Erſter Abſchnitt. Philoſophie des Plato. 469

Moment der affirmativen Freiheit, der Geiſtigkeit. Jenes heißt
alſo, die Sphäre fich verſagen, worin das Element der Freiheit
genoſſen werden kann.

Drittes Kapitel.
Erſter Periode dritte Abtheilung: Plato und Ariſtoteles.

Dieß iſt Ausbildung zur Wiſſenſchaft, und näher des ſo-
kratiſc<hen Standpunkts zur Wiſſenſchaftlichkeit, Mit Plato fängt
die philoſophiſche Wiſſenſchaft als Wiſſenſchaft an.

A. Plato,

Plato gehört auch zu den Sokratikern. Er iſt der berühm-
teſte der Freunde und Zuhörer des Sokrates, und der das Prin-
Lip des Sokrates, daß das Weſen im Bewußtſeyn, Weſen des
Bewußtſeyns iſt; in ſeiner Wahrheit auffaßte: Daß das Abſo-
lute im Gedanken, und alle Realität der Gedanke iſt, =-- nicht
der einſeitige Gedanke oder in dem Sinne des ſchlechten Jdea-
lismus, nach welchem der Gedanke wieder auf Eine Seite tritt
und fich als bewußter Gedanke faßt und der Realität gegen-
überſtellt; ſondern der Gedanke, der in Einer Einheit ebenſo-
wohl Realität als Denken iſt, der Begriff und ſeine Realität
in der Bewegung der Wiſſenſchaft, = Jdee eines wiſſenſchaft-
lihen Ganzen. Das Recht des ſelbſtbewußten Denkens, das
Sokrates zum Princip erhoben hatte, =- dieß bloß abſtrakte
Ret erweiterte Plato zum Gebiete der Wiſſenſchaft. Er ver-
ließ den engen Geſichtspunkt, in welchem Sokrates den an und
„für ſich ſeyenden Gedanken aufgefaßt hatte, nämlich als Weſen
und Zwe für den ſelbſtbewußten Willen, und erfaßte denſelben
als das Weſen des Univerſums. Er hat dem Princip Ausgdeh-
nung gegeben und die Weiſe der Konftruirung , Ableitung des
"Princips, wenn ſeine Darſiellung auch nicht wiſſenſchaftlich iſt.