er FEE Herden: „müſſe bdäſs alls: jenes: €
das.der Satz ausdrükt,: hnichtög ift: Der W

2. Beh üm ſo mehr für gerechtfertigt ;»wenn d

ſelbſt das Abſolute, das ſein.Princip ilt im der

eines Satzes oder einer, Definition»ausdrükt ,.d

äm Grunde eine Antinomie iſt, 'und lich def:

. "als ein Geſetzies für die blolile -Reflexiony ſelb

- hebt; [o hört z.B. Spinoza's Begriff der S;i 4

die als Urfſache-und Bewirktes; als Begriff un

zugleich, erklärt wird, auf; vein Begriff zu

weil die Eintgepengeſeitten in einen Widerſpr

- vereinigt ſind. == "Kein Aüufang ' einer Philoſ,

kann jein ſchlechteres Ausſehen/ haben , als d

- «fang mit „einer' Deßnition , 'wie bei 'Spino

“Anfang, der mit dem Begründen, Ergründen ,

eee .eiren der. Prineipien des Wiſſens, | dem mü

& Zirükführen aller Philoſophie auf höchſte The

4 des Bewulſstſeyns u.,[. w. den „ſeltſamſten H

 mächt; wenn aber die Vernunft von der Subje

»« "des Reflektirens' fich. gereinigt hat; ſ6 kannf

jene Einfalt Spinoza's , - welche die Philoſopl

“der Philoſophieſelbft anfängt, unddie Vernunft

; unmittelbar mit einer: Antinomie,auftreten; läſst, >g

ir. -“ hönk Selthrnne werden.

- W

v

H.

T ilt zupächſt als Gegenſtand dieſer Aufgabe! wichts
hhiden; als das Willen, im allgemeinen gie Sym (
E ? des Sybjehtven! und 'Objektiven, oder das-abſo