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"war „wird dagegen die Vernunft mit 7 fand
- behandelt, "Hier wird es deutlich, auf welcher -
untergeordneten Stuſffe die I1dentitätb des EEE: .
Jekts und Objekts aufgefaſst worden war... Die '
Identität des Subjekts und Objekts Schränke
fich auf zwölf oder vielmehr. nur auf ngun reine
Denkthätigkeiten' »ein =-- denn die "Modalität ;
giebt keine wahrhaft objektive Beſtimmung , 3
es beſiel: tin ihr weſentlich , die Nichtiden«
dität des Subjekts und "Objekts ; == es bleibt, auſ-. 5
Ser den objektiven Beſtimmungen durch die Ka" ;
tegorieen ein ungeheures 'empiriſches, Reich der 4
Sinnlichkeit:und. Wahrnehmung , eine abſolute
Apoſteriorität , Für. welche keine Apriorität als
nur. eine ſubjektive Maxime der reflektirenden
Urtheilskraft aufgezeigt iſt; d.h. die Nicht-
identität wird zum abſoluten Grundſatz erho-
ben; wie es nicht anders konnte, naclidem aus
der I1dee,; dem , Vernunftprodukt ,: die, Iden-
ttät, d;h.das vernünftige weggenommen ,; und
fie dem Seyn abſolut entgegengeſetzt ; =- nach-
dem die: 77. ernunft valss praktiſches Vermögen, |
nicht als abſolute Identität, ſondern in zunend<-
licher Entgegenſetzung , als Vermögen der rei-
nen. Verſtandes« Einheit dargeſtellt worden war , k
wie |

ESS SEENES ETOS IS