180 Erſter Theil, Griechiſche Philoſophie.

„Plato bediente fich deſſelben Rechts, welches jedem Denker zu-
ſteht, von ſcinen Entde>ungen nur ſo viel, als er für gut fand,
und nur. denen mitzutheilen, welhen er Empfänglichkeit zutraute.
Auch Ariſioteles hatte eine eſoteriſche und exoteriſche Philoſophie,
nur mit dem Unterſchiede, daß bei dieſem der Unterſchied bloß
formal, beim Plato hingegen auch zugleih material war.“
Wie einfältig! Das ſicht aus, als ſey der Philoſoph im Befit
ſeiner Gedanken, wie der äußerlichen Dinge. Die Gedanken
ſind aber ganz etwas Anderes. Die philoſophiſche Jdee beſitzt
umgekehrt den Menſchen. Wenn Philoſophen ſich über philo-
ſophiſche Gegenſtände expliciren, ſo müſſen fte fich nach ihren
Jdeen richten; ſie können ſie ni<t in der Taſche behalten.
Spricht man auch mit Cinigen äußerlich, ſo iſt die Idee immer
darin enthalten, wenn die Sache nur Inhalt hat. Zur Mit-
theilung, Uebergabe+ einer äußerlihen- Sache gehört nicht viel,
aber bei Mittheilung der Idee gehört Geſchiklichkeit. Sie bleibt
immer etwas Eſoteriſches; man hat alſo nicht bloß das Exote-
riſche der Philoſophen. Das ſind oberflächliche Vorſtellungen.
Es kann unter die Schwierigkeiten, die eigentlihe Speku-
lation Plato's zu erfaſſen, nicht die hiſtoriſche Seite gerechnet
werden, daß Plato in ſeinen Dialogen nicht in eigener Perſon
ſpricht, ſondern Sokrates und viele andere Perſonen redend ein-
geführt, von denen man nicht immer wiſſe, welche eigentlich das
vortrage, was Plato's Meinung ſey. Es könnte den Sein
haben, als ob er nur geſchichtlich die Weiſe und Lehre des So-
krates beſonders vorgeſtellt habe. Bei ſokratiſchen Dialogen,
wie ſie Cicero giebt, da kann man eher die Perſonen herausfin-
den; aber bei Cicero iſt kein gründliches Intereſſe vorhanden.
Bei Plato kann jedoc<h von dieſer Zweideutigkeit eigentlich nicht
die Rede ſeyn, dieſe äußerlihe Schwierigkeit iſt nur ſcheinbar;
aus ſeinen Dialogen geht ſeine Philoſophie ganz deutlich hervor.
Denn die platoniſchen Dialoge ſind nicht ſo beſchaffen, wie die
Unterredung Mehrerer , die aus vielen Monologen befteht, wo-