Viowaede 37 ANIXE

Wie 46 vom endliche Denken, dais; :vO Fer-
tand: gedaclit werden müſs ; es entſteht läerdurch
"das kontraſtirende Befultat, daſs Für. den Per-

er ,

ſtand, keine abſolute objektive, Beſtimmungen, .
hingegen Fürs die. 7, erhunft vorhanden hb: Io j

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EP RIG .

zität des Subjekts und des, Objekts, in der-Form
5 Jch=Ich- iſt Princip des, „Vichte ſc7ters Syſteme, +!
8 v - und. wenn man fich wuwrittelbar'air. dieſes »Prins
- ip, ſo wie in der Kantiſchen Philoſoplue. an
eie ernennen Princip , welches: der. De-
- duktion der 'Fategorieen. zum Grunde liegt, '
allein! hält, ſo hat'man das kühn ausgeſprochne
Nähte: Prineip der Spekulation. 3 80,wie aber
dies Spekulation, aus-dem Begriff „den ſie von
6 9 fich, ſelbſt aufſtellt ,. höraustritt, und ſich zur
M Syſtem bildet, ſo verläſst;ſie fich' und ilir Pfin-
ZU eipyund kommt nicht ins daſſelbe zurück; ſie
"En übergibt die Vernunft dem 7 erſtand, und geht
m die Kette der Endliehkeiten“ des „Bewüſstſeyns %
3 Ä über, "aus welchen fie ſich zur. Identität und
zur wahren: Unendlichkeit rächt wieder rekon-
 firüirt: 4 Das Princip'ſelbſt, die traänsfcenden-
IM; eule Wi kannig; erhält hierdurch. die ſeluefe
Stellung

N]

4% Das reine Denken Feier: Dil die, Zden- NER