben  nac^  Unterfc^iebe 
^aben  fßnnen,  finb  genug,  bie  5tnjabl  ber  jufammengefejten  in§  Unenblidie 
gu  tterme^ren.  5tu§  9taum,  3eit,  9J?aterie,  unb  Gräften  la^en  ftd)  unenblid) 
öielerlei  Sßeltfysteme  bilben.  3öenn  ic^  ba§  quantum  ni(f)t  in  baS»  quäle 
einmenge,  fo  glaube  id)  ha^  nid^t  ein  einiger  üon  unfern  einfa(f)en  Segriffen 
unbenennt  geblieben,  lüeil  fte  gar  ju  Ieid)t  erfannt,  fenntlid)  geinaä)t  unb  oon 
einanber  unterfd)ieben  werben.  Unb  »enn  biefe§  ift  fo  barf  man  glei(!^fam  nur 
ein  Lexicon  bur(^geben  um  alle  unfere  einfadie  Segriffe  aufjufu(!^en,  unD  in 
ein  giegifter  gu  bringen.  2)ie  SSerglei^ung  berfelben  fübri  fobann  ot)ne  SD^ül^e 
auf  Axiomata  unb  Postulata  benn  ba  biefe  aUen  ^ufammengefesten  norgetien 
müfeen,  fo  fonnen  barinn  feine  anbere  al§  einfädle  Segriffe  oorfommen,  treil 
nur  biefe  für  fic^  gebencfbar,  unb  eben  baburd^  ha^  fie  einfad)  ftnb,  oon  allen 
Innern  2Bieberfpru(!^  frei  finb. 

3)iefe§  ift  ungefel)r  bie  5lrt  tüie  idb  gebäd)te  bie  (Saö^t  anzugreifen.  Stber 
ic^  mu§  Sie  SJJein  |)err  fragen  ob  Sie  e§  nid^t  ettoann  fd^on  getl^an  ^aben  ? 
®o  fel)r  glaube  id)  ba^  irir  auf  einerlei  3Bege  finb.  (Schreiben  Sie  mir  allen- 
falls voa§>  ©ie  bap  gebenfen,  benn  baö  (Sd)ritt  öor  (Sd)ritt  gelten  ift  babei 
üor  allem  5tu§  notl^iüenbig ,  unb  tcenn  eine  5Biffenfd^aft  oom  erften  5lnfange 
an,  methodifd)  gu  fuc^en  ift,  fo  ift  e§  bie  Metaphyfik,  5!Jian  mufe  bei  iebem 
(Schritte  logifd)  betoeifen,  ba'^  er  nid)t  ein  ©prung  ober  ein  5lbß)eg  ift.  Siele  meta- 
phyfifd^e  Segriffe,  j.  (g.  ber  Segrif  eine§  2)inge§,  ift  ber  aüerjufammen» 
gefe^tefte  ben  toir  l^aben,  treil  er  alle  Fundamenta  diuifionum  et  fubdiuifionum 
in  fid^  begreift.  5)abei  muf5  man  »ol^l  nic!^t  anfangen,  menn  man  fic^  nid)t 
in  einer  enblofen  Analyfi  oerlieren  unb  oernjirren  fonbern  nad^  Euclidens 
^itrt  fyntetifd^  gel)en  »iÜ. 


Band  X,  S.  51-53  (48—50).  31 

Lambert  (1728—1777). 

51 15. 19  (48  19.  23)  Reccard]  Gotthilf  Christian  R.  (1735—98)  kam  1765 
als  ordentlicher  Professor  der  Theologie  und  Pfarrer  der  Sackheimer  Kirche 
nach  Königsberg.  Auf  dem  Boden  des  Pfarrhauses  hatte  er  eine  kleine 
Sternwarte. 

5124.25  (48  28.29)  meinc  ®eban!en]  Solche  Übereinstimmungen  mit 
Kant  konnte  Lambert  finden  in  seiner  Unterscheidung  der  Form  und  der 
Materie  der  Wahrheit  und  der  Lehre  von  den  einfachen  Begriffen,  zu  denen 
L.  auch  den  der  Existenz  rechnete.  Auch  merkte  er  gelegentlich  an,  daß  aus 
der  Wahrheit  der  Begriffe  noch  nicht  die  Existenz  der  Sache  folge.  Zur 
Vergleichung  können  insbesondere  dienen:  11,  70ff.  und  in  Lamberts  „Or- 
ganen" die  „Alethiologie  oder  Lehre  von  der  Wahrheit"  (§§  1,  4,  12,  13,  24, 
132,  191,  234a).  Vgl.  dazu  auch  0.  Baensch,  J.  H.  Lamberts  Philosophie 
und  seine  Stellung  zu  Kant.    Tübingen  und  Leipzig  1902,  S.  80ff. 

5127  (48-31)  Organon']  Neues  Organon  oder  Gedanken  über  die  Er- 
forschung und  Bezeichnung  des  Wahren  und  dessen  Unterscheidung  vom 
Irrthum  und  Schein  durch  J.  H.  Lambert.     2  Bde.     Leipzig  1764. 

5128.29  (48  33.33)  StrcJ^itectDltÜ]  Lamberts  „Anlage  zur  Architectonic, 
oder  Theorie  des  Einfachen  und  des  Ersten  in  der  philosophischen  und 
mathematischen  Erkenntniß"  erschien  erst  1771  in  2  Bänden  zu  Riga. 

5i3i(48  35)  eigentli(i^e  50fiett)Dbe  ber  SReta^jAyfic]  So  angezeigt  in 
dem  „Allgemeinen  Verzeichnis  derer  Bücher,  welche  in  der  Frankfurter  und 
Leipziger  Michaelismesse  . . .  gedruckt  . . .  worden  sind  auch  ins  künftige  noch 
herauskommen  sollen"  (1765,  S.  653)  als  eine  bei  Kanter  erscheinende  Schrift. 

52  37  (50  2)  Äanter]  Johann  Jakob  K.  (1738—1786),  der  bekannte 
Buchhändler  und  Verleger  in  Königsberg.  Vgl.  über  ihn:  „Hagen,  Der 
Lotterie -Director  Job.  Jac.  Kanter"  in  Neue  Preußische  Provinzialblätter 
Bd.  IX,  1850,  S.  232—252. 

53  u  (50 16)  3}orrebe]  Vgl.  II,  68  f. 

53 16  (50 18)  Cofmo}ogi\&^tX[.  33rlefen]  Cosmologische  Briefe  über  die 
Einrichtung  des  Weltbaues  Ausgefertigt  von  J.  H.  Lambert.  Augspurg  1761. 
Lambert  erzählt  a.  a.  0.:  „In  solchen  Betrachtungen  stellte  sich  mir  die 
Milchstrasse  vor.  Ich  erstaunte  nochmals  über  das  Heer  der  kleinen  Sterne 
in  diesem  Bogen,  und  vermißte  sie  ausser  demselben.  So  gar  nahe,  dachte 
ich,  sind  diese  Sterne  nicht  beysammen,  dass  sie  einander  fast  berühren 
sollten.  Sie  müssen  hinter  einander  liegen,  und  die  Reihen  von  Sternen 
müssen  durch  die  Milchstrasse  durch  vielfach  länger  seyn,  als  ausserhalb 
derselben.  Wären  sie  aller  Orten  gleich  lange,  so  müßte  der  ganze  Himmel 
so  helle  scheinen,  wie  jetzt  die  Milchstrasse.     Aber  ausser  diesem  Streifen 


32  Anmerkungen  zu  Brief  33—37. 

sehe  ich  fast  nur  leere  Räume.  Kurz,  das  Fixsternengebäude  ist  nicht 
sphaerisch,  sondern  flach,  und  sehr  stark  abgeplattet.  Hier  bliebe  ich  den 
ersten  Abend  beyra  Anstaunen  stehen,  und  zugleich  auch  bey  dem  letzten 
Schlüsse.  Etwas  Zeit  nachher  fiel  mir  erst  in  die  Augen,  daß  die  Milch- 
strasse von  den  übrigen  Theilen  des  Himmels  so  stark  unterschieden  seye, 
und  da  fieng  ich  an,  dieselbe  weiter  hinaus  zu  rücken,  und  den  leeren  Raum 
za  lassen  .  .  .  Alle  übrigen  Sterne  faßte  ich  in  ein  System  zusammen, 
aber  die  Milchstrasse  bliebe  noch  viele  Tage  uneingetheilt.  Nachgehends 
wunderte  ich  mich,  dass  ich  nicht  gleich  anfangs  darauf  gefallen,  weil  sich 
die  Abtheilung  von  selbsten  zeigt.  Allein  ausser,  daß  uns  fast  immer  unbe- 
merkte Sachen  vor  Augen  schweben,  so  konnte  hier  noch  ein  anderer  Grund 
seyn.  Der  Theil  der  Milchstrasse,  der  gespalten  ist,  stunde  nicht  dem 
Fenster  gegenüber.  Da  mir  aber  doch  die  Begierde  bliebe,  zu  sehen,  ob 
ich  diese  Gedanken  weiter  würde  fortsetzen  können,  so  übersähe  ich  ein- 
mal die  ganze  Milchstrasse,  und  besonders  ihre  Figur.  Und  da  schloße  ich 
erst,  daß  ich  dieselbe  in  einzele  Theile  absondern  sollte,  und  daß  jeder 
Theil  demjenigen,  in  welchem  wir  uns  befinden,  ähnlich  zu  achten  seye. 
So  entstunden  also  unvermerkt  meine  Fixsternen-Systemen"  (150  f.).  Vgl. 
auch  unten  273  29  «.  (256  21  fl.). 

53  2i  (50  26)  (gnglanber]  Wright  von  Durham;  vgl.  I,  546  f. 

53  37  f.  (51 2  f.)  Newton]  Vgl.  J.  Newton's  mathematische  Principien  der 
Naturlehre,  übers,  von  Wolfers,  Berlin  1872,  S.  508  (III.  Buch.  §  61). 

34  [32]. 

Bibliothek  des  Herzoglichen  Hauses  zu  Gotha.  Gedruckt:  Lamberts  Brief- 
wechsel I,  340—344,  I.  Kants  sämmtliche  kleine  Schriften  . . .  III,  99—102, 
Tieftrunk  II,  575—578,  R.-Sch.  I,  349—351,  Ha.  472—474,  Hb.  654—656. 

56  14  (53  16)  SM  —  üerfäli(^t]  Vgl.  51 31  (48  35). 

35  [33]. 
Dorp.  II,  130,  S.  472—475. 

58  5  (55)  artjt]  Nach  Zeile  30  Johann  Lebrecht  Schmucker  (1712—1786) 
kgl.  preuß.  erster  Generalchirurgus  und  Direktor  der  chirurgischen  militä- 
rischen Feldhospitäler  in  Berlin. 

58  12  (55)  9J?in^meifier§]  Johann  Julius  Gosche  oder  Göschen.  Vgl. 
Anmerkung  zu  Nr.  25  [24]. 

58  25  (55)  Kaulke]  Schreiber  des  Briefes  36  [34].] 

58  27  (55)  Boussau]   Vgl.  60  8  a.  (57). 


Band  X,  S.  53—62  (50—59).  33 

36  [34]. 
Dorp.  II,  116,  S.  405/6. 

Über  den  Schreiber  des  Briefes  war  nichts  zu  ermitteln.  In  der  ersten 
Auflage  ist  ohne  zureichende  Begründung  aus  dem  F.  der  Unterschrift  Fried- 
rich gemacht  worden. 

59  20  (56  2i)  Arlequin]  Nicht  ermittelt. 

59  35  (56  36)  Montmarency]  Rousseau  mußte  im  Juni  1762  Montmorency 
verlassen,  da  das  Parlament  einen  Haftbefehl  gegen  ihn  erließ.  Er  flüch- 
tete nach  Yverdun  in  der  Schweiz. 

60  6  (57)  Beaumöni]  Christophe  de  B.  (1703—1781)  schrieb;  „Mande- 
ment  de  Monseigneur  l'archeveque  de  Paris,  portant  condamnation  d'un 
livre  qui  a  pour  titre:  Emile  ou  de  l'education  par  J.  J.  Rousseau,  citoyen 
de  Geneve"  (1762).  Rousseau  antwortete  darauf  in  seiner  „Lettre  a  Christophe 
de  Beaumont"  (18.  Novembre  1762). 

60  6  ff.  (57)  Nachdem  der  Genfer  Magistrat  Rousseaus  „Emile"  öffent- 
lich hatte  verbrennen  lassen,  schritt  auch  der  Berner  Senat  gegen  ihn  ein. 
R.  mußte  Yverdun  verlassen  und  flüchtete  nach  Motiers-Travers  in  Neuf- 
chätel,  das  damals  zu  Preußen  gehörte.  Der  Gouverneur  Lordmarschall  George 
Keith  schützte  ihn  im  Auftrag  Friedrichs  des  Großen,  doch  wurde  er  durch 
Verfolgungen  seitens  des  Klerus  und  die  feindliche  Haltung  der  Bevölkerung 
gezwungen,  im  September  1765  zu  flüchten.  Nach  kurzem  Aufenthalt  auf 
der  Insel  St.  Pierre  im  Bieler  See  ging  er  nach  Straßburg,  wo  er  besonders 
auf  Anraten  Humes  sich  zur  Übersiedlung  nach  England  entschloß.  Zur 
Zeit  des  Briefes  war  er  nicht  mehr  in  Straßburg,  er  reiste  von  dort  am 
9.  Dezember  1765  ab. 

60  33  (57)  Servante]  Therese  Levasseur. 

61 9  ff.  (58)  en  compagnie  de  Mr:  Amsori]  George  Anson  machte  in 
den  Jahren  1740 — 44  eine  Reise  um  die  Welt.  An  ihr  läßt  Rousseau  St. 
Preux  teilnehmen.  (Vgl.  Julie  ou  la  nouvelle  Heloise,  partie  III,  lettre  XXV, 
partie  IV,  lettre  III).    Kaulkes  Vermutung  (61 9  f.)  ist  falsch. 

61 13  ff.  (58)  Legation — Venise]  Rousseau  war  im  Jahre  1743  bei  dem 
Grafen  Montaigu,  dem  französischen  Gesandten  in  Venedig.  Darauf  wird 
angespielt  in  der  dritten  der  „Lettres  ecrites  de  la  montagne". 

61  19  ff.  (58)  c'est  Vordre  etc.]  Die  Stelle  steht  im  3.  Brief. 

37  [3B]. 

Dorp.   I,   2,   S.   5—8. 

Unter  Fortlassung  von  62i6-29  (59  n-so)  und67i6-23  (64)  gedruckt  in 
Lamberts  Briefwechsel  I,  344—351,  I.  Kants  sämmtl.  kl.  Schriften  III,  103 

Kant's  Schriften.    BriftfwechseL  IV.  3 


34  Anmerkungen  zu  Brief  37 — 40. 

—110,   Tieftrunk   II,    579—586,   R.-Sch.  I,    352—357,   Ha.  X,    475—480, 
Hb.  VIII,  657—661. 

62  22  (59  23)  (SalenbertoefenS]  Vgl.  A,  Harnack,  Geschichte  der  Königlich 
Preußischen  Akademie  der  Wissenschaften,  Berlin  1900,  Bd.  I,  1,  S.  363  ff. 

63  9  (60)  in  bem  legten  ^auptjiütfe  ber  Dianoiologk]  Es  ist  das  9. 
„Von  der  wissenschaftlichen  Erkenntniss",  Neues  Organon  I,  386 — 450. 

65  22  u.  66  5  (62  u.  63)  Leibniz  unb  Locke]  Vgl.  Anlage  zur  Architek- 
tonik, §  7—10,  Neues  Organon  I,  472  (Alethiologie  §  29). 

66  16. 29  (63)  Euclid]  Vgl.  Architektonik  §  12  und  Lamberts  Brief  an 
Holland  vom  21.  April  1765  (Briefwechsel  I,  S.  28  ff.). 

67  6  (64)  2)ie  bet)ben  Stnfangägrünbe]  Vgl.  oben  56  25  f.  (53  27  f.). 

38  [36]. 

Gotthold  Lessing,  Meseberg.  Vgl.  Carl  Robert  Lessings  Bücher-  und 
Handschriftensammlung  herausgegeben  von  ihrem  jetzigen  Eigentümer,  Ber- 
ün  1915,    Bd.  II,  S.  132  ff. 

Gedruckt  R.-Sch.  XI,  1,  S.  5—6,  Hb.  VIII,  S.  671-2. 

Mendelssohn  (1729—1786) 

682  (65)  50RenbeI  Koshmann  nicht  zu  ermitteln. 

68  3  (65)  Leon]  In  der  Universitätsmatrikel  nicht  aufzufinden.  Sollte 
der  Name  richtig  Leo  heißen,  würde  wohl  der  am  26.  April  1765  immatri- 
kulierte Gottlieb  Ephraim  Leo  aus  Piragienen  bei  Insterburg  gemeint  sein. 

6815  (65)  "ilraumere^]  Kants  Srdume  eine§  ®eifterfet)er§. 

68  18  (65)  Lambert]  Wie  wenig  Verständnis  L.  der  Kantischen  Schrift 
entgegenbrachte,  geht  aus  seinem  Brief  an  Holland  vom  7.  April  1766  her- 
vor: „Ich  habe  kurz  nach  Versendung  meines  letztern  Schreiben  [2.  Febr.] 
ein  Tractätchen  erhalten  „Träume  der  Geisterseher  erläutert  durch  die 
Träume  der  Metaphysik  von  M.  I.  Kant".  Dieser  Weltweise,  mit  dem  ich 
unter  allen  die  ähnlichste  Gedenkart  habe,  schlägt  darin  ebenfalls  des  Co- 
menii  orhem,  pictum  vor,  um  sich,  wenn  man  will,  ein  Bild  von  der  mensch- 
lichen Seele  zu  machen.  Ich  faßte  von  da  an  den  Entschluß,  Ihnen  von 
diesem  an  sich  originalen  Tractätchen  Erwähnung  zu  thun  und  besonders 
diese  Stelle  anzuführen".  Briefwechsel  I,  136.  Nach  I,  119  ist  im  „Orbis 
pictus"  des  Comenius  „die  Seele  als  ein  durchaus  punctirter  Schatten  des 
Leibes  abgebildet".    Vgl.  auch  Baensch,  a.  a.  0.  S.  89/90. 

38a   [36a]. 
Außer  Nr.  39  [37]   kann  auch   folgende  Stelle  aus  Mendelssohns   Be- 
sprechung der  Kantischen  Schrift  in  der  „Allgemeinen  deutschen  Bibliothek", 
Bd.  IV,   2.  St.   1767,  S.  281   (Moses  Mendelssohn's  gesammelte  Schriften. 
Herausgegeben    von    G.   B.    Mendelssohn,    Leipzig    1843—45,   Bd.   IV,   2, 


Band  X,  S.  62—73  (59—70).  35 

S.  529)  den  fehlenden  Brief  ersetzen:  „Der  scherzende  Tiefsinn,  mit  welchem 
dieses  Werkchen  geschrieben  ist,  lässt  den  Leser  zuweilen  in  Zweifel,  ob 
Herr  Kant  die  Metaphysik  hat  lächerlich,  oder  die  Geisterseherey  glaubhaft 
machen  wollen.  Indessen  enthält  es  den  Saamen  zu  wichtigen  Betrach- 
tungen, einige  neue  Gedanken  über  die  Natur  der  Seele,  so  wie  einige 
Einwürfe  wider  die  bekannten  Systeme,  die  eine  ernsthaftere  Ausführung 
verdienen." 

39  [37]. 
Gotthold  Lessing. 

Gedruckt  R.-Sch.  XI,  1,  6—11,  Hb.  VIII,  672—676. 

69  6. 6  (66)  überjd)i(ften  @  Wten]  Vgl.  Brief  38  [36]. 

69  27. 28  (66)  in  3iemH(!^er  Unorbnung]  Vgl.  II,  500,  Neudruck  501. 

71 1  (69^  ftultüia  caruis/e]  Virtus  est  Vitium  fugere  et  sapientia  prima 
stultitia  caruisse.     Horaz,  Epistularum  I,  1,  41  f. 

71 19  (68)  ®rünbUd)e  33etra(!^tungen— ]^erau§äuIo!en]  Wohl  eine  Anspie- 
lung auf  Mendelssohns  „Phädon",  welcher  im  Jahre  1767  erschien;  vgl.  be- 
sonders das  zweite  Gespräch,  in  dem  der  Beweis  geführt  wird,  daß  die 
Materie  nicht  denken  könne. 

71 24  (68)  bogenaeife]  Vgl.  II,  500,  Neudruck  501. 

39  a. 
2ltt  ^o^anit  ^einrid^  fiamöert. 

1766. 

©rto.  in  Sol).  i^rtebr.  21  b  e  g  g  §  Steife  ju  beutf(i)en  S)td^tctn  unb  ®elet)rten  t. 
3.  1798.    eup^orton  XVII,  1.  1910.  ©.  61. 

Abegg  berichtet:  „[Kriminalrath]  Jensch  erzählte,  im  Jahre  1766  sei  er 
mit  Empfehlungen  von  Kant  an  den  bekannten  Lambert  in  Berlin  angekom- 
men". 

40  [38]. 
U.  B.    Dorpat. 

In  der  zweiten  Auflage  nach  einer  Photographie  des  Briefes  korrigiert,  die 
in  Dorpat  angefertigt  wurde.  Gedruckt  in  Garlieb  Merkels  „Zeitung  für  Litte- 
ratur  und  Kunst".  Riga,  1811,  No.  10,  S.  39—40  (Beilage  zu  dem  politi- 
schen Blatt  „Der  Zuschauer"),  V.  Diederichs  in  A.  M.  Bd.  XXVIII,  1891 
S.  194/5. 

Kant  hat  sich  in  der  Jahreszahl  (74  36  (71 27))  geirrt.  So  auch  in  A^, 
aber  Diederichs  weist  nach,  daß  Germann  erst  im  Jahre  1768  als  Subrek- 
tor  nach  Riga  berufen  wurde  (a.  a.  0.  S.  196).  Unter  dem  14.  April  1768 
hatte  dieser  bei  dem  Etatsministerium  in  Königsberg  um  die  Erlaubnis  zur 
Annahme  der  Berufung  gebeten.    Auf  Anweisung  aus  Berlin  vom  20.  Mai 

3* 


36  Anmerkungen  zu  Brief  40 — 41. 

erhielt  er  unter  dem  3.  Juni  die  Erlaubnis  (Staatsarchiv  Königsberg,  Etats- 
ministerium   110,   g).    Dementsprechend   ist  der  Brief  eingeordnet  worden. 

Herder  (1744—1803)  hatte  in  den  Jahren  1762—1764  in  Königsberg 
studiert  und  war  zu  Kant  in  freundschaftliche  Beziehungen  getreten,  seit  1764 
war  er  in  Riga  Kollaborator  an  der  Domschule.  Vgl.  Herders  Äußerung  in 
„Briefe  zur  Beförderung  der  Humanität"  No.  79  und  B.  Suphan,  „Herder  als 
Schüler  Kants"  in  der  Zeitschrift  für  deutsche  Philologie,  Halle  1872,  Bd. 
IV,  S.  225—237. 

73  30  (70  15)  neuerlt^e  SSerju^e]  Herders  Fragmente  „üeber  die  neuere 
deutsche  Litteratur",  1.  —  3.  Sammlung.  Eine  Beylage  zu  den  Briefen 
die  neueste  Literatur  betreffend  0.  0.  1767.  Zwote  Sammig.  0.  0.  1767. 
3.  Sammig.,  Riga  1767. 

73  27  (70  22)  fleinen  SSerfudie]  „Einst  in  einer  heitern  Frühstunde,  wo 
Kant  mit  vorzüglicher  Geisteserhebung,  und,  wenn  die  Materie  die  Hand 
bot,  wohl  gar  mit  poetischer  Begeisterung  zu  sprechen  und  aus  seinen 
Lieblings-Dichtern,  Pope  und  Haller,  Stellen  auszuführen  pflegte,  war  es, 
wo  der  geistvolle  Mann  sich  über  Zeit  und  Ewigkeit  mit  seinen  kühnen 
Hypothesen  ergoss.  Herder  wurde  sichtbarlich  und  so  mächtig  davon 
betroffen,  dass,  als  er  nach  Hause  kam,  er  die  Ideen  seines  Lehrers  in 
Verse  kleidete,  die  Hallern  Ehre  gemacht  hätten.  Kant,  dem  er  sie  am 
folgenden  Morgen  vor  Eröffnung  der  Stunde  überreichte,  war  eben  so 
betroffen  von  dieser  meisterhaften  poetischen  Darstellung  seiner  Gedanken 
und  las  sie  mit  lobpreisendem  Feuer  im  Auditorium  vor"  (J.  G.  v.  Herder's 
Lebensbild.  Herausg.  von  seinem  Sohne  E.  G.  v.  Herder,  Erlangen  1846, 
I,  1,  135;  vgl.  auch  I,  1,  227).    Das  Gedicht  ist  verloren. 

74  35  (71 16)  Behrens]  Job.  Christoph  Berens. 

74  97  (7 1 18)  Germann]  Albrecht  G.  aus  Rastenburg,  immatrikuliert  am 
18.  April  1763. 

41    [39]. 

Dorp.  I,  22,  S.  101—104. 

Gedruckt:  Rink,  Mancherley  zur  Geschichte  der  metacritischen  Invasion. 
Königsberg,  1800,  S.  156—164,  Danz  und  Gruber,  Charakteristik  Johann 
Gottfried  v.  Herders,  Leipzig  lg05,  S.  317—328,  Erinnerungen  aus  dem 
Leben  Joh.  Gottfrieds  von  Herder  .  .  .  Herausgegeben  durch  J.  G.  Müller, 
Tübingen  1820,  Bd.  II,  S.  246—251,  Lebensbild  I,  2,  S.  294—301.  Das 
Jahr  des  Briefes  ergab  sich  aus  der  Beziehung  zu  No.  40  [38],  das  Monats- 
datum aus  der  Einordnung  im  „Lebensbild".   Eine  Begründung  fehlt  leider. 

75  10. 11  (71/72)  unea/ine/f  ber  <SeeIe]  „The  greatest  present  uneasiness 
is  the  spur   to  action,  that  is  constantly  feit,  and  for  the  most  part  deter- 


Band  X,  S.  73—77  (70—75).  37 

mines  the  will  in  its  choice  of  the  next  action."    Locke,  An  Essay  concer- 
ning  Human  Understanding,  Book  11,  Chap.  21  §  40. 

75  31  (72  8i)  übelften  ©treid)]  Bezieht  sich  auf  Herders  vergebliche 
Versuche,  seine  Anonymität  hinsichtlich  der  „Fragmente"  zu  wahren.  Vgl. 
R.  Haym,  Herder,  Berlin  1880,  Bd.  I,  S.  217  f.  Herder  schreibt  an  Hamann 
Anfang  Januar  1767:  „ich  möchte  allen  den  müssigen  Marklosen  Schwäzzern, 
Lindnern,  Scheffnern,  Hippeln  etc.  insonderheit  Kantern  ein  großes  Keller- 
schloß an  den  Mund  wünschen."  (Herders  Briefe  an  Job.  Georg  Hamann. 
Herausgegeben  von  Otto  Hoffmann,  Berlin  1889,  S.  35.) 

75  37  (72  27)  33Iumenbecfe  u.  f.  id.]  In  der  Vorrede  zu  „Ueber  die  neuere 
deutsche  Litteratur.  Fragmente".  Erste  Sammlung.  Zweite  völlig  um- 
gearbeitete Ausgabe,  Riga  1768,  braucht  Herder  denselben  Ausdruck,  (Vgl. 
Herders  Sämmtliche  Werke,  Herausgegeben  von  Bernhard  Suphan,  Berlin 
1877  ff.,  Bd.  n,  S.  5.) 

76  30  (73  20)  reid^e  ^fljt^ologie]  Die  Psychologia  empirica  in  A.  G. 
Baumgartens  „Metaphysica",  Halle  1739  u.  ö.  Sie  legte  Kant  seinen  Vorle- 
sungen über  Anthropologie  zu  Grunde.     Vgl.  XV,  p.  IX. 

76  34  (73  24)  9J{enf(i^  —  ein  gefeüigeä  3;l)ier]  Nach  dem  bekannten  Wort 
des  Aristoteles  aus  IloXtxtxfi  p.  1253a  2. 

77  3  (73  so)  3lbri^]  Humes  zweibändige  History  of  England  (1762) 
übersetzte  Johann  Jacob  Dusch  (Breslau  und  Leipzig  1762/3). 

77  12  ff.  (74  2  ff.)  ©l^afteSburi]  Die  Übersetzungen  waren  1.  Die  Sitten- 
lehrer, Berlin  1745;  2.  Untersuchung  über  die  Tugend,  Berlin  1747.  Beide 
anonym;  der  Übersetzer  ist  der  Theologe  Johann  Joachim  Spalding.  3.  Anton 
Ashley  Cooper,  Grafens  von  Shaftesbury  Characteristicks,  oder  Schilderungen 
von  Menschen,  Meynungen  und  Zeiten.  Leipzig  1768.  Anonym,  der  Über- 
setzer heißt  Wichmann.  Die  Übersetzung  enthält  nur  die  beiden  von  Herder 
genannten  Stücke.  Vgl.  P.  Ziertmann,  Beiträge  zur  Kenntnis  Shaftesburys, 
Archiv  f.  Gesch.  d.  Philosophie,  Berlin  1904,  Bd.  XVII,  S.  498. 

77  24  (74  14)  (S(!^legel]  Gottlieb  S.  (1739—1810),  seit  1765  Rektor  der 
Domschule  in  Riga.  Herder  urteilt  über  ihn  in  seinem  Brief  an  Hamann  vom 
4.  Mai  1765  so:  „S.  ist  .  .  .  als  Direktor  einer  Domschule  voll  Domge- 
bräuche und  fauler  Freiheiten,  immer  zu  blöde  im  Denken,  und  wollen, 
und  sprechen:  und  vor  Riga  als  Gesellschafter,  als  Schwätzer,  als  Prediger 
nichts"  (Hoffmann,  S.  12). 

77  30  (7420)  ^^iIofopt)ifc^en  23ritten]  Edmund  Burkes  bekanntes  Werk 
erschien  1765  (Londres)  in  französischer  Übersetzung  des  Abbe  D.  F. 
(Des  FranQois). 

78  25  f.  (75 15  f.)  9iuf  nai)  ^Petersburg]  Herder  schlug  den  Ruf  als 
Inspektor   der   evangelischen   Schulanstalten    bei    der   St.  Peterskirche    zu 


38  Anmerkungen  zu  Brief  41 — 45. 

Petersburg  April  1767  aus.  Der  bekannte  Dithyramben  dichter  Joh.  Gott- 
lieb Willamow  (1736—1777)  ging  statt  dessen  dorthin.  Vgl.  Herder  an 
Hamann  November  1768  (Hoffmann,  S.  47).    . 

42  [40]. 

Dorp.  II,  104,  S.  358—359. 

Das  Datum  unleserlich,  ob  1763,  65  oder  69.  Entscheidenden  Aus- 
schlag für  1769  gab  ein  an  demselben  Tag  datierter  Brief  an  Lambert  fast 
gleichlautenden  Inhalts;  vgl.  Lamberts  Briefwechsel  Bd.  II,  1782.  S.  55 — 56. 
Hansen  (1740 — 1805)  war  außerordentlicher  Professor  der  Geschichte 
in  Halle. 

79 14  ff.  (76  7  fl.)  33iograpt)ien  berül)mter  ^tiilojopfien  etc.]  Der  Plan 
wurde  in  dieser  Form  nicht  ausgeführt. 

79  17  (76  lo)  Ploucquet]  Gottfried  P.  (1716—1790). 

80  43. 

©ttbinetsorbre  SKarfgraf  diarl  Sllcjanbcr'S  ju  SSranbenburg. 

23.  5floD.  1769. 

^lad^betne  2Bir,   burc^   bie  Un§   »on   ber  grünblid)en   @efc^t(fli(i^= 

5         feit,  unb  jonftlg  üör3Ü9l[idf)en]  (Sigenfd) äfften  be§  bermaligen  Magiftri  ju 

Äonigäberg,    Smmanuel  Äant,  vorgelegte  [tattUdje  Seugni^e,  beaogen 

worben,  benfelben  auf  Unfere  Sneberid^§='Alexandrin[ische]  Univerfitset 

(Srlaug[en],  als  Profesforem    Philofophiae  theoreticae,  feu   Logices  et 

Methaphyfices,   ju  beruffen   unb   it)me   aufer  (Sin  |)unbert  9ltl^l5   ju 

10         feinen  9te{§=  unb  Transport-Äoften,   einen  ®et)alt  öon   günff  ^unbert 

©ulben  3fi^einl:  an  @elb,  nebft  fünff   ©lafftern   ©rennl)ol3,    \ai)x[:  ju 

»ermitttgen ;  3113  üoUjiel^en  unb   declariren  2Bir   ein   foId^eS  in   Ärafft 

bie^,  unb  jttelfeln  md)t,  e3  »erbe  erfagt  Unfer  Profefsor,  jtd)  bie  üoU« 

fommene  Erfüllung   feiner  Dbliegent)ett,    fo    lüie   bie    eiifrige  9Jiit=33e' 

15         förberung  beä  glorS,  unb   9tu^me§   Unferer  Academie,   in   aGen  SSor» 

fommenl)eiten   forgfälttg   angelegen  fei)n  la^en;    2Bo^ingegen  ftc!^   ber= 

felbe,  be§  ot)nge^inberten  ®enuffe§  berer  benen  Profefsoribus,  SSerinöge 

berer  academifd)en  Privilegien  jufielienben  Praerogativen  unb  Immuni- 

taeten  eben  fo,   al§  Unferer  gnäbigften  ©eftnnungen   gefxci^ert  galten 

«0        fann.    Urhinblid^   Unferer  eigen^dnbigen   Unterfd)rifft  unb   bet)gebrutft. 

Unferm  fürfti:  geheimen  Snnfiegel; 

Onol^bac^,  ben  23««"  Nov:  1769. 

Alexander  9J?g5B. 
U.  B.  Kg. 

Gedruckt  nach  den  Akten  der  Erlanger  Universität  von  D.  Engelhardt, 
Die  Universität  Erlangen  V.  1743 — 1843.  Zum  Jubiläum  der  Universität  1843. 


Band  X,  S.  78—81  (75—77).  39 

Erlangen.  S.  70  f.,  R.  Reicke:  „Kants  Berufung  nach  Erlangen"  in  Neue 
preußische  Provinzial-Blätter  3.  Folge  Bd.  VIII,  Königsberg  1861  S.  245  f., 
Falckenberg  in  „Kantstudien"   1902.     Bd.  VII.     S.  364—365. 

Die  Kopie  in  den  Akten  hat  auch  die  Adresse:  „Dem  HochEdelgebohr- 
nen  Herrn,  Herrn  Immanuel  Kant,  der  Weltweisheit  berühmten  Doctori, 
auf  der  Königl.  Preuß.  üniverfität  Königsberg.  Unsern  hochgeehrtesten 
Herrn.  Königsberg."  Es  wird  dadurch  wahrscheinlich  gemacht,  daß  das 
Schreiben  an  Kant  abgegangen  ist,  obgleich  eine  Antwort  von  ihm  nicht 
vorliegt.  Auch  findet  sich  ein  Portoansatz  in  der  Rechnung  der  Fakultät. 
An  diese  erging  folgende  Verfügung: 

„Zur  löblichen  Hochfürstlichen  Friedrich  Alexanders  Universität 
ergehet  hiemit  die  Verfügung  in  originali  anliegendes  Hochfürstliches 
Vocations-Decret  vor  den  von  serenissimo  clementissimo  zum  Profes- 
sore  Logices  et  Metaphysices  ordinario  ernannten  Herrn  Magister  Im- 
manuel Kant  zu  Königsberg  d.  d.  23.  Nov.  a.  c.  demselben  durch  den 
Herrn  Geheimen  Hofrath  et  Professorem  Matheseos  -et  Physices  Succow  mit 
dem  Anfügen  zuzusenden,  daß  derselbe  die  vor  Ihn  ausgeworfene  Besoldung 
vom  1.  Januarii  1770  an  zu  genießen  haben,  dahingegen  seinen  Aufzug 
nach  Erlangen  bald  möglichst,  damit  er  wenigstens  bald  nach  dem  Neuen 
Jahre  oder  gegen  Lichtmeß  allda  einlangen  könne,  ins  Werk  richten  möge. 

Signatum  Onolzbach,  den  6.  December  1769." 

Markgraf  Carl  Alexander  (1736— 1806)  hatte  bei  seinem  Regierungs- 
antritt (1769)  eine  Erneuerung  der  Universität  Erlangen  begonnen,  so  wurde 
auch  der  Versuch  gemacht,  Kant  zu  gewinnen.  Vgl.  Iwan  Müller,  Die  Univer- 
sität Erlangen  unter  dem  Markgrafen  Alexander,  Rede  beim  Antritt  des 
Prorektorats,  Erlangen  1878,  S.  9—11,  25  und  unten  85  8  ff.  (81). 

44  [41]. 
Dorp.  II,  259,  S.  957—958. 

Suckow  (1721  —  1786)  war  seit  1765  Professor  der  Mathematik  und 
Physik. 

81 7  (77  9)  üon  ©etfenborf]  Friederich  Carl  Frh.  v.  S.  (1736—1796), 
wirklicher  Minister  und  Geheimrat,  1769  zum  Kurator  der  Universität 
Erlangen  ernannt. 

45  [42]. 

H?    Konzept  in  den  Erlanger  Universitätsakten. 

Gedruckt  von  Engelhardt  a.  a.  0.  und  von  Reicke  a.  a.  0.  S.  246/247. 
Als  Absender  zeichnet  Johann  Christoph  Rudolph  (1723—92),  Professor 
der  Rechte  und  Hofrat. 


40  Anmerkungen  zu  Brief  46 — 49. 

46  [43]. 
Dorp.  II,  260,  S.  961. 

47  [44], 

H?  Zuletzt  in  Kat.  155  (1904)  voa  Leo  Liepmannsohn,  Nr.  352.  Abschrift 
von  Prof.  Dr.  B.  Erdmann.  Konzept  in  U.  B.  Kg.  (vgl.  Reicke,  Lose  Blätter  aus 
Kants  Nachlaß  I,  Königsberg  1889,  S.  4).  Die  wesentlichen  Abweichungen  von 
H  sind  folgende:  82 33 f.  (78 34 f.)  geneigter  Eintrag  —  betraf e]  geneigte  Einträge  — 
betrafen  H  ||  83 1  (79  2)  treffen  gebä(!^ten]  »eranftalten  getackten  H  ||  83  3  (79  4)  bin 
fehlt  in  H  II  83  4  (79  5)  unb  geneigte  fehlt  in  H  ||  83  5  (79  e)  ic^  bitte]  au(i^  bitte  H  || 
836  [797]  tt)an!enb  geworben]  »anfenb  gemad)t  toorben  H  ||  83?  (79  8)  ein] 
eine  H  II  83  8  (799)  einer  —  naiven]  öon  —  natier  H  ||  83  9 f.  (79 10 f.)  unb  — 
^rei§]  an  einen  —  tteitläuftigen  ^rei§  H  |1  83 11  (79 12)  meinem  fehlt  in  H  || 
biefem]  meinem  H  ||  83 12«.  (79i3fl.)  bie  —  gefunben]  meine  33erul)igung  nur 
auf  berienigen  (Seite  tioffe,  bei)  toeldier  iö)  mid)  fo  lange  jiemlii^  gut  befunben 
H  II  83 14  (79 15)  beftimmte  fehlt  in  H  ||  83 15  (79  le)  biefelbe]  Tte  H  ||  83  ist.  [79  lef.] 

mit  —  (äntf^ulbigung]  mit  aller H  ||  ic^  fehlt  in  H  ||  t)iebe^]  t)ie- 

bmö)  H  II  83 17  (79 18)  ^aben  mochte]  ^aht  H  |i  83 18  (79 19)  S(i^  —  fet)r  H]  2Ba§ 
mid)  l^iebeQ  beunruhigt  ift:  ba^  iä:)  beforge  H  ||  8820  (7921)  (grmartung  —  gielien] 
33emü^ung  meiere  ic!^  ceranla^t  l^abe  gu  üerbienen  H  ||  83  21  f.  (79  22  f.)  bie  —  gut] 
bie  armfeelige  (Sc^tt)ä(f)en  ber  üJienfd)!  9tatur  ju  gut  H  ||  83 23  (79  24)  ma§]  meld^e§ 
H  II  8324  (79  25)  gering]  flein  H  ||  83 24 f.  (79  25f.)  ben  —  fo]  a\§>  eine§  üon  ben 
Sngrebieuäien  in  haS^  üom  (S(I)ic!faIe  3ugetl)eilten  2oDfe§  anfet)en  folten  vorüber 
man  eben  fo  H  ||  83  27  (79  28)  borjüglicJ^er  |)0(i^ac^tung]  öorgügltd^fter  3((3^tung  H  || 
toerben]  bleiben  11  ||  8823  (79  29)  toofern]  menn  H  1|  mir  fehlt  in  H  ||  @e= 
fmnung  in]  ©efinnung  mir  in  H  ||  8829  (79 30)  fel^r]  mir  fet)r  H  ||  Urt^eile 
—  ift]  Urt^eile  baran  ^inberlii^  ift  biefem  entgegen  ftet)et  ein  |)inberni§  ift  |l 
8330  (79  31)  bie  —  t)offen]  2)ero  ©emogen^eit  fernert)in  get)orfamft  gu  er= 
bitten  ||  Das  übrige  fehlt  in  H,  die  Ergebenheitswendung  sollte  mit  Sci^ 
beginnen,  darunter  steht  noch  ein  2ß. 

82  33  (78  34)  3(ntrag]  Aus  dieser  Wendung  läßt  sich  schließen,  daß 
Kant  sich  um  die  Erlanger  Professur  nicht  beworben  hat,  sondern  daß  er 
auf  eine  wahrscheinlich  verlorene  Anfrage  Suckows  seine  Bereitwilligkeit 
ausgesprochen  hatte,  eine  an  ihn  ergehende  Berufung  anzunehmen;  vgl. 
auch  92  7  (88). 

83  8  (79  9)  vacance]  Vgl  90  33  flf.  (86). 

48    [45]. 
Dorp.  II,  295,  S,  1081—1084. 
Kurze  Inhaltsangabe  bei  Rink  S.  30  f. 
Über  Ziegler  ist  sonst  nichts  bekannt. 


Band  X,  S.  82—88  (78—84).  41 

84  13  (80)  33aron§]  Adam  Ludwig  Freiherr  v.  Löwenwolde,  Otto  Gustav 
Freiherr  von  Rosen  aus  Livland  und  Conrad  Friedrich  Ziegler  aus  Minden 
wurden  am  6.  Okt.  1769  in  Erlangen  für  das  Studium  der  Rechte  imma- 
trikuliert. 

85  12  (81)  Uniüerfitätäbibliottief]  Über  ihre  Gründung  und  ihr  Wachstum 
vgl.  Engelhardt,  a.  a.  0.  S.   156  ff. 

85  16  (81)   üon   treiben]   richtig  Christoph  Jacob  von  Trew  (f  1769). 

85  24fl.  (81)  gacultdten]  Über  ihre  Zusammensetzung  gibt  das  Buch 
von  Engelhardt  Aufschluß,  genauere  Angaben  über  die  einzelnen  Persön- 
lichkeiten finden  sich  bei:  G.  W.  A.  Fikenscher,  Vollständige  Akademische 
Gelehrten  Geschichte  der  . . .  Universität  zu  Erlangen,  3  Abtheilungen,  Nürnberg 
1806. 

85  32  (81)  ^rebtger]  Französische  reformierte  Prediger  waren  Albert 
Aime  Louis  Hollard  von  1752 — 1800  und  Jacques  Fran9ois  Agassiz  aus 
Orbes  von  1761—1794. 

86  33  (82)  griefe]  Nichts  ermittelt. 

86  84  (82)  diobt]  Georg  Heinrich  R.  war  Provinzial-Direktions-ßuch- 
halter.  Die  Remus'schen  Erben  hatten  ein  Kaffee-  und  Gasthaus  im 
Kneiphof  (Königsberger  Adreßkalender  1770). 

8635  (82)  SBIoemer]  Johann  Heinrich  W.  ausPilkallen  (1728—1797),  Kants 
Universitätsfreund,  wurde  als  theol.  cultor  am  30.  Sept.  1741  immatrikuliert. 

49    [46]. 
Dorp.  II,  56,  S.  196—199.     Inhaltsangabe  bei  Rink  S.  37  f. 
Danovius  (l  74 1—1782),  war  seit  1768  Professor  der  Theologie  in  Jena. 

87  13  (83)  Aper^oge]  Die  Herzöge  von  Sachsen-Weimar,  Sachsen-Gotha, 
Sachsen-Meiningen,  Sachsen-Coburg. 

87  16  (83)  2Bunj(i)]  Kant  stand  schon  im  Jahre  1765  auf  der  Liste 
der  für  die  Professur  der  Philosophie  in  Jena  vorgeschlagenen  Dozenten: 
„Anno  1765  quum  vacaret  apud  nos  professio  logices  et  metaphysices  inter 
candidatos,  qui  obtinere  eam  cum  dignitate  possent,  Kantii  nomen  imprimis 
eminuit"  (cf.  Eichstadius,  Memoriam  praeteriti  temporis  in  Academia  Jenensi 
exacti  oratione  .  .  .  renovavit,  Jenae  1835,  p.  22).  Justus  Christian  Hen- 
nings (1731—1815)  erhielt  die  Professur,  derselbe,  der  als  Dekan  der  philo- 
sophischen Fakultät  1792/3  das  Imprimatur  für  die  von  der  Berliner  Zensur- 
behörde zurückgewiesene  9{eIigion  innerl^alb  ber  ©renken  erteilte. 

88  6  (84)  3Ser5eid)ni§  —  ^dtxon§>catal]  Diese  Beilagen  fehlen. 

88  32  ff.  (84)  Laval—  Tous/aint  .  .]  Jean  Claude  T.,  in  Firma  Toussaint, 
Laval  u.  Comp.,  hatte  zu  Schwiegersöhnen  Jean  Claude  Laval  und  Robert 
Motherby.    Dieser  war  mit  Joseph  Green  assoziiert. 


42  Anmerkungen  zu  Brief  50 — 51. 

50    [47]. 

Dorp.  II,  183,  S.  653/4  und  184,  S.  655/6. 

Nur  die  Unterschrift  und  die  zwei  Nachschriften  sind  eigenhändig.  Ein 
vorausgehender  Empfehlungsbrief  Kants  ist  wohl  anzunehmen. 

LOSSOW  (1722 — 1783)  war  seit  1766  Generalmajor  und  Amtshauptmann. 
Er  gehörte  zu  den  Freunden  und  Gönnern  Kants  (Rink  S.  32  u.  80). 
Borowski  berichtet  (S.  123),  daß  Kants  weiteste  Reise  zum  General  von 
Lossow  in  Goldap  gewesen  sei. 

89  9  (8b)Kortum]  Ernst  Traugott  K.  (1742—1811),  am  12.  Nov.  1761  in 
Königsberg  immatrikuliert,  seit  1766  Referendar  beim  oberburggräflichen  Amt. 

89 13  (85)  £)briften]  Friedrich  Reichsgraf  von  Anhalt,  Sohn  des 
Erbprinzen  Wilhelm  Gustav  von  A.,  1732  geb.,  zuerst  in  preußischen  Diensten, 
starb  1794  als  russischer  Generalleutnant    in  Petersburg. 

89  u  (85)  V.  Hertzberg]  Ewald  Friedrich,  Graf  v.  H.  (1725—1795),  seit 
1763  Staatsminister. 

90 13  (86  u)  Heilsberg]  Christoph  Friedrich  H.  (1726—1807).  Kants 
Universitätsfreund,  als  Heilsberger  am  19.  Mai  1742  immatrikuliert,  war 
damals  Kriegs-  und  Domänenrat  in  Königsberg. 

9013  (86  u)  U/edom]  Adolf  Detlev  v.  U.  (1720—1790),  seit  1767 
preußischer  Oberstleutnant,  hatte  am  russisch-türkischen  Krieg  (1768 — 1774) 
teilgenommen  und  mußte  dem  König  Bericht  über  seine  Beobachtungen 
abstatten;  vgl.  Politische  Korrespondenz  Friedrich's  des  Großen,  Bd.  29, 
Berlin  1904,  Nr.  18646. 

90  19  (86  2o)  Sardinien  unb  Genua]  Es  handelte  sich  um  den  Besitz  von 
Korsika,  das  1769  von  Frankreich  annektiert  wurde,  vgl.  Politische  Korre- 
spondenz etc.  Nr.  18463  und  18708. 

9019.20  (8-620.21)  granfreid)  unb  ©ngellanb]  Grund  war  der  alte  Gegen- 
satz der  beiden  Länder,  den  besonderen  Anlaß  gab  die  von  England 
begünstigte  Flottenunternehmung  der  Russen  gegen  die  Dardanellen;  vgl. 
A.  Sorel,  La  question  d'Orient  au  18.  siecle^,  Paris  1889,  p.  81  ff. 

51    [48]. 

Königlich  Geheimes  Staatsarchiv  Berlin.  R.  7,  Nr.  187,  voL  IL  Der 
Druck  in  A*  nach  Abschrift  des  Dr.  L.  H.  Fischer  in  Berlin. 

90  33  (8634)  Langhanf en]  Christoph  L.,  (1691—1770),  S.  S.  TheoL  D.  Math. 
Prof.  ord.  Communis  Convictorii  et  Alumnorum  Inspector  Prim.,  adjungierter 
Oberhofprediger  und  Konsistorialrat. 

91  12  (87)  Chriftiani]  Carl  Andreas  Ch.  (1707—1780),  seit  1749  Professor 
der  Philosophie  in  Königsberg,  zuletzt  Senior  der  philosophischen  Fakultät. 


Band  X,  S.  89—91  (85—87).  43 

91 31  (87)  Bück]  Friedrich  Johann  B.  (1722—1786)  wurde  1753 
außerordentlicher  Professor  der  Mathematik,  1759  ordentlicher  Professor 
der  Logik  und  Metaphysik. 

Auf  den  Gedanken  eines  Tausches  mit  Bück  wurde  sofort  eingegangen. 

Auf  den  von  v.  Korff  entworfenen  Vorschlag  der  Preußischen  Regierung 
vom  22.  März  berichtete  Fürst  am  29.  an  den  König:  „Von  Ew.  Kgl. 
Maj.  allergnädigsten  Approbation  dependiret  ob  auf  der  Universität  Königs- 
berg die  Stelle  des  verstorbenen  Professors  der  Mathematique  Langhansen 
dem  Professor  Bück  und  dieses  letzteren  Stelle  dem  M.  Kant  zu  conferiren." 
Der  König  hat  eigenhändig  am  Rand  vermerkt:  „bene  Feh." 

Die  Universität  hatte  erst  in  dem  Bericht  vom  29.  März  an  die  Regierung, 
auf  die  Meldungen  der  Magister  Kant  und  Reusch  hinweisend,  die  Besetzung 
der  Stelle  anheiragestellt,  mit  dem  Bemerken,  daß  „wir  nun,  ohngeachtet 
beyde  zur  gedachten  Profession  uns  vorgeschlagene  Candidati  durch  ihren 
Fleifs  und  Geschicklichkeit  bekannt  geworden,  der  unvorzeihlichen  Meinung 
seyn,  daß  dem  Mag.  Kant,  sowohl  wegen  seiner  anciennite,  als  auch  in  seinen 
herausgegebenen  Schriften  gezeigten  gründlichen  Gelehrsamkeit,  für  letztere 
besagte  Professor  Stelle  allergnädigst  conferirt  werden  dörffte". 

Durch  Reskript  der  Regierung  v.  19.  April,  von  welchem  eine  Ausferti- 
gung sich  auf  der  U.  B.  Kg.  befindet,  wurde  der  Senat  von  dem  Tausch  zwi- 
schen Kant  und  Bück  unterrichtet  und  angewiesen,  beiden  aufzugeben  „alschon 
mit  dem  instehenden  Semeftri  mit  ihren  Vorlesungen  . .  .  publice  u.  privatim 
den  Anfang  zu  machen  auch  selbige  in  dem  jetzt  herauszugebenden  Cata- 
logo  lectionum  zu  intimiren,  worauf  beide  sodann  so  bald  wie  möglich  durch 
die  in  denen  statutis  Academicis  verordnete  öffentliche  und  solenniter  zu 
haltende  Disputation  es  praestanda  zu  praestiren  ohnvergeßen  seyn  werden." 
Das  Protokoll  über  Kants  Einführung  als  Professor  lautet:  „Actum  in  Ordin: 
SenatusAcad:  Confesfu  d.  2ten  Maji  1770.  Wenn  nach  eingegangenem  Re- 
fcript  Er.  Hocherlauchten  Königl.  Regierung  vom  19*  ej.  praef:  den  23ten 
April  1770  und  Ein  demselben  beygefügten  allerhöchsten  Refcript  d.  d. 
Berlin  den  31.  Martii  1770  Sr.  Kgl.  Majest.  Unser  allergnädigster  Herr, 
dem  Herrn  Mag:  Immanuel  Kant  die  Prof:  Log.  &  Metaphyf:  Ordin.  aller- 
huldreichst  anzuvertrauen  geruhet: 

Als  ist  derselbe  in  dato  von  dem  zeitigen  Herrn  Rectore  Magnifico, 
dem  Kgl.  Pr.  Consiftorial  Rath  Doct  u.  Prof.  Theol:  wie  auch  Philof :  Ordin. 
Fridrich  Samuel  Bock,  in  pleno  Confesfu  Senatus,  in  der  gleichen  Qvalite, 
mit  einer  auf  diese  Profeslbr  Stelle  gerichteten  u.  sehr  wohl  gesetzten 
Rede  introduciret,  auch  hiernechst  dieser  Introductions-Actus  von  dem 
nunmehrigen  Herrn  Prof.  Log.  et  Metaph:  Ord:  Kant,  da  derselbe  vorhero, 
das  in  den  Statutis  Acad:  für  die  HEE.  Prof:  Publ.   Ordin.   befindl.  Jura- 


44  Anmerkungen  zu  Brief  51 — 58. 

ment  geleistet,  mit  einer  feyerlichen  u.  kurtzen  Rede  beschloßen  worden. 
(Akten  des  akademischen  Senats,  die  Anstellung  der  Professoren  in  der  phil. 
Fak.  betr.,  vol.  V,  P.  Nr.  24.) 

51a   [48a]. 

In  einem  undatierten  Brief  schreibt  Hippel  an  Scheffner:  „Langhans 
ist  todt  und  M.  Kant  kommt  als  Ordinarius  Prof.  Matbeseos  in  seine  Stelle. 
Eine  schriftliche  Versicherung  wenigstens  vom  Minister  Fürst  hat  er  in 
seinen  Händen,  Ich  bin  keine  Minute  sicher,  daß  er  sich  nicht  als  Bräu- 
tigam bei  mir  ansagen  läßt;  denn  man  sagt,  daß  er  nicht  völlig  abgeneigt 
sei,  diesen  unphilosophischen  Schritt  zu  wagen."  (Vgl.  Th.  G.  v.  Hippels 
sämmtliche  Werke,  Berlin  1828  ff.,  Bd.  13,  S.  33.) 

52  [49]. 

Königlich  Geheimes  Staatsarchiv  Berlin,  R.  7,  Nr.  187,  vol.  II.  Druck 
in  AI  nach  Abschrift  des  L.  H.  Fischer  in  Berlin.  Kanzleiabschrift  auf  dem 
Königsberger  Staatsarchiv  139,  c,  4.  (Hl). 

Lesart:  93  2  (88  37)  15]  14  Hl. 

92  29  (8829)  refcript§]  Vgl.  Anmerkung  zu  29a  u.  b  [28a  u.  b]. 

53  [50], 

H?  Druck  nach  dem  Konzept  im  Königlichen  Geheimen  Staatsarchiv, 
Berlin  R.  7,  Nr.  187,  vol.  II,  eine  Abschrift  wie  von  Nr.  52  [49]  im 
Königsberger  Staatsarchiv,  eine  andere  in  Acta  Facult.  philos.  Tom.  V 
p.  836—838. 

Der  begleitende  Erlaß  „An  die  Preußische  Regierung"  d.  d.  Berlin 
31.  Martii  1770  untz.  v.  Jariges,  v.  Fürst,  v.  Münchhausen,  v.  Dorville  ist 
abgedruckt  in  S.  G.  Walds  „Erstem  Beytrag  zur  Biographie  des  Prof.  Kant" 
(Königsberger  Universitäts-Programm  1804). 

55    [52]. 

U.  B.  Halle. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  22/3.  Hb.  VIII,  684. 

Herz,  geb.  zu  Berlin  im  Jahre  1747,  studierte  in  Königsberg  von 
1766 — 1770,  er  war  Respondent  bei  Verteidigung  der  Kantischen  Disser- 
tation; vgl.  II,  385.  Über  ihn  Friedrich  Schlichtegroll,  Nekrolog  der 
Teutschen  für  das  neunzehnte  Jahrhundert,  Jahrgang  1805  3.  Bd.  S.  27 — 56. 

95  13  (91 8)  bortigen  Ferren  ®elel)rten]  Lambert,  Mendelssohn,  Sulzer. 


Band  X,  S.  92—101  (88—97).  45 

56  [53]. 

Königlich  Geheimes  Staatsarchiv  Berlin,  R  7.   Nr.   187,  vol.  II.  Druck 
in  A^  nach  Abschrift  des  Dr.  L.  H.  Fischer. 


57  [64]. 

Bibliothek  des  Herzoglichen  Hauses  zu  Gotha. 

Mit  einigen  Auslassungen  und  Abweichungen  gedruckt  in  Lamberts 
Briefwechsel  I,  351 — 355.  Danach  in  Kants  sämmtl.  ki.  Schriften,  Bd.  III, 
S.  110—114,  Tieftrunk  II,  587—591,  R.-Sch.  I,  358—361,  Ha.  X, 
480—483,  Hb.  VIII,  661—664. 

97  8. 9  (93  3. 4)  (Seit  ettta  einem  Satire]  Vgl.  IV,  570  f. 

98  7. 8  (94  2. 3)  loeil  —  gebenfe]  Dieser  Plan  wurde  nicht  ausgeführt. 

57a   [64a]. 

99  16  Statt  171  muß  es  172  heißen. 

68   [55]. 

Dorp.  I,  6,     S.  27—30. 

100  23  f.  (96  16  f.)  fenjual  —  intellectual]  Vgl.  Sectio  II  der  Dissertation, 
besonders  §§  3,  4. 

100  25  (96  19)  (gntmidlung  beS  infinüi]  Vgl.  II,  399  21  a.,  ^dftnerä  ^n\- 
gäbe]  Vgl.  II,  400  3  b.  und  die  Erläuterung  zu  dieser  Stelle. 

100  26  (96  20)  nä(!^ften§  etwaä  t)erau§  geben]  Mendelssohn,  Philosophische 
Schriften,  1.  Theil,  verb.  Aufl.  Berlin  1771.  Zu  vergleichen  ist  II,  388  6  fl. 
und  Mendelssohns  Schriften  Bd.  I,  S.  216  ff,  (Drittes  Gespräch).  Vgl. 
auch  114  21  ff.  (109  26  ff.). 

100  30  ff.  (96  24  ff.)  ©rfidrung  be§  3fiaum§  u.  f.  ü).]  Vgl.  hierzu  Men- 
delssohns Äußerungen  in  Brief  63  [59]. 

101 3  (96  34)  einen  üeinen  2tuffa|]  Vielleicht  die  ungedruckt  gebliebenen 
„Philosophischen  Gespräche",  welche  Herz  Mendelssohn  zuschickte?  Vgl. 
Schlichtegroll,  a.  a.  0.  S.  31/2. 

101 7. 8  (97 1. 2)  f^reinbf^afftl.  ©riefe]  Damit  sind  die  zuerst  1755 
selbständig  erschienenen  Briefe  „Über  die  Empfindungen"  gemeint,  welche 
in  die  verschiedenen  Ausgaben  der  „Philosophischen  Schriften"  (1761, 
1771  u.  ö.)  aufgenommen  wurden. 

101 8  (972)  $p^dbon]  Die  dritte  Auflage  war  1769  erschienen,  eine 
vierte  folgte  erst  1776,  Herz  denkt  wohl  an  die  dritte. 


46  Anmerkungen  zu  Brief  58 — 60. 

101 9  «f.  (97  3  ff.)  3(n^ange]  Damit  sind  die  „Anmerkungen  des  Heraus- 
gebers" gemeint,  welche  Mendelssohn  den  genannten  Briefen  folgen  ließ. 
In  den  Anmerkungen  o  und  p  (14  und  15)  behandelt  dieser  Fragen,  welche 
das  Thema  von  Kants  Schrift  über  die  ÜlegattOen  ©roffen  berühren.  (Vgl. 
Mendelssohns  Schriften,  Bd.  I,  S.  181  ff.) 

101 12  (97  6)  15  gjfalmen]  Ob  und  wo  diese  erschienen  sind,  wird  nir- 
gends angegeben.  Die  vollständige  Übersetzung  der  Psalmen  erschien 
zuerst  Berlin  und  Stettin  1783.    Vgl.  Schriften  Bd.  VI,  125  ff. 

101 16  (97  lo)  @elel)rten  —  5mimfter]  Vgl.  102  23  (98  is). 


59   [56]. 

Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  23/4,  Hb.  VIII,  684/5. 

102  13  (98  8)  Stalbaurri]  Christian  Ludwig  Stahlbaum  (1752—1788), 
später   Buchhändler  in  Berlin. 

102  28  (98  23)  Friedländer]  Wohl  David  Fr.,  vgl.  Brief  307  [287]. 

102  29  (98  24)  Koelhele]  Johann  Balthasar  K.  (1722—1778),  Doktor  der 
Rechte  (vgl.  den  „Entwurf  meines  Lebens"  in  K's  unten  zu  nennender 
zweiten  Schrift  S.  46/7)  in  Frankfurt  a.  M.  K.  glaubte  in  die  literarische  Fehde 
eingreifen  zu  müssen,  welche  im  Jahre  1769  zwischen  Lavater  und  Men- 
delssohn durch  Schuld  des  ersteren  ausgebrochen  war.  Er  hatte  diesem 
seine  Übersetzung  einer  Schrift  Bonnets:  „Philosophische  Untersuchung  der 
Beweise  für  das  Christenthum"  (Zürich  1769)  zugeeignet  und  ihn  im  Vor- 
bericht vor  dem  „Gotte  der  Wahrheit"  mit  folgenden  Worten  beschworen: 
„Nicht,  diese  Schrift  mit  philosophischer  Unpartheylichkeit  zu  lesen;  denn 
das  werden  Sie  gewiss,  ohne  mein  Bitten,  sonst  thun:  Sondern,  dieselbe 
öffentlich  zu  widerlegen,  wofern  Sie  die  wesentlichen  Argumentationen, 
womit  die  Thatsachen  des  Christenthums  unterstützt  sind,  nicht  richtig 
finden:  Dafern  Sie  aber  dieselben  richtig  finden,  zu  thun,  was  Klugheit, 
Wahrheitsliebe,  Redlichkeit  Sie  thun  heissen;  —  was  Sokrates  gethan 
hätte,  wenn  er  diese  Schrift  gelesen,  und  unwiderleglich  gefunden  hätte." 
Mendelssohn  antwortete  darauf  in  einem  „Schreiben  an  den  Herrn  Diaconus 
Lavater  zu  Zürich"  vom  12.  Dezember  1769.  Auf  dieses  bezieht  sich 
Kölbeles  erste  Schrift:  „Schreiben  an  den  Herrn  Moses  Mendelssohn  über 
die  Lavaterische  und  Kölbelische  Angelegenheiten  gegen  Herrn  Mendelssohn" 
(Frankfurt  am  Mayn  1770).  Inzwischen  antwortete  Lavater  in  einem 
Schreiben  vom  14.  Februar  1770,  welches  mit  einer  Nacherinnerung  von 
Mendelssohn  zu  Berlin  und  Stettin  1770  erschien.  Lavater  bat  um  Ver- 
zeihung,   und   Mendelssohn    berichtigte    sein   stark    abfälliges    Urteil    über 


Band  X,  S.  101—103  (97—98).  47 

Bonnets  Schrift.  Dann  aber  ging  er  auf  die  „Koelbelische  Angelegenheiten" 
und  die  genannte  Schrift  ein.  Der  Inhalt  läßt  sich  aus  Mendelssohns 
Kritik  leicht  ersehen.  Nun  antwortete  Kölbele  in  einem  „Zweyten  Schrei- 
ben an  Herrn  Moses  Mendelssohn  insonderheit  über  den  ehemahligen  Men- 
delssohnischen Deismus,  über  das  Mendelssohnische  Kennzeichen  einer 
Offenbarung,  und  kürzlich  über  die  Glaubwürdigkeit  der  Evangelischen 
Geschichte"  Frankfurt  am  Mayn,  1770.  In  dieser  Schrift  bittet  K.  Men- 
delssohn um  Verzeihung  wegen  der  persönlichen  Angriffe  seines  ersten 
Schreibens.  Ferner  versucht  er  auf  Grund  von  Zitaten  aus  M's  Schriften 
den  Nachweis  zu  führen,  daß  dieser  ein  Deist  und  deshalb  kein  wahrer 
Jude  sei.  Schließlich  verteidigt  er  von  extrem  orthodoxem  Standpunkte  aus 
die  Notwendigkeit  der  Offenbarung  und  der  Wunder  und  bemüht  sich,  die 
jüdischen  Einwürfe  gegen  die  Glaubwürdigkeit  des  Neuen  Testamentes  zu 
widerlegen.  Beide  Schriften  K's  stehen  auf  einem  sehr  tiefen  geistigen 
Niveau.  Vgl.  Mendelssohns  Schriften  Bd.  III,  37  ff.,  I,  19  ff.  und  M.  Kayser- 
ling,  Moses  Mendelssohn,  Leipzig  1888,  S.  200  ff. 

60.  103 

6.  Dct.  1770. 

.f)od^ebelgebof)rner  ^öd^gelatirter 
^Dc^gee^rter  |)err  Profesfor  5 

3)er  (Stubent  ^erj  ()at  mir  bie  »on  (Su).  |)Dd^ebeIgebol^ren  i^m 
jur  DjfentU^en  SSert^eibigung  anüertrauete  Siblianblung  überbra(f)t. 
©obalb  ic^  nur  Seit  finben  merbe  jie  gu  lefen,  üerfpred)e  id)  mir 
geiüi^  3Sergnügen  unb  3u[riebenf)ett  ju  finben.  ^er  jo  grünblic^  tote 
6».  .^odjebelgebD^ren  benft,  unb  et)e  eine  ®(I)rift  i)a§>  8id)t  fte^et  lo 
jte  \o  genau  öorl)er  prüfet  !ann  nici)t  anber§  alö  53ei)faU  ertoecfen.  3cf) 
bin  getoife  mit  üorjügliii^er  ^od^fc^ä^ung 

(Sto.  ^od^ebelgebol^ren 

Berlin  d  6.  Oct. 
1770 

Königlich  Geheimes  Staatsarchiv  Berlin  Rep.  7,  Nr.  187.  p.  208.  Konzept 
von  Fürst's  Hand,  ohne  Unterschrift.  Vermerk  von  anderer  Hand:  Auf  der 
Post  d.  Gten  Octbr.     Mundirt  eod:  dato. 

103  7  :J(b!^anblung]  Kants  Dissertation. 


48  Anmerkungen  zu  Brief  61. 

61    [57]. 

Dorp.  I,  3,  S.  9 — 16.  Nach  einem  undatierten  Konzept,  das  nur 
unwesentlich  von  unserem  Text  abweicht,  gedruckt  in  Lamberts  Briefwech- 
sel I,  355—367,  I.  Kants  Sämmtl.  kl.  Schriften,  Bd.  III,  S.  115—130, 
Tieftrunk  II,  592—605,  R.-Sch.  I,  361—370,  Ha.  X,  483—492,  Hb.  VIII, 
664—670. 

103  23  (99  i)  gjJetapl^^fic  —  moxal]  Vgl.  besonders  §  9  der  Kantischen 
Dissertation. 

103  29  (99?)  ^rn.  ^oUanb]  Georg  Jonathan  H.  (1742—1784)  Mathe- 
matiker und  Philosoph.  Sein  Briefwechsel  mit  Lambert  behandelt  haupt- 
sächlich die  Probleme  einer  Begründung  der  Differentialrechnung,  daneben 
aber  auch  die  Frage  einer  Behandlung  der  Philosophie  in  Anlehnung  an 
die  mathematische  Methode.     Vgl.  Lamberts  Briefwechsel  I,  S.  6 — 332. 

104  37  (100  9)  Acta  eruditorum]  Vgl.  L.  Salomon,  Geschichte  des 
Deutschen  Zeitungswesens,  I.  Bd.  Oldenburg  und  Leipzig  1900,  S.  89  f. 

105  2  (100  n)  33remif^e  33e^träge]  Neue  Beyträge  zum  Vergnügen  des 
Verstandes  und  Witzes.     Bremen  und  Leipzig,  6  Bände,  1744—1759. 

105  9  fl.  (100 18  ff.)  Stbl^anblungen]  Aufsätze  mathematischen  und  philo- 
sophischen Inhalts  erschienen  in  den  Jahrgängen  1763,  1765,  1767,  1768 
und  1769  der  „Acta"  und  in  der  „Histoire  de  l'academie  royale  des  sciences 
et  belies  lettres"  Berlin  1768,  1769,   1770. 

106  2  (101  lo)  Alethiol]  §  81:  Da  die  Theile  der  Dauer  nicht  zugleich 
sind,  so  machen  sie  eine  gewisse  Bestimmung  aus,  die  von  jeden  Möglich- 
keiten nur  eine  Reihe  wirklich  seyn  läßt.  Und  es  giebt  daher  Wahrheiten, 
die  an  die  Zeit  dergestalt  gebunden  sind,  daß  etwas  weder  früher  noch 
später  ist,  als  es  ist.  Auf  diese  Art  sagen  wir:  Was  erst  künftig 
seyn  wird,  ist  itzt  noch  nicht,  ungeachtet  es  seyn  könnte.  §  87:  Da 
die  Theile  der  Ausdehnung  außereinander  sind,  so  machen  sie  eine  gewisse 
Bestimmung  aus,  die  von  jeden  Möglichkeiten  nur  eine  Klasse  zugleich 
wirklich  seyn  läßt.  Es  giebt  daher  Wahrheiten,  die  an  den  Ort  dergestalt 
gebunden  sind,  daß,  was  in  einem  Raum  oder  Ort  ist,  nicht  zu- 
gleich außer  demselben  ist,  ungeachtet  es  gar  wohl  außer  demselben, 
oder  an  einem  andern  Ort  seyn  könnte.  Die  Bestimmungen  des  Orts  und 
der  Zeit  sind  es,  welche  die  Dinge  in  di  vi  dual  machen,  und  es  ist  klar, 
daß  sie  beysammen  seyn,  folglich  die  Begriffe  der  Zeit  und  des  Raums 
mit  einander  verbunden  werden  können.  Denn  was  fortfährt  in  einem 
Raum  oder  an  einem  Orte  zu  bleiben,  das  dauert. 

106  6  (101  u)  bie  Geo7netxi\i)e  unb  Chronometxx'\i)m  SBa'^rl^eiten]  Ausdeh- 
nung und  Dauer  sind  nach  Lambert  einfache  Begriffe  und  als  solche  für  sich 


Band  X,  S.  103-108  (99—103).  49 

möglich.  Von  ersterer  sagt  §  82  der  Alethiologie :  „Den  Begriff  der  Aus- 
dehnung haben  wir  unmittelbar  durchs  Gefühl,  mittelbar  auch  durch 
das  Sehen.  Die  einfache  Ausdehnung  ist  eine  Linie,  die  wir  sodann  nach 
dreyen  Dimensionen,  nämlich  nach  der  Länge,  Breite  und  Dicke  legen, 
und  uns  dadurch  Flächen  und  körperliche  Räume  vorstellen,  und  Figuren 
und  Körper  bilden.  Die  Wissenschaft  der  Größe  der  Ausdehnung  ist  die 
Geometrie."  Ebenso  heißt  es  vom  Begriff  der  Dauer,  „daß  wir  ihn  in 
unserm  Bewußtseyn  haben"  (§  78).  Als  Postulata  in  Ansehung  der  Dauer 
werden  dann  genannt:  „daß  wir  nach  Belieben  darinn  einen  An- 
fang setzen,  jede  Theile  als  Einheiten  ansehen,  und  sie  vor- 
wärts und  rückwärts  wiederholen  können.  Diese  Po/tulata  sind  fär 
die  Chronometrie  eine  Wissenschaft,  die  weiter  nichts  gebraucht"  (§  80). 

106  u  (101 22)  üier  erften  @ä^e]  Es  sind  die  bekannten  Sätze  von  der 
Zeit. 

106  IG  (101 24)  »afiren  Segriff  ber  Conünuüaet  u.  \.  xo.]  L.  bekämpft 
wohl  den  Begriff  der  Kontinuität,  wie  er  z.  B.  in  der  Wolffischen  Meta- 
physik sich  findet:  „Si  in  compofito  partes  eo  ordine  juxta  fe  invicem 
collocentur,  ut  aliae  inter  ipfas  ordine  alio  interponi  abfolute  impoffibile 
fit,  compofitum  continuum  dicitur.  Gontinuüas  adeo  excludit  exi/tentiam 
partis  diver/ae  intermediae  inter  duas  datas  fibi  proximas  poffibilem'^ ;  vgl. 
Chr.  Wolff,  Philosophia  prima,  sive  Ontologia,  ed.  nova,  Francofurti  et  Lip- 
siae  1736,  §  554  und  Cosmologia  generalis,  Francofurti  et  Lipsiae  1731, 
§  176  ff. 

108  li  (103  22)  Simulachrum  be§  SRoumeS]  Baensch  macht  a.  a.  0. 
S.  93  auf  §  252  der  Architectonic  aufmerksam:  „Überhaupt  geht  der  Wider- 
spruch auf  das,  was  nicht  zugleich  seyn  kann.  Nun  bedeutet  das  Wort 
zugleich  ursprünglich  so  viel,  als  zu  gleicher  Zeit,  und  in  dieser  Bedeutung 
gilt  der  Grundsatz:  daß  die  Theile  der  Zeit  schlechthin  nichtzugleich 
sind,  welcher  an  sich  schon  eine  Anlage  zur  Entdeckung  der  Widersprüche 
angiebt.  Man  hat  aber  diese  engere  Bedeutung  ausgedehnet  und  sie  gar 
transcendent  gemacht.  Denn  in  der  Körperwelt  und  überhaupt  ist  das 
Solide,  welches  zugleich,  oder  zu  gleicher  Zeit  existirt,  oder  als  existirend 
angenommen  wird,  dem  Orte  nach  außer  einander,  dabey  aber,  so  fern 
es  verbunden  ist,  beysammen.  Ersteres  giebt  wiederum  die  Grundsätze, 
daß  die  Theile  des  Raumes  außer  einander  sind,  daß  das  Solide 
jedes  andere  von  dem  Orte  ausschließe,  wo  es  ist,  daß  einerley 
Solides  nicht  zugleich  an  mehr  als  einem  Orte,  noch  verschie- 
denes Solides  zugleich  an  einem  Orte  existiren  könne.  Letzteres 
aber  machet,  daß  man  das  der  Zeit  nach  zugleich  seyn  mit  dem  bey- 
sammen   seyn   zu  Paaren   gehen  läßt,    und  daher  durch  das   zugleich 

Kint's  Schriften.    Briefwechsel.   IV.  4 


50  Anmerkungen  zu  Brief  61— 63  a. 

seyn  auf  eine  allgemeinere  Art  eben  so  viel  versteht,  als  in  einem  bey- 
sammen  seyn.  Wir  sind  nun  ohnehin  gewöhnet,  die  Begriffe  des  Rau- 
mes ehender,  als  die  Begriffe  der  Zeit  transcendent  zu  machen,  und  da 
wir  den  Gedanken  eine  Ausdehnung,  Ort,  Abstand  k.  geben,  so  dehnen 
wir  das  beysammen  seyn,  und  mittelst  diesem  auch  das  zugleich 
seyn  auf  das  Gedankenreich  und  die  Intellectualwelt  aus.  So  sehen  wir 
das  beysammen,  oder  in  einander  seyn,  der  einfachen  Begriffe, 
wie  das  in  einander  oder  an  einem  Orte  seyn  des  Soliden,  auf 
eine  ähnliche  Art  an,  und  setzen  in  beydem  Widersprüche."  Für  diese 
Erscheinung  gibt  Lambert  dann  noch  eine  rein  physiologische  Erklärung: 
„Es  ist  nicht  zu  zweifeln,  daß,  da  jedem,  auch  abstracten  Gedanken  die 
Bewegung  gewisser  Fibern  in  dem  Gehirne  entspricht,  wir  ein  confuses 
Bewußtseyn  und  Empfindung  von  der  Lage  dieser  Fibern  haben,  ungefähr, 
wie  wir  den  Ort  derselben  klärer  empfinden,  wenn  der  Schmerz  die  Emp- 
findung verstärket.  Und  so  giebt  allem  Ansehen  nach,  da  jede  Fiber  ihre 
besondere  Lage  und  Ort  hat,  das  confuse  Bewußtseyn  der  Empfindung  den 
natürlichen  und  unmittelbaren  Anlaß,  den  Gedanken  Ausdehnung,  Ort  und 
Abstand  zu  geben." 

108  17  a.  (103  35  ff.)  theolog\\ö)t  (Sd^ttürigfeiten]  A  collection  of  papers 
which  passed  between  the  late  learned  Mr.  Leibnitz  and  Dr.  Clarke  in 
the  years  1715  and  1716.  Relating  to  the  principles  of  natural  philosophy 
and  religion  by  Sam.  Clarke.     London  1717,  deutsch  Frankfurt  1720. 

110  8.9  (105  15.  le)  §122  —  §119]  Die  „Phänomenologie  oder  Lehre 
von  dem  Schein"  ist  ein  Teil  des  „Neuen  Organen"  (Bd.  11).  Die  Frage  lautet: 
„wie  ferne  es  uns  möglich  sey,  daß  wir  uns  Wahrheiten 
ohne  sinnliche  Bilder  deutlich  vorstellen  können?"  Die 
Antwort  gibt  §  122:  „Läßt  man  .  .  die  Begriffe  der  Ausdehnung,  Zeit, 
und  Bewegung  als  wahre  Begriffe  gelten,  so  bleibt  auch  in  dem  Bilde 
davon  viel,  das  mit  zu  der  reinen  Vorstellung  gehört,  und  der  reine 
Verstand  kann  davon  nicht  abstrahiren,  weil  es  zur  Sache  selbst  ge- 
hört. In  Ansehung  der  meisten  übrigen  Wahrheiten,  und  besonders  der 
abstracten,  müssen  wir  anmerken,  daß,  so  ferne  die  sinnlichen  Bilder  sie 
nicht  an  sich  vorstellen,  der  reine  Verstand  allerdings  davon  äbstrahirt, 
und  abstrahiren  muß,  daferne  die  Vorstellung  ohne  solche  Bilder  seyn 
soll.  Dadurch  aber  erhalten  wir  nur  so  viel,  daß  wir  das,  so  an  der 
Sache  ist,  uns  vermittelst  der  Wörter  und  anderer  dafür  angenommenen 
Zeichen  vorstellen  müssen.  So  finden  wir  in  den  Zahlen  nicht  wohl 
anders  einige  Deutlichkeit,  als  in  so  weit  wir  sie  durch  Ziffern  vor- 
stellen. In  dieser  Absicht  können  wir  sagen,  daß  wir,  vermittelst  der 
Sprache  und  anderer  Zeichen,    unsere   Erkenntniß   über    die  Bilder  und 


Band  X,  S.  108—116  (103—111).  51 

Grenzen  der  Einbildungskraft  hinaus  schwingen,  wovon  uns  die  Algeber 
ein  voUkommneres  Beyspiel  giebt." 

110  34  (106  4)  3ufä^en  —  Tabellen]  Zusätze  zu  den  Logarithmischen 
und  Trigonometrischen  Tabellen  zur  Erieichterung  und  Abkürzung  der  bey 
Anwendung  der  Mathematik  vorfallenden  Berechnungen  ausgefertiget.  Ber- 
lin 1770. 

111 4  f.  (106  11)  {^inlabung]  Die  Einladung  vom  27.  Sept.  1770  ist 
abgedruckt  in  der  Allgemeinen  deutschen  Bibliothek,  14.  Bd.  1.  Stück  1771, 
S.  304—305. 

62  [58]. 

Dorp.  I,  4.     S.  17—19. 

Gedruckt:  Dörptische  Beyträge  für  Freunde  der  Philosophie,  Littera- 
tur  und  Kunst.  Jahrgang  1816.  1.  Hälfte.  Dorpat-Leipzig  1817.  S.  118 
bis  120. 

Dieser  Brief  ist  wohl  der,  von  welchem  Kant  IV,  411  in  der  Anmer- 
kung spricht.  Ein  zwingender  Grund,  einen  anderen  anzunehmen,  liegt 
nicht  vor,  besonders  dann  nicht,  wenn  man  annimmt,  daß  Kant,  wie  so 
häufig,  aus  dem  Gedächtnis  zitierte. 

11132  (107  2)  2ßerf]  Allgemeine  Theorie  der  Schönen  Künste,  2  Bde. 
Leipzig  1771—1774. 

112  4  (107  lo)  Das  zweite  in  fehlt  in  Ai. 

63  [69]. 

Dorp.  I,  5,  S.  21—26. 

Gedruckt:  Dörptische  Beyträge,  Jahrgang  1816,  I,  S.  107 — 113.  Dem 
Druck  in  R.-Sch.  XI,  1,  S.  18 — 22  liegt  eine  Abschrift  David  Friedländers 
nach  Mendelssohns  Entwurf  vom  23.  Dez.  1770  zugrunde,  danach  in  Men- 
delssohns Schriften  Bd.  V,  S.  509—512  und  Hb.  VIII,  S.  676—679.  Die 
Abweichungen  sind  so   unwesentlich,   daß  ihre  Aufzählung  nicht  lohnt. 

114  21  (109  26)  Sle^nlici^e  (5)ebanfen]  VgL  oben  100  26  (96  20)  und  die 
Anmerkung. 

114  30  (109  35)  eeite  11]  II,  396  II  114  37  (110 5)  ©ette  15]  11,  399  II 
115  36  (111 4)  Seite  17]  II,  401  II  1166  (111  u)  (Seite  23]  II,  406. 

63  a.  116 

gieujol^r  1771,      30 
erroä^nt  64. 

4* 


52  Anmerkungen  zu  Brief  64 — 66. 

64. 
aSott  6arl  Sofe^J^  3WajtmtltQn  f^rci^crrn  öon  f^iirft  u.  ÄupferBerg. 

17.  San.  1771. 
35  ^od)ebdgebo|rner  |)od)geIat)rter 

.t>orf)geet)rter  ^err  Professor! 
(ätt:  ^od^ebelgeb:  bin  für  bie  lüotilgemeinte  9Bünf(f)e  bet)  bem  gegen« 
117         tüärtigen  Sal^reS:  SBedifel  fe|r  »erbunben.  3(^  net)me  iebergeit  an  2)erD  öoU« 
fotnmenen  SBotilergetien  aufrid^tig  5lntt)eil,  unb  münjdie  bälget  be|en  nie 
unterbro(i^ene  3)auer  auä)  in  biefem  unb  öielen  folgenben  Sauren. 
®Iei(|it)te  id)  mit  beftänbiger  (Srgebenlieit  »eriiarre. 
5         33erHn  b.  17«»"  Jan:  (gtti:  |)DC^ebeIgeb: 

1771.  ergebener  Wiener 

Fürst 
U.  B.  Kg. 

Gedruckt:  A.  M.  Bd.  49.    1912.   S.  484.   Eigenhändig   nur:    „ergebener 
2)iener  Fürst." 


65  [60]. 

Dorp.  I,  8,  S.  35—38. 

Gedruckt:  Fr.  Th.  Rink,  Tiberius  Hemsterhuys  und  David  Ruhnken, 
Königsberg  1801,  S.  267—271,  Frid.  Traug.  Friedmann,  David  Ruhnkenii 
Orationes,  Dissertationes  et  Epistolae,  Brunswigae  1828,  vol.  II,  S.  712—715, 
teilweise  in  R.-Sch.  XI,  2,  S.  21—22,  übersetzt  von  Arthur  Ludwich  in 
„Zur  Kantfeier  der  Albertiua",  Regiomonti  1889,  S.  5—6. 

Buhnken  (1723—1798),  zu  Stolp  in  Pommern  geboren,  war  gleich- 
zeitig mit  Kant  auf  dem  Kollegium  Fridericianum  in  Königsberg,  wurde  als 
„Kuhnke"  am  28.  April  1741  immatrikuliert  und  verließ  die  Heimat  noch 
als  Student.     Im  Jahre  1761  wurde  er  ordentlicher  Professor  in  Leiden. 

117  15  (112  s)  fanaticorum  difciplina]  Anspielung  auf  die  pietistische 
Erziehung  auf  der  Schule.  Vgl.  G.  Hollmann,  Prolegomena  zur  Genesis 
der  Religionsphilosophie  Kants,  Diss.  Halle  1899,  auch  in  A.  M.  1899, 
Bd.  36,  S.  1—73. 

117  21  (112  u)   Wielke/io]  Vgl.  Brief  66  [61]. 

118  28  (113  17)  Ge/neri]  Der  Philologe  und  Pädagoge  Johann  Matthias 
Gesner  (1691—1761)  gehörte  der  Universität  Göttingen  vom  Jahre  1734  bis 
1761  an. 

118  36  (113  25)  Huetium]  Pierre  Daniel  Huet  (1630—1721),  Gegner 
Descartes'  und  Skeptiker.      „Sammlung  einiger   Briefe,   welche  zwischen 


Band  X,  S.  116—121  (112—115).  53 

dem  Herrn  Baron  von  Leibnitz  und  dem  gelehrten  Huetio  in  den  Jahren 
1673—1692  gewechselt  worden",  in:  J.  D.  Wincklers  Anecdota  Historico 
Ecclesiastica  Novantiqva  1.  Bd.,  4.  Stck.  Braunschweig  1755.  S.  502  (C.  J. 
Gerhardt,  Die  philosophischen  Schriften  von  G.  W.  Leibniz,  Berlin,  1875  ff., 
Bd.  III,  S.  17). 

119  4  (113  30)  Kypkio]  Georg  David  Kypke,  Observationes  Sacrae  in 
Novi  Foederis  Libros  T.  I  et  II  Wratrislaviae  1.755.  Kypke  verließ  das 
Kollegium  Fridericianum  1738,  wurde  im  selben  Jahr  immatrikuliert,  1746 
a.  0.  Prof.,  1755  ord.  Prof.  der  orientalischen  Sprachen  in  Königsberg. 

119  8  (113  34)  Porfchio]  Johannes  Levinus  Porsch,  mit  Kant  am  24.  Sept. 
1740  immatrikuliert,  wurde  1765  Prediger  an  der  Haberberger  Kirche  zu 
Königsberg  und  starb  schon  1770. 


65a   [60a]. 

Eine  Anfrage  in  Leiden,  wo  Ruhnkens  Nachlaß  auf  der  Universitäts- 
bibliothek aufbewahrt  wird,  blieb  ohne  Ergebnis. 


66  [61]. 

Dorp.  II,  283,  S.  1037—1040. 

Wielkes  studierte  zu  Königsberg  Theologie  (immatr.  am  10.  Mai  1758), 
promovierte  1763  in  Halle  und  wurde  Professor  beim  Kadettenkorps  in 
Berlin,  dann  in  Frankfurt  a.  0.,  ging  als  Hofmeister  der  Prinzen  Leo  und 
Michael  Wolkonski  nach  Rußland  und  begleitete  sie  als  ihr  Führer  auf 
die  Universitäten  Königsberg,  Leiden  etc.  Vgl.  J.  F.  Goldbeck:  Littera^ 
Tische  Nachrichten  von  Preussen,  Erster  Theil,  Leipzig  und  Dessau  1781, 
S.  205/6. 

I2I4  (11530)  3ßer!]  Scholia  in  Platonem  ex  Codicibus  Mss.  multarum 
bibliothecarum  primus  collegit  David  Ruhnkenius,  Lugduni  Batavorum  1800 
(posthum). 

121  6  (115  32)  Pestel]  Friedrich  Wilhelm  von  P.  (1724  —  1805),  seit  1763 
Professor  des  natürlichen  und  Staatsrechts.  Über  ihn  und  die  anderen  Pro- 
fessoren vgl.  Matthijs  Siegenbeek,  Geschiedenis  der  Leidsche  Hoogeschool, 
2  Deelen  Leiden  1829  und  1832. 

121  7  (115  33)  Falkenaer]  Lodewijk  Caspar  Valkenaer  (1715—1786), 
seit  1766  Professor  der  griechischen  Sprache;  vgl.  Lucian  Müller,  Ge- 
schichte der  klassischen  Philologie  in  den  Niederlanden,  Leipzig  1869, 
S.  82  ff. 


54  Anmerkungen  zu  Brief  66 — 70. 

1218  (115  34)  Allemann]  Jean  Nicolas  Sebastien  AUamand  (1716? — 
1787),  1749  Professor  der  Philosophie  und  Naturgeschichte,  ein  Schüler 
s'Gravezande's;  vgl.  Nieuw  Nederl.  Biogr.  Woordenboek,  Leiden  1911,  Bd.  I, 
Sp.  75. 

121  9  (115  35)  Gaubius]  Hieronymus  David  G.  (1704—1780),  seit  1735 
Professor  der  Medizin  und  Chemie.     Vgl.  XV,  464/5. 

121 10  (115  36)  Boerhave]  Vgl.  I,  544. 

67  [62]. 

Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  32—35,  Hb.  VIII,  S.  685—688. 

123  20».  (118  9  f.)  Sluäarbettung]  Vgl  125  20  u.  30  f.  (120  7  u.  n  f.). 

68  [63]. 

Dorp.  I,  7,  S.  31—34. 

124  21  (119  9)  grieblänber]  Wohl  David  F.  (1750— 1834),  veelcher  1771 
nach  Berlin  übersiedelte. 

125  80  (120  7)  .^inb]  125  3ofi.  (120  17  ff.)  (S(|nft]  Betrachtungen  aus  der 
spekulativen  Weltweisheit.     Königsberg  1771;  vgl.  II,  511,  Neudruck  512. 

125  35  (120  22)  Sl^re  6(i^rift]  Kants  Dissertation.  Vgl.  142  le  ff.  (135  32  fl.). 

126  24  (121 11)  ©mitt)]  Adam  Smith,  Theory  of  moral  sentiments  (Lon- 
don 1759),  deutsch  von  Chr.  G.  Rautenberg,    ßraunschweig  1770. 

126  27  (121 14)  .^ome  Äritlf]  Henry  Home,  Elements  of  criticism,  Edin- 
burgh 1762.  Grundsätze  der  Kritik  in  drey  Theilen  aus  dem  Englischen 
übersetzt  (von  J.  N.  Meinhard).     Leipzig  1763 — 1766. 

126  27  f.  (121  14  f.)  aJJenbelfoiinä]  Rhapsodie  oder  Zusätze  zu  den  Briefen 
über  die  Empfindungen  in:  Philosophische  Schriften.  Theil  II,  Verb.  Aufl.  1771. 
S.  1—94. 

127  3  (121 27)  SSÜbnil]  Wohl  die  nach  dem  Beckerschen  Porträt  Kants 
gefertigte  Kopie,  welche  Herz  von  Königsberg  mitgebracht  hatte;  vgl.  142  u 
(135  30). 

69  [64]. 

Dorp.  II,  277,  S.  1017—1020. 

Schreiberin  dieses  nur  unvollständig  vorhandenen  Briefes  ist  wahrschein- 
lich Frau  von  Elingspor  (vgl.  Anmerkung  zu  Brief  29  [28]).  Von  ihr 
fand  sich  im  Nachlaß  von  Borowski  ein  Schreiben  an  diesen  vor,  das  in  bezug 


Band  X,  S.  121—133  (115-128).  55 

auf  Handschrift  und  Orthographie  vollständig  mit  dem  vorliegenden  Brief 
übereinstimmt. 

127  36  i.  (122  24  f.)  (Srinnerungen  —  v.  Kleist]  Der  anonyme  Verfasser  der 
zuerst  in  Zürich  1754  erschienenen  „Erinnerungen  an  eine  Freundin"  war 
nicht  Kleist,  sondern  Wieland. 

128  53  (123  20)  2)er  Drt]  Friedr.  Wilh.  v.  Klingspor  bekam  am  5.  März 
1770  eine  Kompagnie,  welche  in  Drengfurt  stand. 

70  [65]. 

Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  24—31,  flb.  VIII,  S.  688—694. 

130  10  (124  33)  er]  A.  Riehl  macht  darauf  aufmerksam,  daß  Kant  sich  hier 
verschrieben  haben  muß,  und  will  statt  er  —  eS  setzen.  eS  wurde  dann 
„das  Subjekt  in  seiner  durch  den  Gegenstand  bewirkten  Modifikation  der 
Bestimmung  unseres  Gemütes"  sein.  R.  weist  auf  Nr.  925  der  „Reflexionen 
Kants  zur  Kritik  der  reinen  Vernunft"  herausgegeben  von  B.  Erdmann  (Leip- 
zig 1884)  hin,  wo  es  heißt:  „ba^  eine  SSorfteKung,  weld^e  felbjl  eine  2Birfung 
be§  Objecto  ift,  it)m  correfponbiere,  tft  rool  ju  begreifen".  (Vgl.  R's  „Der 
philosophische  Kritizismus" ^  Leipzig,  1908  I,  S.  369 A.)  Man  könnte  auch 
fte  und  it)rer  statt  er  nad.  feiner  setzen. 

131 24  (126  10)  Mallelranche]  Vgl.  z.  B.  „De  la  recherche  de  la  verite", 
livre  III  2,  chap.  VI,  VII  u.  ö. 

13126  (12612)  SSerfd^iebene  SJioraltften]  Es  ist  wohl  an  die  englischen 
Moralphilosophen  zu  denken. 

131  27  (126  13)  (5ruftu§]  Vgl.  „Weg  zur  Gewissheit  und  Zuverlässigkeit 
der  menschlichen  Erkenntniss",  2.  Aufl.,  Leipzig  1762,  §§  431,  432. 

132  36  (127  22)  2Berf(^en]  Vgl.  Kants  Urteil  142i6fl.  (135  3211.). 

133  14  (127  36)  recen/xxt]  Vgl.  Breslauische  Nachrichten  von  Schriften 
und  Schriftstellern.  52.  Stück.  28.  Dez.  1771.  S.  411  und  Göttinger  An- 
zeigen. 104.  Stück.  31.  Aug.  1771.  S.  892—895.  Der  Rezensent  war  in 
letzterem  Fall  nach  handschriftlicher  Notiz  im  Exemplar  der  Universitäts- 
bibliothek zu  Göttingen:  Feder. 

133  25  (128  11)  gJaftor  ©d^ul^]  Johann  Schultz  (1739—1805),  damals 
Pastor  in  Löwenhagen  bei  Königsberg,  rezensierte  Kants  Dissertation  in 
den  „Königsbergischen  Gelehrten  u.  Politischen  Zeitungen"  Stück  94  u.  95 
vom  22.  u,  25.  Nov.  1771.  S.  sieht  durch  Kants  Schrift  Aussichten  eröffnet, 
„die,  wenn  sie  die  Probe  halten,  der  ganzen  Metaphysik  eine  neue  Epoche 
ankündigen".  Als  ihr  Hauptzweck  wird  die  Trennung  des  Sinnlichen 
vom  Intellektuellen  bezeichnet.    Nach  einer  klaren,  Kants  Lehren  vielfach 


56  Anmerkungen  zu  Brief  70 — 73. 

in  wörtlicher  Übersetzung  wiedergebenden  Inhaltsangabe  macht  S.  dann  drei 
Einwände  geltend:  1.  vermißt  er  „die  genaueste  Betrachtung  des  Unter- 
schieds der  äußerlichen  und  innerlichen  Empfindungen".  Im  Gegensatz  zu 
Kants  Leugnung  der  Möglichkeit  eines  intuitus  intellectualis  (a.  a.  0.  §  10) 
nimmt  er  einen  solchen  für  das  Sichselbstbeschauen  der  Seele  an  und  glaubt 
auch  an  eine  Beschauung  der  Geister  untereinander,  2.  wird  gefragt,  ob 
Raum  und  Zeit  nicht  vielleicht  y^principia  communia  formae  mundi  tarn,  fen- 
fihUis,  quam  intelligibilis  sind".  Kants  auf  die  erstere  Ansicht  einschrän- 
kender Beweis  sei  nicht  zwingend,  3.  hält  S.  Kants  Satz,  „daß  alle  Sub- 
stanzen, die  von  einer  einzigen  nothwendigen  Ursache  abhangen,  deshalb 
eine  einzige  "Welt  ausmachen"  für  unrichtig.  Sie  könnte  „verschiedene 
Tota  hervorbringen,  deren  keines  mit  dem  andern  in  commercio  ist".  Der 
Natur  der  Substanzen  würde  dies  nicht  widersprechen.  Vgl.  auch  unten 
Anmerkung  zu  274  28  (257  20). 

134  7  (128  30)  Lambert]  Vgl.  oben  107  s  ff.  (102  16  ff.). 

134  31  (129  17)  Baumgarten]  Alexander  Gottlieb  B.,  Metaphysica.  Editio  IV. 
Halae  Magdeburgicae  1757.  §  18.  NuUum  absolute  impossibile  est  hypo- 
thetice  possibile.  Ergo  nuUum  hypothetice  possibile  est  absolute  impossi- 
bile. Omne  hypothetice  impossibile  et  possibile  est  in  se  possibile.  Ergo 
absolute  impossibilia  nee  hypothetice  possibilia  sunt,  nee  impossibilia.  Quod- 
dam  absolute  possibile  est  hypothetice  impossibile. 


71    [66]. 

H?   Abschrift  im  Kgl.  Geh.  Staatsarchiv  in  Berlin  R.  76.    II,  vol.  IV. 

Gedruckt:  A.  Warda,  A.  M.  Bd.  36.  1899.  S.  516—518:  „Kants  Bewer- 
bung um  die  Stelle  des  Subbibliothekars  an  der  Schloßbibliothek" ;  dort  ist 
Näheres  über  diese  Angelegenheit  zu  finden. 


136 


72. 
2ltt? 


u 


1.  Dct.  1772. 


^oc^ö)ol)lel^rti)ürbiger  unb  |)o^9ela^rter, 
SnfonberS  .^oc^jue^renber  .f)(5.  Magifter. 
(gto:  ^Dd^tt)ol)let)nDÜrben  l^abe  bie  (Sl)re  l^ieburc!^  ergebenft  um  bie 
2  Duc:  auf  »elc^e  iä:}  fre^tttütg  ta§  honorarium  »on  8  rtl^lr.  bero  ^rn. 
20        ©ol^ne  bet)  feiner  5lbreife  l^eruntergefe^t  l}abe,  ju  erfudjen. 


Band  X,  S.  133—136  (128—130).  57 

3Bir  docenten  bei*  univerfitaet  finb  t^t  befönberS  obligirt  alle  alte 
refta  in  furger  Seit  gu  berict)tigen.  3d)  verbleibe  [onft  mit  ber  grö^eften 
^od)ad^tung 

Koenigsb:  den  1.  Oct.  1772.  ergeben jler  2)tener  25 

I.  Kant. 

Justizrat  Dr.  Linckelmann  f ,  Hannover,  welcher  freundlichst  eine  Photo- 
graphie des  Briefes  zur  Verfügung  stellte. 

Gedruckt:  „Frankfurter  Zeitung"  vom  28.  Januar  1904  (Nr.  28)  unter 
dem  Titel:  .,Ein  Mahnbrief  I.  Kants".  Adressat  unbekannt. 

In  dem  Edikt  vom  24.  September  1764  „Acta  Acad.  Regiom.  S.  Nr.  26: 
Das  Schuldwesen  derer  Studenten  und  die  einzuschränkenden  Credit"  heißt 
es:  „Alle  CoUegia,  Informationes,  Medicamenta,  Arztlohn,  Mittagsessen,  ordent- 
licher Abendtisch,  Hausmiethe,  Aufwartung,  Bettezinß,  Peruquenmacher  und 
Barbierlohn,  sollen  nicht  über  ein  halb  Jahr,  nemlich  von  Ostern  bis  Micha- 
elis und  von  Michaelis  bis  Ostern  creditiret  und  geborget  werden,  bey  Ver- 
lust der  legalen  Forderung,  es  wäre  denn,  daß  das  Officium  Academicum 
auf  geschehene  Anzeige,  gegründete  Ursache  fände,  denen  Creditoribus 
eine  längere  Nachsicht  zu  verstatten." 

Über  Kants  Verhalten  seinen  Schuldnern  gegenüber  berichtet  Johannes 
Voigt  in:  „Das  Leben  des  Professor  Christian  Jacob  Kraus",  Königsberg 
1819,  S.  190:  „Er  [Kraus]  hat  nie  einen  abgegangenen  Studenten  wegen 
des  Honorars  gemahnt  (was  Kant  wohl  that,  indem  er  z.  B.  einen  abgegan- 
genen Studenten  bis  nach  Culm  hin  an  die  Bezahlung  des  Honorars  schrift- 
lich erinnerte)."  Ebenso  heißt  es  S.  437:  „[Kant]  hielt  die  Nachsicht  gegen 
schlechtbezahlende  Zuhörer  für  durchaus  tadelnswerth.  ,Sie  werden  dadurch 
verschwenderisch  und  gewissenlos,  sagte  er;  wenn  sie  den  Lehrer  verab- 
säumen und  betrügen,  so  lernen  sie  auch  andere  Menschen  betrügen.  Der 
zum  ordentlichen  Zahlen  angehaltene  Zuhörer  wird  dadurch  gewissermaßen 
immer  auch  zum  Fleiß  genöthigt;  wer  dagegen  durch  läßige  Nachsicht  die 
Privatvorlesungen  vernichtet,  der  bringt  die  Universität  selbst  in  einen  elen- 
den Stand;  umsonst  opfert  niemand  in  der  "Welt  seine  Kräfte  auf  u.  s.  w." 


73   [865]. 
Dorp.  III,  fol.  33 — 34.    Gedrucktes  Anschreiben,  nur  Datum  und  Unter- 
schrift von  Wielands  Hand. 
Wieland  (1733-1«13). 
136  36    (XII  357 10)    befonnt    511    machen]    Anzeigen    erschienen    in 


58  Anmerkuugen  zu  Brief  73—78. 

„Königsbergische  Gelehrte  und  Politische  Zeitungen"  vom  14.  Januar, 
22^.  Februar,  6.  Mai  1773.  Über  die  Gründung  des  „Merkur"  vgl.  C.  M. 
Wielands  sämtliche  Werke,  Leipzig  1824  ff.,  Bd.  52,  S.  39—52.  Die  Zeit- 
schrift erschien  zu  Weimar  vom  Jahre  1773—1810,  von  1790  an  als  „Der  Neue 
Teutsche  Merkur". 

74  [67]. 

Dorp.  I,  31,  S.  139—142. 

Gedruckt:  Dörptische  Beyträge  1816,  S.  120—122. 

137  35  (131  18)  Seljtrdge]  Kant  hat  nur  die  Schrift  Über  ben  ©ebrauc^ 
teleolögifc^er  ^rincipien  in  ber  5p|ilDlopt)ie  (1788)  im  Merkur  veröffentlicht. 

138  22  (132  5)  So/ius]  Name  einer  berühmten  Buchhändlerfamilie  in 
Rom  unter  Augustus. 

75  [68]. 
Dorp.  II,  241,  S.  885—888. 

Riesemana  aus  Reval  (1733—1790),  immatrikuliert  am  28.  April  1760. 

139  16  ff.  (132  36  ff.)  Ufränern]  Am  19.  Juli  1773  wurden  mit  der  Be- 
zeichnung als  Eques  Ukrania-Rufsus  immatrikuliert  Theodor,  Johannes  und 
Michael  de  Tumansky,  Johannes  de  Kulabka  und  Basilius  Bielawski  als 
Ukrania  Rusfus. 


76   [69]. 

Dorp.  II,  135,  S.  489—492. 

Gedruckt:  Baltische  Monatsschrift  Bd.  40,  1893,  S.  539—540. 

140  n  (133  29)  Sa^re  üerffofeen]  Vgl.  Brief  26  [25]. 

140  21  (134  3)  Hintz]  Jakob  Friedrich  H.  (1743—87)  hatte  in  Königs- 
berg und  Leipzig  studiert,  wurde  1762  Kollaborator  an  der  Rigaer  Domschole, 
später  Buchhändler  in  Mitau. 

140  32  (134  14)  t):  Sas/]  Vermutlich  Gideon  Heinrich  v.  S.,  der  1808 
als  Golding'scher  Oberhauptmann  starb. 

141 6 f.  (134  23f.)  Unjer  gürft]  Herzog  Peter  von  Kurland  (1769— 1795) 
ließ  auf  dem  Landtage  1772  verkünden,  daß  er  im  Begriff  stehe,  ein  aka- 
demisches Gymnasium  zu  errichten.  1773  erschien  der  von  Sulzer  ver- 
faßte „Entwurf  der  Einrichtung  des  von  Sr.  Hochfürstl.  Durchlaucht  dem 
Herzoge  von  Gurland  in  Mitau  neugestifteten  Gymnasii  Academici"  (Mitau). 
Am  29.  Juni  1775  war  die  feierliche  Eröffnung.  (Vgl.  K.  Dannenberg,  Zur 
Geschichte  und  Statistik  des  Gymnasiums  zu  Mitau,  Mitau  1875.) 


Band  X,  S.  137—142  (131—136).  59 

141  10.11  (134  27.28)  baB  —  ftünbcfi]  Vgl.  Brief  107  [96]. 

141  16  (134  33)  ©d^tteftern]  Es  lebten  damals  wahrscheinlich  noch  drei 
Schwestern  Kants:  1.  Maria  Elisabeth,  geb.  1727,  1752  mit  dem  Schuh- 
machermeister Christian  Kröhnert  verheiratet,  welche  Kant  seit  1768  unter- 
stützte, 2.  Anna  Luise,  geb.  1730,  mit  dem  Zeugmachermeister  Johann  Christoph 
Schultz  verheiratet,  3.  Katharina  Barbara,  geb.  1731,  1772  mit  dem  Peru- 
quier  Teyer  verheiratet.  Über  die  von  Kant  in  dem  Hausbuche  seiner 
Eltern  als  1796  noch  lebend  aufgeführte  Regina  Dorothea,  geb.  1719,  fehlen 
weitere  Nachrichten.  Vgl.  Arnoldt,  Gesammelte  Schriften,  Berlin  1908,  Bd.  III, 
S.  108  f. 

141  23  (135  3)  D^eim]  Ein  Schuhmachermeister,  der  seine  beiden  Neffen 
unterstützte;  vgl.  Rink  S.  31  und  XI  324  37ff.  (311 30a.). 

77  [70]. 

H?  Gedruckt  „aus  der  Handschrift  Kants"  zuerst  in  Ha.  X,  S.  493—494, 
R.-Sch.  XI,  1,  S.  70— 71  und  Hb.  VIII,  S.  723— 724.  Faksimile  mit  kleinen 
Abweichungen  in:  „Sammlung  historisch  -  berühmter  Autographen  oder 
Facsimiles  von  Handschriften  ausgezeichneter  Personen  alter  und  neuer  Zeit". 
1.  Heft.    Stuttgart  1845.     Nr.  3. 

Nicolai  (1733—1811),  der  bekannte  Buchhändler  und  Schriftsteller  in 
Berlin. 

142  8(135  24)  ©ilbniffeS]  Vgl.  Anmerkung  zu  127  3  (1212?),  der  Stich 
war  von  den  Berliner  Kupferstechern  Schienen. 

142  i6ff.  (135  32ff.)  (So^el)  etc.]  Lambert  besprach  Herzens  Schrift  unter 
der  Chiffre  Sw.  und  faßte  sein  Urteil  gleich  am  Anfang  so  zusammen: 
„Diese  Betrachtungen  sind  eigentlich  ein  Commentarius  über  die  1770  von 
Hrn.  Kant  zu  Königsberg  gehaltene  Di/p.  pro  loco  .  .  .,  bey  welcher  Hr. 
Herz  Respondens  war.  Er  trägt  nun  in  Form  eines  Schreibens  umständ- 
licher vor,  was  er  in  Ansehung  der  Kantschen  Principien,  theils  für  sich 
verstanden,  theils  von  seinem  Lehrer  gehört,  theils  auch  selbst  dabey  an- 
zumerken gefunden  hat." 

78  [866]. 

Dorp.  III,  fol.  27. 

Da  das  Kortum'sche  Wappen  an  den  Siegelspuren  noch  zu  erkennen  ist 
(5  Rosen  im  Felde)  und  E.  Tr.  V.  Kortum  i.  J.  1773  von  dem  polnischen 
König  Stanislaus  Poniatowski  zum  Geheimrat  ernannt  wurde,  ist  es  als 
ziemlich  sicher  anzunehmen,  daß  er  der  Schreiber  des  Briefes  war.  Vgl. 
über  ihn  Anmerkung  zu  89  9  (85). 


60  Anmerkungen  zu  Brief  78—81. 

142  35  (XII  358  7. 8)  Aubergenois]  Nichts  ermittelt. 

143  1  (XII  358  lo)  Potocki]  Nichts  ermittelt. 

143  5  (XII  358  14)  Carozzi]  Johann  Philipp  von  Carosi  (1744—1801), 
Polnischer  Hauptmann  und  später  Bergwerksdirektor.  (Vgl.  Abraham  Jakob 
Penzels  merkwürdige  und  wichtige  Briefe,  Bd.  1,  Leipzig  1798,  S.  132.) 

79  [71]. 

Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  63—67,  Hb.  VIII,  S.  694—697.  Der  Brief 
dürfte  die  Antwort  auf  einen  verlorenen  Brief  Herzens  an  Kant  sein. 
Dieser  spricht  143  22  (136  17)  von  einem  ihm  niitgett)eilten  @(f)reiben  und 
die  Vermutung  liegt  nahe,  daß  es  dem  auch  verlorenen  Brief  von  Nicolai 
(76a  [69  a])  beigegeben  war.  (Vgl.  142  23  [136  4].)  Die  Tatsachen,  auf 
welche  Kant  in  seinem  Brief  eingeht,  finden  sich  in  den  früheren  Briefen 
von  Herz  nicht.  Die  Datierung  des  Briefes  ist  nicht  ganz  sicher.  Die 
Möglichkeit,  daß  Kant  das  erste  Stück  des  20.  Bandes  der  „Allgemeinen 
deutschen  Bibliothek"  schon  vor  Nicolais  Zusendung  kannte,  besteht,  doch 
konnte  die  Bekanntschaft  nicht  vor  dem  August  geschehen,  da  in  dem  Stück 
ein  am  12.  Juli  geschehener  Todesfall  erwähnt  wird.  Zur  Datierung  gegen 
Ende  des  Jahres  dient  dann  die  allerdings  nicht  ganz  eindeutige  Bemer- 
kung in  145  26  (138  21). 

143  29.30  (136  24.25)  ilfac&nrfenS— 3{rjnel)tt)tffenf(i^aft]  David  M.  (1726 
—  1778),  Arzt  in  Dublin,  veröffentlichte:  „A  Methodical  Introduction  to 
the  Theory  and  Practice  of  Physic",  London  1772.  Im  Jahre  1773  er- 
schien in  zwei  Teilen  eine  deutsche  Übersetzung  unter  dem  Titel  „Syste- 
matische Einleitung  in  die  theoretische  und  practische  Arzneykunst"  (Leip- 
zig)- 

145  3  (137  34)  SSerfu(!^  in  ber  gjloratpl^üofopt)ie]  Unter  diesem  Titel 
hat  Herz  nichts  veröffentlicht. 

145  23  (138  18)  recevfion]  Herz  rezensierte  unter  der  Chiffre  Z.  in  der 
AUg.  deutschen  Bibl.  20.  Bd.,  1.  Stck.  1773,  S.  25—51  Ernst  Platners 
„Anthropologie  für  Aerzte  und  Weltweise".  1.  Theil,  Leipzig,  1772.  P.  teilt 
die  Erkenntnis  des  Menschen  in  drei  Wissenschaften:  „Man  kann  erstlich 
die  Theile  und  Geschaffte  der  Maschine  allein  betrachten,  ohne  dabey  auf 
die  Einschränkungen  zu  sehen,  welche  diese  Bewegungen  von  der  Seele 
empfangen,  oder  welche  die  Seele  wiederum  von  der  Maschine  leidet;  das  ist 
Anatomie  oder  Physiologie.  Zweytens  kann  man  auf  eben  diese  Art  die 
Kräfte  und  Eigenschaften  der  Seele  untersuchen,  ohne  allezeit  die  Mitwir- 
kung   des    Körpers  oder  die  daraus  in  der  Maschine   erfolgenden   Verän- 


Band  X,  S.  142-150  (136-142).  61 

derungen  in  Betracht  zu  ziehen ;  das  wäre  Psychologie,  oder  welches  einerley 
ist,  Logik,  Ästhetik  und  ein  großer  Theil  der  Moralphilosophie.  .  .  .  Endlich 
kann  man  Körper  und  Seele  in  ihren  gegenseitigen  Verhältnissen,  Einschrän- 
kungen und  Beziehungen  zusammen  betrachten,  und  das  ist  es,  was  ich 
Anthropologie  nenne"  (a.  a.  0.  Vorrede  XV  ff.). 

146  16  (139  11)     recenfion  3t)rer  (Schrift]  Vgl.  142  i9  (135  35). 


80  [72]. 

Dorp,  II,  235,  S.  865—868. 

Schreiber  nicht  ermittelt. 

146  34  (139  29)  ^ongin]  Longin  (213—273)  ist  bekanntlich  nicht  der 
Verfasser  der  unter  seinem  Namen  gehenden  Schrift  itepi  vid^ous. 

146  35  (139  30)  50'lenbelfonS,  ^omt'§>,  5Keiner§]  Von  ersterem  kommen 
außer  den  Briefen  „Über  die  Empfindungen"  die  „Rhapsodie  oder  Zusätze  zu 
den  Briefen  über  die  Empfindungen"  in  Betracht,  ferner  die  Abhandlung 
„Über  die  Hauptgrundsätzß  der  schönen  Künste  und  Wissenschaft",  vor  allem 
aber  die  „Über  das  Erhabene  und  Naive  in  den  schönen  Wissenschaften". 
(Sämtliche  Arbeiten  in  Mendelssohn's  gesammelten  Schriften  Bd.  I.)  Home 
handelt  über  das  Erhabene  in  Vol.  I,  Chapt.  IV  „Grandeur  and  Sublimity" 
seiner  „Elements  of  Criticism".  Meiners  veröffentlichte  „Einige  Betrachtungen 
über  den  guten  Geschmack"  in  seinen  „Gemeinnützigen  Abhandlungen" 
2ter  Band,  1.  Theil  auf  das  Jahr  1774  (8.-22.  Januar).  Vgl.  auch  Meiners, 
„Vermischte  philosophische  Schriften",  Leipzig  1775,  1.  Theil  S.  133—163 
und  seinen  „Kurzen  Abriß  der  Psychologie",  Göttingen  und  Gotha,  1773, 
S.  16ff. 

81  [73]. 

Dorp.  I,  9,  S.  39-40. 

Entwurf  oder  gleichzeitige  Abschrift  im  Besitz  der  Züricher  Zentral- 
bibliothek. Gedruckt:  Dörptische  Beyträge  Jahrgang  1816,  1.  Hälfte,  S.  98 
—101,  G.  Finsler,  „Kant  und  Lavater"  im  „Kirchenblatt  für  die  reformirte 
Schweiz",  6.  Jahrgang,  1891,  Nr.  30;  vgl.  ebenda  Nr.  25. 

Layater  (I74i-i80i). 

149  33.34  (14225.26)  i?i (j^ t fl cb tt uf 611  ixi  meitt  5nen|(!^engebid^t]  An- 
spielung auf  „Physiognomische  Fragmente  zur  Beförderung  der  Menschen- 
kenntniß  und  Menschenliebe;  Gott  schuf  den  Menschen  sich  zum  Bilde!" 
In  vier  Versuchen,  Leipzig  und  Winterthur.     1775 — 78. 

150  2  (142  31)  «ßfenninger]  Johann  Konrad  Pf.    (1747—1792),    1775  Dia- 
.konus  am  Waisenhaus  zu  Zürich  wie  Lavater. 


62  Anmerkungen  zu  Brief  81 — 85. 

150 3f.  (142 32f.)  ^erberS  —  ber  bo(J^  mm  fpri(t)t]  Herder  hatte  in 
einem  undatierten  Brief  an  Lavater,  den  dieser  am  26.  Okt.  1773  erhielt, 
"zwei  oder  drei  Buchelchen  und  Aufsätze"  als  demnächst  erscheinend  be- 
zeichnet: ,,Das  erste  nennet  sich  „Eine  nach  Jahrtausenden  enthüllte  hei- 
lige Schrift!"  Das  andre  ist  ein  Schlüssel  zur  menschlichen  Geschichte, 
wo  sie  Nacht  und  Nebel  ist,  fürs  menschliche  Herz,  das  dritte  ist  ein  klein 
Bändchen  Volkslieder  (Englisch  und  Deutsch !),  das  vierte,  so  mir  noch  ums 
Herz  liegt,  soll  von  Deinem  und  meinem  Stande,  dem  Predigtamt,  reden  — 
ein  klein  Bändchen,  vielleicht  zum  Gegenhalt  und  Rückseite  des  schönen 
und  vornehm-geistlichen  Spaldingschen  Tractats."  Vgl.  Aus  Herders  Nach- 
laß, hrsg.  von  H.  Düntzer  und  F.  G.  von  Herder,  Frankfurt  a.  M.  1856/7, 
Bd.  II,  S.  61  und  Haym  a.  a.  0.  I,  S.  536  ff. 

150  4  (142  33)  inbe§  ^attt  fdjtüetgt]  Auch  Herder  hatte  in  dem  von  ihm  und 
Hamann  anonym  veröffentlichten  Aufsatz  in  der  Kanterschen  Zeitung,  Beil. 
zum  10.,  12.  u.  14.  Stück,  d.  3.,  10.  u.  17.  Febr.  1774.  „Gefundene  Blätter 
aus  den  neuesten  Deutschen  Litteraturannalen  von  1773"  in  dem  3ten  Frag- 
ment gesagt:  „Und  Philosophie,  die  Pflegerin  Deutschlands sie  schläft. 

Ihr  Mendelsohn  und  Sulzer  kranken:  ihr  Liebling  Kant  ruhet."  Der 
ursprüngliche  Text  hieß:  „ihr  Liebling,  vielleicht  mehr  als  Beide  .  .  ." 
Nach  Hamanns  Brief  an  Herder  vom  30./31.  Mai  1774  ist  dieses  „Beywort" 
von  Kant,  welcher  bei  Kanter  wohnte  und  so  das  Manuskript  vor  dem  Druck 
sah,  gestrichen  worden  (Hamanns  Schriften  Bd.  V,  S.  80).  Vgl.  R.  Haym, 
Wiedergefundene  Blätter  zu  Herders  Schriften,  „Im  neuen  Reich",  3.  Jahr- 
gang, 2.  Band,  Leipzig  1873,   S.  525. 

81a  [73a]. 
Es  ist  vielleicht  derselbe  Brief,  dessen  Herder  in  einem  Briefe  an 
Hamann  Anfang  Mai  1774  gedenkt:  „Lavater  citirt  eine  Stelle  aus  Kants 
Briefe,  die  sich  offenbar  und  wie  ich  selig  hoffe  allein  darauf  [die 
„Gefundene  Blätter"  etc.]  bezieht."  Vgl.  0.  Hoffmann  a.  a.  0.  S.  81.  Die 
Anspielung  ist  nicht  ganz  deutlich.  Der  Brief  Lavaters  an  Herder  ist  uns 
leider  nicht  erhalten;  vgl.  Haym  a.  a.  0.  S.  525. 

82  [74]. 

Dorp.  II,  128,  S.  464—467. 

J.  G.  Jacobi  (1740— 1814),  der  bekannte  Dichter  und  ältere  Bruder 
von  F.  H.  Jacobi,  damals  Kanonikus  am  Stifte  St.  Mauritius  und  Bonifacius 
zu  Halberstadt. 


Band  X,  S.  150—153  (142—145).  63 

15024  (143 16)  3ri§]  Von  der  „Iris,  Vierteljahrschrift  für  Frauenzimmer" 
erschienen  in  den  Jahren  1774 — 1777  8  Bände.  Das  23.  Stück  der  „Königs- 
bergischen Gel.  u.  Polit.  Zeitungen"  vom  21.  März  1774  brachte  eine  Nach- 
richt, die  Herausgabe  der  Iris  betreffend.  Am  Schlüsse  heißt  es :  „Man  kann 
sich  hiesiges  Orts,  der  Subscription  wegen,  an  die  Kantersche  Buchhandlung 
wenden,  als  an  welche  die  Adresse  von  Herrn  Prof.  Kant  übertragen  worden." 

83  [75]. 

Dorp.  II,  209,  S.  741—742. 

Nonne  (1749— 1821)  studierte  von  1766  an  in  Jena,  wurde  1773  Hof- 
meister in  Lippstadt  und  1774  Direktor  des  dortigen  Gymnasiums.  Vgl,  über 
ihn:  A.  W.  Möller,  J.  G.  Chr.  Nonne  in  seinem  Leben  und  Wirken  dar- 
gestellt.    Hannover  und  Münster  1822, 

151 18  (144  7)  9tbt)anblung]  „Einige  Gedanken  über  die  Philosophie 
nebst  der  Ankündigung  eines  Neuen  gelehrten  Merkurs,"  Minden  1774. 
N.  will  die  Philosophie  für  den  Endzweck  des  menschlichen  Geschlechts, 
die  Glückseligkeit,  nutzbar  machen.  Er  bekämpft  deshalb  die  Spitzfindig- 
keiten der  überlieferten  Metaphysik  und  fordert  eine  Erneuerung  der  Philo- 
sophie, an  welcher  auch  Kant  mitarbeiten  sollte.  Das  Unternehmen  wurde 
nicht  ausgeführt. 

83a.  145 

93 on  ^cinric^  ©^rifttttn  99ote.  is 

öor  SlprU  1774. 
(Bvmaf^nt  öon  Hamann  an  J^erber  3.  2tpril  1774. 
ge^lfteüe  bei  Roth  V,  68  3».  ^eilc  2  u.  3  ö,  oben. 

Hamann  schreibt:  „Der  Verf.  des  Musenalmanachs  hat  auch  an  Kant 
geschrieben." 

Boie  (1744— 1806)  gab  von  1770—1774  den  Göttinger  Musenalmanach 
heraus. 

84  [76]. 
Dorp.  II,  186,  S.  661—664. 

152  26  (145  8)  Grifanovski]  Nicolaus  Bernhard  G.  aus  Leipzig  wurde 
immatrikuliert  am  25.  Sept.  1767. 

85  [77]. 
Dorp,  II,  187,  S.  665—666, 


64  Anmerkungen  zu  Brief  85 — 87. 

153 16  (145  3i)  Die  "Wertziffer  und  Geldsorte  nicht  ganz  deutlich  zu 
lesen. 

153  26  (146?)  V.  Meyer]  Karl  Friedrich  v.  M.  (1708—1775),  kgl.  preuß. 
Generallieutenant,  Chef  eines  Dragonerregiments.  Über  Kants  Beziehungen 
zu  ihm  berichtet  Jachmann :  „In  früheren  Jahren  hat  er  mit  den  Generalen  von 
Lossow  und  v.  Meier  auf  einem  besonders  freundschaftlichen  Fuß  gelebt  und 
vorzüglich  an  des  Letztern  auserlesenen  Tafel  sehr  häufig  die  Versammlung 
geistreicher  Männer  vermehrt"  (S.  145).  Hamann  schreibt  am  1.  Febr.  1764 
an  J.  G.  Lindner:  „Er  [Kant]  hält  jetzt  ein  Collegium  für  den  Gen.  Meyer 
und  seine  Officiere,  das  ihm  viel  Ehre  und  Nutzen  bringt,  weil  er  fast  tägl. 
speist  und  mit  einer  Kutsche  zu  seinen  Vorlesungen  geholt  wird  in  Mathesi 
und  Geographia  physica."     (Hamanns  Schriften  Bd.  III,  S.  213.) 

86  [78]. 
ü.  B.  Kg, 

Gedruckt  nach  einer  Abschrift  aus  Kleukers  Nachlaß  bei  H.  Ratjen, 
„Johann  Friedrich  Kleuker  und  Briefe  seiner  Freunde",  Göttingen  1842, 
S.  206—208,  nach  dem  Original  von  Roth  in  Hamanns  Schriften  Bd.  VIII, 
S.  234—237,  danach  Abdruck  in  A^. 

153  33  (146  14)  §orfd)er  ber  älteften  llrfunbe]  Herders  „Älteste  Ur- 
kunde des  Menschengeschlechts",  1.  Teil,  erschien  anonym  im  Jahre  1774  zu 
Riga.  Die  sie  betreffenden  Briefe  sind  durch  Hamann  veranlaßt.  Er  schreibt 
an  Herder  am  2.  April  1774:  „Unser  Freund  Hartknoch  hat  mir  eine  große 
Freude  mit  Ihrem  Commentar  über  die  älteste  Urkunde  des  Menschen- 
geschlechts gemacht,  die  ich  gestern  Abend  und  Nacht  durchgelaufen  .  .  . 
Ich  habe  das  monstrum  horrendum  heute  sogl.  dem  judict  competenti  alles 
Schönen  und  Erhabenen  [Kant]  in  die  Hände  gegeben,  damit  er  es  zerglie- 
dern soll.  Die  Göttin  Minerva  und  ihr  Nachtvogel  stärke  und  bewaffne 
sein  Gesicht  und  Gefühl!"     (Hamanns  Schriften  Bd.  V,  S.  60.) 

87  [79]. 

Dorp.  I,  20  a  (von  Morgenstern  nicht  numeriert),  S.  95 — 98. 

Gedruckt:  Dörp tische  ßeyträge,  Jahrgang  1816,  1.  Hälfte,  Dorpat  1817, 
S.  91 — 94.  Unter  Fortlassung  der  Beziehungen  auf  bestimmte  Personen 
und  mit  einigen  Änderungen  wurde  der  Brief  von  Hamann  als  erstes 
Antwortschreiben  in  „Christiani  Zacchaei  Telonarchae  HPOAErOMENA  über 
die  neueste  Auslegung  der  ältesten  Urkunde  des  menschlichen  Geschlechts, 
In  zweyen  Antwortschreiben  an  Appollonium  Philosophum"  1774  gedruckt. 
Vgl.  Hamanns  Schriften,  Bd.  IV,  S.  183—189. 


Band  X,  S.  153—158  (145—150).  65 

157  7  (149 16)  (Sdjolaftifer  unb  Stöerroiften]  Wohl  Bezugnahme  auf 
Johann  David  Michaelis,  William  Warburton  (1G98 — 1779)  und  andere 
Kommentatoren  der  Bibel,  wie  Averroes  Kommentator  des  Aristoteles  war. 
Besonders   mit  W.  setzt  sich  Herder  in  seiner  Schrift  vielfach  auseinander. 

157  12  (149  2i)  Longin]  Tiepl  u^^ouc  IX,  9  Taüxr)  xal  6  täv  'Iou8a((uv  Oeafxo- 
8^T7)?  ov)y  6  Tuyoiv  dvi^p,  IjretÖT)  ttjv  toü  öei'ou  56va(Atv  xatd  ttjv  d$(av  ^j^tbpTjae 
xd^^cpuvev,  eü9i);  ^v  x:^  eiaßoXi]  Ypa'ij'a;  xAv  vöfxcuv  'elTtev  6  öed;'  cpTjaf*  x(;  '^ev^aOcu 
cpdi?,  xa\  ly^vexo'  yeveadu)  y^,  xctl  ^y^vexo'!  Herder  sagt  in  Bezug  auf  diesß 
Stelle:  „Longin  bewunderte  das  „Gott  sprach  und  es  ward!"  aber  warum 
hat  Gott  nicht  immer  für  Longin  so  erhaben  gesprochen?  Warum  nicht 
die  ganze  Schöpfung  mit  Einem  Gedanken?"  (Herders  sämtliche  Werke 
Bd.  VI,  S.  277,  vgl.  auch  S.  218ff.) 

157  2of.  (149  29f.)  Sud)bru(fer]  Kanter  hatte  1772  das  Privilegium  er- 
halten, in  Marienwerder  eine  Hofbuchdruckerei  anzulegen.  Hamann  schreibt 
in  bezug  auf  ihn  als  Verleger  an  Herder  am  20.  Dez.  1774:  „Seinem 
kritischen  Urtheile  zufolge  sind  wir  beyde  ein  paar  Schriftsteller,  an  denen 
ein  ehrlicher  Verleger  zum  Schelm  werden  müßte,  weil  wir  keine  currente 
Waare  zu  liefern  im  Stande  wären,  Aether  schrieben,  und  außer  der 
Sphäre  des  Publici,  von  dem  man  doch  leben  müßte,  und  das  von  keinem 
Aether  selbst  leben  könnte,  uns  eine  Laufbahn  hätten  erkünsteln  wollen" 
(Hamanns  Schriften  Bd.  V,  S.  114). 

157  32ff.  (150  4 ff.)  3Ubertina]  Johann  August  Starck  war  im  Jahre  1766 
in  Paris  heimlich  zur  katholischen  Kirche  übergetreten,  wandte  sich  dann 
aber  zur  evangelischen  zurück.  Im  Jahre  1769  kam  er  nach  Königsberg, 
wurde  dort  erst  außerordentlicher  Professor  der  orientalischen  Sprachen,  dann 
Oberhofprediger  (1776)  und  dritter  Professor  der  Theologie.  In  seiner  Disser- 
tation „De  Tralatitiis  e  gentilismo  in  religionem  christianam"  (Regiomonti 
1774)  versuchte  er  heidnische  Elemente  besonders  im  christlichen  Kult 
aufzuzeigen  und  betrachtete  die  Riten  als  in  Anbetracht  der  Schwäche  und 
Unvollkommenheit  der  Menschen  notwendige  Anpassungen.  Dies  erregte  Ha- 
manns Zorn;  er  äußerte  sich  ausführlicher  in  seinem  Brief  an  Herder  vom 
3.  April  1774  (Hamanns  Schriften  Bd.  V,  S.  64  ff.,  vollständig  gedruckt  bei 
Konschel  S.  24 f.).  Auch  schrieb  Hamann  gegen  St.:  „Vettii  Epagathi  Re- 
giomonticolae  hierophantische  Briefe",  1775  (Hamanns  Schriften  Bd.  IV, 
S.  233—  288).  Eine  „Apologie  des  Ordens  der  Freymaurer.  Philadelphia  5651" 
hatte  Starck  1769,  2.  Aufl.  1772  erscheinen  lassen.  Vgl.  P.  Konschel,  Ha- 
manns Gegner,  der  Kryptokatholik  D.  Johann  August  Starck,  Königsberg  1912. 

158  5  (150 14)  XßKFATHS]  Anspielung  auf  Wielands  gleichnamige 
Schrift,  die  den  Nebentitel  hat:  „Die  Dialogen  des  Diogenes  von  Sinope" 
Leipzig  1770. 

Kant's  Schriften.     Briefwechsel.    IV.  5 


66  Anmerkungen  zu  Brief  88 — 92. 

88  [80]. 

ü.  B.  Kg. 

Gedruckt  nach  einer  Abschrift  aus  Kleukers  Nachlass:  Ratjen,  a.a.O. 
ö.  208—212,  Hamanns  Schriften  Bd.  VIII,  1,  S.  237—242.  Die  Abweichungen 
vom  Original  betreffen  nur  die  Orthographie. 

16034  (152  35)  neuen  academilö^m  (Sr|(i^ einung]  Vgl.  I57  32ff.  (150 4ff.). 

160  34  (153  8)  gJiid^aeliS]  Johann  David  M.  (1717—1791),  der  bekannte 
Orientalist. 

89  [81]. 

Dorp.  II,  87,  S.  304—307. 

Gedruckt  als  „Zweites  Antwortschreiben"  in  Hamanns  Schriften  ßd.  IV, 
S.  193—200.  (Vgl.  Anmerkung  zu  Nr.  87  [79].)  Das  Original  hat  nur  die 
Zeitbestimmung:  April  1774,  das  genauere  Datum,  der  10.  April,  ergibt  sich 
aus  der  Angabe:  am  heutigen  Dominica  Qua/imodo  a.  c;  164  3i.  32  (157  4. 5). 

16l26ff.  (153  37ff.)  Sauberer  ju  Samaria]  Apostelgeschichte  8,23. 

161 35ff.  (154  10 ff.)  föbelftein]  Laurentius  Beger,  Thesaurus  Branden- 
burgicus  selectus  Coloniae  Marchicae  1696  T.  I.     S.  80 — 81. 

162  13  (154  24)  $Preu^e]  Am  29.  Mai  1635  hatte  ein  22 jähriger  Bauer- 
knecht namens  Andres  Grünheide  sein  Messer  verschluckt.  An  ihm  wurde 
durch  den  Chirurgen  Daniel  Schwabe  die  erste  operative  Öffnung  des  Magens 
in  Königsberg  vollzogen.     Vgl.  A.  M.  Bd.  38,  1901,  S.  290—299. 

162  15  (154  26)  neueften  Siabbinen]  Vgl,  Anmerkung  zu  157?  (149  le). 

163  4  (155  15)  ^auS^dter]  Ev.  Luc.  16, 1-8. 

163  14  (155  24)  Newton]  Anspielung  auf  die  durch  Anregung  der  Pariser 
Akademie  in  den  Jahren  1735  ff.  vorgenommenen  Gradmessungen,  welche 
eine  empirische  Bestätigung  der  Newtonischen  Theorie  brachten;  vgl. 
F.  Rosenberger,  Isaac  Newton,  Leipzig  1895,  S.  509  ff. 

164  13  (156  23)  ntifetBIppifc^en  2iebt)aberei)]  John  Law  (1671—1729)  erhielt 
im  Jahre  1717  die  Erlaubnis  zur  Gründung  einer  „Compagnie  d'Occident", 
welche  das  vom  Mississippi  durchströmte  Louisiana  kolonisieren  sollte.  L.s 
Finanzsystem  brach  im  Jahre  1720  zusammen;  vgl.  Eugene  Daire,  Econo- 
mistes-Financiers  du  XVIlIo  siecle.    Paris  1843,  p.  435  ff. 

164  24  (156  34)  5!)^amamufd)i]  Vgl.  Moliere,  „Le  bourgeois  gentilhomme" 
Acte  IV,  Scene  6;  Acte  V,  1. 

164  27  (156  3?)  naÜC}  ber  SBeife  9M(f)ifebe^§]  Ebräer  7,3. 

164  33ff.  (157  6ff.)  P.  P.]  Vgl.  Hamanns  Brief  an  Lavater  vom  18.  Januar 
1778:  „Mir  Ignoranten  ist,  nächst  dem  Prediger  des  alten  Bundes,  der 
weiseste  Schriftsteller  und  dunkelste  Prophet,  der  Executor  des 
neuen  Testaments,  Pontius  Pilatus.     Ihm  war  vox  populi  vox  Dei,  ohne 


Band  X,  S.  158—168  (150—159).  67 

sich  an  die  Träume  seiner  Gemahlin  zu  kehren.  Sein  güldenes:  quod  scripsi 
scripsi  ist  das  mysterium  magnum  meiner  epigrammatischen  Autorschaft: 
was  ich  geschrieben  habe,  das  decke  zu,  was  ich  noch  schreiben  soll,  regiere 
du!"  Vgl.  H.  Funck,  Briefwechsel  zwischen  Hamann  und  Lavater,  A.  M. 
Bd.  31,  1894,  S.  101. 

164  36  (157  9)  Quod  fcripß,  fcripfi]  Ev.  Joh.   19,22. 

90  [82]. 
Dorp.  I,  10,  S.  41—44. 

Gedruckt:  Dörptische  Beyträge.  Jahrg.  1816.  1.  Hälfte,  Dorpat-Leipzig 
1817,  S.  101—104. 

165  5  (157  i&)  SuIgerS]  vgl.  Brief  81  [73]. 

166  18  (158  30)  SSorlefungen]  Johann  Conrad  Pfenninger,  fünf  Vor- 
lesungen von  der  Liebe  der  Wahrheit.  Von  dem  Einflüsse  des  Herzens  auf 
den  Verstand.  Von  fehlerhafter  und  richtiger  Methode,  die  Heil.  Schriften 
zu  studieren.    Zürich  1774. 

166  26  (159  i)  öermif(!^ten  (Schriften]  Das  erste  Bändchen  der  Ver- 
mischten Schriften  von  Johann  Kaspar  Lavater  erschien  Winterthur  1774, 
worin  das  2te  Stück  den  Titel  führt:  „Meine  eigentliche  Meynung  von  der 
Schriftlehre  in  Ansehung  der  Kraft  des  Glaubens,  des  Gebethes  und  der 
Gaben  des  heiligen  Geistes." 

90a   [866a]. 

2tn  S»ttnicl  %xit'i>xi^  öon  Soffoto. 

23.  Slpril  1774. 
(Snoä^nt  91. 

91  [867]. 
Dorp.  III,  fol.  6  u.  7. 

167  12  (XII  359  i)  Spangenberg]  Nichts  ermittelt. 
167  13  (XII  359  2)  Grisanowsky]  Vgl.  152  26  (145  s). 
167  14  (XII  359  3)  Lilienthal]  Nichts  ermittelt. 

167  26f.  (XII  359  i5f.)  33efanbtj(!^afft  mit  (gngUf(|en  ^aufleuttien]  Kants 
Freunde  waren  die  englischen  Kaufleute  Joseph  Green,  Robert  Motherby, 
George  Hay,  die  alle  in  Königsberg  ansässig  waren. 

92  [83]. 

Dorp.  II,  85,  S.  296—299.  Entwurf  hierzu  auf  einem  Blatt  im  Besitz 
der  U.  B.  Kg.  Die  Veranlassung  zu  dieser  sonderbaren  Erklärung  ist  un- 
bekannt. 

5* 


68  Anmerkungen  zu  Brief  92 — 95. 

168 10  (159  22)  (Sprung  in  ben  (Suripu§]  Aristoteles  soll  sich  nach 
einer  völlig  unbeglaubigten  Anekdote  in  den  Euripus  gestürzt  haben;  vgl. 
Zeller:  „Die  Philosophie  der  Griechen"  II,  2 3,  1879,  S.  40,  Anm.  4. 

93  [84]. 

Ü.  B.  Kg. 

Gedruckt  R.-Sch.  XI,  2,  S.  74—75,  Hb.  VIII,  S.  727—728.  Schubert 
hat  den  Brief  in  das  Jahr  1778  datiert,  da  er  annahm,  daß  die  168  36f. 
(160  i3f.)  genannte  Schrift  erst  1778  erschienen  sei.  Nun  fällt  die 
erste  Auflage  aber  schon  in  das  Jahr  1774.  Außerdem  ist  es  unwahr- 
scheinlich, daß  die  den  12.  Mai  1774  datierte  Anfrage  erst  vier  Jahre  später 
beantwortet  wurde,  vielmehr  trägt  das  offizielle  Gutachten  das  Datum  des 
27.  Juni  1774.     Daraus  ergab   sich  die  von  uns  angesetzte  Zeit. 

Rensch  (1735 — 1806)  war  seit  1772  ordentlicher  Professor  der  Physik 
in  Königsberg. 

168i8fl.  (159  30ff.)  (Schrift]  Dieser  Brief  und  außer  ihm  Nr.  200  [183], 
217  [199],  227  [208]  betreffen  die  Errichtung  des  ersten  Blitzableiters  zu 
Königsberg  an  dem  Turm  der  Haberberg'schen  Kirche.  Das  ostpreußische 
Etatsministerium  forderte,  veranlaßt  durch  einen  Bericht  des  Magistrats  vom 
9.  Mai  1774,  am  12.  Mai  den  Physiker  der  Königsberger  Universität  Reusch 
auf,  ein  genaues  Gutachten  über  diesen  Gegenstand  abzugeben  und  dazu  sich 
mit  den  Professoren  der  philosophischen  Fakultät  in  Verbindung  zu  setzen. 
Reusch  legte  Kant  seine  Arbeit  zur  Beurteilung  vor. 

16834  (160  u)  Tetens]  Johann  Nikolaus  Tetens  (1736—1807),  „Ueber  die 
beste  Sicherung  seiner  Person  bey  einem  Gewitter".  Bützow  und  Wismar. 
1774. 

169  2  (160  15)  2i(!^tenberg]  Ludwig  Christian  L.  (1738—1812),  ein  Bruder 
von  Georg  Christoph  Lichtenberg,  Geh.  Sekretär  u.  Geh.  Archivar  zu  Gotha, 
veröffentlichte  (zuerst  anonym) :  „Verhaltungsregeln  bey  nahen  Donnerwettern, 
nebst  den  Mitteln,  sich  gegen  die  schädlichen  Wirkungen  des  Blitzes  in 
Sicherheit  zu  setzen."  Gotha.  1774  u.  ö. ;  eine  Rezension  erschien  a.  a.  0. 
im  23.  Stück  vom  9.  April  1774. 

94  [86]. 

Dorp.  II,  101,  S.  346—349. 

Gedruckt  durch  V.  Diederichs  in  der  Dünazeitung  1893,  Nr.  15. 

HartmanD  (1752 — 1775)  hatte  durch  Sulzers  Vermittlung  einen  Ruf 
als  Professor  der  Philosophie  an  das  akademische  Gymnasium  zu  Mitau 
erhalten.  Auf  der  Reise  dorthin  besuchte  er  Kant.  Vgl.  über  ihn:  Hart- 
manns  hinterlassene  Schriften    gesammelt,    und   mit   einer  Nachricht   von 


Band  X,  S.  168—171  (159—163).  69 

seinem  Leben  herausgegeben  von  C.  J.  Wagenseil,  Gotha  1779,  S.  V — XL  VI, 
W.  Lang,  Von  und  aus  Schwaben,  7.  Heft,  Stuttgart  1890,  derselbe  im 
Goethe-Jahrbuch,  Bd.  IX,  Frankfurt  a.  M.  1888,  S.  128—134. 

169 19  (161 5)  Strbeiten]  Als  sein  Lebenswerk  sah  Hartmann  eine 
Geschichte  der  Menschheit  an;  vgl.  in  seinen  Schriften  den  Aufsatz:  „Ueber 
das  Ideal  einer  Geschichte"  (S,  245—270).  Damals  arbeitete  er  an  der 
Beantwortung  der  1773  gestellten  Preisaufgabe  der  Berliner  Akademie  der 
Wissenschaften.     Vgl.  Anmerkung  zu  240  n  (223  22). 

170  6  (161 27)  ^Periobifd^e  S^rift]  Die  Zeitschrift  sollte  nur  Dichtungen 
und  philosophische  Aufsätze  bringen  und  den  Titel  „Der  Rhapsode"  führen. 

170  12  (161  33)  gulbaS]  Friedrich  Karl  F.  (1724—1788),  „Sammlung  und 
Abstammung  Germanischer  Wurzel-Wörter,  nach  der  Reihe  menschlicher 
Begriffe,  zum  Erweis  der  Tabelle,  die  der  Preisschrift  über  die  Zwen  Haupt- 
dialecte  der  Teutschen  Sprache  angefügt  worden  ist,  von  dem  Verfasser 
derselbigen".  Herausgegeben  von  Johann  Georg  Meusel.  Halle  1776.  Die 
Ankündigung  in  den  Königsberger  „Gelehrten  und  politischen  Zeitungen" 
erfolgte  in  der  Beilage  zum  82.  Stück  vom  13.  Oktober  1774. 

170  21  (162  6)  ®ermer§^aufxf(^e  Sibliottief]  Vgl.  K.  Dannenberg,  Zur 
Geschichte  und  Statistik  des  Gymnasiums  zu  Mitau.    Mitau  1875.    S.  XIX. 

170  23  (162  8)  33eitler]  Wilhelm  Gottlieb  Friedrich  v.  B.  (1745—1811), 
Mathematiker  und  Astronom.  Er  veröffentlichte  verschiedene  mathematische 
und  astronomische  Schriften,  welche  Hartmann  meint,  liess  sich  nicht  ermitteln. 

95  [86]. 

Dorp.  II,  249,  S.  915—918. 

J.  F.  Schultz  (1699—1786),  aus  Memel,  wurde  1745  seines  Amtes 
entsetzt,  nachdem  er  seit  1734  Pastor  zu  Ugahlen  in  Kurland  gewesen  war; 
vgl.  J.  Sembritzki,  Geschichte  der  See-  und  Handelsstadt  Memel,  Memel 
1900,  Bd.  I,  S.  249  f. 

1717  (162  27)  5tbf(I)rifft  metner  ©ebanfen]  Ein  Druck  der  Handschrift 
läßt  sich  nicht  nachweisen. 

171  15  (162  35)  Barthes]  Christian  Friedrich  B.;  nichts  ermittelt. 
17123  (163  7)  be§  anbern  S3riejfe§]  Dieser  findet  sich  in  Dorp.  II,  6, 

S.  23 — 25.  Er  ist  vom  15.  August  1772  datiert.  Über  Kants  Anteilnahme 
erfahren  wir  daraus:  „Ew.  Hochwürden  haben  nicht  Unrecht  errathen,  daß 
es  der  HErr  Profesfor  Kant  ist,  der  mir  dazu  behülflich  seyn  will;  allein 
da  er  mir  gebeten  ihm  ja  nicht  zu  erwähnen,  weil  er  nicht  der  Anstifter 
davon  seyn  will;  so  bitte  denselben  es  auch  verschwiegen  zu  behalten, 
sonsten  ich  sein  Feind  werden  möchte."  Der  erste  Brief  war  nach  einer 
Bemerkung  auf  der  Adreßseite  des  eben  verwerteten  verloren. 


70  Anmerkungen  zu  Brief  95 — 97. 

171 33ff.  (163  17 fl.)  5Sater]  Dies  ist  ein  Irrtum,  Kants  Vater  hieß  Johann 
Georg,  ein  Christian  Kant,  getauft  am  30.  August  1702,  stammte  aus  der 
zweiten  Ehe  von  Kants  Großvater,  Hans  Kant;  vgl.  im  (ihrigen  Nr.  783  [744]. 

17137  (163  21)  das  meiner  vor  einer  in  A^  zu  tilgen. 


96  [87]. 

Dorp.  I,  21,  S.  99—100. 

172  18  (164  6)  5Jiercur§]  Im  8.  Bande  (1774,  2.  Stück)  erschien  auf 
S.  164 — 201  eine  „Fortsetzung  der  kritischen  Nachrichten  vom  Zustande 
des  teutschen  Parnasses"  (Verfasser:  Christian  Heinrich  Schmid).  Dort 
heißt  es  S.  174 f.: 

„Eine  der  neuesten  und  zahlreichsten  Partheyen  führt  den  Namen  von 
dem  Herrn  Hamann  zu  Königsberg,  dem  es  durch  die  chaotische  Dunkel- 
heit seiner  Schriften  gelungen  ist,  viele  Bewunderer  zu  erlangen,  die  ihn 
anbeten,  ohne  ihn  zu  verstehen.  Auch  die,  die  ihn  entziffern  können, 
werden  von  seinem  symbolischen,  ängstlichen  und  spielenden  Witze  sehr 
wenig  belohnt.  Neuerlich  wieder  hat  er,  nach  seiner  Gewohnheit,  auf  et- 
lichen einzelnen  Bogen  Orakelsprüche  ertönen  lassen,  deren  eigentlicher  Sinn, 
soviel  ich  ihn  errathen  kann,  die  Schöne  -  Litteratur  nicht  intereßirt.  Die 
Apologie  des  Bachstaben  H.  (gegen  Herrn  Damm)  und  an  die  Hexe 
zu  Kadmonbor  (gegen  den  Verfasser  des  Nothanker  gerichtet)  zwey 
polemische  Schriftchen,  sollen,  wie  es  scheint,  derer  spotten,  die  sich  neuer- 
lich durch  Aufklärung  der  Religionsbegriffe  um  unsre  Nation  verdient  gemacht 
haben.  Diese  Maxime  des  Herrn  Hamann  sowohl  als  manches  andre  von 
seinen  sonderbaren  Gesinnungen  liegt  noch  deutlicher  in  etlichen  zerrissenen 
Fragmenten  am  Tage,  die  er  in  den  Königsberger  und  Frankfurter  Zeitungen 
bekannt  machen  lassen.  Denn  auch  er  ahmt  darinnen  die  Idee  des  Merkur 
nach,  allgemeine  Raisonnements  über  den  gegenwärtigen  Zustand  der  Litte- 
ratur zu  liefern.  Aber  seine  gefundenen  Blätter  aus  den  neuesten 
teutschen  Litteraturannalen  von  1773  sind,  wenn  man  sie  nicht  liest, 
um  Hamanns  Eigenheiten  zu  studiren,  nichts  als  nonsensikalische  Hohn- 
sprechereyen." Als  zweites  Oberhaupt  „derjenigen  Parthey,  welche  mit 
einer  (zu)  feurigen  Phantasie  eine  große  Neigung  zum  Philosophiren  und 
eine  zügellose  Neuerungssucht  verbindet",  wird  dann  Herder  genannt. 
Auch  Klopstock  glauben  die  Anhänger  dieser  Partei  zu  den  ihrigen  rechnen 
zu  dürfen  und  damit  auch 'seine  Schüler:  die  Grafen  Stolberg  und  Claudius. 
Vor  allem  wird  aber  dann  Goethe  genannt  als  der,  welcher  am  meisten 
gelesen  wird  „unter  allen  Göttern  und  Götterkindern,  welche  in  Herders 
Himmel  über  die  Stämme  teutscher  Nation  herrschen".     Auch  Lenz,  Gersten- 


Band  X,  S.  171—173  (163—165).  71 

berg,  Bode  und  der  Verfasser  des  Buches  über  die  Ehe  sollen  zu  der  Ha- 
mannisch-Herderischen Parthei  gehören.  Vgl.  Hamann  an  Hartknoch  vom 
27.  Februar  1775  (Gildemeister  a.  a.  0.  Band  II,  S.  162). 

172  23  (164  u)  Corre/pondenten]  Staats-  und  Gelehrte  Zeitung  des 
Hamburgischen  unpartheyischen  Correspondenten.  Dazu  als  Beilage  die  „All- 
gemeine Gelehrte  Nachrichten  aus  dem  Reiche  der  Wissenschaften". 

172  23  (164  ii)  Lau/on]  Johann  Friedrich  L.  (1727—1783)  war  Zoll- 
und  Plombage-Einnehmer  am  Licent  zu  Königsberg,  bekannt  als  Stegreif- 
dichter. 

172  26  (164  14)  91tcolat]  Freuden  des  jungen  Werthers.  Leiden  und 
Freuden  Werthers  des  Mannes.  Voran  und  zuletzt  ein  Gespräch.  Mit  Titel- 
kupfer von  Chodowiecki.  Berlin.  1775. 

172  28  (164  16)  3ettung§(Stü(f|  Die  Recension  erschien  im  20.  und  22. 
Stück  (4.  und  8.  Februar)  der  „Kayserlich-privilegirten  Hamburgischen  Neuen 
Zeitung"  (1775).  Sie  beschränkt  sich  im  wesentlichen  auf  eine  Inhaltsan- 
gabe, hebt  aber  den  abweichenden  Standpunkt  des  Rezensenten,  besonders 
in  bezug  auf  Klopstock,  hervor  und  enthält  einige  Angriffe  auf  Wieland. 

97  [88]. 

Dorp.  II,  86,  S.  300 — 303.  *Der  Nachtrag  neben  der  Adresse  ist  von 
9Benn  174  u  (166  i)  ab  durchstrichen. 

173  i6fl.  (165  5  ff.)  ^in^  u.  f.  ö).]  Hamann  hatte  Nicolai  zwei  Schriften 
zum  Verlage  angeboten.  Als  Mahnbrief  veröffentlichte  er  dann  1773  das 
„Selbstgespräch  eines  Autors.  Mit  45  Schollen".  Gedruckt  in  der  Unterwelt 
mit  D.  Faustens  eigener  Hand  und  unter  seinem  Mantel.  Nicolai  antwortete 
darauf  mit  der  Schrift:  „M.  Coelius  Serotinus  Viro  venerabili  Mien  Man  Hoam 
S.  P.  D.  Am  Fastelabend  1773.  N.  B.  Obiges  ist  nicht  gedruckt,  auch 
nicht  einmahl  unter  D.  Faustens  Mantel,  sondern  nur  blos  geschrieben.  An 
den  Magum  in  Norden.  Hausfäßig  am  alten  Graben  Nr.  758  zu  Königs- 
berg in  Preußen.  Sonst  auch  zu  erfragen  im  Kanterschen  Buchladen.  Ge- 
druckte Sachen  Franco."  Der  Buchhändler  Jacob  Friedrich  Hinz  in  Mitau 
veranstaltete  1775  einen  etwas  abweichenden  Nachdruck  hiervon  und  hängte 
ihn  dem  „Selbstgespräch"  an. 

173  25  (165  14)  Prolegomena]  Vgl.  Anmerkung  zu  Brief  87  [79]. 

173  30  (165  19)  50Ra[^ienc]  Vgl.  Hamanns  Brief  an  Hartknoch  vom  25.  Okt. 
1774:  „Bey  seiner  ältesten  Urkunde,  war  ich  den  Augenblick  fertig  —  zu 
gutem  Glück  schläft  alles,  und  ich  habe  nicht  Lust  die  kleine  Maschiene  mit 
einem  Finger  anzurühren,  weil  mich  die  Zeit  abgekühlt  hat  und  der  Augen- 
blick scheint  verflossen  zu  seyn"  (Hamanns  Schriften  Bd.  V,  S.  101). 


72  Anmerkungen  zu  Brief  97 — 103. 

174  5-7  (165  30-32)  qui  —  MAGVS]  Horaz,  Epistularum  II,  1,  211  ff. 
174  12  (165  37)  23obe]  Johann  Joachim  Christoph  B.  (1730—1793)  Über- 
setzer von  Lawrence  Sterne's  Tristram  Shandy  (Hamburg  1774). 

98  P9]. 

Dorp.  II,  281,  S.  1033/4. 

Vollmer,  aus  Deutsch-Eylau  gebürtig,  als  „Weimer"  immatrikuliert 
am  25.  März  1747,  war  seit  1775  Erzpriesteradjunkt  in  Rastenburg,  später 
dort  Superintendent  (f  1781). 

174  31  (166  18)  @D^n]  Wilh.  Hnr.  Wollmer,  Schnellvald.  Boruss. 
wurde  am  27.  April  1775  immatrikuliert. 

99  [90]. 

Zentralbibliothek  in  Zürich. 

Gedruckt  in:  Kirchenhlatt  für  die  reformirte  Schweiz,  VI.  Jahrgang 
Bern  1891,  Nr.  25  und  30. 

175^24  (167  12)  Eousfet  —  NegeleinJ  Der  erstere  vielleicht  identisch  mit 
FrauQois  R.,  der  1782  Direktor  des  französischen  Waisenhauses  in  Berlin 
war,  über  den  letzteren  nichts  ermittelt. 

175  25  (167  13)  gJrinaen]  Vgl.  Anmerkung  zu  Nr.  106  [95]. 

176  15  (168  4)  ^iob]  „Wenn  ich  ihn  schon  anrufe,  und  er  mich  erhöret, 
so  glauhe  ich  doch  nicht,  daß  er  meine  Stimme  höre",  9,  le  und  21, 15: 
„Wer  ist  der  Allmächtige,  daß  wir  ihm  dienen  sollten?  Oder  was  sind 
wir's  gebessert,  so  wir  ihn  anrufen?" 

100  [91]. 

Dorp.  III,  fol.  8. 

Gedruckt  in  den  „Berlinischen  Nachrichten  von  Staats-  und  gelehrten 
Sachen"  Nr.  187  vom  13.  August  1846.  Danach  unser  Druck  in  der  ersten 
Auflage.  Diese  ist  an  folgenden  Stellen  zu  verbessern:  171  7  hinter  33ud): 
üon  einzusetzen  1|  171  is.  19  5Rac^ri(^t  statt  51a(^ri^ten  ||  171 28  Stuffoberung 
betritt  |1  171 30  »efentli^e  statt  wejentlidifte  H  171 33  aläbenn  statt  aläbann  |1 

101  [92]. 

Dorp.  II,  141,  S.  510—513, 

Gedruckt:  Baltische  Monatsschrift  Bd.  40,  1893,  S.  541  —  542. 


Band  X,  S.  174—182  (165—173).  73 

180  24  (172 16)  Conrector]  Dies  war  Ende  1774  geschehen,  ein  Jahr 
darauf  wurde  Kants  Bruder  Rektor  der  Schule. 

180  27.28  (172  18.19)  öer^e^rat^et]  Die  Trauung  fand  am  18.  April  1775 
in  Muischazeem  statt. 


102   [93]. 

U.  B.  Kg. 

Vgl.  R.  Reicke,  Lose  Blätter  aus  Kants  Nachlaß,  Königsberg  1889, 
Bd.  I,  S.  21. 

Der  Schreiber  des  Briefes  ist  vermutlich  der  Stadtrath  und  Oberbille- 
teur Johann  Friedrich  Bertram. 

182  5  (173  3o)  3Be§be]^len]  Das  Gut  W.,  jetzt  ein  Bestandteil  des  Ritter- 
gutes Waldburg,  Kreis  Königsberg,  gehörte  damals  dem  Kriegs-  und  Domänen- 
rat Wilhelm  Heinrich  'Bertram. 


103.  182 

9Son  ^o^aun  ©corg  Hamann. 

18.  3itli  1775. 
P.  P. 

!Da    (gü).    ^Bolgebornen    öielleic^t    ber    erfte    gettefen,    ber    bie  i5 
Öaüaterf{|en    Fragmente    burd^geblättert,    unb    öielleid^t    ber    einsige 
ftnb,    ber   fol^e   im  ?i(i)te   ber   reinen   SSernunft   ju   bur(i^fd)auen   im 
ftanbe  ift:  fo  ttürbe  id)  nidtit  ermangelt  ^aben  be^Iiegenben  9t-(Sti(i^, 
ber  mir  üon  2)ero  |)errn  Sßirt^e  al§  eine  ber  glücfli(!^[ten  ^ßroben  ber 
Saoaterfdien  Äunft   in  3tuflöfung    pl)t)fiognDfttf(^er   ^Probleme    üßrigen  ao 
Sonntag  entre  chien  et  loup  eingepnbigt  Würben  3^nen  üorjulegen. 
D{)ngea^tet  \6)  toiber  meine  Diaet  bie  ganje  9]ad)t  f(!^IafIo§  unb  mit 
23rieffd§reiben  jugebra(!^t  '^atte,  fo   tx\ä)\m  \ä)   bod^   geftern  5IRDrgen§ 
einer  mit  Sl^rem  |)@.  Mxif)  genommenen  Stbrebe  ju  golge  in  feinem 
SSuc^laben,  otine  il^n  ju  ^aufe  anzutreffen.    SJ^eine  (Sd^Iäfrigfeit  unb  ber  25 
baburd^  mir  fd^tterer  gemorbene  ^ofttag  erlaubten  mir  [nid)t]  ha§>  Bureau 
ju  »erlaben  unb  i>a^  ®efud^  3t)re§  Sebienten  p  befriebigen.    (Heftern 
3lbenb  aber  t^at  idE)  ben  mü^feeligen  (Spaziergang  nad)  ©U).  S?oI)Ige' 
bornen  ©arten  aud^  umfonft. 

2)iefe  5^ad^t  l)ah  td^  meiner  tragen  51atur  ben  üeinen  JRüdfftanb  so 
i^re§  Tributs  el^rlid^  abgetragen  unb  ®ott  (^ob!  macfer  auö  unb  über- 


74  Anmerkungen  zu  Brief  103. 

gef(i)lafen.  5Jietne  erfie  5trbeit  ift  ®a.  SBo^Igebornen  5Reugierbe  in 
5(nfel)ung  be§  Pseodo-Lavaterjd)en  2(-®ti(l^e§  ju  beantworten, 
lüietDot)!  felbtge  faum  felbft  eigentl.  iiobit)  interesfirt  fel)n  fann,  weil 
3l)r  ^err  2Birt^  mid^  mit  feinem  i{)m  leiber  fo  geläufigen  unb  ju  feiner  36 
3eit  nid^t  unge^ort  bleibenbenj:  (Straff  mict)  ®ütt!  »erft^ert,  ba^  2)iefelben  183 
üorjüglid),  ber  über  bie  frappante  ®Iei(!^formig!eit  be§  p'^i)fiogno[tif(f)en 
5t-(Sti(^e3  mit  bem  Original  trenigfienä  fein  (Srftaunen  bezeugt  l^aben  foU. 

!Da  i^  aus  meinen  natürli(f)en  Dt)ren  Dor  bem  gJublico  !dn 
®et)eimni§  madien  !ann,  weil  mir  fc^on  leiber!  feit  Sa'^r  unb  Jag  6 
3  rtl^  ju  einer  neuen  5Perürfe  fel^len:  fo  möd^te  id^  e§  bod^  nidjt  gern 
auf  eine  ^robe  auiäfe^en,  au§  3^re§  ^enn  ©irtl^ö  Lucullifcl)en  *)  Öeip« 
jiger  Apparatu  meine  Organa  fapientiae  unb  S^re  SSIß^e  »ie  Qum 
(Stempel)  mein  greunb  Saufen  ju  bebecfen. 

2Ba§  mein  geiftlid^e§  ober  f^mbolifc^eö  £)l^r  betrifft:  fo  fann  \^  lo 
e§  frei)Iid)  ot)ne  Unbanf  gegen  bie  gütige  unb  freigebige  9tatur  ni(f)t 
üerbergen,  ba^  '16)  in  ber  ®abe  ju  t)oren  aKe  meine  j^rfunbe  unb 
3Sertraute  jiemlid^  übertreffe  unb  bal^er  würüid^  ha^  unfid^tbare  or- 
ganon  biefe§  SinnS  um  einige  3ott  länger  unb  ein  gut  2t)eil  fpi^iger 
öermutfie,  al§  eä  non  bem  St.  Lipf.  naci^gejeici^net  unb  nad^gefloctien  15 
toorben  —  unb  bafe  id^  für  bie  emige  2e^er  ber  reinen  3>ernunft  unb 
be§  fdionen  unb  ert)abenen  ®efd^marf§  ein  nod)  gröberer  Afinus  fe^n 
werbe  alä  e§  bem  f9mbolifd[)en  2l-@tid^  bi§  dato  an^ufe^en  ift. 

3m  ©runbe  ift  aber  ber  gan^e  freunbfc^aftli(f)e  ^irogl^pl^e  meiner 
erfünfteltefn]  unb  me^r  affectierte[n]  mie  meiner  unft^tbaren  5Ratur  20 
angemeffenefn]  ®robt)eit  ober  ?$re^t)eit  ein  ©d^ufterjungen  ©infall, 
ben  bie  2(nmerfung  be§  weifen  ^oraj^  beftätigt: 

Naturam  expellas  furca;  tarnen  usque  recurret 
Et  male  perrumpet  furtim  fastidia  victrix. 

Lib.  I.  Ep.  X.  V.  24.25.  äs 

3Ber  mit  einer  fo  faulen  unb  concreten  SJJet^obe  mid^  abju» 
fd^redfen  ju  wiberlegen  u.  fid^  ju  bedfen  me^nt,  wirb  fidt)  in  fine  betrogen 
finben.  2Beil  icf)  aber  mit  ^Pfriemen  nidt)t  um^uge^en  wei^:  fo  foU 
mein  gemiettiet  ®d)eer5!Jieffer  nod^  mand^en  unüerfet)rten  JBangen» 
bart  in  bie  ®lutt)eiligen  ©efänge  öerfe^en.  30 

'S)e§>  berühmten  Cicisbeo  freche  Sügen,  anatomifd^e  SJtorbgräuel, 
3tu§wüd()fe  am  6nbe  ber  meinigen,  reid^e  2Berte  beä  guten  @erud)§ 
foßen  in  einer  jlupferplate  erfd)einen,  bereu  3(u§gabe  id^  meinen  neu- 
erworbenen  j^reunben  Zimmermann  unb  Lavater  gu  überlaffen  benfe. 

*)  Hör.  Lib.  I.  Ep.  6. 


Rand  X,  S.  182-184.  75 

2)iejer    National jug    ber  pI)iIofi3p{)ifd^en   unb   moraUf^en    Canaille  35 
üerflärt  mir  oollenb^  mein  3SaterIanb  unb  gereicht  faft  jur  abfolution     i84 
meinet  3Setter  Nabal  ju  SSö^mifd)  SBroba  unb  feiner  fteii^en  Conforten 
unb   5Ra(I)bam.    SJIein  SSetter  Nabal   joU  für  bte  @^re,   bie  er  bem 
Cicisbeo    meiner    8anb§Ieute   unb   it)rer   fd)önen   unb    brauen    ©eifter 
ttä^renb   feiner  bortigen  (Staats  ©efc^äfte   errolefen,    einen  ©otteSlotin    5 
empfangen   unt)    xä)  aerbe  getroft  fortfahren  ein  Antipod  ber  mtltht' 
rühmten  preu^.  National  f^alfd^^ctt  unb  National  ^öflt^fcit  3U  leben 
unb  obenein   mir  ben  9iu^m  jujueignen  fud^en  bieS  Bonam  Naturam 
au§    anbern,    bielleic^t  .be^eren    ©runbfdfeen,   ju    anberm,    otellei^t 
befferem  33el)uf  anjuwenben  —  fo  »al^r  mir  ®ott  l^elfe!    3lmen.  10 

3(Ö  eile  nunmel)r  mit  eiSfaltem  33Iute  jur  gortfe^ung  eineä  2Ser= 
fud^S,  ben  ic^  am  meilanb  grünen  2)onnerftage  angefangen  unb  feit 
bem  faft  aufgegeben  l^atte,  »enn  be^l.  (gfelSo^r  mir  nid^t  jur  sBrütfe  lüürbe 
meinen  2Beg  gema(J)lid^er  ju  oerfürgen  —  (So  wat)r  ift  eS  ha"^  alleä 
maS  au§  öiebe  fommt,  ju  unferm  Seften  bienen  mu^.  15 

einlage  bitte  mir  nod)  l^eute  ^urürf,  weil  id^  geftern  feinen  ein- 
zigen meiner  greunbe  l^abe  auffinben  fönnen,  bie  t)offent!id)  ber  SSer« 
manblung  meineä  rechten  [D^re§]  ftd^  nid^t  fd^ämen  »erben,  ba  fie 
ftd^  bei)  5p^ilofopt)en  ad  modam  Slpulejuä  ftd^  weiter  erftrecft  al§ 
auf  ein  re(J)t  Dl^r.  20 

3tUen  ben  S^rigen  ftetit  ber  pft)fiognoftifd^e  3(-ftict)  e^ftenS  na^ 
^erjienSSufi  unb  felbftbeliebiger  2BeiIe  gu  2)ienfte  unb  Oebott). 
Uebrigenä  'ijaht  bie  (gl^re  mit  unberanberter  ©eftnnung  ju   »erharren 

(gm.  2Bolgeboren 
SKetneS  ^odf)ftäu6t)renben  ^(5.  Professor  «5 
3tm  alten  ©rabcn  ergebenfter  greunb  unb  Diener 

ben  18  Sulii  1775.  Sodann  ©eorg  |)amann. 

U.  B.  Kg. 

Gedruckt  und  mit  erläuternden  Anmerkungen  versehen  von  A.  Warda: 
„Ein  „rasendes  und  blutiges  Billet"  von  Job.  Georg  Hamann  an  Imm.  Kant". 
(Euphorion,  13.  Bd.  Leipzig  und  Wien.  1906,  S.  493—501.)  Das  Manuskript 
ist  wahrscheinlich  ein  Entwurf  und  schwer  lesbar. 

Den  Anlaß  zu  diesem  Brief  gab  ein  Stich,  Hamanns  Porträt,  welchen 
Kanter  nach  der  Leipziger  Jubilatemesse  mitbrachte  und  der  für  Lavaters 
Fragmente  bestimmt  war.  Hamann's  Unwillen  darüber  war  sehr  groß,  weil  er 
sich  von  seinen  Königsberger  Freunden:  Kant,  Hippel  und  Kanter  verspottet 
glaubte.  Durch  Kanter  erfuhr  Hamann,  daß  Lavater  ein  Bild  Hamanns  von 
Friedrich  Karl  von  Moser  erhalten  hatte,  das  als  Vorlage  für  den  Stich  diente. 
Der  Stich,  der  in  den  Fragmenten  (Zweyter  Versuch  1776,  S.  285)  wirklich 


76  Anmerkungen  zu  Brief  103—107. 

Aufnahme  fand,  wurde  erst  im  November  1775  fertiggestellt.  Vgl.  Hamann 
an  Herder  vom  16.  Juli  1775,  Herders  Antwort  vom  29.  Juli  und  Hamann 
an  Herder  vom  14.  Aug.  1775. 

182  19  SBirt^e]  Kanter. 

183  7  Luculli\(i)en   ^eipjiger  Apparatu]  Horaz,   Epistularum  I,  6,  40 ff.: 
Chlamydes  Lucullus,    ut  aiunt, 

si  posset  centum  scaenae  praebere  rogatus, 
„qui  possum  tot?"  alt;  „tarnen  et  quaeram  et  quot  habebo 
mittam".  Post  paulo  scribit,  sibi  milia  quinque 
esse  domi  chlamydum;  partem  vel  toUeret  omnes. 
183  9  Saufen]  Vgl.  Anmerkung  zu  172  23  (164  u) 
183  15  St.  Lipf.]  Johann  Heinrich  L.   (1758—1817),   Kupferstecher  in 
Zürich,  den  Lavater  für  seine  Physiognomischen  Fragmente  beschäftigte. 
183  20  unftc^tbaren]  ?  Lochner. 

183  29  gemietl^et  (Sd)eer9[Refjer]  Jesaias  7,20:  „Zur  selbigen  Zeit 
wird  der  Herr  das  Haupt  und  die  Haare  an  Füßen  abscheren  und  den  Bart 
abnehmen  durch  ein  gemietet  Schermesser;  nämlich  durch  die,  so  jenseit 
des  Wassers  sind,  als  durch  den  König  von  Assyrien." 

183  34  Zimmermann]  Johann  Georg  Z.  (1728 — 1795),  Arzt,  bekannt  als 
Verfasser  des  Buches  „Von  der  Einsamkeit"  1784/5  u.  ö.  Hamann  spielt  in  den 
folgenden  Zeilen  auf  Z.'s  Schrift  „Vom  Nationalstolze",  Zürich  1758  u.  ö.  an. 

184  2  5ßetter  NabaJ]  Anspielung  auf  Melchior  Freiherrn  von  Grimmas 
witzige  Satire  über  d^s  französische  Musikwesen:  „Le  petit  prophete  de 
Boehmisch-broda."     Paris  1753. 

184  19  Slpuleju^]  Anspielung  auf  Apuleius'  „Metamorphoseon"  libri  XI. 
Ein  Jüngling,  der  durch  ein  Versehen  auf  längere  Zeit  in  einen  Esel  ver- 
zaubert wird  und  seine  wundersamen  Erlebnisse  erzählt. 


104  [94]. 

Dorp.  II,   134,  S.  487—88. 

Gedruckt:  Baltische  Monatsschrift  Bd.  40,  1893,  S.  543—544. 

184  33  (174  6)  Medem]  Friedrich  Georg  von  M.,  geb.  1757,  hielt  sich 
wohl  nur  vorübergehend  in  Königsberg  auf,  er  starb  als  Arrendator  zu 
Raikowa  in  Weißrußland. 


105   [868]. 
Gedrucktes  Anschreiben  in  Dorp.  III,   fol.  21.  22,   die  Nachschrift  ist 
geschrieben.     Dieses  Rundschreiben  galt  als  verloren;  vgl.  W.  Hofstaetter, 


Band  X,  S.  182-189  (174—176).  77 

Innere  Geschichte  von  H.  C.  Boies  „Deutschem  Museum".  I.-D.  Leipzig 
1907,  S.  8. 

Boie  [1744 — 1806]  gab  das  Deutsche  Museum  zuerst  mit  Dohm  heraus; 
von  1778 — 1788  allein.  Dann  trat  an  die  Stelle  des  Deutschen  Museum 
ein  „Neues  Teutsches  Museum"   1789—1791. 

Dohm  (1751 — 1820),  Gelehrter  und  Staatsmann. 

185  33  (XII  359  28)  encl)cIopäbifd)en  SournalS]  Es  erschien  in  Cleve 
1774  in  10  Heften. 


106  [96]. 
Dorp.  II,  115,  S.  401—404. 

Der  Herzog  von  Holstein-Beck  war  im  Jahre  1757  geboren  als  Sohn 
des  Herzogs  Karl  Anton  August.  Dieser  stand  in  preußischen  Diensten  und 
starb  im  Jahre  1759  an  einer  bei  Kunersdorf  erhaltenen  Wunde.  Der  junge 
Herzog  hörte  bei  Kant  im  W.  S.  1772/3  ein  Privatissimum  über  physische 
Geographie.  yjZur  Erinnerung  daran  verehrte  Kant  ihm  einen  nicht  von 
seiner  Hand  geschriebenen,  wohl  aber  von  ihm  selbst  verbesserten  und  mit 
manchen  Randbemerkungen  versehenen  Leitfaden  dieser  Vorlesung."  (Vgl. 
Adickes,  Untersuchungen  zu  Kants  physischer  Geographie,  Tübingen  1911, 
S.  18.)  Über  das  Leben  des  Herzogs,  der  1816  starb,  vgl.  „Biographisches 
Lexicon  aller  Helden  und  Militairpersonen ,  welche  sich  in  Preußischen 
Diensten  berühmt  gemacht  haben",  II.  Theil  Berlin  1785,  S.  171. 

188 19  (175  7)  Baron  de  Helfreich]  Vielleicht  Friedrich  von  H.,  aus  der  in 
Est-  und  Livland  ansässigen  Familie,  der  1757  geboren  wurde  und  1784  seinen 
Abschied  als  Major  nahm,  Erbherr  auf  den  väterlichen  Gütern  seit  1785. 

189  5  (175  28)  Reimann]  Christian  Gerhard  R.,  Fiskal-  und  Hofgerichts- 
advokat, 

107  [96]. 

Dorp.  11,  136,  S.  494—497. 

Gedruckt:  Baltische  Monatsschrift  Bd.  40,  1893,  S.  546—547. 

189  i6f.  (176  5f.)  bid)  —  befi^en]  Kant  wurde  nach  Hartmanns  Tode, 
5.  Nov.  1775,  die  Professur  der  Philosophie  in  Mitau  angetragen;  vgl. 
Borowski  S.  38  A. 

18926fif.  (176i5ff.)  Saufe]  Im  Kirchenbuch  der  evang.-luth.  Krons-Kirch- 
spiels-Kirche  zu  St.  Trinitatis  wird  bei  Eintragung  der  am  18.  Januar  1776 
stattgefundenen  Taufe  an  letzter  Stelle  unter  den  Paten  angeführt:  „Herr 
Professor  Kant  aus  Königsberg". 


78  Anmerkungen  zu  Brief  108 — 111. 

108  [97]. 

H?    Nach  zeitgenössischer  Abschrift  in  Zürich. 

Gedruckt  als  Mitteilung  von  G.  Finsler,  Kant  und  Lavater,  im  Kirchen- 
blatt für  die  reformirte  Schweiz.  VI.  Jahrgang,  Bern  1891,  Nr.  30.  S.  123. 

190  35  (177  24)  Carlins]  Carolin,  eine  zuerst  im  Jahre  1732  vom  Kur- 
fürsten Carl  Philipp  von  der  Pfalz  geschlagene  und  dann  in  Deutschland 
mehrfach  nachgeprägte  Münze,  ihr  Wert  schwankte  zwischen  2 1  und  27  Mark, 

109  [98]. 
Königliche  Landesbibliothek  zu  Dresden. 

Wolke  (1741—1823)  war  seit  1770  Gehilfe  Basedows  am  Elementar- 
werk, 1776  Direktor  des  Philanthropins. 

19123  (178  9)  i?o6er<  Motherby]  Kants  Freund  (1736—1801),  geb.  zu 
Hüll,  kam  1751  nach  Königsberg.  Er  war  mit  Charlotte  Toussaint  ver- 
heiratet und  hatte  fünf  Söhne  und  vier  Töchter,  welche  alle  in  freund- 
schaftlichem Verkehr  zu  Kant  standen. 

191  24  (178  ii)  (Sol^n]  Er  starb  1799  kurz  vor  seiner  Verbindung  mit 
Betsy  Avenson.  Jachmann  erzählt,  daß  Kant  an  dieser,  „noch  nach 
seinem  siebenzigsten  Jahre  ein  so  besonderes  Wohlgefallen  fand,  daß  er  sie 
bei  Tische  stets  auf  der  Seite  seines  gesunden  Auges  neben  ihm  Platz  zu 
nehmen  bat"  (S.  96). 

192  3  (178  25)  (Srjiefiung  .  .  negativ]  nach  Rousseaus  Prinzipien. 

194  9  (180  31)  91.  8.]  Das  beiliegende  Blatt  wird  wohl  die  Nr.  26  der 
„Königsbergischen  Gelehrten  und  Politischen  Zeitungen"  gewesen  sein,  worin 
Kant  das  erste  Stück  des  „Philanthropinischen  Archivs"  anzeigte.  Vgl.  II, 
447  bis  449  und  522  f. 

110  [99]. 
Gymnasium  in  Dessau. 

Gedruckt:  Neue  Jahrbücher  für  Philologie   und  Pädagogik,  Bd.  148, 

1893,  S.  486/7. 

Basedow  (1723—1790). 

111  [100]. 
U.  B.  Kg. 

Rode  (1751—1837)  stammte  aus  Dessau  und  hatte  in  Halle  und 
Leipzig  studiert. 


Band  X,  S.  190—196  (177-183).  79 

195  22  (182  5)  9J?ercure]  „Authentische  Nachricht  von  der  zu  Dessau 
auf  dem  Philanthropin  den  13  bis  löten  May  angestellten  öffentlichen  Prü- 
fung" im  „Teutschen  Merkur«   1776  Bd.  XIV  S.  186. 

195  22  (182  5)  (^eograpljifd^e  Stn^eigen]  „Anton  Friedrich  Büschings 
"Wöchentliche  Nachrichten  von  neuen  Landcharten,  geographischen,  statisti- 
schen und  historischen  Büchern  und  Sachen."  4.  Jahrgang  22.  Stück  vom 
27.  Mai  1776,  S.  182  bis  183. 

195  26fl.  (182  9«f.)  Slrd^iüS]  „Philanthropisches  Archiv.  Mitgetheilt  von 
verbrüderten  Jugendfreunden  an  Vormünder  der  Menschheit,  besonders 
welche  eine  Schulverbesserung  wünschen  und  beginnen,  auch  an  Väter  und 
Mütter,  welche  Kinder  ins  Dessauische  Philanthropin  senden  wollen."  2. 
Stück,  Dessau  1776.  S.  5 — 34:  „Geschehene  Untersuchung  der  philan- 
thropischen Sache  am  13.  14.  15.  May  1776  von  vielen  kundigen,  und 
größtentheils  aus  der  Fremde  zu  diesem  Endzweck  hergereisten  Welt- 
bürgern." 

195  32f.  (182i5f.)  Seigre]  Römer  3,28,  Gal.  2,i6. 

196  10  (18229)  (Sf)rmann]  vgl.  Brief  116  [105]. 

196  11  (182  30)  .taufmann]  Christoph  K.  (1753—1795),  der  Apostel  der 
Geniezeit.  Von  Basedow  an  das  Philanthropin  berufen,  kam  er  auf  aben- 
teuerlichen Umwegen  im  Oktober  1776  nach  Dessau.  Über  ihn  und  seine 
kurze,  der  Anstalt  schädliche  Tätigkeit  vgl.  H.  Düntzer,  Christoph  Kauf- 
mann, Der  Apostel  der  Geniezeit,  Leipzig  1882,  bes.  S.  73ff.  Kant  lernte 
ihn  in  Königsberg,  wo  er  sich  vom  18,  April  bis  Anfang  Mai  1777  aufhielt 
(vgl.  Nr.  116  [105])  kennen.  Auf  ihn  gehen  wohl  die  Ausführungen  in 
VII,  148  26«. 

196  12  (182  31)  mit  ben  Jlreien]  Johann  Friedrich  Simon  (1751—1829) 
und  Johann  Schweighäuser  (1753 — 1801). 

196  14(182  33)  f leinen  (S(i)nft]  Johann  Jakob  Iselin  hatte  ihre  pädago- 
gischen Anschauungen  durch  die  von  ihm  zum  Druck  beförderten :  „Philanthro- 
pische Aussichten  redlicher  Jünglinge,  ihren  denkenden  und  fühlenden 
Mitmenschen  zur  Erwägung  übergeben"   (Basel  1775)  bekanntgemacht. 

196  15  (182  34)  JRuf]  Vgl.  „Archiv"  2tes  Stück.  S.  52—64.  „Ruf  des 
Philanthropins  an  Iselin  zu  Basel,  zum  Curator",  am  11.  Juni  1776.  Iselin 
lehnte  in  einem  offenen  Brief  vom  19.  Juni  (Ephemeriden  der  Menschheit, 
Basel,  1776,  7.  Stück,  S.  119)  ab,  und  Johann  Heinrich  Campe  wurde,  nachdem 
Basedow  freiwillig  abgedankt  hatte,  im  Oktober  1776  der  neue  Kurator. 

196  19  (183  i)  gute  Slnerbieten]  Vgl.  den  von  Basedow,  Wolke,  Simon 
und  Schweighäuser  unterzeichneten  Brief  an  Iselin  vom  22.  Juni  1776 
(J.  B.  Basedow's  Ausgewählte  Schriften  hrsg.  von  H.  Göring,  Langensalza 
1880,  S.  502). 


80  Anmerkungen  zu  Brief  111 — 114. 

196  26  (183  s)  Famulantm]  Die  Famulanten  oder  Hausbedienten  waren 
Knaben  von  geringem  Staude,  die  freien  Aufenthalt  und  Unterricht  in  der 
Anstalt  erhielten. 

196  29  (183  n)  von  Wedeil]  Vielleicht  Frederik  Wilhelm  Baron  von  Wedel- 
Jarlsberg  (1724—1796)  und  sein  Sohn  Frederik  Christian  (1757—1831). 

196  31  (183  13)    Weise]  Christian  Felix  Weiße  (1726—1804). 

197  9  (183  28)  Farenheit]  Kriegs-  und  Domänenrat  Johann  Friedrich 
Wilhelm  von  Fahrenheid  (1747—1834),  der  197 15  (183  34)  Genannte  ist 
sein  Vater  Reinhold  Friedrich  F.  (1703—1781). 


112  [101]. 

Gotthold  Lessing. 

Gedruckt  R.-Sch.  XI,  2,  S.  35—37,  Hb.  VHI,  S.  697—699. 

198?  (184  23)  Praxis]  Herz  war  Hilfsarzt  am  jüdischen  Krankenhaus 
in  Berlin  unter  seinem  späteren  Schwiegervater  Dr.  Benjamin  de  Lemos. 

198  18  (184  34)  ©c^rift]  Versuch  über  den  Geschmack  und  die  Ursachen 
seiner  Verschiedenheit,  Leipzig  und  Mitau  1776,  anonym. 

198  25  (185  5)  ^Parallele  mit  Lesfing]  „Viel  und  zugleich  Vieles  zu  um- 
fassen ist  eine  Eigenschaft  der  Lessinge  und  der  Kante;  Eine  Eigen- 
schaft seltner  Jahrhunderterscheinungen"  (a.  a.  0.  S.  31). 


113   [102]. 

Dorp.  II,  212,  S.  747—748. 

Penzel  (1749—1819)  hatte  in  Göttingen  und  Leipzig  studiert  und 
ließ  sich  im  Jahre  1775  von  preußischen  Werbern  anwerben,  um  die  für  seine 
geographischen  Pläne  unentbehrlichen  lettischen  und  slawischen  Sprachen  zu 
lernen.  Am  28.  April  1775  kam  er  nach  Königsberg.  Hier  lebte  er  drei  Jahre, 
ohne  viel  Soldatendienst  zu  tun.  Er  trat  mit  Hamann  und  Kant  in  Verkehr, 
dieser  war  ihm  anscheinend  nicht  sehr  gewogen.  Hamann  schreibt  darüber  an 
Herder  am  14.  Okt.  1776:  „Besonders  ist  Kant  immer  wider  ihn  gewesen, 
und  hält  ihn  für  einen  niederträchtigen  Menschen,  weil  er  seinen  Soldaten- 
stand so  ruhig  bisher  ertragen"  (Hamanns  Schriften  Bd.  V,  S.  190).  Vgl. 
über  ihn  Christian  Gottfried  Schütz,  Darstellung  seines  Lebens  etc.,  Halle 
1834,  Bd.  I,  S.  3 15  ff. 

200  24  (187  4)  S3efrel)ung  com  9J^iUtatr]  Bernoulli  hatte  sich  am  6.  Febr. 
1776  auch  für  Penzel  verwendet,  war  aber  abschlägig  beschieden  worden, 
und  nun  übernahm  die  Akademie  der  Wissenschaften  zu  Berlin  Unterhand- 


Band  X,  S.  196—203  (183—189).  81 

langen  mit  König  Friedrich  II.  wegen  seiner  Befreiung  vom  Soldatenstand. 
Er  erliielt  den  Abschied  erst  unter  Friedrich  AVilhelm  II. 


113  a.  200 

3^011  ^o^ann  Giert  33obc, 

(Snbe  1776. 
3u   üermutcn  nocf)  ber  SPränumerattonöonjetge  in:  Äönigäbergtfdie  ©eletirtc 
unb  «18Dlittfd)e  Bettungen  1777.     1.  ©t. 

Bode  (1747—1826),  Astronom. 

Wahrscheinlich  hat  B.  Kant  gebeten,  sich  für  die  dritte  Auflage 
seiner  „Anleitung  zur  Kenntniß  des  gestirnten  Himmels"  (Berlin,  1777)  in 
Königsberg  zu  interessieren.  In  der  Anzeige  wird  mitgeteilt,  daß  Kant  Prä- 
numeration für  das  Werk  bis  zu  Anfang  Februar  1777  annehmen  werde. 

114   [103]. 

Deutsche  Lehrerbücherei  in  Berlin. 

Regge  (1749 — 1778),  geboren  zu  Aulowönen  bei  Insferburg,  wurde 
in  Königsberg  am  23.  Sept.  1766  immatriltuliert.  Die  Unterstützung  Mother- 
bys  und  Kants  und  ein  von  der  Königsberger  Loge  zu  den  drei  Kronen 
ausgesetztes  Jahresgehalt  ermöglichten  ihm,  1777  das  Philanthropin  zu  seiner 
Ausbildung  aufzusuchen.  Vgl.  „Basedows  Gewissensübung  bei  Beerdigung 
der  von  Friedrich  Wilhelm  Regge  Candidaten  der  Pädagogie  abgelegten  Ge- 
beine am  5.  Februar  1778"  in  den  „Pädagogischen  Unterhandlungen"  Des- 
sau 1778,  8.  Stück,  S.  710—719. 

201  24  (188  i)  Maclean]  Johann  M.  (1763— 1799),  Sohn  des  schottischen 
Kaufmanns  Archibald  M.  aus  Memel. 

20125  (188  2)  Simpson]  Johann  S.  (1737 — 1811),  Großkaufmann  in 
Memel. 

201  37  (188  14)  üerbrüberte  Sugenbfreunbe]  Basedow,  Wolke,  Simon  und 
Schweighäuser  hatten  eine  besondere  Verbindung  geschlossen,  in  der  sie 
sich  verpflichteten,  gemeinsam  an  der  Schulverbesserung  zu  arbeiten,  nur 
solche  Ehefreundinnen  zu  wählen,  welche  das  große  Werk  durch  Mit- 
arbeit, Aufsicht  und  Beispiel  befördern  könnten,  ihre  Kinder  in  demselben 
Sinne  zu  erziehen  und  einander  bei  jeder  Krankheit,  Not  und  Verlegenheit 
Brudertreue  und  Bruderhilfe  zu  leisten.  Auch  sollte  die  Brüderschaft  nach 
Möglichkeit  erweitert  werden.  Vgl.  Allgemeine  Deutsclie  Bibliothek  1776, 
Bd.  29,  S.  544 f. 

203  0  (189  10)  ^Uitmuntei-unc;]  Vgl.  if,  44;) -452. 

Kant's  Schriltcn.     Briefwec)isel.    IV.  6 


82  Anmerkungen  zu  Brief  115—119. 

115  [104]. 
U.  B.  Kg. 

204  17  (190  29)  Schoen]  Johann  Theodor  S.  (1744—1796),  General- 
pächter des  kgl.  Domänenamts  Schreitlaucken,  war  der  Vater  des  Ministers 
Theodor  Heinrich  von  Schön. 

205  17  (191 3o)  Eckert]  Theodor  Friedrich  E.  wohnte  nach  dem  Königs- 
berger Adreß-Kalender  von  1775  in  Warnen  im  Amte  Tollmingkehmen. 

206  9  (192  23)  paedag:  Unterl^anblungen]  Sie  wurden  Ostern  1777  von 
Basedow  und  Campe  gegründet  und  erschienen  bis  1784. 

116  [105]. 
Dorp.  II,  62,  S.  220—223. 

Ehrmann,  geboren  1751,  ist  bekannt  als  Begleiter  Kaufmanns,  vgl. 
„Beiträge  zur  Landes-  und  Volkskunde  von  Elsass- Lothringen",  7.  Heft, 
Strassburg  1888  S.  40  und  H.  Düntzer  a.  a.  0.  S.  12. 

206  30  (192  8s)  Königsberg  üerla^en]  Kaufmann  schrieb  am  6.  Mai  aus 
Riga  an  Hamann;  vgl.  Düntzer  a.  a.  0.  S.  100 ff. 

117  [106]. 
Dorp.  II,  '07,  S.  372—375. 

Hermes  (1738—1821)  hatte  von  1757  ab  in  Königsberg  studiert  und 
war  seit  1772   in  Breslau  in   verschiedenen  geistlichen  Ämtern  tätig. 

207 10  (193  22)  Überbringer]  Georg  Gotthilf  Zeuschner  aus  Lüben  in 
Schlesien,  immatrikuliert  am  13.  Sept.  1777. 

208  9.10  (194  20.  2i)  ©nttoürfe]  „Entwürfe  der  Predigten  in  der  Haupt- 
kirche zu  St.  Bernhardin  zu  Breslau  im  Jahre  1776  gehalten". 

20813  (194  24)   gott.  gel.  Stnj.]  Am  2.  April  1776,  40.  Stück. 

208  16  (194  37)  Sop\).  JReife]  „Sophiens  Reise  von  Memel  nach  Sachsen", 
zuerst  Leipzig  1769 — 73  in  5  Teilen. 

208  19  (194  so)  ßc — genitores]  Nicht  ermittelt. 

118  [107]. 
Dorp.  II,  63,  S.  224—225. 

208  25f.  (194  36f.)  3lüertijfement§  u.  j.  tt).]  Kaufmann  hatte  wahrschein- 
lich Ehrmann  bestimmt,  Lavaters  Physiognomik  ins  Französische  zu  über- 
setzen, dieser  gab  den  Plan  aber  als  zu  schwierig  auf.    Vgl.  H.  Düntzer,  a.  a. 


Band  X,  S.  204—210  (190—194)  XII,  362—363.  83 

0.  S.  37.     In  den  Jahren  1781—1803  erschien  unter  Mitwirkung  Lavaters 
eine  solche  Übersetzung. 

119   [869]. 
Königliche  Hof-  und  Staatsbibliothek  in  München. 
Gedruckt  von  F.  Boll  in  der  Beilage  zur  Münchener  Allgemeinen' Zeitung 
Nr.  247  vom  27   Okt.     9üO. 

209  23  (Xt!.  362  u)  Batlly]  J.  S.  Bailly,  Lettres  sur  l'origine  des  sci- 
ences  et  sur  celle  des  peuples  de  l'Asie,  adressees  ä  M.  de  Voltaire,  et 
precedees  de  quelques  Lettres  de  M.  de  Voltaire  ä  l'Auteur.  Londres  et 
Paris  IUI;  vgl.  besonders  p.  224,  231,  233. 

210  5  (—  362  30)  Nicias]  Vgl.  Thucydides  VII.  50,  4. 

210  9  (—  362  34)  5[Renj(i)eu  =  Dpfern]  Jacob  Bryant,  von  den  Men- 
schenopfern der  Alten.  Aus  dem  Englischen  (übers,  von  Joh.  Dav.  Michaelis). 
Göttingen  und  Gotha  1774;  vgl  S.  18,  20,  23  f. 

210  12  ( —  363  3)  Le  Gentil]  Guillaume  Joseph  Hyacinthe  Jean  Baptiste  Le 
Gentil  de  la  Galaisiere  (1725—1792),  französischer  Astronom,  machte  im  Auf- 
trage der  französischen  Akademie  der  Wissenschaften  eine  Reise  nach  Indien, 
um  die  Venusdurchgänge  zu  beobachten.  Sein  „Memoire  sur  l'Inde"  erschien 
in  der  Histoire  de  l'Academie  Royale  des  Sciences.  Annee  1772.  IL  Paris. 
1776.  Vgl,  dort  in  den  Memoires  de  Mathematique  et  de  Physique,  p.  190. 

210  14  (—  363  5)  ^autt)  rechercHn]  C.  de  Pauw,  Recherches  Philoso- 
phiques  sur  les  Egyptiens  et  les  Chinois.  T.  IL  Berlin  1773;  vgl.  dort 
pp.  31ff.,  206,  216,  218. 

210  20  ( —  363  10)  ruddiren]  Vermutlich  hat  Kant  diese  Form  des  Na- 
mens des  Gottes  Schiwa  aus  M.  V.  La  Croze,  Histoire  du  Christianisme 
des  Indes,  La  Haye  1724  p.  464  entnommen,  da  er  diesen  gelesen  hat;  vgl. 
Vni,  360  20«. 

210  22  (—  363  12.13)  apocalyptx\ö:}C  ^ai)l]  Off.  Joh.   13 18. 

210  25  (—  363  15)  Sos/os,  Neros,  Saros]  Der  Sossos  (aüiaao;)  oder  as- 
syrisch sussu  ist  die  Grundzahl  des  bei  den  Babyloniern  über  das  ganze 
Maßwesen  sich  erstreckenden  Sexigesimalsystems,  nämlich  sechzig.  Ner 
(neru),  v^po;  bedeutet  „Führer",  „Leiter"  die  Führerzahl  600;  Sar  (aa'po«) 
etwa  „alles,  was  groß  ist",  „Schaar,  Masse",  „Massenzahl  oder  Vollzahl", 
nämlich  3600.  (Handbuch  der  mathematischen  und  technischen  Chrono- 
logie von  F.   K.  Ginzel.     Bd.  L  Leipzig  1906.     S.  129.) 

210  28  ( —  363  18)  (Stufenia'^r]  So  heißt  in  der  Astrologie  ein  Lebensjahr, 
dessen  Zahl  durch  7  oder  9  aufgeht,  weil  diese  als  besondere  Stufen  und 
Wendepunkte  des  Lebens  angesehen  wurden.  Als  besonders  wichtig  galten 
das  49.,  63.  und  81.  Jahr.     Vgl.  Vll,  62,  194. 

6* 


g4  Anmerkungen  zu  Brief  120—122. 

120   [108]. 

Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1  S.  37—41.  Hb.  VIII  S.  699—702,  der  erste 
Absatz  bei  H.  Jolowicz,  Geschichte  der  Juden  in  Königsberg  i,  Pr.,  Posen, 
1867,  S.  97  f. 

212  4  (19G  27)  23u(i|  an  ^irgle]  Herz,  Briefe  an  Aerzte,  Erste  Sammlung 
Mitau,  1777.     2.  Aufl.  1784. 

212  37  (197  23)  50Rein  SU-jt  unb  guter  greunb]  Johann  Gerhard  Trümmer 
aus  Königsberg,  immatrikuliert  am  17.  Okt.  1736,  im  Sommersemester  1743 
„ius  Academicum  repetiit";  vgl.  über  ihn  Borowski,  S.  30,  111,  129,  Jach- 
mann, S.  75  f.,  "Wasianski,  S.  188  f.,  Rink,  S.  84  f.,  Reicke,  Kantiana  S.  37. 
(Nach  Arnoldt,  Schriften  III,  2.  S.  151  A.) 

213  2  (197  25)  Monro»>  23u(f)]  Donald  Monro  (1729—1792)  An  Essay  on 
the  dropsy  and  its  different  species,  London  1756,  3.  ed.  1765,  deutsche  Über- 
setzung: Abhandlung  von  der  Wassersucht  und  ihren  besondern  Gattungen. 
Nach  der  dritten  englischen  Ausgabe  übersetzt  mit  Anmerkungen  und  doppel- 
tem Anhange  vermehrt  von  K.  Chr.  Krause,  Leipzig  1777.     Vgl.  §  41. 

213  20  (198  6)  !oftbaren  Sammlung]  Vielleicht  die  Gelehrtensammlung, 
von  welcher  Herz  245  5  (228)  spricht. 


121    [109]. 

Gymnasium  zu  Dessau. 

Gedruckt  in:  Neue  Jahrbücher  für  Philologie  und  Paedagogik,  Bd.  148, 
1893,  S.  627/8. 

Campe  (1746 — I8I8)  war  nach  dem  Studium  in  Halle  und  Helmstädt 
Hauslehrer  bei  der  Familie  von  Humboldt  in  Tegel  und  seit  1776  Direktor 
des  Philanthropins ;  vgl.  das  zu  Nr.  122  [110]  genannte  Buch  von  Leyser. 

21435t.  (199  22f.)  l^iefigen  Ministxt§>]    Nichts  ermittelt. 

210  14  (19935)  Jolianzen]  Carl  Friedrich  Johannsen,  Kaufmann  in 
Königsberg. 

215  16  (200  1)  Ilond]    Nichts  ermittelt. 

2lb  22  (200  i)  Scherres]  Kammergerichtsrat,  brachte  im  April  1777  zwei 
Söhne  in  das  Philanthropin,  ließ  sie  aber  schon  Ende  Mai  zurückkommen,  ebenso 
Johann  Christian  Dietrich  (215  2?  (200 12)).  Über  Braun  (215  25  (200  10))  ist 
nichts  bekannt.  Vgl.  Th.  G.  v.  Hippels  sämtliche  Werke,  Berlin  1827—1839, 
Bd.  XIV,  S.  43,  46  u.  62.  Hippel  schreibt  an  Scheffner:  „Auf  große  Bitte  des 
Kant  ist  noch  Scherres  und  Dieterich  jeder  mit  seinem  Schaaf  eingelassen, 
allein  die  Bitte  war  so  groß  und  Herr  Kant  ist  so  mit  Basedow  und  Consorten 


Band  X,  S.  211-217  (195— 202).  85 

(denn  der  Alte  ist  in  optima  forma,  das  heißt  Alters  halber  dabei  unthätig 
worden)  bekannt,  daß  er  Erhörung  und  Gnade  funden  hat  vor  den  philan- 
tropischen  Augen"  (S.  46). 

215  27  (200  12)  Ministers^]  Vielleicht  Zedlitz,  der  für  seine  Schulreform- 
pläne einigen  der  Basedow'schen  Ideen  das  Wort  redete. 

122  [110]. 

Herzogliche  Bibliothek  zu  Wolfen büttel. 

Gedruckt:  H.  Hettner,  Ein  Briefwechsel  zwischen  Kant  und  Campe  in: 
Zeitschrift  für  deutsche  Kulturgeschichte,  N.  F.  1872,  1.  Jahrgang,  Heft  1, 
S.  128 — 130,  J.  Leyser,  Joachim  Heinrich  Campe.  Ein  Lebensbild  aus  dem 
Zeitalter  der  Aufklärung.  Braunschweig.  2.  Bd.  1877.  S.  320— 323;  danach 
Text  in  A\  Teilweise  gedruckt  in  H.  Hettners  Geschichte  der  deutschen  Litte- 
ratur  im  18.  Jahrhundert  Buch  2.     Braunschweig  1864.     S.  322—324. 

216  24  (201 9)  Cyntfii^lte^ung]  Die  Beweggründe  zu  seinem  Entschluß 
gab  Campe  in  einem  Brief  an  Major  A.  G.  von  Humboldt,  den  Vater  seiner  frü- 
heren Zöglinge,  mit  folgenden  Worten  an:  „Eine  unaufhörliche  Folge  von 
herznagenden  Kränkungen,  welche  oft  mehr  von  dem  traurigen  Schicksale 
unseres  Instituts  als  von  bösen  Menschen  lierrührten,  hatten  meine  Lebens- 
und Seelenkräfte  nach  und  nach  dergestalt  angegriffen,  daß  ich  mit  der 
grössten  Wahrscheinlichkeit  besorgen  musste,  binnen  kurzer  Zeit  entweder 
meinen  Verstand  oder  mein  Leben  zu  verlieren  und  dadurch  meine  kleine 
hilflose  Familie  mit  mir  ins  Verderben  zu  ziehen.  Dieser  letztere  Umstand 
war  für  mich  entscheidend:  denn  mich  selbst  würde  ich  aus  Liebe  zu  un- 
serer Sache,  noch  mehr  aber  aus  liebster  innigster  Verehrung  meines  theu- 
ersten  Fürsten  gern  aufgeopfert  haben."  (Leyser  a.  a.  0.  I,  S.  38/9.)  Vgl. 
auch  Nr.  130  [118]. 

217  21  (202  3)  Starck]  Vgl.  oben  Anmerkung  zu  157  3211.  (150  4  8.).  St.  war 
seit  1776  Oberhofprediger  und  Generalsuperintendent.  Er  nahm  am  4.  März 
1777  den  Abschied,  da  sein  Verlangen,  die  Ordination  der  angehenden 
Prediger  verrichten  zu  dürfen,  ohne  Mitglied  des  ihn  ablehnenden  Kon- 
sistoriums zu  sein,  nicht  genehmigt  wurde  Außer  der  von  Kant  erwähnten 
Privatuneinigkeit  wirkten  bei  seinem  Entschluß  wohl  Arbeitsüberbürdung 
und  Mißerfolg  in  der  akademischen  Tätigkeit  mit.  St.  ging  nach  Mitau. 
Vgl.  Konschel  a.  a.  0.  S.  43—49. 

217  32  (20214)  Qvandt]  Johann  Jacob  Q.  (1686—17/2)  Oberhofpredi- 
ger, Generalsuperintendent  und  Professor  der  Theologie,  von  Friedrich  dem 
Großen  besonders  geschätzt;  vgl.  L.  Borowski,  „Biographische  Nachrichten 
von  dem  denkwürdigen  preußischen  Theologen  D.  J.  Q."    Königsberg  1794. 


86  Anmerkungen  zu  Brief  122—129. 

218  9  (202  28)  Mini/tre]  v.  Zedlitz. 

218  26f.  (203  8f.)  meine  anbre  Sirbeit]  Wohl  die  ^ritif  bet  reinen  33er' 
nunft.    Pädagogische  Arbeiten  Kants  sind  nicht  erschienen. 


123   [111]. 

Dorp.  II,  121,  S.  429—432. 

Hnpel  (1737  — 1819)  war  Prediger  in  Oberpahlen,  dem  räumlich 
größten  Kirchspiel  Livlands.  Vgl.  Recke  und  Napiersky,  Allgemeines  Schrift- 
steller- und  Gelehrten-Lexikon  der  Provinzen  Livland,  Esthland  und  Kurland, 
4  Bde.,  Mitau,  1827—1832. 

219  11. 12  (203  27. 28)  eine  —  (Scf)riften]  Es  sind  wohl  gemeint  die  „Anmer- 
kungen und  Zweifel  über  die  gewöhnlichen  Lehrsätze  vom  Wesen  der  mensch- 
lichen und  thierischen  Seele".  Riga  1774.  Eine  Besprechung  schrieb  Feder 
in  den  „Göttinger  Anzeigen"  im  25.  Stück  d'^s  Jahres  1775  (S.  212—216). 
Es  heißt  dort:  „Recensent  schätzet  übrigens  die  Arbeit  des  V.  gar  nicht 
geringe,  und  hält  sie  der  Aufmerksamkeit  metaphysischer  Forscher  voll- 
kommen werth ;  ob  er  gleich  die  hier  vorkommenden  Untersuchungen  nicht 
für  den  wichtigern  Theil  der  Psychologie  hält  und  es  also  nicht  billigen 
konte,  wenn  der  V.  hie  und  da  von  dem  Zustande  und  Werthe  der  Psy- 
chologie überhaupt  sagt,  was  etwa  von  ihrem  metaphysischen  Theile  gesagt 
werden  kan;  und  ob  derselbe  auch  gleich  da,  v,o  der  V.  ein  wenig  leb- 
haft über  die  kaltblütigen  Müssiggänger  urtheilet,  die  ihre  Ehre 
in  Wenigwissen  setzen  mit  mehrerem  Beyfall  an  dasjenige  dachte, 
und  es  wieder  aufs  neue  überlas,  was  Hr.  Kant  in  der  meisterhaften  Schrift: 
Träume  eines  Geistersehers  etc.  im  letzten  Hauptst.  von  dem  Werthe 
der  methaphysischen  Pnevmatologie  urtheilet;  mit  welcher  Schrift  sonst  die 
gegenwärtige  einige  auffallende  Aehnlichkeiten  hat"  (S.  216). 

21917  (203  32)  öon  U?:!ua]  Hans  Jürgen  vonUexküll  C1744— 1807),  badi- 
scher Kamraerj  unker. 


124  [112] 

Dorp.  II,  188,  S.  667—668. 

220  23  (205  i)  Ge/evius]  Timotheus  Gisevius  (1756—1817)  war  seit  1778 
Feldprediger  in  Goldap,  1781—1787  Erzpriester  in  Johannisburg,  starb  als 
Konsistorialrat  und  Superintendent  in  Lyck.  Vgl.  R.  Reicke,  „Briefe  von 
T.  Gisevius  an  L.  E.  Borowski",  A.  M.  Bd.  37,  1900,  S.  2. 


Band  X,  S.  218—223  (203—208).  87 

125  [113]. 
Dorp.  II,  211,  S.  745—746. 

221 7  (205  18)  Öetngoifdie  ©ibltotl^ef]  Auserlesene  Bibliothek  der  neue- 
sten deutschen  Litteratur,  12.  Bd.  Lemgo  1777. 

221 8  (205  19)  ^riti[(]^e§  3trd)iO]  Allgemeines  kritisches  Archiv  Bd.  1—6 
Frankfurt  am  Mayn  bey  den  Eichenbergischen  Erben  1777. 

221 9  (205  2o)  $p]^iIoIogij(!^e  SSibliotl^ef]  Neue  philologische  Bibliothek 
hrsg.  von  M.  Johann  Karl  Volborth,  Zweytes  Stück.     Leipzig  1777. 

221 10  (205  2i)  ^iftorifd^e  33ibltotl^ef  ©attererö]  Historisches  Journal 
hrsg.  von  Johann  Christoph  Gatterer.     Neunter  Theil,  Gottingen  1777. 

221  11  (205  22)  3ttlerle^]  „AUerley  gesammelt  aus  Reden  und  Handschrif- 
ten großer  und  kleiner  Männer."  Herausgegeben  von  Einem  Reisenden  E. 
U.  K.  [Ehrmann  und  Kaufmann].  Erstes  Bändchen,  Frankfurt  und  Leipzig 
1776.  Es  folgten  „Vermischte  Betrachtungen  über  alle  Tage  im  Jahre"  mit 
dem  Nebentitel:  „AUerley  gesammelt  aus  Reden  und  Handschriften  großer  und 
kleiner  Männer".  Hrsg.  von  keinem  Reisenden.  K.  U.  E.  Zweytes  Bändchen. 
Frankfurt  und  Leipzig  1777.  Verfasser  waren  die  Lavater-Schüler  J.  C.  Häfeli 
und  J.  J.  Stolz;  vgl.  Archiv  für  Litteraturgeschichte,  Bd.  XV,  1887,  S.  165. 

126  [114]. 
Dorp.  II,  137,  S.  498—501. 

Im  Auszug  gedruckt  bei  Diederichs  a.  a.  0.  S.  547—548. 

127  [116]. 

U.  B.  Kg. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  2,  S.  61/2. 

Zedlitz  (1731—1793)  war  seit  1771  Minister  der  Kirchen-  und  Un- 
terrichtsangelegenheiten. 

223  1  (207  ii)  Philippi]  Wilh.  Albert  Ferdin.  Philippi  Primislauiensis, 
bibliopolae  scient.  cultor  immatr.  am  6.  April  1770  und  Wilh.  Albert  Phi- 
lippi Berolin.  immatr.  am  25.  März  1771.  Es  handelt  sich  wohl  um  die 
selbe  Person. 

128  [116]. 
Eugene  Charavay,  Paris  (Auktion  1887). 

223  28  (208  6)  Sluftrageä]  Nichts  ermittelt. 

129  [117]. 

Rose  Burger,  Göttingen. 

224  30  (209  2)  Kakerlacks]    In  Rinks  Ausgabe  von  Kants  physischer 


88  Anmerkungen  zu  Brief  129 — 134. 

Geographie  heißt  es  im  Artikel  „Java"  bei  Behandlung  des  Weltteils 
Asien:  Unter  die  großen  Landplagen  gehören  die  Kakerlaken,  eine  Art 
Käfer,  welche  alles  zerfressen  und  den  Menschen  im  Schlafe  zerbeißen  und 
häßlich  stinken  (IX,  392).  Zedlitz  denkt  an  folgende  Stelle  bei  Buffon: 
„il  y  a  dans  cette  ifle  de  Java  une  nation  qu'on  appelle  Chacrelas,  qui 
eft  toute  differente,  non  feulement  des  autres  habitans  de  cette  ifle,  mais 
meme  de  tous  les  autres  Indiens.  Ces  Chacrelas  fönt  blancs  et  blonds,  ils 
ont  les  yeux  foibles,  et  ne  peuvent  fupporter  le  grand  jour;  au  contraire 
ils  voient  bien  la  nuit,  le  jour  ils  marchent  les  yeux  baiffes  et  prefque  fer- 
mes."  Buffon,  Histoire  naturelle  generale  et  particuliere,  Tome  III,  Paris 
1749,  p.  399. 

130  [118]. 

Dorp.  I,  42,  S.  183—186. 

225  22  (209  33)  Geye]   Nichts  ermittelt. 

225  23f.  (209  34f.)  gefd)nebeu]  Vgl.  Brief  122  [HO],  Campes  Antwort- 
schreiben ist  nicht  vorhanden  (123a  [lila]). 

226  6  (21014)  dürften]  Leopold  Friedrich  Franz  (1740—1817),  1758 
Fürst,  1807  Herzog  von  Anhalt -Dessau,  der  das  Philanthropin  besonders 
unterstützte. 

226  20  (210  28)  ©ammluug]  Sammlung  einiger  Erziehiingsschriften, 
2  Theile.   Leipzig  1778.   Kant  lieferte  keinen  Beitrag;  vgl.  218 26 f.  (203 8 f.). 

226  27fi.  (210  35ff.)  ,^inbern]  Zwei  Hamburger  Kaufherren,  Bohl  und 
Schuback,  und  der  Legationsrat  Leisching  baten  Campe,  ihre  Söhne  zu  er- 
ziehen.    Vgl,  Leyser,  a.  a.  0.  Bd.  I,  S.  41  ff. 

226  35  (2116)  JHegge]  R.  starb  am  3.  Februar  1778  in  Dessau. 

131  [119]. 
Dorp.  II,  40,  S.  133—136. 

Breitkopf  (1719— 1794),  Verleger  und  Buchdrucker  in  Leipzig. 

227  23  (211 31)  ©(J^iüiegerfo^n]  Carl  Joseph  Oehme  (1752—1783),  Arzt 
und  Naturforscher.  Er  gab  heraus  Buffons  Allgemeine  Historie  der  Natur  etc.; 
aus  dem  Französischen,  mit  Anmerkungen  nnd  Zusätzen.  Theil  9 — 10  Leip- 
zig 1775  —  1780. 

227  34  (212  6)  Marti7ii]  Friedrich  Heinrich  Wilhelm  M.  (1720-1778), 
berühmter  Konchyliolog,  übersetzte  Buffons  Allgemeine  Naturgeschichte, 
7  Theile,  Berlin  1771—74,  Buffons  Naturgeschichte  der  vierfüßigen  Thiere, 
Bd.  1—5,  Berlin  1772—77,  und  die  Naturgeschichte  der  Vögel,  Bd.  1  —  6, 
Berlin  1772—1777. 


Band  X,  S.  224—230  (209-214).  89 

133  [1-20]. 
ü.  B.  Kg. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  2,  S.  63/4.  Schubert  hat  fälschlich  Mai  für  Mart. 
gelesen, 

228  24  (212  31)  Kar/ten]  Wenzeslaus  Johann  Gustav  K.  (1732  —  1787),  seit 
1778  Professor  der  Mathematik  und  Physik  in  Halle.  Vgl.  über  ihn  und  die 
anderen  Gelehrten  W.  Schrader,  Geschichte  der  Friedrichs- Universität  zu 
Halle,  Berlin  1894,  Bd.  I.;  über  K.  insbesondere  S.  408. 

228  25  (212  32)  Eberhardt]  .Johann  Peter  E.  (1727—1779),  seit  1753 
außerordentlicher  Professor  in  der  philosophischen,  seit  1756  ordentlicher 
in  der  medizinischen  Fakultät;  a.  a  0.  S.  286. 

228  27  (212  34)  Goldhageri]  Johann  Friedrich  Gottlob  G.  (1742— 1788), 
seit  1765  Professor  der  Philosophie  und  Naturgeschichte,  ordentlicher  Pro- 
fessor der  Medizin  seit  1778  (a.  a.  0.  S.  401). 

228  28  (212  35)  Niezky']  Johann  Adam  N.  (1740—1780)  wurde  1769 
Professor  der  Medizin  (a.  a.  0.  S.  286,  401). 

228  28  (212  35)  Maeckel]  Philipp  Friedrich  Theodor  Meckel  (1756— 
1803),  berühmter  Mediziner  (a.  a.  0.  S.  401/2). 

228  29  (213  i)  Thunmann]  Hans  Ehrich  Th.  (1746—1778).  Vgl.  Anmer- 
kung zu   Vni,   445  22.  23. 

228  30(2132)  \z\)XQ;tQ^ZX[Hif toriquer]  Z.  hatte  anSchlözergedacht;  vgl.  Aug. 
Ludw.  von  Schlözers  öffentliches  und  Privatleben  von  Christian  von  Schlözer, 
Bd.  II,  Leipzig,  1828,  S.  28—32.  Berufen  wurde  aus  Göttingen  im  Jahre  1779 
M.  Chr.  Sprengel;  vgl.  250  26flE.  (233).     Er  war  ein  Schüler  Schlözers. 

228  32  (213  4)  Theohg\\6:jZ  Facultaet]  Vor  allem  sind  zu  nennen:  Semler, 
Nösselt  und  Niemeyer;  vgl.  a.  a.  0.  S.  471  ff. 

228  34  (213  6)  Griesbach]  Johann  Jacob  G.  (1745—1812)  war  seit  1771 
Dozent  in  Halle,  ging  1775  nach  Jena  und  blieb  dort  trotz  der  Bemühun- 
gen von  Zedlitz',  ihn  wieder  zu  gewinnen;  vgl.  a.  a.  0.  S.  394. 

133   [r20a,  870]. 
Richard  Schöne,  Berlin. 

134  [121]. 
Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  41— 43,  Hb  VllI,  S.  702—704.  Die 
Datierung  des  Briefes  ergibt  sich  aus  Kants  Bemerkung  232  20fif.  (2l5  32fl.) 
und  dem  Datum  von  Nr.  133  [870];  vgl.  auch  242  eff.  (225  loff.).  Harten- 
stein hat  fälschlich  Juni  datiert,  da  er  nach  Schubert  Nr.  132  [120]  für 
den  Monat  Mai  ansetzte. 


90  Anmerkungen  zu  Brief  134 — 139. 

232  i  (215  16)  5:eten§]  Johann  Nicolaus  T.,  Philosophische  Versuche 
über  die  menschliche  Natur  und  ihre  Entwickelung.  2  Bde.  Leipzig  1777. 
T.  behandelt  das  Freiheitsproblem  im  12.  Versuch  „Über  die  Selbsthätigkeit 
und  Freyheit"  (II,  S.  1—148).  Kants  Kritik  ist  durchaus  berechtigt;  vgl. 
besonders  a.  a.  0.  S.  129—148. 


135  [122]. 

Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  11—12,  Hb.  VIII,  679—680. 

233 14  (216  22)  Joel]  Aron  Isaak  .1.,  geb.  1749,  immatrikuliert  in 
Königsberg  am  16.  April  1773,  gente  Judaeus  med.  stud.  Halberstad.,  später 
Arzt  in  Königsberg;  vgl.  Jolowicz  a.  a.  0.  S.  103. 

136  [123]. 

Königliche  Landesbibliothek  zu  Dresden. 

Gedruckt:  Sammlung  einiger  bisher  unbekannt  gebliebenen  kleinen 
Schriften  von  Immanuel  Kant,  2.  Aufl.,  auch  unter  dem  Titel:  I.  Kants  Ver- 
mischte Schriften,  Bd.  IV,  Königsberg  1807,  S.  420—424;  daraus  zum  Teil 
in  J.  P.  Hasselbach,  Lebensgeschichte  des  Hofrats  und  Professors  Chr.  H. 
Wolke,  Aachen  1826,  S.20— 21;  vollständig  R.-Sch.  XI,  1,  S.  72—75,  Ha.  X, 
S.  495-496,  Hb.  VIII,  S.  724-725. 

CrichtOD  (1732—1805)  war  seit  1772  Hofprediger  an  der  deutsch- 
reformierten Kirche  (Burgkirche)  in  Königsberg.  Er  hatte  die  Redaktion 
der  Kanterschen  Zeitung  seit  Penzels  Rücktritt  1777  übernommen  und  schrieb 
meistens  die  gelehrten  Artikel. 

234  12  (217  19)  2)ire!tion  —  SBoIte]  Die  Lehrer  des  Philanthropin  hatten 
nach  Basedows  Rücktritt  als  „dirigirendes  Direktorium"  unter  Wolke  als 
Präses  die  Geschäfte  übernommen. 

234x5  (217  22)  5^ad)rid)ten]  Pädagogische  Unterhandlungen  oder  Phi- 
lanthropisches   Journal,    Dessau    1777—1784;     vgl.  Anmerkung   zu    206  9 

(192  32). 

234 17  (217  24)  Slbgange  etc.]  Simon  und  Schweighäuser  hatten  nach 
Campes  Rücktritt  auch  das  Philanthropin  verlassen. 

234  23  (21730)  V.  Salis  unb  bie  23at)rbtj(f)e]  Carl  Ulysses  Freiherr  von 
Salis  (1728—1800)  hatte  1775  in  Marschlins  ein  Philanthropin  errichtet,  das 
im  Jahre  1777  einging,  ebenso  wurde  das  von  Carl  Friedrich  Bahrdt  1777 
in  Heidesheim  errichtete  im  Jahre  1779  aufgelöst,  nachdem  es  Bahrdt  schon 
1778  hatte  verlassen  müssen. 


Band  X,  S.  232—239  (215—223).  91 

235  2  (218  8)  51al)men  unb  ?5eber]  Vgl.  II,  523,  Neudruck  524,  An- 
merkung. 

137  [124], 

U.  B.   Kg. 

Gedruckt  von  0.  Liebmann  in  den  Preußischen  Jahrbüchern  Bd.  16, 
1865,  S.  497  und  A.  Warda  in  A.  M.  Bd.  49,  1912,  S.  484  f. 

235  34«f.  (219  7ff.)  Bergmans  etc]  Torbern  Olof  Bergmann  (1735—1784), 
schwedischer  Naturforscher,  Chemiker,  Professor  in  Upsala,  Fysisk  beskrif- 
ning  öfver  jordklotet.  Upsala  1766.  Übersetzer  Lampert  Einrieb  Röhl, 
Professor  in  GreifswaJd.  Physicalische  Beschreibung  der  Erdkugel.  Greifs- 
wald 1769.     2ter  Teil  ebd.   1774. 

138  [125], 

Königliche  Landesbibliothek  zu  Dresden. 

Teilweise  gedruckt  bei  Hasselbach,  Lebensgeschichte  etc.  S.  21 — 22,  voll- 
ständig von  Leopold  von  Schröder  in:  Baltische  Monatsschrift  Bd.  43,  1896, 
S.  142—145. 

238  94  (221 3i)  Jacobs]   Nichts  ermittelt. 

139  [126], 
Dorp.  II,  164,  S.  597—600. 

Kraus  (1753—1807)  wurde  als  Osteroda-Boruss.,  theol.  stud.  am 
13.  April  1771  immatrikuliert.  Er  trat  bald  zu  Kant  in  freundschaftliche 
Beziehungen.  In  den  Jahren  1777 — 1778  war  er  Hofmeister  im  Keyserling'- 
schen  Hause  in  Königsberg.  Ehe  er  Königsberg  ganz  verlassen  wollte,  be- 
gab er  sich  zu  seinem  Bruder  Job.  Michael,  der  Apotheker  in  Elbing  war. 
Einige  Pläne  wegen  seiner  Versorgung  waren  gescheitert,  auch  ein  von  Kant 
empfohlener  Kursus  im  Dessauer  Philanthropin.  Vgl.  über  ihn  und  seine 
Beziehungen  zu  Kant:  Johannes  Voigt,  Das  Leben  des  Professor  Christian 
Jacob  Kraus,  Königsberg  1819,  und  Gottlieb  Krause,  Beiträge  zum  Leben 
von  Chr.  J.  Kraus,  Königsberg  1881. 

239  12  (222  17)  ©efanbten]  Der  russische  Gesandte  in  England  Alexei 
Graf  V.  Mussin  Puschkin  hatte  sich  1777  auf  seiner  Durchreise  im  Keyser- 
ling'schen  Hause  aufgehalten  und  sich  für  Kraus  interessiert. 

239  30  (222  35)  3§ro  %ceaen3]  Vielleicht  Graf  Heinrich  Christian  Keyser- 
ling. 

239  34  (223  3)  Gibfon\^m  (Smpfetllungen]  Die  Mutter  von  Kraus'  Zög- 
ling Archibald  Nicolaus  Gebhard  Graf  von  Keyserling,  geb.  11.  Nov.  1759, 
war  Helene,  Tochter  des  reichen  schottischen  Kaufmanns  Archibald  Gibsone 
in  Danzig,  der  zugleich  englischer  Konsul  war. 


92  Anmerkungen  zu  Brief  139 — 147. 

240  17  (223  22)  5prei§f(i^rift]  Diese  Preisschrift  ist  vielleicht  dieselbe,  von 
der  Hamann  bereits  am  14.  Okt.  1776  an  Herder  berichtet,  „daß  sein  junger 
Freund  an  dem  Preise  über  die  Urkräfte  der  Seele  Antheil  nehmen  wollte 
und  glaubte  die  ganze  Arbeit  schon  im  Kopfe  fertig  zu  haben"  (Hamanns 
Schriften  Bd.  V,  S.  191;  vgl.  auch  ebenda  S.  178).  Das  Thema  lautete: 
Examen  des  deux  facultas  primitives  de  l'ame,  celle  de  connoitre  et  celle 
de  sentir.  Es  wurde  1773  gestellt  und  1775  wiederholt.  Den  Preis  erhielt  1776 
Eberhard,  Pastor  in  Charlottenburg  (A.  Harnack,  Geschichte  der  Akademie, 
Berlin  1900,  Bd.  II,  S.  808).  Ob  Kraus  sich  beworben  hat,  läßt  sich  nach 
den  noch  handschriftlich  vorhandenen  Bewerbungsschriften  nicht  entscheiden. 

140  [127]. 

Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  44—45,  Hb.  VIII,  S.  705—706. 

242  7  (225  11)  Sörief]  Nr.  133  [870]. 

140  a. 

erwähnt  141.  «Bor  b.  20.  Dct  1778. 

141  [128]. 

Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  45—46,  Hb.  VIII.  S.  706—707. 

242  32  (225)  Anthropologie]  Kant  hielt  diese  Vorlesung  seit  dem  Winter- 
semester 1772/3. 

243  6  (226?)  Bie/ter]  Vgl.  Einleitung  zu  Brief  150  [137]. 

142  [129]. 

U.  B.  Kg. 

243  19  (226  21)  j^ortfe^ung  unferä  SournaliJ]  Die  „Pädagogischen  Unter- 
handlungen", Stück  5—12.    Dessau  1778. 

143  [130]. 

Dorp.  I,   11.  S.  45—48. 

245  2  (228)  neu  Nolte]    Wohl  Karl  von  Noide  (1759-1815). 

245  5  (228)  ©ele^rtenjammlung]  Vgl.  247  7  (230). 

24510  (228)  Friedländer]  David  Fr. 


Band  X.  S.  240—251  (223—234).  93 

144  [131]. 
Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  47—48,  Hb.  VIII,  S.  707/8. 

145  [132]. 
Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  62—63,  Hb.  VHI,  S.  721/2. 

Die  Datierung  des  Briefes  ergibt  sich  aus  dem  Verhältnis  seines  In- 
halts zu  Nr.  144  [131]  und  146  [133]. 

247  7  (230)  Medaille]  Der  kgl.  preuß.  Medailleur  Abramson  in  Berlin, 
gen.  Abrahamson  (1754—1811),  hatte  eine  Medaille  auf  Moses  Mendelssohn 
geprägt.  Auf  der  Vorderseite  sein  Brustbild  mit  der  Umschrift:  Mofes 
Mendels fohn.  Auf  der  Rückseite  ein  Totenkopf,  worauf  ein  Schmetter- 
ling mit  der  Umschrift:  Phaedon;  im  Abschnitte:  natus  MDCCXXIX. 

247  9  (230)  Heintz]  Karl  Reinhold  H  (1745—1807),  seit  1779  Profes- 
sor der  Rechte  in  Königsberg,  trat  aber  sein  Lehramt  nicht  an. 

247  34  (230)  Tousfaint]  Jean  Claude  T. 

146  [133]. 
Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  48—49,  Hb.  VIII,  S.  709. 

147  [134]. 
Dorp.  II,  163,  S.  593—596. 

25010  (233)  ©teubel]  Johann  Gottfried  St.  (1743—1790)  übersetzte 
die  „Witterungslehre  für  den  Feldbau"  von  Abt  Joseph  Toaldo,  Professor 
der  Astronomie  zu  Padua,  Berlin  1777.  Über  seine  Beziehungen  zu  Kraus 
vgl.  A.  Warda  in  A.  M.  Bd.  48,  1911,  S.  29  ff. 

250  22  (233)  5[Rinifter]  Ernst  Friedemann  Freiherr  von  Münchhausen 
(1724 — 1784),  preußischer  Staatsminister. 

250  26  (233)  (Sprengel]  Matthias  Christian  Spr.  (1746— 1803)  wurde 
1779  nach  Halle  berufen;  vgl.  Schrader  a.  a.  0.  I,  S.  410/1. 

2514  (234)  3)er  iunge  gorfter]  Johann  Georg  Adam  F.  (1754—1794) 
hatte  mit  seinem  Vater  an  Cooks  zweiter  "Weltreise  (1772 — 1775)  teilge- 
nommen und  wurde  1778  Professor  am  CoUegium  Carolinum  in  Cassel. 

2516  (234)  SSater]  Reinhold  Forster  (1729—1798),  der  Mitbegründer 
einer  vergleichenden  Völker- und  Länderkunde  in  Deutschland,  wurde  1780 
Professor  der  Naturgeschichte  zu  Halle  und  Direktor  des  botanischen 
Gartens ;  vgl.  Schrader  a.  a.  0.  I,  S.  409  und  unten  254  2  (237). 


94  Anmerkungen  zu  Brief  147 — 153. 

251 12  (234)  33emer!ungen  u.  f.  xo.]  Observations  made  during  a  vo- 
yage  round  the  world  on  physical  geography,  natural  history,  and  ethic 
philosophy,  London  1778,  erschien  unter  dem  angegebenen  Titel  in 
deutscher  Übersetzung  und  mit  Anmerkungen  vermehrt  von  dessen  Sohn 
und  Reisegefährten  Georg  Forster.     Berlin  1783. 

25118  (234)  j^riebe]  Friede  zu  Teschen  im  Mai  1779,  welcher  den  baye- 
rischen Erbfolgekrieg  beendigte,  der  Kaiser  ist  Joseph  II. 

251  19  (234)  ©^mucfer]    Nicht  weiter  bekannt. 


148  [135]. 
U.  B.  Kg. 

Reichsgraf  TOn  Keyserling  (1727—1787),  aus  Kurland  gebürtig, 
studierte  in  Leipzig,  trat  in  sächsische,  später  in  russische  Dienste,  zog  sich 
nach  der  ersten  Teilung  Polens  vom  öffentlichen  Leben  zurück  (1772)  und 
lebte  in  Königsberg.  Seine  zweite  Gemahlin  Caroline  Charlotte  Amalie 
Gräfin  von  Truchseß  Waldburg,  verwitwete  Gräfin  Keyserling,  wird  von  Kant 
„eine  Zierde  ihres  Geschlechts"  genannt  (VII,  262  le).  Das  Keyserling'sche 
Haus  bildete  den  Mittelpunkt  der  Königsberger  Geselligkeit,  wo  Kant,  Ha- 
mann, Hippel,  Kraus  verkehrten. 

252  11  (235)  Ingenieur  unb  Fortifications  Äunft]  Kant  soll  als  Magi- 
ster auch  über  Fortifikation  gelesen  haben;  vgL  Reicke,  Kantiana,  S.  8,  37, 
40. 

252  22  (235)  griebe]  Vgl  Anmerkung  zu  251  is  (234). 

149  [136]. 

Dorp.  I,  46,  S.  199—202. 

Feder  (I74O— 1821),  Professor  der  Philosophie  in  Göttingen  seit  1768. 


150   [137] 

Dorp.  II,  23,  S.  83—84. 

Biester  (1749 — I8I6)  studierte  in  Göttingen,  wurde  1773  Lehrer  am 
Pädagogium  und  Privatdozent  an  der  Universität  zu  Bützow.  Seit  1777  war 
er  Sekretär  im  literarischen  und  pädagogischen  Fach  beim  Minister  von  Zed- 
litz;  1784  wurde  er  erster  Bibliothekar  an  der  Kgl.  Bibliothek  zu  Berlin  und 
Mitglied  der  Akademie  der  Wissenschaften.  Herausgeber  der  „Berliner  Mo- 
natsschrift". 


Band  X,  S,  251-257  (234—240).  95 

253 14  (236  16)  ©ttner]  Gotthilf  E.,  Svidnicensis,  immatrikuliert  in  Königs- 
berg am  29.  Mai  1779. 

253  30  ff.  (236  32  ff.)  gorfterä  u.  f.  to.]  Vgl.  Anmerkung  zu  Brief  147  [134]. 


151  [138]. 
Dorp.  I,  162,  S.  707—710. 

Eng^el  (1741 — 1802)  kam  nach  längeren  Studien  in  Rostock,  Bützow 
und  Leipzig  1776  als  Professor  an  das  Joachimsthal'sche  Gymnasium  in  Ber- 
lin und  wurde  1786  Mitglied  der  Akademie  der  Wissenschaften. 

254  21  (237)  23ei)trag]  Kant  ließ  in  Engels  „Philosoph  für  die  Welt'' 
1777  den  umgearbeiteten  Aufsatz:  23on  ben  üevfd^i ebenen  Stacen  ber  5!)Jenf(i)en 
erscheinen.  Vgl.  II,  517.  Engels  Wunsch  nach  weiteren  Beiträgen  wurde 
nicht  erfüllt. 

152  [139]. 

Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  76/77,  Hb.  VIII,  S.  726/7. 

256  8  (239)  gortfe^ung]  Kant  kam  erst  sehr  viel  später  auf  diesen  Ge- 
genstand zurück;  vgl.  besonders  die  Aufsätze:  33efttmmung  be§  SSegriffS 
einer  9}lenfd)enrace  (1785)  und  Über  ben  ©ebrand)  teleologif(|er  $ßrinctpien 
in  ber  ^^ofop^ie  (1788). 

256  25 f.  (239)  3intmermann§  —  (^efd^id^te]  Eberhard  August  Wilhelm 
V.  Z.,  Geographische  Geschichte  des  Menschen,  und  der  allgemein  verbreiteten 
vierfüßigen  Thiere,  Leipzig,  3  Bde.,  1778—1783.  Z.  verteidigt  gegen  Home 
und  Voltaire  die  Lehre  von  dem  Ursprung  der  Menschenrassen  aus  einer 
Gattung.  Er  steht  demnach  mit  Kant  prinzipiell  auf  demselben  Standpunkt; 
ebenso  sieht  er  auch  als  Ursachen  für  die  Bildung  von  Varietäten  das  Klima  und 
die  Nahrung  an.  Doch  hältier  es  für  übertrieben,  wenn  Kant  (vgl.  II,  437)  die 
kalmückische  Bildung  bis  ins  Einzelne  aus  dem  Einfluß  der  Kälte  ableiten 
zu  können  glaubt  (a.  a.  0.  Bd.  I,  S.  70).  Auch  widersprechen  die  Tatsachen. 
Ferner  führt  Z.  Kants  Ansicht,  daß  die  rotbraune  Farbe  der  Amerikaner 
eine  Wirkung  der  Luftsäure  sei  (II,  437  f.),  zweifelnd  an  (a.  a.  0.  S.  102  A.). 
Schließlich  wird  auch  seine  Rasseneinteilung  neben  denen  von  Linne,  Blu- 
menbach und  Erxleben  erwähnt  und  an  einzelnen  Punkten  auf  Grund  ihr 
widersprechender  Tatsachen  kritisiert  (a.  a.  0.  S.  112). 

153  [140]. 
Dorp.  II,  75,  S.  266—267. 


96  Anmerkungen  zu  Brief  153— 156  a. 

Gebauer  (1745—1818),  Verleger,  Universitäts-Buchhändler  und  Buch- 
drucker zu  Halle;  vgl.  Albert  Berger,  „Geschichte  der  Gebauer-Schwetsch- 
keschen  Buchdruckerei"  Halle  a.  S.,  1884,  S.  17—22. 

257  24  (240)  (glementarbibltottief]  Der  Frankfurter  und  Leipziger 
Meßkatalog  für  Michaelis  1779  führt  S.  793  als  künftig  erscheinend  an: 
Neue  Elementarbibliothek  für  Schulen.  1.  Theil.  Halle  bey  J.  Jakob  Ge- 
bauern. Sie  erschien  unter  dem  Titel:  Neues  Elenientarwerk  für  die  nie- 
dern  Klassen  lateinischer  Schulen  und  Gymnasien  hrsg.  von  D.  J.  Sal. 
Semler  und  C.  Gottfr.  Schütz.    Halle  1780—1787. 


154   [141]. 
Dorp.  II,  284,  S.  1041  —  1044. 

258  22  (241  2o)  Surften]  Wolkonski. 

259  8  (2426)  BernouUi]  Johann  Jakob  B.  (1744  —  1807)  hatte  im  Keyser- 
ling'schen  Hause  die  Bekanntschaft  von  Kant  gemacht.  In  seinen  „Reisen 
durch  Brandenburg,  Pommern,  Preußen,  Curland,  Rußland  und  Pohlen,  in 
den  Jahren  1777  und  1778",  3.  Bd.  Leipzig  1779,  S.  45/6  schreibt  er: 
„Ich  speisete  des  Mittags  bey  dem  Grafen  von  Kayserling,  mit  einem  Ge- 
lehrten, welchen  die  königsberger  Universität  als  eine  ihrer  größten  Zierden 
verehret,  dem  Herrn  Professor  Kant.  Dieser  berühmte  Philosoph  ist  im 
Umgange  ein  so  lebhafter  und  artiger  Mann,  und  von  so  feiner  Lebensart, 
daß  man  den  tiefforschenden  Geist  nicht  so  leicht  bey  ihm  verrauthen  würde; 
viel  Witz  aber  verrathen  sogleich  seine  Augen  und  seine  Gesichtszüge, 
und  die  Ähnlichkeit  derselben  mit  d'Alembert  war  mir  besonders  auf- 
fallend. Dieser  Gelehrte  hat  in  Königsberg  viele  Anhänger;  und  daß  hier, 
wie  mich  dünkt,  mehr  Metaphysiker  sind,  als  auf  andern  hohen  Schulen,  dazu 
mag  er  wohl  vieles  beytragen.  Er  las  nun  ein  CoUegium,  welches  grossen 
Beyfall  fand,  und  zum  Endzweck  hatte,  seinen  Zuhörern  richtige  Begriffe 
von  den  Menschen,  ihren  Thaten,  und  von  den  mannigfaltigen  im  mensch- 
lichen Leben  sich  ereignenden  Vorfällen,  Handlungen  u.  s.  w.  beyzubringen ; 
untermischte  Geschichte  und  Anekdoten  von  allerley  Leuten  und  Ländern 
würzten  diese  Vorlesungen,  und  machten  sie  noch  lehrreicher  und  beliebter. 
Von  Herrn  Kants  philosophischen  Schriften  war  nun  schon  lange  nichts  im 
Druck  erschienen,  er  versprach  aber  nächstens  wieder  ein  Bändchen  heraus- 
zugeben." 

259  u  (242  12)  Bariatinskij]  Katharina.  Prinzessin  von  Holstein  Beck 
(1750—1811),  war  seit  1767  mit  Fürst  Iwan  Baratinski  vermählt. 

259  29  (242  27)  bie  ^ringen]  Leo  und  Michael  AVolkonski,  die  in  Königs- 
berg im  Jahre  1769  studiert  hatten. 


Band  X,  S.  257—260  (239-243).  97 

165    [142]. 

Dorp.  II,  77,  S.  272—273.  In  A2  ist  versehentlich  nach  Zeile  8  ausge- 
fallen: 4)  üon  ber  ®rünbUd^!eit. 

Glave  (1752— 1831)  kam  1778  als  Hofgerichtsrat  nach  Königsberg,  1786 
wurde  er  wegen  Dienstvergehen  in  Memel  zu  Kassation  und  zweijähriger 
Festungsarbeit  mit  Anschließung  an  die  Karre  verurteilt.  Später  lebte  er 
in  "Warschau  und  Wien  unter  dem  Namen  Charles  Glave  von  Kobielski.  Eine 
genauere  Datierung  des  Briefes  war  unmöglich.  Das  Jahr  1779  wurde  gewählt, 
da  es  für  einen  Verkehr  Kants  mit  Glave  bezeugt  ist.  Sie  trafen  sich  im 
Juni  1779  auf  einem  Mittagsmahl  zu  Ehren  von  Timotheus  Hermes  bei  Kanter 
(Hippels  Werke,  Bd.  XIV,  S.  145).  Über  Glave  vgl.  Ferd.  Jos.  Schneider, 
„Theod.  Gottl.  von  Hippel  und  Carl  G.  G.  Glave"  im  „Euphorien''  Bd.  XIX, 
1912  S.  735—746.  Dort  wird  erzählt:  „Bis  auf  Kant,  der  in  ihm  einen 
Menschen  sah,  der  zuviel  Vernunft  besaß,  um  sich  fremder  Willkür  zu  beugen, 
herrschte,  wie  man  aus  Abeggs  Tagebuch  ersieht,  in  Königsberg  über  den 
Verbannten  nur  eine  Stimme  der  Verachtung  und  Verurteilung"  (a.  a.  0. 
S.  746).  Über  Glaves  Prozeß  berichtet  Georg  Conrad,  Geschichte  der  Königs- 
berger Obergerichte,  Leipzig  1907,  S.  255—259,  262—268;  vgl.  Job.  Sem- 
britzki,  C.  G.  G.  Glave  in  A.  M.  Bd.  51,  1914,  S.  162  ff.  und  für  G.s 
späteres  Leben  Wurzbach,   Biographisches  Lexikon  etc.  Bd.  XII,  S.  314  ff. 

260  5fE.  (243)  Madihn]  Georg  Samuel  M.  (1729—1784),  Professor  in 
Frankfurt  a.  0.  Von  ihm :  Madihni  compendium  jurisprudentiae  naturalis 
universae  praelectionum  usui  adcommodatum  (unvollendet,  angezeigt  im  Oster- 
Meßkatalog  1770  S.  90),  Gedanken  von  den  wahren  Grenzen  des  Rechts  der 
Natur,  und  den  daher  fliessenden  Regeln  einer  brauchbaren|Lehrart  desselben, 
Halle  1767,  Gedanken  von  der  Verjährung  in  so  fern  selbige  nach  dem  Recht 
der  Natur  kan  erwogen  werden,  Halle  1764,  Gedanken  von  der  wahren 
Gründlichkeit,  besonders  in  der  Rechtsgelahrtheit,  und  ihren  Hindernissen 
im  Vortrage,  Halle  1758. 

260  9  (243  lo)  Becmänner]  Gustav  Bernhard  (1720—1783)  und  Otto 
David  Heinrich  Becmann  (1722 — 1784),  Professoren  in  Göttingen.  Von 
ihnen:  Gedancken  von  den  wahren  Quellen  des  Rechts  der  Natur,  Göt- 
tingen 1754. 


156  [143]. 
U.  B.  Kg. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI  2,  S.  78,  Hb.  VIII,  S.  728. 
260  i7f.  (243  i8f.)  gal^renlieib]  Daniel  Gabriel  F.  (1686—1736). 

Kant's  Schriften.   BriefwechseL  IV.  7 


98  Anmerkungen  zu  Brief  156a — 163. 

156  a  [143  a]. 
Hamann  schreibt  an  Kraus  am  22.  Jani  1780:   „Mein  Drang  u   Sturm 
an  Sie  zu  schreiben  war  der  Tod  des  zeitigen  Rectoris  Magnifici  Christiani,  der 

diese  Woche  plötzlich  verschieden Dieser  Vorfall  also  war  der  medius  ter- 

minus  zu  meinem  Besuch  bey  unserm  Kant,  der  eben  im  Begriff  war,  an  Ihren 

Mäcen  zu  schreiben und    Sr.  Excell.    an    die    gegenwärtige  Vacantz 

für  Sie  präveniren  wollte.  Zugl.  wurde  mir  aufgetragen,  nur  getrost  nach 
Göttmgen  unter  Ihrer  alten  Adresse  dies  gleichfalls  zu  melden,  um  das  NÖthige 
von  Ihrer  Seite  auch  zu  thuu"  (Hamanns  Schriften  Bd.  VI,  S.  148,  vgl.  auch 
S.  140/1).  Kraus  erhielt  die  Professur.  Über  Christiani  vgl.  Anmerkung 
zu  Denkverse  Nr.  4. 


157  [144]. 

Dorp.  II,  88,  S.  308— 309. 

Hartknoch  (1740—1789)  gründete  1763  in  Mitau  und  etwas  später 
in  Riga  Buchhandlungen.  Er  spielte  im  geistigen  Leben  der  Ostseeprovinzen 
eine  größere  Rolle.  H.  verlegte  Kants  Schriften  der  80  er  Jahre  und  gab 
Neuauflagen  der  33eobad§tungen  und  der  S:räume  heraus.  Vgl.  über  ihn; 
Rigascher  Almanach  für  1870  und  Börsenblatt  für  den  deutschen  Buch- 
handel Leipzig  1870.  Nr.  193. 197.  199.  203  und  Julius  Eckardt,  Jungrussisch 
und  Altlivländisch  2.  Aufl.  Leipzig  1871.  S.  275—309. 

260  35  (243)  Hamann]  H.  wirkte  bei  dieser  Angelegenheit  im  Interesse 
Hartknochs,  er  berichtete  an  ihn  in  seinem  Brief  vom  6.  Okt.  1780:  „Kant 
versprach  selbst  zu  antworten.  Sie  haben  hohe  Zeit  gehabt  zu  schreiben; 
weil  sich  Kanter  in  der  Zeit  wie  ein  Gott  aus  der  Maschine  gemeldet 
u  beynahe  das  ganze  Spiel  verdorben  hätte.  Ihr  Grund,  daß  Sie  vor- 
zügl.  im  stände  wären,  den  Absatz  des  Werks  zu  verbreiten,  war  ein 
vortrefl.  argumentum  ad  hominem,  und  ich  wünsche,  daß  Sie  die  Braut 
davon  tragen  mögen.  Gegen  Hart,  habe  gearbeitet,  gegen  meinen  Ge- 
vatter [Kanter]  will  u  mag  ich  nicht  wird  auch  nicht  nötig  seyn.  — 
Werden  sie  Verleger  von  Kant,  so  sorgen  Sie,  daß  ich  ein  warmes  Exem- 
plar bekomme"  (Hamanns  Schriften  Bd.  VI,  S.  160  ff.). 

261 7  (244)  Spener]  Vgl.  Brief  162  [149]. 


158  [145]. 
Dorp.  11,  89,  S.  310—311. 


Band  X,  S.  260-265  (243-248).  99 

158  b. 
9Sott  3fo^ttnn  %xkt>tx(i)  ^axtfnoä)»  262 

(Snbc  1780.         30 
©rroäl^nt  in  ^amonnö  Srtef  an  gerbet  tom  1.  3on.  1781,  fortgefe^t  b.  14.  unb 
15.  San. 

Hamann  schreibt  unter  dem  14.  Januar:  „Kant  sprach  auch  vorige 
Woche  bey  meiner  großen  Tour  die  ich  gemacht.  Er  meldete  mir  daß  sein 
Werk  nicht  zu  Berl.  gedruckt  werden  könnte,  sondern  zu  Halle,  worüber 
er  zu  einem  verdrüsl.  Briefwechsel  mit  dem  Verleger  gekommen,  scheint 
aber  alles  nach  Herzenswunsch  beygelegt  zu  seyn." 

168c. 
^n  ^ol^ann  ^rtebtri^  ^axifnoä)* 

©nbc  1780.         35 
erroä^nt  ebb. 

159  [146]. 
Dorp.  II,  285,  S.  1045—1048. 

26315  (246  5)  tiefe  gamielie]  Wolkonsky;  vgl.  Brief  154  [141]. 

160  [147]. 
Dorp.  II,  191,  S.  677—680. 

Lüdeke  (1746— 1807)  aus  Berlin,  am  14.  Okt.  17G5  in  Königsberg 
immatrikuliert,  seit  1776  Prediger  an  der  Petrikirche  in  Berlin.  Er  stand 
auch  mit  Scheffner  und  Borowski  in  lebhaftem  schriftlichem  Verkehr. 
(Vgl.  Scheffner,  Mein  Leben,  Königsberg  1821,  S.  354.) 

264  28  (247  18)  Woliner]  Nichts  ermittelt. 

264  30  (247  2o)  ^oi)erfd^en  Familie]  Der  Kommerzienrat  Daniel  Friedrich 
H.  war  Lüdekes  Onkel ;  vgl.  F.  J.  Schneider,  Theodor  Gottlieb  von  Hippel, 
Prag  1911,  S.  164. 

162  [149]. 
U.  B.  Kg. 

Spener  (1749  —  1827),  Geschäftsführer  der  llaude-  und  Spenerschen 
Buchhandlung. 

265  23  (248 18)  3(nerbietetl]  Danach  ist  ein  früherer  Brief  Kants  an 
Spener  zu  vermuten. 

163  [150]. 

H.  im  Katalog  184  Nr.  342  von  Leo  Liepmannssohn,  Berlin  1913. 
Abschrift  von  Dr.  A.  Liebert  erhalten. 


100  Anmerkungen  zu  Brief  163—168. 

Gedruckt:  Dreihundert  Briefe  aus  zwei  Jahrhunc'erten,  herausgegeben 
von  Karl  vonHoltei,  Hannover  1872,  Bd.  I,  2,  S.  88;  danach  in  A»,  die  Ab- 
weichungen vom  Original  sind  unwesentlich 

266  2  (248  32)  Grunert]  Friedrich  August  G.  (1758—1829),  Buchdrucker 
in  Halle. 


164  [151]. 

Gotthold  Lessing. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  49/50,  Hb.  VIII,  S.  709— 711. 

267  3  (249  34)  Seil]  Christian  Gottlieb  Seile  (ursprünglich  Seil)  (1748— 
1800)  Professor  und  Arzt  bei  der  Charite  zu  Berlin. 

267  4  (249  36)  9iet(^arb]  Vgl.  Brief  182  [167]. 

267  5  (249  36)  Sem  philo/:  ®e[prd^en]  Philosophische  Gespräche  (ano- 
nym), 2  Theile.     Berlin,  1780. 


165    [152]. 
K.  B.,  Varnhagen'scher  Nachlaß, 


166   [153]. 

Dorp.  III,  fol.  9. 

In  A^  nach  dem  Abdruck  Morgensterns  in  den  Berlinischen  Nachrichten 
von  Staats-  und  gelehrten  Sachen  (Spenersche  Zeitung)  Nr.  189  vom 
15.  Aug  st  1846.  Die  Abweichungen  dieses  Abdruckes  vom  Original  sind 
unbedeutend,  meist  orthographischer  Art.  Die  Handschrift  ist  vielleicht  ein 
Entwurf,  es  ist  fraglich,  ob  Kant  einen  entsprechenden  Brief  absandte. 

269  2  (251 3i)  mebicinifd)e  @ncl)cIo|)äbie]  Grundriß  aller  medicinischen 
Wissenschaften,  Berlin  1782. 

270  7  (252  36)  SJJenbeläfol^n]  Vgl.  unten  308  23  ff.  (288  nff.)  und  Mendels- 
sohns Brief  an  Elise  Reimarus  vom  5.  Januar  1784:  „Sehr  angenehm  war 
es  für  mich,  ...  zu  vernehmen,  daß  der  Herr  Bruder  nicht  viel  von  der 
„Critik  der  reinen  Vernunft"  halte.  Ich  für  meinen  Theil  muß  be- 
kennen, daß  ich  ihn  nicht  verstehe.  Der  Auszug,  welchen  Hr.  Garve  hat 
in  die  Bibliothek  setzen  lassen,  ist  mir  zwar  deutlich,  allein  Andere  sagen, 
Garve  habe  ihn  nicht  recht  gefaßt.  Es  ist  mir  also  lieb,  daß  ich  nicht 
sonderlich  viel  entbehre,  wenn  ich  von  dannen  gehe,  ohne  dieses  Werk  zu 
verstehen.«    (Mendelssohns  Schriften  Bd.  V,  S.  705/6.) 


Band  X,  S.  265—272  (248—254).  101 

167  [154]. 

H?  Nach  Abschrift  von  unbekannter  Hand  im  Besitz  der  Bibliothek 
des  Herzoglichen  Hauses  zu  Gotha. 

Reccard;  vgl.  Anmerkung  zu  51  is  (48  la). 

270  36  (253  28)  Bernoulli]  Vgl.  Nr.  172  [158];  B.  erzählt  in  der  Vorrede 
zu  „Lamberts  deutschem  gelehrten  Briefwechsel",  p.  VII:  „Man  wird  bald 
in  diesen  wenigen  Briefen  eine  große  Lücke  in  Ansehung  der  Zeit  bemerken; 
sie  ließ  mich  be^'ürchten  es  möchten  einige  mit  Hrn.  Kant  gewechselte 
Briefe  fehlen;  ich  erfuhr  aber  das  Gegentheil  durch  Vermittelung  eines  ge- 
meinschaftlichen Freundes."  Dieser  gemeinschaftliche  Freund  ist  wohl  Reccard. 

27115  (254?)  «ambertfc^en  Briefe]  VgL  Kants  Anzeige  VIII,  3 f. 

168  [155]. 

In  "Wiener  Besitz. 

Gedruckt  zum  Teil  in  Hoffmanns  v.  Fallersleben  Findlingen,  Bd.  I, 
Leipzig  1860,  S.  361—362,  vollständig  in :- Dreihundert  Briefe  aus  zwei 
Jahrhunderten,  hrsg.  von  Karl  von  Holtei,  Bd.  I,  2.  Teil,  Hannover  1872, 
S.  88—92.  Danach  unser  Druck.  Holtei  denkt  wohl  wegen  der  mehr- 
fachen Nennung  der  „Allgemeinen  Deutschen  Bibliothek"  an  Nicolai  als 
Empfänger.  Es  kann  nur  Biester  sein;  dafür  spricht:  1.  die  Erwähnung 
Ettners  (vgl-.  Brief  150  [137]),  2.  ist  Biester  der  Rezensent  von  Goldbecks 
„Nachrichten"  in  der  genannten  Zeitschrift,  in  der  er  nach  Parthey:  „Die 
Mitarbeiter  an  Fr.  Nicolais  A.  D.  B."  (Berlin  1842)  unter  der  Chiffre  Cz 
1779 — 87  rezensierte,  3.  konnte  er  als  Sekretär  des  Ministers  von  Zedlitz 
erfahren,  ob  das  Dedikationsexemplar  der  (äritif  b.  r.  3S.  abgegeben  sei. 

272  3 ff.  (254  32 ff.)  9lacf)rid^t  U.  f.  tt.]  In  seinen  „Litterarischen  Nachrichten 
von  Preußen",  1.  Theil,  Leipzig  und  Dessau  1781,  S.  248/49  kündigt  J.  F. 
Goldbeck  zuerst  das  Erscheinen  von  Kants  Äritif  ber  reinen  SSemunft  an 
und  fährt  fort:  „Bei  dieser  Gelegenheit  sey  es  mir  aber  erlaubt  über  seine 
1755  herausgegebene  allgemeine  Naturgeschichte  und  Theorie  des  Himmels 
eine  Anmerkung  herzusetzen.  Dieses  Werk  ist  eine  von  seinen  ersten 
Schriften  und  erst  spät  bekannt  geworden.  Wahrscheinlich  ist  dies  die  Ur- 
sache, daß  einige  von  den  in  diesem  Werke  vorgetragenen  Sätzen,  welche 
nachher  andere  Gelehrte  nahmentlich  Hr.  Lambert  in  seinen  Kosmolo- 
gischen  Briefen,  die  1761  herauskamen,  ebenfals  vorgetragen  haben, 
diesen  zugeschrieben  worden  sind  und  dadurch  ihrem  ersten  Urheber  die 
Ehre  der  Erfindung  entgangen  ist.  .  .  .  Daß  Hrn.  Lambert,  als  er  seine 
kosmologische  Briefe  herausgab,  die  Kant  sehe  Naturgeschichte  des  Himmels 
noch  unbekannt  gewesen  seyn  muß,   ist  gewiß,   denn  ein  Gelehrter  wie 


102  Anmerkungen  zu  Brief  168—171, 

Lambert  würde  es  nicht  unangezeigt  gelassen  haben.  Hr.  Lambert  war 
also  selbst  Erfinder  —  Hrn.  Kant  bleibt  aber  die  Ehre  es  vor  ihm  gewesen 
zu  seyn.  Noch  sind  auch  andere  Sätze  dieser  Naturgeschichte,  z.  B.  die 
Hypothese  von  den  Nebelsternen,  die  Hrn.  Kant  eigenthümlich  ist,  und 
welche  Hr.  Lambe  rt  nie  geäußert  hat,  letzterm  gleichfals  von  Hrn.  Bode  in 
Berlin  zugeschrieben  worden.  Fast  sollte  man  daher  auf  die  Vermuthung 
kommen,  daß  diese  Kantsche  Naturgeschichte  zufälligerweise,  wenigstens 
von  einigen  anfänglich  für  ein  Produkt  des  Lambertschen  Geistes  ange- 
sehen worden." Biester  besprach  das  Buch  Goldbecks  in  dem  Anhang  zu 

Bd.  37—52  der  „Allgemeinen  Deutschen  Bibliothek",  2.  Abteilung,  1783, 
S.  649—654.  Die  Nachricht  lautet:  „Was  der  Verf.  S.  248  f.  über  die 
Zusammentreffung  Kants  und  Lamberts  in  kosmologi sehen  Sätzen  sagt, 
und  darüber,  daß  Bode  dem  letztern  eine  Hypothese  zueignet,  die  dem 
erstem  eigenthümlich  gehört,  ist  wohl  nicht  so  ganz  richtig;  wir  wissen, 
wie  Kant  selbst  hierüber  denkt,  der  zu  bescheiden  ist  sich  etwas  von 
Lamberts  Ruhm  anzumaßen"  (a.  a.  0.  S.  653/54).  Die  von  Biester  erwähnte 
Äußerung  Bodes,  auf  welche  Kant  274  7ff.  (256  35«f.)  anspielt,  findet  sich  in 
der  3.  Auflage  der  „Anleitung  zur  Kenntniß  des  gestirnten  Himmels",  Berlin 
1777,  S.  658.  Anmerkung:  „Der  berühmte  Herr  Professor  Lambert  in  Berlin 
hat  in  seinen  vortreflichen  Cofmologischen  Briefen  über  die  Einrich- 
tung des  Weltbaues  Augsp.  1761  über  diese  und  andere  Materien, 
mit  den  tiefsten  Einsichten  eines  Philosophen  und  Astronomen,  Gedanken 
niedergeschrieben,  und  Muthmaßungen  gewagt,  welche  der  Größe  des  Gegen- 
standes angemessen  sind,  und  von  allen  empfindsamen  Seelen,  die,  über 
die  niedere  Denkungsart  des  gemeinen  Mannes  erhaben,  sich  von  dem  Welt- 
bau würdige  Begriffe  machen  wollen,  recht  sehr  verdienen  gelesen  zu  werden. 
Nicht  weniger  werden  alle  Kenner  und  Bewunderer  der  großen  Welt  des 
Schöpfers  die  vortrefliche  Schrift  des  Herrn  Prof.  Kant  in  Königsberg:  Allge- 
meine Naturgeschichte  und  Theorie  des  Himmels  —  mit  wahrem 
Vergnügen  lesen."  Zur  Sache  vgl.  I,  253 ff.  und  548/49,  die  Anmerkung  zu 
oben  53  le  (50  is)  und  Johannes  Lepsius,  J.  H.  Lambert,  München  1881, 
S.  26  ff.,  bes.  S.  38. 

272  8  (254  37)  greitnb]  Vielleicht  der  Hofprediger  Crichton,  dem  Gold- 
beck Nachrichten  über  Königsbergische  Gelehrte  verdankte  (a.  a.  0.  Vor- 
erinnerung p.  VIII). 

272  iB  (255  8)  33erid)tigung]  Biester  hat  sie  nicht  drucken  lassen. 

169    [156]. 
Graf  York,    Klein-Oels,  Majoratsbibliothek,   welcher  eine  Abschrift  zur 
Verfügung  stellte. 


Band  X,  S.  272-275  (254-258).  103 

Schnitz  (1739—1805)  war  seit  1776  Hofprediger  in  Königsberg,  hielt 
als  Privatdozent  Vorlesungen  über  reine  Mathemathik  und  Astrognosie,  1 786 
wurde  er  ordenticher  Professor  der  Mathematik. 

274  24  (257  16)  S^ecenfion]  Vgl.  oben  133  25«.  (128iiff.). 

274  28  (257  2o)   j^ortfe^ung]    Schultz  sagt  am  Schluß  seiner  Rezension 
„Wir  halten  daher  für  den  Beruf  eines  jeden  Metaphysikers,  dasselbe  [Kants 
Werk]    aufs  sorgfältigste  und   unpartheiisch  zu  untersuchen,   und  für  eine 
Pflicht  des  Herrn  Prof.  sein  methaphysisches  System  der  Welt  im  Ganzen 
mitzutheilen." 

170  [157]. 
Dorp.  I,  54,  S.  231—34. 

Teilweise  gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  386. 

Steinbart  (1738— 1809)  seit  1774  Professor  der  Philosophie  in  Frank- 
furt a.  0.  und  Leiter  der  nach  Franckeschem  Muster  gegründeten  Erziehungs- 
anstalten zu  Züllichau;  vgl.  Heinrich  Doering,  Die  gelehrten  Theologen 
Deutschlands  im  18.  und  19.  Jahrhundert,  Neustadt  a.  d.  Orla,  4  Bde. 
1831—1835. 

275  u  (258  v)  Äleilligfeit]  Von  Steinbarts  Schriften  kommen  in  Betracht: 
Die  2.  Auflage  (Vorwort  datiert  d.  16.  Juli  1780)  seines  „System  der  reinen 
Philosophie  oder  Glückseligkeitslehre  des  Christenthums.  Züllichau  1780" 
oder:  „Wichtige  Zusätze  zur  ersten  Auflage  des  Systems  1780."  Wahrschein- 
lich sandte  St.  die  „Anleitung  des  menschlichen  Verstandes  zum  regelmäßigen 
Bestreben  nach  vollkommner  Erkenntniß",  die  gleichfalls  1780  erschien  und 
1781  eine  Fortsetzung  erhielt.    Der  Überbringer  war  nicht  zu  ermitteln. 

171  [862]. 

Dorp.  HI,  fol.  39. 

Zur  Datierung  diente  der  Todestag  von  Arenswald,  der  30.  Sept.  1781. 
Der  Baron  Gottlieb  Georg  Ernst  von  Arenswald,  37  Jahre  alt,  Capitain  der 
Leib-Grenadier-Garde  in  Dresden,  erschoß  sich  an  diesem  Tage  aus  unbe- 
kannten Gründen.  Aus  einigen  hinterlassenen  Briefen  ist  zu  entnehmen, 
daß  eine  Schuld,  die  er  für  einen  Offizier  auf  sich  genommen,  ihn  ins  Elend 
gestürzt  hatte.  In  einem  Briefe  an  seinen  Diener  bittet  er  diesen,  seiner 
Mutter  die  wahre  Todesart  zu  verschweigen.  Aus  seiner  Bibliothek  geht 
hervor,  daß  er  sich  mit  philosophischer  Lektüre  befaßt  hat.  [Aus  den  Akten 
des  Kgl.  Sächsischen  Kriegsarchivs,  Dresden.]  Vgl.  Authentische  Briefe 
des  Hptm.   v.  Arenswald,   der  sich  den  29.  Sept.  1781   erschoß,  nebst  Ge- 


104  Anmerkungen  zu  Brief  171 — 176. 

schichte  etc.,  Frankfurt  und  Leipzig,  1782,  Als  Schreiber  des  Briefes 
ist  auf  Grund  der  Vergleichung  der  Handschrift  mit  einiger  Sicherheit  Daniel 
Jenisch  zu  vermuten. 


172  [158]. 
Bibliothek  des  Herzoglichen  Hauses  zu  Gotha. 

Im  Auszug  gedruckt  in  Lamberts  Briefwechsel  Bd.  I,  S.  VIII— XI, 
daraus  Hb.  VIII  650—651. 

Bernoulli  (1744—1807),  Mathematiker  und  Astronom,  seit  1763  Mit- 
glied der  Berliner  Akademie. 

277  8  (259  9)  legten]  Brief  61  [57]  vom  13.  Okt.  1770. 

277  1011.  (259  Uff.)  ©rief  —  3(ntö)Drt]  57a  [54a]  und  62  [58]. 
27715  (259  16)  (Sintourf]  Vgl.  oben  S.  106ff.  (lOlff.)  und  IV  39f. 

278  11  (260  12)  Lambert  gerabe  ber  9Jiann  war  — ;]  Vgl.  den  Entwurf  zu 
einer  Dedikation  der  Äritif  b.  r.  SS.  in  „Reflexionen  Kants  zur  Kritik  d.  r. 
V."  hrsg.  von  Benno  Erdmann,  2.  Band,  1884,  S.  1/2. 

278  2611.  (260  2711.)  SSor  ben  ©ebraud)]  VgL  273293.  (256  215.). 

173  [159]. 
Dorp.  II,  90,  S.  312—313. 

174  [160]. 

Bibliothek  des  Herzoglichen  Hauses  zu  Gotha. 
280  29  (262)  avertis/emenq  Vgl.  VIH,  3 f. 

281 1  (263)  ©rafen  —  Kei/erlmg]  Über  Bernoullis  Beziehungen  zu 
dem  gräflichen  Hause  vgl.  die  „Reisen"  Bd.  III,  S.  68—76. 

174a  [160a]. 

Arndt  (1743 — 1829)  hatte  in  Königsberg  studiert  (immatrikuliert  am 
3.  Juni  1760),  ging  nach  Rußland,  wo  er  1780  zum  Kollegienassessor  beim  russi- 
schen kaiserlichen  Kabinett  ernannt  wurde.  Er  war  mit  Kant,  Hamann  und  be- 
sonders Hippel  befreundet.  Über  seine  Beziehungen  zu  Kant  erfahren  wir 
einiges  aus  dem  Briefwechsel  Hippels  mit  Arndt.  Im  Mai  1793  schreibt 
er:  „Princeps  [Kant]  hatte  sich  fleißig  nach  Ihnen  erkundigt,  ob  Sie  ge- 
schrieben? ob  Sie  wiederkommen  würden?  ob  das  Bad  Ihnen  Dienste  ge- 
leistet?    Diese  Theilnahme  Kant's  beweiset,  daß  er  Ihnen  rein  gut  ist.  — 


Band  X,  S.  275—282  (258—264).  105 

Das  will  viel  sagen.  Bei  diesen  Umständen  versteht  es  sich  von  selbst, 
daß  er  mit  Herzlichkeit  wieder  grüßen  läßt."  (Hippel,  sämtliche  Werke, 
Bd.  XII,  Berlin  1835,  S.  228.)  Am  23.  Dez.  1794  schreibt  Arndt  aus 
Stuttgart  an  Hippel:  „Grüßen  Sie  unsern  lieben  ehrwürdigen  Freund  und 
Altvater  Kant,  ich  hätte  gern  einmal  an  ihn  geschrieben,  und  ihm  für  die 
vielen  angenehmen  Stunden,  die  ich  vor  zwei  Jahren  in  seinem  Umgange 
genossen  habe,  gern  und  schuldigst  gedankt,  wenn  ich  nicht  besorgt  hätte, 
zur  großen  Gesellschaft  der  Ehrenmänner  gerechnet  zu  werden,  die  dem 
edlen  lieben  Mann  seine  Zeit  rauben,  um  sich  damit  zu  brüsten,  daß  sie  mit 
dem  Princeps  Philosophorum  correspondiren"  (a.  a.  0.  XII,  S.  261). 
281 23  (263)  SlJie^ger]  Vgl.  Brief  188. 


175  [161]. 

H? 

Gedruckt  in  Metzgers  „Beitrag"  usw.  S.  39,  von  R.  Reicke:  i.  Kants 
Nachricht  an  Aerzte  über  die  Frühlings-Epidemie  des  Jahres  1782  in  den 
Neuen  Preußischen  Provinzial  -  Blättern  3.  F.,  Bd.  VI,  Königsberg  1860 
S.  186—187,  und  E.  Ebstein:  Ein  vergessenes  Dokument  I.  Kants  zur  Ge- 
schichte der  Influenza,  Deutsche  Medizinische  Wochenschrift  1907,  Nr.  47. 
Metzger  erwähnt  S.  38  und  39,  daß  ihm  Kant  nähere  Nachrichten  von  dem 
eigertlichen  Ursprung  dieser  Krankheit  aus  Petersburg  selbst,  wo  sie 
den  Namen  Influenza  bekommen,  zu  verschaffen  gesucht  habe;  vgl.  Reicke 
a.  a.  0.  S.  185. 


176   [162]. 

U.  B.  Kg. 

282  6-7  (264)  Ueberfe^ung]  Vgl.  VIU,  6 ff.  und  465. 

282  9  (264)  Green]  Joseph  G.,  der  vertrauteste  Freund  Kants,  ein  aus 
IIull  gebürtiger  englischer  Kaufmann,  der  sich  in  Königsberg  niedergelassen 
hatte,  einträgliche  Kommissionsgeschäfte  betrieb  und  mehr  Gelehrter  als  Kauf- 
mann war.  Er  starb  am  27.  Juni  1786,  59  Jahre  alt.  Über  ihn:  Hamann, 
Schriften  Bd.  IV,  S.  367,  Jachmann,  S.  77—82,  144,  185—186  und  August 
Hagen,  Kantiana,  Neue  Preußische  Provinzialblätter  Bd.  VI,  1848,  S.  8 — 12. 
Green  soll  für  den  Helden  in  Hippels  Lustspiel  „Der  Mann  nach  der  Uhr 
oder  der  ordentliche  Mann",  Königsberg  1765  Modell  gestanden  haben;  vgl. 
Schneider,  a.  a.  0.  S.  146. 


106  Anmerkungen  zu  Brief  177—179. 


^  177    [163]. 

Dorp.  II,  15,  S.  55—58. 


Berens  (1730— 1792)  stand  zu  Kant  in  freundschaftlichen  Beziehungen. 
Er  war  Mitglied  des  Rats  und  Oberwettherr  in  Riga.  Vgl.  Reinhold  Berens, 
Geschichte  der  Familie  Berens,  Riga  1812,  S.  20  ff. 

282  27  (264)  Syrern  3tuf|a^]  Dbd^ridf)!  an  ^Irjte. 

282  28  (264)  Journal]  Neues  St.  Petersburgisches  Journal,  St.  Peters- 
burg. In  den  Jahrgängen  1782  und  1783  findet  sich  eine  solche  Erwäh- 
nung nicht. 

282  33  (264)  jungen  Jtioren]  Johann  Heinrich  B .  Über  ihn  berichtet  Hamann 
an  Reichafdt  am  23.  Mai  1782:  „Am  ersten  Pfingstfeyertage  besuchte  mich 
Hr.  Prof.  Kant  mit  einer  Nachricht,  die  mich  auch  nicht  wenig  gerührt, 
und  an  der  Sie  auch  einigen  Antheil  nehmen  werden,  weil  sie  den  jungen 
B[erens]  auf  dem  Philanthropin  gekannt,  den  sein  Vater  nach  vollbrachtem 
schlechtem  Laufe  nach  Liebau  geschickt,  um  die  Handlung  auszulernen.  Da 
macht  er  dumme  Streiche,  verschreibt  sich  Waaren  auf  seiner  Familie  Namen. 
Sein  Herr  erfährt  dieß,  wird  natürlicherweise  ungehalten;  der  junge  Mensch 
lauft  weg,  und  kommt  hieher;  giebt  seinem  Vater  von  seinem  Aufenthalte 
Nachricht,  Dieser  wendet  sich  an  Kant,  und  zum  Theil  an  mich;  hat  die 
Absicht  den  Ungehorsam  seines  Sohnes  wenigstens  durch  einen  kleinen 
Schreck  abzustrafen.  Eben  wie  man  Willens  ist,  den  Entwurf  des  Vaters 
auszuführen,  stirbt  der  junge  Mensch  an  einer  hitzigen  Krankheit  plötzlich. 
Wäre  der  Brief  einen  Posttag  eher  angekommen,  so  hätte  jedermann  diesen 
unvermutheten  Todesfall  der  angelegten  Alteration  zugeschrieben,  und  der 
Vater  sich  vielleicht  aus  seinem  harmlosen  Einfall  die  größten  Skrupel  ge- 
macht. Nun  ist  alles  zu  rechter  Zeit  geschehen  für  den  Todten  und  die 
Lebendigen."     (Hamanns  Schriften  Bd  VI,  S.  248—249.) 

283  36  (265)  Korff]  Friedrich  Alexander  von  K.  (1713—1785),  Kanzler 
von  1766—1785. 

284 18  (266)  ben  iüngften]  Arend  Abraham  B.,  der  Schreiber  des  Briefes 
Nr.  546  [513];  vgl.  0.  Franke,  Beziehungen  Kurlands  und  Livlands  zum 
Philanthropin  in:  Baltische  Monatsschrift  Bd.  43,  1896,  S.  111—137. 

284  19  (266)  Liturgum]  Christian  Gotthilf  Salzmann  (1744—1811),  von 
1781 — 1784  Lehrer  am  Philanthropin;  vgl.  „Pädagogische  Unterhandlungen", 
4.  Jahr,  Dessau  1781,  S.  297. 


178   [164]. 
Dorp.  II,  14,  S.  53—54. 
285  6  (267)  K  et  S]  Koenig  und  Scheele. 


Band  X,  S.  282—285  (264—267).  107 

285  6f.  (267)  Immermann]  Gustav  Berens,  ein  Bruder  von  J.  Chr.  B.,  hatte 
mit  I.  ein  Handlungshaus  in  Liebau, 

179. 

26  2tn  3;o^ttun  ©ric^  «Bteflcr.  285 

Königsberg  ben  27.  Sunt  82. 
SSere^rung§tt)ürbiger  ^.  2)octor. 
2)ie   ^x.   ®iäfin   ü.  .^aiferling  @j:c.  erfu(!^en  mi^  &vo.  SBotilgeb. 
üon  ben  Umfiänben  barin  ^.  o.  ^ogenborp,  ber  btgfier  I)ier  geraejen, 

30  öermutt)U(!^  in  Serlin  angelangt  feijn  tt)irb  einige  9]a(^ri^t  gu  geben, 
um  baburd^,  too  möglief)  mand)erlet)  ^f^ad^t^eil  ju  üerpten,  ber  if)m 
ober  feiner  ?5amilie  barau§  entfpringen  fönnte.  2)ur(i)  feinen  tdglid^en 
Umgang  im  ®räfl.  Kaiferlingfd^en  .^aufe  unb  auf  if)n  gerichtetes 
5tugenmer!  ijl  er  biSl^er  abgel)alten   »orben   feiner   unfeligen   (Spiel« 

35  neigung  ben  ?auf  ju  laffen.  5(llein  in  Slbmefenl^eit  bet)ber  ®räfl. 
^erfo^nen,  bie  gu  ber  ^eüue  nad^  ®r.  gereift  »aren,  ift  er  barein 
bermaffen  öerfaUen  u.  l^at  baburd^  aud)  fo  öiel  ®elb  üerlol^ren,  ha^ 
ni(i^t  einmal  abgufe^en  ifi,  toie  er  nad^  S3erlin  fommen  !önnen.  2)a  286 
er  ft(i§  aUem  ^(nfel^en  nad)  be^  Sinnen  melben  unb  Sl^ren  35ei)ftanb 
fud^en  ö)irb,  fo  bleibt  eS  freilief)  Sfirem  Urt^eile  nad)  ber  SSerbinbung, 
bie   (Sie  mit  Sl^m  unb   fetner  gamilie   l^aben   überlaffen   auf  meldte 

5  Strt  fte  i^n,  ol^ne  felbfl  ©efal^r  gu  laufen,  auS  feiner  Sßerlegenl^eit 
jiel^cn  mollen;  aber  man  erbittet  öornel^mlidE)  3§re  gütige  Stuffid^t  unb 
SSorforge,  fo  ötel  moglict)  gu  oertiüten,  ba^  a-  in  bem  ©ebränge, 
barin  er  ftd^  befinbet,  nid^t  burd^  unbebad)tfame  ©d^ritte  einen  SRuff 
ttieber  fld^  errege,  ber  il^m  bei)  beS  ?ßx.  ö.  ^reuffen  Konigl.  ^ol^eit, 

10  an  toeld^en  er  befienS  empfohlen  toorben,  nad^tl^eilig  fe^n  fonnte.  @r 
]|at  einen  Srief  an  biefen  ^errn  mit,  (Sr  »irb  biefen  bod)  an  Sl^n 
abgeben,  ©er  |).  ®raf  ö.  k.  l)at  eS  fo  eingelenft,  ba'Q  er  öermut^lid^ 
feinen  2lbfdt)ieb  als  ßapitain  befommen  mirb  u.  eS  ifi  fo  gu  feinem 
3Sortt)eil  be^  biefem  |)errn  gefprod^en  toorben,  bafe,  wenn  er  ettoa  nac^ 

15  einem  Saläre  üon  feiner  .Srantfieit  toieber  fiergefieUt  fei}n  foHte,  er  aüe 
^ofnung  §at,  in  biefem  neuen  ®rabe  »ieber  in  pr[eufftfd^e]  2)ienfte 
placirt  gu  »erben,  nur  mufe  er  nid)tS  burd^  unüberlegte  gü^rung  oer« 
berben.  SSon  biefer  Sbee  fönnten  (Sie,  toenn  (Sie  fonfi  mit  feiner 
eblen  SDRutter  in   (Sorrefponbeng  ftel^en,   ©ebraud^  mad)en,  menn  ©ie 

20  fid^  biefe  tl^eilnelimenbe  23emü]^ung  gu  geben  belieben  tooUen,  mobei) 
Sie  benn  auc^  nidE)t  unbemer!t  laffen  bürften  ha^,  ha  bie  ?^r.  ®räfin 
unb  i§r  ^.  ©emal^i  fo  lange  fte  gugegen  toaren,  feine  gü^rung  regel« 


108  Anmerkungen  zu  Brief  179—183. 

möBig  gefeiten  l^aben  u.  folci^e  nur  in  i^rer  Slbmefenl^eit  au§  ber  3trt 
gef(i^Iagen,  jte  bie  .^ofnung  nii^t  gang  aufgeben,  ha^  fte,  be^  genauer 
Seobad^tung    obiger   fünfte,    ö)d!^1   tü'ieber   eingelenft   »erben    !önne.  25 
^aben  ©ie   alfo   bie  ®üte  if)m  üorjufteUen  ba|  jein  ^lan,   trenn  er 
ber  ©eftnnung  feiner  (SItern  gemä§  fei)n  foU,  bur(i)au§  ber  fei)n  muffe, 
ttieberum   in  |3reufe.  2)ienfte  gurürfsufelren  unb  ba^  er  ba^er  in  2(n= 
fel^ung    ber   l^otien   unb  »ieloertieifeenben   @mpfef)lungen,  bie  i^m  jum 
SSortI)eiI   gef(I)e{)en   ftnb,   \a   nidjtä  öerna(I)Icifftgen  noc^  tteniger  »er»  30 
berben   muffe    um   aud^   jugleid)   ber  33etrübni§,   bie  feine  Otürffunft 
nac^    ^aufe   o^ne   ben   öorgefe^ten   Sweä   errei(i)t   gu   ^aben,    feiner 
SlJJutter  nott)tt)enbig  mad)en  muffe,   eine  troftlidje    ^ofnung    entgegen» 
aufteilen,     (är  |at  einen  munberli(i)en  ^lan  im  vtopfe,   ha§>  Wüitav 
gdnjlic^   3u   üerlaffen   u.  in  Öeiben  gu   fiubiren,    auS    bem    fic^erlidt)  30 
ni(I)t§  »erben  toirb 

H?  Abschrift  von  J.  F.  Reichardts  Hand  im  Familienarchiv  des  Grafen 
H.  van  Hogendorp  im  Haag. 

Gedruckt  von  E.  F.  Kossmann:  Ein  unbekannter  Brief  Kants  an  Biester 
über  Dirk  van  Hogendorp  in  A.  M,  Bd.  41,  1904,  S.  99  —  100. 

285  29  ^ogenborp]  H.  war  als  Leutnant  im  Jahre  1780  nach  Königsberg 
gekommen.  Er  trat  dort  in  nähere  Beziehungen  zu  dem  Keyserlingschen 
Hause  und  lernte  auch  Kant  kennen.  Im  Sommer  1782  erwirkte  der  Graf 
seinen  Abschied,  da  er  infolge  eines  Duells  eine  Zeitlang  dienstuntauglich 
wurde  und  sich  durch  Spiel  und  Schuldenmachen  ruiniert  hatte.  Über  das 
Weitere  gibt  der  Brief  Aufschluß.  H.  führte  in  der  Folgezeit  ein  Abenteuer- 
leben; vgl.  Kossmanns  Ausführungen  a.  a.  0.  Erwähnungswert  ist  H.s  Urteil 
über  Kant:  „Le  celebre  Kant  en  (de  l'universite  de  Königsberg)  etait  alors  un 
des  professeurs.  J'avois  fait  sa  connaissance  ä  la  maison  de  Keyserling,  oü  il 
venoit  souvent.  C'etoit  un  homme  simple  et  aimahle;  sa  conversation  sans 
Pedanterie  et  sans  pretensions,  fesoit  presque  oublier  l'homme  de  genie. 
Je  lui  manifestai  mon  desir  de  Fentendre  en  public;  et  sur  son  conseil  je 
suivis  ses  cours  d'anthropologie.  C'est  lä  que  j'ai  puise  les  principes  qui  ont 
servi  depuis  a  me  diriger  dans  mes  relations  avec  les  hommes;  et  j'en  ai 
reconnu  la  justesse  par  les  applications  heureuses  que  j'en  ai  faites  plusieurs 
fois.  Je  ne  parlerai  pas  ici  du  Systeme  philosophique  de  ce  grand  et  ex- 
cellent  homme,  Peu  de  gens  Font  couqu  bien  distinctement  ä  travers  ce 
volle  d'obscurite  repandu  dans  ses  ecrits:  ce  que  je  puis  assurer  par  experi- 
ence,  c'est  qu'il  en  devellopoit  lui-meme  des  fragments  dans  ses  cours  avec 
beaucoup  de  clarte,  et  que  son  elocution  facile  avoit  ä  peine  besoin  des 
explications  qu'on  lui  demandoit  quelquefois  et  qu'il  donnoit  toujours  avec 


Band  X,  S.  285—291  (267—272).  109 

toute  la  complaisance  imaginable."     (Memoires  du  General  Dirk  van  Hogen- 
dorp,  publ.  par  D.  C.  A.  van  Hogendorp,  La  Haye  1887,  p.  15  f.) 

180  [165]. 
Dorp.  II,  139—140,  S.  506—509. 

Gedruckt  von  V.  Diederichs  in:  Baltische  Monatsschrift  Bd.  40,  1893, 
S.  548—49. 

287  5  (267  3o)  |)au§'5[Rutter]  „Die  Hausmutter  in  allen  ihren  Geschäften" 
erschien  anonym  (Verf.  C.  F.  Germershausen)  zu  Leipzig  in  3  Bänden 
1778—1781,  ein  „Auszug"  aus  allen  Teilen  1782. 

287  iif.  (267  36f.)  «PreMger]  Seit  1781. 

288  13  (269  i)  Rüde  donatus]  Horaz,  Epistularum  I,  1  ff. 

Prima  dicte  mihi,  summa  dicende  Camena, 
spectatum  satis  et  donatum  iam  rüde  quaeris, 
Maecenas,  .... 

181  [166J. 
Dorp.  II,  192,  681—684. 

Mangelsdorff  (1748—1802)  kam  1782  als  Professor  der  Geschichte 
und  Beredsamkeit  nach  Königsberg,  vorher  hatte  er  seit  1770  in  Halle  als 
Privatdozent  Vorlesungen  über  alte  Literatur  und  Geschichte  gehalten,  war 
dann  5  Jahre  Lehrer  am  Philanthropin  und  kehrte  nach  Halle  zurück;  vgl. 
J.  F.  Goldbeck,  Litterarische  Nachrichten  von  Preußen,  2.  Teil,  Leipzig  und 
Dessau  1783,  S.  215—218. 

182  [167]. 

Ehemalige  kaiserliche  öffentliche  Bibliothek  zu  St.  Petersburg. 

Reichardt  (175 1—1814)  stammte  aus  Königsberg,  wurde  am  5.  Mai 
1765  immatrikuliert  und  war  Zuhörer  Kants.  Im  Jahre  1775  wurde  er 
königlich  preußischer  Kapellmeister  in  Berlin. 

290  16  (271 2)  V.  Bohd]  Jacob  Friedrich  v.  R.  (1704—1784)  Wirklicher 
Geheimer  Staatsminister  und  Oberburggraf  von  1753 — 1784. 

290  20  (2716)  DbercuratorS]  Der  Minister  Zedlitz  war  in  den  Jahren 
1771 — 1788  Oberkurator  der  Universität  Halle. 

290  34  (271 2o)  Braun]  Christian  Renatus  B.  (1714—1782),  seit  1864 
Professor  der  Jurisprudenz  in  Königsberg;  vgl.  Denkverse  Nr.  5. 

183  [168]. 
Dorp.  II,  193,  S.  685—686. 

29121  (272  7)  Dbermarfd^aU]  Friedrich  Gottfried  Graf  von  der  Groben 
(1726—1799). 


110  Anmerkungen  zu  Brief  184 — 187. 

184  [169]. 
Dorp.  II,  234,  S.  861—864. 

292  4  (272  26)  Äreugfelbt]  Johann  Gottlieb  K.  (1745—1784),  seit  1777 
Professor  poeseos  zu  Königsberg. 

292  21  (273  9)  ettnerä  SSefteßung]  Vgl.  Brief  150  [137]  und  168  [155J. 


185  [170]. 
Dorp.  II,  29,  S.  99—102. 

Der  Brief  ist  Bobrik  unterzeichnet,  als  Schreiber  läßt  sich  Johann  B. 
(1753—1836)  aus  Marienburg  vermuten.  Er  wurde  am  18.  August  1769 
immatrikuliert  und  wirkte  seit  1778  als  Feldprediger  bei  dem  Krockow'schea 
Infanterieregiment  in  Marienburg. 

293  23  (274  ii)  ^robebogen]  Über  diesen  Übersetzungsversuch  berichtet 
Hamann  in  einem  undatierten  Brief  von  Ende  Dezember  1782  an  Hart- 
knoch,  daß  Kant  sich  beschweren  soll,  daß  er  die  lateinsche  Übersetzung 
sr  Kritik  selbst  nicht  versteht.  Es  soll  ein  Pf.  Bobrück  seyn.  Es  geschieht 
dem  Autor  recht,  die  Verlegenheit"  sr  Leser  an  sicli  selbst  zu  fühlen  u 
zu  erfahren."  (Hamanns  Schriften  Bd.  VI,  S.  305;  vgl.  auch  Gildemeister, 
a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  339.) 

293  26  (274  14)  ©dirift]  Wohl  die  gjrolegomena. 

186  [171]. 
Dorp.  II,   13,  S.  51  —  52. 

2!)4  3i  (275  19)  Doffe]  Vgl.  Brief  203   [186]. 

294  32  (275  20)  jüngfter  (So^n]  Vgl.  284  is  (266). 

29516  (276  5)  Sruber]  Georg  Berens  (1739—1813)  kam  auf  der  Rück- 
reise von  England  durch  Königsberg.  (Über  ihn  Gildemeister,  a.  a.  0.  I 
S.  138,   148;  II,  S.  366,  426.) 

187  [172]. 

Dorp.  II,  146,  S.  528-539. 

Gedruckt  von  F.  Sintenis  in  Baltische  Monatsschrift  Bd.  26,  1879,  S.  280 
bis  289. 

295  36  (276  25)  gJrin^en  üon  SBürtenberg]  Vielleicht  Prinz  Friedrich 
Willielm  Karl  (1754—1816)  oder  sein  jüngerer  Bruder  Ludwig  Friedrich 
Alexander  (1756—1817).     Beide  traten  in  russische  Dienste. 


Band  X,  S.  292—300  (272—281).  111 

296  3  (276  28)  ®raf  unb  bie  ©rafin  Olorben]  Der  spätere  russische  Kaiser 
Paul  I.  (1754 — 1801)  und  die  Kaiserin  Maria  Feodorowna  (Sophie  Dorothee 
von  Württemberg  (1759—1828)). 

296  26. 27  (277  16.  n)  iperjog  —  ^erjogin]  Herzog  Peter  von  Kurland 
(1720 — 1800)  und  seine  dritte  Gemahlin  Anna  Dorothea,  Reichsgräfin  von 
Medem  (1779  vermählt,  f  1821). 

296  29  (277  19)  alte  |)er3ogin]  Die  Wittwe  von  Herzog  Ernst  Johann 
Biron,  der  1772  gestorben,  Benigna  Gottliebe  von  Trotta  genannt  Treiden. 

296  31  (277  21)  iüngften  ©rofe  ®Dt)ne§]  Wilhelm,  geb.  1777,  Sohn  von 
Albrecht  Johann  Otto  Graf  von  K. 

296  32  (277  22)  ö.  Medeiri]  Christoph  Diedrich  George,  Frhr.  v.  Medem, 
Kurländischer  Landmarschall  u.  Oberrat  (1721 — 1782),  vermählt  mit  Anna 
Reichsgräfin  v.  Keyserling  (1732—1793). 

297  1  (277  28)  ainfünbigungen]  „Nachricht  an  das  hiesige  und  benach- 
barte Publikum"  betrifft  die  Errichtung  einer  Pensionsanstalt  „zur  Beruhigung 
mancher  Eltern  und  zum  Vortheil  ihrer  hier  studirenden  Söhne.  Königs- 
berg, am  12.  Nov.  1782."  Am  Schlüsse  heißt  es:  „Da  ich  hier  noch  nicht 
sehr  bekannt  bin,  so  wird  Herr  Prof.  Kant  die  Güte  haben,  auswärtige 
Anfragen  zu  beantworten."  Vgl.  „Zur  Kenntniß  für  Jedermann"  (1782)  Stück 
XVII,  S.  65—67,  ein  Wochenblatt  gedruckt  und  verlegt  von  Wagner  (Dengeis 
Buchhandlung).  Hamann  berichtet  an  F.  E.  Lindner  am  31.  Jan.  1783:  „Unser 
jüngster  Prof.  Mangelsdorf  hat  hier  gleichfalls  um  Pensionair  geworben,  auch 
100  #  (Ducaten)  blos  für  Pension  u  Aufsicht  angesetzt.  Jeder  lachte  ihn 
mit  einer  so  außerordentl.  Forderung  aus,  unterdessen  haben  sich  doch  schon 
2  junge  Leute  wie  es  heist  gefunden,  ungeachtet  ich  keinem  Vater  eben  die 
Anvertrauung  seiner  Kinder  einem  Klotzianer  empfehlen  möchte,  bey  all  den 
kleinen  Voitheilen,  die  ich  diesem  Mann  zutraue,  zur  Schau  junge  Leute 
aufzustutzen."     (Hamanns  Schriften  Bd.  VI,  S.  317.) 

299  25  (280  15)  Hamann]  Wohl  mündliche  Äußerung. 

300  10 ff.  (280  37fl.)  General  Brown]  Der  livländische  Gouverneur  George 
Reichsgraf  von  Browne  (1698  —  1792)  richtete  1782  im  Auftrag  seiner  Re- 
gierung an  Herzog  Peter  von  Kurland  die  Aufforderung,  den  Ausfuhrhandel  von 
Getreide  den  Städten  Libau  und  Windau  zu  verbieten.  (Vgl.  A.  Seraphim, 
Die  Geschichte  des  Herzogtums  Kurland  [1561—1795],  2.  verm.  Aufl. 
Reval  1904,  S.  313.) 

300  14  (281 4)SSertrag]  Herzog  Friedrich  (1587—1642)  hatte  einen  Ver- 
trag mit  der  Stadt  Riga  abgeschlossen,  nach  welchem  der  Ausfuhrhandel  von 
Getreide  nur  über  Riga  stattfinden  dürfe;  vgl.  301  uff.  (282  iff.). 

300iGff-  (281  Gff.)  einigen  getinnnfüd)tigen  Renten  xi]w.]  Otto  Hermann 
V.  d.  Howeii  soll  den  russischen  Staatsrat  Hermann  von  Dahl  auf  den  ver- 
gessenen  Vertrag   von    1615    hingewiesen   haben,    um    sich    um    Rußland 


112  Anmerkungen  zu  Brief  187. 

verdient  zu  machen.  Die  Folgen  waren  für  die  Königsberger  Kaufmann- 
schaft sehr  ungünstig.  (Historisches  Portefeuille,  zurKenntniß  der  gegen- 
wärtigen und  vergangenen  Zeit.  I.Jahrgang.  1782.  Wien,  Breslau,  Leipzig, 
Berlin,  Hamburg.    6.  Stück,  S.  674.) 

300  21  (281  ii)  Grotius]  Hugo  Gr.  (de  Groot)  De  jure  belli  ac  pacis.  Paris 
1625,  lib.  II,  cap.  XVI. 

Puffendorf]  Samuel  Pufendorf,  De  jure  naturae  et  gentium.  Lund  1672, 
ib.  V,  cap.  XII. 

300  37  (281 27)  Herzogs  Gotthards  Seiten]  Gotthard,  aus  dem  Hause 
Kettler,  (1561  —  1587)  war  der  Begründer  des  unter  polnischer  Lehnshoheit 
stehenden  Herzogtums  Kurland  und  Semgallen. 

301 4 f.  (281  31  f.)  Ziegev^om]  Christoph  George  von  Z.  (1715—1784) 
Staats  Recht  der  Herzogthümer  Curland  und  Semgallen.  Königsberg  1772. 
Beylage.  Num.  90.  Proteftatio  Senatus  Rigenfis  contra  Ducem  Curlandiae 
31.Julii  1590  (S.  103—104).  Num.  100.  Vergleich  des  herzoglich-cur- 
ländischen  Hauses  mit  der  Stadt  Riga  den  21.  October  1615  (S.  114—117). 

301  11  (282  0  %  %  %.  %.  @.  ®.]  Wohl  Höflichkeitsformel  für  Ihro 
Fürstliche  Gnaden. 

302  24  3.  (283  Uff.)  Olw\\i)Z  ^rieben]  Extractum  pacis  Olivae  inter  Po- 
loniam  et  Sueciam  die  3  May  1660  initae.  XV.  §  1.  Commercia  priftina 
fint  libera  et  non  impedita  inter  utrumque  Regnum,  Poloniae,  Magnumque 
Ducatum  Lithuaniae  et  Sueciae,  fubjectas  illis  Provincias,  Subditos  et  Incolas, 
tam  terra  quam  Mari,  et  in  veteri  ufu  atque  exercitio,  quo  fuerunt  tempore 
induciarum,  conferventur.  Imprimis  fit  liberum  commerciorum  exercitium 
liberaque  defluitatio  merciura,  per  fluvium  Dunam  et  Bulderaviam,  Subditis 
et  Incolis  Regni  Poloniae,  Magnique  Ducatus  Lithuaniae  et  Poloniae,  Livoniae 
Curlandiaeque  ao  Semigalliae,  cum  Subditis  Incolisve  Livoniae  Sueticae;  Et 
vice  verfa,  fubditis  Incolisque  Regni  Sueciae  et  Livoniae  Sueticae,  fit  über 
commerciorum  ufus  per  eadem  flumina  cum  Subditis  Incolisque  Poloniae,  Lithu- 
aniae, Livoniae  Polonicae  et  Curlandiae  Semigalliaeque;  Teloniorum  vero  et 
Vectigalium  in  flumine  Duna  et  Bulderaa,  ut  et  Maritimorum  ac  Terreftrium 
in  Livonia  eadem  ratio  et  iisdem  tantum  locis  ab  utraque  parte  impofterum 
fit,  uti  et  ubi  tempore  induciarum  et  ante  hoc  ultimum  bellum  fuit  (Ziegen- 
horn  a.  a.  0.  S.  233).  Vgl.  Instrvmentvm  Pacis  Sveco-Polonicvm  anno 
1660,  0.  0.,  p.  15. 

303  31  (284  21)  V.  Behr]  Wohl  Johann  Diedrich  von  Behr  (geb.  1724), 
Erbherr  auf  Ugahlen  und  Herr  auf  Bershoff  in  Kurlaüd,  vermählt  mit  Juliane 
Louise  (geb.  1726)  von  K.,  einer  Schwester  des  Reichsgrafen  v.  Keyserling. 

304  20  (285  lo)  2(ntö)ort]  Der  Brief  ist  vom  gleichen  Datum  wie  der  an 
Kant  und  befindet  sich  auf  der  Stadtbibliothek  in  Königsberg. 


Band  X,  S.  300—304  (281—285).  113 

188.  304 

5ttt  S^o^antt  ©ttttiel  9»c|ger. 

31.  ®ec.  1782. 
(Sü).  Sol^Igeb.  I^abe  bie  ©l^re  meine  fo  eben  erl^altene  mebictnifd^c  so 
2)epef(I)e  juaufc^icfen.     2)te  ?Ra(]^rid^t  be§>  ^errn  S3aron  öon  Stfd^  i|i, 
bem  erfien   W)\ai^t  mä),   eben  btejelbe,  bie   ©ie  in  ben  g5ttingif(I)en 
gel.   3lngeigen  »erben  geiejen  l^aben,  unb  öermut§Ii(^  öon  eben  bem» 
felben  aud^  bort^in  überf(!^rieben,   »eil  er  mit  geba(]|ter  Uniöerfttdt  in 
6onej:ponben3  fielet.     Sod^  ift  ber  jtte^te  %h\a^  befjelben  23IattS  neu  35 
unb  nid^t  in  ber  gßtting.  3eitung  entl^alten.    3d)  bin  in  biefem  <StüdEe     305 
ber  SKe^nung  be§  ^erm  23aron  »on  31  fd^:  1)ai  nämlid^  bie  epidemia 
quaeft.  felbfl  öon   ber  SBeftüifie  be§  fcflen  8anbe§  öon  3lmeri!a  l^er 
fc^n  m%,  aeil  bie  9iuj|en  biefelbe  nun  allererfi  gu  bejud^en  an- 
fangen, unb  fie  oon  ba  naä)  ben  furilif(^en  Snfeln  !önnen  gebrad^t  l^aben,   5 
mit  »eld^en  fte  gleid^faHä  SSerfel^r  treiben,  öon  ba  jte  benn  burd^  eine, 
mir  atoar  unbefannte,  aber  bod^   öermut^lid^e  ©ememfd^aft  ber  unter 
©l^ina    gel^ßrigen   SKanbfuren,    t)om   Stmurftrom   au8,    mit   gebauten 
furüifc^en  Snfeln  (be§  gJeljiDerfg  megen,)  l^at  nad^  (Sl^ina  unb  fo  meitet 
öerbreitet  »erben  fönnen.     2)enn  ttare  fte  nid^t  burd^  irgenb  eine  neu  10 
erßfnete   ®emeinf(^aft   auf  unfer  olteS  (Sontincnt  gefommen,    marum 
l^atte  man  benn  ein  fo  fc^nell  Iaufenbe§  ®ift  nun  attererft  entfiel^en 
feigen?     3n   ben   englifd^en  3eitungen  flanb  öor  einigen  Sßod^en  bie 
9la(§rid^t:  ba'^  bie  Snfiuenga  im  (Septembermonat  in  5tmerica  unb  ben 
engl.    (Solonien   fid^    l^ertorgetl^an  unb  hi^  spi^ilabelpl^ia  ausgebreitet  16 
l^dtte.    3Son  ba  fonnte  man  mit  ber  Seit  erfal^ren,  ob  bie  ©eud^e  au§ 
SBeften,  folglich  bem  Snnern  üon  Slmerifa,  ober  au§  Dften,   mitl^in 
oermittelft  ber  ©uropder  bal^in  gefommen.    2)ag  le^tere  ift  mir  »al^r» 
fd^einlid^er,  eben  barum,  weil  fte  in   Stmerüa  attererft  anfieng,  aI8 
fte  ©uropa  fd^on  bis  ju  bejfen  mefllid^en  Mfle  burd^Iaufen  l^attc;  aud^  20 
l^aben  bie  Snbianer  menig  ©emeinfd^a^  untereinanber. 

3d^   glaube  be^nal^e,  ba|  biefe«   bie  le^te  9la(^rid^t  fe^n  »erbe, 
bie  id^  über  biefen  ^unft  l^abe  ermarten  fönnen. 
ben  31.  2)ec.  1782. 

%  Äant.        25 
H? 

Gedruckt:  Neues  Magazin  für  Aerzte  hrsg.  von  Ernst  Gottfried  Bal- 
dinger.  Bd.  V,  Leipzig  1783:  Hm.  Hofrath  Metzgers  Beyträge  zur  Ge- 
schichte der  Influenza  von  1782,  S.  260—261.  Aufs  neue  mitgeteilt  von 
E.   Ebstein    in  Deutsche    Medizinische  Wochenschrift   1907,  Nr.  47:    „Ein 

Kant's  Schriften.    Briefwechsel.  IV.  8 


1X4  Anmerkungen  zu  Brief  188— 190  b. 

vergessenes  Dokument  I.  Kants  zur  Geschichte  der  Influenza" ;  vgl.  P.  Menzer, 
Die  neu  aufgefundenen  Kantbriefe,  Kantstudien  Bd.  XIII,  1908,  S.  305. 

Metzger  (1739— 1805),  Professor  der  Medizin  in  Königsberg. 

304  31  23aron  öon  ^\ä)]  Georg  Thomas  Freiherr  oder  Baron  von  A. 
(1729 — 1807),  Generalstabsarzt  der  russischen  Armee  während  des  Türken- 
krieges, später  ältestes  Mitglied  des  medizinischen  CoUegiums  zu  Petersburg. 
Ein  Brief  von  ihm  an  Kant  ist  anzunehmeq;  vgl.  Hofrat  D.  Metzgers  und 
D.  Christoph  Friedrich  Eisners  medicinisch -gerichtliche  Bibliothek.  1.  Band, 
Königsberg  1786,  S.  189. 

304  32 f.  götttngijd^en  gel.  Slnjeigen]  Zugabe  zu  den  Göttinger  Anzeigen, 
42.  St.  vom  19.  Okt.  1782. 

305  13  cnglif^en  Seitungen]  Nicht  ermittelt. 

189  [173]. 

Dorp.  I,  55,  S.  235—238. 

Schnmmel  (1748—1813)  war  in  den  Jahren  1779—1788  an  der 
Liegnitzer  Ritterakademie  tätig;  vgl.  über  ihm  Max  Hippe:  Johann  Gottlieb 
Schuromel  in  der  Zeitschrift  des  Vereins  für  Geschichte  und  Alterthum 
Schlesiens,  Bd.  26,  Breslau  1892,  S.  249—281. 

306  8f.  (285  36f.)  ^einecctuä]  Johann  Christian  Gottlieb  H.  (1718—1791), 
Sohn  des  berühmten  Rechtsgelehrten  Johann  Gottlieb  Heineccius,  war  seit 
1743  Professor  der  Rechte  an  der  Ritterakademie  zu  Liegnitz. 

306  9  (285  86)  glögel]   Carl  Friedrich  F.  (1729—1788),  seit  1774  dort. 
306  10  (286  i)  ©d^mitt]  Friedrich  Schmit  (früher  Schmid)  (1744—1814), 
seit  1775  dort. 

306  21  (286  12)  @Iojfiu§]  Nichts  ermittelt. 

307  6  (286  33)  folamen  —  maloruni]  Mittelalterlicher  Vers,  über  seine 
Herkunft  vgl.  Büchmann,  Geflügelte  Worte ^ß,  Berlin  1918,  S.  340. 

307  11  f.  (287  2 f.)  Circulare]  Cabinets-Befehl  an  den  Etats-Minister  Hoym. 
Potsdam,  24.  Dezember  1782;  vgl,  M.  Lehmann,  Preußen  und  die  katholische 
Kirche  seit  1640,  Bd.  V,  Leipzig  1885,  S.  520:  „Die  Erziehung  der  jungen 
Edelleute  in  Schlesien  ist  so  blutschlecht,  daß  man  schon  Exempel  von  den 
übelsten  Folgen  davon  gehabt;  denn  es  hat  hier  Officiers  aus  Schlesien 
gegeben,  die  weggelaufen  sind  und  die  niederträchtigste  Handlungen,  die 
bis  zur  Infamie  gegangen,  ausgeübet  haben.  Es  ist  Mir  daher  äußerst  daran 
gelegen,  daß  die  jungen  Edelleute  zu  Hause  ein  bischen  besser  und  solider 
erzogen  werden.  In  dieser  Absicht  habe  Ich  Euch  hierdurch  auftragen 
wollen,  diese  Sache,  woran  Mir  so  viel  gelegen  ist.  Euch  mit  angelegen 
sein  zu  lassen  und  Eure  Attention  darauf  zu  richten  und  suchen,  es  bei  den 


Band  X,  S.  304-309  (285—288).  115 

Eltern  oder  Vormündern  dahin  zu  bewirken,  daß  sie  doch  ein  wenig  mehr 
Achtung  geben  auf  die  Erziehung  der  jungen  Edelleute,  auf  daß  sie  zu 
Hause  nicht  verdorben,  sondern  daselbst  anständig  und  besser  und  solide  er- 
zogen werden."  .  .  . 

190   [174]. 
Dorp.  I,  26,  S.  117—120. 
Gedruckt:  Dörptische  Beyträge  1816,  Bd.  I,  S.  114/15. 

307  38  (287  29)  @Dt)n  —  9}länner]  Vgl.  Einleitung  zu  Nr.  192  [176]. 

308  23  (288  17)  groben]  Jerusalem  oder  über  religiöse  Macht  und  Juden- 
tum, Berlin  1783.     Vgl.  unten  347  9  ff.  (325  21  ff.). 

308  26  (288  20)  Dlerüenjaftüeräetirenbe]  In  dem  Vorbericht  zu  den  „Morgen- 
stunden oder  Vorlesungen  über  das  Daseyn  Gottes",  (Erster  Theil,  Berlin 
1785)  spricht  Mendelssohn  von  seiner  „sogenannten  Nervenschwäche"  und 
sagt  dann:  „Ich  kenne  daher  die  Schriften  der  großen  Männer,  die  sich 
unterdessen  in  der  Metaphysik  hervorgethan,  die  Werke  Lamberts,  Tetens, 
Plattners  und  selbst  des  alles  zermalmenden  Kants,  nur  aus  unzulänglichen 
Berichten  meiner  Freunde  oder  aus  gelehrten  Anzeigen,  die  selten  viel  be- 
lehrender sind."     Vgl.  Ges.  Sehr.  II,  S.  235. 

190b. 
^n  ^ol^ann  ©eotg  Hamann. 

SSor  b.  18.  fHpxH  1783. 

ermähnt  in  Hamanns  SSrief  an  gerbet  (Sliorfreitog  (18.  Slpril)  1783. 

Fehlstelle  in  Hamanns  Schriften,  Bd.  VI,  S.  330  Z.  8  v.  u.  „Ich  be- 
suchte heute  unsern  Kant.  ...  Er  schrieb  mir  ein  langes  Billet  wegen 
der  alten  Grille,  das  Konxompax  aus  dem  Thibetanischen  herzuleiten,  die 
ihm  ganz  neu  aufgestoßen  war  und  die  mir  jetzt  eben  so  lächerlich  vor- 
kommt als  .  .  ."  (Mitteilung  von  A.  Warda). 

Die  rätselhaften  Worte  sind  durch  Hesychs  Lexikon  übermittelt.  Ihre 
Deutung  als  Mysterienformel  hat  Lobeck  bestritten,  er  faßt  sie  als  Schluß- 
worte etwa  im  Sinne  unseres  „Basta"  auf.  Vgl.  Chr.  Aug.  L.  Aglaophamus, 
Regiomonti  1829  Tom.  I,  p.  775 — 781.  Aus  der  neueren  Literatur  sei  hin- 
gewiesen auf:  A.  Dieterich,  Eine  Mithrasliturgie  2,  Leipzig  1910,  S.  216,  wo 
es  heißt:  „Bedenken  früherer  Zeit  gegen  die  Worte  als  liturgische  Formel 
gelten  nicht  mehr.  .  .  .  Möglicherweise  sind  die  Worte  aus  einer  nicht- 
griechischen Sprache  entlehnt,  bezw.  beibehalten  und  noch  dazu  verdreht. 
In  welchem  Kult  und  wann  sie  üblich  waren,  bleibt  dunkel."  Die  Deutung 
bleibt  auch  heute  noch  zweifelhaft.     Vgl.  VIII,  359  A. 


309 


116  Anmerkungen  zu  Brief  191. 

191   [175]. 

Dorp.  !I,  217,  S.  765—774. 

Plessing;  wurde  im  Jahre  1749  in  Belleben  geboren  und  kam  nach 
mannigfachen  Studien  auf  verschiedenen  Gebieten  und  Universitäten  nach 
Königsberg,  vsro  er  am  22.  Oktober  1779  immatrikuliert  wurde.  Hier  wandte 
er  sich  von  der  Theologie,  der  sein  Hauptinteresse  gewidmet  war,  ganz  dem 
Studium  der  Geschichte  des  Altertums  und  der  Philosophie  zu.  PL,  der 
ein  Beispiel  für  die  im  18.  Jahrhundert  vielfach  herrschende  Zerrissenheit 
bietet,  trat  1776  auch  in  Beziehungen  zu  Goethe  (vgh  "Weimarer  Ausgabe, 
Abt.  I,  Bd.  33,  1898,  S.  208  ff.).  Kants  Briefe  an  ihn  sind  außer  einem 
(Nr.  218)  vernichtet.  Er  starb  1808  als  Professor  in  Duisburg.  Vgl.  über  ihn 
Ed.  Jacobs  in  der  Allgemeinen  Deutschen  Biographie. 

309  30  f.  (289  19 f.)  2tbl§aitblung]  Über  Kants  Bemühungen  in  Plessings 
Interesse  gibt  folgendes  Schreiben  nähere  Nachricht: 

Venerande  Senior,  Summe  reverende,  Viri  amplisfimi  Exellentisfimi 
Fautores  et  Collegae  aeftumatisfimi 

(S§  l^at  fxö^  an  mid^  butd^  ein  (Sd^reiben  au§  Graudentz  üom  Iften  April 
getoanbt:  ber  ©anbibat  i)6.  %vxtbxx^  SSictor  Sebered^t  ^lejfing  geburtig 
ju  SScIleleben  tm  ©aalfreife  be§  ^erjogtliuinS  50Ragbeburg  unb  meine 
SSermittelung  gu  Erlangung  be§  gradus  Magiftri  be^  unferer  Facultaet  gefuci)t. 
Stuf  meine  üorläuflge  Slntwort  l^abe  gepern,  aB  ben  19*«"  eiusd:,  ein  aber» 
maiigeä  @(f)reiben  öon  it)m  erl^alten,  ttorinn  er  bie  5RDt|n)enbigIeit  öorfteHt, 
tooburd^  er  gebrungen  mxb,  ju  bitten:  i>a^  bieje  (Batike  ntöglid^ft  bejc^Ieunigt 
toerbe,  inbem  er  eiligft  nad^  |)aufe  (Wernigerode)  abgerufen  »irb,  unb  über» 
fddirft  juleic^  40  rtt)lr,  al§  baSjenige  quantum  aa§  er  auf  feine  Promotion 
ßertoenben  lan,  legt  aud^  bet)fommenbe§  aBer!di)en,  tt)eld^e§  fo  eben  üon  il^m 
in  3)effau  l^erauSgebmmen  iji,  loco  fpeciminis  bei). 

5Run  ifl  t)ier  gtoar  einiget  auf[er  ber  Siegel.  (Sr  ptte  1)  ftd^  burd^  ein 
formeUeS  petitum  an  bie  gefammte  Facultaet  »enben  foKen,  fein  fpecimen 
^ätte  2.)  in  einer  befonberS  baju  beftimmten  gefd^riebenen  elaboration  befleißen 
foUen  unb  3)  ftatt  40  rtl^Ir,  ptten  50  fe^n  foUen,  a\§>  fo  öiel  ii)  finbe, 
iia^  im  Sa^re  1769  ^@  M.  Goehring  ber  gleid^faUS  in  abfentia  promovirt 
ift  an  ^(g  Prof:  Lindner  überfdt)idft  I)at,  öon  Welddem  144  fl  unter  8  Membra 
Fac:  öert^eilt  unb  6  fl  an  bie  minifter:  beja^lt  ttorben.  Sie  Soften  toegen 
be§  2)rudf§  be§  diploms  finbe  im  libro  rationum  nid^t  üerjeidf)net  unb  nur 
angemerh,  \)a^  bem  pulfatori  bie  ©ebül^r  au§  bem  refiduo  bejatilt  »orben. 

2Ba§  aber  bie  erfle  anomalie  betrifft,  fo  bitte  idt)  Ampi:  Fac:  tooUe  fte 
itim  nad^felien,  »eil  er,  toegen  ber  ^ürje  ber  3eit,  meine  Information  l^ierüber 
nid^t  t)at  einjiel^en  fonnen.  ©onft  fennet  i^n  |)@  Rector  Magnif:  (unb  gu- 
gleid^  feinen  SSater)  fel^r  ttol^l  unb  id^  !an  i^m  glei(^fal§  i)a§i  3eugni§  al§ 


Band  X,  S.  309—311  (288—291).  117 

eiltet  ttoJ^Igcfttteten,  fieiBigen  unb  gejdiitften  SiJlanneS  geBert,  in  Slttjel^ung 
bcjfen  feine  SSebenfUd^fcit  obadtet.  2Ba§  haS^  gwe^te  namlid^  ba§  fpecimen 
betriff,  fo  erbot  er  fiä)  im  erften  ^Briefe  ju  einer  Iateinij(!^en  3lu§arbettung, 
toeld^e  i^m  ouc^  !ünftig  jur  Disfertation  btenen  foUte  (weil  er  auf  einer  au§- 
tttärtigen  academie  irgenbtto  fein  ®Iüc!  ju  ma^en  gebenft),  allein  bic  S3e» 
fd)Ieunigung  feiner  Slbreife  mad^t  bie  2tu§fü{)rung  biefe§  Sorfa^eä  unmoglic!^. 
SBaS  enblid^  ba§  britte  betrift,  nämlic^  bie  ju  biefem  SSel^uf  auägefe^te 
40  rtl^Ir,  fo  mia  ic^  nic^t  ertoa^nen,  bai  bie  Umftänbe  be§  fonjl  »ürbigcn 
Candidaten  eine  fleine  (grlajfung  nlä^i  unratig  machen,  imgleid^en,  ba§  eine 
barüber  anjuflellenbe  correfpondentz  bie  ganje  (Sa(i^e  unt^unlid^  mod^en  aürbc, 
fonbern  xä)  entfage  gern  meinem  9lntt)eile  an  ber  diftribution,  unb  fo  mürben 
nad^  Slbjuge  ber  6  fl  üor  bie  minifter:  144  fl  unter  7  membra  Fac:  »ertl^eilt,  öor 
jebeS  membrum  16  fl  8  Vagi.,  anflatt  I8fl,  aB  ha^  quot  ber  Stuät^eilung  ber  »oUen 
144  fl,  eingelien.  2)ie  Soften  pro  pulfatore,  pro  fecretario  academ:  imgleid^en 
gur  2)ru(fung  ber  Exemplare  be§  diplomatis  toill  id)  fd^on  über  mid^  nel^men. 

3d^  bitte  um  SSergebung,  ba^  id^  ju  fo  ungemötinlit^er  Seit  mit  biefer 
meiner  SSorflettung  befc^merlid^  faKe,  imgleid)en,  menn  id^  bie  |)erumf(^idfung 
ber  Capful  gütigfi  ju  befd^Ieunigen  bitte,  fo  ba^  Übermorgen  frül^e  bem  candi- 
daten burd^  bic  5j3o[t  Slntmort  geben  unb  im  %aUz  ber  ©enel^migung  einer 
Ampi:  Fac:  bie  Exemplare  be§  DipIomS  ndd^ften  ©onntag  gur  SluSt^eilung 
fertig  fd^affen  fonnte;  ju  meld)em  Sel^ufe  idE)  mir  oon  bemjenigen  meiner  ge« 
el^rteften  ^@n  Collegen,  ber  ein  Exemplar  be§  Diploms  öor  M.  Goehring  (ber 
aud^  in  abfentia  promovirt  toorben)  aufbehalten  t)dtte,  foldjeä  gan|  ergebenfi 
auSbitte  unb  mit  ber  größten  ^oc^ad^tung  »erharre 
(S:  Facult:  Amplisfimae 
Koenigsberg  ganj  ergebcnfter  Wiener 

b.  20ften  April  I  Kant 

1783. 

(Acta  specialia  der  phil.  Fac,  Ertheilung  der  Magister  Würde  und 
Reception  in  die  Facultät  betr.  de  1782 — 1809.  Bd.  2.  I;  aufgefunden  von 
A.  Goedeckemeyer,  Abschrift  von  A.  Warda.)  Da  die  eingereichte  Ab- 
handlung als  in  Dessau  erschienen  bezeichnet  wird,  so  dürfte  es  die  312  36 
(292  23)  genannte  Schrift  gewesen  sein. 

310 1  (289  24)  SSater]  Vgl.  Brief  194  [178], 

3118  (290  32)  pt)ilofopi)ifd^e  5Berfudt)e]  Die  angekündigten  Bände  sind 
in  dieser  Form  nicht  erschienen,  über  Pl.s  damalige  literarische  Pläne  vgl. 
Goldbeck  a.  a.  0.  Bd.  II,  S.  237  f. 

311  15  (291 2)  grofeeä  biftorifd^  p^{lofopt)ifd^e§  aBerf]  Vgl.  unten  473  2iff. 
(450  i4ff.)  und  Hamanns  Brief  an  Hartknoch  vom  18,  Nov.  1785  (H.  Weber, 
Neue  Hamanniana,  München  1905,  S.  139). 


118  Anmerkungen  zu  Brief  191 — 195. 

312  6  fl.  (291 30  ff.)  9lod^  ettoa§  ff.]  Die  hier  angedeuteten  Ideen  werden  von 
PI.  in  seiner  Schrift  „Osiris  und  Sokrates",  Berlin  und  Stralsund,  1783  aus- 
geführt. Er  versucht  den  Satz  zu  beweisen:  „daß  die  platonische  Politik 
und  Philosophie,  nichts  anders,  als  eine  mit  Zusäzzen  und  Veränderungen 
verkleidete  egyptische  Weisheit  sey,  die  er  theils  aus  den  Meinungen  des 
Pythagoras,  theils  aus  Egypten  selbst  geschöpft  habe;  So  war  seine  Drei- 
einigkeitslehre bloßer  Egyptiacismus  und  Pythagoreismus :  Die  egyptische 
Religion  des  Osiris,  lehrte  die  Dreieinigkeit  im  Universo;  der  Triangel  war 
hievon  das  Symbol,,  er  stellte  den  Osiris,  Isis  und  Oxus  vor.  Seine  Ideen- 
oder Seelenlehre  war  ganz  egyptisch:  Die  Seele  hieß  bei  ihm  ein  Ge- 
fangener, der  Körper  das  Gefängniß"  etc.  (a.  a.  0.  S.  158/9).  Ähnliche  Ein- 
flüsse versuchte  PI.  auch  in  bezug  auf  die  indische  und  die  jüdische  Reli- 
gion nachzuweisen.  Sein  Verfahren  war  ein  völlig  unkritisches,  dem  Buch 
fehlt  jede  Disposition  und  der  Verf.  schweift  fortdauernd  vom  Thema  ab. 
Vgl.  Kants  Urteil  in  Nr.  218. 

312  21. 22  (292  8. 9)  5Ra(!^nd)ten  —  au§  bem  3o|ep]§uä]  Vgl.  Flavii  Josephi 
Opera,  ed.  B.  Niese,  vol.  V.  De  ludaeorum  vetustate  sive  contra  Apionem, 
Berolini,  1889,  I,  265  (28)  und  279  f.  (31). 

312  36  (292  23)  (S(|rift]  Versuchter  Beweis  von  der  Nothwen digkeit  des 
Uebels  und  der  Schmerzen,  bey  fühlenden  und  vernünftigen  Geschöpfen 
Dessau  u.  Leipzig  1783.  P.  gibt  eine  Theodizee  auf  Leibnizischer  Grund- 
lage. Ausführlich  sucht  er  zu  erweisen,  daß  ganz  glückliche  Wesen  fühl- 
los sein  müßten.  Über  eine  Besprechung  der  Schrift  durch  Kant  war  nichts 
zu  ermitteln. 

313  24  (293  n)  2)D^m  —  öon  Sming]  Dohm;  vgl.  Nr.  105  [868]. 
Karl  Franz  von  I.  (1728 — 1801)  kgl.  preuß.   Oberkonsistorialrat  in  Berlin. 

313  33  (293  2o)  üon  (Springer]  Johann  Christoph  Erich  von  Spr.  (1727 
bis  1798),  seit  1779  Kanzler  in  Bückeburg. 


192  [176]. 

Dorp.  I,  45,  S.  195—198. 

Auszug  in  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  388. 

Johann  Friedrich  Oentz  (1726—1810)  war  Generalmünzdirektor  in 
Berlin.  Sein  Sohn  Friedrich  war  von  1784—86  in  Königsberg,  um  Kants  Vor- 
lesungen zu  hören.  Am  8.  Okt.  1784  schreibt  dieser  anGarve,  es  sei  „vermuth- 
lich"  auch  bei  diesem  ausgemacht,  „daß  die  Königsbergsche  [Universität]  an 
dem  Professor  Kant  einen  der  ersten  deutschen  Philosophen  ehrt.  Der  Unter- 
richt und  zugleich  der  nähere  Umgang  dieses  vortrefflichen  Mannes  hat  den 
großen  Hang  zur  Philosophie,  den  ich  seit  mehreren  Jahren  in  mir  empfunden 


Band  X,  S.  312—318  (291—298).  119 

habe,  erhöht  und  ausgebildet.  ...  ich  habe  mich  in  Kants  schwere  and  subtile 
Spekulationen  gewagt,  bin  in  die  Tiefen  seines  transzendentalen  Idealismus 
gestiegen;  und,  ich  gestehe  es,  die  furchtbare  Reise  hat  mich  nicht  gereut." 
(Briefe  von  und  an  Friedrich  von  Gentz,  herausg.  von  F.  C.  Wittichen, 
München  und  Berlin  1909,  Bd.  I,  S.  140  f.) 


193  [177]. 

Dorp.  II,  218,  S.  775—778. 

315  20  (295  lo)  JDiplom]  In  den  Acten  der  philosophischen  Facultät  T. 
VI,  p.  394—95  findet  sich  unter  dem  3.  Dekanat  Kants  folgende  Eintragung: 
Die  22  Aprill.  Vir  doctisfimus  Fridericus  Victor  Lebrecht  Plesfing  .... 
confesfu  Facultatis  gradum  Magistri  in  abfentia  obtinuit  ,  .  .  Decano,  rem 
Candidati  domesticam  meritis  ipfius  parum  aequam  testanti,  Facultas  Ampi: 
ita  indulilt,  ut  de  debito,  pro  examine  pretio,  50  Imperialium,  10  imp:  be- 
neuole  remiferit. 

193  b  [177  b]. 
Vielleicht  ist  dieser  Brief  identisch  mit  dem  von  List  &  Francke  im 
Auktionskatalog  vom  8.  April  1885  unter  Nr.  173  erveähnten  Kantbrief 
vom  6.  Mai  1783  von  5  Zeilen  ohne  Adresse,  mit  dem  Anfang:  „Nach  7  Uhr  bin 
ich  nicht  abgehalten  Ew  Wohlgeb.  Besuch  anzunehmen"  etc.  (Mitteilung 
von  t  Dr.  Wilhelm  Tobias.) 

194  [178]. 
Dorp.  II,  220,  S.  783—84. 

Johann  Friedrich  Plessing  (1720—1793)  war  seit  1764  Ober- 
prediger der  Sylvesterkirche  zu  Wernigerode  und  später  Konsistorialrat, 

196  [178a].  318 

SSon  Mavl  ^hta\)am  ^rei^ervtt  Don  ^thli^. 

23.  SWai  1783.  ao 
6§  fiubirt  einer  meiner  SanbSicute,  namenä  Carl  Gottfried  Heller 
ber  <Sot)n  eine§  ^rebigerS  ju  Nimtfch  j|cjt  in  Koenigsberg,  u.  td^ 
wünjd^te  bafe  ber  junge  5Jienj(]^  »enn  er  jt^  burd^  glet|  u  ©ittltd^Ieit 
be^en  aertl^  mad^t  Unterflü|ung  fdnbe,  e§  fe^  im  pl^^ftjii^en  ober 
SKoralif^en  u.  »o  mögli(](|  in  be^ben.  »& 


120  Anmerkungen  zu  Brief  195—200. 

3fc^  toei§  mid^  in  feinem  %aXi  be§er  an  Semanb  gu  loenben  alä 
an  «Sie  u.  i^  bin  öerfid^ert  ha^  (Sie  f\^  m^  bem  fungen  SJienjd^en 
erfunbigen  unb  il^m  ju  gre^tifd^  öer^elfen  u.  jum  öemünftigen  Stubiren 
Einleitung  geben  werben. 
30  i(f)  werbe  eS  mit  2)anf  erJennen,  ber  id^  mit  ber  öoUfommenflen 

|)0(]^j4d^ung  bin 

ejD  SBo^Ig 
Berlin  den  23  May  83  ganj  ergebenjter  2)iener 

Zedlitz 

U.  B.  Kg. 

Gedruckt  von  A.  Warda,  A.  M.  1912  Bd.  49,  S.  485f. 

318  2i  Heller]  Car.  Godfr.  Heller,  Siles.  e  schola  Svidnicensi,  immatri- 
kuliert am  2.  Mai  1783. 

196  [179]. 
Dorp.  II,  219,  S.  779—782. 

319  20  (298  30)  öon  @:pringer]  Vgl.  Anmerkung  zu  313  33  (293  20). 
319  21  (298  31)  Statthalter]  Seit   1772  Carl  Theodor  Anton  Maria  von 

Dalberg  (1744—1817). 

197  [180]. 
U.  B.  Kg. 

321 11  (300  20)  Heller]  Vgl.  318  ai. 

321 18  (300  27)  Lange]  Johann  Friedrich  L.,  am  16.  April  in  Königs- 
berg immatrikuliert. 

198  [181]. 

Dorp.  II,  221,  S.  785—792. 

322  4  (301  18)  50Roelter]  Johann  Gottfried  M.,  Geheimer  expedierender 
Sekretär  des  Bergwerks-  und  Hüttendepartements.  (Adres-Calender  der 
Kgl.  Preuß.  Haupt  und  Residentz  Stadt  Berlin,  1784.) 

322 12  (301  a«)  Äonter]  K.  war  Lotteriedirektor  geworden;  vgl.  A.  Hagen, 
a,  a.  0.  S.  250. 

322  20  (301 34)  .^e^e]    Nichts  ermittelt. 

322  22(.  (301 36 f.)  |)otf^)rebiger§  ScJ^ulj]  Johann  Ernst  Schulz  (1742— 
1806)  und  Johann  Schultz  (vgl.  Brief  169  [156]). 

323  2  (302  16)  Sol^n]  Georg  Friedrich  J.  (1742—1800),  immatrikuliert 
am  7.  März  1759  in  Königsberg,  1777  Kammersekretär,  auch  schriftstellerisch 


Band  X,  S.  318—327  (298—306).  121 

tätig.  Scheffner  nennt  ihn  den  „durch  seine  Genialität  und  erhärmliche 
"Wirthschaft  in  Königsberg  sehr  bekannt  gewordenen".  Vgl.  Scheffner  a.  a.  0. 
S.  247  A. 

323  4  (302  18)  ^erüoj]  Karl  Alexander  Herklots  (1759—1830),  seit  1779 
Referendar  in  Königsberg,  bekannt  als  Theaterdichter. 

323  16  (302  30)  2ÖDlff  grieblätlber]  Kaufmann  in  Königsberg,  Sohn 
des  Kaufmanns  und  Bankiers  Joachim  Moses  Friedländer. 

323  36  (303  13)  tierrltd^en  ?^reunb]  Vielleicht  Green,  der  Name  des  Wohl- 
täters blieb  für  PI.  unbekannt;  vgl.  XI,  353  lof.  (339  2if.). 

199    [182]. 
Dorp.  II,  225,  S.  821—822. 

326  25  (305  36)  Sänge]  Gottlieb  August  L.  (f  1796);  bei  ihm  erschien 
Plessings  „Osiris  und  Sokrates". 

300   [183]. 

ü.  B.  Kg. 

Unvollständig  gedruckt  in  R.-Sch.  XI,  2,  S.  75,  vollständig  in  Hb,  VIII, 
S.  728—730. 

327  4  (306  19)  31b^anblung]  Vgl.  Brief  93  [84].  Am  20.  Juni  1783  war 
die  Haberberger  Kirche  von  neuem  durch  den  Blitz  beschädigt  worden.  Der 
Magistrat  richtete  nun  in  einem  unbestimmt  gehaltenen  Schreiben  (@anS> 
fa<;on'(StiI)  vom  26,  Juni  an  die  Fakultät  die  Frage,  ob  ihr  nicht  jemand 
in  Königsberg  bekannt  sei,  der  in  Anfertigung  von  Blitzableitern  gegründete 
Kenntnis  besitze.  Reusch  arbeitete  ein  Gutachten  aus,  das  er  anscheinend 
Kant  mitteilte,  ehe  er  es  vom  8.  Juli  ab  bei  den  Fakultätsmitgliedern  zir- 
kulieren ließ,    Kants  Votum  in  den  Akten  lautet: 

2)a  biefe  (Ba(i)i  üon  großer  2Bic^tig!eit  unb  jo  gar  nid^t  ol^ne  SSerant- 
toortung  tfi,  fmtemal  @r.  gj^ajeftdt  Tic^  biStteilen  unb,  ttie  ic^  oernel^me,  nur 
nod)  neucrlid^  nad^  ben  J^iejtgen  geueranjialten  erfunbigt  f^abtn,  ttenn  aljo, 
burd)  ©etoitter,  ein  jtd)  oon  ber  |aberbergij(^en  Äirc^e  anfangenber  unb  weiter 
üerbreitenbe  33ranb  entftünbe,  ber  9}?agiftrot,  ber  bt§  je^t  in  ber  SO^e^nung 
jiel)t,  alö  fet)  be^  feiner  erften  Slnfrage  bie  Slnlegung  etne§  StbleiterS 
f(^ied)terbing§  toieberratl^en  irorben,  um  feine  vigUance  ^u  rechtfertigen,  bie 
©t^ulb  auf  bie  Facultaet  fd)öbe,  ttobe^  benn  ber  bantal§  Don  SpectabiU  De- 
cano  it)m  überf(f)ic!te  2tuffa|  ixoox  gur  gie(^tfertigung,  aber  nur  bem  |)eafet)enben^ 
bienen,  ber  Äaltftnn  aber,  ben  je^t  bie  Facultaet,  in  9tblet)nung  eine§  offen« 
bar  ouf  ein  furj  Dörfer  gefcj^el^eneg  Unglütf  fic^  begie^enben  ®efu(t)§,  begeigete, 


122  Anmerkungen  zu  Brief  200— 204a. 

gctt)i|  fe^r  übel  aufgelegt  »erben  tDÜrbe:  jo  ift  meine  9J?et)nung,  ba^  bie  ttol^I 
abgefaßte  Slntwort  Spectabüis  Decani  au  ben  SKagtfirat  abgelaffen  feerbe; 
benn,  nad^bem  er  23erfügungen  getroffen  l^aben  wirb,  mit  Excell:  Phyfico  con- 
iunctim  über  bie  localumfidnbe,  mie  fern  fte  ber  3lu§fül^rung  be§  g^rojectS 
günflig  ftnb,  ober  ni(i^t,  ju  deliberixm,  fo  mirb  nod^  immer  3eit  fe^n  eine  ober 
anbere  ©ntf^lie^ung  ^u  faffen,  irenn  man  un§  nur  nid^t  »ortoerfen  fan,  bofe 
mir  baju  ni(I)t  bie  |)anb  l^dtten  bieten  motten. 

I,  Kant.    P.  S.  2ßegen  ber  formaUm  con/entixz. 

327  10  (306  25)  im  2)ru(!e]  Die  Abhandlung  ist  nicht  gedruckt  worden. 

327  13«.  (306  28fl.)  (S(!^ufterbrunnen§]  Eine  alte  Pumpe  mit  einer  Holz- 
figur, die  vom  Volksmund  als  Hans  von  Sagan  bezeichnet  wurde.  Nach 
der  Sage  soll  in  der  Litauerschlacht  bei  Rudau  im  Jahre  1370  ein  Schuster- 
geselle aus  dem  Kneiphof  in  Königsberg,  Hans  von  Sagan,  die  Ehre  des 
deutschen  Ordens  gerettet  haben.  „Obwohl  an  einem  Fuße  verwundet,  habe 
er  die  Fahne  emporgehalten  und  das  schon  fliehende  Ordensheer  zur  Er- 
neuerung des  Kampfes  ermutigt";  vgl.  R.  Armstedt  und  R.  Fischer,  Heimat- 
kunde von  Königsberg  i.  Pr.,  Königsberg  1895,  S.  229  f. 

328  2off.  (307  36fiE.)  SSerlin:  9]Ron:  ©^rift]  „Bemerkungen  auf  einer  Reise 
durch  die  Lausitz  und  Sachsen"  unterzeichnet  K.,  a.  a.  0.  S.  115 — 153. 


201    [184]. 

Dorp.  I,  12,  S.  49—56. 

Gedruckt  nach  R.  Reickes  Abschrift  in  A.  Stern,  Über  die  Beziehungen 
Garve's  zu  Kant.  Leipzig  1884,  S.  27—32  und  Kants  Sprolegomena  heraus- 
gegeben von  Karl  Schulz  in  Reclams  Universal -Bibliothek  Nr.  2469/70, 
1888  S.  215—220. 

Garve  (1742—1798)  lebte  seit  1772  seiner  Kränklichkeit  halber  frei 
von  jedem  Amte  in  Breslau. 

328  33  ff.  (308  12  ff.)  Siecenfentcn]  Die  Rezension  erschien  in  den  „Zugaben 
zu  den  Göttinger  gelehrten  Anzeigen",  Stück  3,  S.  40—48,  am  19.  Januar  1782. 
Vgl  IV,  372ff.,  bes.  379f. 

329  u  (308  29)  Heyne]  Christian  Gottlob  Heyne  (1729—1812),  seit  1763 
Professor  der  Eloquenz  in  Göttingen. 

330  32  (310  ii)  ®ottingif(i)e  ®elet)rte]  Es  war  J.  G.  H.  Feder.  Er  ver- 
suchte in  seinem  Brief  an  Garve  vom  7.  Mai  1782  sein  Verfahren  so  zu 
rechtfertigen :  „Ich  stellte  mir  sehr  gut  vor,  wie  nahe  es  Ihnen  gehen  müsse, 
Ihre  mühsame  Arbeit  so  reducirt,  vielleicht  den  Geist  Ihrer  Gedanken  so 
verdorben  zu  sehen;  und  ich  habe  sie  [Sie?]  oft  beklagt.  Aber  kürzer, 
um  vieles  kürzer  als  Sie  sie  gemacht  hatten,  mußte  die  Recension  werden. 


Band  X,  S.  327—336  (306-314).  123 

Nach  H.  [Heyne's?]  Urtheile,  und  wirklich  auch  nach  der  Gemeinnützigkeit 
des  Buchs  zu  urtheilen,  hätte  ich  sie  noch  kürzer  machen  sollen.  Bey 
dieser  Abkürzung  nun  aber  doch  Runde  und  Zusammenhang  zu  erhalten, 
mußte  ich  manches  umwandeln.  An  einigen  Stellen,  besonders  am  Ende, 
erlaubte  ich  mir  auch  einiges  hinzuzusetzen,  was  sie  vielleicht  nicht  gantz 
billigen;  was  mir  aber  doch  um  einiger  Leser  willen  da  gut  zu  seyn  schien. 
Zuvor  haben  Sie  mir  eine  verdrüßliche  Arbeit  sehr  erleichtert,  und  Sie  haben 
also,  ausser  dem  unbedeutenden  honorario,  auch  auf  meinen  Dank  noch 
immer  den  gerechtesten  Anspruch"  (Stern,  a.  a.  0.  S.  19).  Vgl.  auch  J. 
G.  H.  Feder's  Leben,  Natur  und  Grundsätze,  Leipzig,  Hannover,  Darmstadt 
1825.  9.  Kapitel  „Geschichte  meiner  Streitigkeiten  über  die  Kantische 
Philosophie"  S.  117  ff. 

3314  (310  2o)  SlÖgem.  D.  53.]  In  der  „Allgemeinen  deutschen  Biblio- 
thek", Anhang  zum  37.-52.  Band,  Abteilung  2,  S.  838—862  erschien  die 
echte  Garvesche  Rezension;  vgl.  Anmerkung  zu  347  33 f.  (326  lof.). 


203    [185]. 
Dorp.  I,  13,  S.  57—60. 

Spalding  (17 14 — 1804)  Oberkonsistorialrat,  erster  Prediger  an  der 
Nikolaikirche  zu  Berlin. 

333  27  (313  6)  Stnjeige]  Vgl  Nr.  201  [184]. 

203  [186]. 
Dorp.  II,  58,  S.  204—207. 
Über  Dosse  nichts  ermittelt. 

334  23  (314  3)  33eren§]  Johann  Christoph  B. 

335  10  (314  26)  Sefefe]  Johann  Melchior  Gottlieb  B.  (1746—1802),  seit 
1774  Professor  am  Gymnasium  illustre  in  Mitau. 

204  [871]  und  204a  [222a]. 
Dorp.  III,  35—36. 

Elditten  (1728—1797),  Geh.  Justizrat,  war  Justizdirektor  in  Mohrungen 
und  dann  in  Angerburg. 

336  13  (XII,  365  29)  ©enbfdiretbenö]  „Betrachtungen  über  das  Fundament 
der  Kräfte  und  die  Methoden,  welche  die  Vernunft  anwenden  kann,  darüber 
zu  urtheilen."    Königsberg  1784.    E.  tritt  in  dieser  durchaus  dilettantischen 


124  Anmerkungen  zu  Brief  204 — 210. 

Schrift  für  die  Ansicht  ein,  daß  der  Materie  eine  ursprüngliche,  in  allen 
Naturvorgängen  sich  äußernde,  „plastische"  Kraft  innewohne.  Gelegentlich 
treten  Kantische  Begriffe  ohne  gedanklichen  Zusammenhang  mit  dem  Übrigen 
auf.  Wie  die  Schrift  als  Kantisch  aufgefaßt  werden  konnte,  ist  unbegreiflich. 
Daß  Kant  Elditten  geantwortet  hat,  geht  aus  Hamanns  Brief  an  Jacobi  vom 
2.  Juni  1785  hervor:  „Kant  fand  gestern  bei  HE.  Green,  einem  engl.  Kauf- 
mann, wo  er  alle  Nachmittage  bis  7  Uhr  zubringt.  Er  sagte  mir  mit  dem 
HE.  von  Elditten  über  sein  Fundament  der  Kräfte  correspondirt  zu  haben, 
der  sich  die  Freiheit  genommen,  Stellen  aus  seinem  Briefe  einzurücken, 
ohne  ihn  um  seine  Erlaubnis  gefragt  zu  haben.  Als  Decanus  hatte  er  zum 
Glück  die  Censur  dieser  Schrift  gehabt  und  hätte  diesen  Unfug  verboten." 
(Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  80.)  Vgl.  auch  den  Brief  vom  17.  Mai 
ebenda  S.  74:  „Er  [Kant]  ist  aber  nicht  Verfasser  der  kleinen  Schrift  über 
das  Fundament  der  Kräfte  .  .  .  unser  Kritiker  soll  nicht  zufrieden  gewesen 
seyn,  sondern  alle  Anführungen  seines  Organi  castrirt  haben,  ich  weiß  nicht, 
ob  als  Censor  publicus  oder  privatus  des  Verf."  Das  letztere  war  wohl  der 
Fall,  da  Kant  im  Jahre  1784  nicht  Dekan  war. 


205  [187]. 
Stadtbibliothek  zu  Breslau. 

Gedruckt  von  Stern  a.  a.  0.  S.  33—40  und  Schulz  a.  a.  0.  S.  220-228. 

336  31  (315?)  mit  (Sul^ern  bebauert]  Nicht  ermittelt. 

337  17  (315  28)  g^itorbeiter]  Feder. 

339  24  (318?)  JDunfe]  Duns,  ein  aufgeblasener,  eingebildeter,  geistloser 
Gelehrter;  vgl.  II,  214  33.  Die  Herkunft  des  Wortes  ist  zweifelhaft,  es  wird 
auf  das  englische  „dunce"  (Dummkopf),  aber  auch  auf  Duns  Scotus  zurück- 
geführt; vgl.  Grimms  Deutsches  Wörterbuch  und  Lessings  Werke  (Hempel) 
Bd.  XIII 1,  S.  14  A  1.     doctores  umhratici:  Petron.  Satir.  2 ;  vgl.  XVI,  217  is. 

343  12  (321 25)  0  curas  hominuni]  Persius  Satirarum,  I,  1. 

206  [188]. 
Gotthold  Lessing. 

Gedruckt  R.-Sch.  XI,  1,  S.  12—17,    Hb.  VIH,  S.  680-683. 

344  17  (322  27)  «Reife  m(i)  bem  33abe]  Vgl.  Brief  190  [174]. 
344  24ff.  (322  34fl.)  @in  ieber  ?Uien|(^  .  .  .]   Nicht  ermittelt. 

346  30  (325  5)  ©ttiift  jagt]  Satyrische  und  ernsthafte  Schriften  3.  Bd. 
Hamburg  und  Leipzig  1758  S.  215. 

347  8  (325  20)  griebldnber]  Doch  wohl  David  Fr. 


Band  X,  S.  336— 351  (315—330).  125 

207  [189]. 
Dorp.  I,  14,  S.  61— 64. 

347  33  f.  (326  lof.)  bte  Sogen]  Sie  enthielten  den  Abdruck  der  echten 
Rezension  Garves;  vgl.  Anmerkung  zu  3314  (310  20).  Hamann  berichtet 
an  Herder  am  8.  Dez.  1783,  Kant  „soll  nicht  damit  zufrieden  seyn  u  sich  be- 
klagen wie  ein  imbecille  behandelt  zu  werden.  Antworten  wird  er  nicht; 
hingegen  dem  Göttingschen  Recensenten,  wenn  er  sich  noch  einmal  auch 
an  die  Prol.  wagen  sollte".  (Hamanns  Schriften,  Bd.  VI,  S.  364f.)  Vgl. 
auch  unten  349  25«.  (328  5  fi.). 

208  [190]. 

Dorp.  I,  57,  S.  243—246. 

In  der  Hagen'schen  Kantsammlung  zu  Charlottenburg  befinden  sich  als 
Nr.  29  ein  Konzept  zu  der  Nachschrift  des  Briefes  und  Entwürfe  zu  den 
„Erläuterungen". 

348  30  (327  9)  Stnjeige]  Vgl.  „Erläuterungen  über  des  Herrn  Professor 
Kant  Critik  der  reinen  Vernunft",  Königsberg  1784,  Vorrede  S.  8  f. 

349  10  (327  25)  grage]  Vgl.  hierzu  361  sff.  (329  26ff.),  353  36ff.  (332  isff.), 
366i6ff.  (344  3ff.)  und  III,  96  6ff. 

209  [191]. 

t  Dr.  Bührlen,  Ulm. 

Gedruckt  zum  kleinen  Teil  in  Schultz'  „Erläuterungen",  Vorrede  S.  10—1 1. 

349  34  (32814)  JenifcK\  Daniel  J.  (1762—1804)  aus  Heiligenbeil  in 
Ostpreußen,  war  am  8.  März  1780  immatrikuliert  worden,  Hausfreund  bei 
Schultz  und  Hamann. 

210  [192]. 

t  Dr.  Bührlen,  Ulm. 

Gedruckt  teilweise  in  Schultz'  „Erläuterungen",  Vorrede  S.  9—10. 

35113  (329  31)  Prolegom:  Pag.  122]  IV  325  25«.    Vgl.  auch  III  96  6if. 

351  i8f.  (329  3s f.)  Artem  —  combinatoriani]  Vgl.  Leibnizens  „Dissertatio 
de  arte  combinatoria"  (1666).  AVolff  gibt  von  ihr  folgende  Definition:  „Ars 
illa,  quae  docet  figna  ad  inveniendum  utilia  et  modum  eadem  combinandi 
eorundemque  combinationem  certa  lege  variandi,  dicitur  Ars  characteriftica 
combinatoria"  (Psychologia  empirica,  ed.  nova,  Francofurti  et  Lipsiae,  1738, 
§  297). 

35l3iff.  (330  13 ff.)  difsertat-]  II,  410  ff.  bes.  §24  ff. 


126  Äamerkungen  zu  Brief  211—214. 

211  [193]. 
Dorp.  I,  56,  S.  239—242. 

353  6  (33124)  5tufjOä]  Vgl.  Anmerkung  zu  348  30  (327  9). 

212  [194], 
Dorp.  II,  47,  S.  161—162. 

Auf  der  Rückseite  oben  rechts  hat  Kant  eine  turmartige  Figur  und 
unten  links  den  Ansatz  zu  einer  solchen  gezeichnet,  augenscheinlich  sollen 
sie  die  Turmspitze  der  Haberberger  Kirche  vorstellen  und  haben  wohl  Be- 
ziehung zu  dem  Gutachten  über  den  Blitzableiter  an  dieser  Kirche. 

354  33  (333  15)  ^lan]  Campe,  der  1783  nach  Trittau  in  Holstein  gezogen 
war,  „entwarf  hier  den  Plan  für  die  „Allgemeine  Revision  des  gesammten 
Schul-  und  Erziehungswesens"  (1785 — 1792),  ein  umfangreiches  Sammel- 
werk, in  welchem  alle  nur  einigermaßen  wichtigen  Fragen  der  Erziehung 
und  des  Unterrichts  im  Sinne  d-^r  philanthropinistischen  Pädagogik  erörtert 
werden  sollten.  Vgl.  Friedrich  Koldewey,  „Joachim  Heinrich  Campe"  in 
Westermanns  illustrierten  deutschen  Monatsheften  Bd.  81 ,  Braunschweig 
1897,  S.  138/39. 

35511  (333  29)  Sacobi]  Friedrich  Conrad  J.  (1753—1806)  Bankier,  war 
ein  Tischfreund  Kants;  vgl.  Jachmann,  S.  147. 

213  [195]. 
Dorp.  II,  200,  S.  707—710. 

Moritz  (1757—1793)  war  seit  1782  Konrektor  am  Kölnischen  Gym- 
nasium in  Berlin. 

355  18  (333  36)  5I[Ragaäin§]  Fvcudi  aauxov  oder  Magazin  zur  Erfahrungs- 
seelenkunde als  ein  Lesebuch  für  Gelehrte  und  Ungelehrte,  Berlin,  10  Bände, 
1783—1793. 

355  i8f.  (333  36f.)  3lu§td)ten]  Aussichten  zu  einer  Experimentalseelen- 
lehre.  Berlin  1782. 

355  20  (334  2)  Äonigäberger  Seituttg]  Nach  einer  Mitteilung  A.  Wardas 
ist  in  der  Kanterschen  Zeitung  in  den  Jahren  1783  und  1784  keine  Be- 
sprechung des  „Magazins"  zu  finden. 

355  24. 25  (334  6. 7)  9Jienbel§fDl)n  —  ©palbing]  Spalding  veröffentlichte 
in  Bd.  I  des  „Magazins"  (2.  Stück,  S.  38—43)  einen  „Brief  an  Sulzern  über  eine 
an  sich  selbst  gemachte  Erfahrung".  Er  berichtete  dort  über  einen  Er- 
schöpfungszustand, in  dem  er  weder  sprechen  noch  schreiben,  während  er 
die  „Grundsätze  von  Religion,  Gewissen  und  künftige  Erwartung"  klar  denken 


Band  X,  S.  352—361  (331—339).  127 

konnte.  Mendelssohn  behandelte  diesen  Zustand  in  „Psychologische  Be- 
trachtungen auf  Veranlassung  einer  von  dem  Herrn  Oberkonsistorialrath 
Spalding  an  sich  selbst  gemachten  Erfahrung"  (a.  a.  0.  Stück  3,  S.  46 — 75; 
Gesammelte  Schriften,  Bd.  III,  S.  423—442).  Er  versuchte  die  Erscheinung 
durch  die  Unterscheidung  der  spekulativen,  unwirksamen  und  der  wirksamen 
Ideen,  welch'  letztere  in  das  Materielle  übergehen  und  den  Körper  beein- 
flussen, zu  erklären.  Es  waren  nun  in  dem  gedachten  Falle  aus  den  vor- 
angegangenen sinnlichen  Eindrücken  so  viel  wirksame  Ideen  vorhanden, 
daß  die  des  Schreibens  oder  Sprechens  sich  ihnen  gegenüber  nicht  durch- 
setzen, während  die  spekulativen  Ideen,  da  sie  nicht  auf 'eine  Bewegung 
des  Körpers  gerichtet  sind,  unbehindert  ablaufen  konnten. 

214:     [196]. 

Dorp.  II,  222,  S.  793—800. 

356  26  (335  lo)  2)o|)tn,  Sming]  vgl.  Brief  191   [175]. 

356  27  (335  ii)  Seiler]  Wühelm  Abraham  T.  (1734—1804),  seit  1767 
Oberkonsistorialrat  in  Berlin. 

356  27  (335  ii)  Süfd^tng]  Anton  Friedrich  B.  (1724—1793),  seit  1767 
in  Berlin  als  Oberkonsistorialrat  und  Gymnasialdirektor. 

356  33  (335  17)  2atn|)red)t]  Joachim  Friedrich  von  L.  (1733— 1807),  Geh. 
Oberjustiz-  und  Tribunalrat. 

357  5  (335  25)  SRefemi^]  Friedrich  Gabriel  R.  cn28— 1806)  hatte  als 
Mitarbeiter  an  den  „Briefen,  die  neueste  Literatur  betreffend"  in  den  Jahren 
1764/5  unter  der  Chiffre  Tz  in  der  „Allgemeinen  deutschen  Bibliothek" 
verschiedene  Schriften  Kants  besprochen  (33eö)ei§grunb,  SSerfud),  galfd^e 
(Spt|ftnbig!eit). 

357  7  (335  27)  ©ebife]  Friedrich  G.  (1754—1803),  seit  1779  Direktor 
des  Friedrichwerderschen  Gymnasiums  in  Berlin. 

35717  (33537)  Dftriä  unb  ®o!rate§]  Vgl.  Anmerkung  zu  3126fl.  (29l3off.) 
Verleger  war  Lange;  vgl.  oben  326  24f.  (305  36 f.). 

359  nf.  (337  3if.)  ©tal^lbaum]  Christian  Ludwig  St.  war  eine  Zeitlang 
Gehülfe  im  Kanterschen  Laden  gewesen,  flüchtete  dann  und  tauchte  in  Berlin 
als  Buchhändler  auf,  fallierte  aber.  Über  die  philosophischen  Schriften  P.s 
vgl.  Anmerkung  zu  3118  (290  32). 

359  15  (337  35)  9teg^pten]  Plessing  hatte  „Sammlung  einiger  Gedanken  über 
das  alte  Aegypten"  im  Preußischen  Tempe,  2.  Jahrg.  1781,  3.  Stück  S.  145  — 
171  veröffentlicht.   Die  versprochene  Fortsetzung  war  bisher  nicht  erschienen. 

3613  (339  23)  ^@  33ra^l]  Johann  Br.  (1752  [4?]— 1812),  ursprüng- 
lich Nadlermeister,    wurde   Redakteur  der  Hartungschen  Zeitung  und  trat 


128  Anmerkungen  zu  Brief  214— 218. 

nach  Hamanns  Tode,  mit  dem  er  befreundet  war,  in  Beziehungen  zu  Kant  und 
Kraus.  (Joh,  Sembritzki,  Die  ostpreußische  Dichtung  1770—1800  in  A.  M., 
Bd.  45,  1908,  S.  302— 306  und  Bd.  54,  S.  280.) 

361c  (339  28)  grxebrid^]   Später  selbständiger  Buchhändler  in  Mitau. 

36117  (339  37)  (Salomon]  Simon  Peter  S.,  Senator  der  Stadt  Grau- 
denz,  Verwandter  Plessings,  der  sich  seiner  bei  dessen  Aufenthalt  in  Preussen 
angenommen  hatte. 

215   [197]. 
Dorp.  II,  91,  S.  314—315. 


216    [198]. 

Dorp.  II,  109,  S.  380—382. 

Neben  der  Adresse  finden  sich  folgende  den  Hauskauf  betreffende  No- 
tizen Kants. 

Db  (Sinqoartirung  fe^  (S(!^iüffel  3ctun 

aBo  ein  Slbtritt  ©ielen 

2BeI(^e§  bie  9la(|baren.  Unb  bie  ©renje  beS  ®runbe§? 

aSenn  tteggeäügen  toerben  joü       9Her| 
^zlä)t  ©tube  bon  innen  äu  l^ei^en 

2Bie  bie  5^ebentpre  be§  |)aufe§  wegjujd^affen  unb  eine  anbere  Sreppe  intoenbig 
D\)  bie  Stoifcä^eutoanb  ber  bciben  Stuben  gum  auditorio  gan|  roegjubrcd^en. 
Dl  nur  ein  Dfen. 

Dh  bie  Äü^e  in  ber  jwetiten  etage  in  eine  ©tube  gu  berinanbeln 
unb  ob  fiatt  be§  ^eerbeS  ni(i)t  ein  Camin  ober  2Binbofen  gu  mad^en. 
Db  ein  geric^tlid^er  Oteceff  bom  |)aufe 


SJiaurergejeU  gJaul  Sofepl^  9JZeiffner  tnol^nt  in  bem  La  Fondfd^en  ©arten  auf 
ber  Änei|)f)offt(f)en  .^oI^tDiefe. 

362  9  (340  27)  2Bittö)e  Beckerin]  Debora  Adelgunde  B,  geb.  Hoepner 
war  die  Witwe  des  Malers  Johannes  Gottlieb  B.,  welcher  Kant  im  Jahre 
1768  für  den  Laden  des  Buchhändlers  Kanter  porträtierte.  Das  Haus  Prin- 
zessinplatz 87/88,  später  Nr.  3,  wechselte  nach  Kants  Tode  mehrfach  den 
Eigentümer,  bis  es  1893  abgebrochen  wurde.  Die  an  ihm  befindliche  Tafel 
mit  der  Inschrift:  „Immanuel  Kant  wohnte  und  lehrte  hier  von  1783  bis 
zum  12.  Februar  1804",  befindet  sich  im  Prussia-Museum  zu  Königsberg. 
Vgl.  Walter  Kuhrke,  Kants  Wohnhaus,  Berlin  1917. 


Band  X,  S.  361— 3G2  (339—341).  129 

217  [199]. 

U.  B.  Kg. 

Gedruckt  R.-Sch.  XI,  2,  S.  76.  Hb.  VIIT,  S.  730> 

362  27  (341  lo)  OUägearbeiteten  3lufja^e§]  Der  Magistrat  hatte  am  8.  August 
der  Fakultät  für  das  Schreiben  vom  12.  Juli  gedankt  und  diese  benach- 
richtigt, wie  der  Magistrat  zu  Hamburg  „sich  willig  bezeige  zur  Anfertigung 
der  Blitzableiter  welche  wir  so  an  verschiedenen  Orten,  so  vorzüglich  bei 
der  Haberbergschen  Kirche  wünschten,  einen  geübten  Künstler  hieher  zu 
bequemen"  und  für  diesen  Fall  den  Beirat  der  Fakultät  erbeten.  Es  wurde 
jedoch  beschlossen,  den  Königsberger  Klempnermeister  Nachtigall  nach  Ham- 
burg zu  senden,  damit  er  unter  Anleitung  des  Dr.  Reimarus  bei  dem  dortigen 
Bleidecker-Meister  Mettlerkamp  in  Anfertigung  von  Blitzableitern  unterwiesen 
werde.  Mit  dieser  Nachricht  vom  27.  Nov.  1783  ersucht  der  Magistrat  die 
Professoren  Kant  und  Keusch  sowohl  dem  Nachtigall  „Anleitung  nach  der 
örtlichen  Beschaffenheit  und  Lage  der  Haberbergschen  Kirche"  zu  geben, 
als  auch  dem  Magistrat  „noch  besonders  eine  schriftliche  Nachricht  von  der 
örtlichen  Beschaffenheit  und  Lage  dieser  Kirche  zum  fernerweiten  Gebrauch 
zu  communiciren".    Keusch  arbeitete  nun  ein  Gutachten  aus. 

218  [199  a].  863 

2(tt  f^rtcbrtd^  9Stctor  ScBcrec^t  ^Icffing. 

3.  gebr.  1784.  20 

(Sit):  ^od^ebelgeb: 

'i)abi  bte  Stire  titemit  bie  Seldge 
toegen  ber  üon  mir  beforgten  ®efd)dffte,  jujammt  ben  ©riefen  öon 
ben  ^@n  Hamann  unb  Brahl,  äujujdiicfen.  5Jieine  Slntttort  lüdre 
e|er  erfolgt,  »enn  blefe  ©riefe  mir  etier  tüdren  jugefteÄt  aorben,  25 
tt)el(i^e§  nur  öorgeftem  gefci^el^en  i[t.  SBegen  ber  burc^  ^(Sn  John, 
tote  notürlid^,  fet)r  accurat  abgutragenber  (Selber  tooKte  i6)  irol^I  ratl^en, 
fünftig  aUe  SSorftc^t  ju  gebrauchen,  ba^  fold^e  t)ier  anä)  immer  richtig 
unb  promt  abgetragen  toerben. 

%nx  Stiren  Ofiris  jc.  jage  ben  ergebenften  2)an!.  Si^rem  Itrtl^eile,  30 
toegen  ber  großen  SBetäl^eit  unb  (gin|t(!^t  ber  alten  Aegypter,  fan  i^, 
au§  ©rünben,  beren  einen  guten  5;|eil  mir  fc^on  ^(g  Meiners  öor» 
gegriffen  "^at,  ntd^t  beijftimmen,  mel)r  aber  ber  ftnnrei(!^en  ©ermuttiung, 
ba'^  (Socrateä  nid^t§  mtnbereS  al§  eine  (StaatSretJoIutton,  burd)  ben 
S3erfu(!^  einer  9teligion§üerdnberung,  beabftci^tigtet  ^ahe.  (S§  ifl  in  35 
biefem  ©ucl^e  man(i)e§  neu  unb  gut  geba^te§,  aUein  id)  glaube,  ha^ 
eine   getoiffe    2ßeitf(^toeifigfeit   unb   melirmalige   5ßiebert)olung,   (beren 

Kaut's   Schriften.     Briefwechsel.   FV.  9 


J30  Anmerkungen  zu  Brief  218. 

364  Urfac^e  im  5)fJangeI  eme§  öDranget)enben  abgemeffenen  ^\a\\§,  ju  liegen 
jdieint)  ia  fie  ba§  33ucf)  anfd)ö)ellt  unb  oertfieuert,  ii)m  unb  Syrern 
SSerleger  na(f)tl^ eilig  loerben  fönne;  boä^  biefe§  bleibt  Sl^rer  33eurtl)eilung 
be§  ®ejd)marf§  ber  ^ejemelt  überlaffen. 

5  Sßoti  ö)eld)er  (Seite  bie  ©efal^r  einer  toieberum  einbredjenben 
©d)«3armerei)  unb  Untüiffen^eit  brot)en  möge,  tan  iä)  nid^t  erratl^en, 
eä  müßten  benn  einige  öd  gen  fet^n,  wo  mir  aber  bie  @efat)r  ni(i)t 
fonberlic^  grofe  gu  fe^n  fd^eint,  wie  id)  benn  aud)  baä  ®efdt)rli(|e, 
ba§   barinn   liegen  fott,   feine   ©ebancfen   barüber  einanber  offenherzig 

10  mitjut^eilen,  nid)t  begreife  unb  ba§>  le^tere  alfo  gelegentlid)  öon  3t)rer 
©efdUigfeit  ertoarte.  Übrigen^  münfd^e  auf  bem  fel^r  unfi(i)cren 
academifcfien  ©oben,  bem  (Sie  ftd)  anvertrauen  tüoUen,  aUt§>  ®Iütf. 
Äan  e3  gefd)et)en,  ha^  S^nen  irgenbmo  junge  auf  3ieifen  gu  fü^renbe 
Ferren  anöerlrauet  »ürben,  fo  mürbe  ein  foldier  3SDrfd)lag  o'^ne  Se- 

15  ben!en  oorjugietjen  fei)n.  Sn  allen  3l)ren  Unternelimungen  begleitet 
fie  ber  aufri(!^tige,  miemol^l  fre^lici^  nur  ol^nmdditige  2Bunf^ 

S^reg 
Koenigsberg  ergebenen  2)iener§ 

den  3.  Febr:  1784  I  Kant 

Karl  Baedeker,  Leipzig. 

Gedruckt  von  E.  Ebstein  in  Mitteilungen  zur  Geschichte  der  Medizin 
un(^  Naturwissenschaften  Bd.  X.  1911,  Nr.  43. 

363  30  0/iris]    Vgl.  Brief  191  [175]  und  Anmerkung  zu  312  6  (291 3o). 

363  35i  Meiners]  M.  entwickelt  seine  Ansicht  über  das  Verhältnis  der  Grie- 
chen zu  den  Ägyptern  besonders  im  I.Buch  seiner  1781/2  in  Lemgo  in  2  Bänden 
erschienenen:  „Geschichte  des  Ursprungs,  Fortgangs  und  Verfalls  der  "Wissen- 
schaften in  Griechenland  und  Rom".  Er  faßt  sein  Urteil  in  den  Satz  zu- 
sammen: „daß  keine  von  den  Nationen  Asiens  oder  Afrikens,  deren  Alter- 
thum  und  Aufklärung  man  so  sehr  bewundert  hat,  wissenschaftliche  Kennt- 
nisse besessen  habe,  und  daß  also  weder  die  Philosophie,  noch  irgend  eine 
andere  Wissenschaft,  aus  einem  barbarischen  Volke,  das  in  diesen  Erdtheilen 
wohnte,  nach  Griechenland  gebracht  worden  sey"  (I,  377).  Die  Fremd- 
linge aus  Asien  und  Afrika,  welche  sich  in  Griechenland  niederließen,  konnten 
unmöglich  unter  den  wilden  Völkern,  zu  denen  sie  kamen,  sofort  Wissenschaft 
verbreiten.  Sie  verwilderten  selbst  im  Kampf  mit  diesen  und  so  müsse  man 
schließen,  „daß  die  ersten  Gründer  von  Colonien  in  Griechenland  selbst  mehr 
verwilderten,  als  sie  zur  Bezähmung  zügelloser  Barbaren  beytragen  konnten, 
und  daß  sie  den  letztern  außer  ihren  Göttern  und  gottesdienstlichen  Gebräuchen, 


Band  X,  S.  363—364.  131 

außer  den  ersten  Anfängen  des  Ackerbaues,  und  der  damals  noch  ganz  un- 
brauchbaren Schrift,  endlich  außer  einer  gewissen  Anzahl  von  Wörtern  wenig 
oder  gar  nichts  von  bildenden  Kenntnissen  und  Fertigkeiten  überliefert  haben" 
(a.  a.  0.  I,  S.  4).  Einen  weiteren  Beweis  für  seine  These  leitete  M.  aus  der 
Verschiedenheit  der  griechischen  von  der  ägyptischen  Kunst  ab,  unter  allen 
Denkmälern  Ägyptens  finde  man  nicht  „die  geringste  Spur  von  griechischen 
Säulenordnungen,  griechischer  Einfalt,  Regelmäßigkeit  und  Schönheit"  (a. 
a.  0.  I,  S.  38). 

363  34  (Socrate^]  Plessing  faßt  sein  Endurteil  über  Sokrates,  das  er  von 
S.  167  seines  Buches  an  zu  erweisen  versucht,  so  zusammen:  S.  „ist  den 
Gesezzen  seines  Vaterlandes  gemäß,  eines  gültigen  und  rechtmäßigen  Todes 
gestorben;  Allein  müssen  wir  nicht  wieder  auf  der  andern  Seite,  diesen 
großen  Kopf  bedauren,  daß  er  das  Opfer  seiner  edlen  Absichten  werden  mußte? 
Denn  in  der  That,  noch  finde  ich  immer,  daß  den  Sokrates  keine  andre 
als  gute  und  auf  das  allgemeine  Beste  gerichtete  Absichten,  bewogen  haben, 
auf  eine  neue  Gesezgebung  für  sein  Vaterland  und  Veränderung  der  Re- 
gierungsform in  demselben  zu  sinnen:  Lust  zur  Tyrannei  scheint  keineswegs 
hier  bei  ihm  koincidirt  zu  haben;  und  vermuthlich  würde  er  die  republikanische 
Verfassung  beibehalten  —  nur  ihr  aber  eine  andre  bessere  und  dem  Geist 
der  Zeiten  und  der  Menschen  angemessenere  Form  gegeben  haben."  (a.  a.  0. 
S.  198/9). 

364?  Sogen]  Vielleicht  eine  Anspielung  auf  die  Loge  „Zum  Roten 
Löwen"  in  Berlin,  deren  Obermeister  Wöllner,  und  die  Loge  „Zu  den  drei 
Weltkugeln",  welche  von  1776  an  einHauptsitz  der  Rosenkreuzer  in  Deutsch- 
land war.  Wöllner  und  Bischoffswerder  hielten  die  geheime  Lehre  der 
Rosenkreuzerschen  Philosophie  von  der  Gemeinschaft  mit  den  Geistern  für 
das  einzig  wahre  Wissen  und  trieben  Magie  und  Geisterseher  ei.  Der  Kron- 
prinz Friedrich  Wilhelm  war  1782  von  Bischoffswerder  dem  Rosenkreuzer- 
orden  zugeführt  worden.  Die  Einflüsse  von  Joh.  Aug.  Starck  machten  sich 
wohl  auch  geltend,  der  von  1767  an  ein  auf  Erkenntnis  in  höherem  Wissen, 
namentlich  in  Theosophie,  Alchemie  und  Magie  ausgehendes  System,  das  der 
Kleriker  der  Tempelherrn  (Clerici  ordinis  Templorum)  zu  verbreiten  gesucht 
hatte.  Gegen  den  verkappten  Jesuitismus  in  der  Rosenkreuzerei  kämpften 
Nicolai  und  Biester  in  der  Beriiner  Monatsschrift.  Der  geistreiche  Betrüger 
Cagliostro  (1743—1795)  erfand  die  „ägyptische  Maurerei"  und  gründete 
einige  Logen.  (Vgl.  Allgemeines  Handbuch  der  Freimaurerei,  Leipzig  1900, 
Bd.  I,  S.  109,  147.  Bd.  II,  S.  422  ff.,  553  und  Hermann  Kopp,  Die  Alchemie 
in  älterer  und  neuerer  Zeit,  Heidelberg  1886  Bd.  IL,  S.  21  ff.).  Plessing 
gibt  Aufklärungen  in  Brief  226  [207]. 


132  Anmerkungen  zu  Brief  219—222. 

219  [200]. 
ü.  B.  Kg. 

364  23  (342  8)  ilunfi]  Nichts  ermittelt. 

364  25  (342  lo)  etat§-giät^in]  Wohl  die  seit  1785  verwitwete  Etats- 
rätin  V.  Rehbinder,  geb.  Luise  Gottliebe  von  Kainein,  am  14.  Jan.  1806 
gestorben. 

220  [201]. 

Dorp.  II,  78,  S.  274—277. 

Über  Goddentow  war  nichts  zu  ermitteln  als  eine  Eintragung  in  den 
Akten  des  Etatsministeriums  in  Königsberg,  nach  der  er  um  ein  Anlehen 
eingekommen  war. 


221  [202]. 

Universitäts-  und  Landesbibliothek  Straßburg. 

3664  (34327)Z)en^e/]  Carl  Gottlob  D.  verlegte  Schultzens  „Erläuterungen". 

36617  (344  4)  Billett]  Wohl  Brief  208  [190]. 

367  36  (345  22)  Uneinigfeit]  Schultz  hat  in  seinen  „Erläuterungen"  die 
zwischen  Kant  und  ihm  erörterte  Frage  nicht  behandelt. 

368  3f.  (345  27  f.)  Sl^eorie]  „Entdekte  Theorie  der  Parallelen  nebst  einer 
Untersuchung  über  den  Ursprung  ihrer  bisherigen  Schwierigkeit",  Königs- 
berg 1784.  S.  gründet  seine  Theorie  auf  das  Prinzip:  „daß  die  Größe 
eines  ebenen  Winkels  durch  die  Größe  der  Ebene  bestimmt  wird,  die  zwischen 
seinen  ohne  Ende  verlängerten  Schenkeln  liegt"  (Vorrede).  Berührungen 
mit  der  Kantischen  Philosophie  zeigt  die  rein  mathematische  Schrift  nur 
an  der  Stelle,  wo  S.  die  Frage  der  geometrischen  Evidenz  untersucht  (a.  a.  0. 
S.  22  ff.)  und  sich  dabei  auf  Kants  Ausführungen  in  der  transscendentalen 
Methodenlehre  beruft  (III,  468—483). 


222   [203]. 
Dorp.  II,  76,  S.  268—71. 
Auf  der  4.  Seite  rechnerische  Notizen  von  Kants  Hand,  sein  Haus  be- 


treffend. 


Band  X,  S.  364—368  (342—346).  133 

86 


-  6 

Sreppe  200  fl 

81  «^  6  gr 

Saun  200 

(8^ 

SSerf(J^aaIung  100 

i'o 

l  y  86 

©iebelftube  100 

9 

©erüfie  100 

232 

700 

1     230  y  80 

Slnbau    50 

3     2 

2lbbre(^cn    50 

1 

800 
bat)on  gelten 
ah  öorrdtl^ige  5)telen    50 
750 

Sijd^Ier  Brofche 

ill 

3Beife  u.  grau  abjupu^cn 
[Db  in  duplo  bie  (Sontrocte 
3BeI(^e  3lrt  «Stcmpelpapier 

188 -«^  13 

Db  gu  jtegeln  nßtl^ig 

253  —  56 

Vadium  Proiect  be§ 

441        69 

6ontraä§.] 

3 

2if(]^Ier  Brofchell 

1325          9 

SReparatur  an  ber  ®ojfe? 

3n  toeld^en  Sermiucn  ba§  ®elb  ju  ga^Ien. 

ber  Sinbofen 

1500 

2Bie  üiel  2){elen   unb  5pfä§Ie  er  ge- 

1325         441 

funben. 

175           15 

ba§  abgebro(^ne  |)oI^  ju  »ermeffen  unb 

456«^ 

bo§  ^olj  öom  ©erüfie 

[2Bie  öiel  2)telen] 

bie  ^auät^üre  einje^en 

bie  (Stubentl^üre  ju  üerrücfen 

2)urd)bro(i)ene  treppe. 

^ol^tterf  aufbemal^ren  9tägel. 

40  3)ielett  4  <S(i)Xoaxten 

12  dijtm  gjfdle 

ben  Sag  naö)  beut  auäjtel^en  müjf 

en  be^be  unterften  (Stuben  fertig  fein? 

ber  Sintmermann  mu&  bie  S:reppe 

fertig  l^aben,    2)urd)brDd)en. 

6r  öerfpric^t  ba§  übrige 

ju  repariren  im  3:aj(!^engebäubc  ? 

Db  ba§  ©erüfi  bi§  jum 

abpu^en  fiel^en  bleibt. 

Vgl.  die  Notizen  auf  Brief  216  [198], 


134  Anmerkungen  zu  Brief  222—226. 

368  18 f.  (346  5 f.)   ©rftling  —  2)entma!^I]  Eine  Medaille  in  Silber;  vgl. 
Brief  223  [204]. 

223  [204]. 

Germanisches  Museum,  Nürnberg. 

368  29  (346  16)  Medaille]  Die  Medaille  in  Gold  wurde  am  3.  März  1784 
Kant  feierlich  überreicht;  vgl.  „Königsberger  Gelehrte  und  Politische  Zeitungen'' 
vom  8.  März  1784,   20.  Stück,  S.  76:    „Mittwochs  den  3ten  dieses  machten 
sich   einige  Zuhörer   unsers  Herrn  Prof.  Kants  im  Namen  der  Übrigen  das 
Vergnügen,  ihrem  philosophischen  Lehrer  durch  eine  feierliche  Ueberreichung 
einer  auf  ihn  geprägten  goldenen  Medaille  ihre  ausnehmende  Hochachtung  für 
seine  von  ihnen  so  innigst  gefühlten  Verdienste  um  die  Untersuchung  der 
Wahrheit  an   den  Tag  zu  legen.     Die  Hauptseite  dieser  Medaille  zeigt  auf 
römische  Art  den  Kopf  des  Philosophen  mit  der  Umschrift  Emanuel  Kant, 
die   Gegenseite  desselben  stellt   einen  runden  und  hohen  Thurm  dar,   von 
dessen  Spitze  ein  Bleimaaß  fällt  und  an  welchem  unten  eine  Sphinx  ruht. 
Folgende  herumgeschriebene  Worte  erläutern  den  Sinn  dieses  Bildes:  Perscru- 
tatis  fundamentis  stabilitur  veritas.  Im  Abschnitt  lieset  man  Nat.  MDCCXXllI." 
Die  Medaille  war  von  dem  Medailleur  uud  Stempelsclineider  Abraham  Abramson 
(1754—1811)  in  Berlin  nach  einer  von  Paul  Heinrich  Collin  (1748—1789) 
geformten  Paste  angefertigt  worden.  Abbildungen  befinden  sich  in  Band  XI,  2 
von  R.-Sch.  und    in  den   Ktst.   II,   1898,    S.  109;  vgl.   dort  S.  109— 115: 
H.  Vaihinger,   „Die   Kantmedaille  mit  dem   schiefen  Turm  von  Pisa"   und 
ebenda  S.  37 6  f.    Kant  schenkte  die  goldene  Medaille  später  Wasianski;  vgl. 
Handschriftliche  Erklärungen,  Nr.  7. 

369  3  (346  25)  Mendels/oh?}]  Über  Mendelssohns  Mitwirkung  vgl.  seinen 
Brief  an  Marcus  Herz  vom  18.  Nov.  1783  (Gesammelte  Schriften  Bd.  V 
S.  614). 

224  [205]. 

U.  B.  Dorpat. 

369  20  (347  7)  Bück]  Wohl  Stadtrat  B.,  ein  Tischfreund  Kants,  der  ihm 
die  Mortalitätsliste  für  jede  Woche  in  seinen  letzten  Lebensjahren  besorgte; 
vgl.  „Wasianskis  Handexemplar  seiner  Schrift:  Immanuel  Kant  in  seinen 
letzten  Lebensjahren"  von  Paul  Czygan,  in  den  Sitzungsberichten  der  Alter- 
tumsgesellschaft Prussia,  17.  Heft,  Königsberg  1892,  S.  132. 

369  20  (347  7)  Siloiüietteii]  Eine  Silhouette  Kants  befindet  sich  in  der 
Stadtbibliothek  zu  Königsberg  in  der  Hippeischen  Sammlung  von  Bildnissen 
(wohl  nicht  die  lDoc^bei)Uegenbe);  vgl.  A.  Warda,  A.  M.  Bd.  37,  1900, 
S.  141/2,  dort  auch  Wiedergabe. 


Band  X,  S.  368—372  (846—350).  135 

225  [206]. 
Dorp.  II,  12,  S.  47—50. 

Baczko  (1756—1823)  erblindete  in  seinem  21.  Lebensjahre,  nach- 
dem er  das  Studium  der  Rechte  auf  der  Königsberger  Universität  beendet 
hatte. 

369  34  (347  2i)  ^(^orn]  von  S.,  welcher  durch  Motherby  mit  Kant  bekannt 
geworden  war,  hatte  diesen  gebeten,  seinen  Sohn  in  Königsberg  unterzu- 
bringen. Kant  hatte  ihn  an  Baczko  empfohlen,  der  den  jungen  Sehern  in 
Kost  nahm.  Vgl.  Ludwig  von  Baczko,  Geschichte  meines  Lebens,  Königs- 
berg 1824,  II,  S.  13  ff.  Der  Sohn  Ludwig  Heinrich  Vincenz  Paul  Joseph 
wurde  am  1.  Okt.  1783  immatrikuliert. 

370  6  (347  28)  Ärufe]  Carl  Wilhelm  C.  wurde  am  6.  April  1781  imma- 
trikuliert. 

370  8  (347  3o)  9tubelJ  Michael  Rudell  Jedwabno— Boruff.  immatrikuliert 
am  29.  April  1778. 

370  2of.  (348  6f.)  bie  Ferren  Siegfrieb]  Gottfried  Leberecht  und  Johann 
Daniel  S.  aus  Garben  bei  Heiligenbeil  immatrikuliert  am  24.  März  1783. 

370  23  (348  9)  33erbau]  Johann  Christoph  B.  (1754—1844)  wurde  am 
29.  Mai  1772  in  Königsberg  immatrikuliert,  damals  dort  als  Lehrer  tätig, 
1785  Feldprediger  in  Elbing. 

226  [207]. 

Dorp.  II,  224,  S.  817—820. 

372  4f.  (349  26 f.)  proteftantifdier  ^öntg]  Nicht  sicher  zu  ermitteln. 

372  i2f.  (349  34f.)  5luc^  —auf]  Johann  Georg  Schrepfer  (1739— 1774), 
ein  Hauptapostel  der  Gold-  und  Rosenkreuzer,  zuletzt  Kaffeewirt  in 
Leipzig.  Er  gewann  in  den  höchsten  Kreisen  Einfluß,  unter  andern  auch 
auf  Bischofswerder.  Nach  seinem  Tode  sollte  der  Kaufmann  Christian 
Emanuel  Fröhlich,  sein  Gehilfe,  seine  Kenntnisse  besitzen.  Vielleicht  denkt 
PL  an  ihn.  VgL  Allgemeines  Handbuch  der  Freimaurerei  3,  Bd.  II,  Leipzig 
1901,  S.  355 f.  In  den  „Geheimen  Briefen  über  die  Preußische  Staatsver- 
fassung", Utrecht  1787,  S.  18 f.  u.  46  wird  ein  gewisser  Franz  Dubosc  als 
Freund  Schrepfers  bezeichnet.  Er  wurde  später  Geh.  Kommerzienrat  in 
Berlin. 

372  14  (349  36)  Sioleranj]  Toleranzedikt  Josephs  II.  vom  Jahre  1781. 

37219.20  (350  4.5)  eine  biefer  ®efeUf(^aften]  Deutsche  Christentums- 
Gesellschaft  zur  Beförderung  reiner  Lehre  und  wahrer  Gottseligkeit,  gestiftet 
von  Dr.  Johann  August  Urlsperger  (1728—1806),  Senior  der  evangelischen 


136  Anmerkungen  zu  Brief  226—230. 

Geistlichkeit  in  Augsburg.  Auch  in  Wernigerode  bestand  dieser  christliche 
Freundschaftsbund.  Plessings  Vater  gehörte  dazu.  Vgl.  Ed.  Jacobs,  Johann 
Friedrich  Plessing  in  „Zeitschrift  des  Harzvereins ",  Wernigerode  1887, 
S.  506. 

372  34  (350  9)  (Silberfd)lag  —  3tpitf(f)]  Johann  Esaias  S.  (1716— 1791); 
vgl.  VIII,  523.  —  Apitsch  war  Kaufmann  in  Berlin  (gest.  1786). 

373  9. 10  (350  31. 32)  S^ren  eblen  greunb]  Vielleicht  Green? 


227   [208]. 

U.  B.  Kg. 

Gedruckt  R.-Sch.  XI  2,  S.  77—78,  Hb.  VHI,  S.  731. 

373  18».  (351 4f.)  Reimarus]  Johann  Albrecht  Heinrich  R.  (1729—1814), 
in  Hamburg  als  praktischer  Arzt  tätig,  hatte  in  einem  Schreiben  vom  9.  Febr. 
1784  die  Vorschläge  des  Professors  Keusch  gebilligt  und  riet*  nur,  zur 
Kostenersparnis  einige  Vorsichtsmaßregeln  als  nicht  w^esentlich  notwendig 
aufzugeben,  um  auch  gleichzeitig  durch  den  geringeren  Kostenaufwand  die 
allgemeinere  Einführung  der  Blitzableiter  zu  empfehlen.  Dies  Schreiben 
teilte  der  Magistrat  unter  dem  27.  Febr.  abschriftlich  der  philosophischen 
Fakultät  mit. 

374  12  (351 34)  ©etre^beS]  Vgl.  A.  Warda  in  A.  M.  Bd.  38,  1901,  S.  412. 

238  [209]. 

Dorp.  II,  223,  S.  801—816. 

376  33  (354  19)  .f)@rrn  H]  Doch  wohl  Hippel. 

378  3«  (356 12)  Äinb]  Vielleicht  Anna  Maria  Herrig  (geb.  1771),  von 
welcher  es  einen  Kupferstich  aus  dem  Jahre  1776  gibt.  Ihre  Haut  soll 
von  Wildhaaren  bedeckt  und  mit  Rehflecken  gezeichnet  gewesen  sein. 

378  29.30  (356 15. 16)  ^urfürften  Oon  Saci^fen]  Vielleicht  Friedrich  Christian, 
Kurfürst  von  Sachsen  (1722 — 1763),  der  von  Geburt  an  eine  unheilbare 
Lähmung  der  Füße  zeigte. 

380  3. 3  (357  25. 26)  3Sater  —  älteröater,  mütterlici^er  (Seite]  Vgl.  Jacobs 
a.  a.  0.  S.  456,  46lff.,  466f. 

3818  (358  31)  Wollentait]  Vgl.  386  24ff.  (364  9fl.)- 

383  4  (360  27)  Ur!unben  jetner  2ebenä=®ejc^i(i)te]  Der  Plan  wurde  nicht 
ausgeführt. 

385  11  (362  34)  feries  catena  rerum]  Chrysippus  bei  Gellius  VII  2,  1 : 
fatum  est  sempiterna  quaedam  et  indeclinabilis  series  rerum  et  catena. 

386  8  (363  30)  angefelienen  9Jlanne]  Vgl.  Anmerkung  zu  378  33  (354  19). 


Band  X,  S.  372—390  (350—368).  137 

387  26  (365  ii)  Memnomium]  Memnonium  oder  Versuche  zur  Ent- 
hüllung der  Geheimnisse  des  Alterthums.  2  Bde.  Leipzig  1787.  PI.  ver- 
sucht den  Beweis  zu  führen:  „daß  von  den  ältesten  Alten,  lange  vor 
Anaxagoras  Zeiten,  die  "Welt -Entstehung  einem  immateriellen  göttlichen 
Wesen  zugeschrieben,  und  hiebei  von  ihnen  allen  ein  und  eben  dasselbe 
theologische  System  zum  Grunde  gelegt  worden  sei,  dasjenige  nehmlich, 
welches  Plato  in  der^Folge  öffentlich  bekannt  machte"  (a.  a.  0.  Bd.  II,  S.  III). 

387  28  (365 13)  ©ßttinger  Oiecenfent]  Ch.  G.  Heyne  in  den  Göttinger 
Anzeigen  29.  Stück  19.  Febr.  1784,  S.  286—287. 

387  30  (365  15)  gjleinerS]  Vgl.  Anmerkung  zu  363  32.  PI.  setzt  sich  mit 
M.  schon  in  seinem  „Osiris"  S.  433  ff.  auseinander,  ebenso  im  „Memnomium". 

388  6  (365  28)  Villaume]  Peter  V.  (1746— 1806),  damals  in  Halberstadt ; 
von  ihm:  „Von  dem  Ursprung  und  den  Absichten  des  Uebels",  3  Bde., 
Leipzig  1784—87.     Zu  Plessings  Schrift  vgl.  Anmerkung  zu  312  36(292  23). 

229  [210]. 

Walter  von  Printz,  Saarburg. 

388  32  (36618)  Ca/tell]  Johann  Friedrich  Wilhelm  C.  (1764—1827),  aus 
Königsberg,  am  6.  April  1781  als  stud.  theol.  immatrikuliert. 

389  1  (366  21)  Jedofch]  Johann  Gottfried  J.  (1755—1831),  seit  1781 
Feldprediger. 

389  2  (366  22)  Egner]  Friedrich  Erdmann  E.  aus  Königsberg,  immatri- 
kuliert am  25.  März  1778. 

389  9  (366  29)  Eie/e]  Johann  Benjamin  R.  (1761—1823)  aus  Angerburg, 
immatrikuliert  am  4.  Okt.  1776. 

389  10  (366  3o)  Bas/ettel]  Älterer  Name  füi  Violoncell. 

389  11  (366  3i)  Sundt]  Johann  Ernst  S.  aus  Liebstadt,  Jur.  stud.  imma- 
trikuliert am  29.  Sept.  1778. 

230  [211]. 

August  Spittaf,  Berlin. 

Gedruckt:  Wilhelm  Dorow's  Facsimile  von  Handschriften  berühmter 
Männer  und  Frauen,  Heft  I,  Berlin  1836,  Nr.  l7. 

Wachowski  wurde  am  5.  April  1762  in  Königsberg  immatrikuliert, 
er  war  dort  später  Justizkommissar  und  starb  1840. 

389  34  (367  18)  3lbäal)Iung]  Kant  hatte  das  Haus  für  5500  Gulden  ge- 
kauft. Der  Kaufkontrakt  ist  vom  30.  Dez.  1783,  die  gerichtliche  Vollziehung 
desselben  fand  am  12.  März  1784  statt.  Weitere  Aufschlüsse  geben  die 
Hypotheken-Akten  des  Amtsgerichts  Königsberg;  vgl.  auch  Brief  216  [198]. 


138  Anmerkungen  zu  Brief  231—235. 

231  [212]. 

Der  Brief  befindet  sich  auf  demselben  Bogen  wie  Nr.  230  [211]. 

391  2  (368  19)  Voeteri]  Ernst  Christoph  V.  (f  1796),  Justizrat.  Es  mag 
aus  der  Kostenaufstellung  vom  10.  April  1784  erwähnt  werden,  daß  V.  auf 
die  ihm  zustehende  Gebühr  verzichtete,  und  zwar  ^aus  personeller  Hoch- 
achtung   für  des   Herrn  Professor  Kant  Wohlgeboren". 

232  [213]. 
H? 

Gedruckt:  Wilhelm  Dorow's  Denkschriften  und  Briefe  zur  Charakteristik 
der  Welt  und  Litteratur,  Bd.  V,  Berlin  1841,  S.  162,  R.-Sch.  XI  2,  S.  107 
Hb.  VIII,  S.  732. 

391 19  (369  i)  ©d^üfeen]  Polizeidiener. 

233  [214]. 
Dorp.  I,  151,  S.  661—668. 

Schütz  (1747—1832),  seit  1779  Professor  der  Beredsamkeit  und  Dicht- 
kunst in  Jena.  Vgl.  über  ihn:  Chr.  G.  Schütz,  Darstellung  seines  Lebens, 
nebst  einer  Auswahl  aus  seinem  literarischen  Briefwechsel,  herausgegeben 
von  seinem  Sohne  Fr.  K.  J.  Schütz,  2  Bde.  Halle  1834/5. 

392  24. 25  (370  2. 3)  oüSev  Tipo?  Atovuaov]  Bekannte  sprichwörtliche  Redens- 
art, z.  B.  bei  Plutarch  quaest.  conviv.  I  1,  5;  vgl.  Paroemiographi  Graeci 
ed.  Leutsch  et  Schneidewin  Goettingae  1839—1851  I,  137,  II,  218. 

393  19  (370  33)  Reiften  —  3:^eiften]  Vgl.  III,  420f. 
393  28f.  (371  6f.)  dycoviapiaTa  xxX.]  Thukydides  I,  22. 

393  32.33  (371 10.  u)  neue  —  Sttteratutäeitung]  Die  „Allgemeine 
Litteraturzeitung''  wurde  unter  Beihilfe  von  Wieland  und  Bertuch  1785  von 
Schütz  gegründet.  Gottlieb  Hufeland,  der  berühmte  Rechtsgelehrte,  trug 
durch  seinen  Beitritt  viel  zu  ihrem  Ansehen  bei,  auch  Goethe  förderte  das 
Blatt  durch  seine  Sympathien.  Entscheidend  für  die  Entwicklung  war, 
daß  sich  die  Litteraturzeitung  in  den  Dienst  der  Kantschen  Philosophie 
stellte;  vgl.  L.  Salomon,  Geschichte  des  deutschen  Zeitungswesens,  Bd.  I, 
Oldenburg  u.  Leipzig  1900,  S.  196 ff. 

393  35  (371  13)  LouiscCor]  Über  die  Kant  gezahlten  Honorare  und  sein 
Verhältnis  zu  Verlegern  vgl.  Franz  Jünemann,  Kant  und  der  Buchhandel, 
Börsenblatt  für  den  deutschen  Buchhandel,  Nr.  140  vom  20.  Juni  1905, 
Kantiana,  Leipzig  1909,  S.  25—33. 

394 5f.  (371 2of.)  .^erber§  3been  —  recenftren]  Vgl.  Vlii,  45 ff. 
und  471  ff. 


Band  X,  S.  390-396  (368-374).  139 

234  [215J. 

Hagens  Erben. 

Nach  einer  Vermutung  Hagens  ist  der  Brief  an  den  Kriegsrat  Linck 
in  Königsberg  gerichtet,  an  den  Kant  in  ähnlicher  Angelegenheit  Brief 
560  [527]  schrieb.     Sicheres  ist  nicht  zu  ermitteln. 

395  4  (372  15)  V.  Brmifen]  Karl  Wilhelm  von  B.  1781  Oberst,  1785 
Generalmajor;  vgl.  Biographisches  Lexikon  aller  Helden  und  Militairpersonen, 
welche  sich  in  Preußischen  Diensten  berühmt  gemacht  haben,  Bd.  I,  Berlin, 
1788,  S.  250  u.  Bd.  IV,  1791,  S.  355. 

395  7  (372  18)  Schütz]  Vielleicht  Johann  Gottfried  S.,  immatrikuliert  air. 
28.  Sept.  1782. 

235  [216]. 

Dorp.  I,  152,  S.  669—672. 

396  1  (373 15)  (SimmiaS  —  SlpoKoboruä]  Schüler  des  Sokrates;  vgl. 
Piatos  Phaedon  und  Symposion. 

396  3  (37317)  .^erberä  SBud)]  Die  „Ideen";  vgl.  Brief  233  [214]. 

396  10  (373  24)  AvertiJ'/ement]  Vgl.  „Teutscher  Merkur"  Anzeiger,  Sept. 
1784,  p.  CXXXI— CXLIII. 

396  18-21  (373  32-35)  3d)  —  lüirb]  Diese  Absicht  führte  Schütz  in  Nr.  80 
der  A.  L.  Z.  vom  7.  April  1785  aus.  Er  erklärt  dort,  daß  mit  der  Mi'll 
ber  reinen  Vernunft  „eine  neue  Epoche  der  Philosophie  angegangen"  sei, 
und  gibt  eine  sich  an  die  Architektonik  der  reinen  Vernunft  anschließende 
Übersicht  über  die  systematische  Gliederung  der  Kantischen  Philosophie. 
Die  darauf  folgende  Anzeige  der  ©runblegung  jur  9]^etapt)i)ftf  ber  Sitten 
beschränkt  sich  auf  Zitate  aus  der  Vorrede  und  die  Mitteilung,  daß  es  „Kant 
in  dieser  höchst  merkwürdigen  Schrift  darum  zu  thun"  ist,  „das  oberste  Prin- 
cip  aller  Moralität  aufzufinden".  Seinen  Eifer  für  die  Kantische  Philosophie 
gibt  Schütz  durch  die  Schlußworte  kund:  „Wir  gestehen  gern,  daß  wir 
mit  einer  Art  von  Eifersucht  geeilet  haben,  damit  uns  niemand  in  der  An- 
kündigung vom  Daseyn  dieses  Buches  zuvorkommen  möchte,  nicht  als  ob 
darinn  ein  Verdienst  läge,  sondern  weil  es  natürlich  ist,  wenn  man  einmal 
Neuigkeiten  zu  verkündigen  hat,  eine  grosse  Neuigkeit  gern  zuerst  verkün- 
digen zu  wollen."  (Der  Jahrgang  1785  brachte  noch  weitere  dieser  Auf- 
gabe gewidmete  Besprechungen;  vgl.  405  28 f.  (381  33 f.).) 

396  27 f.  (374  4f.)  quid  —  pro/int]  „Serit  arbores,  quae  alten  saeculo 
prosint,  ut  ait  Statins  noster  in  Synephebis,"  Cicero,  de  senectute,  c.  VllI  §  24. 

396  34  (374 11)  üornernften  ©elelirten]  Außer  Kant:  Schiller,  L.  F.  Huber, 
W.  V.  Humboldt,  J.  G.  Körner,  A.  W.  Schlegel  u.a.  Vgl.  Salomon  a.a.O.  S.  196. 


X40  Anmerkungen  zu  Brief  235  a — 236. 

235  a. 

397  5Itt  3»ofß^^  öon  ^onnenfeB. 

mad)  b.  17.  Dct.  1784. 

©rroäl^nt  in  .^omonn'ä  Srief  an  ©cfieffner  oom  17.  Oct.  1784. 

V.  Sonnenfels  (1732—1817),  Hofrat  bei  der  Hofkanzlei  in  Wien,  oft 
genannt  in  Lessings  Briefwechsel  mit  Eva  König. 

Fehlstelle  in  Hamanns  Schriften  Bd.  VII,  S.  176  Z.  12  v.  u.: 

„Jener  (Kant)  wird  an  Sonnenfels Schreiben  wegen  des  geistl. 

Abentheurers."     Mitteilung  von  A.  Warda. 

Christian  Jacob  Kraus  veröffentlichte  1784:  „Der  geistliche  Aben- 
theurer  oder  der  als  Überwinder  im  Glauben  und  als  Virtuose  im  Pre- 
digen herumfahrende  Ritter  des  H.  Stephan-Ordens  Freiherr  von  Mortczinni. 
Eine  Geschichte  unserer  Tage  in  einem  Sendschreiben  an  den  Königl. 
Bibliothekar  Herrn  Doctor  Biester  in  Berlin.  Königsberg  1784."  Mortczinni 
war  ein  Abenteurer,  dessen  eigentlicher  Name  Johann  Gottlieb  Herrmann 
gen.  Eichhörnl  war,  geb.  1742  in  Mähren.  Er  nannte  sich  Pallini,  Pailla- 
fini,  Pannich,  Freiherr  von  Mortczinni,  auch  Mortezini.  Er  gab  sich  für 
einen  verfolgten  Hussiten  aus,  gab  vor,  Güter  in  Mähren  zu  besitzen,  und 
verübte  allerhand  Gaunereien,  war  in  der  Tat  ein  kursächsischer  Deserteur, 
der  sich  mit  seltner  Dreistigkeit  an  verschiedenen  Orten  durchzuschwindeln 
verstand.  (Wurzbach,  Biographisches  Lexikon  des  Kaiserthums  Oesterreich, 
Wien  1856  ff.) 

397  236  [216  b]. 

10  2(tt  ^o^ttnn  @rt(ä^  93teftcr. 

31.  2)ec.  1784. 
33e^lie9enbe  gtte^  ©türfe  überliefere  id^  ü3Ürbtgfler  greunb  ju  be» 
liebigem   ®ebraud)e.      ©elegentlic!^    irünfci^te  iöi)  voo^l  p  oernel^men, 
ni(|t  fo  ö)ot)l  tnaS  ha§>  publicum  baran  .be^fallätoörbig,  jonbern  nod) 

15  3u  beftberiren  finben  modele.  2)enn  in  bergleid^en  Slufjd^en  tiabe  id^ 
jttar  mein  3:l)ema  ieberjeit  üoUftänbig  burd^gebad)t,  aber  in  ber  3tu§' 
füf)rung  l)abe  id)  immer  mit  einem  geiüi^en  |)ange  jur  Sßeitläuftigfeit 
ju  tdmpfen,  ober  \(i)  bin  fo  ju  fagen  burd)  bie  5Üienge  ber  2)inge, 
bie  ftd)  gur  SSoUftänbigen  ©nttticflung  barbieten,  fo  beläftigt,  ba%  über 

30  bem  2ßeglaffen  mand^e§  23enötl)igten,  bie  SSoHenbung  ber  Sbee,  bie 
id^  bod)  in  meiner  ©eioalt  liaU,  gu  fet)Ien  fd)eint.  9)ian  oerftel^t  fid) 
aisbann  tt)ol)l  felbft  t)inreid^enb,  aber  man  wirb  anbern  nid^t  oer« 
ftdnblid)   unb  befriebigenb  genug.     2)er  SBinf  eineä  einfe^enben  unb 


Band  X,  S.  397-398.  141 

aufrt(3^ttgen  ^^r^unbeS  tan  l^iebet)  nü^U(f)  »erben.  3tud^  mod)te  i(| 
tnannigmol  »ol^I  »iffen,  »el^e  gragen  ba§  publicum  tooi)!  am  25 
liebfien  aufgelojet  feigen  mb(i)k,  5Rä(I)ftenö  werbe  t(i)  in  jtte^  öon 
ben  bischerigen  üerf^iebenen  gelber  au§f(i)iDei[en,  um  ben  ®efd)mac! 
be§  gemeinen  SBefenä  au§3ufDrf(!^en.  2)a  id)  beftdnbig  über  Sbeen 
brüte,  fo  fe^Itä  mir  nid)t  an  S3orrat^,  too^I  aber  an  einem  beftimmten 
©runbe  ber  2tu§tt)at)l,  imgleid^en  an  3eit,  mx6)  abgebrodienen  S3e=  30 
f(i)dftigungen  ju  toibmen,  ba  id^  mit  einem  jiemlid)  auSgebel^nten 
(Sntaurfe,  ben  xi)  gern  »or  bem  tierannatienben  Unoermögen  be§  3(IterS 
ausgeführt  ^ben  mßd)te,  bef(i^dftigt  bin. 

SOReine  moraIij(!^e  3lb^anblung  mar  ettca  20  Sage  oor  SJlidiael    398 
in  ^aÜe  be^  ®runert;  aber  er  f^rieb  mir,  ba|  er  |te  auf  ber  ^ef\t 
nid^t  fertig  jcfiaffen  fßnnte,  unb  jo  mu^  fie  bis  £)ftern  liegen  bleiben; 
ba  i{i)  benn  öon  ber  Erlaubnis,  bie  Sie  mir  geben,  ©ebraud)  machen 
»erbe. 

Sd^  bin  mit  ber  öoKfommenfien  ^od^ad^tung  5 

Königsberg  ergebenfter 

b.  31.  2)ec.  1784.  I  Kant. 

Der  hier  gegebene  Abdruck  geht  auf  eine  Vergleichung  mit  dem  Original 
zurück,  die  mit  Erlaubnis  des  Antiquariats  Heinrici  (Berlin)  Artur  Liebert 
vornahm. 

Gedruckt  nach  einer  Abschrift  aus  dem  Besitz  der  Königlichen  öffent- 
lichen Bibliothek  zu  Dresden  von  Kohut  in  der  Gegenwart  Nr.  39  vom 
28.  Sept.  1907,  P.  Menzer,  Ktst.  Bd.  Xlll,  1908,  S.  306,  danach  der  Druck 
im  Text  von  A2. 

397  12  im\)  ©tüdfe]  Heber  bk  3Sul!ane  im  aKonbe;  vgl.  VIII,  476 
SSon  ber  Unredf)tma|igfeit  beS  33üd)ema(|brudfS;  vgl.  VIll,  478. 

397  26 ff.  9^äd)ftenS  etc.]  Diese  Wendung  paßt  am  besten  auf  die  Schriften 
Sejlimmung  beS  SegriffS  einer  9J^enfd^enrace  und  ^Jintl^mallid^er  3(nfang 
ber  50Renfd[)engefd^id)te,  welche  im  November  1785  und  im  Januar  1786 
erschienen  sind.  Vgl.  zu  der  ersteren  Kants  Brief  an  Breitkopf  vom  1.  April 
1778  (Nr.  133  [870]).  In  einem  anderen  Sinne  weicht  dann  Kant  in  der 
an  zweiter  Stelle  genannten  Schrift  von  den  gewohnten  Bahnen  ab.  Er 
will  eine  bloße  Lustreise  wagen  und  verwebt  kühn  geschichtsphilosophische 
Konstruktion  mit  einer  heiligen  Urkunde  (1.  Mose,  Kap.  II — VI),  die  ihm 
als  Karte  dienen  soll  (VIII,  109). 

398  X  moralifd^e  2lbl)anblung]  ©runblegung  jur  9){etapl)t}ft!  ber  Sitten. 


^42  Anmerkungen  zu  Brief  237« 

237  [2171. 

Dorp.  I,  153,  S.  673—676. 

39818  (374  31)  gfiecenfion]  Vgl.  Vlll,  45—55. 

398  24  (375  3)  Herder  —  jel^r  empfinblid)]  Herder  schreibt  am  14.  Fe- 
bruar 1785  an  Hamann:  „im  4ten  und  5ten  St.  [der  A.  L.  Z.]  erscheint  eine 
Recension  der  Ideen,  so  hämisch  und  verdrehend  und  metaphysisch  und 
ganz  außer  dem  Geist  des  Buchs  von  Anfang  bis  zu  Ende,  daß  ich  erstaunte, 
aber  an  nichts  weniger  dachte,  als  daß  Kant,  mein  Lehrer,  und  den  ich  nie 
wißentlich  mit  etwas  beleidigt  habe,  eines  so  niederträchtigen  "Werks  fähig 
seyn  könne  .  . .  Ich  sann  hin  und  her,  wer  in  Deutschland  so  ganz  außer 
dem  Horizont  Deutschlands  und  des  Buchs  selbst  schreiben  könne,  bis  end- 
lich einer  dem  andern  ins  Ohr  raunt  und  es  jetzt  laut  gesagt  wird:  es  ist 
der  große  Metaphysicus  Kant  ...  Zu  eben  der  Zeit  wird  mir  von  einem 
Kantschen  Aufsatz  in  der  Berl.  Monatsschrift  gesagt,  der  auch  „Idee  zur 
Geschichte  des  Menschengeschlechts  aber  im  weltbürgerlichen  Verstände 
seyn  soll"  und  da  ich  den  Aufsatz  lese,  habe  ich  freilich  auch  über  die 
Recension,  aber  nicht  über  den  Charakter  des  Mannes  Aufschluß.  Denn 
wie  hämisch  und  Knabenmäßig  es  sei,  den  Plan  eines  unvollendeten,  kaum 
angefangnen  Buchs  aus  der  Vorrede  zu  nehmen,  darauf  eine  Idee  in  eben 
der  Manier  sogar  hinzustellen  und  zu  thun,  als  ob  kein  Buch  der  Art 
in  der  Welt  wäre;  gar  von  einem  Newton  und  Kepler  zu  reden,  der 
diesen  Kantischen  Plan  künftig  ausführe  und  sich  sodenn  hinzusetzen 
und  in  einem  Journal,  das  mir  unter  den  Augen  erscheint  .  .  .,  mein  an- 
gefangnes, unvollendetes  Buch  auf  die  linkste  Weise  zum  caput  mortuum 
zu  machen  —  das  fällt  jedermann  in  die  Augen  und  kann  nur  durch  die 
Kritik  der  reinen  Vernunft  gerechtfertigt  werden.  Gut,  daß  ich  jetzt  weiß, 
was  ich  an  dem  Hrn.  Magistro  VII.  artium  habe;  und  glücklich,  daß  ich 
seinen  kindischen  Plan,  daß  der  Mensch  für  die  Gattung  und  die  voll- 
kommenste Staatsmaschiene  am  Ende  der  Zeiten  erschaffen  sei,  nicht  brauche. 
Was  ich  von  Ihnen  bitte,  liebster  Freund,  ist,  daß  Sie  ihm  künftig  keine 
Schriften  von  mir,  als  einem  Freunde,  prima  manu  communiciren  und  weiter 
an  mich  gegen  ihn  nicht  gedenken.  Ich  laße  dem  Hrn.  Apollon.  den 
metaphys.  kritischen  Richterstul,  auf  dem  er  sich  blähet:  denn  für  mich  ist 
dieser  voller  Dunst  und  gacklichen  Wolken,  Sie  dörfen  sich  auch  gegen  ihn 
es  mit  keiner  Sylbe  merken  lassen,  daß  ich  von  der  Rec.  oder  dem  Rec. 
ein  Wort  weiß;  es  soll  mir  herzlich  lieb  seyn,  wenn  ich  sein  Idol  der  Ver- 
nunft zurückschauern  mache  oder  verwüste  .  .  .  Seine  letzten  Präceptor- 
lichen  Lehren  an  mich  sind  ganz  unanständig:  ich  bin  40.  Jahr  alt  und 
sitze  nicht  mehr  auf  seinen  metaphysischen  Schulbänken.     Das  Geschwür 


Band  X,  S.  398—399  (374—375).  143 

sitzt  aber  darinn,  daß  ich  dem  Hrn.  Prof.  nicht  in  seinem  Schlendrian  von 
Wortgaukeleien  gefolgt  bin,  daher  er  sich  über  meine  Eigenthümlichkeit  und 
unmäßiges  Genie  so  albern  beschweret  .  .  ."  (Hoffmann  a.  a.  0.  S.  208/10; 
vgl.  auch  Gildemeister,  a.  a.  0.  III,  252). 

398  25  (375  4)  (Sonöertit  —  Heinhold]  R.  (1758—1823)  war  1774  in 
das  Barnabitenkollegium  eingetreten,  aus  dem  er  1783  flüchtete;  vgl.  Karl 
LeonhardReinhold's  Leben  und  litterarisches  Wirken,  Jena  1825,  1.  Abschnitt. 

398  26  (375  5)  im  Mercur  —  Spofaune]  Damit  ist  wohl  die  Anzeige  der 
„Ideen"  gemeint,  welche  im  „Anzeiger  des  Teutschen  Merkur"  im  Juni  1784, 
S.  LXXXIff.  erschien.  Herders  Schrift  wird  dort  als  die  erste  „eigene 
Philosophie  der  Geschichte"  bezeichnet;  über  seine  Werke  überhaupt  wird 
S.  LXXXVI  folgendes  Urteil  abgegeben:  „Nie  war  Herders  Philosophie 
kalte,  trockene,  wortkramende  Schulweisheit,  die  alles  gethan  zu  haben 
glaubet,  wenn  sie  Definitionen  drechselt,  Consequenzen  spinnt,  u.  s.  w. 
und  damit  ihre  alten  Gemeinplätze  ausschmücket;  aber  nie  war  sie  es 
weniger  als  bey  diesem  Werke.  Alles  erscheint  hier  aus  der  wirklichen 
Welt  hergenommen,  und  wie  von  der  Natur  selbst  ihrem  Eingewoyhten 
geoffenbart;  Thatsache,  in  ihrem  Heiligthume  mit  Augen  gesehen.  Allent- 
halben unmittelbare  anschauende  Erkenntnis  der  Schöpfung,  von  ihren 
größten  Erscheinungen  bis  auf  ihre  kaum  bemerkbare  Spuren,  ihren  leise- 
sten Gang,  ihren  feinsten  Zusammenhang,  ihre  entferntesten  Aehnlich- 
keiten;  ein  Beobachtungsgeist,  der  Alles  in  Einem  und  Eines  in  Allem 
sieht;  eine  unumschränkte  Gewalt  über  eine  ganze  Ideenwelt,  in  der  kein 
isolirter  Begriff  statt  findet,  und  alles  jeden  Augenblick  dem  Gebothe  des 
Geistes  zu  Diensten  steht.  Daher  die  überfließende  Gedankenfülle  durch 
das  ganze  Buch;  daher  die  feinen,  oft  ganz  unerwarteten,  aber  eben  so 
natürlich  aus  der  Sache  selbst  entstandenen  Bemerkungen,  die  weit  aus- 
sehenden vielsagenden  Winke,  die  unzähligen  neueröfneten,  lichtvollen  Aus- 
sichten; und  dies  alles  in  einen  Ausdruck  gekleidet,  der  durch  seine 
männliche  Würde,  blühende  Schönheit  und  lebendige  Darstellung  mit  jedem 
andern  Vorzuge  dieses  Meisterwerkes  wetteifert." 

398  27  (3756) /j  diis  placei]  Ganz  geläufige  Redensart,  schon  beiPlautus. 

398  28  (3757)  SBiberlegung  Stirer  9lecenrtDn]  Vgl.  VHI,  471  f. 

399  7.8(375  22.23)  PatnerS  Aphori/meji]  Ernst  Pls.  Philosophische 
Aphorismen  nebst  einigen  Anleitungen  zur  philosophischen  Geschichte. 
Erster  Theil.  Neue  durchaus  umgearbeitete  Ausgabe,  Leipzig  1784,  rezensiert 
in  der  A.L.  Z.  Beylage  zu  Nr.  208,  d.  2.  Sept.  1785,  aber  nicht  von  Kant. 

399  8  (375  23)  (gberl^arbg  —  (Schriften]  Johann  August  E.,  Vermischte 
Schriften,  1.  Teil,  Halle  1784,  rezensiert  in  der  A.  L.  Z.  1788  III,  Sp.  645, 
aber  nicht  von  Kant. 


144  Anmerkungen  zu  Brief  237—239. 

399  9ff.  (375  24H.)  gio(i^  —  crf(3^emen]  Vgl.  Anmerkung  zu  40529  (381 34). 

399  12  (375  27)  dYüJviofAa  xiX]  Vgl.  Anmerkung  zu  393  28f.  (371  ef.). 

399 19  (375  34)  neue  ©d^rift]  ©runbleflung  jur  SJJetap^^ft!  ber  (Sitten. 

399  2ifl.  (375  36fl.)  Slnefbote]  Die  Richtigkeit  dieser  Erzählung  läßt  sich 
nicht  nachprüfen.  Über  sein  Verhältnis  zur  Kantischen  Philosophie  spricht 
sich  Platner  in  einem  Vorwort  „Zur  neuen  Ausgabe"  so  aus:  „Gern,  sehr 
gern  hätte  ich  mich  über  Kants  Critik  der  reinen  Vernunft  allenthalben 
weitläuftig  ausgebreitet,  wenn  es  in  so  engen  Schranken  des  Raums  und 
des  Endzwecks  möglich  gewesen  wäre.  Ich  fühle  es  ganz,  wie  unbedeutend 
die  Rücksichten  sind,  die  ich  hie  und  da  auf  dieses  wichtige  "Werk  genommen 
habe.  Indeß  sind  sie  doch  für  meine  Absicht  hinreichend,  wenn  sie  mir 
Gelegenheit  geben,  meine  Zuhörer  nicht  allein  mit  dem  Inhalte  desselben 
bekannt  zu  machen,  sondern  auch  jenen  wahren  und  heilsamen  meta- 
physischen Zweifelgeist  in  ihnen  zu  erwecken,  der,  ohne  alle  Resultate  der 
Philosophie  ganz  zu  zerstören,  den  eiteln  Demonstrir-  und  Systemgeist  in 
die  Schranken  des  menschlichen  Erkenntnisses  zurückbringt,  und  der  muthigeu 
Einbildungskraft  des  spekulativen  Denkers,  immer  den  Zaum  der  Vernunft 
fühlen  läßt." 

238  [218]. 
Dorp.  II,  17,  S.  61—64. 

Bering  (1748—1825)  war  seit  1785  Professor  der  Logik  und  Meta- 
physik in  Marburg;  vgl.  das  Marburger  Universitätsprogramm  von  C.  F.  Chr. 
Wagner:  „Memoria  Joannis  Beringii",  1825. 

401 7. 8  (377  21. 22)  üerfproc^en  —  Uefent]  Vgl.  III,  546  ff. 

239  [219]. 
Dorp.  I,  58,  S.  247—248. 

Ulrich  (1746—1813),  Professor  der  Philosophie  in  Jena. 

402  7  «f.  (378  15«.)  (B(i)ulbud^]  Institutiones  logicae  et  metaphysicae  scholae 
suae  scripsit  Jo.  Aug.  Henr.  Ulrich,  Jenae  1785.  U.  zeigt  sich  in  dieser  Schrift 
sehr  stark  von  Kant  beeinflußt.  In  der  Vorrede  bezeichnet  er  es  als  be- 
sondere Absicht  seiner  Schrift,  in  die  Philosophie  Kants  einführen  zu  wollen, 
und  überall  setzt  er  sich  mit  dieser  anerkennend  oder  ablehnend  ausein- 
ander, in  letzterem  Falle  aber  oft  mit  der  Wendung,  daß  er  wohl  noch  nicht 
tief  genug  eingedrungen  sei  Auch  die  früheren  Schriften  Kants,  besonders 
der  23eö)eiägrunb  und  die  Dissertation  vom  Jahre  1770,  werden  berücksichtigt. 
„Überzeugt  ist  ü.  durch  Kants  Unterscheidung  von  analytischen  und  syn- 
thetischen  Urtheilen  (§  9),   von  Sinnlichkeit  und  Verstand  (§  45),  Materie 


Band  X,  S.  399—402  (375—378).  145 

und  Form  (§  6),  äußerem  und  innerem  Sinn  (§  46),  mathematischer  und 
philosophischer  Methode  (§  8);  ebenso  durch  die  Theorie  von  Raum  und 
Zeit  als  Anschauungen  ä  priori,  von  den  Kategorien  als  reinen  Verstandes- 
begriffen (§  119),  u.  a.  m."  Auch  stimmt  er  der  Lehre  von  den  absoluten 
Grenzen  der  menschlichen  Erkenntnis  zu  (§  39),  weicht  aber  darin  vornehm- 
lich von  Kant  ab,  „daß  er  die  synthetischen  Urtheile  nicht  blos  als  Bedin- 
gungen möglicher  Erfahrungen  angesehen"  wissen  will  (§  177,  praefatio 
p.  4  A.).  Er  will  an  dem  allgemeinen  Grundsatz  der  Vernunft  festhalten: 
„Wenn  das  Bedingte  gegeben  ist,  so  muß  nothwendig  ein  Unbedingtes  exi- 
stiren"  (§§  242,  282,  317,  348).  Diesen  Gedanken  entwickelt  U.  besonders 
in  seiner  Kritik  an  Kants  Beweis  des  Grundsatzes  der  Kausalität:  „Die 
Fassung  des  Grundsatzes  selbst  findet  er  zu  eng,  da  in  ihm  nur  die  Rede 
sei  von  dem,  was  geschieht,  nicht  aber  auch  von  dem,  was  ist.  Denn 
auch  von  dem,  was  ist,  verlangen  wir  einen  Grund,  da  dasselbe  auch  anders 
sein  könnte.  Den  Beweis  aber  trifft  nach  seiner  Ansicht  der  Vorwurf,  daß 
der  zu  beweisende  Grundsatz  in  ihm,  und  zwar  in  weiterem  Sinne,  als  er 
bewiesen  werden  soll,  stillschweigend  vorausgesetzt  werde.  Kant  wolle 
in  demselben  die  subjective  Folge  der  Apprehension  von  der  objectiven 
Folge  der  Erscheinungen  ableiten,  also  1.  den  Grund  suchen,  warum  in 
dem  einen  Falle  die  Ordnung  der  Apprehension  zufällig,  in  dem  anderen 
geboten  sei,  und  zwar  2.  deshalb,  weil  diese  Thatsache  auch  anders  sein 
könnte,  als  sie  ist  (§  177,  309  f.).  Unzweifelhaft  zwar  sei  der  Satz:  Wenn 
das  Princip  der  Causalität  für  die  Reihe  der  Erscheinungen  nicht  gilt,  so 
kann  über  die  Folge  derselben  allgemein  nichts  ausgesagt  werden.  Aber 
eben  weil  derselbe  niemals  bezweifelt  worden  sei,  könne  doch  Kant  ihn 
nicht  haben  beweisen  wollen  (§  309).  Jedoch  selbst  wenn  Grundsatz  und 
Beweis  richtig  wäre,  so  bliebe  doch  die  Schwierigkeit,  wie  das  Verbot  die 
Kategorien  auf  das  transscendentale  Object  anzuwenden,  mit  den  Stellen 
der  Äritif  ber  reinen  3Sernunft  zu  vereinigen  sei,  in  denen  es  als  Ursache 
der  Erscheinungen  bezeichnet  wird  (§  234).  Ulrich  glaubt  nun  seinerseits 
zeigen  zu  können,  „daß  eine  Erkenntnis  der  Dinge  selbst  auch  für  uns 
möglich  ist ,  sofern  sowol  die  Zeit  als  auch  die  Kategorien  mittelbar  einen 
transscendenten  Gebrauch  zulassen  (§§  236,  242)*^.  Es  läßt  sich  zwar 
nicht  mit  geometrischer  Schärfe  beweisen,  daß  Dinge  als  Ursachen  unserer 
Wahrnehmungen  im  transscendentalen  Sinne  außer  uns  existieren,  aber  eine 
solche  Ansicht  ist  doch  wahrscheinlicher  als  Kants  Lehre  (§  235).  Es  muß 
„eine  beständige  Ursache  unserer  Erscheinungen  angenommen  werden.  Denn 
jede  Erscheinung  ist  als  Vorstellung  wechselnd,  ohne  Subsistenz.  Es  muß 
also  eine  Kraft  sein,  die  den  Eintritt  und  das  Verschwinden  derselben  be- 
dingt.    Diese  Kraft  aber  kann  nicht  selbst  wiederum  Vorstellung,   sondern 

Kant's  Schriften.    BriefwechseL  IV.  10 


J4g  Anmerkungen  zu  Brief  239 — 243. 

muß  etwas  Dauerndes,  ein  övtcüs  6v  sein  (§  317).  Wie  dieses  transscenden- 
tale  Object  näher  beschaffen  ist,  ergiebt  sich  einerseits  aus  der  verstandes- 
mäßigen  Analyse  der  Begriffe  der  Ursache  und  des  dvTcue  öv,  andrerseits  aus 
dem  Grundsatz,  daß  dem,  was  die  Wirkung  enthält,  sowie  dem  Zusammen- 
hang der  Wirkungen,  etwas  in  der  Ursache  sowie  der  Zusammenhang 
der  Ursachen  entsprechen  müsse,  endlich  aus  der  Lehre  von  der  Apper- 
ception  (§§  236,  284,  339,  318).  Die  Apperception  nämlich  kann  nicht 
selbst  wieder  Phaenomenon,  sondern  muß  das  Noumenon  sein,  da  sonst 
eine  unendliche  Reihe  von  Apperceptionen  noth wendig  wird;  und  da  sie 
ohne  Succession  nicht  gedacht  werden  kann,  so  muß  auch  die  Zeit  eine 
Relation  der  Dinge  selbst  sein  (§§  238/9).  Auf  diesem  Wege  aber 
kommt  man  zu  Leibniz'  Monadologie  (§§  283,  318,  323,  339,  362  u.  ö.) 
Auch  innerhalb  der  Lehre  Kants  jedoch  bleiben  einzelne  Schwierigkeiten 
bestehen.  Die  Kategorientafel  ist  unvollständig,  da  sie  die  Begriffe  der  Iden- 
tität und  Verschiedenheit,  der  Einstimmung  und  des  Widerstreits  nicht  ent- 
hält. Die  Zurückführung  der  Kategorien  auf  Urteilsfunctionen  zeigt  bei 
den  drei  Begriffen  der  Qualität  sowie  bei  der  Kategorie  der  Wechselwirkung 
unlösbare  Schwierigkeiten  (§§  170,  174).  Die  Anticipation  der  Wahrnehmung 
kann  kein  Grundsatz  a  priori  sein,  da  die  Intensität  der  Empfindung  nur 
empirisch  erkennbar  ist  (§  333).  Den  Ideen  der  reinen  Vernunft  bloß  em- 
pirischen Gebrauch  zuzusprechen  ist  besonders  in  Ansehung  des  Ich  un- 
möglich (§§  242,  282).  .  Die  Kritik  der  Gottesbeweise  raubt  diesen  Argu- 
menten nicht  alle  Beweiskraft.  Ulrich  will  den  Schluß  von  dem  Bedingten 
auf  ein  absolut  Notwendiges  zulassen  (§  349)  und  nimmt  den  Schluß  aus 
der  Betrachtung  der  Natur  auf  die  Einheit  des  Urgrundes  im  Sinne  des 
Kantischen  33ett)ei§grunbe§  an  (§  351,  II,  §  51),  lehnt  dagegen  den  mora- 
lischen Beweis  ab  (II,  §  49).  „Die  Lehre  von  der  intelligiblen  Freiheit 
endlich  ist  so  unverständlich,  daß  es  weiterer  Aufklärungen  bedarf,  ehe 
darüber  ein  Urtheil  möglich  ist  (§  348)."  Die  Zitate  sind  B.  Erdmann, 
Kant's  Kriticismus,  Leipzig,  1878,  S.  108ff.,  entnommen,  doch  sind  einige 
Nachweise  neu  hinzugesetzt. 

402  8  (378 16)  atterärifd)e  (^efd)enf]  Wohl  die  ©runblegung  jur  50Reta« 
)?M^t  ber  ©itten;  vgl.  IV,  628. 

403  2f.  (379  lot.)  50Rüt)e  einer  furjen  ^(njeige]  Johann  Schultz  rezensierte 
die  Ulrich'sche  Schrift  in  Nr.  295  der  A.  L.  Z.  vom  13.  Dez.  1785,  S.  297 
bis  299.  (Vgl.  421  32ff.  (398  2off.).)  Hamann  berichtete  an  Jacobi  d.  9.  April 
1786  (Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  284):  „Hofprediger  Schultz,  mit 
dessen  Recension  des  Ulrichschen  Cornpendü  er  [Kant]  ungemein  misver- 
gnügt  gewesen,  ist  ihm  zuvorgekommen,  und  hat  ihn  neulich  besucht. 
Die    Unterredung    hat    lange    gewährt;    Kant    scheint    mit    dem   Ausgange 


Band  X,  S.  402—406  (378—382).  147 

zufrieden   gewesen   seyn."      Vgl,   dazu  IV,  474 — 476 A.   und   638f.,   Neu- 
druck 639  f. 

240  [220]. 

Dorp.  I,  76,  S.  329—332. 

403  20  (379  28)  Hippel]  Friedrich  Gotthard  H.  (1743—1809),  Bruder 
von  Theodor  Gottlieb  von  H.,  seit  1782  Pfarrer  in  Klein-Schönau. 

404  24.55  (380  32.33)  öortrefHc^en  Stuffa^]  Vgl.  VIII,  77—87. 

404  29 ff.  (380  36  9.)  le^te  3tuffa|  im  SuniuS]  Ankündigung  einer  Sub- 
skription zur  Stiftung  einer  jährlichen  Gedächtnißfeier  des  Herzogs  Leopold 
von  Braunschweig  (a.  a.  0.  S.  583 — 88).  Der  Herzog  war  bei  dem  Ver- 
such, Menschen  aus  den  Gefahren  einer  Überschwemmung  zu  retten,  am 
27.  April  1785  in  der  Oder  ertrunken.  In  der  y, Liste  der  auswärtigen  Sammler" 
etc.   im  Septemberheft  der  B.  M.  wird  S.  287  auch  Kant  genannt. 

241  [221]. 

U.  B.  Kg. 

405 11  (38116)  Behrendt]  Johann  Friedrich  B.,  immatrikuliert  am 
20.  Sept.  1784  als  stud.  theoL 

242  [222]. 
Dorp.  II,  144,  S.  522—23. 

Kanter  (1738—1786);  vgL  Anmerkung  zu  52  37  (50  2). 

405  29  (38134)  2.30  Schütz  verbindet  mit  einer  Anzeige  von  Schultz' 
„Erläuterungen"  eine  eingehende  Darstellung  und  Würdigung  der  Kantischen 
Lehren  mit  Rücksicht  auf  die  ^ritif  und  die  g}rolegomena.  Sie  findet  sich 
in  den  Julinummern  der  A.  L.  Z.  vom  Jahre  1785:  Nr.  162,  164,  178,  179 
und  Beilage  zu  dieser. 

405  31  (382  1)  greunb  Motherbi]  Robert  Motherby. 
405  37  (382  7)  Trut.]  Trutenau  bei  Königsberg,  wo  Kanter  eine  Fabrik 
von  Preßpapieren  angelegt  hatte. 

243  [223]. 

H? 

Gedruckt  in  Schützens  Leben  Bd.  II,  S.  207—208,  Ha.  X,  S.  497—498, 
R.-Sch.  XI  1,  S.  78—79,  Hb.  VIII,  S.  733—34.  Die  Zeilen  am  Anfang: 
2)ie  —  üerlaffen  fonnen  sind  auch  gedruckt  in  „Zeitgenossen"  hrsg.  von 
F.  C.  A.  Hasse,  3.  Reihe  IV.  Bd.  Leipzig  1833  Heft  3/4,  S.  15. 

10* 


^48  Anmerkungen  zu  Brief  243 — 244. 

406  6  (382  21)  in  ber  A.  L.  Z]  Vgl,  Anmerkung  zu  405  29  (38134). 

406  7  (382  23)  Safel  ber  ©lemente]  Eine  solche  gab  Schütz  in  seiner 
Besprechung  der  „Erläuterungen  über  des  Herrn  Professor  Kant  Critik 
der  reinen  Vernunft  von  Johann  Schulze,  Königsberg  (1784)",  welche  in  der 
A.  L.  Z.  vom  Jahre  1785  in  Nr.  162,  164,  178,  179  (12.  — 30.  Juli)  erschien. 
Die  Tafel  ist  auf  S.  56  und  117  zu  finden.  Eine  Abschrift  davon  von  un- 
bekannter Hand  und  mit  einigen  Ergänzungen  und  Abweichungen  ist  das 
lose  Blatt  B  1;  vgl.  R.  Reicke,  Lose  Blatter,  Bd.  I,  1889,  S.  91f. 

407  3  (383  21)  ^weiten  2t)eil  üon  C'^erber'ä  Sbeen]  Vgl.  VIII,  58—66. 
407  5  (383  23)  S3etrad)tungen]    Vgl.   Nr.  204   [871 1;    eine  Rezension 

der  Schrift  ist  in  der  A.  L.  Z.  nicht  erschienen. 


244   [224]. 
Dorp.  1,   154,  S.  677—680. 

407  33  (384  1.5)  Ulrich]  Vgl.  Anmerkung  za  402  7 «f.  (378  15  ff.). 

408  if.  (384  i9f.)  Sch77iid]  Carl  Christian  Erhard  S.  (1761—1812)  schrieb: 
„Critik  der  reinen  Vernunft  im  Grundrisse  zu  Vorlesungen  nebst  einem 
Wörterbuche  zum  leichtern  Gebrauch  der  Kantischen  Philosophie",  Jena 
1786. 

408  2-3  (384  21-22)  5tbl)anblung  —  Hufeland]  Vgl.  Kants  Besprechung 
VIII,  125—130. 

408  sff.  (384  26ff.)  Tiedemann]  Dietrich  1.(1748—1803),  Professor  am 
Collegium  Carolinum  zu  Cassel,  „Ueber  die  Natur  der  Metaphysik ;  zur  Prü- 
fung von  Hrn.  Professor  Kants  Grundsätzen"  in  „Hessische  Beiträge  zur  Ge- 
lehrsamkeit und  Kunst"  'l.  Bd.  Frankfurt  a.  M.  1785,  Stück  1.  S.  113—130, 
Stück  2,  S.  233—248,  Stück  3,  S.  464—474.  T.  behandelt  nacheinander 
die  drei  Hauptteile  der  ^ritif  bei'  reinen  'i^ernnnft  mit  Beziehung  auf  die 
^rolegomena.  Gegen  die  Lehre  der  transscendentalen  Ästhetik  macht  er 
geltend,  daß  die  Sätze  der  Mathematik  analytisch  seien.  Ferner  bestreitet 
er  den  Anschauungscharakter  von  Raum  und  Zeit  und  interpretiert  den  Be- 
griff des  Apriori  rein  psychologisch.  Im  zweiten  Stück  beschäftigt  er  sich 
mit  der  transscendentalen  Analytik,  beschränkt  sich  aber  auf  den  Beweis 
des  Satzes,  daß  alles  Zufällige  einen  zureichenden  Grund  habe,  mit  Hilfe 
des  Satzes  vom  Widerspruch.  Hier  wird  auch  der  Vorwurf  des  Idealismus 
gegen  Kant  erhoben.  Im  dritten  Stück  behandelt  er  die  beiden  ersten  Anti- 
nomien, glaubt  aber  nachweisen  zu  können,  daß  nicht  „ein  innerer  Zwist 
des  reinen  Verstandes"  bestehe,  sondern  nur  ein  Gegensatz  „der  reinen 
Begriffe  und  ihrer  Bilder";  so  wird  z.  B.  „das  aus  der  Succession  in  der 
Welt  abgezogene  Bild  der  Zeit  auf  das,   was  vor  der  Welt  ist,   hinüberge- 


Band  X,  S.  406—409  (382—385).  149 

tragen"  (474).  Dieser  Widerstreit  läßt  sich  dann  aufheben.  T.  klagt  viel 
über  die  Schwierigkeit,  Kant  zu  verstehen,  seine  Kritik  dringt  nirgends  in  die 
Tiefe,  und  es  mag  als  charakteristisch  angeführt  werden,  daß  nach  ihm  Kant 
„im  dritten  Widerstreite  unumstößlich  darthun  will,  daß  es  durchaus  keine 
Freiheit  giebt"  (467).    Vgl.  Kants  Urteil  über  T.   unten  440  28 ff.  (417  23 ff.). 

408  9  (384  27)  in  einem  lat.  Programm]  Programma  de  fyntheticis  mathe- 
maticorum  pronuntiationibus,  Jena  1785,  abgedruckt  in  Chr.  G.  Schützii 
Opuscula  philologica  et  philosophica,  Halae,  1830,  p.  289 — 297.  Der 
synthetische  Charakter  der  mathematischen  Urteile  wird  gegen  Tiedemanns 
Einwände  verteidigt. 

408  uff.  (384  29ff.)  3(ntt)eijung  —  Slireii  (Snttüurf]  Ein  Exemplar  dieser 
Anweisung  war  leider  nicht  mehr  auffindbar.  Über  die  bei  ihrer  Abfassung 
entstandenen  Gegensätze  vgl.  422  isff.  (399  sff.).  Eine  weitere  Nachricht 
über  sie  gibt  Fr.  Gedikes  Bericht  über  seine  Reise  an  verschiedene  Uni- 
versitäten; vgl.  R.  Fester,  „Der  Universitäts - Bereiser"  Friedrich  Gedike 
und  sein  Bericht  an  Friedrich  Wilhelm  IL,  Archiv  für  Kulturgeschichte, 
I.  Ergänzungsheft  Berlin,  1905,  S.  85.  Das  dem  Bericht  beigegebene 
Exemplar  liegt  nicht  mehr  bei  den  Akten,  auch  in  Jena  und  Weimar  ließ 
sich  keines  nachweisen.  Zweifelhaft  muß  ferner  bleiben,  was  mit  3{)ren 
©ntlDurf  gemeint  ist.  Vielleicht  denkt  Seh.  an  die  Architektonik  der  reinen 
Vernunft,  vielleicht  hat  aber  Kant  zu  diesem  Zweck  einen  besonderen  Ent- 
wurf an  ihn  gesandt. 

408  16  (384  34)  non  —  cadendo]  Gutta  cavat  lapidem,  non  vi  sed  saepe 
cadendo.  Nach  Büchmann,  „Geflügelte  Worte  ^s,  Berlin  1918,  von  Gario- 
pontus,  dem  ältesten  Schriftsteller  der  Salernitanischen  Schule  (f  vor  1056) 
in  seinem  „Passionarius"  zuerst  gebraucht.  Der  erste  Halbvers  aus  Ovid, 
ex  Pento  IV,  10,  5. 

408  35  (385  16)  Obereit]  Jacob  Hermann  0  (1725—1798),  Chirurg  und 
Mystiker.  Er  schrieb  „Der  wiederkommende  Lebensgeist  der  verzweifelten 
Metaphysik.  Ein  kritisches  Drama  zu  neuer  Grund-Critik  vom  Geist  des  Cebes." 
Berlin,  1787.  0.  vertritt  Kant  gegenüber  den  Standpunkt  der  Glaubensphilo- 
sophie; vermöge  eines  Sinnes  der  Ewigkeit  schaut  der  Mensch  das  Göttliche. 

409  ifl.  (385i7fl).  Heinike]  Samuel  Heinicke  (1729  — 1790),  Metaphysik 
für  Schulmeister  und  Plusmacher.  Halle  (1784)  1785.  H.  bekämpft  die 
Buchstabiermethode  beim  Leseunterricht.  In  seine  Ausführungen  hat  er  ohne 
eigentlichen  Zusammenhang  Kantische  Sätze,  z.  B.  über  das  Verhältnis  von  An- 
schauung und  Begriff,  aufgenommen.  Sch.s  Rezension  erschien  in  der  A,  L.  Z. 
1785,  Nr.  17.  Heinicke  antwortete  mit  einem  „Schreiben  an  den  Herrn  Pro- 
fessor Schütz".  Daraufgab  dieser  eine  „Antwort  auf  vorftehendes  Schreiben". 
Beide  sind  abgedruckt  auf  den  Umschlagblättern  zum  Monat  Februar  1785. 


150  Anmerkungen  zu  Brief  244 — 248. 

409  2  (385  18)  nisi  —  fallunt]  Geläufige  Wendung,  z.  B.  Cicero  ad  Atticum 
VIII  7,  1;  Seneca  Epist.  95,  42  u.  ö. 

409  9  (385  25)  Mifologie]  Vgl.  IV  395/6. 

245  [225]. 

Dorp.  II,  18,  S.  65-68. 

410  12  (386  28)  Einlage]  „Dissertatio  philosophica  de  regressu  successivo", 
Marburgi  1785.  B.  untersucht  die  Frage:  „an,  dato  vno  vel  altero  ex  fucceffiuis 
iam  exiftentibus,  cum  regreffu  ad  priora,  haec  mentis  operatio  a  pofteriore  ad 
prius,  femper  et  fine  fine  debeat  continuari,  ita  vt,  quoufque  etiam  pedem 
promoueris,  nullibi  tarnen  inueniatur  requies;  an  vero  neceffar^o  detur  locus, 
Vitra  quem  progredi  nefas,  fed  cohibendus  fit  gradus;  an  denique,  quidquid 
ex  bis  locum  habeat,  definiri  nequeat,  fed  regreffus  tantum  procedat  in  in- 
definitum"  (p.  7/8).  Als  Vertreter  der  ersteren  Ansicht  wird  vornehmlich 
Tiedemann  bekämpft.  Das  Ergebnis  Berings  wird  im  Anschluß  an  Kant 
gewonnen:  „affirmo  regreffum,  qui  quoad  noftram  cognitionem  (fubiectiue 
fumtus)  in  infinitum  procedere  recte  dicitur;  fimulac  ad  res  ipfas  transferatur, 
(obiectiue  fumitur)  non  fufficere  ad  determinandum,  vtrum  aliquod  mem- 
brum  fit  primum  nee  ne,  i.  e.  nos  non  docere,  an  obiectum  re  ipfa  reprae- 
fentationi   refpondeat   nee    ne,    ideoque    tantum  procedere  in  indefinitum" 

(p.  73). 

410  u  (386  80)  tiiertgen  ©ele^rten]  Vgl.  Brief  279  [259]. 

41022.23  (387  2.3)  SBiberlegung  be§  ^antf(!^en  <3^|lem§]  Es  ist 
wohl  die  Schrift  von  J.  G.  Waldin:  „Untersuchung  der  Weltreihen  und  des 
darauf  gegründeten  Beweises  von  der  Existenz  Gottes",  Marburg  1785,  gemeint. 
W.  will  darin  den  Beweis  führen,  daß  die  Weltreihen  endlich  seien  (be- 
sprochen in  der  A.  L.  Z.  1786  Suppl.  V,  Nr.  76,  S.  606/7).  Von  Waldin 
erschien  ferner:  „Die  Grundsätze  der  natürlichen  Theologie  bewiesen,  und 
aus  dem  Weltgebäude  erläutert,  nebst  ihren  neuesten  und  wichtigsten  Streitig- 
keiten", Marburg  1786.  Auch  diese  Schrift  ist  gegen  Kant  gerichtet  (be- 
sprochen in  der  A.  L.  Z.  a.  a.  0.).  Erwähnungswert  ist,  daß  Waldin  auf 
die  an  ihn  am  12.  Sept.  1786  ergangene  Anfrage  über  die  Kantische  Philo- 
sophie antwortete:  „Kants  Schriften  habe  ich  nicht  ganz  gelesen;  und  bin 
deswegen  nicht  im  Stande,  ein  Urtheil  darüber  zu  fällen" ;  vgl.  im  übrigen 
Brief  279  [259]. 

41032  (387 12)  6»«"  gjierj]  Brief  238  (218)  vom  5.  März. 

246   [226]. 
Dorp.  II,  92,  S.  316—317. 


Band  X,  S.  409—413  (385—390).  151 

4117  (387  25)  ?Ib^anblung]  Wetap()i)ftfc^e  SltifangSgrünbe  ber  ?Ratur= 
)ütffenf({)aft. 

41112  (387  ao)  Sweater  t)on  Jünger]  Friedrich  Maximilian  Klinger's 
Theater  erschien  in  Hartknochs  Veriag  zu  Riga  in  4  Teilen  1786/7. 

41127  (388  ii)  2BDl!e]  Chr.  H.  Wolke,  Das  Buch  für  Anfänger  im 
Lesen  und  Denken.     St.  Petersburg  1785. 

411  30  (388  u)  M  ad  Cour  tan]  Sophie  Marianne  C.  geb.  Toussaint,  eine 
Schwägerin  R.  Motherbys  und  Hartknochs,  Frau  des  Kaufmanns  Pierre  Jeremie 
C,  in  Königsberg. 


247  [227]. 
Dorp.  I,  47,  S.  203—206. 

Hufeland  (1760— 1817)  1785  Magister  in  Jena. 

412  8  (388  25)  3(rbeit]  Vgl.  VIII,  482. 

412 13  (388  3o)  (Stelle  in  meiner  ©d^rift]  H.  äußert  sich  über  seine  Stel- 
lung zu  Kant  im  achten  Abschnitt  „Ableitung  des  allgemeinen  Grundsatzes 
im  Naturrecht",  S.  226 ff.  Er  gesteht,  „daß  durch  die  Lesung  derselben 
[Kants  neuesten  Schriften]  meine  Denkart,  meine  Grundsätze  und  Meinungen 
über  Welt  und  Weltweisheit  mannigfaltig  verändert  sind"  (S.  226).  Er 
nimmt  dann  Gelegenheit,  sich  ausführlicher  mit  Kant  auseinanderzusetzen, 
und  kritisiert  dessen  Widerlegung  des  physiko-theologischen  Beweises  durch 
den  Einwand,  daß  dieser  nicht  auf  den  ontologischen  zurückgeführt  zu 
werden  brauche.  Auf  der  anderen  Seite  erscheint  ihm  der  moraltheo- 
logische Kants  als  unzureichend.  Ganz  aber  stimmt  er  mit  ihm  darin  überein, 
daß  die  Sittlichkeit  nicht  aus  der  Vollkommenheit  der  Welt  abgeleitet 
werden  könne.  Über  H.'s  Stellung  zur  kritischen  Ethik  bei  Ableitung  seines 
„Grundsatzes"  gibt  Kants  Besprechung  des  Buches  Aufschluß. 

248  [228]. 
H?. 

Nach  dem  Konzept  gedruckt  in  Mendelssohns  gesammelten  Schriften, 
Bd.  V,  S.  637/8,  Hamann  gibt  als  Datum  den  17.  Okt.  an;  vgl.  Gildemeister 
a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  128. 

413i2(389  3o)  50Ror genftun ben]  Sie  erschienen  mit  dem  Zusatz  „Erster 
Theil"  zur  Michaelismesse  1785  in  Berlin. 

413  22  (390  4)  33eranlaf[ung  —  S[RDrgenjtunben]  Mendelssohn  war  während 
der  Arbeit  an  einer  Schrift  über  Lessings  Charakter  durch  Elise  Reimarus 
auf  Grund   einer   für  ihn   bestimmten  Mitteilung  Jacobis   an  diese  darauf 


152  Anmerkungen  zu  Brief  248—251. 

aufmerksam  gemacht  worden,  daß  Lessing  am  Ende  seines  Lebens  sich  dem 
Spinozismus  zugeneigt  habe.  M.  ließ  um  nähere  Auskunft  bitten  und  erhielt 
die  Mitteilung  über  mehrere  zwischen  Lessing  und  Jacobi  im  Juli  1780  ge- 
führte Gespräche,  in  denen  dieser  sich  zum  Spinozismus  bekannte.  Im 
Verlauf  der  daraus  entstehenden  Meinungsäußerungen  zwischen  M.  und  J. 
faßte  der  erstere  den  Entschluß,  eine  eigene  Schrift  über  Spinoza  abzufassen. 
Vgl.  hierzu  die  Darstellung  Mendelssohns  in  der  nachgelassenen  Schrift: 
„An  die  Freunde  Lessing's«  (1786);  Schriften  Bd.  III,  S.  1—36,  „M.s  Briefe 
an  Elise  Reimarus  und  an  Friedrich  Heinrich  Jacobi"  (a.  a.  0.  Bd.  V, 
S.  691  ff.)  und  M.s.  Brief  an  Nicolai  vom  8.  Okt.  1785  (a.  a.  0.  S.  634). 
Vgl.  Heinrich  Scholz,  Die  Hauptschriften  zum  Pantheismusstreit  zwischen 
Jacobi  und  Mendelssohn  (Neudrucke  seltener  philosophischer  "Werke.  Heraus- 
gegeben von  der  Kantgesellschaft  Bd.  VI),  Einleitung  S.  LIX  ff. 

413  23  (390  5)  2ten  %f)n\]  Ein  solcher  ist  nicht  erschienen. 

413  26fl.  (390  8ff.)  2;itel]  Die  Schrift  erschien  1785  in  Breslau,  der  Titel 
heißt  genauer:  „  ...  in  Briefen  an  den  Herrn  M.  M." 

413  29.30  (390  11.  12)  brüten  ^erfon]  Elise  Reimarus  (1735—1805). 

414  2fl.  (390  20ff.)  S3aftion  —  öerftel^e]  „Laß  mich  zum  Beschlüsse  —  auf 
die  Gefahr  einer  der  Deinigen  genannt,  und  ein  treuer  Mensch  gescholten  zu 
werden  —  laß  mich,  redlicher  Lavater,  mein  Werk  mit  einem  Wort  aus  deinem 
frommen  Engelreinen  Munde  segnen  und  versiegeln.  Ich  bin  in  die  Welt 
gekommen,  der  Wahrheit  Zeugniß  zu  geben"  (erste  Ausgabe  S.  213).  In 
der  zweiten  Auflage  (1789)  heißt  es:  „aus  Deinem  frommen  aufrichtigen 
Munde«  (Fr.  H.  Jacobis  Werke  Bd.  IV,  1,  S.  251). 

414  7  (390  25)  ®ött)e]  Jacobi  hatte  Lessing  Goethes  „Prometheus"  zu 
lesen  gegeben,  daran  knüpfte  sich  ein  Gespräch  über  den  Pantheismus. 

414  iifif.  (390  29 fl.)  Sejftng  —  t^a'b^]  Jacobi  erzählt:  „In  einer  . . .  Unter- 
redung äusserte  ich  einmal  meine  Verwunderung  darüber,  daß  ein  Mann  von 
so  hellem  und  richtigem  Verstände,  wie  Mendelssohn,  sich  des  Beweises 
von  dem  Daseyn  Gottes  aus  der  Idee  so  eifrig,  wie  es  in  seiner  Abhand- 
lung von  der  Evidenz  geschehen  wäre,  hätte  annehmen  können;  und  Les- 
sings  Entschuldigungen  führten  mich  geradezu  auf  die  Frage:  ob  er  sein 
eigenes  System  nie  gegen  Mendelssohn  behauptet  hätte?  „Nie",  antwortete 
Lessing  .  .  .  „Einmal  nur  sagte  ich  ihm  ohngefähr  eben  das,  was  Ihnen  in 
der  Erziehung  des  Menschengeschlechts  (§  73)  aufgefallen  ist.  Wir  wurden 
nicht  miteinander  fertig,  und  ich  ließ  es  dabey"  (J's.  Werke  Bd.  IV,  1, 
S.  42).     Vgl.  dazu  Mendelssohns  gesammelte  Schriften,  Bd.  111,  S.  8 f. 

414  20  (391  1)  baüon  ben!en]  Kant  hat  M's.  Brief  nicht  beantwortet, 
doch  gibt  uns  Hamann  über  seine  Anschauung  zu  dieser  Zeit  einigen  Auf- 
schluß.     Er   schreibt  an  Jacobi  am   5.  Nov.  1785:    „Vorgestern  besuchte 


Band  X,  S.  413—416  (390—393).  153 

Kant,  und  gab  mir  den  Brief  des  Mendelssohns  zu  lesen,  mit  dem  er  ihm 
seine  Vorlesungen  zugeschickt  unter  17.  Oct.  Ich  versprach  ihm  keinen 
Misbrauch  davon  zu  machen,  und  muß  Ihnen  im  Vertrauen  sagen, 
daß  man  dort  über  Ihr  Büchlein  sehr  erbittert  und  aufgebracht  zu  seyn 
scheint"  (Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  128);  vgl.  auch  Hamanns  Brief 
an  Herder  vom  9.  Nov.  1785:  „Auch  unser  Jonathan  zu  Pempelfort  kann 
sich  auf  ein  unbarmherziges  Gericht  gefaßt  machen,  wenn  ich  den  Aspecten 
trauen  soll,  unter  denen  Mendelss.  seine  Metten  unserm  Kritiker  der  reinen 
Vernunft  addressiti'^  (Hamanns  Schriften,  Bd.  VII,  S.  292). 


249   [229]. 

Dorp.  II,  290,  S.  1063—1066. 

Über  Y.  Wernern  und  die  von  ihm  übersandten  Arbeiten  war  nichts 
zu  ermitteln. 

414  36  (391 17)  Klerri]  J.  F.  Klemm  (1733—1793),  „Neuer  Atlas  für  die 
Jugend,  von  21  Chärtchen;  mit  einer  kurzen  Anleitung  wie  man  ihn  ge- 
brauchen solle,  die  Erdbeschreibung  auf  eine  ganz  neue  Art  leicht  und 
nützlich  zu  lernen".     Tübingen,  1782. 


250  [230]. 

Dorp.  II,  195,  S.  691—694. 

])[eißner  (1757—1806),  Pastor  zu  Bielwiese  in  Schlesien. 
415  36(39217)  SBerfc^en]  Menschenkenntniß,  1.  Theilchen,  Liegniz,  1785, 
2tes  und  3te«  Theilchen  1786  und  1788  u.  ö. 


251  [231]. 

Dorp.  I,  77—78,  S.  333—336,  337—340,  341—342. 

416  22  (393  5)  Stelle  oon  5BinfeImann]  Die  nachträglich  in  Dorp.  III, 
fol.  60—61  aufgefundene  Abschrift  lautet: 

„1768.  Cornaline  fciee  d'uti  Scarabee  de  gravure  Etrusque.  Hercule, 
fans  barbe,  courbe,  qui  tient  quelque  chofe  dans  les  deux  mains  für  une 
efpece  de  Table  ou  d'Autel,  qu'il  regarde  avec  attention.  Ce  fujet  eft  fort 
difficile  ä  expliquer.  Je  trouve  dans  l'Ancien  Catalogue  des  Pierres  Gravees 
de  notre  Cabinet,  qu'on  a  cru  voir  ici  un  Gateau  dont  Hercule  va  faire  une 
offrande;  mais  je  ne  me  fouviens  d'aucun  trait  dans  l'Histoire  d'Hercule  qui 
y  ait  du  rapport.   II  ne  s'agit  ici  que  de  conjectures;  &  je  vais  propofer  une 


154  Anmerkungen  zu  Brief  251. 

explication,  qui  relevera  au  moins  un  trait  de  la  Fable  rapportee  par  (1) 
Pausanias,  &  qui  n'eft  pas  trop  connu. 

Hercule  etant  tombe  dans  une  efpece  de  demence,  peu  s'en  fallut  qu'il 
ne  tua  Amphitryon  fon  Pere  putatif:  une  pierre  que  lui  jetta  Minerve 
l'arreta  dans  fa  frenefie,  en  le  faifant  tomber  dans  un  profond  fommeil. 
On  nomma  cette  Pierre  Sophronifter,  c'eft-ä-dire,  qui  fait  revenir  ä  la 
raison. 

Peut-etre  donc  qu'ici  Hercule  apres  s'etre  reveille  de  fon  fommeil,  re- 
garde  cette  Pierre  Myfterieufe,  &  la  met  für  l'Autel  de  Minerve.  Une  autre 
fois  (2)  Hercule  ayant  ä  combattre  les  Liguriens  il  fe  trouvoit  sans  fleches, 
le  Deftin  l'ayant  ainfi  ordonne,  &  de  plus  il  etoit  dans  un  lieu  oü  il  ne  pou- 
voit  pas  avoir  des  pierres,  mais  Jupiter  par  le  moyen  d'une  nuee  remplie 
de  pierres  lui  fournit  bientot  des  armes  contre  fes  ennemis. 

Cependant  comme  d'un  autre  cote  cette  Pierre  n'eft  accompagnee  d'aucun 
autre  attribut  d'Hercule  que  d'un  Baten  qui  eft  fous  lui,  &  qu'on  prend  pour 
fa  Maffue,  eile  peut  bien  auffi  reprefenter  quelque  autre  chofe;  de  meme 
ce  qui  eft  pris  pour  une  Table  eft  peut-etre  auffi  le  ßasfin  d'une  Fontaine; 
c'eft  lä  deffus  que  je  vais  encore  hazarder  une  autre  conjecture. 

On  lit  dans  un  Poeme  (3)  sur  les  Pierres,  attribue  ä  Orphee,  qu'ApoUon 
donna  au  Troyen  Helenus  une  pierre  qui  avoit  le  den  de  la  parole.  Helenus 
voulant  effayer  la  vertu  de  cette  pierre,  s'abftint  pendant  plufieurs  jours 
du  lit  conjugal,  des  bains,  &  de  manger  de  la  chair  des  animaux.  Enfuite 
il  fit  plufieurs  Sacrifices,  il  lava  la  pierre  dans  une  fontaine,  il  l'envelöppa 
foigneufement,  &  il  la  mit  dans  fon  fein.  Apres  cette  preparation  qui  ren- 
doit  la  pierre  animee,  pour  l'exciter  ä  parier,  il  fit  femblant  avec  la  main 
de  vouloir  la  jetter,  &  alors  eile  fit  un  cri  femblable  ä  celui  d'un  enfant 
qui  defire  le  lait  de  fa  Nourrice.  Helenus  profitant  de  ce  moment  inter- 
rogea  la  pierre  sur  ce  qu'il  vouloit  favoir,  &  il  en  reput  des  reponfes  cer- 
taines;  c'eft  au  moyen  de  ces  reponfes  qu'il  predit  la  ruine  de  Troyes  fa 
Patrie.  Qu'on  fe  figure  donc  de  voir  ici  Helenus,  fon  Baton  ä  terre,  qui  lave 
cette  Pierre  Miraculeufe  dans  une  Fontaine,  on  auroit  de  cette  forte  une 
autre  explication  qui  peut  convenir  ä  notre  Gravüre.  (Description  des 
Pierres  Gravees  du  feu  Baron  De  Stosch  dediee  ä  son  Eminence  Monseigneur 
Le  Cardinal  Alexandre  Albani  par  M.  l'Abbe  Winckelmann.  Florence  1760, 
p.  287  u.  288.) 


(1)  L.  IX,  p.  731. 

(2)  Aeschyl.  ap.  Strab.  L.  IV,  p.  183.  A. 

(3)  Genf.    Falconet  Differt.   sur   les    Baetyles  dans  les  Memoir.  d  l'Ac.  des 
Infcr.  T.  IV,  p.  183.  A. 


Band  X,  S.  416—418  (393—395).  155 

416  23  (393  6)  Stelle  be§  gJaufaniaä]  Vgl.  2.  BeUage. 

417  a  (393  20)  Stuffa^]  50Rut^maBU(^er  5(nfang  ber  9}ienf(f)engef(^t(^te. 

417  11  (393  29)  (SJarüe]  G.  griff  in  den  Kampf  der  B.  M.  gegen  die  Ge- 
fahr einer  Ausbreitung  des  Katholizismus  (vgl.  unten  Brief  277  [257])  durch 
einen  Brief  ein:  „Über  die  Besorgnisse  der  Protestanten  in  Ansehung  der 
Verbreitung  desKatholicismus"  (B.  M.  Juli  1785).  Darauf  antwortete  Biester 
in  derselben  Nummer.  Dann  schrieb  Garve  einen  zweiten  Brief  (B.  M. 
Dez.  1785),  worauf  Biester  in  diesem  Heft  und  dem  des  Januar  1786 
antwortete. 

417  21  (394  3)  prfc^fe]  KarlLudwigP.  (1751— 1812),  erst  am  29.  März 
1787  zum  Magister  und  Doktor  promoviert,  scheint  von  Kant  zum  Nachfolger 
des  Professor  Friedrich  Samuel  Bock,  der  am  30.  Sept.  1785  gestorben  war, 
für  die  Professur  der  griechischen  Sprache  vorgeschlagen  worden  zu  sein. 

4]7  24(394  6)tö^Ierä]  Johann  Bernhard  K.  (1742-1802)  war  seit  1781 
Professor  der  griechischen  Sprache.  Sein  Abschiedsgesuch  wurde  am  5.  Fe- 
bruar 1786  genehmigt. 

417  26  (394  8)  ^iU]  Christian  H.  (f  1809);  vermutlich  als  Job.  Crist. 
Huelle,  Regiomonte-Boruss.,  theol.,  am  25.  Sept.  1778  immatrikuliert. 
Er  wurde  von  Hamann  sehr  geschätzt,  der  an  Jacobi  am  18.  Jan.  1784 
schreibt:  „Man  hat  an  ihn  gedacht  bey  bevorstehender  Vacantz,  Kraus  hat 
weniger  Vertrauen  zu  ihm  als  Kant,  und  ich  kann  beyden  nicht  widersprechen" 
(Gildemeister,  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  202).  Lavater  hatte  in  Hills  Stammbuch 
geschrieben:  „Wer  Hill  nicht  liebt,  den  liebt  auch  nicht  Lavater." 

417/418  (394  i9f.)  Sort  Über  bie  pl^tlDfopI)ifd)e  ©d^mdrmerei]  Kant 
schrieb  darüber  den  Aufsatz:  SBaäl^eifet:  ©id)  im  2)en!en  orientiren ?  (1786). 

418  1  (394  20)  ^Briefes]  Vgl.  oben  413  24«.  (390  6«.). 
418  8  (394  27)  23nef  na6)  Sena]  25la  r23la]. 

1.  S3eilage. 

418x4  (394  34)  Oleum  —  perdidi]  Plautus,  Poenulus,  1,  2,  119. 

418  25  (395  ii)  no(f)  einmal]  Vgl.  420  efi.  (396  25ff.). 

418  31  (395  17)  Plinius]  C.  Plini  Secundi,  Naturalis  Historiae,  1.  33 
c.  43:  „Auri  argentique  mentionem  comitatur  lapis,  quem  coticulam  appel- 
lant,  quondam  non  solitus  inveniri  nisi  in  flumine  Tmolo,  ut  auctor  est 
Theophrastus,  nunc  vero  passim.  alii  Heraclium,  alii  Lydium  vocant.  sunt 
autem  modici,  quaternas  uncias  longitudinis  binasque  latitudinis  non  exce- 
dentes.  quod  a  sole  fuit  in  iis,  melius  quam  quod  a  terra,  his  coticulis 
periti  cum  e  vena  ut  lima  rapuerunt  experimentum,  protinus  dicunt,  quantum 
auri  sit  in  ea,  quantum  argenti  vel  aeris,  scripulari  differentia,  mirabili 
ratione  non  fallen te." 


156  Anmerkungen  zu  Brief  251—253. 

418  32.33  (395  18.19)  l  36  c.  75]  muß  heißen  I.  36  c.  25, 

4 18 33 f.  (395 i9f.)  Lncian]  Luciani  Saraosatensis  opera.  Amstelodami  1743. 
Imagines,  p.  460:  dizd^ei  yäp  ae  dva57)aa[ji^vT)  Iv8a  äv  ^0^7),  onep  xoi  ^  Uboz  t) 
'HpaxXe^a  5pa  xöv  at57)pov. 

419  1  (395  21)  eine  ©teile  be§  Pi/ides]  In  der  Anmerkung  heißt  es:  Sic 
apud  Pifid.  Cofmogr. 

OavT«;  ucp^Xxüjv  ola  p-aYviiTtc  Xt'öos, 
"H  fAäXXov  e^TTEiv  '^HpaxÄEfav  ttjv  Xt8ov, 
Oüatv  Y^p  «6x6;  ^XxxtxajT^potv  e^et. 
Die  Verse  stammen  nicht  aus  der  Cosmographia  (Hexaemeron  seu  de  opere 
sex  dierum),  sondern  sind  durch  Suidas  übermittelt  in :  Senariorum  fragmenta 
in  „Corporis  Historiae  Byzantinae  nova  appendix  opera  Georgii  Pisidae  etc. 
complectens."    Romae  1777,  p.  335,  v.  106—108. 

419  3ff.  (395  23ff.)  Orpheus  —  Ai&ixa]  De  lapidibus,  poema  Orpheo  a  qui- 
busdam  adscriptum,  graece  et  latine,  ex  editione  Jo.  Matthiae  Gesneri  re- 
censuit  notasque  adjecit  Thomas  Tyrwhitt,  Londini  1781. 

V.  320/1:  xai  5oiü)  [Adyvrjaaav  dSeXcpeKb  cpopedvxtuv, 
Oup.6v  dTretpeafrjc  cpuy^stv  sptSo;  TioSdovxe. 
V.  325 — 7 :  t(  tiX^ov  oüpotvituviov 
cpft^Yyofxat,  cuv  ali^a  xal  {>'\>6%i  Trsp  iJ-äX  Idvxtuv 
Tjxop  ^Trtyvdpmxst  xal  i^iX7.txai  .  ■  . 
419  n  (395  31)  He/ych.]    Ifesychii  Alexandrini   Lexicon  post  loannem 
Albertum   recensuit  Mauricius  Schmidt,  Jenae   1860,  II,  p.  286:  'HpdxXeia" 
X{0o;,   V)v  evtot  fAayvTJxiv  XeYoutJiv  oüx  öpSö);.  SiotXXdxrouat  (ydp)  xai  ifj  (i.ev  liriaTrtu- 
(x^vT)    xov   a^Tjpov   'HpaxXefe  iaxiv,   ij  hi  kripa  TrapaT^X/jato;  dp^üpip.    &arz   IlXdxcuv 
dfiapxdvet  xt^v    aüxTjv  Ü7roXap.ßdv(DV  fiayvfjxtv  xal  'HpaxXefav  h  ''Iiuvi.  xai  ydp  aüxoj 
dXXajjoü   Ix^pw;   xol   Ix^pav    cpTjaf.    x^xXtjxoi  hk  o'jxios  dTio  'HpaxXe^a;,  x^s  iv  Au6(qt 
TTfJXeu);.    8[ö  xal  SocpoxXf^s  Au8{av  X<9ov  aütrjv  xaXei,  ol  U  aiSrjpTxiv,  oc  Se  *Hpa- 
xXecüxiv. 

419  16  (395  3g)  im  Jl)eopl^raft]  Theophrasti  Eresii  opera,  quae  supersunt, 
omnia  ed.  Fridericus  Wimmer,  Paris  1866.  Ikpl  X{&iov,  VII, 41:  "OXw;  fxiv  ■/) 
xaxa  xd{  ipyaafa;  xal  xuiv  |ji£tCdv(uv  Xii)a)v  TtoXXr]  otacpopd.  IJpiaxot  ydp,  ol  8e 
yXuTtxol,  xa8d7T£p  iXiyßt],  xal  xopveuxol  xuY)(dvou(Ji,  xaddTtep  xal  i^j  [xaYVT^xic  auxT) 
Xi&o;  ^  xol  o^iet  Tieptxxöv  e'youaa,  xat  f^;  y^  ^  ^ive?  SaufJidCo'jai  xtjv  6|j.o(iuatv 
X(I)   dpY'jpii)  f^.TjSapiüi;  o'jaT)?  avYYEvoü;. 

419  18  (396 1)  Pmi/an.]  Pausaniae  Graeciae  descriptio  aceurata  ...  ed. 
Joachim  Kuhn,  Lipsiae  1696. 

419  25  (396  8)  |)arle§]  Theophili  Christophori  Harles,  Introductio  in 
Historiam  linguae  Graecae.     Altenburgi  1778.     Artikel  Pausanias. 

420  20  (397  5)  (Süibaö]    Suidae  lexicon  graece  et  latine  ad  fidem  opti- 


Band  X,  S.  418—421  (395—398).  157 

morum  librorum  exactum  post  Thomam  Gaisfordum  recensuit  et  annotatione 
critica  instruxit  Godofredus  Bernhardy.     Balis  et  Brunswigae,   1853. 

420  20  (397  5)  5j3ottujr]  Julii  PoUucis  Onomasticon  ex  Recensione  Imma- 
nuelis  Bekkeri.     Berolini  1846. 


252  [232], 
U.  B.  Kg. 

421  4«f.  (397  2Gflf.)  2*«"  Z\)eii  üon  Herder]  Kants  Besprechung  erschien 
bereits  am  15.  November  (vgl.  VIII,  472).  Kant  konnte  das  Buch  schon 
früher  erhalten  haben;  nach  408  25f.  (385  6f.).  Dies  wird  bestätigt  durch 
Hamanns  Brief  an  Herder  vom  9.  Nov.  1785.  Hiernach  hatte  Hamann 
das  Exemplar  am  26.  Oktober  erhalten.  Er  schreibt:  y,Kant  ließ  mich 
auch  durch  seinen  Zuhörer  darum  ersuchen,  und  behielt  es  wider  seine 
Gewohnheit  über  eine  Woche.  Er  schien  mit  den  2  ersten  Büchern  sehr 
zufrieden,  die  er  besser  als  ich  zu  beurtheilen  im  stände  bin"  (Hamanns 
Schriften  Bd.  VII,  S.  291). 

253  [233]. 
Dorp.  I,  155,  S.  681—684. 

42132  (398  20)  UIrt(!^§  ?et)rbuct)e]    Vgl.  Anm.  zu  402  ts.  (378i5ff.). 

42135  (398  23)  (Sc^ul^  übernel^men]  S.  besprach  die  Schrift  in  Nr.  295 
der  A.  L.  Z.  vom  13.  Dec.  1785  S.  297  —  299.  Vgl.  Anmerkung  zu  403  2  f. 
(379  10  f.).  Der  Grund  zu  Kants  Unzufriedenheit  lag  wohl  in  den  kritischen 
Äußerungen,  welche  S.  im  Anschluß  an  Ulrich  gegen  ihn  richtete.  Er  be- 
gann zwar  mit  der  Bemerkung,  der  „wichtigste  Vorzug"  des  Buches  sei  „die  be- 
ständige Rücksicht,  welche  dasselbe  auf  das  in  allem  Betracht  so  prüfungs- 
würdige Kantsche  System  nimmt,  und  die  scharfsinnige  Art,  mit  welcher  der  Hr. 
Verf.  letzteres,  so  weit  es  ihn  überzeugt  hat,  in  sein  eignes  System  zu  ver- 
weben sucht".  Auch  verteidigte  er  Kants  Kategorientafel  gegen  Einwände 
Ulrichs.  Dann  aber  erklärte  er  sich  einverstanden  mit  Ulrichs  Ansicht,  daß 
die  Zeit  und  die  Kategorien  auf  Dinge  an  sich  anwendbar  sein  müßten, 
und  daß  unser  Bewußtsein  nicht  ein  Phänomen  sein  könne.  Trotz  mancher 
Einschränkung  glaubte  S.  sagen  zu  müssen,  daß  „das  Kantsche  Lehrgebäude 
in  Ansehung  seines  eigentlichen  Hauptziels  noch  lange  nicht  diejenige  apo- 
diktische Ueberzeugung  mit  sich  führt,  welche  zur  Abnöthigung  einer  U7i- 
eingeschränkten  Annahme  desselben  erforderlich  ist".  Auch  wird  der  De- 
duktion Dunkelheit  vorgeworfen,  obgleich  dieser  Teil  seiner  —  von  U.  ver- 
kannten —  Wichtigkeit  wegen  „gerade  der  helleste  seyn  müßte".    Schließlich 


158  Anmerkungen  zu  Brief  253 — 256, 

macht  Seh.  von  sich  aus  Bedenken  geltend  gegen  die  doppelte  Verwertung 
des  Begriffes  Erfahrung  bei  Kant  und  hebt  im  Anschluß  an  U.  die  in  Kants 
Deduktion  des  Kausalbegriffes  liegenden  Schwierigkeiten  hervor:  „Gesetzt 
die  Erscheinungen  wären  in  der  That  ein  regelloser  Haufe,  ein  bloßes  Ag- 
gregat von  Simultaneis  und  Succe/fivis,  das  uns  bloß  darum  regelmäßig  er- 
schiene, weil  ihr  Daseyn,  den  Raum-  und  Zeitverhältnissen  nach,  durch  den 
Willen  des  Schöpfers  aufs  weiseste  dergestalt  praestabilirt,  daß  auf  ge- 
wisse Erscheinungen  (die  ohnehin  nichts  weiter  als  Vorstellungen  in  uns, 
oder  gewisse  Modificationen  unsers  Bewußtseyns  sind),  immerfort  gewisse 
andere  aufs  ordentlichste  folgten,  ohne  daß  zwischen  den  Erscheinungen 
selbst  die  mindeste  reale  Verknüpfung  vorhanden  wäre;  so  wären  dieKa- 
tegorieen  der  Ursache  und  Gemeinschaft  auf  die  Erscheinungen  der  Natur 
gar  nicht  anwendbar,  und  unser  Verstand  würde  in  diesem  Falle,  anstatt 
der  Natur  ihre  Gesetze  vorzuschreiben,  vielmehr  ihre  blos  scheinbare  Ge- 
setzmäßigkeit von  ihr  bloß  durch  "Wahrnehmung  a  po/teriori  ablernen." 
Vgl.  IV,  474,  Anmerkung. 

422  2.3  (398  25.26)  3tt)e^  |)erren  Schultz]  Außer  dem  eben  Genannten: 
Johann  Ernst  Schulz  (1742 — 1806),  Professor  der  Theologie,  Oberhofprediger 
und  Generalsuperintendent. 

422  7  (398  30)  9Recen|ton]  Vgl.  VIII,  125—130. 

422  19 ff.  (399  6  ff.)  entlDUrf]  Vgl.  408  12  (384  3o). 

422  23  (399  lo)  Hennings]  Justus  Christian  H.  (1731—1815). 

423  3f.  (399  26f.)  Honor  etc.]  Nichts  ermittelt. 
423  8  (399  31)  Schmid]  Vgl.  408  if.  (384  i9 f.). 

423  10  (399  33)  Becenfion]  Vgl.  Anmerkung  zu  457  i4 f.  (433  34f.). 


254    [234]. 
Gotthold  Lessing. 
Gedruckt:  R.-Sch.  XI  1,  S.  67—68,  Hb.  VHI,  S.  711/2. 

424  12(400  3^)     33nefe  an  3ler3te]      Vgl.   2124(19627).     Die    zweite 
Sammlung  erschien  1784. 

425  1  (401 22)   (2aft   be§    Chelidonii]    Chelidonium  majus  (Schöllkraut). 
425  4  (401 25)  Saltzmann]  Nichts  ermittelt. 


255    [235]. 
Dorp.  1,  104,  S.  455—456. 

426  18  (40;'>  5)  ^Ifteravjt]  Kunath;  vgl.  den  vorigen  Brief. 

427  3  (403  27)  unferm  .^ranfen]  Heilsberg. 


Band  X,  S.  421—428  (398—405).  159 

427  12  (403  36)  Belladonna]  Atropa  Belladonna  (Tollkirsche). 

427  27  (404  14)  3(uf[a^]    Vgl.  Brief  260  [241]. 

256   [237]. 

H? 

Gedruckt  von  Schütz  in  seiner  Besprechung  der  Mendelssohn'schen 
„Morgenstunden",  A.  L.  Z.  Nr.  7  am  Ende,  vom  9.  Januar  1786.  "Wieder- 
aufgefunden und  abgedruckt  von  Benno  Erdmann  in:  „Kants  Kriticismus", 
Leipzig  1878,  S.  145/6.  Erdmann  macht  auf  Schützens  Einführungsworte 
aufmerksam:  „Wir  beschließen  diese  Anzeige  mit  dem  Urtheile  eines  Mannes, 
der  sich  in  diesem  Felde  schon  längst  zu  einer  vollgiltigen  Stimme  legitimirt 
hat,  und  hoffen  von  ihm  Entschuldigung,  wenn  wir  es  den  Lesern  hier 
mittheilen."  Ferner  macht  E.  außer  dem  Inhalt  und  der  Sprache  des  Briefes 
für  Kants  Verfasserschaft  „die  überraschende,  gelegentlich  wörtliche  Über- 
einstimmung des  Briefes  mit  dem  Schluß  der  Anmerkung  in  der  Abhandlung 
über  das  Orientiren"  geltend  (VIII,  138). 

428  19  (405  26)  ©.  303]  Mendelssohn  versucht  einen  neuen  Beweis  für 
das  Dasein  Gottes  aus  der  Unvollständigkeit  der  Selbsterkenntnis  zu  liefern. 
Er  geht  dabei  von  dem  Begriff  des  Möglichen  aus  und  betont,  „daß  bloße 
Möglichkeiten  den  Dingen  nicht  als  objective  Beschaffenheiten  oder  Prädi- 
kate zugeschrieben  werden  können".  Sie  haben  „ihr  idealisches  Daseyn  in 
dem  denkenden  Subject  und  von  diesem  werden  sie  als  denkbar  dem  Gegen- 
stande zugeschrieben.  Eine  nicht  gedachte  Möglichkeit  ist  ein  wahres  Unding". 
Dann  heißt  es  mit  einer  deutlichen  Verschiebung  des  Begriffes  „Möglich" 
weiter:  „Wenn  in  einem  würklichen  Dinge  etwas  Denkbares  von  keinem 
denkenden  Wesen  würklich  gedacht,  etwas  zu  Unterscheidendes  von  Nie- 
manden würklich  unterschieden  .  .  .,  so  wird  entweder  das  blos  Mögliche 
zugleich  als  würklich  vorhanden  angenommen,  oder  man  verbindet  Worte, 
deren  Begriffe  einander  widersprechen."  LTnd  nun  glaubt  M.  schließen  zu 
dürfen:  „Also  [!]  muß  alles  Würkliche  nicht  nur  denkbar  seyn;  sondern 
auch  von  irgend  einem  Wesen  gedacht  werden.  Jeder  Realexistenz  ent- 
spricht in  irgend  einem  Subjecte  eine  Idealexistenz ;  jeder  Sache  eine  Vor- 
stellung. Ohne  erkannt  zu  werden,  ist  nichts  Erkennbares;  ohne  bemerkt 
zu  werden,  kein  Merkmal;  ohne  Begriff  kein  Gegenstand  würklich  vor- 
handen." Es  ist  nun  klar,  daß  die  menschliche  Erkenntnis  nicht  fähig  ist, 
den  Inbegriff  der  Beziehungen,  in  die  ich  durch  meine  Existenz  gehöre,  zu 
erfassen:  „Ich  kann  ferner  nicht  in  Abrede  seyn,  daß  ein  eingeschränktes 
Wesen,  ja,  daß  der  Inbegriff  aller  eingeschränkten  Wesen,  sie  mögen  endlich 
oder  der  Zahl  nach  unendlich  sevn,  meine  Beschaffenheiten  auf  eine  mit  der 


160  Anmerkungen  zu  Brief  256—260. 

Sache  harmonische  Weise  zu  erkennen,  nicht  hinreichen.  Wer  den  Zu- 
sammenhang d  er  Wahrheiten,  wer  die  unergründliche  Tiefe  aller  Erkenntnis 
nur  einiger  Maaßen  kennet,  wird  eingestehen,  daß  keine  derselben  in  ihrer 
größten  Vollkommenheit,  mit  dem  deutlichsten  Bewußtseyn  erkannt  werden 
kann,  ohne  daß  der  ganze  Inbegriff  derselben  in  eben  dem  Maaße,  mit  eben 
der  Wahrheit,  Gewißheit,  Deutlichkeit  und  Vollständigkeit  eingesehen  werde. 
Es  muß  also  nothwendig  ein  denkendes  Wesen,  einen  Verstand  geben,  der 
nicht  nur  mich,  sammt  allen  meinen  Beschaffenheiten,  Merkmalen  und  Unter- 
scheidungszeichen, sondern  den  Inbegriff  aller  Möglichkeiten,  als  möglich, 
den  Inbegriff  aller  Würklichkeiten,  als  würklich,  mit  einem  Worte,  den  In- 
begriff und  den  Zusammenhang  aller  Wahrheiten,  in  ihrer  möglichsten  Ent- 
wickelung^  auf  das  deutlichste,  vollständigste  und  ausführlichste  sich  vor- 
stellet. Es  giebt  einen  unendlichen  Verstand*^  (a.  a.  0.  S.  302 — 6, 
Gesammelte  Schriften,  ßd.  II,  S.  380—382). 


257   [236]. 

Herzogliche  Kunst-  und  Altertümer-Sammlung  in  Coburg. 
Gedruckt:  R.-Sch.  XI  1,  S.  50—51,  Hb.  VIII,  S.  712—713. 
429  2ifl.  (404  31  ff.)  e'^emaligen  3ut)ßrern  etc.]  Vielleicht  Anspielung  auf 
Herder? 


258  [238]. 
Dorp.  II,  24,  S.  85—86. 

429  36flE.  (406  22fl.)  9JJonat§f(^nft]  Es  sind  die  Aufsätze:  Seftimmung  be§ 
33egrlff§  einer  ?0^enf(!^enrace  (November  1785)  und  5JJutf)ma§U(!^er  9tnfang  bcr 
9[Renj(!^en9ej(!^i(^te  (Januar  1786)  gemeint. 

430  3-5  (406  25-2?)  Köhler  —  Pörschke  u.  Hill]  Vgl.  Anmerkungen  zu 
Brief  251  [231]. 

430  8  (406  30)  Trendelenburg]  Johann  Georg  T.  (1757—1825),  seit  1779 
ordentlicher  Professor  der  griechischen  und  orientalischen  Sprachen  am  aka- 
demischen Gymnasium  zu  üanzig. 

259  [240]. 

Dorp.  1,   160,  S.  701—704. 

430  20  (407  u)  5aiffa^J  Vgl.  Anmerkung  zu  429  36 ff.  (406  22  ff.). 
430  25ff.  (407  i9ff.)  Jacohi  in  feinem  53ud^e  über  Spinoza]  Mendelssohn 
hatte  Jacobi,    wie  dieser  mitteilt,    gebeten,    ihm  für  die  kritische  Unter- 


Band  X,  S.  428—431  (406—408).  161 

suchung  des  Spinozismus,  wie  sie  die  „Morgenstunden"  enthalten  sollten, 
eine  Darstellung  dieses  Systems  zu  geben,  er  wollte  ihn  „an  Spinozas  statt 
sprechen  lassen"  (a.  a.  0.,  1785,  S.  116,  Jacobis  Werke  Bd.lV,  1,  S.  165). 
In  diesen  Mendelssohn  zugeschickten  „Erinnerungen"  lauten  nun  die  Sätze 
VI  u.  VII:  „Das  Endliche  ist  also  in  dem  Unendlichen,  so  daß  der  Inbegriff 
aller  endlichen  Dinge,  wie  er  in  jedem  Momente  die  ganze  Ewigkeit,  Ver- 
gangenes und  Zukünftiges,  auf  gleicheWeise  in  sich  faßt,  mit  dem  unendlichen 
Dinge  selbst,  eins  und  dasselbe  ist.  VII.  Dieser  Inbegriff  ist  keine  unge- 
reimte Zusammensetzung  endlicher  Dinge,  die  ein  Unendliches  ausmachen; 
sondern,  der  strengsten  Bedeutung  nach,  ein  Ganzes,  dessen  Theile  nur 
in  und  nach  ihm  seyn,  nur  in  und  nach  ihm  gedacht  werden  können." 
Diesen  Sätzen  sollen  dann  folgende  „Stellen  von  Kant,  die  ganz  .im  Geiste 
des  Spinoza  sind,  zur  Erläuterung  dienen"  :  „9)?an  fann  fid)  nur  einen  einigen 
9iaum—  berufit  lebigli(!^  auf  (§inf(^rän!ungen  [IV  .3233  —  33  3],  2)ieUnenb= 
Iicf)feit  bev3eit—  unmittelbare  3(nfd)aun9en  gum  ©uunbe  liegen"  [IV  373-10]. 
Vgl.  auch  a.  a.  0.  S.  123,  Anmerkung,  Jacobis  Werke  Bd.  IV  1,  S.  176. 
Die  von  Schütz  gewünschte  Erklärung  bat  Kant  nicht  gegeben,  die  A.  L.  Z. 
vom  11.  Febr.  178f^  lehnte  in  einer  Besprechung  von  Jacobis  Buch  dessen 
Kant-Auffassung  ab. 

430  31  (407  25)  5(t{)eiften]  Dieser  Vorwurf  entstand  zum  Teil  aus  Jacobis 
Darstellung  der  Kantischen  Philosophie.  In  diesem  Sinne  schreibt  Hamann 
am  4.  März  1786  an  Jacobi:  „Eben  hör  ich,  daß  Schütz  aus  Jena  ihm 
[Kant]  geschrieben  haben  soll,  wie  der  Verdacht  des  Atheismi  gegen  ihn 
dort  zunehme,  und  wie  aus  den  von  Ihnen  angeführten  Stellen  Sie  auch 
diesen  Argwohn  zu  bestätigen  schienen"  (Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  254; 
vgl.  auch  S.  260—264). 

430  32  (407  26)  Sob  be^i  treffli(i^en  Mendelfnhv']  Am  4.  Januar  1786. 

430  33  (407  27)  3l)re  Schrift]  Vgl.  die  436  13  (413  i»)  erwähnte  Zeitungs- 
nachricht. 

431  10  (408  i)  5(njeige]  Es  ist  Schützens  eigene  Besprechung  der  Meudels- 
sohnschen  „Morgenstunden",  A.  L.  Z.  Nr.  1  u.  7,  1786,   vgl.  Brief  256  [237]. 

260    [241]. 

Dorp.  I,   105,  S.  457—460. 

431  20  (408  14)  3oel]  Vgl.  Anmerkung  zu  233  u  (216  22). 

431 21  (408  10;  3^erfuc^§  etc.]  Berlin  1786.  Über  die  Aufnahme  dieser 
Schrift  durch  Kant  weiß  Borowski  a.  a.  0.  S.  153  zu  erzählen:  „Einst  war 
ich  eben  bei  ihm.  da  ihm  Marcus  Herz  eine  Schrift  über  den  Schwindel 
zuschickte,   vor   der   Kant's   Name   stand.      Kaum   hatte  er  den  Titel  ange- 

Kaut'M   S  eil  I  I  (leu.    Briefwecli.sel.    IV.  11 


162  Anmerkungen  zu  Brief  260. 

sehen  und  dabei  geäußert,  daß  er  vom  Schwindel  frey  sey,  als  er  dem 
Diener  auch  schon  befahl,  es  zu  seinen  übrigen  Büchern  zu  tragen. . .  Sicher 
hat  er  die  Zueignungsschrift  nie  gelesen,  ob  wohl  er  aus  Herz'ens  Briefe 
wußte,  daß  sie  da  hinter  dem  Titelblatt  stand."  Gegen  diese  Erzählung 
schrieb  D.  Friedländer:  „Kant  und  Herz",  Neue  Berlinische  Monatschrift, 
Berlin  u.Stetttin  1805,  Xlll,  S.  149  —  153.  B.  hat  sich  jedenfalls  in  bezug 
auf  die  Zueignung  der  Schrift  an  Kant  geirrt,  wieweit  seine  Nachricht  sonst 
auf  Wahrheit  beruht,  läßt  sich  nicht  entscheiden.  Eine  gewisse  Bestätigung 
erfährt  sie  durch  eine  Stelle  aus  Hamanns  Brief  an  Jacobi  vom  9.  April 
1786:  „D.  Marcus  Herz  hatte  ihm  [Kant]  sein  dickesBuch  über  den  Schwindel 
zugeschickt,  das  er  nicht  lesen  könnte,  weil  es  zu  psychologisch  sei"  (Gilde- 
meister  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  289). 

432  6  (408  35)  '?(ufrit'^rl  Mendelssohn  hatte  auf  Jacobis  Schrift  „Über 
die  Lehre  des  Spinoza"  eine  Erwiderung  abgefaßt,  welche  nach  seinem  Tode 
unter  dem  Titel:  „Moses  Mendelssohn  an  die  Freunde  Lessings.  Ein  An- 
hang zu  Herrn  Jacobi  Briefwechsel  über  die  Lehre  des  Spinoza",  Berlin  1786 
erschien.  In  dem  Vorbericht  sagte  ihr  Herausgeber  J.  J.  Engel:  „Den 
nächsten  Anlaß  zu  diesem  hier  so  gerecht  und  so  allgemein  bedauerten 
Tode  gab  eben  das,  was  den  Anlaß  zu  dieser  Schrift  gab"  (S.  IV).  Weiter 
wurde  dann  ausgeführt,  daß  Lavaters  Aufforderung  (vgl.  Anmerkung  zu 
102  29  [9824])  der  Gesundheit  Mendelssohns  den  ersten  Stoß  gegeben  und 
daß  die  Aufregung  über  Jacobis  Schrift  und  die  Arbeit  an  der  Gegenschrift 
sein  Blut  so  in  Wallung  gebracht  habe,  daß  „bey  der  ohnehin  schon  so 
großen  Schwäche  seines  Nervensystems,  es  nur  des  mindesten  äußern  Zu- 
falls bedurfte;  und  der  vortref liehe  Mann  war  verloren"  (S.  XI).  Dieser 
„Zufall"  war  eine  Erkältung,  die  Mendelssohn  nach  seiner  eigenen  Mitteilung 
an  Herz  sich  beim  Gange  zum  \'erleger  seiner  letzten  Schrift  zugezogen  hatte 
(S.  XIV).  Schon  am  24.  Januar  1786  erschien  eine  von  K.  Ph.  Moritz  ver- 
faßte Besprechung  der  letzteren  in  der  „Königlich-privilegirten  Berlinischen 
Zeitung"  10.  Stück.  Am  Schluß  heißt  es:  „M.  .  .  starb  auf  die  edelste 
Art,  die  ein  Sterblicher  sich  wünschen  kann  —  er  ward  ein  Opfer  der 
Freundschaft  füi-  seinen  Lessing,  und  starb  als  Märtyrer  seiner  Vertheidigung 
der  unterdrückten  Rechte  der  Vernunft  gegen  Fanatismus  und  Aberglauben.  — 
Lavaters  Zudringlichkeit  gab  seinem  Leben  den  ersten  Stoß,  Jacobi  voll- 
endete das  Werk."  Nun  trat  als  Verteidiger  des  so  schwer  angegriffenen 
Jacobi  der  Kapellmeister  J.  Fr.  Reichardt  in  einem  Schreiben  vom  29.  Ja- 
nuar auf.  Er  wandte  sich  zugleich  gegen  Engel  und  die  Berliner  Zeitung 
und  berief  sich  dabei  auf  eine  Unterredung,  die  er  mit  Mendelssohn  am 
13.  Dezember  1785  gehabt  hatte.  Daraus  ging  nun  einmal  hervor,  daß  die 
Zusammenstellung:  Lavater  —  Jacobi  nicht  so  ganz  zufällig  war,  da  Mendels- 


Band  X,  S.  431—432  (408).  163 

söhn  selbst  äußerte,  beide  stäken  unter  einer  Decke.  Dann  aber  sollten 
Reichardts  Mitteilungen  erweisen,  daß  Mendelssohn  den  Streit  mit  Jacobi 
keineswegs  schwer  genommen,  vielmehr  die  ganze  Sache  leicht  behandelt 
habe.  Deshalb  habe  Reichardt  auch  Jacobis  Auftrag,  Mendelssohn  seine 
Bedenken  und  Ansichten  zu  übermitteln,  ruhig  ausführen  können.  (Vgl. 
Beyträge  zum  gelehrten  Artikel  des  Ilamburgischen  unpartheyischen  Corre- 
spondenten.  Zweytes  Stück,  178G.)  Schon  im  nächsten  Stück  dieser  „Bey- 
träge" traten  die  Berliner  mit  drei,  vom  7.  Februar  datierten,  Erklärungen 
hervor.  Engel  verbat  sich  mit  aller  Entschiedenheit,  daß  seine  rein  histo- 
rische Darstellung  in  dem  Vorbericht  mit  der  Formulierung  der  Zeitung  in 
eins  gesetzt  würde.  Diese  unterschiebe  einen  Vorsatz  bei  Mendelssohns 
Gegnern,  was  er  niemals  habe  sagen  wollen.  Im  übrigen  bestreitet  Engel 
Reichardt  das  Recht,  sich  zu  den  Vertrauten  Mendelssohns  zu  rechnen,  zu 
diesen  habe  er  sich  ganz  anders  geäußert.  Das  wird  auch  durch  die  zweite, 
von  Marcus  Herz  unterschriebene  Erklärung  bestätigt.  Er  spricht  außerdem 
als  Arzt  und  unterscheidet  zwischen  wirkenden  und  disponierenden  Ur- 
sachen bei  einem  Todesfall.  Auch  versucht  er,  Reichardt  Unrichtigkeiten 
bei  Darstellung  der  letzten  Tage  Mendelssohns  nachzuweisen.  Dasselbe  tut 
auch  in  der  dritten  Erklärung  David  Friedländer  in  bezug  auf  ein  Gespräch, 
das  er  mit  dem  Verstorbenen  und  Reichardt  an  demselben  Tage  gehabt 
und  aus  dem  dieser  Mitteilungen  .gemacht  hatte.  Schließlich  bestätigt  er 
die  Zeugnisse  seiner  Freunde  über  Mendelssohns  Empfindungen  gegenüber 
Jacobis  Schrift.  Die  beiden  ersten  Erklärungen  hatten  nun  noch  eine 
Äußerung  von  Moritz  in  Nr.  30  der  „Staats-  und  Gelehrten  Zeitung"  des 
Hambuiger  Correspondenten  vom  22.  Februar  1786  zur  Folge.  Er  behauptete, 
nicht  mehr  als  Engel  gesagt  zu  haben,  und  warf  ihm  und  Herz  vor,  daß  sie 
sich  aus  der  Sache  hätten  ziehen  wollen.  Zuletzt  äußerte  er  den  Wunsch, 
daß  Mendelssohns  Asche  nun  in  Frieden  ruhen  möge.  Er  ging  allerdings 
nicht  in  Erfüllung.  M.  Claudius  griff  in  den  Streit  ein  (vgl.  Anmerkung 
zu  432  i2f.  [409  5f.]),  und  kurz  nach  seinen  „Rezensionen"  erschien  anonym 
„Der  entlarvte  Moses  Mendelssohn  oder  völlige  Aufklärung  des  räthselhaften 
Todverdrusses  des  Moses  Mendelssohn  über  die  Bekanntmachung  des  Lessing' 
sehen  Atheismus  von  Jacobi".  Amsterdam  178(j.  Ihr  Verfasser,  der  Prediger 
Joh.Heinrich  Schulz (1739— 1823),  behauptet, Mendelssohn  habe  geglaubt, durcli 
seine  Schrift  „Jerusalem"  den  Atheismus  endgültig  besiegt  zu  haben.  Nun  sei 
ihm  aber  das  bevorstehende  Erscheinen  einer  • —  auch  \on  Schulz  her- 
rührenden —  Schrift  „Philosophische  Betrachtung  über  Theologie  und  Re- 
ligion überhaupt,  und  über  die  jüdische  insonderheit"  (Frankfurth  und  Leipzig 
1784)  bekannt  geworden,  er  habe  seine  Stellung  gefährdet  gesehen,  und  nun 
sei  es   ihm    darauf  angekommen,   zu  verhüten,   daß-  Tiessing  zum  Atheisten 

11* 


164  Anmerkungen  zu  Brief  260 — 262. 

gestempelt  würde.  Daraus  sei  sein  hinterhältiges  Benehmen  Jacobi  gegen- 
über zu  erklären.  Der  Ärger  über  das  Mißlingen  seiner  Pläne  habe  dann 
seinen  Tod  herbeigeführt. 

432  9  (409  2)  ^implenborf]  Kant  hat  mit  Bleistift  verbessert  ^empelfort. 

432  12  f.  (409  5  f.)  Äantileniften  ju  Sßanfebed]  Kant  hat  das  je  in  §  ver- 
bessert. Gemeint  ist  Matthias  Claudius  (1740 — 1815)  in  "Wandsbeck,  welcher 
unter  dem  Namen  Asmus  eine  „Weyhnacht-Cantilene"  verfaßte,  die  Reichardt 
in  Musik  setzte  (Copenhagen  1784).  Cl.  schrieb  nun  „Zwey  Recensionen 
etc.  in  Sachen  der  Herren  Lessing,  M.  Mendelssohn  und  Jacobi^,  Hamburg  1786 
(M.  Cl.s  Werke,  hrsg.  von  Georg  Behrraann,  Leipzig  o.  J.  S.  327 — 342).  Er 
behandelte  die  Schriften  „i  her  die  Lehre  des  Spinoza'-  (Jacobi)  und  „An 
die  Freunde  Lessings"  (Mendelssohn).  Er  stellte  sich  auf  des  ersteren  Stand- 
punkt, t^ber  die  Aufnahme  der  Schrift  von  Claudius  durch  Kant  berichtet 
Hamann  in  seinem  Brief  an  Jacobi  vom  11.  März  1786:  „wurde  ich  mit 
den  2  Recensionen  unseres  lieben  Cl.  erfreut,  .  . .  Die  beyden  Bogen  circuliren 
noch  immer;  Kant  erhielt  sie  erst  gestern  Abend,  und  ließ  mir  durch  meinen 
Sohn  sagen,  daß  er  sie  noch  gestern  mit  vielem  Vergnügen  durchgelesen" 
(Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  256  f.). 

432  i6ff.  (409  9«f.)  (5:ö  t)eiJ3t  —  bvurfen  laffen]  Auf  Jacobis  besorgte  An- 
frage über  Kants  Verhalten  am  21.  März  1786  (Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V, 
S.  266)  schrieb  Hamann  am  !•.  April:  „Von  Brahl .  .  .  erhielt  den  vor- 
läufigen Wink,  daß  Kant  sollte  ersucht  worden  seyn  aus  Berlin  den  Schieds- 
richter abzugeben;  wozu  er  denn  wohl  zu  klug  ist.  Er  soll  sich  aber  auch 
so  etwas  haben  entfahren  lassen,  und  es  ist  wahrscheinlich,  daß  er  von 
seinem  gewesenen  Schüler  und  Vorläufer  D.  H  e  r  z  darum  ersucht  worden.  Kant 
hat  erklärt,  daß  er  etwas  in  die  Monatsschrift  über  die  Verdienste  Mendels- 
sohns um  die  jüdische  u.  christl.  Religion  wollte  einrücken  lassen,  wenn  es 
dort  aufgenommen  würde  —  und  bis  zur  Schwärmerey  von  M.  Original- 
genie und  seinem  Jerusalem  eingenommen  gewesen.  Das  erste  soll 
er  in  die  Geschicklichkeit  gesetzt  haben,  mit  der  M.  die  Kunst  sich  jedes 
Umstandes  zu  Nutz  zu  machen  gewußt,  jede  Hypothese  in  ihr  günstigstes 
Licht  zu  setzen.  Der  Wortwechsel  soll  so  heftig  geworden  seyn,  daß  Kant 
voller  Unmnths  weggegangen,  und  sich  beynahe  gegen  den  Bancodirector 
Kuffmann  ungezogen  und  grob  aufgeführt"  .  .  .  (Gildemeister,  Bd.  V,  S.  283). 
An  einer  späteren  Stelle  des  Briefes  gibt  dann  Hamann  die  Meinung  von 
Kraus  in  bezug  auf  Kants  Stellungnahme  wieder:  „[ErJ  meynt  auch,  daß 
Sie  wegen  Kants  nichts  zu  besorgen  hätten.  Er  giebt  sich  mit  seinen 
persönlichen  Händeln  ab,  und  würde  höchstens  seine  Meinung  über  die  Sache 
sagen"  .  .  .  (S.  289).  Über  Kants  Stellungnahme  berichtet  Hamann  weiter 
am   27.  Mai   178(;   an  Jacobi:    „ich  trug  mit  Fleiß  kein  Bedenken    ihn  zu 


Bautl  X,  S.  432—433  (408—410).  165 

fragen,  ob  es  ihm  auch  unangenehm  gewesen  wäre,  daß  mein  Jonathan  sich 
auf  sein  Zeugnis  berufen  hätte.  Er  versicherte  mir  das  Gegentheii  und 
schien  völlig  mit  Deinem  Buche  zufrieden  zu  seyn.  ...  Er  musste  gestehen 
daß  die  Thatsachen  wider  M.  wären,  aber  ob  L.  Nathan  ein  Spinozist 
gewesen  wäre,  schien  ihm  noch  nicht  so  ausgemacht  u  daß  sein  Busen- 
freund so  unverschämt  gewesen  sollte  dies  zu  leugnen,  oder  so  gleichgiltig 
dies  nicht  gemerkt  zu  haben".  .  .  (Gildemeister,  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  340  ff.) 
Schließlich  heißt  es  im  Brief  vom  25.  Okt.  178G:  „Kant  harmonirt  gar  nicht 
mit  den  Berlinern;  sondern  hat  vielmehr  Ursache  mit  ihnen  unzufrieden 
zu  seyn"  (Weber,  Neue  Hamanniana,  S.  l.'Jö).  Im  Oktober  erschien  dann 
Kants  Schrift  zu  dem  Streit:  5i\^a§  l)eifet:  2,\d:)  im  I)enten  orlentirenV 

432  30.31  (409  23.24)  liepur.  Pris]  Kaum  lesbar;  es  soll  wahrscheinlich 
heißen :  hepar  S[ulfu]riK,  d.  i,  Schwefelleber,  womit  man  Schwefelbäder  bei 
Hautkrankheiten  machte.     (Nachricht  von  Dr.  I'l.  Ebstein.) 

432  35. 36  (409  2s.  2'..)  3(nfünbigung  —  ?momimeut§.]  In  der  B.  M.,  Bd.  VII, 
1786,  S.  204—216  findet  sich  am  Schluß  des  Aufsatzes:  „Zum  Andenken 
Moses  Mendelssohns"  folgende  Aufforderung:  „Wir  wollen  bei  dieser  Gelegen- 
heit unsern  Lesern  die  Nachricht  geben,  daß  auf  der  Pyramide,  die  auf  dem 
Opernplatze  in  Berlin  soll  errichtet  werden,  und  wozu  Unterzeichnung  an- 
genommen wird,  neben  Leibniz,  Lambert  und  Sulzer,  auch  Moses 
Mendelssohns  Bildniß  kommen  wird."  (Vgl.  Mendelssohns  Schriften  Bd.  I, 
S.  5.5  f.) 

261    [242]. 
Dorp.   11,  26,  S.  8!)— 92. 

433  10  (410  5)  ^^UitianbliingJ  ^3JJutl)niaBlid)er  3(nfang  etc. 

433  23.24  (41üiy.  li»)  evlebigte  5j3i-Dfeffor[teUe|  Wilhelm  Leonhard  Jestt-r 
(17;>6— <S5)  war  am  9.  Februar  gestorben. 

433  24  (410  ly)  So'^nSund^]  Martin  Christian  Johswich  hatte  im  Wintei- 
.semester  1785/6  mit  juristischen  Vorlesungen  an  der  KÖniüsberger  Uni- 
versität begonnen;  vgl.  A.  M.  Bd.  42.  1905,  S.  280  f. 


262  [243]. 

Dorp.  II,   160,  S.  585— 58S. 

'Peilweise  uodruckt  bei  Riuk.  S.  49.  Das  Datum  des  Briefes  orgiltl 
>ich  daraus,  dal.l  Kraus  in  Nr.  263  [244]  von  der  i^eftrigeu  (üniferen^ 
(434  L'd  [411  15])  mit  Reusch  spricht,  die  demnach  am  20.  März  stattfand. 
Nun  bittet  Kraus  (433  35 ff.  [4103ofl.])  um  Rückgabe  seines  Gutachtens  auf 


J5(;  Anmerkungen  zu  IJrief  262—263. 

Morgen   Abend,  zur  Conferenz.     Daraus  ergibt  sich  für  unseren  Brief  der 
19.  März  als  Datum. 

433  34  (4I()2y)  3t)eone   üom    Ttaims]  Vgl.  die  Anmerkungen  zum  fol- 
tjenden  Brief. 


363   [244]. 

Acta  des  Academischen  Senats  das  Academische  Rectorat  besonders  die 
Ordnung  in  der  philosophischen  Facultaet  zu  demselben  betreffend,  Litt.  R. 
no.  62  fol.  64. 

434  25  (41 1  2u)  Cbertiofprebiger]  Johann  Ernst  Schulz. 

434  34. 35  (4 1 1  2'j.  3o)  ©utac^ten  unb  —  5ßromemovia]  Es  werden  hier 
zuerst  das  Proniemoria  von  Kraus  und  dann  das  Gutachten  von  Reusch 
(verkürzt)  abgedruckt,  das  erstere  nach  einer  außer  dem  am  Schluß  un- 
vollständigen Original  vorliegenden  Abschrift: 

Pro  Memoria 

die  bey  der  Rcetorwalil  eines  philosophischen 

Senators  geltende  Regeln  betreffend. 

Da  vier  philosophische  Senatoren  sind,  deren  jeder  ursprünglich  ein 
gleiches  Recht  aufs  Rectorat  hat,  so  kommen  ihnen  zusammen,  als  CoUegium 
qnadrimembre  betrachtet,  vier  Rectorate,  und  jedem  einzelnen  ein  je  viertes 
zu.  Das  ist  der  einfache  und  selbstklare  Grundsatz,  aus  welchem  alle  Regeln 
fließen,  die  sich  leicht  auf  folgende  Art  übersehen  lassen. 

Angenommen  1.  Der  Senior  führe  das  Rectorat;  so  müssen  noch 
tlrey  folgende  K'ectorate,  der  Reihe  nach,  auf  die  drey  folgenden  Senatoren 
lallen,  es  mögen  diese  Senatoren  seyn,  wer  sie  wollen,  und  sie  mögen  schon 
lamals,  als  der  Kector  Senior  war,  im  Senat  gesessen,  oder  erst  nachher 
Sitz  im  Senat  erlangt  haben.  Denn  von  den  dem  Collegio  quadrimembri 
zustehenden  vier  Rectoraten  kanTi  der  Senior  für  sich  nicht  mehr  als  eins 
begehren. 

II.  In  der  Reihe  der  Senatoren  A,  B,  C,  D.  seyn.  nach  dem  vom  Se- 
nior [A]  geführten  Rectorat,  noch  drey  andere  Rectorate  heruntergegangen, 
und  D,  welcher  zuletzt  das  vierte  gehabt,  sey  durch  Aussterben  des  B  und  C, 
dicht  an  den  noch  lebenden  Senior  A  gerückt,  so  daß  die  Ordnung  der  Se- 
natoren jetzt  A.  D.  E.  V  geworden  ist;  so  muß  das  nächste  Rectorat  nicht 
an  den  E  konuneu,  weil  es  sonst  als  ein  fünftes  an  einen  fünften  Senator 
käme,  gegen  das  klare  lleclit  des  Seniors,  welchem,  als  Mitgliede  des  CoUegii 
quadrimembris.  allcmalil  nach  drey  entbehrten  Rectoraten,  das  nächste  wieder 
gebührt,  das  also  den   1'.  vorbey,  von  neuem  an  ihn.  den  A,  gelangen  muß. 


Band  X,  S.  433— 434  (410—411).  167 

III.  Während  daß  in  der  Reihe  A,  B,  C,  D,  das  vierte  Rectorat  an  D 
gekommen  ist,  seyn  mitlerweile  A  und  B  gestorben,  und  E  und  F  in  den 
Senat  eingerückt;  so  muß  das  nächste  Rectorat  nicht  an  den  E  fortgehen, 
sondern  an  den  neuen  Senior  C  zurückkehren;  oder,  anders  ausgedrückt,  das 
Rectorat,  welches  C  als  ein  drittes  geführt  hat,  muß  nicht,  wenn  er  Senior 
wird,  als  ein  erstes  betrachtet,  und  von  da  an  eine  neue  Reihe  von  drey 
Rectoraten  der  drey  folgenden  Senatoren  zugezählt  werden,  sondern  es  muß 
als  drittes  gelten,  und  nach  dem  auf  den  D  gefallenen  vierten,  muß  das 
nächste  wieder  an  ihn,  den  neuen  Senior  C,  gelangen.  Die  Richtigkeit 
dieser  Regel  ergiebt  sich  aus  obigem  Grundsatze  folgendermaßen. 

IV.  Wenn  C  oder  der  jedesmalige  neue  Senior  sein  zuletzt  geführtes 
Rectorat,  das  wie  vielste  es  auch,  vom  vorigen  Senior  Rector  an,  gewesen 
seyn  mag,  immer  als  ein  erstes  betrachten,  und  dann  noch  drey  Rectorate 
den  Senatoren  zuzählen  lassen  müßte:  so  würde  er,  weil  trotz  allen  Sterbens- 
fällen unter  den  jungem  Senatoren,  die  Plätze  doch  immer  besetzt  sind, 
auch  selbst  vermöge  der  No  11  angegebenen  Regel,  gleichwohl  niemals 
vor  acht  Jahren  wieder  zum  Rectorat  gelangen:  dagegen,  wenn  nun  endlich 
in  der  Reihe  C,  D,  E,  F  das  Rectorat  bis  an  F  gekommen,  und  das  folgende 
wieder  drauf  an  ihn  den  C  gelangt  wäre,  würde  es  geschehen  können, 
daß  F  nach  dem  etwannigen  Absterben  des  D  und  E,  schon  im  vierten 
Jahre  von  neuem  das  Rectorat  erhielte.  Um  diesen  Vortheil,  in  dessen  Be- 
sitz sich  die  Jüngern  Senatoren  [natürlicher  Weise]  befinden,  den  älteren 
Senatoren  zu  ersetzen,  muß,  künstlicher  Weise,  die  Zählung  der  4  Recto- 
rate allemal  von  demjenigen,  welches  ein  Senior  als  Senior  geführt  hat, 
angerechnet,  unabänderlich  fortgehen,  was  auch  immer  für  Personen,  während 
dieser  Periode,  einer  nach  dem  Tode  des  andern.  Senioren  und  Senatoren 
mögen  gewesen  seyn. 

V.  Auf  die  Art  ergeben  sich  aus  obigem  selbstklaren  Grundsätze  alle 
auch  noch  so  anomalisch  scheinende  Regeln,  welche  sich  in  diese  Haupt- 
regel zusammenfassen  lassen: 

VI.  Nach  dem  Rectorat,  welches  ein  Senior  als  Senior  geführt  hat, 
fallen  noch  drey  Rectorate  auf  drey  Senatoren,  wer  sie  auch  seyn  mögen; 
und  dann  gelangt  das  nächstfolgende  Rectorat  wieder  an  einen  Senior,  wer 
er  auch  seyn  mag;  sollte  es  auch  eben  der  seyn,  welclieii  unmittelbar  vor- 
her, als  den  letzten,  das  Rectorat  getroffen  hatte. 

VII.  Da  nun  nach  dem  im  Jahre  1780  vom  damaligen  Senior,  Professor 
Christiani,  geführten  Rectorat  noch  nicht  drey,  sondern  erst  zwey  Rectorate 
an  philosophische  Senatoren  gelangt  sind,  nemlich  eins  an  D.  Bock  im  Jahr 
1782.  und  das  andere  an  D.  Bück  im  Jahr  1784;  so  muß  das  jetzt  bevor- 
stehende letzte  in  der  Reihe  demjenigen  zu  Theil  werden,  welcher  auf  den 


jgg  Anmerkungen  zu  Brief  263. 

vorigen   Senator  Rector  Bück  unmittelbar,  dem  Sitze  nach,  folgt,   und  das 
ist  Herr  Professor  Kant. 

VIII.  So  wie  die  angegebene  Hauptregel  sich  als  gerecht  beweisen  läßt, 
so  findet  sie  sich  auch  durch  Herkommen  so  wohl  als  durch  Gesetze  be- 
stätigt. Nämlich  die  Liste  der  Rectoren  vom  Jahr  1700  an,  zeigt,  daß  das 
Rectorat  in  keinem  andern  als  m  dem  ns  H  und  III  erklärten  Fall  einen 
nouitius  Senator  vorbeygegangen  ist,  und,  ohne  an  die  im  Jahr  1756  ver- 
handelten Acten  zu  denken,  sagt  das  Rescript  vom  Jahr  1770  ausdrücklich 
[vide  Acta  fac.  phil.  Tom  V.  p.  812]:  „daß  das  Rectorat  in  keinem  Falle 
„dem  nouitio  Philosopho  in  senatu  vorbeygehen  müsse,  als  wenn  schon  vor 
„ihm  die  vier  älteren  Senatoren  das  Rectorat  verwaltet  haben,  in  deren  Zahl 
^auch  allerdings  ein  bereits  verstorbener  Senior  mitzunehmen  ist,  indem  der 
„Anfang  der  Tour  allezeit  von  dem  Seniore  primo  gemacht  wird*'.  "Welche 
Stelle  des  Rescripts,  genau  erwogen,  nicht  nur  augenscheinlich  jene  Haupt- 
regel bestätigt,  sondern  auch  dem  Senat  ausdrücklich  verbiethet,  den  jetzt 
vorwaltenden  Fall  bey  der  Rectorwahl  ja  nicht  anders,  als  jener  Regel  ge- 
mäß zu  entscheiden. 

Und  sonach  kann  ich  es  nicht  anders,  als  für  eine  Verletzung  der 
natürlichen  Billigkeit,  und  für  eine  üebertretung  des  Herkommens  sowohl, 
als  der  Gesetze,  erkennen,  wenn  auf  gegenwärtiges  Sommersemestre  ein 
anderer  zum  Rector  erwählt  würde,  als  Herr  Professor  Kant. 

K.  den  20t''n  März   1786  Kraus 

Prof.  der  pract.  Weltw: 

Erfordertes  Gutachten  die  Rechte  des  HErrn  D.  Buek  und  Prof. 

Kant  zu  dem  in  Ostern  1786  die  Philosophische  Facultaet  treffende 

Rectorat  angehend. 

Da  nach  dem  Tode  des  HErn  Profesfor.  Christiani,  die  gani;e  Reihe  der 
Kectoruni  in  der  Philosophischen  Facultaet.  ausgestorben,  bis  auf  HErn  Doct. 
Ruck,  der  1784  Rector  gewesen,  so  entstehet  die  Frage  ob  die  Reihe  der 
Rectoruui  mit  HEn  D.  Bück  als  IV^«  zu  Ende  gegangen,  und  daher  von  dem 
ietzigen  Seniore  Fac.  Phil.  HE.  D.  Bück  wiederum  anfangen  soll,  so  daß, 
nach  dem  gewöhnten  Ausdruck,  das  Rectorat  den  HE.  Prof.  Kant,  mich  und 
Prof.  Kraus  vorbeygehet.  zum  ersten  mal;  oder  ob  die  Reihe  noch  nicht 
geendiget  sey.  sondern  noch  HE.  Prof.  Kant,  und  die  folgenden  einschliest. 

Es  gehöret  dieser  Fall  zu  den  ungewöhnlichen,  der  wenigstens  seit 
ITio  nicht  existiret,  weil  das  Absterben  der  Senatoren  so  ungewöhn- 
lich schleunig  auf  einander  gefolget,  docli  ist  der  Fall  von  1770  ähnlich 
gewesen. 

Es  setzet  das  Konigl  Rel'cvipt  d  d.  Konigsb.  den  ly  April  1770  es  als 


Band  X,  S.  434  (411).  169 

eine  Bestätigung  und  nähere  Bestimmung  des  Kefcript  d  d.  Königsberg  den 

9  April  1756  ausdrücklich  fest: 

1)  y|daß   das  Rectorat  in  keinem  Fall,   dem  Nouitio  Philofopho  in  Senatu 

„vorbeygehen  müsse,  als  wenn  schon  vor  demselben  die  4  älteren  Se- 

„natores  Philosoph!  das  Rectorat  verwaltet  haben,  in  deren  Zahl  auch 

„allerdings  ein  bereits  verstorbener  Senior  zu  rechnen  ist" 

•2)  „daß  der  Anfang  der  Tour  allezeit  von  dem   Seniore  primo  gemacht 

„wird." 
3)  Daraus  wird  gefolgert,  „daß  wenn  anietzt  (1770)  HE.  Doct.  Bock  das 
„Rectorat  erhielt,  mit  demselben  die  Zahl  der  4  Senatorum  Philo- 
„sophorum  complet  wird,  solches  dem  neu  anrückenden  Senatori  Nouitio 
„Prof.  Werner  hinkünftig  das  erste  mal  vorbeygelie  2C.  3C,  =  =  und 
„nach  dieser  Vorschrift  es  fernerhin  gehalten  werden  solle." 

Aus  dieser  Vorschrift  folgt,  daß 

\)   in    regula    das   Rectorat  den   Nouitium  Philolbphum  nicht  vorbey 

gehen  soll. 

2)  nur  der  Fall  eine  Ausnahme  mache,  wenn  die  4  altern  Senatores 
inclus.  des  Senioris  primi  defuncti  vor  ihm  das  Rectorat  geführet  haben. 

3)  daß  dadurch  der  Numerus  quaternarius  in  der  Reihe  der  Senatorum 
festgesetzt  sey,  und  also  kein  Nouitius  als  quintus  dazu  gelangen  konnte. 

4)  durch  den  Seniorem  primum  verstehe  ich,  den.  von  welchem  die 
Reihe  der  4  Rectorum  aufs  neue  anfängt,  wenn  gleich  nachhero  in  der  Zeit 
des  4fachen  Rectorats  des  Seniorat  fuccesfive  an  andere  kommt. 

5)  "Wollte  man  nach  diesen  principiis  die  Stelle  des  Vi'  nach  der  Zeit 
rechnen,  da  ein  Nouitius  in  den  Senat  einrückt,  so  ist  er  allemal  der  V^s^ 
und  sind  inclus  Senioris  defuncti  allemal  4  altere  Senatores  vor  ihm,  die 
erstlich  Rectores  würden,  und  müßte  ihn  das  Rectorat  iederzeit  vorbey- 
gehen. In  der  Art  würde  das,  was  Laut  Relcript  die  Exception  ist,  gerade 
zur  Regel  gemacht.  Ein  einziger  Fall  würde  aldenn  nur  möglich  seyn. 
Wenn  nämlich  das  Rectorat  gerade  bey  dem  41"  wäre  stehen  geblieben,  der 
es  nun  als  4t"_^  Senator  und  als  [W[»s  ju  (^er  Reihe  erhalten  sollte;  er  stürbe 
aber  vor  seiner  Wahl  so  würde  alsdenn  der  Neue  in  die  Stelle  des  IV»  un- 
mittelbar eintreten.  —  Zählet  man  aber  die  Stellen  zu  der  Zeit,  wenn  die 
Reihe  an  den  Nouitius  kommt,  so  kann  der  Fall  anders  werden.  Es  kommt 
alsdann  auf  die  Frage  an  ?  haben  die  4  altern  Senatores  vor  ihm  das  Rec- 
torat in  der  letzten  Reihe  gefähret,  oder  nicht.  —  Sie  können  fast  alle 
ausgestorben  seyn.  aber  nach  dem  ieder  von  ihnen  in  der  ihn  treffenden 
Reihe  das  Rectorat  wirklich  geführet  hat,  so  fienge  alsdenn  die  Reihe  mit 
Vorbeygehen  des  VL'  nnd  aller  übrigen  die  Y^  waren,  von  oben  an.  Sie 
könnten  aber  auch  gestorben  seyn,  ehe  das  Rectorat.  ob  sie  gleich  wirklich 


170  Anmerkungen  zu  Brief  263—264. 

in  der  Reihe  der  Rectorum  sich  befinden,  an  sie  kömmt;  so  hatten  sie  es 
nicht  geführet  und  die  Nouitii  treten  in  die  11*^  Illte  und  IVl^  Stelle.  Ge- 
setzt das  Rectorat  hatte  eben  von  dem  Seniore  angefangen,  der  wäre  also 
in  seiner  Reihe  l!^  Rector,  die  3  nachfolgenden  Senatores  stürben  ehe  das 
Rectorat  an  den  2l£i!  käme,  so  könnte  nun  die  Reihe  nicht  noch  einmal, 
mit  Vorbeygehen  der  Nouitiornm,  von  eben  demselben  Seniore  anfangen, 
sonst  würde  die  vorige  Reihe  abgebrochen. 

Zur  näheren  Erläuterung  der  Sache  und  der  Seriei  Rectorum  habe  ich 
beykommend  aus  den  halbiährigen  Catalogis  Lectionum  die  Namen  und  Folge 
der  Rectorum  excerpirt,  und  zur  Seite  bemerkt,  in  welchem  Semestri  ieder 
Profesfor  in  den  Senat  gerückt,  mit  Auslassung  derienigen  feraestrium  bey 
denen  nichts  veränderliches  vorgefallen.  Ich  habe  von  1740  angefangen, 
weil  von  der  Zeit  ab  bis  aö  1756  die  Stellen  unter  den  Senatoribus  sich 
nicht  verändert  haben,  allso  über  den  wahren  Anfang  der  Reihe  kein  Zweifel 
entstehen  kann. 

Dieses  auf  den  gegenwärtigen  Fall  anzuwenden,  so  rückte  HE.  Prof. 
Kant  im  Sommer  1780  in  den  Senat  in  die  Stelle  des  Prof.  Christiani,  Seni- 
oris  der  Facult.  und  in  der  Reihe  der  Rector.  der  Isten,  da  er  als  Rector 
gestorben. 

Die  4  Senatores  die  also  vor  HE.  Prof.  Kant  das  Rectorat  hätten  führen 
sollen,  und  die  Jahre  auf  welche  das  Rectorat  getroffen  hatte  waren 
Prof.  Christiani   defunct.  Sen.  ao  1780.  N.  1 

D.  Bock   — 1782.         2 

P.  Werner 1784.         3 

D.  Bück 1786.         4. 

HE.  D.  Bück  hatte  also  als  IViüf  die  Reihe  geschlossen  Prof.  Kant  wäre 
Quintus  gewesen,  und  es  hatte  aö  1788  die  Reihe  von  dem  Seniori  wieder 
anfangen  müssen,  so  daß  HE.  Prof.  Kant  und  alle  übrigen  übergangen  wären. 

Es  würde  auch  dieses  keine  Veränderung  leiden,  wenn  HE.  Prof.  Werner 
im  oder  nach  dem  Sommer  Semestri  1784  verstorben  wäre;  denn  auch  in 
dem  Fall  hatten  alle  4  Senatores,  vor  HE  Prof.  Kant  das  Rectorat  wirklich 
geführet.  Nun  aber  starb  Prof.  Werner  1782  ehe  ihn  das  Rectorat  traf. 
Allso  wurde  nunmehr  HE  Doct.  Bück  aö  1784  Rector  als  Tertius  in  der 
Reihe.  Sollte  nun  diese  abermal  von  HE.  D:  Bück  anfangen,  so  würde  sie 
bey  dem  3te"  Rectorat  abgebrochen,  und  HE.  Prof.  Kant  übergangen,  ohne 
daß  vor  ihm  4  sondern  nur  3  dasselbe  verwaltet  hatten.  Er  würde  allso 
als  wirklicher  Quartus  (im  eigentlichen  Sinn)  übergangen  wieder  die  Vor- 
schrift des  Rescript  von  1770,  nach  welchem  es  in  der  Zukunft  entschieden 
werden  soll.  Und  wenn  gleich  HE.  D.  Bock  lebte  würde  dadurcli  die 
Kage  der  Sache  nicht  geändert  werden." 


Band  X,  S.  434— 437  (411—413).  171 

Über  die  Vorgänge  bei  der  Wahl  berichtet  Hamann  an  Jacobi  am 
25.  März  1786:  „Kant  wird  zum  ersten  mal  Rector  Magnificus,  und  der 
Actus  geschieht  am  Sonntage  Quasimodogeniti,  den  Tag  nach  seinem  Geburts- 
tage. Bey  seiner  Wahl  sind  viele  Schwierigkeiten  gewesen,  die  Kraus  durch 
eine  meisterhafte  Deduction  erläutert  und  gehoben,  welche  ich  ohne  sein 
Wissen  zu  lesen  bekommen.  Kant  hat  sich  auf  eine  sehr  edle  philosophische 
Art  dabey  betragen,  die  seinem  guten  Character,  den  ihm  niemand  absprechen 
kann,  Ehre  macht"  (Gildemeister,  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  271  f.). 

43.Ö6. 7  (412  1.2)  euci)elf(^e  5lngelegenf)eitJ  Vgl.  XII,  429f.  (453 f.). 

264  [245]. 

Dorp.  I,   107,  S.  469—472. 

Jakob  (1759—1827),  seit  1782  Schulkollege  am  lutherischen  Gym- 
nasium in  Halle,  Magister  legens  an  der  Universität.  Vgl.  „Zeitgenossen- 
herausgegeben  von  Fr.  Chr.  A.Hasse.  Dritte  Reihe,  1.  Band  Leipzig  1829, 
Nr.  V/VI,  S.  123  bis  182. 

436  13  (413  h)  Seitungönadjric^t]  in  „Gotliaiscbe  gelehrte  Zeitungen"  vom 
25.  Januar  1786  findet  sich  die  Nachricht:  „Vom  Hrn.  Prof.  Kant  hat  man 
eine  Widerlegung  des  Mendelssohnschen  Beweises  für  das  Daseyn  Gottes 
zu  erwarten,  den  letzterer  in  seinem  neuesten  Werke,  das  den  Titel  Morgen- 
stunden führet,  gegeben  hat."     Vgl.  451  sff.  (427  2iff.). 

436  22flf,  (413i8fl.)  9tecenfiünen  —  oerje^t  iräre]  Es  ließ  sich  nicht  er- 
mitteln, an  welche  Rezensionen  Jakob  denkt. 

437  2  (413  35)  (S.  115]  Mendelssohn  behandelt  an  dieser  Stelle  den 
Streit  des  Idealisten  mit  dem  Dualisten.  Von  ersterem  sagt  er,  daß  er  „alle 
Phaenomene  unsrer  Sinne  für  Accidenzen  des  menschlichen  Geistes  hält, 
und  glaubet  nicht,  daß  ausserhalb  desselben  ein  materielles  Urbild  anzutreffen 
sey,  dem  sie  als  Beschaffenheiten  zukommen^'  (S.  114).  Die  von  Jakob  an- 
gezogene Stelle  lautet  nun:  „Seid  ihr  es  nicht  vielmehr  selbst,  sprach  letzt- 
hin ein  Anhänger  des  geistigen  Systems,  mit  dem  ich  mich  hierüber  in  Streit 
einließ:  Seid  ihr  es  nicht  vielmehr  selbst,  der  diese  Verwirrung  in  der 
Sprache  veranlaßt,  und  uns  darin  zu  verwickeln  sucht?  Alle  Eigenschaften, 
die  ihr  diesem  Urbilde  zuschreibt,  sind,  eurem  eignen  Geständnisse  nach, 
bloße  Accidenzen  der  Seele.  Wir  wollen  ja  aber  wissen,  was  dieses  Urbild 
selber  sey,  nicht  was  es  würke.  Freund,  antwortete  ich.  wenn  dieses  euer 
Ernst  ist;  so  dünkt  mich,  ihr  verlangt  etwas  zu  wissen,  das  schlechterdings 
kein  Gegenstand  des  Wissens  ist.  Wir  stehen  an  der  Gränze,  nicht  nur  der 
menschlichen  Erkenntniß,  sondern  aller  Erkeuntniß  überhaupt;  und  wollen 
noch  weiter  hinaus,  ohne  zu  wissen,  wohin.    Wenn  ich  euch  sage,  was  ihr 


172  Anmerkungen  zu  Brief  264— 2fi9. 

euch  von  einem  Dinge  für  einen  Begriff  zu  machen  habet;  so  hat  die  fer- 
nere i^'rage,  was  dieses  Ding  an  und  für  sich  selbst  sey?  weiter  keinen  Ver- 
stand'' (S.  115/6).    Vgl.  451i7fl.  (427  30ff.),  458  isff.  (434  as ff.)  und  VIII,  153. 

265    [246]. 
Dorp.   II,  287,  S.  1053—1056. 

Wannowski  (1749— I8I2),  seit  1775  Prediger  an  der  polnischen  re 
formierten  Kirche,  1779  zugleich  Rektor  der  reformierten  lateinischen  Schule. 
439  11  (416  7)  hingen  Seute]  Nichts  ermittelt. 


366    [247]. 

H? 

Gedruckt  in  dem  zu  238  [218]  genannten  Programm  p.  11  — 15,  danach 
im  „Neuen  Nekrolog  der  Deutschen",  Jahrgang  1825,  1.  Heft,  Ilmenau  1827, 
S.  607—610;  vgl.  Benno  Erdraann:  Kants  Kriticismus,  Leipzig  1878,  S.  4—5, 
Avo  eine  Stelle  aus  dem  Briefe  mitgeteilt  wird. 

440  18  (417  13)  ©iffertatton]  Vgl.  Anmerkung  zu  410  12  (386  28). 

440  28ff.  (417  2Hff.)  2iebemann]   Vgl.  Anmerkung  zu  408  sff.  (384  26ff.). 

267    [248]. 

Gotthold  Lessing. 

Die  Anfangsworte  442  12-ifi  (419  u-15)  gedruckt  von  David  Friedländer 
in  der  „Neuen  Berlinischen  Monatsschrift"  1805  Bd.  Xlll,  S.  151 ;  vgl.  Nr.  2(;o 
[241].     Vollständig  in  R.-Sch.  XI  1,  S.  51—52,  Hb.  VIII,  S.  713—714. 

442  12  (419  11)  3{)r  fdjöne^?  mxt]  Vgl.  431  21  (408  15). 

442  17  (419  16)  Jacobi\6:)t  C*^nlle]  Der  Streit  mit  Mendelssohn. 

442  20  (419  19)  S3erl.  9J?.  @.l  Vgl.  Kants  Aufsalz:  2önc^  lei^t:  ®i(^  im 
Denfen  ovlentiren  V 

442  21  (419  20)  I^eic/iard]  Vgl.  Anmerkung  zu  432  t;  (408  35). 

442  36  (419  35)  Sammlen  eine§  33et)trage^]  Am  24.  April  1785  hatte 
der  König  die  Erlaubnis  ertheilt,  ein  Monument  zum  Andenken  Leibnitzens. 
Lamberts  und  Sulzers  zu  errichten.  Nun  sollte  die  vierte  Seite  dieses  öffent- 
lichen Denkmals  mit  dem  Brustbild  Mendelssohns  ausgefällt  werden;  vgl. 
die  Ankündigung  in  Nr.  68  der  A.  L.  Z.  vom  21.  März  178G,  Spalte  584. 
Hamann  berichtet  an  Jacobi  am  27.  April  1786:  „Noch  eins,  das  mir  Hippel 
erzählte,  und  ich  Ihnen  zu  melden  versprach.  Kant  hat  einen  Juden  Theo- 
dor unter  seinen  liebsten  Zuhörern  wie  D.  Herz  damals  war  .  .  .  Theodor 


Band  X,  S.  437—448  (413—420).  173 

hat  ihm  mit  viel  Umständen  das  Misvergnügen  vorgehalten,  das  die  hiesige 
Judenschaft  darüber  bezeigte,  weil  er  sich  über  die  Berlinsche  Collecte  zum 
Monument  aufgehalten  hätte.  Kant  ist  darüber  ungemein  empfindlich  ge- 
worden, und  hat  der  Judenschaft  sagen  lassen,  daß  sie  von  Rechtswegen 
die  Kosten  allein  tragen  sollte,  für  die  Ehre  die  man  einem  jüdischen 
Philosophen  anthäte  ihm  unter  solchen  Männern  einen  Platz  einzuräumen" 
(Cxildemeister,  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  .302). 

268    [239].  448 

5ln  ©ottItcB  .^ufclnub.  lo 

7.  Upx'ü  1786 
Sßo^Igebofimer 

^ßdlfiäue'^venber  ^exr. 
.f)evr    5pvof.    Schütz   wirb  ®ü):  2Bot)(geb.   bie  UrfacJ^en  fagen,  bie 
mid^  9et)inbert  I)aben,  auf  3l)re  gütige  3ufd)rift  unb  ba§  bahtt)  über»  is 
fanbte   angenef)me   @e|cf)ent  311   get)Driger   Seit  ju   antworten  unb  für 
ha»:   lel^tere  ju  banfen.      SDiejeö   3Ber!,    ia^'  3I)ren   (*in[td)ten   (ät)re 
madit,  i[t  mir  üon  ber  Seite  be§  (EinfluffeS,  ben  8ie  meinen  f leinen 
Semüt)ungen   barauf  eingeräumt  ^ben,   fct)mei^el{)aft;    bie  ^J^iätieUig- 
feiten,    bie    gwifcfien    unjeren    beijberfeitigen    33eurt{)eilungen   t)in    unb  20 
mieber  mä)  übrig  bleiben,    werben  fic^  wo^l,    tt)eil§  bur^  bie  fernere 
(Srwägung,  wenn  Sie  beren  meine  (Si^riften  weiter  l^in  gu  würbigen 
belieben   woUen,    t^eilS   burd)   einige   näd^fl   beüorftel)enbe,   bie   einiget 
5Ri§üerftanbene  DieKeici^t  aufflären  werben,  ^eben  laffen.    ©ßnnen  ®ie 
mir  if)re  fd)ä^bare  ©ewogenfielt  unb  greunbfc^aft  fevnert)ln  unb  nefimen  25 
bie  SSerfl(fterung  ber  üollfommenften  ^od)acf)tung  unb  (Srgebenf)eit  oon 

(5  m:  '^l^ol^Igeb. 
Koenigsberg  get)orjamfteu  2)tener 

ben  7  April  I  Kant 

1786.  30 

Kestner-Museum  Hannover. 
Gedruckt  in  Ktst.  Bd.  XVII,  1912,  S.  494  f. 

Das  Bruchstück  in  A'  aus  „Catalogue  d'une  belle  coUection  de  lettres 
autographes,  dont  la  vente  publique  aura  lieu  le  25  Juin  1855  h  Leipzig," 
(Nr.   239). 

443  i5f.  3ufd)rift  —  (i^efd)enf]  Vgl.  VIll,  482. 

269    [249]. 
Dorp.   1,  38,  S.  169—170. 


174  Anmerkungen  zu  Brief  269—278. 

Born  (1743  —  1807)  war  seit  1785  außerordentlicher  Professor  der 
Philosophie  in  Leipzig. 

444  IG  (420  3i)  Snauguvalprogramm]  De  notione  exsistentiae,  Lipsiae, 
1785.  B.  sieht  die  Quelle  der  Irrtümer  bei  dem  Bemühen,  den  Begriff  der 
Existenz  zu  untersuchen  und  zu  bestimmen,  darin,  daß  der  Begriff  von  der 
Sache  mit  dieser  selbst  verwechselt  und  daß  eine  ganz  genaue  Definition 
versucht  wird.  Nun  bestehen  in  bezug  auf  die  Begriffsbestimmung  der  „sim- 
plicia"  überhaupt  und  insbesondere  in  bezug  auf  die  des  Begriffes  „Existenz" 
unüberwindliche  Schwierigkeiten.  Es  muß  also  genügen :  „ut  quae,  cum  rem 
esse  dicis,  mente  atque  cogitatione  una  conjungas,  adcuratius  investigemus" 
(a.  a.  0.  p.  VI).  Dieses  Verfahren  ergibt  für  den  Begriff  der  „existentia" 
die  Bestimmungen:  spatium,  tempus,  substantia,  accidens.  Sie  werden  von 
B.  in  der  Dissertation  erörtert,  wobei  er  sich  eng  an  Kants  Lehren,  besonders 
an  die  von  Raum  und  Zeit  anschließt. 

444  24.25  (4213.4)  Siebemannijcijen  —  Einwürfe]  Vgl.  Anmerkung  zu 
408  stf.  (384  26 ff.). 

444  27  (421g)  iserleger]  Hartknoch. 

270  [250]: 

Dorp.  II,  19,  S.  09—72. 

445  6  (421 2i)  meinen  23erjud)]  Berings  Dissertation  vgl.  Brief  266  [247]. 
445  13  (421 28)  ein  $ßaar  ^Proben]  Über  sie  gibt  Aufschluß  Hamanns 

Brief  an  Jacobi  vom  9.  Nov.  1786.  Er  schreibt:  „Diesen  Augenblick  schickt 
mir  Crispus  [Kraus]  im  Namen  Kant  3  Schriften  gegen  ihn,  die  er  nicht 
des  Lesens  würdigt  und  ausdrückl.  an  den  neugierigen,  alten  Mann 
gewiesen  hat.  Sie  sind  zu  Marburg  herausgekommen,  wo  seine  Philosophie 
Contrebande  ist  wie  einst  die  Crusianische  hier  wurde."  Hamann  gibt 
dann  abgekürzt  die  Titel  der  Schriften  an,  (Vgl.  Gildemeister,  Bd.  V,  S.  422 
und  Hamanns  Brief  an  Hartknoch  vom  1 2.  Nov.  1786  bei  Weber,  Neue  Hamanni- 
ana  S.  135.)  Die  eine  hatte  Johann  Gottlieb  Waldin  (1728—95),  Professor  der 
Mathematik  und  Physik  in  Marburg,  zum  Verfasser:  „Untersuchung  der  Welt- 
reihen und  des  darauf  gegründeten  Beweises  von  der  Existenz  Gottes",  Marburg 
1785.  W.  schrieb  auch:  „Die  Grundsätze  der  natürlichen  Theologie  bewiesen, 
lind  aus  dem  Weltgebäude  erläutert,  nebst  ihren  neuesten  und  wichtigsten 
Streitigkeiten",  Marburg  1786.  In  dieser  Schrift  versucht  W.  Kants  Kritik  des 
ontologischen  und  kosmologischen  Gottesbeweises  zu  widerlegen.  Auch 
behandelt  er  die  vierte  Antinomie,  ohne  aber  auf  Kants  Lösung  ein- 
zugehen. Seine  Einwände  sind  unerheblich.  (Vgl.  a.  a.  0.  §§  33,  42,  47, 
5.J— 58).     Vgl.  Brief  279  [259].     Die  beiden  andern  in  Berings  Paket  lie- 


Rand  X,  S.  444-451   (420—427).  175 

genden  Schriften  rührten  von  dem  Theologen  Johann  Franz  Going  (1752 — 
1792)  her.  Er  hatte  im  Jahre  1782  eine  Dissertation  über  die  Gottesbe- 
weise veröffentlicht  und  gab  nun  im  Jahre  1785  als  Einladungsschrift  ein 
Programm  heraus,  in  welchem  er  „ad  objectiones  contra  argumenta  quaedam 
pro  Dei  existentia  respondet"  (Marburg  1785).  C.  sieht  ein  sicheres  Be- 
weisverfahren in  der  Vereinigung  des  physikotheologischen  und  des  kosmo- 
logischen  Beweises.  Kants  Einwände,  besonders  die  Zurückführung  des  kosmo- 
logischen  Beweises  auf  den  ontologischen.  werden  bekämpft.  Ein  im  fol- 
genden Jahr  erscheinendes  zweites  Programm  „continuat  doctrinam  de  Deo 
ex  natura  et  S.  Litteris".     Die  Beziehung  auf  Kant  tritt  liier  mehr  zurück. 

271  [251]. 
Dorp.  I,  90,  S.  389—392. 

Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  256—260. 

Erhard  (1766—1827)  Arzt  und  Philosoph.  Vgl.  über  ihn:  Denkwürdig- 
keiten des  Philosophen  und  Arztes  J.  B,  Erhard.  Herausgegeben  von  K. 
A.  Varnhagen  von  Ense,  Stuttgart  und  Tübingen  1830. 

446  23  (423  3)  neuen  5>erä(f)ter]  Unter  ihnen  sind  wohl  Christian  August 
Crusius  (1712—1776)  und  Joachim  Georg  Darjes  (1714— 1792)  vornehmlich 
zu  nennen. 

448  35  (425  14)  ^ouffiren]  Bossieren,  pussieren,  modellieren,  mit  dünnen 
hölzernen  Stäbchen  in  Ton,  Gips,  Wachs  erhabene  Arbeiten  bilden. 

449  23. 34  (426  2. 3)  .^ritif  Über  Spinofa]  K.  hat  diesen  Plan  wohl  nicht 
ausgeführt. 

272  [252]. 
Dorp.  II,  248,  S.  913—914. 

Schmid  (1761  — 1812),  Magister  der  Philosophie  in  Jena. 

450  7  (426  2o)  ©d^rift]  Vgl  Anmerkung  zu  408  i  f.  (384  ic f.). 

273  [253]. 
K.  B. 

Der  Druck  in  A'  nach  einer  Abschrift  von  f  Karl  Emil  Franzos. 
450  26  (427  2)  ©einreiben]  Brief  264  [245]. 

450  27  (427  5)  (Sanbibat]  Nichts  ermittelt. 

451 3. 4  (427  16. 17)  acabemifc^e^S  tDeitläuftige^  ©ejdiäfte]  Kant  war  Rektor. 

451  sts.  (427  21  (f.)  33erjpve(^en]  Vgl.  Anmerkung  zu  436  13  (413  0). 


176  Anmerkungen  zu  Brief  273—275. 

451  16  (427  29)  3'^re  3frbettJ  Prüfung  der  Mendelssohnschen  Morgen- 
stunden oder  aller  spekulativen  Beweise  für  das  Daseyn  Gottes.  .  .  .  Nebst 
einer  Abhandlung  von  Herrn  Professor  Kant,  T^eipzig  1786.   Vgl.  VIII,  149ff. 

273c  [253c]. 
Vgl.  Hamanns  Brief  an  Jacobi  vom  29.  Mai  1786:  „Er  [Kraus]  kam 
bis  zu  Thränen  gerührt  her,  mit  einem  Bill  et  von  Kant,  der  eben  so  bestürzt 
ihm  die  Nachricht  giebt,  daß  Köhler  mit  einer  doppelten  Profession  der  orien- 
talischen u  griechischen  wider  zurückkommt"  (Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V, 
S.  342);  vgl.  die  Anmerkung  zu  dem  folgenden  Brief. 

274  [254]. 
Dorp.  II,  162,  S.  591—592. 

452  4  (428  21)  2)ie  9iad^rid)t]  Vgl.  Anmerkung  zu  273c  [253c]. 

452  15  (428  32)  biSl^erigen  2et)rer]  Johann  Bernhard  Köhler;  vgl.  417  2*  f. 
(394 6f.)  und  430  3f.  (406  25 f.). 

274a  [254a]. 
Vgl.  Gildemeister  Bd.  V,  S.  341  und  342. 

275  [255]. 
Dorp.  I,  79,  S.  343—350. 

453  5  (429  25)  Senifc^]  Hamann  berichtet  an  Jacobi  am  9.  April  178(1 
daß  Jenisch  nach  Berlin  gehen  wolle  „als  ein  philologico  theologischer 
Glücksritter,  wozu  er  gute  Aussichten  hat"  (Gildemeister,  a.  a.  0.  Bd.  V, 
S.  284.) 

453  16  (430 1)  betüiUigt]  Elise  Reimarus  teilt  in  ihrem  Brief  an  Jacobi 
vom  1.  Sept.  1783  diesem  Mendelssohns  Wünsche  in  bezug  auf  nähere 
Mitteilungen  über  Lessings  Spinozismus  mit.  Dann  heißt  es  weiter:  „Sobald 
dies  geschehen,  wird  M.  allerdings  in  dem,  was  er  über  Lessings  Character 
etwa  noch  zu  schreiben  Willens  ist,  davon  Erwähnung  thun.  Denn,  sagt 
er,  auch  unseres  besten  Freundes  Name  soll  bey  der  Nachwelt  nicht  mehr 
und  nicht  weniger  glänzen,  als  er  es  verdient.  Die  Wahrheit  kann  auch 
hier  nur  gewinnen.  Sind  seine  Gründe  seicht,  so  dienen  sie  zu  ihrem  (der 
Wahrheit)  Triumphe;  sind  sie  aber  gefährlich,  so  mag  die  gute  Dame  für 
ihre  Vertheidigung  sorgen,  t^berhaupt,  fügt  er  hinzu,  setze  ich  mich,  wann 
ich  über  liessings  Character  schreibe,  ein  halbes  Jahrhundert  weiter  hinaus, 


Band  X,  S.  451—454  (427—431).  177 

wo  alle  Partheylichkeiten  aufgehört  haben,  alle  unsere  jetzigen  Tracasserien 
vergessen  seyn  werden"  (Jacobis  Werke,  Bd.  IV  1,  S.  45);  vgl.  damit  M.'s 
Brief  an  Elise  Reimarus  vom  16.  Aug.  1783  (M.'s  gesammelte  Schriften 
Bd.  V,  S.  693  ff.).  Daß  M.  die  Bekanntmachung  dieses  Faktums  hernach 
möglichst  verhindert  habe,  läßt  sich  als  seine  bewußte  Absicht  kaum  beweisen, 
er  mußte  mit  einer  Entgegnung  Jacobis  in  jedem  Falle  rechnen.  Für  das 
Urteil  von  großer  Bedeutung  ist  sein  Brief  an  Nicolai  vom  8.  Oct.  1785, 
wo  es  nach  Erwähnung  der  Schrift  .Jacobis  heißt:  „Glücklicherweise  habe 
ich  der  Sache,  ohne  es  zu  wissen,  in  meinen  ,-Morgenslunden"  schon  zum 
voraus  eine  günstige  "Wendung  gegeben,  so  daß  ich  hoffe,  dieses  beinahe 
hämische  Verfahren  der  schwärmerischen  Parthei  solle  unserm  Lessing  nicht 
mehr  schaden"  (ebenda  Bd.  V,  S.  634). 

453  i8f.  (430  3f.)  feinem  greunbe]  Thomas  Wizenmann  (1759—1787): 
„Die  Resultate  der  Jacobischen  und  Mendelssohnschen  Philosophie;  kritisch 
untersucht  von  einem  Frey  willigen",  Leipzig  1786.  W.  bekämpft  in  dieser 
Schrift,  die  er  handschriftlich  „Seinem  Wohlthäter  und  Freunde"  Jacobi  ge- 
widmet hat  (Exemplar  der  K.  B.),  im  wesentlichen  Mendelssohn.  Er  ver- 
sucht zu  zeigen,  daß  dieser  mit  der  Berufung  auf  den  gesunden  Menschen- 
verstand, den  „bon  sens",  eigentlich  gar  nichts  anderes  meinen  könne  als 
Jacobi  mit  der  Behauptung,  daß  schließlich  die  "Wahrheit  in  einem  Glauhen 
ihre  Sicherheit  habe.  Dann  widerlegt  er  den  Versuch  M.'s,  das  Dasein 
Gottes  aus  Vernunftgründen  zu  erweisen.  Hierbei  beruft  er  sich  mehrfach 
auf  Kant  (S.  30,  83),  den  er  einmal  schlechthin  „der  Deutschen  Philosoph" 
nennt  (S.  172).  Auch  zeigt  er  sich  in  seiner  Fragestellung  mehrfach  von 
diesem  beeinflußt,  ohne  daß  er  doch  zur  Klarheit  durchgedrungen  wäre.  So 
wird  ein  prinzipieller  Einwand  gegen  Jacobis  Philosophie  nicht  weiter  ver- 
folgt, sondern  nur  als  Resultat  einer  „bescheidenen  Prüfung"  angeführt 
(S.  159  f.).  Am  unerfreulichsten  wirkt  der  letzte  Teil  des  Buches,  in  dem 
der  christliche  Glaube  gegenüber  dem  jüdischen  verteidigt  wird  und  die 
persönlichen  Angriffe  zahlreicher  werden.  Bemerkenswert  ist  es,  daß  W.  im 
Anschluß  an  Lessings  Erziehungsgedanken  die  Idee  ausspricht,  „die  Erkennt- 
nis des  Menschen  schreite  mit  seiner  Geschichte  fort  und  werde  mit  dieser 
transscendenter"  (S.  255).  Vgl.  Kants  Urteil  über  Wizenmann  VIII,  134  e  ff.  und 
V,   143  32  und  B.  Erdmann,  Kriticismus,  S.  125  ff. 

453  25  (430  lo)  Teilten  ©cfirift]  Wider  Mendelssohns  Beschuldigungen 
betreffend  die  Briefe  über  die  Lehre  des  Spinoza.  Leipzig,  1786.  Vgl.  be- 
sonders S.  3  ff.,  Jacobis  Werke  Bd.  IV  2,  S.  177  ff. 

453  37  (430 12)  g}^enbeBjof)n3  Setragen]  Vgl.  Brief  248  [228]. 

454  24f.  (431 7f.)  Söttner]  Johann  Friedrich  Zöllner  (1753—1804): 
Ueber  Moses  Mendelssohn's  Jerusalem.     Berlin  1784. 

Kaufs   Schriften.     Briefwechsel.   IV.  12 


178  Anmerkungen  zu  Brief  275. 

454  26  (431  s)  (Sngel]  Johann  Jakob  Engel. 

454  29ff.  (431  i2ff.)  33ernnifc^e  2)en!ung§art]  Jacobi  faßt  die  Berliner 
Freunde  Lessings  als  eine  einheitliche  Partei  auf.  Die  Stelle,  an  welche 
Biester  denkt,  lautet:  „Je  mehr  sie  schreiben  und  mich  überschreiben, 
desto  mehr  werden  sie  die  Geheimnise  ihres  Herzens  kund  thun.  Desto 
mehr  werden  die  Fäden  eines  —  nicht  erträumten,  oder  zum  Behuf 
eines  eigenen  weit  ausgebreiteten  Schleichhandels  gar  nur  erdichteten 
—  sondern  wirklichen  Hyper-krypto-Jesuitismus  und  philosophi- 
schen Papismus  hervorkommen,  und,  in  sehr  mannigfaltigen  Verschlin-' 
gungen,  sehen  lassen,  wie  weit  sie  reichen"  (Jacobis  Werke  Bd.  IV  2,  S.  254; 
vgl.  auch  S.  266,  271).  Die  gesperrt  gedruckten  Worte  hatte  jacobi  gewählt, 
um  Biesters  Kampf  gegen  den  Kryptokatholizismus  Starcks  u.  a.  in  der  B. 
M.  (Jahrgänge  1785/6)  zu  ironisieren.     Vgl.  unten  462  32  (439  15). 

455  11  (431 31)  ein  2Bort  jur  Seit]  Kant  schrieb  zu  dem  Spinozastreit 
die  Schrift:  ma§^  l^ei^t  [\i)  im  5)enfeu  ovieutiren?  (VIII,  131—147).  Vgl. 
Hamanns  Brief  an  Jacobi  vom  27,  Mai  1786:  „Unterdessen  gab  er  [Kant]  doch 
mit  einem  aber  mir  zu  verstehen,  daß  er  sich  vorbehalten  hätte,  sich  über 
diese  ganze  Sache  besonders  noch  zu  erklären  und  auszulassen  und  daß  er 
auch  auf  Dich  Rücksicht  nehmen  würde,  nur  blos,  was  die  Sache  selbst 
beträfe,  ohne  sich  mit  irgend  jemand  persönl.  einzulassen"  (Gildemeister, 
Bd.  V,  S.  341). 

455  17  (431  37)  2eibniy  Vgl.  Jacobis  Werke  Bd.  IV  1,  S.  221  f. 

455 18. 19  (432 1. 2)  ^emfter^uiä,  8aöater,  ^aman]  a.  a.  0.  Bd.  IV  2,  S.  259 ff. 

455  23  (432  6)  in  feinen  (Streit  fiineinge^ogen]  Jacobi  ruft  Kant,  den  er 
einen  „Hercules  unter  den  Denkern  nennt"  als  Helfer  für  den  Satz  auf, 
daß  das  Dasein  Gottes  sich  nicht  apodiktisch  dartun  lasse.  Ferner  weist 
er  darauf  hin,  daß  seine  Ansicht,  „man  könne  an  Gott  nur  glauben,  und 
nur  praktisch  sich  in  diesem  Glauben  unbeweglich  machen"  von  Kant  seit 
6  Jahren  gelehrt  werde.    Vgl.  a.  a.  0.  Bd.  IV  2,  S.  255  ff. 

456  8 ff.  (432  28:fi.)  9l!coloi]  N.  hatte  in  seinem  Nachruf  auf  Mendels- 
sohn (Allgemeine  deutsche  Bibliothek,  1786,  Bd.  65.  S.  624— 631)  bemerkt: 
„Der  erste  Theil  ist  unter  dem  Titel  Morgenstunden  in  der  Michaelis- 
messe vorigen  Jahres  erschienen  und  von  allen  unbefangenen  Wahrheits- 
freunden gewiß  mit  Theilnehmung  gelesen  worden.  Hr.  G.  R.  Jacobi  in 
Düsseldorf  hatte  in  einer  zufälligen  Unterredung  mit  Lessing  etwas  mit 
hm  über  des  Spinoza  Begriff  von  Gott  gesprochen,  und  Lessingen  sicher- 
lich nicht  verstanden,  welches  ich  am  gewissesten  sagen  kann,  da  ich  so 
oft  mit  Lessing  und  Moses  zugleich  über  diese  Materie  disserirt  habe. 
Er  glaubte  Lessings  Meynung  erschöpft  zu  haben,  und  darin  ich  weiß 
nicht  was  gefährliches  zu  sehen.   Er  fand  für  gut,  etwas  hierüber  an  Moses, 


Band  X,  S.  454-456  (431—432).  ]79 

der  Lessings  vieljähriger  Freund  war,  gelangen  zu  lassen.  Misverständ- 
nisse  häuften  sich  immer  mehr  und  Hr.  Jacobi  schrieb,  vielleicht  ehe  er 
die  Materie  genug  durchgedacht  hatte,  ein  Buch  über  Lessing  und  Spi- 
noza. Kann  er  wohl  den  Gegenstand  recht  durchgedacht  haben,  wenn  er 
uns  vorbilden  will,  alle  Philosophie  führe  zum  Atheismus,  und  wenn  er 
den  Glauben  zum  ersten  Principium  aller  menschlichen  Erkenntniß  machen 
will.  Es  scheint  mir,  wenn  er  vorher  hätte  den  ersten  Theil  der 
Morgenstunden  abwarten  wollen,  würde  er  es  nicht  geschrieben  haben. 
Moses,  der  seinen  Freund  L  es  sing  kannte,  und  gewiß  doch  besser  als 
Hr.  Jacobi,  suchte  diese  Materie  ein  wenig  näher  auseinander  zu  setzen. 
Dieses  Buch  ward  wenig  Tage  vor  seinem  Tode  fertig,  und  wird  in  kurzem 
erscheinen.  Mit  demselben  wurden  die  letzten  Kräfte  seines  schwachen 
Körpers  erschöpft"  (a.  a.  0.  S.  630).  Hiergegen  wendet  sich  Jacobi  mit  einer  in 
den  „Werken"  unterdrückten  Anmerkung:  „Herr  Nikolai  wird  mir  die  13*« 
und  14te  Seite  meines  ersten  Briefes  an  Mendelssohn;  auch  den  Illten 
meiner  kurzen  Sätze  vorhalten,  und  Schlüsse  formiren,  die  mich  sehr 
drücken,  und  wohl  nöthigen  werden  für  die  Zukunft;  „die  Arzeney 
mit  samt  der  Schachtel  zu  verschlingen".  Aber  kommt  Zeit,  kommt 
Rath,  denken  wir  leichtsinnigen  Leute.  Wenn  mich  nur  nicht  würklich 
schon  etwas  viel  schlimmeres  drückte!  Dieses  nemlich:  „Daß  Herr  Nikolai 
am  gewissesten  sagen  kann,  daß  ich  Leßingen  sicherlich  mißverstanden 
habe."  —  Andre  und  sehr  nahe  Freunde  von  Leßing,  bezeugen  zwar,  und 
wie  ich  höre,  öffentli.  h  und  ohne  Scheu,  das  Gegentheil.  Aber  was  wollen 
alle  Zeugnisse,  alle  innerlichen  und  äusserlichen  Beweise  sagen  —  wenn 
HERR  NIKOLAI  sagt,  daß  Er  sagen  kann!  —  (am  gewissesten  sagen, 
kann  er  immer  und  sagt  nie  anders)  —  wenn  er  sagt,  daß  Er  Selbst  über 
eine  Materie  disserirt  hat!  —  Dergestalt  sagt  Herr  Nikolai  auch,  daß 
ich  geglaubt  habe,  in  Leßings  Meynung  etwas  (er  weiß  nicht  was)  ge- 
fährliches gefunden  zu  haben.  Sagt,  und  kann  sagen,  daß  ich  meine 
Materie  nicht  recht  durchgedacht  habe,  und  mich  nun  wohl  in  die  Finger 
beissen  werde,  nachdem  die  Morgenstunden  erschienen  sind.  —  Wenn 
doch  nur  auch  Kant,  der  alles  zermalmende,  die  Morgenstunden  lesen, 
und  es  einmal  mit  sich  zum  Durchbruch  kommen  lassen  wollte!  —  Ach, 
und  der  alte  Moses;  wenn  der  doch  anstatt  seiner  Gesetze  und  unausführ- 
lichen Reisebeschreibung,  Morgenstunden  herausgegeben  hätte! 

Folgendes  Sinngedicht  des  Herrn  Nikolai,  welches  in  verschiedenen  Zei- 
tungen schon  gelesen  worden,  verdient  hier  noch  einmal  gelesen  zu  werden. 

„Es  ist  ein  Gott,  das  sagte  Moses  schon; 

Doch  den  Beweis  gab  Moses  Mendelssohn" 
in  der  Originalausgabe  der  Schrift  „Ueber  die  Lehre  des  Spinoza"  S.  99/100). 

12* 


180  Anmerkungen  zu  Brief  275—270. 

456  9  (432  29)  [Reifebejc^reibung]  Beschreibung  einer  Reise  durch 
Deutschland  und  die  Schweiz  im  Jahre  1781.  Nebst  Bemerkungen  über 
Gelehrsamkeit,  Industrie,  Religion  und  Sitten,  Bd.  T— XII,  Berlin  und 
Stettin  1783  —  1796. 

456  13  (432  33)  ^^ilippi]  Johann  Albrecht  Ph.  (1721—1791). 

456  14  ('432  34)  ®ouüerncur§]  "NVichart  Joachim  von  Möllendorf  (1724  — 
ISIG),  Generalfeldmarschall. 

456  23.24  (433  6.7)  (Stein  ber  9JJineröa]  Vgl.  Brief  251  [231]. 

457  4  (433  24)  SSeränberimg]  Friedrich  der  Große  starb  am  17.  August 
1786. 

457  u.  15  (433  34. 35)  53ertf)eibigimg  —  gegen  %ittx  mib  Sittef]  F.  hatte 
die  „®vunblegung"  in  dem  172.  Stück  der  „Göttinger  Anzeigen"  vom  29.  Oct. 
1785  angezeigt.  Er  gibt  zuerst  eine  dürftige,  dem  nicht  orientierten  Leser 
kaum  verständliche  Inhaltsangabe.  Dann  bekämpft  er  vor  allem  Kants  Ab- 
lehnung des  von  der  gemeinen  Moral  gelehrten  Eudaimonismus.  Er  hält 
fest  an  dem  Gedanken  einer  Übereinstimmung  zwischen  Wohlverhalten  und 
Wohlbefinden  und  versucht  zu  zeigen,  daß  Kants  Einwände  meist  nur  aus 
einer  einseitigen  Verwendung  der  Begriffe  entspringen,  ebenso  wie  seine  Be- 
hauptung, daß  zwischen  Klugheit  und  Sittlichkeit  eine  scharfe  Trennung 
nötig  sei.  Am  Schluß  wird  zwar  die  „meisterhafte  Dialektik"  anerkannt, 
im  übrigen  aber  Kant  Mangel  an  -Kaltblütigkeit,  Mäßigung  und  Unpartheilich- 
keit"  vorgeworfen.  Auch  in  dem  dritten  Teil  der  „Untersuchungen  über 
den  menschlichen  Willen"  (Lemgo  1786,  die  Vorrede  ist  vom  27.  April 
datiert)  beschäftigt  sich  Feder  mit  der  genannten  Schrift  Kants  (a.  a.  0. 
SS.  171,  200,  203,  205,  207  f.).  Er  begründet  hier  systematisch  das  Glück- 
seligkeitsprinzip, seine  Kritik  Kants  entwickelt  die  eben  charakterisierten 
Gedanken.  Über  Tittels  Angriffe  vgl.  V,  505  f.  Eine  besondere  Ver- 
teidigungsschrift ist  nicht  erschienen,  sie  hätte  vielleicht  den  von  Feder 
und  Tittel  vertretenen  Eudaimonismus  zum  Gegenstande  gehabt. 

457  17 ff.  (433  37 ff.)  Stelle  etc.]  Jacobi  sagt  in  einer  Anmerkung  zu  S.  104 
(Werke  Bd.  IV  2,  S.  259):  „Ich  habe  nicht  die  Absicht,  hiemit  die  Kantische 
Philosophie  zu  der  meinigen  erniedrigen,  oder  die  meinige  zu  der  Kantischen 
erhöhen  zu  wollen.  Mir  gnügt,  daß  dieser  Herkules  unter  den  Denkern 
die  angezeigten  Punkte  betreffend,  bey  meinen  Gegnern,  bilUger  Weise, 
in  noch  größerer  Verdammniß  stehen  muß  als  ich,  und  daß  sich  dieß 
so  khr.  wie  die  hellste  Mittagssonne,  machen  läßt.  Aber  eben  dieß  möchte 
leicht  zu  meiner  ärgsten  Gefahr  ausschlagen,  und  schon  haben  sich  bedenk- 
liche Zeichen  davon  in  zwey  verschiedenen  Gegenden  des  litterarischen 
Horizonts  sehen  lassen.  -  0  meiner  philosophischen  Mitbrüder,  rechts  und 
links,  vorne  und  hinten,  und  zwischen  Thür  und  Angel!" 


Band  X,  S.  456-463  (432—440).  181 

376   [256], 
Dorp.  I,  108,  S.  473—476. 

458  16  (435  1)  (Stelle  auf  ®.  116]  Vgl.  VIII,  153  f.  und  486  f. 

459  8  (435  25)  (§.]  Eberhard. 

459  36 — 46133  (436  19— 438  16)  Das  Zitat  entspricht,  von  unbedeutenden 
Abweichungen  abgesehen,  S.  255 — 259  des  gedruckten  Werkes. 
462  8  (438  28)  Mittel]  Vgl.  V,  506. 

277  [257]. 
Dorp.  I,  80,  S.  351—352. 

462  25f.  (439  8f.^  trefUdieii  5Uiffa^]  2Ba§  fieifet:  'Bio:)  im  ©enfen  orü 
entiten? 

462  32  (439  15)  ^lufbeffung  ber  Unbef.  Dbern]  Die  B.  M.  hatte  seit 
dem  Februar  1784  einen  Kampf  gegen  die  unter  dem  Schutze  der  in  Preußen 
herrschenden  Toleranz  sich  ausbreitende  katholische  Propaganda  geführt. 
In  diesem  sich  nach  verschiedenen  Seiten  hin  ausbreitenden  Streit  wurde 
auch  der  Kryptokatholizismus  Starks  ans  Licht  gezogen  und  er  wurde  als 
Sendling  der  Jesuiten  bezeichnet,  vgl.  Jean  Blum,  J.  A.  Starck  et  la 
quereile  du  cryptocatholicisme  en  Allemagne  1785 — 1789  Pars  912, 
bes.  p.  90  ff. 

463  5  (439  23)  DDU  .pellwig]  Nichts  ermittelt. 

278  [258]. 

Dorp.  I,  119,  S.  523—526. 

Gedruckt:  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  243-245. 

Jenisch  (1762—1804)  wurde  am  8.  März  1780  als  Heilieenbeil.  Boruss. 
immatrikuliert. 

463  16  (439  32)  mein  erfter  2(u§flug]  Agamemnon,  ein  Trauerspiel  des 
Aeschylus.  Aus  dem  Griechischen  rythmisch  übersetzt  und  mit  erläuternden 
Anmerkungen  begleitet.  Nebst  einer  Vorrede  über  das  Genie  des  Dichters 
und  Beobachtungen  über  die  Menschen-Darstellung  der  Alten.  Berlin  und 
Libau  1786;  vgl.  Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  416  und  443. 

463  22  (440  4)  ©tuDe]  Johann  St.  (1751—93)  wurde  1786  zum  Rektor 
des  Katharineums  in  Braunschweig  ausersehen. 

279  [259]. 
Dorp,  II,  20,  S.  73— 76. 


182  Anmerkungen  zu  Brief  279. 

465 19  (442  7)  gJrobucten  aus  l)tejiger  ©egenb]  Vgl.  Anm.  zu  445 13  (421 29). 

465  22  (442  10)  ©abtnetäSirbre]  Unter  der  Bezeichnung:  „Den  von  der 
Universität  Marburg  eingesendeten  Indicem  lectionum  betreffend"  erging, 
datiert:  Weißenftein,  den  29.  Aug.  1786,  folgendes  Schreiben:  „Refl.  dem- 
nach Serenisfimi  Hoch  Fürstliche  Durchlaucht  gndst  verordnet  haben,  daß 
in  dem  nächsten  Winther  halben  Jahr  über  Kants  Schriften  keine  Vorleßungen 
gehalten  werden  sollen.  So  bleibt  solches  zur  unterthänigsten  Nachachtung 
und  mit  dem  hoechsten  Befehl  ohnverhalten,  daß  vor  Ausgang  dieses  Jahrs 
die  Philosophische  facultaet  unterthänigst  guth  achtlich  berichte,  was  von 
des  Kant  Schriften  überhaupt  zu  halten?  insbesondere  ob  solche  zum  Scep- 
ticismo  Anlaß  geben  mithin  die  Gewißheit  der  menschlichen  Erkäntnis 
untergraben?"  (Nach  dem  Konzept  in  der  „Casseler  Geheimratsacte" 
Nr.  8098:  Die  Kantische  Schriften,  und  die  über  selbige  bey  der  Uaiverfitaet 
Marburg,  durch  gdgstn  Befehl,  untersagten  Vorlesungen  betr.)  Darauf  er- 
folgte seitens  der  Fakultät  folgendes  Gutachten: 

Durchlauchtigster  Landgraf, 
Gnädigster  LandesFürst  und  Herr! 

Euere  Hochfürstliche  Durchlaucht  haben  gnädigst  befohlen:  Die  Philo- 
sophische Facnltät  solle  berichten,  was  von  Kants  Schriften  überhaupt  zu 
halten  sey,  und  ob  dieselben  zum  Scepticismus  Anlaß  geben,  mithin  die 
Gewißheit  der  menschlichen  Erkenntniß  untergraben. 

Kannts  Schriften  verrathen  unleugbar  ein  kühnes  Genie,  tiefe  Denkungs- 
Kraft,  und  außerordentlichen  Scharfsinn.  Da  aber  seine  Grundsätze  von 
den  bisher  angenommenen  Philosophischen  Begriffen  grösten  Theils  abgehen, 
und  dem  gemeinen  Menschen  Verstände  zum  Theil  entgegen  gesetzt  sind; 
da  durch  eine  fast  durchgehends  angenommene  neue  Terminologie  auch 
allgemein  anerkannte  Sätze  den  Schein  des  Neuen  und  Unbekannten 
erhalten;  da  sein  Vortrag  nicht  die  jedermann  einleuchtende  Klarheit  und 
Deutlichkeit  hat,  welches  guten  Theils  von  der  Neuheit  und  Beschaffenheit 
seines  Systems  herrühren  mag;  so  werden  seine  Schriften  schwerlich  die 
Sensation  in  den  Gemüthern  der  Menschen  machen,  die  man  bey  Er- 
scheinung der  Cartesischen  und  Wolfischen  Schriften  wahrnahm.  Vielmehr 
wird  die  scheinbare  Dunkelheit  der  Kantischen  Schriften  (gesezt  auch  sie 
liegt  nur  in  den  Verstandes  Kräften  der  Leser;  sie  dem  grösten  Theil  des 
Publicums  unschädlich  machen,  wenn  man  auch  voraussetzen  wollte,  daß 
sie  Irrthümer  enthielten. 

2)  Zweifeln  kan  und  soll  man  in  der  Philosophie,  so  wie  in  jeder 
Wissenschaft,  weil  dieses  der  einzige  Weg  ist,  der  endlich  zur  überzeugenden 
Gewißheit  führt.     Davon  ist  aber  der  Skeptizismus  sehr  verschieden.   Dieser 


Band  X,  S.  465  (442).  183 

behauptet:  Kein  einziger  Satz  ohne  Ausnahme  sey  gewiß,  oder  könne  ge- 
wiß werden;  einem  jeden  bejahenden  Beweise  irgend  eines  Lehrsatzes  stehe 
ein  verneinender  Beweis  von  gleichem  Gewicht  entgegen;  es  gebe  also 
überall  keine  Wahrheit,  welche  von  uns  als  gewiß  erkannt  werden  könne- 

Wenn  man  dieses  als  unleugbar  voraussezt,  so  ist  Kant  nichts  weniger 
als  ein  Skeptiker,  vielmehr  ist  seine  Absicht,  die  tiefgedachten  und  ge- 
fährlichen Zweifel  des  berühmten  Hume  aufzulösen,  und,  wo  möglich,  an 
ihre  Stelle  Gewißheit  zu  setzen.  Freylich  verwirft  er  die  bisher  gewöhnliche 
Metaphysik,  so  ferne  sie  sich  auf  blose  Begriffe  gründet.  Da  er  aber  Beweise 
aus  allgemeinen  Erfahrungen  gelten  läßet,  da  er  die  zur  menschlichen 
Glückseeligkeit  unentbehrlichen  Lehren  von  der  Wirklichkeit  Gottes,  und 
von  der  Unsterblichkeit  der  Seelen,  mit  Verwerfung  zwar  der  gewöhnlichen 
Beweise,  auf  unerschütterte  Grundfesten  gebauet  zu  haben  glaubt,  und  die 
Erlangung  gewisser  Kenntnisse  der  Endzweck  seiner  Philosophie  ist;  so 
scheinet  er  uns  die  gehässige  Benennung  eines  Skeptikers  nicht  zu  verdienen, 
und  wir  glauben  nicht,  daß  durch  das  Lesen  oder  die  Erklärung  seiner 
Bücher  der  Religion  nothwendig  Nachtheil  zuwachsen  werde. 

Was  den  Wehrt  der  Kantischen  Schriften  selbst  betrift,  so  sind  einige 
unter  uns  von  der  Wahrheit  der  Kantischen  Sätze  völlig  überzeugt;  anderen 
scheinet  vieles  noch  mehrerer  Aufklärung  und  Berichtigung  zu  bedürfen, 
sind  auch  wohl  in  manchen  Stücken  entgegen  gesezter  Meinung,  ohne  des- 
wegen  doch   die  Kantischen  Einsichten  herab   zu  würdigen;  noch  andere 
maßen  sich,  in  dieser  außer  ihrem  Gesichts-  und  Wirkungs-Kreise  liegenden 
Sache,  kein  entscheidendes  Urtheil  an.     Alle  aber  stimmen  darin  überein, 
daß  Freyheit  zu  denken  ein  unschätzbares  Kleinod  einer  jeden  Universität 
sey,  ohne  welche  kein  weiterer  Fortgang  in  den   Wissenschaften  möglich 
ist,  welcher  doch  die  Absicht  aller  gelehrten  Bemühungen  seyn  soll. 
Wir  ersterben  mit  tiefster  Ehrfurcht 
Euerer  Hochfürstlichen  Durchlaucht 
unsers  gnädigsten  Landesfürsten  und  Herrn 

Marburg  unterthänigst  treu  gehorsamste 

den  11.  October  und  pflichtschuldigste 

1786  Sämtliche  Professoren  der  Philosophischen 

Facultät  auf  der  Universität  Marburg 
M.  C.  Curtius.  Job.  Bering.  M.J.G. Stegmann.  J.W.Schröder.  Tiedemann.  Justi. 
ProRector       Decanus  C.  F.  L.  Haas.     H.  F.  Kahrel.    Wepler. 

(Akten  des  Marburger  Universitätsarchivs,  Acta  Ordinis  Philosophici  a.  178G, 
Fase,  n,  24.)  In  den  „Acta  Ordinis  Philosophici  a.  178G"  finden  sich  auch 
die   Gutachten   der   einzelnen  Fakultätsmitglieder.     Von  ihnen  dürft«  das 


184  Anmerkungen  zu  Brief  279. 

Tiedemanns  am  meisten  Beachtung  verdienen.  Er  tadelt  die  von  Eant 
eingeführten  Kunstwörter  und  die  Dunkelheit  seines  Systems.  Um  ihn  zu 
verstehen,  müsse  man  die  bisherige  Ordnung  seiner  Begriffe  ganz  umkehren. 
Aber  aus  diesen  Gründen  könnten  Kants  Schriften  kein  Unheil  an- 
richten. Als  Sk  ^  tizismu  d"r'e  sein  System  keineswegs  bezeichnet 
werden,  allerdings  leugne  er  die  Erkenntnis  aus  bloßen  Begriffen.  Werde 
dadurch  ein  Teil  der  Metaphysik  gestürzt,  so  habe  Kant  doch  die  wichtigsten 
"Wahrheiten  der  natürlichen  Religion  auf  andere  Weise  begründet.  Ganz 
unmöglich  sei  deshalb  der  Vorwurf  des  Atheismus  gegen  ihn.  Grund  zur 
Befürchtung  liege  also  nicht  vor,  auch  werde  z.  B.  in  Jena  "über  Kants 
Philosophie  gelesen.  Dies  könne  ohne  Besorgnis  geschehen,  da  diese  dem 
allgemeinen  Menschenverstand-^  entzogen  und  deshalb  ihre  weitere  Wirkung 
unmöglich  sei.  —  Ein  Separatvotum  glaubte  Waldin  abgeben  zu  xQÜssen, 
obgleich  er  zuerst  erklärt  hatte,  er  habe  Kants  Schriften  nicht  ganz  gelesen 
und  könne  deshalb  kein  Urteil  darüber  fällen.  Er  behauptet,  Kant  gebe 
in  der  Philosophie  keine  Demonstrationen  zu,  er  sei  zwar  selbst  kein  Skep- 
tiker, seine  Methode  z.  B.  bei  Behandlung  der  Antinomien  könne  aber 
zum  Skeptizismus  führen.  Seine  Bücher  seien  nicht  für  die  Jugend  ge- 
eignet, weil  sie  eine  ganz  ungewöhnliche  Terminologie  enthielten,  weil  sie 
dunkel  seien  und  weil  die  Jugend  in  ihren  Prinzipien  durch  sie  irre  gemacht 
werden  könne,  da  ein  Anhänger  Kants  in  seinen  Vorlesungen  die  gewöhn- 
lichen methaphysischen  Beweise  niederreißen  müsse,  die  ein  anderer  Dozent 
neben  ihm  vortragen  würde. 

Die  Antwort  auf  das  Votum  der  Fakultät  erfolgte  schon  unter  dem 
14.  Oktober  1786.  Sie  lautete:  „Sernifsimi  HochFürstl.  Durchl.  haben  hierauf 
gnädigst  resolviret,  daß  über  die  Kantische  Schriften  keine  Vorlesungen  ab- 
gehalten werden  sollen;  welches  zur  unterthänigsten  Nachachtung  ohnverhalten 
bleibt."  Offenbar  hatte  der  Minister  von  Fleckenbühl  sich  in  diesem  Sinne 
schon  vorher  entschieden. 

Über  die  Aufhebung  dieses  Verbotes  fehlen  amtliche  Nachrichten.  Doch 
findet  sich  in  der  A.  L.  Z.  vom  4.  Oktober  1787  folgende:  „Anzeige. 
Mit  wahrem  Vergnügen  zeigen  wir  als  zuverlässig  an,  daß  das  Verbot, 
die  Kantische  Philosophie  in  Marburg  vorzutragen,  an  dessen  Richtigkeit 
wir  noch  immer  gezweifelt,  und  deswegen  die  Bekanntmachung  davon 
zurückgehalten  hatten,  nuu  wieder  aufgehoben  und  von  neuem  erlaubt 
worden  ist,  über  dieselbe  zu  lesen,  nur  mit  der  Einschränkung,  daß  es 
privatifüme  geschehe.  Das  wäre  dann  wieder  ein  neuer  Sieg,  den  die  Denk- 
freyheit  davon  getragen  hätte,  und  vielleicht  darf  man  selbst  auch  die  Auf- 
hebung der  Einschränkung  hoffen,  da  es  immer  deutlicher  werden  wird, 
daß  die  Grundsätze  dieses  vortreflichen  Philosophen,  wie  diejenigen  Männer, 


Band  X,  S.  465  (442).  185 

die  sein  System  genau  kennen,  darüber  längst  einverstanden  sind,  der  wahren 
Religiosität  und  Sittlichkeit  in  eben  dem  Grade  beförderlich  sind,  in  dem 
sie  von  einigen  andern  als  gefährlich  befürchtet  oder  wenigstens  vorge- 
spiegelt werden."  Trotzdem  waren  die  Bedenken  der  Regierung  nicht  be- 
seitigt. Dies  zeigt  der  in  der  nächsten  Anmerkung  behandelte  Konflikt 
Berings  und  dann  ein  Gutachten,  das  der  Marburger  Theologe  Joh.  Jacobus 
Pfeiffer  unter  dem  23.  Juni  1790  über  die  Beziehung  der  „Kantischen 
Philosophie  auf  Religion"  abstattete.  Die  Veranlassung  gab  anscheinend 
ein  persönlicher  Auftrag  des  Landgrafen  Wilhelm  IX.  in  Marburg.  Das  Gut- 
achten ist  durchaus  sympathisch  gehalten  und  zerstört  die  Bedenken  in  be- 
zog auf  Kants  Christentum  (Casseler  Geheimratsacten  a.  a,  0.). 

465  32  (442  2o)  Öuelle  biefeS  SSerbotä]  Es  ist  möglich,  daß  die  von 
Bering  ausgesprochene  Vermutung  richtig  ist,  daß  also  die  Regierung  ohne 
eigentliche  Denunziation  einschreiten  zu  müssen  glaubte.  Höchstwahr- 
scheinlich ist  jedoch,  daß  der  Theologe  Samuel  Endemann  letzte  Ursache 
des  Verbots  war.  Wenigstens  verzeichnet  Will  in  seinen  1788  erschienenen 
„Vorlesungen  über  die  Kantische  Philosophie"  (vgl.  Anmerkung  zu  536  n 
(509  25))  dies  Gerücht.  Ebenso  berichtet'  Gedike  bei  seinem  Aufenthalt  in 
Marburg  im  Mai  1789:  „Der  Prof.  Bering  liest  hier  über  die  Kantische 
Philosophie.  Die  theologische  Fakultät  brachte  es  sogar  dahin,  daß  es  ihm 
von  Kassel  aus  verboten  ward  über  die  Kantische  Philosophie  zu  lesen. 
Jetzt  ist  es  ihm  wieder  verstattet  worden.  Jedoch  darf  Kants  Name  bei 
Ankündigung  seiner  Kollegien  im  Lektionskatalog  nicht  genannt  werden." 
(„Der  Universitäts-Bereiser"  Friedrich  Gedike  und  sein  Bericht  an  Friedrich 
Wilhelm  II.  Mitgeteilt  von  R.  Fester.  Archiv  für  Kulturgeschichte.  I.  Er- 
gänzungsheft, Berlin  1905.  S.  40.)  Auch  Bering  hat  sich  nach  XI  221  21  f. 
(207  ut.)  später  ebenso  ausgesprochen.  Sicher  ist  wohl,  daß  E.  die  Veran- 
lassung zu  einem  Einschreiten  der  Regierung  gegen  Bering  war,  das  in- 
direkt sich  gegen  die  Kantische  Philosophie  richtete.  B.  hatte  in  einer 
Disputation,  welche  für  die  Erwerbung  von  Stipendien  am  8.  März  1788 
abgehalten  wurde,  Thesen  vertheidigen  lassen,  welche  ohne  Zweifel  der 
Kantischen  Lehre  entnommen  waren.  Darauf  erging  unter  dem  18.  April 
eine  Aufforderung  an  die  Universität,  worin  gesagt  wurde,  daß  die  Thesen 
„Säze  enthalten,  deren  Bekanntmach-  und  Verhandlung  zu  höchstem  miß- 
fallen gereichen".  Bering  solle  sich  verantworten  und  die  Universität  solle 
sich  gutachtlich  äußern.  Der  erstere  führte  nun  in  seiner  Antwort  aus,  daß 
es  ihm  der  Absicht  einer  Disputation  „zweckdienlich  geschienen,  niemals  völlig 
evidente  Sätze,  sondern  nur  solche  gegen  welche  sich  Zweifel  und  Einwürfe 
vorbringen  lassen",  zur  Erörterung  zu  bringen,  Dann  geht  er  die  bean- 
standeten Thesen  einzeln  durch,  von  denen  einige  genannt  werden  mögen: 


186  Anmerkungen  zu  Brief  279—280. 

XI.  Qua«  nos  circumstant  omnia,  pro  phaenomenis  sunt  habenda;  XXII.  Cos- 
mologiam  esse  nuUam,  nee  conflari  posse  unquam  aliquam  equidem  ex- 
istimo ;  XXVI.  Theologiae  morali  est  superstructa  rationalis,  nequaquam  vero 
illa  ab  hac  trahit  originem;  XXVIII.  Esse  Deum  vel  a  priori  vel  a  posteriori 
demonstrare  frustra  conaberis.  B.  versucht  nun  zu  zeigen,  daß  einzelne  Begriffe 
mißverstanden  sein  müßten  und  daß  die  Thesen  auch  von  Anhängern  der 
damals  herrschenden  Schulphilosophie  vertreten  würden.  Kant  nennt  er 
nicht,  doch  spielt  sein  Name  die  Hauptrolle  in  den  Gutachten  der  anderen 
Professoren.  Sie  alle  billigen  das  Verfahren  Berings  nicht,  sind  aber  in 
bezug  auf  die  zu  ergreifenden  Maßnahmen  verschiedener  Meinung.  Die 
Mehrzahl  fordert  Freiheit  und  Toleranz  für  die  Universiät,  auch  um  ihres 
guten  Rufes  und  Besuches  willen.  Die  Regierung  entschied  aber  in  ent- 
gegengesetztem Sinne  und  verfügte  unter  dem  13.  Juni  1788,  daß  die 
Theses  „dem  jedesmahligen  Dechanten  der  Theologischen  und  Philosophi- 
schen Facultaeten  vor  dem  Druck"  vorgelegt  und  deren  Genehmigung 
darüber  eingeholt  werden  müßten.  Diese  für  die  philosophische  Fakultät 
höchst  unerfreuliche  Bestimmung  ging  offenbar  auf  eine  theologische  An- 
regung zurück.  In  dieser  Hinsicht  ist  von  Bedeutung  die  von  dem  Kanzler 
der  Universität,  von  Selchow,  ausgesprochene  Vermutung,  es  müsse  ein 
Denunziant  die  Regierung  auf  die  Thesen  aufmerksam  gemacht  haben. 
Darauf  äußert  sich  nämlich  Endemann  in  seinem  Gutachten  folgendermaßen: 
„Es  kan  einer  ein  sehr  Braver  und  redlicher  denunciant  seyn,  ohne  daß  er 
seinen  Namen  nennet.  Daher  auch  'die  Obrigkeit  in  gewissen  Fällen  die 
Namen  der  denuncianten  zu  verschweigen  verspricht.  Der  Name  thut  nichts 
zur  Sache.  Sollte  im  gegenwärtigen  falle  ein  denunciant  vorhanden  seyn, 
so  wird  er,  wenn  es  die  Noth  erfordert,  sich  nicht  scheuen  seinen  Namen 
zu  sagen,  und  ich  sehe  nicht,  was  er  deswegen  zu  fürchten  hätte."  Daß  E. 
in  diesem  Falle  Denunziant  war,  ist  nach  dieser  Äußerung  wohl  kaum 
zweifelhaft  (Acta  Ordinis  Philosophici  a.  1786). 

465  33  f.  (442  21  f.)  9)^einer§]  Grundriß  der  Seelen-Lehre,  Lemgo  o.  J. 
(1786).  In  der  Vorrede  erklärt  M.,  daß  er  mit  Kant  „vor  dem  Richter- 
stuhl des  unbefangenen  Publicums  einige  Worte  reden"  wolle.  Er  rückt 
ihn  in  die  Nähe  der  älteren  Sophisten  und  Zweifler  und  glaubt  seine  Zeit 
und  insbesondere  die  Jugend  vor  ihm  schützen  zu  müssen.  Dann  heißt  es : 
„Kein  vernünftiger  Mann  wird  es  Hrn.  Kant  übelnehmen,  daß  er  an  vielen 
Meynungen  zweyfelt,  die  dem  grösten  Theil  der  Menschen  unumstößlich  zu 
seyn  scheinen,  noch  weniger  kann  man  es  ihm  verargen,  daß  er  an  trans- 
scendentischen  Speculationen  Vergnügen  findet,  oder  daß  es  ihm  eine  kleine 
Freude  macht,  wenn  er  entscheidende  Dogmatiker,  die  mit  lächerlicher  Zu- 
versicht nicht   nur  ihren  Meynungen  anhängen,  sondern  sie  auch  andern 


Band  X,  S.  465-466  (442).  187 

Menschen  aufdringen,  verwirren  oder  ungewiß  machen  kann;  allein  dadurch 
hat  sich  Hr.  Kant  den  Unwillen,  ich  will  nicht  sagen  aller,  aber  gewiß  der 
meisten  bescheidenen,  unterrichteten  und  gutgesinnten  Denker  zugezogen, 
daß  er  die  reine  Vernunft  auch  außer  der  reinen  Mathematik  als  eine  Quelle 
oder  ein  Principium  wahrer  Erkenntniß  annimmt,  ohne  ihre  Wirklichkeit 
nnd  Gültigkeit  im  geringsten  bewiesen  zu  haben:  daß  er  ferner  von  den 
ersten  Wahrheiten  der  natürlichen  Religion  und  der  Sittenlehre  als  von 
bloßen  Hypothesen  spricht,  die,  um  mich  seiner  Worte  zu  bedienen,  keine 
Gültigkeit,  als  Meynungen  an  sich  selbst,  sondern  nur  in  Beziehung  auf  ent- 
gegengesetzte transcendente  Anmaaßungen  haben,  da  er  doch  zugleich  die 
willkürlichsten  Sätze  und  Erklärungen  als  unumstößliche  Axiomen  und  ohne 
allen  Beweis  festsetzt:  daß  er  auch  nicht  einen  einzigen  neuen  wichtigen 
Zweifel  wider  die  erhabensten  Wahrheiten,  oder  wider  die  Gründe  und 
Kriteria  der  menschlichen  Erkenntniß,  nicht  einmal  ein  einziges  neues,  nur 
einigermaaßen  wahrscheinliches  Paradoxon  vorbringt,  und  sich  dennoch,  bloß 
um  seiner  neuen  Sprache  willen,  das  Ansehen  gibt,  als  wenn  er  zuerst  die 
Grundlagen  des  ganzen  Gebäudes  menschlicher  Kenntnisse  gehörig  unter- 
sucht hätte,  und  erschüttern  könnte".  .  .  Es  wird  dann  behauptet,  daß 
Kants  Schriften  vielen,  besonders  Jünglingen,  die  Ruhe  des  Gemüts  ge- 
nommen hätten,  und  Humes  Kritik  des  absoluten  Skeptizismus  wird  gegen 
ihn  aufgerufen.  Eine  besondere  Gefahr  sieht  M.  in  der  von  Kant  beab- 
sichtigten Dunkelheit  seiner  Sprache:  Sie  „reizte  den  Forschungs- Geist 
wißbegieriger  Leser  nur  um  desto  mehr:  unerfahrne  Jünglinge,  die  noch 
nicht  wüsten,  wie  künstlich  man  in  den  vorhergehenden  Jahrhunderten 
mit  Worten  gespielt  habe,  boten  alle  ihre  Kräfte  auf,  den  Sinn  unergründ- 
licher Wörter  zu  erforschen;  allein  sie  verschwendeten  Kräfte  und  Zeit  in 
fruchtlosen  Bemühungen,  und  ihr  Verstand  wurde  nur  um  desto  mehr  ver- 
wirrt, je  tiefer  und  anhaltender  sie  nachgrübelten".  Schließlich  erteilt  M. 
Kant  den  gutgemeinten  Rat,  sich  mit  einer  Antwort  auf  diese  Angriffe  nicht 
zu  übereilen,  und  glaubt  seine  Gesinnungen  ihm  gegenüber  in  Worten  Leib- 
nizens  ausgedrückt  zu  finden,  welche  so  beginnen:  „Man  beleidigt  die  Ge- 
setze der  Billigkeit,  wenn  man  seine  Neben-Menschen  durch  andere,  als 
sanfte  Mittel,  von  ihren  Irrthümern  zu  überzeugen  sucht."  Erwähnt  sei, 
daß  Feder  diese  Vorrede  im  Manuskript  gelesen  und  gebilligt  hat.  Vgl. 
F.s  „Über  Raum  und  Caussalität",  Göttingen  1787,  Vorrede  S.  XXllA. 
466  1  (442  24)  geber]   Vgl.  Anmerkung  zu  48  8  5  (465  5). 

280   [260]. 
H? 
Gedruckt  in  Wilhelm  Dorows  Denkschriften  und  Briefen  zur  Charakte- 


188  Anmerkungen    zu  Brief  280—284. 

Tistik  der  Welt  und  Litteratur.    5.  Bd.,  auch  unter  dem  Titel:  Denkschriften 
etc.  Neue  Folge,  Berlin  1841,  S.  163—164,  Hb.  VIII,  S.  732/3. 

466  34  (443  20)  5)i|iinction]  Hippel  erhielt  1786  das  Prädikat  eines  Ge- 
heimen Kriegsrats  und  Stadtpräsidenten;  1790  ließ  er  den  Adel  seiner 
Familie  vom  Kaiser  erneuern. 

467  7  (443  27)  Sad[)mann]  Johann  Benjamin  J.  vgl.  Brief  354  [332]. 
467 13  (443  33)  3ntelliften^tt3Prfe]    Die   „Königsberger  Intelligenzzettel". 


281  [26 IJ. 

Dorp,  I,  109,  S.  477—480. 

467  38  (444  u)  Qtbljanblung]  Vgl.  VIII,  149  ff. 

468  13 ff.  (444  34 ff.)  angebrudte  6rtef]  Platner  hatte  in  der  „neuen  durch- 
aus umgearbeiteten  Ausgabe''  seiner  „Philosophischen  Aphorismen",  Leipzig 
Bd.  I,  1784,  S.  305  gesagt:  „Die  Erklärung,  welche  Herr  Kant  von  der  Idee 
des  Raums  giebt,  daß  sie  eine  Form  unserer  sinnlichen  Vorstellung  sey, 
kommt  mit  Leibnitzens  und  Wolfs  Erklärung  mehr  überein,  als  dieser 
Schriftsteller  zu  glauben  scheint.  Der  Raum  ist  eine  Form  unserer  sinn- 
lichen Vorstellung,  kann  doch  nichts  anders  heissen,  als  so  viel:  es  ist  unserer 
Vorstellkraft  wesentlich,  alle  Dinge  in  einen  Raum  zu  denken.  Aber  eben 
dasselbe  ist  es,  wenn  Leibnitz  und  Wolf  sagen,  der  Raum  ist  die  Reihe 
neben  einander  seyender  Dinge;  es  verstehet  sich,  daß  diese  Reihe  in  unserer 
Vorstellung,  und  nicht  in  der  Wirklichkeit  ist.  Will  man  nun  diese  Eigen- 
scüaft  unserer  Seele,  sich  alle  gleichzeitige  Dinge  in  einer  Reihe  zu  denken, 
eine  Form  der  sinnlichen  Vorstellung  nennen,  so  kann  man  allerdings  sagen, 
daß  er,  wie  Herr  Kant  sich  ausdrückt,  die  subjectivische  Bedingung  der 
Sinnlichkeit  sey."  Demgegenüber  macht  Jakob  in  der  „Prüfung"  S.  323  ff. 
geltend,  daß  es  sich  hier  nicht  um  ein  Wortspiel  handle,  sondern  daß  die 
wesentliche  Differenz  darin  bestehe,  daß  Leibniz  und  Wolf  den  Raum  als 
eine  Ordnung  der  nebeneinander  seienden  Dinge  bezeichnen  und  ihn  sowie 
die  Zeit  als  der  Welt  anhängende  Prädikate  ansehen,  während  Kant  sie 
„als  Vorstellungen  in  uns  vorhergehen  läßt,  um  dadurch  alle  Dinge  an  sich, 
deren  Daseyn  und  Natur  uns  übrigens  ganz  unbekannt  ist,  als  Erscheinungen 
anzuschauen,  und  durch  diese  Formen  uns  allererst  Gegenstände  zu  ver- 
schaffen, deren  Inbegriff  wir  Sinnen  weit  nennen,  und  welche  eben  wegen 
der  Art  unsrer  Erkenntniß  ein  bloßes  Phänomen  ist"  (S.  326). 

468  17  (445  3)  Canbgräflicfieä  5Rejfript]  Vgl.  Brief  279  [259]. 
468  18«.  (445  4 «E.)  geber]  Vgl.  Anmerkung  zu  488  5  (465  5) 


Band  X,  S.  466—472  (443-449).  189 

282  [2G-2]. 
I)orp,  I,   156,  S.  685—688. 

468  36  (445  22)  ©rief]  Als  273b  [253  b]  vermutet. 

468  36  (445  22)  Tittel\6)t  (Schrift]  Vgl.  V,  506. 

469  3. 4  (445  26.  27)  Srtefc  an  .pn.  Born]  Dies  ist  wabrscheinlich  der 
nach  Brief  283  [263]  anzusetzende  Brief  vom  26.  Mai  1786,  der  als  273a 
[253  a]  gezählt  worden  ist  und  wohl  einem  an  Schütz  gerichteten  Briet  von 
dem  gleichen  Datum  beilag.  Fraglich  ist  aber,  ob  auch  ein  gleichzeitiger 
Brief  an  Bering  anzunehmen  ist.  Es  ist  nicht  unmöglich,  daß  Schütz  sich 
irrt  und  an  Brief  266  [247]  denkt.  Dieser  lag  wohl  wie  268  [239]  einer 
Sendung  an  Schütz  bei.  Der  Brief  an  Born  kann  erst  später  geschrieben 
sein,  da  dieser  am  7.  Mai  1786  zuerst  an  Kant  schrieb.  Danach  wäre  ein 
Brief  Kants  an  Schütz  anzunehmen,  der  wohl  auf  den  7.  April  zu  datieren 
und  deshalb  als  265a  zu  zählen  wäre.  Einen  Brief  an  Bering  vom  26.  Mai 
anzunehmen,  liegt  kein  Anlaß  vor;  vgl.  Brief  279  [259]. 

469  6  (445  29)  i?.]  Bering. 
469  13  (446  i)  5Rotis]  Vgl.  III,  556. 

469  16  ff.  (446  4  ff.)  Eingriff  be§  ^n.  Meiners  ?c.]  Vgl.  Anmerkung  zu- 
465  33f.  (442  21  f.), 

469  Uff.  (446  5 ff.)  3d)  Ö)ifl  «.  f.  Ö).]  Nichts  ermittelt. 

470  i2f.  (447  if.)  Meiners  —  recenfiren]  Vgl.  Anmerkung  zu  479  21  (456is). 

283  [263]. 

Dorp.  I,  37,  S.  165— 1G8. 

471  18  (448  9)  Sufaj]  Vgl.  III,  556. 

284  [264]. 

Dorp.  II,  71,  S.  254—257. 

472  8  (449  1)  Hertzberg]  Der  Minister  Ewald  Friedrich  ron  H.  (1725— 
1793)  hatte  Kant  bei  der  am  19.  September  1786  in  Königsberg  statt- 
findenden Huldigung  kennengelernt.  Hamann  schreibt  darüber  an  Hart- 
knoch:  „Unser  verdiente  Kritiker  ist  vom  Min.  Herzberg  ungemein  gnädig 
u  unterscheidend  aufgenommen  worden,  so  auch  vom  König,  der  ihm,  wie  es 
heißt,  eine  Stelle  bey  der  Akademie  zugedacht  haben  soll"  (Gildemeister  III, 
226).  Am  20.  November  schlug  der  Minister  verscniedene  Berliner  Persönlich- 
keiten als  ordentliche  Mitglieder  vor,  dann  heißt  es  weiter:  „Elle  [la  Majeste] 
agree,  qu'on  elise  pour  membres  extraordinaires,  honoraires  et  etrangers  les  pro- 
fesseurs  Eberhard  a  Halle,  Kant  ä  Koenigsberg  et  Heyne  de  Goettinge, 


190  Anmerkungen  zu  Brief  284— 288  a. 

comme  philosophes  cel^bres  .  .  .  ."  Recht  charakteristisch  ist  der  Schluß: 
„Ces  Savans  ne  sont  point  ä  charge  ä  l'Academie,  ils  tiennent  en  honneur 
d'en  etre  et  lui  envoyent  des  livres  et  des  ecrits"  (Königliches  Geheimes 
Staatsarchiv  zu  Berlin  R.  96  [Akademie-Akten  1786]). 

472  8  (449  i)  approuvee  par  Sa  Majefte]  Wenn  R.  Forster  recht  be- 
richtet war,  machte  der  König  Schwierigkeiten.  F.  schreibt  am  24.  Oct.  1786 
an  Soemmering:  „Herzberg  schlug  .  .  .  Kant  .  .  .  vor.  Der  König  hatte 
gehört,  er  hätte  die  Beweise  des  Daseins  Gottes  a  priori  geleugnet,  glaubte 
also,  er  sei  ein  Atheist,  streicht  ihn  also.  Herzberg  schreibt  einen  harten 
Brief,  er  müsse  es  durchaus  werden.  Der  König  schreibt,  nun,  wenn  er's 
muß  werden,  so  mag  er's  sein;  beschwert  sich  aber  bitterlich  bei  Tafel 
über  Herzberg's  Ungestüm.  Er  erfährt  nun  zwar,  daß  Kant  Beweise  a  poste- 
riori nicht  nur  zugibt,  sondern  sie  auch  als  die  einzigen  ansieht,  er  fühlt 
nun  zwar,  daß  Herzberg  nicht  Unrecht  hat,  allein  die  Art  zu  sagen  war 
doch  nicht  sanft."  Vgl.  Georg  Forster's  Briefwechsel  mit  SÖmmerring,  hrsg. 
von  H.  Hettner,  Braunschweig  1877,  S.  659. 

285  [265]. 

Ü.-B.  Kg. 

472  22  (449  15)  StieffenBad^]  Conrad  Philipp  Dieffenbach,  immatrikuliert 
am  20.  Januar  1786. 

286  [266]. 
Dorp.  II,  5.  S.  21—22. 

Bahrdt  (l 741— 1792),  seit  1779  in  Halle  als  Privatdozent,  hielt  hu- 
manistische und  pbilosophische  Vorlesungen. 

472  31  (449  24)  (Softem  t)e§  reinen  D^aturaliSmuS]  System  der  moralischen 
Religion  zur  endlichen  Beruhigung  für  Zweifler  und  Denker.  2  Bde. 
Berlin  1787. 

287  [267]. 
Dorp.  II,  226,  S.  824—27. 

473  18  (450  u)  SOReinerä]  Von  M.  kommen  vornehmlich  in  Betracht : 
„Grundriß  der  Geschichte  aller  Religionen"  Lemgo  1785,  und  „Grundriß  der 
Geschichte  der  Weltweisheit"  Lemgo  1786. 

473  21  (450  u)  beifommenbe  ©(i^riften]  „Historische  und  philosophische 
Untersuchungen  über  die  Denkart,  Theologie  und  Philosophie  der  ältesten 
Völker  vorzüglich  der  Griechen  bis  auf  Aristoteles  Zeiten",  1.  Bd.  Elbing 
1785;  vgl.  auch  die  folgende  Anmerkung. 


Band  X,  S.  472—476   (449—453),  191 

474  291,  (451 22f,)  bie  Beiben  3fbl^anblungen]  „Ueber  den  Aristoteles''  in 
„Denkwürdigkeiten "  aus  der  philosophischen  Welt",  herausgegeben  Ton 
K,  A.  Cäsar,  Bd.  III,  1786,  S.  1 — 109  und  „Untersuchungen  über  die  Pla- 
tonischen Ideen,  in  wie  fern  sie  sowohl  immaterielle  Substanzen  als  auch 
reine  Vernunftbegriffe  vorstellten"  S.  110 — 190,  Im  ersten  Aufsatz  versucht 
PI.  dem  Aristoteles  Widersprüche  und  Plagiate  nachzuweisen,  der  Inhalt 
des  zweiten  ist  durch  den  Titel  gegeben,  außerdem  macht  PI,  unter  Ver- 
wertung Kantischer  Terminologie  auf  den  Unterschied  im  Gebrauch  des 
Ideenbegriffs  bei  den  Alten  und  den  Neueren  aufmerksam.  Auch  hier  pole- 
misiert er  gegen  Meiners. 

475  18  (452  lo)  (5I!ana]  Über  ihn  berichtete  Hamann  an  Herder  am 
9,  Juni  1782:  „Ein  jüdischer  Student,  Namens  Elkana,  einer  der  besten 
Zuhörer  des  Kant,  ist  körzl,  von  Sinnen  gekommen.  Man  beschuldigt 
seinen  Lehrer,  den  unordentl.  Fleiß  oder  vielmehr  die  Eitelkeit  dieses 
unglückl.  jungen  Menschen  zu  viel  genährt  zu  haben.  Studieren  und  mathe- 
matisch-metaphysische Grübeley  möchte  wol  nicht  allein  Schuld  seyn." 
(Hamanns  Schiiften  VI,  254.)  E.  kam  nach  dem  Besuch  bei  Plessing  nach 
Königsberg:  ....  „erschien  mir  Elkana,  der  gestörte.  Kantianer,  als  Christ 
und    mit    einem    Gruß    von    Plessing.      Er   ist    in    Engl,    gewesen   u.   bat 

Priestley  kennen  gelernt Seine  Tollheit  scheint  nun   auf  Projecte 

der  Navigation,  und  das  Meerwasser  süß  zu  machen,  gefallen  zu  seyn."    (Ha- 
mann an  Hartknoch  am  3.  Jan.  1787,  Hamanns  Schriften  Bd.  VII,  S.  349.) 

288  [268]. 

H? 

Gedruckt:  Briefe  angesehener  Gelehrten,  Staatsmänner,  und  anderer, 
an  den  berühmten  Märtyrer  D.  Karl  Friedrich  Bahrdt.  4.  Theil,  Leipzig  1798. 
S.  7. 

476  10  (453  4)  2)a§  neue  S3u(^]  Vgl.  472  si  (449  24). 

476  uf.  (453  5f.)  in  einem  bringenben  ®efd)dfte]  Vgl.  V,  496  ff. 

476  isf,  (453  7f.)  (Sittenbud^  fürä  ©eftnbe]  Christliches  Sittenbuch  fürs 
Gesinde,  worin  demselben  eine  Anleitung  gegeben  wird,  sich  durch  treue 
Beobachtung  seiner  Pflichten  glücklich  zu  machen,  und  seinen  Stand  zu 
erleichtern.  Nebst  Anzeigen  eines  sehr  wirksamen  Mittels  für  Herrschaften, 
gutes  und  getreues  Gesinde  zu  bekommen.     Berlin  1786. 

288  a. 

(5rnjät)nt  346.  gebruar  1787. 


192  Anmerkungen  zu  Brief  288  a— 290. 

Im  Text  stebt  versehentlich  344  statt  346.  Vgl.  außerdem  Hamanns 
Schriften  Bd.  VII,  S.  352/3,  355  und  Gildemeister  ä.  a.  0.  Bd.  V,  S.  464. 

289  C269]. 
Dorp.  II,  145,  S.  524—527. 

Kansch  (1751—1825),  Kreisphysikus  des  Groß-Traehenbergischen 
Kreises. 

476  35fiE.  (453  25fl.)  23orbenopfer§]  Schießens  Bardenopfer  für  1787. 
Gefammelt  und  auf  eigene  Koften  hrsg.  von  Kaufch,  Breslau;  dort  findet 
sich  S.  26  bis  28  eine 

„Ode  auf  den  Herrn  Professor  Kant." 
Denkender  als  Du, 
tiefer  als  Du  ins  Mark  der  Wefen  eindringend 
war  keiner  unter  Deutschlands  Weifen,, 
keiner  unter  den  Weifen  Europens! 


Vielleicht  daß  Newtons  oder  Leibnitzens  Bahn 
noch  mehr  Riesenwerk  war! 
(Felfenklüfte  und  Meeresfluthen 
stellten  fich  umfonft  ihrem  Einherschritt  entgegen !) 

Vielleicht  fammelten  auch  Baumgarten  und  Mendels/ohn^ 
und  Sulzer  und  Linne 
heiKamere  Blüthen, 
nährendere  Früchte 
auf  ihren  rosigen  Pfaden! 


Vielleicht  hat  Cdumb  und  Copernik 
mit  kühnerem  Schwünge 
der  Unsterblichkeit  Tempel  ereilt!  — 
Dies  entl'cheide  wer  da  will! 


Doch  es  muß  Dein  Nebenbuhler  felbft 
("er  brächte  denn  in  Einer  Schaale 
der  Lüge  und  der  Schelfucht  fein  Opfer  zugleich) 
er  felbst  muß  gefteh'n : 
Denkender  als  Kant, 

tiefer  als  er  ins  Mark  der  Wefen  eindringend 
war  keiner  unter  Deutschlands  Weifen, 
keiner  unter  den  Weifen  Europens! 

KauTch. 


Baad  X,  S.  476-479  (453—456).  193 

477  6  (453  33)  ^rinjen  üon  Würtemherg]  Vielleicht  Prinz  Eugen  Fried- 
rich Heinrich  v.  W.  (1758 — 1822),  preußischer  Generalmajor,  Verfasser 
des  Büchleins  „Erinnerung  an  die  liebe  Menschheit".  Vgl.  Gothaische  ge- 
lehrte Zeitungen,  70.  Stück  vom  2.  Sept.  1786  und  Würtembergische  Jahr- 
bücher 1875,  Stuttgart  1876  S.  4  f. 

477ioff.  (454  2fl.)  Slpologien  u.  f.  ».]  Es  erschien  eine  Sammlung  in 
6  Heften,  Leipzig  1787/8.  Im  ersten  Hefte  wurde  „Suitnaks  [Kantius 
rückwärts  gelesen]  Brief  über  Kant"  (S.  42—48)  veröffentlicht,  m  welchem 
behauptet  wurde,  daß  der  Erfolg  der  kritischen  Philosophie  auf  einer  von 
ihrem  Urheber  bewußt  befolgten  Absicht  beruhe,  die  Menge  durch  Unver- 
ständlichkeit  seiner  Schreibart  zu  verblüffen.  Auch  wird  behauptet,  daß 
er  selbst  der  Verfasser  von  Schulzens  „Erläuterungen"  sei.  Gegen  diesen 
Unfug  wird  die  apologetische  Gesellschaft  aufgerufen.  Auf  diesen  plumpen 
Angriff  folgte  eine  „Antwort  auf  den  vorhergehenden  Brief  (S.  48—53) 
von  Kausch,  in  welcher  die  Ausfälle  gegen  Kant  gemißbilligt  werden.  K. 
erkennt  die  Bedeutung  der  kritischen  Philosophie  an,  ohne  sich  für  ihren 
unbedingten  Anhänger  erklären  zu  wollen.  Am  Schluß  wird  die  Abhand- 
lung angekündigt,  von  der  in  unserem  Briefe  die  Rede  ist.  Sie  erschien 
erst  im  dritten  Heft  (S.  329—351)  und  enthält  Einwände  gegen  die  Kan- 
tische Lehre  vom  Raum  auf  Grund  einer  empiristisch-psychologischen  Deutung. 
Kant  hat  den  Brief  anscheinend  nicht  beantwortet,  auch  wohl  die  erbetene 
Durchsiebt  nicht  vorgenommen,  wenigstens  weiß  Kausch  darüber  nichts  zu 
sagen  (a.  a.  0.  S.  329).  Daß  eine  Antwort  unterblieb,  ist  in  Hinblick  auf 
den  Brief  Suitnaks  verständlich,  nicht  ohne  Grund  vermutet  Peuker  in 
seiner  „Darstellung  des  Kantischen  Systems"  usw.  S.  XIII,  daß  Kausch  auch 
der  Verfasser  jenes  Briefes  gewesen  sei. 

477  19  (454  u)  Steufeerung]  Vgl  IV,  380  ff. 

478  28  (455  2o)  ©dirift]  Psychologische  Abhandlung  über  den  Einfluß 
der  Töne,  und  ins  besondere  der  Musik,  auf  die  Seele,  eine  nebst  einem 
Anhange  über  den  unmittelbaren  Zwek  der  schönen  Künste.    Breßlau  1782. 


290  [270]. 

Dorp.  I,  157,  S.  689—692. 

479  19  (456  15)  Otecenfton]  Eine  solche  erschien,  zugleich  als  Anzeige 
der  3.  Auflage,  erst  —  „keineswegs  durch  die  Schuld  der  Direction  fo 
lange  verfpätet«  —  in  der  A.  L.  Z.  Nr.  54/55  vom  18.  Febr.  1791.  Sie  hat  offen- 
bar Reinhold  zum  Verfasser,  da  die  Beseitigung  der  Mißverständnisse  der 
kritischen   Philosophie    erst  von  der  Entdeckung  eines  „Fundamentes"  er- 

Kant's  Schriften.    Briefwechsel.    IV.  13 


194  Anmerkungen  zu  Brief  290—295. 

wartet  wird  (a.  a.  0.  S.  435).      Im  übrigen  werden  das  Vorwort  und  die 
hauptsächlichsten  Änderungen  ohne  tieferes  Eingehen  besprochen. 

479  22  (456  18)  RecenJ.  ö.  M.'\  Kraus  besprach  Meiners'  Schrift  „Grund- 
riß der  Geschichte  der  Weltweisheit",  Lemgo  1786,  in  der  A.  L.  Z.  Nr.  82 
bis  84a  vom  5.-7.  April  1787.  Er  verteidigt  darin  Kant  gegen  die  An- 
griffe von  Meiners  (vgl.  Anmerkung  zu  465  33f.  [442  21  f.]).  Er  wirft  ihm 
wissenschaftlichen  Dünkel  und  Überschätzung  seines  Urteils  vor  und  ver- 
sucht im  einzelnen  zu  zeigen,  wie  wenig  kritisch  er  in  der  Beurteilung 
und  Behandlung  der  Quellen  zur  griechischen  Philosophie  vorgegangen  sei. 
Auch  habe  er  nur  „Legenden  von  Lehrmeinungen"  wiedergegeben,  statt 
sich  in  die  Lehrmeinungen  hineinzuversetzen  „mit  der  Absicht  selbige  so 
zu  denken,  wie  ihre  Urheber  sie  gedacht  haben".  Kant  nahm  am  Zustande- 
kommen dieser  Rezension  großen  AnteiL  Kraus  schreibt  darüber  an 
Auerswald  Mitte  März  1787:  „Kant  hat  mich  dazu  bewogen  oder  eigentlich 
gezwungen;  denn  ich  versuchte  die  Sache  mehremale  abzulehnen"  (Voigt 
a.  a.  0.  S.  178,  vgl.  auch  Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  465). 

291  [271]. 
Dorp.  I,  158,  S.  693—696. 

480  32  (457  38)  atecenfton]  Vgl.  Brief  290  [270]. 

292  [272]. 
Dorp.  I,  44,  S.  191—94. 

Ewerbeck  (1761—1837),  in  Königsberg  als  Coniz.  Bor.  am  2.  April 
1778  immatrikuliert.  Dr.  d.  Philosophie  und  1788  außerord.  Prof.  derselben 
in  Halle. 

481  21  (458  17)  fletne  ©d^rtft]  Super  doctrinae  de  moribus  historia,  ejus 
e  fontibns  confcribendae  ratione  et  utilitate.  Halae  1787.  E.  entwirft  einen 
Plan  zur  Abfassung  einer  Geschichte  der  Sittenlehre.  Kant  wird  nicht  erwähnt. 

293  [273], 
Dorp.  I,  35,  S.  157—160. 

Abel  (1751—1829)  Professor  der  Philosophie  an  der  hohen  Carls- 
Schule  in  Stuttgart,  Lehrer  und  Freund  Schillers. 

482  25  (459  23)  der  öffentliche  Aufruf]  Vgl.  IV,  380  ff. 

482  33  (459  31)  (3d)rift]  Abel  erblickt  in  seinem  anonym  erschienenen 
„Versuch  über  die  Natur  der  speculativen  Vernunft  zur  Prüfung  des  Kan- 


Band  X,  S.  479—483  (456—460).  195 

tischen  Systems"  (Frankfurt  und  Leipzig  1787)  die  Bedeutung  der  Kantischen 
Philosophie  in  ihrem  Kampf  gegen  die  Methode  der  alten  Metaphysik. 
Die  Frage,  auf  die  es  dabei  schließlich  ankommt,  ist  die  nach  dem  „Ursprung 
und  der  Anwendung  der  nicht  empirischen  Begriffe  von  Raum  und  Zeit 
und  der  Kategorien"  (9).  Zwei  Wege  zur  Lösung  des  ersten  Teils  der 
Frage  sind  möglich:  die  Ableitung  a  priori  (Kant)  und  die  a  posteriori;  Abel 
glaubt  eine  Vermittlung  gefunden  zu  haben,  sein  System  leitet  „sie  weder 
a  posteriori,  aber  doch  aus  Veranlassung  und  nach  gewisser  Rücksicht  auch 
aus  dem  Stoff  des  empirischen,  noch  a  priori,  aber  doch  aus  subjectivisch 
nothwendigen  Gesezen  und  eigener  Schöpfung  unsres  Verstandes"  ab  (181, 
auch  55).  Dies  glaubte  A.  durch  die  Unterscheidung  von  zwei  Arten  der 
Abstraktion  leisten  zu  können,  die  eine  ist  die  aus  der  Logik  bekannte, 
die  andere,  die  höhere  „faßt  blos  das  in  eines  zusammen,  was  nicht  nur 
in  allen  Individuen,  sondern  auch  in  allen  auf  ganz  gleiche  Art 
vorhanden  ist"  (18).  So  werden  die  Begriffe  von  Raum,  Zeit,  Etwas, 
Grund  etc.  gewonnen.  Ihre  Bildung  geschieht  bewußtlos,  nach  not- 
wendigen Gesetzen  der  Seelenkräfte,  sie  entwickeln  sich  gleichförmig  „bey 
gewöhnlich  organisirten  Menschen"  (27).  Der  zweite  Teil  der  Frage,  der 
nach  der  Anwendung  der  nicht  empirischen  Begriffe  auf  die  „wirklichen" 
Dinge  wird  durch  die  Annahme  gelöst,  daß  unsere  „Denkgesetze  und  Denk- 
formen" mit  der  Natur  „durch  die  Einrichtung  des  Schöpfers  in  einer  so 
genauen  Uebereinstimmung  stehen,  daß  beyde  ganz  genau  zusammen- 
passen" (58). 

294   [274]. 
Dorp.  11,  1 1,  S.  44—47.   (Sehr  schwer  zu  lesen.) 
de  Bays;  nichts  ermittelt. 

483  u  (46012)  Hoym]  Georg  Karl  Heinrich  von  H.  (1739—1807). 
483  15  (460  13)  votre  nouoelle  place]   Vielleicht  Kants  Ernennung  zum 
außerordentlichen  Mitglied  der  Berliner  Akademie  ? 


295  [275]. 

Dorp.  II,  280,  S.  1029—32. 

Vogel  (1753—1834). 

483  28-31  (46026-29)  (Stücf  —  Stufftt^]  Johanu  Christoph  König  (1752—1812) 
ließ  erscheinen  „Der  Freund  der  aufgeklärten  Vernunft  und  wahren  Tugend. 
Ein  Lehr-  und  Lesebuch  für  nachdenkende  Menschen."  2  Theile,  Nürnberg 
1787.  In  Teil  I,  1787,  S.  30—65  veröffentlichte  Vogel  ein:  „Glaubensbekennt- 

13» 


196  Anmerkungen  zu  Brief  295—297, 

niß  eines  deutschen  Dorfschulmeisters,  die  Gewißheit  von  dem  Daseyn  Gottes 
betreffend"  (abgedruckt  von  Hausius,  Materialien  zur  Geschichte  der  critischen 
Philosophie,  Leipzig  1793,  Bd.  II,  S.  156— 174).  V.  glaubt  den  Sinn  der  Kanti- 
schen Lehre  in  den  Gedanken  des  Denken-Müssens  fassen  zu  können.  Er  gilt 
für  die  Erscheinungen,  ebenso  aber  auch  für  die  übersinnlichen  Gegenstände. 
Daß  wir  diese  denken  müssen,  hat  Kant  selbst  durch  seinen  Ideenbegriff  be- 
hauptet. Es  bleibt  nur  die  Frage,  wie  wir  sie  erkennen  können,  insbesondere : 
„wie  gelangen  wir  zu  der  Idee,  Gott?"  Der  Weg  zu  ihr  kann  gefunden  werden 
durch  die  Kategorien  der  Ursache.  Dann  entsteht  die  Disjunktion:  ent- 
weder ist  die  Reihe  der  Ursachen  ohne  Anfang  oder  ein  verständiges  Wesen 
hat  diese  Reihe  geordnet.  Die  erste  Antwort  widerspricht  aber  unserem 
ganzen  Gefühl,  während  mit  der  zweiten  alle  Menschen  zufrieden  sind. 
Ein  verständiges  Wesen  handelt  nach  Absichten,  hat  der  Mensch  solche 
gefunden,  so  ist  er,  der  ihm  eigentümlichen  Denkweise  entsprechend, 
zufrieden.     Auch  führt  die  Betrachtung  der  Natur  zu  dieser  Überlegung. 

296  [276]. 
Dorp.  II,  161,  S.  589—590. 

484  24  (461 23)  Sacobifd^en  (Sci^nft]  Fr.  H.  Jacobi  über  den  Glauben  oder 
Idealismus  und  Realismus.  Ein  Gespräch.  Breslau  1787.  Hamann  schreibt 
an  Jacobi  d.  13.  Mai  1787:  „Kant,  wie  mir  Kraus  versichert,  hat  an  Deinem 
DedicationsExemplar  weit  mehr  Antheil  genommen,  als  er  gewohnt  ist,  und 
ich  gedacht  habe."     (Gildemeister  Bd.  V,  S.  533,  vgl.  auch  534.) 

484  26  (461 25)  ^itteratur  unb  SSoIferfunbe]  Vgl.  Anmerkung  zu 
529  29f.  (503  4f.). 

484  31  ff.  (461  soff.)  (Sdf)rtft]  Als  ihr  Verfasser  nennt  sich  unter  dem 
Vorbericht  Samuel  Heinike.  Er  vertritt  den  Standpunkt  der  Offenbarungs- 
theologie gegenüber  dem  „Naturalismus"  der  Aufklärer.  Weiter  wendet  er 
sich  gegen  Mendelssohns  „Morgenstunden"  und  bedient  sich  bei  Widerlegung 
seiner  Axiome  Kautischer  Gedanken.  Kraus'  Vermutung  trifft  also  das 
Richtige. 

485  1  (462)  ^odlpretfung]  Vgl.  Allgemeine  deutsche  Bibliothek,  Bd.  65, 
7.  Januar  1786,  S,  624 — 631.  Nicolai  nennt  Mendelssohn  am  Schluß 
„einen  der  größten  Gelehrten  und  einen  der  edelsten  und  vollkommensten 
Menschen". 

297  [277]. 
Dorp.  I,  120,  S.  527—530. 

485  16 f.  (462)  53rlefe]  Vgl.  Brief  305   [285]. 


Band  X,  S.  483—486  (460—463).  197 

485  19  (462)  5KefuItaten]  Vgl.  Anmerkung  zu  453  is f.  (430  3f.). 
485  28  (462)   Srapp]   Ernst   Christian  Tr.  (1745—1818),  der  bekannte 
Pädagoge. 

485  31  (462)  Serufalem]  Jobann  Friedrich  Wilhelm  J.  (1709  —  1789) 
Hofprediger  zu  Braunschweig. 

48536  (462)  gJofeB]  Karl  Friedrich  Pockels  (1757  —  1814),  Erziehe"  der 
beiden  jüngsten  Söhne  des  Herzogs  Kari  Wilhelm  Ferdinand  von  Braun- 
schweig (1735—1806);  über  das  Magazin  vgl.  Brief  471  [440]. 

486  8  (463)  Dan  5Rui)t^er]  Nichts  ermittelt. 

486  i5f.  (463)  V.  Hogendorp]  Gijsbert  Karel  van  Hogendorp  (1762—1834) 
promovierte  am  30.  September  1786  zu  Leiden  mit  einer  Dissertation :  „de 
aequabili  descriptione  subsidiorum  inter  gentes  foederatas". 

486  21  (463)  Hager -Verhandelungen~\  Dies  können  nur  sein:  Prys- 
verhandelingen  van  het  Genootschap  tot  verdediging  van  den  Christelyken 
Godsdienst  in  s'Haege,  te  Amsterdam  en  Haerlem,  die  im  Jahre  1786  an- 
fangen. Leider  ist  in  ihnen  wie  in  andern  Verhandelungen  aus  dieser 
Zeit  die  Arbeit  von  Jenisch  nicht  aufzufinden.    (Nachricht  aus  Leyden  ) 

486  35  (463  34)  Oiejenfent]  Hermann  Andreas  Pistorius  (1730—1798).  P. 
vermißt  (a.  a.  0.  Bd.  66,  S.  447—463,  wiederabgedr.  bei  Hausius,  Materi- 
alien etc.  III,  S.  222 — 238)  eine  Beantwortung  der  Frage:  „was  ist  über- 
haupt gut,  und  was  ist  insonderheit  ein  guter  Wille?''  Der  Gedanke,  daß 
er  einem  Gesetz  entspreche,  sagt  doch  nichts  über  seine  Eigenschaft  aus. 
Daraus  ergibt  sich  der  prinzipielle  Einwand  gegen  den  rein  formalen  Cha- 
rakter des  Willens  oder  des  Gesetzes.  Nicht  zwingend  erscheint  Pistorius 
dann  Kants  Beweisführung  von  der  praktischen  Bedeutung  der  Vernunft; 
auch  wenn  diese  uns  nicht  vollkommene  Glückseligkeit  gäbe,  so  könne 
sie  doch  darauf  hinwirken,  außerdem  sei  sie  in  Entwicklung  begriffen. 
Dann  geht  Pistorius  die  Formeln  des  kategorischen  Imperativs,  wie  sie  die 
(SJrunblegung  gur  5[Retaplö^fif  ber  «Sitten  aufzählt,  durch  und  erhebt  noch 
folgende  Einwände.  Kants  Prinzip  der  Sittlichkeit  unterscheidet  sich  nicht 
von  dem  der  Gemeinnützigkeit.  Ja,  er  kommt  ohne  die  Voraussetzung  des 
Interesses  vernünftiger  Wesen  an  dem  Gesetz  nicht  aus.  Es  fehlt  ein 
„Mittelhand"  zwischen  der  Vorstellung  des  Gesetzes  und  dem  Begehrungs- 
vermögen. Dieser  Forderung  kann  nur  genügt  werden  durch  den  Gedanken 
an  eine  „gemeinschaftliche  Natur  und  ein  bierin  gegründetes  Interesse  aller 
vernünftiger  Wesen".  Ein  solches  Prinzip  läßt  sich  mit  den  Kantischen 
Formeln  und  insbesondere  mit  seiner  Forderung  der  Autonomie  des  Willens 
wohl  vereinigen.  Weiter  will  Pistorius  Kant  nicht  folgen,  da  der  übrige 
Teil  seiner  Schrift  „abstruseste  Metaphysik"  enthalte,  einen  problematischen 
Freiheitsbegriff  entwickele  und  widerspruchsvoll  genug  aus  der  nach  des 


198  Anmerkungen  zu  Brief  297—298. 

Verfassers  sonstigen  Prinzipien  völlig  unbekannten  Verstandeswelt  „die 
Grande  zur  Möglichkeit  und  Notwendigkeit  eines  categorischen  Imperativs 
herüberhole".  Schließlich  wirft  Pistorius  dem  Kantischen  Moralsystem  vor, 
daß  es  höchstens  nur  in  der  Theorie,  nicht  aber  für  die  Praxis  Dienste 
leiste:  „Was  wollen  wir  bey  Menschen,  deren  beynahe  einzige  Triebfedern 
Neigung  zum  Vergnügen,  und  Abscheu  vom  Schmerz  ist,  wohl  durch  diese 
Vorstellung  ausrichten?"  Vgl.  V,  507  f.  Zur  Übersetzung  des  Hartley  vgl. 
die  Anmerkung  zu  XI  21 3o. 

487  11  (464)  tnit  —  9!JiaIat)en]  Hamanns  Sohn  schreibt  an  Hill:  „In 
Braunschweig  habe  ich  den  Jenisch  besucht.  .  .  Er  ist  Hofmeister  bei 
einem  jungen  Indianer,  der  ein  Bruder  von  der  Frau  unsers  Hogendorp 
ist."    (Gildemeister  lU,  326/7.) 

487  13  (464)  ©rafen  de  la  Martiniere]  Nichts  ermittelt. 

298   [278]. 
Dorp.  II,  21,  S.  77—80. 

488  5  (465)  ^eberä  (S(!^rtft]  üeber  Raum  und  Caussalität  zur  Prüfung 
der  Kantischen  Philosophie.  Göttingen  1787.  Feders  Kritik  der  Kantischen 
Lehre  betrifft  vornehmlich  drei  Punkte:  die  Begriffe  a  priori,  den  Idealis- 
mus, die  Ablehnung  der  Metaphysik.  In  der  Vorrede  wird  es  geradezu 
als  Aufgabe  der  Schrift  bezeichnet  „den  Glauben  an  Begriffe,  die  nicht 
empirischen  Ursprungs  sind,  zu  vernichten"  (XIII).  Indem  F.  nun  die  Lehre 
vom  Apriori  rein  psychologisch  interpretiert,  bekämpft  er  Kant  mit  dem 
Argumente,  daß  alle  unsere  Empfindungen  und  Vorstellungen  als  bloße  An- 
lagen angeboren  seien.  Eine  besondere  Stellung  kann  demnach  der  Vor- 
stellung des  Raumes  nicht  eingeräumt  werden.  Wenn  nun  auch  „subjec- 
tive,  innere,  ursprünglich  der  Seele  zukommende  Gründe  der  Vorstellung 
des  Raumes"  zugestanden  werden,  so  ist  damit  doch  „das  Daseyn  des  Be- 
griffs oder  der  Vorstellung  vom  Raum  vor  aller  Erfahrung  noch  nicht  be- 
wiesen" (20).  Dieselben  Einwände  gelten  dann  auch  gegen  die  Lehre  von 
den  Kategorien,  insbesondere  die  von  der  Kausalität.  Feder  vertritt  dem- 
gegenüber einen  empiristischen  Standpunkt,  der  durch  den  Satz  charak- 
terisiert werden  kann:  „Alle  unsere  Allgemeinsätze  sind  nichts  anders, 
als  ausgedehnte  Erfahrung"  (166).  Dem  Kantischen  Idealismus  wird  ein 
Antiidealismus  oder  philosophischer  Realismus  entgegenstellt,  der  besagt, 
„daß  wir  nicht  der  Dinge  absolutes  Wesen,  sondern  daß  wir  sie  nur  auf 
unsere  Weise,  nach  den  Verhältnissen  zu  unserer  Natur  erkennen"  (Selbst- 
biographie S.  263).  Zur  Bekräftigung  dieser  Lehre  sollen  die  „simpeln  und 
festen  Gründe  des  gemeinen  Menschenverstandes"  (64)  dienen;   über  ihn 


Band  X,  S.  486—488  (463—465).  199 

darf  und  kann  der  Philosoph  nicht  hinaus,  der  Kantische  Idealismus  ver- 
wirrt nur  die  Sprache  (115).  Schließlich  versucht  Feder  trotz  seiner  empi- 
ristischen Erkenntnistheorie,  als  deren  Resultat  er  gelegentlich  die  Einsicht 
bezeichnet,  daß  wir  nur  eine  „Erkenntniss  der  Beziehungen  und  Wirkungen 
der  Dinge"  besitzen  (187),  doch  die  alte  Metaphysik  zum  Teil  zu  retten. 
Als  Prinzip  gilt  ihm  der  Satz:  „Unsere  Vernunft  ist  genöthigt,  Ursachen 
anzuerkennen,  die  unsern  Sinnen  nie  vorgekommen  sind"  (186).  Es  wird 
ein  Beweis  ad  hominem  geführt,  nach  dem  wir  uns  „am  besten  dabei  be- 
finden", die  „Kausalitätsurtheile  über  die  Erfahrung  auszudehnen"  (174  ff.). 
Hier  wird  auch  Kant  als  Zeuge  angerufen,  der  ja  einen  regulativen  Gebrauch 
der  Ideen  zugestanden  habe.  Warum  sollte  man  aber  bei  dieser  Grenz- 
Setzung  stehen  bleiben?  F.  glaubt  Kants  Verbot  nur  aus  seiner  Überspannung 
des  Begriffes  der  Wissenschaft  ableiten  zu  können  (203).  Daneben  scheine 
auch  der  Wunsch  mitgewirkt  zu  haben,  durch  einen  solchen  Radikalismus 
in  der  Formulierung  stärkere  Wirkungen  hervorzurufen,  wie  denn  trotz  aller 
Höflichkeitsbezeugungen  bei  F.  eine  mißgünstige  Stimmung  gegen  den  grö- 
ßeren Gegner  vorhanden  ist.  Am  Schluß  wird  auch  Kants  Ethik  kurz  be- 
rührt; vgl.  hierzu  V,  507. 

488  6  (465) /z  iacui/fes]  Boethius,  de  consolatione  philosophiae  II, 
7,  71  f. 

488  12  (465)  9fiecenjton]  A.  L.  Z.,  1788,  I,  S.  249—254;  vom  Kanti- 
schen Standpunkte. 

488  14  (465)  SRecenfenten]  Kraus;  vgl  479  22  (456  18). 

488  18  (465)  bie  altem  (S(i)riften]  Auch  Rehberg  rückte  eine  Anzeige 
in  das  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  1787,  Nr.  53,  S.  220  ein,  um  sich  Kants 
frühere  kleine  Schriften  zu  verschaffen. 

488  21  (465)  gjteufelS  ®.  2).]  Das  gelehrte  Teutschland  oder  Lexikon 
der  jetzt  lebenden  teutschen  Schriftsteller  .  .  .  fortgesetzt  von  Johann 
Georg  Meusel,  Bd.  II.  Lemgo  1783,  S.  25 7  f.  und  1.  Nachtrag  zur  4.  Ausr 
gäbe  1786,  S.  321. 

488  31  (465)  ©runbleguug  3ur  (5ritif  be§  ©efd^matfö]  Im  Katalog  der 
Ostermesse  vom  Jahre  1787  war  auf  S.  564  wohl  voreilig  von  Hartknoch 
angekündigt  worden:  Kants  Grundlegung  zur  Kritik  des  Geschmacks. 

488  36  (465)  33et)fpiel  be0  2lbel§]  J.  F.  Abel,  Plan  einer  systematischen 
Metaphysik,  Stuttgart  1787.  Das  Buch  ist  ein  völlig  kritikloses  Gemisch 
Kantischer,  meist  psychologisch  verstandener,  Lehren  mit  der  alten  dog- 
matischen Metaphysik.  Die  Verbindung  der  spekulativen  und  der  praktischen 
Philosophie  wird  durch  folgenden  Gedanken  gerechtfertigt:  „So  fern  der 
Verstand  und  der  Wille  doch  Kräfte  oder  Kraftäußerungen  derselben  Sub- 
stanz sind,  so  kann  dennoch  ein  gemeinschaftlicher  Grund  gefunden  werden 


200  Anmerkungen  zu  Brief  298—301. 

auf  denen  die  Principien  von  beiden  beruhen,  und  dieser  Grund  ist  der 
Ursprung  aus  nothwendigen  Gesetzen  der  Seele,  mittelst  der  Übertragung 
aufs  Objektive«  (209). 


299    [279]. 

H? 

Das  Bruchstück  ist  gedruckt  in  L.  v.  Baczko,  Geschichte  meines  Lebens 
Bd.  II,  Königsberg  1824,  S.  100. 

Baczko  (1756 — 1823)  studierte  zuerst  die  Rechte  in  Königsberg,  er- 
blindete aber  m  seinem  21.  Lebensjahre  und  wandte  sich  nun  der  Schrift- 
stellerei  zu. 

Der  Wahnsinnige  vv^ar  aus  B.s  Haus  zu  Kant  gelaufen,  um  bei  diesem 
ihn  und  seine  Verwandten  anzuschuldigen.  „Kant  merkte  augenblicklich 
seinen  Gemüthszustand,  nöthigte  ihn  freundlich  zum  Sitzen,  gab  ihm  in 
Allem  Recht,  schickte  ihn,  um  den  Bedienten  zu  rufen,  weil  er  sofort  an 
mich  schreiben  und  mich  gehörig  zurechtweisen  wolle  und  rieth  ihm  nun, 
nicht,  wie  er  beabsichtigte,  zu  dem  Präsidenten  von  Hippel  zu  gehen,  sondern 
in  Begleitung  des  Bedienten  zurückzukehren.  Der  unglückliche  junge  Mann 
wurde  hierdurch  beruhigt,  folgte  ihm  und  der  Bediente  Kants  überreichte 
mir  ein  Billet,  welches  ungefähr  die  Worte  enthielt:  „Nehmen  Sie  sich  doch 
des  armen  Wahnsinnigen  an  etc."     Vgl.  a.  a.  0.  II.  S.  99 — 100. 


300  [280]. 

H? 

Angezeigt  im  Inventaire  des  autographes  et  documents  historiques  reunis 
par  M.  Benjamin  Fillon  decrits  par  Etienne  Charavay.  Paris  1878,  I,  p,  16. 
Nr.  49,  Kant.  L.  A.  S.  au  professeur  Schulz  [versehentlich  für  Schütz] 
ä  Jena;  Königsberg,  25  juin  1787. 

Gedruckt  bei  Schütz,  Darstellung  etc.  Bd.  II,  S.  208—9,  Ha.  X,  499 
bis  500,  R.-Sch.  XI  1,  80—81,  Hb.  VIII,  735—736.  Alle  haben  das  Datum: 
25.  Januar.  Es  wird  berichtigt  durch  die  Angabe  in  dem  „Inventaire"  und 
die  Tatsache,  daß  die  Vorrede  zur  2.  Aufl.  der  Äritif  ber  reinen  SSernunft 
vom  23.  April  datiert  ist;  vgl.  B.  Erdmann,  Kants  Kriticismus  S.  130  A.  3. 

489  27  (466)  Sdecenfton]  Vgl.  Anmerkung  zu  479  19  (456  15). 

490  if.  (467  4f.)  Ueberfe^ung  2c.]   Vgl.  Brief  269  [249]  und  282  [262]. 
490 14  (467  17)  gebet  unb  Stbel]    Vgl,  Anmerkung  zu  488  5  (465)   und 

zu  482  33  (459  31). 


Band  X,  S.  488—491  (465—469).  201 

49024  (467  37)  ^erber'§  Sbeen,  brüten  Sl^eil]  Der  2lnbere  war  viel- 
leicht Kraus,  in  dessen  Nachlaß  sich  ein  Entwurf  findet,  welchen  Auers- 
wald  in  Kraus'  „Vermischten  Schriften"  Bd.  V,  Königsberg  1812,  S.  3—50 
abgedruckt  hat. 


301   [281]. 

Dorp.  I,  110,  S.  481—484. 

490  34  (468  6)  meine  @d)nft]  Prüfung  etc. 

4911  (468  8)  begleitenben  Srief]  Brief  281  [261]. 

491  6  (468  13)  in  meinem  2ßirtung§!retfe]  Jakob  wurde  am  8.  März  1787 
außerordentlicher  Professor. 

491  8  (468  15)  gelefen]  J.  kündigte  für  das  Wintersemester  1786  an: 
Kantü  Philo/ophiam  fi  qui  pernofcere  cupiunt,  iis  priuati/fimas  lectiones 
offert  Jakob,  darauf  im  Sommersemester  1787:  „Principia  philo/ ophiae 
Kantianae  ducente  Schulzio  privatif/ime  enucleabit  .  .  ." 

491  26  (468  33)  ^anjler  ö.  .f)Otman]  Carl  Christoph  v.  H.  (1735—1801) 
war  am  6.  Sept.  1786  zum  Kanzler  der  Universität  Halle  ernannt  worden. 
Vgl.  W.  Schrader,  a.  a.  0.  Bd.  I,  S.  547  ff. 

491 34  (469  5)  2el)rb.]  „Grundriß  der  allgemeinen  Logik  und  kritische 
Anfangsgründe  zu  einer  allgemeinen  Metaphysik",  Halle  1788.  Methode  und 
Inhalt  des  Lehrbuchs  ist  in  J.s  Brief  angegeben,  zu  vergleichen  sind  Kants 
Ratschläge  in  Brief  303  [283]  und  der  Anfang  von  Brief  345  [323].  J.  ist 
in  seiner  Schrift  der  von  Kant  in  der  Mtit  ber  reinen  SSemunft  gegebenen 
Unterscheidung  einer  reinen  und  einer  angewandten  Logik  gefolgt,  es  ist 
aber  wegen  mannigfacher  Übereinstimmung  mit  der  später  von  Jäsche 
herausgegebenen  Logik  wahrscheinlich,  daß  er  eine  Nachschrift  des  Kan- 
tischen Kollegs  benutzt  hat.  Unter  Metaphysik  versteht  J.  nach  §  15  der 
Logik:  „die  reine  Philosophie,  welche  auf  bestimmte  Gegenstände  des 
Verstandes  geht".  Entgegen  der  492  ig  (469  24)  geäußerten  Absicht  beginnt 
die  Darstellung  mit  Prolegomenis,  welche  ohne  systematische  Ordnung  im 
wesentlichen  von  der  Entstehung  und  den  Arten  der  Erkenntnis  handeln. 
Die  Metaphysik  zerfällt  dann  in  drei  Teile:  „1.  Erörterung  der  Vorstellungen 
des  reinen  Erkenntnißvermögens.  2.  Kritische  Untersuchung  über  den  Ge- 
brauch der  reinen  Erkenntnisse.  3.  Beurtheilung  aller  Metaphysik."  Im 
zweiten  Teil  behandelt  J.,  nach  einer  den  Unterschied  der  analytischen  und 
der  synthetischen  Urteile  entwickelnden  Einleitung  die  Kritik  der  reinen 
Sinnlichkeit,  des  reinen  Verstandes  und  auch  die  der  reinen  Vernunft, 
wobei  er  allgemein  die  Unmöglichkeit  der  Schlüsse  vom  Bedingten  auf  das 
Unbedingte   erweist.     Obgleich  er  dann  in  Übereinstimmung  mit  Kant  die 


202  Anmerkungen  zu  Brief  301—305. 

drei  metaphysischen  Ideen  ableitet,  so  schickt  er  doch  dem  Brauche  ent- 
sprechend (vgl.  Met  §  302)  eine  Kritik  aller  Ontologie  voraus.  §  18  der 
Logik  gibt  dazu  die  Definition:  „Die  Wissenschaft  von  den  Begriffen  und 
Grundsätzen  des  reinen  Verstandes,  von  Gegenständen  oder  den  trans- 
scendentalen  Gegenständen  heißt  Transscendentalphilosophie  oder 
Ontologie."  Die  Kritik  dieser  Wissenschaft  entnimmt  J.  im  wesentlichen 
aus  Kants  3lmpI)ibDHe  ber  SReflerionäbegriffe.  —  Jakobs  Buch  ist  das  erste 
Kompendium  der  Logik  und  Metaphysik  auf  Kantischer  Grundlage,  es  er- 
schien im  Jahre  1800  schon  in  4.  Auflage. 

49134  (46^  ö)  gebcr]  Logik  und  Metaphysik,  Göttingen  1769  u.  ö., 
Institutiones  logicae  et  metaphysicae,  ebenda  1777  u.  ö. 

491  36  (469  7)  Ulri(|§  Compend.]  Vgl.  Anmerkung  zu  402  7  (378  le). 
49136.37   (469  7.8)  Sautngarten  (bie  2(u§gabe  üon   SöUner)]  A.  G. 

Baumgarten,  Acroasis  logica  aucta,  et  in  systema  redacta,  a  Joanne  Gottlieb 
Toellnero,  Halae^  1765,  2  1773. 

492  12  (469  20)  nad§  3f{eimaru§]  H.  S.  Reimarus,  Die  Vernunftlehre,  als 
eine  Anweisung  zum  richtigen  Gebrauche  der  Vernunft  in  dem  Erkenntniß 
der  Wahrheit,  Kiel,  1756  u.  ö. 

492  28  (469  36)  .^amberger]  Georg  Christoph  H.,  „Das  gelehrte  Teutsch- 
land", Lemgo  1767  u.  ö.  In  den  Ausgaben  bis  1786  findet  sich  keine  ent- 
sprechende Notiz. 

492  31  (470  2)  .^emmerb.  .^anblung]  Eine  Buchhandlung  in  Halle,  die 
Carl  August  Schwetschke  nach  dem  Tode  Carl  Hermann  Hemmerdes  (1708 
bis  1782)  im  Jahr  1783  übernommen  hatte  und  unter  der  Firma  Hemmerde 
und  Schwetschke  weiterführte. 

492  34f.  (470  5f.)  Safobi  —  mi^öerftanben]  Bezieht  sich  auf  die  der 
Schrift  über  David  Hume  beigegebene  Beilage  „Ueber  den  transscenden- 
talen  Idealismus"  (Werke  II,  S.  291—310).  J.s  Ausführungen  gipfeln  in 
dem  berühmt  gewordenen  Satze,  daß  er  ohne  die  Annahme  eines  trans- 
szendentalen  Gegenstandes  als  der  Ursache  unserer  Sinneseindrücke  „nicht 
in  das  System  [Kants]  hineinkommen,  und  mit  jener  Voraussetzung  darinn 
nicht  bleiben  konnte"  (a.  a.  0.  S.  304).  Die  von  Jakob  492  35.36  (4706.7) 
behauptete  Sweibeutigfeit  ist  ihrer  Formulierung  nach  Kants  Ausführungen 
in  IV,  232  26fif.  entnommen.  Jacobi  hatte  sie  a.  a.  0.  S.  295  ff.  heran- 
gezogen. 


302   [282]. 
Akten  des  Königsberger  Magistrats  betreffend  das  Stipendium  Boehmi- 
anum.     Vol.  IL 


Band  X,  S.  491-497  (469-474).  203 

493  15  (470  23)  ben  jüngeren  Jachmann]   Reinhold   Bernhard  Jachmann 
(1767—1843),  immatrikuliert  am  11.  April  1783  Juris  studiof. 


303  [283]. 

K.  B. 

Druck  in  A^  nach  einer  Abschrift  von  f  Karl  Emil  Franzos.  Der  Ver- 
merk burd^  (Sinf^Iu?  auf  der  Adresse  legt  die  Vermutung  nahe,  daß 
der  Brief  dem  verlorenen  Schreiben  an  Grunert  beigegeben  war,  da  dieses 
nach  506  32  (483)  vom  11.  September  datiert  war,  so  hatte  unser  Brief 
wahrscheinlich  das  gleiche  Datum. 

493  32  (471?)  2ßerf§]  Prüfung  usw. 

494  2f.  (471  lof.)  in  ber  ©ritif  bemerke  Dlotl^raenbigteit]  Vgl.  III,  7/8. 
494  8  (471 16)  ieber  plt  biefe  spünftlici^feit  für  ^ebantijc!^]  Kant  denkt 

vielleicht  an  den  ^Vorbericht  von  der  Philosophie  und  den  philosophischen 
Wissenschaften  überhaupt"  in  Feders  Logik  und  Metaphysik,  Göttingen- 
Gotha  1769.  Nach  F.  kommt  zwar  auf  die  Ordnung,  in  welcher  die  Teile 
einer  Wissenschaft  vorgetragen  und  erlernt  werden,  ohne  Zweifel  viel  an, 
aber  entscheidender  ist  für  ihn  der  Gedanke  der  möglichst  praktischen 
Erlernung.  „Es  scheinet  gleichgültig,  ob  man  diese  oder  jene  Wissenschaft 
zuerst  vornehmen  wolle"  (S.  7). 

494  27  (47135)  nad^  ©auntgarten]  Wohl  B.s  „Metaphysica"  gemeint; 
vgl.  Anmerkung  zu  134  3i  (129  n). 

304  [284]. 

Dorp.  II,  48,  S.  163,  164,  164  b,  165. 

495  24  (472  32)  Capite  censos]  „So  hießen  in  Rom  diejenigen  Bürger, 
welche  bei  der  Schätzung  nichts  als  ihre  Person  anzumelden  hatten  und 
daher  nur  mit  ihrem  cafut^  d.  h.  ihrem  Bürgerrechte  in  die  Steuerlisten 
eingetragen  wurden"  (Kubier  in  Pauly-Wissowas  Real-Encyclopaedie  der 
classischen  Altertumswissenschaft). 

495  29f.  (472  37f.)  Slnfünbigung  eine§  SournaU]  Braunschweigisches 
Journal  philosophischen,  philologischen  und  pädagogischen  Inhalts  herausge- 
geben von  E.  Chr.  Trapp,  J.  Stuve,  Conr.  Heusinger  u.  J.  Heinr.  Campe. 
Braunschweig  1788  ff.  In  dem  Journal  fand  die  Kantische  Philosophie 
weitgehend  Berücksichtigung. 

305  [285]. 
Dorp.  I,  142,  S.  621—24. 


204  Anmerkungen  zu  Brief  305 — 307. 

Reinhold  (1758—1823)  war  seit  dem  Sommer  1787  außerordent- 
licher Professor  in  Jena.  Vgl.  über  ihn:  K.  L.  Reinhold's  Leben  und 
litterarisches  Wirken,  herausgegeben  von  Ernst  Reinhold,  Jena  1825. 

497  i9ff.  (474  25ff.)  ^lopfiorf]  Die  Verse  aus  der  Ode  „Mein  Vaterland"« 
497  34f.  (475  6f.)  ©l^renrettung]  Ehrenrettung  der  Reformation  gegen 
zwey   Kapitel  in  des  k.   k.   Hofraths  und  Archivars,  Hrn.  M.  J.  Schmidts 
Geschichte  der  Teutschen,  6.  Bd. 

497  37f.  (475  9f.)  S3riefe]  Sie  waren  nur  mit  „R."  gezeichnet. 

498  1  (475  ii)  leibigen  ©rief]  Vgl.  Kants  Antwort  in  VIII,  56  ff. 

498  9 ff.  (475  i9fl.)  5)er  —  SöerfeS]  Die  Rezension  der  „Erläuterungen" 
von  Joh.  Schulz  in  A.  L.  Z.  1785  Nr.  162  ff.  5)a§  einzige  5!JJDrceait  ist  der  die 
Kritik  aller  rationalen  Theologie  betreffende  Schlußartikel  iu  der  Beilage 
zu  Nr.  179  vom  30.  Juli  1785  S.  127—128. 

498  20  (475  30)  fat^olifd^en  STreibliauje]  R.  kam  1772  in  das  Jesuiten- 
kollegium zu  St.  Anna  in  Wien. 

498  29. 30  (476  2. 3)  (Sc^iüiegerimter]  Wieland. 

498  34  (476  7)  eine  ber  Stimmen  in  bev  SOBüfte]  Jesaias  40  s. 

498  37  (476  lo)  2)ritten  —  3ld^ten]  „Das  Resultat  der  Kritik  der  Ver- 
nunft über  den  nothwendigen  Zusammenhang  zwischen  Moral  und  Religion" 
und  „Hauptschlüssel  zur  rationalen  Psychologie  der  Griechen";  vgl.  über 
Brief  8  die  Anmerkung  zu  525nfif.  (498  2iff.). 

499  4f.  (476  i4f.)  3eugnife]  Vgl.  VIII,  182  ff.  und  Brief  313,  318,  320 
[292,  297,  299]. 

499  9fiE.  (476  i9fl.)  33riefe  —  erfci^einen]  Sie  erschienen  in  sehr  ver- 
änderter Form  als  Buch  in  zwei  Bänden  bei  Göschen,  Leipzig  1790/2. 

499  10  (476  20)  Slumauer  —  ©räffer]  Johannes  Aloys  B.  (1755— 1798) 
ist  der  bekannte  Verfasser  der  travestierten  Aenei's.  Er  übernahm  1793 
allein  die  Buchhandlung  von  Rudolf  Gräffer. 

499i8fif.  (476  28fl.)  Ulricf)]  Über  Ulrich  und  sein  verändertes  Verhalten 
berichtet  Gedicke:  „Der  Hofrath  Ulrich  hat  in  seinen  philosophischen  Kol- 
legien, obwohl  er  seit  kurzem  an  dem  Prof.  Reinhold  einen  furchtbaren 
Nebenbuler  bekommen,  noch  einen  sehr  großen  Beifall.  Ehe  der  Prof. 
Reinhold  herkam,  war  er  ein  Verehrer  der  kantischen  Philosophie;  itzt  aber 
eifert  er  um  so  hitziger  dagegen.  Sein  Vortrag  hat  viel  angenehmes 
und  lehrreiches.  Schade  daß  er  den  Spaßmacher  spielt  und  sich  sogar 
Zoten  erlaubt"  (a.  a.  0.  S.  83).  Über  U.s  Lehrbuch  vgl.  Anmerkung  zu 
402  7  fl.  (378  15  ff.). 

499  31  (477  4)  IRecenfion]  Nicht  aufzufinden. 

500  9ff.  (477iyfE.)  ^Dtote]  Vgl.  IV,  474  ff.  und  III,  99  ff.,  sowie  Kants 
Erörterung  der  scheinbaren  Schwierigkeit  VIII,  184. 


Band  X,  S.  497—502  (474—479).  205 

306   [286]. 
Dorp.  I,  41,  S.   179—182. 
Cäsar  (1744—1810),   seit   1783  Professor  der  Philosophie  in  Leipzig. 

501  13  (478  16)  einer  meiner  jungen  ?5reunbe]  Nichts  ermittelt. 

501 16  (478  19)  2tu[fa^]  Jakob,  Brief  an  den  Herausgeber,  des  Herrn 
Jacobi  Idealismus  und  Realismus  betreffend  in  Cäsar's  Denkwürdigkeiten 
aus  der  philosophischen  Welt,  Leipzig  1787,  Bd.  V,  S.  226—243.  Jakob 
verlangt  in  dem  Aufsatz,  daß  die  Gegner  Kant  beweisen  sollten,  „daß  über- 
sinnliche Dinge  gegeben  sind,  und  daß  -also  objective  Einsicht  von 
denselben  statt  finde"  (S.  227).  Ferner  verteidigt  er  Kant  gegen  Jacobis 
Vorwurf  des  Idealismus  im  Sinne  Berkeleys.  Der  Einwand  Cäsars  501 22 
(478  25)  lautet:  „Der  scharfsinnige  Kant  giebt  zu,  daß  unsere  Ideen  auf  ein- 
ander folgen,  und  daß  also  bey  ihnen  Succession  anzutreffen  sey;  er  giebt 
ferner  zu,  daß  die  Seele  von  äußern  Dingen  afficirt;  und  daß  eben  dadurch 
Empfindungen  in  uns  erzeugt  werden;  aber  er  leugnet,  daß  wir  daraus  auf 
Succession  der  Bestimmungen  in  den  Dingen  an  sich  selbst  mit  Gewißheit 
schließen  könnten.  .  .  .  Sodann  scheint  mir  auch  die  Verschiedenartigkeit 
unsrer  Empfindungen  eine  Verschiedenartigkeit  in  den  Wirkungen  der  affi- 
cierenden  Dinge  selbst  noth  wendig  voraus  [zu]  setzen.  Denn  die  äußern 
Dinge  afficiren  uns  entweder  immer  auf  einerley  Art;  dann  aber  ist  alle 
Verschiedenartigkeit  in  den  Empfindungen  undenkbar;  oder  sie  wirken  nicht 
immer  auf  einerley  Art;  dann  muß  nothwendig  auch  Succession  in  ihnen 
seyn."  Caesar  begründet  seinen  Zweifel  durch  die  Überlegung:  „Wenn  ich 
mir  nun  die  Sätze  zusammen  denke:  Unsere  Empfindungen  entstehen 
dadurch,  daß  uns  äußere  Dinge  afficiren,  und  bey  unsern  Ideen 
ist  Succession,  so  sehe  ich  nicht  ein,  wie  ich  anders  schließen  kann, 
als  daß  auch  in  den  afficirenden  Dingen  selbst  eine  Art  von  Succession 
statt  finden  müsse"  (S.  242). 

307    [287]. 

H?    Auktionskatalog  39  (1917)  von  Karl  Ernst  Henrici,  No.  240. 

Friedländer  (1750—1834)  aus  Königsberg  gebürtig,  ging  1771  nach 
Berlin,  war  ein  Freund  von  Herz  und  Mendelssohn,  Kaufmann  und  Stadt- 
rath;  vgl.  Jolowicz,  Geschichte  der  Juden  in  Königsberg,  Posen  1867, 
S.  94. 

502  19  (479)  23otti(i^er]  Johann  Gottlieb  B.  (1754—1792);  vgL  Ha- 
manns Charakteristik  in  seinem  Briefe  an  Jacobi  vom  11.  Juni  1787  (Gilde- 
meister V,  555). 

502  23  (479)  in  be^Uegcnbem  33Iatte]  Beilage  zum  55.  Stück  der  Königl. 


206  Anmerkungen  zu  Brief  307—311. 

Preuß.    Staats -Krieges-   und   Friedens -Zeitungen,    Königsberg,    d.    9.  Julii 
und  1.  Oct.  1787. 

503  37  (480)  SSermanbte]  Die  Familie  Friedländer  gehörte  zu  den  ge- 
bildetsten in  Königsberg.  Davids  Brüder:  Bernhard,  Meyer  und  "Wulff, 
wetteiferten  in  der  Bereicherung  ihrer  Kunst-  und  Büchersammlungen,: 
vgl.   Jolowicz  a.  a.  0.  S.  91  ff. 

308   [288]. 

Dorp.  II,  216,  S.  761-62. 

Peuker  (1764— 1830)  promovierte  1790  in  Halle  mit  einer  Schrift 
„De  argumentis  indirectis  pro  veritate  idealismi  critica"  und  wurde  dort  1791 
außerordentlicher  Professor.  Später  als  Beamter  tätig.  Vgl.  „Neuer  Nekrolog 
der  Deutschen"  1830,  Bd.  II,  Ilmenau  1832,  S.  954. 

505  22  (482)  ®Iauben§Iehre]  Versuch  einer  Glaubenslehre  für  Kinder 
aus  den  höheren  Volksklassen,  vorzüglich  ihren  Erziehern  zur  Prüfung  und 
Benutzung  geschrieben,  Breslau,  1787  (anonym). 

809   [289]. 

Dorp.  II,  80,  S.  280—81. 

Das  zweite  Blatt  mit  Datum  und  Unterschrift  fehlt.  Morgenstern  hat 
vermerkt;  „Wahrscheinlich  vom  Buchdrucker  Grunert  in  Halle".  Daß  der 
Brief  vor  dem  28.  Dezember  geschrieben  sein  muß,  geht  aus  Kants  Schreiben 
an  Reinhold  von  diesem  Tage  hervor. 

310   [290]. 
Dorp.  I,  36,  S.  161  —  162. 
507  11  (484  12)  50Remen  @0^n]  Vgl.  Anmerkung  zu  284  i8  (266). 

507  13  (484 14)  9JJubberbei)§]  George  und  William  Motherby. 

508  2  (485  i)  (Semler]  Vgl.  D.  Joh.  Sal.  Semlers  Neue  Versuche  die 
Kirchenhistorie  der  ersten  Jahrhunderte  mehr  aufzuklären.  Leipzig  1788. 
S.  versucht  von  S.  119  ab  die  Unechtheit  des  heute  allgemein  für  echt 
angesehenen  Briefes  des  Plinius  an  Trajan  [Epistulae  Plinii  Caecilii  Secundi 
ad  Trajanum  Imperatorem  et  Trajani  imperatoris  ad  Plinium  Nr.  96]  zu 
erweisen. 

508 10  (485 12)  Symp/on]  Nach  dem  Berliner  Adreß-Kalender  1788 
S.  166:  Hr.  Joh.  Simpson,  Geheimer  Commercienrath  und  Assessor,  auch 
in  den  Geheimen  Briefen  etc.  (s.  u.)  S.  46  erwähnt.  Identisch  mit  dem 
Memeler  Commercienrath  Johann  Simpson  (1737—1811). 


Band  X,  S.  502—508  (480—485).  207 

508  u  f.  (485  16  f.)  ©el^eime  23nefe]  Geheime  Briefe  über  die  Preußische 
Staatsverfassung  seit  der  Thronbesteigung  Friedrich  Wilhelms  des  Zweyten. 
Utrecht  1787.  Die  Briefe  besprachen  meist  kritisch  die  ersten' Regierungs- 
maßnahmen des  Königs  und  griffen  besonders  Bischoffs  werder  und 
WöUner  an. 

508  16  f.  (485  18  f.)  fd^öne  ?Dbfd)rift]  Jacques  Antoine  Hippolyte  Comte 
de  Guibert,  Eloge  du  roi  de  Prusse,  Londres  (Paris)  1787.  Mit  Zusätzen 
von  Zöllner  übersetzt  (Berlin  und  Libau  1788  [eigentlich  1787]). 

508 18  (485  2o)  Bufching]  A.  F.  Büsching,  Character  Friedrichs  des 
Zweyten,  Königs  von  Preußen.  Halle  1788,  auch  als  5.  Theil  von  Büschings 
Beyträgen  zur  Lebensgeschichte  denkwürdiger  Personen  .  .  .  erschienen. 

508  21  (485  23)  Söerfen  be§  ^onigä]  Friedrichs  II.  hinterlassene  Werke, 
15  Theile.     Berlin  1789. 


311   [872J. 

Dorp.  III,  fol.  23—25. 

Gedruckte  Anzeige,  die  Beilage  handschriftlich  auf  besonderem  Blatt. 
Die  Anzeige  ist  gedruckt  in  der  unten  genannten  Schrift  Bodes  S.  8 
bis  12  und  in  der  als  5.  Band  der  Briefe  an  Bahrdt  und  auch  selb- 
ständig erschienenen  „Pragmatischen  Geschichte  und  endlicher  Aufschluß 
der  Deutschen  Union  oder  der  Zwey  und  Zwanziger,  aus  ihren  Urkunden 
entwickelt  nebst  dem  vorzüglichsten  Briefwechsel  derselben,  von  Degenhard 
Pott"  (Leipzig  1798)  S.  17—20.  Dort  findet  sich  auch  mit  unwesentlichen 
Abweichungen  der  handschriftliche  Zusatz  (Beilage)  S.  175—176,  nur  mit 
dem  Unterschiede,  daß  an  Stelle  Sangerhausen  ein  anderer  Name  genannt  wird. 
Aus  den  an  der  genannten  Stelle  abgedruckten  Antworten  geht  hervor,  daß 
die  erste  Sendung  der  Werbebriefe  Mitte  Dezember  stattfand.  Danach  ist 
das  Datum  angenommen  worden.  Doch  ist  wohl  möglich,  daß  der  Brief 
an  Kant  etwas  später  abging,  da  nach  „Geschichte"  S.  176  A.  Sangerhansens 
Name  nicht  gleich  zu  Anfang  als  Adresse  angegeben  wurde.  Bahrdt, 
der  Begründer  der  „Union",  strebte  neben  den  in  dem  Aufruf  genannten 
Zielen  auch  materielle  an.  Die  Gründung  schien  zuerst  Erfolg  zu  haben, 
wie  die  Mitgliederliste  a.  a.  0.  S.  334 — 360  zeigt,  erhielt  aber  einen  ent- 
scheidenden Stoß  durch  Job.  Joach.  Christoph  Bodes  anonyme  Schrift  „Mehr 
Noten  als  Text  oder  die  Deutsche  Union  der  Zwey  und  Zwanziger  eines 
neuen  geheimen  Ordens  zum  Besten  der  Menschheit,  Leipzig  1789".  Er 
wies  den  allgemein  übel  berüchtigten  Bahrdt  als  Urheber  des  Bundes  nach, 
und  nun  erfolgten  von  allen  Seiten  Austritts-  und  Ableugnungserklärungen. 
Kant  war  nie  Mitglied  des  Bandes.     Vgl.  außer  der  oben  genannten  „Ge- 


208  Anmerkungen  zu  Brief  311—314. 

schichte":  G.  Frank  in  Fr.  v.  Raumers  Historischem  Taschenbuch,  4.  Folge, 
7.  Jahrgang,  1866,  S.  308  ff. 

51137  (XII  369  3)  (Sangerl^auW  Christoph  Friedrich  S.  (1740— 1802) 
Rektor  der  Stadtschule  zu  Aschersleben  seit  1772. 


312  [291]. 
Gotthold  Lessing. 

512  5f.  (485  33£.)  2lbt)anblung]  Marcus  Herz  an  die  Herausgeber  des 
hebräischen  Sammlers,  über  die  frühe  Beerdigung  der  Juden.  Berlin  1787. 
2.  verb.  u.  verm.  Aufl.  1788. 

512  13  (486  4)  Friedlaender]  Vgl.  Brief  307   [287]. 

313  [292]. 

Geheimer  Baurat  Toebe,  Breslau,  welcher  freundlichst  eine  Abschrift 
zur  Verfügung  stellte,  die  Professor  Kabitz  verglichen  hat.  In  der  Hand- 
schrift finden  sich  Interpunktionszeichen,  welche  der  erste  Herausgeber 
eingetragen  hat.  Sie  sind  von  denen  Kants  nicht  immer  mit  Sicherheit  zu 
scheiden. 

Gedruckt  in  Reinholds  Leben  S.  127—131,  Ha.  X,  504—506,  R.-Sch. 
XI  1,  84—88,  Hb.  VIII,  738—740,  mit  dem  falschen  Datum:  18.  De- 
zember. In  allen  bisherigen  Drucken,  auch  in  A\  fehlen  die  Zeilen 
515  31 — 516  4: 

(Stt)  2Bo^l9eboI)ven 
Koenigsberg  ganj  ergebenjier  tueuer  ^Diener 

ben  28  Decembr.  I  Kant 

1787. 

91.  ©.     (So  toeit  mar  ob|iet)enber  33rief ,  alö  burd^  unüermuf^ete  25 
^inbemiffe  bie  gJoft  öerfdumt   »urbe.      IDie  3ö)i|d^enjeit  tiabe  baju 
genügt  um  einige  6inf(!^altungen  unb  5iIoten  unter  bem  Seft  m\6)t 
mir  nott)ig  fdiienen,    ber  bet}ltegenben   2tbt)anblung   bei)gutügen.      6§ 
ttirb  einen  guten  jad)üerftanbigen  ©orrector  bebürfen  um  Dorneiimlid^ 
in    ben   Sogen    6   unb   7    ben    Sufammenl^ang    too    bie    fignaturen  30 
l^intoeijen    nid^t    ^u    »erfelilen.      SBegen    eines    fcld^en    bitte    erge» 
benji    (Erinnerung   gu   tl^un;    intgleidjen,   »emi    ba§    ©tücf    au§   ber 
$Preffe  !ommt,   e§   mir   mit   ber  fal^renben    g^oft  gütigfi   gujufdiidEen. 
3d^  gloube  bod^  nid^t,  ^r.  ^ofratl^   SÜßielanb  toerbe  33ebenfen  finben, 
biefeS  (StüdE  al§  etmaS  ^o(emijdt)eä ,  in  feinem  DJJerfur  aufzunehmen.  35 
3ä)  i)abe  mic^   forgfoltig  geptet  einen  folc^en  Son,   ber   überl^au|)t 


Band  X,  S.  511-516  (485-489).  209 

mir  m(i)t  natürlid^  iji,  l)ie6e^  anjunet)men  unb  nur  ?iJti§oerftanbmffe     516 
burd)  ©rlduterungen  ju  l)eben  gefu(i^t.    ben  Slfien  Decembr.    IK. 

33e^Uegenben  S3ric[   an   |)rn  Prof.  Schütz   bitte  er^ 
gebenft  abgeben  ju  laffen. 
Lesart:  514  2i  (48811.12)  Sgorgeit^nung]  5Ser3ei(!^nung  A^  SSorjeigung? 
513  23  (487  9)  meinen  2)an!]  Vgl.  VIII,  183  f. 
513  26. 27  (487  12. 13)  5(uffa^  —  gorfter]  Vgl.  VIII,  487. 
513  33  (487  20)  bet)!Dmmenben  Stuffa^]  Über  ben  ®thva\i^  teleologifd^er 
5j}rtncipien  in  ber  $|31^ilofDpf)ie ;  vgl.  VIII,  157  ff. 

314  [293]. 

Dorp.  I,  30,  S.  135—138. 

Gedr.  Dörptische  Beyträge,  Jahrgang  1816,  1.  Hälfte,  Leipzig  1817, 
S.  115—118. 

Seile  (1748—1800)  Professor  und  Arzt  bei  der  Charite  in  Berlin. 

516i9fl.  (489  270.)  gegen  ©ie]  Seile  schrieb  zuerst  einen  Aufsatz: 
„Versuch  eines  Beweises,  daß  es  keine  reine  von  der  Erfahrung  unab- 
hängige Vernunftbegriffe  gebe"  (B.  M.  1784  S.  565—575,  wiederabgedruclct 
bei  Hausius  Bd.  I,  S.  98—106).  In  diesem  Aufsatz  teilt  er  mit  Kant  die  Ur- 
teile ein  in  analytische  und  synthetische.  Die  Wahrheit  der  ersteren  gründet 
sich  nun  „nur  auf  die  Erkenntniß  von  den  Gesetzen  unserer  Denkkraft". 
Deshalb  ist  die  Frage:  „Schöpfen  wir  die  Erkenntniß  von  der  Wahrheit  der 
Gesetze  unserer  Denkkraft  aus  der  Vernunft  oder  aus  der  Erfahrung?" 
Seile  entscheidet  sich  für  die  letztere.  Allerdings  macht  er  die  Unter- 
scheidung: „Erfahrung  kann  einen  Satz  nie  allgemein  und  nothwendig 
machen,  aber  sie  kann  uns  einen  allgemeinen  und  nothwendigen  Satz  kennen 
lehren."  Dies  gilt  jedoch  nicht  für  Sätze,  welche  Aussagen  enthalten  über 
Gegenstände  außer  uns,  wohl  aber  für  Denkgesetze.  Deren  Allgemeingültig- 
keit und  Notwendigkeit  erkennen  wir  zugleich  mit  der  Erfahrungserkenntnis: 
„Es  ist  für  uns  unmöglich,  nach  andern  Gesetzen  zu  denken,  als  diejenigen 
sind,  die  wir  durch  die  Erfahrung  an  uns  kennen  lernen.  Aber  das  ist 
kein  Beweis,  daß  sich  die  bloße  und  von  der  Erfahrung  unabhängige  Ver- 
nunft die  Kenntniß  derselben  verschaft  habe."  Offenbar  liegt  hier  eine 
Verwechselung  der  Frage  quid  facti  mit  der  quid  juris  vor.  Weiter  wird 
die  Möglichkeit  synthetischer  Urteile  a  priori  untersucht.  Seile  bemüht 
sich  dabei  gegen  Kant  den  Satz  vom  zureichenden  Grund  als  analytisch 
nachzuweisen.  Dies  glaubt  er  erreicht  zu  haben  durch  eine  Umformung, 
deren  Ergebnis  schließlich  lautet  „Das  Ding,  was  da  ist,  muß  da  seyn". 
Diese  Erkenntnis  verallgemeinernd  glaubt  Seile  zu  dem  Ergebnis  berechtigt 

Kant's  Schriften.   Briefwechsel.    IV.  14 


210  Anmerkungen  zu  Brief  314—318. 

zu  sein,  „daß  es  keine  andere  Philosophie  der  reinen  Vernunft  gebe,  als 
Analyse  der  identischen  Sätze".  Die  beifolgenbe  S(f)rifft  (516  23  [489  3i]) 
sind  die  „Grundsätze  der  reinen  Philosophie",  Berlin  1778.  Sie  führt  die 
dargestellten  Gedanken  nur  weiter  aus;  vgl.  bes.  S.  22—24. 

516  33  (490  6)  5[Retapt)t)ftcf]  Urbegriffe  von  der  Beschaffenheit,  dem  Ur- 
sprünge und  Endzwecke  der  Natur,  Berlin  1776  (eigentlich  1775). 

517  11  (490  2o)  (Stinf(f)lt) eigen]  Daß  Kant  geantwortet  hat,  ergibt  sich 
aus  folgendem  Vermerk  Hamanns  auf  dem  Briefe  F.  H.  Jacobis  an  ihn 
vom  22.  Febr.  1788:  „Nebst  2  Briefen  von  Freund  Reichard  [an  Jacobi] 
d.  d.  19  Jan.  16  Febr.  worinn  eine  Abschrift  von  Kants  Antwort  an  D.  Seile 
über  die  Grundsätze  der  reinen  Philosophie." 

315  [294]. 

Dorp.  II.  93,  S.  318/9. 

518  3  (491  14)  %xan  Direct.]  Diese  hatte  eine  Pensionsanstalt  für  junge 
Mädchen;  vgl.  G.  Krause,  Beiträge  zum  Leben  von  Chr.  J.  Kraus,  Königs- 
berg 1881,  S.  47. 

518  3  (491  14)  gJubel]  Nach  Sanders  "Wörterbuch  eine  kleine,  ungenagelte 
Schachtel  aus  Lindenrinde  und  Bast. 

518  5  (491  16)  gjolangfd^en  SdK]  Polangen,  kurländisches  Grenzzollamt, 
nördlich  von  Memel. 

316  [295]. 
Dorp.  II,  190,  S.  673—76. 

Lübeck  (1758 — 1827)  war  ein  Sohn  des  Kriegs-  und  Domänen-Rats 
Andreas  Heinrich  L.  in  Königsberg,  er  wurde  am  28.  März  1768  dort 
immatrikuliert. 

520  4  (493  15)  (?|)l^emeriben  ber  5JJenfd^'^eit]  Iselins  Ephemeriden  der 
Menschheit  oder  Bibliothek  der  Sittenlehre,  der  Politik  und  der  Ge- 
setzgebung, Leipzig.  Seit  Iselins  Tode  1782  von  W.  G.  Becker  heraus- 
gegeben. 

520  7  (493 18)  2enj]  Christian  Ludwig  L.  (1760—1833),  Lehrer  am 
Dessauer  Philanthropin  von  1784—87:  „Über  das  Fürstliche  Erziehungs- 
Institut  zu  Dessau  u.  besonders  den  gegenwärtigen  Zustand  desselben"  a.  a.  0., 
11.  und  12.  Stück,  Nov.  u.  Dez.  1786,  S.  495—496. 

520  12  (493  23)  greunbfd^aft]  Lübeck  irrt  sich,  die  beiden  Brüder  Lenz, 
mit  denen  Lübeck  zusammen  studierte,  waren  der  bekannte  unglückliche 
Dichter  Jacob  Michael  Reinhold  Lenz  und  Johann  Christian  Lenz  aus  Dorpat, 
immatrikuliert  am  20.  Sept.  1768. 


Band  X,  S.  516—525  (489—498).  211 

317  [296]. 
Dorp.  II,  72,  S.  258—261. 

522  5  (495  15)  diat\)  be§  ©eneralbtreftorii]  Das  „Generaldirektorium  bey 
des  Etats  Minister  Freyherr  von  Werder  Excellenz  General  Fabriken-  u. 
Commercien-Departement"  bestand  nach  dem  Adres-Kalender  der  Kgl.  Preuß. 
Haupt-  und  Residentz-Städte  Berlin  u.  Potsdam  1788,  S.  166,  aus  den  drei 
Geh.  Finanzräthen  Grothe,  Hartmann  und  Utrecht  und  den  Geh.  Kommercien- 
Räthen  Dubosc  und  Simpfon. 

522  35  (496  8)  Simpfon]  Vgl.  508  lo  (485  12). 

318  [297]. 

Dorp.  I,  143,  S.  625—630. 

523  26  (496  36)  S)]Ranuffripte]  Vgl.  Brief  313  [292]. 

523  33  (4977)  31ufja^e  üou  ©(i^tllern]  Der  Anfang  von  „Der  Abfall 
der  vereinigten  Niederlande  von  der  spanischen  Regierung". 

523  36  (497  10)  3um  21)611]  Vgl.  Robert  Keil,  Wieland  und  Reinhold. 
Leipzig-Berlin  1885.     S.  90/91. 

524  9  (497  19)  @teüen]  Vgl.  VIII,  183  f. 

524  30. 31  (498  3. 4)  neuen  Sl^eorie  beS  SSergnügenä]  „Ueber  die  Natur 
des  Vergnügens"  im  „Teutschen  Mercur"  Oktober,  November  1788  und 
Januar  1789. 

524  35  (498  8)  3)ü  23d§]  Vgl.  Jean  Baptiste  Dubos,  Reflexions  cri- 
tiques  sur  la  poesie  et  sur  la  peinture,  Paris  1719  u.  ö.,  besonders  T.  1, 
sect.  I  u.  II.  D.  spricht  von  einem  natürlichen  Bedürfnis  des  Menschen 
„d'avoir  l'esprit  occupe". 

524  37  (498 10)  Solf]  Psychologia  empirica,  ed.  nova,  Francofurti  et 
Lipsiae,  1738.  §  536  et  sq.  Die  Definition  in  §  536  lautet:  „Voluptas  et 
taedium  ortum  trahunt  ex  perceptione  confufa  perfectionis  et  imperfectionis." 

525 1  (498 11)  9J^enbeIfot)n]  Vgl.  M.s  Schrift  „Ueber  die  Empfin- 
dungen" 4.  Brief  und  flgde. 

525  3  (498  13)  ©uljer]  Vgl.  S.s  „Vermischte  Philosophische  Schriften. 
Aus  den  Jahrbüchern  der  Akademie  der  Wissenschaften  zu  Berlin  gesammelt" 
Leipzig  1773,  Bd.  I  „Untersuchung  über  den  Ursprung  der  angenehmen 
und  unangenehmen  Empfindungen"  (1751/2),  besonders  den  1.  Abschnitt: 
Allgemeine  Theorie  des  Vergnügens  (a.  a.  0.  S.  4—23). 

525  4  (498  14)  ^eloetiuö]  Claude  Adrien  H.,  De  l'esprit,  Paris  1758  u  ö. 
Dort  Discours  I,  chap.  I.  H.  unterscheidet  zwei  „puissances  passives:  sen- 
sibilite  physique  und  memoire".  Die  erstere  ist:  „la  faculte  de  recevoir  les 
impressions  que  fönt  sur  nous  les  objets  exterieurs". 

14* 


212  Anmerkungen  zu  Brief  318—320. 

525  10  (498  2o)  {)oc^ften  ®efi^t§pun!t]  Nach  kritischer  Behandlung 
der  verschiedenen  Lehren  kommt  R.  zu  folgendem  Ergebnis:  „Durch  das 
Erkenntniß-Vermögen  wird  der  Gegenstand,  das  Objekt  des  Vergnügens 
dem  Subjekte  geliefert,  und  zwar  durch  Empfänglichkeit  das  Mannig- 
faltige, und  durch  die  Thätigkeit,  die  Einheit  des  Mannigfaltigen;  und 
so  entsteht  im  Gemüthe,  dem  vorstellenden  Subjekte,  durch  das  Mannigfaltige- 
starke,  und  durch  die  Einheit  leichte  Beschäftigung,  durch  beydes  zusammen- 
genommene Befriedigung  des  Triebes  — Vergnügen"  (a.a.O.  1789  S. 51/2). 

525  Uff.  (498  2iff.)  2>erfud)  JC]  7.  Brief:  Skizze  einer  Geschichte  des 
psychologischen  Vernunftbegriffes  der  einfachen  df^nkenden  Substanz  (August), 
8.  Brief;  „Fortsetzung  des  vorigen.  —  Hauptschlüssel  zur  rationalen  Psycho- 
logie der  Griechen"  (September  1787).  R.  bekämpft  die  in  der  Geschichte 
der  Philosophie  bisher  geltende  Ansicht,  daß  die  Griechen  ihre  Meinung 
von  der  vergänglichen  oder  unvergänglichen  Natur  der  Seele  aus  ihren  ab- 
weichenden Ansichten  über  die  Natur  der  Weltseele  abgeleitet  hätten. 
Vielmehr  glaubt  er  „den  Materialismus  und  Spiritualismus  der  grie- 
chischen Philosophie  .  .  .  aus  einem  allen  Schulen  gemeinschaft- 
lichen und  unvermeidlichen  Misverständnisse  des  Unterschiedes 
zwischen  Sinnlichkeit  und  Verstand"  herleiten  zu  können  (a.  a.  0. 
S.  249  f.).  Dieses  bestand  darin,  daß  man  nicht  die  durch  Kant  erwiesene 
Regel  befolgte:  „Das  Subjekt  der  Prädikate  des  inneren  Sinnes 
kann  unmöglich  durch  Prädikate  des  äusseren  Sinnes  gedacht  werden" 
(a.  a.  0.  S.  144). 

525  37  (499  lo)  Sa'fob]  J.  führte  diesen  Plan  erst  in  den  Jahren  1795ff, 
aus;  vgl.  XII,  26. 

526 16  (499  26)  SIHtance]  Eine  solche  Vermutung  knüpfte  R.  wohl 
an  die  Besprechung  von  Feders  Schrift  „Ueber  Raum  und  Caussalität"  in 
den  „Wirzburger  Gelehrten  Anzeigen  für  das  Jahr  1787"  Stück  83—85 
(17—24.  Oktober).  Ihr  Verfasser  war  der  katholische  Theologe  Franz  Berg 
(1753 — 1821),  der  später  zu  dem  Kantianer  Reuß  in  Gegensatz  trat.  Er 
beginnt  mit  den  Worten:  „Nachdem  man  in  Deutschland  ein  Jahrzehend 
geempfindelt,  geschwärmt  und  den  lieben  Mond  personificirt  hat,  wirft  man 
sich  nun  seit  einiger  Zeit,  der  einförmigen  Lage  müde,  auf  die  andere  Seite, 
ergiebt  sich  endlosen  Spitzfindigkeiten,  der  Jagd  transcendentaler  Begriffe 
und  dem  Idealismus,  der  bis  zur  Bezweiflung  unserer  Persönlichkeit  hinan- 
steigt. Dort,  wie  hier,  Kraftsprache,  Schaffung  neuer  Wörter,  geheimniß- 
voUe  Dunkelheit  und  Geniestolz,  der  auf  jene,  die  nicht  zur  Parthey  ge- 
hören, wie  auf  Klötze  und  Alltagsmenschen  herabsiehet."  Ist  dieser  Angriff 
auch  mehr  gegen  die  Kantianer  gerichtet,  so  ist  B.s  Haltung  doch  auch 
Kant  gegenüber  eine  unfreundliche,   obgleich  er  ihn  den  „über  allen  Spott 


Band  X,  S.  525—529   (498—503).  213 

erhabnen"  nennt.  Dies  fällt  um  so  mehr  auf,  als  nicht  nur  Feders  Ver- 
dienst, sondern  auch  seine  Liebenswürdigkeit  im  Streite  anerkannt  wird. 
Im  übrigen  entwickelt  B.  eigene  Einwände  gegen  Kant.  Nach  ihm  paaren 
sich  in  dem  „bewunderungswürdigen  Gebäude  der  reinen  Vernunftkritik": 
„Leibnitzisch- Wolfischer  Dogmatifmus,  und  Humischer  Skepticifmus,  Priori- 
tät der  Begriffe,  und  Einschränkung  des  Verstandes  auf  empirische  Gegen- 
stände, Feststellung  metaphysischer  Formen,  und  Umsturz  des  Stoffes  aller 
Metaphysik"  (a.a.O.  S.  817/8).  Zu  dieser  allgemeinen  Kritik  fügt  B.  eine 
besondere,  in  der  gesagt  wird,  daß  es  Kant  nicht  gelungen  sei,  die  Quelle 
der  synthetischen  Urteile  a  priori  aufzuweisen.  Ferner  wird  die  Einteilung 
in  analytische  und  synthetische  Urteile  in  verschiedener  Hinsicht  kritisiert 
und  der  synthetische  Charakter  der  mathematischen  Urteile  bestritten. 
B.  glaubt  dadurch  der  Kantischen  Philosophie  den  Todesstoß  versetzt  zu 
haben  (S.  841),  doch  sind  seine  Einwände  trotz  allen  Scharfsinns  mehr 
Streitigkeiten  um  Worte.  Vgl.  über  ih-n:  J.  B.  Schwab,  Franz  Berg.  Ein 
Beitrag  zur  Charakteristik  des  katholischen  Deutschlands  ...  im  Zeitalter 
der  Aufklärung,  Würzburg  1869,  bes.  S.  378  ff.  An  eine  Allianz  ist  wohl 
kaum  zu  denken,  R.  kommt  in  seinen  späteren  Briefen  darauf  auch  nicht 
zurück. 

526  21  (499  31)  g}rof.  U.]  Vgl.  Anmerkung  zu  530  20  (503  3i). 

526  36  (500  9)  in  ber  3(.  S.  3.]  Nicht  ermittelt. 

527  1.2   (50011.12)    ©leutl^erologie]    Vgl.    Kraus'   Rezension   dieser 
Schrift  VIII,  453-460  und  dazu  S.  524. 

527  3  (500  la)  23rief  üon  3§nen]  Bisher  nicht  bekannt. 


319  [298]. 
Dorp.  I,  27,  S.  121  —  124. 

Gedruckt  von  Karl  Morgenstern  im  Morgenblatt  für  gebildete  Stände  vom 
21.  Nov.  1811,  Nr.  279. 

527  17  (500  27)  jugefanbt]  Vgl.  Brief  309  [289]. 

320  [299]. 

Dorp.  I,  144,  S.  631—634. 

529  16  (502  27)  3)rucffet)Ier]  Vgl.  VIII,  490. 

529  29f.  (503  4f.)  Briefe  an  5[Retner§]  Sendschreiben  an  Herrn  Pro- 
fessor Meiners  in  Göttingen,  über  dessen  Angriff  gegen  Kants  System  der 
Philosophie  in  „Neue  Litteratur  und  Völkerkunde"  1.  Jahrg.  1.  Bd.  Hrsg. 
von  J.  W.  von  Archenholtz,    Dessau  und  Leipzig  1787,  S.  221—242.   Vgl. 


214  Anmerkungen  zu  Brief  320—324. 

hierzu  die  Anmerkung  zu  465  33  (442  21).  J.  widerlegt  die  sachlichen  Einwände 
von  Meiners  und  verteidigt  das  Recht  der  Prüfung  der  „anerkannten  "Wahr- 
heiten".    Auch  weist  er  die  persönlichen  Angriffe  gegen  Kant  zurück. 

530  1  (503i2)(gtnleitungin  bfe  ^ritif]  Nach  der  525  aaif.  (498  83ff) 
von  Reinhold  gegebenen  Inhaltsangabe  ist  damit  die  1789  unter  dem  Titel 
„lieber  die  bisherigen  Schicksale  der  Kantischen  Philosophie"  erschienene 
Schrift  gemeint;  vgl.  XI,  17  23,  anders  Reinholds  Leben  S.  131  A. 

58014  (503  25)  ^Prlöatijfimum]  Reinhold  kündigte  an:  „lis,  qui  in 
Criticam  purae  rationis  disciplinam  penitius  penetrare  gustant,  privatissime 
operam  suam  offert." 

530  20  (503  31)  Ulrid^S  ^olemifum]  U.  kündigte  für  3  Tage  publice  an: 
„post  Septem  annorum  examen  tandem  juste,  sed  liberaliter,  persolvet  Gel. 
Kantio,  propria  ejus  omnia,  Logica,  Metaphysica,  de  moribus,  immo,  si  per 
tempus  licuerit,  Physica  etiam,  accnrate  expositurus  et  judicaturus,  ut,  quae 
hucusque  seorsim  suo  quaeque  loco  in  suis  acroasibus  disputavit,  uno  tractu 
pervidere  liceat."     Vgl.  Reinholds  Leben  S.  131  A. 

321  [300]. 

Dorp.  I,  81,  S.  353—354. 

530  35f.  (504  9f.)  frangöi- gJrebiger]  Frederic  Schlick,  (1748—1821),  seit 
dem  24.  Sept.  1786  zweiter  Prediger  an  der  französisch  reformierten  Kirche 
zu  Königsberg. 

322  [301]. 
H? 

Gedruckt  Reinholds  Leben  S.  131—33,  daraus  Ha.  X,  507—508. 
R.-Sch.  XI,  1,  88—91.  Hb.  VIII,  740—742.  Faksimile  in  der  Sammlung  hi- 
storisch-berühmter Autographen  oder  Faksimile  von  Handschriften  ausge- 
zeichneter Personen  alter  und  neuer  Zeit.  1.  Serie,  Stuttgart,  1846,  Nr.  270: 
„Aus  der  Sammlung  des  Herrn  Carl  Künzel  in  Heilbronn. " 

53126  (504  35)  (Sinleitung]  Vgl.  Anmerkung  zu  530  1  (503  12). 

53138  (5052)  le^tere  3ttifünbtgung]  Vgl.  Anmerkung  zu  527  1. 2  (500  uf.). 

53218  (505  28)  (Sd)lo|jern]  Johann  Georg  S.  (1739—99). 

323  [302]. 

Schirmacher  war  Hofmeister  im  Gräflich  Dohnaschen  Hause  zu 
Schlobitten,  er  war  am  23,  Juni  1764  in  Königsberg  als  Tilsa  Boruss. 
immatrikuliert  worden. 

Porp.  II,  243,  S.  893—896. 


Band  X,  S.  529—535  (503—508).  215 

533  7  (506  14)  3Satev]  Friedrich  Alexander  Graf  D.  (1741—1810). 
Sein  älterer  Sohn,  Friedrich  Ferdinand  Alexander  (1771  —  1831)  wurde 
später  Minister,  der  jüngere  Wilhelm  Heinrich  Maximilian  (1773 — 1845) 
kam  1790  auf  die  Universität,  wurde  dort  am  8.  Okt.  immatrikuliert  und 
war  später  Landhofmeister.  Vgl.  Joh.  Voigt  in  „Zeitgenossen"  3.  Reihe 
Bd.  IV,  Leipzig  1833. 

533  29  (506  36)  D.  Behrends]  D.  Carl  August  Wilhelm  Berends  (nicht 
Behrends)  (1754—1826),  seit  1788  Professor  der  Medizin  und  Physikus 
der  Stadt  Frankfurt  a.  0, 


324   [303]. 

Dorp.  II,  35,  S.  H5— 118. 

534  27  (507  34)  %X\i\^]  Caspar  F.,  Buchhändlerin  Leipzig,  Kommissionär 
von  Härtung,  Buchhändler  in  Königsberg. 

534  27  (507  34)  ©d^riftd^en]  Es  ist  gerichtet  gegen  Christian  Friedrich 
Pezolds  Schrift:  De  argumentis  nonnullis  quibus,  Deum  esse,  philosophi 
probant,  observationes  quaedam.  Lipsiae  1787  (Hausius  II,  S.  175—192). 
P.  versucht  zu  zeigen,  daß  Kants  moraltheologischer  Beweis  sich  im  Zirkel 
bewege.  Ferner  macht  er  den  Einwand,  daß  aus  dem  reinen  Pflichtbegriff 
sich  die  Überzeugung  von  Gott  und  Unsterblichkeit  nicht  gewinnen  lasse. 
Auch  bestreitet  er,  daß  der  kosmologische  Beweis  auf  den  ontologischen 
zurückgehe.  Borns  Schrift  hat  den  Titel:  De  scientia  et  conjectura  specimen 
metaphysicum  ad  diluenda  Pezoldi  dubia  adversus  Kantium  nuper  proposita, 
Leipzig  1787. 

535  6f.  (508  i3f.)  2Bei§t)aupt]  Adam  Weishaupt  (1748  — 1830).  Weis- 
haupt gibt  in  diesem  Buch  trotz  des  Titels  eigentlich  nicht  eine  eindringende 
Würdigung  und  Kritik  der  Kantischen  Lehre.  Sie  ist,  wie  er  am  Schluß 
sagt,  „mehr  die  Gelegenheit  als  der  Zweck"  seiner  Schrift  (S.  119).  So 
versucht  er  nach  einer  nur  7  Seiten  umfassenden  und  inhaltlich  sehr  un- 
befriedigenden „Darstellung  des  Katitischen  Systems  über  Zeit  und  Raum" 
eine  Übersicht  über  die  möglichen  Ansichten  vom  Raum;  denn  dieser  wird 
eigentlich  ausschließlich  behandelt.  Die  Vorstellungsart,  welche  den  Raum 
als  Nichts,  als  eine  Leere,  und  die  andere,  welche  ihn  als  etwas,  und  vor- 
züglich als  Substanz  betrachtet,  werden  zurückgewiesen.  Der  Raum  ist 
etwas,  aber  nur  ein  Akzidenz.  Dann  aber  sind  drei  Fälle  möglich: 
„1.  Der  Raum  ist  blos  objectiv,  2.  der  Raum  ist  blos  subjectiv,  3.  der 
Raum  ist  theils  objectiv,  theils  subjectiv  —  ein  Verhältniss"  (S.  56).  Die 
zweite  Ansicht  soll  die  Kantische  sein.  Sie  wird  durch  die  Entwicklung 
rein   idealistischer,  ja  egoistischer  Konsequenzen  als  ungeheuerlich  darge- 


216  Anmerkungen  zu  Brief  324—325. 

stellt,  obgleich  doch  dann  zugegeben  wird,  daß  Kant  ganz  deutlich  das 
Dasein  der  Dinge  als  eine  Tatsache  voraussetze  (S.  64,  83).  An  dieser 
Stelle  läßt  W.  tieferes  Verständnis  vermissen,  ihm  kommt  es  vor  allem 
darauf  an,  seine  Anschauung  zu  begründen,  die  Auseinandersetzung  mit 
Kant  tritt  in  den  Hintergrund.  Nachdem  die  Existenz  der  Dinge  außer  uns 
mehr  behauptet  als  bewiesen  ist,  werden  ihnen  als  objektiv  zukommend  das 
Außer-  und  Nebeneinandersein  (S.  95  ff.)  und  die  Eigenschaft  der  Veränderung 
(S.  100  ff.)  beigelegt.  Diese  sind  aber  noch  nicht  der  Raum  und  die  Zeit. 
Als  subjektiver  Faktor  tritt  eine  besondere  Stimmung  und  Empfänglichkeit 
(S.  102)  hinzu,  es  ist  die  Sinnlichkeit,  die  eine  verworrene  Erkenntnis  (S.  105) 
genannt  wird.  So  ergibt  sich  auch  für  W.  die  Notwendigkeit,  die  Dinge  in 
Zeit  und  Raum  vorzustellen,  und  zwar  deshalb,  „weil  es  Dinge  giebt,  welche 
unaufhörlich  auf  uns  wirken,  und  weil  unsere  denkende  Kraft  noch  zu 
schwach  und  zu  ungeübt  ist,  als  daß  sie  sich  jede  dieser  Naturkräfte  einzeln 
vorstellen  könnte.  Daher  die  Nothwendigkeit,  daher  die  Allgemeinheit, 
daher  die  Priorität  dieser  Vorstellungen  von  Zeit  und  Raum"  (S.  110  f.). 
Es  ist  deutlich,  daß  W.  bei  der  überlieferten  Lehre  stehen  bleibt,  auch  bei 
ihm  tritt  trotz  aller  Anerkennung  des  Kantischen  Tiefsinns  doch  gelegent- 
lich die  Tendenz  auf,  die  neue  Fragestellung  als  einen  bloßen  Wortstreit 
abzulehnen. 

535  10  (508  17)  (S(f)rift]  Versuch  über  die  ersten  Gründe  der  Sinnenlehre. 
Zur  Prüfung  verschiedener,  vornämlich  der  Weishauptischen  Zweifel  über 
die  Kantischen  Begriffe  von  Raum  und  Zeit,  Leipzig  1788.  Als  den  „ein- 
zigen unwidersprechlich  erwießnen,  unzerstörbaren  Grundsatz"  des  Kantischen 
Lehrgebäudes  sieht  B.  an:  „daß  Kenntnisse  in  uns  vorhanden  sind,  die,  da 
sie  die  strengste  Allgemeinheit,  die  unbeschränkteste  Nothwendigkeit  lehren, 
unmöglich  der  Ertrag  der  Erfahrung  seyn  können,  sondern  schlechterdings 
als  ursprüngliche  Anlage  des  Erkenntnißvermögens  vor  aller  Erfahrung  vor- 
gängig und  von  derselben  ganz  unabhängig  im  Gemüthe  da  seyn  müssen" 
(S.  Xll/Xlll).  Im  übrigen  behandelt  die  Schrift  die  transzendentale  Ästhetik 
und  versucht  Kants  Lehren  in  leichterer,  durch  Beispiele  erläuternder  Dar- 
stellung wiederzugeben.  Die  Hälfte  des  Ganzen  ist  der  Widerlegung  Weis- 
haupts, Seiles,  Feders,  Tittels  u.  a.  gewidmet. 

325    [304]. 

Dorp.  II,  36,  S.  119—122. 

535  34  (509  6)  tjiefige  afabemifc^e  31u§geburten]  Vielleicht  Johann  Gottlieb 
Stell,  „Philosophische  Unterhaltungen,  einige  Wahrheiten  gegen  Zweifel 
und  Ungewißheit  in  besseres  Licht  zu  setzen;  auf  Veranlassung  von  Herrn 


Band  X,  S.  535— 536  (508— 509).  217 

Kants  Kritik  der  reinen  Vernunft".  Leipzig  1788.  Außerdem  erschien 
zur  Ostermesse  von  Johann  Peter  Andreas  Müller:  „Nähere  Notiz  und  Kritik 
der  Kantischen  Kritik  der  reinen  Vernunft."  Aus  den  kritischen  Beiträgen 
zur  neuesten  Geschichte  der  Gelehrsamkeit.     Leipzig  1788. 

536  10  (509  18)  gautl^]  Born  scheint  die  Namen  Flatt  und  Fauth  zu 
verwechseln.  Jakob  Fauth  (1757—1807)  war  D.  der  Theologie  und  Philo- 
sophie, Prof.  der  Philosophie  in  Heidelberg  seit  1784.  Johann  Friedrich 
Flatt  (1759  — 1821)  schrieb  „Fragmentarische  Beyträge  zur  Bestimmung  und 
Deduktion  des  Begriffs  und  Grundsatzes  der  Caussalität  und  zur  Grund- 
legung der  natürlichen  Theologie,  in  Beziehung  auf  die  Kantische  Philo- 
sophie" Leipzig  1788.  Fl.  versucht  zu  zeigen,  daß  der  Begriff  der  Ursache 
eine  Anwendung  auf  transzendentale  Objekte  erlaube.  Deshalb  bekämpft 
er  Kants  Lehre  und  sieht  einen  Widerspruch  darin,  daß  dieser  dem  Menschen 
als  einem  Dinge  an  sich  und  der  Gottheit  Kausalität  durch  Vernunft  bei- 
lege (S.  15).  Auch  sei  die  von  Kant  behauptete  Verbindung  des  Systems 
der  Sittlichkeit  mit  dem  der  Glückseligkeit  nur  denkbar  bei  Annahme  einer 
Übereinstimmung  der  subjektiv  notwendigen  Gesetze  unserer  Vernunft 
mit  dem  Objektiven  (S.  129).  Eine  solche  Präformation  stellt  Fl.  an  die 
Stelle  der  Deduktion.  Auch  der  Begriff  der  Veränderung  müsse  Anwen- 
dung finden  auf  den  intelligiblen  Charakter  des  Menschen  (S.  148  ff.)  In 
dem  letzten  Fragment  versucht  Fl.  die  Beweise  für  das  Dasein  Gottes  zu 
retten.  Die  Schrift  ist  im  einzelnen  recht  scharfsinnig,  im  ganzen  aber 
etwas  dispositionslos. 

536  13  (509  21)  gjia^äj  Johann  Gebhard  Ehrenreich  MaaßJ(l766— 1823) 
schrieb:  „Ueber  die  transscendentale  Aesthetik"  in  Eberhards  „Philosophi- 
schem Magazin"  2.  Stück,  Halle  1788,  S.  117—149.  Er  behauptet,  daß 
Kants  Lehre  von  der  Unerkennbarkeit  der  Dinge  an  sich  ihn  nicht  berech- 
tige, Raum  und  Zeit  nur  als  subjektive  Formen  zu  bezeichnen,  er  könne 
sie  jenen  weder  zu-  noch  absprechen.  Weiter  versucht  M.  die  Beweise  vom 
Raum  und  von  der  Zeit  zu  widerlegen,  und  zwar  vom  empiristischen  Stand- 
punkte aus. 

536  17  (509  25)  2BtlIe]  Georg  Andreas  Will  (1727  — 1798)  „Vorlesungen 
über  die  Kantische  Philosophie",  Altdorf  1788.  W.  hat  ein  klares  Ver- 
ständnis für  die  Bedeutung  der  Kantischen  Philosophie.  Er  will  durch  sein 
Buch  in  sie  einführen  und  gibt  nach  einer  kurzen,  wenn  auch  nicht  voll- 
ständigen Geschichte  derselben  in  Kantischen  Formulierungen  den  Begriff 
der  Philosophie,  den  der  reinen  Vernunft,  eine  kurze  Inhaltsangabe  der 
Kritik  in  eigener  und  eine  ausführlichere  nach  der  Schulzischen  Darstellung. 
Ebenso  wird  der  Inhalt  der  praktischen  Philosophie  in  kurzer  Zusammen- 
fassung gegeben  und  dann  gibt  der  7,  Abschnitt  eine  Würdigung.   Zwar  ist 


218  Anmerkungen  zu  Brief  325 — 330. 

es  W,  zweifelhaft,  ob  jetzt  schon  über  den  Wert  des  neuen  Systems  ent 
schieden  werden  könne  und  ob  es  nicht  besser  vorläufig  noch  esoterisch  ge- 
blieben wäre,  unberechtigt  seien  aber  die  aus  religiösen  Bedenken  gegen 
Kant  erhobenen  Vorwürfe;  sie  werden  durch  Zitate  aus  der  Kritik  wider- 
legt. "W.s  Einwände  richten  sich  gegen  die  unnötigen  Schwierigkeiten  in 
Kants  Darstellung,  die  scholastische  Terminologie,  die  Künstlichkeit  des  auf 
dem  ürteilsschema  aufgestellten  Gebäudes,  „das,  mit  großer  Feinheit,  aber 
mehr  mit  Witz  construiret"  sei.  Auch  legt  W.  Verwahrung  ein  gegen  die 
verächtliche  Behandlung  der  ganzen  bisherigen  Philosophie  und  bestreitet 
die  Berechtigung  von  Kants  Vorwürfen  gegen  die  Glückseligkeitslehre. 

537  1  (510  9)  |)ertel]  Christian  Gottlieb  H. 

326  [305]. 
Dorp.  II,  289,  S.  1059—1062. 

Weiß  wurde  als  Sohn  des  späteren  Kommerzienrates  Jacob  Fried- 
rich W.  1765  zu  Königsberg  geboren.  Er  wurde  am  15.  Aug.  1782  imma- 
trikuliert. 

538  3  (511  u)  junge  ®raf  Kai/erling]  Otto  (1765—1820)  Legationsrat 
und  Kammerherr  (Adreßkalender  von  Berlin,  1788).  Er  war  einer  der  eifrig- 
sten Schüler  Kants;  vgl.  M.  Friedländer  in  der  Neuen  Berl.  Mon.  1805, 
S.  398  f. 

327  [306]. 

Königsberg,  Acten  des  Etats  Minist,  in  Sachen  des-  Stud.  med.  Jachmann 
wegen  gebethenen  Reise-Passes  nach  Edinburgh,  1788.     Aktenz.  13a  2. 

Reichsgraf  Finck  von  Finckenstein  (1743— 1803),  Preuß.  Geh. 
Etats-  u.  Justiz-Minister,  Kanzler  1785 — 1803  und  ostpreußischer  Regierungs- 
präsident zu  Königsberg. 

538  25  (511 33)  Jachmann]  Johann  Benjamin  J.  geb.  1765.  Sein 
Gesuch  vom  26.  Mai  1788  wurde  an  demselben  Tage  genehmigt. 

328  [307]. 
Dorp.  II,  25,  S.  87—88. 

329  [308]. 
Dorp.  II,  269,  S.  991—992. 

Über  Stein  war  nichts  Sicheres  zu  ermitteln.  Vielleicht  ist  der  Brief- 
schreiber identisch  mit  Theodor  August  St.  (1765 — 1810),  für  welchen  Kant 


Band  X,  S.  636— 541  (509—514).  219 

am  18.  März  1788  ein  Stammbuchblatt  schrieb  (XII  416  (440)).  Er  starb 
als  Pfarrer  in  Juditten.  Vielleicht  ist  es  aber  „Ein  D.  Stein  aus  Rhein- 
berg, der  die  Wolkin  nach  Rußl.  begleitet"^ ;  vgl.  Hamanns  Brief  an  Jacobi 
vom  3.  Dez.  1786,  Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  435. 

540  5  (513  ii)  Daugty]  Nichts  ermittelt. 

54012  (513  18)  ©rafen  üon  ^aiferltng]  Der  Graf  war  am  21.  Nov.  1787 
gestorben.  Eine  gedruckte  Todesanzeige  versandte  die  verwitwete  Reichs- 
gräfin von  Keyserling,  indem  sie  zugleich  eine  Karte  beifügte,  worin  der 
Verstorbene  sich  selbst  verabschiedete  und  seine  Freunde  und  Bekannte  bat, 
ihm,  wenn  er  sie  durch  irgend  etwas  im  Leben  verletzt  habe,  zu  verzeihen 
und  für  seine  Seele  zu  beten.  (Exemplar  in  der  Bibliothek  des  Herzog- 
lichen Hauses  zu  Gotha  im  Sammelband  der  Briefe  von  BernouUi  an 
Lambert.) 


330   [309]. 

Dorp.  I,  159,  S.  697—700. 

541  10  (51416)  gtecenfton]  Vgl.  A.  L.  Z.  1788  Bd.  III,  Sp.  353  ff.  Der 
Haupteinwand  dieser  der  Bedeutung  von  Kants  ^rittt  ber  praftifc^en  2}er' 
nunft  durchaus  gerecht  werdenden  Rezension  entspringt  aus  dem  allge- 
meinen Problem:  „wie  die  Ideenwelt  mit  der  wirklichen  Welt  verbunden 
seyn  könne".  Für  Kants  Ethik  lautet  die  entsprechende  Frage,  wie  die 
reine  praktische  Vernunft  wirkendes  Prinzip  sei.  Die  Lehre  vom  Gefühl 
der  Achtung  ist  unbefriedigend.  Die  geforderte  Verbindung  kann  nur  durch 
die  Idee  eines  unendlichen  Urwesens,  „in  dem  die  Verbindung  der  intelli- 
gibeln  und  Erscheinungswelt  gegründet"  ist,  gedacht  werden.  Allerdings 
muß  dann  die  absolute  Freiheit  aufgegeben  werden,  welche  auch  für  die 
Idee  der  Moralität,  die  die  Vernunft  gibt,  nicht  notwendig  ist.  Demnach 
gibt  es  keine  reine  praktische  Vernunft,  sie  besteht  nur  „in  der  Anwendung 
der  reinen  Vernunft  auf  das  empirisch  gegebene  Begehrungsvermögen". 
Ihre  Prinzipien  sind  nicht  transzendent,  sondern  nur  transzendental. 

54118.19  (514  24.25)  ohtufa  capita]  Stumpfe  Köpfe. 

54125.26  (514  31.32)  Rehberg  —  erinnert]  Rehberg  will  an  die  Stelle 
der  von  Kant  V,  6634-36  gegebenen  Kategorien  der  Modalität  setzen:  „1.)  das 
Erlaubte  (was  mit  der  Pflicht  bestehen  kann)  und  das  Unerlaubte,  2.)  Das 
Pflichtmäßige  oder  Tugendhafte  (das  durch  die  Pflicht  wirklich  bestimmte) 
und  dessen  Gegentheil:  und  endlich  das  heilige,  (welches  in  durchaus  noth- 
wendiger  Uebereinstimmung  mit  dem  moralischen  Gesetze  steht,  weil  es 
nichts  als  reiner  Ausdruck  desselben  ist)  und  das  unheilige.  Hingegen  gehört 
die  Eintheilung  in  vollkommene  und  unvollkommene  Pflicht,  in  gewöhnlichem 


220  Anmerkungen  zu  Brief  330—334. 

Verstände  eher  zu  den  subjectiven  und  objectiven  Bestimmungen  und  also 
zu  den  Categorien  der  Quantität"  (a.  a.  0.  Sp.  347). 

542  33  (516  6)  in  ber  SSorrebe  2C.]  Vgl.  V,  11  isfif. 

5433  (516 12)  9iecenftonen  üon  Rehbergs  3{bt)anblung]  üeber  das  Verhältnis 
der  Metaphysik  zu  der  Religion,  Berlin  1787.  R.  verficht  die  These,  daß 
Religion  unabhängig  von  der  Metaphysik  begründet  werden  müsse.  Teleo- 
logische Betrachtung  der  Welt  führt  auf  den  Gedanken  eines  geordneten 
Zusammenhanges  und  eines  dem  menschlichen  Geiste  verwandten  vollkom- 
mensten Wesens.  Diese  Vorstellung  ist  nicht  aus  metaphysischen  Begriffen 
zu  gewinnen.  Als  Repräsentant  der  Metaphysik,  auf  dessen  Gedanken  alle 
ihre  andern  Systeme  führen  müssen,  wird  Spinoza  angesehen.  Seine  Grund- 
begriffe werden  widerlegt.  Dabei  zeigt  sich  Rehberg  abhängig  von  Kant,  indem 
er  dessen  Kritik  der  Gottesbeweise  annimmt  und  die  Hauptbegriffe  der  Meta- 
physik auf  Grund  der  Kategorien  der  Relation  als  die  Ideen  vom  Dinge  an 
sich,  von  Kraft  und  von  einem  unendlichen  Wesen  entwickelt.  Sie  werden 
im  Kantischen  Sinne  nur  als  regulativ  aufgefaßt.  Andererseits  will  Reh- 
berg Kants  Moraltheologie  nicht  folgen.  Er  bekämpft  den  Einfluß,  den  der 
Gedanke  der  Glückseligkeit  in  ihr  gewonnen  hat:  „Das,  was  der  wirklichen 
Welt  fehlt,  um  dieser  [einer  moralischen]  ähnlich  zu  seyn,  kann  durch 
nichts  anders  ersetzt  werden.  Weder  durch  die  Voraussetzung  einer  nach 
andern  neuen  Gesetzen  nach  diesem  Leben  fortgesetzten  Sinnlichkeit,  noch 
auch  durch  den  Zusammenhang  des  Sinnlichen  mit  dem  Unsinnlichen.  Nicht 
durch  das  erste,  denn  durch  die  verächtlichen  Antriebe  einer  künftigen 
Sinnlichkeit  (Hofnuug  einer  Belohnung)  wird  die  Moral  ganz  und  gar  zer- 
stört, weil  sie  ihre  Unabhängigkeit  und  daher  ihre  apodictische  Gewißheit 
verlieret.  Nicht  durch  den  Zusammenhang  des  Sinnlichen  mit  dem  Unsinn- 
lichen, denn  dieses  kann  gar  keine  Antriebe  geben:  indem  alles,  was  wir 
Glückseligkeit  nennen,  nur  in  der  Sinnlichkeit  empfunden  werden  kann" 
(S.  157,  158).  Im  Gegensatz  zu  dem  Einheitsstreben  der  Vernunft,  das  in 
Kants  Moraltheologie  zum  Ausdruck  kommt,  will  Rehberg  bei  dem  Dualis- 
mus :  Vernunft  und  Sinnlichkeit  stehen  bleiben.  So  wird  auf  jeden  Beweis 
für  das  Dasein  Gottes  verzichtet  und  die  Gewißheit  seiner  Existenz  aus  der 
Verehrung  der  moralischen  Gesetze  und  dem  Bedürfnis  nach  sittlicher  Voll- 
kommenheit gewonnen.  Demnach  wahrt  sich  Rehberg  trotz  aller  Abhängig- 
keit von  Kant  die  Selbständigkeit  seines  Denkens,  indem  er  folgerichtig  im 
Sinne  des  kritischen  Systems  vorwärts  geht.  Vgl.  über  Rehbergs  Ver- 
hältnis zu  Kant:  August  Wilhelm  Rehberg  Sämmtliche  Schriften,  Hannover 
1828  Bd.  I,  S.  13  ff.  Die  beiden  Besprechungen  (A.  L.  Z.  1788,  II,  Sp.  617  f. 
und  Sp.  689  ff.)  sind  sehr  anerkennend,  erheben  aber  einige  Bedenken  vom 
Standpunkt  der  Kantischen  Lehren  aus. 


Band  X,  S.  541—546  (514—519).  221 

331  [310]. 
Dorp.  II,  227,  S.  328—329. 

543  20  (516  29)  ©abenftebt]  Vielleicht  Carl  Leopold  August  von  G.,  der 
am  29.  Mai  1794  Plessings  Schwester  Christiane  Marie  Elisabeth  heiratete. 
Vgl.  Ed.  Jacobs,  a.  a.  0.  S.  514. 

543  25  (516  34)  (Snbe  be§  Sa|r§  1786]  Doch  wohl  Brief  287  [267]. 

543  29  (517  2)  Duisburg]  PI.  trat  am  8.  Sept.  1788  die  Professur  der 
Philosophie  in  Duisburg  an. 

544  5  (517  12)  gortfe^jung]  Versuche  zur  Aufklärung  der  Philosophie  des 
ältesten  Alterthums,  Leipzig  1788/90,  2  Bde. 

544  9  ff.  (517 17  ff.)  2Ba§  —  fd)rieb]  PI.  kann  nur  die  Mitteilung 
359  22 ff.  (338  6 ff.)  meinen;  vgl.  Kants  Antwort  364  5 ff. 

332  [311]. 
Dorp.  II,  122,  S.  434—37. 

Jaeger,  geb.  1747,  war  damals  Professor  der  Geschichte  am  Mitau- 
schen  Gymnasium  illustre. 

544  25  (517  33)  mein  «Sol^n]  Der  Stiefsohn  Jaegers  Johann  Jakob  Pacz 
wurde  in  Königsberg  am  17.  Sept.  1788  immatrikuliert. 

544  27  (518  1)  Mohr]  Dietrich  Gotthard  M.  aus  Mitau  wurde  am  15.  Okt. 
1787  immatrikuliert. 

545  1  (518  10)  res  et  verba]  Vielleicht  Anspielung  auf  das  Wort  des 
alten  Cato:  „rem  tene,  verba  sequentur"  (Catonis  fragm.  ed.  H.  Jordan,  Leipzig 
1860,  p.  80,  2). 

545  4.5  (518  13.14)  quod  —  vertat]  In  der  Form:  „di  bene  vertant" 
sehr  häufig,  schon  bei  Plautus  und  Terenz. 

333  [312]. 
Dorp.  II,  198,  S.  701—704. 

Über  Meyer  ist  nichts  ermittelt. 

546  24  (519  33)  Pauli]  Joachim  P.,  Buchhändler  und  Geheimer  Kom 
merzienrat. 

334  [313]. 

Y.  Hoffmann   (1735—1801)   war  seit   1786  Kanzler  der  Universität 
Halle;  vgl.  Schrader,  a.  a.  0.  I,  S.  547  ff. 
Dorp.  II,  113,  S.  393—396. 


222  Anmerkungen  zu  Brief  334—336, 

546  31  (520  7)  Kie/ewetter]  K.  hatte  in  Halle  Mathematik  und  bei 
Jakob  die  Kantische  Philosophie  studiert  und  ging  Michaelis  1788  mit  könig- 
licher Unterstützung  nach  Königsberg,  um  Kant  zu  hören;  vgl.  über  ihn 
Flittners  Lebensbeschreibung,  welche  der  4.  Auflage  von  K.s  „Darstellung 
der  wichtigsten  Wahrheiten  der  kritischen  Philosophie",  Berlin,  1824  bei- 
gegeben ist. 


335  [814]. 

Dorp.  II,  37,  S.  123—124. 

547  13  (520  3o)  3SerfU(^]  Vgl.  Anmerkung  zu  535  lo  (508  n). 

547  2of.  (520  33f.)  ^riti!  —  bearbeiten]  Der  Plan  ist  in  diesem  umfang 
nicht  zur  Ausführung  gekommen.  Es  erschienen  „Untersuchung  über  die 
Grundlagen  des  menschlichen  Denkens,  zur  Aufklärung  und  Vertheidigung 
der  Kantischen  Behauptungen",  Leipzig  1789,  und  verschiedene  Aufsätze 
in  dem  mit  Abicht  herausgegebenen  „Neuen  Philosophischen  Magazin  zur 
Erläuterung  und  Anwendung  des  Kantischen  Systems",  Leipzig  1790. 
Darauf  folgte  noch  der  „Versuch  über  die  ursprünglichen  Grundlagen  des 
menschlichen  Denkens  und  die  davon  abhängigen  Schranken  unserer  Er- 
kenntniß".  Leipzig  1791.  Diese  Schrift  ist  eine  Erläuterung  des  ganzen 
Kantischen  Systems.  Nach  einer  Einleitung,  welche  eine  psychologische 
Gliederung  der  Erkenntnisarten  gibt,  handelt  B.  in  drei  Büchern:  1.  Von 
den  allgemeinen  Quellen  der  menschlichen  Erkenntniß  (Reine  Sinnlichkeit, 
Reiner  Verstand,  Reine  Vernunft),  2.  Von  dem  Umfange  des  Gebrauchs 
der  reinen  Quellen  der  menschlichen  Erkenntniß,  3.  Von  den  Gränzen  der 
menschlichen  Erkenntniß.  Die  Darstellung  schließt  sich  eng  an  Kant  an, 
auch  stützt  sich  B.  auf  Schulzens  „Prüfung".  Tieferes  Verständnis  ist  kaum 
zu  bemerken,  das  Buch  ist  eilfertig  geschrieben,  da  B.  nach  seinem  eigenen 
Geständnis  in  der  Vorrede  „dem  Setzer,  so  zu  sagen,  in  die  Hand  arbeitete". 

547  31  ff.  (521  loff.)  3Bei§l^aupt]  „Ueber  die  Gründe  und  Gewißheit  der 
Menschlichen  Erkenntniß.  Zur  Prüfung  der  Kantischen  Critik  der  reinen 
Vernunft",  Nürnberg  1788,  und  „Ueber  die  Kantischen  Anschauungen  und 
Erscheinungen",  ebd.  1788.  Beide  Schriften  versuchen  Kants  Standpunkt 
eines  „totalen  Subjektivismus"  zu  widerlegen. 

548 1  (521  17)  Äorrobi]  „Versuch  über  Gott,  die  Welt,  und  die 
menschliche  Seele.  Durch  die  gegenwärtigen  philosophischen  Streitigkeiten 
veranlaßt."  Berlin  und  Stettin,  1788.  Corrodi  (1752— 17  93)  will  den  philo- 
sophischen Dogmatismus  in  seiner  Stärke  und  Schwäche  „mit  unbefangenem 
Blick"  betrachten  und  ihn  da,  wo  er  Lücken  zeigt,  verbessern.  (Vgl.  die 
Vorrede   und    das   Kapitel:    „Ueber  das  Ganze  dieses  Versuchs"  S.  303  ff.) 


Band  X,  S.  546—548  (520-521).  223 

Das  Buch  gibt  im  ersten  Teil  eine  Art  Psychologie  des  Erkennens  und 
entwickelt  im  zweiten  ein  System  der  Metaphysik  nach  dem  Muster  der 
Wolffischen  Schule.  In  der  letzten  Abteilung  versucht  C.  eine  Kritik  der 
Kantischen  Lehre,  die  aber  auf  einer  so  tiefen  Stufe  des  Verständnisses 
steht,  daß  ein  Eingehen  auf  sie  nicht  lohnt. 

548  211.  (521  i8fl.)  5lbid^t]  In  der  in  zwei  Abteilungen  1788  zu  Erlangen 
erschienenen  Disputation  untersucht  A.  zuerst  die  Frage  nach  dem  Verhältnis 
von  Vernunft  und  Religion  und  versucht  dann  zu  zeigen,  daß  die  Kantische 
Lehre  nicht  religionsfeindlich  sei.  In  dem  gleichen  Jahre  erschien  der 
„Versuch  einer  kritischen  Untersuchung  über  das  Willensgeschäfte  und 
einer  darauf  gegründeten  Beantwortung  der  Frage:  Warum  gehn  die  mo- 
ralischen Lehren  bei  den  Menschen  so  wenig  in  gute  Gesinnungen  und 
Handlungen  über?"  (Frankfurt  a./M,).  Von  Kantischer  Fragestellung  aus- 
gehend und  mit  kritischer  Methode  will  A.  das  Verhältnis  der  reinen  prak- 
tischen Vernunft  zur  Anthropologie  untersuchen.  Er  will  ein  Band  aufzeigen 
„zwischen  den  Vernunftgesetzen  und  den  wirklichen  Aeußerungen  des  thä- 
tigen  Princips  der  Handlungen"  (S.  11).  So  lautet  die  Hauptfrage:,  „Welches 
ist  das  unmittelbare  Princip  der  Innern  und  äusern  Handlungen?"  (S.  8). 
A.  findet  es  in  einem  Interesse,  das  seinerseits  ein  Genußvermögen  voraus- 
setzt. Wenn  sich  daraus  nun  das  Gebot:  „nicht  anders  zu  wollen,  als  unter 
der  Bedingung  eines  eignen  Interesses"  (S.  128)  ableiten  läßt,  so  entsteht  doch 
die  Gefahr,  daß  die  Ethik  Glückseligkeitslehre  wird.  Dem  wird  aber  vorgebeugt 
durch  den  Imperativ:  „Wähle  solche  Maximen,  die  du  ohne  Widerspruch 
mit  dir  selbst  zu  allgemeinen,  für  alle  vernünftige  Wesen  gültige  Gesetze 
machen  kannst"  (S.  153).  Über  die  psychologischen  Grundlagen  dieser  Lehre 
vgl.  auch  Anmerkung  zu  XI  26  23. 

548t  (52l23)M.  ^eibenreici^]  Carl  Heinrich  Heydenreich  (1764— 1801), 
„Natur  und  Gott  nach  Spinoza",  1.  Bd.  Leipzig  1789.  In  einem  Vorbericht 
erkennt  H.  die  Richtigkeit  von  Kants  Kritik  der  Metaphysik  an,  glaubt  aber 
doch,  daß  in  dem  Widerstreit  zwischen  ihr  und  der  nach  Erkenntnis  des  Über- 
sinnlichen strebenden  Natur  des  Menschen  die  letztere  Siegerin  bleiben  wird. 
Deshalb  erscheint  es  ihm  von  Wert,  ein  so  viel  umstrittenes  und  so  be- 
deutsames System  der  Metaphysik  wie  das  Spinozistische  objektiv  darzu- 
stellen. 

336    [315]. 
Dorp.  II,  245,  S.  901—904. 

Schlesier  wurde  am  30.  Okt.  1780  als  Sommerauien.  ad  Teuto  Eilaviam 
Boruss.  jur.  Stud.  in  Königsberg  immatrikuliert. 


224  Anmerkungen  zu  Brief  336—343. 

549  6  (522  22)  fleilte  ©d^rift]  8et)rbegrtf  ber  tran/cendentalen  Aesthetic. 
Vgl,  Brief  383  [360].    Die  Schrift  dürfte  wohl  nicht  gedruckt  worden  sein. 

549  7  (522  24)  Hendel]  Johann  Christian  H.  (1742—1823). 

549  8  (522  25)  Klügel]  Georg  Simon  K.  war  seit  1787  ord.  Professor 
der  Mathematik  und  Physik  in  Halle. 

337  [316]. 
Dorp.  I,  53,  S.  227—230. 

Richter.  Es  war  nur  zu  ermitteln,  daß  nach  einer  Nachricht  der 
Wiener  Zeitung  vom  20.  März  1827  in  der  Liste  der  Verstorbenen  aufge- 
führt wird :  „Herr  Andrä  Richter,  gewesener  Professor,  alt  67  Jahre"  .  .  . 
(Mitteilung  des  Herrn  Universitätsarchivars  Dr.  A.  Goldmann  in  Wien.) 

338  [317]. 

Dorp.  I,  36,  2,  S.  163—164. 

552  19  (526  6)  ^@.  Br:]  Nicht  ermittelt. 

552  26  (526  13)  eeuci^jenring]  Franz  Michael  L.  (1746—1827),  Goethes 
Pater  Brey,  seit  1784  wieder  in  Berlin,  war  kurze  Zeit  Miterzieher  des 
Kronprinzen. 

552  33f.  (526  2of.)  Ministre]  Johann  Christoph  Wöllner  (1732—1800) 
seit  dem  3.  Juli  1788  Staatsminister  an  Stelle  von  Zedlitz. 

552  35  (526  22)  Edict]  Das  Religionsedikt  vom  9.  Juli  1788. 

553  2  (526  24)  Diedrich]  Johann  Samuel  Diterich  (1721—1797),  Ober- 
konsistorialrat  und  erster  Prediger  an  der  Marienkirche  zu  Berlin. 

553  4 ff.  (526  26££.)  Eieiii]  Andreas  R.,  geb.  1749,  veröffentlichte  zu 
Berlin  1788  zwei  Fragmente:  „Über  Aufklärung",  welche  es  bis  zu  4  Auf- 
lagen brachten.  In  dem  selben  Jahre  begann  er  mit  G.  N.  Fischer  heraus 
zugeben:  „Berlinisches  Journal  für  Aufklärung",  Im  ersten  Stück  druckte 
er  unter  dem  Titel:  „Wie  weit  erstreckt  sich  die  Macht  der  weltlichen 
Obrigkeit  in  Glaubenssachen?"  den  zweiten  Teil  von  Luthers  Schrift :  „Von 
weltlicher  Uberkeytt"  (1523)  ab.  Dieser  führt  die  Überschrift:  „Wie  weit 
sich  die  Macht  der  weltlichen  Obrigkeit  erstrecke".  Die  herangezogene 
Stelle  findet  sich  im  „Journal"  I,  S.  51. 

553  iGf.  (527  2f.)  ®arüe]  VgL  die  Anmerkung  zu  XI  29  35. 

553  18 f.  (527  4 f.)  Coadjutor]  C.  Th.  v.  Dalberg  schrieb:  „Verhältnisse 
zwischen  Moral  und  Staatskunst",  Erfurt  1786. 

553  22  (527  8)  Weishaupt]  Geschichte  von  der  Vervollkommnung  des 
menschlichen  Geschlechts,  1.  Th.  Frankfurt  u.  Leipzig  1788. 


Band  X,  S.  549—559  (522—532),  Band  XI,  S.  1—2.  225 

554  6  (527  29)  greunb]  Doch  wohl  Kraus? 

544  7  (527  32f.)  2)ie  bebten  Äei)fer^ofe]  Es  handelt  sich  um  den  Krieg 
Rußlands  und  Österreichs  gegen  die  Türkei,  welcher  1787  begann.  Die 
militärische  Lage  zur  Zeit  des  Briefes  war  für  die  Kaiserreiche  nicht  günstig. 
Im  Juni  1788  hatte  außerdem  Gustav  III.  von  Schweden  zur  Verwirk- 
lichung seiner  großschwedischen  Pläne  Rußland  den  Krieg  erklärt.  Dieses 
rief  Dänemark  zur  Hilfe  auf.  Nun  „erklärte  England,  eine  Vergewaltigung 
Schwedens  nicht  zulassen  zu  können,  und  Preußen  drohte  mit  einem  Ein- 
fall in  Holstein".  Vgl.  Immisch,  Geschichte  des  europäischen  Staatensystems 
von  1660—1789,  München  und  Berlin,  1905,  S.  441  ff. 

339  [873]. 
Dorp.  III,  fol.  10—11. 

Heilsberg;  vgl.  Anmerkung  zu  90  is  (86  u). 

340  [318]. 
Hagens  Erben. 

555  1  (528  12)  2(nrt(f)t  be§  grünblic^en  SPerfö]  Joh.  Schultz,  Prüfung  der 
Kantischen  Kritik  der  reinen  Vernunft.  1.  Th.  Königsberg  1789,  bei  Härtung 
2.  Th.  ebd.  1792  bei  Nicolovius. 

341/2  [319/20]. 

Dorp.  II,  158,  S.  579—80. 

Auf  der  zweiten  Seite  Kants  Antwort  an  Kosmann,  Brief  377  (354). 
Reusch  hat  in  dieser  Adresse  seinen  Namen  durchstrichen,  Kants  Namen  dafür 
eingesetzt  und  vor  Wohlgeb.  hinzugefügt:  Nebst  108  rth.  20  gl.  6  ^.   Kant. 

343  [321]. 
Dorp.  II,  247,  S.  909—912. 
1 12  abermalig]  Vgl.  Brief  272  [252]. 

1  13  fl.  (Schrift]  Vielleicht  „Einige  Bemerkungen  üher  den  Empirismus 
und  Purismus  in  der  Philosophie;  durch  die  Grundsätze  der  reinen  Philo- 
sophie von  Herrn  Seile  veranlaßt.  Als  Anhang  zu  der  2*8"  verm.  Ausgabe 
des  "Wörterbuchs^.  Jena.  1788.  Schmid  stellt  Seiles  Empirismus  und 
Kants  I*Hrisfeius  einander  gegenüber  und  bekennt  sich  zu  letzterem. 

2  11  3.  152.  =V,  85  23H.  ||2i5  ©.276=  V,  155  i ff.  ||  2  17  (S.  282.  =  V, 
158  22  ff.  II  2  19  ©.  284  =  V.  159i8ff.  II  2  23.24  (S.  53.  57.  67.  =  IV,  421  23  und 
31  ff.,  423  36 ff.,  429  14 ff, 

Kant's  Schriften.    Briefwechsel.   IV.  15 


226  Anmerkungen  zu  Brief  344 — 346. 

344  [322]. 
Dorp.  II,   261,  S.  965  —  966. 

Schwedler,  aus  Berlin  gebürtig,  f  1814,  seit  1800  Lehrer  am  Luthe- 
rischen Gymnasium  zu  Halle;  vgl.  Friedrich  August  Eckstein,  Beiträge  zur 
Geschichte  der  Halleschen  Schulen,  1.  Stuck,  Halle  1850,  S.  47. 

345  [323]. 
Dorp.  I,  111,  S.  485—492. 

4  33  le^teS  Schreiben]  Brief  303  [283]. 

4  35  meiner  ?ogtfJ  Vgl.  Anmerkung  zu  X  491  34  (469  5). 

5  9fl.  ^JJagajin]  „Das  „Philosophische  Magazin"  (Halle)  war,  wie  die 
vorläufige  Nachricht  zum  ersten  Band  (I  S.  1  ff.)  zeigt,  recht  eigentlich  zum 
Zweck  der  Auseinandersetzung  mit  der  Kantischen  Philosophie  gegründet. 
Schon  im  Jahre  1788  waren  die  beiden  ersten  „Stücke"  der  neuen  Zeit- 
schrift erschienen,  die  dann  mit  zwei  weiteren,  im  Jahre  1789  hinzuge- 
kommenen den  1.  Band  bildeten.  Es  folgten  diesem  ersten  in  den  nächsten 
Jahren  (1789/90,  1790/91,  1791/92)  noch  drei  weitere  Bände.  Schon  im 
Jahre  1792  aber  ging  das  Magazin  wieder  ein.  Zwar  setzte  Eberhard  an 
seine  Stelle  das  „Philosophische  Archiv",  das  von  1792  ab  in  Berlin  er- 
schien, aber  auch  dieses  brachte  es  nur  auf  2  Bände.  Der  weitaus  größte 
Teil  der  vier  Bände  des  „Phil.  Mag."  stammt  aus  der  Feder  des  Heraus- 
gebers, Job.  Aug.  Eberhard.  Gelegentliche  Mitarbeiter  waren  Maaß,  Flatt, 
Schwab,  Klügel.  Kästner  u.  a."  (H.  Maier,  VIII  492).  Gegen  Eberhards 
Angriffe  ist  Kants  Schrift  Über  eine  (Sntbedfung,  nacf)  ber  alle  neue  Äritif 
ber  reinen  isernunft  burd^  eine  ältere  entbel)rli(!)  gemad)t  »erben  foü,  gerichtet. 
(Vgl.  hierzu  VIII  492  ff.)  Das  3.  Stück  enthielt  hauptsächlich  folgende 
Aufsätze:  I.  Weitere  Anwendung  der  Theorie  von  der  logischen  Wahrheit 
oder  der  transcendentalen  Gültigkeit  der  menschlichen  Erkenntniß,  II.  üeber 
das  Gebiet  des  reinen  Verstandes,  III.  Leber  den  wesentlichen  Unterschied 
der  Erkenntniß  durch  die  Sinne  und  durch  den  Verstand,  IV.  Ueber  die 
Unterscheidung  der  Urtheile  in  analytische  und  synthetische. 

5  22. 23  fo  —  3Ufd)tden]  Das  von  Abicht  und  Born  herausgegebene 
„Neue  philosophische  Magazin"  enthält  keinen  Aufsatz  von  Jakob. 

67  l'ef)rbuc^^]  VgL  Briefe  301   [281]  und  303  [283]. 

7  8  (Sberl)arb§  2'««  @t.]  Eberhard,  Ueber  die  logische  Wahrheit  oder 
die  transscendentale  Gültigkeit  der  menschlichen  Erkenntniß,  a.  a.  0.  S.  150 
bis  174.  Vgl.  dazu  Kants  Auseinandersetzung  mit  E.  VIII  198  ff.  Die 
Stelle,  an  welche   Jakob    denkt,   lautet   bei   Eberhard:    „Die   Elemente  der 


Band  XI,  S.  3—8.  227 

abstracten  Zeit  haben  zwar  unmittelbar  nichts  anschauendes,  sie  haben 
es  aber  mittelbar  in  dem  Concreten,  von  dem  die  abstracte  Zeit  abgezogen 
ist«  (a.  a.  0.  S.  170  f.). 

346  [324]. 

Dorp.  I,  48,  S.  207  —  210. 

Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  253—255. 

Jung-Stilling  (1740-  1817). 

7  27  Sractdtgen]  „Blicke  in  die  Geheimnisse  der  Natur-Weisheit  denen 
Herren  von  Daiberg  Herdern  und  Kant  gewidmet."  Berlin  und  Leipzig 
1787.  Seinen  Standpunkt  hat  J.-St.  in  dieser  Schrift  so  angegeben:  „Gott 
ist  das  höchste  Muster  der  Nachahmung  aller  vernünftigen  Wesen,  folglich 
auch  der  Menschen.  Ihn  also  kennen  zu  lernen,  muß  ihre  höchste  Pflicht 
seyn,  dies  wird  auch  noch  dadurch  unwidersprechlich,  daß  sie  von  Ihm 
mit  Werkzeugen  diese  Erkenntniß  zu  erlangen  begabt  sind.  Diese  Werk- 
zeuge sind  die  Sinnen  und  die  Vernunft,  vermittelst  derselben  empfinden 
wir  die  Schöpfung,  dieses  Meisterstück  Gottes;  aus  ihr  den  Schöpfer  kennen 
zu  lernen,  und  aus  dieser  Känntniß  die  beste  Sittenlehre  abzuziehen,  muß 
wohl  der  Gegenstand  der  wahren  Philosophie  seyn"  (a.  a.  Ö.  S.  VIII,  IX). 
Über  die  Aufnahme  der  Schrift  durch  Kant  vgl.  Hamanns  Brief  an  Hart- 
knoch  vom  17.  Febr.  1787:  „Die  ihm  [Herder]  K.  v.  D.  dedicirte 
Blicke  sind  von  Jung.  Kant  schenkte  mir  s.  Exempl.  das  ich  eben 
so  wenig  habe  ausstehen  und  lesen  können:  so  sehr  ich  mich  über  dies 
Geschenk  auch  gefreut  habe."  (Hamanns  Schriften  Bd.  VII,  S.  352- -353; 
vgl.  auch  S.  355.) 

7  32  2eben§>  &t\6^i6)te]  Henrich  Stillings  Jugend.  Eine  wahrhafte  Ge- 
schichte. Berlin  u.  Leipzig  1777;  ebenso  die  Jünglingsjahre  1778,  die 
Wanderschaft  1778  und  das  häusliche  Leben  1789. 

8  25f.  Stb'^anblungen]  Versuche  über  die  Grundsätze  der  Metaphysik 
Aer  Sitten  des  Herrn  Prof.  Kant.  Erster  Versuch  in  „Deutsches  Museum", 
Leipzig,  Bd.  II,  1787,  S.  104—118.  Zweiter  Versuch  unter  dem  Titel: 
^üeber  die  Grundlegung  zu  einer  Metaphysik  der  Sitten  .  . ."  Bd.  I,  1788, 
S.  543—570,  3.  Versuch  Bd.  II,  S.  153—184,  4.  Versuch  S.  264—292. 
(Die  drei  ersten  Versuche  abgedruckt  in  „Materialien"  etc.  III,  58 — 136.) 
Der  T-h  zeichnende  Verfasser  beginnt  mit  einer  Kritik  der  eudämo- 
nistischen  Ethik.  Kants  Hauptverdienst  sieht  er  in  der  Trennung  der  Begriffe 
der  reinen  Vernunft  von  denen  der  Erfahrung.  Darauf  folgt  eine  verständnis- 
volle Wiedergabe  des  Gedankenganges  der  ©runblegung.  Bemerkenswert 
ist  die  klare  Einsicht  in  den  rein  idealen  Charakter  des  Sittengesetzes, 
dessen  Geltung  durch  Erfahrung  nicht  widerlegt  werde. 

15* 


228  Anmerkungen  zu  Brief  346—348. 

9  9  gewinnen]  Später  urteilte  J.  anders,  wie  aus  seinem  Brief  an  Heß 
vom  18.  August  1809  hervorgeht:  „Endlich  kam  nun  auch  Kants  Kritik 
der  reinen  Vernunft  dazu,  die  ich  aufmerksam  durchstudirte,  dadurch  wurde 
nun  mein  System  vollständig  und  vollendet.  Hätte  Kant  weiter  nichts  ge- 
schrieben, so  würde  er  den  Sieg  der  Wahrheit  davongetragen  haben,  aber 
durch  seine  folgenden  Schriften  verdarb  er  alles  wieder"  (Briefe  Jung-Stil- 
lings  an  seine  Freunde,  Berlin  1905,  S.  86). 

9  11  ?el)rbüci^ern]  Grundlehre  sämtlicher  Kameralwissenschaften,  Mann- 
heim 1779.  Lehrbuch  der  Staats-  und  Polizeiwissenschaft,  Leipzig  1788. 
Lehrbuch  der  Finanzwissenschaft,  ebd.  1789. 

9  26  (Sl:)fteinJ  System  der  Staatswirthschaft;  ein  Elementarbuch  für  Re- 
gentensöhne und  alle,  die  sich  dem  Dienst  des  Staats  und  der  Gelehrsam- 
keit widmen  wollen.    Marburg  1792. 

34-7    [325]. 

H? 

Das  Bruchstück  (Zeile  5 — 14)  nach  dem  Druck  bei:  Joh.  Peter  Ludwig 
Snell,  Critik  der  Volksmoral  für  Prediger.  Nach  Kantischen  Grundsätzen 
bearbeitet.  Frankfurt  und  Leipzig  1793,  §  182,  S.  324/5;  2.  Aufl.  Heidel- 
berg 1787,  §  187,  S.  430/1.  Danach  bei  Jakob  Salat  „Ueber  den  Beifall,  den  die 
Kantische  Philosophie  bei  Schwärmern  und  Mönchen  gefunden  haben  soll" 
in  „Philosophisches  Journal  einer  Gesellschaft  Teutscher  Gelehrten".  Her- 
ausgegeben von  Fichte  und  Niethammer,  Jena  und  Leipzig,  Jahrgang  1798, 
5.  Heft,  (=  Bd.  IX  1.  Heft)  S.  69.  Anders  lautet  der  Text  in  J.  H.  Jungs 
sämtlichen  Schriften,  Bd.  I,  Stuttgart  1835,  S.  445 f.:  „2(ud)  haxin  tt)un  Sie 
rDDf)l,  ba^  (Sie  3§re  einjige  SSeruljigung  im  @üangelio  jucken,  benn  e§  ift 
bic  unöerfiegbare  SlueHe  aUer  3Bal)rt)eiten,  bie,  aenn  bie  SSernunft  it)r  ganzes 
gelb  auSgemeffen  ffat,  nirgenbä  anberä  p  finben  jtnb."  Da  die  Handschrift 
fehlt,  läßt  sich  nicht  völlig  einwandfrei  entscheiden,  welche  Fassung  die 
authentische  ist.  Wahrscheinlich  ist,  daß  es  die  im  Text  gegebene  ist. 
Snell  spricht  ausdrücklich  von  einem  eigenhändigen  Briefe  Kants,  den  er 
zu  sehen  Gelegenheit  hatte  und  der  also  anhebe.  In  Jungs  Schriften  fehlt 
jede  nähere  Angabe,  in  dem  „Nachwort"  von  Jung-Stillings  Schwiegersohne, 
dem  Großherzogl.  Badischen  Geh.  Kirchenrat  und  Prof.  der  Theologie, 
Dr.  Friedrich  Heinrich  Christian  Schwarz  zu  Heidelberg;  zugleich  namens 
der  übrigen  Kinder  des  Verstorbenen,  Heidelberg  1817,  S.  121  f.  (J.s  Schriften 
I,  S.  666)  ist  auch  von  Kants  Brief  die  Rede,  es  wird  dort  gesagt,  daß  Kant 
Jung  Hochachtung  in  einem  Briefe  bewies:  „worin  ihm  derselbe  [Kant]  über 
einige  Fragen,  die  Anwendung  seiner  philosophischen  Grundsätze  theils  auf 


Band  XI,  S.  9—11.  229 

kameralistische  Gegenstände,  theils  das  Christenthum  betreffend,  ausführlicli 
antwortet,  und  es  dieser  große  Philosoph  mit  voller  Zustimmung  billigt,  daß 
Jung  seine  Beruhigung  im  Evangelium  suche".  Danach  hat  auch  Schwarz 
der  Brief  vorgelegen,  doch  ist  es  nicht  unmöglich,  daß  er  dem  Kantischen  Text 
eine  mehr  positive  Wendung  gab.  Snells  Fassung  entspricht  jedenfalls  mehr 
Kants  religionsphilosophischen  Lehren,  wie  er  sie  in  der  „Oteligion  innerl^alb 
b.  @r."  entwickelt.  Vgl.  Augsburger  Allgemeine  Zeitung,  Beilage  vom 
14.  Okt.  1881  (Nr.  287)  und  R.  Reicke,  ebenda  Nr.  306  vom  2.  November  1881 

Die  3tnttr)0rt  (Zeile  16—36)  auf  S.  4  von  Brief  346  [324].  Außerdem 
hat  Kant  auf  einem  diesem  Schreiben  beigelegten  Quartblatte  (Dorp.  I, 
S.  211)  bemerkt:  9lu§  einem  53riefe  an  Dr.  Sung  in  SO^arburg. 

2)ie  bürgerlidfie  ©efe^gebung  t)at  folgenbe  $rincipe§ 

1,  ber  Düantität  nacb  muffen  fie  fo  bef^affen  fet)n  al§  ob  fte  einer  für 
alle  unb  äße  für  einen  befd)Ioffen  ^dtte. 

2,  ber  £lt)aUtdt  nacf)  nic^t  ben  ^ml  ber  33ürger  (febeS  feine  ®lü(!= 
feeligfeit  benn  bie  !an  man  jeben  nacf)  feiner  9Ieigung  unb  SSermögen  beforgen 
laffcn)  fonbern  nur  bie?^rel)f)eit  eine§  jeben  unb  bie  (Sinfd)ränhtng  berfelben  bnvci) 
ben  3roang  auf  bie  23ebtngungen  unter  benen  fie  mit  jebeS  anberen  greril^eit 
gufammen  befteben  fan  betreffen  muffen. 

3,  \üa§>  bie  Oielation  ber  ^anblungen  be§  33ürger§  betrift  ba^  fie  nid^t 
biejenige  betreffen  muffen  »eld^e  er  gegen  fic^  felbft  ausübt  ober  unmittelbar 
in  5(nfe^ung  @Dtte§  gu  t)errtd)ten  üermei^nt  fonbern  nur  bie  dufeere  ^anblungen 
baburi^  er  anberer  5)^itbürger  grei)^eit  einfc^rdntt.    SDa^ 

4,  ber  9JiobaIttdt  nad)  bie  ®efe|e  (al§  Siuang^gefe^e)  um  ber  aUge» 
meinen  gre^^eit  l)alber  nlcf)t  anberS  al§  fofern  p.e  notiimenbig  ju  biefer  er» 
forberltc!^  finb  unb  nitfit  al§  jufdßige  triUfü^rlidie  ©ebote  um  beliebiger 
3ß)ecfe  miUen  gegeben  merben  muffen. 

S)a§  allgemeine  5]Sroblem  ber  bürgerlichen  SSereinigung  aber  ift:  g^re^f)eit 
mit  einem  Spange  ^u  öerbinben  meld)er  boi^  mit  ber  allgemeinen  Sreijl^eit 
unb  3ur  (ärl)altung  berfelben  äufammenftimmen  fan.  5tuf  fold^e  5lrt  entfpringt 
ein  Buftanb  ber  duneren  @ered)ttgfeit  {iustüiae  extemae)  moburc^  h(x§>  maS 
im  natürlid)en  3uftanbe  bloS  3bee  mar  ndmlic^  "ba^  9ie(f)t  als  blo^eS  S3e-- 
fugniä  3u  jiüingen  realifirt  mirb. 

lO  35. 36  Salus  —  eft\  Cicero  de  legibus  III,  3,  8. 

348    [826]. 
Dorp.  II,  27,  S.  93—96. 

llsff.  3n  bem  neueften  ©türfe]  Das  Gedicht  „Die  beiden  Führerinen" 
a.  a.  0.  S.  197—198  lautet: 


230  Anmerkungen  zu  Brief  348—351. 

Schlank  von  Gestalt,  mit  hoher  Gebehrde,  mit  eilendem  Schritte 
Sah  ich  Wolfia  gehn.     „Führe  mich",  bat  ich.     Sie  sprach: 
„Komm;  mein  Pallast  erhebt  sich  auf  einem  Felsen.     „Gewißheit 
„Heißt  der  Felsen;  umher  schwebet  erquikkendes  Licht. 
„Unermeßlich  ist  mein  Gebiet,  und  fruchtbar.     Auf  allen 
„Feldern,  wohin  du  nur  schaust,  blühet  die  Wahrheit  hervor." 
Und  ich  folgte.  —  Da  kam  mit  dem  Stabe  fühlend  (so  schien  es) 
Eine  Blinde  daher,  ob  sie  scharfsehend  gleich  war. 
„Lieber,  folge  Da  mir!  Wir  kommen  ins  Dunkle;  die  Wege 
„Werden  gefährlich:  sie  gehn  längs  an  Abgründen  hinan. 
„Kantia  nenn'  ich  mich."     So  sprach  sie.     Und  siehe!  Das  Dunkle 
Nahte  sich  uns,  und  die  Nacht  dekte  die  Wege  vor  uns. 
Kantia,  da  vertraut'  ich  dem  Stabe,  den  du  mir  reichtest.  —  — 
Ehret,  Freunde,  den  Stab,  bis  uns  der  Tag  einst  erscheint! 

L.  Ch. 

Der  Verfasser  war  Dietrich  Hegewisch  (1740 — 1812),  Professor  in  Kiel. 
11  27  ff.  Dber^djulfoUegium  —  ert)0^en]  Dies  geschah  durch  das  Re- 
skript vom  3.  März  1789: 

Friedrich  Wilhelm  König  pp. 
Unsern  etc.  Da  uns  die  Aufnahme  und  Verbeßerung  unserer  Universi- 
täten sehr  am  Herzen  liegt;  so  verdienen  die  Männer,  welche  mit  ausge- 
zeichnetem Eifer  dazu  beitragen,  auch  unsere  vorzügliche  Aufmerksamkeit 
und  Achtung.  Schon  lange  haben  wir  den  Fleis  und  die  Uneigennüzzigkeit 
des  so  geschickten,  als  rechtschaffenen  Mannes,  des  Profes/oris  PhilofopJdae 
Kant,  der  ohne  irgend  eine  Zulage,  noch  Verbesserung  zu  verlangen,  mit 
unermüdetem  Eifer,  zum  Besten  der  dortigen  Universität  arbeitet,  mit 
wahrer  Zufriedenheit  bemerkt,  und  in  dem  von  euch  unterm  9ten  y.  M. 
eingesandten  Lektionsverzeichnis,  nach  welchem  der  pp.  Kant  die  Logic 
publice  ankündigt,  ist  uns  der  abermalige  Beweis  seines  Eifers  und  seiner 
patriotischen  Bemühungen  keinesweges  entgangen. 

Wir  haben  daher  dem  Professor  Kant,  zum  Zeichen  unserer  vollkom- 
menen Zufriedenheit,  aus  dem  Forid  unseres  Oberschulkollegiums,  eine 
jährliche  Gehaltszulage  von  220  rthlr  zu  accordiven  allergnädigst  geruhet; 
und  befehlen  euch  dem  pp.  Kant  solches  bekant  zu  machen  und  ihn  an- 
zuweisen, diese  ihm  accordirte  Zulage  vom  1.  Januar  d.  J.  an,  Quartalratis 
gegen  Quittung  bei  dem  Re7idanten  der  Oberschul-Casse,  Secretario  Schroeder 
zu  heben." 

Am  IC.  März  ließ  das  OstPreußische  EtatsMinisterium  bei  Gelegenheit  des 
iingesandten  Lektioiiskatalogs  erinnern.  „Was  Wir  für  eine  wohl  verdiente 
Belohnung  dem  geschickten  u.  fleißigen  Profe^for  Kaut  zugedacht  haben." 


Band  XI,  S.  11-15.  231 

Bei  der  Übersendung  dieses  Schreibens  durch  den  Rektor  an  den  Senat  gratu- 
lierten die  Mitglieder.  Kant  bemerkte  dazu:  „Legi,  unb  banfe  meinen  gepl)vteften 
Ferren  ©ollegen  ergebenft  für  S^re  gütige  3;Vifnf^i^u'i9f  i"it  billiger  5tner= 
fennung  be§  nici^t  minberen  3Serbienfte§  berfelben  ju  gleicher  23elo{)nung,  bie 
au(f),  nai}  ber  furjen  Seit,  in  iDeIcf)er,  aKent  5{nfef)en  nad),  xö)  fie  noc!^  genießen 
tan,  ba  jte  einmal  für  unfere  UniDerfttät  beftimmt  ift,  tiermutt)ll(^  einem  2)er- 
felben  bereinft  ju  5:i)eil  aerben  wirb.  L  Kant"' 

(Acta  des  academischen  Senats  Catalogum  lectionum  betr.  1788 ff.  Lit. 
C.  nro  50.  Vol.  VII.) 

1134  mo^lbenfenben  ©lieber]  Vgl.  108  3 ff.  [105  24 ff.]. 

349    [327]. 
Königliches  Geheimes  Staatsarchiv  Berlin  R.  76  II  no.  246  fol.  III. 
Gedruckt  bei  E.  Fromm,  Immanuel  Kant  und  die  preussische  Censur, 
Hamburg  und  Leipzig,  1894,  S.  28  A. 


350   [328]. 
Dorp.  II,  251,  S.  923—926. 
Schnmniel    (1748—1813),    Professor   am   Elisabethannra   in  Breslau. 

13  15  Ueberbringer]  Christian  Ernst  Liewald  aus  Herrnprotsch  in  Schle- 
sien, Jurist,  immatrikuliert  am  14.  Mai  1789.  In  der  Matrikel  fälschlich 
Lichwald  genannt. 

14  3  Jittelä]  Vgl.  Brief  275  [255], 

14  4  ©Mtinger  3fiecenfenten]  Garve;  vgl.  Brief  201  [184]  und 
205  [187]. 

351  [329]. 
Dorp.  I,  106,  S.  461—464. 

14  17  ?[Ranufcript]  Es  war  der  1790  zu  Berlin  erscheinende  „Versuch 
über  die  Transfcendentalphilosophie  mit  einem  Anhang  über  die  sym- 
bolische Erkenntniß  und  Anmerkungen". 

15  13  meine  3Seranlaffung]  Maimon  berichtet  darüber:  „Als  ich  dieses 
Werk  vollendet  hatte,  zeigte  ich  es  Hrn.  .  .  [Herz].  Dieser  gestand,  daß 
er  zwar  unter  Kants  vornehmsten  Schüler  gezählt  werde,  und  seine  philo- 
sophische Vorlesungen  aufs  fleißigste  beygewohnt  habe,  wie  aus  einer  seiner 
Schriften  zu  ersehen  sei,  doch  aber  nicht  im  Stande  sey.  so  wenig  die 
Kritik  selbst  als  eine  andere  Schrift,  die  sich  darauf  bezieht,  zu  beurtheilen: 


232  Anmerkungeu  zu  Brief  351—354 

er  rieth  mir  daher,  mein  Manuskript  gradezu  an  Kant  selbst  zu  überschicken 
und  es  seinem  ürtheile  zu  unterwerfen . . ."  (Salomon  Maimons  Lebensge- 
schichte, Berlin  1792/3  II,  254/5.) 


352  [330]. 
.    Dorp.  I,  134,  S.  583—586. 

Maimon  (1753—1800). 

16  4  ebelgefmntcn  SJRänner]  Vor  allem  wohl  Lazarus  Bendavid  (1769 
bis  1832);  vgL   Maimons  Lebensgeschichte  Bd.  II,  252  f. 

353  [331]. 
Dorp.  I,   145,  S.  635—638. 

17  23  Slütfjenjtreig]  R.  sandte  wahrscheinlich  den  ersten  Teil  seiner 
Abhandlung  „Ueber  das  bisherige  Schicksal  der  Kantischen  Philosophie", 
welcher  im  Aprilheft  des  „Teutschen  Merkur",  1789,  S.  3 — 37  erschien. 
Eine  Fortsetzung  folgte  im  Mai  (a.  a.  0.  S.  113 — 135).  Die  Schrift  erschien 
im  seihen  Jahr  besonders  zu  Jena  und  wurde  außerdem  mit  unbe- 
deutenden Änderungen  als  Vorrede  dem  ebenfalls  1789  erscheinenden 
„Versuch  einer  neuen  Theorie  des  menschlichen  Vorstellungsvermögens" 
(Prag  und  Jena)  beigegeben.     Vgl,  18  4f. 

17  27  ^ortraitö]  Gemalt  1784  von  Johann  Michael  Siegfried  Lowe,  ge- 
stochen 1789  von  Charles  Townley,  erschienen  im  Verlag  der  Königlichen  Hof- 
kupferstichoffizin zu  Berlin.  (Vgl.  ,.Der  neuen  Preußischen  Provinzial-Blätter 
andere  Folge",  Königsberg  1853,  Bd.  III,  S.  319.)  R.  erhielt  den  Kupferstich 
durch  Wieland;  vgl.  Leben  S.  134  A  und  Keil  a.  a.  0.  S.  106/7. 

18  4.5  :if)eorie]  Versuch  etc.  Die  Vorrede  ist  vom  8.  April.  Das  Buch 
ist  außer  Ignaz  v.  Born  und  Wieland  auch  Kant  gewidmet. 

354  [332], 
Dorp.  II,   124,  S.  440  —  443. 

Jaehniaim  (geb.  1765). 

19  12  ^örubevs]  Reinhold  Bernhard  J.  (1767— 1843)  studierte  seit  1783 
in  Königsberg,  immatrikuliert  am  11.  April. 

20  20  Inaugural-Disputation]  Sie  hat  den  Titel  Tentamen  chemicum 
inaugurale  de  .Natura  Crj-ftaliilationis  (Edinburgi.  1789)  und  ist  Kant  und 
Weiß  gewidmet:  .,Viro  illuftrirfimo,  l'pectatiffimo,  Immanueli  Kant.  .  .  quem 
patria   maximum  ingenium  quod  unquam  procreavit,  Germania  philosophiae 


Band  XI,  S.  15—25.  233 

principem  atque  reftauratorem  discipuli  Optimum  atque  indefeffum  prae- 
ceptorem,  admirantur  atque  venerantur;  ob  innumera  benevolentiae  atque 
amicitiae  documenta,  quibus  se  fratremque  fuum  dignatus  eft." 

20  33  Mono's  Anatomie]  Es  kann  nur  Alexander  Monro,  Secundus 
(1733 — 1817)  gemeint  sein,  der  Professor  der  Anatomie  in  Edinburg  seit 
1759  war. 

2130  ^arble^]  David  Hartleys  „Observations  on  man,  bis  frame,  bis 
duty,  and  bis  expectations"  erschienen  zuerst  1749  in  2  Bänden  zu  London. 
Über  die  matbematiscben  Urteile  ist  zu  vergleicben  Part.  I,  Chap.  III, 
Sect.  II,  Prop.  86.  Eine  deutsche  Übersetzung  mit  Anmerkungen  und  Zu- 
sätzen von  H.  A.  Pistorius  besorgte  R.  v.  Spieren  in  zwei  Bänden,  Rostock 
und  Leipzig  1772/3. 

22  5  Beid]  Wohl  Thomas  R.  (1710—1796),  welcher  1763-1787  Pro- 
fessor der  Moralpbilosophie  in  Glasgow  war  und  dort  1796  starb.  R.  zählte 
den  im  Text  genannten  Satz  unter  die  Axiome,  die  der  gemeine  Menschen- 
verstand unmittelbar  als  gewiß  erfaßt.  Die  Erfahrung  kann  ihn  nicht 
liefern:  „We  may  learn  from  experience  what  ?s,  or  what  was,  but  no  ex- 
perience  can  teach  us  what  necessarily  must  fee."  Vgl.  „Essays  on  the  ac- 
tive  Powers  of  Man",  Edinbuigh  1788,  I,  chap.  V. 

22  27  5e^re  über  bte  Seibenfc^aften  üon  Hardhy]  Vgl.  Hartley's  Theory 
of  the  Human  Mind;  on  the  principle  of  the  Association  of  Ideas  by  Joseph 
Priestley,  London   1775,  Chapt.  III  Sect.  III  Prop.  41. 

23  18  Sydenham]  Thomas  S.  (1624—1689),  berühmter  englischer  Arzt, 
Sammlungen  seiner  Werke  erschienen  mehrfach  seit  1683. 

23  23  Hay]  Wohl  George  H.,  geb.  1738,  Kaufmann  englischer  Abkunft  in 
Königsberg. 

23  25  Dimcan]  Vielleicht  Andrew  D.  the  eider  (1744— 1828),  Professor 
in  Edinburgh  und  President  der  Royal  medical  society. 

23  33   Meifs]  Reinhold  Friedrich  W. 

24  7  Motherby]  Ein  Brief  Jachmanns  vom  gleichen  Datum  an  M.  findet 
sich  in  Dorp.  II,  123,  S.  438/9  a.  b.  c. 

24  12  GoehrJce]  Johann  G.  (1750 — 1822),  später  Generalstabsarzt  und 
Chef  des  Medizinahveseas  in  Preußen. 

24  20  Seijf]  Nichts  ermittelt. 

25  1  We/trumb  u  Hermftaedt]  Johann  Friedrich  W.  (1751—1819) 
und  Sigismund  Friedrich  Hermbstaedt  (1760 — 1833)  nahmen  an  den 
Kämpfen  um  Lavoisiers  Theorie  teil,  der  erstere  seit  1789  als  ihr 
Anhänger,  der  zweite  als  Gegner;  vgl.  Kahlbaum -Hoffmann,  Die  Ein- 
führung der  Lavoisierschen  Theorie  im  besonderen  in  Deutschland, 
Leipzig  1897. 


234  Anmerkungen  zu  Brief  355 — 357. 

355    [333]. 

Dorp.  I,  34,  S.  153—156. 

Abicht  (1762—1816)  Magister  der  Philosophie  in  Erlangen  seit  1788. 

26  23  ©eifteSprobufte]  Außer  den  X  548  2  ff.  (521i8ff.)  genannten 
Schriften  war  es  wohl  der  „Versuch  einer  Metaphysik  des  Vergnügens  nach 
Kantischen  Grundsätzen  zur  Grundlegung  einer  systematischen  Thelema- 
tologie  und  Moral".  Leipzig  1789.  In  dieser  Schrift  versucht  A.  das  Kanti- 
sche System  durch  eine  Logik  des  Vergnügens  zu  vervollständigen.  Er 
geht  dabei  von  dem  Prinzip:  „Seele  ist  die  Kraft  des  Bewußtseyns"  (S.  30) 
aus.  Sie  ist  der  Selbstanschauung  fähig  und  in  dieser  ist  der  Grund  zur 
Möglichkeit  des  Vergnügens  zu  sehen.  Äußere  Gegenstände  können  es 
nicht  allein  hervorrufen,  ebenso  wie  zur  Erkenntnis  die  Apperzeption  unent- 
behrlich ist.  Es  ergibt  sich  nun  eine  systematische  Anordnung  der  Arten  des 
Vergnügens,  wenn  die  Selbstanschauung  in  Beziehung  zu  den  verschiedenen 
Seelenkräften:  Sinnlichkeit,  Verstand,  Einbildungskraft  und  Vernunft  ge- 
dacht wird.  Dieses  System  entwickelt  A.  in  genauem  Anschluß  an  den 
Aufbau  der  .^ritif  ber  reinen  33ernunft.  In  der  „transscendentalen  Dialektik" 
wird  das  System  der  Glückseligkeit  geprüft  und  ein  kritisches  Ideal  aufge- 
stellt, nach  dem  wir  Glückseligkeit  im  Anschauen  der  aus  dem  tugendhaften 
Handeln  entspringenden  inneren  Güter  erleben;  die  äußeren  Güter  können 
nur  als  Mittel  zur  Tugend  angesehen  werden. 

28  6  f.  gortfe^ung  be§  (£l}ftem§]  Neues  System  einer  philosophischen 
Tugendlehre  aus  der  Natur  der  Menschheit  entwickelt.  Insbesondre  zu  Vor- 
lesungen bestimmt.     Leipzig  1790. 

28  9f.  5Raturrec^t  —  S^eIematt)Dlogie]  Neues  System  eines  aus  der  Mensch- 
heit entwikelten  Naturrechts.  Bayreuth  1792.  Den  Plan  einer  Thelema- 
tologie  führte  A.  aus  in:  „Die  Lehre  von  Belohnung  und  Strafe,  in  ihrer  An- 
wendung auf  die  bürgerliche  Vergeltungsgerechtigkeit  überhaupt,  und  auf  die 
Criminalgesetzgebung  insbesondere,  wie  auch  auf  Moral,  Theologie  und  Er- 
ziehungswissenschaft. Nach  Kritischen  Principien  neu  bearbeitet."  2  Bde. 
Erlangen  179G/7. 

28  27  9JJaga3in§]  Neues  philosophisches  Magazin,  Erläuterungen  und 
Anwendungen  des  Kantischen  Systems  bestimmt.  Herausgegeben  von  J.  H. 
Abicht  und  F.  G.  Born,  Leipzig  1789/90,  2  Bde.  zu  je  4  Stücken.  Die 
Aufgabe,  welche  sich  die  Herausgeber  stellten,  wurde  von  ihnen  so  gelöst, 
daß  Born  sich  vornehmlich  ihrem  ersten  Teil,  Abicht  dem  zweiten  widmete. 
Der  Erläuterung  des  Kantischen  Systems  dienten  Borns  Aufsätze:  „Prüfung 
der  Klagen  über  die  Dunkelheit  der  Kantischen  Philosophie''  (I,  1),  „Über 
die   Unterscheidung  der   Urtheile   in   analytische   und   synthetische"    (II,  2), 


Band  XI,  S.  25—31.  235 

^Über  den  transscendentalen  Idealismus"  (III,  3).  Auch  setzte  sich  Born 
mehrfach  mit  den  Angriffen  Eberhards  und  anderer  auseinander.  Abicht 
entwickelte  seine  Lehre  vom  Gefühl  und  Willen  und  lieferte  auch  eine 
„Kurze  Darstellung  des  Kantischen  Systems^  (I,  3).  Unter  den  Mitarbeitern 
sind  noch  Heydenreich  und  Snell  zu  nennen,  jener  lieferte  ästhetische  Bei- 
träge, dieser  polemische  und  erläuternde  Aufsätze.  Auch  einige  Rezensionen 
enthält  die  Zeitschrift. 

356   [334]. 

Dorp.  II,   147,  S.  540—543. 

Klein  (1744-1810)  war  Mitarbeiter  am  „Allgemeinen  Gesetzbuch  für 
die  Preußischen  Staaten",  wurde  1789  Kammergerichtsrat  zu  Berlin  und 
Mitglied  der  dortigen  Akademie  der  "Wissenschaften.  Vgl.  seine  Selbst- 
biographie in  „Bildnisse  jetzt  lebender  Berliner  Gelehrten",  hrsg.  von  Lowe, 
Berlin  1806/7,  2.  Sammlung. 

29  35  fleine  tE(f)rift]  „Schreiben  an  Herrn  Professor  Garve  über  die 
Zwangs-  und  Gewissens-Pflichten  und  den  wesentlichen  Unterschied  des 
Wohlwollens  und  der  Gerechtigkeit,  besonders  bey  Regierung  der  Staaten." 
Berlin  und  Stettin  1789.  Kl.  wendet  sich  in  dieser  Schrift  gegen  Garves 
„Abhandlung  über  die  Verbindung  der  Moral  mit  der  Politik,  oder  einige 
Betrachtungen  über  die  Frage,  in  wiefern  es  möglich  sey,  die  Moral  des 
Privatlebens  bey  der  Regierung  der  Staaten  zu  beobachten",  Breslau  1788. 
G.  wollte  die  öffentlichen  Handlungen  der  Fürsten  und  Völker  auf  Wohl- 
wollen gegründet  wissen.  Kl.  verlangt  demgegenüber  feste  Regeln  und  ent- 
wickelt deshalb  den  Gedanken  der  Verpflichtung  gegenüber  dem  der  Wohl- 
tat. Es  gibt  nach  ihm  unerläßliche  Pflichten,  „welche  die  Gleichheit  der 
Ansprüche  auf  Vollkommenheit  und  Glückseligkeit  zum  Grunde  haben" 
(13).  Noch  stärker  ist  die  Bindung  durch  die  Pflicht  der  strengen  Ge 
rechtigkeit.  Ebenso  bekämpft  Kl.  Garves  Gedanken  von  dem  Recht  des 
Stärkeren  gegenüber  dem  Schwächeren  in  den  Beziehungen  der  Völker 
untereinander.  Er  stellt  dem  die  Idee  von  der  Menschenwürde  gegenüber. 
Auch  wird  die  utilitc^ristische  Grundlage  der  Garveschen  Ethik  augegriffen 
und  der  Kantische  Pflichtbegriff  vertreten.  Am  Schluß  faßt  Kl.  die  Streit- 
punkte noch  einmal  zusammen.  Vgl.  a.  a.  0.  S.  95  ff.  und  auch  Brief 
367   [844]. 

357    [335]. 
Dorp.  II,  94,  S.  320— 3-23. 
Hartknoch,    der  Sohn  (1768  —  1819). 


236  Anmerkungen  zu  Brief  357—360. 

32  9  9]Rutter]  Es  war  seine  Stiefmutter  Albertine,  geb.  Toussaint,  welche 
sein  Vater  1774  geheiratet  hatte. 

358  [336]. 

Dorp.  II,  282,  S.  1035.  Die  linke,  untere  Ecke  des  Briefes  ist  weggerissen. 
Wehrt  (1747 — 1811)  studierte  ein  Jahr  in  Königsberg,  immatrikuliert 
am  4.  Mai  1764,  seit  1779  Pfarrer  in  Groß-Autz  in  Kurland. 

32  22  fleine  (Sdjriftl  Wehrt  hatte  an  Elisa  v.  d.  Recke  einen  Brief  ge- 
schrieben, in  welchem  er  behauptete,  ein  Kurländer  habe  den  sicheren  Be- 
weis von  Starcks  Übertritt  zum  Katholizismus,  sei  aber  durch  ein  diesem 
gegebenes  Ehrenwort  zum  Schweigen  verpflichtet.  Diesen  Brief  teilte  Starck 
in  seiner  Schrift:  „Auch  Etwas  wider  das  Etwas  der  Frau  von  der  Recke 
über  des  Oberhofprediger  Starcks  Vertheidigungsschriff,  Leipzig  1788, 
S.  177/8  mit.  Nun  bekannte  sich  Wehrt  als  Verfasser  dieses  Briefes  in 
seiner  Schrift:  Erklärung  an  das  Publicum  wegen  eines  Briefs  den  Herrn 
D.  und  Oberhofprediger  Stark  betreffend.  Aufgesezt  von  dem  Verfasser 
des  Briefs  dem  Pastor  C.  D.  Wehrt,  Leipzig  1789.  W.  gibt  zu,  daß  er  den 
letzten  Beweis  nicht  geben  könne,  versucht  aber  aus  der  Lebensgeschichte 
St.s  seine  katholischen  Neigungen  und  seine  dunklen  Beziehungen  zu  ge- 
heimen Gesellschaften  nachzuweisen  und  so  weit  möglich  aufzuhellen. 
Starck  antwortete  mit  einem  „Dokumentirter  Anti-Wehrt"  etc.,  Frankfurt  und 
Leipzig  1789.     Vgl.  Blum,  a.  a.  0.  S.  142  ff. 

359  [337]. 

Familie  Brockhaus,  Leipzig. 

Gedruckt  in  Reinholds  Leben  S.  134 — 143;  daraus  in  Ha.  X,  508—516, 
R.-Sch.  XI  1,  91—100,  Hb.  Vlll,  S.  742—749. 

33  10  ©ejci^ent]  Vgl  Brief  353  [331]. 
33  14  guter  .Kenner]  Doch  wohl  Hippel. 

33  27  3m  erften  ©tücf]  „Nachricht  von  dem  Zweck  und  der  Einrichtung 
dieses  philosophischen  Magazins,  nebst  einigen  Betrachtungen  über  den 
gegenwärtigen  Zustand  der  Philosophie  in  Deutschland";  a.  a.  0.  S.  3 ff. 

34  1  üon  (S.  307  an]  Ueber  die  Unterscheidung  der  Urteile  in  analytische 
und  synthetische  (307 — 332).  Vgl.  zu  dem  Folgenden  Kants  ausführliche 
Kritik  Vlll,  226  ff. 

34i4  (S.  314 — 15]  Die  Stelle  lautet:  „Demnach  wäre  der  Unterschied 
zwischen  analytischen  und  synthetischen  Urtheilen  dieser:  analytische 
wären  solche,  deren  Prädikate  das  Wesen  oder  einige  von  den  wesentlichen 
Stücken  des  Subjektes  aussagen;  deren  Prädikate  keine  Bestimmungen  aus- 


Band  XI,  S.  32—40.  237 

sagen,  die  zu  dem  Wesen  und  den  wesentlichen  Stücken  des  Subjekts  ge- 
hören, wären  synthetische.  Das  muß  Hr.  Kant  sagen  wollen,  wenn  er 
ihren  Unterschied  so  angiebt,  daß  die  erstem  bloß  erläuternd,  die  letztern 
aber  erweiternd  sind,  wofern  wir  uns  bey  seinen  Erklärungen  etwas  Be- 
stimmtes denken  sollen." 

36  30  33aumgarten]  B.  behandelt  diese  Begriffe  in  der  Ontologia  (Meta- 
physica,  Halae  1739  u.  ö.). 

38  4  ©.  318 — 19]  „Hr.  Kant  scheint  bloß  die  nicht  schlechterdings 
nothwendigen  Wahrheiten  und  von  den  schlechterdings  nothwendigen  Wahr- 
heiten die  letztere  Art  der  Urtheile,  deren  nothwendige  Prädikate  nur  a 
pofteriori  von  dem  menschlichen  Verstände  können  erkannt  werden,  unter 
seinen  synthetischen  Urtheilen  zu  verstehen.  Denn,  die  Urtheile  der 
Mathematik  ausgenommen,  sind  nur  die  Erfahrungsurtheile  synthetisch." 
nDtt)Ö)enbtg  in  Z.  6  ist  ein  Versehen  Kants.     Vgl.  VIII,  234. 

38  10  metinttalen]  Vgl.  VIII,  245  loff.  und  die  Erläuterungen  S.  497. 

38  i6f.  $Ran  —  fei)]  Kein  Zitat,  sondern  zusammenfassende  Inhaltsangabe. 

39  15.  16  3i)rem  beliebigen  ©ebraudie]  Die  Hauptstellen  aus  diesem  und 
dem  folgenden  Brief  hat  R.  in  seiner  Rezension  des  3.  u.  4.  Stückes  von 
Eberhards  Magazin  in  der  A.  L.  Z.  Nr,  174—176  vom  11.— 13.  Juni  1789 
verwertet  und  zum  größten  Teil  in  eckigen  Klammern  wiedergegeben. 
Vgl.  W.  Dilthey  im  „Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie"  Bd.  III,  1890, 
S.  275  ff. 

39  32  fd^one  (Sdjrift]  Vgl.  oben  17  23  und  Anmerkung  dazu. 

360  [338]. 
H?     1918  im  Besitz  von  Oscar  Rauthe,  Berlin. 

Gedruckt:  Reinholds  Leben  S.  143—151,  Ha.  X,  S.  517—525,  R.-Sch. 
XI,  1  S.  100—108,  Hb.  VIII,  S.  749-755. 

40  17  (3.  12.]  Die  Stelle  lautet:  „Plato  und  Aristoteles  schlössen  die 
Gewißlieit  von  aller  Sinnenerkenntniß  aus,  und  beschränkten  sie  bloß  auf 
die  Region  der  unsinnlichen  oder  Verstandesideen. " 

40  18t.  nihil  —  fenju]  Der  Satz  ist  Gemeinplatz  in  der  aristotelischen 
Scholastik  und  geht  wohl  zurück  auf  Stellen  wie:  „De  anima"  III,  8, 
p.  432  a  4 — 5:   h  xots  eiSsai  xoi?  aiaOTjTOi;  xd  vorjxct  isxi. 

40  22  (S.  23]  Die  Stelle  lautet:  „Die  Metaphysik  dieser  Philosophie 
[d.  i.  der  Leibniz-Wolffischen]  erklärte  Herr  Kant  für  unbrauchbar,  und  ver- 
wies auf  ein  künftiges  Methaphysisches  Lehrgebäude,  zu  dessen  Errichtung 
aber  kein  Anschein  seyn  kann,  da  ihm  seine  Kritik  schon  zum  voraus  den 
Zugang  zu  allen  Materialien,  die  dazu  nöthig  wären,  versperrt  hat." 


238  Anmerkungen  zu  Brief  360—362. 

40  24  ©.  25 — 26]  Die  Stelle  lautet:  „Heißt  es:  die  sinnlichen  Begriffe 
sind  anschauend;  so  ist  das  allerdings  wahr,  sie  sind  unmittelbar  an- 
schauend, aber  auch  die  Verstandsbegriffe  sind  anschauend,  nur  mittelbar. 
Denn  sie  sind  von  den  sinnlichen  Begriffen  abgezogen,  und  können  in 
diesen  angeschauet  werden,  und  wenn  sie  aus  abstracten  Begriffen  zusammen- 
gesetzt sind,  so  bringen  sie  auch  zu  diesen'  die  mittelbar  anschauenden 
Merkmale  der  abstracten  Begriffe  mit,  aus  denen  sie  zusammengesetzt  sind. . ." 

41 1  (B.  156.]  Eberhard  spricht  an  dieser  Stelle  von  Vernunftwahrheiten, 
welche  Gegenstände  haben,  „die  gänzlich  außer  der  Sphäre  der  Sinnen- 
erkentniß  liegen,  und  von  der  Erfahrung  weder  Bestätigung  noch  Widerlegung 
erwarten  können".  Dann  heißt  es  weiter:  „Wie  können  wir  uns  also  von 
ihrer  logischen  Wahrheit  versichern  .  .  .  ?  Auf  diese  Frage  hat  man  ge- 
antwortet: aus  ihrer  metaphysischen  Wahrheit  folgt  noth wendig  ihre  logische, 
die  Eine  ist  mit  der  andern  unzertrennlich  verbunden.  Das  heißt  nichts 
anders,  als:  so  bald  die  vorstellende  Kraft  sich  nach  ihren  nothwendigen 
Gesetzen  etwas  als  möglich  und  außer  sich  wirklich  denkt:  so  muß  es 
möglich  und  außer  ihr  wirklich  seyn  .  .  ," 

41  6  ©rujiu§]  Vgl.  Entwurf  der  nothwendigen  Vernunft  Wahrheiten, 
2.  Aufl.  Leipzig  1753,  §  16  und  die  Anmerkung  zu  X,  13127  (126  13). 

41  10  to.  157 — 58.]  Eberhard  behauptet,  ohne  eine  Begründung  zu  geben, 
wortreich  die  Möglichkeit  des  Forschrittes  in  der  Metaphysik  und  den 
Wissenschaften.     Vgl.  VllI,  190. 

41 14  i5.  158.]    Für  das  Folgende  ist  zu  vergleichen  VIII,  190  ff. 

42  30  Borelli]  Vgl.  Kants  Darstellung  in  VIII  191  sff.  und  die  sachlichen 
Erläuterungen;  die  Stelle  42  31  steht  dort  S.  192  2-4. 

43  28  <B.  163.]    Vgl.  VIII,   195  ff. 

44  35  ^pardogiöm]  Vgl.  Vlll,  196. 

45  26  ©.  169.]   Vgl.   VIII,  199  f. 

46  1    (S.  171.]  Vgl.  VIII,  200. 

46  3  @.  244  bis  56]  Eberhard  knüpft  in  dem  ersten  Aufsatz  des  S'en 
Stückes  an  das  von  Kant  43  28  flf.  Behandelte  an.  Dann  fragt  er  in  bezug 
auf  die  Objekte,  die  zugleich  als  äußere  gedeutet  werden,  ob  „wir  ihnen 
eine  äußere  Realität  —  eine  Möglichkeit  oder  Wirklichkeit  —  außer  unserer 
Erkenntnißkraft  beilegen  können"  (a.  a.  0.  244).  Der  „Beweis"  für  die 
Wirklichkeit  äußerer  Objekte  wird  dann  von  der  „gesunden  Vernunft"  ge- 
führt, welche  für  Vorstellungen,  bei  denen  ein  subjektiver  Grund  fehlt, 
„wahre  Gegenstände  außer  ihr"  fordert  (254). 

46  5  156]  Wohl  ein  Schreibversehen  anstatt  256.  Hier  heißt  es:  „Hier 
ist  die  erste  augenscheinlichste  objektive  Gültigkeit  der  ersten  Gründe  und 
Gesetze  der  Erkenntniß  sichtbar.    Die  Vorstellungen,  nicht  bloß  so  fern  sie 


Rand  XI,  S.  40—48.  239 

Vorstellungen,  sondern  so  fern  sie  Objekte  sind,  müssen  ihnen  gemäß 
seyn.  Müssen  sie  das  nicht:  so  sind  sie  nur  Gesetze  für  diese  Vorstel-: 
lungen,  die  in  diesem  Augenblicke  wirklich  sind:  so  können  in  jedem 
künftigen  Augenblicke  andere  Vorstellungen  nach  andern  Gesetzen  seyn,  so 
giebt  es  keine  allgemeine  Gründe,  keine  nothwendige  Gesetze,  mit 
welchen  ich  in  meine  Anschauungen  Einheit  bringen  kann.  .  .  .  Das  Sub- 
jektivwahre  in  der  Erkenntniß  ist  veränderlich,  zufällig,  mannigfaltig;  nur 
das  Objektivwahre  ist  unveränderlich,  nothwendig,  allgemein.  Entweder  es 
giebt  keine  allgemeine  Gesetze  der  Vorstellungen,  oder  sie  sind  objektiv 
gültig.     So  zerstört  der  kritische  Idealismus  sich  selbst.  .  .  ." 

46  12  3d^  irei^  ni^t  2C.]  Das  war  nicht  geschehen,  Kant  geht  darauf  in 
seiner  Streitschrift  ein;  vgl,  VIII  210  ff. 

46  37ff.  fiarf  in  falfdjen  ßttaten]  Die  Zahlen  19 — 20  dürften  nicht  richtig 
sein.  S.  301  heißt  es  bei  Eberhard:  y,Was  ist  also  nun  nach  H.  Kant  eine  Er- 
scheinung? —  Eine  Modification  der  Sinnlichkeit  (nach  Kritik  d.  r.  V.  1.  Aufl. 
S.  20,  45);  die  Sinnlichkeit  aber  ist  das  Vermögen  modificirt  zu  werden  (ebenda 
S.  19.  44);  also  eine  Modification  des  Vermögens  modificirt  zu  werden." 

47  ifl.  (3.  290]  Bei  Eberhard  heißt  es:  „Hr.  Kant  hat  der  Leibnitzisch- 
Wolfischen  Philosophie  vorgeworfen:  „sie  habe  den  Begriff  von  Sinnlichkeit 
und  Erscheinung  verfälscht,  und  zwar  dadurch,  daß  sie  den  Unterschied 
der  Sinnlichkeit  von  dem  Intellektuellen  bloß  als  logisch  betrachte".  S.  298 
wird  das  Zitat  wiederholt  und  dann  fährt  E.  fort:  „Wer  das  nach  den 
augenscheinlichen  Beweisen  des  Gegentheils  behauptet,  kann  man  bey  dem 
eine  sorgfältige  und  tiefdringende  Untersuchung,  eine  reifliche  Erwägung 
der  Sache  voraussetzen?  Und  wenn  er  dann  so  entscheidend  und  zuver- 
sichtlich verurtheilt:  Sie  hat  verfälscht!  —  Doch  wir  bleiben  in  den 
Schranken,  die  uns  unser  Zweck  vorschreibt".  .  . 

47  15  ®ebrau(^  311  machen]  Vgl.  Brief  366  [343]. 

361  [339]. 
H? 

Gedruckt  in  Maimons  Lebensgeschichte,  2.  Teil,  Berlin  1793,  S.  257, 
R.-Sch.  XII,  S.  60  Anm.,  Hb.  VIII,  S.  761/2. 

48  14  S?erlangen]  Vgl.  Brief  352  [330]. 

362  [340]. 

Gotthold  Lessing. 

Teilweise  gedruckt  in  Maimons  Lebensgeschichte  II,  255 — 257,  voll- 
ständig in  R.-Sch.  XI  1  S.  52—60,  Hb.  VIII  S.  714—720. 


240  Anmerkungen  zu  Brief  362 — 365. 

49  17.18  ^vozt)  erfte  5(bf(i)nitte]  Im  gedruckten  Werke  sind  es  der 
zweite  und  der  dritte  Abschnitt,  auf  welchen  Kants  Ausführungen  sich  be- 
ziehen. 

49  27  qvid  iuris]  a.  a.  0.  S.  62  ff. 

49  36  nai)  feinem  Stuäbrurfe]  a.  a.  0.  S.  65. 

50  24  91un  fragt  2C.]  a.  a.  0.  S.  48  ff. 

52  34  SSerftanbeäibeen]  Vgl.  oben  S.  16  35 «r.  und  den  dritten  Abschnitt 
des  gedruckten  Werkes:  „Verstandsideen,  Vernunftideen  u.  s.  w.",  bes. 
S,  75/6 :  „Die  materielle  Vollständigkeit  eines  Begrifs,  in  so  fern  diese  Voll- 
ständigkeit in  der  Anschauung  nicht  gegeben  werden  kann,  ist  eine  Ver- 
standsidee. Z.  B.  der  Verstand  schreibt  sich  eine  Regel  oder  Bedingung 
vor:  daß  aus  einem  gegebenen  Punkte,  eine  unendliche  Anzahl  Linien  di< 
einander  gleich  sind,  gezogen  werden  sollen;  woraus  (durch  Verknüpfung 
ihrer  Endpunkte)  der  Begrif  des  Zirkels  hervorgebracht  werden  soll.  Die 
Möglichkeit  dieser  Regel,  und  folglich  auch  dieses  Begrifs  selbst,  kann  in 
der  Anschauung  (durch  Bewegung  einer  Linie  um  den  gegebenen  Punkt) 
gezeigt  werden;  folglich  auch  seine  formelle  Vollständigkeit  (der  Einheit  im 
Mannichfaltigen).  Seine  materielle  Vollständigkeit  (des  Mannichfaltigen)  aber, 
kann  in  der  Anschauung  nicht  gegeben  werden,  weil  man  immer  nur  eine 
endliche  Anzahl  Linien,  die  einander  gleich  sind,  ziehen  kann.  Es  ist  also 
kein  Verstandsbegrif,  dem  ein  Objekt  entspricht,  sondern  blos  eine  Ver- 
standsidee, wozu  man  sich  immer  in  der  Anschauung  durch  sukzeßives 
Hinzufügen  dergleichen  Linien,  bis  ins  Unendliche  nähern  kann,  und  folg- 
lich ein  Gränzbegriff." 

53  16  gjlögltd^feit  etneä  (5irM§]  a.  a.  0.  S.  38  f. 

53  22  ff.  2)enn  —  ©oroUarium]  Die  ganze  Stelle  ist  schwierig  zu  lesen, 
da  an  mehreren  Stellen  durch  Zusammmenlegen  des  Papiers  Brüche  ent- 
standen sind,  alle  (53  24)  ist  ergänzt. 

53  34  ©rüdrung  einer  geraten  Sinie]  Sie  wird  eine  Linie  genannt, 
„deren  sämmtliche  Theile  einerlei  Richtung  haben"  (a.  a.  0.  S.  79). 

363   [341]. 

Dorp.  II,  60,  S.  212—215. 

Franz  V.  Dillon,  ungefähr  1733  in  London  geboren,  trat  am  1.  Aug. 
1757  als  Kornet  ins  Bretlachsche  später  Caramellische  Kürassierregiment.  Er 
machte  den  Siebenjährigen  Krieg  auf  österreichischer  Seite  mit,  wurde  im 
Gefecht  bei  Meißen  am  21.  Sept.  1759  gefangen  und  wohl  damals  in  Königs- 
berg interniert.  Er  starb  am  28.  Aug.  1789  während  des  Türkenkrieges 
(Nachricht  vom  Geheimen  Kriegsarchiv  in  Wien). 


Band  XI,  S.  49—58  (56).  241 

55  23  fel^be]  Der  Krieg  gegen  die  Türken  1788—1790. 

55  25  Caramelli]  Carl  Graf  Caramelli  war  von  1767—1789  Inhaber  des 
nach  ihm  benannten  Regiments,  nach  ihm  Erzherzog  Franz  Joseph  von  Este. 
1788  stand  das  Regiment  an  der  Save,  dann  Im  Banat,    1789  bei  Belgrad. 


364  [874]. 

Der  Brief  ist  als  Widmung  gedruckt  in  „Rapsodieen  von  Ludwig  Theo- 
bul  Kosegarten".  Leipzig  1790,  Bd.  1.  Bl.  3—5.  Das  Buch  enthält  außer 
lyrischen  Gedichten,  Predigten,  einem  Reisetagebuch  auch  eine  philosophische 
Abhandlung  „Über  die  wesentliche  Schönheit",  ein  zweiter  Band  erschien 
1794,  ein  dritter  1801. 

Eosegarten  (als  Dichter  Ludwig  Theobul  K.)  lebte  1758—1816,  er 
war  von  1785 — 92  Rektor  in  Wolgast. 

56  26  (XII 369  29)  8oai;  xxX.]  Odyssee  VI,  208  und  XIV,  58. 

57  30  (XII  370  29)  Berber]  Herders  „Gott.  Einige  Gespräche"  erschien 
1787  in  Gotha.  Von  nicht  ganz  unzweifelhaften  Anspielungen  abgesehen, 
finden  sich  im  4.  Gespräch  mehrfache  Angriffe  gegen  Kant.  Mendelssohn 
wird  als  „klarer,  heitrer  Philosoph"  gerühmt  und  von  ihm  gesagt,  daß  er 
„bestimmte  Begriffe  liebte".  Dann  heißt  es  kurz  darauf  weiter:  „Jene 
menschliche  Erkenntniß  ohne  und  vor  aller  Erfahrung,  jene  sinnliche  An- 
schauungen ohne  und  vor  aller  sinnlichen  Empfindung  eines  Gegenstandes, 
nach  eingepflanzten  Formen  der  Denkkraft,  die  ihr  von  Niemanden  ein- 
gepflanzt worden,  waren  ihm  Undinge,  wie  sie  es  auch  jedem  vernünftigen 
Denker  seyn  müssen"  (a.  a.  0.  S.  153,  sämtliche  Werke,  Bd.  XVI,  S.  513). 
Weiterhin  wird  auf  die  Behauptung  angespielt,  „daß  es  gar  keine  Demon- 
stration von  Gott  weder  geben  könne,  noch  gebe"  (a.  a.  0.  S.  157,  bezw. 
S.  516).  Ausdrücklich  zitiert  werden  Sätze  aus  der  Äritif  ber  reinen  SSer« 
nunft  (III,  409  20-32  und  399  9-12)  und  dann  wird  von  „öden  Vorstellungen" 
gesprochen  (a.  a.  0.  S.  195  f.  bezw.  538 f.). 

57  85  (XII 370  33f.)  <B.  154  :c.  233  :c.  288:c.]    V,  86,  129  lefl.,  161  ssfl. 

365  [342]. 

Dorp.  I,  82,  S.  355—358. 

58  34  (56  25)  ©pigramm]  Vgl.  Brief  348  [326]. 

58  35  (56  26)  entgegengefe|ten  Epigramm]  „An  Wolfia"  von  Johann 
Augast  von  Beyer  S,  358—359: 

„Hilf  mir  hinauf  zu  Deinem  lichterfüllten 
Wahrheits-Felsen,  Wolfia, 

Kant's  Schriften.    Brief  irechsel.   IV.  16 


242  Anmerkungen  zu  Brief  365—367. 

Damit  ich  nicht  den  dornenvollen  nachtumhüllten 
Weg,  am  Stab  der  Kantia 
Zu  straucheln  wage, 
Und  von  dem  kurzen  Erdentage 
So  viel  doch  seh'  des  Lichts, 
Als  mein  vergänglich  Aug'  erträgt. 
Denn,  wenn  maus  wohl  erwägt, 
Ist  etwas  Licht  dem  "Wandrer  besser  doch,  als  nichts! 
B.  d.  5.  März  1789  J.  A.  v.  B." 

In  der  Note  von  Biester  wird  ausgeführt,  daß  die  "Wendung  von  der 
Nacht  nur  poetisch  gemeint  sein  könne.  Auch  „Kantia"  führe  zum  Licht, 
aber  erst  nachdem  sie  vor  Blendung  und  Täuschung  bewahrt  habe.  Im  Ziel 
seien  also  beide  Systeme  einig. 

59  8  (56  34)  (S(f)effner]  Über  ihn  und  seine  Beziehungen  zu  Kant  vgl. 
„Mein  Leben"  bes.  S.  238  f. 

59  12  (57  4)  SBlomer]  Vgl.  Brief  403  [380]  ||  ©ngelbrec^t]  Jacob  E.,  Geh. 
Finanzrat  und  Regisseur,  hatte  das  Departement  von  Schlesien.  (Adreßkalender 
der  Städte  Berlin  und  Potsdam,  1788.) 

59  13  (57  5)  (Slifa  üon  ber  9te(fe]  Charlotte  Elisabeth  Constantia  v.  d.  R., 
geb.  Reichsgräfin  von  Medem  (1756 — 1833).  Ein  kurzes  Gespräch  zwischen  ihr 
und  Kant  findet  sich  bei  Dorow,  Reminiscenzen,  Leipzig  1842,  S.  271 — 286. 
Sie  waren  zusammen  an  einer  Tafel  in  dem  Keyserlingschen  Hause  am 
16.  Dez.  1788. 

366   [343]. 
Dorp.  I,  146,  S.  639—642. 

59  27. 28  (57  19.  20)  9le{)b  erg  —  recenfiert]  In  der  A.  L.  Z.  Januar  1789, 
Stück  10  und  März,  Stück  90. 

59  32  (57  24)  9(uffa^]  Vgl.  oben  5  9 ff. 

60  4. 5  (57  31. 32)  lüie  —  l)al)en]  Maaß  verteidigte  sich  auf  diese  "Weise 
selbst  gegen  eine  in  Nr.  20  der  A.  L.  Z.  vom  Jahre  1789  erschienene  Be- 
sprechung seiner  „Briefe  über  die  Antinomie  der  Vernunft"  (Halle  1788) 
in  einer  „Vorläufigen  Erklärung  des  Verfassers  der  Briefe  ...  in  Rücksicht 
auf  die  Recension  ...  in  der  allgem.  Litt.  Zeitung".  (Eberhards  Magazin  I, 
340 — 343.)  Ebenso  schrieb  er  gegen  eine  Besprechung  von  Flatts  „Frag- 
mentarischen Beyträgen  zur  Bestimmung  und  Deduktion  des  Begriffes  und 
Grundsatzes  der  Causalität,  und  zur  Grundlegung  der  natürlichen  Theologie, 
in  Beziehung  auf  die  Kantische  Philosophie"  (Leipzig,  1788)  eine  „Berichti- 
gung eines  Urtheils  in  der  allgem.  Litt.  Zeitung"  (Nr.  3.  1789).   Vgl.  Eber- 


Band  XI,  S.  58—63  (56—61).  243 

hards  Magazin  I,  406 — 412.    Flatt  verteidigte  sich  dann  später  auch  selbst 
in  einer  „Antikritik"  (a.  a.  0.  II,  384—390). 

60  10  (58  2)  unau§bleiblid)e  3tntifrtttf]  Eine  „Beantwortung  der  Recen- 
sion"  etc.  erschien  im  „Magazin"  II,  S.  257 — 284,  ebenso  eine  „Weitere 
Ausführung  der  Untersuchung  über  die  Unterscheidung  der  Urtheile  in 
analytische  und  synthetische",  ebenda  S.  285 — 315;  auch  mit  Beziehung 
auf  die  Rezension, 

60  25ff-  (58  i7fl.)  erfte  33u^  K.]  Vgl.  Anmerkung  zu  17  23.  Das  erste 
Buch  hat  den  Titel  „Abhandlung  über  das  Bedürfniß  einer  neuen  Unter- 
suchung des  menschlichen  Vorstellungsvermögens".  Das  zweite  Buch 
„Theorie  des  Vorstellungsvermögens  überhaupt".  Das  dritte  Buch  ist  die 
„Theorie  des  Erkenntnißvermögens  überhaupt". 

61  10  (59  2)  ^rof.  Traufe]  Reinholds  Buch  ist  günstig  rezensiert  in 
der  A.  L.  Z.  1789  Bd.  IV,  Nr.  357/8  von  Rehberg. 

61 19  (59  11)  Untreue  an  ber  5!JtatI)emattf]  Kraus  trieb  1789  Mathematik 
mit  besonderem  Eifer.     Vgl.  Voigt  a.  a.  0.  S.  266,  271  ff. 

6127  (59 19)  Jtnjeifle  be§  3fiuffifd)en  ©loffar§]  „Vergleichendes 
Glossarium  aller  Sprachen  und  Mundarten,  gesammelt  auf  Veranstaltung 
der  allerhöchsten  Person.  Erste  Abtheilung,  die  europäischen  und  asiati- 
schen Sprachen  enthaltend."  1.  Bd.  St.  Petersburg  1787.  Vgl.  A.  L.  Z. 
1787,  Nr.  235— 237b,   wiederabgedruckt  von  Voigt,  a.a.O.  S.  464—530. 

61 30  f.  (59  22 f.)  ©öttinger]  Bezieht  sich  wohl  auf  eine  Anzeige  von 
Reinholds  Schrift  „Über  die  bisherigen  Schicksale"  etc.  im  84.  Stück  der 
Göttinger  Anzeigen  vom  25.  Mai  1789.  Nach  einer  Inhaltsangabe  und 
einem  Hinweis  auf  die  „Neue  Theorie"  gibt  der  Rezensent  dem  Zweifel 
Ausdruck:  „daß  sie  [die  Schrift]  die  gehoffte  Wirkung  haben  wird,  da  sie 
nur  zeigt,  daß  die  Kantische  Philosophie  von  ihren  Gegnern  mißverstanden 
werden  konnte,  und  die  letztern  zum  Theil  hierin  so  wenig,  als  in 
manchen  ironischen  Anspielungen  und  in  dem  von  den  ersten  Schicksalen 
der  Entdeckungen  Newtons  entlehnten  Beyspiele,  einen  Beweis  finden 
dürften,  daß  sie  wirklich  von  ihnen  mißverstanden  sey."  Eine  Be- 
sprechung des  Hauptwerkes   erschien  im  14.  Stück  vom  23.  Januar  1790. 

63  8  (61  2)  9teuB]  Vgl.  Brief  535  (503);  R.  führte  den  Plan  nicht  aus. 

3Ö7  [344]. 
Dorp.  L  49,  S   213—216. 

63  29  (61  23)  Principibus  placui/se  . .  .]  Horaz,  Epistnlarum  I  17,35. 
63  33f.   (6l27f.)  pan  meiner  ©d^rtft]  Vgl.  Anmerkung  zu  29  35.     Die 
Stelle,  auf  die  sich  Kl.  64  3 f.  (61 30 f.)  bezieht,  lautet:   „Herr  Kant  fordert  von 

16* 


244  Anmerkungen  zu  Brief  367—373. 

der  Moral,  daß  sie  die  Menschen  würdig;  Sie  [Garve],  daß  sie  dieselben  fähig 
machen  soll,  glückseelich  zu  seyn.  Da  der  "Würdige  immer  auch  der 
Fähige  seyn  wird,  so  verlieren  Sie  nichts,  indem  Sie  seinen  Grundsatz  an- 
nehmen. Dagegen  weiß  ich  nicht:  ob  Herr  Kant  Ihnen  das  Geständniß 
verweigern  könne,  daß  mit  der  Fertigkeit,  vernünftig  zu  handeln,  nicht 
nur  die  Fähigkeit  unsre  Zwecke  zu  befördern,  sondern  auch  der  wirkliche 
Genuß  einer  Innern  Zufriedenheit  verbunden  sey.  Auch  ist  es  an  sich 
schon  wahrscheinlich,  daß  nach  der  natürlichen  Einrichtung  der  Dinge, 
der  Tugendhafte  zeitig  oder  spät  zu  dem  Glücke  oder  vielmehr  zu  der 
Glückseeligkeit  gelangen  werde,  zu  welcher  er  sich  würdig  und  fähig  ge- 
macht hat." 

368   [345]. 

Dorp.  II,  102,  S.  350—353. 

Hasse  (n5d — I8O6)  war  seit  1786  Professor  der  morgenländischen 
Sprachen  in  Königsberg  und  wurde  1788  zum  4.  Professor  der  Theologie 
ernannt.  Von  ihm  das  Buch:  „Letzte  Aeußerungen  Kant's  von  einem 
seiner  Tischgenossen. "     Königsberg  1804. 


369   [346]. 

Dorp.  II,  203,  S.  719—722. 

NicolOTiuS  (1768 — 1836)  wurde  am  1.  Okt.  1784  immatrikuliert  und 
trat  nach  dreijährigem  Universitätsstudium  als  Lehrling  in  die  Buchhandlung 
von  Friedrich  Hartknoch  dem  Älteren  in  Riga  ein  und  war  von  1790—1818 
Buch-  und  Verlagshändler  in  Königsberg.  Vgl.  Neue  Preußische  Provinzial- 
Blätter,  Bd.  IX,  1850,  S.  284—295  und  ebd.  a.  Folge  Bd.  X,  1856,  S.  102—108. 

67  7  (65 1)  meinen  ©ruber]  doch  wohl  Theodor  Balthasar  N.  (1768 
bis  1831),  später  Vizepräsident  der  Regierung  zu  Königsberg. 

67  u  (65  6)  SSerlag  Stirer  neuen  ®(f)rift]  Die  Äritif  ber  UrttieiBfraft 
erschien  nicht  bei  Nicolovius,  wohl  aber  war  er  der  Verleger  aller  nach 
ihr  noch  erscheinenden  Werke  Kants. 


370   [347]. 

Dorp.  I,  135,  S.  587—90. 

Nicht  von  Maimons  Hand,  auch  nicht  die  Unterschrift. 

68  10  (66  5)  einige  Sogen]  Vgl.  Brief  352  [330]. 

69  4  (66  34)  wenige  Seilen]  Liegen  nicht  bei;  vgl.  Brief  362  [340]. 


Band  XI,  S.  63—71  (61—69).  245 

371   [348]. 

Dorp.  I,  59,  S.  253—256. 

Gedruckt:  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  398/9. 

Beck  (1761 — 1840),  geb.  in  Marienburg  (Westpr.),  studierte  in  Königs- 
berg (immatrikuliert  am  8.  Okt.  1783).  Über  ihn  und  seine  Beziehungen 
zu  Kant  vgl.  "W.  Dilthey,  Die  Rostocker  Kanthandschriften,  Archiv  für  Ge- 
schichte der  Philosophie,  1889,  Bd.  II,  S.  592—650. 

69  27  (67  2o)  P.  Kraufe]  Kraus  hatte  Beck  bei  seinen  mathematischen 
Studien  unterstützt  und  ihm  auch  materielle  Hilfe  geleistet;  vgl.  Voigt, 
a.  a.  0.  S.  270,  297,  329,  356. 

70;io  (68  3)  Caefar]  Vgl.  Brief  306  [286]. 

70 19  (6812)  Hindenburg]  Karl  Friedrich  H.  (1741—1808),  seit  1786 
ordentlicher  Professor  der  Physik  in  Leipzig. 

372   [349]. 

Dorp.  II,  194,  S.  687—690. 

Matthiä  (1769—1835)  hatte  sich  in  Göttingen  dem  Studium  der 
klassischen  Philologie  unter  Heyne  gewidmet. 

71  11  (69  1)  (Sd^rift]  Gommentatio  de  rationibus  ac  momentis  quibus 
virtus  nullo  religionis  praesidio  munita  sese  commendare  ac  tueri  possit. 
In  concertatione  civium  Academiae  Georgiae  Augustae  IV.  Junii  1789  prae- 
mio  . . .  ornata.  Göttingae.  M.  entwickelt  zuerst  den  Begriff  des  höchsten 
Gutes  im  Kantischen  Sinne  und  lehnt  die  Mitwirkung  religiöser  Gedanken 
als  Beweggründe  zur  Tugend  ab.  Der  Begriff  des  höchsten  Gutes  wird  im 
Anschluß  an  die  kritische  Ethik  aus  dem  Wesen  der  Vernunft  abgeleitet. 
Nur  mit  einer  so  gegründeten  Tugend  kann  Freiheit  übereinstimmen.  In 
diese  Betrachtungen  werden  vielfach,  wie  es  die  Preisfrage  verlangte, 
stoische  Gedanken  hineingearbeitet.  Am  Schluß  sieht  M.  mit  Kant  in 
dem  Gefühl  der  Achtung  die  Triebfeder  für  das  sittliche  Handeln.  Nicht 
ohne  Interesse  ist  die  Besprechung  dieser  Schrift  durch  Feder  (Göttinger 
Anzeigen  Bd.  III,  St.  146,  vom  12.  Sept.  1789).  Aus  ihr  geht  hervor,  daß 
dieser  bei  Stellung  des  Themas  und  Beurteilung  der  eingelaufenen  Arbeiten 
beteiligt  war.  Es  wird  die  Schwierigkeit  des  Themas  hervorgehoben,  die 
Schrift,  welcher  einstimmig  der  Preis  erteilt  worden  war,  kühl  anerkannt 
und  zum  Schluß  bemerkt,  daß  die  epikureische  Moral  zum  Nachweis  ihrer 
Übereinstimmung  mit  den  von  M.  vertretenen  Ansichten  mehr  hätte  be- 
rücksichtigt werden  können. 

373  [350]. 
Dorp.  II,  138,  S.  502—505. 


246  Anmerkungen  zu  Brief  373—375. 

Teilweise  gedruckt  in  der  Baltischen  Monatsschrift  Bd.  40,  1893,  S.  550. 
72  6  (69  28)  Rusticus  —  Minerva]  Horaz,  Satirarum  II,  2.  3. 
72  16  (70  4)  ne  —  pecces]  Gebildet  nach  Horaz,  Spist.  II,  1.  3. 
72  23  (70  11)    Watfon\  Vgl.  Anmerkung  zu  X  8  23 ff.  (22ff.). 
7227  (70  15)  Jaeger]  Vgl.  Brief  332   [311]. 
72  28  (70  16)  Pacz\  Vgl.  X,  544  25  (517  33). 

72  32  (70  20)  Labowsky]  Wohl  Alexander  L.,  der  am  8.  Okt.  1789  in 
Frankfurt  a.  0.  immatrikuliert  wurde. 

72  35  (70  23)  Ohe  —  est]  Horaz,  Satirarum  I,  5,  12. 

73  6  (70  31)  ^auätnutter]  Vgl.  Brief  180  [165]. 

374  [351]. 
Dorp.  II,  95,  S.  324—327. 

73  30  (71  20)  ^afd)]  Nichts  .ermittelt. 

74  26  (72  15)  53orn  —  Überfe^ung]  Immanvelis  Kantii  opera  ad  philo- 
sophiam  criticam  latine  vertit  Fredericus  Gottlob  Born,  vol.  I — IV,  Lipsiae, 
1796—1798. 

375  [352]. 

Hofrat  Seeger,  Berlin. 

Gedruckt  Fr.  H.  Jacobis  Werke.  3.  Bd.  Leipzig  1816.  S.  520—24 
voller  Lücken,  auszugsweise  in:  Frdr.  Heinr.  Jacobi's  auserlesener  Brief- 
wechsel Bd.  L  Leipzig  1825.  S.  511—12.  Daraus  Ha.  X,  S.  533—35, 
R.-Sch.  XI,  1.  S.  118—120.  Hb.  VIll,  S.  762— 64.  Vollständig  abge- 
druckt in  „Ungedrucktes  zum  Druck  befördert  von  Albert  Cohn".  Berlin. 
1878.     S.  93—99. 

75  6 ff.  (72  29 ff.)  Windisch-Graetz]  Joseph  Nicolaus  Reichsgraf  von  W. 
(1744 — 1802),  politisch-philosophischer  Schriftsteller  und  Philanthrop;  vgl. 
über  ihn:  Fr.  Schlichtegroll,  Nekrolog  der  Teutschen,  Bd.  II,  Gotha  1803, 
S.  141 — 176.  Seine  Hauptschrift  ist:  „Solution  provisoire  d'un  Probleme, 
ou  Histoire  metaphysique  de  l'organisation  animale,  I.  u.  II.  Partie  Brüssel 
1789.  Von  der  geplanten  Fortsetzung  erschien  nur  als  III.  sect.  1 :  De 
l'Ame,  de  l'Intelligence  et  de  la  Liberte  de  la  Volonte,  Strassbourg  1790. 
Der  Graf  will  in  diesem  Werk  die  Frage  beantworten:  Quelle  eft  la  caufe 
de  nos  plaifirs  et  de  nos  peines  internes?  d'oü  vient,  en  fuppofant  que 
toutes  nos  idees  nous  viennent  immediatement  par  les  fens,  que  les  plai- 
firs et  les  peines  de  Tame  ont  plus  de  pouvoir  für  nous  que  les  plaifirs 
et  les  peines  des  lens?  d'oü  vient  qu'il  faut  chercher  le  bonheur  de  chaque 
homme,  non  dans  les  fens,  mais  dans  Ion  ame?-'  (p.  3/4).     Er  geht  dabei, 


Band  XI,  S.  72—75  (69—73).  247 

wie  Jacobi  lOSiaer.  (10032ff.)  hervorhebt,  von  den  naturphilosophischen 
Lehren  des  französischen  Sensualismus  aus,  unterscheidet  sich  aber  vor- 
nehmlich dadurch  von  ihnen,  daß  er  das  menschliche  Handeln  für  nicht 
erklärbar  hält  aus  dem  passiven  Verhalten  der  Seele  in  den  Empfindungen 
und  sinnlichen  Gefühlen.  Er  fordert  dazu  eine  Aktivität  der  Seele,  welche 
im  Wahrheitsstreben  ihre  höchste  Befriedigung  findet  und  ein  Wissen  von 
Gut  und  Böse  besitzt.  Demgemäß  sieht  der  Graf  das  Ziel  des  Handelns 
nicht  in  der  Glückseligkeit,  sondern  in  dem  Streben,  mit  sich  selbst  zu- 
frieden zu  sein  und  Anerkennung  bei  anderen  zu  finden.  Sind  in  diesen 
Ideen  gewisse  Übereinstimmungen  mit  Kant  zu  sehen,  so  tritt  eine  solche 
noch  deutlicher  in  der  von  Windisch-Graetz  vertretenen  Ansicht  hervor, 
daß  der  ünsterblichkeitsgedanke  auf  der  Tugend  begründet  sein  müsse  und 
nicht  umgekehrt  (II,  p.  115).  —  Kurz  vor  dieser  Hauptschrift  waren  er- 
schienen: „Objections  aux  societes  secretes",  London  1788.  Hierin  be- 
kämpft der  Graf  den  durch  Weishaupt  neu  gegründeten  Illuminatenorden. 
Er  tritt  für  eine  von  übernatürlichen  Motiven  freie  Begründung  der  Moral 
ein  und  erklärt  es  für  verwerflich,  der  Jugend  in  der  Erziehung  Lehren 
zu  geben,  welche  auf  eine  Ausnützung  der  Schwächen  der  Menschen,  um 
sie  zu  beherrschen,  gerichtet  sind.  —  Die  von  Kant  zuletzt  genannte 
Schrift  hat  den  Titel:  „Discours  dans  lequei  on  examine  les  deux  questions 
suivantes:  1.  Un  Monarque  a-t-il  le  droit  de  changer  de  fon  chef  une  Con- 
stitution evidemment  vicieufe?  2.  Eft-il  prudent  ä  lui,  eft-il  de  fon  in- 
teret  de  l'entreprendre?"  s.  1.  1789.  Darin  bekämpft  der  Graf  die  über- 
stürzte Reformtätigkeit  Kaiser  Josephs  II.  Er  geht  dabei  von  dem  Ge- 
danken aus,  daß  jede  Macht  auf  „Convention"  beruhe.  Durch  den  contrat 
social  wurde  sie  der  Regierung  übertragen,  die  als  vom  Volke  beauftragt 
anzusehen  ist.  Deshalb  hat  kein  Herrscher  das  Recht,  einseitig  von  sich 
aus  die  Verfassung  zu  ändern.  Nicht  Menschen,  sondern  Gesetze  müssen 
herrschen.  Und  zwar  muß  die  Konstitution  zu  der  Vollendung  gebracht 
werden,  daß  sie  Eingriffe  überflüssig  macht.  Ein  solcher  Idealzustand  kann 
nun  aber  auch  nicht  durch  eine  Revolution  von  unten  hergestellt  werden. 
Der  „esprit  de  reforme"  habe  schon  viel  geschadet,  zu  fordern  sei  ein 
„reformateur"  (p.  100/1).  Er  soll  nach  einem  Plane  vorgehen,  den  die 
einsichtsvollsten  Männer  ausgearbeitet  haben,  und  damit  den  Willen  des  Volkes 
zum  Ausdruck  bringen  (p.  111  ff.).  —  Kant  erwähnt  den  Grafen  auch  in 
Vm  348  33  ff. 

75  8  (72  3i)  Fischer]  Wohl  Karl  Konrad  F.,  Kommerzien-  und  Admi- 
ralitätsrat in  Königsberg,  Vater  von  Elisabeth  von  Stägemann. 

75  35  (73  22)  neuefte  Stuägabe]  Sie  erschien  als  „neue  vermehrte"  1789 
in  Breslau. 


248  Anmerkungen  zu  Brief  375—380, 

76  25f.  (74  uf)  ©^ncrettäm  2C.]  In  den  Beilagen  IV  und  V  setzt  sich 
Jacobi  mit  Herder  auseinander,  vgl.  Werke  IV  2  74 ff.,  bes.  S.  78  und  92, 
Vgl.  Anmerkung  zu  57  3of. 

77 15 ff.  (75iff.)  Unjer  Hamann]  Johann  Michael  H.,  Sohn  J.  G.  H.'s, 
(1769 — 1813),  verdient  als  Schulmann,  der  Graf  war  Albrecht  Johann  Otto  v.  K. 
(1747 — 1809),  kurländischer  Kreismarschall;  vgl,  seinen  Brief  vom  7.  Juli 
1790  in  „Mitteilungen  aus  dem  Tagebuch  und  Briefwechsel  der  Fürstin 
Adelheid  Amalie  von  Gallitzin",  Stuttgart  1868,  S.  183. 

77  2of.  (75  61.)  SSater  —  DJiutter  —  ®ef(|iDifter]  J.  G.  H,  starb  am 
21.  Juni   1788,  die  Mutter  im  April  1789,  sie  hinterließen  3  Töchter, 

376  [353], 
Dorp.  II,  155,  S.  569—572. 

Kosraann  (1761—1804),  damals  Lehrer  an  der  lateinischen  Schule 
zu  Schweidnitz. 

78  25  (76  8)  Setfmann]  Johann  B.  (1739—1811),  seit  1784  Professor 
in  Göttingen. 

78  35  (76  18)  G:j  =  t:T]  K.  hat  zweifellos ^  geschrieben,  die  Formel  gibt 
aber  keinen  Sinn,  es  muß  wohl  c  im  j  stehen,  dann  entspricht  sie  dem 
§  35  der  Elementa  Mechanicae  (Elementa  Matheseos  universae.  Tom.  II, 
ed.  nov.  Halae  1733)  von  Christian  Wolff:  „Q  duo  corpora  motu  aequabili 
aequalia  fpatia  defcribunt;  celeritates  habent  temporum  rationem  reci- 
procam." 

79  15  (76  34)  gu  ®allu§]  d.  i.  der  16.  Oktober.  Die  Dissertation:  „Beweis, 
daß  der  Raum  kein  allgemeiner  Begriff,  sondern  eine  reine  Anschauung 
sey;  gegen  die  Einwürfe  der  Herrn  Feder  und  Weißhaupt  .  .  .  Aus  dem 
Lateinischen  vom  Verf.  selbst  übersetzt  und  hin  und  wieder  mit  Zu- 
sätzen bereichert,"     Breslau,  Brieg  u.  Leipzig  1789.    Vgl.  unten  S.  130  32f. 

(128221.). 

79  33  (77  15)  (Siniüurf]  „Es  ist  freylich  außer  Zweifel,  daß  ohne  die 
Vorstellung  von  Raum  schon  in  unserer  Gewalt  zu  haben,  wir  weder  uns 
selbst  von  Dingen  außer  uns,  noch  diese  unter  einander,  mit  der  Deutlich- 
keit und  dem  Bewußtseyn  unterscheiden  konnten;  wie  wir  es  nun  können. 
Da  aber  auch  dieser  Unterscheidung  Niemand  vom  ersten  Anfang  seines 
Lebens  und  Empfindens  an  sich  bewußt  ist:  so  muß  doch,  ehe  die  Vor- 
stellung vom  Raum  als  vor  aller  Empfindung  in  uns  vorhanden  angesehen 
werden  darf,  zuvor  gefragt  werden,  ob  sie  nicht  aus  dem  dunkeln  Chaos 
der  ersten  sinnlichen  Eindrücke  konnte  hervorgegangen,  oder  von  der  Denk- 
kraft des  menschlichen  Geistes  hervorgezogen  worden  seyn,  ehe  es  zu  der 


Band  XI,  S.  76—87  (74—85).  249 

■deutlichen  Unterscheidung  der  Körper  im  Räume  kam,  deren  wir  uns  erst 
nach  Tausenden  von  sinnlichen  Eindrücken  bewußt  werden?** 
80 17  (77  36)  feinen  (Sa|]  a.  a.  0.  S.  24. 


377  [354]. 

Dorp.  II,  158,  S.  580.  Auf  der  Rückseite  des  Schreibens  von  Kant 
an  Reusch,  Nr.  341  [319].  Ein  wörtlicher  Anklang  an  82  uff.  (79  29 ff.)  findet 
«ich  in  Kosmanns  Magazin  Bd.  I,  1791,  S.  108. 

378  [355]. 
Dorp.  II,  215,  S.  757—760. 

Über  Petersen  nichts  außer  den  Angaben  im  Brief  bekannt. 

82  32  (80  15)  Ueberbringer]  Nichts  ermittelt. 

83  12  (80  3i)  CEreibeman]  Nichts  ermittelt. 

83  13. 14  (80  32. 33)  Derberbli^e  ^rieg]  Der  zweite  Türkenkrieg  Katharinas 
(1787—1791). 

83  32  (81  17)  ^ee]  Jergen  Hee  (1714—1788),  seit  1777  Bischof. 

83  33.34  (81 18.19)  ©e^eimerat^  ©ülbencrone]  Christian  Frederik  Baron  G. 
(1741—1788)  Diplomat. 

84  4  (8126)  gJrofanaler  Gramer]  Johann  Andreas  C.  (1723—1788), 
Professor  der  Theologie,  Kanzler  der  Universität  Kiel  seit  1784. 

84  11  (81 33)  «Profefjor  ®\)kx§]  Martin  Ehlers  (1732—1800),  Professor 
der  Philosophie  zu  Kiel  seit  1776. 

84  18  (82  3)  5ßa[tor§]  Joachim  Christian  Orot  (1733—1799). 

84  24  (82  9)  (Sonbent]  Vgl.  dazu  Allgem.  deutsche  Bibliothek,  Bd.  87,  2, 
1789,  S.  669  f. 

379  [356]. 
Bruchstück,  aus  Brief  457  [426]  entnommen. 


380  [357]. 
Dorp.  II,  8,  S.  31—34. 

Bando,  geboren   1762  in  Pritzerbe,  Mark  Brandenburg.    Nach  einer 
Notiz  des  Kirchenbuchs  war  er  noch  1797  Pädagoge  in  Warschau. 

87  7  (84  32)  !Deriemge  —  überreid^en]  Vgl.  87  13 f.  (85  4f.). 
87  14  (85  5)  ö.  9lDggent)ofer]  Nichts  ermittelt. 


250  Anmerkungen  zu  Brief  381—388. 

381  [358]. 
Dorp.  II,  204,  S.  723—724. 

88  12  (86  i)  neue  5Iu§gabe  biefer  <Bä)xx\t]  Vgl.  I,  547. 

382  [359]. 

Moritz  Carrieres  Erben,  Berlin. 

88  30  (86  19)  ^leefelb]  Johann  Gottfried  K.  (1763—1845),  immatrikuliert 
am  13.  Okt.  1788. 

89  2  (86  24)  ü.  SJlecf]  Georgias  Burchardus  de  M.,  Eques  Livonus  jur. 
Galt.,  immatrikuliert  am  27.  Juni  1785,  gestorben  1794  im  25.  Lebensjahre. 
Er  soll  mit  Kant  korrespondiert  haben;  vgl.  G.  Merkel,  Darstellungen  und 
Charakteristiken  aus  meinem  Leben,  Leipzig  1839,  Bd.  I,  S.  187  ff. 

89  5  (86  27)  einen  Stuffa^}  Die  Schrift  gegen  Eberhard. 

89  9  (86  3i)  ^lügel§  —  9tbt)anblung]  Die  „Grundsätze  der  reinen  Me- 
chanik" erschienen  im  ersten  Bande  des  „Magazins"  S.  435 — 468  und  im 
zweiten  S.  1 — 28.  Klügel  hat  später  über  seinen  Artikel  gesagt:  „Er  war 
bestimmt,  als  Gegenstück  zu  dem  phoronomischen  und  mechanischen  Theile 
von  Kants  metaphysischer  Naturwissenschaft  zu  dienen,  welcher  für  Mathe- 
matiker ganz  unbefriedigend  ist"  (vgl.  Philosophisch -mathematische  Ab- 
handlungen von  A.  G.  Kästner  und  Georg  Simon  Klügel,  Halle,  1807,  S.  V). 
Dem  entspricht,  daß  K.  im  „Magazin"  einen  Unterschied  macht  zwischen  dem 
Physiker  und  dem  Philosophen  (I,  442).  Kant  habe  die  Lehre  von  der 
Bewegung  als  Metaphysiker  betrachtet  (II,  28).  Klügel  will  im  Gegensatz 
dazu  darauf  verzichten,  die  „Wirksamkeit"  der  Körper  durch  eine  dynamische 
Theorie  zu  erklären  (I,  4411).  In  seinen  nicht  klar  entwickelten  erkenntnis- 
theoretischen Ansichten  scheint  er  sich  gegen  Kants  „Idealismus"  zu  wenden 
(435),  auch  ist  Ausdehnung  nach  ihm  ein  Verstandsbegriff  (436),  anderseits 
zeigt  er  sich  aber  abhängig  von  Kants  Lehre  vom  Apriori. 

383  [360]. 

Dorp.  II,  246,  S.  905—908. 
Vgl.  Brief  336   [315]. 

384  [361]. 

Dorp.  II,  96,  S.  328—329. 

90  28  (88  16)  bie  neuen  Stuflagen]  Vgl.  III,  561  und  V,  498. 


Band  XI,  S.  88—100  (86—97).  251 

385  [362]. 
U.-B.  Kg. 

Fran^ois  Theodore  de  la  Garde,  geb.  1756,  Verlagsbuchhändler 
in  Berlin.  Vgl.  Nachricht  über  einige  Familien  des  Namens  Boetticher. 
Zusammengestellt  von  Paul  Anton  de  Lagarde,  1867.  Als  Handschrift  in 
150  Exemplaren  gedruckt;  vgl.  Fr.  A.  L.  v.  d.  Marwitz,  hrsg.  von  Mensel, 
Bd.  I,  Berlin  1908,  S.  321. 

91  n  (88  32)  Mfcrpt]  Die  Äritif  ber  Urt^eilSfraft. 

91  23  (89  8)  S3ruber]  Jean  Chretien,  geb.  1754,  Kaufmann  in  Berlin. 

386  [363]. 
Dorp.  II,  125,  S.  444—47. 

94  7  (9126)  ^ume]  Vgl.  Treatise  of  human  nature  II,  Part.  III, 
sect.  I/II. 

94  22ff.  (92  4ff.)  Girtanner]  Christoph  G.  (1760—1800). 

94  24  (92  6)  S3u(^]  Abhandlung  über  die  Venerische  Krankheit.  3  Bde. 
Göttingen.  1783—89. 

95  23  (93  5)  inaugural.-Difsertation]  Vgl.  Anmerkung  zu  20  20. 

9622  (944)  Blacks]  Joseph  B.  (1728—1799)  Mediziner  und  Chemiker,  seit 
1766  Professor  der  Chemie  in  Edinburgh. 

97  3  (94  22)  ©raf  Bederi]  Friedrich  Wilhelm  Gr.  v.  R.  (1752—1815), 
Preußischer  Staatsminister  und  Chef  des  Bergwesens. 

387  [364]. 
U.-B.  Kg. 

97  33  (95  15)  Kie/ewetter]  Über  K.s  Tätigkeit  als  Korrektor  vgl.  V  522f. 
(Neudruck  S.  523). 

388  [365]. 
Dorp.  I,  121,  S.  531—534. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  248—251. 

99  22  (97  4)  de  la  Veaux]  Vielleicht  Jean  Charles  de  la  V.  (1749—1827) 
er  war  Professor  der  Militärakademie  in  Berlin,  wurde  später  Professor  der 
französischen  Sprache  bei  der  Hohen  Carls  Schule  in  Stuttgart.  Zur  Sache 
vgl,  109  i7ff.  (107  1«.). 

99  36  (97  18)  5eaer]  Wilhelm  Abraham  T. 

100  of.  (97  28f.)  g3auUl§]   1.  Corinther  5  3-5. 


252  Anmerkungen  zu  Brief  389—394. 

389  [366]. 
H? 

Die  U.-B.  Kg.  besitzt  ein  Bruchstück  von  H,  das  von  103  33  (101  le) 
bo  jte  bis  zum  Schluß  reicht,  das  Übrige  nach  dem  Druck  in  Jacobis  Werken 
Bd..  III,  S.  525— 533. 

10l36ff.  (99i7ff.)  .^antann]  Nichts  ermittelt. 

10222fl.  (lOOöflt.)  ®ra[en]  Vgl.  Brief  375  [352]  und  die  Anmerkungen 
dazu. 

102  28  (100  11)  (Stroaä]  Etwas  das  Leßing  gesagt  hat.  Ein  Commentar 
zu  den  Reisen  der  Päbste  nebst  Betrachtungen  von  einem  Dritten,  Berlin 
1782  (anonym). 

102  29  (100 12)  (Sitfingen]  Karl  Heinrich  Joseph  Reichsgraf  von  S. 
(1737—1791),  bekannt  als  Chemiker. 

102  31.32  (10014.15)  33rabanter  Unrutien]  in  den  Jahren  1789—1790. 
Die  Aufhebung  der  Verfassung  von  Brabant. bewirkte  einen  Aufstand. 

102  37  (100  20)  SIremberg]  Maria  Francisca  Leopoldine  (1751—1812). 

105 13  (102  33)  ©upernaturaliften]  Nach  Reinhold  ist  die  dem  Super- 
naturalisten  eigentümliche  Behauptung  in  bezug  auf  die  Frage  nach  dem 
Dasein  Gottes  die:  „daß  die  Gründe  der  Beantwortung  jener  Frage  außer- 
halb des  Gebietes  der  Vernunft  lägen".  Vgl.  „Versuch«  S.  80A;  S.  86 
wird  Jacobi  neben  Schlosser  als  Verteidiger  des  Supernaturalismus  genannt. 

105  20  (103  3)  üierten  Stieile]  Er  erschien  im  Jahre  1791,  die  erwarteten 
©eiten'^iebe  finden  sich  nicht. 

105  24  (103  7)  ^erberä  ®ejprd(^]  Vgl.  oben  76  25ff.  (74  uff.). 

390  [367]. 
Dorp.  II,  112,  S.  389—392. 

106  15  (104  1)  ftetiet  am  3:eic^e  Pedesta]  Ev.  Joh.  5, 2-7. 

391  [368]. 
Dorp.  I,  124,  S.  545  —  548. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  200—208. 

107  23  (105  8)  3ulage]  Vgl.  Briefe  348/9  [326/7]. 

108  8  (105  29)  91icDlai]  N.  war  Prorektor  an  der  Löbenichtschen  Schule 
zu  Königsberg. 

108  8  (105  29)  .^loffmann]  Johann  Gottfried  H.  (1765— 1847)  Statistiker 
und  Nationalökonom,  1787  in  Königsberg,   1788  Hauslehrer  in  Memel. 
108  20  (106  4)  (Sot)n]  Carl  August  N. 


Band  XI,  S.  101— 112  (97—110).  253 

109  13  (106  34)  ÜJiid^elfen]  Johann  Andreas  Christian  M.  (1749—1797), 
seit  1778  Professor  der  Mathematik  am  Gymnasium  zum  Grauen  Kloster 
in  Berlin. 

109  i9fl.  (107  3fl.)  3;auff(^ein  be§  gJrebiger  Sdnijc^]  Vgl.  Brief  388  [365]. 

110  18  (108  2)  ^oraj]  De  Arte  poetica  v.  388. 

392  [369]. 

ü.  B.  Kg. 

Gedruckt:  Reinholds  Leben  S.  151—153,  Ha.  X,  S.  525—526,  R.-Sch. 
XI,  1,  S.  109-110,  Hb.  VIII,  S.  756—757,  faksimiliert  in  „The  Autographic 
Mirror",  London  1864,  S.  104. 

393  [370]. 

H? 

Gedruckt:  Aus  F.  H.  Jacobi's  Nachlaß,  hrsg.  von  Rudolf  Zoeppritz, 
Leipzig  1869  I,  S.  122. 

112  Hfl.  (109  3ofl.)  Stujforberung]  Jenisch  hatte  in  der  1789  zu  Berlin 
erschienenen  Ausgabe  behauptet:  „Vielleicht  behandelte  Mendelsohn  die 
Lessingsche  Sache  mit  zu  viel  Wichtigkeit:  aber  diese  Seite  war  doch  immer 
diejenige,  welche  sein  Herz  ihn  am  ersten  fassen  lassen  muste:  — ob  aber 
der  größte  Philosoph  der  Deutschen  mit  eben  so  viel  Wahrheit,  als  Wiz  von 
dieser  Streitigkeit  gesagt  hat:  „Mendelsohn  ist  schuld  daran,  daß  J***** 
sich  einen  Philosophen  geglaubt",  darüber  must  du,  deutsches  Publikum 
entscheiden."  Nun  schrieb  Jacobi  am  23.  Nov.  1789  an  Kraus  und  bat  um 
Aufklärung:  „Kant  darf  es  mir  nicht  abschlagen,  wenn  ich  es  fodere;  und 
ich  will  es  fodern!  —  daß  er  nehmlich  über  jenen  Ausspruch,  welcher 
dem  Deutschen  Publico,  als  seine  gemessene  Entscheidung  angepriesen 
wurde,  sich  gegen  mich  erkläre,  und  mir  öffentlichen  Gebrauch  von  seiner  Er- 
klärung zu  machen  gestatte.  Dies  ist  also  meine  Bitte  an  Sie  .  .,  daß  Sie 
mein  Gesuch  Kanten  vortragen,  und  eine  schleunige  Gewährung  desselben 
mir  verschaffen"  (Zoeppritz,  S.  120/1).  Kants  Erklärung  scheint  Jacobi  nicht 
öffentlich  verwertet  zu  haben. 


394  [371]. 

Dorp.  I,  123  S.  541—44. 

Gedruckt  A.  M.,   Bd.  XV,   1878,  S.  194—199.     Kiesewetter  hat   sich 
bei  Angabe  des  Datums  zweimal  verschrieben.     Da  er  nach  109  7  (106  28) 


254  Anmerkungen  zu  Brief  394—395. 

seine  Vorlesungen  am  1.  Dezember  beginnen  will  und  112  33f.  (110  i5f.) 
über  ihren  Erfolg  berichtet,  so  kann  der  Brief  nur  im  Dezember  ge- 
schrieben sein. 

113  6  (110  24)  ^Prinjejftn  Stugufte]  Friederike  Christiane  Auguste  (1780 
bis  1841),  Tochter  Friedrich  Wilhelms  II. 

113  6.7  (110  24.25)  53arDnef[e  Don  33ielefelb]  Elise  v.  B.,  geb.  1765,  war 
in  den  Jahren  1787 — 1792  Oberhofmeisterin  der  Prinzessin  Auguste,  sie 
heiratete  im  letzteren  Jahre  Leuchsenring  und  ging  mit  ihm  nach  Paris, 
wo  sie  nach  einer  sehr  unglücklichen  Ehe  im  Jahre  1825  starb.  (Vgl. 
Louise  de  Prusse,  Princesse  Antoine  Radziwill.  Quarante-cinq  annees 
de  ma  vie.  Paris  1911  (Index  biographique),  und  Varnhagen  von  Ense, 
Denkwürdigkeiten  2  IV,  S.  520  ff.  Leipzig  1843. 

113 11  (110  29)  9J^ai)er]  Kammergerichtsrat  Johann  Siegfried  Wil- 
helm M. 

114  4  (111 23)  ^ringen  |)etitrid)]  Bruder  Friedrichs  des  Großen  (1726 
bis  1802). 

114  6 ff.  (Ill25ff.)  Briefe]  Briefe  eines  Staatsministers  über  Aufklärung, 
Straßburg  1789  (Verfasser  Bahrdt).  Dort  heißt  es:  „Eine  zweyte  Klasse  von 
solchen  frechen  Volksaufwieglern  lehrt:  ein  Gott  ist  da,  aber  mathematisch 
kann  man  seine  Existenz  nicht  beweisen.  Man  muß  also  glauben,  daß  er 
existirt.  Doch  dieser  Glaube,  Sire,  ist  ein  ganz  anderes  Ding,  als  der  ge- 
wöhnliche sehr  bescheidene  theologische  Glaube,  den  ich  mit  der  unver- 
dorbenen christlichen  Kirche  und  mit  Ew.  Maj.  gemein  habe:  er  ist 
ihnen  ein  Resultat  der  reinen  Vernunft,  die,  ihren  Begriffen  nach,  jedem 
Glauben  vorgeht,  statt  daß  sie  ihm  nachgehn  sollte.''  Die  Gefährlich- 
keit dieser  Lehre  wird  dann  dadurch  deutlich  gemacht,  daß  der  Aufklärer 
auch  die  Existenz  des  Königs  für  nicht  erweisbar  halte  und  daß  da- 
durch das  Volk  zum  Ungehorsam  gegen  seine  Edikte  verleitet  werden  könne 
(S.  41ff). 

114  16  (111 35)  3ebU^]  Zedlitz  bat  am  1.  Dez.  1789  „kränklichkeits 
halber"  um  seine  Entlassung,  welche  er  am  3.  Dez.  erhielt. 

114  23  (1125)  £)elrid)§]  Johann  Karl  Konrad  0.  (1722—1799),  Herzog- 
lich Pfalz-Zweibrückischer  Legationsrat,  dieses  und  des  Markgräflich  Badi- 
schen Hofes  Ministerresident  in  Berlin. 

115  13  (112  32)  33ett)ei|eJ  Nach  Reinhold  besteht  das  Vorstellungsvermögen 
aus  Rezeptivität  (§  19)  und  Spontaneität  (§  20).  Die  erstere  wird  dann 
weiter  als  „das  Vermögen  afficiert  zu  werden  verstanden"  (§  23).  Beide 
Vermögen  müssen  dem  Ausgangspunkte  R.s  von  der  bloßen  Vorstellung 
gemäß  in  dieser  unterschieden  werden.  Wir  erhalten  dann  die  Unter- 
scheidung Form  und  Stoff  und  fragen:    „wie  muß  der  bloße  Stoff,  in  wie- 


Band  XI,  S.  112—117  (110—115).  255 

ferne  er  durch  ein  Afficiertwerden  gegeben  seyn  soll,  in  der  Vorstellung  be- 
schaffen seyn?"  Die  Antwort  lautet:  „Er  muß  in  der  Vorstellung  so  be- 
schaffen seyn,  daß  durch  ihn  die  Unterscheidung  der  bloßen  Vorstellung 
von  dem  Subjekte  möglich  sey"  (S.  281  f.).  Kiesewetter  zitiert  llöisff. 
(112  340.)  fast  wörtlich  den  Beweis.  Daran  schließt  sich  unmittelbar  die 
Folgerung:  „In  wieferne  aber  der  Stoff  in  der  Vorstellung  nothwendig  ein 
Mannigfaltiges  seyn  m\iß,  in  soferne  kann  die  von  allem  Stoffe,  d.  h.  von 
allem  Mannigfaltigen,  unterschiedene  Form  der  Vorstellung  nichts  anderes 
als  Einheit  seyn." 

115  3of.  (113  i3f.)  9tec.  —  3L  3).  23ibl.]  Eine  solche  erschien  erst  im 
101.  Bde.,  2.  Stück,  1791,  S.  295—318,  unterzeichnet  „Zk.«  (Ludwig  Julius 
Friedrich  Hoepfner  in  Darmstadt  (1743 — 1797)),  Sie  war  vornehmlich 
referierend. 

11 6  20  ( 1 1 4  3)  5)ianipuliren]  Das  Manipulieren,  Bestreichen  mit  den  Händen, 
ist  ein  Mittel  der  von  Mesmer  angewandten  magnetischen  Heilmethode. 
Der  Aufsatz  ist  wohl  die  von  Biester  und  Seile  herrührende  Abhandlung: 
„Ueber  den  thierischen  Magnetismus"  in  der  B.  M.  Bd.  XIV,  S.  466 — 475 
(November  1789).  "Wenigstens  wird  der  im  Brief  erwähnte  Lohmeier  auch 
doit  genannt  und  als  Pensionär-Chirurg  an  der  Charite  bezeichnet.  Dort 
war  Carl  Gottfried  SchlemüUer  (1760—1827)  seit  1786  zweiter  Prediger. 
Die  116  29  (114  12)  genannte  [tra§burgij(!^e  magnetif(!^e  ©efeüfd^aft  war  eine 
der  von  der  durch  Mesmer  ins  Leben  gerufenen  „Gesellschaft  der  Harmonie* 
gegründeten  Tochterschulen  in  Deutschland.  Ihr  Leiter  war  der  französi- 
sche General  Armand  Marie  Jacques  de  Chastenet  Marquis  de  Puysegur. 
Die  üornetime  ^erfon  ist  wohl  der  Graf  Hans  Moritz  von  Brühl,  welcher 
mit  seinem  Sohn  Carl  Mitglied  jener  Gesellschaft  war;  vgl.  Justinus  Kerner, 
Franz  Anton  Mesmer,  Frankfurt  a./M.,  1856,  S.  144. 


395  [372]. 

Dorp.  I,  50,  S.  217—220. 

117  34ff.  (115  i6ff.)  ®efprä^  U.  \.  tt).]  Über  Kleins  Schrift  vgL  Anmer- 
kung zu  29  35.  Die  Rezension,  welche  von  dem  Begründer  der  historischen 
Rechtsschule  in  Deutschland,  Gustav  Hugo  (1764—1844),  herrührte,  erschien 
a.  a.  0.  im  133.  Stück  des  Jahres  1789.  Klein  antwortete  mit  einem  Auf- 
satz: „Ist  es  Schuldigkeit  oder  Gnade,  wenn  ein  Fürst  sein  Land  wohl 
regiert?"  (B.  M.  Bd.  XV,  1790,  S.  304—328).  In  diesem  Gespräch  ver- 
tritt Charon  die  in  der  Schrift  gegen  Garve  entwickelten  Gedanken.  Der 
Fürst  gibt  schließlich  zu,  daß  es  seine  Pflicht  war,  „die  Freiheit  Aller 
gegen  jeden  zu  schützen"  (a.  a.  0.  S.  328). 


256  Anmerkungen  zu  Brief  396—401. 

396  [373]. 
British  Museum  in  London. 

Gedruckt:  Denkschriften  und  Briefe  zur  Charakteristik  der  "Welt  und 
Literatur  (Dorow),  Berlin  1838,  S.  117—118,  Ha.  X,  S.  636—537,  R.-Sch. 
XI  1,  S.  125—126,  Hb.  VIII,  S.  764—765. 

119  28  (117  ii)  Strbeit]  Vielleicht  ist  die  Schrift  gegen  Eberhard  ge- 
meint; vgl.  oben  111 33  (109  15).  Doch  geht  aus  dieser  Stelle  auch  hervor, 
daß  Kant  damals  an  der  Äritif  ber  Urtl^eiläfraft  arbeitete;  vgl.  auch  die 
Einleitungen  zu  beiden  Schriften  in  unserer  Ausgabe. 

397  [374]. 

Stadtbibliothek  Königsberg,  Akten  des  Magistrats  von  Königsberg  be- 
treffend das  Stipendium  Kruberianum. 

120  22  (118  8)  lungeren  Sac^mann]  Reinhold  Bernhard  J.;  vgl.  Brief 
627  [592]. 

120  27  (118  13)  Schmaltz]  Theodor  Schmalz  (1760—1831)  war  von  1789 
bis  1803  ordentlicher  Professor  der  Theologie  in  Königsberg. 

398  [375]. 
Dorp.  II,  168,  S.  611—614. 

121  23  (119  13)  Wegener].    Nicht  ermittelt. 

399  [377]. 
U.  B.  Kg. 

124  29  (123  24)  3tnn)etfung]  fehlt. 

400  [376]. 
Otto  Schöndörffer,  Königsberg. 

401  [378]. 

Dorp.  I,  131,  S.  571—72. 

Gedruckt:    A.  M.,  Bd.  XV,  1878,  S.  204—206. 

126  28ff,  (124i6fl.)  (3(i^ri[t]  Das  Buch  erschien  1790,  nachdem  Teile 
davon  im  „Journal  für  Aufklärung"  Bd.  VI  veröffentlicht  worden  waren. 
Tieftrunk  steht  auf  dem  Standpunkte,  daß  Religion  und  Vernunft  überein- 
stimmen, ja,  daß  sie  einander  fordern.    Und  zwar  ist  nach  ihm  „das  prak- 


Band  XI,  S.  119—127  (116—125).  257 

tische  Gesetz  der  unbedingten  Spontaneität  das  Princip  der  ganzen  Religion" 
(S.  114).  Ist  der  Mensch  als  freies  Wesen  Glied  der  Geisterwelt,  so  ist 
doch  sein  Zustand  nicht  in  seiner  Macht  (75).  Dieser  hängt  von  der  weisen 
Führung  Gottes  ab.  Er  hat  die  Sinnenwelt  harmonisch  zum  Zwecke  der 
Geisterwelt  geordnet  (114).  Einer  so  nach  kritischen  Grundsätzen  aufge- 
bauten Religion  entspricht  nun  das  Christentum.  Wie  schon  in  der  1789 
in  Berlin  erschienenen  Schrift  „Einzigmöglicher  Zweck  Jesu  aus  dem 
Grundgesetze  der  Religion  entwickelt"  versucht  T.  in  oft  recht  künstlicher 
Weise  die  völlige  Übereinstimmung  der  Lehre  Jesu  mit  der  Kantischen 
Ethik  nachzuweisen  So  kann  er  denn  unbedenklich  Freiheit  für  die  Forschung 
verlangen.  Seinem  rationalistischen  Ausgangspunkt  entsprechend,'  bekämpft 
er  „Schwärmerei"  in  der  Religion.  Vgl.  G.  Kertz,  Die  Religionsphilosophie 
Job.  Heinr.  Tieftrunks,  Berlin  1907  (Ergänzungsheft  der  „Kantstudien"  Nr.  4). 

126  36  (124  24)  3(uffa|]  Maimon  veröffentlichte  im  „Journal  für  Auf- 
klärung", 1789,  Bd.  V,  1.  H.,  S.  67—84  einen  Aufsatz:  „Ueber  Wahrheit". 
Er  bekämpft  dann  Wolffs  Definition:  „W.  ist  üebereinstimmung  unsers 
Urtheils  mit  dem  Objekte,  und  diese  ist  die  logische  Wahrheit"  (S.  68). 
Ihr  stellt  er  die  Bestimmung  gegenüber:  „Wahrheit  ist  nicht  ein  nach  Ge- 
setzen des  Denkens  herausgebrachter  Satz,  sondern  die  Operation  des 
Denkens  selbst,  woraus  dieser  Satz  herausgebracht  wird,  ist  Wahrheit. 
Der  Satz  ist  blos  die  Materie  oder  der  Stofi",  woraus  die  Form  wirklich 
wird"  (S.  71).  Darauf  erwiderte  Tieftrunk  (a.  a.  0,,  1790,  Bd.  VI,  St.  2, 
S.  141  —  166:  Ueber  Wahrheit).  Er  versucht  Wolffs  Ansicht  zu  retten  durch 
die  Unterscheidung  einer  logischen  und  einer  synthetischen  Wirk- 
lichkeit des  Begriffes.  Die  erstere  beruht  auf  seiner  Denkbarkeit,  die 
letztere  „erfordert,  daß  dem  gedachten  Begriffe  auch  noch  ein  Gegenstand 
in  der  Anschauung  entspreche;  er  muß  also  mit  den  materiellen  Bedingungen 
der  Erfahrung  übereinstimmen,  und  sein  Objekt  muß  durch  Empfindung 
oder  Wahrnehmung  gegeben  seyn"  (S.  147).  Weiter  macht  T.  geltend, 
daß  eine  „Operation"  nicht  Wahrheit  sein  könne  (S.  158  ff.).  T.  kam  auf 
Grund  von  Gesprächen  mit  Maimon  noch  einmal  auf  die  Frage  zurück  im 
Augustheft  der  genannten  Zeitschrift  (Bd.  VIII,  St.  2,  S.  115—158). 

127  1  (124  26)  ?ogif  ber  .^eterobD?:ie]  Nicht  erschienen. 

127 11  (12436)  üon  tSdluIenburg]  Graf  Alexander  Friedrich  Georg  von  derS. 
Blumberg  (1743— 1790),  seit  1786  Kriegsminister,  seit  Ende  1789  mit  der 
Leitung  der  Geschäfte  der  Mobilmachungskommission  betraut.  Der  junge  Graf 
(127  15  (125  4))  Christian  Alexander  Albrecht  Carl  (1773—1850). 

127  29  (125  18)  sminijlern]  Karl  Wühelm  Graf  Finck  von  F.  (1714—1800), 
Otto  Karl  Friedrich  von  V.  (1755—1823),  Bruder  der  Gräfin. 

127  32  (125  22)  5Iuffa^]  Vgl.  oben  11620fr.  (lUsff.). 

Kant'8  Sohrilten.  Briefweohsel.   IV.  17 


258  Anmerkungen  zu  Brief  402—409. 

402  [379]. 
Dorp.  II,  170,  S.  617— 620. 

128  17  (126  lo)  ©cnfor]  Vgl.  oben  126  20  (124  8). 

403  [380]. 
Dorp.  II,  291,  S.  1067—1068. 

Wlöiner,  aus  Pilkallen  gebürtig;  vgl.  Arnoidts  Schriften  Bd.  III 2, 
S.  126  A,  auch  S.  151 A,  wo  auf  Borowski  S.  29,  Jachmann  S.  76,  Rink 
S.  25,  Reickes  Kantiana  S.  7  u.  48  und  Zelters  Brief  an  Goethe  vom 
4.-6.  Dez.  1825  hingewiesen  wird.  In  diesem  wird  von  einer  Revisions- 
reise Wlömers  nach  Königsberg  erzählt.  Dann  heißt  es  weiter:  „Dort 
findet  er  nach  vierzig  Jahren  einen  ehemaligen  Stubenburschen,  den 
alten  Kant  wieder  .  .  ."  „Aber  (spricht  der  Kant),  hast  Du  Geschäfts- 
mensch wohl  auch  einmal  Lust  meine  Schriften  zu  lesen?"  —  »0  ja! 
und  ich  würde  es  noch  öfter  thun,  nur  fehlen  mir  die  Finger."  — 
„Wie  versteh'  ich  das?"  —  „Ja,  lieber  Freund,  Eure  Schreibart  ist  so  reich 
an  Klammern  und  Vorbedingtheiten,  welche  ich  im  Auge  behalten  muß; 
da  setze  ich  denn  einen  Finger  aufs  Wort,  dann  den  zweyten,  dritten, 
vierten  und  ehe  ich  das  Blatt  umschlage  sind  meine  Finger  alle." 

129  24  (127  15)  Ueberbringer]  Theodor  Nicolovius. 

130  6  (127  31)  Srief  an  Maimon]  Brief  361   [339]  und  362  [340]. 
130  7  (127  32)   ®efellfd)aft]    Zu  ihr  gehörten:   Klein,    Suarez,    Zöllner, 

Schmid,  Mendelssohn,  Dietrich,  Spalding,  Engel,  Nicolai,  Teller,  Möhsen, 
Gedike,  Struensee,  Dohm,  Gebhard,  Siebmann,  v.  Irwing,  v.  Beneke,  Seile, 
Biester.     (Mendelssohn's  Gesammelte  Schriften  Bd.  I,  S.  30  A.) 

130  18  (128  8)  Trümmer]  Johann  Gerhard  T.,  Kants  Arzt  und  Freund. 

404  [381]. 
Dorp.  n,  156,  S.  573—574. 

130>  (128  18)  2tntö)ortf(f)reiben]  Vgl.  Brief  377  [354]. 
130  36  (128  25)  öertetbigt]  Vgl.  Anmerkung  zu  79  15  (76  34). 

130  35f.  (128  25f.)  ^rofefforen]  Karl  August  Wilhelm  Berends  (1754 
bis  1826),  Mediziner,  Jobann  Gottfried  Huth  (1763-1818)  Physiker  und 
Mathematiker,  Johann  Theophil  Heinrich  Piruer  (1765 — 1798)  Jurist. 

1312  (128  27)  gjiagagin]  Vgl.  Brief  418  [395]. 

131  15  (129  6)  nil  novi /üb  fole]  Vulgata,  Ecclesiastes  1,  10. 

405  [382]. 
U.  B.  Kg. 


Band  XI,  S.  128—136  (126—134).  259 

406  [383]. 
Dorp.  II,  171,  S.  621—622. 

138  22  (1317)  (Sated^iämuä]  Vgl.  unten  137  19  (134  36)  und  die  An- 
merkung. 

133  26  (131  11)  Imp:  Am.']  Johann  Baptist  Ambrosi  (1741—96),  Pre- 
diger in  Berlin.  Von  ihm  „Das  Betragen  des  Mörders  und  Posträubers 
Lenz  in  seinem  Gefängniß",     Berlin.     1790. 

133  27  (131 12)  JRoufseau]  Es  sind  wohl  die  letzten  Bände  einer  der 
damals  erscheinenden  Gesamtausgaben  gemeint. 

133  29  (13114)  2ieftrunf§  ©(^rift]  Vgl.  126288.  (124  les). 

133  29  (131  14)  Anti-pru/sien]  Les  Prussiens  denonces  ä  l'Europe;  par 
une  Societe  de  Temoins  et  de  Victimes  de  leur  invafion  dans  la  Province 
de  Hollande.    Paris  1789. 

407  [384]. 
Dorp.  II,  169,  S.  615—616. 

Lagarde  hat  sich  im  Monatsdatum  versehen,  der  Brief  ist  offenbar  eine 
Antwort  auf  Brief  405  [382],  vgl.  auch  Brief  408  [385]. 

408  [385]. 
Dorp.  II,  172,  S.  623-624. 

409  [386]. 
Dorp.  I,  60,  S.  257—260. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  206—211. 

136  23f.  (134  31.)  jüngften  g^rln^en]  Vgl.  156  12  (153  30). 

13625  (1345)gJrtn3en  Soulä]  Prinz  Friedrich; Ludwig  Carl  (1773—1796). 

136  27  (134  7)  g^rinjefftn  Stugufte]  Vgl.  Brief  394  [371]. 

136  85  (134  15)  (Sd)rtft]  über  den  ersten  Grundsatz  der  Moral philosophie. 
Nebst  einer  Abhandlung  über  die  Freiheit  von  dem  Herrn  Professor  Jakob. 
1.  Aufl.  Leipzig,  Eisleben  und  Halle  1788,  2.  völlig  umgearbeitete  Auflage. 

2  Teile.  Berlin  1790/1.  Die  Disposition  zu  dieser  Schrift  hat  Kants  Unter- 
scheidung der  materialen  und  formalen  Prinzipien  der  Sittlichkeit  gegeben. 
Die  ersten  behandelt  K.  nach  der  in  der  Äritif  ber  praftif(i)en  SSernunft 
gegebenen  Einteilung.  Kants  Moralprinzip  wird  in  der  ersten  Auflage  nur 
kurz  dargestellt.     Die  zweite  macht  daraus  einen  zweiten  Teil.     Von  den 

3  Stbl^anblungen  ist  nur  die  erste  beigegeben.  Selbständige  Gedanken  finden 
sich  in  der  Schrift  nicht. 

17* 


260  Anmerkungen  zu  Brief  409—410. 

137  19  (134  36)  neuen  6ate(I)i§mu0]  Wöllner  beabsichtigte  einen  neuen 
Lutherischen  Landeskatechismus  einzuführen.  Zu  diesem  Zweck  ließ  er 
unter  dem  Titel:  „Die  ersten  Gründe  der  christlichen  Lehre"  (Berlin,  ge- 
druckt bey  Decker  und  Sohn,  48  S.  Ohne  das  Druckjahr  1789)  eine  Bear- 
beitung eines  Jugendwerkes  von  J.  S.  Diterich  „Kurzer  Entwurf  der  christ- 
lichen Lehre"  (Berlin  1754  u.  1763)  drucken.  Diterich  bekannte  sich  aber 
nicht  mehr  zu  dieser  Schrift  und  erklärte,  sich  öffentlich  von  ihr  lossagen 
zu  wollen.  Darauf  forderte  Wöllner  von  den  theologischen  Fakultäten  zu 
Halle  und  Wittenberg  Gutachten  über  die  „ersten  Gründe"  ein,  von  denen 
die  erstere  ablehnend,  die  zweite  zustimmend  antwortete,  aber  auch  eine 
Umarbeitung  des  Buches  an  manchen  Stellen  verlangte.  Als  Resultat  er- 
schien unter  Mitwirkung  Silberschlags  der  im  Text  genannte  neue  ,^ated)t§mu§  : 
„Die  ersten  Gründe  der  Christlichen  Lehre.  Auf  Befehl  und  mit  allergnäd. 
Königl,  Preuß.  Prlvil."  (Berlin,  im  Verlag  der  Realschulbuchhandlung.  1790. 
60  S.).  In  bezug  auf  dieses  Buch  bestimmt  die  Kabinettsorder  vom  19.  Ja- 
nuar 1790:  „Ich  .  .befehle  Euch  hiemit  solches  zum  Unterricht  der  Jugend 
von  der  /u<Aenschen  Con/ession  in  Meinen  sämmtlichen  Landen  ungesäumt 
einführen  zu  lassen.  .  .  Ich  erinnere  Euch  bey  dieser  Gelegenheit  nochmals 
an  Meine,  Euch  sowohl  mündlich  als  schriftlich  ertheilte  Befehle,  daß  die 
Prediger  die  Grundsätze  ihrer  Kirche  bey  dem  Unterrichte  nicht  nach  ihrem 
Willkühr  abändern,  sondern  solche  genau  und  Vorschriftsmäßig  befolgen 
müssen,  denn  sie  sind  Diener  der  Religion  und  nicht  Herren  und  Meister 
derselben.  Niemand  soll  lehren  was  er  will,  sondern  das  was  vorgeschrieben 
ist,  obgleich  ein  jeder  auf  seine  eigene  Gefahr  glauben  kann  was  er  will. 
Derjenige  Prediger  und  Schullehrer  welcher  sich  in  diese  Ordnung  nicht 
fügen,  und  diesem  Meinem  Landes-Herrlichen  Befehl  nicht  gehorchen  will, 
der  muß  ohne  Anstand  als  ein  ungehorsamer  Unterthan  seines  Amtes  ent- 
setzet und  ein  anderer  an  seiner  Stelle  angenommen  werden."  Die  weiteren 
Vorgänge  erzählt  Kiesewetters  Brief.  Eine  Kabinettsorder  vom  9.  März  1790 
verzichtete  zwar  auf  „das  so  sehr  bestrittene  Lehrbuch",  aber  nicht  auf 
den  Plan,  ein  solches  einzuführen.  Es  sollte  ein  anderes  gewählt  werden, 
„welches  bereits  vor  beinahe  30  Jahren  von  denen  damaligen  rechtschafenen 
und  gründlich  gelehrten  Mitgliedern  des  OhQT-Consistorii  ajjprobiret,  und 
von  des  Höchstseel.  Königs  Maj.  priviligirei  sei,  dawieder  also  keine  weitren 
Einwürfe  stattfinden  könnten".  .  .  Die  Bearbeitung  dieses  Buches  zog  sich 
dann  einige  Zeit  hin,  es  erschien  im  Jahre  1792  unter  dem  Titel:  „Die 
Christliche  Lehre  im  Zusammenhange.  Auf  Allerhöchsten  Befehl  für  die 
Bedürfnisse  der  jetzigen  Zeit  umgearbeitet  und  zu  einem  allgemeinen  Lehr- 
buch in  den  niedern  Schulen  der  Preuß.  Landen  eingerichtet."  Mit  K.  P. 
allergn.    ausschließ.    Priv.    (Berlin).      VgL    unten    160  hae.    (157  33ff.)  und 


Band  XI,  S.  137—140  (134—138).  261 

„Allgemeine  deutsche  Bibliothek",  Bd.  115,  1793,  S.  192  ff.,  K.  S.  Sack,  Zur 
Geschichte  des  geistlichen  Ministeriums  WÖlIner,  Zeitschrift  für  die  historische 
Theologie,  1862,  Bd.  32,  S.  412  ff.,  M.  Philippson,  Geschichte  des  Preußischen 
Staatswesens  vom  Tode  Friedrich  des  Großen  bis  zu  den  Freiheitskriegen, 
Leipzig,  Bd.  I,  1880,  S.  236  ff. 

137  23  (135  3)  Sßaner]  Vgl.  Brief  421   [398]. 

137  25  (135  5)  .^agen  unb  @ilberj(i)Iag]  Thomas  Philipp  von  der  H., 
(1729—1797)  Oberkonsistorialpräsident.  Johann  Esaias  Silberschlag  (1721 
bis  1791),  Oberkonsistorialrat.     Vgl.  VIII,  523. 

137  27  (135  7)  2)ietn(|]  Johann  Samuel  Diterich;  vgl.  Anmerkung  zu  X, 
553  2  (526  24). 

138 12  (135  29)  (SJräftn  üon  JDel^n^of]  Gräfin  Sophie  von  Dönhoff, 
11.  April  1790  mit  Friedrich  Wilhelm  II.  getraut,    vgl.  158i2ff.   (155  3iff.)- 

13815  (135  32)  ®rdfin  Sngenl^eim]  Julie  von  Voß,  geb.  1767,  seit 
1783  Hofdame  der  Königin,  1787  durch  Zöllner  dem  König  zur  linken 
Hand  angetraut,  erhielt  den  Titel  einer  Gräfin  Ingenheim,  starb  1789.  Sie 
hatte  viel  unter  den  Intrigen  der  Rietz  zu  leiden. 

13815.16  (135  32.33)  ®raf  S3rü^I]  Cari  Adolf,  Reichsgraf  von  B. 
(1742 — 1802),  seit  der  Thronbesteigung  Friedrich  Wilhelms  II.  Gouverneur 
des  Kronprinzen. 

138  20  (135  37)  .^aifer  tobt]  Joseph  II.  starb  am  20.  Febr.  1790. 

I38  29ff.  (136  9fl.)  181  Seile  14  Don  nnten  =  V,  308  27  ||  183  Seile  13 
unb  14  =  309  33. 34 II 185  Seile  4  Don  unten  =  311 13. 

138  348.  (136i4ff.)  Sitel]   Vgl.  unten  154  2iff.  (152  6 fl.)  und  die  Lesart 

zu    V,    278  36  8. 

139  24  (137  3)  ^ume]  Vgl.  Treatise  of  Human  Nature,  Book  II,  Part  I, 
7  „Of  Vice  and  Virtue"  und  a.  a.  0.  Book  III,  Part  I,  „Of  Virtue  and  Vice 
in  general". 

410   [387]. 
Dorp.  II,  34,  S.  113— 114. 

140 17  (137  33)  neuen  (5ated)i§mu§]  vgl.  Brief  409  [386]. 

14018  (137  34)  ißerfud)  ber  Äritif  ber  9ieltgion]  Vgl.  Brief  406  [383]. 

140  22  (13B3)  neuejte  53latt  be§  ßagltofiro]  Borowskis  anonym  er- 
schienene Schrift:  „Cagliostro,  einer  der  merkwürdigsten  Abentheurer  unsres 
Jahrhunderts.  Seine  Geschichte  nebst  Raisonnement  über  ihn  und  den 
sc*hwärmerischen  Unfug  unsrer  Zeit  überhaupt."  Königsberg.  1790.  Sie 
kam  in  10  Blättern  heraus. 

140  29  (138 10)  Diaifonnement]  Brief  411  [388]. 


262  Anmerkungen  zu  Brief  411—417. 

411  [388]. 
H? 

Gednckt:  Borowski,  „Cagliostro"  etc.  1.  Aufl.  S.  1^0—162,  2te  S.  186 
bi^  189;  in  der  KantbiograpMe  Borovskis  unter  dem  '^itel  „Über  Schwär- 
mjrei  und  die  Mittel  dageg  n"  S.  2:.7— 232;  Tieftrunk  IV,  S.  379—382, 
R-Sch.  Vtl,  1.  S.  109—113,  Ha.  X,  S.  99  —  103,  Hb.  VI,  S.  69—73.  Da 
das  Vorwort  zu  Borowskis  Schrift  vom  22.  März  1790  datiert  ist,  ergab  sich 
die  dem  Brief  vorgesetzte  Zeitbestimmung.     Vgl.  Brief  413  [390]. 

142  10  (139  30)  ^r.  ®rimm]  Johann  Friedrich  Carl  Gr.  (1737—1821), 
Weimarischer  Geheimer  Hofrat  und  Leibarzt.  Vgl.  „Bemerkungen  eines 
Reisenden  durch  Deutschland,  Frankreich,  England  und  Holland".  Altenburg, 
1775  ff.  Bd.  I,  S.  212/3. 

142  15  (139  35)  ÜKeämeriabe]  Mesmers  Theorie  des  tierischen  Magne- 
tismus hatte  zuerst  in  Paris  und  dann  in  Frankreich  durch  Gründung  einer 
„Gesellschaft  der  Harmonie"  und  vieler  Tochterschulen  Verbreitung  ge- 
funden; vgl.  Anmerkung  zu  116  ao  (114  3). 

412  [389]. 
U.  B.  Kg. 

143  26  ttir]  fälschlich  für  mir. 

413  [390]. 
Paul  Eltzbacher,  Berlin. 

414  [391]. 
U.  B.  Kg. 

146i8fl.  (143  35ff.)  Denina]  Carl  Johann  Maria  D.  (1731—1813),  La 
Prusse  litteraire  sous  Frederich  II  etc.,  Berlin  1790/1,  3  vol.  Im  Artikel 
Kant  heißt  es:  „Ses  parens  ne  l'ont  laisse  rien  moins  que  dans  Taifance. 
II  fe  foutint  par  des  le^ons  particulieres  qu'il  donnoit.  La  place  de  fecond 
bibliothecaire  de  Kcenigsberg  qu'il  obtint  en  1755,  ne  lui  rapportoit  peut- 
etre  pas  de  quoi  payer  le  loyer  de  deux  chambres.  II  crut  devoir  manquer 
abfolument  du  neceffaire  lorsqu'il  perdit  un  ancien  ami,  negociant  anglois, 
chez  lequel  il  dinoit  ordinairement  .  .  ."  (p.  305/6).  Eine  Berichtigung  gab 
D.  im  3.  Bande  (Berlin  1791)  Supplement  p.  129. 

146  31  (144  12)  ©nglänber]  Green. 

146  37 ff.  (144  i8ff)  2Bort  abfurdites]  A.  a.  0.  Bd.  II,  p.  5  heißt  es:  „Dans 
la  metaphyfique   il   [Eberhard]   ne   donne  pas   dans  les  abfurdites  de  Mr. 


Band  XI,  S.  141-151  (138—148).  263 

Kant."  Im  III.  Band,  Supplement  p.  129  findet  sich  dann  folgende 
Berichtigung:  „Dans  l'artiele  Eberhard  11  s'eft  gliffe  une  petite  faute 
d'impreffion  qui  a  caufe  du  bruit;  au  lieu  d'abftrufites,  mot  nouveau 
que  nous  hafardions,  on  a  imprime  abfurdites;  et  un  ami  qui  re- 
digea  Terrata  ne  jugea  pas  ä  propos  de  noter  ce  mot." 

147  isf.  (144  36'.)  Examen  politique]  Frederic  baron  de  Trenck,  Examen 
politique  et  critique  d'un  ouvrage  intitule  histoire  secrette  de  la  Cour  de 
Berlin  ou  Correspondance  d'un  voyageur  francjois.     Berlin,  o.  J. 

147  19  (145  i)  JHi/toire  fecrette]  Eine  Schrift  Mirsiheaus:  Histoire  secrette 
de  la  cour  de  Berlin  ou  correspondance  d'un  Voyageur  Franijois  depuis  le 
5  Juillet  1786  jufqu'au  19  janvier  1787.     2  tom.     1789,  o.  0. 

147  19.80  (145  i.a)  ©riefe  2C.]  Vgl.  oben  U4  6ff.  (111  26fl.). 

415   [392]. 
Dorp.  II,  173,  S.  625—26. 


416    [393J. 

Dorp.  I,  51,  221—224. 

148  27  (146  ii)  ©träuäc^en  gelbblumen]  Vgl.  Brief  364  [874J. 

149  3  (146  22)  Sl^toarb]  Peter  A.  (1710—1791),  ord.  Professor  der 
Logik  und  Metaphysik. 

149  4  (146  23)  9J?ul^rbe!]  Johann  Christoph  Muhrbeck  (1734—1805), 
Dr.  der  Philosophie  und  Professor  der  Moral. 

149  25f.  (147  11  f.)  (Sc^uigieftor  biefeS  Drt§]  In  den  Jahren  1785—1792. 

149  31  (147  n)  Seitin]  Harfe  des  Barden  (Ossian);  vgl.  Klopstocks  Ode 
„Die  Roßtrappe". 

149  33  (147  19)  SegettoaU]  Die  Seite  des  Landes,  welche  dem  stürmischen 
"Winde  zugekehrt  ist  (Friedrich  Kluge,  Seemannssprache,  Halle  1911). 


417   [394]. 

Dorp.  II,  199,  S.  705—706. 

Michelsen,  vgl.  Anmerkung  zu  109  la  (106  34). 

151 3ff.  (148  24ff.)  be^folgenbe  Scfiritt]  Leonhard  Euler's  Vollständige 
Anleitung  zur  Differenzial-Rechnung.  Aus  dem  Lateinischen  übersetzt  und 
mit  Anmerkungen  und  Zusätzen  begleitet  von  Johann  Andreas  Christian 
Michelsen.  Berlin  u.  Libau,  2  Theile  1790.  Das  Werk  war  außer  Kant 
noch  G.  F.  V.  Tempelhof  und  A.  G,  Kästner  gewidmet.     Michelsen  glaubt, 


264  Anmerkungen  zu  Brief  417 — 420. 

daß  die  Mathematik  nach  seiten  ihrer  methodischen  und  philosophischen 
Begründung  Ergänzungen  erfahren  müsse.  Kants  Definition,  wonach  sie 
reine  Sßernunfttoiffenjdiaft  a\i§>  ber  ßonftrudion  ber  Segriffe  ist,  scheint  ihm 
ein  Samenkorn  zu  sein,  dessen  Pflege  er  übernommen  habe  (p.  XXVIII). 
So  will  er  Kant  nicht  den  „alles  zermalmenden",  sondern  den  „tief  grün- 
denden" nennen.  Ferner  versucht  M.  den  erzieherischen  Wert  der  Mathe- 
matik zu  bestimmen.  Er  hebt  hervor,  daß  der  mathematische  Unterricht 
zur  Selbständigkeit  des  Denkens,  zu  eigenem  Finden  und  der  Freude  an 
der  dazu  notwendigen,  weil  erfolgreichen  Anstrengung  erziehe.  Wie  die 
Natur  die  Ausbildung  des  Körpers,  so  soll  die  Vernunft  die  der  Seele 
leiten  (p.  LVII).  Schließlich  erinnert  M.  an  die  Bestimmung  des  Menschen. 
Sie  liegt  im  Transscendenten.  Dazu  führt  die  höhere  Mathematik.  So 
dient  sie  neben  Philosophie  und  Religion  dem  „erhabeneren  Glück  des 
Menschen:  unabhängig  von  dem,  was  außer  uns  ist,  aus  uns  selbst  Kenntnis 
zu  schöpfen,  in  unserer  Seele  zu  lesen  die  Schrift,  die  er  [Gott]  ihr,  mit 
unauslöschlichen  aber  leserlichen  Buchstaben  .  .  eingrub;  in  uns  selbst 
zu  entdecken  die  Quelle  der  Wahrheit,  in  deren  Anhlicke  wir  nach  dem 
Tode  Seligkeit  schmecken,  und  hier  Ueberzeugung  einer  ewigen  Fortdauer 
finden  sollen"  (p.  LXXVII). 

151  loff.  (148  31  ff.)  as  —  knowledge]  Locke,  An  Essay  concerning  Human 
Understanding.     London  1690.     Epistle  to  the  Reader. 

15123  (149  3)  Sagarbe]  Vgl.  147  so  (145  12). 

417  a  [394  a]. 
1893  bei  Samuel  J.  Davey-London  nachzuweisen. 

418  [395]. 

Dorp.  II,  157,  S.  575—578. 

152  6  (149  27)  ^ORagajtn]  Allgemeines  Magazin  für  kritische  und  popu- 
läre Philosophie,  herausgegeben  von  Johann  Wilhelm  Andreas  Kosmann 
Breslau,  Brieg  und  Schweidnitz  (1791 — 1794).  Es  diente  ganz  und  gar 
der  Würdigung  und  Verteidigung  der  Kantischen  Philosophie.  Außer  K. 
arbeiteten  daran  hauptsächlich  Jakob  und  Kiesewetter.  Das  erste  Stück 
war  WöUner  und  Seidlitz  gewidmet,  das  zweite  hat  keine  Widmung. 
Außer  diesen  beiden  erschien  nur  noch  ein  erstes  Stück  des  zweiten  Bandes. 
Weder  Kant  noch  Schulz  lieferten  Beiträge.  Die  152  loft-  (149  31«.)  genannten 
Aufsätze  erschienen  im  ersten  Stück,  von  Reinhold  nichts.  K.  behandelte 
in  seinem  Aufsatze  das  Thema  seiner  Dissertation.  Ein  Bildnis  Kants  ent- 
hält das  Magazin  nicht,  wohl  aber  ein  solches  von  Reinhold. 


Band  XI,  S.  151-157  (148—155).  265 

153  9.10  (150  31.32)  UeBerbrtttgern]  Ernst  Heinrich  Selbman  wurde  am 
S.  Juni  1790  immatrikuliert.     Die  Bemerkung  rührt  von  Kant  her. 

419  [396]. 

Germanisches  Museum  in  Nürnberg. 

154  13  (151 33)  oerlangte  ©emerfungen]  Vgl,  Brief  409  [386]. 

154  38  (152  13)  unter  bie  3)rutf eitler]  Im  Druckfehlerverzeichnis  heißt 
es:  (S.  129  fdüt  ber  3;itel:  3)rttte§  23ud)  2)ebuction  u.  f.  a.  »eg.  Vgl.  V, 
278  36—279  1,  im  Lesartenverzeichnis. 

420  [397]. 

Dorp.  I,  125,  S.  549-552. 
Gedruckt:  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  211—216. 

156  i2f.  (153  30f.)  ^el^rer  ber  foniglidien  ^jJrin^eu]  Friedrich  Heinrich 
Kari  (1781—1846),  Friedrich  Wilhelm  Kari  (1783—1851). 

156  23  (154  5)  ^prinjen  ?oui§]  Vgl.  136  25  (134  5). 

157  25f.  (155  7f.)  ©eHe  —  Slbtianblung]  Christian  Gottlieb  Seile,  De  la 
Realite  &  de  l'Idealite  des  objets  et  de  nos  connoiffances.  Memoires  de 
l'Academie  Royale  des  Sciences  et  Belles-Lettres.  Berlin  1792  p.  577 — 617. 
Daraus  auch  besonders  gedruckt  und  der  größte  Teil  in  deutscher  Über- 
setzung in  Eberhards  Archiv,  Berlin  1792,  I,  S.  81—125.  S.  versucht 
darzutun,  daß  unsere  Erkenntnisse  weder  rein  objektiv  noch  rein  sub- 
jektiv seien.  Das  letztere  wird  als  Kants  Meinung  angesehen.  Die  Möglich- 
keit synthetischer  Urteile  a  priori  wird  bestritten.  Die  sich  nicht  aus 
dem  Subjekt  ergebende  Verbindung  mit  dem  Prädikate  wird  daraus 
erklärt,  daß  das  Subjekt  sich  im  Prädikat  findet.  Diese  Erkenntnis 
liefert  allein  die  Erfahrung,  die  daraus  entspringenden  Urteile  gehorchen 
auch  dem  Satz  des  "Widerspruchs,  ohne  allgemeingültig  zu  sein.  Ferner 
wird  Kants  Lehre  von  der  transszendentalen  Idealität  von  Raum  und  Zeit 
und  den  Kategorien  bekämpft.  An  ihrem  objektiven  Charakter  wird  fest- 
gehalten, da  er  durch  die  Erfahrung  gesichert  sei.  Weiter  wird  auch  die 
Existenz  der  Noumena  behauptet,  da  sonst  Erfahrung  unmöglich  wäre. 
Zusammenfassend  läßt  sich  Seiles  Lehre  mit  seinen  eigenen  Worten  so  wieder- 
geben: „II  faut  chercher  la  raifon  fuffifante  de  la  realite  objective  dans  la 
faculte  fubjective  de  connoitre,  et  dans  la  faculte  objective  des  objets.  üne 
reprefentation  objectivement  reelle  ne  peut  etre  que  le  refultat  de  l'action 
et  de  la  reaction  d'une  faculte  reprefentative  tranfscendante  et  d'un  objet 
reprefentable  tranfcendant  (a.  a.  0.  S.  610/1). 


266  Anmerkungen  zu  Brief  420—423. 

158  17  (155  36)  üon  ©etifau]  Levin  von  Geusau  (1743—1808),  preußi- 
scher Generalleutnant  und  Generalquartiermeister. 

158  23  (156  5)  Äurfürft  üon  ©ad^fen]  Friedrich  August  III.  (17C3— 1827), 
von  1806  König  Friedrich  August  I. 

159  6  (156  25)  2)oftor  33rott)n]  Dr.  Carl  Brown,  Königlicher  Geheimer 
Rath  und  wirklicher  Leibmedicus.     (Adreßbuch  von  Berlin  1790.) 

159  12  (156  31)  ^riegärüftungen]  Sie  waren  gegen  Österreich  gerichtet; 
vgl.  M.  Philippson,  Geschichte  des  Preußischen  Staatswesens  vom  Tode 
Friedrich  des  Großen  bis  zu  den  Freiheitskriegen,  Bd.  I,  Leipzig,  1880,  S.  291  f. 

159  i7f.  (156  36f.)  ^erjogg  oon  SSraunfc^tteig]  Carl  Wilhelm  Ferdinand 
(1735 — 1806),  preußischer  Generalfeldmarschall. 

159  18  (156  37)  ^ring  j^riebri^]  Vielleicht  der  Herzog  von  York;  vgl. 
265  35  (253). 

159  27  (157  9)  g)iarc^efe  8uc(^efmi]  Girolamo  L.  (1752—1825),  Italiener 
von  Geburt,  damals  von  Friedrich  Wilhelm  II.  als  Envoye  extraordinaire 
und  Ministre  plenipotentiaire  nach  Warschau  gesandt. 

160  u  (157  33)  (5ate(!^t§mu§]  Vgl.  Anmerkung  zu  137  19  (134  86). 

160  14«.  (157  33 H.)  arbeitet]  Der  alte  Catechismus  hatte  den  Titel: 
„Die  Glaubenslehren  der  Christen  zum  Gebrauch  der  Schulen  für  verschiedene 
Classen**,  Berlin  1755.  Der  Inspektor  Johann  Julius  H.  ist  der  bekannte 
Gründer  der  Realschule  in  Berlin  (1707 — 1768).  Der  Prediger  Andreas 
Jakob  H.  (1746 — 1819)  war  Geistlicher  an  der  Dreifaltigkeitskirche  und 
seit  1785  Direktor  der  vereinigten  Anstalten  der  königlichen  Realschule 
zu  Berlin.  Nach  Silberschlags  Tode  (1791)  arbeiteten  Woltersdorf  und 
Hermes  mit. 

421  [398]. 

Dorp.  I,  33,  S.  147—148. 

Zöllner  (1753—1804)  seit  1788  Probst  zu  Berlin  und  Pastor  beider 
Nicolai-  und  Marienkirche. 

160  22  (158  5)  ßanbibat  Rosa]  August  Wilhelm  R.  war  1790—91  In- 
formator am  kgl.  Waisenhaus  zu  Königsberg,  dann  reformierter  Prediger  am 
Waisenhaus,  wurde  1794  nach  der  Mark  berufen  und  starb  1830  im  66.  Lebens- 
jahr. R.  wurde  später  Anhänger  von  J.  Fr.  Fries.  In  einem  Brief  vom  17.  Dez. 
1816  erzählt  er  ihm,  wie  er  nach  früheren  Studien  der  Philosophie  Kant's  noch 
4  Jahre  in  Königsberg  selbst  gelebt  „und  manche  mündliche  Belehrung  dem 
großen  und  einzigen  Manne  zu  verdanken  habe".  Dann  durch  dessen  Schüler 
verwirrt,  habe  er  sich  „ganz  von  der  Philosophie  ab  und  zur  Mathematik 
gewandt".  Vgl.  Jakob  Friedrich  Fries.  Aus  seinem  handschriftlichen  Nach- 
lasse dargestellt  von  Ernst  Ludwig  Theodor  Henke.    Leipzig  1867,  S.  354  A. 


Band  XI,  S.  158—162  (155—159).  267 

422  [399]. 

Dorp,  II,  149,  S.  546—549. 

162  4  (15916)  (S(i^rift]  Freyheit  und  Eigenthum,  abgehandelt  in  acht 
Gesprächen  über  die  Beschlüsse  der  Französischen  Nationalversammlung. 
Berlin  und  Stettin  1790.  Kl.,  dessen  Anschauungen  im  Gespräch  durch  die 
Person  des  Kleon  vertreten  werden,  entwickelt  eine  Theorie  der  Gesetzgebung 
aus  dem  Begriff  der  Freiheit.  Der  erste  Grundsatz  des  Naturrechtes  lautet : 
„Ein  jeder  ist  berechtigt,  sich  gegen  die  Eingriffe  Andrer  in  seine  Freyheit  mit 
Gewalt  zu  vertheidigen"  (S.  99).  Das  Eigentum  ist  eine  Folge  der  persönlichen 
Freiheit.  Es  entsteht  nun  die  Frage,  in  wie  weit  eine  Regierung  in  die 
Rechte  des  Einzelnen  eingreifen  dürfe.  Die  Antwort  wird  in  folgenden 
Sätzen  gegeben:  „Zwang  ist  nur  zum  Schutz  der  Freyheit  erlaubt.  Vor- 
theile,  ohne  welche  die  Freyheit  nicht  bestehen  kann,  dürfen  so  weit  sie 
dazu  erforderlich  sind,  mit  Gewalt  durchgesetzt  werden.  Je  größer  der  An- 
theil  des  Volkes  an  der  Gesetzgebung  ist,  desto  mehr  darf  dabey  auf  den 
gemeinschaftlichen  Vortheil  Rücksicht  genommen  werden"  (S.  160/1).  Im 
letzten  Gespräch  wird  dann  noch  das  Verhältnis  der  bürgerlichen  Freiheit 
zur  politischen  erörtert.  Jene  ist  nicht  an  die  Staatsform  gebunden.  Es 
kommt  vornehmlich  darauf  an,  daß  Gesetzen  Ehrfurcht  verschafft  werde 
(S.  170).  Dies  Ziel  ist  nur  durch  Aufklärung  erreichbar.  Über  das  in 
162  6  (159  17)  angekündigte  System  vgl.  Brief  717  [681]. 

423,  162 

2ln  ^vutxiä)  ^RtcoIoötuS» 

29.  Slpril  1790.         20 
©to.  ^o(|ebI.  bitte  ergebenft  folgenbe  fleine  SSeforgungcn  ju  über» 
nel^men: 

Srftltc!^:  OJJetne  (Streitf(f)rift  toieber  (Sberl^arb  oon  jemanben 
(menn  ®te  e§  jelber  ju  i^un  belieben  tragen  möd^ten  todre  e§  nod^ 
bejfer)  genau  buri^getien  ju  laffen,  um  bie  etica  barinn  »ortianbeue  25 
JDrurffel^Ier,  (bie  ftc^  ndmlic!^,  ot)ne  eben  ba§  5Ufcrpt  jur  ^anb  ju 
l^aben,  aB  [olc^e  beurt^eilen  laffen,)  aufjufud^en;  üornel^mUd)  i[t  mir 
an  einem  gelegen,  ben  meine  ^anbfd)rtft  fan  oeranla^t  I)aben,  ha 
ndmlt^  auf  ber  jtt)ei)ten  ober  brüten  Seite,  ftatt  Tipmepov,  hzt)  mir 
bie  (Sd^rift  fo  irie  irpotepov  (ein  Omicron  ftatt  Omega)  auSfte^t.  9Benn  30 
®te  alfo  im  gebruiJten  @j:emplar  baS'  Söort  auf  bie  le^teve  5(rt  ge« 
f(^rieben  ftnben,  fo  bitte  biefen  %?^tx  mit  ben  übrigen  2)rurffet)lern, 
beren  toi}  einige  ftd^  ftnben  merben,  in  haS'  SnteHigenjblatt  ber 
StUgem.  Öitteratur  Bettung  jum  ©inrücfen  ein^ufc^itfen  unb  jttar 


268  Anmerkungen  zu  Brief  423—424. 

unter    ber    5(uff(i)ri[t:    Corrigenda    3n    Äantä    ©(^rift:    über    eine  35 
(gntbedEung,    2c   @.  .  .  .  ftatt  uporepov,   Ue§:   Trpw-cepov,  unb   jo  bann     163 
bie  übrigen.    NB. 

3ü)ei)tenS:  ju  feigen,  ob  (Sie  nid)!  öon  3(teinI)oIb§  SSerfud^  einer 
neuen  3:t)eorie  be§  SSorfteHungStiermßgeng  ben  Sogen  Bb,  ber  an  mei- 
nem  6?:emplar  (n)eld)e§  mir  ber  Slutor  überf^irfte)  fel^It,   »on   bem  & 
SSerleger  biejeä  2Ber!§  befommen  unb  für  mic^  mitbringen  fonnen. 

2)ritten§  SSon  jener  @treitj(!^rift,  in  ^Berlin,  an  ^x.  Prof. 
5[Rid^elfen  unb  4"^r.  Candidat  Kiefewetter,  jebem  ein  (5femplar,  abgeben 
ju  laffen:  imgleic^en  mir,  menn  e§  fid)  o^ne  au|erorbentli(!^e  Soften 
tt)un  Id^t,  ettoa  3  @j:emplare  über  ^o[t  äujufcJ^iden,  ^ugleid^  au^  ben  10 
^rn.  Delagarde  3U  jprecE)en,  ob  er  nic^t  mit  berfelben  @elegent)eit 
3uglei(!^  bie  mir  no(i)  gufommenbe  %emplare  üon  ber  ©riti!  b.  Urtt). 
Ar.  mitf(!^itfen  fönne. 

Übrigen^    iDÜnfc^e   guten    Fortgang   in    ©efd^äften  unb   bin  mit 
^oc^a(f)tung  15 

@ö):  ^od^ebl. 
Koenigsberg  ergebenfter  2)iener 

den  29  April  I  Kant 

1790 
NB.    Unter   jene    Corrigenda   fe^en    (Sie   bie    Unterfd^rift :    2) er  20 
SSerleger  Nicolovius. 
U.  B.  Rostock. 

Gedruckt:  Zeitschrift  für  Philosophie  und  philosophische  Kritik,  Bd.  124, 
1904,  S.  106/7. 

1622GH.  2)ru(ff  eitler]  Im  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  Nr.  101,  Mittwoch, 
den  11.  August  1790  findet  sich  ein  Druckfehlerverzeichnis  und  darin  an 
erster  Stelle  die  von  Kant  gewünschte  Änderung.     Vgl.  VIII,  495. 


424  [400]. 

Dorp.  I,  147,  S.  643—644. 

164  1  (160  9)  ®  alemann]  KarlJohann  S.  (1769—1843)  studierte  1787 
bis  1790  zu  Jena  Jurisprudenz. 

164  9. 10  (160  17. 18)  9!Jforalpt)ilDfopl^ie  —  Sc^^mib]  Versuch  einer  Moral- 
philosophie von  M.  Carl  Christian  Schmid,  Jena  1790.  Sch.s  Buch,  das  er 
als  Kompendium  für  seine  Vorlesungen  schrieb,  ist  das  erste  System  der 
Ethik  auf  Kantischer  Grundlage.  Es  zerfällt  in  drei  Hauptteile:  1.  Die 
Kritik  der  praktischen  Vernunft,  2.  Die  Metaphysik  der  Sitten,  3.  Die 
praktische   Anthropologie  (§  9).      Die   erstere  behandelt  vier   „Absoluta" : 


Band  XI,  S.  162—164  (159—160).  269 

eine  allgemeingültige  Regel,  ein  allgemeingültiges  Ziel,  eine  allgemeingültige 
Triebfeder,  die  absolute  Vereinigung  der  reinen  und  der  empirischen  prak- 
tischen Vernunft  (§  20).  Sie  alle  weisen  nun  auf  ein  Vermögen  unbe- 
dingter Selbsttätigkeit  oder  Freiheit  zurück  (§  221).  Demgemäß  wird  die 
Kantische  Freiheitslehre  entwickelt,  doch  mit  der  Abweichung,  daß  Seh.  einen 
intelligiblen  Fatalismus  lehrt.  Nach  ihm  „läuft  .  .  es  wider  alle  Gesetze 
unsers  vernünftigen  Denkens  transscendente  Freyheit  d.  i.  Unabhängig- 
keit des  intelligiblen  Würkens  von  intelligiblen  Gründen,  ein  uneinge- 
schränktes Vermögen  der  Vernunft,  auf  alle  wahrnehmbare  Handlungen 
eines  endlichen  vernünftigen  Wesens  einen  bestimmenden  Einfluß  zu  haben 
und  sie  dadurch  moralisch  zu  machen  —  anzunehmen'*.  Deshalb  behaup- 
tet S.  die  „Naturnothwendigkeit  aller  Handlungen  eines  vernünftigen  Wesens 
nach  Gesetzen  der  Caussalität  der  Dinge  an  sich  selbst".  Allerdings  kann 
ein  solcher  „intelligibler  Naturfatalismus  keinen  Bestimmungsgrund  dieser 
Handlungen  oder  ein  Princip  der  Unthätigkeit  abgeben,  weil  nur  dasjenige 
auf  unsre  Handlungen  bestimmenden  Einfluß  haben  kann,  was  wir  kennen" 
(§§  256/7).  Unter  Metaphysik  der  Sitten  versteht  Seh.  „ein  System  reiner 
(praktischer)  Vernunfterkenntniße,  welche  die  Bestimmungsgründe  unsrer 
freyen  Handlungen  betreffen"  (§  262).  In  diesem  Teil  werden  nach  dem 
Schema  der  Kategorientafel  die  Begriffe:  Gesetz,  Zweck  und  Mittel,  Trieb- 
feder, Handlungen,  Legalität  und  Moralität,  Verbindlichkeit,  Pflicht  etc.  be- 
handelt. Der  letzte  Teil  trägt  schließlich  „dieienigen  moralischen  Wahr- 
heiten systematisch  vor,  welche  die  Anwendung  der  allgemeinen  und  reinen 
Grundsätze  auf  die  Natur  und  Lage  des  Menschen  möglich  machen"  (§  449). 
„Sie  enthält:  1.  eine  angewandte  Ethik  oder  eine  Theorie  der  mensch- 
lichen Pflichten,  Tugenden,  Sünden  und  Laster,  2.  angewandte  Ascetik 
oder  eine  Theorie  der  sittlichen  Erziehung  des  Menschen  zu  Erfüllung  der- 
selben, oder  der  menschlichen  Tugendmittel"  (§  450). 

164  10. 11  (160  18. 19)  3fft^etit  —  >^e^benreid^§]  System  der  Aesthetik. 
Erster  Band.  Von  Karl  Heinrich  Heydenreich,  Professor  der  Philosophie  in 
Leipzig,  Leipzig  1790.  Die  Schrift  ist  nicht  ohne  Interesse  als  ein  selb- 
ständiger Versuch,  die  transszendentale  Methode  für  die  Ästhetik  fruchtbar 
zu  machen.  H.  fragt  „ob  das  Urtheil  der  Vernunft,  mit  welchem  sie  den 
Werth  einer  solchen  Schönheit  [Kunstschönheit]  angiebt,  auf  zufälligen  Ur- 
sachen beruhe,  oder,  ob  es  nicht  vielmehr  im  Wesen  derselben  seinen  noth- 
wendigen  Grund  dergestalt  habe,  daß  das  Princip,  nach  welchem  sie  bey 
ihrem  Urtheile  handelt,  jedem  vernünftigen  Wesen  als  wahr  einleuchten 
müsse,  sobald  es  zur  bewußten  Erkenntniß  desselben  gelangt  ist"  (S.  109), 
Zur  Lösung  dieser  Frage  versucht  H.  das  Wesen  der  Kunst  mit  Hufe  des 
Zweckgedankens  zu  bestimmen.     Er  stellt  die  Erkenntniskräfte  in  Parallele 


270  Anmerkungen  zu  Brief  424 — 426. 

zu  dem  Empfindungsvermögen  und  lehrt,  daß  der  Mensch  als  empfindendes 
Wesen  „den  Trieb,  seine  Empfindungen  darzustellen  und  mitzutheilen*  habe. 
Demnach  ist  „jedes  "Werk  der  schönen  Kunst  die  Darstellung  eines  be- 
stimmten Zustandes  der  Empfindsamkeit"  (S.  150/1).  Aus  diesem  Prinzip 
wird  dann  eine  Einteilung  der  schönen  Künste  abgeleitet  und  am  Schluß 
das  Ergebnis  in  Beziehung  zur  Hauptfrage  untersucht.  Die  Lösung  wird 
nur  angedeutet,  sie  liegt  in  dem  Gedanken  einer  Gemeinsamkeit  des  Zwecks 
bei  dem  Künstler  und  dem  Beschauer.  „Der  Zweck  der  Darstellung  ist 
1.  in  Beziehung  auf  den  Künstler  selbst  innigerer  Genuß  der  Vollkommen- 
heit, Unterhaltung  des  Genusses  derselben.  —  2.  in  Beziehung  auf  andre : 
Erhebung  derselben  zum  Mitanschauen  des  Vollkommenen,  zum  innigen 
Liebesgenuß  innerer  Trefflichkeit"  (S.  386).  Der  angekündigte  zweite  Teil, 
welcher  die  Ausführung  dieser  Gedanken  bringen  sollte,  ist  nicht  erschienen. 
164  13  (160 2i)  Stbid^te  23orne]  Wohl  so  zusammen  genannt  als  Her- 
ausgeber des  „Neuen  philosophischen  Magazins". 

425   [401]. 
Dorp.  I,  126,  S.  553—556. 
Gedruckt:  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  216—220. 
164  32  (1616)  neue  5luflage]  Vgl.  V,  524  f. 

164  33  (161 6)  meiner  üeinen  ©c^rift]  Vgl.  Anmerkung  zu  136  35  (134  is). 

165  10  (161 18)  |t^  felbft  erfd^DJfen]  Der  Minister  erschoß  sich  am  16. 
Mai,  er  war  „ein  Opfer  von  WöUner's  Rachgier  und  Neid,  von  des  Königs 
schwächlicher  Bestimmbarkeit"  (Philippson  a.  a.  0.  I,  S.  384). 

165  19  (161 27)  (Sd)uIenburgÄönern]  Friedrich  Wilhelm  v.  d.  Seh.,  Graf 
auf  Kehnert  (1742—1815),  war  1771  schon  Staatsminister,  1778  Kriegs- 
minister, nahm  1786  seinen  Abschied  und  wurde  1790  wieder  Staatsminister, 
Generalleutnant  der  Kavallerie  u.  dirig.  Präsident  im  Oberkriegskollegium. 

166  3  (162 11)  @eneral5Jiünjbtrector]  Johann  Friedrich  Gentz.  VgL 
Brief  192  [176]. 

166  30. 31  (163  1. 2)  bem  pti^jtocratij^en  ©Aftern  anl^ing]  Auf  dem  Grund- 
satz, daß  der  Ackerbau  die  Quelle  alles  Reichtums  sei,  begründeten  die  Physio- 
kraten  die  Forderung  nach  Erleichterung  der  Ausfuhr  von  Landbauprodukteu. 

167  5  (163  13)  üon  (Segner]  Johann  Wilhelm  von  S.  (1738—95),  seit 
1787  Geheimer  Finanz-,  Kriegs-  und  Domänenrat. 

167  7  (163  15)  conbcliren  la^en]  Eine  Nachricht  darüber  brachte  die 
Spenersche  Zeitung  vom  22.  Mai  1790. 

167  18  (163  26)  2Bei6er]  Die  Witwe  des  Ministers  war  Elisabeth  Amalie 
Charlotte  geb.  Finck  von  Finckenstein,  Kiesewetters  Zögling  Christian 
Alexander  Albrecht  Carl  Graf  v.  d.  Seh.  wurde  1791  Offizier. 


Band  XI,  S.  164—170  (160—166).  271 

426  [402]. 

Dorp.  I,  112,  S.  493—496. 

168  13  (164  20)  mit  ^@.  JRetn^oIb  in  3tt)ief|)alt]  J.  denkt  w  hl  an 
folgende  Definitionen  in  Reinholds  „Versuch":  „Zur  Erkenntniß  überhaupt 
gehört  Erftens  eine  befondere  Art  von  Vorftellung,  die  durch  die  Art,  wie 
die  Receptivität  afficiert  ift  entfteht,  fich  unmittelbar  auf  den  Gegenftand 
bezieht,  und  Anfchauung  in  engerer  Bedeutung  heißt  (§  XLIII).  Zur  Er- 
kenntniß überhaupt  gehört  zweytens  eine  befondere  Art  von  Vorftellung, 
die  vermittelt  einer  Handlung  der  Spontaneität  entfteht,  fich  nur  mittelbar, 
durch  eine  andere  Vorftellung,  auf  den  Gegenftand  bezieht,  und  Begriff  in 
engerer  Bedeutung  heißt  (§  XLIV)."  Demgegenüber  entwickelt  J.  in  seinem 
Aufsatz:  „Ueber  Erkennen;  ein  Vorschlag  zur  Beilegung  einiger  philo- 
sophischen Streitigkeiten"  die  im  Brief  enthaltenen  Gedanken;  vgl.  152  lott. 
(149  3i«f.)  und  die  folgende  Anmerkung. 

170  14  (166  22)  erjlen  23anb  be§  ^ume]  Jakob  ließ  erscheinen:  „David 
Hume  über  die  menfchliche  Natur  aus  dem  Englifchen  nebft  kritifchen  Ver- 
fuchen  zur  Beurtheilung  diefes  Werks",  3  Bände,  Halle  1790—1792.  In 
den  kritischen  Versuchen  zum  ersten  Bande  versucht  er  Hume  zu  wider- 
legen durch  den  Nachweis,  daß  sein  Grundsatz:  „daß  alle  Erkenntniß  ledig- 
lich und  allein  von  der  Erfahrung  oder  von  der  Empfindung  abftamme" 
(a.  a.  0.  S.  550),  falsch  sei.  Dies  geschieht  auf  Grund  der  Kantischen 
Fragestellung:  vok  ifi  (grfenntni^  überl)aupt  möglief)?  (S.  596).  Schließt 
sich  demnach  Jakob  eng  an  Kant  an,  so  sind  doch  —  den  Ausführungen 
des  Briefes  entsprechend  —  Anzeichen  eines  Abweichens  von  ihm  vor- 
handen. Das  Dasein  der  übersinnlichen  Gegenstände  wird  dogmatisch  be- 
hauptet und  die  Kategorien  werden  gelegentlich  auf  sie  angewandt;  so 
wenn  die  von  dem  Verstand  vollzogene  Verbindung  des  Mannigfaltigen 
auf  eine  „reale  Verknüpfung"  zurückgeführt  wird.  (Vgl.  S.  747,  auch  714,733.) 

170  28  (166  36)  ^reifefd^rift]  Beweis  für  die  Unsterblichkeit  der  Seele 
aus  dem  Begrifi"e  der  Pflicht.  Eine  Preißschrift  mit  einiger  Veränderung 
von  dem  Verfasser  selbst  aus  dem  Lateinischen  übersetzt.  ZüUichau  1790. 
Die  Curatoren  des  Stolpischen  Legats  zu  Leiden  hatten  die  Frage  vorgelegt: 
„Ob  es  Pflichten  gebe,  deren  Verbindlichkeit  für  die  Menschen  nicht  er- 
wiesen werden  könnte,  wenn  man  nicht  annimmt,  die  Seele  sei  unsterblich." 
(Vgl.  A.  L.  Z.  vom  10.  Juni  1791.)  Jakob  gibt  in  diesem  Buch  dem  Thema 
der  Preisschrift  folgende  Formulierung:  „Ob  es  Pflichten  gebe,  . . .  deren  Wahr- 
heit mit  der  Meinung,  daß  die  Seele  unsterblich  sey,  nothwendig  und  un- 
zertrennlich verknüpft  ist,  sodaß  die  Wahrheit  dieser  Pflichten  ohne  die 
Wahrheit  der  Unsterblichkeit  schlechterdings  nicht  von  der  Vernunft  gedacht 


272  Anmerkungen  zu  Brief  426—428. 

werden  kann."  (S.  115  f.)  Deshalb  entwickelt  er  zuerst  im  Kantischen 
Sinne  den  Begriff  der  Pflicht,  um  dann  von  dem  Gedanken  auszugehen, 
daß  es  zwei  Zwecke  in  der  menschlichen  Natur  gebe,  die  beide  von  der 
Vernunft  als  notwendig  erkannt  werden,  die  Pflicht  und  die  Glückseligkeit. 
Da  die  letztere  in  der  Annehmlichkeit  beruht,  so  ist  klar,  daß  die  Pflicht- 
forderung nicht  immer  dazu  führen  könne.  Wird  Annehmlichkeit  aber 
als  letztes  Ziel  festgehalten,  so  müßte  eine  Vernachlässigung  der  Pflicht- 
erfüllung erlaubt  sein,  was  deren  Charakter  widerspricht.  Da  demnach 
eine  diesseitige  Vereinigung  der  beiden  Endzwecke  nicht  möglich  ist, 
80  muß  diese  in  einer  andern  Ordnung  der  Dinge,  z.  B.  in  einem  Leben 
nach  dem  Tode,  geschehen.  Es  ist  offenbar,  daß  Jakob  sich  bei  seiner 
Beweisführung  auf  eudaimonistische  Reste  bei  der  Bestimmung  des 
Endzweckes  durch  Kant  stützt,  dann  aber  die  Geltung  des  Pflicht- 
gebotes doch  im  Widerspruch  zu  der  Kantischen  Ethik  von  dem  Glück- 
seligkeitsstreben abhängig  macht.  Das  Pflichtgebot  erhält  einen  hypothe- 
tischen Charakter,  in  dem  seine  Geltung  abhängig  gemacht  wird  von  der 
Unsterblichkeit  der  Seele,  welche  ihrerseits  durch  das  unerfüllte  Glück- 
seligkeitsstreben gefordert  wird. 

427  [403]. 

Dorp.  I,  136,  S,  591—594. 

171  13  (167  17)  33erglei(i)ung]  Baco  nnd  Kant.  Berlinisches  Journal  für 
Aufklärung.  Herausgegeben  von  G.  N.  Fischer  und  A.  Riem,  Bd.  Vil,  St.  2, 
1790,  S.  99 — 122.  Maimon  nennt  Bacon  und  Kant  Reformatoren  der  Philo- 
sophie und  sieht  in  der  von  beiden  geübten  Kritik  an  der  überlieferten, 
unfruchtbaren  formalen  Logik  einen  gemeinsamen  Ausgangspunkt.  Auch 
glaubt  er  die  Hauptwerke  B.s  mit  den  drei  Hauptteilen  der  .tritif  ber  reinen 
SSernunft  in  Parallele  setzen  zu  können.  Ebenso  künstlich  werden  dann 
Bacons  Warnungen  vor  zu  rascher  Verallgemeinerung  und  seine  Ansicht, 
daß  entgegengesetzte  Irrtümer  einerlei  Ursache  haben,  mit  Kantischen  Lehren, 
insbesondere  der  Lösung  der  Antinomien  verglichen.  Wenn  aber  beide 
Denker  in  ihrem  Ausgangspunkt  übereinstimmen,  so  weichen  sie  doch  in 
der  Methode  sehr  voneinander  ab.  Kant  wendet  die  transzendentale, 
Bacon  die  induktive  an.  Daraus  ergeben  sich  Vorzüge  und  Mängel 
auf  beiden  Seiten.  Bei  Kant  bleiben  zwei  Lücken  bestehen:  Erstlich 
eine  „zwischen  der  allgemeinen  transfcendentalen  und  den  besondern  Formen 
der  Dinge,  und  dann  wiederum  eine  Lücke  zwischen  den  Formen  und  der 
Materie  überhaupt"  (S.  121).  Seine  Stellung  zu  diesem  Problem  hat  Maimon 
in  seinem  „Versuch  über  die  Transfcendentalphilosophie"  angegeben.  Vgl. 
unten  389  26«.  (376  es.). 


Band  XI,  S.  170-172  (166-167).  273 

428.  na 

10.  SDiai  1790. 
©0):  |)o^ebI;  bitte,  auffer  ben  2)ru(ffef)Iern,  bie  Sie  etwa  nofi^ 
in  ber  öon  Sonett  verlegten  (Streitfd)rifft  mochten  gefunben  tiaben,  nod)  s 
ten  p  bemerfen  (mo  er  anberä  ttirüid)  in  jener  (Sdjrifft  auf  bem 
2;itel  anjutreffen  unb  ni^t  im  9)ie^catalog  nur  öerbrutft  i[t)  ha  e§ 
ndmlid)  im  5J}efecatalog  ftet)t:  Über  eine  neue  ©ntbetfung  jc  ftatt  beffen 
in  meinem  SU^anufcript  e§  bloä  lieifet:  Über  eine  (SntbedEung  ic. 

'!Roä)  erfuc^e:  folgenbeä  in  bem  SnteUigen^blatt  ber  A.  L.  Z.  ein-  lo 
rutfen  äu  lajfen: 

„Sn  bem  Seipjiger  Satalog  t>on  ber  £)[terme|fe  b.  3.  fielet 
unter  ben  Suchern  bie  fünftig  t)erauö  fommen  joUen:  3.  Äant'3 
üeine  @(f)rifften,  mit  erläuternben  2lnmer!ungen,  otine 
91at)men  be§  |)erau§geberä  ober  93erleger§.  Sd)  l^offe  ha'^  ber,  is 
meld^er  biefen  (SinfaU  getiabt  t)at,  jici^  eines  anbren  beftnnen,  unb 
bem  SSerfaffer  felbft  biefe  etaanige  33eforgung,  jufammt  ben 
tlinju  ju  fügenben  3tnmerfungen,  m\ä)t  bie  jeit  bem  mit  feinen 
S3egriffen  toon  bergleicfien  ©egenftänben  oorgegangene  SSeränberung 
betreffen  bürften,  überlaffen  merbe,  bod)  unbefdiabet  ber  Sin«  20 
merfungen  bie  ber  Herausgeber  barüber  gemalt  l^aben  mag  unb 
bie  er  auä)  oline  ben  3;ejrt,  toie  eS  it)m  beliebt,  befannt  mad^en 
fan:  SBiebrigenfallS  hk  aüt^entifciie  3tu§gabe  in  ©oUirton  mit 
ber  unred)tmafeigen  biefer  allem  2lnfel)en  nad^  gum  9^ad)tl^eil 
gereichen  mürbe.  I.  Kant        25 

Sd^  bin  übrigens  mit  aUer  ^oc^aciitung 
3^r 
Koenigsberg  ergebenfter  2>iener 

den  10  May  I  Kant 

1790.  »0 

Robert  Remak,  Berlin. 

Gedruckt:  Kantstudien  Bd.  XI,  1906,  S.  248. 

172  10.  u  einrüden  p  laffen]  Die  Erklärung  erschien  a.  a.  0.  Nr.  71  vom 
12.  Juni  1790. 

172  12  ßatalog]  a.  a.  0.  S.  180  findet  sich  die  Ankündigung:  „Kants, 
Im.  kleine  Schriften.  Mit  erläuternden  Anmerkungen."  Über  Herausgeber 
und  Verleger  gibt  Brief  433  [407]  Aufschluß.  Der  Plan  wurde  nicht 
ausgeführt. 

Kant's  Schritte n.    Briefwechsel  IV.  18 


274  Anmerkungen  zu  Brief  429—435. 

429  [404]. 
Dorp.  II,  41,  S.  137—140. 

Kant  hat  unter  dem  Datum  vermerkt:   „ben  12*«"  Mertz  1791  erhalten 

1.  Kant.« 

172  36  (168  6)  S3lD(fl  Nichts  ermittelt. 

173  7  (168  14)  ®ef(I)i(^te  ber  fritifd^en  ^pi^ilofoplie]  Born  hat  diesen  Plan 
nicht  ausgeführt. 

173  uf.  (168 18(.)  Uebcrfe^ung  ber  S5ernunftfritif]  Vgl.  oben  S.  7426  (72 is). 

173  12  ff.  (168  i9f.)  Umarbeitung  —  öejrifonS]  Kirschii  Cornu  copiae,  seu 
Lexicon  latinum  &  Theodiscum  post  varias  variorum  curas  denuo  retractavit, 
emendavit,  supplevit  pluribusque  vocabulis  auxit.    Lipsiae  1790. 

173i9ff.  (168  26fl.)  SKagajin]  Vgl.  oben  2827  und  die  Anmerkung. 

430  [405]. 
Dorp.  I,  137,  S.  ÖBÖ«--«— 596. 

174  13  (169  21)  33Iumenbad^]  Vgl.  V,  42422  und  die  Erläuterung  zu 
dieser  Stelle. 

174 15  (169  28)  ®ebanfe]  Die  im  folgenden  angegebenen  Ideen  sind 
ausführlicher  entwickelt  in  Maimons  Abhandlung:  „lieber  die  Weltseele", 
Berlinisches  Journal  für  Aufklärung  etc.  Bd.  VIII,  1.  Stück,  Juli  1790, 
S,  47 — 92.  Zur  Ergänzung  können  folgende  Sätze  dienen:  „1.  Die  Welt- 
seele  ist  nicht   Gott  selbst,   sondern   eine  von  ihm   erschaffene   Substanz, 

2.  Diese  Weltseele  ist  die  causa  formalis  und  finalis  aller  Objekte,  3.  Die 
individuelle  Seelen  der  Menschen  und  Thiere  sind  keine  wahre,  sondern 
bloß  scheinende  Substanzen,  4.  Das  Gesetz  der  Ideenverknüpfung  (affociatio) 
ist  kein  psychologisches  der  Seele  eigenthümliches,  sondern  ein  mechanisches 
dem  Körper  eigenthümliches  Gesetz,  das  aber  der  Seele  wegen  ihrer  Ver- 
bindung mit  dem  Körper  zufälligerweise  zukommen  kann"  (a.  a.  0.  S.  72/3). 

175 16. 17  (170  25.  26)  Code  —  Öeibni^]  Vgl.  L.s  Essay  etc.  II,  1  §  9—18 
und  Leibnizens  Erwiderung  in  den  „Nouveaux  essais"  an  der  entsprechen- 
den Stelle. 

431  [875]. 
Dorp.  II,  275,  S.  1011  —  14. 

Der  Brief  ist  in  A^  in  den  Nachträgen  abgedruckt  worden,  da  die  mit 
sehr  blasser  Tinte  geschriebene  Jahreszahl  fälschlich  für  1795  gelesen 
worden  war.  Als  der  Irrtum  bemerkt  wurde,  war  die  Einreihung  an 
richtiger  Stelle  nicht  mehr  möglich. 


Band  XI,  S.  172—183  (168-175).  275 

YOn  Thile,  Gemahlin  des  Generallieutenants  Alexander  Heinrich 
von  Thilo  (f  1812),  die  Generalin  starb  1829. 

177  6  (XII,  372  20)  für  meine  beleben  ®oI)neJ  Ludwig  Gustav  von  Th. 
(1781 — 1852),  späterer  preußischer  General  und  Staatsmann  und  Adolf  Eduard 
V.  Th.  (1783—1861),  ebenfalls  preußischer  General. 

432  [406]. 
Dorp.  n,  174,  S.  627—630. 

179  32  (172  25)  31u§t)angebDgen]  Vermutlich  zum  ersten  Bande  der  in 
Leipzig  1790 — 92  in  zwei  Bänden  erscheinenden  Ausgabe  der  „Briefe". 

180  25  (173  18)  ber  fd)re!a(^e  SSorfaH]  Vgl.  Brief  425  [401]. 

433  [407]. 
Dorp.  II,  10,  S.  39—42. 

Bayer,  Johann  Ernst  B.  (1765—1792),  Pfarrer  in  Weitersroda  bei 
Hildburghausen.  (Nachricht  von  Superintendent  Dr.  A.  Humann  in  Hild- 
burghausen.) 

181  18  (174  12)  |)amfc^]  Zu  seinem  Plan  vgl.  Brief  428. 
18135  (174  29)  Dermelbeten]  Dermeltenben  H. 

434  [408]. 
U.  B.  Kg. 

Auf  der  Rückseite  die  Adresse  „des  Herrn  Profeßor  Kant  Wohlge- 
bohrnen".  Die  Handschrift  ist  die  des  Hofpredigers  Schultz.  Das 
Datum  wie  die  Unterschrift  und  der  größte  Teil  des  Briefes  ist  weggeschnit- 
ten. Das  Jahr  läßt  sich  annähernd  bestimmen  aus  der  auf  dem  Blatt 
befindlichen  Notiz  Kants:  9Jieiner§  (Sd)Ä)ei^errei]e  3.-4.  2:^ei(.  Diese  er- 
schienen 1790  zu  Berlin.    Im  übrigen  vgl.  Brief  436  [409]  und  437  [410]. 

435  [876]. 

Dorp.  n,  276,  S.  1015—16. 

183  3  (Xn,  374  26)  SBa^l]  Gewählt  wurde  Johann  Christian  Meier 
(1764 — 1831);  vgl.  L.  Rhesa,  Kurzgefaßte  Nachrichten  von  allen  seit  1775 
an  den  evangelischen  Kirchen  in  Ostpreußen  angestellten  Predigern,  Königs- 
berg 1834,  S.  130. 

18* 


276  Anmerkungen  zu  Brief  436—438. 

436    [409]. 

Majoratsherrl.  Gräfl.  Zamoyskische  Bibliothek  zu  "Warschau. 

183  30  (175  19)  Otecenfton]  Schultz  rezensierte  die  ersten  vier  Stücke 
vom  2*««»  Bande  des  Eberhard'schen  Magazins  1789 — 90  in  der  A.  L.  Z. 
vom  24—27.  September  1790,  Nr.  281—284,  Sp.  785—814.  Kant  lieferte 
außer  dem  in  Nr.  437  [410]  genannten  Kästneraufsatz  3  Bogen,  welche  in 
der  Hagen'schen  Sammlung  aufgefunden  wurden  und  in  Bd.  XX  zum  Ab- 
druck gelangen  werden.  Kants  Beitrag  beschäftigt  sich,  abgesehen  von 
Beziehungen  zum  ersten  Bande  des  Magazins,  vornehmlich  mit  zwei  Auf- 
sätzen Eberhards  im  ersten  Stücke  von  Bd.  II:  „Bemerkungen  über  eine 
Recension  des  zweyten  Stücks  dieses  phil.  Mag.  in  der  AUg.  Litt.  Zeit. 
Nr.  90  dieses  Jahrs"  (vgl.  59  27  (57  19))  und  „Von  den  Begriffen  des  Raums 
und  der  Zeit  in  Beziehung  auf  die  Gewißheit  der  menschlichen  Erkenntniß". 
Daraus  ergiebt  sich  schon,  daß  Seh.  das  Kantische  Material  nur  für  einen 
Teil  seiner  Rezension  verwerten  konnte.  Auf  die  Art,  wie  dies  geschah, 
hat  vielleicht  die  Besprechung,  von  der  in  Brief  434  [408]  die  Rede  ist, 
Einfluß  gehabt.  Eine  Vergleichung  ergibt,  daß  Seh.  die  Kantische  Dar- 
stellung verhältnismäßig  wenig  und  selten  wörtlich  benutzt  hat.  Solche 
Spuren  lassen  sich  in  verschiedenem  Grade  innerhalb  der  Spalten  785 — 797 
nachweisen,  dazwischen  liegen  Ausführungen,  welche  vollständig  von  Seh. 
herrühren.  Mit  dem  SSIenbtterf  üon  bem  bilblid^en  hatte  Kant  sich 
schon  in  der  Streitschrift  gegen  Eberhard  beschäftigt;  vgl.  VIII,  222 f. 
Dieser  verwertete  diesen  Gedanken  auch  in  den  beiden  genannten  Aufsätzen 
(a.  a.  0.  besonders  S.  48,  54 ff.,  72).  Kant  bemerkt  dagegen  zu  Beginn  des 
dritten  Bogens:  2)er  $punct,  um  ben  ftd^  bie  t)ermet)nte  SSerjtnnlid^ung  beä 
SnteHectueUen,  ober  ble  SnteUectuirung  beä  (Sinnlid^en  in  unferer  ©innen- 
anjd^auung  brel^t,  »oburd^  ^r.  (S.  bie  SJiatl^ematif,  (rotlä^t  feine  einfädle 
2:^eile  berfelben  anerfennt,)  mit  ber  ^ttap^t^fxt,  ttelc^e  im  Dbiecte,  burd^ 
Sßemunft  »orgefteHt,  fie  öorauäfe^t,  ju  bereinigen  bie  Stbftd^t  t)at,  liegt  in 
feinem  neu  auSgeba^^ten  SluSbrucfe  be§  23ilbli(^en,  ttoburc^  er  öermeiben  ttill, 
ba'Q  ber  ©egenjianb  burd^  ben  bloßen  SSerjianb  gebadet,  nid^t  alS  ütoa^  öon 
bem,  ttaä  bie  «Sinnenanfd^auung  barfteUt,  2Ser|d|iebene§  beurtl^eilt  »erbe, 
benn  \>cl§>  toürbe  i^m  bie  (Sritif,  bie  er  toieberlegen  »oUte,  eingeräumt  l^aben. 
Kants  Beurteilung  der  Schulz'schen  Abhandlung  ergibt  sich  aus  den  Briefen 
441/2  [413/4]. 

183  3if.  (175  23t.)  aujfer  —  5tuffa^en]  Vgl.  Anmerkung  zu  Brief  437  [410]. 

437   [410]. 
Hagens  Erben,  Charlottenburg. 


Band  XI,  S.  183—185  (175—177).  277 

184  i  (175  29)  2  53Iattern]  Es  sind  dies  die  6  Folioseiten  mit  der  Auf- 
schrift: Über  ^aftnerä  3lbl^anblungen,  welche  Dilthey  aus  den  Rostock  er 
Kanthandschriften  mitteilte.  Vgl.  „Ein  ungedruckter  Aufsatz  Kants  über 
Abhandlungen  Kästners"  im  Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie,  Bd.  III, 
1890,  S.  79—90;  das  Kantische  Manuskript  wird  in  Bd.  XX  zum  Ab- 
druck kommen.  Kästner  hatte  im  vierten  Stück  des  zweiten  Bandes 
von  Eberhards  Magazin  hintereinander  3  Aufsätze  erscheinen  lassen:  I.  Was 
heißt  in  Euklids  Geometrie  möglich?  (S.  391—402),  II.  Ueber  den  mathe- 
matischen Begriff  des  Raums  (S.  403 — 419),  III.  Ueber  die  geometrischen 
Axiome  (S.  420—430). 

184  13  (176  4)  Sri^eorie  be§  Unenbli^en]  Versuch  einer  genauen  Theorie 
des  Unendlichen  von  Johann  Schultz,  Königsberg  und  Leipzig,  1788.  Seh. 
nennt  das  Unendliche  einen  Gegenstand  der  reinen  Anschauung  und  weil 
„gegeben"  auch  konstruierbar  heißen  kann,  so  läßt  sich  das  Unendliche 
auch  im  geometrischen  Sinne  darstellen  oder  geben.  Seh.  definiert:  „eine 
Größe  b  heißt  im  absoluten  Sinne  unendlich  groß,  wenn  sie  größer  ist,  als 
n  a,  man  mag  die  endliche  Größe  a  und  die  ganze  Zahl  n  so  groß  annehmen, 
als  man  will"  (§  10).  Seiner  Voraussetzung  entsprechend,  glaubt  Seh.  mit 
dem  Unendlichen  wie  in  der  gewöhnlichen  Arithmetik  rechnen  zu  können. 
Sein  Zahlbegriff  ist  im  Anschluß  an  Kant  gebildet.  Eine  Anspielung 
auf  Schulzens  Theorie  enthält  wohl  Nr.  15  von  Kästners  zweitem  Aufsatz 
(a.  a.  0.  S.  408),  wo  von  der  „anstößigen  Bedeutung,  in  welcher  Neuere 
das  "Wort  unendlich  oft  gebraucht  haben"  gesprochen  wird.  Schultz 
bemerkt  Sp.  811  in  bezug  auf  diese  Stelle  nur:  „Was  S.  407.  408  vor- 
getragen wird,  betrifft  bloß  den  mathematischen  Streit  über  den  Gebrauch 
des  Begriffs  vom  Unendlichen  in  der  Geometrie,  und  liegt  daher  außer  dem 
Felde  diefer  Recenfion." 

184 16  (176?)  ^Prüfung]'  Prüfung  der  Kantischen  Kritik  der  reinen 
Vernunft,  Königsberg  1789/92. 

438  [411]. 

Oberst  Blumenbach,  Hannover;  vgl.  Sitzungsberichte  der  Königlich 
Preußischen  Akademie  der  Wissenschaften  zu  Berlin,  Jahrgang  1899,  S.  573. 

185  1  (176  27)  Stufent^alt]  Vgl.  Brief  452  [421]. 

185  3  (176  29)  2ßer!§  über  ben  S3ilbung§trieb]  Vgl.  V,  424  22. 

185  13  (177  4)  Behberg]  Dieser  hatte  schon  in  das  Intelligenzblatt  der 
A.  L.  Z.  1787  Nr.  53  eine  Anfrage  eingesetzt,  um  die  kleinen  Schriften 
Kants  zu  erhalten. 


278  Anmerkungen  zu  Brief  439—440. 

439   [411b].  186 

9ltt  9tBra^am  ©ott^ctf  ^aftnetr. 

5.  Slug.  [?]  1790. 

Söol^Igeborner, 
SSereiinnigSirürbiger  |)err,  s 

2)er  (Stü.  SBofilgefeDl^ren  @egerttt)ärtige§  ju  überreichen  bie  (Sl^re 
]^at,  ber  Tlehk.  SDoctor,  .^^r.  Sad^mann,  mein  ehemaliger  Su'^oter, 
f(f)meid^elt  ficf)  burd)  meine  geringe  ^^ürbitte  einige  Stugenblirfe  üon 
S^rer  gefc^äftüoUen  Seit  abjugeiDinnen,  um  bur(J)  einige  3f)rer  SBinfe, 
mie  er  mo^I  bie  furge  3eit  feine§  3(utentt)alt§  in  ©öttingen  benu^en  lo 
fönne,  belel^rt  gu  \t)erben. 

2)iefe  ©elegen'^eit  l^abe  xä)  nid)t  norbeilaffen  moUen,  oline  bem 
5Reftür  aller  p^ilofopljif^en  5DRatl)emati!er  !Deutf(i)lanb§  meine  unbe- 
grenzte ^üd^ac^tung  ju  bezeugen. 

Sugleid^  feij  mir  erlaubt,  ju  erflären,  ba^  meine  biäl^er  auf  ©ritif  is 
geri(!^tete  33emü{)ungen  !eine§tt)egeS,  ftie  e§  jcfieinen  fonnte,  barauf 
angelegt  fmb,  ber  ?eibni^'2Bolfijd^en  5pt)ilofDpf)ie  entgegen  ju  arbeiten 
(benn  bie  finbe  i^  jc^on  feit  geraumer  3eit  üerna(!^lä|figt)  jonbem 
nur  bur(^  einen  Ummeg,  ben  mie  mid)  bün!t,  obige  gro^e  5Jidnner 
für  überflüff^g  l)ielten,  in  baffelbe  ®eleife  eine§  fc^ulgeredjten  SSerfat)-  20 
ren§,  unb  »ermittelft  beffclben,  aber  nur  bmö)  bie  SSerbinbung  ber  t^eo» 
retifdien  ^f)ilofop]^ie  mit  ber  ^ßraftifc^en,  ju  eben  bemfelben  Siele  ju 
füt)ren  —  eine  3lbfi(f)t,  bie  fid^  flärer  an  ben  Jag  legen  ttirb,  menn 
i(f)  fo  lange  lebe,  um  irie  xä)  35orl)abeu§  bin,  bie  9Jietap^t)P  in  einem 
gufammen'^ängenben  ®i)fteme  auf^ufteUen.  25 

(S§  ift  eine  toa'^re  greube,  einen  OJJann  »on  ®eift,  naci^  allen 
Smeigen  beffelben  in  einem  l)ot)en  ni(^t  frän!elnben  Filter  nodö  immer 
jo  frifd)  blühen  ju  fe^en. 

3tu(i)   jum    (S(i)ieb§rid)ter  in  obigen  (Streitigfeiten  mb^tt  id)  il^n 
gern   annel)men,   menn   e§   erlaubt  märe,    bem   Delbaum  ju^umut^en,  30 
ba'^  er  feine  gettigfeit  laffe,  imt  über  ben  Säumen  ju  fd^ireben. 

^Jliditä  übertrifft  bie  |)0(^ad)tung,  mit  ber  xi)  jeberjeit  bin 

SSere^rungämürbiger  5[Rann 
3l)r 
gel^orf.  JDiener  35 

^ant. 
H? 

Gedruckt  im  Literarischen  Conversationsblalt,  1822,  Nr.  212,  S.  848, 
Euphorien  Bd.  XIII,  1906,  S.  810, 


Band  XI,  S.  186—188  (178—179).  279 

186  30 f.  £)elbaum]  Wieland,  Empfindungen  eines  Christen  XXIV:  „Der 
Oelbaum  träufelte  seine  Fettigkeit  auf  ihr  Haupt." 

440  [412]. 

Dorp.  II,  119,  S.  415—420.  Die  Übersetzung  Dorp.  II,  120,  S.  421—428. 

Hulshoff  (1734— 1795),  seit  1760  Prediger  der  Mennonitengemeinde 
in  Amsterdam.  Vgl.  J.  A.  van  der  Aa,  Biographisch  Woordenboek  der 
Nederlanden,  8.  Deel,  2.  Stuk,  Haarlem  1867,  p.  1440—1442. 

187  21  (178  17)  /.  F.  Thiele]  Nichts  ermittelt. 

188  6f.  (178  36f.)  Be/chouwing  etc.]  Beschouwing  der  beste  wereld. 
of  philosophische  bedenkingen  over  Gods  goedheid  en  wijsheid,  de  vrijheid 
der  menschen  en  hunnen  staat  in  dit  en  het  toekomend  leven  von  Aletho- 
philos  Phileuselins.  Amsterdam  1758.  Eine  deutsche  Übersetzung  erschien 
in  Amsterdam  1783. 

188  14  (179  8)  Petsch]  Johannes  Petsch  (Prediger  bei  den  Herrnhutem  In 
Zeijst)  „Redding  der  eere  en  leere  van  Leibnitz  en  "Wolff".  Haarlem,  1761. 

188  200.  (179i5fif.)  De  Evidentia  &c]  De  Evidentia  in  Metaphysices  et 
Theologiae  religionisque  Naturalis  pnncipiis,  1763.  Gedruckt  in  den  Preis- 
schriften, unter  denen  auch  Kants  Unterführung  etc.  erschien,  und  zwar  in 
„Dissertationes  ad  quaestionem  de  Evidentia  . . .  spectantes,  Berolini"  1764, 
p.  3—52;  vgl.  II,  492 ff.  (Neudruck  493)  und  A.  Warda,  Die  Druckschriften 
I.  Kants,  Wiesbaden  1919,  S.  39. 

188  27  (179  21)  Toelner]  Johann  Gottlieb  Toellner  (1724— 74),  „Wahre 
Gründe  warum  Gott  die  Offenbahrung  nicht  mit  augenscheinlicheren  Beweisen 
versehen  hat".  Leipzig  und  Züllichau  1764  und  „Beweis,  daß  Gott  die 
Menschen  bereits  durch  seine  Offenbarung  der  Natur  zu  Seligkeit  führt". 
Züllichau  1766. 

188  281.  (170  22f.)  Te  Leiden  Ao.  1766.]  (De  fundamento  potestatis  Dei 
legislatoriae.)  Verhandling  over  het  Regt  Gods  op  de  Schepzelen,  ter  beant- 
woording  der  vraag:  Welke  is  de  Grondslag  der  Wet  geevende  Magt,  waardoor 
God,  inzonderheid  in  de  Openbaaring,  eifcht,  dat  de  Menfchen  hunne  Zede- 
lyke  Bedryven  naar  Zyn  Voorfchrift  inrigten?  Mit  dem  Stolpischen  Legat 
13.  Oct.  1765  gekrönt,  gedruckt  Lugduni  Batav.  1766.  Diss.  lat.  et.  belg. 
ad  Christianam  Morum  Doctrinam  spectantes  T.  II,  p.  1 — 86. 

188  34f.  (179  28f.)  argum.  a  priori]  De  Cartesiana  demonstratione  exi- 
stentiae  divinae  a  priori,  ex  notione  entis  perfectissimi  et  necessarii.  Onder- 
zoek  om  Gods  bestaan  van  vooren  te  betoogen  zynde  een  Antwoord  aan 
de  beeren  bestuurders  van't  Stolpiaans  Legaat  op  de  Vraag:  kan  uit 
het  Denkbeeld  van  een  Noodzaakelyk  Wezen,  't  welk  de  voorheen  bewezene 
Eigenschappen  bezit,  deszelfs  daadelyk  Bestaan  van  vooren  (a  priori)  worden 


280  Anmerkungen  zu  Brief  440. 

betoogd?  (1767)  [Diss.  lat.  et  belg.  ad  Theologiam  naturalem  spectantes 
T.  II  Lugd.  Batav.  1776.  p.  207—286.] 

188  35  (179  29)  disfert.  inauguralis]  Dissertatio,  qua  entis  realissimi 
existentia  a  priori  demonstratur,  Groningen  1755. 

189  1  (179  38)  Premebatur  decimum  in  annum]  Horaz,  Ars  poetica  v.  388. 
189  ii.  (179  35'.)  het  wäre  System  der  natuur']   Het  waare  Stelzel  der 

Natuur  ontworpen,  in  eene  oplossing  van  het  voorstel:  Uit  de  eigen- 
schappen,  welke  aan  alle  dingen,  die  dit  geheel  al  uitmaaken,  gemeen  zyn,  — 
te  bewijzen,  dat  die  dingen  niet  noodzaakelyk  bestaan  maar,  door  een 
noodzaakelyk  wezen,  geschapen  zyn.  (1771/2).  [Diss.  theol.  lat.  et  belg.  ad 
Theol.  nat.  T.  II  Lugd.  Bat.  1773,  p.  53—108-]  Übersetzt  von  A.  F.  E. 
Jacobi,  Das  wahre  System  der  Natur.  Aus  dem  Holländischen.  Braun- 
schweig und  Hildesheim  1774. 

189  8  (180  2)  prysverhandeling]  Discours  sur  les  penchans  traduit  du 
hollandois  en  fran9ois.  Berlin  1769  (übersetzt  von  Friedrich  von 
Castillon).    Hulshoff  sandte  ein  holländisches  Msk.;  er  bekam  das  Accessit. 

189  14  ff.  (180  8  ff.)  Bewyzen  voor  De  Immater.  &  Immort  Animae]  Ant- 
woord  op  de  Vraag:  zyn  er  voldoende  bewyzen  voor  de  onstoflykheid  der 
menschelyke  ziele?  zo  ja,  wat  kan  men  er  uit  aufleiden,  ten  opzigte  van 
derzelver  duuring,  gewaarwording  en  werking,  na  den  dood  des  lighaams, 
in  haaren  afgezonderden  staat?  [Verhandelingen  Teylers  Godgelerd  Genoot- 
schaft.     X.  Deel.     Haarlem  1790,  Bl.  3—55.] 

189  i6fl.  (180ioff.)  D.  XXVIl]  Verhandelingen  uitgegeven  door  de 
Hollandsche  Maatschappye  der  Wetenschappen  te  Haarlem  XXVIl.  Deel. 
Haarlem  1789  p.  89—124  Aangaande  de  beste  Beoordeling  van  het  Scienti- 
fisch  (Wissenschaftlicher)  Bewys  voor  Gods  aanwezen,  uit  de  Onvolmaaktheid 
onzer  Zelfskennis,  opgegeven  door  Moses  Mendelszoon,  in  zyne  Morgen- 
stunden, erster  Theil  ver.  Aufl.  pp.  292 — 305  door  A.  Hulshoff.  Er  erhielt 
die  goldene  Medaille.     Gerrit  van  der  Voort  den  ersten  Preis. 

189  18  (180  12)  Jacob]  Prüfung  etc. 

189  230.  (180  17 ff.)  p.  804— 818]  IV,  522ff.ll;).  223—238]  V,  124ff.  || 
p.  52]  IV,  421.  Die  Frage  für  1789  hieß:  Wat  men  te  denken  hebbe  van  het 
Moreele  bewys  van  Gods  Aanwezen,  en  wel  zoo  als  het  zelve  door  den 
Heer  Kant  is  opgegeven,  als  wäre  dit  het  eenige?  Von  Joh.  Christoph 
Schwab,  Friedr.  Daniel  Behn  und  Lud.  Heinr.  Jakob  beantwortet. 

189  26  (180  20)  vergelyk  Zeno  p.  10.]  Zeno,  Over  Ongeloof  en  Zeden 
(anonym).  Te  Amsterdam,  1790.  Über  diese  Schrift  berichtet  die  A.  L,  Z. 
in  Nr.  140  des  Intelligenzblattes  vom  27.  Oktober  1790,  daß  ihr  Verfasser 
von  Kant  oder  Schulz  über  folgende  3  Punkte  im  Namen  der  Gelehrten 
Welt  eine  Erklärung  erbittet. 


Band  XI,  S.  188-192  (179—183).  281 

1.  Kt  das  praktifche  Vermögen  in  der  Vernunft  überhaupt  enthalten, 
und  trägt  es  diefen  befondern  Namen  blos  in  Beziehung  auf  Gegenftände  des 
Willens;  oder  ift  es  ganz  und  gar  von  der  fpekulativen  Vernunft  unterfchieden, 
fo  daß  es  vernünftige  Geifter  geben  könnte,  die  für  mathematifche,  phyfikalifche 
und  andere  Wiffenfchaften  Faffungskraft  hätten,  übrigens  aber  ganz  vom 
praktifchen  Princip  frey  wären?  — 

2.  Bisher  vernehmen  wir  nichts  als  diefes  Princip:  wolle  und  thue 
dasjenige,  was  du  wünfchen  kannft,  daß  es  alle  wollen.  Allgemein  ift 
hierüber  das  Rufen  nach  Erklärung.  Soll  das  Princip  den  Inhalt  angeben, 
oder  nur  eine  allgemeine  Qualität  oder  Form,  um  für  alle  Regeln  ein  Probir- 
ftein  zu  fein?  Ift  alles  das  pflichtmäßig,  deffen  allgemeine  Beobachtung 
man  ohne  Widerfpruch  wünfchen  kann?  —  Logifcher  Widerfpruch  macht 
einen  Satz  zu  Unfinn.  Thöricht  ift  z.  B.  der  Wunfeh,  daß  alle  ftreitende 
Armeen  triumphiren.  Logifcher  Widerspruch  ift  aber  nicht  im  folgenden 
Wunfche:  daß  künftig  keine  Gemeinfchaft  zwifchen  beyden  Gefchlechtern  mehr 
fey.  Und  —  es  könnte  jemand  im  Ernft  und  aus  Barmherzigkeit  wünfchen, 
daß  das  unglückfelige  Erdreich  entvölkert  werden  möchte  —  u.  f.  w.ü! 

3.  Darf  die  praktifche  Vernunft  felbst  aufgefordert  werden,  vor  dem 
Richterftuhl  der  Kritik  zu  erscheinen,  um  von  unferem  theoretischen  Ver- 
ftande  beurtheilt  zu  werden?" 

189  27  (180  2i)  v.d.  Voort\  Gerrit  van  der  Voort  (1764—1793)  wurde 
1790  als  Professor  nach  Groningen  berufen,  er  war  dort  der  erste,  der  die 
Kantische  Philosophie  in  öffentlichen  Vorlesungen  behandelte. 

190 18  (181  u)  Berkeley]  Georg  Berkeley  (1685—1753),  A  Treatise 
concerning  the  Principles  of  Human  Knowledge,  Dublin  1710,  Three 
Dialogues  between  Hylas  and  Philonous,  London  1713,  in  französischer 
Übersetzung  Amsterdam  1750,  deutsch  Rostock  1756  und  Leipzig  1781. 
An  Essay  towards  a  New  Theory  of  Vision,  Dublin  1709,  Siris:  a  chain  of 
Philosophical  Reflexions  and  Inquiries  concerning  the  Virtues  of  Tar-Water, 
Dublin  und  London  1744,  übersetzt  „Nachricht  vom  Theer- Wasser"  Göttingen 
1745.  Diese  Schrift  wird  in  Herders  Nachschrift  aus  Kants  Kolleg  über 
Metaphysik  genannt.  De  motu:  sive  de  motus  principio  et  natura  et  de 
causa  communicationis  motuum,  London  1721. 

190  29  (181 22)  Epithet  der  gute]  III,  72  4;  Berkeley  wird  noch  in 
der  in  der  zweiten  Auflage  hinzugekommenen  Sßiberlegung  be§  3beali§mu§ 
genannt  (III,  190). 

192  13  (183  6)  p.  155,  206]  V,  87,  114. 
192  19  (183  12)  qui  obstetricis  etc.]  Nicht  ermittelt. 
192  26  (183  19)  Necker]   Vielleicht  Jacques  N.   (1732—1804)  „de  l'im- 
portance  des  opinions  religieuses"  Londres  et  Paris  1788, 


282  Anmerkungen  zu  Brief  440 — 443. 

19230  (18323)  Coelum  — justitia]  "Wohl  Kombination  aus  Terenz,  Heauton- 
timorumenos  719:  quid  si  nunc  caelum  ruat?  und  dem  bekannten  Wahlspruche 
Kaiser  Ferdinands  I.:  fiat  justitia  et  pereat  mundus. 

193 1  (183  3i)  Teylerfche  Verhand.]  Antwoord  op  de  Vraag,  zyn  er 
voldoende  bewyzen  vor  de  onstoflykheid  der  menschelyke  Ziele?  Verhande- 
lingen raakende  den  naturlyken  en  geopenbaarden  Godsdiensc  uitgegeven 
door  Teyler's  Godgeleerd  Genootschap,  X.  Deel,  Haarlem  1790. 

193  6f.  (183  36t.)  Clesz  etc.]  David  Jonathan  Cless,  „Versuch  über  den 
neutestamentlichen  Begriff  des  Glaubens",  Tübingen  1778. 

193  8  (184 1)  Eberhard,  Steinbart]  E.  und  St.  werden  als  Vertreter 
einer  eudaimonistischen  Ethik  genannt.  Von  ersterem  kommt  die  „Sitten- 
lehre der  Vernunft",  Berlin  1781,  in  Betracht,  von  dem  zweiten  das  „System 
der  reinen  Philosophie  oder  Glückseligkeitslehre  des  Christenthums",  Berlin 
1778  u.  Ö. 

193  i3f.  (184  6f.)  Nunquam  etc.]  Nicht  ermittelt. 

193  14  (184  7)  Seiler']  Georg  Friedrich  S.  (1733—1807).  In  Betracht 
kommt  wohl  seine  Schrift:  „Solutio  dubiorum,  quae  doctrinae  de  poenis  objici 
folent",  Erlangen  1775. 

193  20  (184  la)  Hermes]  Hermann  Daniel  Hermes,  „Die  große  Lehre  vom 
Gewissen,  insofern  sie  die  Gesetze  der  Religion  und  die  Gesetze  der  Staaten 
verbindet".     Breslau  1769. 

193  36  (184  29)  quo  —  rerum]  Wohl  Umformung  von:  „magnus  ab  in- 
integro  saeculorum  nascitur  ordo",  Vergil  Ecloga  IV,  5. 

441  [413]. 
H? 

Nach  einer  Abschrift  von  H.  Vaihinger. 

200  u  (1915)  t)D(I)Pef(f)ö)erli(f)en  5(rbeit]  Die  Rezension  des  Eberhard- 
schen  Magazins;  vgl.  Brief  434  [408],  436  [409],  437  [410]. 


442  [414]. 

U.  B.  Dorpat,  welche  eine  Abschrift  zur  Verfügung  stellte. 

Gedruckt  im  Literarischen  Conversationsblatt,  1822,  Nr.  159,  S.  636. 

200  3t  (19 1 22)  (Stelle]  Seh.  hatte  dem  Kantischen  Text  des  Kästner- 
aufsatzes folgenden  Zusatz  gegeben :  „Wenn  S.  414 — 417  gefagt  wird:  „Die 
Schwierigkeit  bey  dem  eilften  Grundfatze  des  Euklids  komme  nicht  auf 
unendlichen  Baum  an,  Tondern,  daß  man  von  der  geraden  Linie  nur  einen 
klaren  Begriff  hat,  nicht  einen  deutlichen,"  fo  könnte  Hr.  Eberhard  diefes 


Band  XI,  S.  192—201  (183—192).  283 

leicht  als  eine  Beftätigung  anfehen,  daß  der  Grand  der  apodiktischen  Ge- 
wißheit der  Geometrie  nicht  in  der  Anfchauung  a  priori,  fondern  in  der 
Deutlichkeit  ihrer  Begriffe,  d.  i.  nach  feiner  Sprache  im  Ueber/innlichen 
oder  BiteUigiblen  liege.  Allein  die  hier  angeführten  Sätze  lehren  gerade 
das  Gegentheil  und  heftätigen  zugleich  offenhar,  daß  der  Geometer  den 
unendlichen  Raum  nicht  entbehren  könne.  Denn  wenn  ein  Paar  gerade 
Linien  beide  in  einer  Ebene  auf  einer  dritten  fenkrecht  ftehen,  und  man 
nimmt  an:  fie  ftoßen  auf  der  einen  Seite  von  diefer  zufammen,  fo  machen 
fie  auf  ihr  ein  Dreyeck,  mithin  eine  endliche  Fläche,  aus  deren  bekannter 
Natur  fich  nun  leicht  demonftriren  läßt,  daß  fie  auf  der  andern  Seite  ein 
jenem  gleiches  Dreyeck  machen,  alfo  einen  Raum  einfchließen,  welches 
unmöglich  ift.  Ift  aber  die  eine  von  diefen  geraden  Linien  auf  der  dritten 
fenkrecht,  und  die  andern  nicht,  und  man  nimmt  an:  fie  ftoßen  nicht  zu- 
fammen, fo  find  alle  Theile  der  unendlichen  Ebene  zwifchen  ihnen  unbegrenzt, 
alfo  ift  von  felbft  klar,  daß  die  Unmöglichkeit  die/er  Annahme  fich  nicht 
darthun  laffen  kann,  wofern  nicht  das  Verhältniß  diefer  unbegrenzten  Theile 
der  Ebene  in  Anfehung  der  angenommenen  Winkel  bekannt  ift,  und  diefes 
leitet  dann  auf  eine  Theorie  der  Parallellinien,  welche  nicht  nur  die  wahre, 
fondem  auch  die  einzig  mögliche  ift"  (a.  a.  0.  Spalte  812/3);  vgl.  An- 
merkung zu  X  368  3f.  (345  27f.). 

443   [415]. 

Dorp.  II,  233,  S.  857—860. 

20124  (192 12)  SSerbtnbHd)feit]  Darüber  spricht  sich  R.  an  der  unten 
angegebenen  Stelle  so  aus:  „Dem  Hrn.  Prof.  Kant  einzig  und  allein  verdank 
ichs,  daß  ich  von  meinen  frühsten  Jugendjahren  an,  nie  den  gewöhnlichen 
erniedrigenden  "Weg  der  meisten  Künstler  unsrer  Zeit  betrat,  und  seinen 
akademischen  Unterricht,  den  er  mir  früh,  ganz  aus  freiem  Triebe,  antrug, 
und  drey  Jahre  auf  die  alleruneigennützigste  Weise  gab,  dank  ich  das  frühe 
Glück,  die  Kunst  von  Anfang  an  aus  ihrem  wahren  höhern  Gesichtspunkte 
beachtet  zu  haben  und  um  das  größere  Glück,  seine  unsterblichen  Werke 
mit  Gewinn  studiren  zu  können.  Seine  (Srittf  ber  Urtl^eiBfraft  er- 
öffnet mir  eine  Bahn,  auf  der  ich,  vollend'  ich  sie  glücklich,  der  Kunst  eben 
so  nützlich  werden  kann,  als  mir  selbst:  und  ich  betrete  sie  um  so  muthiger, 
da  mein  großer  Lehrer  mich  durch  schmeichelhafte  Aufforderung  dazu  auf- 
muntert, und  da  nach  seiner  edlen  Denkart  mir  kein  ander  Mittel  der  Dank- 
barkeit bleibt,  als  durch  nähere  Anwendung  seiner  ächten  Grundsätze  und 
scharfsinnigen  Beobachtungen  auf  Werke  der  Kunst  und  des  Geschmacks 
zur  Vermehrung  des  Nutzens  seiner  aufklärenden  Werke,  nach  meinem 
Vermögen  beyzutrageu." 


284  Anmerkungen  zu  Brief  443—447. 

202  9fl.  (192  33ff.)  ^auptfd^e]  Im  VII.  Stück  des  „Musikalischen  Kunst- 
magazins"  (Berlin  1782 — 91  in  2  Bänden  erschienen)  gab  R.  unter  der 
Überschrift  „Von  der  Methodenlehre  des  Geschmacks"  den  ersten  Absatz 
von  §  60  und  dann  unter  der  Bezeichnung  „Fingerzeige  für  den  denkenden 
und  forschenden  deutschen  Tonkünstler"  (S.  87  f.)  Stellen  aus  §  44. 

202  17  (193  5)  ©garten]  Der  „Atlante  Geografico  del  Regno  di  Napoli" 
delineato  per  ordine  di  Ferdinande  IV  da  Gio.  Antonio  Rizzi-Zannoni  er- 
schien in  den  Jahren  1789 — 1808. 


444   [416]. 
U.-B.  Kg. 
202  33  (193  21)  33u^e]  Vgl.  Brief  414  [391]. 

445  [416  a].  25  203 

2ttt  S^o^amieS  &Uxi  93obc» 

2.  ©cpt.  1790. 
SBenn,  tt)a§  td^  üor  bürgern  in  einer  poIittf(f)en  Settung  laS,  ba'^ 
nel^mlid)  ^err  .^erf^el  eine  Umbrel^ung  be§  "h  9tinge§  in  10  (St.  22' 
15"   entbetft   l^obe,    oon   bem   %\)e\U  bejfelben,   ber  bem  intoenbigen  30 
JRanbe  am  nad^ften  ift,  ju  eerftefien  ifi,  \o  mßdjte  e§  ba§,  toaS  ii)  üor 
35  Sa|ren,  in  meiner  allgemeinen  5^aturgef(f)t(f)te  unb  Sl^eorte 
beg  Fimmels  annahm,  nemlid^,  ba^  ftd^  bie  Sl^eile  be3  OlingeS  burd) 
Äretäbeaegung,  nad^  ©entralgefe^en  (bte  td^  (Seite  87  für  bie  be§  in- 
nern  9tanbe§   auf  10  (Stunben   Umlaufäjeit  bered^nete)   freifc^ttebenb  3b 
erl^alten,  befidttgen.   Slud^  trifft  bie  SSorftellungäart  be§  .^errn  ^er|d^el§ 
in  2tn|et)ung  ber  9lebeljierne,  alS  (S^fteme  an  fic^  unb  aud^  in  einem     204 
(St)ftem  untereinanber,  mit  berienigen,  toeld^e  id^  a.  a.  D.  Seite  14.  15. 
bamaB  oortrug,  fe^r   ertoünfd^t  jufammen,  unb  e§  mu§  ein  ©ebdc^t» 
nifef eitler  be§  feel.  (Srj:Ieben  fe^n,  ia'^  er  in  feiner  ^^#!  biefen  ©e« 
banfen  ben  feel.  Lambert  gufdE)reibt,  ber  ifin  juerfi  gel^abt  l^aben  foU,  5 
ia  feine  foämologifd^en  S3rtefe  63a|r  fpdter  alä  jene  meine  <Sd^rift 
l^erauäfamen,    unb  id^   auc^   in   biefe  jene  SSorfieUungäart  bei  aUem 
(Sud^en  gar  nid^t  ontreffen  !ann. 
H? 

Gedruckt:  Aftronomifches  Jahrbuch  für  das  Jahr  1794  nebft  einer 
Sammlung  der  neueften  in  die  aftronomischen  Wiffenschaften  einfchlagenden 
Abhandlungen,  Beobachtungen  und  Nachrichten.  Mit  Genehmhaltung  der 
königl.    Akademie   der   Wissenschaften  berechnet  und  herausgegeben  von 


Band  XI,  S.  202-205  (192-195).  285 

J.  E.  Bode.  Berlin  1791,  S.  257/8,  G.  S.  A.  Mellin,  Encyclopädisches  Wörter- 
buch der  kritischen  Philosophie,   Bd.  III,  1,  Jena  und  Leipzig  1800,  S.  275. 

Bode  (1747—1826)  wurde  1772  Astronomen-Gehilfe  und  1786  Mit- 
glied der  Berliner  Akademie.  Vgl.  Lowe,  Bildnisse  jetztlebender  Berliner 
Gelehrten  mit  ihren  Selbstbiographieen  1.  Sammlung  1806. 

203  28  in  einer  ^oUttfci^en  Seitung]  Kants  Quelle  war  nicht  zu  ermitteln. 
Die  Nachricht  ging  wohl  zurück  auf  Herschels  Abhandlung:  „On  the 
Satellites  of  the  Planet  Saturn,  and  the  Rotation  of  its  Ring  on  an  Axis 
by  William  Herschel.  Read  June  17,  1790"  in  den  Philosophical  Trans- 
actions  of  the  Royal  Society  of  London  Vol.  I,  XXX  for  the  year  1790, 
London  1791,  II,  p.  479.  Die  Zahl  221  in  203  29  ist  ein  Irrtum,  es  heißt 
a.  a.  0.  10  b.  32',  15",  4. 

203  34  (Seite  87]  Vgl.  I,  298. 

204  2  (Seite  14.  15]  I,  254  f. 

204  4  @rj:leben  —  Spi^^jt!]  Anfangsgründe  der  Naturlehre.  Entworfen 
von  J.  Chr.  P.  Erxleben.  Göttingen  1772  u.  ö.  In  der  vierten,  von  Lichten- 
berg 1787  herausgegebenen  Auflage  findet  sich  die  von  Kant  kritisierte 
Ansicht  in  §  670,  in  der  sechsten  vom  Jahre  1794  ist  Kants  Priorität  an- 
erkannt.   Zur  Sache  vgl.  die  Anmerkung  zu  X,  272  3  ff.  (254  32 ff.). 

446  [417]. 
Dorp.  II,  30,  S.  103—104. 

204 16  (194  24)  3tuftrag]  Kant  hatte  wohl  B.  zur  Herausgabe  von 
Herschels  weiter  unten  genannter  Schrift  veranlassen  wollen.  Der  Plan 
wurde  durch  Gensichen  ausgeführt;  vgl.  I,  546  f. 

204  20  (194  28)  %xavi]  Bodes  erste  Frau  war  1782  gestorben,  er  heiratete 
deren  Schwester  im  folgenden  Jahre. 

205  if.  (195  lof.)  «Sd^röterS  S3eiträgen]  Joh.  Hieronymus  Schröters  Bei- 
träge zu  den  neueften  aftronomischen  Entdeckungen.    Berlin.     1788. 

447  [877]. 

Dorp.  in,  fol.  64—65.  Als  Beilage  von  Rehberg  in  einen  Brief  an 
Nicolovius  für  Kant  eingelegt;  vgl.  225  32  f.  (211 25 f.)  und  A.  W.  Rehberg, 
Sämmtliche  Schriften,  Bd.  I,  Hannover  1828,  S.  58  ff.,  wo  R.  Sätze  aus  Kants 
Antwort  mitteilt. 

Behberg  (1757—1836;,  Staatsmann  und  politischer  Schriftsteller; 
vgl.  Karl  Mollenhauer,  August  Wilhelm  R.  Ein  hannoverscher  Staatsmann 
im  Zeitalter  der  Restauration,  I,  1904,  H,  1905  Blankenburg  a./H.  (Schul- 
programm). 


286  Anmerkungen  zu  Brief  448—452. 

M8   [418]. 

U.  B.  Leipzig. 

Gedruckt:  Neue  Preußische  Provinzialblatter  3.  Folge  Bd.  III,  Königs- 
berg 1859,  S.  109—113. 

Die  Antwort  Kants  wurde  nach  211  is f.  (199  28 f.)  durch  Blamenbach 
an  Rehberg  übermittelt.  Vgl.  die  Entwürfe  Kants  zu  diesem  Schreiben 
XIV  Nr.  13,  14. 

449  [419]. 

Dorp.  I,  15,  S.  73—74. 

2118  (199  21)  @d)rifft]  Vgl.  V,  424  22  und  die  Erläuterung  zu  dieser 
Stelle. 

211 17. 18  (199  30. 3i)  litterarifd^e  ^leinigfeit]  Beyträge  zur  Naturgefchichte, 
1.  Theil,  Göttingen  1790;  vgl.  unten  222  3i  (208  24). 


449  a  [419  a]. 
Da   in  Brief  450   [420]  Jachmann  als  in   Halle  anwesend  bezeichnet 
wird  und  dieser  am  14.  Okt.  von  dort  schrieb  (Brief  452  [421]),  dürfte  der 
Brief  Kants  vor  oder  im  Oktober  geschrieben  sein  und  Hoffmanns  undatierte 
Antwort  (450  [420])  im  Oktober. 


450  [420]. 

Dorp.  II,  114,  S.  397—400. 

212  10  (200  22)  dimi/fion]  Es  handelte  sich  wohl  nur  um  eine  vor- 
läufige Genehmigung  des  Abschiedsgesuches,  die  endgültige  war  vom  31. 
Dez.  1790  datiert;  vgl.  Schrader  a.  a.  0.  Bd.  I  S.  550 f. 


451    [429J. 

Dorp.  I,  24,  S.  109-112. 

Gedruckt:  Dörptische  Beyträge,  Jahrgang  1816,  1.  Hälfte,  Dorpat- 
Leipzig  1817,  S.  94—98,  Abraham  Kästners  Briefe  aus  6  Jahrzehnten,  Berlin 
1912,  S.  168—171.  Das  Datum  war  in  A»  irrtümlich  als  20.  Dez.  gelesen 
worden,  es  muß  aber  2.  Okt.  heißen. 

213  7  (229  23)  3uf(!^nft]  Brief  489  [411b]. 

213  34  (23014)  ^ing]  Im  März  1777. 


Band  XI,  S.  207—223  (195—209).  287 

452  [421]. 

Dorp.  II,  125  a,  S.  448—455. 

215  22  (20116)  23ruber]  Reinliold  Bernhard  J. 

216  10  (202  3)  5Bunbe§fefte§]  Am  Jahrestag  des  Bastillensturmes  (14. 
Juli  1790). 

21817  (204  lo)  Charles]  Jacques  Alexandre  Cesar  Ch.  (1746—1823), 
Prof.  der  Physik  und  Mitglied  der  Akademie  der  Wissenschaften  zu  Paris. 

218-18  (204  n)  Peletier]  Bertrand  Pelletier  (1761—1797). 

218  19  (20412)  berül^mten  SSerfuc^]  J.  denkt  wohl  an  den  von  Lavoisier 
im  Jahre  1783  ausgeführten  Versuch.  Zur  Sache  vgl.  Hermann  Kopp, 
Beiträge  zur  Geschichte  der  Chemie,  3.  Stück,  Braunschweig  1875,  S.  235 ff. 

218  20  (204  13)  Jacquin]  Joseph  Franz  Edler  von  J.  (1766—1839). 

218  83  (204  le)  Ma/sacre  beQ  Nancy]  Ein  Aufruhr  von  Soldaten,  der 
blutig  unterdrückt  wurde;  vgl.  H.  v.  Sybel,  Geschichte  der  Revolutionszeit, 
4.  Aufl.  Düsseldorf  1877,  Bd.  I,  S.  208. 

219  18  (205  n)  Boulli]  Fran(jois  Claude  Amour  Marquis  de  Bouille 
(1739—1800),  schlug  den  Aufruhr  nieder. 

220 19  (206  12)  Forsters]  Johann  Georg  Adam  Forster  war  seit  1788  kur- 
mainzischer  Hofrat  und  Bibliothekar. 

220  27  (206  20)  Streit]  Vgl.  VIII,  487. 

221  1  (206  31)  Soemmering]  Vgl.  Brief  671  [636]. 

221  4  (206  u)  ®rafen]    Otto  Alexander  Heinrich  Diedrich  Graf  von  K. 
(1765 — 1820),  Preußischer  Kammerherr  und  Legationsrat. 
22110  (207  3)  23rief]  Brief  270  [250]. 
221 21  (207  14)  Endemann]  Vgl.  Anmerkungen  zu  Brief  279  [2oyJ. 

221  32  (207  25)  Boltzhauer]  Georg  Friedrich  H.  (1746—1801),  seit  1779 
ord.  Professor  der  Rechte  in  Königsberg. 

22134  (207  27)  3tbl)anblung]  Dissertatio  nonnuUa  de  felicitate  legis 
moralis  principio  spurio.  Marburg  1789.  Eine  Widerlegung  der  eudämo- 
nistischen  Ethik. 

222  4  (207  34)  Jung]  Jung-Stilling. 

222  6  (207  36)  Selchow]  Johann  Heinrich  Christian  von  S.  (1732—1795), 
Kanzler  der  Universität  Marburg. 

222  9  (208  2)  Baidinger]  Ernst  Gottfried  B.  (1738—1804),  seit  1786 
Professor  der  Medizin. 

222  17  (208  lo)  Arne)ua7m]  Just  A.  (1763—1806),  seit  1787  außer- 
ordentlicher Professor  der  Medizin. 

222  30  (208  23)  beifommenben  ^xkf]  Brief  449  [419]. 

223  21  (209  u)  an  (5te  fc^reiben]  Brief  495  [463]. 


288  Anmerkungen  zu  Brief  452 — 458. 

224  i8f.  (210  iif.)  an  @ie  f(!^reiben]  Brief  451  [429]. 

224  28  (210  21)  Buhle]  Johann  Gottlieb  B.  (1763-1821),  seit  1787 
außerordentlicher  Professor  der  Philosophie.  Von  ihm  erschien:  ^Einleitung 
in  die  allgemeine  Logik  und  die  Kritik  der  reinen  Vernunft",  Göttingen, 
1795. 

224  36  (210  29)  Friedlaenders\  Michael  F.  (1769—1824),  Mediziner. 

225  15  (2118)  Büste  —  be§  —  Leibnitz]  Der  hannoversche  Bildhauer 
Johann  Gottfried  Schmidt  hatte  in  den  Jahren  1787—1789  drei  Büsten 
von  Leibniz  gearbeitet;  vgl.  G.  E.  Guhrauer,  G.  W.  Freiherr  von  L.,  2.  Teil 
Breslau  1846,  S.  370  ff.  und  Hans  Graeven  und  Carl  Schuchhardt,  Leibnizent 
Bildnisse,  Abhandlungen  der  Königlich  Preußischen  Akademie  der  "Wissen- 
schaften, Berlin  1916,  Nr.  3,  S.  56. 

225  20  (21113)  Brandes]  Ernst  B.  (1758—1810),  Geheimer  Kanzlei- 
sekretär. 

225  28  (211  2i)  9laturre(J)t]  Nicht  erschienen. 

225  32.33  (21125.26)  iöriefe  an  Nicolovius]  Vgl.  Brief  447  [877]. 

225  35  (21128)  V.  Zimmermann]  Joh.  Georg  v.  Z.  war  seit  1768  Leib- 
arzt in  Hannover. 

226  4  (211  34)  Wichmann]  Johann  Ernst  W.  (1739—1802),  seit  1790  kgl. 
großbrit.  Leibarzt  in  Hannover. 

226  8  (212  i)  Eschenberg  unb  Prof.  Emperius]  Joh.  Joachim  Eschen- 
burg (1743—1820),  Professor  am  Collegium  Garolinum  in  Braunschweig  seit 
1786  herzogl.  braunschweig.  Hofrat.  Joh.  Ferdinand  Friedrich  Emperius 
(1759 — 1822),  Professor  am  Coli.  CaroL  zu  Braunschweig. 

226  11  (212  4)  Fifcher]  Gottlob  Nathanael  Fischer  (1748—1800),  seit 
1783  Rektor  der  Domschule  zu  Halberstadt. 

226  14  (212  7)  Fritze]  Johann  Gottlieb  F.  (1740—1793). 

226  16  (212  9)  Boettcher]  Johann  Gottlieb  B.  (1754—1792),  seit  1790 
Domvikar  und  Lehrer  an  der  Domschule  zu  Magdeburg. 

226  22  (212  16)  Funk]  Gottfried  Benedikt  F.  (1734—1814),  Rektor  der 
Domschule,  seit  1785  Konsistorialrat  zu  Magdeburg. 

226  23  (212 16)  Jaescher]  Wohl  Johann  Friedrich  Ludwig  Göschen 
(1778—1837)  aus  Königsberg,  Sohn  des  Münzdirektors,  der  auf  der  Dom- 
schule in  Magdeburg  vorgebildet  wurde. 

226  37  (212  30)  Bahrdt]  B.  hatte  1787  einen  Garten  gekauft,  in  dem 
er  ein  "Wirtshaus  anlegte. 

453    [422]. 
H? 

1896   von   Jos.   Baer  (Frankfurt  a/M.)  zur   Abschrift  überlassen,  1901 


Band  XT,  S.  224—233  (210—219).  289 

bei  Leo  Liepmannsobn,  Berlin,  jetziger  Besitzer  unbekannt;  vgl.  H.  Vaibinger 
Ktst.  I,  S.  144,  wo  der  Brief  zum  ersten  Mal  gedruckt  ist,  und  die  An- 
merkungen S.  144 — 147. 

228  33  (214  27)  ®ef(!^enf]  S.  oben  202  leff.  (193  4fl.). 

4-54  [423]. 

Gotthold  Lessing. 

Teilweise  gedruckt  in  „Neue  Berlinische  Monatsschrift"  Bd.  XIII,  1805, 
S.  152—153,  vollständig  in  R.-Sch.  XI 1,  S.  61,  Hb.  VIII,  S.  720—721. 

229x3  (215?)  Gold/chmidi]  Wohl  Johann  Baptist  G.  (1761—1835), 
später  Arzt  in  Frankfurt  a/M. 

229  17  (215  ii)  SOßerf]  Die  zweite  vermehrte  und  verbesserte  Auflage 
erschien  1790,  Berlin. 

455  [424]. 
Dorp.  II,  57,  S.  200—203. 

Delbrück  (1768—1830)  war  1790  Rektor  des  iPädagogiums  zu  Un- 
serer Lieben  Frau  in  Magdeburg,  von  1800 — 1810  Erzieher  des  Kronprinzen. 

230  7  (215  36)  ©d^rift]  Aristotelis  Ethicorum  Nicomacheorum  adum- 
bratio  accomodate  ad  nostrae  philosophiae  rationem  facta.  Halae.  18.  Sept. 
1790.  Präses  war  Fr.  A.  Wolf.  Am  Schluß  hebt  D.  hervor,  daß  Kants 
Ethik  sich  von  der  des  Aristoteles  und  der  Lehre  der  Neueren  durch  die 
Ablehnung  des  Glückseligkeitsgedankens  unterscheide  (a.  a.  0.  p.  74/5). 

456  [425]. 
ü.  B.  Kg. 

?30  33  (216  26)  StntWort]  Brief  444  [416]. 

457  [426]. 
Dorp.  II,  97,  S.  330—333. 

233  4  (218  34)  in  ber  eitteraturjeitung]  Vgl  XII,  359  r385). 

458  [427]. 
Dorp.  II,  150,  S.  550—551. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  220—221. 
233  31  (219  24)  2tufent^alt§]  Im  Herbst  1790. 

Kant's   Schriften.     Briefwechswl.   IV.  19 


290  Anmerkungen  zu  Brief  458 — 460. 

23411  (220  4)  DJlinijler]  Vgl.  oben  167  9  (163  n). 
234  30  (220  23)  Seoffre^]  Nicht  ermittelt. 

459. 
2tn  %tutivi<i)  «j^tcotoöiuS. 


5  235 
18.  9^00.  1790. 


@to:  2Bo^Igeb: 

^abe  bie  (g^re  l^ieburd^  beS  ^rn-:  ®.  ?R.  Forfter§ 
33rief,  lammt  S3et)Iage,  ju  remittiren ;  jugleic^  bitte  icl)  folgenbe  ©teile  lo 
gefäüigft  ettijumrfett: 

„2)a^  ^r.  @.  9t.  Forster  meiner  auf  jo  gütige  Strt  (Smdl^nung 
tl^ut  unb,  ttaö  mir  ^err  D.  Jachmann  auä  ber  mit  3^m  ge'^abten 
Unterrebutig  üott  Halle  au§  Ber{(f)tete,  bejtätigt,  ift  mir  auäne^menb 
erfreulich  unb  bem  Iieben§ü)ürbigen  ^^axcakx,  fo  toie  it)n  mir  ^r  is 
Prof:  Kraus  üorldngft  öon  S^m  gef(3^ilbert  ^at,  öoHfommen  gemdS. 
S(|  bitte  S^n  meiner  (Seit§  meiner  größten  ^Dd)ad^tung  unb  suglei(!^ 
ber  2)anfbarfeit,  für  bie  mannigfaliige  au§  feinen  intereffanten  ©ci^riften 
gejogene  ©rgo^ung  unb  Sele^rung,  gu  t)erfi(!^ern.  —  Unb,  objmar  bie 
(Sl^re,  bie  (Sr  meinem  Urtl^eile  über  beS  ^m.  ®.  ?R.  SoemmeringS  2Berf  20 
ermeifet,  bemfelben  in  9lnfel)ung  ilirer  ©ntfd^lie^ungen  ein  ®emi(J)t 
be^julegen,  fel^r  unoerbient  ift,  fo  l)abi  x^  bod)  öon  biefeä  üortref» 
lid^en  SiKanneS  Driginalitdt,  p'^ilofopliifc^em  SSeobad^tungägeifte,  unb 
meitem  Umfange  ber  pr  S3erglei(^ung  unb  SSerfnüpftng  feiner  ©nt» 
be!ungen  mit  2lnberer  ifirer  fd^on  üor^anbenen  Äenntniffen  unb  Urtl^ei-  25 
len,  erforberlid^en  ©elel^rfamfeit,  au§  bem,  maS  id^  öon  beffen  geber 
gclefen  unb  öerftanben  l^abe,  im  Slttgemeinen  fo  öiel  33egrif,  ba%  id) 
Sinnen  jum  3tnerbieten  eine§  folrfien  SBerfS  in  S^ren  SSerlag  ol^ne 
SSebenfen  gratuliren  fan:  toobe^  id)  gugleid^  bitte  il^n  burd^  ^rn.  @. 
di.  %ox\ttv  meiner  größten  |)Dd§a(i)tung  ju  üerjid^ern.,,  so 

Sd^  bin  übrigens  mit  üottfornmener  |)od^a(^tung 

(giö:  2Bo^lgeb. 

ergebenfter  JDiener 

ben  18  Novembr.  1790  I  Kant 

1911  von  der  Buchhandlung  Alfred  Lorentz,  Leipzig  zur  Abschrift  über- 
lassen. Der  Brief  trägt  oben  von  unbekannter  Hand  den  Vermerk:  An  den 
Buchhändler  Nicolovius  in  Betref  des  Soemmeringschen  Werks  über  das 
Organ  der  Seele. 

235  9  For/ter^]  Vgl.  220  27  ff.  (206  20ff.)  und  VHT,  487. 


Band  XI,  S.  234—236  (220—221).  291 

235  11  eingurüden]  Es  handelt  sich  wohl  nnr  um  eine  briefliche  Be- 
stellung Kants  an  Forster. 

235  20  Soemmering§>  SBerf]  Vgl.  Brief  671  [636];  ganz  sicher  ist  die 
Beziehung  nicht. 

460  [428]. 

Dorp.  II,  106,  S.  364—371,  Konzept  oder  Abschrift  mit  geringen  Ab- 
weichungen bei  Brief  461  [430]. 

Hellwag  (1754—1835),  vgl.  unten  243  36«.  (228). 

236  18  (221)  Sluffa^  oon  mir]  üeber  die  Vergleichung  der  Farben 
des  Regenbogens  mit  den  Tönen  der  musikalischen  Oktave  in:  Deu'tsches 
Museum,  Jahrgang  1786,  2ter  Band,  S.  293—297. 

236  2if.  (221)  in  3|rer  (Srittf  ber  Urt^eiläfraft]  Vgl.  288711.  (223). 

236  28  (221)  ^ird^er]  Vgl.  Athanasii  Kircheri  Musurgia  universalis 
sive  ars  magna  consoni  et  dissoni  .in  X  libros  digesta,  2  Tom.,  Romae 
1650,  Bd.  1,  p.  567/8.  „Verum  cum  haec  omnia  in  Musica  organica  demon- 
straverimus,  eo  lectorem  remittimus,  habent  se  soni  eodem  modo  ad  audi- 
tivam,  sicuti  colores  ad  potentiam  visivam:  diverso  enim  colore  imbuta 
objecta  pro  diversa  situs  dispositione  visum  aliter  et  aliter  afficere,  adeo 
certum  est,  ut  qui  id  negaverit,  oculis  carere  iudicandus  sit.  Hinc  semi- 
tonium  haud  incongrue  albo  respondet  velnti  omnium  colorum  formae; 
et  luci  proximos,  intense  vero  flavo  respondet  semiditonus;  rufo  ditonus, 
diafessaron  flammeo,  Aureo  diapente,  Hexachordon  purpureo,  diapason  vero 
viridi,  ex  aureo  et  purpureo  composito  omnium  colorum  palcherrimo  et 
amoenissimo  referimus.  Reliquos  vero  colores  ad  nigrum  alteram  colorum 
extremum  non  male  dissonantiis  applicamus,  ita  ut  niger  tonum  sive  se- 
cundam.  Tritonum,  fuscus,  hexachordon  malus  cinereus,  septimam  coeru- 
leus  apte  referat.  E  quorum  tarnen  commistione  et  artificiosa  syncopatione 
pulcherrima  harmonica  picra  emanat." 

236  29  (221)  5fictt)ton]  Vgl.  Opticks  or  a  treatise  of  the  Reflexions  Re- 
fractions,  Inflexions  and  Colours  of  Light.  London  1704.  Part  II,  Exp.  VII, 
p.  90—93. 

236  31  (221)  (Jaftea]  Louis  Bertrand  Castel,  Jesuit  (1688—1757), 
vgl.  rOptique  des  Couleurs,  Paris  1740,  deutsch  „Die  auf  lauter  Er- 
fahrungen gegründete  Farben -Optica",  Halle  1747,  cap.  XI  Anmerkungen, 
„wie  die  Farben  in  einen  Kreiss  gehen;  wodurch  der  Farben  Aehnlichkeit 
mit  Music-Tonen  klärlich  wahrgenommen  wird". 

236  35  (221)  (guler]  Euleri  Opuscula  varii  argumenti,  Berolini  1746, 
Nr.  HI  Nova  Theoria  lucis  et  colorum,  bes.  Caput  Ij  vgl.  auch  XIV,  65  A. 

19* 


292  Anmerkungen  zu  Brief  460—461. 

238  9  (223)  (S.  209  =V,  324  1|  238  37  (223)  <B.  19  =  V,  212  ||  239  5 
(224)  (S.  39=V,  22411  239  24   (224)  ©.   16  =  V,  210  f. 

239  27  (224)  3:rebe]   Ludwig  Benedikt  T.  (1739—1819). 

239  34  (224)  33Die]  Christian  Rudolf  B.  (1757—1795),  seit  1789 
Konrektor  zu  Eutin,  Bruder  von  Heinrich  Christian  B.  (1744 — 1806),  dem 
Haupt  des  Göttinger  Dichterbundes. 

239  36  (224)  23oB]  Johann  Heinrich  V.  (1751—1826)  war  seit  1782 
Rektor  der  Eutiner  Schule. 

2406  (225)  ?note  <S.  33]  Vgl.  IV,  41l24ff. 

242 äff.  (227)  4  Öe^rfd^en  n.\.  W.]  Vgl.  IV,  537,  541,  543,  544. 

242i6fl.  (227)  Lamberts  U.  f.  0).]  Vgl.  „Gedanken  über  die  Grund- 
lehren des  Gleichgewichts  und  der  Bewegung"  in  J.  H.  Lamberts  Beyträgen 
zum  Gebrauche  der  Mathematik  und  deren  Anwendung,  Berlin  1770,  2.  Theil, 
2.  Abschnitt,  S.  363 — 628.  Bei  der  Erörterung  des  Begriffes  der  Geschwindig- 
keit spricht  L.  die  Idee  einer  absolut  trägen  Materie  aus  und  meint,  daß  „eine 
solche  absolute  Trägheit  der  Materie  in  dem  völlig  leeren  Räume  statt 
habe".  Daran  schließen  sich  folgende  Überlegungen:  „Ich  sage  nicht,  in  dem 
von  aller  Materie  leeren,  sondern  in  dem  völlig,  das  will  sagen,  vor 
jeden,  auch  immateriellen  Substanzen,  leeren  Räume.  Indem  von  jeder 
Materie  leeren  Räume  gebe  ich  zu,  daß  ein  einmal  bewegter  Körper  mit 
gleicher  Geschwindigkeit  und  in  gleicher  Direction  fortfahren  könne  bewegt  zu 
werden.  In  dem  völlig  leeren  Räume  kann  ich  mir  diese  Möglichkeit  nicht 
vorstellen,  so  wie  ich  mir  in  demselben  auch  nicht  vorstellen  kann,  daß 
nicht  eine  gleiche  Kraft,  jede  Materie  mit  gleicher  Geschwindigkeit  sollte 
fortdrücken  können.  Denn  solle  überhaupt  die  Materie  eine  Trägheit, "  und 
demnach  mehr  Materie  mehr  Trägheit  haben,  so  muß  jede  Materie  an  dem 
Orte,  wo  sie  ist,  dergestalt  haften,  daß  eine  Kraft  erfordert  wird,  um  sie 
wegzubringen.  Dieses  ist  für  sich  klar.  Nun  stelle  ich  mir  wenigstens 
eben  so  klar  vor,  daß  dieses  haften  in  einem  völlig  leeren  Räume  keine 
Bedeutung  oder  keinen  Verstand  hat. .  .  Ich  will  damit  sagen:  die  Träg- 
heit der  Materie,  wenn  sie  etwas  mehr  als  nicht  in  Bewegung  seyn, 
vorstellen  solle,  rührt  nicht  von  der  Materie  allein,  sondern  zugleich  auch 
von  etwas  außer  derselben  her.  Und  dieses  Etwas  muß  machen,  daß  die 
Materie  nicht  änderst  als  mit  Anwendung,  und,  so  zu  reden,  mit  Aufopferung 
der  Kraft  in  Bewegung  gesetzt  wird.  Und  eben  dieses  Etwas  stelle  ich 
mir  als  das  Vehiculum  zur  Fortsetzung  der  Bewegung  vor,  sollte  diese  auch 
auf  keine  andere  Art,  als  durch  eine  fortgepflanzte  Undalation  möglich  seyn, 
vermittelst  welcher  die  bewegte  Materie  fortgeführt  wird.  Ohne  ein  solches 
Vehiculum  sehe  ich  auch  nicht,  wie  die  Materie  sich  weiter  fortbewegen 
würde,  als  so  weit  sie  von  der  Kraft  getrieben  wird;  und  ebenfalls  ohne 


Band  XI,  S.  238—244  (223  und  232).  293 

ein  solches  Vehiculum  sehe  ich  auch  nicht,  wie  in  einem  ganz  leeren 
Eaurae  ein  motus  progre/fivus  entstehen  könnte,  weil  selbst  die  Kraft, 
um   fortdriicken   zu  können,  sich  irgend  muß  können  ansperren"  (§  121). 

242  36  (227)  3n  (Sturms  Physica  electiva]  Johann  Christoph  Sturm 
(1635—1703),  Physica  Electiva  sive  hypothetica  T.  I.  Norimbergae.  1697. 
T.  II  cum  praefatione  Chr.  Wolfii,  ib.  1722. 

243  4 ff.  (228)  23aco]  Bacon,  Impetus  philosophici,  Cogltationes  de 
natura  rerum.  VIII  de  motu  violento,  quod  sit  fuga  et  discursatio  partium 
rei  propter  pressuram  licet  minime  visibilis.  Francisci  Baconi  opera  omnia 
ex  idiomate  anglicano  in  latinum  sermonem  translatorum  opera  Simonis 
Johannis  Arnoldi.  Lipsiae.  1694.  (The  Works  of  Fr.  Bacon  ed  Spedding 
etc.  London.     New  Edition  Vol.  III  (1870)  p.  28  ff.) 

243  23  (228)  ©.  132  =  IV,  559. 

244  1  (229)  gürftblfd^off]  Peter  Friedrich  Ludwig  (1755—1829)  aus 
der  Linie  Holstein-Gottorp,  1777  Koadjutor  in  Lübeck,  seit  1785  an  Stelle 
seines  gemütskranken  Vetters  Landesadministrator  in  Oldenburg. 

244  5  (229)  gjJarcarb]  Heinrich  Matthias  M.  (1747-1817). 
244  6  (229)  greunb]  Kraus. 


461  [430]. 

Großherzogliche  Bibliothek  zu  Eutin. 

Teilweise  (2)er  —  jufrieben  ju  jet)n.)  faksimiliert  in  Isographie  des 
hommes  celfebres  par  Delarue,  Paris  1843  vol.  III,  p.  1.  Ein  im  Königlichen 
Staatsarchiv  zu  Königsberg  befindlicher  Entwurf  wurde  zuerst  gedruckt  von 
A.  Warda  in  A.  M.  Bd.  37,  1900,  S.  312—316.  Er  entspricht  seinem  Inhalt 
nach  244  22 — 246  29  (232  6—234  u),  zeigt  aber  so  zahlreiche  Abweichungen, 
daß  ein  vollständiger  Abdruck  notwendig  ist: 

(S§  toax  mir  eine  toat)re  greube  burd)  SSeranlafeung  S^rer  gütigen  3u= 
\(i)Xi\t  mi(]^  in  ®eban!en  in  eine  ©ejeUfdiaft  oon  SJidnnern  Derfe^t  ju  fel)en 
bie  auffer  ben  gjflid)ten  i^reS  ®eaerbe§  no(^  ein  Sntereffe  an  bemjenigen 
nel^men  waS  ben  9J?enj(i)en  al§  5)Ienfd)  überhaupt  feine  l)ßt)ere  23e[timmung 
empfinben  lä^t.  2)a§  Sufammentreffen  folc^er  greunbe  tt)a§  Talent  ®ej(f)ma(f 
unb  !Denfung§art  betrift  ift  immer  ein  glüdlid^er  3ufaU  aber  bie  SSereinigung 
berjelben  ein  fleiner  SSor^ug  ben  fleinere  ©tobte  üor  großen  üovau§  Iiaben 
in  »eichen  legieren  man  eben  um  ber  9}^enge  ber  ®ejelljd)after  lüißen  fafi 
gar  feinen  greunb  finben  fan,  —  2)er  Seinen  ©egenmartigeä  3U  überreichen 
bie  Stire  l^at  ^r.  Nicolovius  mein  et)emaliger  fe!)r  ö)ol)lbenfenber  3u()örer 
erbittet  ft^  ba§  SSergnügen  in  ber  furjen  Seit  feines  3tufentt)alt)8  in  Eutin 
in  einige  33efanntf(I)aft  mit  ben  ©liebern  Sl^reS  f^a^baren  (SirfelS  ju  tommen; 


294  Anmerkungen  zu  Brief  461. 

feine  S3efcf)eibent)eit  irirb  e§  »erl^üten  bafe  biefeS  jeiu  Stnltegen  3t)nen  irgenb 
eine  SScj^aerbe  ntadie. 

(Swr  JBo^Igeb.  legen  mir  eine  9}lenge  öon  Stufgaben  üor  bie  Sie  größten» 
tl^eilS  felbft  ft^on  re(|t  gut  aufgdöfet  l^aben.  (Srlauben  ®te  ba§  id)  mein  noci^ 
nid^t  gur  9?eife  gefommeneä  Urtl^eil  »egen  ^ür^e  ber  Seit  me^r  anbeute  aU5 
auäfül^rlicf)  oorfteHig  mad)e.  5!Jleine  bloä  problematifcä^e  üorgetragene  SSer« 
gleid^ung  jioifd^en  ben  %at\)tn  unb  3:önen  in  einem  äfi{)eti|ci^en  Urt{)eile  I)aben 
Sie  frei)li(^  ber  ©nifd^eibung  unb  gttar  für  bie  ^JRetjnung  ber  23eurtl)eilung 
berfelben  qI§  fc^önen  ,@piel§  ber  (5mpfinbungen  näl)er  gebrad)!.  3c^  bin 
aber  je^t  fo  weit  toon  biefer  3trt  Unterfu(!^ung  abge!ommen  ba'^  td^  je^t  mel^r 
Seit  bebßrfte  um  ben  Sufammeni)ang  ber  ®rünbe  unb  ©egengrünbe  gu  über- 
feinen aU  id^  wot)I  je^t  barauf  oeraenben  tan  unb  überlafje  bie  SSoIlenbung 
berfelben  gerne  Sl^rer  ferneren  Unterfud^ung,  in  »eldtjer  mir  3i)re  Stufen» 
leiter  ber  für  fid^  beftet)enben  ©pred^'^aute  (33ocalen)  tt)eld()e  aUein  einen 
Son  be^  fidt)  fü'^ren  fönnen  pm  Unterfd^iebe  öon  ben  bloS  fd)anenben  ©prad^» 
dementen  (ben  SD^itlautern)  meldfie  für  firf)  feine  3Set)ifel  ber  3:one  finb  fonbern 
in  ber  QJienfd^enftimme  nur  um  fene  ju  »erbinben  bienen  gu  ert)ebliä)en  33e= 
merfungen  3(nla§  gu  geben  fdt)einen.  3)enn  niemanb  fann  eine  SDRufif  »er» 
ftel^en  bie  er  nid^t  nad^fingen  fan  fo  aenig  beutlid^  auc^  bie  3:Dne  üon  it)m 
angegeben  werben  föne  (ba'^er  ber  SSogel  ®efang  für  un§  eigentlid^  nid^t 
5Rufif  ifi)  Sßobe^  id^  nur  nod^  anmerfe  bafe  wenn  idt)  ®.  2  ber  (5r.  b.  U. 
öon  benen  \pvtii)  bie  feinen  Unterfdt)ieb  ber  Sone  im  ©efange  eines  anberen 
ober  einer  Snftrumentalmufif  walirgunetimen  »ermogenb  waren  id^  barüber 
nid^t  me^nete  bafe  fte  oft  2;one  »erweöifeln  fonbern  ba^  fte  fc^Ied^terbingä 
feinen  3:on  öon  einem  bloßen  (Sd^all  unterfdt)eiben  fonnten  woöon  id^  an 
meinem  öor  4  Salären  SSerfiorbenen  ^reunbe  bem  englidljen  Kaufmann  Sofepi) 
Green  ein  auffaUenbeä  23er)fpiel  t)atte  ber  felbft  in  ber  Sugenb  gezwungen  war 
(Stüdfe  öom  Rapier  auf  bem  ©laöier  abjufpielen  unb  Weber  bamaB  nodt)  in 
feinem  gangen  Seben  wenn  nun  jemanb  ein  ganj  anbereä  @tüdt  auf  biefem 
Snftrumente  fpielete  ben  minbeften  Unterfd^ieb  jwifdben  be^ben  warnel^men 
fonnte  mithin  für  (Sd^aKe  jwar  aber  nii^t  für  einen  2;on  ben  minbeften  @inn 
l^atte:  weldEjeä  aurf)  mit  feinen  übrigen  aftl^etifd^en  Urt^eilen  fo  »erfnüpft  war 
\>a^  er  j.  33.  Esfais  on  Man  ber  ©ebanten  wegen  gwar  gern  laa§  aber  an 
SSerS  unb  JReim  al3  etxDa§>  gezwungenes  gar  fein  2Bot) (gefallen  finben  fönte 
fo  wie  id^  anbrer  ©eitS  in  2(nfet)ung  ber  garbenunterfd)iebe  id^  biejenige 
obgleich  feltnen  23eQfpiele  metine  i>a  in  ©nglanb  eine  ?5atntlie  war  öon 
ber  einige  fd^led^terbingS  feine  SSorfieUung  öon  garben  ^tten  fonbern  bie 
fid^tbare  2£elt  mt  einen  Äupferftidf)  bloä  burd^  Sid^t  unb  ©d^atten  war« 
nol^men. 

S^re  33etradf)tungen  über  baS  wo8  bloS  barauS  ha^  ein  <Sa^  ftint^etifd^ 


Band  XI,  S.  244  (232).  295 

ift  mtt{)in  lebigli^  au§  biefer  logijd^en  gorm  im  ©egenja^e  mit  bem  2lna» 
I^ti|(!^en  für  bie  8ogif  gefolgert  »erben  fan  folten  mir  5lnla§  geben  bar« 
über  »eiter  nadi^ubenfeu:  5n  ber  ^ritif  burfte  xö)  nur  üon  ber  5[RögIi(l^feit 
ha^  ßrfentniS  burd^  berglei(!^en  @ä^e  bem  Snl^alte  (ber  9JJaterie)  naä)  öor- 
nemlid)  a  priori  ju  eriüeitern  reben. 

2ßa§  aber  bie  grage  betrift:  toelfijt  ®rünbe  it)ot)l  üon  bem  ®efe^  ber 
Se'^arrlic^feit  ber  9Jiaterie  für  fi(f)  allein  in  jebem  ßuftanbe  barinn  fxe  unb 
jit)ei)ten§  bem  ber  gleid)en  ©egenirirfung  gegen  alle  äußere  materielle  Urfacfie 
einer  SSeranberung  biefeS  3uftanbeä  gegeben  werben  !önne  jo  l)ätte  xö:)  fre^li(!^ 
XDo})l  in  mein  50Ret.  5lnf:  gr.  b.  5U.  SB.  aud)  ben  tranäfcenbentalen  allgemeinen 
®runb  ber  5[RDgli(f)!eit  fol(J)e  ®efe^e  a  priori  gu  erfennen  aud^  angeben  fßnnen. 
6r  befielet  barin:  baB  alle  unfere  begriffe  üon  5[Ralerie  nur  Segriffe  üon 
äußern  3Serl)ältniffen  unb  jtrar  im  9taume  ftnb  ba^  baS'  »aS  mir  im  Olaume 
fe^en  nur  burt!^  nichts  weiter  al§  bur^  ein  (gticaS  überfiaupt  bem  mir  innere 
lid)  f(3^le(^terbing§  ni(f)t§  b.  i.  fein  ^rdbicat  meld)e§  nid^t  ein  SSert|dltni§  ju 
e^iftirenben  üöefen  au^er  un§  üorauäfe^te  g.  ©.  feine  S5orfteItung  ®efüf)l  ober 
33egierbe  entl^ielte  bei)legen  benfen  fonnen.  |)ierau§  folgt  ha^  ba  3Seränbe= 
rung  eine  Urja^e  öorauSje^  eben  (5c^le(i^tl^in  innerlid^  aber  in  einer  SJiaterie 
ni(f)t  gebadet  merben  fan  (benn  baS^  mag  in  einem  Körper  fo  fern  id^  bar» 
unter  f(|on  ben  Snbegrif  auffer  einanber  befinblid)er  2)inge  öerftel^e  als 
corperlic^e  Sfieil  entl^alten  ift  ba^  ift  ma§  biefen  3:^eil  betrift  mieberum  nicfitS 
weiter  al§>  ein  Summe  äußerer  5>er]^altniffe)  bie  Urfacf)e  aller  SSerdnberung  einer 
gewiffen  Wakxk  jeberjeit  au^er  it)r  fet)n  muffe.  2)a  ferner  aKe  ^rdbicate  ber  50^a= 
terie  nur  dunere  2^erl)altniffe  üon  SlmaS  ju  dvoa§>  anbern  im  Staume  betreffen  in 
biefem  aber  aüe  3Serl)altniffe  mec^jelfeitig  unb  gleid^  ftnb  bie  33eranberung  ber  SSer» 
t)altnif[e  im  JRaume  aber  Semegung  ift  fo  mu^  aUe  Semegung  ber  OJJaterie 
al§  mirfenber  Urfad^e  ber  23emegung  einer  anbern  lebergeit  al§>  mit  ber 
med^felfeitigen  Semegung  ber  anbern  bie  ftatt  ber  erfteren  gebaci^t  merben  fan 
angejel)en  »erben  mitl)in  SBirfung  unb  ©egenmirfung  jeberjeit  gleid^  fe^n. 
3)a^  biefe  (Ed|e  aud)  au§  bem  allgemeinen  begriffe  ber  SJJlaterie  fliegen  unb 
nid)t  irgenb  einer  anbern  ^ijpotliefe  (eines  jene  3Serl)dltniffe  oermittelnben 
®runbe§  wie  Lambert  glaubte)  erforbern  ift  barauS  gu  erfelien  ba^  fie  muffen 
eingeräumt  werben  wenn  man  nicl)t  in  bie  Ungereimtlieit  oerfatlen  will  ba^ 
aUe  3Raterie  jufammengeuommen  (baS  ?[Raterielle  SBeltganje)  fein  2Serf)dltniS 
gegen  anbere  2)inge  au^er  benfelben  üerdnbern  foH  wel(!^eS  fxi}  wieberfprtc^t 
(weil  2)inge  im  Öiaume  SDRaterie  ftnb  unb  duffer^alb  aüer  aj^aterie  eS  feine 
giebt  gegen  bie  bieS  SSert)altniä  üeranbert  werben  fönnte.) 

Arn  Bande:  2)a§  erftere  ®efe^  ift  ba§'  ba^  ein  Suftanb  ber  SJiaterie 
gar  nic^t  auS'  innerm  fonbern  blo§  dufeerm  anfange 

244  23  (232  7;    Nicolovius]   Georg   Heinrich  Ludwig  N.    (1767—1839) 


296  Anmerkungen  zu  Brief  461—467. 

wurde  1791  Hauslehrer  bei  Friedrich  Leopold  Graf  zu  Stollberg  (1750  —  1819). 
Vgl.  A.  Warda  a.  a.  0.  S.  311A. 

245  28  (233  lo)  fallen]  Hier  hat  Hellwag  ein  Kreuz  gemacht  und  am 
Rande  hingewiesen  auf  das:  „Magazin  für  das  Neuste  aus  der  Physik  und 
Naturgeschichte,  herausgegeben  von  . . .  Lichtenberg,  Gotha  1781, 1,  2.  Stück 
S.  57  ff. :  Des  Herrn  Giros  von  Gentilly  Muthmasungen  über  die  Gesichts- 
fehler bey  Untersuchung  der  Farben." 

245  32  (233  14)  ^ope]  Der  „Essay  on  Man"  erschien  1733  u.  ö. 

247  11  (234  30)  Lamberts  gjieijtiung]  Vgl.  Anmerkung  zu  242  lefl.  (227). 

462  [431]. 
Dorp.  II,  154,  S.  565—568. 

Koehler  wurde  am  10.  Okt.  1778  in  Königsberg  immatrikuliert.  Er 
stammte  aus  Beuthen  und  studierte  Theologie. 

248  30  (236  lo)  ©rugott]  Martin  Crugot  (1725—1790). 

248  36  (236  16)  ©oeberlein]  Joh.  Christoph  D.  (1746—1792).  Von  ihm: 
Institutio  theologi  christiani  in  capitibus  religionis  theoreticis  nostris  tem- 
poribus  accomodata,  ed.  IV  Norimbergae  et  Altorfi,  1787  2  Bde.;  vgl.  dort 
Bd.  I,  §  166 f. 

463  [432]. 
Dorp.  II,  108,  S.  376—79. 

Herrmann  (1764—1823),  damals  außerordentlicher  Professor  auf 
der    Universität  zu  Erfurt  und   Diakonus   an   der    dortigen    Reglerkirche. 

250  5  (237  24)  beigelegte  ^^iece]  Herrmann,  Kant  und  Hemsterhuis  in 
Rücksicht  ihrer  Definitionen  der  Schönheit,  nebst  einigen  Einwürfen  gegen 
Letztern.  Eine  Einladungsschrift  zu  seinen  Vorlesungen.  Erfurt  1791. 
H.  versucht  eine  Übereinstimmung  zwischen  Kant  und  Hemsterhuis  nach- 
zuweisen, kritisiert  dann  aber  des  letzteren  Definition:  „Schönheit  ist 
das,  was  mir  in  dem  möglichst  kürzesten  Zeiträume  die  möglichst  größte 
Anzahl  von  Ideen  giebt".  Vgl.  „Vermischte  Schriften  des  Herrn  Hemster- 
huis", Leipzig  1782,  S.  20.  (Aus  der  „Lettre  sur  la  sculpture",  Amsterdam 
1769,  p.  9.) 

250  34  (238  21)  m^nblung]  Vgl.  Brief  468  [437]. 

464   [433]. 
Dorp.  II,  292,  S.  1069—1072. 

251  i2f.  (239  5f.)  Ueberbringer]  Carl  August  N.,  vgl.  Brief  601  [567]. 


Band  XI,  S.  244—254  (232—243).  297 

Sein  Vater,  Carl  Wilhelm  N.  (1740—1806),  war  Direktor  der  Salz-Admini- 
stration. 

25124  (239 17)  Struen/ee]  Carl  August  S.  (1735—1804),  seit  1789 
Königlich  Preußischer  Wirklicher  Geh.  Staats-  und  Kriegsrat.  Die  Reise  fand 
im  Mai  und  Juni  1791  statt;  vgl.  Voigt,  Kraus  Leben  S.  317  f. 

465  [434]. 

Dorp.  I,  61,  S.  261—262. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  399-400. 

252  6  (239  3i)  2)if[ertation]  De  theoremate  Tayloriano,  sive  de  lege 
generali,  secundum  quartt  functiones  mutentur,  mutatis  a  quibus  pendeant 
variabilibus,    Halae   1791.     Die  Dissertation  hat  als  Datum  den  16.  April. 

466  [435]. 

H? 

Die  englische  Übersetzung  wurde  veröffentlicht  unter  dem  Titel:  „A 
New  Letter  of  Kants"  von  Walter  B.  Waterman  Boston,  (Mass.)  in  Ktst. 
Bd.  II,  1897,  S.  104f. 

Gensichen  (1759—1807)  wurde  am  29.  Juli  1778  in  Königsberg 
immatrikuliert  und  promovierte  dort  im  Jahre  1790,  er  gehörte  zu  Kants 
Tischgästen. 

252  29  (240  20)  düsertation]  Vgl.  I,  546  f.  Dort  sind  die  von  Gensichen 
auf  Kants  Wunsch  gegebenen  Zusätze  angegeben  und  abgedruckt. 

252  36  (240  27)  Lambert]  Vgl.  X,  273  29 ff.  (256  2ifl.),  53  i6  (50  is)  und 
die  Anmerkungen. 

253  3  (240  30)  in  the  new  edition]  Die  5*«  vom  Jahre  1791;  vgl.  oben 
204  i  und  die  Anmerkung. 

25320  (241 13)  applause  o/  Mr.  Lichtenberg]  Vgl  Anmerkung  zu  30226.36 
(28913.14). 

467  [436]. 

Gedruckt  in  Kiesewetters  „Grundriß  einer  reinen  allgemeinen  Logik 
nach  Kantischen  Grundsätzen  zum  Gebrauch  für  Vorlesungen  begleitet  mit 
einer  weitern  Auseinandersetzung  für  diejenigen  die  keine  Vorlesungen 
darüber  hören  können",  Berlin  1791,  BL  2—3.  Die  Zueignung  fehlt  in  der 
zweiten  Auflage  (1793).  Das  Buch  enthält  im  ersten  Teil  einen  Abriß  der 
Logik  unter  weitgehendster  Verwendung  des  Kantischen  Kategorienschemas. 
Der  zweite,  viel  umfangreichere  Teil  gibt  Ergänzungen.  Über  die  Ent- 
stehung der  Schrift  vgl.  Brief  475  [444]. 


298  Anmerkungen  zu  Brief  468—471. 

468    [437]. 

U.  B.  Kg. 

Widmungsschreiben  auf  der  Titelseite  von  Dalbergs  Schrift:  „Grund- 
saetze  der  Aesthetik  deren  Anwendung  und  künftige  Entwickelung,  Erfurt 
1791.  Dalberg  hat  in  dieser  Schrift  Vorträge,  die  er  in  der  churmainzischen 
Akademie  gehalten  hatte,  vereinigt,  und  um  einen  Zusatz:  „Von  kuenftiger 
Entwickelung  Aesthetischer  Grundsaetze"  vermehrt.  In  diesem  entwickelt  er 
die  Idee  einer  allgemeinen  Verbindungslehre,  welche  für  alle  Wissenschaften, 
besonders  auch  für  die  Ästhetik  von  grundlegender  Bedeutung  sein  soll 
(S.  147  ff.).  Sie  würde  das  Gebäude  der  Wissenschaften  erst  vollständig 
machen.  „Jedes Ding  bestehet  nämlich  aus  vier  Phänomenen:  Substanz,  Größe, 
Zustand,  Verbindung.  Ihnen  entsprechen  vier  Wissenschaften:  Metaphysik, 
Mathematik,  Empyrik  und  Siftematik."  „Das  Organen  der  Metaphyfik,  (der 
fich  felbst  prüfenden  Vernunft,  nämlich  als  denkender  Subftanz)  giebt 
Kant"  (S.  151).  Er  hat  auch  durch  seine  „meifterhafte  Kategorien tafel" 
D.s  Gedanken  über  die  Verbindungslehre  befruchtet  (S.  152)." 


469   [438]. 

U.  B.  Rostock. 

Gedruckt  Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie  Bd.  II,  1889,  S.  611 
bis  613. 

255  21  (243)  Dis/ertation]  Vgl.  Brief  465  [434]. 

255  25 ff.  (243)  t).  Hoffmann]  Die  beiden  Empfehlungsbriefe  389  a  [366  a] 
und  449  a  [419  a]  sind  verloren;  vgl.  H.s  Antwort  auf  den  zweiten  in  Brief 
450  [420]. 

256  23  (244)  the/ibm]  Sie  lauten  unter  Fortlassung  von  zwei  rein 
mathematischen  Inhalts : 

I  Logica  pura  eft  doctrina  analytica. 

III  Mathefis   eft  difciplina,  quae   conceptuum  conftructione  conficitur. 

IV  Analysis  finitorum  et  infinitorum  non  eft  fcientia  analytica. 

V  Dubitari  poteft,  vtrum  arithmetica  axiomata  habeat. 

VI  In  dijudicanda  quaeftione  vtrum  metaphyfica  a  Leibnitii  temporibus 
vsque  ad  Kantium  progreffus  fecerit,  omnia  in  definitione  metaphyfices 
pofita  effe,  videntur. 

VII  Quies  corporum  non  definiri  poteft  per  defectum  motus. 

IX  Synthefis  intellectus,  fynthefis  fpeciofa,  et  synthefis  apprehenfionis 
iidem  mentis  actus  funt,  qui  folummodo  refpectu  varii  quod  ad  apperceptionis 
vnitatem  cogunt,  a  fe  inuicem  difcrepant. 


Band  XI,  S.  255—258  (243—246).  299 

X  Synthetica  et  analytica  vnitas  eandem  originariae  apperceptionis 
vnitatem  denotant.  Synthetica  illa  eft  qua  (fynthetice)  varium  quoddam  ad 
conceptum  cogitur;  at  fi  eadem  vnitas  quae  varium  complectitur,  iterum 
invenitur  in  partibus  varii,  vnitas  analytica  eft. 

256  31  (244)  g5rei§f(f|nft]  Vgl.  Anmerkung  zu  170  28  (166  36). 

256  36  (244)  Conradi]  Johann  Friedrich  C,  1790  Mitglied  der  Drei- 
kronenloge in  Königsberg. 

256  37  (244)  3Socation]  Vgl.  257  33ff.  (245). 


470  [439]. 

Dorp.  I,  113,  S.  497—500. 

257  16  (245)  jtoeiten  Sluflage]  Sie  erschien  1791  in  Halle,  sie  ist  Kant 
gewidmet. 

257  33  (245)  33D^m§]  Andreas  B,  (1720—1790),  Professor  der  Philo- 
sophie und  Mathematik. 

258  5  (246)  am  ©^mnafto]  Am  lutherischen  in  Halle. 

258  7  (246)  moxal  u.  gkturreclt]  Die  mdap^\)[xf  ber  ©Uten,  deren 
Abfassung  sich  längere  Zeit  hinzog;  vgl.  VI,  517  f. 

258  11  (246)  9tetn^olb  —  9iuf  naä)  «^openl^agen]  Diese  Nachricht  eilte 
den  Tatsachen  weit  voraus.  Baggesen  hatte  Reinhold  auf  eine  solche 
Berufung  Hoffnungen  machen  zu  dürfen  geglaubt.  Er  berief  sich  auf  ein 
dahingehendes  Versprechen  des  Herzogs  Friedrich  Christian  von  Schleswig- 
Holstein-Augusten  bürg.  Dieser  besuchte  Reinhold  in  Jena  und  war  von 
ihm  nicht  sehr  eingenommen.  Die  Berufung  unterblieb,  es  kann  zweifel- 
haft sein,  ob  sie  von  dem  Fürsten  überhaupt  geplant  war.  Vgl.  Jens 
Baggesen's  Briefwechsel,  1.  Theil  Leipzig  1831,  S.  15  f.,  18,  24,  30  f.,  33, 
35,  84,  Erhards  Denkwürdigkeiten  S.  3l3ff.  und  E.  Bergmann,  Ernst 
Platner  und  die  Kunstphilosophie  des  18.  Jahrhunderts,  Leipzig  1913, 
S.  291  ff. 

258  u  (246)  (5(I)mtb]  Carl  Christian  Erhard  S.  ging  1791  nach  Gießen, 
kehrte  aber  1793  schon  wieder  nach  Jena  zurück;  vgl.  unten  414  2off. 
(399  31  ff.). 

471  [440]. 

Dorp.  I,  141,  S.  615—618. 

258  27  (246)  gjiagajinä]  VgL  X  355  is  (333  36).  Vom  1.  Stück  des 
9.  Bandes  ab  zeichnet  Maimon  als  Mitherausgeber,  Kant  hat  keinen  Beitrag 
geliefert. 


300  Anmerkungen  zu  Brief  472—475. 

472  [441]. 
Dorp.  II,  118,  S.  411—414. 

Die  deutsche  Übersetzung  ist  vorgeheftet,  der  Übersetzer  hat  das  Jahr 
l  791  des  Originals  fälschlich  für  1790  gelesen. 

259  5  (247)  Op   de  vraag  der  Holl.  Maat/.]  vgl.    189  23fl.  (180  nii.). 

259  6t.  (247)  De  dubbele  Verhandeling  Interna  rectae  rationis  Lex] 
war  von  Jakob;  vgl.  Anmerkung  zu  263  lo  (251). 

259  n  (247)  Zeno]  Vgl.  Anmerkung  zu  189  26  (180  20). 

259  28  (247  26)  Schwab]  Joh.  Christoph  Seh.  (1743—1821)  Dissertatio  in 
quaestionem:  quid  de  morali  pro  existentia  Dei  argumento,  inprimis  eo, 
quod  a  Gel.  Kantio  unicum  posfibile  praedicatur,  fentiendum  eft?  in  „Ver- 
handelingen uitgegeven  door  de  Holl.  Maatschappye  der  Weetenschappen  te 
Haarlem",  XXVIII  D.  1791,  p.  1—50. 

259  29  (247  27)  iVo.  ö  En  Antikantiaan.]  Die  zweite  Antwort  lat.  u. 
holländ.  von  F.  Daniel  Behn,  Konrektor  d.  Gymn.  zu  Lübeck  (1734—1809): 
Commentatio  philosophica  in  qua  inquiritur,  quid  de  novo  illo  morali  argu- 
mento quo  probare  connifus  est  Kantius  Deum  esfe  fit  fentiendum,  ebd. 
S.  51—175. 

259  80  (247  28)  JV»  4  Interna  &  c]  Deutsch  u.  holländisch  von  Jakob, 
ebd.  S.  177—325  gedruckt. 

259  36  (247  84)  nieuwe  Prysvraag]  Vgl.  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z. 
Nr.  126  vom  22.  Oct.  1791. 

260  11  (248)  Hulahoff  Gods  Wetgev.  Magt]  Vgl.  Anmerkung  zu  18828f. 

(179  22f.). 

260 12. 13  (248)  p.  52]  IV,  421 1|  p.  14—17]  V,  8  ff. 

473  [442]. 
Dorp.  I,  62,  S.  263—266. 

Gedruckt:  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  400—402. 

262 18  (250)  Älügelä  8el^rbu(3§]  Anfangsgründe  der  Mathematik  in 
Encyklopädie,  oder  zusammenhängender  Vortrag  der  gemeinnützigsten  Kennt- 
nisse I.  Th.,  Berlin  und  Stettin  1782. 

263  6  (251)  frittfc^e  SBerjud^e]  Vgl.  Anmerkung  zu  170  uf.  (ICeaif.). 
Beck  denkt  wohl  in  seiner  Bemerkung  263  7f.  (251)  an  Jakobs  Wider- 
legung Humes  a.  a.  0.  S.  646  ff. 

263  9.10  (251)  empirifc^e  ^fljd^ologie]  Grundriß  der  Erfahrungs-Seelen- 
lehre.    Halle  1791. 

263  10  (251)  moralifdien  33eö)ei^]  Ueber  den  moralischen  Beweis  für  das 
Daseyn  Gottes.   Liebau,  1791.   J.  versucht  mit  Berufung  auf  Kant  zu  zeigen, 


Band  XI,  S.  259—267  (247—255).  301 

daß  dieser  Beweis  der  einzig  mögliche  sei.  Allerdings  sieht  er  in  ihm  mehr 
^eine  Erklärung  unsres  Glaubens  an  Gott,  als  einen  eigentlichen 
Beweis"  (S.  91).  Sein  vornehmlich  praktischer  Wert  liegt  in  seiner  Popu- 
larität und  Überzeugungskraft.  So  wird  der  Glaube  an  Gott  durch  ihn  am 
stärksten  gesichert  und  \vird  erhalten  durch  Ausbildung  moralischer  Ge- 
sinnungen. 

263  24  (251)  SSocation]  Vgl.  258  11  (246). 

474  [443]. 
U.-B.  Kg. 

264  14  (252)  SdicoIoüiuS]  wohl  Friedrich  N. 

264  17  (252)  jugeeignet]  Vgl.  Brief  467  [436]. 

265  6  (253)  2Bolter§bort]  Theodor  Cari  Georg  W.  (1727—1806),  seit 
1791  in  diesem  Amt. 

265  17  (253)  JDel^nl^of]  Gräfin  Dönhoff. 

265  19  (253)  9iic^]  Wilhelmine  Enke  (1752[4?]— 1820),  1782  dem  Hof- 
beamten Rietz  angetraut,  die  spätere  Gräfin  Lichtenau,  Geliebte  Friedrich 
Wilhelms  II. 

265  20  (253)  33ij(f)Of§ü)erber]  Johann  Rudolf  von  B.  (1741—1803),  der 
bekannte  Günstling  des  Königs. 

265  32  (253)  <Der  türfifd)e  ©efanbte]  Ahmed  Azmi  Effendi  war  vom 
Februar  1791  bis  zum  Januar  1792  in  Berlin. 

265  35  (253)  SSermdl^Iunö]  Prinz  Friedrich,  Herzog  von  York  (1763— 
1827),  mit  Prinzessin  Friderike  Charlotte  Ulrike  Katharine,  Tochter  1.  Ehe 
Friedrich  Wilhelms  II. 

26610  (254)  @nett]  Frdr.  Wilh.  Daniel  S.  (1761—1827),  Darstellung 
und  Erläuterung  der  Kantischen  Kritik  der  ästhetischen  Urtheilskraft,  Mann- 
heim 1791,  ein  2ter  und  letzter  Theil,  welcher  die  Hauptpunkte  der  Kritik 
der  teleologischen  Urtheilskraft  enthält,  erschien  ebd.  1792. 

266  iif.  (254)  ©parier]  Kari  Spatzier  (1761— 1805),  Mag.  d.  Phil.,  seit 
1791  Fürstl.  Neuwiedischer  Hofrat.  Versuch  einer  kurzen  und  faßlichen 
Darstellung  der  teleologischen  Principien,  ein  Auszug  aus  Kants  Kritik  der 
teleologischen  Urtheilskraft.    Neuwied  1791. 

475  [444]. 
Dorp.  I,  127,  S.  557—560. 

Gedruckt:  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  221—225. 

267  17  (255)  gogit  mö:)  9)^ai)er]  Kant  las  nach  Georg  Friedrich  Meiers 
Auszug  aus  der  Vemunftlehre,  Halle  1752;  vgl.  XVI  3 ff. 


302  Anmerkungen  zu  Brief  475—482. 

267  24  (255)  Sintt)eilung  ber  ©d^Iüffe]  Kiesewetter  versteht  unter  Ver- 
standesschlüssen die  unmittelbaren,  aus  einem  Urteil  zu  entwickelnden, 
unter  Schlüssen  der  Urteilskraft  die  der  Induktion  und  Analogie  und  ent- 
wickelt in  der  Lehre  von  den  Vernunftschlüssen  die  übliche  Schlußlehre. 
Vgl.  III,  240  f. 

268  26  (256)  (Sdimib]  Vgl.  Anmerkung  zu  164  9.  lo  (160  n.  is). 
26917  (257)  Sanbfarten]  Vgl.  202  leflf.  (193  4«.). 

476  [445]. 
Dorp.  II,  175,  S.  631—634. 

477  [446]. 
Dorp.  II,  42,  S.  141-144. 

Diesem  Brief  gingen  wahrscheinlich  ein  Brief  Brünnecks  (476  a)  und 
nach  272  23.  24  (260  11. 12)  zwei  Briefe  Kants  voraus. 

YOn  Brünneck  (1727— 1817),  Generalfeldmarschall.  Er  zog  Kant 
oft  an  seine  Tafel  und  folgte  mit  dem  Offizierkorps  seines  Regiments  seiner 
Leiche.  Vgl.  P.  Herre,  Von  Preußens  Befreiungs-  und  Verfassungskampf, 
Berlin  1914,  S.  3ff.  und  UOff. 

272  26  (26014)  Schulz]  Johann  Ludwig  S.  (1771—1811).  Auf  einem 
Zettel  von  Kant  notiert:  „Sol^ann  2ubtt)ig  ©(^ulg,   19  Sal^r  alt.     150  y." 

478  [447]. 

Dorp.  I,  161,  S.  705/6. 

Gedruckt  bei  Borowski,  S.  255—57,  Rink,  S.  103—105,  Franz  Sintenis, 
Maria  von  Herbert  und  Kant,  A.  M.  Bd.  XVI,  1879,  S.  274/5.  Das  Datum 
ergibt  sich  aus  einem  Brief  Reinholds  an  Erhard  vom  7.  Aug.  1791: 
„Beiliegendes  Briefchen  kam  unter  einem  Umschlag  an  mich,  in  welchem 
ich  von  Jemand  ohne  Namen  gebeten  wurde,  dasselbe  nach  Königsberg  zu 
befördern.  Man  glaubt  wohl,  ich  stünde  mit  Niemand  in  der  Welt  besser 
als  mit  Kant.  Das  Briefchen  scheint  aus  Herberts  Hause,  aber  nicht  von 
ihm  selbst  zu  sein.  Er  hätte  sich  mir  genannt."  (Erhards  Denkwürdig- 
keiten S.  316.)  Warda  vermutet,  daß  Erhard  den  Brief  bei  seinem  Auf- 
enthalt in  Königsberg  Kant  persönlich  gegeben  habe.  (A.  M.  1900,  Bd. 
XXXVII,  S.  91  A.) 

Maria  von  Herbert,  geb.  etwa  1770,  lebte  damals  im  Hause  ihres 
Bruders  (vgl.  Anmerkung  zu  309  n  (296  s)).     Über  den  Beweggrund  ihres 


Band  XI,  S.  267—276  (255—264).  303 

Schreibens  gibt  Erhards  Brief  an  Kant  vom  17.  Januar  1793  einigen  Auf- 
schluß. Im  August  1802  verließ  sie  das  Haus  ihres  Bruders  und  lebte  in 
St.  Martin  bei  Klagenfurt  ihren  phantastischen  Neigungen.  Am  23.  Mai  1803 
suchte  sie  nach  völliger  Ordnung  ihrer  Verhältnisse  und  nach  einer  von  ihr 
in  ihrem  Hause  veranstalteten  Festlichkeit  in  den  Fluten  der  Drau  den 
Tod.  Über  ihren  Charakter  und  ihren  Tod  geben  weiteren  Aufschluß  ihre 
Briefe  an  Kant  554,  614  [521,  580],  ihr  Brief  an  Erhard  vom  1.  Nov.  1800 
(Denkwürdigkeiten  S.  463 f.)  und  die  Briefe  ihres  Bruders  an  diesen  vom 
7.  Okt.  und  2.  Dez.  1804  (a.  a.  0.  S.  487  f.  und  492 f.).  Nachrichten  aus 
einem  bisher  unveröjffentlichten  Manuskript  „Kant  in  Österreich"  von 
Dr.  Max  Ortner  in  Klagenfurt. 

479  [448]. 
Dorp.  II,  111,  S.  387/8. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XVI,  1879,  S.  274  A. 
Die  Datierung  entsprechend  Brief  478  [447] 

480  [449]. 
U.  B.  Kg. 

48i   [450]. 

Dorp.  II,  43,  S.  145—148. 

276  10 ff.  (263  28fE.)  Schultz]  Vgl.  Brief  477  [446]. 

276  15  (263  33)  SSetfer]  Nicht  ermittelt. 

482  [451]. 

Dorp.  I,  94,  S.  409—412. 

Gedruckt:  Dörptische  Beyträge,  Jahrgang  1814,  Bd.  II,  1.  Hälfte  Dorpat 
und  Leipzig  1815,  S.  97 — 99,  Fichte's  Leben  und  literarischer  Briefwechsel. 
Von  seinem  Sohne  J.  U.  Fichte,  Sulzbach  1831,  2.  Theil  S.  157/8,  2te  Aufl. 
Leipzig  1862,  Bd.  II,  S.  143/4,  R.-Sch.  XI,  1  S.  132—133,  Hb.  VHI,  S.  766/7. 
Die  Datierung  des  Briefes  ergibt  sich  aus  Fichtes  Tagebuch,  in  dem  es 
heißt:  „Am  18.  August  überschickte  ich  endlich  die  nun  fertig  gewordene 
Arbeit  an  Kant"  .  .  .  (Leben«  I,  S.  129). 

Fichte    (1762—1814). 

276  35  (264  2o)  kam  nach  Königsberg]  Am  1.  Juli.  Vgl.  R.  Reicke, 
Fichte's  erster  Aufenthalt  in  Königsberg  im  „Deutschen  Museum",  Leipzig, 
Bd.  I,  S.  721—736  und  767—785. 


304  Anmerkungen  zu  Brief  482—484. 

277  17  (265  3)  meine  Arbeit]  Das  Manuskript  zum  „Versuch  einer  Kritik 
aller  Offenbarung",  Königsberg  1792.  Th.  v.  Schön  erzählt,  daß  Fichte  die 
Dedikation :  „Dem  Philosophen"  hinzugefügt  hatte,  daß  aber  Kant  die  beiden 
"Worte  ausstrich.  (Aus  den  Papieren  des  Ministers  und  Burggrafen  Theodor 
von  Schön,  Halle  1875,  1.  Theil  S.  9.)  Über  Kants  Verhalten  berichtet 
Fichtes  Tagebuch  (Leben»  I,  S.  129). 

483  [452]. 

Dorp.  I,  95,  S.  413—424. 

Gedruckt:  DÖrptische  Beyträge.  II,  1,  S.  99 — 107,  aus  dem  Konzept 
teilweise  in  Fichte's  Leben  Bd.  I,  S.  177—184.  2.  Ausg.  Bd.  I,  S.  131—135. 
Die  Datierung  des  Briefes  nach  „Leben"  2  i^  s.  131. 

278  26  (266  14)  durch  einen  Freund]  Karl  Gottlob  Sonntag  (1765—1827), 
Fichtes  Landsmann,  war  seit  1789  Rektor  des  Kaiserlichen  Lyzeums  zu  St. 
Jacob  in  Riga.  An  ihn  hatte  Fichte  am  7.  Juli  1791  geschrieben.  In  diesem 
für  seine  Persönlichkeit  sehr  charakteristischen  Brief  heißt  es:  „Findet  sich 
nun  eine  Gelegenheit,  oder  vielmehr  .  .  .  können  Sie  durch  Aufsuchen, 
durch  Ihre  Korrespondenz,  durch  Empfehlung  etwas  auffinden,  wo  so  ein 
Mensch,  wie  ich,  sich,  und  andern  nützlich  werden  könnte,  so  bitte,  so  be- 
schwöre ich  Sie,  es  mir  zu  verschaffen:  es  sey,  was  es  sey,  (besser  ist 
freilich  immer  besser)  denn  ich  sehe  schon  aus  der  Ferne  die  Noth  herbei- 
kommen, die  mir  nicht  erlauben  wird,  lange  zu  wählen. . ."  Vgl.  Teichmüller, 
Ungedruckte  Briefe  von  Kant  und  Fichte,  Zeitschrift  für  Philosophie  und 
philosophische  Kritik,  Neue  Folge,  66.  Bd.,  1875,  S.  183. 

278  33  (266  21)  Geschäft  des  Hauslehrers]  Nachdem  Fichte  von  1784 — 
87  Privatunterricht  in  verschiedenen  sächsischen  Orten  gegeben  hatte,  war 
er  von  1788 — 90  Hauslehrer  in  Zürich. 

279  6  (266  3i)  noch  einmal  in  Warschau]  Fichte  war  im  Hause  des 
Grafen  Platen  18  Tage.  Über  die  Gründe  seines  Ausscheidens  aus  dieser 
Stelle  heißt  es  in  dem  oben  herangezogenen  Brief:  „Ich  lange  an.  Madame 
ist  indessen  das  Gelüst  nach  einem  deutschen  Erzieher  vergangen:  ich  soll 
ein  Franzose  seyn,  was  ich  unter  allen  existirenden  Dingen  am  wenigsten 
bin.  Sie  schicanirt  mich  bei  der  ersten  Vorstellung,  und  ich  schreibe  ihr 
statt  allem,  daß  dies  nicht  so  gehe,  und  daß  wir  schwerlich  mit  einander 
gute  Seide  spinnen  werden.  Es  entstand  ein  Federkrieg.  Man  hezt  mich, 
zu  processiren,  hohe  Entschädigung  zu  fordern.  Sanft,  und  friedliebend, 
wie  ich  bin,  begnüge  ich  mich  mit  einer  Kleinigkeit,  und  verlasse  Warschau, 
das  sich  mir  nicht  sonderlich  empfohlen  hatte"  (a.  a.  0.  S.  182).  Vgl. 
auch  Leben  2  Bd.  I,  S.  126  ff. 


Band  XI,  S.  277—283  (265—271).  305 

281 34  (269  2o)  Entschlu/s]  Über  Kants  Verhalten  berichtet  Fichtes 
Tagebuch:  „Am  3.  September  wurde  ich  zu  Kant  eingeladen.  Er  empfing 
mich  mit  seiner  gewöhnlichen  Offenheit,  sagte  aber,  er  habe  sich  über  meinen 
Vorschlag  noch  nicht  resolvirt;  jetzt  bis  in  vierzehn  Tagen  sei  er  außer 
Stande.  Welche  liebenswürdige  Offenheit!  Uebrigens  machte  er  Schwierig- 
keiten über  meine  desseins,  welche  verriethen,  daß  er  unsere  Lage  in 
Sachsen  nicht  genug  kennt.  .  .  .  Am  6.  Ich  war  zu  Kant  gebeten,  der 
mir  vorschlug,  mein  Manuscript  über  die  Kritik  aller  Offenbarung  durch 
Vermittelung  des  Herrn  Pfarrer  Borowski  an  Buchhändler  Härtung  zu  ver- 
kaufen. .  .  .  Uebrigens  schlug  er  mir  meine  erste  Bitte  ab.  —  Am  10. 
war  ich  zu  Mittag  bei  Kant.  Nichts  von  unserer  Affaire;  .  .  .  auch  ist 
Kant  ganz  unverändert  gegen  mich  derselbe"  (LebenSI,  S.  136).  Vgl.  hierzu 
Borowskis  Darstellung  a.  a.  0  S.  132/3  und  Brief  485  [454].  Härtung 
übernahm  den  Verlag,  nachdem  er  von  einer  Reise  zurückgekehrt  war. 
Bald  darauf  erhielt  Fichte  auf  des  Hofpredigers  Joh.  Schulz'  Vermittlung  und 
mit  Kants  Empfehlung  eine  Hauslehrerstelle  bei  dem  Grafen  Heinrich  Joachim 
Reinhold  von  Krockow  (1735—1796).     (Leben?  I,  S.  137/8.) 

484    [453]. 
Dorp.  II,  131,  S.  470— 477. 

V.  Kalckreuth  (1737  — 1818)  war  damals  Chef  des  Dragoner-Re- 
giments Nr.  5;  vgl.  über  ihn  Allgemeine  Deutsche  Biographie. 

282  30  (270 16)  Crome]  August  Friedrich  Wilhelm  C.  (1753—1833), 
seit  1787  Professor  der  Ökonomie  und  Polizeiwissenschaft  in  Gießen.  Dieser 
erzählt  in  seiner  Selbstbiographie  (Stuttgart  1833)  von  einer  an  ihn  er- 
gangenen Aufforderung,  ein  ihm  übergebenes  Manuskript  zu  bearbeiten. 
Er  veröffentlichte  einen  Abschnitt  daraus  in  dem  „Journal  für  Staatskunde 
und  Politik",  hrsg.  von  H.  B.  Jaup  und  Crome,  1.  Jahrgang,  1.  Stück, 
Frankfurt  a./M.  1790:  „Ankündigung  einer  neuen  ausführlichen  Geschichte 
des  siebenjährigen  Krieges,  aus  ungedruckten  und  authentischen  Quellen 
gezogen"  (S.  70 — 101).  Die  Veröffentlichung  unterblieb  auf  höheren  Wunsch; 
vgl.  Cromes  Selbstbiographie  S.  204—207. 

283  12  (270  33)  von  Ticardoivski]  August  Friedrich  von  T.  (1762—1832), 
Königlich  Preußischer  Rittmeister. 

283  20f.  (271 7f.)  Tempelhof^  Georg  Friedrich  von  Tempelhoff  (1737  — 
1807),  Geschichte  des  siebenjährigen  Krieges  zwischen  dem  Könige  von 
Preußen  und  der  Kaiserin -Königin  mit  ihren  Alliirten.  Berlin.  1785  — 
1801. 

Kant's  Schriften.    Briefwechsel.    IV.  20 


306  Anmerkungen  zu  Brief  485 — 489. 

485   [454]. 

K.  B. 

Gedruckt  von  B.  Erdmann  in:  Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie 
Bd.  II,  1889,  S.  254—256,  Fr.  Medicus  glaubt  als  Datum  den  6.  Sept.  an- 
nehmen zu  müssen  (Fichtes  "Werke,  Bd.  I,  Leipzig  1911,  p.  XLIA.).  Es 
steht  aber  deutlich  16  in  H. 


486  [455]. 

Dorp.  I,  138,  S.  597—600. 

285  i9fl.  (273  SfiE.)  Oiein'^olb  U.  f.  ft).]  Maimon  denkt  wohl  hier  besonders 
an  die  Schrift:  „Ueber  das  Fundament  des  philosophischen  Wissens"  (Jena 
1791),  welche  diesen  Nachweis  führen  soll.  In  der  Vorrede  heißt  es:  „Es 
fehlt  der  Logik,  der  Metaphyfik,  der  Moral,  dem  Naturrechte,  der  natür- 
lichen Theologie,  felbst  der  Kritik  der  reinen  Vernunft  und  allen  empirifch 
philofophifchen  Wiffenfchaften,  in  wieferne  fie  reine  Philofophie  vorausfetzen, 
an  feftftehenden,  anerkannten,  allgemeingeltenden  Fundamenten,  und  mu/s 
und  wird  ihnen  folange  daran  fehlen,  als  es  an  einer  Elementarphilosophie, 
d.  h.  an  einer  Wi/fen/chaft  der  gemein  fc haftlichen  Prinzipien  aller  befondern 
philofophischen  Wiffenschaft,  in  welcher  dasjenige,  was  die  übrigen  bey 
ihrer  Grundlegung  vorausfetzen,  durchgängig  beftimmt  aufgeftellet  wird, 
und  die  eben  darum  vor  allen  andern  felbst  ein  feftftehendes,  anerkanntes, 
allgemeingeltendes  Fundament  haben  muß"  (a.  a.  0.  p.  XIII f.;  vgl.  auch 
S.  3,  62,  115  f.). 

285  23  (273  9)  fi  diis  placet]    Geläufige  Redensart;    schon  bei  Plautus. 

285  33  (273  19)  5prtnji^]  In  der  Abhandlung  „Ueber  das  Bedürfniß  die 
Möglichkeit  und  die  Eigenfchaften  eines  allgemeingeltenden  ersten  Grund- 
fatzes  der  Philofophie"  wird  der  Satz  so  formulirt:  „Die  Vorftellung  wird 
im  Bewufstfeyn  vom  Vorgeftellten  und  Vorftellenden  unterfchieden  und  auf 
beyde  bezogen."  Vgl.  Beyträge  zur  Berichtigung  bisheriger  Mißverftänd- 
niffe  der  Philofophen,  Jena  1790,  Bd.  I,  S.  144ff.  und  S.  167 ff. 

286  2  (273  23)  toie  —  erflärt]  Vgl.  „Versuch"  §  9  (S.  209)  und  „Bey- 
träge" Bd.  I,  S.  176/7. 

286  17  (274  i)  nici^t  immer  betrugt]  Dieser  Gedanke  ist  eine  Folgerung 
aus  dem  Satz  des  Bewußtseins.     Vgl.  auch  „Beyträge"  Bd.  I,  S.  221. 

287  6  (274  27)  JReintiDibS  6r!larung]  Vgl.  die  Abhandlung  „Ueber  den 
Begriff  der  Philofophie"  (Beyträge  Bd.  I,  S.  3—90).  R.s  Definition  heißt:  „Die 
Philofophie  ift  "Wiffenfchaft  desjenigen,  was  durch  das  bloße  Vorftellungs- 
Vermogen  beftimmt  ift"  (a.  a.  0.  S.  59). 


Band  XI,  S.  284—292  (271-280).  30? 

287 10  (274  3i)  SBorterbud^]  Philosophisches  Wörterbuch,  oder  Be- 
leuchtung der  wichtigsten  Gegenstände  der  Philosophie,  in  alphabetischer 
Ordnung.    Erstes  Stück.    Berlin  1791. 

487  [456]. 

H? 

Gedruckt  Reinholds  Leben  S.  153—156,  R.-Sch.  XI  1,  S.  110—113, 
Ha.  X,  S.  526-529,  Hb.  VIII,  S.  757-759. 

288  3  (275  22)  erliarb]  Vgl.  Brief  271  [251].  E.  ging  1791  nach  Königs- 
berg, um  Kant  persönlich  kennen  zu  lernen,  er  überbrachte  Reiuhold  diesen 
Brief;  vgl.  Baggesens  Briefwechsel  Bd.  I,  S.  110. 

289  12  (276  32)  3{rbeit]  Es  kann  wohl  nur  die  „Oteligion  ittnerl^alb  ber 
©renjen  ber  bloßen  SSernunft",  insbesondere  das  erste  Stück  gemeint  sein; 
vgl.  VI,  497  ff. 

488  [457]. 

U.  B.  Rostock. 

Gedruckt  Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie,  Bd.  II,  1889, 
S.  615—618. 

289  28  (277  u)  ©riefe  Hartknochs]  Aus  den  Briefen  488/489  [457/458] 
ergibt  sich,  daß  die  Anregung  zur  Abfassung  eines  Auszuges  von  Hart- 
knoch  ausging.  Er  schrieb  in  einem  verlorenen  Briefe  an  Kant  (480b 
[449  b]).  Dieser  antwortete  darauf  und  wies  auf  Beck  hin  (483a  [452a]). 
Hartknoch  schrieb  nun  an  diesen  und  schickte  seine  Antwort  zugleich  mit 
einem  eigenen  Brief  an  Kant  (485  a  [454  a]),  der  nun  seinerseits  unter  dem 
27.  Sept.  an  Beck  schrieb.  Setzt  man  die  den  Entfernungen  der  Aufgabe- 
orte (Riga  —  Königsberg  —  Halle)  entsprechenden  Lauffristen  der  Briefe 
ein,  so  ergeben  sich  mit  einer  gewissen  Wahrscheinlichkeit  die  im  Text 
angenommenen  Daten. 

289  32  (277  15)  Stuäjug]  Dieser  Vorschlag  wurde  ausgeführt  in  Becks 
Schrift:  „Erläuternder  Auszug  aus  den  critischen  Schriften  des  Herrn  Prof. 
Kant  auf  Anrathen  desselben",  Riga  1793—1796.  3  Bände.  Der  dritte 
Band  hat  den  besonderen  Titel :  „Einzig-möglicher  Standpunct,  aus  welchem 
die  critische  Philosophie  beurtheilt  werden  muß"  (1796). 

29112  (278  29)  Sübinger  gel.  Bettung]  VgL  V,  505  f. 

489  [458]. 

Dorp.  I,  63,  S.  267—270. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  402-404. 

20» 


308  Anmerkungen  zu  Brief  489—492. 

293  21  (281  lo)  Eath]  Vgl.  Brief  528  [496]. 

294  9fl.  (281 29  ff.)  ÄrauäJ  über  die  Beziehungen  von  Beck  zu  Kraus 
vgl.  des  letzteren  „Leben"  von  J.  Voigt,  S.  297,  329,  356, 392;  eine  charakte- 
ristische Äußerung  von  Kraus  über  das  Schriftstellern  a.  a.  0.  S.  270. 

490  [459]. 

Dorp.  II,  254,  S.  935—940. 

Y.  Seidlltz(1764 — 1821)  hatte  1788  als  Premierlieutenant  die  Entlassung 
aus  der  preußischen  Armee  genommen. 

294  33  (282  17)  ©d^rift]  Es  ist  wohl,  wie  J.  Reicke  nachgewiesen  hat, 
der  anonym  erschienene  „Versuch  einer  Grundlegung  zur  Kritik  der  christ- 
lichen Religion,  von  einem  Königlich-Preußischen  Officier".  Breslau  1791. 
Gewidmet  ist  die  Schrift  Kant,  Reinhold,  Jakob  und  Kosmann.  Sie  besteht 
aus  zwei  Briefen,  deren  erster  die  in  dem  Brief  an  Kant  entwickelten 
Zweifel  enthält,  der  zweite  ist  nach  297  33  (285  i?)  und  300  i9 f.  (287  n  f.) 
von  Kosmann.  Er  will  den  christichen  Glauben  auf  Vernunft  gründen ;  durch 
diese  erhält  die  Lehre  Jesu  ihre  Würde.  Daneben  haben  historische  Fakta 
(Wunder  etc.)  „den  Glauben  an  die  unmittelbare  Göttlichkeit  derselben" 
erzeugt  (vgl.  a.  a.  0.  S.  52/3). 

297  23  (285?)  2ißei^en  U:  Unfraut]  Anspielung  auf  Ev.  Matth.  3,  12. 

297  26  (285  10)  ^err  ber  3lernbte]  Ev.  Matth.  9,38. 

491.  298 

2ln  Samuel  ©ottltcb  Söalb.  30 

15.  Dd.  1791. 
60):  Sßotilgebol^ren 

fiaben    mid)    binö:}    bie    gütige    Ubernafime 
meiner  (Stelle  in  ber  Examinations  Commisfion  für  biefe§  l^albe  So'^r 
unenbltd^  obligirt;  iö:}  toünfd^e  ©elegenlieit  ju  finben  biefe  gütige  ®efallig=  35 
feit  erwiebern  ju  fonnen. 

aSegen  ber  Sln^ufertigenbeu  Tabelle  üdu  hm  initiatis  im  üorigen  299 
lemeftre  ^abt  bur(^  iaS^  mir  jugefc^icüe  @remplar  S^rer  für§  üorige 
Sßintevfemeftre  üerfertigteu  tiinlänglic^eS  i?id)t.  —  2Bie  e§  aber  mit 
berten  ?tbf(!^riften  ber  Prüfungsarbeiten  üon  meinem  Decanat,  bie  nad) 
Berlin  ju  fd)icfen  fmb,  jn  Italien  jei),  1)  in  n)el(^er  ^5orm  ftc  abjU'  5 
fajfen,  2)  meldte  öon  benen  l^iebei)  mit  fommenben  Prüfungsarbeiten 
be§  üorigen  femeftris  am  rat!^famften  toäre  jnm  5(bfd^reiben  auSju» 
loä^len,  bitte  i(i)  ergebenft  mid^  burd^  münblidf)e  Information  beS  Stud. 
Lehmann  gütigft  ju  belel^ren. 


Band  XI,  S.  293-299  (281—286).  309 

2tud^   ^aU   x^   nD(!^  m(i)t  ba§  honorar   für   bie   Cenfuren   »on  lo 
beijben   SettungSüerlegern   eingeforbert.     gur  bie  Kanterfd^e  ®el.   Sei- 
tung   erinnere  mic^   fonft   20  fl  be!ommen   ju  |aben.     2Bc§   für   bie 
^artungfc^e  critijc^e  Sldtter  au§gema(i)t  fei)  ift  mir  no^  ni(]^t  betannt 
geworben,  itnb  bitte  mir  foI(f)e§  gütigft  anjujeigen. 

9Kit  üorjüglic^er  ^o(i)aä)hir\g,  unb  greunbfc^aft  beharre  id)  jeber- 15 
jeit  äu  fei}n 

(gm.  2öot)lgebot)ren 

gana  ergebenfter  2)iener 
I  Kant 
ben  15t«n  oct.  1791  20 

U.  B,  Helsingfors. 

Faksimiliert  und  gedruckt  in  Acta  Societatis  Scientiarum  Fennicae, 
T.  XXXVIII,  Nr.  3,    Helsingfors  1910,  von  M.  G.  Schybergson. 

Wald  (1762—1828),  Konsistorialrat  u.  Professor  der  Theologie  in 
Königsberg. 

299  9  Lehmann]  Vgl.  Brief  832  [793]. 

299  11  3eitungäöerlegern]  Das  Privilegium  der  von  Job.  Jak.  Kanter 
1763  begründeten  Zeitung  wurde  1789  auf  seine  Brüder  Daniel  Christoph 
und  Philipp  Christoph  übertragen.  Die  Hartung'schen  „Critischen  Blätter", 
die  von  1790—1793  erschienen,  wurden  den  Abnehmern  der  von  Gottlieb 
Leberecht  Härtung  herausgegebenen  „Königl.  Privilegirten  preußischen  Staats-, 
Kriegs-  u.  Friedenszeitungen"  beigegeben.  Die  Professoren  der  philoso- 
phischen Fakultät  hatten,  wenn  das  Dekanat  an  sie  kam,  die  Revision  zu 
besorgen,  welches  bei  der  Verantwortlichkeit  des  Zensors  und  wegen  der 
Schnelligkeit  der  Expedition  zu  den  verdrießlichsten  Geschäften  des  Deka- 
nats gehörte.  (Vgl.  C.  R.  Dreher,  Der  Buchhandel  u.  die  Buchhändler  in  Königs- 
t>erg  i.  Pr.  im  18.  Jahrh.  im  Arch.  f.  Gesch.  d.  dtsch.  Buchhandels.  Bd.  XVIII, 
Leipzig  1896,  S.  193.) 


493   [460]. 

Dorp.  II,  159,  S.  581— 584. 

299  26tf.  (286  18 ff.)  gj^agajin^]  Vgl  Brief  418  [395].  Die  Rezension 
der  .^ritif  ber  UrttjeiBfraft  (a.  a.  0.  S.  I6I-  185)  soll  nach  ihres  Verfassers 
Absicht  „ganz  klar  und  simpel  unsern  Lesern  diejenigen  Betrachtungen  in 
einem  lesbaren  Auszuge  vorlegen,  die  als  die  Hauptideen  dieses  durchaus 
lesenswerthen  Werkes  anzusehen  sind"    (S.  161). 

299  33  ff.  (286  25fl.)  9teinlöolb§  erften  ®runbfa|  2C.]  Vgl.  Anmerkung 
zu  285  33  (273  19). 


310  Anmerkungen  zu  Brief  492—498. 

300  10  (287  2)  2(u8gabe  be§  ^umeä]  Eine  Besprechung  ist  im  Magazin 
nicht  erschienen. 

493  [461]. 
H? 

Druck  nach  einer  Abschrift  des  Leihbibliothekars  Settnick  in  Königsberg. 
300  32  (287  24)  |)of<)rcbigerin]  Vgl.  Anmerkung  zu  Brief  612  [578]. 

494  [462] 
Ü.-B.  Kg. 

301 20  (288  12)  3tmt0gejd)(iftc]  Kant  war  im  Sommersemester  1791  Dekan. 

495  [463]. 
Dorp.  I,  25,  S.  113—116. 

Gedruckt  Dörptische  Beyträge,  Jahrgang  1816,  1,  S.  105—107. 

Lichtenberg  (1742—1799).  Über  seine  Beziehungen  zu  Kant  vgl. 
Arno  Neumann,  Lichtenberg  als  Philosoph  und  seine  Beziehungen  zu  Kant 
in  Ktsi,  Bd.  IV,  1900,  S.  68 ff. 

302  8fl.  (288  3ofl.)  greunbf(f)afft  —  3ac^mann§]  Vgl.  Brief  452  [421]. 

302  13  (288  35)  httjvx  ?eBtng]  „Lob  der  Faulheit". 

302  25. 26  (289  13.  u)  im  SafcJ^en  ©alenber]  Der  y,Goettinger  Ta/ehen 
Calender  vom  Jahr  1787"  enthält  einen  Aufsatz  von  Lichtenberg:  „Fort- 
setzung der  Betrachtungen  über  das  "Weltgebäude.  Von  Cometen",  S.  81 — 
134,  in  welchem  er  Kants  kosmogonische  Theorie  wie  sie  im  Aufsatz: 
„Über  bie  SSulcane  im  SiJJonbc"  entwickelt  wird,  anerkennend  verwertet  und 
dann  in  bezug  auf  ihn  sagt:  „Sein  Ruhm  ist  bessern  Zeiten  vorbehalten" 
(S.  89/90).  Ebenso  spricht  sich  Lichtenberg  in  einem  Brief  an  Heyne  vom 
27.  April  1788  aus.  Aus  ihm  erfahren  wir  auch,  daß  Kant  in  einem, 
anscheinend  verlorenen,  Brief  an  Schütz  vom  „vorigen  Sommer"  diesen 
gebeten  hat,  Lichtenberg  zu  einer  Besprechung  der  5DRetap]^t)flf(f)en  2tnfang§= 
grünbe  ber  ?Raturtt)iffenfd^aft  anzuregen,  daß  der  letztere  aber  abgelehnt  habe. 
(Vgl.  Lichtenbergs  Briefe,  herausgegeben  von  A.  Leitzmann  und  C.  Schüdde- 
kopf,  Leipzig  Bd.  II,  1902,  Nr.  535,  auch  III,  1904,  Nr.  790.) 

302  29  (289  16)  2)ietri(^]  Johann  Christian  Dieterich  (1722—1800)  war 
Lichtenbergs  Verleger. 

302  31  (289  18)  neuen  Sluflage]  Die  5te  vom  Jahre  1791,  Göttingen. 

303  12  (289  35)  (5.  199]  Im  Kalender  für  1792  gibt  L.  eine  Erklärung 
Hogarth'scher  Kupferstiche,  und  zwar  behandelt  er  die  „Folgen  der  Emsigkeit 


Band  XI,  S.  300-309  (287—296).  311 

und  des  Müssiggangs"  in  12  Blättern.  Auf  dem  achten  Blatt  ist  ein 
Schmaus  dargestellt,  an  dem  ein  hohlwangiges  Geschöpf  mit  leerem  Löffel  teil- 
nimmt. In  bezug  auf  dieses  heißt  es  dann:  „Die  Feinde  der  neuem  Philo- 
sophie werden  sagen :  seht  da  das  Ebenbild  einer  Metaphysik,  die  sich  selbst 
auffrißt." 

496  [464]. 

U.  B.  zu  Rostock. 

Gedruckt  Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie,  Bd.  II,  1889,  S.  618— 620. 

305  5  (291 30)  $j3ro6e  tt)rer  Stb^anblung]  Vgl.  Brief  489  [458]. 

497  [465]. 

Dorp.  I,  91,  S.  393—396. 
Gedruckt  A.  M.,  Bd.  XV,  1878  S.  261—264. 

Erhard  war  nach  Königsberg  gereist,  um  Kant  kennen  zu  lernen,  vgl. 
Brief  552  [519]  und  Baggesens  Briefwechsel  Bd.  I,  S.  85,  96,  101. 

306  u  (292  34)  33en  2)aütb]  Lazarus  B.  (1762—1832),  Privatgelehrter 
in  Berlin;  vgl.  ^Bildnisse  jetztlebender  Gelehrten  mit  ihren  Selbstbiogra- 
phieen,  hrsg.  von  M.  S.  Lowe,  Zweite  Sammlung,  S.  1 — 72. 

306  18  (293  6)  Älefn]  Ernst  Ferdinand  K. 

308  12  (295  3)  2luf|a^e§  meines  greunbeS]  Der  Freund  ist  wohl  Rein- 
hold, dessen  Aufsatz  „Ehrenrettung  des  Naturrechts"  im  Neuen  Teutschen 
Merkur,  April  1791,  S.  338—382  erschienen  war. 

309  17  (296  8)  i)erbert]  Franz  Paul  Baron  v.  H.  (1759—1811),  Fabrik- 
besitzer und  Philosoph,  ging  1790  nach  Jena,  um  bei  Reinhold  die  Kanti- 
sche Philosophie  zu  studieren. 

498  [466]. 
Dorp.  II,  264,  S.  975—976. 

Stäudlin  (1761— 1826),  seit  1790  ordentlicher  Professor  der  Theologie 
in  Göttingen. 

309  24 f.  (296  15 f.)  SSerfud^]  Ideen  zur  Kritik  des  Systems  der  christlichen 
Religion  von  M.  Carl  Friedrich  St.,  Göttingen  1791.  St.  geht  aus  von  einer 
Erweiterung  der  kritischen  Fragestellung  auf  die  Religion.  Er  unterscheidet 
dabei  eine  Kritik  der  Religion  von  der  des  Systems  der  christlichen  Reli- 
gion. Erstere  ist  von  Kant  und  seiner  Schule  versucht  worden,  die  letztere 
müßte  nach  St.  ausgehen  von  gewissen  allgemeinen  Religionsprinzipien, 
dann  müßten  die  Quellen  des  christlichen  Systems  untersucht  und  aus  ihnen 


312  Anmerkungen  zu  Brief  498—502. 

das  System  abgeleitet  und  schließlich  die  Grenzen  der  christlichen  Erkenntnis 
überhaupt  bestimmt  werden.  Eine  solche  Kritik  will  St.  noch  nicht  geben, 
er  will  im  wesentlichen  nur  das  Verhältnis  der  neuesten  Religionskritik 
zu  Christentum  und  Offenbarung  untersuchen  (S.  101).  Er  setzt  sich  nun 
ausführlich  besonders  mit  Tieftrunks  Schrift:  „Einzigmöglicher  Zweck  Jesu 
aus  dem  Grundgesetze  der  Religion  entwickelt"  (Berlin,  1789,  anonym) 
auseinander  und  vertritt  dem  in  ihr  herrschenden  Moralismus  und  der  zu 
starken  Betonung  der  Herrschaft  der  Vernunft  gegenüber  den  Standpunkt 
der  Offenbarung  und  des  Glaubens.  Die  Gewißheit  der  Existenz  Gottes  — 
das  zeigt  das  Beispiel  Christi  —  ist  zuerst  und  unmittelbar  auf  dem  Glauben 
begründet,  das  Christentum  steht  über  der  Vernunft.  Auch  werden  die 
gekünstelten  Versuche  der  Kantischen  Schule,  die  ethischen  Lehren  des 
Christenthums  als  identisch  mit  der  Formel  des  kategorischen  Imperativs 
nachzuweisen,  abgelehnt.  Als  Resultat  kann  gelten:  „daß  sich  die  Harmonie 
mehr  zwischen  Resultaten  als  zwischen  Prämissen  findet  und  vorzüglich  in 
dem  Verhältnisse  der  Religion  und  Moral  besteht"  (S.  172).  Diese  Kritik, 
welche  mehr  Kants  Schüler  als  diesen  selbst  trifft,  schließt  aber  nicht  die 
Anerkennung  des  moralischen  Gottesbeweises  aus,  während  seine  Meinung, 
die  aus  der  Offenbarung  abfolgende  Gewißheit  über  die  wichtigsten  Fragen 
der  Religion  könne  der  Moralität  schädlich  sein,  bestritten  wird.  Vgl.  auch 
Stäudlins  Äußerung  in  seiner  Selbstbiographie:  „Von  der  kritischen  Philo- 
sophie ist  zwar  in  diesem  Buche  Gebrauch  gemacht,  aber  ein  sehr  einge- 
schränkter, und  die  damals  gewöhnlich  werdende  Art  von  Anwendung  der- 
selben auf  das  Christenthum  ist  bestritten"  (J.  T.  Hemsen,  Zur  Erinnerung 
an  D.  C.  F.  St.,  Göttingen  1826,  S.  11). 


499  [467]. 

Dorp.  I,  64,  S.  271—274. 

Gedruckt  A.  M.,  Bd.  XXII,  1885,  S.  405—407. 

31011  (297  5)  2»«"  Dctober]  Vielmehr  vom  6./8.  Okt. 

312  4  (298  27)  3fleinl)olbt  fprid^t  u.  f.  ü).]  Vgl.  Beyträge  zur  Berichtigung 
bisheriger  Mifsverständniffe  der  Philofophen,  Bd.  II,  Jena  1794,  S.  71. 
Zur  Erscheinungszeit  des  Aufsatzes  vgl.  die  Vorrede  a.  a.  0.  S.  V. 

312  21  (299  u)  (Kollegium]  K.  kündigte  im  Sommersemester  1789  an: 
In  Kantii  Elementa  metaphyfica  fcientiae  naturalis  publice  commentabitur 
etc.  Nach  Morgensterns  Catalog  (1868)  S.  IX  besitzt  die  Dorpater  Biblio- 
thek ein  in  dieser  Vorlesung  nachgeschriebenes  Heft  (flüchtig  18  Seiten). 

312  29  (299  22)  id^  bi§putirte]  Vgl.  Brief  465  [434]. 


Band  XI,  S.  309-318  (296—305).  313 

499  a  [467  a]. 
Reinhold  schreibt  in  seinem  Brief  an  Baggesen  vom  2.  Jan.  1792: 
„Ich  war  eben  mit  dem  schweren  Probleme  beschäftigt,  Kanten  auf  den 
Brief  zu  antworten,  den  mir  Erhard  von  ihm  gebracht  hat."  Weshalb 
Reinhold  die  Antwort  auf  Brief  487  [456]  schwer  wurde,  geht  aus  seinem 
Brief  an  Baggesen  vom  17.  Oktober  1791  hervor:  „Erhard  hat  mir  aus 
Königsberg  geschrieben.  Kant  weiß  so  viel,  oder  vielmehr  weniger  als 
nichts  von  der  Theorie  des  Vorstellungsvermögens,  denn  man  hat  ihm 
falsche  Begriffe  davon  beigebracht.  Er  ist,  soviel  ich  aus  Allem  abnehme, 
kalt  gegen  mich  geworden,  und  doch  waren  seine  Briefe  sonst  so  warm, 
so  liebevoll.  Dies  ist  eine  schwere  Prüfung  für  mich.  Möcht'  ich  immer 
verkannt  werden,  wenn  doch  nur  das  Wahre,  für  das  ich  leben  und  sterben 
will,  erkannt  würde!"  (a.  a.  0.  S.  101). 

500   [468]. 

U.  B.  Rostock. 

Gedruckt  im  Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie,  Bd.  II,  1889, 
S.  621—625. 

501  [469]. 

Dorp.  I,  96,  S.  425—428. 

Gedruckt  Dörptische  Beyträge  (Jahrg.  1814),  1815,  S.  107—109,  Fichtes 
Leben  Bd.  II,  S.  158—160,  2.  Aufl.  Bd.  II,  144—146,  Ha.  X,  S.  547—549, 
R.-Sch.  XI,  1,  S.  134—135,  Hb.  VIII,  S.  768—69. 

317  8  (303  33)  6enjur33ertDeigerung]  Härtung  hatte  den  Verlag  des  Ver- 
suches einer  Kritik  aller  Offenbarung  übernommen  und  das  Manuskript  nach 
Halle  zum  Druck  geschickt.  Der  zeitige  Dekan  der  theologischen  Fakultät, 
Joh.  Ludw.  Schulze,  verweigerte  jedoch  das  Imprimatur.  Da  Fichte  sich  nicht 
zu  Änderungen  entschließen  konnte,  wäre  die  Schrift  ungedruckt  geblieben, 
wenn  nicht  der  neue  Dekan,  Georg  Christian  Knapp  (1753—1825),  die 
Druckerlaubnis  gegeben  hätte;  vgl.  R.  Reicke  a.  a.  0.  S.  769 f. 

317  16  (304?)  (5Jönner]  Vielleicht  Johann  Schultz;  vgl.  Fichtes  Leben, 
V,  S.  138/9. 

317  20fif.  (304  110.)  Sd)  ^abe  wcmWä:}  gefagt  u.  f.  ».]  Vgl.  J.  G.  Fichtes 
sämmtliche  Werke,  Berlin,  Bd.  V,  1845,  S.  120f. 

317  29  (304  20)  ferner  gefagt]  Vgl.  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  il7ff. 

502  [470]. 
Dorp.  I,  114,  S.  501—504. 


314  Anmerkungen  zu  Brief  502—508. 

318  291.  (305  19'.)  Uberje^ung]  Vgl.  Anmerkung  zu  170  14  (166  22). 

318  34  (305  24)  (gjremplar  ber  neuen  Sluägabe]  Vgl.  Anmerkung  zu  X, 
491  34  (469  5). 

319  17  (306  8)  ©eHe]  Vgl.  Anmerkung  zu  157  25'.  (155  7f.) 

319  21  (306  12)  9iec[enfion]  ]  Sie  erschien  im  2.  Stück  des  1.  Bandes, 
1792,  S.  194—208. 

319  27  (306  18)  jeidjtejien  ^op^]  Im  Philosophischen  Magazin  Bd.  I, 
S.  249. 

319  33  (306  24)  0ieItgion§trtbunaI]  Die  geistliche  Immediat-Examinations- 
Kommission  war  von  "Wöllner  veranlaßt  worden  (14.  Mai  1791). 

319  35  (306  26)  2BoIter§bDrf]  Vgl.  265  6  (253).  Er  schrieb:  „Über  ge- 
sunde Vernunft",  Berlin  1792. 

320 1  (306  29)  Sieftrunf]  T.  wurde  am  10.  Januar  1792  nach  Halle 
berufen  als  ordentlicher  Professor  der  Philosophie  mit  der  Befugnis,  auch 
theologische  Vorlesungen  halten  zu  dürfen;  er  galt  als  "WöUners  Günstling; 
vgl.  Schrader  a.  a.  0.  I,  S.  407  und  G.  Kertz,  Die  Religionsphilosophie 
J.  H.  Tieftrunks,  Berlin  1907,  (Ergänzungsheft  Nr.  4  der  Ktst.)  S.  11  f. 

503  [471]. 

K.  B. 

Gedruckt  Baltische  Monatsschrift,  Bd.  40,  1893,  S.  550—51.  Faksimile 
bei  Fr.  Paulsen,  Immanuel  Kant,  Stuttgart  1898  u.  ö. 

320  18  (307  9)  ^x.  Beimer]  R.  war  ein  Sohn  einer  Schwester  der  Pastorin 
Kant  aus  deren  erster  Ehe  mit  dem  Pastor  Georg  Wilhelm  R.  in  Muischazeem. 

320  24  (307  15)  für  meinen  ©terbefaU]  Kant  hatte  sein  Testament  am 
29.  Aug.  1791  beim  Stadtgericht  deponiert;  vgl.  XII,  382  28f.  (408). 

320  26  (307  17)  ®(!^ü)ejiern]  Maria  Elisabeth,  verw.  Kröhnert,  und  Katha- 
rina Barbara,  verw.  Theyer;  vgl.  Anmerkung  zu  X,  141  le  (134  33). 

504  [472]. 

H? 

Gedruckt:    Fichte's   Leben  II,    S.  160—162,    2.  Aufl.,   II  146—148, 
Ha.  X,  S.  549—51,  R.-Sch.  XI,  1.  S.  136-38,  Hb.  VIII,  S.  769—71. 
322  i4f.  (309  8f.)  S(f)  glaube]  Ev.  Marc.  9  24;  vgl  VI  190  8. 

505  [473]. 
Dorp.  II,  142,  S.  514—517. 

Gedruckt  Baltische  Monatsschrift,  Bd.  40,  1893,  S.  552  -554. 


Band  XI,  S.  318-328  (305-315).  315 

323  34  (310  28)  Fontenelle]  F.  starb  im  hundertsten  Lebensjahr  1757, 

324  20  (31113)  ein  I/raelüe]  Ev.  Joh.   1,47. 

325  3  (311  33)  Sit  Ulis  Terra  levis]  Geläutige  Formel  auf  Grabsteinen, 
auch  bei  Dichtern  seit  der  augusteischen  Zeit;  vorgebildet  im  Griechischen 
(Euripides,  Alcestis  v.  463/4  xoücpd  oot  ^ft«>v  indvm^z  ^Ttoot), 

325  11  (312  4)  .^auämutter]  Vgl.  Anmerkung  zu  X  287  5  (267  so). 

506   [474]. 

Dorp.  I,  97,  S.  429—432. 

Gedruckt  Dörptische  Beyträge  (Jahrgang  1814)  1815,  S.  110  111, 
Fichtes  Leben  II,  S.  162— 64,  2.  Aufl.  II,  148—149,  Ha.  X,  S.  551— 52, 
R.-Sch.  XI,  1.  S.  138—39,  Hb.  VIII,  S.  771— 72. 

326  4  (312  32)  in  meinem  Qtuffa^e]  Critik  aller  Offenbarung. 

326  18  (313  10)  äum  S3efc9lu|e]  Vgl.  Fichtes  Werke  Bd.  V,  S.  166. 


507  [475]. 

H? 

Gedruckt  Ha.  X,  S.  568—569,  R.-Sch.  XI,  1  S.  128—129,  Hb.  VIII 
S.  784 — 785,  in  A  catalogue  of  the  coUection  of  autographs  formed  by 
Ferd.  Jul.  Dreer,  Bd.  I,  1890,  p.  342.  Unser  Text  folgt  dem  zuletzt  genannten 
Abdruck,  da  er  in  bezug  auf  die  Orthographie  dem  Kantischen  Brauch  am 
nächsten  stehen  dürfte. 

327  7  (313  35)  2(b]^anblung]  Vgl  Anmerkung  zu  157  25«.  (155  7f.). 


507  a   [475  a]. 
Das  im  Text  angegebene  Datum  läßt  sich  wahrscheinlich  machen  aus 
Biesters  Bemerkung  330  9  (316  35),  nach  dem  Brief  507  [475]  dem  verlorenen 
Brief  beigeschlossen  war. 

508   [476]. 

Dorp.  I,  89,  S.  381—384. 

Die  Angabe  des  Monats  ist  zum  Teil,  die  des  Jahres  völlig  unleserlich 
geworden.  Daß  der  Brief  im  März  geschrieben  ist,  ergibt  sich  aus  329  2ofif. 
(316  9  ff.).     Das  Jahr  kann  nicht  zweifelhaft  sein. 

328  25  (315  16)  3Sillaume'f(i)en  @a^e]  Es  handelt  sich  um  die  Druck- 
verweigerung von  P.  Villaumes   „Prüfung  der  RÖnnbergischen  Schrift  über 


316  Anmerkungen  zu  Brief  508—511. 

Symbolische  Bücher  in  Bezug  auf  das  Staatsrecht",  1791.  —  Die  weit- 
läufige Vorrede  enthält  die  merkwürdige  Geschichte  des  Buchs  und  der 
darüber  in  mehreren  Instanzen  gepflogenen  Unterhandlungen.  Die  ]^ö(J^[t= 
eigene  (gntjd^eibunß  ist  vom  5.  März  1791  datiert  und  an  den  Groß- 
kanzler von  Carmer  gerichtet.  Die  Maxime,  von  welcher  Biester  spricht, 
ist  darin  so  ausgedrückt:  „Wenn  der  Druck  dergleichen  Bücher  in 
meinem  Lande  zugelassen  wird,  kan  diese  Genehmigung  als  eine  appro- 
bation  über  dergleichen  Schriften  angesehen  werden,  die  ich  aber  sehr  ent- 
fernt bin  jeh  zu  geben.«  Vgl.  Friedrich  Kapp,  Aktenstücke  zur  Geschichte 
der  preußischen  Censur-  und  Preß-Verhältnisse  unter  dem  Minister  WöUner 
im  Archiv  für  Geschichte  des  Deutschen  Buchhandels,  Leipzig  1879,  Bd.  IV, 
S.  147  und  über  die  Villaume'sche  Sache  Philipp  Conrad  Henke,  Beurtheilung 
aller  Schriften,  welche  durch  das  Königlich  Preußische  Religionsedikt  .  .  . 
veranlaßt  sind.     Kiel  1793,  S.  343  ff.,  bes.  S.  363. 

329  12.13  (316  1.2)  %VL§>  »eld^en  ©rünben]  Grund  für  dies  Verfahren 
war  wohl  die  an  WöUner  ergangene  Kabinettsordre  vom  19.  Oktober  1791, 
worin  dem  Gesuch  Hillmers  stattgegeben  wurde,  „daß  von  nun  an,  alle 
Monats-Schriften,  alle  Zeit-  und  Gelegenheits-Schriften,  alle  Bibliotheken- 
und  Pädagogische  Schriften,  so  wie  alle  dergleichen  Broschüren,  philo- 
sophischen und  moralischen  Inhalts  eben  so  wohl  als  die  größeren  Theo- 
logischen und  moralischen  Bücher,  ihm  [Hillmer]  zur  Censur  zugeschickt 
werden  müssen"  (Kapp,  a.  a.  0.  S.  149 f.). 

329  20  (316  9)  2tutja^]  Über  ba^  rabWale  ©öfe  in  ber  menf(^U(|en  5Ratur. 
Zu  Kants  Konflikt  mit  der  Zensur  vgl.  außer  seiner  eigenen  Darstellung 
in  der  Vorrede  zum  Streit  ber  gacultdten  W.  Dilthey,  Der  Streit  Kants 
mit  der  Censur  über  das  Recht  freier  Religionsforschung,  Archiv  für  Ge- 
schichte der  Philosophie  Bd.  III,  1890,  S.  418ff.,  B.  Fromm,  Immanuel 
Kant  und  die  preußische  Censur,  Hamburg  und  Leipzig  1894. 

329  24  (316  13)  .^iamer]  Gottlob  Friedrich  H.  (1756—1835)  „war  aus 
der  Herrnhuterkolonie  Niesky  hervorgegangen,  aber  auf  einer  Reise  in  Paris 
in  eine  mystische  Loge  aufgenommen  und  seitdem  ein  eifriger  Anhänger 
der  Geisterseherei  geworden;  seit  dem  Jahre  1782  war  er  Gymnasiallehrer 
am  Magdalenäum  in  Breslau  gewesen,  wo  ihn  sein  Freund  Hermes  dem 
Könige  zugeführt  hatte"  (Fromm  a.  a.  0.  S.  22).  H.  gehörte  der  am  14. 
Mai  1791  eingesetzten  Immediat-Examinats-Kommission  an.  Vgl.  Kapp,  a, 
a.  0.  S.  139  ff. 


509  [477]. 
U.  B.  Kg. 


Band  XI,  S.  328-335  (315—321).  317 

510    [478]. 

Königsberg,  Staatsarchiv,  Scheffner'scher  Nachlaß. 

Gedruckt  von  A.  Warda  in  A.  M.  Bd.  37,  1900,  S.  92—97.  Zur  Da- 
tierung kann  nur  Kants  Frage  in  seinem  Brief  an  Erhard  vom  21.  Dez.  1792 
dienen  399  2if.  (384  33f.).  Das  dem  Text  vorgesetzte  Datum  kann  nur  als 
Vermutung  gelten. 

331  19  (318  9)  33nef]  Brief  478  [447]. 

332  uf.     (319  2f.)  bie  entert]  Vgl.  VI,  470  is  und  VII,  152  29.30. 


511  [479]. 

Dorp.  II,  74,  S.  264—265. 

Fülleborn  (1769—1803),  seit  1791  Professor  an  dem  Elisabethanum 
zu  Breslau. 

335  1  (321 26)  meine  SSerfucfie]  Fülleborn  ließ  „Beyträge  zur  Geschichte 
der  Philosophie"  erscheinen  (in  12  Stücken,  Züllichau  und  Freystadt,  zuletzt 
Jena  und  Leipzig  1791 — 1799).  Mitarbeiter  waren  Forberg,  Niethammer, 
Bardili  u.  a.,  doch  wurde  die  Zeitschrift,  besonders  in  den  späteren  Stücken, 
fast  ganz  von  ihrem  "Herausgeber  geschrieben.  Einen  einleitenden  Aufsatz: 
„Über  den  Begrif  der  Geschichte  der  Philosophie"  schrieb  Reinhold  und  als 
sein  Anhänger  ist  Fülleborn  zu  bezeichnen.  An  Kant  sandte  er  wohl  damals 
die  beiden  ersten  Stücke.  Im  ersten  ist  von  ihm:  „Eine  kurze  Vergleichung 
der  Kritik  der  reinen  Vernunft  und  der  Theorie  des  Vorstellungs-Vermögens 
nach  ihren  Hauptmomenten"  (a.  a.  0.  S.  111—134).  Darin  wird  Reinhold 
als  Vollender  der  Kantischen  Lehre  bezeichnet.  Dieser  habe  nur  gefragt: 
„Wie  ist  Metaphysik",  jener:  „Wie  ist  Philosophie  überhaupt  möglich" 
(S.  126).  Diese  Frage  sei  beantwortet  durch  Reinholds  obersten  Grundsatz. 
Im  zweiten  Stück  (1792)  gibt  Fülleborn  einen  „Versach  einer  Uebersicht 
der  neuesten  Entdekungen  in  der  Philosophie"  (S.  102—141).  Die  Frage, 
ob  von  solchen  gesprochen  werden  dürfe,  wird  in  Hinblick  auf  Kant  und 
Reinhold  bejaht.  Hier  wird  von  der  „Kritik"  gesagt,  daß  sie  „eine  neue 
Uiiterfuchung  des  menfehlichen  Erkenntnisvermögens  mit  belbnderer  Hinficht 
auf  die  Möglichkeit  einer  Erkenntnis  überfinnlicher  Gegenftände  d.  i.  einer 
Metaphyfik"  sei.  Diese  neue  Philosophie  hat  nach  Fülleborn  besonders 
gewirkt  auf  die  Klärung  und  Bestimmung  der  philosophischen  Begriffe  und 
Begriff  und  Einteilung  der  Philosophie  gegeben.  In  einem  letzten  Aufsatz: 
„Worte  der  Kritik"  (S.  142—169)  faßt  Fülleborn  die  Lehren  der  „Kritik" 
in  sechs  Worten  zusammen:  1.  „So  erkennet  d^r  Menfch,  2,  Außerhalb  der 
möglichen  und  wirklichen  Erfahrung  ift  blos  Schein,    3.  der  Menfch  weiß 


318  Anmerkungen  zu  Brief  511 — 518. 

grade  fo  viel  als  er  zu  wiffen  braucht,  4.  Der  Menfch  erkennt  nichts,  wie 
es  an  fich  ift,  5.  Denken  ift  noch  nicht  Erkennen,  6.  Die  Philofophie  ift 
im  MenTchen  gegeben." 

335  8  (322  2)  in  publica  commoda]  Horaz,  Epistularum  II 1,  3. 


512    [480]. 

Dorp.  II,  210,  S.  743—46. 

Nose  (1753 — 1835),  seit  1791  herzoglich  Braunschweigischer  Bergrat 
zu  Elberfeld. 

335  23  (322  n)  „S3ei}träge"]  Beyträge  zu  den  Vorstellungsarten  über 
vulkanische  Gegenstände.  Frankfurt  a.  M.  1792.  S.  398,  in  einer  Be- 
trachtung über  die  Entwicklung  der  Geologie  heißt  es  bei  Anführung  der 
gelegentlichen  Erörterungen  der  Vulkanität  der  Fossilien:  „So  führte  die 
(im  Fortschreiten  zu  sichtbar  ausschweifende)  dogmatische  Anmassung 
zum  Zweifel:  dieser  nöthigte  zur  Kritik:  und  diese  leitete  hin  zum  gründ- 
lichen, wenn  gleich  beschränktem,  Wissen.  —  In  Absicht  des  Ersten  und 
Zweyten  theilte  der  Verfasser  dieser  Beyträge  gleiches  Schicksal  mit  Vielen; 
mehr  als  wahrscheinlich  wäre  er  auf  den  oft  in  einander  geschlungenen 
Wegen  des  Dritten  verkommen,  hätte  nicht  auch  ihm  die  Gottheit  einen 
Kant  verliehen,  dessen  Führung,  in  den  Jahren  des  Mannes,  er  ausser  so 
vielen  Andern,  im  Allgemeinen  auch  Alles  das  verdankt,  was  oder  wie  fern 
er  etwas  zum  Behuf  des  Vierten,  für  einen  Zweig  der  Gebirgskunde,  bisher 
geleistet  hat,  oder  je  wird  leisten  können!"     Vgl.  auch  S.  399. 


512  a  [480  a]. 
Lagarde  hat  auf  Brief  509  [477]  bemerkt:  33eantU):  ben  7.  Slpril  1792. 

513  [481]. 

Dorp.  II,  44,  S.  149—152. 

336  8  (323  1)  Schultz]  Vgl.  Brief  477  [446]  und  481  [450]. 


513  a  [481a]. 

Schmidt  aus  Schwarzburg-Sondershaasen  kam  von  den  Universitäten 
Jena  und  Helmstedt  im  Sommer  1790  auf  die  Königsberger  Universität,  wo 


Band  XI,  S.  335—343  (321—329).  319 

er  am  8.  Juli  immatrikuliert  wurde.  Er  war  auch  durch  Vermittlung  des 
Oberburggrafen  von  Ostau  als  Hofmeister  an  v.  Knobloch  empfohlen,  wie  aus 
dessen  ungedrucktem  Brief  an  L.  E.  Borowski  vom  5.  Mai  1792  hervorgeht. 


514  [482]. 
H? 

Durch  Asher  und  Co.,  Berlin,  im  September  1877  zur  Abschrift  über- 
lassen, 1888  als  Nr.  787  im  Katalog  189  von  Albert  Cohn,  Berlin,  seitdem 
verschollen. 

Der  Adressat  ist  unbekannt,  die  Angabe  in  A^  ist  irrtümlich,  da  der 
Reichsgraf  Heinrich  Christian   von  Keyserling  schon    1787  gestorben  war. 

337 14  (324  4)  ü.  ^ingfj  Vermutlich  Landrat  Johann  Kasimir  v.  L., 
geb.  um  1750,  Besitzer  von  Dietrichshof  und  Elditten  bei  Wormditt, 
starb  1818. 

515  [483]. 
Dorp.  I,  65,  S.  275—278. 

Gedruckt:  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  408—410. 

339  26  (326  13)  legten  ©riefe]  Es  ist  der  verlorene  vom  9.  Dez.  1791 
gemeint. 

340  10  (326  28)  2l)pU§]  Vgl.  V,  67—71. 

516  [484]. 
U.-B.  Kg. 

34113  (327  33)  ^Mt]    Wohl  der  Zusatz:    V,  47134-36  aber  —  ©ruilbe. 
34125  (328  12)  mi\\6)]  Friedrich  August  N.     Vgl.  Brief  636  [601]. 

517  [485]. 
Dorp.  I,  18,  S.  83—86. 

Gedruckt:  Dörptische  Beyträge  1816,  1.  Hälfte,  S.  87— 89. 
341 34  (328  21)  ^vutge]  Johann  Friedrich  Michael  Kruttge  (1771  —  1843) 
aus  Breslau,  wurde  als  Mediziner  immatrikuliert  am  15.  Okt.  1792. 


518  [486]. 
Dorp.  I,  83,  S.  359—60. 


§20  Anmerkungen  zu  Brief  518. 

Gedruckt  bei  Borowski,  S.  234—235,  hieraus  in  Hb.  VI,  S.  103,  Anm.  1. 

343  i2f.  (329  36f.)  feiner  In/truction  gema^]  Nach  der  Spezial-Instruktion 
an  Hillmer  soll  er:  „alle  moralische,  desgleichen  alle  Zeit- und  Gelegenheits- 
schriftea  allein,  die  theologischen  aber  mit  Zuziehung  eines  [s] einer  Collegen 
censiren"  (Kapp.  a.  a.  0.  S.  149). 

343  16  (330  4)  9tel[i9ion§]ebitt]  Das  sogenannte  "WöUner'sche  Edikt  vom 
9.  Juli  1788:  „Die  Religions-Verfassung  in  den  preußischen  Staaten  be- 
treffend". In  Betracht  kommt  §  2,  wo  es  heißt:  es  „soll  die  den  preußischen 
Staaten  von  je  her  eigenthümlich  gewesene  Toleranz  der  übrigen  Secten 
und  Religions-Parteien  ferner  aufrecht  erhalten  und  niemanden  der  mindeste 
Gewissenszwang  zu  keiner  Zeit  angethan  werden,  so  lange  ein  jeder  ruhig 
als  ein  guter  Bürger  des  Staates  seine  Pflichten  erfüllet,  seine  jedesmalige 
besondere  Meinung  aber  für  sich  behält  und  sich  sorgfältig  hütet,  solche 
nicht  auszubreiten  oder  andere  dazu  zu  überreden  und  in  ihrem  Glauben 
irre  oder  wankend  zu  machen."  (Das  Edikt  ist  vollständig  abgedruckt  bei 
Max  Lehmann,  Preußen  und  die  katholische  Kirche,  Leipzig  1893,  Bd.  VI, 
S.  250-257.) 

343  22  (330  lo)  d)iOa§>  bagegen  ju  t^un]  Biester  hatte  schon  am  15.  Juni 
1792  an  Hermes  geschrieben:  „Ich  muß  gestehen,  daß  ich  diese  Versagung 
Ihres  Imprimatur  nicht  mit  dem  §  II  des  K.  Censur-Edikts  reimen  kann. 
In  denjenigen  Stellen  des  Kantischen  Aufsatzes,  welche  sich  auf  das  Neue 
Testament  beziehen,  hat  der  Verfasser  freilich,  wie  jeder  denkende  Mann,  seine 
eigene  Meinung;  aber  er  äußert  sie  gewiß  auf  „eine  anständige,  ernsthafte  und 
bescheidene"  Weise.  Und  wenn  seine  Meinung  von  der  Meinung  einiger,  oder 
vielleicht  der  meisten  Theologen  abweicht;  ja  wenn  er  auch  ganz  Unrecht 
hat  —  wiewohl,  wer  will  das  in  solchen  Dingen  bestimmen?  —  so  verstößt  doch 
gewiß  sein  Aufsatz  nicht  „Avider  die  allgemeinen  Grundsätze  der  Religion", 
auch  nicht  einmal  besonders  wider  die  Christi,  Religion,  oder  noch  besonders 
wider  die  Bibel.  Die  Grundsätze  seines  Systems  von  der  höchsten,  reinsten 
Moralität  glaubt  Kant  auch  in  der  Bibel  zu  finden,  sucht  er  durch  Aus- 
sprüche und  durch  Beispiele  der  Bibel  zu  bestätigen.  Und  ein  solcher  Mann 
sollte  ein  Gegner  der  Bibel  heißen?  ein  solcher  Philosoph  sollte  gar  nicht 
einmal  dürfen  angehöret  werden?"' 

Am  Schluß  stellt  Biester  folgende  Fragen: 

„1.  Wie  und  wodurch  verstößt  der  Kantsclie  Aufsatz  gegen  das  Censur 
Edikt  vom  19.  Dcbr.  1788? 

2.  Oder  befolgen  Ew.  H.  vielleicht  ein  anderes,  Ihnen  besonders  ge- 
wordenes Reglement,  welches  ich  mir  doch  kaum  vorstellen  kann,  da  das- 
selbe ja  zur  Nachachtniig  der  Schriftsteller  hätte  bekannt  werden  müssen." 


Band  XI,  S.  343  (329—330).  321 

Der  von  Biester  herangezogene  §  II  des  Zensurediktes  vom  19.  De- 
zember 1788  lautet:  „Die  Absicht  der  Censur  ist  keinesweges,  eine  anständige, 
ernsthafte,  und  bescheidene  Untersuchung  der  Wahrheit  zu  hindern,  oder 
sonst  den  Schriftstellern  irgend  einen  unnützen  und  lästigen  Zwang  aufzulegen, 
sondern  nur  vornehmlich  demjenigen  zu  steuern,  was  wider  die  allgemeinen 
Grundsätze  der  Religion,  wider  den  Staat,  und  sowohl  moralischer  als  bürger- 
licher Ordnung  entgegen  ist,  oder  zur  Kränkung  der  persönlichen  Ehre, 
und  des  guten  Namens  anderer  abzielet."  (Das  Edikt  ist  vollständig  ab- 
gedruckt im  „Novum  Corpus  Constitutionum  Prussico-Brandenburgensium" 
etc.  Berlin,  1791  Bd.  VIII,  S.  2339—2350.)  Hermes  beantwortete  Biesters  Brief 
am  16.  Juni  mit  folgendem  Schreiben:  „Ew.  Wohlgeboren  haben  mich  mit 
einer  Zuschrift  beehrt,  in  deren  Beantwortung  ich  mich  auf  Ihre  ausge- 
breiteten Kenntnisse  der  Rechte  berufen  kann,  nach  welchen  Sie  selbst 
gestehen  werden,  daß  derjenige,  welchem  der  Landesherr  ein  Amt  aufgetragen 
hat,  nur  diesem  seinem  Landesherrn  (immediat  oder  bei  der  jedesmaligen 
Instanz)  für  die  Verwaltung  desselben  responsable  ist.  Das  Verhältniss  einer 
theologische  Sätze  enthaltenden  Schrift  gegen  das  Königl.  Religionsedikt 
bestimmt  mich  bei  der  Censur.  Auf  eine  andere  Art  der  Antwort  würde 
ich  mich,  selbst  gegen  den  Verfasser  dieser  Schrift,  nicht  einlassen.  Auch 
wäre  es  jedem  Censor  wohl  unmöglich  sein  Amt  zu  verwalten,  wenn  er 
gehalten  sein  sollte,  mit  einem  Schriftsteller  es  auszumachen,  auf  welcher 
Seite,  bei  verschiedenen  Meinungen,  Wahrheit  sei."  Nun  wandte  sich 
Biester  in  einem  Immediatgesuch  vom  20.  Juni  1792  an  den  König: 
„Ewr.  Königl.  Majestät  erdreiste  ich  mich  allerunterthänigst  einen  Fall 
vorzutragen,  wo  durch  die  Handhabung  der  Censur  nicht  sowohl  ich  als 
vielmehr  einer  der  größten  und  von  Ewr.  Kgl.  Maj.  Höchstselbst  geschätzten 
Philosophen  gekränkt  zu  sein  scheint;  ja  (soweit  ich  einsehen  kann)  die 
Preßfreiheit  und  die  Wissenschaften  selbst,  Ewr.  Maj.  Höchster  Intention  und 
Dero  darüber  erlassenen  Gesetzen  zuwider,  nachtheilige  Bedrückungen  zu 
besorgen  haben:  indem  Männer  wie  Kant  künftig  entweder  zum  Schaden 
des  inländischen  Buchhandels  auswärts  werden  drucken  lassen  oder  zum 
Schaden  der  Wissenschaften  werden  schweigen  müssen."  Biester  stellt  nun 
die  bekannten  Vorgänge  dar  und  macht  geltend,  daß  das  Zensuredikt  un- 
möglich Grund  zur  Ablehnung  des  Kantischen  Aufsatzes  habe  geben  können. 
Dies  wird  besonders  an  dem  oben  mitgeteilten  Wortlaut  des  §  II  erwiesen. 
Deshalb  glaubt  B.  voraussetzen  zu  müssen,  „daß  diese  neuen  Censoren 
noch  andere,  in  E.  K.  M.  angeführten  Censur-Edikt  nicht  enthaltene 
Regeln  in  der  Verwaltung  ihres  Amtes  befolgen".  Diese  Vermutung 
werde  bestätigt  durch  den  Hinweis  auf  das  Religionsedikt  im  Brief  von 
Hermes.     Dagegen  erhebt  nun  B.  folgende  Vorstellung:    „Es  scheint  über- 

Kant's  Schrifteo.    Briefwechsel.   IV.  31 


322  Anmerkungen  zu  Brief  518—521. 

hanpt  einen  "Widerspruch  in  sich  zu  fassen,  daß  man  Gesetze  befolgen,  und 
nach  Gesetzen  gerichtet  werden  soll,  welche  man  nicht  kennt.  E.  K.  M., 
deren  Regierung  sich  durch  Milde  und  Gerechtigkeit  auszeichnet,  sind 
gewiß  nicht  gemeint,  einen  solchen  moralischen  Widerspruch  und  bürger- 
lichen Zwang  zu  autorisiren."  Aus  der  nicht  geschehenen  Bekanntmachung 
des  Gesetzes  ergäben  sich  vorzüglich  die  beiden  Incommoda,  daß  man  nicht 
wissen  könne,  ob  die  Handhaber  und  Vollzieher  desselben  sich  wirklich 
nach  ihren  Vorschriften  richteten  oder  bloß  nach  eigener  "Willkür  verführen, 
und  ferner  daß  gute  Bürger  in  unverschuldeten  Nachteil  gerieten. 
„Ein  Schriftsteller  wendet  seine  Zeit  und  seine  Kräfte  an,  um  ein  "Werk 
zu  liefern,  welches  durch  kein  Landesgesetz  verboten  ist;  und  wenn 
er  es  nun  bekannt  machen  will,  erfährt  er  erst,  daß  er  Zeit  und  Mühe 
verloren  hat.  Das  gegenwärtige  Beispiel  erläutert  dies.  Prof.  Kant  ist 
gesonnen,  die  hier  berührte  Materie  in  einer  Folge  mehrerer  Abhandlungen 
auszuführen,  wie  dies  denn  auch  der  zweite  Aufsatz  darüber  ist;  indem 
der  erste  damals  das  Imprimatur  von  dem  Geh.  Rath  Hillmer  erhielt.  Ein 
so  tief  gedachter,  systematischer,  ausführlicher  Aufsatz  hat  dem  Verfasser 
nicht  wenig  Zeit  gekostet.  Vielleicht  ist  er  auch  schon  mit  einer  Fort- 
setzung beschäftigt,  ehe  er  die  Nachricht  der  verweigerten  Censur  erhalten 
kann.  Er  hätte  seine  Kräfte  und  seine  Zeit,  welche  er  sogem  zu  der 
edelsten  Beschäftigung:  Menschen  aufzuklären  und  zu  bessern,  anwendet, 
auf  einen  anderen  Gegenstand  richten  können."  Nach  alledem  bittet  Biester 
um  Mitteilung  der  bisher  unbekannten,  den  neuen  Zensoren  ertheilten  Instruk- 
tionen und  zweitens  geht  seine  „allerunterthänigste"  Bitte  dahin:  „daß  diesem 
Kantischen  Aufsatz,  gesetzt  daß  er  auch  gegen  ein  künftig  zu  publicirendes 
Censur  Edikt  verstieße,  für  izt  das  Imprimatur  von  E.  K.  M.  gnädigst  ertheilet 
werde".  Biesters  Gesuch  ging  seinem  "Wunsche  entsprechend  an  den  Staatsrat, 
und  dieser  beschloßam  2.  Juli:  „daß  Biester's  Beschwerden  ungegründet  be- 
funden worden,  und  es  bei  dem  ihm  verweigerten  Imprimatur  sein  Verbleiben 
habe".  (Das  Gesuch  mit  den  Anlagen  ist  vollständig  gedruckt  bei  Kapp, 
a,  a.  0.  S.  195—200.) 

519  [487]. 

Königliches  Staatsarchiv  zu  Königsberg,  Scheffners  Nachlaß. 

Gedruckt  von  A.  "Warda  in  A.  M.  Bd.  37,  1900  S.  328—331. 

Beloselsky  (1757—1809),  russischer  Diplomat  und  Dichter,  damals 
Gesandter  in  Dresden. 

344  6  (330  24)  Dianiologie]  Dianyologie  ou  tableau  philosophique  de 
l'entendement.     A  Dresde,  1790.    Als  Ergänzung  zu  Kants  Ausführungen 


Band  XI,  S.  343—349  (330—335).  323 

sei  hier  die  Sphäreneinteilung,  welche  bei  B.  mit  Hilfe  konzentrischer 
Kreise  dargestellt  wird,  in  einer  Aufzählung  wiedergegeben:  Die  unterste 
Sphäre  umschliesst  den  vague  d'inertie,  wo  es  keine  Organisation  giebt. 
Dann  folgen  die  5  Arten  der  Aktivität  des  Geistes  nebst  ihren  besonderen 
Gestaltungen: 

I  Sphere  de  betise  (instinct,  memoire,  sentiment,  ruse), 

II  Sphere  de  simplicite  ou  de  jugement  (Intuition,  sens  commun,  in- 
telligence,  bon  sens), 

III  Sphere  de  raison  (perspicuite,  consequence,  prudence), 

IV  Sphere  de  perspicacite  ou  de  transcendance  (meditation,  profondenr, 
integralite,  philosophie), 

V  ßphere  d'esprit  (sagacite,  Imagination,  goüt,  genie). 

Zwischen  den  einzelnen  Sphären  liegen  die  espaces  d'erreur,  jenseits 
der  fünften  die  „espaces  imaginaires".  B.s  Lehre  vom  Irrtum  ergibt  sich 
aus  dem  von  Kant  344  28  «r.  (331  iifl.)  erwähnten  Gedanken. 

520  [488]. 
Ü.-B.  Rostock. 

Gedruckt  im  Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie,  Bd.  II,  1889, 
S.  627—629. 

347  24. 25  (334  7. 8)  3n  meiner  (Srit:  b.  r.  SS.]  Vgl.  III,  141  ff.  und  385f. 

348  24  ff.  (335  711.)  Jacoh  etc.]  Vgl.  Brief  502  [470]. 

348  26  (335  9)  Hoffbauer]  Johann  Christoph  H.  (1766— 1827).  Analytik 
der  ürtheile  und  Schlüsse  mit  Anmerkungen  meist  erläuternden  Inhalts, 
Halle  1792.  H.  zeigt  sich  vielfach  abhängig  von  Kant,  dessen  Verdienst  er 
in  der  bestimmteren  Begrenzung  des  Gebiets  der  reinen  Logik  sieht.  Im 
Gegensatz  zu  ihm  steht  er  bei  Formulierung  des  Satzes  vom  "Widerspruch, 
besonders  aber  weicht  er  in  der  Einteilung  der  urteile  von  ihm  ab.  Er 
unterscheidet  kategorische  Urteile  und  solche  zweiter  Ordnung,  „in  welchen 
das  Verhältniß  mehrerer  problematifchen  ürtheile  gedacht  wird*  (§  50).  Nur 
den  kategorischen  Urteilen  kommt  Quantität,  Qualität  und  Relation  zu,  den 
letzteren  aber  nicht. 

348  28  (335  u)  ©riefe]  Briefe  502  [470]  und  509  a  [477  a]. 

521  [489]. 
Dorp.  II,  271,  S.  997—1000. 

Tafinger  (1760—1813)  war  seit  1790  Professor  der  Rechte  in  Tübingen; 
vgl.  Brief  525  [493]. 

21* 


324  Anmerkungen  zu  Brief  521—526. 

349  6  (335  21)  Stuffa^]  Veimutlich  T.s  Lehrsätze  des  Naturrechts,  welche 
1794  in  Tübingen  erschienen.  T.  begründet  eine  naturrechtliche  Theorie 
auf  der  Kantischen  Ethik,  verlangt  aber  in  Hinblick  auf  die  Erfahrung  eine 
Ergänzung  und  versucht  so  mit  jener  den  Glückseligkeitsgedanken  zu  ver- 
binden. 

522  [490]. 
Stadtbibliothek  in  Königsberg. 

Gedruckt  bei  Dorow,  Denkschriften  und  Briefe  zu  Charakteristik  der 
Welt  und  Litteratur,  Berlin  1838,  Bd.  I,  S.  118—120,  Ha.  X,  S.  537—538, 
R.-Sch.  XI  1,  S.  126—127,  Hb.  VIII,  S.  765—766.  Danach  auch  der  Text 
in  AI. 

349  21. 22  (336  4. 5)  Sulaffung  meinet  legten  ©tücfä]  Son  bem  Äampf 
bc§  guten  ^rincipS  mit  bem  bßjen  über  bie  ^errjdiaft  be§  9Jienfc^en. 

349  28. 29  (336  11. 13)  bret)  ®Iauben§rtc|ter]  Hermes,  Hillmer  und 
Woltersdorff. 

350 17  t.  (336  33  f.)  eine  anbere]  Über  ben  ®emetnjprud§  etc. 

523  [491]. 

Dorp.  I,  98,  S.  433—34. 

Gedr.  Dörptische  Beyträge  Jahrgang  1814,  1815,11,  112—114,  Fichtes 
Leben  II,  164—66.  2.  Aufl.  II,  149—51,  Ha.  X,  553—55,  R.-Sch.  XI,  1, 
139—141.     Hb.  VIII,  773—74. 

350  30  ff.  (337  7flE.)  9^ad)ri(]^t]  Unter  den  Literarischen  Anzeigen  des 
Intelligenzblattes  Nr.  82  der  A.  L.  Z.  vom  30.  Juni  1792  erschien  die 
folgende:  „Man  hat  es  für  Pflicht  gehalten,  das  Publikum  von  der  Exiftenz 
eines  in  aller  Rückficht  höchft  wichtigen  "Werkes  zu  benachrichtigen,  welches 
diefe  Oftermeffe  unter  dem  Titel  erfchienen  ift:  Verfuch  etc.  .  .  .  Jeder 
der  nur  die  kleinften  derjenigen  Schriften  gelefen,  durch  welche  der  Philo- 
foph  von  Königsberg  fich  unfterbliche  Verdienfte  um  die  Menfchheit  er- 
worben hat,  wird  fogleich  den  erhabenen  Verfaffer  jenes  Werkes  erkennen" 
(a.  a.  0.  Sp.  662/3).  In  Nr.  190.  191  der  A.  L.  Z.  vom  18/19.  Juli  erschien 
dann  eine  ausführliche  Besprechung  des  Buches  von  G.  Hufeland,  die  mit 
der  „Bezeigung  des  feurigsten  Danks  an  den  großen  Mann,  deffen  Finger 
hier  allenthalben  fichtbar  ift"  schloß.  Daß  Fichte  an  der  Anonymität  des 
Buches  keine  Schuld  trug,  geht  aus  unserem  Brief  unzweifelhaft  hervor. 
Der  Irrtum  des  Rezensenten  und  seiner  Nachbeter  wurde  auch  durch  den 
Umstand  ermöglicht,  daß  Exemplare  der  Schrift  ohne  die  Vorrede  ausgegeben 


Band  XI,  S.  349—358  (335—344).  325 

wurden  (vgl.  Reicke  a.  a.  0.  S.  770 ff.).  Sonst  hätte  die  Wendung  in  dieser: 
„Ihr,  der  Wahrheit,  weihe  ich  mich  feierlich,  bei  meinem  ersten  Eintritte 
ins  Publicum",  das  Versehen  untnöglich  machen  müssen.  Vgl.  Kants  Er- 
klärung XII,  359  f.  (385  f.). 

35127  (338  3)  ©rdfin]  Luise  Gräfin  von  Krockow,  geb.  von  Goppel. 


524  [492]. 

Dorp.  II,  228,  S.  832—839. 

353  10  (339  2i)  mann]  Vgl.  X,  323  36  (303  is). 

354  24 ff.   (340  35  ff.)   «Stelle]    M.  jTuUii   Ciceronis   Tusculanarum' Dispu- 
tationum  ad  Brutum,  lib.  I:  De  contemnenda  morte,  cap.  49. 

355  22f.  (341 35f.)  neue§  5Ber!  2C.]  Fichtes  Kritik  aller  Offenbarung. 

356  26f.  (343  2f.)  5Ber[U{^e]  Vgl.  X,  544  5  (517  12). 

356  28. 29  (343  4. 5)  9le|ultate]  PI.  hat  diesen  Plan  nicht  ausgeführt. 


525  [493]. 
U.-B.  Kg. 

Daß  dies  Bruchstück  zu  dem  Entwurf  eines  Briefes  an  Tafinger  gehört, 
geht  aus  dem  von  Kant  erwähnten  Datum:  26.  Juli  hervor;  vgl.  Brief 
521   [489]. 

525  a  [493  a]. 

Der  Brief  muß  nach  dem   6.  und   vor  dem  23.  August   geschrieben 

sein.     An  diesem  Tage  schreibt  Fichte  an  Theodor  von  Schön:  „Ueber  das 

Getratsch,  das  sich  in  dem  Intelligenz  Blatte  derselben  [A.  L.  Z.]  erhoben, 

hat  mich  Kant  benachrichtigt.     Kant  ist  ein  edler  Mann,    und  ich  ...  . 

darf  mir  schmeicheln,  seine  Freundschaft  in  einem  hohen  Grade  zu  besitzen 

Die  Recension  in  der  A.  L.  Ztg.  habe  ich  noch  nicht  gelesen.  Kant  schreibt: 
sie  sei  weitläufig,  mir  sehr  rühmlich,  und  auch  gründlich."  (Aus  den  Pa- 
pieren etc.  Bd.  I,  Anlagen  S.  25.) 

526  [494]. 
U.-B.  Rostock. 

Gedruckt  von  Dilthey  in  seinem  Aufsatz  „Der  Streit  Kants  mit  der 
Censur  über  das  Recht  freier  Religionsforschung",  Archiv  für  Geschichte 
der  Philosophie  Bd.  III,  Berlin  1890,  S.  429—430.     Wie  Dilthey  mitteilt, 


326  Anmerkung  zu  Brief  526. 

hat  sich  der  amtliche  Schriftwechsel  im  Königsberger  Universitätsarchiv 
trotz  der  Bemühungen  von  Professor  Julius  "Walter  nicht  auffinden  lassen. 
Der  im  Text  gegebene  Entwurf  dürfte,  wie"  Dilthey  annimmt,  der  spätere  und 
dem  abgesandten  Schreiben  deshalb  näher  stehende  sein.  Ein  früherer 
Entwurf,  ebenfalls  im  Besitz  der  U.  B.  Rostock,  der  für  den  späteren  ver- 
wertet worden  ist,  folgt  hier: 

3(!^  tiabe  bie  6^re  in  (Sto:  ^od^e^rtoürben  5perfon  ber  ttieologifd^en 
gacultdt  [3.]  breQ  p{)ilo|opt)ifd^e  Stb^anblungen  al§  gortfe^ung  ber  in  ber 
Serlin:  9JJonat§fc^nft  erjd^ienen  2lbt)anblung  üom  Otabicalen  33o}en  in 
ber  inenfci^Iid^en  9latur  in  ber  31bftct)t  ^u  prdfentiren  ba^  @ie  biefelbe  jo 
ttte  bie  Serlinijii^e  föenjurcommiffton  bie  erfte  berjelben  al§  für  ben  ßenfor 
ber  pl)ilofop]^if(^en  (Sdjriften  get)orig  ongenommen  l)at  aui)  bie  bret)  fol- 
genbe  bie  id^  hiermit  überrei(^e  [[reij]  »on  ben  2tnfprüd)en  ber  23ib» 
lijd)en  3:t)eDlogen  auf  biefelbe  für  fre^  erfläre  bamit  bie  pt)ilofopt)if(!^e 
gacultät  tt)nen  o^ne  toeitereä  Sebenfen  fxd)  bie  (Senfur  berfelben  peignen 
Ißnne  unb  fte  im  5fltcoIoDiu§f(i)en  Serlage  fammt  einigen  anberen  meiner 
fd§on  früt)er  im  2)rutf  erfcJ^ienenen  3lbl)anblungen  lierauägegeben  »erben  fönnen. 

2)a§  S.  S[anctae]  R[eligionis]  Facultas  biefe§  ju  erflären  ni(!^t  burd)  S^re 
S3erpp[i(!^tung  auf  bie  ®rl)altung  ber  Sieinigfeit  ber  ©iblifi^en  S:l)eoIogte  [nid)t] 
be^inbert  werbe  banon  toirb  ®ie  auffer  bem  SSorgange  mit  ber  ßenfur  beS 
erfien  ©tüdfS  btefer  Slbl^anblungen  mit  meld)em  i)k  folgenbe  gdnjUd^  benfelben 
2Beg  gelten  bur(^  folgenbe  allgemeine  [@rünbe  üon]  bie  @renj[en]be[timmung 
einer  feben  btefer  gtoei)  gacultäten  betreffenbe  23etrad)tung  balb  überzeugen. 

2)ie  reine  pl)ilofop^if(f)e  3;t)eologte  tfiut  in  bie  33iblif(f)e  feinen  ©ingrif 
tten  fte  mand^eä  üon  btefer  gu  il^rer  Seftdtigung  ober  au(^  bloßer  (Srlduterung 
als  burd^  ein  Se^fpiel  aufnimmt  fonbern  lüenn  fte  ö)a§  t)ineinträgt.  2)a§ 
geltere  gefd^iel)t  aber  baburd^  nic^t  i>a'Q  jte  ettoa  ju  il)Tem  eigenen  ^23e§uf 
getttjfe  (S(!^riftftellen  in  einem  anberen  Sinne  nimmt  a\§>  Stblifc^e  S:l)eologen 
^e  p  nel)men  einig  geworben  benn  [ha§>  ift  nid^t]  it)re  3lbftd^t  ift  tahetj  nid^t 
in  biefer  eine  Stbdnberung  ber  3tu§legung  gugumutlien  fonbern  nur  ju  cerfud^en 
toie  weit  bie  23ibel  bon  5ßl)ilDfopl^en  gelefen  aucE)  mit  btefeS  feinem  bloßen 
SSeraunftftjfiem  ber  gieligion  alä  übereinftimmenb  fonne  borgefteUt  unb  biefen 
alfo  für  jene  fretimiUige  unb  walire  ^odE)ad^tung  eingeflößt  tuerben  fonne. 
3a  felb^  tcenn  ber  ©inn  barinn  ber  gJ^ilofopl^  au§  feinem  ©tanbpunct  (ber 
[bloßen]  SSernunft)  [felbft]  in  a^erbinbung  mit  ber  ©efc^ic^te  in  ber  gjiei)nung 
Einiger  bemfentgen  gerabe  ttiebergelten  follte  ben  bie  23iblifd^e  Sfieologie 
fanctionirt  l§at  fo  ift  ba§  feine  [(Singrif]  Uberfd^reitung  feiner  ©renken  wenn 
er  fte  nur  nid)t  bamit  üermifd^t  fonbern  ö)ie  t)ier  gefd^el^en  forgfdltig  baoon 
abfonbert.  2)enn  er  muß  über  aUe^  [fofern  e§  ba§]  wa§>  nur  Dbfect  ber 
tnenfd^lic^en  SJReijnung  fei^n  mag  ju  »emünfteln  bie  gre^l)eit  l)oben  [iDenn 


Band  XI,  S.  358-359  (344—345).  327 

er  feine  [SSernunft]  ^p^ilofop'^ie  nur  [aB  eine  abgefonberte]  abfonbert  unb 
toic  fte  [für  [\ä)]  mij  tt)rem  SSermögen  über  einen  ®egen[tanb  benft  pr  SSer= 
gleid^iing  neben  ben  ?et)ren  fteUt  lüie  bie  Statute  ber  Äird^e  be^  [xö^  fütiren. 
[Denn]  S'lur  bie  33ermifd^ung  jener  mit  biefen  fan  al§  ©ingrif  in  bie  le^tere 
angefe^en  »erben;  mel^eä  aber  in  biefen  3tbi)anblungen  f orgfaltig  oerliütet 
mithin  bie  ©ren^e  genau  beobad^tet  »orben  ift.]  3BeI(i^e§  felbft  jum  SSort^etl 
jeber  2öiffenfd)aft  unb  fo  auä)  ber  Siblifc^en  Sl^eologie  al§  3Biffenf(i)aft  betrad^tet 
nöt^ig  ift  toeil  i^r  baburc^  aßererft  !unb  tüirb  iraö  fte  in  SSergleic^ung  mit 
anberen  bie  [auf  ben]  fi^  um  benfelben  5ßrei§  bewerben  leiften  !an  ober  tt)elcf)e 
Stufgaben  i^r  UDd^  gu  löfen  übrig  bleiben.  —  2)iefe  gorberung  gehört  ju  ben 
9te(t)ten  be§  gelehrten  gemeinen  2ßefen§  Über  töelc^e  eine  Uniüerfttat  ba§  ©r« 
fentniä  l^at  bamit  eine  SBiffenfc^aft  i^re  5tnfprüd)e  ni(!^t  gum  Stbbruc^  ber 
3tnberen  ermeitere  (provideant  Confules  ne  quid  res  publica  detrimenti  capiat) 
[unb  »oburd^  anä)  bie  9te(I)te  eineä]  xod<i)e§>  unbefd)abet  ber  JRed^te  bie  eine 

[bricht  ab] 

[3(|  erirarte  alfo  unb  l^offe  [alfo]  (g.  S.  R.  Facultas  theologica  merbe 
be^liegenbe  Slbl^anblungen  [für  ni(|t  get)o]  für  3t)rer  ©enfur  m(i)t  [unte  toorfen 
unb]  l^eimfaüenb  fonbern  allein  ber  p!)ilof.  gacultät  guftänbig  erfldren  unb 
bin  mit  ber  größten  .t)D(^ö<^tung] 

3(^  unterwerfe  alfo  biefe  51bf)anblungen  nic^t  ber  Senfur  [ber  tl^eoIogif(f)en 
einer]  ber  tt)eologifd^en  gacultdt  al§  einer  jur  Stnnel^mung  ober  SSermerfung 
[ber  ju  i^rem  ®erid)t]  autoriftrten  ©ommiffion  trenn  [man]  t)orau§gefc|t 
ttirb  ia'^  fte  ttirüic^  für  i^re  33eurtbeilung  gehören  fonbern  aI3  einem  2)e» 
^jartement  ber  Umtjerfttdt  meld^eä  ö'or^er  unterfu(f)en  mu^  ob  biefelbe  für  fte 
gefioren  [bricht  ab] 

Darunter : 

3d)  f^aht  bie  (gl^re  6.  S.  R.  Facultati  Theol:  eine  pl^ilofopl^ifdie  ©cfirift 
nt(f)t  al§  3u  it)rer  Senfur  gehörig  fonbern  in  ber  Slbftd^t  um  gu  ttiffen  ob 
(Sie  biefelbe  für  [fold^e  al§]  (biefelben  für  eine  folc^e)  bie  in  bie  [toenn  fte 
ft(^  mit]  biblifc^e  S^eologie  eingreifenb  mitt)in  ftd)  gu  S^rer  ©enfur  gehörig 
[an^eim  fallen  muffe  ober]  t^ut  fte  bie§  ni(!^t  fonbern  befd^aftigt  ftd^  blo§  mit 
p]^iIofDpl)ifd^er  S^eologie  [oielme^r]  ber  pl)ilof.  gacultdt  ant)eim  fallen  müfete 

[ober]   [bricht  ab] 

Am  Rande  links: 

Sd)  über[rei(i)e]  l)ier  3  3lbl)anblungen  pfiilofopl^ifd^en  SnlialtS  nicl)t  [fo 
ttol^l]  ber  (Senfur  (tt)eld)e§  bem  2;itel  irieberfprei^en  mürbe)  fonbern  ber  SSe- 
eurteilung  ber  tl^eologifd^en  gacultdt  ob  fte  bafür  tialte  ba^  fte  für  il)re  ©enfur 
gehöre,  [benn  mel(J)e  aber  nidt)t  ta  in  berfelben  SSerfud)e  üorfommen  mte  in 
bem  barinn  ^in  unb  ttieber  bie  25erfuc^e  ber  ^^ilofop^ie  u.  unter  anbren 
bie]  barin  jl^in  u  mieber  eine  2tnnat)erung  ber  SSerfud^e  bie  $|3l)ilofopl)ie  gur 


328  Anmerkungen  zu  Brief  526—529. 

S3ibUjd)en  Sl^cclogte  [fo  fern]  eS  je^  nun  glüdli^  ober  unglürfHci^  [l^in 
unb  tticber  oerfudit  toerben]  öerfud)t  morben  unb  jtoar  jum  SSort^eil  unb 
[einer  ©rmittung]  33e[tätigung  pt)ilofopl)if(!^  moralif^er  (Sinjtd^ten  ni(ftt  um 
fxä)  in  [bie  le^tere  ju  mijc^en]  ia§i  ®ef(!^dfte  ber  legieren  al§  bie  auf  Dffen» 
bal^rungSurfunbe  gegrünbet  ift  (ia  hingegen  jene  bloße  SSernunftbegriffe  befolgt) 
IM  mif(f)en  unb  in  fte  (gingriffe  ju  t^un. 

Darüber  oben  am  Rande: 

3(!^  glaube  bafe  menn  ber  33iblifcf)e  S^eolog  fi(^  iptiilofop'^ifc^er  (Srlennt* 
niffe  ^u  5tuf^eIIung  unb  33eftdtigung  feiner  2)ogmatif  ber  ^^ilofopl)  aber 
SBiblifc^er  Sprudle  ju  [fei]  ©rlduterung  unb  populärer  2)arftellung  ber  feinigen 
bebiente  be^be  fid^  in  it)ren  ®rdn3en  galten  loenn  feiner  oon  il^nen  [ben  anbern 
als  ju  it)rer  ©jriften^]  bie  ^e^ren  ber  anberen  alg  jur  %iftenj  i^rer  Sßiffen- 
fd^aft  bebürfenb  in  \\6)  aufnimmt  unb  fte  nid)t  al§  principia  domeftica  fonbern 
peregrina  mit  ben  irrigen  oerbinbet.  2)aö  Urtbeil  ob  biefeä  in  einer  3lbt)anb= 
lung  beobad)tet  fe^  fan  unter  eine  tf)eolDgif(I)e  gacultdt  faHen  trenn  fie  fid^ 
erfldrt  bafe  burd^  eine  fold^e  ^ilfleiftung  ber  53ibliid^en  ^beologie  fein  (Singrif 
gefd^el^en  fep  —  fonbern  \>(x%  fte  fol(i)e  alä  pt)ilofopf)if(l^  aufferfialb  il^reS 
©ebieteS  liegenb  beurtt)eile. 

527  [495]. 
Dorp.  T,  66,  S.  279—282. 

Gedruckt:  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  411—418. 

359  23  (346  5)  mein  5DRanufcript]  v^l.  Brief  515  [483]  und  520  [488]. 

360  17  (346  34)  Semerfung]  III,  156. 

360  20  (347  0  2SorfteÜung§art  ^dftner§,  ÄarftenS]  Vgl.  Abraham  Gott- 
helf  Kästner,  Anfangsgründe  der  angewandten  Mathematik*,  II.  Theil. 
I.  Abtheilung,  Göttingen  1792,  §  8  ff.  und  Wenceslaus  Joh.  Gustav  Karsten, 
Lehrbegriff  der  gesamten  Mathematik  2.  Der  dritte  Theil.  Greifswald 
1790,  §  5 ff. 

36122  (348  3)  publicum]  Beck  kündigte  an:  y^PhUosophiam  practicam 
ad  Kantii  librum:  ^xiiit  ber  praftifc^eu  33ernunft". 

528  [496]. 

Dorp.  II,  231.   S.  846—851. 

Bath  (1758 — 1814),  damals  Konrektor  am  Gymnasium  in  Halle. 

367  19  (354  4)  Hinter  fit  ein  unklares  Zeichen.  Prof.  A.  Lud  wich  möchte 
es  als  Anführungszeichen  deuten  und  schlägt  vor,  ein  solches  auch  vor 
utrum  zu  setzen. 


Band  XI,  S.  358—369  (345—356).  329 

529  [497]. 

Dorp.  I,  39,  S.  171—174, 

Gedruckt  von  Borowski,  S.  259—264. 

Bouterwek  (1766—1828)  war  damals  Privatdozent  in  Göttingen. 

368  14  (354  35)  ,^leinig!eit]  Bouterwek's  Anzeige  einer  Vorlefung 
über  die  Kantifche  Philofophie  von  Michaelis  1792  bis  Oftern  1793.  Göt- 
tingen. 1792.  B.  will  zuerst  einen  Überblick  des  Ganzen  geben  und  dann 
einige  Kunstwörter  erklären.  Darauf  folgt  im  Anschluß  au  Kants  Darstellung 
die  Disposition  für  eine  Vorlesung,  welche  die  ,^rittf  ber  reinen  und  ber 
|)rafttjdÖen  SSernunft  nacheinander  behandelt,  doch  will  B.  die  mathematischen 
Grundsätze  des  reinen  Verstandes  als  durch  die  transscendentale  Ästhetik 
erledigt  übergehen  und  die  Lehre  von  der  Freiheit  im  Zusammenhang  der 
praktischen  Philosophie  erörtern. 

369  26  (356  8)  gum  33e}(f)lu^]  „Aber  wird  er  [der  Streit]  jemals  zu  Ende 
gefördert  werden?  —  Schwerlich,  chwerlich!  Denn  gefezt,  nur  hypothetisch 
gefezt,  die  neue  Philofophie  wäre  die  Philofophie  der  Wahrheit,  fo  wird 
deswegen  die  Vernunft  ihre  Geneigtheit  nicht  verlieren,  fich  felbst  zu 
blenden  mit  ihren  dialektifchen  Schlaffen.  Die  Parthei,  welche  diefe  Schlüffe 
für  bündig  erklärt,  kann  fich  alfo  das  pfychologifche  Prognoftikon  ftellen, 
daß  fie  Anhänger  finden  wird  bis  ans  Ende  aller  menfchlichen  Dinge. 
Zweierlei  Philofophie  wird  von  nun  an  die  Köpfe  in  immerwährender 
Rührigkeit  erhalten,  und  der  freigefinnte  Verehrer  der  Vernunft,  der  es 
begreift,  daß  Tories  und  Whigs  nöthig  find,  wann  kein  Defpotifmus  ein- 
reiffen  foU,  muß  fich  über  diefe  Ausficht  von  Herzen  freuen"  (S.  27/8). 

369  28. 29  (356  10. 11)  üortier  jur  ©rläuterung]  B.  hat  schon  zu  Beginn 
den  „Begriff  von  einem  fynthetifchen  Gruvdfaze  a  'priori'^  den  „Grund-  und 
Schwellbegriff  der  Vernunftkritik "  (S.  6)  genannt  und  kommt  am  Schluß 
noch  einmal  auf  ihn  zurück.  Er  sagt  dort:  Synthetisch  heißt  jeder  Saz,  in 
welchem  das  Prädicat  etwas  vom  Subjecte  ausfagt,  was  nicht  fchon  im  Be- 
griffe des  Subjects  enthalten  ift.  Soweit  ift  alles  auffer  Streit.  Nun  aber 
weiter !  Allgemeinheit  und  Nothwendigkeit  find  zwei  Begriffe,  die  fchlechter- 
dings  nicht  aus  der  Erfahrung  können  genommen  werden;  denn  alles,  was 
wir  aufgreifen  mit  unfern  Sinnen,  ift  zufällig  und  befchränkt.  Allgemeinheit 
und  Nothwendigkeit  eines  Sazes  find  alfo  untrügliche  Beweife,  daß  ein  folcher 
Saz  nicht  empirifch  feyn  kann.  Daraus  aber  folgt  noch  nicht,  daß  er  ganz 
a  priori  feftftehe;  denn  alle  Naturgefeze  werden  von  unferm  Verftande  durch 
die  Kategorien  und  infofern  a  priori  zu  allgemeinen  Säzen  erhoben.  Ganz 
a  priori  fteht  nur  ein  folcher  Saz  feft,  der  gar  keine  empirifchen  Principien 
hat.   Dies  ift  nach  dem  Kantifchen  Syftem  der  Fall  bei  den  Grundfäzen  der 


330  Anmerkungen  zu  Brief  529 — 535. 

Geometrie  z.  E.  Zwei  gerade  Linien  können  keine  Figur  befchreiben.  Nun 
ift  der  Begriff  einer  Figur  in  dem  Begriff  einer  Linie  keinesweges  enthalten. 
Folglich  ist  diefer  Saz,  und  fo  die  übrigen  Grundwahrheiten  der  Geometrie, 
nicht  nur  a  priori  gültig,  fondern  zugleich  auch  fynthetifch.  Aber,  fragt  fich, 
giebt  es  dergleichen  Säze  auch  auffer  der  Geometrie,  also  da,  wo  von  Re- 
alitäten die  Rede  ift?  —  Was  find  Realitäten?  Woher  feilen  wir  den  Be- 
griff von  einem  aufferhalb  unfern  Köpfen  exiftirenden  Wefen  nehmen,  wenn 
es  nicht  durch  die  Sinne  gefchieht?  —  Ift  in  der  logifchen  Möglichkeit  die 
reelle  enthalten?  Ift  nicht  ein  a  priori  fynthetifcher  Realfaz  ein  blofses 
Gedankenfpiel,  das  fich  mit  nichts  belegen  läfst?  u.  f.  w.  (S,  26/7). 

530  [498]. 

Dorp.  I,  84,  S.  361—364. 

Mit  Auslassung  der  beiden  letzten  Zeilen  gedruckt  bei  E.  Arnoldt,  a.  a. 
0.  Bd.  VI,  S.  118. 

370  23  (357  4)  legtet  Srief]  Brief  522  [490]. 

370  23  (357  4)  3Inforberung]  Arnoldt  und  A^  haben  Anforderung,  in  H. 
ist  aber  kein  Haken  als  Zeichen  für  u  vorhanden. 


531  [499]. 

Akten  des  Königsberger  Magistrats  betr.  das  Stip.  Dietericianum  vol.  I, 
fol.  197,  versehen  mit  praes.  29.  Sept.  1792. 

3718  (357  2ö)  Lehmann']  Johann  Heinrich  Immanuel  L.  (1769—1808), 
am  27.  Sept.  1789  immatrikuliert,  erhielt  das  Stipendium  Dietericianum  von 
Michaelis  1792  bis  Ostern  1793. 


532  [500]. 

Dorp.  II,  189,  S.  669—672. 

Lehmann  (1737—1820),  Prediger  in  Ducherow  in  Pommern. 

37127  (358x3)  aiteften  (Sol^neä]  Der  3718  (357  20)  Genannte. 

372  20  (358  34)  jtoet)ter  <Sot)n]  Johann  Friedrich  L.  wurde  am  16.  Okt. 
1792  immatrikuliert,  f  1821. 

533  [501]. 

U.  B.  Kg. 

373  6  (359  20)  ?RDte]  Vgl.  V,  177  aifl. 


Band  XI,  S.  369-374  (356—361).  331 

634  [502]. 
H? 

Gedruckt  bei  Borowski  S.  3—5,  Ha.  X,  S.  539  A.,  Hb.  VIII,  S.  785/6  A. 

373  24  (360  5)  in  ber  beutfc^en  ©ejeÜfd^aft]  Sie  bestand  seit  1741,  wo 
sie  von  Cölestin  Christian  Flottwell  gegründet  wurde  und  durch  Königliches 
Privilegium  1743  das  Prädikat  Königlich  deutsche  Gesellschaft  erhielt. 
Sie  hatte  ein  eigenes  Siegel,  Zensurfreiheit  für  ihre  Schriften  und  war  der 
Regierung  damals  unmittelbar  untergeordnet.  Ihr  Zweck  war  eine  kritische 
Berichtigung  und  sorgfältige  Ausbildung  der  deutschen  Sprache,  Kultur  der 
schönen  Wissenschaften,  besonders  der  Beredsamkeit  und  Dichtkunst  Sie 
stand  zuerst  unter  dem  Einfluß  Gottscheds.  Kant  und  Hamann  gehörten  nicht 
zu  ihr.  (S.  Gottlieb  Wald,  Geschichte  und  Verfassung  der  Kgl.  deutschen 
Gesellschaft  zu  Königsberg,  Königsb.  1793.) 


535  [503]. 

Dorp.  II,  238,  S.  875  (876/7  leer)  und  878. 

Renß,  geb.  im  Jahre  1751,  war  zuerst  als  Arzt  tätig,  trat  1777  in 
den  Benediktinerorden  ein,  studierte  Theologie  und  wurde  im  Jahre  1782 
zum  ordentlichen  Professor  der  Logik,  Metaphysik  und  praktischen  Philo- 
sophie in  Würzburg  ernannt.  Das  Studium  der  ^ritif  ber  reinen  SSernunft 
machte  ihn  zum  unbedingten  Anhänger  Kants.  Mit  dem  Jahre  1788  be- 
gannen seine  Vorlesungen  über  kritische  Philosophie,  in  diesem  Jahre  ließ 
er  die  Dissertation:  Aesthetica  transfcendentalis  Kantiana  publicae  disqui- 
fitioni  exposita  (Wirceburgi)  erscheinen.  Im  nächsten  Jahre  verteidigte  er 
die  Kantische  Philosophie  gegen  den  Vorwurf,  daß  sie  der  Moral  und  Re- 
ligion schädlich  sei,  in  der  Schrift:  „Soll  man  auf  katholischen  Schulen 
Kants  Philosophie  erklären?"  (Würzburg;  abgedruckt  in  den  „Materialien" 
etc.  Bd.  I,  S.  52 — 88).  Auch  in  anderen  Dissertationen  trat  er  für  Kant 
ein  und  reiste  im  Herbst  des  Jahres  1792,  mit  einem  Reisestipendium  seines 
Herzogs  versehen,  nach  Königsberg,  um  von  Kant  persönlich  Aufklärung 
über  seine  Philosophie  zu  erhalten.  Der  Erfolg  seiner  Vorlesungen  wurde 
dadurch  noch  größer.  R.  starb  schon  im  Jahre  1798.  Vgl.  J.  B.  Schwab, 
Franz  Berg  .  .  .  Ein  Beitrag  zur  Charakteristik  des  katholischen  Deutsch- 
land .  .  im  Zeitalter  der  Aufklärung,  Würzburg  1869,  S.  375  ff.  und  Reuß'  Vor- 
rede zu  seinem  XII  159  ie  (158)  genannten  Lehrbuch. 

Staug.     Über  ihn  nichts  ermittelt. 

374  20  (361 2)  unfer  %vlv^]  Franz  Ludwig  Freiherr  von  und  zu  Erthal 
(1730—1795),  Fürstbischof  und  Herzog  in  Franken   1779—1795. 


332  Anmerkungen  zu  Brief  536 — 541. 

536. 

16.  Oct.  1792.         30 
^od^ebelgebol^rner  ^err 
^o(i^3uet)renber  .^err  50Ragt[ter. 
6§  ifi  längft  wein  2Bunf(^  gemefen,  ba^  fid^  jemanb  ftnben  mbö^k 
ber  (Sad^=  unb  (3^rad^fenntni§  gnug  ptte  unb  bie  ©ritif  in§  Sateinifdie 
ju  übertragen  Selieben  trüge,     ©in  gemi^er  gJrofejIor  in  Öeipjig,   ein     375 
auf  be^be  9(rt  gef^icfter  DJiann,   ^atte   fid)   üor  einigen  Sauren  üon 
felb^  bagu  üerfianben;  aber  oermut^li^  (ü)ie  ber  feel.  Hartknoch  bafür 
l^ielt)  toegen  über^aufter  anberer  33efc!^dftigung,  um  jeine  fd)male  (gin- 
fünfte  gu  ergangen,  e§  toieber  liegen  lajfen.    ^@.  Prof.  Schütz  in  Jena,  5 
bem  bie§  SSorl^aben  bamalä  comunicirt  »urbe,  t)ielt  bafür,   ba'Q  non 
feiner  (be§  Öeipjiger  Prof:)  geber,  burc^  ©eflieffen^eit  ber  d(!^tlateinif(^en 
(SIeganj,   mieber   bie  ^^afeUc^feit   leidet   oerftoffen   »erben   fonnte,   unb 
ttoUte  bantalä  e§  übeme{)men,  bie  Überfe^ung  in  biefer  ^RürffteJ^t  felbfi 
burd^juge^en,  m\^e§>  benn  burd^  obige  Urfad^e  jugleidf)  unterblieben  ift.  10 

3lu§  ber  ^robe,  tteld^e  Sie  bie  @üte  gel^abt  ^aben  Syrern  ©riefe 
be^jufügen,  erfel^e  irf);  ba§  Sie  bie  le^tere  (SdE)toierigfeit  gar  ttol^l 
öermeiben  unb  bod^  jugleid^  burc^  germanismen,  ttie  e§  burd^  2)eutfd^e 
oft  gefd^e^en  ift,  ben  Stuäiodrtigen  nid^t  unüerftänblidf)  fe^n  »ürbe 
unb,  ffiegen  beä  gu  treffenben  @inne§,  fe^e  id^  in  S^re  (Sinfid^t,  nad^  15 
einem  fo  be^arrlid^en  Stubium,  beffen  (Sie  biefeä  2öer!  gemürbigt 
l^aben,  ebenfo  lüol^l  öoüigeö  SSertrauen. 

gangen  (Sie  alfo,  SBürbiger  9Jtann  biefe  3trbeit  getroft  an.    SSiel« 
Ieid)t  rücft  fte  mit  ber  S3efanntf(^aft,  bie  ftd^  mit  biefen  (Sachen  burc^ 
bie   S3efd)aftigung    felbfi   l^eröorfinben   wirb,   fd^neHer,    al§    Sie   felbft  20 
je^t  öermut^en,  fort,  fo  ba^  id^  i^re  Verausgabe  no(^  erleben  fan 

^ieju  »ünfd^e  id^  gute  ©efunbl^eit  unb  fonft  (Sebei^en  aüer  Sl^rer 
übrigen  guten  Slbftd^ten  unb  bin  mit  ber  öottfommenften   ^od^ac^tung 
@m:  |)od^ebelgebDl)ren 
Koenigsberg  ergebenfter  2)iener  25 

ben  16  Octobr  I  Kant 

1792 
K.  B. 

Gedruckt  in  den  Sitzungsberichten  der  Königlich  Preußischen  Akademie 
der  Wissenschaften,  Jahrgang  1907,  S.  800/1,  Ktst.  Bd.  XIIT,  1908,  S.  308/9. 

375 1    gemiffer    ^rofeffor]    Born;    vgl.    Brief   269    [249],    282    [262], 

283  [263J. 


Band  XI,  S.  374—380  (361—366),  333 

537  [504]. 
ü.  B.  Rostock. 

Gedruckt:  Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie,  Bd.  II,  1889,  S.  630 
bis  632.  Nach  375  32  (361  u)  hat  Kant  üorgeftem  ben  15.  Oct.  das  Manu- 
skript abgesandt,  danach  müßte  der  Brief  auf  den  17.  datiert  werden. 

538  [505]. 
Dorp.  I,  99,  S.  435—436. 

Gedruckt:  Dörptische  Beyträge,  Jahrgang  1814,  S.  114 — 115,  Fichtes 
Leben  ^II,  166,  2  II,  151,  Ha.  X.  S.  555-556,  R.-Sch.  XI,  1,  S.  141—142, 
Hb.  VIII,  S.  774—775. 

378  8  (363  23)  Stnjetge]  Vgl.  unten  Öffentliche  Erklärungen  Nr.  2. 

378  19  (363  34)  Sraumj  Vgl.  351  27«.  (338  3ff.). 

378  20  (36335)  23rief§]  Dieser  ist  verloren,  aufgeführt  als  Nr.  525a  [493a]. 

539  [506]. 
Dorp.  II,  229,  840—843. 

540  [507]. 
H? 

Gedruckt  von  Borowski  S.  5—7,  Ha.  X,  539—540,  R.-Sch.  XI,  1  S.  130 
bis  131,  Hb.  VIII,  S.  785—787. 

380  8  (365  21)  $j3araUeIe]  „sie  [die  jungen  Theologen]  überzeugen  sich 
aus  seinen  Vorträgen,  daß  seine  Moral  besonders  nicht  im  Widerspruch  mit 
der  christlichen  Sittenlehre  stehe,  wenn  auch  gleich  diejenige  pünktliche 
Harmonie  zwischen  beyden  nicht  statt  finden  sollte,  die  so  manche,  die 
durchaus  Christum  und  die  Apostel  nur  Eins  und  dasselbe,  was  K.  sagt, 
wollen  sagen  lassen,  zu  finden  sich  überreden.  In  den  Resultaten,  —  das 
kann  wohl  nicht  geleugnet  werden,  trift  die  Kantsche  Tugendlehre  mit  der 
christlichen  ganz  zusammen;  die  Motife  sind  bei  der  letztern  anderswoher 
genommen  und  die  Popularität  und  Faßlichkeit  für  Alle  kommt  hier  noch 
dazu"  (a.  a.  0.  S.  86/7). 

541  [508]. 
H? 

Gedruckt  von  Borowski  S.  7 — 9. 


334  Anmerkungen  zu  Brief  541 — 547, 

381 6  ff.  (366  20  ff.)  SSorlefung]  Gedruckt  unter  dem  Titel  „üeber  die 
allmählichen  Fortschritte  der  gelehrten  Cultur  in  Preußen  bis  zur  Kantischen 
Epoche"  im  Preußischen  Archiv,  1793,  S.  95—166. 


542  [509]. 

Dorp.  I,  92,  S.  397—400. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  265—266. 

381 38  (367  lo)  33rief  öon  Sena]  Brief  497  [465]. 

543  [510]. 
Dorp.  I,  149,  S.  649—652. 


544  [511]. 


Dorp.  II,  176,  S.  635—36. 


545  [512]. 

Dorp.  I,  67,  S.  283—286. 

Gedruckt:  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  418—421. 

385  9  (370  27)  ßrittcf  le^rt]  III,  114. 

385  23 ff.  (371 4fl.)  (Suler]  Leonhard  Euler,  Theoria  motus  corporum 
solidorum  seu  rigidorum  ex  primis  nostrae  cognitionis  principiis  stabilita  et 
ad  omnes  motus,  qui  in  huiusmodi  corpora  cadere  possunt,  accommodata. 
Ed.  nova.  Gryphis  waldiae  1790.  Cap.  III  Definitio  15  p.  57f.  Bei  Euler 
steht  statt  vis:  quantitas.  Zum  Folgenden  ist  das  Scholion  auf  S.  58  zu 
vergleichen,  in  dem  es  heißt:  „In  corporibus  igitur  praeter  extenfionem 
aliquid  ineft,  quod  eorum  quafi  realitatem  conftituit,  eorum  fcilicet  inertia 
feu  materia,  quae  neceffario  cum  foliditate  feu  impenetrabilitate  conjuncta 
videtur,  quid  enim  praeter  materiam  impenetrabile  effe  pofüt,  nuUo  modo 
intelligitur.  Neque  etiam  materiam  fine  extenfione  concipere  licet,  Interim 
tamen  in  dubio  relinquitur,  an  ea  ita  neceffario  cum  volumine  fit  connexa, 
ut  corpora  ejusdem  molis  parem  etiam  maffam  feu  quantitatem  materiae 
contineant.  Nulla  certe  ratio  hujusmodi  aequalitatem  fuadet,  atque  experi- 
entiam  confulentes  deprehendimus,  füb  aequali  volumine  in  aliis  corporibus 
plus,  in  aliis  minus  materiae  concludi.  Quanquam  enim  objici  folet,  vel 
non  totam  volumen  materia  impleri,  vel  materiam  in  poris  contentam 
non  ad  ipfum  corpus  pertinere,  hinc  tamen  minime  evincitur,  omnes  cor- 
poram  particulas  aeque  magnas  etiam  pari  inertia  effe  praeditas.  Sed  haec 


Band  XI,  S.  381—388  (366—373).  335 

quaeftio  imprimis  ardua  huc  non  pertinet,  etiamfi  probabile  videatur,  duplicis 
faltem  generis  materias  in  mundo  exiftere,  in  quarum  altera  pro  aequali 
volumine  maffa  multo  fit  major  quam  in  altera." 

386  15  (371  33)  Stnjeige]  Im  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  Nr.  14  vom 
16.  Februar  1793  erschien  eine  Anzeige,  ohne  daß  darin  Kants  Name  im 
Sinne  des  Beck'schen  Wunsches  genannt  wird. 

546  [513]. 
Dorp.  II,  16,  S.  59—60. 

Arend  Abraham  Berens,  der  einzige  überlebende  Sohn  von  Johann 
Christoph  B. 

387  14  (372  29)  23u(i^]  Bonhomien.  Geschrieben  bey  Eröffnung  der  neu- 
erbauten Rigischen  Stadtsbibliothek.  Mitau.  1792.  Die  Schrift  enthält 
ihrem  Hauptteil  nach  Betrachtungen,  welche  während  eines  Ganges  durch 
die  Bibliotheksräume  angestellt  werden.  Bei  dem  philosophischen  Schrank 
gedenkt  B.  auch  seines  Freundes  Kant,  dessen  Gedanken  allgemeinver- 
ständlich wiedergegeben  werden  (a.  a.  0.  S.  82  ff.). 

547  [514]. 
Dorp.  II,  64,  S.  226—229. 

Fest  (1754 — 1796)  erkrankte  früh  an  einem  schweren  Augenleiden; 
damals  war  er  Prediger  zu  Hayn  und  Kreudnitz  bei  Leipzig.  Vgl.  „Bio- 
graphische Nachrichten  und  Bemerkungen  über  sich  selbst  von  Johann 
Samuel  Fest.  Nach  dessen  Tode  herausgegeben  von  M.  Christian  Victor 
Kindervater,  Leipzig  1797".  Fest  sagt  dort  S.  190/1,  er  sei  überzeugt:  „daß 
nichts  der  gesunkenen  Menschheit  sicherer  aufhelfen  und  sie  mehr  veredeln 
könne,  als  die  Ausbreitung  des  praktischen  Theils  der  kritischen  Philo- 
sophie, welche  mit  dem  wohlverstandenen  Christenthum  in  so  genauer 
Verbindung  steht," 

388  4  ff.  (373  16  ff.)  SSettrdge]  Beiträge  zur  Beruhigung  und  Aufklärung 
über  dieienigen  Dinge,  die  dem  Menschen  unangenehm  sind  oder  sein  können 
und  zur  nähern  Kenntniß  der  leidenden  Menschheit.  5  Bände,  Leipzig 
1788 — 1797;  nach  Fests  Tode  herausg.  von  Kindervater. 

388  8  (373  20)  33uc^]  Versuch  über  die  Vortheile  der  Leiden  und 
Widerwärtigkeiten  des  menschlichen  Lebens  zur  Beruhigung  meiner  Brüder, 
2  Theile,  Leipzig  1784.  F.  will  das  Leiden  nicht  aus  metaphysischen  Gründen 
rechtfertigen,  sondern  dem  Leidenden  zeigen,  „daß  auch  diese  besondern 
Uebel  seines  Lebens  zu  guten,  ihm  selbst  und  dem  Ganzen,  wohl- 
thätigen    Endzwecken    dienen"    (a.  a.  0.  Vorerinnerungen,    S.  XLIX) 


336  Anmerkungen  zu  Brief  547—552. 

388  22  (373  34)  ^e^benretd)]  H.  folgte  der  Aufforderung  Fests  „zu  einer 
Entwickelung  der  wahren  Trostgründe  für  Leidende  nach  den  Grund- 
sätzen der  Kantischen  Philosophie"  in  seinen  „Ideen  über  die  wahren 
Beruhigangsgründe  für  Leidende"  (a.  a.  0.  Bd.  III,  2.  u.  3.  Stück,  Bd.  IV 
1.  St.  17921).  Den  Seelenfrieden  sieht  er  nicht  durch  psychologische  Kunst- 
griffe gewährleistet.  Seine  Hauptsätze  lauten:  „Seelenfriede  entsteht  nur 
durch  vollkommene  Ueberzeugung  der  Vernunft.  Die  einzige  Quelle  einer 
solchen  Ueberzeugung  ist  die  moralische  Vernunft.  Keine  Ueberzeugung, 
welche  der  moralischen  Vernunft  widerspricht,  oder  nicht  gnug  thut, 
kann  Seelenfrieden  gewähren"  (a.  a.  0.  III,  S.  271). 

388  24  (373  36)   33ac5fo]   Ludwig  von  B.  war  Mitarbeiter  der  Beiträge. 

388  35f.  (374  nf.)  ttentt  —  trdtej  Die  Beiträge  brachten  im  1.  Stück  von 
Bd.  IV,  1794,  ein  Bruchstück  aus  Kants  Abhandlung  Über  öen  ©emein» 
\pxn(i)  u.  s.  w. 

548  [515]. 
Dorp.  I,  139,  S.  601—610. 

389  17  (374  3o)  le^te  a^ei  ©riefe]  Vgl.  Brief  427  [403]  und  486  [455]. 

390  23. 24  (375/6)  gegeigt  l§abe]  M.  unterscheidet  das  Bewußtsein  über- 
haupt als  die  allgemeinste  Form  der  Seele  von  dem  Vorstellen  als  einer 
besonderen  Art  desselben;  vgl.  a.  a.  0.  S.  6 ff. 

390  25  (376  2)  fein  Segrtf  u.  f.  to.]  Vgl.  den  8.  Brief. 

393  21  (378  36)  2trt.  ^ifjion]  An  der  angegebenen  Stelle  werden  Raum 
und  Zeit  als  „transcendentale  Erdichtungen"  bezeichnet  (S.  41).  Sie  sind 
erstens  keine  sinnlichen  Eindrücke  der  Objekte,  zweitens  keine  Verstandes- 
begriffe, sondern  „Produkte  des  Erdichtungsvermögens,  und  da  dieses 
ein  Mittelvermögen  zwischen  der  Sinnlichkeit  und  dem  Verstände  ist,  so 
haben  sie  etwas  mit  den  Produkten  des  Verstandes  und  etwas  mit  den 
Produkten  der  Sinnlichkeit  Aehnliches  an  sich".  Der  Verstand  allein  giebt 
keine  absolute  Bestimmungen  der  Objekte,  wodurch  sie  erkannt  und  von 
einander  unterschieden  werden.  Diese  giebt  die  Sinnlichkeit,  sie  sind  aber 
blos  a  posteriori  erkennbar.  Vermöge  des  ersteren  können  wir  Objekte 
überhaupt  in  einer  Einheit  des  Bewusstseins  denken,  vermöge  der  letzteren 
können  wir  sie  nicht  a  priori  denken.  „Vermöge  beider  zusammengenommen 
könnten  wir  sowohl  Relationen  zwischen  Objekten  überhaupt  denken,  als 
bestimmte  Objekte  erkennen,  wir  könnten  aber  nicht  das  Denken  und  das 
Erkennen  in  eben  denselben  Objekten  verknüpfen,  d.  h.  wir  könnten 
nicht  bestimmte  Objekte  denken  oder  gedachte  Objekte  bestimmen 
....  Dieses  wird  blos  durch  die  a  priori  erdichteten  Bilder,  Zeit  und 
Raum  möglich."    (Vgl.  S.  40  ff.) 


Band  XI,  S.  388—398  (373—383).  337 

549  [516]. 
ü.  B.  Rostock. 

Gedruckt  Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie,  Bd.  II,  1889,  S.  632 
bis  635. 

394  25  (380  6)  ©cite  5]  Vgl.  Beck  a.  a.  0.  S.  28. 

394  35  (380  16)  <B.  —  7]  Vgl.  Beck  a.  a.  0.  S.  30. 

395  6  (380  22)  (S.  —  8]  Beck  hat  a.  a.  0  S.  34  das  fonncn  nicht  ein- 
gesetzt. 

395  9  (380  25)  ©.  —  17]  Beck  a.  a.  0.  S.  35. 

395  24f.  (381 3f.)  ^nejibemuS]  Aenesidemus  (Gottlob  Ernst  Schulze 
(1761—1833)  oder  über  die  Fundamente  der  von  dem  Herrn  Professor 
Reinhold  in  Jena  gelieferten  Elementar-Philosophie.  Nebst  einer  Vertheidi- 
gung  des  Skepticismus  gegen  die  Anmaaßungen  der  Vernunftkritik,  o.  0. 
1792.     Vgl.  besonders  S.  374  ff. 

396 17  (38133)  (Einleitung]  Ein  „wörtlicher  Auszug"  aus  diesem 
Manuskript  wurde  von  Beck  unter  dem  Titel  „Anmerkungen  zur  Einleitung 
in  die  Critik  der  Urtheilskraft"  als  Anhang  zum  2ten  Bande  seiner  Er- 
läuterungsschrift gedruckt.     Vgl.  Bd.  XXI. 

396  23  (382  2)  Snells  —  Spazier»^]  Vgl.  Anmerkung  zu  266  lo«.  (254). 

550  [517]. 
Dorp.  II,  28,  S.  97—98. 

397  5  (38218)  3luffafe]  Vgl.  350  nf.  (336  32).). 

397  6  (382  19)  2lb|anblung  über  ben  (g^rpunft]  Vgl.  R.  Reicke,  Lose 
Blätter,  II,  S.  241  ff.  u.  257  f. 

551  [518]. 
H? 

Abschrift  1885  durch  A.  Cohn,  Berlin,  erhalten  (vgl.  Kat.  173  (1886), 

4.  Abteilung.  Nr.  1350,  Faksimile  im  Catalogue  de  la  precieuse  collection 
d'autographes  composant  le  cabinet  de  M.  Alfred  Bovet,  Paris  1884,  p.  368/9, 
auch  1887,  von  Charavay). 

552  [519]. 
K.  ß.  Varnhagenscher  Nachlaß. 

Gedruckt  in  Erhards   „Denkwürdigkeiten"  S.  349—350,  R.-Sch.  XI  1, 

5.  121—123,  Hb.  VIII,  S.  787—788. 

Kant's  Schritten.   Briefwechsel.   IV.  22 


338  Anmerkungen  zu  Brief  552— 560  b. 

398  90  (383  31)  mit  ^m.  StUiti  »erl^anbeltc  9!Ratcricn]  vgl.  Brief  497 
[465]. 

398  26fl.  (384  ifl.)  Sl^eologcn]  Die  von  Kant  verwertete  Einteilung 
der  Strafen  stammt  aus  dem  kanonischen  Recht,  die  poeiia  medicinalis 
soll  der  Besserung  dienen;  vgl.  J.  B.  Sägmüller,  Lehrbuch  des  katholischen 
Kirchenrechts,  Freiburg  i./B.  1910,  HI,  §  175. 

399  16  (384  38)  Sl^re  Inauguraldisfertation\  „Idea  organi  medici". 
Altdorf  1792. 

553  [620]. 

Ehemalige  Kaiserliche  öffentliche  Bibliothek  zu  Petersburg.  Abschrift 
durch  den  Akademiker  Kunik. 

400  6  (385 16)  mit  ber  näd^jicn  Dftermeffc  ein  <ötü(f]  Die  JReligiou  inner« 
l^olb  ber  ©renaen  2C.;  vgl.  VI,  499  f. 


554  [521]. 

Dorp.  I,  165,  S.  719—722. 

Gedruckt:  A.  M.  Bd.  XVI,  1879,  S.  277—280. 

403  2  (388  ii)  gHeijc  nad)  Königsberg]  Sie  unterblieb. 

403  8  (38817)  it)r  SPortrdt]  Johann  Friedrich  Bause  (1738— 1814)  hatte 
1791  nach  der  Zeichnung  von  Veit  Hans  Schnorr  v.  Carolsfeld  (1769—1841) 
vom  Jahre  1789  einen  Stich  angefertigt.  Vgl.  Ktst.  Bd.  XIV,  1909,  S.  143/4. 


555  [522]. 
U.  B.  Kg. 


556  [523]. 

Dorp.  II,  103,  S.  354—357. 

Kant  hat  vermerkt:  b.  10.  9Kat)  erl^alten. 

Haupt,  nichts  ermittelt. 

404  8111.  (390  9ff.)  fünbigtc  —  an  K.]  Vgl.  Kants  Anzeige  in  XII, 
359  [385].  1793  erschien  der  Nachdruck,  den  Kant  in  seiner  Erklärung  vom 
6.  Juni  1793  erwähnt. 

406 1  (391 24)  ®el^ra]  J.  L.  G.,  seit  1781  Buchhändler  in  Neuwied, 
vorher  Gehra  und  Haupt. 


Band  XI,  S.  398—412  (38S— 398).  339 

557  [524]. 

Dorp.  I,  93,  S.  401—404. 

Gedruckt:  A.  M.,  Bd.  XV,  1878,  S.  266—268. 

407  17  (392  36)  gnetap^^ftf  ber  (Sttten]  Vgl.  399  i.  s  (384  19.  «o). 

407  38tf.  (393 10  M.)  ber  einjtge  Od^ttift]  Nicht  ermittelt. 

407  33  (393  14)  ht\)  S^nen]  VIII,  122. 

408  30  (394  13)  feine  ©Hernie]  Christoph  Girtanner  (1760—1800),  Anfangs- 
gründe der  antiphlogiftifchen  Theorie,  Beriin  1792.  G.  veri;rat  Lavoisiers 
Standpunkt. 

568  [52B]. 
Dorp.  I,  148,  S.  645—648. 

559  [526]. 
Gutsbesitzer  Motherbys  Erben  auf  Arnsberg  bei  Tharau  in  Ostpreußen. 
Elisabeth  Motherby  war  die  älteste  Tochter  von  Kants  Freund. 
411  sitt.  (3974Jf.)  SSriefe  U.  f.  tt.]  Brief  478  [447],  654  [521],  557  [524]. 


560  [527]. 

Hagensche  Erben  Charlottenburg. 

412  16  (397  28)  Krüger  ou§  Spommem]  Zuerst  stand  Schmidt,  dieser 
Name  ausgestrichen  und  dahinter  Krüger.  Am  21.  Sept.  1789  wurden 
August  Friedrich  Heinrich  Krüger  ans  Pommern,  Theologe,  und  Carl  Wilhelm 
Gottl.  Krüger  aus  Pommern,  Theologe,  immatrikuliert.  Ersterer  wurde 
Pfarrer  in  Petershagen  im  Oktober  1810  und  starb  1826,  geb.  bei  Stettin 
1768,  vgl.  L.  Rhesa,  Presbyterologie  S.  44. 

412  16  (397  30)  SchlemüUer]  Heinrich  Albrecht  S.  starb  1799  als  Ge- 
heimer Kriegsrat  und  Bancodirektor  im  70.  Lebensjahre  in  Königsberg. 

41216  (397  30)  V.  Stutterheim]  Otto  Georg  v.  St.  (1753—1817). 

412 17  (397  3i)  E/panhiac]  Ludwig  Anton  E.  war  1795  Hofgerichts- 
advokat in  Königsberg. 

560  b  [527  b]. 

Nur  der  Name  und  das  Datum  erhalten;  vgl.  R.  Reicke,  Lose  Blatter  11, 
S.  363. 

22» 


340  Anmerkungen  zu  Brief  561—567. 

561  [528]. 
Dorp.  II,  166,  S.  605—608. 

Die  Datierung  ergibt  sich  aus  Brief  562  [529]. 

Johann  Christian  Krieger  (1746—1825)  erwarb  Michaelis  1793  den 
Verlag  seines  verstorbenen  älteren  Bruders  Just.  Fr.  Krieger.  (Vgl.  Konrad 
Burger,  Beiträge  zur  Firmengeschichte  des  deutschen  Buchhandels  aus  den 
Meükatalogen.  S.  17  in:  Archiv  für  Geschichte  des  deutschen  Buchhandels, 
Leipzig  1898,  S.  168—195.) 

562  [529 j. 
Dorp.  II,  22,  S.  81,  b,  c,— 82. 

414  23(399  34)  Bimmermann]  Johann  Lorenz  Z.  (1762—1834),  Pro- 
fessor der  Theologie  in  Marburg  seit  1792. 

414  27  (400  3)  Bobert]  Karl  Wilhelm  R.  (1740—1803),  seit  1779  ord. 
Prof.  der  Rechte  zu  Marburg. 

563  [530]. 
Dorp.  II,  263,  S.  971—74. 

415  31  (401 7)  ©ron^rinjen]  Friedrich  (1768—1839),  als  Friedrich  VL 
1808  König  von  Dänemark. 

416  27  (40136)  Hurne]  Wohl  der  Politiker  Hugh  Hume,  third  Earl  of 
Marchmont  (1708—1794). 

416  28  (401  37)  This  —  menf]  William  Pitt,  geb.  1759,  wurde  schon 
1783  Premierminister  von  England. 

416  37  (4029)  dixi  —  animani]  Aus  Hesekiel  3, 19  und  1.  Mos.  19,  n 
nach  der  Übersetzung  der  Vulgata  gebildet. 

564  [531]. 
H? 

1842  im  Besitz  des  Buchhändlers  Siegfr.  Jul.  Joseephy  in  Berlin. 
Gedruckt  R.-Sch.  XI,  1,  S.  157—58.     Hb.  VIII,  S.  790. 

417  28  (403  2)  non  —  eget]  Vergil,  Aeneis  II,  521  u.  522. 

565  [532]. 
Dorp.  I,  100,  S.  437—440. 

Gedruckt  Dörpt.  Beyträge,  Jahrgang  1814,  S.  116 — 118.  Fichtes  Leben 
II,  167—68,  211,  152—53.  Ha.  X,  556—58,  R.-Sch.  XI,  1,  S.  142—44. 
Hb.  VIII,  S.  775-76. 


Band  XI,  S.  413-421  (398—406).  341 

418  17  (403  27)  ^.  372-374  ber  ©rittf  b.  r.  SSft.  (brttte  3luflage)]  Das 
Problem  hatte  Kant  so  formuliert:  „(Sine  SSerfaffung  oon  ber  größten 
menjd)lid)en  ^xiilftii  nad)  ©eje^en,  »eld)e  madien,  ia^  febeö  greiljeit 
mit  ber  anbern  i^rer  aufammen  beftet)en  tann . . .  ift . .  eine  notfitDenbige 
Sbee,  bie  man  nid^t  blo|  im  erften  (Snttrurfe  einer  (Staat§Derfaffung,  fonbern 
auä)  bei  allen  (SJefe^en  gum  ©runbe  legen  mn^  .  .  .  Vgl.  434 eff.  (4l9i2fif.) 

418  29  (404  4)  2)er  3Rec.  ber  91.  2).  21.  ©.]  In  der  „Neuen  allgemeinen 
deutschen  Bibliothek"  Bd.  II,  S.  3—48  (Kiel  1793)  erschien  eine  nach 
Parthey  von  G.  E.  Schulze  (Aenesidemus)  herrührende  Besprechung  der 
Fichteschen  Schrift,  welche  zuerst  die  bisherigen  Schicksale  des  Werkes 
erzählte  und  dann  nach  einer  ausführlichen  Inhaltsangabe  die  von  Flehte 
erwähnten  Einwände  erhob.  Am  Schluß  wird  er  verdächtigt,  daß  er  „alles 
mit  der  größten  Vorsicht  zu  vermeiden  gesucht  hat,  was  den  Leser  seines 
Werkes  im  mindesten  auf  die  Vermuthung  hätte  bringen  können,  als  rühre 
dasselbe  nicht  von  dem  Königsbergischen  Weltweisen  her"  (43).  Der  Re- 
zensent behauptet,  aus  inneren  Gründen  nie  an  Kants  Verfasserschaft 
geglaubt  zu  haben. 


566  [633]. 
U.  B.  Kg. 

Gedruckt:  R.  Reicke,  Lose  Blätter  Bd.  II,  1895,  S.  291. 
419  20  (404  3i)  Dantzig  befe^t]   Die   Besetzung  fand   am  4.  April,  die 
Huldigung  am  7.  Mai  statt. 

567  [534]. 
Dorp.  II,  253,  S.  931—934. 

Schwarz  (1766—1837),  wurde  1804  Professor  der  Theologie  in  Heidel- 
berg, Schwiegersohn  von  Jung-Stilling. 

421  12  (406  2i)  (Sd^rift]  Grundriß  einer  Theorie  der  Mädchenerzieh ung 
in  Hinsicht  auf  die  mittleren  Stände.  Jena  1792.  S.  begründet  seine  Er- 
ziehungsgedanken auf  der  Forderung,  daß  die  Menschenrechte  im  Weibe 
anerkannt  werden  (vgl.  S.  35).  Zu  dem  Buch  hat  C.  Chr.  E.  Schmid 
eine  Vorrede  geschrieben. 

421 15  (406  24)  be^liegenber  (Sd)rifl]  Religiosität,  was  sie  seyn  soll,  und 
wodurch  sie  befördert  wird.  Gießen  1793.  S.  glaubt,  daß  die  Religion 
nicht  einseitig  auf  dem  Verstände  oder  Gefühle  beruhe.  Der  Mensch  soll 
die  Religionswahrheiten,  durch  die  sittliche  Vernunft  geleitet,  glauben.  So 
erbalten  wir  die    Definition:    Religiosität   „ist  diejenige   herrschende   gute 


342  Anmerkungen  zu  Brief  567—573. 

Gesinnung,  vennöge  welcher  der  Mensch  die  von  der  moralischen  Vernunft 
anerkannten  Wahrheiten  glauht,  und  ihnen  gemäß  sein  ganzes  Begehrungs- 
vermögen einzurichten  nicht  nur  für  Pflicht  hält,  sondern  sich  auch  wirklich 
darnach  verhält"  (S.  102).  Der  zweite  Teil  der  Schrift  behandelt  diesen 
Grundlagen  entsprechend  die  Fragen  einer  religiösen  Erziehung.  Als 
^gänzlich  umgearbeitete"  Auflage  dieser  Schrift  ließ  S.  erscheinen:  „Kate- 
cbetik.  Oder  Anleitung  zu  dem  Unterricht  der  Jugend  im  Christenthum" 
(Gießen  1818).  Von  dem  Eantianismus  der  ersten  Auflage  sagt  er  sich 
in  der  Vorrede  los. 

422  9  (407  18)  Diefenbach]  Conrad  Philipp  D.,  Lehrer  am  CoUegium 
Fridericianum  in  Königsberg,  f  1794. 

568  [535]. 

Dorp.  n,  49,  S.  166—167. 

Crenzer  (1768—1844)  damals  Magister  der  Philosophie  und  Privat- 
dozent in  Marburg. 

423  8  (408  17)  Heine  ©d^rift]  Skeptische  Betrachtungen  über  die  Frey- 
heit  des  Willens  mit  Hinficht  auf  die  neueften  Theorien  über  diefelbe, 
Gieffen  1793,  (mit  einer  Vorrede  von  C.  Chr.  E.  Schmid).  C.  geht  aus 
von  dem  Gefühl  der  Eingeschränktheit  unseres  moralischen  Wollens,  dessen 
jeder  Mensch  sich  bewoßt  sein  müsse  (S.  16  f.).  So  ist  für  ibn  die  Haupt- 
frage: „ob  wir  wirklich  abfolut  frey  find  oder  nicht?"  (S.  76).  Kants  Frei- 
heitslehre, besonders  die  von  dem  radikalen  Bösen  in  der  menschlichen 
Natur  (vgl.  423  6  (408  15))  genügt  nicht.  Theoretisch  befriedigt  Chr.  Schmids 
Lehre  vom  intelligiblen  Fatalismus  [vgl.  Anmerkung  zu  164  9.  io(160  i7.  i8)J, 
praktisch  aber  ist  sie  unmöglich,  sie  „muß  ein  lehr  fchädliches  System  der 
ünthätigkeit  bleiben"  (S.  189). 

569  [536]. 
Germanisches  Museum  in  Nürnberg. 

423  22  (408  31)  Jacobi]  Johann  Heinrich  J.  (1762—1816)  veröffentlichte: 
„Plan  und  Einrichtung  einer  Handelsakademie  in  Königsberg  in  Pr." 
Königsberg  1792. 

423  35f.  (409  9f.)  Slutor  —  ©(triften]  Die  Geographie  in  Tabellen. 
Tübingen  1785.  —  Geographisch-statistisch-historische  Tabellen  zum  zweck- 
mäßigen und  nützlichen  Unterricht  der  Jugend.  Hamburg  1786—1794.  — 
Allgemeine  Uebersicht  der  Geographie,  Geschichte  und  Statistik  sämmtiicher 
europäischen  Staaten,  Riga  1791-1792. 


Band  XI,  S.  421—424  (406—412).  343 

570  [637] 
ü.  B.  Kg. 

Vgl.  R.  Reicke,  Lose  Blätter  Bd.  I,  S.  179. 

424  27  (409  36)  @d)rift  über  Stuftlärung]  J.  Chr.  G.  Schaumann,  Versuch 
über  Aufklärung,  Freyheit  and  Gleichheit.  In  Briefen.  Nebst  einer  Prü- 
fung der  Rehbergischen  Schrift  über  die  französische  Revolution.  Halle 
1793.  Verf.  untersucht  den  Begriff  der  Aufklärung,  welche  als  Ursache 
der  französischen ,  Revolutio-.  bezeichnet  worden  war.  Er  nennt  sich  einen 
Schüler  Kants  und  versucht  ohne  rechten  Erfolg  ein  Naturrecht  auf  Grund- 
lage der  kritischen  Ethik  zu  errichten. 

571  [538]. 
Dorp.  I,  69,  S.  291—94. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  421—423. 

573  [539]. 

H? 

Ende  1885  in  der  Sammlung  des  Antiquars  Leo  Liepmannsohn  in  Berlin. 
Ein  Vermerk  von  unbekannter  Hand  auf  H.  bezeichnet  Kästner  als  Adres- 
saten. Dies  geht  auch  aus  einer  Vergleichung  mit  Brief  451  [429]  hervor. 
Auch  hat  Kant  auf  einem  Zettel  vermerkt:  Briefe  an  1.  Kaeftner.  2.  Lichten- 
berg. 3.  Stäudlin.  4.  Renß.  5.  Bouterweck.  6.  Reinhold  d.  7.  May.  Ein  Ent- 
wurf aus  dem  Besitz  der  U.  B.  Kg.  wurde  mit  Angabe  Lichtenbergs  als 
Adressaten  gedruckt  in  R.-Sch.  XI,  1,  S.  163—164  und  Hb.  VIII,  S.  794—795. 
Da  die  Abweichungen  des  Entwurfs  von.  H.  zahlreich  sind,  folgt  hier  ein 
vollständiger  Abdruck: 

9le{)men  ©ie  cerel^rungSttürbiger  SORann  meinen  2)an!  für  Sl^ren  auf« 
geiüecften  unb  bele^renben  ©rief  an,  ben  mir  cor  be^na^e  2  Salären  meine 
bem  burdireifenben  Doct.  Jachmann  mitgegebene  ©mpfel^lung  erroarb.  [3(^ 
ne^me  oon  ber  unb]  n3eld)en  ju  bejeigen  td)  [mirf)  bte]  öon  ber  ^erauägabc 
be^gel^enber  2tbl£)anblung  bie  Gelegenheit  ergreife  —  bie  ®rünbU(!^fett  ber  6r« 
innerung  bie  f.e  mir  bamalS  gaben  bie  neu  gemobelte  in  ber  ©ritit  eingeführte 
rau{)e  i2(!^ulfpra(!^e  [gegen  eine  populäre  gu  üertauf(!^en]  bie  mand^en  '^Raif 
beter  SBorte  brau(J)en  lä|t  mit  benen  er  feinen  (Sinn  »erbinbet  liabe  id^  jelbfi 
oft  gefüt)lt  wenn  ic^  üornelimlicf)  bie  Übertreibung  getoiffer  ©egner  mit  it)rem 
©ebrauc^  um  ben  2efer  befto  me^r  üon  ben  üorgefteüten  [baburd)  beabfidEjtig« 
ten]  2ad)en  felbft  abroenbig  gu  madjen  anjat)e  [ha  fie  bann]  Ut  mi(^  oft  ein 
Äaubermelfd^  [l)eroug]  reben  lajfen  maä  iä)  felbft  nxö^t  oerftelje.    3<^  werbe 


344  Anmerkungen  zu  Brief  572—577. 

bttl^er  in  ben  näci^ften  3lrbeiten  biejer  Slrt  barauf  [allen]  fdion  Sebad^t  nel^mcn 
[ben]  jenen  ^Benennungen  [ni(f)t  blo§]  anbere  ber  gemeinen  gaffung§!raft 
ndl^er  liegenbe  be^jugefeKen  tt)eld)e§  jtd)  aü(i)  in  einem  boctrinalen  SSor« 
trage  el)er  tl^un  lä^t  al§  in  einer  6ritif  bie  bet)  ber  Strenge  ber  25egriff§= 
befiimmungen  bie  fd^olaftifc^e  [$peinli^feit]  ©ejd^maföloftgfeit  faum  um» 
gelten  fann. 

2Ba§  [mi^  an  3l)rcm  bur(i^  ®eiji]  @ie  üortrefli(|er  9Jiann  mir  unb 
jcbermann  beaunbemSiüürbig  ma^t  ift  ba|  il)re  mit  grünblidier  3Sernunft= 
ü)if[enf(i^aft  öerbunbene  ®elel)rfamfeit  unb  jugleic^  eigentpmlid^e  burd)  ®ele!^r= 
jamfeit  ©cfiarffinn  unb  eigentümliche  ^aune  aud)  ol^ne  SRal)mennennung  !enn= 
bare  (S(f)riften  immer  no^  ben  Seben§=  unb  ÄraftöoUen  ®ei[t  ber  Sugenb 
at^men:  bagegen  iö)  in  meinem  aUererft  üor  furjem  angetretenen  70|len  Sal^r 
aud)  o|ne  tranf  gu  fe^n  bod^  an  bem  mir  bef(i)iebenen  gringen  ÄräftemaS 
fd)on  eine  merflid^e  9lbnaf)me  unb  (£(f)ö)ierigteit  in  Kopfarbeit  fpü^re  »oran 
auöi  »01)1  bie  luftige  9Ratur  einer  üon  finnlid)er  Slnfd^auung  abftral)irenben 
$pi)tlofop]^ie  f(^ulb  fe^n  mag.  ttobe^  fte  benn  aud)  [ber  ^immel  ferner  er« 
l)alte  bi§]  fo  wie  ben  Liebling  ber  SJiujen  gonteneUe  ber  |)immel  no(i)  femer 
erhalten  »olle. 

Auf  einem  andern  Blatte,  das  den  Briefentwurf  an  M.  Reuß  (Brief 
575  [542])  enthält,  findet  sich  noch  folgender  hierher  gehöriger  unvoll- 
ständiger <  Satz :  SSornel^mlid)  ben  barauä  jum  3;^eil  üeranlafeten  Unfug  ber 
9flad)beter  SBorte  gu  braud)en,  mit  benen  fxe  feinen  ober  menigftenä  nid^t 
meinen  (Sinn  üerbinben  unb  id^  toürbe  il)m  nad^  9}^Dglidt)feit  abj^utielfen  gefuc^t 
l^aben  »enn  id)  nodt)  [bricht  ab.] 

427  12  (412  18)  Slblianblung]  Die  ^Religion  innerl)alb  b.  ®r.  etc. 

573  [540]. 

ü.  B.  Kg. 

428  12  (413  17)  23rief]  vgl.  Brief  495  [463]. 

574  [541]. 
H? 

Gedruckt:  Stäudlin,  Geschichte  des  Rationalismus  und  Supernatura- 
lismus,  Göttingen  1826,  S.  469—472,  Ha.  X,  S.  541—543,  R.-Sch.  XI  1, 
S.  159—161,  Hb.  VIII,  S.  791—793.  Unser  Druck  nach  Hartenstein,  dem 
H.  vorlag. 

429  6  (414  9)  3been  K.]  Vgl.  oben  309  24  (296  15). 
429  31  (415  1)  @.  XIX]  Vgl.  VI,  10  2011. 


Band  XI,  S.  427—432  (412—418).  345 

575  [542]. 


U.  B.  Kg. 

Nr.  2  gedruckt  R.-Sch.  XI,  2,  S.  149. 


576    [543]. 
H? 

1878  Dr.  E.  Meyer  in  Weener,  Abschrift  von  Dr.  Konstantin  Höhlbaum, 
Göttingen.  Die  U.  B.  Kg.  besitzt  einen  vielfach  abweichenden  Entwurf, 
der  hier  folgt: 

(Sie  l^aben  öortreflid^er  DJ^ann,  mir  burd)  bie  9Ra(^ri(f)t  öon  ifirem  9Sor= 
\a^  SSorlefungen  über  bie  Gritif  unb  3uglei(^  bie  Uberfenbung  eines  furjen 
Stbriffeä  öon  Stirem  ^lan  ungemeine  ?5reube  gemacht.  @S  war  gerabe  ein 
bid^terif^er  bk  ben  Gegriffen  correfponbirenbe  2)ar[tellung  in  feiner  @txoalt 
l^abenber  unb  baburd)  bie  fd^olaftifdie  ®enauig!eit  mit  ber  5j3opuIaritdt  öer» 
einigenber  Äopf  wa§>  mir  gu  ttünfd^en  übrig  blieb  um  jene  @runbjd|e  allgemein 
mittl^eilbar  gu  ma(I)en.  2)ie  frol^e  unb  ©eiftboHe  Saune  baburd)  mic^  3]§re 
®ebtd)te  oft  vergnügt  laben  l^dtten  mi(!^  nid^t  erwarten  laffen  bafe  bie  ixodm 
[t)ett  in]e  ©peculation  für  @ie  einigen  Otei^  be^  ftd^  fütiren  joUte.  Um  befto 
mel^r  unb  ba  mid)  it)r  ®rünblid)er  unb  genaue  ©injtc^t  in  bie  Strticulation 
unb  ha^  SBefen  be§  (S^flem§  »erratfienber  Slbrife  öon  3t)rer  ®ef(]^ifli(!|feit  gur 
9tu§füf)rung  beffelben  übergeugt  t)at  gratulire  \ö)  ben  Sll^eilnetimern  an  ben« 
jelben  unb  mir  felbft  gu  bem  6e^trttte  eines  fo  mürbigen  9Jiitarbeiter§.  — 
33ielleid^t  ba^  buxd)  Sl^ren  9teid)t|um  ber  (S^jra^e  unb  ber  2)orjieUung§gabe 
offt  |e|r  abftracter  SSegriffe  bem  9J}t§brauc|  nod§  werbe  abgd^olfen  werben  baä 
mir  ber  würbige  ^x.  |)ofrat|  Kaftner  merfen  lieö  ba|  biele  |t^  mit  2tu§- 
brüden  bie  fte  felbfi  nid)t  wol^I  öerftel^en  fierumwerfen 

SSergeben  @ie  mir  aber  bie  SSergögerung  ber  S^rem  angenel^men  SSriefe 
fd)ulbig  gebliebenen  Slntwort.  3d)  glaubte  immer  mit  ber  [S^rift]  Stbl^anb« 
lung  weld^e  t)iebet)  gugleid^  erfolgt  et)er  fertig  gu  werben  al§  e§  nad^^er  manche 
|)inberniffe  üerftatten  wollte  unb  meine  51ntwort  mit  btefer  begleiten. 

43132  (417  4)  9la(|ric|t  oon  Syrern  SSorfa|]  Vgl.  Brief  529  [497]. 

432  i2f.  (417  i9f.)  3f)re  ®ebid)te]  Erschienen  gesammelt,  Berlin  1794, 
Miscellanien,  sei.  Gedichte.    Kant  zitiert  B.  VIII,  367  e.  7. 


577  [544]. 

H?     1913  im  Auktionskatalog  XV  als  Nr.  301  der  Firma  Karl  Ernst 
Henrici,  Berlin. 


846  Anmerkungen  lu  Brief  577—585. 

Gedrackt  Reinholds  Leben  S.  156—157;  danach  in  Ha.  X,  S.  529, 
R.-Sch.  XI,  1  S.  113—114,  Hb.  VIII,  S.  759—760  und  A^,  1901  im  Katalog 
24  von  Stargardt  (Berlin),  von  Menzer  kopiert.  Der  Brief  ist  undatiert,  in 
H.  findet  sich  die  Bleistiftbemerkung  „Mai,  93  ©ed^fter";  so  datiert  der 
genannte  Katalog.  Der  erste  Druck  gibt  ohne  ersichtlichen  Grund  den 
8.  Mai  als  Datum  an,  wir  folgen  der  zu  Brief  572  [539]  gegebenen 
Notiz  Kants. 

578  [545]. 
H? 

Gedruckt  in  Fichtes  Leben  ^11,  S.  168—69,  Hl,  153—54,  Ha.  X, 
S.  558—59,  R.-Sch.  XI,  1,  S.  144—45,  Hb.  VIII,  S.  777. 


579  [546]. 

Dorp.  II,  110,  S.  383—386. 

435  9  (420  9)  erlcbigtc  ©teile]  Der  Prediger  und  Archidiakon  an  der 
Domkirche  Georg  N.  (1714—1793)  war  am  5.  Juni  gestorben.  Die  Stelle 
blieb  unbesetzt, 

435  9  (420 16)  JRegierungSöerdnberung]  Bei  der  Besitzergreifung  von 
Danzig  durch  Preußen  infolge  der  zweiten  Teilung  Polens  1793  wurde 
Hippel  dorthin  berufen,  um  die  Stadt  in  die  preußische  Verwaltung  einzufügen. 

435  20  (420  27)  i?u/7nann]  Bancodirector  (1737—1794),  ein  Tischfreund 
von  Kant. 

435  29  (420  35)  Jen/ch]  Vgl.  Brief  876  [836]. 

435  34  (4214)  Dber  Praeßdent]  Friedrich  Leopold,  Reichsfreiherr  von 
Schroetter  (1743—1815)  wurde  1791  Oberpräsident  von  Ost-  und  Westpreußen. 

580  [547]. 
Dorp.  I,  128,  S.  561—562. 
Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  225—227. 

436  24  (42129)  Siaing]  Nicolaus  T.  (1769—1823)  studierte  in  Mitau 
und  Jena  Theologie. 

43718  (422  25)  Ärieg]  Der  erste  Koalitionskrieg.  Er  begann  1792, 
Preußen  schloß  1795  den  Frieden  zu  Basel. 

437  22  (422  28)  pt)iIofopl^if(|e  33tbHotf)efl  Neue  philosophische  Bibliothek, 
herausgegeben  von  Kiesewetter  und  Fischer.  Erstes  und  letztes  Stück 
Berlin  1794.  Es  erschienen  darin  drei  Besprechungen,  zwei  von  Kiesewetter 
und  eine  von  Fischer, 


Band  XI,  S.  432— 44S  (418—428).  347 

437  89  (422  36)  ongcfünbtgtc  ©d^rift]  Der  Oster -Meßkatalog  von  1793 
enthält  auf  S.  68  eine  Anzeige  des  erst  1795  erschienenen  „Versuchs"  etc.; 
Tgl.  Anmerkung  zu  XII,  155  s  (154  32). 

581   [548]. 
U.  B.  Kg. 

682  [549]. 
Dorp.  II,  33,  S.  111—112. 

438  17  (423  as)  Lehmann]  Heinrich  Immanuel  L. 

43818  (423  34)  Serf]  Gottlieb  Jakob  Planck  (1751—1833),  Neaeste 
Religionsgeschichte.  1.  Theil.  Lemgo  1787.  2.  Th.  1790.  3.  Th.  1793. 
Vgl.  Borowski  S.  172. 

438  M  (423  3o)  einen  S3rlef]  Carl  Gottfried  von  K.  (1744—1834),  ein  Broder 
der  Amalie  Charlotte  v.  E. 


683  [550]. 
U.  B.  zu  Bonn. 

Gedruckt  teilweise  in:  Denkschrift  auf  Georg  Heinrich  Ludwig  Nico- 
lovius.  Von  D.  Alfred  Nicolovius.  Bonn  1841.  S.  62—63,  R.-Sch.  XI,  2, 
S.  196—197. 

440  1  (425  6)  ben  SDRann]  Wohl  Hippel. 

440  8  (425  13)  Meierotto]  Vgl.  Brief  767  [729]. 

440  27  C425  32)  Konciompax]  Vgl.  Anmerkung  zu  Brief  190b  und 
VIII,  360  A. 

684  [551]. 

H.  nach  Becks  Mitteilung  zu  den  Rostocker  Kantpapieren  an  den  Eng- 
länder Semple,  vielleicht  den  als  Reisenden  bekannten  Robert  Semple  (1766 — 
1816),  geschenkt,  nachdem  eine  Abschrift  genommen  war.  Nach  dieser  ge- 
druckt im  Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie,  Bd.  II,  1889,  S.  636—637. 

585  [552]. 

Dorp.  I,  70,  S.  295-298. 

Gedruckt:  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  423—427. 

44216  (427)  ntünblidjen  3Sortrag]  In  den  Jahren  1783—1786. 

443  87  (428)  ((&.  107)]  IV,  537,  Erklärung  2. 


348  Anmerkungen  zu  Brief  585 — 589. 

444  34*.  (429)  ^rufti  2C.]  Schmid  sagt  in  seinem  „Wörterbuch"  in  dem 
Artikel:  Synthetischer  Satz:  „Von  der  Eintheilung  der  ürtheile  in  analytische 
und  synthetische  findet  man  unter  andern  schon  bey  Crusius  einige  Spur, 
der  man  aber  wenig  gefolgt  ist.  Was  dieser  große  Mann  in  seinem  Wege 
zur  Gewißheit  und  Zuverlässigkeit  der  menschlichen  Erkenntniß 
(Lpzg.  1746)  §  260.  hypothetische  Folgen  aus  angenommenen  Begriffen 
nennt,  läßt  sich  mit  Kants  analytischen,  und  was  bey  ihm  Realsätze  heißen, 
mit  den  synthetischen  Erkenntnissen  des  letztern  Philosophen  vergleichen." 

445  1  (430)  ©teile  be§  8ode]  Vgl.  IV,  270  is  fit. 

586    [553]. 
Dorp.  I,  40,  S.  175—178. 

446  7  (4318)  2ßerf(I)en]  Aphorismen,  den  Freunden  der  Vernunftkritik 
nach  Kantischer  Lehre  vorgelegt . . .,  Göttingen  1793.  B.  gibt  eine  Dar- 
stellung der  beiden  ersten  Kritiken  in  der  Form  eines  Lehrbuches.  Von 
seinen  Anmerkungen  ist  eine  erwähnenswert,  welche  sich  gegen  die  Strenge 
der  Kantischen  Ethik  richtet,  und  eine  andere,  die  die  Religion  schließlich 
im  Gefühl  gegründet  wissen  will. 

587. 
3lTi  [Sodann  ©^rifto^^  i*tn(f?J 

30.  Slug.  1793. 
6»:  SÖDl^Igebornen 

l^atten  tni^  geftern  faum  SSerlajfen,  al§>  ein  s 
getoiffer  ^x.  Boehnke,  ©ruber  eineä  Kaufmanns  f)tefelbft,  Studiof. 
Theol  unb  mein  efiemaliger  Su^örer,  mid)  befu(i^te  unb  mir  anjeigtc, 
ba^  er  auf  £)ftern  au§  ber  (Sonbition  be^  ^rn.  v  Kurowski  auf  Fehlen, 
in  mlä)tx  er  brittefialb  3a^r  gemefen  ift,  treten  toürbe,  loeil  ber 
Sunfer,  ben  er  fü^retc,  um  biefe  Seit  im  9f{egiment  !äme.  —  3d)  lo 
!enne  il)n  gnug,  um  i§n  empfehlen  ju  fonnen:  l^abe  il^m  bal^er,  ol^ne 
!Rennung  be§  9ia^men§,  eine  ßonbition  titeftgeg  Drt§  üorgefc^Iagen, 
bie  fo  gleid)  angetreten  werben  mü^te,  weites,  toie  er  glaubt,  aud) 
httj  ^rn.  V.  Kurowski  feine  (Sditrierigfeit  finben  lüürbe.  (Sr  f)at 
bei)  biefem  120  rt^Ir  ja^rlicf)  gehabt  unb  iö)  glaube,  er  tterbe  mit  i5 
eben  fo  tiiel,  ober  l^ocbftenS  mit  400  fl.  gufrieben  fe^n.  —  2)a  er 
fieute  tüieberum  ju  feinem  Patron  gurürffal^ren  mu^,  fo  ^abi  itjn 
betüogen  mii}  f)eute  um  12  Ut)r  OJlittagS  gu  befuc^en  unb  meine  3lnt= 
roort  unb  sBefc^eib  baruber  ju  oernel^men.  —  3(^  würbe  itin  fo  fort 
um  biefelbe  3eit  gu  (Sir;  So^lgeb.  fc^idfen,   bamit  (Sie  i^n  perfönli(^  au 


Band  XI,  S.  444—449  (429—434).  349 

fennett  unb  allenfalls  mit  i^m  abf^lie^en  fönnten.  —  hierüber  erbitte 
mir  hmö)  Überbringern  nur  münblid^en  23ef(]^eib  unb  bin  mit  be^ 
JBoUfommenften  .f"^o^a(f)tung 

(So):  SBol^Igeboren 

ganj  ergebenfter  2)icner       25 
Königsberg  I  Kant 

ben  soften  Aug. 
1793 
K.  B. 

Adressat  ist  wahrscheinlich  Linck;  vgl.  Brief  569  [536]. 
447  6  Boehnke]  Vielleicht  Johann  Wilhelm  B.,  der  als  stud.  theol.  am 
30.  März  1787  immatrikuliert  wurde. 

447  8  Kurowski]  Fehlen  oder  Pellen,  adliges  Gut  im  Kreise  Heiligenbeil. 


588  [554]. 
Dorp.  II,  1,  S.  7—10. 

Besitzer  der  Buchhandlung  war  1793  Natorp  und  Comp.  (Breitestraße). 

589  [555]. 
Dorp.  II,  7,  S.  27—30. 

Bartoldy  (1765—1815)  Mitglied  des  Seminars  für  gelehrte  Schulei? 
zu  Beriin. 

448  26  (432  34)  Überfe^ung  beS  bleuen  Drganon]  Bacons  von  Verulam 
Neues  Organon.  Aus  dem  Lateinischen  übersetzt  von  George  Wilhelm 
Bartoldy.     Mit  Anmerkungen  von  Salomon  Maimon.     2  Bde.  Berlin  1793. 

449  32 ff.  (434  4£f.)  Sournal]  B.  gab  es  mit  J.  G.  Hagemeister  in  den 
Jahren  1792/3  zu  Berlin  heraus.  In  den  ersten  6  Stücken  vom  Jahre  1792 
finden  sich  die  drei  Aufsätze.  In  dem  „Ueher  Wesen  und  Ausdehnung 
des  Gemeingeistes"  (Stück  1  u.  2)  entwickelt  B.  den  Begriff  des  Gemein- 
geistes aus  dem  des  vernünftigen  Wesens:  „Der  Gemeingeist,  oder  das 
Bestreben,  nach  Vernunftgesetzen  zu  handeln,  muß  sich  auf  alle  Verhält- 
nisse vernünftiger  Wesen  gegen  einander  ausdehnen.  Sein  eigenthümlicher 
Kreis  für  den  Menschen  ist  die  Menschheit"  (S.  174).  Bei  Begründung 
dieser  Ansicht  bekam pt  B.  vor  allem  die  Nützlichkeitsbetrachtung.  In  der 
„Apologie  der  Märtyrer"  (St.  4 — 6)  wird  eine  zweifache  Art  von  Märtyrern 
unterschieden:  solche,  die  die  Wahrheit  verleugnen  und  solche,  die  sie  ver- 
schweigen. Für  die  ersteren  besteht  zweifellos  die  Pflicht  zur  Wahrhaftig- 
keit, für  die  zweiten  wird  die  Verbindlichkeit  nicht  zu  schweigen  erwiesen 


$60  ADmerktmgen  za  Brief  589—595». 

aas  dem  Gedanken  an  die  Allgemeinheit,  welche  Ansprach  auf  Belehrung 
hat.  In  der  Abhandlang:  „Alminar  and  die  Weisen,  oder  das  höchste  Gut. 
Eine  Erzählung  aus  dem  Morgenlande"  (St.  3/4)  läßt  B.  Harun  al  Raschid 
den  Toleranzgedanken  verteidigen. 

590  [55G]. 

U.  B.  Kg. 

Tigilantins  (1757—1823),  Geheimer  Justiz-  und  Tribunalsrat,  hörte 
Kants  Vorlesungen;  vgl.  Rensch,  Kant  und  seine  Tischgenossen,  Königs- 
berg 1849,  S.  27  f. 

590  a. 

Es  heißt  an  der  im  Text  angegebenen  Stelle:  „Als  Herr  Bartholdy 
von  Kant,  für  ein  ihm  überschicktes  Exemplar  von  Bacons  Organen, 
mit  Anmerkungen  von  Maimon,  ein  Dankschreiben  erhielt,  wurde  darin 
Maimon's  sehr  günstig,  und  auf  eine  ihm  sehr  schmeichelhafte  Art  erwähnt. 
Wo  ich  nicht  irre,  hat  Maimon  auch  diesen  Brief,  welchen  ihm  Herr 
Bartholdy  mittheilte,  verloren."    (Mitteilung  Fr.  Kuntzes,  Berlin.) 

691  [557]. 

Dorp.  I,  101,  S.  441—444. 

Gedruckt  DÖrptische  Beyträge,  Jahrgang  1814,  S.  118—21,  Fichtes 
Leben,  UI,  169—171,  an,  154—156,  Ha.  X,  S.  559— 61,  R.-Scb.  XI,  1. 
S.  145—147,  Hb.  VIII,  S.  778-79. 

45l23fl.  (435  36«.)  SSerbinbung]  Fichtes  Hochzeit  mit  Johanna  Maria 
Rahn  fand  am  22.  Oct.  1793  statt. 

452  5f.  (436  8f.)  etwas  —  im  ^Publifum  ifl]  Der  zur  Ostermesse  1793 
anonym  erschienene  „Beitrag  zur  Berichtigung  der  Urtheile  des  Publikums 
über  die  französische  Revolution,  1.  Theil,  zur  Beurtheilung  ihrer  Recht- 
mäßigkeit." Wie  Kant  darüber  urteilte,  geht  aus  einem  Brief  Fichtes  an 
Schön  hervor,  den  dieser  am  11.  Dez.  1795  empfing:  „Daß  dem  alt  und 
bedenklich  werdenden  Kant  mein  Beitrag  nicht  behagt,  kann  ich  sehr  wohl 
glauben:  der  Grund  aber,  den  er  dafür  angiebt,  daß  ich  mich  nicht  dazu 
melde,  ist  nicht  der  rechte.*  Aus  den  Papieren  des  Ministers  Th.  v.  Schön, 
1.  Theil,  Halle  1875,  Anlage  B,  S.  39. 

452  lof.  (436  i3f.)  entl^ultaftifd^eS  8ob]  Vgl.  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z. 
Nr.  57  vom  12.  Juni  1793. 

452  u  (436  17)  Sortierung]  Der  zweite  Teil  des  „Beitrages"  erschien 
zur  Miehaelismesse  1793. 


Band  XI,  S.  448—456  (4S4— 440).  561 

592   [558]. 
U.  B.  Kg. 

T.  Struensee  (1735—1804),  seit  1791  Finanzminister. 
453  24  (437  27)  SBortrag]  Darüber  war  nichts  zu  ermitteln. 
453  28.29  (437  81.32)  gefeUjci^aftlid^en  Unterl^oltung]  Vgl.  Anmerkung  zu 
25124  (239  17). 


593  [559]. 

U.  B.  Kg. 

454  12  (438  12)  JRetfcn]  Reise  des  jungem  Anacharsis  durch  Griechen- 
land etc.  Aus  dem  Französischen  des  Hrn.  Abbt  Barthelemy,  Berlin  u. 
Libau  1789—1793,  in  7  Bänden. 

454 13  (438)  SOJontatgne'ä  ®cban!en]  Joh.  Joachim  Christoph  Bode's 
Übersetzung  von  „Michael  Montaigne's  Gedanken  und  Meinungen  über  allerley 
Gegenstände"  erschien  in  6  Bänden,  Berlin  1793—95,  ein  7.  Bd.  enthält 
Sach-  u.  Namenregister  (1799). 


594  [560]. 
Dorp.  II,  177,  S.  637—638. 

595  [561]. 
Dorp.  II,  206,  S.  729—780. 

455  17  (439  16)  ®ro§tante]  Demoiselle  Reußner,  welche  N.  und  seine 
Geschwister  erzogen  hatte,  sie  starb  1795  im  83.  Lebensjahr. 

595  a  [561a]. 

Borowski  berichtet:  „Am  Schlüsse  des  J.  1793  schickte  mir  Kant  mit 
dem  ausdrücklichen  Verlangen,  daß  er  dieser  Skizze  beigelegt  würde,  einen 
Aufsatz  vom  Benehmen  gegen  seine  Philosophie  in  katholischen  Landen  zu. 
Ich  stelle  ihn  in  die  Beilagen  hin  [a.  a.  0.  Nr.  VI].  Er  hatte  diesem  Blatte 
zugleich  die  Nummern  41  u.  61  vom  Intelligenzblatte  der  AUg.  Lit,  Zeit. 
beigelegt,  wo  Sp.  325  von  einem  angeblichen  Mag.  Kant,  der  sich  für  einen 
Sohn  des  unsrigen  ausgab,  im  Mecklenburgischen  umherzog  und  das  dortige, 
besonders  das  literarische  Publikum  brandschatzte,  als  einem  Vagabond, 
für  den  man  sich  hüten  müsse  —  und  Sp.  486  von  K.'s  Plan,  seine  frühem 
Schriften  selbst  verbessert  zu  ediren  geredet  wird."   (Vgl.  XII,  360  [386].) 


352  Annaerkungen  zu  Brief  596—600. 

596  [562]. 

Dorp.  I,  85,  S.  365—368. 

456  11  (440)  3tuffa|]  Über  ben  ©emeinfprud^  u.  f.  ö). 
456  32 ff.  (440)  2tuf|a|  Don  ©(fliller]  Vgl.  die  Anmerkung  in  der  zweiten 
Auflage  der  Steligion  u.  s.  w.,  VI,  23  f. 

597  [563]. 

U.  B.  Kg. 

458  2  (442)  QuasJowski\ä)t  ©teile]  Nichts  ermittelt. 

598  [564], 
Dorp.  II,  65,  S.  230—33. 
Fischer  (1766—1847) 

458  15  ff.  (442)  2)i§putation  U.  f.  to.]  F.  hebt  in  einer  Anzeige  des  In- 
telligenzblatt der  A.  L.  Z.  Nr.  102  vom  25.  Sept.  1793  die  Bedeutung  der 
Dissertation  für  das  Verständnis  des  Entwicklungsganges  der  kritischen 
Philosophie  hervor.  Die  neue  Auflage  sollte  den  Titel  haben:  y^Kants 
frühefte  Idee  der  kritifchen  Phüofophie^.  Die  Abhandlung,  welche  458  29 
(442)  genannt  wird,  sollte  handeln  y,über  das  Verhältniß  der  Speculationen 
über  Zeit  und  Raum  zum  höchften  Zweck  der  Philofophie".  F.  glaubt 
hinzusetzen  zu  dürfen;  „Diefe  Abhandlung  wird  der  Hr.  Prof.  Kant  feiner 
Durchficht  würdigen."  Vgl.  Kants  Notiz  in  Lose  Blätter,  Bd.  II,  S.  355 
und  Brief  613  [579]. 

599  [565]. 

Dorp.  II,  98,  S.  334—337. 

460  1  (444)  Eath]  Vgl.  Brief  528  [496]. 

460  4  (444)  in  bem  SnteHtgens.SSIatt]  Im  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z. 
Nr.  82  vom  14.  Aug.  1793  wird  angekündigt  „binnen  1794.  und  1796. 
eine  in  acht  Römifchen  Style  verfaßte  Ueberfetzung  und  Paraphrafe  der 
fämmtlichen  kritifchen  Schriften  des  Hn.  Prof.  Kant,  ohne  alle  Abkürzung 
mit  erläuternden  und  Zweifel  hebenden  Anmerkungen,  von  zweyen  Ge- 
lehrten, welche  theils  durch  ihre  in  mehrern  mit  allgemeinen  Beyfall  auf- 
genommnen  philofophifchen  und  philologifchen  Schriften  gezeigten  Kennt- 
niffe,  theils  auch  durch  ihre  in  einer  und  derfelben  berühmten  Schule  nach 
gleichen  Principien  gebildete  Fertigkeit  des  lateinifchen  Ausdrucks,  einem 
solchen  Unternehmen  gewachfen  find,  und  welche  noch  vor   Oftern  eine 


Band  XI,  S.  456—463  (440—445).  353 

Probe  ihrer  Arbeit  herausgeben  und  mit  denfelben  zugleich  ihre  Namen 
nennen  werden".  Im  Ostermeßkatalog  1795,  S.  184  ist  außerdem  angezeigt: 
Kantii,  Im.  Opera  philofophica  paraphrafi  lat.  reddita,  notisque  illuftrata  a 
fociet.  eruditorum.     Lipfiae,  Schwickert. 

460  11  (444)  Kindervater]  Christian  Viktor  K.  (1758—1806),  M.  d.  Pbü., 
seit  1790  Pastor  zu  Pödelwitz  bei  Leipzig. 

460 11  (444)  ©ruber  be§  Seipaiger  5prDfeffor§]  Christian  Daniel  B.  (1757 
bis  1832),  Professor  der  alten  Sprachen  in  Leipzig.  Gemeint  ist  doch  wohl 
J.  S.  Beck.    Näheres  ließ  sich  nicht  ermitteln. 


600   [566]. 

H  ist  in  zwei  Teilen  vorhanden:  461 1—463  5  in  Dorp.  III,  37—38, 
von  463  6— Schluß  in  Dorp.  II,  69  S.  246—249. 

Flatt  (1759—1821)  war  seit  1792  außerordentlicher  Professor  der 
Theologie  in  Tübingen,  Superintendent  und  Stadtpfarrer. 

46129  (XII  380  ib)   (Sc^mib]   VgL   Anmerkung  zu  164  9.  lo  (I6O17.  is). 

463  12  (445  10)  ju  tDiberfpred)en]  Vgl.  Anmerkung  zu  X  536  10  (509  is). 
Flatt  schrieb  außerdem:  „Etwas  über  die  Kantische  Critik  des  cosmo- 
logischen  Beweises  für  das  Daseyn  Gottes"  (Eberhards  Magazin,  Bd.  II, 
1790,  S.  93 — 106).  Er  versucht  in  diesem  Aufsatz  die  Eigenart  des  kosmo- 
logischen  Beweises  gegenüber  dem  ontologischen  zu  erweisen  und  damit 
Kants  bekannte  Widerlegung  als  unzutreffend  aufzuzeigen.  Im  selben  Jahr 
erschienen  „Briefe  über  den  moralischen  Erkenntnisgrund  der  Religion  über- 
haupt, und  besonders  in  Beziehung  auf  die  Kantische  Philosophie",  Tübingen. 
Hierin  leugnet  Fl.  die  Notwendigkeit,  aus  Gründen  der  praktischen  Vernunft 
eine  vollkommene  Harmonie  der  Glückseligkeit  mit  der  Sittlichkeit  anzu- 
nehmen, und  bestreitet  die  Rechtmäßigkeit  des  Schlusses  von  dieser  Har- 
monie auf  das  Dasein  Gottes.  Dabei  versucht  Fl.  nachzuweisen,  daß  Kant 
sich  des  von  ihm  gerügten  Fehlers  der  Anwendung  der  Kategorien  auf  die 
übersinnliche  Welt  selbst  schuldig  mache.  Am  Schluß  wird  betont,  daß 
die  theoretischen  Beweise  für  das  Dasein  Gottes  weiter  bestünden  und  daß 
auch  ohne  die  Kantische  Freiheitslehre  die  Unsterblichkeit  der  Seele  er- 
wiesen werden  könne. 

463 18  (445 16)  33rof(^üre]  Kritik  der  schönen  Vernunft  von  einem 
Neger.  Fetz  u.  Marokko,  bey  den  Gebrüdern  Ylepp  1800  (d.  i.  Leipzig 
im  Dykischen  Verlage).  Die  Schrift  ist  eine  ziemlich  witzlose  Satire  auf 
die  Kantische  Philosophie.  Die  in  ihr  geübte  Kritik  richtet  sich  vornehm- 
lich gegen  den  Idealismus,  das  Verhältnis  der  spekulativen  zur  reinen 
praktischen  Vernunft  und  die  Moraltheologie. 

Kant's  Schriften.   BriefwechseL  IV.  23 


354  Anmerkungen  zu  Brief  601 — 606. 

601  [567]. 
Dorp.  II,  208,  S.  737—40, 

Noeldechen  (1772 — 1819)  immatrikuliert  am  14.  Mai  1791  als  Jurist. 
464  24  (446  22)  SSaterS]  Carl  Wilhelm  N.,  Direktor  beim  Salzbureau  in 
Berlin. 

464  32  (446  3o)  Eberhards]  Nach  E.s  Sittenlehre  der  Vernunft  %  Berlin 
1786,  ist  „Pflicht  eine  Handlung,  zu  der  wir  verbunden  sind"  (§  83).  Die 
Pflichten  sind  nun  entweder  innere  oder  Zwangspflichten  (§  87).  Nur 
die  Pflichten  gegen  andere  sind  Zwangspflichten.  «Von  diesen  sind  die- 
jenigen natürliche  Zwangspflichten,  welche  das  Seine  in  der  engern  Be- 
deutung betreffen,  nemlich  den  Inbegriff  der  Güter,  von  denen  er  vor 
Menschen,  im  äußerlichen  Gerichte  beweisen  kann,  daß  sie  ihm  zukommen" 
(§  90).  Daraus  entspringt  der  Satz:  „Laß  einem  jeden  das  Seinige"  als 
„das  erste  und  höchste  unter  den  äußerlichen  Gesetzen"  (§  92). 
Es  ist  ein  Vernunftgesetz  und  ein  göttliches  Gesetz  (§  93). 

465  32  (447)  Schaede]  Philipp  Friedrich  Seh.  f  1828  als  pensionierter  ost- 
preuß.  Salz-  und  Seehandlungsdirektor,  Reg.-R.  im  76.  Lebensjahr  zu  Stettin. 

602  [568]. 

U.  B.  Kg. 

Ostreich  (1750— 1833),  Kommerzienrat  in  Braunsberg,  am  2.  April 
1767  an  der  Königsberger  Universität  immatrikuliert,  studierte  dort  4  Jahre 
und  war  ein  fleißiger  Zuhörer  Kants  gewesen  (vgl.  Franz  Hipler,  Johannes 
Oestreich,  der  Kaufmann  von  Braunsberg.    Braunsberg  1881). 

603  [569]. 
Dorp.  II,  237,  S.  873—874. 

Über  Benn^  nichts  ermittelt. 

466  32  (448)  Bruinwisch]  B.  war  Schiffsreeder  in  Königsberg. 


604  [570]. 

Dorp.  II,  79,  S.  278—79. 

Orot  (1733—1799),  Prediger  an  der  Katharinenkirche  zu  St.  Petersburg, 
Senior  der  dortigen  protestantischen  Geistlichkeit. 

467  29  (449  25)  Franken]  Die  Königsberger  Matrikel  führt  unter  d.  18. 
Nov.  1785  einen  Frid.  Ludovicus  Franck  Stallovitio  Kussus  jur.  cultor  auf. 


Band  XI,  S.  464—471  (446—453).  355 

468  25  (450  20)  Bull]  Nichts  ermittelt. 

468  26  (450  21)  Flora  Rosficd]  Peter  Simon  Pallas  (1741— 1811),  Flora 
Rossica  seu  stirpium  Imperii  Rossici  per  Earopam  et  Asiam  indigenamm 
descriptiones  et  icones.    T.  1.  pars  1  1784,  pars  n  1788. 

605  [571]. 
Dorp.  I,  68,  S.  287—290. 

Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  227—229. 

469  2  (450  32)  Stbliotl^efl  Vgl.  Anmerkung  zu  437  aa  (422  as). 

469  12  (4518)  ^^uägug  —  9leItgion]  Karl  Heinrich  Heydenreich's  Be- 
trachtungen über  die  Philosophie  der  natürlichen  Religion,  2  Bde.,  Leipzig 
1790/1.  H.  steht  auf  dem  Boden  der  Kantischen  Moraltheologie.  Er  gibt  zu, 
daß  ein  theoretischer  Beweis  für  das  Dasein  Gottes  nicht  geführt  werden  könne, 
will  aber  doch  die  religiöse  Überzeugung  mehr  als  Kant  rein  gefühlsmäßig 
begründen.  Er  unterscheidet  ein  doppeltes  Bedürfnis  nach  einer  solchen: 
ein  kontemplatives  und  ein  praktisches  (a.  a.  0.  I,  173f.,  II,  72  ff.).  Kant 
habe  nur  das  letztere  beachtet,  das  erstere,  das  im  Bewußtsein  eines  ur- 
sprünglich guten  Willens  den  Menschen  zum  Ideal  der  größtmöglichen 
Vollkommenheit  eines  endlichen  Wesens  erhebe,  führe  schon  zu  dem  Ge- 
danken eines  Vemunftreiches  und  damit  eines  göttliche  Wesens.  Diese 
Gewißheit  ist  ein  „Naturglaube",  der  mit  dem  „Vemunftglauben*'  zur  Ver- 
einigung gebracht  werden  müsse  und  könne  (a.  a.  0. 1  213  ff.).  Kiesewetter 
gab  eine  Besprechung  des  Buches  in  der  „Bibliothek". 

469  22  (451  18)  ®ritto]  Von  Friedrich  G.  (1739—1802)  erschien:  Apho 
ristische  Darstellung  der  Religion  innerhalb  der  Grenzen  der  bloßen  Ver- 
nunft,  des  Herrn  Immanuel  Kant,  Rostock  und   Leipzig,   1794.     G.  gibt 
eine  Inhaltsangabe  meist  mit  Kants  eigenen  Worten,  an  manchen  Punkten 
sind  Kants  Lehren  gemildert. 

469  36  (451 32)  neue  @efepu(i^]  Das  „Allgemeine  Landrecht"  trat  am 
l.  Juli  1794  in  Kraft. 

606  [572]. 
Dorp.  I,  140,  S.  611—614. 

470  29  (452  25)  %emplar  einer  fleincn  ©(i^rift]  Die  Kathegorien  des 
Aristoteles.  Mit  Anmerkungen  erläutert  und  als  Propädeutik  zu  einer 
neuen  Theorie  des  Denkens  dargestellt.     Berlin  1794  [voraus  datiert]. 

471 22  f.  (453  18  f.)  8ogif  —  auszuarbeiten]  Versuch  einer  neuen  Logik 
oder  Theorie  des  Denkens.  Nebst  angehängten  Briefen  des  Philaletes  an 
Aenesidemus.    Berlin,  1794. 

23* 


356  Anmerkungen  zu  Brief  607 — 615. 

607  [573]. 

Dorp.  I,  23,  S.  105—108. 

473  19».  (455)  Dber  Praesidenten]  Friedrich  Leopold  von  Schrötter. 

474  1  (456)  Jachmann]  Johann  Benjamin  J. 

608  [574]. 
Dorp.  II,  296,  S.  1085—1088. 

Zimmermann  (1769—1841),  damals  Hofmeister  in  Berlin,  wurde 
dort   1794   Lehrer  der  Mathematik  am  Friedrichswerderschen  Gymnasium. 

474  i4f.  (456)  Slufentl^dte  in  .Königsberg]  Z.  wurde  am  18.  März  1785 
immatrikuliert;  vgl.  auch  Lose  Blätter,  Bd.  II,  292.  Kant  gestattete  ihm 
freien  Zutritt  zu  seinen  Vorlesungen  während  der  6  Jahre  seines  Studiums. 

475  2f.  (457)  burd|  bie  Stbmefenl^eit]  Nicht  ermittelt. 
475  26  (457)  ö.  ^o\ä)]  Karl  Rudolph  von  M. 

475  26  (457)  ö.  SBuIfcn]  Dietrich  Levin  v.  W.  (1743—1826). 
475  27  (457)  gij(f)er]  Vgl.  Brief  598  [564]. 

475  35  (457)  ^aft]  Johann  Gottfried  K.  (1737—1811),  seit  1785  an 
der  Altstädtschen  Kirche  zu  Königsberg  als  Diakon. 

475  35  (457)  2lnber§]  Ernst  Daniel  Andersch  (1730—1802)  seit  1763 
an  der  reformierten  Burgkirche  zu  Königsberg. 

609  [575]. 
K.  B. 

476  20  (458)  S^rer  p^ilof:  Sibliottief]  Brief  605  [571]. 
476  21  (458)  SSormunbeä]  H.  D.  Hermes. 

610  [576]. 
Dorp.  II,  152,  S.  557—560. 

Klapp  (Heinrich  Amadeus  Wilhelm),  geb.  1768,  hatte  1792  in  Mar- 
burg promoviert  und  starb  1796  zu  Bielefeld  in  Westfalen.  Seine  Dissertation 
hat  den  Titel :  „Commentatio  fiftens  indagationem  naturae  morbi  eiusque  defi- 
nitionis,  principiis  philofophiae  Kantianae  fuperftractam."  K.  nennt  die  Krank- 
heit einen  „ftatus  praeternaturalis  corporis  animati".  Den  recht  losen  Zusam- 
menhang seiner  Gedanken  mit  Kants  Erkenntnistheorie  zeigen  die  die  Definition 
erläuternden  Sätze:  „Notandum  Interim  eft,  morbum  minime  effe  rem  per  fe, 
et  extra  cogitationem  exiftentem,  in  morbo  enim  nulla  poteft  cogitari  fubftantia, 
aut  vires,  aut  receptivitates,  fed  potius  effe  notionem,  quae  phaenomenorum 
praeternaturalium  empirica  cognitione  noftro  animo  formatur"  (§  16). 


Band  XI,  S.  472—486  (454—468).  357 

611  [577]. 
Dorp.  II,  179,  S.  643—44. 

Graf  Lehndorff  (1727—1811)  auf  Steinort  war  Kammerherr  und 
Landhofmeister. 

481  i  (463)  ^upferpdf]  Wohl  ein  Kupferstichporträt  Kants. 

612  [578]. 
Dorp.  II,  250,  S.  919—922. 

Johanna  Eleonora  Schnitz  (1751—1795),  Tochter  des  Königsherger 
Anatomen  Chr.  Th.  Büttner  (1708—1776),  war  die  Frau  des  Hofpredigers 
Johann  S. 

481 19  (463)  .^od^iti]  Vielleicht  die  im  Testament  bedachte  Louise 
Nietschin;  vgl.  XII,  386  [412]. 

481 26  (463)  Lampe]  Martin  L,,  Kants  langjähriger  Diener;  vgl.  Jach- 
mann S.  123,  181—184;  Wasianski  S.  102—114. 

481  31  (463)  Lehmans]  Johann  Heinrich  Immanuel  L. 

48210. 11  (464)  Madame  ^axdht)]  Wohl  Elisabeth,  Frau  von  David 
B.,  geb.  Dittrich,  1812  mit  Max  von  Schenckendcrf  verheiratet,  gest.  1840. 

482  13  (464)  ©(j^ubert]  Nichts  ermittelt. 

613  [579]. 
Dorp.  II,  66,  S  234—237. 

483  10  «f.  (465)  meinem  3SerIcger  u.  f.  to.]  Johann  Samuel  Ferdinand  0. 
(1761—1827);  im  übrigen  vgl.  Brief  598  [564]. 

483  17  (465)  ber  %aU]  Vgl.  XII,  386  (360). 

614  [580]. 
H? 

Gedruckt  in  Erhards  Denkwürdigkeiten  S.  373—375. 

615  [581]. 
Dorp.  II,  67,  S.  238—239. 

Fischer,  Pfarrer  am  Königlichen  Großen  Hospital  zu  Königsberg 
(1745 — 1801),  von  Kant  sehr  geschätzt.  Vgl.  Jachmann  S.  107  und  Rink 
S.  73.  Seine  Biographie  im  „Nekrolog  der  Teutschen  für  das  19.  Jahr- 
hundert", hrsg.  von  Fr.  Schlichtegroll,  Gotha  1803,  Bd.  U,  S.  225  ff. 


358  Anmerkungen  zu  Brief  615—617. 

486  34  (468)  neuen  gjiittel]  In  der  A.  L.  Z.  Nr.  313  vom  11.  November 
1793  wird  gelegentlich  der  Besprechung  der  Memoirs  of  the  medical  fociety 
of  London,  Vol.  III,  1792  die  Anwendung  von  Öl  empfohlen,  a.  a.  0. 
Sp.  28475. 

616  [582]. 

Dorp.  n,  236,  S.  869—873. 

Rosa  (1764—1830)  war  seit  1791  reformierter  Prediger  in  Königsberg; 
vgl.  oben  160  aa  (158  6). 

488  29. 30  (470  27. 28)  ^^lUX  —  ©ellert]  vgl.  C.  F.  Gellerts  sämmtliche 
Schriften.     8.  Theil.     Neue  verb.  Aufl.     Leipzig  1775.     S.  34  f. 

An  den  Grafen  M**  von  B*.    (Moritz  v.  Brühl). 

Leipzig,  d.  27.  Dec.  1754., 


Ein  junger  Preußischer  Officier hat  hier  von  seiner  verstorbenen 

Tante  eine  Erbschaft  von  fünf  oder  sechs  tausend  Thalern  gethan.   Ich  habe 

ihn,  weil  er  mich  zu  kennen  verlanget,  zweymal  bey  dem  Advocaten  T 

gesprochen,  und  einmal  mit  ihm  nebst  diesem  Manne  gespeiset.  Am  Sonn- 
tage treffe  ich  ihn  Abends  wieder  da  an.  Ehe  wir  noch  aßen,  waren  wir 
einen  Augenblick  allein.  Ach,  fieng  er  mit  einer  schamhaften  Offenherzigkeit 
an,  Sie  wissen  es  nicht,  ich  bin  Ihr  Schuldner,  Ihr  großer  Schuldner,  und 
ich  bitte  Sie  inständig,  nehmen  Sie  eine  Erkenntlichkeit  von  mir  an,  und 
danken  Sie  mir  nicht  dafür.  Zu  gleicher  Zeit  drückte  er  mir  ein  Papier 
mit  Gelde  in  die  Hand.  —  „Sie  mein  Schuldner,  mein  Herr,  der  ich  Sie 
in  meinem  Leben  nicht  gesehen,  und  Ihnen  nie  den  geringsten  Dienst  er- 
wiesen?" —  Nun  ich  ruhe  nicht,  Sie  müssen  es  annehmen.  Sie  haben 
mein  Herz  durch  Ihre  Schriften  gebessert;  und  gegen  dieses  Glück  vertauschte 
ich  die  ganze  Welt  nicht  Itzt  kömmt  Ihr  Freund,  lassen  Sie  mich  nicht 
vergebens  bitten.  Er  soll  kein  Zeuge  meiner  Schuldigkeit  seyn.  —  Ich 
nahm  es,  und  wußte  vor  freudiger  Bestürzung  nichts  zu  antworten.  Als  ich 
zu  Hause  das  Papier  öffnete,  fand  ich  zwanzig  Louidore. 

617. 

18.  3:ebr.  1794. 
2Bot)Igebo]^mer 

@eel)rtejier  |)err  s 

3)er  Sinnen  (SegenaärtigeS  überreici^t,   ^r.  Doctor  Chladny,   ttirb 
feine  Slngelegenl^eit,  roeSl^alb  er  ftd)  in   Mitau  einige  Sage  aufhalten 


Band  XI,  S.  486—489  (468—470).  359 

toirb,  S^ncn  am  Seften  felbft  befannt  mad^en.  (Sr  ift  etn  majorer, 
in  SBiffenfd^aften,  üornel)mU(f)  in  ber  5Rat|emati!  unb  tta§  bem  an- 
pnglid^  ifi,  mo'^Ibeiranberter  ©elefirter  unb  »irb,  auffer  einem  neuen  lo 
3}ergnügen,  ö)el(!^e§  er  Syrern  gJublifum  gu  !often  geben  »irb,  e§ 
burc!^  ein  pl)^|tf(j^e§  ®j:periment  über  bie  SSeraegung  ber  in  einer 
glddie  au§gebet)nten  Körper,  bie  einen  Älang  geben  fonnen,  e§  befio 
met)r  in  SSeraunberung  fe^en,  je  »erftänbiger,  \a  felbft  in  matl^ema- 
tifdien  9latur!enntniffen  beirtanberter  e§  ift,  folglich  am  meiften  S^ren  is 
berühmten  SJlat^ematifer  ^xn:  Prof:  Beitier,  ben  i6)  bei)  biefer  ©elegen« 
l^eit  meiner  |)o^ad)tung  ju  oerfid^ern  bitte. 

2)a§    SSergnügen,    »elc^eä    (Sie  mir  bet)   Sl^rer  ©urd^reife  burc^ 
S^ren  angenehmen  SSefud^   macfiten,  »ar  ju  furj,   als  ba|  ic!^  nid)t 
ttünfd^en  foKte,  eä  möge  eine  neue  ®elegent)eit  geben,  unfere  ©egenb  20 
ju  befud)en,  um  e§  nod^malä  unb  länger  geniefeen  gu  !önnen. 

2)er  Stud:  Nagel,  ben  id)  mir  bamal§  3t)nen  ju  prafentiren  bie 
gre^l^eit  na^m,  ^at  eine  Condition  in  Sklow,  im  ®rD§t)er3[ogt^um] 
Öittl^auen,  angenommen.  (Sin  Slnberer,  beffen  23rief  id)  l)iebeQ  an^u» 
fdllie^en  mir  bie  gre^^eit  ne^me,  ben  ic|  ivoax  m6)t  perfonlid)  fenne,  25 
ber  mir  aber  ein  nod^  aeit  braucE)barere3  Subject  ju  fel)n  fd)eint, 
empfiehlt  ftd^  ju  d^nlidien  3lbftd)ten,  ü)eld)en  id)  alfo,  loenn  jema»b 
3t)re§  Drt§  bergleid)en  bebarf,  l^iemit  in  SSorfd^Iag  bringe. 

50111   ber   öoUtommenften   4-) oci^ ad) tung   nnb   greunbfd^aft   bin   iä) 
jeberjeit  30 

(Sü):  2Bol^Igebol^ren 
Königsberg  ergebenfter  2)iener 

ben  18  Febr.  1794  I  Kant 

Frau  Geheimrat  Spitta  zu  Berlin. 
Abschrift  von  P.  Menzer. 

Schwenkner  (1741— 1809),  seit  1784  Professor  der  Philosophie  am 
Mitauschen  Gymnasium. 

4896  Chladny]  Ernst  Florens  Friedrich  Ch,  (1756—1827),  Dr.  d.  Philos. 
u.  Rechte,  lebte  fast  beständig  auf  Reisen,  bekannt  durch  seine  experi- 
mentellen und  mathematischen  Untersuchungen  schwingender  Platten.  Aus- 
führiich  berichtet  er  darüber  1787  in  der  Schrift:  „Entdeckungen  über  die 
Theorie  des  Klanges",  Leipzig.  Besonderes  Aufsehen  erregte  Chladni  durch 
die  Art,  wie  er  Schwingungen  der  Platten  vermittelst  der  nach  ihm  genannten 
Chladni  sehen  Klangfiguren  sichtbar  machte.  (Vgl.  Friedrich  Dannemann, 
Die  Naturwissenschaften  in  ihrer  Entwicklung  und  in  ihrem  Zusammenhange, 
Bd.  II,  Leipzig  1911,  S.  382ff.  und  XIV  520  3iflf.) 


360  Anmerkungen  zu  Brief  617—619. 

489  16  Bettler]  Vgl.  Anmerkung  zu  X  170  23  (162  8). 
489  22   Stud.  Nagel]   Vielleicht  Reinhard  Ulrich  N.  aus  Stuttgart,  der 
d.  15.  April  1793  als  „chirurg.  gratis"  immatrikuliert  ist. 

489  24  @tn  31nberer]  Vielleicht  Buschendorf,  vgl.  Brief  626  [591] 

618  [583]. 
Dorp.  I,  86,  S.  369—372,  Beilage  ebenda. 

490  19  (471)  3lut[a^]  Über  ben  ®emeinfpru(!^  jc. 

490  2011.  (471)  in  einer  fleinen  ^Jinmer]  E.  A.  W.  Zimmermann  hatte 
in  einem  Aufsatz  „Benehmen  der  Amerikanischen  Freistaaten  und  des 
itzigen  Frankreichs  in  Rücksicht  auf  die  Religion"  (a.  a.  0.  Bd.  22  im 
Oktoberheft  1793,  S.  324—346)  gezeigt,  daß  die  Festsetzung  einer  völlig 
uneingeschränkten  Denk-  und  Gewissensfreiheit  und  die  Trennung  von  Staat 
und  Kirche  für  die  amerikanischen  Freistaaten  charakteristisch  sei.  Er  nennt 
diese  Einrichtungen  verehrungswürdig,  nur  erscheint  ihm  bedenklich  das  „Ge- 
setz für  die  gänzliche  Abhängigkeit  des  Unterhalts  der  Geistlichen  von  der 
"Willkür  der  Gemeinde"  (343).  Er  glaubt,  daß  die  Stellung  eines  für  die 
Erziehung  des  Menschen  so  wichtigen  Standes  nur  durch  den  Staat  gesichert 
werden  könne  und  müsse.  Biester  widerspricht  dieser  Ansicht  in  einem 
E.  V.  K.  unterzeichneten  Aufsatz  „üeber  die  Besoldung  der  Geistlichkeit 
vom  Volke"  (a.  a.  0.  S.  469—485).  Er  befürchtet,  daß  dadurch  der  Staat 
einen  die  freie  Verfassung  der  Gemeinden  gefährdenden  Einfluß  gewinnen 
könne.  Es  genüge,  wenn  er  für  die  Befolgung  der  Gesetze  und  damit  der 
Verträge  zwischen  Geistlichen  und  Gemeinden  Sorge  trage.  In  diesem  Zu- 
sammenhang berührt  er  auch  die  Frage  nach  den  Rechten  und  Pflichten 
der  Regierung  und  sagt  in  bezug  auf  Kant  und  seinen  letzten  Aufsatz: 
„Dieser  edle  Mann  hat  sich  das  neue  Verdienst  erworben,  in  einer  so 
wichtigen  Materie  wiederum  die  Stimme  des  strengen  Rechts  ertönen  zu 
la8sen("  a.  a.  0.  S.  476). 

490  24«.  (471)  5lbt)anblung  u.  f. »).]  Friedrich  von  Gentz,  „Nachtrag  zu 
dem  Räsonnement  des  Hrn.  Professor  Kant  über  das  Verhältniß  zwischen 
Theorie  und  Praxis",  a.  a.  0.  S.  518—554.  G,  steht  im  Gegensatz  zu  Kant 
auf  dem  Standpunkt,  daß  für  die  Anwendung  der  Theorie  auf  die  Praxis 
die  Erfahrung  als  Ergänzung  hinzutreten  müsse.  Nur  da,  wo  es  sich  um 
das  „bloße  Pflichtgebot"  handle,  sei  eine  Alleinherrschaft  der  Theorie 
möglich  (521).  Ist  die  Oberherrschaft  des  Pflichtbegriffes  schon  für  das 
Individuum  nicht  ganz  durchführbar,  so  gilt  dies  noch  mehr  für  die  Ver- 
bindung der  Menschen  untereinander.  Von  diesem  Standpunkt  bekämpft 
G.  Kants  Lehre  von  der  persönlichen  Freiheit,  nach  der:    „niemand  mich 


Band  XI,  S.  489—493  (471—474).  361 

auf  seine  Art  glücklich  zu  sein  zwingen  kann"  (VIII,  290).  Dagegen 
macht  G.  geltend :  „Man  kann  ein  abgesagter  Feind  alles  zu  weit  getriebenen 
Regierens  sein,  und  doch  ein  solches  allgemeines  und  peremtorisches  Ver- 
bot zweckwidrig  finden.  Einer  väterlichen  Regierung,  so  wie  sie  Hr. 
Kant  schildert,  wäre  eine  vaterländische,  wie  er  es  nennt,  unstreitig 
sehr  vorzuziehen;  aber  wer  darf  behaupten,  daß  eine  väterliche  Regierung 
mit  einer  vaterländischen  schlechterdings  unvereinbar  sei?"  (a.  a.  0.  S.  529). 
Von  Bedeutung  ist  dann  der  von  Biester  erwähnte  |)aupt^ufa|  (Zeile  34). 
Er  bezieht  sich  auf  Kants  bekanntes  Verbot  aller  SBiberje^lid^feit  gegen  bie 
oberfte  geje^gebenbe  SJZad^t  auch  im  Falle  des  Mißbrauchs  der  Gewalt  durch 
die  Obrigkeit  (VIII,  299).  Zwar  aus  der  Theorie  des  reinen  Staatsrechtes 
lasse  sich  das  Recht  einer  Rebellion  nicht  ableiten,  aber  die  Erfahrung 
zeige  doch,  wie  der  Gewalttätigkeit  einer  Regierung  und  damit  der  Rebellion 
vorgebeugt  werden  könne.  Das  Mittel  sei  „eine  gute  Konstituzion; 
d.  i.  eine  solche,  in  welcher  Mißbrauch  der  höchsten  Macht,  durch  die 
Organisazion  derselben,  unmöglich  wird"  (a.  a.  0.  S.  547). 

49110  (472)  Stuffa^  üon  ^(Sn  9le^berg]  „Über  das  Verhältniß  der 
Theorie  zur  Praxis",  a.  a.  0.  1794,  Bd.  23,  S.  114—143.  R.  gesteht  zu, 
daß  die  Gültigkeit  des  höchsten  sittlichen  Grundsatzes  von  Kant  erwiesen, 
es  erscheint  ihm  aber  unmöglich,  daraus  „ein  System  moralischer  Wissen- 
schaften" abzuleiten,  welches  „unmittelbarer  Anwendung  auf  die  Handlungen 
der  Menschen  fähig  sei"  (S.  118).  Dem  formalen  Gesetz  fehlt  der  Inhalt, 
die  bestimmte  Zwecksetzung.  Etwas  empirisch  Erkanntes  muß  hinzukommen. 
Dann  gilt  nicht  mehr  der  Satz,  daß  der  Mensch  nur  Zweck  an  sich  selbst 
sein  müsse.  Dies  wäre  er  nur  als  vernünftiges  Wesen,  da  er  auch  Natur- 
wesen ist,  so  kann  er  auch  als  Sache  behandelt  werden.  Dasselbe  gilt  für 
die  Ableitung  eines  Systems  äußerer  vollkommener  Rechte  (S.  127  ff.). 

492  21  (473)  Sluffa^  öon  mir]  Vgl.  Vin,  501. 


619  [584]. 

Dorp.  II,  2,  S.  11— 14. 

Ammon  (1766—1850),  seit  1792  Professor  der  Theologie  zu  Erlangen, 
seit  1794  in  Göttingen. 

493  u  (474)  JDoberlein  —  Sournal]  Döderiein  starb  1792,  vom  Jahre 
1793  ab  erschien  von  ihm  geplant:  „Neues  theologisches  Journal".  Her- 
ausgegeben von  H.  C.  A.  Hänlein  und  C.  F.  Ammon,  Nürnberg. 

493  u  (474)  3(u§2ug]  Vgl.  a.  a.  0.  Bd.  I,  S.  418—456.  Ammon  glaubt, 
daß  durch   die  Auffindung  des   „unbedingten  und  formellen  Moralgesetzes 


362  Anmerkungen  zu  Brief  619—621. 

in  der  Natur  des  Menschen"  eine  große  Veränderung  auch  in  der  Religions- 
lehre vorauszusehen  war:  „es  mußten  sich  viele  historische,  von  der  Vor- 
zeit für  göttlich  ausgegebene  Gebote  der  Kritik  der  Vernunft  unterwerfen, 
und  wurden  zum  Theil  für  menschliche,  willkürliche  Vorschriften  und  für 
Heteronomie  erklärt,  die  der  sittlichen  Freiheit  fremde  und  der  mensch- 
lichen Tugend  nachtheilig  und  hinderlich  seien.  Dadurch  gewann  zwar  die 
wahre  und  vernünftige  Gottesverehrung  unendlich  viel,  weil  sie  nicht  mehr 
auf  einen  Dienst  Gottes  an  gewissen  Tagen  und  Stunden  eingeschränkt, 
sondern  auf  alle  sittliche  Handlungen  der  Menschheit  ausgedehnt  wurde; 
allein  in  eben  dem  Grade  verlor  auch  die  Reihe  historischer,  mühsam  er- 
lernter und  nur  mit  dem  Gedächtnisse  aufgefaßter  Lehrsätze  der  älteren 
Theologie,  deren  Einfluß  aufs  Leben  zweideutig  und  unerweislich  ist"  (a. 
a.  0.  S.  418/9).     Im  übrigen  gibt  A.  nur  eine  Inhaltsangabe. 

493  19  (474)  (Sid)!^orn]  Es  sind  wohl  die  „Briefe  die  biblische  Exegese 
betreffend"  in  E.s  „Allgemeiner  Bibliothek  der  biblischen  Litteratur", 
Leipzig  1793,  Bd.  V,  S.  203—281  gemeint.  Im  ersten  Brief  wird  im  Gegen- 
satz zu  der  bisher  herrschenden  grammatisch-historischen  Interpretation  von 
Versuchen  einer  „Deutung  des  A.  T.  und  N.  T.  zu  einem  Sinn"  gesprochen, 
„der  mit  den  allgemeinen  practischen  Regeln  der  reinen  Vernunft-Religion 
zusammenstimme,  wenn  ihm  gleich  der  Buchstabe  widerspräche"  (S.  204). 
Diese  Methode  wird  mit  der  alten  allegorischen  Auslegung  gleichgesetzt. 
Man  bemühe  sich,  mit  ihrer  Hilfe  einen  Schein  von  Freundschaft  mit  den- 
biblischen  Schriftstellern  zu  erhalten.  So  versuche  z.  B.  die  kritische  „Philo- 
sophie mit  der  biblischen  Theologie  in  schwesterliche  Verträglichkeit  zu 
kommen"  (S.  216).  Als  Beweis  werden  Kants  Ausführungen  VI,  110  ff. 
wiedergegeben.  Die  folgenden  Briefe  enthalten  eine  Geschichte  der  Ver- 
suche einer  allegorischen  Auslegung. 

493 19  (474)  ®abler]  G.  behandelt  in  der  von  ihm  herausgegebenen 
„Urgeschichte"  von  J.  G.  Eichhorn  (Altdorf  und  Nürnberg,  1792,  2.  Theil 
1.  Band)  die  verschiedenen  Auslegungsarten  der  ältesten  Urkunde  (Gen. 
2,4 — 3,24).  Kant  wird  dabei  zu  den  Vertretern  einer  allegorischen  Er- 
klärungsart gerechnet  auf  Grund  der  Schrift:  „5Rutt)mafeli(^er  3(ufang  ber 
SUienfd^engefc^icI^te".  G.  kommt  zu  folgendem  abschließenden  Urteil:  „Die 
wahre  Erklärung  der  Urgeschichte  hat  demnach  durch  die  Kantische  Dar- 
stellung sicher  nicht  gewonnen;  und  als  Auslegung  der  Mosaischen  Urkunde 
hat  sie  sehr  geringes  Verdienst,  das  noch  überdies  durch  manche  erkünstelte 
Deutung  nicht  wenig  geschwächt  und  verdunkelt  wird.  Aber  als  philo- 
sophische Entwickelung  der  successiven  Fortschritte  der  menschlichen  Ver- 
nunft hat  sie  unläugbar  großen  Werth;  und  in  Verbindung  mit  der 
mythischen  Auslegung  der  Mosaischen  Urgeschichte  liefert  sie  ein  herr- 


Band  XI,  S.  493—496  (474—477).  363 

liches  Ganzes"  (a.  a.  0.  S.  424—445,  bes.  S.  444/5).    Über  Rosenmüller  vgl. 
die  folgende  Anmerkung. 

493  28  (474)  Slnjefge  einer  ber  neuefien  (S(I)riften  l^ierüber]  Besprechung 
der  2.  verm.  Ausgabe  von  ßosenmüUer,  „Einige  Bemerkungen  das  Studium 
der  Theologie  betreffend.  Nebst  einer  Abhandlung  über  einige  Aeußernngen 
des  Herrn  Prof.  Kants  die  Auslegung  der  Bibel  betreffend*.  Erlangen  1794, 
in  Neues  theol.  Journal,  3.  Bd.,  3.  Stck.,  Nürnberg  1794,  S.  244—263. 

620  [585]. 

Goethe  und  Schiller-Archiv  Weimar. 

Gedruckt  Reinholds  Leben  S.  157—159,  Ha.  X  S.  530—551,  R.-Sch. 
XI,  1,  S.  115—116,  Hb.  Vlll,  S.  760—761.  Der  Druck  gibt  nur  den  Brief 
bis  2)teii|i  tt)un,  (495  is  (476)). 

494 14. 15  (475)  $pia^  —  öeränbern]  R.s  Berufung  nach  Kiel. 

494  20  (475)  S'iic^terfüaung  meines  2?er[pre(^en§]  Vgl.  Briefe  553  [520], 
558  [525],  577  [544]. 

494  21.21  (475)  $Principlen  be§  9laturre(i)t§]  Vgl.  den  6.  Brief  und 
oben  410  i6f.  (395  aof.). 

495  21  (476)  jein  2tbentf)euer]  Vgl.  Erhards  Denkwürdigkeiten  S.  36/7  und 
dessen  Brief  an  Washington  vom  Februar  1794  (a.  a.  0.  S.  378—384)  auch 
Reichsanzeiger  Nr.  39  vom  15.  Febr.  1794  und  Nr.  133  vom  13,  Juni  1794. 

495  26  (476)  Baur]  Franz  Nicolaus  B.,  geb.  1764. 

621  [586]. 
U.  B.  zu  Leipzig. 

Gedruckt  Neue  Preußische  Provinzialblätter  3.  Folge,  Bd.  III;  1859, 
S.  113—114. 

496  26f.  (477)  etttaä  für  i^re  Tl  @]  etioaS  über  ben  @in|lu§  beS 
g^onbeS  u.  8.  w.;  vgl.  VIII,  317  ff. 

496  27  (477)  (Swifts  Sonne]  Tale  of  a  tub,  London  1704. 

496  29  (477)  sRePerg'S  Stb^anblung]  Vgl.  491  lo  (472). 

496  34  (477)  (5.  122]  Dort  heißt  es  im  Gegensatz  zu  Kants  Satz:  2)er 
3Jienfd^  ifi  feine  ©ad^e:  „Dies  ist  falsch.  Die  Vernunft  allein  ist,  als  Zweck 
für  sich,  heilig.  Der  Mensch  aber  nur,  in  so  fern  er  von  seiner  Vernunft 
wirklich  beherrscht  wird,  und  die  Anwendung  seiner  Kräfte  sein  eignes 
unabhängiges  Eigenthum  bleiben  muß,  um  seiner  Vernunft  (und  Sittlichkeit) 
in  dieser  Selbstbeherrschung  nicht  zu  nahe  zu  treten.  Alle  übrige  An- 
wendung seiner  Kräfte  ist  nur  Werkzeug  zu  beliebigen  Zwecken ;  und  gleich 
der  übrigen  Natur,  als  Mittel  den  Absichten  jedes  vernünftigen  Wesens 
unterworfen.  Der  Mensch  ist  also  zugleich  eine  Sache,  die  bloß  als  Mittel 
gebraucht  werden  kann." 


364  Anmerkungen  zu  Brief  622—626. 

632  [587]. 

Dorp.  n,  196,  S.  695—698. 

Mellin  (1755 — 1825),  Prediger  an  der  deutsch -reformierten  Gemeinde 
zu  Magdeburg. 

497  26. 27  (478)  ein  (Sremplar  u.  j.  ».]  Marginalien  und  Register  zu 
Kants  Critik  der  Erkentnißvermögen,  1.  u.  2.  Theil,  Züllichau  1794  u.  95. 

497  32  (478)  31^re§  gütigen  S3ei^anbe§]  Wohl  Anspielung  auf  Beck, 
der  auf  dem  Titelblatt  des  „Erläuternden  Auszuges"  den  Vermerk  brachte 
„auf  Anrathen  desselben"  [Kants]. 

498 1  (479)  (Stifter  einer  getotjfen  (Sd^ule]  Wohl  Reinhold. 

498 14  (479)  (5(^rift]  3)ie  falf(|e  ©pi^ftnbigfeü  u.  s.  w. 

498 15.  IS  (479)  Lamberts  SSorftellung  ~  im  Organen]  L.  entwickelt 
zuerst  die  4  Figuren  aus  der  Stellung  des  „gemeinsamen  Begriffes"  in  den 
beiden  Praemissen  (§  196).  Außer  diesem  in  der  Form  liegenden  Unter- 
schied gibt  es  aber  noch  einen  sachlich  begründeten  (§  225  ff.).  Zusammen- 
fassend heißt  es:  „Die  erste  [Figur  gebrauchen  wir]  zur  Erfindung  oder 
Beweis  der  Eigenschaften  eines  Dinges,  die  andre  zur  Erfindung  oder  Be- 
weis des  Unterschieds  der  Dinge,  die  dritte  zur  Erfindung  und  Beweis  der 
Beispiele  und  Ausnahme,  die  vierte  zur  Erfindung  und  Ausschließung  der 
Arten  einer  Gattung  (§  231)." 

49817.18  (479)  Stnmerfung  jur  Gritif]  Vgl.  III,  1142911. 

498 18  (479)  3n  ber  Sleligion  . . .]  Vgl.  VI,  128 19  a. 

498  26  (479)  (Stlberj(f)Iag]  August  Esaias  S.,  von  1790  an  Prediger  in 
Magdeburg,  starb  1807. 

498  37  (479)  gri^e]  Johann  Nikolaus  F.,  seit  1787  Prediger  in  Magde- 
burg, t  1840. 

498  2$  (479)  5(^eibe]  Johann  Georg  Christoph  N.  (1756—1836),  Rektor  des 
Stadtgymnasiums  in  Magdeburg,  später  Pastor  in  Giebichenstein  bei  Halle. 

498  28  (479)  gioUe]  Friedrich  Heinrich  R.,  geb.  1765,  Sohn  des 
Kirchenkomponisten  Johann  Heinrich  R.,  1789 — 1796  Lehrer  am  Päda- 
gogium U.  L.  Frauen  in  Magdeburg,  später  Prediger  in  Groß-Salze. 

498  30  (479)  Ololof]  Nichts  Sicheres  zu  ermitteln. 

623  [588]. 

Dorp.  II,  232,  S.  852.  854. 

Reche  (1764—1835),  seit  1786  Pfarrer  der  lutherischen  Gemeinde  in 
Hückeswagen,  von  1796—1830  Pfarrer  in  Mühlheim  a/Rh.;  vgl  v.  Reckling- 
hausen, Reformationsgeschichte  der  Länder  Jülich,  Berg,  Cleveetc,  I.Teil, 
Elberfeld  1818,  S.  633  und  560. 


Band  XI,  S.  497—502  (478—483).  365 

499  16  (480)  SSerfud^Sj  Versuch  über  die  humane  Sympathie,  Düsseldorf 
1794.  R.  nennt  die  „humane  Sympathie  jene  Neigung  desselben  [des 
Menschen],  seine  Gefühle  den  Gefühlen  anderer  Wesen,  deren  Zustand  ihm 
äufferlich  oder  auch  nur  innerlich  erscheint,  vermittelst  der  Vorstellungen 
von  diesem  Zustande  zu  affimiliren,  und  dadurch  den  Willen  bestimmbar 
zu  machen"  (S.  21).  Die  gelegentlichen  Beiträge  Kants  zur  empirischen 
Psychologie  werden  verwertet,  insbesondere  seine  Lehren  über  Gefühl  und 
Bestimmung  des  Willens.  Bemerkenswert  ist,  daß  R.  den  Versuch,  die 
Moralität  auf  dem  sympathetischen  Gefühl  zu  begründen,  ablehnt  und  sich 
ganz  auf  den  Boden  der  kritischen  Ethik  stellt;  bes.  S.  68  f. 

624   [589]. 

U.  B.  Kg. 

Vgl.  Reicke  L.  Bl.  III,  36—40. 


625  [590]. 

H?  Zuletzt  aufgeführt  in  L.  Liepmannssohns  Kat.  Nr.  127,  Juli  1897; 
vgl.  Ktst.  Bd.  II,  S.  383. 

Auszugsweise  gedruckt  bei  Arnoldt,  a.  a.  0.  VI,  133. 

500  32.33  (481)  Slb^anblung]  Vgl.  497  u  (478). 

6012  (482)  pt)tlDfo^§if(^e§  Sournal]  Philofophifches  Journal  für 
Moralität,  Religion  und  Menschenwohl  herausgegeben  von  Carl  Chriftian 
Erhard  Schmid  und  Friedrich  Wilhelm  Daniel  Snell,  Gießen  1793/4,  4  Bände. 

501 32  (482)  Amanuensis]  Wohl  J.  H.  J.  Lehmann. 

626  [591]. 
Dorp.  II,  45,  S.  153—156. 

Bnschendorf,  vielleicht  Christian  Friedrich  B.,  aus  CröUwitz  gebürtig, 
welcher  am  18.  Mai  1785  in  Leipzig  immatrikuliert  wurde.  Damit  stimmt 
die  Wendung  nad)  @a(f)fen  gurüfjugel^en  in  503  is  (484).  Nach  XIV  516i8. 19 
hat  Kant  notiert:  Buschendorf.  ^au§Ie{)rer  in  5Rünfterberg  bei  ^reu^. 
9Jiar!.  dat.  ben  28.  Sanuar.  94.  Es  ist  nicht  unmöglich,  daß  damit  das  Datum 
von  Brief  625a  [590a]  angegeben  ist.  Es  können  aber  auch  noch  Briefe 
vorausgegangen  sein. 

502  1  (483)  mißlungene  SSerbinbnng]  Die  Angelegenheit  wird  wohl  auf- 
geklärt durch  516  i9f.  (497),  die  Abkürzung  ^ot.  in  502  u  (483)  läßt  sich 
ja  auch  in  ^omwanbant  ergänzen.     Damit  stimmt  auch  überein,   daß  in 


366  Anmerkungen  zu  Brief  626—629. 

503  8  (484)  von  einem  ^rn.  @.  die  Rede  ist.  Dies  war  wohl  Johann 
Ludwig  Schulz,  welchen  Kant  ehenfalls  an  Brönneck  empfohlen  hatte; 
vgl.  Brief  477  [446],  481   [450],  513  [481]. 

502  8  (483)  (S^toenfner]  Vgl.  Brief  617. 

502  20  (483)  gJringipal]  Nach  dem  Aufgabeort  des  Briefes  läßt  sich 
vermuten:  Albrecht  Heinrich  Christoph  Hans  von  Bodek  (1750 — 1829). 
Münsterberg  liegt  bei  Mühlhausen  in  Preußisch -Oberland,  B.  erwarb  es 
1786.  (Gothaisches  genealogisches  Taschenbuch  der  freiherrlichen  Häuser 
auf  das  Jahr  1857.) 

627  [592]. 

Dorp.  II,  127,  S.  460—463. 

Beinhold  Bernhard  Jachmann  (1767—1843),  seit  1794  dritter 
Prediger  und  Rektor  der  gelehrten  Schule  in  Marienburg.  Er  ist  der  Ver- 
fasser der  Biographie  Kants.  Über  seine  Beziehungen  zu  diesem  vgl.  dort 
die  Vorrede  und  Borowski  S.  131,  ferner  auch  Karl  Vorländer,  Die  ältesten 
Kant-Biographien.  Berlin,  1919  (Ergänzungshefte  der  Ktst.  No.  41),  S.  19  ff. 
Über  Jachmanns  Verhältnis  zu  Kant  gibt  folgende  Stelle  aus  Th.  v.  Schöns 
Brief  an  Jakob  vom  18.  Mai  1820  Auskunft:  „Sie  werden  den  kate- 
gorischen Imperativ  bey  J.  in  Fleisch  und  Bein  gefunden  haben,  mir  ist 
wenigstens  niemahls  ein  Mensch  vorgekommen,  in  den  Kant  so  unbedingt 
übergegangen  ist.  Leiden,  die  eine  Masse  von  Menschen  erdrückt  haben 
würden,  haben  sein  Wesen  u.  seinen  Blik,  bey  lebhafter  Empfindung,  nicht 
verändert.  Du  mußt,  weil  du  solst,  waltet  allenthalben  so  bestimmt  vor, 
daß  man  jede  Handlung  von  einiger  Bedeutung  im  Voraus  berechnen  kann." 
Vgl.  Forschungen  zur  Brandenburgischen  und  Preußischen  Geschichte, 
Bd.  XXXI,  1919,  S.  3^8. 

505  i.a  (486)  Moiherby  —  ÄinberJ  Wohl  John  M.  (1784—1813),  welcher 
bei  Leipzig  fiel.  Er  erzählt  in  einem  1805  geschriebenen  Aufsatz,  daß  er  mit 
seinem  älteren  Bruder  Robert  zu  Jachmann,  ihrem  früheren  Hauslehrer,  kam; 
vgl.  Ferdinand  Delbrück,  Gedächtnisschrift  auf  John  M.,  Königsberg  1813. 

505 19  (486)  Mathoes]  Friedrich  Wilhelm Mathoes  (1721—1794),  Archidia- 
konus  in  der  Altstadt;  nach  „Fragmente  aus  Kants  Leben.  Ein  biographischer 
Versuch.«    [Verfasser  Dr.  med.  Jh.  Cp.  Mortzfeldt]  Königsberg  1802,  S.  19. 

505  29  (486)  Buschdorf]  Vgl.  Brief  626  [591]. 


628  [593]. 
Dorp.  I,  164,  S.  715—718. 


Band  XI,  S.  502—508  (483—489).  367 

Gedruckt:  K.  Morgenstern,  Johannes  Müller  oder  Plan  im  Leben  nebst 
Plan  im  Lesen,  Leipzig  1808,  S.  88,  R.-Sch.  XI,  1,  S.  168—169,  Hb.  VIII, 
S.  797-798,  Fr.  Sintenis,  Briefe  von  Goethe,  Schiller,  Wieland,  Kant  etc. 
an  Karl  Morgenstern  S.  30—31,  Schillers  Briefe.  Herausgegeben  von  Fritz 
Jonas,  Deutsche  Verlagsanstalt,  1893,  Bd.  III,  S.  454— 455;  dort  S.  555 
Nachweis  über  andere  Drucke. 

506  10  (487)  beiliegenben  gJIan  —  3eitf(!^rtft]  Die  Hören,  Bd.  1—12, 
Tübingen  1795—1797.  Der  vom  13.  Juni  1794  datierte  Plan  findet  sich 
bei  Jonas  a.  a.  0.  III,  S.  456—459  abgedruckt. 

506  26  (487)  Slufmerffamfeit]  Vgl.  VI,  23. 


629  [594]. 
Dorp.  II,  265,  S.  977—980. 
507  16  (488)  23rtef]  Vgl.  Brief  574  [541]. 

507  32fif.  (488)  3Becfe]  Geschichte  und  Geist  des  Skepticismus  vorzüg- 
lich in  Rücksicht  auf  Moral  und  Religion,  Leipzig  1794,  bey  Siegfried  Leb- 
recht Crusius.  Auf  dem  Titelblatt  ein  Medaillon-Bild  von  Hume  und  Kant 
von  Lips  als  Vignette.  Der  zweite  Band  erschien  noch  in  demselben  Jahre ; 
vgl.  Brief  644  [609].  In  diesem  stellt  St.  die  Kantische  Philosophie  dar. 
Ihr  Urheber  sei  von  dem  Zweifel  ausgegangen:  ob  Metaphysik  überhaupt 
als  Wissenschaft  möglich  sei?  „Zwei  Umstände  leiteten  ihn  auf  Entde- 
kungen,  die  der  Metaphysik  den  Rang  einer  Wissenschaft  sichern  und 
eine  Revolution  in  ihr  hervorbringen  sollten  —  die  Aufmerksamkeit  darauf, 
worauf  Mathematik  und  Naturwissenschaft  zu  Wissenschaften  geworden  sind, 
und  Hume's  Untersuchungen  über  den  Begriff  der  Causalität"  (S.  272 f.). 
Als  Ergebnis  der  kurzen  Darstellung  der  Kantischen  Lehre  wird  ausge- 
sprochen, daß  sie  dienen  könne,  „einzusehen,  wie  dieß  System  auf  der  einen 
Seite  den  Humischen  Skepticismus  einschränken,  und  den  Materialismus, 
Fatalismus,  Atheismus  so  wie  Schwärmerei  und  Aberglauben  widerlegen 
und  zerstören  soll.  Kant  bekämpft  nicht  das  dogmatische  Verfahren 
der  Vernunft  in  ihren  reinen  Erkenntnissen,  vielmehr  lehrt  er  in  so  fem 
einen  strengeren  Dogmatismus,  als  vorher  gewöhnlich  war,  indem  er  die 
Metaphysik  zu  einer  Wissenschaft  erhebt;  aber  er  bestreitet  jenen  an- 
maaßenden  Dogmatismus,  der  ohne  vorangehende  Kritik  des  Vernunftver- 
mögens zu  Werke  geht"  (S.  283/4).  St.  gibt  dann  noch  eine  kurze  Über- 
sicht über  die  Geschichte  der  Kantischen  Philosophie. 

508  16  (489)  Sournal]  Göttingische  Bibliothek  der  neuesten  theologischen 
Litteratur  herausg.  von  Johann  Friedrich  Schleußner  und  C.  Fr.  Stäudlin, 
Göttingen  1794—1801,  5  Bände.    Über  Planck  vgl.  oben  438  i8  (423  24f.). 


368  Anmerkungen  zu  Brief  629—636. 

Schleusner  (1759—1831)  war  seit  1790  ord.  Professor  der  Theologie  in 
Göttingen.  Kant  beabsichtigte  den  (Streit  ber  gocultaten  in  der  Zeitschrift 
drucken  zu  lassen;  vgl.  unten  533iifl.  (514). 


630  [595]. 

Dorp.  I,  72,  S.  303—304. 

Gedruckt  in  A.  M.  XXII,  1885,  S.  429—431. 

508  34  (489)  ber  gme^te  23anb]  Er  enthält  die  Srittf  ber  Urtt)eil§!raft 
und  die  30fietapl)))ftf(f)en  3tnfang§grünbe  ber  9iaturti)iffenf(i^aft. 

510  27  (491)  3(uffa^]  Dieser  Plan  ist  ausgeführt  in  dem  dritten  Bande 
des  „Auszuges":  „Einzig  möglicher  Standpunct,  aus  welchem  die  critische 
Philosophie  beurtheilt  werden  muß"  (1796).  Fragmente  daraus  erschienen 
in  Jakobs  Philosophischem  Anzeiger,  Stück  24—31,  1795.     Vgl.  XII,  272. 

510  35f.  (491)  SSerfaffer§  be§  2lenefibemu§]  Gottlob  Ernst  Schulze. 

631  C596J. 
Dorp.  I,  102,  S.  445—448. 

Gedruckt  in  Dörptische  Beyträge,  Jahrgang  1814,  S.  121—122,  Fichtes 
Leben^  II,  1831,  S.  172,  »1862  II,  S.  156—157,  Ha.  X,  561—562,  R.-Sch. 
XI,  1,  S.  147—148,  Hb.  VIII,  S.  780.  Das  fehlende  Datum  ergibt  sich  aus 
der  Beziehung  zu  Brief  628  [593],  wenn  man  annimmt,  daß  zweimal  Post- 
verkehr in  der  Woche  stattfand. 

51133  (492)  unfer  Snftitut]  Fichte  wird  im  ersten  Stück  der  „Hören" 
als  ständiger  Mitarbeiter  aufgeführt. 

512  1  (493)  meine  (SinlabungSfd^rift]  Über  den  Begriff  der  Wissenschafts- 
lehre oder  der  sogenannten  Philosophie,  als  Einladungsschrift  zu  seinen 
Vorlesungen  über  diese  Wissenschaft,  Weimar,  1794. 

632  [597]. 

Dorp.  I,  43,  S.  187—190. 

Gedruckt  wahrscheinlich  nach  einem  Konzept  in :  Zeitschrift  für  deutsche 
Kulturgeschichte  N.  F.,  Hannover  1872,  1.  Jahrgang,  S.  130—131  von  Her- 
mann Hettner  und  in  Leyser,  Joachim  Heinrich  Campe,  Bd.  II  (1877), 
S.  324—25.     Die  Abweichungen  sind  nur  geringfügig. 

512  18  (493)  ©erüc^t]  Vgl.  Wielands  Brief  an  Reinhold  vom  19.  Mai 
1794:  „Seit  mehr  als  8  Tagen  trägt  man  sich  hier  mit  einem  von  Berlin 
gekommenen  Gerüchte :  Wöllner  habe  eine  Art  von  Inquisizion  gegen  Kant 


Band  XI,  S.  508-518  (489—499).  369 

verhängt;  Kant,  hieß  es  schon,  sey  sogar  aus  allen  Preußischen  Staaten 
verbannt,  u.  befinde  sich  wirkl.  zu  Kiel.  ..."  (Keil  a.  a.  0.  S.  190,  auch 
S.  323  f.). 

51314  (494)  3lnerbietungen]  Vgl.  Brief  122  [HO]. 


633    [598]. 
H.  war  in  der  Autographensammlung  des  Herrn  Berghauptmann  Dr. 
Brassert  in  Bonn.     Abschrift  durch  Prof.  Dr.  Hüffer,   Bonn  1880  erhalten. 
Die  Adresse  fehlt,  Empfänger  ist  nach  dem  Inhalt  des  Briefes  sicher  Biester. 
Auszugsweise  gedruckt  bei  Arnoldt,  a.  a.  0.  VI,  S.  134  A. 

634  [599]. 
K.  B 

514  oo  (495)  „urf^jrünglid^e  33e^Iegung"]  Vgl.  oben  509  2ifl.  (490). 

635  [600]. 
Viewegsche  Familie  in  Braunschweig. 

Gedruckt  von  H.  Hettner,  Zeitschr.  f.  deutsche  Kulturgesch.  N.  F.  1872 
Hft.  -1,  S.  131 — 132,  J.  Leyser,  Joachim  Heinrich  Campe  Bd.  II,  Braunschweig 
1877,  S.  326—327. 

516  25  (497)  |)au§let)rer§]  Vgl    Nr.  626  [591]. 

636  [601]. 
Dorp.  II,  207,  S.  73       36. 

Nitsch  wurde  am  1.  Oktober  1785  als  Student  der  Theologie  imma- 
trikuliert und  trat  besonders  Kraus  nahe,  er  war  dann  Lehrer  für  Latein 
und  Mathematik  am  Collegium  Fridericianum  und  ging  1792  nach  Berlin 
und  dann  nach  London;  vgl.  Joh.  Voigt,  Das  Leben  des  Professor  Chr. 
Jac.  Kraus,  Königsberg  1819,  SS.  329,  340,  347,  354—356. 

518  27f.  (499)  SSorlefimgen]  Vgl.  besonders  die  letzte  angegebene  Stelle 
in  Kraus'  Leben  und  „Neuer  Teutscher  Merkur",  April  1797,  S.  386.  Die 
Vorlesungen  erschienen  unter  dem  Titel:  A  general  and  introductory  view 
of  Professor  Kant's  Principles  concerning  man,  the  world  and  the  deity, 
submitted  to  the  consideration  of  the  learned.  London  1796.  Das  Buch 
will  eine  Einführung  in  die  Kantische  Philosophie  geben.  N.  versucht  im 
Anschluß   an  Reinholds   Einteilung   der  philosophischen  Richtungen  Kant 

Kant's  Schriften.    Brietwechsel.    IV.  24 


3YQ  Anmerkungen  zu  Brief  636—641. 

historisch  einzuordnen  uud  die  Eigentümlichkeit  seiner  Fragestellung  deutlich 
zu  machen.  Dann  folgt  nach  Paragraphen  geordnet  eine  "Wiedergabe  der 
wichtigsten  Lehren  Kants  unter  Zugrundelegung  der  im  Titel  angegebenen 
Fragestellung.  Erläuternde  Anmerkungen  sind  dazwischen  gestreut.  Das 
Bach  hat  keine  Bedeutung. 


637  [602]. 

Dorp.  II,  165,  S.  601-604. 

Erickende  (1736—1797),  seit  1794  Oberkonsistorialrat  und  Pastor 
zu  Tschöplowitz  bei  Brieg  in  Schlesien. 

519  26  (500)  Dor  25.  Sauren]  Vgl.  Brief  62  [58]. 

520  6  (501)  Grottkau]  Kreisstadt  im  Regierungsbezirk  Oppeln. 

520  2if.  (501 2of.)  2)arfiellung]  Darstellung  des  Kantischen  Systems  nach 
seinen  Hauptmomenten  zufolge  der  Vernunftcritik,  und  Beantwortung  der 
dagegen  gemachten  Einwürfe  .  .  .  Besonders  zum  Gebrauch  academischer 
Vorlesungen.  Von  Johann  Gottlieb  Peucker.  Grottkau  und  Leipzig,  1790. 
P.  gibt  eine  Inhaltsangabe  meist  mit  den  eigenen  Worten  Kants  und  unter 
Benutzung  der  „Erläuterungen"  von  Schulz.  Die  Einwände  sind  vornehm- 
lich die  Eberhards,  welcher  aber  nicht  genannt  wird.  Vorangeht  eine  un- 
vollständige Übersicht  der  Kantliteratur  bis  zum  Jahre  1789. 


638  [603]. 

Dorp.  I,  16,  S.  75—78. 

Das  Diplom  ist  im  Besitz  der  U.  B.  Kg. 

Euler  (1734—1800),  Sohn  Johann  Leonhard  Eulers,  Professor  der 
Physik  und  beständiger  Conferenz  -  Sekretär  der  kaiserlichen  Akademie  der 
Wissenschaften. 

522  16  (503)  gürftln  üon  Daschkaw]  Katharina  Romanovna  Fürstin  D. 
(1744—1810).  Von  1783—1796  versah  sie  den  Posten  eines  Direktors 
der  kaiserl.  Akad.  d.  Wiss.  und  eines  Präsidenten  der  von  ihr  1783  gegrün- 
deten russischen  Akademie. 


639  [604]. 

Dorp.  I,  71,  S.  299—302. 

Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  299—302. 

524  86  (505)  Briefe  —  ^artfnod)]  Brief  630  [595];  Tgl.  511  lof.  (492). 


Band  XI,  S.  518—527  (499-508).  371 

640  [605]. 

H?  Die  Cabinetsordre  gehört  trotz  des  durch  Kant  a.  a.  0.  veranlaßten 
Druckes  in  die  Briefsammlung.  Um  eine  Wiederholung  zu  vermeiden,  ist 
hier  der  Entwurf  in  den  Text  aufgenommen  worden.  Er  rührt  nicht  von 
Woellners  Hand  her,  ist  aber  von  ihm  eigenhändig  unterzeichnet;  vgL 
Königlich  Geheimes  Staats-Ärchiv  R.  76  11,  232,  Vol.  I,  f.  81. 

527  19  (508)  Sdüije:  ^Religion  u.  f. ».]  In  diesem  Zusammenhange  sei 
folgender  Erlaß  vom  14.  Oktober  1795  wiedergegeben: 

grtebri(^  2Bil^eIm  Äonig  2c.  Unferen  ic.  2Bir  ^aben  in  bem  übrigens 
bereits  unterm  8*«"  ».  9J?.  approbirten  geftionS-^atalog  ber  bortigen  Universität 
etn  öon  bem  D.  Schulze  angefünbigteS  CoUegium  über  baS  Äonttf^c  33u(j&: 
JReltgton  tnnerl^alb  ber  ©renken  ber  bloßen  3Sernun[t  gefunben. 

@§  ttirb  aber  l^iemit  foffio^l  bem  p.  Schulze  al§>  fämmtlic^en  ^rofefforen 
ber  ©ebraud^  be§  borgenannten  23u(!^§  bei  il^ren  SSorlefungen  auS  bcwegenben 
Urjad)en  (Sin  für  aUemal  untcrfagt;  unb  2Btr  bef etilen  @u(^,  bem  bortigen 
o!abemtjd^en  ©enat  |ol(]^e§  jofort  befannt  ju  mad^en. 

@inb  p.  93erlin  ben  14  Dbr  1795 

Woellner     Hillmer 

3ln  ba^  £)ft  «Preufe.  (gtatS  gjJinifterium. 

von  Woellners  Hand:  „au8  betüegenben  Urfad^en". 

Geh.  Staatsarchiv   Berlin  R.  76  II  no.  255.  vol  I.     Gedruckt:  Annalen 
des  Preußischen  Kirchen-   und  Schulwesens  3.  St,   Berlin  1796,  S.  94 f. 
vgl.  R.-Sch.  XI,  2,  S.  139. 

641  [606]. 

Dorp.  I,  103,  S.  449—450. 

Gedruckt  in:  Dörptische  ßeyträge,  Jahrgang  1814,  S  122 — 124,  Fichtes 
Lebeni,  1831  II,  S.  175,  2  1862  II,  S.  157— 158,  Ha.  X,  S.  562— 563, 
R.-Sch.  XI  1,  S.  148—149,  Hb.  VIII,  S.  781. 

526  i3ff.  (507)  fleinen  S^eil  u.  f.  to.]  Wohl  die  erste  Lieferung  zur 
„Grundlage  der  gesamten  Wissenschaftslehre  als  Handschrift  für  seine  Zu- 
hörer", Leipzig  1794. 

526  31  (507)  ©(^tller]  Vgl.  Brief  628  [593]. 

527  7  (508)  abgebrungnen  SSorlefungen]  Einige  Vorlesungen  über 
die  Bestimmung  des  Gelehrten.  Jena  und  Leipzig.  1794.  Fichte  ließ  sie 
drucken,  um  dem  Gerücht,  daß  er  in  seinen  Vorlesungen  demokratische 
und  revolutionäre  Gesinnungen  verbreite,  entgegenzutreten.  Vgl.  Fichtes 
Leben' I,  216f.  und  A.  Diezmann,  Aus  Weimars  Glanzzeit,  Leipzig  1885, 
S.  68  f. 

24* 


372  Anmerkungen  zu  Brief  642. 

642   [607]. 
H? 

Der  Abdruck  im  Text  nach  R.-Sch.  XI,  1,  S.  272—275.  Hier  folgt 
eine  genaue  Wiedergabe  des  im  Besitz  der  K.  B.  befindlichen  Manuskriptes. 
Dieses  besteht  aus  3  Stücken  (H  1,  H  2,  H  3),  welche  hier  nach  der  mut- 
maßlichen Reihenfolge  ihrer  Abfassung  abgedruckt  werden.  Schuberts  Ab- 
druck ist  aus  H  1  und  H  3  zusammengesetzt. 

Hl. 

Seite  1. 

@tt:  Äßnigl:  DJ^ajeftdt  aUerf)öcE)ftem  mir  ben  12*«»  Oct.  c.  geworbener 
33efet)l   [3ur  untertpnig]   legt  e§  mir  gur  beüoteften   gjflid^t  auf  Srftlid^ 

5  „wegen  be§  SUliSbrauci)^  meiner  ^pi^ilofopfiie  gu  (gntftettung  unb  .^erabwürbi^ 
gung  manci^er  .^aupt=  unb  ©runblel^ren  ber  ^eiligen  ScJ^rift  unb  be§  ©Triften- 
tf)um§  9tamentltd^  in  meinem  Sud):  ö^eligion  innerfialb  ben  ©renjen  ber 
bloßen  Vernunft,  be§glei(i^en  in  anberen  fletneren  3lbl)anblungen  unb  [wegen] 
ber  [bab]  l^ieburcl)  [^iemit]  auf  mici)  faHenben  (2(i^ulb  ber  Übertretung  meiner 

10  $)3fli^t  als  ?e^rer  ber  Sugenb  [al§]  unb  gegen  bie  allerpc^fte  mir  fei)r  mot)! 
befannte  lanbeSoäterlici^e  ^Ibftc^ten,,  [ge^or?]  eine  gewiffeu^afte  SSerantwortung 
bei)jubrtngen,  3wei)ten^  aud)  „nichts  bergleid^en  fünftigt)tn  mir  ju  Si^ulben 
fommen  gu  laffen,,.  3n  [beijben]  5(nfet)ung  bei)ber  ©tücfe  ^offe  ic^  ^iemtt 
in  tieffter  Untertlianigfeit  ©m:  ^önlgl:  SJ^ajeftät  oon  meinem  bisher  bewiefenen 

15  unb  fernerl^in  [ebenfo]  gu  beweijenben  beüoten  ®el)orfam  ^inreici^enbe  Über« 
geugungägrünbe  gu  güfeen  gu  legen. 

[2)ie  5j3flic^t  meldte  [ber  Seruf  ber]  mir  bie  im  Satir  1770  aöergndbigft 
ertl^eilte  $ßrofe[fur  ber  Sogif  unb  .5J^etap^i)fif  auflegte  enthält  im  2BefentIi(!^en 
ba§  „ici^  bie  begriffe  [ber  33e]  vo^l6:)^  [ben  ®ebraud)  hie]  in  ber  ©ernunft 

20  [angetien]  il^ren  Urfprung  l^aben  naä)  allem  meinen  2>ermögen  aufguflären  gu 
berid)ttgen  unb  ju  beftimmen  bebad^t  fei)n  [muffe]  folle  [rooburd)]  weil  baburc!^ 
allein  aller  9trt  [ber]  üon  ilBiffenfcfiaft  [bi]  im  weitlauftigen  ©ebiete  ber 
^l)ilDfopi)ie  fortgeliDlfen  werben  fan.  9Bie  ml  [i?lntl)cil  ha§>  ©ele^rte  5ßu= 
blicum  an  biefer  [erftcrn?]  ^Bearbeitung  genommen  l}at]  3!öa§  biefe  meine  23e= 

25  mül)ung  gum  Sf)eil  burd)  bie  5:f)eihial)me  jum  2^eil  anä)  burd^  ben  3Biber= 
fprud^  9(nberer  ju  23erid)tigung  unb  (grweiterung  ber  SBiffenfd^aft  ber  reinen 
SSernunft  beDgetragen  l^abe  tft  gu  unwichtig  [für]  um  ®w:  ^önigl.  ^Rajeftät 
üorgeftellt  gu  werben  unb  ha'i^  bei)  alle  biefen  fi^riftftellerifdien  9(rbeiten  [bie 
mir]  ber  2)ienft  in  meinen  öffentlid)en  fo  wo^I  als  '^J^^'i^^^^i^orlefungen  mit  ber 

30  [größten]  einer  fold)en  ©ewiffen^aftigfeit  [Dl)ne  ^luSfall  fo  beforgt  werben] 
ba^  [bie  23elel)rung  ber  Sugenb  auf]  fo  ol)ne  Unterbred)ung  getrieben  worben 
iia'Q  id)  mid)  frei)  barauf  berufe  im  2)urd)id)nttt  [nid)t  eine]  faum  mel)r  ali 


Band  XI,  S.  527-530  (508—511).  373 

einjige  (Stunbe  in  einem  löalben  Satire  auSfaU  ftatt  finben  gu  laf\tn.  2)a§ 
aber  bei}  ber  nnüermeibli(f)en  (grmeiterung  ber  91a(^forf(!^ung  über  ba§  3Ser= 
mögen  ber  2}ernunft  in  ©egenftdnben  ber  eigentU(!^en  5[Retapl)^ftf  fie  ju- 
le^t  an  ba§  ^ßrincip  ber  ?OfJoral  auf  [c^]  bie  [^rincipien]  ber  ^Religion  ftofeen 
müfete]  6 

2ßa§  [\)a§>]  ben  erften  ^unct  betrift  in  i^orlefungen  u  (Sd)ntten  \o  bin  id) 
mir  bemu^   [feit]   in  meiner  StmtSfü^rung  bei)  ber  pt)ilo|:  gacult.  mir  bem 
[mir  im  Sa^r]  1770  [aüergnäbigft  evt^eilten  al§  Prof:  Ord.  ber  Sogif  unb 
gjletap^ijP  [5tmte  bei)  2C  ber  ^ogif  unb  9J?etap^i)P  in  gü^rung  befjelben 
bem  aller^oc^ften  9BiUen  ßir;  Äönigl]  meine  ^Pflic^t  in  Slutflärnng  aUer  Ser=  lo 
nunftbegriffe  in  23e[timmung  [ißrüfung]  il)re§  re(i)ten  ©ebraud^ä  unb  jugleic^ 
ber  (S(^ran!en  befjelben  als  ber  mefentlici^e  3tbfi(|t  befjelben  [legieren]  mit 
0iücfrt(i^t  auf  bie  allgemeinfte  Segriffe  ber  5}JoraI  2t)eol :  unb  ateligion  fammt 
biefer  il^rer  Sejiebung  auf  bie  Sbee  einer  geoffenbavten  Oieligion  übert)aupt 
öjeld^e^  aüe§  jeberjeit  gur  9}ietapt)i)fit  gebogen  irorben   [^'O^aieftdt  auf  ha§>  n 
©ettiffenl^aftefte  nadigelebt]  nac^  mein  beften  SSermögen  in  Siorlejungen  unb 
©(^riften  beDbact)tet  gu  l)aben.  [3)iefe§  5(mt  legt  mir  feiner  ^)catur  nac^  bie  ^pflid)! 
auf  aüe  [Segriffe  bie]  jur  eigentlicJ^en  5]ß^iIofopt)ie  gefiörige  Segriffe  üorne^mlic^ 
bie  fo  gän^lid^  [auö]  in  ber  Sernunft  i^ren  ®i^  unb  Urjprung  ^aben  beutlid)  ju 
entmicfeln  ju  beri(f)tigen  unb  iiiren  ©ebraud)  auf  fiebere  $ßrincipien  gu  grünben  20 
mitl^in  fie  in  i^rer  Sejiefiung  auf  ba§  [voa§>  man]  »o^in  bie  Vernunft  unöer= 
meiblic^  ftrebt  namlid)  auf  9Jloral,  5t)eolDgie  unb  gieligion,  aüeä  aber  innert)alb 
ben  ©(!^ranfen  be§  bloßen  i?ernunftüermögen§  fo  iDot)!  in  meinen  ^el^rftunben 
al§  auä)  öffentlichen  Schriften  üorjutragen.   2Bel(^e  SBirfung  bieje  meine  Se» 
müf)ungen  gehabt  t)aben  ia§:  geletirte  g^iiblifum  gu  ät)nli(^er  Searbeiämg  auf»  25 
jumecfen  unb  wie  bie  @inftimmung  (giniger  unb  ber  3IBieberfpru(i^  Slnberer 
[bD(^]  iüenigften§  ben  ®eift  ber  forgfaltigen  9^ad)fDrf(I)nng  ber  aPa^rtieit  ber 
allemal  nü^Iic^  ijt  [in  @ang]  belebt  f)aben  ijt  ju  gringfügig  um  mir  ^ierau§ 
um  tiaSi  mir  anoertraute  5lmt  ein  Serbienft  jugueignen:  [Slber  ba^J  9cur  bie 
@emiffen^aftig!eit  [bie]  in  Seobaditung  ber  ©(^raufen  bie  [mir]  ber  aUer»  30 
^o(i)fte  SBille  ©m:  93Iajeftdt  [fe^t]  meiner  3lmt§fül)rung  fe^t  ift  e§  mxühex 
ii}  [dizä)]  in  Slnfprud)  genommen  merbe.     2)a§  bie  9}Jetap^i)rtf  bt§  gu  Se= 
griffen  unb  allgemeinen  ©runble^ren  ber  Öteligion  jo  fern  fie  ein  ©egenftanb 
ber  blofeen  Vernunft  ift  fid)  gu  erweitern  nic^t  bloS  befugt  fonbern  au(^  oer« 
bunben  jei)  ift  ein  unbejtrittener  ülelme|r  burd)  üiele  Set)fpiele  gnugjam  be=  35 
mäbrter  ©runbfafe  acabemijdjer  ?el)rer.   i'lßein  haS,  i>ei-l)altniä  morinn  fie  jur 
geoffenba{)rten  J^eologie   unb   JKcUgion   jtel^t   imgleic!^en  bie   Sefugni§   al§ 
Set)rer  ber  Sugenb  in  acabemifd)en  Sorlcfungen  fii  biö  bal)in  [au§]  in  feiner 
«pf)ilofopl)ie    auSjube^nen    W  feine   üon   ber  l)D(^ften   Dbrigfeit  bejtimmte 
(Sc^ranfen  [imglei^en  bie  Sefugniö  ü]  •*» 


374  Anmerkungen  zu  Brief  642. 

Am  Rande  neben  S.  373  6  ff. 

^i)  l^abe  nid^t  onberS  glauben  fönnen  al§  ba^  ba§  SHeltgionSebift  ittd^t 
fo  tool^l  [baä  SSoIf]  bte  ©ele^rten  al§  foldie  angel)e  ti)a§  fte  glauben  jonbem  bte 
©eijilic^e  (©(J^uDel^rer  u  ^ßrebiger  toaS  u  ttie  fie  offentld)  lefen  jollten  vid.  gtc- 
5  UgionSebict  .  .  . 

Am  Bande  neben  S.  373  28  ff. 

©ettiffenl^aftigfeit  im  71  3.  SeretttoiQigfett  jebe  ©teile  bte  mir  ni^t  allem 
feelenöerbcrbli^  jonbem  oud§  nur  mit  ©runbe  anjiö^ig  tiorfommen  mod^te 
öffentlich  ju  toieberrufen  bereit 
10  Am  Rande  neben  S.  373szff. 

5)ie  33ejie{)ung  ber  natürlid^en  ^Religion  auf  eine  Dffenbal^rungSreligion 
tft  ieberjeit  au(f)  jum  ©efd^äft  be§  9Jietapl)^|i!er§  gejäl^It  werben  aber  ol^ne 
Slnnfenbung  auf  eine  beftimmte  Dffenba^rungSlel^re.  .^iebe^  l^abe  id^  mid^ 
in  Slnjel^ung  ber  Seigre  ber  Sugenb  in  (Sdl)ranten  geilten  —  3lber  in  Stnfel^ung 
16  ber  ©elel^rten  ift  e§  notl^wenbig  aud^  auf  biefeä  SSerpltniS  auSfül^rlid^  5l(^t 
5U  ^aben  »aS  nur  burdf)  bie  3Sergleidf)ung  mit  fd^on  öorl^anbenen  SReligionen 
mögli(^  ip  aber  nur  in  (Sd^riften  an  ®elel)rte  burdE)  33üd)er  bie  bem  publicum 
nid^t  Derjianblic^  ftnb  liabe  id^  nicf)t  bloä  gettiffenl^aft  für  mid)  fonbem  um 
bie  ©emiffen^aftigfeit  bet)  ?el§rern  rege  p  madt)en  biefeS  S^er'^altniS  inS  2id^t 
20  gefteUt. 

2)aS  SSerbütl^edlct  ^el)t  aud^  bie  SSolfSlel^rer  an  nid^t  bie  SSerl^anblungen 
ber  ©elefirten  unb  gacultdten  toie  fie  ftd^  [bem]  in  ber  Unteraeifung  einer 
?el^re  gu  betragen  l^aben. 

Durch   ein  Zeichen  nach  t)aben  S.  373 17  als  neue  Fassung  angegeben: 

25         2)er  [5ßerbad)t]  SSortourf  biefe  ©d^ranfen  meiner  23efugni0  überfc|ritten 

unb  mid^  nid)t  allein  in  bie  d^riftlid^e  Dffenba^rungSlel^re  gemifd^t  fonbem 

fie  aud^  [baju]  unb  jicar  al§  ?e^rer  ber  Sugenb  entfteUt  unb  abgetoürbigt  gu 

l^aben  [unb  ba§  al§]  ift  alfo  ha^  »ogegen  id)  mid^  »erantroorten  foU.  —  5ll§ 

8et)rer  ber  3ugenb  b.  i.  in  meinen  SSorlefungen  [weber?  metapl^.  nodf)  moralif^en] 

30  [tiabe  tdt)]  felbfl  herc  [eigentlid^]  moralifd^en  liabe  idt)  [im]  nie  bie  geoffen- 

bahrte  SReligion  [mit  ber  rein  p^ilofopliifd^en  9teligion  iebergeit  ganj  an§>  bem 

Spiel  gelajfen]  in  meinen  SSortrag  [mit]  t)ineinge^ogen  unb  fo  bie  ®ren3en 

meiner  ^efugni§  nid)t  überfdE)ritten  toenn  bifeä  alfo  gefd^e^en  fet)n  f ollte  fo  mü^te 

e§  blo§  in  meinen  (Sd)riften  gefd^el^en  fei)n.    !Diefe,  namentUd^  „bie  3ReIig. 

36  innerl)alb  2C„  ftnb  nun  ßon  ber  3trt  ha'^  fte  !eine§tt)eg§  al§  an  ba§>  Solf  [fonbern 

lebiglidl)]  bem  fie  ganj  unoerfiänblid)  ftnb  fonbern  blo§  an  ®elel)rte  gevid^tet 

ju  beurtlieilen  ftnb  [an]  iDeld^eS  ber  allerl)od^ft  [5lb]  Äonigl:  ^Ibftd^t  bie  9te» 

ligionSlel^ren  bem  SSolf  b.  i.  in  ber  (5atf)ed()i§mu§  unb  Ganjelunteraei^e  bie 

Dffenbal^rung§lel)ren  nad^  ^^orfd^rift  beS  9leligion§ebictö  oorjutragen  feinet- 

40*  toege^  entgegen  ift  inbem  e§  bloä  bie  SSorfteHung  üon  ber  Strt  betrift  wie  bie 


Band  XI,  S.  527—530  (508—511).  375 

tt)eologif(i^e  gacultdt  tl^re  (Stubirenbe  in  biejer  M[xä)t  gu  ttiftruiren  l^aBe  unb 
bie  [pt)iIo]  Sebenfen  ber  pf)ilo[opt)if(f)en  gacultdt  enthalt  [^iebe^]  ba^  ol^ne 
[tl^re]  biefer  t|re  Erinnerung  in  Sriodgung  ju  gietien  bk  (gf)rtt)ürbig!eit  ■  [ber 
(!^riftlid^en]  einer  afieligion  überhaupt  [in  ber]  unb  if)r  @influ§  auf  bie  (Sittlid^feit 
3tbbru(^  erleiben  bürfte.  ^ieju  voax  nun  bur(f)au§  Stuffiellung  ber  Sieligion  naä^  6 
Blofecn  33ernun[tprincipten  not^ig  unb  ba  bie  biblifrf)e  9leIigion§let)re  ben  3ln« 
fprud)  nid)t  aufgeben  ©irb  jt^  au^  ber  SSernunft  jur  SSeftätigung  berfelben 
ju  bebienen  mithin  ber  rein  piiilofop'^if^en  au(|  ba§i  ?Rti)t  bleiben  mufe  fic^ 
jo  öiel  fte  »ermag  ber  biblijd^en  jur  SSeftättgung  i^rer  SSernunftIet)re  ber  9ie» 
ligion  ju  eben  berjelben  2lbjt(f)t  ndmlid^  jur  ©inftimmung  ber  Dffenbat)rung§'  lo 
Ie|re  mit  ber  SSernunftreügion  5Borfd)ldge  ju  tt)un  fo  ift 

3n   2tnfef)ung  be^ber  ftutfe  ermangele  m6)t  ben  S3eü)ei§  meinet  aller» 
untertf)dnig[ten  ©el^orjamS  in  folgenben  @r!ldrungen. 

Seite  2. 

2ßa§  ha§i  erfie  betrift  namli(|  bie  gegen  mid)  erl^obene  Slnflage  aegen  is 
SDiiiäbrauci^S  meiner  ^tiilofopl^ie  in  [Stnfe'^ung]  5lbö)ürbigung  be§  (5t)ri^entt)umö 
bie  [iö)]  mir  [ju  (Sd^ulben  l^abe  !ommen]  al§  2e^rer  ber  Sugenb  p 
®rf)ulben  fomme  fo  ift  biefe  gang  [grunbloS]  ungegrünbet  benn  hk 
f(f)drffie  ©rfunbigung  6e^  meinen  Sulflör^tn  aürbe  e§  auSweifen  [in]  ba'^  iä) 
[^abe]  in  meinen  moralif(f)en  2>orlefungen  al§  toorinn  [berglei^en]  bergleid^en  20 
[33ergleic]^ung  ber  natürli(f)en  3fieIigion  mit  ber  geoffenbat)rt]  aUein  l)dtte  üor- 
fommen  fßnnen  [micf)  biefer  meines]  aller  fold^er  5(bf(f)iDeifung  eon  [ber  natu] 
bem  Sapitel  ber  natürlichen  Steligion  [toie  c§  au(^]  enttialten  ^abe  wie  e§ 
[anä)]  ftd^  [nad^  ben]  ani}  mä)  ben  gtegeln  ber  5Uiett)obe  einer  abjul^anbelnben 
Sßiffenfdjaft  eon  felbft  üerftefit.  2)ie  23ef(!^ulbigung  mü^te  alfo  meine  in  25 
(2>(!^riftftellen  [üorgetragenen  SteligionSIel^ren  be]  treffen.  —  [3n  biefen  aber 
ift  feine  SKürbigung  üielmenlger  5(bü3Ürbigung  be§  S^rijtentl^umS  \a  gar  feine 
S3eurtt)eilung  beffelben  enthalten  fonbern  nur  baS^  SSerl^dltniS  ber  natürli(j^en 
Steligion  [mit]  gu  einer  geoffenba^rten  überfiaupt  um  ju  beftimmen  ob  eine 
jebe  für  fiö)  o^ne  bie  5tnbere  ju  einer  Dffentli(i)e  [9leligion]  ©laubenSIel^re  30 
l)inreid^enb  fei)  unb  im  gall  bafe  btefeS  nid^t  fo  fe^n  foHte  it)eld)e  öon  be^ben 
aB  bie  Saftä  ber  3lnbren  [fei)]  (bie  [i|r  jener]  jener  nur  ju  Sntrobuction 
biene)  [fei)]  gu  betrad^ten  fe^  bti)  iceld^er  Unterfudjung  [bie  (|rift(ic^e  SReligion] 
baS'  (5^riftentt)um  nur  al§  S3ei)fpiel  [unb  (Sri]  gur  (^rlduterung  unter  anbe- 
ren  mßglid^en  [Dffenba^run  Dffenba^rung§]  (glaubengarten  angeführt  ttirb  35 
beffen  3Bat)rl^eit  3U  unterfui^en  aufferl^alb  ben  ©renken  ber  ^^ilofopf)ie 
liegt  unb  nur  bie  SSereinbarfeit  berfelben  al§  DffenbalirungSglaube  überl)aupt 
mit  ber  reinen  ä>ernunftreligiDn  unb  bie  53ebingung  biefer  DJRoglid^teit  an 
biefem  üorliegenben  gaüe  gezeigt  mirb  meldfieä  [um  gum]  23eurtl)eilung  fid^ 
bie  $pi)ilofDpt)ie  ot)ne  (Eingriffe  in  bie  Dffenba'^rungSle^re   [unb]   ju  t^un  40 


376  Anmerkungen  zu  Brief  642. 

um  beflo  me^r  al§  il^r  red)tmä§tg  gufietienb  anmaßen  tan  ba  [acttn]  bic 
biblifc^e  ®Iauben§lef)re  [fx(^  ni^t]  e§  nii^t  aujfer  t^rem  Seruf  finbet  bte 
SSernunft  ju  itirer  33efidtigung  anjumcnben  eä  ber  pi)ilDfDp!)ifd)en  i^rerfeitä 
aut^  ni(^t  oerboteu  jein  raufe  bie  23ibel  p  i^rer  SSeftättgung  au^ufüliren 
5  um  [airifd)]  bie  SDRöglidifelt  meiner  Harmonie  atoijc^en  bei}ben  ol)ne  gJarttiet)» 
Uc^feit  Dor  9(ugen  ju  fteUen,  [unb]  ha  [trifft]  fann  fte  mic|  nun  auä)  nid^t 
als  ©d^riftfieUer  anä  3SoIf  treffen  benn  für  bieS  ift  meine  [23u(f)]  (Sd^rift  „JRelig: 
innerhalb  2c„  ein  t)erfd)lDffene§  33u(i)  au(^  nic^t  aB  ein  [©ctiriftfieaer  Ser- 
faffer  ber  ft^]  an  bie  SSoltSle^rer  ((Sc  ©c^ul-  unb  Äan3eUeirer)  ftd)  toen» 
10  benber  5Berfafferj 

Über  3BaS  baS,  375  is,  ohne  deutliche  Beziehung: 
\o  ifl  meine  aOeruntert^anigfte  gemiffenliafte  SSerantmortung  folgenbe 

Am  Rande  neben  S.  375 15  ff. 

2)afe  ha^  mir  1770  ancertraute  2(mt  fein  fo  untt)i(t)ttge§  departement  ber 
16  afabemijc^en  Se^rtätigfeit  U)ot)l?  meil  bk  3bee  ber  S^eolog  u  9JJoraIij(i)e  3Reli= 
gion  barin  angetroffen  »erben  muffte. 

2)aB  x<i)  blefeö  2tmt  mit  fo  oiel  2)ienfiemftgfeit  feine  ©tunbe  ju  üernac^= 
läffigen  ßeraaltet  t)abe  u  jugleid)  e§  bie  Slufmerffamfeit  meine  3uprer  bur^ 
bie  ^rroeiterung  in  33eit)eifen  angezogen  'i)aht  ift  etmaS  mag  id)  aU  geringe 
20  ©djulbigfeit  nur  gu  eraal^nen  mid^  unterminbe. 

Am  Rande  7ieben  S.  375  soff. 

2)a6  bet)  jebem  Sßort  ba§  id)  f(i)rieb  mein  ©ewiffen  midf)  erinnerte  [nid^tS] 
feine  unreblic^feit  unb  nidt)t§  anftofeigeS  mofür  ic^  antmorten  müfete  einffiefeen 
gu  laffen  —  ba^  mir  nie  bie  SSerfuc^ung  angefommen  ift  au§  Sitelfeit  irgenb 
25  etmaS  befonbereS  gu  fagen  bie  3Bal)rt)eit  aufzuopfern. 

Stuf  (§,.  ä.  9JR.  allert)0(^ften  ben  13  abgegangenen  ben  13  mir  getcorbenen 
33efef)l  fteUe  ic^  erftlict) 

2)afe  in  allem  ma§  idt)  fd^rieb  ba&  ©emiffen  mir  gur  (Seite  ftanb  u  febeä 
SBort  begleitete  nidi)t  aüein  mie  e§  fid^  felbft  üerftel)t  feine  llnn)al)rl)eit 
30  fonbern  aud)  feine  Unbe{)utfamfeit  bie  5tnfto§  erregen  bürfte  einfließen  3U 
laffen  bafe  ff]  idt)  biefe  ©emiffenliaftigfeit  feberjeit  alä  bie  ^auptfad()e  ange» 
priefen  unb  fo  lange  id)  reben  barf  fie  alä  baS^  ernftlid^fte  nämlic^  nid)t  mel)r 
ju  fagen  unb  als  fid)er  üorjugeben  alS  man  mirflid^  meife  empfot)len  fiabe 

2)afe  nichts  bergleid^en  [mir  l)abej  als  Se{)rer  ber  Sugenb  b.  i.  münblid^ 
35  in  m.einen  il>orlefungen  mir  l)abe  ju  (Sd^ulben  fommen  [laffen]  tonnen  ireil  bie 
(ginmengung  einer  beftimmten  geoffenba^rten  Oicligion  in  [baS]  bie  pl)ilofo= 
p^ifc^e  STioral  [ein  (Sapitel  Don  ber  3Religion]  eine  gan^lidie  33erle^ung  ber 
30Retl)obe  berfelben  geaefen  fei)n  »ürbe  unb  barüber  ba^  biefeS  nid^t  gefd^ef)en 
ift  [burd)]  bie  ftrengfte  9]acöforfd)ung  aufrufen  fan:  ba^  id)  eS  aiiä)  ni^t  als 
40  [SSolfS]  2el)rer  beS  5SolfS  l)abe  t^un  fönnen  benn  [baju]  biefem  ffnb  meine 


Band  XI,  S.  527-530  (508—511).  377 

(Sd^riften  [htt)  »eitern  gu  bunfel]  ein  3Serf(i^lDffene§  33u^  [anä:}  nic^t  a\§>] 
fonbern  allenfan§  al§  ©eletirter  an  ®elel)rte  [unb  jtoar  an  biefe  au^  nic^t 
al§  [®I]  S3olfgIe]^rer  (®(f)ulmanner  unb  gJrebiger)  fonbern  al§  gacultätSglieber 
öon  tteld^en  mlöjt  ha^  3SoIf  (in  @d)ulen  unb  Äiri^enQ]  nad)  SSorfctirift  ber 
gacultat)  ju  unterteilen  t)aBen  ba^  \^  in  biefem  ffierpltniffe  »eit  gefehlt  & 
etaa^  ba§  (Stiriftenttium  |)erabtoürbigenbeä  Dorgetragen  gu  l^aben]  bafe  [in] 
ber  [3nt)alt]  iene[m]§  33u(i)[e§]  gar  feine  SBürbigung  [(]  mitt)in  au^  feine 
3tbö)ürbigung)  be§  6^riftentf)um§  fonbern  ber  ^ieligion  übert)aupt  innerhalb 
ben   ©renjen  ber  bloßen  SSernunft  [ö)o  jur  Stbftt^t  get)]    enf^alte  »o   nur 
[bie]    geroifje   ©a^e    be§   6^ri[tent{)um§   [nid)t]   bloä   al§  S3ei)fpiele  einer  lo 
geoffenba^rten  3fteligion  überl^aupt  jur  [bloßen]  (Srläuterung  [bei)gefügt]  an= 
gefüfirt  toerben  unb  natürlid)  bk  blo^e  SSernunftreJigion  [it)re]  fic^  felbft  al§ 
gulanglid^  barfteGt  »eil  fie  niditö  weiter  forbert  al§>  SSernunft  rcoburdi  [bie 
Stnfprüd^e]  bem  Se^rer  be^  Djfcnbat)rung§glauben§  bie  9tnfprüd)e  au[  biefe§ 
feine  ^tot^toenbigfeit  gar  ni(!^t  benommen  »erben  fonbern  e§  blo^  ein  Streit  ib 
ber  gacultäten  ift  ber  t)ier  üon  Seiten  ber  p^üofopl^ifdien  aüein  üorgefteHt  ö)trb, 
—  ba^  ferner  trenn  ja  t)ier  eine  Sßürbigung  be§[r]  [SRelig]  (5-l)riftent^um§ 
[»ermutiget]  angenommen  »erben  follte  biefe  [f]  raeit  gefef)lt  2lb»ürbigung  ju 
fel)n  e§  nielme^r  il)ren  Söertt)  gar  fet)r  gu  er^ot)en  biene;  ha'Q  Ut)  biefer  2tn= 
fütirung  ber  ©^riftftellen  ber  biblif(i)e  2:t)eolog  bem  pt)ilofot>I)ifc^en  9ieligion§'  20 
lefirer  oießeiii^t  Srrtf)um  unb  ha^  ber  Sinn  ber  ©d^nft  anberä  alö  ber  legiere 
»iü  [üerftanbe]  genommen  »erben  miiffe  »orteerfen  fonne  niemals  aber  2lb= 
»ürbigung  benn  »a§  fann  bem  (^t)rtftenti)um  mel)r  jur  allgemeinen  .^ocl^ac^tung 
empfe^lenber  fei)n  al§>  bie  3ufammenftimmung  mit  ber  3>ernunft.   5)aB  ferner 
bie  grofee  (Seaiffent)afttgfeit  25 

Am  Rande  neben  S.  376  39  ff. 

©in  Streit  ber  gacultdten  namlid)  ber  bibtif^=t{)eoIogifc^en  unb  pi^xlo] 
gacult:  bereu  jebe  betiauptet  bafe  it)re  ©runble^ren  »efentUcf)  ftnb  bie  anbern 
nur  auffer»efentli(^  gur  Dieligion  get)Dren. 

6S  »ar  eine  iffiürbigung  ber  SSernunftreligion  fte  burc^  bie  biblifdie  ?et)re  30 
gu  beftdtigen  ober  al§  in  it)r  entt)alten  üorjufteüen.  —  2öiü  man  biefeS  eine 
2lb»ürbigung  be§  (^l^riftent^umö  nennen  fo  mu^  man  fe^r  oeräc^tlic^  öon  ber 
natürlichen  benfen:  ®ef(!^iet)t  biefe§  nun  nict)t  fo  bient  bie  natürliche  Oieligion 
jur  Sßürbigung  b.  (5^riftent^um§. 

Am  unteren  Bande  über  die  ganze  Seite:  35 

©afe  gefegt  man  gebe  mir  Sc^ulb  [bafe]  i(f)  '^atte  nid)t  bIo§  bie  reine  9}er. 
nunftlel)re  ber  3ieligion  überhaupt  burc^  bie  [Cffenbal^rungSfä^e]  Sd^riftlel)re 
be§  e^riftent^umö  ):)ahe  »te  getftlid)e?  3tu§leger  iHufiriren  fonbern  in  baffelbe 
[biefe]  ben  bloßen  55ernunftglauben  ^inetn  [bemonftriren  »oHen]  unb  bie  Dffen= 
bat)rung  t)erau§  bemonftriren  »ollen  eä  bo(^  feine  5tb»ürbigung  [beffelben]  fonbern  40 


378  Anmerkungen  zu  Brief  642. 

öielme^r  btc  l^od^fle  SBfirbtgung  bejjelben  mir  jugeftanben  toerbcn  muffe  ba^ 
i(f)  bel)auptet  ptte  toenn  aud^  in  ber  %olg,e  ber  Seit  alle  ^enntniä  aller 
©pracj^en  unb  ber  barauf  gegrünbeten  Urfunben  beffelben  burc!^  bk  SSerdnberung 
ber  2trt  bie  2Bijfenf(^aften  ju  betrad)ten?  au§  ber  2ßelt  üerfc^tounben  toäre  unb 

6  neue  Slafjtfer  an  bie  (Stelle  ber  alten  aufgetreten  fei)n  foHten  ein  gall  ber  ft(^ 
benfen  lafet  biefe  9ieligion  bo(|  ilirem  toefentlicfien  moralifc^en  ©e^lt  [nac^] 
ndmli(i^  ba^  moralifd)e  noii^  immer  au§  ber  3Semunft  töieber  liergefteHt  werben 
!6nne  biefe§  [fo  ir]  Urt^eil  fo  irrig  e§  aud^  fel^n  mochte  boi)  »enigftcn^  feine 
SSerad^tung  be§  (5^riftent^um§  fonbern  üielmel^r  bie  größte  (Srtiebung  be§. 

10  felben  fei)n  toürbe  üielme^r  [ba§  ©egent]  bie  entgegengefe^te  S3e^auptung 
baB  fte  namlid)  auf  einer  fo  gufaUigen  (Ba^e  aB  ®ef(^ic^t§  unb  alte  ©pra^« 
!entni§  ift  ganj  unb  gar  beruhe  eine  Slbmürbigung  beffelben  feiju  mürbe  ein» 
geräumt  merben  muffe.  —  3)aB  bie  @emiffen{)aftig!eit  in  allem  toa§  gieligtonS- 
befentni§  ift  »eit  gefet)lt  ba^  fte  bei)  meiner  5Sorftellung§art  in  ^Serbad^t  !dme  fte 

15  gerabe  ba§>  2ßefentlid)e  ift  morauf  ic^  bringe  nic^t  blö§  fte  in  mir  felbft  [^ei] 
beftanbig  üor  Stugen  gu  galten  fonbern  auc^  fte  jeberman  [al§  ernftlid^]  gu- 
anrufen  bie  Sac^e?  biefer  ©d^rift  fei)  bamit  nidit  5)lenf(^en  mel^r  ju  miffen  oor' 
geben  al§  fte  miffen  fönnen  unb  mit  i^rem  Glauben  felbft  »or  ©ott  t)eud)eln  fon- 
bern lieber  ba^  tüa§>  an  ftd^  problematifd^  [ift  unauS]  im  ©runbe  aber  aud^ 

20  nid^t  moralifd)  practifd^  ift  bal)in  gefteUt  feijn  la^en  aU  fxä)  bmi)  er^eud^elten 
©lauben  ju  oerfunbigen. 

H2. 

Erste  Seite. 

3n  2lnfel)ung  bei)ber  ©tücfe  lege  id^  [l^iemit]  (So):  Jlönigl:  Sölaf.  t)iemit 
25  bie  (Srfldrung  meine§  biSlier  beiüiefenen  unb  25erftd^erung  be§  fernerl^in  ju 
bemeifenben  beüoteften  ©etiorfamf  in  tteffter  nntertl)änig!eit  3U  güffen 

giamlidf)  [ba^] 

3Ba§  ba§  erfte  betrifft:  bafe  id)  mein  5}3flid^t  al§  ?e^rer  ber  Sugenb 
b.  i.  in  [meinen]  acabemifd^en  3Sorlefungen  burcj)  (SntfteHung  bt§  6l)riften. 
30  +f)um§  gar  nic^t  ^ahz  übertreten  fönnen  meil  93(etap^i)fif  unb  ^JJoral  unb  bie 
^anbbüd^er  53aumgarten§  beren  id^  midi)  jum  5e;ft  bebtene  gar  feinen 
2itel  für  baffelbe  fonbern  blo§  für  p^ilofop^ifd^e  33egriffe  t3Dn  [©ingen]  gott» 
liefen  5)ingen  enthalten  unb  id^  ber  gemeinften  f3L>orfd)riften  unb]  öon  mir 
felbft  öfters  eingefd^ärften  Siegel  [bie]  ©renjen  [einer]  üerfd^iebener  9Bi[fen= 
35  fd^aften  [fidf)]  nic^t  [ju  überfd^reiten  u]  in  einanber  laufen  3U  laffen  fonbern 
jebe  forgfältig  ju  ifoliren  ^atte  entgegen  lianbeln  müfeen: 

5)afe  id)  aud^  als  ©c^riftfteHer  ni(i)t  etwa  einen  [i^olfSlelirer]  l^ef)rer 
beS  a>olf§  [madt)en  unb  bief]  l)abe  fpielen  mollen  um  e§  in  feinem  ®lauben 
irre  [ju]  ju  mad^en  [mad^en  trollen  meil]  fonbern  jebe  [biefer]  meiner  ©d^riften 


Band  XI,  S.  527—530  (508—511).  379 

[al8  an  ©elel^rt]  j.  33.  [ba§  öorgetiannte]  bte  fo  SReligton  tttncrl^alb  k  It- 
titelt  ifi  [für  ba§  ^ol!  ein  5Sa  al§>  öor  ®elet)rte  al§  an  ®elel)rte  gerid)t  gerid^t 
[funftig]  bie  eS  beurtl^eilen  berid^tigen  ober  »iberlegen  berid)tigen  aber  aviä) 
Ißnnen  angefelien  »erben  mu§  miti)in  feine  bem  (5t)rt[tentt)um  etma  nad^tt)eilige 
?el^re  l§at  eingefci^Hc^enJ  al§  Don  ©elel^rten  an  ©ele^rte  gerichtet  für  ba^  6 
SSoIt  ein  oerfdjloffeneä  33udf)  [ift  unb  eine  ©a(!^e  beffen]  unb  feine  33eur= 
tl^eilung  eine  ©a(i^e  ber  gacultäten  ift  »oburc^  bie  ?anbe§reIigion  nid^t  [in 
©efa^r  gebracht  ttirb]  afficirt  ttirb. 

[2)a§  id^  ani)  aU  ©d^riftfteller  [ha§>  S^rift]  in  bem  33u(^e  „Sfieligion 
innerl)alb  2c„  [nidf)t  fiabe  toäre  gar  nid^t  t)a§>  (5t)riftentt)um  gar  nic^t]  fonbern  lo 
bie  SSernunftreligion  l^abe  toürbigen  [aoUen]  toDÜen  folglidf)  [feneS]  e§  aud^ 
nid^t  ^abc  l^erabaürbigen  fonnen  inbem  bie  (Sd^riftfteUen  biblifd^e  Sprüche] 

2)afe  in  bem  SudEje  „9ieU.  innerhalb,,  gar  feine  3Bürbigung  mithin  aud^ 
feine  Slbmürbigung  be§  (§.§riftentt)um§  fonbern  nur  Seurtl^eilung  ber  [9telig] 
bloßen  SSemimftreligion  nac^  {{»rem  2Bert^  entt)alten  fei).  2)te  2Beigerung  is 
ber  SSernunft  [fo  fern  fte  für  [xä)  au§  it)ren  eigenen  £)ueUen  JReligionäbe» 
griffe  fc^opft]  übernatürliche  (Sinflüffe  jum  23et)uf  ber  aReligion  angune^men 
[ift  ein§  mit]  geI)ort  gn  i|rem  2Befen  unb  man  mu^  entmeber  ber  3Sernunft 
gar  feinen  gJla^  in  ber  9leligion  einräumen  ober  ftct)  biefe  2Beigerung  gefaEen 
laffen  ba  nun  bie  biblifd)e  S^eologie  feine§tt)eg§  barauf  fe  SSerjid^t  tt)un  »irb  fo  20 
tt)irb  fte  in  bem  reinen  SSernunftgel^alt  ber  i^r  be^ttofmt  unb  ber  91ot!)ir)enbigfeit 
bamtt  gufammen  gu  fliimmen  feine  ^tbmürbigung  fe|en  fönnen  jumal  [biefe 
SluSf]  bie  3Semunft  [biefen]  ben  bafür  gehaltenen  DffenbatirungSletjren  [nid^t] 
al§  fold^en  nid)t  toieberfprid)t  unb  ilinen  [f]  aUe  5(d^tung  aieberfal^ren  ld|t 
nur  ta^  fte  aB  35emunftreligion  [fte]  bie  le^tern  nid^i  unter  [bie]  it)re  gJrin«  25 
cipien  aufnel^men  fann.  3)a^  fte  [ftc^]  aber  Riebet)  [für]  ft(^  [felbft]  für  felbft 
gnugfam  [jum  ©nbjioecf  aller  Oteligion]  tjält  [ift]  liegt  in  iiirer  5^atur  nad^ 
toeldtier  fle  »egen  [ilirer]  ber  innern  5ftott)ö)enbigfeit  unb  (gtnf)eit  ber  auf  fte  ge- 
grünbeten  ^Religion  feinen  anbren  3Rid^ter  [über  il)re  SBa'^r^eit]  al§  ftd^  felbft  an= 
erfennt  ba  tiingegegen  ber  £)ffenbaf)rung§glaube  ber  ßritif  ber  ®efd)idl)te  in  5(n=  30 
fet)ung  ber  2et)ren  unb  bie  ber  SSernunft  in  3lnfef)ung  ber  ©efü^le  ficf)  nid^t  ent« 
gießen  fann  o^ne  [barum]  bodt)  barum  feinem  9(nfe!)en  etwaä  ju  »ergeben,  treil 
be^  bem  öon  ber  93ernunft  felbft  jugeftanbenen  50?angel  [ber]  it)rer  (ginfid^t  in 
9lnfef)ung  i^rer  tt)eoretifd^en  ^^ragen  Dom  Urfprung  be§  ööfen,  oon  SBieber= 
l^erfteßung  beä  ©uten  u.  b.  g.  bem  legieren  ber  3lnfprudt)  auf  ©rgänjung  35 
biefeä  yjJangelä  nidl)t  geftritten  merben  biefe  aber  nact)  i^rer  3Bid^tigfeit  ju 
ttürbigen  feine  (Bai)t  ber  Dieligion  [ift  fofern  fte]  innert)alb  b.  ©renjen  ber 
bloßen  SSernunft  ift  unb  [bie]  i^re  mafme  ftd)  burd)  i^re  eigene  Se^ren 
gnug  gu  tl^un  ift  feine  Slbmürbigung  jener  £ffenbat)rung§le^ren  bie  um 
ba§  [iraä  gefdf)]   auSjufütiren  unb  ju  berid)tigen  bienen   ma§  jene  forbert  40 


380  Anmerkungen  zu  Brief  642 

benn  fte  [bie  SSernunft]  gefiet)t  bo6)  felbft  ftcf)  ben  Uryprung  be§  Sojen 
ba§  SSermögen  üon  i^m  fre^  unb  jum  @uten  tüd^tig  unb  im  33eti)uftfet)n  ber 
®ic[)ert)eit  aieber  ben  OlücffaU  getoi^  ju  »erben  erflären  fönne  jonbern  läfet 
il^nen  alle  Stellung  aieberfaf)ren  Dt)ne  über  [ie  etwaä  au^guntad^en  inbem  fte 

5  bod)  jugleic!^  [bie  SKeligion]  ben  SReligionSglauben  au§  i^rem  eigenen  £)ueU 
ba{)in  [fo  meit]  »ürbigt  [ba'Q]  aUeä  in  fi^  ju  entl)alten  tcaS  foiüo^l  ju[r  5}]oralitdt 
Dt)ne]  ben  moralifd^en  gorberungen  al§  aud)  ben  [ie  begleitenben  |)offnungen 
[^ofnungenj  gefiört  um  eine  reine  unb  toal^xe  ^Religion  [ju]  auSgumad^en. 
2)a§  t§>  aber  eine  blo^e  SSernunftreligion  geben  fönne  unb  wo  bie  geoffen« 

10  bal^rte  ni(!^t  hingelangt  ift  aud)  a\§>  ^flic^t  geforbert  toerbe  ifl  felbft  üom 
Sipoftel  [nid)t  beftritten]  eingeräumt  ttorben:  ba^  aber  eine  foId)e  ^Religion  [it)r] 
fid^  jelbft  mü^e  t)inreid)enb  |d)einen  ift  eine  notl^nienbige  golge  baten  ba^  [fte] 
ber  23egrif  ber  3ReItgion  übertiaupt  felbft  ein  SSernunftbegrif  ift  mithin  nichts 
anberä  als  maS  biefer  felbft  t)orfd)retbt  al§  gu  jener  erforberlid^  urttieilen  !ann 

15  2)a§  bie  Sbee  üom  6f)riftent]^um  fofern  e§  al§  [al§]  Se^fpiel  jur  (Srläu- 
terung  ber  [reinen]  bloßen  SSernunftreligion  angefülirt  toirb  [bie  xä}  gegeben 
t)abe]  m'ü  gefehlt  ^erabmürbigenb  gu  fei)n  [e§]  üielmelir  [weit  fte  öielmel^] 
biefe§  [erf)ebenber  unb  3(c^t]  in  ber  5t^tung  lüeit  me^r  ergebe  ai§>  [e§  bie 
gen)Dl)nli(!^e  9?orftellung§art]  e§  [itire]   eine  SSorfteHung  beffelben  al§  [Offe] 

20  blo^e  Dffenbaf)rung§le^re  tl^un  fönnte  ertiellet  barau§  [ba'^  »eil]  ba^  e§  [üb] 
feinem  mefentlid^en  namlid)  moralifcl)en  3nt)alte  nad)  at§  übrig  bleibenb  öor» 
gefteßt  toirb  ttenn  gleich  in  ber  golge  ber  3eit  alle  Äentni§  alter  ©prad)en 
[unb  barauf  gegrünbeten]  unb  mit  ilinen  bie  Urfunben  beffelben  al§  biblifd)e 
9teligion  burd^  eine  gieüolution  im  gelbe  ber  2ßiffenf(!^aften  au§  ber  SBelt  vex- 

25  fc^aiuben  foüte  meldjeä  bot^  ein  benfbarer  galt  ift  e§  nod)  immer  [burd)  bie] 
in  ber  [praftifc^en]  5ßernunft  [ber  ?ORenfd)en  bereu  ^id)t  (bie  menn  jie  einmal 
itir  öid)t  aufgefterft  l)at  nic^t  leicht  mieber  erlif(i^t  tonne  l^ergefteUt  »erben 
tüenn  eS  einmal  oerbreiten  ift  nid)t  fo  balb]  tonne  t)ergeftellt  »erben,  fo  tt)ie  e§ 
ö)a^rfd)einlic^enDeife  baburc!^  unter  ben  ii)m  gugefto^enen  oielen  (gntftellungen 

30  unb  »ürtlid^en  ^tbmürbigungen  me^rmatjlen  »ieber  ift  I)ergefteßt  unb  erl)alten 
ttorben 

Am  Bande  zu  S.  379  13  ff. 

2)a§  bie  biblifd)en  Stellen  nur  a\§>  (grläuterung  unb  jttar  au§  bem  beften 
S3ud)   ber  Dffenba^rung  angeführt  aber   bie   ©ätee   baburd)   nid)t  beiüiefen 

35  »erben  füllten  unb  »o  fie  aB  nid)t  übereinftimmenb  mit  ber  2>ernunftma?:ime 
[b]  oorfommen  alä  ni^t  »efentlid)  jur  9\eligion  (93]oralif(^e)  gel^orig  betrautet 
»erben  bloä  um  bie  3}ernunftreligion  ju  rotten 
Am  Rande  zu  S.  380  ii. 
2)a  bie  SSernunftreligton  nur  eine  fein  fann  fo  ift  fein  2Bunber  \>a'^  fte 

10  fid)  felbft  au(^  alö  aUein  gnugjam  erfennen  mufe 


Band  XI,  S.  527—530  (508-511).  381 

Zweite  Seite. 

2)a§  öielmel^r  bie  in  bemfdben  ^nä)  bargefteUte  |)armonie  bcr  Dffen« 
bal^rung§Iet)ren  mit  ber  reinen  SSernunftreligion  in  bemjenigen  toa§  ba§^  SBefent-^ 
licfie  einer  9leIigiDn  überhaupt  namlicf)  ba§  SD^oralifdje  berfelben  betrift  'oa§> 
6t)riftentt)um  me^r  wie  alleä  [anbere]  ^iftortfti^e  gum  ©egenftanbe  ber  größten  6 
^Dd)a(f)tung  mad^e;  loeil  e§  \o  öorgeftellt  toirb  toie  e§  bei)  allem  fünftigen 
(Sd)i(ffale  ber  Sßiffenfdiaften  toenn  glei^  alte  (Spracl)en  unb  l)iemit  bie  Urfunbe 
ber  pofttiüen  ?el)ren  beffelben  DerfdjiDunben  fe^n  foüten  [loe^er]  ein  %aU 
[aenigftenS  \>oi)]  ber  toenigftenS  benfbar  i[t  nid^t  allein  feinem  3Kefentli^en  nac^ 
[ü)ieberl)er]  fonbern  auc^  [mo  mit  bem]  ha^  voa§>  al§>  Seitung§mittel  baju  gebient  lo 
|at  [ttieber]  feinem  Sn^alte  nac^  aufbel^alten  [unb]  ober  ^erftellen  fonne  fo 
ttie  e§  iralirfd^einlic^er  2Beife  biefer  moralifc^e  ©eift  be§  fötiriftent^umS  geirefen 
ift  iDeld)er  bet)  ber  großen  na|e  an§   |)ei)bentl)um  grenjenben  ©ntfteHung 
beffelben  [bi§]   in  fo  [üielen]  mand)en  barbarifdien  3al)rl)unberten  eä  [ni(i)t] 
ttieberum  l^at  aufleben  ja  ju  einem  reineren  ®lan3e  mie  jemals  tiat  gelangen  is 
laffen 

[2)a§  enblid^  fo  mie  i(^  feneä  genannte  S3ud^  mit  ber  größten  ©ettjiffen« 
]§aftig!eit  nid^t  allein  [b]  bem  Snfialte  [nad^]  fonbern  aud)  jebem  5tu§brucfe 
nad^  um  feinen  9lnfto§  ju  geben  gefdirieben  unb  fe^t  in  meinem  71ften  8eben§= 
jalire  ta  ber  ©ebanfe  e§  fei)  [iDenigftenS]  möglich  [bereinft  ßor  einem  .f)er3en  20 
einem  bie  mein  ^erjenSfunb]  üor  einem  lierjenäfünbigen  2Beltrid[)ter  unb  jinar 
in  Burgen  flehen  gu  muffen 

2)a^  enblid)  fo  mie  id)  jeber^eit  auf  ©emiffenfiaftigfeit  tteld^e  nic^t  blo§ 
23ebingung  ber  3fteligion  fonbern  bie  Oieltgion  felbft  ift  oorjüglic^  gebrungen 
tiabe  nämlid^   [nid)t§]  niemanb  unb  fi^  felbft  felbft  nid^t  [mel)r]  ju  notl)igen  25 
mel^r  gu  befennen  unb  für  [®laube]  gemi^  auszugeben  al§  er  mei§  [unb]  ober 
miffen  fann  [unb  fo]  mitl)in  feinen  anbern  al§  einen  freien  ©lauben  auf 
feine  ©eele  gu  nehmen  i(^  ba  mir  in  meinem  Tlfien  Sal^r  [meines]  ^ebenSjafir 
notljirenbiger  3öeife  ber  ©ebanfe  [irolil  auffteigt]  auffteigen  mag  ba^  eS  mo^l 
fei)n  fonne  id^  muffe  bereinft  [einem]  meinem  Seltrid)ter  für  meine  Haltung  so 
unb  ?el)re  ftelien  alle  meine  [Sc]  fa^e  mit  ber  ^el^utfamfeit  nid^t  einmal  einen 
iHnftoS  gefd^meige  etmaS  [SeelcnuerberbenbeS  in  meiner]  auf  bie  ©efa^r  ha^ 
eS   ©eelenoerberbnife  —  —  ?  mit  meinen  .^auptfä|3en'?  l^ierin  geiragt  l)abe 
oielme^r  aUeS  »aS  ic^  je  gefd^ricben  l)abe  o^ne  bie  [Sitelteit]  f ränfung  ber 
©itelfeit  in  betrad^t  ju  3ief)en  frei)  lüißig  irieberrufen  mürbe  menn  id^  öon  35 
meinem  unt)eranberlid()en  ©runbfa^e  l)ierüber  nid^t  überzeugt  mare 

[(Snblidf)  ift]  25^aS  aber  ba§  gii)ei)te  betrift  ba^  ob  id^  mid)  jiüar  alS  ?e^rer 
ber  reinen  ^t)ilofopl)ie  ?[Retapl)l)f{f  genannt  fo  tnol)!  in  9lnfel)ung  ber  9^atur 
als  ber  SittUc^teit  ID03U  aud^  ^Religion  gebort  [nid)t]  fo  üiel  tl)unlid^  ift  aud^ 
in  (Sct)riften  bie  2rnffenfdi)aft  ju  bearbeiten  berufen  füt)le  bennod)  meil  bie  iBe-  40 


382  Anmerkungen  zu  Brief  642. 

arbeitung  ber  le^teren  je^t  ber  ^pfiilofopl^ie  anjutiertrauen  bebcnüiij^  ju  jc^n 
f(!^einen  voiU  ber  größten  (5i'(j^erl)eit  wegen  3|re  ^ßnigl.  ^Jiajeftat  ^Ibft^t  nid^t 
guttieber  ju  l^anbeln  oUe§  ö)a§  bie  ^Religion  betri[t  [als  treuer  Untertl^an] 
fünftig  t)in  unberührt  unb  e§  ber  biblifd^-tlieologifd^en  gacultdt  erme||en  ferner» 
5  l)in  ju  überlaffen  unb  [nicj^tä]  al§  treuer  Untert^an  ber  ergangenen  SSerorb- 
nung  fein  ^inbemiS  entgegengufe^en. 

H3. 

Seite  1. 

SBa§  baS  6rjte  ndmli(§  W  gegen  mid^  erl^obene  Slnflage  [beS]  cineS 

10  gjiiBbrauci)^  meiner  ^pi^ilofo^Dl^ie  "üm^  3tbö)ürbigung  be§  (51^ri|ient|umS  betrift 
\o  ift  meine  gett)ifl[enl§afte  SSerantwortung  folgenbe: 

3)aB  '\^  {m\6)\  mir  al§  Seigrer  ber  Sugenb  mitl^ln  in  acabemifci^en 
SSorlefungen  bergleic^en  nie  l^abe  ju  ®(^ulben  fommen  laffen  [fan]  ttelci^eS  [ijl] 
auffer  bem  Seugniä  meiner  ^m^xzx  morauf  \i^  mic^  berufe  aud)  bie  öejc^affen- 

16  l^eit  berfelbcn  at§  reiner  bIo§  ^jl^ilofopl^ifdier  Untertoeifung  »ie  [e§  unb]  bie 
jlrenge  [9Jiett)Dbe]  forbert  nad^  Si.  ®.  SSaumgarten'ä  ^anbbüd^cm  [^inreid^enb 
befidtigt  betoeifen]  in  benen  [gar  fein]  ber  2;itel  oom  (Sbri^entlium  gami(]^t 
Borfommt  nod^  oorfommen  fann  [unb  eine  Überfd^reitung]  bie  ©renken  einer 
pl^ilofopl^ijd^en  gteligion^oorfiellung  ju  überfd^reiten  [öorgelegten]  öorliegenben 

20  2Bi|fenj(^aft  ein  SSortourf  ift  ber  mir  am  »enigften  »irb  gemad^t  werben  fönnen. 

[2)afe  idi)  aud^  alä  (Sd^riftfteller  ^.  23.  im  S3ud^e  „bie  9lel.  innerhalb 

u.f.  to."  feinen  SSoIfSIel^rer  gum  9^ad^tt)eil  be§  ßl^ri^entl^umö  l^abe  fpielen 

tooUen  bemeift  bie  bloS  für  ©ele^rte  beftimmte  33efd^offenl^eit  beffelben  [nad^ 

ber]  als  eineä  für  \)Ci^  d^riftlid^e  ^publicum  üerfd^loffenen  S3ud^e§  barum  feine 

25  ^erabaürbigung  beS  (Sl^riftentl^umä  l^abe  beabfid^tigen  fönnen  »eil  eä  gar  nid^t 
auf  SBürbigung  beffelben  feinem  SBertl^  ober  Unwertl^  nadl)  abhielt  fonbern 
nur  auf  bie  [bie]  ber  Sieligion  au§  bloßer  SSernunft  toeldjeS  gar  feine  SBür- 
bigung  be§  (S^riftentl^umä  entplt  audl)  feine  ^crabtoürbigung  beffelben 
eä  fe^  benn  nad^  angebid^teten  Slbftd^ten  entl^alten  fonne.     (g§  cnt^dlt  bloS 

30  bie  SBürbigung  ber  fo  genannten  natürlid^en  Oieligion  unb  bie  gur  fldreren 
SSorftellung  angebogene  biblifdi)e  @prüdt)e  [(Sd^riftfteüen]  »erben  nid^t  alä 
jum  ßl^riftent^um  fonbern  nur  als  überl^aupt  auS  [ber  gu]  einem  berul)mten 
JBud^e  genommene  (Stellen  [meldte]  fo  fem  fie  jener  il^ren  ©d^en  jur  Seftdti« 
gung  bienen  foUen  l^erbe^gegogen. 

36  2)a|  id^  aud§  nid^t  als  ©c^riftfteller  j.  23.  im  23ud§e  „2)ie  Sieligion 
innerl^alb  ben  ©renken  u.  f.  id."  [aieber]  gegen  bie  allerpd^^e  mir  be» 
fannte  lanbeSo^d^erlid^e  Slbfid^ten  mid^  »ergangen  fiabe;  benn  ba  biefe 
auf  bie  SanbeSreligion  gerid^tet  jtnb,  fo  müfete  id^  in  biejer  meiner  ©d^rift 
als  23 olfs leerer  l^aben  auf [ge] treten  [fe^n]  tooUen,  ttoju  [iie]  fi(^  aber 


Band  XI,  S.  527—530  (508—511).  383 

(ncbfl  ben  anberen  üeinen  Stb^anblungen)  [gar  nid^t  geeignet,  qualtficirt  jonbern 
Dtelmelir]  alö  ein  für  ha§>  publicum  [ein  üerfiegelteä]  gar  nidjt  geeignet,  jonbern 
t»ielmel)r  qualificirt  ift  oerfi^^Ioffeneg  u  unt)erftdnbli(^eS  33u(^  gar  nid^t  geeignet 
ijt.  [©in]  ^Dagegen  ^at  ein  33u(!^  [aber]  \Da§>  nur  an  @elel^rte  [al§  jold^e] 
[©laubenä  [8et)rer  be§  SSolfä]  unb  gaar  ]olä)t  bie  bie  33olf§Iel^rer  im  ©laubenä-  6 
Dortrage  inftruiren  foHen  b.  i.  an  gacultatälel^rer  gefteHt  ift  [l^at  junäd^ft]  un- 
mittelbar gar  feinen  (Sinfluä  auf  bie  2anbe§reIigion  meil  t§>  bloä  eine  [nber= 
legung  mit  [mit  ben  ^acultdt§gelet)rten]  [legieren]  [unb  Sßorfd^Iag  ber  8lrt 
ift]  SSerl^anblung  ä^ifc^en  ber  t^eologifdien  u.  pI)iIofop^if(^en  gacultät  ift  auf 
meldte  2Beife  Oieligion  überl^aupt  am  lauterften  unb  mirffamften  anS  SSolf  lo 
gebradt)t  merben  fonne  [weld^eä  (Sro:  Äonigl:  OJlajeftat  meifen  Slbfid^ten  gar- 
nid)t  entgegen  fet)n  fann  fonbem  nur  allenfalls  bafe  ma§  bie  Strt  mie  [b]  jene 
[bie  ®elel)rte  Don  ber  gacultdt  toürben]  fo  ha^  biefe  aUererft  für  bie  Slrt 
toie  jxe  bie  5Bolf§lel)rer  gum  öffentlichen  Sfteligionäöortrage  auf  (Schulen  unb 
ßanjeln  inftruiren  oerantiDortlid^  fe^n  mürben.  2)enn  e§  fan  (gm:  Äönigl:  i6 
SHajeftät  meife  Slbfic^t  MneSmegeä  jutüieber  fei)n  ba^  in  meieren  [©a  fingen] 
gäUen  e§  aud)  \tt)  biejenigen  [biejenige]  bie  gemi^e  offentlidtie  ©efd^äfte  ju 
birigiren  ^aben  öffentliche  SSorfd)läge  gemad^t  »erben  ba  biefe  benn  »enn 
fic  nic^t  bie[ienige]  ©efdiaftäleute  ö)eld)e  fie  au§fül)ren  foHen  [nid^t  nad^ 
ber  ]§od)ften  ^öniglid^an  Stbjtd^t]  bie  Genehmigung  ber  ^od^ften  ^anbe^lerr»  so 
|(^aft  gemd§  fonbem  il^r  guttieber  inftruiren  füllten  e§  oerantmorten  muffen. 
(Sollte  alle  felbft  bie  SSorjc^ldge  meiere  bem  fd)on  eingeführten  unb  genel^- 
migten  ©efc^aftägange  jumieber  fmb  al§  SBieberfe^lic^feit  öerurt|eilt  werben 
ttoburd^  mürbe  felbft  bie  l^oc^fie  Stutoritdt  bie  ©elel^rung  l)emef)men  [u.  5!Jii§. 
brauch  ab^ufc^affen  abjufeliren]  unb  nur  al§  SSerl^anblungen  gmifd^en  gacultdtS-  26 
gelel)rten  beä  tl^eologifd^en  unb  p^ilofop^ifc^en  %a^§>  gefd^rieben  ift  [mie]  auf 
meiere  2lrt  9leligion  übcrl^aupt  mit  aller  Öauterfeit  unb  ^raft  an  bie  ^erjen  ber 
gjienfc^en  ju  bringen  fe^  eine  ?et)re  mooon  ia§>  SSolf  feine  SRotij  nimmt  unb 
meldte  [alle  aud^]  aUererft  ber  (Sandion  ber  Oiegierung  bebarf  um  (Sdl)ul=  unb 
Äirdjenle^rer  bamac^  ju  inftruiren  ^u  toelrfien  [SSorfteK]  SSorfd^ldgen  aber  ben  so 
©ele^rten  ^rei^eit  au  erlauben  ber  SSeiSl^eit  unb  [bem  ^tnfel^en]  Stutoritdt  ber 
ÖanbeS^errfc^aft  um  fo  weniger  jumieber  ift  ba  [fte  felbft  b]  biefer  il)r[en] 
eigener  gteligionäglaube  oon  i^r  [Sieligion]  nidit.auSgebac^t  fonbem  fte  i^n  felbft 
nur  auf  [biefem]  fenem  3Bege  liat  [überfommen  muffen  [befommen  fonnen  [für 
beffen  2Bal|r|eit  jene  alfo  aud^  mit  il^rem  ©emiffen  oerantmortlid^  ftnb  fetjn  »6 
fonnen]  unb  alfo  [cor  jenen]  »ielmel^r  bie  «Prüfung  [beffelben]  unb  Berichti- 
gung beffelben  oon  [jener]  ber  gacultdt  mit  Oied^t  forbem  fann  o|ne  i^nen 
einen  fold^en  eben  oor^ufdireiben. 

Am  Bande  neben  S.  383  22. 

3J{ün  Urtl^eil  ha^  mo^rfd^cinlid^er  2Beife  bie  ©tbel  für  ben  offcntlid^en  40 


384  Anmerkungen  zu  Brief  642. 

JReltgionSt) ortrag  immer  ber  Sejrt  je^n  tijirb  unb  ttir  fte  barum  in  (SI)ren  t)alten 
muffen  bereift  ja  bie  Std^tung  für  biefelbe 
Seite  2. 
2)aB  \ö)  mir  in  bem  genannten  S3u(^e  »eil  t§>  [garniert]  feine  SBürbi' 

5  gung  be§  ßl^riftent^umS  enthält  and)  feine  ^erabtcürbigung  [be§  (5t)riftentt)um§] 
beffelben  mir  i)abe  gu  ©diulben  fommen  laffen  fönnen  unb  gwar  weil  e§  gar 
feine  SBürbigung  biefe§  3Retigion§glauben§  meber  feinem  3Bertt)  noc^  Unwert^ 
nad^  entplt  unb  [an  nad)  naci^  ben  ©d^ranfen  feinet  $pian§  f)at  enthalten  foHen 
fonbern  [b]  nur  bie] 

10  Ein  Zeichen  weist  auf  folgende  unten  stehende   Variante  hin: 

2)a|  id)  in  bem  genannten  33u^e  mir  feine  |)erabn}ürbigung  be§  (Sl^riften» 
tf)um§  l^abe  fönnen  gu  ©Bulben  fommen  laffen  meil  barinn  gar  feine  SBürbi» 
gung  irgenb  einer  [gemiff]  üorfianbenen  DffenbafjrungS-  fonbern  bIo§  ber 
SSernunftreligion  beabfid)tigt  toorben  bereu  ^Priorität  al§  oberfie  S3ebingung 

16  aller  mat)ren  Sfieligion  i^re  SSoUftänbigfeit  unb  objectiD"praftifd)e  Slbftd^t  ([ha§i 
mmliö)]  mmlii)  ba§  »aä  unS  gu  tt)un  obliegt)  obgleict)  aud)  i^re  Unt)oüftdnbig= 
feit  in  t^eoretiid)er  (roo'^er  ha§>  23ofe  entfpringe,  »ie  au§  biefem  ber  Übergang 
gum  ®uten  [mogli^  unb]  ober  mie  bie  @ett)i§t)eit  ba'Q  wir  barinn  finb  mog= 
lid^  fet)  u.  b.  g.)  mitt)in  bag  33ebürfni§  einer  Dffenba!^rung§Iet)re  nid)t  üer^et)It 

20  mirb  unb  bie  SSernunftreligion  auf  biefe  überfiaupt,  unbeftimmt  tteldie  e§  jel) 
(ö)o  ba§  6I)riftentt)um  nur  jum  33ei)fpiel  al§  blo^e  Sbee  einer  bentbaren 
Dffenbatirung  angeführt  tcirb)  belogen  wirb  —  »eil  fage  i^  biefer  2Bert^  ber 
SSernunftreligion  [ju]  beutlid)  ju  mad)en  ^flic^t  aar.  —  @g  t)ätte  meinem 
Stnfläger  obgelegen  einen  gaü  anjufül^ren  mo  i^  mid^  burd^  Slbtoürbigung 

26  be§  (Sl)riftentl)um§  »ergangen  f^aht  entmeber  bie  3tnnal^me  beffelben  a\§  Dffen» 
bat)rung  gu  beftreiten  ober  [fie]  biefe  aud)  für  unnottiig  ju  erflären;  benn  ba^ 
[e§]  biefe  Dffenbat)rung§let)re  in  Slnfel^ung  be§  practifd^en  ©ebraud^ä  (al§  weld^er 
ha§)  aBefentlid^e  [ber]  aUer  3fteligion  auämac^t)  nac^  ben  ©runbfä^en  be§ 
reinen  SßernunftglaubenS  muffe  aufgelegt  unb  offentlid)  an§  ^ex^  gelegt  merben 

30  nel)me  id^  für  feine  5(bn)ürbigung  fonbern  üielmetir  für  Slnerfennung  il^reä 
moralifd^  frud)tbaren  ®et)alt§  an  ber  burd)  bie  Dermet)nte  innere  üorjüglidie 
2Bid)tigfeit  bloS  tl)eorelifd)er  ®lauben§fä^e  nur  entftellt  »erben  würbe. 

Die  5tnfül)rung  bibltfd)er  ®d)riftftellen  [ju  Seftärfung  ber  @a^e  ber  3>er= 
nunft]  in  (Sinftimmung  mit  ben  ©lauben§lel)ren  ber  bloßen  SSernunft  barf  nid^t 

35  fo  oerftanben  werben  al^  l^abe  baburd^  [in]  ber  Sibel  ein  S^ertl)  oou  (Seiten  ber 
33ernunft  [ertl)eilt]  bel^gelegt  werben  foUen  fonbern  nur  ba^  jene  biefer  nid)t 
wieberftreite  [unb]  üielmet)r  [bie]  ber  35ernur.ftfa^  oon  ber  33ibel  [^eftdtigung 
erl^alte]  al§  einem  berül)mten  S3ud^  iöeftätigung  erlialte  3Bürbigung  be§  SSernunft- 
glaubend  in  (2ad)en  ber  Sfteltgion  übert)aupt  [weld^er]  fo  wie  er  al§  einig  in 

40  feiner  2lrt  al§  allgemein  unb  notl)wenbig  bie  Dffenba^rung  [bie]  überliaupt,  be» 


Band  XI,  S.  527—530  (508—511).  385 

fonberä  bie  [ttel(!^e]  ö)eld)e  ha§>  (§l)ri[tent^um  (I)aracteri|trt  nid)t  au^fd^Uc^t  [öiel- 
nte^r  al§  fonbern  nur]  ober  entbe^rliii^  ma(i)t  aber  [auci)]  alä  felbft^dnbig  öon 
biefem  [nur]  auci^  nid^t  au§gef(i)Iof[en  unb  entbetirlid^  gemadit  wirb.  2)aä  erjicre 
U)irb  [in  gebac^tem  33u(|e]  burd)  ba§  ®e[tdnbni§  ber  reinen  Sernunftreligion  oon 
if)rer  UnüoHfommen^eit  [im  2t)eoretif(i)en?]  in  3lnfet)ung  ber  t^eoretifcfien  ^^tagen  s 
üom  Urfprung  be§  33öjen  üon  [bie]  ber  3}iogU(l^feit  beS  Übergangen  [auS  bem] 
Dom  Söfen  jum  ®uten  au*  eigener  ^raft  bie  Unmöglid^teit  be§  23eö)uftje^nS  mit 
üDÜiger  ®en)i§l)eit  im  airfUd^en  23efi^  biefeS  ®uten  ju  fei)n  u.  f.  ü).  [^ter] 
unb  alfo  burd)  ha§t  [anerfannte]  ttieoretifd^e  S3eburfni§  einer  Dffenba^rung  für 
jene  unüermeiblid^e  gragen  ber  3Sernunft  anerfennt.  2)aä  ^iretite  auf  bie  lo 
SufäHigfeit  her  legieren  al§>  ©ejd)i(!^t§glanben§  folglich  aud)  ber  Suläfeigfeit 
in  practifdier  D^ürffic^t  in  5lnfet)ung  be§  le^teren  öieleS  ja  aUe§  unentjd^ieben 
5U  laffen  [unb]  mitl^in  auf  bie  Sulängtid^feit  eine§  in  biefer  3tbjtd^t  freien 
@Iauben§  gegrünbet  bem  burd)  biefe  ^^re^^eit  nichts  an  feiner  ifiJürbe  gef(!^mdlert 
[mirb]  fonbern  nur  bafür  geforgt  ttirb  bafe  er  jenen  ©lauben  ber  meil  SHeli«  i6 
gion  im  3Sernunftbegriff  baS  SJefentlid)e  unb  Unöeränberlid^e  aller  9leligion 
enthält  unb  bat)er  aud)  Don  ber  bloßen  3>ernunft  al§  felbftftdnbig  u  für  ftd) 
gnugfam  a  priori   angefel^en   tt)irb   in  feinem  Stnfel^en  nid)t  überwiege  unb 

auffer  5(d^tung  bringe.     Daneben  am  Bande: 

2Ba§  aber  bie  2lnfül)rung  ber  (Sd^riftftellen  betrift  fo  foU  fie  nid)t  bie  bib=  20 
lifci^e  2ef)re  »ürbigen  ober  über!)aupt  beftimmen  fonbern  bient  nur  baju  eine 
ber  natürl:  3fteIigion  jur  Seftätigung 

2)a§  menn  unter  bem  C^^riftentt)um  nid)t  [fo  iro^I]  bloS  bie  [burd^] 
geoffenbaI)rte  ®Iauben§let)re  felbft  fonbern  aud^  bie  3(nnat)me  ber  Stbel 
al§  t)eiliger  bleibenber  Urhtnbe  biefer  Cffenba^rung  oerftanben  »erben  foU  25 
ha§>  genannte  33ud^  e§  nic^t  allein  feine§»ege§  t)erabgett)ürbigt  fonbern  öiel- 
me^r  [in  bie]  gur  größte  3td^tung  bie  man  irgenb  einem  5?uc^e  bemeifen  fann 
eri)oben  l^abe  erftlid^  meil  bie  5[RögUd)feit  ba^  [barin]  e§  auc^  ttol^l  [aud^] 
mirflic^  göttliche  Dffenba^rung  enttialten  fönne  jugeftanben  mirb  pe^tenS 
meil  ma§  bie  practifd^e  ?e^re  berfelben,  bie  bod)  ba§>  ÜBefentlid^e  aller  9teli=  30 
gion  au§mad)t  mit  ber  Dieligion  au§  bloßer  i^ernunft  in  fo  guter  Harmonie 
oorgefteüt  merben  fann  unb  in  jenem  ©uc^e  mirflic^  oorgefteüt  morben  ift  bie 
biblifd^e  9leligion  felber  aber  be§  [53ei)tritt§]  ®ebraud)§  ber  SSernunft  [^u]  bei) 
it)ren  2el)ren  [aber]  fc^led^tcrbingS  nid^t  überl^oben  fei)n  fann  brittenS  meil  in 
eben  bemfelben  bie  '^ibel  aU  ha^i  ein^^ige  feW  üorl)anbene  mit  ber  magren  SReli-  35 
gion  jufammenftimmenbe  Heilmittel  [ber  d\\  b.  i.  al§  ©d^ema  bevfelben  für  ben 
^ird^englauben  [auf]  jum  ferneren  ©ebrauc^  in  ber  3ufunft  mirflid^  [empfohlen] 
angepriefen  unb  mit  einer  5ld^tung  meld)e  alle  mutl^iüillige  Eingriffe  [entf]  ab» 
l)dlt  3U  bel)anbeln  ben  Hel)rern  be§  Pl)riftent^um§  empfol)len  mirb,  tooburd^  6in= 
l)eit  be§  eigentlid^en  3Religionoglaubenc>  burd^  bie  barin  grunblegenbe  55ernunft]  40 

hHiit's   Schriften.     Uriefweohsel.    IV.  25 


38ß  Anmerkungen  zu  Brief  64Ö — 646. 

Seite  3. 

[2)0^  xä)  bie  S3i6el  [für  ba]  al§  ba§  [immer  glei(^  öor  aB]  fci^irfltcj^fte]  2ett= 
mittel  !Da|  \(i}  üielmel^r  eine  »a'^re  |)D(i^a(f)tung  für  ba§  (5t)riftentt)um  bur^  bie 
(Srfldrung  fcemiefen  l^abe  [ba^  id)  fialte]  bie  33ibel  i[al§]  für  al§  ba§  befte  üort)an= 

5  bene  [?eitmittel]  gu  ©rünbung  unb  6rt)altung  einer  aa^rl^aftigen  moralifd^en 
Sanbeöreligion  auf  unabfe^Iidie  ßeiten  taugli(f)e  8eitmittel  ber  öffentH(!^en  Oteli» 
gionSunteriDeifung  [ju  l^alten]  angupreifen  unb  batier  in  biefer  ftci^  [Eingriffe] 
jelbft  [niä^t]  auf  bloS  tl^eoretifd^e  ®lauben§let)re  feine  Eingriffe  unb  ©intoürfe  gu 
erlauben  (ob  [fie]  gleid^  bie  (efeteren  üor  ben  gacultdten  erlaubt  fe^n  [mögen] 

10  müjTen)  fonbem  auf  itiren  l)eiligen  practifd^en  3nt)alt  ju  [fe^en  ber]  bringen  ber  bei) 
allem  2Be(!^fel  ber  t^eoretifc^en  ©laubenä^SKeinungen  iDelc^er  in  Stnfel^ung  ber 
blofeen  Dffenbal)rung§le^ren  »egen  il)rer  BufaHigfeit  ni^t  ausbleiben  [fann] 
wirb  ba§  innere  unb  iBefentli(!^e  ber  ^Religion  immer  ert)alten  [fann]  unb  [too] 
baS  [eine]  mand^e  Seit  ^inburc^  (»ie  in  ben  [langen]  bunfeln  3a^rf)unberten 

16  be§  Sßfaffent^umS)  entartete  S^riftent^um  [(mie  e§]  in  feiner  9ieinigfeit  immer 
wieber  tierfleüen  fann. 

2)aB  enblid^  fo  ttie  i^  aUerwertä  auf  ©emiffenfiaftigfeit  ber  Sefenner 
eines  Dffenbal)rungS»®lauben§  be^  anbern  \\a]  nämlic^  nicl)t  mel)r  baoon 
üorjugeben  alS  fie  mirflicf)  [befi^en]  tt)iffen  ober  anbern  [fein  geiüife]  baSfenige 

20  gu  glauben  aufjubringen  [alS]  ma§  fie  [felbft]  bod^  felbft  nidjt  mit  »oUiger 
©etoiSl^eit  [befiaupten  fonnen]  ju  erfennen  fic^  bewußt  fmb,  gebrungen  '^abe, 
id^  aud^  [für]  an  mir  felbft  baS  ©etüiffen  [—  meld^eS  id^  nid^t  bloS  für  bie 
23ebingung  aöer  inneren  3teligion  fonbem  für  bie  9teligion  felbft  unb  \>a§>  —  gleid^= 
fam  bie  ©timme]  gleid^fam  al§  ben  gottlidtien  3fiidt)ter  in  mir]  —  anerfenne  lialte 

26  [in  meiner]  bet)  3lbfafjung  meiner  bie  ^Religion  betreffenben  (ScE)riften  nie  au§ 
ben  Slugen  oerlo^ren  [f)abt  gu]  l^abe  öielme^r  feben  id^  miß  nid^t  fagen  feelen= 
oerberblidtiea  3rrtf)um  fonbern  aud^  nur  [leid^tfmnigen]  mir  etma  entfalirenen 
anflö^igen  5tuSbrudE  burd^  freijmilligen  SBiberruf  ju  oertilgen  [fiiermit]  nid^t 
toürbe  gefäumt  ^aben  üornel^mlid)  in  meinem  7lften  2eben§iaf)re,  »o  ber  ©e- 

30  banfe  fid^  oon  felbft  aufbringt  ha^  e§  mof)l  fei)n  fonne  id^  muffe  bereinft  einem 
fierjenSfünbiger  als  [tünftigen]  2Beltridf|ter  [einmal]  baüon  9tecl)enfdl)aft  ablegen 
[fo  leidet  natürlidf)  auffieigt,  i^  biefe  meine  üielme^r]  bafier  lä)  je^t  biefe 
meine  SSerantiDortung  Dor  ber  ^öd^ften  öanbeS^errfd^aft  audl)  mit  [wolliger] 
öoöer  ©effiiffen^aftigfeit   [ablege   übergebe]   als  mein  unDeranberltd^eS  frei= 

35  mütt)igeS  33efentniS  bei)  jubringen  fein  Sebenfen  trage. 

2BaS  ben  jmeiten  $punft  betrift,  mir  feine  bergleid^en  (angefd()ulbigte) 
(SntfieUung  unb  ^erabiDÜrbigung  beS  ©firiftent^umS  funftigl)in  gu  fd)ulben 
fommen  ju  laffen  fo  finbe  ict)  um  als  (gm:  ^onigl  SJJajeftät  treuer  Untert^an 
barüber  in  feinen  5Serbad^t  [^\a^  gu  laffen  ausgefegt  gu  fe^n]  gu  gerat^en 

*o  i)a^  Sid^erfie  gu  fe^n  ta^  id^  mic^  femerl^in  aller  offentlid^en  3Sorträge  in 


Band  XI,  S.  527—535  (508—516).  387 

[Sfteligion^]  ^2ad^en  ber  3fieltgiDn  [in  ber]  e§  fei^  ber  natürUcJ^en  ober  ber 
geoffenbatirten  [»eber]  in  SSorlefungen  [no<i)]  fomol^I  al§  in  (S^riften  öoUig 
entl)alte[n  »erben]  unb  mid)  t)iemit  bagu  oerbinbe 
3d^  erfterbe  im  beoote^en  @eI)orfam 

@tt).  Äönigl  9Kaieftät  s 

atteruntertl^anigftcr  Äned^t 

643  [608]. 
ü.  B.  Kg. 

530  27  (511)  3lna(l^arri§  unb  einem  beö  5i}Jontaigne]  vgl.  Brief  593, [559]. 

530  28(511)  Philofophie  Sociale]  Ph.  s.  dediee  au  peuple  fran(jais,  par 
un  citoyen  de  la  section  de  la  Republique  fran^aise  ci-devant  du  Roule 
(Lucius  Junius  Frey,  beaufrere  de  Cliabot),  Paris  1793. 

531 32«.  (512)  Dr.  Biefter  ju  fragen  —  fiabe]  vgl.  Brief  646  [611]. 

644  [609]. 
H? 

Gedruckt  Stäudlin,  Geschichte  des  Rationalismus  und  Supematuralismus. 
Göttingen  1826.     S.  472—75. 

532  22f.  (513)  ®ej(^i(f)te  be§  ©cepttctämu^]  vgl.  Brief  629  [594]. 

533  12  (514)  (Streit  U.  f.  ».]  Das  Buch  erschien  selbständig  1798,  Stäudlin 
gewidmet. 

534  lof.  (515)  Sammlung  —  ^upfer[tid)e]  G.  C.  Lichtenbergs  ausführliche 
Erklärung  der  Hogarthischen  Kupferstiche,  mit  verkleinerten,  aber  vollstän- 
digen Copien  derselben  von  E.  Riepenhausen,  Erste  Lieferung.  Göttingen 
1794. 

645  [610]. 
U.  B.  Kg. 

Es  werden  von  den  zahlreichen  Schreib<^n  dieser  Art  nur  drei  als 
Proben  gegeben  (645  [610],  653  [618],  716  [688]). 

Schröder,  Sekretär  des  OberschulkoUegiums  in  Berlin  (Adreßbuch 
1788). 

534  28  (515)  Oteji]  Es  waren  Oberschulkassen-Gelder. 

646  [611]. 

Dorp.  I,  87,  S.  373—376. 

Gedruckt  von  535  21  (516)  bis  536  e  (517)  in  Arnoidts  bchriften  Bd  VI. 
S.  171/2. 

25* 


388  Anmerkungen  zu  Brief  646 — 651. 

535  12  (516)  jwei  —  Stufjä^e]  ettt)a§  über  ben  (ginflufe  be§  g]Rottbe§  u.  f.  \d. 
und  ba§  (Snbe  atter  2)inge. 

647  [612]. 

Dorp.  II,  50,  S.  162. 

Gedruckt  bei  Rink,  S.  99. 

Samuel  CoUenbusch  (1724— 1803),  Arzt,  völlig  erblindet.  Neben 
Teerstegen  die  bedeutendste  Erscheinung  in  der  Geschichte  des  nieder- 
rheinischen Pietismus.  „Im  Sommer  1794  ließ  sich  CoUenbusch  Kants  Reli- 
gion innerhalb  der  Grenzen  der  bloßen  Vernunft  vorlesen  sowie  seine  Moral 
und  fühlte  sich  gedrängt  Briefe  an  Kant  zu  entwerfen  und  zu  diktieren." 
Vgl.  Auge,  Dr.  med.  Samuel  CoUenbusch  und  sein  Freundeskreis.  Beiträge 
zur  Geschichte  des  christlichen  Lebens  in  der  rheinisch-westfälischen  evan- 
gelischen Kirche  von  der  Mitte  des  18.  Jahrhunderts  an.  II.  Abteilung  Neu- 
kirchen (1907)  S.  92  ff.  Es  werden  dort  noch  vier  andere  Briefentwürfe 
mitgeteilt,  von  denen  es  zum  Teil  zweifelhaft  sein  dürfte,  ob  Kant  der 
Adressat  sein  sollte.     Besonderes  Interesse  bieten  sie  nicht. 


648   [613]. 

Dorp.  II,   167,  S.  609—610. 

Krug  (1770—1842)  habilitierte  sich  im  Herbst  1794  in  Wittenberg. 
Vgl.  seine  Selbstbiographie:  Krug's  Lebensreise  in  sechs  Stazionen  von 
ihm  selbst  beschrieben.     Neue  Ausgabe,  Leipzig  1842. 

1 9  erfien  literarifd^en  5lrbeiten]  Kr.  hatte  zwei  Dissertationen  geschrieben: 
I.  De  pace  inter  philosophos  utrum  speranda  et  optanda.  Pars  I  und  II, 
Vitembergae  1794.  Die  Frage  wird  bejahend  für  die  reine  Philosophie  be- 
antwortet, da  sie  als  Wissenschaft  von  den  Prinzipien  ein  abgegrenztes 
Gebiet  habe,  verneinend  für  die  empirische,  da  das  ihrige  seiner  Natur 
nach  unendlich  ist.  II.  Lex  moralis  utrum  et  quatenus  omni  naturae  ratione 
praeditae  scribenda  sit?  Vitembergae  1794.  Hierin  entwickelt  Kr.  den 
Kantischen  Gedanken,  daß  das  Sittengesetz  wegen  seines  rein  formalen 
Charakters  für  jedes  vernünftige  Wesen  gelte.  Die  wichtigste  Schrift  waren 
aber  die  „Briefe  über  die  Perfektibilität  der  geoffenbahrten  Religion.  Als 
Prolegomena  zu  einer  jeden  pofitiven  Religionslehre,  die  künftig  den  fiebern 
Gang  einer  veftgegründeten  Wiffenfchaft  wird  gehen  können".  Jena  und 
Leipzig  1795  (eigentlich  1794,  anonym).  Krug  versucht  im  Anschluß  an  Semler 
und  Teller  den  Satz  zu  erweisen,  „daß  keiner  Offenbahrung  überhaupt, 
mithin   auch   der    chriftlichen   nicht,   eine  abfolute,    fondern  blos  eine 


Band  XI,  S.  535  (516)  —  XII,  S.  6.  389 

relative  nur  in  Beziehung  theils  auf  vorhergegangene  Offenbahrungen, 
theils  auf  das  Bedürfnils  gewifser  Menlchen  ftatt  findende  Vollkommenheit 
zukommen  könne;  dals  folglich  felbft  die  durch  Jefum  bekannt  gemachte 
Religion  nichts  Veftftehendes  und  Unabänderliches,  fonderu  etwas 
Fortfchreitendes  und  Wachfendes,  daß  ße  einer  unaufhörlichen  Ver- 
vollkommnung fähig,  und  derselben  auch  bedürftig  fey"  ...  (a.  a.  0. 
S.  42/3).  Dieser  Gedanke  wird  aus  dem  Begriff  eines  vernünftigen  Wesens 
abgeleitet,  das  „einer  unendlichen  Vervollkommnung  fähig"  sein  muß,  be- 
sonders wenn  es  zugleich  ein  moralisches  ist  (S.  43/4).  Ist  so  deutlich, 
daß  Kr.  sich  innerhalb  des  Kantischen  Ideenkreises  bewegt,  so  gilt  dies 
auch  für  seinen  Begriff  der  Vernunftreligion  (S.  171  ff.)  und  für  seine  Be- 
stimmungen über  das  Verhältnis  von  Vernunftreligion  und  Offenbarung 
(S.  367).  Ablehnend  verhielt  sich  Kr.  gegenüber  der  moralischen  Schrift- 
auslegung Kants  (vgl.  den  12.  Brief),  während  er  seine  „Accomodationen" 
im  einzelnen  bewandert. 

649  [614]. 
Dorp.  II,  51,  S.  172—175. 

649  a  [614  a]. 
Das  Datum  nach  einer  Notiz  Kants  auf  der  Rückseite  von  Brief  648  [613] 
„Otn  .t)®n  profeßor  Amon  in  Götting"  vermutet. 

650  [615]. 

Dorp.  III,  fol.  31—32,  dazu  Beilage  fol.  29—30. 

Steinbeck  (1766— 1818)  Kandidat  des  Predigtamts  zu  Langenberg  bei 
Gera,  Begründer  der  Geraer  Presse;  vgl.  Jubiläumsblatt  der  Fürstlich 
Reußischen  Geraer  Zeitung  vom  1.  Jan.  1895. 

4  12t.  2)eutfcl^e  SSolfägeitung]  Aufrichtig  Deutsche  Volks-Zeitung  Ein  nütz- 
liches Hand-  und  Hausbuch  für  das  deutsche  Volk,  seine  Lehrer  und  alle 
seine  Freunde  Gera  1.  Bd.  1795. 


651   [616]. 
Dorp.  II,  266,  S.  981—984. 
6  15  SBerfS]  Vgl.  Brief  644  [609]. 

6  25 ff.  (S(!^nfft  —  f)erau§gcben]  Sie  erschien  unter  dem  Titel    „Über 
den  Werth  der  kritischen  Philosophie  vornehmlich  in  moralischer  und  reli- 


390  Anmerkungen  zu  Brief  651—656. 

giöser  Hinsicht,  den  Gebrauch  und  Misbrauch  derselben  in  den  theologischen 
Wissenschaften,  und  den  Geist  und  die  Geschichte  des  Skepticismus"  in 
Stäudlins  „Beiträgen  zur  Philosophie  und  Geschichte  der  Religion  und  Sitten- 
lehre", Lübeck,  Bd.  III,  1797,  S.  273—367 ;  Bd.  IV,  1798,  S.  83—189;  Bd.  V, 
1799,  S.  312 — 378.  St.  beginnt  mit  einer  "Widerlegung  der  Einwände,  welche 
Franz  Volkmar  Reinhard  im  ersten  Bande  der  dritten  Auflage  seines  „Systems 
der  Christlichen  Moral"  (Wittenberg  und  Zerbst  1797)  gegen  Kants  Philo- 
sophie erhoben  hatte.  Er  behauptete,  daß  diese  nur  zergliedere  und  so  ein 
trauriges  Bild  von  der  Natur  des  Menschen  gebe.  St.  hebt  demgegenüber 
die  Bedeutung  des  Gedankens  von  der  synthetischen  Funktion  des  Ver- 
standes hervor.  Er  macht  auch  geltend,  daß  Kant  den  Materialismus  zu- 
gleich mit  der  Kritik  der  Metaphysik  widerlegt  habe.  Ausführlicher  werden 
dann  die  Einwände  gegen  den  Rigorismus  der  Kantischen  Ethik  und  seine 
angebliche  Leugnung  der  Übereinstimmung  von  Offenbarung  und  Vernunft 
untersucht.  St.  zeigt  ein  tiefes  Verständnis  für  Kants  Ethik  und  glaubt 
zeigen  zu  können,  daß  die  Kritik  der  Offenbarung  nicht  widerstreite.  In 
dieser  Hinsicht  geht  er  in  dem  Wunsch,  Übereinstimmung  nachzuweisen, 
etwas  weit.  Der  in  dem  Titel  der  Abhandlung  angegebene  weitere  Plan 
ist  nicht  ausgeführt. 

651a  [616a]. 

LeSS;  nichts  ermittelt. 

Zu  dem  amtlichen  Brief  findet  sich  ein  Entwurf  Kants  auf  der  Rückseite 
eines  Schreibens  von  Schröder  vom  4.  Dez.  1794,  H.  im  Besitz  der  U.  B.  Kg.: 
©tt:  3[Ragntf:  l^abe  bie  6^re  ein  unter  bem  Couvert  an  mirf)  geftellteä  mit 
be^Uegenbem  S3rief  begleitetet  b.  12.  h.  burd^  bie  $o[t  eingegangene^  an  ben 
l^iefigen  5Jlfabemif^en  «Senat  gertd)tete§  mit  gme^  33ei)Iagen  nämlic^  einer  ge= 
brutften  ^Prebigt  unb  einem  Mfcpt:  Boernen  Tabulae  Polemicae  2C.  begleitetes 
^tnjd^reiben  eine§  M.  Leß  b.  b.  ©tralfunb  b.  28.  Febr.  1795  pfli(^tf(l)ulbigft 
gujuf^irfen.  Sugleid)  war  ein  33rief  eben  beffelben  an  ben  S3u(!^pnbler  Nico- 
lovius  bejfen  er  in  be^Uegenbem  (2(f)reiben  an  mid)  @riDät)nung  t^ut  unb 
toeld^er  ben  Slntrag  an  btefen  entpit  it)m  ein  Mfcpt  ber  ®ef(I)i(!^te  feines 
9iäl)rtgen  Stufentl^altS  unter  ben  5Rorb2tmerifanif(l^en  SBilben  abjufaufen  unter 
bemfelben  Couvert  beftnbli^  ben  \i}  an  Nicolovius  abgegeben  l^abe. 

3)te  33eanttt) Ortung  biefeS  9tn|^reiben§  »erben  @»:  50Ragmf:  na(^  bem 
23ej(i)lu|fe  be§  SenatS'  (Selber  i^m  jujufertigen  imglei^en  mir  bie  Jloften  be§ 
5poflporto  mit  52  gl.  auä  bem  aerario  acad.  ju  vergüten  belieben 

?ORit  üorgüglid^er  |)0(f)a(i)tung  unb  (Srgebenl^eit  bin  iä)  ieberjett 
@.  gjiagn. 

ge|orjamfier  !Diener 


Band  XII,  S.  6—11.  391 

652  [617]. 

Dorp.  I,  163,  S.  711—714. 

Gedruckt:  K,  Morgenstern,  Johannes  Müller  oder  Plan  im  Leben  nebst 
Plan  im  Lesen,  Leipzig  1808,  S.  89;  Schillers  Briefe.  Herausgegeben  von 
Fritz  Jonas,  Deutsche  Verlagsanstalt  Bd.  IV,  S.  137—138;  dort  S.  500 
Nachweis  über  andere  Drucke. 

7  29  im  üorigen  Sommer]  Vgl.  Brief  628  [593]. 


653  [618]. 
ü.  B.  Kg.,  Reickes  Sammlung. 

654  [619]. 

ü.  B.  Kg.,  Reickes  Sammlung. 

Entwurf  auf  der  Rückseite  von  Brief  653  [618],  danach  die  Datierung. 
Vgl.  Brief  638  [603]. 

655  [620]. 
Dorp.  I,  150,  S.  653—656. 

9  24  öon  ^ßurgftaU]  Gottfried  Wenzel  Graf  v.  P.  (1773—1812);  vgl. 
über  ihn  K.  Hugelmann  in  der  Allgemeinen  Deutschen  Biographie  und  dessen 
Aufsatz:  „Aus  dem  Leben  des  vorletzten  Grafen  von  Purgstall.  Ein  Beitrag 
zur  Geschichte  der  geistigen  Beziehungen  Oesterreichs  und  Deutschlands 
am  Ausgange  des  achtzehnten  Jahrhunderts"  im  „Literatur-Blatt"  hersg. 
von  Edlinger  Bd.  III,  Leipzig  und  Wien  1879,  Nr.  4,  6,  8—10.  In  Nr.  4 
ist  ein  Brief  P.s  über  Kant  abgedruckt  und  danach  in  A.  M.  Bd.  XVI,  1879, 
S.  607—612. 

656  [621]. 

Goethe-Schiller-Archiv  in  Weimar. 

Gedruckt:  (Karoline  v.  Wolzogen),  Schillers  Leben  verfaßt  aus  Erinne- 
rungen der  Familie,  seinen  eignen  Briefen  und  den  Nachrichten  seines 
Freundes  Körner, -Stuttgart  und  Tübingen  1830,  Bd.  II,  S.  125—128,  R.- 
Sch.  XI,  1,  S.  169  —  171,  Hb.  VIII,  S.  798—800. 

11  7  2lb!)anblung]  Wilhelm  von  Humboldt:  „lieber  den  Geschlechts- 
unterschied und  dessen  Einfluß  auf  die  organische  Natur"  a.  a.  0.  S.  99 — 132; 
vgl.  Schillers  Brief  an  Erhard  vom  5.  Mai  1795. 


392  Anmerkungen  zu  Brief  656—659. 

11 9.10  A.  L.  Z.  —  Hube]  Johann  Michael  H.  (1737—1807),  Vollstän- 
diger und  faßlicher  Unterricht  in  der  Naturlehre  In  einer  Reihe  von  Briefen 
an  einen  jungen  Herrn  von  Stande,  3  Bde.,  Leipzig  1793/4.  Es  erschien 
für  jeden  Band  eine  Besprechung  (Nr.  170  vom  11.  Juni  1793,  Nr.  61  vom 
21.  Februar  1794,  Nr.  78  vom  16.  März  1795).  In  der  zweiten  kündigt  der 
Verfasser  eine  Auseinandersetzung  mit  Hube  an,  auf  die  Kant  wohl  anspielt. 
Sie  war  bisher  nicht  aufzufinden. 

1124.25  9[RdnnIid)e§  —  6nbjü)e.(fen]  Milton,  Paradise  Lost,  Book  VIII, 
v.  148—152: 

„and  other  suns  perhaps 

With  their  attendent  moons  thou  wilt  descry 

Communicating  male  and  female  light, 

"Which  two  great  sexes  animate  the  world, 

Stor'd  in  each  orb  perhaps  with  some  that  live". 
1127  ni^t  untergeidinen]  Vgl.  die  Erörterung  dieser  Frage  in  Schillers 
und  Goethes  Briefen  vom  6.,  9.  und  10.  Dezember  1794. 

12  2  2Berfe  Don  feiner  ^anb]  Vgl  Brief  631  [596]  und  641  [606]. 

657  [622]. 
Dorp.  II,  52,  S.  176—179. 

Teilweise  gedruckt  bei  Rink,  S.  99—101. 

13  17  «moral  ©.  1.]  IV,  393. 

13  28  Cic]  a.  a.  0.  lib.  H.  c.  11,  40. 

14  8-10  2Benn  —  fetnetroitlen]  Vgl.  2.  Mose  23,  s. 

658  [623]. 
K.  B. 

14  36  f.  2)enfmal  Stirer  greunbf(^aft]  Vgl.  Lagardes  Brief  an  Scheffner 
vom  14.  März  1795:  „Beykommendes  Kästchen  enthält  eine  sogenannte 
Bouillon-T&ÜQ  von  Porzellan,  geziert  mit  dem  Bildnisse  unsers  ehrwürdigen 
Weltweisen  und  ein  allegorisches  Gemälde,  das  ihn  nicht  sowohl  schmeichelt, 
als  seinem  allgemein  anerkannten  Verdienste  Gerechtigkeit  wiederfahren 
läßt.  Die  Weißheit  auf  ihrem  Trone  sizzend,  hat  die  Werke  eines  Plato» 
Leibnitz  und  Hume  an  die  Seite  gestellt,  streckt  die  Hand  nach  dem  zu 
ihr  kommenden  Genius,  und  empfängt  von  ihm  die  Critik  der  Vernunft. 
Die  Idee  ist  einfach;  ob  Sie  ihr  Ihren  Beyfall  schenken?  werde  ich  erfahren. 
Meine  Bekanntschaft  mit  den  Direktoren  der  Porcellan-Manufactur,  hat  zu 
der    Existenz    dieses    Kunstprodukts    das    ihrige    beygetragen    und  es  zu 


Band  XII,  S.  11  —  15.  395 

Staude  bringen  helfen,  auch  mir  den  Vortheil  verschaft,  daß  das  erste  Ex: 
an  mich  überlaßen  wurde.  Ich  habe  die  Absicht,  damit  Kanten  ein  Geschenk 
zu  machen,  welches  ihm  hoffentlich  nicht  unangenehm  seyn  wird.  Ihm 
Freude  zu  machen  und  allen  Gefallen  zu  erzeigen,  schäze  ich  für  eins 
meiner  angenehmsten  Pflichten;  wäre  ich  nicht  sein  Verleger  und  hätte  er 
mir  nicht  noch  ohnlängst  die  Versicherung  wiederhohlt,  daß  ich  auch  noch 
fernerhin  sein  Verleger  seyn  sollte;  so  würde  ich  ihm  das  Geschenk  ohne 
Umstände  dargebracht  haben.  Allein  K.  unterscheidet  sich  von  fast  allen 
meinen  Autoren  und  es  sollte  mir  sehr  leid  thun,  wenn  dieser  Ehrwürdige 
Greis,  den  ich  so  sehr  schäzze  und  verehre,  diese  Kleinigkeit  für  etwas 
anderes  ansehen  sollte,  als  für  einen  Beweiß  meiner  Dankbahrkeit  für  das 
schöne  Werk  womit  er  meinen  Verlag  bereichert  hat,  der  ich  ein  sichtbahres 
Denkmal  stiften  möchte.  Ihm  die  Sache  unter  den  Gesichtspunkt  vor- 
zustellen, mag  ich  nicht  selbst  unternehmen ;  ich  muß  befürchten,  von  ihm 
als  einen  Mann  betrachtet  zu  werden,  welcher  unter  der  Masque  der  Delica- 
te/se  den  Eigennutz  zu  verbergen  sucht.  Ich  gestehe,  daß  ein  solches  Ur- 
theil  mich  demüthigen  würde.  Auch  könnte  es  K.  sehr  unangenehm  seyn, 
bey  sich  den  Gedanken  entstehen  zu  sehen,  als  wäre  ich  der  Meinung,  dies 
sey  der  rechte  Weg,  sich  bey  ihm  in  Gunst  zu  sezzen.  Aus  allen  diesen 
Gründen  wende  ich  mich  an  Sie  mein  sehr  wehrtgeschäzter  Freund  mit 
der  Bitte,  ihm  die  Taße  entweder  in  meinen  Nahmen,  oder,  im  Nahmen 
eines  Unbekannten  überreichen  zu  laßen,  je  nachdem  Sie  es  für  gut  halten 
werden,  um  mich  von  aller  Furcht  zu  befreien,  die  ich  habe  und  über  welche 
ich  mich  so  eben  gegen  Sie  freundschaftlich  geäußert."  Die  Tasse,  aus 
Wasianskis  Nachlaß,  befindet  sich  im  Kunstmuseum  der  Stadt  Essen;  vgl. 
Rheinisch-Westfälische  Zeitung  vom  7.  Dez.  1912,  Nr.  1473. 

15  9  Kar/ten]  Dietrich  Ludwig  Gustav  K.  (1768—1810),  berühmter 
Mineraloge,  seit  1792  Bergrat  in  Berlin. 

15i3ff.  an  geba(^ten  ©rafen]  Vgl.  die  Briefe  414  [391],  432  [406]  und 
375  [352],  389  [366]. 

659   [624]. 

Dorp.  II,  262,  S.  967—970. 

Seiler  (1733—1807),  seit  1788  Professor  der  Theologie  zu  Erlangen 
und  erster  Prediger  an  der  Stadtkirche. 

1 5  25  5Bu(f)]  Der  vernünftige  Glaube  an  die  Wahrheit  des  Ghristenthums 
durch  Gründe  der  Geschichte  und  praktischen  Vernunft  bestätiget.  Erlangen, 
1795.  S.  versucht  die  Möglichkeit  des  Wunders  nachzuweisen.  Er  zeigt 
sich  von  Kants  Moral theologie  beeinflußt. 


394  Anmerkung  zu  Brief  660—665. 

660    [625]. 
Dorp.  I,  88,  S.  377—380. 

661  [626]. 

Dorp.  II,  4,  S.  17—20. 

16  30  5tnttt)ort]  Als  649  a  [614  a]  vermutet. 

18  4f.  einige  meiner  3trbeiten]  A.  ließ  im  Jahre  1795  verschiedene 
Schriften  erscheinen.  Die  stärkste  Beziehung  zu  Kant  hat  „Die  christliche 
Sittenlehre  nach  einem  wissenschaftlichen  Grundrisse  zunächst  für  seine 
Vorlesungen  entworfen",  Göttingen  und  Erlangen  1795.  A.  will  die  christ- 
liche Moral  aus  den  sittlichen  Vorschriften  Jesu  und  seiner  Apostel  auf 
eine  kritische  und  systematische  Weise  schöpfen  (§  2).  Er  bekennt 
sich  dabei  zu  Kant  und  entwickelt  im  ersten  Teil  eine  „Reine  Moral". 
Daran  schließen  sich  als  2.  und  3.  Teil  eine  allgemeine  und  eine  besondere 
moralische  Anthropologie  oder  angewandte  Moral.  —  Außerdem  sind  zu 
nennen:  Wissenschaftlicher  Entwurf  der  christlichen  Sittenlehre  für  acade- 
mische  Vorlesungen.  Erlangen  1795,  Ideen  zur  Verbesserung  der  herr- 
schenden Predigtmethode.  Göttingen  1795,  in  den  Jahren  1793 — 1796  er- 
schienen auch  in  6  Bänden  zu  Erlangen :  Christliche  Religionsvorträge  über 
die  wichtigsten  Gegenstände  der  Glaubens-  und  Sittenlehre. 

18  11  (i3)  ?iebe§finb]  Johann  Heinrich  L.  (1768 — 1847),  Justizkommissar 
und  Kriminalrat  in  Königsberg.  In  seinen  „Rückerinnerungen  von  einer 
Reise  durch  einen  Theil  von  Teutschland,  Preußen,  Kurland"  etc.  (Stras- 
burg) 1795,  S.  416 — 417  erwähnt  er  Kant  folgendermaßen:  „Kant  wird  hier 
allgemein,  auch  von  der  Kaufmannschaft,  sebr  geschätzt.  Ich  führe  diesen 
Umstand  an,  weil  er  mir  eine  Lobeserhebung  auf  das  Königsbergische  Pub- 
likum erspart.  Kant  gehört  aber  auch  unter  die  Männer,  die  man  in  alten 
Zeiten  Propheten  nannte,  und  unter  diejenigen  Gelehrten,  die,  wenn  sie 
auch  vom  Katheder  herabgetreten  sind,  durch  die  höhere  Bildung  ihres 
Geistes  noch   gleich  lehrreich  bleiben  und  gleich  angenehm  unterhalten." 

662  [627]. 
Dorp.  11,  201,  S.  711—714. 

Morgenstern  (1770—1852)  damals  Privatdozent  in  Halle;  vgl.  über 
ihn  den  zu  Brief  674  [639]  genannten  Vortrag  und  A.  M.  Bd.  52,  191G, 
S.  540  ff. 

I8  22f.  5Berf  u.  f.  ir.]  De  Piatonis  republica  commentationes  tres:  I.  De 
proposito  atque  argumento   operis  disquisitio.     II.  Doctrinae  moralis  Plato- 


Band  XII,  S.  16-24.  395 

nicae  ex  eodetn  potissimum  opere  nova  adumbratio.    III.  Civitatis  ei  mente 
Piatonis  perfectae  descriptio  atque  eiamen.     Halis  Saionum,  1794. 

18  24-26  giücfftd^t  —  l^aben]  III,  247  210. 

663  [628]. 
Dorp.  II,  126,  S.  456—459. 

19  23  eintritt  meinc§  SttnteS]  Jachmann  war  seit  Mai  1794  dritter  Prediger 
in  Marienburg  und  Rektor  der  dortigen  gelehrten  Schule. 

19  36  SSeriDunberung]  V,  154  ita. 

20  22  Polnau]  Thomas  Pollnau  (1764—1797)  wurde  am  23.  Okt.  1784 
in  Königsberg  immatrikuliert,  seit  1793  zum  deutschen  und  polnischen 
Prediger  nach  Marienburg  berufen. 

20  24  Heinel]  Friedrich  Heinel  (1758—1813),  seit  1793  erster  Prediger 
in  Marienburg. 

22  16  Studio/us  Fromm]  Ephraim  Ludwig  Immanuel  F.  (1780 — ?)  wurde 
am  11.  Juni  1795  immatrikuliert. 

22  23  fein  ©ruber]  Nathanael  Friedrich  F.  (1736—1797)  war  seit  1795 
Professor  der  Philo'sophie. 

664  [629]. 

Dorp.  I,  129,  S.  563—566. 

Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XV  1878,  S.  229—230. 

23  5  jlüeite  Stuflage]  Sie  erschien  als  völlig  umgearbeitete  und  vermehrte 
1795;  vgl.  Brief  467  [436]. 

23  6  anbere  3Serfd^en]  Gedrängter  Auszug  aus  Kants  Kritik  der  reinen 
Vernunft  nebst  der  Erklärung  der  wichtigsten  darin  vorkommenden  Aus- 
drücke der  Schule,  Berlin  1795. 

23  29. 30  Übergang  —  $I)Qfif]  Das  bekannte  Alterswerk  Kants;  vgl.  „Ein 
ungedrucktes  Werk  von  Kant  aus  seinen  letzten  Lebensjahren".  Heraus- 
gegeben von  R.  Reicke  in  A.  M.,  1882  ff. 

24  1-3  31u§3ug  —  «itteraturjeitung]  a.  a.  0.  Nr.  108,  1786  und  Nr.  261/2, 
1789. 

24  3  Sedf]  a.  a.  0.  Bd.  II,  S.  383—540. 

665  [630]. 

U.  B.  Kg.,  Konv.  F.  Bl.  4  und  Konv.  E.  Bl.  19. 

Der  Brief  ist  von  Kant  zerteilt  und  für  Aufzeichnungen  benutzt.  Vgl. 
L.  BL  II,  S.  281  und  280. 


396  Anmerkungen  zu  Brief  665 — 671. 

Miloszewski  (1738—1796)  war  1783  Capitain  im  Infanterieregiment 
von  Schott,  das  damals  in  Königsberg  lag.  Er  lernte  dort  Kant  kennen 
und  faßte  zu  ihm  und  seiner  Lehre  eine  große  Neigung,  1789  ließ  er  sich 
in  Köpenick  nieder;  vgl.  über  ihn:  „Denkwürdigkeiten  und  Tagesgeschichte 
der  Mark  Brandenburg.  Herausgegeben  von  Kosmann  und  Heinsius",  Bd.  1, 
Berlin  1796,  S.  653  f. 

24  82  2)irector  Bemoulli]  Johann  B.  (1744—1807). 

666  [631]. 
Dorp.  I,  73,  S.  305—308. 

Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  432—33. 

25  32f.  jc^on  —  gej(|rieben]  Vgl.  Briefe  630  [595]  und  639  [604]. 

667  [632]. 
Dorp.  I,  115,  S.  505—508. 

26  16  Annalen]  Die  „Annalen  der  Philosophie  und  des  philosophischen 
Geistes  von  einer  Gesellschaft  gelehrter  Männer"  erschienen  im  Jahre  1795 
zu  Halle  wöchentlich  dreimal,  verbunden  mit  dem  „Philosophischen  Anzeiger", 
der  einmal  wöchentlich  ausgegeben  wurde.  Sie  waren  ein  vornehmlich 
kritisches  Journal,  brachten  aber  auch  selbständige  Aufsätze  und  gaben  in 
dem  „Anzeiger"  Raum  für  Erörterung  allgemein  interessierender  Fragen,  die 
gelegentlich  aus  dem  Leserkreis  gestellt  wurden.  Das  Programm  mußte  schon  im 
nächsten  Jahr  eingeschränkt  werden,  im  Jahre  1797  erschien  der  letzte  Band. 
Neb^n  dem  Herausgeber  Jakob  war  Beck  als  Rezensent  besonders  tätig. 

26  i8f.  giecenftonen  jpeculatioen  Snl^altS]  Reinholds  „Beyträge  zur  Be- 
richtigung bisheriger  Misverständnisse  der  Philosophen"  Bd.  II,  1794,  wurden 
von  zwei  Rezensenten  in  Stück  53  ff.  besprochen.  Beck  dürfte  der  Ver- 
fasser der  mit  B.  bezeichneten  Rezension  sein.  Ebenso  kritisierte  er  über- 
aus scharf  Fichtes  „Über  den  Begriff  der  Wissenschaftslehre"  (1794)  und  die 
„Grundlage  der  gesammten  Wissenschaftslehre"  (1794)  in  Stück  16—18. 
Fichtes  „Bestimmung  des  Gelehrten"  (1794)  wurde  ablehnend  in  Nr.  37 
(Beck?),  anerkennender  in  Nr.  46/47  besprochen.  Abichts  „Hermias  oder 
Auflösung  der  die  gültige  Elementarphilosophie  betreffenden  Aenesidemischen 
Zweifel"  (Eriangen  1795)  zeigte  Beck  in  Nr.  70  an. 

668  [633]. 
K.  B. 

Gedruckt:  Reinholds  Leben  S.  159,  Ha.  X,  531/2,  R.-Sch.XI  1,  116/7, 
Hb.  VIII,  761. 

27  16  tocrtl^e  Sufd^rifft]  Brief  655  [620]. 


Band  XJI,  S.  24—31.  397 

66^  [634]. 

Dorp.  I,  17,  S.  79—82. 

Feßler  (1756—1839),  ursprünglich  Kapuziner,  1791  Protestant,  auf 
verschiedenen  Gebieten  und  auch  als  Dichter  schriftstellerisch  tätig;  er 
war  damals  Erzieher  bei  dem  Erbprinzen  Erdmann  zu  Karolath.  Vgl.  seine 
Selbstbiographie  „Dr.  Feßler's  Rückblicke  auf  seine  siebzigjährige  Pilger- 
schaft",  Breslau  1824,  dort  über  seine  Stellung  zur  Kantischen  Philosophie 
S.  254  f.,  317,  326 ff. 

28  17  ®xonovitis]  Johann  Friedrich  G.  (1611  — 1671)  gab  Senecas  Werke 
in  4  Bänden  1649  (Lugduni)  und  1G58  (Amstelodami)  heraus. 

28  23.24  3t^  —  ringen]  F.  hat  diesen  Plan  nicht  ausgeführt;  vgl.  L. 
A.  Senecae  Opera  omnia  ed.  Rubkopf,  Praefatio  zu  T.  IV,  Lipsiae  1808, 
p.  6  seq. 

29  8. 9  Tennemann]  Wilhelm  Gottlieb  T.,  System  der  Platonischen  Philo- 
sophie, Leipzig,  4  Bde.,  1792 — 1795.  T.  gibt  zuerst  eine  biographisch- 
literarische  Einleitung  und  stellt  dann  Piatos  Lehre  in  systematischer 
Gliederung  dar. 

670    [635]. 

U.  B.  Kg.,  Konv.  E.  BL  17. 

Zu  Aufzeichnungen  benutzt;  vgL  L.  Bl.  II,  S.  75. 

29  31  @i(i)el]  Wohl  Paul  Andreas  E.  aus  LÖtzen,  welcher  am  13.  März 
1789  immatrikuliert  wurde,  als  Kiesewetter  nach  Königsberg  kam. 

30 1  SSerrndtilung]  Die  Hochzeit  der  Prinzessin  mit  dem  Erbprinzen 
Wilhelm  (1777—1847),  welcher  als  Wilhelm  II.  im  Jahre  1821  Kurfürst 
von  Hessen-Kassel  wurde,  fand  am  13.  Febr.  1797  statt. 


671  [636]. 

H? 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  178—179,  Hb.  VIII,  S.  800. 

Soemraerring  (1755—1830),  seit  1795  praktischer  Arzt  in  Frankfurt 
a/M.;  vgl.  Rudolf  Wagner,  S.  Th.  v.  Sömmerings  Leben  und  Verkehr  mit 
seinen  Zeitgenossen,  Leipzig  1844. 

30  18  3ueignung]  Die  Zueignung  der  31 2  genannten  Abhandlung  lautet: 
„Unserm  Kant  gewidmet". 

31  1  ÖeilageJ  Gedruckt  in  R.-Sch.  VII  1,  S.  117—122,  Hb.  VI,  S.  457 
bis  461. 


3d8  Anmerkungen  zu  ßrief  6?1. 

Soemmerring  hat  Kants  Aufsatz  mit  folgenden  Worten  eingeführt:  „Der 
Stolz  unseres  Zeitalters,  Kant,  hatte  die  Gefälligkeit,  der  Idee,  die  in  vor- 
stehender Abhandlung  herrscht,  nicht  nur  seinen  Beyfall  zu  schenken, 
sondern  dieselbe  sogar  noch  zu  erweitern  und  zu  verfeinern  und  so  zu 
vervollkommnen. 

Seine  gütige  Erlaubniß  gestattet  mir,  meine  Arbeit  mit  seinen  eigenen 
Worten  zu  krönen." 

Zur  Beilage  sind  drei  Entwürfe  (Hi— 3)  vorhanden.  H*  und  H*  hat 
A.  Warda  in  dem  auf  dem  Königlichen  Staatsarchiv  zu  Königsberg  aufbe- 
wahrten Nachlaß  Joh.  Georg  Scheffners,  Konvolut  „Kantsche  Reliquien", 
aufgefunden  und  mit  ausführlicher  Besprechung  in  der  A.  M.  Bd.  40,  1903, 
S.  84—120  abgedruckt.  H3  ist  von  R.  Reicke  in  L.  Bl.  Bd.  III,  1898,  S.  73/4 
mitgeteilt.  Es  folgt  hier  der  Abdruck  der  drei  Handschriften  in  der  durch 
ihr  Verhältnis  zur  Beilage  wahrscheinlich  zu  machenden  zeitlichen  Folge. 
H^  befindet  sich  auf  der  zu  einem  Foliobogen  gefalteten  und  als  solchem 
auf  der  Rückseite  ohne  Freilassung  des  Randes  beschriebenen  gedruckten 
Einladung  des  Dekans  der  Königsberger  philosophischen  Fakultät,  Carl 
Daniel  Reusch,  zu  einer  am  30.  Juli  1795  stattfindenden  Doktor-  und  Ma- 
gisterpromotion. Sie  ist  datiert  vom  26.  Juli  1795.  Hi  hat  folgenden 
Wortlaut : 
Erste  Seite. 

3ft  nx^i  mM^i  Stnfc^Iag  ber  5mitt^eilung  3^re§  üoUenbeten  2Berf§ 

über  ba§  ^rincip  ber  SebenSfraft  in  tt)iertf(!^en  .Körpern  ben  ©i^  ber  [je] 

©eele  an  ben  SReta^Dl^ljftfer  eine  f(|alft)afte  SSerfud^ung  beffelben  einen  %Vi% 

5  über  feine  @ren3e  in§  gelb  ber  ^l^fiologie  gu  »agen  unb  jo  feine  33lofeen 

ft(|tbar  merben  ju  faffen?     @§  mag  o.\x6)'  \o  fei)n.    Unberfdjulbet  B)dre  biefe 

(Sd^Iinge  eben  nic^t;  benn  toarura  giebt  er  ft(^  aud)  ein  bogmotifd^eö  2lnfet)en 

mit  feiner  35orfießung  bie  bIo§  jum  inneren  (Sinn  gehört  ta^  iBerl^ältnie 

be§  ©ubjectä  gu  @egenftänben  dunerer  Sinne  erüären  gu  »oUen  unb  fo  wie 

10  ber  gute  ^JJ^attiematifer  SD^aupertuiö  ber  in  feinen  33riefen  bie  organifd^e  23ilbung 

ber  aJiaterie  in  (Srjeugung  ber  Siliere  au§  2iebe  unb  ^a^  ber  9ial^rung§= 

partüeln  gegeneinanber  fte  ftd)  nad^  bem  3[Rufter  il^rer  (SItern  paaren  Iie§  bem 

2)oftor  ?l!afta  (3SoItäre)  in  bie  ^änbe  fiel  ber  i^n  jur  2Barnung  !ünftiger 

SBormi^igen  unbarmherzig  betianbelte.  —  Sd^  felber  iriU  nid^t  oerl^eelen  \)o!i^ 

15  id^  burdf)  einen  [tar!en  i)ang  öerfud^t  werbe  einen  Ueberfd^ritt  bon  ber  (Seelen« 

Iet)re  jur  ^^ijjiologie  (jur  5Ratur  belebter  9iJ?aterie)  ju  wagen  unb  auffer  bem 

med^anifdt)en  (ftatifd^en  unb  l^brob^namifdien)  imgleid^en  ben  nod^  tiefer 

»erborgen  liegenben  c^ijmifd^en  mir  nod^  eine  ber  legieren  analoge  SSertnanbt» 

fdEiaft  ber  t|ierifci)en  9JJalerien  aber  nadf)  23italitätägefe^en  ju  benfcn  unb 

20  in  aßen   3:l)eilen  auf  weld^e  unb  beren  Setneguug  Sterben  airfen  eine  (x\i-- 


ßand  Xtl,  S.  31—35.  399 

onberIi(^e  2eben§!raft  (»enn  fte  ani)  altenfaüä  Srritabtiitdt  t)eij|en  möge) 
mithin  ein  ^nnd^3  ber  eigenen  (Senftbilität  biefe§  %^e\l§>  angunelimen  ttietto^I 
bie  5Sereinigung  ber  (Sm|)finbungen  öon  fo  üielen  belebten  Drganen  in  einem 
Sett)uftjei)n  ber  ©eele  nur  bmö)  bie  üon  bem  afficirten  Crgan  jum  @et)irn 
gel^enbe  9ierüen  gef^el)en  tan  mel^e  30Re^nung  i(i)  glei(^mo|l  a\§>  8a^e  bem  e 
reiferen  Urtl^eile  ber  ?5acultät  ganjlid^  ^DreiS  gebe. 

!Die  in  Sl^rem  2Ber!  je^r  matirfc^einlid)  gemad)te  ©egenniart  ber  ©eete  in 
ber  bie  ©el^irnl^ölen  erfüüenben  glüfjigfeit  menn  man  |ie  al§  local  benfen  mollte 
ma^t  bie  (Seele  felbft  miebemm  jur  5DfJaterie  »eld^e^  mit  ber  abfoluten  (ginl)eit  be§ 
33eteu[tfei)n§  nid)t  ^ujammen  befielen  fann.  5UfD  fann  fte  nur  qIö  S?irtua  lo 
gebad)t  merben  b.  i.  baS^  Organ  moburd)  bie  ©eele  (mit  il)rer  Facultas  re- 
praefent:)  unmittelbare  (gmpflnbungen  ert)ält  imgleic!^  (bur^  it)re  Facultas 
locomotiua)  toillfül^rlid^  23e»egungen  im  Äorper  bemirft,  biefe§  Drgan  ift  in 
ben  ®el)irn]^ölen  anzutreffen  2)ie  erfte  ©c^tcierigfeit  ift  nur  ttiie  man  ftd) 
eine  glüfetgfeit  al§  organifirt  benfen  fönne.  3n  ber  2t)at  get)t  biefeS  nid)t  15 
an  menn  biefe  eine  mal^reä  glüBige  fei)n  foH  melcl^eä  al§  fluidum  ni(I)t  htm 
folldo  (benn  biefeS  fielet  bem  cauo  entgegen)  fonbern  richtiger  nad)  Eulern 
bem  mel^r  ober  meniger  rigido  entgegengefe^t  tüirb.  SRan  fann  aber  »on  einem 
glü^igen  ba§  eine  3[Rifc^ung  unglei^artiger  SORaterien  ift  ft^  mo^l  benfen  ha'^ 
fte  ftc^  organifiren  fönne:  b.  i.  bie  le^teren  tteld)e  anfänglid)  gteidiförmig  ge»  20 
mif(!^t  fönnen  nad^  befonbern  ndmlic^  SSitalgefe^en  ber  9(fflnität  fxi)  mit  ein» 
anber  tt)eil§  üereinigen  t^eils  t)on  einanber  fonbern  ot)ne  bod)  ba^  ein  ftarr 
m  er  ben  (obrigefcere)  berfelben  fo  gring  e§  aud^  gebadet  trerben  mag  barau§ 
erfolgen  barf  rooburd^  fo  üerfd^iebene  (ber  5)lifc^ung  naii^)  üerf(!^iebene  Drgane 
ber  du^ern  (gmpfinbung  al§  D^erüen  unb  ebenfo  ber  du^ern  33etoegung  al§  25 
5[Ru§feIn  ftnb  ftd^  in  bemfelben  ^^lü^igen  bilben  mobei)  man  ni(i^t  beforgen 
barf  ba§  it)re  ?5Iü^igfeit  bei)  febem  ©inbrud  SSermif(!^ung  mitl^in  bleibenbe 
3)e§Drganiftrung  jur  golge  l^aben  »erbe;  benn  bie  le^tere  mirb  na(3^  ©efe^en 
ber  SSitalitdt  (mie  bei)m  ©rmad^en  au§  bem  Sd^Iaf)  bie  SReorganifirung  immer 
lüieber  ^eroorbringen ;  e§  fei)  benn  ba^  ba§  SSert)aItni§  ber  üerfd^iebenen  (Stoffe  so 
biefeS  glü^igen  felbft  oerenbert  mürbe  (voxt  im  2Baf)nftnn)  mo  benn  bod)  aud^ 
ba  nod)  immer  eine  gemiffe  gefe^md^ige  ob^mar  im  ©an^en  miebernatürlti^e 
SSereinigung  ober  Sonberung  berfelben  3.  ^.  bei)  SBal^nmi^igen  angetroffen 
mirb  bcren  Soßlieit  nid^t  ol)ne  alle  9[Jlett)obe  ift.  2)iefe  automatifd^e  Sonbc» 
rung  ber  manigfaltigen  (Stoffe  be§  glüfeigen  in  ben  ®ef)irn^ölen  menn  fte  ss 
gleid^  einanber  burd^  ooUfommene  3DRifd)ung  oor^er  innigft  burd^brungen  I)dtten 
la|t  ftd^  aud^  burd^  bie  l^albfd^Idd^tige  Beugungen  ber  Saftarte  unter  5Jlenfd^en 
unb  aud^  anbem  Silieren  au§  einer  glü^igfeit  (bem  (Saamcn  berfelben)  einiger» 
mafeen  erläutern.  2)enn  eä  ift  faum  benfbar  ba^  bie  2;]^eilnet)mung  aßer 
©liebma^en  beä  einen  Z))kx§>  mit  ben  formen  berer  be§  5(nbern  fo  innigft  40 


400  Anmerkungen  zu  Brief  671. 

f)abt  gejrfiel^en  fönnen  tüeitn  bie  SJlifd^ung  ber  heterogenen  «Samen-  (ober  jum 
©amen  l^inmirfenben)  geuc^tigfeiten  nidit  innigft  geirefen  unb  bie  %xu(i}t  baburd^ 
ta^  bie  belebenben  Steile  be§  einen  mit  ben  analogen  be§  3lnbem  gleid)[am 
in  innerfter  ©urd^bringung  toelci^eS  nur  gef(f)et)en  fann  wenn  be^be  flü|ig  jtnb 

5  beö  (Stof§  be§  eine§  5:t)ierä  mit  bem  be§  anberen  ein  5Rittelt^ier  erzeugt 
ptte  tteld^eS  nur  bei)  oöHiger  bei)berfeitigen  'Jlüfeigfeit  beffelben  nai}  bem  üon 
^rn.  Slumenbad^  mit  ald^tigen  ©rünben  betoä^rten  SilbungStrieb  in  einem 
glü^igen  möglid^  ju  fei)n  fd^eint. 

3[t  aber  baS^  aUeS  nid^t  etaa  eine  ©rfldrung  eine§  obfcurum  per  aeque 

10  obfcurum?  9^id)t  ganj.  2)enn  obgleid)  eine  gemiffe  SSermanbtfci^aft  ber  wer» 
f(!^icbenen  (Stoffe  in  einem  flüfeigcn  nac!^  33italitdt§geje^en  fre^lid)  feine 
SSefriebigung  ber  Vernunft  in  5tnfet)ung  i^^rer  ^^Infrage  ift  fo  ift  fie  bod^  aud^ 
nid^t  eine  2:dufc^ung  berfelben.  Um  etaaä  mirb  bod^  baburdi)  im  2>erftdnbniffe 
roeiter  fortgefd)ritten ;  jttar  nid()t  in  pjijd^ologifd^er  bod^'  in  p^t)ftolDgif(i)er  ?RM- 

15  fid^t.  2)enn  irenn  ha^  23ei)jpiel  t>a  ift  ba^  ftdt)  im  pfeigen  Buftanbe  üer= 
ji^iebene  ©toffe  ftd^  burd)  innere  Ärdfte  (fie  mögen  nun  SSitalfrdfte  l^eiffen 
ober  nid^t)  in  eine  gorm  oon  felbft  fügen  tonnen  ireld^e  organifd^  ift  fo  merben 
fie  in  berfelben  erl)alten  ober  ift  fie  unterbroci)en  morben  immer  mieber  ^er» 
ftellen  fonnen  ol)ne  barinn  ftarr  merben  gu  bürfen  (meld^eä  ledere  ein  Stuf« 

20  l^ßren  be§  ?eben§  in  ben  3:^eilen  bie  e§  trift  fe^n  «ürbe)  unb  meil  gleid^  be^ 
aller  30Raterie  eine  rdumlid^e  (qoantitatioe)  3:t)eilbar!eit  in§  Unenblid)e  nid^t 
gefiritten  fan  eö  gar  nid^t  unmoglidf)  ift  audt)  eine  qüalitatioe  3:I)eiIbarfeit 
(Sd^eibung)  eine§  bem  Stnfe^en  nad)  einfad^en  totoff^  mo  nid^t  inä  unenblic^e 
bod^  in§  unabftd^tige  angenommen  merben  !an    2)iefe  ju  ber  33ettiirfung  fo 

25  oiel  oerfd^lebener  /'(ormen  bie  [16)  auf  ®efitt)le  unb  ©rfentniSöorfteöungen  be= 
gietien  al§  moglid^  benfen  laffen  \>a^  bie  ber  @eele  im  2)enfen  ju  ®ebote 
ftel)enbeu  unb  fie  begleitenben  Sbeeneinbrüdfe  ideae  materiales  genannt  bie  fo 
ö)oI)l  jur  3tnfd^auung  als  jur  iffiiebererinnerung  erforberlid^e  Spurren  nid^t  im 
©e^irn  fonbern  in  bem  bie  ^ol)Ien  bef[elben  befinblid^en  glü^igen  baju  oiel 

30  empfanglid)er  futb  fte  aufjubet)alten  ober  nadt)bem  fte  oerbunfelt  morben  be^ 
Gelegenheit  mieber  l^erjufteUen  oiel  tauglid)er  fmb  al§  man  fid^  in  oon  bem 
jum  3:l)eil  ftarfen  Wiavt  ber  DIerocn  oerfpred^en  fann. 

(g§  fann  bem  SRetapli^fifer  tüol^l  einmal  gut  tl^un  fidl)  au§  bem  befd^rdnften 
JRaum  feiner  ftreng  erweiälid^en  (£d^e  unb  f)inau§  in  ba§  offene  gelb  ber 

36  SRe^nung  ju  magen  unb  foHte  er  aud^  mie  einem  2)oftor  ''^fafia  (bem  33oltdre) 
gegen  ^JJiaupertuiS  in  feinen  ©riefen  5U  einer  fleinen  ©potterei)  (Stoff  oer» 
fdt)affen;  benn  mer  mirb  fo  farg  fei)n  immer  auf  baaren  (Srüerb  auSjuge^en 
unb  nid^t  nod)  etmaö  übrig  f)aben  ma§  er  bem  Spiel  beö  @lüf§  jur  guten 
ober  fdt)ledt)ten  Stufna^me  gJrei§  geben  tonne.  —  ^on  ber  3lrt  ift  b.  i  ba§ 

40  tt)oju,  (Sie  tfieuerfter  ?[Uann  mid^  aufrufen  udmlid)  bem  gu  uia§  (Sie  im  p'^n- 


Band  XII,  S.  31.  401 

ftjd^cn  Sl^eil  einer  befannten  9(ufgabe  fo  mcifterl)aft  geleiftet  l^aben  no(i^  bie 
©anftton  öon  feiten  ber  SJietapl^tift!  gu  »erjc^affen.  2)enn  in  ber  Zl^at  ifi 
t>it\e  Slufgabe  ber  Sbee  naä}  mit  ber  |ie  ftd^  bejd^eftigt  9)ietapl)i)fij(^  unb  »aS 
bie  5pi^t)jtDlogie  betrift  fo  joU  biefe  nur  bie  2Dar[teHung  berjelben  an  einem 
ftnnli(i^en  ©cgenftanbe  beroirfen.  an  ber  fteifen  5pün!tlid^feit  im  SSernunfteln  s 
na(!^julaffen  feinen  ©ebanfen  einen  freljeren  (Spielraum  ju  öerftatten  allenfaUS 
au4  auf  bie  ©efal^r  3tnberen  etwas  ju  Ia(f)en  gu  geben;  roenn  e§  auö)  wie 
eä  5!Jianpertui§  feiner  33riefe  meg^n  oon  bem  JDoftor  Stfaüa  (SSoltäre)  n)ieber= 
ful§r  ettoaä  fpßttifd^  auffallen  foUte  benn  gemeinigli(^  ftnb  bie  OJiaterien  »on 
ber  Strt  ba|  ber  (Spott  toenn  er  ernftlid^  werben  fotlte  wie  ein  33altt  auf  ben  lo 
©egner  gurudEgefc^Iagen  »erben  fan  '^i)  toill  S^nen  gwar  nid)t  bie  fd^alfliafte 
3lbft(!^t  betliegen  ben  SJietapl^Qftfer  in  SSerfud)ung  in  SBagung  eineä  2tbent|euer§ 
ju  ful^ren  worauf  er  nid^t  gewaffnet  ift  benn  bie  ©efa^r  ift  öon  be^ben  Seiten 
glet(]^  groB  für  ben  ^t)t)ftoIogen  be»)  feiner  grage  toel^eä  ift  taS^  Drgan  im 
©el^irn  worauf  bie  (Seele  unmittelbar  wirft  ober  oon  bem  fie  (ginflü^e  emp»  15 
fangt  als  für  ben  «ßf^i^ologen  (^ttap^t)[iUx)  SBeld^eS  ift  bie  Äraft  mit  ber 
W  Seele  auf  bie  Waiem  wirft  ober  bie  ber  SJiaterie  auf  bie  (Seele  gu  wirfen. 
Zweite  Seite. 

2)ie  ?^:age  waS  baQ  unmittelbare  ©innen^SBerfgeug,  (TipmTov  mzir^xripm^), 
rod^tt  V)exl  be§  ©e^imS  [in  beffen]  aUe  Sinnenöorftcttungen  (al§  fenforium  20 
commune)  vereinige  ober  wo  ber  Si^  ber  Seele  ober  ber  Drt  fei)  [weld^em] 
barauS  fte  nic^t  fo  wot)l  fid)  felbft  als  oielmel^r  alle  äußere  ©egenftänbe 
beobad^te  (fedes  animae)  —  biefe  grage  wenn  fie  nad)  bem  S3ud)ftabcn  ge« 
nommen  wirb  oernic^tet  fx(i)  felbft  benn  fie  würbe  etwa  fo  überfe^t  werben 
fonnen  was  für  ein  OlaumeSoerl^altniS  ^wifcJ^en  einem  2)inge  baS  gar  fein  25 
©egenfianb  äußerer  Sinne  fe^n  fan  (weil  eS  einfad^  ift)  unb  bem  Körper 
beS  9Jlenfd)en  ber  ein  folci^er  ©egenftanb  ift  angunefimen  fei)  benn  ein  JRoumeS- 
oerl^altniS  fann  nur  jwifd)en  jwei)  ©egenftänben  äu^er[er]  Sinne  angetroffen 
werben  —  bemnad^  mu§  bie  ?5rage  anberS  gefteUt  ober  anberS  gebeutet  werben 
nämlid^  in  weld^en  (nid^t  localen  fonbern)  Virtuellen  SSerl^altniS  beS  un=  30 
mittelbaren  (Sinflu^eS  (ben  wir  unS  fretilid^  nid)t  erflären  fönnen)  Seele 
unb  Äorper  im  SOflenfd^en  ober  naiver  beftimmt  im  ©el^irn  (wo  bie  (Snben 
aller  @mpfinbungSorganen  angetroffen  werben)  fte^en  unb  weld^er  Sfieil  beS 
Ie|teren  baS  näd^fte  Drgan  ber  erfteren  feQ  35orftellungen  oon  biefem  ^u  emp« 
fangen  facultas  repraefentativa  ober  umgefel)rt  ^Bewegungen  in  i'^m  gu  wirfen  35 
(fac:  locomotiua)  fe^t  ooraiiS  ha'^  ber  ^Jienfd)  (unb  fo  auä)  jebeS  Silier)  eine 
Seele  b.  i.  eine  oon  aUer  SiJlaterie  unterfc^iebene  Subftanj  in  fic^  l)abe  bie 
wegen  ber  ©inl^eit  beS  Sewuftfe^nS  als  einfad^  (mitl^in  felbft  nid^t  wieberum 
als  ©egenpanb  dunerer  Sinne)  folglid^  nid^t  im  JRaume  ovtlid)  (localiter) 
fonbern  nur  (wie  eö  ber  SSerftanb  benft)  als  ol^ne  3{aumeSbebingungen  t^ätig  4u 

Kan t's  SohritteD.   BriefwechseL   (V.  'iii 


402  Anmerkungen  zu  Brief  671. 

(virtaaliter)  'gegeitttärtig  geba(f)t  »erben  mü|te.  6ine  \o\^t  ^rage  aber  bte 
eigcntli^  meta^t)t)jtfd^  Ift  »ürbe  ba§  Unmöglid^e  unb  ^^  felbji  toieberfpre^enbe 
begreiflid)  ju  mad^en  »erlangen  ndmlid^  »ie  bie  ©egentoart  bejfen  waS  ni(|t 
ein  ©egenftanb  dunerer  ©inne  fet)n  fann  bod^  na(i)  ben  ^Regeln  be§  SSerJ^ält- 

6  niffe§  ber  ©egenftänbe  äußerer  (Sinne  erlldrt  »erben  fonne. 

6ine  anbere  33en)anbtn{§  |at  e§  mit  ber  pl^^jtologifcfien  grage:  Sßelci^e 
ÜKaterie  »eld^er  3:^eil  be§  ®e^irn§  ifi  ber  unmittelbare  ©egenfianb  unb  Drgan 
unfcrer  duneren  (SinnennorfteUungen  unb  baS  Drgan  berfelben  inSgefamt  im 
®et)irn  ba^  erfie  5[RaterieUe  tta§  unjere  SBorfieHungäfraft  afftcirt  unb  tticbcrum 

10  burd^  biefe  afficirt  toirb,  ber  Drt  toie  bie  Spul^ren  ber  3Sorjieüungen  anzutreffen 
bie  gum  toicbererttecfen  im  ©el^irn  aufbetialten  »erben  (ideae  materiales  Cartefli) 
unb  »eld^e  gugletd^  ba§  ndd^jie  ffieri^eug  ber  »illfü'^rlid^en  (oielleid^t  felbft 
ber  Sebenäbeteegungen)  ber  S3etteg!raft  be§  menjd^lii^en  @emütb§  (facultas 
locomotiua).    .f)ier  »irb  ni(f)t  nad^  bem  SSerpltniä  ber  SJiaterie  jum  Sm« 

18  materiellen  fonbem  einer  SJlaterie  ju  ber  anberen  unb  jttar  in  ber  2tb|td)t  ge« 
fragt  um  bie  erfte  forperlid^e  SSebinguug  be§  (Sinflujfeä  ber  ?Reroen  auf  bie 
SSorftellung§!raft  unb  umgefel^rt  anzugeben  »obei)  alle§  Uo§>  mö^  P'ijWW- 
mec^anifd^en  ©efe^en  beurt^eilt  »irb  ein  einjigeä  metapl^t)|ifd^eö  aJJoment 
aufgenommen  ba§  biefer  9Ked^ani§m  namlid^  mit  ber  6inl)eit  be§  33etou|ifet)n§ 

«0  im  ®emütl)  jufammenftimme  —  3Serlangt  man  l^ier  bie  abfolute  ©infieit  in 
bem  9Jianigfaltigen  ber  CKaterie  bie  jur  (Sin^eit  beS  S3eö)u|tfet)n§  (bie  an  ftd^ 
abfolut  ift)  äufammenflimme  fo  ifi  jte  unmoglid^  benn  aUe  ÜJiaterie  unb  jcber 
Stieil  berfelben  ifi  jufammengefe^t  unb  fo  mo^l  med^anifd^  (burd)  S^rfdUung)  in 
gletdCjartige  alS  aud^  fo  oiel  »ir  urtl^eilen  fonnen  d^emifd^  (burd)  Serfe^ung) 

26  in§  unenblid^e  tl^eilbor  entplt  alfo  feine  abfolute  ®infa(i)l§eit  fo  ba^  bie  »er- 
langte (ginfad)l|eit  be§  unmittelbaren  DrganS  be§  ©emütp  nur  comparatio 
fo  »eit  unfcre  (Sinne  reid^en  gebadet  »erben  fann.  2)em  Slbfoluteinfadien  be§ 
33e»uftfe^n§  bie  ^Jiaterie  angemejfen  gu  mad)en  unb  bie  SDfioglid^feit  ber  SSer- 
einigung    be§   Söianigfaltigen   ber  SSorfteUungen   »eld^e   ba§'  SBefen   eines 

30  lebenben  2)tnge§  auämad[)t  erfldren  m  »ollen  gel^t  über  äße  unfere  ©inftd^t 
l^inauS. 

2)a  nun  bie  ^Reroenbünbel  »eld^e  ftd)  in  ben  ©el^irnlolen  enbigen  nod^ 
immer  oon  einanber  abgefonbert  ftnb  folglid^  nod)  immer  ein  Seit^eug  ber 
SSereinigung  ber  SSorfteHungen  au§  beren  ifirem  (ginflu§  auf§  ®emütl^  mangelt 

36  Ijieju  aber  ftd^  ein  glü^igeS  »eld)e§  fene  ^ölen  erfüllt  ba§>  le^te  fd^idflidtie 
aJiittel  gu  fe^n  fd^eint  fo  »irb  biefeS  als  ba^  unmittelbare  Seitjeug  ber  ©in« 
brüdfe  »eld)e  ba§:  ©emütl^  im  [®el)irn]  oereinigt  mit  einigem  ®runbe  ber 
2Sennutf)ung  angefef)en. 

'?flun  ftel^t  biefer  ^i)potf)efe  aber  bie  (Sd)»ierigfeit  entgegen  ba^  eine 

40  glüffigfeit  nid)t  als  organifirt  fönne  angefefien  »erben  »eld^cS  fo  fein  me*- 


Band  XII,  S.  31.  403 

^am\^  tl^eilbar  ijl  anä)  m(]^t  »oliI  geba(!^t  »erben  fann  benn  ha  ftnb  alle 
3;l^eile  i)m(i)  bie  minbefte[n]  ©influfe  unter  einanber  betoeglic!^  folgll«!)  s^^'^t 
e§  feine  bel^arrlid^e  innere  gorm  toel^e  ben  ®runb  ber  (Sin'^eit  biefe§  Drgan§ 
ah^aU.  2)en  flü^igen  SJlaterien  »erben  ni(!^t  fo  »ol^I  bie  folibe  (benn 
biefe  jtnb  i)a§^  ©egent^eil  ber  Idolen)  jonbem  {m(i)  @uler§  Sluöbru!)  bie  5 
ftarrcn  entgegengeje^t.  —  3lber  ber  33egrif  ber  Drganijation  l^at  ni^t  notl^' 
»enbigen  biefen  engen  ©inn  jonbem  man  !an  jie  al§  eine  (Stellung  ber 
Steile  einer  5Katerie  über^au|)t  fo  fern  fie  gwedEmd^ig  be^arrlid^  ifl  benfen 
unb  l^ienodl  in  bie  formole  unb  moteriale  Drganifation  eintl^eilen.  —  2)ie 
formale  ift  auf  ber  med|anif(i^en  3:l^eilbar!eit  gegrünbet  ba  namlid^  \>a§>  ®anje  10 
eine  bejlimmte  unb  bel^orrlid^e  ©ejialt  unb  ©röfee  I)at  ttel(!^e  (entere  bur(^  bie 
Sl^eilung  be§  3fiaume§  in  Sl^eilc  auffer'^alb  einanber  geteilt  »irb  unb  bie  in 
ber  Sl^at  nur  an  flarren  SORaterien  möglich  ift.  2)ie  materiale  Drganifation 
einer  SlJiatcric  aber  ift  Ui  einer  gtoerfma^igen  d^emifd^en  2tufl5fung  fpeciflfd^ 
Derfd^iebencr  SORaterien  burd^  einanber  beren  eine  iebe  ben  gangen  9taum  er»  ib 
füUt  (»ie  ettoa  ber  3Beingeift  ha^  SBaffer  »o  nic^t  miHj  ber  fleinfte  tropfen 
ift  in  »eld^em  nid^t  beljbeS  in  berfelben  Proportion  üerbunben  todre). 

2Benn  id^  nun  annelime  ha^  ba^  ^lüfeige  ber  ©el^im'^Dlen  fo  öiel  oer- 
fd^iebenartiger  einanber  burd^bringenber  bod^  nid^t  oermengter  oom  ©el^irn 
felbft  aufgearbeiteter  ^lü^igfeiten  in  ftd^  enthielte  al§  bie  3al)l  ber  ^teroen  20 
ift  bie  bafelbfi  fid^  enbigen  bie  SJ^aterien  aber  Ratten  biefe  ©efd^affenl^eit  oer» 
l^dltniätteife  gegeneinanber  unb  auf  bie  ?(lert)en  au§  benen  fte  »ieUeid^t  abge= 
fonbert  finb  ba^  ein  jeber]  ^fleroe  nur  eine  Strt  ber  glü^igleit  in  biefer  SSJlifd^ung 
in  erfd^üttembe  23eö)egung  Vibration  fe|te  inbeffen  ia^  bie  anbem  baran 
feinen  Sl^eil  nel^men  (g.  33.  bafe  ba§  2Baffer  au§  eebenSluft,  brennbarer  Suft,  25 
ht):)bt  aber  auS  nod^  anberen  fpedfifd^  oerfd^iebcnen  ?Katerien  au§  2id^t§materie 
unb  anberm  beftdnbe)  fo  »ürbe  e§  moglid^  fe^n  fid^  gu  benfen  ba^  ber  eine 
'Dleroe  auf  bie  in  biefem  p^igem  befinblid^e  5!Jiaterie  »irfte  weld^e  bie  2id^t= 
empfinbung  baS^  ©el^en  ber  anbem  9leroe  burd^  ben  ©d^att  gettdl^rt  ^ie  SJta- 
terie  bie  in  il^nen  befonberS  Hegt  »eld^e  bie  ©ntpfinbung  be§  ©d^allS  erregt  so 
übertrüge  u.  f.  ».  foba^  bie  35e»egung  ber  einen  in  biefem  pfeigen  nid^t  bie 
übrigen  in  eben  bemfclben  aud^  in  SSeaegung  fe^te  fo  würbe  man  ftd^  biefe§ 
glü&ige  in  ben  ©el^irnJ^olen  aud)  organiftrt  nennen  fonnen  weil  eä  ungleid§> 
artige  öermifd^te  9}iaterien  entt)dlt  beren  jebe  aber  in  ber  9Jlifd^ung  feinen  be- 
fonberen  23ewegung§gefe|en  unterworfen  ift  auf  weld^e  fo  öiel  correfponbirenbe  36 
^fieroen  (SinfluS  l^aben.  (So  ge|en  ba§  Sid^t  unb  bie  9JIagnetifd^e  5!Katerie 
burd)  ba§  SBaffer  unb  bewegen  jebe  wal^rfd^einlid^  eine  9Jlaterie  bie  im  2Ba|fer 
verbreitet  ift  unb  eine  Urfa(^e  (ben  leud^tenben  Äorper  unb  ben  SSJlagnet)  au^er- 
l)alb  !bat  inbem  fte  bie  übrigen  in  bemfelben  SBaffer  in  SRu^e  laffen.  —  Sir 
fönnten  un§   alfo  eine  organiftrte  glüfeigfeit  benfen  unb  iene§  SBaffer  ber  40 

26» 


404  Anmerkungen  zu  Brief  671. 

©e^irnl^ölen  auc^  al§  ba§>  le^tc  un§  befannte  gundcj^ft  auf  unfere  ©innen = 
oorfiettung  belogene  Öeitmittel  ber  ©mpfinbung  annetimen. 

Ob  ttir  aber  baburd^  jur  ©rtoeiterung  unferer  (ärfentnis  getoinnen  ift 
eine  anbere  ?^age.  £)b  nid^t  elioa  bie  nähere  anatomijdie  Äenntniä  be§  Oel^irnä 

6  unb  be§  S^erDenbaueS  ju  SJiitleln  leiten  fonne  ben  ^Diangel  ober  aud)  bie 
UeberfüUung  ber  gebadeten  |)ölen  unb  |iemit  ©tum^fftnn  ober  SBa^nfinn  ^u 
üerl^üten  ha&  ®ebäd)tni3  (»ie  einige  ttotten)  burd)  Strjue^mittel  ju  ftärten  bie 
2lffecten  gu  mäßigen  unb  anbererjeitä  ben  belebenben  Oeift  aader  p  mad^en 
ha&  überlaffe  id)  toie  biöig  ben  ^p^^jtologen  unb  Sterilen  jur  SSeurtl^eilung. 

10  2)a^  aber  ber  ^Ketapl^^fifer  boburi^  »eber  in  5tnfe|ung  be§  ?materialiSm§ 
nod^  (öpiritualiSmS  ettoaS  gettinnen  ober  oerlieren  !onne  baöon  !ann  [fonn] 
mon  öoUig  gewife  fe^n. 

2>ie  oielerle^  fIüdE)tige  Stoffe  bie  in  ber  Suft  unb  im  2Baffer  liegen  unb 
auä  biefem  burd^  bie  Serje^ung  ber  vegetabilen  gegogen  »erben. 

16  2)ie  (SinbrüdEe  in  bie  9leroen  finb  bleibenbe  habituelle  Urfad^en  ber  re- 
production  ber  (SinbrüdEe. 

H^  ist  auf  einem  Foliobogen  unter  Freilassang  eines  Randes  nieder- 
geschrieben: 
Erste  Seite. 

20  Unter  atten  Stnfragen  jtnb  biejenige  bie  oerfänglid^ften  tteldtie  ein  Responsum 
öon  einer  gafultat  »erlangen  ol^ne  red)t  gu  ttiffen  für  »eldie  jte  gebore  benn 
ba§  eä  bie  gafultäten  unter  ftd()  auäma^en  loefben  aenn  bie  Slufgabe  gaet) 
üerfd^iebene  aber  bod^  nal^e  oertoanbte  Segriffe  betrifft  ift  öon  ber  5^eigung 
aller  Stmtl^abenben  il^r  ©ebiet  möglid^ft  gu  enoeitern  nidf)t  gu  erwarten.  — 

26  Sßenn  alfo  über  bie  ®efe^e  unb  $|}rincipien  ber  SSitalitat  ft(^  ein  «Streit 
ertiebt  toeil  biefe  ben  toed^felfeitigen  (SinfluS  ber  (Seele  unb  be§  Äörperä  auf 
einanber  betrifft  be^  »eld^ier  foll  man  feine  grage  anbringen?  bet)  ber  »l^üo- 
fopI)ifd^en  unb  itirem  ^Departement,  ber  SJtetapl^tiJif  ober  bet)  ber  mebicinifd()en 
unb  il^rem  ^Departement  ber  g}]^^|toIogie?    2)enn  meil  bie  ^rage  (ber  mefent- 

so  Ud^en  Ungleid^artigfeit  ber  ©egenjtdnbe  ttegen)  liier  eigentlid^  boppelt  ift  fo  Idfet 
fte  ftd^  füglic^  nid)t  anberS  als  burd^  ^Bereinigung  ber  Stimme  be^ber  be- 
anbttoorten  (ein  gaU  ber  fidl)  auc^  be^  ben  2>erfud^en  ber  SSerbinbung  ber  reinen 
SRed^täle'^re  mit  ber  gJoUti!  als  einer  empirifdien,  imgleic^en  ber  reinen  SReligionä« 
lelire  mit  ber  ©eoffenbalirten  gleichfalls  als  empirifd)en  eräugnet  unb  Suriften 

35  fo  n)ol)l  als  Stieologen  refpeftioe  in  i^ren  ^a!ultäten  auf  immer  entjmeijen 
wirb)  toeld^e  Sßereinigung  enblid^  burd^  feine  anbere  Stutorität  als  burd^  bie 
beS  unftdl)tbajren  aber  nid^t  be^o  minber  ü)irfli(^en  ju  oberft  gebietenben  JRId^terS 
namlic^  ber  fid)  felbft  nad)  il^ren  ©rfenntniS  £lDeöen,  3>ermögen  unb  ©renken 
fennenben  allgemeinen  50Ren|(^enoernunft  mitl)in  nur  burd^  bie  ^^ilofo^j^te 


Band  XII,  S.  31.  405 

nur  oüein  [gefd^el^en  !ann]  bic  aber  al^bann  nid^t  aU  befonbcrc  gafultdt  für 
bic  ben  Dbjeften  nad^  üerjcj^tebene  ^el^ren  ber  ©d^ule  (quid  Academia,  quid 
Lycaeam,  quid  Porticus,  quid  Horti  tulerint)  jonbem  (perfoniftcirt)  da  3?i' 
te!tor  aUer  klaffen,  beren  eine  in  ben  (ö(I)ulen  bie  :p^ilofopl^if(^e  l^ei^t 
betrad^tet  werben  muB  toeld^e  Ie|tere  fowte  olle  übrige  bIo§  auSübenbe  ©ctodten  b 
©etoalten  ftnb  bie  oft  fel)len  fönnen  anfiatt  ha^  bie  erjiere  al8  gefe^gebenb 
(Philosophia  legislativa)  nie  fel^len  fann,  bafür  aber  auc^  inbem  jte  bie  gret)^eit 
beS  Urtl^eilg  für  iebermann  offen  lä^t  nur  als  öorfd^Iagenbe  (Stimme 
(votum  confultatiuum)  il^r  Siefponfum  abgiebt. 

@ie  legen  mir  2Bürbiger  ^ann  Sl^r  ooHenbeteS  9Ber(!  über  i>a§  lo 
$Princi^3  ber  8eben§!raft  in  tl|terif(i)en  Körpern,  ö)eld)e§  öon  (Seiten  ber  bIo|en 
23Bamel^mung  bo3  unmittelbare  (Sinnenßjerfjeug  (npmToy  dtaSrjTTjptov)  oon 
(Seiten  ber  5ßere{nigung  aUer  SBamel^mungen  in  einem  S;i§eile  be§  ®el^im§ 
ha^  gemeinfame  (Sinnentoerf^eug  (fenforium  commune)  genonnt  toirb  jur 
SSeurtl^eilung  für  meldje  ©l^re  fo  fern  fte  mir  als  einem  in  ber  empirtfd^  be-  ib 
bingten  ^Jlaturfunbe  nid^t  ganj  Unbemanberten  pgebad^t  i^  id^  mit  3)antf 
erfenne  ba  fte  aber  überbem  no(|  einen  Stntrag  an  bie  50ietap l^^fif  (beren 
£)ra!el  mie  man  fagt  Idngft  oerftummt  ift)  entl^ält  mid^  in  SSerlegenl^eit  fe^t 
ob  id^  fte  annehmen  foH.  2)enn  i>a  in  Sl^rer  (Sd^rifft  nid^t  bloS  oon  ben 
förderlichen  3:l§eilen  beS  ©el^imS  Unb  bem  @nbe  ber  ^Ileroen  fo  fern  fie  tl^eilS  20 
(Stnnenempfänglid§feit  (facultas  fenfitiua)  tl^eilS  SemegungSoermogcn  (facultas 
locomotiua)  entl^olten  fonbem  aud^  Dom@i^  ber  @eele  (fedes  animae)  bie 
9iebe  gel^t  mo  biefe  als  primum  fentiens  unb  jugleid^  als  primum  mooens 
betrad^tet  etioaS  am  SiJlenf^en  ttaS  bloS  ©egenflanb  beS  inneren  (SinneS  fe^n 
fann  (unb  für  bie  spf^d^ologie  gel^ort  mit  etmaS  Slnberem  aaS  aUein  Slufgabe  25 
für  bie  ^l^^ftf  ift  in  »ed^felfeitiger  Harmonie  oorfteKig  ju  madjen  »erlangt 
maS  eine  Slnforberung  an  bie  SJietapl^^fif  ifl  fo  loirb  baS  9(lefponfum  ^toe^er 
gafultdten  pgletd^  gefudjt  unb  het)  meld^cr  oon  bei)ben  eS  aud§  gefud^t  fep 
mag  oon  ber  anberen  (ob  Incompetentiam  fori)  abgemiefen  unb  mol^l  gar 
(ti)ie  eS  bem  gutmüt^igen  50RaupertuiS  in  feinen  ©riefen  erging  aorinn  er  30 
bie  ©pigeneftS  burd§  ?Heigung  unb  Slbneigung  ber  (Saamenpartifeln  erfldren 
»oKte  oon  bem  boSlioften  2)oftor  Slfafia,  bem  SSoltdre,  toieberful^r)  be» 
^onncdt  »erben.  2)enn  mer  eS  l^iebei^  bem  5)?etapl§^[rt]fer  ju  2)anf  madtjen 
voxU  ber  »erbirbt  eS  mieber  mit  bem  ^l^^ftofogen  unb  umgefel^rt  mer  eS  biefem 
JRed^t  mad^t  oerfto^t  »ieber  ben  ^JJietapliijftfer  unb  fe|t  ftd^  alfo  jtoifd^en  gme^  35 
©tü^len;  benn  maS  be^be  ?^afultdten  oereinigen  fonnte  wdre  allein  bießritif 
ber  reinen  SSemunft  für  welche  aber  gar  feine  gafultdt.  3n  ber  2:l)at  ift 
oudt)  bie  ©emeinfd^aft  eines  SBefenS  baS  nur  ein  ©egenftanb  beS  inneren 
©inneS  mit  einem  anberen  baS  nur  ein  ©egen^anb  ber  du|eren  Sinne  fe^n 
fcnn  f(^led^terbingS  unerfldrlid^  unb  bie  meldte  gegloubt  l^aben  eS  fonnten  bod^  ^o 


406  Anmerkungen  zu  Brief  671. 

brei  (S^^eme  fte  ^u  ertldrcn  ttenigftenS  als  |)i)potl^efen  aufgcfteUt  »erben  l)aben 
n\(i)t  bemerft  i>a^  eö  barinn  nur  eine  Sel^anptung  (»»eil  fie  auf  (Srfal^rung 
berul^t)  jiatt  flnbet  nämlid^  ha^  e§  eine  wirüidie  @emeinf(i)aft  (influxus  phy- 
ficus)  gttljd^en  bie[en  be^ben  gebe  bie  übrige  jttei)  aber  eine  Harmonie  o^ne 

b  @emeinj(!^aft  (influxus  idealis)  annet)men  rooDon  »eber  ba§  eine  nod)  ta§> 
anbere  eine  ©rHdrung  einer  ©emeinfd^aft  i|l  bie  man  eigentlid)  begreifU^ 
3U  mad)en  »erlangt  jonbern  nur  bie  SSorflellung  ber  9lrt  »ie  oerj(!^iebene  2)inge 
audi  ol^ne  ©emeinfd^aft  mit  einanber  t)armoniren  fönnen 
Am  Rande  der  Seite. 

10  3)ie  fafuItaS  locomotiua  ber  9^eröen  für  bie  5!KujfeIn  je^t  bei  biejen 
Srritabilitdt  worauf  tt)el(]^e  bod^  jelbjt  eine  Sebenäfraft  (fenfibilität)  eingeigt. 
Zweite  Seite. 

SJian  tl^ut  alJD  lüo^l  i)en  SSegriff  öon  einem  @i^  berSeele  im  @et)irn 
gar  au8  bem  (Spiel  gu  laffen  um  e§  nur  mit  einem  ®eri(!^täl)ofe  ober  nur 

15  einer  gafultdt  ndmlici^  ber  mebicinifd^en  unb  x\)xtm.  2)epartement  ndmiid)  bem 
be§  ^l)^ftologen  ju  tl^un  ju  l^aben.  2)enn  ob  man  gleid^  bei)  aüer  biefer  SSe- 
]^utjam!eit  ber  pl^ilofopliifd^en  Safultdt  unb  in  berfelben  ber  ^Jietaplitift!  beä 
SSegrip  ber  (Seele  (als  einem  ^rincip  beä  Öeben§  überl)aupt)  nid)t  au§= 
tt)eid)en  !ann:  jo  ijt  biefe  bod^  fo  millfdtirig  in  biejem  %a\i  ilire  3lnfprü»:^e 

20  |(!^n)inben  ju  laffen  meil  ftd^  eine  lofale  ©egenmart  ber  (Seele  irgenbmo  im 
Äörper  nid^t  einmal  benfen  ld|t  (benn  maä  öon  mir  nur  alä  ©egenftanb 
be§  inneren  (Sinneä  margenommen  merben  !ann  ba§  !ann  x(i)  nid^t  als 
©egenftanb  dunerer  (Sinne  mit  eben  benjelben  33eftimmungcn  irgeubmo  in  ben 
JRaum  jieUen  fo  menig  mie  id^  ©ebanfen  als  auffer  mir  ober  DrtSoerdnberungen, 

25  SSemegungen,  in  mir  anfdiaulid^  üorfteHen  fann).  2Benn  aber  bie  ©egenaart 
ber  Seele  im  .Körper  nur  alS  SSirtual  geba(^t  »erben  mufe  fo  ift  fein  be« 
ftimmter  Drt  im  .Körper  bejfen  fte  ftd^  bemuft  merben  !önnte:  il§r  @influS  auf 
jenen  !ann  alSbann  nur  burd^  ben  SSerflanb  gebadet  »erben  unb  menn  man 
(wie  gemeiniglid^)  glaubt  if)re  ©egenwart  unb  i>a§>  2)enfen  im  Äopf  ju  em» 

30  pftnben  fo  ift  ha§>  nur  bie  Sffiirfung  üon  bem  @inf[u§  ber  2)enffraft  auf  ge= 
»iffe  Steile  beS  ©el^irnS  um  (SinbrüdEe  bie  ben  ©ebanfen  ju  3etd^en  unb 
SSel^ifeln  ber  Slufmerffamfeit  ober  aud)  9ieprobuftion  bienen  (»eldie  föarteS 
Ideas  materiales  nannte)  benfelben  benjugef eilen  bereu  Urfad^e  aber  (bie  ^eele) 
baburdl)  nidf)t  felbft  in  biejen  Drt  oerfe^t  mirb.  —  2)ie  grage  alfo  oon  bem 

35  2l)eile  beS  .Körpers  ber  ba§  gemeinfame  (Sinnentterfjeug  (fenforium  commune) 
beS  OJlenfdtien  fct)  ift  eine  5>hifgabe  bloS  für  ben  5ß]^i)fiologen  unb  menn  mir 
^r.  iSömmering  bie  ®^re  t^ut  mid^  jur  3tuflöfung  berfelben  aud)  aufjuforbern 
fo  mirb  er  bei)  meiner  Unfunbe  ber  feineren  Slnatomie  (bie  er  ü)al)rfdl)einlid)er» 
lüclfe  üorauSfe^en  fann)  jucrft  nur  bie  (grfldrung  ermarten  ob  feine  ^i)pot^efe 

40  bem  ma^^  bie  5J?etapt)i)ftf  f)iebei)  ^u  jagen  l^aben  möd^te  »ieberftreite  ober  nid)t; 


Band  XII,  S.  31.  407 

2)ann  aber  aud^  ob  iä)  nid^t  au§  ber  aUgemetnen  ^Jlaturfunbe  ttroa§>  ^crbe^- 
fd^affen  !onne  um  jene  ju  befidrfen  »enigfienä  gu  öertl^etblgen.  —  3)o§  le^tere 
ifl  alfo  ba§  ö)a§  id^  obj^mar  nur  mit  gringem  33ertrauen  auf  bie  Sulanglid^- 
!ett  meiner  ®rünbe  auäjurid^ten  mage. 
Am  Bande  und  der  letzte  Absatz  am  Schluß  der  Seite:  s 

8emerQ§  Urtl^eil 

(g§  ttirb  nid)t  möglidi)  fe^n  mit  jenem  SBaffer  ber  ®et)irnt)ßl"e  ®?:perimente 
ju  mad^en  um  bie  Elemente  beffelben  ju  fd^eiben.    2)enn  biefe  fönncn  nid^t 
aufgefangen  merben  »eil  il^re  (Sjriften^  bIo§  auf  bem  öeben  ber  ^^ercen  berut)t 
(nämlid^  jene  ©d^eibung)  bie  alSbalb  narf)  ber  2tu§jd^opfung  in  ©erinn  in  lo 
SBaffer  übergebt 

2)ie  9Jlar!  33ünbel  ber  ^irnenbigungen  ber  9lerDen 

2)ie|e§  lann  nod^  nid^t  ha^i  comm:  fenf.  fet)n 

(g§  fann  nid^t  folib  fe^n  unb  2)a§  öereinigenbe  SUiittel  ift  bie  ?5Iüfftg!eit 
ber  ^irnl^ßlen.    Äann  eine  glüjftg!eit  animirt  fe^n?  n 

Drganijtrte  gläferne  geud[)tig!eit  be§  StugeS  (oom  !Durd)bringcn  im 
3Bad^§tt)um) 

SSorjüglid^e  ©ro^e  ber  |)irnl)ölen  im  9!Jieffen. 

3Benn  bie  unmittelbare  ©egenmart  ber  (Seele  local  im  9taum  genommen 
toirb  fo  ift  fte  ein  ^unft,  Virtual  !an  e§  fein  ganjer  9laum  fe^n  20 

SBir  »erfolgen  ni^t  bie  unmittelbare  SBirfttng  unb  ^anblung  ber  (Seele 
fonbem  nur  bie  (SrfdCieinungen  berfelbcn.  Sene  mürbe  auf  ba§  überftnnlid^e 
(Subfirat  ber  3[Raterie  gefien  fo  mie  bie  (Seele  e§  felbft  ift 

2)ie  SSereinigung  ber  Dleroeneinpffe  burd^  Saffer 

2)ie  SSerptung  ber  SSermifd^ung  i^rer  (Sinbrudfe  unb   ben  fpecififd)en  25 
Unterfd[)ieb  berfelben  ju  bemirfen  burd^  Drganiftrung 

3Som  !leinen  ^erjen  be§  les  desguieres  —  Db  ta§>  5^adl)ttDadi)en  bie 
Urfad^e  ber  ^^pod^onbrie  ober  umge!e|rt  fe^ 

(Sdt)iller§  Sammlung  ^iftorifd^er  9Jiemoireö  3»ei)te  Slbteilung  9ter  33anb. 
2)enftt)ürbig!eiten  be§  Connetable  Les  diguieres  im  r2ten  (?apitel.     SSom  so 
Heinen  ^er^en  ber  |)er3l)afteften 

2)a§  ÖebenSprincip  principium  vitale  ift  entmeber  ba§>  belebenbe  principlum 
animans  al§  abfolute  (gin^ett  ber  Sufammenfe^ung  in  ber  Seit  ober  ba§>  be= 
lebte  principium  animatum  ber  Sufammenfej^ung  im  SKaum  33ei^be§  ift  bie 
fi)ntl^etifc^e  (Sin^eit  be§  SeftufetfeijnS  empirifc^er  SSorfteUungen  fo  fern  il)re  35 
gorm  a  priori  gebadet  ttirb.  —  2)ie  formale  2;t)eilung  SerftüdEeluug  (anatomisch) 
ober  (Sd^eibung  (d^emifdi))  decompofitio  interna  —  3)a§  2Baffer  in  ber  ©e^irn- 
l^öle  aU  ©i^  ber  Seele  ift  ber  Äopf  im  ^opfe  immer  ein  ©egenftanb  äußerer 
(Sinne  für  bie  Seele.  —  Wan  fud)t  nid^t  bie  abfolute  (Sinl)eit  be§  Dbfectä 
in  ber  SPRaterie  fonbem  be§  5öetou^fei}n§  in  ber  Sufammcnfe^ung  berfelben  *o 


408  Anmerkungen  zu  Brief  671. 

nid^t  be§  compofiti  fonbern  ber  compofition  tteld^e  iebcrjeit  a  priori  ju  ®runbc 
Hegt.  —  33i§  auf  biefeS  ^rincip  mu|  man  in  ber  ^pi^tifxologte  ntd^t  litnauSgcl^en. 

Dritte  Seite. 

©te  »erlangen  mit  5Retf)t  ba^  ni(i)t  aUein  irgenb  eine  ©teüe  ober  §pia| 

6  im  ©el^irn  angettiefen  »erbe  »o  bie  33ünbel  ber  ?Reröen  aB  unmittelbare 
©innenioerfjeuge  [id)  enbigen  melci^en  Pa^  [k  naö)  itiren  großen  pl^ilofo^j^ifd^» 
anatomijd^en  Äcntniä  als  giemlid^  geräumig  in  ber  |)im|ßle  antreffen,  fonbern 
fte  ttoUen  au^  ba^  biefer  Sßla^  nid^t  leer  fonbern  mit  irgenb  einer  SJiaterie 
erfüllet  fet)  loelcfie  bie  SSerbinbung  ber  (Sinbrücfe  auf  oerfci^iebene  ^Reroen  unb 

10  l)iemit  axi(i)  bie  ber  il^nen  correfponbirenben  (BinnenoorfteKungen  oermittele 
(meil  bie  6inl)eit  ber  SSorftetlungäfraft  bie  bem  maä  ttir  «Seele  nennen  wefentlid) 
gufommt  aud^  eines  fold)en  oereinigenben  9Jlittel§  in  ber  5!Katerie  bebarf) 
unb  finben  fie  in  einer  jene  ^ole  erfüßenben  «^lü^igfeit  (aqvula)  meldte  al§ 
ba§  gemeinf(^aftli^e  Drgan  ber  @innenem|)finbungen  (fenforium  commune) 

15  angefel^en  gu  »erben  oorgüglic]^  oerbiene  mobe^  @ie  aber  boä)  au^  biejSd^ttierig- 
feit  nid^t  unbemerft  laffen  mie  man  ftd^  eine  organifirte  glüfeigfeit  benfen 
fönne;  Drganiftrt  am  Bande:  ni(i)t  ®i^  b.  <B.  aber  b.  i.  gteecfmd^ig-metj^anifi]^ 
(als  SJiafcJ^ine)  in  il^rem  Snneren  eingerichtet  muB  bod^  ein  2Berfjeug  fe^n 
meld^eS  bie  SSerbinbung  ber  oerfd^iebenen  ^teroeneinbrütfe  correfponbirenb  ber 

20  Sßcrbinbung  ber  SSorftettungen  nad^  bejonberen  ®cfe|en  biefer  inneren  Äraft 
(be§  ®emütl)S) ')  SSermitteln  foH,  (oomel^mlid^  ber  Slufbel^altung  icner  (Sinnen- 
SSorftettungen  falber  um  bereinft  rci)robucirt  ju  »erben  benen  im  fenforium 
commune  barum  geioiffe  bel^arrlid^c  @pu|ren  ideae  materiales  untergelegt 
merben  müßten  loeldfieö  ftd^  be^  einem  glü|igen  nid^t  ttol^l  benfen  lofet.  — 

25  SBe^  aUem  biefem  l^aben  fte  fel^r  loo^lgetl^an  fidC)  be§  3(u§bruf§  beS  |)erm 
Jßlatner  (ttpüjtov  dta^Trjpiov)  ober  beS  (Sarteftuä  (commune  fenforium)  gu  be« 
bienen  unb  fo  oiel  als  moglid^  ben  eines  (Si|eS  ber  Seele  (fedes  animae) 
ju  oermeiben  weil  fte  mit  bem  legieren  für  i^re  2tbfid^t  unnötl^igerttcife  in  bie 
90Retapf)t)P  oerflod^ten  tterben  ba  fte  fo  lange  Sie  ftd^  auf  ben  ©ebraud^  ber 

30  erfteren  einfdl)ränfen  eS  bloS  mit  einem  ©egenftanbe  ber  öuBeren  Sinne  unb 
einem  Dbferoabile  ber  förperlidien  5fiatur  ju  tl^un  l^aben  unb  baä  Siefponfum 
auf  Sl^re  grage  bloS  be^  il)rer  gaf  ultat  unb  beren  2)epartement  ber  5pi^#o= 
logie  toeld^eS  gleid^mo^l  unter  bem  ^o^eren  ber  allgemeinen  3'taturn)iffenfd)aft 
ftel)t  fo  fern  fte  em|)irifd^e  25ata  in  il)ren  Umfang  aufgenommen  l^at. 
36  (Sine  med^anifdl)e  £)rganifation  beS  glüfeigen,  mu&  xä)  gefielen,  fann 
id^  mir  gamid)t  begreiftid)  mad^en;  benn  baju  »erben  flarre  SiJlaterien  (Cor- 
pora rigida,  ttie  fie  mit  ®ulern  rid^tiger  benannt  »erben  alS  burd^  ben  ge» 
»öl^nlid^en  corpora  folida  »elc^e  nid^t  ben  flüfeigen  fonbern  ben  f) ölen  (cauis) 

')  Hier  sollte  eine  Anmerkung  folgen,  die  3227flf.  entsprach. 


Band  XII,  S.  31.  409 

entgegcitjufelen  ftnb)  erforbert.  %\vi^\Q  aber  ift  eine  9)^aterie  bcren  feber  Sl^eil 
tnner'^alb  berfelben  burd^  bte  fleinfie  Äraft  au§  ttirer  (Stelle  bettegt  »erben 
fann  »eld^e^  mit  einer  Drganifation  bie  eine  ?5orm  unb  (Stellung  ber  Zl^tWt 
erforbert  mlä)t  het)  ben  23eränberungen  innerhalb  ber  5!naterie  bleibt  unb  ber 
9Scrrü(fung  au§  berfelben  2Bieberftanb  leiftet  ni(!^t  oereinigt  werben;  tialb-p^ig  5 
unb  l^albfefi  aber  (wie  bie  in  ber  gldfemen  geu^tigfeit  im  3tuge)  jene  anju« 
nehmen  oernic^tet  gum  2;^eil  bie  33ef(!^affen]^eit  iene§  Organa  meiere  man  um 
feine  ^nftion  p  er!lären  anjunel^men  ft(!^  genöt^igt  fa'^. 

Sd^  glaube  aber  man  !6nne  ftd^  aud)  eine  bl^namifd^e  Drgantfation 
bcnfcn  bie  mit  ber  ööHigen  glüBtgfeit  tool^l  beftetien  fann;  wenn  gleici^  fein  10 
förmU(I)er  auf  6]r|)eriment  gegrünbeter  SetoeiS  baüon  ftattfinbet:  benn  e§ 
fommt  ]§ier  nur  barauf  an  ha§>  anäufütiren  maä  ben  ©rfal^rungcn  nur  ni(!|it 
»iberfprid^t. 

gjied^anifd^'t^eilbar  jtnb  SKoterien  wenn  fte  baburd^  bafe  il)r  JRaum  getl^cilt 
wirb  felbft  aud^  get^eilt  werben;  bergleidien  biejenige  fe^n  würben  weld^e  einem  15 
S'^cile  nad^  fiarre  einem  anbern  nadf)  flüBtgc  SJ^aterie  entl^ielten  gwifdfjen 
beren  Serül^rung  tl§eilenbe  2)urd^fd^nitt§fläd^en  liegen  bie  Sl^eilung  alfo  blo§ 
qöantitatiD  b.  t.  matl^ematifd^  ift.    bie  üJiaterie  alfo  aB  au3  gleid^artigen 
S;i|eilcn  jufammengefe^t  »orgefteUt  werben  fann.  —  ^Dagegen  tft  eine  SJiateric 
nur  b^namifd^'tl^eilbar  wenn  alle  matl^ematifdie  Slieilung  lauter  gleid^arttge  20 
unb  allein  bie  d^cmifd^e  Sl^eilung  b.  i.  Stuf^ebung  ber  inneren  SSerbinbung 
ungleid^artiger  SJlaterien  ifi  beren  febe  in  bemfelben  ©anjen  3flaum  be§ 
gegebenen  ^lü^igcn  ausgebreitet  weld^e  nid^t  wie  be^  jener  bie  Berfällung 
(Serflüd^elung)  fonbern  bie3crfe^ung(<Sd§cibung)  berfelben  b.  t.  qoalitatioe 
2;i|cilung  tft.  —  ^htn  fage  id^  eine  flü^ige  SJiaterie  fönne  d^emif^  organifirt  25 
fe^n  ob  fte  gletd^  med^anifd^  betrad^tet  (wo  bie  2;l)eilung  be§  SRaumeä  jugleid^ 
bie  Sl^eilung  in  gleichartige  ©tütfe  ifi)  unorganifd^  ifi  eben  barum  weil  fte 
flüBtg  ifi. 

[@ie  würbe  aber  auf  bie  le^tere  2trt  niemals  organifirt  fe^n  fßnncn  wenn 
bte  etnanber  burd)bringenbe  5Jiaterien  in  d^emifd^er  3lffinttdt  gegen  einanber  30 
fiSnben  benn  alSbann  wäre  SSermifd^ung  ber  (jffeft  t)on  einer  foldfien  SSereinigung 
weld^eS  feine  Drgantfation  ift.  —  Sllfo  um  bie  le^tere  in  einem  beftimmten 
9laume  p|tger  50^aterie  p  l^aben  muffen  wir  un§  oerfd^tebene  unoermengt 
eben  benfelben  9iaum  gang  einnel^menbe  SORaterien  l^aben  beren  jebe  für  ftd^ 
ein  ©mpfinbungSmittel  für  ben  il^r  correfponbirenben  91erüen  einer  gewiffen  35 
(Sinnenempfinbung  ifi  bie  gufammen  ba§  ^lüfeige  auömadien  ma^  burd^  unb 
burd^  l^omogen  (ein  2Ba|fer)  ifi  aber  al§  ein  fold^e§  oereinigt  für  aUe  (Sinneä* 
Organe  jufammen  gu  gar  feiner  (ämpflnbung  aber  gct|eilt  für  einen  feben 
fettter  (Sinne  unb  ben  baju  gcl^örtgen  Vierten  ben  ®runb  ber  ©mpfinbung 
entl^alte]  4" 


410  Anmerkungen  zu  Brief  671. 

Vierte  Seite. 

<Bo  ö)ie  bte  matl^emotif^e  i^eilung  eines  3iaumeg  unb  ber  il^n  ein» 
ne^mcnben  aJiaterie  (j.  S.  ber  ©el^iml^öle  unb  beö  jte  anfüUenben  2Ba|fer§) 
ins  Unenblid^e  ge^t  jo  fann  man  »on  ber  (i)emij(l^en  (ber  ©(Reibung  b.  i.  ber 
5  Sil^eilung  berfelben  in  Derj(3|iebene  Strien)  Diettei^t  eben  baffelbe  (raenigflenS 
eine  Sl^eilung  in  Indefinitum)  annel^men.  —  SBenn  ttir  nun  bloS  baS  reinefte 
üor  turjem  noc!^  für  ein  d^emifd^eS  ©lement  unb  in  allen  feinen  Stieilen  für 
gleichartig  gel^altene  2Baffer  nel^men  wie  eS  je^t  burd)  pneomatifd^e  2Serfu(!^e 
in  irott)  »erfd^iebene  Öuftarten  bie  par  unter  einonber  gemifd^t  aber  nid)t  öon 

10  einanber  aufgeißfet  (roeil  fte  fonft  fofort  wieberum  2Baffer  geben  mürben)  ge- 
tl^eilt  ttirb,  toie  febe  ?uftart  »ieberum  auS  oerfd^iebenen  anberen  befleißen  mag, 
toenn  mon  bie  grofee  9Jiannigfoltigfeit  ber  jum  S^eil  flüchtigen  ÜJJaterien 
meiere  \>a^  ©ewadjSreic^  (felbft  t>a»>  Sl^ierreic^)  unmittelbar  auS  biefem  2Bajfer 
l^erauSbringt  unb  nimmt  boju  bie  5)iaterien  toeld^e  jene  burd)bringen,  bie  beS 

15  8id^t§,  ber  SSärme,  ber  ©lectriritdt  bie  allem  5tnfe]§en  nad^  loteberum  einer 
©ecompopon  fällig  ftnb  (bie  ha^  Öic^t  in  feine  fieben  ©runbfarben)  unb 
nimmt  man  an  ba'Q  bie  an  jenem  ^irniraffer  enbigenbe  9lerüen  i>a^  SSer« 
mögen  l)aben  ein  jeber  nad^  feiner  2lrt  biefeS  SBaffer  p.  jerfe^en  b.  i.  ein 
ober  i)a^  anbere  SngrebienS  bejfelben  wirffam  ju  mad^en  baburd^  ba§  ber 

20  Übrigen  il^r  (ginfluS  auf  fte  befto  frdftiger  »irb  burd^  ©ecompotttion  bcS 
Slüf^gen  befonbere  Stoffe  frei)  unb  in  biefem  9laum  ftirtfam  werben  ju 
laffen  nid^t  ba^  fic  ftd^  barinn  anfammeln  nod^  einanber  dliemifd^  auflöfen 
fonbern  nur  fo  lange  ba§>  Öeben  beS  ^f^eroen  bauert  biefen  giaum  im  beftänbigen 
f^luffe  erfüllen  (mie  etwa  ber  burd^  ein  ®laS  gel)enbe  unb  oon  i|m  gezogene 

25  8i(^tflrol)m)  fo  wirb  burd^  bie  Sßerfd^ieben^eit  ber  @rf(^ütterungen  (Vibrationen 
ober  Ofcillationen)  beS  ^UiebiumS  toeld^eS  nad^  3]erfdt)iebent)eit  beS  auS  ben 
5Reroen  in  il^n  auSgef(f)iebenen  unb  in  biefem  SBaffer  oereinigten  ©top  bie 
9Jlannigfaltigfeit  ber  (gmpfinbungen  in  jenem  als  bem  gemeinfd^aftlid^en  ©innen» 
merf jeug  einen  (objwar  nid^t  matl^ematifdlien  fonbern  b^namifdlien)  SSereinigungS= 

30  :pun!t  be!ommen  um  eine  (Smpfinbung  mit  Tillen  anberen  unb  aller  mit  einer 
nid^t  bloS  »aS  bie  3Sorftellung  äußerer  Dbjecte  betrifft  fonbern  audt)  bie  innere 
beS  (SubfectS  in  einem  ®efü|l  beS  SebenS  gu  oerfnüpfen  weld^eS  le^tere  ba 
eS  ftd^  auf  8u|l  unb  Unlufi  begielit  bereu  Slrt  aud)  mannigfaltiger  ift  alS  man 
too'^l  mit  SBorten  auSbrüdEen  unb  barüber  anberen  werftanblid^  mad()en  !ann 

35  oermut^lid)  noc^  3flerüen  jum  ®runbe  l^at  bie  fein  3lnatomifer  bis  ju  i^rem 
Urfprunge  mit  klugen  oerfolgen  fann. 

2ßaS  mirb  nun  aber  felb^  burd)  biefe  SSorfteöungSart  beS  allgemeinen 
(Sinnenorgans  auSgerid^tet  unb  für  bie  g)]§ilofopt)ie  gewonnen?  ^Jlid^tS  für 
ben  Drt  ber  Seele  loenn  man  il)r  .aud^  gleidl)  als  ob  fte  ein  ©egenfianb 

40  äußerer  Sinne  fe^n  fönnte  eine  Stelle  im  SRaume  anioeifen  fönnte  weil  biefe  ber 


Band  XII,  S.  31.  411 

©infad^l^eit  berfclben  jur  golge  ein  matl)ematl)ij(i6er  (aljo  gar  nici^t  obferüabeler) 
gJunft  je^n  »ürbe.  Slud)  m(f)t§  jur  (SrMdruncj  ber  9JlogU^feit  eiel  ©innen' 
üorfteUungen  in  einent  33ett)U^fei)n  gu  »erfnüpfen  benn  biefe§  geprt  für  ben 
inneren  «Sinn  ber  ©inl^eit  ber  ©el^irnl^öle  aber  für  bm  äußeren  (ba§  5)iannig' 
faltige  ber  erfteren  in  ber  Seit  ba§  ber  gtoeijten  in  ben  ^aum  unb  bejfen  öon  5 
jener  gang  unterfd^iebenen  SSertidltniffc.)  —  ajian  wirb  für  ben  5lJietap]^i)|tfer 
nid^tS  tt)eiter  jagen  fonnen  al§  ba§  bie  äußeren  (Srfd^einungen  ber  b^na- 
mijd^en  35er!nüpfung  ber  ©eele  mit  bem  Körper  gule^t  in  ber  ©e^irnl^ßle 
gejud^t  werben  müjfen  ol^ne  i)oä)  im  5Rinbeften  jene  unb  bie  ©inl^eit  be§ 
33eö)u|tjet)n3  babei)  möglid^  \tt).  %üx  ben  gjtiijftologen  würbe  hoö)  üielleid)t  10 
noc^  etwaä  für  bie  S3el)anblung  ber  Slobfinnigen  unb  ®ejlot)rten  burtj^  jene 
33eoba(!^tung  gewonnen  werben  nur  ha'Q  eine  jubtile  Serglieberung  be§ 
(Sinnenwertjeuge*  bi§  bat)in  wo  bie  6r!larung  ber  Urfad)en  gang  '^^potl^etifdö 
ju  werben  anfangt  für  überpfeifl  gel^alten  werben  mü^te  weil  atte  Segriffe 
i)a  ganj  aufhören  practifd^  gu  fe^n.  —  5lttein  e§  i[t  eine  ber  33emunft  beS  15 
5Jienf(]^en  würbige  3[Raj:ime  ni(f)t  immer  bloä  auf  baaren  ©ewinn  ober  91u^en 
gefegt  i>a^  biefer  aud^  für  2(nbere  (mitt)in  für  fid^  felbft  uneigennü^ig)  htah- 
fid^tigt  war  au§jugel)en  fonbern  bem  xoa^  ba  ifi  nad)gufor|(^en-  oornetimlid) 
wenn  e§  bie  legten  ®rünbe  unferer  (ginfid^t  betrift  bie  wir  nod^  feft^alten 
fonnen  foüte  ber  Öolin  bafür  aud^  nur  in  bem  33ewuftfei)n  beftet)en  feine  Dfa«  20 
Uegenl^eit  im  9lad)forfc^en  üöUig  beobad^tet  ju  l^aben. 

2Benn  man  nun  burd^  eine  ^^pottiefe  ein  SSermögen  ber  ^J^erüen  annimmt 
auf  biefe  ©runbfioffe  beä  2Baffer§  weld^e  burd)  it)re  wedt)felfeitige  inntgfte  Stuf- 
lofung  einanber  gebunben  l)alten  gu  Wirten  j.  33.  ber  «Sel^neroe  nur  um 
ben  «Stoff  ber  un§  bie  (gmpfinbung  beö  $?id()t  ber  ©etiomeroe  ber  ben  25 
bie  ©mpfinbung  beä  (Böi^aU^^  k.  erweft  fre^  gu  mad^en  bie  nad)  jebem 
2(nrei|  fid^  wieber  mit  ber  allgemeinen  Summe  aüer  biefer  Stoffe  (ein  23ßa|fer) 
uermifd^en  fo  wirb  e§  ein  continuirlid^eS  Drganiftren  biefe§  9Baffer§  unb  biefe§ 
felbft  al§  (jwar  nid)t  permanent  unb  überhaupt  aber  bod^  in  continuirlid)em 
3ufamment)ange  tranfitorijd^  unb  bi)namifcf))  organifirt  betrad^tet  werben  tonnen.  30 
2)iefe  ber  d^emifd()en  analoge  2Bir!ung  weld^e  nid^t  weld^e  gwar  nid^t  wie  bie 
le^tere  5tu§fd^eibung  unb  33efrei)ung  aber  bod^  abwedtifelnbe  Öofung  (relaxatio) 
gewiffer  elaftifd^er  Stoffe  inbeffen  ha^  anbere  fo  lange  gebunben  bleiben  jur 
Urfad^e  ^t  Idfet  fid^  wenigftenä  beufen  (wenn  gleidt)  nid^t  eben  barftetten)^) 

')  Hier  scheint  Kant  durch  einen  beigesetzten  Stern  auf  folgende  Stelle  am 
Schluß  der  Seite  hinzudeuten:  ^m  SOSüffer  aufqoellenbeä  ^ol^,  fo  ju  fagcn 
gelüftet  —  5Bom  ^abttuä  ber  ^terOen  —  weil  ol)ne  ben  (Stnflufe  ber  9?ett)en  btcfe 
i^orm  aufhören  würbe.  2)oä  SBaffer  wirb  continuirlii^  organifirt  unb  ift  ni(^t 
ein  organifirteä  2ßaffer.  2)iefe  Sötrfungen  Derbinben  bie  9lerDen  alle  wed^felfeitig 
unb  mad^en  baburd^  bie  SSorfteüung  ber  ®int)eit  bei  (Seelenorgons. 


412  Anmerkungen  zu  Brief  671. 

unb  tu  ben  5leroen  bie  nur  fein  'BkvMö^tt  6i§  auf  btc  le^tc  %ähm  aufgdöfct 
fiat  !önnen  hu  ^(nlage  ju  einer  üiel  größeren  5Jianigfaltig!eit  öon  ©tüpfln' 
bungen  unb  ©efül^Ien  al§  »ofür  wir  3flaf)men  l^aben  idoju  fte  bie  med^antf^e 
Organifatiott  l^aben  enthalten  unb  fo  au^  ba§i  Stufbe^alten  ber  SSorfteUungen 
5  gur  9leprobuction  unb  ber  53ereinigung  aUer  ju  einem  totalen  ©elbftbetoujife^n 
burd)  ba§>  was  fte  inSgefamt  anfpüfilt  i>a^  SBaffer  entl^alten.  —  55iefe  ©r« 
flörung  ift  nid^t  fo  gemeint  a(§  ob  id^  oon  biefer  Ubereinflimmung  beä  ^leröen« 
ft)fiemS  mit  ber  @inl^eit  be§  3)enfung§princip§  etwas  p  »erfiel^en  oorgcben 
iDoUe  benn  oon  biefem  (3(!^ematiäm  be§  2)en!en§  unb  ber  ©orfieUung  ber 
10  (gin^eit  beS  33eit)u|tfei)n§  in  ber  3(nfd^auung  überl^aupt  nerftel^t  niemanb  ettoa§ 
fonbern  bie  2lbfi(i)t  iji  nur  (bricht  ab) 
(am  Bande): 

2)a&  ba^  SBaffer  nid^t  burd^  beftimmte  gigur  ber  gjJaterie  in  t|m  organi» 
ftrt  fe^n  fonne  (benn  im  pfeigen  ifi  bieg  unmßglid^  fonbern  burd^  eine  be» 
15  fiimmte  ^Proportion  ber  d^emifd^en  Greifte  in  bemfelben  weli^e  ftd^  unter  ein« 
anbcr  jttar  binben  aber  burd|  ben  5Reri)eneinfIu§  bod^  in  geiDiffe  SRid^tungen 
gewiffe  SJlaterien  fre^  mad^en  burd^  bie  nad^l^er  dunere  (Sinbrüdfc  auf  ba^ 
fenforium  wirfen  fonnen. 

H3  bildet  die  4.  Seite  von  L.  Bl.  G.  22: 
20  Sßa§  ifl  aber  nun  ber  3ü)edE  biefer  gangen  p^^fiologtfd^en  Unterfud^ung. 
2)ie  ^^^fiologen  l^aben  il^n  wol  ben  5!Jietap^^ftfern  gugebad^t.  @r  ift  felbft 
ni(^t  wieberum  pl^nfiologifc^  fonbern  5Utet]^a;)t)i)rtfd^  um  ba§>  Dbfect  beä  inneren 
©inneS  ba§>  2)enfenbe  b.  i.  a\i^,  aud^  bie  äu^erlid^  gegebene  SSorfteUungen  in 
einem  Setouftfe^n  t)ereinigenbe  (Subject  bie  (Seele  felbft  wo  moglid^  ju  organi« 
26  ftrcn;  benn  bat)in  weifet  bie  §  59  oon  Hai  lern  entlehnte  tur^  gefaxte  3lufgabe 
oom  gemeinfamen  Senforium  um  ber  ©inl^eit  be§  Sewuftfe^n  aUer  aud^  il^r 
öon  auffen  jufommenben  finnlidfien  SSorfteUungen  gur  ©runblage  gu  bienen. 
2)iefe  Stuf  gäbe  aber  bie  nun  eigentlid^  ben  (Si^  berSeele  betrift,  wenn  fte 
öon  ber  SEJietapfi^ftf  oermef[ener  weife  übernommen  wirb  (fid^  felbft  im  du|ercn 
30  SSerpltniS  gu  ben  ©el^irnorganen  mitl)in  al$  ©egenftanb  beä  duneren  ®inne§ 
erfennen  gu  wollen)  lofet  fte  fel)r  fd^Ied^t  (weil  fte  ftd^  bamit  felbft  wieberfprid^t) 
ob  il^r  gleid^  bie  ^^^jiologie  alleS  bagu  barbietet  wa§  fie  befi^t  unb 
bie  5Jietap^^jif  !an  barauS  für  fid^  Weber  einen  ©ewinn  giel^en  nod^  ber 
$P^t)fiologie  einen  guwenben. 

Das  Folgende  stimmt  mit  34  26fl.  fast  wörtlich  überein,  so  daß  eine 
Angabe  der  Lesarten  genügt: 

34  26  fte  nad^]  fte  §  59  nad^  H3||34  28  r«  Mit  E^\\  oud^]  nur  H^n 
34  80  weld^eS  gum  duneren]  welche  jur  2lnfd)auung  [gum]  H^H  34  3i  mitl^in] 
mittiin  wirflid^  H^  ||  al§  fehlt  H^  ||  34  32. 33  welches  —  ifl]  mithin  ift  fte  ein 


Band  XII,  S.  31—34,  413 

Problem  »eld^e§  gu  löjen  ber  ^Jietapl^t^fi!  obliegt  aber  in  ber  Z^i^at  unauf« 
mW^  iji  H3 II  34  36  tüoburci^]  baburc^  H^  |lau(^  fehlt  H3i|34  37  |o  -  ge- 
f(!^ie^t]  jo  tote  H^l  35 1  in  -  gj^enfd)]  aB  «menf(!^  in  ber  5BeIt  H^y  35  1.2 
namlii  baB  fehlt  H3||35  3  mir]  bemfelben  ||  35  4  e§  —  au^txlxäi  fehlt  H^lj 
35  5  (Sinne  fehlt  HMIf4  felbft  fehlt  H^USös-s  Drt  —  toiberjpric^t]  Drt 
il^rer  ©egentoart  unmittelbar  beftimmen  b.  i.  ftd^  barinn'marnetimen  H^n  35  s 
alfo  ber  5tufgabe]  be§  «Problems  H3||35  9  bie  —  toirb  fehlt  H3||35  9. 10 
fül^rt  —  unmoglid^e]  fü^rt  alfo  auf  eine  unmögli^e  H3||35io.  n  unb  — 
äurufen]  unb  bem  ber  jte  unternimmt  !ann  man  jurufen  H^H  3512-15  inbe§ 
—  I^aben]  Als  besonderer  Absatz:  Snbeffen  i>a^  bem  p^tiftologen  [barum  ni^t 
oerargt  »erben  !ann  ba^  er  bem  bie  unmittelbar  b^namijcl^e  ©egentoart  jo 
meit  SSeobad^tungl  reicfit  »erfolgt  ju  tiaben  gnügt  an  ben  55ietapt)t)fifer 
obätoor  öcrgeblt(f)  ben  Slnfprud^  macä^t  jfeinerfeitä  bie  Stbftc^t  be§  erftem  gu 
DoHenben. 

31 7  TrpüJTov  Ab&TjtVjptov]  Kant  weist  408  26  auf  Platner  hin;  vgl.  Er- 
nesti  Platneri  Opuscula  academica,  Berolini  1824,  p.  600.  Platner  bezieht 
sich  dort  auf  folgende  Stelle  aus  „Impetum  faciens  dictum  Hippocrati  .... 
auctore  Abrahame  Kaau  Boerhaave",  Lugduni  1745  p.  169:  „Omnium  autem 
herum  fentientium  punctorum  aggregatus  fimul  fumtus  vocatur,  AwÖTjxi^piov 
xa&oXixöv,  t6  irpiütov  'Atu&rjTi^ptov  unde  latine  Aiftheterium,  barbare  Sen/orium 
commune  dicitur,  voce  tarnen  magis  ufitata." 

31 9  sensorium  commune]  Nach  408  26  ist  Descartes'  Lehre  von  der 
Zirbeldrüse  gemeint.  Nach  ihm  ist  die  Seele  nicht  mit  einem  Teil  des 
Organismus  ausschließlich  verbunden,  sie  übt  aber  von  dem  genannten 
Organ  unmittelbar  ihre  Funktionen  aus;  vgl.  Les  passions  de  l'äme,  Paris, 
1649,  Partie  I,  article  XXX  ff. 

3214.15  materiellen  ^btzn  (be§  (5arte§]  Vgl.  Anmerkung  zu  II, 
326  31. 

33  86  ßuler]  Zu  Eulers  Terminologie  vgl.  Mechanica  sive  motus  scientia 
analytice  exposita,  Tom.  I,  Petropoli  1736,  §  98:  „Deinde  corpora  finitae  magni- 
tudinis  aggrediemur  ea,  quae  funt  rigida  neque  figuram  fuam  mutari  pati- 
untur."  Ebenso  auch  Theoria  motus  corporum  solidorum  seu  rigidorum, 
ed.  nova,  Gryphiswaldiae  1790,  §  260:  „Corpus  rigidum  vocatur,  cujus  figura 
nullam  mutationem  patitur;  fea  hujus  fingula  elementa  conftanter  easdem 
inter  fe  diftantias  confervant" ;  vgl.  auch  §  263. 

34  26  Stufgabe  —  na(^  Malier' n]  S.  zitiert  in  §  59  seines  Buches  unter 
Hinweis  auf  Hallers  Elementa  physiologiae  corporis  humanae,  Tom.  IV, 
Lausannae  1762,  p.  395 f.  folgende  Sätze:  „In  Universum  observamus  non 
debere  angustiorem  animae  sedem  poni,  quam  sit  conjuncta  omnium  ner- 
vorum  origo:    neque  particulam  aliqaam  pro  ea  sede  offerri,  nisi  ad  quam 


414  Anmerkungen  zu  Brief  671—677. 

omnes  nervös  ducere  possimus.  Facile  enim  intelligitur,  debere  a  sensorio 
communi  nuUum  ullius  particulae  corporis  animati  sensum  abesse,  neque 
ullum,  qui  a  quacanque  corporis  particula  impressionem  objectorum  ex- 
ternorum  revetat,  nervum,  non  eo  pertinere,  cum  ejusmodi  nervi,  si  daretnr 
aliquis,  sensatio  animae  non  repraesentaretur.  De  moventibus  nervis  eadem 
est  ratio.  Si  enim  omnes  debent  a  sensorio  commnni  oriri,  ut  causam  motus 
sui  inde  possint  sumere." 

35  11. 12  nihilo  —  in/anias]  Terenz,  Eunuchus  I,  1,  17  f. 

Anmerkungen  zu  H 1—3. 

398  loff.  3i)iauperttu§  —  33nefen  —  2SoItore]  M.  Hess  im  Jahre  1752 
„Lettres"  erscheinen  und  handelte  in  Nr.  XVII  „Sur  la  Generation  des  Ani- 
maux"  entsprechend  den  in  seiner  Schrift  „Venus  physique"  entwickelten 
Lehren;  vgl.  P.  Menzer,  Kants  Lehre  von  der  Entwicklung  in  Natur  und 
Geschichte,  Berlin  1911,  S.  94f.  Voltaire  schrieb  im  gleichen  Jahre  gegen 
Maupertius  die  satyrische  Schrift  „Diatribe  du  docteur  Akakia,  medecin 
du  Pape";  vgL  A.  Harnack,  Geschichte  etc.  Bd.  I  1,  S.  341  ff. 

399  331.  2Bal)ntoi^igen  —  9Ketl^obe]  Vgl.  Shakespeare's  Hamlet  Akt  II, 
2.  Szene. 

400  7  S3Iumenba(^  —  öilbungötrieb]  Vgl.  Erl.  zu  V,  424  22  und  Menzer, 
a.a.O.,  S.  11 7 ff. 

405  2(.  quid  —  tulerint]  Die  vier  philosophischen  Schulen  der  Griechen: 
Platoniker,  Aristoteliker,  Stoiker  und  Epikureer. 

407  6  Öemer^ä  Urtl^eil]  Nie.  L'Emery,  Cours  de  Chymie,  9ieme  edition. 
Paris  1697,  chap.  IV.     Du  Crane  et  du  Cerveau  de  l'homme. 

407  27  5Bom  —  les  desguieres]  Fran^ois  de  Bonne  duc  de  Lesdiguieres 
(1543—1626)  marechal  de  France. 

407  29  ©(I)iner§  (Sammlung]  Dieser  Band  ist  nicht  mehr  von  Schiller 
bearbeitet,  sondern  von  Prof.  Paulus;  vgl.  Schillers  sämtl.  Schriften  hrsg. 
von  Karl  Goedeke.     Teil  IX.     Stuttgart  1870,  S.  389. 


672  [637]. 

Biblioteca  nazionale  centrale  in  Florenz. 

35  30  f.  3ugebad)ten  3Serlag  u.  f.  to.]  Vgl.  dazu  den  noch  ungedruckten  Brief 
de  la  Gardes  an  Scheffner:  „Wie  ich  höre  wird  Kant  mit  nächstem  seine 
kleinen  Schriften  herausgeben.  Zwar  habe  ich  von  ihm  das  Versprechen 
(vgl.  Brief  643  [608]),  daß  ich  noch  der  Verleger  einiger  Seiner  Schriften 
sein  soll,  allein  es  scheint  wohl,  daß  mir  diese  nicht  bestimmt  sind.  Viel- 
leicht, und  das  gebe  Gott !  bestimmt  er  für  mich  die  Moral." 


Band  XII,  S.  34—39.  415 

673  [638]. 

Dorp.  II,  205,  S.  725—728.  Auf  der  Adreßseite  von  Kants  Hand: 
3um  ci»tgen  %mttn  \  ©in  p^iloj.  (Sntourf  Don  I.  K. 

36  13  bo^Jpelte  Stuflage]  Vgl.  VIII,  506 f.  Sophie  Reimarus  schreibt  am 
3.  Dec.  1795  an  Reinhold:  „Nicolovius  aus  Königsberg  schreibt  daß  von 
der  ersten  Auflage  des  Ewigenfriedens  2000  Ex.  gleich  vergriffen  gewesen 
sind,  nun  hat  man  eine  neue  von  1500  gemacht,  er,  und  Kant,  wünschen 
eine  franz.  Übersetzung,  die  gleich  gemacht  werden  sollte."  Keil  a.  a.  0. 
S.  343. 

674  [639]. 

ü.  B.  Dorpat  (Morgensterns  Nachlaß). 

Gedruckt  in  der  Festrede  Morgensterns:  „Auch  ein  Vortrag  an  der 
Festtafel  eines  fünfzigjährigen  Doctorjubiläums.  Dorpat  15./3.  Juni  1844. 
Gedruckt  als  Handschrift  für  Freunde."  Dorpat,  S.  10;  von  F.  Sintenis 
in:  Briefe  von  Goethe,  Schiller,  Wieland,  Kant,  Böttiger,  Dyk  und  Falk  an 
Karl  Morgenstern.    Dorpat.  1875.     S.  3. 

36  26  pag.  193]  Morgenstern  erwähnt  die  Stelle  III  247  am.  und  sagt: 
Debitam  contra  laudem  Piatoni  reddidisse  Kantium,  Virum  summum,  im- 
pense  laetor. 

675  [640]. 
Minden,  Dresden-Blasewitz. 

37  8f.  SBcrfg  U.  j.  Ö).]  Vgl.  Brief  659  [624]. 

676  [641]. 
Dorp.  II,  143,  S.  518—521. 

Zum  Teil  gedruckt  (StöjaS  —  Oncle,  38  6-ii)  von  V.  Diederichs  in  Bal- 
tische Monatsschrift  a.  a.  0.  S.  554. 

38  IS  Wewe(\  Joachim  Heinrich  W.  (1748—1828)  war  seit  1785  Prediger 
zu  Birsen  in  Litauen. 

677  [642]. 
Dorp.  I,  28,  S.  125—130. 

39  20 ff.  §4]  Es  muß  heißen:  §5.  Jakob  sagt  in  seinem  Grundriß 
der  Erfahrungslehre,  Halle  1791,  in  §44:  Den  physischen  Punkt  dieser 
Gemeinschaft  [der  Seele  mit  dem  Körper]  suchen,  d.  h.  den  Sitz  der  Seele 
bestimmen  zu  wollen,  heißt  sich  mit  einer  ganz  vergeblichen  Arbeit  ab- 


416  Anmerkungen  zu  Brief  677—678. 

geben.  Denn  ein  Ort  ist  ein  Verhältniß  im  Räume,  und  dieser  kann  daher 
nur  einer  materiellen  Substanz  zukommen.  Da  aber  die  Seele  gar  kein 
Gegenstand  des  äußern  Sinnes  mithin  auch  keine  materielle  Substanz  ist; 
so  folgt,  daß  ihr  kein  Ort  beigelegt  werden  kann;  und  daß  die  Frage  über 
den  Sitz  der  Seele  völlig  sinnlos  ist. 

39  31.  32  Mayer  —  brurfen  Ue§]  Johann  Christoph  Andreas  M.,  Ana- 
tomisch-Physiologische Abhandlung  vom  Gehirn,  Rückmark,  und  Ursprung 
der  Nerven.     Berlin  und  Leipzig,  1779. 

39  33  treflid^e  3bee]  Vgl.  oben  34  11-25.  In  §  36  sagt  S. :  „Daß  aber 
eine  Flüssigkeit  zu  gleicher  Zeit  für  alle  fünf  Sinne  verschiedenartige  Be- 
vvregungen  ohne  Störung  gestatten  könne,  sehen  vdr  ja  unwidersprechlich 
am  Wasser,  welches  zu  gleicher  Zeit  die  Bewegung  des  Wärmestoffs  für's 
Gefühl;  die  Bewegung  schmeckbarer  Theilchen  für  den  Geschmack;  die 
Bewegung  riechbarer  Theilchen  für  den  Geruch;  die  Bewegung  der  Schall- 
strahlen für  das  Gehör;  die  Bewegung  der  Lichtstrahlen  der  Farben  für's 
Gesicht,  u.  s.  f.  gestattet.  Hieraus,  dünkt  mich,  wird  es  sehr  begreiflich: 
Wie  auch  die  durch  die  fünf  Sinnorgane  erfolgenden,  dem  in  der  Feuch- 
tigkeit der  Hirnhöhlen  enthaltenen  Gemeinsamen  Sensorium  mitgetheilten, 
Bewegungen  sich  nicht  verwirren,  nicht  einander  stören  können."  Darauf 
zitiert  S.  die  Zeilen  41 22 — 42  2. 

39  3G.  37  angefültirte  (Stelle]  Joseph  Jacob  Plenck,  Hygrologia  corporis 
humani,  sive  doctrina  chemico-physiologica  de  humoribus,  in  corpore  hu- 
mane contentis.  Viennae  1794.  S.  zitiert  S. 49  daraus:  „Vapor  tenuis,  qui  in 
cavo  Ventriculorum  Cerebri  continetur.  Organum  secretoriwm  esse  videntar 
arteriae  exhalantes  Plexus  choroidei  Ventriculorum  Cerebri.  Superfluus 
Vapor  ab  osculis  vasorum  lymphaticorum  ejusdem  Plexus  absorberi  videtur. 
Quantitas  in  corpore  vivo  et  sano  vix  visibilis.  In  Hydrope  Ventriculorum 
Cerebri  ad  plures  uncias  colligitur.  Principia  constitutiva  Gas  animale  et 
Aqua  esse  videntur.  Ums  —  1)  impedit  concretionem  Ventriculorum  Cerebri 
—  2)  Penetrat  inter  fibras  medullae  cerebrinae;  hinc  illam  mollem  et  humidam 
conservat." 

40  2  Calorique]  Wärmestoff.  Nach  G.  S.  Tr.  Gehlers  „Physikalisches 
Wörterbuch",  Leipzig  1787  ff.,  wird  das  Wort  von  den  Vertretern  des  anti- 
phlogistischen Systems  gebraucht;  vgl.  a.  a.  0.  die  Artikel:  Wärme  und 
Feuer. 

40  u  eicjentUd)e  3lufgabe]  Vgl.  Anmerkung  zu  34  26. 

40  13  au§  Bonftetteri]  Aus  Karl  Victor  von  Bonstettens  Kleinen  Schriften, 
Zürich  1793,  S.  289:  „Ueber  Tod  und  Unsterblichkeit"  zitiert  S.  in  einer 
Anmerkung  zu  §  28  die  Sätze:  „Unsere  Sinne  scheinen  solche  Werkzeuge 
zu  seyn,  die  bestimmt  sind  die  große  Wirkung  auf  einen  Punkt,   den  wir 


Band  XII.  S.  39—41.  417 

Seele  nennen,  zu  vereinigen.  Alle  Empfindungen  scheinen  auf  ein  gemein- 
sames Sensorium  zusammen  zu  strahlen.  Vielleicht  beweiset  auch  die  Ver- 
gleichungskraft der  Seele,  daß  alle  Empfindungen  auf  eine  uns  unerklär- 
bare Art  im  innersten  Wirkungspunkte  zusammentreffen." 

40  13  Des  Cartes]  S.  zitiert  in  §  57  die  Hauptstelle  über  die  Zirbeldrüse 
(Les  passions  de  Fäme,  Part.  I,  art.  31,  32,  34). 

40  21  Heinfe]  Johann  Jakob  "Wilhelm  Heinse  (1749—1803)  sagt  in 
seinem  Roman  „Hildegard  von  Hohenthal",  Berlin  1795/9G,  hrsg.  von  Carl 
Schüddekopf,  Leipzig  1903,  Th.  1,  S.  54  :  „Das  Ohr  ist  gewiß  unser  richtigster 
Sinn;  und  selbst  das  Gefühl,  welches  man  bisher  für  den  untrüglichsten 
gehalten  hat,  bildet  sich  nach  ihm.  .  .  Wahrscheinlich  Übertrift  das  Ohr 
des  Menschen  an  feiner  und  mannigfaltiger  Aufnehmung  und  Unterscheidung 
der  Töne  auch  das  Ohr  aller  andern  Thiere." 

40  27fl.  au§  meinem  3lu§jug  U.  j.  W.]  S.  besprach  J.  D.  Brandis,  Versuch 
über  die  Lebenskraft,  Hannover  1795,  und  Erasmus  Darwins  Zoonomia  or 
the  laws  of  organic  life,  2  vols.,  London  1794 — 96.  a.a.O.  1795,  Stück  103, 
111,  112. 

678    [643]. 

K.  B.  Sammlung  Darmstädter. 

Wasianski  (1755 — 1831),  geboren  zu  Königsberg,  bezog  dort  am 
22.  September  1772  die  Universität,  studierte  zuerst  Naturwissenschaften 
und  Medizin,  dann  Theologie  und  wurde  1786  Prediger  an  der  Tragheim- 
schen  Kirche  zu  Königsberg.  Über  seine  Beziehungen  zu  Kant  berichtet 
er  selbst  in  seiner  Biographie:  „Immanuel  Kant  in  seinen  letzten  Lebens- 
jahren", Königsberg  1804,  S.  16  ff.  Über  W.  vgl.  P.  Czygan,  Wasianskis 
Handexemplar  seiner  Schrift  I.  K.  etc.  in  den  „Sitzungsberichten  der  Alter- 
tumsgesellschaft Prussia",  17.  Heft,  Königsberg  1892,  S.  109  ff. 

41 7.  8  Snftrument]  Es  war  ein  sogenannter  Bogenflügel.  Ihm  lag  die 
Idee  zugrunde,  „die  Saiten  eines  Tasteninstrumentes  statt  durch  Stifte  oder 
Kiele  anschlagen,  in  ähnlicher  Weise  wie  bei  den  Geigen-Instrumenten  an- 
streichen zu  lassen".  Wasianski  führte  eine  Verbesserung  ein.  „Es  kam 
bei  der  damaligen  Stufe  der  Entwickelung  des  Bogenklaviers  hauptsächlich 
auf  die  Herstellung  eines  besseren,  dem  Geigenbogen  ähnlichen  Werkzeuges 
zum  Anstreichen  der  Saiten  an  .  .  .  Diese  Aufgabe  wurde  nun  sehr  glücklich 
gelöst.  Ein  schmales  Band  ohne  Ende,  etwa  in  der  Breite  der  Pferdehaare 
eines  Geigenbogens,  mit  Pferdehaaren  sorgfältig  benäht,  läuft  in  der  ganzen 
Breite  der  Klaviatur  horizontal  dicht  unter  sämmtlichen,  gleichfalls  eine 
horizontale  Ebene  bildenden  Saiten  (rechtwinklig  gegen  dieselben)  über 
zwei  Rollen,  welche  durch  einen  Tretapparat  mit  einem  Schwungrade,  den 

Kant's  Schriften.    Briefwechsel.    IV.  27 


418  Anmerkungen  zu  Brief  678—685. 

der  Spieler  tritt,  in  gleichmäßige  und  bei  gutem  Zustande  des  Apparates 
geräuschlose  Bewegung  versetzt  werden."  Vgl.  Friedrich  Zander,  „Der 
Wasianskische  Bogenflügel" ,  in  A.  M.  Bd.  XX,  1883,  S.  492—496.  W.s 
Instrument  befindet  sich  im  Besitz  der  Altertumsgesellschaft  „Prussia'^  in 
Königsberg.  Über  Kants  Besuch  bei  ihm  berichtet  W.  in  seiner  Bio- 
graphie S.  152. 

679  [6441. 

H? 

41 22 — 42  2  gedruckt  von  Soemmerring  in  der  Schrift  über  das  Organ 
u.  s.  w.  S.  45/6,  vollständig  nach  der  Handschrift  in  seinem  Nachlaß  von 
R.-Sch.XI,  1,  S.  179—180,  Hb.  VHI,  S.  801. 

680  [645]. 

Dorp.  II,  99,  S.  338—341. 

42  u  Dieterichs]  Vgl.  Anmerkung  zu  XI,  302  29  (289  i6). 

42  21  ^anbbu(^  ber  OKetopl^^ftf]  Vgl.  Brief  303  [283]. 

681  [646]. 

Königsberger  Magistrats-Akten  betr.  Stip.  Boehmianum  Vol.  III  fol.  79, 
versehen  mit  praes.  29.  Sept.  1795. 

43  8  Lehmann]  Johann  |  Friedrich  L.,  Pomeranus  (^aus  Ducherow), 
immatrikuliert  am  16.  Okt.  1792  als  theol.  cult. 

682  [647]. 
Dorp.  II,  39,  S.  129—132. 

43  23  gum  brittenmde]  Vgl.  die  Briefe  529  [497]  und  586  [553]. 

43  33$ßaulluä  ©eptimiuS]  Paullus  Septimius,  oder  das  lezte  Ge- 
heimniß  des  Eleusinischen  Priesters.  2  Theile.  Halle  1795.  In  romanhafter 
Einkleidnng  entwickelt  der  Priester  Theophranor  einem  jungen  Römer  die 
Lehren  von  Kants  .theoretischer  und  praktischer  Philosophie.  B.  vermeidet 
die  Kantische  Darstellungsart  und  versucht  die  Sprache  verständlich  und 
populär  zu  halten.  Am  Schluß  des  Ganzen  bestimmt  er  sein  Verhältnis 
zur  kritischen  Philosophie  dahin,  „daß  du  in  diesem  Buche  keinen  Saz 
finden  würdest,  der  der  Kantischen  Lehre  widerspräche".  Damit  ist  aber 
keineswegs  gesagt,  „daß  du  auch  keinen  Saz  darin  finden  würdest,  der 
einem  Saze  des  Kantischen  Systems  widerspräche"  (II,  334).  Die  Abwei- 
chungen sind  zum  Teil  bedingt  durch  Einflüsse  Jacobis  und  Reinholds. 
So  nimmt  B.  den  Ausgangspunkt  von  folgenden  Sätzen:  1.  „Ich  bin,  2.  So 


Band  XII,  S.  41—47.  419 

gewiß  ich  bin  ist  außer  mir  Etwas"  (I,  S,  57).  Weiter  will  B.  die  reinen 
Verstandesgrundsätze  unmittelbar  ableiten  und  ihre  Zahl  auf  12  bringen 
wie  die  der  Kategorien.  Wie  der  Brief  andeutet,  weicht  B.  in  der  Freiheits- 
lehre von  Kant  dadurch  ab,  daß  nach  ihm  „Wille,  (Kraft  der  willkührlichen 
Belebung  aller  Vorstellungen",)  und  freyer  Wille  eins  ist  (11,  351  f.;  vgl. 
auch  S.  47).  Der  Glaube  an  die  beste  Welt  wird  dann  zwar  mit  den  Ge- 
danken der  Kantischen  Moraltheologie  begründet,  erhält  aber  außerdem 
eine  rein  gefühlsmäßige  Sicherung.  So  sagt  Theophranor:  „Unsre  Einsichts- 
und Glaubens-Philosophie  vereinigt  sich  also  in  der  Wahrheit:  Die  in 
sich  wirkliche  Welt  war  nie  und  wird  nie  seyn;  sie  ist  nur; 
sie  ist  ewig"  (II,  S.  204,  370 f.). 

683  [648]. 
K.  B. 

45  16  10*<"  Octobr]  Nach  dem  Preußischen  Archiv,  6.  Jahrgang,  2.  Bd., 
Königsberg  1795,  S.  731  ist  der  11.  der  Todestag. 
45  21  wunberUiiien  SSorgang]  Vgl.  unten  48  6«. 
45  31.  32  atrum  —  fifcem]  Ars  poetica  v.  3.  4. 

684  [649]. 
Dorp.  II,  242,  889—892. 

Schiff  (1762—1807). 

685  [650]. 

Dorp.  II,  151,  S.  552—554  und  556  (statt  555). 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  231—234. 

47  22  einem  meiner  greunbe  u.  f.  ro.]  H.  Maier  hat  VIII,  506/7  diesen 
jungen  Mann  als  identisch  bezeichnet  mit  dem  neu  angekommenen  Kantianer, 
von  welchem  59  i4.  is  (e.  ?)  die  Rede  ist,  und  will  weiter  in  ihm  den  58  23 
(12)  genannten  Herrn  von  Bielefels  sehen.  Von  diesem,  dessen  Name  Biel- 
feld  zu  schreiben  ist,  wissen  wir  sehr  wenig.  Er  ist  wahrscheinlich  der 
Bruder  der  mehrfach  in  Kiesewetters  Briefen  genannten  Hofdame.  Daraus 
ließe  sich  eine  Beziehung  zu  diesem  ableiten.  Nun  erfahren  wir  aber 
über  seinen  Aufenthalt  in  Paris  aus  J.  Baggesens  Briefwechsel,  2.  Theil, 
S.  396  und  399 f.,  daß  er  schon  am  23.  April  1795  dort  war.  Danach  muß 
es  zweifelhaft  sein,  ob  die  oben  wiedergegebenen  Bezeichnungen  auf  v.  B. 
passen  wollen,  und  die  Frage  wer  gemeint  ist,  kann  wohl  kaum  entschie- 
den werden. 

47  25  bamtt  er  fte  überfe^e  u.  f.  m.]  Über  die  französischen  Übersetzungen 

von  Kants  Schrift  vgl.  VIII,  507.    Zur  Ergänzung  sei  auf  Sophie  Reimarus' 

27* 


420  Anmerkungen  zu  Brief  685 — 687. 

Brief  an  Reinhold  vom  26.  Januar  1796  hingewiesen.  Es  heißt  dort: 
„Reinhart  [Karl  Friedrich  Reinhard  (1781—1837)  französischer  Diplomat 
deutscher  Herkunft]  hat  Kants  paix  perpetuelle  übersetzt  und  gerades  Weges 
nach  Paris  geschickt,  obs  da  gedruckt  oder  nur  im  Manuscript  gelesen 
wird,  das  läßt  er  gehen.  Die  Schrift  ist  in  Sieyes  Händen,  und  wird  den 
Aufgeklärten  einleuchten.  .  .  .  Sollte  Kant  diese  Übersetzung  noch  nicht 
wissen,  so  sagen  Sie  es  ihm,  daß  sie  in  Manuscript  da  ist"  (Keil  a.  a.  0. 
S.  344).  In  Paris  erschien  1796  eine  Übersetzung  bei  Jansen  et  Per- 
roneau. 

47  29  «f.  ^err  ©eit^  u.  f.  tü.J  Vgl.  VIII,  .353  25  und  Erläuterung  dazu. 
Über  Genz'  Schrift  gegen  Kant  vgl.  XI,  490  24f.  (471  25 f.),  zur  Schrift  Zum 
ewigen  Frieden  nahm  er  erst  Stellung  in  seinem  „Historischen  Journal", 
Bd.  III,  Berlin  1800,  S.  711—790. 

47  34  gjJel}er]  Friedrich  Ludwig  Wilhelm  M.  (1759—1840)  war  1785—88 
in  Göttingen,  seit  1792  in  Berlin.  Eine  Schrift  von  ihm  gegen  Kant  war 
nicht  zu  ermitteln. 

48  8  ff.  ?srafle]  Diese  ursprünglich  von  dem  Direktor  der  physikalischen 
Klasse  der  Akademie  Nicolas  de  Beguelin  (1719—1789,  bekannt  als  Instruktor 
des  nachmaligen  Königs  Friedrich  Wilhelm  II.)  aufgeworfene  Frage:  „Quels 
sont  les  progres  reels  de  la  Metaphysique  en  AUemagne  dcpuis  le  temps 
de  Leibnitz  et  de  Wolff?"  war  bereits  in  der  öffentlichen  Sitzung  der  Aka- 
demie vom  24.  Januar  1788  im  voraus  verkündigt  worden  und  sollte  im 
nächsten  Jahre  programmäßig  für  das  Jahr  1791  gestellt  werden.  Da  dies 
aber  unterblieben  war,  so  wurde  der  Termin  bis  zum  1.  Jan.  1792  verlängert. 
Hierauf  ging  nur  eine  Arbeit  rechtzeitig  ein,  wurde  für  preiswürdig  erkannt 
und  zum  nächstfolgenden  Wettbewerb  zugelassen;  denn  die  Akademie  ver- 
doppelte wegen  der  Wichtigkeit  der  schwierigen  Aufgabe  den  Preis  und 
dehnte  den  Termin  bis  zum  1.  Juni  1795  aus.  Der  Hauptpreis  wurde  der 
Arbeit  von  Johann  Christoph  Schwab  zuerkannt,  jener  einzigen  zum  ersten 
Termin  eingelieferten,  zwei  gleiche  Preise  erhielten  Johann  Heinrich  Abicht 
und  Karl  Leonhard  Reinhold.  Diese  drei  Schriften  gab  die  Akademie  1796 
heraus;  vgl.  Anmerkung  zu  134  is.  19.  Ein  Accessit  erhielt  Daniel  Jenisch; 
vgl.  Anmerkung  zu  Brief  703  [668].  Bekanntlich  hat  auch  Kant  den  Plan 
gehabt,  die  Preisfrage  zu  beantworten.  Seine  Entwürfe  veröffentlichte  Rink 
im  Jahre  1804;  vgl.  Bd.  XXI  dieser  Ausgabe. 

48  12 «f.  grage  —  tdufd)enV]  Im  Jahre  1780  wurde  die  Frage  gestellt: 
„Est-il  utile  au  Peuple  dVtre  tromp*',  soit  qu'on  linduise  dans  de  nouvelles 
crreurs,  ou  qu"on  Tentretienne  dans  celles  011  il  est?"  Die  Frage  war  durch 
Friedrich  den  Großen  auf  Veranlassung  d'Alemberts  gestellt  worden;  vgl. 
Harnack,  Geschichte  der  Akademie  etc.  Bd.  I,  S.  4 17  ff. 


Band  XII,  S.  47-50.  421 

48  u.  15  ^ai  —  feigen?]  Die  Preisfrage  wurde  von  der  Classe  de  Philo 
Sophie  Experimentale  für  das  Jahr  1789  u.  ö.  gestellt:  „Si  rhomme  et  ies 
animaux  voient  Ies  objets  tels  qu'ils  fönt,  ou  s'ils  Ies  voient  renverfes? 
Et  fi  Tarne  Ies  diftingue  par  la  retine,  ou  par  la  reunion  des  deux  branches 
du  nerf  optique,  ou  par  quelqu'autre  endroit  du  cerveau?".  Vgl.  Memoires 
de  l'academie  royale  etc.,  Berlin   1793,  p.  15. 

48  15  $Prei3aufgabe  über  bie  ©prad^en]  Sie  wurde-für  1792  (verschoben 
bis  1794)  gestellt:  „Vergleichung  der  Hauptsprachen  Europas,  lebender  und 
todter,  in  Bezug  auf  Reichthum,  Regelmässigkeit,  Kraft,  Harmonie  und  andere 
Vorzüge;  in  welchen  Beziehungen  ist  die  eine  der  anderen  überlegen,  welche 
kommen  der  Vollkommenheit  menschlicher  Sprache  am  nächsten?"  Harnack, 
a.  a.  0. 1,  S.  6 1 2.  Jenisch'  Schrift  erschien  unter  dem  Titel :  „Philosophisch 
kritische  Vergleichung  und  Würdigung  von  14  altern  und  neuern  Sprachen 
Europens"  in  Berlin,  1796. 

49  7  Gailtarb]  Antoine  Bernard  C.  (1737 — 1807),  französischer  Gesandter 
in  Berlin  vom  11.  Juli  1795—8.  Mai  1798. 

49  12  f.  5j3rin3effin  |)einrt(]^]  Wilhelmine  von  Hessen-Casscl  (1726  —  1808), 
Gemahlin  des  Bruders  Friedrichs  H. 

49  13  f.  2)emar!ation§Ueme]  Sie  wurde  in  den  Bestimmungen  zum  Basler 
Frieden  am  17.  Mai  1795  festgelegt;  vgl.  darüber  und  zum  Folgenden  A.  Wahl, 
Geschichte  des  europäischen  Staatensystems  im  Zeitalter  der  französischen 
Revolution  und  der  Freiheitskriege,  München  und  Berlin  1912,  S.  G6ff. 

49  22  ©rbprinj]  Wilhelm  Friedrich  (1772—1843),  1815  als  Wilhelm  I. 
König  der  Niederlande. 

68Ö  [651]. 
U.  B.  Kg.     Konv.  E,  vgl.  Reicke,  L.  Bl.  Bd.  II,  S.  77. 

50  11  Surfer  aSur^eln]  Karotten. 

687   [652]. 

Gedruckt  als  Widmung  zum  „Vcrfnch  eines  neuen  Syftems  des  natür- 
lichen Rechts  von  J.  Chr.  G.  Schaumann.  Erfter  Teil.  Die  Grundlage  de^ 
Naturrechts. «     Halle  1796. 

Schaumann  (1768— 182 1),  Professor  der  Philosophie  in  Gießen. 
S.  versucht  mit  Fichtescher  Fragestellung  und  Terminologie  eine  allgemeine 
Wissenschaftslehre,  die  er  aber  doch  „Selbstwisseuschaft"  nennen  möchte, 
zu  geben.  In  der  Deduktion  des  Naturrechts  faßt  er  Natur  als  Objekt 
des  Rechtes,  vom  Menschen  ausgehend,  auf.  Seine  Lehre  gipfelt  in  der 
Aufstellung  von  vier  Idealen:  1.  dem  des  juridischen  Naturstandes  (§  280), 


422  Anmerkungen  zu  Brief  687—693. 

2.  dem  der  juridischen  Natureinheit  (§  289),  3.  dem  des  juridischen  Natur- 
zwanges  (§  298),  4.  dem  einer  juridischen  Naturverfassung  (§  307).  Sie 
werden  dann  noch  zusammengefaßt  in  dem  einen  Satze:  „Die  Aufgabe  des 
Rechtsfatzes  ift  ein  bürgerlicher  Weltftaat  zur  Erhaltung  eines  ewigen 
Friedens  für  das  MenfchenrecAt"  (§  314).  Dem  ersten  Teil  folgten  dann 
noch  zwei  andere,  welche  Ergänzungen  zum  ersten  und  das  Sachen-  und 
Personenrecht  enthalten. 

688  [653]. 
U.  B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XI. 

51 6  Slrenb]  Chr.  G.  v.  Arndt;  vgl.  Anmerkung  zu  174  a  [160  a]. 

51 11  fatalen  @ef(^i(|te]  Vgl.  Brief  620  [585]. 

51 31. 32  griebenäproject  be§  (S.  5pierre]  Vgl.  VIIl,  469. 

52  2  aflecenrton]  a.  a.  0.  II,  1795,  S.  47—84. 

52  13  Umgange]  Arndt  war  im  Winter  1792/3  in  Königsberg. 

52  13  utile  dulce]  Horaz,  Ars  poetica  v.  343. 

689  [654]. 

H? 

Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  380—381. 
Sophie    lÄereau    (1770  — 1806),    die    bekannte    Dichterin,     später 
Frau  von  Clemens  Brentano. 

53  2  Journal]  Es  handelt  sich  wohl  um  den  Plan,  von  welchem  auch 
in  Schillers  abratendem  Brief  an  Sophie  M.  vom  23.  Dec.  1795  die  Rede  ist 
(vgl.  Jonas,  Schillers  Briefe,  Bd.  IV,  S.  362/3).  Erst  1801/2  ließ  die  Dichterin 
eine  Zeitschrift  für  Frauen  „Kalathiskos"  erscheinen,  die  es  aber  nur  auf 
2  Hefte  brachte. 

53  14  33u(^]  Wohl  „Das  Blüthenalter  der  Empfindung",  Gotha  1794, 

690  [655]. 

Dorp.  II,  294,  S.  1077-1079. 

Wolf  (1766—1822),  seit  Michaelis  1795  Prorektor  (Nachricht  vom 
Magistrat  der  Stadt  Prenzlau). 

690  a. 

2ln  (^eorg  SSil^elm  93aitoIbt). 

3tDtf(i)en  Dctobcr  1795  u.  g^ebruat  1796. 
©rwö^nt:   ©lifabet!)  Don  (Stögemann,    Erinnerungen  für  eble  grauen, 
Ceipaig-  1846.    II,  @.  253t. 


Band  XII,  S.  50-58.  423 

Bartoldy  schreibt  am  12.  Febr.  1796:  „Der  gute  alte  Kant  hat  mir 
geschrieben.  Danken  Sie  ihm  doch  herzlich  dafür,  und  versichern  Sie  ihm, 
daß  ich  seine  Aufträge  an  Wlömer  und  Kiesewetter  richtig  besorgt 
habe.  Beide  empfehlen  sich  ihm  herzlich  bestens,  und  "Wlömer  hat  sich 
herzlich  darüber  gefreut,  daß  seine  Freundschaft  noch  so  vielen  Wert  für 
ihn  hat.  Lassen  Sie  doch  gelegentlich  den  braven  Greis  darüber  ausforschen, 
ob  er  nicht  bald  seine  Metaphysik  der  Sitten  uns  liefern  wird,  wonach  ich 
mich  so  herzlich  sehne:  oder  wenn  Sie  sonst  etwas  hören,  woran  er  arbeitet; 
so  melden  Sie  mir's  doch,  damit  ich  mich  darauf  freuen  kann.  Versichern 
Sie  ihn  meiner  innigsten  Achtung  und  meiner  wärmsten  Zuneigung!" 

691  [656]. 
Dorp.  II,  213,  S.  749—50,  (751  leer),  752. 

Plücker  (1733—1796)  stammte  aus  einer  alten  Patrizierfamilie  Elber- 
felds  und  wurde  1774  zum  Bürgermeister  dieser  Stadt  gewählt.  (Nach- 
richt der  Stadtbücherei  Elberfeld). 

56  20. 21  (56  6. 7)  Sfieid)  —  inirenbig]  Ev.  Luc.  17, 21. 

56  31  (56  17)  Kirschnick]  Nach  dem  Königsbergschen  Adreß-Buch  von 
Kaufleuten  etc.  auf  das  Jahr  1790  handelte  K.  in  der  vordem  Vorstadt 
mit  Eisenwaren. 

692  [657]. 

Professor  G.  B.  Schmidt,  Heidelberg. 

Gedruckt  von  E.  Ebstein  in  Mitteilungen  zur  Geschichte  der  Medizin 
und  der  Naturwissenschaften  Bd.  X,  1911,  S.  403  f. 

Der  Druck  in  A^  nach  einer  Abschrift  des  Geh.  Archivrats  Prof.  Dr. 
Könnecke  in  Marburg.  Es  ist  zu  verbessern  in  Ai  56  24  erften  für  ä(!i)kn  || 
57 17  bennod^  für  bem  nod),  57  23  ist  der  Druckfehler  2)eutungäavt  in  3)en- 
fungSart  zu  verbessern. 

57  16. 17  (57  4. 5)  enthält  -    ^rop^eten]  Ev.  Math.  5  17,  Luc.  16  16. 

693  [658]. 
Dorp.  II,  273,  S.  1005—8. 

Theremin  (1748—1821),  seit  1782  reformierter  Prediger  in   Memel. 

58  17  (58  6)  ?ERetn  SruberJ  Karl  Th.,  französischer  Bürger,  vorher  preu- 
ßischer Legationsrat  in  Madrid  und  London. 

58  23  (58 12)  V.  Bieh/els]  Vgl  Anmerkung  zu  47  22;  B.  war  zuerst 
Legationssekretär  im  Haag  und  später  preußischer  Geschäftsträger  in  Kon- 


424  Anmerkungen  zu  Brief  693—698. 

stantinopel   (vgl.  Baggesens  Briefwechsel   Bd.  II,   S.  396,  399  f.  und  Briefe 
von  und  an  Fr.  Gentz,  Bd.  II,  S.  132). 

58  26  (15)  Sieyes]  Comte  Emanuel  Joseph  S.  (1748 — 1836),  der  bekannte 
französische  Staatsmann. 

58  28  (17)  23riefö)cd^felJ  Zu  einem  solchen  ist  es  nicht  gekommen,  viel- 
leicht ist  aber  das  Gerücht  von  einer  Anfrage  Sieyes'  an  Kant  im  Anschluß 
an  diesen  Brief  entstanden.  Vgl.  Königsbergische  Gelehrte  und  Politische 
Zeitungen.  19tes  Stück.  Montag,  den  7.  März  1796 :  Thorn,  vom  20.  Februar. 
Die  hiesige  Zeitung  enthält  folgendes:  „Aus  Königsberg  meldet  man,  daß  der 
bekannte  Abt  Sieyes  in  Paris  im  Namen  der  französischen  Nation  an  den 
dortigen  Philosophen  Kant  geschrieben  und  ihm  die  jetzige  Einrichtung  der 
französischen  Regierungsform  zugeschickt  und  darüber  um  sein  Gutachten  ge- 
beten hat.  Kant  hat  sich  darüber  von  Berlin  Verhaltungsmaßregeln  erbeten." 
Dieses  misgedeutete  Gerücht  muß  dahin  abgeändert  werden:  daß  an  Prof. 
Kant  vom  Ab bt  Sieyes  gar  kein  Brief  gelanget  ist,  sondern  diesen  durch 
einen,  in  Paris  im  Amt  stehenden,  gebornen  Preußen,  dessen  Bruder  in 
Preußen  schriftlich  ersucht  hat,  bei  Kant  Erkundigung  einzuziehen,  wie 
die  kritische  Philosophie  nach  Frankreich  hin,  durch  Uebersezzung  einiger 
darüber  herausgekommenen  Schriften,  könne  verpflanzt  werden  und  Kants 
Vorschlag  hierüber  zu  vernehmen;  wobei  von  Politik  und  französischer  Re- 
gierungsform gar  nicht  die  Rede  gewesen  ist.  Vgl.  auch  die  Äußerungen  der 
Biographen:  Jachmann  S.  131  und  Rink  S.  75 f.  Im  Jahre  1797  erschien 
dann  ohne  Ortsangabe  ein  „Antwortfehreiben  des  Profeffors  Kant  in  Königs- 
berg an  den  Abt  Sieyes  in  Paris  1796.  Aus  dem  lateinifchen  Originale  über- 
fetzt." Die  Schrift  ist  eine  Fälschung,  wie  aus  dem  Eingeständnis  des  Ver- 
fassers am  Schluß  (S.  111/2)  deutlich  hervorgeht.  Es  wird  in  ihr  der  utopi- 
sche Gedanke  einer  christlichen  Republik  für  Frankreich  entwickelt.  Über 
das  Interesse  Sieyes'  an  Kants  Philosophie  berichtet  Baggesen,  Brief- 
wechsel II,  S.  400;  vgl.  auch  die  Nachricht  in  der  „Allgemeinen  Deutschen 
Biographie"  Bd.  28,  1889,  S.  46,  daß  Reinhard  für  S.  eine  Abhandlung 
über  Kants  Ärittf  ber  reinen  SBernunft  schrieb. 

Beilage. 

Dorp.  II,  274,  S.  1009—1010. 

5911(3)  2.  3on.  179G]  Es  muß  heißen  31.  ^q.  1795. 
59  14  (e)  Si  —  valeo]   Ganz  geläufige  Eingangsformel   der   Briefe   im 
Lateinischen. 

59  i4f,  ((;f.)  neu  augefomener  Kantianer]  Nicht  ermittelt. 
59  91  (13)  in  —  Slufjd^en]  Das  ist  nicht  der  Fall. 


Band  XII,  S.  58—67  (66).  425 

694  [659]. 
Dorp.  I,  29,  S.  131  —  134. 

60  15  (60  5)  SerfJ  Vgl.  Brief  671   |G36]. 

6021  (60 ii)  Mnftler]  N.  Koeck,  durch  anatomische  Zeichnungen  bekannt; 
vgl.  G.  K.  Nagler,  Neues  allgemeines  Künstler  Lexikon  Bd.  VIT,  München 
1839,  S.  113. 

60  22  (60  12)  franjöfifc^e  ^UiSgabe]  Vgl.  47  le  ff. 

695  [660J. 
Dorp.  II,  267,  S.  985—88. 

61  21.  (60  29f.)  ber  —  ^rieben]  Frieden  zu  Basel  1795. 

616.7  (6033.34)  ®öttingifd)e  Sibliot^efJ  Vgl.  Anm.  zu  XI  508  le  (489). 

61  lof.  (61 2£f.)  ®ottingijd)e  3[Ronat§f(i)rtft]  Sie  erschien  unter  dem 
Titel:  Beiträge  zur  Philosophie  und  Geschichte  der  Religion  und  Sittenlehre 
überhaupt  und  der  verschiedenen  Glaubensarten  und  Kirchen  insbesondere, 
5  Bände,  Lübeck  1797—99. 

696  [661]. 
Dorp.  II,  105,  S.  360—363. 
UeinsiuS;  Buchhändler  in  Leipzig. 

61 28  ff.  (6120  3.)  $ßeterfen§  SSerlagS  5trtifel  u.  f.  to.]  Vgl.  I,  545  ff. 

697  [662]. 

Dorp,  II,  214,  S.  753—756.     Beilage,  Dorp.  III,  Bl.  54—55. 

62  35.  26  (62  18. 19)  SSattcr  —  tf)Un]  Ev.  Luc.  23  ?a. 

63  1  (62  3o)  ben  —  tl^unl  Ev.  Math.  7  21. 

63  9 f.  (if.)  (Sie  —  eingel^en]  Anspielung  auf  Ev.  Math.  23  13. 

64  11.12  (3.4)  in  öeffenUd^en  Slättern]  Vgl.  Brief  693  [658]. 

64  21  (13)  Cathegismus  23ü^lein§]  Friedrich  Adolph  Lampe  (1683  — 
1729),  der  einflußreichste  Theologe  der  deutschen  reformierten  Kirche,  dessen 
Katechismus:  „Milch  der  Wahrheit,  nach  Anleitung  des  Heidelbergischen 
Catechifm,  Bremen  1718"  die  weiteste  Verbreitung  fand. 

698  [663]. 

Dorp.  II,  53,  S.  180—187. 

Teilweise  gedruckt  bei  Rink  S.  102. 

67  3-15  (66  33—67  6)  bie  —  ^Religion]  Vgl  VI,  3  äff. 


426  Anmerkungen  zu  Brief  698  a— 703. 

698  a   [663  a]. 
Anstatt  721  muß  es  722  heißen.   Die  Datierung  ergibt  sich  aus  diesem 
Brief,    da  Kant  sich  für   Übersendung  des  zu   Ostern  1796   erschienenen 
„Grundrisses"  u.  s.  w.  bei  Beck  bedankt. 

699  [664]. 
Dorp.  II,  239,  S.  879—882. 

69  3  (68  31)  gJr.  2tnbre§]  Johann  Bonaventura  Andres  (1743—1822), 
seit  1783  Professor  der  Philosophie  in  Würzburg. 

69  9  (2)  mein  %üx^]  Der  Herzog  Franz  Ludwig  war  am  14.  Febr.  1795 
gestorben,  ihm  folgte  Georg  Carl  Freiherr  von  Fechenbach. 

69  191.  (12  f.)  SSorleäbud)  in  latein.  fprad)e]  Es  erschien  eine  wenig  ab- 
weichende lateinische  Übersetzung  von  Reuß'  „Vorlesungen"  unter  dem 
Titel:  „Initia  doctrinae  philosophiae  solidioris"  Bd.  I,  Salzburg  1798,  Bd.  II, 
nach  Reuß'  Tode  von  P.  Metzger  1801  herausgegeben. 

69  22  (15)  «Pr.  Stt]  Johann  Samuel  Ith  (1747—1813),  seit  1781  Professor 
der  Philosophie  an  der  Akademie  in  Bern. 

69  37  (30)  ^r.  ftang]  Conrad  Stang;  vgl.  Brief  535  [503]. 

700  [665]. 

Dorp.  II,  3,  S.  15—16. 

70  4  (69  34)  frül^eren  3(rbeiten]  vgl.  Briefe  619  [584]  und  661  [626]. 
70  6  (1)   bie  gortjej^ung]   De  notione   miraculi.     Pars  prior,    Göttingae 

1795,  pars  posterior  1797,  zwei  Weihnachtsprogramme;  wiederabgedruckt 
in  Ammons  „Nova  opuscula  theologica.  Göttingae  1803",  p.  135—176.  Im 
ersten  Stück  kritisiert  A.  die  verschiedenen  Definitionen  des  Wunders 
und  gibt  selbst  folgende:  „miraculum  erit  factum  infolitum  ad  commen- 
dandum  legatum  diuinum  et  doctrinam  eius  eueniens"  (op.  theol.  p.  146)) 
im  zweiten  Stück  bemüht  er  sich,  den  Kausalzusammenhang  mit  einem 
übernatürlichen  Eingreifen  in  Einklang  zu  bringen. 

701  [666]. 
Dorp.  II,  286,  S.  1049—52. 

702  [667]. 

H?  Nach  einer  Abschrift  von  Rendant  Goerke  in  Lötzen. 
Gedruckt:  Ost-  u.  West-Preußischer  Volks-Kalender  für  1878,  Königs- 
berg, S.  84. 


Band  XII,  S.  69—71.  427 

Hahnrieder,  aus  Loetzen,  wurde  am  30.  Sept.  1782  in  Königsberg 
immatrikuliert,  war  nach  vollendeten  Studien  eine  Zeitlang  in  Rußland  am. 
Hof,  machte  als  Adjutant  Suwarows  den  zweiten  Türkenkrieg  Katharinas 
mit  (1787—1792)  und  kehrte  dann  nach  Ostpreußen  zurück. 

7128  (7123)  6tat§min{ftev]  Friedrich  Leopold  von  Schrötter;  vgl.  An- 
merkung zu  XI  435  34  (4214). 

703  [668]. 

Als  "Widmung  gedruckt  in  „Ueber  Grund  and  Werth  der  Entdeckungen 
des  Herrn  Professor  Kant  in  der  Metaphysik,  Moral  und  Aesthetik.  Ein 
Acceßit  der  Königl.  Preuß,  Akademie  der  Wissenschaften  in  Berlin  von 
D.  Jenisch.  Nebst  einem  Sendschreiben  des  Verfassers  an  Herrn  Professor 
Kant  über  die  bisherigen  günstigen  und  ungünstigen  Einflüße  der  kritischen 
Philosophie."     Berlin  1796,  S.  V-XXIV. 

Jenisch  zählt  fünf  Gewinne  der  Philosophie  seit  Leibniz  und  Wolff 
auf:  einen  bescheidneren  Dogmatismus,  eine  Logik  des  Geschmacks, 
eine  Popularphilosophie ,  einzelne  Berichtigungen,  das  kritische  Lehr- 
system. Dieses  wird  meist  mit  den  eigenen  Worten  Kants  darge- 
stellt und  dann  kritisch  besprochen.  Durch  dasselbe  ist  zum  ersten  Mal 
geleistet:  „eine  vollständige  Zergliederung  der  ursprünglichen 
Bestandtheile  des  menschlichen  Denkens,  eine  gründliche  Ent- 
wickelung,  vollzählige  und  prinzipienmäßige  Aufstellung  und 
bündige  Demonstrazion  aller  unserer  reinen  Anschauungen, 
Begriffe  und  Urtheile,  in  so  fern  sie  die  nothwendigen  Bedingungen 
alles  Denkens  ausmachen"  (S.  74).  Von  besonderer  Bedeutung  erscheint 
J.  weiter  das  Problem  der  transscendentalen  Deduktion.  Allerdings  weicht 
er  an  dieser  Stelle  von  Kant  ab.  Er  unterscheidet  einen  „unbedingten 
Transscendental-ldealismus",  der  „die  absolute  Unmöglichkeit  der  Zu- 
stimmung der  Dinge  an  sich  zu  unsern  Denkgesetzen,  apodiktisch  er- 
wiesen zu  haben  vergiebt",  von  einem  bedingten,  der  dies  nur  „hypo- 
thetisch annimmt"  (S.  200).  Dieser  ist  ihm  der  allein  apodiktische  Stand- 
punkt, er  selbst  möchte  sich  aber  zu  der  allerdings  nur  wahrscheinlichen 
Lehre  eines  Verhältnis-Realismus  bekennen.  Aus  der  Ansicht,  daß  die 
menschliche  Denkkraft  ihrem  Ursprung  nach  mit  den  Gegenständen  der 
Natur  verwandt  sei  (S.  286f.),  wird  geschlossen,  „daß  zwischen  den 
Dingen  an  sich  und  zwischen  unsern  Denkgesetzen,  besonders  aber 
zwischen  jenen  und  den  Verstandesbegriffen,  eine  gegenseitige 
reelle  Beziehung  statt  finde"  (294).  Ebenso  wird  die  praktische 
Philosophie  abgehandelt.  Erwähnenswert  ist  der  Versuch,  die  Schwierigkeit. 


428  Anmerkungen  zu  Brief  703—708. 

wie  das  moralische  Gesetz  Verbindlichkeit  haben  könne,  durch  den  Ge- 
danken zu  lösen,  daß  es  „in  die  physischen,  intellektuellen  und  gesellschaft- 
lichen Anlagen,  Fertigkeiten  und  Handlungen  der  Menschen  ...  die  höchste 
Zweckmäßigkeit"  bringe  (S.  339).  Kürzer  ist  dann  die  Darstellung  der 
Religionsphilosophie  und  der  Ästhetik.  Das  Buch  enthält  an  vielen  Stellen 
auch  historische  Betrachtungen. 

74 14. 15  (74  8. 9)  ^eöeliuä,  |)errf(!^el,  Oieaumure,  SötDen^oofe]  Johann 
Hevelius  (1611—1687),  Astronom,  verdient  um  die  Mondbeschreibung,  Fried- 
rich Wilhelm  Herschel  (1738 — 1822),  der  bekannte  Astronom,  Rene  Antoine 
Ferchault  de  Reaumur  (1683 — 1757),  Physiker  und  Zoologe,  Antony  van 
Leeuwenhoek  (1632 — 1723),  verdient  um  die  Entdeckung  der  Spermatozoen. 

76  34  Sed]  Vgl.  Erläuternder  Auszug  etc.  2.  Band,  Riga  1794,  S  383 
—540. 

77  4  (76  3i)  Sehen  ?^riebrid)§  IL]  Wahrscheinlich  „Friedrich  des  Einzigen 
authentische  Charakteristik  nach  seinen  eignen  Geständnissen",  Berlin  1790 
(Hrsg.  Christian  Carl  Andre). 

77  7  (i)  ®abe  ber  SSerbeutlidiung]  J.  denkt  wohl  an  IV  12i4ff. 

78  7.8  (1.2)  Non  —  eget]  Aeneis  II,  521. 

79  33. 34  (31. 33)  2BörterbU(f)§]  Vgl.  Anmerkung  zu  48  15. 

80  24. 25  (21. 22)  Petition  of  Rigths]  Eine  Eingabe,  durch  die  man  Zivil- 
ansprüche gegen  den  König  geltend  macht. 

8 1 9  (5)  Opinionum  —  illustrat]  Opinionis  enim  commenta  delet  dies, 
naturae  judicia  confirmat,  Cicero,  De  natura  deorum  II,  2,  §  5. 

704  [669]. 
Dorp.  II,  270,  S.  993—96. 

Freiherr  von  Ungern  Stei'nl)erg  (1750—182?),  er  trat  1774  in  rus- 
sische Kriegsdienste. 

82  8  Tschekutzin]  Sieg  der  Preußen  über  die  Polen  am  6.  Juni  1794. 
82  17  biefeS  3)en!ma^l]  Epistel  an  Rußland,  St.  Petersburg  1796. 


U.  B.  Kg.  Konv.  E. 


705  [670]. 


706  [671]. 


Dorp.  I,  122,  S.  535—36. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  252- 

83  13  2Ber!]  Vgl.  Brief  703  [668J. 


Band  XII,  S.  74—85.  429 

707  [672]. 
Dorp.  II,  197,  S.  699—700, 

84  22. 23  (21.  23)  tcaS  —  l^abe]  Grundlegung  zur  Metaphysik  der  Rechte 
oder  der  positiven  Gesetzgebung.  Ein  Versuch  über  die  ersten  Gründe 
des  Naturrechts.  Züllichau  1796.  Das  reine  Naturrecht  ist  nach  M.  „die 
Lehre  vom  Verhältniß  zu  einem  andern  llnnlich  afficirten  Willen,  oder 
von  der  practifchen  Wechfelwirkung,  d.i.  dem  Verhältniß  der  Pflicht 
und  des  Rechts,  wenn  wechfelfeitig  ein  Wille  Zweck  des  andern 
ift"  (Vorrede  S.  XI).  Dementsprechend  heißt  das  Prinzip  der  Rechte: 
„Fordere  nichts  als  ein  Recht,  als  wovon  du  erkennen  kannft,  daß  es  der 
unerläßlichen  Pflicht  ein.es  Andern  gegen  dich  gemäß  geschehe"  (S.  4G/7). 
Eine  systematische  Durchführung  dieser  Ideen  ist  kaum  in  dem  Buch  zu 
finden. 

84  31  (30)  Sottc^er]  Vgl.  Anmerkung  zu  X,  502  19  (479). 

84  32  (31)  OOn  ^alfftein]  Ludwig  Karl  v.  K.  (1725—1800),  seit  1789 
Gouverneur  von  Magdeburg. 

708  [673]. 
Dorp.  II,  244,  S.  897—900. 

Schlegel(1739 — I8IO),  seit  1790  GeneralsuperintendentvonSchwedisch- 
Pommern  und  Rügen,  Professor  der  Theologie  zu  Greifswald;  vgl.  Parow, 
Leben,   Verdienste  und  Charakter  Dr.  Gottlieb  Schlegels,   Greifswald  1811. 

85  12  Kay/er]  Christoph  K.  aus  Greifswald,  Kaufmann  in  Pillau,  der 
1799  Robert  Motherbys  zweite  Tochter  Charlotte  heiratete. 

85  18  in  ben  jüngeren  3al)ren]  Schlegel  hatte  das  CoUegium  Fridericianum 
in  Königsberg  besucht,  auch  dort  studiert  und  hielt  von  1763 — 1765,  nach- 
dem er  Magister  der  Philosophie  geworden,  Vorlesungen,  bis  er  17G5  an 
Lindners  Stelle  nach  Riga  an  die  Domschule  berufen  wurde. 

85  25  recenfirte  @cf)nften]  Vgl.  Neueste  Philosophische  Litteratur.  Her- 
ausgegeben von  Johann  Christian  Lossius,  Viertes  Stück,  Halle  1780.  Dort 
sind  besprochen :  „Giebt  es  einen  allgemeinen  Grundsatz,  aus  welchem  alle 
Pflichten  des  Menschen,  in  welchem  Stande  er  sich  auch  befinden  möge, 
so  hergeleitet  werden  können,  daß  niemals  ein  Widersprucli  zwischen  ihnen 
entstehe?  Eine  Leidensche  Aufgabe  für  das  Jahr  1777'*  (a.  a.  0.  S.  106— 
113),  „Plan  eines  vollständigen  Systems  der  spekulativen  Weltweisheit" 
(a.  a.  0.  S.  114 — 116),  „Der  Mensch  in  seiner  Niedrigkeit  und  in  seiner 
Hohoit''  (a.  a.  0.  S.  135—138). 

85  29  ^tbl^anblung]  Der  Grundsatz  der  Vernnnftmoral :  Handle  nach 
dem  Ausspruch  der  Vernunft  zufolge  einer  lautern  Betrachtung  der  Dinge, 


430  Anmerkungen  zu  Brief  708—713. 

erwiesen  und  angewandt.  Leipzig.  1797.  Ein  Exemplar  dieser  Schrift 
war  nicht  zu  erhalten.  Ihr  Inhalt  deckt  sich  wohl  im  wesentlichen  mit  dem 
der  in  der  vorigen  Anmerkung  an  erster  Stelle  genannten.  In  der  Besprechung 
wird  der  Lehrsatz  so  angegeben :  „Handle,  so  viel  es  dir  möglich  ist,  nach 
der  Vernunft." 

709  [674]. 
H? 

Nach  einer  Abschrift  von  Hahnrieders  Hand,  welche  Rendant  Goerke 
in  Lötzen  zur  Verfügung  stellte.  Diesem  Brief  war  das  folgende  Zeugnis 
beigefügt: 

„SSoraeigem  bie[e§  Ferren  griebrid^  ^al^nrieber  ou§  So^en  in  Dftpreuffen 
fann  id),  naöi  ber  ^entnig  bte  i(i)  üon  it)m  l^abc,  al§  einen  reblid)en  unb 
in  allen  ©efd^äfften,  bie  er  übernetimen  toirb,  ©acferen  5JJann,  benen,  bie  jtd^ 
feiner  bebienen,  ober  i^m  eine  35ebienung  antoeijen  ttioUen,  juüerftd^tU(]^  em- 
|)fet)(en. 

Smmanuel  Mant 

gjrofeffor  in  ^önigöberg 

ben  28fien  Sunt)  1796  (L.  S.)" 

710  [675]. 

Dorp.  III,  Bl.  28.  Der  Text  des  Anschreibens  ist  gedruckt,  die  Zeilen 
885-9  sind  handschriftlicher  Zusatz  vom  Herausgeber  Christian  Daniel  Voß 
(1761—1821),  Professor  der  Philosophie  in  Halle. 

87  21  3eitf(i^rift]  Es  kann  sich  wohl  nur  um  den  „Kosmopoliten"  handeln. 
Eine  öffentliche  Ankündigung  erfolgte  erst  im  November  1796  von  selten  der 
Rengerschen  Buchhandlung  zu  Halle  im  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z,  vom 
16.  Nov.  1796,  Nr.  152,  Sp.  1290—94  unter  dem  Titel  „Der  Kosmopolit,  eine 
Monatsschrift  zur  Beförderung  wahrer  und  allgemeiner  Humanität".  Es  er- 
schienen in  den  Jahren  1797/8  drei  Bände,  dann  ging  die  Zeitschrift  ein. 
Sie  enthält  mehrere  Aufsätze,  die  sich  mit  Kants  Philosophie  beschäftigen. 
Beck  verteidigte  Kant  gegen  die  Verirrungen  seiner  Schüler,  besonders 
Fichtes,  auch  Jakob  lieferte  einen  Beitrag  zum  Verständnis  der  Kanti- 
schen Ethik. 

711  [676]. 
Dorp.  II,  59,  S.  208—11. 

Dominici  (1744— 1 809),  Hofprediger  und  Konsistorialrat  zu  Oels. 
89  21  ©.457]  V,  471  34 ff 


BandXIT,S.  85-92.  431 

712  [677]. 

U.  B.  Kg. 

90  34  Äattbibat  Stlbred^t]  Nicht  ermittelt. 

713  [678]. 

Dorp.  II,  82,  S.  284—87. 

92  29   3oUner]    Vermutlich    der   Oberkonsistorialrat   Johann    Friedrich 
Zöllner. 

92  30  bei  einem  Sijc^ler]  Über  diese  Tätigkeit  H.s  und  seine  Persön- 
lichkeit gibt  folgende  Charakteristik  einigen  Aufschluß,  die  wohl  auf  seine 
eigenen  Mitteilungen  zurückgeht:  „Ein  merkwürdiger  Lehrling  des  Tischler- 
Handwerks  in  Berlin.  Der  Tischler-Lehrling,  Herr  ...  ist  ein  fleißiger 
Schüler  Kants.  Als  er  vor  einigen  Jahren  noch  in  Königsberg  studirte, 
drang  er  in  den  Geist  des  Systems  der  kritischen  Philosophie  ein,  ohne 
gerade,  wie  dies  oft  der  Fall  ist,  beim  Buchstaben  stehen  zu  bleiben;  zeigte 
in  seiner  ganzen  Lebensweise,  daß  er  die  Philosophie  auch  praktisch  aus- 
zuüben wisse,  und  ward  durch  dies  alles  seines  großen  Lehrers  Liebling 
und  Freund.  Er  empfahl  ihn  auch  in  Petersburg,  als  ihm  der  Wunsch 
ankam,  in  Militärdienste  zu  treten,  so  daß  er  in  der  Folge  eine  Lieutenants- 
stelle erhielt.  In  der  Provinz,  in  welcher  er  lebte,  übte  nun  der  Gouver- 
neur manche  Grausamkeit,  manche  willkührliche  Bedrückung  aus.  Dies 
empörte  sein  empfindungsvolles  Herz,  fachte  ihn  zu  dem  Schritt  an,  sich 
an  die  russische  Kaiserinn  zu  wenden,  und  dadurch  dem  gedrückten  Volk 
Hülfe  und  Rettung  zu  verschaffen.  Die  Kaiserinn  berief  ihn  hierauf  nach 
Petersburg,  und  ließ  die  Sache  untersuchen.  Es  läßt  sich  nun  leicht  zum 
Voraus  absehen,  wie  ihm  beim  besten  "Willen  der  Monarchin  hier  mancher 
Beweis  erschwert,  manche  Erhärtung  unmöglich  gemacht  werden  mußte. 
Er  verlohr  den  Prozeß,  ward  der  Verläumdung  dem  Buchstaben  des  Ge- 
setzes nach  überführt,  und  zur  Gefängnißstrafe  auf  eine  lange  Reihe  von 
Jahren  verurtheilt.  Indessen  fand  es  ein  Freund  des  beklagten  Gouverneurs 
doch  besser,  ihn  ganz  aus  den  Augen  der  Kaiserinn  zu  rücken,  und  aus 
Rußland  zu  entfernen,  zu  welchem  Ende  er  über  die  Grenze  gebracht 
wurde.  ...  Er  kam  nach  Königsberg  zum  Philosophen  Kant  zurück,  und 
—  statt  über  sein  Geschick  einige  Bände  voll  zu  schreiben,  und  seine 
Feinde  vor  dem  Publikum  zu  entlarven,  statt  sich  die'Mine  eines  Märtirers 
zu  geben,  und  dadurch  zu  neuen  Ehren  und  Würden  zu  kommen  —  schwieg 
er  gänzlich  davon,  und  faßte  vielmehr  den  Entschluß,  ein  Handwerk  zu 
lernen,  und  so  in  einem  wenig  bemerkten  Stande  bloß  sich  und  der  Mensch- 
heit  zu  leben.     Er  ist  hier  in  Berlin  in  der  Lehre,   unterrichtet  seinen 


432  Anmerkungen  zu  Brief  713—715. 

"Wirth  im  Französischen,  und  macht  ihm  manche  mechanische  Vortheile 
bekannt,  führt  ihn  auf  manches  statistische  Gesetz  zurück,  wodurch  er  sein 
Handwerk  höher  treiben,  und  in  das  bloß  Mechanische  desselben  Kopf 
hineinzubringen  vermag.  Er  beträgt  sich  dabei  als  ein  sehr  edler  Jüngling, 
als  biderer  Mensch  und  braver  Unterthan,  ohne  sich  je  eine  Sylbe  über 
seine  Verhältnisse  in  Rußland  entfahren  zu  lassen.  Selbst  sein  Feind  müßte 
ihn  liebgewinnen,  indem  er  ihn  so  beobachten,  und  überhaupt  empfinden 
könnte,  was  das  Bewußtseyn  recht  gethan  zu  haben  für  Freude  gewährt." 
(Denkwürdigkeiten  und  Tagesgeschichte  der  Mark  Brandenburg.  Heraus- 
gegeben von  J.  W.  A.  Kosmann  und  Th.  Heinsius,  Berlin,  Bd.  II,  1796, 
S.  1204-05.) 

93  21  2Siet)tt)eg]  Hans  Friedrich  Vieweg  (1761—1835). 

714  [679]. 

Dorp.  I,  130,  S.  567—570. 

Gedruckt  in  A.  M.  XV,  1878,  S.  234—237. 

94  19  <35D!tDr  i^rieblänber]  Vermutlich  der  Arzt  Michael  F. 

95  15  3flette]  Vielleicht  Johann  Georg  Rele,  welcher  am  7.  Mai  1778  in 
Königsberg  als  Mantuan.  linguam  Italicam  docens  immatrikuliert  wurde. 

96  7  in  ber  9[Rid)aeH§meffe  u.  ].  ».]  Erst  zur  Ostermesse  1797  erschien 
zu  Berlin:  „Logik  zum  Gebrauch  für  Schulen".  Das  Buch  ist  in  seinem 
ersten  Teil  eine  verkürzte,  für  die  Schulzwecke  eingerichtete  Fassung  des 
Kiesewetterschen  „Grundrisses  einer  reinen  allgemeinen  Logik".  Es  enthält 
aber  außerdem  eine  angewandte  allgemeine  Logik,  welche  sich  im  Sinne 
der  damaligen  Betrachtungsweise  mit  der  Vervollkommnung  der  Erkenntnis 
beschäftigt. 

97  14  ©tägemami]  Friedrich  August  St.  (1763 — 1840),  seit  1793  erster 
Syndikus  bei  der  ostpreußischen  Generallandschaftsdirektion. 

715  [680]. 
Dorp.  II,  255,  S.  941—944. 

Stang;  über  ihn  war  nichts  Näheres  zu  ermitteln,  er  schrieb  eine 
-.Darstellung  der  reinen  Rechtslehre  von  Kant  zur  Berichtigung  der  vor- 
züglichsten Misverständnisse  derselben".  Frankfurt  und  Leipzig,  1798. 
Das  Buch  ist  eine  verkürzte  Inhaltsangabe  der  5Jietapf)t)fifd)en  Slnfang^^ 
grünbe  ber  9ie(f)t§le]^re  mit  einigen  unerheblichen  Anmerkungen  Stangs. 

99-,  ,^aifer]  Franz  H.  (1792—1835). 

99  7  33irfen[tocf]  Johann  Melchior  von  B.  (1738—1809),  seit  1792 
Referent  in  Studiensachen. 


Band  XII,  S.  92—100.  433 

99 10  2)eIItng]  Johann  v.  D.  (1764—1838),  hielt  auch  in  Wien  Vor- 
lesungen über  die  Kantische  Philosophie,  vgl.  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z., 
1796,  Nr.  92,  Sp.  775  f. 

99  27  3llberttnt]  Johann  Baptist  Albertini  (1742—1820),  war  Rektor  in 
Innsbruck  (nicht  Graz). 

99  35  SRegent]  Matthäus  Fingerlos  (1748—1817)  war  1787—1801  Regens 
des  Priesterseminars  zu  Salzburg.  Von  ihm  dürfte  eine  längere  Abhand- 
lung: „Kant  und  Fichte"  in  der  Salzburger  Literaturzeitung  1800,  1.— 3. 
Stück  herrühren. 

99  37  ff.  5ürft]  Hieronymus  Joseph  Franz  de  Paula,  Graf  von  Colloredo 
(1732—1812),   seit  1772  Fürstbischof  von  Salzburg,   trat  für  das  Studium 
der  Kantischen  Philosophie  ein;   vgl.    „Die  theologischen  Studien  und  An 
stalten  der  katholischen  Kirche  in  Oesterreich",   Wien  und  Leipzig  1894, 
S.  643. 

100  4  (Stattler]  Benedikt  St.  (1728—1797),  Verfasser  vieler  Schriften 
gegen  Kant,  besonders  des  „Antikant",  2  Bde.,  München  1788. 

100  21  ff.  (Sd)malg  [teilt  in  feinem  ^Raturredjte  u.  f.  id.]  Theodor  Seh., 
Das  reine  Naturrecht,  Königsberg  1792.  Seh.,  der  zu  Kant  auch  in  persön- 
lichen Beziehungen  stand,  sieht  die  Aufgabe  des  Naturrechts  in  einer  Ana- 
lyse des  Begriffes  der  Freiheit  (S.  7  f.)  und  verwertet  den  eines  vernünftigen 
"Wesens,  wie  ihn  die  kritische  Ethik  entwickelte,  zu  dem  obersten  Grund- 
satz des  Naturrechts:  „Behandle  die  Menfchhsit  in  andern  nie  als  bloßes 
Mittel"  (§  31).  Mit  Hilfe  dieses  Prinzipes  werden  dann  3  ürrechte  ent- 
wickelt: 1.  das  Recht  auf  sich  selbst  (§  39),  2.  das  Recht  des  Menschen 
auf  seine  Handlungen  (§  40),  3.  das  Recht  des  Menschen  auf  den  Gebrauch 
der  Sachen  (§  41).  Nicht  zu  diesen  Urrechten  gehört  ein  vermeintliches 
Recht,  „Wahrhaftigkeit  von  andern  zu  fordern.  Die  Lüge  ist  gegen  innere 
vollkommne  Pflicht;  nicht  gegen  äußere.  Der  Lügner  braucht  fich  selbft 
zum  Mittel,  nicht  mich,  den  er  belügt"  (S.  33).  Von  dem  absoluten  Natur- 
recht ist  nun  das  hypothetische  unterschieden,  und  zwar  ist  es  blos  „Modi- 
fication  der  Urrechte  des  Menfchen,  welche  die  verfchicdencn  VerbältniiTe 
des  Menfchen  hervorbringen"  (§  51).  Diese  Modifikationen  sind  nun  ^ent- 
weder negative  (jus  in  rem),  oder  po/üive  (jus  in  perfonam).  Jene  ent- 
fpringen  aus  dem  Eigenthum,  diefe  aus  Verletzungen  oder  Verträgen"  (§  54). 
Ein  solcher  heißt:  „Das  Verfprechen  einer  Perfon  mit  der  demfelben  ent- 
fprechenden  Annehmung  einer  andern"  (§  97).  Und  nun  entwickelt  S. 
den  100  21  f.  angeführten  Satz.  Zu  seiner  Begründung  sei  noch  folgendes 
hinzugefügt:  „Es  läist  fich  kein  Grund  entdecken,  anzimehmcn,  daß  durch 
das  bloße  Nichthalten  von  Seiten  des  Verfprecheuden  der  Annehmende 
als   bloßes   Mittel   gebraucht   würde.     Wenn   man  im  abfolnten  Nntnrrecht 

Kanfs  8  ohrifter.    BrU^fweelisfll.    IV  2S 


434  Anmerkungen  zu  Brief  715—721, 

ein  Recht  auf  Wahrhaftigkeit  annimt,   fo  ift   freylich  die  Verbindlichkeit 
aller  Verträge  —  erfchlichen"  (Anmerkung  zu  §  104). 

101 37  f.  ©d^Iad^t]  Erzherzog  Karl  von  Österreich  schlug  Jourdan  bei 
Würzbarg  am  3.  Sspt.  1796. 

716  [688]. 

U.  B.  Kg. 

H  ist  von  Kant  zu  Aufzeichnungen  benutzt.    In  A^  falsch  datiert. 

717  [681]. 
Dorp.  II,  148,  S.  544—545. 

102  35  (23)  2el^rbu(f)§]  Grundsätze  der  natürlichen  Rechtswissenschaft 
nebst  einer  Geschichte  derselben.  Halle  1797.  Kl.  entwickelt  die  in  An- 
merkung zu  XI,  162  4  (159  16)  dargestellten  Gedanken  weiter.  Den  Begriff 
einer  „natürlichen  Rechtswissenschaft"  gibt  §  48 :  „Die  natürliche  Rechts- 
wissenschaft begreift  denjenigen  Theil  der  praktischen  Philosophie,  welcher 
Naturrecht  heißt,  in  sich,  als  welcher  von  den  Rechten  und  Verbindlich- 
keiten handelt,  so  weit  sie  allein  aus  der  allgemeinen  Menschennatur  her- 
geleitet werden  können.  Die  Rechtswissenschaft  fügt  diejenigen  Wahrheiten 
hinzu,  welche  sich  aus  der  Kenntnis  der  Gegenstände  ergeben,  in  sofern 
sich  die  Rechte  und  Verbindlichkeiten  darnach  bestimmen."  In  der  ge- 
schichtlichen Übersicht  wird  auf  die  Bedeutung  der  Kantischen  Freiheits- 
lehre für  das  Naturrecht  hingewiesen  (S.  365  f.)  und  zusammenfassend  der 
Nutzen  der  kritischen  Philosophie  darin  gesehen,  daß  „sie  das  Können, 
Dürfen,  Sollen  und  Müssen  schärfer,  als  sonst  gewöhnlich  gewesen 
war,  unterschieden  hatte"  (S.  367). 

718  [682]. 
Dorp.  II,  257,  S.  949—952. 

YOn  St&rck  (1757— 1820),  von  Geburt  ein  Schwede,  war  1806  zweiter 
Kommandant  von  Pillau  und  zeichnete  sich  bei  der  Verteidigung  der 
Festung  aus.    ^'~-  - 

103  23  (10)  Se^Uegenbem]  Es  bandelte  sich  nach  121 10  (120  36)  um 
einen  mathematischen  Aufsatz. 

719  [683]. 
Dorp.  II,  54,  S.  188—191. 

Friedrich  Wilhelm  Dannenberg  (1770—1816),  erwarb  sich  als 
Königlicher  Kommissar  bei  Einführung  der  Städteordnung  in  Breslau  große 


ßand  XII,  S.  100—106.  435 

Verdienste;  vgl.  darüber  Heinr.  Wendt,  Die  Steinsche  Städteordnung  in 
Breslau,  Bd.  I,  1909,  S.  91  ff.  (Nachricht  vom  Königlichen  Staatsarchiv 
Breslau.) 

104  6  (103  27)  SSemerfuitgcn]  Sie  sind  nicht  erhalten. 

104  8  (103  J9)  ßffentUt^e  @rflärung]  Vgl.  III,  25  ff. 

720  [684]. 
Dorp.  II,  132,  S.  478—481. 

JäSChe  (1762—1842),  aus  Schlesien,  ging  1791  nach  Königsberg,  wo 
er  persönlichen  Umgang  mit  Kant,  Joh.  Schultz,  Kraus,  Schmalz  u.  a.  hatte; 
seit  1795  war  er  Hauslehrer  in  Kurland. 

105 11  (104  34)  @j:cm:plor|  „Versuch  eines  faßlichen  Grundrisses  der 
Rechts-  und  Pflichtenlehre.  Zum  Unterrichte  der  reifem  und  gebildetem 
Jugend  in  Schulen  und  bey  der  häußlichen  Erziehung."  Königsberg,  1796. 
Die  Rechtslehre  hat  Jäsche  zum  Verfasser,  die  Einleitung,  welche  die  Grund- 
gedanken der  Kantischen  reinen  Ethik  entwickelt,  und  die  Pflichtenlehre 
rühren  von  Friedrich  Gustav  Maczewski  (1761 — 1813)  her,  welcher  damals 
Pastor  der  Erwahlschen  Kirchspielsgemeinde  in  Kurland  war.  Die  Schrift 
bewegt  sich  ganz   in   Kants  Gedankenkreisen  und  zeigt  keine  Originalität. 

106  24  (u)  ^lan]  Idee  zu  einer  neuen  systematischen  Encyklopädie 
aller  Wissenschaften,  a.  a.  0.  Bd.  I,  1795,  S.  327—372.  J.  begreift  die 
kritische  Philosophie  als  Prinzipienwissenschaft  und  gibt  dann  die  Gliederung: 
Sinnen-  und  Vemunfterkenntnisse ;  diese  zerfallen  in :  empirische,  reine  und 
angewandte.  Ein  Anhang  handelt  von  den  sogenannten  Fakultätswissen- 
schaften: Medizin,  Jurisprudenz  und  Theologie.  Neben  Kant  hat  auch 
Reinhold  auf  J.  eingewirkt. 

721  [685]. 
Dorp.  III,  fol.  44—51. 

Der  Brief  ist  mit  wenigen,  meist  nur  orthographischen  Abweichungen 
erschienen  unter  dem  Titel:  Lettre  a  M.  Kant  sur  l'insuffisance  de  ses 
Preuves  pour  etablir  la  Perfectibilite  du  Genre  humain  ainsi  que  sur 
la  foiblesse  de  l'etrange  Paradoxe  quil  en  fait  resulter;  Savoir  que,  vu  les 
progres  actuels  de  cette  pretendue  Perfectibilite  de  meme  que  Timpossibilite 
de  prouver  par  des  Idees  purement  metaphysiques  ou  abstraites  l'existence 
de  Dieu;  la  Societe  pourroit  un  jour  se  maintenir  sans  le  frein 
des  Opinions  religieuses,  meme  sans  celui  des  Lois.  Brunswick, 
Blankenbourg,   Hambourg  1797. 

28* 


436  Anmerkungen  zu  Brief  721—723. 

Lesarten:  In  Aj  112  Z.  8  v.  u.  ist  zu  verbessern  se  pare  statt 
sß/jore  II 118  i5  (3)  steht  im  Druck  nach  „Magister  dixit":  qui  toujours  a 
tenu  lieu  de  tout. 

Chanyelot  (1747 — 1832),  französischer  Mathematiker,  war  Capitaine 
du  genie  zur  Zeit  der  französischen  Revolution,  wanderte  aus  und  lebte 
eine  Zeitlang  in  Braunschweig. 

108  20f.  (8^)  un  Auteur  moderne]  Elie  Bertrand  (1712— ca.  1790),  Essai 
sur  les  usages  des  montagnes  avec  une  lettre  sur  le  Nil,  ä  Züric,  1754, 
p.  166  f. 

108  31  (i9)  Keill]  John  Keill  (1671—1721);  vgl.  Anmerkung  zu  I, 
484  24.  Introductio  ad  veram  astronomiam,  Lugduni  Batavorum,  1725. 
Praefatio. 

109  3  (108  25)  du  David]  Psalm  97,  s. 

109  G  (108  28)  Ciceron]  De  natura  deorum  II,  2.  4. 

112  iGf.  (3f.)  Question]  Vgl.  P.  Bayles  anonyme  Schrift,  Pensees  diverses 
ecrites  ä  un  docteur  de  Sorbonne,  ä  l'occasion  de  la  comete  qui  parut  au 
mois  de  decembre  1680,  Rotterdam  1682. 

112  29  (le)  docteur  Harris]  John  H.  (1667—1719)  Defense  de  la  Re- 
ligion tant  Naturelle  que  Revelee,  contre  les  Infideles  et  les  Incredules: 
Extraite  des  Ecrits  publies  pour  la  Fondation  de  Mr.  Boyle,  par  les  plus 
habiles  Gens  d'Angleterre ;  &  traduite  de  l'Anglois  de  Mr.  Gilbert  Burnet. 
Tome  Second.  A  la  Haye  1739.    p.  5  f. 

113  34ff.  (2off.)  Brutus  —  dit  etc  ]  Vgl.  Dio  Cassius,  lib.  47,  cap.  49. 
Das  Wort  ist  ein  Zitat  aus  einem  unbekannten  griechischen  Tragiker  und 
lautet: 

to  TXTi[j.ov  dpsTiq,  Xoyo?  ip  TJaft'    iytJu  oe  se 

Ws  e'pyov  TjSxo  v    a     o   dtp'  sooüXeues  TÖyr 

Vgl.  A.  Nauck,  Tragicorum  Graecorum  fragmenta,  ed.  II,  Lipsiae  1889,  S.  910, 

114  6  Holland]  Georg  Jonathan  von  H.  (1742 — 1784)  Reflexions  philo- 
sophiques  sur  le  Systeme  de  la  nature.  2.  ed.  Nenfchätel  1773,  2.  Partie, 
p.  7/8.  Der  Absatz:  Tous  les  Legislateurs  ff.  ist  wörtlich  aus  H.  über- 
nommen. 

114  23  (113  3o)  Sf.  Evremond]  Charles  de  Marquetel  de  St.  Denis  Seigneur 
de  St.  E.  (1610 — 1703).  Saint-Evremoniana  ou  Recueil  de  diverses  Pieces 
curieufes.  Avec  des  pensees  judicieuses,  debeaux  traits  d'Histoire,  et  des  Remar- 
ques tres  utiles,  de  Monsieur  de  Saint-Evremond.   Amsterdam  1750.   p.  1C5. 

115  5  f.  (114  24  f.)  Abbe  de  Saint  Pierre]  Vgl.  Erl.  zu  VIII,  24  29. 
11521  (lo)  2    Livre  de  sa  Bepublique]  Rep.  II,  SGlEf. 

11G24  (13)  Fontenelle  —  Fleuri]]  Vgl.  Oeuvres  de  Fontenelle,  nouvelle 
edition  T  XI,  Paris  17G6,  p.  185/6,  wo  die  Briefe  von  Fontenelle  und  Fleury 


Band  XII,  S.  108—121.  437 

vom  1.  Jan.  1740  abgedruckt  sind.  Fl.  ist  der  bekannte  Staatsmann  (1853 
bis  1743;;  vgl.  auch  Edouard  Goumy,  Etüde  sur  la  vie  et  les  ecrits  de  l'Abbe 
de  Saint-Pierre,  Paris  1859,  p.  67, 

118  36  (26)  Meslier]  Jean  M.  (1664—1729),  eure  d'Etrepigny  et  de 
But  en  Champagne.  Einen  Auszug  aus  seinem  Testament  gab  Voltaire 
heraus:  „Extraits  des  sentiments  de  Jean  Meslier,  adresses  ä  ses  paroissiens, 
sur  une  partie  des  abus  et  des  erreurs  en  general  et  en  particulier",  1742 
u.  ö.  Das  ganze  Testament  gab  M.  R.  C.  Ablaing  von  Gießenburg,  Amster- 
dam 1861,  heraus. 

119  22  (20)  VÄuteur]  Le  Livre  des  Verites,  contenant  les  Causes  directes 
de  la  Revolution  frangoise;  avec  une  Analyse  raisonnee  de  la  Doctrine  des 
Missionaires  fran^ois.  A  Brunswick,  1795.  Ch.  sieht  in  der  französischen 
Revolution  nur  einen  'Abfall  von  den  geltenden  religiösen  und  sittlichen 
Werten,  er  bekämpft  besonders  die  materialistische  Philosophie  und  die 
Schlagworte  der  Revolution.    Sein  Standpunkt  ist  der  religiöse. 


722  [686]. 

Julius  Walter,  Jena. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XXII,.  1885,  S.  433—434. 

120  8  (119  33)  ©runbriffe]  Grundriß  der  critischen  Philosophie,  Halle 
1796.  B.s  Methode  wird  von  ihm  als  „Verständlichung  der  Begriffe"  be- 
zeichnet (S.  XIII).  Darin  liegt  ausgedrückt,  daß  er  im  Gegensatz  zu  Kant, 
der  in  der  Mxitit  ber  reinen  SSernunft  von  dem  Standpunkt  bloßer  Begriffe 
ausgeht,  das  System  der  kritischen  Philosopie  vom  transscendentalen  Stand- 
punkt entwickelt  (S.  56).  Demgemäß  beginnt  B.  mit  einer  Entwicklung 
der  Grundsätze  des  reinen  Verstandes  aus  dem  Gedanken  der  Verbindung. 
Darauf  folgt  eine  Darstellung  der  metaphysischen  Prinzipien  der  Natur- 
wissenschaft, dann  die  Kritik  der  reinen  spekulativen  Vernunft  und  dann 
als  zweiter  Teil  die  Begründung  aller  praktischen  Erkenntnisse  und  als 
dritter  werden  die  Lehren  der  .^ttf  ber  Urt|eil§!raft  wiedergegeben. 

120  22  (13)  (Sin  ©ebanfe  beö  ^rn.  ^inbenburg]  Er  war  wohl  in  einem 
verlorenen  Brief  Becks  entwickelt. 


723    [687]. 

Dorp.  II,  256,  S.  945—948  und  Beilage  Nr.  258,  S.  953—956. 
121 15  (e)  Rauch]    Vgl.   Goldbeck,    Nachricht  von  der  Universität  zu 
Königsberg,  Dessau  1782,  S.  253  und  G.  Friedländer,   Die  Königliche  All- 


438  Anmerkungen  zu  Brief  723—727. 

gemeine  Kriegsschule,  Berlin  1854,  S.  160f,     R.  war  Lehrer  an  der  Inge- 
nieur-Akademie in  Potsdam. 

122  21t.  (igf.)  Beimarus]  Vgl.  VIII,  409f.  and  514. 

724  [689]. 
Dorp.  II,  83,  S.  288—291. 

125  5.6  9Bibertt)drttg!etten  —  in  9{u^lanb]  Vgl.  Anmerkung  zu  92  30. 
125  27  ©e^eimratt)  ©cfiulj]  Johann  Friedrich  S.  (1745—1806),  geheimer 
Oberfinanzrat  in  Berlin;  er  stammte  aus  Königsberg. 

125  28  geiler]  Vgl.  Brief  669  [634],  F.  war  bis  zum  Jahre  1796  in 
Carolath  und  gründete  dann  in  Berlin  die  Gesellschaft  der  Freunde  der 
Humanität  (1797).  Das  Verhältnis  zu  seiner  Frau  war  keineswegs  ein 
glückliches ;  vgl.  Feßlers  Rückblicke  etc.  S.  257  ff. 

126  37  3^re  33riefe]  Leider  ist  nur  Brief  702  [607]  erhalten. 

725  [690]. 
Dorp.  I,  132,  S.  573—576. 

Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  237—239. 

127  20  S3nefe]  Brief  714  [679]. 

726  [691] 

Dorp.  11,  68,  S.  240—245,  die  Nachschrift  befindet  sich  auf  einem 
besonderen  Blatte  in  Dorp.  III,  40. 

Fischer  (1775—1804)  war  später  Assistent  im  Laboratorium  von 
Hermbstädt,  dann  Mineralienhändler  in  Petersburg  und  starb  durch  Selbst- 
mord; vgl.  Neues  allgemeines  Journal  der  Chemie,  hrsg.  von  Adolf  Ferdinand 
Gehler,  Bd.  II,  Berlin  1804,  S.  707/8. 

13122.23  Profe/fors  Hedwigs]  Johann  H.  (1730— 1799),  seit  1789  Pro- 
fessor der  Botanik  in  Leipzig. 

133  13  ^Borten]    Eine  solche  Bemerkung  Kants  findet  sich  nicht  in  H. 

727  [692]. 
Dorp.  I,  116,  S.  509—512. 

134  6  ange!ünbiget  ifl]  Die  erste  Ankündigung  brachte  Nicolovius  im 
Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  vom  19.  Okt.  1796,  wo  die  9iJietapt)^fxf(!^en 
SlnfangSgrünbe  ber  9ted^täle|re  als  „in  der  Michaelis-Messe  1796  erschienen" 
bezeichnet  wurden.  Der  entsprechende  Meßkatalog  enthält  aber  noch  keine 
Ankündigung  des  Buches,  wohl  aber  der  zur  Ostermesse  1797.   Dann  findet 


Band  XII,  S.  122-134.  439 

sich  im  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  vom  15.  April  1797  wieder  die  Anzeige: 
„In  der  Michaelis-Meffe  und  bis  zur  Jubilate  Meffe  find  erfchienen  Kant, 
Imm.,  5tnfaiig§grünbe  ber  9te(|t§Iet)re''  etc.  Vgl.  A.  M.  Bd.  41,  1904, 
S.  122f. 

134  11  Sronie  gegen  ©diloffer]  Vgl.  Kants  Schrift  SSon  einem  neuerbingg 
erl^obenen  öornetimen  3:on  in  ber  ^^iIofop{){e,  VIII,  S.  387—406  und  die 
Anmerkungen  S.  512/3.  Zur  Charakterisierung  des  Schlosserschen  Angriffes 
sei  die  von  Kant  VIII  404  5  berührte  Stelle  ausführlicher  zitiert:  „So  lang 
sie  [die  Vernunft]  die  Gesetzgeberin  des  "Willens  seyn  muß,  so  lang  sie  zu 
den  Phänomenen  sagen  muß,  du  gefällst  mir,  und  du  gefällst  mir  nicht; 
so  lang  muß  sie  selbst  die  Phänomene  als  Wirkungen  von  Realitäten  an- 
sehen, und  nach  Analogieen,  Induktionen  und  Wahrscheinlichkeiten  über 
deren  Ursachen  richten  und  urtheilen,  und  nach  ihren  Urtheilen  dem  Willen 
seine  Gesetze  geben.  Eine  Kritik,  die  der  Vernunft  dieses  abspräche,  würde 
sie  nicht  reinigen,  sondern  entmannen;  und  mich  dünkt  sogar,  eine  Philo- 
sophie, die  sich  durch  eine  solche  Reinigung  so  sehr  von  der  Vernunft 
sequestrirte,  würde  selbst  Gefahr  laufen,  bald  in  eine  bloße  Formgebungs- 
Manufactur  auszuarten,  welche  in  kurzem  alle  Materie  verlieren,  und  in 
der  nächsten  Generation  im  Denken  den  alten  scholastischen  Peripatetis- 
mus  einführen  würde,  welchem  dann  immer  im  Handeln,  zumahl  da,  wo 
dem  Vorurtheil  und  dem  Aberglauben  ihre  zähmende  Kraft  benommen 
worden  ist,  der  regelloseste  Libertinismus  folgt,  bis  sich  beyde  in  der 
Barbarey  verlieren  .  .  .  (Schlosser,  a.  a.  0.  S.  182/.']  Anmerkung).  Über 
Kants  Antwort  schreibt  Schlosser  an  J.  G.  Jacobi:  „Der  alte  Kant  hat  sich 
so  sehr  vergessen,  daß  er  über  einige  meiner  Anmerkungen  zu  Piatos  Briefen 
bitter  böse  worden  ist  und  in  einer  Art  von  halb  schwerer  Rüstung  mich 
vorzüglich  angegriffen  hatte  und  nebenbey  deinem  Bruder  und  dem  Graf 
Stollberg  einige  Stiletaden  beybringen  wollte.  Mich  hatte  das  Wesen,  qua 
Ich,  gar  nicht  gestört,  aber  ich  glaubte,  das  wäre  eine  gute  Gelegenheit 
mein  Herz  über  den  kantischen  Unfug  auszuschütten.  Ich  habe  ihm  also 
in  einem  Büchlein  geantwortet.  .  .  .  (Ungedruckte  Briefe  von  und  an  J.  G. 
Jacobi,  von  Ernst  Martin,  Straßburg  1874,  Quellen  und  Forschungen  zur 
Sprach-  und  Culturgeschichte  Bd.  II,  S.  37).  Dies  geschah  in  dem  „Schreiben 
an  einen  jungen  Mann,  der  die  kritische  Philosophie  studiren  wollte", 
Lübeck  1796.  Kant  antwortete  mit  der  SSerfünbigung  be§  na^en  Slbfc^luffes 
eines  Sractatg  jum  ewigen  grieben  in  ber  ^fiÜDfoptiie  (VIll,  411  ff.;  vgl. 
auch  dort  S.  515). 

134  13  4»«"  ©tütf  bev  5lnnalen]  Es  enthält  auf  Sp.  621— 65U  eine  Kritik 
des  Schlosserschen  Schreibens.  Darin  wird  zuerst  Kants  oben  genannte 
Schrift  gewürdigt  und  dann  Schlossers  Polemik  als  sophistisch  nachgewiesen. 


440  Anmerkungen  zu  Brief  727—729. 

134 18. 19  ©ditoab  —  begegnet]  Die  Preußische  Akademie  der  Wissenschaf- 
ten ließ  im  Jahre  1796  zu  Berlin  erscheinen:  „Preisschriften  über  die  Frage: 
"Welche  Fortschritte  hat  die  Metaphysik  seit  Leibnitzens  und  Wolffs  Zeiten 
in  Deutschland  gemacht?  Von  J.  Chr.  Schwab,  .  .  K.  L.  Reinhold  .  .  und 
J.  H.  Abicht."  Jakob  besprach  diese  Schriften  in  seinen  „Annalen"  1796, 
Sp.  670 — 687.  Er  beschäftigt  sich  dabei  hauptsächlich  mit  Schwab.  Dieser 
hatte  vom  Standpunkte  der  Leibniz-Wolffischen  Philosophie  geleugnet,  daß 
durch  Kant  ein  Fortschritt  der  Metaphysik  erzielt  sei.  Seine  Einwände 
richteten  sich  vornehmlich  gegen  die  Möglichkeit  einer  kritischen  Grenz- 
setzung, gegen  die  Lehre  von  der  Selbsttäuschung  der  Vernunft,  gegen  die 
vom  Ding  an  sich,  gegen  die  unbewiesene  Voraussetzung  der  Verschieden- 
heit und  Mannigfaltigkeit  der  Dinge  u.  s.  w.  (vgl.  a.  a.  0.  S.  143  f.).  Auch 
formale  Mängel  werden  der  Kantischen  Philosophie  im  Vergleich  zur  Leibniz- 
Wolffischen  vorgeworfen.  In  einem  Anhang  wird  dann  noch  die  Unter- 
scheidung in  analytische  und  synthetische  Urteile  bestritten. 

134  27  ba§  le^te  ÜJtat)l]  Der  Brief  ist  verloren. 

134  29  ^e^nenä]  Christian  Gottlob  H. 

134  31  ©d^toiegerfol^n]  Über  den  Ausgang  dieser  Angelegenheit  vgl. 
unten  143  na.  (äff.). 

135  2  gu  2)un§  unb  ?angen§  Betten]  Vermutlich  eine  Anspielung  auf 
Joh.  Duns  Scotus  (1266^  1308),  dessen  großer  Erfolg  als  zweiter  regens 
der  Pariser  Universität  den  Ordensprovinzial  und  regens  primus  mit  Neid 
erfüllte.  Er  veranlaßte,  daß  Duns  plötzlich  abberufen  wurde,  um  in 
Köln  im  Minoritenkloster  Vorlesungen  zu  halten.  Üher  ihn  und  die 
Streitigkeiten  zwischen  Thomisten, .  Scotisten  und  Occams  Anhängern  s. 
Dictionary  of  National  Biography,  London,  und  C.  Prautl,  Geschichte  der 
Logik  im  Abendlande  Bd.  III,  Leipzig  1867,  S.  202  ff.  Joachim  Lange  (1670 
bis  1744),  Schulmann  und  Theolog,  der  Hauptvorkämpfer  und  Wortführer 
in  den  pietistischen  Streitigkeiten  des  18.  Jahrhunderts.  Er  setzte  es  bei 
Friedrich  Wilhelm  I.  durch,  daß  Wolff  abgesetzt  wurde  und  bei  Strafe  des 
Stranges  das  Land  räumen  mußte. 

136  2  ©an!  —  gebrad)t]  Vgl.  oben  120270  (isff.). 

136  6f.  ^n.  ^lDpftDc!§  3lu§tatt  U.  f.  Vo.]  Vgl.  „Die  Bedeutsamkeit'',  Bruch- 
stück eines  Gesprächs  im  „Berliner  Archiv  der  Zeit  und  des  Geschmacks", 
1795  I,  S.  465—482  und  Nachtrag  S.  557  f.  Klopstock  griff  darin  ebenso 
grob  wie  witzlos  Kants  Terminologie  an.  Besonders  tadelte  er,  daß  dieser 
Worten  des  allgemeinen  Sprachgebrauchs,  wie  z.  B.  Geschmack,  einen 
neuen  Sinn  beilege.  Jakob  antwortete  in  den  „Annalen"  (Jahrgang  1796, 
Sp.  577 — 596)  in  einem  durch  die  Art  dieses  Angriffes  gerechtfertigten 
kräftigen   Ton.    Er  rechnet  Kl.  zu  „denen  Feinden  der  Krit,  Philofophie, 


Band  XII,  S.  134—137.  441 

welche  es  Kanten  nicht  vergeben  können,  daß  er  ein  Buch  gefchrieben, 
welches  fie  nicht  verftehen,  und  worüber  doch  fo  viel  gefprochen  wird,  daß 
von  ihren  Büchern  nicht  mehr  die  Rede  ift"  (Sp.  580).  Die  sachliche 
Widerlegung  Kl.s  war  nicht  schwer.  Erwähnenswert  ist,  daß  dieser  im 
Jahre  1796  in  der  Ode  „Der  Genügsame"  ebenfalls  Kant  angriff.  In  Be- 
ziehung zu  dem  „Warnenden  Zweifel",  der  der  „Forschung  des  Wahren" 
dient,  heißt  es: 

„Ihm  ist  ein  Wechselbalg,  der  Tiefsinn  lüget, 

Jetzo  untergeschoben,  der  Gedanken 

Spinnwebt,  der  das  Licht,  das  herab  du  strahlst,  kunst- 

Wörtelnd  umdünstet." 


728  [693]. 
U.  B.  Kg. 

Gedruckt  R.-Sch.  XI,  2,  S.  147—148. 

Hnfeland  (1762—1836)  war  seit  1793  Professor  der  Medizin  in  Jena. 

136  34  33ud^]  Die  Kunft,  das  menfchliche  Leben  zu  verlängern.     Jena, 

1797,    von  der  dritten  Auflage  (1803)  an  unter  dem  Titel  „Makrobiotik". 

729  [694]. 

U.  B.  Kg.  Reickes  Nachlaß. 

Der  in  den  Text  aufgenommene  Entwurf  ist  der  längere  von  zweien, 
der  kürzere  folgt  hier: 

einen  Stugenbli!  üon  Sl^ren  großen  ©efd^äften  ju  rauben  wenn  eS  aui) 
nur  3U  Se^eigung  meiner  2Serel)rung  gegen  btejelben  unb  gur  3(bftattung  meineä 
be§  untertänigen  2)an!§  iregen  ber  für  ben  je^igen  Dberftabtinfpectot  33ral§l 
bemürüen  u  bem  publicum  fe^r  nü^Hi^  getoorbnen  StnfteUung  gefd^äl^e  ju 
entjietien  toürbe  fd^on  Sabel  »erbienen  norfi  mel^r  aber  icage  id^  habtt)  »egen 
be§  bei)  bem  3tnj(I)ein  ber  üon  einer  3ubringlid)feit  be^  an  fiel)  l^at  füt)rt  eine 
SSorbitte  für  feman  ftc^  für  jemanb  mid)  für  jemanben  gu  bermenben  unb 
unb  eines  gettiffen  2)ünfel§  bet)  (gmr  (g?.ceUen^  burd^  bie  (gmpfe{)Iung  etne§ 
(SubiectS  gur  3InfieIIung  unter  bero  ^Departement  a\§>  ob  \6)  gur  StnfteHung 
unter  bero  2)epartement  etmaS  gu  üermogen  ha  ieneS  einmal  17  burd)  Sl^re 
@nabe  für  ben  ie^igen  Dberft  Äßnig§bergtf(^en  Dberfiabti'nfpector  33ra{)I  auf  meine 
SSorbttte  jum  großen  23ortt)eiI  179—  ^ur  allgemeinen  Sufriebenl^eit  beg  g^ublici 
gelungen  ift. 

(5§  ift  bieSmal  ber  Sßrof :  Kiefewetter  in  33erlin  beffen  Sßunfd^  ^ceUenj 
öorjufragen  i(^  erfuc^t  »orben  bin  meld)er  als  inftructor  ber  Ä.  ^rinjen  beffen 


442  Anmerkungen  zu  Brief  729—735. 

Sage  burd^  bie  9>ermät)Iung  ber  g^riujefftn  Slugufta  mit  bem  (Srbprinjen  Don 
|)e[fencaffel  bie  gu  SCttfange  be§  neuen  3al§re§  erfolgt,  notl^toenbig  oeränbert 
»erben  mu^  »eil  ha§i  ®et)alt  »aä  er  für  ben  Unterri(f)t  ber  be^ben  ißringeu 
ert)alten  tiatte  niel  gu  gering  iji  um  anä)  nur  bie  notl^toenbigfte  23ebürfni[fe 
gu  beftreiten  unb  ha  bie  33erfe^ung  in  eine  Stnbere 

Vielleicht  gehört  zu  diesen  Entwürfen  auch  noch  folgende  Aufzeichnung 
auf  Brief  716  [688]. 

2Ba§  aucf)  immer  ©ro:  (g;fc:  bei)  biefem  5tnfud)en  tt)unli(j^  finben  [gu  fe^n 
urtl)eilen  mDd)ten]  möchten  fo  bitte  iä)  bo^  ge^orfamft  ba§  3Bag[türf  meine§ 
einbringend  ni(!^t  für  Unbef(t)eibenf)eit  aufjunet)men  fonbern  für  bie  Sirfung 
ber  33ere^rung  S^re§  [rootiliDoüenben  (S^aracter^J  menfd^enfreunblid^en  6t)a= 
racter§  mit  welcher  in  fdiulbigem  3^efpect  ift  iebergeit  bin.  .  .  . 

Die  Datierung  des  Briefes  ergab  sich  aus  Brief  730  [878]. 

138 1  Dberftabtinjpector]  Johann  Brahl. 

730  [694  a,  878]. 
Oberst  Heydenreich,  Halle  a/S. 

730  a  [694  b]. 
Erwähnt  in  Reichardts  Brief  an  Elisabeth  von  Stägemann  d.  d.  Giebichen- 
stein  17.  Dez,  1796,  worin  er  ihr  für  „die  Zeichnung  von  dem  Bilde 
Kants"  dankt:  „die  Einlage  an  Kant  haben  sie  wohl  die  Güte  bald  abzu- 
schicken". Vgl.  auch  E.  V.  Stägemanns  Brief  an  Reichardt  vom  20.  Januar 
1797  (300  Briefe  aus  zwei  Jahrhunderten,  hrsg.  von  Karl  v.  Holtei,  Bd.  II, 
1872,  S.  164  ff.).  In  bezug  auf  das  Bild  vgl.  A.  Warda  in  A.  M.  Bd.  42, 
1905,  S.  305  ff. 

7301). 

^^on  So^amt  ,f>cturidi  Siani. 

3jür  b.  17.  2)ec.  1796. 
(Srlüdflllt  732   [696]. 

731  [695]. 
11?    Nach  einer  Abschrift  des  Lehrers  Langhans  (Memel). 
Gedruckt  in  der  Baltischen  Monatsschrift  Bd.  40,    1893,    S.  554—555. 
140  6  (139  20)  ältere  ©d^mefter]  Maria  P^lisabeth,   verh.  Krohnert,   ge- 
storben im  Juli  17 9 G. 


Band  XII,  S.  138—144  (143).  443 

732  [696]. 
Kurländisches  Provinzialmuseum  in  Mitau. 

Gedruckt  in  der  Baltischen  Monatsschrift  a.  a.  0.  S.  555. 
Rickniann  wurde  1799  Sekretär  des  Hauptmannsgerichtes  zu  Baaske 
in  Curland,  er  starb  1 830  (Diederichs  a.  a.  0.  S.  555). 

733  [697], 
Dorp.  II,  178,  S.  639—642, 

141 13. 16  (140  34  141 2)  (Sd^reiben,  33rief]  Beide  verloren. 

141  18  (4)  Montreal]  Vielleicht  Cherhal  Mont-Real,  Gouvernement 
des  Hommes  Libres  ou  Constitution  Republicaine.  A  Paris  se  trouve  a 
'Imprimerie  de  Franklin.  L'an  IV  de  la  Republique  (1796)  mit  d.  Motto: 
„vivre  sans  Constitution  c'est  s'endormir  au  bord  des  precipices." 

141  27  (13  ff.)  Uberfejjung]  Observations  sur  le  sentiment  du  beau  et  du 
sublime  par  Emanuel  Kant.  Tradnit  de  l'Allemand  par  Hercule  Peyer-Im- 
hoff.  A  Paris  1796;  vgl.  dazu  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  Nr.  146,  Sp.  1244: 
„Ein  natioualiiirter  Deutfcher  Imhof  hat  foeben  Observations  für  le  fentiment 
du  beau  et  du  fublime  par  Em-  Kant,  Paris  1796  in  kl.  8°  drucken  laffen, 
die  aber  als  ein  wäffrigter  und  fragmentarifcher  Auszug  wenig  dazu  bey- 
tragen  dürften,  Kants  Namen  den  Franzosen  ehrwürdig  zu  machen.  Der 
Kunftrichter  im  Bulletin  literaire  Nr.  87  urtheilt  darüber:  Kant  femble  avoir 
compofe  cet  ouvrage  pour  delaffer  Ion  entendement  de  la  tenfion  k  laquelle 
le  condamnaient  fes  etudes  habituelles." 

142  n  (14136)  SSerleger]  Friedrich  Nicolovius. 

734    [698]. 
Dorp.  I,  117,  S.  513—516. 

142  29  (17)  meine  le^te  Sitte]  I34  27ff. 

143  16  (4)  fein  ^erjog]  Carl  Wilhelm  Ferdinand,  Herzog  von  Braun- 
schweig-Wolfenbüttel,  1780  zur  Regierung  gekommen. 

143  2iff.  (9ff.)  9li|fc^]  Vgl.  die  Anmerkung  zu  Brief  636  [601]. 

735  [699J. 
U.  B.  Kg.,  Konv.  N,  Bl.  XII. 

143  36  (24)  mein  le^teö  Sd)reiben]  Brief  688  [653]. 

144  4  ff.  (143  29  ff.)  33rud)ftücf]  „Ueber  die  Medicin."  Nach  einer  Anmerkung : 
„Aus  einer  noch  ungedruckten  Schrift:  Arkesilas  oder  über  Wahrheit  und 
Täuschung"  (Der  neue  Teutsche  Merkur,    1795,  Bd.  II,  S.  337—378).     E. 


^44  Anmerkungen  zu  Brief  735 — 739  c. 

versucht  die  Behauptung  eines  Vorzuges  der  Medizin  vor  der  Philosophie 
zu  widerlegen.  Ein  solcher  könne  nur  in  der  Gewißheit,  dem  Nutzen  und 
dem  Vergnügen,  das  die  Ausübung  dieser  Wissenschaft  gewähre,  beruhen 
(a.  a.  0.  S.  338).  Daß  dies  nicht  der  Fall  sei,  wird  nun  dargetan  und 
besonders  ausführlich  der  Satz  zu  erweisen  gesucht,  daß  die  Medizin  keine 
Wissenschaft  sei.  Hufeland  antwortete  in  erregtem  Ton,  er  behauptete, 
daß  ein  solcher  Aufsatz  nicht  in  den  Merkur  gehöre,  daß  er  das  Zutrauen 
des  Publikums  zu  den  Ärzten  untergrabe  und  deshalb  nur  Schaden  stiften 
könne.  Weiter  meint  er,  daß  der  Verfasser  kein  Arzt  sei,  und  versucht 
diese  Ansicht  durch  den  Nachweis  wissenschaftlicher  Irrtümer  zu  stützen. 
(Vgl.  „Ein  Wort  über  den  Angriff  der  razionellen  Medicin",  a.  a.  0.,  1795, 
Bd.  III  S.  138—153).  Darauf  antwortete  Erhard:  „An  Hrn.  Rath  D.  Hufeland 
in  Jena",  a.  a.  0.  1796,  Bd.  1,  S.  76—92.  Zu  den  beiden  letzten  Aufsätzen 
gab  außerdem  Wieland  Erklärungen  ab,  in  denen  er  die  Aufnahme  des 
Erhardschen  Aufsatzes  verteidigte.    Der  „Arkesilas"  ist  nicht  erschienen. 

144  8  (143  33)  bur(!^  ben  SJIinifter]  Hardenberg  verwaltete  seit  1792  als 
Provinzialminister  die  Fürstentümer  Ansbach  und  Bayreuth,  er  berief  1797 
E.  nach  Ansbach,  zur  Erledigung  verschiedener  staatsrechtlicher  Arbeiten; 
vgl.  „Denkwürdigkeiten"  S.  40/41. 

144  9  (143  34)  btefenS^eil  ber  ©efe^gebung]  Vgl.  unten  305 24 f.  (303i7f.). 

144 18. 19  (8. 9)  ö)aö  td)  über  bo§  5Raturre(!^t  [rfirteb]  Erhard  entwickelte  in  dem 
7.  Stück  des  ersten  Jahrganges  der  „Hören"  (1795):  „Die  Idee  der  Gerechtig- 
keit als  Prinzip  einer  Gesetzgebung  betrachtet."  Daran  schlössen  sich  dann 
2  Aufsätze  in  Niethammers  philosophischem  Journal  an:  „Beiträge  zur  Theorie 
der  Gesetzgebung.  Erste  Abhandlung.  Ueber  das  Prinzip  der  Gesetzgebung, 
insoferne  der  Innhalt  der  Gesetze  dadurch  bestimmt  wird"  (a.  a.  0.  II,  1795, 
S.  263—282)  und  „Zweite  Abhandlung.  Ueber  die  Unschuld  und  den  Begriff 
des  Standes  der  Unschuld,  in  Beziehung  auf  die  Gesetzgebung"  (a.  a.  0.  III, 
1795,  S.  1 — 32).  Die  Hauptabsicht  der  nicht  immer  klaren  Beweisführung 
läßt  sich  so  angeben:  „Die  Gesetzgebung,  insoferne  sie  nur  auf  das  Bedürfniß 
des  Unterrichts  im  Gebrauch  der  Willkür  sieht,  heißt  die  bürgerliche 
Gesetzgebung.  Ihre  Gesetze  sagen  aus,  was  sein  soll.  Ihr  Formalprincip 
ist  die  Gerechtigkeit,  ihre  Absicht  die  Geselligkeit,  ihr  Innhalt  wird  durch 
die  Triebe  im  Menschen  bestimmt,  und  ihr  Motiv  findet  sich  in  dem  Ver- 
vollkommnungstrieb des  Menschen,  Der  Zustand  der  Unschuld  muß  also 
von  dem  Gesetzgeber  bei  allen  seinen  Verfügungen  zum  Grunde  gelegt 
werden  ...  Er  muß  annehmen,  die  Menschen  wollen  Gesetze,  um  sich 
von  der  Unschuld  zur  Moralität  zu  erheben." 

144  X9  (9)  |5i(^te§  5Raturred^t]  Grundlage  des  Naturrechts  nach  Prinzipien 
der  Wissenschaftslehre.    Jena  und  Leipzig,  1796. 


Band  XII,  S.  144  (143)— 147.  445 

144  24  (i4)  23ec!]  Vgl.  A.  L.  Z.  Jahrgang  1796  Nr.  371  Sp.  505—512. 
Der  3.  Teil  hat  den  besonderen  Titel:  „Einzig  möglicher  Standpunkt  etc." 

144  26. 27  (i6. 17)  ©dieHingS  Unftnn]  E.  besprach  Schellings  Schrift  „Vom 
Ich  als  Princip  der  Philosophie  oder  über  das  Unbedingte  im  menschlichen 
Wissen",  Tübingen  1795  in  A.  L.  Z.,  Jahrgang  1796,  Nr.  319,  Sp.  89—91; 
vgl.  Denkwürdigkeiten,  S.  48. 

144  28  (i8)  (Streit  mit  5Reimariu§]  Vgl.  VIII,  407  ff.  und  514. 

736  [700]. 
Dorp.  II,  268,  S,  989-990. 

145  8  (144  35)  beitrage]  Vgl.  oben  Glio  (61  2). 

737  [701]. 
Dorp.  II,  100,  S.  342—345. 

145  22ff.  (13 ff.)  SSonrat^  U.  f.  tt.]  Vgl.  Einleitungen  zu  den  beiden 
Schriften  in  den  „Werken". 

738  [702]. 
H? 

Gedruckt  in  der  Zeitschrift  für  Philosophie  und  philosophische  Kritik. 
Neue  Folge,  Bd.  66,  1875,  S.  173.  Damaliger  Besitzer  Professor  Teich- 
müller in  Dorpat. 

146  26ff.  (17  ff.)  eine  5(rbeit  u.  f.  tu.]  Es  läßt  sich  nicht  mit  Sicherheit 
sagen,  was  Kant  meint.  Hartknoch  spricht  42  21  von  einem  Handbuch  der 
Metaphysik,  doch  kann  auch  an  das  unvollendete  Alterswerk  Kants  gedacht 
werden. 

739  [703]. 
Dorp.  II,  81,  S.  282--283. 

147  9  (146  35)  ©ireftor  ©fopniQ  Nichts  ermittelt. 

147  28  (18)  ^iefeiretter  —  gJlan]  Vgl.  Brief  725  [690],  729  [694], 
730  [878]. 

739  a  [703  a]. 
statt  788  muß  es  789  heißen. 

739  c  [703  c]. 
An    der   angegebenen    Stelle   heißt  es:    „Sagen   Sie    doch   auch  Frd. 
Schl.[egel]    ...,    daß  ich   Kants  Brief   schicken    würde,    sobald    ich    ihn 


446  Anmerkungen  zu  Brief  739  c — 744. 

beantwortet  hätte,  wozu  ich  nur  den  Abdruck  der  Ankündigung  zum 
neuen  Journal  erwartete,  in  welcher  ich  die  Stellen,  die  ihm  nicht  be- 
stimmt genug  ausgedrückt  zu  sein  schienen,  mit  mancher  andern  über- 
flüssigen ganz  weggelassen  hätte."  Nachträglich  wurde  auch  folgende  Stelle 
aus  Reichardts  Brief  an  Elisabeth  von  Stägemann  vom  1.  März  1797  be- 
kannt: „Ich  bin  eben  dabei  meinem  Deutschland  eine  etwas  andere  Form 
zu  geben  ....  So  bald  ich  darüber  mit  dem  Verl[eger]  einig  bin  schreib  ich 
unserm  verehrungswürdigen  Kant  wieder;  bis  dahin  danken  Sie  ihm  doch 
aufs  höchste  für  seine  erfreuliche  Zuschrift";  vgl.  Erinnerungen  etc.  Bd.  II, 
S.  228,   Danach  wäre  der  Brief  Kants  schon  vor  den  1.  März  1797  anzusetzen. 

740  [704]. 

Major  Max  Jahns.    Abschrift  von  Professor  Erich  Prieger. 

148  28  ff.  (21  ff.)  23eoIiad^tungen]  Anspielung  auf  die  Schrift  2Son  ber 
ma(i)i  be§  ©emüt^ä  u.  f.  to. 

741  [705]. 
U.  B.  Kg. 

BÖninger-Langer ;  vgl.  Neuer  Teutscher  Merkur  1798,  S.  187  und 
Goethes  Brief  an  Schiller  vom  22.  April  1797. 

149  18  ff.  (i2ff.)  ber  %xei^exx  »on  3Rarfni^]  Freiherr  Joseph  Friedrich 
zu  Racknitz  (1744 — 1818),  „Geschichte  und  Darstellung  des  Geschmacks  der 
vorzüglichen  Völker  in  Bezug  auf  die  innere  Auszierung  der  Zimmer  und 
auf  die  Baukunst".     4  Hefte  mit  40  Kpf.  Leipzig  1796—99. 


742   [706]. 

Dorp.  II,  252,  S.  927—930. 

Schwarz,  Schorch,  Möller.  Im  März  1837  starb  ein  Dr.  der 
Medizin  Schwarz  in  Erfurt,  welcher  vielleicht  der  in  Frage  kommende  ist. 
(Neuer  Nekrolog  der  Deutschen  Bd.  XV,  1837,  S.  1229.)  Schorch  (1777  bis 
1822),  Dr.  d.  Rechte  und  Miteigentümer  der  Hennings'schen  Buchhandlung  zu 
Erfurt,  Möller  (1774 — 1805),  Lehrer  am  evangelischen  Ratsgymnasium  in 
Erfurt. 

150  25  (i9)  Unternctimen]  Wahrscheinlich':  „Allgemeines  Jahrbuch  der 
Universitäten,  Gymnasien,  Lyceen  und  anderer  gelehrten  Bildungsanstalten 
in  und  außer  Teutschland",  8  Stücke  Erfurt  1798—1802;  vgl.  die  Ankündi- 
gung in  Baldingers  „Neues  Magazin  für  Ärzte",  18.  Band,  1796,  S.  554—558. 


Band  XII,  S.  148—155.  447 

743  [707]. 
Dorp.  I,  52,  S.  225—226. 

151 28  (23)  3ournal§  2)eutfd)Ianb]  Es  erschienen  4  Bände,  Berlin  1796. 

152?  (2)  53-erIeger]  Johann  Friedrich  Gottlieb  Unger  (1754—1804). 

152  11  (e)  Lycäuni]  Lyceum  der  schönen  Künste.  Es  erschienen  1797 
2  Stücke,  die  Ankündigung  desselben  findet  sich  in  „Deutschland"  Bd.  IV, 
S.  371—374. 

152  23  (18)  jugebac^ten  2luffa|]  Ein  solcher  ist  im  „Lycäum"  nicht 
erschienen. 

152  24  (19)  grau  Sriminalrät^in  (Stegmann]  Elisabeth  von  Stägemann 
(1761—1835). 

152  25  (20)  meine  ©ditüefter]  Sophie,  Frau  des  1797  verstorbenen 
Sekretärs  Dorow. 

744  [708]. 

Dorp.  I,  133,  S.  577—580. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XV,  1878,  S.  239—243. 

153  14(7)  SSrief]  Vgl.  Brief  729  [694]. 

154  19  (11)  öon  3flftt0ti]  Friedrich  Wilhelm  Christian  von  Zastrow  (1752 
bis  1830). 

155  3  (15432)  ©arfteUung]  „Versuch  einer  faßlichen  Darstellung  der 
wichtigsten  "Wahrheiten  der  neueren  Philosophie  für  Uneingeweihte",  zweite 
völlig  umgearbeitete  und  sehr  vermehrte  Auflage,  Berlin  1798,  die  erste 
war  1795  erschienen. 

I55  6flf.  (I54  35£f.)  2)er  tiieftge  S)ämf(|e  ©ejanbtf^aftäargt]  Der  Name  ist 
unbekannt.  Es  erschien:  „Den  evige  Fred.  Et  philosophiskt  Udkast  af 
Immanuel  Kant.  Fordansket  med  en  oplysende  Commentar.  Kiobenhavn 
1796.  Paa  J.  H.  Schuboths  Forlag."  Der  Übersetzer  war  Malthe  Christian 
Moller  (1771 — 1834),  Literat,  der  in  Göttingen  und  Jena  studiert  hatte. 
Er  gab  das  „Repertorium  for  Faedrelandes  Religionslaerere"  von  1795—97 
anonym  heraus  und  vermittelte  so  seinen  Landsleuten  die  Bekanntschaft 
mit  Kant.  Durch  das  Repertorium  wurden  Männer  wie  A.  S.  0rsted  (1778  bis 
1860),  der  zuerst  in  Dänemark  Kant  eingehend  studierte,  auf  ihn  hingewiesen. 

1559(1)  ein  funger  f(i)tt)ebt}(!^er  ©elel^rter]  Vielleicht  Carl  Gustav  v.  Brink- 
mann (1764—1847),  der  seit  1792  Legationssekretär  in  Berlin  war,  wo 
er  bis  Ende  1797  blieb.  Es  kann  weder  Daniel  Boethius  (1751  —  1810) 
noch  Benjamin  Höier  (1767 — 1812)  gemeint  sein,  die  sich  um  die  Einführung 
Kants  in  Schweden  verdient  gemacht  haben.  Der  erstere  könnte  kaum  als 
»ung  gelten,  der  letztere  ging  erst  1798  nach  Deutschland.   In  dem  Nachlaß 


448  Anmerkungen  zu  Brief  744—747. 

Brinkmanns  findet  sich  allerdings  keine  Bestätigung  vor,  sein  Tagebuch  ist 
im  J.  1797  unterbrochen.  (Mitteilung  des  Grafen  Trolle  Wachtmeister, 
Arup,  Schweden.) 

155  15  (7)  Kommentar]  Nicht  erchienen, 

155  24  (16)  ^@.  2).  grieblanber]  Dr.  Michael  Friedländer. 

156  5  (155  34)  33re§Iauf(i)en  2>erjd)n)6mng§gef(!^ic^te]  „Zerboni  [diSposetti] 
Kriegsrat  (1760 — 1831),  die  Kaufleute  Contessa  aus  Hirschberg  und  Zerboni 
jun.  aus  Breslau,  imgleichen  der  gewesene  Capitain  von  Leipzigerwurden  wegen 
Majestäts  Verbrechen  und  gefährlicher  auf  Zerrüttung  der  Ruhe  und  Ordnung 
im  Lande  abzielender  Verbindungen  zur  rechtlichen  Untersuchung  gezogen. 
Dieser  Verbrechen  durch  Beweis  und  Geständniß  überführt  und  demzufolge 
zur  Vollziehung  der  nach  den  Gesetzen  verwirkten  Strafe  als  Arrestanten  nach 
verschiedenen  Vestungen  .  .  .  abgeliefert  .  .  .  d.  26.  May  1797.  Goldbeck, 
Haugwitz."  (Beylage  zu  Nr.  87  des  Hamburgischen  unpartheyischen  Kor- 
respondenten vom  2.  Juni  1797.)  Der  Geheimbund  führte  den  Namen: 
„Moralisches  Vehmgericht  zum  Schutze  des  Volkes  gegen  Bedrückungen 
durch  pflichtvergessene  Beamte". 


745  [709], 
Dorp.  II,  84,  S.  292—295. 

156  16  (10)  Mahlbeck']  Nicht  ermittelt. 
150  22  (le)  Friedländer]  Michael  Fr. 

157  3  (156  31)  (g  ütige  Stuffä^je  über  Öieülanb]  „Ueber  Lievland.  Bruch- 
stück eines  Briefes  vo  i(iH."  Berlinisches  Archiv  der  Zeit  und  ihres  Geschmacks. 
Berlin  1797,  1.  Bd.  März  S.  255—269;  April  S.  353—368;  2.  Bd.  August 
S.  129 — 146.     Diese  Aufsätze   erschienen  anonym. 

746  [709  a]. 

2(n  ei^rifto^^  Sßil^crm  ^ufclanb. 

Koenigsberg  ben  19  April  1797 

(gw;  Sol)Igeb. 
werben  I)DffenlU(!^  meinen,  bur^  .^m.  D.  ^^rieblanber  in  23erltn  an 
Sie,  mit  ber  Sanffagung  für  S^r  ©efc^enf  be§  53u(^§  üon  ber  20 
MenSüerlängerung  abgelaffenen,  23rtef  erlialten  ^aben.  —  Se^t  erbitte 
i^  für  ben,  meld)er  S^nen  ben  ©egeniüärttgen  jn  überreirfien  bie 
(S^re  l^at,  ,^rn  Motberby,  ©ettogen^eit  unb  ^^reunbfc^aft,  einem  üon 
@nglänbif(f)er  5lb!unft  in  .Königsberg  gebol^renen  jungen  9J?ann  öon 
großem  3:aJent,   üicler  \6)on   er^rorbenen  ^entniä,  feftem  'Sorfa^  nnb  25 


Band  XU,  S.  155—158  (155—157).  449 

tugcnbl^after,  iabtt)  offener  unb  ntcnf(]^enfreunbltd)er  2)eiifung§art,  toie 
feilt  SSater  ber  engl.  D^egojiant  aU^ier,  oon  febermann  gead)tet  unb 
geliebt  unb  mein  oieliäl^riger  öertrauter  greunb  i[t.  —  S!Ba§  öon  mir 
unb,  toaS  fonfl  auf  unferer  Unioerfttat  in  fein  gai^  (bie  «mebijin)  ein« 
f(f)Iagenbc§  gu  lernen  roax,  I)at  er  grünblid^  gelernt  unb  fo  bitte  i(i)  so 
il^m  bie  mel^rere  unb  größere  .^ülf^qoeHen  für  fein  ©tubtum  ani)  Sl^reä 
£)rt§  3u  eröfnen;  wobe^  er  megen  beS  bqu  erforberlici^en  Äoftenaufmanbä 
nic^t  in  SSerlegen^eit  fel^n  toirb. 

—  9Jlir  ift  ber  ©ebanfe  in  ben  Äopf  gefommen:  eine  2)iatetif  gu 
entwerfen  unb  foI(|e  an  ®ie  ju  abrcffiren,  bie  blo§  „bie  9Jla^t  be§  35 
®emüt§§  über  feine  franf^afte  !örperlic^e  gm^finbungen,,  au§  eigener 
(Srfa|rung  üorfteUig  mad^en  foß;  mlä)t  ein,  ttie  ic^  glaube,  nic^t  gu 
»erac^tenbeS  (5?:periment,  ol^ne  ein  2tnbere§,  al§  ^)fi)(^oIogif(|eS  Strjnei)- 
mittel,  bod^  in  bie  Se^re  ber  9]Rebicin  aufgenommen  ju  merben  oerbiente; 
ü)el(|eö,  ha  id^  mit  (gnbe  biefer  Soc^e  in  mein  74ftc§  ^ebenäjafir  ein- 
treten unb  baburc^  bi§l)er  glüdlic^  aUe  »irflic^e  tranft)eit  (benn  Un«  5 
^)d|li(i)feit,  irie  ber  je^t  epibemift^  tierrfd^enbe  fopfbebrürfenbe  ©atl^arr, 
iDirb  i)ieju  nid)t  gered^net)  abgeioe^rt  I)abe,  too^I  ©lauben  unb  9ca(!^foIge 
beiDirfen  bürfte.  —  2)od^  mu^  i^  biefe§,  megen  anbertteitiger  23ef(i)äf' 
tigung,  je^t  noc^  auäfe^en. 

2)em  ÜJJanne,  ber  gebenäoerlängerung  mit  fo  einleuc^tenben  ©rün- 10 
ben  unb  ^ßei^fpielen  le'^rt,  langet  unb  glü(fUd)e§  Seben  p  toünfd^en, 
ift  fc^ulbige  ^fli^t,  mit  beten  2tner!ennung  unb  ODUfommener  ^oi)' 
ad^tung  id^  ieber^eit  bin 

3l^r  ergebenfter  treuer  25iener 

I  Kant.  15 

H? 

Im  Autographenkatalog  Nr.  XXXIX  von  J.  Halle  (München)  angeboten 
und  zum  Teil  dort  abgedruckt,  vollständig  in  Ktst.  Bd.  XIII,  1908,  S.  310, 
157  21  Srief]  Brief  740  [704]. 
157  23  Motherhy]  William  M. 


747   [710]. 

ü.  B.  Kg.,  Konv.  N.  Nr.  XXXII. 

Kandt;  nichts  ermittelt. 

158  23  (157x9)  Grumsdorf]  Muß  wohl  heißen  Gramsdorf.  Dorf  im 
Reg.-Bez.  Posen,  Kr.  Obornik,  Polizeidistrikt  Rogasen;  vgl.  Meyers  Orts- 
u.  Verkehrs-Lexikon  des  Deutschen  Reichs  Bd.  I,  1912,  S.  611. 

Kant's  Schriften.    Briefwechsel.   IV.  29 


450  Anmerkungen  zu  Brief  748 — 754. 

•748  [711]. 

Dorp.  II,  240,  S.  883—884. 

159  16  (158)  Sel^rbud)]  „Vorlesungen  über  die  theoretische  und  praktische 
Philosophie,  welche  Maternus  Reuß  seit  dem  Jahre  1789  gehalten,  und  nun 
zunächst  für  seine  zeitherigen  und  künftigen  Zuhörer,  auch  für  jene  Denker, 
welche  das  Wesentliche  der  Lehre  über  Logik,  Metaphysik,  Naturrecht  und 
Moralphilosophie  nach  den  Grundsätzen  der  kritischen  Philosophie  zu  ver- 
stehen, und  beurtheilen  zu  können  wünschen,  ohne  Vorlesungen  darüber 
zu  hören,  im  Grundrisse  zum  Drucke  befördert  hat."  2  Theile,  "Würzburg  1797. 
R.  schließt  sich  in  seiner  Logik  besonders  an  Reinhold  und  Jakob  an,  die 
er  oft  wörtlich  benutzt.  In  den  Vorlesungen  über  Metaphysik  folgt  er  dem 
Gedankengang  der  Äritif  b.  r.  33.,  in  der  Übersicht  der  Systeme  verwertet 
er  Reinholds  Einteilung.  Einen  selbständigen  Wert  besitzt  das  Buch  nicht. 
Über  Reuß'  Vorlesungen  und  ihren  Erfolg  bringt  die  Oberdeutsche  Litteratur- 
zeitung  vom  4.  Juli  1796  einen  längeren  Bericht. 

159  36  (158)  Surften]  Georg  Carl  Freiherr  von  Fechenbach. 

749  [712]. 
Dorp.  I,  118,  S.  517—520. 

160  13  (159)  ein  23u(t)]  Die  Allgemeine  Religion.  Ein  Buch  für  gebildete 
Leser.  Halle,  1797.  Zur  Ergänzung  des  von  J.  Gesagten  kann  das  Inhalts- 
verzeichnis des  Buches  dienen:  „I.  Eine  deutliche  Zergliederung,  und  psycho- 
logische Erklärung  des  vernünftigen  Religionsglaubens;  II.  Eine  Betrachtung 
der  Natur,  wie  sie  ein  für  die  Religion  schon  gestimmtes  Gemüth  anstellen 
kann;  IIL  Eine  Vertheidigung  des  vernünftigen  Religionsglaubens,  gegen 
wirkliche  und  mögliche  Einwürfe,  .  .  ."  (a.  a.  0.  Vorrede  p.  Ulf.).  Der 
zweite  Teil  ist  bei  weitem  der  umfangreichste.  Da  Religion  Sache  des 
Herzens  ist,  hält  J.  es  für  falsch,  den  Unterricht  in  ihr  mit  der  Theorie 
zu  beginnen  (vgl.  a.  a.  0.  p.  XVIII  ff.). 

1615.6  (160)  etic^arbfon  —  Überfe|ung  —  diiäjmt^xt]  Kant,  Eman., 
The  metaphysics  of  morals  divided  into  metaphys.  elements  of  law  and 
ethics.  From  the  German  by  the  translator  of  Kant.'s  Essays  and  treatises. 
2  vol.  London  1799. 

1618.9  (160)  @.  207  Sin.  10]  =VI,  337  32. 

161  11  (160)  (S.  220  3.  3  Don  Unten]  =  VI,  346  23. 

764  [717]. 
Dorp.  I,  74,  S.  309—320. 
Gedruckt  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  434—444. 


Band  XU,  S.  159—170  (158—169).  451 

162  20  (161)  ctn  %xtmi>ex  ic]  Wohl  eine  Anspielung  auf  die  ©rfldrutlg 
tocgcn  bcr  öon  ^tppd'jc^en  aiutorfd^aft  vgl.  S.  360  (386). 

162  24  (161)  @(J^uiy  „Kant  hatte,  wie  es  scheint,  Becks  Schrift  nicht 
seiher  gelesen.  Aber  ihm  hatte  der  treueste  der  Seinen,  Schultz,  über 
dieselbe  mit  Unwillen  berichtet"  (Dilthey  a.  a.  0.  S.  647).  Vgl.  171  34  f.  (170) 
und  174  3f.  (173). 

163  32  (162)  ©runbriy  Vgl.  Anmerkung  zu  120  8  (119  33). 

163  31  (162)  ber  l^eiL  Slugujiin]  Vgl.  den  Prologos  zu  Sancti  Aarelii 
Angustini  Retractationum  libri  II. 

165  12  ff.  (164)  Sacobi  fagt]  Vgl.  J.s  Werke  Bd.  II,  S.  304. 

167  36fl.  (166)  0ieinl^olb  l^atte  (Sie  corrigirt]  Vgl.  „Versuch"  etc.  S.  399. 

168  2  ff.  (167)  3d)  geige  t|m  u.  f.  öj]  Vgl.  Einzig-möglicher  Standponct 
etc.  S.  114  ff. 

168  3if.  (167)  feine  grou  —  »erlol^ren  l^at]  Am  11.  October  1795. 

170 1  (169)  Slrbeit]  Zur  angegebenen  Zeit  erschien  der  „Commentar 
über  Kants  Metaphysik  der  Sitten",  Halle  1798.  In  der  Votrede  kündigt 
Beck  „eine  über  allen  Zweifel  erhabene,  und  vielleicht  jeden  denkenden 
Mann  befriedigende  Darstellung"  der  kritischen  Philosophie  an  (S.  XIV). 
Eine  Erklärung  im  Sinne  der  Ausführungen  169  24  fl.  (168)  findet  sich  nicht, 
wohl  aber  eine  Anspielung  auf  den  Streit  mit  Schultz:  „Einige  Verehrer 
der  critischen  Philosophie,  die  vielleicht  zu  sehr  am  Buchstaben  kleben, 
haben  die  Besorgnis  geäußert,  als  ob  ich,  da  ich  die  transscendentale  Prin- 
cipien  in  Ansehung  theoretischer  Erkenntnisse  durchaus  in  den  ursprüng- 
lichen Verstandesgebrauch  setze,  den  von  Kant  für  sehr  wichtig  ausgegebenen 
Unterschied  zwischen  transscendentaler  Aesthetik  und  transscendentaler 
Logik,  und  die  erstere,  sowie  ihr  Object,  die  reinen  Anschauungen  eigentlich 
aufhebe.  Es  ist  hier  der  Ort  nicht,  mich  in  diese  Materie  einzulassen,  und 
ich  komme  bloß  darauf,  um  zu  erinnern,  daß  dieser  mir  gemachte  Vorwurf 
ungerecht  ist.  Eben  jene  von  Kant  getroffene  Unterscheidung  hat  ihrem 
Geiste,  wenn  gleich  nicht  dem  Buchstaben  nach,  vielleicht  noch  niemand 
nachdrücklicher  einzuschärfen  gesucht,  als  ich  es  gethan  habe,  und  sie  macht 
auch  gerade  den  Hauptpunkt  der  Transscendental-Philosophie  aus,  den  ins- 
besondere Herr  Reinhold,  und  nach  ihm  Herr  Fichte,  so  viel  ich  einsehe,  der 
Sache  nach,  wenn  gleich  der  Erstere  nicht  dem  Buchstaben  nach,  verfehlen." 

170  6  fl.  (169)  ^inbenburg  —  l^erouSgegeben]  Der  polynomische  Lehrsatz 
das  wichtigste  Theorem  der  ganzen  Analysis,  nebst  einigen  verwandten  u. 
andern  Sätzen.  Neu  bearbeitet  und  dargestellt  von  Tetens,  Klügel,  Kramp, 
Pfaff  und  Hindenburg.  Zum  Druck  befördert  und  mit  Anmerkungen  auch 
einem  kurzem  Abrisse  der  combinatorischen  Methode  versehen  von  K.  F. 
Hindenburg,  Leipzig  1796. 

39* 


452  Anmerkungen  lu  Brief  754 — 759  a. 

170  33  (169)  (S(i^Ictt»em§  (5?:iflenj]  Vgl.  unten  die  Anmerkung  zu 
362 ff.  (388 ff.).  S.  gab  heraus:  „Archiv  für  den  Menschen  und  Bürger  in 
allen  Verhältnissen,  Leipzig  1780—84,  und  „Neues  Archiv"  1785—88. 

755  [718], 
Dorp.  II,  272,  S.  1001—1004. 

Tieftrunk  (1760— 1837),  Professor  der  Philosophie  in  Halle. 

172  n  (171)  fleine  $Probe]  Nicht  mehr  vorhanden;  vgl.  183  2iff.  (182). 

756  [719]. 

Dorp.  I,  75,  S.  321—24. 

Gedra€kt  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  444—447. 

173  31  f.  (172)  giealität]  Beck  sagt  a.  a.  0.  III,  145:  „Die  Kategorie  der 
Realität  ist  die  ursprüngliche  Synthesis  des  Gleichartigen,  die  vom  Ganzen 
zu  den  Theilen  geht."  Der  andere  Vorwurf  (174  2.3  (173))  ist  vielleicht 
herausgelesen  aus  der  Wendung  „der  Verstand  setzt  ursprünglich  ein  Etwas" 
(a.  a.  0.  S.  157). 

174  23  (173)  Cartesii  9Ket)nung]  Extensio  in  longum,  latum  et  profundum, 
substantiae  corporeae  naturam  constituit.     (Principia  philosophiae  I,  53.) 

175  22(174)  SRecenjton]  Vgl.  Anmerkung  zu  26  isf. 

175  30'.  (174)  in  —  Sournal]  Philosophisches  Journal  einer  Geseil- 
schaft Teutscher  Gelehrten.  Herausgegeben  von  J.  G.  Fichte  und  F.  J. 
Niethammer,  Jena  und  Leipzig,  1797,  V,  S.  Iff.  „Versuch  einer  neuen 
Darstellung  der  Wissenschaftslehre.  Erste  Abtheilung."  Später  als 
„Erste  Einleitung  in  die  Wissenschaftslehre"  bezeichnet  (Werke  Bd.  I, 
S.  417—449).  Dort  heißt  es  S.  40,  41A:  „Ein  solcher  kritischer  Idea- 
lismus ist  von  Herrn  Prof.  Beck  in  seinem  Einzig  möglichen 
Standpunkte  u.  s.  w.  aufgestellt  worden.  Unerachtet  ich  nun  in 
dieser  Ansicht  .  .  .  Mängel  finde,  so  soll  mich  dies  doch  nicht  abhalten, 
dem  Manne,  der  aus  der  Verworrenheit  des  Zeitalters  selbstständig  sich 
zur  Einsicht  erhoben,  daß  die  Kantische  Philosophie  keinen  Dogmatismus, 
sondern  einen  transscendentalen  Idealismus  lehre,  und  daß  nach  ihr  das 
Object  weder  ganz  noch  halb  gegeben,  sondern  gemacht  werde,  die  ge- 
bührende Hochachtung  öffentlich  zu  bezeugen,  und  es  von  der  Zeit  zu  er- 
warten, daß  er  sich  noch  höher  erhebe.  Ich  halte  die  angeführte  Schrift 
für  das' zweckmäßigste  Geschenk,  das  dem  Zeitalter  gemacht  werden  konnte, 
und  empfehle  sie  denen,  welche  aus  meinen  Schriften  die  Wissen schafts- 
lehre  studiren  wollen,  als  die  beste  Vorbereitung.  Sie  führt  nicht  auf  den 
Weg  dieses  Systems;   aber  sie  zerstört  das  mächtigste  Hinderniß,  das  den- 


Band  XII,  S.  170-180  (169—179).  453 

selben  so  Vielen  verschließt."  Nachdem  Fichte  dann  den  Ton  der  Beck- 
schen  Schrift  entschuldigt  hat,  fügt  er  noch  an:  „Wegen  der  Eilfertigkeit, 
mit  welcher  derselbe  Schriftsteller  in  einer  andern  Gesellschaft,  für  welche 
er  viel  zu  gut  ist,  über  Bücher  herfährt,  von  denen  sein  eignes  Gewissen 
ihm  sagen  mußte,  daß  er  sie  nicht  verstehe,  und  daß  er  doch  nicht  recht 
wissen  könne,  wie  tief  die  Sache  gehen  möge,  kann  ich  ihn  nur  um  sein 
selbst  willen  bedauern."  Vgl.  Fichtes  Brief  an  Jakob  vom  4.  März  1799, 
Fichtes  Leben*  Bd.  II,  S.  542 ff. 

757  [720]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXXIII. 

Die  Übersetzung  ist  gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  389—90. 
Kanth;    über  ihn  nichts  ermittelt. 

17826  (177)  3]  es  muß  heißen  2;  folglich  ist  Brief  742a  [706a]  als 
748a  [711a]  anzusetzen:  Anfang  Mai. 

758  [721]. 
Dorp.  II,  133,  S.  483—487. 

179  15  (178)  Überfenbung  beä  fDipIomä]  Vgl.  Brief  638  [603]  und 
654  [619]. 

179  17  (178)  CoUins]  Das  Königsbergsche  Adreßbuch  von  Kauflenten 
auf  d.  J.  1790  führt  2  Commissionäre  dieses  Namens  auf:  Edward  in  der 
Holzgasse  und  Georg  Friedrich  in  der  Magistergasse. 

759  [722]. 

Nicolovins'  Antwort  steht  unmittelbar  unter  Kants  Anfrage. 

179  31  (178)  gJaftor  Collins]  „Collins  ging",  schreibt  Hippel  an  seinen 
Freund  J.  C.  Grot  in  Petersburg  am  21.  März  1792,  „ohnlängst  als  reformirter 
Prediger  nach  Petersburg.  ...  Er  hat  wie  ich  höre  die  Tochter  des  Prof. 
Euler  geheirathet." 

759  a  [722  a]. 

Auf  einem  Zettel  in  der  Sammlung  auf  der  U.-B.  Kg.  Konv.  M.  Bl.  13 
hat  Kant  notiert:  2tn  ben  ^®  6oUcg  fR  unb  2)irector  Euler  bei)  ber  Sdu^. 
!a^j.  3tcab.  b.  SBiff.  gu  (St.  ^Petersburg;  die  6  ersten  Worte  hat  Kant 
durchgestrichen.  Auf  demselben  Zettel  steht  die  Notiz:  Sieftrun!  gu  beant= 
iporteit.     Danach  ist  der  Brief  zu  dieser  Zeit  zu  vermuten, 


454  Anmerkungen  zu  Brief  760 — 765. 

•760   [723]. 

Dorp.  II,  73,  S.  262—263. 

Forster  (1744— 1808),  ein  Vetter  von  Johann  Reinhold  Forster.  Die 
Königsberger  Matrikel  führt  Emest.  Wilhelm  Geo.  Forster  Mariaeburg 
Bornss.,  immatrikuliert  am  22.  April  1763  auf.  Er  war  Kgl.  Justiz-Com- 
missions  Rath  und  Landrichter  (Rauch,  Geschichte  der  St.  Johannis  Loge 
von  Marienburg  i.  Westpr.  Danzig  1872,  S.  51). 

761  [724]. 
H? 

Gedruckt  in  Schützens  Leben  Bd.  II,  S.  209—211,  R.-Sch.  XI,  1,  S.  81 
bis  83,  Ha.  X,  S.  500—503,  Hb.  VIII,  S.  736—738. 

18111.12  (180)  an  —  @(^ul^,  abgelaffenen  ©rief]  Schultz  gab  den 
Brief  an  Kant,  da,  wie  er  unter  dem  19.  Juli  1797  an  Schütz  schreibt, 
„wir  gewohnt  sind,  uns  freundschaftliche  Briefe  von  Gelehrten,  wenn  ihr 
Inhalt  es  erlaubt,  und  den  Andern  interessirt,  gegenseitig  zu  communiciren" ; 
vgl.  Schützens  Leben,  Bd.  II,  S.  466. 

181 17  (180)  Segriffe  u.  j.  m]  Vgl.  VI,  276  ff. 

181  i9f.  (190)  entia  —  multiplicanda]  Der  Satz  wird  von  Kant  III, 
43224  als  bekannte  Schulregel  bezeichnet.  Er  geht  schließlich  zurück  auf 
die  aristotelische  Kritik  der  platonischen  Ideenlehre  und  findet  sich  dem 
Sinne  nach  z.  B.  bei  Duus  Scotus  und  Wilhelm  von  Occam. 

181 31  (180)  an  einem  anbern  Drte]  Es  ist  wohl  der  5tnl^ang  erläutern» 
bcr  23emerlungen  ju  ben  metapl^t^ftj^en  Stnfangägrünben  ber  SRed^tSlel^re  ge- 
meint; vgl.  VI,  357  ff. 

762  [725]. 

H?     1898  Leo  Liepmannssohn,  damals  versteigert. 

183  20  (182)  SBerfJ  Philosophische  Untersuchungen  über  das  Privat-  und 
öffentliche  Recht  zur  Erläuterung  und  Beurtheilung  der  metaphysischen 
Anfangsgründe  der  Rechtslehre  vom  Herrn  Prof.  Imm.  Kant.  Halle  2  Theile 
1797/8.  T.  gibt  wörtlich  oder  umschreibend  Kants  Lehren  wieder  und 
liefert  dazu  Erläuterungen,  welche  besonders  im  zweiten  Teil  sehr  aus- 
führlich sind.     Selbständigen  Wert  besitzen  seine  Gedanken  nicht. 

183  27  (182)  ©d^Iettiöein]  Vgl  Öffentliche  (Srflärungen  Nr.  5, 

763  [726]. 
Dorp.  II,  293,  S.  1073—1076. 


Band  XII,  S.  180—187  (179—186).  455 

L.  W.  Wloemer  wurde  am  9.  Mai  1778  als  stud.  jur.  in  die  Königs- 
berger  Matrikel  eingetragen,  später  war  er  Geheimer  Kriegsrat  beim  General- 
Fabriken  und  Accise-Departement  in  Berlin,  er  starb  im  Jahre  1831. 

184  21  (183)  Sßater]  Vgl.  Brief  403  [380]. 

764  [727]. 
Dorp.  II,  288,  S.  1067—68,  1069,  1058. 

Weiß  (1774—1853),  damals  Privatlehrer  der  Philosophie  zu  Leipzig. 

185  17  (184)  &ahi]  Fragmente  über  Seyn,  Werden  und  Handeln.  Nebft 
einigen  Beylagen.  Leipzig,  1797.  „Meinen  Lehrern  der  Philofophie  ge- 
widmet." W.  geht  aus  von  dem  Sein,  das  ihm  „der  Ausdruck  der  Wirk- 
lichkeit, außer  und  unabhängig  von  unfern  Gedanken"  ist  (S.  17).  Von 
ihm  aus  will  er  durch  Begrenzung,  die  zugleich  Bestimmung  ist,  zu  den 
Arten  des  Seins  gelangen.  Seinen  philosophischen  Standpunkt  bezeichnet 
er  als  Skeptizismus,  da  er  glaubt,  der  letzte  Grund  für  das  Ganze  der 
Welt  lasse  sich  weder  aus  dem  Ich  noch  aus  dem  Nichtich  darlegen 
(p,  XIV).  Zu  den  6  Lehrern,  welche  W.  erwähnt,  gehören  sicherlich  Kant, 
Reinhold,  Fichte,  Jacobi  und  wohl  auch  Schmid.  Das  Buch  ist  ein  buntes 
Gemisch  ihrer  Lehren,  auch  glaubt  W.  aus  der  Sprache  Erkenntnis  schöpfen 
zu  können. 

186  5.6  (185)  redeten  5(la(i)foIger]  Vgl  unten  367  330.  (393). 

187  8. 9  (186)  3f{einl)0lb  —  fogt]  Auswahl  vermischter  Schriften,  2  Theile 
Jena  1796/7.  Im  zweiten  Teil  gibt  R.  eine  erweiterte  Fassung  seiner 
Preisschrift.  Zu  vergleichen  ist  der  15.  Abschnitt:  Meine  gegenwärtige 
Ueberzeugung  vom  Wesen  der  reinen  Philosophie,  Transcendentalphilosophie, 
Metaphysik.  Auch  der  „Vorbericht"  gibt  das  Wesentliche  zum  Verständnis 
der  Briefstelle. 

187  23  (186)  SSrief]  Kant  hat  im  Jahre  1801  an  Weiß  geschrieben,  ein 
bisher  verschollener  Brief  wird  im  Katalog  von  J.  F.  Lippert,  1853  No.  1017 
aufgeführt. 

187  24  (186)  SSater]  Christian  Samuel  W.  (1738-1803). 

765  [879]. 

U.-B.  Kg.,  Konv.  Kants  Ansichten  zur  Religionsphilosophie.    Nr.  10. 

Natorp  macht  VI,  518  mit  Recht  darauf  aufmerksam,  daß  das  Bruch- 
stück sich  auf  die  5!)^etaj3]^ljftf(i^en  StnfatigSgrünbe  ber  Sugenble^re  beziehen 
müsse.  Warda  möchte  die  Bemerkungen  Kants  als  einen  von  ihm  „beab- 
sichtigten, vielleicht  mit  Rücksicht  auf  Nicolovius  fortgelassenen  Schluß 
der  Vorrede  zu  den  %.  21.  b,  3:."  auffassen.    Er  sagt:   „Schon  die  äußere 


456  Anmerkungen  zu  Brief  765 — 770. 

Fassung  dieses  Bruchstücks  läßt  meines  Erachtens  erkennen,  daß  dasselbe 
nicht  einen  Teil  eines  Briefentwurfs  bildete,  sondern  entweder  einer  öffent- 
lichen Anzeige  oder  einer  Vorrede,  welch'  letztere  Annahme  durch  die 
Umstände,  auf  welche  sich  das  Stück  bezieht,  zur  Gewißheit  wird"  (A.  M. 
Bd.  41,  1904  S.  133  A.).     Über  diese  „Umstände"  vgl.  VI,  518. 

766  [728]. 

U.-B.  Kg.,  Konv.  M.  Nr.  11. 

Warda  hat  die  Richtigkeit  dieser  durch  ein  Versehen  auch  in  der 
zweiten  Auflage  beibehaltenen  Datierung  durch  den  Hinweis  bestritten,  daß 
in  der  Beilage  zum  6.  Stück  der  Königsberger  gelehrten  und  politischen 
Zeitungen  vom  19.  Janua.r  1797  sich  die  Anzeige  findet,  daß  die  Rechts- 
lehre erschienen  sei.  Demnach  wäre  das  Fragment  zu  Anfang  Dezember 
1796  zu  datieren  (Warda,  a.  a.  0.  S.  132/3). 

767  [729j. 

U.-B.  Kg.  Konv.  M.  Nr.  IIb. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  176—177,  Hb.  VIII,  S.  806. 

Zur  Datierung  wurde  die  Tatsache  benutzt,  daß  auf  einem  Briefent- 
wurf zu  Brief  770  [734]  sich  ein  in  Anmerkung  zu  188  22. 23  (187  11. 12)  ab- 
gedrucktes Zeugnis  für  Lehmann  befindet. 

Meierotto  (1742—1800)  Rektor,  Professor  und  Ephorus  des  Joachims- 
thalischen Gymnasiums  zu  Berlin,  seit  1787  Oberschulrat.  Vgl.  Versuch 
einer  Lebensbeschreibung  J.  H.  L.  Meierottos,  herausg.  von  Fr.  L.  Brunn, 
Berlin  1802. 

188  17.18  (187  6.7.)  Sefantltjdiaft]  M.  erhielt  1792  den  Auftrag,  die 
Schulen  in  Preußen  zu  untersuchen.  Während  dieser  Reise  schrieb  er  an 
seine  Frau  u.  a.  aus  Gumbinnen  am  12.  August  1792:  „Von  Königsberg 
habe  ich  noch  nachzuholen.  .  .  das  ganze  gelehrte  Königsberg  war  so 
gütig  gegen  mich,  daß  ich  in  den  drei  Tagen  genug  an  den  Schul  Männern, 
Geistlichen,  Schriftstellern  und  besonders  an  Kant  zu  genießen  hatte.  Ich 
bin  jeden  Tag  mit  Kant  zusammen,  und  einmal  bei  ihm  zu  Tische  gewesen. 
Er  ist  der  heiterste,  unterhaltendste  Greis,  der  beste  Compagnon,  ein  wahrer 
bon-vivant  im  edelsten  Verstände.  Er  verdauet  so  gut  die  härtesten 
Speisen,  als  das  Publikum,  was  ihn  lesen  will,  seine  Philosophie  schlecht 
verdaut.  Aber  —  erkenne  darin  den  Mann  von  Geschmack  und  Welt,  — 
von  seiner  Philosophie  habe  ich  auch  in  den  vertrautesten  Stunden,  die  er 
mir  gönnte,  nicht  ein  Wort  gehört."    (Versuch  u.  s.  w.  S.  337  f.) 


Band  XII,  S.  187-192  (186—190).  457 

188  22.  23  (187  11. 12)  Candidat  2el)mann  fea-]  Kant  hat  für  ihn  folgen- 
des Zeugnis  ausgestellt:  2)a^  ber  (5anbibat  ^r.  Johann  Heinrich  Imanuel 
Lehmann  auö  iDurc^eriDo  [Ducherow]  in  ^ßommem  bet)  3(nclam  gebürtig 
meinen  SSorlefungen  ber  Sogif,  SiJJetap^tift!,  9HoraI,  beS  ^^aturred^tä  ber  2tnt{)ro' 
^)oIogie  unb  p{)9ft|c!^en  ©eograpl^ie,  jebeS  {)albid^rig  in  oier  ©tunben  bie  SBod^c 
imglei(i)en  bem  tt)ö(|entli(i)  angefieüten  Examinatorio  mit  ununterbrod^enem 
g^lei§e  be^geiDol^nt  in  bem  le^tern  oor  aüen  übrigen  Sui^orern  feine  erlernte 
Äentniffe  am  beften  bargelegt  übrigen^  in  moraIif(|er  gül^rung  nnb  Slnftdnbtg- 
feit  oon  feinem  übertreffen  »orben  bezeuge  l^iemit  geroiffen^aft."  (Konzept  auf 
der  Rückseite  des  Briefentwurfs  an  Boeninger  und  Langer  (4.  Aug.  1797).) 

188  25  (187  14)  Meye]  Johann  Jakob  Meyen  (1731—1797),  seit  1774 
Professor  der  Physik  und  Mathematik  am  akademischen  Gymnasium  zu 
Stettin. 

768  [730]. 

Ü.-B.  Kg.  Konv.  M.  Nr.  IIa. 

Der  Name  des  Adressaten  läßt  sich  durch  eine  Notiz  Kants  auf  einem 
im  Besitz  der  U.-B.  Kg.  befindlichen  Zettel  bestimmen:  „SSrief  an  ^@n 
0iegierung§=  u.  ©onftftorialpräfibent  unb  ©urator  beS  gymnasium  in  «Stettin 
V.  Massow  —  ^^  fann  bie  Beugniffe  unb  mein  eigne§  beilegen.  33rief  an 
^rof:  be§  Soa(f)im§tl)alf(f)en  Gymnasium  £)berfd)Ulrat{)  Meierotto  Mathematic 
^l^tIofo|)l^ie  —  au(!^  2atinitdt  donum  docendi  [5(n  SlJJinifter  SBaron  ©d^rotter] 
^uf  bie  Äran!f)eit  beä  5prof:  Mathe/:  et  phyf:  Meye  in  Stettin."  Wegen 
der  Datierung  vgl.  Brief  767  [729]. 

von  Massow  (1750— 1816),  seit  1784  Präsident  der  pommerschen 
Regierang. 

769  [731]. 
Ü.-B.  Kg.,  Konv.  N.  Nr.  LH. 

Möller  (1759?— 1831).  Als  Geburtsjahr  wird  nach  einer  Notiz  in 
einem  Schriftstellerverzeichnis  der  Gothaer  Bibliothek  das  Jahr  1765  an- 
gegeben. 

190  i7ff.  (189  5fl.)  (So  —  rebe]  VgL  Ev.  Joh.  7,i7. 

192  9  (190  31)   Sßolfäfd^rift]    „Gesellschaftsbüchelchen".      Gotha,    1797 
Die  Schrift  enthält  Klugheits-  und  Anstandsregeln  für  den  Verkehr  in  der 
Gesellschaft. 

770  [734]. 

Staatsbibliothek  zu  München,  ein  Entwurf  im  Besitz  der  U.-B.  Kg. 
Er  enthält  folgende  Abweichungen:  192  24  (193  8i)  3t)r  fehlt  |i  192  as  (193  32) 


458  Anmerkungen  zu  Brief  770—775. 

zu  und  f(]§emcn  fehlt  ||  192  28  (194 1)  mi(]^]  tntr  ||  192  30  (194  3)  basreließ 
ßeliefW  192 31  ff.  (I944fl.)  meine  —  ki)tragen]  2tu(^  toirb  bie  Übertragung  biefeS 
@tü(f§  in  ein  weit  t)ornet)mere§  unb  »on  gef(f)ma(ft>oUen  ^erjcnen  freqöen- 
tirteS  3iöimer  al§  ba§  meinige  jur  celetrität  beffelben  unferä  Drt§  etwaS 
bet)tragen  [bricht  ab] 

In  A^  ist  das  Datum  in  24,  statt  4.  umzuändern. 

192  32  (194  5)  öorne^mereS  unb  frequentirlereS  |)au.§].   Nicht  ermittelt. 

771  [732]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  IV. 

193  12  (1916)  3tuffa^]  33erfünbigung  be§  naiven  SMbfd^Iuffeä  u.  j.  \d., 
vgl.  VIII,  515. 

193  22  (191 16)  neue  periobifd^e  ©d^rift]  Berlinische  Blätter,  zwei  Jahr- 
gänge erschienen  1797/8,  in  ihnen  veröffentlichte  Kant  den  Aufsatz:  Ueber 
ein  »ermeinteä  dit^t  u.  f.  ü).;  vgl.  VIII,  516;  auch  die  Erklärung  gegen 
Schlettwein  erschien  dort. 

19324  (19118)  SSerleger]  Carl  August  Nicolai,  Sohn  von  Friedrich  N. 

772  [733]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XLII. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  172—174,  Hb.  VIII,  S.  803/4. 
Lindblom  (1746— 1819),  seit  1786  Bischof  von  Linköping. 

194  26f.  (192  2of.)  cau/fa  —  commovit]  Lindblom  glaubte  Grund  zu  der 
Annahme  zu  haben,  daß  Kant  v^irklich  seine  Abkunft  von  einem  Kirchspiel 
in  dem  Kreise  Norra  Tjust  in  Kalmarlän  herleitete.  Auf  Grund  von 
Kirchenbüchern  hatte  ein  Geistlicher  ein  Geschlechtsregister  aufgesetzt, 
demzufolge  der  Philosoph  von  einem  gewissen  Johann  Kant  stammte, 
der  im  genannten  Kirchspiel  wohnte  und  ums  Jahr  1720  gestorben  ist.  Von 
dessen  5  Söhnen  hatte  Lars  Kant  als  Sergeant  im  Heere  Karls  XII.  gedient, 
sich  aber  später  verheiratet  und  in  Kiel  niedergelassen,  und  in  diesem  ver- 
mutete man  den  Vater  des  Philosophen;  vgl.  Königsberger  Allgemeine 
Zeitung  Nr.  137  vom  22.  März  1904. 

773  [735J. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XLVIII. 

195  35(194 18)  SB  örterbud^S]  Encyclopädisches  Wörterbuch  der  kritischen 
Philosophie,  Züllichau  (später  Jena)  und  Leipzig,  6  Bde.,  1797—1804. 

196  14  (194  32)  ©runblegung  gum  Sfiaturreci^t]  VgL  Brief  707  [672]. 


Band  XU,  S.  192—199  (191—198).  459 

774  [736]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXIX. 
196  26  (195  lo)  Ie|terc§  Schreiben]  Als  753  a  [716  a]  vermutet. 

196  31  (19515)  S.  207]  Vgl.  oben  161  s  (160). 

197  a  (195  20)  engl.  SBerfS]  The  principles  of  Critical  Philosophy,  se- 
lected  from  the  works  of  Emmanuel  Kant .  . .  and  eipounded  by  J.  S.  Beck 
.  .  .  Translated  from  the  germau  by  an  auditor  of  the  latter.  London  1797. 
Das  Buch  ist  eine  Übersetzung  von  Becks  „Grundriß  der  critischen  Philo- 
sophie". Es  ist  aber  noch  ein  Zusatz  (§  361—418)  gegeben,  welcher  nicht 
im  „Grundriß"  enthalten  ist  und  eine  „more  elaborate  Discussion  of  Moral 
Religion"  gibt. 

I97i8fl.  (196  ifl.)  in  2).  gieinl^arbS  ©l^riftlicl^er  ^oxal  u.j. ».]  Vgl.  die 
Anmerkung  zu  6  25  a.  Jakob  besprach  das  Buch  im  3.  Jahrgang  der  „An- 
nalen",  1797,  Sp.  429—504.  Er  vertritt  gegen  R.s  Lehre  von  dem  höheren 
Anspruch  einer  geoffenbarten  Ethik  den  Standpunkt  der  Vernunftmoral  und 
kritisiert  seinen  Versuch,  ein  materielles  Sittengesetz  zu  begründen.  Schließlich 
widerlegt  er  die  in  der  oben  genannten  Anmerkung  charakterisierten  Ein- 
wände R.s  gegen  die  Kantische  Lehre. 

197  22f.  (196  5f.)  23ebenflt(^feiten  i>e§>  SRec.  u.  j.ttJ.]  Vgl  a.  a.  0.  Sp.  13 
bis  58.  Die  Besprechung  rührt  wohl  von  Jakob  selbst  her.  Die  wichtigste 
Abweichung  des  Rez.  besteht  darin,  daß  er  den  Satz  Kants,  „daß  alles 
eigentliche  Recht  erst  durch  den  Staat  möglich  werde"  (Sp.  46),  ablehnt. 
So  versucht  er  das  Recht  auf  Eigentum  als  von  der  bürgerlichen  Gesell- 
schaft unabhängig  nachzuweisen  (Sp.  18  ff.).  Eine  Folgerung  aus  dieser 
Abweichung  ist  dann  auch  der  Einsprach  gegen  das  unbedingte  Verbot 
des  Widerstandes  gegen  seinen  Beherrscher  (Sp.  47  ff.).  Besondere  Ein- 
wände bestreiten  außerdem  die  Zugehörigkeit  der  Lebenslänglichkeit  zum 
Begriff  der  Ehe  (Sp.  33  f.)  und  das  Bestehen  eines  Rechtes  der  Kinder  auf 
Versorgung  durch  die  Eitern  (Sp.  34  f.). 

197  27  (196  10)  23e(f  —  2)tfferenä]  Vgl.  Brief  754  [717]. 

198  3  (196  23)  überjc^t]  Vgl.  Anmerkung  zu  161 5. 6  (160). 

198  250.  (197  8fl.)  Lord  Monmorres]  Hervey  Redmond  Morres  2^^  vis- 
count  Mountmorres  (1746—1797).  The  History  of  the  Principal  Transactions 
of  the  Irish  Parüament  from  the  year  1634—1666,  Bd.  I,  London  1792, 
S.  57—60. 

199  11  (197  36)  baron  Yelverston]  Barry  Yelverton  first  Viscount  Ävonmore 
(1736—1805). 

775  [737]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  II. 


460  Anmerkungen  zu  Brief  775 — 783. 

Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  22,  1885,  S.  447/8. 

199  36  (19818)  Sriefe]  Brief  762  [725]. 

200 16 f.  (199  1  f.)  a)al)rf(^etnli(!^  —  öerlegcn]  B.  blieb  in  Halle. 

776  [880]. 

Goethe  und  Schiller-Archiv  in  Weimar.  Die  unbeschriebene  Seite  ist 
von  Kant  zum  Entwurf  eines  Briefes  an  Tieftrunk  benutzt;  vgl.  den  zweiten 
Entwurf  zu  Brief  790  [751]. 

200  35  (378  12)  |)(Srr  von.  Rudkowsky]  Nach  der  Königsberger  Univer- 
sitätsmatrikel wurde  am  27.  Sept.  1796  Jacob  de  Rutowski  Jeziorcka  Maso- 
vien.  iur.  cult.  und  am  12.  Sept.  1797  Franciscus  de  Ruthowski  Mafovienfis  iur. 
Cultor  immatrikuliert. 

777  [738]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XIX. 

202  3 ö.  (200i2ff.)  23eijpiele  u.  f.  Ö).]  H.  spielt  wohl  auf  §52  der  SQicta« 
p:^^|if(i^en  SlnfangSgrünbe  bcr  Sugenblel^re  an. 

778  [739]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  V. 

202  25  (200  34)  Slufjd^e]  Vgl.  Anmerkung  zu  193  82  (191  is). 

779  [740]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXVI. 

Teilweise  gedruckt  in  R.-Sch.  XI,  2,  S.  148/9. 

20313  (201 23)  jtoei)  ©riefe]  Brief  740  [704]  und  746  [709  a]. 

203  16  (201  26)  iungen  Motherby]  William  M.  (1776—1847). 

204  6.7  (202  16.17)  Sluffa^]  Vgl.  VII,  340/1. 

780  [741]. 

Wilmans  (1772—1848),  geb.  in  Bielefeld,  wo  er  später  Arzt,  dann 
Kaufmann  und  zuletzt  Privatgelehrter  war. 

781  [742]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  III. 

Gedruckt;    A.  M.  Bd.  22,  1885,  S.  448—449. 


Band  XII,  S.  199-205  (198-204).  461 

2004  26  (23  4)  5Raupad^]  Vielleicht  Johann  Friedrich  R.  (1775—1819), 
Hauslehrer  in  Rußland,  seit  1809  Professor  an  der  Ritterakademie  in  Liegnitz. 

204  30  (203  8)  giennefamp]  Nicht  ermittelt. 

782  [743]. 

H? 

1885  im  Besitz  des  Antiquariats  Otto  August  Schulz  in  Leipzig,  von 
welchem  eine  Abschrift  gegeben  wurde. 

205  22  (203  36)  feit  anbertt)alb  Salären]  Vgl.  zur  Frage,  wann  Kant  seine 
Vorlesungen  einsteUte,  A.  Warda  in  A.  M.  Bd.  38,  1901,  S.  78 ff. 

783  [744]. 

Bibliothek  des  Gymnasiums  und  Domstiftes  in  Linköping. 

Abschrift  durch  Prof.  Dr.  J.  Bolte,  Berlin. 

Ein  Entwurf,  H,  in  der  Ü.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XLII  beigelegt,  gedruckt  in 
R.-Sch.  XI,  1,  S.  174/5,  Hb.  VIII,  S.  804/5.   Folgende  Abweichungen  sind  zu 
bemerken:  In  H  fehlt  die  Anrede  ||  205  37.  as  (204  is.  le)  meinen  5lbftamm]  meine 
2lbftammung  H  |i  206  i  (204  n)  allen]  ben  größten  H  ||  206  2  (204  is)  ber]  biefer 
Hlltrgenb  ein]  fein  H||206  4  (20420)  ber  in]  ber  al§  Bürger  in  Hl|206  6 
(204  22)  im]  am  H II  206  9  (204  25)  3fie[t]  le^tere  H  1|  gjiemel]  5}iemel  unb  Z\\[xt 
H  II  206  10  (204  26)  bort  —  befief)enbe]  noc^  in  5)Sreuien  beflnblic^en  H  ||  206  10 f. 
(204  26f.)  ber  —  me^r]  :   bie  Douglas,   Simpfon,   Hamilton  etc.  H  ||  206  i2f. 
(204  28  f.)  unb  —  befannt]  ifi  mir  gar  »ol^I  befannt  H;  es  fehlt  auch  die  An- 
merkung II  206  13  (204  h)  SeitS]  Seite  H  H  206  m.  (204  30 f.)  unb  —  alfo]  ifl 
mir  jonfl  fetner  l^ier  befannt,  unb  auffer  ben  2)ejcenbenten  metner  ©efdiaifier 
tfi  II  206  15  (204  31)  Nach  gejd)Ioj|en  hat  H.  noch  folgenden  Satz:  öon  bem  \6) 
aud^  miji^  »eiter  rül)men  fann,  aB  to,^  meine  bet^be  eitern  (au§  bem  .^anb» 
merfäftanbe)  in  3fiec^tfd)affen^eit,  ftttlic^er  ^^nftänbigfett  unb  Orbnung  mu[terf)aft, 
Dl^ne  ein  SSermogen  (aber  boc^  (m6)  feine  c3c^ulben)äu  i)interlafjen,  mir  eine 
(grjiel^ung  gegeben  Iiaben,  bie  öon  ber  moralifcJ^en  (Seite  betra(!^tet  gar  nid^t 
bejfer  jeijn  fonnte  unb  für  meiere  i(^  bei  jebe§maUger  Erinnerung  an  biefelbe 
m6)  mit  bem  banfbarften  ®efül)le  gerüi)rt  finbe.  ||  206  le  (204  32)  genealogifc^e 
fehlt  in  H II  206  is  (204  34)  aHenfall§]   ttof)!  H  ||  erfunbet]  geführt  H  ||  206  19 
(204  35)  ö)el(^e§]  m»>  H  ||  2O6  20  (205 1)  biefer]  biefer  meiner  H  ||  206  21  (205  2) 
ni(^t  berfenne  steht  in  H  nach  nef)men  !l  206  22  (205  3)  ift]  ift  mir  H  ||  206  23 
(205  4)  batirt  fehlt  H  ||  eine  d^nlic^e]  mit  gleicher  H||206  24f.  (205  sf.)  aber 
OM&j  fehlt  in  H 1 1  Slnfmnen]    Stnftnnen  be§  SrieffteUerS,    dafür  fehlt  bem 
SSrieffteUer  206  25  (205  e)  l|  206  24 f.  (205  5 f.)  it)m  —  nennt]  ii)m  al§  [ferner] 


462  Anmerkungen  zu  Brief  783—784. 

jeinetn  Cousin  H  II  20628  (205  9)  Der  Absatz  2)iejeS  etc.  lautet  in  H  -Dicfcm  gJIatte 
aber  fielet  ein  auf  S)3flid)tbegnff  gegrünbeter  Contreplan  entgegen  [bricht  ab]. 

205  38  (204  16)  3tb|ianim]  Über  Kants  Vorfahren  geben  die  Biographen 
nur  dürftige  Nachricht;  vgl.  Borowski  S.  21,  Jachmann  S.  5.  Neuere  Nach- 
forschungen haben  weiter  geführt.  Kants  Urgroßvater  Ricbardt  Kandt  war 
Krugbesitzer  in  Werden  bei  Heydekrug,  er  war  im  Jahre  1670  verstorben. 
Sein  Sohn  Hans  Kant  ließ  sich  nach  Rückkehr  von  der  "Wanderschaft  etwa 
1670  in  Memel  nieder.  Er  war  Riemer  und  machte  sein  Meisterstück  in 
Tilsit,  da  es  in  Memel  damals  noch  kein  Riemergewerk  gab.  „Hieraus 
erklärt  sich  wohl  die  Angabe  des  Philosophen,  daß  sein  Großvater  Bürger 
in  Tilsit  gewesen  sei;  er  schloß  dies  wohl  aus  dem  in  Tilsit  ausgestellten 
Meisterbrief."  Hans  Kant  brachte  es  zu  einem  gewissen  Wohlstand,  wie 
aus  der  Eintragung  im  Memeler  erzpri esterlichen  Register  beim  Jahre  1715 
hervorgeht:  „Martins  d.  22st.  Mstr.  Kandt  der  Riemer  mit  allen  Glocken, 
d.  ganzen  Schuel  u.  e.  Lied  vor  der  Thur  begraben."  Kants  Vater,  Johann 
Georg  Kant,  wurde  am  3.  Jan.  1683  in  Memel  geboren,  auch  er  war  Riemer, 
ließ  sich  aber  in  Königsberg  nieder;  vgl.  Borowski  S.  21,  Jachmann  S.  5. 
Er  heiratete  am  13.  Nov.  1715  Anna  Regina  Meister  Caspar  Reuters  Bürgers 
und  Riemers  in  der  Innern  Vorstadt  eheliche  Tochter"  (Kirchenbuch  des 
Königsberger  Doms).  Sie  war  am  16.  März  1697  geboren.  Von  ihrer  Hand 
findet  sich  in  dem  Hausbuche  von  Kants  Eitern  folgende  Eintragung:  „Anno 
1715  d.  13.  November  habe  ich  Anna  Regina  Reuterin  mit  meinem  lieben 
Manne  Johann  George  Kant  unsern  hochzeitlichen  Ehrentag  gehalten  und 
sind  vom  Herrn  M.  Lilienthal  copulirt  worden  in  der  Kneiphöfschen  Thum 
Kirche.  Der  Herr  unser  Gott  erhalte  uns  in  beständiger  Liebe  und  Einig- 
keit nach  seinem  Wohlgefallen,  er  gebe  uns  von  dem  Thau  des  Himmels 
und  von  der  Fettigkeit  der  Erde  so  lange  bis  er  uns  zusammen  bringen 
wird  zu  der  Hochzeit  des  Lammes  um  Jesu  Christi  seines  Sohnes  willen 
Amen."  Kants  Mutter  starb  am  18.  Dez.  1737,  über  den  Tod  des  Vaters 
findet  sich  in  dem  Familienbuch  von  Kants  Hand  folgende  Eintragung: 
„Anno  1746  d.  24.  März  Nachmittags  um  halb  4  Uhr  ist  mein  liebster  Vater, 
durch  einen  seeligen  Tod  abgefordert  worden.  Gott  der  ihm  in  diesem 
Leben  nicht  viel  Freude  genießen  lassen,  lasse  ihm  davor  die  ewige  Freude 
zu  Theil  werden."  Diese  Darstellung  stützt  sich  auf  Johannes  Sembritzkis 
Aufsätze  in  A.  M.  Bd.  36,  1899,  S.  469—471,  Bd.  37,  1900,  S.  139—141, 
Bd.  38,  1901,  S.  312/3  und  E.  Arnoldt,  Gesammelte  Schriften  Bd.  HI,  2, 
1908,  S.  105 ff.;  dort  sind  auch  die  Aufzeichnungen  in  das  Familienbuch 
S.  107  Äff.  abgedruckt. 

206  30  (205  11)  S^tocft«  am  Seben]  Katharina  Barbara;  vgl.  Anmerkung 
zu  X,  141  16  (134  33)  und  die  Anmerkungen  zu  Kants  Testament. 


Band  XII,  S.  205—207  (204-205).  463 

784  [745]. 

H? 

Nach  einer  von  Dr.  med.  Tieftrunk  im  Jahre  1853  gemachten  Abschrift, 
des  Originals.  Bruchstücke  sind  gedruckt  in  J.  H.  Tieftrunks  „Die  Denklehre 
in  reindeutschem  Gewände",  Halle  und  Leipzig  1825,  S.  XII,  danach  R.-Sch. 
XI,  1,  S.  188/9,  Ha.  X,  S.  576—577,  Hb.  VIII,  S.  811.  Ein  Entwurf  ist  im 
Besitz  der  U.-B.  Kg.  und  wird  der  zahlreichen  Abweichungen  wegen  hier 
vollständig  abgedruckt : 

^(g.  Beck»,  ©ntjd^lie^uttg  feinen  ©tanbpunct  nici^t  al§  ben  meitiigen 
fönbern  feinen  eignen  anjutünbigen  tüomit  i^  jufrieben  bin.  —  '^6)  »iU 
l)iebe^  nur  anmer!en  'üo!^  wenn  er  »on  ben  categor.  auäge^t  er  bIo§  bte  gorm 
be§  2)enfen§  Segriffe  of)ne  ©egenftanb  üor  nimmt  bte  nod^  feine  23ebeutung 
l^aben.  6§  ifl  natürlicher  üon  bem  ©egebenen  anzufangen  ben  2lnfd)au' 
ungen  fo  fern  fte  a  priori  mßgltc!^  ftnb  unb  in  f^ntfietifd^en  <3ä^en  a  priori 
nid^tä  als  @rf(!^etnungen  ber  Dbjecte  abgeben.  2)enn  ba  ift  getttS  unb  aUetn 
9iDt^ö)enbtg!eit  beS  Urtl^eiB  "ixiii^  ndmli(3^  bie  ©egenfidnbe  nur  nocf)  ber  ?^orm 
wie  haSi  (Subject  öon  ttinen  afficirt  toirb  anfd^auen. 

@§  ift  mir  lieb  bte  (Sa^e  mit  ^rn  33ecE  auf  einen  nid^t  allein  freunb« 
fc^aftlid^em  gu^e  fonbem  au(^  mit  ©inl^elligfeit  im  £)enfen  felbft  obgleid^ 
öerfdjiebener  50Ret{)obe  abjumaci^en 

S^ren  erlduternben  StuSgug  au§  meinen  crttifd^en  (Schriften.  SJieine 
]§t)percritif(i)e  greunbe  bitte  id)  l^ter  bod^  aud)  freunbf(f)aftltd^  ouf  bte  einmal 
gemachte  33al)n  toieberum  etnguletten. 

Sä  ift  mir  fe^r  angenel^m  (Sie  mit  meiner  9fied[)t§lel)re  gufrieben  gu  ftnben. 
3(|  benfe  in  Äur^em  burd)  SSeranlaffung  ber  mand^erle^  Slnfiö^e  an  einigen 
(Sä|en  berfelben  genommen  l^aben  g.  33.  ber  mir  übrigen^  ntd^t  abgeneigte 
©ßtttngfdie  3tecenfent  eine  Heine  3tb]§anblung  al§3ugabe  gur  Sled^tälel^re 
abjufaffen. 

^r.  gjrof:  Poerfchke  bitte  xi)  gelegentli(|  in  2tnfel^ung  feiner  be^  ber 

beften  ©eftnnung  unb  rid^tigen  Gegriffen  etmaä  l^eftig  auSfaUenben  5JJianier 

fd^onenb  gu  bel^anbeln.    (Sein  oberfteS  ®efe^:  SlJJenfd^  fe^  SD^enfd^  foll  ttol^l 

fo  biel  fagen  al§:  ©nttotcfle  in  S>ir  alä  üon  ber  9latur  gefd^affenem  Silier« 

©efoit  bie  in  2)ir  befinblid^e  Einlage  p  einem  ftttltd^en  SBefen 

«  « 

* 

3u  Stirem  SSorfdtjlage  ber  Sammlung  unb  |)erau§gabe  metner  fletnen 
©diriftcn  tttUtge  id^  gerne  ein;  bodt)  »oUte  tdt)  ttol^l  ba§  fte  ntd^t  ältere  als 
öon  1770  aufnel^men  mßd)ten  ö)0  bann  meine  Snauguralbiffertation  de  mundi 
fenfibilis  et  intell.  etc.  in§  JDeutfd^e  überfe^t  ben  3tnfang  mad^en  fonnte.  3d^ 
madt)e  weiter  feine  SSebingungen  unter  »eld^en  fie  bon  3|nen  einem  SSerleger 
überlaffen  »erben  fonnten  al§  "ixi!^  @te  mir  bor|er  ben  Stuffa^  aöer  biefer 


464  Anmerkungen  zu  Brief  784—788. 

$pie(;en  ^ujd^itften.  3e|t  ift  eine  Slbl^anblung  öon  mir  für  bie  S3erl.  Slätter 
abgefc!^irft  uub  eine  jtte^te  toirb  eben  bal){n  nddiftenS  öon  mir  obgeld^irft 
merben.  5tuf  meinen  SterbefaK  mürbe  |t(i^  htt)  mir  eine  DoUig  beenbigte  Stb- 
lianblung  unb  eine  3tnbere  bie  e§  nid§t  ganj  ift  fo  bod)  bafe  menig  \ti)\t  jt^ 
bet)  mir  finben. 

23eoIiegenbe  Sriefe  empfel^Ie  id)  ilirer  ©ütigen  SefteUung  unb  maä  für 
3tu§Iagen  babeQ  um  jte  gu  it)rer  JBeftimmung  gelangen  ju  laffen  oon  Sinnen 
müßten  gemad)t  merben  mir  ju  melben  um  fie  i^nen  gu  refunbiren. 

207  15  (205  3i)  Sßorfa^  eine§  erlduternben  3lu33ug§]  Tieftrunk  bemerkt 
a.  a.  0.  S.  XII :  „Den  Auszug  aus  Kants  kritischen  Schriften  habe  ich  nicht 
herausgegeben;  da  inzwischen  von  andern  Gelehrten  Auszüge  erschienen, 
welche  meine  Arbeit  entbehrlich  machten." 

207  24 f.  (206  4f.)  ®öttingif(|e  SHecenfton  u.  f.  m.]  Vgl.  VI,  356  ff.  und  519. 
Die  Rezension  rührte  nach  Fichtes  Mitteilung  230  26  (228)  von  Bouterwek  her. 

207  32  (2OG12)  ©runbgefe^:  9Jienfd)  fei)  9}lenfd)]  Vgl.  Vorbereitungen 
zu  einem  populären  Naturrechte.  Von  Karl  Ludwig  Pörschke.  Königsberg, 
1795.  Die  Frage:  Wie  ist  das  Naturrecht  möglich?  wird  von  P.  durch 
diesen  Satz  beantwortet.  Zur  Erläuterung  kann  der  Anfang  der  Erörterung 
dienen:  „Der  Mensch  soll  und  darf  nichts  mehr  seyn  als  Mensch;  er  ist 
Thier  und  vernünftiges  Wesen,  das  soll  und  darf  er  auch  bleiben.  Das 
erste  Gesetz  der  Vernunft  für  den  handelnden  Menschen  ist:  Sey  Mensch! 
Dieser  Ausspruch  ist  der  Grund  aller  seiner  Pflichten  .  .  .  (a.  a.  0.  S.  1). 

208  iff.  (206 16 ff.)  (Sammlung  u.  |)erau§gabe  u.  f.  m.]  Immanuel  Kants 
vermischte  Schriften.  Ächte  und  vollständige  Ausgabe.  3  Bände,  Halle 
1799.  Die  in  208  2fl.  (206i7ff.)  enthaltene  Beschränkung  hat  Kant  an- 
scheinend später  aufgegeben;  näheres  wissen  wir  nicht,  vgl.  aber  Brief 
864  [824]. 

208 15  (206  30)  gmci  Stb^anblungen]  Vgl.  VII,  337—340. 

784  a  [745  a]. 
Wohl  als  Begleitschreiben  bei  Übersendung  der  Abhandlung  „Erneuerte 
Srage"  u.  s.  w.  an  Biester  zu  vermuten.    Anstatt  784  muß  es  785  heißen; 
vgl.  Brief  805  [766]. 

784  b  [745  b]. 
Mit  einer  allerdings  unsicheren  Datierung  wurde  an  dieser  Stelle  ein 
Antwortschreiben  Kants  auf  die  Übersendung  seiner  Dissertation  durch 
Wilmaus  vermutet.  Wahrscheinlich  erbat  Kant  zugleich  die  Erlaubnis  zur 
Aufnahme  des  Wilmans'schen  Briefes  in  die  erste  Abhandlung  des  (Streite 
bcr  gttcultäten. 


Band  XII,  S.  207-219  (205-217).  465 

785  [746]. 

H?    1869  bei  Jacques  Charavay,  Paris.   Druckvorlage  wie  bei  784  [745]. 

786  [747]. 
Ü.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XVII. 

209  23  (208  6)  legten  Slbreife]  J.  war  im  Mai  1794  nach  Marienburg 
gegangen;  vgl.  Brief  627  [592]. 

210  23  (209  3)  3  ^aupt  ^ird^en]  Altstadt,  Kneiphof  und  Lobenicht. 
21121  (210  i)  S3ruber]  Johann  Benjamin  J.,  Arzt  in  Königsberg. 

787  [748]. 

U.-B.  Kg.,  Reickes  Nachlaß. 

H  ist  ein  Doppelblatt,  dem  mindestens  ein  ebensolches  vorausgegangen 
ist.  Es  finden  sich  viele  Kreuze  und  Zeichen,  die  anscheinend  von  Kant 
herrühren  am  Rande.  Als  Ersatz  für  das  Fehlende  kann  Tieftrunks  Inhalts- 
angabe in  seiner  „Denklehre"  S.  Vif.  dienen:  „Ich  machte  in  meinem  Schreiben 
unterm  5.  Nov.  1797  den  würdigen  Mann  darauf  aufmerksam,  daß  seine 
Lehre  über  den  Schematismus  der  reinen  Verstandesbegriffe  . . .  sich  selbst 
einer  großen  Bedenklichkeit  unterwürfe.  Es  komme  hier  darauf  an,  wie  reine 
Verstandesbegriffe  auf  Erscheinungen  angewandt  werden  könnten?  Um 
hiervon  die  Möglichkeit  einzusehen,  (sage,  die  Kritik)  müsse  eine  Gleich- 
artigkeit der  letztern  mit  der  erstem  Statt  haben;  denn  nur  unter  dieser 
Bedingung  gestatte  die  Logik  eine  Subsumtion  der  empirischen  Begriffe 
unter  die  reinen  Verstandesbegriffe.  Nun  aber  lehre  die  Kritik  auch  selbst, 
daß  die  reinen  Verstandesbegriffe  eine  ganz  andere  Quelle  haben,  als  die 
sinnlichen  Vorstellungen;  jene  entspringen  aus  der  Verstandesthätigkeit, 
diese  aus  dem  Anschauungsvermögen;  diese  Verschiedenheit  der  Quellen 
bleibe  aber,  die  Anschauungen  möchten  reine  oder  empirische  seyn;  und 
man  könne  sonach  weder  unmittelbar  noch  mittelbar  auf  irgend  eine  Homo- 
genität der  ans  so  verschiedenen  Quellen  stammenden  Vorstellungen  kom- 
men."    Vgl.  Kants  Antwort  in  Brief  790  [751]. 

219  7  (217  22)  2lntl^ro|)Dlogie]  Sie  erschien  1798;  vgl.  VII,  355. 

219  8.9  (217  23.24)  ^erauägabe  —  benaci^rid^tigen]  Vgl.  Intelligenzblatt 
der  A.  L.  Z.  Nr.  24  vom  10.  Febr.  1798. 

219  11  (217  26)  S3üfte]  Vermutlich  die  von  Joseph  Mattersberger  (1754 
bis  1825);  vgl  Ktst.  X,  1905,  S.  236  f. 

788  [749]. 
U.-B.  Kg.    Konv.  N.  Nr.  XX. 

Eant'g  Sohritten.   Briefwechsel.   IV.  30 


466  Anmerkungen  zu  Brief  789—790. 

789    [750]. 

H? 

Nach  dem  Druck  in  Fichtes  Leben  i  1831  Bd.  II,  S.  174—175,  "  1862 
II,  S.  158—159.  Danach  in  Ha.  X,  S.  564—565,  R.-Sch.  XI,  1,  S.  150-151, 
Hb.  VIII,  S.  782—783. 

Der  Brief  ist  in  der  ersten  Auflage  von  Fichtes  Leben  ohne  Datum 
und  mit  der  irreführenden  Bezeichnung  „Antwort  von  Kant"  nach  Fichtes 
Brief  an  diesen  vom  6.  Okt.  1794  gedruckt,  in  der  zweiten  Auflage  findet 
sich  die  Angabe  „(Aus  dem  Spätjahre  1797)".  Danach  und  unter  Zugrunde- 
legung der  Annahme,  daß  Fichtes  Antwort  vom  1.  Januar  1798  bald  erfolgte, 
ist  der  Brief  im  Text  vermutungsweise  auf  den  Dezember  1797  angesetzt 
worden.  (Vgl  E.  Arnoldt,  Gesammelte  Schriften,  Bd.  V,  1909,  S.  328  ff.) 
Wenn  nun  auch  Fichtes  Brief  keine  Entschuldigung  wegen  einer  Verspätung 
seiner  Antwort  enthält,  so  ist  jene  Annahme  doch  nicht  beweiskräftig  genug, 
um  den  Brief  sicher  auf  den  Dezember  festzulegen  und  das  Datum  des 
Fichteschen  Briefes  kann  deshalb  nur  als  terminus  ad  quem  angesehen 
werden.  Einen  terminus  a  quo  gewinnen  wir  durch  Kants  Hinweis  auf  die 
„Berliner  Blätter",  m  deren  Septemberheft  der  Aufsatz :  Über  ein  öermeinteä 
9led)t  au§  9Jlenf(f)enIteBc  ju  lügen,  und  zwar  in  dem  vom  6.  September 
1797  datierten  10.  Heft  erschien.  Darauf  folgte  dann  noch  die  Erklärung 
gegen  Schlettwein  unter  dem  13.  September.  Danach  würde  der  Brief 
frühestens  etwa  in  den  Oktober  anzusetzen  sein.  Die  übrigen  Daten,  die 
er  enthält,  reichen  nun  sämtlich  nicht  zu  einer  genaueren  Bestimmung  aus, 
insbesondere  ist  Kants  Entschuldigung,  daß  seine  Antwort  sich  drei  Viertel- 
jahre verzögert  habe,  nicht  in  entscheidendem  Sinne  zu  verwerten,  da 
Fichtes  Brief  an  ihn  (739  a  [703  a])  verloren  ist.  Auch  die  Erscheinungs- 
zeiten der  in  Kants  Brief  genannten  Fichteschen  Schriften  verengern  den 
angegebenen  Zeitraum  nicht  (vgl.  A.  Warda  in  A.  M.  Bd.  38,  1901,  S.  91  ff. 
und  die  entsprechenden  Anmerkungen  in  dieser  Ausgabe).  Schöndörffer 
hat  nun  (A.  M.  Bd.  39,  1902,  S.  6 13  f.)  auf  die  mehrfache  inhaltliche  Über- 
einstimmung unseres  Briefes  mit  dem  an  Kiesewetter  vom  13.  Oktober  1797 
hingewiesen  (vgl.  221  iiff.  (219  27fl.)  und  205  2off.  (203  34fif.)).  Besonders 
bedeutsam  ist,  daß  Kant  an  beiden  Stellen  von  dem  Einstellen  seiner  akade- 
mischen Tätigkeit  seit  IV2  Jahren  spricht.  Deshalb  hat  Warda  in  einer 
späteren  Erörterung  der  Frage  es  als  „im  höchsten  Grade  wahrscheinlich" 
bezeichnet,  „daß  auch  der  Brief  an  Fichte  vom  13.  Oktober  1797  zu  datieren 
ist"  (a.  a.  0.  Bd.  41,  1904,  S.  131  ff.).  Man  wird  diesen  Überlegungen  ein  ge- 
wisses Recht  nicht  absprechen  können,  wenn  auch  gegen  sie  geltend  gemacht 
werden  muß,  daß  solche  Übereinstimmungen  in  den  Briefen  des  alternden 
Kant,  auch  wenn   sie  zeitlich  weit  aus  einander  liegen,  nicht  selten  sind 


BandXII,  8.221—222(219— 220).  467 

und  daß  die  Zeitbestimmung  „l'/j  Jahre"  eine  so  unbestimmte  ist,  daß  sie 
ebensogut  im  Oktober  wie  im  Dezember  1797  gebraucht  werden  konnte. 
Nach  alledem  läßt  sich  die  Frage  nicht  einwandfrei  beantworten,  und  des- 
halb ist  die  in  der  ersten  Auflage  eingesetzte  Datierung  auch  in  der  zweiten 
erhalten  geblieben. 

22130  (220  lo)  2Berfe]  Es  sind  wohl:  „Grundriß  des  Eigenthümlichen 
der  Wissenschaftslehre",  Jena  und  Leipzig  1795,  und  „Grundlage  des  Natur- 
rechts nach  Prinzipien  der  Wissenschaftslehre",  Jena  und  Leipzig  1796. 

222  3  (220 19)  in  Sl^ren  neuem  ©türfen]  Fichte  hat  in  seiner  Antwort 
auf  Kants  bekannte  Erklärung  (vgL  unten  S.  370  f.  (396))  auf  die  „Zweite 
Einleitung  in  die  Wissenschaftslehre"  hingewiesen,  weichein  Bd.  V,  S.  319 
bis  378  und  ßd.  VI,  S.  1—43  des  Fichte-Niethammerschen  Journals  1797 
erschien;  Warda  macht  darauf  aufmerksam,  daß  das  erstere  im  Intelligenz- 
blatt der  A.  L.  Z.  vom  16.  August,  das  letztere  in  dem  vom  4.  November 
1797  aufgeführt  wird  (A.  M.  Bd.  41.  1904,  S.  132). 

790   [751]. 

H? 

Druckvorlage  wie  bei  784  [745].  Mit  wenigen  Auslassungen  gedruckt 
von  Tieftrunk  a.  a.  0.  S.  VII— XI,  danach  R.-Sch.  XI,  1,  S.  184—187,  Ha.  X, 
S.  572—576,  Hb.  VIII,  S.  807—810.  Die  eingeklammerten  Worte  in  225  21.22 
(223  36. 37)  sind  weggeschnitten  und  wurden  nach  Tieftrunk  a.  a.  0.  S.  XI, 
Anmerkung  wiederhergestellt.  Ein  ausführlicher  Entwurf  in  U.-B.  Kg., 
Reickes  Nachlaß.     Er  folgt  hier: 

3tn  Steftrunf 

©dientatiftren  tran§fc:  (S(i^emat{§m  ifi  i>a§)  ^Jianigfaltige  in  einer  a  priori 
gegebenen  Stnf^auung.  2)iefe  |)anblung  gel)t  üor  t>em  Segriff  ctne§  DbjectS 
a\§  eine§  3ufammengefe^ten  öortier  benn  al§  gufammengefe^t  fann  td^  fein 
Dbject  anf^auen  jonbern  nur  mir  metneä  3ujammenfe^en§  (U)el(!^e§  fubjediö  5 
jum  innren  (Sinn  geprt,  ber  Settöorfteöung  gemd§)  betou^t  werben  toeld^eS 
eine  mattiematifd^e  Function  ber  ©röfee  ip,  toenn  t>a§>  Sufammengefe^te  aU 
gleidiartig  betrachtet  toirb  aber  toenn  fte  al§  ungletd^artig  üorgefieüt  werben 
fann  unb  mu^  tote  6e^  ben  ßategorten  ber  (Saufalität  unb  ber  9)iobaHtät 
ber  Sufammenfe^ung  be§  9Jiannigfaltigen  gu  einer  (Srfal^rung  überl^aupt  jur  10 
biinamifd^en  gunctton  getjort. 

JRaum  unb  Seit  f:nb  ettta§  3ujammengeje^te§  unb  als  ein  foId^eS 
toel(^e§  a  priori  al§  ein  foIdjeS  erfannt  toirb  aber  ni(|t  burdt)  Stnfd^auung 
allein  aud&  nidit  burd^  3ufammenje^ung  aüein  fonbern  burd)  3uiammenje^ung 
jur  (Sinl^eit  be3  50Rannigfaltigen  in  ber  2tnf(|auung.  15 

80* 


468  Anmerkungen  zu  Brief  790. 

Am  Bande,  Zeile  2— 8,  als  Fortsetzung  nach  3ujctmmen0eje|te§: 
unb  als  ein  foId^cS  niu§  t§  öorl^er  öor  jenen  formen  ber  ^nfdiauung  Be« 
trad^tet  »erben  naö)  ben  ©ategorien.  2)ie  Functionen  be§  Sujammenfe^enS 
(ber  (S^nll^efiS)  gelten  öorlier,  liaben  aber  nod^  fein  Dbiect  fonbem  befommcn 
5  eS  bur^S  (Sdjematifiren  b.  i.  burd^  Stnfc^auungen  a  priori  üjorouf  jte  angewanbt 
»erben  fßnnen.    2)te§  giebt  (gr!entntä  ber  3)inge  al§  (Srfd)einungen. 

Sebe  categorie  ift  Bufammenfe^ung  ((Sl)ntt)ejt§)  ober  bie  fpt]§etij(3^e 
©inl^eit  be3  SiJianigfaltigen  überl^aiH)t  toirb  in  ber  Categorie  gebadet. 

<Diefe  (Erörterung  ifi  üon  großer  Sßid^tigfeit  in  ber  tranäjc:  3lft§eti!(jum 
10  Unterfd^iebe  öon  einer  bergleid)en  Sogif).  Daburd^  ü)irb  bieSbeeöoneinem 
Unenblid^en  Otaum  als  einem  ®anjen  begreiflid^  gemadfit  wie  man  ndmlid^ 
jtd^  ein  joId^eS  bendft  ndmlic^  als  ein  ©angeS  in  meld^em  baS  Bufammen- 
je^en  inS  unenblid)  fortgel^t  \o  ba^  nid^t  ber  SSegriff  ber  unenblict)en  ®ro|e 
fonbem  ber  beS  Sufammenje^enS  inS  Unenblid^e  in  ble[er  SSorfteUung 
16  ocran  gel^t. 

Am  Rande,  Zeile  17: 

2)ie  categorie  ber  @r5fee  @ineS  in  S3ielem;"ber  qualität  SSideS  in  ßinem. 

2)er  ©d^ematiSm  ber  SSerfianbeSbegriffe  ift  alfo  bie  ^^unction  ber  (S^ntl)eftS 

fiberl^aupt  beS  SJionnigfaltigen  in  ber  Slnfd^auung  gegeben  unb  einerfeitS  mit 

20  ber  3lnfdf)auung  a  priori  äfi^etifd^  anbrerfeitS  mit  bem  3SerftanbeSbegriffe  ber 

(Sinlieit  beS  SORanigf altigen  in  ber  ^tnfd^auungSoorfteUung  öerttanbt. 

^(g.  33edf  !onnte  bamad^  tool^I  au^  feinen  (Stanbpunct  bon  ben  Säte» 

gorien  auS  ju  ben  (Srfd^einungen  (als  3tnf(i)auungen  a  priori)  netimen.    2)ie 

<St)ntl^eftS  ber  3ufammenfe|ung  beS  SDRannigfaltigen  bebarf  einet  Slnfd^auung 

26  a  priori  bamit  bie  reine  SSerftanbeSbegriffe  ein  Dbiect  ptten  unb  baS  ifi 

bie  2lnfd)auung  in  Oiaum  unb  Seit. 

2)ai  ft)ntt)etitdt)e  (Sä|e  a  priori  im  tl^eoretifd^en  (Sr!entni|fe  in  3(nfe]^ung 
ber  Dbfecte  nur  als  (Srfd^einungen  nid^t  toie  fte  a\\  fid^  ftnb  abgeben  folgt 
barauS  bo.^  fte  fonfi  tranSfcenbent  fet)n  unb  über  alle  befanntere  Dbjecte  l^inauS 
80  mo  alfo  aller  (Sinn  unb  5ßerftanb  aufliort  l^inauS  reidien  mürben.  —  (So  fem 
fte  aber  nur  fubjectio  bie  Sejie^ung  beS  ©egenftanbeS  auf  bie  formale  S3e= 
fd^affenl)eit  beS  (SubfectS  auSbrürfen  unb  nidl)tS  me|r  fagen  als  mie  bie  SSor» 
fieQungen  ber  Slrt  nad^  fo  fem  feneS  oon  Dbfecten  afficirt  mirb  nid^t  i|re 
innere  S3ef(^affenl)eit  auSbrürfen  fo  fann  man  a  priori  fagen  ba^  fte  in  biefer 
85  unb  feiner  anbern  gorm  oon  unS  angcfd^aut  »erben  fonnen.  2)al§er  in  Sin« 
fe'^ung  ber  9Jiaterie  g.  S.  bo!^  eine  9^ofe  gut  rted^e  ni(f)tS  a  priori  gefagt 
merben  fann. 

Stber  be^  biefer  SSerdnberung  beS  ©tanbpunctS  mürbe  er  juerft  »on  ben 

Categorien  geigen  muffen,  ba^  für  ftdl)  allein  ifinen  il§re  3fiealität  nid^t  gefid^ert 

40  merben  fann  nämlid^  ob  eS  fo  etmoS  als  ejctenfioc  ober  intenftoe  ®rö|e  ift 


Band  XII,  S.  222  (220).  469 

ober  ob  (Sauffalitdt  utib  5flot^tt)enbig!eit  bc§  3)afei)n§  ni^t  lauter  ©ad&leere 
SSorfteUungen  fe^n  mögen:  ba§  aber  biefe  t{)nen  burc!^  reine  unb  empirifdie 
Stnf^auungen  in  diaum  unb  Seit  aUein  gegeben  werben  fßnne.  2)ie§  »ürbe 
bie  anali^tifd^e  SUietl^obe  ber  ©ritif  ber  reinen  25ernunft  fe^n  \o  fern  @innlid)= 
feit  unb  3Serftanb  bie  htt)U  (Srfentniä  3(btt)eilungen  entl^alten  toeldie  jum  s 
t^eoretifd^en  ©ebraud)  berfelben  gel^oren? 

Am  Bande: 

K.  Söenn  man  namlii^  nod^  oon  aller  a  priori  gegebenen  21[nf(!^auung 
abftratiirt. 

Spaterer  Einsehuh  zwischen  gel^ßren?,  Zeile  6.  und  «Seite,  Zeile  28.  lo 
2)afe  e§  aber  voixllxd)  2tnf(i^auungen  a  priori  geben  muffe  Id^t  [lö:)  barauä 
fd)Iie§en  toeil  [e§]  fQntt)etif(i)e  @ä^e  a  priori  giebt  bie  nur  unter  biefer  Se- 
bingung  mßgli^  ftnb.  Sene  ftnb  nun  dianm  unb  Seit  ba^  unä  aber  bieje 
9tnf{!^auungen  Dbiecte  geben  ni(f)t  »ie  fie  ftnb  fonbern  bIo§  toie  fte  un§  er- 
f(|)einen,  ift  borau§  !Iar  weil  fie  ni(!§t  a  priori  fQntletifd^  fet)n  tonnten  toenn  i5 
fie  ober  il^re  ^^ofw  öom  Dbject  I)ergenommen  »erben  müßten  al§  Sffiarnel^mung 
(empirif(t)e  2tnf(f)auung  mit  23etouBtfei)n)  ha  fte  alSbann  !ein  ©rfentniS  a  priori 
fammt  bem  »aä  barau§  folgt  nämlid)  ber  5'lot^tt)enbig!eit  berfelben  fe^n  mürbe. 

A  priori  fann  alfo  meine  6rfentni§  nur  aBbann  unb  infofern  ermeitert 
merben  al§  e§  bloS  ba^  (Subfectioe  in  ber  gorm  ber  Slnfciiauungen  nid)t  ba§  20 
Dbjectioe  auSbrürft  benn  bie  3tnfd)auungen  muffen  notl^menbig  ber  ?5Dnn  an« 
3uf(!^auen  bie  bem  ©ubfect  eigen  ift  fo  fern  e§  oon  einem  ©egenftanbe  afficirt 
mirb  gemäS  fe^n  [benn  i)a§>  (Subfect  !ann  ben  ©egenftanb  ni(!^t  auf  anbere 
2trt  unb  in  anberer  gorm  anfcfiauen  al§  bie  bem  (Subject  eigen  ifi  (mie  j.  35. 
ber  ©egenpanb  burd)  bie  3tugen  ni(f)t  anberä  al^  leud)tenb  ober  erleuci)tet  ?iur  25 
ha^  biefeä  S3ei)fpiel  feine  3(nfd^auung  a  priori  unb  alfo  empirifd^  ift  meil  fte  fd^on 
Materie  entl^ält  9fiaum  unb  Seit  aber  allein  bie  erftere  33Drftellungäart  entl)alten. 

(Seite  177—178  ber  Segrif  be§  Sufammengefe|ten  ma§  in  ber  Stn» 
fctiauung  überhaupt  gegeben  ift  fann  nid)t  unmittelbar  auf  bie  2tnf(i)auung 
belogen  merben  (:  benn  ha^^  Sufammengefe^te  al§  ein  fold^eä  fd^auen  mir  nid^t  so 
an)  fonbern  juerft  auf  ben  Segrif  be§  Sufammenfe^enä  beffen  al§  3lct§ 
id)  mir  bemuft  bin.  ©iefer  Segrtf  ift  eigentlid)  feine  Kategorie  fonbern  eine 
?5orm  bie  für  aUe  Kategorien  gilt.  —  Seit  ift  bie  formale  SSebingung  ber 
Sufammenfe^ung  unb  beä  33egrif§  eine§  2)ingeg  al§  gufammengefe^ten. 
Slber  eine  fold^e  ift  fie  nid^t  unmittelbar  in  ber  Stnfd^auung  entl)alten,  fonbern  35 
nur  blo§  im  2(ctu§  be§  Sufammenfe^en§  unb  oermittelft  beffelben.  2)ie  2ln« 
menbung  ber  Kategorie  auf  ©rfd^einungen  gefd^ie^t  oermittelft  beS  33egrifä 
ber  Sufammenfe^ung. 

Am  Bande,  Zeile  46940— 4704: 

^a|  Wir  nur  burd^  ba^  (Subiectioe  in  ber  Stnfd^auung  f9ntt)etifd)e  ®a^e  40 


470  Anmerkungen  zu  Brief  790. 

a  priori  ^aben  fonnen;  »o  bann  bie  Dbjecte  berjelben  nur  al§  (Srfd)einungcn 
nid^t  toie  fte  an  jt^  finb  @r!annt  »erben  foIgIi(!^  fSiaum  unb  3eit  alö  Sin« 
f(]^auungen  a  priori  ni(f)t  Seftimmung  ber  2)tnge  an  txd)  fmb,  ba^  ift  ber 
©runbfa^  ber  ßritif  be§  @r!enntni§üermogen§. 

5  Stber  bei)  biefer  SSeränbening  beS  (Stanbpunctä  ttcldie  eine  onaIr)tif(f)e 
9[Rett)Dbe  nid^t  bie  tranSfc:  2lnol^ti!  felbft  fetin  toürbe  ml^t  bie  23egrif[e 
jelb|i  aufjätilt  lüirb  Don  ber  ©^nt^eftä  über'^aupt  auSge'^enbe  »arnel^men  ober 
inne  toerben  ba^  bie  barnad^  gema(i^te  begriffe  (wegen  erntangeinber  2ln» 
jd^auung)  nod^  gar  feinen  (Sinn  unb  33ebeutung,  fein  Dbiect  l^aben.  —  £)b 

10  unb  ft)ie  e§  möglid)  fe^  ba^  öieleS  glei(!^artige  aggregirt  @ineS  auSmadie 
(quantitaet)  ba^  6ine§  ber  ©mpfinbung  nad)  ftd)  in  öieleS  gleid^artige  auflofen 
lajfe  (qualitaet)  bafi  »enn  etö)a§  JRealeä  ift  ettt)a§  3tnbere§  nac^  einer  JRegel 
a  priori  bamit  aB  ^olge  oerbunben  fei)n  müf[e  (causfalitaet  in  ber  ^Relation) 
ober  ba|  ein  2)ing  bent  2)afet)n  nad^  9lott)»enbig  ober  SujäKig  jei)  jtel^t  man 

16  nid^t  ein.    Unb  fo  fetie  i(^  mid^  nad^  3lnjd^auungen  a  priori  um  toorauf  id^ 
jene  S3cgriffe  anttenben  fßnnte. 
Am  Bande,  Zeile  18 — 21: 

1.  @tß)a§  tDa§  al§  SSieleS  »argenommen  unb  bod^  aud^  oX§>  @ine§  gebadet 
XDxxb  (®ro|e).     2.  SBaS  aI3  @ine§  öjal^rgenommen  aber  bod^  al§  33ieIeS 

20  entl^oltenb  gebadfjt  »irb  giealität  unb  ber  ®rab.  3.  2)a§  SReale  bejfen  JDafetin 
ber  ®runb  üom  Dafeijn  eine§  »on  i^m  SSerjd)tebenen  ift. 

[Stile  Categorien  fmb  Sufammenje^ungen  be§  SUianigfaltigen  in  ber  Stn» 
fd^auung  übertiaupt  unb  jieUen  bie  f^nt|etifd^e  ®inl)eit.tm  33eü)u|t|et)n  be§ 
3ufammen[e^en§  berjelben  nad^  einer  allgemeinen  Siegel  oor.] 

25  2)ie  f^nt^etifd^e  (äin^eit  ber  Slpperception  in  ber  3ujammenje|ung  be§ 
SOfianigfaltigen  ba§  in  ber  5tnfdf)auung  überl^aupt  gegeben  »erben  mag  ift  ber 
reine  2>erftanbe§begrif  (bie  3)enffDrm)  ober  bie  ©ategorie.  —  2)a§  a  priori 
(nid)t  empirifd^)  Sujammen gefegte  biefer  Stnfdf)auung  tji  b<x^  ©d^ema  be§ 
23erftanbe§begrif§  ber  2lct  be§  3ufammenje^en§  be§  in  ber  3lnfdt)auung 

80  überl^aupt  gegebenen  ber  ßategorie  gemäS  bd^  @d[)emati|iren  unb  getiort  ber 
Urtl)eil§fraft  an  unter  einer  Kategorie  gu  fubfumiren.  —  2)er  (Sd^ematiSm 
ber  Urtlieiläfraft  alfo  ift  ba§  SSermogen  bd^  äufammengefe|te  al§  ein  foId^c§ 
baburd)  ju  erfennen  ba^  ba^  3u[ammenfe^en  einerjeitä  auf  bie  2luf  bie  Stn« 
fdiauung  anbrerfeitä  auf  bie  Categorie  bejogen  unb  \o  ba§  Dbiect  als  jujammen- 

35  gefegt  erfannt  luirb. 

2)a§  33eö)uftfe^n  ber  3ufcimmenfe|ung  (©^ntt)ejt§)  be§  QKanigfaltigen 
ber  3lnfd^auung  geliört  ^um  innem  (Sinne  unb  fo  fern  e§  unter  einer  allgemeinen 
SRegcl  fte'^t  ift  e§  ber  ©c^ematiäm  ber  3Serftanbe§begriffe  in  3lbftd)t  auf  bie 
Urtf)eil§fraft:   6inerfeit§  jur  Stnfd^auung  anbrerfeitä  ju  23egriffen  a  priori 

^0  ge^rig. 


Band  XII,  S.  222  (220).  471 

2)er  tranSfcenbentale  ©d^emati^m  ifi  ha^  5|}rmctp  ber  Seftimmung  ber 
reinen  Serftanbeäbegriffe  in  9tnfe^uncj  ber  ®l)ntf)ejt§  ber  ftnnHd)en  SSorfieUungcn. 
Sie  ftnb  in  ber  Siegel  a  priori  aber  nur  für  ftnnlic^e  3lnf^auungen  unb 
©ebingungen  ber  Slnwenbung  ber  er^eren  auf  ©egenftänbe  mögli^er  6r= 
faiirung.  5 

2)ie  Siegeln  (^rincipien)  be§  (3dE)emati§m§  ftnb  aud^  a  priori  aber  gum 
33e]^uf  ber  ^JJoglii^feit  ber  @rfat)rung.  !Da§  ©ubftauj  ein  ©ubject  ift  ttaä 
nic^t  bIo§  5j3rdbicat  eineg  5tnberen  ift  ift  bk  3Serftanbe§öorfieIlung  al§  Categorie 
Safe  biefeä  (Subiect  etrüa§>  be!^arrli(f)er  ift  inbeffen  ha'^  alleö  anbere  »ed^felt 
ift  aud^  eine  Siegel  a  priori  t)k  aber  unter  jener  fte{)t  unb  gur  ©ubfumtion  10 
unter  bem  SSerftanbeSbegriffe  bient. 

(SinerfeitS  ber  SSerftanbeSbegrif  Don  ber  (Subftang  Slnbrerfeit^  bie  Sc- 
ftimmung  beffelben  nad^  feinem  2)afet)n  in  ber  3eit.  Se^beä  a  priori  i)a§> 
Ie|tere  al§>  (Sd[)ema  '!>a§>  erfiere  al§  ftnnlid^e  gorm  ber  (Subfumtton. 

2)e§  ^©n  ^rofeffor  33edf  ©tanbpunct  barf  aljo  nic^t  al§  Steuerung  in  15 
ber  ©onftruction  beä  (S^flemö  ber  6ritif  unb  ber  9tnorbnung  i§rer  ^rinripien 
fonbern  nur  als  SSerdnberung  in  ber  3)ibactif  ber  ^el^rmet^obe  [berfdben 
ndmlid^  al§>  Sietraction  beffelben  nac^  anal^tifd^er  ajictl^obe  beurt|eilt  »erben 
biefe§]   beffelben  beurt^eilt  werben  raeld^e  bieSmal   analt)tijd)  i^  b.  i.  öon 
reinen  3Serftanbe§begriffen  au§gel)enb  gu  i^nen  burd^  (Sd)Iüffe  gu  gelangen  20 
ttaä  nod^  mangelt  um  jte  gum  ©rfenntniä  a  priori  gu  ergänzen  nämlid^ 
3u  ber  fpejiftfdjen  33efd)affen^eit  ber  Stnfdiauungen  vodä)t  i^rc  ©egenftanbe 
nur   al§    (SrfdE) einungen  dor^ettig   gu  mad^en  meldte  5!)]ett)obe  frei)Iid^   bie 
Älar^eit  unb  2eid^tig!eit  nid^t  l^at  al§  bie  in  ber  (Sritif  b.  r.  33.  befolgte  f^n« 
t^etifd^e  welche  »on  bem  ©aS  in  ben  2lnfdC)auungen  a  priori  unb  beren  Stgen«  25 
t^ümlid^feit  au§get)enb  ju  ben  reinen  3Serftanbe§begriffen  auffteigt  unb  inbem 
fte  biefen  burd^  Se^fpiele  immer  i^re  Siealität  barlegen  fann  natürlid)er  bennod^ 
aber  nid^t  o^ne  3Serbienfi  ift. 

(Sin  33egrif  etneS  2)inge§  fann  unter  bem  53egriffe  nic^t  allein  baiäfenige 
wa^j  mit  it)m  ibentifdt)  ift  fonbern  aui}  toa§  burd^  i^n  l^eroorgebrad)t  unb  so 
bemirft  mirb  fubfumirt  werben,  (ber  ^orm  nad^.)    @o  wirb  ber  ©egriff  ber 
3ett  ob  er  gleid^  nidt)t  mit  bem  be§  3ufammenge[e^ten  einerlei  ift  bod^  burd^ 
il)n  ber  gorm  nadt)  l)erüorgebradt)t. 

(Srftltd^  aljo  bie  logifd^e  ©ubfumtion  meldte  anali)tijd^  ift  unter  einem 
^Begriffe  bann  bie  tran§fcenbentale  ber  (Sptl^efiS  beä  SKanigfaltigen  ber  Sin-  ss 
fd^auung  unter  bem  Segriffe  be§  Bufammenfe^enS  beffelben  waä  burd^  bie 
(Sategorie  bewirft  wirb  ift  ba§i  Sufammengefe^te  ber  2lnfd()auung§oorftellungen 
Dor  bem  innern  Sinn  in  einem  ©ewuftfetjn. 

Ein   anderer  Entwurf  zur  Antwort  an  Tieftrunk  findet  sich  auf  Brief 
776  [880].    Er  folgt  hier:  40 


472  Anmerkungen  zu  Brief  790—793. 

Um  nun  ai\^  bie  ®^ö)ierig!eit  an  toelc^e  (Sie  in  bem  ©a^e  (5rit:  b-  r. 
ffi.  Seite  177  u.  f.  ftoBen  ju  fommen  \o  iji  folgenbeä  gu  bemerfen.  [3lIIe] 
2)ie  @ub|umtion  unter  einer  allgemeinen  Siegel  ift  entmeber  logift!^  [unb] 
b.  i.  auf  ber  Sbentitdt  be§  unter  fenem  entt)altenen 
6  3)ie  logif(|e  (Subfumtion  eineä  SegrifS  unter  einem  l)ol§eren  gefd)iel)t 
nad^  ber  JRegel  ber  Sbentitdt  bie  tranSfcenbentale  ©ubfumtion  eineä  em- 
pirijd^en  SegrifS  unter  einem  reinen  SSerfianbeSbegriffe  nad^  ber  Siegel  ber 
Siegel  3ufammenye|ung  be§  [SlJianigfaltigen  in  ber  5tnf{i)auung]  heterogenen 
2)a§  burd^  ben  S3egrif  be§  3ufammengeje^ten  öieleS  in  einem  (Selbft 

10  SeiDuftje^n  beS  «SubjectS  tierbunben  »irb  mad^t  ba§  bie  (Srf(^einung  mit  ber 
Gategorie  be§  Sufammenje^enö  in  ber  Seit  alfo  oor  bem  inneren  (Sinne  gleid):^ 
artig  ifi. 

5)ie  (Sategorie  ift  felber  Sujammenfe^ung  be§  SJianigfaltigen  in  einem 
33etDuftfet)n  überl^aupt  (ber  reinen) 

15  3)a§  <S>ä)^ma  berfelben  eben  fo  mol^l  3ufammenfe|ung  be§  SlJianigfaltigen 
in  einem  empiri|d)en  SSemuftfe^n  alfo  »or  innere  (Sinnenanfd)auung 

3)er  [tran§fcenbentale]  empirifdje  33egrif  ber  (Subfumtion  ift  ö)ot)l  ber 
ÜJJaterie  nad^  lieterogen  öon  bem  tranäfcenbentalen  SSerftanbe^begriffc  aber  nur 
ber  SRaterie.    2)er  %oxm.  naä)  fxnh  bet)be  glei(f)artig 

20  3)ie  tranSfcenbentale  Urtt)eil§!raft  fubfumiert  ni(!^t  logifc^  unter  ben  33egrif 
ber  ©rfd^einungen  nad^  ber  Siegel  ber  Sbentitdt  fonbern  unter  ben  SSegrif  ber 
3ufammenje|ungen  beä  SORanigfaltigen  ber  (Srfd^einungen  ber  (Si)ntt)ertä  be§  in 
ber  5lnfd^auung  gegebenen  50Ranigfaltigen  berfelben  ba§  3ufammengefe|te  biefe§ 
SRanigfaltigen  berfelben  oor  bem  innern  (Sinne  lieröor^ubringen  ß)eldl)e§  audl) 

25  a  priori  nadt)  einer  Siegel  gef(^ielf)t  unb  bem  [(Sd^ema]  S3emuftfet)n  biefer 
Slnfd^auung  ein  @dl)ema  b.  i.  eine  Sujammenfe^ung  innerer  empirijd^er  SSor« 
ftetlungen  jener  Siegel  gemää  unterlegt. 

2öa§  bie  ©teile  ber  ßritif  (S.  177  u.  f.  betrifft:  fo  ift  bie  ©ubfumtion  [be§ 
SORannigfaltigen]  ber  5{nfd^auung  be§  innern  @inne§  unter  bie  ©ategorie  nid^t 

30  logifd^  b.  i.  naö)  ber  Siegel  ber  Sbentität  gebadet  benn  t>a  mären  3lnfd^auungen 
mit  reinen  2>erftanbe§begriffen  tiomogen  fonbern  bie  (S^nt^eftä  ber  innern  2tn= 
fd^auungen  in  ber  3eit  ift  mit  ber  in  ber  Categorie  gebadeten  [gl eid) artig]  2)ie 
3ufammen|e^ung  be§  5i}iannigfaltigen  ber  empirifd()en  inneren  3>DrfteUung 
ift  mit  ber  Kategorie  al§  einem  S3egrif[e  ber  3ujammenfe^ung  be§  SDfianigfaltigen 

35  in  ber  Slnfd^auung  überf)aupt  ber  gorat  mä)  ibentifd)  unb  !ann  unter  \>em 
Segrif  ber  Sufammenfe^ung  übertiaupt  nad^  reinen  SßerftanbeSbegriffen  fub» 
umirt  merben  uneradl)tet  jene  in  5lnfe^ung  biefer  ber  9!)Jaterie  mö)  al§  innere 
«Sinnen» orfteUungen  ungleichartig  ftnb.  2)er  ©d^ematiäm  ber  erfteren  ift 
[bricht  ab], 

40  [Quir  rechts  am  Bande  3  Zeilen;  von  den  beiden  ersten  Zeilen  sind  die 


Band  XII,  S.  222-227  (220—226).  473 

letzten  Worte  durch  das  Wegschneiden  des  Datums  auf  der  Briefseite  weg- 
geschnitten :] 

2)a^  bei)  bm(i}  eintretenbe  .^ran!f)eit  [unb]  ober  fd^mä^e  beS  9(Iter§  öerur» 
fa[^te  Unfäl)igfeit?]  ^u  3(mt§gefc^ätten  Stnbere  ©lieber  [bie  §üt)rung]  bte  3Ser= 

aaltung  berfelben  an  i^rer  (Stelle  unb  n)e[ ]  betrift  gar  in  it)rem 

5(^al)men  übernehmen  mußten 

222  15  (220  31)  ©teae]  In  dem  nicht  erhaltenen  Teil  von  Brief  787  [748]. 

791  [752]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXII. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  69,  IIb.  VIII,  S.  722—723. 

225  27  (224  5)  5)^erfel]  Philipp  Friedrich  Theodor  M.  (1756—1803), 
berühmter  Anatora  und  Chirurg  in  Halle.  Er  kam  am  11.  Januar  1798 
durch  Königsberg  auf  der  Reise  an  den  kaiserlichen  Hof  in  Petershurg, 
wohin  er  für  eine  Entbindung  berufen  war;  vgl.  den  „Hamburger  unparthey- 
ischen  Correspondenten"  vom  26.  Dez.  1797;  vgl.  auch  Pörschkes  Brief  an 
Fichte  vom  2.  Juli  1798:  „Der  Geburtshelfer  Meckel  aus  Halle  hat  von  ihm 
[Kant]  läppisches  Zeug  ausgebreitet,  daß  es  mit  ihm  vorbei  wäre,  daß  er 
sinnlos  geworden.  Meckel,  der  wohl  besser  Leibesfrüchte  als  Geistesfrüchte 
unterscheiden  mag,  hat  bei  seiner  Durchreise  nach  Petersburg  den  offen- 
herzigen Kant  besucht  und  seine  unzeitigen  Klagen  über  Bedrückung  des 
Kopfes  durch  die  Trockenheit  der  Luft  anhören  müssen.  Darum  ist  Kant's 
Geist  noch  nicht  erstorben;  zum  anhaltenden  Denken  ist  er  freilich  nicht 
mehr  geschickt;  er  lebt  großentheils  nur  von  dem  reichen  Vorrathe  seines 
Gedächtnisses;  doch  auch  jetzt  noch  macht  er  oft  ausnehmende  Combinationen 
und  Entwürfe."     (Fichtes  Leben  ^  Bd.  II,  S.  451.) 

792  [753]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  LIV. 

226  22  «f.  (225  ifl.)  9iuf  meines  ÄöntgS]  R.  war  1794  aus  seiner  Kapell- 
meisterstelle entlassen  worden  und  hatte  die  Stelle  eines  Salzinspektors  in 
Schönebeck  bei  Halle  erhalten.  Friedrich  Wilhelm  III  förderte  R.s  künstle- 
rische Tätigkeit,  so  daß  er  sich  ihr  wieder  in  Berlin  widmen  konnte. 

226  30  (225  9)  ©lüde  beg  Sljceumä]   Vgl.   Anmerkung  zu  152  u  (e). 

793  [754]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XLV. 

227  23  (226  i)  32  3a'f)re]  L.  wurde  am  14.  Okt.  1765  immatrikuliert. 


474  Anmerkungen  zu  Brief  793—796. 

227  25  (226  3)  |)Ol)er]  Vgl.  Anmerkung  zu  X  264  3o  (247  20). 

228  8  (226  21)  33eid)tüater]  Seit  1776  war  L.  Beichtvater  der  Gemahlin 
Friedrich  "Wilhelms  II. 

228  21  (226  34)  ©ena]  Friedrich  Gentz:  Sr.  Kön.  Maj.  Friedrich  Wil- 
helm JII.  bei  der  Thronbesteigung  allerunterthänigst  überreicht.  Am  16. 
Nov.  1797,  Berlin  1797. 

228  22  (226  35)  3fo!rat{§  3Rebe]  „J)ie  Rede  irpos  NuoxX^a  (der  Fürsten- 
spiegel) ist  gerichtet  an  Nikokles,  den  Sohn  des  Euagoras,  der  um  374  seinem 
Vater  in  der  Herrschaft  gefolgt  war  (das  Thema  wird  or.  3,  11  bezeichnet 
(ö;  /p7)  TupavvEiv)";  vgl.  W.  V.  Christ,  Geschichte  der  griechischen  Litteratur^, 
Bd.  I,  München  1912,  S.  572. 

228  27  f.  (227  3 f.)  „3(uf  Jriump]^  2c.]  Nicht  ermittelt. 

228  32  (227  8)  Sobafäflrma]  Die  Tabaksadministration  wurde  am  25. 
Dez.  1797  aufgehoben. 

229  5  (227  16)  ©palbing]  Johann  Joachim  Spalding. 

229  13  (227  24)  Ä.  3i.]  Kirchenrat. 

794  [755]. 
H? 

Nach  dem  Druck  in  R.-Sch.  XI,  1,  S.  151—152,  danach:  Fichtes 
Leben^  II,  S.  159/160,  Hb.  VIII,  S.  783—784. 

230  5  (228)  @d)reiben]  Brief  789   [750]. 

230  26  (228)  33Duterft)ec!  —  a^ecenfent]  Vgl.  VI,  356  ff. 

230  27  (228)  SReinl^olb'fd^en  9]crinifd)ten  ©d^riften]  In  „Göttinger  An- 
zeigen" Stück  194  vom  7.  Dez.  1797. 

230  32  (228)  iöouterirerf]  Es  finden  sich  im  Jahrgang  1797  der  „An- 
zeigen" verschiedene  Stellen  mit  kritischen  Bemerkungen,  die  wohl  auf  B. 
zurückgehen;  vgl.  S.  1932. 

795  [756]. 
Universitäts-  und  Landesbibliothek  zu  Straßburg. 

795  a   [756  a]. 
Es  muß  heißen:  839  [800]. 

796. 
2ln  e^nftov^  SÖU^cIm  ^ufclonb. 

tönicjöbei-g  bin  6.  gebr.  1798. 
|)ier  Iiaben  Sie,  @eet)rtefter  greunb!  bie  Derfpro(|ene  9(b^anblung 


Band  XII,  S.  227—232  (226—230).  475 

„öon  bcr  5iJiad^t  be§  ®emütl^§"  k.,  todäje  ©ie  nad>  Sl^rem  SeUeben  i5 
in  Sl^r  Sournd  einrücfen,  ober  aud^,  »enn  (Sie  e§  gut  finben,  al§ 
eine   abgejonberte  (Sdjrift,  mit  Stirer  SSorrebe  ober  5tnmer!ungen  be» 
gleitet,   I)erau§geben  !önnen;    wobe^  \ö)  jugleid)   aUen  SSerba^t,   dö 
ob  id^  aud^  »ol^I  Stutorf  portein  beabftc^tigte,  oerbitte. 

SBärc  etwas  im  großen  Sleid^t^um  3t)rer  mebicinifc^en  Äentniffc,  20 
voa§>  mir  in  Stnjel^ung  meiner  Ärän!Iirf)!eit,  bie  id)  Sinnen  befdjrieben 
l^abe,  ^ülfe  ober  (Srleid^terung  öerj(!^affen  tonnte:  jo  »ürbe  mir  bie 
5[Rittt)eilung  beffelben  in  einem  ^rioatfd^reiben  angenetim  fe^n;  ttie= 
tool^I  id^  offentierjig  geftel^en  mu|,  ha^  id)  »enig  baoon  erroarte  unb 
be§   ^ippocrateg  iudicium  anceps,   experimentum  periculosum  gu  be»  25 

l^ergigen  überttiegenbe  Urjad^en  ju  t)aben  glaube, (S§  ift  eine 

grofee  (Sünbe  alt  geworben  ju  fe^n;   bafür  man  aber  aud)  ot)ne  SSer- 
fct)onen  mit  bem  Sobe  beftraft  »irb. 

2)a|  biefeS  Sinnen  nur  nad^  einem  langen  unb  glüdtlid^en  Seben 
ttieberfa^re  aünfd^t  30 

Si§r  SSerel^rer  unb  ergebener 
treuer  2)iener 
IKant 
91.  ©.    ©0  balb  ü)ie  möglid)  ttürbe  id^  mir  bie  |)erau§gabe  biejer 
(Sd^rift  erbitten  unb,  wenn  t§>  jetin  fann,   einige  wenige  (5j:emplare  3b 
bcrfelben.  I K. 

Antiquariatskatalog  48,  1908  von  Emil  Hirsch,  München,  Nr.  486. 
Faksimile  in  der  Festschrift  der  Gesellschaft  der  Münchener  Bibliophilen 
10.  März  1908  S.  7,  gedruckt  in  Ktst.  Bd.  XIII,  1908  S.  311. 

232  22  ^ülfe  ober  6rleid)terung]  Eine  Antwort  Hufelands  ist  nicht  er- 
halten, doch  finden  sich  auf  dem  Brief  einige  Notizen  von  ihm,  welche  eine 
Diagnose  und  Medikamente  für  Kant  enthalten.  E.  Ebstein  hat  sie,  wie 
folgt,  entziffert:  (Nervenschwäche  des  Alters  —  Congestiones  capitis  — 
irrende  Gicht  —  Alle  Tage  Frictio  corp[oris]  —  Flanellene  B[e]kl[ei]d[ung] 
—  Wöchentl.  einige  (?)  Fußbäder  (?)  mit  (?)  Sand  (Senf?)  —  tägl.  Be- 
wegung. Wöchentl.  2—3  mal  Pil.  Guajac[i]  3  III  Lact.  Sulph[uris]  Extr. 
Seneg.  Rhab.  ann  3;  Extr.  T[eu]cr[i]  g.  s.  ut  F.  pil.  gr.  11  12  (?)  Stück. 
Frühjahr  und  Herbst  eine  Kur  einige  Wochen  lang  diese  Pillen  tägl. 
Et.  caet.) 

232  25  ^ippocrateä  iudicium  —  periculosum]  Es  ist  zu  lesen:  iudicium. 
Kant  dachte  wohl  an  den  ersten  der  'Acpopis(j.ot  des  Hippokrates:  '0  ßto; 
fjpo^u«,  T^  8e  Tej(V7)  fjtaxpi^,  ii  81  Tieipa  acpaXepi^,  ^  oe  xpfats  ^äXetti^,  in  der  Über- 
setzung der  „Opera  genuina",  recensuit  praefatus  est  Albertus  de  Haller, 
Tom.  1,  Lausannae  1749,  p.  461. 


476  Anmerkungen  zu  Brief  797—802. 

797  [758]. 
H? 

Druckvorlage  wie  bei  Nr.  784  [745].  Zum  Teil  gedruckt  in  Tieftrunks 
Denklehre  S.  XII  f.,  R.-Sch.  XI,  1,  S.  188,  Ha.  X,  S.  576/7,  Hb.  VIII,  S.  811. 
In  der  Hagenschen  Sammlung  findet  sich  folgender  umfangreicherer  Entwurf: 

2Bürbiger  SUann,  l^od^gef(i)a^ter  greunb.  —  2lu§  3l)ren  mir  fef)r  ange« 
nel^men  ©d)reiben  com  2*«"  Sanuar  fel^e  id)  mit  SSergnügen  ha'^  fte  bie 
(5ad)e  ber  ßrttit  ju  übernetimen  fo  \do\)\  entji^loffen  a\§  aud^  |te  auszuführen 
jt(3^  im  (Staube  ju  je^n  öertrauen.  —  Sd^  toürbe  i>a§>  g^robepd  S^rer  (S,^- 
pofition  unb  2)ebuctton  be§  S3egriff§  öom  JHealen  in  ber  (Srjdjeinung  in 
9tnfet)ung  beffen  ber  3(p|)erceptton  in  Sejie^ung  auf  ben  ©iun  eine  intenftöe 
©ro^e  (fo  roie  in  2tnfel)ung  be§  blo§  ?5ormalen  ber  @innUd^!eit  eine  ejrtenfiöe) 
3u!ommt  gur  Seftätigung  ber  JRicJ^tigfeit  ttie  ®ie  e§  gefaxt  fiaben  anführen; 
aber  eine  aie  e§  fd)eint  üon  ber  SBitterung  l^errittirenbe  unb  ben  Äopf  be» 
fd)tt)erenbe  bebrürfenbe  Unpdfeli(^feit  eS  mir  gu  fel^r  erfd)ö)eerete.  —  2)ie  SSer- 
gleid)ung  ber  ©.  210  mit  ®.  413  ber  ©ritif  b.  r.  SS.  toirb  biefen  Unterfc^ieb 
ber  OroBenbegriffe  beutlic^  ju  machen  bienen.  —  gür  fe^t  fann  ic^  nid^tä 
met)r  l^injufe^en  al§>  nur  t>a^  iä)  anratl^e  in  Sl^ren  fünftigen  SBerfen  mit  ber 
entiüitfelung  eineä  23egriff§  fur|  unb  präciä  ju  Sßerfe  ju  ge'^en  unb  bie 
3lu§fü^rlid^e  (grörterung  in  bie  glet(!^  barauf  folgenbe  3(nmerfung  ju  tterfen 
»eil  baburci^  ber  ©lieberbau  (ia^  ®t)ftematifc^e)  ber  SSernunftfriti!  flctrer  unb 
leichter  überfeinen  werben  !ann  uub  gerabe  ber  3wfamment)ang  febeS  3:l)eiB 
mit  bem  ©anjen  für  bie  JRic^tigfeit  jebeä  %i}dl§  bie  ®ett)dt)r  leiftet.  —  2)ie 
Äürje  in  ber  2)arftettung§art  jur  Öeici^tlgfeit  ber  Überfielt  ift  ia^  tt)a§  bie 
befte  (gmpfel^lung  mad)t 

3d)  toürbe  gur  Sefiätigung  ber  9ti(i)tig!eit  loie  fte  ben  33egrif  ber  Snten= 
ftoen  ©ro^e  in  ber  SSe^ieliung  ber  finnlid^en  materialen  SSorfteUung  auf  ben 
(Sinn  auffer  ber  formalen  ber  bloßen  (S{jtnlid)en  2lnfd)auung  gefaxt  l^aben, 
noc^  bie  mit  (S-  210  ju  oergleid^enbe  (S.  413  anfül^ren  neben  bet)  aud^  jugleid) 
bie  Äürfee  unb  ^rdcijton  ber  Se^rfa^e  im  3;ejct  empfel^len  bie  weitere  (5rorte= 
rung  aber  in  bie  Slnmerfungen  ju  werfen  bamit  bie  f))ftematifd)e  (gin^eit  befto 
Ieid)ter  in  bie  3tugen  faKe.  2lber  (Sie  werben  biefeS  fd^on  Pon  felbft  t^un 
unb  id^  bin  je^t  bur(^  UnpäBlid^feit  fo  bebrüdt  ba^  i(^  Kopfarbeiten  eine 
3eitlang  jur  (Seite  legen  mu^. 

Sdf) 

233  12. 13  (230  30. 3i)  (S.  210  —  @.  413]  Nach  der  zweiten  Auflage 
zitiert. 

798  [759]. 

Hagen,  Charlottenburg.  Als  H.  diente  die  Rückseite  des  Entwurfs  von 
797  [758],  daher  die  Datierung  angenommen. 


Band  XII,  S.  233—237  (230—^35).  477 

Lesarten:  Der  Anfang  lautete  erst:  ®§  erfrif^t  unb  üerjüngt  ben  mit  ben 
S3efd^toerben  beS  Sllterä  !ämpfenben  SORann  ftd^  in  bie  Seiten  »er . . .  [6ncÄ< 
afc].  II  233  30  (231  n)  hinter  frol^en  und  vor  ni(!^t  ganj  stand:  mit  einigem 
bleibenben  ®uten  auSgefüUeten  ?eben§  »on  einem  QJJanne  gurucf 

234  11  (23133)  (Spalbingfdien  ©lüdfa]  Vgl.  unten  262  233.  (260  nfi.). 

234  13  (232  1)  Borowski]  Im  Briefnachlaß  B.s,  der  in  der  Stadtbihliothek 
Königsberg  aufbewahrt  wird,  befinden  sich  zahlreiche  Briefe  Lüdekes  mit 
verschiedenen  poetischen  Beilagen. 

799  [760]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XLIX. 

234 19  (232  7)  (Stabtrat^  2Biaoboöiu§]  Jakob  Boguslav  W.,  immatrikuliert 
am  27.  April  1751,  f  84 jährig  im  Jahre  1818,  erwähnt  in  Hippels  Sämmt- 
lichen  Werken,  Bd.  XIII,  Berlin,  1838,  S.  20,  22,  38. 

800  [761]. 
H? 

Abschrift  durch  f  Dr.  "Wilhelm  Tobias,  Berlin. 

235  28  (233  11)  Sefiamentä]  Vgl.  unten  S.  382  ff.  (408  ff.). 
235  32  (233  21)  33uct)]^0l|]  B.  war  Direktor  beim  Stadtgericht. 

236 1  (233  26)  6  ggr]  Von  Vigilantius  durchstrichen  und  überge- 
schrieben :  6  g^. 

801  [762]. 

Der  Brieftext  steht  auf  dem  selben  Blatte  wie  Brief  800  [761]. 

802  [763]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XLVI. 

237  1  (235  4)  Farrago]  AUeriei  (lat.). 

237  24fl.  (235i6fl.)  ber  unpl^ilojopl^ifd^e  (Sd^ulj  u.  j.  m.]  Vermutlich  Jo- 
hann Heinrich  Schulz  (1739—1823),  „Zopfschulz"  genannt.  Er  war  1792 
wegen  Außerachtlassung  der  Symbole  und  wegen  seiner  rein  moralischen 
Predigten  auf  Grund  des  WöUnerschen  Ediktes  abgesetzt  worden.  1798 
gestattete  die  liberalere  Regierung  eine  Revision  seines  Prozesses,  die  mit 
dem  Urteil  endete,  daß  das  Religionsedikt  damals  gesetzliche  Kraft  gehabt 
habe.  Der  König  sicherte  ihm  eine  lebenslängliche  Versorgung  zu;  vgl. 
Schmidt,  Neuer  Nekrolog  der  Deutschen,  1.  Jahrgang  1823,  Bd.  II,  S.  905. 


478  Anmerkung  zu  Brief  803—805. 

803  [764]. 

H.  nicht  mehr  vorhanden.  Abschrift  im  Besitz  der  U.-B.  Kg.  Konv.  N. 
Nr.  LI  mit  folgender  Notiz  des  Abschreibers:  „Die  in  [  ]  eingeschlossenen 
Worte  habe  ich  vielleicht  nicht  richtig  gelesen.  Die,  an  deren  Stelle  ich 
gesetzt  habe,  sind  mir  vöUig  unleserlich." 

Marquis  de  Me8mon(1745— 1831),  Publizist,  Französischer  General, 
der  sich  beim  Ausbruch  der  Revolution  nach  Hamburg  zurückzog  und 
literarisch  tätig  war. 

238  9  f.  (236  if.)  les  articles ßgnes  R  M]  Le  spectateur  du  Nord;  Journal 
politique,  literaire  et  moral,  Hambourg  1797.  In  diesem  die  Aufsätze: 
Essai  sur  l'amour  et  l'amitie  (Juillet  1797),  Essai  sur  la  politesse  des 
mceurs  (Sept.  1797,  p.  329—360),  Idees  sur  le  beau  (Oct.  1797,  p.  36),  Des 
avantages  qu'une  nation  peut  retirer  de  ses  malheurs  (Nov.  1797,  p.  93—103), 
Du  goüt  pour  les  vrais  plaisirs  (Nov.  1797). 

238  12  (236  4)  M.  Bodus]  Marie  Jean  Louis  Amable  de  Baudus  (1761— 
1822),  französischer  Publizist,  der  sein  Vaterland  zur  Zeit  der  Revolution 
verließ.  Er  redigierte  in  Hamburg  den  „Spectateur  du  Nord".  Später 
kehrte  er  nach  Frankreich  zurück.    Briefe  Kants  an  ihn  sind  nicht  bekannt. 

238  15  (236  7)  un  petit  ouvrage]  Recherches  philosophiques  sur  le  sens 
moral  de  la  fable  de  Psyche  et  de  Cupidon,  Hambourg  1798. 

238  18  (236  10)  Vabbe  de  Baliviere]  Nicht  ermittelt. 

238  23  f.  (236  15  f.)  un  ouvrage  periodique  eic]  Le  Reveil,  ouvrage  perio- 
dique,  moral  et  litteraire.  Dans  le  genre  anglais.  Par  M.  de  R.  M[esmon], 
3.  vol.  Hambourg  1798/9. 

238  24  (236  16)  ou]  Lesefehler  statt  du.  Der  Spectateur  ist  die  bekannte 
englische  Wochenschrift  „The  Spectator". 

804  [765]. 

Dorp.  II,  279,  S.  1025—1028. 

Gedruckt:  (Rink),  Mancherley  zur  Gefchichte  der  metacritifchen  Invafion, 
Königsberg  1800,  S.  168—170.  Auf  einem  Gedächtniszettel  (im  Besitz  der 
Frau  Busolt  in  Dresden)  hat  Kant  eine  Notiz  des  Intelligenzblattes  119 
der  A.  L.  Z.  vom  Jahre  1801  über  diese  Ernennung  vermerkt. 

Comte  de  Vargas-Bedemar  (1770—1847),  von  spanischer  Herkunft, 
in  Kiel  geboren.  Nach  einem  abenteuerlichen  Leben  stiftete  er  1798  in 
Siena  die  Akademie.  Später  trat  er  in  dänisch-norwegische  Dienste  und  war 
zuletzt  Direktor  des  naturhistorischen  Museums  in  Kopenhagen;  vgl,  Dansk 
biografisk  Lexikon  Bd.  VIII  Kjabenhavn  1904,  p.  260  ff. 


Band  XII,  S.  238-241  (236—238).  479 

239  5  (236  29)  L'Academie]  Die  Accademia  Italiana  di  Scienze,  Lettere 
ed  Arti  hatte  ihren  Sitz  in  Siena  und  dann  in  Livorno. 

239  6  (236  30)  Societe  —  Verona]  Societä  Italiana  delle  Scienze,  ge- 
gründet 1782. 

239  89  (237  19)  Journal]  Nicht  ermittelt. 


805  [766]. 

H? 

Druckvorlage  wie  bei  Brief  784  [745].  241 13  (239  4)  2Ba§  —  241 30 
(239  21)  oernelimen  gedruckt  in  Tieftrunks  Denklehre  S.  XIII— XIV,  R.-Sch. 
XI,  1,  S.  190,  Ha.  X,  S.  577,  Hb.  VIII,  S.  812. 

240  17  (238  8)  ©ine  SSorrebe  k.]  Kant  hat  diesen  Plan  nicht  ausgeführt; 
vgl.  Anmerkung  zu  ßrief  864  [824]. 

240  32  (238  23)  Eisenberg]  Friedrich  Philipp  E.  (1756—1804). 

241 6  f.  (238  33  f.)  nai}  i)alle  —  ©cnjur]  Über  die  Verhandlungen  der 
Fakultät  ergeben  deren  Akten  Aufschluß.  Dekan  war  damals  der  Historiker 
Matthias  Christian  Sprengel.  Er  trug  Bedenken,  die  Verantwortung  allein 
auf  sich  zu  nehmen,  und  sandte  zugleich  mit  einem  leider  verlorenen  Brief 
Tieftrunks  folgende  Anfrage  an  die  Mitglieder  der  Fakultät: 

Meine  Allerseits  Hoch  zu  Ehrenden  Herren  Werden  aus  Beigehenden 
Schreiben  des  Herrn  Prof.  Tieftrunk  ersehen,  daß  uns  die  einliegende  Kanti- 
sche Schrift  zur  Censur  gebracht  wird,  der  im  vor.  Jahr  in  Berlin  das  Im- 
primatur verweigert  worden.  Ohne  diesen  Umstand  würde  ich  kein  Bedenken 
haben  das  Imprimatur  zu  ertheilen,  da  der  Verf.  sich  genannt  hat,  und 
[das]  Ganze  Beantwortung  einer  philosophischen  Frage  ist.  "Wir  wissen  auch 
aus  neuern  Königlichen  Daclarationen  daß  der  alte  Preszwang  wenngleich 
nicht  völlig  aufgehoben,  doch  gegen  vorige  Zeiten  sehr  eingeschränkt  ist. 
Indessen  habe  ich  wegen  einiger  Stellen  Bedenklichkeiten.  Ich  frage  daher 
hiermit  an:  Soll  dieser  Kantischen  Schrift  das  Imprimatur  ertheilt  werden 
oder  nicht?  Die  Cistel  bitte  gütigst  zu  befördern,  weil  die  Schrift  noch 
zur  Messe  fertig  sein  soll. 

Halle  d.  20.  Apr.  98.  M.  C.  Sprengel. 

Das  erste  Votum  eines  Fakultätsmitgliedes  rührt  von  dem  Professor 
der  morgenländischen  Sprachen  Johann  Ludwig  Schulze  (1734 — 1799)  her. 

Er  schreibt: 

y^Speciatissime  domine  Decane, 

Man  hat  auch  bey  jetziger  Lage  der  Dinge  alle  Behutsamkeit  nöthig. 
Ganz  kann  ich  das  1/s.,  um  die  Cistel  nicht  aufzuhalten,  nicht  durchlesen. 
Aber  beim   flüchtigen   Anblick   stößt  man  doch  auf  Stellen,  z.  B,  auf  der 


480  Anmerkungen  zu  Brief  805— 806  b. 

vorletzten  Seite  unten,  die  leicht  gemisdeutet  werden  können.  —  Und  da 
diesem  Ms.  schon  in  Berlin  (weiß  man  nicht,  von  wem,  oder  von  welchem 
Gollegiol)  das  Imprimatur  versagt  worden,  so  halte  ich  bedenklich,  daß 
wir  den  Druck  bewilligen.  Am  sichersten  wäre  es  wol,  beim  Staats- 
Rath  anzufragen,  und  die  Umstände,  warum  man  solches  nöthig  finde,  etwas 
anzugeben.  Dann  sind  wir  gedeckt."  Die  jetzige  Lage  der  Dinge  war 
durch  den  Regierungsantritt  Friedrich  Wilhelms  III.  vom  16.  November  1797 
gegeben.  Schulzes  Bedenken  richteten  sich  wohl  gegen  Kants  Forderung, 
daß  der  Staat  sich  von  Zeit  zu  Zeit  selbst  reformiere.  Wenigstens  ist  dies 
die  einzige  Wendung,  welche  unliebsam  auffallen  konnte.  Ein  besonderes 
Interesse  verdient  nun  das  nächste  Votum.  Es  rührt  von  Johann  August 
Eberhard  her,  dem  bekannten  Gegner  Kants.  Er  schreibt: 
„Spectatissime  domine  Decanel 
Ich  würde  dem  vorstehenden  Voto  in  allem  beytreten,  wenn  ich  nicht 
glaubte,  daß  man  höhern  Orts  lieber  der  gewöhnlichen  Behörde  die  Cenfur 
der  Schrift  d.  H.  Prof.  Kants  überiassen  werde.  Sie  ist  eine  philosophische 
Schrift,  die  allgemeine  Speculationen  enthält,  welche  sie  nicht  zu  der  Ein- 
sendung an  das  auswärtige  Departement  eigene.  Es  würde  also  ein  un- 
nöthiges  Aufsehen  machen,  wenn  man  durch  eine  solche  Einsendung  zu 
erkennen  geben  wollte,  daß  man  etwas  verfängliches,  das  für  die  öffentliche 
Ruhe  besorgt  machen  könnte,  darin  gefunden  hätte.  Die  bemerkte  Stelle 
kann  auch,  nach  den  früheren  Schriften  und  der  Kunstsprache  des  Verfassers 
einen  so  guten  Sinn  haben,  daß  sie  gewiß  ohne  alles  Bedenken  kann  ge- 
druckt werden.  Es  würde  auch  für  einen  Mann  von  so  erkannten  Ver- 
diensten und  so  lang  erprobten  Denkungsart  beleidigend  seyn,  ihm  einen 
andern  Sinn  unter  zu  legen.  Ich  sehe  also  nicht,  warum  man  dem  MsT. 
die  Erlaubnis  zum  Drucke  versagen  wolle.  —  Nur  muß  ich  noch  bemerken, 
daß  ich  das  Ganze  nicht  gelesen  habe,  da  der  Bote  auch  die  Cistel,  so  wie 
er  sie  bringt,  gleich  wieder  mitnehmen  will."  Mitunterzeichnet  hat  der 
bekannte  Geograph  Johann  Reinhold  Forster.  Dann  folgt  ein  sehr  kurzes, 
aber  um  so  bestimmteres  Votum:  „Aus  mehrern  Gründen  stimme  ich  für 
die  unbedenkliche  Erlaubniß  des  Druckes  der  ganzen  Schrift."  Geschrieben 
ist  es  von  keinem  Geringeren  als  dem  Philologen  Friedrich  August  Wolf, 
der  vom  Jahre  1783—1806  Professor  in  Halle  war.  Ihm  schlössen  sich 
der  Nationalökonom  Johann  Christian  Christof  Rüdiger  (1751—1819)  und 
Ludwig  Heinrich  Jakob  an.  Einiges  Interesse  darf  dann  auch  das  letzte 
Votum  für  sich  in  Anspruch  nehmen.  Es  rührt  von  dem  Mathematiker  Georg 
Simon  Klügel  her,  der  auch  zu  den  Gegnern  Kants  zu  zählen  ist;  vgl. 
Anmerkung  zu  XI,  89  9  (8631).  Um  so  erfreulicher  muß  sein  entschie- 
denes Eintreten  für  Kant  wirken:    „Ich  glaube,  daß  wir  einen  Mann,  wie 


Band  XII,  S.  241—243  (238—240).  481 

Kant,  seine  Aeusserungen  unbedingt  verantworten  lassen  können.  Seine 
Schriften  gehören  nur  für  das  gebildete  Publikum,  daher  selbst  die 
freymüthigsten  und  dreistesten  Sätze  bey  ihm  nicht  gefährlich  seyn  würden." 
Auf  Klügeis  Namen  folgen  dann  noch  die  des  Historikers  Johann  Christoph 
Krause  (1749 — 1799)  und  der  Tieftrunks.  Demnach  hatte  sich  die  Mehrheit 
der  Fakultät  für  Kant  erklärt  und  seinem  "Werke  die  Bahn  freigemacht.  Vgl. 
P.  Menzer,  Zu  Kants  Zensurstreitigkeiten,  Ktst.  Bd.  23,  1918,  S.  380—382. 
241 16. 17  (239  7. 8)  Siecenfion  in  ber  A.  L.  Z.]  Es  ist  dies  eine  umfang- 
reiche Besprechung,  die  sich  über  Nr.  5 — 9  der  A.  L.  Z.  vom  4. — 8.  Januar 
1798  erstreckt.  Sie  behandelt  zusammen  die  Schriften:  „Ueber  den  Begriff 
der  Wissenschaftslehre  oder  der  sogenannten  Philofophie,  Weimar,  1794, 
Grundlage  der  gesammten  Wissenschaftslehre,  Leipzig  und  Jena,  1794, 
Grundriß  des  Eigenthümlichen  der  Wissenschaftslehre  in  Rücksicht  auf  das 
theoretische  Vermögen,  ebenda  1795,  Philosophisches  Journal  etc.  Bd.  V, 
1.— 6.  Heft  Die  Darstellung  des  Recensenten  stützt  sich  auf  die  an  erster 
und  vierter  Stelle  genannten  Schriften,  aus  der  Hauptschrift  ist  nach  der 
Meinung  des  Verfassers  kein  Auszug  zu  liefern,  es  wird  ihr  aber  „ein  bey 
folchem  Tieffinne  in  der  Speculation  vielleicht  beyfpielloses  Talent  äfthe- 
tifcher  Klarheit  und  Deutlichkeit"  (a.  a.  0.  Sp.  52)  nachgerühmt.  Verfasser 
der  Anzeige  ist  vielleicht  Erhard;  vgl.  oben  144  22 ff.  (i2ff.). 

806  [767]. 

Ü.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXX. 

242  28  (240 18)  ^latiDUalinftitut]   L'Institut  de  France,  gegründet  1795. 

242  29  f.  (240  19  f.)  5)Srci§aufgabe]  Der  Preis  wurde  niemand  zuerkannt, 
da  die  eingelieferten  Arbeiten  nicht  genügten.  Das  Thema  war  von  Ber- 
nardin  de  Saint-Pierre  formuliert. 

242  33  f.  (240  23  f.)  3SoI!§!ated^i§mu§]  Le  Conseil  des  Anciens  hatte  eine 
Konkurrenz  ausgeschrieben  „Goncours  pour  les  livres  elementaires  neces- 
saires  ä  Instruction  de  la  jeunesse  dans  les  ecoles  publiques".  Bulard 
„Instructions  elementaires  sur  la  morale"  erhielt  zwar  auch  einen  Preis, 
aber  eingeführt  wurde  „Catechisme  republicain  philosophique  et  morale" 
par  Ange  Etienne  Xavier  Poisson  de  La  Chabeaussiere  (1752 — 1820).  Vgl. 
Le  Moniteur  universel,  Nr.  195  und  197,  den  3.  und  G.  April  1796. 

806  b. 

Sena  3.(?)  SKot  1798. 
ßrmci'^nt:  So'^.  g^riebr.  2lbegg§  9leife  ju  beutfd)en  Sintern  unb  ®etcl)vten 
im  3al)re  1798.    ©up^orion,  1909,  XVL  ©.734,  741. 

Kant's  Schritten.    Briefwechsel.   IV.  31 


482  Anmerkungen  zu  Brief  806 — 810. 

An  der  zule  zt  genannten  Stelle  berichtet  Abegg  über  seinen  Besuch 
bei  Kant  am  1.  Juni  1798:  „Als  ich  ihm  meine  Freude,  ihn  persönlich 
verehren  zu  dürfen,  ausgedrückt  hatte,  überreichte  ich  ihm  die  Adresse 
von  Fichte.  Nachdem  er  sie  gelesen  hatte,  sagte  er:  Dies  ist  nun  so  ein 
Kompliment,  auch  schreibt  er  immer  höflich,  aber  eine  Bitterkeit  läuft  mit 
unter,  daß  ich  mich  nicht  über  ihn  oder  gar  für  ihn  erkläre;  und  es  wird 
nichts  dadurch  ausgerichtet,  daß  er  alles  so  fein  aussinnt;  ich  lese  seine 
Schriften  nicht  alle,  aber  neulich  las  ich  die  Rezension  seiner  Schriften  in 
der  Jenaer  Literaturzeitung;  ich  wußte  beim  ersten  Male  nicht  recht,  was 
er  wollte,  ich  las  sie  zum  zweiten  Male  und  glaubte,  nun  würde  ich  etwas 
verstehen  können,  aber  es  war  nichts.  Er  hält  den  Apfel  vor  den  Mund, 
aber  gewährt  keinen  Genuß.  Es  kommt  auf  die  Frage  hinaus:  mundus  ex 
aqua?  Er  bleibt  immer  im  allgemeinen,  giebt  nie  ein  Beispiel  und  kann, 
was  noch  schlimmer  ist,  keins  geben,  weil  dasjenige,  was  zu  seinen  all- 
gemeinen Begriffen  paßt,  nicht  existiert." 

807  [768]. 
Stadbibliothek  zu  Trier. 

243  24  8.  (241 10 ff.)  Hufeland  —  greijl^eit  gegeben  |abe]  Vgl.  Brief  796, 
in  diesem  Bande  S.  474  f. 


808  [769]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  LVb. 

Bichardson;  nichts  ermittelt. 

H  scheint  eine  Übersetzung  des  nicht  beiliegenden  englischen  Originals 
zu  sein  auf  ebenso  grobem  dicken  Papier  wie  die  Übersetzung  des  Briefes 
von  Richardson  an  Jakob,  Beilage  zu  Brief  774  [736]. 

245 12  (242  28)  Unter  bem  gemeinen  mittel :  3Serfu(i)e]  Essays  and  trea- 
tises  on  moral,  political,  and  various  philosophical  subjects.  By  Emanuel 
Kant.  From  the  Gennan  by  the  translator  of  the  principles  of  critical 
philosophy.  In  two  vols.  London.  Vol.  I  1798.  Vol.  II  1799.  Der  erste 
Band  enthält  folgende  Schriften  Kants:  What  is  enlightening ?  The  ground- 
work  of  the  metaphysic  of  morals.  The  false  subtility  of  the  four  syllogistic 
figures  evinced.  On  the  populär  judgment:  that  may  be  right  in  theory, 
but  does  not  hold  good  in  the  praxis.  On  the  injustice  of  co unter feiting 
books.  Eternal  peace.  A  new  edition  enlarged.  The  conjectural  beginning 
of  the  history  of  mankind.  An  inquiry  concerning  the  perspicuity  of 
the  principles  of  natural  theology  and  of  moral.  In  answer  to  the  question 


Band  XII,  S.  243—246  (241—244.)  483 

which  the  royal  academy  of  sciences  in  Berlin  proposed  in  the  year  1763. 
What  means,  to  Orient  one's  seif  in  thinking?  An  idea  of  an  universal 
history  in  a  cosmopolitical  view.  Der  zweite  Band:  Observations  on  the 
feeling  of  the  beautiful  and  sublime.  Something  on  the  influence  of  the 
moon  on  the  temperature  of  the  air.  History  and  physiography  of  the 
most  remarkable  cases  of  the  earthquake  which  towards  the  end  of  1755 
shook  a  great  part  of  the  earth.  On  the  volcanos  in  the  moon.  Of  a  gentle 
tone  lately  assumed  in  philosophy.  On  the  failure  of  all  the  philosophical 
essays  in  the  theodicee.  The  only  possible  argument  for  the  demonstration 
of  the  existence  of  God.  The  religion  within  the  sphere  of  naked  reason. 
The  end  of  all  things. 

245  3of.  (243  12«. )  Seanttoortung]  Der  Brief  ist  nicht  mehr  vorl^anden; 
vgl.  Brief  774  [736]. 

245  32  (24314)  «Briefe  an  «p.  Sed]  Wohl  Brief  753b  [716b] 

246  1  (243  19)  (S.  90]  II,  247  lo.  u. 

246  4  (243  22)  gegen  (Snbe  öon  9k.  5]  II,  57  19  a. 
246  14  (243  32)  öon  9Jiül^Ien]  Nichts  ermittelt. 


809  [7701. 

U.-B.  Kg.  Konv.  L.  (Kleine  Denkzettel  von  Kants  Hand)  Nr.  27.  Das 
übrige  weggeschnitten.  Der  freie  Raum  auf  beiden  Seiten  ist  zu  Notizen 
benutzt.  Unter  andern  liest  man  auf  der  Rückseite  den  Namen  „Job. 
Richardfon". 

809  a. 
SBott  e^rtfto^^  Söil^ctm  ^ufelanb, 

«Bor  bcm  26.  Sunt  1798. 
Srnjä^nt  in  einem  S3riefe  Otobert  9Kott)etbt)§  an  feinen  ©ol^n  SCßiHiom  öom 
26.  Sunt  1798. 

810  [771]. 
Im  Besitz  der  Nachkommen  Lichtenbergs. 

Ein  Entwurf  (H^)  auf  der  U.-B.  Kg.  Konv.  N.,  Beilage  zu  Nr.  XLIV. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  164—165,  Hb.  VHI,  795—796. 

Lesarten:  246  33f.  (244  isf.)  (Soi)n  —  SSaterS]  ©otin  eine§  SJlanneä  || 
247  1  (244  14)  für  fiö)  fehlt  H^  ||  fet)r  fehlt  H^  ||  247  5  (244  18)  t^etlS  in]  tf)eil§ 
il^n  in  ||  247  10  (244  23)  fonne]  fannill  247  n  (244  24)  biefeS  toot)!  fonft]  biefer 
fonft  m^  li  247  14  (244  27)  ©(i^riften]  SBerfen  ||  247  n  (244  30)  ift]  mi  ||  3U= 
gleid)]  aud^  ||  247  ns.  (244  aoe.)  öffentUd)  —  fe^en]  inbem  er  l)äuöltd^  ben  3^e= 

31* 


^g4  Anmerkungen  zu  Brief  810—816. 

Petenten  ma(3^t  aB  tooju  er  t|cil§  »ermoge  feiner  eigenen  guten  gaffung§!raft 
unb  gewotinten  gleifje  tt)etl§  buxä)  manci^e  gute  SSorfenntniffe  öoräügli^  aut= 
erlegt  ift  ||  247  21  (245  1)  gür  —  SSerl^ältniä]  burct)  t)ieje§  3Serpltni§  t)offe  id) 
au(^  für  mid)  ||  247  22  (245  2)  »on  Syrern]  üon  S^nen,  Syrern  II  247  23  (245  3) 
toeli^en]  toeld)em||  247  24».  (245  4 ff.)  obgleid^  —  lä^t]  iö)  mir  bei)  obroo'^l 
nod)  ni(3^t  eingetretener  DöKiger  ^infäUig^eit  menig  tierfpred)en  unb  nur  mit 
biejer  9Jtefie  nod)  einige  Oiefte  l^ingeben  fann  in  ber  giemlid^  nebltdien  SluSfic^t 
nod^  cor  bem  2;l)ore§j^luf[e  eine  anbere  Strbeit  bie  i^  eben  fe^t  unter 
|)änben  t)abe  fertig  ju  »erben  ||  247  30  (245  10)  unb  (grgebenl^eit  fehlt  H\ 

246  33  (244  13)  ^err  v.  Farenheid]  Friedrich  Heinrich  Johann  v.  Fahren- 
heid  (1780—1849),  Sohn  von  Johann  Friedrich  "Wilhelm  v.  Fahrenheid 
(1747 — 1834),  einer  der  bedeutendsten  Grundbesitzer  in  Ost-  und  West- 
preußen. 

247  4  (244  17)  Lehmann]  Johann  Heinrich  Immanuel  L. 

247  12  f.  (244  25f.)  mit  feinem  Seijfaß  beef)renbe]  Vgl.  Anmerkung  zu 
XI,  302  25  f.  (289  13  f.). 

247  27  (245?)  einige  Oiefie]  '^.treit  ber  Sacultdten  und  Stutl^ropologie. 
247  27  f.  (245  7  t.)  maä  —  t)abe]  Wohl  das  Opus  postumum. 


811  [772]. 

H? 

Nach  Abschrift  von  f  Dr.  Wilhelm  Tobias,  Berlin. 
Gedruckt  in  Stäudlins  „Geschichte  des  Rationalismus"  etc.  S.  476. 
248  15  (245  29)  Ammon]    Wohl   der   zweite  Teil  der  in  Anmerkung  zu 
Brief  700  [665]  behandelten  Schrift. 

812  [773]. 
Ü.-B.  Kg.  Konv.  K.  Nr.  II. 

Gräflf,  Buchhändler  in  Leipzig. 

248  27  (246  4)  Äofegartenä  ^oefien]  L.  Th.  Kosegartens  Poesien,  2  Bde., 
Leipzig  1798. 

812  a  [773  a]. 

Lagarde  schreibt  an  Scheffner  den  4.  Aug.  1798:  „Die  Einlage  an  Kant 

enthält  auch  eine  Anweisung  für  honorar  der  dritten  Aufl.  der  Critik  etc. 

daher  ich  sie  sicher  behändigen  zu  lassen  bitte.   K.  sollte  sich  wohl  seines 

Versprechens  erinnern  und  mir  von  seinen  Werken  noch  wenigstens  eins 


Band  XII,  S.  246—250  (244—248).  485 

zukommen  laßen."  In  Lagardes  Schreiben  v.  11.  Sept.  1798  an  Scheffner 
heißt  es:  „Durch  Sie  erfahre  ich,  daß  K.  das  ihm  nun  zum  drittenmahle 
bezahlte  honorar  seiner  Critik  erhalten  hat,  durch  ihn  selbst  nicht." 

813  [774]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  1. 

249  5  (246  15)  Eeinbott]  Friedrich  R.,  aus  Petersburg,  immatrikuliert 
am  4.  Aug.  1798  in  Göttingen. 

249  19. 20  (246  29. 30)  id^  —  jd^reiben]  Jer.  31, 33. 

814  [775]. 

Altertumsgesellschaft  Prussia  in  Königsberg. 

Gedruckt  von  A.  Warda  in  A.  M.  Bd.  36,  1899,  S.  352. 

Hagen  (1759—1846)  war  1797  weltlicher  Konsistorialrat  geworden 
und  schon  seit  1788  Obersekretär  bei  dem  Etatsministerium,  Bruder  des 
mit  Kant  befreundeten  Medizinalrates  Carl  Gottfried  H.  und  ein  Verwandter 
Reccards. 

250  8  (247  23)  Notice]  Über  die  Veranlassung  des  Briefes  vgl.  Nr.  21 
des  amtlichen  Schriftverkehrs  und   die  Anmerkungen  dazu. 

815  [776]. 

H  in  Konv  IV,  Bl.  3  des  Manuskriptes  zu  Kants  Opus  postumum,  von 
Kant  zu  Aufzeichnungen  benutzt;  vgl.  A.  M.  Bd.  I,  1864,  S.  742—749. 

816  [777]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  LXII. 

Willich,  wurde  am  7.  März  1778  immatrikuliert,  war  1799  Gesandt- 
schaftsarzt in  London. 

250  34  (248  16)  (2d)ri[ten]  Elements  of  the  criticai  philosophy  contai- 
ning  a  concise  account  of  its  origin  and  tendency,  a  view  of  all  the  works 
by  its  founder,  and  a  Glossary.  With  three  Essays  by  J.  C.  Adelung.  Trans- 
lated  by  A.  F.  M.  Willich.  M.  D.  London.  1798  (with  portrait  of  Kant).  Das 
Junistück  1796  des  Neuen  Teutschen  Merkur  S.  199  berichtet:  „In  Edinburg 
macht  die  Kantische  Filosofie  große  Fortschritte.  Ein  gewisser  Hr.  Willich 
hält  dort  öffentliche  n.  sehr  fleißig  besuchte  Vorlesungen  über  die  deutsche 
Sprache.    Auch  erscheint  dort  bei  Madie  und  Sohn  seit  diesem  Jahr  ein 


486  Anmerkungen  zu  Brief  816—822. 

eignes  Concife  Review  of  Original  German  books,  welches  besonders  auf 
die  neuesten  Schriften  über  die  kritische  Filosofie  aufmerksam  macht  und 
viel  zur  Ausbreitung  der  deutschen  Literatur  diesseits  des  Kanals  beytragen 
kann."  In  derselben  Zeitschrift  6.  Stück.  1799,  S.  165  wird  berichtet,  daß 
Herr  Dr.  Willich  in  London  Gesandtschaftsarzt  sei  und  den  Faden  da 
wieder  anzuknüpfen  suche,  wo  ihn  Nltsch  aus  Mangel  an  Aufmunterung 
habe  fallen  lassen. 

2513  (248  19)  |e|tgen  $Präfibenten]  Es  war  1798  der  Kirchen-  und 
Schulrat  George  Ernst  Sigismund  Hennig. 

817  [778]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXXIV. 

Auf  S.  4  hat  Kant  mit  Bleistift  notiert:  218  fl.  22  gl. 

818  [779]. 

Als  Zueignung  gedruckt  bei  Garve  in  der  „Uebersicht  der  vornehmsten 
Principien  der  Sittenlehre,  von  dem  Zeitalter  des  Aristoteles  an  bis  auf 
unsre  Zeiten".  Breslau  1798,  Bl.  3 — 5.  Von  Schubert  auf  Grund  der  jetzt 
nicht  nachweisbaren  Handschrift  gedruckt  in  R.-Sch.  XI,  2,  S.  151 — 153. 

252  21  (250  5)  3lb^anblung]  Das  Buch  beschäftigt  sich  von  S.  183  bis 
394  mit  der  Kantischen  Philosophie.  Eine  kurze,  nirgends  in  die  Tiefe 
gehende  Darstellung  ihres  theoretischen  Teils  geht  voraus  und  dann  folgt 
eine  recht  weitschweifige  und  wiederholungsreiche  Würdigung  des  praktischen 
Teils.  Garves  Stellung  zur  Kantischen  Lehre  überblickt  man  am  besten 
von  der  „Beurtheilung"  aus,  welche  von  S.  318 — 324  ihre  Vorzüge  und  Mängel 
aufzählt.  Zu  den  ersteren  werden  die  neuen  Ideen  Kants  gerechnet,  welche 
z.  T.  das  Gebiet  der  Ethik  erst  erleuchtet  haben,  der  systematische  Zu- 
sammenhang des  Ganzen,  das  Herzerhebende  seiner  Lehre  und  die  „Fühl- 
barkeit seines  Herzens",  die  sich  in  ihr  offenbart.  Die  Mängel  sind,  daß 
Kant  von  unbewiesenen  Voraussetzungen  und  nach  vorher  gesteckten  Zielen 
seine  Ideen  entwickelt,  daß  es  seinem  Vernunftgesetz  an  Triebfedern  mangelt? 
daß  er,  mit  sich  in  Widerspruch,  Tugend  und  Glückseligkeit  doch  wieder 
verbindet  und  daß  dem  Moralgesetz  der  Inhalt  fehlt.  Gegen  den  ersten  der 
genannten  Einwände  richtet  sich  folgende  Aufzeichnung  Kants: 

„3tn  ©arüe 

ÜReine  ®runbfä|e  füib  itid^t  in  ^'^infK^t  auf  einen  gettiffen  Börlier  ge= 
»onnenen  S'fotä  j.  33.  baS^  3Bdtbefte  gefaxt  fonbern  barum  »eil  e§  jo  fet)n 
muß  unb  unbebingt  jetjn  foU.  (§,§>  ifl  feineätregea  bie  Stnnal^me  eineä  ®runb= 


Band  XII,  S.  250—259  (248—257).  487 

fa^e§  (Opus  postumum  Konv.  4  BI.  3).  Auf  dem  folgenden  5ten  Blatt 
desselben  Konvoluts  hat  Kant  in  der  Ecke  eines  Couvertblattes  von  der 
Kgl.  Ober -Schulkasse  notiert:  „an  Garve.  ©ijftem  ber  $j}l)tlofopt)ie  in 
pragmatischer  Jlbftöit  al§  ®ef(i)i(!Iirf)teit§  unb  ^lug^eitSletire  aufgufteaen." 

252  22  (250  6)  Ueberfe^ung]    Die  Ethik   des  Aristoteles  übersetzt  und 
erläutert      2  Bände,  Breslau  1798—1801, 


819  [780]. 
Dorp.  I,  20,  S.  91—94. 

Gedruckt  im  Morgenblatt  für  gebildete  Stände,  Jahrgang  5,  Tübingen, 
1811,  Nr.  110,  danach  im  Weimarischen  Jahrbuch  für  deutsche  Sprache  und 
Litteratur,  Bd.  II,  1855,  S.  476—478.  Stern  erwähnt  a.  a.  0.  S.  42  eine  Ab- 
schrift dieses  Briefes  „von  Garve's  eigener  Hand  (oder  vielleicht  Concept?)" 
aus  dem  Besitz  der  Breslauer  Stadtbibliothek.  Nach  R.  Reicke  handelt  es 
sich  um  eine  Abschrift,  aber  nicht  von  Garves  Hand. 

820  [781]. 
Stadtbibliothek  Breslau. 

Gedruckt:  Erholungen  von  W.  G.  Becker,  3.  Bändchen.  Leipzig  1809, 
S.  8—11,  Albert  Stern,  a.  a.  0.  S.  43—45. 

821  [782  J. 
Gotthold  Lessing. 

Gedruckt  R.-Sch.  XI,  1,  S.  191—192,  Hb.  VIII,  S.  813—814. 

258  31  f.  (256  18 f.)  ^ubibra§  U.  f.  ß).]  Samuel  Butler,  Hudibras,  Part  I, 
Canto  I,  V.  157  ff. 

258  35  ff.  (256  22 ff.)  9iein!§Dlb  u.  f.  a.]  Das  Gerücht  war  wohl  kaum 
zutreffend. 

822  [783]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  VII. 

Cruse  (1765—1834),  immatrikuliert  am  6.  April  1781,  lebte  seit  1794 
als  Lehrer  in  dem  Hause  des  englischen  Kaufmanns  James  Pierson  in  Riga. 

259i9ff.  (257 7fl.)  5J?Dnard)en  -  ftiften]  Paul  L  (1796—1801);  vgl 
„Über  die  Errichtung  einer  Universität  in  Liefland"  in  Nr.  29,  30  und  31  des 
Allgemeinen  Literarischen  Anzeiger  vom  21.,  22.  u.  25.  Febr.  1799  untz. 
Job.  Chsti.  Petri. 


488  Anmerkungen  zu  Brief  822—827. 

259  31  (257  19)  ^profejfor  Schulz]  Joachim  Christoph  Friedrich  Schulz 
(1762 — 1798),  seit  1791  Professor  der  Geschichte  am  akademischen  Gym- 
nasium in  Mitau. 

259  33  (257  2i)  von  Lambsdorff]  Gustav  Mathias  Graf  v.  L.  (1745—1823), 
erster  russischer  Zivilgouverneur  von  Kurland  1796 — 1798,  dann  Erzieher 
der  Söhne  Kaiser  Pauls  I. 

823  [784]. 

U.-B.  Kg.,  beigelegt  Konv.  N.  Nr.  VII. 

Dort  findet  sich  auch  folgende  Aufzeichnung  von  Kants  Hand: 
„Sluf  ha§>  3lnfud)en  be§  au§  Äönigäberg  gebürtigen  jeit  einigen  Sauren 
in  JRiga  priüalifirenben  ^rn  Carl  Wilhelm  Crufe  it)m  ein  3eugni§  feiner 
©apacitdt  aUenfaUä  ju  einer  gJrofeffur  im  Oiuffijc^en  9iei(^e  auägufertigen 
crmangele  icE)  ni(f)t  au^er  meiner  perfönlictjen  Äenntniä  feiner  »acferen  unb 
grünbli(!^en  5)enfung§art  bie  Bezeugung  itoüjtx  SSoügüItiger  ®en)d{)r§männer 
mit  itiren  eigenen  SÖortcn  loie  folget  au§äubrü(fen. 

1)  „^err  Crufe  ift  einer  meiner  flei§igften  unb  gefd)ic!teften  Su^orer  ge- 
toefen  unb  id)  traue  i^m  üoUig  ju  ta^  er  feinen  Soften  gehörig  erfüllen  mirb." 

Kraus. 
£)rbentl.  ^ßrofeffor  ber  9)ioral 
u.  be§  OlaturreditS. 

2)  „(Sben  baffelbe  rül)mlic^e  3eugni§  !ann  i(!^  Ferren  Crufe  auä)  meiner» 
feitä  mit  SSergnügen  erttieilen. 

J.  Schultz." 
Äßntgl.  ^ofprebiger  unb  orbentl. 
^rofeffor  ber  9Jlatl)ematit 
S3ei)beS  il^m  in  einem  SSriefe  nad^  9liga  gugefanbt  üon 

Immanuel  Kant 
ber  ?ogif  unb  ^D^etapl).  orbentl.  5)3rofe[for 
ber  p'l)ilDf.  ^acult.  u.  ber  ganzen 
^ßnigöbergf^en  Vniverfitaet  Senior 
ber  rufrif(^=-^^ai)ferl:  5fcab.  b.  Siff. 
in  Petersburg  unb  ber  Äönigl:  ^reuffif 
in  23erliu  DJ^itglieb 

S24   [785]. 
Ü.-B.  Kg.,  Konv.  L.  Kleine  Denkzettel  Nr.  17. 
26125  (259  17)  Unger]  Vgl.  den  folgenden  Brief. 
262  211.  (260  15 1.)  Laudatur  —  Ulis]  Hör.  Serm.  I,  2.  11. 


Band  XII,  S.  259—266  (257—264).  489 

825  [786]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  L.  Kleine  Denkzettel  Nr.  17. 

Unzer,  Buchhändler  in  Königsberg. 

263  5 £f.  (260  35  ff.)  Rector  Berger  —  5ßuttri(^]  Johann  Daniel  Berger 
(1744—1824),  Kupferstecher  in  Berlin,  zuletzt  Vizedirektor  der  Königlichen 
Akademie  der  Künste;  vgl.  über  Puttrich  Ktst.  Bd.  IV,  1900,  S.  475A. 
und  Bd.  XI,  1906,  S.  140  und  S.  292. 


826  [787]. 

U.-B.  Kg.,  Reickes  Nachlaß. 

Kuhn,  27.  Sept.  1765  immatrikuliert  als  Fridland.  Borusf.,  1770 
Auditeur  in  Tilsit,  damals  Kriegs-  und  Steuerrat  in  Stolzenberg  bei  Danzig. 

263  22  (261  16)  pulveris  exigui  jactu]  Horaz,  Carm.  I,  28, 3. 

263  22  (26116)  5!)iein  ®0^n]  August  Friedrich  Joseph  Bogislav  K., 
immatrikuliert  am  12.  Okt.  1797,  Jurist. 

263  23  (26117)  St.  Omer]  Ein  Schnupftabak. 

26327  (261 2i)  Inspector  Schwarz]  Vielleicht:  Paul  Seh.  Fabriquen-Inspek- 
tor  von  denen  Königsbergschen  und  denen  zum  Königsbergschen  Departement 
gehörigen   Kleinstädtschen  Fabriquen   (Königsberger  Adreßbuch  von  1770). 

264  12  (262  6)  in  —  angelo]  Kann  in  der  zvsreiten  Hälfte  nur  mittel- 
alterliche Formulierung  sein,  die  Gegenüberstellung  von  otium  —  negotium 
ist  in  der  lateinischen  Literatur  häufig,  direktes  Vorbild  für  die  erste  Hälfte 
des  Satzes  ist  Cicero,  de  officiis  111,  1:  „quae  declarat  illum  et  in  otio  de 
negotiis  cogitare  et  in  solitudine  secum  loqui  solitum." 


827  [788]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXXV. 
265  13  (263)  'iampt]  Kants  Diener. 

265  i9f.  (263)  mit  —  !od)en]  Von  Kant  mit  Bleistift  unterstrichen, 
ebenso  Z.  22  meiner  30Rutler. 

265  34  (263)  m\m  Vgl.  Brief  734  [698]. 

266  ii.  (264)  lleberfe^lUUj]  Vgl.  Anmerkung  zu  47  25. 

266  3f.  (264)  parlier  (äele^rter]  Vielleicht  Adrien  Comte  de  Lezay 
Marnesia  (1770—1814)  im  3.  Stück  des  Journal  d'economie  publique  (1796) 
von  Röderer,  von  letzterem  mit  folgenden  Worten  empfohlen:  „Le  jeune 
ecrivain  a  fu  netoyer  les  idees  du  philofophe  de  tonte  la  fcholastique  qui 
les  defigureü«     (Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  179G  Nr.  169,  Sp.  1446.) 


490  Anmerkungen  zu  Brief  827—828. 

266  5  (264)  im  SJJoititcur]  Projet  de  paix  perpetuelle,  par  Kant.  Gazette 
nationale  ou  le  Moniteur  universel,  le  3  janv.  1796,  ohne  Unterschrift  eine 
Einleitung  und  Auszüge  daraus  .  .  .  „Le  celebre  Kant,  cet  homme  qui 
a  produit  en  Allemagne  dans  les  efprits  une  revolution  pareille  ä  celle 
que  les  vices  de  l'ancien  regime  ont  laiffe  arriver  en  France  dans  les 
chofes,  vient  d'etayer  du  poids  de  fon  nom  la  caufe  de  la  conftitution 
republicaine:  apres  avoir  etabli  les  bafes  folides  et  fcientifiques  d'une  re- 
forme de  la  philofophie,  il  a  cru  pouvoir  proclamer  quelques-uns  des 
refultats  de  cette  reforme,  qui  jufque-lä  avaient  ete  plus  fentis  qu'avoues; 
il  n'a  pas  craint  de  s'exprimer  loyalement  et  franchement;  fon  äge  avance 
devant  le  conduire  bientot  au  terme  de  fa  glorieufe  carriere,  il  a  dedaigne 
les  alarmes  que  pourraient  concevoir  et  cette  fauffe  prudence  qui  feconde 
le  mal  en  le  laiffant  faire,  et  Thypocrifie  de  l'erreur  et  le  defpotifme." 

266  9  8.  (264)  |)@  tion  ^umbolbt  U.  [.  It).]  Wilhelm  von  H.  war  in  den 
Jahren  1798 — 1801  in  Paris,  Er  schreibt  von  dort  an  Schiller  am  23.  Juni 
1798:  „In  den  letzten  "Wochen  habe  ich  viel  mit  Sieyes,  der  jetzt  als  Ge- 
sandter nach  Berlin  gegangen  ist,  Umgang  gehabt.  Dies  hat  wieder  die 
Gespräche  über  Metaphysik  in  Gang  gebracht,  und  ich  habe  es  nicht  vermeiden 
können,  ein  feierliches  Colloquium  mit  allen  Metaphysikern,  die  es  hier  giebt, 
versammelt  zu  haben.  Ich  hatte,  um  dagegen  auch  nicht  ganz  allein  zu  er- 
scheinen, Brinckmann  und  einen  gewissen  Perret,  der  bei  Fichte  in  Jena 
studirt  hat,  mitgenommen.  Die  Conferenz  dauerte  5  Stunden,  und  ging,  wie 
alle  dieser  Art  aus  einander.  Man  verstand  sich  nicht  einmal,  geschweige 
denn,  daß  man  sich  bekehrt  hätte.  Indeß  gelang  es  mir  doch,  ihnen  die  Kan- 
tischen Ideen  näher  zu  bringen,  als  es  je  geschehen  war.  Es  wurde  mir  sogar 
leicht,  da  ich  mit  ihrer  Art  zu  philosophiren  mich  vorher  genau  bekannt 
gemacht  hatte,  und  mich  nun  eng  an  ihre  Ideen  anschloß.  Sie  beschuldigten 
mich  sogar  sehr  naiv,  den  Kant  französirt  zu  haben.  So  unfruchtbar  indeß 
auch  diese  Bemühungen  für  die  Sache  geblieben  sind,  so  wenig  unwichtig 
sind  sie  mir  gewesen,  und  vielleicht  ist  es  doch  auch  uns  unsererseits  ge- 
lungen, ihnen  mehr  Achtung  für  unsre  Philosophie  einzuflößen  etc."  (Neue 
Briefe  Wilhelm  von  Humboldts  an  Schiller  1796—1803.  Bearb.  u.  hrsg. 
von  F.  C.  Ebrard.  Berlin  1911,  S.  215f.  Brief  27)  vgl.  auch  ebd.  Brief  25 
vom  20.  Jan.  1798  aus  Paris,  wo  Humboldt  schreibt,  daß  man  „erstaunlich 
neugierig"  sei,  etwas  von  Kant  und  seinem  System  zu  erfahren.  Vgl.  auch 
Humboldts  Brief  an  F.  H.  Jacobi  vom  26.  Okt.  1798,  wo  es  heißt:  „Es  giebt 
hier  jetzt  mehrere  gute  Köpfe,  die  sich  mit  Eifer  mit  Metaphysik  beschäfti- 
gen, die  auch  ein  großes  Verlangen  haben,  die  Kantische  zu  kennen"  (Briefe 
Humboldts  an  Jacobi,  hrsg.  und  erl,  von  Albert  Leitzmann,  Halle  1892, 
S.  64  f.). 


Band  XII,  S.  266—269  (264—267).  491 

266  20f.  (264)  Si  —  manfiffet]  Vgl.  Anmerkung  zu  X,  488  6  (465). 
266  21  (264)  ©ejanbte   ber  ^anfeeftäbte]   Karl  Friedrich  Reinhard  war 
1795  in  diese  Stellung  berufen;  vgl.  Anm.  zu  47  25. 

266  33  a.  (264)  3cf)  will  U.  \.  tt).]  Der  Plan  wurde  nicht  ausgeführt,  ebenso 
ist  die  geplante  dritte  Auflage  der  267  22  (265)  genannten  Schrift  nicht 
erschienen. 

267  20  (265)  Se'^rbuci^]  Die  ersten  Anfangsgründe  der  reinen  Mathe- 
matik, Berlin  1799. 

268  10. 11  (266)  ®arüe  —  nal^e]  G.  starb  am  1.  Dezember. 
268  11  (266)  9teu^]  R.  war  am  26.  September  gestorben. 

268  17 ff.  (266)  ©eng  U.  f.  ß).]  Es  ist  fraglich,  ob  diese  Nachricht  richtig 
ist.  Gentz  gab  in  den  Jahren  1799—1800  das  „Historische  Journal" 
(Berlin)  heraus,  in  welchem  er  im  Gegensatz  zu  Frankreich  den  Standpunkt 
der  englischen  Politik  vertrat,  tatsächlich  wurde  er  dafür  von  englischer 
Seite  bezahlt;  vgl.  Allgemeine  Deutsche  Biographie,  Bd.  VIII,  S.  579  f. 


827a  [788a]. 
Vermerk  von  Kant  auf  der  Rückseite  von  Brief  825  [786]: 
NB.   einen  ©rief  an  |)@n  Pfarrer  Kofegarten  auf  ber  Snjel  3Rügen 

aur  2)anfja9ung  für  \)(y^  ©ejd^en!  feiner  ^oeften  burc^  ^©n  ^riebrid^  Nico- 

lovius  ju  f(t)ic!en. 

827  b  [788  b]. 

Vgl.  oben   die  Anmerkung  zu  812a  [773a].     In  seinem  neuen  Brief 

beklagt  sich  Lagarde,  daß  Kant  ihm  2  Monate  nach  Absendung  des  Honorars 

keine  Antwort   geschickt   habe,   und   bittet   um  eine  Empfangsbestätigung. 

Dieser  Brief  ist  wohl  schon  zu  Anfang  Oktober  geschrieben ;  vgl.  Brief  834  [795]. 


828   [789]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XUV. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  166—167,  Lichtenberg,  Vermischte  Schriften, 
Neue  Auflage,  Göttingen  1844—46,  Bd.  VII,  S.  336—337,  Hb.  VIII,  S.  796/7. 

269  32  (267)  Hie  —  esto]  Horaz  ep.  I,  1,  60. 

269  34  (267)  »ie  in  einem  |)anfe]  Fahrenheid  und  Lehmann  wohnten  bei 
dem  Buchhändler  Dieterich  in  der  Prinzenstraße,  der  auch  Lichtenbergs 
Hauswirt  war  (vgl.  die  Göttinger  Logisverzeichnisse  der  Studenten), 


492  Anmerkungen  zu  Brief  829— 834  a. 

829  [790]. 
H? 

Nach  dem  Druck  in  R.-Sch.  XI,  1,  S.  162.   Das  von  Schubert  S.  159  er- 
wähnte Manuskript  ist  auf  derU.-B.  Kg.  nicht  mehr  vorhanden ;  Hb.  VIII,  S.  793, 
27019  (268)  23rie[]  Brief  811   [772]. 

270  26  (268)  ®ef(i)id^te  U.  f.  W.]  Die  Schrift  erschien  zu  Göttingen  in 
4  Bänden  in  den  Jahren  1799—1823,  der  erste  Band  ist  „Immanuel  Kanten 
zugeeignet". 

830  [79 IJ. 
U.-B.  Kg.,  Reickes  Nachlaß. 

271  17  (269)  giingfifc^e  ®ad)e]  Kant  hatte  wohl  Friedrich  Theodor  R. 
empfohlen. 

272  i2f.  (270)  öon  -  fähret]  Ev.  Joh.  3,8. 

830  a. 

«Bon  %xut}xi^  Stuguft  mm, 

[Snbe  1798.1 
«Rottrt  auf  mx.  825. 

831  [792]. 
Geh.  Baurat  Toebe  zu  Breslau. 

Auf  der  Rückseite  des  Fragments  steht:  „Umstehende  Zeilen  sind  von 
der  Hand  des  Professors  Kant  aus  einem  Briefe  an  mich.  Jachmann. ^ 
Die  Datierung  ergibt  sich  aus  der  Vorrede  Jachmanns  zu  seiner  „Prüfung" 
etc."  (vgl.  VIII,  521)  vom  November  1799.  Es  heißt  dort:  „Im  verwichenen 
Jahr  schickte  mir  Herr  Professor  Kant  die  Dissertation  des  Herrn  Doctor 
Willmanns"  u.  s.  w. ;  a.  a.  0.  S.  9. 

832  [793]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XI^. 

273  21.22  (27117.18)  23rief  mi  —  Lichtenberg]  Brief  828  [789]. 

273  27  (27123)  ©rief]  Brief  829  [790]. 

274  6f.  (272)  grau  2)ire!tor  Bappolt]  Wohl  die  Frau  des  ßankdirektors 
Rappold  in  Königsberg,  Tochter  von  Jean  Claude  Toussaint. 

274  7  ff.  (272)  £)bft  -  entlDanbt]  Über  diesen  Vorfall  berichtet  Rink 
a.  a.  0.  S.  136 f.:  „Der  Schiffer  zeigte  an,  er  habe  eine  sehr  üble  Fahrt 
gehabt  von  mehreren  Wochen,  und  sey  daher  gezwungen  gewesen,  sein 
und  seiner  Mannschaft  Leben  vermittelst  jenes  Obstes  zu  erhalten.  Kant 
war  darüber  so  ungehalten,  wie  ich  ihn  nie  bey  einer  andern  Veranlassung 
gesehen  habe,  und  es  schien  ihm  lange,  als  ob  keine  Strafe  für  einen 
solchen  Frevel  zu  hart  sey." 


Band  XII,  S.  270—276  (268—274).  493 

274  15 ff.  (272)  ber  33erfaffer  be§  ^td^eron]  Nicht  EUing  sondern  Freiherr, 
später  Graf,  Hermann  v.  Eelking,  dänischer  Rittmeister  (1774 — 1851) 
„Acheron",  Bremen.  Mit  der  Jahreszahl  1795.  Das  Gedicht  lehrt  Verzweif- 
lung an  der  Welt.  Eelking  ist  aber  nicht  der  Verfasser  der  anonymen 
Schrift  gegen  die  Xenien,  sondern  Fürchtegott  Christian  Fulda,  damals  Lehrer 
am  Pädagogium  zu  Halle,  u.  d.  T.  „Trogalien  zur  Verdauung  der  Xenien. 
Kochstädt  (Halle),  zu  finden  in  der  Speisekammer.     1797." 

274  18  (272)  Otecenfent —  (5I)ina]  George  Stauntons  Reise  der  brittischen 
Gesandtschaft  unter  dem  Lord  Macartney  an  den  Kayser  von  China.  Aus 
dem  Englischen  übersetzt  von  Matthias  Christian  Sprengel.  2  Bde.  Halle. 
1798.  Die  Rezension  des  englischen  Originals  (London  1797)  in  den 
Göttinger  gelehrten  Anzeigen  vom  16.  und  25.  Dez.  1797  ist  von  Meiners. 

274  25  (272)  Brandes]  Ernst  B.  war  seit  1791  Leiter  in  der  Verwaltung 
der  Universität  Göttingen. 

274  29  (272)  Seugni^]  Nicht  ermittelt. 

274  35  (272)  Waldek]  Johann  Peter  Waldeck  (1751—1815),  seit  1784 
ord.  Professor  der  Rechte. 

274  36  (272)  Lentin]  Augustin  Gottfried  Ludwig  L.  (1764—1823)  von 
1795 — 1801  Privatdozent  der  Chemie  in  Göttingen. 

833  [794]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XLI. 

834  [795]. 

Stadtbibliothek  Kg. 

Adressat  ist  Scheffner;  vgl.  die  Anmerkungen  zu  812  a  [773a]  und 
827b  [788b]. 

Weiteren  Aufschluß  gibt  ein  Brief  Lagardes  an  Scheffner  vom  30.  Dez. 
1798:  „Was  Sie  mir  von  K.  sagen,  erklärt  freylich  in  etwas  sein  sonder- 
bares Benehmen  gegen  mich.  Gleich  nach  meiner  Rückkunft  aus  Paris 
überschickte  ich  ihm  das  honorarium  der  dritten  Aufl.  sr.  Critik  u.  dankte 
bei  der  Gelegenheit  für  die  freundschaftl.  Äußerungen  gegen  Vg  [Vieweg] 
ferner  noch  Geschäfte  mit  mir  machen  zu  wollen.  Als  ich  nach  2  Monat 
keine  Antwort  von  ihm  erhielt,  bath  ich  ihn  mir  wenigstens  der  Ordnung 
wegen  den  Empfang  des  Geldes  anzuzeigen,  allein  hierauf  hat  er  bis  jetzt 
mit  keiner  Silbe  geantwortet." 

834a  [795  a]. 

Über  diesen  Brief  schreibt  Lagarde  an  Scheffner  am  2.  März  1799: 
„Vielen   Dank  für  die  von  K.  erhaschte  Quittung:    Mit  ihr  erhalte  ich  zu- 


494  Anmerkungen  zu  Brief  834  a — 839. 

gleich  den  Beweis,  das  K.  nie  an  mich  schreiben  wird  um  nicht  sagen  zu 
dürfen:  ich  habe  Dir  zwar  etwas  versprochen,  kann  Dir  aber  jetzt  nichts 
geben,  ohngeachtet  ich  keine  Ursache  habe,  mit  Dir   unzufrieden  zu  seyn." 

835   [796]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXXVIII. 

27612  (274)  mein  —  SSater]  Johann  Bernhard  Kuhn  (1710—1799), 
Pfarrer  in  Friedland  in  Ostpreußen. 

276131.  (274)  gontenelle]  d'Alembert,  Histoire  des  Membres  de  FAca- 
demie  Fran^oise,  morts  depuis  1700  jufqu'en  1772  Tom.  V.  Amsterdam 
1787,  p.  560.  „Auffi  difoit-il  dans  fes  derniers  momens,  quand  on  l'interro- 
geoit  für  fon  etat  qu'il  ne  fentoit  autre  chose  qu'une  grande  difficulte 
d'etre.« 

276  23  (274)  in  —  tt)ir]  Apostelgesch.  17,  28. 

276  27 f.  (274)  SSoUaire]  La  princesse  de  Babilone,  Londres,  1768. 
Vgl.  „La  vie  de  Voltaire,  par  M.  XXX  [Duvemet].  A  Geneve  1786,  p.  303 f. 
Zu  den  Versen  vgl.  Oeuvres  completes  de  Voltaire.  (Kehl).  De  l'imprimerie 
de  la  societe  litteraire-typographique  1784,  Bd.  48,  S.  200  f. 

277  9  Res  facra  mi/er]  Vgl.  A.  Riese,  Anthologia  latina.  Pars  prior, 
Lipsiae  1894,  410,9. 

277  10  (275)   W]  Wöllner. 

277  11. 13  (275)  ein  Äulüan]  Thamas  Kulikan  war  ursprünglich  Hirte, 
dann  Bandenführer  und  wurde  1735  unter  dem  Namen  Nadir  Schah  als 
Herrscher  von  Persien  proklamiert.  Im  Jahre  1747  wurde  er  von  seinem 
Neffen  ermordet;  vgl.  II,  212  26  und  ErL  dazu. 

277  17  (275)  ftarowersczi]  altgläubig. 

277  31  (275)  Stelle,  ö)o  jie  öon  ben  3l)ngen  reben]  Vgl  VII,  115  210. 

277  33  (275)  Cur  —  fecit]  Ovid,  lib.  tristium  II,  103. 

277  35  (275)  apoMljptifc^e  3al)len]   Wohl  in  Beziehung  auf  VII,  62  f. 

278  15 f.  (276)  bie  ©amaritanifd^e  unb  bte  LXX.]  Beide  nahmen  ein 
höheres  Alter  für  die  Schöpfung  an  als  die  hebräische  Chronologie. 

278  18  (276)  $PD]^lni[(f)en  Seßei^agungen]  Bezieht  sich  auf  eine  Prophe- 
zeiung des  heiligen  Erich,  Königs  von  Schweden  über  die  polnischen 
Könige.  Sie  soll  1767  wieder  aufgefunden  worden  sein.  Sie  schließt  mit 
den  Worten:  „&c  pereunt  felicia  Regna".  Nach  einer  Mitteilung  des  f  Prof. 
Dr.  Ketrzyriski,  Direktors  des  Ossolineums  in  Lemberg. 

278  21  (276)  5mala(i)ia§  —  Sßabft]  Prophetiae  S.  Malachiae.  Fälschlich 
dem  Erzbischof  M.  von  Armagh  (1094 — 1148)  zugeschrieben,  zuerst  von 
Wion   in   seinem    „Lignum   Vitae    1595  veröffentlicht,   jetzt  als  Fälschung 


Band  XII,  S.  276—281  (274—279).  495 

bekannt,  welche  zwischen  dem  16.  Sept.  und  4.  Dez.  1590  verfaßt  wurde, 
um  die  Wahl  des  Kardinals  Simonelli  zum  Papst  zu  unterstützen;  vgl. 
A.  Harnack,  Zeitschrift  für  Kirchengeschichte,  Bd.  III,  2,  Gotha  1879,  S.  315. 
In  Nr.  96  der  Weissagungen  wird  Papst  Pius  VI.  „Peregrinus  apostolicus" 
genannt.  Er  regierte  von  1775 — 1799.  1798  mußte  er  Rom  verlassen 
und  starb  nach  vielen  Irrfahrten  1799. 

278  25  f.  (276)  nee  —  texii]  Virgil  Aeneis  II,  429  f. 

278  30f.  (276)  ego  —  putem]  Cicero  Tusculanarum  disputationum  I, 
37.  90. 

278  33  f.  (276)  Haec  —  vivere]  Cicero  de  Officiis  I,  26.  92. 

836  [797]. 
Akademie  der  Wissenschaften  zu  Berlin. 

279  11  (277)  3:o(!^ter]  Charlotte  M.  (f  1831,  58  Jahre  alt),  der  Bräutigam, 
Christoph  Kaufmann,  stammte  aus  Greifswald. 

837  [798]. 

U.-B.  Kg.  3  Bruchstücke,  2  in  Konv.  L.,  Kleine  Denkzettel  Nr.  31 
und  35,  und  1  in  Reickes  Nachlaß,  ein  kleines  Stück  fehlt  noch. 

Rink  (1770—1811)  studierte  in  den  Jahren  1786—1789  in  Königs- 
berg, immatrikuliert  am  1.  April  1786,  1794  wurde  er  außerordentlicher 
Professor  für  orientalische  Sprachen,  1797  ordentlicher,  1801  Pastor  in 
Danzig,  R.  war  nach  seiner  Angabe  in  den  Jahren  1792  und  1793  und  von 
1795—1801  Kants  Tischgenosse,  a.  a.  0.  S.  120;  vgl.  Vorländer,  a.  a.  0.  S.  37. 

838  [799]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  LXIII.  Unter  dem  Namen  des  Briefschreibers 
in  der  rechten  Ecke  der  2.  Seite  hat  Kant  vermerkt:  „%n  •'ö&xt  Ehrenboth 
in  33artt)enftein." 

280  5  (278)  öor  otingefäl^r  einem  ^Iben  Satire]  Nach  281 12  (279)  am 
28.  Okt.  1798. 

280  25  (278)  ditil]   Johann  Christian  R.  (1759—1813);  vgl.  VII,  345. 
280  33 f.  (278)  meine  fleinen  5trbetten]  Nicht  ermittelt. 
281 2  (279)  meine  SJiebicin.   2)if]ert.]  Wilmans  Carolus  Arnoldus,   An 
artis  medicae  commodo  leges  normales,  Halae,  1798. 

839  [800J. 

U.-B.  Kg.,   Reickes  Nachlaß.     Niedergeschrieben   auf  Brief  837  [798]. 


496  Anmerkungen  zu  Brief  839a— 842. 

839  a  [800a]. 

Die  Tatsache  und  das  Datum  des  Briefes  gehen  hervor  aus  Rinks 
anonym  erschienener  Schrift:  „Mancherley  zur  Gefchichte  der  metacritifchen 
Invafion",  Königsberg,  1800;  vgl.  dort  S.  XVI. 

de  Yillers  ri765— 1815),  Franzose  von  Geburl,  wurde  Offizier, 
wanderte  1792  aus  und  fand  in  Deutschland  seine  geistige  Heimat,  er  lebte 
in  Lübeck  und  wurde  1811  Professor  des  Französischen  in  Göttingen, 
wo  er  auch  gestorben  ist.  Über  ihn  und  sein  Wirken  für  deutsches  "Wesen 
vgl, :  0.  Ulrich,  Charles  de  Villers.  Sein  Leben  und  seine  Schriften.  Leipzig, 
1899.  Mit  dem  Brief  übersandte  V.  eine  französisch  geschriebene  Abhand- 
lung, welche  Rink  in  deutscher  Übersetzung  unter  dem  Titel  „Kurze  Ueber- 
ficht  der  Critik  der  reinen  Vernunft  aus  dem  Französischen  des  Herrn 
Vilters  (!)"  a.  a.  0.  S.  1—56  herausgab.  Es  ist  das  wohl  der  im  April  1798 
von  Villers  im  „Spectateur  du  Nord"  veröffentlichte  Aufsatz :  Critique  de  la 
raison  pure;  vgL  Ktst.  Bd.  111,  1899,  S.  Iff.,  Bd.  IV,  1900,8.360  und 
Bd.  VIII,  1903,  S.  343  f.  Kant  hat  auf  diese  Zusendung  längere  Zeit  nicht 
geantwortet.  Rink  schreibt  deshalb  an  Villers  am  17.  Juli  1800:  „Daß  Kant 
Ihr  Schreiben  nicht  beantwortet  hat,  nehmen  sie  doch  ja  seinem  Alter  und 
seiner  Schwäche  nicht  übel.  Er  beantwortet  fast  keinen  Brief  mehr  und, 
beynahe  möchte  ich  sagen,  er  ist  nicht  mehr  im  Stande  sie  zu  beantworten. 
Indessen  schäzzt  er  Sie  sehr,  und  läßt  sich  Ihnen  bestens  empfehlen"  (Vai- 
hinger  a.  a.  0.  S.  287). 


839b  [800  b]. 

Lüdeke  bemerkt  in   seinem  im  Besitz  der  Stadtbibliothek  Königsberg 

befindlichen  5  Briefbogen  füllenden  Schreiben  an  Borowski:  „Auch  an  den 

alten  lieben   Kant   habe  ich  geschrieben:   aber  nicht  so  unbescheiden  und 

ermüdend  lang  als  an  Sie.   Das  hieße  sich  an  der  Philosophie  versündigen.'' 


839  c  [800  c]. 
Der  Anzeiger  gibt  den  Adressaten  an  und  aus  dem  Inhalt  des  Briefes 
folgendes:  Sa  sante,  pour  ce  qui  concerne  le  mecanisme  seul  de  la  vie, 
se  soutient  assez  bien  pour  ses  76  ans;  „car  enfin,  ce  mecanisme,  c'est 
marcher,  manger,  dormir  et  ne  pas  souffrir,  Cependant  ma  pression  cepha- 
lique,  qui  s'oppose  ä  ce  que  je  puisse  me  livrer  ä  mon  occupation  ordinaire, 
ä  IVtude,  repand  de  l'amertume  sur  ma  vie  .  .  ."  (Mitteilung  des  Dr.  Fischer 
V,  Röslerstamm  an  H.  Vaihinger,  Juni  1898.) 


Band  XII,  S.  282—283  (280—281).  497 

840   [801]. 

Dorp.  II,  38,  S.  125—128. 

Gedruckt  von  Rink  in  „Mancherley  etc."  S.  167. 

de  Bosch  (1740— ISll)  war  Kurator  der  Universität  Leiden. 

283  2  (281)  carmine]  de  B.  sandte  ein  lateinisches  Gedicht  in  Hexa- 
metern: „Ethica  Philofophiae  Criticae  ad  virum  amiciffimum  Panlum  van 
Hemert."  Gedruckt:  Magazijn  voor  de  Critifche  Wisgeerte  2.  D.  2.  St. 
1799  und  von  Rink  a.  a.  0.  S.  135—154.  Paulus  van  Hemert  (1756—1825), 
freisinniger  Theolog,  war  besonders  verdient  um  die  Verbreitung  der 
Kantischen  Philosophie  in  Holland.  Über  van  Hemert  vgl.  PrantI,  Dan. 
Wyttenbach  als  Gegner  Kants  in  den  Sitzungsberichten  der  philosophisch- 
philologischen und  historischen  Klasse  der  königlich  bayrischen  Akademie 
der  "Wissenschaften  zu  München,  Jahrgang  1877,  S.  267ff. 

840a  [801a]. 
Bezeugt  durch  Kants  Entwurf  zu  folgendem  Attest  auf  einem  Gedächt- 
niszettel aus  dem  Besitz  der  Ü.-B.  Kg.,  Konv.  L,  Nr.  3.  „Celeb[errimi]  Rinkii 
literas  fupra  notatas  accepisfe,  manu  propria  teftor:  Immanuel  Kant.  In 
Academia  Regiomontana  Logic,  et  Metaph.  Prof.  Ord.-Facalt.  Phil,  et  totius 
vniaerfitatis  Senior,  —  Academiae  imperialis  PetropoL  et  regiae  Berolin. 
membrnm  Anno  1799  d.  20.  Julij." 

841   [802]. 

Opus  postumum,  Konv.  X,  Bogen  12,  Zettel  4;  vgl.  A.  M.  Bd.  19, 
1882,  S.  266. 

Gedruckt  von  Julius  von  Pflugk-Harttung,  „Paläographische  Bemer- 
kungen zu  Kants  nachgelassener  Handschrift"  im  Archiv  für  Geschichte 
der  Philosophie,  Bd.  II,  1889,  S.  42. 

Es  kann  zweifelhaft  sein,  ob  ein  solcher  Brief  wirklich  abgeschickt 
worden  ist,  Reicke  spricht  a.  a.  0.  von  einer  wahrscheinlich  kassierten  Mit- 
teilung. Daß  sie  an  Rink  gerichtet  war,  wird  wahrscheinlich  gemacht 
durch  die  „quer  gegen  den  Text"  stehende  Notiz:  an  SProf,  Stittcf  5j3o|eIger 
®tabtratl§§;  vgl.  die  Anmerkung  zu  Brief  845  [806]. 

283  20  (281)  Snjerat]  Wohl  sicher  die  Erklärung  gegen  Fichte;  vgL 
unten  S.  370 f.  (396  f.). 

842  [803]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N,  Nr.  IX. 

Gedruckt  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  390—391. 

Eant's  Schritten.   BriefwecbseL  IV.  33 


498  Anmerkungen  zu  Brief  842—847. 

Reichsgraf  zu  Dohna  (1777—1839),  Herr  auf  Mallmitz,  später 
Landschaftsdirektor  des  Fürstentums  Glogau  und  Sagan,  war  auf  dem 
Philanthropin  zu  Dessau  erzogen,  setzte  seine  Studien  in  Halle  und  Berlin 
fort  und  erhielt  1798  wegen  seines  gesetzten  Charakters  die  veniam  aetatis 
und  übernahm  im  selben  Jahr  die  Verwaltung  von  Mallmitz.  (Aufzeichnungen 
über  die  Vergangenheit  der  Familie  Dohna.  Als  Msc.  gedr.  Berlin  1885, 
S.  24—26,  Text  Heft  D.) 

284  10. 11  (282)  ©teile  —  flattern]  Vgl.  VI,  424  3  a. 


842  a  [803  a]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  L.  Kleine  Denkzettel  Nr.  18. 

Kant  hat  folgendes  bemerkt: 

„3n  ^iß  Sal^rhüci^er  ber  ^uü'b.  9}Jonar(f)te  einen  ©rief  an  ben  ©rafen 
Dohna  bie  ^ocf'eneinttnpfung  unb  beren  Bulä^igfeit  betreffenb  (Srorterung 
einer  (5afuiftifd)en  9(ufgabe  bie  3ulä|tgfeit  ober  UnguldBigfeit  ber  5|}ocfen' 
etnimpfung  betreffenb  (vide  9fie(f)t§Iet)re)  mit  9lücffid)t  auf  5Prof.  Juncker  in 
^alle  [b]en  %nitx\arm  barüber  p  madigen. 

2)amit  (Staaten  ni(i)t  mit  ?D'ienfd^en  itberfüllt  werben  unb  man  jie  in 
i^rem  ^eim  erftidfe  gmet)  Übel  a\§  Gegenmittel  in  fie  gelegt  —  bie  ^jßotfen 
unb  ben  Ärieg.  5)er  pnel^menbe  luxus  tierminbert  aud)  f(i)Dn  fet)r  ben  Über« 
f(i)u§  ber  ©ebotirnen.  2)ie  9"Jatur  öerfatirt  mit  9JJenf(f)en  ni^t  gelinber  alä 
mit  ^Pflan^en«  u.  3;I)ierart^en.  SDurc^  bie  ?5nt^tbarfeit  erfe^t  fte  überpfeig 
ben  Sßerbraud^  berfelben  ol^ne  ba^  man  naturmiebrige  9}^ittel  braud)en  barf." 
Vgl.  Wasianski,  a.  a.  0.  S.  43  f.  und  Brief  865  [825]. 


843  [804]. 
U.-B.  Kg.,  Reickes  Nachlaß. 
285  8  (283)  üon  23ei)er]  Vgl.  Anmerkung  zu  XI,  58  35  (56  ze). 


844  [805]. 
U.-B.  Kg.,  Konv.  N,  Nr.  VIII. 

285  25  (283)  3eugni§]  Vgl.  Brief  823  [784]. 

286  10  (284)  Sahlfeldt]  Georg  Friedrich  von  S.  (1769—1817),  1798  zum 
Professor  der  Rhetorik  am  Mitauschen  akademischen  Gymnasium  ernannt. 

286  29f.   (284)  neuen  Uniüerfität]    Sie   wurde   1802   imter  dem  Zaren 
Alexander  I.  eröffnet. 


Band  XII,  S.  283-290  (281—288).  499 

845  [806]. 
Dorp.  II,  230,  S.  844—845. 

Poselger  (l 771—1838)  Mathematiker,  war  bis  1808  Stadtrat  und 
Assessor  beim  Stadtgericht  in  Elbing,  1825  Mitglied  der  Berliner  Akademie. 

287  15  (285)  ein  9JJanufcript]  Auf  einem  Gedächtniszettel  im  Konv.  L, 
Nr.  18  hat  Kant  notiert:  „2Begen  be§  ^®n  ©tabtrat^  Poselger  in  ©Ibing 
mit  ^rn.  Prof.  Rinck  ju  f^jred^en  u.  ienem  jein  50Rfcpt  jujufteUen." 

846  [807]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XVI. 

Grässe  (1796—1827)  war  damals  Konrektor  an  der  Stadtschule  zu 
Wittenberg. 

287  35fif.  (285)  im  aUflem.  litt.  ^Injeiger]  Aus  einem  Briefe  aus 
Leiden  v.  15.  Sept.  1798:  „Sie  haben  mir,  glaub  ich,  einmal  erzählt,  daß 
Ruhnkenius  und  Kant  auf  einer  Schule  zusammen  gewesen  wären. 
Dieses  hat  mir  Buhnkenius  selbst  bestätigt,  wobei  er  hinzusetzte,  dafs  Kant 
damals  ein  großer  Stylist  gewesen,  und  bei  ihm  zuerst  die  Liebe  zur  alten 
Litteratur  angefacht  hätte.  Er  sollte  auch,  wenn  ich  nicht  irre,  ein  Büchlein 
De  vi  particulari  lat.  linguae  geschrieben  haben,  von  dem  ich  aber  nicht 
mehr  weifs,  ob  es  blofs  ein  SchulVersuch  geblieben,  oder  ob  es  gedruckt 
worden  ist.  Beide  Männer  haben  auch  im  Anfang  zusammen  korre- 
spondirt,  aber  nachgerade  wurde  Kanfen  das  Latein  und  Buhnkenius  das 
Teutsch Schreiben  zu  schwer"  (a.  a.  0.  am  13.  Dez.  1798). 

288 12  (286)  lat.  ©rammatü]  Grammatik  der  lateinischen  Sprache, 
I,  Leipzig  1799,  II,  1800. 

288  26  (286)  5piece]  Was  hat  man  in  der  Moral  von  den  Handlungen 
zu  urtheilen,  welche  nicht  aus  dem  Bewußtsein  von  Pflicht  vollzogen  werden? 
Wittenberg  1792. 

847  [808]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XLIII. 

289  7  (287)  9}lel)er]  Nichts  ermittelt. 

289  20  (287)  ^erfdiel  jagt]  Nicht  ermittelt. 

290  3  (288)  2)emarcatton§»2ime]  Vgl.  Anmerkung  zu  49i3fl. 

290  5  (288)  .^reu^uge  gegen  ^ottanb]  Landung  und  Einmarsch  der 
Engländer  und  Russen  in  Holland  und  Vormarsch  gegen  Frankreich;  Wahl 
a.  a.  0.  S.  105. 

29015  (288)  mM  ber  (5oalitton]  Dk  Niederlage  der  Franzosen  in 
Italien  im  zweiten  Koalitionskriege  (1798-1802);  vgl.  Wahl  a.  a.  0.  S.  104 ff. 

32* 


500  Anmerkungen  7.u  Brief  847—848. 

290 19  (288)  ^eijnc  in  jeincn  ^Programmen]  Vgl.  „Regis  nostri  .  .  ,  . 
solenne  Natalitium",  Programma  Gottingae,  a.  d.  IV.  Junii  1799,  p.  X:  His  iam 
peractis  converfi  funt  animi  ad  bona  vota  precesque  pro  falute  et  incolumi- 
tate  publica  privataque  faciendas;  pro  pace  Germaniae  noftrae,  cumque  ea 
univerfae  Europae  fimulque  orbi  terrarum  habitabili  reftituenda;  quorum 
votorum  magna  pars  cum  pofita  fit  in  victoriis  confiliisque  Regis  noftri 
indulgentiffimi,  redeunt  vota  noftra  iterum  ad  eius  incolumitatem  et  pro- 
fperitatem  a  deo  0.  M.  expetendam.  Utinam  Uli  contingat,  titulis  fuis 
hunc  unum  omnium  magnificentiffimum  adiungere,  ut  Pacificator  orbis 
terrarum  ille  pronuntietur,  non  modo  a  Britannis,  verum  etiam  ab  Europa 
et  omni  genere  humano,  cladibus  et  calamitatibus  funeftiffimi  belli  nunc 
feffo  et  ita  attrito  et  confecto,  ut  verendum  fit,  nifi  Pax  indignantium 
populorum  votis  obtigerit,  ne  ipfis  victoribus  non  minus  funefta  belli  fortnna 
quam  victis,  aliquando  fit  futura." 

290  20  (288)  (StdublinJ  Prolufio,  qua  auctor  ipfe  philofophiae  criticae 
a  fufpicione  Atheismi  vindicatur,  Programm,  Göttingen  1799, 

291  3  (289)  33u^le]  Johann  Gottlieb  B.  (1763—1821),  seit  1791  ordent- 
licher Professor  der  Philosophie. 

29116  (289)  ÜJie^erJ  Johann  Tobias  Mayer  (1752—1830)  wurde  1799 
von  Erlangen  nach  Göttingen  berufen. 

292 1  (290)  Sobf(^rift  auf  Öici^tenberg]  A.  G.  Kaeftneri  Elogium  G.  C. 
Lichtenberg,  in  confeffu  Soc[ietatis]  reg[iae]  Scientiarum  recitatum  die  20. 
April  1799. 

292  3f.  (290)  Öobrebe  auf  ©attcrcr]  Elogium  Jo.  Chriftoph.  Gatterreri 
recit.  in  confeffu  Societatis  D.  XX  Apr.  1799  a  Chr.  Gottl.  Heyne,  Göttingen. 

292  11  (290)  au§  33et)Ucgenbem]  Nicht  mehr  vorhanden. 
292  13  (290)  SBilbt]  Johann  Christian  Daniel  W.,  geb.  1770,  seit  1797 
außerordentlicher  Professor  in  Göttingen. 


848  [809]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXXVI. 

298  26f.  (291)  erften  3;t)etl  u.  f.  m.]  Prüfung  der  Herderschen  Metakritik 
zur  Kritik  der  reinen  Vernunft,  I.  Theil,  Berlin  1799,  II.  1800.  Das 
Werk  Herders  hatte  den  Titel:  Verstand  und  Erfahrung.  Eine  Metakritik 
zur  Kritik  d.  r.  V.  I.  Theil  Leipzig  1799,  II.  Theil  mit  dem  Untertitel: 
Vernunft  und  Sprache,  ebenda  1799. 

293  30  (291)  SBielanb  —  gj?er!ur]  Mit  W.  unterzeichnet  erschien  im 
„Neuen  Teutschen  Merkur",  Weimar  und  Leipzig  1799,  2.  Band  S.  69—90 
eine  Anzeige:    „Ein  Wort  über  Herders  Metakritik".     Sie  begann  mit  den 


Band   XII,  S.  290—294  (288—292).  501 

Worten:  „Es  sind  nun  ungefähr  fünfzehn  Jahre,  seit  die  sogenannte  kriti- 
sche Filosofie,  vom  Pregelstrom  her,  .  .  .  sich  nach  und  nach  über  alle 
unsre  Universitäten  ausbreitete,  und  ungeachtet  der  allgemeinen  Klagen 
über  ihre  undurchdringliche  Dunkelheit  und  unerfaßliche  Subtilität  sowohl, 
als  über  ihre  sprachwidrige  und  ein  ganz  neues  Wörterbuch  erfordernde 
Terminologie  .  .  .  durch  die  unermüdeten  Bemühungen  ihres  Urhebers  und 
seiner  eifrigsten  Lehrjünger  und  Nachfolger  ein  ascendant  oder  vielmehr 
eine  Transcendenz  über  den  Verstand  einer  nicht  geringen  Anzahl  älterer 
und  jüngerer  teutscher  Köpfe  gewann,  wovon  die  nachtheiligen  Folgen 
endlich  auffallend  genug  geworden  sind,  um  die  Aufmerksamkeit  derjenigen 
zu  verdienen,  denen  es  obliegt  dahin  zu  sehen,  ne  quid  respublica  detri- 
menti  capiat."  In  diesem  Tone  geht  es  weiter,  Herder  erscheint  W.  als 
der  berufene  Retter,  er  gesteht,  daß  dieser  ihm  aus  ier  Seele  geschrieben 
habe  (S.  86).  Die  Anzeige  des  Werks  besteht  dann  aus  meist  wörtlichen 
Entlehnungen  aus  Herders  Vorrede,  die  angekündigte  Fortsetzung  ist  nicht 
erschienen. 

294  8  fl.  (292)  %i(i)tt  U.  j.  tD.]  F.  war  von  Jena  fortgegangen  und  am 
3.  Juli  1799  in  Berlin  eingetroffen.  Das  Gerücht,  das  Kiesewetter  erwähnt, 
war  wohl  falsch,  da  Fichte  bald  mit  großem  Erfolg  Vorlesungen  hielt;  vgl. 
Kuno  Fischer,  Fichtes  Leben,  Werke  und  Lehre  ^  Heidelberg  1900,  S.  194  f. 

294  15  (292)  SBer!]  Gemeint  ist  Fichtes  „Bestimmung  des  Menschen" 
(Berün   1800). 

294  19 fl.  (292)  2)togene§  mit  ber  Laterne  u.  j.  vo.]  Diogenes  Laterne, 
Leipzig  1799.  Jenisch  ist  der  Verfasser  trotz  seines  Leugnens  im  „Berliner 
Archiv  der  Zeit  und  ihres  Geschmacks",  Dez.  1799,  S.  579;  vgl.  A.  Sauer, 
Die  deutschen  Säculardichtungen  an  der  Wende  des  18.  und  19.  Jahrhunderts, 
Berlin  1901,  S.  473  bis  530.  Die  Schrift  beschäftigt  sich  in  der  Form 
einer  Satire  mit  den  wichtigsten  Zeitereignissen  und  Personen,  z.  B.  der 
französischen  Revolution,  der  Aufklärung,  Rousseau,  Schiller  etc.  Die  drei 
Urtl^eile,  welche  „aus  der  Brieftasche  eines  reisenden  Liefländers"  stammen 
sollen,  lauten:  „Man  fragte  in  einer  Gesellschaft  den  König. berger  Philoso- 
phen: Warum  er  sich  nicht  gegen,  ^der  wenigstens  über  Reinhold  öffent  ich 
im  Druck  erklärte?  Der  ehrwürdige  Greis  soll  geantwortet  haben:  Rein- 
hold  hat  mir  zu  viel  guts  gethan,  als  daß  ich  böses  von  ihm 
sagen  wollte:  Reinhold  hat  mir  zu  viel  böses  gethan,  als  daß 
ich  gutes  von  ihm  sagen  wollte  ...  er  soll  von  Fichte  gesagt  haben: 
Fichte  sey  ein  unglücklich-omineuser  Name  für  einen  Philosophen.  Denn 
man  sage  im  teutschen:  einen  hinter  die  Fichten  führen,  statt  einen 
hintergehen;  und  im  lateinischen  (argumenta  ficulnea,)  Beweise  von 
Fichten,  statt  schwache,  mürbe  Beweise,  (argumenta  infirma).   Ein  Kanti- 


502  Anmerkungen  zu  Brief  848—852. 

sches  "Wort  über  Herrn  Beck  in  Halle,  Verfasser  der  Standpunkts- 
Lehre,  ist  folgendes :  Der  gute  Mann  ist  auf  seinem  neuen  Standpunkt 
über  seine  eigne  Füße  gefallen.  Aber  das  kömmt  daher,  wenn  die 
Herren  Schüler  sich  selbst  setzen  und  stellen"  (a.  a.  0.  S.  367 f.). 

294  37!.  (292)  Dlüolai  u.  [.  It).]  K.  denkt  wohl  an  Nicolais  Schrift: 
„Ueber  meine  gelehrte  Bildung,  über  meine  Kenntniß  der  kritischen  Philo- 
sophie und  meine  Schriften  dieselbe  betreffend,  und  über  die  Herren  Kant, 
J.  B.  Erhard  und  Fichte",  Berlin  und  Stettin  1799.  Die  Schrift  richtet  sich 
vornehmlich  gegen  Kants  Lehre  vom  Apriori  und  die  kritische  Ethik.  Das 
Ergebnis  ist  der  Gedanke :  „Daß  ein  Quentchen  gesunder  Menschenverstand 
sehr  oft  viel  mehr  werth  ist,  als  sechs  Zentner  vonvornige  kritische  Philo- 
sophie!" (S.  175).  Die  persönlichen  Angriffe  sind  eine  Antwort  auf  Kants 
Bemerkung  in  VI,  208  19  a.  und  die  Schrift  „Über  bie  33u(!^ma(J)erei".  Fichte 
wird  besonders  von  S.  196  ab  heftig  angegriffen. 

294  28  (292)  Academicien]  Nicolai  wurde  1798  Mitglied  der  Berliner 
Akademie. 

29511  (293)  S3ü[te]  Vgl  Anmerkung  zu  219  u  (217  26). 

849  [809  a.  881]. 
H?  6./7.  Mai  1910  bei  K.  E.  Henrici  in  Berlin  versteigert. 
Abschrift  durch  P.  Menzer-Halie. 

850  [810]. 

K.  B.  Varnhagens  Nachlaß. 

Gedruckt  in  Erhards  „Denkwürdigkeiten"  S.  458—459,  R.-Sch.  XI,  1, 
S.  123—124,  Hb.  VIII,  S.  789. 

296  20  (294  8)  in  ber  ©rlanger  ®el.  Seitung]  Nicht  ermittelt;  Rink  er- 
zählt a.  a.  0.  S.  110,  daß  Kant  die  Idee  von  der  Luftelektrizität  der  Be- 
sprechung eines  naturhistorischen  Werks  aus  der  A.  L.  Z.  entnahm;  vgl. 
auch  Wasianski,  a.  a.  0.  S.  49  ff. 

296  24  (294 12)  i)a§>  Brown\^t  (St)ftem]  Unter  Berücksichtigung  der 
Hall  ersehen  Lehre  von  der  Irritabilität  und  Sensibilität  und  in  dem  Bestreben, 
diesen  Dualismus  zu  beseitigen,  suchte  B.  die  Annahme  zu  erhärten,  daß 
das  organische  Leben  durch  eine  Kette  von  „Reizvorgängen"  hervorgerufen 
oder  unterhalten  wird;  die  Reize  erzeugen  in  dem  „erregbaren"  Organismus 
einen  bestimmten  Grad  von  „Erregung",  der  je  nach  seiner  Qualität  und 
Quantität  Gesundheit  oder  Krankheit  bedingt.  B.  unterscheidet  zwischen 
sthenischen  und  asthenischen  Zuständen,  d.  h.  zu  heftigen  und  zu  schwachen 
Erregungsvorgängen,   ferner  zwischen  direkter  und  indirekter  Asthenie  u. 


Band  XII,  S.  294-298  (292—296).  503 

s.  w.     Seine   Lehre  fand  namentlich  in  Deutschland  begeisterte  Anhänger. 
(J.  Pagel  im  „Handwörterbuch  der  Naturwissenschaften",  Jena  1912  ff.) 

296  36  (294  24)  3nau9ural'2)i§putation]  Dissertatio  . .  de  Epilepsia.  Edin- 
burgi  1799.  Sie  hat  die  Widmung:  Imanueli  Kant  has  qualescunque  studi- 
orum  primitias,  in  pii  animi  tesseram  consecrat  Auetor. 

297  4  (294  28)  Eisner]  Christoph  Johann  Heinrich  E.  (1777—1834), 
1815  ord.  Professor  der  Medizin  in  Königsberg,  wie  auch  sein  Vater  Christoph 
Friedrich  E.  (1749—1820). 


851  [811]. 

Dorp.  I,  32,  S.  143—146. 

Gedruckt:  Dörptische  Beyträge  1816,  1.  Hälfte.  Dorpat  Leipzig  1817, 
S.  123—124,  daraus  Seebodes  Archiv  für  Philologie  und  Pädagogik,  Helm- 
stedt, 1825,  Bd.  II,  S.  562—63. 

Wyttenbach  (1746—1820),  seit  1799  Professor  der  Rhetorik  auf 
der  Universität  Leiden  als  Nachfolger  von  David  Ruhnken.  Bekannt  als 
Gegner  Kants,  den  er  schon  in  seiner  Disputatio  de  unitate  Dei,  Lugduni 
1780,  angriff;  vgl.  Prantl  a.  a.  0.  S.  264—286. 

297  24  (295  14)  Vitae  D.  Ruhnkenn  exemplum]  Vita  Davidis  Ruhnkenii. 
Lugduni  Batavorum  et  Amstelodami  1800. 

851a  u.  b  [8ii>u.  b]. 
Auf  diese  beiden  Briefe  bezieht  sich  folgende  Notiz  auf  einem  Denk- 
zettel aus  dem  Besitz  der  U.-B.  Kg.  „2tltral)t)en  im  gJaftorat^  in  Curland 
b.  24  gebr.  1800  Maria  üertoittirete  gJaftorin  Kant  gebo{)rene  Havemann. 
2)er  2*«  33rief  i[t  batirt  üou  Candidat  Carl  Christ.  Schoen  im  5}Jaftorat  Bal- 
donen  in  Curland  über  Mitau  u.  Bauske.  Db  ber  23rief  m6)  Curland  ganj 
ober  jum  2;]^eil  muffe  franquirt  werben."  Kants  Bruder  starb  am  22.  Fe- 
bruar 1800. 


852  [812]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXXVII. 

298  30  (296  18)  bie  Set)lage]  Wohl  zweifellos  das  4.  Stück  des  2ten 
Bandes  des  Archivs  des  Criminalrechts,  hrsg.  von  Klein  und  G.  A.  Klein- 
schrod,  Halle  1800.  Darin  als  Nr.  4  der  Aufsatz  Kleins  „Vorläufige  Be- 
merkungen über  die  Zurechnung  der  Verbrechen  zur  Strafe"  S.  56—113. 
S.  97  f.  findet  sich  eine  Anmerkung   über   Kants  Lehre  von  der  Freiheit. 


504  Anmerkungen  zu  Brief  852 — 856. 

Sie  beginnt  mit  den  Worten:  „Man  versteht  die  Kantische  Theorie  von 
der  Freiheit  des  Willens  ganz  unrecht,  wenn  man  sie  nur  in  der  Moral 
und  nicht  in  der  Rechtslehre  gelten  lassen  will." 

298  83  (296  2i)  neure  3:l^eorie]  Kl.  spielt  wohl  auf  Anselm  Feuerbachs 
Straftheorie  an;  vgl.  dazu  F.  C.  Th.  Hepp,  Darstellung  und  Beurtheilung 
der  deutschen  Strafrechts-Systeme  ^  2.  Abt.  Heidelberg,  1844,  S.  109  ff. 


853  [813]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XLII. 

300  r  (297  25)  geber]  Feder  war  seit  1797  Direktor  des  Georgianums 
zu  Hannover.  Er  schreibt  S.  173  in  seiner  Selbstbiographie  (J.  G.  H.  Feder's 
Leben,  Natur  und  Grundsätze,  Leipzig  1825):  „Ein  Bekannter  von  Kant, 
Namens  Lehmann,  der  mich  in  den  ersten  Jahren  meines  neuen  Amtes 
besuchte,  sagte  mir,  Kant  habe  bey  der  Nachricht  von  meiner  Anstellung 
mich  bedauert;  weil  das  Geschäft  eines  Pädagogen  ihm  immer  eines  der 
verdrießlichsten  geschienen;  die  Vorstellung  er  sey  Hofmeister  —  wie  er  es 
in  seinen  jüngeren  Jahren  gewesen  —  eine  seiner  unangenehmsten  Traum- 
Vorstellungen  ausmache." 

854  [814]. 
H? 

Nach  dem  Druck  von  A.  Hagen,  „Kantiana",  in:  Neue  Preußische  Pro- 
vinzial-Blätter  Bd.  VI,  Königsberg  1848,  S.  14  Anm. 

855  [815]. 
K.  B.,  V.  Radowitzsche  Sammlung. 

856  [816]. 

Prof.  Dr.  Hermann  Hagen  in  Cambridge,  Massachusetts.  Nach  seiner 
Abschrift  mitgeteilt  von  J.  Freudenthal:  „Ein  ungedruckter  Brief  Kants  und 
eine  verschollene  Schrift  desselben  wider  Hamann"  in  Philosophische  Monats- 
hefte, Bd.  XV,  Leipzig  1879,  S.  56—57. 

Hagen  (1749—1829)  Anfangs  Hofapotheker,  studierte  dann  Medizin 
und  wurde  1788  Professor  in  der  medizinischen  Fakultät  in  Königsberg. 

301 4  (298  26)  2auriniu§]  Beschreibung  einiger  See-  und  Landreisen 
nach  Asien,  Afrika  und  Amerika  vorzüglich  von  Holland  und  England  nach 
Batavia,  Madras,  Bengalen,  Japan  u.  China,  ingleichen  vom  Vorgebirge  der 


Band  XII,  S.  298—301  (296—299).  505 

guten  Hoffnung  durch  die  Kaffarey  und  die  Wüste  Sahara  nach  Aegypten 
von  einem  gebohrnen  Aegyptier  Zacharias  Taurinius.  Mit  einer  Vorrede 
von  Johann  Jacob  Ebert,  Prof.  zu  Wittenberg.  1.  Theil  Leipzig  1799, 
2.  Th.  ebd.  1800,  3.  Th.  1801;  vgl.  dort  I,  S.  217  f.  und  Allgemeine  Zeitung 
Nr.  52  vom  21.  Febr.  1801:  „Der  Schuster  Schrödter,  der  Buchdrucker  Tau- 
rinius und  der  Tischler  Damberger,  drei  Reisende,  die  nie  reisten,  aus 
einer  Fabrik";  dort  wurde  das  Buch  als  literarische  Betrügerei  gebrandmarkt. 

301  9   (299  i)  (Shertj    Johann   Jakob  E.    (1737—1805)   Professor  der 
Philosophie  und  Mathematik  in  Wittenberg. 

301  i4f.  (299  6f.)  ®raf  Don  äKumforb]  Sir  Benjamin  Thompson  Graf 
von  Rumford  (1753—1814).  Von  Geburt  Amerikaner,  kam  er  1783  nach 
London,  später  war  er  in  Bayern  tätig  und  lebte  seit  1805  in  Paris.  Über 
das  von  Kant  erwähnte  Experiment  vgl.  Count  Rumford's  „Essays,  Po- 
litical,  Economical  and  Philosophical".  Vol.  II  Essay  VII  of  the  Manner 
in  which  heat  is  propagated  in  fluids.  London  1797.  Experiment  Nr.  16. 
p.  242  ff.  „Into  the  same  jar  which  was  used  in  the  foregoing  Experi- 
ment, I  now  put  a  cake  of  ice  of  the  same  form  and  dimensions  as  that 
above  described  (a  circular  cake  of  ice  nearly  as  large  as  the  internal 
diameter  of  the  jar,  and  31/2  inches  thick  weighing  lOVg  oz.)  but 
instead  of  letting  it  swim  at  the  surface  of  the  bot  water,  I  fastened 
it  down  on  the  bottom  of  the  jar,  and  poured  the  water  upon  it.  This 
cake  of  ice  was  fastened  down  in  the  yar  by  means  of  two  slender 
and  elastic  pieces  of  deal  about  Vg  of  an  inch  thick,  and  V*  of  an  inch 
Wide,  which  being  a  trifle  longer  than  the  internal  diameter  of  the  jar, 
were  of  course  a  little  bent  when  they  were  introduced  into  it  in  an  hori- 
zontal Position,  and  on  being  put  down  upon  the  ice,  at  right  angles 
of  each  other,  served  to  confine  the  ice,  and  prevent  its  rising  up  to 
the  surface  when  the  water  was  put  into  the  jar  upon  it.  To  protect 
the  ice  while  the  boiling-hot  water  was  pouring  into  the  jar,  its  sur- 
face was  covered  with  a  circular  piece  of  strong  writing  paper,  which 
was  afterwards  removed  as  gently  as  possible  by  means  of  a  string  which 
was  fastened  to  one  side  of  it;  and  to  prevent  the  glass  jar  from 
being  cracked  by  the  sudden  application  of  the  boiling-hot  water,  I  began 
by  pouring  a  small  quantity  of  cold  water  into  the  jar,  —  just  enough  to 
fill  up  the  interstices  between  the  ice  and  the  glass,  and  to  cover  the  ice 
to  the  height  of  about  V*  of  an  inch;  and  in  pouring  the  hot  water  into 
the  jar,  out  of  a  large  tea-kettle  in  which  it  had  been  boiled,  I  took  care 
to   direct  the  stream  against  the  middle  of  the  circular  piece  of  paper  which 

covered  the  ice  ...  .     I  drew  away  as  gently  as  possible  the  paper 

In  the  former  Experiment  a  similar  cake  of  ice  had  been  entirely  melted 


506  Anmerkungen  zu  Brief  856—859. 

in  less  than  3  minutes,  but  in  this,  after  more  than  twice  that  time  had 
elapsed,  the  ice  did  not  show  any  apparent  signs  of  even  beginning  to 
melt  .  .  .  .  It  appears  that  ice  melts  more  than  eighty  times  slower  at 
the  bottom  of  a  mass  of  boiling-hot  water,  than  when  it  is  suffered  to 
swim  on  its  surface.     2  hours  were  employed  in  melting  5  ounces. 

The  experiments  were  chiefly  made  in  Munich  March  1797." 

Über  die  Erzählung  des  Taurinius  und  das  Rumfordsche  Experiment 
hat  Kant  noch  folgende  Aufzeichnungen  gemacht: 

U.-B.  Kg.  Konv.  L.  Nr.  20. 

2)er  <BD^n  eines  $13el|t)dnbler§  unb  toptifd^en  6'^riften  (mit  Flamen 
Stierifch)  öeränberte  feine  9tel[igion]  unb  f)iebe^  au^  feinen  9Ramen:  nannte 
fxö:)  3ac^aria§  SauriniuS.  SSon  Ebert  in  2ßittenberg  wirb  be^roeifelt  toaä  in 
bem  33uc^  be§  S3uc!^brurfer§  Taurinius  ftef)t:  ba§  ©efd^molaeneä  ^u:pfer  über 
Sßaffer  gegojfen  ftc^  ol^ne  toie  man  glauben  foUte  plö^(id)  ju  jerftäuben  üiel» 
ntel^r  ru|ig  über  i^m  erfalte  —  SSergleid^ung  mit  bem  be§  ©rafen  {Rumforb 
23eobac^tung  beS  über»  ober  unter  i>tm  (5ife  [te^enben  2Baffer 

L.  Nr.  21. 

^aä)  ber  9fnalogie  be§  über  ber  (Si§platte  fte'^enben  fiei^en  Sßafferä 
toeld^eS  nid)t  abmertS  fonbern  aufttert^  bon  ber  5ßlatte  ah  folglid)  fein  Särme» 
ftoff  fteigenb  »irfet,  muß  ba§  gefc^moljene  über  bem  2Baffer  fte^enbe  Tupfer 
(menn  man  e§-  nun  barüber  gießen  fann)  maS  ic^  al§  ein  factum  mie  eS 
Taurinius  erjä^lt  annehme,  nic^t  burd^  ffiermanblung  be§  unter  i^m  beflnblic^eu 
2öaffer§  in  2)ampf  folglich  ni(!^t  51bmert§  buri^  3erfprengung  be§  2Baffer§ 
fonbern  ^tufmertS  burc^  bewirfteä  5tuffteigen  be§  SBärmeftoffS  feine  SBirfung 
abmertä  auf  \)a§:  SBaffer  ausüben  auf  toeld^en  ftd^  bann  i)a§>  ©efii^moljene 
50fJetta[Ü]  crt)[tallifirenb  bilben  unb  inbem  eS  plö^Iii)  erftarrt  jugleid)  [xä)  auä= 
befinen  wirb. 

SSon  ber  Piatina  menn  fte  mit  Äupferteile  oermengt  würbe  ift  oieUeiii^t 
in  erwarten  ba^  fo  umfc^meljbar  fte  an  fic^  ift  hoä)  mit  biefer  oermifc^t  ju- 
fammenfd)mel^en  bürfte  inbem  ha§i  laut  jener  oermifd)ten  ©ifen  auSgeftofeen 
unb  3tt)if(i)en  'bzt)h^  ®(i)eiben  alä  ^tblofung  awifd^en  2  OJiineralien  oerfcJ^iebener 
Strt  treten  mürbe:  SOBie  bie  S3ergart  unb  bie  ©angart  no(^  jmif(!^en  f\^  p 
bei)ben  Seiten  ©aalbanber  f)at;  »gl.  XIV,  536. 

L.  Nr.  22. 

H.  Caplan  Wafianski  ^at  ha§>  .Kupfer  beä  Saurinifc^en  6j:pertment  er» 
l^alten 

L.  Nr.  23. 

®reen§  3htna(en  ber  W)\i^-  ®tierif(^  -  fott  ^eiffen  Taurinus 
^om  ©orte  ©tier:  Taurus. 


Band  XII,  S.  301-303  (299—301).  507 

857  [817]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XVII. 

302  4  t.  (299  31  f.)  9fiumforbfd)e  ®eträn!e]  Nicht  ermittelt. 


858  [818]. 

U.-ß.  Kg.  Konv.  L.  Kleine  Denkzettel  N.  49. 

Andersch,  mit  Kant  befreundet,  hatte  einen  Weinhandel  en  gros  in 
der  Kneiphöfschen  Langgasse.  (Königsberger  Addreß-Buch  von  Kaufleuten 
etc.  auf  d.  J.  1790  S.  2—3.) 

302  33  (300  25)  FlacK]  Vielleicht  Daniel  F. ,  immatrikuliert  am  4.  Jan, 
1774.  Die  Apotheke  von  Flach  befand  sich  Münchenhofsgasse  Nr.  11 
(Adreßbuch  der  kgl.  pr.  Ept.-  u.  Res. -Stadt  Königsberg  ...  f.  d.  J. 
1812—13  hrsg.  v.  Ad.  Wilh.  Schmolck  S.  129). 


850  [819]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  L. 

303  9(3012)  (gl)teltt)ein]  Johann  Albert  E.  (1764—1848),  seit  1794 
Oberbaurat  und  Direktor  der  Bauakademie  in  Berlin. 

303  10  (3013)  üon  Sejrtor]  Johann  Christoph  v.  T.  (f  1812),  Artillerie- 
leutnant, bei  der  Landesvermessung  in  Ost-  und  Westpreußen  tätig;  vgl 
Allgemeine  Geographische  Ephemeriden,  herausg.  von  Zach  1799,  Juni, 
S.  406—410. 

303  141.  (301  7  f.)  @r!ldrung  gegen  gici^te]  Vgl.  öffentüche  Erklärungen 
Nr.  6. 

303  23  (301 16)  Sn  ber  Dberbeutfdien  Sit.  Seit.]  Die  „Oberdeutsche 
allgemeine  Litteraturzeitung"  im  Jahre  1799  (Salzburg)  brachte  in  Nr.  115 
vom  27.  Sept.  1799  Kants  Erklärung  und  dann  in  Nr.  124  vom  18.  Okt. 
1799  eine  „Freymüthige  Berichtigung".  In  dieser  wurde  Fichte  gegen  Kant 
verteidigt.  Es  wird  gesagt:  „Aber  die  Kritik  ist  und  bleibt  Propädeutik 
der  Transcendentalphilosophie,  oder  Philosophie  der  Wissenschaft"  (Sp.  763). 
Begründet  wird  diese  Ansicht  durch  Berufung  auf  Kants  Äußerungen  III, 
21 35  ff.,  94  32fiE.,  43  3  ff.,  V,  91  2  ff.  Die  Frage  wird  wieder  berührt  in  Nr.  25 
vom  Jahre  1800,  Sp.  387.  Verfasser  der  Berichtigung  und  einiger  Rezen- 
sionen, die  einen  Kant  feindlichen  Standpunkt  verraten,  war  wohl  der 
Augustinermönch  Aloys  Sandbichler  (1751—1820)  in  Salzburg.  Mit  ihm 
entspann  sich  in  den  ersten  Monaten  des  Jahres  1800  eine  lebhafte  Pole- 
mik in  der  Oberdeutschen  Litteraturzeitung. 


508  Anmerkungen  zu  Brief  859—864. 

305  3  (302  30)  (Sd^mibfrf)e  2ßerf]  Grundriß  der  Metaphysik  von  C.  Chr. 
Erhard  Schmid,  Altenburg  1799.  S.  will  in  diesem  Buch  einen  „Versuch 
einer  wirklichen  Darstellung  des  kritisch  metaphysischen  Lehrgebäudes" 
(Vorwort,  S.  V)  geben.  Kritik  ist  Propaedeutik,  auf  sie  muß  eine  Doktrin 
folgen,  „welche  die  reinen  realen  Principien  aller  philosophischen  und 
überhaupt  wissenschaftlichen  Erkenntniss  in  systematischer  Verbindung  vor- 
stellt" (Vorwort,  S.  XVII).  Dementsprechend  zerfällt  das  Buch  in  eine 
Kritik  der  Vernunft  überhaupt,  welche  außer  den  3  Kantischen  Kritiken 
auch  noch  eine  Kritik  der  Offenbarung  enthält.  Nun  folgt  das  System  der 
Metaphysik,  das  in  eine  Analytik  und  Hyperphysik  zerfällt.  Erstere  enthält 
eine  Ontologie,  eine  Metaphysik  der  erkennbaren  Natur,  welche  in  eine 
Metaphysische  Körperlehre  und  Seelenlehre  geteilt  wird.  Von  dieser  Meta- 
physik ist  eine  höhere  unterschieden,  die  „sich  mit  den  Ideen  der  Vernunft 
von  übersinnlichen  Gegenständen  beschäftigt  in  sofern  dieselben  in  Bezug 
auf  Erfahrungsobiekte  denkbar  sind"  (S.  164).  Sie  zerfällt  in  3  Teile: 
I.  Höhere  Metaphysik  der  Natur  (a.  Metaphysische  Geisterlehre,  b.  Weltlehre, 
c.  Gotteslehre),  II.  Metaphysik  der  Sitten,  III.  Teleologie  1.  a.  ästhetische 
Teleologie  b.  rationale  T.,  2.  Ethikoteleologie.  Die  Hyperphysik  oder  der 
metaphysische  Dogmatismus  schließlich  ist  „die  vermeynte  obiektive  Wissen- 
schaft der  Dinge  und  ihrer  Prädikate  an  sich  selbst"  (205).  Der  Vorwurf 
Mellins  305  ifl.  (302  29  £f.)  ist  berechtigt,  wie  denn  das  Buch  nichts  weniger 
als  ein  System  ist  und  ohne  prinzipielle  Scheidung  Kritik  und  Doktrin 
nebeneinander  stellt. 

305  4  (302  32)  3ftecenfton]  Vgl.  A.  L.  Z.  Nr.  7  vom  6.  Jan.  1800,  Sp.  49 
bis  5-6,  bes.  Sp.  49  f. 

860  [820]. 
Ü.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XIII. 

305  24  (303  17)  meine  3:|eorie]  Theorie  der  Gesetze  die  sich  auf  das 
körperliche  Wohlseyn  der  Bürger  beziehen,  und  der  Benuzung  der  Heilkunde 
zum  Dienst  der  Gesezgebung  von  J.  B.  Erhard.  Tübingen  1800.  Die 
Möglichkeit  einer  medizinischen  Gesetzgebung  beruht  auf  Erfahrung  und 
diese  auf  der  Einsicht  in  den  Kausalzusammenhang  der  Natur.  Die  Gesetz- 
gebung zerfällt  in  drei  Teile:  1.  Medizinische  Polizei,  2.  Theorie  der  Me- 
dizinalordnung, 3.  Theorie  der  gerichtlichen  Arzneikunst. 

305  25  (303  18)  Motherhy]  William  M. 

861  [821]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXXIlIb. 


Band  XII,  S.  305—310  (302—308).  509 

Nur  die  Namensunterschrift  ist  von  der  Hand  der  Absenderin.  Ge- 
druckt:  Baltische  Monatschrift  Bd.  40,  1893,  S.  558—559. 

306  24  ff.  (304  18 ff.)  mid)  unb  meine  armen  .hinter]  In  der  Sammlung  der 
Denkzettel,  Konv.  L.  der  U.-ß.  Kg.  findet  sich  auf  Nr.  6  folgende  Notiz 
Kants:  ©§  !ann  m(I)t  »erlangt  »erben,  ha'Q  \ä)  mtd^  auSjie^e  e{)e  \(i)  mid) 
jdllafen  gu  legen  bereit  bin  b.  t.  ha^  meine  SSerttanbte  \(i)on  in  meinem  2eben 
mx(i)  beerben  foßten.  —  9JJeine§  »erfiorbenen  23ruber§  .tinber  ober  ©efd^ttifier- 
ünber  »erben  na^  meinem  3tbleben  j(!^on  it)r  %'i)ti\  befommen  wenn  iä)  fie 
nidit  gang  ober  gum  Sl^eil  enterbe  ba§  le^tere  »irb  gejd^etien  menn  fte  un» 
biHtge  Stnfprüd^e  mai^en.  —  Sei)  ^abe  nod^  anbere  nämltd^i  l^ieftge  SSerttanbte 
bie  id)  gum  2^eil  fd^on  fe^t  obgttar  [?]  irillfüfirlid)  :penftDnire.  2Bo  »iU  c3 
f)inau§  toenn  i6)  nod^  be^  meinem  2eben  meirte  3(u§todrttge  .  .  . 


862  [822]. 
U.-B.  Kg.  Könv.  N.  Nr.  LIX. 

307  28  (305  22)  BttJeifel]  Vgl.  VII,  122. 

863  [823]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XIV. 

Gilgen  wird  im  Kurkölnischen  Hofkalender  1773 — 1794  erwähnt, 
1773  als  Conseiller  aulique  honoraire,  zugleich  als  Assessor  beim  Offizialat, 
1783  als  iuris  utr.  Lic.  und  Titular-Hofrat,  ebenso  1794.  (Nachricht  des 
historischen  Archivs  der  Stadt  Köln.) 

308  18  (306  15)  Slieorie  —  SReligion]  Kant's  Theorie  der  Reinmoralischen 
Religion.  Mit  Rücksicht  auf  das  Reine  Christenthum  kurz  dargestellt.  Riga, 
1796  und  auch  mit  der  Ortsangabe  Köln,  Elberfeld,  Frankfurt  und  Leipzig 
1796  ff.  Das  Buch  ist  ein  in  Paragraphen  eingeteilter  Auszug  aus  Kants 
SReligion  u.  f.  to.  Herausgeber  war  G.  L.  Reimer.  Die  308  2ifl.  (306  isfl.) 
zitierten  "Worte  stehen  im  §  198,  dem  letzten  des  Buches. 

3107  (308  5)  Stabloi\i)tx]  Stablo  =  Stavelot,  eine  gefürstete  Benediktiner- 
Abtei  in  der  jetzt  belgischen  Provinz  Lüttich. 

864  [824]. 

U.-B.  Kg.,  Konv.  N.  Nr.  LVI. 

310  35fl.  (308  34fif.)  5!J^i^f)efligfeiten]  Diese  Mißhelligkeiten  haben  soeben 
eine  ausführliche  Darstellung  durch  A.  Warda  erfahren,  welcher  dazu  die 
im  Juni   1918  unter  den  Akten  der  Universität  Königsberg  aufgefundenen 


510  Anmerkungen  zu  Brief  864. 

„Correspondenz-Akten  des  Akademischen  Senats  mit  den  Universitäts-Ge- 
richten zu  Halle  1799«  benutzt  hat;  vgl.  Ktst.  Bd.  XXIIT,  1919  S.  385—405. 
Den  Anlaß  des  Streites  gab  der  Abdruck  des  ©treitS  ber  ?5ctcultdten  und  der 
Schrift  Über  bie  S3u(]^mad)erei  in  der  von  Tieftrunk  besorgten  Ausgabe  von 
Kant's  vermischten  Schriften,  3  Bde.,  Halle,  1799;  vgl.  VII,  343.  Über 
die  Entstehung  dieser  Sammlung  geben  Aufschluß  der  Brief  Kants  an  Tief- 
trunk vom  13.  Okt.  1797,  der  Schluß  von  Tieftrunks  Brief  vom  [5.  Nov. 
1797],  ebenfalls  der  Schluß  von  Kants  Brief  vom  11.  Dez.  1797,  dem  Be- 
merkungen über  die  Sammlung  beigelegt  waren,  dann  der  sehr  wichtige  Brief 
Kants  vom  5.  April  1798.  Dazu  kommt  neu  hinzu  der  von  Warda  veröffent- 
lichte Brief  Tieftrunks  vom  12.  März  1799,  dem  aber  noch  ein  anderer 
bisher  nicht  aufgefundener  Brief  folgte,  in  welchem  Tieftrunk  zuerst  Kant 
Mitteilungen  von  den  entstandenen  Schwierigkeiten  machte.  Ob  Kant  auf 
diese  Briefe  geantwortet  hat,  ist  ungewiß,  aber  nicht  sehr  wahrscheinlich. 
Es  folgt  hier  nun  zuerst  der  Brief  Tieftrunks  nach  Wardas  Abdruck  a.  a.  0. 
S.  397—399: 

^aUi  ben  12  s^ara  1799. 
hierbei,  mein  oerel^rungSiüürbigfter  ^reunb,  erfialten  <Ste  bie  bret  Sdnbe 
einer  üoUftdnbigen  3(u§gabe  31)rer  tiermtfditen  @d)riften,  toel^e  mit  Sl^rem 
2Biöen  ßeranftalten  ju  fonnen  ic^  mir  für  eine  tua^re  @t)re  re^ne.  (Sollten 
5  Sie,  ate  id)  toünfc^e,  noct)  fo  üiel  Seit  gen)innen  tonnen,  um  biefe  el^emalä 
jerftreuten  nunmet)ro  gejammelten  Äinber  it)re§  ©eifieS  mit  einer  SSorrebe 
tn§  SßubliEum  ju  entlafjen,  fo  toirb  biefe  no(!^  bequem  abgebrucft  merben  fonnen, 
ttenn  fie  au6)  nur  in  ber  5[)lefejeit,  etioa  um  ben  20  StpriH  f)ier  eintrifft;  aUen- 
faU3  fann  e§  aucf)  no(^  einige  2;age  fpater  fein. 

10  3)a  bie  beiben  Stbfianblungen  „33on  ber  OJlat^t  be§  ©emütl^ä  bur^  ben 
bloßen  SSorfa^"  pp.  u.  „(Smeuerte  grage,  ob  ba§>  DJ^enfd^engefd^Iedit  im  gort» 
f(!^reiten  j.  33eff."  pp.  fd^on  abgebrurft  maren,  al§>  „2)er  (Streit  ber  ?^afultäten" 
erfc^ien;  fo  l)aU  id),  um  ber  SoUftänbigfeit  toiHen,  au§  ber  le^tern  (Sd)rift 
ben  (Streit  „ber  ptiilofop^ifd^en  j^afultdt  mit  ber  ttieologifdien"  in  ben  »er» 

16  mifdjten  (Sd^riften  mit  angefd^Ioffen,  meld^eä,  raie  i^  mir  fd^meic^le.  Stiren 
33eifaU  l^aben  lüirb.  —  2)er  er^e  Sanb  ift  jule^t  abgebrucft  morben,  meil  id^ 
t)ter,  mie  Sie  fetien  »erben,  mand^eä  jur  ä3equemlid^!eit  be§  2efer§  bem  Septe 
untergefügt  ^äbe.  —  3)er  Sejrt  ift,  mie  ftc^  üon  felbft  »erftel^t,  geblieben,  mie 
er  auä  S^rer  ^anb  tarn  unb  id)  war  blo^  befltffen,  ben  5tbbrurf  fo  correct, 

20  als  moglid^,  ju  geben. 

2(u§  meinem  9Sorberid)t  ^um  erfien  33anbe  njerben  Sie  iiaS^  .^auptfdd^Iid)fte, 
toaä  id)  gettian  fiabe,  erfel^en;  befonberS  münfc^te  id),  ba§  ba§,  tta§  id)  oon 
@.  CIV  =  GXXVIII  aur  rid)tigen  @inrid)t  in  3t)r  fritifc^eä  i^erfa^ren  über- 
|aupt  gefagt  l)abe,  Sl^rer  Sßürbignng  nid)t  entgegen  mögte;  Sie  werben  m^ 


Band  XII,  S.  310-313  (308— 311).  511 

biefem  SBenigen  erfel[)en  !önnen,  \m  i6)  bie  ganje  (Sa^e  anjet)e.  Sc^  bunfc 
Tni(i^  ttotil  in  biefer  fo  \üid)tigen  3(ngelegen^ett,  nacf)  fo  einem  langen  unb 
ernfiUd)en  ©tubium,  ein  3luge  ju  tiaben;  aUein  man  fann  im  Urf^eil  über 
ftd^  felbft  ni(^t  genug  auf  feiner  ^ut  fein.  2Benn  id)  fel^e,  \va^  5(nbere  neben 
mir  Ieif!en,  fo  f(|D|3|e  \^  juttjeilen  5ÜRut]^,  ia  'i)ahe  mot)!  gar  mitunter  Stntranb'  5 
lungen,  bräufl  ju  fein;  aber  toenn  iö)  \)a^  gange  ?^elb  ber  pt)ilDfDp]^if(!^en 
SBiffenfd^aften  ermeffe,  unb  bei  bem  ©ebanten,  m\ä)  i^re§  (St^ftemä  gu  be= 
meijiern,  bie  Sbee  öon  bem  faffe,  maS  t)ier  alleä  ju  tt)un  ift,  fo  ftn!t  mir 
gar  oft  ber  dJlut^,  ofine  bo(!^  \>tn  SSorfa^,  ^ier  ba§  tu^erfte  p  toagen,  ie 
aufgeben  ju  fonnen.  —  (Sie  laben  jtoei  5[)?enf^enalter  gearbeitet,  e^e  (Sie  lo 
(Si^  burdigearbeitet  "^aben;  icf)  fetie  noc^  ni(J)t  ab,  ob  i(I)  in  meinem  2eben 
an§  Siel  fommen  »erbe,  benn  ie  ireiter  iä)  gel)e,  befto  tiefere  5{bgrünbe  erblicfe 
icf);  unb  ö)a§  öiele  meiner  ©efä^rten  mit  einem  ®riff  ge]^af(i)t  gu  l^aben  üor» 
geben,  barnad)  greiffe  ic!^  Sa'^re  lang,  unb  maä  id)  ergreiffe,  bleibt  immer 
nur  StütföJert  —  ©er  Slb'^anblung  de  mundi  intelligibilis  atque  sensibilis  i5 
forma  pp.  ))abe  id)  eine  3Serbeutfd)ung  beigefügt,  aber  mit  »ieler  (Sd)ü(!^tern» 
l)eit,  bod)  glaube  ic^,  mie  üiel  l^ier  aud)  ber  elegante  ^"^umanift  üermiffen  mag, 
tt)enigften§  ben  Sinn  be§  hux^  (Spra(!^e  unb  «Sad^en  fci^iüierigen  Driginalä 
ni(|t  öerfet)lt  ju  l^aben. 

2)ie  fritifc^e  ^pi^ilofoptiie  fd)eint  neuerbingS  mieber  einen  l^arten  Äampf  20 
gu  beftel^en  ju  ^aben;  ttoran  freilid^  irol^l  manche  t)i)per!ritifd)e  3>erfud)e  unb 
Sprünge  mit  Sd)ulb  finb.  2)ie  orttioboiriftifc^en  S^eologen  t)aben  i^ren  ©egnern 
meid)en  muffen;  aöein  bie  ftc!^  oorjugStoeife  fo  nennenben  aufgefldrten  Stieo» 
logen  finb  groften  3:|eil§  ber  SSernunftfriti!  fo  abt)olb,  al§  e§  bie  Dbfcuranten 
nur  immer  fein  fonnten.    (Sie  laffen  e§  m(i)t  unbeutUd^  merfen,  ta'Q  fie  e§  25 
gern  fallen,  menn  aEe  fritifd)e  g5l)ilofop!^en  remoöirt  mürben  unb  e§  t)dlt  i^nen 
nic^t  fd^tter,  einen  großen  2|eil  be§  gebilbeten  «]3ublifum§  auf  i^re  Seite  3U 
jiel^en.    3)ie  ^perftflagen  be§  9li!olai,  unterftü^t  oon  ben  5tu§brü(|en  ber  ge- 
frdnften  (5itel!eit  eine§  (£ber^rb§  u  ßonforten  tiaben  i^re  SBirfung  getl^an. 
2)re§ben  unb  ^annooer  t)aben  ilir  2tnatt)ema  über  %ii}k  gefproc^en,  ber  freiließ  30 
ani}  ben  Sßormurf  müßiger  (Subtilitdt  unb  gu  öorlauter  3tnfprü(!^e  nid^t  gang 
öon  [\6)  ablehnen  fann.  5lüein  e§  fd)eint  boc^  an(i)  no^  auf  W^^xm  gemünzt 
p  fein.  Snbeffen  jeid^net  fid)  boc^  ba§  33erliner  Dberconftftorium  burd)  meife 
9J^a^igung  au§  unb  ift  bem  Slnftnnen  mieber  %\ä)it  ni(|t  gefolgt.  —  2)a§ 
Dberfd)ul'(5ollegium  fragte  bei  einer  ©elegen'^eit  t)ier  M  ber  ttieologifd^en  35 
gafultdt  an,  ob  e§  nid^t  gerattien  fei,  mi(|  jum  «profeffor  ber  Sl^eol.  ju  er- 
nennen, i>a  ii)  ein  5)i§putatorium  über  ©egenftdnbe  ber  9Religion§le'^re  l^ielte 
pp.  2)ie  3:t)eologif(|e  gafultdt  erfldrte  in  i^rem  33eri(!§te  biefeä  2)i§putatorium 
für  ganä  unjmedmd^ig,  trug  barauf  an,  e§  eingeben  3U  laffen  unb  fügte  l^inju, 


512  Anmerkungen  zu  Brief  864. 

ba^  berjenigc,  „m\(i)zv  bie  !ntt[(^e  ^l^ilofop'^ie  erlernt  l^dtte  (!!)  ganj  un« 
fällig  todre,  bie  S^eologie  gum  5Ru^en  be§  S3oI!§  anautoenben".  3^  mu| 
'hierbei  bemer!en,  ba^  i(^  nie  eine  tl^eol.  «Profeffur  gefud^t  l)abe,  |te  aud)  ni(!^t 
njünf^c,  aber  bie  5(rt,  ben  S5orfd)Iag  be§  £)berfd)uI=©onegii  ab^uletinen,  geiget 

5  bo^  einen  befonbem  ®eift,  ber  non  bem,  ftomit  einft  2ange  gegen  9BoIf 
belebt  roax,  n)Dt)l  nic^t  felir  üerf(^ieben  ift.  —  Unb  bo(!^  lüirb  biefeä  aUe§  ni(f)t§ 
l)elfen ;  bie  !ritif(!^e  5ßt)iIo[opt)ie  »irb  ftd)  bel^aupten,  tro^  aKen  (fi(f)  bünfenben) 
aufgefldrten  unb  unaufgeflärten  ©egnern;  tt)a§  bie  5!J?en|(f)en  nid()t  tt)un,  ba§ 
ttirb  bie  ?!Jienf(f)^eit  üoUfüfiren  unb  eö  ijt  eine  foftlid^e  ©adie,  feine§  enbU(|en 

10  (2iege§  gemi^  gu  [ein,  wenn  man  gleicj)  bie  interimiftijd^en  ^Rieberlagen  üor 

Stugcn  fielet. 

»  * 

* 

(Sie  tiaben  in  S^rer  legten  <B(i)x\\t  „bem  ©treit  ber  gafultaten"  ben 

S^eologen  jtarfe  9Bat)rf)eiten  gejagt;  bie  ie^ige  Generation  toirb  jte  fd^toerlid^ 

»erbauen;  benn  e§  fef)lt  it)r  met)rentt)eil§  an  Äraft,  aber  no6)  mel^r  am  SBiUen. 

15  (§,§,  i^  fpaStiaft,  wie  genau  biefe  |)errn  aöeS,  bem  fte  fx^  nic^t  toeigem  fßnnen, 
in  altern  (Sdiriften  finben  fßnnen,  unb  mie  bräuft  jte  aüeä  öerfdimd^en,  toaö 
fte  nid^t  »erfte^en.  2)aft  bie  2Belt  einen  9(nfang  tiaben  muffe  ift  il^nen  ünber- 
leidet  eingufel^en;  benn  „entireber  ba§>  |)ut)n  ober  ba§>  @i  mu§  juerft  gemefen 
fein".     Sflaunt  man  itinen  in§  D^r,  bafe  baS  .^aufalgefe^,  al§  Siegel  ber 

20  (S^nf^eftä  aud^  mol)!  nod)  bebad^t  »erben  fonnte  unb  e§  oieHeid^t  ba§  ^ringip 
ber  5RögU(f)feit  ber  (S^nt^ep  be§  ^ul)n§  mit  bem  (gi  fei;  fo  finb  ba§'  ©rübe- 
leien,  moDon  ber  „gefunbe  90Renfd)enüerftanb"  nidE)t§  roei^.  2Bie  öornetim 
unb  ttie  gering  gugleid^!  risum  teneatis,  amici! 

SSermutt)Iid^  »erben  (Sie,  mein  2t)euerfter,  auf  Stiren  ^orberen  nid)t  ganj 

25  rul^en,  fonbem  un§  aud^  balb  etmaä  tüieber  geben.  5[Rögte  Stire  pti^ftfd^e 
©eograptiie  barunter  fein;  ob  idi  mol^l  geftel^en  mufe,  \>a^  mein  SBunfdf)  un= 
öerf(^dmt  ift;  benn  bie  2Belt  tonnte  mofil  juf rieben  fein  mit  bem,  maS  (Sie 
fd)on  für  fte  getlian  l^aben. 

50Röge  «Sie  biefer  23rief  in  einem  ertrdglid^en,  too  nidEit  ganj  ermünfd)ten 

30  2Botilfein  antreffen  unb  id^  fo  glüdtlidfi  fein,  balb  etmaä  öon  Sl^rer  ^anb  gu 
lefen,  S^^r  fierglid^er  SSerel^rer  unb  greunb 

S.  |).  Sieftrunf. 
Tieftrunk  motiviert  in  diesem  Brief  den  Abdruck  des  ganzen  Streite 
ber  ^(tcultdten  so,  wie  er  es  in  Bd.  3,  S.  461  der  „vermischten  Scliriften" 
getan  hatte.  Gegen  dieses  Verfahren  erhob  nun  Nicolovius  Klage  unter 
dem  11.  Juli  1799,  welche,  da  die  Renger'sche  Buchhandlung  in  Halle 
ihren  "Wohnsitz  hatte,  vor  das  Forum  des  dortigen  Universitätsgerichtes 
gehörte.  Die  erste  Äußerung  des  letzteren  ist  vom  15.  Sept.  1799  datiert. 
Der  Gang  des  Prozesses  kann  hier  nicht  weiter  geschildert  werden,  es  sei 


Band  XII,  S.  310—313  (808—311).  513 

nur  aus  den  Akten  der  Streitpunkt  deutlich  hervorgehoben,  wie  ihn  Nico- 
lovius  in  seiner  auf  einem  am  18.  Februar  1800  abgehaltenen  Termin  ab- 
gegebenen Erklärung  präzisierte: 

„Der  Streitpunkt  zwischen  d.  HE.  Prof.  Tieftrunck  und  ihm  regalire 
sich  dahin, 

ob  die  Stelle  des  Kantischen  Briefes  v.  5.  April  1798,  und  werde  es 

so  einzuleiten  suchen  bis  mit  hineintragen  können, 
so  zu  verstehen  sey,   daß  HE.  Prof.  Tieftrunck  dadurch  berechtigt  worden, 
das  ganze  "Werk,   welches   unter   dem  Titel  des  Streits  der  Facultäten  im 
Nicoloviusschen  Verlag  erschienen,  in  die  Sammlung  der  Kantischen  Schriften 
aufzunehmen, 

oder  nur  so:  daß  HE.  Prof.  Tieftrunck  berechtigt  worden,  die  einen 
Thell  des  Streits  der  Facultäten  ausmachende  Abhandlung:  erneuerte  Frage, 
ob  das  menschliche  Geschlecht  im  beständigen  Fortschreiten  zum  Besten 
sey,  in  die  Sammlung  der  Kantischen  Schriften  aufzunehmen."  A.  a.  0. 
S.  395  f.  Während  beide  Parteien  bisher  bemüht  gewesen  waren,  Kant  zu 
schonen,  erfolgte  nun  die  im  vorliegenden  Brief  erwähnte  denunciatio  litis. 
„Nunmehr  nahm  der  Prozeß  zunächst  einen  gegen  Kant  gerichteten  Verlauf, 
indem  Tieftrunk,  um  im  Falle  eines  für  ihn  ungünstigen  Ausganges  des 
Prozesses  sich  wegen  seiner  Schadensersatzansprüche  an  Kant  halten  zu 
können,  .  .  .  sich  genötigt  sah,  Kant  den  Streit  zu  verkünden.  Unter  dem 
4.  April  1800  ersuchte  das  Universitätsgericht  Halle  eine  beigefügte  Vor- 
ladung Kant  behändigen  zu  lassen  und  davon  unter  Rücksendung  des  Kanti- 
schen Originalbriefes  Nachricht  zu  geben;  am  3.  Mai  wurde  der  Empfang- 
schein nebst  dem  Originalbrief  vom  5.  April  1798  nach  Halle  geschickt." 
Die  Kant  zugestellte  Vorladung  hatte  nach  einer  bei  den  Akten  befindlichen 
Abschrift  folgenden  Wortlaut: 
„Wohlgeborner, 

Hochgeehrtester  Herr  Professor! 

Es  hat  der  Buchhändler  HE.  Nicolovius  zu  Königsberg  gegen  den  HE. 
Professor  Tieftrunk  wegen  Aufnahme  einiger  in  des  Erstem  Verlage  be- 
findlicher Schriften  des  Herrn  Professor  Kant  in  ein  herausgegebenes  Werk, 
die  abschriftlich  hier  beygehende  Klage  unterm  Uten  July  des  v.  J.  erhoben. 

Beklagter  behauptet,  durch  Ew.  pp.  zu  dieser  Aufnahme  authorisirt 
worden  zu  seyn  und  da  Kläger  dies  zum  Theil  in  Abrede  stellet;  so  hat 
Beklagter  Ew.  pp.  litem  denuncirt. 

Indem  wir  nun  Ew.  pp.  hierbei  sowohl  Abschrift  der  Beantwortung 
der  Klage  als  auch  Copiam  Protoc.  die  Litis  Denunciation  enthaltend,  com- 
municiren,  werden  Dieselben  zugleich  hierdurch  mittelst  Requisition  Ihrer 
Obrigkeit,  der  Hochlöbl.  Universität  zu  Königsberg,  geladen, 

Kant'g  Schriften.    Briefwechsel.   IV.  33 


514  Anmerkungen  zu  Brief  864. 

in  dem  zu  Ew.  pp.  Vernehmung  über  die  Klage,  Litis  Denunciation  und 
zur  weitern  Instruction  der  Sache  auf 

den   3  ten  Juny  d.  J.   Vormit:    9.  Uhr  an   Univ.-Gerichts-Stelle  vor  d. 

HE.  Syndic.  Academiae  Hofrath  Dryander 
anstehenden   Termine  durch  einen  Mandatarium  zu  erscheinen,   und  durch 
diesen  oder  sonst  Ihre  Erklärung  abzugeben. 

"Wir  hoffen,  daß  Ew.  pp.  nicht  anstehen  werden,  dieser  Verfügung  nach- 
zukommen,  da  wir  sonst  genöthigt  seyn  würden,   nach  Vorschrifft  der  Ge- 
setze in  contumaciam  zu  verfahren,  wonach  Ew.  pp.  sich  alles  das  gefallen 
lassen  müßten,  was  wider  und  für  HE.  Prof.  Tieftrunk  ergehen  wird. 
Halle,  den  4ten  April  1800. 
K.  P.  U.  G.  hieselbst.« 

Da  Kant  auf  dem  Termin  am  3.  Juni  1800  nicht  vertreten  war,  wurde 
gegen  ihn  eine  „Contumacial- Resolution"  erlassen,  um  deren  Zustellung 
das  Universitätsgericht  unter  dem  14.  Juni  1800  ersuchte.  Sie  verfügte, 
daß  Kant  nunmehr  durch  Tieftrunk  regreßpflichtig  gemacht  werden  konnte, 
ohne  weiter  gehört  zu  werden.  Die  von  Warda  a.  a.  0.  S.  400  f.  abgedruckte 
Resolution  enthält  auch  noch  die  im  Brief  ebenfalls  erwähnte  Tatsache, 
daß  Nicolovius  zugleich  wegen  des  Abdruckes  der  Schrift  Über  bie  33ud)= 
mad^erei  klagte.  Die  weitere  Entwicklung  des  Prozesses  ist  aus  den  Königs- 
berger Akten  nicht  zu  ersehen  und  in  Halle  ist  nichts  mehr  aufzufinden 
gewesen.  Es  darf  aber  wohl  aus  der  in  jenen  zu  findenden  Tatsache,  daß 
Nicolovius  die  Kosten  des  Verfahrens  teilweise  zu  tragen  hatte,  geschlossen 
werden,  daß  der  Prozeß  nicht  unbedingt  zu  seinen  Gunsten  entschieden  wurde. 
Dieser  Ausgang  dürfte  nicht  verwunderlich  sein,  wenn  man  die  ziemlich 
verzwickte  Lage  des  Streites  überdenkt.  Zweifellos  hatte  Tieftrunk  von  Kant 
die  Erlaubnis  zum  Druck  des  zweiten  Teils  des  @ttett§  erhalten.  Auch 
den  dritten  Teil  durfte  er  wohl  unbedenklich  abdrucken,  da  er  ja  als  ge- 
sonderte Abhandlung  bereits  erschienen  war.  Beide  konnten  demnach  als 
zu  den  kleinen  Schriften  gehörig  angesehen  werden.  Aber  zweifellos  im 
Unrecht  war  Tieftrunk,  wenn  er  auch  die  erst  im  Ganzen  des  (Streite  er- 
schienene Abhandlung  2)er  Streit  ber  |)t)tIofop]^ij(^en  gacultat  mit  ber  t^eo« 
Iogifd)en  und  die  33orrebe  abdruckte.  In  der  Anmerkung  Bd.  III,  S.  461 
versucht  Tieftrunk  den  ihm  gewordenen  Auftrag  auch  auf  diese  auszu- 
dehnen, da  sie  „mit  den  beiden  vorhergehenden  ein  Ganzes  ausmacht, 
diese  aber  schon  mit  Genehmigung  des  H.  V.  abgedruckt  waren".  Diese 
Interpretation  lag  ja  auch  wohl  deshalb  nahe,  als  Kant  in  seinem  Brief 
vom  5.  April  1798  die  beiden  Abhandlungen  als  ein  Buch  bezeichnet  hatte, 
das  den  Titel  (Streit  ber  gacultäten  tragen  sollte.  So  konnte  die  Zuge- 
hörigkeit der  dritten  Abhandlung  mit  einem  Schein  von  Recht  behauptet 


Band  XII,  S.  310-313  (308-311).  515 

werden.  Eine  weitere  Unklarheit  mußte  nun  aus  der  Ausdrucksweise  Kants 
in  gedachtem  Brief  entspringen.  Kant  sagt  dort  von  den  beiden  Stücken, 
daß  sie  aB  ju  einem  ©anjen  getiörenb  (Sin  5Bu^  au§ma(!^en  jollcn;  too  Sie 
bann,  wenn  eä  Sinnen  beliebt  ba§  leitete  aud)  abgejonbert  in  ber  (Sammlung 
meiner  üetnen  (S(f)riften  mit  t)inein  tragen  fönnen.  Es  ist  nun  offenbar, 
daß  sich  die  Bezeichnung  ba§  legiere  grammatikalisch  auf  ^ui)  bezieht. 
Dann  aber  gibt  das  Wort  abgejonbert  keinen  rechten  Sinn  und  so  bleibt 
wohl  nichts  übrig  als  zu  \)a§i  le^tere  „<BtM"  zu  ergänzen  und  so  wäre 
die  Abhandlung  ©meuerte  §rage  u.  f.  ro.  gemeint  und  in  Bezug  auf  sie 
besaß  Tieftrunk  zweifellos  die  Druckerlaubnis.  Es  ist  nun  auffallend,  daß 
Kant  in  seinem  Brief  an  Nicolovius  vom  9.  Mai  1798  nicht  auf  diese 
Tatsache  aufmerksam  machte,  da  er  doch  wie  im  Falle  Hufelands  einen 
gleichen  Einspruch  des  Verlegers  fürchten  mußte.  Der  genannte  Brief  zeigt 
übrigens  deutlich,  daß  Kant  an  einen  Abdruck  der  ganzen  Schrift  durch 
Tieftrunk  kaum  gedacht  hat.  Er  wollte  sich  diesem  erkenntlich  zeigen  für 
seine  Bemühungen  in  der  Zensurangelegenheit  und  gab  ihm  die  Druck- 
erlaubnis für  die  in  Frage  kommende  Abhandlung.  Die  Folgen  eines  dop- 
pelten Auftrages  waren  ihm  kaum  klar,  wie  wir  denn  mit  der  beginnenden 
Altersschwäche  Kants  bei  Beurteilung  der  ganzen  Angelegenheit  zu  rechnen 
haben.  Dem  entspricht  es  auch,  wenn  Kant  in  dem  von  Warda  mitge- 
teilten Protokoll  vom  3.  Okt.  1800  erklärt,  daß  er  sich  nicht  mehr  zu  be- 
sinnen wisse,  „ob  er  nemlich  hinterher  [nach  dem  13.  Okt.  1797]  einge- 
williget,  daß  auch  die  vor  dem  Jahre  1770  von  ihm  (Herrn  Professor  Kant) 
geschriebenen  Piecen  in  die  vom  Herrn  Professor  Tieftrunk  anzufertigende 
Sammlung  mit  aufgenommen  werden  können"  (a.  a.  0.  S.  403).  Ganz  im 
Unrecht  war  Tieftrunk  offenbar,  wenn  er  die  Schrift  Über  bie  S3u(!^mad^eret 
in  seine  Sammlung  aufnahm.  Als  Grund  gibt  er  nur  deren  Kürze  an. 
Dann  hätte  er  aber  auch  noch  andere  Schriften  Kants  aus  Nicolovius'  Verlage 
abdrucken  können,  die  nach  ihrem  Umfang  auch  zu  den  kleinen  Schriften 
gehört  hätten.  So  ist  wohl  klar,  daß  Tieftrunk  durch  die  Aufnahme  der 
beiden  genannten  Schriften  seiner  Sammlung  ein  besonderes  Interesse  beim 
Publikum  sichern  wollte.  Daß  Nicolovius  einschritt,  war  berechtigt,  er  hatte 
den  Schaden  zu  tragen,  wie  aus  der  VII,  342  abgedruckten  Mitteilung  von 
Rosenkranz  hervorgeht.  Er  mußte  auch  enttäuscht  sein,  da  Kant  noch  am 
13.  Aug.  1795  ihn  als  Verleger  der  üeinen  Slbl^anblungen  bezeichnet  hatte. 
Nicht  ohne  Interesse  ist  die  Frage,  was  Tieftrunk  als  Druckvorlage  benutzte. 
Eine  Vergleichung  des  Textes  in  der  Buchausgabe  und  in  den  „Vermischten 
Schriften"  ergab  eine  fast  völlige  Übereinstimmung,  nur  kleinere  orthogra- 
phische Verschiedenheiten  und  Versehen  des  Druckes  sind  vorhanden.  Da- 
nach ist  anzunehmen,   daß  beide  Herausgeber  die  gleiche  Vorlage  hatten, 

33* 


516  Anmerkungen  zu  Brief  864 — 864  a. 

daß  also  Tieftrunk  sich  eine  Abschrift  der  Handschrift  nahm,   als  sie  in 
Halle  war. 

311  25  (309)  Facta  —  nequeunt]  Sprichwörtlich,  Plautus  Aulularia  IV, 
10,  11.  [741]:  factum  illud:  fieri  infectum  non  potest. 

312 16  (310)  S'^rem  Sriefe]  Nach  den  Prozeßakten  zweifellos  Brief 
805  [766],  demnach  ist  Nr.  850a  [810a]  zu  streichen. 

Anmerkungen  zu  Tieftrunks  Brief. 

510  23  (S.  CIV— CXXVIIl]  T.  untersucht  auf  diesen  Seiten  die  Frage, 
was  nach  Kants  Leistung  für  die  folgenden  Forscher  noch  zu  tun  sei.  Er 
bekämpft  sowohl  blinde  Anhänglichkeit  als  eitle  Originalitätssucht.  Nach 
seiner  Ansicht  ist  eine  Nachforschung  über  die  Ergebnisse  der  Analytik 
hinaus  nicht  möglich.  Deshalb  lehnt  er  den  Gedanken  einer  „ürwissen- 
schaft"  im  Sinne  Fichtes  ab.  Bemerkenswert  ist  die  Auffassung,  daß  Kant 
die  Formen  des  Denkens  und  Anschauens  nicht  als  „ruhende,  feste",  dem 
Gemüthe  gegebene  gelehrt  habe.  Vielmehr  will  die  Kritik  „grade  das 
ErkentnißvermÖgen,  mithin  die  Akte  desselben  analysiren"  (S.  CXV). 
Deshalb  dürfen  auch  die  Vermögen  nicht  als  „feststehende  Behältnisse" 
vorgestellt  werden,  der  Ausdruck  „Vermögen"  hat  höchstens  symbolische 
Bedeutung  (S.  CXVI).  Weiter  beschäftigt  sich  T.  mit  Beck,  dessen  Lehre 
nicht  eine  Abweichung  von  der  Kantischen  sei,  sondern  sie  nur  mit  einer 
anderen  Methode  darstellen  wolle.  Worin  schließlich  die  weitere  Aufgabe 
der  Philosophie  bestehe,  sagt  T.  dann  allerdings  nicht,  er  begnügt  sich  mit 
der  allgemeinen  Wendung:  „Es  kann  nun  meinem  Ermessen  nach  nichts 
gerathener  seyn,  als  auf  diesem  Grunde  nach  der  in  ihm  angegebenen 
Architectonik  weiter  fortzubauen"  (S.  CXXVIIl). 

51128  ^Perftflagen  be§  5RifoIat]  Vgl.  „Beschreibung  einer  Reise  durch 
Deutschland  und  die  Schweiz,  im  Jahre  1781",  Bd.  XI,  Berlin  und  Stettin 
1796,  S.  223  ff.  und  „Leben  und  Meinungen  Sempronius  Gundibert's  eines 
deutschen  Philosophen",  Berlin  und  Stettin  1798,  an  vielen  Stellen.  Zweifel- 
haft ist,  ob  T.  die  neuesten  Angriffe  N.s  auf  Fichte  schon  bekannt  sein 
konnten;  vgl.  Anmerkung  zu  294  27 f.  (292). 

51129  ©lierl^arbS]  Wohl  Anspielung  auf  Eberhards  Schrift  „Ueber  den 
Gott  des  Herrn  Professor  Fichte  und  den  Götzen  seiner  Gegner",  Halle  1799, 
und  aus  dem  gleichen  Jahre  „Versuch  einer  genauem  Bestimmung  des 
Streitpunktes  zwischen  Herrn  Prof.  Fichte  und  seinen  Gegnern",  Halle. 

51130  SDreäben  unb  |)annoüer]  Gemeint  ist  einmal  das  kurfürstlich- 
sächsische  Reskript  an  die  Universitäten  Leipzig  und  Wittenberg  vom  19.  Nov. 
1798.  Fichte  hat  es  abgedruckt  am  Anfang  seiner  Schrift:  „Appellation  an 
das  Publicum  über  die  durch  ein  Churf.  Sachs.  Confiscationsrescript  ihm 
beigemessenen  atheistischen  Aeußerungen",  Jena  und  Leipzig  1799,  Sämmt- 


Band  XII,  S.  311—313  (309—311).  517 

liehe  "Werke,  Bd.  V,  S.  193.  Das  Kurhannöverische  Konfiscationsreskript 
ist  abgedruckt  bei  J.  C.  G.  Schaumann,  „Erklärung  über  Fichte's  Appellation 
und  über  die  Anklagen  gegen  die  Philosophie,"  Giesen  1799,  S.  86f. 

51133  33erUner  Dberconftfioriunt]  Vgl.  Adolf  Trendelenburg,  Zur  Er- 
innerung an  Johann  Gottlieb  Fichte,  Akademische  Rede,  Berlin,  1862,  S.  14f. 
und  die  Anmerkung  S.  37  f. 

511  35  Dberfd^uI'ßoUegium]  In  einem  von  Gedike  unterzeichneten 
Schreiben  vom  19.  Juni  1798  wurde  Tieftrunk  um  Äußerung  über  das  von 
ihm  gelesene  theologische  Freikollegium  ersucht.  Der  Zweck  dieser  Ein- 
richtung und  die  über  sie  geltenden  Bestimmungen  waren  weder  der  Behörde 
noch  der  theologischen  Fakultät  in  Halle  bekannt.  Tieftrunk  teilte  in  seinem 
Bericht  vom  24.  Juli  1798  mit,  daß  er  einen  direkten  Auftrag  von  WöUner 
erhalten,  der  nach  einer  Unterredung  mit  ihm  und  einem  Gutachten  die 
Kosten  für  ein  Freikollegium  am  25,  Spt.  1792  bewilligt  hatte.  Die  Gelder 
wurden  dann  auf  die  königliche  Dispositionskasse  übernommen.  Nun  wurde 
die  Universität  Halle  unter  Beifügung  des  Tieftrunkschen  Berichtes  um  ein 
Gutachten  ersucht  und  insbesondere  gefragt,  ob  nicht  im  Zusammenhang 
mit  einer  Reform  des  theologischen  Seminars  Tieftrunk  ein  Extraordinariat 
für  Theologie  erhalten  könne.  Zuerst  erfolgte  ein  vorläufiges  Gutachten 
der  theologischen  Fakultät  vom  6.  Okt.  1798.  Sie  wehrte  sich  gegen  den 
Vorwurf,  als  wenn  sie  nicht  schon  selbst  genügend  Disputatorien  halte  und 
nicht  vor  allem  auf  die  sittliche  Erziehung  der  Studierenden  hinwirke.  Sie 
bemerkt  dann  „daß  wir  mit  dem  Professor  Tieftrunk  weder  in  den  Grund- 
sätzen selbst,  noch  auch  in  der  Methode  übereinstimmen.  Auch  wissen 
wir,  daß  seine  Urtheile  über  den  Nutzen  und  Gebrauch  gelehrter  theo- 
logischen Kenntnisse  von  den  unsrigen  sehr  verschieden  sind;  so  wie  auch 
seine  Art  die  heil.  Schrift  auszulegen  und  die  Anwendung,  welche  er  von 
der  kritischen  Philosophie  in  der  Theologie  macht,  von  unsern  Einsichten 
und  Überzeugungen  ganz  abweicht.  Endlich  dürfen  wir  auch  die  nach- 
theiligen Gerüchte,  welche  sich  von  seinem  sittlichen  Charakter  verbreitet 
haben,  nicht  unerwähnt  lassen."  Nachdem  dann  ein  Gutachten  des  General- 
konzils vom  27.  März  1799  sich  gegen  Tieftrunk  erklärt  hatte,  entschied 
auch  die  Regierung  gegen  ihn.  Vgl.  Geheimes  Staatsarchiv,  Rep.  76, 
Abtl.  II,  Nr.  95. 

512  23  risum  —  amici]  Horaz,  De  arte  poetica  v.  5. 

864  a  [824  a]. 
Das  Datum  des  Briefes  ergibt  sich  ungefähr  aus  einem  Vermerk  des 
von  Kant  mit  der  Auszahlung  der  Unterstützung  beauftragten  Kaufmanns  J.  C, 


518  Anmerkungen  zu  Brief  864a— 873. 

Jacobi  auf  Brief  861  [821]:  „d.  19  Juni  1800  haben  mir  der  Hr  Prof.  Kant 
den  Auftrag  gemacht  quartaliter  an  d.  Fr.  . .  .  Kant  ...  50  «j?  geg.  Qttg  aus- 
zahlen zu  lassen."  Vgl.  auch  den  Vermerk  Kants  auf  Brief  885  [845]:  (Sin 
$ä(f(f)en  in  graue  Seiniüanb  eingetieft  bejiegelt  mit  50  »4  au§  bem  gonbS  beg 
DberfdiulcollegiumS  toirb  in§  gJaftorat  3tltra§benin  (Surlanb  fpebiert tDeI(i^e§ 
ein  Quartal  oon  ber  SSerpflegung  meines  3Ser[torbenen  33ruberS  SoiJ^ter  ent= 
l^ält.  2)ie[e§  ^ä(!d)en  bitte  ^@n  Conrad  Jacobi  ju  feiner  SSel^orbe  gelangen 
gu  lajfen.    I  Kant  ben  9*««  Dec. 


865  [825]. 

Ü.-B.  Kg.,  Konv.  N.  Nr.  XXXI. 

Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  XXII,  1885,  S.  392. 

Juncker  (1761— ISOO),  seit  179 1  Professor  in  Halle,  hatte  es  sich  zur 
Lebensaufgabe  gemacht,  auf  die  Ausrottung  der  Pocken  hinzuwirken. 

In  einem  Packet  kleiner  Zettel  in  U.-B.  Kg.  Konv.  H.  zur  Anthro- 
pologie findet  sich  auf  Blatt  13  folgende  Notiz:  „3ur  33eanttt)ortung  ber  3I[uf= 
forberung  be§  ^r.  D.  Juncker  in  .^atte  b  27  3un^  1800  an  mic!^  erlaffenen 
©rief  ttegen  ber  5}}orfennot!^."  Ebenso  auf  einem  kleinen  Zettel  im  Konv.  L. 
Nr.  1  ] :  Se^t  ift  öon  ber  ^odennott)  (vorher  hat  wohl  gestanden  „non  bem 
^Potfenrei^")  unb  öon  bem  5pD(Jenrecf)t  be§  .?)6.  ©rafen  öon  SlJ^alti^  in 
(Sd)Iefien  bie  9tebe  imgleici^en  Junkers  feine  l)ierüber  jugef^itfte  (Schriften,  bie 
^ilpotfen-feucJ^e  mit  eingefd^Ioffen.    Vgl.  Reicke  a.  a.  0.,  S.  392—397. 


866  [826]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  LIII. 

Mosqua  (1759—1826)  Preußischer  Kriminalrat,  war  im  Jahre  1795 
Oberfiskal-  und  Stadtgerichtsdirektor  in  Posen,  von  1796 — 1807  Inquisitor 
publicus  und  Oberfiskal  in  Warschau. 

314  24  (312)  Slnmerfung]  VII,  122 13-15. 

315  1.2  (313)  Sl^r  3u!^örer]  Mosqua  wurde  als  stud.  jur.  Gedanensis 
am  29.  April  1775  immatrikuliert. 


867   [827]. 
Gotthold  Lessing. 

Gedruckt  R.-Sch.  XI,  1,  S.  192—193,  Hb.  VIII,  S.  814. 
315  20  (313)  Sieberlegung]  Vgl.  Anmerkungen  zu  293  aef.  (291). 


Band  XII,  S.  313— 3'25  (311—323).  519 

868  [828]. 
U.-B  Kg.  Konv.  N.  Nr.  LVII. 

316  15-18  (314)  5!Jiann  —  fann]  Gedruckt  von  Diederichs  a.  a.  0.  S.  560. 
Schoen  (1775—1855)  hatte  in  Jena  Theologie  studiert,  1802  wurde 
er  Prediger  zu  Durben  in  Kurland. 

869  [829]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXXIII  c. 

870  [830]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXI. 

871  [831]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  K.  Nr.  VII. 

Gedruckt  R.-Sch.  XI,  1,  S.  180—181,  Hb,  VIII,  S.  802—803.  Ein  ent- 
sprechender Brief  Kants  fand  sich  in  Soemmerrings  Nachlaß  nicht,  es  kann 
also  fraglich  sein,  ob  ein  solcher  abgesandt  wurde. 

320  29  f.  (318)  Icones  —  Eneephali]  Erschien  Francoforti  ad  Moen 
1799.  —  Tabula  baseos  eneephali  Francof.  ad  Moen  1799. 

320  3iff.  (318)  Sau  —  ÄörperS]  Vom  Baue  des  menschlichen  Körpers 
5  Theile,  deren  letzter  2  Abtheilungen  hat.  Frankf.  a.  M.  1791 — 1796. 
2.  Ausg.  ebd.  1800. 

872  [832]. 

Ü.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXVIII. 

321 35  (319)  V.  Beyer]  Karl  Friedrich  v.  B,,  Regierungspräsident  in  Danzig. 

322  1  (320)  Tenniges]  Richtig:  Tönniges. 

322  5  (320)  Schwanz]  Vielleicht  der  263  27  (261 21)  Genannte. 

873  [833]. 
Dorp.  II,  202,  S.  715—718. 

Müller  war  in  Kurland  und  Petersburg  Hauslehrer  gewesen,  wurde 
dann  polnischer  Hofrat  und  starb  1813  zu  Mohilew  in  Litauen  als  Ober- 
forstmeister. 


520  Anmerkungen  zu  Brief  873—884 

325  84  (323)  SOfiogifter  2){pIom]  Kant  hat  anscheinend  in  dieser  Ange- 
legenheit etwas  tun  wollen.  Auf  einem  Gedächtniszettel  im  Besitz  von 
Professor  Hans  Prutz,  München,  steht  die  Bemerkung:  Sin  ®eju(!^  au§  (Sur» 
lanb  um  einen  2)octor'®rab  oon  ber  Äßnigäbergifc^en  Vniverfität  ju  erl^alten. 


874  [834]. 
Frau  Busolt,  Dresden. 

Ein  jetzt  im  Besitz  der  U.-B.  Kg.,  Kemke's  Nachlaß,  befindliches  Blatt 
enthält  den  Schluß  des  Briefes;  er  lautet: 
etirung,  mit  toeld^er  i^  Ieben§langli(!^  ju  [ei)n  bie  (gl^re  l^abe 

Schandau,  in  Euer  Wohlgebohrn 

©ad^fen,  ben  20""  ergebenflet  2)iener 

7ber  1800  ®eorg  ^Ritter  öon  Högelmüller. 

YOn  Högelmüller,  (1770— 1826),  Major,  bekannt  als  Begründer  der 
Brandversicherung  auf  Gegenseitigkeit  in  Österreich. 

326  17  (824)  3tuffa^]  Über  seinen  Inhalt  vgl.  die  Anmerkung  zu  Brief 
885  [845];  er  blieb  wahrscheinlich  ungedruckt. 


875   [835J. 
Professor  Hans  Prutz,  München. 

Die  freien  Stellen  zu  handschriftlichea  Bemerkungen  benutzt. 
Schirmer,  nichts  ermittelt. 


876  [836]. 
H? 

Abschrift  durch  f  Dr.  "Wilhelm  Tobias  erhalten. 

Jensch,  immatrikuliert  am  23.  September  1763  als  Jenisch  aus 
Norkitten  bei  Insterburg,  Kriminalrat,  gestorben  1802  zu  Königsberg, 
ein  vieljähriger  Freund  Kants;  vgl.  Jachmann  S,  147,  Reusch,  Kants 
Tischfreunde  S.  9,  Wasianskis  Notiz  in  dem  Handexemplar  seiner  Kant- 
biographie, Sitzungsberichte  der  Altertumsgesellschaft  Prussia,  17.  Heft, 
Königsberg  1892  S.  132. 

877  [837]. 

Der  Text  steht  auf  demselben  Blatt  wie  der  vorhergehende  Brief. 


Band  XII,  S.  325-333  (323—331).  521 

878  [838]. 
U.-B,  Kg.    Reickes    Sammlung.     Auf  der   Rückseite   des   Briefes   653 
[618],  wo  auch  Nr.  654  [619]  zu  finden  ist. 


879  [839]. 


Gymnasium  zu  Strehlen. 


880  [840]. 

Gymnasium  zu  Strehlen;  der  Text  auf  demselben  Blatt  wie  der  vor- 
hergehende Brief. 

881  [841]. 

Körner-Museum  Dresden.    Nach  einer  Abschrift  des  f  Direktors  Dr.  W. 
E.  Peschel. 

882  [842]. 

Der  Brief  wurde  von  Kant  zu  Aufzeichnungen  für  das  Opus  postumum 
benutzt  und  findet  sich  in  Konv.  7  Beil.  (Bg.  5). 

883  [843]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  LVI. 

Die  Datierung  war  nur  nach  334  4  (332)  möglich. 

332  1  (330)  S.  93  u.  103]  VIII,  381  und  386. 

332  10  (330)  Suftrunf  III  5.  Ä  205]  VIII,  289. 

332  13  (330)  *S.  206]  VIII,  289. 

332  18  (330)  (5.  207—219]  VIII,  290—297. 

332  23  (330)  S.  25—29]  VIII,  352/3. 

332  32  (330)  (2.205—212]  VI,  319—323. 

332  35  (330)  S.  94—97]  VIII,  382/3. 

332  43  (330)  S.  72]  VIII,  372. 

333  6  (331)  S.  231]  VIII,  304. 
333  20  (331)  S.  216]  VI,  326. 

884  [844], 
U.-B.  Kg.,  Konv.  N.  Nr.  LVI. 


522  Anmerkungen  zu  Brief  884—891. 

Gedruckt:  Schubert,  Immanuel  Kant  und  seine  Stellung  zur  Politik,  in 
Raumer's  Historischem  Taschenbuch,  9.  Jahrg.  1838.  S.  534—35,  R.-Sch.  XI, 
1.  S.  194,  Hb.  VIII,  S.  815. 


885  [845]. 

U.-B.  Kg.  Reickes  Sammlung. 

Die  Abschrift  des  ersten  Briefes  liegt  nicht  bei,  auf  seinen  Inhalt  haben 
aber  wohl  folgende  Notizen  bezug,  welche  sich  auf  H.  finden  :  2)ie  (5om= 
^jenfationen  bie  be^m  ^rieben  gemacht  merben  muffen  Urnen  auf  .Soften  ber 
©lerifer  ober  öai'fer  gemacht  aerben.  2)iefe  jtnb  entmeber  feculares  ober 
reguläres  in  (Stiftern  bie  gugleid)  für  2Biffenf(f)aften  unb  il^ren  Spulen  »enn 
fie  au§  jie  au0  jenen  in  bie  Sßelt  treten,  gebilbet  ftnb.  2)ur^  Secularifation 
aber  treten  fie  unter  bk  8aiter  b.  i.  in  bie  SBelt.  SBunberli^  aber  ift  eS  ba^ 
e§>  aBeItgeiftli(!^e  (vox  hybrida)  giebt  [  ?  ]  SBenigc  [  ?  ]  ifi  animal  hy- 
bridum  ttaS  [xä)  in  feiner  3trt  nid)t  fortpflanjt:  ein  SlJJittelbing  roeber  mann' 
lid^  nod)  tteiblic^. 

886  [846]. 
U.-B.  Kg.,  Konv.  N.  Nr.  XXIII. 

von  Hess  (1756—1823),  immatrikuliert  am  11.  Okt.  1800,  wurde  im 
Januar  1801  Dr.  der  Medizin  in  Königsberg  mit  der  Schrift:  De  Actione 
Venenorum  in  Corpus  humanum.  Regiomonti.  Imm.  Kant,  J.  Dan.  Metzger 
und  J.  A.  H.  Reimarus  gewidmet. 

Kant  notierte  auf  einem  Zettel:  5)e§  .f)errn  von  Hess  2)ur(i)flüge  l^at 
^err  Jßrofeffor  3Rinf  »on  mir  jum  2)urd|)Iefen  befommen  . . .  ^err  von  Hess 
fc^eint  Hamburg  »erlaffen  ju  tüoUen.  Heß,  „Durchflüge  durch  Deutschland, 
die  Niederlande  und  Frankreich"  erschienen  in  7  Bänden,  Hamburg  1793 
bis  1800;  vgl.  Ktst.  Bd.  II,  1898,  S.  383  f. 


887  [847]. 

Dorp.  II,  278,  S.  1021—1024. 

van  Utenhove  (1773—1836)  holländischer  Astronom. 

335  18  (333)  nouvelle  edition  etc.]  Es  war  eine  Übersetzung  von  Lam- 
berts „Kosmologischen  Briefen"  von  Darquier  de  Pellepoix  (1718—1802) 
auf  Veranstaltung  van  U.s  unter  dem  Titel:  Lettres  cosmologiques  sur  la 
construction  de  l'univers  traduits  de  l'allemand  de  Lambert,  Amsterdam  1801. 


Band  XII,  S.  333—337  (331—835).  523 

888  [848]. 
Dorp.  II,  31,  S.  105—108. 

336  16  (334)  Sluälage]  Darauf  hat  wohl  Kants  Vermerk  auf  H.  Bezug: 
2)a§  ^oftporto  mx  1  fl  27  gl.  «Montag  ben  3*«"  2lug.  erhalten,  ^atm- 
gefd^id)te  unb  S^eorie  be§  ^immelg. 

888  a  [848  a]. 

Das  Billet  ist  inzwischen  durch  cand.  phil.  B.  Braubach  (Köln)  auf  der 
Hamburger  Stadtbibliothek  aufgefunden  worden  und  lautet  nach  der  von 
ihm  freundlichst  übermittelten  Abschrift: 

.t)errn  SSillerä  ban!e  iä)  t)erjli(|  für  ©eine  S3emül)ungen,  um  StuSbreitung 
einer  ä(i)ten  gJ{)ilDfopt)ie,  fo  toie  im  3Sorau§  au(f),  ^^  ba§i  mir  äugejagte 
Sjtremplar  (Seiner  gen)i§  re(!^t  fdjonen  Exposition,  unb  empfel^le  mid)  (Seiner 
greunbfd^aft. 

I.  Kant. 

Die  Datierung  geschah  nach  dem  Datum  von  Rinks  Brief  an  Villers, 
aus  diesem  geht  hervor,  daß  Kant  am  15.  Aug.  1801  ein  Exemplar  von 
Villers  „Philosophie  de  Kant  ou  principes  fondamentaux  de  la  philosophie 
transcendentale",  Metz  et  Paris  1801,  erhielt. 

889  [849]. 

U.-B.  Kg.,  Konv.  N.  Nr.  LX. 

Sprengel  (1763— 1831),  immatrikuliert  am  12.  Okt.  1784,  war  seit 
1798  Pfarrer  nnd  Superintendent  in  Memel. 

890  [850]. 
U.-B.  Kg.,  Konv.  L.  Nr.  19. 

890  a  [850  aj. 
Vgl.  a.  a.  0.  den  Brief  von  Rink  an  Villers  d.  d.  Danzig  12.  Febr.  1802: 
„Von  Kant  habe  ich  noch  einen  eigenhändigen  Brief  und  durch  Reisende 
manchen  Gruß  erhalten." 

891  [851]. 
Ü.-B.  Kg.,  'Konv.  N.  Nr.  XV. 


524  Anmerkungen  zu  Brief  891—894. 

Nur  die  Unterschrift  von  Glover. 

Johannes  Gloyer  (1758  oder  59—1828),  holländischer  Landmann, 
katholisch,  in  der  Verwaltung  von  Gelderland  tätig,  seine  wohl  einzige 
philosophische  Schrift  „Het  grondbeginzel  van  zedenlykheid,  volgends  Kant, 
verdedigt"  ist  im  „Magazyn  voor  de  Critische  Wijsgeerte"  von  Paulus  van 
Hemert  VI,  Amsterdam  1803,  S.  125  ff.  abgedruckt  (Mitteilung  des  Rijks-Ar- 
chief  in  Gelderland). 

337  33  (335)  Schulz  —  sagt]  Gl,  denkt  wohl  an  die  Worte :  „Mein  Ziel 
ist  Wahrheit,  und  zu  dieser  führt  nicht  der  Weg  eines  leidenschaftlichen 
Ungestümes,  sondern  einer  kaltblütigen,  ruhigen,  unverdrossenen  Prüfung." 
A.  a.  0.  S.  VI. 

338  24  f.  (336)  Ueber/etzung  Ihrer  Critik  der  pract:  Vernunft]  Nicht 
ermittelt. 

338  28  f.  (336)  Metaphyfifche  Anfangsgrunde  etc.]  Nicht  ermittelt. 

339  17  fl.  (337)  van  Hemert]  Über  das  Recht  und  die  Verpflichtung  zum 
eignen  Urtheil  in  der  Religion,  oder  Beantwortung  der  Frage:  Wie  kann 
man  den  Grundsätzen,  daß  ein  jeder  Christ,  der  seines  Verstandes  mächtig 
ist,  das  Recht  und  die  Pflicht  habe,  in  Religionssachen  für  sich  selbst  zu 
urtheilen  etc.  Eine  preisgekrönte  Preisschrift.  Aus  d.  Holland,  (von  F. 
W.  Dethmar)  Dortmund  1798.  Kort  verslag  aangaande  den  inhoud  der 
nieuwe  Wysgeerte  van  dem  Heer  E.  Kant  und  vrymoedige  gedachten  over 
de  Zedenleer  van  den  Heer  Kant  in:  Nieuwe  Bijdragen  tot  het  menschlijk 
Geluk.     Th.  I,  St.  1,  1792. 

339  24  (337)  Beginzeln  der  Kantiaanfche  Wysgeerte]  Beginzelen 
der  Kantiaansche  Wysgeerte,  na  het  hoogduitsch  vryelyk  gevolgt,  en  met 
Aanteekeningen,  en  eene  voorreden  uitgegeven  door  Paulus  van  Hemert. 
4  Deelen  1792—98.  Friedr.  Gottl.  Born,  Versuch  über  die  ursprünglichen 
Grundlagen  des  menschlichen  Denkens  und  die  davon  abhängigen  Schranken 
unserer  Erkenntniß.     Leipzig  1791  (vgl.  Brief  335  [314]). 

339  27  ff.  (337)  Proeven  oover  het  bestaan  van  beginzeln  —  hart]  Proeve 
ter  beantwoording  der  vrage,  door  Teijlers  Genootfchap  voorgesteld,  betreffende 
het  bestaan  van  beginzelen  eener  belanglooze  goedwilligheid,  in  het  men- 
schelijke  hart.  Leeuwarden  1798,  übersetzt  von  F.  W.  Dethmar,  Ueber 
die  Existenz  der  Principien  eines  reinen  uneigennützigen  Wohlwollens  im 
Menschen.  Veranlaßt  durch  eine  Teylersche  Preisfrage  und  beantwortet 
V.  Paulus  V,  Hemert.  Aus  dem  Holländischen  nebst  einer  Vorrede  und 
kurzen  Geschichte  der  kantischen  Philosophie  in  Holland.   Dortmund  1799. 

339  3111.  (337)  W.  Servaas]  Willem  Servaas  (1739—1825),  praktischer 
Arzt  in  Delfshaven,  hat  in  „Algemeene  Konst-  en  Letter-Bode"  gesucht,  Kants 
Philosophie  nach  und  nach  bekannt  zu  machen.   Er  schrieb  eine  besondere 


Band  XII,  S.  337—342  (335—340).  525 

Abhandlung  „Simonides,   of  over  God  en  Godsdienst",   veröffentlichte  auch 
Aufsätze  in  Hemerts  „Magazijn  voor  d.  Grit.  Wijsgeerte". 

339  36  (337)  Crüi/chen  Magazin]  Magazijn  voor  de  Critische  Wijsgeerte 
en  de  geschiedenes  van  dezelve.  6  dln.  Amsterdam  1798 — 1803.  Das  Magazin 
brachte  im  Wesentlichen  Aufsätze  über  die  Kantische  Philosophie. 

340  1  (338)  Academi/che  Di/fertationen]  Antoine  Chaudoir,  (1749—1824) 
Professor  d.  Philos.  zu  Franecker,  De  praecipuo  doctrinae  Kantianae  momento 
ejusdemque  dijudicatione  1792,  Akad.  Rede.  Anton  Reinhard  Falck  (1777 
bis  1843)  Disputatio  juridica  de  Matrimonio  ex  sententia  celebb.  Imm. 
Kant  et  Joh.  G.  Fichte.     Amsterdam  1799. 

340  3  (338)  Gefelfchaft  unter  dem  Titel  der  Criti/chen]  Magister  Heu- 
mann (Johann  Heinrich)  geb.  1751,  ein  privatisirender  deutscher  Gelehrter, 
hielt  Vorlesungen  über  Kantische  Philosophie  in  Amsterdam  und  hat  nächst 
Hemert  am  meisten  zur  Verbreitung  der  kritischen  Philosopie  in  Holland 
getan.  Er  gab  heraus:  „Principes  moraux  de  la  philosophie  critique  deve- 
loppes  et  appliques  ä  une  legislation  fondee  sur  la  justice,  sur  la  liberte  et 
l'egatite  naturelle"  (vgl.  Allg.  Litt.  Anz.  24.  Jan.  1799).  Außer  ihm  Johann 
Rudolph  Deimann  (1743  —  1808),  Hendrik  Ewijk  (1772—1859)  Johannes 
Kinker  (1764—1845)  u.  a. 

892  [852]. 

Akademie  der  Wissenschaften  zu  Berlin. 
Nur  die  Unterschrift  von  Kant. 

893  [853]. 
Vgl.  die  Anmerkung  zu  Brief  895  [855]. 

341  6  (339)  (gj:emplare]  Mit  dieser  Frage  beschäftigt  sich  folgende  Notiz 
Kants  im  Opus  postumum:  S3rief  an  ^r.  ?ßxo\.  9lin!  in  ©anjig  in  2ln= 
fel^ung  ber  p^ijftfdien  ©eograpl^ie  unb  ber  3ci^I  ber  6j:emplare  bte  er  mir 
geben  toirb;  A.  M.  Bd.  21,  1884  S.  41 1,  Anmerkung. 

894  [854]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  XXIV. 

341  24  (339)  33 ar fiel)]  Vermutlich  David  Barkley,  f  1809. 

342 14  (340)  2ampe]  Über  ihn  berichtet  am  ausführlichsten  Wasianski 
a.  a.  0.  S.  102  ff.  Der  Grund  der  Entlassung  geht  aus  Kants  Äußerung  im 
Januar  1802  hervor:  „«ampe  tjüi  fxä:}  \o  gegen  mid)  »ergangen,  ba^  iä)  t§> 
äu  jagen  mic^  fcfjäme"   a.  a.  0.  S.  lll,  vgl.  auch  S.  113 f.  und  die  Anmer- 


526  Anmerkungen  zu  Brief  894 — 895. 

kungen  zu  Kants    Testament.      Auch  Jachmann  behandelt  Kants  Diener 
Lampe,  a.  a.  0.  S.  182  f. 

894  a  [854  a]. 
Im  Manuskript  von  Kants  Opus  postumum  findet  sich  folgende  Notiz: 
2)onner§tag  SDfiorgenS  ift  ber  Srief  nai)  |)amburg  granürt:  an  ^rn.  ö.  ^e^ 
gef(I)t(ft  burci^  ^rn.  D.  ^agett.  b.  S*«"  Sun^.  A.  M.  Bd.  21,  1884,  S.  417.  Aus 
der  Angabe  des  Wochentages  ergibt  sich  das  Jahr  1802.  Eine  andere  Notiz 
auf  einem  Gedächtniszettel  aus  dem  Besitz  der  Frau  Busolt  hat  auch  auf 
diesen  Brief  Bezug:  NB.  23rief  an  |)(Sn.  v.  Hefs  liegt  auf  meiner  commode  mit 
S3Iet)feber  gef(i)rieben  biJ).  gJrofeffor  ^rauä. 

895  [855]. 

U.-B.  Kg.,  Konv.  N.  Nr.  LVIIb. 

343  6  (341)  ©rflämng]  Die  von  Rink  erbetene  Erklärung  hat  eine 
lange  Vorgeschichte.  Im  Jahre  1797  bot  sich  der  Buchhändler  Gottfried 
Dietrich  Lebrecht  Vollmer  (1768—1815)  Kant  als  Verleger  an  und  stellte 
ein  Honorar  von  40  Talern  pro  Bogen  in  Aussicht.  Kant  lehnte  ab,  sein 
Brief  ist  bisher  nicht  aufgefunden,  aber  Vollmer  gibt  seinen  Inhalt  folgender- 
maßen an:  „Er  dankt  mir  für  meine  Güte,  sagt,  daß  ihm  das  Honorar  fast  zu 
hoch  schiene,  daß  ich  seine  Schriften  gewiß  für  weniger  haben  sollte,  wenn 
ich  in  Königsberg  wäre.  Er  könne  von  einem  Königsbergischen  Buchhändler 
nicht  abgehen,  weil  er  seinem  Verleger,  bei  einem  geringern  Honorar  es  zur 
Pflicht  gemacht  habe,  ihm  alles  neue,  das  er  nur  lesen  wollte,  zu  schaffen. 
Er  hätte  nie  Herrn  Hartknoch  zu  seinem  Verlage  aufgefordert,  wenn  Härtung 
seine  Critik  der  reinen  Venunft  hätte  wollen,  Herr  Kanter  sie  hätte  können 
in  Verlag  nehmen.  Man  sey  überdem  den  Mitbürgern  auch  Rücksicht 
schuldig  etc.;  vgl.  „Actenmäßige  Geschichte  meiner  Ausgabe  von  Kants 
physischer  Geographie"  S.  27,  vorgedruckt  der  1.  Abteilung  des  2.  Bandes, 
Mainz  und  Hamburg,  1802.  Nun  erklärte  Kant  1798  in  der  Vorrede  zu 
seiner  Stnf^roipDlogie,  daß  ein  Handbuch  der  physischen  Geographie  „aü§> 
meiner  pm  Sejrt  gebrau(f)ten,  too^l  feinem  3{nberen  al§>  mir  Ie[erlid)en  i)anb[(i^rift 
3u  liefern  mir  je^t  für  mein  Süter  faum  nodf)  moglid^  fein  burfte"  (VII,  122). 
Darauf  faßte  Vollmer  sofort  den  Plan  einer  eigenen  Ausgabe  auf  Grund 
von  Vorlesungsnachschriften;  vgl.  Vorrede  zur  1.  Abteilung  des  1.  Bandes, 
1801,  S.  IV  und  „Geschichte"  S.  6.  Schon  im  Jahre  1799  änderte  aber 
Kant,  vielleicht  auf  Drängen  seiner  Schüler,  vornehmlich  Rinks,  seine  An- 
sicht und  übertrug  Jäsche  und  ihm  die  Herausgabe  seiner  Handbücher  und 
Manuskripte,  die  er  zu  seinen  Vorlesungen  gebraucht  hatte;  vgl.  Jäsche  in 


Band  XI,  S.  341—343  (339-341).  527 

der  Vorrede  zu  der  von  ihm  herausgegebenen  „Logik",  sie  ist  datiert  vom 
20.  Sept.  1800  und  am  Anfang  spricht  Jäsche  von  einetn  iVa  Jahre  zurück- 
liegenden Auftrag.  Davon  gab  nun  auch  Rink  eine  Nachricht  in  der  Vor- 
bemerkung zu  seinem  Buch  „Mancherly"  etc.,  die  vom  9.  Februar  1800 
datiert  ist.  Es  heißt  dort:  „Schliefslich  darf  ich  den  Freunden  und  Ver- 
ehrern der  critifchen  Pbilofophie,  die  ihnen  wahrfcheinlich  nicht  uninter- 
effante  Nachricht  ertheilen,  dafs  Herr  M.  Jäsche  und  ich,  durch  die  Güte 
des  Herrn  Prof.  Kant,  unfers  verehrten  Lehrers,  in  den  Stand  gefetzt  find, 
die  allmählige  Erfcheinung  feiner  Metaphyiik,  ....  feiner  Logik,  natürlichen 
Theologie,  phyfifchen  Geographie,  und  andrer  intereffanter  Schriften,  mit 
Gewifsheit  zu  verfprechen"  (a.  a.  0.  S.  XIX  f.).  Gelegentlich  der  Erörterung 
der  geplanten  Veröffentlichungen  wurde  wohl  an  Kants  Tisch  an  jenes 
frühere  Angebot  Vollmers  erinnert,  und  nun  schrieb  Rink  folgenden  Brief 
an  diesen,  der  hier  vollständig  abgedruckt  wird,  da  nur  so  ein  richtiges 
Urteil  über  Rinks  Handlungsweise  zu  gewinnen  ist: 

Königsberg,  den  20sten  Jul.  1800. 
Hochedelgebohrner 
Hochzuehrender  Herr! 
Vor   etwa  zwei  Jahren  schrieben  Ew.  an  unsern  Prof.  Kant,   und  er- 
boten  sich  zum   Verleger  seiner  Werke.     Er  hatte  oder  glaubte  seine 
Ursachen    zu    haben,    diesen    Antrag  nicht  anzunehmen.     Itzt  hat  er, 
wie  Sie  auch  aus  meiner  Vorrede  zu  dem  in  der  diesjährigen  Jubilatemesse 
erschienen   (erschienenen)   „Mancherlei  zur  Geschichte   dei*  metakritischen 
Invasion.    Königsberg  bei  Nicolovius"   ersehen  werden,    mir  und  meinem 
Freunde  dem  Hrn.  M.  Jäh  sehe  seine  sämtlichen  handschriftUchen  Werke 
zur  künftigen  Herausgabe  übergeben  und  geschenkt.     Diese  wollen  wir 
Ihnen  überlassen,  und  ich  namentlich  biete  Ihnen  die  physische  Geographie 
an,  doch  unter  folgenden  Bedingungen. 

1.  Ew.  zahlen  für  den  Bogen  5  Louisd'or  und  machen  sich  anheischig, 
nicht  mehr  als  1500  Exemplare  bei  jeder  Auflage  abzudrucken.  Bei  der 
2ten  und  den  etwa  folgenden  Auflagen,  fragen  Sie  an,  ob  Zusätze  zu  machen 
sind.  Ist  das  der  Fall,  so  werden  jedesmahl  diese  Zusätze  auch  mit  5 
Louisd'or  honorirt.  '  Das  übrige  zahlen  Sie  aber  nicht  weiter. 

2.  Sie  lassen  die  physische  Geographie  wenigsten^s  auf  recht  weißen 
guten  Druckpapier  mit  den  erforderlichen  Kupfern  und  Karten  abdrucken 
und  geben  15  Freiexemplare,  5  auf  Royal,  die  übrigen  auf  Schreibpapier. 
Alles  was  hier  von  der  physischen  Geographie  gilt,  gilt  auch  von  den 
übrigen  Werken  Kants,  die  wir  Ihnen  noch  geben  werden. 

3.  Ew.  nehmen  unter  übrigens  gleichen  Bedingungen,  doch  nur  gegen 
ein  Honorar  von  2  Louisd'or  meine  Geschichte  der  geographischen,   natur- 


528  Anmerkungen  zu  Brief  895. 

historischen  und  physischen  Entdeckungen  zur  belehrenden  und  „angenehmen 
Leetüre,  in  zweckmäßigen  Auszügen  der  Reisebeschreibungen  seit  dem  Ende 
des  IGten  bis  zum  Jahre  80  dieses  Jahrhunderts",  in  Verlag,  und  zahlen 
bei  einer  etwanigen  2ten  und  folgenden  Auflage,  das  halbe  Honorar.  Das 
ganze  wird  etwa  6  Bände  in  ordinär  Octav,  jeden  zu  ein  (einem)  Al- 
phabet befassen,  und  der  erste  Band  erscheint,  wenn  nicht  wichtige 
Verhinderungen  eintreten  zur  Jubilatemesse  1801. 

4.  Zu  diesem  Werke  schaffe  ich  mir  die  noch  fehlenden  Hülfsmittel 
an,  und  zu  diesem  Endzweck  zahlen  Sie  mir  zu  Michaelis  dieses  Jahres 
6  vollwichtige  Louisd'or,  die  nicht  im  Honorar  mitbefaßt  sind. 

5.  Das  Honorar  wird  bezahlt  innerhalb  4  Wochen  nach  Ankündigung 
der  Absendung  des  Manuscripts.  Aber  40  Louisd'or  erlegen  Ew.  zu  Micha- 
elis dieses  Jahres  im  Voraus  auf  die  physische  Geographie  die  etwa 
2  Bände  jeden  zu  25 — 28  Bogen  füllen  wird,  deren  erster  Band  aber  nicht 
eher  als  zur  Ostermesse  1803  erscheinen  kann,  indem  ich  das  Werk  eines 
Kant  ganz  würdig  machen,  und  daher  noch  manches  zu  dem  Endzweck 
durchstudiren  und  die  Berichtigung  mancher  neuen  Entdeckungen  ab- 
warten will. 

6.  Sie  machen  es  nicht  eher  irgend  einem  Menschen,  viel  weniger  dem 
Publicum  bekannt,  daß  Sie  Verleger  der  übrigen  uns  übergebenen  Kanti- 
schen Manuscripte  oder  irgend  eines  einzelnen  derselben  sind,  als  bis  wir  es 
Ihnen  zugestehen,  welcher  Zeitraum  doch  höchstens  anderthalb  Jahre  be- 
tragen wird.  Genügen  Ew.  diesem  Verlangen  nicht,  so  ist  der  ganze  Contract 
annulirt,  und  wir  suchen  einen  andern  Verleger. 

Dieser  Artikel  ist  daher  von  Bedeutsamkeit,  weil  Kant  Ursache 
zu  haben  glaubt,  hier  gewisse  Personen  zu  begünstigen.  Für 
jetzt  hat  er  uns  bei  seinem  Geschenke  ganz  freie  Hand  gelassen, 
aber  erführe  er  vor  abgeschlossenen  Contract,  unsern  Antrag 
an  Sie:  so  könnte  er  doch  durch  seinen  Wunsch  die  Sache  rück- 
gängig machen,  und  sein  Wunsch  als  der  unsers  tref liehen  Lehrers  wäre 
uns  dann  Gesetz. 

Hr.  M.  Jähsche  wird  Ihnen,  wenn  sie  diesen  Contract  eingehen,  spätestens 
bis  zur  MiehaelisMesse  1802  Kants  Metaphysik  liefern,  und  so  lange  Ew. 
Hoehedelgebohren  dem  Contract  genügen,  sollen  Sie,  die  zwei  schon  ver- 
sagte Schriften  ausgenommen,  die  noch  etwa  übrigen  zehen,  gegen  gleiche 
Bedingungen  zum  Verlage  erhalten.  Vor  allen  Dingen  bemerke  ich,  daß 
Sie  uns  a  dato  dieses  Briefes  innerhalb  6  Wochen  Auskunft  über  ihren 
Entschluß  müssen  geben,  und  zwei  gleichlautende  Contraete  nach  Maas- 
gabe des  oben  angegebenen  von  Ihnen  unterschriebenen  zugeschickt  haben, 
damit  auch  wir  sie  unterschreiben.   Haben  wir  also  bis  zum  4'^"  September 


Band  XII,  S.  343  (341).  529 

nicht  jene  Contracte  in  unsern  Händen,  und  bis  zum  208ten  Okt.  dieses 
Jahres  keinen  zahlbaren  "Wechsel  auf  oben  genannte  46  Louisd'or:  so  sind 
wir  an  nichts  gebunden,  und  suchen  einen  andern  Verleger.  Noch  muß 
ich  als  Contractspunct  folgenden  bemerken: 

Siebentens:  Alles  Postporto  und  sonstige  Ausgaben  in  Bezug  auf 
Briefe,  Manuscripte  und  dergleichen  trägt  der  Hr.  Verleger. 

Den  ersten  Punct  können  Sie,  wenn  es  Ihnen  mehr  convenirt,  auch 
dahin  abändern,  daß  wir  Ihnen  die  erste  und  zweite  Ausgabe  aller  Kanti- 
schen Schriften  jede  zu  1500  Exemplarien  gegen  4  Louisd'or  überlassen, 
daß  Sie  bei  der  2ten  nur  für  die  Zusätze  ebenfalls  4  Louisd'or  per  Bogen 
bezahlen,  aber  dann  bei  der  3*6"  und  den  folgenden  Auflagen  durchweg 
per  (für  den)  Bogen  2  Louisd'or  bezahlen.  Mit  besonderer  Hochachtung 
verharre  ich  Ew. 

ganz  ergebenster  Diener, 
Fried.  Theod.  Rinck, 
Doctor  und  Professor  der  Theologie  und 
Philosophie,  Inspector  des  Kypke- 
schen  akademischen  Institutes. 
(„Geschichte"  S.  29—33).  Es  ist  wohl  klar,  daß  es  sich  von  selten  Rinks 
um  ein  ernsthaftes  Angebot  handelte.  Sonst  wäre  eine  so  ins  Einzelne 
gehende,  raffiniert  zu  nennende  Fassung  der  Vertragspunkte  wohl  nicht 
nötig  gewesen.  Auch  geschah  das  Angebot  im  Einverständnis  mit  Jäsche, 
den  Rink  doch  vorher  fragen  mußte.  Ebenso  ist  klar,  daß  Rink  für  sich 
selbst  einen  pekuniären  Vorteil  herausschlagen  wollte  und  daß  er  dabei  den 
Namen  und  den  ehrenvollen  Auftrag  seines  Lehrers  auf  das  unanständigste 
mißbrauchte.  Vollmer  antwortete  mit  einem  Brief,  den  Rink  vernichtete. 
Seinen  wesentlichen  Inhalt  können  wir  aber  aus  der  „Geschichte",  bes. 
S.  40  und  49  entnehmen.  Vollmer  bewilligte  „in  Ansehung  der  Kantischen 
Papiere  alle  Summen,  alle  Pränumerationen  und  selbst  für  sein  [Rinks] 
Machwerk  noch  1  Louisd'or  auf  den  Bogen".  Er  verbat  sich  aber  die 
Schweigepflicht  und  „verlangte  Ware  für  sein  Geld,  und  wenigstens  einen 
ganz  kleinen  Anfang,  und  wären  es  einige  Bogen,  binnen  Jahresfrist".  Auf 
diesen  Brief  hat  Rink  nicht  geantwortet  und  er  begründet  sein  Verhalten 
damit,  daß  sein  Angebot  überhaupt  nicht  ernst  gemeint  gewesen  sei.  Wenn 
er  sich  dann  aber  immer  wieder  auf  den  Uneigennützigen  hinausspielt,  so 
ist  doch  zu  bedenken,  daß  Vollmer  ihm  durch  seine  entschiedene  Forderung, 
daß  er  Manuskript  haben  wolle,  zugleich  auch  die  Auszahlung  der  geforderten 
Summen  verweigerte,  denn  Rink  war,  wie  er  ausdrücklich  sagt,  nicht  im- 
stande, den  ersten  Band  vor  der  Ostermesse  1803  erscheinen  zu  lassen. 
Einen  etwas  früheren   Termin  gibt  Rink  in   seinem   Brief  an  Villers  vom 

K»nt's  Schriften.    Briefweohael.  IV.  34 


530  Anmerkungen  zu  Brief  895. 

18.  April  1801  an:  „Gegenwärtig  arbeite  ich  an  der  Herausgabe  von  Kant's 
physischer  Geographie,  die  aber  gewisser  Umstände  von  Seiten  des  Ver- 
legers wegen,  erst  zur  Ostermesse  1802  erscheinen  wird;"  vgl.  A.  M.  Bd. 
XVII,  1880,  S.  290. 

Vollmers  Herausgeber  brachte  nun  aber  schon  zur  Ostermesse  die  erste 
Abteilung  des  1.  Bandes  heraus.  In  der  Vorrede  berief  sich  Vollmer  auf 
jene  Äußerung  Kants  aus  dem  Jahre  1798  und  auf  das  Ausbleiben  einer 
von  ihm  selbst  besorgten  Ausgabe.  Darauf  {erfolgte  Kants  Erklärung  vom 
29.  Mai  1801  (S.  372  (398)).  Trotzdem  behauptete  Vollmer  im  Intelligenz- 
blatt Nr.  165  der  A.  L.  Z.  vom  6.  Sept.  180],  daß  seine  Ausgabe  recht- 
mäßig sei.  Auch  behauptete  er,  daß  Kants  Erklärung  eigentlich  auf  Rink 
zurückgehe.  Auf  Grund  seiner  Königsberger  Informationen  beschrieb  er 
den  Zustand  des  ersteren  folgendermaßen :  „Kant  liest  jetzt  gar  nichts  mehr, 
fpricht  nicht  gerne  etwas  zufammenhängendes:  follt  er  alfo  wohl  jetzt  ein 
Buch  nach  Form  oder  Inhalt  öffentlich  beurtheilen,  und  fich  dabey  auf  die 
Rapporte  eines  gegen  ihn  felbst  unaufrichtigen  und  hinterliftigen  Bink  ver- 
laffen,  wohl  gar  diefen  obenein  zu  feinem  Sprecher  machen  wollen?"  (Spalte 
1336).  Darauf  antwortete  Rink  im  Intelligenzblatt  Nr.  203  der  A.  L.  Z. 
vom  24.  Okt.  1801.  Er  erzählte  jetzt  von  dem  Verlagsangebot  Vollmers  an 
Kant  und  motivierte  sein  Schreiben  an  diesen  so,  wie  er  es  in  dem  Briefe 
tut,  auch  hier  betonte  er  seine  Uneigennützigkeit.  Nicht  ohne  Interesse 
dürfte  seine  Äußerung  sein:  „Schlüßlich  bemerke  ich  nur  noch,  dafs  ich 
bey  meinen  vielen  Gefchäften  und  meiner  neuerdings  veränderten  Lage, 
mit  vieler  Bereitwilligkeit,  die  fernere  Bearbeitung  der  phyf.  Geographie, 
einem  andern  gefchickten  Manne,  wenn  Kant  dazu  einftimmt,  übergeben 
werde,  da  ich  mich  diefer  Bemühung,  fo  intereffant  fie  auch  zur  Bereiche- 
rung meiner  eignen  Kenntniffe  gewirkt  hat,  bey  meiner  körperlichen  Gesund- 
heit und  meinen  Amtsarbeiten,  nur  aus  Verehrung  für  Kant  unterziehe, 
der  der  weitfchichtigen  auf  Gewinn  angelegten  Compilation,  fein  eignes 
"Werk  baldmöglichft  entgegengefetzt  zu  fehen  wünscht"  (Spalte  1648). 
Vollmer  ließ  mit  der  Antwort  nicht  auf  sich  warten.  Im  Intelligenzblatt 
Nr.  19  der  A.  L.  Z.  \rom  10.  Febr.  1802  wiederholte  er  seine  Vorwürfe 
gegen  Rink  und  verlangte  von  ihm,  daß  er  das  Original  zu  den  von  ihm 
eingesandten  Kantischen  Anzeigen  bei  Hofrat  Schütz  deponieren  solle. 
Rink  antwortete  in  Nr.  62  vom  28.  April  1802.  Seine  Erklärung  ist  ziemlich 
inhaltslos,  er  nennt  Vollmers  Forderung  absurd,  behauptet  aber  ihr  „gegen 
jeden  rechtlichen  Mann,  den  die  Luft  dazu  anwandelt,  fich  davon  zu  über- 
zeugen" genügen  zu  können.  Femer  gesteht  er  ein,  „vielleicht  mit  zu 
forgfältigem  Eifer  damals  den  Gegenftand  einer  zufälligen  Tafelconverfation 
verfolgt   zu   haben".     Schließlich  erklärt  er,   daß  dies  seine  letzten  Worte 


Band  XII,  S.  343  (341).  531 

in  der  Angelegenheit  sein  sollten.  Nun  aber  erfolgte  der  schwerste  AngrJff 
Vollmers  in  der  „Geschichte"  durch  den  Abdruck  des  Rinkschen  Briefes. 
Datiert  ist  sie  mit  dem  „19.  Germinal  10s  An"  (9.  April  1802).  Die  Aus- 
gabe wird  ausdrücklich  als  „rechtmäßige"  bezeichnet.  Inzwischen  hatte 
Rink  auf  Drängen  Kants  schneller  gearbeitet,  und  so  erschien  zur  Jubilate- 
messe  1802  seine  Ausgabe.  In  der  Vorrede  bezeichnet  er  als  seine  Quelle 
„fast  dreifache,  zu  verschiedenen  Zeiten  von  ihm  [Kant]  ausgearbeitete 
Hefte".  Es  mußte  Rink  nun  darauf  ankommen,  von  Kant  eine  Erklärung, 
die  seine  Ausgabe  als  die  von  ihm  autorisierte  bezeichnete,  zu  erlangen. 
Über  diesen  Versuch,  seine  Genehmigung  und  dann  die  Zurücknahme  der 
Erklärung  berichtet  der  Brief.  So  mußte  Rink  allein  antworten.  Dies 
geschah  in  Nr.  129  des  Intelligenzblattes  der  A.  L.  Z.  vom  7.  Aug.  1802. 
Hier  schrieb  Rink  Vollmer  die  Beweislast  zu.  Auch  jetzt  ist  er  nicht  bereit, 
dessen  Forderung  zu  erfüllen.  Im  übrigen  ergeht  er  sich  in  pathetischen 
Worten  über  seine  bekannte  Rechtlichkeit  und  Uneigennützigkeit.  Aber 
Vollmer  versuchte  durch  eine  neue  Erklärung  die  Rinksche  Ausgabe  herab- 
zusetzen. In  der  Beilage  zu  Nr.  192  des  Hamburgischen  unpartheyischen 
Correspondenten  vom  1.  Dez.  1802  macht  er  das  Publikum  auf  Rinks  Ein- 
geständnis von  dem  „tumultuarischen  Ansehen"  seiner  Ausgabe  aufmerksam 
und  fordert  von  ihm,  daß  „er  von  den  3  ausgearbeiteten  Handschriften  eine 
ins  Bureau  der  Allg.  Litt.  Zeit,  zur  Prüfung  der  Hand"  niederlegen  solle. 
Rinks  Antwort  liegt  vor  in  der  „Actenmäßigen  Ablehnung  der  VoUmerschen 
Insinuationen",  Danzig  1803.  Auch  diese  Schrift  ergeht  sich  in  breiten 
Ausführungen  über  seine  Rechtlichkeit  und  seinen  guten  Ruf  unter  den 
Leuten.  Dann  aber  enthält  sie  die  Mitteilung,  daß  er  die  weiter  unten 
genannten  Manuskripte  an  die  akademischen  Gerichte  in  Königsberg  zur 
Rekognition  der  Kantischen  Handschrift  gesandt  habe.  Darauf  erfolgte 
folgende  „Vidimation" :  „Auf  Ansuchen  des  Hrn.  Doctor  Friedrich  Theodor 
Rinck  in  Danzig,  wird  demselben,  auf  den  Grund  des  gerichtlich  aufge- 
nommenen Recognitions-Protocolls,  hiemit  glaubwürdig  attestiret: 

dafs  von  den,  vom  Hrn.  Requirenten  an  den  Akademischen  Senat  ein- 
geschickten Manuscripten  der  physischen  Geographie  des  Herrn  Professor 
Kant;  Vier  hiesige  Professoren,  das  eine  Manuscript  vom  Herrn  Professor 
Kant  durchweg  als  eigenhändig  geschrieben,  bei  dem  andern  aber  und  einigen 
Heften  die  dabey  befindlichen  Randanmerkungen,  als  von  dessen  eignen  Hand 
gemacht,  Fünf  hiesige  Professoren  anerkannt  haben  und  wegen  der  einen 
durchweg  geschriebenen  Handschrift,  von  dem  einen  blos  angemerket  worden, 
daß  er  diese  nicht  mit  völliger  Gewifsheit  recognosciren  kann,  weil  solche 
wahrscheinlich  aus  frühern  Jahren  seyn  müsse,  wo  er  die  Hand  noch  nicht 
so  genau  gekannt  und  solche  bekanntlich  mit  den  Jahren  etwas  verändere; 

34» 


532  Anmerkungen  zu  Brief  895— 896  a. 

wogegen  noch  zwey  von  den  Herrn  Recognoscenten  ausdrüklich  angefiihret: 

dafs  Herr  Professor  Kant  in  ihrem  Beysein  geäußert;  seine  Handschriften 
von  der  physischen  Geographie  an  den  Hrn.  Doctor  Ring  gegeben  zu  haben. 

wonächst  auch  von  allen  Fünf  Professoren,  bey  einem  an  den  Hrn.  Requi- 
renten  unterm  1 1.  May  a.  pr.  erlassenen  Briefe,  gemäfs  welchem  Herr  Professor 
Kant  denselben  ersucht:  (hier  folgen  die  341  4 «f.  (339),  abgedruckten  Zeilen) 

dessen  Unterschrift,  als  eigenhändig  geschrieben,  anerkannt  worden. 
Urkundlich  unter  des  Senats-In siege!  und  der  gewöhnlichen  Unterschrift 
ausgefertigt.     Königsberg,  den  6  Januar  1803. 

Rector,  Canzler,  Direcktor  und  Senat  der  Königl.  Universität  zu  Königs- 
berg in  Preußen. 

Johann  Ernst  Schulz 
jetziger  Rector  der  Universität."     (a.  a.  0.  S.  18  ff.) 

Damit  war  eigentlich  Vollmers  Forderung  genügt,  aber  auch  jetzt  schwieg 
er  nicht.  Dem  vierten  Band  seiner  Ausgabe  (1805),  die  er  nun  „einzig 
rechtmäßige  Auflage"  nannte,  schickte  er  voraus  eine  „Ehrenrettung  Kants 
gegen  Rink  et  Kompagnie"  (S.  7—35).  Hier  sind  alle  die  alten  Vorwürfe 
wiederholt  und  besonders  wird  darauf  hingewiesen,  daß  der  Brief  vom 
11.  Mai  1802  nur  von  Kant  unterschrieben  sei.  Mit  dieser  Erklärung 
endigte  der  für  beide  Teile  wenig  ehrenvolle  Handel.  Über  die  Ausgabe 
Rinks  vgl.  E.  Adickes,  Untersuchungen  zu  Kants  physischer  Geographie, 
Tübingen  1911,  S.  9fF. 

896   [856]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  N.  Nr.  LV. 

Beiraarus  (1729—1814),  praktischer  Arzt  in  Hamburg. 

345  6f.  (343)  Slb^anblung]  J.  A.  H.  Reimarus  der  Arzeneygelahrtheit 
Doctor  der  Naturgeschichte  und  Naturlehre  Professor  über  die  Bildung  des 
Erdballes  und  ins  Besondere  über  das  Lehrgebäude  des  Herrn  de  Luc. 
Hamburg  1802.  Das  Exemplar  in  der  U.-B.  Kg.  trägt  den  handschriftlichen 
Vermerk:  An  Herrn  Professor  Kant  vom  Verfasser.  Am  Rande  von  S.  8 
findet  sich  folgende  Bleistiftnotiz  Kants:  ©ratiit  beftet)t  au§  Quarz^  Feld- 
/•pat,  Glimmer.  Die  Bemerkung  ist  wohl  veranlaßt  durch  die  Frage  nach 
der  Entstehung  des  Granit,  die  in  der  Schrift  behandelt  wird.  Jean  Andre 
de  Luc  (1727—1817)  war  seit  1798  Professor  der  Philosophie  und  Geologie 
in  Göttingen.  Er  vertrat  den  Standpunkt,  daß  die  Mosaische  Schöpfungs- 
geschichte durch  die  Wissenschaft  nicht  widerlegt  werde,  und  versuchte  die 
Übereinstimmung  beider  nachzuweisen.  Seine  Hauptschrift  waren  die 
„Lettres  surThistoire  physique  de  la  terre,  adressees  äM.leProfesseur  Blumen- 
bach", Paris  (1798);  vgl.  Reimarus  a.  a.  0.  S.  3.     Dieser  bekannte  sich  in 


Band  XII,  S.  343-345  (341-343).  533 

seiner  Abhandlung  zu  der  Anschauung  von  einer  natürlichen  Schöpfungs- 
geschichte und  schließt  sich  dabei  an  Kants  ^RaturgefdjicJ^te  etc.  und  seine 
geologischen  Ansichten  mehrfach  an. 

345  10  (343)  (5)ottinger  5Hecen|ent]  Gottlieb  Jakob  Planck,  Professor  in 
Göttingen,  rezensierte  in  den  Göttinger  Anzeigen,  Nr.  135  vom  24.  Aug. 
1799,  die  „Lettre  aux  Auteurs  Juifs  d'un  Memoire  adreffe  ä  Mr.  Teller. 
Par  J.  A.  de  Luc."  Berlin  1799.  Er  begrüßte  de  Lucs  Verteidigung  der 
Offenbarung  gegen  ein  „Sendschreiben  von  einigen  Hausvätern  Jüdischer 
„Religion",  gegen  das  sich  schon  Teller  gewandt  hatte  in  der  „Beantwortung 
des  Sendschreibens  einiger  Hausväter  Jüdischer  Religion  an  mich,  den  Probst 
Teller."     Berlin  1799. 

896a  [856a]. 
Der  Brief  ist  durch  A.  Warda  in  den  „Acta  des  academischen  Senats 
die  Aufnahme  und  Publication  des  Testaments  des  HE  Professor  Kant  betr. 
1798"  gefunden  worden,  wir  geben  ihn  hier  nach  einer  von  A.  Warda  uns 
freundlichst  zugestellten  Abschrift. 

SBol^Igebomer  ^exx, 
SnjonberS  ^oc^juel^renber  ^err  ^rofeffor! 
(Sd)on  Idngft,  Sßot)Igeborner  .^err  ^rofeffor,  ^abi  aud)  li}  an  ber  JÖC' 
iDunberung  unb  ungefieuc^elten  3td)tung  »el^e  3|nen  al§  ipfiilofopl^  unb 
53Renj(!^  äugleicf),  öon  ganj  Europa  bargebrac^t  loirb,  meinen  geringen  Slnt^^eil 
genommen,  unb  \ä)  banfe  nunmef)ro  ber  SSorjel^ung  ö)eld)e  burc^  eine  elielige 
SSerbinbung  mit  ber  liebenättürbigen  iüngften  Soc^ter  3i)re§  oerewigten  ^enn 
Söruberä,  Henriette  Kant,  beren  fe^erlid^e  Sufage  ic^  am  1*  Merz  b.  3.  erhalten 
^abe,  mi(^  bem  aj^anne  nd^er  füt)ret,  raelc^en  xi}  \o  tief  üerel^re. 

Snbem  xi)  mir  nun  bie  S^re  gebe  (Sir:  2Bot)Igebornen  '^ierüou  gu  be- 
na(|ricf)tigen,  bitte  i(f)  auä)  «Sie  um  3§re  gütige  (ginmitligung  unb  @eegen 
äu  unferem  5}orl)aben,  empfehle  mx^  2)ero  fc^äabareu  2Bol^Igetüogent)eit  unb 
\aht  jugleid)  bie  ®f)re  mit  ber  boUfommenften  .f)0(^a(^tung  unb  Ergebenheit 
3U  Der^arren 

(gtü:  5fijol)Igebornen 
getiorfamft  ergebenjier  Steuer 
Erdr  Stuard. 
Libau  Inspector  bei)  ber  ?ibaujd)en 

tm  20*  Merz  Port-Tamoschna. 

1803. 
Stuart,  erst  Beamter  in  Libau,  später  Besitzer  von  Groß-Dahmen  in 
Kurland.    Port-Tamoschna  heißt:  Seehafen  Zollamt, 


534     Anmerkungen  zu  Brief  896 — 903  und  bis  Öffentliche  Erklärungen  1. 

897  [857]. 
K.  B. 

H.  wurde  von  einer  Enkelin  des  Pastors  Kant,  Baronin  Adelheid  v. 
Korff,  geb.  v,  Stuart  dem  König  Friedrich  Wilhelm  IV.  am  24.  Dez.  1855 
verehrt  und  von  diesem  der  K.  B,  überwiesen. 

Brief  und  Unterschrift  von  Wasianskis  Hand. 

Gedruckt:  Diederichs,  Baltische  Monatsschrift  Bd.  40,  1893  S.  561—562. 

346  1  (344)  V.  Hagedorn]  Kaufmann  in  Libau. 

Undatierte  Briefe. 

898  [858]. 
Dorp.  II,  61,  S.  216—219. 

Doüailly]  D.  ist  bekannt  durch  seinen  „Grundriß  von  der  Haupt-  und 
Residenzstadt  Königsberg  entworfen  durch  Hauptmann  von  Douaillis  revi- 
dirt  und  ^verkleinert  durch  Oberfeuerwerker  Abel  i.  J.  1800  im  Verlage 
von  Göbbels  u.  Unzer,  gestochen  von  Carl  Jättnig  in  Berlin  1800"  (vgl. 
Neue  Preußische  Provinzial  Blätter  Bd.  VI,  1848,  S.  453.)  Er  war  der 
erste  Lehrer,  den  Friedrich  der  Große  bei  der  Ecole  militaire  in  Königs- 
berg anstellte.  Er  unterrichtete  mit  Erlaubnis  vom  Hofe  die  Studenten  in 
der  Geometrie,  Fortifikation  und  anderen  Teilen  der  Mathematik  (s.  G.  L. 
Pisanski,  Entwurf  einer  preußischen  Literärgeschichte  Königsberg  1886, 
S.  691  Anm.  2). 

899  [859]. 
Dorp.  HI,  fol.  62—63. 

H.  unzweifelhaft  von  der  Hand  Erhards,  Morgenstern  nahm  Kraus  als 
Schreiber  an. 

349  21  (347)  ®a^  22.]  Kant  hat  die  Worte,  „Vorstellung  von  dieser 
Vorstellung"  mit  Bleistift  unterstrichen,  dahinter  ein  Vertikalstrich  gemacht 
und  mit  eben  einem  solchen  zwischen  22  und  23  mit  Bleistift  eingeschaltet 
„be0  S3eö)u[tfei)n^o  feine  ^anblung  üorjuftellen". 

900  [860]. 
U.-B.  Kg.  Konv.  K.  Nr.  8. 

H.  Mittelstück  eines  größeren  Blattes.  Der  Entwurf  ist  nach  1796 
geschrieben,  da  der  Stadtpräsident  Hippel  in  diesem  Jahre  starb. 


Band  XII,  S.  345—359  (343—385).  535 

Hampns,  Johann  Christoph,  Stadtrat  in  Königsberg. 
350  12  (348  ii)  ©ell^aar]  G.,  später  Schiffskapitain,  war  mit  Kants  Nichte 
Maria  Dorothea  geb.  Kröhnert,  gest.  1826,  verheiratet. 

350  15  (348  13)  Ger[vaisJ]  Stadtpraesident  seit  Hippels  Tod. 

901  [861]. 

Dorp.  III,  fol.  52—53. 

Der  Brief  kann  nach  35234  (3503o)  nicht  früher  als  1772  geschrieben  sein. 

Jurgulan.     Nichts  ermittelt. 

351 14  (349  lo)  Cathay'iä^en  Sartaret^]  Cathay,  der  nördliche  Teil  Chinas, 
dessen  Dynastie  sich  Kbin  nannte.  Es  erstreckte  sich  vom  Hwangho  zur 
großen  Wüste  und  der  Chinesischen  Mauer.  Jenking  in  der  Nähe  des  jetzigen 
Peking  war  die  Residenz  der  Khin-Kaiser,  von  wo  sie  über  Leao-tung, 
Schantung,  Petscheli,  Schansi,  Schensi  etc.  herrschten. 

352  34  (350  3o)  Dams  (^d^rijften]  (Damm,  Christian  Tobias)  Vom  histo- 
rischen Glauben.   Von  C.  T.  D***.     Berlin  1772.     Zweiter  Theil  o.  0.  1773. 

352  36  (350  32)  Schwedenborgs  Theologiam  universalem]  Swedenborgi 
Eman.  vera  christiana  religio  continens  univerfam  theologiam  .  .  .  Amstel. 
&  Lips.  1771. 

354  32  (352  28)  Ruah]  Name  der  mittleren  (vernünftigen)  Seele  bei  den 
Kabbalisten. 

902  [863]. 
Dorp.  III,  fol.  23. 

903  [864]. 

U.-B.  Kg.  Konv.  E.  Nr.  41.    Vgl.  Reicke,  Lose  Blätter  II,  154—156. 

Öffentliche  Erklärungen. 

1. 

Gedruckt:  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  Nr.  71  vom  12.  Juni  1790,  Sp.  572. 
Vgl.  Brief  428. 

359  4  (385)  ^etpjiger  Satalog]  „Verzeichnis  der  Bücher,  welche  in  der 
Frankfurter  und  Leipziger  Ostermesse  des  1790.  Jahres  .  .  .  herauskommen 
sollen«,  S.  180. 

359  7  (385)  X')erau§geber'3  ober  SSerlegerä]  Vgl.  Brief  433  [407],  aus 
welchem  wir  den  Namen  des  Hofbuchhändlers  Johann  Gottfried  Hanisch  in 
Hildburghausen  erfahren.  Diese  Ausgabe  kleiner  Schriften  ist  nicht  erschienen. 


536  Anmerkungen  zu  Öffentliche  Erklärungen  1—4. 

2. 

Gedruckt:  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  Nr.  102  vom  22.  August 
1792,  Sp.  848.  Vgl.  Brief  523  [491]  und  die  Anmerkung  zu  XI,  350  soff. 
(337  7  ff.) 

359  23  (385)  ü.  Ärorfoto]  Heinrich  Joachim  von  K.  (1765  —  1796),  preußi- 
scher Oberst  der  Kavallerie. 

359  25  (385)  DflermeBTatalog]  „Kritische  Blätter"  Jahrgang  1792, 
Nr.  XXVII  vom  2.  Juli  1792.  Dort  eine  Anzeige  von  Fichtes  Buch  mit 
Nennung  des  Verfassers  bei  dem  Titel. 


3. 

Gedruckt:  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  Nr.  61  vom  22.  Juni  1793, 
Sp.  486/7. 

360  8  (386)  ^au|)t]  vgl.  Brief  556  [523]. 

360 15 f.  (386)  33u(f)t)änMer  im  £)efterrei(f)if(|en]  Es  erschienen:  „Imma- 
nuel Kants  frühere  noch  nicht  gesammelte  kleine  Schriften.  Lintz,  1795, 
wirklich  in  Zeitz  bei  Wilhelm  Webel  (1759—1830). 


4. 

Gedruckt:  Allgemeiner  litterarischer  Anzeiger  Nr.  2  vom  5.  Januar  1797, 
Sp.  15 — 16.  Danach  unser  Druck.  Die  Erklärung  ersch'en  in  wenig  ver- 
änderter Form  im  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  Nr.  9  vom  21.  Januar  1797; 
Borowski,  Ueber  das  Autorschicksal  des  Verfassers  des  Buches:  Ueber 
die  Ehe  etc.  Königsberg  1797,  S.  63—65,  Schlichtegrolls  Nekrolog  auf  d.  J. 
1797.  Gotha  1801  S.  394— 395;  daraus  Hippels  Biographie  besonders  abge- 
druckt, Gotha  1801,  S.  458—459;  Ha.  X,  S.  570—571,  R.-Sch.  XI,  1,  S.  204 
bis  206,  Hb.  VHI,  S.  596—598. 

Eine  umfassende  Darstellung  der  ganzen  Angelegenheit  hat  A.  Warda 
in  A.  M.  Bd.  41,  1904,  S.  61 — 93  gegeben.  Dort  sind  auch  aus  zwei  Hand- 
schriften verschiedene  Entwürfe  zu  der  Erklärung  mitgeteilt.  Die  eine,  H\ 
befindet  sich  im  Königsberger  Staatsarchiv,  Scheffners  Nachlaß,  und  enthält 
wohl  die  älteren  Entwürfe,  da  sie  eine  größere  Zahl  von  Abweichungen 
gegenüber  der  definitiven  Fassung  aufweisen,  die  zweite,  H*,  ist  im  Besitz 
der  U.-B.  Kg.,  Konv.  M.  fol.  27  a  und  b.  Aus  ihr  hat  Schubert  in  R.-Sch. 
XI,  1,  S.  205/6  Anmerkung  einige  Sätze  mitgeteilt. 


Band  XII,  S.  359—360  (385—386).  537 

Es  folgt  hier  zuerst: 

H». 

Über  das  Manuskript  teilt  Warda,  a.a.O.  S.  81f.  folgendes  mit:  Es 
„beginnt  mit  einer  Wiedergabe  des  Gedankens,  der  den  von  Schubert  mit- 
geteilten Schluß  des  anderen  Entwurfs  bildet,  darauf  folgt  der  Entwurf  der 
Erklärung,  und  außerdem  steht  am  Rande  der  ersten  Seite  ein  nochmaliger 
Beginn  eines  Entwurfs,  der  am  meisten  von  der  schließlichen  Fassung  ab- 
weicht; welches  die  Reihenfolge  der  Niederschrift  von  all  diesem  gewesen 
ist,  läßt  sich  aus  der  Handschrift  nicht  mit  Bestimmtheit  entnehmen".  Bei 
der  Wiedergabe  des  Manuskriptes  wird  mit  der  Niederschrift  am  Rande  be- 
gonnen und  dann  folgt  der  Text  in  der  Reihenfolge  des  Originals. 

Am  Bande: 

Erklärung,  ttegen  ber  Stutorfc^aft  ber  bem  ^rn.  ».  .^ippel  jeel.  [juer- 
lannten  <S(!^ritten]  bei)9ele9ten  Schriften. 

2)er  oerftorbene  5Rann  mein  ehemaliger  3u^ßrer  [in  ber  golge]  jpater« 
{)in  aufgeioedfter  Umgangs-  in  ben  legten  10  Sauren  certrauter  greunb  ift   5 
nad)  feinem  Sobe  üon  einigen  namentlid^  ^errn  glemming  unb  anbern  Sie» 
cenfenten  bie  31utorf(^aft  geftritten  unb  mir  bei^gelegt  morben  mel(i)e§  Sc^  er- 
!läre  aber  l^iemit  ba^  iä)  [mit  aeber  münblid^  no(^  jd^riftlic^  feiner  @ct)vift' 
jieUere^]  niemals  feiner  (S(f)riftfteHereQ  »egen  »eber  münblid)  noct)  f(f)riftltc^ 
irgenb  ein  SKort  gemedtifelt  'i)ahi  a\§>  ob  ic^  üon  biefen  33ü(i)ern  aud^  nur  irgenb  lo 
maä  mü^te  unb  biefeä  au§  2)eUcatefje  tteil  er  felbft  barüber  gegen  mic^  nie 
maä  faüen  Ue§  [unb  Don  niemanb  \>ü§>  Sncogito  für  ben  ber  eä  cerlangt 
unb  oer  unb  ta§>  in  cognito  aufjut)eben  ber  gefelligen  |)ofU^feit  jumieber  ift. 
(5.r  ift  alfo  DöUig  3(utor]  unb  man  niemals  femanb  nötl)igen  foll  auS  feinem 
Sncognito  l^erauSjuge^en.     Stilein  »ie  tommen  bie  öiele  (Stellen  in  feinen  i5 
23ü(^em  ooniel^mlid^  bem  Ueber  bie  (ät)e  unb  über  bie  Lebensläufe  in  aufftet= 
genber  Öinie  in  meine  ©Triften  \a  mand^e  el^e  id^  jene  in  meinen  Schriften 
[l^abe]  oufgeftellt  l)abe  in  bie  feinige. 

Text: 

SS  gel)ort  mit  gu  ben  (§igenl)eiten  ber  menfd^lidien  ülatur,  ba^  man  20 
einem  9J^enfc^en  ju  ber  Seit  »enn  er  nid)t  me^r  ift  nod)  [ein  (gigentl)um] 
einen  23efx^  in  ber  Seit  [einräumt]  jugefteüt  unb  bafe  in  bem  literärifd^en 
gemeinen  SBefen  ein  gemiffeS  Sobtengeridjt  oline  barüber  fic^  üerabrebet  ju 
I)aben  ftc^  »erbunben  ^ält  baS  Sigent^umSrec^t  an  ©eifteSprobuden  für  ben 
SSerfiorbenen  nad^  Sefinben  ju  Dertl)eibigen  ober  [3]  anjufed^ten.  1)od^  fcE)eint  25 
es  mel)r  gur  Slnflage  [als  ju]  ber  2ebenben  [3]  unb  a>ert§eibigung  ber  lobten 
als  umgefe^rt  errichtet  jU  feijn. 


538  Anmerkungen  zu  Öffentliche  Erklärungen  4. 

(Srflärung 

[„Jaegen  ber  ö  |)ippelf(i^en 

5(utorfc^aft[„]: 

2)a^  ic^  mit  biejem  meinen  el^emaligen  3uprer  m^^^x  [angenelimen 

5  UmgangS^greunbe]  gelegentli(i)en  ©efeßfcl^after  jule^t  vertrautem  Umgang^- 
freunbe  nie  ein  SBort  (meber  münbli(i)  nocf)  fc^riftli^)  toegen  [unferer]  jeiner 
<S(f)riftfteIIeretj  gemec^felt  [Ijäbt  um  gemeinf(i^aftlic^  »ie  oiele]  mithin  nic^t 
gemeinfrf)aftli(^  mit  it)m  [oornel^mHcf)  an  feinen  Sudlern  an  ben  ii)m  juge« 
jd^riebenen  2ßer!en  öorne'^mUcI)  bem  über  bie  ei^e  unb  bie  Lebensläufe  in 

10  auffteigenber  Sinie  auc^  nur  \>a§>  DJiinbefte  gearbeitet  nod)  meniger  ü)ie  ^r. 
glemmig  mutl^ma^t  unb  im  ^tügemeinen  Öitterarifc^en  Slngeiger  Dctober  1796 
©.  [327],  327—28  gerabe^u  bet)auptet  mirb  mo^l  gar  felbft  aüeiniger  [Stutor] 
SSerfaffer  berfelben  bin  [ü]:  [(ttooon  bie  Urfadie  in  ber  geit)o]^nIi(!^en  ©elicateffe 
gegen  [bie]  ben  greunb  liegt  gu  fud^en  ift  ber  in  geiüiffen  ©tücfen  ha§^  Sncognito 

15  behauptet)]  bezeuge  l^iemit  [i-v]. 

SBol^er  bann  aber  bie  Diele  [b.  i.]  üorne{)mli(t)  in§  $P^ilofop!^ifc^e  %a(!() 
einfc^Iagenbe  meiftent^eiB  buc^ftäblict)  oorfommenbe  (Stellen  in  ben  genannten 
äftei  Süci^ern  [bie]  lange  üorlier  el)e  [meine]  ÄantS  ©c^rifften  über  eben 
biefelbe  ©egenftänbe  off  entlief)  erf(^ienen?  [unb  jtoar  meiftent^eil§  bu(^ftäblid| 

20  aufgeführt"?  SOBenn  fie  einer  öom  Slnbern  au§  bem  Umgange  geborgt  ^ätte] 
(Siner  [mu§  fie]  üon  bet)ben  mu^  fie  uon  5tnberm  geborgt  Iiaben  entmeber 
^  üom  ^  im  ^riüatumgange  ober  ^  oon  Ä  au§  ben  |)eften  ber  2lcabemif(f)en 
SSorlefungen  be§  le^tern  meld)e  lange  uor  ©rfteren  (S(f)riften  felbft  l)erumge= 
gangen.  5)a§  erftere  ift  [für  ben  ber  betjbe  mä)t  ben!bar  t^eil§  für  ben  meld^er 

25  too^l  aber  b  bie  a)^Dgli^feit  be§  le^teren  aber  (menn  aucl)  bie  3Birfli(I)feit 
fennt  berfelben)]  für  ben  ber  bie  5ßerfonen  fennt  nid)t  benfbar  [unb  am  meni] 
unb  felbft  menn  man  a  priori  barüber  urtl^eilen  mlollte]ill  ba^  [jemanb  ein 
(St)ft  ein  (Softem]  ein  5lutor  ein  miffenfcl)aftlic!^e§  ©ijftem  al§  fein  ^robuct 
[auffteü]  öffentli(!^  aufftellen  foUte  [otine  aenn]  ö)a§  er  einem  anbern  in  ge« 

30  lieim  abloctte  ot)ne  gu  beforgen  ba^  biefer  fein  9te(!^t  barauf  e§  fe^  fd^riftlid) 
ober  münblid)  an!ünbigte. 

36)  l^abe  öiele  Sa^re  oor^er  e!^e  id)  mit  ber  ßritif  ber  reinen  ^ßernunft 
anl^ebenb  eine  neue  fcl)rift|lellerifd^e  ?aufbal)n  einfc^lug  in  meinen  SSorlefungen 
über  Logif  g]Retapl)i)fif  ü)]oral  unb  ^^tnt^ropologie  gJ^tifif  unb  3fie(!^t§le^re  ben 

35  Slutor  ben  ict)  mir  jum  ^eitfaben  mäl)lete  nic^t  bloä  commentirt  fonbern  ge- 
ftctitet  geiDogen  [mit  fo  oielen  mir  gu  üiel  mit  SSerbefferungen  fo  mol)l  al§ 
(Ärmeiterungen  ju  oerfe^en  a]  gu  ermeitern  unb  auf  mir  beffer  fclieinenbe 
^rincipien  ju  bringen  gefud)t  auf  fold^e  iöeife  ftnb  meine  SSorlefungen  frag= 
mentarifd^  tljeik:  gen^aci^fen  t^eilS  oerbeffert  morben  aber  immer  mit  ^infi(J)t 


Band  XII,  S.  360—361  (386-387).  539 

auf  ein  bereinfl  mßgUcJ^eä  (Sijjiem  d§  ein  für  [x(i}  bejielienbeS  ®anje  [©anjeS 
ber]  t)a^  jene  [®p]   fpäter  (meiftent^eiB  nad)  1781)  erfd^ienenen  ©^rifften 
jenen  fafi  nur  bte  ft)[tematif(i^e  gorm  [3]  unb  SSoUftdnbigfeit  gegeben  ju  tiaben 
f(!^einen  mod^ten.  —  2)en  SSortl^eil  l^at  nämlid^  ber  Unioerfttatälelirer  öor  bem 
junftfre^en  @elel§rten  in  Bearbeitung  ber  SiBiffenjc^aften  öorau§  ta^  toeil  er  5 
ftd^  bei)  iebem  neuen  [SSortrage]  (5urju§  berfelben  auf  febe  @tunbe  (mie  eö 
bittig  immer  gefd)e]§en  mu|)  üorbereiten  mu^  i^m  ftd)  immer  neue  2tnft(!^ten 
[auf  barbieten  wie  er  ben  ©egenftanb]  unb  ^uäftc^ten  [auf  feinen  ©egenftanb 
erßfnen  bie]  tl)eiB  in  ber  ^Vorbereitung  t^eiB  tDCld^eS  nod^  öfterer  gef(^iet)t 
mitten  in  feinem  SSortrage  eröfnen  bie  il^m  baju  bienen  feinen  (Sntiüurf  [j]  10 
Don  Seit  gu  Seit  gu  berichtigen  unb  gu  erweitern  [aelci^eä].  2)a  !ann  e§  nun 
im  frei)en  Spf>iIofop{)ieren  nid^t  3tnberS  fe^n  al3  ba^  lange  üor  |)crau§gabe 
eine0  (SljflemS  einzelne  ©ä^e  fammt  benen  it)nen  geiüibmeten  neuen  S3emer= 
tungen  öon  ber  geber  be§  nad^fci^reibenben  3u|örer§  aufgefaßt  unb  toenn  fte 
e§  fei)  bur(!^  5fleuigfeit  ober  ani)  gru(^tbar!eit  bemfelben  auffatten  in  mand^er  15 
[^^ad^fd^r]  2tbfdf)rift  l^erumliefen  weil  ber  Se'^rer  einftweilen  nur  fragmentarifd^ 
©ä^e  in  bie  ©tetten  feine§  ^anbbudt)S  einfd^iebt  fein  ©l)ftem  no(^  nid^t  jur 
Steife  gebrad^t  tiatte  unb  e§  nur  fpäter^in  wagte  mit  bemfelben  ^eroorau« 
treten. 

3)a§  erüdrt  nun  wie  bie  »on  ^ippelfd^e  ©d^riften  befonber§  i)a§>  S3ud^  20 
öon  ber  (Sie  unb  bie  ^Lebensläufe  lange  oor  ®rf^einung  ber  ©ritif  unb  ben 
au§  i'^r  l^eroorgetienben  ©Qftemen  in  ben  heften  ber  3ut)örer  oiele  abgefonberte 
©ebanfen  [felbftb]  enttialten  fonnten  [ber]  bie  felbft  bu(^ftäblid^  nad)^er  wieber 
in  ben  »on  bem  Seigrer  abgefaßten  Sudlern  anzutreffen  waren.  —  2)a[§]B 
ber  feel.  oon  Hippel  [glauben  fonnte  e§  fei)  erlaubt]  e§  für  erlaubt  Italien  2b 
f:(^  il)rer  gu  bebienen  o|ne  [bem]  üon  feinem  2t\)xex  baju  bie  bie  (Sinwittigung 
nad^fud^en  ju  bürfen  [ober]  unb  aud)  o'^ne  bie  DoeUe  nennen  ju  bürfen  auS 
ber  f:e  gefd)öpft  worben  fann  bei)  feiner  fo  [weit  unb  breit]  wie  gemeines 
®ut  attgemein  »erbreiteten  2Baare  ni(i)t  befremblid^  f (feinen  [unb].    2)a§  er 
[i^nen]  aber  i>a  er  biefen  Fragmenten  ein  [©ewanb]  i^nen  eigenet  ©ewanb  30 
öon  Saune  angupaffen  wufte  [mad^t]  fene  2Berfe  p  ben  feinigen  [5]  mad^en 
burfte  weil  fte  o'^ne  bieS  et)e  no(^  baS^  ©i)ftem  felber  fieroor  fam  [wooon] 
i)a^   man   aud^  nid^t  mit  ©ewifet)eit   öor^er  cerfünbigen   fonnte  in   iiirer 
Berftreuung  öietteidtit  auf  immer  ungebraudl)t  geblieben  wären. 

SSon  mir  ift  bei)  bem  fpecietten  Umgange  mit  biefem  meinem  aufgewehten  35 
greunbe  bennod^  niemals  bie  gringfte  Sleufeerung  gefdf)e^en  ba^  \ä)  biefe  feine 
©diriften  gelefen  ^abe  fo  wenig  als  eS  oon  feiner  ©eite  gegen  mid^  gefd^ef)en 
baoon  (Srwäl)nung  ju  tliun. 

9(uS  ber  ben  ©d)riftfteöern  oon  ©enie  unb  ®efd^mac!  augleid^  eigenen 
delicatesse  y^.  ^o 


540  Anmerkungen  zu  Öffentliche  Erklärungen  4. 

H2. 

DffentUd^  9tufgeforbert  [mi^  ju  erffdren  guerft]  öon  ^rn  OK.  ^lentmig 
[barauf]  naäj^zx  burd^  ben  9(Igem.  Htterärifd^en  3tnjeiger  (Dctob.  1796, 
@.  327—28)  bie  Sumutl^ung  id^  fe^  tüte  ba§  ©erüd^t  fagt  SSerfaffer  ber 

5  2tnont)ini[d)en  bem  feel.  v.  Hippel  [nac^  bem  aUgemetnen  ©erüd^tc  nad) 
ju  fet)n  gemöl^nlid)]  bigi^er  jugefdjriebenen  2Berfe  beö  23ud^§  über  bie  6t)e 
u.  ber  Lebensläufe  in  Stufftetgenber  linie  —  entroeber  ju  gefielen  ober  ab- 
julel^nen  erÜdre  id^  t)iemit  ba§  id^  ber  Serfafeer  nid^t  bin  aud^  nid^t  ge- 
meinfd^aftlid^  mit  it)m  baran  gearbeitet  tiabe  [unb  no^  boju]  unb  ha^  in 

10  meinem  tf)eil§  gelegentlid^e  t^eilä  in  ber  golge  gefud^ten  unb  öertrauten  Um- 
gänge mit  biefem  meinem  ehemaligen  Su^örer  nadE)bem  geliebten  unb  vertrauten 
greunbe  niemals  ein  SBort  über  [unfere  ober  unä  jugemutl^ete]  (Sd^rift- 
fteUere^  gefallen  ifl,  eine  gemötinlidje  Delicateffe  im  Umgange  mit  benen  hit 
[aus  gewi^en  ©tüdfen  Urfadfjen  ba§]  in  getti^en  SSerl^ältnijfen  ha^  Sncognito 

15  gu  bet)aupten  gut  ftnben. 

9Bie  e§  aber  oI)ne  [tiiebe^]  \)\qü  ein  ^ßlagiat  an[3u]ne]^men  ju  burfen  zu- 
gegangen [ifi]  fet)n  möge  ba|  bod)  in  biefen  i^m  jugef^riebenen  Sudlern  fo 
mand^e  (Stellen  buö)ft ablief  mit  benen  übereinfommen  bie  [oiel  menigftenä 
um  3et)n]  öiel  3at)r  fpäter  in  meinen  auf   bie   ßritit   ber  r.  SS.   folgenben 

20  (Sdtiriften  [oon  mir]  alS  meine  eigene  ©ebanfen  »orgetragen  morben  Idfet 
fid^  aud^  o!)ne  jene  [^'^i^pottiefe  be]  ben  feel.  50Rann  beleibigenbe  unb  ^ugleid^ 
meine  3tnfprüd)e  [etroaSj  fd^mdlernbe  |)i)pott)efe  gar  XDot}\  begreiflid)  mad^en. 
—  ©ie  fmb  nad^  unb  nad)  [in  bie]  fragmentarifc^  in  bie  ^efte  meiner  3u» 
t)Drer  gefloffen  [o^ne]  mit  ^infidit  auf  ein  Softem  xaaä  xö)  aber  nid^t  nur 

25  allerer^  in  bem  3eitraume  oon  1770  bis  1780  ju  (Staube  bringen  fonnte. 
2)iefe  ^efte  meldfie  brucl)ftüde  ber  $?ogif,  SO^oral,  5D^etap{)i)fif,  91aturredt)t,  cor» 
ne^mlid^  ^Int^ropologie  enthielten  (benn  bie  übrigen  Sßorlefungen  ber  ^t)i}fif„ 
pt)i)ftfd^e  @eograpI)ie  u.  ^iaturrec^t  tonnten  roeil  fie  ni^t  fo  gerabe  bie  reine 
[practifd^e]  3Ser[nun]ftibee  betrafen  [bie  fo  allgemein  baS  Sntereffe  nid^t]  bie 

30  ^opularitdt  nict)t  baben  roeldje  ju  Sd^riften  mit  ©efd^macf  erforberlidi)  ift). 
unb  biefe  finb  eS  meldte  ol^ne  3töeifel  bem  feel.  Hippel  in  bie  ^dnbe  geratl)en 
finb  unb  tt)eld[)e  er  in  feinen  launigten  9Bi^  mit  oerarbeitete. 

^nn  fann  loaS  in  33orlefungen  als  offentlid^  gutn  .^auf  geftellte  2Baare 
feil  ftet)t  oon  einem  jeben  benu^t  irerben  o^ne  [fic^]  beSl^alb  [\6)  nad^  bem 

35  gabricanten  erfunbigen  ober  it)n  [ju]  nennen  ju  bürfen  unb  fo  tonnte  mein 
greunb  ber  fic^  nie  für  einen  ber  ^bi'ofopbie  befli^enen  unb  felbft  uid^t  in 
bergleidf)en  Schriften  33elefenen  ausgab  [meine]  jener  i^m  in  bie  ^dnbe  ge« 
fommenen  DJkterialien  gleid^fam  jur  3:\>ür^e  für  bie  an  [\ö)  nidt)t  nd^renbe 
[fonbern  nur]  aber  bod^  ergö^enbe  Äoft  braudl)en  obne  jemanben  barüber  9ie= 

40  d^enfc^aft  gu  geben  —  ®S  raar  baS  (Seine  auS  ber  jaeiten  |)anb.  —  [bieS 


Band  XII,  S.  360—361  (386-387).  541 

ifi  aljo  ber]  SBenn  aber  einer  öon  unö  bet)ben  bent  9(nbern  etffiaS  abge» 
borgt  tiaben  foü  [|0'  bie  einjige  mögliche  (?rfläruti  3lrt]  fo  fann  barüber  aer 
e§  je^n  mocfite  t)ermutt)li(]^  fein  Streit  fe^n  —  benn  [er  aürbe  ge]  ba  toürbe 
er  toieberum  berjenige  fe^n  ttelctier  ttegen  feine§  (gigentt)um§  an  ben  in  meinen 
(S(i)riften  gebrauste  (Sd^e  Älage  führen  toürbe  s 

ßine  fleine  aber  aie  mid^  beu(!^t  jum  SRac^benfen  einlabenbe  Dlu^an« 
loenbung  mag  I)ier  noc!^  g}la^  l^aben.  —  SBeld^  eine  Sbee  mag  ttot)!  bem 
©ebanfen  ju  ©runbe  Hegen  ba^  ber  ^ORenfct)  aenn  er  nid)t  mebr  ift  noc^  eine 
^aabe  beft^en  !önne  bie  man  ot)ne  il)m  unred^t  ju  tt)un  nic^t  Stntaften  bie 
er  aber  aü6)  nid^t  »eggeben  [fann  of)ne]  unb  anStnbere  öerjd^enfen  fann?  bie  lo 
©eifteSprobucte. 

^ierauä  ifi  gu  jel^en  ba|  bie  3{nont)mie  immer  et)X)a^  für  ben  5i^ad^ru{)m 
eine§  (5(!^riftfteller§  getüagteä  ift  »eil  ftd)  barau§  ein  fci)»erer  5|3rocefe  »or  bem 
Sobtengerid^t  entfpinnen  fann  ber  fein  @igentt)um  (»unberbar  ift  e§  nur  ba^ 
e§  ein  foldjeä  nad)  bem  Sobe  geben  fann)  [an  bem  unbe]  »enn  er  ein  foId)e§  15 
an  ©(j^riften  gel)abt  ^at,  [ber  3lnb]  ä»eifelt)aft  mac^t. 

360  30  (386)  Deffentlid)  aufgeforbert]  Die  Veranlassung  zu  dieser  Er- 
klärung gab  eine  Nachricht  über  Hippels  Tod  im  Allgemeinen  Litterarischen 
Anzeiger  Nr.  2  vom  5.  Juli  1796  Sp.  18  f.,  in  der  die  Frage  seiner  Autor- 
schaft erörtert  wurde.  Eine  Beantwortung  versprach  eine  Mitteilung  im 
Hamburger  Unpartheyischen  Correspondenten  Nr.  120,  Beylage  vom  27.  Juli 
1796,  welche  die  Aufsehen  erregende  „Entdeckung"  brachte,  daß  „Kant  — 
Verfasser  der  Lebensläufe  nach  aufsteigender  Linie;  der  Kreuz  und  Queerzüge 
des  Ritters  von  A — Z;  des  Buches  über  die  Ehe  und  eines  andern  über  die 
bürgerliche  Verbefferung  der  Weiber"  sei.  Unterzeichnet  war  diese  Anzeige 
von  Georg  August  Flemming  (1768 — 1813)  und  aus  Göttingen  am  30.  Juni 
datiert.  Der  Allgemeine  litterarische  Anzeiger  Nr.  19  vom  2.  Sept.  1796,  Sp.  21 1 
berichtigt  durch  eine  nachträgliche  nekrologische  Bemerkung  die  von  Flemming 
aufgestellte  Behauptung  und  erklärt  Hippel  als  alleinigen  Verfasser  der 
betreffenden  Schriften.  Auch  in  der  Oberdeutschen  Allgemeinen  Literatur- 
zeitung Stück  118  vom  3.  Okt.  1796,  Sp.  659—663  macht  K[arl]  I[gnatz] 
W[edekind]  seine  „Bedenken"  gegen  Flemmings  „Entdeckung"  geltend. 
Das  Für  und  Wider  wurde  weiter  verhandelt  im  Allgemeinen  Litterarischen  An- 
zeiger Nr.  30  vom  ll.Oct.  1796,  Sp.  327— 328 vonJohann  Adam  Bergk(1773  — 
1834),  und  ebenda  Nr.  39  vom  11.  Nov.  1796,  Sp.  438  erschien  noch  ein  „Zu- 
satz", als  dessen  Verfasser  man  einen  Zuhörer  Kants  vermutete.  Die  „Gotha- 
ischen gelehrten  Zeitungen",  Stück  103  vom  28.  Dez.  1796,  S.  926  f.  kamen  zu 
dem  Schluß,  daß  Hippel  „Verfasser  gedachter  Schriften"  sei.  Im  „kritischen 
Anzeiger  der  neuesten  Litteratur"  Beilage  Nr.  6  vom  6.  Februar  1797  und 
im  Märzheft  des  „Berlinischen  Archivs  der  Zeit  und  ihres  Geschmacks"  folgte 


542  Anmerkungen  zu  Öffentliche  Erklärungen  4 — 6. 

noch  ein  Aufsatz  von  Borowski  „Ueber  von  Hippels  Autorschaft",  der  klar 
zu  beweisen  sucht,  daß  Hippel  seit  1757  sich  mit  kantischen  Ideen  be- 
schäftigt habe,  erst  als  Zuhörer  und  dann  als  Freund  Kants.  Eine  Zusammen- 
stellung übereinstimmender  Stellen  beider  Autoren  gab  F.  Ch.  Starke  in 
„Immanuel  Kants  vorzügliche  kleine  Schriften  und  Aufsätze",  2.  Theil, 
Quedlinburg  und  Leipzig  1838,  S.  295— 302. 

3  60  33  (386)  SBerte]  „Ueber  die  Ehe"  1774;  „Lebensläufe  nach  auf- 
steigender Linie"  1778;  Ueber  die  bürgerliche  „Verbesserung  der  Weiber" 
1792;  „Kreuz-  und  Querzüge  des  Ritters  A  bis  Z".  1793/94,  sämtlich  in 
Berlin  erschienen. 

5. 

Kants  Erklärung  erschien  in  dem  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  Nr.  74  vom 
14.  Juni  1797,  Sp.  616;  vgl.  L.  BL  Bd.  II,  S.  366f.  Wie  Kant  367  4«.  (393) 
in  Aussicht  stellte,  ließ  er  Schlettweins  ersten  Brief  durch  Biester  in  den 
„Berlinischen  Blättern"  1797,  1.  Vierteljahr,  BL  11  vom  13.  Sept.  1797 
veröffentlichen.  Biester  schickte  eine  Vorbemerkung  voraus  und  dann  folgte 
der  Brief  S.  329—349,  auch  die  Erklärung  Kants  wurde  dort  S.  350—352 
abgedruckt.  Der  zweite  Brief  erschien  an  der  gleichen  Stelle  im  2.  Viertel- 
jahr 1797  S.  148—153  in  Bl.  5  vom  1.  Nov.  1797.  Kants  Brief  an  Schlett- 
wein  vom  19.  Mai  1797,  ans  dem  er  369  36  ff.  (395)  eine  Stelle  mitteilt,  ist 
anscheinend  verloren. 

Schlettwein  (173l— 1802),   der  bedeutendste   deutsche  Physiokrat. 

364  37  (390)  im  5(nfange  ber  2>orrebe]  III,  7 f. 
36513  (391)  in  ben  ^Prolegomenen]  IV,  380  sa. 

365  i5f.  (391)  au§  ber  SSorebe  —  öermut^en  ift]  III  25  24«. 

6. 

Gedruckt:  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  Nr.  109  vom  28.  August  1799, 
Sp.  876—878,  Oberdeutsche  Allgemeine  Literatur-Zeitung  Stück  CXV  vom 
27.  Sept.  1799,  Fichtes  Leben  Bd.  II,  S.  175—177,  2.  Ausg.  Bd.  II, 
S.  161—162,  Ha.  X,  565—567,  R.-Sch.  XI,  1,  153—155.  Hb.  VIII,  600—601. 

370i3flE.  (396)  feferlic^e  —  3(ufforberung  2C.]  Die  Rezension  behandelte 
Johann  Gottlieb  Buhles  „Entwurf  der  Transfcendental-Philofophie",  Göttingen 
1798,  a.  a.  0.  Sp.  57—62.  Die  Aufforderung  hat  den  Wortlaut:  ^Kant  ift 
der  erfte  Lehrer  der  Transfcendental-Philofophie  und  Reinhold  der  trefflichfte 
Verbreiter  der  kritifchen  Lehre:  aber  der  erfte  Trans/cendental-Philo/oph  felbft 
ilt  unftreitig  Fichte.  Fichte  hat  den  in  der  Kritik  entworfnen  Plan  reali- 
firt  und  den,  von  Kant  angedeuteten  transfcendentalen  Idealismus  fyftematifch 


Band  XII,  S.  360—370  (386—396).  543 

durchgeführt.  Wie  natürlich  ift  daher  der  Wunfch  des  Publicums,  dafs  fich 
der  Urheber  der  Kritik  über  das  Unternehmen  feines  würdigften  Schülers, 
über  den  Urheber  der  Transfcendental-Philofophie  öffentlich  erkläre!  Wie 
fehr  wird  diefes  Verlangen  dadurch  gereitzt,  da  Kant  felbft  (z.  B.  im  In- 
telligenzblatt der  A.  L.  Zeitung  und  einigen  feiner  neueften  Schriften)  mifs- 
billigende  Winke  über  den  Geift  der  Fichte'fchen  Philofophie  gegeben  hat 
und  mehrere,  von  ihrem  Lehrer  anerkannte  und  gelobte,  Kantianer  (z.  B. 
in  den  Jacobfchen  Annalen  u.  a.  0.)  Fichte  s  Schriften  und  Methode  auf 
eine  fehr  ungeziemende  Weife  behandelt  haben!  Rec.  glaubt  daher  im 
Namen  eines  fehr  grofsen  und  achtungswürdigen  Theils  des  Publicums  die 
Bitte  wagen  zu  dürfen,  dafs  der  Lehrer  der  Transfcendental-Philofophie 
fein  für  die  Wiffenfchaft  fo  intereffantes  Urtheil  über  die  Wiffenfchaftslehre 
mittheile'*  (a.  a.  0.  Sp.  61/2).  Eine  Vergleichung  des  Datums  der  Rezension 
mit  dem  der  Kantischen  Erklärung  ergibt  einen  Zeitabstand  von  mehr  als 
einem  halben  Jahre.  Deshalb  ist  in  früherer  und  jetziger  Zeit  die  Frage 
erörtert  worden,  was  Kant  veranlaßt  habe,  so  spät  erst  auf  jene  Aufforderung 
zu  reagieren.  Die  einfachste  Erklärung  für  diese  merkwürdige  Tatsache 
wäre  die  Annahme,  daß  Kant  die  Erlanger  Literaturzeitung  kurz  vorher  in 
die  Hand  bekam  und  deshalb  erst  nach  so  langer  Zwischenzeit  antwortete. 
Einen  besseren  Zeugen  als  Fichte  selbst  kann  es  wohl  kaum  für  diese  An- 
sicht geben.  Er  schreibt  am  20.  September  1799  an  Schelling:  es  „dient 
hierüber  zu  Kants  Entschuldigung,  daß  sie  in  Königsberg,  wie  ich  von 
meinem  dortigen  Aufenthalt  her  noch  weiß,  die  literarischen  Neuigkeiten 
oft  spät  erhalten,  daß  die  Erlanger  L.  Z.  vielleicht  garnicht  bis  dorthin 
kommt,  daß  Kant  etwa  jene  Aufforderung  erst  durch  einen  seiner  Corre- 
spondenten  mitgetheilt  erhalten  u.  s.  w.  So  nämlich  könnte  man  sagen  . . ." 
(Fichtes  und  Schellings  philosophischer  Briefwechsel,  Stuttgart  und  Augs- 
burg 1856,  S.  19  f.).  Wir  haben  keine  Nachricht  darüber,  daß  dies  wirklich 
so  gewesen  sei,  aber  die  Möglichkeit,  daß  es  so  war,  läßt  sich  nicht  be- 
streiten und  hätte  alle  die  zur  Vorsicht  in  ihrem  Urteil  mahnen  sollen, 
die  nach  anderen  Beweggründen  als  dem  von  Kant  angegebenen  gefragt 
haben.  Solche  Vorsicht  übte  Schelling  nicht.  Er  hatte  am  12.  Sept.  1799  an 
Fichte  geschrieben  . . .  „ich  bitte  Sie,  Folgendes  zu  überlegen.  Kant  erklärt  sich, 
wie  er  sagt,  auf  die  Aufforderung  eines  obscuren  Recensenten  .  .  .  Diese 
Aufforderung  ist  im  Januar  ergangen.  Allein  Kant  wartet  erst  bis  das 
Geschrei  über  Ihren  Atheismus  anfängt.  Er  schweigt  auch  da  noch,  er 
wartet,  bis  Sie  Ihre  Stelle  verlassen  nicht  genug,  er  wartet  bis  Sie  in  Berlin 
sind  ....  Sie  waren  Anfangs  Juli  in  Berlin  und  spät  im  August  ist  die 
Erklärung  geschrieben.  Welche  verächtliche  Maske,  nun,  da  er  eigentlich 
blos  für  seine  Ruhe  besorgt  ist,  weil  man  ihm  wahrscheinlich  von  Berlin 


544  Anmerkungen  zu  Öffentliche  Erklärungen  6. 

aus  Angst  gemacht,  mit  Ihnen  in  Eine  Categorie  gesezt  zu  werden,  und 
mittragen  zu  müssen,  was  Sie  verschuldet  haben  —  den  Geist  einer  längst 
vergessnen,  vor  8  Monaten  erschienenen,  Recension  zu  citiren,  um  doch 
vor  dem  Publicum  mit  seiner  Erklärung  nicht  gar  zu  jämmerlich  zu  erscheinen, 
und  doch  eine  bessre  Veranlassung  aufweisen  zu  können,  als  die,  welche 
er  wirklich  hatte.  Die  ganze  Geschichte  ist  ein  neuer  Charakterzug  von  der 
Klasse  des  Bekannten:  „als  Ew.  Majestät  getreuster  Untherthan"  im 
Streit  der  Facultäten"  (VIT,  10).  Fichte  hat  in  seiner  Antwort  auch 
dieser  Auffassung  nicht  alle  Berechtig ang  abgesprochen.  Er  fährt  in  un- 
mittelbarem Anschluß  an  die  oben  zitierten  Worte  fort:  .  .  .  „ohnerachtet 
die  Sache  sich  auch  anders  und  so,  wie  Sie  sagen,  verhalten  kann.  Denn 
furchtsam  und  sophistisch  genug  ist  der  Alte,  und  daß  er  beim  Könige 
sehr  angeschwärzt  gewesen  —  ganz  unabhängig  von  und  vor  meiner  Sache 
—  weiß  ich  von  der  sichersten  Hand.  Vielleicht  hat  er  dies  erfahren" 
(a.  a.  0.  S.  20).  Wir  haben  keine  Möglichkeit,  diese  Ansicht  Fichtes  auf 
ihre  Begründung  zu  prüfen.  Kant  war  über  sein  Verhältnis  zur  neuen 
Regierung  anderer  Ansicht,  wie  aus  der  Vorrede  zum  (Streit  etc.  hervorgeht. 
Daß  ihm  eine  Beziehung  zu  Fichte  nicht  schädlich  sein  konnte,  mußte  ihm 
durch  den  neu  aufgefundenen  Brief  Tieftrunks  an  ihn  vom  12.  März  1799 
bekannt  sein,  vgl.  oben  51133.  Schellings  Ansicht  haben  sich  dann  der 
jüngere  Fichte  (a.  a.  0.'  Bd.  II,  S.  175)  und  in  wörtlicher  Anlehnung  Schubert 
(a.  a.  0.  S.  153)  ohne  Prüfung  angeschlossen.  Eine  solche  hätte  doch  aber 
wohl  zu  der  Überlegung  führen  müssen,  daß  wir  aus  Kants  Leben  keine 
Tatsache  anführen  können,  die  uns  berechtigte,  ihn  einer  so  niedrigen 
Handlungsweise  für  fähig  zu  halten.  Diese  Auffassung  ist  dann  die  Ursache 
gewesen,  daß  man  den  Entschluß  zur  Erklärung  gegen  Fichte  auf  fremde 
Einflüsse  zurückzuführen  sucht.  So  wird  von  dem  jüngeren  Fichte  a.  a.  0. 
auf  „erläuternde  Briefe  aus  Königsberg"  angespielt,  die  von  einem  „fremden 
Zureden"  zu  berichten  wußten.  Nähere  Angaben  fehlen  leider,  vielleicht 
war  es  Pörschke,  von  dem  wir  einige  Briefe  an  Fichte  besitzen.  Eine 
nicht  uninteressante  Nachricht  enthält  aber  ein  Brief  Rinks  an  Villers  vom 
18.  April  1801.  Rink  erzählt  dort,  daß  Schulz  die  „Prüfung"  fortsetzen 
wolle.  Dann  heißt  es:  „Geraume  Zeit  wollte  er  sich  gar  nicht  mehr  zu 
einer  solchen  Fortsezzung  verstehen,  indem  er  den  durch  Fichte  Mode  ge- 
wordenen Scheltnahmen  eines  Buchstäblers  nicht  gerne  entgegennehmen 
wollte,  und  dieser  Umstand  wurde  dann  die  nächste  Veranlassung  zu  jener 
bekannten  Erklärung  Kants  über  Fichte.  Seit  der  Zeit  hat  nun  Schulz 
wieder  die  Feder  ergriffen";  vgl.  A.  M.  Bd.  XVII,  1880,  S.  289.  Daß  Rink 
bei  der  Sache  beteiligt  war,  läßt  sich  aus  Brief  841  [802]  vermuten,  und 
so  enthält  seine   Nachricht  doch  vielleicht   etwas  Richtiges.     Daß  Schulz 


Band  XII,  S.  370  (396).  545 

das  Feuer  zu  schüren  wußte,  geht  aus  Becks  Brief  vom  20,  Juni  1797  mit  aller 
Deutlichkeit  hervor.  Aber  wie  am  Anfang  dieses  Briefes  gesagt  wird  und 
wie  auch  Rink  es  andeutet,  war  dieser  Einfluß  wohl  nur  die  „nächste  Ver- 
anlassung". Wenn  man  Kants  Urteil  über  Reinhold  und  Beck  sich  in  Er- 
innerung ruft,  so  versteht  man  durchaus,  daß  er  sich  Fichte  gegenüber 
ablehnend  verhielt.  Hinzu  kam  die  lebhafte  Polemik  für  und  gegen  diesen 
in  den  wissenschaftlichen  Zeitschriften,  aus  der  er  doch  entnehmen  mußte, 
daß  sein  Werk  in  Gefahr  war  als  überholt  angesehen  zu  werden.  Die  Rezension 
in  der  Erlanger  Literaturzeitung  sprach  dies,  wie  das  obige  Zitat  zeigt,  als 
anerkannte  Wahrheit  aus,  Sie  war  also  wohl  geeignet,  Kant  zum  Einspruch 
zu  bewegen.  Auch  mußte  ihm  unangenehm  auffallen,  daß  die  neuen  Männer 
sich  als  die  berufenen  Vollzieher  seiner  Gedanken  fühlten  und  behaupteten, 
die  von  ihm  unvollendet  gelassene  Idee  einer  Transscendentalphilosophie 
nun  erst  wirklich  ausgeführt  zu  haben.  Hatte  er  doch  auch  erleben  müssen, 
daß  sein  begeisterter  Anhänger  Reinhold  zu  Fichte  übergegangen  war.  Daß 
man  damals  nicht  nur  in  den  Kreisen  der  Kantianer  das  Bedürfnis  nach 
einer  i'einlichen  Scheidung  empfand,  bestätigt  ein  gewiß  unverdächtiger 
Zeuge  —  nämlich  Garve;  vgl.  oben  255  4flf.  (252  24ff.),  Anderseits  nennt 
Meilin,  der  zwar  ein  überzeugter  Kantianer  war,  aber  doch  einem  etwa 
vorhandenen  Intriguenspiel  fernstand,  die  Erklärung  nötig;  vgl.  303 15 
(301  s).  So  muß  eine  gerecht  abwägende  Betrachtung  wohl  zu  dem  Er- 
gebnis kommen,  daß  für  Kant  auch  ohne  fremde  Einflüsse  genügend  Anlaß 
war,  zwischen  sich  und  Fichte  einen  Trennungsstrich  zu  machen.  Daß  er 
dazu  bereit  war,  zeigte  die  Erklärung  gegen  Schlettwein;  vgl.  369  ssf,  (395), 
Wie  Kant  gegenüber  seinen  Gegnern  empfand,  zeigt  eine  Äußerung  Pörschkes 
in  seinem  Brief  an  Fichte  vom  14,  März  1797,  „Kant  ist  nichts  so  natürlich 
gewesen,  als  ein  großer  Weltweiser  zu  sein;  von  allen  Menschenseelen  fühlt 
er  am  wenigsten  seine  Größe,  er  ist  gewiß  ein  Muster  von  bescheidenem 
Schriftsteller;  oft  höre  ich  ihn  edelmüthig  über  seine  Gegner  urtheilen,  nur 
müssen  sie  ihn  nicht  wie  Mönche  und  persönlich  angreifen,  dann  wird  er 
bitter"  (Fichtes  Leben2  Bd,  II,  S,  447).  Nimmt  man  an,  daß  er  durch 
irgendwelche  Zwischenträgerei  ein  ungünstiges  Wort  Fichtes  über  ihn  er- 
fuhr, so  konnte  bei  seiner  schon  gereizten  Empfindlichkeit,  auf  die  der 
Rezensent  ja  auch  schon  anspielt,  leicht  der  Entschluß  zu  einer  Erklärung 
in  ihm  reifen;  (vgl.  Anmerkung  zu  Brief  806  b.).  Ihm  die  Verantwortung  abzu- 
nehmen, wie  es  Medicus  tun  will,  ist  ganz  unmöglich,  wie  er  denn  auch  wohl  den 
Beweis,  Kants  Erklärung  sei  „kondensierter  Unfug",  schuldig  geblieben  ist,  vgl. 
Fichtes  Werke,  Bd.  I,  p,  CXXXIII  f.  Richtig  ist  vielmehr,  daß  der  Wortlaut  durch- 
aus Kantischen  Charakter  trägt  und  daß  sich  einige  Wendungen  auch  an  anderen 
Stellen  belegen  lassen,  so  vor  allem  der  Satz  über  die  Wissenschaftslehre. 

Kant'a  Schritte n.    Briefwechsel.   IV.  35 


546  Anmerkungen  zu  Öffentliche  Erklärungen  6. 

Adickes  weist  auf  A.  M.  Bd.  20,  1883,  S.  94  A.  hin,  wo  es  heißt:  „(gine 
3Btjyenjd^att§Iet)re  übertiaupt,  in  ber  man  non  ber  9)ktene  berfelben  (ben  Dh- 
fecten  ber  (Srfenntniä)  abftra^irt,  tft  bie  reine  ?ogif,  unb  e§  ift  ein  öergeb= 
lid^ei  Umbretien  im  Greife  mit  söegriffen,  über  btefe  ft^  noc!^  eine  anbere  unb 
l)Dl)ere,  allgemeinere  35?if|enf(!^aft§let)re  gu  ben!en,  fttel^e  boä)  felber  ni(f)t§  al§ 
baä  (Scientififd^e  ber  ©rfenntniä  übert)aupt  (bie  ^orm  berfelben)  entl)alten  fann." 
Diese  Anmerkung  findet  sich  in  einem  Zusammenhang,  der  keineswegs  den  Ein- 
druck hilfloser  Altersschwäche  macht,  Adickes  glaubt  die  Aufzeichnungen 
in  die  Zeit  von  Mai— August  1799  datieren  zu  können.-  Nimmt  man  dann 
noch  die  Sätze  241  22fE.  (239  13  ff.)  hinzu,  so  ergibt  sich  völlige  Überein- 
stimmung. Nach  alledem  kann  nicht  daran  gezweifelt  werden,  daß  Kant  die  Er- 
klärung selbst  abgefaßt  hat,  wenn  auch  nicht  geleugnet  werden  soll,  daß 
der  Entschluß,  eine  solche  ergehen  zu  lassen,  nicht  ohne  den  Einfluß  seiner 
Königsberger  Freunde  zustande  kam.  Wenn  eine  Vermutung  erlaubt  ist, 
so  mag  der  Zweifel  ausgesprochen  werden,  ob  der  letzte  Satz  der  Erklärung 
ganz  aus  Kants  Feder  geflossen  ist, 

370  i6f.  (396)  SBiffenfc^aftSlel^ve]  Für  die  Frage,  inwieweit  Kant 
berechtigt  war,  ein  solches  Urteil  auszusprechen,  ist,  seine  Äußerung  241  \ze. 
(239  4 fl.)  zu  berücksichtigen.  Die  von  Kant  gewählte  Bezeichnung  ist  un- 
genau, er  meint  aber  wohl  Fichtes  „Grundlage  der  gesamten  Wissenschafts- 
lehre"; vgl.  XI,  526  na.  (507).  Dies  Buch  hatte  Kant  also,  als  er  den 
Brief  an  Tieftrunk  schrieb,  nicht  gelesen.  Damit  ist  nicht  gesagt,  daß  er  es 
nicht  später,  vor  seiner  Erklärung,  noch  gelesen  hat.  Diese  Annahme  ist 
aber  so  unwahrscheinlich,  daß  sie  weiter  nicht  berücksichtigt  werden  soll. 
Nach  Fichtes  Ansicht,  wie  er  sie  in  seiner  unten  abgedruckten  Antwort 
ausspricht,  hat  Kant  aber  die  „Zweite  Einleitung  in  die  Wissenschaftslehre", 
1797  gelesen,  darauf  bezieht  sich  eine  Wendung  von  der  Popularität  (222  2 
(220  18)).  Will  man  nun  Kant  die  Berechtigung,  über  Fichtes  Wissenschafts- 
lehre ein  Urteil  abzugeben,  absprechen,  so  muß  man  entweder  annehmen, 
daß  er  im  Jahre  1797  Fichtes  populäre  Darstellung  nicht  mehr  verstand, 
oder  daß  dieser  sich  nicht  verständlich  gemacht  hatte.  Jedenfalls  darf  nicht 
vergessen  werden,  daß  Kant  in  seinem  Brief  an  Tieftrunk  nur  von  einem 
bestimmten  Buch  sprach;  (vgl.  Anmerkung  zu  Brief  806  b).  Die  Rezen- 
sion in  der  A.  L.  Z.  (vgl.  Anmerkung  zu  241  le.  n  (239  7.  s))  war  übrigens 
wohl  geeignet,  in  Fichtes  Lehre  einzuführen. 

370  25  f.  (396)  3lntft)ort§[(i)reiben]  Vgl.  Brief  789  [750]  und  Fichtes 
Antwort  vom  1.  Januar  1798. 

870  36ff.  (396)  Slnmaßung  2C.]  In  der  Besprechung  hieß  es:  „Sonderbar! 
dafs  der  Verfaffer,  wie  die  meiften  Kantianer,  es  dem  Urheber  der  Kritik 
durchaus  nicht  glauben  wollen,   dafs  er  blos  eine  Propaedevtia  zur  Trans- 


Band  XII,  S.  370-371  (396—397).  547 

fcendental-Philofophie,  niclit  aber  das  Syftem  diefer  Philofophie  felbft,  ge- 
liefert habe." 

37l4flf.  (397)  üoHenbete  ©anae  —  t)abe]  Vgl.  III,  538ff.,  besonders 
543  ff.     Es  wäre  auch  zu  erinnern  an  die  Erklärung  in  V,  170  20 ff. 

371  6 ff.  (397)  SRecenfent  be'^auptet  2c.]  Der  Rezensent  wirft  Buhle  vor, 
daß  er  „die  transfcendentalen  Principien  der  Erkenntnifs,  als  nichts  ent- 
haltende Bebälter  (Formen)  vorftellt,  die  erft  durch  einen  von  auffen  gege- 
benen Stoff  angefüllt  werden  muffen,  wenn  fie  Realität  erhalten  foUen." 
Dann  folgt  ein  Zitat  aus  §  70  der  Buhleschen  Schrift:  „Ungeachtet  die 
Principien  der  Erkentnifs  in  und  mit  dem  Gemüthe  felbft  vorhanden  find; 
fo  bedarf  es  doch  erft  eine  Verbindung  derfelben  mit  den  Gegenftänden 
der  Erfahrung,  um  uns  ihrer  bewufst  werden  zu  können.  Denn  an  und 
für  fich  drüeken(?)  fie  nur  Anlagen  zu  beftimmten  Functionen  des  Gemüths 
aus,  die  aber  an  /ich  felbft  leer  find  (?)  und  dadurch  erft  vorf teilbar  werden, 
dafs  wir  fie  im  Bewuftfeyn  von  einem  Stoffe,  welchen  fie  enthalten,  unter- 
fcheiden  mögen (?)"  ....  Dagegen  bemerkt  der  Rezensent:  „Sollte  man 
es  glauben,  dafs  ein  Mann,  der  fich  zu  der  Lehre  des  transfcendentalen 
Idealifmus  bekennt  .  .  .  fo  dogmatifch  philofophirte?  —  —  glauben 
endlich,  dafs  ein  Mann,  der  mit  allen  Kantianern  fich  den  Worten  nach 
gegen  die  Dinge  an  fich  erklärt,  von  einem  Seijn  in  und  mit  dem  Gemüthe, 
alfo  von  einem  Suhftrat,  alfo  in  der  That  von  einem  Dinge  an  fich  ausgeht, 
anftatt  dafs  er  eine  Thätigkeit,  ein  Handeln  als  urfprüngliches  Princip  der 
Philofophie  anerkennen  follte?"  Den  Grund  dieses  Schwankens  sieht  Rezensent 
dann  in  Kants  Schriften,  „in  welchen  er  felbft  zwifchen  dem  Transfcen- 
dentalen und  Empirifchen  fchwankt  und  fehr  oft  aus  der  kritifchen  Anficht 
in  eine  dogmatifche  fällt".  Der  Fehler  sei  nun,  daß  „man  diefe  Schriften, 
als  heilige  Worte  fchätzt,  auswendig  lernt  und  fie  dem  Publicum  bis  zum 
Ueberdrufs  buchftäblich  wiederholt".  Demgegenüber  wird  auf  die  ^rltif 
ber  Urtl^eilSfraft  verwiesen.  An  diese  Vorwürfe  hat  Kant  angeknüpft  und 
zugleich  eine  vorangehende  Stelle  für  seine  Antwort  benutzt,  wo  es  heißt: 
„das  Publikum  und  die  ftudirende  Jugend  find  lange  genug  mit  der  Exe- 
gefe  der  Kantifchen  Schriften  gequält  worden  und  die  Kantianer  haben 
lange  genug  die  Repetenten  der  Kritik  gemacht  und  hinreichend  bewiefen, 
dafs  der  kantifche  Buchftabe,  fo  gut  als  der  ariftotelifche,  den  Geift  tödet: 
es  ift  endlich  einmal  Zeit,  dem  von  Fichte  und  Reinhold  vorzüglich  ge- 
wekten  Genius  des  felbftftändigen  Denkens  zu  huldigen,  die  Feffeln  der 
Formular- Philofophie  zu  zerbrechen  und  den  freyen  Geift  zum  reellen 
Denken  anzuführen." 

371 16  (397)  italienif(i)e§  (Sprid)toort]  „Dagli  amici  mi  guardi  Dio,  che 
dai  nemici  mi  guarderö  io";  vgl.  „Raccolta  di  proverbi  toscani  nuovamente 

85» 


548  Anmerkungen  zu  Öffentliche  Erklärungen  6. 

ampliata  da  quella  di  Giuseppe  Giusti  e  pubblicata  da  Gino'^Capponi'',  4.  im- 
pressione,  Firenze  1893,  p.  130. 

371 22 f.  (397)  aliud  —  gerere]  Vgl,  G.  Sallusti  Crispi  De  Catilinae 
coniuratione  c.  10,  5,  von  Kant  auch  zitiert  in  VI,  429  g.  t.  Der  Wortlaut 
ist:  „aliud  clausuni  in  pectore,  aliud  in  lingua  promptum  habere."  Fichte 
antwortete  trotz  der  Schwere  des  Angriffes  und  des  Drängens  Schellings, 
der  eine  rücksichtslose  Antwort  verlangte,  außerordentlich  maßvoll  im  In- 
telligenzblatt der  A.  L.  Z.  Nr.  122  vom  28.  Sept.  1799,  Sp.  990—992: 

„Aus  einem  Privatschreiben  Fichte's,  betreffend  Kants  Erklärung 
im  Int.  Bl.  der  A.  L.  Z.  d.  J.  Nr.  109. 

—  "Was  ich  zu  Kants  Erklärung  über  mein  System  sage?  —  Lassen 
Sie  sich  doch  aus  meinen  in  Jena  befindlichen  Papieren  Kant' s  Schreiben, 
dessen  diese  Erklärung  erwähnt,  heraussuchen:  Sie  werden  daselbst  im  Zu- 
sammenhang folgendes  lesen:  —  „tneine  2lIterf(!^tt)d(I)e  —  toeld^e  mir  —  nur 
nod^  burcf)  ben  Sana!  ber  berliner  Snonatöfd^rift  9Rad)ri(i^t  öon  meiner  (äjrifienj 
gu  geben  erlaubt  —  ti)el(]^c§  i^  al§  ©rlaltungSmittel,  hmi)  Stgitation  meiner 
geringen  SebenSfraft,  —  nur  langfam  unb  mit  5Jiü^e  tl^ue  —  toobet)  \ö)  mtd^ 
bod^  fa^  aöeiu  inS  |)ra!ttf(i)e  gad)  ju  tüerfen  mir  geratl^en  finbe,  unb  bte 
Subtilitdt  ber  tl^eoretifd^en  (Speculatton,  »orne^mlid^  ttcnn  jte  i^re  neuere 
anwerft  gugefpi^te  5lpiceS  betrifft,  gern  anbern  überlajfe."  Und  weiterhin: 
—  „bejonberä  ba  iöi)  in  3t)ren  legten  „(Stütfen"  —  (dies  war  die  zweite 
Einleitung  in  die  Wissenschaftslehre  im  philos.  Journal  4.  u.  5.  Heft  vom 
Jahr  1797).  —  „S^r  Talent  einer  lebenbigen  unb  mit  ^Popularität  öereintgten 
JDarfteUung  ftd^  entiüidfeln  fet)e,  nacfibem  Sie  bie  borntgen  gjfabe  ber  <B(i)o-' 
laftif  nun  burd^toanbert  t)aben,  unb  ntd^t  nott)ig  finben  tt)erben,  bal^in  gurüc!' 
ju!e^ren."  — 

—  Bey  Ihnen  bedarf  es  wohl  keiner  Entschuldigung,  daß  ich  so  kühn 
gewesen,  Kant's  guten  Rath,  eine  Darstellungsgabe,  „tote  fie  ft(^  in  ber 
Äriti!  ber  reinen  SSernunft  mit  5Ru^en  anmenben  Iä|t",  nicht 
sonderlich  zu  Herzen  zu  nehmen:  —  einen  guten  Rath,  den  ich  überdies 
gar  nicht  gewagt  hätte,  so  zu  verstehen,  wie  ihn  Kant  jetzt  auslegt.  — 
Ich  hielt  es  nicht  für  Persiflage,  sondern  konnte  es  mir  gar  wohl  als  Ernst 
denken,  daß  Kant  nach  einem  arbeitsvollen  Leben  in  seinem  hohen  Alter 
sich  für  unfähig  hielte,  in  ganz  neue  Speculationen  einzudringen.  —  Der 
ehrwürdige  Mann  gab  mir  vor  8  Jahren  einen  andern  Rath,  welchen  zu 
befolgen  ich  mich  geneigter  gefühlt  habe,  den:  immer  auf  meinen  eignen 
Füßen  zu  stehen.  — 

Ich  verweise  Sie  also  nicht  auf  jenes  von  Kant  selbst  öffentlich  er- 
wähnte Schreiben,  in  der  Absicht,  mich  zu  entschuldigen,  sondern  um  noch 
bestimmter  herauszuheben,  was  Kant  selbst  mit  liebenswürdiger  Billigkeit 


Band  XII,  S.  371  (397).  549 

in  jener  Erklärung  sagt:  daß  er  nur  nicht  gestimmt  sey,  an  den  neuen 
Untersuchungen  Theil  zu  nehmen,  daß  er  sich  nur  loßsage  von  allem  An- 
theil  an  ihren  Resultaten,  und  daß  hier  überall  nicht  von  einem  heur- 
theilten  Object,  sondern  nur  von  einem  beurtheilenden  Subject 
die  Rede  sey. 

Zwar  hebt  die  Erklärung  mit  Etwas  an,  das  mancher  für  einen  Beweis 
aus  objectiven  Gründen  ansehen  dürfte.  "Wissenschaftslehre  sey  nicht 
mehr  und  nicht  minder  als  bloße  Logik,  welche,  als  reine  Logik,  von 
allem  Inhalte  des  Erkenntnisses  abstrahire.  Über  das  letztere  bin  ich,  wie 
sich  versteht,  mit  Kant  ganz  einig,  nur  bezeichnet,  meinem  Sprach- 
gebrauch nach,  das  Wort  Wissenschaftslehre  gar  nicht  die  Logik,  sondern 
die  Transscendentalphilosophie  oder  Metaphysik  selbst.  Unser  Streit  wäre 
sonach  ein  bloßer  Wortstreit.     Welcher  von  uns  beiden  nun  dieses  Wort 

—  in  seinem  rechten  Sinne  brauche;  —  welche  Art  von  Affection  es  eigentlich 
sey,  die,  nachdem  sie  durch  eine  Stufenfolge  von  Vergeistigungen  hindurch- 
gegangen, zuletzt  in  das  Wort  Wissenschaftslehre  ausbreche  —  darüber 
muß  Kant  so  gut,  wie  ich,  bey  Herder  in  die  Schule  gehen. 

Es  ist  in  der  Regel,  lieber  S.,  daß,  indeß  die  Vertheidiger  der  Vor- 
kantischen  Metaphysik  noch  nicht  aufgehört  haben.  Kanten  zu  sagen,  er 
gebe  sich  mit  fruchtlosen  Spitzfindigkeiten  ab,  Kant  dasselbe  uns  sagt: 
in  der  Regel,  daß  während  jene  gegen  Kant  versichern,  ihre  Metaphysik 
stehe  noch  nicht  unbeschädigt,  unverbesserlich  und  unveränderlich  für  ewige 
Zeiten  da,  Kant  dasselbe  von  der  seinigen  gegen  uns  versichert.  Wer 
weiß,  wo  schon  jetzt  der  junge  feurige  Kopf  arbeitet,  der  über  die  Principien 
der  Wissenschaftslehre  hinauszugehen,  und  dieser  Unrichtigkeiten  und  Un- 
vollständigkeit  nachzuweisen  versuchen  wird.  Verleihe  uns  denn  der  Himmel 
seine  Gnade,  daß  wir  nicht  bey  der  Versicherung,  dies  seyen  fruchtlose 
Spitzfindigkeiten,  und  wir  würden  uns  darauf  sicherlich  nicht  einlassen, 
stehen  bleiben,  sondern  daß  einer  von  uns,  oder,  wenn  dies  uns  selbst 
nicht  mehr  zuzumuthen  seyn  sollte,  statt  unsrer  ein  in  unsrer  Schule  Ge- 
bildeter da  stehe,  der  entweder  die  Nichtigkeit  dieser  neuen  Entdeckungen 
wirklich  beweise,  oder,  wenn  er  dies  nicht  kann,  sie  in  unsrem  Namen 
dankbar  annehme!"  — 

* 
Das  voranstehende  an  mich  gerichtete  Schreiben  publicire  ich  hiemit 

—  statt  aller  Antwort  auf  Kant's  Erklärung  —  gerade  so  wie  es  ge- 
schrieben worden  ist,  versteht  sich,  nachdem  ich  dazu  die  Einwilligung 
meines  Freundes  erhalten.  —  Das  Urtheil  kann  jedem  überlassen  bleiben. 

Jena,  d,  19.  Sept.  1799, 

F.  W.  J.  Schelling. 


550  Anmerkungen  zu  Öffentl.  Erkl.  6  bis  Handschriftl.  Erkl.  3. 

Rückhaltloser  äußerte  sich  Fichte  in  seinen  Briefen.  So  schrieb  er 
am  20.  Sept.  1799  an  Schelling:  „Ich  bin  allerdings  völlig  überzeugt,  daß 
die  Kantische  Philosophie,  wenn  sie  nicht  genommen  werden  soll,  wie  wir 
sie  nehmen,  totaler  Unsinn  ist.  Ich  denke  aber  zu  Kants  Entschuldigung, 
daß  er  sich  selbst  unrecht  thut,  daß  er  seine  eigene  Philosophie,  die  er  nie 
sonderlich  geläufig  gehabt,  gegenwärtig  weder  mehr  weiß,  noch  versteht, 
und  von  der  meinigen,  —  weiß  er  sicherlich  nichts,  als  was  er  aus  ein- 
seitigen Recensionen  im  Fluge  erwischt  hat";  vgl.  Fichtes  und  Schellings 
Briefwechsel,  S.  19.  Und  auf  Reinholds  Äußerung  in  einem  undatierten 
Brief,  Kants  Inserat  habe  ihn  erschüttert  (Fichtes  Leben ^,  Bd.  II,  S.  271), 
antwortete  er  am  28.  Sept.  mit  der  Bemerkung:  „Sie  haben  doch  einen 
Sohn  oder  mehrere?  Der  Himmel  erhalte  mir  den  meinigen!  Ich  will 
ihm  eine  solche  Erziehung  zu  geben  suchen,  daß  ich,  wenn  er  mündig 
dasteht,  unter  seine  literarische  Vormundschaft  mich  begeben  könne,  damit 
ich  nicht  meine  Laufbahn  unwürdig  beschließe  und  mein  Alter,  wenn  ich 
alt  werden  soll,  entehre"  (a.  a.  0.  S.  276). 

Von  Interesse  dürfte  auch  eine  Äußerung  Becks  an  Pörschke  vom 
30.  März  1800  sein.  Er  mahnt  diesen  zur  Sanftmut  gegenüber  der  „Übeln 
Laune"  Kants  und  fährt  dann  fort:  „Daß  der  Ton  der  Weisheit  in  der 
Seele  des  wirklich  sonst  sehr  hochachtungswürdigen  Mannes  durch  den 
Schall  seines  großen  Ruhmes  etwas  verstimmt  worden  sey,  mag  wahr  sein. 
Bey  aller  Aufmerksamkeit  auf  sich  selbst,  kann  sich  wohl  in  die  Seele  des 
tugendhaften  Mannes  ein  Gift  einschleichen,  das  von  ihm  selbst  nicht  be- 
merkt wird,  und  das  sich  anderen  in  dem  Mangel  der  Umgangstugenden, 
in  mürrischem  Wesen,  und  in  der  Neigung,  alle  neben  sich  geringschätzig 
zu  beurtheilen,  bemerkbar  macht.  Ich  nehme  das  alles  dem  sonst  ehrwürdigen 
Greise  so  sehr  nicht  übel,  auch  nehme  ich  es  ihm  nicht  übel,  daß  er  mich  in 
seine  Erklärung  gegen  Fichte  verflochten  hat.  Denn  was  seinen  auch  gegen 
mich  gerichteten  Unwillen  betrifft,  so  denke  ich  darüber  so.  Er  mag 
vielleicht  hin  und  her  einiges  in  meinem  Standpunkt  gelesen  liaben.  Nun 
habe  ich  allerdings  mich  darin  zum  öftern  über  die  Dinge  an  sich  etwas 
zu  cras  ausgedrückt.  Mein  Zweck  war,  mich  dem  faden  Geschwätz  des 
Reinholds  zu  widersetzen,  und  ich  verlohr  dabei  den  Begriff  des  Intelli- 
gibeln  zu  sehr  aus  den  Augen.  In  einer  so  schwehren  Untersuchung  war 
wohl  dieser  Fehler  noch  verzeihlich  und  eine  freundliche  Zurechtweisung 
von  Kant  wäre  der  Sache  wohl  angemessener  gewesen,  als  es  die  hirnlosen 
Beschuldigen  Schulze's  waren,  denen  Kant  Beyfall  gab.  Ich  nehme  ihm 
mehr  die  Schmeichelei  übel,  die  er  manchem  jämmerlichen  Menschen  erwiesen 
hat,  worin  eine  gewisse  Unredlichkeit  liegt,  deren  Folgen  es  eigentlich  sind, 
die  dem  alten  Manne  jetzt  wehe  thun"   (A.  M.  Bd.  17,  1880,   S.  298  f.). 


Band  XII,  S.  371-381  (397-407).  551 

7. 

Gedruckt:  Intelligenzblatt  der  A.  L.  Z.  Nr.  120  vom  24.  Juni  1801, 
Sp.  968,  Allgemeiner  Litterarischer  Anzeiger,  S.  88  vom  12.  Juni  1801, 
Neue  Allgemeine  Deutsche  Bibliothek  Bd.  55,  1801,  S.  481. 

Zu  dieser  Erklärung  vgl.  die  Anmerkungen  zu  Brief  895  [855]. 

Handschriftliche  Erklärungen. 

1. 

Dorp.  III,  11,  fol.  14—17. 

375  4  (401)  Burckhardi]  B.,  immatrikuliert  am  5.  April  1755,  war  Sekre- 
tär des  Collegii  medici  in  Königsberg,  er  starb  1795. 

375  9  (401)  @erla(!)§  |)(Sn  Müller]  Nach  handschriftlicher  Bemerkung 
Wasianskis  zu  S.  18  seiner  Kantbiographie  ist  Gerlach  ein  Gastwirt,  bei  dem 
Kant  speiste.  Müller  ist  vielleicht  Ernst  Egidius  M.  (1728—1807),  der 
väterliche  Freund  von  Kraus  (vgl.  Gottlieb  Krause,  Beiträge  zum  Leben 
von  Chr.  J.  Kraus,  Königsberg  1881,  S.  42  ff.). 

2. 

U.-B.  Kg.,  Konv.  M.  Bl.  17  a. 

Gedruckt:  Schubert,  I.  Kant  und  seine  Stellung  zur  Politik  in  der 
letzten  Hälfte  des  18ten  Jahrhunderts  in  Raumers  bist.  Taschenbuch  für 
1838,  S.  625;  danach  Hb.  VII,  S.  330—331  Anmerkung.  Die  ersten  6  Zeilen 
mitgeteilt  von  Schubert  XI,  2,  S.  138.  Schubert  glaubt  diese  Aufzeichnung 
zeitlich  neben  die  Entwürfe  zur  Antwort  auf  die  Cabinetsordre  ansetzen  zu 
müssen.  Aus  dem  mit  3tutf)  beginnenden  zweiten  Teil  der  Erklärung  geht 
aber  doch  wohl  hervor,  daß  die  Rechtfertigung  Kants  schon  erfolgt  war. 
Unklar  ist,  was  unter  einem  gaUe  lüie  ber  ©egenteärtige  zu  verstehen  ist. 
Jedenfalls  sind  die  Zeilen  vor  dem  Tode  Friedrich  Wilhelms  II.  geschrieben 
und  so  würden  sich  als  Zeitraum  die  Jahre  1794  (Ende)  bis  1797  ergeben; 
vgl.   den   Deutungsversuch  von  Warda  in  Ktst.  Bd.  XXII,  1918,  S.  504  A. 


3. 

U.-B.  Kg. 

Gedruckt:  nicht  vollständig  Schubert  XI,  1  S.  276—277, 
Zur  Beurteilung  der  P'rklärung  vgl.  (Wasianski)  Kant  in  seiner  letzten 
Lebenszeit  S.25ff.,  Brief  vom  15. Febr.  1804  im  „Freimülhigen"  und  „Ernst  und 


552  Anmerkungen  zu  Handschriftliche  Erklärungen  3—4. 

Scherz"  hrsg.  von  A.  von  Kotzebue  und  G.  Merkel  1804,  Nr.  43,  S.  170.  „Am 
meisten  interessirten  ihn  die  französischen  Angelegenheiten,  die  ihn  besorgt  erst 
dann  machten,  wenn  sie  eine,  dem  Ansehen  nach  fruchtlose,  nie  aber,  wenn  sie 
eine  blos  fürchterliche  oder  empörende  "Wendung  nahmen.  Beides  war  ihm 
durchaus  nicht  einerlei.  Es  hielt  schwer  und  war  fast  unmöglich,  ihn  aus 
seiner  Meinung  heraus  zu  disputieren ;  selbst  wenn  man  ihr  Facta  entgegen 
setzte,  gelang  es  nicht,  -  wenigstens  nicht  gleich,  und  nicht  immer.  Die 
Franzosen  waren  schon  in  Egypten,  und  die  Regierung  selbst  hatte  es  schon 
dem  ganzen  Europa  verkündigt,  als  er  immer  noch  dabei  blieb,  die  Ex- 
pedition gehe  auf  Portugall  und  die  officielle  Bekanntmachung  vom  Gegen- 
theil  sei  ein  bloßes  Blendwerk,  um  den  Feind  irre  zu  führen.  In  der  Folge 
nahm  er  sich  denn  doch  dieses  Besitzes  sehr  an,  und  widerrief  so  alles 
Abenteuerliche  und  Ungereimte,  was  er  anfangs  diesem  Project  Schuld  ge- 
geben hatte!"  Ähnlich  später  bei  Wasianski  S.  26/27.  Diese  Stelle  und  manche 
andere,  die  mit  denen  bei  W.  übereinstimmen,  lassen  vermuten,  daß  der 
Artikel  im  „Freimüthigen"  Wasianski  zum  Verfasser  hat.  Vgl.  auchRink,  S.  108  f. 

381 3i  (407)  Brieux]  Fran^ois  Paul  Brueys  d'Aigailliers  (1753—1798) 
französischer  Admiral,  der  die  von  Toulon  ausfahrende  französische  Flotte 
befehligte,  welche  in  der  Seeschlacht  bei  Abukir  am  1.  August  1798  von 
Nelson  besiegt  wurde.  Brueys  fand  dabei  den  Tod.  Erst  am  25.  September 
1798  wurde  diese  Nachricht  von  dem  „Hamburgischen  unpartheyischen  Corre- 
spondenten"  authentisch  gemeldet.  Vorher  waren  viele  unverbürgte  Gerüchte 
im  Umlauf.  Über  die  Touloner  Flotte  wurden  vor  ihrem  Auslaufen  viele 
Vermutungen  ausgesprochen,  so  hieß  es  schon  am  16.  Mai  im  Correspon- 
denten,  daß  sie  sich  mit  der  spanischen  in  Cadix  vereinigen  würde,  „dann 
in  Verbindung  mit  derselben  nach  Brest  segeln  und  unsre  dasige  Flotte 
zu  sich  stoßen  lassen  und  so  mit  verbündeter  Macht  die  Landung  in  Irland 
und  Großbritannien  unternehmen",  am  30.  Mai  berichtete  man,  daß  die 
Flotte  ihren  Lauf  nach  der  Meerenge  von  Gibraltar  und  von  da  nach  Por- 
tugal etc.  richten  werde.  Am  29.  Juni  lesen  wir  „daß  Napoleon  von 
Egypten  aus  die  Expedition  gegen  das  Brittische  Indien  unternehmen  werde", 
am  3.  Juli,  daß  sie  die  englischen  Besitzungen  in  Ostindien  mit  Tippo  Saib 
zusammen  angreifen  wolle,  um  die  Engländer  von  dort  zu  vertreiben.  So 
war  es  vielleicht  nicht  erstaunlich,  daß  der  alternde  Kant  allen  diesen 
Gerüchten  nicht  so  schnell  folgen  konnte. 

382  15  (408)  Völlig  öon  (Spanien]  Karl  IV.  (1788—1808). 

4. 

H  in  Acta  des  academischen  Senats  die  Aufnahme  und  Publicatiou  des 
Testaments  des  HE  Professor  Kant  betr.  1798. 


Band  XII,  S.  381—382  (407—408).  553 

Das  Original  des  Testamentes  ist  von  A.  Warda  unter  zurückgelegten 
Akten  der  Königsberger  Universität  im  Jahre  1918  wieder  aufgefunden 
worden.  Der  Druck  in  A^  und  A'"^  ist  nach  einer  der  Abschriften  erfolgt, 
wie  sie  für  die  Erben  angefertigt  worden  sind.  Eine  Vergleichung  unseres 
Textes  mit  dem  Original  durch  Warda  ergab  nur  unwesentliche  Abweichun- 
gen in  der  Schreibung  und  Hervorhebung  einzelner  Worte.  Erwähnenswert 
erscheinen  nur  folgende  Abweichungen:  386  es.  (412)  A.  B.  C  statt  .§  1, 
2,  3  II  387  5  (413)  53erriegelung  statt  (Siegelung  ||  nach  390  u  (416)  ist  ein- 
zusetzen: 2)ie§  ift  mein  SffiiHe  ||  390  26  (416)  Leyatarii  i^m  statt  2egatarien. 

Die  Berliner  Akademie  der  Wissenschaften  hat  im  Jahre  1906  von 
Herrn  Dr.  Haensell  durch  Schenkung  die  für  die  Pastorin  Minna  Schoen, 
geb.  Kant  zu  Durben  in  Curland  bestimmte  Testamentsabschrift  erhalten. 
Auf  besonderem  Bogen  findet  sich  außerdem  eine  Abschrift  der  beiden 
Verfügungen  für  den  Bedienten  Johann  Kauffmann  sowie  eines  Protokolls 
über  eine  Verhandlung  im  Senat  vom  21.  März  1804.  In  dieser  w^urden 
die  offenen  Verfügungen  sowie  die  in  geschlossenem  Kouvert  befindliche 
Bestimmung  zu  gunsten  Wasianskis  den  Erben  oder  ihrem  Vertreter  zur 
Rekognition  mitgeteilt. 

Die  von  Herrn  Dr.  Haensell  geschenkten  Manuskripte  enthalten  außer- 
dem ein  Exemplar  des  „Inventarium  über  den  Nachlaß  des  allhier  am  12ten 
Februar  1804  verstorbenen  Herrn  Professor  Immanuel  Kant";  gedruckt  in 
den  „Sitzungsberichten  der  Kurländischen  Gesellschaft  für  Literatur  und 
Kunst  aus  dem  Jahre  1900",  Mitau  1901,  S.  81— 108.  Außerdem  sind  Briefe 
Wasianskis  in  Abschrift  oder  in  Originalen  an  die  Erben  in  Kurland  vor- 
handen, Avelche  für  die  Anmerkungen  mehrfach  herangezogen  worden  sind. 

Umfangreiche  Entwürfe  zum  Testament  besitzt  die  U.-B.  Kg.  Sie  sind 
dem  Konv.  M.  der  L.  Bl.  als  Nr.  28 — 32  eingefügt.  Unter  ihnen  dürfte  das 
älteste  Stück  Nr.  28  sein,  zu  welchem  als  Einlage  Nr.  29  gehört.  Das 
erstere  ist  von  unbekannter  Hand  geschrieben,  der  Text  ist  von  Kant  z.  T. 
durchstrichen  und  durch  andere  Fassungen  ersetzt  worden,  auch  finden 
sich  Randbemerkungen,  welche  zweifellos  nicht  aus  der  gleichen  Zeit 
stammen.  Nr.  29  wird  als  Einlage  zu  Seite  3  des  Projects  des  Testaments 
bezeichnet.  Auf  S.  2  von  Nr.  29  findet  sich  dann  aus  späterer  Zeit  ein 
neuer  Entwurf,  der  zu  den  anderen  Entwürfen  geliört  und  unten  mit  ihnen 
abgedruckt  werden  soll.  Für  die  Datierung  von  Nr.  28  und  29  wichtig  muß 
die  Tatsache  sein,  daß  die  älteste  Schwester  Kants  Maria  Elisabeth,  ver- 
heiratete Kröhnert  noch  als  lebend,  während  sie  im  Testament  von  1798 
als  verstorben  bezeichnet  wird.  Sie  starb  im  Jahre  1796;  vgl.  Anmerkung 
zu  140g  (13920).  Weiter  ist  für  die  Datierung  von  Bedeutung,  daß  Kant 
sein  ausstehendes  Kapital  auf  22  896  fl,  angibt,  während  eres  späterauf42930fl. 


554  Anmerkungen  zu  Handschriftliche  Erklärungen  4. 

beziffert.  Wie  dieser  große  Unterschied  zu  erklären  ist,  läßt  sich  nicht  sagen,  aber 
daraus  ergibt  sich  die  Notwendigkeit  Nr.  28/29  verhältnißmäßig  früh  anzusetzen. 
Entscheidend  für  die  Datierung  aber  muß  die  in  dem  Hauptentwurf  und  den  Zu- 
sätzen geäußerte  Absicht  sein,  den  Magistrat  zum  Verwalter  eines  Fideikom- 
misses  zu  machen.  Danach  haben  wir  wohl  in  Nr.  28/89  Entwürfe  von 
dem  auf  dem  Stadtgericht  am  29.  August  1791  deponierten  Testament  zu 
sehen  und  ihre  Datierung  fiele  in  dies  Jahr.  Deshalb  sondern  wir  die 
Blätter  von  den  späteren  Entwürfen  ab  und  drucken  sie  hier  für  sich  ab. 

M.  28. 

Der  Entwurf  von  unbekannter  Hand  steht  auf  einem  in  der  Mitte  ge- 
falteten Bogen,  der  auf  der  rechten  Seite  beschrieben  ist,  nur  auf  S.  1 
oben  links  findet  sich  die  Notiz:  (St[empel]  33[ogen]  o[on]  2  n^.  Kants 
Anmerkungen  stehen  auf  der  linken  Spalte. 

8.1. 

3n  Setrac^t  metne§  immer  me^r  june'^menben  3tlter^,  unb  ber  t)tcrauS 
folgenben  Slnndl^erung  meinet  Sobe§,  ^^oüot  xi)  mtd)  entf^loffen  \t%\.  "^(k  \6) 
nodf)  bei  üoßfommenen  ?eibeS  u  (Seelen=.^räften  bin,  toegen  meines  5^a(i^la|e§ 
5  9>erfügung  ju  treffen. 

Spätere  Randbemerkung  Kants:     3Bie  öiel  ber  Stempelbogen  foftet 

3d^  \mt  bemna^  fraft  biefem  ^ieburd)  frei,  nnüberrebet  unb  mo^^Ibe« 
baed)tig 

1  meinen  IeibHd)en  33ruber  Johann  Heinrich  Kant  ^aftor  ju  5nt'3Raf)ben 
10  in  ^urlattb,  ober  fd§  berfelbe  [bei  meinem  2tbfterben]  bor  mir  üerfterben 
foKte,   be^en  bei  meinem  Sobe   am  ?eben  befinblic^e  .^inber  unb 

2,  bie  bei  meinem  3tbfter6en  am^eben  feienbe  Äinber  meiner  älte[ten(S(i)mefter 

9L  51^.  meiere  biefelbe  mit  i^rem  oerftorbenen  6i)emann  bem  [©(J^ul^maci^er 

gleichzeitige  Randbemerkung  Kants]  9^  9t.  erzeugt  ju  ma'^ren  unb  aßeinigen 

15  örben  meines  gefammten  9ia(i)Ia|e§  titulo  inftitutionis  honorabili  et  vtili  ein. 

Ein  Zeichen  nach  2  iveist  auf  folgende  später  geschriebene  Randbe- 
merkung Kants  hin:  meine  [©]  einzige  noc^  am  ?eben  feijenbe  ©(j^wefter  bie 
uermitttDete  ^erü(!enma(!^erin  3:^euertn  bie  iet3t  im  St  Georgen  ^loöpital  Der-- 
jorgt  ift  —  brittenö  yx 

20  SSon  biefem  meinem  9ta(I)la§  foU,  fo  balb  mein  ('»jrunb  uerfauft  unb 
meine  Activa  eingebogen  finb,  ein  2)ritteil  an  meinen  benannten  Sruber  ober 
be^en  ^inber,  ba§>  anbere  drittel  an  bie  Äiuber  meiner  älteften  <2c!^tt)efter 
auSge^at)let  merben. 

Ein  Zeichen   nach   mein   weist   anj  folgende  später  geschriebene  Rand- 

25  bemerkung  Kants  hin : 

auf  bem  ^princeffin  ^^(afe  belegenes  mit  einem  C^epft  einer  feitS  unb  einem 


Band  XII,  S.  382  (408).  555 

anftoBenben  Dbftgarten  anbrer[eit§  ftd)  [erftre]  bis  jum  SBege  erftre(!enb[en] 
©arten  t»erfe^ene§  ^a\x§> 

Spätere  Randbemerkung  Kants  Zeile  4 — 6'; 

1.  ^@.  3teg.  3ft.  Vigilant:  ju  evfucl^en  beijm  (Stabtgeri(!§t  um  bie  ^erau§= 
Ueferung  metneä  Dorigen  Testaments  gu  erfud)en  5 

2.  SSon  ipeldjem  greife  ber  ©lempelbogen 

3.  3tn  toen  mein  Srief  ju  addresfiren  fe^ 

4. 2)en  Sag  gu  beftimmen  menn  id)  ha  erfd^einen  foU  um  biefen  act  ju  begefien 

2:öa§  aber  U^  brüte  2)ritt^eil  anbetrifft  fo  orbne  id)  beS^alb  folgenbeä 
an.  @§  foH  ba^elbe  üon  meinen  (Srben  an  6.  ]^od)lßbl.  tiiefigen  Magistrat  lo 
auSgejatilet  merben  ju  »eld^em  \^  \)a^  üoll  [»S.  2]  fommene  SSertrauen  l)ege, 
bafe  berfelbe  fid^  ber  a^eriraltung  biefeS  Fidel  Commiffi  unterjietien,  \i(x^ 
Capital  ftc^er  unterbringen  unb  bie  3infen  an  bie  Dlu^niefeer  meiner  3tnorb» 
nung  gemäs  au§jat)Ien  merbe,  meS^alb  \^  benfelben  uon  aller  [(Si(i)er^eitS= 
leiftung]  Dberauffid^t  unb  5iblegung  einer  aiecJ^nung  entbinbe.  is 

SSon  ben  Sinfen  biefeS  CapitalS,  [menn]  foüen  ju[oor]förberft  10  a^  iä^rli(^ 
fo  lange  bie  Adminiftration  bauert  üormeg  abgezogen  merben,  »reiche  id)  ju 
einem  Honorario  unb  [für  bie]  ju  ben  bei  ber  SSertcaltung  etaa  oorfaU 
lenben  Soften  beftimme.  ©o  bann  fott  [mein  öieliä^riger,  treuer  unb  rec^t» 
fd^affener  23ebiente,  Lampe,  (jleichzeüiger  Zusatz  Kants]  9i.  ?R.  fo  lange  er  20 
lebt  bie  eine  |)älfte  ber  übrigen  3infen,  üon  ber  anbern  ^älfte  aber,  meine 
ältefte  (Sc^mefter  9i  9i  jmei  2)ritteile  unb  meine  jüngfte  ©dimefter  ein  2)rit= 
teil  folange  fie  leben  ert)alten. 

(Stirbt  91.  91  fo  faöen  gmei  günf teile  üon  bem  obigen  Fideicommifs  benen 
fo  bann  am  2eben  feienben  Äinbern  ber  Ki-öhnertin  ober  beren  2eibe§  (Srben  25 
ant)eim  unb  finb  unter  fie  gu  gleichen  2t)eilen  ju  uerf^eilen.  2)ie  Binfen 
üon  ben  übrigen  brei  günft^eilen,  [U^ci]  ^aben  meine  beibeu  (Sd^meftern, 
nacf)  5(b3ug  ber  oben  benannten  10  »f,  in  bem  oben  beftimmten  SSerpItniS 
bis  an  i^r  Gebens  ßnbe  gu  genießen,  bergeftalt  la^  ber  3(nteil  ber  früher 
?lbfterbenben  ber  Uberlebeuben  3U  U)äd)ft,  bis  nac^  beren  Sobe  aud)  biefe  [3]  30 
brei  günfteite,  benen  alsbenn  am  ?eben,  feienben  ^vinbern  ber  ^rö^nertin 
ober  beren  l'eibeSerben  jufaKen  unb  fold^ergeftalt,  biefe  Fideicommi^arifd^e 
©iSpofition  it)re  (Siib  [S.  3]  fc^aft  erreid^t.  Sterben  umgefe^rt  meine  @d)meftern 
üor  91.  9i.  fo  fälU  ein  2)ritteil  beS  Fideicoml's  an  bie  ^inber  ber  ^rtiönertin 
ober  beren  l'eibeS  ö'rben,  jmei  2)ritt{)eile  aber  bleiben  unter  ber  53eriüaltung  35 
(5ineS  t)Dd)IöbI.  Mag.  moDon  [berfelbe]  9i.  91.  nad^  ^(bjug  beS  honorarii  bie 
äinfen  bis  an  fein  ^ebenSßnbe  ju  genießen  l)at  [pa  bann  gleichzeitiger  Zu- 
satz Kants]  \ha  bann  \m]  eS  baS  Fideicomifs  gleid^falS  aufpret  unb  biefe 
^mei  Tritteile  an  bie  als  benn  am  l^>ben  feienbe  ^inbev  ber  Jiröljuertin  ober 
beren  l'eibeS  örben  fallen.  40 


556  Anmerkungen  zu  Handschriftliche  Erklärungen  4. 

Nach  fallen  ein  Stern  und  am  Rande  von  Kants  Hand  [vide  ©inlage] 
Das  Folgende  ist  von  Kant  durchstrichen. 

[50Retn  SJiobiliar  SSermögen  unb  aaS  fic!^  bei  meinem  5tbfterBen  bis  auf 
bie  (Summe  üon  jipei^unbert  S^aler  an  33aarfd^afft  in  meinem  S3üreau  be= 

5  finben  foUte,  al§  »eld^eä  t(|  nic^t  gu  meinem  ?ia(i)la§  gejogen  »i^en  toiU, 
toooon  id)  jebodd  ;i7  auänel^me,   öermad^e  id^  bem  117. 

(Sollte  nad)  meinem  3;obe  in  meinem  5pult  ein  Sluffaj^  üon  meiner  |)anb 
üorgefunben  »erben,  morinn  icl)  [Qlnorbnungen]  meine  33ibliott)e!  unb  [meiner] 
Manufcripte  [megen  getroffen]  betreffenb  etwas  angeorbnet,  imgleid)en  ttie  e§ 

10  mit  ©in^ie^ung  ber  auSftelienben  Honorarien  gel^alten  roerben  foß  ober  wo- 
rin \6)  fünft  etwas  in  SSejug  auf  meinen  9kd)laS  biS^ionirt  l^ätte;  fo  will 
iö)  ba^elbe  fo  angefel)en  wi^en,  alS  wenn  e§  biefer  meiner  3lnorbnung  Wort« 
lid)  einüerleibt  wäre  unb  foll  mit  biefer  meiner  2)iSpofition  gleiche  Äraft  unb 
®ültigfeit  l)aben. 

15  Über    biefer    meiner    hat   Kant   gleichzeitig    übergeschrieben:     üon    ben 

Honorario 

2)tefeS  nun  ift  meine  wo'^l  [*S.  i]  bebäd)tige,  freie  unb  ungezwungene  le^te 
3BillenSmeinung  wie  ic^  eS  na^  meinem  2;obe  mit  meiner  SSerla^enf^aft 
gehalten  wi^en  wiU  unb  foEte  biefelbe  nidjt  [bie]  alä  ein  follenneS  2;eftament 

20  angefel)en  werben  iwoüen,  fo  wiU  id^  boc^  ha!^  folc^e  einem  ©obiciU,  einer 
3lnorbnung  auf  ben  SobeSfall,  ober  jebem  anbern  3U  3Re^t  beftdnbigen  legten 
Sillen  gleicl)  gead)tet  [werbe]  unb  bergeftalt  ein  fonds  erl)alten  werbe,  unb 
);)a^t  i^  ju  bem  (gnbe  biefe  teftamentarif^e  2)iSpofttion  ju  mel)rerer  SBe» 
glaubigung  mit  eigener  ^anb  gef(!^rieben  unb  unterjei^net,  aud)  mein  5j3et' 

25  f(I)afft  barunter  gebrücft  unb  werbe  fold)e  3U  anbern  2;eftamenten  gerictjtlicf) 
nieberlegen.    ©efc^e^en  Königsberg  .'c. 

Auf  der  linken  Spalte  von  S.  3/4  finden  sicli  durchstrichene  Entwürfe 
von  Kants  Hand,  welche  unter  Berücksichtigung  der  Verweisungszeichen 
folgenden  fortlaufenden  Text  ergeben: 

30  [5Kein  auSftel)enbeS  Kapital  ift  gegenwartig  "i^a  id)  biejeS  [(S]|d)reibe, 
oon  22896  fl  pr.  Couraut,  unb  gegen  einen  in  meinem  Bureau  befiublid)en 
Sedifel  [auf  Ferren  beij]  in  bem  i)anblungS|auje  beren  Firma  Green  unb 
Motherby  ift  [auSgetl)an]  untergebrad)t  [2)a  aber  |o  wdI)1  mein  33ebienter 
Lampe  alS  meine  bei)be  ©d^weftern  balb  nad^bem  id^  oerftorben  in  ©elbnotf) 

35  geratl)en  möd)ten  inbem  id)  bem  erfteren  tlieils  wö^eutlic^  t^eilS  üiertel|äl)rig 
fein  Äoftgelb  unb  'L'ol)n,  [^n  b]  ben  letzteren  aber  monatlid^  meine  Set}l)ülfe 
gu  3al)Ien  gewohnt  gewefen  fo  will  id[)  ba^  t^eilö  auS  meiner  t)orl)anbenen 
33aarfd^aft  tl)eils  burd)  9lufnct)mung  ber  jn  biefem  33el)uf  benötl)igten  (Summe 
iebem    fo   uiel   gleid)  anfänglic!^   auSgegal)lt  werbe  als   geurt^eilt  wirb  'i)a'^ 

10  jebem  für  ein  l)albeS  3a§r  aus  ben  Sntereffen  jutomme.] 


Band  XII,  S.  382  (408).  557 

Ein  Zeichen  vor  2)Cl  (S.  556  Z.  33)  weist  auf  folgende  neue  Fassung  hin: 
2)a  nun  biefer  Sße^fel  öieKet(f)t  nic^t  balb  nad)  meinem  Sobe  fällig  fe^n 
bürfte  fo  erfud)e  id)  [ein]  ®.  fjo^loblidien  ^Jiagiftrat  auf  mein  t)interlaf|ene§ 
SSermogen  bk  Summe  üon  150  rttilr  fage  ®inl)unbert  unb  funfjig  9leict)§tl^aler 
auf3ubringen,  im  f^aöe  ba^  nid)t  fo  oiel  bei)  mir  baar  gefunben  merben  6 
foüte,  öon  toeldien  150  ^  mein  Sebienter  50  «^  [febe]  meine[r]  bet)ben 
(Sd)toeftern  gufammen  auc^  50  *^  naö)  ber  obigen  ^Proportion  unter  fie  ju 
üertl)eilen  ftnb  unb  bie  in  meinem  2)ienfte  [aber]  alSbann  befinbli(!^e  Äö(i)in 
[im  %a\it  ha^  fte]  aber  nur  toenn  biefe  gu  ber  Seit  meineä  SobeS  oolle 
imt)  Saläre  [bet)  mir  geb  nod)  u]  ununterbro(i)en  bei)  mir  gebient  fiat  lo 
au^  50  V  unb  jtoar  aide  biefe  ^^erfonen  al§  ®ef^en!  [ertialten  foHen]  als» 
balb  nac^  meinem  •lobe  erl)alten  foHen  fo  ha^  e§  meber  meinem  33ebienten 
nod^  meinen  ©dimeftern  an  i^rer  jälirliifien  ^enfton  angered)net  nierbe  fo  balb 
als  moglid)  nac^  meinem  Sobe 

9BaS  mein  9JJobiliaroermögen  betrift  fo  oermaciie  [fie]  eS  meinen  bel)ben  i5 
(S(!^tt)eflern  ju  gleid^en  S^l^eilen;  bod)  nel^me  td)  baoon  aöe  meine  33ü(i)er  unb 
5IRanufcripte  auS,  al§  melt^e  i^  Ferren  ®enfi(i)en  Magifter  unb  Subinfpector 
beS  3llumnat§  ^ugleid)  mit  bem  Bureau  üon  9!)Ial)ogoni)=^Dl^  morinn  einige 
ber  le^teren  entl^alten  ftnb  f)iemit  üermad)e.  3(^  erfuci^e  juglei^  gebaci^ten 
^rn  Magifter  alte  meine  litterarifd^e  ^Papiere,  morunter  xi)  aud)  bie  oon  mir  20 
pufig  befdjriebene  ^anbbüd^er  meiner  SSorlefungen  oerfietie,  ba  fie  niemanb 
nu^en  fonnen  unb  megen  il^rer  Unleferl{d)feit  nur  miSöerftanben  merben  bürften 
nadjbem  er  fie  fo  lange  e§  i^m  gefallt  burd)gefe!^en  '^at  inägefammt  gu  i3ernid)ten, 
moüon  bo(^  biejenige  meld)e  ju  33eldgen  meines  [l)äu§lid)en  2Ser!el)r§  imglei(|en 
bie  fo  ben  titulum  [domini]  posfesfionis  meineS  ©runbeS  betreffen]  |)au§Ä)efenS  25 
ober  gu  Senatsacten  geliören  möchten  auS3unet)men  ftnb.  SSon  ben  Oteftanten 
bie  fid)  in  meinen  Betteln  ber  33orlefungen  febeS  Semeftris  oorfinben  mitl  i^ 
[nur]  ba^  nur  bie,  [üon]  iDelc^e  in  ben  jinei)  legten  Salären  oor  meinem  3:obe 
unterzeichnet  l^aben  [gemalint]  erinnert  merben  follen  unb  ba^  [man]  febem 
berfelben  tDeld)er  »erfidiert  nid)t§  fd)ulbig  ju  fei^n  auf  fein  SBort  geglaubt  so 
toerbe.  3n  meinem  verte  [S.  4]  Bureau  toirb  ftc^  auc^  eine  golbene  üon 
meinen  Auditoren  mir  gum  ?{nben!en  »eranfialtete  5!JiebatIle  befinben  toelcl^e 
meinem  23ruber  in  ßurlanb  [oermad)e]  l^interlaffe.  —  %m  biefe  SSemül^ungen 
oermad^e  id)  nod)  befonberS  bem  .^rn  Mag.  Genfichen  bie  Summe  Don  100  ft 
fage  (ginliunbert  ©ulben  pr.  als  ein  gringeS  9}ler!mal  meiner  (Srfenntlid)feit.  35 

M.  29. 
Einlage  gu  Seite  3  beS  ^ßrojects  beS  SeftamentS 
gjJein  auSftelienbeS  Kapital  ift  gegenwärtig  ha  id)  biefeS  fc^reibe  üon 
22896  fl  prcu^.  cour.  [unb]  toel^eS  id)  gegen  einen  in  meinem  Bureau  be= 


558  Anmerkungen  zu  Handschriftliche  Erklärungen  4. 

finblid^en  2Be(f)feI  auf  ba§  |)anblung§t)au§  Green  unb  Motherby  au§get^an  ift. 
(Soöte  nun  ju  ber  3eit  meinet  2;obe§  [ba§]  mein  alSbann  i)icfelbft  ober  anbev' 
toertS  au§[tef)enbe§  [®elb]  (Kapital  ni^t  fo  balb  fällig  fei)n  [fo  erfu^e  [einen] 
6.  ^ocl^lobl.  9)]agiftratJ  ober  in  meinem  Bureau  ni^t  fo  öiel  baar  angetroffen 

5  toerben  al§  gu  bem  33e]^uf  ben  ic^  je^t  anzeigen  loill  erforberlid)  ift  fo  tüirb 
@.  ]^o(i)löbI.  ^agiftrat  bie  ®üte  tiaben  fo  üiel  auf  mein  SSermögen  aufjunetimen 
baB  bat)on  auffer  ben  23egräbni§foften  fo  iüo{)l  mein  33ebienter  Lampe  50  rttjlr 
als  au(f)  meine  bei)be  S^meftern  jebe  25  y  [^ufammen  eben  fo  too^l  gleich« 
fal§  50  rtl)Ir  bie  rodö)  le^tere  fte  naö;)  obiger  ^ro^ortion  alfo  gu  gleichen  3:l)eilen 

10  unter  ftc^  ju  tfieilen  l^aben  befommen]  fo  fort  be!ommen  fonnen  melc^e[§] 
ict)  ifinen  al§  ©efc^cnf  öermaci^e  unb  [it)nen]  oon  i^rer  ja^rlidien  ^enfton 
[au§  ben  Sntereffen]  nic^t  abjurecJ^nen  ift,  imgleidtien  bamit  no(i^  100  fl  [ju] 
gu  einem  anbren  23el)uf  toie  aläbalb  ertodlint  toerben  foU  fo  glei(|  au§gegat)lt 
tt)erben  fonnen. 

16  58$a§  namlid^  mein  gefamteS  Mobiliar- SSermögen  betrift,  fo  Dermale  i^ 
e§  meinen  betiben  (S^meftern  gu  gleii^en  3;^eilen.  2)o^  netime  i(i)  :^ieüon 
aUe  meine  23üd)er  unb  30Ranufcri|3te  au§,  al§  \ve\ä)t  id)  l)iemit  bem  Ferren 
Magifter  unb  Subinfpector  Genfichen  jugleid)  mit  bem  Bureau  au§  9)lal)ogoni)= 
^dI|  tt)orinn  einige  ber  legieren  enthalten  fmb  oermaci^e.   Sd)  erfu(3^e  ^ugleid^ 

20  gebaditen  Ferren  Magifter  alle  meine  litterärifc^e  g^apiere  morunter  icE)  aud^ 
bie  üon  mir  ju  meinen  35orlefungen  gebrau(J)te  [^]  unb  tiäufig  unb  für  jeben 
anbern  unleferlic!^  befd)riebene  .^anbbüdier  für  meine  SSorlefungen  »erfiel^e 
nac^bem  er  fte  nac!^  feinem  Selieben  burd^gefel^en  l^at  ^u  öerni(i)ten;  biefenige 
33eläge  aufgenommen,  loelc^e  [ha§>  ^au§tt)efen  ben  ©runb]  mein  ^au§  an= 

25  gellen  [al§  ba  fmb  unb]  ober  bie  £loittungen  fo  lange  nod)  5lnfprüd)e  (ber« 
gleiten  [fi^  tt)oI)l  fc^merlic!^  fteld^e  finben  motten]  id)  aber  garniert  »ermutige 
erioartet  »erben  imgleid^en  ■wa§>  [gu]  etwo  ^u  Senatsacten  gelberen  follte. 
[fmb  natürlicher  Sffieife  baoon  aufgenommen.  Unter  biefen  5j3apieren  toiU  \(i) 
ba^  oon  ben]   2Ba§  bie  Unterf(^riften  meiner  Stubitoren  unter  bie  |albid^rige 

30  3ettel  meiner  SSorlefungen  betrift,  fo  ttiH  ic^  ha^  altenfattä  nur  bie  Oteftanten 
oon  ben  oier  legten  Semeftribus  erinnert  »erben  unb  benen  ü)eld)e  belliaupten 
nic^t§  fd^ulbig  ju  feiju  auf  il^r  SBort  geglaubt  merbe.   verte 
S.2. 
Sn  meinem  Bureau  toirb  fid)  nod)  eine  ©olbene  auf  33eran[laffung]ftaltung 

35  meiner  Slubitoren  gu  meinem  9lnben!en  gefd)lagene  5JiebaiIle  »orfinben  ireld)e 

an  meinen  ©ruber  in  ©urlanb  [ju  f]  bem  i^  fie  ^iemit  oermad^e  ju  fd)icfen  ift. 

yioö:)  toermadie  \6)  bem  ^rn.  Mag.  Genfichen  [oermac^e  ic^  no^]  für  feine  S3e= 

mü^ung  unb  jum  fleinen  ?l}ier!mal  meiner  5reunbf(i^aft  bie  obbenannte  ©umme 

üon  100  ff  px.  fage  (Sintiunbert  ©ulben  pxe\x%  Cour.  al§  »eldje  ifim  bei)  ber  Über» 

40  Ueferung  ber  [ertoätinten]  für  i^n  beftimmten  9)]obilien  auäge^alilt  »erben  foüen. 


Band  XII,  S.  382  (408).  559 

Es  folgen  nun  die  Entwürfe  zu  dem  zweiten  Testament  vom  27.  Febr. 
1798.  Auch  in  diesem  Fall  hat  Kant  sich  von  einem  juristischen  Berater 
Vorschläge  machen  lassen.  Sie  befinden  sich  auf  L.  Bl.  M.  32,  der  Verfasser 
und  vielleicht  auch  Schreiber  dürfte  Vigilantius  gewesen  sein.  Kant  hat 
in  den  Text  vielfach  hineinkorrigiert,  schlecht  lesbare  Worte  deutlicher  oder 
ganz  darüber  geschrieben  und  Zusätze  gemacht.  Um  das  von  Kant  Her- 
rührende klar  herauszuheben  ist  der  von  fremder  Hand  geschriebene  Text 
graftur,  Kants  Änderungen  sind  Sd}\x>ahad}Zt  gedruckt. 

Auf  diesen  Entwurf  folgen  zuerst  die  auf  S.  2  von  L.  Bl.  M.  29  befindlichen 
Aufzeichnungen  und  dann  L.  Bl.  M.  30,  31.  Sie  gehören  zeitlich  zusammen 
und  die  Anordnung  ist  nach  der  mutmaßlichen  Entwicklung  des  Textes  erfolgt. 

M.  32. 

3n  9iü(frid)t  ber  öon  (Stor  SBotilgebotiren  ju  emä)tenben  Dispofition  er- 
laube iä)  mir,  ol^nma^geblic!^  folgenbe  3SDrfd)ldge  ju  machen: 

Am  Bande: 

5t  um:  e§  muB  auf  einem  (Stempelbogen  i)on  2  n^  gefd^rieben  iwerben.  5 

\  (£rfläre  \d}  mein 

3cl)  Äürbe 

1.,  [2)a§  Teftament  bamit  anfangen,  ba^  iä^  ^ci§>]  älteres  be^m  ©tabt 
®ericl)t  A7n  Bande:  eS  tüirb  bem  dato  nacf)  auSbrücfli^  bejeicl^net  ben 
29*«"  Auguft  \79\  deponirteä  Teftament  irnxä)  [butd}]  i)a§  ©egeniuär'  10 
tige  für  auf gel^ oben  [erflären]  unb  [auSbrücfUc^  beftitnmen  würbe]  u>ill  ba^ 
t)a§'  ©egenmärtige  allein  nur,  foirol)!  in  9tnfel)ung  ber  (Srbeä:  Sinfe^ung, 
a\§>  in  Slnfe^ung  bem  2Sermä(f)tniBe,  gelten  foße,  [^ierna(I)ft]  Dem  3U  ^olge 
ernenne  idj  folgenbe  Ztnueriüanbten. 

2.,  2)ie  [Slnüenoanbten  n  2  et  3  [folgenbe]  na'^mentlid)  unb  mit  bem  33ei'  15 
fa^:  infoioeit  [inforoeit]  fie  bei)  meinem  2obe§:3:age  oortianben  |tnb,   auf= 
führen,  unb  fie  au§brü(fli(!^  al§  (Srben  be§  gefamten  91ad)la^e§  unb  gtoar  p 
gleidjen  5:l)eilen  ernennen  toürbe:] 

Am  Bande  Zeile  20—24: 

NB.  VOas  ab  extra  auf  bem  Couvert  5U  fe^en  ift  20 

[ha  jebod)  ad  n  2.  fd^on  Defcendenten  erben,  unb  ein  glei(i)er  %a\l  ad  n  3 
moglic!^  ift,  fo  ift  ju  beftimmen  notl)ig 

ob  n  2.  unb  3,  fotteit  oon  febem  (Stamm  üorl)anben  fmb,  mä)  (Strängen 
ober  nac!^  ber  5perfDnen:3al)l  i^re  (grb=9lnt^eile  l)aben  foHen] 

3.,  ben  förbnel)mern  in§gefamt  [werbe]  le^e  id)  bie  ^fiic^t  auf[legen],  25 
auä  ben  Diu^ungen  ber  erbf(i)aftä:lTiaffe  folgenben  benannten  ^erfonen  i)k 


560  Anmerkungen  zu  Handschriftliche  Erklärungen  4. 

von  mir  beflimtnten  iälirli^en  Renten  auSjuja'^Ien,  unb,  infofern  fie  e§  »er- 
langen, gefe^Iitf)  ftdber  gu  [teilen,  unb  bie  (Si(f)er'^eit  nadj^utteifen 

Am  Bande:  vid.  I.  öes  ycozytzn  Bozens 

Hämlici^  a.,  [2)ie]  ITtcme  (3(!^ft)efter  bie  Ct?euerin  vid.  i  [n  1.]  er= 

5  l^ält   mit  9tblauf  jeben  3at>reö,  \o  üom  Sobeätage  an  gu  re(i)nen,  100  fl 

au§   ben  Binfen  meiner  Capitalien,  unb  icerben  it)v  fol^e  bis  bat)in,  ba§  fie 

felbft  üetftirbt,  auSge^atilt  auä)  bie  Soften  it)re§  23egrdbniffe§  öon  meinen 

(Srben  übernommen. 

-4to  Rande  Zeile  10 — 13: 
w         9tnm:  Scf)  l^abe  ad  aetb  oon  91ieberlegung  eine§  fonds  jur  33eftreitung 
ber  iiät)rU(^en  Renten  ni(i)t§  enrdl^nt,  tceil  foIcf)e  nur  be^  ber  Sanbfdiaft  ober 
Banque  gefc^el^en  !önnte,  ein§  ü)ie  \)a^  anbere  aber  bie  (ärben  in  ber  33e- 
nu^ung  einfd)ränfen  tüürbe. 

S.2. 
15  b.,  gjJein  23ebienter  N.  Lampe  erpit  auS  meinem  9]a(I)Ia|  megen  feiner 
öicliä^rigen  rebU(^  geleifteten  2)ienfte  auf  ben  %oS{,  'ixx'^  er  mid)  überlebt,  bi5 
gu  feinem  eignen  5lbleben  iäl^rlid)  400  fl  pr.  Cour,  toeldje  il^m  febod)  in 
üierteljä^rigen  Sfieiljalilungen  au§be;ial)lt  »erben,  ttoüon  aber  bie  erfte  3cil)lung 
fogleic^  mit  meinem  (Sterbetage  ant)ebt,  mif^in  jebe  3al)lung  praenumerirt 
20  njerben  mu^. 

Am  Rande  Zeile  22 — 23: 

5(nm:  £)b  megen  ber  S3egräbni|  Soften  be§  Lampe  ettt)a§  jujufügen  fei), 
fteüe  iä)  an^eim 

(Stirbt  er  l)iernäd)fl  mit  ^interlafeung  feiner  gegenwärtigen  grau  N.  N. 
25  Am  Rande:  mu^  fd)on  na^mentli(!^  ange3eigt  »erben,  fo  foll  anä^  legiere  bie 
^dlfte  ber  geba(i)ten  Penfion  mit  200  fl  jdl^rli^,  unb  jtoar  felbft  auf  ben 
gaK,  ha^  ber  N.  Lampe  öor  mir  tüegfterben  foHte,  lebenSwierig  genießen.  Snt 
%aU  enblic^  ber  N.  Lampe  unb  beffen  je^ige  ©l^efrau  N.  N.  au§  il^rer  @^e 
bei)  il)rem  bei}berfeitigen  3tbfterben  ^inber  Iiinterla^en  foüten,  fo  foU  ben  le|= 
30  tern  inSgefamt  ein  Capital  öon  1000  fl.  überl^aupt  juf allen,  unb  au§  meinem 
'i)ia(i)la^  auggegal^lt  merben. 

[4  2)a  ber  exsecutor  Teftamenti  in  ben  9iecl)teu  al§  mundatarius  be§ 
(SrblafeerS  unb  als  adminiftrator  ber  Srben  angefel)en  toirb,  fo  bürfte  e§  tool^l 
gut  fe^n,  il)m  eine  Inftruction  gu  geben.  NB.  ob  er  ben  5Ra(!E)la§  »enralteu 
35  foK,  bis  bie  33ert]^eilung  felbft  erfolgen  fann,  ob  er  Capitalien  mit  ober  ol)ne 
Confens  ber  (Srben  einjiel^en,  unb  anber  [S.  3]  »eitig  unterbringen  fann 
intüieiüeit  er  ben  9iad^la§  »eräuBern  fann,  ober  conferviren  foK,  ober  »aS 
fonft  il)m  äur  g>fli(f)t  ^u  mad^en  fei)tt  irüvbe.] 


Band  XII,  S.  382  (408).  561 

Dafür: 

I  ^  Damit  nun  öicfer  mein  le^ter  tOille  gcl^örig  DoIl3ogen  unb 
meinen  (Erben  fo  roie  6en  £egatarien  if^re  (£rbtl}eil  unb  Dermäd^tniffe 
rid?tig  unb  ftd^er  ausgeantmortet  roerben  fo  ernenne  id?  t)tn  N.  N. 
5um  Exfecutor  biefes  meines  Ceftaments  unb  trage  il^m,  in  Por=  5 
ausfe^ung  ha^  er  biefc  meine  Bitte  erfüllen  tDill,  I^ieburd?  auf 
über  meinen  Ztadjlaf  bie  Zlufftd^t  unb  Perroaltung  fo  lange  ju  fül^ren 
bis  bzw  <£rben  felbft  berfelbe  ausgel^dnbigt  merben  fann  [bod?]  mit  ber 
Befugnis  meinen  tcadjlas  in  fo  fern  id?  nid^t  über  ein5elne  r>ermögen= 
ftücfe  befonbers  oerfügt  ober  bie  (Erben  it^re  Confervation  a»ünfd^en  5U  10 
r»erftlbern  bie  Capitalien  ftdjer  aus5utt?un  Selber  5U  erl^eben  unb 
überijaupt  hzn  Had^Iaf  fo  gut  als  möglid?  5U  nu^en  unb  I^ietnäd^ft 
benfelben  mit  I(ad?u?eifung  ber  bapon  ertjobenen  Hu^ungen  aus5U= 
anttoorten. 

Übrigenbä  iDÜrbe  e§  ber  3uröc!forberung  be§  altern  Teftaments  üom  15 
(Stabt  ®erici)t  Xix^i  einmal  bebürfen,  ba  eine  fpätere  Teftamentification,  unb 
bie  barin  gefcfiel^ene  an§brüdfUd^e  Stuftiebung  ho^^^  ältere  t)on  felbft  infotteit 
umfto^t,  al§  bie  altern  dispofitionen  \t^i  ni(f)t  auSbrürf'U^  bel}bel)alten 
werben.  (SoU  e§  inbe^  gefc^el^en,  fo  lä^t  fKi)  bie  3ui^ütfnal)me  mit  ber 
Übergabe  uno  actu  öerbinben,  unb  ift  baju  nur  not^ig  20 

Neben  bebürfen  ein  Fragezeichen. 

Neben  gef(f)e'^en  ein  Zeichen  für  folgende  Bandbemerkung: 

3dj  I^alte  für  gut  ba^  es  gefd^el^e,  bamit  nid^t  ein  jeber  erfal^re, 
rüie  id}  5U  ber  ^eit  mid^   in  meinen  Permögensumftdnben  befanb. 

1,  2)aB  (Stür  2ßol)lgebD^ren  f^riftlii^  (in  einer  Eingabe  auf  6  gl  @tbogen,  25 
fo  mit  ber  addreffe  an  (g  <r).  SBoPobl.  (£tabt  G^eric^t  bem  ^(S.  Tribunals 
Siaf^  unb  Director  beö  <Stbt®r  Buchholtz  im  ^"^aufe  ju  j[eber  3eit  abgegeben 
werben  fann)  mit  Beilegung  be§  Recognitions  @^eine3  um  bie  Surürfnal^me 
be§  altern  unb  Hbergabe  be§  neuen  Teftaments  burd^  unb  an  eine  Deputation 
be§  ©tabt®eric^t§  in  aedibus  anjucl)en  tnorauf  bann  30 

Neben  £)a|/.  ein  NB 

Am  Bande  neben  idS^Jf. 

®b  por  ober  nadj  ber  Übergabe  bes  neuen  Ceftaments? 

2.,  in  Termino  bie  5lu§taufc^ung  felbft  erfolgt. 

3lüar  i^  bie  academie  haSi  forum  competens  jur  Qlnnai^me  be'3  neuen  Tefta-  33 
tnents,  inbe^  pt  fie  nur  einen  ^^lnfpru(?^  auf  Sßergütigung  ber  ©ebü^ren  unb 
für  fo  eiferfü(|tig  tialk  \(i}  fie  nid)t. 

Kaufs  Schrifteu.    Uriefweohsel  IV.  36 


562  Anmerkungen  zu  Handschriftliche  Erklärungen  4. 

Neben  2 ff.  die  Bemerkung: 

tPic  lauict  meine  2tuf[d?rift  bes  Ceftaments  auf  bem  Couvert 

M.  29,  S.  2. 
2)ie§  ift  mein  legtet  3Bine 
6  (grftlid^ 

2)a§  SSermd(i)tniS  an  meine 
S3Iut§t)erft)anbte 
[2)iefeg  finb]  3u  biefen  lüiH  \&j  gejd^It  ttiffen: 

1.  9J?eine  einzige  noc^  lebenbe  im  St.  ©eorgeiioäpital  üerforgte  Sdjlrefter 
10  gebotime  Äantin  »emittraete  Stieuerin  für  xot\6)t  ein  Kapital  niebergelegt 

»erben  fott  ttaä  jal^rlici^  100  fl.  fage  —  an  Snterefjen  abwirft  unb  nac^  [ber] 
i^rem  Sobe  [unter  bie]  ben  gtcei)  übrigen  (Srben  gu  gleid)en  2{)eilen  gufallt. 

2.  2)ie  v^inber  meiner  öerftorbenen  einzigen  @d)n)efter  [ber  Ärol^nertin 
öon]  ber  mit  bem  ^ä)\xm(x^tx  ^rö^nert  oerl^euratet  geirefenen  nac!)^er  Don 

15  il^m  abgef^iebenen  öor  tivod  p)i\)  Salären  üerjtorbenen  ^rö^nertin 

3.  5[Reinen  einzigen  noc^  lebenben  33ruber  Sofiann  ^einrid^  Kant 
^Pfarrer  in  3tltra|ben  in  (Surlanb  ober  beffen  6rben 

Nota  $Die  jttet)  Sl^eile  No.  1.  unb  No  2  »erben  ben  üon  mir  eingelegten 

6rben  glei^  nad^  meinem  'Aohz  \o  balb  fie  baar  eingegangen  rmb  ?ugefteHt 

20  iDobei)  x[oi^  erinnert  mirb  'ixji^  e§  für  ben  le^tern  ratt)jam  [fei)]  ift  üorlier 

bei)  ber  Oiegierung  in  ßurlanb  um  9kd)laffung  ober  9JJiIberung  be§  bort 

gemo^nlid^en  Detracts  anjrl^alten. 

Süie^tenS 

2)a§  SSermad^tniS  an  meine 
25         SDiutpfreunbe  ober  benen 
\^  (grfentlid)feit  fd^ulbig  bin 

1.  Sin  meinen  üieljäl^rigen,  rebUctien  Sebienten  Lampe  au§  bem  Sßür^« 
burf({)en  (gebürtig  für  toeldjen  menu  er  m\^  überlebt  ein  gonbS  niebergelegt 
merben  mu^  ber  i|m  jäl^rlic^  400  fl.  3infen,  fage einträgt  [unb  oon 

30  meinem]  tooöon  bie  erfte  Sal^Iung  gleic!^  oon  meinem  (Sterbetage  antiebt 
mitl^in  praenumerirt  merben  mufe.  (Stirbt  er  uor  feiner  fe^t  lebenben  grau 
fo  iüirb  biefe  au§  bem  befagten  gonbä  bie  |)älfte  gebad)te  5|3en|iDn  namlid^ 
200  fl.  iäl^rlici^  [ju  gen]  au§  befagtem  <^onbS  ^u  genießen  l^aben.  [Sfi]  (Sinb 
Lampe  [f]  unb  feine  §rau  beijbe  ©eftorben  t)aben  aber  .^inber  l^interlaffeu 

35  fo  merben  [lOOO  f]  au§  bemfelbeu  für  bie  le^tere  1000  fl.  fage  auggegatilt. 

2.  [2tn]  DJieinen  greunb  Ferren  gJrofeffor  Genficlien  oermacE)e  \i^  500  -«^  — 
fage  —  bie  er  gleicf)  nad)  meinem  S^obe  au§  ber  @rbf(i)aftmaffe  gu  lieben 
befugt  ift  imgleid^en  meinen  nic^t  felir  erl)ebli(|en  ganaeu  SSüc^eroorratt)  fammt 
meinen  2Jianufripten  über  fie  nod§  33elieben    boc^  nid^t  bur(|  öffentlid^e 


I 


Band  XII,  S.  382  (408).  563 

3luction  unter  meinem  Sfial^nten  ju  öerfügen  tooju  xä)  no6)  iia§i  SJla'^ognte 
Bureau  m 

9J?ein  unbetDegIi(3^e§  SSermogen  beftel^enb  in  meinem  auf  bem  $Prinj> 
^la^  belegenen  ^aufe  baran  baran  auf  einer  (Seite  anfto^enben  ©e'^öft  auf 
ber  anbern  (Seite  anfto^enben  umzäunten  Dbftgarten  [unb  einem  auf  & 
Sinfen  auSget^anen  (Kapital  bet)  9Jiot^?  [erbt)]  [3Son  meinem  SSetoeglid^en] 
nac!^  beffen  bei)ber  ©runbftücfe  S^erfauf  ber  3tu§trag  in  @elbe  [j]  gur  au 
»erttieilenben  3[Raffe  gefd^Iagen  mirb.  2)a§  SBeireglic^e  in  ®elb  unb  SORobi» 
lien  be[tet)enbe  SSermögen  ift  ma§  haS:  erftere  betrifft  in  bem  ^anbl.  |)aufe 
G.  unb  M.  auf  3infen  [angelegt]  auf  einen  3ße(^jel  angelegt  m\6)t§>  ®elb  lo 
in  jtoei)  glei(f)en  Stieilen  1.  für  bie  gefamte  6  Äinber  ber  Äröl^nertin  2.  für 
meinen  Sruber  ober  beffen  6rben  auägetl^eilt  unb  —  i)a§>  33ettegli(]^e  beftel^enb 
in  SRobilien  üon  biefem  33ermad)e  icf)  ^@n  G[ensiche]n  meinen  gangen  nidjt 
fet)r  erl^eblid)en  Südjerüorratt)  mein  Mahogny  bureau  mit  allem  maS  barinn 
ift  unb  bie  iwt)  marmorne  ©piegeltifc^e  fammt  ben  baju  getiorigen  Spiegeln  i5 

bagu  aber  aud)  ein  Legat  oon  1 fl  ttofür  er  gütigft  beforgt  fei^n  mirb 

e§  al§  executor  testamenti  [ju  b]  unter  feine  5tufftd)t  gu  nehmen  überhaupt 
aber  biefe  ni^t  gu  einer  öffentlichen  Licitation  auägufe^en 

3(^  fe|e 
A  gu  SeftamentSerben  ein  20 

1.  5üieine  eingige  nod^  lebenbe  ©d^ffiefter  bie  im  St.  Georgen|)o§pital 
öerforgt  ift  50  «^  jä^rlid)  au§>  [einem  ba]  bie  übli^e  Snteref[en  öon  einem  bagu 
niebergelegten  dapital;  meld)e§  nad)  i^rem  5lbfterben  an  bie  (Srbf(!^aft§maffe 
gurütffäüt 

2.  2)ie  ^inber   meiner  üerftorbenen  eingigen  (Sd^toefler  ber   öon  bem  25 
(S(i^umad^er  Ärölinert  abgefc^iebenen  Idngft  öerftorbenen  Ärßtinertin 

3.  9)^einen  eingigen  JBruber  ben  Pfarren  [Sol^an  ^einr]  in  ^lltra^en 
in  .^Urlaub  Sodann  ^einric!^  Äant  ober  im  [^alle  be§]  (SterbefaE  beffelben 
[feine]  befien  nadigelaffene  [leibli(I)e]  6rben  [B]  meld^er  S:t)eil  i|m  nad^  meinem 
Sobe  fo  fort  gu  übermad^en  ift  (aobei)  man  bod^  um  SRad^laffung  be§  ge=  so 
mofinlid^en  ober  wenigftenS  gu  milbernben  DetractS  oor^er  angufu^en  rat|» 
fam  ift) 

B.  [gu]  al§  Legatarien  fe^e  i^  Iftlid^  meinen  Dielfd^rigen  unb  reb» 
lid^en  SSebienten  Lampe  ein  i)a^  für  it)n  ein  gonb  niebergelegt  toerbe  toeld^er 
i^m  jäl)rlid^  400  fl  eintragt  [ttoo]  unb  menn  er  etier  ftirbt  al§  feine  grau  35 
[au§  bie]  biefe  bie  ^älfte  @ebadl)ter  leben^toierigen  ^enfton  genieße  unb  gioar 
fo  ha^  trenn  fte  [felbft]  aiiä)  geftorben  ift  oon  bem  gonbS  1000  fl  für  il^re 
■^inber  auägegal^lt  werben. 

2ten§  [al§]  ben  |)(g.  Prof. bem  id^  meinen  gangen  SBüd^eröorratl) 

unb  kopiere  mein  Bureau  unb  40 

36« 


564  Anmerkungen  zu  Handschriftliche  Erklärungen  4. 

30Rein  SSermögeii  befte^enb  im  .^au§  unb  ©arten  (immobile)  in  auf 

3Bed)fel  aib^get{)anen  (Kapital  unb  5)]obilien 

2ßer  exfecutor  teftamenti  fe^n  foll 

33om  detract  an  bem  na^  Curland  ju  nberma^enben  STntl^eil  be§  SSer» 

5  ntä(t)tnif[e§  für  meinen  ©ruber 

2Ben  ii}  kljm  etn^anigen  5lbfterben  be§  Exfecutor  be§  SeftamentS  öor 

meinem  Jobe  baju  fnbftituiren  foU 

SSon  Legaten 

M.  30. 

10         2)e5  .t)rn.  l-Kegterung^aRat^  Vigilantius  2Bo^Igeb.  bitte  get)orjamft:  mid) 

gu  belet)ren:  1)  »ie  ic^  bie  5(nfuc^ung,  um  bie  3urürflieferung  meines  öorigen 

be^m  ©tabtgerid^t  deponirten  Seftamentä,  ju  machen  I)abe. 

2)  üon  melct)em  greife  ber  (Stempelbogen  jum  neuen  fei)n  muffe  unb 

hjol^er  er  ju  nelimen  fei) 

15         3)  5(n  men  ic^  mid^  biefeS  ®ef(|äft§  l^alber  ju  addresfiren  1:)aW  unb  an 

meld^em  Sage  unb  äu  n)elct)er  (Stunbe  biefer  2lctu§  bafelbft  ju  üoUjie^en  fe^. 

Koenigsb.  b.  14  Febr.  1798 

IKant 

®te§  ift  mein  legtet  SStllc 

20  (Srftli^ 

2)a§  2Sermä(f)tni§  an  meine 
SSermanbte 
[1.    9(n  meine  noc^  lebenbe  im  St.  George  ^oäpital  öerforgte  einzige 
(£d)tt)efter  [tantin]  gebotirene  .tantin,  uermitttoete  S^eurin;  [bie  feine  Äinber 
25  gefiabt  t)at:]  für  weldie  ein  ©apital  niebergelegt  »erben  foH,  ti)a§  idl)rlic^ 
100  fl,  fage  ©in^unbert  ©ulben,  an  Sntereffen  abtoirft  unb  m^  il^rem  Sobe 
ben  gtöei)  übrigen  (grben  gu  gleiten  3;()eilen  gufdllt.] 

Am  Bande  neben  £t)eurin:  vid  1 

[2]  I  3In  bie  Äinber  meiner  nerftorbenen  ©(^»efter,  ber  öerl^euratet  ge= 

30  ttefenen,  nac^tier  üon  x^xtm  SJianne  gefä)iebenen  Jxrol^nertin.  (5flat)mentli(i)) 

{Am  Rande  ^)ia]^me)  in  fo  weit  fte  an  meinem  2obe§tage  nod^  am  Seben  finb 

[3]  2.)  5tn  meinen  einzigen  m^  lebenben  33ruber,  Soliann  ^einricft 

Kant,  gjfavrer  in  Stltra'^ben  in  ©urlanb,  ober  beffen  «eibeSerben.    Sebod^ 

irill  'xij  'i}a'^  fo  »o'^l  meine  fdmmtli(!^e  (S(i^tt)efter.tinber  bie  eine  ^dlfte  unb 

30  mein  Sruber  ober  beffen  oor  meinem  5:Dbe§tage  oorl^anbene  ^eibeöerben  bie 

anbere  ^älfte  meines  5Ra(^Iaffe3  erl^alten  foKen 

3. 

Nota  2)a  No.  2  unb  No.  3  gu  gleidjen  2:t)eilen  bie  (^Tbfc^aft  antreten 
fotten,  fo  ift  bod)  nic^t  ju  uermeiben,  bafj  m6)\ 
35         Am  Bande:  \)\\\kx  ben  Legaten 


Band  XII,  S.  382  (408).  565 

Darunter  noch: 

2Ble  ift  ber  ®eburtöuame  ber  Sampin?    9JJ artin 

SBie  ber  9]at)me  [i^re§]  beö  üerftorbeneii  S[RanneS  metner  Sd^tüefter 
(Sl^euerin?)  —  3)er  ©eburtä  "iilatime  ber  Öampin  tietfet  Anna  Charlotte 
[Kontelin]  Kogelin  5 

2Ba§  meine  .KotJ^in  menn  fie  mid^  überlebt  [ju  forbern  l^at]  auffer  it)rem 
riidfftänbigen  ^o^n  be!ommen  foH 

unquittirte  Unter[d)riften' unter  bte  collegia  toerben  aB  quittirt  ange[et)en 
S.  2 

9lo.  3,  lüegen  beä  2)etra!t§  in  (Surlanb,   einen  betrad^tUd)  fleineren  ^i\\-  lo 
tt)eil  beMme;  toenn  e§  nid^t  ben  t)iefigen  6rben  gelingt  burcf)  Stnfud^en  bei) 
ber  (Surldnbifd^en  9iegierung,  um  5Rad^la[fung  ober  SUcilberung  beffelben,  üor 
ber  Übermac^ung,  bem  SSerlufte  üorgubeugen. 

2)aö  3Serma(f)tnt§  an  meine  15 

S[Rut]^S[reunbe 
benen  i^  (grfentli(^!eit  f(|ulbig  bin. 

1.)  ?(n  meinen  üieljäl^rigen,  reblid)en  33ebienten  Lampe,  au§  bem  9Bür|' 
bitrgfdjen  gebürtig,  für  ben,  menn  er  mid^  überlebt,  ein  fidlerer  Fonds  nieber= 
gelegt  merben  mu^,  ber  it)m  jä^rlid^  400  fl.  foge  400  fl.  preu^-  an  Sinjen  20 
abwirft:  tooüon  bie  erfte  Ballung  fogleid^  mit  meinem  (Sterbetage  an= 
l^ebt,  mithin  immer  pränumerirt  merben  mufe.  Stirbt  Lampe  üor  feiner 
ie^t  lebenben  ^xau,  fo  mirb  biefe  au§  bem  befagten  Fonds  bie  Späl\k  ge» 
bad^ter  ^enfion,  nämlicE)  200  fl,  fage  3ft)ei)l^unber  ©ulben  pr.,  lebenSmierig 
gu  genießen  l^aben.  @inb  Lampe  unb  feine  %mvL  'btt)^^  geftorben,  |aben  aber  2r. 
Äinber  t)interlaffen ,  fo  merben  au§  eben  bemfelben  für  bie  le^tere  1000  fl., 
fage  eintaufenb  ©ulben  pr.,  auSge^al^lt 

2)  3ln  meinen  ^reunb,  ben  id^  ^iemit  äUQi^^  3"^  Exfecutor  teftamenti 
ernenne,  (S.  3)  Ferren  [5)3rofeffDr  Genfichen]  [unb  im  galt  ber  SSermeigerung  be§= 
felben  ben  Ferren  ^rofef[or  Poerfchke]  Diaconus  Wafianskl  oermad)e  id^  bafür  30 
1500  f(.  fage  funf^etintjunbert  ©ulben  bie  er  gleid^  nad)  meinem  >lobe  au§ 
ber  (grbfdE)aft§=5)^affe  ju  ^eben  befugt  ift;  imgleid^en  an  [53ü(f)ern  unb  anberen 
9)^obilien]  50Robilien  meinen  ganzen  Süd^ertorratt)  bod^  fo  'i)(i'^  er  fetner  ©ring- 
fügigfeit  fialber  nidf)t  unter  meinem  ü^al^men  auf  einem  Catalog  öffentlid^  ftgurirt 
fonbern  [priö  etwa]  ir)a§  ber  (Srbe  baoon  oeräu^ern  mill  [burd^  auf]  burd^  ^riüat=  35 
licitation  biftral^irt  mirb  [©oUte  |)err  . . .  binnen  beffen  geftorben,  ober  biefen 

i'tuftrag  p  übernel^men  nidtjt  gemei}nt  fe^n,  fo  erbitte  t)ieju  |)erren 

unter  eben  benfelben  33ebingungen. 


566  Anmerkungen  zu  Handschriftliche  Erklärungen  4. 

SJiein  gegeniödrttgeä 
SSennögen 
befielet,  toaä  ha§>  Immobile  betrifft, 

lin  SOfJeinem  unöerjdjulbeten  ^aufe,  ©el^offt  unb  ©arten  auf  bem 
5  «prinaeffm^^Ia^. 

2)a§  Mobile  an  @elbe,  \)a[^yi  auf  Snterreffe  auäget^an  ifi  beftef)t  in  einem 

[2ßed)fel]  ben  ift.  Jul  1798  fdUigen  SBec^fel  auf  42  930  jl  fc^reibe  49taufenb  :c 

auf  \>a§>  ^au§  Green  Motherby  &  Co.  —  3)a§  ö3a§  baar  in  meinem  bureaux 

angetroffen  roirb  imgleid^en  haS^  wenige  (Silberzeug  [nämli{|  ber  ftlbe]  ha§>  in 

10  einem  ^otageloffel  mit  [2]  10  [fup|)e]  anbren  beftet)t  [fönnen]  !ann  jur  Sejal)Iung 

meiner  ^ßd^in  beren  Sotin  bi§  ^um  3tblauf  be§  üoüen  3at)re§  it)rer  3Sermiett)ung 

ergänzt  merben  mu|  [üerttanbt  menn  e§  jureid^t]  üermanbt  »erben  [übrigens 

aber]  naci^bem  il^r  aKen  So^n  ben  fie  be^  mir  ftel)en  f)at  auSge^a'^It  »orben 

t)orau§gefe|t  ba^  fie  [naci^]  bei)  meinem  2:Dbe§tage  noc§  in  meinem  2)ienft  ift.  — 

15  5)a§  5D]at)ognie  buraux  felber  »orinn  biefeä  alleS  angetroffen  wirb  biefem 

genannten  Exfecutor  teftamenti  [ju]  l^iemit  jugleid^  oermaci)t  nur  net)me  ic^ 

[nur]  bie  auf  mic^  geprägte  ©olbene  SDfiebaiüe  (an  ber  bod)  [bie  Satirjat)!] 

mein  ®eburtöjiat)r  fet)Iert)aft,    1723   ftatt  —  24,    gefegt   ift)   baoon    auö 

alö  meiere  ^rr.  Robert  Motherby  gum   [Slnbenfen]   3eiö)en  meiner  banf= 

20  baren  [QSerel^rung]  (Erinnerung  an  tk  »ieljä^rige  mir  erzeugte  greunbfctiaft 

öon  mir  anjune^men  bie  ®üte  l^aben  mirb  —  2)ie  ©d^riften  in  bemfelben 

33ureau  »eli^e  jum  Sitel  ber  (ärmerbung  meines  ^aufeS  gefjören  gelberen 

gum  95er!auf  beffelben.   —   [2)ie  meld)e  melci^e    bie    ber   llniDerfitdt§'23er= 

^anblungen    betreffen   werben   üon   bem  Exfecutor    teftamenti    [ber]    aud^] 

25  2)ie  toeld^e  meine  5(mtäfüt)rung  [beij]  an  ber  Uniüerfität  betreffen  werben  au 

bieje  abgeliefert. 

ie^t:  a 

2.  2)aS  [9}lobile]  Mobile  befielet  in  einem  auf  Stufen  [auSgetfianen  capital]  an 

ha§>  ]^iefige.^anbIung§[^auS]  ^au§  Green,  Motherby  &  Co.  au§gett)anen  Kapital 

30  [ßon  morauf]  in  einem  mir  [üomV]  auSgefteöten  ben  Ift  Jul.  1798  fdUigen  aSecfijel 

auf  42930  fl  fage  [DIeun]  Sötei)  unb  üier^ig  Saufenb  [9]  neunt)unbert  unb  brei^ig 

®ulben  pr. 

b.  [3n  allen  anbern]  SSon  ben  übrigen  .^auSmöbelu  [unter  tteld^en  x(iß 
uvmaijt  iä)  aber  meine  gan^e  23ibliDtl)ef  [auSnefime]  bem  Ferren  ^profeffor 
35  @enfid)en  ober  im  SBeigerungSfaUe  beffelben  [nac^  ben  obertodfinten  Se= 
bingungcn]  bem  .^^errn  ^rof.  Poerfchke  öermacf)e  boc^  [ha^]  unter  ber 
23ebingung  fte  wegen  il)rer  ©ef(f)rdntt^eit  nic^t  [ber  öffentlichen]  unter  biefem 
Sitel  in  einem  öffentlichen  [ßatalog]  Auction  [anbern]  fonbern  allenfalls  in 
^riüatüerfteigerungen 


Band  XII,  S.  382  (408).  567 

M.  31. 

3)ie3  ift  mein  le^ter  üßiKe 

[1)]  3uMDrberft  [(§]er!Idre  iä)  mein  ältere^,  beijm  (3tabtgerid)t  ben  29ften 
Auguft  1791  deponirteg  Teftament  burd)  ba§i  gegenirärtige  für  aufgel^oben 
unb  mitl  ha'^  ba§>  ©egenmärtige  allein  nur,  fo  mof)!  in  5lnfe^ung  ber  ©rbeS»  5 
einje^ung  aU  in  9tnfef)ung  ber  il>ermäd)tni[fe,  gelten  foKe. 

[2  2)em  ju  ^^olge  ernenne  ic^  meine  folgenbe  2lnt)ertt)anbte  ju  ©rben]  Sd^ 
erfläre  alfo  ju  @rben 

3[Reine  noc^  lebenbe  näc^fte  ^(nöermanbte,  nämlid^  [foßen  ftnb] 

1.  meine  im  St.  ®eorgien=|)o§pital  öerforgte  einzige  Sc^mefter  gebo^rne  10 
jlantin  [2  bie  Äinber  meiner]  öermitttcete  J|  euer  in 

2.  2)ie  ."^inber  meiner  jule^t  »erftorbenen  (ad^mefter,  ber  oer^euratet  ge= 
mefenen  na(f)l)er  Don  i^rem  9Jlanne  gefc!)iebenen  Ärß^nertin,  in  \o  weit  fie 
an  meinem  Sobeätage  nod^  am  i^eben  finb 

3.  aiiein  einziger  nod^  lebenber  ©ruber  Sodann  |)einric^  Kant  ^Pfarrer  15 
in  5ütral)ben  in  föurlanb  ober  beffen  Seibe§erben.    Sebod^  will  ic^: 

2)a^  [fo  mo^l]  meine  fämmtlic^e  ©c^ioefterfinber  bie  eine  .^^älfte  unb  mein 
53ruber  ober  beffen  [2eibe§]  oor  meinem  Jobeätage  oorl)anbene  2eibe§erben 
bie  anbere  ^dlfte  meines  9lacf)laffe§  erhalten  foHen 

2)en  (grbne^mern  inSgefammt  lege  tc^  bie  g?fli(f)t  auf:  au§  ber  5^u|ung  20 
ber  (5rb=  (S.  2)  fd^aft§=9Jiaffe  folgenber  benannten  ^erfonen   bie  oon  mir 
beftimmten  [a^rlid^en  Otenten  auSjuja^len,  unb  in  fo  fem  fte  e§  »erlangen 
gefe|li(!^[e  ®id)er^eit]   ficl^er  gu  fteHen  unb  bie  (Sicljer^eit  nad^^umeifen.  — 

a)  5!Jieine  (Sd)mefter  bie3:^euerin  erl)ält  mit  5lblauf  jeben Sal^reö  fo  00m  25 
(Sterbetage  an  3U  red)neu  IfoJüO  fl.  fdireibe  (Sin^unbert  [unb  fünfzig]  ©ulben 
:pr.  au§  ben  3infen  meiner  Kapitalien  [au(f)]  unb  merben  il^r  folc^e  bi§  bal^in 
ba^  fie  felbft  oerftirbt  au^ge^a^lt  aud)  bie  !koften  meinet  Segräbniffeg  oon 
nteinen  (Srben  übernommen 

b.)  aJiein  Sebienter  SJJartin  Jampe  erplt  au§  meinem  S^iad^laB  megen  30 
feiner  oieljäl^rigen  rebli(i)en  geleifteten  ©ienfte  auf  ben  ^aU  ba^  er  mic^  über« 
lebt  bi'5  gu  feinem  eigenen  3lbleben  ja^rli(f)  400  fl  fage  oierl^unbert  ©ulben 
px.  Cour,  erfialten  mel(I)e  i^m  boc^  in  oierteljälirigen  3;|eil3al)lungen  aii^- 
hqa^t  werben  mooon  aber  bie  [naci^]  erfte  3al)lung  fogleid^  mit  meinem 
Sterbetage  anhebt  mitl)in  jebe  3a^lung  pränumertrt  werben  mu^  35 

Stirbt  er  l)iernä(^ft  mit  .v^interlaffung  feiner  gegenroärtigen  ?^rau  3tnna 
fö^fii^Iotte  $?amptn,  gebof)rene  Äogelin  fo  foU  auc^  (S.  3)  letztere  bie  |)älfte 
ber  geba(i)ten  ^penfton  mit  200  fl  fage  3mei)l)unbert  ©ulben  pr.  fä^rlic!^  anö) 
auf  ben  gall  ba^  ?ampe  cor  mir  ftürbe  lebenämierig  genießen 

Am  unteren  Rande  von  iS.  2  noch:  @lifabetl)  .^rol^nertin  40 


568  Anmerkung  zu  Handschriftliche  Erklärungen  4. 

Sm  %aU  enbH(]^  [gjiartin]  ^ampt  unb  beffen  je^ige  (Sl)efrau  [?ampin 
gebol^rne  ^ogelin]  au§  i'^rer  @l^e  bei)  il^rem  be^berjeitigen  3lbfterben  ^inber 
l^interlaffen  foU[en]ten  jo  foH  ben  le^teren  gufammen  ein  ©apital  oon  1000  fl. 
fage  ein  ©lübeu  pv.  iibert)aupt  jufaUen  unb  au§  meinem  5}ad)la§  au§ge= 
jal^lt  merben 

4.  2)amit  nun  in'cÄi  ab. 

383  3  (409)  ©rben]  In  dem  Inventarium  werden  folgende  Erben  auf- 
gezählt : 

1.  der  Schuhmachermeister  Johann  Christian  Kroenert 

2.  der  Schuhmachermeister  Samuel  Gottlieb  Kroenert 

3.  die  Schiffskapitainin  Maria  Dorothea  Geelhaar,  geb.  Kroenert 

4.  die  unverehelichte  Louise  Charlotte  Kroenert 

5.  die  verehelichte  Frau  Secretair  Amalie  Charlotte  Rieckmann  geb.  Kant 

6.  die  verehelichte  Frau  Pastor  Minna  Charlotte  Schoen  geb.  Kant 

7.  der  Herr  Friedrich  Wilhelm  Kant 

8.  diB  verehelichte  Frau  Inspektor  Henriette  Stuard,  geb.  Kant. 

Bei  der  Testamentseröffnung  am  15.  Febr.  1804  war  außer  Wasianski  Kants 
Schwester  Katharina  Barbara,  verwittwete  Theuerin  [Teyerln]  zugegen,  ebenso 
die  zu  1 — 4  genannten  Personen,  während  die  Erben  in  Kurland  vertreten 
wurden.  Erwähnenswert  ist  vielleicht,  daß  die  weiblichen  Mitglieder  der  Familie 
Kroehnert  das  Protokoll  mit  3  Kreuzen  unterzeichnet  haben.  Über  die  Ver- 
mögensverhältnisse der  Königsberger  Verwandten  Kants  geben  noch  zwei 
Briefstellen  Aufschluß.  Wasianski  schreibt  an  Schoen  am  14.  März  1806: 
„Die  hiesigen  Erben,  die  immer  Geld  nöthig  haben,  wünschen  die  Aus- 
zahlung je  eher,  je  lieber."  Und  am  21.  Juni  teilt  er  mit,  „daß  die  hiesigen 
Erben  auf  augenblickliche  Umsetzung  des  Pfandbriefes  von  1000  "^  und 
schleunige  Auszahlung  ihres  Antheils  drängen".  Dabei  handelte  es  sich 
um  die  Verteilung  der  Unterstützung  Lampes. 

383  5  (409)  einzige  ©d^mefter]  Vgl.  Anmerkung  zu  X  141  le  (134  33);  sie 
hat  Kant  in  seiner  letzten  Lebenszeit  gepflegt;  vgl.  Wasianski,  S.  154 ff. 
Sie  starb  am  28.  Januar  1807,  wie  Wasianski  in  seinem  Brief  vom  folgenden 
Tage  an  den  Pastor  Schoen  berichtet.  Da  wir  so  wenige  Nachrichten  über 
Kants  nächste  Verwandte  haben,  wird  hier  der  wichtigste  Abschnitt  aus 
dem  Brief  mitgeteilt: 

„Meiner  Pflicht  gemäß  habe  ich  die  Ehre  Ihnen  den  gestern  Abends  um 
6  Uhr  an  der  Brustwassersucht  und  Entkräftung  erfolgten  Tod  Ihrer  Tante, 
der  Madame  Theurin  hiedurch  ergebenst  anzuzeigen.  Am  vorigen  Montage 
d.  26  ließ  sie  mich  eiligst  zu  sich  bitten,  um  mir  anzuzeigen,  daß  sie  sich 
dem  Tode  nahe  fühle  und  mir  noch  das  letzte  Lebewohl  sagen  wollte.  Ich 
verweilte  lange  bey  ihrem  Sterbebette,  fand  sie  im  vollsten  Bewustseyn 


Band  XII,  S.  382-384  ('408—410).  569 

ihrer  selbst,  unterhielt  mich  mit  ihr  auf  eine  angenehme  und  lehrreiche  Art, 
denn  sie  dachte  an  die  ihr  nahe  bevorstehende  Veränderung  mit  einer  Heiter- 
keit, die  nur  denjenigen,  der  seine  Religion  durch  Ausübung  in  ihrer  Kraft 
kent,  in  diesem  entscheidenden  und  wichtigen  Augenblicke  nicht  verläßt.  Mit 
einem  herzlichen  Händedruck  und  aufrichtigem  Dank  für  meine  Achtung 
und  Zuneigung  zu  ihr,  die  sie  als  eine  würdige  Schwester  des  großen  Kants 
mir  abdrang,  schieden  wir  gerührt  von  einander  und  den  folgenden  Mitt- 
woch d.  28  schlummerte  sie  sanft  hinüber." 

383  7  (409)  Äinber  —  ©(^aefter]  Die  Witwe  Kroehnert  hatte  5  Kinder 
hinterlassen  (nicht  6,  wie  Kant  oben  563  u  schreibt,  vgl.  Brief  503  [471]), 
aber  bei  dem  Tode  Kants  waren  nur  noch  4  am  Leben,  da  die  eine  Tochter, 
verehelichte  Stehr,  mit  Hinterlassung  von  drei  Töchtern  verstorben  war. 
Es  ist  nun  auffallend,  daß  diese  Kinder  im  Testament  nicht  bedacht  worden 
sind.  Die  Namen  der  Erben  sind  oben  aufgezählt  worden,  einer  der  beiden 
Schuhmachermeister  (vermutlich  Johann  Christian)  hat  Kant  in  den  letzten 
Wochen  seines  Lebens  nachts  bewacht;  vgl.  Wasianski  S.  179.  In  seinem  Brief 
an  Rieckmann  vom  17.  Februar  1804  schreibt  er  über  ihn,  daß  er  „ein  Mann  in 
bittrer  Armuth"  war,  und  er  fährt  fort:  „ob  durch  seine  Schuld,  mag  ich 
nicht  entscheiden.  Ich  gab  ihm  für  jede  Nacht  einen  halben  Preußischen 
Thaler,  damit  er  seine  Familie  nicht  durfte  darben  lassen." 

383  26  (409)  Lampe]  Vgl    unten  388i5flf.  (414). 

384  30  f.  (410)  33üd)erüDrratt)]  Wasianski  gibt  die  Zahl  der  Bücher  auf 
etwa  450  an,  a.  a.  0.  S.  133;  Gensichen  schätzt  sie  mit  den  Broschüren  auf 
500  Bände.  Er  sagt  dann  weiter:  „Unter  den  altern  Büchern  finde  ich 
mehr  mathematische  und  physische,  als  philosophische.  Von  den  neuern 
sind  freylich  die  meisten  philosophischen  Inhalts,  und  besonders  ist  deren, 
die  durch  die  Kantische  Philosphie  veranlaßt  sind,  eine  beträchtliche  Menge. 
K.  hat  aber  wahrscheinlich  kein  einziges  davon  selbst  angekauft,  sondern, 
wenn  nicht  alle,  doch  die  meisten  von  ihren  Verfassern  zugesandt  erhalten. 
...  In  der  von  Kant  nachgelassenen  Bibliothek  vermisse  ich  so  wohl 
seine  sämmtlichen  altern  vor  der  .^ritif  b.  r.  35.  herausgegebenen  Schriften, 
als  auch  die  ^rilif  ber  practifci)en  9}ernunft.  Kant  hat  wahrscheinlich, 
besonders  in  den  letzten  Jahren,  Bücher  theils  verschenkt,  theils  verliehen 
und  nicht  wieder  erhalten,  wie  auch  daraus  zu  vermuthen  ist,  daß  von 
verschiedenen  aus  mehreren  Bänden  bestehenden  Werken,  nur  einzelne  Bände 
vorhanden  sind";  vgl.  Reicke,  Kantiana,  S.  56.  Nach  dem  Inventar  wurden 
die  Bücher  auf  500  fl.  eingeschätzt. 

384  21  (410)  OSermogen]  Nach  dem  „Inventarium"  wurde  Kants  Haus 
für  3370  V  von  dem  Kaufmann  Johann  Christoph  Richter  gekauft.  An 
Aktivis  und  ausstehenden  Forderungen  waren  17  471  y  23  gl.  Vn  Pf.  vorhanden. 


570  Anmerkungen  zu  Handschriftliche  Erklärungen  4—7. 

Dazu  kamen  191  y  10  gl.  an  barem  Gelde.  Die  Auktion  ergab  507  atf  12  Pf. 
Das  gesamte  Vermögen  betrug  deranacli  21539  «/  33  gl.  127ii  Pf-  Davon 
erhielt  Wasianski  den  ihm  nach  der  Verordnung  vom  29.  Mai  1803  vorweg 
bestimmten  zwanzigsten  Teil  des  ganzen  Nachlasses  in  der  Höhe  von 
1076  y  87  gl.  3Vii  Pf-  Von  den  übrig  bleibenden  20462  ^  36  gl.  9  Pf. 
gingen  an  Passivis  7558  V  36  gl.  9  Pf.  ab,  so  daß  auf  die  8  Erben  12904  V 
oder  für  jeden  1613  a/  zur  Verteilung  kamen.  Die  Passiva  setzten  sich 
vornehmlich  zusammen  aus  Gerichtskosten,  Taxations-  und  Schreibgebühren. 
Sehr  hoch  waren  die  Begräbniskosten,  sie  betrugen  rund  300  n^.  Dazu 
kamen  die  auszuzahlenden  Löhne  und  andere  kleine  Ausgaben,  vor  allem 
aber  folgende  Legate:  500  <»^  für  Gensichen,  2000  y  für  Wasianski,  666 /«^ 
60  gl.  für  die  Köchin  Louise  Nitschin,  250  n^  für  den  Bedienten  Johann 
Kaufmann,  3500  *^  für  Kants  Schwester  und  Lampe  als-  Fonds  für  die  an 
sie  zu  zahlenden  Pensionen.  Erwähnenswert  ist,  was  im  Inventar  unter  Tit. 
IV  „Uhren,  Tabatiaeren,  und  andere  kleine  kostbare  und  künstliche  Stücke" 
aufgeführt  wird.  Der  größte  Wertgegenstand  war  eine  „englische  Silberne 
zweigehäusigte  Taschen-Uhr",  welche  auf  100  fl.  geschätzt  wurde.  An  Gold 
und  Silbergeschirr  besaß  Kant  nur  „ein  paar  goldene  Ermelknöpfe  mit 
Steinen",  9  silberne  Eßlöffel,  1  Putagelöftel,  2  neue  silberne  Theelöffel  und 
1  alten  kleinen  Punschlöffel. 

383  26  (409)  Lampe]  Vgl.  die  zu  XI  481 26  (463)  angegebenen  Stellen 
und  XII,  342  utf.  (340).  Lampes  Verhalten  veranlaßte  die  388  i5£f.  (414)  an- 
gegebene Änderung  des  Testamentes.  Er  starb  am  7.  Febr.  1806  im  73. 
Lebensjahr  in  Insterburg.     Darüber  berichtet  Wasianski  am  14.  März  1806. 

386  i5f.  (412)  Wasiansky]  W.  berichtet  darüber:  „Kant  zeigte  mir 
einige  frühere  Entwürfe  seines  Testaments,  ...  in  denen  bald  dieser  bald 
jener  seiner  Tischfreunde  zu  seinem  Testamentsvollzieher  ernannt,  wieder 
ausgestrichen,  und  in  denen  zuletzt  mein  Name  allein  stehen  geblieben  war" 
(a.  a.  0.  S.  98);  vgl.  oben  S.  565  30. 

5. 

U.-B.  Kg.  Reickes  Nachlaß. 

3914  (417)  SSegrdbniö]  Kant  starb  am  12.  Februar.  Einen  genauen 
Bericht  über  seine  letzten  Stunden  gibt  Wasianski  a.  a.  0.  S.  213  ff'.  Von 
ihm  unterzeichnet  erschien  am  16.  und  20.  Februar  die  offizielle  Todes- 
anzeige in  der  „Staats-,  Kriegs-  und  Friedenszeitung".  Sie  lautete:  „Den 
12.  Februar  c.  Mittags  um  11  Uhr  starb  Herr  Professor  Immanuel  Kant, 
alt  79  Jahre  und  10  Monathe,  ohne  vorhergegangene  Krankheit  an  der 
eigentlichen  Entkräftung  vor  Alter.  Im  Namen  seiner  hiesigen  und  ab- 
wesenden Verwandten  meldet  diesen  Todesfall  seinen  gesamten  Freunden 


Band  XII,  S.  383—392  ("409—418).  571 

der  Diakonus  "Wasianski  als  Cur.[ator]  Fun.[eris]  und  Executor  Testamenti." 
Die  von  Kant  festgesetzten  Bestimmungen  für  das  Begräbnis  wurden 
nicht  erfüllt,  Kant  selbst  hat  wohl  auf  sie  keinen  entscheidenden  "Wert 
gelegt;  vgl.  Wasianski  a.  a.  0.  S.  222.  Das  Begräbnis  fand  erst  am  28. 
Februar  statt.  Ursprünglich  sollte  es  einen  Tag  vorher  geschehen,  wie  aus 
Wasianskis  Brief  an  Rickmann  vom  17.  Februar  1804  heivorgeht.  In 
diesem  heißt  es  übej  die  Vorbereitungen  folgendermaßen:  „Seine  Hülle 
wird  sehr  spät  der  Erde  übergeben  werden,  nämlich  Montag  den 
27.  Februar  N.  St.,  oder  15.  A.  St.,  weil  die  Zurüstungen  der  Universität 
so  viel  Zeit  rauben.  Alle  Collegien  werden  folgen,  und  jeder  Oberstaab  der 
Regimenter.  Ein  mit  schwarzem  Manchester  beschlagener  Sarg  wird  seine 
Hülle  einschließen.  Statt  des  sonst  vergoldeten  Wapens  wird  eine  Idee 
von  mir  ausgeführt  werden:  nämlich,  eine  Urne  höchst  fein  lakiert  auf  Blech, 
in  der  Farbe  des  Serpentinsteins,  mit  zwey  vergoldeten  Griffen,  Schlangen 
im  Zirkel,  als  Symbole  der  Ewigkeit;  auf  diese  Urne  kommt  mit  edel- 
geschwungenen  Buchstaben  die  kurze  Inschrift  y^Cineres  mortales  immortalis 
Immanuelis  Kantii"' ;  am  Fußende  ein  lakirtes  blechenes  Medaillon,  mit  der 
Inschrift:  ^Orbi  datus  d.  XXH  Apr :  1724,,  ereptus  d.  XH  Fehr:  1804".  Das 
Begräbnis  ging  unter  der  Beteiligung  der  ganzen  Stadt  vor  sich.  Berichte 
darüber  finden  sich  bei  E.  G.  A.  Böckel,  Die  Totenfeyer  Kant's,  Königsberg 
1804  und  in  der  Festnummer  der  Königsberger  Hartung'schen  Zeitung  zum 
Kantjubiläum  1904.  Eine  zusammenfassende  Darstellung  gibt  F.  Jünemann, 
Kantiana,  Leipzig  1909,  S.  72  ff. 

391 13  (417)  anftdiibtge  (ärfrif (Illingen]  Es  ist  vielleicht  kulturgeschichtlich 
nicht  ohne  Interesse,  wenn  aus  dem  Inventar  einige  Mitteilungen  über  die 
Erfrischungen  gemacht  werden.  Die  in  Königsberg  anwesenden  Erben  er- 
hielten 16  fl^  60  gl.  für  ein  Totenmahl.  Für  feine  Weine  „zur  Aufnahme 
des  LeichenGefolges  beim  BegräbnisTage"  wurden  16  /»^  45  gl.  ausgegeben. 
Kaffee  und  Zucker  kosteten  7  /»^  4  gl.  und  das  Konfekt  11*/  57  gl.  Für 
das  letztere  mußten  2  silberne  Schalen  gegen  eine  Gebühr  von  60  gl,  ge- 
liehen werden.  Für  die  Kutscher  und  Bedienten  wurde  eine  Tonne  Bier 
bewilligt,    auch  der   alte  Diener  Lampe  erhielt  ein  Geldgeschenk. 

6. 

Ü.-B.  Kg.  Reickes  Nachlaß. 

39129  (417)  ©olbeue  DJRebaiHeJ   Vgl.  Anmerkung  zu  X  368  29  (346  le). 

7. 

U.-B.  Kg.  Konv.  M.  Nr.  5. 

392  4'.  (418)    Wafianshj  —  ge[(i)enft]  Vgl   Wasianski  a.a.O.  S.  79f. 


572     Anmerkungen  zu  Denkverse  zu  Ehren  verstorbener  Kollegen  1 — 5. 

Denkyerse  zu  Ehren  rerstorbener  Kollegen. 

Nach  einer  Sitte  der  Zeit  wurde  das  Andenken  eines  verstorbenen  Professors 
von  seinen  Kollegen  durch  kürzere  Epigramme  gefeiert.  Diese  Trauergedichte 
wurdfen  mit  den  Trauerreden  und  einer  Lebensbeschreibung  in  folio  gedruckt 
und  zusammen  in  einen  schwarzen  Umschlag  geheftet.  Die  folgenden 
Gelegenheitsgedichte  Kants  sind  charakteristisch  für  seine  Denkweise  und 
können  sich  nach  der  Form  mit  dem  Besten  messen,  was  in  derselben  Zeit 
unter  ähnlichen  Umständen  geleistet  ist.  (Vgl.  Altpreuß.  Monatsschr.  1878, 
Bd.  XV,  S.  377  u.  ebd.  1882  Bd.  XIX,  S.  677.  Schubert  XI,  1,  211  ff.) 
Professor  Vittorio  Imbriani  in  Neapel  hat  diese  Denkverse  ins  Italienische 
übersetzt:  Epicedii  del  Kant,  Napoli  XXX  Giugno  MDCGGLXXXIX. 

1. 

Die  Verse  sind  entnommen  aus  dem  Universitätsprogramm:  Honor 
novissimus  viro  summe  reverendo  amplissimo  atque  excellentissimo  Ghristo- 
phoro  Langhansen,  .  .  .  A.  GIOIOGGLXX.  D.  XV.  Martii  pie  defuncto 
exhibitus  a  Rectore  magnifico,  illustri  Cancellario  et  Directore  nee  non 
excellentissimis  professoribus  Acad.  Regiomonti.  Ein  Exemplar  des  Pro 
gramms  besitzt  die  U.-B.  Kg. 

Als  14.  in  der  Reihenfolge  von  17  Professoren  wird  Kant  genannt,  seine 
Unterschrift  lautet: 

„Immanuel  Äant,  ber  öogid  unb  g3'ietapl^t)fic!  orbentUdier  $)ßrofeffor 
unb  ber  ^onigl.  SSibliot^ecf  jtt)et)ter  Sibliottiefar." 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  211,  Hb.  VIII,  S.  605. 

Langhansen  (1691  — 1770),  war  seit  1725  ord.  Professor  der  Mathe- 
matik und  Theologie,  Oberhofprediger  und  Konsistorialrat. 

2. 

Die  Verse  sind  entnommen  aus  dem  Universitätsprogramm:  Manibus 
Viri  dum  viveret,  illustris,  iure-consultissimi,  amplissimi  atque  excellentissimi, 
Coelestini  Kowalewski,  J.  C.  antecessoris  primarii,  et  regiae  academiae 
Regiomontanae  cancellarü  ac  directoris,  senatus  in  regno  Borussiae  ecclesia- 
stici  praesidis  vicarii  et  officialis,  iusta  persolvuntur  a  magnifico  universitatis 
eiusdem  litterariae  rectore  illustri  cancellario  ac  directore  et  excellentissimis 
professoribus.  Anno  dorn.  CIOIOCCLXXI  Regiomonti.  Das  Programm  befindet 
sich  in  einem  Bande  der  alten,  auf  dem  Staatsarchiv  in  Königsberg  auf- 
bewahrten Generallandschaftsbibliothek  Nr.  307  I. 

Kants  Verse  stehen  an  zwölfter  Stelle.  Die  in  A*  fehlende  Unterschrift 
lautet:   Immanuel  Äant  ber  Sogic!  unb  SJietap^.  o[r]bentI.  gJrofeffor. 


Band  XII,  S.  395—397  (421—423).  573 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  212,  Hb.  VIII,  S.  605. 

Kowalewski  (1700— 1771)  war  seit  1749  ord.  Professor  der  Rechte. 

3. 

Der  Druck  nach  R.-Sch.  XI,  1,  S.  212,  das  Programm  war  nicht  auf- 
zufinden, Rink  hat  a.  a.  0.  S.  143/4  die  Verse  nach  Kants  Handschrift  mit- 
mitgeteilt, die"  Abweichungen  von  unserm  Druck  sind  aber  nur  ortho- 
graphischer Art;  gedruckt  auch  Hb.  VIII,  S.  606. 

l'Estocq  (1712 — 1779)  war  auch  Kriegs-  und  Stadtrat  und  französischer 
Oberrichter.  Scheffner  berichtet,  daß  l'Estocq  eine  Abneigung  gegen  Kant 
hatte,  ihn  nie  in  sein  Haus  einlud  und  nicht  erlauben  wollte,  daß  Scheffner 
in  Kants  Vorlesungen  ging  (Mein  Leben,  S.  59). 

4. 

Die  Verse  sind  entnommen  aus  dem  Universitätsprogramm:  Honorem  no- 
vissimum  viro,  dum  viveret,  Magnifico,  Carolo  AndreaeChristiani,  Prof. 
phil.  pract.  ord.,  regiorum  alumnorum,  communis  convictorii  et  coUegii  acad. 
Inspectori  prim.  facultatis  philosophicae  Seniori,  stipendiorum  acad.  Curatori, 
bibliothecarum  acad.  et  Wallenrodianae  Praefecto  h.  t.  regiae  Acad.  Regiom, 
Rectori  lugentes  exhibent  eiusdem  Vniversitatis  litterariae  Pro-Rector,  Can- 
cellarius,  Director  et  Professores  regiorum  item  alumnorum  Inspector  se- 
cundarius  et  Academiae  Secretarius.  Regiomonti.  Ein  Exemplar  des  Pro- 
gramms befindet  sich  in  der  Stadtbibliothek  in  Königsberg. 

Kants  Verse  stehen  an  elfter  Stelle. 

Gedruckt  in  den  Sitzungsberichten  der  Altertumsgesellschaft  Prussia, 
Königsberg  1880/81  S.  63. 

Christian!  (1707—1780)  aus  Königsberg,  gehörte  seit  1735  als  Pro- 
fessor der  Philosophie  der  Universität  Königsberg  an. 

5. 

Die  Verse  sind  entnommen  aus  dem  Universitätsprogramm:  Obitum 
viri  dum  viveret  iure  consultissimi,  excellentissimi,  amplissimi  Christian i 
Renati  Braunii,  iuris  utriusque  Doctoris  et  Prof.  secund.  sacrae  regiae 
maj.  a  consiliis  criminalibus,  die  XIV  Febr.  MDCCLXXXII  pie  'defuncti, 
lugentes  prosequuntur  regiae  Academiae  Regiomontanae  Rector  magnificus, 
illustris  Director  ac  Cancellarius  et  excellentissimi  Professores.  Regiomonti. 
Ein  Exemplar  des  Programms  besitzt  die  Stadtbibliothek  zu  Königsberg. 

Kants  Verse  finden  sich  auf  S.  18. 

Gedruckt:  R.-Scb.  XI,  1,  S.  2r2f..llb.  VIII,  S.  60G. 

Braun  (1714  —  1782)  Professor  der  Jurisprudenz  seit  1737. 


574     Anmerk.  zu  Denkverse  u.  Gedichte  Kant  gewidmet  von  seinen  Zuhörern. 

6. 

Die  Verse  sind  entnommen  aus  dem  Universitätsprogramm:  Obitum 
viri  dum  viveret  summe  revßrendi,  excellentissimi,  amplissimi  Theodori 
Christophori  Lilienthal,  S.  S.  Theol.  Doct.  et  Prof.  Prim.,  sacrae  reg. 
maiest.  a  consiliis  ecclesiasticis  et  scholasticis,  coetus  Cniphoviani  Pastoris, 
dioeceseos  eins  Inspectoris,  bibliothecae  civitatis  Regiomontanae  Praefecti 
Primarii,  et  Societatis  Svecanae  pro  fide  et  christianismo  membri,  die  XVII 
Mart.  MDCCLXXXII  pie  defuncti,  lugentes  prosequuntur  regiae  Academiae 
Regiomontanae  Rector  magnificus,  illustris  Director  ac  Cancellarius  et  ex- 
cellentissimi Professores.  Regiomonti.  Ein  Exemplar  des  Programms  be- 
sitzt die  U.-B.  Kg. 

Kants  Verse  finden  sich  auf  S.  34. 

Gedruckt:  R.-Sch.  XI,  1,  S.  213,  Hb.  VIII,  S.  606  und  wie  Nr.  4. 

Lilienthal  (1717—1782)  Professor  der  Theologie  seit  1740.  Ver- 
treter der  alten  strengen  Orthodoxie.  Pflichttreue,  Menschenfreundlichkeit 
und  Duldsamkeit  sicherten  ihm  die  Verehrung  seiner  Kollegen  und  Zuhörer. 
(Vgl.  Hubert  Freund,  Aus  der  deutschen  Gesellschaft  des  18.  Jahrhunderts 
11,  1904  Wissenschaftliche  Beilage  zum  Jahresbericht  des  Kaiserin  Augusta 
Gymnasiums  zu  Charlottenburg,  S.  4.) 

Gedichte  Kant  gewidmet  von  seinen  Znhörern. 

1. 

U.-B.  Kg.,  Originaldruck  auf  weißem  Atlas,  gebunden  in  karmoisinrotem 
Sammet,  der  mit  Goldborten  besetzt  und  innen  mit  himmelblauem  Atlas 
gefüttert  ist. 

Gedruckt:  R.  Reicke,  Reinhold  Lenz  und  sein  Gedicht  auf  Kant. 
A.  M.  Bd.  IV,  1867,  S.  655--658  und  Lenz,  Gedichte  hrsg.  von  Weinhold. 
Berlin  1891,  S.  79—80. 

Jacob  Michael  Reinhold  Lenz  (1750—1792)  wurde  am  20.  Sept. 
1768  als  Dorp.  Livon.  immatrikuliert.  Reichardt  (Berliner  Archiv  der  Zeit 
und  ihres  Geschmacks  1796,  1.  Bd.  S.  113fl^.)  erzählt,  daß  Lenz  selten  die 
Vorlesungen  anderer  Professoren  besuchte  und  nur  dann  und  wann  in  die  Vor- 
lesungen von  Kant  ging.  Christian  Lenz  schrieb  im  Oktober  1769  an  seinen 
Vater:  „Ich  werde  in  diesem  halben  Jahre  Logic  und  Metaphysik  bey 
H.  Mag.  Kant  repetiren".  (Vgl.  M.  N.  Rosanow,  Jakob  M.  R.  Lenz,  Leip- 
zig 1909,  S.  51.) 

öon  SSruiningf]  Die  Matrikel  führt  zwei  dieses  Namens :  Axel  Hnr. 
Liber  Baro  de  Bruningk.  Equ.  Livon.  und  Dieteric.  Liber  Baro  de  Bru- 
ningk,  beide  am  7.  Juni  1765  immatrikuliert. 


Band  XII,  S.  397—404  (423—430).  575 

23  au  mann]  Hermann.  Dieteric.  Baumann,  Mitav.  Curon.  immatrikuliert 
am  20.  Oct.  1767. 

©rot]  Gerhard.  Job.  Adolph.  Grot  Curon.  ex.  Collegio  Fridericiano 
dim.  28.  Sept.  1767  immatrikuliert. 

.^TOllenl^agen]  Sam.  Geo.  von  Hollenhagen:  Kandav.  Curou.  imma- 
trikuliert am  11.  Aug.  1769. 

^aafen]  Joh.  Jac.  Hacken,  Windav.  Curon.  7,  Okt.  1768  immatrikuliert. 

Don  SÜRüIIer]  Gustav.  Joh.  a  Muller  eq.  Livon.  und  Car.  Ludov. 
a  Muller  eq.  Livon.  24.  Sept.  1768  immatrikuliert. 

Senj]  Joh.  Christ.  Lenz  Dorpat  Livon.  zugleich  mit  seinem  Bruder 
Reinhold  am  20.  Sept.  1768  immatrikuliert. 

^ugenberger]  Joh.  Christoph.  Hugenberger  Curon.  mit  Haaken  am 
7.  Okt.  1768  immatrikuliert. 

8at)m]  Adam.  Nie.  Lahm  J.  ü.  stud.  Sthegulna  ad  Mitav.  Curon. 
21.  Juni  1769  immatrikuliert. 

Bintmermann]  Joh.  Gottlieb  Zimmermann.  Schwanenburg.  in  Di- 
strictu  "Werden.  Livon.  theol.  stud.  11.  Aug.  1769  immatrikuliert. 

4^e|fe]  Geo  Hesse:  Riga-Livon.  theol.  stud.  11.  Aug.  1769  immatrikuliert. 

(Stein]  Albert.  Christ.  Stein  Riga-Livon.  12.  Sept.  1769  immatrikuliert. 

üon  Äleifi]  Am  20.  September  1769  wurden  drei  Brüder  dieses  Namens 
immatrikuliert  Frdr.  Geo.  de  Kleist,  eq.  Kerklinga- Curon.,  Ernest,  Nie. 
de  Kleist  und  Christoph.  Joh.  Hieron.  de  Kleist.  Zwei  Edelleute  von  Kleist, 
wahrscheinlich  dieselben,  die  das  Carmen  unterschrieben,  für  den  französi- 
schen Militärdienst  bestimmt,  geleitete  Lenz  von  Königsberg  aus  als  deren 
Gesellschafter,  Dolmetscher  und  Mentor  auf  ihren  Reisen. 

5|ßegau]  Weder  im  Album  noch  im  Index  dieser  Name.  Nach  Recke 
u.  Napierski  III,  398  studierte  Karl  Emanuel  Pegau  1769—1772  in 
Königsberg  Theologie. 

aneijer]  Christ.  Joachim.  Meyer,  Curon.  5.  Mai  1770  immatrikuliert. 


2. 

Hamann  berichtet  an  Jacobi  am  23.  April  1786:  „Er,  (Kraus)  hat  das 
heutige  Ehrengedicht  auf  Kant  zurückgelassen  aus  Vergessenheit,  das  ich 
statt  des  Andenkens  beylege.  Der  unterstrichene  Name  ist  des  Verfassers 
seiner.  Der  ältere  ist  Kant's  amanuensis,  von  dem  ich  schon  einmal  ge- 
sprochen. Mein  Michel  als  auditor  gratuitus  hat  weiter  keinen  Antheil,  als 
daß  er  seineu  Thaler  und  Namen  dazu  gegeben."  (Gildemeister,  a.  a.  0. 
Bd.  V,  S.  297.) 


576       Anmerkungen  zu  Gedichte  Kant  gewidmet  von  seinen  Zuhörern. 

Der  Verfasser  konnte  bisher  nicht  ermittelt  werden,  vielleicht  ist  es 
Reinhold  Bernhard  Jachmann. 

G.  L.  Ehrenboth]  In  der  Matrikel  Frdr.  Ludov.  Ehrenboth  imma- 
trikuliert 16.  Okt.  1780,  gest.  3.  Jan.  1800  als  Inspektor  der  Königsberger 
Armenschulen.  Kant  bemühte  sich  ihm  eine  seinen  Kenntnissen  ange- 
messenere Stellung  zu  verschaffen.  Der  Tod  Ehrenboths  zerriß  diese  Pläne. 
Er  gehörte  zu  Kants  Tischgenossen  (vgl.  Borowski,  S.  131,  Jachmann, 
S.  147). 

Euchel]  als  Isaac  Abraham  Eichel  Kopenhagen  Danus,  gente  Judaeus 
(1758—1804)  immatrikuliert  2.  April  1782. 

G.  B.  Fabricius]  Christ,  ßeniam.  Fabricius  26.  Sept.  1782  immatrikuliert. 

G.  Frideriei]  Christ.  Gustav.  Friderici  aus  Feisten  bei  Landsberg,  imma- 
trikuliert 29.  Sept.  1780. 

M.  Friedlaender]  Mich.  Friedländer  gente  Judaeus,  elegantiorum  litte- 
rarum  cult.  immatrikuliert  15.  Okt.  1782,  ging  1787  nach  Berlin  um  seine 
medizinischen  Studien  fortzusetzen. 

L.  Friedmann]  Lazar.  Fridmann  gente  Judaeus,  Gedanen.  immatriku- 
liert 29.  März  1784,  später  Arzt  in  London. 

H.  Goldschmidt]  Heymann  Goldschmidt  Peversdorf  ad  Erlangen,  gente 
Judaeus  immatrikuliert  29.  März  1784,  später  Arzt  in  Frankf.  a.  M.  Nahm 
die  Vornamen  Job.  Baptista  an,  als  er  zum  Katholizismus  übertrat. 

J.  Hamann]  Job.  Mich.  Hamann  immatrikuliert  26.  März  1784. 

E.  H.  W.  Heilsberg]  Ernst  Henr.  Gull.  Heilsberg  immatrikuliert  27.  Sept. 
1782. 

G.  C.  F.  Heilsberg]  Geo.  Christoph.  Frdr.  Heilsberg  immatrikuliert 
24.  Sept.  1784. 

i?.  Hippel]  Raphael  H.,  Johannisburg,  Neffe  von  Theodor  Gottlieb 
V.  Hippel.     Immatrikuliert  23.  März  1785. 

J.  B.  Jachmann]  Job.  Beniam.  J.  immatrikuliert  28.  Sept.  1781. 

B.  B.  Jadimann]  Reinhold  Bernhard  J.  11.  April  1783  immatrikuliert. 

Krueger]  Verschiedene  dieses  Namens  immatrikuliert. 

G.  L.  Manitim]  Car.  Ludov.  Manitius  immatrikuliert  27.  März  1784, 
später  Justizrat. 

G.  H.  L.  Nicolovius]  Geo.  Henr.  Ludov.  Nicolovius  Regiomonti  immatri- 
kuliert 28.  Sept.  1782. 

F.  M.  Nicolovius]  Frdr.  Mathi.  Nicolovius  immatrikuliert  1.  Okt.  1784. 
T.B. Nicolovius]  Theodor.  Balthas. Nicolovius  immatrikuliert  1.  Okt.  1784. 
D.  S.  Theodor]   Dav.  Salom.   Theodor  Schottl[and]    Boruss.   Judaeus. 

Immatrikuliert  5.  Aug.  1779,  soll  später  in  Rußland  als  Landbesitzer  an- 
sässig gewesen  sein. 


Band  XII,  S.  404-407  (430).                                  577 

3.                                                                407 

Unferm 

öerel^rungöiüürbtgen  2el^ver 

bem 

.t)errn  ^rofeffor 

^mmttnucl  tant, 

jur  geijer 

(Seinem  66ftett  ©ebuvt^tage^ 

9en)cil)t 

bon 

9({. 

«. 

3ac()niann  u.  ^v.  ®.  S.  Äiefewettcr. 

2)en  22.  5(pri(  1789. 


gebrucft  bei)  S).  6.  Äonter,  .^ön.  $ßr.  J^ofbuijbrucfer. 


Kant's  Schriften.     Briefwechsel.    IV. 


578     Anmerkungen  zu  Gedichte  Kant  gewidmet  von  seinen  Zuhörern  3—4. 

®er  2)u  un§  mit  toeifer  33atertreue  408 

5)urcf)  bieä  3eben  fütire^,  ebler  5!]Rann! 
51imm  öon  unS  bieä  Dpfer  unfre§  |)er3enfi, 
51imm  ben  2)an!  üon  unfern  kippen  an. 

liefen  2)an!  ben  ttir  fo  gerne  pnblirf)  s 

2)ir  benennen  würben,  toeld)en  t)eut 
Deffentlici)  üor  aller  SBelt  gu  nennen 
lln§  üorjüglid^  $fli(|t  unb  ^erj  gebeut. 

Unjre  SSrüber,  bte  üon  ©ir  geleitet 
5(uf  bem  t)ellen  ^fab  ber  Sö>ei§^eit  gel^n,  lo 

©ie  burd)  2)i(!^  nid)t  met)r  im  ©unfein  irren, 
Die  burc!^  ®i(^  ba§  2i(!^t  ber  3Ba^rt)eit  jet)n. 

9)?änner,  bie  mit  unbeftoc^nem  (Sifer 
'i\^at)rl)eit  fu(!^en,  bie  mit  ©eifteSfraft 

2)eine  ^.?el)re  um  fi^  l)er  üerfünben  is 

2)ie  bem  .t^erjen  Sroft  ber  ?,u!unft  f(^a[t. 

Stile,  bie  mit  t)ot)er  greube  fe^en 
3Bie  ber  ®ei[t,  ber  üormaB  noi)  gebrüd't 
i'Son  be§  Srrt^umS  Diebel,  burc^  2)i(^  fic^er 
Dcad)  ben  ©renken  unferS  2Bi[jen§  blitft.  so 

2tlle  biefe  fetjern  mit  un§  I)eute 
Sencn  5JJorgen  2) ein  er  ^ebenä^eit 
Unb  ba§  3SaterIanb  ruft:  ,s:->eil  bem  SBcifen 
iDefjen  ?eben  (Segen  um  ftd^  ftreut! 

3)0^  un§  ift  bie  ?^et)er  2)  ein  er  Sage,  409 

2)eiue§  erften  SJ^orgen^  feftlic^er 
2)enn  unS  bift  2)u  nidit  nur  2öei§f)eit§tet)rer 
Uns  ißere^rungSloürb'ger  bift  2)u  me^r. 

Sa  ein  2oo§,  nur  üjenigen  bef^ieben, 
©inen  gü^rer  beffen  35atert)erjen  toir 
Unferö  2eben§  befte  Sonne  iankn 
®ah  ha^j  ©lud  iüDl)Itt)atig  un«  in  2)ir. 


Band  XII,  S.  407—410  (433).  579 

®u  öergönneft  ben  ©enuß  ber  greuben 
Un§  in  ©einem  Greife,  »o  al§  greunb 
(5elbft  ber  ^orfd^er  tiefoerborgner  5Bei§^eit 
Smmer  liebenStoürbiger  erf^eint. 

O  toie  !önnen  toir  Sir  5) eine  ®üte 
3e  öergelten,  angefeindeter  äUann! 
D^imm  üon  unfern  ^et^tn  biefe  Seiten 
@ine§  ungefd^mürften  2)an!e§  an. 


U.-B.  Kg.,  aus  dem  Buckschen  Nachlaß.  Veröffentlicht  von  A.  Warda, 
Königsberger  Hartungsche  Zeitung  vom  21.  Mai  1912,  Nr.  234,  Abendausgabe. 
Vgl.  Jachmann  a.  a.  0.  S.  64 :  „Und  mit  welcher  herzlichen  Freude  empfing 
er  uns,  als  Professor  Kiesewetter  und  ich  ihm  an  seinem  sechs  und  sech- 
zigsten Geburtstage  unsern  Glückwunsch  in  einem  kleinen  Gedicht  über- 
reichten! Der  große  Mann  erschien  dann  immer  am  liebenswürdigsten,  wenn 
er  zeigte,  daß  er  menschliche  Gefühle  habe.  — " 

4  [3]. 
U.-B.  Kg. 

Originaldruck  gr.  fol.  auf  weißem  Atlas,  der  über  zwei  feste  von  Gold- 
schnur eingefaßte  Deckel  gespannt  ist.  Der  Einhanddeckel  ist  von  außen 
mit  dunkelblauem,  durch  schmale  Goldleisten  verzierten  Atlas  bezogen  und 
von  innen  mit  hellgelbem  Atlas  gefüttert.  S.  1  enthält  den  Titel,  zu  Anfang 
und  am  Ende  Vignetten. 

Wieder  ahgedruckt  von  Karl  Köstlin,  Ein  Hymnus  auf  Immanuel  Kant 
in:  Archiv  für  Geschichte  der  Philosophie  Bd.  II,  1888  S.  246—48. 

Der  Anlaß  zur  Überreichung  dieses  Gedichtes  war  das  fünfzigjährige 
Schriftstellerjubiläum  Kants,  dessen  erste  Schrift  in  der  Vorrede  das  Datum: 
ben  22.  3tpvil  1747  trägt;  vgl.  I,  6  und  521  f.  Es  ist  noch  die  Rede  er- 
halten, welche  Graf  Heinrich  Lehndorff  (1777—1835)  als  Vertreter  der 
gesamten  Studentenschaft  gehalten  hat.     Sie  folgt  hier: 

„Rede,  welche  ich  dem  Professor  Immanuel  Kannt  bey 
Gelegenheit  seines  50.ten  Schriftsteller-Jahres  im 
Nahmen  der  Universitaet  ausarbeitete  und  hielt. 
Erlauben  Sie,  theurer,  ehrwürdiger  Mann,  daß  ich  Ihnen  den  Danck  und 
die  Wünsche  an  den  Tag  lege  welche  für  Sie  uns  alle  heseelen.  — 

Zwar,  wenn  ich  bey  kälterem  Blute,  die  Wichtigkeit  des  Geschäfts 
überdencke,  welches  inniges  Danckgefühl  für  Sie,  und  Enthusiasmus  für  die 

37* 


580  Anmerkungen  zu  Gedichte  4  bis  Stammbnchblätter  3. 

Warheiten  welche  Sie  verbreiteten,  mich  übernehmen  hieß:  so  erstickt  der 
Anblick  der  Riesengri-ße  dieses  Unternehmens  meine  Stimme.  Denn  nicht  nur 
im  Namen  der  edlen  Jünglinge,  welche  Sie  hier  an  Ihrer  Schwelle  sehen, 
nein,  als  Redner  einer  Welt  stehe  ich  hier,  um  für  fünfzig  arbeitvolle 
Jahre  zu  dancken,  die  Sie  Ihrer  Aufklärung  weihten.  Doch  wenn  ich  meine 
Augen  wieder  aufrichte,  und  Sie  sich  Ihnen  zeigen;  wenn  ich  zurück  dencke 
an  jene  Stunden  der  Weißheit  geweiht,  wo  Sie  als  Vater  zu  uns  sprachen; 
dann  stählt  sich  mein  Muth,  dann  unterdrückt  der  brennendheiße  Wunsch 
Ihnen  zu  danken;  jede  Bangigkeit. 

Zwar  unfähig,  uns  bis  zur  Höhe  des  Gefühls  zu  erheben,  welches  Sie 
heute  beseelen  muß,  da  Sie  am  Rande  eines  halben,  für  Warheit  und  Auf- 
klärung gelebten  Jahrhunderts  stehen ;  sehen  Sie  uns  dennoch  versammelt 
um  der  Vorsicht  und  Ihnen  zu  dancken,  daß  wir  Ihre  Schüler  waren. 

Ja  groß  und  schön  ist  dieser  Titel,  und  stolz  sind  wir  darauf,  daß  alle, 
dife  des  Glückes  nicht  genossen,  der  Weißheit  Sprache  aus  Ihrem  Munde 
zu  hören,  ihn  uns  beneiden. 

Aber  wir  sollten,  unsere  Gefühle  in  uns  selbst  verschließen,  und  diese 
Tage,  die  so  laut  zum  Dank  uns  ruffen  ungefeiert  vorübergehen  laßen? 

0!  möchte  die  Beredsamkeit  der  Redner,  Griechenlands  und  Roms, 
möchte  die  Überzeugungskraft,  die  Sie  zuerst  uns  lehrten,  jetzt  meine  Lippen 
beseelen,  um  meine  Worte  ihres  Gegenstandes  würdig  zu  machen,  um  Ihnen 
sagen  zu  können,  wie  innig  wir  zur  Vorsicht  flehen,  daß  Sie  noch  lange 
in  unserer  Mitte  der  Ruhe  genüßen  mögen,  der  so  ein  tätiges  Leben  entspricht. 

Doch  da  nur  schwach  die  Stimme  eines  Jünglings  ist:  so  nehmen  Sie 
statt  allen  Danck,  die  feierliche  Versicherung,  die  großen  Seelen  mehr  als 
alles  andre  gilt,  daß  Ihre  Lehren  nie  aus  unsern  Herzen  weichen  werden, 
sondern  daß  unser  eifrigstes  Bestreben  dahin  gehen  soll,  der  Nachwelt 
durch  unsere  Handlungen  zu  zeigen,  daß  wir  Ihrer  würdig  waren. 

Erlauben  Sie  es  aber  der  dringenden  Aufforderung  unserer  Herzen,  daß 
wir  Ihnen  diesen  Abdruck  unserer  Gefühle  überreichen  (wobei  das  Carmen 
überreicht  wurde)  und  unsere  Wünsche  in  lauten  Jubel  übergehen  laßen 
(worauf  von  den  unten  versamleten  Studenten  ein  dreymal  feierliches  Vivat 
ausgeruffen  wurde)."  Vgl.  Zur  Kantfeier  im  Juni  1797.  Von  Dr.  K.  Ed. 
Schmidt,  Altpreußische  Rundschau,  Lötzen,  Jahrgang  1912/13,  S.  224f. 

Zwei  Zeitungsnachrichten  seien  hier  wiedergegeben.  Im  48.  Stück 
(Donnerstag  den  15.  Juni  1797)  der  Königl.  Preußischen  Staats-,  Kriegs-  und 
Friedens -Zeitungen  heißt  es:  „Gestern  Abends  überreichten  sämmtliche 
Studierenden  auf  der  hiesigen  Universität  dem  ältesten  Lehrer  derselben, 
Herrn  Prof.  Immanuel  Kant,  in  einem  feierlichen,  von  mehreren  musikalischen 
Chören  begleiteten  Aufzuge  ein  wohlverfaßtes  Gedicht,  worin  sie  ihm  ihre 


Band  XII,  S.  410—415  (433—439).  581 

ausnehmende  Verehrung  für  seine  vieljährigen,  mannigfaltigen  und  großen 
Verdiensten  für  den  öffentlichen  Unterricht  um  so  dankbarer  und  r  hrender 
zu  Tage  legten,  als  kein  anderweitiger,  besonderer  Anlaß  sie  dazu  aufge- 
fordert hatte,"  Und  der  Neue  Teutsche  Merkur,  August  1797,  S.  380  berichtet: 
„Die  Studenten  in  Königsberg  haben  doch  auch  gezeigt,  daß  sie  die  Filosofie 
schätzen,  deren  erster  Lehrer  bei  ihnen  ist  und  ihren  Commilitonen  in  Jena, 
die  Reinhold  so  ehrten,  nicht  nachstehen  wollen.  Am  14.  Juni  haben 
sie  Kant  durch  eine  solenne  Musik,  ein  Gedicht,  feyerliche  Anrede  und 
dreymaliges  Vivat,  ihre  Freude  bezeugt,  daß  er  jetzt  50  Jahre  hindurch 
Teutschland  durch  seine  Schriften  belehrt  hat";  vgl.  A.  Warda  in  A.  M. 
Bd.  38,  1901,  S.  93 ff.  und  Bd.  41,   1904,  S.  134f. 

Stamiiil)uchblätter. 

1. 

Aus  Albert  Cohns  Autographensammlung,  vgl.  Alb.  Cohns  Katalog 
4.  Abt.  Berlin  1886  S.  118  Nr.  1349,  zusammen  mit  einer  Federzeichnung 
(Kants  Portrait). 

Der  Vers  ist  ein  bekanntes  Sprichwort,  vgl.  Simrock,  die  deutschen 
Volksbücher  V,  Frankfurt  a.M.  1846,  S.  214,  Nr.  4641,  Grimm,  "Wörterbuch  IV, 
Abt.  2,  Sp.  1129  u.  a.  m.  Bei  Wander,  Deutsches  Sprichwörter  Lexikon, 
Bd.  11,  S.  552,  in  älterer  Fassung: 

„Grossen  Herren  vnd  schönen  Jungfrawen  soll 

man  wol  dienen  vnnd  übel  trawen, 

dann  jhr  Liebe  hat  Sonnen  Art,  fället  so  bald 

auff  ein  Dreck  als  ein  Rosenblatt." 


t  Professor  Schwartz,  Halle. 
Scliwartz;  vgl.  Anmerkung  zu  X,  18  i5. 

Der  Vers  stammt  aus  B.  H.  Brockes  (1680 — 1747),  Irdisches  Vergnügen 
in  Gott,  Hamburg  1739,  VI.  Teil,  S.  368. 

3. 

Gedruckt:  Vorwärts,  Gedenkbuch  der  zur  dritten  Jubelfeier  Albertina's 
versammelt  gewesenen  Commilitonen.     Königsberg,  1844,  S.  37. 

Haberkant,  Gilgenburgensis  Boruss.  e  Gymnasio  Thorunensi  dim. 
immatrikuliert  am  3.  Mai  17G2.  Er  war  mit  Herder  befreundet,  vgl.  Otto 
lloffmann,  Herders  Briefe  an  Hamann.     Berlin  1889,  S.  9. 


582  Anmerkungen  zu  Stammbuchblätter  3 — 7. 

Der  Vers  stammt  aus  Terenz,  Heauton  Timor umenos  I,  1,  25. 

4. 

Stammbuch  von  Langer  auf  der  Bibliothek  in  Wolfenbüttel.  Vgl. 
Zeitschrift  des  Harzvereins  für  Geschichte  und  Altertumskunde,  16.  Jahr- 
gang, 1883,  S.  23. 

Langer,  der  Nachfolger  Lessings  an  der  Bibliothek  in  "Wolfenbüttel, 
besuchte  Kant  auf  seiner  Durchreise  durch  Königsberg,  als  er  sich  1772 
nach  St.  Petersburg  begab,  um  eine  Hofmeisterstelle  bei  einem  jungen 
Grafen  Czemichow  anzutreten. 

4  a. 
%m  ^cmri(^  Don  Offcnftcrg. 

Nullum  numen  abeft,  fi  fit  prudentia 

Immanuel  Kant 
Regiomonti  Log:  et  Met:  Prof:  Ord. 

d.  23.  Sept:  1773 

Album  Offenbergs  im  Besitz  des  Provinzialmuseums  in  Mitau.  Daraus 
77  Blätter  gedruckt  vom  Insel -Verlag,  Leipzig  1919. 

Heinrich  von  Offenberg  (1752  —  1827)  besuchte  das  Gymnasium 
in  Danzig  und  die  Universität  Königsberg,  machte  längere  Auslandsreisen 
und  wurde  später  russischer  Geheimrat  und  Präsident  des  Kurländischen 
Oberhofgerichts  in  Mitau. 

Der  Vers  stammt  aus  Juvenal,  Sat.  X,  365  und  heißt  vollständig: 
Nullum  numen  abest,  si  sit  prudentia:  nos  te 
Nos  facimus,  Fortuna,  deam  coeloque  locamus. 
Anstatt  abest  wohl  besser  habes, 

5. 

%üx  ^o^arnt  ^ünxid)  (©ocrmanö. 

21.  9(pril  1776. 
Utendum  eft  aetate.    Cito  pede  labitur  aetas. 

Ovid. 

Memoriae  caula  fcripfit  auditori 

quondam  fuo  et  amico  honoratisfimo 

I  Kant 

Logic:  et  Met:  Prof:  Ord: 

Regiomonti  h.  t.  Decanus 

d.  21.  April  1776. 


Band  XII,  S.  415—417  (439—440).  583 

Album  von  Soermans,  K.  B.  aus  dem  Nachlaß  von  Joseph  Maria  v. 
Radowitz.  Veröffentlicht  von  Hubert  Freund,  Aus  der  deutschen  Gesellschaft 
des  18.  Jahrhunderts.  Nach  Stammbuchblättern.  2.  Wissenschaftliche  Bei- 
lage zum  Jahresbericht  des  Kaiserin  Augusta  Gymnasiums  zu  Charlotten- 
burg, 1904,  Beriin,  S.  6. 

Soermans  (1750—1802),  immatrikuliert  am  31.  Aug.  1769,  starb  als 
altstädtischer  Schöppe  in  seiner  Vaterstadt  Danzig. 

Der  Vers  stammt  aus  Ovid,  Ars  amat.  III,  65. 

6  [5]. 

II.  in  Düsseldorf. 

Ettner;  vgl.  Brief  150  [137].  Stammbuch  im  Besitz  der  GÖritz-Lübeck 
Stiftung,  Stadtbibliothek  Beriin.  Königsberger  Eintragungen  aus  den  Jahren 
1779—1782. 

Hill;  vgl.  Anmerkung  zu  X,  417  2g  (394  s).  Stammbuch  im  Besitz  des 
t  Geh.  Justizrat  Eduard  von  Simson,  Berlin.  1899  von  Theodor  Mommsen  in 
der  Berliner  Gesellschaft  für  deutsche  Literatur  vorgelegt.  Enthält  fast  alle 
Namen  der  damaligen  gelehrten  und  literarischen  Kreise,  die  Hill  1784  auf 
seiner  Reise  besuchte,  auch  Goethe's. 

Bnchholtz,  vielleicht  Christian  Theophilus  Buchholtz  Reg.  Boruss.  iur. 
stud.  e  Schola  Loebnicensi  dimissus,  immatrikuliert  am  3.  April  1781. 

Brauer,  immatrikuliert  am  4.  März  1779,  1785  Pfarrer  in  Silberbach 
im  Oberlande. 

Mertens,  immatrikuliert  am  21.  Okt.  1784,  1792  Pfarrer  zu  Canditten, 
1817  in  Drengfurt. 

Stein,  immatrikuliert  am  21.  Sept.  1785,  1798  Pfarrer  in  Juditten  bei 
Königsberg.  Unter  detn  Text  eine  Silhouette  von  Kant.  Im  Besitz  von 
Professor  Dr.  Heinrici,  Leipzig. 

Förster,  immatrikuliert  am  17.  Okt.  1787,  1807  bis  1808  Vizebürger- 
meister von  Memel.  Stammbuch  im  Besitz  der  Altertumsgesellschaft  Prussia 
in  Königsberg. 

■  Für  S.  L.  v.  Pantzer   am    12.  Okt.   1795,    im   Besitz  von  Heinrich 
Minden,  Dresden-Blasewitz. 

Der  Vers  stammt  aus  Persius  Sat.  I,  7,  ohne  den  xAnfang:  nee  te  quaesi- 
veris  extra. 

7  [6]. 

Albumblatt  in  Katalog  40  von  Leo  Liepmannssohn,  1885,  Nr.  190. 
Der  Vers  stammt  ans:  Horaz,  Epist.  I,  11.  28  und  heißt  genauer: 


584  Anmerkuogen  zu  Stammbuchblätter  7— U. 

„Strenua  nos  exercet  inertia:  navibus  atque 

Quadrigis  petimus  bene  vivere.  qaod  petis,  hie  est.  . .  .^ 

8  [7]. 

Album  im  Besitz  von  Frau  Knobloch  in  Stutthof  (bei  Elbing).  Durch 
Vermittlung  von  Prof.  Dr.  L.  Neubaur,  Elbing. 

Dittmanil;  immatrikuliert  am  25.  Aug.  1777,  studierte  in  Königsberg 
bis  1780. 

Der  Vers  stammt  aus  Persius  Sat.  IV,  52.  Kant  hat  et  hinzugefügt. 
Die  Worte  „noris  quam  sit  tibi  curta  supellex"  führt  Kant  auch  L.  Bl.  11, 
S.  109  an. 

9  [8]. 

Die  Eintragung  vom  29.  April  1784  aus  dem  Nachlasse  Zelters  mit 
Silhouette  von  Kant.  (Berlin,  Leo  Liepmannssohn  Auktionskatalog  vom 
13.  Okt.  1890  und  7.  Nov  1892.) 

Häbler^  immatrikuliert  am  21.  Sept.  1785,  später  Prediger  und  Se- 
minardirektor  in  Marienburg.  Album  im  Besitz  des  f  Stadtgymnasialdirektors 
Dr.  Nagel  in  Elbing.  (Ktst.  Bd.  II,  502.)  Eine  Silhouette  Kants  auf  das 
Stammbuchblatt  aufgeklebt. 

Zippel;  immatrikuliert  am  28.  April  1795,  später  Domprediger  in 
Königsberg. 

Snchland;  Culmensis,  immatrikuliert  am  6.  Juni  1798,  später  Land- 
und  Stadtgerichtsrat  in  Danzig;  vgl.  Ktst.  Bd.  III,  S.  371. 

Der  Vers  stammt  aus  Horaz,  Epist.  I,  2,  62  und  lautet  ausführlich: 
Ira  furor  brevis  est.    Animum  rege,  qui  nisi  paret, 
Imperat;  hunc  frenis,  hunc  tu  compesce  catena. 
Vgl.  Ktst.  Bd.  I,  S.  489,  Bd.  II,  S.  387,  502. 

10. 

%üt  ^cremittS  Senjamin  Sltci^tcr. 

13.  Suni  1789. 
I  bone,  qua  tua  te  virtus  vocet,  I  pede  fausto. 

In  Memoriam  scripsit 
Immanuel  Kant 
Log:  et  Met.  Prof.  Ord. 
Regiomonti  Facult:  Philof.  Senior 

d.  13  Jun.  1789.  Academiae  Reg.  Scient. 

Berolin.  Membrum 


Band  XII,  S.  417-418  (440—441).  585 

Stammbuch  im  Besitz  der  U.-B.  Tübingen. 

Richter,    (1762—1807)  immatrikuliert  am  13.  Nov.  1783,  Chemiker, 
später  Assessor  bei  der  Bergwerks-  und  Hüttenadministration  in  Berlin. 
Der  Vers  stammt  aus  Horaz,  Epist.  II,  2,  37  und  heißt: 
I  hone,  quo  virtus  tua  te  vocat:  i  pede  fauste. 


11   [9]. 
Das    abgedruckte    Blatt    in  K.  E.  Henricis   Auktionskatalog   X,    1912, 
Nr.  317. 

Heinrich,  immatrikuliert  am  2.  Okt.  1784,  starb  1812  als  Pfarrer  zu 
Arnsdorf.     Stammbuch  im  Besitz  des  f  Direktors  Heinrich  in  Königsberg. 
Schröder,    immatrikuliert    am   21.  Sept.    1786,    später   Pfarrer  und 
Superintendent  in  Goldap. 

12.  Oct.  1790  im  Besitz  von  Albert  Cohn,  Berlin. 
2.  März  1792.     In  Leo  Liepmannssohns  Auktionskatalog  vom  11.  Mai 
1891,  Nr.  893. 

Neander,  immatrikuliert  am  18.  Sept.  1791,  starb  als  Mitauscher 
Stadtsekretär.  (Sitzungsberichte  der  kurländischen  Gesellschaft  für  Literatur 
und  Kunst  1894,  Mitau  1895,  S.  35.) 

von  Klingsporn,  immatrikuliert  am  23.  Sept.  1791,  später  Regierungs- 
rat in  Danzig.  Aus  dem  Besitz  von  f  Emil  Arnoldt,  Königsberg.  Ein  Schatten- 
riß, Kant  in  jüngeren  Jahren  darstellend,  wohl  später  darauf  geklebt  und 
mit  einem  Lorbeerkranz  umzogen. 

von  Lupin  aus  Memmingen  besuchte  Kant  1794  (vgl.  A.  M.  Bd.  38 
1901  S.  604).  Stammbuch  im  Besitz  der  Familie  von  Lupin  in  Illerfeld 
in  Memmingen. 

Hacker,  immatrikuliert  am  2.  Mai  1793,  starb  als  Pfarrer  in  Tansen. 
Stammbuch  im  Besitz  von  f  Walter  Simon,  Königsberg. 

Skerle,  immatrikuliert  am  28.  Sept.  1793. 

Friedrichsfeld,  David  B.  Zebi  Hirsch  (1755—1810),  Freund  Lessings 
und  Moses  Mendelssohns,  wanderte  1781  nach  Antwerpen  aus.  Stamm- 
buch aus  dem  Besitz  von  Albert  Cohn  in  Berlin  (vgl.  Auktion  Maltzahn 
vom  27.  Febr.  1890,  Katalog  S.  81,  Nr.  673). 

12.  Okt.  1796.  Im  Besitz  von  Dr.  Darmstädter,  Berlin  (vgl.  Ktst. 
Bd.  IV,  S.  476). 

5.  Nov.  1796  in  Leo  Liepmannssohns  Katalog  40,  1885,  Nr.  191,  für 

Stelter,  Job.  Jac,  immatrikuliert  am  30.  März  1795.  1814  Pfarrer 
in  Elbing. 


586     Aumörkungen  zu  Stammbuchblätter  11  bis  Amtlicher  Schrfftverkehr  5. 

Stammbuch  im  Besitz  der  U.  B,  Kg. 

20.  Juni  1798  im  Besitz  von  Oberstleutnant  Hoenig  in  München  (vgl. 
Ktst.  Bd.  I,  1896,  S.  148.) 

15.  Juli  1798  im  Besitz  von  Dr.  Raoul  Richter  in  Leipzig  (vgl.  Ktst. 
Bd.  VI,  1901,  S.  126,  dort  faksimiliert). 

23.  Febr.  1799.    Im  Besitz  von  A.  Warda,  Königsberg. 

Hader,  angezeigt  im  Katal.  von  Zahn  und  Jensch,  Dresden,  1899 
(vgl.  Ktst.  Bd.  VI,  S.  126). 

Nachtrag. 

Bernhard  Angnst  Förster,  immatrikuliert  am  15.  Juni  1791, 
später  Pfarrer  in  Heinrichswalde;  vgl.  Ktst.  Bd.  XIV,  1909,  S.  337. 

Johann  Christoph  Rüdemberg,  immatrikuliert  am  15.  Juli  1793, 
später  Prediger  in  Sillmenau,  Kreis  Festenberg.  Eintragung  vom  18.  März 
1794.     In  J.  A.  Stargardts  Katalog  220,  Nr.  678. 

Carl  Gottfried  Casimir  Burehhardi,  immatrikuliert  am  17.  Okt. 
1797,  später  Festungsinspektor  in  Friedrichsburg.   Eintragung  vom  Jahre  i799. 

Der  Vers  rührt  von  dem  Dichter  Publilius  Syrus  her;  vgl.  dessen  Sen- 
tentiae,  rec.  W.  Meyer,  Lipsiae  1880,  v.  32.  R.  Richter  sieht  in  ihm  eine  freie 
Übersetzung  der  dem  Bias  zugeschriebenen  Worte:  Mtcei  xo  layh  XaXelv,  fx)) 
d|jiapT7);,  fXETävoi«  yäp  ä-/.oXo'j»cl.     Vgl.  Ktst.  Bd.  I,  S.  148,  491,  Bd.  VI,  S.  126. 

12  [10]. 

Album  in  der  Autographen-Versteigerung  von  J.  A.  Stargardt,  Berlin, 
1901,  Nr.  909. 

Marmalle,  immatrikuliert  am  4.  April  1786,  wurde  Lehrer  am  Joachims- 
thalschen  und  Friedrich  Werderschen  Gymnasium  in  Berlin. 

Der  Vers  stammt  nicht  aus  Plautus,  er  war  nicht  zu  ermitteln. 

Amtlicher  Schriftverkehr. 

1. 

Acta  specialia  der  Königsberger  philosophischen  Fakultät  Bd.  I,  vol.  I. 

Der  Brief  und  die  Beilage  wurden  veranlaßt  durch  eine  Anfrage  des 
Rektors  an  Kant  als  Dekan  vom  20.  Jan.  1780  (U.-B.  Kg.  Konv.  B.,  Nr.  12). 
Das  Projekt  wurde  von  Christian!,  Bock,  Werner  und  Bück  mit  Rücksicht 
auf  die  Insuffizienz  des  Aerarii  Academici  abgelehnt. 

^21 H  (Wo)  Bieder icks]  Johann  Christian  Wilhelm  D.  (1750—1781), 
seit  1775  Privatlehrer  an  der  Universität  (iöttingen,  1780  als  ordentlicher 
Professor  der  orientalischen  Sprachen  nach  Königsberg  berufen. 


Band  XII,  S.  418—426  (442—450).  587 

4219  (445)  (gin!ünfte]  Über  die  Gehaltsverhältnisse  der  Königsberger 
Professoren  vgl.  Goldbeck,  Nachrichten  von  der  Königlichen  Universität  zu 
Königsberg  i/Pr.,  1782,  S.  25  f.  und  40  f.  und  v.  Baczko,  Versuch  einer 
Geschichte  und  Beschreibung  der  Stadt  Königsberg,  1787ff.,  S.  414ff. 

42116  (445)  Kypke]  Vgl.  Anmerkung  zu  X,  119  4  (113  3o),  K.  starb 
1779. 


2  und  3. 

Acta  des  Akademischen  Senats,  Litt,  P.  Nr.  24,  Vol.  V. 

Jester  (1736—1785),  seit  1779  Kanzler  und  Direktor  der  Universität. 

423  27   (447)  In/pection]  Vgl.   Goldbeck  a.a.O.  S.  121  ff.  und  Baczko 
a.  0.  S.  540  ff. 

424  7  (448)  V.  Rokd]  Vgl.  Anmerkung~zu  X,  290  le  (2712). 


4. 

Acta  'des  Akademischen  Senats. 

425  9.10  (449)  Calend :  med :  a  1784]  Almanach  für  Aerzte  und  Nicht- 
aerzte  auf  das  Jahr  1784,  hrsg.  von  Dr.  Christian  Gottfried  Grüner,  Jena 
1784.  Dort  wird  S.  247  ff.  über  einen  Streit  um  eine  Vorlesung  berichtet 
und  für  Metzger  gegen  Orlovius,  der  als  unfähig  bezeichnet  wird,  Partei 
genommen.  Metzger  war  vohl  selbst  Quelle  dieser  Nachrichten.  Grüner 
(1744 — 1815)  war  seit  1773  Professor  der  Medizin  in  Jena.  Er  hatte  im 
Jahre  1783  in  den  von  Henke  und  Bruns  herausgegebenen  „Annales  Literarii" 
vol.  I,  S.  203  ff.  mehrere  Schriften  von  Metzger  besprochen  und  schloß  auf 
S.  208  in  bezug  auf  ihn  mit  den  Worten:  „Sed,  quae  viro  probo  requies 
inter  homines  malos,  fatuos  et  fimulatores  effe  vel  dari  poteJ't?  Rara  nee 
latis  tuta  Talus  in  academiis  eft."  Aus  den  Akten  geht  hervor,  daß  Kants 
Anregung  befolgt  wurde,  Grüner  lehnte  aber  ab  seine  Quelle  zu  nennen. 


o. 

Acta  specialia  der  philosophischen  Fakultät,  Bd.  1,  vol.  1. 

Auf  Kants  Schreiben  folgen  die  vota  von  Bück,  Reusch  und  Mangels- 
dorff,  die  Wiener  anheim  geben  wollen  Privatvorlesangen,  wie  z.  B.  der 
Lehrer  der  polnischen  Sprache,  zu  halten.  In  den  Acta  Facultat.  philos., 
Tom.  VI  p.  567,  findet  sich  folgende  Eintragung:  Mense  Januar,  cum  Ex- 
cellent.  Prof.  LL.  00.  Koehler  ante  dimisl'ionem  ipl'i  concesl'am  se  munere 
pro    nitro   abdicasl'e   videretiir,    nnllis   praetectionibus   vacans,   peregrinator 


588  Anmerkungen  zu  Amtlicher  Schriftverkehr  5—10. 

quidain  pedaneus  Job.  Nepom.  Wiener  Decanum  accesfit,  variis  teftimoniis 
haud  dubiis,  tarn  Wirzeburg:  quam  Lemberg  editis,  illamque  Profesforem 
L.  L.  0. 0.  Monafterienfem  emeritum  esfe  asfervantibus,  numinibus  obtinuitque 
a  Decano  ut  ipfieni  flagitanti  veniam,  quaquidem  carere  potuerat,  daret  in 
LL.  00,  privata  informatione  quos  voluerit  inftituendi,  verum  non  fub 
fpecie  doceutis  ad  Academicam  pertinentis.  Poftmodum  cum  fpes  fua  de- 
collaverit,  et  praeterea,  ob  ritas  cum  infima  plebe  motas,  Magiftratui,  qui 
Politicam  gerit  traderetur,  ex  urbe  pulfus  eft. 

426  5  (450)  Wiener]  Vgl.  Gildemeister  a.  a.  0.  Bd.  V,  S.  201  f.,  204, 
206,  214,  226. 

426x0  (450)  LL.  00.]  Wohl:  Linguarum  Orientalium. 

426  23  (450)  Helraeus]  Job.  Bernh.  Koehler;  vgl.  Anmerkung  zu  X, 
417  24  (394  6). 

6. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  C.  Nr.  49. 

426  32  (450)  @ucf)el]  Isaak  Abraham  E.  (1758— 1804)  Herausgeber  des 
„Sammler",  Dessau  1784  ff.  Die  Regierung  in  Königsberg  hatte  auf  E. 
hingewiesen,  mit  der  Bemerkung,  daß  er  ,^den  bedürffenden  Unterricht  bis 
zur  Ansetzung  eines  neuen  Professoris  geben  und  allenfalls  als  magister 
legens  angesetzt  werden  könnte".  Der  Senat  wandte  sich  an  die  philoso- 
phische Fakultät,  deren  Dekan  Kant  war.  Der  Brief  6  gibt  Kants  persön- 
liche Stellung  zu  der  Frage  wieder,  die  von  Kant  als  Dekan  unterschriebene 
Antwort  der  Fakultät,  welche  L.  Friedländer  in  A.  M.  Bd.  19,  1882,  S.  310/1 
mitgeteilt  hat,  lehnt  das  Gesuch  ab.  Es  wird  zwar  ausdrücklich  gesagt: 
„Die  Philos.  Facultät,  insbesondere  der  jetzige  Dechant  derselben,  kan 
gedachtem  Isaac  Abrahatn  Euchel  ein  rühmliches  Zeugnis,  wegen  seiner  guten 
Sitten,  seines  Fleißes,  imgleichen  allerley  in  Wissenschaften  erworbenen 
Kenntnisse,  nicht  verweigern,  und  ist  überdem  weit  entfernt,  aus  intole- 
ranten Grundsätzen  ihm  sein  Gesuch  abzuschlagen,  oder  zu  erschweren." 
Dann  aber  wird  auf  die  in  den  Statuten  liegende  Hinderung  hingewiesen  und 
zwar  auf  die  „Constitutiones  Acad.  Reg.  d.  Ao  1554  Arnold  ITist.  d.  Königsb. 
Univ.  Theil  1,  S.  l'JO"  avo  es  heißt:  Jurabunt  (candidati  Magisterii):  Am- 
plecti  le  de  fingulis  doctrinae  coeleitis  Articulis  univerlum  Scripturae  Pro- 
pheticae  et  apostolicae  Confenfum,  et  praecipua  Symbola  cum  his  confen- 
tientia,  et  confentire  in  illud  doctrinae  genus,  quod  ex  his  conftitutum,  et 
anno  tricefimo  Imperatoriae  Majel'tati  Carole  V.  Cub  titulo  Auguftanae  Con. 
fefiionis  traditum  etc."  Ferner  werden  Befürchtungen  geäußert,  daß  es 
schwer  möglich  sei,  „daß  ein  jüdischer  Lehrer  der  hebräischen  Sprache 
sich  aller  rabbinischen  Schriftauslegungen  enthalte".     Daraus  müsse  Zwist 


Band  XII,  S.  426-431  (450-455).  589 

„zwischen   den  Zuhörern    der  jüdischen   und   denen  der   christlichen  Vor- 
lesungen" entstehen;  vgl.  Nr.  8. 

426  34  (450)  Koehhr]  Vgl.  Anmerkung  zu  X,  417  24  (394  6). 

7. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  C.  Nr.  36. 

von  Berrenhäuer  erhielt  1782  das  Garnisonregiment  in  Heiligen- 
beil. Er  starb  als  Generalmajor  und  Kommandant  von  Königsberg  1795  im 
76.  Lebensjahr. 

427  S3  (451)  Gutowski]  Am  25.  Mai  1786  antwortete  Berrenhäuer,  daß 
er  dem  Studiosus  Job.  Gutowski  den  verlangten  Abschied  bewillige.  G. 
wurde  am  27.  Mai  1786  immatrikuliert. 


8. 
Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  P.  Nr.  24.     Vgl.  die  Akten  des 
Etatsministeriums,  die  Stelle  eines  Interpretis   der  Hebr.  u.  Jüdisch-deut- 
schen Sprache  betr.  1781 — 1786,  3e  im  Staatsarchiv  zu  Königsberg. 

9. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  H.  Nr.  4. 

430  9  (454)  Sanbe§trauerJ  Über  die  Vorgänge,  von  denen  die  Stücke 
9 — 15  handeln  vgl.  (Manitius)  Historische  Nachricht  von  denen  Feyerlich- 
keiten  .  .  .  bey  der  am  19.  September  1786  zu  Königsberg  i/P.  .  .  .  ein- 
genommenen Erbhuldigung,  Königsberg  1786  und  die  Schilderung  des 
Studenten  Christian  Friedrich  Puttlich  in  A.  "Wardas  Aufsatz  in  A.  M. 
Bd.  42,  1905,  S.  286  ff.  Über  Kants  Tätigkeit  dabei  als  Rektor  haben  wir 
nur  die  kurze  Notiz  bei  Borowski  a.  a.  0.  S.  39 :  „Ihn,  den  Rektor,  traf 
auch  gerade  das  Geschäfte,  den  K.  Friedrich  Wilhelm  II.  der  hier  im  König- 
reiche die  Huldigung  seiner  Unterthanen  annahm,  im  Namen  der  Universität 
anzureden  und  der  König  erwiederte  sein  Bewillkommnungskompliment 
auf  eine  Art,  die  dem  Philosophen  sowohl,  als  ihm  selbst  Ehre  machte." 


10. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  H.  Nr.  4. 

431 1  (455)  Actus  oraiorius]  Aus  den  Akten  gelit  hervor,  daß  Reusch 
in   einem   Bericht  an  den  Rektor  (Kant)  am  2C.  Aug.  1786  ein  Gutachten 


590  Anmerkungen  zu  Amtlicher  Schriftverkehr  10—18. 

über  die  Feierlichkeiten  bei  der  Regiernngsveränderung  i.  J.  1740  ausgear- 
beitet hatte.  Unter  dem  6.  Sept.  1786  hatte  der  Minister  von  der  Groeben 
in  einem  Privatschreiben  an  den  Senat  die  Darbringung  einer  Musik  seitens 
der  Studenten  befürwortet.  In  einem  Entwurf  von  Kraus'  Hand  vom  6.  Sept. 
1786  sind  die  Gründe  auseinandergesetzt,  weshalb  man  sich  nicht  entschließen 
könne  der  akademischen  Jugend  die  Erlaubnis  zur  Abhaltung  der  Musik  zu 
erteilen. 


11. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  H.  Nr.  4. 

12. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  H.  Nr.  4. 

432  ifi  (456)  BiiUiw]  Nicht  ermittelt. 

13. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  H.  Nr,  4.  Auf  dem  Schreiben 
steht  ein  Vermerk  Kants:  Praef  d.  17.  Sept.  be§  5tbenb§  gegen  10  lll^r. 

V.  Knobloch  (1732—1788),  Preußischer  Staatsminister  und  Ober 
burggraf. 

433  9  (457)  Hertzberg]  Darüber  berichtet  Borowski  a.  a.  0.  S.  39  A  in 
einem  von  Kant  durchstrichenen  Satze:  „K.  mußte  auch  mehrere  male  um 
den  damals  bei  der  Huldigung  hier  mit  anwesenden  Kabinetsminister 
V.  Herzberg  seyn,  der  ungeachtet  der  Menge  seiner  hiesigen  Geschäfte,  docli 
in  den  ruhigem  Abendstunden  sich  einige  male  des  Umgangs  unsers  K. 
erfreuete." 

14. 

Frau  Ida  Conrat,  "Wien,  vorher  Dr.  Edmund  Schebek,  Prag,  dessen  Ab- 
schrift zu  Grunde  liegt;  vgl.  Ktst.  Bd.  I,  S.  488. 

Der  Brief  gehörte  ursprünglich  zu  den  Akten  des  Akademischen  Senats 
Litt.  H.  Nr.  4,  wo  noch  jetzt  das  Adreßblatt  mit  dem  kleinen  schwarzen 
Siegel  der  Akademie  und  der  Adresse  des  Herrn  D.  Holtzhauer  Wohlgeb. 
vorhanden  ist. 

Holtzhauer  (1746—1801),  D.  d.  R.,  seit  1796  Kanzler  und  Direktor 
der  Universität. 


Band  XII,  S.  431—437  (455—461).  591 

15. 

U.-B.  Kg.  Konv.  M.  Nr.  18. 

Gedruckt:  J.  Reicke  in  A.  M.  Bd.  18,  1881,  S.  297. 

434  5  (458)  3:a9]  Es  kann  nur  der  25.  Sept.  1786  sein,  nicht  1788; 
im  Sommersemester  dieser  beiden  Jahre  war  Kant  Rektor.  Da  er  aber  der 
nur  neuerlid^  der  Universität  erwiesenen  Wohltat  des  Königs  gedenkt  (er 
schenkte  ihr  aus  dem  Fonds  der  Schlesischen  Jesuitengüter  2000  n^  zur 
Verbesserung  der  Professoren-Gehälter),  so  kann  Kant  die  Feier  nur  1786 
als  Rektor  geleitet  haben ;  vgl.  (Metzger)  Ueber  die  Universität  zu  Königs- 
berg, Königsberg  1804,  S.  32 f.  und  J.  Reicke  a.  a.  0.  S.  298ff. 

16. 

U.-B.  Kg.  Konv.  M.  Nr.  3. 

Kant  war  1786  und  1788  Rektor.  Die  Verhandlung  kann  nicht  1786 
gewesen  sein,  weil  in  diesem  Jahre  der  22.  Mai  ein  Montag  war  und  der 
fünftige  ®ien§tag  schon  der  Tag  darauf  gewesen  sein  würde.  Im  Jahr 
1788  liegen  Donnerstag  der  22.  und  Dienstag  der  27.  Mai  genügend  weit 
auseinander. 

434  29  (458)  Mager]  Jacob  M.  Student  der  Theologie,  immatrikuliert 
am  9.  April  1782. 

434  32  (458)  In/p:  Soinmer]  Georg  Michael  S.  (1754—1826)  Kants 
Schüler,  Freund  und  Tischgenosse;   seit  1784  Subinspektor  des  Collegium 

Albertinum. 

17. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  C  Nr.  41.  Auf  diese  Angelegen- 
heit bezieht  sich  auch  ein  Schreiben  Kants  vom  14.  Oct.  1791  bei  C.  G. 
Boemer,  Auktionskatalog  106,  Nr.  795. 

435  33  (459)  Gillern]  Ernst  Heinrich  v.  G.  (geb.  1730)  war  von  1789 
bis  1792  Chef  des  Grenadier-Regiments  König  Friedrich  I.  mit  dem  Standort 
Johannisburg.  Er  wird  als  human  denkender,  liebenswürdiger  aber  schwacher 
Mann  geschildert. 

436  1  (460)  Dütio/mh  Vsko]  Theophilus  Salomon  D.  am  25.  Okt.  1793 
als  theol.  cult.  immatrikuliert.  Über  Usko  ist  nur  ermittelt,  daß  er  1811 
Rektor  an  der  Stadtschule  in  Nikolaiken  war. 

436  15  (460)  ü.  5(nt)alt]  Friedrich,  Reichsgraf  v.  A.  vgl.  Anmerkung  zu 

X,  89  13  (85). 

18. 

U.-B.  Kg. 

Eisner,  vgl,  Anmerkung  zu  297  4  (294  ss).  Rektor  im  Wintersemester 
1795/96. 


592  Anmerkungen  zu  Amtlicher  Schriftverkehr  19—21. 

19. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  R.  Nr.  3,  Vol.  III  1796. 
Für  das  Sommersemester   1796  wurde  an  Kants  Stelle  Professor  Karl 
Daniel  Keusch  Rektor. 

20. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  A.  Nr.  8,  Vol.  I. 

Den  Anlaß  zu  diesem  Schreiben  gab  Kants  dauerndes  Fehlen  bei  den 
Senatssitzungen.  Schon  im  Jahre  1795  hatte  der  damalige  Rektor  Theodor 
Schmalz  in  einem  Schreiben  vom  22.  Juli  die  Senatoren  zu  regelmäßiger 
Teilnahme  an  den  Sitzungen  aufgefordert,  dabei  aber  von  Kant  und 
Reccard  bemerkt:  „Herr  Consistorial  Rath  D.  Reccard  und  Herr  Professor 
Kant  sind  theils  ihres  Alters  theils  ihrer  Gesundheits  Umstände  halber 
natürlicher  Weise  entschuldigt."  Dazu  hatte  Metzger  bemerkt,  daß  er 
„dafür  halte,  wer  nie  in  den  Senat  kommen  kann,  sollte  seine  Stelle  re- 
signiren^.  Dies  Schreiben  wurde  Kant  und  Reccard  nicht  mitgeteilt. 
Im  Wintersemester  1797  war  nun  Metzger  Rektor  und  es  ist  wohl  sehr 
wahrscheinlich,  daß  er  den  Anstoß  zu  folgendem  Antrag  des  Professors  der 
Rechte  Holtzhauer  als  Kanzler  der  Universität  an  den  Akademischen  Senat  gab: 

pr.  d.  18  Nov.  1797. 
S.  T. 
Collegae  Honoratissimi ! 

Schon  seit  länger  denn  einem  Jahre  haben  sich  zwey  Mitglieder  des 
Senats  pro  emerito  erklärt.  Unstreitig  hätte  der  Senatus  Amplissimus  davon 
Bericht  erstatten  sollen.  Länger  aber  kan  derselbe  einen  solchen  immer- 
währenden Mangel  seiner  Integrität  nicht  ertragen,  da  er  hinreichend  zu- 
fälligen Mangel  daran  in  seinen  Sessionen  bemerkt.  Bedenkt  er  noch,  daß 
eins  der  ausgetretenen  Mitglieder  zur  ersten  Fakultät  gehört,  daß  die  Mit- 
glieder dieser  Fakultät  von  jeher  und  noch  in  den  jüngsten  Zeiten  den 
kräftigsten  Einfluß  auf  den  Willen  der  Uebrigen  gehabt  haben;  bedenkt  er 
endlich:  daß  unter  mehreren  der  Senatsmitglieder  Verwand- und  Schwäger- 
schaft besteht,  welche  den  Antheil  der  nicht  verwandten  und  nicht  ver- 
schwägerten Mitglieder,  ohne  Dazwischenkunft  neuer  Mitglieder  gefährden 
kan,  so  wird  sich  derselbe  vereinigen, 

bey  E.  Königl.  Etats  Ministerio  um  Adjunktur  bey  beyden  Senator- 
stellen anzutragen. 

Ich  unterzeichne  mit  aller  Hochachtung 

Senatus  Amplissimi 
ergebenster  Diener 

Holtzhauer 
den  19  Nov.  1797. 


feand  XII,  S.  437—439  (461—463).  593 

Dazu  hat  Metzger  bemerkt: 

Herrn  Kons.  Rath  Reccard  u.  Hrn.  Prof.  Kant  zu  ihrer  Erklärung 
vorzulegen. 

M. 
22  Nov.   1797. 
Dies  geschah  durch  eine   gleichlautende  Mitteilung  an  Kant  und  Rec- 
card, welche  als  Nr.  20  abgedruckt  ist. 

Darauf  folgte  Nr.  21  als  Kants  Antwort. 

21. 

Acta  des  Akademischen  Senats,  Litt.  A  Nr.  8,  Vol.  I. 

Gedruckt  in  A.  M.  Bd.  36,  1898,  S.  359-361. 

Ein  Entwurf  zu  diesem  Schreiben  im  Besitz  der  Staatsbibliothek 
München,  gedruckt  in  R.-Sch.  XI,  2,  S.  166,  A.  M.  a.  a.  0.  S.  362. 
Schubert  hat  fälschlich  den  Entwurf  in  den  Juli  1798  datiert,  während  er 
in  die  Zeit  vom  23.  Nov.  bis  3.  Dez.  1797  anzusetzen  ist.     Er  lautet: 

(5S  l)at  [xäii  eine  Dleuerung  in  ben  ^ßejd^Iüffen  eine§  Sl^eilä  be§  2lfa= 
bemtf(f)en  (Senats  ertioben  iDobnrd)  eine  Sntegrität  bejfelben  beabftd^tigt  wirb 
bie  mit  jicf)  felbft  im  geraben  3Sieberfpru^e  ift  nämlid)  ein  2)ecret  bie  (Stelle 
ber  beftänbig  auSbleibenben  bet)  ben  (Sefftonen  beffelben  burc^  Slbfunften  gu 
ergänzen  welche  für  fid^  felbft  ftimmgebenb  fet)n  fußen  otine  bod)  ©Heber  be§ 
(Senats  ju  fe^n  unb  ein  %Ml  über  t>a§>  ©anje  befd^lte^t.  2)enn  bte  Stbjungirte 
als  non  fenatores,  fonnen  ganj  anbere  3ibfi(|ten  f)aben  alS  bie  be§>  (Senats. 

33iSl)er  ift  eS  fo  getialten  »orben  ia'Q  bie  meli^e  bem  ©onfeff  ni(i)t  be^« 
»ofinen  fonnen  »ermittelft  einer  burc!^  ben  Slfabemifd^en  ?[RinifterioUS  enid)teten 
(Sapfulation  it)re  vota  abgaben  unb  fo  maren  fte  autl)entif(!^ ;  waS  mürbe  bann 
»erben  menn  (SteUoertreter  bie  ni(J)t  baffelbe  Sntereffe  für  bie  3tfabemie  ^aben 
mel(!^eS  man  ben  (SenatSgliebern  gutrauen  mu|  mie  5[Rtet^Iinge  ben  pa^  berfelben 
etnnetimen  unb  biefe  gunttionen  nad)  il^rem  eigenen  Äopf  oermalten  füllten. 
—  dlad)  bemfelben  «prtncip  ber  SSoüädl^Uciifeit  beS  (Senats  im  (Sonfeff  mürbe 
auc!^  ber  mel(^er  jmar  bem  (Senat  gemo^nlici^  bei}mo]^nt  aber  einmal  bur(^  .Krant^eit 
ober  anbere  SSer^inberung  baüon  abgel)alten  ttirb  baS  ®enatSgef(!^äfte  un= 
fräftig  madjen. 

2)a  alfo  bie  Sprojeltirte  (Subftituten-Sntegrttdt  an  fiä)  mieberfpredienb  bie 
bur(!^  C5apfulation  bagegen  in  gdHen  ber  Äran!t)eit  ober  fonftiger  öeibeSfc^mädjen 
ntd)t  allein  oergönnt  fonbern  aud)  ju  bem  ^xotde  l)inreid)enb  unb  öon  (Stiftung 
ber  Uniüerfität  l)er  immer  fo  gel)alten  morben  ift  fo  »ermeigere  ic^  meine  ©in« 
ftimmung  gu  biefem  neu  auSgebad)ten  $|ßlane  inbem  ber  Sllte  fo  wie  er  weife 
aud)  jugleid^  ber  menf(!^U(!^fte  ift. 

I  Kant 

Kant'g  Schriften.     Briefwechsel.  IV.  38 


594  AamerkuQgen  zu  Amtlicher  Schriftverkehr  21 — 23. 

Nachdem  die  ADgelegenheit  eine  Zeit  lang  geruht  hatte,  richtete  der 
Kanzler  Holtzhauer  folgende  Eingabe  an  das  Etatsministerium  (Akten  des 
Etatsministeriums  139  c  4): 

Ailerdurchlauchtigster  Großmächtigster 
Allergnädigster  König  und  Herr! 

In  dem  Senat  der  hiesigen  Universität  haben  der  Professor  Beccard 
und  Kant  schon  seit  einigen  Jahren  aufgehört,  den  Sessionen  beyzuwohnen, 
der  letztere  auch  schon  vor  vier  Jahren,  der  erstere  in  diesem  Sommer,  der 
Führung  des  Rektorats  schriftlich  entsagt. 

In  anderen  Collegiis  pflegen  die  Stellen  der  emeritorum  auch  noch  vor 
Ableben  derselben,  wenigstens  durch  geordnete  Adjunkturen  ersetzt  zu 
werden,  und  man  befolgt  in  denselben  dadurch  theils  ausdrückliche  theils 
Vorschriften  der  Vernunft,  daß  man  der  vorgesetzten  Behörde  gehörige 
Anzeige  thut. 

An  diese  seine  Pflicht  hab  ich  den  Senat  wiederholend  erinnert,  ihm 
vorgestellt,  daß  er  um  so  mehr  Ursache  habe,  zu  Adjunkturen  Vorschläge 
zu  thun,  weil  die  Statuta  der  Universität  ausdrücklich  wollen,  daß  2.  Theo- 
logen 2.  Juristen  2.  Mediziner  und  4.  Philosophen  sammt  ihrem  Dekan  im 
Senate  sizzen,  und  zur  Rektoratswahl  nach  dem  Range  der  Fakultäten 
immer  mehr  als  Ein  Wahlfähiger  in  Vorschlag  gebracht  werden  solle,  ferner 
weil  die  Senatssessionen  ohnedem  nur  selten  vollständig  frequentirt  werden, 
und  endlich  weil  den  emeritis  dadurch  nichts  verlohren  gehe,  indem  der 
Adjuncius  mit  den  Rektorats  Emolumenten  zufrieden  seyn  müsse. 

Allein  die  Pluralität  des  Senats  verkennt  diese  seine  Pflicht,  aus  folgenden 
vorgegebenen  Gründen:  Bericht  in  dieser  Sache  und  Vorschläge  zu  Adjunk- 
turen beschränkten  die  Rektorats-Wahl,  die  letzteren  seyen  nie  als  in  einem 
einzigen  Fall  geschehen,  auch  im  Senat  weniger  als  in  andern  Collegiis 
möglich. 

Die  Schwäche  dieser  Gegengründe  fällt  in  die  Augen,  der  stärkere, 
nicht  angegebene,  besteht  im  Interesse  der  Dissentienten,  denn  sie  kommen 
öfter  zur  Rektoratsführung,  wenn  leere  Stellen  im  Senat  sind. 

ich  kau  mich  dabei  nicht  beruhigen,  erfülle  daher  durch  diesen  AUer- 
imterthänigsten  Bericht  die  in  meiner  letztern  Bestallung  mir  aufgelegte 
Pflicht  und  ersterbe  in  tiefster  Ehrfurcht 

Ew.  Königlichen  Majestät 
allerunterthänigster  treugehorsamster 
Königsberg  der  Uiiiversitäts-  Canzler  und  Professor 

den  28  Juli  Holtzhauer 

1798 


Band  XII,  S.  439-441  (463—465).  595 

Darauf  erfolgte  schon  am  31.  Juli  folgende  Antwort,  die  R.-Scb.  XI,  2, 
S.  167  zuerst  gedruckt  ist: 

„Friedrich  Wilhelm,  König  etc.  Unseren  pp.  Auf  Eure  Alierunter- 
thänigste  Anzeige  vom  28.  huj.  wollen  Wir  Euch  hiermit  eröffnet  haben, 
daß  wir  nicht  gemeinet  sind,  denen  Professoren  Reccard  und  Kant,  welche 
der  Akademie  viele  Jahre  hindurch  mit  Ruhm  und  Nutzen  gedient  haben, 
und  zu  denen  Wir  das  Vertrauen  hegen  können,  daß  sie,  so  viel  ihre  Kräfte 
es  gestatten,  auch  darin  fortfahren  werden,  Gehülfen  für  ihre  akademischen 
Geschäfte   beizuordnen,   zumalen  sie  selbst  darum  nicht  angesuchet  haben. 

Der  Academische  Senat  ist  überdem  hinlänglich  besetzt,  um  alle  vor- 
kommende Geschäfte  betreiben  und  wahrnehmen  zu  können,  wenn  gleich 
diese  beiden  Professoren  den  Sessionen  nicht  beiwohnen. 

Anbelangend  die  Rectorats-Führung,  welcher  beide  nach  Eurer  Anzeige 
schriftlich  entsagt  haben,  so  wird  es  dem  Senat  sehr  leicht  werden,  in  der 
theologischen  und  philosophischen  Fakultät  ähnliche  Veranstaltungen  zu 
treffen,  als  vor  einigen  Jahren  wegen  der  Juristen-Fakultät,  wo  Ihr  Euch 
eine  geraume  Zeit  ganz  allein  im  Senate  befandet,  genommen  wurden. 
Sind  pp. 

Königsberg  den  31.  Juli  1798. 

Königl.  Ostpreuß.  Etats-Ministerium. 
Finkenstein.     Dönhoff." 

(Acta  des  akademischen  Senats  Litt.  A.  Nr.  8,  Vol.  1.) 

Wie  Warda.  der  diese  ganze  Angelegenheit  in  A.  M.  Bd.  36,  1899 
S.  351  ff.  ausführlich  dargestellt  hat,  mitteilt,  ist  diese  Verfügung  unter  dem 
8.  August  zum  Abgang  gelangt.  Kant  erfuhr  früher  davon,  wie  aus  Brief 
814  [775]  hervorgeht. 


22. 

Acta    der    Philosophischen  Facultät   das   Decanat  in  der   Facultät  be- 
treffend seit  1801. 

Gedruckt:  Tschackert,  A.  M.  Bd.  23,   1886  S.  486. 

Kant  hat  eigenhändig  unter  den  Brief  geschrieben:   Consentio  I.  Kant. 

441s   (465)   2Balb]    Samuel   Gottlieh   W. :  vgl.  Brief  491. 


23. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  A.  Nr.  8,  Vol.  I. 
Von  Metzgers  Hand  bis  auf  das  Datum. 

38^ 


596  Anmerkungen  zu  Amtlicher  Schriftverkehr  23—24. 

Kraus  hatte  seine  Senatorstelle  niedergelegt  mit  der  besonderen  Er- 
klärung, daß  seine  Emolnmente  vom  1  Juni  1801  bis  zum  Juni  1802  seinem 
Nachfolger  zufallen  sollten.  Metzger  teilte  dies  dem  Senat  am  6.  Nov.  mit 
und  fügte  hinzu  „daß  auch  dem  Hm  Prof.  Kant  als  gänzlichem  Emerito 
ein  Nachfolger  zu  geben  wäre". 

44127  (465)  Has/e]  Johann  Gottfried  H.  (1759—1806). 


24. 

Acta  des  Akademischen  Senats  Litt.  A.  Nr.  8,  Vol.  I. 
Nur  die  Namensunterschrift  ist  von  Kants  Hand. 


Neuer  Nachtrag. 


654:  b  [619  b]. 
2(11  S)tctri(S^  Subtütg  ©uftaö  Warften. 

16.  5!Rära  1795. 
2Bot)Igebo^rner  ^o(f)püerel^rettber  ^err  S3ergrat]§. 

?[Rit  einem  ®d)rciben  üon  (So).  3Bol^Igeb.  beet)rt  ju  werben,  babiird^ 
mit  Slnen  in  einige  33efannbf(f)aft  ju  fommen,  um  üieüei(f)t  gelegentlicl) 
bie  ausgebreitete  .^entniffe  in  3^rem  Sa(i)c  ber  3Biffenf(^aften,  bie  bo(i) 
aUe  öermittelft  ber  ^t)ilofopl)ie  in  2Serwanbtj(!§aft  fielen,  j^u  benu^en,  5 
ifi  mir  felir  angene^im  gemefen :  fo  unangenet)m  mir  aud)  bie  Urfaci^e  i[t, 
totlä^e  biejeS  üeranla^t  l^at. 

3d^  l^abe  mirflid),  etma  im  Saläre  1790,  öom  ^errn  ®rafen  d.  SBin» 
bij^grä^  eine  5[Renge  kleiner  (Sd)rifften  erl^alten  3.  33.  Histoire  meta- 
physique  de  POrganisation  animale,  2  Sl^eile  bie  x6)  üor  mir  liegen  10 
f)aht,  üornel^mlid)  eine  auf  ^oliti!  unb  ©runbfä^e  ber  bürgerlidien 
(Sonftitution  bejogene,  je!^r  grünblic^e  unb  (mag  id)  mid)  molil  er« 
innere,  meil  e§  auf  mi(^  befonberen  (Sinbrucf  gemacht  l^at,)  glei(!^fam  au§ 
einer  ©iöinationSgabe  gefloffene  (Sd)rifft:  „üon  bem,  toa§  bie  Oiegenten 
gu  tl)un  ]§aben,  menn  fte  nid^t  motten,  ba^  e§  baS»  SSoIf  felber  tl)ue"  15 
bie  einige  Saläre  üor  bem  mirflid^en  @räugni§  be§  Öe^teren  l^erauSge- 
geben  mar,  bie  id^  aber  ie|t  (jo  mie  bie  gmei)  erften  Stieile  ber  Histoire 
metaphysique  de  Torganisation  animale)  megen  einer  gemiffen  Unorb« 
nung  barin  mein  fonft  nid^t  großer  23üd)eroorratl§  geratt)en  i[t,  nici^t 
öorfinben  fann,  um  jie  gu  fpecifijieren.  20 

Db  id^  bem  Ferren  ©rafen  bieferl)alb  meinen  2)an!  fd)riftlid^  abge» 
fiattet  \)a\)e,  !ann  id)  mid^  nid^t  mit  ©emi^tieit  erinnern,  raol)!  aber, 
bafe  id^  burd^  meinen  SSerleger,  bem  23ud^pnbler  2)elagarbe  in  Serlin, 
meine  bamal§  l^erau§gegebene  ©dfirifft  „6ritif  ber  Urtt)eit§fraft"  üon 
ber  Öeipjiger  93teffe  au§  an  ]^od)gebad^ten  |)rn.  ©rafen  ju  übermac^en  25 
aufgetragen  t)abe. 

9Run  bitte  id^  ergebenft  ben  ^rn  2)elagarbe,  einen  fonft  guoer« 
Idfftgen  unb  tooljlbenfenben  Wann,  ju  befragen:  toie  e§  zugegangen, 
ba^  iene  23eftettung  itiren  Stoed  nid^t  erreid^t  l^at,  bie  ^Xntmort  beäfelben 
bem  .^rn.  ©rafen  befannt  ju  mad)en,  mie  aud)   benfelben  in  meinem  30 


600  Neuer  Nachtrag. 

^Ral^men  um  3Serjeil^ung  ju  bitten,  ttegen  meiner  nicj^t  au§  gatirläjftg« 
feit  untedajfenen  ©rtoieberung  ber  mir  bejeigten  Stufmerffamfeit,  jonbcrn 
auä  einem,  luegen  einanber  brdngenber  Sefdidftigungen,  oft  fc^toeer  ju 
Dermeibenben  unb  |o  jufäUigeriDeife  bi§  jum  SSergeffen  t)inau§ge^enben 

35  Jfufjd^ub,  beffen  (Sc^ulb  mein  jiemlid^  ^od)  angetoadifeneä  3tlter  auö^ 
3um  3;I)eil  mag  tragen  'Reifen. 

2Bo§  @ö).  3Bol)Igeb.  betrifft,  fo  bin  ic^  nidjt  fo  tief  in  0)feta^]^i)rtf 
oerfunfen,  ba^  id)  nid^t  an  3t)rer  glücflicfien  Erweiterung  ber  ÜBiffen- 
jd^aften  im  gelbe  ber  ßrfa^rung,  fo  fern  biefe  Stufen  be§  Sluffteigen§ 

<o  gur  5pt)iIofopt)ie  legt,  menigftenä  al§  !DiIettante,  Stnttieil  nehmen  foHte: 
jumal  bie  Oieformation  unferer  ^Begriffe  in  ber  5lr(i)äDlDgie  ber  5flatur 
oon  bem  pra!tif(i^en  S3erg!unbigen,  ber  jugleidf)  5pf)iIofopt)  ift,  öorjüglic^ 
ertoartet  »erben  mu^. 

50Rit  ber  üolüommenften  ^0(f)ad)tnng  bin  i(i)  iebergeit 

*6  ©ö).  2Bo^lgeboren 

Äßnigäbcrg  ergebenfter  treuer  2)iener 

b.  16.  «mart.  I.  Kant. 

1795. 

Iwan  Bloch,  Charlottenburg.  Gedruckt  von  ihm  in  Nr.  109  des 
Berliner  Tageblattes  vom  28.  Febr.  1920. 

Karsten  (1768—1810)  berühmter  Mineraloge,  seit  1792  Bergrat  in 
Berlin. 

599  8  ®rafen]  Vgl.  die  Anmerkung  zu  XII  löiaff. 


Register. 


Kants  Briefe   sind  durch  fetten  Druck,   die  Namen  seiner  Korrespondenten 
durch  Sperrdruck  hervorgehoben. 

A. 

Aaron,  Bruder  des  Moses  XI  105  103. 

Abel,   Jacob   Friedrich,  1772   Protessor    der   Philosophie    an    der   Karlsschule, 

1790  in  Tübingen  (1751—1829)  293  [273].  —  X  488  i65.  490  467.  547  521. 

Versuch    über  die  Natur  der  spekulativen  Vernunft,  1787  X  482  459. 

Plan  zu  einer  systematischen  Metaphysik,  1787  X  488  465. 

Abicht,  Johann  Heinrich,  Professor  der  Philosophie  in  Erlangen  (1762 — 1816) 

355  [333].  —  X  548  522.  XI  5.  164  160.  173  168.  XII  26.  45.  48. 

De  philosophiae  Kantianae  habitu  ad  Theologiam,  Sectio  I  und  II,  1788 
X  548  521. 

Versuch   einer   kritischen   Untersuchung   über   das  Willensgeschäfte, 
1788  X  548  521.  XI  26.  27. 

Versuch   einer  Metaphysik   des  Vergnügens  nach  Kantischen  Grund- 
sätzen, 1789  XI  26.  28  f. 

Neues  System  einer  philosophischen  Tugendlehre,  1790  XI  28. 
Hermias,    oder   Auflösung  der  die  gültige  Elementar-Philosophie   be- 
treffenden Aenesidemischen  Zweifel,  1795  XII  26. 
Vgl.  Neues  philosophisches  Magazin. 
Abraham,  Patriarch  X  12. 

Accademia  Italiana  di  Scienze  zu  Siena  XII  239  f.  237. 
Acta  der  medizinischen  Gesellschaft  zu  Edinburg  XI  96  94. 
Acta  eruditorum  X  104  100. 
Adam  XII  11. 
Aegypteu,  Aegypter,  Aegyptisch  X  154fi.  147S.  159f.  1511  311  f.  291i.  359  337. 

363  XIII  129.  X  387.-505.  XII  119.  381  407. 
Aenesidemus,  vgl.  Schulze,  Gottlob  Ernst. 
Aesculap  X  308  288. 
Agassiz,   Jacques  FranQois,   reformierter  Prediger  in  Erlangen   von  1761—1794, 

X  85  81. 

Ahlwardt,  Peter,  Professor  der  Logik  und  Metaphysik  in  Greifswald  (1710—1791) 

XI  149  146. 

Ahriman,  iranische  Gottheit,  X  210  XII  363. 


604  Register. 

Akademie   der  Wissenschaften   zu  Berlin   X  41   39,    42   40.   62  59.   105   100. 

240  223.  XI  127  124.  157  155.  319  <?öe.  XII  45.  48  f.  78.  83. 
Akademie  der  Wissenschaften  zu  St.  Petersburg  XI  522  f.  503i.  XII  8.  179 f.  17 8i. 
Albertini,   Johann  Baptist  von,   Professor   der  Philosophie   in  Innsbruck  (1742 

—1820)  XII  99. 
Albrecht,  Kandidat  XII  90. 

Alcibiades,  athenischer  Staatsmann  und  Feldherr  (450 — 404  v.  Chr.)  X  8. 
Alembert,  Jean  Lerond  d',  französischer  Philosoph  und  Mathematiker  (1717—1783) 

X  27  26. 
Alexander  der  Große  (356—323  v.  Chr.)  X  30  28. 
Alexander,   Christian  Friedrich  Carl,    Markgraf  zu  Brandenburg  (1769—1806) 

43  XIII  38.  -  X  81  f.  77  ff.  85  f.  81i. 
Allamand,  Johannes  Nicolaus  Sebastian,  Professor   der  Philosophie   und  Natur- 
geschichte in  Leiden  (1713—1787)  X  121  115. 
Almanach  für  Ärzte  und  Nichtärzte,  1784  XII  425  449. 
Alphons  X.,  König  von  Leon  und  Castilien  (1252— 1284)  X  23  21. 
Alten,  die,  Altertum  X  53  51.  76  73.  105  100.  XI  174  169.  332  319.  356  342. 

XII  264  262. 
Altrahden  in  Curland,  Wohnort  von  Kants  Bruder  X  287  f.  268i. 
Ambrosi,  Johann  Baptist,  Prediger  in  Berlin  (1741 — 1796). 

Das   Betragen    des    Mörders    und    Posträubers  Lenz,    1790    XI  133 

131. 
Ammon,  Christoph  Friedrich,   Professor  der  Theologie    in  Erlangen   und  Göt- 
tingen (1766—1849)  619  [584].  649a  [614a].  661  [626].  700  [665].  813  [774]. 

—  XII  135.  248  247. 

Besprechung    von   Rosenmüller:    Einige  Bemerkungen    das   Studium 

der  Theologie  betreffend,  1794  XI  493  474. 
Amson  s.  Anson. 

Amphitryo,  König  von  Tiryns  X  420  396. 
Amsterdam  XII  340  338. 
Anacharsis  s.  Barth^lemy. 

Anaximander,  griechischer  Philosoph  des  5.  Jahrhunderts  v.  Chr.  X  53  50. 
Andersch,   Ernst  Daniel,   reformierter  Prediger  in  Königsberg  (1730—1802)   XI 

475  457. 
— ,  Timotheus,   Schüler  Kants,  später   Kaufmann  in  Königsberg,  Bruder  des 

Vorigen  (1736—1818)  858  [818]. 
Andres,  Johann  Bonaventura,  Professor  der  Philosophie  in  Würzburg  (1743 — 1822) 

XII  69  68. 
Anhalt-Dessau,  Reichsgraf  Friedrich  (1732—1794)  X  89  85.  XII  436  460. 
—  Leopold  Friedrich  Franz,  Herzog  von  (1740-1817)  X  226  210. 
Annalen   der  Philosophie   und   des   philosophischen   Geistes,    X   526   499.  529 

502.  532  505.    XII  26f.  120.    134.   136.    169  168,    175f.    1741.    197  196. 

225  223. 


Register.  605 

Anson,  Lord  George,  Admiral  und  Weltreisender  (1697—1763)  X  61  58. 

Anti-Prussien,  ein  anonymes  Buch,  1789  XI  133  131. 

Anzeigen,  Geographische,  vgl.  Büsching. 

Anzeigen,  Göttinger  gelehrte  X  111  106.  133  127 i.  208  194.  304  XIII  113.  X 
328 f.  308.  337 ff.  315S.  387  365.  392  369.  423  .5.9.9.  XI  118  115.  XII  40. 
207  206.  230  228.  345  3i3. 

Anzeiger,  Allgemeiner  literarischer  XII  287  285.  360  386. 

Apitzsch,  Samuel  Lobegott,  Kaufmann  in  Beriin  (f  1786)  X  .372  350. 

Apollo  X  207  194.  418  395.  420  396. 

Apollodorus,  Sokratikcr  X  396  373. 

ApoUonius  von  Perga,  Mathematiker  XI  42. 

Apostel  X  161  153.  177  f.  1691  XII  353  351. 

Apostelgeschichte  XI  240  225. 

Apulejus,  Lucius,  Rhetor  und  platonischer  Philosoph  (2.  Hälfte  des  2.  Jahr- 
hunderts) X  184  XIII  75. 

Arabisch  X  160  153.  164  156. 

Archenholz,  Johann  Wilhelm  von,  Historiker  und  Publizist  (1743—1812). 

Neue    Literatur    und    Völkerkunde,    1.  Jahrgang,    1787    X  484  461. 
529  503. 

Archimedes,  Mathematiker  und  Physiker  in  Syrakus  (gest.  212  v.  Chr.)  X 
163  155. 

Archiv,  Berlinisches,  der  Zeit  und  ihres  Geschmacks  XII  157  156. 

—  für  den  Menschen  und  Bürger  in  allen  Verhältnissen,  herausgeg.  von  Schlett- 

wein  XII  170  169. 

-  Philanthropisches  X  195  ff.  182  f^. 
'  Arenberg,  von;  s.  Windisch-Grätz. 

Arenswald,  Ernst  Gottlieb,  Baron  v.,  Offizier  (1744—1781)  X  275f.  XII  353i. 

Ariadne,  Tochter  des  Königs  Minos  von  Kreta  XI  478  460. 

Aristoteles  (384—322  v.  Chr.)  X  77  74.  132  126.   157  149.    168  159.   473  450. 

XI  40.  243  228.  356  3421  471  453.  XII  76.  118.  252  250.  371  397. 
Arndt,    Christian    Gottlieb,    seit    1780    Kollegienassessor    in    St.   Petersburg 

(1743-1829)  174a  [160a].  175  [161].    Zusatz  in  688  [653]  -  X  2^2  264. 

XII  51.  143  f. 

Arnemann,   Justus,   Professor  der   Medizin   in    Göttingen   (1763—1807)  XI  222 

208. 
Amoldi,  Simon  Johannes,  s.  Bacon. 
Asch,  Georg  Thomas  Baron  von,  Mediziner  in  St.  Petersburg  (1729—1807)  X  304 

XIII  113. 
Asien  X  209  XII  362. 
Athen  XII  114. 
Athene  X  419  396. 
Atomisten  XI  197  f.  1871 
Aubergenois.  von   X  142    XII  358. 


606  Register. 

Auguste,  Prinzessin,  siehe  Preußen. 
Augustinus,  Aurelius,  Kirchenlehrer  (354 — 430). 

Retractionum  libri  II  XII  163  162. 
Augustus,  Caesar  Octavianus,  erster  römischer  Kaiser  (63  v.  Chr.  —  14  n.  Chr.) 

XII  411  434. 
Averroisten,  Anhänger  des  Averroes,  Philosoph  und  Kommentator  des  Aristoteles 

(1126—1198)  X  157  149. 

B. 

Baal  XII  62. 

Babel,  Turm  zu  XII  364  S90. 

Bachus  X  30  27. 

Bacon,  Francis,  englischer  Philosoph  (1561  —  1626)  XI  171   167.  389  375. 

Impetus  philosophici,  Opera  omnia  ed.  Simon  Johannes  Aruoldi,  1694 
XI  243  228. 

Novum  Organum  scientiarum,  1620,  deutsche  Übersetzung  von  G.  W. 
Bartoldy,   1793  XI  448 ff.  432 ff. 
Baczko,    Ludwig   von,   Schriftsteller   in  Königsberg   (1756—1823)    225    [206] 

299  [279]  -  XI  388  3731 
Baden,  Karl  Friedrich,  Markgraf  von  (1728—1811)  X  196  183. 
Bahr  dt,   Karl   Friedrich,    rationalistischer  Theolog    (1741  —  1792)   286  [266]. 
288  [268].  311  [872]  -  X  234  217.   XI  226  212. 

Christliches  Sittenbuch  fürs  Gesinde,  1786  X  476  453. 
System  der  moralischen  Religion,  1787  X  472  449.  476  453. 
Briefe    eines    Staatsministers    über    Aufklärung,    1789    XI    114    ///. 
147  145. 
Bailly,  Jean  Silvain,  Gelehrter  und  Politiker  (1736—1793), 

Lettres  sur  l'origine  des  sciences  et  sur  celle  des  peuples  de  l'Asie, 
1777  X  209  XII  362. 
Baidinger,  Ernst  Gottfried,  Professor  der  Medizin  in  Göttingen  (1738—1804)  XI 

222  208. 
Baliviere,  abbe  de  XII  238  236. 
Bamberg  XII  69. 
Bando  ,    Johann'  Friedrich   Nathanael,    Theologe    und  Pädagoge    in  Warschau 

(geb.  1762)  380  [357]. 
Bariatinsky,  Fürstin  Catharina  (1750—1811)  X  259  242. 

Barkley,  David,  Kaufmann  schottischer  Abkunft  in  Königsberg  (-}-1809)  Xll'd4:l33y. 
— ,  Henriette  Elisabeth,  Frau  des  Vorigen  (f  1840)  XI  482  464. 
Barthelemy,  Jean  Jacques,  französischer  Archäologe  (1716 — 1795). 

Voyage    du    jeune    Anacharsis    en    Grece,    1788     XI    454    438.    530 
511;  vgl.  Biester. 
Barthes.  Christian  Friedrich  X  171   162  {. 


Register.  607 

Bartoldy,  Georg  Wilhelm,  Gelehrter   und  Schulmann  in  Berlin   (1765—1815) 
589  [555].  590  a  [XIII  350]  -  XI  483  465. 

Bacon  von  Verulam.  Neues  Organon.  Aus  dem  Lateinischen  übersetzt, 
1793  XI  448  f.  432  ff. 

Alminar   und   die   Weisen  im  Journal  für  Gemeingeist,  1792   XI  449 
434. 

Wesen  und  Ausdehnung  des  Gemeingeistes,  ebd. 
Apologie  der  Märtyrer,  ebd. 
Basedow,  Johann  Bernhard,  Pädagoge  (1723—1790)  110  [99]  -  X  195  182. 
234  217. 

Ruf  des  Philanthropins   an  Iselin  im  Philanthropischen  Archiv,  1776 
X  195  182. 
Batteux,  Charles,  französischer  Ästhetiker  (1713—1780)  X  13. 
Baudus,  Marie  Jean  Louis  Amable  de,  französischer  Publizist  (1761  — 1822)  XII 

238  236. 
Bauer,  Polycarp  Christoph, Theologe,  Studiengenosse  Kants  (f  1764)  22a  [21a]. 

23^22]. 
Baumann,  Hermann  Dietrich,  Student  (1748—1821)  XII  401  427. 
Baumgarten,     Alexander    Gottlieb,    Ästhetiker,     Professor    der    Philosophie    in 
Frankfurt  a.  0.   (1714—1762)   X  14.  76  73.  lOOf.  96.  134  129.  198  184. 
491  469.  XI  36.  52.  257  245.  528  509. 

Metaphysica,  1739  u.  ö.  X  134  129.    XI  36.  257  245. 
Acroasis  Logica,  1761  X  494  471. 
Baur,  Franz  Nicolaus,  Vikar  des  ehemaligen  Domstifts  zu  Würzburg (1764— 1837?) 

615  a  [581a]  -  XI  495  f.  476  t 
Bause,  Johann  Friedrich,  Kupferstecher  (1738—1814)  XI  403  388. 
Bayer,  Johann  Ernst,  Pfarrer  in  Weitersroda  bei  Hildburghausen  (1765 — 1792) 

433  [407]. 
Bayern  XII  69. 

Bays,  de,  Advokat  in  Nuits  en  Bourgogne  294  [274]. 
Beaumont,  Christoph  de,  Erzbischof  von  Paris  (1703—1781)  X  60  57. 
Beck,   Christian  Daniel,  Professor  der  alten  Sprachen  in  Leipzig  (1757 — 1832) 

XI  460  444. 
Beck,  Jacob  Sigismund,  studierte  in  Königsberg,  promovierte  1791  in  Halle  und 
wurde  dort  Lehrer  am  Gymnasium  und  1796  außerordentlicher  Professor  der 
Philosophie,  1799  Professor  der  Metaphysik  in  Rostock  (1761—1840) 
358a  [336a].  371  [348].  465  [434].  469  [438].  473  [442].  488  [457].  489 
[458].  496  [464].  499  [467].  499  b  [467  b].  500  [468]  515  [483]. 
520  [488].  527  [495].  537  [504].  545  [512].  549  [516].  571  [538]. 
584  [551].  585  [552].  630  [595].  634  [599].  639  [604].  666  [631].  698a 
[663a].  722  [686].  753b  [71Gb].  754  [717].  756  [719J.  775  [737].  781  [742]. 
—  XI  106  104.  212  200.  226  212.  255  243.  258  246'.  404  389.  460  444. 
497  478.     XII  26.  46.  76.  136.    144.    171  f.  170f.    183 f.   182f.    197  196. 


608  Register. 

207  205.  213  211.  223  221.  243  240.  245  24-?.  280  278.  284  282.  294  292. 
364  390.  371  397. 

De  theoremate  Tayloriano,   1791  XI  2b2  239i.  255 f.  245 f. 
Erläuternder  Auszug  aus  den  critischen  Schriften  des  Herrn  Prof.  Kant. 
3  Bde.,  1793—1796  XI  289  277.  292ff.  279S.  304  291.  310  297.  338  324. 
348  555.  359  54Ö.  375ff.5&/ff.  384ff.555fF.  394ff.  575ff.  425 f.  4/Of.  441ir. 
426  fl.  497  478.  508  485.  523  504.     XII  24 ff.  46.  76.  163  ff.  162 S. 

Band  III  unter  dem  besonderen  Titel:  Einzig  möglicher  Standpunkt, 
aus  welchem  die  kritische  Philosophie  beurteilt  werden  mußl,  1796  XII 
24ff.  46.  107  106.  144.  163ff.  162S.  175f.  ^74f.  183 f.  ^82 f.  199 f.  198f. 
223  221.  364  390.  371  397. 

Fragmente  daraus  in  Jakobs  philosophischem  Anzeiger,  1795  XII  27. 
Rezensionen  in  den  Annalen  der  Philosophie,  1795  XII  26.  175  174. 
Grundriß  der  critischen  Philosophie,  1796  XII  120  119.  163  162.  171 
170.  —  Ins  Englische  übersetzt  XII  197  f.  195  f. 
Kommentar  über  Kants  Metaphysik  der  Sitten,  1798  XII  170  169. 
Becker,  Hofmeister  bei  v.  Brünneck  XI  276  263. 
Becker,  Johannes   Gottlieb,    akademischer   Zeichenlehrer    und   Porträtmaler   in 

Königsberg,  malte  1768  Kaut  für  den  Kanterschen  Laden  X  390  367. 
Beckerin,  Debora  Adelgunde,  Frau  des  Vorigen  X  362  340. 
Beckmann,  Johann,  Professor  der  Physik  in  Göttingen  (1739—1811)  XI  78  76. 
Becmann,  Gustav  Bernhard,  Professor  der  Rechte  und  Philosophie  in  Göttingen 

(1720—1783)  X  260  243. 
— ,  Otto   David   Heinrich,  Professor   der   Rechte   und  Philosophie  in  Göttingen 
(1722—1784)  X  260  243. 

Von  ihnen:  Gedanken  von  den  wahren  Quellen  des  Rechts  der  Natur, 
1754  X  260  243. 
Beer,  Eraanuel,  Buchhändler  in  Leipzig  X  478  455. 
Beger,  Laurentius,  Bibliothekar  und  Antiquar  (1653—1705). 

Thesaurus  Brandenburgicus  selectus,  1696  X  161  154. 
Behn,  Friedrich  Daniel,  Rektor  des  Gymnasiums  in  Lübeck  (1734—1804). 

Commentatio  philosophica,  in  qua  inquiritur,  quid  de  novo  illo  morali 
argumento  quo   probare   connisus  est  Kantius  Deum  esse  sit  sentiendum, 
1791  XI  259  247. 
Behr,  Johann  Diedrich  von,  Kammerherr  (geb.  1724)  X  303f.  284f. 
Behrendt,  Johann  Friedrich,  Student  X  405  381. 
Behrends,  vgl.  Berends. 
Beitier,  Wilhelm  Gottlieb  Friedrich  von,  Professor  der  Mathematik  inMitau  (1745  — 

1811)  X  170  162.  XI  489  XIII  359. 
Beiträge,  Hessische,  zur  Gelehrsamkeit  und  Kunst,  1785 ff.  X  409  f.  386 f. 
— ,   neue,    zum  Vergnügen   des   Verstandes   und  Witzes    (Bremer),    1744—1759 

X  105  100. 
-  zur  Beruhigung  und  Aufklärung,   1788—1797  XI  388  373. 


Register.  609 

Beiträge  zur  Philosophie  und  Geschichte  der  Religion  und  Sittenlehre,  1797 — 1799 

XII  61.  145  144.  248  245. 
Belaffsky,  Erzieher  X  139  133. 
Belial  X  372  349. 

Beloselsky,  Alexander  MichaTlowitch  Fürst  von,  russischer  Diplomat  und  Dichter 
(1757-1809)619  [487]. 

Dianyologie  ou  tableau  philosophique  de  l'entendement,  1790  XI  344  ff. 
330  S. 
Bendavid,  Lazarus,   Privatgelehrter  und  Anhänger  Kants  (1762—1832)  XI  306 

292.  XII  294  292. 
Berdau,  Johann  Christoph,  Lehrer  in  Königsberg  (1754—1844)  X  370  348. 
Berends,  Karl  August  Wilhelm,  Professor  der  Medizin  in  Frankfurt  a./O.  (1754 

-1826)  X  533  506.  XI  130  128. 
Berens,  Johann  Christoph,  Kaufmann  in  Riga,  Freund   Kants  und  Hamanns 
(1729—1792)  176a  [162a].   177  [163].   178  [164].   186  [171].  310  [290]. 
337  a  [316a].  338  [317]  —  X  8ff.   12.  18f.  XIII  lOf.  X  24 f.  22i.  74  71. 
334  314.  XI  59  57.  387  372. 

Bonhomien,  1792  XI  387  372. 
Familie. 
-,  Georg,  Bruder  (1739—1813)  X  295  276. 
-,  Frau  X  508  485. 

-,  Johann  Heinrich,  Sohn  (f  1782)  X  282 ff.  264«.  285  267.  294  275. 
-,  Arend  Abraham,  Sohn  546  [513]  —  X  294  275.  507  484. 
Berger,  Johann  Daniel,  Kupferstecher  in  Berlin  (1744—1824)  XII  263  260. 
Bergmann,  Torbern  Olof,    schwedischer  Naturforscher  (1735—1784). 

Physikalische.Beschreibung  der  Erdkugel,  übersetzt,  1769-74  X  235  2/.9. 
Bering,   Johann,    Professor   der   Philosophie    in   Marburg,    Anhänger   Kants 
(1748—1825)  238   [218].   245   [225].   266  [247].    270   [250].  279   [259]. 
298  [278].  562  [529].  —  X  469  445.  532  505.    XI  221  207.  413  398. 

Dissertatio   philosophica  de  regressu  successivo,    1785   X  410  386. 
440  417.  445  421. 

Disputatio  nonnuUa  de  felicitate  legis  moralis  principio  spurio,   1789 
XI  221  207. 
Berkeley,  George,   englischer  Philosoph  (1684—1753)  XI  190ff.  181«.  384  370. 
395  380.    XII  164  163. 

An  Essay  towards  a  New  Theory  of  Vision,  1709  XI  190  181. 
A  Treatise    concerning   the    principles    of   human  knowledge,    1710 
XI  190  181. 

Three  Dialogues  between  Hylas  and  Philonous,  1713  XI  190  181. 
De  motu  sive  de  Motus   principio   et  natura  et   de  Causa  communi- 
cationis  motuum,  1721  XI  190  181. 

Siris:   A  chain  of  philosophical  reflexions  and   inquiries   concerning 
the  virtues  of  Tarwater,  1744  XI  190  181. 
Eant's  Schriften.     Briefwechsel.  IV.  39 


610  Register. 

Berlin   X  54  51.  104  99.   196   183.  199   186.  247   230.   249  f.   232i.   262  245. 

267  f.  245  f.    293  273.   308  2S8.   356  335.  372  545  f.   442  4/.9.  454  431. 

463  459.  464  441.  491   408.   506  4S5.   522  495.   538  5ii.   552  f.  526  i. 

XI  69  67.  101  99.   107f   /05f.  112ff.  i^Off.  124  123.    126f.  i^4f.  155ff. 

153K.  227  2/5.  233  f.  2/9  f.  299  XIII  308.  XI  306  252f.  329  315.  350  336. 

469'f.  4511  514  495.   517  498.    XII  48 ff.    92ff    138.  152  151L   193  /9/. 

259  256.  264  26i.  294  292.  296  293. 
Berliner  X  60  57.  95  9/.  331  5/Ö.  333  312.  454  45/.    XI  16  f.    XII  126.  228  f. 

227. 
Bern  XU  69. 
Bernoulli,  Johann,  Mathematiker  und  Physiker  in  Berlin  (1744—1807)    171a 

[157aJ.  172  [158].   173  a  [159  a].  174  [160].  —   X  259  242.  270 f.  253. 

483  460.    XII  24. 

Sammlung  kurzer  Reisebeschreibungen,  1781  X  280  262. 
Herausgeber   von    J.   H.  Lamberts   deutscher    gelehrter  Briefwechsel, 

1782—1785  X  280  262. 
Berrenhäuer,  Siegmund  August  von,  Kommandant  von  Königsberg  (17 19 — 1795) 

Amtlicher  Schriftverkehr  Nr.  7. 
Bertram,  Johann  Friedrich,  Stadtrat  und  Oberbilleteur  102  [93]. 
— ,  Wilhelm  Heinrich,   Besitzer   des   Gutes  Wesdehlen,   Bruder  des  Vorigen  X 

182  173. 
Bertraud,  Elie,  Prediger  in  Bern  (1712—1778). 

Essai  sur  les  usages  des  moutagnes,  1754  XII  108. 
Beseke,  Johann  Melchior  Gottlieb,  Prorektor  am  Gymnasium  in  Mitau  (1746 — 1802) 

X  335  314. 
Beyer,  Karl  Friedrich  von,  Regierungspräsident  in  Danzig  (f  1819)  XII  321  319. 
-,  Johann   August  von,  Oberfinanzrat   in  Berlin  (1732—1814)   XI58f.  5i?.  XII 

285  282. 
Bibel,  biblisch  X  158  150.  394  371.  XI  8.  64  62.  193  184.   294  281.  297  285. 

343  330.  358 f.  344.  429  4/4f.  525  506.  527  ff.  508S.  XII  3.  17.  244  242. 

290  288.  381  407. 
Bibliothek,  Allgemeine  deutsche,  herausgegeben  von  Nicolai  X  111  106.  142 f. 

/55f.   145  138.  146  139.  223  208.  212f.  254f.  B 12  292.  331  5iÖ.  333  5/5. 

338  316.  347  326.  352  329  f.  486  463.    XI  115  113.  152  150. 
— ,  Neue  allgemeine  deutsche  XI  418  404. 

— ,  Auserlesene,  der  neuesten  deutschen  Litteratur,  1772 — 1781  X  221205. 
— ,    Göttingische ,    der   neuesten  theologischen   Litteratur,    1794 — 1801   XI  508 

489.  533  514     XII  61  60. 
-,  Neue  philologische,  X  221  205. 

-,  Neue  philosophische,  1794  XI  437  422.  469 f.  450  f.  476  458. 
Bielfeld,  Elise  Baronesse  von,  Hofdame,  1792  Frau  Franz  Michael  Leuchsenrings 

(1765—1825)  XI  113  110.  127  /24f.  156  154.  160  157.  234  220. 
— ,  Baron  von,  Bruder  der  Vorigen,  Diplomat  (+  1839)  XII  58. 


Register.  6]1 

Biester,  Johaun  Erich,  1775  Sekretär  des  Ministers  von  Zedlitz,  1784 
Bibliothekar  bei  der  Königlichen  Bibliothek  in  Berlin,  Herausgeber 
der  Berl.  Mon.  (1749—1816)  144b  [131b].  150  [137].  167a  [154a]. 
168  [155].  171b  [157b].  179  [XIII  107].  196a  [179a].  236  [216b 
XIII  140].  240  [220].  250a  [230a].  251  [231].  258  [238].  261 
[242].  274  a  [254  a].  275  [255].  276  a  u.  b  [256  a  u.  b].  277  [257]. 
320a  [299a].  -321  [300].  328  [307].  348  [326].  365  [342].  396  [373].  507a 
[475aj.  508  [476].  515b  [483b].  518  [486].  522  [490].  530  [498].  550 
[517].  581  [548].  592  a  [558  a].  596  [562].  617(a  [582  a].  618  [583].  621  [586]. 
625  [590].  633  [598].  646  [611].  660  [625].  708  b  [673 b].  771  [732].  772a 
[733a].  778  [739].  784  a  [745  a].  801a  [762  a]  -  X  243  226.  246  229.  247  230. 
248  231.  250  f.  233  L  254  237.  279  261.  290  271.  292  f.  2721  319  299. 
822  301.  452  428.  463  440.  50G  483.  507  484.  527  500.  553  527.  XI  69 
67.  115  113.  145  143.  161  159.  179  172.  251  239.  270  258.  341  328.  458 
442.  531  512.  XII  92  f.  201  199.  209  207.  240  238. 

Antwort  an  Herrn  Professor  Garve  in  Berl.  Mon..  1785/86  X  417  393. 
Übersetzer  von:  Barthelemys  Reise  des  jüngeren  Anacharsis,  1789/93 
XI  454  438.  530  511. 

Ueber  die  Besoldung  der  Geistlichkeit  vom  Volke  in  Berl.  Mon.,  1793 
XI  490  47L 

Birkenstock,  Johann  Melchior  von,  seit  1792  Referent  in  Stadiensachen  bei  der 
Hofkanzlei  in  Wien  (1738—1809)  XII  99. 

Biron  vgl.  Curland. 

Bischoffswerder,  Johann  Rudolf  von,  Günstling  Friedrich  Wilhelms  II.  (1741 — 1803) 
XI  265  253.  470  452.    XII  220  f.  219. 

Black,  Joseph,  Professor  der  Chemie  in  Edinburgh  (1728—1799)  XI  96  94. 

Blätter,  Berlinische,  1797/8  XII  193  191.  202  200.  221  f.  2/5 f.  2iO  238. 

Blätter,  Kritische;  vgl.  Staats-,  Kriegs-  und  Friedenszeitungen. 

Block,  Student  XI  172  168. 

Blumauer,  Johann  Aloys,  österreichischer  Dichter  (1755— 1798)  X  499  476. 5305ö<? 

Blumenbach,  Johann  Friedrich,  Anatom  und  Naturforscher,  Professor  der 
Medizin  in  Göttingen  (1752—1840)  438  [411].  449  [419].  —  XI  145  143. 
174  169.   179  172.  222  208.  XII  273  f.  271  f. 

Über  den  Bildungstrieb,  1781  u.  ö.  XI  174  169.  185  176.  211  199. 
Beiträge  zur  Naturgeschichte  I,  1790  XI  211  199.  222  208. 

Bobrik,  Johann,  Feldprediger  in  Marienburg  (1753-1836)  184a  [169a].  185  [170]. 

Bock,  Friedrich  Samuel,  Professor  der  griechischen  Sprache  und  Theologie  in 
Königsberg  (1716—1785)  X  435  412. 

Bode,  Johann  Eiert,  Astronom  und  Direktor  der  Sternwarte  in  Berlin  (1747 — 
182G)  113a  [XUI  81].  445  [416aXin  284].  446  [417].  888  [848].  —  X 
200  186.  XI  88  86.  230  216.  XII  335  333. 

Anleitung  zur  Kenntnis  des  gestirnten  Himmels^  1777   X  274  256t 
Astronomisches  Jahrbuch  für  das  Jahr  1793,  1790  XI  204  194. 

39* 


612  Register. 

Bode,  Frau  des  Vorigen  XI  204  194. 

— ,  Johann  Joachim  Christoph,    Übersetzer,  Schriftsteller    (1730—1793)   X  174 

165. 
Bodek,  Albrecht  Heinrich  Christoph  Hans  von  (1750-1829)  XI  502  483. 
Boehm,  Andreas,  Professor  der  Philosophie  und  Mathematik  in  Gießen  (1720—1790) 

XI  257  245. 
Boehnke,  Johannes  Wilhelm,  Zuhörer  Kants  XI  447  XIH  348. 
Boehnken,  X  37  .34. 

Böninger,  Johann  und  Langer,  Johann  741  [705].  770  [734]. 
Boerhave,    Hermann,    Professor    der  Medizin,    Botanik   und   Chemie  in  Leiden 

(1668—1738)  X  121  115. 
Bötticher,  Johann  Gottlieb,  Leiter  einer  Erziehungsanstalt  in  Königsberg  (1754 

-1792)  X  502 ff.  479S.  522  496.   XI  226  212.    XII  84. 
Bohlius,  Johann  Christoph,  Professor  der  Medizin  in  Königsberg  (1703 — 1785) 

1.  —  XII  440  464. 
Boie,  Christian  Rudolf,  Konrektor  in  Eutin,  Bruder  des  Folgenden  (1757 — 1795) 

XI  239  f.  2241  247  235. 
-,  Heinrich  Christian,  Dichter  (1744—1806)  83a  [XIII  63].  105  [868].— 

XI  239  224.  247  235. 
Bolschwing,  Johann  Christian  Ernst  von,  Student  in  Königsberg  (c.  1740—1809) 

X  40  38. 
Bonaparte,  Napoleon  (1769-1821)  XII  381f.  407f. 
Bonstetten,  Carl  Victor  von,  Mitglied  des  großen  Rates  von  Bern  (1745—1832). 

Kleine  Schriften,  herausgegeben  von  Matthison,  1793  XII  40. 
Borelli,  Giovanni  Alfonso,  italienischer  Mathematiker  und  Physiker  (1608 — 1679). 

Gab  heraus  Apollonii  Pergaei  Conicorum  libri  V — VII,  1661  XI  42  f. 
Born,  Friedrich  Gottlieb,  Professor  der  Philosophie  in  Leipzig,  Anhänger  Kants 

(1743-1807)  269  [249]   273  a  [253a].  279a  [259a].  283  [263].  299a  [279a]. 

304b  [284b].  324  [303].  325  [304].  335  [314].  358b  [336b].  429  [404].  - 

X  469  445  L  490  467.  506  483.    XI  28.  69  f.  67  f.  74  72.  90  88.  164  160. 

375  XIII  332. 

De  notione  existentiae,  1785  X  444  420. 
De  scientia  et  conjectura,  1787  X  534f.  JÖ7f.  bZ6  509. 
Versuch  über  die  ersten  Gründe  der  Sinnenlehre,   1788  X  535  508. 
547  f.  520  f. 

Untersuchung  über  die  Grundlagen  des   menschlichen  Denkens,  1789 

X  547  520. 

Versuch  über  die  ursprünglichen  Grundlagen  des  menschlichen  Denkens, 
1791  X  547  520.  XII  339  337. 

Gab  heraus:  Kirschii  Cornu  copiae,  1790  XI  173  168. 

Übersetzte:  Imraanuelis  Kantii  opera  ad  philosophiam  criticam,  1796 ff. 

XI  74  72.  173  168. 

Vgl.  Philosophisches  Magazin. 


Register.  6I3 

Bdrowski,  Ludwig  Ernst,  einer  der  frühesten  Zuhörer  Kants,  dann  Hauslehrer 
1762  Feldprediger,  1782  Pfarrer  in  Königsberg,  1793  Kirchen-  und  Schulrat, 
1829  Erzbischof  der  evangelischen  Kirche,  Biograph  Kants  (1740—1832) 
19  [18],  21  [20].  24  [23].  410  [387].  411  [388].  413  [390].  478a  [447a] 
479  [448].  485  [464].  581a  [499  a].  534  [502].  540  [507].  541  [508].  582 
[549].  5951a  [561a].  —  XI  521  502.  XII  227  225.  229  227.  234  232. 
237  235.  262  259. 

Cagliostro,  einer  der  merkwürdigsten  Abenteurer  unseres  Jahrhunderts, 
1790  XI  140  ff.  138  S.  144  142. 

Darstellung  des  Lebens  u.  Charakters  I.;Kants  1804  XI 373  360. 379  f.  3651 
Bosch,  Hieronymus  de,  Kurator  der  Universität  Leiden  (1740— 1811)  840  [801]. 

Ethica  Philosophiae  Criticae,  1800  XII  283  281. 
Bouille,  Fran^ois  Claude  Amour,  Marquis  de,  französischer  General  (1739—1800) 

XI  219  205. 
Boulanger,   Nicolas   Antoine,   französischer  Ingenieur,   Mitarbeiter  der  Encyclo- 

pÄdie  (1722—1759)  X  9. 
Bouterwek,  Friedrich,  Ästhetiker  und  Philosoph  (1766—1828)  529  [497].  676 
[643].  586  [553].  682  [647]  -  XII  46.  230  228.  291  289. 

Anzeige   einer  Vorlesung    über  die  Kantische  Philosophie,   1792   XI 
368  ff.  <?54ff.  431  f.  417  i. 

Aphorismen,  1793  XI  446  431.  XII  43  f. 

Paullus  Septimius,  1795  XI  446  431.  XII  43  f.  46. 

Rezensierte:  Kants  Rechtslehre,  1797  XII  230  228. 

Fichte,  Versuch   einer    neuen   Darstellung   der   Wissen- 
schaftslehre, 1797  XII  230  228. 
Reinhold,  Vermischte  Schriften,  1797  XII  230  228. 
Boyle,  Robert,  englischer  Naturforscher  und  Chemiker  (1627 — 1691)  XII  112. 
Brabanter  Unruhen  XI  102  100. 

Brahl,   Johann,    Schriftsteller   und  Oberstadtakzise -Inspektor    in    Königsberg 
(1752  [4?]  — 1812)  560b  [527bl.  596a  [562a].  597  [563].  843  [804].  — 
X  361  339.  363  XIII  129.  X  372  350.  381  ff.  359S.  476  452.  484  461.  XI  357 
343.  453  4:37.  457  44t.   XII  138. 
Brahma  X  210  XII  363. 

Brand,  Universitätssyndikus  in  Königsberg  XII  385  411. 
Brandes,   Ernst,    Geheimer   Kanzleisekretär  in   Hannover  (1758 — 1810)  XI  225 

211.    XII  135.  274  272. 
Brandis,  Joachim  Dietrich,  Mediziner  (1762 — 1846). 

Versuch  über  die  Lebenskraft,  1795  XII  40. 
Brauer,  Theodor  Friedrich,  Zuhörer  Kants,  später  Pfarrer  (1761—1830)  XII 416  440. 
Braun  X  215  200. 

Braun,     Christian    Renatus,    Professor   der    Rechtswissenschaft    in    Königsberg 
(1714-1782)  X  290  271. 
Denkvers  No.  5. 


61 4  Register. 

Braunschweig  X  485  f.  462  f. 

— ,  Carl  Wilhelm  Ferdinand,  Herzog  von  B.-Wolfenbüttel  (1735—1806)  XI  159 

156.  XII  143. 
— ,  Maximilian  Julius  Leopold,  Herzog  von  B.  (1752—1785)  X  404  380  t 
Brausen,  Carl  Wilhelm  von,  1785  Preußischer  General  X  395  372. 
Braxein,  Fabian  Abraham  von,  Preußischer  Etats-  und  Kriegsminister  (1722 — 1798) 

X  49  47. 
Breitkopf,    Johann    Gottlieb    Immanuel,    Buchdrucker   und    Buchhändler   in 
Leipzig  (1719—1794)   131  [119].   133  [120a  870]  —   X  232  215.  242f. 
225  f. 
Briefe  eines  Staatsministers,  siehe  Bahrdt. 

Briefe,  Geheime,  über  die  Preußische  Staatsverfassung,  1787  X  508  485. 
Brockes,  Direktor  einer  Glasfabrik  XI  3. 
-,  Barthold  Heinrich,  deutscher  Dichter  (1680—1747). 

Irdisches  Vergnügen  in  Gott,  1739  XII  415  439. 
Brown,  Carl,  Leibmedikus  am  Berliner  Hof  XI  159  156. 
— ,  John,  englischer  Mediziner  (1735—1788)  XII  296  294. 
Browne,  Johann   George   Reichsgraf  von,    1762  Generalgouverneur  von  Livland 

(1698—1792)  X  300  280.  303  284. 
Brueys,   Franpois   Paul   d'Aigailliers,   französischer    Admiral    (1753 — 1798)    XII 

381  407. 
Brühl,    Carl  Adolf    Reichsgraf  von,   sächsischer    Generalleutnant,   seit  1786  Er- 
zieher  des    Kronprinzen   Friedrich   Wilhelm   (1742—1802)    XI    138  135. 
234  219. 
— ,   Hans   Moritz   Graf  von,   Generalchaussee-Inspektor   von  Brandenburg   und 

Pommern  (f  1811)  XI  116  114. 
Bruiningk,  Reichsfreiherr  von,  Student  XII  401  427. 
Bruinvisch,  Johann  Georg,  Kaufmann  in  Königsberg  XI  466  448. 
Brünneck,    Wilhelm  Magnus    von,   1790  Generalleutnant  und   Inspektor   der 
ostpreußischen   Infanterieregimenter;    Kant   verkehrte    in    seinem    Hause, 
(1727—1817)  476abc.  477  [446].  481  [450].  513  [481].  —  XI  502f.  4831 
505  486.  516  497. 
Brutus,  Marcus  Junius  (85—42  v.  Chr.)  XI  354  3401   XII  113. 
Bryant,  Jacob,  englischer  Altertumsforscher  (1715—1804). 

Von   den  Menschenopfern    der   Alten,   übersetzt  von  Michaelis    1774 
X  210  XII  362. 
Buchhandlung,  Akademische  zu  Berlin  588  [554]. 
Buchholtz,  Direktor  beim  Stadtgericht  in  Königsberg  Xll  235  233. 
— ,  Christian  Theophilus,  Student  XII  416  440. 

Bück,  Friedrich  Johann,  Professor  der  Mathematik  in  Königsberg  (1722—1786) 
X  91  87.  94  89  f.  369  347.  435  412. 

De  praeiudiciis  sensuum,  1759  X  7. 
— ,  Student  XII  430  454. 


Register.  615 

Büsching,  Anton  Friedrich,  Geograph,  Oberkonsistorialrat  und  Gymnasialdirektor 
in  Berlin  (1724—1793)  X  356  335. 

Wöchentliche  Nachrichten  von  neuen  Landkarten  etc.,  Jahrgang  1776 

X  195  182. 

Charakter  Friedrich  II.,  1788  X  508  485. 
Büttner,  Schwiegervater  von  J.  G.  Hasse  XI  65  63. 
— ,  Kriegsrat  in  Königsberg  XII  482  456. 
— ,  Christoph   Theophil,    Professor    der  Anatomie    in   Königsberg  (1708 — 1776) 

XI  481  463. 

BufFon,  George  Louis  Leclerc  Graf  v.,  französischer  Naturforscher  (1707 — 1788) 

X  224  209.  227  2i2. 

Buhle,   Johann  Gottlieb,   Professor  der  Philosophie   in   Göttingen   (1763 — 1821) 

XI  224  210.   XII  291  289. 

Entwurf  der  Transzendentalphilosophie,  1798  XII  370  396. 
Bulard,  Instructions  elementaires  sur  la  morale,  1796  XII  242  240. 
Burchhardi,  Carl  Gottfried  Casimir,  Student  XIII  586. 
Burke,  Edmund,  englischer  Staatsmann  und  Philosoph  (1729—1797). 

A  philosophical  inquiry  into  the  origin  of  our  ideas  on  the  sublime 
and  beautiful,  1756,  französische  Übersetzung,  1765  X  77  74. 
Burckhardt,    Karl  Georg,  Sekretär  des  Collegii  medici  in  Königsberg  (f  1795) 

XII  375 ff.  40 IS. 

Buschendorf,   Christian   Friedrich,   Hauslehrer  625a  [590a].    626  [591].   — 

XI  505  486.  516  497. 
Busolt,    Gotthilf    Friedrich,   Hofmeister,    später   Pfarrer    (f  1783)    21a.    21b 

[20  a].  22  [21]. 
Butler,  Samuel,  englischer  Dichter  (1612—1680). 
Hudibras,  1663  XII  258  256. 

c. 

Caesar,   Kari  Adolf,    Professor  der  Philosophie  in  Leipzig  (1744—1810)  306 

[286]  -  XI  70  68.  264  252. 

Denkwürdigkeiten  aus  der  philosophischen  Welt,  Jahrgang  1786  X 

474  451. 
Caesar,  Caius  Julius  (100—44  v.  Chr.)  X  27  25.  162  154. 
Cagliostro,    Alexander  Graf  von,    eigentlich    Giuseppe   Balsamo,    italienischer 

Abenteurer  (1743-1795)  XI  140  138. 
Caillard,   Antoine   Bernard,   französischer  Diplomat  (1737—1807)  XII  49. 
Campe,  Joachim  Heinrich,  Pädagoge  (1746—1818)  113b  [102a].  113c  [102b]. 

120a  [108a]  121  [109].  121b  [109b].  122  [110].  123a  [lila].  130  [118]. 

212  [194].  304  [284].  632  [597].  635  [600]  —  X  201  187.  204  191.  485 

462.  XI  226  212.  XU  93.  95. 

Sammlung  einiger  Erziehungsschrifteh,  1778  X  226  210. 


616  Register. 

Campes  Frau,  Dorothea  Maria  X  225  209.  XII  93.  126. 

Caramelli,    Carl    Graf   von,     Inhaber    eines     nach   ihm    benannten    Regimentes 

XI  55. 

Carolath,  Carl  Erdmann  Fürst  zu,  XII  125. 

Carosi,    Johann     Philipp     von,     polnischer  Hauptmann    (1744—1801)  X    143 
XU  358. 

Castel,   Louis   Bertrand,   Jesuit,   Mathematiker   und   Physiker   (1688—1757)   XI 
236  221. 

Castell,  Johann  Friedrich  Wilhelm,  Student  (1764—1827)  X  388  366. 

— ,  William  X  46  44. 

Catechismus,  Heidelberger  X  31  28. 

Chaldäisch  X  210  XII  363. 

Chanchon  X  36  34. 

Charles,   Jacques    Alexandre   Cesar,    französischer    Physiker  (1746  — 1823)  XI 
218  204. 

Chauvelot,  Sylvestre,  französischer  Mathematiker,  lebte  1792 — 1805  als  Emi- 
grant in  Deutschland  (1747—1832?)  721  [685]. 
Le  Livre  des  Verites,  1795  XII  119. 

Cherhal    Mont   Real,    Louis  Fran^ois. 

Gouvernement  des  hommes  libres,  1796  XII  141. 

China,  Chinesen  X  305  XIII  113.  X  209  f.  XII  362  i. 

Chladni,  Ernst  Florens  Friedrich,  Physiker  (1756—1827)  XI  489  XIII  358 f. 

Chodowiecky,    Daniel    Nicolaus,    Kupferstecher    und   Radierer   (1726 — 1801)  X 
208  194. 

Christ,  Christentum,  Christlich  X  158  150.  179f.  1711  312  292.  347  325.  455f. 
4321    XI   113f.  Uli.    187ff.  178Ü.   429   414.    525f.  506i.    527ff.  508ff. 

XII  21.  166  165. 

Christian!,  Carl  Andreas,  Professor  der  Philosophie  in  Königsberg  (1707 — 1780) 
X  91  87.  435  412. 

Denkvers  No.  4. 
Christus,  siehe  Jesus. 

Cicero,   Marcus  Tullius  (106—45  v.  Chr.)  X  7.  77  74.   XI   354  341.   475  457. 
XII  13.  28.  81.  109  108.  278  276. 

Tusculanarum  disputationum  lib.  1.  XI  354  341. 

De  officiis  XII  13. 
Ciarke,  Samuel,  englischer  Philosoph  (1675—1729). 

A  Collection  of  papers  etc.,  1717  X  108  103. 
Claudius,  Matthias,  Dichter  (1740—1815)  X  432  409. 
Cless,  David  Jonathan,  Theologe  (1731—1803)  29c  [28c]. 

Versuch   über    den    neutestamentlichen  Begriff  des  Glaubens,   1778 

XI  193  183. 
Collenbuscb,   Samuel,    Arzt  (1724—1803)    647   [612].    649  [614].    657  [622] 
698  [663]. 


Register.  617 

Colloredo,  Hieronymus  Joseph  Franz  de  Paula,  Graf  von,  Fürstbischof  von  Salz- 
burg (1732—1812)  XII  99. 

Collins,  reformierter  Prediger  in  Petersburg  XII  179  178. 

— ,  Kaufmann  in  Königsberg  XII  179  178. 

Conradi,  Johann  Friedrich,  Stabsmedicus  XI  256  2M. 

Constantin  der  Große  (323—337)  X  173  165. 

Corrodi,  Heinrich,  Professor  der  Moral  und  des  Naturrechts  in  Zürich  (1752 
—1793). 

Versuch   über  Gott,    die  Welt   und  die  menschliche  Seele,    1788  X 
548  521. 

Cotta,  Johann  Friedrich,  Freiherr  von  Cottendorf,  Verlagsbuchhändler  (1764 
—1832)  XI  349  335. 

Courtan,  Sophie  Marianne,  geb.  Toussaint,  Kaufmannsgattin  in  Königsberg  X 
411  388. 

Gramer,  Johann  Andreas,  Professor  der  Theologie  und  Prokanzler  in  Kiel  (1723 
—1788)  XI  84  81. 

Creidemann,  Etatsrat  XI  83  80. 

Creuzer,  Christoph  Andreas  Leonhard,  Privatlehrer,  dann  Professor  in  Marburg 
(1768—1844)  568  [535]. 

Skeptische  Betrachtungen  über  die  Freiheit  des  Willens,  1793X1423  4ÖS. 

Crichton,  Wilhelm,  Hofprediger  in  Königsberg  (1732  — 1805)  136  [123]  —  X 
237  f.  220  f.  243  226. 

Crome,  August  Friedrich  Wilhelm,  Professor  der  Ökonomie  und  Polizeiwissen- 
schaft in  Gießen  (1753-1833)  XI  282  270. 

Croon,  Goldschmied  in  Stockholm  X  46  i3. 

Crüger,  Ludwig  Otto,  Regimentsquartiermeister  X  315f.  295. 

Crugot,  Martin,  Oberhofprediger  (1725—1790)  XI  248  236. 

Gruse,  Karl  Wilhelm,  Schüler  Kants,  1799  Lehrer  der  Geschichte  am  Gym- 
nasium in  Mitau  (1765—1834)  822  [783].  823a  [784a].  844  [805].  — 
X  370  347.  XU  261  258. 

Crusius,  Christian  August,  Professor  der  Philosophie  und  Theologie  in  Leipzig 
(1712—1775)  X  19  XIII  11.  X  32  30.  131  126.  XI  41. 

Entwurf  der  notwendigen  Vernunftwahrheiten,  1745  u.  ö.  X  32  30. 
Weg  zur  Gewißheit  und  Zuverlässigkeit  der  menschlichen  Erkenntnis, 
1747  u.  ö.  XI  444  f.  429  i. 

Crusianer  X  25  23. 

Crusius,  Siegfried  Lebrecht,  Verlagsbuchhändler  in  Leipzig  X  536  509.  XI  507  488. 

Curland  X  140  134.  189  176.  287  268.  296ff.  276S.  XI  324  311.  XII  120.  269 
267.  401  427. 

Curland,  Herzöge  von 

Biron,  Ernst  Johann  (1690—1772)  X  8. 
Friedrich  (1587—1642)  X  300 f.  281i. 
Gotthard  Kettler  (1561—1587)  X  300  281. 


618  Register. 

Wilhelm  (1587—1616)  X  301  282. 

Benigna    Gottliebe,    Herzogin,    1723    mit    Birön    von    C.    vermählt 
X  296  277. 

Peter  (1724—1800)  X  8.  141  134.  170  162.  296  277.  301  ff.  282S. 

D. 

Dänemark,  Kronprinz  Friedrich  von  (1768—1839)  XI  415  401. 
Dalberg,  Karl  Theodor  Anton  Maria  Reichsfreiherr  von,  1772 — 1787  kurmain- 
zischer   Statthalter   in   Erfurt,    1787    Coadjutor   von    Mainz   und    Worms 
(1744-1817)  468  [437]   —  X  319  298.  387  565.  553  527.  XI  250f.  25Sf. 
Verhältnisse  zwischen  Moral  und  Staatskunst,  1786  X  553  527. 
Grundsätze  der  Ästhetik,  1791  XI  250  238.  255  243. 
Damm,  Christian  Tobias  (1669—1778). 

Vom  historischen  Glauben,  1772/3  XII  352  f.  350 f. 
Danpeuberg,   Friedrich  Wilhelm,   Regierungsrat  in  Posen   (1770—1816)  719 

[683]. 
Dannies,  Johann  Daniel,  Rektor  in  Insterburg  (1725—1801)  20  [19]. 
Danovius,  Ernst  Jakob,  Professor  der  Theologie  in  Jena  (1741—1782)  49  [46]. 
Danzig  XI  419  404.  434  f.  42Öf.  472  f.  4541 
Darwin,   Erasmus,   englischer   Arzt  und   Naturforscher  (1731—1802). 

Zoonomia,  1794  XII  40. 
Daschkow,  Fürstin  Katharina  Romanowna,  Direktorin  der  russischen  Akademie 
der  Wissenschaften  in  St.  Petersburg  (1744—1810)  654  [619]  -  XI  522  f.  5031 
XII  179  f.  1781 
David  X  13.  24  22.  XII  109  108. 

Decker,  Georg  Jakob,  Verleger  in  Berlin  (1732—1799)  XI  7. 
Delbrück,  Johann  Friedrich  Gottlieb,  Rektor  in  Magdeburg  (1768  —  1830)  455 
[424]. 

Aristotelis  Ethicorum  Nicomacheorum  adumbratio,  1790  XI  230  2i5  f. 

Delling,  Jobann  von,  Professor  der  Philosophie  in  Fünfkirchen,  abgesetzt  wegen 

seines  Eintretens  für  die  kritische  Philosophie,  darauf  in  Wien  (1764—1838) 

XII  99. 

Dengel,   Carl   Gottlob,   Buchhändler  in  Königsberg   X  280  262.   311  290.    361 

339.  366  343. 
Denina,  Karl  Johann  Maria,  Mitglied  der  Berliner  Akademie  der  Wissenschaften 
(1731—1813) 

La  Prusse  littÄraire,  1790/1  XI  146  f.  14-31  148  145. 
Discours  sur  les    vicissitudes    de  la  litterature,  1790    XI    147  144. 
202  193. 
Descartes,   Rene,   französischer  Philosoph   (1596—1650)   XI  149  146.   188  179. 
XII  32.  40.  109  f.  174  173. 
Meditatioues  de  prima  philosophia,  1641  XII  110. 


Register.  619 

Dessau  X  201  f.  187  L  205  191.  226  210.  283  265.  507  484. 
Deukalion,  Sohn  des  Prometheus  X  419  395. 

Deutschland,  die  Deutschen,   deutsch  X    1.  54  51.   117  112.  151  144.  209  XII 
362.  X  229  213.  256  239.  372  350.  454  4:il.  457  433.  485  4Ö2.  520  493. 

XI  13.  93  9Ö.  99  96.  142  i55.  176  X'II  372.  XI  186  XIII  278.  XI  193  184. 
227  213.  251  25S.  823  5/Ö.  342  329.  499  4SÖ.  XII  83.  159  158.  245  243. 
268  266. 

Diderot,  Denis  (1713-1784)  X  27  26. 

Artikel  in  der  „Grande  Encyclopedie"  X  9. 
Diederichs,  Johann  Christian  Wilhelm,  Professor  der  orientalischen  Sprachen  in 

Königsberg  (1750—1781)  XII  421  ff.  445  ff. 
Dieffenbach,  Conrad,  Philipp,  Lehrer  am  Collegium  Fridericianum  in  Königsberg 

(t  1794)  X  472  449.  XI  422  407. 
Dieterich,  Johann  Christian,   Verleger  in  Göttingen  (1722—1800)    XI  302  289. 

XII  42. 

Dietrich,  Johann  Christian,  Kaufmann  in  Königsberg  X  215  200. 
Dietrichstein,   Karl  Johann  Baptist  Walter,   Fürst   von,    österreichischer   Staats- 
mann (1728—1808)  X  44  41i. 
Dillon,    Franz    von,    Offizier   in    österreichischen   Diensten    (ca.    1733 — 1789) 

363  [341]. 
Diogenes,  Kyniker  (gest.  323  v.  Chr.)  X  30  28.  78  75. 
Diogenes  Laertius,   Historiker   der  Philosophie  im   3.  Jahrhundert  nach  Chr.  X 

489  467. 
Diterich,  Johann  Samuel,  Oberkonsistorialrat  und  Prediger  in  Berlin  (1721—1797) 
X  553  526.  XI  137  135.  520  501. 

Entwurf  eines  kurzen  und  faßlichen  katechetischen  Unterrichts  in  der 
Lehre  Jesu,  1787  u.  ö.  X  553  526.  XI  137  1341 
Dittlof,  Theophilus  Salomo,  Student  XII  436  460. 
Dittmann,  Johann  Christoph,  Student  XII  417  441. 

Döderlein,  Johann  Christoph,  Professor  der  Theologie  in  Jena  (1746 — 1792)  XI 
493  474. 

lustitutio  theologi  christiani  P.  I  u.  II,  1780/1  u.  ö.  XI  248  f.  236 i. 
Dönhoff,   Sophie  Juliane  Friederike  Wilhelmine,  Gräfin  von,  Geliebte  Friedrich 

Wilhelms  II.  (1768—1834)  XI  138  135.  158 f.  155i.  265  253. 
—  Familie  XI  158  155. 
Dohm,  Christian  Konrad  Wilhelm  von,  preußischer  Diplomat  und  Schriftsteller 

(1751—1820)  105  [868]  -  X  313  293.  356  335. 
Dohna,   Leopold  Emil  Fabian,   Reichsgraf  zu  (1777—1839)   842   [803].   842a 

[803  a]. 
Dohna-Schlobitten,  Friedrich  Alexander,    Burggraf  und  Graf  zu,    Obermarschall 

des  Königreichs  Preußen  (1741—1810)  X  533  506. 
—  Friedrich   Ferdinand,   Sohn   des  Vorigen,   später   Staatsminister   in   Preußen 
(1771—1831)  X  533  506. 


620  Register. 

Dohna-Schlobitten,  Wilhelm  Heinrich  Maximilian,  dessen  jüngerer  Bruder,  später 

Landhofmeister  (1773—1845)  X  533  506. 
Doli,  Anton  X^I  331  829. 

D 0 minie i,  Ephraim  Gottlieb,  Stadtpastor  in  Oels  (1744—1809)  711  [676]. 
Dorow,  Sophie,  geb.  Reichardt  XII  152. 
Dorpat  XII  286  f.  284  f. 

Dosse,  Nathanael  Gottlob  203  [186]  —   X  294  275. 
Douailly,  de,  Ingenieuroffizier,  lehrte  mathematische  Fächer  an  der  Universität 

in  Königsberg  898  [858]. 
Doughty,  W.  X  540  513. 
Douglas,  schottische  Familie  XII  206  204. 
Dresden  XIII  511. 
Dubos,  Jean  Baptiste,    französischer   Historiker   und   Ästhetiker    (1670—1742) 

X  524  498. 
Duncan,  Andrew,  schottischer  Arzt  und  Professor  der  Medizin  zu  Edinburg  XI  23- 
Duncker,  Leutnant,  in  der  Waisenpfl'ege  tätig  X  34  31. 
Duns  X  339  318.  XII  135. 
—  Scotus,  Johannes,  Scholastiker  (1266?— 1308)  XII  135. 

E. 

Eberhard,  Johann  August,  seit  1778  Professor  der  Philosophie  in  Halle,  Gegner 

Kants  (1738—1809)  X  416  392.  459  435.  507  484.  XI  5.  7.  18.  33—39. 

40—47.  59ff.  57fF.  62  6Ö.  Wl  109.  Ul  144.  Üb  161.  113  168.  18S i.  175 i. 

193   184.  200f.  191L    221    207.    224  210.    226  212.  319  306.   384  369. 

395  380.  464  f.  4461  521  502.  XIII  511. 

Vermischte  Schriften  I,  1784  X  399  575. 

Aufsätze  im  „Philosophischen  Magazin",  1788—1789  XI  5.  7.  33—40. 

42.  59  57. 
— ,  Johann  Peter,  Professor  der  Mathematik  und  Physik  in  Halle  (1727—1779) 

X  228  212. 
Ebert,  Johann  Jakob,  Professor  der  Philosophie  und  Mathematik  in  Wittenberg 

(1737-1805)  XII  301  299. 
Eckert,  Landbaumeister  in  Tilsit  X  205  191. 
Eelking,  Hermann,  Graf  v.,   dänischer   Rittmeister   (1774—1851). 

Acheron,   1795  XII  274  272. 
Egner,  Friedrich  Erdmann,  studierte  in  Königsberg  X  389  366. 
Ehlers,  Martin,  Professor  der  Philosophie  in  Kiel  (1732—1800)  XI  84  f.  8/f. 
Ehrenboth,  Friedrich  Ludwig,  Inspektor  der  Königsberger  Armenschulen,  Tisch- 
freund Kants  (t  1800)  XII  406  4^32. 
Ehrmann,  Johannes,  Freund  und  Begleiter  Christoph  Kaufmanns    (geb.  1751) 

116  [105].  118  [107]  —X  196  182. 
Eichel,  Paul  Andreas,  Student  XII  29. 


Register.  621 

Eichhorn,  Johann  Gottfried,  Theologe,  Professor  der  orientalischen  Sprachen  in 

Jena  und  Göttingen  (1752—1827)  XI  493  474. 
Eisenberg,  Friedrich  Philipp,  Stadtpräsident  in  Berlin  (1756—1804)  XII  240  258. 
Elditten,    Ernst   Ludwig   von,    Justizdirektor  (1729—1797)    204  [871].    204a 
[222  a]. 

Betrachtungen  über  das  Fundament  der  Kräfte,  1784  X  336  XII  365. 
X  407  383. 
Elisabeth,  Kaiserin  von  Rußland  (1741—1762)  9.  —  X  5. 
Elkana,  Rüben,  Student,  X  475  452. 
Eisner,  Christoph  Friedrich,  Professor  der  Medizin  in  Königsberg  (1749—1820) 

Amtlicher  Schriftverkehr  Nr.  18.  19.  —  XII  297  294. 
— ,    Christoph    Johann   Heinrich,    Sohn    des  Vorigen,    Student    (1777—1834) 

XII  297  294. 
Emperius,  Johann    Ferdinand    Friedrich,    Professor   am  Carolmum    in   Braun- 
schweig (1759-1822)  XI  226  212. 
Encyclop6die  ou  Dictionnaire  raisonne  des  sciences,  des  arts  et  des  metiers,  1751ff. 

X  8.  28  26.  XI  192  183. 
Endemann,   Samuel,    Professor    der   Theologie   in  Marburg    (1727 — 1789)  XI 

221  207. 
Engel,  Johann  Jacob,  Popularphilosoph,  Gymnasialprofessor  in  Berlin  (1741  — 
1802)  151  [138]  152  [139]  —X  200  186.  454  431.  XI  136  134. 

Der  Philosoph  für  die  Welt,  2.  Teil,  1777  X  227  211.  254  2,97.256 
239.  XI  413  398. 
Engelbert  XII  351  f.  549  f. 

Engelbrecht,  Jakob,  Geheimer  Finanzrat  in  Berlin  XI  59  57. 
England,  Engländer,  englisch  X  45  42.  117  112.  120  115.  167  XII  359.  XI  93 f. 
90f.  216  202.  518  499.  XII  143.  198  196.  250  248.  265  263.  381  f.  4^7f. 
Epikur,  Philosoph  (341—270  v.  Chr.)  X  114  109 f. 
Epikureer,  Epikureismus  X  459  436.  525  498. 

Erhard,  Johann  Benjamin,  Mediziner,  Anhänger  Kants,  seit  1799  in  Berlin  als 
Arzt   tätig  (1766  —  1827)    271    [251].    497   [465].   542   [509J.  552  [619]. 
557   [524].  688  [653].  735  [699].  848  a.  850  [810].  860  [820].  899  [859] 
—  XI  288f.  275f.  400  385.  411  397.  432  418.  485  467.   495f.  476f. 
Idea  organi  medici,  1792  XI  399  384. 

Rezension  der  Fichte'schen  Beiträge  zur  Beurteilung  der  französischen 
Revolution  in  Niethammers  philosophischem  Journal,  1795  XII  52. 

Ueber  die  Medizin  im  Neuen  deutschen  Merkur,  1795  XII  144  143. 
Aufsätze  zur  Theorie  der  Gesetzgebung,  1795  XII  144  143.  305  303. 
An  Herrn  Rath  D.  Hufeland,  ebenda,  1796  XII  144  14^1 
Dessen  Frau  XI  408  394.  496  477. 

Erlangen,  Universität  in,  45  [42]  —  X  80  f.  77  fr.  92  f.  SS  f.  548  521. 
Erthal,    Franz    Ludwig    Freiherr    von    und    zu,    1779 — 1795    Fürstbischof   von 
Würzburg  und  Bamberg  (1730—1795)  XI  374  361.  XII  69. 


622  Register. 

Erxleben,  Johann  Christian   Polykarp,  Professor   der  Physik  in  Göttingen  (1744 

—  1777). 

Anfangsgründe  der  Naturlehre,  1772   u.  ö.  XI  204  XIII  284.   XI  253 

240.  428  41S. 
Eschenburg,  Johann  Joachim,   Direktor  des   Carolinum   in  Braunschweig  (1743 

-1820)  XI  226  212. 
Espaniac,  llofrat  in  Königsberg  X  41  38.  XI  412  397. 
Esra,  Prophet  XII  278  276. 

Ettner,  Gotthilf  X  253  236.  271  254.  292  273.  XII  416  440 
Euch  ei,  Isaak  Abraham,  Schüler  Kants,  später  Direktor  der  jüdischen  Freischule 

in  Berlin.   Amtlicher  Schriftverkehr  Nr.  8.    -    X    435  412.    XII  406  432. 

426  456*.  429  f.  453  i. 

Der  Sammler,  1784 ff.  XII  426  450. 
Euklid,  Mathematiker  (um  300  v.  Ohr.)  X  66  63. 

Eleraenta  X  489  466. 
Euler,  Leonhard,  Mathematiker  und  Physiker  (1707—1783)  XI  236  221.  385  371. 

XII  33. 

—  Johann  Albjecht,  Sohn  des  Vorigen,   russischer  Hofrat  638  [603].  759a 

[722  a]  —  XII  179  118. 
Euripides  (etwa  480—407  v.  Chr.)  X  418  395 
Euripus,  Meerenge  bei  Euboea  X  168  159. 

Europa  XI  75  73.  276  264.  475  457.  480  462.  XII  158  157.  239  237. 
Evangelium,  Evangelist,  vgl.  Bibel  X  176  ff.  168 ff.  XI  10.  76  74.  297  284.  420 

405.  XII  13. 
Ewerbeck,  Christian  Gottfried,   außerordentlicher  Professor  der  Philosophie  in 

Halle  (1761  —  1837)  292  [272]. 

Super  doctrinae  de  moribus  historia,  1787  X  481  458. 
Eytelwein,  Johann  Albert,  Geheimer  Oberbaurat  in  Berlin  (1764— 1848)  XII  303 

301. 

F. 

Fabricius,  Christian  Benjamin,  Student  XII  406  432. 

Fahrenheid,  Daniel  Gabriel,  Erfinder  des  Thermometers  (1686— 1736)  X  260  243. 

—  Reinhold    Friedrich  (1703—1781),  Stadtrat  und  Kommerzienrat   X  197  183. 

202  188. 

—  Johann  Friedrich  Wilhelm  von,  Sohn  des  Vorigen,  Kriegs-  und  Domänenrat. 

(1747—1834)  X  197  183.  XII  246  244  f. 

—  Friedrich  Heinrich  Johann  von,  Begründer  des  ersten  Vollblutgestüts  in  Preußen 

(1780—1849)  XII  246  244i.  269  267.  292  290.  300  297.  328  326. 
Falkenaer  s.  Valkenaer. 
Fasch  XI  73  71.  74  72. 
Fauth  s.  Flatt. 


Register.  623 

Fechenbach,  Georg  Carl  Franz  Freiherr  von,  seit  1795  Fürstbischof  von  Würzburg 
und  Herzog  in  Franken,   1801  Fürstbischof  von  Bamberg  (1749—1808)  XII 
69.  159  158. 
Feder,  Johann  Georg  Heinrich,  seit  1768  Professor  in  Göttingen,  1796  Direktor 
des  Georgianums  zu  Hannover  (1740—1821)  146a  [I33a].    149   [136].  — 
X  250  233.   330ff.    310E.  337ir.  315^.  392-570.  457   433i.  466  U2.  468 
445.  480  4.57.  485  462.  488  465.  490  467.  491  469.  494  47i.  547  521.  XI  14. 
47.  79 f.  77.  130  128.  152  150.  224  209i.  XII  134.  300  297. 
Logik  und  Metaphysik,  1769  X  491  469. 
Institutiones  logicae  et  metaphysicae,  1777  X  491  469. 
Über  Raum  und  Causalität,    1787  X   466  442.  468  445.  XI  79  77. 
Fenkohl,  Akademischer  Sekretär  in  Königsberg  XII  385 ff.  411^. 
Feßler,   Ignaz    Aurel,   ursprünglich  Katholik,   1791  lutherisch,    später  Bischof 
des  evangelischen  Konsistoriums  in  St.  Petersburg  669  [634]  —  XII  125. 
L.  A.  Senecae  Philosophi  opera  omnia-,  1795  XII  28. 
Fest,  Johann  Samuel  Prediger  zu  Hayn  und  Kreudnitz  bei  Leipzig  (1754—1796) 
547  [514] 

Versuch  über  die  Vorteile  der  Leiden,  1784  XI  388  373. 
Beiträge  zur  Beruhigung  und  Aufklärung,  1788  XI  388  373. 
Fichte,  Johann  Gottlieb  (1762—1814)  482  [451].  483. [452].  501  [469].  504  [472]. 
506  [474].  523  [491].  525  a  [493  a].  538  [505].  565  [532].  578  [545].  591 
[557].  631  [596].  641  [606].  739  a  [703  a].  789  [750].  794  [755J.  806  b  XIII 
481.  —  XI  284  271.  421  4()6.  450  434.  498  479.  XII  12.  26.  144.  174  ff.  i75ff. 
185  f.  1841  207  205.  212  211.  245  243.  255  252.  258  256.  272  270.  291 
289.  294  292.  359  385.  364  390.  370f.  3961  XIII  511. 

Versuch  einer  Kritik  aller  Offenbarung,  1792  XI  277  265.  284  27 li. 
317 f.  303S.  321  f.  308i.  326  312L  350 f.  337.  355  341.  418  403.  421 
406.  433 f.  4191  XII  359  385. 

Beiträge  zur  Berichtigung  der  Urteile  des  Publikums  über  die  fran» 
zösische  Revolution,  1793  XI  452  436.  XII  222  220. 

Über  den  Begriff  der  Wissenschaftslehre,  1794  XI  512  493.  526 
507. 

Grundlage  der  gesammten  Wissenschaftslehre,  1794  XI  526  507.  XII 
241  239. 

Über  die  Bestimmung  des  Gelehrten,  1794  XI  527  508. 
Grundlage  des  Naturrechts,  1796  XII  144. 

Versuch  einer  neuen  Darstellung  der  Wissenschaftslehre,  1797  XII 
175  174. 

Die  Bestimmung  des  Menschen,  1800  XII  294  292. 
— ,  Johanna  Maria  geb.  Rahn  XI  451  435.  XII  294  292. 
Ficker,  Abraham  Gottlieb,  Negoziant  X  41  39. 

Finckenstein,  Carl  Ludwig  Albrecht,  Reichsgraf  Finck  von,  1786  Kanzler  des 
Königreichs  Preußen  (1745-1803)  327  [306]  -  XII  433  457. 


624  Register. 

Finckenstein,    Karl    Wilhelm    Graf  Finck    von,    seit    1747    wirkl.  Geh.  Staats- 

minister,  1749  Kabinetsminister  (1714—1800)  XI  127  125. 
Fingerlos,  Matthäus,    leitete    von    1787 — 1801   als   Regens   das   Priesterhaus  in 

Salzburg  (1748—1817)  XII  99. 
Fischer,  Carl  Friedrich,  Professor  der  Geschichte    am  Kadettenkorps  in  Berlin 

(1766—1847)  598  [564].  612  a  [578  a].  613  [579]  —  XI  437  422.  469  450 

475  457.  476  458. 

Kants  früheste  Ideen  der  kritischen  Philosophie,  1793  XI 458  442. 483  465. 
— ,   Carl    Gottlieb,    Zuhörer    Kants,    1778   Hospitalprediger    in   Königsberg 

(1745—1801)  615  [581].  624  [589]. 
— ,  Carl   Konrad,    Kommerzien-    und   Admiralitätsrat  in  Königsberg  XI  75  72« 
— ,     Gottlob    Nathanael,    seit    1783    Rektor    der    Domschule    zu    Halberstadt 

(1748—1800)  X  553  526.  XI  226  212. 
— ,   Justus    Wilhelm  Christian,   Chemiker  und  Pharmazeut   (1775 — 180^) 

726  [691]. 
Flach,  Daniel  [?],  Apotheker  in  Königsberg  XII  302  300. 
Flatt,  Johann  Friedrich,   Professor  der  Philosophie  in  Tübingen  (1759—1821) 

600  [566  und  XII  379  Nachtrag].  —  XI  18.  60  57. 

Fragmentarische  Beiträge  zur  Bestimmung  und  Deduktion  des  Begriffs 

und  Grundsatzes  der  Kausalität,  1788    X  536  509.   XI  60  57. 
Flemming,   Georg  August,   1793  Privatdozent  in  Rostock,  1795  Privatgelehrter 

in  Göttingen  (1768—1813)  XII  360  386. 
Fleury,  Andre  Hercule  de,  Kardinal,' französischer  Staatsmann  (1653—1743)  XII 116  f. 
Flögel,  Carl  Friedrich,  Professor  an  der  Ritterakademie  zu  Liegnitz  (1729 — 1788) 

X  306  285. 
Förster,  Bernhard  August,  Pfarrer  in  Heinrichswalde  (1774-1831)  XIII  586. 
— ,  Johann  Heinrich,  Zuhörer  Kants  (1771—1842)  XII  416  440. 
Fontenelle,  Bernard  Le  Bovier  de,  französischer  Kritiker,  Philosoph  und  Dichter 

(1657—1757)  X  21  19.  XI  323  310.  427  413.  XII  116.  276  274. 
Entretiens  sur  la  pluralite  des  mondes,  1686  X  21  19. 
Formey,   Johann  Heinrich  Samuel,  ständiger  Sekretär  der  Berliner  Akademie 

der  Wissenschaften  (1711—1797)  25  b  [24  b].  27  [26].  28  [27].  284  [264]  — 

X  68  65. 
Forster,  Ernst  Wilhelm  Georg,  Justiz-Kommissions-Rat  und  Landrichter  (1744 

—1808)  760  [723], 
—  Johann  Reinhold,  Weltreisender,  1780  Professor  der  Naturgeschichte  in  Halle, 

Mitbegründer  einer  vergleichenden  Völkerkunde  (1729—1798)  X  251  234. 

253  f.  236  i.  XI  226  212. 
— ,  Johann    George  Adam,    Weltreisender    und    Schriftsteller,    Sohn    des    Vo- 
rigen (1754—1794)  X  251  234.  254  237.  XI  220  206.  235   XIII  290. 
Übersetzte  seines  Vaters  „Observations  made  during  a  voyage  round 

the  World«,  1783  X  251  234. 

Noch  etwas  über  Menschenrassen,  1786  X  513  487.  220  206. 


Uegister.  625 

Franken,  Friedrich  Ludwig,  Student  XI  467  449  f. 

Frankfurt  a.  Oder  XI  130  128. 

Frankreich,  Franzose,  französisch  X  9  f.  118  US.  XI  103  WO.  142  139.  216  202. 

218  204.  226  212.  473  455.  XII  58 f.  64.  98.  101.  242  240.  266 f.  264f. 

290  288.  341  -339.  381  407. 
Französische  Revolution  XI  75  73.  437  422.  456  440.  485  467.  XII  58  f.  67. 
Franz  Joseph  von  Este,  Erzherzog  XI  55. 
Franz  IL,  Kaiser  von  Deutschland  (1792 — 1806),  als  Franz  I.  Kaiser  von  Österreich 

bis  1835,  XII  99. 
Franz,  Fuhrmann  X  517  491. 
Frey,  Lucius   Junius,    österreichischer  Bankier   in  Paris. 

Philosophie  sociale,  1793  XI  530  öll. 
Freya  X  210  XII  363. 
Freytag,   Theodor  Michael,   Schulkamerad  und  Studiengenosse  Kants,   seit  1767 

Pfarrer  in  Neuhausen  bei  Königsberg  (1725-1790)  X  17.  25  23.  33  31. 
Friderici,   Christian   Gustav,    Theologe,   vermählt  mit   Elisabeth   Motherby   XII 

406  4.32. 
Friedländer,    Bernhard  Meyer,    Kaufmann   in  Königsberg,   Onkel   von    David   F". 

X  503  480. 
— ,  David,   Kaufmann   in    Königsberg,    siedelte   1771    nach   Berlin    über,    wo 

er    Bankier   und    Stadtrat   wurde,    Freund    von  Herz   und    Mendelssohn 

(1750-1834)  307  [287].  317  [296].  -  X  102  98.  124  119.  126  121.  198  184. 

245  228.   347  325.  427  404.   432   409.  512   486.   XI  458  442.   483  465. 

XII  157  XIII  448. 
— ,  Joachim  Moses,   Kaufmann   in  Königsberg,   Vater  des  Vorigen    X  503  480. 
— ,  Michael,  Arzt  (1769-1824)  XI  224  210.  XII  94.  155  f.  406  432. 
— ,  Wolf,    Bruder   von   Joachim    Moses,   Kaufmann  in  Königsberg   X  323  302. 

325  304.  503  480. 
Friedmann,   Lazarus,  studierte  in  Königsberg,  später   Arzt  in  London   XI [  406 

432. 
Friedrich  IL,  siehe  Preußen. 
Friedrich,  Herzog  von  York,  vermählt  mit  Friederike  Charlotte  Ulrike  Katharine, 

Tochter  Friedrich  Wilhelms  IL  aus  erster  Ehe  (1763—1827)  XI  159  156. 

265  253. 
Friedrich,  Buchhändler  in  Mitau  X  361  339. 
Friedrichsfeld,  David  B.  Zebi  Hirsch  (1755-1810)  XII  418  441. 
Friedrich  Wilhelm  IL  und  III.,  siehe  Preußen. 
Friese,  Kommerzienrat  iu  Erlangen  X  86  82. 
Fritsch,  Caspar,  Buchhändler  in  Leipzig  X  534  507. 
Fritze,  Johann  Nikolaus,  Prediger  in  Magdeburg  (f  1840)  XI  498  479. 
-,  Johann  Gottlieb,  Arzt  in  Halberstadt  (1740—1793)  XI  226  212. 
Fromm,  Nathanael  Friedrich.  Professor  der  Philosophie  in  Frankfurt  a./O.  (1736 

—1797)  XII  22. 
Kant's  Schriften.     Briefwechsel.  IV.  40 


626  Register. 

Fromm,  Justizbürgermeister  in  Marienburg,  Bruder  des  Vorigen  XII  22. 

— ,  Ephraim  Ludwig  Immanuel  (1780  geb.),  studierte  in  Königsberg,  Sohn  des 

Vorigen  XII  22. 
Fülleborn,    Georg  Gustav,    Professor   des    Griechischen   und  Hebräischen   am 
Elisabethanum  in  Breslau  (1769—1803)  511  [479]. 

Beiträge  zur  Geschichte  der  Philosophie,  1791—1795  XI,  335  321. 
Eine   kurze  Vergleichung   der   Kritik    der    reinen   Vernunft  und   der 
Theorie  des  Vorstellungsvermögens,  1791  XI  335  321. 

Versuch  einer  Übersicht   der  neuesten  Entdeckungen   in   der  Philo- 
sophie, 1792  XI  335  321. 

Worte  der  Kritik,  1792  XI  335  321. 
Fürst  und  Kupferberg,   Carl  Joseph   Maximilian    Freiherr   von,    Präsident, 
Ober-Kurator  sämtlicher  Universitäten  in  Preußen   (1717—1790)  31  [30]. 
32  [30a].  51  [48].  51a  [48a].  56  [53].  60  [XIII  47].  63a.  64    [XIII  52]. 
-  X  101  97.  102  98. 
Fulda,  Christian  Fürchtegott  (1768—1854), 

Trogalien  zur  Verdauung  der  Xenien,  1797  XII  274  272. 
— ,  Friedrich  Carl  (1724—1788). 

Sammlung  und  Abstammung  Germanischer  Wurzel-Wörter,  1776  X  170  161. 
Funk,  von,  Frau  Agnes  Elisabeth,  geb.  Dorthösen  18  [17]. 
— ,    Gottfried   Benedikt,    Rektor   der    Domschule    in   Magdeburg    (1734—1814) 

XI  226  212. 
-,  Johann  Daniel,   Professor  der   Rechte   in  Königsberg  (1721—1764)     X  19 
XIII  12. 

Q. 

Gabler,  Johann  Philipp,  1785  Professor  der  Theologie  zu  Altdorf,  1804  zu  Jena 

(1753—1826)  XI  493  474. 
Gadenstedt,  Carl  Leopold  August  von,  X  ')4o  .5/6'. 
Ga^athea  X  12. 

Garve,  Christian,  Popularphilosoph  (1742—1798)  201  [184j.  205  [187].  517  [485]. 
818  [779].  819  [780].  820  r781].  -  X  198  184.  333  3I2L  341  319.  346  325. 
348  326.  349  328.  352  331.  392  369  i.  417  393.  458  434.  XI  14.  29.  63 
61.  3.Ö0  336.  370  357.  384  369.  395  380.  491  472.  520  501. 
Über  die  Besorgnisse  der  Protestanten,  1785  X  417  393. 
Abhandlung  über  die  Verbindung  der  Moral  mit  der  Politik,  1788 
X  5.53  527.  XI  29. 

Versuche  über  verschiedene  Gegenstände  aus  der  Moral,  der  Litteratur 
und  dem  gesellschaftlichen  Leben.  1792-1797  XI  350  336.  370  357.  492  473. 
Uebersicht  der  vornehmsten  Principieu  der  Sittenlehre,  1798  XII  2^52 
250.  254  252.  256  254  f. 

Die  Ethik  des  Aristoteles  übersetzt  und  erläutert,  1798 ff.  XII  252  250. 


Register.  627 

Garves  und   Feders   Rezension,   1782     X   328 ff.  308 ff.    336 ff.  315 S.    349  328. 

352  331.  392  370. 
Garve  allein:  X  347  326.  349  328.  352 f.  3311  XII  253  251. 
Gatterer,  Johann   Christoph,   seit  1759   Professor  der  Geschichte   in   Göttingen 
(1727-1799)  XII  292  290. 

Historisches  Journal,  1773—1781   X  221  205. 
Gaubius,  Iliefonymus  David,  seit   1734  Professor  der  Medizin   zu  Leiden   (1705 

—1780)  X  ILl  115. 
Gebauer,  Johann  Jakob,  Buchhändler  und  Drucker  in  Halle  (1745—1818)  153 

[140].  570  [537]. 
Gedike,   Friedrich,   Direktor  des  Friedrich  Werderschen   Gymnasiums  in  Berlin 
seit  1779.     Mit  Biester    begründete   er  1783    die  Berliner   Monatsschrift. 
(1754-1803)  X  357  335.  416 f.  3931  XI  69  67.  127  124.  161  159. 
Gehra,  J.  L.,  Buchhändler  in  Neuwied  XI  406  391. 
Gelhaar,   Johann    Christoph,    Schiffskapitän,    mit   Kants    Nichte   Maria   Dorothea 

Kroenert  verheiratet  XII  350  348. 
Geliert,  Christian  Fürchtegott,  deutscher  Dichter  (1715— 1769)  X  40  57.  10b  WO. 
XI  488  470. 

Briefe,    nebst   einer  Praktischen    Abhandlung    von    dem    guten   Ge- 
schmacke  in  Briefen,  1758  X  40  37. 

Sämtliche  Schriften,  1775  XI  488  470. 
Gen  sieben,    Johann    Friedrich,    studierte    in    Königsberg,    promovierte    1790, 
wurde  1795  Professor  extraord.  der  Mathematik.    Zählte  zu  Kants  Tisch- 
gästen (1759—1807)  466  [435].  -    XI  268  256.   XII   97.  155.    208  206. 
336  334.  384  410. 

Authentischer    Auszug    aus    Kants   allgemeiner   Naturgeschichte    und 

Theorie  des  Himmels,  1791    XI  252  f.  240. 

Gentz,  Friedrich  von,  studierte  in  Königsberg,  berühmter  Publizist  (1764 — 1832) 

X  307  287.  314  294.  344  322.  XI  490f.  4711  XII  47.  228  226i.  268  266. 

Nachtrag   zu  dem  Räsonneraent   des  Herrn  Professor  Kant  über  das 

Verhältnis  zwischen  Theorie  und  Praxis,  1793  XI  490  471.  XII  47. 

Mallet   du  Pan    über   das    Charakteristische    der   französischen    Revo- 
lution.    Übersetzt  und  mit  Anmerkungen  versehen,  1794  XII  47. 
Über  den  ewigen  Frieden,   1800  XII  47. 

Schreiben  Sr.  Kön.  Maj.  Friedrich  Wilhelm  III.  bei  der  Thronbestei- 
gung alleruntertänigst  überreicht,  1797  XII  228  226 i. 

Historisches    Journal,    herausgegeben    von    Friedrich    Gentz,    1799  f. 
XII  268  266. 
— ,  Johann  Friedrich,  Vater  des  Vorigen,   Generalmünzdirektor  in  Berlin 
(1726—1810)  192  [176].  222  [203].  -   X  307  287.  344  322.  XI  166  162. 
Georg  III.,  König  von  England  (1760—1820)  XI  533  514. 
Gerlach,  Gastwirt  in  Königsberg  XII  375  401. 
Germann.  Albrecht,  aus  Rastenburg  X  74  71. 

40* 


628  Register. 

Germershausen,  Christian  Friedrich  (1725 — 1810). 

Die  Hausmutter   in  allen  ihren   Geschäften,  1778—1781  X  287  267. 

288  269.  XI  73  70.  325  312. 
Gervais,  Bernhard  Ludwig,    1796  Stadtpräsident   von  Königsberg   (f  1821)   XII 

350  -US. 
Gesner,  Johann  Matthias,   Professor  der  Poesie  uud  Beredsamkeit  in  Göttingen 

seit  1734  (1691—1761)  X  118  IIH. 
Geusau,    Levin    von,    preußischer  Generalleutnant   und   Generalquartiermeister 

(1734—1808)  XI  158  155.  167  163. 
Geye  X  225  209. 

Gibsone,  Archibald,  englischer  Konsul  in  Danzig  X  239  223. 
Gilgen,  Anton  Joseph  von,  kurkölnischer  Gebeimrat  863  [823]. 
Gillem,   Ernst   Heinrich   von   (geb.  1730),  1789   Chef  des  Grenadier-Regiments 

König  Friedrich  I.  XII  435  459.  437  461. 
Girtanner,  Christoph,  Mediziner  (1760—1800)  XI  94  92.  218  204.  XII  135. 

Abhandlung  über  die  venerische  Krankheit,  1786—1789  XI  94  92. 
Anfangsgründe  der  antiphlogistischen  Theorie,  1792  XI  408  394. 
Gisevius,  Timotheus,  1778  Feldprediger  in  Goldap  (1756—1817)  X  220  205. 
Glandenberg,  Buchhändler  in  Cöthen  X  484  461. 

Glave,  Karl  George  Gottfried,  Hofgerichtsrat  in  Königsberg  (1752— 1831)  155  [142]. 
Gleim,  Johann  Wilhelm  Ludwig,  deutscher  Dichter,   Kanonikus  von  Halberstadt 

(1719—1803)  XI  226  212. 
Glossius,  Arzt  in  Liegnitz  X  306  286. 

Glover,  Johannes,  holländischer  Landmann  (1758  [oder  59]  — 1828)  891  [851]. 
Goddentow,    Johann    Ernst    Friedrich    von,    Tribunalsrat    und    Justizdirektor 

220  [201]. 
Goehrke,    Johann,    deutscher  Arzt,    Chef  des  Medizinalwesens  in  Preußen  (1750 

—1822)  XI  24. 
Göschen,    Johann  Friedrich  Ludwig,    Professor   der   Jurisprudenz   in   Göttingen, 

Sohn  des  Folgenden  (1778—1837)  XI  226  212. 
— ,    Johann   Julius,   kam  1760  nach    Königsberg,  erst  dort  Münzmeister,    dann 

Münzdirektor.     Verheiratet   mit  Marie    Charlotte    Schwinck,    geschiedener 

Jacobi  (1736—1798)  X  58  55.  62  59.    XI  147  145.  XII  24. 
Goethe,    Johann  Wolfgang  (1749—1832)    X  196   M-?.  414  390.    XI  61  59.   XII 

274  272. 

Die  Leiden  des  jungen  Werthers,  1774  X  172  164.  174  165. 
Göttingen,   Göttinger    X  85  81.   118  113.   250 f.  233i.   2.53  236.   329  308.  392 

369.  465  442.  486  463.  526  499.  529  503.  XI  14.  61  59.  85  82.  96 f.  94i. 

221fr.  207 E.   368  354i.   431  417.   533  514.    XII  17.   134 f.  247  244.   274 

272.  289 ff.  267 ff. 
Goldbeck,  Johann  Friedrich,  Erzpriester  und  Inspektor  der  Schaaken'scheu  Diö- 
zese (1748—1812). 

Literarische  Nachrichten  von  Preußen,  1781  X  272ff.  254fi.  218  260. 


Register.  629 

Goldhagen,  Johann  Friedrich  Gottlob,  Professor  der  Medizin  zu  Halle  (1742 — 1788) 
X  228  212. 

Goldschmidt,  Johann  Baptist  (Heymann  Joseph),  Mediziner,  Zuhörer  Kants, 
trat  zum  Katholizismus  über  (1761—1835)  XI  229  215.  234  220.  XII 
406  432. 

Goraiski,  Johann  Barthold,  seit  1731  Subbibliothekar  an  der  Schloßbibliothek  zu 
Königsberg  X  48  46.  50  47.  50  XIII  27. 

üräff,  Heinrich,  Buchhändler  in  Leipzig  812  [773]. 

Gräffer,  Rudolf,  Buchhändler  in  Wien  X  499  476.  530  ö03. 

Grässe,  Johann  Gottlob,  Magister  der  Philosophie  an  der  Stadtschule  zu  Witten- 
berg (1769—1827)  846  [807]. 

Was  hat  man  in  der  Moral  von  den  Handlungen  zu  urtheileö,  welche 
nicht  aus  dem  Bewußtsein  von  Pflicht  vollzogen  werden,  1792  XII  288  286. 
Grammatik  der  lateinischen  Sprache,  1799/1800  XII  288  286. 

Green,  Joseph,  englischer  Großkaufmann  in  Königsberg,  mit  Kant  innig  be- 
freundet (ca.  1727—1786)  X  282  264.  XI  146  144  245  232 L  XII  322 
320.  324  322. 

Griechenland,  Grieche,  griechisch  X  155  147.  209  XII  362.  X  470  446'   525  498. 

Griesbach,  Johann  Jakob,  D.  d.  Theologie  u.  ord.  Professor  in  Jena  seit  1775 
(1745—1812)  X  228  213. 

Grillo,  Friedrich,  Professor  der  Philosophie  bei  dem  Kadettenkorps  in  Berlin 
(1739—1802). 

Aphoristische   Darstellung    der    Kantischen   Religion    innerhalb    der 
Grenzen  der  bloßen  Vernunft,  1794  XI  469  451. 

Grimm,  Friedrich  Melchior  Baron  von,  philosophischer  Schriftsteller  und  diplo- 
matischer Agent  (1723—1807). 

Le   petit  Prophete  de  Boehmisch-Broda,  1753  X  184  XIII  75. 

—  ,  Johann  Friedrich  Karl,  Weimarischer  Geheimer  Hofrat  und  Leibarzt 
(1737—1821). 

Bemerkungen  eines  Reisenden  durch  Deutschland,  Frankreich,  England 
und  Holland,  1775  XI  142  139. 

Grisanowski,  Nicolaus  Bernhard,  Auditeur  in  Goldap,  1800  Kriegs-  und  Steuerrat 
in  Bromberg  X  152  145.  167  XII  359. 

Groeben,  Friedrich  Gottfried  von  der,  Obermarscball,  zuletzt  Landbofmeister 
des  Königreichs  Preußen  (1726—1799)  X  291  272. 

— ,  Wilhelm  Ludwig  von  der,  seit  1751  Staats-  und  Kriegsminister  (1690 
—  1760)  6. 

Groenevelt,  Frans  Doublet  van,  holländischer  Gesandter  in  Stockholm  (1760 
—1762),  dann  in  Madrid  X  44  41. 

Gronovius,   Johann  Friedrich,   klassischer  Philologe    in   Deventer  (1611 — 1671). 
L.    et  M.  Annaeorum   Senecarum    opera,    1649    und    1658.    XII    '^8. 

(irot,  .loacliim  Christian,  seit  1764  Prediger  an  der  Katharinenkirche  in 
St.  Petersburg  (1733—1800)  508  a  [476  a].  603  a.  604  [570]  —  XI    84  82. 


630  Register. 

Orot,    Gerhard  Johann  Adolf,  Student  XII  401  427. 

Grotius,  Hugo  de  Groot,  holländischer  Rechtsgelehrter  (1583 — 1645). 
De  jure  belli  ac  pacis,  1625  X  300  281. 

Grünheide,  Andres,  Bauer  aus    dem  ostpreußischen  Dorf  Gjünwald   X  162  154. 

Grüner,  Christian  Gottfried,  Professor  der  Medizin  in  Jena  (1744 — J818). 
Almanach  für  Ärzte  und  Nichtärzte,  1784  XII  425  449. 

Grunert,  Friedrich  August,  Buchdrucker  in  Halle  (1758—1829)  299b  [279b]. 
3ü8a  [283a].  304a  [284 ü].  309  [289].  312a  [291a].  -  X  266  2481  279  261. 
898  XIII  141.  X  411  S87.  468  445.  479  456.  489  466.  494  471.  513 
487.  518  491.  XI  74  71.  360  346.  386  371. 

Güldencrone,  Christian  Frederik  Baron,  dänischer  Diplomat  (1741 — 1788)  XI  83  81. 

Guibert,  Jacques  Antoine  Hippolyte  Comte  de,  französischer  General  und  Schrift- 
steller (1743—1790). 

Eloge  du  Roi  de  Prusse,  1787  X  508  485. 

Gutowski,  Johann  Albert,  Student  in  Königsberg  XII  427  451. 

H. 

Haaken,  Johann  Jakob,  aus  Windau,  Student  XII  401  427. 

Uaberkant,  Johann  Jakob,  Zuhörer  Kants  XII  415  439. 

Hagedorn,  von,  Kaufmann  in  Libau  XII  346  -344. 

Hagen,  Carl  Gottfried,  1775  Dozent,  1788  ord.  Professor  der  Medizin  in  Königs- 
berg (1749—1829)  856  [816].  857  [817]. 

— .  Friedrich  Lud  wig,  Bruder  des  Vorigen.  1797  Regierungs  u. Konsistorialrat 
(1769—1846)  814  [776]. 

— ,  Thomas  Philipp  von  der,  Präsident  des  Oberkonsistoriums  und  Ober- 
schulkollegiums (1729—1797)  XI  137  135. 

Hahn,  Postdirektor  in  St.  Petersburg  XII  82. 

— ,  Johann  Bernhard,  Professor  der  Theologie  und  orientalischen  Sprachen  in 
Königsberg  (1725—1794). 

Principium  rationis  sufficientis  ab  objectionibus  vindicatum,  1759  X7. 

Hahnrieder,  Friedrich  August  (f  1829),  Zuhörer  Kants,  Leutnant  in  der  rus- 
sischen Armee,  zu  langjähriger  Gefängnisstrafe  verurteilt,  flüchtete,  lernte 
in  Berlin  das  Tischlerhandwerk  und  wurde  dann  Landmann  700a  [665  a]. 
702  [667].  712  [677].  713  [678].  724  [689].  739  [703].  739  b.  [703  b]  745 
[709].  777  [738].  788  [749].  870  [830].  —  XII  86.  94  f.  128.  155. 

Über  Livland,  1797  XII  157  156. 
Seine   Eltern:    August  Hahnrieder,    Bürgermeister,     nad    Anna    H.    geh. 
Braun  XII  93.  125. 

Halle  X  224f.  208f.  228f.  2l2t  232  213.  292  273.  491  468.  535  508.  XI  226 
212.  262  230.  XII  280  278. 

II  all  er,  Albrecht  von.  Gelehrter,  Kritiker  und  Dichter  (1708—1777)  2. 
Elementa  physiologiae  corporis  humani,  1762  XII  34.  40. 


Register.  631 

Hamann,  Johann  Georg,  genannt  „Magiis  im  Norden"  (1730 — 1788)  11.  14  und  15. 
[13  und  14].  17  fl6].  86  [78].  87  [79].  88  [80].  89  [81].  92  [83]  96  [87]. 
97  [88].  103  [XIII  73ff.]  190b.  [XIII  115]  —  X  17. 188  XII  362.  X  260  243. 
280  262.  284  266.  299  280.  310  290.  314  293.  315  295.  322  302.  361 
339.  363  XIII  129.  X  372  350.  383  361.  405  382.  455  4-32.  484  46i.  XI 
77  75.  101  99. 

Beilage  zu  Dangeuils  Anmerkungen,  1756  X  9 
Sokratische  Denkwürdigkeiten,  1759  X  26  24. 
Selbstgespräch  eines  Autors,  1773  X  173  163. 

Christiani   Zacchaei  Telonarchae  llpoXeycSfxeva,    1774    X   157  149.  160 
152.  162  154.  164  156. 
— ,  Johann  Michael,   Sohn    des  Vorigen,  verdient  als   Schulmann   (1769 — 1813) 

XI  77  75.  XII  406  432. 

—  Schwestern  des  Vorigen  XI  77  75. 

Hamberger,  Georg  Christoph,   Literarhistoriker,  Professor   der  Philosophie   und 

Literaturgeschichte  in  Göttingen  (1726 — 1773). 

Nachträge  zu  der  4.  Ausgabe  des   gelehrten  Teutschlands  hrsg.  von 

Johann  Georg  Meusel,  1786  f.  X  492  469. 
Hamilton  XII  206  204. 

Hampus,  Johann  Christoph,  Stadtrat  in  Königsberg  900  [860]. 
Hanisch,  Johann  Gottfried,  Hofbuchhändler  in  Hildburghausen  XI  181   174. 
Hannover  XI  225  211.  XII  134  f.  XIII  511. 
Happel,  Everard  Guerner,  Romanschriftsteller  (1648 — 169G). 

Relationes     curiosae     oder     Denkwürdigkeiten     der     Welt,     1683  ff. 

X  16. 
Hardenberg,     Karl    August    Fürst    von,    preußischer    Staatsmann    (1750—1822) 

XII  144  143. 

Harles,  Gottlieb  Christoph,  seit  1770  Professor  in  Erlangen  (1738—1815). 
Introductio  in  Historiara  linguae  Graecae,  1778  X  419  396. 

Harris,  James,  englischer  Staatsmann  und  Gelehrter  (1709 — 1780). 
Three  Treatises,  1744  X  9. 

— ,  John,  Pfarrer  an  St.  Mildred  in  London  (1667—1719).  Hielt  1695  in  St. 
Paul's  Cathedrale  die  Boyle  lectnres  XII  112. 

Harteville  s.  Marteville. 

Hartig,  Franz  de  Paula  Anton  Graf,  Österreichischer  Gesandter  am  kursächsischen 
Hofe  (1758—1797)  XI  159  157. 

Hartknoch,  Johann  Friedrich,  studierte  Theologie  in  Königsberg,  wurde  Gehilfe 
im  Kauterschen  Buchladen  und  gründete  erst  in  Mitau,  später  in  Riga  Buch- 
handlungen (1740—1789)  157  [144].  157a  [144a].  158  [145].  158b.  158c. 
[XIII  99].  169  a  [156  a].  173  [159].  215  [197].  246  [226].  315  [294].  -  X  55  52. 
219  204.  265  248.  266  f.  249L  268  251.  337  316.  441  418.  444  421.  471  447. 
479  4.i6.  490  467.  506  483.  535  508.  536  5091  548  521.  549  523.  XI  31  f. 
67  64  t  74  71L  90  88.  126  124.  231  f.  217 f^.  375  XIII  332. 


632  Register. 

Ilartliiiocli,  Jo  hann  Friedrich,  Sohn  des  Vorigen,  übernahm  1789  die  Buch- 
handlung seines  Vaters  (1768—1819)  357  [335].  373a  [350a].  374  [351]  379 
[356].  384  [361j.  417a  [394u].  457  [426].  480b  [H9b].  483a  [452a]. 
485a  [454a].  599  [565].  680  [645].  737  [701],  738  [702]  -  XI  173 
168.  289  1^77.  291  -279.  292  -280.  310  21)7.  338  324.  377  36-3.  386  37i. 
425  410.  444  429.  509  490.  511  492.  516  497.  524  .50ä.  XII  24.  169  /W- 
— ,  Albertine  geb.  Toussaint,  Stiefmutter  des  Vorigen  XI  32 
Flartley,  David,  englischer  Arzt  und  Philosoph  (1705- -1757). 

Observations  on  man,  his  frame,  his  duiy  und  his  expeetations,  1740 

X  486  463.  XI  21  f. ;  vgl.  Pistorius. 

II artmann,  Gottlob  David,  schwäbischer  Dichter,  1774  Professor  der  Philosophie 

in  Mitau  am  Gymnasium  illustre  (1752 — 1775)  94  [85]. 
liariung,    Gottfried   Lebrecht,   Ruchhändler  in   Königsberg  (1747 — 1797)  X    169 

160.   221    205.  261   244.  279  261.  361   339.  399   -576'.  408  385.  411  .388. 

421   398.  534  507.  558  531.  XI  284  272.  299  XIII  809.  XI  317  .W3.  326 

313.  512  493.  XII  221  220.  359  385. 
Hasse,  Johann  Gottfried,  seit  1786  Professor  der  morgenländischen  Sprachen. 

1788   Professor  der   Theologie  in  Königsberg,  Tischgast  von    Kant    (1759 

—1806)  368  [345].    -     XI  108  105.  XII  441  465. 
Haupt,  J.  T.,  Buchhändler  in  Neuwied  556  [523].  -   XII  360  3<^6. 
Hausen,  Karl  Renatus,  Historiker,  Professor    der  Philosophie  in  Halle  (1740— 

1805)  42  [40]. 
Ilavemann,  siehe  Maria  Kant. 
Hay,  George,  Großkaufmann  englischer  Abstammung  in  Königsberg  (geb.  1738) 

XI  23. 

Hecker,  Andreas  Jakob,  Direktor  der  vereinigten  Anstalten  der  Kgl.  Realschule 
zu  Berlin  seit  1785  (1746—1819)  XI  160  J57. 

— ,  Johann  Julius,  Vater  des  Vorigen,  Gründer  der  Realschule  in  Berlin 
(1707-1768). 

Die  Glaubenslehren  der  Christen  zum  Gebrauch  der  Schulen  für  ver- 
schiedene Klassen,  1755  XI  160  157. 

Hedwig,  Johann,  seit  1789  a.  o.  Professor  der  Botanik  in  Leipzig  (1730—1799) 

XII  131. 

Hee,  Jergen,  dänischer  Bischof  (1714—1788)   XI  83  8J. 

llegewisch,  Dietrich  Hermann,  seit  1780  Professor  der  Geschichte  in  Kiel  (17-1(» 
—1812). 

Die  beiden  Führeriniien,  1789  XI  11.  58  56. 

Heilsberg,  Christoph  Friedrich,  Freund  und  Altersgenosse  Kants,  1752  Audittur, 
1756  Regimentsquartiermeister,  1767  Kriegs-  und  Doiuänenrat,  1787  Schulrat 
(1726—1807)  339  [873].  686  [651].  705  [670].  X  90  ^V;.  152  145.  153 
146.  424  f.  400  f.  426  f.  403  f.  432  409.  442  419.  XII  188  187. 

Instruction  für  die  Land-Schul-Lehrer,  1791  X  554  XU  369. 

—  Krnst  Heinrich  Wilhelm,  Student  XII  406  432. 


Register.  633 

Heilsberg,    Georg  Christoph  Friedrich,  Student  XII  406  4S2. 

lleiaeccius,   Johann  Christian  Gottlieb,   Professor   der  Rechte   an   der  Rifteraka- 

demie  zu  l.iegnitz  (1718—1791)  X  306  285. 
Heinel,  Friedrich,  seit  1784  Prediger  zu  Marienburg  (17ö8— 1813)  XII  20. 
Heinicke,  Samuel,  Direktor  der  Taubstummenanstalt  in  Leipzig  (1735—1790). 
Metaphysik  für  Schulmeister  und  Plusmacher,  1785  X  409  385. 
Nach  kantischer  Manier  aufgelöste  Axiomen  von  Moses  Mendelssohn, 

1787  X  484  461. 
Heinrich,  Prinz,  siehe  Preußen. 
Heinse,  Johann  Jakob  Wilhelm,  deutscher  Dichter  und  Schriftsteller  (1749—1803) 

XII  40.  60. 
Heinsius,  Johann  Samuel,  Buchhändler  in  Leipzig  696  [661]. 
Heintz,    Karl    Reinhold,    Professor    der   Rechte  in   Königsberg    (1745 — 1807)    X 

2^  2S0. 
Helferding,  siehe  Dilferding. 
Helfreich,  Friedrich  von  (geb.  1757)  X  188  175. 
Heller,  Carl  Gottfried,  Student  (f  1783)  X  318  XIII  119.  X  321  3U0. 
Hell  wag,  Christoph  Friedrich,  1782  Leibarzt  in  Oldenburg,  seit  1788  Stadt-  und 

Landphysikus  in  Eutin  (1754—1835)  460  [428]  461  [430]. 

Ueber  die  Vergleichung  der  Farben  des  Regenbogens  mit  den  Tönen 

der  musikalischen  Oktave,  178G  XI  236  221. 
Hellwig,  von  X  463  439. 
Helvetius,    Claude  Adrien,   französischer   Philosoph    (1715 — 1771)    X   525   498. 

XI  8. 

Helwing,   Christian  Friedrich,  Buchhändler  in  Duisburg  und  Verleger  iu  Lemgo 

(1725-1800)  XI  379  364. 
Hemert,  Paulus  van,  1788  Professor  der  Philosophie  und  Literatur  an   der  Re- 
monstranten- Anstalt  in    Amsterdam  (1756—1825).     Machte  sich  die  Ver- 
breitung   der  kritischen   Philosophie    zur  Lebensaufgabe    XII  339  337. 

Kort  verslag  aangaande  den  inhoud  der  nieuwe  wysgeerte  van  dem 
Heer  E.  Kaut,  1792  XII  339  337. 

Vrymoedige   gedachten   over   de  zedenleer  van  den  Heer  Kaut,  1792 

XII  339  .357. 

Over  het  regt  en  de  verpligting  om  in  zaken  van  godsdieiist  voor 
sich  zelven  to  oordelen,  1792  XIT  339  .5-57. 

Beginzelen  der  Kantiaansche  wijsbegeerte,  1796  ff.  XII  339  337. 

Proeve  ter  beantwording  der  vrage,  betreffende  het  bestaan  van  be- 
ginselen  eener  belangloze  goedwilligheid  in  het  menschelijke  hart,  1798 
XII  339  337. 

Magazijn  voor  de  Critische  Wijsgeerte,   1798—1803  XII  339  337. 
Herninerde  und  Schwetschke.   Carl  Hemmerde,  Buchdrucker  in  Halle  (1708 — 1782). 
Das  Geschäft  übernahm    1783  Karl   August  Schwetschke  X  492  470.  494 
471. 


634  Register. 

Hemsterhuis,  Franz,  holländischer  Archäologe  und  Philosoph  X  418  395.  455  432. 

Lettre  sur  la  Sculpture,  1769  XI  250  238. 
Hendel,  Johann  Christian,  Buchhändler  in  Halle  (1742—1823)  X  549  522. 
Hennig,    Georg   Ernst  Sigismund,   Kirchen-   und   Schulrat   in  Königsberg   (1746 

—1809)  XII   251  248. 
Hennings,  Justus  Christian,  1765  Professor  in  Jena  (1731—1815)  X  422  399. 
Herbert,   Maria   von,    Schwester   des   Folgenden  (etwa  1770—1803)  478  [447]. 
510  [478].  554  [521].  614  [580].  —  XI  274  262.  399  384.  407  393.  411 
397.  432  418. 
—  Franz  Faul,  aus  Klagenfurt,  Fabrikbesitzer  und  Philosoph  (1759—1811)  XI  309 

296.  408  393. 
Hercules  X  418  395.  420  3961  526  500. 

Herder,  Johann  Gottfried  (1744—1803)  40  [38].  41  [39].  -  X  148  J41.  150  142. 
153  146.  156ff.  148?i.  161f.  1541  164  157.  398  375.  XI  57  XII  370.  XI 
105  103.  XII  293  f.  2911 

Gedicht  auf  Kant  X  73  70.  77  74. 

üeber  die  neuere   deutsche  Litteratur,  1767  X  73   70.  Ib  72.  76  73. 
Älteste    Urkunde    des   Menschengeschlechts,   1774    X  150    142.   153 f. 
146  f.  156  ff.  148  S.  158  ff.  150^.  162  ff.  754  ft". 

Ideen    zur   Philosophie  der   Geschichte    der  Menschheit,    1784—1791 

X  394  371.   396   373.   398  f.   374t  407   383.  408  385.  490  467.  497  475. 

XI  105  103. 

Gott.  Einige  Gespräche,  1787  XI  57  XII  370.  XI  76  74.  105  103. 
Verstand  und  Erfahrung.     Eine  Metakritik  zur  Kritik  der  reinen  Ver- 
nunft I,  1799.     Vernunft  und  Sprache  II,  1799  XII  293  291.  315  313. 
Herklots,  Karl  Alexander,  seit  1779  Hofgerichtsreferendar  zu  Königsberg  (1759  — 

1830)  X  323  302. 
Hermbstaedt,  Sigismund    Friedrich,   Hofapotheker    in  Berlin    iind  Professor  der 

Chemie  und  Pharmazie  (1760—1833)  XI  25. 
Hermes,  Ernst  Friedrich,  Konsistorialrat  und  Archidiakonus  in  Königsberg  (1735 

—1813)  20a.  [XIII  17]. 
— ,    Hermann    Daniel,    Pastor  in   Breslau,     Mitglied    der  geistlichen  Immediat- 
Examinationskommission  zu  Berlin  seit  1791,  Bruder  des  Vorigen  (1731 
—1807)    XI   343  330.   430  415.   469   451.   476   4.'j8.    497   478.   XII    237 
235.  240  238. 

Die  große  Lehre  vom  Gewissen,  1769  XI  193  184. 
— ,    Johann    Timotheus,    Prediger    in  Breslau,    Bruder    der    Vorigen    (1738 
—  1821)  117  [106]. 

Sophiens  Reise  von  Memel  nach  Sachsen,  17G9— 1773  X  208  194. 
Entwürfe   der    Predigten    in   der    Hauptkirche    zu    St.    Bernardiu    zu 
Breslau  1776  gehalten  X  208  194. 
Hermes  Trismegistus,  ein  mythisches  Wesen  bei  den  Ägyptern,  als  Urquell  der 
geheimen  Wissenschaften  geltend  X  153  f.  146.  159  15 J. 


Register.  635 

Herodot  X  16. 

Herrig,  Anna  Maria  X  378  S65. 

Herrmann,    Christian    Gotthilf,  Professor    an    der  Erfurter    Universität    (1764 
—1823)  463  [432]. 

Kant  und  Hemsterhuis,  1791  XI  250  237 i. 
Herschel,   Friedrich    Wilhelm,    Astronom    (1738—1822)    XI   203 f.    XIII     284. 
XI  204  194U  XII   74.  289  287. 

On  the  constructiou  of  the  heavens,  1785  XI  204  194. 
Hertel,    Christian    Gottlieb,    Verlagsbuchhändler    in   Leipzig   X   537    öW.    XI 

90  S8. 
Hertzberg,   Ewald  Friedrich  Graf  von,   Staatsmiuister  seit  1763  (1725—1795)   X 

89  85.  472  M9.  491  468.  XI  114  112.  XII  433  457. 
Herz,  Marcus,  Zuhörer  Kants,  Respondent  bei  der  Verteidigung  von  Kants 
Inaugural-Dissertation.  Später  Arzt  am  jüdischen  Krankenhaus  in  Berlin, 
1786  zum  Professor  der  Philosophie  ernannt  (1747—1803)  55  [52].  58  [55]. 
59  [56].  67  [62].  68  [63].  70  [65].  79  [71].  112  [101].  120  [108].  121a 
[109  a].  131a  [119a].  134  [121].  139  a.  140  [127].  140a.  [XIII 92].  141  [128].  143 
[130].  144  [131].  145  [132].  145  a  [132  a].  146  [133].  164  [151].  164  a 
[151  a].  166  [153].  254  [234].  255  [235].  257  [236].  260  [241].  267  [248]. 
312  [291].  351  [329].  362  [340].  396a  [373a].  464  [423].  791  [752].  -  X  96 
911  99  9il  103  Xin  47.  X  113 f.  108i.  116  111.  142  135.  233  2/6'f  .236  219. 
251  234.  254  237.  265 f.  248i.  268  251.  272  255.  454  431.  504  481.  522 
496.  XI  68  66.  114  112.  120  117.  146  143.  160  157.  179  172.  306  292. 
458  U2.  XII  49. 

Philosophische  Gespräche  X  101  96. 

Betrachtungen  aus   der  spekulativen  Weltweisheit,  1771   X  123  118. 
125  120.  127  122.  133  f.  127  i.  142  135.  146  139.  XI  458  442. 
Versuch  über  den  Geschmack,  1776  X  198  184t  XI  229  215. 
Briefe  an  Aerzte,  1777-1784  X  212  196.  424  400i. 
Grundriß  aller  medizinischen  Wissenschaften,  1782  X  269  251. 
Versuch  über  den  Schwindel,  1786  X  427  404.  431  408.  442  419. 
An  die  Herausgeber   des   hebräischen   Sammlers  über   die   frühe   Be- 
erdigung der  Juden,  1787  X  512  485. 

Rezension  über  Platners  Anthropologie,  1773  X  145  138. 
Heß,  Jonas  Ludwig  von,  Leutnant  in  schwedischen  Diensten,  promovierte  1801 
in  Königsberg,  Lehrer  der  Handelswissenschaft  in  Hamburg  (1756—1823) 
886  [846].  894  [854].  894a  [854a]. 
Hesse,  Georg,  Student  aus  Livland  (1747—1787)  XII  401  427. 
—,  Justizkommissarius  in  Königsberg  X  322  30 L  325  304.  XI  504  f.  4851 
— ,  Tochter  des  Vorigen  XI  504  f.  4851 

Hessen-Cassel,  Erbprinz  Wilhelm  von  (1777—1847)  XII  30.  96.  127.  138. 
Hesychius,  griechischer  Grammatiker  (389  n.  Chr.)  X  419  395. 
llevelius,   Johann,  Astronom  (1611 — 1687)  XII  74. 


636  Register. 

Heydenreicb,   Karl  Heinrich,   Professor  der  Philosophie  zu  Leipzig  (1764—1801) 

XI  388  37 .3.  444  429.  460  444. 

Natur  und  Gott  nach  Spinoza,  1789  X  548  521. 
System  der  Aesthetiij,  1790  XI  164  160. 

Betrachtungen  über  die  Philosophie  der  natürlichen  Religion.  1790/1  XI 
469  451. 

Ideen    über   die   wahren   Beruhigungsgründe  für    Leidende,    1794  XI 
388  373. 
Heyne,   Christian  Gottlob,  Professor  der  Eloquenz  in  Göttingen  seit  1763  (1729 
-1812)  X  329  308.  387  365.  480  456.  487  464.   XI   224  209.   XII   184. 
274  272.  290  288.  292  290. 

Eiogiura  Joh.  Christoph  Gattereri,  20.  April  1799  XII  292  290. 
Programma  Gottingae,  4.  Juni  1799  XII  290  288. 
Hilferding,  Johann  Peter,  Theaterdirektor  X  19  XIII  11  f. 
Hill,  Johannes  Christian,  studierte  Theologie  in  Königsberg  (f  1809)  X  417  394. 

430  406.  XII  416  440. 
Hillmer,    Gottlob  Friedrich,    Oberkonsistorialrat,   Mitglied  der  geistlichen  Imme- 
diat-Examinations-Kommission  (17.^6—1835)    XI   329  316.   343  329.   430 
415.  497  478.  XII  240  238. 
Hindenburg,  Karl  Friedrich,   Professor  der  Physik  In  Leipzig   (1741—1808)   XI 
70  68.  XII  120.  170  169. 

Der  polynomische  Lehrsatz,  1797  XI  70  68.  XII  170  169. 
Uintz,  Jakob  Friedrich,  Buchhändler  (1743—1787)  X  140  134.  173  165. 
Hiob  X  163  155.  176  168. 
Hippel,  Friedrich  Gotthard,  Pastor  in  Arnau  bei  Königsberg,  Bruder  von  Theodor 

Gottlieb  H.  (1743—1809)  X  403  f.  3791 
— ,  Raphael,  Oberlandes-Gericbtsrat,  Neffe  von  Theodor  Gottlieb  H.  (1766—1845) 

XII  406  432. 

— ,  Theodor  Gottlieb  von,  humoristischer  Schriftsteller,  1786  Geheimer  Kriegs- 
rat und  Stadtpräsident  von  Königsberg  (1741  —  1796)  216  [198].  224  [205]. 
232  [213].  280  [260].  302  [282].  397  [374].  493  [461].  531  [499].  578  a 
[545  a].  579  [546].  606  a  [572  a].  607  [573].  681  [646].  -  X  157  149.  172 
164.  323  302.  326  305.  363  341.  376  354.  386  363.  404  380.  XI  25.  97 
94.  108  105.  227  213.  468  4.50.  505  486.  514  495.  XII  41.  51.  143. 
360  f.  586' f.  391  417. 

Ueber  die  Ehe,  1774  XII  360  f.  386  L 

Lebensläufe  nach  aufsteigender  Linie,  1778—1781   XII  360f  3861 

Ueber   die   bürgerliche  Verbesserung   der   Weiber,    1792    XII  360 f. 
3H6L 

Kreuz-  und  Querzüge  des  Ritters  A  bis  Z,    1793/4    XII  360f.    3861 
Hippokrates  XU  232  XIII  475. 
Hobbes,  Thomas,  englischer  Philosoph  (1588  —  1679). 

Leviathan,  1651  X  13, 


Register.  637 

Hogelmüller,    Georg  Ritter    von,    österreichischer   Offizier    (1770—1826)    874 

[834,  XIII  520]  885  [845]. 
Hofbauer,  Johann  Christoph,  Professor  der  Philosophie  in  Halle  (1766—1827) 

509  a  [477  a]. 

Analytik  der  Urteile  und  Schlüsse,  1792  XI  348  ->'•«. 
Hoffmann,  Carl  Christoph  von,  1786  Kanzler  der  Universität  Halle  (1735—1801) 

334  [313].  389  a  [366  a].  390  [367].  449  a  [419  a].  450  [420].  -  X  491  4ß8. 

XI  107 f.  104i.   113 ff.  ms.    127  125.    136    133.   156 f.  154.    255 f.  243t 

262  250. 
— ,  Johann  Gottfried,  Staatsmann,  Statistiker  und  Nationalökonoin  (1765—1847) 

XI  108  105. 
Hogarth,  William,  englischer  Maler  und  Kupferstecher  (1697 — 1764). 

The  Analysis  of  beauty,  1753  X  14. 
Uogendorp,  Dirk  van,  1780  als  Leutnant  in  Königsberg,  später  in  Napoleonischen 

Diensten  (1761—1830)  X  286  f.  XIII  107  f. 
— ,  Gijsbert  Karel  Graf  von,  holländischer  Staatsmann,  Bruder  des  Vorigen  (1762 

—1834)  X  486  463. 
— ,  Mutter  der  Vorigen  X  286  XIII  107. 
Holland,  Holländer,  holländisch    X   117 ff.  //l>ff.   486    463.    XI   189  1-80.   259f. 

247 i.  XII  338 f.  336i. 
Holland,  Georg  Jonathan  Freiherr  von,    Professor  der  Philosophie  zu  Tübingen 

(1742-1784)  X  103  .9,9.  XII  114. 

Reflexions    philosophiques   sur  le    Systeme   de   la   Nature,    1773  XII 

114. 
Hollard,    Albert   Aime   Louis,    französischer  Prediger   in    Erlangen    1752 — 1800 

(geb.  1720)  X  85  81. 
Hollenhagen,  Samuel  Georg  von,  Student  (1740-1792)  XII  401  427. 
Holst,  Samuel  von,  Student  (1740-1809)  X  7.  18.  XHI  10. 
Holstein-Beck,  Friedrich  Karl  Ludwig,  Herzog  von,  hörte  Vorlesungen  über 

physische  Geographie  bei  Kant  (1757—1816)  106  [95].  -  X  175  167.  190 

177. 
Holstein-Beck  s-  Bariatinsky. 
Holtzhauer,  Georg  Friedrich,   1779  Professor  der  Rechte  in  Königsberg  (1746 

—1801). 

Amtlicher  Schriftverkehr  Nr.  14.  -  XI  221  207.  XII  385  411.  438  462. 
Home,    Henry,  Lord    Karaes,    schottischer   Philosoph    (1696—1782)    X  126   121. 

146  139. 

Elements  of  criticism,  1762  X  126  121.  146  I3!i. 
Homer  X  156  149.  452  429.  XI  56  XII  369.  XII  194  192. 
Homeromastix,  Beiname  des  Zoilus  X  29  27. 
Hond,  Bankier  in  Berlin  X  215  200. 
Uoratius,  Quintus  Flaccus  (65  v.  Chr.— 8  n.  Chr.)  X  20  18.  23  21.  28  26.   183 

XIII  74.  XI  110  108.    149   147.  XTI  45.  411  434.  417  4401 


638  Register. 

Hören,  die,  Monatsschrift,  herausgegeben  von  Schiller,  1795—1797  XI  506  487. 

511  492.  XII  7.  8.  11. 
Hoyer,  Daniel  Heinrich,  Kommerzienrat  in  Königsberg  X  264  247.  XII  227  226. 
Hoym,  Georg  Karl  Heinrich  von,  Minister  (1739—1807)  X  483  460. 
Hube,  Johann  Michael,  1782  Direktor  und  Professor  am  Kadettenkorps  zu  War- 
schau (1737—1807). 

Vollständiger  und  faßlicher  Unterricht  in  der  Naturlehre,  1793  XII  11. 
Hülsen,  Bernhard  Friedrich  von,  1743  Major.    Kant  war  von  1749—1753  Lehrer 

seiner  Söhne  (1701  geb.)  21c  [20b].  21  d  [20c].  -  X  35  33.  36  34. 
— ,  Christoph  Ludwig   von,    Schüler   Kants,    ging   1756   in  militärische  Dienste 

(geb.  1737)  3. 
-,  Bernhard  Wilhelm  von,  Hauptmann  (1750—1818)  X  2. 
— ,  Georg  Friedrich,    Schüler  Kants,    Major   und    Landschaftsrat  auf  Arens- 

dorff  (1744—1820)  25  a  [24  a].  229  [210].  -   X  2. 
Huet,  Pierre  Daniel,  französischer  Philosoph  (1630 — 1721). 

Sammlung   einiger   Brieffe,    welche   zwischen    .  .  .    Leibnitz   und    .  .  . 
Huetio  .  .  .  gewechselt  worden,  1755  X  118  113. 
Huf el and,    Christoph    Wilhelm,   berühmter   deutscher   Arzt   (1762—1836)    728 
[693].  740  [704].  746  [709a.  XIII  448J.  779  [740].  796  [XIII  474].  809a. 
[XIII  483].  -  XII  243  241.  256  253. 

Die    Kunst    das   menschliche   Leben    zu   verlängern,    1797;   von   der 
3.  Aufl.  1805  unter  d.  T.  Makrobiotik  XII  136.  148.  157  XIII  448. 

Ein  Wort  über  den  Angriff  der  rationellen  Medizin,  1795  XII  144  143. 
s.  Journal. 
— ,  Gottlieb,   Professor    der   Rechte    in  Jena    (1760—1817)    247    [227].    268 
[239].  -  X  408  384.  422  398.  470  446.  526  499.  543  516.  XI  18  f.  40.  61 
59.  91  88.  268  256.  XII  12. 

Versuch  über  den  Grundsatz  des  Naturrechts,  1785  X  408  384.  412 
388  i.  422  398.  430  407.  XI  268  256. 
Hugenberger,  Johannes  Christoph,  Student  aus  Kurland  XII  401  427. 
Hulshoff,    Allard,   Prediger   der   Mennoniten- Gemeinde   in  Amsterdam    (1734 
—1795)  440  [412].  472  [441]. 

Diss.  qua  entis   realissimi   existentia  a  priori  demonstratur,  1755  XI 
188  179. 

Beschouving  der  beste  wereld,  1758  XI  188  178i. 
De  evidentia,  1762  XI  188  179. 

Diss.  Verhandeling  over   het   Regt   Gods  op  de  Schepzelen,  1766    XI 
188  179.  260  248. 

Onderzoek  om  Gods  bestaan  van  vooren,  1768  XI  188  179. 
Discours  sur  les  Penchans,  1769  XI  189  180. 
Het  wäre  Stelzel  der  Natuur,  1771/2  XI  189  179. 
Aangaande    de    best     beoordeling    van    het    scientifisch    bewys  voor 
Godsaanwezen,  1789  XI  189  ISO. 


Register.  639 

Zyn  er  voldoende    bewyzen    voor    de  onstoflijkheid    der  menschelyke 
ziele?,  1790  XI  189  180.  193  183. 

Zeno,  over  ongeloof  en  zeden,  1790  XI  189  ISO.  192  183.  259  247. 
Hulshoff,  Frau  Anna  Deborah  geb.  Oosterwijk  XI  259  247. 
Humboldt,  Wilhelm  von  (1767—1835)  XII  11.  266  264. 

Über  den  Geschlechtsunterschied,  1795  XII  11. 
Hume,  David,  englischer  Philosoph  (1711—1776)  X  15.  74  70.  76  f.  73.  XI  8.  17. 
21.  22.  94  91.  139  137.   170  166.    263  251.   291  279.  292  280.  300  287. 
310  297.  319  306.  XII  76. 

Treatise  on  human  Nature,  1739/40  X  15.  XI  94  91.  139  137. 
Enquiry  concerning  the  principles  of  morals,  1751  XI  291  27,9. 
History  of  England,  1762  X  77  73. 
— ,    Hugh    3d    Karl    of    Marchmont,    schottischer    Peer.      Berühmt  als  Parla- 

raentsredner  (1708—1794)  XI  416  401. 
Hupel,    August  Wilhelm,    Prediger   in    Oberpahlen    in   Kurland    (1737—1819) 
123  [lllj. 

Anmerkungen   und    Zweifel    über    die    gewöhnlichen   Lehrsätze    vom 
Wesen  der   menschlichen  und   der  tierischen  Seele,   1774  X  219  203. 
Ilutcheson,    Francis,    Moralist    und    Ästhetiker,    Professor    der    Philosophie    in 
Glasgow  (1694—1746)  X  528  501. 

Enquiry  into  the  original  of  our  ideas  of  beauty  and  virtue,  1725  X  9. 
Huth,   Johann   Sigismund  Gottfried,    Professor   der    Mathematik    und    Physik   in 
Frankfurt  a./O.  (1763—1818)  XI  130  128. 

I. 

Immermann,  Firma  in  Libau,  Berens  und  Immermann  X  285  267. 

Indien,  Inder  (Indianer),  Indisch  X  209  f.   XII  362  f.   X  305  XIII  113.  XII  381 

407. 
Ingenheim,  s.  Julie  von  Voß. 
Intelligentzblatt,    Königsberger    Intelligentz-Nacbrichten    X    4.    5.    6.  364   342. 

467  443. 
Iris,  Vierteljahrsschrift  für  Frauenzimmer,  hrsg.  von  Joh.  Georg  Jacobi  1774 — 1776, 

X  1.50  143. 
Irwing,  Karl  Franz  von,  Oberkonsistorialrat  in  Berlin  (1728—1801)  X  313  293. 

356  335.  XI  113  111. 
Iselin,  Isaac.  Mitglied  des  großen  Rats  zu  Basel  (1728—1782)  X  196  182i. 

Philanthropische  Aussichten  redlicher  Jünglinge,  1775  X  196  182. 
Isokrates,  attischer  Redner  (f  338  v.  Ohr.) 

Dpö;  Ntxox>ia  XII  228  226. 
Italien  XII  239  236  L 
Ith,    Johann   Samuel,    1781    Professor   der    Philosophie    in   Bern    (1747—1813) 

XII  69. 


H40  Register. 


J. 

Jachmann,  Johann  Benj  amin,  Mediziner,  Schüler  Kants  und  sein  Amanuensis, 
praktizierte   in   Königsberg     (1765—1832)   354   [332].   385  a  [362  a].  386 
[363J.  438a  [411a].  452  [421].  —  X  467  4^.?f.  484  467.  .')38  511.  XI  184 
176.    186    XIII  278.    XI   211    199.    212   200.    234    220.    235     XIII   290. 
XI   251  239.   266   25i.   302  28f^.   320   306.  414   399.  427  4/2.  428  i13 
474  456.  XII  211  210.  273  27i.  281  279.  406  452. 
De  Natura  Cristallisationis,  1789  XI  20.  95  93. 
— ,  Reinhold  Bernhard,  Bruder  des  Vorigen,  gleichfalls  Schüler  Kants  und  sein 
Biograph,    1794    Rektor  und   Prediger  in  Marienburg,    1801  Rektor  der 
Conradischeu  Erziehungsanstalt  zu  Jenkau  bei  Danzig   (1767 — 1843)    627 
[592].  663  [628].  786  [747].  831  [792].  872  [832]   -  X  493  470.  XI  19. 
24f.    120   118.   127    125.   140  137.   160  157.  215  201.  220  206.  227  213. 
266  254.  435  420.  XII  406  432. 
Gedicht  3  XII  407  XIII  577. 
Jacobi,  Johann  Conrad,   Banquier  in  Königsberg.     Freund  Kants  und  Hamanns 

(ca.  1718—1774)  X  57  54.  58-55.  62  59. 
— ,  Maria  Charlotte,   Frau  des  Vorigen  (1739— 1795)  25  [24].  34a  [32a].  35 

[33].  —  X  62  59. 
— ,  Johann  Conrad,  Kaufmann  in  Königsberg  X  355  333.  XII  45.  346  344. 
— ,  Johann   Georg,   Dichter,    Herausgeber   der  Zeitschrift  „Iris".     Bruder   des 

Folgenden  (1740-  1814)  82  [74]. 
— ,  Friedrich   Heinrich,    Philosoph   (1743—1819)   375   [352].   389   [366]. 
393   [370]  -  X  413f.  390.  418  394.  430  407.   482  409.  442   419.  45311'. 
42'AL   462  439.  485  462.  532  505.  XI  112  1091  145  143.  179  172.  201 
192.  353  340.  XII  165  164.  187  186. 

Etwas  das  Lessing  gesagt  hat.  1782  XI  102  WO. 
üeber  die  Lehre   des  Spinoza,  1785    X   413  390.  418  394.  430  407 
432  409.  442  419.  XI  75  73.  103  101.  XII  187  186. 

Wider  Mendelssohns  Beschuldigungen,  1786  X  453  430L 
David  Hume  über  den  Glauben,  1787  X  484  461.  492  470.  XII  165 
164.  187  186. 

Eduard  Allwills  Briefsammlung,  1792  XII  187  186. 
Jacobiten  X  432  409. 

Jacobi.  Johann  Heinrich,  1793  Referendar  bei  der  Kriegs-  und  Doraänenkamraer  in 
Berlin  (1762-1816)  XI  423  408. 

Die  Geographie  in  Tabellen,  1785  XI  423 f.  409. 
Allgemeine  üebersicht  der  Geographie  etc.,  1791/92  XI  423  f.  409. 
Plan   und  Einrichtung  einer  Handelsakademie   in  Königsberg  in  Pr., 
1792  XI  423  408. 
Jacobs,  Hartog  X  238  221. 


Register.  641 

Jacquin,  Joseph  Franz  Edler  von,  Professor  der  Botanik  und  Chemie  zu  Wien 

(1766—1839)  XI  218  204. 
Jaeger,   Heinrich  Friedrich,   Professor  der  Geschichte  am  Mitau'schen  akade- 
mischen Gymnasium  (geb.  1747)  332  [311]  —  XI  72  70. 
Jäsche,     Gottlieb     Benjamin,     1802     Professor     der    Philosophie    in    Dorpat, 
(1762—1842).  Gab  heraus;  Kants  Logik,  1800.  720  [684].  — XII  372  398. 

Idee    zu    einer    neuen    systematischen   Enzyklopädie    aller  Wissen- 
schaften, 1795  XII  106. 

Versuch    eines  faßlichen  Grundrisses  der  Rechts-  und  Pflichtenlehre 
1796  (zusammen  mit  Friedrich  Gustav  Maczewski)  XII  105  104:. 
Jahrbücher  der  preußischen  Monarchie  XII  321  319. 

Jakob,  Ludwig  Heinrich,  Professor  der  Philosophie  in  Halle,  später  in  Rußland 
(1759-1827)  264  [245].  273  [253].  276  [256].  278a  [258a]  281  261]. 
301  [281].  303  [283].  345  [323].  426  [402].  470  [439].  502  [470].  667  [632]. 
690b  u.  c.  726  a  [691a.].  727  [692].  727a  [692a].  734  [698].  749  [712]. 
753a  [716a].  774  [736].  806  [767].  -  X  501  478.  506  483.  525  499. 
529  502i.  XI  25.  64  62.  145  143.  152  149.  179  172.  226  212.  256 
244.  262  250.  263  251.  291  278.  300  287.  335  321.  348  335.  437  422. 
XII  25.  120.  225  223.  245  243. 

Prüfung  der  Mendelssohnschen  Morgenstunden,  1786  X  451  427.  458 
434.  467   444.   490   468.   493    471.  XI  189    180.  191  182.  413  398. 

Brief  an  den  Herausgeber,   des  Herrn  Jacobi   Idealismus   und  Rea- 
lismus betreffend,  1787  X  501  478. 

Sendschreiben  an  Herrn  Prof.  Meiners,  1787  X  529  503. 

Grundriß  der  aligemeinen  Logik,  1788  X  491  f.  469.  XI  4.  6.  79  76. 
2.  Auflage  XI  257  245.  263  251.  267  255.   268  256.  318  305.  348  335. 

Beweis  für  die  Unsterblichkeit  der  Seele,  1790  XI  170  166.  256  244. 

David  Hume  über  die  menschliche  Natur  aus  dem  Englischen,  1790/92 
XI  170  166.  263  251.  300  287.  318  305. 

Über  Erkennen   im  Magazin  hrsg.  von  Kosmann  1791,  XI  152  149. 

Über  den  Wert  des   moralischen  Beweises  vom  Dasein    Gottes,  1791 
XI  259  247. 

Ueber    den    moralischen    Beweis    für    das    Dasein    Gottes,    1791    XI 
263  251. 

Grundriß  der  Erfahrungs-Seelenlehre,  1791  XI  263  251.  XII  39. 

Rezension   über  Seile,  de  la  Realite   et   de  l'Id^alite,  1792    XI  319 
306. 

Die  Allgemeine  Religion,  1797  XII  160  159. 

Quelles   sont   les   institutions   les   plus   propres   ä   fonder  la   morale 
d'un  peuple?,  1798  XII  242  240. 
Jakobiner  XII  98. 
Jason  X  419  395. 
Jedosch,  Johann  Gottfried,  Feldprediger  (1755—1831)  X  389  366. 

Kant's  Schriften.     BriefwecUsel.  IV.  41 


642  Register. 

Jena  X  87  f.  831  407  384.  422  399.  530  503.  XII  99.  230  228.  425  449. 

— ,  Serenissimi  Nutritores  X  87  83.  422  399. 

Jenisch,  Daniel,  Prediger  an  der  Nicolaikirche  in  Berlin  (1762—1804)  278  [258]. 
297  [277].  388  [365].  703  [668].  706  [671]  -  X  349  328.  453  429. 
XI  109  J07.  112  W9.  121  IWf.  126  123.  127  124.  476  458.  XII  294 
292. 

Agamemnon,  ein  Trauerspiel  des  Aeschylus,  1786  X  463  439. 
Moses  Mendelssohns  Kleine  philosophische  Schriften,  1789  XI  112  109 
Philosophisch    kritische   Vergleichung   von  14   älteren    und    neueren 
Sprachen,  1796  XII  48. 

Ueber   Grund  und    Wert  der  Entdeckungen  des   Herrn    Prof.    Kant 
in  der  Metaphysik,  Moral  und  Aesthetik,  1796  XII  72  ff.  78.  83  f. 
Diogenes  Laterne,  1799  XII  294  292. 

Jensch,   Christian  Friedrich,   Kriminalrat    in   Königsberg,    Tischfreund   Kants 
(t  1802)  876  [836].  877  [837].  -  XI  435  420.  473  455.  513 f.  494i. 

Jeoffrey  XI  234  220. 

Jerusalem,  Johann  Friedrich  Wilhelm,  Vizepräsident  des  Konsistoriums  zu  Wol- 
fenbüttel (1709—1789)  X  485  462. 

Jester,   Wilhelm   Bernhard,  Rechtsgelehrter,    Kanzler  der  Universität  Königs- 
berg (1736—1785)   Amtlicher  Schriftverkehr  Nr.  2.  8. 

Jesuit,  Jesuitismus  X  27  25.  371  f.  349  f.  388  366.  417  393.  454  431. 

Jesus  XI  9.  265  253.  296  2831  498  479.  XII  13.  21.  55 f.  62ff.  249  2^. 

Joel,  Aron  Isaac,  Zuhörer  Kants,  später  Arzt  am  jüdischen  Krankenhaus  in  Kö- 
nigsberg (geb.  1749)  X  233  216.  241  224. 

Johannes.  Evangelist  XII  3. 

Johannsen,  Ca  1  Friedrich,  Kaufmann  in  Königsberg  X  215  199. 

Johansen,  Hofrat,  X  390  367  f. 

John,   George  Friedrich,  Kammersekretär  und  Schriftsteller  C1742— 1800)  X  322 
302.  325  304.  361  339.  371  349.  380  358. 

Johswich,  Marlin  Christian,  1786  Dr.  der  Rechte  in  Königsberg  X  433  410. 

Jonas,  Prophet  X  162  154. 

Joseph,  X  164  156. 

Joseph  II,  Kaiser  (1741—1790)  X  251  234.  372  349.  XI  102  100.  138  135.  159 
157. 

Josephus,  Flavius,  jüdischer  Geschichtschreiber  (37 — ca.  95). 

De  Judaeorum  vetustate  sive  contra  Apionem  X  312  292. 

Journal  (Siena)  XII  239  237. 

—  der  praktischen  Arzneikunde  und  Wundarzneikunst  hrsg.  von  C.  W.    Hufe- 
land, 1795 ff.  XII  204  202.  232  XIII  475.  XII  243  241.  312  310. 

— ,  Berlinisches,  für  Aufklärung  hrsg.  von   G.   N.  Fischer  und  A.  Riem,    1788 
X  553  526.  XI  171  167. 

— ,  Braunschweigisches,  hrsg.  von  E.  C.  Trapp,  J.  Stuve,  K.  Heusinger  und  J. 
H.  Campe,  1788  X  495  473. 


Register.  643 

Journal,  Eucyklopädisches,  hrsg.  von  G.  W.  Dohm,  1774  X  185  f.  XII  359. 

—  für  Gemeingeist,  hrsg.  von  Bartoldy  und  Hagemeister,  1792/3  XI  449  434. 

— ,  Historisches,  hrsg.  von  Joh.  Chr.  Gatterer,  1777  X  221  205. 

— ,  Historisches,  hrsg.  von  Friedrich  Gentz,  1799  f.  XII  268  266. 

— ,  Neues    St.  Petersburgisches,   hrsg.    von    Christian   Gottlieb  Arndt,    1781/86 

X  282  264. 

— ,  Philosophisches,  einer  Gesellschaft  deutscher  Gelehrter  hrsg.  von  Niethammer 

und  Fichte,  1795  XII  52.  106.  175  174. 
— ,  Philosophisches,  für  Moralität,  Religion  und   Menscheuwohl  hrsg.   von  Carl 

Christian  Erhard    Schmid    und    Friedrich   Wilhelm    Daniel   Snell,   1793/4 

XI  501  482. 

— ,  für  Staatskunde  und  Politik  hrsg.  von  Jaup  und  Crome,   1790  XI  283  271. 
— ,  Neues  Theologisches,  hrsg.  von  H.  C.  A.  Hänleiu  und  C.  F.  Ammon,  1793/4 

XI  493  474. 
Judas  XI  296  283. 

Jude,  Judentum,  jüdisch  X  113  108.  177 fF.  168S.  347  325.  XI  295  283.  495  476 

Judices  (Buch  der  Richter)  X  164  156. 

Jugendfreunde,  Verbrüderte  X  201  188. 

Julianus  Apostata,  römischer  Kaiser  (331—363)  X  173  165. 

Juncker,  Johann  Christian  Wilhelm,  Professor  der  Medizin  in  Halle  (1761  —  1800) 

864  b  [824b].  865  [825]. 
Jung-Stilling,  Johann  Heinrich,  Professor  der  Staatswissenschaften  in  Marburg 

und  Heidelberg.     Schriftsteller,  Mystiker  (1740—1817)  288a  [XIII   191]. 

346  [324].  347  [325]   -  XI  222  207.  422  407. 

Heinrich  Stillings  Jugend,  Jünglingsjahre,   Wanderschaft,  Häusliches 

Leben,  1777—1789  XI  7. 

Blicke  in  die  Geheimnisse  der  Natur-Weisheit,  1787  XI  7. 
Lehrbücher  XI  9. 
Juno  X  22  20. 
Jupiter  X  22  20.  161  154. 
Jurgulan  901  [861]. 

K. 

Kadmus  X  419  395. 

Kästner,  Abraham  Gotthelf,  Professor  der  Mathematik  und  Physik  in  Göttingen. 

Epigrammatiker  (1719—1800)  439  [411b  XIII  278].  451  [429].  572  [539]. 

—   X   100  96.   480  457.    XI    222  f.   2081    290   277.  360  347.   432  417. 

XII  120.  274  272.  292  290. 

Anfangsgründe  der  höheren  Mechanik,  1766  X  100  96. 
Aufsätze  in  Eberhards  Magazin,  1790  XI  183  f.  175. 
Elogium  Georgii  Christophori  Lichtenberg,  1799  XII  292  290. 
Kalckreuth,   Friedrich  Adolf,   Graf  von,   Generalfeldmarschall   (1737—1818) 
484  [453]. 

41* 


ß44  Register. 

Kalckstein,    Ludwig    Karl    von,    Generalleutnant,    Gouverneur    von    Magdeburg 

(1725-1800)  XII  84. 
Kandt,  Theodor  Gottlieb  Martin,  Freischulze  in  Südpreußen  747  [710]. 
Kant  und  seine  Familie,  siehe  den  besonderen  Artikel :   Kant, 
Kanth,  Carl  Friedrich,  Landmann  in  Larum  742a  [706a].  757  [720]. 
— ,  Hans  XII  177  f.  176 f. 
— ,  Johann  XII  177  f.  1761 
—,  Lars  XII  177  f.  1761 
— ,  Niklas  XII  177  f.  176  i. 
Kanter,   Johann  Jakob,   Königsberger   Buchhändler  und   Verleger,   Hofbuch- 

drucker  in   Marienwerder  (1738—1786)    242  [222],  —  X    52  50.    54  52. 

56f.  531  62  59.  75  72.  102  97 f.   123  118.  1 37 f.  i5i f.  157  149.  160  152. 

164   156.  169   160.  172   164.    182  f.  XIII  73  f.  X  209  195.  223  208.  268 

251.  322  301.  XI  299.  XIII  309.  XI  519  500.  XII  347  345. 
Karsten,    Dietrich     Ludwig    Gustav,    Mineraloge  (1768—1810)    654a   [619a] 

654b  [619  b  XIII  599]  -  XII  15. 
— ,  Wenzeslaus  Johann  Gustav,    Vater   des  Vorigen,    Professor   der   Mathematik 

und  Physik  in  Halle  (1732—1787)  X  228  212.  XI  360  347. 
Katharina  IL,  siehe  Rußland. 
Katholik,   katholisch,  Katholizismus,  X  372  349 f.  417  39.H.   XI  63  61.   XII  69 

68  f.  98.  155.  159  158.  228  226. 
Kaufmann,  ein  englischer  X  45  42. 
— ,  Christoph,  Apostel  der  Geniezeit  (1753—1795)  X  196  182.  206  ff.  192 ff. 

Allerlei  gesammelt  aus  Reden  und  Handschriften  großer  und  kleiner 

Männer,  1776  X  221  205. 
— ,  Johann,  Kants  Bedienter  XH  388  414.  390  416. 
Kaulbars,  Johann  Fredrik  von,  Landeshauptmann  in  Göteborg  (1689 — 1762)   X 

47  44  i. 
Kaulke,  Fr.  36  [34].   -   X  .58  55. 
Kau  seh,  Johann  Joseph,  Arzt  in  Breslau  (1751  — 1825)  289  [269]. 

Über   den   Einfluß   der  Töne    und   insbesondere    der   Musik    auf  die 

Seele,  1782  X  478  4.5.5. 

Ode  auf  den  Herrn  Professor  Kant,  1787  X  476  453. 
Apologien,  1787  X  477  f.  4541 
Suitnaks  Brief  über  Kant,  1787  X  477  454. 
Kayser,  Christoph,  aus  Greifswald,  Kaufmann  in  Pillau  XII  85  f.  279  277. 
Keill,   John,   Professor   der  Physik  und  Astronomie  in  Edinburg   (1671  —  1721). 

Introductio  ad  veram  Astronomiam,  1725  XII  108. 
Keith,   George,   Earl   Marishai,   Freund   Friedrichs   des  Großen  (1685—1778)  X 

60  57. 
Keyserling,  Heinrich  Christian,  Reichsgraf  von  (1727—1787)  148  [135].  185a 

[170a].    187    [172].     219    [200].    -    X    239f.    2221    281     263.     285f. 

XIII  107.  X  50«  4^5.  540  513. 


Register.  $45 

Keyserling,  Caroline  Charlotte  Amalie,  Reichsgräfin   von,  Gemahlin  des  Vorigen 

(1729-1791)  X  281  263.  285 f.  XIII  107 f.  X  304  285.  508  485.  540  513. 

—,  Albrecht  Johann  Otto  Graf  von,  Sohn  der  Vorigen  aus  erster  Ehe.   Preußischer 

Kammerherr  (1747—1809)  XI  77  75.  XII  25. 
— ,  Otto  Alexander  Heinrich  Diedrich,  Graf  von,  1787  Legationsrat  in  Kopen- 
hagen (1765—1820)  X  538  511.  XI  221  206. 
Kiesewetter,  Johann  Gottfried  Karl  Christian,  Zuhörer  Kants,  1793  in  Berlin, 
Professor  der  Philosophie  an  der  Pepiniere  (1766 — 1819)  391  [368]. 
391a  [368a].  394  [371].  400  [376].  401  [378].  405a  [382a].  409  [386]. 
413a  [390a].  419  [396].  420  [397].  425  [401].  458  [427].  467  [436]. 
474  [443].  475  [444].  580  [547].  605  [571].  609  [575].  664  [629].  670 
[635].  683  [648].  685  [650].  709  [674].  714  [679].  723a  [688a].  725  [690]. 
730  [694a  u.  878].  744  [708].  782  [743].  821  [782].  847a  [808a].  848 
[809].  849  [809a  u.  881].  890  [850].  -  X  546  520.  XI  6.  97  95.  106  103. 
119  116.  124  122L  129  126.  132  130.  134  132.  143  141.  145  143. 
163  XIII  268.  XI  179  172.  180  173.  202  193.  203  194.  229  215. 
231  216.  251  239.  263  251.  270  258.  275  262.  XII  92  f.  124.  127.  138. 
147.  156  f. 

Gedicht  3  XII  407  XIII  577. 

Über  den  ersten  Grundsatz  der  Moralphilosophie,   1788   XI  136  134. 
139  136f.  154  151.  157  154.  164  161.  XII  267  -265. 

Grundriß   einer  reinen   allgemeinen  Logik,    1791    XI  254  242.   264 
252.  266  254.  268  256.  270f.  258f.  275  262.  488  470.    XII  23.  155. 

Versuch  einer  faßlichen  Darstellung  der  wichtigsten  Wahrheiten  der 
neueren  Philosophie,  1795  XI  437  422.    XII  155  1541 

Gedrängter  Auszug  aus  Kants  Kritik  d.  r.  V.,  1795  XII  23. 
Logik  zum  Gebrauch  für  Schulen,  1797  XII  96. 
Die   ersten   Anfangsgründe   der  reinen  Mathematik,    1799    XII   267 
265. 

Prüfung   der  Herderschen  Metakritik,    1799/1800   XII   293  291.   295 
293.  315  313. 
Kiesewetters  Mutter  XII  265  263.  293  291.  295  293. 
—  Vater  XII  46. 
Kindervater,   Christian   Victor,   Pastor  zu  Pödelwitz   bei   Leipzig   (1758—1806) 

XI  460  444. 
Kirchenväter  XI  493  474. 

Kircher,    Athanasius,    Jesuit,    Philosoph    und    Mathematiker,    Archäologe    und 
Kunstschriftsteller  (1602—1680). 

Musurgia  universalis,  1650  XI  236  221. 
Kirschnick,  Carl  Ludwig,  Kaufmann  in  Königsberg  XII  56.  58  57. 
Klapp,  Heinrich  Amadeus  Wilhelm,  Mediziner  (1768—1796)  610  [576]. 
Kleefeld,  Johann  Gottfried,  Medizinalrat  und  Geheimer  Regierungsrat  in  Danzig 
(1763—1845)  XI  88  86. 


646  Register. 

Klein,  Ernst  Ferdinand,  Direktor  der  Universität  zu  Halle  und  Vorstand  der 
Juristenfakultät.  Mitglied  der  Berliner  Akademie  (1744—1810)  356  [334]. 
366a  [343a].  367  [344].  367a  [344a].  395  [372].  422  [399].  717  [681]. 
852  [812].  -  XI  108  105.  113  110.  306  293.  308  295.  398  383. 

Schieiben    an   Herrn   Professor  Garve   über  Zwangs-  und  Gewisseus- 
pflichten,  1789  XI  29  fr.  63  61.  118  115. 

Charons  Gespräch  im  Reich  der  Todten,  1790  XI  117  f.   2/5  f. 
Freiheit  und  Eigentum,  1790  XI  162  159. 
Grundsätze  der  natürlichen  Rechtswissenschaft,  1797  XII  102. 
Vorläufige  Bemerkungen   über   die  Zurechnung   der  Verbrechen   zur 
Strafe,  1800  XII  298  296. 
Kleins  Tochter,  vermählt  mit  Karl  August  Nicolai  XI  108  106. 
Kleist,  Ewald  Christian  von,  Dichter,  (1715—1759)  X  128  122. 
— ,  Georg  Friedrich  von,   Majoratsherr  auf  Kerklingen  und  üobelsburg  in  Cur- 

land  (1751—1800)  XII  401  427. 
— ,  Ernst  Nicolaus,  Bruder  des  Vorigen  (1752—1787)  XII  401  427. 
Klemm,  Jakob  Friedrich,   Stadtpfarrer  und  SpezialSuperintendent  in  Nürtingen 
(1733—1793). 

Neuer  Atlas  für  die  Jugend,  1782  X  414  391. 
Klinger,    Friedrich    Maximilian,    Dichter    der    Sturm-    und  Drangperiode  (1752 
—1831). 

Klingers  Theater,  1786/7  X  411  387. 
Klingspor,  Charlotte  Amalie  von,  geb.  von  Knobloch  (1740—1804)  29  [28]. 

69  [64]  -   X  32  30.  34  32\  vgl.  Knobloch. 
— ,  Friedrich  Wilhelm,  Freiherr  von,  Preuß.  Oberstleutnant,  Gemahl  der  Vorigen 

(1727—1799)  X  128  122. 
— ,  Karl  Friedrich  Hans  von,  der  älteste  Sohn  der  Vorigen  (1765—1847)  X  128 

122  i. 
Klingspom,  Otto  Karl   Wilhelm,   Graf  von,   Regierungsrat   in   Danzig   XII   418 

Ul. 
Klopstock,  Friedrich  Gottlieb,  (1724—1803)   X  105  100.  497  474.  XII  136. 
Ode,  mein  Vaterland,  1768  X  497  474. 
Die  Bedeutsamkeit,  1795  XII  136. 
Der  Genügsame,  1796  XII  136. 
Klügel,    Georg   Simon,   Professor  der  Mathematik   und   Physik   in  Halle   (1739 
—1812)  X  549  522.  XI  252  240.  257  245.   263  251.  312  299.   319  306. 
444  429.  XII  170  169. 

Anfangsgründe  der  Mathematik,  1782  XI  262  250. 
Grundsätze  der  reinen  Mechanik,  1789  XI  89  86. 
Kneiphof,  Stadtteil  von  Königsberg  X  39  37. 
Knobloch,  Carl  Gottfried  von,  Generalmajor  (1697—1764)  X  32  30. 
— ,  Sophie  Louise   Constanze,    geb.    von  Droste,    seine  Gemahlin   (1715—1771) 
X  32  30.  34  32.  39  36. 


Register,  647 

Kinder: 
Knoblocb,  Friedrich  Wilhelm  von,  Generalmajor  (1739—1806)  X  32  29.  34  32. 
— ,  Chariotte  Amalie  von  (1740—1804)  s.  Klingspor. 
— ,  Carl   Gottfried  Friedrich   von,   Hauptmann  (1744—1834)   X  32  29.   34  32. 

39   36.   XI  438  423  L 
— ,  Anna  Albertine  Ursulane  von  (1746—1818)  X  32  30.  34  32. 
— ,  Hans  Friedrich  von,  Hauptmann  (1748—1818  oder  19)  X  32  29.  34  32.  39  36. 
—,  Melchior   Ernst  von,   Preuß.  Staatsminister   und  Oberburggraf  (1732— 

1788)  Amtlicher  Schriftverkehr  Nr.  13.  —  XII  433  457. 
Knutzen,   Martin,  Professor   der  Logik  und  Metaphysik   in   Königsberg,   Lehrer 

Kants  und  Hamanns  (1713—1751)  X  3. 
Koeck,  Christian  (?),  anatomischer  Zeichner  XII  60. 
Köhler,  Daniel  Friedrich,  Theologe  462  [431]. 
— ,  Johann  Bernhard,   Orientalist,  1781   Professor  in  Königsberg  (1742—1802) 

X  417  394.  430  406.  452  428.  XII  426  450. 
—,  Pastor  in  Baidohnen  in  Curland  XII  318  316. 
Koelbele,  Johann  Balthasar,  Jurist  in  Frankfurt  a./M.  (1722 — 1778). 
Schreiben  an   Herrn  Moses  Mendelssohn,   1770    X  102  98. 
ZvFeites  Schreiben  an  Herrn  Moses  Mendelssohn,    1770  X  102  98. 
König,  Amand,  Buchhändler  in  Straßburg  und  in  Paris  XI  220  205. 
— ,  Johann  Christoph,  Professor  in  Altdorf  (1752—1812). 

Der  Freund  der  aufgeklärten  Vernunft,  1787  X  483  460. 
—  et  Scheele,  Handelshaus  in  Königsberg  X  283  265.  285  267.  295  275. 
Königsberg  X  83  79.  101  97.  211  195i.  215  199.  237  220.  261  2U.  264  247. 

268  251.  327  306  i.  334  313.  391  369.  XI   114  112.  122  119  i.  129  127. 

247  234.  251  239.  218  266.  407  392.  435  420.  472  454.  XII  209  f.  208t 
— ,  Universität  X  6.  19   XIII  11.    X  93  89.  101  97.  157  150.   160f.  152f.  225 

209.   252  235.   292  f.   273.   309  f.  2891   315  295.   363  341.   373  f.   351i. 

433 ff.  410S.  439  416.  452  428.  XI  20.  95  92.   247  234.  330  317.  358f. 

344  f.  430  415.  439  424.  XII  210  209.  421—442  445—466. 
Konradi  s.  Conradi. 
Korff,  Friedrich  Alexander  von,  1766—1785   Kanzler   des  Königreichs  Preußen 

(1713-1785)  X  283  f.  265f. 
Korn,  Wilhelm  Gottlieb,  Veriagsbuchhändler  in  Breslau  (1739-1806)  XII  28. 
Korrodi  s.  Corrodi. 

Kortum,  Ernst  Traugott,   studierte   in  Königsberg,   1773   nach  Warschau  be- 
rufen, 1775  Staatssekretär  (1742—1811)  78  [866].  -  X  89  85. 
Kosegarten,  Gottbard  Ludwig,  Ludwig  Theobul  als  Dichtername.    Pastor  in 

Altenkirchen  auf  Rügen  (1758-1818)  364  [874].  416  [393].  827  a  [788a]. 
Rhapsodieen,  1790  XI  148  146. 
Poesien,  1798  XII  248  246. 
— ,  Bernhard  Christian,  sein  Vater,  Praepositus  in  Grevismühlen  XI   148  146. 
Koshmann,  Mendel  X  68  65. 


648  Register. 

Kosmann,  Johann  Wilhelm  Andreas,  1793  Professor  an  der  lateinischem 
Schule  zu  Schweidnitz  (1761—1804)  376  [353].  377  [354].  404  [381]. 
418  [395].  492  [460].  —  XI  297  285.  319  306. 

Beweis,   daß   der   Raum   kein   allgemeiner  Begriff,   1789   XI   79    76. 
131  129. 

s.  Allgemeines  Magazin. 
Kosmopolit,  Monatsschrift  zur  Beförderung  wahrer   und   allgemeiner  Huma- 
nität.    Herausgeber  Christian  Daniel  Voß,    1797   710  [675]. 
Kowalewski,     Coelestin,    Kanzler    der    Universität    Königsberg    und    Professor 
der  Rechte  (1700—1771). 
Denkvers  Nr.  2. 
Kraft,  Johann  Gottfried,  Diakon  an  der   Altstädtischen  Kirche    in  Königsberg 

(1737—1811)  XI  475  457. 
Kramp,  Christian,  Professor  zu  Straßburg,  Chemiker,  Physiker  und  Mathematiker 

(1760-1826)  XII  170  169. 
Kraus,  Christian  Jacob,  Kants  begabtester  Schüler,  Tischgenosse  und  Freund,  Pro- 
fessor der  praktischen  Philosophie  und  Staatswissenschaft   in  Königsberg 
(1753—1807)    139  [126].  144c  [131c].  147  [134].  176  [162].  262  [243]. 
263   [244].  273c  [253c].  274    [254].   296   [276].    823  [784].   —  X  241 
224.   243  226.   245  f.    228  f.  247  230.   248  f.  2311  253  f.  236  i.  417  394. 
479  ff.  4.56  ff.  508  485.  534  507.  543  516.  554  527.  XI  12.  19.  25.  61  59. 
63  60.  69  67.  97  94.  105  103.  108  106.  110  108.  117  114.  122  120.  128 
125.   140  137.   147   145.   151  149.    157  154.  159  157.  167  163.  221  206. 
224  209.  227  213.  235   XIII  290.  XI  243 f.  228i.  247  234.  263  251.  294 
281.  305  292.  XII  24.  46.  260  257.  285  283.  437  461.  441  465. 
Über  die  Urkräfte  der  Seele  (Plan  einer  Schrift)  X  240  223. 
Übersetzung  von  Fothergill  aus  Gentleman's  Magazine,  1776  X  282  264. 
Rezension  von  Meiners,  1787  X  470  447.  479ff.  456S.  488  465. 
Rezension    des    Vergleichenden    Glossariums    aller    Sprachen,    1787 
XI  61  59. 
— ,  Johann    Michael,    Apotheker   in   Elbing,    Bruder  des  Vorigen  X  240  223. 
Krebs,  Weinhändler  in  Berlin  X  508  485. 
Kreuzfeld,  Johann  Gottlieb,  Professor  der  Dichtkunst  in  Königsberg  (1745—1784) 

X292  272. 
Krickende,  Samuel,  Pastor  zu  Tschöplowitz  bei  Brieg  in  Schlesien  (1736—1797) 

637  [602]. 
Krieger,  Johann  Christian,   Verlagsbuchhändler   in  Marburg  (1746—1825)  561 

[528.]  —  XI  414  400. 
Krockow,   Heinrich  Joachim  Reinhold,  Graf  von,  Oberst  (1735—1796)  XII  359 

385. 
— ,  Luise  Gräfin  von,  geb.  v.  Goppel,  Frau  des   Vorigen  XI  351  338.  378  363, 
Krueger  XII  406  432. 
—  XI  412  397. 


Register.  649 

Krug,  Wilhelm  Traugott,  seit  1801  Professor  in  Frankfurt  a.  0.,  1805-1809  auf 
Kants  Lehrstuhl  in  Königsberg  (1770—1842)  648  [613]. 
De  pace  inter  philosophos,  1794  XII  1. 
Lex  moralis,  1794  XII  1. 
Briefe  über  die  Perfektibilität,  1795  XII  1. 
Kruttge,   Johann  Friedrich    Michael,  Zuhörer  Kants,    später  praktischer  Arzt    in 

Breslau  (1771—1843)  XI  341  328. 
Kühn,  Joachim,  Professor  des  Griechischen  und  Hebräischen  in  Straßburg  (1647 

—  1697). 

Gab  heraus:  Pausanias'  Reisen,  1696  X  419  596'. 
Kuhn,  Gotthilf  August,  Kriegs-  und  Steuerrat  in  Stolzenberg  826  [787].  835  [796], 
— ,  August  Friedrich  Joseph  Bogislav,  sein  Sohn  XII  263 f.  261L  276  274.  278  276. 
— ,  Johann  Bernhard,   Vater    von   Gotthilf  August  K.,  Pfarrer   in  Friedland  in 

Ostpreußen  (1711—1799)  XII  276  274. 
Kulabka,  Johannes  de,  aus  der  Ukraine,  Studierender  in  Königsberg  X  139  133. 
Kulikan,  unter  dem  Namen  Nadir  Schah  1735  Herrscher   von  Persien    (f  1747) 

XII  277  275. 
Kuhnath  (Kuno),  Naturheilkundiger  in  Berlin  X  424  401.  426  f.  4031 
Kunst,  Student  X  364  342. 
Kurowski,  von,  XI  447  XIII  348. 
Kypke,  Georg  David,   Professor  der  orientalischen  Sprachen  in  Königsberg  (1724 

—  1779)  X  19  XIII  12.  X  119  113.  XII  421  f.  4451 

Observationes  sacrae  in  Novi  Foederis   libros,   1755  X  119  113. 
— ,   Johann  David,  Professor  der  Logik  und  Metaphysik    in  Königsberg,    seit 
1732  Professor   der  Theologie,    Vater  des   Vorigen  (1692—1758)  X  4.   5. 

L. 

Labowsky  XI  72  70. 

Lagarde,  Fran(;ois  Theodore  de,  Buchhändler  in  Berlin,  Verleger  von  Kants 
„Kritik  der  Urteilskraft"  (1756—?)  385  [362].  387  [364].  387a  [364a]. 
396  [375].  399  [377].  402  [379].  405  [382].  406  [383].  407  [384], 
408  [385].  412  [389].  412  a  [389  a].  412  b  [389  b].  414  [391].  415  [392]. 
432  [406].  440a  [412a].  444  [416].  456  [425].  458a  [427a].  476  [445]. 
480  [449].  480a  [449a].  494  [462].  495a  [463a].  509  [477].  512a 
[480a].  516  [484].  518a  [486a].  533  [501].  544  [511].  551  [518].  555 
[522].  560a  [527a].  593  [559].  594  [560].  642a  [607a].  643  [608].  643a 
[608a].658[623].708a[673a].728a[693a].  733  [697].  812a  [773a].  827b 
[788b].  834a  [795a].  -  X  484  461.  XI  89  86.  99  96.  108  106.  123  121.  125 
122.  126  124.  127  125.  137  134.  139  136.  151  149.  153  151.  155  153.  163 
XIII  268.  XI  164  161.  168  164.  185  177.  232  218.  233  f.  219.  266  254.  267 
255.  269  257.  426  411.  438  423.  457  441.  535  516.  XIII  599.  XII  29. 
126.  139  377.  157.  275  273. 


650  Register. 

Lagarde,  Jean  Chretien,   Kaufmann  in   Berlin,   Bruder  des  Vorigen  (geb.  1754) 

XI  91  89.  98  95.  148  145.  153  151.  330  317.  383  369. 
— ,  anderer  Bruder?  XI  122  119. 
Lahm,  Adam  Nicolaus,  Student  XII  401  427. 

Lambert,  Johann  Heinrich,  Mathematiker  und  Philosoph  (1728 — 1777)  33  [31]. 
34  L32].  37  [35].  39a  [XIII 35].  57  [54].  61  [57].  — X  68  65. 102  98.  121f.  llöf. 
124  118.  133 f.  128i.  135  130.  200  186.  210f.  253L  271f.  254,  21Bf.  256U 
276  f.  259  f.  XI  204  XIII  284.  XI  242  227.  247  234.  498  479.  XII  335  f. 
3331 

Kosmologische  Briefe,  1761  X  53  50.  273 f.  256{.  XI  204  •  XIII  284. 
XI  252  240. 

— ,  französische  Übersetzung,  1801  XII  335  f.  3331 
Neues  Organen,    1764   X  51  48.  63  60.  105  f.  101.  UO  105.  XI  498 
479. 

Zusätze  zu  den  logarithmischen  und  trigonometrischen  Tabellen,  1770 
X  110  106. 

Beiträge   zum   Gebrauch    der  Mathematik  II,    1770  XI  242  227.  247 
234. 

Anlage  zur  Architektonik,  1771  X  51  ff.  48  ff.  127  121. 
Lamberts  Deutscher  gelehrter  Briefwechsel,  1781  ff.  X  271  254.  276  f. 
259  t  280  262. 
Lambsdorff,  Gustav  Matthias,  Graf  von,   Gouverneur  von  CurJand  und  Erzieher 

der  Söhne  Kaiser  Pauls  L    (1745—1823)  XII  259  257. 
Lampe,  Friedrich  Adolf,  Theologe  (1683—1729). 

Milch  der  Wahrheit,  1718  XII  64. 
— ,  Carl  Gottfried  Leberecht  von,  Plessings  Großvater  X  380  357. 
-,  Martin,    Kants   Bedienter    (1734—1806)  XI  300   287.  481  f.    463i.  XII  265 

263.  342  340.  383'f.  409  f.  388  414.  391  417.  433  457. 
— ,  Anna  Charlotte,  dessen  Frau  XII  383  f.  409  f.  388  414. 
Lamprecht,  Joachim  Friedrich  von.  Geheimer  Oberjustiz-  und  Tribunalrat    (1733 

—  1807)  X  356  335.  XI  114  111. 
Lange,   Gottlieb  August,   Buchhändler  und  Verleger    in  Berlin  (f  1796)  X  326 

306.  357  335.  359  338.  361  340. 
— ,  Joachim,   Professor  der  Theologie  in  Halle,   Pietist   (1670—1744)  XII  135. 
— ,  Johann  Friedrich,  Student  X  321  300. 

Langer,  Ernst  Theodor,  Bibliothekar  in  Wolfenbüttel    (1743—1820)  XII  416  440. 
— ,  Johann  741  [705].  770  [734]  siehe  Böninger. 

Langhansen,  Christoph,  Professor    der  Theologie   in  Königsberg   (1691  —  1770) 
X  90  ff.  86  ff. 
Denkvers  Nr.  1. 
Larisch,  Georg  Heinrich  Benjamin  von  (?),  Capitain  (1763—1812)  X  315  295. 
Lauson,  Johann  Friedrich,   Stegreifdichter  in  Königsberg   (1727—1783)  X  172 
164.  183  XIII  74. 


Register.  651 

Laval,   Jean   Claude,   Geheimer   Kommerzienrat  in  Königsberg   (f  1793)   X   88 

84.  XI  90  88. 
— ,  geb.  Toussaint,  seine  Frau  X  88  84. 

Lavater,  Johann  Caspar  (1741  —  1801)  81  [73].  81a  [73  a].  90  [82].  99  [90]. 
100  [91].  108  [97].  —  X  158  150.  164  157.  I82ff.  XlII  73ff.  X  188  175. 
414  390.  418  394.  455  432. 

Vermischte  Schriften,  2.  Stück,   1774  X  166  159.  176  167.  180  171. 
Physiognomische    Fragmente,   1775  ff.    X    149    142.  182  ff.  XIlI  73  ff. 
X  188  175. 

—,  französische  Übersetzung,  1781  ff.  X  208  194t 
Laveaux,    Jean  Charles   Thibault  de,    französischer   Sprachlehrer    (1749  —  1827) 

Xr  99  97. 
Law,  John,  schottischer  Finanzmann  in  Frankreich  (1671  — 1729)  X  164  156. 
Le  Gentil,  Guillaume  Joseph  Hyacinthe  Jean  Baptiste  de  la  Galaisiere,   franzö- 
sischer Astronom  und  Forschungsreisender  (1725 — 1792). 
Memoire  sur  l'Inde,  1772  X  210  XII  363. 
Lehmann,  Johann    Gottfried,   Pastor  in  üucherow    (1737—1820)   532    [500]. 

816  a  [777  a].  817  [778].  878  [838]. 
— ,  Maria  Benedikta,  Frau  des  Vorigen  XII  274  272.  292  290. 
— ,  Johann  Heinrich  Immanuel',  dessen  ältester  Sohn,  Amanuensis  Kants 
(1769-1808)  832   [793].  833  [794].   842  b   [803b].  847  [808].  853  [813]. 
—  XI  299  XIII  308.  XI  371  f.  3571  438  4231  481  463.  XII  188  f.  187  i. 
247  244.  251  249.  269  f.  267  f.  328  326. 
— ,  Johann  Friedrich,  Bruder  des  Vorigen  XI  372  358.  XII  43.  251  249. 
— ,  Dorothea  Karoline  Wilhelmine,  Schwester  des  Vorigen  XII  252  249. 
Lehndorff-Steinort,  Ernst  Ahasver  Heinrich,  Graf  von,  Kammerherr  und  Land- 
hofmeister (1727—1811)  611  [577]. 
Leibniz,   Gottfried  Wilhelm  von    (1646-1716)   X  65  62.  77  73.  108  103.  112 
107.  116  111.  118  113.  340  318.  455  431.  XI  47.  49  f.  52.  175  170.  191 
182.  225  211.  286  f.  274.  290  278.  420  406.  446  431.  XII  48.  76.  167  166. 
Sammlung  einiger  Briefe  (Leibniz-Huet),  17.^5  X  118  113. 
Nouveaux  essais,  1765  XI  175  170. 
Leibniz- Wolffische  Philosophie  XI 47.  49  f.  186  XIII  278.  XI 420  406.  461  XII  380. 
Leiden  X  486  463. 

Leipzig  X  471  448.  536  509.  XI  69 f.  67  f.  173  168.  264  252. 
Le  Noblin,  Frau  X  518  491. 
Lentin,    August    Friedrich    Ludwig,    Privatdozent    in    Göttingen   (1764—1823) 

XII  274  272. 
Lenz,   Christian   Ludwig,   Pädagoge,   Erzieher   am  Philanthropin  (1760 — 1833). 
Über  das   fürsiliche   Erziehungsinstitut    zu   Dessau   in   Ephemeriden 
der  Menschheit,  1786  X  520  493. 
— ,  Jakob  Michael  Reinhold,  Dichter  der  Sturm-  und  Drangperiode  (1751  —  1792) 
Gedicht  an  Kant  XII  401  ff.  4285. 


652  Register. 

Lenz,  Johann  Christian,  Bruder  des  Vorigen,  Student  in  Königsberg  (1752 — 1831) 

XII  401  427. 
Leon,  Student  X  68  65. 
Lesgewang,  von  X  390  367  t 
Leß,  Magister  in  Stralsund  651a  [616  a]. 
Lessing,    Gotthold  Ephraim    (1729-1781)    X  198  185.  413 f.  390.  453 f.  429  H. 

XI  213  230.  302  288. 
L'Estocq,   Johann  Ludwig.   Professor   der   Rechte   in   Königsberg  (1712—1779) 

Denkvers  Nr.  3. 
Leuchsenring,  Franz  Michael,  Schriftsteller  (1746—1827)  X  552  526. 
Levasseur,  Thörese,  Rousseaus  Dienerin  und  Frau  X  60  57. 
Leviathan,  biblisches  Meerungeheuer  X  13. 
Lezay-Marnesia,    Adrien   Comte  de,    französischer   Publizist   (1770—1814)  XII 

266  264. 
Lichtenberg,    Georg  Christoph    (1742-1799)    439  a  [411  c].  495  [463].  573 
[540].  810  [771].  828  [789].    —   X  480.457.  XI  222f.  2081  253  2401 
446  431.  534  515.  XII  7.  247  244.  273  f.  271  f.  291  f.  289  f. 

Fortsetzung  der  Betrachtungen  über  das  Weltgebäude.     Von  Cometen. 
Im  Göttinger  Taschenkalender  vom  Jahr  1787  XI  303  289. 

Erklärung  Hogarthischer  Kupferstiche,  ebd.,  1792  XI  303  289. 
Ausführliche  Erklärung  der  Hogarthischen  Kupferstiche  1.  Lief.,  1794 
XI  534  515.  XII  7. 

Herausgeber    von    Erxleben,    Anfangsgründe    der    Naturlehre^,    1791 
XI  253  240.  302  289.  428  413  i. 
— ,  Ludwig  Christian,  Legationsrat,  Bruder  des  Vorigen  (1738 — 1812). 

Verhaltungsregeln  bei  nahen  Donnerwettern,  1794  X  168f.  160. 
Liebeskind,  A.  G.,  Buchhändler  in  Leipzig  XII  331  329. 
— ,  Johann  Heinrich,  Justizkommissar  und  Kriminalrat  in  Königsberg  (1768 — 

1847)  XII  18. 
Liefland,  Liefländer  XI  163  159.  XII  401  427. 
Liewald,  Christian  Ernst,  Student  XI  13. 
Lilienthal,  Auditeur  X  167  XII  359. 
— ,  Theodor  Christoph,   Professor    der  Theologie    in    Königsberg    (1712 — 1782) 

Denkvers  Nr.  6. 
Linck,   Johann  Karl,   Kriegsrat  in   Königsberg  (1755—1821)  234  [215]?  560 

[527].  569  [536].  587.  [XIII  348]? 
Lindblom,  Jakob  Axelsson,  schwedischer  Bischof  (1746—1819)  772  [733].  783 

[744]. 
Lindner,  Johann  Gotthelf,  1755  Rektor  der  Domschule  in  Riga,  1765  Professor 
der   Dichtkunst  in  Königsberg  (1729—1776)   10.  12.  13  [XIII  lOff.]-  16 
[15].  —  X  77  74.  156  148.  162  154. 

Gedanken  über  die  Erziehung  der  Kinder,  1758  X  7. 
Von  der  Schulweisheit,  1758  X  7. 


Register.  653 

Lingk,  Johann  Casimir  Baron  von,  Landrat  (1750?— 1818)  XI  331324. 
Lips,  Johann  Heinrich,  Kupferstecher  (1758—1817)  X  183  XIII  74. 
Literaturzeitung,  Allgemeine  (Jena)  X  393  371.  396  .97.9 f.  403  579.  405 f.  381  f. 

408  384.  421    397t   423  400.  431    408.  469  446.  488  465.  497  475.  499 

477.  526  500.   541    514.  543   5i6.    XI    18.    59  57.   61    -59.  172  XIII  273. 

XI   220  206.   233  218.   350  337.   378   565.  386  57i.  404  590.  413  398. 

460  444.  487 f.  469 f.  XII  11.  24.  169 f.  168L  231  229.  241  239.  283  2Si. 

305  302.  339  557.  359  585. 
— ,  Erlanger  XII  370  396. 
— ,  Oberdeutsche  (Salzburg)  XII  303  301. 
Locke,  John   (1632—1704)   X  66   63.  75   72.  340  318.  XI  8.  22.  40.  175  170. 

445  450. 

Essay  concerning  Human  Understanding,  1690  XI  175  170. 
Löwe  oder  Lowe,  Johann  Michael  Siegfried,  Maler  (1756—1831)  XI  33. 
Löwe,  Gottl.,  Verleger  in  Breslau  X  505  482. 
Löwenhook,   Löwenhoek  oder  Leuwenhoek,   holländischer  Naturforscher  (1632 — 

1723)  XII  74. 
Loewenwolde,  Adam  Ludwig,  Baron  von,  Student  X  84  f.  80  {. 
Lohmeier,  Pensionärchirurgus  in  Berlin  XI  116  114. 
London  XI  518  f.  499  f.  XII  143. 
Longinus,    Dionysius  Cassius,  Neuplatoniker  (etwa  213—273). 

Vom  Erhabenen  (Longin   fälschlich   zugeschrieben)   X  146   139.  157 

149. 
Lossius,  Johann  Christian,   Professor   der  Philosophie  und  Theologie  in  Erfurt 

(1743—1813). 

Neueste  philosophische  Literatur,  1778  ff.  XII  85. 
Lossow,  Daniel  Friedrich  von,  Generalleutnant  (1722— 1783)  50  [47].  84  [76]. 

85  [77].  90a  [866a].  91  [867].  124  [112.] 
Luc,  Andre  de,  Professor  der  Philosophie   und  Geologie   in   Göttingen  (1727 — 

1817)  XII  345  343. 
Lucchesini,   Girolamo,    Italiener,  im  preußischen   diplomatischen  Dienst  (1752 — 

1825)  XI  159  157.  470  452. 
Lucianus,  griechischer  Schriftsteller  (etwa  120—180)  X  418  .395. 
Lucretius,  Carus,  Titus,  römischer  Dichter  (98—55  v.  Chr.)  X  41  38. 
Lübeck,  Ewald  Egidius  von,  Kriegs-  und  Domänenrat  (1753—1827)  316  [295]. 
— ,  seine  Söhne  X  521  494. 
— ,  Fürstbischof  vgl.  Oldenburg. 

Ludwig  XV.,  König  von  Frankreich  (1715—1774)  X  61  58.  XII  117. 
Lüdeke,  Johann  Ernst,  Diakonus  an  der  Petrikirche  in  Berlin  (1746—1807)  160 

[147].    793    [754].    798    [759].    802   [763].    824    [78.5].  830  [791].  839  b 

[800  b]. 
Lützow,    Johann    Joachim    Baron   von,    mecklenburgischer   Gesandter   in    Stock. 

holm  (1728—1792)  X  44  41  f. 


654  Register. 

Lupin,  Friedrich  Freiherr  von,  Student  (1771-1845)  XII  418  441. 
Luther,  Martin  (1483-1546)  X  12.  553  526.  XI  9.  354  340.  XII  54. 

Schriften  X  553  526.  XII  54. 

Wider  Hans  Worst,  1541  X  12. 
Lykurg,  Gesetzgeber  Spartas  XII  74. 
Lyzeum   vgl.  Reichardt. 

M. 

Maafl,   Johann  Gebhard  Ehrenreich,   Professor   der  Philosophie   in  Halle   (1766 

—  1823)  X  53G  509.  XI  60  57.  152  150. 

Über   die   transzendentale  Ästhetik   in   Eberhards  Magazin,    1788  X 

536  509.  XI  60  57. 
Macartney,  George,  englischer  Diplomat  (1737—1806). 

George  Stauntou's  Reise  etc.,  übers,  von  M.  Chr.  Sprengel,  1798  XII 

274  272. 
Macbride,  David,  irischer  Arzt  (1726—1778). 

A  Methodical  Introduction  to  the  Theory  and  Practice  of  Physic,  1772 

-X  143  136. 
Maclean,  John,   Sohn   eines  schottischen  Kaufmanns,  im  Philanthropin   erzogen 

(1763—1799)  X  201  188.  209  195. 
— ,  die  Familie  XII  206  204. 

Maczewski,  Friedrich  Gustav,  Theologe  (1761  —  1813)  Xll  105;  vgl.  Jäsche. 
Madihn,  Georg  Samuel,  Professor  der  Rechte  in  Frankfurt  a.  0.  (1729—1784). 
Gedanken  von  der  Verjährung,  1764  X  260  243. 
Gedanken  von  den   wahren   Grenzen  des  Rechts  der  Natur,  1767  X 

260  243. 

Compendium  jurisprudentiae  naturalis,  1770  X  260  243. 
Maecenas,  Caius  Cilnius,  römischer  Staatsmann  und  Kunstfreund  (gest.  8  v.  Chr.) 

X  86  82. 
Magazin,  Allgemeines,  für  kritische  und  populäre  Philosophie,  hrsg.  von  Kos- 
mann, 1791  XI  131  128  f.  152  149  f.  299  f.  286  f.  319  306. 
— ,  zur  Erfahrungsseelenkunde,    1783 ff.   X   355  333.  485 f.  4621  XI   258  246. 

390  375. 
— ,  Kunstmagazin,  Musikalisches,  1782  fi.  XI  202  192. 
— ,  Philosophisches,   hrsg.  von  Eberhard,   1788  ff.   XI  5.   7.   33  ff.   40.  59  f.  57 f. 

89  86.  91  89.  98  95.  132  130.  134  f.  131i.  143  141.   147  144t  152  149. 

165  161.  291  278. 
— ,  Neues  Philosophisches,  hrsg.  von  Abicht  und  Born,  1790  XI  28.  173  168. 
Magazine,  The  Gentleman's,  1731  ff.  X  282  -264. 
Magazyn  voor  de  kritische  Wijsgeerte,  1798  XII  339  337. 
Mager,  Jakob,  Student  XII  434  458 L 
Mahlbeck,  Tischler  und  Instrumentenmacher  XII  156. 


Register.  655 

Maimon,  Salomon,  Philosoph  (1753-1800)  352  [330].  361  [339].  370  [347]. 
427  [403].  430  [405].  471  [440].  486  [455].  548  [515].  606  [572].  — 
XI  14 f.  49fr.  115  112.  130  127.  179  172.  306  292i.  448  432.  449  434. 
483  465.  495  476. 

Versuch  über  die  Transzendentalphilosophie,   1790  XI  14  f.  16  f.  48. 
49  ff.  68  66.  115  112.  126  124. 

Bake    und   Kant    im    Berlinischen   Journal    für    Aufklärung,     1790 
XI   171    167.  389  375. 

Über  die  Weltseele,  ebenda,  1791  XI  174ff.  169^. 
Philosophisches  Wörterbuch,  1791  XI  287  274.  306  293.  393  378. 
Einleitung   zur   neuen  Revision   des  Magazins   zur  Erfahrungsseelen- 
kunde, 1792  XI  390  375. 

Bacons  von  Verulam  Neues  Organon,  1793  XI  448f.  432i. 
Die  Kategorien  des  Aristoteles,  1794  XI  470  452  i. 
Versuch  einer  neuen  Logik,  1794  XI  471  453. 
Malachias,  Erzbischof  von  Armagh  (1094-1148)  XII  278  276. 
Malebranche,  Nicolas,  französischer  Philosoph  (1638—1715). 

De  la  recherche  de  la  verite,  1674/5  X  131  126.  XI  243  228. 
Mallet  du  Pan,  Jacques,  Schweizer  Schriftsteller  (1749—1800). 

Consid6rations  sur  la  nature  de  la  revolution  de  France,  1793,  über- 
setzt, 1794  XII  47. 
Manetho,  ägyptischer  Priester  im  3.  Jahrhundert  v.  Chr.  X  312  292. 
Mangelsdorf f,  Carl  Ehregott,  seit  1782  Professor  der  Geschichte  in  Königs- 
berg,   1784    auch    der  Dichtkunst   (1748—1802)  180a  u.  b   [165a  u.  b]. 
181   [166].  183  [168].  —  X  290fF.  270S.  297  277{.  304  285. 
— ,  Frau  des  Vorigen  X  291  272. 
Manitius,  Karl  Ludwig,  Student  XII  406  432. 
Manstein,  von,  Kürassier-Regiment  X  505  482. 

Marburg  X  400  376i.  410  386.  465  442.  468  445.  479  456.  XI  221  f.  207 {. 
Marcard,    Heinrich    Matthias,    Leibarzt    in    Oldenburg    (1747—1817)    XI    244 

229. 
Marcus  Aurelius  (Antoninus),  römischer  Kaiser  (121 — 180)  X  120  115. 
Marmalle,  Johann  Georg,  Student  (1770—1826)  XII  418  442. 
Marteville,    Ludwig  von,    holländischer  Gesandter   in    Stockholm,    (f  1760)    X 

44  ff.  41 S. 
— ,  seine  Frau  X  45 f.  43i. 
Martini,    Friedrich  Heinrich  Wilhelm,    Naturforscher   und  Arzt   in    Berlin   (1729 

—  1778)  X  227  212. 
Martiniere,  Graf  de  la  X  487  464. 
Massow,  Julius  Eberhard  Wilhelm  Ernst  von,  seit  1784  Präsident  der  pommer- 

schen  Regierung,   1798  Staatsminister  (1750—1816)  768  [730]. 
Mathoes,   Friedrich   Wilhelm,    Archidiakonus   in   Königsberg    (1721  — 1794)    XI 
505  486. 


ß56  Register. 

Matthiae,  August,  Student  in  Göttingen  (1769—1835)  372  [349]. 

Commentatio  de  rationibus  ac  momentis  quibus  virtus  nullo  religionis 

praesidio  munita  sese  commendare  ac  tueri  possit,  1789  XI  71  69. 
Mauke,  Johann  Michael,  Verlagsbuchhändler  in  Jena  XI  74  71.  90  88.  329  315. 
Maupertuis,  Pierre  Louis  Moreau  de,  französischer  Mathematiker,  Präsident  der 

Berliner  Akademie  der  Wissenschaften  X  42  40. 
Mayer,  Johann  Christoph  Andreas,  Leibarzt  in  Berlin  (1747 — 1801). 

Anatomisch-physiologische  Abhandlung  vom  Gehirn,  1779  XII  39. 
— ,  Johann  Siegfried  Wilhelm,  Kammergerichtsrat  in  Berlin   XI    113  110.  126 

124. 
— ,  Johann  Tobias,  Professor  der  Mathematik  inGöttingen(1723— 1762)  XII 221289. 
—  —  — ,    Professor  der   Mathematik    und   Physik    in   Altdorf,    Erlangen  und 

Göttingen,  Sohn  des  Vorigen  (1752-1830)  XII  291  289. 
Meck,  Georg  Burchard  Friedrich  von,  Student  XI  89  86. 
Meckel,  Philipp  Friedrich  Theodor,  Professor  der  Medizin  in  Halle  (1756—1803) 

X  228  212  t  XII  225  f.  224  f. 

Medem,    Christoph  Diedrich  George  Freiherr  von,   kurländischer  Landmarschall 

(1721  —  1782)  X  296  277. 
— ,  Otto  Ernst,  Freiherr  von,  Kammerherr  X  184  174. 
— ,  Friedrich  Georg,  Freiherr  von  [geb.  1757]   X  184  174. 
Meier,  Georg  Friedrich,  Professor  der  Philosophie  in  Halle  (1718—1777)  X  25  23 

Vernunftlehre 2    1762  XI  257  243.  267  255. 
— ,  Johann  Christian,  Hofmeister  (1764-1831)  XI  183  XII  374. 
Meierotto,  Johann  Heinrich  Ludwig,  Kirchen-  und^Oberschulrat  in  Berlin  (1742 

—  1800)  767  [729]  —  XI  440  425. 
Meiners,  Christoph,  Professor  der  Philosophie  in  Göttingen  (1747—1810)  X  146 
139.  363  XIII  129.  X  387  365.  465  442.  469  446.  474  450  f.  479  f.  456  i. 
485  462.  529  503. 

Verschiedene  Aufsätze  zur  Ästhetik  X  146  139. 
Grundriß  der  Seelenlehre,  1786  X  465  442.  469  446.  474  450. 
Grundriß  der  Geschichte  der  Weltweisheit,    1786   X   470  447.    479  f. 
456«.  488  465. 
Meißner,  Johann  Gottlieb,  Theologe  (1757—1806)  250  [230]. 

Menschenkenntnis,  1785fF.  X  415  392. 
Melchisedek  X  164  156. 

Meilin,  Georg  Samuel  Albert,  Prediger  in  Magdeburg  (1755—1825)  622  [587] 
707  [672].  773  [735].  799  [760].  859  [819]. 

Marginalien  und  Register  zu  Kants  Kritik  der  reinen  Vernunft,  1794 

XI  497  478. 

Grundlegung  zur  Metaphysik  der  Rechte,  1796  XII  84.  196  194. 
Enzyklopädisches  Wörterbuch  der  kritischen  Philosophie,  1797  ff.  XII 
195  194.  234  232.  303  300. 
— ,  Christiane  Johanna  Sophie,  seine  Frau,  (f  1790)  XII  305  303. 


Register,  657 

Mellin,   Carl   Albert  Ferdinand,    Sohn  des  Vorigen,  später  Oberbürgermeister  von 

Halle,  (geb.  1780)  XII  303  301. 
Mendelssohn,  Moses  (1729—1786)  37a  [35a].  38  [36].  38a  [36a].  39  [37].  63 
[59].  135  [122].  165  a.  190  [174].  20G  [188].  248  [228].  —  X  100 f.  96 f.  121fr. 
Ziöff.  126  121.  133  128.  135  130.  146  139.  198f.  184S.  211  ff.  195S. 
232  215.  236  219.  247  230.  267  249 f.  270  252i.  341  319.  346  325. 
355  334.  356  335.  369  346.  418  394.  423  400.  428  f.  4051  430  f.  407 f. 
436 ff.  413S.  442  4i9.  446  4221  453  4-89 f.  458 ff.  454 ff.  462  439.  468 
444.  484f.  461i.  525  49S.  XI  63  61.  189  iSO.  413  598. 

Über    die    Empfindungen,    1755   u.   ö.    X    101    97.    126    121.    525 
498. 

Abhandlung   über    die   Evidenz    in   metaphysischen   Wissenschaften, 
1764  X  41  f.  59  f. 

Phädon,  1767  X  101  97. 

Philosophische  Schriften 2,  1771  X  101  97.  114  109.  126  121. 
Zur  Seelennaturkunde  im  Magazin  zur  Erfahrungsseelenkunde,   1783 
X  355  334. 

Jerusalem,  1783  X  344  323.  347  325.  454  431. 
Die  Psalmen  übersetzt  von  M.  M  ,  1783  X  101  97. 
Morgenstunden,    1785    X   413  589  f    423  400.    428  405.    431    408. 
436 ff.  413 E.  451  427.  458 ff.  434S.  485  462.  XI  189  180.  191  182. 
Abhandlungen  ästhetischen  Inhalts  X  146  139. 
Mereau,  Sophie,  Dichterin  (1770—1806)  689  [654]. 

Das  Blütenalter  der  Empfindung,  1794  XII  53. 
Merkur,  Teutscher  1773 ff.  X  137  131.  170  161.  172f.  164L  195  182.  398  375.  485 
462.  497  475.  500  477.  513  487.  523  497.  529  502.  532  505.  XI  18.  62 
60.  410  395.   413  598.  506  487.  XII  293  291. 
Mertens,  Johann  Gotthard,  Student  (1766—1830)  XII  416  440. 
Meslier,  Jean,  katholischer  Geistlicher  (1664—1729). 

Extraits   des  sentiments   de   Jean  Meslier,   hrsg.  von  Voltaire,    1742 
XII  118. 
Mesmer,  Friedrich  Anton,  Wunderarzt  (1734—1815)  XI  142  139. 
Mesmon,   Germain  Hyacinthe  de  Romance   Marquis  de,   französischer  General 
und  Schriftsteller  (1745—1831)  803  [764]. 
Verschiedene  Schriften  XII  238  236. 
Meßkatalog  (Leipziger)   X  51  48.  56  53.    103  99.  123  118.    144  137.  401  377. 
484  461.  488  465    XI  124  123.  172  XIII  273.  XI  383  56^9.  404  390.  437 
422.  498  479.  XII  35  f.  359  385 
Metzger,  Johann  Daniel,   Professor   der  Medizin    in  Königsberg  (1739—1805) 
188  [XIII  113].  —  XI  185  177.  XII  385  411. 

Beitrag  zur  Geschichte  der  Frühlingsepidemie,  1782  X  281  263. 
Meyen,  Johann  Jakob,  Professor  der  Physik  in  Stettin  (1731  —  1797)  XII  188f. 
187  f. 

Kant'8  Schrillen.     Briefwechsel.  IV  42 


«58  Register. 

Meyer,  Buchhändler  in  Berlin  333  [312].  —  XII  289  287. 

— ,  Christian  Joachim  XII  401  427. 

— ,  Friedrich  Ludwig  Wilhelm,  1785—1788  Professor  der  Philosophie  in  Göttingen, 

seit  1792  in  Berlin  (1759—1840)  XII  47. 
— ,  Karl    Friedrich    von,    preußischer    Generalleutnant    (1708—1775)    X  153 

146. 
Meyke  X  2. 

Michaelis,  Johann  David,  Orientalist  in  Göttingen  (1717—1791)  X  160  153. 
Michelson,  Johann  Andreas  Christian,  Professor  der  Mathematik  und  Physik 

in  Berlin  (1747—1797)   417  [394].   —   XI   109  106.   147  14ö.   153  151. 

163  XIII  268.  XI  179  172. 

Gab  heraus  Leonhard  Eulers  „Vollständige  Anleitung  zur  Differential- 
rechnung«, 1790  f.  XI  151   148.  153  151. 
Milner,  Pastorin,  geb.  Wloemer  X  189  176. 

Miloszewski,  Gottfried  Samuel  von,  Hauptmann  (1738—1796)665  [630]. 
Milton,  John,  englischer  Dichter  (1608— i674) 

Paradise  lost,  1667  XII  11. 
Minerva  X  420  396.  456  433. 
Mirabeau,    Honore   Gabriel   Victor  Riquetti,   Comte    de,   französischer   Politiker 

(1749—1791). 

Histoire  secrete  de  la  Cour  de  Berlin,  1789  XI  147  144. 
Mitau  X  221  206.  XII  259  f.  257  f. 
Mithra,  iranische  Gottheit,  X  210  XII  363. 
MöUendorf,   Wichard  Joachim   Heinrich   von,   Generalfeldmarschall,   Gouverneur 

von  Berlin  (1724—1816)  X  456  432.  XI  159  156. 
Möller,  Friedrich  Wilhelm,  Pfarrer  zu  Volkenroda  (1759?— 1831)  769  [731]. 

Gesellschaftsbüchelchen,  1797  XII  192  190. 
— ,  Bruder  des  Vorigen  XII  192  190. 
— ,  Johann   Ernst,   Prediger  inj  Erfurt   (1774—1805).     Mitunterzeichner   von 

742  [706]. 
Mölter^  Johann  Gottfried,  Bergrat  in  Berlin  X  322  301. 
Mohr,  Dietrich  Gotthard,  Student  (1769—1818)  X  544  518. 
Moliere  (1622-1673). 

Le  Malade  imaginaire  X   12. 
Le  Bourgeois  gentilhomme  X  14.  164  156. 
Monatsschrift,  Berliner  1783 ff.  X  328  307 f.  399  576".  404  380.  409  386.  ill  393. 

429  406.    430  4()7.   433  410.   442  419.   453  429.   485  462.   531  504.   539 

512.  553  527.   XI  11.  58  56.  62  59.  11  74.  102  99.   117  115.  119  116i. 

214  230.   329    315.   330  316.   349   336.   358   344.  413   398.   415f.  400i. 

417  402.  423  408.  430  415.  433  418.  438  423.   456  440.  490f.  4711  492 

473.  496  477.  506  487.  511  492.   514  495.   531  512.   535  516.   XII  15  f. 

47.  128.  144.  193  191.  221  219.  360  386. 
Moniteur  universel  XII  26G  264. 


Register.  659 

Monro,  Alexander  Secundus,  Professor  der  Anatomie  in  Edinburg  (1733—1817) 

XI  20. 

-,  Donald,  scüottischer  Arzt  (1729—1792). 

An  essay  on  the  dropsy,  1756  u.  ö.,  deutsch,  1777  X  213  197. 
Montaigne,   Michel   de,   französischer  Moralphilosoph   (1533 — 1592)   X   74   70. 
76  73.  XII  264  261. 

Michael  Montaignes  Gedanken  und  Meinungen  (deutsche  Übersetzung), 
1793  ff.  XI  454  488.  530  511. 
Montesquieu,  Charles  de  Secondat,  Baron  de  la  Brede  et  de,  französischer  Philo- 
soph und  Staatswissenschaftler  (1689—1755)  X  11.  XI  9. 
Mont-Real,  siehe  Gherhal. 
Moralisten  X  131  126. 

Morgenstern,  Johann  Simon  Karl,  Privatdozent  der  klassischen  Philologie  in 
Halle,  seit  1802  Professor  in  Dorpat  (1770-1852)  662  [62?  J.  674  [689]. 
De  Piatonis  republica,  1794  Xll  18.  36. 
Moritz,   Karl  Philipp,  Ästhetiker  und  Schriftsteller  (1757—1793)    213  [195]. 
471  [440]. 

Aussichten  zu  einer  Experimeatalseelenlehre,   1782  X  355  555  f. 
Herausgeber  des  Magazins  zur  Erfahrungsseelenkunde  1783  ff.  X  355  f. 
555  f. 
Morres,   Hervey  Redmond  2nd   viscount  Mountmorres,   politischer  Schriftsteller 
(1746—1797). 

The  History  of  the  Principal  Transactions   of  the    Irish  Parliament, 
1792  XII  196  ff.  195«. 
Mosch,  Karl  Rudolf  von,  Generalleutnant  XI  475  457. 
— ,  Infanterieregiment  von  XII  103.  124  123. 
Moses,  mosaisch    X    15.   22f.  20t   29  27.  155ff.   147S.   312  292.    XI  296  283. 

XII  13  f.  345  343. 

Mosqua,  Friedrich  Wilhelm,  Zuhörer  Kants,  später  Kriminalrat  (1759—1826) 
866  [826J. 

Motüerby,  Robert,  englischer  Kaufmann,  Teilhaber  Greens,  eng  mit  Kant  be- 
freundet (1736—1801)  566  [533].  815  [776].  836  [797].  839c  [800c]  — 
X  88  84.  19lff.  178S.  194ff.  181S.  202  189.  216  200.  239  222.  243  226. 
284  266.  295  275  {.  405  382.  411  388.  520  493.  540  513.  XI  24.  97  94. 
505  486.  XII  29.  157  XIII  449.  XII  168  167.  296  294.  384  410. 

-,  Charlotte,  geb.  Toussaint,  seine  Frau  X  38  84.  239  222.  540  513. 
Söhne : 

-,  George  (1770—1799)  X  191  ff.  178S.  239  222.  507  484.  520  493.  XII  85. 

— ,  William  (1776-1847)  X  507  484.  520  493.  XII  157  XIII  448.  XII  203 
201.  296  294.  305  303.  321  319. 

Dissertatio  ...  de  epilepsia,  1799  XII  296  294. 

-,  Robert  (1781—1832)  XI  505  486. 

— .  John  (1784-1813)  XI  505  486. 

42* 


660  Register. 

Töchter: 
Motherby,  Elisabeth  (f  1806  oder  1807)  659  [626]. 
— ,  Charlotte  (1773-1831)  XII  279  277. 
Mühlen,  Freiherr  von  XII  246  24:3. 
Müller,   Carl  Ernst  Christian  (f  1813)   873  [833]. 
— ,  Gustay  Johannes  von,  Student  (1753—1828)  XII  401  tö7. 
—  XII  375  401. 
München  XII  99  f. 
Müncbhausen,   Ernst  Friedmann  v. ,   preußischer   Minister' (1724 — 1784)  X  50 

XIII  27.  X  250  233. 
— ,  Ernst  Friedmann,  Sohn  des  Vorigen  (1761—1826)  X  250  233. 
Muhrbeck,   Johann   Christoph.   Professor  der  Philosophie  in   Greifswald  (1734 

—1805)  XI  149  U6i. 
Museum,  Deutsches,  1776ff.  X  185flf.  XII  359^.  XI  8.  236  221    239  224. 
Mystiker  X  74  70.  XI  8. 

N. 

Nachrichten,  Berlinische  N.  von  Staats-  und  Gelehrten  Sachen  X  41  38. 
— ,  Breslauische  N.  von  Schriften  und  Schriftstellern  X  133  127. 
Nachtigal,  Kleropnermeister  in  Königsberg  X  373  351. 
Nagel,  Reinhard  Ulrich,  Student  XI  489  XIII  359. 
Nancy  XI  218  ff.  ^4  ff. 
Neander,  Ulrich,  Student  XII  418  Ul. 

Necker,  Jacques,  französischer  Finanzminister  (1732—1804)  XI  192  183. 
Negelein,  von  X  175  167. 

Neide,  Johann  Georg  Christoph,  Schulmann  und  Theologe  (1756-1836)  XI 498  479. 
Nelson,  Horatio,  englischer  Admiral  (1758—1805)  XII  381  f.  407  f. 
Neumann,  Johann  Gottlieb,  üniversitätssyndikus  in  Königsberg  XII  387  ff.  413fi. 
Neuplatonisch  XI  298  -285. 

Newton,   Isaac  (1642—1727)  X  53  51.  163  155.  XI  69  67.  236  221.  376  362. 
XII  80.  109.  111.  239  257.  411  434. 

Philosophiae  naturalis  principia  mathematica,  1687  u.  ö.  XII  109. 
Optics,  1704  XI  236  221. 
Vgl.  Voltaire. 
Nicias,  athenischer  Staatsmann  und  Feldherr  des  5.  Jahrhunderts  v.  Chr.  X  210 

XII  3ß2. 
Nicolai,  Christoph  Friedrich,  Verlegerund  Buchhändler  in  Berlin  (1733—1811) 
76a  [69a].  77  [70].  127a  [115a].  128  [116].  —  X  164  156.  331  310. 
347  5-26.  356  335.  456   432.  484  4ßn.  XI  108   106.  113  110.  XII  294 
292.  312  310  XIII  511. 

An  den  Magum  im  Norden,  1773  X  173  165. 
Freuden  der  jungen  Werthers,  1775  X  172  164^ 


Register.  661 

Beschreibung  einer  Reise  durch  Deutschland  und  durch  die  Schweiz, 
1783  ff.  X  456  432.  XIII  511. 
Nicolai,   Carl   August,    Sohn    des   Vorigen    XI    108   106.    113    110.    XII    193 

191. 
— ,  Georg,  Prediger  in  Königsberg  (1714—1793)  XI  435  420. 
— ,  Prorektor  in  Königsberg  XI  108  105. 

Nicolovius,  Friedrich,  Verleger,  später  Bankkassierer  (1768—1836)  369  [346]. 
381  [358].  423  [XIII  267].  426  a  428  [XIII  273].  459  [XIII  290]. 
672  [637].  673  [638].  766  [728].  806  a  [767  a].  807  [768].  854  [814]. 
855  [815].  —  XI  129  127.  163  XIII  268.  XI  164  160.  167  163.  180  173. 
225  211.  232  218.  234  219.  264  252.  269  257.  271  259.  283  270.  300 
287.  349  335.  381  367.  436  421.  460  444.  XII  24.  41.  47.  124.  142  141. 
152.  241  238.  292  290.  300  298.  307  305.  311  ff.  509ff.  331  329.  334 
332.  406  432. 
— ,  Georg  Heinrich  Ludwig,  Bruder  des  Vorigen,  Erzieher,  Sekretär  in  Eutin, 
seit  1800  Konsistorialrat  in  Königsberg  (1767—1839)  459  a  [427  b].  583 
[550].  595  [561].  768  [721].  759  [722].  —  XI  244  232.  300  287.  XII  406  432. 
— ,  Theodor  Balthasar,  Bruder  der  Vorigen,  später  Vizepräsident  der  Regierung 

in    Königsberg  (1768—1831)  XI  67  65.  87  85.  129  127.  XII  406  432. 
Niederlande  XII  339  337. 
Niethammer,    Friedrich    Immanuel,    Professor    der    Philosophie   in    Jena  (1766 

—1848)  XII  52.  106. 
Nietzky,  Johann  Adam,  Professor  der  Medizin  in  Halle  (1714—1780)   X  228 

212. 
Nikuta,  Martin,  Privatlehrer  bei  der  Königsberger  Universität  X  50  47. 
Nitsch,  Friedrich  August,  studierte  in  Königsberg,  hielt  später  Vorlesungen  über 
die   Kantische   Philosophie   in   London   515c   [483c].   636   [601].    830a 
[XIII  492].  —  XI  341  328.  XII  143.  265  263. 

A  general  and  introductory  View  of  Prof.  Kant's  principles,  1796 
XI  518  499.  XII  143. 
Nitschin,  Luise,  Kants  Köchin  XII  386  412.  388  414.  391  417. 
Nöldechen,  Carl  Wilhelm,  Direktor  der  Salzadministration  in  Berlin  (1740 — 1806) 

XI  251  239.  464  446. 
— ,  Carl  August,  studierte  in  Königsberg,  später  russischer  Staatsrat,  Sohn  des 

Vorigen  (1772—1819)  601  [567].  —  XI  251  239. 
Nolde,  Kari  von  (1759—1815)  X  245  228.  247  230. 

Nonne,   Johann  Gottfried    Christian,    Rektor  üi  Lippstadt  (1749  —  1821)  83 
[76]. 

Einige  Gedanken  über  die  Philosophie,  1774  X  151  144. 
Norden,  Graf  von,  Inkognito  Kaiser  Pauls  I.  X  296  276. 
Nose,  Karl  Wilhelm,  Bergrat  in  Elberfeld  (1753—1835)  512  [480]. 

Beiträge   zu   den   Vorstellungsarten   über   vulkanische  Gegeasttode, 
1792  ff.  XI  335  322. 


662  Register. 


0. 

Obereit,  Jakob  Hermann,  Chirurg  und  Mystiker  (1725—1798)  X  408  385. 

Der  wiederkommende  Lebensgeist  der  verzweifelten  Metaphysik,  1787 

X  408  385. 
Übuschinski  X  549  523. 
Odin,  germanische  Gottheit,  X  210.  XII  363. 
Oehme,  Carl  Joseph,  praktischer  Arzt  und  Naturforscher  in  Dessau  (1752—1783) 

X  227  f.  2111  230  XII  364. 

Gab  heraus  Buffons  Allgemeine  Historie  der  Natur  etc.    Teil  9—10, 

1775  ff. 
Oehmigke,  Johann  Samuel   Ferdinand,    Verleger  und    Buchhändler   in   Küstrin 

(1761—1827)  XI  483  465. 
Oelrichs,  Johann  Karl  Konrad,  Legationsrat  in  Berlin  (1722—1799)  XI  114  112. 
Oesotta,  Kavallerie-Regiment  XII  177  176. 
Oesterreich  XII  99.  159  158. 
Oestreich,    Johannes,    Zuhörer    Kants,    später  Kommerzienrat  in  Braunsberg 

(1750—1833)  602  [568]. 
Offenberg,   Heinrich  von,   russischer   Geheimrat  (1752—1827)  XIII  582. 
Oldenburg,  Peter  Friedrich  Ludwig,  Fürstbischof  von  Lübeck,  seit  1785  Regent 

des  Herzogtums  Oldenburg  (1755—1829)  XI  243f.  228i. 
Oliva  XI  351  f.  55«  f. 

Oranien,  Wilhelm  Friedrich  Erbprinz  von  (1772—1843)  XII  49. 
Orientalismus  X  387  565. 
Origenes,  Kirchenvater  (185—254)  XI  493  474. 
Ormusd,  persische  Gottheit  X  210  XII  363. 
Orpheus  X  419  395. 

Osiris,  ägyptische  Gottheit  X  312f.  291  f. 
Ostpreußen;  vgl.  Preußen. 
Ovidius  Naso,  Publiiis,  römischer  Dichter  (43  v.   Chr.  —  17  n.  Chr.)   X    10. 

XII  416  XIII  582. 
Oxford  XI  93  90. 

P. 

Pacz,  Johann  Jakob,  Student  X  544  f.  518.  XI  72  70. 
Pallas,  Peter  Simon,  Mediziner  (1741—1811). 

Flora  Rossica,  1785  XI  468  450. 
Pantheismus  X  413  390. 
Pantzer,  S.  L.  von,  Student  XIII  583. 
Papismus  X  454  431. 
Papst,  päpstlich  X  417  393.  XII  12, 


Register.  663 

Paris,  Pariser  XI  103  101.  216f.  202f.  XII  47.  58f.  141.  266f.  2641 

Parnaß  X  174  165. 

Paul  L,  siehe  Rußland. 

Pauli,  Joachim,  Buchhändler  in  Berlin  X  546  519. 

Paulus,  Apostel  XI  100  97.  XII  276  274. 

Pausanias,  griechischer  Reiseschriftsteller  des  zweiten  Jahrhunderts  X  416  393. 

418  f.  595  f. 
Pauw,  Kornelius  von,  Kanonikus  (1739—1799). 

Recherches  philosophiques  sur  les  Egyptiens  et  les  Chinois,  1773   X 

210  XII  363. 
Pegau  (Carl  Emanuel?),  Student  XII  401  427. 

Pelletier,  Bertrand,  französischer  Chemiker  (1761—1797)  XI  218  204. 
Penzel,  Abraham  Jakob,  Privatdozent  in  Halle,  1775  Musketier  in  Königsberg, 

führte  ein  abenteuerliches  Leben  (1749—1819)    113   [102].   119   [869]. 

125  [113]. 
Persius  Flaccus,  Aulus,  römischer  Satiriker  (34—62)    X  164  156.  XII  416  440. 
Pestel,  Friedrich  Wilhelm,   Professor  des  Staatsrechts  in  Leiden   (1724—1805) 

X  121  115. 
Peter  der  Große,  siehe  Rußland. 
Petrus,  Apostel  X  12.  161  153  f. 
St.  Petersburg  XI  475  457.  XII  120.  145  144. 
— ,  siehe  Akademie. 

Petersen,  D.,  Schulrektor  in  St.  Petersburg  378  [355]. 
— ,  Johann  Friedrich,  Verleger  in  Königsberg  XII  61. 
Petsch,  Johannes,  Prediger  bei  den  Herrnhutern  in  Zeijst. 

Redding   der  eere   en  leere    \an    Leibnitz   en   Wolff,    1761    XI   188 

179. 
Peuker,  Johann  Gottlieb,  1790  Magister  in  Halle,  1791  a.  o.  Professor  daselbst, 

später  Beamter  (1764—1830)  308  [288]. 

Versuch  einer  Glaubenslehre  für  Kinder,  1787  X  505  482. 
Darstellung  des  Kantischen  Systems,  1790  XI  520  f.  501  f. 
Pezold,  Christian  Friedrich,  Professor  der  Philosophie  in  Leipzig  (1743—1788). 
De  argumentis  nonnullis,  quibus  Deum  esse  philosophi  probant,  1787 

X  535  f.  509. 
Pfaff,  Johann  Friedrich,  Professor  der  Mathematik  in  Helmstedt  (1765—1825). 

Der  polynomische  Lehrsatz,  1796  XII  170  169. 
Pfenninger,  Johann  Conrad,  Diakonus  in  Zürich,  Freund  Lavaters  (1747—1792) 

X  150  142.  166  158.  179  170. 

Fünf  Vorlesungen,  1773  X  166  158. 
Philanthropin  in  Dessau  109a  [98a].  135a  [122a].  —  X  191ff.  178S.  197 

183.  201  ff.  187S.  204ff.  iSiff.  208  195.  216ff.  201S.  226  210.  234f.  2171 

237  220.  283  f.  265  t  507  484.  518  S.  492  S. 
— ,  Prüfung  auf  dem  X  195  182. 


664  Register. 

Philippi,  Johann  Albrecht,  Polizeidirektor  in  Berlin  (1721—1791)  X  456  432. 

— ,  Wilhelm  Albert  Ferdinand,  Student  X  223  207.  224  208i. 

Philolaos,  Pythagoreer  des  5.  Jahrh.  v.  Chr.  X  53  50. 

Philosoph,  der,  für  die  Welt,  siehe  Engel. 

Philosophie,  sociale;  siehe  Lucius  Junius  Frey. 

Phocion,  athenischer  Feldherr  und  Staatsmann  des  4.  Jahrh.  v.  Chr.  X  30  28. 

Phönizier  X  155  148. 

Phyllis  X  22  20. 

Pirner,    Johann  Theophil  Heinrich,    Professor  der   Rechte    in    Frankfurt   a.  0. 

(1764-1798)  XI  131  128. 
Pisanski,   Georg  Christoph,   Rektor  und  Universitätslehrer  in  Königsberg  (1725 
—  1790). 

Commentatio  philosophica,  argumenta  pro  immortalitate  auimae  .... 
expendens,  1759  X  7. 
Pisides,  Georgios,  Diakon  der  Sophienkirche  in  Konstantinopel,  Verfasser  einer 

Kosmographie  (610—641)  X  419  395. 
Pistorius,  Hermann  Andreas,  Pastor  auf  der  Insel  Rügen  (1730—1798). 

Rezension  von  Kants  Grundlegung  zur  Metaphysik  der  Sitten,  A.  D.  B., 
1786  X  486  463. 

Übersetzer  von  Hartley's  Observations  etc.,  1772  f.  X  486  463. 
Pitt,  William,  der  Jüngere,  englischer  Staatsmann  (1759—1806)  XI  416  401. 
Pius  VI.,  Papst  (1717—1799)  X  417  393.  XII  278  276. 

Planck,  Gottlieb  Jakob,  Professor  der  Theologie  in  Göttingen  (1751—1833)   XI 
608  489.  534  515.  XII  345  343. 

Neueste  Religionsgeschichte,  3.  Bd.,  1793  XI  438  423. 
Rezension  von:    De  Luc,  Lettre   aux   Auteurs  Juifs   in  G.  A.,    1799 
XII  345  343. 
Platner,  Ernst,  Professor  der  Medizin  und  Physiologie  in  Leipzig  (1744 — 1818) 
285  [265].   -    X  196  183.   399  375i.   468   4U.   507  484.   547  521.   XI 
62  60.  70  67. 

Anthropologie,  1772  f.  X  145  138. 

Philosophische  Aphorismen»  I,  1784  X  399  375i.  468  4Ui. 
Plato  (427—347  v.  Chr.)   X   118  113.    121  115.   131   126.   312  291i.   473  450. 
XI  40.  190  181.  243  228.  356  342.  370  556'.  XII  18.  115.  411  434. 

Lehrreiche  Gespräche  von  der  menschlichen  Natur  (Alkibiades  I),    1755 
X  29  27. 

Staat  XI  190  181.  XII  18.  115. 
Parmenides  XI  190  181. 
Plautus,  Titus  Maccius,  römischer  Lustspieldichter  (etwa  254—184  v.  Chr.)  XII 

418  442. 
Plenck,    Joseph   Jakob    von,   Professor     der    Chemie     und     Botanik     in   Wien 
(1738-1807). 

Hydrologia  corporis  humani,  1794  XII  39, 


Register.  665 

lessing,  Johann  Friedrich,  Oberhofprediger  in  Wernigerode  (1720—1793), 
193a  [177  a].  194  [178].  —  X  310  289.  313  293.  316  296.  319  298{ 
322  301.  324  303  {.  359  557 f.  371  349.  380  357.  474  f.  451. 

—  Christiana  Juliana  Maria,  Frau  des  Vorigen  (geb.  1729)  X  322  301.  380  357. 

475  451. 

—  Friedrich  Victor  Leberecht,  Sohn  der  Vorigen,  studierte  1779  in  Königs- 

berg, 1783  Magister,  1788  Professor  der  Philosophie  in  Duisburg.  Bekannt 
durch  seine  Beziehungen  zu  Goethe  189a  [173a].  190a  [174a].  191  [175]. 
193[177].  193c  [177c].  196  [179].  198[181].  198a.  199  [182].  213a[195a]. 
214  [196].  218  [199a.  XIII  129 f.]  226  [207].  227  a  [208  a].  [228  [209]. 
287  [267].  331  [310].  524  [492].  539  [506].  —   X  317  297. 

Versuchtor  Beweis   von   der  Notwendigkeit  des   Übels,   1783   X  309 
289.  312  292.  388  365. 

Osiris  und  Sokrates,  1783   X  357  555  f.   359  f.   558  f.    361  340.    363 
XIII  129. 

Historische  und   philosophische  Untersuchungen  über    die   Denkart, 
Theologie  und  Philosophie  der  ältesten  Völker,  1785  X  473  450. 

Untersuchung  über  die  Platonischen  Ideen    in  Caesars    Denkwürdig- 
keiten, 1786  X  474  451. 

Über  den  Aristoteles,  ebda.,  1786  X  474  451. 
Memnonium,  1786  f.  X  387  365.  473  450.  543  f.  516  {. 
Versuche   zur   Aufklärung    der  Philosophie    des    ältesten   Altertums, 
1788  ff.  X  473  450.  544  517.  XI  356  343. 
— ,  Mutter  und  Schwester  des  Vorigen  X  475  451. 
Plinius  Secundus  Cajus,  der  Ältere  (23—79). 

Naturalis  historia  X  418  395. 
— ,  dessen  Neffe  und  Adoptivsohn  Cajus  Plinius  Caecilius  (ca.   62—114?)- 

Epistolae  X  439  416.  508  485. 
Ploucquet,   Gottfried,    Professor    der  Philosophie  in  Tübingen   (1716—1790)   X 

79  76. 
Plücker,  Johann,  Bürgermeister  in  Elberfeld  (1733-1796)  691  [656].  692  [667]. 

697  [662]. 
Pockels,  Karl  Friedrich,  Prinzeninformator  in  Braunschweig  (1757—1814). 

Mitherausgeber    des    Magazins    zur   Erfahrungsseelenkunde,   1783  ff. 
X  485  f.  4621 
Podschadli  XII  327  325. 

Pörschke,  Karl   Ludwig,  Professor   der   Poesie   in  Königsberg  (1751 — 1812)   X 
417    394.  430  406.   XII  161  160.  171  170.  207  206.  211  209.  384  410. 
Polen  XI  129  127.  466  448. 

Pollnau,  Thomas,  Prediger  in  Marienburg  (1764—1797)  XII  20. 
Pollux,  Julius,  griechischer  Lexikograph  und  Rhetor. 

Onomastiken  X  420  397. 
Pontius  Pilatus  X  164  157. 


666  Register. 

Pope,   Alexander,   englischer  Dichter  (1688—1744)    X  8.  13.  73  70.   76 f.  731. 
XI  245  233. 

Essay  on  Man,  1733  XI  245  233. 
Forsch,  Johann  Leyin,   mit  Kant  am  24.  Sept.  1740  immatrikuliert,   Prediger  i 

Königsberg,  (f  1770),  X  119  113. 
Poselger,  Friedrich  Theodor,  Stadtrat  in  Elbing  (1771—1838)  845  [806]. 
Potocki,  Graf  von  X  143  XII  358. 
Preußen  (Königreich)  X  466  442.  554  527. 
Könige  von: 
Friedrich  IL,  der  Große  (1712-1786)  4.  6.  80  [29].  62  [49].  53  [50].  54 
[51].  71  [66].  -  X  42  ffO.  60  57.  90  86.  200  187.  217  202.  224  208.  229 
213.  251   234.  307  287.  372  350.  403  380.  457  434.  464  Ul.  508  485. 
553  526.    XI    166f.   162i.    XII   77   76.   276  274.    324   322.    421    445. 
423  447. 

Friedrich  des  Einzigen  authentische  Charakteristik,  1790  XII  77  76. 
Heinrich,  Friedrich  Heinrich  Ludwig,  Bruder  Friedrichs  IL  (1726—1802). 
XI  114  111. 

—  Prinzessin,  Wilhelmine  von  Hessen-Cassel,  seine  Gemahlin  (1726—1808) 
XII  49. 

—  Ulrike,  Louise,  Schwester  Friedrichs  IL,  Königin  von  Schweden  (1720 
—1782)  X  44  411 

Friedrich  Wilhelm  IL  (1744-1797)  349  [827].  640  [605].  642  [607]. 

Amtlicher  Schriftverkehr  No.lO.  —  X  286  XIII  107.  X  472  449.  491  468. 

537  511.  543  517.   546  519.    XI  55.    107   105.   114  111.    136 ff.  134^. 

I56ff.  153S.  166f.  1621  202  193.  212  200.  23^220.  254  242.  265  253. 

437  422.  470  452.  473  455.  533  514.  XII  45.  49.  69.  96.  127  f.  153  ff. 

220.  218 i.  228  226.  240  238.  381  407.  430 ff  454S. 
Friederike   Luise   von  Hessen-Darmstadt,   2.  Gemahlin  des  Vorigen  (1751 

-1805)  XI  138  135.  158f.  156.   XII  49.  228  226. 
Söhne : 
Friedrich  Wilhelm    IIL  (1770—1840)  XI  136  134.   138  136.   15  6f. /55f. 

470  452.   XII   127 f.  219f.  2181  228  226.  234  231.  237  235.  262  260. 
Friedrich   Ludwig  Karl    (1773—1796)  XI  136   134.  138  136.  156  f.  153i. 

437  422. 
Friedrich   Heinrich   Kari   (1781-1846)    XI   136  134.  156  153i.   437  422. 

XII  96.  127.  138.  155. 
Friedrich   Wilhelm   Kari  (1783—1851)   XI   136   134.   156  153  f.   437  422. 

XII  96.  127.  138.  155. 
Töchter: 
Auguste  Friederike'Chnstine  (1780—1841)   XI  113  110.  127  124.  136  134. 

437  422.  XII  30.  96.  127  f.  138.  153  f. 
Friederike  Chariotte  Ulrike  Katharine,  Tochter  aus  erster  Ehe  (1767—1820) 

XI  265  253, 


Register.  667 

Propheten  XII  13.  57. 

Protestant,  protestantisch  X  287  268.  312 1  349  f.  XII  69.  277  275. 

Prysverhandelingen  van  het  Genootschap  tot  Verdediging  van  den  Christelyken 

Godsdienst,  1786  ff.  X  486.  463. 
Pufendorf,  Samuel,  Rechtsphilosoph  (1632—1694). 

De  Jure  Naturae  et  Gentium,  1672  X  300  281. 
Purgstall,  Gottfried  Wenzel  Graf  von,  österreichischer  Staatsmann  (1772—1812) 

XII  9.  27. 
Puschkin,    Alexei    Graf    von    Mussin,    russischer    Gesandter  in  Stockholm    X 

239  222. 
Puttrich,  Zeichner  XII  263  260. 
Pyrmont  X  308  288. 
Pythagoreisch  XII  44. 

q. 

Quandt,  Johann  Jakob,  Oberhofprediger  und  Professor  der  Theologie  in  Königs- 
berg (1686-1772)  X  217  202. 
Quassowski  XI  458  442. 

R. 

R.,  C.  F.  80  [72] 

Rabbiner  X  162  154. 

Rabener,  Gottlieb  Wilhelm,  Satiriker  (1714—1771)  X  105  100. 

Racknitz,  Joseph  Friedrich,  Freiherr  zu,  kursächsischer  Hausmarschall  (1744 — 

1818). 

Darstellung  und  Geschichte  des  Geschmacks,  1796  ff.  XII  149. 
Raphael  Sanzio  (1483—1520)  X  138  132. 
Rappolt,  Frau  XII  274  272. 
Rath,  Rudolph  Gotthold,  Rektor  am  Gymnasium  in  Halle  (1758—1814)  528  [496]. 

636  [XIII  332].  —  XI  293  281.  361  347.  444  429.  460  444.  XII  171 

170. 
Rauch,  von,  Oberstleutnant  XII  121. 

Raupach,  Johann  Friedrich,  Hauslehrer  in  Rußland  (1775-1819)  XII  204  203. 
Reaumur,  Rene  Antoine  Ferchault  de,  französischer  Physiker  und  Zoologe  (1683 

-1757)  XII  74. 
Beccard,  Gotthilf  Christian,  seit  1765  Professor  der  Theologie  in  Königsberg 

(1735—1798)  167  [154].  —  X  51  45.  67  54.  121  116.  200  186.  280  -26-2. 

310  290.  XII  250  -247.  439  463. 
Reche,  Johann  Wilhelm,  Pfarrer  in  Hückeswagen  (1764— 1835)  623  [588]. 

Versuch  über  die  humane  Sympathie,  1794  XI  499  480. 
Recke,  Charlotte  Elisabeth  Konstantia  von  der  (1756—1833)  XI  59  57. 


668  Register. 

Reden,  Friedrich  Wilhelm,  Graf  von,  preußischer  Minister  (1752—1815)  XI  97 

94. 
Reformierte  XII  64. 

Regge,  Friedrich  Wilhelm,  studierte  in  Königsberg,  dann  am  Philanthropin 
tätig  (1750—1778)  113d  [102  c].  114  [103].  114a  [103a].  114b  [103b]. 
114c  [103c].  114e  [103e].  115  [104].  -  X  209  195.  214  199.  216  200. 
226  211. 
— ,  Wilhelm,  Vater  des  Vorigen  114  d  [103  dj.  -  X  204  190.  205  192. 
Rehberg,  August  Wilhelm,  Staatsmann  und  Schriftsteller  (1757—1836)  447 
[877].  448  [418].  -  XI  59  57.  61  59.  185  177.  210f.  198f.  225  211.  491 
472.  496  f.  4771  XII  135. 

üeber  das  Verhältnis  der  Metaphysik  zu  der  Religion,  1787  X  543  516. 
Rezension  von  Kants  Kritik  der  praktischen  Vernunft  in  der  A.  L.  Z., 
1788  X  541  514. 

Rezension   von  Eberhards  Magazin,   1.  und  2.  Stück,   ebd.  1789  XI 
59  57. 

Rezension   von    Reinholds   Versuch    einer  neuen  Theorie   des   Vor- 
stellungsvermögens, ebd.,  1789  XI  61  59. 

Untersuchung  über  die  französische  Revolution,  1793  XI  496  f.  477  f. 
Über   das  Verhältnis   der  Theorie  zur  Praxis  in  B.  M.,  1794  XI  491 
472.  496  f.  4771 
Rehbinder,  Luise  Gottliebe  von,  Etatsrätin  (f  1806)  X  364  342. 
Reichardt,   Johann  Friedrich,  Komponist  und  Schriftsteller  (1751—1814)  182 
[167].   184  [169].  443  [415].  453  [422].   730a  [694b].   739c  [703c].  743 
[707].  792  [753].  -  X  267  249.  432  409.  442  419.  XI  234  220.  269  257. 
520  501. 

Von  der  Methodenlehre   des   Geschmacks   im  Musikalischen  Kunst- 
magazin, 1791  XI  202  192. 

Gab  heraus:  Deutschland,  1796  XII  151  f. 
Lyzeum  der  schönen  Künste,  1797  XII  152.  226  225. 
Reichsgraf?  614  [482]. 

Reid,  Thomas,  schottischer  Philosoph  (1710—1796)  XI  22. 
Reil,  Johann  Christian,  Professor  der  Medizin  in  Halle  (1759-1813)  XII  280  278. 
Reimann,  Christian  Gerhard,  Advokat  in  Königsberg  X  189  175. 
Reimarus,  Hermann  Samuel,  Arzt  and  Philosoph  (1694—1768). 

Die  Vernunftlehre,  1756  u.  ö.  X  492  469. 
— ,  Johann   Albert  Heinrich,    Sohn  des  Vorigen,  Professor    der  Natur- 
geschichte in  Hamburg(1729— 1814)  896  [856].  —  X  373  351.  XII  122. 144. 
Über  die  rationalen  Verhältnisse  der  drei  Seiten  eines  rechtwink- 
ligen Dreiecks,  1796  XII  122.  144. 

Über  die  Bildung  des  Erdballes,  1802  XII  345  343. 
— ,  Margarete  Elisabeth,  Schwester  des  Vorigen  (1735-1805)  X  418  390. 
Reimer  XI  320  307.  823  309. 


Register.  669 

Reinbott,  Theologe  XII  249  246. 

Reinhard,  Franz  Volkmar,  Theologe,  Professor  in  Wittenberg,  Oberhofprediger  in 
Dresden  (1753—1812). 

System  der  christlichen  Moral  3,  1797  ff.  XII  197  196. 
— ,  Karl  Friedrich,  Graf,  französischer  Diplomat  (1761—1837)  XII  266  264. 
Reinhold,  Karl  Leonhard,  Philosoph,  ursprünglich  Katholik,  dann  Protestant, 
1787  Professor  der  Philosophie  in  Jena,  1794  in  Kiel  (1758-1823)  305 
[285].  313  [292].  318  [297].  320  [299].  322  [301].  353  [331].  369  [337]. 
360  [338].  366  [343].  382  [359].  392  [369].  424  [400].  432  a  [406  a]. 
487  [456].  499  a  [467  a].  543  [510].  553  [520].  558  [525].  577  [544]. 
620  [586].  655  [620].  668  [633].  —  X  398  375.  506  f.  4831  XI  94  92. 
105  102.  115  112 {.  Üb  143.  152  150.  163  XIII  268.  XI  168  164.  179 
172.  258  246.  262  -250.  274  261.  285  273.  291  ff.  279  f^.  299  286.  304 
291.  306  292.  308  295.  310  297.  312  298.  335  321.  381  367.  390  375. 
404  389.  445  430.  488  470.  498  479.  515  496.  518  499.  XII  1.  26.  45. 
48.  167  166.  186  185.  207  205.  258  256.  294  292.  364  390. 

Rezension  von  Herders  „Ideen"  I.  im  Deutschen  Merkur,  1784  X  398 
375. 

Schreiben  des  Pfarrers  etc.,  ebd.,  1785  X  398  375.  497  475. 
Ehrenrettung  der  Reformation,  ebd.,  1786  X  497  475. 
Briefe  über  die  Kantische  Philosophie  ebd.,  1786  ff.  X  485  462.  497  ff. 
475«.  513  f.  487  t  524  497.  XI  25.  63  61. 

Briefe  etc.,  Buchausgabe,  1790—92  XI  25.  63  6i.  179  172.  381  f.  367t 
390  376.  399  385.  409  f.  394  S.  494  475. 
Einzelne  der  Briefe: 
3.  Brief  X  498  476. 

6.  Brief  XI  410  395.  494  475. 

7.  Brief  XI  410  .995  f. 

8.  Brief  X  498  476.  XI  410  395  t 
11.  und  12.  Brief  XI  410  395. 

Über    die    Natur    des    Vergnügens    im    Deutschen    Merkur,    1788  f. 

X  624  498. 

Über  das   bisherige  Schicksal   der  Kantischen  Philosophie   im  Deut- 
schen Merkur  und   als  Buch,   1789  XI  17.  19.  33.  39.  60  58.  94  92. 
Versuch  einer  neuen  Theorie  des  menschlichen  Vorstellungsvermögens, 

1789  XI 18.  39.  60 f.  58  f.  105  102.  111  108. 115  112.  163  XIII  268.  XI  263 
251.  285   273.   291  f.  279  t  292  f.  280t  304  291.  310  297.  XII  186  185. 

Rezension  des  3.  und  4.  Stückes  von  Eberhards  Magazin  in  A.  L.  Z., 
1789.  XI  39.  47.  59  57. 

Beiträge  zur  Berichtigung  bisheriger  Mißverständnisse  der  Philosophie, 

1790  f.  XI  312  298. 

Ehrenrettung    des   Naturrechts    im   Neuen    Deutschen  Merkur,  1791 

XI  308  295. 


670  Register. 

Auswahl  vermischter  Schriften,  1796  f.  XII  187  186.  230  228. 

Plan  einer  Einleitung  in  die  Kritik  der  reinen  Vernunft  X  530  f.  505  f. 

XI  518  499. 

Reli,  Johann  Georg  XII  95. 

Remus,  Gastwirt  X  86  82. 

Rengersche  Buchhandlung  in  Halle  XII  46.  240  238. 

Renne,  Johann  David  603  [569]. 

Rennekamp,  von  XII  204  203. 

Resewitz  Friedrich  Gabriel,  Theologe,  1775  Abt  in  Kloster  Bergen  (1728—1806) 
X  357  335. 

Retzdorf,  X  390  367. 

Reusch,  Carl  Daniel,  Professor  der  Physik  in  Königsberg  (1735—1806)  93. 
[84].  156  [143].  197  [180].  200  [188].  217  [199].  227  [208].  241 
[221].  341  [319].  342  [320].  —  X  434  410L  XII  423 f.  4471 

Reuß,  Maternus,  1777  Benediktiner,  1782  Professor  der  Philosophie  in  Würz- 
burg, Anhänger  Kants  (1751—1798)  535  [503].  576  [642].  699  [664]. 
748  [711].  —  XI  63  61.  399  384.  XII  97  f.  268  266. 

Vorlesungen  über  die  theoretische  und  praktische  Philosophie,  1797 

XII  69.  159  158. 

Initia  doctrinae  philosophiae  solidioris,  1798  f.  XII  69. 
Reuflner,  Großtante  von  Nicolovius  XI  455  439. 

Reveil,  le,  ouvrage  periodique,  moral  et  litteraire,  I79£f.  XII  238  236. 
Richardson,  John  808  [769].  809  [770].  —  XII  161  160.  196  195. 
Gab  in  englischer  Übersetzung  heraus: 

Principles   of  Kant's  critical  Philosophy   commented  by  Beck,    1797. 
XII  197  195. 

Essays  and  Treatises  .  .  .  By  Emanuei  Kant,   1798  f.    XII  245  242. 
246  244. 

The  metaphysics  of  morals,  1799  XII  161  160.  197  196. 
dichter,  Andreas,  Professor  (1760i'-1827)  337   [316].  883  [843].  884  [844]. 
-,  Jeremias  Benjamin,  studierte  in  Königsberg  (1762-1807)  XII  417  XIII  584. 
Rickmann,   Carl   Wilhelm,   Sekretär,   Schwiegersohn  von  Kants  Bruder  (etwa 

1765-1830)  730  c  [694  c].  732  [6961. 
Riem,  Andreas,  Theologe  (1749-1814). 

Wie  weit  erstreckt  sich  die  Macht  der  weltlichen  Obrigkeit  in  Glau- 
benssachen (nach  Luther)  im  Berlinischen  Journal  für  Aufklärung,   "•7^^ 
X  553  526. 
Riese,  Johann  Benjamin,  Informator  am  Königsberger  Waisenbaus  (1761—1823) 

X  389  366  f. 
Riesemann,  Johann  Friedrich,  studierte  in  Königsberg  (1733-1790)  75  [68]. 
Rietz,  Hofbeamter  Friedrich  Wilhelms  IL  XI  265  253.  XII  220f.  2f9. 
—,  Wilhelmine,  geb.  Enke,  Geliebte  Friedrich  Wilhelms  IL.  spätere  Gräfin  Lich- 
tenau (1754-1820)  XI  265  253.  Xll  220  219. 


Register.  67 1 

Riga  X  18  XIII  10. 

Rink,  Friedrich  Theodor,  studierte  in  Königsberg,  seit  1794  Professor  der  orien- 
talischen   Sprachen  [daselbst,    1800   Pastor   in   Danzig   (1770-1811)   837 

[798].  840a  [801a].  841   [802].  890  a    [850  a].  893  [853].  894b  [854b]. 

894c  [854  c].  895  [855].  -  XII  271  269.  372  398.  391  417. 
Rizzi-Zannoni,    Giovanni  Antonio,   Geograph   in  Neapel  (1730 — 1814). 

Atlante   geografico   del    Regno   di  Napoli,    1789  ff.    XI  202  193.  228 

214.  269  257. 
Robert,   Karl  Wilhelm,    Professor  der  Rechte  in  Marburg  (1740-1803)  XI   414 

400. 
Rode,  August,  Lehrer  am  Philanthropin  (1751-1837)  111   [100]. 
— ,  Georg  Heinrich,  Provinzial-Direktions-Buchhalter  in  Königsberg  X  86  82. 
Roeder,  Oberst  X  150  143. 

Röhl,  Lampert  Hinrich  (1724—1790),  Übersetzer  von  Torbern  Bergmann,  Physi- 
kalische Beschreibung  der  Erdkugel,  1762  ff.  X  236  219. 
Rönne,  Carl  Philipp  Baron  von  (1721-1778)  X  38  35. 
-,  Gustav  Philipp,  Sohn  des  Vorigen  (1748-1807)  X  37 f.  35 f. 
Roggenhofer,  von,  kurbayerischer  Hofrat  XI  87  85. 
Rohd,  Jakob   Friedrich  von,   Etatsminister  in  Königsberg  (1704-1784)  X  290 

271.  XII  424  448. 
Rolle,    Friedrich    Heinrich,    seit    1789   Lehrer    am   Pädagogium    in   Magdeburg 

(geb.  1765)  XI  498  479. 
Rollin,  Charles,  Professor  an  der  Pariser  Universität  (1661—1741). 

Carl    Rollins   Naturlehre    der  Kinder  (deutsche   Übersetzung),  1738 

u.  ö.  X  25  23. 
Rolof  XI  498  479. 
Rosa,   August  Wilhelm,   1790—91  Informator  am  Waisenhaus  in  Königsberg, 

dann  dort  Prediger,  1794  nach  der  Mark  berufen  (1764-1830)616  [582]. 

XI  160  158. 
Rosen,  Otto  Gustav,  Baron  von  X  84  f.  80i. 
Rosenmüller,   Johann  Georg,  Professor  der  Theologie  in  Leipzig  (1736  —  1815), 

Einige   Bemerkungen    das   Studium    der   Theologie   betreffend,   1793  XI 

493  474. 
Rothkirch'sches  Regiment  X  315  295. 
Rousseau,  Jean  Jacques   (1712-1778)   X  30  28.  58  55.  59 ff.  56 ff.  76  73.  XI 

133  131.  478  460. 

Lettre  de  M.  J.  J.  Rousseau  ä  M.  de  Voltaire  le  18  aout  1756,  1758 

X  30  28. 

Julie  ou  la  nouvelle  Heloise,  1759  X  61  58. 
Lettres  ecrites  de  la  montagne,  1765  X  61  58. 
Les  Confessions,  1782  XI  133  131. 
Rousset,  (Franijois  ?),  1782   Direktor   des   französischen  Waisenhauses   in  Berlin 

X  175  167. 


672  Register. 

RudelJ,  Michael,  Student  X  370  3A7. 

Ruddiren,  Name  des  Gottes  Schiwa  X  210  XII  36S. 

Rudkowski,  Franz  von  XII  200  378. 

-,  Jakob  von,  Bruder  des  Vorigen  XII  200  378. 

Rudolph,  Johann  Christoph,  Professor  der  Rechte  in  Erlangen  (1723- 1792)  45  [42] . 

Rüdemburg,  Johann  Cristoph,  Geistlicher  in  Schlesien  XIII  586. 

Ruffmann,  Bankdirektor  in  Königsberg,  Kants  Tischfreund  XI  435  420. 

— ,  sein  Bruder  XI  435  420. 

Ruhnken,  David,  1757  Professor  der  griechischen  Sprache  in  Leiden,  1761  Pro- 
fessor der  Philosophie,  Beredsamkeit  und  Geschichte  daselbst  (1723—1798) 
65  [60].    65a  [60a].  -  X   119f.  114f.  XII  288  286.  297f.  2951 

Rull  XI  468  450. 

Rumford,  Benjamin  Thompson,  Earl  of,  nordamerikanischer  Staatsmann  und 
Physiker  (1753-1814). 

Essays,     political,    economical     and    philosophical    II.,    1797    XII 
301  299. 

Russe,  russisch  X  91  87. 

Rußland  XI  129  127.  XII  259  257. 

-,  Peter  I.  der  Große,  1682  Kaiser  (1672-1725)  X  11. 

-,  Elisabeth,  Tochter  Peters  des  Großen,  1741  Kaiserin  (1709— 1762)  9  —  X  5. 

-,  Katharina  IL,  1745  Gemahlin  Peters  III.,  1762  Alleinherrscherin  (1729—1796) 
X  540  513.  XI  84  82.  523  504.  XII  8. 

— ,  Paul  L,  Sohn  Katharinas  IL,  1796  Kaiser  (1754-1801)  X  296f.  276f.  XII 
249  246.  259  257. 

— ,  Maria  Feodorowna  (Sophie  Dorothea  von  Württemberg),  2.  Gemahlin  des 
Vorigen  (1759-1828)  X  296 f.  2761 

Ruyther,  van  X  486  463. 

s. 

Sachsen,  Kurfürst  von,  Friedrich  August  II.  (1733—1763)  X  378  356. 

— ,  Kurfürst  von,  Friedrich  August  IIL  (1763—1827)  XI  159  1561 

Sack,  Friedrich  Samuel  Gottfried,  Hofprediger  in  Berlin  (1738—1817)  X  68  65. 

Sackheim,  Stadtteil  von  Königsberg  XII  210  209. 

Sagan,  Hans  von  X  327  306. 

Sahlfeldt,  Georg  Friedrich  von,  Jurist  und  Staatsmann,  1798—1802   Professor 

am  Mitauschen  Gymnasium  (1769—1817)  XII  286  284. 
Saint-Evremond,  Charles  de  Marquetel  de  Saint-Denis  Seigneur  de,  französischer 

Literat  und  Schöngeist  (1610—1703). 

Saint-Evremoniana,  1750  XII  114  113. 
Saint-Germain,   Claude  Louis  Comte  de,   französischer  General   (1707—1778)  X 

44  42. 
Saint-James  XII  382  408. 


Register.  67  3 

Saint-Pierre,  Charles  Irenee  Castel  abbe  de,  französischer  Publizist  (1658 — 1743). 
Projet  pour  rendre  la  paix  perpetuelle  en  Europa,  1713/16  XII  51. 
115  ff.  114«. 
Salemann,  Karl  Johann,  Bürgermeister  von  Reval  (1769—1843)  XI  164  160. 
Salis-Marschlius,   Karl   Ulysses   von,    Gründer  des  Philanthropins    zu  Marschlins 

(1728—1801)  X  234  217. 
Salomon,  S.  P.  in  Graudenz  X  361  339. 
Saltzmann,  Kaufmann  in  Berlin  X  425  401. 
Salzburg  XII  99. 

Salzmann,  Christian  Gotthilf,  Pädagoge  (1744—1811)  X  284  266. 
Samaritanisch  XII  278  276. 
Sangerhausen,  Christoph  Friedrich,  Rektor  zu  Aschersleben  (1740 — 1802)  X  511 

XII  369. 
San  Marino,  italienischer  Freistaat  X  12. 
Sappho  X  9. 

Saß,  Gideon  von,  Oberhauptmann  von  Golding  (f  1808)  X  140  134. 
Saul  X  15.  XI  446  431. 
Schaede,   Philipp  Friedrich,   Salz-  und  Seehandlungsdirektor   (ca.  1742 — 1828) 

XI  465  447. 
Schalk,  Gürtler  in  Königsberg  X  149  141. 

Schaumann,  Johann  Christian  Gottlieb,  Professor  der  Philosophie  in  Gießen 
(1768—1821)  687  [652]. 

Versuch  über  Aufklärung,  Freiheit  und  Gleichheit,  1793  XI  424  409. 
Versuch  eines  neuen  Systems  des  natürlichen  Rechts,   1796  XII  50. 
Scheffner,  Johann  Georg,  Freund  Hippels,  Hamanns  und  Kants,  Kriegs- und 
Domänenrat  (1736—1820)  834  [795].  —  XI  59  56  f.  133  131.  143  141.  146 
143.  270  258.  514  495. 
Scheller,  Martin,  Kaufmann  in  Magdeburg  X  324  304. 
Schelling,  Friedrich  Wilhelm  Joseph,  Philosoph  (1775—1854). 

Vom  Ich  als  Prinzip  der  Philosophie,  1795  XII  144. 
Scherres,  Johann  Albrecht,  Kommerzienrat  (f  1809)  X  215  200. 
Schiff,   Jakob   Heinrich,   Inhaber    der   Renger'schen  Buchhandlung   in  Halle 

(1762—1807)  684  [649]. 
Schilder,  Heinrich,  Kaufmann  in  Riga  X  283  265. 

Schiller,  Friedrich  (1759—1805)  628  [593].  652  [617].  656  [621].  —  X  523  497. 
XI  62  60.  306  292.  511  492.  526  507.  XII  274  272. 
Abfall  der  vereinigten  Niederlande,  1788  X  523  497. 
Über  Anmut  und  Würde,  1793  XI  456  440.  506  487. 
Über  die  ästhetische  Erziehung  des  Menschen,  1<  95/96  XII  8.  11. 
Herausgeber  von:  Die  Hören,  1795     1797  XI  506  437.  511  402.  526 
507.  XII  7. 
Schirmacher,  Christian,  Hofmeister  in  Schlobittcn  328  j.jOi']. 
Schirm  er,  Johann  Christian  875  [835] 

Kant's  Sohrilten.    Briefwechsel.  IV.  4.» 


674  Register. 

Schlegel  Gottlieb  (1739—1810),  1790  Generalsuperintendent  von  Schwedisch- 
Pommern  und  Rügen  Professor  der  Theologie  und  Prokanzler  der  üni- 
Tersität  Greifswaid  (1739-1810)  708  [673]  -  X  77  74. 

Gibt  es  einen  allgemeinen  G  undsatz,  aus  welchem  alle  Pflichten  her- 
geleitet werden  können?   1777  XII  85. 

Plan  eines  vollständigen  Systems  der  spekulativen  Weltweisheit,  1777 
Xn  85. 

Der  Mensch  in  seiner  Niedrigkeit  und  in  seiner  Hoheit,  1779  XII  85. 

Der  Grundsatz  der  Vernunftmoral,  1797  XII  85. 
— ,   Johann  Heinrich,   Professor   der  Philosophie   in  Kopenhagen  (1726—1780) 

X  44  42. 

Schlemüller,  Carl  Gottfried,  1786  Prediger  an  der  Charitekirche  in  Berlin  (1760 

-1827)  XI  116  114. 
— ,   Heinrich  Albrecht,   Geheimer   Kriegsrat   und   Bankdirektor    in  Königsberg 

(t  1799)  XI  412  397. 
Schlesien,  schlesisch  X  307  286  f. 
Schlesier,  Simon  336  [315].  383  [360]. 
Schlettwein,    Johann  August,    der    bedeutendste  deutsche  Physiokrat  (1731 

-1802)  750  [713].  751  [714].  752  [715].  753  [716].    Erklärung  6.  -  XII 

170  169.  172  171.  183  182.  231  229.  367  393.  369  395;  s.  Archiv. 
Schleuen,  Johann  David  und  Johann  Friedrich,   Kupferstecher  in  Berlin  in  der 

2.  Hälfte  des  18.  Jahrhunderts  X  142  135. 
Schleußner,  Johann  Friedrich,  Professor  der  Theologie  zu  Göttingen  (1759—1831) 

XI  508  489;  s.  Göttingische  Bibliothek. 

Schlick    Frederic,  Prediger  an   der   Reformierten  Kirche   zu  Königsberg   (1748 

-1821)  X  530  504. 
Schlobitten  1  Gräflich  Dohnasche  Güter  im  Kreise  Preuß.-Holland  in  Ostpreußen 
Schi     ien    J         X  239  223.  533  506. 
Schlözer,  August  Ludwig,   Historiker,  Professor  der  Politik  in  Göttingen  (1735 

-1809)  X  228  213.  487  464. 
Schlosser,  Johann  Georg,   Amtmann  in  Emmendingen,   Schwager  Goethes  (1739 
-1799)  X  532  505.  XII  134. 

Schreiben  an  einen  jungen  Mann,   der  die  kritische  Philosophie  stu- 
dieren wollte,  1797  XII  134. 

Zweites  Schreiben  an  einen  jungen  Mann  etc.,  1797  XII  134. 
Schmalz,  Theodor  Anton  Heinrich,  Professor   der  Rechte   in   Königsberg  (1760 
-1831)  XI  120  118.  XII  100. 

Das  reine  Naturrecht,  1792  XII  100. 
Schmi  d,  Karl  Christian  Erbard,  Professor  der  Philosophie  zu  Jena  (1761—1812) 
272  [252].  343  [321].  -  X  408  384.  423  399.  526  499.  XI  258  246.  263 
251.  268  256.  414  399.  461  XII  380.  XI  501  482.  XII  106. 

Critik  der  reinen  Vernunft  im  Grundrisse,  1786  X  408  384.  423  399. 
450  426.  465  442.  471  448.  XI  444  f.  4291 


Register.  675 

Einige  Bemerkungen  über  den  Empirismus  und  Purismus,  1788  XI 1. 
Versuch  einer  Moralphilosophie,  1790  XI  164  160    268  256. 
Grundriß  der  Metaphysik,  1799  XII  305  302;  s.  Philosopisches  Journal. 
Schmidt,  Johann  Gottfried  513a  [481a].  —  XI  337  32i. 

— ,  Michael  Ignaz,  Direktor  des  Staats-  und  Hausarchivs  in  Wien  (1736—1794). 
Geschichte    der    Teutschen,    1778-1785,      Neuere    Geschichte    der 
Teutschen,  1785  X  497  475. 
Schmit,  Friedrich,   Professor  an   der  Ritter-Akademie  zu  Liegnitz   (1744—1814) 

X  306  286. 
Schmucker,  Johann  Heinrich,  Hofrat  in  Berlin  X  251  234. 
—  ,    Johann    Leberecht ,     Preußischer     Generalchirurgus     und     Direktor     der 

chirurgischen  Militärhospitäler  zu  Berlin  (1712—1786)  X  58  55. 
Schoen,   Karl  Christoph,   Prediger  zu  Durben  in  Kurland  (1775-1855)  851b 

[811b].  868  [828].  891a  [851a].  892  [852]. 
Schön,  Johann   Theodor  von,   Pächter   der  Domänen  Loebegallen  und   Schreit- 
lauken (1744-1796)  X  204  190. 
Scholastik,  Scholastiker,  scholastisch   X  157  149.    XI  432  417.  XII  63  62.  Ib. 

231  229. 
Schorch,  Heinrich,  Professor  der  schönen  Wissenschaften  an  der  Erfurter  Uni- 
versität (1777-1822)  742  [706]. 

Allgemeines  Jahrbuch  der  Universitäten,  1798-1802  XII  150. 
Schorn,  Ludwig  Heinrich  Vinceuz  Paul  Joseph  von,  Student  X  370  347  f. 
-,  Vater  des  Vorigen  X  369  347. 

Schottland,  Schotte  XI  21.  93  90.  XII  206  204.  245  242. 
Schrepfer,  Johann  Georg,  Hauptapostel  der  Gold-  und  Rosenkreuzer  (1739—1774) 

X  372  349. 
Schröder,  Carl  Gottfried,  Sekretär  des  Oberschulkollegiums  in  Berlin  645  [610]. 

653  [618].  716  [688]. 
-,   Daniel  Wilhelm,  Pfarrer  und  Superintendent  in  Goldap(geb.  1770)  XII 418  441. 
-  X  33  31. 

Schröter,  Johann  Ilieronymus,  Oberamtmann  zu  Lilienthal  im  Herzogtum  Bremen 
(1745-1816). 

Beiträge   zu   den  neuesten   astronomischen  Entdeckungen,    1788    XI 
205  195. 
Schrötter,   Friedrich  Leopold,   Reichsfreiherr  von,   Oberpräsident   von   Ost-  und 

Westpreußen  (1743-1815)  XI  435  421.  473  455.  XII  71.  220  218. 
Schubert  XI  482  464. 

Schütz,  Christian  Gottfried,  Professor  der  Beredsamkeit  und  Dichtung  in  Jena 
(1747-1832)  233  [214].  233a  [214a].  235  [216].  235b  [216a].  237  [217]. 
243  [223].  244  [224].  251  a  [231  a].  252  [232]  253  [233].  256  [237].  259  [240]. 
273  b  [253  b].  279b  [259  b].  282  [262].  283a  [263a].  289a  [269a].  290  [270]. 
291  [271].  300  [280].  330  [309].  761  [724].  862  [822].  -  X  443  XHI 
173.    X  506  483.  526   499.   XI  18.  40.  59  57.  375  XIII  332.  XII  12. 

43* 


676  Register. 

Rezension  von  Job.  Schulz'  Erläuterungen,  1785  X  405  381. 
Programma  de  syntheticis    mathematicorum   pronuntiationibus ,   1785 

X  408  384. 

Rezension  der  Grundlegung  zur  Metaphysik  d.  S.,  1785  X  408  385. 
Rezension  von  Samuel  Heinicke,  1785  X  409  385. 
Rezension  von  Mendelssohns  Morgenstunden,  1786  X  431  408. 
Rezension  von  Rehberg,  1788  X  543  516. 
Schütz,  Christoph  Barthold,  Ältermann  in  Riga  (f  1761)  X  17. 
-,  Zuhörer  Kants  X  395  372. 

Schulenburg,  Alexander  Friedrich  Georg,  Graf  von  der,  preußischer  Kriegsminister 
a745-1790)  XI 127  1241  136  133.  155  153.  157  155.  160  157.  165  ff.  161  ff. 
180  173. 
—,  Elisabeth  Amalie  Charlotte,  Gräfin  von  der,  Frau  des  Vorigen  XI  156  155. 

167  163. 
— ,  Christian  Alexander  Albrecht  Carl,   Graf  von  der,   Sohn  des  Vorigen  (1773 

-1850)  XI  127  125.  136  133.  156  153. 
■ — Kehnert,  Friedrich  Wilhelm,  Graf  von  der,  preußischer  Staatsminister  (1742  — 

1815)  XI  165  161.  167  163.  234  220. 
Schultz,  Zeugmacher  in  Königsberg,  Schwager  Kants  X  141  134. 
— ,  Franz  Albert,   Kirchen-  und  Konsistorialrat,   Pastor  au  der  Altstadt   in 

Königsberg  (1692-1762)  7.  —  X  4. 
— ,  Johann,  Hofprediger  und  Professor  der  Mathematik  in  Königsberg 
(1739-1805)  169  [156].  208  [190].  209  [191].  210  [192].  211  [193]. 
221  [202].  223  [204].  340  [318].  434  [408].  436  [409].  437  [410]. 
441  [413].  442  [414].  795  [756].  823  [784].  -  X  133  128.  322  301.  408 
385.  421  398.  469  446.  475  452.  532  505.  XI  88  86.  268  256.  297  f.  285. 
299  286.  300  287.  338  325.  348  335.  441  426.  452  436.  475  457.  XII  24. 
46.  69.  71.  94.  97. 127.  155.  162 fi.  161S.  171f.  170f.  173 ff.  172S.  181  180. 
183  182.  186  185.  197  196.  200  198  f.  259  257.  285  283.  295  293.  337 
335.  367  393. 

Rezension  von  Kants  Dissertation,  1771  X  133  128.  274  257. 
Erläuterungen  über  des  Hrn.  Prof.  Kant  Kritik  d.  r.  V.,  1784  X  348 f. 
3271  351  f.  550  f.   366  343.  368  545  f.  399  575.   422   398.  491    468.  498 
476.  XI  8.  79  76.  XII  337  335. 

Entdeckte  Theorie  der  Parallelen,  1784  X  368  345. 
Rezension  von  Ulrich,  Institutiones  logicae,  1785  X  421  398. 
Rezension  von  Kant,  Metaphysische  Anfangsgründe  der  Naturwissen- 
schaft, 1786  XII  24. 

Versuch  einer  genauen  Theorie  des  Unendlichen,"  1788  XI  184  176. 
Rezension    des    Eberhardschen    Philosophischen    Magazins,    1789/90 

XI  183  f.  i75f. 

Prüfung    der  Kantischen    Kritik    der   reinen   Vernunft,    1789/92    X 
655ff.  528S.  XI  184  176.  XII  367ff.  393S. 


Register.  677 

Schultz,   Johanna  Eleonore  ,  Frau  des  Vorigen  (1751— 1795)  612  [578]  — 

XI  300  287.  418  404.  XII  45.  168  167. 
-,  Johann  Friedrich,  Pastor  in  Curland  (1699-1786)  95  [86]. 
— ,   Johann  Ludwig,   Lehrer    an  der    Domschule,   Privatdozent  in   Königsberg 

(1771-1811)  XI  272  260.  276  263.  336  323.  503  484. 
Schulz,  Schneider  in  Warschau  X  549  523. 
— ,  Joachim   Christoph  Friedrich,   Professor   der  Geschichte   am    akademischen 

Gymnasium  in  Mitau  (1762-1798)  XII  259  257. 
— ,  Johann  Ernst,   Oberhofprediger,    Professor    der   Theologie  in  Königsberg 

a742-1806)  X  322  301.  434  411. 
-,  Johann  Friedrich,  Geh.  Oberfinanzrat  in  Berlin  (1745-1806)  XII  125. 
— ,  Johann  Heinrich,  Prediger  zu  Gielsdorf  in  der  Mark,  „Zopfschulz"  gejiannt 

(1739-1823)  XII  237  235. 
—,  Melchior  Adam,  aus  Riga,  starb  als  Student  in  Helmstedt  (1740—1763)  X 

6.  17.  25  23. 
Schulze,  Gottlob  Ernst,  gewöhnlich  „Aenesidemus-Schulze"  genannt,  Professor 

in  Helmstedt,  1810  in  Göttingen  (1761-1833)  XII  134.  143. 
Aenesidemus,  1792  XI  395  381.  510  491.  XII  134. 
Rezension  über  Fichte,  Kritik  aller  Offenbarung,  1793  XI  418  404. 
Schummel,  Johann  Gottlieb,  1779  Lehrer  an  der  Ritterakademie  zu  Liegnitz, 

später  Professor  am  Elisabethanum   in  Breslau  (1748—1813)    189  [173]. 

350  [328]. 
Schwab,  Johann  Christoph,  Professor  an  der  Karlsschule  zu  Stuttgart  (1743—1821). 
Dissertatio  in  quaestionem:  quid  de  morali  pro  existentia  Dei  argu- 

mento  .  .  .  sentiendum  est?  1791  XI  259  247. 

Preisschrift  über    die  Fortschritte    der  Metaphysik    in  Deutschland, 

1796  XII  45.  48.  134. 
Schwaben  XH  69. 
Schwartz,  Adam  Heinrich,    Bürgermeister  von  Riga  (1740—1800)  X  18  XIU  10. 

Stammbuch vers  2. 
— ,  Friedrich  Heinrich  Christian,  Professor  der  Theologie  zu  Heidelberg 

(1766-1837)  567  [534]. 

Grundriß  einer  Theorie  der  Mädchenerziehung,  1792  XI  421  406. 
Religiosität,  was  sie  sein  soll,  1793  XI  421  406. 
Schwarz,  Dr.  der  Medizin  in  Erfurt  (f  1837?)  742  [706]. 
-,  Paul,  Fabrikinspektor  XU  263  261. 

-,  Gottfried  Benjamin,  Kaufmann  in  Danzig  XH  263  261.  322  320. 
Schweden,  Schwede  XII  155.  194 f.  192 f.  206  204. 
— ,  Königin  Luise  Ulrike,  siehe  Preußen. 
Schwedler,  Johann  Friedrich,  Lehrer  am   lutherischen   Gymnasium  in  Halle 

(tl814)  344  [322]. 
Schweighäuser,  Johannes,  Lehrer  am  Philanthropin  zu  Dessau  (1753—1801)  X 

201  188. 


678  Register. 

Schweiz  X  165  157.  XII  69. 

Schwenckner,   Christiaa  Wilhelm,   Professor  der  Philosophie  am  Mitau'schen 

Gymnasium  (1741-1809)  617   [XIII  358].  XI  502f.  483i. 
Schwickert,   Engelhard  Benjamin,   Verlagsbuchhändler  in  Leipzig    XI   460  444. 

XII  141. 
Scotus,  ein  Wahrsager  aus  Parma  X  25  23. 
Seckendorf,    Carl   Friedrich,    Freiherr  von,    Kurator  der  Universität  Erlangen 

(1736-1796)  X  81  77.  85  81.  86  82. 
Segemund,  Frachtfuhrmann  XII  295  293.  337  335. 
Segner,   Johann  Wilhelm  von,   Geheimer  Finanz-,    Kriegs-  und  Domänenrat   in 

Berlin  (1738—1795)  XI  167  163. 
Seidlitz,    Carl  Sigismuud  von,    Offizier,   dann  Assessor   bei   der  Servis-Kom- 

mission  in  Breslau  (1764—1821)  457a  [426a].  490  [459].  -  XI  300  W. 
Versuch  einer  Grundlegung  zur  Kritik  der  christlichen  Religion,  1791 

XI  294  282.  300  287. 
Seiff  XI  24. 

Seiler,   Georg  Friedrich,    Professor   der  Theologie   in  Erlangen   (1733—1807) 
659  [624].  675  [640].  —  XI  193  184. 

Der  vernünftige   Glaube   an   die   Wahrheit  des    Christentums,    1795 

XII  15.  37. 

Selbmann,  Ernst  Heinrich,  Student  XI  153  150. 

Selchow,    Johann   Heinrich    Christian   von,    Professor    der   Rechte   in   Marburg, 

Kanzler  seit  1783  (1732—1795)  XI  222  207. 
Seile,  Christian  Gottlieb,    Arzt  an  der  Berliner  Charite,    Mitglied    der  Berliner 
Akademie  (1748—1800)  314  [293J.  507  [475].   —  X  267    249.   547  521 
XI  n&lU.  157  155.  201  192.  319  306.  330  316. 

ürbegriffe  von  der  Beschaffenbeit  ...  der  Natur,  1776  X  516  490. 
Philosophische  Gespräche,  1780  X  267  249. 
Grundsätze  der  reinen  Philosophie,  1788  X  516  489. 
Über  den  tierischen  Magnetismus,  1790  XI  116  114. 
De  la  realite  et  de  l'idöalite    des  objets,  1792  XI  157  155.  319  306. 
327   313. 
Semler,   Johann    Salomo,    Professor   der   Theologie    zu  Halle  (1725—1791)   X 
508  485.  XI  62  60.  226  212. 

Neue  Versuche  die  Kirchenhistorie  der  ersten  Jahrhunderte  mehr  auf- 
zuklären, 1788  X  508  485. 
Seneca,  Lucius  Annaeus,  der  Philosoph  (4  v.  Chr.  —  65  n.  Chr.)  XII  28 f. 
Servaas,  Willem,  Kantianer,  Arzt  in  Leiden  (1739 — 1825). 

Simonides,  of  over  God  en  Godsdienst  XII  339  337. 
Shaftesbury,  Antiiony  Ashley  Cooper,   third  Lord  of,    englischer  Philosoph  und 
Moralist  (1671-1713)  X  77  74.   114  f.  109  i.  528  501. 

Cbaracteristics  of  men,  manners,  opinions  and  times,  1711  (Übersetzer; 
Spalding  und  Wichmann)  X  77  74. 


Register.  679 

Sibirien  X  28 If.  263t 

Sickingen,  Karl  Heinrich  Joseph,  Reichsgraf  von  (1737—1791)  XI  102  100. 

Siebenbürger  X  530  503. 

Sieffers  X  37  35. 

Siegfried,  Gottfried  Lebrecht,  aus  Garben,  Student  X  370  348. 

— ,  Johann  Daniel,  Bruder  des  Vorigen,  Student  X  370  348. 

Sieyes,    Comte   Emanuel   Joseph,    französischer   Staatsmann   (1748—1836)   XII 

59  f.  58  f.  64.  141. 

Antwortschreiben   des   Professors   Kant   in  Königsberg    an   den   Abt 

Sieyes  in  Paris,  1796.     Aus  dem  Lateinischen  übersetzt,  1797  XII  59  58. 
Sigismund  III.,  König  von  Polen,  aus  dem  Hause  Wasa  (1587—1632)  X  25  23. 

301  282. 
Silberschlag,   Johann   Esaias,    Oberkonsistorialrat,   Direktor   der  Realschule  und 

Prediger  an  der  Dreifaltigkeitskirche  in  Berlin  (1721—1791)  X  372  350. 

XI  137  135.  160  157.  498  479. 
— ,  August  Esaias,    Prediger  in   Magdeburg,    Sohn   des   Vorigen   (f  1807)   XI 

498  479. 
Silen  X  30  27. 

Simmias,  Sokratiker  aus  Theben  X  396  373. 
Simmon,  Anton  XI  496  477. 
Simon,  Johann   Friedrich,   elsässer   Pädagoge,   Lehrer  am   Philanthropin   (1751 

-1829)  X  201  188. 
Simon  Magus,  aus  dem  samaritanischen  Flecken  Gitton  X  161  153{. 
Simonides,  griechischer  Epigrammatiker  (556 — 468  v.  Chr.)  X  31  29. 
Simpson,  schottische  Familie  in  Memel  XII  206  204. 
— ,  Johann,    Großkaufmann   in   Memel   (1737—1811)   X   201  188.    204  ff.  190S. 

508  485.  522  496.  XI  440  425. 
Sirach,  Jesus  X  161  154. 
Skandinavisch  X  210  XII  363. 

Skerle,  Gottlieb  Wilhelm,  Student  XII  418  XHI  585. 
Skopnik,  Direktor  XII  147  146. 
Smith,  Adam,  englischer  Nationalökonom  (1723 — 1790;. 

Theory  of  moral  sentiments,  1759  X  126  121. 
Snell,   Friedrich   Wilhelm   Daniel,   Professor  der   Philosophie   in   Gießen   (1761 

-1827)  XI  420  405. 

Darstellung   und  Erläuterung  der  Kantischen  Kritik  der  Urteilskraft, 

1791/92  XI  266  254.  396  382. 
Socrates  (470-399   v.   Chr.)   X  8.    11.    12.  24  22.  120  115.  363  XIII  129.  XI 

395  575. 
Soemmering,  Samuel  Thomas,  Anatom  (1755-1830)   671   [636].   677  [642]. 

679  [644].  694  [659].  860a  [820a].  871  [831].    -    XI  221  206.  235  XIH 

290. 

Über  das  Organ  der  Seele,  1796  XII  30 ff.  38 ff.  60.  321  319. 


680  Register. 

Auszug  von  J.   D.  Brandis  Versuch    über    die   Lebenskraft,    1795 
XII  40. 

Rezension  von  Erasmus  Darwin  Zoonomia,  1795  XII  40. 
Icones  embryonum  bumanorum,  1798  XII  3iJ0f.  318{. 
Tabula  baseos  encephali,  1799  XII  320  f.  318  f. 
Vom  Baue  des  menschlichen  Körpers,  M800  XII  320  318. 
Soermans,  Johann   Heinrich,    altstädtischer   Schöppe    in    Danzig   (1750—1802). 

XII  416  XIII  582. 
Sommer,  Georg  Michael,  Kants  Zuhörer,  vieljähriger  Freund,  Pfarrer  in  Königs- 
berg (1754-1826)  XII  434  458. 
Sonnen fels,  Joseph  von,  Vizepräsident  in  politischen  Gesetzsachen  in  Wien 

(1733-1817)  235a  [XIII  140]. 
Sonntag,  Karl  Gottlob,  Rektor  des  kaiserl.  Lyceums  zu  Riga  (1765—1827)  XI 

278  266. 
Sophist  X  11.  12.  31  29. 
Sophronister  (Stein)  X  416 ff.  393S.  456  4S3. 
Sorbonne  XI  41. 

Sosius,  Buchhändler  in  Rom  unter  Augustus  X  138  132. 

S pal  ding,  Johann  Joachim,  Prediger  an  der  Nikolaikirche  zu  Berlin  (1714 
—1804)  202  [185].  207  [189].  319  [298].  829a  [IdOi].  -  X  68  65.  77  74. 
331  310.  349  328.  355  f.  3341  506  483.  553  526.  XII  229  227.  234  231. 
262  260.  271  269. 

Übersetzte  Shaftesbury,  1745  und  1747  X  77  74. 
Ein  Brief  an  Sulzern  über  eine  an  sich  selbst  gemachte  Erfahrung, 
1783  X  355  334. 
Spangenberg,  Ober-Auditeur  X  167  XII  359. 
Spanien  XII  381  f.  407 f. 

— ,  König  Karl  IV.  (1788-1808)  XII  382  408. 
Spazier,  Karl,  Magister  der  Philosophie  (1761  —  1805). 

Versuch  einer  kurzen  und  faßlichen  Darstellung  der  teleologischen 
Prinzipien,  1791  XI  266  254.  396  382. 
Spectateur  du  Nord,   Journal  politique,  litteraire   et  moral,   1797—1802   XII 

238  236. 
Spener,  Johann    Carl  Philipp,    Besitzer  der,  Haude-  und  Spener'schen  Buch- 
handlung in  Berlin  (1749-1827)   162  [149].   163  [150].  165  [152].  563 
[530].  664  [531].   -   X  261f,  244  f.    266  f.  249  f.   XI   329  315  f.  491  472. 
Spinoza,  Baruch  (1632-1677^  X  13.  413f.  390f.  430  407.  449  426.  XI   75  73. 
Spinozismus,    Spinozist  X   13.   413 f.  590 f.  -454  430.   459  436.  XI  50.  76  74. 

175  170. 
Sprengel,   Matthias  Christian,   Professor   der  Geschichte  in  Halle   (1746 — 1803) 
X  250  233. 

George  Stauntons  Reise  der  britischen  Gesandtschaft,  übersetzt,  1798 
XII  274  272. 


Register.  681 

Sprengel,  Victor,  Pfarrer  in  Memel  (1763- ISSl)"; 889  [849]. 
Springer,  Johann  Christoph  Erich  von,  Kanzler,  Kammer-,  Steuer-  und  Lehns- 
direktor in  Bückeburg  (1727—1798)  X  313  293.  319  -298. 
Stägemann,  Christian  Friedrich  August  von,  Staatsrat  (1763—1840)  XIT  97.  155. 
— ,  Johanna  Elisabeth,  1796  in  2.  Ehe  mit  Stägemann  verheiratet  (1761  —  1835) 

XII  152. 
Stagirit,  siehe  Aristoteles. 

Stahlbaum,  Christian  Ludwig,  Buchhändler  (1752-1788)  X  102  98.  359  337. 
Stang,  Conrad,  Benediktiner  aus  Wnrzburg  535  [503].  715  [680].  747  a  [710  a]. 

-  XII  69.  159  f.  158  f. 
Starck,  Johann  August,   1769  Oberhofprediger  und  Professor   der  Theologie  in 
Königsberg,  ging  1776  als  Professor  der  Philosophie  an  das  akademische 
Gymnasium  zu  Mitau  (1741-1816)  X  157  150.  160  1521  217  202. 

Tralatitia  ex  gentilismo  in  Religionem  Christianam,  1774  X  157  150. 
Apologie  des  Ordens  der  Freimaurer,  1769  X  157  150. 
Stärk,   Gustav  von,   aus   Schweden   gebürtig,   trat  1773   in  den  preußischen 

Heeresdienst  (1757-1820)  718  [682].  720a  [684a].  723  [687]. 
Stattler,  Benedikt,  Jesuit,  Gegner  Kants  (1728-1797). 

Anti-Kant,  1788  XII  100. 
Stand  1  in,  Carl  Friedrich,  Professor  der  Theologie  in  Göttingen  (1761—1826) 
498  [466].  574  [641].  629  [594].  644  [609].  651  [616].  695  [660].  736 
[700].  811   [772].  829  [790].  -  XII  135.  273  271.  290  288. 

Ideen  zur  Kritik  des  Systems  der  christlichen  Religion,  1791  XI  309 
296.  429  414. 

Geschichte  und  Geist  des  Skeptizismus,  1794   XI  507  488.  532  513. 
XII  6. 

Über  den  Wert  der  kritischen  Philosophie,  1797-1799  XII  6. 
Geschichte  der  Sittenlehre  Jesu,  1799-1802    XII  270  268.  273  271. 
siehe  Beiträge  zur  Philosophie  und  Geschichte  der  Religion. 
Staunton,  Sir  George  Leonhard,  englischer  Diplomat  (1737-1801)  XII  274  272. 
Stein,  Albert  Christian,  Student  aus  Riga  XII  401  427. 

— ,  Gottfried  Theodor(?)  aus  Königsberg, Hofgerichtsadvokat  inRiga329  [308]. 
— ,   Theodor   August,   Pfarrer  in  Juditten    bei  Königsberg    (1769—1810]    XII 

416  440. 
Steinbart,    Gotthilf  Samuel,    Professor   der  Philosophie   und   Theologie   zu 
Frankfurt  a.  0.  (1738-1809)  170  [157].  -  XI  193  184. 
System  der  reinen  Philosophie,  1778  X  275  258. 
Wichtige  Zusätze  zur  ersten  Auflage  des  Systems,  1780  X  275  258. 
Anleitung  des  menschlichen  Verstandes  zum  regelmäßigen  Bestreben 
nach  vollkommner  Erkenntnis,  1780—81  X  275  258. 
Steinbeck,  Christoph  Gottlieb,  Theologe,  später  Jurist  und  Journalist  (1766 
-1818)  650  [615]. 

Aufrichtig  deutsche  Volkszeitung,  1795  XU  4  f. 


682  Register. 

Stelter,  Johann  Jakob,  Pfarrer  in  Elbing  (1778-1819)  XII  418  441. 
Steudel,  Johann  Gottlieb,  Astronom  und  Naturforscher  (1743—1790). 

Witterungslehre  für  den  Feldbau,  vonToaldo  übersetzt,  1777  X  250 
233. 
Stoizismus,  Stoiker,  stoisch  XII  28  f.  113. 
Straßburg  XI  116  114. 
Struensee,  Karl   August  von,    preußischer  Staatsminister  (1735—1804)   692 

[558].  729  [694].  -  XI  251  239.  457  441.  XII  128.  153.  194  191. 
Stuard,  Friedrich,   Zollbeamter  in   Libau,   später   Gutsbesitzer,   vermählt  mit 

Kants  Nichte  Henriette  Kant  896  a  [856  a   jetzt  XIII  533]  897  [857]. 
Sturm,   Johann   Christoph     Professor  der  Mathematik  und   Physik   in  Altdorf 
(1635-1703). 

Physica  electiva,  1697  XI  242  227. 
Stutterheim,  von,  Generalleutnant,  Regimentsinhaber  (1715—1783)   X  150  143. 

200  186. 
-,  Otto  Georg  von,  Major  (1753-1817)   XI  412  397. 
-,  Friedrich  Wilhelm  von,  Sohn  des  Vorigen  (1787-1860)  XI  412  397. 
Stuve,  Johann,   Schulmann  und  Erzieher  in  Braunschweig  (1751—1793)   X  463 

440.  485  462.  495  473. 
Suchland,  Carl  Ferdinand,  Land-  und  Stadtgeriohtsrat  in  Danzig    XII  417  441. 
Suckow,  Simon  Gabriel,   Professor  der   Mathematik  und   Physik   in   Erlangen 

(1721-1786)  41a  [39a].  44  [41].  46   [43].  47   [44].  —  X  92  88. 
Süßmilch,  Johann  Peter,  Konsistorialrat  und  Probst  zu  Berlin   (1707-1767)   X 

68  65. 
Sulzer,  Johann  Georg,  Ästhetiker  (1720-1779)  28a  [27a].  57a  [54a].  62  [58].  - 
X  51  48.   68  65.  72  69.  135  130.  264  247.  277  259.  336  315.  525  498. 
XI  519  500. 

Untersuchung  über  den  Ursprung  der  angenehmen  und  unangenehmen 
Empfindungen,  1751/2  X  525  498. 

Allgemeine  Theorie  der  Schönen  Künste,  1771-1774  X  111  107. 
— ,   Johann   Rudolf,    Musketier    in   Königsberg,    aus    Winterthur    gebürtig    X 

148  f.  141 S.  165  157.  175  167.  190  177. 
Sundt,  Johann  Ernst,  Student  X  389  366. 
Suidas,  griechischer  Grammatiker  um  970. 

Suidae  Lexicon  graece  et  latine  X  420  397. 
Swedenborg,  Emanuel,  schwedischer  Mystiker  und  Theosoph  (1689—1772)  28b. 
XIII  20.  -  X  44ff.  4iff.  69  66.  72  69.  120  115.  XI  8.  XII  352fF.  350S. 
Vera  Christiana  religio,  1771  XII  352  350. 
Swift,  Jonathan,  englischer  Satiriker  (1667-1745)  X  346  325  XI  407  393. 496  477. 
A  tale  of  a  tub,  1704  XI  496  477. 
Miscellanies,  1729  XI  407  393. 

Satirische  und  ernsthafte  Schriften  übersetzt,  1758  X  346  325. 
Sydenham,  Thomas,  berühmter  englischer  Arzt  (1624—1689)  XI  23. 


Register.  ßgS 


T. 

T — h,   Vier   Versuche   über   die  Grundlegung  einer  'Metaphysik   der  Sitten  des 

Hrn.  Prof.  Kant  im  Deutschen  Museum,  1787  f.  XI  8. 
Tacitus,  Cornelius,  römischer  Geschichtschreiber   (etwa  55— nach   117)   XI   149 

147. 
Tafinger,  "Wilhelm  Gottlieb,   Professor  der  Rechte   in  Tübingen  (1760—1813) 

515  a  [483  a].  521   [489].  625  [493]. 
Talmud  XII  353  351. 

Tantalus  (Sohn  des  Zeus)  XI  478  460.  XII  257  254. 
Tataren  X  210  XII  363.  351  349. 
Taurinius,  Zacharias,  Beschreibung   einiger   See-   und   Landreisen,   1799  f.  XII 

301  f.  298  i. 
Teller,  Wilhelm  Abraham,  Oberkonsistorialrat  und  Prediger  in  Berlin  (1734 — 1804) 

X  356  335.  553  526.  XI  99  97.  137  13h.  XII  271  269.  345  343. 

Sendschreiben  an  Herrn  .  .  .  Teller  von  einigen  Hausvätern  jüdischer 

Religion,  1799  XII  345  343. 

Beantwortung  des  Sendschreibens  .  .  an  mich,  1799  XII  345  343. 
Tempelhof,   Georg  Friedrich  von,  preußischer  Generalleutnant  (173V— 1807). 

Geschichte  des  siebenjährigen  Krieges,  1785  ff.  XI  283  271. 
Tennemann,    Gottlieb  Wilhelm,   Doktor  und  Professor   der  Philosophie  in  Jena 

(1761—1819), 

System  der  Platonischen  Philosophie,  1792  ff.  XII  29. 
Tenniges,  siehe  Tönniges. 
Terentius    Afer,    Publius,    römischer  Lustspieldichter  (etwa   190—159   v.   Chr.) 

XII  35.  415  439. 
Testament,  Altes  X  312  292.  Neues  X  312  292.  XI  8.  296 ff.  284S.  XII  249  247. 
Tetens,  Johann  Nikolaus,    1776  Professor  der   Philosophie   in   Kiel,   lebte  seit 

1789  in  Kopenhagen  als  Beamter  (1736—1807)  X  168  160.  232  215.  270 

253.  341  319.  346  325.  XI  85  82.  XII  170  169. 

Über   die   beste  Sicherung  seiner   Person   bei  einem   Gewitter,  1774 

X  168  160. 

Philosophische   Versuche  über  die  menschliche   Natur,  1776  X   232 

215.  262  245. 
Tettau,  Ernst  Dietrich  von,  seit  1753  Kanzler  und  Etatsminister  in  Preußen  (1716 

—1766)  X  49  47. 
Textor,  Johann  Christoph  von,  Artillerieoffizier  (f  1812)  XII  303  301. 
Teyler,   Pieter  van   der   Hülst,    Mennonit,  Gründer  einer   wissenschaftlichen  Ge- 
sellschaft (1702-1778). 

Verhanrielingen    raakende    de    naturlyken   en    geopenbaarden  Gods- 

dienst,  1790  XI  193  183. 
Theodor,  David  Salomon,  Student  XII  406  432. 


684  Register. 

Theophrast,  griechischer  Philosoph  und  Naturforscher  (etwa  372 — 287  v.  Chr.). 

Oepl  A/aoDv  X  419  395. 
Theremin,  Anton  Ludwig,  Prediger  in  Insterburg  und  Memel  (1748 — 1821)  693 

[658]. 
— ,  Karl,  Legationsrat,  Bruder  des  Vorigen  XII  58  f.  141. 
Thiele,  J.  F.  XI  187  178. 
Thile,    Alexander   Heinrich,    preußischer    Generalleutnant    (f  1812)   XI  177  f. 

XII  3721  XI  183.  XII  374. 
— ,  H.  von,  geb.  Runkel,  dessen  Frau  (f  1829)  431  [875].  434a  [875a].  435 

[876]. 

Deren  Söhne: 
— ,  Ludwig  Gustav,  preußischer  General  und  Staatsmann  (1781 — 1852)  und 
— ,  Adolf    Eduard,    preußischer   General    (1783—1861)    XI    177  f.    XII   3721 

XI  183  XII  374. 
Thor,  germanische  Gottheit  X  210  XII  363. 
Thunmann,  Hans  Erich,   1772  Professor  der  Geschichte  in  Halle  (1746—1779) 

X  228  213.  250  233. 
Tiedemann,   Dietrich,   Professor  in  Kassel   (1748—1803)  X  408  384.  409  386. 

440  417.  444  421.  XI  222  207. 

Über  die  Natur  der  Metaphysik  zur  Prüfung  von  Hrn.  Kants  Grund- 
sätzen in  den  Hessischen  Beiträgen,  1785  X  408  384.  409 f.  386i.  440  417. 
Tieffenbach,  siehe  Dieffenbach. 
Ti  e  f  t  r  u  n  k ,  Johann  Heinrich,  1792  Professor  der  Philosophie  in  Halle  (1760—1837) 

755  [718].   762   [725].  781a   [742  a].  784  [745].  785  [746].  787  [748]. 

790  [751].  794a  [755a].  797  [758].  805  [766].  XIH  510ff.  850a  [810a]. 

850  b    [810  b].    864   [824].   —  XI  126  124.   133  131.  320  306.  XII  170 

169.  199  198. 

Einzig  möglicher  Zweck  Jesu,  1789  XI  126  124. 

Versuch  einer  Kritik  der  Religion,   1790  XI  126  124.  133  131.  140 

137. 

Über  Wahrheit  im  Journal  für  Aufklärung,  1790  XI  126  124. 
Philosophische  Untersuchungen  über  das  Privat-  und  öffentliche  Recht, 

1797  f.  XII  183  182. 

Herausgeber  von  I.  Kants  vermischten  Schriften,  1799  XII  208  -206'. 

240  238.  XIII  510 f.  XII  3lOff.  308Ü.  332f.  330f. 
— ,  Frau  des  Vorigen  XII  219  217. 

— ,  Ferdinand  Heinrieb,  Sohn  des  Vorigen  (geb.  1794)  XII  219  217. 
Tilling,  Nikolaus,  Theologe  (1769—1823)  XI  436  421. 
Tilsit  XII  206  204. 
Tittel,  Gottlob   August,  Professor    der  Philosophie   in  Karlsruhe   (1739—1816) 

X  547  521.  XI  14. 

Ueber  Hrn.  Kants  Moralreform,  1786  X  457  433 f.  462  438.  468  445. 
Toaldo,  Giuseppe,  Abt  und  Astronom  in  Padua  (1719—1797),  siehe  Steudel, 


Register.  685 

Toellner,  Johann  Gottlieb,   Professor  [der  Theologie  in  Frankfurt  a.  0.  (1724 — 

1774)  XI  188  179. 

Herausgeber  von  A.  G.  Baumgarten,  Acroasis  logica,  1765  u.  ö.  X  491 

469.  494  471. 
Tönniges,  Johann  Friedrich,  Geheimrat  in  Danzig  XII  322  320. 
Toussaint,  Jean  Claude,    Kommerzienrat  in  Königsberg  X  88  84.  247  230.  262 

245.  XI  90  88.  XII  58  57.  145  f. 
Trapp,  Ernst  Christian,  Pädagoge,  1777   am  Philanthropin,    1779 — 83  Professor 

in  Halle  (1745—1818)  X  485  462. 
Trede,    Ludwig  Benedikt,   Justizrat  in  Eutin  (1739-1819)  XI  239f.  224i.  247 

235. 
Treiden,  siehe  Trew. 
Trenck,   Frederic   Baron   de,  verabschiedeter  preußischer  Offizier,  Schriftsteller 

(1726-1794). 

Examen  politique,  1789  XI  147  144. 
Trendelenburg,    Johann    Georg,    klassischer  [Philologe  in   Danzig   (1757—1825) 

X  430  406. 
Tribonianus,  römischer  Rechtsgelehrter  (f  etwa  545)  XII  396  422. 
Trew,  Christoph  Jakob  von,  Geheimrat  (f  1769)  X  85  81. 
Trümmer,   Johann  Gerhard,    Arzt   in  Königsberg,  Freund  Kants   (1729 — 1793) 

X  21 2  f.  197.  XI  130  128. 
Tumanski,  Johannes,  Michael,  Theodor  von,  Studenten  X  139  133. 
Twardowski,  August  Friedrich  von,  Regimentsadjutant  (1762—1832)  XI 283  270. 

u. 

üexküll,  Hans  Jürgen  Baron  von,  Gutsbesitzer  in  Curland  (1744 — 1807)  X  219 

203. 
Ulrich,  Johann  August  Heinrich,  Professor  der  Philosophie  in  Jena  (1746—1813) 
239  [219].   —   X  407  384.  422  399.  499  476.  507  484.  526  f.  499  f.  530  f. 
505  f. 

Institutiones  logicae   et  metaphysicae,  1785  X  402  f.  578  f.  407  384. 
421  398.  491  469.  499  476  i. 

Eleutheriologie,  1788  X  527  500.  531  5041 
Ungarn,  üngaren  X  530  503.  XII  99. 
ünger,  Johann  Friedrich  Gottlieb,   der  Jüngere,    Buchhändler  und  Buchdrucker 

in  Berlin  (1754-1804)  XII  152.  321  319. 
Ungern-Sternberg,  Woldemar  Friedrich  Freiherr  von,  Offizier  im  russischen 
Dienst  (1750—182?)  704  [669]. 

Epistel  an  Rußland,  1796  XII  82. 
Union  der  Zwei  und  Zwanziger  311   [872]. 

Unterhandlungen,  Pädagogische  hrsg.  von  Basedow  und  Campe,  1777  ff.  X  203  189. 
206  192.  215  1991  218  203.  226  210.  234  f.  217  f.  237  220  i.  243  226. 


686  Register. 

Unzer,   August  Wilhelm,   Buchhändler  in  Königsberg  825  [786].  —  XII  261 

259. 
Urania  XII  192  193  f. 
ürlsperger,  Johann  August,  evangelischer  Geistlicher  in  Augsburg  (1728—1806) 

X  372  350. 

Usedom,  Adolf  Detlef  von,  preußischer  Generalleutnant  (1720—1790)  X   90  80. 
üsko,  Student  XII  436  460. 

Utenhove,  Jacobus  Maurits  Carel  Baron  von,  holländischer  Astronom  (1773— 
1836)  887  [847].  -  XII  336  334;  siehe  Lambert. 

V. 

Valkenaer,   Lodewyk  Caspar,   seit  1766  Professor   der  griechischen  Sprache   in 

Leiden  (1715-1786)  X  121  115. 
Vargas-Bedemar,    Edouard    Romeo    Graf,    Gründer   der    Accademia    Italiana 

in  Siena,,1798  (1770-1847)  804  [765.] 
Venus,  Medizeische  X  148  140. 
Verhandlungen,  Haager,  1786  ff.  X  486  463. 
Vieweg,  Hans  Friedrich,  der  Ältere,  Buchhändler  in  Berlin  und  Braunschweig 

(1761-1835)  XII  93.  95. 
Vigilantius,    Johann    Friedrich,   Justizrat   in   Königsberg,    Kants    juristischer 

Berater  (1757-1823)  590  [556].  800  [761].  801  [762].  879  [839].  880 

[840].  -  XII  391  417. 
Villaume,  Peter,  Theologe  (1746-1806). 

Von  dem   Ursprung  und  den  Absichten  des  Übels,   1784  ff.   X  388 

565. 

Prüfung  der  Rönneberg'schen  Schrift  über  Symbolische  Bücher,  1791 

XI  328  315. 

Villers,  Charles  Fran^ois  Dominique  de,  französischer  Offizier,  Anhänger  der 
Kantischen   Lehre  (1767-1815)  839a  [800a].    888a  [848a  XIII  623]. 
Philosophie  de  Kant,  1801  XII  282  280.   XIII  523. 
Virgilius  Maro,  Publius  (70-19  v.  Chr.)  XII  78. 

Aeneis  XII  278  276. 
Vischnu,  indische  Gottheit  X  210  XII  363. 

Voeteri,  Christoph  Ernst,  Justizrat  in  Königsberg  (f  1796)  X  391  368. 
Vogel,  Paul  Joachim  Siegmund,  Konrektor  in  Nürnberg  (1753-1834)  295  [275]. 
Glaubensbekenntnis  eines  deutschen  Dorfschulmeisters,  1787  X  483  f. 
460  f. 
Volkszeitung,  Deutsche,  1795  XII  4  f. 

Vollmer,  Gottfried  Dietrich  Lebrecht,  Buchhändler  (1768-1815)  793a  [880a]. 
793  b  [880  b].  -  XII  343  f.  341  f.  372  398. 

Gab  heraus:  L  Kants  physische  Geographie,  1801  ff.  XII  343 f.  341  f. 
372  398. 


Register.  687 

Vollmer,   Johann  Emanuel,    Geistlicher  in  Rastenburg,  später  dort  Super- 
intendent (tl781)  98  [89]. 

— ,  Wilhelm  Heinrich,  Student,  Sohn  des  Vorigen  X  174  166. 

Voltaire,  Fran^ois  Marie  Arouet  (1694-1778)  X  58  55.  XII  111  110.  276  274. 
Elements  de  la  philosophie  de  Newton,  1738  XII  111  HO. 
La  princesse  de  Babilone,  1768  XII  276  274. 
siehe  auch  Meslier. 

Voort,  Gerrit  van  der,  1790  Professor  in  Groningen  (1764-1793)  XI  189  180. 

Voß  und  Sohn,  Buchhandlung  in  Berlin  X  413  389. 

Voß,  von,  Oberstleutnant  X  505  482. 

-,  Johann  Heinrich  (1751-1826)  XI  239  224.  247  235. 

-,  Julie  von,  Gräfin  Ingenheim,   Geliebte  Friedrich  Wilhelms  II.  (1767-1789) 
XI  138  135.  159  156.  XII  49. 

— ,  Otto  Karl  Friedrich  von,  preußischer  Minister,  Bruder  der  Vorigen  (1755—1823) 
XI  127  125.  XU  49. 


w. 

Wachowski,   Georg    Valentin,   Justizkommissar   in    Königsberg  (1746—1829) 

230  [211].  231  [212]. 
Wagner,  Friedrich  David,  Buchhändler  in  Königsberg  X  278  260.  280  262.  311 

290.  323  302.  325  304.  XI  133  131.  143  141.  146  143. 
-  und  Dengel,  Buchhandlung  in  Königsberg  X  268  251.  280  262. 
Wald,   Samuel  Gottlieb,   Professor  der  Theologie  in  Königsberg  (1762—1828) 

491  [XIII  308  f.]    Amtlicher  Schriftverkehr  Nr.  22. 
Waldeck,  Johann  Peter,  Professor  der  Rechte  in  Göttingen  (1751-1815)  XII  274 

272. 
Wallenrodt,  von  X  49  47. 
Wannowski,  Prediger  und  Rektor  in  Königsberg  (1749-1812)  264a  [245a]. 

265  [246]. 
Wappler'sche  Buchhandlung  in  Wien  X  552  525. 
Warburton,  William,  englischer  Kritiker  und  Theologe  (1698—1779). 

The  divine  legation  of  Moses,  1737  ff.  X  157   149. 
Wasianski,  Ehregott  Andreas  ChristQph,  seit  1786  Prediger  in  Königsberg,  pflegte 
Kant  in  seinen  letzten   Lebensjahren  (1755—1831)  678   [643].   881 
[841].  882  [842].  -  XII  386  412.  388  414.  390  416.  392  418. 
Watson,  Matthias  Friedrich,  seit  1756  Professor  der  Poesie  in  Königsberg,  später 
Rektor  in  Riga  (1732-1805). 

Die  Regungen  der  Ehrfurcht  und  Dankbarkeit,  1759  X  7  f.  XI  72  70. 
Wedel-Jarlsberg,    Frederik   Wilhelm,  Baron  von,  dänischer  Kammerherr  (1724 

-1790)  X  196  183. 
-,  Frederik  Christian,  sein  Sohn  (1757-1831)  X  196  183. 


688  Register. 

Wegener,  Buchdrucker  in  Berlin  XI 121  119. 123  122. 126  124. 128  126. 132  129. 

134  132. 
— ,  Fuhrmann  XII  265  263. 
Wehrt,  Carl  Dietrich,  Pastor  in  Curland  (1747-1811)  358  [336]. 

Erklärung  an  das  Publikum  .  .  .  Stark  betreffend,  1785  XI  32. 
Weidmann'sche  Buchhandlung  in  Leipzig  XI  389  374. 
Weimar,  Karl  August  Herzog  von  (1757-1815)  X  197  183. 
Weishaupt,  Adam,  Stifter  des  Illuminatenordens  (1748—1830)  X  535  508.  547 
521.  XI  7.  18.  130  128.  152  150. 

Zweifel  über   die  Kantischen  Begriffe  von  Raum   und  Zeit  X  535 
508.  547  520. 

Über  die  Kantischen  Anschauungen  und  Erscheinungen,  1788  X  547 
521. 

Über  die  Gründe  und  Gewißheit  der  menschlichen  Erkenntnis,  1788 
X  547  521. 

Geschichte  der  Vervollkommnung  des  menschlichen  Geschlechts  I.,  1788 
553  527. 
Weiß,  Christian,  Privatlehrer  der  Philosophie  in  Leipzig  (1774-1853)  764' [727]. 

Fragmente  über  Sein,  Werden  und  Handeln,  1797  XII  185  184. 
=-,  Christian  Samuel,  Prediger  in  Leipzig,  Yater  des  Vorigen  (1738—1805)  XII 

187. 186. 
— ,  Reinhold  Friedrich,   Zuhörer  Kants,  später  Kanonikus  (geb.  1765)326 

[305].  -  XI  23  f.  95  93. 
Weiße,  Christian  Felix,  Lustspieldichter  (1726-1804)  X  196  183. 
Werner,  Jakob  Friedrich,  Professor  der  Geschichte  und  Rhetorik  in  Königsberg, 

Vater  von  Zacharias  W.  (1732-1782)  X  435  412. 
— ,  Johann  Friedrich  Philipp  von,  Akziseinspektor  (1740-1785)  249  [229]. 
Westrumb,  Johann  Friedrich,  Chemiker  (1751-1819)  XI  25. 
Wewel,  Joachim  Heinrich,  Prediger  in  Litauen  (1748-1828)  XII  38. 
Weygand,  Christian  Friedrich,  Buchhändler  in  Leipzig  X  187  f.  XII  361  f. 
Weymann,  Daniel,  Magister  der  Philosophie  in  Königsberg,  später  Schulrektor 
(1732-1795)  X  19  XIII  11  f.  X  24 f.  221  29  27. 

De  mundo  non  optimo,  1759  X  19  XIII  11  f.  X  24 f.  23 f. 
Wichmann,  Christian  August,  Magister  der  Philosophie  in  Leipzig  (1735—1807). 

Übersetzer  von  Shaftesburys  Characteristics,  1768  X  77  74. 
— ,  Johann  Ernst,  Leibarzt  in  Hannover  (1739—1802)  XI  226  211. 
Wieland,   Christoph  Martin   (1733—1813)   73  [865].  73a  [66a].    74    [67].  - 
X  196   183.   398   375.   498  476.  500  477.   506   483.   507  484.  515  488. 
523  f.  4961  529  502.  532  506.  XI  18.  40.  61  59.    XII  293  291. 
Erinnerungen  an  eine  Freundin,  1754  X  127  122. 
ScuxpctTTjj  fxaivdfxevos,  1770  X  158  150. 

Ein  Wort  über  Herders  Metakritik  im  Neuen  Deutschen  Merkur,  1799 
XII  293  291. 


Register.  689 

Wielkes,  Hieronymus  Gottfried,  Professor  beim  Kadettenkorps  in  Berlin,  dann 
in  Frankfurt  a.  0.,  ging  später  nach   Rußland   (1742—?)    66   [61].  152  a 
[139a].    154  [141].   158a  [145a].  159    [146].  701    [666].  —  X  117  112. 
Wien  X  550  524.  XII  99. 
Wiener,  Orientalist  XII  426  450. 
Wildt,  Johann  Christian  Daniel,   seit  1797  Professor  in  Göttingen  (1770—1844) 

XII  292  290. 
Will,  Georg  Andreas,  Professor  in  Altdorf  (1727-1798). 

Vorlesungen  über  die  Kantische  Philosophie,  1788  X  536  509. 
Willemsen,  Hermann  Carl,  Student  X  6  f.  18  XIII  10. 
Williams  XI  495  476. 

Willich,  Anton,  studierte  in  Königsberg,  1798  Gesandtschaftsarzt  in  London  81 G 
[777]. 

Elements  of  the  critical  philosophy,  1798  XII  250  24S. 
Willudovius,  Jakob  Bogaslav,  Stadtrat  in  Königsberg  (f  1818)  XII  234  232. 
Wilmans,  Carl  Arnold,   Arzt,    dann  Kaufmann  und  schließlich  Privatgelehrter 
(1772-1848)  780  [741].    784b  [745b].  795a  [756a].    823b  [784b].  838 
[799],  839  [800]. 

De  similitudine    inter   Mysticismum    purum    et  Kantianam    religionis 
doctrinam,  1797  XII  273  271. 

An  artis  medicae  commodo  leges  normales,  1798  XII  281  279. 
Windisch  -  Graetz,    Joseph    Niclas    Reichsgraf    von,     politischer     Schriftsteller 
(1749-1802)  XI  75    72 f.    102    100.    145    143.    179    172.    XII    15.    XIII 
599  f. 

Discours,  dans  lequel  on  examine  etc..  1788  XI  75  73.  102  100.  XII 
15.  XIII  599. 

Objections    aux    societes   secretes,  1788  XI  75  73.  102  100.  XII  15. 
Histoire  metaphysique  de  l'organisation  animale,  1789/90  XI  75  72  f. 
102  100.  XII  15.  XIII  599. 
-,  Maria  Francisca   Leopoldine,   Frau   des  Vorigen  (1751-1812)  XI  102   100. 
Winckelmann,  Johann  Joachim  (1718—1768). 

Description  des  pierres  gravees,  1760  X  416  393.  420  396. 
Wizenmaun,  Thomas,  Magister  der  Philosophie,  Freund  F.  H.  Jacobis  (1759  —  1787). 
Die  Resultate  der  Jacobischen  und  Mendelssohnschen  Philosophie,  1786 

X  453  430.  455  432.  457  434.  485  462. 

Wlömer,  Johann  Heinrich,    Geheimer  Finanzrat  in  Berlin,  Studienfreund  Kants 
(1728-1797)   402a  [379  a].  403  [380].  464  [433].  -  X  86  82.  189  176. 

XI  59  57.  145  143.  161  159.  179  172.  234  220.  XII  184  183.  193  191 
-,  Ludwig  Wilhelm,  Kriegsrat,  Sohn  des  Vorigen  (f  1831)  763  [726]. 

-,  Marie  Dorothee  Elise,  Schwester  des  Vorigen  (f  1796)  XII  184  183. 
Wöllner,  Johann  Christoph,  Minister,    Günstling  Friedrich  Wilhelms  II.  (17ci2— 

1800)  X  552  526.  XI  107   105.  113  111.  137  Iri.  138  135.  158  155.  166 

162.  265  253.  440  425.  XII  277  275. 
Kanfg  Sehriften.     Brie'wechsel.  IV.  44 


690  Register. 

Wolf,  Philipp  Wilhelm,  1795  Prorektor  in  Prenzlau  (1766-1822)  690  [655]. 
Wolff,   Christian  {] 679-1764)  X  54  51.   64   61.   149    141.   446  423.  468  4U. 

485  462.  491   469.  524  498.  XI  8.  11.  13.  47.  49  f.  78  76.  184  176.  186 

XIII  278.  XI  188  179.  213  229  f.  420  406.  461  XII  580. 
Wolffianer  X  468  445.  XI  213  230. 
Wolke,   Christian   Heinrich,   Pädagoge,    1771  —  1785  Leiter  des  Dessauer  Phil- 

anthropins  (1741—1825)  109  [98].  138  [126].    142  [129].  -  X  196  182. 

234  217.  237  221.  411  388. 

Das  Buch  für  Anfönger  im  Lesen  und  Denken,  1785  X  411  388. 
Wolkonski,  Michael  Nikitisch,  Fürst,  Generalgouvemeur  von  Moskau  X  258  241i. 

263  246. 
— ,  Leo  und  Michael,   seine   Söhne,  studierten  1769  in  Königsberg  X  119  114. 

121  116.  259  242. 
Wollenteit  X  322  302.  326  305.  381  358.  386  364. 
Wolmer  X  264  247. 
Woltersdorf,   Theodor  Karl  George,    Oberkonsistorialrat  in  Berlin,   Mitglied  der 

geistlichen  Examinationskommission  (1727-1806)  XI  265  253.  469  451. 
Über  gesunde  Vernunft,  1792  XI  319  306. 
Wright,  Thomas,  Astronom  (1711-1786). 

An  original  Theory  or  New  Hypothesis  of  the  Universe,  1750  X  53  50. 
Württemberg,  Eugen  Prinz  von,  Generalfeldmarschall  (1732-1797)  X  477  453. 
— ,  Friedrich  Wilhelm  Karl  Prinz   von,   russischer  Generalleutnant,  1805  König 

von  W.  (1754—1816)  X  295  276'. 
"Würzburg  X  526  499.  XI  63  61.  374  361.  XII  69  68i.  98 ff.  159  158. 
Wulfen,  Dietrich  Levin  von,  Oberstleutnant  (1743—1820)  XI  475  457. 
Wy  ttenbach,  Daniel,  1799  Professor  der  Rhetorik  in  Leiden,  Nachfolger  Rubn- 

kens  (1746—1820)  851  [811]. 

Vita  Davidis  Ruhnkenii.  1800  XII  297  f.  2^5  f. 

X. 

Xanthippe  X  11. 

Xenophon,    griechischer   Feldherr   und   Schriftsteller    (etwa    430— etwa   354   v. 
Ohr.)  XI  113  110. 

Y. 

Yelverton,  Barry,  first  Viscount  Avoninore,  Politiker  (1736—1805)  XII  199  197. 
York ,  siehe  Friedrich  Herzog  von. 

z. 

Zanooni,  siehe  Rizzi-Zannoni. 

Zaetrow,   Friedrich   Wilhelm   von,   Oberst   und    Generaladjutant   Friedrich   Wil- 
helms II.  (1752—1830)  XII  154.  220  218. 


Register.  691 

Z«dlitz,   Karl   Abraham  Freiherr   von,   preußischer   Minister   der   geistlichen 

Angelegenheiten  (1731— 1793)  127  [115].  129  [117].  129a [117a].  132  [120]. 
134a  [121a].  137  [124].  156a  [143a].  161  [148].  195  [178a  XIII  119]. 
—  X  218  202.  232  215.  233  216.  243  226.  244  227.  246  229.  248  231. 

249  232«.  254  237.  267  f.  249  f.  212  f.  255  i.  279  261.  290  271.  292  273. 

294  274.  306  285.   319  298i.   321   300.   403 f.   579 f.  417  394.  430  ff06. 

452  429.  491  ^öS.   537  5ii.   539  51-2.    XI    108   106.    114   111.    XII   39. 

324  322.  440  464. 
Zeitung,  Gothaische  gelehrte  Zeitungen  X  168  160.  436  413.  451  4iJ7. 
— ,  Hamburgische  neue  X  172  164. 
— ,  Haude  und  Spenersche  X  41  38.  HO  105. 
— ,  Königsbergische  gelehrte  und  politische  Zeitungen  X  203  189.  223  208.  235 

218.  237  f.  i?20f.  280  262.  355  554.  XI  299  XIII  309. 
— ,  Leipziger  gelehrte  Zeitungen  X  111  106. 
Zerboni   di  Sposetti ,   Joseph,    Oberpräsident  in    Posen,    gründete    1795   einen 

Geheimbund  (1760-1831)  XII  156  155. 
Zeuschner,  Georg  Gotthilf,  Student  X  207  193i. 

Ziegenhorn,  Christoph  Georg  von,  curländischer  Rechtsgelehrter  (1715—1784). 
Staatsrecht   der  Herzogtümer   Curland  und  Semgallen,   1772   X   301 

281i. 
Ziegler,  Conrad  Friedrich,  Hofmeister  48  [45]. 
Zimmermann,  Christian  Gottlieb,  Zuhörer  Kants,  1794  Lehrer  der  Mathematik 

in  Berlin  (1769-1841)  608  [574]. 
— ,  Eberhard  August  von,  Professor  der  Mathematik  in  Braünschweig  (1743  —  1815). 
Geographische  Geschichte  des  Menschen  I,  1778  X  256  239. 
Frankreich  und  Nordamerika,  1793  XI  490  471. 
— ,  Johann  Georg   von,   Leibarzt   Friedrichs   des   Großen   (1728—1795)   X   183 

XIII  74.  XI  225  211. 
— ,  Johannes  Gottlieb,  Student,  später  Sekretär  in  Riga  (etwa  1749—1817)  XII 

401  427. 
— ,  Johann  Lorenz,  Professor  der  Theologie  in  Marburg  (1762-1834)  XI  414  399. 
Zippel,  Samuel  Theodor,  Student,   später  Prediger  in  Königsberg   (1777  —  1838) 

XII  417  Ml. 
Zöllner,   Johann  Friedrich,   Prediger  und  Oberkonsistorialrat  in  Berlin   (1753 

-1804)  421  [398].  -  XI  137  135.  158  155i.  XII  92. 
Über  Moses  Mendelssohns  Jerusalem,  1784  X  454  431. 
Lobschrift  auf  Friedrich   den  Zweiten   (Übersetzung,   siehe  Guibert) 

1788  X  508  485. 
Zo'ilus,  griechischer  Rhetor  des  3.  Jahrhunderts  vor  Chr.  X  30  28. 


692  Register. 


Kant. 

Familie : 

Vorfahren  XII  194  f.  192  i.  205  f.  204  i. 

Großvater,  Johann,  Riemer  (f  1715)  X  171  163.  XII  206  204. 
Eltern  XII  140.  323  321. 
Vater,    Johann   Georg,    Riemer   (1683—1746)    X    171  163.   XII   206  204. 
Mutter,  Anna  Regina,  geb.  Reuter  (1697—1737). 
Kant,  Christian,  jüngster  Bruder  des  Vorigen  (geb.  1702)  X  171  163. 
Oheim  und  Tante  Richter  X  141  135.  185  174.  190  176.  221  f.  206.  288  268. 

XI  72  70.  324  f.  311. 
Richter,  Leopold,  deren  Sohn  XI  72  70.  325  311. 
Geschwister  XII  140  139.  206  204. 

Kant,  Johann  Heinrich,  Bruder,  studierte  in  Königsberg,  wurde  Hauslehrer 

in   Curland,    1775   Rektor   der  Stadtschule   in   Mitau,    1781   Pastor  in 

Altrahden  (1735—1800)  26  [25].  76  [69].  101  [92].  104  [94].  107  [96]. 

126  [114].  180  [165].  373  [350].  503  [471].  505  [473].  730b.  XIII  442. 

731   [696].    —    XII   38.   140.   206  205.   306  304.  317   315.   346  344. 

383  409. 

Dessen  Frau  Maria,  geb.  Havemanu  851a  [811a].   861   [821].   864a  [824a]. 

869   [829].     Nachschrift  bei    101   [92].   180  [165].   —   X   180f.  172f. 

185  174.   189f.  176{.   222  206.  287f.  267S.   XI   72f.   69i.   320f.   307. 

323 ff.  310S.  XII  38.  316ff.  314S.  346  344. 

Deren  Kinder  676  [641].  —  XI  72  69.  XII  206  205.  306  304.  318  316.  346  344. 

Amalia  Charlotta  (geb.  1775)  X    189  176.  222  206.  288  2681  XI  72f.  6"9f. 

324  311.  XII  140;  vgl.  Carl  Wilhelm  Rickmann. 
Eduard  (geb.  1777)  X  222  206.  288  268.  XI  324  311. 
Minna  (geb.  1779)  X  288  268  f.  XI  72 f.  6.9 f.  324  311.  XII  317  315.  340  338; 

vgl.  Carl  Christoph  Schoen. 
Friedrich  Wilhelm  (geb.  1781)  X  288  26HL  XI  72 f.  69i.  324  311. 
Henriette  (geb.  1783)  XI  72  f.  69  f.  324  311.  XIH  533;  vgl.  Friedrich  Stuard. 
Schwestern    X   141    134.    181   173.    185   174.    190  176.    221  206.    288  268. 
XI  72  70.  320  307.  324  f.  311  f.  XII  140  139.  206  205.  383  409. 
Maria  Elisabeth,  1752  mit  dem  Schuhmachermeister  Christian  Kröhnert  ver- 
heiratet (1727-1796)  X  141  134.  XI  320  307.  XII  140  139.  206  205. 
383  409. 
Anna  Luise,   mit    dem    Zeugmachermeister  Johann    Christoph  Schultz  ver- 
heiratet (1730-1774)  X  141  134. 
Katharina  Barbara,  1772  mit  dem  Peruquier  Teyer  verheiratet  (1731—1807) 
XI  320  307.    XI 1  140  139.  206  205.  383  409.  388  414. 


Kant.  693 

Beruf  und  Leben: 

Bewerbungen  6.  6a.  7.  8.  9.  80  [29].  31  [80].  32  [30a  XIII  27].  -  X  91  87. 
Subbibliothekar  an  der  Schloßbibliothek  X  48 f.  46i.  135 f.  1301. 
Berufungeu:    XI   146  144. 

Erlangen  41a  [39a].  43  [XIII  38].  44  [41].  45  [42].  46  [43].  47  [44].  - 

X  84 ff.  soff.  92  88.  93  89. 
Jena  49  [46].  —  X  87  f.  85 f. 
Mitau  X  221  206. 

Halle  129  [117].  129a  [117  a].  132  [120].  —  X  224  f.  208t  228 f.  2121 
231  214.  535  508. 
Professur  in  Königsberg  61  [48].  52  [49].  53  [60].  -  X  95  91. 
Dekanate    X   532  505.    XI   301  288.  304  290.    -   Amtlicher   Schriftverkehr 

1.  6.  6.  -  XII  440  f.  4641 
Rektorate  X  433  ff.  410^.  451  427.  532  505.  558  f.  531i.  XII  404  450.-  Amt- 
licher Schriftverkehr  7.  8.  9.  10.  11.  12.  13.  14.  16.  16.  19. 
Senator  XII  250  247.  -  Amtlicher  Schriftverkehr  20.  21.  23.  24. 
Erhöhung  des  Gehalts  349  [327].  —  XI  11  f.  107  105. 
Mitglied  der  Akademie  der  Wissenschafter  zu 
Berlin  X  472  448i. 

St.  Petersburg  XI  522 f.  505 f.  XII  8 f.  179 f.  17HL 
Siena  XII  2391  2361 
Wohnung  X  39  37.  362  340.  389 f.  367i.  391  568f.  XTI  375ff.  401^. 
Bediente,  siehe  Lampe,  Kaufmann,  Nitschin. 

Gesundheit,  Alter  und  Tod  X  83  79.  95  91.  97 f.  95f.  101  97.  123  117i. 
132f.  127i.  135  129.  143f.  136i.  199  186.  212f.  197i.  231  2141.  283 
216.  270  253.  273  555  f.  352  331.  366  343.  406  383.  409  386.  XI  47. 
48f.  91  89.  111  108i.  119  117.  256  244.  288  275i.  304  291.  313  300. 
327  314.  346 f.  555f.  378  363.  398  383.  417  402.  428  413.  434  419. 
494  f.  47 5  i.  496  f.  477  {.  515  496.  529  f.  5i0f.  531  512.  532  513. 
XII  12.  24.  27.  30.  45.  96.  120.  140  f.  146.  148.  155.  158  XIII  449. 
XII  201  199.  205  203i.  208  2061  221  2l9i.  222  220.  225  223.  234  231. 
234  232.  242  239.  247  245.  256 f.  2541  %b%i.256i.  275  -275.  281279. 
289  287.  293  29i.  296  294.  313  5ii.  315  5i5.  321  319.  334  552. 
340  338.  382  ff.  408  ff.  425  449.  433  457.  438  46'2. 
Bildnisse,  Büste  und  Medaille  X  127  121.  142  135.  146  i59.  368  546.  369 
347.  425  402.  XI  17.  33.  131  128.  152  i50.  403  588.  XII  219  217. 
263  260.  295  293.  392  4i8. 
Vorlesungen  im  allgemeinen  X  17.  19  XIII  11.  X  40  38.  68  65.  84  80.  93  89. 
95  9j!.  101  97.  145  f.  258 f.  174  166.  211  196.  222  f.  207.  241  224. 
247 f.  250f.  440  417.  486  463.  XI  65  65.  111  109.  146  i44.  201  i92. 
228  213.  288  275.  315  302.  337  524.  442  427.  474  456.  517  498. 
527  508.  530  577.  XII  4.  72.  189  18H.  221  2i9.  285  283.  324  522. 
361  387.  381  407. 


694  Register. 

Physik  XII  189  188. 

Physische  Geographie   X   146  139.  222  207.  224  f.  208  i.  235  219.  246  229. 

XI  450  435.   XII  189  188. 

Anthropologie   X   145  138.  486  463.    XI   429  414.    XII  •  189   188.  361  387. 
Philosophische  Enzyklopädie  X  245  228. 

Logik  X  241  224.  244  227.  246  229.  XII  189  288.  356  354.  361  587. 
Metaphysik  X  241  224.  244  227.  245  228.  246  229.  XII  189  188.  361  587. 
Moral  X  486  463.  XII  189  188.  361  587. 
Naturrecht  XH  189  188.  361  587. 
Schriften,  Werke  im  allgemeinen  X  4  ff.  79  76.  256  239.  275  258.  392  369. 
406  582.  412  588f.   415  392.  435  422.   443  420.    474  452.    477  454. 

487  464.  488  465.  491  468.  501  478.  540  513.  549  525.  XI  If.  8.  14. 
16.  57  XII  370.  XI  68  66,  71  68.  85  82  f.  86  84.  88  85.  93  90.  94  92. 
130  228.  150  247.  153  150.  160  258.  181  174.  201  292.  220ff.  205ff. 
228  214.  232  227.  239  f.  224  f.  243  228.  251  258.  255  243.  273  260. 
274  262.  280  268.  285  272.  289  277.  292  280.  302  289.  304  292. 
335  522.  342  328.   355  542.  409   395.  411  597.   413  598.  414  400. 

420  405.  421  f.  407.  442  427.  444  429.  448  432.  449  455.  459  443.  461 

XII  579.  XI  467  449.  473  455.  475  457.  477  459.  479  f.  462  f.  484  f.  466 f. 

488  470.  493  474.  498  479.  506  487.  518  499.  519  500.  522  503. 
530  522.  XII  8.  15.  17.  19  f.  23  f.  26.  40.  52.  53  f.  55.  63  f.  73.  75 f. 
84.  85  f.  97  f.  108  107.  141.  162  161.  180  179.  196  194.  238  236. 
252  f.  250  f.  265  f.  265  f.  270  268.  286  284.  2dl  295.  308  506.  316  314. 
319  317.  324  322.  325  525.  343  542.  362  388.  364  590.  367  f.  595  f. 
406  432.  XIII  512. 

Kleine  Schriften    X  329  308.  488  465.  492  470.  535  508.    XI  62  59.   172 

XIII  273.  XI  181  174.  185  177.  233  228f.  404  390.  413  599.  414  400. 

421  407.  483  465.  XII  35.  208  206.  219  227.  225  223.  240f.  258f. 
274  272.  359  585.  360  586. 

Kleine  Schriften  1793  XI  404  f.  590  f.  414  400 

Vermischte  Schriften  1799   XII  208  206.  219  217.   225  223.   240  238.    XIIi 

510f.  XII  310 ff.  308fl.  332 f.  550f. 
Englische  Übersetzung  1798/9  XII  245  242. 
Schriften  im  einzelnen: 

1747     Gedanken  von  der  wahren  Schätzung  der  lebendigen  Kräfte  X  1. 

—  Geplante  Fortsetzung  X  2. 

1755  Allgemeine  Naturgeschichte   und  Theorie    des   Himmels    X   2.  53  50. 
273  256:  XI  88  85.  203  XIII  284.  XI  252 f.  240f.  XII  61.  335  555. 

—  Meditationum  quarundam  de  igne  succincta  delineatio  X  3. 

—  Principiorum  primorum    cognitionis   metaphysicae  nova  dilucidatio  X 
411  388.  488  465. 

1756  Schriften  über  die  Erdbeben  X  24  22.  488  465. 

—  Monadologia  physica  X  411  388,  488  465, 


Kant  695 

1756  Neue  Anmerkungen  zur  Erläuterung  der  Theorie  der  Winde  X  24  22. 
488  465. 

1757  Entwurf  und  Ankündigung  eines  Collegii  der  physischen  Geographie 
X  488  465. 

1758  Neuer  Lehrbegriff  der  Bewegung  und  Ruhe  X  488  465. 

1759  Versuch  einiger  Betrachtungen  über  den  Optimismus  X  17.  19  XIII  11. 
X  24  22.  33  31.  488  465. 

1760  Gedanken  bei  dem  frühzeitigen  Ableben  des  Herrn  von  Funk  X  31  f.  59  f. 

1762  Die  falsche  Spitzfindigkeit  der  vier  syllogistischen  Figuren  XI  498  479. 
XII  246  243. 

1763  Der  einzig  mögliche  Beweisgrund  zu  einer  Demonstration  des  Daseins 
Gottes  X  51  48.  53  50. 

—  Versuch,  den  Begriff  der  negativen  Größen  in  die  Weltweisheit  einzu- 
führen X  101  97. 

1764  Beobachtungen  über  das  Gefühl  des  Schönen  und  Erhabenen  X  77  74. 
86  82.  146  139.  157  149.  255  238.  XI  130  128.  XII  74  73.  141. 
245  243. 

—  —   —  Französische  Übersetzung  1796  XII  141. 

—  Untersuchung   über   die   Deutlichkeit    der  Grundsätze   der  natürlichen 
Theologie  und  Moral  X  41  f.  .9^ff.  117  112.  488  465. 

—  —  —  Geplanter  Anhang  zu  dieser  Schrift  X  41  39. 
1766    Träume  eines  Geistersehers  X  68  ff.  65 1(.  72  69. 

1770  De  mundi  sensibilis  atque  intelligibilis  forma  et  principiis  X  95f.  90ff. 
100  96.  103  XIII  47.  X  103 ff.  98 S.  Ulf.  106 f.  113 ff.  108«.  123 f. 
1181  125  120.  130  125.  133  128.  142  13.5.  266  249.  271  253.  274 
257.  211  f.  259  f.  351  330.  411  388.  488  465.  552  525.  XI  458  442. 
483  465.   XII  208  206. 

—  —  —  Deutsche  Übersetzung  XIII  511. 

— Geplante  Fortsetzung  der  Schrift  X  98  94. 

1775     Von  den  verschiedenen  Rassen   der  Menschen  X  227  211.  X  256  239. 

XI  413  398.  XII  274  272. 

— Geplante  Fortsetzung  X  229  f.  XII  364.  X  256  239. 

1776—1777     Aufsätze,  das  Philanthropin  betreffend  X  194  180.  203  189. 
1781     Kritik  der  reinen  Vernunft. 

Vorgeschichte:    X   56  53.   97   93.    123   117.    129 ff.   124S.    132  1261 

135  129.  142  136.  144f.  137i.  165  157. 169  161.  198f.  185f.  213f.  198f. 

215  200.  218  203.  230  XII  364.  X  231  f.  215 f.   241  224.  245  f.  228 f. 

255  2.9«.  256  239.  260 f.  i?4.9f.  262  24b.  265 f.  S^f.  271  55.3f.  272  2.55. 

211  f.  259  f.  338  316.  345  52,?.  XII  257  f.  2-55 f. 

Das  Werk.    X  266  249.  269 f.  252f.  271  254.  272  255.  274  257.  277  259. 

288  268  f.   293  27^.    308  288.    328  ff.    .90«  ff.    333   313.    336  ff.   5i5ff. 

344  f.   525.   347  ff  .926' ff.    349  328.   350  ff.  329  S.   353  5-51  f.   366   545 f. 

368  f.  3461  392  ff  -569  ff.  395  f.  575  f.  399  .975  f.  400  f.  576  f.  402  578  f- 


696  Register. 

405  38/.  406  382.  407  f.  384!.  409  585 f.  421  398.  422  f.  599  f.  430f.  40?  . 
436 ff.  413S.  440  417.  444  420f.  Ulf.  423i.  459  455 f.  462  438.  465  442. 
469  446.  471  448.  477  455.  482  459.  485f.  462f.  488  465.  491f.  468f. 
494  4711  497  ff.  475  ff.  500  477.  501478.  507 1 484.  514  487 f.  517  490. 
525  f.  498 f.  530  503.  531  505.  542  5i5.  547  f.  520 f.  550  ff.  5235. 

XI  5.  7  ff.  13.  18.  21  ff.  27.  30.  33  ff.  40 ff.  57  f.  XII  570.  XI  59  ff.  [64  62.  73 
71.  79  76.  83  81.  90  88.  93  90.  99  96.  101  98.  113  iiO.  130  128.  150  i48. 
152f.  i50.  155  152.  157  254.  168 ff.  164S.  173  i68.  184  i76.  196 ff.  187 ff. 
205  ff.  XII  575 ff.  XI  243  228.  256  244.  257  245.  262  250.  277  264. 
5(85  f.  272  f.  288  f.  276  f.  290  278.  293  f.  28/ f.  302  289.  311  f.  297  ff. 
313  ff.  500  ff.  319  306.  347  .=?54.  359  346.  361  547.  366  f.  552  f.  368  ff. 
354S.  374f.    XIII  332.    XI  384 ff.  369 S.  396  582.  400  385.  403  588. 

411  396.  418  405.  420  405.  427  412.  431  4/7.  434  419.  443 f.  428f. 
449  455.  462  XU  58/.  XI  470  f.  452 f.  484  466.  488  470.  497  f.  478  f. 
506  487.  509  f.  490 f.  524  f.  505  f. 

XII  18.  19.  26.  36.  44.  59.  70.  74.  76 f.  82.  134 ff.  165 ff.  1645.  171  ff. 
1705.  173ff.  1725.  186  185.  197  196.  212ff.  2105.  222ff.  220ff.  231 
229.  233  250.  240  258.  242  240.  252  250.  255  252.  258  255.  266  f. 
264  f.  303  f.  50/ f.  338  336.  348  546.  361  387.  362  ff.  588  ff.  369  395. 
370  f.  596  f. 

I.  Auflage:  X  265  247.  267 ff.  2495.  272  255.  277  259.  279  267. 
441  418.  XI  500  477. 

II.  Auflage:  X  441  418.  445  422.  451  427.  469  446.  479  456.  488 
465.  490  467.  494  472.  500  477.  XI  73  71.  205  XII  575.  XI  243  228. 

III.  Auflage:  XI  73  71.  90  88.  418  403.  434  4/9. 

1782  Anzeige  des  Lambert'schen  Briefwechsels  X  280  262. 

—  Nachricht  an  Ärzte  X  281  f.  265  f. 

1783  Prolegomena  X  279  261.  311  290.  329  308.  338  5/7.  340  319.  343  321. 
345  ff.  525  ff.  351529.  353  552.  392  f.  569  f.  400  377.  402  378.  411587. 
448  424.  477  454.  XI  466  448.  XII  365  391. 

1784  Idee  zu  einer  allgemeinen  Geschichte  in  weltbürgerlicher  Absicht  X 
399  376.  XI  62  60.  415  400.  417  402.  420  405. 

—  Beantwortung  der  Frage:   Was  ist  Aufklärung?   X  399  376. 

1785  Rezension  von  J,  G.  Herders  „Ideen  zur  Philosophie  der  Geschichte 
der  Menschheit«,  1.  Teil  1784  X  394  371.  396  575.  398 f.  574 f.  497  475. 

—  Über  die  Vulkane  im  Monde  X  397  XIII  140. 

—  Grundlegung  zur  Metaphysik  der  Sitten. 

Vorgeschichte:  X  56  53.  67  64.  74  71.  77  74.  97  93.  112  107.  123  117. 

129  f.  124  t  145  138.  346  325.  393  371.  396  374. 

Das  Werk  X  398   XIII  141.  X  399  375.  407  383.  409  385.  411  387. 

412  589.  423  599.  448  424.  462  4.98.  481  458.  486  465.  527  500. 
536  509.  XI  2.  27.  196  187.  231  2/7.  239 f.  224 f.  261  249.  273  26/. 
XII  13.  145.  146. 


Kant.  697 

1785     Von  der   Unrechtmäßigkeit  des   Büchernachdruclcs    X   3'J7    XIII   140. 
X  404  380. 

—  Rezension  von  Herders  „Ideen",   2.  Teil,    1785   X   407  38:i.  408  385. 
421  3971 

—  Bestimmung  des  Begriffs   einer  Menschenrasse  X  429  f.  405.   513   487. 
XII  274  272. 

178f>     Mutmaßlicher   Anfang   der   Menschengeschichte    X  417   393.   430   406. 
433  410. 

—  Rezension    von   Gottlieb   Hufelands   Versuch    über   den  Grundsatz   des 
Naturrechts  X  422  398.  430  407. 

—  Metaphysische  Anfangsgründe  der  Naturwissenschaft. 
Vorgeschichte:  X  56  53.  67  64.  279  261.  393  371.  401  377. 

Das  Werk  X  406  3821  411  387.  465  442.  486  463.  500  477.  XI  242  f. 
227 f.  246  233.  386  372.  396  381.  443  428.  508  f.  489  L  XII  23 f.  76. 
267  265.  338  336. 

—  Was  heißt:    Sich  im  Denken  orieutierea?    X  417  f.  394.   433  410.  442 
419.  455  4,y/.  462  ^.J^S.  485  462.  XI  77  74.  102  99.  214  250. 

—  Einige  Bemerkungen  zu  L.  H.  Jakob's  Prüfung  der  Mendelssohnschen 
Morgenstunden  X  436  413.  451  427.  458  ff.  434  ff.  467  444. 

1788     Über  den  Gebrauch  teleologischer  Prinzipien  in  der  Philosophie  X  513 
487.  523  496  f.  529  502.  532  505. 

—  Kritik  der  praktischen  Vernunft. 
Vorgeschichte:    X  441  418.  Üb  422.  471  44f^. 

Das  Werk  X  490  467.  494  471.  506  483.  512  485.  513  f.  -^Zf.  518 
49/.  524  497.  527  500,  539  512.  541  5/4.  542  5/6'.  552  526.  XI  2. 
8f.  26f.  57  XII  370.  XI  73  71.  85  ^<?.  90  88.  109  /06.  112f.  //Of. 
117  /i5f.  125  123.  126  124.  152  /50.  157  /54.  196  187.  198  /S9. 
225  211.  239  224.  248  256.  261  249.  294  2^/.  340  326.  369  556. 
377  565.  387  373.  442  427.  479  461.  XII  2.  19.  74.  145  f.  338  f. 
556  f. 
1790    Kritik  der  Urteilskraft. 

Vorgeschichte:  X  123  117.  488  46ö.  490  467.  494  471.  514 f.  *!^«f. 
524  498.  532  -505.  XI  6.  22.  74  71. 

Das  Werk  XI  39.  49.  86  84.  91  89.  97  95.  108  106.  111  i09.  121  //9. 
123  f.  /2/f.  125  122.  128  f.  /26f.  133  130.  134  /5/f.  185  132.  138 
/56.  143  1401  145 ff.  /42ff.  147  f.  /45f.  153 f.  /5/f.  157  154.  163 
XIII  268.  XI  168  164.  174  169.  179  f.  /72f.  185  177.  202  /.92.  203  i95. 
211  199.  220  205  f.  228  214.  231  2/6.  234  2/9.  236  221.  238  f.  225 f. 
245  232.  269  f.  257  f.  275  262.  289  276.  299  2W6.  301  288.  312  299. 
330  3/7.  341  327.  373  559.  383  56^ f.  386  372.  396  58/.  397  382i. 
403  5Ä9.  409  394.  426  4//.  441  426.  442  427.  4.54 f.  4 9« f.  512  49.!. 
XII  15.  23.  74.  88f.  151.  267  265.  XIII  .>99. 

—  Einleitung  zur  Kritik   der  Urteilskraft  XI  396  38t.  426  411.  441  42'». 
Kant's  Schriften.    Briefwechsel.  IV.  45 


698  Register. 

1790  Über  eine  Entdeckung,  nach  der  alle  neue  Kritik  der  reinen  Vernunft 
durch  eine  ältere  entbehrlich  gemacht  werden  soll  XI  67  65.  89  86. 
108  106.  111  109.  162  f.  XIII  267  f.  XI  164  160.  165  161.  167  163.  172 
XIII  273.  XI  221  207. 

—  Erklärung  gegen  die  Herausgabe  von  Kants  kleinen  Schriften  XI  233 
218.  404  390. 

1792  Berichtigung  über  den  Verfasser  des  Versuchs  einer  Kritik  aller  Offen- 
barung XI  350  f.  337  L  378  363. 

1793  Religion  innerhalb  der  Grenzen  der  bloßen  Vernunft. 

1.  Stück.  Von  der  Einwohnung  des  bösen  Prinzips  neben  dem  guten: 
oder  über  das  radikale  Böse  in  der  menschlichen  Natur  1792  XI  289 
276.  329  316.  381  367.  423  408.  430  415. 

2.  Stück.  Von  dem  Kampf  des  guten  Prinzips  mit  dem  bösen  um 
die  Herrschaft  über  den  Menschen  XI  343  330.  349  336.  370  357. 
430  415.  438  418. 

Gesamtschrift:   XI  349  336.  358  344.  370  357.  400  385.  411  396.  42 
413.  429  f.  4141   431  416.   433  418.   434  419.   436  421.   438  423.   Üb 
430.  446  431.  451  435.   459  443.   463  f.  4451   469  451.   473  455.   484 
466.   486  468.   493  474.   498  479.   507   4S.S.    525  f.   506{.    527  ff.  508ff. 
535  516.  XII  2.  66  f.  228  227.  380  406. 

—  Über  den  Gemeinspruch:  Das  mag  in  der  Theorie  richtig  sein,  taugt 
aber  nicht  für  die  Praxis  XI  350  336.  370  357.  397  382.  414  400. 
490  471.  XII  47.  126. 

1794  Etwas  über  den  Einfluß  des  Mondes  auf  die  Witterung  XI  496  477. 
514  495.  531  512.  535  516. 

—  Das  Ende  aller  Dinge  XI  497  478.  500  f.  4811  514  495.  531  512. 
535  5i6. 

1795  Zum  ewigen  Frieden  XII  35.  36.  45.  47  f.  51.  53.  60.  81.  155.  265  f. 
263  f.  332  330. 

—  Französische  Übersetzung  XII  47.  60.  265  263. 
~        Dänische  Übersetzung  XII  155  154  f. 

1796  Von  einem  neuerdings  erhobenen  vornehmen  Ton  in  der  Philosophie 
XII  123.  134. 

—  Ausgleichung  eines  auf  Mißverstand  beruhenden  mathematischen  Streits 
XII  144. 

—  Verkündigung  des  nahen  Abschlusses  eines  Traktats  zum  ewigeu  Frieden 
in  der  Philosophie  XII  193  191. 

1797  Die  Metaphysik  der  Sitten. 

Vorgeschichte:  X  56  53.  74  71.  77  74.   97  93.  112  107.  Üb  138.  279 
261.  393  371.  406  383.  441  418.  Üb  422.   XI  49.  263  251.  265  253. 
399  384.  407  392.  410  395.  414  400.  421  407.  434  419.  436  42t.  450 
434.  451  435.  498  479.  512  493.  519  500.  XII  22.  23.  126. 
Das  Gesamtwerk  XII  160  159.  187  f.  186.  190  189. 


Kant.  699 

1.  Teil.     Metaphysische  Anfangsgründe  der   Rechtslehre    XII    96.  lOfi 
105.   134.   144.    161    160.   166    165.   181  ff.  180«.   187  f.    :i77.  188  186. 
207  206.  221  220.  230  228.  244  241.  332  f.  .S50f.  339  337. 
Erläuternde  Anmerkungen  zu  den  metaphysischen  Anfangsgründen  der 
Rechtslehre  1798  XII  207  206.  244  241. 

2.  Teil.  Metaphysische  Anfangsgründe  der  Tugendlehre  XII  91.  197  li^6. 
202  200.  284  282. 

1797  Englische  Übersetzung  des  Gesaiutwerkes  XII  198   196. 

—  Erklärung  gegen  Schlettwein  XII  172  171.  203  201. 

—  Über  ein  vermeintes  Recht  aus  Menschenliebe  zu  lügen  XII  202  f.  201. 

1798  Der  Streit  der  Fakultäten. 

1.  Abschnitt.  Der  Streit  der  philosophischen  Fakultät  mit  der  theo- 
logischen XI  476  458.  .533 f.  514i.  XII  6 f.  61.  208  206.  240  238. 
248  245.  XIII  510. 

2.  Abschnitt.  Erneuerte  Frage :  Ob  das  menschliche  Geschlecht  im  be- 
ständigen Fortschreiten  zum  Besseren  sei  XII  208  206.  240 f.  238  f. 
312  310.  XIII  510  f. 

3.  Abschnitt.  Von  der  Macht  des  Gemüts  XII 157  XIII  449.  XII  203 
202.  232  XIII  475.  XII  243   241.  256  253.  312   310.  XIII  510. 

Die  Gesamtschrift  XII  240  238.  243  241.  248  245.  265  263.  270  268. 
273  271.  276 f.  274L  XIII  510. 

—  Anthropologie  in  pragmatischer  Hinsicht  XI  498  479.  508  489.  XII 
148.  202  201.  219  217.  265  263.  273  271.  294  292.  300  298.  307  305. 
314  312. 

—  Über  die  Buchmacherei  XII  312  310. 

1799  Erklärung  gegen  Fichtes  Wissenschaftslehre  XII  303  301. 

1800  Logik,  herausgegeben  von  Jäsche  XII  372  398. 

1801  Erklärung  gegen  G.  D.  L.  Vollmer  XII  343  341. 

1802  Physische  Geographie,   herausgegeben  von  F.  Th.  Rink    XII    273  271. 
XIII  512.  XII  307  305.  314  312.  341  339.  343  341.  372  398. 

Siehe  auch  Vollmer. 

—  Geplante  Schriften. 

Kinderphysik  X  20  ff.  18  S.  25  23.  26  24. 

Lehrbuch  (Handbuch)  der  Metaphysik  X  241  224.  346  325.  441  418. 
445  422.  XII  23.  42.  146? 

Verteidigung  gegen  die  Angriffe  Feders  und  Tittels  X  457  433. 
Schrift  gegen  Seile  XI  327  313. 
Abhandlung  über  den  Ehrpuukt  XI  397  382. 

Übergang  von  den  metaphysischen  Anfangsgründen  der  Naturwissen- 
schaft zur  Physik  XII  23.  247  245.  257  254.  258  256. 


Date  Due 

Demco  38-297 

B2753 

1910 

V.13 


STACKS  B2753  1910  vol.  13 

Kant,  Immanuel, 
Kants  gesammelte  s«:*}"''!^",