FLAVIUS JOSEPHUS VOM JÜDISCHEN KRIEGE BUCH I—IV NACH DER SLAVISCHEN ÜBERSETZUNG DEUTSCH HERAUSGEGEBEN UND MIT DEM GRIECHISCHEN TEXT VERGLICHEN VON t MAG. THEOL. ALEXANDER BERENDTS P R O F E S S O R DER KIRCHENGESCHICHTE IN D O R P A T UND DR. THEOL. KONRAD GRASS P R O F E S S O R FÜR N. T. W I S S E N S C H A F T IN D O R P A T V I E R T E L I E F E R U N G (SEITE 4 1 7 — 5 1 2 ) DORPAT 1927 β XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 4L7 der kleine Jordan entsteht 1 ), unter dem Tempel des goldenen Kalbes (?) 2 ). Und er gelangt zum grossen Jordan 3 ). (4) Da aber Agrippa zu jenen Städten gesandt und die Hand gereicht hatte, so hatte er sie zum Frieden gebracht 4 ). Gamala aber ergab sich nicht 5 ). Denn es vertraute auf die Festigkeit 6 ), (5) weil es steinernes Land war. Und es steht die Stadt auf einer Anhöhe, wie auf einem Halse und auf einer Schulter 7 ), und ist dem Aussehen'nach einem Kamel 8 ) ähnlich. Deshalb wird sie auch Gamal genannt, indem die Einheimischen (sie) nicht mit ihrem rechten Namen nennen können 9 ), dem Namen Gamil 10 ), weil sie jenes Tier 1 1 ) verabscheuen. (6) An seiner Seite aber und an der Stirn waren bodenlose Abgründe 1 2 ). An ihrer Hinterseite aber war (die Stadt) nicht sehr befestigt 1 3 ). Aber die Bürger befestigten auch diese Stelle durch einen tiefen Graben 1 4 ). (7) Die Häuser aber bauten sie innerhalb der Stadt 1 5 ) durchaus dicht, (8) und Brunnen 1 6 ) legten sie am Ende der Stadt 1 7 ) an. (9) Und obgleich jene Stadt also fest war 18 ), befestigte Joseph noch mehr die Bauten 19 ). Und Röhren und Höhlen legte er an' 20 ), damit 2 1 ) es möglich wäre, auch unter der Erde zu gehen 2 2 ). (10) Die Volksmenge aber in 1) Gr. cu τρέφονσαι της χρυσής βοός νεώ τόν μικρόν καλονμενον Ίόρόανον 2) Gr. imò τον SI. zlatago k r o w a (des goldenen D a c h e s ) statt zlatyja krawy (der goldenen Kuh) 3) Gr. προπέμπονσι τω μεγάλω. M V R : προσπέμπονσι -4) Gr. τονς μεν ονν επί Σωγάνην και Σελενκειαν (add. νπό τήν αρχήν τ·ΐ/ς αποστάσεως) δεξιαΐς Ά γ ρ ί π π α ς προσηγάγετο, 5) Gr. Γάμαλα δ' ον προσεχώρει 6) Gr. πεποι&υΐα τη δνσχωρία add. πλέον των Ίωταπάτων. 7) Gr. τραχνς γαρ ανχήν αφ ' υψηλού κατατείνων ορούς μέσον επαίρει τένοντα, μηκύνεται δε εκ της υπεροχές είς τονμπροσθ-εν εκκλίνων οσον κατόπιν, 8) Gr. ως εικάζεΰϋ-αι καμήλω το σχ/ιμα, 9) Gr. παρ ' τ)ν ωνόμασται το τρανόν της κλήσεοις ονκ εξακριβονντων των επιχωρίων. 10) Gr. >· dem N a m e n Gamil, 11) Gr. > weil sie jenes Tier verabscheuen. 12) Gr. κατά π λ ε υ ρ ά (PMLVR J : πλενράν) μεν δη καΐ πρόσωπον [auch Sl. eig. Gesicht] είς φάραγγας άβατους περιοχίζεται, 13) Gr. το κατ' ονραν δε ολίγον αναφενγει της δυσχωρίας, οθ-εν άπήρτηται τον ορονς' 14) Gr. και τοντο δ' (om RC) επικαρσία παρακόιραντες τάφρω δνσβατον οι επιχώριοι κατεσκενασαν. 15) Gr. προς υρ&ΐω δε τ / j λαγόνι δεόομημέναι πεπνκνωντο δεινως επ' άλλήλαις αι οίκίαι, add. κρημνιζομέν/j — (8) κατατείνων ψάραγγα' 16) S1. kladeze für kladezja 17) Gr. πηγή δ' εντός τοϋ τ ε ί χ ο υ ς , εφ' ήν το αστυ κατέληγεν. 18) Gr. Οντως ονσαν φύσει δνσμήχανον τήν πόλιν С от. φύσει 19) Gr. τειχ/ζων ο Ίώσηπος εποίησεν οχνρωτέραν 20) Gr. νπονόμοις τε και διωρνξιν. Sl. truby i pešcery 21) Sl. k a k o b y 22) Gr. > damit — zu g e h e n . 27 418 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S ß Xl. 2 ihr (der Stadt) vertraute auf die Festigkeit des Ortes. Ihre Kriegsmacht aber war nicht stark 1 ). (11) Vespasian aber erhob sich von Ammaus 2 ), woselbst er sich vor Tiberias 3 ) verschanzt hatte. Ammaus aber bedeutet Wärme 4 ), weil warme Quellen darin sind 5 ), in denen alle Kranken Heilung durch Bäder 6 ) suchen. Und er kam nach Gamala 7 ). (12) Es war ihm aber nicht möglich, die ganze Stadt einzuschliessen 8 ), weil schreckliche Abgründe (es) nicht gestatteten 9 ). Und er stellte starke (Posten) 10 ) heran, sie (die Stadt) von Ferne zu bewachen 1 1 ). Er selbst aber verschanzte sich auf dem davorliegenden Berge 1 2 ). (13) Und als alle ihre Lager eingerichtet hatten 13 ) gemäss der Gewohnheit 14 ), wie wir vorher gesagt haben 15 ), so richteten sie an den hinten liegenden Orten einen Wall auf 1 6 ) und gegen die östliche Seite hin, woselbst ein Turm der höchste von allen war 17 ), stellte(n) sich die f ü n f t e und die zehnte Legion auf 1 8 ), die eine gegen die Stadt abwehrend 1 9 ), aber die andere füllte die Abgründe aus 20 ). (14) Und als der König Agrippa zu der Zeit an die Mauern nahe herangekommen war 21 ) und zu den κατά 1) Gr. oi δ' εν τήν Ίωταπάτην) a v r f / φύσει ήσαν, πολν μεν τον χλωρίου &αρραλεά>τεροι δ' ελάττονς μάχιμοι, και τω &ότες. Lat: pauciores m i n u s q u e p u g n a c e s Niese: ε λ ά τ τ ο υ ς oi όντως διακειμένην, τόπω μάχιμοι (add. πεποι- των Gr. add. ονδε πλείονας νπελάμβανον — μήνας επτά. 2) Gr. Ονεσπασιανός δ' αρας από τής Άμμα&ονς, A M V R C : Άμμαοϋς Ρ : Έμμαονς 3) Gr. ενθ-a προ τής Τιβεριάδος έστρατοπεδεύκει' 4) Gr. με&ερμηνενομένη δ' Άμμα&οϋς 'ϊερμά λέγοιτ αν, P A M V R C : Άμμαοϋς (Niese: cf. Heges. p. 248). 5) Gr. εστι γαρ εν а.Ьщ πηγή θερμών υδάτων 6) Gr. προς ακεσιν επιτηδείων' 7) Gr. άφικνεΐται πρός τήν Γάμαλαν. V R C : ήτις άφικνεϊται 8) Gr. και (от. С) πάσαν μεν κνκλώσασ&αι φυλακή τήν πόλιν ονχ ο'ιός τε ήν (VRC: oìòv) 9) Gr. .10) S1. silnyja — E s ist w o h l 11) Gr. πρός δε τοις δννατοις 12) Gr. και το νπερκείμενον gänzen ( = Posten) et ex corr. P V C : κα&ίοτη φρονρονς ορος stražja zu er- κα&ίστηαι καταλαμβάνεται. AML 13) Sl. ustroiwšemsja vieil, wörtliche Ü b e r s e t z u n g v o n τ ε ι χ ι σ α μ έ ν ω ν 14) Gr. τειχ,ισαμένων δε ωοπερ τόπεδον 15) Gr. > • wie wir vorher g e s a g t h a b e n , ήρχετο οπερ) κατ' ονράν, f / π ε ρ ό άνωτάτω ε&ος της των ταγμάτων νπερ 17) Gr. και το μεν κατ' πόλεως πύργος ήν, αντον ατρατόπεδα M V R C : ατρα- 16) Gr. χ ω μ ά τ ω ν ανατολάς αντω μέρος, ÎMLVR: 18) Gr. εφ' ον το πέμπτον καλ δ έ κ α τ ο ν τ ά γ μ α , SI. sta pl'kj pjatyi i desjatyi, augenscheinlich m e i n t Sl. die fünfzehnte Legion. A u c h L a t : ubi et quintadecima legio nec n o n et quinta etc. Cardwell : το πεντεκαιδέκατον Μ : δέκ. τ. έστρατοπεδεύκει VCLips: εστρατοπεδενκει τάγμα Lips т. 1 : οτρατοπεδενκει V : ατρατοπ., corr. έατρατοπ. 19) Sl. zastupaja ot' grada Gr. και το πέμπτον μεν κατά μέαην εξειργάζετο τήν πόλιν, 20) Gr. τάς δε διώρυγας άνεπλήρον καϊ τάς φάραγγας το δέκατον. 21) Gr. καν τούτω προοελ&όντα τοις τείχεαιν Άγρίππαν τόν βασιλέα δέκ. В XL 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 419 Bürgern von Übergabe zu reden versuchte 1 ), (da) warf von den Zinnen einer gegen ihn einen Stein. Und er traf ihn an dem Ellenbogen 2 ). (15) Und da die Seinen herbeigelaufen waren und ihn umgeben hatten, führten sie ihn rasch hinweg 3 ). Die Römer aber, wegen des Königs von Zorn erfüllt und für sich selbst fürchtend, machten sich kräftiger ans Werk 4 ) (16) (sagend) 5 ): „Nachdem sie ihr Königlein 6 ) nicht verschont haben und ihren Stammesgenossen, und das, da er sie an das mahnte, was zum Nutzen gereicht ; sondern (nachdem) sie also wild geworden sind und hartherzig, dass sie mit Steinen werfen 7 ), wenn wir nun ihnen in die Hände fallen, die wir Andersstämmige sind und Feinde, bis zu welchem Grade werden sie uns wohl 8 ) Böses zufügen ?" (17) Und nachdem sie den Damm 9 ) rasch bei der Menge der Hände beendigt hatten und da sie der Gewohnheit gemäss arbeiteten 1 0 ), so fingen sie an Städte zertrümmernde Geräte 1 1 ) aufzustellen 12 ). (18) Joseph aber und Charia waren die Befehlshaber der Stadt 1 8 ). Da die beiden sahen, dass sie nicht viele Tage lang sich widersetzen könnten 1 4 ), infolge der Wasserlosigkeit und ohne Ausrüstung 1 5 ), (19) so beredeten (?) sie 16 ) und bewogen die Ihrigen und führten sie aus der Stadt hinaus 1 7 ). Und 1) Gr. και περί παραδόσεως (Sl. о prëdatii statt -nii) τοις εφεστώσι πειρώμενον όιαλέγεσ&αι 2) Gr. βάλλει τις των σφενδονητών κατά τόν δεξιόν αγκώνα λίΟ-ω. 3) Gr. και ό μεν υπό των οικείων &άττον π ε ρ ι ε σ χ έ ΰ η , — Sehr verkürzt gegenüber Sl., der a m Schluss fälschlich : ja ( = sie, A c c u s , plur.) μαίονς δε επήγειρεν είς τήν πολιορκίαν οργή τε περί τον βασιλέως 4) Gr. 'POJ- και περί σφών α ν τ ω ν δέος' 5) Gr. indirekte Rede. 6) Sl. cscja w o h l für cesarjca v o n cesarjcj, welches W o r t sich allerdings hei S r e s n e w s k i [und Miklosich] nicht findet. 7) Gr. . . . τους πρός όμόφνλον και των συμφερόντων άγριω&έντας. 8) Gr. (vor A n m . 7) ου γαρ άπολείιρειν αλλοφύλων και πολεμίων 9) Gr. Σνντελεσ&έντων των χωμάτων 10) Gr. ϋ-άττον πλή9·ει χειρών 11) Vielleicht h a t in der V o r l a g e ε λ ε π ό λ ε ι ς gestanden. αντοΐς σύμβονλον οντυις ώμότητος υπερβολην κατ' ούν (L : δε Lat : autem) και των πραττομένων ε&ει 12) Gr. π ρ ο σ η γ ο ν τάς μηχανάς. 13) Gr. οί δε περί τόν Χάρητα (PRC: Χάριτα L corr. m. 2. Χάριτα ex Χάριτο Sl. Nom. charia) και Ίώσηπον, ούτοι γαρ ήσαν τών κατά την πόλιν δννατωτατοι, add. καίπερ καταπεπληγότας τους δπλίτας τάττουσιν, 14) Gr. επειδή μ έ χ ρ ι πολλού προς την πολιορκίαν âvd-έξειν ονχ υπελάμβανον 15) Gr. νδατι και τοις άλλοις επιτηδείοις μη διαρκούμενοι. 16) SI. pod'chupse, v o n pod'chupsti, das sich hei S r e s n e w s k i allerdings nicht findet. Bei W o s t o k o w , Lexikon der kirchenslawischen Sprache, St. Petersburg 1858, findet m a n chupstisja = sich rühmen. επί το τ ε ί χ ο ς , 17) Gr. παρακροτήσαντες δ' ομως εξήγαγον 27* 420 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S nachdem sie kurze Zeit gestanden hatten ) und das Schlagen der Mauerbrecher und (das Schleudern) der Speere ) nicht zu ertragen vermochten, so gingen sie zur Stadt ). (20) Und die Römer stellten an drei Stellen Widder auf 4 ), und da sie von keinem gehindert wurden 5 ), zerstörten sie die Mauern 6 ). Und nachdem sie in die Hörner geblasen hatten und in die Trompeten, kamen sie rufend und auf die Warfen schlagend in die Stadt hinein 7 ) und überfielen die Bürger mit Donnerhall 8 ). (21, 22) 9) Jene aber, überall eingeschlossen und nicht zu widerstehen vermögend, flohen auf die höher gelegenen Orte 10 ). Da aber die Römer hinter ihnen herkamen 1 1 ), so kehrten jene um und überfielen sie von der Höhe her 1 2 ). Und bei der Enge und Ungunst der Örtlichkeit begannen sie, sie umzubringen 1 3 ). (23) Die Römer aber im Tal, da sie nicht sich mit den oben Stehenden zu s c h l a g e n u ) vermochten, noch (auch) aus der Stadt hinauszufliehen, schadeten durch die Menge einer dem andern 1 5 ). Und da sie nicht wussten, was auszudenken (sei) 16 ), begannen sie auf die städtischen Häuser zu klettern 1 7 ) mit schwerer Rüstung 1 8 ). (24) Als aber die Häuser sich gefüllt hatten und nicht die Schwere aushielten, begannen sie einzustürzen 1 9 ). Und sie stürzten eins aufs andere (25) und erdrück2 2 3 1) Gr. και 2) Gr. βαλλόμενοι πρός ολίγον μεν άπημνναντο δε τοις καταπελτικοΐς και τους τοις προσάγοντας πετροβόλοις τάς μηχανάς, SI. pracnago i s u l i c n a g o — Ersteres W o r t (pracnyi) stellt sonst b e i m Sl. n a c h S r e s n e w s k i a u c h iür λ ι & ο β ό λ ο ς , В. J. V , 9, 2. Sresn. 1. с. II, 1374, v e r b u n d e n m i t s'sud' = Gerät. D o c h prak' entspricht a u c h τ ο ό ρ γ α ν ο ν (1. с. p. 1370). 3) Gr. ά ν ε χ ώ ρ ο ν ν ε ί ς την πόλιν. 4) Gr. και προσάγοντες (Μ: προσαγαγόντες teste Herwerdeno) oi 'Ρωμαίοι τριχόΟ-εν τονς κριούς 5) Gr. > und, da — gehindert wurden, 6) Gr. διασείονσι μεν τό τ ε ί χ ο ς , 7) Sl. sal'pinjsky, das Wort σάλπιγγες ist noch erkennbar. Gr. ύπερ όε των ερειφΟ-έντων είσχεόμενοι μετά πολλον σαλπίγγων ίήχον και κτύπου των οπλών αντοί τ' επαλαλάζοντες 8) Gr. σννερρήγννντο τοις κατά την πόλιν. 9) Gr. οι dè τέως μεν — άνεΐργον' 10) Gr. βιαζόμενοι δε υπό πολλών και πάντοθ-εν τρέπονται προς τα υψηλά της πόλεως Π ) Gr. και (om. codd. Ρ Α in marg.) προσκειμένοις τοις πολεμίοις 12) Gr. εξ υποστροφής επιπεσόντες συνώθ-ουν είς τό κάταντες 13) Gr. και τ% στενότητι και δυσχωρία &λιβομένονς άν%ρουν. 14) Gr. oi δε μήτε τους κατά κορνφήν άμννασΟ-αι δυνάμενοι 15) Gr. j/,ήτε διεκπαίειν τών σφετέρων π ρ ό σ ω β ι α ζ ο μ έ ν ω ν Sl. pakostjaše 3 sing, statt pakostjaachu (3 plur.) = schadeten 16) Gr. > U n d d a sie — a u s z u d e n k e n , 17) Gr. ε π ί τ ά ς οικίας τών πολεμίων, πρόσγειοι γάρ ήσαν, schwerer Rüstung. 19) Gr. ai δε ταχέως πληρονμεναι και τό βάρος μή στέγουσαι, L: άνέφενγον. κατηρείποντο φέρονσαι, 18) Gr. > mit (L : κατερρίπτοντο) В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 421 ten ihre (?) Krieger x ), die einen durch Steine, die andern aber durch Kalkstaub 2 ). Und viele von ihnen wurden lebendig begraben 3 ), viele aber, die Unterschlupf suchten 4 ), entliefen nicht ohne Lahmheit 5 ). Mehr aber von ihnen erstickte der Staub 6). (26) Dieses hielten die Gamalaner für göttliche Hilfserweisungen 7), und indem sie ihres Schadens nicht achteten, drängten sie heftig gegen sie an 8 ), sie auf die Dächer der Häuser treibend 9 ). Die Steige aber waren enge und sehr steil (?) 10 ) und glatt u ) . Und sie fielen mit der schweren Rüstung, nicht wissend, wohin auszuweichen (sei). Die Bürger aber, welche oben standen, schlugen sie wie Vieh (27) mit Steinen von den Häusern 1 2 ) und, indem sie die Waffen bei den Gefallenen herausrissen, so richteten sie sie gegen die (noch) Atmenden 1 S ). (28) Viele aber sprangen aus den Häusern hervor und töteten sich selbst 14 ). (29) Und die sich zur Flucht gewandt hatten, denen war es unmöglich herauszukommen 1 5 ). Denn da sie die Steige nicht kannten und vor Dichtigkeit des Staubes einer den andern nicht erkannten 1 6 ), drehten sie sich im Kreise herum wie Blinde 1 7 ) und einer tötete den andern 18). (30) Andere aber von ihnen, die mit Mühe den Ausweg gefunden hatten, kamen aus der Stadt heraus 1 9 ). 1) Gr. κατέσειε όε πολλάς μία τών vit αυτής πεσοϋσα καΐ πάλιν εκεϊναι τάς υπ' αυτάς. τοϋτο πλείστους όιέφ&ειρε (VR : όιέφίίειραν) τών 'Ρωμαίων add. υπό γαρ αμηχανίας καίτοι σννιζανονσας όρώντες επεπήδουν τ α ΐ ς στέγαις, 2) Gr. > die einen — Kalkstaub. 3) Gr. καί πολλοί μεν κατεχώννυντο τοις έρειπίοις, 4) SI.· podbegajušee, wörtliche "Wiedergabe von νποφενγοντες 5) Gr. πολλοί δ' υποφενγοντες μέρη (Dindorf ex cod. Lugd. Bat. : μέρει) τον σώματος κατ ελαμβάνοντο, 6) Gr. πλείστους όε ό κονιορτός αγχών άν\ιρει. 7) Gr. σννεργίαν Θεον τοϋτο Γαμαλεΐς νπελάμβανον 8) Gr. καί τής κατά σφάς άμελοϋντες βλάβης έπέκειντο, 9) Gr. πρός τε τά στέγη τονς π ο λ ε μ ί ο υ ς ά ν ω & ο ν ν τ ε ς 10) S1. prikr'ny vielleicht statt prëkruty = steil καί άεί 11) Gr. καί τονς πίπτοντας τοι κατολισθ-άνοντάς νπερθ-εν βάλλοντες εν όξέσι εκτεινον. τοις στενωποΐς καί τά μί ν έρείπια sehr 12) Gr. χερμάδων π λ έ α ήν α ν τ ο ΐ ς , L a t : hostesque — compellebant. qui vero per angustos v i a r u m clivos cecidissent, eos telis desuper missis interficiebant. 13) Gr. σ ί ό η ρ ο ν δε παρεϊχον οι τών πολεμίων νεκροί' παρασπώντες γαρ τά τών πεσόντων ξίφη κατά τών όνσθ-ανατούντων εχρώντο. 14) Gr. πολλοί δ' από πιπτόντων ( M V R C : ά π ο π ί π τ ο ν τ ε ς ) ήδη τών δωμάτων σφάς αντονς βάλλοντες ε&νησκον. 15) Gr. ήν δ ονόε τραπέντων ή φυγή ραόιος' 16) Gr. κατά γαρ αγνοιαν τών οδών καί παχντητα του κονιορτού μηδε αλλήλους επιγινώσκοντες 17) Gr. άνειλονντο > wie Blinde 18) Gr. καί περί σφάς 'έπιπτον. 19) Gr. Οι μεν ονν μόλις ευρίσκοντες τάς εξόδους άνεχώρησαν εκ της πόλεως' 422 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S В XI. 2 (31) Vespasian aber, fortwährend den Gestürzten J) helfend und sehend, wie die Häuser auf seine Krieger fielen 2 ), empfand schweres Leid 3 ), und sich ein wenig von seinem sicheren Standpunkt entfernend, begab er sich zum Berge, als wenn er sich vergessen hätte 4 ). Und er blieb inmitten der Feinde mit einer ganz geringen Anzahl 5 ). (32) Denn auch sein Sohn Titus war nicht hier mit ihm 6). Und er gedachte zu fliehen 7 ), (33) aber hinwiederum glaubte er, dass ihm nicht zuverlässig dié Flucht sei noch geziemend 8 ). Nachdem er aber sich die Leiden in Erinnerung gebracht, welche er von seiner Jugend an erduldet 9 ), und nachdem er sich seine Tapferkeit zum Bewusstsein hatte kommen lassen 10 ), so stellte er sich in Schlachtordnung fest auf mitsamt den ihn Umgebenden u ), (34) indem er weder vor der Menge der Männer in Furcht geriet, noch vor dem von ihnen Abgeschossenen 12 ). Und unten stehend hielt er den Kampf aus, die gegen ihn von oben her Herankommenden 13 ), bis die Bürger, die seine Tapferkeit als nicht menschlich, sondern von Gott herkommend erkannt hatten, im Andringen erlahmten 14 ). (35) Und alsbald zog sich dieser wiederum still zurück, ohne den Rücken zu kehren, bis er aus den Mauern herauskam 15). (36) Und bei diesem Kampfe fielen von den Römern 11 Tausend 16 ) und zwar zusammen mit den Bundesgenossen 17 ). 1) Gr. Ονεσπασιανός δ' άεΐ προσμένων τοις πονονμένοις, 2) Gr. . . . κατερειπομένην δρώντα περί τφ στρατω την πόλιν, 3) Gr. (vor A n m . 2) δεινον γάρ τι πάθος αυτόν είσηει ' 4) Gr. εν λήθη τον κατ' αυτόν ασφαλούς γενόμενος λανθάνει κατά μικρόν [S1. ρο malu eher: allmählich] άνωτάτω τής πόλεοίς προελ&ών, 5) Gr. ένθα μέσοις εγκαταλείπεται τοις κινδϋνοις μετ υλίγων παντελώς' 6) Gr. ουδε γάρ ό παις αντω (PAM : αντοϋ) Τ ί τ ο ς τότε συμπαρήν add. τηνικαϋτα πρός Μονκιανόν είς Σνρίαν απεσταλμένος. 7) Gr. > Und er gedachte zu fliehen, 8) Gr. τραπήναι μεν ovv οϋτε άσφαλες οντε (Destinon : ουδε) πρέπον ήγήσατο, 9) Gr. μνησθεις δε τών από νεότητος αντω πεπονημένων 10) S1. eig. und nachdem er d e n Sinn ( u m j ) in seine Tapferkeit a u f g e n o m m e n hatte, Gr. καί τής Ιδίας αρετής, 11) Gr. ωσπερ ένθους γενόμενος, συνασπίζει μεν τονς <χμ' αντω τά τε σώματα καί τάς πανοπλίας, 12) Gr. . . . καί οντε ανδρυίν πλήθος οντε βελών υποπτήξας 13) Gr. (vor A n m . 12) υφίσταται δε κατά κορνφην έπιρρέοντα τόν πόλεμον 14) Gr. μέχρι δαιμόνων τό παράστημα τής ψυχής ανννοήσαντες οί πολέμιοι ταΐς δρμαΐς ενέδοσαν. add. άτονώτερον δι· προσκειμένων 15) Gr. αυτός υπό πόδα ανεχώρει νώτα μη δεικνύς εως εξω τοϋ τείχους εγένετο. 16) Gr. πλείστοι μεν ουν 'Ρωμαίων κατά ταΰτην επεσον την μάχην, — Es ist beachtenswert, dass Gr. die g e n a u e A n g a b e fortlässt. z u s a m m e n mit d e n B u n d e s g e n o s s e n . 17) Gr. > und zwar В XI. 2 Flavius J o s e p h u s : V o m jüdischen Kriege 423 Mit ihnen aber fiel auch der Centurio Aebutius, ein Mann, der vorher sich überall wacker und tapfer gezeigt und (auch) damals seine Mannhaftigkeit bewiesen x ) und viel Übles den Juden zugefügt h a t t e 2 ) . (37) Ein anderer Centurio aber 3 )^ namens Gallus, und zehn Krieger mit ihm traten bei Gelegenheit dieser Verwirrung in ein Haus 4 ), und sie verbargen sich unter den Bänken 5 ). (38) Als aber die Herren des Hauses gekommen waren 6 ) und bei der Mahlzeit sich zu unterhalten angefangen 7 ) und die Absicht des Volkes offenbart hatten 8 ), hörten jene es 9), die unter den Bänken lagen 1 0 ). Und während jene in der Nacht schliefen, kamen sie hervor und töteten a l l e n ) und entflohen zur Verschanzung 1 2 ). (39) Als aber Vespasian sah, dass seine Krieger sehr traurig waren 1 3 ), weil sie sich durch Unbesonnenheit verfehlt hatten 1 4 ) und in solcher Not niemals gewesen waren 1 5 ), > indem sie auch Scham und Verlegenheit 1 6 ) empfanden 1 7 ), weil sie ihren Feldherrn im Rachen des Kampfes verlassen hätten 1 8 ), rief er sie herbei und 1 9 ) tröstete sie 20 ), (40) anfangs ihnen nicht Vorwürfe machend, weil sie, ihn verlassend, geflohen seien 21 ). Und er sprach zu ihnen 2 2 ): 1) Gr. èv οίς ό δεκαδάρχης ΑΙβοντιος, (Destinon ; P A L V R C : Έβοντιος,) άνηρ ου μόνον εφ* ής επεσε παρατάξεως, άλλα πανταχού και πρότερον γενναιότατος φάνεις 2) Gr. καί πλείστα κακά Ιουδαίους εργασάμενος. SI. Cod. Acad, unter dem Text: gi 3) Gr. εκατοντάρχης δέ τις, 4) Gr. Γάλλος (Sl. gal') ονόματι, μετά στρατιωτών δέκα περισχεθείς èv τ% ταραχή κατέδν μεν εί'ς τίνος οϊκίαν, С :,'Ονόματι Γάλλος, wie Sl. 5) Gr. > und sie verbargen sich unter d e n B ä n k e n . 6) Gr. > Als aber — g e k o m m e n w a r e n 7) Gr. τ ων δ' èv αυτή διαλαλούντων παρά δεΐπνον 8) Gr. οσα κατά (VR : κακά) των ' Ρωμαίων η περί σφών δ δήμος έβουλενετο Lat от. ή περί σφών 9) Gr. κατακροασάμενος, add. ήν δε αντός τε καί οϊ σνν αντω Σνροι, 10) Gr. > die unter den Bänken lagen. 11) Gr. νυκτωρ επανίσταται καί πάντας άποσφάξας 12) Gr. μετά τών στρατιωτών είς τους 1Ρωμαίους διασώζεται. 13) Gr. Ονεσπασιανός δ' άθυμοϋσαν την στρατιάν (— παρεμν&εΐτο,) Lat: maerere . . . exercitum videns H e g : ubi m a e s t u m exercitum advertit — A m R a n d e i m Cod. A c a d . Sl. rot : v o n G a m a l a der Stadt. 14) Gr. άνοια πταισμάτων 15) Gr. καί putat" καί τό γε μην μόνον τοις διότι τέως ουδαμού τηλικαυτη συμφορά κέχρηντο, Destinon „spurium 16) Sl. stydjašcesja i sramjašcesja S y n o n y m a . πλέον αίδονμένους κινδ'υνοις εγκαταλιπεϊν — R a c h e n des K a m p f e s (w' ustëch' brani) 20) Gr. π α ρ ε μ υ θ ε ΐ τ ο , μηδε την άρχην μέμφεσθαι 17) Gr. 18) Gr. έπί τω τόν στρατηγόν (L : ηγεμόνα) M a n beachte den Ausdruck im Sl. : im 19) Gr. > · rief er sie herbei u n d 21) Gr. περί μεν τού καθ' αυτόν νποστελλόμένος, ώς δοκοίη, Sl. fälschlich : jemu (ihm) statt jim' (ihnen) 22) Gr. . . . λ έ γ ω ν . . . A n f a n g s indirekte Rede. 424 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S „Es geziemt uns männlich das Gewöhnliche zu tragen 1 ). Denn die Natur des Krieges steht nicht auf einem Punkt, sondern ändert sich'2). Der Sieg aber krönt nicht ohne Blut Männer 3 ). Glück aber ist nicht standhaft, sondern geht zurück und vorwärts 4 ). (41) Aber wir, nachdem wir soviel Myriaden von Juden getötet haben 5 ), wenn wir jetzt geringes Leid von ihrer Seite durch göttliche Vorsehung erlitten haben, so ist das nicht wunderbar 6 ). (42) Die nun von Vernunft nicht erfüllt sind, wenn sie etwas Erfreuliches empfangen, dann rühmen sie sich und sind übermütig, sich stellend, als wenn sie über allem Volk sind 7 ). Und wiederum, die keine starken Arme haben, wenn sie irgendeinmal sich verfehlen, so entsetzen sie sich und geraten in Verzweiflung 8 ). Denn schnell ist die Verwandlung in beidem 9 ). Der aber ist besser10), der auch beim Siege wachsam ist und bei Besiegung hochherzig11). (43) Was uns jetzt geschehen ist, ist nicht infolge der jüdischen Tapferkeit uns widerfahren 12 ), sondern die Enge und die Ungunst der Örtlichkeit hat jenen den Sieg gegeben, aber uns die Schmach 13 ). (44) Deshalb ist es geziemend, Vorwürfe wegen eures sorglosen Vorstürmens zu machen 14 ). Denn als die Feinde auf die hochliegenden Plätze geflohen waren, damals geziemte es uns, vorsichtig zu sein 15 ), 1) Gr. όεΐν όε τά κοινά (λέγωνj àvògelojq φέρειν Sl. obycai ( — τ α κοινά). 2) Gr. την τον πολέμου φύσιν εννοοϋντας, ... 3) Gr. ώς ονδαμον τό νικάν άναιμωτϊ περιγίνεται, Cod. Acad, unter d e m Text: di 4) Gr. δαπανά ό' ή τ ύ χ η τι καί παρίσταται. \ T R C et i. m arg. M : η γαρ π α λ ί μ π ο ν ς τύχι] περιΐσταταιL (?) : παλίμπους ό' η τ ύ χ η τι καί παρίσταται. Lat : iterumque habeat fortuna regressum. τας μέντοι SI. n a zade i n a perede eig. hinten u n d vorn. μνριάόας Ίονόαίων άνελόντας αντονς 6) Gr. όλίγην 5) Gr. τ ο σ α ν - τω όαίμονι ό ε ό ω κ έ ν α ι σ ν μ β ο λ ή ν . 7) [Sl. eig. eine erfreuliche S a c h e ] Gr. k u r z wieder- gebend : είναι ό' ωσπερ άπειροκάλων τό λίαν επαίρεσ&αι τ α ΐ ς ενπραγίαις, 8) Gr. ebenso: όντως άνανδρων τό καταπτήσσειν εν τοις πταίσμασιν' 9) Gr. οξεία γάρ εν άμφοτέροις ι) μεταβολή, 10) Sl. eig. Das ist besser, 11) Gr. ( κάκεΐνος άριστος ò καν τοις εντυχήμασιν νήφων, ίνα μένη και δι ευθ-νμίας άναπ α λ α ί ω ν τ ά σ φ ά λ μ α τ α . L a t : cujus sobrius erit a n i m u s in rebus q u o q u e infeliciter gestis etc. L o w t h i u s et H u d s o n ex L a t : ά τ ν χ ή μ α σ ι Destinon statt 'ίνα μ έ ν η : δ ι α μ έ ν ε ι — Die R e d e ist b e i m Gr. u n v e r m e r k t in die direkte F o r m über- gegangen. (LLat : ημών) κάκείνοις τον όνσχωρία. μέμψαιτο της τών πολεμίων 12) Gr. τα μέντοι σνμβεβηκότα νϋν οντε μαλακισ&έντων νμων οντε παρά την τών Ίονόαίων άρετην γέγονεν, 13) Gr. αλλά πλεονεκτησαι και τον διαμαρτειν η μ ΐ ν (Herwerden : ν μ ΐ ν ) αίτιον ή 14) Gr. κα&' f j v αν ( P A M V n C : Άγαν Lat: nimium) τις νμών όρμης τό άταμίεντον' 15) or. άναφνγόντων γαρ επί τα υψηλά αντονς νποστέλλειν εχρί/ν, β XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 425 aber nicht an den Fuss des Berges zu gehen, als gäben wir uns zur Tötung dahin 1 ), noch unter denen stehen zu bleiben, die vom Berge herab auf unsere Köpfe losschlugen, noch auch mit der Stirn (voraus) zum Fangeisen zu gehen, wie ein wildes Tier 2 ). Aber weil wir die Mauern zerstört und die Stadt genommen hatten 3 ), so war es uns (nötig), auf dem Platze stehend, allmählich sie auf eine sichere und breite Stelle hervorzulocken, wo es möglich war, sich zu schlagen 4 ). Nun aber, ohne Selbstbeherrschung zum Siege eilend, haben wir in bezug auf Sicherheit nichts Förderndes getan 6 ). (45) Dies aber ist nicht römischer Brauch, sich mit W u t zu schlagen und ohne Ordnung 6 ), sondern (es ist) barbarisch und jüdisch 7 ). (46) Geziemend ist es denn nun, zu unserer Tapferkeit zurückzukehren 8 ) und über die ungewöhnliche Verfehlung zu zürnen 9 ) (46) und von unseren beiden Händen Rache zu suchen 1 0 ). (48) Ich aber werde wie immer so auch jetzt vor allen (damit) anfangen" n ) . (49) Und indem er also sprach, beschwichtigte er seine Krieger 1 2 ). Die Gamalaner aber selbst wunderten sich über diesen Sieg 13 ), wreil sie, die Eroberten, die Eroberer vertrieben hatten 1 4 ), (50) aber da sie gedachten, dass auch die Hoffnung auf die rechte Hand von ihnen fortgenommen sei 15 ) und es unmöglich sei zu entrinnen l ö ), — auch" an Nahrung war Mangel 1) Gr. και > μη κατά κορνφην ϊσταμένοις τοις κινδννοις επεσ&αι, 2) Gr. n o c h unter d e n e n stehen zu bleiben — wildes Tier. M a n beachte b e i m Sl. die plastische Redeweise. 3) Gr. κρατοϋντας δί· τής κάτω πόλεως 4) Gr. κατ' ολίγον προκαλεΐσ&αι τονς άναφενγοντας εις άσφαλή και εδραίαν μάχην. 5) Gr. vvvì δε άκρατως ζπι την νίκην έπειγόαενοι (Sl. tšcjusja statt t'sejaScesja) της ασφαλείας ήμελήσατε. 6) Gr. τό δ' άπερίσκεπτον εν πολεμώ καί της ορμής μανιώδες ον προς 'Ρωμαίων, add. oì πάντα εμπειρία καί τάξει κατορθονμεν, 7) Gr. άλλα βαρβαρικόν, (Sl. warsko statt war'warjsko) και φ μάλιστα 'Ιουδαίοι κρατούνται. 8) Gr. χρή τοίννν έπΐ τήν αντών άρετήν άναδραμεΐν 9) Gr. καί ϋ-νμοϋσ&αι μάλλον η προσα&υμεΐν τω παρ' άξίαν πταίσματι. 10) Gr. τήν δ' άρίστην έκαστος εκ τής Ιδίας χειρός έπιζητείτω παραμνθ-ίαν add. οντω γαρ — άμννεΐσ&ε. 11) Gr. πειράσομαι δ' εγώ, καΰάπερ νϋν, επί πάσης μάχης προάγειν τε νμών είς τονς πολεμίους και τελευταίος άποχωρεΐν." 12) Gr. Ό μεν ονν τοιαύτα λέγων τήν στρατιαν άνελάμβανεν, 13) Gr. τοις δε Γαμαλενσιν προς ολίγον μεν θαρρήσαι τω κατορ&ώματι παρέστη παραλόγως τε συμβάντι και μεγάλως, 14) Gr. weil sie — vertrieben hatten, d o c h s. A n m . 13, w o dasselbe g a n z allgemein g e s a g t ist. 15) Gr. λογιζόμενοι L V R C : ελπίδα δ' νστερον άφ^ρήσ&αι 16) Gr. τό τε μή δννασ&αι σφάς αντονς διαφενγειν και δεξιάς εννοοϋντες, ελπίδας 426 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S 2 eingetreten ), — trauerten sie sehr * ). (51) Und sie begannen die zerstörten Mauern aufzubauen, aber die stehenden zu erneuern 3 ). (52) Die Römer aber, nachdem sie einen Tag geruht hatten, oegannen aufs neue den Wall zu bauen 4 ). Und da die Bürger das sahen, flohen viele aus der Stadt in die Schluchten und Höhlen 5 ). (53) Aber soviel von ihnen übrig geblieben war, die wTurden vom Hunger entkräftet 6 ). Einzelne aber, welche sich zu schlagen vermochten, brachten alle Nahrung für sich zusammen 7 ). (54—62 fehlen). 8 (63) ) Am zweiundzwanzigsten Tage aber des Monats 9 10 Hyperberetaios ), welcher der Oktober ist ), kamen drei Männer n von der fünfzehnten Legion ) in der Nacht vor der Morgenröte und wälzten drei Steine aus dem grossen Turm heraus 12 ). (64) Die Wächter aber merkten (es) nicht, noch sahen sie es 13 ). Denn es war eine mondlose und stürmische und Gewitternacht 14 ). Und nachdem jene weggegangen waren 15 ), (65) stürzte der Turm plötzlich ein 16 ), und die Wächter aber mit ihm 17 ). Und die 1 1) Gr. ήδη γάρ επέλιπε τά επιτήδεια, LVR: έπέλειπε doch Sl. ne dosta Aor. 2) Gr. όεινώς ήθ-ύμονν add. και τ α ΐ ς ψνχαΐς άναπεπτώκεοαν. ου μην εις τό δυνατόν ήμέλουν σωτηρίας, 3) Gr. άλλα καί τα παραρρηχ&έντα τοϋ τείχους οι γενναιότατοι καί τα μένοντα περισχόντες add. έφύλασσον oi λοιποί. 4) Gr. τών δε 'Ρωμαίων επιρρωνννντων ( M V R C : επιχωννύντων Lat : construentibus) τά χρώματα και πάλιν πειρωμένων προσβολής 5) Gr. οι πολλοί διεδίδραακον εκ τής πόλεως κατά τε δνσβάτων φαράγγων, ήπερ ουκ εκειντο ψυλακαί, και όιά τών υπονόμων' 6) Gr. οσοι γε μήν όέει τοϋ ληφθ-ήναι παρέμενον, [ ε ν ] ε ν ό ε ί α διεφθ-είροντο' ,,έν seclusit Dindorf c u m cod. L. ß." (Niese). ' 7) Gr. πανταχόθεν γαρ τροφή τοις μάχεσ&αι δυναμένοις σννη&ρΰίζετο. Lat : solis — qui pugnare poterant. ' 8) Gr. add. τό μάχιμον δ' άντεϊχεν τ% πολιορκία, 9) Gr. μέχρι δευτέρα καί εΐκάδι μηνός Ύπερβερεταίου Lat : octobris 10) Gr. > welcher der Oktober ist, vgl. A n m . 9 Lat, obgleich es n a c h Niese der 9. 11) Gr. τρεις November war. τών άπό τοϋ πέμπτου και δεκάτου τάγματος ο τ ρ α τ ι ώ τ α ι . . . . ν π ο ό ν ν τ ε ς . O b e n (13) w e r d e n die 5-te u n d 10-te L e g i o n als a n der B e l a g e r u n g beteiligt erwähnt, L a t n e n n t die fünfzehnte u n d fünfte. Sl. : die fünfzehnte (s. o.). E b e n s o Cardwell. 12) Gr. π ε ρ ί τ ή ν εω&ινήν φυλακήν έκκυλίααντες οί (νποδΰντες) τόν προύχοντα κατά τούτους πύργον νπορύσσουσιν ήονχή όε οτρατιώται φειδόμενοι τοϋ ψόφου και πέντε τονς κραταιοτάτονς λίθους (νποπηόώσι) L V R E : έλ&όντες δε (L : δ' ) oi Dindorf от. και e r a s u m in Voss. (L. B.) αύτοϋ φύλαξιν οντε προσιόντων 13) Gr. (in der L ü c k e v o n A n m . 12) τ ο ι ς ό' αί'σ&ηΰΐς, 1 +) Gr. (in der L ü c k e v o n A n m . 13) ννξ οντε γαρ προσελ&όντων υπερ εγένετο. ή ν , ohne Näherbestimmungen. 15) Gr. νποπηόώσι. Niese : νπεκπηδώσι. 16) Gr. κατηρείπετο όε ό πύργος έξαίφνης μετά μεγίστου ψόφου, Μ : καταρρίπτεται V R C : καταρίπτεται fort, ερείπεται (Niese). 17) Gr. καί σνγκατακρημνίζονται μεν οι φύλακες αντω, κατ- β XI. 2 Flavius J o s e p h u s : V o m jüdischen Kriege 427 übrigen Leute flohen entsetzt 1 ). (66) Und die Römer, die eingedrungen waren (?), erschlugen viele von ihnen 2 ). (67, 68) Joseph aber und Chares 3 ), da sie das Stürzen des Turmes sahen und das Fliehen der Ihrigen 4 ), wurden von Furcht erfüllt. Sie hauchten ihr Leben aus, indem die grosse Furcht zum Tode gediehen war 5 ). (69) Die Römer aber, an die frühere Niederlage gedenkend 6 ), vollzogen damals die Eroberung nicht 7 ). (70) Aber als es Morgen geworden 8 ) und Titas herbeigekommen war 9 ), nahm er 200 Reiter mit sich 10 ) und 1000 Fusssoldaten 11 ) und zog in die Stadt heimlich hinein 12 ). (71) Und die Wachen, die es gemerkt hatten, ergriffen die Waffen 1 3 ). Und als alle seine Ankunft gesehen hatten 14), so viel (da) war von Schwachen 1 5 ), die liefen an den Rand des Berges, woselbst (sie) auch früher (waren), (mit sich) die Weiber und Kinder mit Geschrei ziehend 1 6 ); soviel aber (da) war von Kräftigen 1 7 ), (die) widersetzten sich dem Titus 1 8 ). (72) Und sie strebten, zum Berge zu laufen, aber Titus, der (ihnen) zuvorgekommen war, όε 1) Gr. &ορνβη&έντες (С om.) oi κατά τάς άλλας φύλακας εφενγον' 2) SI. wlez'se m n o g o ot' nich' ubiša. D a s ist aber angesichts der weiteren E r k l ä r u n g unmöglich. E s ist w o h l ein Missverständnis des Übersetzers oder eines Abschreibers a n z u n e h m e n . 'Es m ü s s t e e t w a heissen : wylëz'siich' (oder wylez'sj) m n o g o ubiša = töteten viele v o n d e n H e r a u s g e d r u n g e n e n . Gr. καί πολλούς διεκπαίειν τολμώντας oi 'Ρωμαίοι όιέφ&ειραν, 3) Sl. chari M : Χ ά ρ η ς , ης ex corr. M ex Χ ά ρ ι τ ο ς corr. т . 2. L 4) SI. swoi (die Ihrigen, n o m . ) statt swoich' (der Ihrigen). 5) Gr. fast völlig a n d e r s : εν ο ί ς καί Ί ώ σ η π ό ν τις νπερ τό παρερρηγμένον τον τείχονς εκδιδράσκοντα βαλών αναιρεί, τών δ ' άνά τήν πόλιν διασεισ&έντων νπό τον ψόφου διαδρομή τε ήν καί πτόα πολλή add. κα&άπερ είσπεπαικότων πάντων τών πολεμίων. εν&·α καί Χάρης κατακείμενος και νοοηλενόμενος εκλείπει πολλοϋ δέονς συνεργήσαντος είς д-άνατον τή νόσω. 6) Gr. 'Ρωμαίοι γε μήν μεμνημένοι τον προτέρου πταίσματος 7) Gr. ονκ είσέβαλλον add. εως τρίτ% καί είκάδι τοϋ προειρημένον μηνός. 8) Gr. > A b e r als es M o r g e n g e w o r d e n 9) Gr. Τ ί τ ο ς δ έ , ή δ η γ α ρ π α ρ ή ν , Destinon streicht δ έ , d e n Satz z u m V o r h e r g e h e n d e n ziehend, also ähnlich wie Sl. Gr. add. οργή τής 10) Gr. τών ιππέων επιλέξας πληγής διακοσίονς, ì)v παρ1 αντόν επλήγησαν απόντα 11) Gr. προς οις πεζούς, π ε ζ ό ς , „excidit n u m e r u s p e d i t u m " L a t : praeter pedites, 'Ρωμαίοι, PAMLVR : 12) Gr. ε ΐ α έ ρ χ ε τ α ι ( P A M V R C add. ε ί ς ) τήν πόλιν ήονχή. 13) Gr. καί παρελθόντος oi μεν φύλακες αίσ&όμενοι μετά βοής έχώρονν έπί τά οπλα, 14) Gr. δήλης όε τής εισβολής ταχέως (Lat. о т ) καί τοις εί'σω γενομένης, 15) Gr. oi μεν 16) Gr. αρπάζοντες τά τέκνα καί γυναίκας επιαυρόμενοι προς τήν ακραν άνέφενγον μετά κωκντοϋ καί βοής, > woselbst auch früher, 17) Gr. οί δε 18) Gr. τον Τ ί τ ο ν νπαντιάζοντες αδιαλείπτως επιπτον 428 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S vertrat ihnen den W e g ) . Deswegen auch fielen alle ). Und überall war Geschrei und Gestöhn derer, die getötet wurden 3 ), und Blut, vom Berge (herab) fliessend, ertränkte die ganze Stadt 4 ). (73) Und Vespasian, der die ganze Kriegsmacht herbeigeführt hatte, half ihm 5 ). (74) Es war aber die Spitze des Berges ganz steinern und sehr hoch 6 ) und rings um (sie) herum grosse Abgründe 7 ). (75) Und von oben her töteten die Juden sie durch Steine und Pfeile 8 ). (76) Und plötzlich erhob sich* ein Sturm gegen sie und wandte das von ihnen Abgeschossene zurück 9 ). (77) Und der Staub 10) liess (sie) nicht durchsehen n ), und vom Berge herab fegte er (der Wind) sie in die Abgründe 1 2 ). Und damals kam den Römern die göttliche Hilfe zur rechten Zeit 13 ). (78) Und sie erstiegen den Berg 14 ). Und gedenkend an das, was sie (jene) ihnen vorher zugefügt 1 5 ), (79) gingen 16 viele andere nicht zu ihm, — es umfing sie (?) ), Frauen und Kinder warfen sie in die Abgründe 1 7 ). (80) Und es waren 1 2 1) Gr. υσοι δε άπεκωλνθ-ησαν επί τήν κορυφήν άναδραμεΐν 2) Gr. ν π αμηχανίας είς τάς τών 'Ρίυμαίίυν φρουράς εξέπιπιον. 3) Gr. άπειρος δ' ήν πανταχού φονευομένων ό ατόνος, 4) Gr. καί τό αίμα πάσαν έπέκλυζε την πόλιν κατά πρανούς χεόμενον. 5) Gr. πρός δε τονς άναφενγοντας εις την ακραν έπεβοή&ει Ονεσπασιανός πάσαν εΐοαγαγών την δύναμιν. 6) SI. eig. es w a r auf der Spitze des B e r g e s alles steinern u n d sehr h o c h Gr. ήν κορυφή πάντοθεν πετρώδης καί δύσβατος, είς άπειρον νιρος επηρμένη, sehr verdorben : καί πανταχόθεν τοϋ βάΟ-ονς κατέ-γεμεν περιειλημμένη κατέτεμνόν τε. Ρ in m arg. κ ai πάντοθεν νποπλήθονς περιειλημμένη Μ in märg. καί πανταχό ? νπό πλήθους π εριειλημμένη κρημνών L: δ' η τε 7) Gr. κρημνοΐς κρημνοΐς πλήθους Lat: et u n d i q u e circuiti h o s t i u m multitudinem praeceps, — κ α τ έ γ ε μ ε ν „ s p u r i u m censet Cardwell". L : κ α τ έ τ ε μ ν ό ν δε „haec q u o q u e corrupta". 8) Gr. ε ν τ α ύ θ α τ ο ν ς προσβαίνοντας κατακυλινδοϋντες 9) Gr. γίνεται μεν ' Ρωμαίων oi Ιουδαίοι τοις τε άλλοις βέλεοι καί πέτρας ( P A M L V R : πέτραις) εκάκονν' add. αυτοί δε δι' νιρος ήσαν δναέφικτοι βέλει. δε προς άπώλειαν αντών αντικρνς θύελλα δαιμόνιος, (add. ή τά εφερεν είς αντονς βέλη,) rà δε αντών άνέστρεφεν καί πλάγια πα- ρέονρεν. 10) Sl. völlig verdorben : die W o r t e w y s ë jich s y n a ž e sind gänzlich unverständlich. Vielleicht k a n n m a n lesen : w y š e (oder wyšii) u n d es w ü r d e zu übersetzen sein: h ö h e r als ihr T u r m . 11) Gr. ( ο ν τ ε ) . . . . (διà τήν βίαν) έδνναντο (τοϋ πνεύματος) . . . οντε τονς προσβαίνοντας καθ-οράν. 12) Gr. οντε δε τοις υποκρήμνοις εφίστασ&αι δια τήν βίαν (έδύναντο) τοϋ πνεύματος μηδέν εδραΐον εχοντες. Im Sl. scheint der „Wind" zu fehlen. 13) Gr. >> Und damals k a m — Zeit. 14) Gr. έπαναβαίνονσι δε 'Ρωμαίοι, add. καί περισχόντες — προΐσχοντας· 15) Gr. ετόνου δε τον ΰνμόν αντοίς επί πάντας ή μνήμη τών επί τής πρώτης εισβολής άπολωλότων. 16) Sl. gänzlich verdorben und unverständlich. 17) Gr. άπογινώσκοντες δε τήν αωτηρίαν πανταχόθεν oi πολλοί περισχόμενοι τέκνα καί γυναίκας αντούς τε κατεκρήμνιζον είς Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege В XI. 2 429 4000 Getötete ] ), aber 30 warfen sich in die A b g r ü n d e 2 ) . (81) Es entrannen nur zwei Frauen 3), welche des Philippus f Schwestertöchter waren 4 ). Aber dieser Philippus war ein Feldherr des Agrippa 5 ). (82 fehlt, 83) Gamala aber ward also genommen am 23. Tage des Monats Hyperberetaios 6 ). Cap. II. (84) Einzig aber Gischala war uneingenommen geblieben unter den Galilaeischen Städten 7 ). Die Volksmasse aber war friedlich und unterwürfig gesinnt 8 ). Denn alle (?) waren Ackerbauer und solche, die auf die Frucht der Erde hoffen 9). Viele aber auch von den Aufrührern kamen zu ihnen 10 ). (85) Es führte sie aber zum Streit (?) n ) Philippus an, der Sohn des Johannes 1 2 ), ein gauklerischer Mann und von schlechtem Charakter 1 3 ) und der da nach Erhöhung strebte 1 4 ) und nach Krieg dürstete 15), damit er über alle herrschen möchte 1 6 ). (86 fehlt, 87) Vespasian aber τήν φάραγγα' add. — φανήναι' 1) Gr. τετρακισχίλιοι ρίψαντες εαντονς νπερ βαθυτάτη δ" αντη μέν γε νπυ πεντακισχιλίους w o h l auf einem V e r s e h e n beruhen. ονδείς' αντός σαντος 4) Gr. της Φιλίππου όε ό Φίλιππος Ίακίμου ( M V R C : στραταρχήσαντος) κατά την ακραν ύπορώρνκτο. σννέβη δε τ ο ύ τ ο ι εσφάγησαν, 2) Gr. oì бе ευρέθησαν. Die Zahl .1. im Sl. wird 3) Gr. δ ι ε σ ώ θ η όε π λ ή ν όνο γυναικών όε ήσαν αδελφής θυγατέρες αύται, 5) Gr. τινός ανδρός επισήμου, (ML add. ήν), τετραρχήΆ γ ρ ί π π α τω βασιλεΐ. 1. II, 421, 556 wird Philippus selbst, nicht sein Vater, als Feldherr des A g r i p p a bezeichnet; als σ τ ρ α τ η γ ό ς oder als σ τ ρ α τ ο π ε ό ά ρ χ η ς , vgl. a u c h Antiqu. XVII, 30. Vita 46: έ π α ρ χ ο ς . G e n a u e r e s über ihn Vita 177 sqq. 407 sqq. (an letzterer Stelle wie- der στρατοπεδάρχης genannt). Gr. add. διεσώθησαν (82) —· από τής άκρας. 6) Gr. Γάμαλα μεν όντως εάλω τ ρ ί τ η καί είκάόι μηνός Ύπερβερεταίον (Lat : octobris) add. τής αποστάσεως άρξαμένης Γορπιαίον μηνός τετάρτη καί είκάόι. Sl. hier: gamala. 7) Gr. Μόνη δε Γ ί σ χ α λ α πολίχνη τής Γαλιλαίας άχείρωτος κατελείπετο, 8) Gr. τον μεν πλήθους ειρηνικά φρονοϋντος, 9) Gr. και γάρ ήσαν τό πλέον γεωργοί και ταϊς άπό τών καρπών ελπίσιν άεί προσαν ε χ ο ν τ ε ς , Sl. wsjako (jedes) statt wjsi (alle) oder [wjsjako k a n n übrigens a u c h o m n i n o bedeuten.) μένον δ5 αύτοΐς τικού σννενόσονν. regung, Streit. Αηΐου τινός υιός ονκ ολίγον ληστρικού τάγματος, wjsja, wjse (alles), 10) Gr. π α ρ ε ι σ ε φ θ α ρ - add. φ τίνες καί 11) Sl. razdracenije, vielleicht füf razdraženije — 12) Gr. ένήγε δε τούτους 'Ιωάννης (VR : Ληουί C: είς τήν Λευί'ου τον Er- άπόστασιν καί σννεκρότει Lat: Levi Heg: Levis), SI. w o h l n u r Abschreiberversehen, d a derselbe M a n n n a c h h e r J o h a n n e s g e n a n n t wird. μεν ελπίσαι γενέσθαι. δυναστείας πολι- 13) Gr. γόης άνήρ καί ποικιλώτατος τό ήθος, μεγάλα (Sl. chotja welicania), add. δεινός δε τών 15) Gr. παντί τε ών δήλος άγαπαν τον πόλεμον επίθεσιν. add. υπό τούτω — (86) εξεδέχετο. 14) Gr. πρόχειρος έλπισθέντων περι16) Gr. είς •430 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S sandte gegen sie den Titus mit 1000 Reitern ). Die zehnte Legion aber ging nach Scythopolis ). (88) Er selbst aber ging mit den zwei übrigen Legionen nach Caesarea 3 ) und gewährte ihnen Ruhe von der häufigen Arbeit 4 ) und Nahrung für sich 5 ) und die Rosse 6 ), damit sie, nachdem sie sich ausgeruht, sich auch gegen Jerusalem bereiten möchten 7 ). (89) Denn er erkannte, dass dort grosse Mühe sein werde 8 ), weil das die Königsstadt 9 ) der Juden sei 10 ), und alle, die aus dem Kampfe entflohen waren, dorthin Zuflucht zu nehmen pflegten 11 ), (90) und (weil) seine Lage von Natur fest sei 12 ). Die Mauerbauten legten ihm grosse Sorge auf 13 ). Die Kraft aber der Männer und des Übermuts und die Mannhaftigkeit hielt er für unüberwindlich 14 ). (91) Und deshalb auch liess er seine Truppen ausruhen wie Wettkämpfer 1 5 ). (92) Da aber Titus sich Gischala genähert hatte)16), wäre es ihm möglich gewesen, plötzlich in die Stadt hineinzureiten 17 ), aber er erbarmte sich der Bürger, damit die Truppen nicht die Unschuldigen mit den Schuldigen verderben möchten 1 8 ). (93) Und er stellte sich vor der Stadt auf 1 9 ) und sprach zu ihnen 2 0 ) : „Ich 1 2 1) Gr. Ονεσπασιανός όε επί μεν τούτους Τίτον εκπέμπει σνν χιλίοις ίππενσιν, 2) Gr. τό όέκατον όε τάγμα άπαίρει είς Σκνθόπολιν. 3) Gr. αυτός όε συν όνοι τοις λοιποΐς επανηλθεν είς Καισάρειαν, 4) Gr. τον τε συνεχούς καμάτου όιόονς ανάπαυσιν αντοΐς 5) Gr. και δι ενθηνίαν τών πόλεων (Α : επιτηδείων) 6) Gr. und die Rosse, 7) Gr. τά τε ϋώματα και τό πρόθνμον υποθρέψειν οίόμενος επί τονς μέλλοντας αγώνας' 8) Gr. ον γάρ ολίγον αύτω πόνον εώρα περί τοις Ίεροσολύμοις λειπόμενον, 9) SI. cesarjstwo eig. Königreich 10) Gr. ατε όή βασιλείου μεν ονσης της πόλεως add. και προανεχούσης ολον τον έθνους, 11) Gr. συρρεόντων όε είς αυτήν τών εκ τον πολέμου όιαόιόρασκόντων. 12) Gr. τό γε μήν φύσει τε (Bekker, o m . codd.) ο χ υ ρ ο ν αν τ η ς K ö n n t e a u c h i m Sl. z u m F o l g e n d e n g e h ö r e n . 13) Gr. καί δια τά όε φρονήματα υπελάμβανεν. κατασκευήν τειχών άγωνίαν ον τήν τυχονσαν ενεποίει' 14) Gr. τών άνόρών και τάς τόλμας όυσμεταχειρίστους και δίχα τειχών 15) Gr. όώ όή τους στρατιώτας icad-άπερ άθλητας προήσκει τών αγώνων. L '. ά σ κ η τ ά ς (SI. strastotr'pce). C o d . A c a d , a m R a n d e rot : v o n Gischala der Stadt. 16) Gr. Τ ί τ ο ) όε προσιππασαμένω k' gischalu 17) Gr. ενπετες μεν ήν εξ εφόδου τήν πόλιν τοις ελεΐν, Γισχάλοις S1. (Sl. wyjechati, eig. hinausreiten, w o h l für w'jëchati,) add. ε ί δ ώ ς δε . . . όιαφθαρησόμενον υπό τών στρατιωτών . . . ήδη φόνων 18) Gr. και συν απολλύ μεν ον τοις αίτίοις, (Μ add. τό μή αίτιον) γίαις παραστήσασθαι τήν πόλιν. και δή τοϋ τείχονς δι' οίκτου τό πλέον άκρίτοις add. εβούλετο μάλλον όμολο— τάγματος, 19) Gr. > U n d er stellte sich vor der Stadt auf R e d e einleitend. 20) Gr. . . . εφη S L gla ( = S t i m m e ) statt gla ( = er s p r a c h ) . . . indirekte В XI. 2 431 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege wundere mich über euch, auf wen hoffend ihr euch nicht unterwerft? Ihr seht alle Städte, dass sie unter den römischen Waffen sind 1 ), (94) und diejenigen geschleift, welche Krieg begannen' 2 ), aber welche sich in Frieden unter die römische Rechte gebeugt haben, die leben, und (zwar) in Sicherheit, sich freuend und (zwar) mit ihrem Vermögen 3 ). Und jetzt haben sie nicht eurer Bosheit gedacht 4 ). (95) Denn wenn jemand von den Geknechteten, Freiheit wollend, sich gegen die Herrschenden auflehnt, aber darnach bereut und um Verzeihung bittet, so geziemt es nicht, der früheren Versündigung zu gedenken 5 ). (96) Wenn sie aber sich nicht den menschenfreundlichen Worten 6 ) unterwerfen, so erfahren sie gegen sich die Waffen ohne Erbarmen 7 ) und werden (die), auf die sie gehofft haben, ihre Mauern, zerstört durch die römischen Kriegsgeräte erblicken" 8 ). (97) Auf diese Worte zu antworten erlaubten die Räuber den Bürgern nicht, noch auf die Zinnen zu steigen 9 ), noch in die Tore zu treten 10 ). (98) Johannes aber antwortete 11 ): „Selbst liebe ich deine Einladung 12 ) und ich werde alle diese zwingen, dass sie sich dir unterwerfen 13 ). (99) Aber dieser Tag ist der Sabbath und ich bitte dich: gewähre uns, ihn rein zu bewahren nach dem jüdischen Gesetz14). Wie es nämlich schändlich ist, 1) Gr. θαυμάζειν (εφη) πρός αντονς, τ ί ν ι πεποιθότες πάσης εαλωκνίας πόλεως μόνοι τά 'Ρωμαίων οπλα μένουσιν, (εωρακότες ...) 2) Gr. εωρακότες μεν οχνρωτέρας πολλω πόλεις υπό μίαν προσβολήν κατεστραμμένας, 3) Gr. έν ααφαλεία όε τών ίόίων κτημάτων απολαύοντας οσοι τ α ΐ ς 'Ρωμαίων δεξιαϊς έπίστενσαν, 4) Gr. ας και νϋν προτείνειν αντοΐς μηδέν μνησικακών τής α ν θ α δ ε ί α ς . Sl. eig. g e d a c h t e er nicht (ne w ' s p o m i n a s e ) vielleicht statt : h a b e n sie nicht g e d a c h t (ne w'spominasja). 5) Gr. ε ί ν α ι γ α ρ σ ν γ - γνωατόν ελευθερίας ελπίδα, 6) Gr. μηκέτι μέντοι την εν τοις άδυνάτοις επιμονήν' ει γάρ ον πεισ&ήσονται λόγοις φιλανθρώποις και δεξιαΐς πίστεως, 7) Gr. πειράσειν αντονς (Sl. iskucajutsja) αφειδή τά οπλα, 8) Gr. και υσον o v o J γνωσ&ήσεσθαι (AM : γνώαεσθαι Niese n i m m t vor γνώσεσθαι eine L ü c k e πόλιν 11) Gr. ό δ an) π ι ε ζ ό μ ε ν ο ν (L1: Ι ω ά ν ν η ς . . . εφη . . . d a s F o l g e n d e wird w i e d e r u m in παιζόμενον, Lat: ludum fore Hudson : παιδιάν έσόμενον) τοις ' Ρωμαίων μηχανήμασιν τό τ ε ί χ ο ς , ф πεποιθότες add. έπιδείκνννται. μόνοι Γαλιλαίων, οτι είσϊν ανθάδεις αιχμάλωτοι. 9) Gr. Πρός ταντα τών μεν δημοτικών ον μόνον ούκ άποκρίνεσθαί τινι μετήν, αλλ' ονδ επί τό τ ε ί χ ο ς άναβηναι' π ρ ο δ ι ε ί λ η π τ ο γαρ απαν τοις λ^στρικοΐς, 10) Gr. και φύλακες τών πνλών ήσαν, ώς μή τίνες ή προέλθοιεν (VRC : προσέ-λθοιεν Μ : παρέλθοιεν) add. επί τάς σπονδάς η δέξαιντό τινας τών ιππέων είς indirekter Rede wiedergegeben. 12) Gr. αντός τε αγαπάν 13) Gr. και τονς άπει&οϋντας η πείσειν η σνναναγκάσειν τί/ν ημέραν αντόν έκείνην, εβδομας γαρ ήν, χαρίσασθαι τω (εφη) τάς προκλήσεις 14) Gr. δεΐν μέντοι Ιουδαίων νόμω, την 432 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S В XI. 2 jetzt die Waffen zu erheben, also erscheint es uns schändlich, auch über den Frieden zu reden x). (100 fehlt, 101) Für dich aber ist kein Schade von der Verzögerung 2 ). Denn was können wir in einer Nacht vollbringen 3) ? (102) Für uns aber ist es ein grosser Nutzen, wenn wir nicht väterliches Gesetz und Brauch übertreten 4 ). Es geziemt dir aber, der du den Frieden uns schenkst und uns rettest, die Verzweifelten, auch unser Gesetz rein zu bewahren" 5). (103) Durch diese Rede suchte er den Titus zu überlisten 6 ), da er nicht den Sabbath im Auge hatte 7 ), sondern für seine Errettung sorgte 8 ). Denn er fürchtete sich 9 ), mit der Stadt zusammen genommen zu werden 1 0 ), und vertraute auf die Nacht und auf die F l u c h t n ) . (104) Es war aber ein Werk Gottes, dass er den Johannes f ü r den Untergang Jerusalems errettete 1 2 ). Denn Titus, der damals seiner Rede Glauben schenkte 1 3 ), gab ihnen Zeit zur Beratung 1 4 ) und zog sich fern von der Stadt zurück 1 5 ). (105 fehlt, 106) Als aber Johannes in der Nacht sich überzeugt hatte, dass keine Posten im Umkreis der Stadt seien 16 ), so nahm er seine Bewaffneten 1 T ) und andere 18) mitsamt seiner Familie 19 ) und floh nach Jerusalem 2 0 ). 1) Gr. καί}' rjv ωσπερ οπλα κινεΐν αντοΐς, ον τω καί το σνντί&εσϋ-αι περί ειρήνης άθ-έμιτον. add. ονκ άγνοεϊν (100) — βιασάμενον. 2) Gr. φ δ' έκείνω μεν ονδεμίαν βλάβην τά της νπερ&έοεως' 3) Gr. τί γάρ αν τις εν νυκτΐ βουλεύσαιτο δρασμοϋ („spurium piitat Destinon") πλέον εξόν περιστρατοπεδεύσαντα παραψνλάξαι ; 4) Gr. μέγα δε κέρδος αντοΐς τό μηδέν παραβήναι τών πατρίων έίϊών. ed. pr. : νόμων. 5) Gr. πρέπει (Lat : decere Dindoi'f: πρέπειν) δε τω παρά προοδοκίαν είρήνην χαριζομένω τοις οωζομένοις τηρεΐν και τονς ν ό μ ο υ ς D i e direkte R e d e ist in diesem letzten Satze, wie es scheint, doch erhalten geblieben. 6) Gr. τοιοντοις έσοφίζετο τόν Τ ί τ ο ν , 7) [Sl. eig. beobachtete,] Gr. ον τοσοϋτον τής εβδομάδος στ ο χαζό μεν ο ς, 8) Gr. οσον τής αυτόν σωτηρίας' 9) Gr. εδεδοίκει δε R: γαρ i. ras. Lat: enim 10) Gr. εγκαταληφΟ-ήναι παραχρήμα τής πόλεο)ς αλονσης PA^V2 : εγκαταλειφ&ήναι Lat : ne — solus destitueretur 11) Gr. εν ννκτϊ και φυγή τάς ελπίδας εχων τοϋ βίον. 12) Gr. Θεού δ' ήν έργον αρα τον σώζοντος (VRC: σώσαντος) τόν Ίωάννην επί τόν τών 'Ιεροσολύμων ολε&ρον 13) Gr. τό μή μόνον πεισ&ήναι Τίτον τ§ σκήψει τής νπερΟ-έσεως, 14) Gr. > gab ihnen Zeit zur Beratung 15) Gr. άλλα και τής πόλεως πόρρωτέρω στρατοπεδενσασ&αι (V: στρατοπεδεύσας) add. πρός Κυδασοΐς' — ( Ю 5 ) εφόδια. 16) Gr. Νυκτός δ' ό 'Ιωάννης ώς ονδεμίαν περί τη πόλει 'Ρωμαίων εώρα φνλακήν, add. τόν καιρόν αρπασάμενος 17) Gr. ον μόνον τονς περί αντόν οπλίτας . . . . άναλαβών 18) Gr. (in der Lücke vor A n m . 17) άλλα καϊ τών άργοτέρων συχνούς 19) αμα τ α ΐ ς γεν ε α ΐ ς ( ά ν α λ α β ώ ν ) SI. s r o d o m ' swoim', k ö n n t e zur N o t a u c h heissen: mit ihrer Familie 20) Gr. επί 'Ιεροσολύμων εφευγε. В XI. 2 Fla,vius Josephus: V o m jüdischen Kriege 433 (112) Titus aber kam, als es Morgen geworden war, zu den Mauern gemäss der vorher getroffenen Vereinbarung 1 ). (113) Und es öffneten ihm die Volksmassen das Tor 2 ) und empfingen ihn mit Lobpreisungen 3 ), als Wohltäter und als den, der die Stadt vom Tode befreit hatte 4 ). (114) Und sie erzählten ihm von des Johannes Flucht 6 ) und baten ihn, dass er sie verschonen möge 6 ) und die Aufrührer aufspüren und sie strafen möge 7 ). (115) Und dieser sandte Reiter hinter Johannes her 8 ). Und sie ereilten sie nicht 9 ), sondern die mit ihm geflohen waren 1 0 ). (107—111) Da sie die Kraft verloren hatten, so waren sie hinten stehen ge11 12 blieben ). (115) Und als sie sie erreicht hatten ), erschlugen 13 sie 6000 ), aber 3000 Weiber und Kinder führten sie zurück, nahmen sie gefangen 14). (116) Titus aber ward ärgerlich, weil er nicht alsbald Rache an Johannes genommen hatte wegen seines Betruges 1 5 ). Aber es ward seine Erbitterung gestillt durch die Menge der Gefangenen und Getöteten 1 6 ). Und nachdem er in die Stadt hineingekommen war 1 7 ), (117) befahl er eine Ecke der Mauer niederzureissen, zum Zeichen der Einnahme 1 8 ). Die Aufrührer aber bändigte er mehr durch Drohung als durch Strafen 1 9 ), (119) wissend, dass, wenn er an1) Gr. Τ ί τ ο ς όε μεθ' ήμέραν επί τάς αννθήκας προς τό τείχος παρήν. С : παρήν προς τό τ ε ί χ ο ς . Reihenfolge wie beim Sl. 2) Gr. ανοίγει ό' αντω τάς πνλας ό δήμος (Sl. narodi), 3) Gr. και (add. μετά τών γενεών) προελθόντες άνευφήμουν 4) Gr. ως εύεργέτην (Sl. blgodatelnika) καί φρουράς έλευθερώσαντα τήν πόλιν' 5) Gr. εόήλουν γαρ αμα τήν τον Ίωάννον φνγήν 6) Gr. και παρεκάλουν φείσασθαί τε αντών 7) Gr. και παρελθόντα τονς υπολειπομένου ς τών νεωτεριζόντων κολάααι. 8) Gr. ο δε (add. τάς τοϋ δήμον έν όευτι'ρω θέμενος) μοΐραν επεμπε (L. : επέπεμπεν) τών ιππέων Ίωάννην διώξουοαν, 9) Gr. òì τόν μεν ον καταλαμβάνουσιν, add. εφθη γάρ ε ι ς ' Ι ε ρ ο σόλυμα διαφυγών, 10) Gr. τών όε σνναπαράντων 11) Diesem Satze i m Sl. entspricht b e i m Gr. d a s v o n 1 0 7 — 1 1 1 Erzählte. 12) Gr. > Und als sie sie erreicht hatten, 13) Gr. άποκτείνουσι μεν είς εξακισχιλίους, 14) Gr. γύναια δε καί παιδία τριοχιλίων ολίγον άποδέοντα περιελάσαντες άνήγαγον. L 1 : άπήγαγον. C: επανήγον. 15) Gr. ό δε Τ ί τ ο ς ί^χθετο μεν επί τω μή παραχρήμα τιμωρήσασθαι τον Ίωάννην τής απάτης, 16) [Im Sl. množestwo, wohl für množjstwomj] Gr. ίκανόν όε άατοχήσαντι τω θυμω παραμύθιον εχων τό πλήθος τών αιχμαλώτων καί τους διεφθαρμένους 17) Gr. είσ'ηει τε (add. άνευφημούμένος) εις τήν πόλιν, 18) Gr. καί τοις στρατιώταις ολίγον τοϋ τείχους παρασπάσαι (L : κατασπάοαι) κελεύοας νόμω καταλήψεως 19) Gr. άπειλαΐς μάλλον ή κολάσει (C : κολάσεσι) τονς ταράσσοντας τήν πόλιν άνέστε?.λε' 28 ш A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S В XI. 2 fangen würde, die Schuldigen zu strafen, diese wiederum auf Unschuldige die Schuld wälzen würden aus Furcht und Hass 1 ). (119 fehlt, 120) Und er liess der Stadt eine Besatzung zurück 2 ), damit sowohl die Aufrührer sich fürchten als auch die Friedfertigen sich stärken möchten 3 ). Ganz Galilaea aber war also eingenommen worden 4) unter vieler Mühe und grossem Schweiss 5 ). Cap. III. (121) In Jerusalem aber 6 ) strömte, als die Ankunft des Johannes geschah 7 ), die ganze Volksmenge zu ihm heraus 8 ). Und nachdem sie ihn umringt hatten zu tausend Zehntausenden 9 ), fragten sie (ihn) in betreff der auswärtigen Kämpfe 1 0 ). (122) Jene aber, mühsam vom schnellen Laufen atmend, zeigten eben damit ihre Bedrängnis und Not 1 ] ). Aber dennoch, inmitten der Not seiend, taten sie stolz 12 ), sprechend 1 3 ): „Nicht vor den Römern fliehend sind wir gekommen, sondern darnach dürstend, uns mit ihnen an einem festen Orte zu schlagen 1 4 ). (123) Denn unvernünftig und Fruchtloses tuend sind diejenigen, welche über die Kraft sich mühen rings um Gischal und andere gerin1) Gr. πολλούς γαρ av (VRC : J' άν) και δια τα οικεία μίση και διαφοράς Ιδίας ενδείξασ&αι τονς αναίτιους, εί διακρίνοι τονς τιμωρίας άξιους' (add. αμεινον δ' είναι μετέωρον) εν φόβιο (add. τον αίτιον — (119Ì τιμωρίαν είναι). 2) Gr. φρουρά μέντοι (L : μεν ονν V: δε Lat: tarnen) τήν πόλιν ήσφαλίσατο, 3) Gr. δι' ής τονς τε (L от.) νεωτερίζοντας (L: νεωτερίσαντας) εφέξειν καί τονς ειρηνικά φρονονντας ϋ-αρραλεωτέρονς καταλείψειν εμελλεν. 4) Gr. Γαλιλαία μεν ονν ( A M L V R C от.) οντοίς εάλω πάσα, 5) Gr. πολλοίς ίδρώσι προγνμνάσασα 'Ρωμαίους add. επί τα 1Ιεροσόλυμα. Doch vgl. den Anfang von C a p . III b e i m SL, w o die W o r t e „in J e r u s a l e m " die E r z ä h l u n g v o n der A n k u n f t J o h a n n e s in Jerusalem einleiten. I m Gr. fehlt dort m e r k w ü r d i g e r w e i s e eine O r t s b e s t i m m u n g . A u c h bei Dindorf sind die W o r t e „in J e r u s a l e m " z u m F o l g e n d e n g e z o g e n , o h n e d a s s sich e r k e n n e n liesse, wie die Handschriften lesen. Dindorf L V R L a t : έ π ί δε С : ε π ε ι δ ή δ ε , 6) Gr. vgl. A n m . 5. 7) Gr. Πρός δε (LVRC Lat от.) τήν εί'σοδον τον Ιωάννου 8) Gr. ό πάς δήμος εξεκέχντο, 9) Gr. και περί εκαστον τών σνμπεφενγότων μνρίος ομιλος συνη&ροισμένοι 10) Gr. τάς εξο)&εν συμφοράς (SI. strasti sing, statt strastjch' plur.) ανεπνν&άνοντο. 11) Gr. τών δε τό μεν àoS-μα Ο-ερμόν ετι κοπτόμενον εδήλον τήν ανάγκην, 12) Gr. ήλαζονενοντο δε καν κακοις, 13) G r φ ά σ κ ο ν τ ε ς , wieder indirekte Rede. 'Ρωμαίους άσφαλονς' αλλ' (φάσκοντες), ηκειν πολεμήσοντες 14) Gr. ον (L1 : πολεμήσοντας) πεφενγέναι αντονς εξ ß XI. 2 435 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege gere Städte 1 ). Es geziemt aber uns, die Waffen und jegliche Ausrüstung für den Schutz der Metropole zu bewahren 2 )." (124) Und durch diese Rede kamen viele zum Verständnis in betreff der Einnahme der Stadt und in betreff der Ankömmlinge, dass sie nicht gekommen seien, sondern Zuflucht gesucht hätten 3 ). (125) Und unaussprechliche Niedergeschlagenheit ergriff die ganze Volksmenge 4 ). Und sie erwarteten (?) grosse Zeichen für ihre Unterwerfung 5 ). (126) Johannes aber schämte sich nicht zu lügen 6 ), und bei allen umhergehend erregte er sie, die Volksmenge (?)7). Und er befahl ihnen, sich zu stärken 8 ), indem er die römische Kriegsmacht für nichts ausgab 9 ), aber die Seinen pries 10 ). (127) Und mit dieser Rede verführte er diè Unwissenden und Unerfahrenen 11 ), indem er sprach12), dass auch, wenn auch Flügel bei den Römern wachsen werden, sie nicht die Mauern von Jerusalem würden überfliegen können 13 ). Jene 14 ) aber hätten ihre Kriegsmacht bis zu Ende verbraucht 15 ) und die mauerbrechenden Geräte zerbrochen 16 ), indem sie sich um die Einnahme der galilaeischen Städte mühten 17 ), der geringsten und schwachen 18 ). (128) Da aber die Volksmassen (das) gehört hatten, (so) schlossen sich viele von den Jünglingen an sie 19 ) 1) Gr. αλόγιστων γαρ είναι και άχρηστων παραβόλως προκινδννεύειν περί s Γ ί σ χ α λ α (SI. okrt' gischala) καί πολίχνας άσ&ενεΐς, 2) Gr. άέον τά οπλα και τάς άκμάς (VRC : α ί χ μ ά ς , Lat: vigorem Sl. i wsju pristroju) ταμιεύεσ&αι τ% μητροπόλει καί ονμψνλάοοειν. 3) Gr. εν&α δή παρεδήλονν τήν αλωσιν τών Γιογάλων, καί τήν λεγομένην ενοχημόνως νποχώρηοιν αντών (Sl. ο prišjstwenich' statt prišjstwenicech' = νόονν. add. ώς μέντοι σύγχνσις ον μετρία κατέσχε ( A M W R : αντών) αλώσεως 6) Gr. Ιωάννης δ' επί μεν in betreff der A n k ö m m l i n g e ) oi τά περί τονς τόν δήμον, σννελογίζοντο τοις καταληφ&εΐοιν αίχμαλωτισ&έντας 5) Gr. καί (L: έλογίζοντο ήττον ήρνθ-ρία, w o h l fälschlich für n a ratj ( z u m Kriege) Gr. π ε ρ ι ι ώ ν δ' λεμον ένήγεν καταοκευάζων, κατερωνενόμενος — 8) Gr. ταΙς ε λ π ί σ ι ν , 10) Gr. τήν δ' οίκείαν τής ιών άπειρων άγνοιας, πολλοί ό ρ α ο μ ό ν ενε- ήκούσΟ-η, 4) μεγάλα τής εαυτών SI. caachu) τά τεκμήρια. 7) Sl. narod' εκάστους επί τόν πό- 9) Gr. τά μεν 'Ρωμαίων ασθενή δύναμιν εξαίρων, 11) Gr. καί 12) Gr. > indem er sprach, E s ist aber i m Sl. nicht zu erkennen, ob die folgende R e d e direkt oder indirekt wiedergegeben ist. 13) Gr. ώς ονδ' άν πτερά λαβόντες νπερβαιέν ποτε 'Ρωμαίοι τό 'Ιεροσολύμων τείχος 14) SI. ni (auch nicht) für oni (jene) 15) Gr. oi (περί τ α ΐ ς Γαλιλαίων κώμαις) κακοπαθ-οϋντες 16) Gr. καί (προς τοις εκεί τ ε ί χ ε σ ι ) κατατρίψαντες τάς μηχανάς. 17) Gr. . . . περί ταΐς Γαλιλαίων κώμαις . . . προς τοις εκεί τ ε ί χ ε σ ι ... 18) Gr. > der geringsten und schwachen. 19) Gr. Τούτοις τό πολν τών νέων προσδιεφ&είρετο 28* Gr. 436 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S В XI. 2 und begannen sich zum Kriege zu erheben ). Die Besonnenen aber und Alten weinten, indem sie voraussahen, was werden w ü r d e 2 ) , als wenn sie bereits mitsamt der Stadt unterworfen seien 3). (129 fehlt, 130) Titus aber zog von Gischala nach Caesarea 4 ). Vespasian aber, nachdem er sich von dort erhoben hatte, kam nach Jamnia und nach Azotus 5 ). Und nachdem sich die Bürger ihm ergeben hatten u n d er Geiseln genommen hatte, kehrte er zurück 6 ). (131) Und es ward in allen Städten ein wilder Aufruhr und Bürgerkrieg 7 ). So viel aber sich vor den Römern gerettet hatten und atmeten, die begannen selbst aneinander Hand anzulegen 8 ). Und die da nach Krieg dürsteten, kämpften auch mit denen, die Frieden wollten 9 ). (132) Und jedes Haus teilte sich in zwei Teile 10 ). Die da unvernünftige Jünglinge waren, Krieg wollend, (die) verbanden sich auch mit solchen, die Alten aber und Besonnenen mit ihren Altersgenossen n ). (133) Aber es überwanden sie die Jünglinge durch Menge und Kraft 1 2 ). (134) Und sie wandten sich zum Ausplündern der Einheimischen 1 3 ), und es waren die Stammesgenossen ärger denn die Fremdstämmigen 1 4 ). 1 1) Gr. και προς [μεν] τόν πόλεμον ήρτο, 2) Gr. τών όε σωφρονούντων (L : οωφρόνων) και γηραιών ονκ ή ν όστις ον τα μέλλοντα προορώμενος . . . επένθ-ει. 3) Gr. (in der Lücke von A n m . 2) ως ήδη τής πόλεως οίχομένης add. (nach A n m . 2) δ μεν ονν δήμος — (129) στάσεως. 4) Gr. δ μεν γαρ Τ ί τ ο ς από Γισχάλων (Sl. ot' gischala) είς Καισάρειαν, (άφικόμενος) 5) Gr. Ονεσπασιανδς δε άπό Καισαρείας είς Ίάμνειαν (SI. ijamnie) καί "Αζωτον άφικόμενος 6) Gr. παρίσταται τε αν τάς καί φρουρούς εγκαταστήσας νπέστρεψε πολύ πλή&ος επαγόμενος τών επί δεξιά προσκεχωρηκότων. 7) Gr. έκινεΐτο δ' (Exc. Peiresc. : γάρ) èv εκάστη πάλει ταραχή καί πόλεμος εμφύλιος, 8) Gr. οσον (VRCExc.: υσοι) τε από 'Ρωμαίων άνέπνεον είς αλλήλους (Sl. eig. an sich) τάς χείρας έπέστρεφον. 9) Gr. ήν δε τών έρώντων (LExc.: επι&υμούντων) τοϋ πολέμου προς τονς έπιΟ^νμοϋντας ειρήνης ερις χαλεπή (SI. mira Genet., VExc.: είρήνην). 10) Gr. και πρώτον μεν εν οίκίαις ηπτετο τών (V add. μή) όμονοούντων πάλαι τό φιλόνεικον, επειτα άφηνιάζοντες αλλήλων οι φίλτατοι [λαοί] Α „expunxit" λαοί vgl. Luc. 12, 52. 11) Gr. και σννιών έκαστος πρός τονς τα αύτά προαιρονμένονς ήδη κατά πλή&ος άντετάσσοντο. add. και στάσις μεν πανταχού, 12) Gr. τό νεωτερίζον δε και τών οπλών επιΘ-υμοϋν επεκράτει νεότητι και τόλμη γηραιών καί σωφρόνων. Sl. durch Menge vgl. A n m . 11 κατά πλή&ος 13) Gr. έτράποντο δε πρώτον μεν είς άρπαγας έκαστοι τών επιχωρίων, 'έπειτα συντασσόμενοι κατά λόχους επί ληατείαν τών κατά τήν χώραν, 14) Gr. ώς ώμόττμος και παρανομίας ενεκεν αντοΐς μηδέν 'Ρωμαίων τονς ομοφύλους διαφέρειν και πολύ τοις πορ&ονμένοις κουφοτέραν δοκεΐν τήν νπό 'Ρωμαίοις αλωσιν. ήν В XI. 2 Flavius J o s e p h u s : V o m jüdischen Kriege 437 (135) Die römischen Wachtposten aber, als sie den Raub und ihre Unersättlichkeit sahen, gingen nicht gegen sie (?) heraus 1 ), sich hütend vor Mühsal und sie hassend 2 ). Jene aber, nachdem sie sich mit vielen Reichtümern beladen hatten 3 ) und nachdem sich alle die Verderber versammelt hatten 4 ), gingen nach Jerusalem hinein 5 ), (136) weil keiner in ihm war, der die Aufsicht führte 6 ). Bei den Bürgern aber besteht ein Brauch von den Vätern her, keinen Stammesgenossen wegzutreiben, sondern sie ohne Befragung aufzunehmen T ). Und damals meinte man von allen Ankommenden, dass sie in Liebe kämen 8 ), (137) auch die, welche auch abgesehen vom Kriege die Stadt nachher zugrunde gerichtet haben 9 ). Denn von ihnen kam sowohl Aufruhr als auch Krieg und dazu der Hunger im Volk 10 ). (138) Und als darnach andere Bösewichter zur Stadt gekommen w a r e n n ) und sich denen im Innern angeschlossen hatten 1 2 ), vollführten sie Ärgeres als sie 13 ), nichts Böses unterlassend 1 4 ), (139) sie, die die Lebenden töteten, aber die im Grabe Liegenden ausraubten 1 5 ). Nicht nachts noch heimlich noch an den geringeren (Leuten) taten sie dieses 16 ), sondern 1) Gr. Ol φρουροί δε τών πόλεων . . . . ονόεν η μικρά προαήμυνον τοις κ α κ ο ν μ έ ν ο ι ς (Sl. n a ne bljudušce eig. auf nicht sich hütend, w a s keinen S i n n gibt. M a n k a n n v e r m u t e n n a nja bljudušce = g e g e n sie, sich hütend), μ έ χ ρ ι κόρω τών κατά τήν χώραν αρπαγών 2) Gr. (in der Lücke von A n m . 1) . . . . τά μεν ΰκνω τοϋ κακοπα&εΐν, τά όε μίοει τοϋ έθνους 3) Gr. (s. о. A n m . 1): μ έ χ ρ ι κόρω τών κατά τήν χώραν αρπαγών 4) Gr. άθ-ροισ&έντες οι τών πανταχοϋ συνταγμάτων άργιληοταΐ (Sl. gubitele statt gubiteli) καί γενόμενοι πονηρίας στίφος 5) Gr. είς τά 'Ιεροσόλυμα παρεισφ&είρονται, 6) [S1. eig. weil kein Aufseher in i h m w a r ] Gr. π ό λ ι ν ά σ τ ρ α τ ή γ η τ ο ν 7) Gr. κ a i πατρίω [Sl. eig. ein väterlicher] μεν εϋ-ει πάν άπαρατηρήτως όεχομένην τό όμόφνλδν, 8) Gr. τότε ό ' οίομένων απάντων τους επιχεομένονς (MC: έπειοχεομένους V : επισχεομένους, eras, σ ) πάντας απ' εννοίας ηκειν συμμάχους. 9) Gr. ο όή και όίχα τής στάσεως νστερον εβάπτισεν τήν π ό λ ι ν P A M V R C : οϊ . . . έβάπτισαν Gr. add. πλή&ει γαρ άχρήστω και άργω προεξαναλώ&η τά τοις μαχίμοις ό ι α ρ κ ε ΐ ν ό ν ν ά μ ε ν α , — E t w a s Ä h n l i c h e s m u s s a u c h in der Vorlage v o m SI. ges t a n d e n h a b e n : w e g e n der E r w ä h n u n g des H u n g e r s i m F o l g e n d e n . 10) Gr. και προς τω πολέμω στάσιν (Destinon: σπάνιν) τε εαντοΐς ( A M V R C : αντοΐς Lat: his) και λιμόν επικατεσκενασαν. LExc.: κατεσκενασαν. 11) Gr. "Αλλοι τε άπό τής χώρας λησταϊ παρελθόντες εις τήν πόλιν 12) Gr. και τονς ένδον προσλαβόντες 13) Gr. χαλεπωτέρονς 14) Gr. ονόεν ετι τών δεινών παρίεσαν M V R C : ο υ δ έ ν τ ι (Niese: fort, recte) Lat: n u l l u m M V R C : π α ρ ε ί α σ α ν L : π α ρ ή ε σ α ν ' 15) Gr. ΟΪ γε ον μόνον (Destinon : ο ν χ ) αρπαγαΐς εμέτρουν, άλλα και μ έ χ ρ ι φόνων εχώρουν, (V : ονδ' R : ονδε) επί τονς τνχόντας, και λωποόυσίαις 16) Gr. ον ννκτός τήν τόλμαν ή λα&ραίως ή 438 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S am Tage und offenbar, und von dei; Vornehmen anfangend ). (140) Zuerst nämlich töteten sie den Antipas, einen Mann aus königlichem Geschlecht 2 ) und (der da) mächtiger (war) als alle Bürger 3 ), welchem der königliche Schatz anvertraut worden war 4 ). (141) Darnach aber sperrten sie den Levi ins Gefängnis 5) und Sophas 6 ), den Sohn des Regol 7 ), und angesehene Propheten 8 ). (142) Furchtbares Entsetzen aber fiel auf die Leute 9 ), und jeder von ihnen sorgte um seine Rettung 1 0 ). (143) Und nachdem sie jene gebunden hatten, hielten sie sie nicht lange. Denn sie fürchteten sich vor ihnen 1 1 ), (144) weil ihre Häuser, reich an Männern seiend, Rache üben und sie befreien könnten 1 2 ) und das Volk gegen die Frevler zu erregen begannen 1 3 ). (145) Johannes aber, der auch diese töten wollte, sandte einen Mörder 14 ), einen gewissen (Menschen) mit Namen Tabib 15 ). Und nachdem dieser 10 Schwertbewaffnete 1 6 ) mit sich genommen hatte, drang er ins Gefängnis ein 17 ) und tötete sie 18 ), (146) indem er eine erlogene Schuld auf sie legte- 19), als hätten 1 1) Gr. άλλα φανερώς και μεθ' ήμέραν καί τών επισημοτάτων καταρχόμενοι. 2) Gr. πρώτον μεν γαρ Αντίπαν, άνδρα τον βασιλικοί ( P A M V R C : βααιλείον) γένους . . . αυλλαβόντες είρξαν 3) Gr. (in der Lücke von A n m . 2) καί τών κατά τήν πόλιν δυνατωτάτων, M V R L a t : δυνατώτατον, 4) Gr. ώς καί τους δημοαΐους θησαυρούς πεπιστεϋσθαι, (συλλαβόντες είρξαν') 5) Gr. επί τούτω Ληονΐαν (cf. Nieses Apparat. Sl. liuja) τινά add. τι»ν επισήμων 6) Sl. i sophasa (Accus.) Gr. και Συφάν Μ : Σωφαν \ r R: Σώφαν С: Σοψ&ν 7) Gr. ν'ών Αρεγέτον, M: 'Ραγώλου, V R : 'Ρεγώλον, С: 'Ραγονήλον, L: Ρεγέτου, Gr. add. βαοιλικον δ' ήν και τούτων το γένος, 8) W a s Sl. gelesen hat, ist nicht festzustellen. Gr. πρός δε τονς κατά τήν χώραν προνχειν δοκονντας. 9) Gr. δεινή δε κατάπληξις είχε τόν δήμον, add. και καθάπερ κατειλημμένης τής πόλεως πολέμω 10) Gr. τήν καθ' αντον έκαστος σωτηρίαν ήγάπα. 11) Gr. Τοις δ' ονκ άπέχρη τα δεσμά τών σννειλημμένων, ονδε ασφαλές φοντο τό μ έ χ ρ ι πολλού δυνατούς ανδρας οντω φνλάσσειν' 12) Gr. ικανούς μεν γαρ είναι καί (от. L^xc.) τονς οίκους αντων πρός αμνναν ονκ όλιγάνδρονς οντάς, (Sl. mnogo с m u ž e s t w e n i sušce. D a n n izbawitisja = sich befreien statt izbawiti = befreien) 13) Gr. ον μήν άλλα και τον δήμον κινηθέντα πρός τήν παρανομίαν. έπαναστήσεσθαι (ΡΑ 1 : έπαναοτήσαοθαι) τάχα 14) [Richtiger : einen gewissen M ö r d e r ] Gr. δόξαν ούν άναιρεΐν αντονς Ίωάννην τινά πέμπουσιν τόν εξ αντων είς φόνους προχειρότατον Exc. от. τόν — προχειρότατον 15) Gr. Λορκάδος ούτος εκαλεΐτο παις κατά τήν έπιχώριον γλωσσαν Exc. от. άορκ. — γλωσσαν' Nach Nieses Index (Bd. VII [vgl. a u c h A d d e n d a et Corrigenda z u B d . V I S. L X X V I : ( С in m a r g . m a n . 1 Lips. in m a r g . m a n . 2 ( η ex i. corr.)]), ad. v. h a b e n einige C o d d . a m Rande Ταβηθά 16) Gr. ф δέκα σννελθόντες (in der Lücke von A n m . 16) είς τήν ειρκτην σννειλημμένους. 19) Gr. παρανομήματι . . . ξιφήρεις 17) Gr. 18) Gr. άποοφάττονσιν τονς δ' εν (Α: δε έπι C: ε π ί ) τηλικούτω В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 439 sie zu dèh Römern in betreff der Übergabe Jerusalems gesandt ). „Und wir haben nicht Regenten der Stadt getötet, sondern Verräter der allgemeinen Freiheit 2 )." Und allmählich 3 ) wurden sie stolz und begannen sich zu rühmen 4 ), als seien sie Wohltäter und Retter der Stadt 5 ). (147) Darnach begannen sie auch selbst die Einsetzung der Hohepriester auszuführen 6 ). (148) Und nachdem sie die Hohepriester aus den Geschlechtern abgesetzt hatten 7 ); damit sie sie zu Verfechtern für ihre Frevel hätten 8 ) — (149) es ist nämlich menschliche Gewohnheit, wenn man einen schlechten und unwürdigen in eine grosse Gewalt einsetzt, dass es ihm notwendig ist, zu tun, was ihm zu tun befehlen, die ihn eingesetzt haben; wenn er es nicht getan hat, so vertreiben sie ihn 9 ) — (150—152 fehlen, 153) begannen sie durchs Los und auf 10 Befehl Hohepriester einzusetzen ), indem sie sagten, dass es gezieme, dem alten Brauch entsprechend das oberste Priestertum wiederherzustellen 11 ). (154) Dies aber war von ihrer Seite eine Erfindung nicht zur Wiederherstellung, sondern zur Zerstörung des Gesetzes 12 ). (155) Und nachdem sie zu einer Familie vom Geschlecht Eliakim geschickt hatten, welches ein priesterг μεγάλως ψεύδοντο άπεψεύδοντο και (om. V C ) προφάσεις L^VRCExcLat et i. marg. M : πρόφασιν (άνέπλαττον)' L Dindorf: επεL W R C E x c L a t от. άνέπλατ- τ ο ν L т . 2 i. m a r g . suppl. ά ν ε π λ ά τ τ ο ν τ ο ' 1) Gr. διαλεχ&ήναι γαρ αντονς 'Ρωμαίοις περί παραδόσεως των Ι ε ρ ο σολύμων, 2) Gr. in indirekter Rede : και προδότας άνηρηκέναι της κοινής ελευθερίας έφασκον, 3) Gr. καθόλου τ' (L Exc : τε) LCExcLat. P A M V R : κατ' ολίγον δε (Ρ: ό ' ) M i. marg. γρ. καθόλου 4) Gr. επηλαζονεύοντο τοις τολμήμασιν 5) Gr. ώς ενεργέται καί σωτήρες τής πόλεως γεγενημένοι. 6) Gr. Σννέβη δε είς τοσούτον (add. τον μεν δήμον ταπεινότατος καί δέους, εκείνονς δε άπονοίας) π ρ ο ε λ θ ε ΐ ν , ώς επ' αντοΐς είναι και τάς χειροτονίας των άρχιερέων. 7) Gr. άκυρα γοϋν τα γένη ποιήσαντες, έξ ών κατά διαδοχάς οι αρχιερείς άπεδείκννντο, add. καθίστασαν άσήμους και αγενείς, im Sl. wohl nur infolge Versehens ausgefallen. 8) Gr. tV εχοιεν συνεργούς τών ασεβημάτων' Sl. Cod. A c a d , h a t unter d e m R a n d e rot: v o n der Einsetzung des gottlosen Hohepriesters. 9) Gr. k u r z z u s a m m e n f a s s e n d : τ ο ι ς γ α ρ π α ρ ' ά ξ ί α ν έπιτνχοναι τής άνωτάτω τιμής νπακούειν ην ανάγκη τοις παρασχούσι. add. σννέκρονον — (153) την αντών δοκιμάζοντες Ισχυν 10) Gr. κληρωτούς επεχείρησαν π ο ι ε ΐ ν τονς αρχιερείς add. ονσης, ώς εφαμεν, κατά γένος αντων διαδοχής. 11) Gr. ήν δε πρόσχημα μεν τής επιβουλής (Niese: επιβολής) εθος ά ρ χ α ΐ ο ν , add. επειδή και πάλαι κληρωτήν εφασαν είναι τήν άρχιερωσννην, 12) Gr. τό δε άληθες τοϋ βεβαιοτέρου [νόμου L от.] κατάλυσις add. και τέχνη πρός δυναστείαν τάς αρχάς δι αυτών καθισταμένοις. 440 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S В XI. 2 liches Geschlecht war ), so bezeichneten sie den Priester ). Und es erwies sich zum Priestertum (bestimmt) einer mit Namen Phani, entsprechend ihrer Ruchlosigkeit, der Sohn Samuels ), aus der Stadt Aphta ), ein Mann nicht nur nicht des Priestertums würdig 5 ), sondern im Gegenteil einer, der weder (etwas) von priesterlicher Ordnung 6 ) wusste, noch jemals gehört hatte, weil er im Dorfe lebte 7 ). (156) Und nachdem sie ihn aus dem Dorfe herbeigeschleppt hatten 8 ), schmückten sie ihn wie einen Narren mit den Priestergewändern, wie einen Schauspieler mit fremdem Gesicht 9 ). Und sie lehrten ihn, was zu welcher Zeit zu tun (sei) 10). (157) Es ward aber (bei) ihnen diese grosse Gottlosigkeit zum Schimpf und an Stelle einer Veranlassung zum Gelächter11). Die Priester aber alle, als sie aus der Ferne sahen, wie das göttliche Gesetz beschimpft wurde, so weinten sie12) und stöhnten bitter 13 ), weil sie vernichtet und mit Füssen getreten-hätten die priesterliche Weihe 14 ) und den Bund Gottes zunichte gemacht hätten, und weil jegliches verderbliche und schändliche Werk bei ihnen herangereift sei. Und es würde die Verödung der Stadt hereinbrechen und das Prophetentum höre auf, wenn Greuel sich an der heiligen Stätte befinden würde 15 ). 1 2 3 4 1) Gr. Kai δή μεταπεμψάμενοι μίαν των αρχιερατικών (VR : Ιερατικών) φνλήν, Ένιάχιν καλείται, Sl. übersetzt φυλή mit kolëno und plemja, eig. Stamm, da φυλή in der L X X diese Bedeutung hat. M V R : ΈνιακεΙν L : Ένιαχεΐν С : Ένιακιν L a t : Eniachin H e g : E n i a c h i m (Accus.) R e l a n d : Έ λ ι α κ ε Ι μ 2) Gr. διεκλήρονν αρχιερέα, 3) Gr. λαγχάνει δ ' από διαδείξας ( V R M i. marg. διαδεχόμενος) αύτων την παρανομίαν, νιος Σαμονήλον M V et ex corr. Α : Φμννίτης L: Φάνιτις τύχης Φαννί С: ό μάλιβτα τις δνομα, Φαννίας τις vid.: F a n i c u i d a m H e g : P h a n i s q u i d a m Antiqu. X X , 227: Φ α ν ά σ ο ν A . i. m a r g . : Φ η ν ά ο ο ν E : Φ ι ν ε έ σ ο ν Lat: F i n a s a m N i c e p h o r u s p. 112: Φινεες SI. faniti ( N o m . ) 4) Gr. κώμης Άφ&ίας, R C : "Αφ&ας, У : Αφ&άς, Lat : (ex vico) Aphatlias 5) Gr. ού μόνον ονκ εξ αρχιερέων, C: άνάξιος άρχιερενς, 6) Gr. άλλ' ούδ' έπιστάμενος σαφώς τί ποτ' ην άρχιερωσύνη 7) Gr. δι' άγροικίαν. 8) Gr. από γοϋν της χώρας αντόν ακοντα σνραντες 9) Gr. ωσπερ επί σκηνής άλλοτρίω κατεκόσμονν προσωπείο) τήν τ' (L1: γαρ) έσ&ήτα περιτι&έντες την ιεράν Cod. A c a d , u n t e n a m R a n d e : di διδάσκοντες. 12) Gr. τοις δακρνειν επηει 10) Gr. καί 11) Gr. χλεύη δ' ήν έκείνοις δ' άλλοις ιερενσιν επιΰεωμένοις 13) Gr. και κατέστενον κατάλνσιν. 15) Gr. > και τ ό τί δει ποιεΐν επί καιρόν παιδιά το τηλικοϋτον πόρρωϋ-εν παιζόμενον 14) Gr. τ\ν των u n d d e n B u n d (zawët') Gottes — Z u „Verödung der Stadt" vgl. Luc. 21, 20: f] έρήμωσις αύτής ασέβημα, τόν νόμον ίερων τιμο>ν befinden w ü r d e . (sc. Ίερονσαλήμ) Z u „Greuel a n der heiligen Stätte" vgl. D a n . 9, 27; 12, 11 Matth. 24, 1 5 : τό βδέλνγμα τής ερημώσεως . . . εν τόπω αγίω, Der Ausdruck beim Sl. ist v o m Lat ut В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 441 (158) Diesen 1 ) ihren Übermut ertrug die Volksmenge nicht 2 ), sondern sie setzten sich alle in Bewegung wie zur Vernichtung der Tyrannen 3 ). (159) Denn 4 ) Gorion, der Sohn des Joseph 5 ), und Symeon, der Sohn des Gamaliel 6 ), gingen in alle Versammlungen und reizten die Leute auf 7 ), an den Verderbern 8 ) Rache zu nehmen und das Heilige vom Blut zu reinigen 9 ). (160) Diesen beiden aber halfen auch die Hohenpriester 10 ), Jesus, der Sohn des Gamal 11 ), und Ananus, der von Anas herstammte 1 2 ). (161 fehlt, 162) Und als sich alle versammelt hatten 1 3 ) und gegen die Bösewichte zürnten, weil sie den Tempel eingenommen hatten und viele getötet und ausgeplündert 1 4 ), und da sie nicht wagten sich wider sie zu erheben 1 5 ), da trat in ihre Mitte Ananus 1 6 ), und nachdem er auf den Tempel geblickt 1 7 ) und seine Augen mit Tränen gefüllt hatte, sprach er: 1 8 ) (163) „Gut wäre es mir gewesen, zu sterben 1 9 ), ehe dass ich den Tempel Gottes so sehr entweiht gesehen hätte 2 3 ) und die nicht zu betretenden heiligen Stätten durch die Füsse der Blutsauger beengt 2 1 ). (164) Aber jetzt, mit priesterlichen Gewändern n e u e n T e s t a m e n t her beeinflusst : D a n . 9, 27 heisst es ε π ί τ ό ι ε ρ ό ν . Sonst schliesst sich die g a n z e Stelle m e h r a n Daniel als a n Matth, an. 1) Sl. tu entweder = dort, d a m a l s oder A b k ü r z u n g für t o m u (die- sem, Dativ von ne s'tr'pe abhängig). 2) Gr. Ταύτην την τόλμαν αντών ονκ ήνεγκεν ό δήμος, 3) Gr. άλλ' ωσπερ 1-πί τυραννίδος κατάλνσιν ωρμηντο πάντες' 4) Gr. και γάρ add. οι προνχειν αντών δοκοϋντες, 5) Gr. Γωρίων τε νιος Ίωσήπον 6) Gr. και ο Γαμαλιήλου Συμεών, PAL: Γαμαήλον Sl. g a m a l e i n (sc. sn') L : Σ υ μ ε ώ ν ό Γ α μ α ή λ ο υ , Reihenfolge der W o r t e wie i m Sl. 7) Gr. παρεκρότονν εν τε ταϊς εκκλησίαις αθρόους και (Com. auch Sl.) κατ' Ιδίαν περιιόντες έκαστοι· 8) Gr. ήδη ποτε τίσασ&αι τονς λνμεώνας τής ελευθερίας 9) Gr. και καθ-άραι τών μιαιφόνων τό αγιον, 10) Gr. ο" τε δοκιμώτατοι τών άρχιερίων, Sl. cod. Acad, unten a m Rande: .ei. 11) Gr. Γαμάλα μεν νιος Ίησοϋς (\}1:'1ησοϋ Lat: Hiesu) SL sn' gamalow' = von Gamal' 12) Gr. Ά νάνου δε ' Ά ν α ν ο ς , (SL Genet, ana, w o h l v o n an' = A n o s oder A n u s : vieil, n u r ein Ver- sehen) add. πολλά τόν δήμον — (161) νπερβαλλόμενοι. Diesen beiden aber halfen a u c h 13) Gr. Κ α ι δή Vgl. Sl. bei A n m . 10 : συνελ&όντος τοϋ πλήθους εις έκκλησίαν 14) Gr. και πάντων αγανακτούν των μεν επί τ y καταλήψει τών αγίων τ α ΐ ς τε αρπαγαΐς και τοις πεφονενμενοις, 15) Gr. ονπω δε (L1 : ονδέπω L 2 : ονδέπϋα δε) πρός τήν αμνναν ώρμημένων add. τω δυσεπιχειρήτους, οπερ ήν, τονς ζηλωτάς νπολαμβάνειν, 16) Gr. καταστάς (C : καί στάς) μέσοις ο "Ανανος 17) Gr. και πολλάκις εις τον vaòv άπιδών 18) Gr. εμπλήσας τε (om. L 1 ) τονς υφ&αλμονς δακρύων . . . ειπεν . . . 19) Gr. „ή καλόν γε, (είπεν,) ήν εμοι τε&νάναι 20) Gr. πριν επιδεΐν τόν οίκον τοϋ Θεοϋ τοσούτοις (SI. toliko fälschlich statt toliko) αγεσι καταγέμοντα 21) Gr. και τάς άβάτονς και αγίας χώρας ποαΐ μιαιφόνων στενοχωρονμένας. εν В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S 442 angetan ) und mit ehrenvollem und geheiligtem Namen- ) genannt, lebe ich an der Sonne (?) ) und bin hohen Mutes ) und empfange Dicht ruhmvollen Tod in meinem Alter ). Wenn ich aber allein hier bin wie in der W ü s t e 6 ) und nicht jemand da ist, der u m Gott Leid trage und (zwar) mit mir 7 ), so möge ich meine Seele hingeben um Gottes willen 8 ), wie ich schuldig bin 9 ). (165) Ich verlange kein Leben bei diesen Leuten, die ihr Verderben 1 0 ) nicht erkennen. Denn ihr, wenn ihr ausgeplündert werdet, duldet (es) 11 ), und wenn ihr geschlagen werdet, so schweigt ihr 1 2 ), und wenn ihr die Eurigen erschlagen seht, so stöhnt ihr nicht einmal offen auf über sie 13 ). (166) 0 bittere Tyrannei ! 0 ungesehene Gewalttat 1 4 ) ! Aber warum rede ich gegen die Tyrannen 1 5 ) ? Sind sie nicht von uns erzogen, sind sie nicht durch unsere Sanftmut gross geworden 1 6 )? (167) Wenn wir aber am Anfang sie gehindert hätten 1 7 ), als sie sich (auch) noch nicht vermehrt hatten 1 8 ), so hätten wir nicht die Waffen gegen uns selbst geschärft 1 9 ). (168) Es geziemte nämlich, die ersten Ansätze abzuschneiden 20 ), als sie gegen die Stammesgenossen Schmähungen von sich gaben 2 1 ). Ihr aber habt ihnen damals durch Unachtsamkeit den Weg gezeigt zur Plünderung 2 2 ). Und als jene die Häuser der Mächtigen plün1 2 3 4 5 1) Gr. άλλά περικείμενος τον καλούμενος τών σεβασμίων τήν αρχιερατικών ονομάτων, 4) Gr. και φ ι λ ο χ ρ υ χ ώ , (Sl. i weljdšju) V R C : μηκέτι Lat: nee — quidem) νπερ 6) Gr. εί δ ε ι μ ή (L : εί δή μή έσθήτα 2) Gr. καϊ το τιμιώτα3) Gr. ζώ > an der Sonne (ο since) 5) Gr. μ η δ ' (Destinon ; P A M L : μ ή θ ' τονμοϋ γήρως υπομένων ενκλεή θάνατον M V R C : εί δε δή L a t : igitur Destinon : η δ η δ ή ) μόνος ειμί και καθάπερ εν έρημία 7) Gr. und nicht jemand — Leid trage und zwar mit mir, 8) Gr. τήν εμαντοϋ -ψυχήν επιδώσω μόνην νπερ τοϋ Θεον. 9) Gr. > wie ich schuldig bin. 10) Gr. τί γαρ καί δει ζήν εν δήμω συμφορών άναισθητοϋντι add. και παρ' οίς άπόλωλεν ή τών εν παθών αντίληψις ; 11) Gr. αρπαζόμενοι γοϋν (PAM: ονν) άνέχεσθε 12) Gr. και τνπτόμενοι σιωπάτε, 13) Gr. καϊ τοις φονενομένοις ονδ' έ π ι σ τ έ ν ε ι τ ι ς α ν α φ α ν δ ό ν . ( A u c h die Wortstellung ist b e i m Sl. ziemlich gleich.) 14) Gr. ώ τής πίκρας τυραννίδας. Ο ungesehene Gewalttat ! 15) Gr. τί [de om. PL l CLat] μέμφομαι τονς τυράννους; 16) Gr. μή γάρ ονκ έτράφησαν νφ' νμών (ALRC : ήμών) και τής υμετέρας (RC : ημετέρας) ανεξικακίας; 17) Gr. μή γαρ ονχ νμεϊς περιιδόντες τονς πρώτους (R : πρώτως) συνισταμένους, 18) Gr. ετι δ' ήσαν ολίγοι, 19) Gr. πλείονς εποιήσατε τη σιωπή καϊ καθοπλιζομένων ήρεμονντες καθ' εαυτών έπεστρέψατε (Naber : επεθρέψατε) τα οπλα, 20) Gr. δέον τάς πρώτας αντών επικόπτειν ορμάς, L : πείρας, Lat : conatus, Sl. ustremlenia, 21) Gr. οτε λοιδορίαις καθήπτοντο τών σνγγενών, 22) Gr. νμεϊς δε άμελήσαντες έφ' άρπαγας παρωξύνατε τονς άλιτηρίους, χερσι В XI. 2 Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege 443 derten, habt ihr euch nicht gekümmert 1 ) und habt mit euren eigenen Augen Hausbesitzer ausgeplündert gesehen 2 ) und geschleppt inmitten der Stadt und habt ihnen nicht geholfen, keiner von euch 3 ). (169) Jene aber 4 ) haben sie auch gefesselt, welche ihr auch verraten habt durch euer Schweigen, ohne Schuld 5 ). Und keiner von euch hat ein Wort gesagt für die nicht Verurteilten 6 ). Dem folgte, dass man (sie) getötet sah 7 ). (170) Auch das haben wir gesehen 8 ): sie schleppten nämlich die Kräftigsten von uns zur Schlachtung wie von einer vernunftlosen Herde 9 ). Wir aber haben auch nicht einen Ton ihretwegen hören lassen 10 ), noch haben wir eine Hand ihretwegen erhoben n ). (171) Darnach aber, wenn ihr das Heilige mit Füssen getreten sehet 12 ) und ihr den Frevlern unterworfen seid 13), weshalb klagt ihr nicht über ihre Gewalttat 14 ) ? Denn wenn es möglich wäre auch irgend eine andere frevelhafte Tat auszudenken, wie sie auch das menschliche Geschlecht nicht vollführt hat von der Entstehung an und bisher, noch auch die Geschichtsbücher überliefert haben 15 ),*wenn sie aber auch irgend etwas anderes, was grösser ist als der Tempel, hätten finden können und zerstören16), so hätten sie es deswegen ausgeführt 17 ), nicht von irgend jemandem gehindert 18 ). αντονς 1) Gr. κ al πορθουμένων ηρπαζον τονς δέσποτας, οίκων λόγος ήν ουδείς' (Sl. domowityi wladyky) 2) Gr. τοιγαροϋν 3) Gr. καϊ σνρο- μ έ ν ο ι ς δια μ έ σ η ς τ η ς π ό λ ε ω ς ονδεις επήμννεν. Sl. m o g o s t e a m R a n d e ergänzt : po(mogoste) = ihr habt geholfen 4) Sl. onichže fehlerhaft für oniže 5) Gr. oi δε καί δ ε σ μ ο ΐ ς ηκίσαντο τονς νφ' νμών προδοθέντας, add. εώ λέγειν πόσονς και ποδαπονς* 6) Gr. άλλ' άκαταιτιάτοις (vgl. Sl. bei A n m . 5) άκρίτοις ονδείς έβοήθησε τοις δεδεμένοις. 7) Gr. άκόλονθον ήν έ π ι δ ε ΐ ν τονς αντονς φονενμένονς. 8) Gr. έπείόομεν και τοϋτο 9) Gr. καθάπερ έξ αγέλης ζώων άλογων ελκομένον (V: ελκομένονς) τον κρατιστενοντος (L: κρατίστον V R C : κρατίστον οντος) αεί θύματος, 10) Gr. ονδε φωνήν τις άφΓ/κεν 11) Gr. ονχ οπως εκίνησε τήν δεξιάν. 12) Gr. φέρετε δή [τοίννν], φέρετε πατούμενα βλέποντες τα αγία 13) Sl. pod'loziwsesja. Gr. καϊ πάντας (VRC : πάντες) νποθέντες αντοϊ (РАШЬ2 : αντοΐς LAV : αντονς R : αντονς) τοις άνοσίοις τονς τών τολμημάτων βαθμούς 14) Gr. μή βαρύνεσθε τήν ν π ε ρ ο χ ή ν 15) Gr. > haben, καιαλνσαι D e n n w e n n es möglich w ä r e — 16) Gr. . . . εί τ ι τών αγίοιν καταλϋσαι μείζον Sl. ähnlicher 17) Gr. (vor A n m . 16) κ al γάρ überliefert ε ί χ ο ν . V : μείζον νϋν πάντως άν ι'πι μ ε ί ζ ο ν π ρ ο ύ κ ο ψ α ν , 18) SI. brinili Partie, praeter, act., w a s nicht passt. M a n m u s s w o h l lesen : branimi Partie, praes. pass. Gr. > nicht v o n irgend j e m a n d e m gehindert. В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S 444 (172) Und jetzt werden von ihnen die Sehnen der Stadt innegehalten ), welches der Tempel ist, weil er eine Höhe ist und ein fester Punkt und der äusserste Platz der Stadt 2 ). Aber ihr, die ihr eure Feinde auf der Höhe sehet 3 ), was habt i h r 4 ) oder an welchen Hoffnungen wärmt ihr euch 5 ) ? (173) Erwartet ihr etwa die Römer 6 ) zur Reinigung der heiligen Stätte 7 )? Schenkt mir Glauben 8 )! Solch eine Sache hat diese Stadt ergriffen 9 ) und bis zu einer solchen Torheit sind wir gelangt 1 0 ), dass auch die Feinde anfangen werden, uns kein (?) Erbarmen zu erweisen 11 ). (174) Warum erhebt ihr euch (nicht) 12 ), ihr Geduldigen 1 3 )? Warum rächt ihr euch nicht an denen, die euch verwundet haben, indem ihr euch gegen sie zurückwendet 1 4 ), wie auch die Tiere t u n 1 5 ) ? W a r u m gedenket ihr nicht an das Böse, das von ihrer Seite gegen jeden von euch geschehen ist 1 6 )? Stellt vor eure Augen die Leiden, welche ihr von ihrer Seite erduldet habt 1 7 ), und reizt eure Seelen zur Rache auf 1 8 )! (175) Wenn ihr aber nicht wollt 19 ), so ist von euch das Verlangen nach Freiheit, welches die ehrenhafteste aller Leidenschaften ist, von der Natur (ein-)gegeben, (gewichen?) 2 0 ) und 1 γαρ ννν 1) Gr. κεκράτηται μεν ονν τό υχνρώτατον (Ρ от.) τό ιερόν ως ακρα τις η φρονριον επιτετειχιομένην τνραννίόα τ ο σ α ν τ η ν και τ//ς πόλεως' add. πρός τοσούτον σνμφορών, δ ' Sl. crky statt crky („die königlichen" νπερ κορνφήν βλέποντες LRC: βονλεσ&ε αρα (VI L R : άρα C: Gr. "ν' ήμών βοη&ήσωσι μεν όντως τά πράγματα M a n b e m e r k e die g e l u n g e n e wörtliche Übersetzung. ηκομεν 2) Gr. λεγέσθω (Μ. όρώντες) s statt „der Tempel") 3) Gr. (καϊ) τονς εχ&ρονς (Μ: οντάς), 4) SI. cto w y imate Gr. τί βονλενεσ&ε καί τίοι τάς γνώμας προσ&άλπε τε ; 6) Gr. ' Ρωμαίονς άρα) π ε ρ ι μ ε ν ε ΐ τ ε , VRLat: περιμένετε, 7) 8) Gr. > Schenkt mir Glauben ! 9) Gr. εχει πόλει, — 'έχοντες 11) Gr. 7να ημάς ελεήσωσι 5) Gr. τή τοις 10) Gr. καί καί πολέμιοι. D a s n e (nicht) vor milowati ( E r b a r m e n erweisen) ist i m Sl. w o h l infolge Vers e h e n s h i n e i n g e k o m m e n , vieil, a u s d e m folgenden Satz, w o es fehlt (s. A n m . 12) 12) Gr. ονκ έ ξ α ν α σ τ ή σ ε ο & ε , — Augenscheinlich fehlt d a s n e (nicht) n u r infolge Versehens im SI. (s. A n m . 11) 13) Gr. ώ τλημονέοτατοι, 14) Gr. καί πρός τάς πληγας έπιστραψέντες, (SI. na ne statt na nja = gegen sie) . . . . τονς τνπτοντας άμννεΐσθ-ε ; 15) Gr. (in der Lücke von A n m . 14) 8 κάπΐ τών д-ηρίων εστίν ίδείν, 16) Gr. ονκ άναμνήσεσ&ε (VRC : άναμνησ$ήσεσθ·ε) τών ιδίων ί'καστος σνμφορών 17) Gr. ονδε α πεπόν&ατε πρό υφ&αλμών Ο-έμενοι 18) Gr. τάς ιρνχάς επ' αντονς (L1 : αντοΐς M V R C : αντών) &ήξετε πρός τήν α μ ν ν α ν ; 19) Gr. > W e n n ihr aber nicht wollt, παρ' ν μ ΐ ν (С : ή μ ΐ ν ) τό επι'άνμία, τιμιώτατον τών πα&ών 20) Gr. ά π ό λ ω λ ε ν αρα καί φνσικώτατον, ελεν&ερίας αγίοις; ß XI. 2 Flavius J o s e p h u s : V o m jüdischen Kriege 445 ihr habt euch gewöhnt, Sklaven zu sein als wenn ihr von den 2 Vorvätern die Unterwerfung geerbt hättet ). (176) Aber jene haben mit vieler Mühe und grosser Anstrengung viele Kämpfe um die Gewalt selbst bestanden 3 ) und sind weder durch die ägyptische Kriegsmacht, noch durch die medische besiegt worden 4), damit sie das Befohlene nicht zu tun brauchten 5 ). (177) Und was rede ich von der vorväterlichen Tapferkeit 6 )? Den jetzigen Krieg, den wir gegen die Römer erregen 7 ), um was denn beginnt er oder um welcher Ursache willen 8 )? Nicht der Freiheit wegen 9 )? (178) Bedenkt aber 10 ): wie können wir uns denen unterwerfen, die geringer sind als wir (selbst) u ), die wir uns von den Gebietern der ganzen Welt lossagen wollen 12 )? (179 fehlt, 180) Wenn aber auch jene uns gefangen nehmen werden 13 ), so werden sie nichts Ärgeres als diese uns zufügen 14 ), (181) noch auch werden solche namhafte Männer von ihnen getötet werden 16 ), noch auch werden sie die zum Priestertum notwendigen Gegenstände16) für ihre Bedürfnisse verwenden 17 ), noch werden sie ihre Füsse in die Fussstapfen der Priester treten lassen 18 ). Denn jene haben vielmehr das Heilige durch ihre Gaben geschmückt 19 ), ]) Gr. φιλόόονλοι δε (L : τ ε ) καϊ φιλοδέσποτοι γεγόναμεν. nasledowawše. Gr. ωσπερ εκ προγόνων τό νποτάσσεσβαι 3) Gr. αλλ' εκείνοι γε πολλούς καϊ μεγάλους νπερ της αντονομίας wlasti) πολέμους όιήνεγκαν 4) Gr. καί οντε της Αιγυπτίων δνναατείας ήττήρησαν С : οντε της Μήόων δννάατεωι οντε 5) Gr. ν π ε ρ τ ο ν μ ή π ο ι ε ΐ ν τ ό κ ε λ ε ν ό μ ε ν ο ν . 2) Sl. jako παραλαβόντες. (Sl. ο samoi οντε της Μήδων της ΑΙγνπτίων (Sl. d a bjša statt b y š a d. h. byšja) 6) Gr. καϊ τί δει τά των προγόνων λέγειν ; 7) Gr. αλλ* ό ννν προς 'Ρωμαίονς π ό λ ε μ ο ς , add. έω διελέγχειν — τουναντίον, 8) Gr. τίνα δ' ονν (L : γοϋν) εχει πρόφασιν ; 9) Gr. ον τήν έλεν&ερίαν ; 10) Gr. > Bedenkt aber : 11) Gr. ε ΐ τ α τών ομοφύλων τυράννων άνεξόμε&α ; C : άνεξώμε&α ; 12) Gr. (in der Lücke vor A n m . 11) τονς της οικουμένης όεοπότας μή φέροντες add. (nach A n m . Π ) καίτοι τό μεν τοις εξω&εν — (180) επέστρεψε τήν διάνοιαν, 13) Gr. (οτι) καν αλώμεν νπ' εκείνοις, (G : εκείνων) add. δί· ή πείρα τον λόγου, 14) Gr. χαλεπώτερον ονόεν πα&εΐν εχομεν (V: π α ΰ ε ΐ ν ονδεν Sl. ganz anders) ών ήμας διατε&είκασιν ούτοι. 15) Gr καϊ πεφονενμένονς ανδρας ών άπέσχοντο αν (L от.) κάκεϊνοι κρατήσαντες ; 16) Gr. Sl. ρ ο treba vielleicht statt potrebu (Accus.) πώς δε ον δακρύων add. και άνελόντων άξιον , τών δε ομοφύλων (от. L^at, L 2 suppi, και μητροπόλεως ενγένειαν, 18) Gr. > Fussstapfen der Priester treten lassen. έκείνων μεν εν τω add. και 'Ρωμαίονς βηναί τι τών ιερών τά τήν 17) Gr. (vor A n m . 15) σκύλα σεανληκότων τ. μ. ε. άνελόντων) τήν της n o c h w e r d e n sie ihre F ü s s e in die 19) Gr. (in der L ü c k e v o n A n m . 17) ιερω και άναΟ-ήματα βλέπειν, μέν μηδέποτε νπερβηναι τόν έ&ών, nach ορον τών κρατήσαντες; (Anm. 15) βεβήλων μηδε παρα- άπείη 446 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S (182) und wenn sie aus der Ferne die Umgebung der Mauer sehen, so erschauern sie ). (183) Aber die, welche bei uns geboren und in den jüdischen Gebräuchen und Gesetzen aufgewachsen sind 2 ), die laufen mit blutigen Füssen über die priesterlichen Stätten 3 ). (184, 185 fehlen, 186) Ihr aber, die ihr ihre schändlichen und Gott verhassten Werke kennt 4 ), erschreckt nicht vor ihrer Menge, noch auch vor dem Übermut 5 ), noch auch vor der Höhe des Ortes 6 ), (187) was alles ihnen wegen eurer Trägheit zugewachsen ist 7 ). (188 fehlt; 189)8) Wenn wir aber gegen sie vorgehen werden 9 ), so werden sie weich und friedfertig werden nnd auseinandergehen 10 ). (190) Wenn sie sich aber auch uns entgegenstellen werden 11 ), so wird Gott, der ihnen zürnt, ihre Waffen zurückwenden und alles, was von ihrer Seite abgeschossen wird12). Auf sie wird die Höhe ihres Unrechts herabkommen 13 ), gleiches 14 ) gegen sie führend (?)15). Wenn wir erscheinen werden, so werden sie zunichte werden 16 ). (191) Wenn aber auch ein Unglück uns widerfahren wird 17 ), so wollen wir süssen Tod hinnehmen vor den heiligen Toren 18 ) und wollen unsere Seele dahingeben nicht für Frauen und Kinder, sondern für Gott und für den Tempel 19 ). (192) Ich aber bin für euch Führer sowohl mit dem 1 1) Gr. πεφρικέναι όε πόρρω&εν ορώντας (L : εφορώντας) τονς τών αγίων περιβόλονς, 2) Gr. γενη&έντας (so Niese ; codd. : γεννηθ-έντας Lat : natos) δέ τινας εν τ?]όε τή χώρα καϊ τραφέντας νπό τοις ήμετέροις ε&εσι add. καϊ Ίονόαίονς %αλονμένονς 3) Gr. εμπεριπατεΙν μέσοις τοις αγίοις &ερμάς ετι τάς χείρας έξ ομοφύλων έχοντας φόνων ; add. είτά τις όέδοικεν — (185) α πεπόν&ατε. 4) Gr. > Ihr aber — verhassten W e r k e kennt, 5) Gr. κ α τ α π λ ή σ σ ο ν τ α ι ό' ϊσως οι πολλοί τό τε πλή&ος αντών καϊ τήν τόλμαν, 6) Gr. ε%ι όε καϊ τήν εκ τοϋ τόπον πλεονεξίαν. 7) Gl*, ταϋτα ό' ωσπερ σννέστη διά τήν νμετέραν (AV: ήμετέραν) άμέλειαν, 8) Gr. add. πιστενσατε όε ώς, 9) Gr. εάν προσβαίνωμεν έπ' αντούς, L C : προβαίνωμεν L : πρός V R : αντοΐς, 10) Gr. έσονται τή σννειόήσει ταπεινότεροι, add. καϊ το πλεονέκτημα τον νψονς λογισμός άπολεΐ. τάχα τό Э-εΐον νβρισμένον αφετέροις όιαφ&αρήσονται 11) Gr. > W e n n sie aber a u c h — αναστρέψει κατ βέλεσιν οι όνσσεβεΐς. αντών werden, 12) Gr. τά βαλλόμενα, add. καϊ 13) Gr. ;> Auf sie — her- a b k o m m e n , Sl. j ich' fälschlich z w e i m a l ( = ihres) 14) Sl. t o k m o v o n tokmyi, t'k'myi = gleich (cf. Sresnewski, Materialien III, p. 1014 sq.) 15) Sl. poimj n a nja Gr. > gleiches g e g e n sie führend. [Berendts' Übersetzung befriedigt nicht, die Stelle i m Original ist a r g verderbt : wr'chj jich n e p r a w d y jich snidet t o k m o poimj n a nja. „ A u f sie" gehört in Wirklichkeit n o c h z u m v o r h e r g e h e n - den Satz („auf sie zurückwenden").] καταλέλννται. 17) Gr , καν προσή καλόν δέ, (Anm. 17), άπο&νήσκειν πρός 16) Gr. μόνον οφ&ώμεν αντοΐς, καϊ τις κίνόννος, .... 18) Gr. τοις ιεροΐς πνλώσι 19) Gr. και τήν ό τοις В XL 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 447 Verstande als auch mit der Hand 1 ). Und ich werde Fürsorge tragen f ü r das, was euch zur Sicherheit (dient) 2 ), weder meinen Leib schonend noch etwas anderes 3 )". (193) Diesen Worten gehorchte das Volk, und es versammelten sich alle und zogen gegen die Eiferer 4 ). (161) Mit diesem Namen nämlich hatten sie sich benannt 5 ), als eiferten sie um die Freiheit 6 ). Aber nicht um die Freiheit eiferten sie, sondern jegliche Frevel vollführten sie 7 ). (194—199 fehlen, 200) 8 Und ) alsbald gerieten sie in Kampf, indem sie mit Steinenein9 ander schlugen, zwischen Stadt und Tempel ). Aber welche 10 wichen, die endeten durch Waffen ). (201 fehlt; 202) Wenn aber die Eiferer plötzlich die Volksmasse überfielen, überwältigten sie sie (jedes Mal) n ) . W e n n sie aber wiederum in Haufen in Kampf gerieten, so siegte die Volksmasse 12 ). (203) Und nachdem die in der Umgebung des Ananus sich fest aufgestellt hatten, trieben sie die Eiferer bis zum Tempel zurück 1 3 ), (204) indem sie die Mauern entrissen 1 4 ). Und als jene zum Tempel Zuflucht genommen hatten 1 5 ), schlossen sie die 'Tore 16 ), und sie begannen von den Hallen her und von dem Palast her zu schlagen 1 7 ). ψνχήν εί καί μή προ παίδων ή (L : καί, Lat: et) γυναικών, αλλ' νπερ τον Θεοϋ και τών αγίων προέσ&αι. 1) Gr. προοτήαομαι ό' εγώ γνώμη τε και χ ε ι ρ ί , 2) Gr. και οντε έπίνοιά τις ν μ ΐ ν (С от.) λείψει προς άσφάλειαν εξ ημών Β) Gr. οντε (Herwerden add. με) τοϋ οώματος οψεσ&ε φειόόμενον." 4) Gr. Τούτοις ό "Ανανος παρακροτεΐ το πλήθ-ος επί τονς ζηλωτάς, 5) Gr. (161) τοϋτο γάρ αντονς εκάλεσαν 6) Gr. ώς επ' άγαθ-οΐς έπιτηδεύμαβιν 7) Gr. άλλ' ονχι ( P A M V R C : άλλους) ζηλώααντες (C : ζηλώσαντας) τα κάκιστα τών έργων και (от. PALat) νπερβαλλόμενοι. C: νπερβαλομένονς. 8) Gr. (193) add. post επί τονς ζηλωτάς (Anm. 4) : ονκ άγνοο)ν — (199) σννερρήγννντο στρατηγούμενοι τοις πά&εσι, 9) Gr. τό μεν πρώτον κατά τήν πόλιν και προ τοϋ ιερόν λί&οις (V : λί&ονς) βάλλοντες αλλήλους και πόρρω&εν όιακοντιζόμενοι, 10) Gr. κατά δε τάς τροπάς οι κρατούντες έχρωντο τοις ξίφεσι' add. κ αϊ πολύς ήν — (201) μιαναι τα αγια. 11) Gr. κατά μεν ονν (от. L 1 CLat) τάς σνμβολάς εκτρέχοντες αεί περιήσαν οί ληστρικοί, add. γε&νμωμένοι δε οι δημοτικοί — τοις τρεπομένοις άναχώρησιν 12) Gr. οι κατόπιν βιαζόμενοι, πάν μεν επιστρέφουσι τό σφέτερον είς τονς νπεναντίονς' (LVRC: έναντίονς"J κάκείνων μηκέτ' αντεχόντων τή βία, 13) Gr. κατά μικρόν ό' άναχωρούντων είς τό ιερόν σννεισπίπτονσιν οί περί τόν "Ανανον. Sl. Genet, a n o n a vgl. Gr. С (193): Ά ν ο ν ο ς ex " Α ν ο μ ο ς corr. δε κατάπληξις βόλου, ενόώτερον) begannen — (205) : άλλως ε μ π ί π τ ε ι στ-ερομένοις ( M L V R C : στερονμένοις) 15) Gr. καί καταφνγόντες είς τό ενόοτέρω 16) Gr. ταχέως άποκλείουσι τάς πύλας. von d e m τε κάκείνων Palast her zu schlagen. βαλλόντων ανωθ-εν, 14) Gr. τ ο ι ς τοϋ πρώτον περι(LVR: ενόότερον C: 17) Gr. > und sie D o c h vgl. folg. S. A n m . 1 448 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S В XI. 2 (205) Ananus aber hätte damals den Tempel einnehmen können x ), aber er fürchtete sich 2 ) vor dem Blutvergiessen, dass er das Heilige entweihen möchte 3 ). (206) Und er bestimmte 6000 Wächter, sie zu bewachen 4 ), ob sie 5 ) bereuen möchten und im guten herausgehen nach Niederlegung der Waffen 6 ). Und sie wachten alle Nächte zu 6000, (207) indem sie sich abwechselten 7 ). Und als der Bürgerkrieg sich fortsetzte, wachten die Wächter nicht wachsam, als wenn sie der Eingeschlossenen sich nicht erinnerten 8 ). Die Reichen aber und Hausbesitzer nahmen Geringe an f ü r die Wache 9 ). (215) Ananus aber sandte zu ihnen Johannes mit friedlicher Rede, damit sie sich beruhigen 1 0 ) und nicht das Heilige mit Blut beflecken möchten 11 ), (213, 214) nachdem er ihn zuerst eidlich verpflichtet hatte 1 2 ), dass er ergeben sein solle ihm und dem Volk 13 ), und den Eiferern weder die Absichten noch die Werke, noch die Worte verrate 1 4 ). (208) 15) Dieser Johannes nämlich war der, welcher aus Gischala entronnen war 1 6 ), ein sehr betrügerischer Mann und mit grossem Verlangen nach Herrschaft in seiner Seele n ), und (zwar) von weitem dieser Sache nachstellend 1 8 ). (209—213 fehlen, 216) 1) Gr. τω δ' Άνάνω προοβαλεΐν μεν ουκ έδόκει τοις ιεροϊς πνλωαιν add. (s. vor. S. A n m . 17) άλλως τε κάκείνων βαλλόντων άνωθεν, 2) Gr. ά&έμιτον ό' ή γ ε ΐ τ ο , 3) Gr. καν κράτηση, μή προηγνενκός είοαγαγεΐν το πλήθος' 4) Gr. διακληρώαας δ' εκ πάντων είς εξακιοχιλίονς οπλίτας καθ-ίατηοιν επί τ α ΐ ς ατοαΐς φρουρούς· 5) Sl. jegda 6) Gr. > ob sie b e r e u e n — W a f f e n . 7) Gr. διεδέχοντο δε άλλοι τούτους, add. καϊ παντί μεν άνάγκη παρεΐναι προς τήν φυλακών εκ περιόδου, LLat от. παντι μεν άνάγκη (L: διεδέχοντο δε τούτους καϊ παρήσαν πρός τήν φνλ· εκ περιόδου, L 2 suppi, άλλοι) 8) Gr. ,> Und als der Bürgerkrieg — erinnerten. 9) Gr. πολλοί δε τών εν άξιώμααιν εφε&έντες νπό τών αρχειν δοκονντων μιο&ούμενοι πενιχρότερους (Sl. chudizny) άνϋ·' εαυτών έπΐ τήν φρουράν επεμπον. 10) Gr. (215) καϊ δη και πρεοβευτήν είοπέμπονοι πρός τονς ζηλωτάς περί διαλύοεων (Der N a m e Johannes in 208, s. u.) 11) Gr. ήν γάρ αντοΐς οπουόή τό παρ' αντοΐς (Lat]: culpa sua) μή μιαναι τό ιερόν μηδέ τ iva τών ομοφύλων εν αντώ πεσεΐν. 12) Gr. (213) εδόκει δε αν τόν ορκοις πιστώσασθ-αι πρός εννοιαν. ώμννε δ' ό 'Ιωάννης 13) Gr. ε τ ο ί μ ω ς ε ν ν ο ή σ ε ι ν τ ε τ ω δ ή μ ω Sl. d a priât' n a c h Cod. A c a d . S r e s n e w s k i (Materialien, II, p. 1911) liest prijajetj. 14) Gr. και μήτε βονλήν τινα μήτε πράξιν προδώοειν τοις εχ&ροΐς, add. ανγκαταλύοειν — (215) παρελάμβανον, 15) Gr. add. Γίνεται όε τούτοις πάοιν όλέ&ρον παραίτιος 16) Gr. 'Ιωάννης, ον εφαμεν άπο Γισχάλων (Sl. ot' gischala) διαόραναι, 17) Gr. όολιώτατος άνήρ και δεινόν έρωτα τνραννίδος εν τη ψνχη περιφέρων, 18) Gr. πόρρο)Q-εν επεβούλενε τοις πράγμααιν. add. (209) και δή τότε — (213) τών σννεδρενόντων τοις οπλοις, В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 449 Und dieser hatte sich eidlich zur Ergebenheit verpflichtet 1 ) und kam zu den Eiferern hinein. Und nachdem er mitten unter sie getreten war 2 ), seufzte er auf 3 ) und sprach 4 ): „Häufig 5 ) plante gegen euch etwas Ananus mit den Seinigen 6 ), ich aber suchte es ihnen auszureden und in jeglicher Weise traf ich Vorsorge, dass sie euch nicht verderben möchten 7 ). (217) Jetzt aber ist für euch keine Erlösung 8 ), wenn ihr euch nicht einen Verteidiger suchen werdet 9 ). (218) Denn Ananus hat sich mit dem Volk beraten und sie haben Gesandte zu Vespasian geschickt 1 0 ), damit er rasch komme und die ganze Stadt in Besitz n e h m e n ) . Und er befahl dem Volke Reinigung an 12), damit sie morgens sich den Anschein gebend in den Tempel zu gehen, sowohl zur Anbetung als zum Opfer 13 ), plötzlich euch überfallen möchten 14 ). (219) Und mich haben sie zu euch gesandt 1 5 ) wegen des Friedens 1 6 ), trügend und euch zu fangen suchend ohne Waffen(gewalt) 1 T ). (220) So geziemt es euch denn, für euer Leben Sorge zu tragen 1 8 ) oder mit ihnen Frieden zu schliessen 19 ) oder (um?) Hilfe zu senden 2 0 ). (221) -Aber ich sage e a c h 2 1 ) : wenn ihr euch an der Hoffnung auf Verzeihung wärmt 2 2 ), so 1) Gl'. ' Ο (Γ ωσπερ τοις ζηλωταΐς 2) Gr. παρελθών εΐοω καϊ καταστάς είς 4) G r εφη εννοίας ομόσας και ον καχ' αντών, 3) Gr. seufzte er auf . . . . D a s F o l g e n d e in indirekter Rede. μεν (εφη) 6) Gr οσα κατ' 7) Gr. (vor A n m . 6) κινόννεϋσαι των, νπερ μέσονς αντών ôl 5) Gr. π ο λ λ ά κ ι ς οί περί τόν"Ανανον έβονλεύσαντ αντονς, ίνα μηδέν άγνοήαωσι allerdings wesentlich anders als Sl. 8) Gr. ννν δε ο τών άπορρή- τόν μέγιστον άναρριπτεΐν κίνόννον σνν πάσιν αντοΐς, A V R : σνμπάσιν 9) Gr. εί μή τις προσγένοιτο βοήθεια δαιμόνιος. 10) Gr. ον γαρ ετι μέλλειν "Ανανον, άλλα πείσαντα μεν τόν δήμον πεπομφέναι πρέσβεις πρός Ονεσπασιανόν, 11) Gr. tV ελθών κατά τάχος παραλάβη τήν πόλιν, 12) Gr. αγνείαν δε παρηγγελ( κέναι add. (Lat от.) κατ αντών 13) Gr. είς τήν εξής ήμέραν, ίν' ή κατά θρησκείαν είσελθ-όντες 14) Gr. ή καϊ βιασάμενοι σνμμίξωσιν αντοΐς. add. (219) ονχ, όράν — πρός χοσούχονς. 15) Gr. προσετί&ει δ1 ώς αντός είσπεμφθείη add. καχά Θεον πρόνοιαν 16) Gr. ώς πρεσβεντής περί διαλύσεων' P A V R C : διαλύσεως 17) Gr. xòv γάρ "Ανανον χαύχας αύτοΐς προτείνειν, υπως άννποπτοτέροις επέλθη. Ρ Α et i. marg. т. 2 L : άνοπλοχέροις MRC : άνόπλοις V : άόπλοις 18) Gr. δεΐν ονν ή χώ λόγω τον ζήν τονς φρονρονντας ϊ κ ε χ ε ύ ε ι ν 19) Gr. > oder m i t ihnen Frieden zu schliessen ή πορίζεσ&αί χινα senden), — vieil, о p o m o š c i ( u m Hilfe). 22) Gr. τονς παρά δε θαλπομένονς χών εξωθεν επικονρίαν' ελπίδι συγγνώμης 20) Gr. SI. postati pomošcj ( = Hilfe zu 21) Gr. > A b e r ich s a g e euch : add. εί κραχηθεΐεν, 29 450 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S В Xl. 2 habt ihr keinen Verstand Denn jene werden nicht vergessen, was ihr gegen sie gefrevelt habt )." (222, 223 fehlen). 2 Cap. IV. (224) Derartiges wob er ihnen zusammen, sie schreckend ). Auch hinsichtlich der auswärtigen Hilfe gab er ihnen Hinweise 4 ). Aber wie seine Rede auf Idumaea kam 5 ), so fügte er hinzu : „Ananus knirscht mit den Zähnen gegen eure Befehlshaber 6 )." (225) Und nachdem das alles gehört hatten Eleazar 7 ), der Sohn des Simon 8 ), und Zacharias, der Sohn des Phalek 9 ), beide von Herkunft Priester seiend 10 ), (226) berieten sie mit den Leuten n ) , was zu tun sich zieme 12 ), da eine scharfe Zeit über sie gekommen sei 13 ), (227) weil sie auch selbst eingeschlossen seien 14 ), und nach auswärtiger Hilfe zu senden nicht möglich sei 15 ). (228) Eher aber (noch) 16 ) bestimmten sie (?) i7 ), dass man nach den Idumaeern sende 1 8 ). Und nachdem sie rasch einen Brief geschrieben hatten 1 9 ), so sandten sie (ihn) nach Idumaea, sagend 2 0 ): „Ananus hat das Volk betört 2 1 ). Er verrät die Metropole an die Römer 22 ). Wir 3 2) Gr. ε π ι λ ε λ η σ θ α ι τ ώ ν 1) Gr. > so h a b t ihr keinen Verstand. Ιδίων τολμημάτων add. η νομίζειν — (223) άφανισ&ηναι. 3) Gr. Τοιαύτα μεν έποίκιλλεν άθρόως δεδισσόμενος, 4) Gr. καϊ τήν εξωθ-εν βοήθειαν αναφανδόν μεν ονκ έθάρρει λέγειν, 5) Gr. ηνίσσετο δε τονς Ίδουμαίονς' add. 'ίνα δε και τονς ηγεμόνας τών ζηλωτών ιδία παροξύνη, 6) Gr. τον "Ανανον εις τε ωμότητα διέβαλλε και άπειλεΐν εκείνοις έξαιρέτως ελεγεν. 7) Sl. jeleazor' 8) Gr. ήσαν δε Έλεάζαρος μεν νϊός Γίωνος, (MVRC : Σίμωνος, cf. II, 564, w o auch Σίμωνος steht) add. ος δή καϊ — τά νοηθέντα πραξαι, . . . . ούτοι πρός τ α ΐ ς κοιναϊς τάς ιδίας καθ·' εαυτών — (226) άπειλάς άκούσαντες, 9) Gr. Ζαχαρίας δέ τις νιος ' Αμφικάλλει, L : Άφεκκαλεΐ, αι C: Φαλέκον, M V : i. marg. γρ Φαλέκον, 10) Gr. γένος εκ τών ιερέων εκάτερος. (ούτοι etc. s. A n m . 8) add. ετι δ' ώς — προσεψεύσατο, 11) Gr. μ έ χ ρ ι πολλοϋ μεν ήποροϋντο, 12) Gr. τί χ,ρή πράττειν 13) Gr. είς οξνν όντως καιρόν σννεωσμένονς' 14) Gr. παρεσκενάσθαι μεν γάρ τόν δημον έπιχειρεΐν αντοΐς ονκ εις μακράν, 15) Gr. αντών δε τό σύντομον της επιβονλης νποτετμησθαι τάς εξωθεν έπικονρίας. add. πάντα γάρ άν — συμμάχων. nannten sie, 19) Gr. καϊ γράψαντες 16) SI. p a c e že 18) Gr. εδοξε δ" επιστολην σύντομον, ομως 17) Sl. n a r e k o š a eig. = επικαλεΐσθαι τονς Ίδονμαίονς, 20) Gr. > so sandten sie (ihn) n a c h I d u m a e a , s a g e n d : wieder folgt indirekte Rede, die stark absticht v o n d e n schlichteren S ä t z e n des Briefes ( σ ύ ν τ ο μ ο ς ) i m Sl. 21) Sl. fälschlich n a n' statt anan' G r ε ξ α π α τ ή σ α ς τ ό ν δ η μ ο ν , 22) Gr. (vor A n m . 21) ώς "Ανανος μεν προδιδοίη 'Ρωμαίοις την μητρόπολιν (Sl. mitropoliju) В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 451 aber, nachdem, wir uns von ihnen um der Freiheit willen getrennt haben 1 ), so haben sie (uns) jetzt eingeschlossen. Und wir sitzen inmitten des Tempels, und Wächter stehen rings um uns herum 2 ). (229) Wenig Zeit aber ist uns übrig geblieben zur Erlösung 3 ). Wenn ihr aber uns nicht rasch helfen werdet 4 ), so werden wir unter Ananus sein und unter unserem Feinde, aber die Stadt unter den Römern 6 )." (230) Und sie händigten das Schreiben zweien treuen und geschickten und schnellfüssigen Männern ein 6 ), (231) wissend, dass die Idumaeer nicht unverständig seien 7 ) und um der Unordnung und Veränderung der Lage willen 8 ), sobald (?) ihnen Kunde geworden sein würde 9 ), auch die Waffen ergreifen 1 0 ) und kommen würden 1 1 ). (232, 233) Als 1 2 ) sie zu ihnen den Brief brachten, da gerieten sie ausser sich 1 3 ). Und indem sie Herolde überallhin sandten, geboten sie Krieg 14 ). (234, 535) Und es versammelten sich zuhauf 20 tausend 1 5 ). Und sie zogen nach Jerusalem 1 6 ). (236) Ananus aber hatte das Ausgehen der Gesandten nicht l) Gr. αντοί ιερω φρουροΐντο, > δ' νπερ τής έλενθερίας άποστάντες 2) Gr. εν τώ so h a b e n sie (uns) jetzt eingeschlossen. 3) Gr. ολίγος δ' ετι χρόνος αντοΐς βραβεύοι τήν σωτηρίαν, 4) Gr. εί δε μη βοηθήσονσιν εκείνοι κατά τάχος, 5) Gr. αντοί μεν νπ' 'Ανάνω τε καϊ τοις ε χ θ ρ ο ΐ ς , η πόλις ό' νπό 'Ρωμαίονς ( A M L 2 V R C : 'Ρωμαίοις) φθάσει γενομένη, add. τα δε πολλά — διαλέγεσθαι. 6) Gr. προεβλήθησαν δε επί τήν άγγελίαν δύο των δραστήριων ανδρών ειπείν τε ικανοί και π ε ΐ σ α ι περί πραγμάτων, (add. τό óh τούτων χρησιμώτερον,) ώκύτητι ποδών διαφέροντες' Lat. от. περί πραγμάτων 7) Gr. τονς μεν γάρ Ίδονμαίονς αντόθεν ηδεισαν πεισθησομένονς, 8) Gr. «τε θορνβώδες καϊ ατακτον έθνος αίεί τε μετέωρον προς τά κινήματα καϊ μεταβολαΐς χαΐρον, 9) Gr. προς όλίγην τε κολακείαν τών δεομένων — Doch h a t Sl. etwas anderes gelesen. Sl. jimže eig. weil, aber d o c h w o h l m i t : sobald, w e n n — hier zu übersetzen. 10) Gr. τ ά ο π λ α κ ι ν ο ν ν 11) Gr. καί (add. καθάπερ είς εορτήν είς τάς παρατάξεις) eig. weil, hier n o c h m i t „i" v e r b u n d e n . επειγόμενον. 12) Sl. jimže 13) Gr. (add. ε δ ε ι δε τάχονς — προθνμίας) οι πεμφθέντες, (add. εκαλεΐτο δ' αντών ' Αν ανίας εκάτερος,) και δη πρός τονς άρχοντας τών Ίδονμαίων παρήσαν. Οι δε πρός τήν επιστολών (add. καϊ τά ρηθέντα παρά τών αφιγμένων) έκπλαγέντες, 14) Gr. ωσπερ εμμανεΐς περιέθεόν τε τό έθνος και διεκήρνσαον τήν στρατείαν. P A M V R C : στρατιάν. Lat: militiam. 15) Gr. ^ θ ρ ο ι σ τ ο δ' ή πληθνς (add. τάχιον — τά οπλα.) σννταχθέντες δε είς δύο μυριάδας 16) Gr. παραγίνονται πρός (L : είς) τα 'Ιεροσόλυμα, add. χρώμενοι — Κλονσώθ. 29* 452 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S В XI. 2 bemerkt, noch auch die Wachen ). Die Ankunft aber der Idumaeer blieb nicht verborgen' ). Und zuvorkommend schloss er die städtischen Tore 8 ). Und auf den Zinnen stellte er (Posten) auf, um Wache zu halten 4 ). (237 fehlt, 238) Jesus aber, der der zweite nach Ananus war, stellte sich auf einen Turm und sprach 5 ): „Ich wundere mich, wie das Glück sich den Ränkevollen günstig erweist 6 ). (239) Auch jetzt seid ihr zu Hilfe gekommen gottlosen Menschen 7 ). (240) Wenn ich aber wüsste, dass ihr ähnlich seid denen, die euch gerufen haben 8 ), so würde ich sagen, dass ihr, gleich seiend an Sinnesart, euren Gesinnungsgenossen helfet 9 ). Jetzt aber, wenn jemand und zwar mit Wahrheit ihr Leben prüft, so werdet ihr jeden von ihnen des Todes würdig finden 10 ). (241) Denn soviele Verfluchte und Verdorbene (da) waren aus dem ganzen Lande 1 1 ), die das eigene Vermögen vergeudet hatten 1 2 ) und ihr teuflisches Wesen und die Unersättlichkeit an den Städten der Umgebung erprobt hatten 1 3 ), die sind jetzt endlich heimlich in die heilige Stadt hereingekommen 1 4 ) (242) und haben die unentweihten Fussstapfen entweiht 1 5 ). Und ohne 1 2 1) Gr. Τόν δε "Ανανον ή μεν έξοδος τών αγγέλων ωσπερ καί τονς φρονρονς (VRC: φύλακας) ελαθεν, 2) Gr. ή ό' έφοδος (VR : ό όε φόβος) τών Ίδονμαίίον ονκέτι' 3) Gr. προγνονς γάρ άπέκλειέ ( P A M V R : αποκλείεται L C : άποκλείει Destinon : αποκλείει τ ε ) τε τάς πύλας αντοΐς 4) Gr. και δια φνλακΤ/ς είχε τά τ ε ί χ η . add. καθάπαν γε μήν — τών οπλών. 5) Gr. στάς ονν επί τόν άντικρνς αντών πύργον ό μετά Ανανον γεραίτατος τών αρχιερέων Ίησονς . . . εφη . . . add. πολλών . . . και ποικίλων τήν πόλιν κατεαχηκότων θ ο ρ ύ β ω ν — Die R e d e ist b e i m Gr. halb indirekt, halb direkt, insofern die I d u m a e e r in der 2-ten Person pluralis angeredet w e r d e n . Später wird sie aus- schliesslich direkt. 6) Gr. εν ονδενϊ θανμάσαι τήν τύχην όντως, ως τω ανμπράττειν τοις πονηροΐς καϊ τα παράδοξα' 7) Gr. παρεΐναι γονν νμάς άνθρώποις έξωλεατάτοις add. μετά τοσαύτης — έπϊ βαρβάρους. 8) Gr. καϊ εί μεν εώρων τήν ούνταξιν νμών εξ όμοιων τοις καλέσασιν άνόρών, 9) Gr. ονκ αν αλογον τήν δρμήν νπελάμβανον' ονόεν γαρ όντως αυνίατηοι τάς εννοίας ώς τρόπων ανγγένεια' 10) Gr. ννν ό ' , ει μέν τις αντονς εξετάζοι καθ·' ενα, μυρίων εκαοτος ενρεθήσεται θανάτων άξιος· 11) Gr. τ« γάρ θύματα (Lat: ludibria H u d s o n : α θ ύ ρ μ α τ α L o w t h i u s : λ ύ μ α τ α N a b e r , Niese: φ θ ά ρ μ α τ α ) και καθάρματα της πόλεως ( M V R C : χώρας Lat: rusticae plebis Destinon: πληθύος) ολης 12) Gr. κατααωτεναάμενα (ΡΑ : κατασωτενσάμενοι) τάς Ιδίας ονσίας 13) Gr. και προγνμνάσαντα τήν άπόνοιαν Ο und die Unersättlichkeit) εν τ α ΐ ς πέριξ κώμαις τε καϊ πόλεαι Sl. iskušjaše wohl für iskusiw'se (— προγνμνάααντες). 14) Gr. τελευταία λεληθότως παρεισέρρενααν εις την ίεράν πόλιν, add. λησται δι νπερβολίν άαεβημάτων 15) Gr. μιαίνοντες καϊ τό άβέβηλον έδαφος [S1. stopy], L о т . καϊ τό В XI. 2 Flavius J o s e p h u s : V o m jüdischen Kriege 453 Scheu betrinken sie sich an dem heiligen Wein 1 ), und die Habe der Getöteten verbrauchten sie (für) ihre unersättlichen Bäuche'2). (243) Euer Volk aber ist nicht derartig, sondern klug und massvoll8) und durch Waffen geschmückt 4 ), das da imstande ist, der Metropole zu helfen, wenn die schwere Zeit euch gegen die Premdstämmigen aufrufen wird 5 ). Wie aber 6 ) (?) sollen wir dieses Schicksalstücke nennen 7 )? Weil euer ganzes Volk den Bösen hilft 8 )! (244) Aus welchem Grunde aber habt ihr die Waffen gegen uns ergriffen 9 )? (245) Übergeben wir uns etwa den Römern 10 ) ? Knechten wir etwa die Metropole u ) ? Und ihr seid gekommen, sie zu befreien 12 )? Ich wundere mich über die Gottlosen, wie sie lügenhafte Anklage auf uns gewälzt haben 13 ) ! (246) Anders nämlich hätten sie euch nicht gegen uns aufreizen können 14 ). (247) Aber euch gebührt es, die Wahrheit zu erkennen 1 ) und nicht Glauben zu schenken denen, die Verleumdung anstiften ). (248) Denn wieso ergeben wir uns den Römern 1 7 ), nachdem wir mit ihnen uns (gegenseitig) aufgerieben (?) haben 18 )? б 16 1) Gr. ονς όράν 'έστι ννν (Lat от.) άδεεΐς εμμεθνσκομένονς 2) Gr. καϊ τα σκϋλα τών πεφονενμένων καταναλίσκοντας είς na = für oder etwas Ähnliches) τ ά ς άπλήστονς γαστέρας. τοις αγίοις (im Sl. fehlt ein 3) Gr. τ ό δ' νμέτερον πλήθος . . . όράν εστίν οίος επρεπεν etc. > sondern klug und massvoll 4) Gr. (in der Lücke von A n m . 3) καί τόν κόσμον τών οπλών 5) Gr. (οίος ε π ρ ε π ε ν ) καλούσης μεν (Dindorf νμάς ex cod. L. Β.) της μητροπόλεως κοινω βονλεντηρίω, ανμμάχονς όε (от. L 1 R C et ut vid. Lat) κατ αλλοφύλων. 6) Sl. cto že 7) Gr. τί αν ούν ε ϊ π ο ι τοντό τις ή τ ύ χ η ς έπήρειαν, V от. ονν L 1 от. 2 τοϋτο L : τις τοϋτο 8) Gr. οταν λογάσι πονηροΐς αντανδρον έθνος ορά σννασπίζον [ α ν τ ο ΐ ς ] ; Bekker : σννασπίζον, αυτός Destinon: συνασπίζοντας Α expunxit αντοΐς (Niese) Gr. add. μ έ χ ρ ι πολλον μεν απορώ, 9) Gr. τί δή ποτε καϊ (от. V C ) τό κίνησαν νμας (VC add. καϊ) οντω ταχέως έγένετο" Gr. add. μη γάρ αν — ανγγενονς' 10) Gr. επέί δε ήκονσαμεν 'Ρωμαίονς και ηροδοσίαν, add. ταύτα γαρ νμών έθορύβονν τίνες αρτίως, 11) Gr. Knechten wir etwa die Metropole? 12) Gr. καϊ της μητροπόλεως έπ' ελευθερώσει παρεΐναι, 13) Gr. πλέον τών άλλων τολμημάτων εθανμάσαμεν ( V R C : εθαύμασέ τ ι ς ) τονς άλιτηρίονς τής περί τοϋτο ιρενδοϋς (VRC: περί τό ψενδος) επινοίας' Sl. wozloži statt w'zložišja (gewälzt haben;. παρεσκευασμένους) 15) Gr. άλλ' πλάστων λόγων 14) Gr. α ν δ ρ α ς γαρ (add. φύσει — ονκ ένην άλλως έξαγριώσαι καθ' ήμών add. ή — ελευθερίας. νμάς γε χρή . . . . σννάγειν τε την άλήθειαν add. ονκ έκ τών έπιάλλ' εκ τών κοινών πραγμάτων. 16) Gr. (in der Lücke von A n m . 5) σ κ έ π τ ε σ θ α ι τ ο ν ς τ ε δ ι α β ά λ λ ο ν τ α ς (Sl. t w o r e n y i m ' Partie, pass, statt tworjašeiim' Partie, act. klewetu) add. καϊ κ α θ ' ώ ν , 17) Gr. τί γ α ρ δη καϊ παθόντες αεν αν ή μ ε ΐ ς 'Ρωμαίοις π ρ ο σ π ω λ ο ΐ μ ε ν εαυτούς Ρ : π ρ ο σ π ο λ ο ϋ μ ε ν Lat : dederimus ννν, P A M V R C : προσπωλοϋ- 18) Sl. razdrušiwšesja s n i m i 454 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S Es geziemte nämlich früher Frieden zu schliessen, als auch noch ganz Galilaea unversehrt war und alle andern Städte 1 ). (249) Jetzt aber, wenn auch wir Frieden wollen, jene aber werden es verschmähen 2 ). Und uns ist es eine Schmach zu bitten 3 ), (250) und besser ist es, ruhmvollen Tod zu empfangen, als in Gefangenschaft zu leben 4 ). (251) Wenn sie aber also verleumdet haben, so mögen sie sagen, wer zu den Römern gesandt h a t 5 ) ? (252) Oder wer zu Gesandtschaftszwecken gegangen ist 6 )? Oder wen sie ergriffen haben, da er dorthin und zurück ging 7 )? Oder bei wem sie ein Schreiben weggenommen haben 8 ) ? (253) Und wie wir vor allen, die mit uns leben, verborgen geblieben sind 9 ), aber jenen Ruchlosen, obgleich sie eingeschlossen waren und belagert, nicht verborgen geblieben sind 10 ) ? (254—257) Aber jene, weil sie erkannt haben, dass sie nicht dem Auge des Herrn entgehen werden, weil sie ihn durch ihre Verfehlungen erzürnt haben 11 ), haben deswegen euch belogen 12 ). Denn wenn auch dieser Stadt unterzugehen vorherbestimmt ist 13 ), so wird sie nicht durch andere untergehen, sondern προσχωρησαι 'Ρωμαίους 1) Gr. ungefähr entsprechend : παρόν ταχέως άποστάντας δντων 'έτι μεν νπερόπτας πεποίηκεν υποχείριος bregut' = ή μη δε άποστηναι των πέριξ άπορθήτων ή Γαλιλαία, sie w e r d e n es nicht v e r s c h m ä h e n . το πρώτον ή ; . . . . οτε 2) SI. ne ne- D a s n e ist sicher falsch. Gr« (in der Lücke von A n m . 1) ννν μεν γαρ ουδε βουλομένοις διαλίσασθαι ράδιον. 3) Gr. φέρει ό' αίσχύνην ήμΐν θανάτου χαλεπωτέραν τό θεραπενειν αντονς όντας ήδη πλησίον. 4) Gr. καϊ εγώ καθ ' εαντόν μεν αν είρήνην προτιμήααιμι θανάτου, πολεμο'νμενος δ' απαξ καί σνμβαλών θάνατον ενκλεά τοϋ ζην αιχμάλωτος. 5) Gr. πότερον δέ φασιν ημάς (add. τονς τον δήμου προεστώτας) πέμψαι κρυφά προς 'Ρωμαίονς (add. ή καϊ τόν δημον κοινή ψηφισάμενον ;) ti) Gr. εί μεν ήμας, είπάτωσαν τονς πεμφθέντας φίλονς, (add. τονς διακονήσαντας την προδοσίαν οίκέτας.) 7) Gr. εφωράθη τις άπιών ; άνακομιζόμενος εάλω ; 8) Gr. γραμμάτων γεγόνασιν έγκρατεΐς; 9) Gr. πώς δε τονς μεν τοσούτους πολίτας ελάθομεν, οϊς κατά πάσα ν ωραν σνναναστρεφόμεθα, 10) Gr. τοις δε ολίγοις καϊ φρουρουμένοις και μηδ' είς τήν πόλιν εκ τοϋ ιεροϋ προελθεΐν δνναμένοι>_ έγνώσθη τα κατά τήν χώραν λαθραίως ενεργούμενα ; 11) Gr. νϋν δ' έγνωσαν', οτε δει δοϋναι δίκας των τετολμημένων, Bekker: οτε codd.: οτι Lat: q u a n d o . Ü b e r h a u p t ist b e i m Gr. der Z u s a m m e n h a n g , in d e m diese W o r t e stehen, völlig v o m Sl. verschieden. Gr. add. εως ο υ δ ε ί ς ν π ω π τ ε ύ ε τ ο ; 12) Gr. > δ' ήσαν άδεεΐς αντοί, h a b e n d e s w e g e n e u c h belogen. προδότης Gr. add. ήμων εί δ' επί τόν δημον — (256) είπάτωσαν. D e m Gedankengang des Sl. entspricht dann wieder der Satz : (257) άλλα τοϋτο μεν δνσθανατονντων και πλησίον ονσας τάς τιμωρίας διακρονομένων σκηψίς έστιν' 13) Gr. εί γάρ δ ή και προδοθηναι τήν πόλιν είμαρτο, В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 455 durch diese (258) Ihr aber, die ihr mit Waffen gekommen seid, helft den Gerechten 2 ), aber die Schuldigen verderbet 3 ), die nicht mit dem Wort, sondern mit den Händen ihr Urteil ausführen 4), (259) da sie unschuldige Männer entführt und inmitten der Stadt gebunden und gefesselt 6 ), uud weder auf (ihren) Ruf noch auf (ihre) Bitte achtend, sie getötet haben 6 ). (260) Und wenn ihr wollt, tretet ein in die Stadt, nicht als Feinde 7 ), und sehet die gegebenen Beweise 8 ): Häuser verödet und ausgeplündert 9 ), Geschlechter ausgerottet, Frauen in Trauer 1 0 ), Weinen und Wehklagen in der ganzen Stadt 1 1 ). Und es ist keiner, der nicht ihre Bosheit gekostet hat 1 2 ). (261) 13 ) Denn diese haben, aus dem ganzen Lande den Schmutz sammelnd und aus allen Städten, ihn nach Jerusalem geschleppt 1 4 ), — gleichwie auch sich sammelt die Krankheit von den Füssen und von den beiden Händen und von allen Gliedern her zum Haupte des Körpers hin 1 5 ), — und aus der Stadt zum Tempel 16 ). (262) Und jetzt ist der Tempel ihnen der Zufluchtsort und der Hafen 1 7 ), der da ihre Bosheit deckt 1 8 ), und Aufbewahrungsort f ü r Kriegswerkzeuge 19 ). Und die Stätte, die von der ganzen Welt angebetet 2 0 ) und von einem Ende der Welt zum τολμημασιν περ απαξ 1) Gr. μόνους αν τολμήσαι ΐ ν μόνον [κακόν] λείπει, πάρεατε μετά τών 'όπλων, και τοϋτο τους διαβάλλοντας, προδοσία. 2) Gr. χρη τό μεν όικαιότατον, αμννειν 4) Gr. και 3) Sl. pogubiti Infin., richtiger : pogubite Imperativ. ών τοις add. όε νμάς, επειό'ητη μητροπόλει σννεξαι- ρεΐν (L. Dindorf ; codd. συνεξαίρειν Lat : eximere) τους τα δικαστήρια καταλύσαντας τνράννονς, οϊ πατησαντες τ ο ι ς νόμους επί (RC от.) τοις αυτών (L : εαυτών) ξίφεσι πεποίηνται τάς κρίσεις. 5) Gr. ανδρας γοϋν άκαταιτιάτους τών επιφανών εκ μέσης τής αγοράς αρπάσαντες όεσμοΐς τε προηκίσαντο 6) Gr. και μηδε φωνής μηό' ικεσίας άνασχόμενοι διέφθειραν. 7) Gr. εξεστιν δ' νμΐν παρελθοϋσιν ει'σω μη πολέμον νόμω 8) Gr. θεάσασθαι τα τεκμήρια τών λεγομένων, 9) Gr. οίκους ήρημωμένους ταϊς έκείνων άρπαγαΐς 10) Gr. καϊ γύναια και γενεάς των άπεσφαγμένων μελανειμονούσας, 11) Gr. κωκντνν όε και θρήνον ανά την πόλιν ολην 12) Gr. ονδείς γάρ εστίν, 8ς ον γέγευται τής των atΌσιων καταδρομής' 13) Gr. add. οί γε επί τοσοϋτον εξώκειλαν άπονοίας, 14) Gr. ωστε μ ί j μόνον εκ τής χώρας και τών εξωθεν πόλεων (επί τό πρόσωπον και την κεφαλήν ολου τον έθνους, s. u. A n m . 15) μετενεγκεΐν την ληστρικην τόλμαν auf die Worte : επί 16) Gr. άλλα και τό πρόσωπον 15) Gr. reduziert diesen g a n z e n Vergleich και ά π ό τ ή ς π ό λ ε ω ς επί την κεφαλήν ολου τό ιερόν (от. L Lat) τοϋ direkt aus der Vorlage herübergenommen ist. Gr. ορμητήριον καϊ καταφυγή 18) Gr. > (Sl. plur. s'chranilisca) τε τών 20) Gr. ό δ' υπό τής οικουμένης έθνους 17) Sl. limen', w a s w o h l γοϋν αντοΐς τοϋτο der d a ihre Bosheit deckt, 19) Gr. τ α μ ι ε ΐ ό ν εφ' ήμάς παρασκευών προσκυνονμενος χώρος κατασκευών) (L: γέγονεν, 456 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S В XI. 2 andern verehrt wird, sowohl von dem eigenen Volk als auch von den Andersstämmigen 1 ), sie wird jetzt mit Füssen getreten von wilden Tieren, die hier geboren sind 2 ). (263, 264 fehlen, 265) Und wenn ihr aber (es) feststellen wollt3), so kommt, wie ich gesagt habe, ohne Waffen herein 4 ) und seht euch alles an 5 ). (266 fehlt, 267) Oder6) ihr möget, euch von uns und jenen fernhaltend, wieder zurückkehren 7 )! (268) Wenn es aber euch scheint, dass wir uns den Römern ergeben haben 8 ), so seid ihr ausserhalb der Stadt 9 ) und bewachet die Tore und Wege 10 ). Und wenn sich unser Betrug enthüllen wird u ), so schont unser nicht 12 )! (269) Wenn es euch aber nicht lieb ist 13 ), so wundert euch nicht, weil wir die Tore vor euch verschlossen haben 14 ), die ihr Waffen traget 15 )." (270) Derartiges sprach Jesus 16 ). Die Idumaeer aber stellten sich, als hörten sie nicht 17 ), sondern waren wütend, weil sie keinen Eingang gefunden hatten 18 ). Sie zürnten (auch), weil man ihnen befahl, die Waffen von sich wegzuwerfen 19 ), indem sie es für Gefangenschaft hielten, den Befehlenden zu ge1) Gr. καϊ τοις από περάτων γής άλλοφνλοις άκο% (om. Lat) τετ ψημένος Gr. >· sowohl — Andersstämmigen, 2) Gr. παρά τυιν γενηθέντων ενθάόε θηρίων καταπατείται' A M L V R C : νπό των παραγεννηθέντων (LRC : παραγενηθέντων) Lat . . . praeternatae . . . bestiae Gr. add. νεανιευονταί τε — (264) τιμωρούς όεόιέναι' 3) Gr. εί όε αίόεΐσθε τάς των τοιούτων έπικλησεις, (wesentlich a n d e r s als i m Sl. ist der Inhalt des Satzes g e w e n d e t ) 4) Gr. άλλά τοι πάρεστι θεμένοις τα οπλα και παρελ.θονσιν είς την πόλιν 5) Gr. σ χ ή μ α τ ι συγγενών άναλαβεΐν το μέαον ονμμάχων τε καϊ πολεμίων δνομα δικαστάς γενομένους, (auch inhaltlich über Sl. hinausgehend) add. καίτοι λογίσασθε, — (266) την χάριν. 6) Gr. εί ό' οντε αυναγανακτεΐν ή μ ΐ ν οντε κ ρ ί ν ε σ θ α ι δ ε ι , V: κ ρ ί ν ε ι ν L a t : judicare vultis H u d s o n statt δ ε ι : δοκεΐ ex cod. Voss. [Voss. corr. κρίνειν δοκεΐ ex κρίνεσθαι όεΐ] 7) Gr. τ ρ ί τ ο ν (V: κρεΐττον) εστί καταλιπεΐν εκατέρους add. καϊ μήτε — τής μητροπόλεως συνέρχεσθαι. 8) Gr. εί γαρ καϊ (Ρ от. et ut vid. Lat) τα μάλιστα 'Ρωμαίοις υποπτε'υετε διειλέχθαι τινάς, M L : διηλέχθαι V: διηλέγχθαι 9) Gr. > so seid ihr ausserhalb der Stadt 10) Gr. παρατηρεΐν εξεστι τάς έφόόονς, 11) Gr. καν τι των διαβεβλημένων εργω διακαλυπτηται, 12) Gr. τότε (add. φρουρέΐν τήν μητρόπολιν ελθόντας) κολάζειν τε τονς αΐτίονς πεφωραμένονς' add. ον γαρ άν προσωκημένονς. 13) Gr. εί δ' ονόεν ν μ ΐ ν τούτων ενγνωμον η μέτρων δοκεΐ, 14) Gr. μή θανμάζετε τά κλείθρα των πνλων, 15) Gr. εως άν φέρητε τά οπλα." 16) Gr. Τοιαντα μεν ό 'ίησονς ελεγε' 17) Gr. τών δε Ίόονμαίων οντε ( Ρ A M L et fort. Lat : ονόεν) τό πλήθος προαεΐχεν, 18) Gr. άλλα τεθυμωτο μτ τνχόν έτοιμης τής εϊσόδου, 19) Gr. καϊ διηγανάκτουν οί στρατηγοί προς άπόθεσιν τών (όπλων — В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 457 horchen 1 ). (271) Simon aber, der Sohn des Kathlias 2 ), Befehlshaber der Idumaeer 3 ), stellte sich auf einen Platz, wo es für die Hohepriester zu hören (möglich) war 4 ), (272) und sprach 5 ) : „Wir wundern uns nicht, wenn von euch die Vorkämpfer der Freiheit eingeschlossen worden sind 6 ). Aber ihr habt sie umzingelt, die ihr jetzt euren Stammverwandten die gemeinsame Stadt verschlossen habt 7 ). (273) Und ihr habt Zurüstungen gemacht, die Römer zu empfangen 8 ), an den Toren vor Freude Kränze aufhängend 9 ) und kostbare Stoffe 10 ). Den Idumaeern aber antwortet ihr von den Zinnen herab 11 ) und befehlt, die Waffen niederzulegen, die wir für die Freiheit ergriffen haben 12 ). 13 (274—278 fehlen, 279) Wer kann euren Hohn ertragen ) ? 14 (280, 281 fehlen, 282) Aber weil ihr also gehandelt habt ), werden wir hier vor den Mauern stehen bleiben, Rache an euch 15 zu nehmen suchend ), bis entweder die Römer nach ihrer Mühe von euch abstehen werden 16 ) oder ihr, die Freiheit erwählend, euch ändern werdet 17 )." (283) Jesus aber, da er die Antwort und das Geschrei der Idumaeer gehört hatte, ging fort 1 8 ). (284) Sie waren in der 1) Gr. αίχμαλωσίαν ήγονμενοι τό κελενόντων τινών avzà ρΐψαι. 2) Gr. Σίμων όε νιος Κααθα Μ : Κλαθά V R C : Καθλά Lat : (gen.) Cathla — 235 (im Sl. fehlend) hatte P A 1 : Θακήον V: Κλαθά R: Καθλά M i. mai'g. γρ και Κλαθά Lips : Καθλά Θακήον et ad Καθλά i. marg. m. 2 εν αλλω Θεκονϊον V, 249 : Καθλά Ρ Α : Καθλά Μ : ΚλαΜ L : Κατθέα Lat : Catiae aut Oattae VI, 148: Ά κ α θ ε λ ά С : Κ α θ λ ά Lat: Cathiae aut Mathiae. Sl. kafliin' sn' ηγεμόνων οτάς είς είς, add. μόλις τών επήκοον τοις άρχιερενσιν, 3) Gr. τ ώ ν οίκείων καταοτείλας τον θόρνβον και 4) Gr. Sl. eig. kako (wie seil, es [möglich] war), vieil, ist zu lesen : k a m o (wohin) [Statt bylze ist w o h l blize zu lesen : wie es . . . nahe war] 5) Gr. ... . εφη . . . — W i e d e r ist indirekte R e d e gewählt, die aber später in direkte übergeht. 6) Gr. ο ν κ έ τ ι θ α ν μ ά ζ ε ι ν ( ε φ η ) φρονρονμένων τώ εθνει είσδέχεσθαι Gr. > èv τω ϊερφ τών προμάχων τής ελευθερίας, κλείουαί τίνες ήδη τήν κοινήν πόλιν, παρασκενάζονται 9) Gr. τάχα καϊ vor F r e u d e (radošejami) 8) Gr. καϊ στεφανώοαντες 7) Gr. εϊ γε καί 'Ρωμαίους μεν τάς πνλας, 10) Gr. > u n d kostbare Stoffe ( p a w o l o k y ) 11) Gr. Ίδονμαΐοις όε από τών πύργων διαλέγονται 12) Gr. και τά νπερ τής ελευθερίας οπλα κελεύουοι ρΐψαι (cod. Acad, unten a m Rande ei), add. μή πιοτεύοντες — (278) περιάπτετε. 13) Gr. (279) τις αν ενέγκαι τήν είρωνείαν τών λόγων (vorher schon : υβριστικά ό ' όντως προστάγματα) add. άφορων (281) ά μ ν ν ό μ ε ν ο ι π ο λ ε μ ί ο ν ς . 14) Gr. > A b e r weil ihr also gehandelt habt, 15) Gr. ενθάόε προ τών τειχών μενονμεν èv τοις οπλοις, > Rache an euch zu nehmen suchend, 16) Gr. εως αν 'Ρωμαίοι κάμωσι προσέχοντες νμΐν (Hudson ; codd. Lat : ή μ ΐ ν ) 17) Gr. ή ν μ ε ΐ ς ελεύθερα φρονήσαντες μεταβάλησθε." 18) Gr. Τούτοις τό μεν τών Ίόονμαίων έπεβόα (A oorr. έπεβόα — 458 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S Tat verwirrt im Geiste ) und zürnten, da sie keine Hilfe von Seiten derer sahen, die sie gerufen 2 ). (285) Während sie aber in der Umgebung der Mauern standen 3 ), (286) ereignete sich in der Nacht ein unbeschreiblicher Sturm 4 ) und häufige und schreckliche Donnerschläge 5 ), und die Erde zitterte heulend 6 ), (287) was alles Zeichen für den Untergang waren 7 ). (288) Deswegen glaubten die Idumaeer 8 ), dass Gott gegen sie zürne 9 ), weil sie die Waffen gegen die Metropole ergriffen hätten 1 0 ). Ananus aber sprach: „Gott kämpft für uns 1 1 )!" (289) Aber sie errieten nicht, was geschehen sollte 12). (290) Denn die Idumaeer, die sich zusammengedrängt hatten, standen 1 3 ) und bedeckten sich mit den Schilden u ). (291—297 fehlen, 298) 15 Die Eiferer aber ) ergriffen die geheiligten Sägen und durchsägten die Türen 1 6 ). (299) Und die Wächter hörten (es) vor Sturm und vor Donner nicht 1 7 ). (300) Vor diesen sich verborgen haltend, gingen sie vom Tempel zu den Mauern 1 8 ). Und mit jenen Sägen durchsägten sie die Tore 19). 1 ex εβόα) πολεμονμένην. πλήΟ-ος, ό ôh Ίησοϋς ά&νμών άνεχώρει Gr. add. τονς μεν Τδονμαίονς — ]) Gr. ήν όε ονόε τοις Ίόονμαίοις εν ηρεμία τά φρονήματα* Lat: tumor ас spiritus. 2) Gr. και γάρ τε&νμωντο (add. προς τήν νβριν — Ισχυρά όοκοϋντες) ως ονόεν επαμννοντας εώρων, ήποροϋντο add. καί μετενόονν — (285) μεταμέλειαν, 3) Gr. ώστε μένειν αντό&ι προ τοϋ τείχονς κακώς ανλιζομένονς' (L : ανλισάμενοι") 4) Gr. όιά γάρ (LRLat : όιά όε) τής ννκτός αμήχανος εκρήγννται χειμών add. άνεμοι τε — σννεχεΐς άατραπαΐ 5) Gr. βρονταί τε φρικώδεις 6) Gr. καϊ μνκήματα οειομένης τής γής έξαίσια. 7) Gr. πρόόηλον όε ήν επ' άν&ρώπων όλέ&ρω τό κατάστημα τών ολων σνγκεχνμένον, καϊ ονχϊ μικροϋ τις αν εΐκάααι ανμπτώματος τά τέρατα. 8) Gr. Μία (Heg : anceps et diversa) όε τοις Ίόονμαίοις καϊ τοις èv τη πάλει παρέστη όόξα, 9) Gr. τοις μεν οργίζεα&αι τόν Э-εόν (L : τό θείον) 10) Gr. έπϊ τή a ff ( P A M V R C : στρατιά) καϊ ονκ αν όιαφνγεΐν έπενεγκόντας οπλα τή μητροπόλει, 11) Gr. τοις όε περϊ τόν "Ανανον νενικηκέναι χωρίς παρατάξεως καϊ τον &εόν ν π ε ρ α ν τ ώ ν σ τ ρ α τ η γ ε ί ν . (Indirekte R e d e statt der direkten b e i m Sl.) 12) Gr. κακοί ό' ήσαν αρα τών μελλόντων στοχαατάί add. καϊ κατεμαντεύοντο — πα&εϊν. 13) Gr. οί μεν γαρ Ίόονμαΐοι σνσπειρα&έντες ( P A M V R : ανστραφέντες) add. τοις σώμασιν άλλήλονς άντέ&αλπον [cod. Acad, unten a m Rande : ςί] 14) Gr. καϊ τονς ϋ-νρεονς νπερ κεφαλής σνμφράξαντες ήττον εκακοϋντο τοις ν ε τ ο ΐ ς , 15) Gr. οί όε ζηλωταϊ add. μάλλον τοϋ — (298) τονς έπϊ τη στοά φρονρονς, τοις όε ζηλωταΐς επίνοιαν εμβάλλει 16) Gr. τών ιερών αίροντας πριόνων έκτεμεΐν τονς μοχλούς τών πυλών. 17) Gr. σννήργησε ό' αντοΐς προς τό μή κατακανσ&ήναι τον ψόφον ο τε τών ανέμων ήχος καϊ τό τών βροντών έπάλληλον. 18) Gr. Διαλαν&άνοντες ( M L V R C : όιαλα&όντες wie Sl.) όε έκ τοϋ ιεροϋ παραγίνονται πρός τό τείχος 19) Gr. καί τοις αντοΐς π ρ ί ο σ ι χρώμενοι τήν κατά τονς Ίόονμαίονς άνοίγονσι πύλην. В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 459 (301)1) Und es drangen die Idumaaer ein2). (302—304 fehlen, 305, 306) Und nachdem sich (zu ihnen) die Eiferer gesammelt 3 4 hatten ), so machten sie die Wachen nieder ) und gingen 5 gegen das Volk dreinhauend (vor) ). (307, 308 fehlen, 309) Und es entstand Geschrei und Jammern von selten der Weiber und 6 Kinder ). (310, 311 fehlen, 312) Und es gab keinen Platz, wohin zu entfliehen (wäre) 7 ). Und zusammengedrängt drückten sie sich und wurden niedergehauen 8 ) und stiessen sich in die Abgründe 9 ). (313) Und bis zur Helligkeit töteten sie 18 tausend 10 ). (314) Und da es Morgen geworden war 11 ), verbreiteten sie sich über die Stadt und plünderten alle Häuser 12 ). (315) Und sie suchten die beiden Hohepriester 13 ). (316) Und nachdem sie sie ergriffen hatten, töteten sie sie 14 ). Und über ihren beiden Leichnamen stehend 15 ) beschimpften sie sie 16 ), über Ananus sprechend : „In Wahrheit bist du ein Freund Jerusalems und bist der Ehre würdig, mit welcher du geehrt bist 17 )." Und über Jesus sagten sie : „Beredt bist du sehr und weise. Und hast dich sehr gemüht, da du von den Zinnen (herab) sprachst. Aber jetzt ruhe 18 )!" (317)19) Nicht einmal sie zu begraben erlaubten sie 20 ), obgleich das jüdische Gesetz befiehlt 21 ), auch die Verurteilten zu 1) Gr. add. τοις δε τό μεν πρώτον — τονς ηκοντας 2) Gr. εία'ηεααν. add. εί μεν ονν ετράποντο — (304) άποφράξειν' (305) Συνεδόκει — μετέωροι oi ζηλωταΐ — εί'αω 3) Gr. καϊ αντοί &αρροϋντες προηεααν εκ τον ένδοτέρον ιερόν, μιγέντες δε τοις Ίδονμαίοις 4) Gr. προσέβαλλον (Μ : προαέβαλον) ταΐς φνλακαΐς, καϊ (add. τινάς μεν τών προκοιτούντων) άπέαφαξαν add. κοιμωμένονς, — (309) καϊ άντωλοφνροντο, 5) Gr. > u n d g i n g e n g e g e n d a s V o l k drein- hauend (vor). 6) Gr. και πολύς κωκντός γνναικών (> und Kinder L V R : γνναικών κωκντός) ήγείρετο add. κινδννενοντος — (311) διήλαννον τοις ξίφεαιν. 7) Gr. ήν δε φυγής μεν ονδεις τόπος add. ούδε αωτηρίας έλπίς, 8) Gr. οννω9ούμενοι δε περί άλλήλονς κατεκόπτοντο, καϊ τό πλέον εκβιαζόμενοι, add. ώς ούκέτ' ήν — φονεύοντες, νπ αμηχανίας 9) Gr. κατεκρήμνιζον εαυτούς είς τήν πόλιν, add. οίκτρότερον — παν αίματι, 10) Gr. καϊ νεκρούς όκτακισχιλίονς πεντακοσίονς η ημέρα κατελάμβανεν. add. Ονκ εκορέαθ-ηααν δε τούτοις οι &νμοί τών Ίδονμαίων, 11) Gr. > U n d d a es M o r g e n g e w o r d e n war, 12) Gr. άλλ' έπϊ τήν πόλιν τραπόμενοι παοαν μεν οΐκίαν διήρπαζον, add. εκτεινον — (315) παρανάλωμα, 13) Gr. τους δε αρχιερείς άνεζήτονν, add. και κατ' έκείνων ήν τοις πλείατοις ή φορά. 14) Gr. ταχέως δ' αλόντες διεφ&είροντο, 15) Gr. και τοις νεκροΐς αντών επιατάντες 16) Gr. . . . επέακωπτον. 17) Gr. nur kurz zusammenfassend : τον μεν "Ανανον τής πρός τόν δήμον εύνοιας, . . . (επέα κ ω π τ ο ν . ) 18) Gr. E b e n s o n u r k u r z a n d e u t e n d ist d à s über Jesus Gesagte: τ ό ν δε Ίηαοϋν τών από τοϋ δε είς τοαοντον άαεβείας τοααντην Ίονόαίων περί τείχονς τάς λόγων (επέακωπτον.) 20) Gr. ωατε καϊ άτάφονς ταφάς πρόνοιαν ποιονμένων, 19) Gr. add. προήλ&ον ρΐψαι, 21) Gr. καίτοι ( P M V R : πεποιημένων) τε 460 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S beerdigen, sowohl die Gekreuzigten als auch die Gehängten, vor dem Untergang der Sonne 1 ). (318) Wenn ich aber auch sage 2 ), dass des Ananus 3 ) Tod der Anfang der Eroberung 4 ) und der Zerstörung der Mauern war 5 ), so werde ich nicht fehlgehen 6 ). Denn es war dieser Hohepriester auch der Führer zu ihrer Rettung 7 ), (319) ein ehrlicher und wahrhafter und schlichter Mann 8 ), auch nicht mit vornehmer Herkunft und Rang grosstuend 9 ), (320) und ein sehr geschickter Staatsmann (?)10). (321) Und wenn er am Leben gewesen wäre, so hätte er den römischen Krieg durch Frieden abgeschlossen 11 ). Denn alle Leute pflegten auf ihn zu hören 12 ). (322) Sein Gefährte aber war Jesus 13 ), geringer als dieser 14 ), aber vor den anderen hervorragend 15 ). (323) Aber Gott hat diese Stadt verurteilt (für) die mannigfaltigen Sünden der in ihr Lebenden 16 ), und da er das Heilige durch Feuer reinigen wollte17), nahm er die Verteidiger fort 18 ). (324) Und die in die geheiligten Gewänder gehüllt gewesen waren 19 ) und die friedlichen Vorsteher des (Gottes-)Dienstes 20 ) und die von Seiten der vom Erdkreis Kommenden verehrt wurden21), ρονμένονς) i) Gr. ωστε και προ δύντος τονς έκ καταδίκης ήλιου κα&ελείν άνεστανρωμένονς τε καϊ 9άπτειν. ( P A M V R C : άναστανVgl. Εν. Joh. 19, 31 die gesetzliche B e g r ü n d u n g Deut. 21, 22 f., w o g e r a d e v o m G e h ä n g t e n die R e d e ist. 2) Gr. (ονκ άν αμάρτοιμι) δ' ειπών 3) Sl. Adj. anonowa 4) Gr. ά?.ώσεως αρξαι τή πόλει τον Άνάνον θάνατον, 5) Gr. καί απ' εκείνης της ήμέρας άνατραπήναι τό τείχος add. καί διαφΘ-αρηναι τά πράγματα Ίουδαίοις, 6) Gr. ονκ αν αμάρτοιμίι (s. A n m . 2) 7) Gr. èv η τόν αρχιερέα καϊ ήγεμόνα τής Ιδίας αωτηρίας αντών έπι μέοης της πόλεως εΐδον άπεσφαγμένον. 8) Gr. ήν γαρ δή τά τε άλλα σεμνός άνήρ καϊ δικαιότατος, . . . καϊ ής είχε τιμής ήγαπηκώς το Ιοότιμον καϊ προς τονς ταπεινοτάτονς, 9) Gr. (in der Lücke von A n m . 8) και παρά τόν δγκον της τε ενγενείας καί της άξιας 10) Sl. promyslenik'. Gr. nichts g e n a u E n t s p r e c h e n d e s in d e m Satz : φ ι λ ε λ ε ύ θ ε ρ ο ς τ ε — και περί παντός ποιούμενος Ιήν είρήνην' add. άμαχα — (321) καθ-όλον δ' ειπείν, 11) Gr. ζώντος Άνάνον πάντως άν διελύ&ησαν 12) Gr. δεινός γαρ ήν ε ί π ε ΐ ν τε και πεΐααι τόν δημον, add. ήδη δε έχειροντο — στρατηγώ. 13) Gr. παρέζενκτο ό' αντω καί ό 'Ιησούς, 14) Gr. αύτον μεν λειπόμενος κατά σύγκρισιν, 15) Gr. προύχων óh τών άλλων. 16) Gr. άλλ' οϊμαι κατακρίνας ό $εός ως μεμιααμένης της πόλεως απωλειαν — Vor „die mannigfaltigen S ü n d e n " scheint i m SI. za ( = für) z u fehlen. έκκαθ-αρθ-ήναι τα αγια γονντας) περιέκοπτεν. oi δε πρό ολίγου τήν θρησκείας κατάρχοντες οικουμένης παραβάλλουσιν L: Ιεράν περι 18) Gr. τούς άντεχομένονς άπέτεμεν. C: έσ&ήτα περικείμενοι 21) Gr. προσκυνούμενοί είς τήν πόλιν, 17) Gr. καί αύτών πνρϊ βονλόμενος (add. καϊ φιλοστορ- περιέκοψεν. Exc: περιέτεμεν. 20) Gr. και της κοσμικής τε τοις έκ (LExc: από) της β XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 461 da sind sie nun nackt hingeworfen, zum Frass den Hunden und wilden Tieren x ) ! (325) Über welchen aber auch die Gerechtigkeit trauert 2 ), weil sie durch die Schlechtigkeit überwunden ist 3 ). (326) Darnach aber hieben sie den Rest des Volkes nieder, und (zwar) wie Herden unnützen Viehs 4 ). (327) Die aber von edlem Geschlecht banden sie und warfen sie ins Gefängnis 5 ), festnehmend, wenn jemand sich ihnen anschloss 6 ), (328—330 fehlen, 331) dass weder der Verwandte über seinen Verwandten Tränen vergiesse 7 ), noch der Sohn über den Vater, noch sie beerdige 8 ). (332) Nachts aber nahmen sie mit den Händen Erde und streuten (sie) 9 ), jeder von ihnen auf seinen Toten 1 0 ). (333) Es waren aber Getötete von den Vornehmen 12 tausend 1 1 ). (334, 335) 12 ) Und zu der Zeit wagte es 13 ) Zacharias, Sohn des Baruch 14 ), ein Mann sehr angesehen 16 ) und sehr reich 16 ), der ihre Morde nicht ertrug, sie zu tadeln und gegen sie zu reden 1 7 ), was die Zeit eingab 1 8 ). Und weil diese auch den töten wollten 19 ), (336) setzten sie einen Gerichtshof ein. Und es versammelten 1) Gr. ερριμμένοι γυμνοί βορά κυνών καί &ηρίων έβλέποντο. 2) Gr. αντήν επ' έκείνοις στενάξαι τοις άνδράσι όοκώ την άρετήν, add. ολοφνρομένην 3) Gr. οτι τοσούτον ηττητο της κακίας, add. αλλά — απέβη. 4) Gr. Μετά δ' εκείνους οί τε ζηλωταϊ καϊ τών Ίόουμαίων τό πλη&ος τόν λαον ωσπερ ανοσιών ζωων άγέλην έπιόντες εσφαζον. add. καί τό μεν είκαΐον εφ' ον καταληφ&είη τόπου διεφ&είρετο, 5) Gr. τονς όε ευγενείς καϊ νέονς σνλλαμβάνοντες είς ειρκτήν κατέκλειον δεδεμένους, ' 6) Gr. ob vielleicht entsprechend κατ ' ελπίδα τοϋ προσθ-ήσεσ&αί (PAMVRC: προστε&ήσεσ&αι) τινας αντοΐς τήν άναίρεσιν ν π ε ρ τ ι & έ μ ε ν ο ι . ? D a n n fehlt e t w a s oder sogar vieles i m Folgenden, entsprechend den Worten : προσέσχε δ' ονδείς — (331) ήν δε τοσαύτη 7) Sl. prosljžati, vieil, ist vorher jako { — ως) τοϋ ausgefallen δήμον κατάπληξις, 8) Gr. ώ ς μηδένα τολμιέσαι μήτε κλαίειν φανερώς τόν προσήκοντα νεκρόν μήτε θ-άπτειν, add. άλλα λα&ραΐα — (332) εν&ύς επασχε' 9) Gr. ννκτωρ δε κόνιν αϊροντες χεροΐν όλίγην επερρίπτονν τοις σώμασι, add. καί μεθ·' ήμέραν ει τις παράβολος. 10) vgl. A n m . 8. Gr. τόν προσήκοντα νεκρόν 11) Gr. μύριοι καί δισχίλιοι τών ενγενών (Sl. ot' boljar') νέων όντως διεφ&άρησαν. 12) Gr. add. Oi 'und B a r u c h . κτείνειν) Ζαχαρίαν Βαρισκαίον. δε %δη — κ ρ ί σ ε ι ς . Cod. A c a d , rot a m R a n d e : V o n Zacharias 13) Gr. > u n d zu der Zeit w a g t e es . . . 14) Gr. ( ά π ο - vìòv Βάρεις' V R : Βαρείς Niese : „ q u o d m a g n a m M C : Βαρονχον h a b e t speciem veri." L et i. marg. M : 15) Gr. (vor A n m . 14 καί δή) τινα τών επιφανεστάτων 16) Gr. . . . ήν δε καϊ πλούσιος, add. ωστε μή μόνον ελπίζειν — είς τήν αντών κατάλνσιν 17) Gr. . . . (vor A n m . 16) παρώξννε δε αύτονς τό λίαν τάνδρός μισοπόνηρον καϊ φιλελεύ&ερον, 18) Gr. Avas die Zeit eingab. 19) Gr. κ al δή (τινα τών έπιφανεσ τάτων) άποκτείνειν προ&έμενοι (Ζαχ. viòv Β.) 462 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S sich siebzig Männer von den Alten 1 ). Und sie gaben ihnen Gewalt zu richten, indem sie sie verspotteten 2 ). Und nachdem sie selbst vor die 70 mit Zacharias getreten waren, rechteten sie mit ihm 3 ), indem sie sprachen: „Dieser verrät die Stadt den Römern 4 )!" Die Richter aber sprachen: „Wer ist der Ankläger? oder welches ist der Beweis 5 )?" (837) Und es antworteten die Eiferer: „Wir sind die dessen Kundigen 6 ), wir auch die Zeugen, und uns schenkt Glauben 7 )!" (338) Die Richter aber sprachen: „Wir schenken keinen Glauben, weil ihr feindselig gesinnt seid 8 )!" Zacharias aber, erkennend, dass ihm nicht Hoffnung auf Rettung geblieben sei9), und dass er berufen sei nicht zum Gericht, sondern um (ins Gefängnis) versenkt zu werden 10 ), verlachte zuerst ihre unwahrhaftige Rede11), und fast hatte er durch dieses Wort die auf ihn (?) gelegte Anklage1'2) von sich abgewälzt 13 ) (339) und die Rede gegen die Verleumder zurückgewendet 14 ). (340) Jene aber 15 ), ihr Spiel treibend und den Spott über das Gericht bis zu Ende führend 16 ), auch die Richter auf die Probe stellend 17 ), fragten sie, (ob?) 18) sie dem Rechte gemäss richten würden 19 )? (341) Die 70 Männer aber billigten ihm Freilassung zu20). Wenn 1) Gr. σνγκαλοϋσι μεν (PA\ r RC: ονν MCLatoni.) εξ επιτάγματος εβδομήκοντα τών εν τέλει δημοτών add. είς το ιερόν, 2) Gr. περι&έντες ό' αντοΐς ωσπερ επϊ σκηνής σχήμα δικαστών ερημον έξονσίας ALVRC: εις το σχήμα Voss. (L.В.): εις... οχ,ήμα Dindorf: εις ο χ//μα Lat: specie Ρ: πρόσσχ,ημα 3) Gr. τοϋ Ζαγαρίον κατηγ ό ρ ο ν ν , >> U n d n a c h d e m — mit Zacharias getreten w a r e n , 4) τα πράγματα 'Ρωμαΐοις και add. περί προδοσίας 5) Gr. Die g a n z e V e r h a n d l u n g \vird nur referiert: ήν κατηγορουμένων αντοί πεπεΐσ&αι 8) Gr. > οντε τεκμήριον, κα7,ώς εφασαν καϊ Die Richter aber — δε πρός Ονεσπασιανόν. οντ' ελεγχός τις τ ώ ν 6) SL m y wëdci tomu 7) Gr. άλλ' τοϋτ είναι π ί σ τ ι ν τής αληθείας ήξίονν. 9) Gr. ο γε gesinnt seid !" σννιδών μηδεμίαν αντω καταλειπομένην Versenkung] Gr. κεκλήσ&αι γάρ κατ' add. εποιήσατο τήν τοϋ ζήν άπόγνωσιν καταστάς τό μεν πιθ-avòv τών κατηγορημένων Gr. ώς έ ν δ ι δ ο ί η όιαπέμιραιτο σωτηρίας ελπίδα, ένέδραν είς ειρκτήν, ονκ άπαρρησίαστον, όιεχλενασε μήν Ζαχαρίας 10) [Sl. eig. zur ονκ επί δικαστήριον, 11) Gr. άλλα 12) Sl. priloženuju n a nich' ( = auf sie, w a s keinen Sinn gibt; w o h l n a n e g o = auf ihn) 13) Sl. razdruši „abgewälzt" [?] Gr. καί όιά βραχέων άπελνσατο τάς έπιφερομένας αίτιας. 14) Gr. επειτα δε τον λόγον είς τονς κατηγόρονς άποστρέχρας εξής — τών πραγμάτων. 15) Gr. οι ζηλωταϊ ό' add. έ&ορνβονν καϊ μόλις τών ξιφών άπεκράτουν, 16) Gr. τό ο χ//μα καϊ τήν είρωνείαν τοϋ δικαστηρίου μέχρι τέλους παΐξαι προαιρονμενοι, 17) Gr. καϊ άλλως πειράσαι &έλοντες τονς ό ι κ α σ τ ά ς , 18) SI. i a vielleicht in nja ( = sie) zu korrigieren ; d a n n fehlt aber die d a s F o l g e n d e einführende Partikel, vielleicht asce ( = ob). 19) Gr. £i παρά τον αντών κίνδννον μνησ&ήσονται τοϋ δίκαιον. 20) Gr. φέρονσι δε В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 463 sie sie aber auch töten wollten 1 ), so sei es ihnen besser mit ihm zu sterben 2 ), als ohne ihn zu leben 8 ). (342)4) Und die Eiferer zürnten wider die Richter 5 ), weil sie die Gewalt von ihnen empfangend den Spott nicht bemerkt hätten 6 ). (343) Zwei Unverschämte aber überfielen den Zacharias und töteten ihn inmitten des Tempels 7 ). Und über ihn lachend, sagten sie 8 ): „Gerecht bist du ganz und gar 9 ), und das sei deine Gerechtigkeit seitens unser beider und die sichere Freilassung 10 )!" Und alsbald warfen sie ihn aus dem Tempel in den davorliegenden Abgrund n ). (344) Aber gegen die 70 zogen sie das Schwert und schlugen sie auf den Hals mit der flachen Klinge. Und sie jagten sie von der Gerichtsstätte weg 1 2 ), damit sie sich verbreiten und allen die Sklaverei verkündigen möchten 13 ). (345) Die Idumaeer aber14), die keinen Verrat gefunden hatten, wie man ihnen verleumderisch gesagt hatte 15 ), begannen über ihre Ankunft Reue zu empfinden 16 ). (346) Einer nämlich von den Eiferern, ein wenig Gottesfurcht habend, versammelte sie 17 ) und zeigte ihnen, was sie für einen Frevel begangen hätten (zusammen) mit denen, die sie gerufen hatten 18). (347 fehlt, 348) Und vor ihnen sich verbeugend 19 ), oi εβδομήκοντα απολύσεως τω κρινομένω τάς ψήφους απαντες M V R : απολύσεως 1) Gr. > W e n n sie sie aber a u c h töten wollten, πρυείλοντο γραφήν. και πάντων τεθ-νάναι μάλλον 4) Gr. add. ήρ&η μεν ήν άγανάκτησις 3) Gr. ή τής αναιρέσεως δε βοή τών ζηλωτών πρός έπϊ τοις δικασταϊς 2) Gr. και : τής С ονν αντω αύτον λαβείν τήν επιτήν άπόλνσιν, 5) Gr. 6) Gr. ώς μή σννιείσι (S1. n e ocjutisja 3 sing. Aor. reflex, statt] ocušja 3 plur. Aor.) τ ή ν ε ί ρ ω ν ε ί α ν τ ή ς δοθείσης τω ίερω αύτοϊς έξουοίας, 7) διαφ&είρουσι (L : κτείνουσι) τον Gr. δύο Ζαχαρίαν δε τολμηρότατοι 8) Gr. καί προοπεσόντες πεσόντι επι- εν μέσω χ λ ε υ ά σ α ν τ ε ς ( L V R C : ε π ι χ λ ε υ ά ζ ο ν τ ε ς ) ε φ α σ α ν — A u c h Gr. h a t hier direkte Rede. 9) Gr. > „Gerecht bist d u g a n z u n d gar, 10) Gr. „καί παρ' ημών τήν ψήφον 'έχεις και βεβαιοτέραν άπόλνσιν" 11) Gr. ρίπτονσί τε αντόν (εύ&έως Ρ Α от.) από (Α: έκ) τον ιεροϋ κατά τής νποκειμένης φάραγγος, 12) Gr. τούς δε δικαστάς προς νβριν άπεστραμμένοις τοις ξίφεσι τύπτοντες εξέωσαν τοϋ περιβόλον, SI. plasjmë (?) = mit flacher Klinge Gr. add. δι' εν τοϋτο φεισάμενοι τής σφαγής αντών, 13) Gr. ινα σκεδασ&έντες àvà τήν πόλιν άγγελοι πασι τής δονλείας γένωνται. 14) Gr. Τοις δε Ίόονμαίοις 15) Gr. > die keinen Verrat — g e s a g t hatte, s. S. 464 A n m . I. 16) Gr. ή δ η τ ή ς π α ρ ο υ σ ί α ς μετέμελε καϊ π ρ ο σ ί σ τ α τ ο τ à πραττόμενα. 17) Gr. συναγαγών δε αντούς τις (Μ: δέ τις αύτονς nicht wie beim Sl.) άπό τών ζηλωτών κατ' Ιδίαν ελθ-ών >> ein wenig Gottesfurcht habend, 18) Gr. ενεδείκνντο τά σνμπαρανομη&έντα τοις καλέσασι add. και το κατά τής μητροπόλεως διεξήει' 19) Sl. pripadaa к' nim' 464 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S bat er sie ), dass sie mit dem Blutvergiessen aufhören möchten 2 ) und nicht Kräfte denen darbieten, die das Vaterland verderben 3 ). (349—352 fehlen). г Cap. VI. 4 (353) Die Idumaeer aber gehorchten ) und befreiten (?) zu5 erst die 2000 Gefangenen ), welche sie nicht Zeit gehabt hatten umzubringen 6 ). Und darnach gingen sie von Jerusalem weg zu 7 den Ihrigen ). (354—356 fehlen, 357) Und nachdem die Eiferer 8 hingesandt ), so ergriffen sie, wo nur einer von edlem Geschlecht 9 oder tapfer war, und banden ihn ), damit niemand von den Vornehmen übrig bleibe 10 ). (358) Sie töteten aber auch den Gurion 1 1 ) (359) und den Niger 12 ), welcher, häufig schreiend und seine Kriegswunden ihnen zeigend, durch die Stadt geschleppt ward 1 3 ). (360) Jener aber, am Leben verzweifelnd, bat um ein Begräbnis 1 4 ). Jene aber, nachdem sie ihn getötet, gewährten auch das nicht 1 5 ). (361) Als 1) Gr. > — μητροπόλεως, νποκρινομένους προέπεσον, παραμένειν σασι U n d vor ihnen sich v e r b e u g e n d , bat er sie, add. π α ρ α τ ά σ σ ε σ α ι ενρηκέναι όε προδοσίας μεν τεκμήριον ονόεν, τονς δ' έκείνην s. Sl. oben S. 463 bei A n m . 15. Gr. add. φνλάττεσ&αι — (348) 2) Gr. ορον γοϋν επιθ-εΐναι τοις αμαρτήμασι 3) Gr. καϊ μη χορηγονντας ίσχνν τοις καταλύονσι (Dindorf ex cod. Voss. : κατα/.ν- Sl. razdrušiwajušcich' G e n . plur. statt -im', Dat.) τ ά γαρ εί' τίνες — (352) ών φενακισθ-έντες add. Je) πεισ&έντες οί Ίόονμαΐοι = τηρίοις μετάσχοιεν. 5) Gr. πρώτον zerstörten ; dafür ist zu lesen razdrešiša = χρήμα — περί διαχιλίονς δημότας, Α : δημώτας νστερον εροϋμεν 6) Gr. > umzubringen. add. καί οννέβη τον πάτρια, add. και 4) Gr. Τούτοις (AMLVR μεν λύοναι (Sl. razdrušiša befreiten) Μ : όεσμώτας, τ ο ν ς εν τοις όεσμω- Gr. add. οι παρα- w e l c h e sie nicht Zeit g e h a b t hatten 7) Gr. επειτα εκ τών cΙεροσολύμων χωρισμόν — (356) καί της επινοίας άνεχώρησαν ενήργονν. επ' οικον. 8) Gr. > U n d n a c h d e m die Eiferer hingesandt, 9) Gr. μ ά λ ι σ τ α δ ε π ' ά ν ό ρ ε ί α ν τ ε ( A suppl. in initio versus) καί ε ν γ έ ν ε ι α ν έ φ ό ν ω ν , Sl. budjaše ( — w a r ) Gr. add. τήν μεν φΟ-όνω λνμαινόμενοι, τά όε γενναΐον όέει' 10) Gr. μόνην γάρ αντών άσφάλειαν νπελάμβανον τό μηόένα τών δυνατών καταλιπεϊν. 11) Gr. άν^ρέθ-η γοϋν σνν πολλοίς ετέροις καί Γονρίων, Sl. auch gurion. Hudson : Γορίων, Gr. add. άξιώματι — πλεονεκτήμασιν. 12) Gr. ον δ' δ Περαίτης Νίγερ αντων τάς χείρας διέφνγεν. add. άνήρ άριστος — γενόμενος· 13) Gr. ος καί βοών πολλάκις τάς τε ώτειλάς επιόεικννς όιά μέσης εσνρετο τής πόλεως. 14) Gr. έπεί όε εξω τών πυλών ήκτο, την σωτηρίαν άπογνονς περί ταφής ίκέτευεν 15) Gr. wesentlich anders : oi δε προαπειλήσαντες ής έπεθ-ύμει μάλιστα γής μη μεταόώσειν αντω, τόν φόνον ενήργονν. / В XI.2 Flavius Josephiis : V o m jüdischen Kriege 465 aber Niger getötet wurde, verfluchte er sie 1 ): es möge über ihnen Hunger und Seuche sein und Bürgerkriege und Furcht und Unruhen 2 ), weil sie ihre Verteidiger erschlagen hätten und Wohltätern mit Bösem vergälten 3 ): (362) was alles Gott auf das Wirkliche bestätigte 4 ), nicht um Nigers willen allein, sondern wegen anderer Gerechter, die getötet worden waren zur Zeit des Herodes und des Archelaus und des Antipas und des Pilatus und des Agrippa und bis jetzt. Denn alles dieses Blut vereinigt ertränkte die Stadt5). (363, 364 fehlen, 365) Und niemand entrann aus den Händen der Eiferer ausser den Geringen und Armen 6 ). (366) Da aber die Römer gehört hatten, was unter ihnen geschehen war, wollten sie alle, dass man gegen die Stadt ziehe, wie zur Beute7), indem sie sprachen 8 ): „Gott ist unser Helfer9), der die Hände unserer Gegner erhoben hat, damit sie einer den andern niederhauen10). (367) Aber ihre Angriffe werden sich scharf gegen uns richten n ), und bald werden sie einmütig gegen uns sein12)." (368) Vespasian aber sprach zu ihnen : „Ihr habt euch vom rechten Verstande entfernt 13 ), wenn ihr eure Tapferkeit, nicht ohne Gefahr, zeigen wollt, wie auf der Schaubühne 14 ). Aber uns 1) Gr. αναιρούμενος 2) Gr. λιμόν τε και λοιμόν όε ό Νίγερ τιμωρούς επί τω πολέμω καϊ [S. 770 S. 99 A r c h i v : Bürgerkrieg] προς 'Ρωμαίονς απααι τάς αντοΐς επηράαατο αλλήλων χείρας' 3) Gr. > weil sie ihre Verteidiger er- schlagen — vergälten 4) Gr. « όή πάντα κατά add. και τό όικαιότατον, — στασιάοαντες. (363) τών άοεβών εκύρωσεν ό &εός, Νίγερ μεν ονν άν^ρημένος τ ι μ ω ρ ί α 9-άνατος' 5) Gr. > nicht u m Nigers willen allein — ertränkte die Stadt [Archiv o m . dieses vor Blut add. g a n z e vor Stadt]. 6) [Archiv om. und vor Armen.] Gr. καί όιέφνγεν ονόείς,^εί μή αφόόρα τις ήν ταπεινός ή όι άγένειαν (L : όιά πενίαν) ή όιά τύχην. 7) Gr.1Ρωμαίων όε οι μεν άλλοι πάντες ηγεμόνες ερμαιον ήγούμενοι τήν οτάοιν τών πολεμίων ωρμηντο πρός τήν πόλιν add. καϊ τόν Ονεοπαοιανόν ήπειγον ως αν οντα κύριον τών υλων, 8) Gr. φ ά μ ε ν ο ι — ονμμαχον εχθ-ρονς B s folgt wieder indirekte Rede. οφίαι Μ : ο ν μ μ α χ ε ΐ ν (Niese: fort, recte) κατ' αλλήλων' 11) Gr. είναι μέντοι τήν ist auf Seiten des Sl. ein Missverständnis a n z u n e h m e n . Ίονόαίονς κακοΐς ομονοήαειν ή μετανοήοαντας. [ήμΐν om. Lat et ed. pr.] ή κοπιάααντας 13) Gr. Ονεαπααιανος όε ( w i e d e r u m indirekte R e d e ) τ ο ν ό έ ο ν τ ο ς α μ α ρ τ ά ν ε ι ν , — 14) Gr. ωαπερ ονκ άκίνόννον, εν &εάτρω χειρών τε και οπλών επίόειξιν 9) Gr. π ρ ό ν ο ι α ν θ-εοϋ 10) Gr. τω ροπήν όξεΐαν, τετράφθ-αι τονς — vielleicht 12) Gr. καϊ ταχέως εν τοις εμφνλίοις π λ ε ΐ ΰ τ ο ν αντονς εφη Sl. ist viel drastischer. ποιήαασΟ-αι γλιχομένονς 30 — (365) ( 466 ALEXANDER BERENDTS und KONRAD GRASS В XI. 2 geziemt es, das Nützliche zu bedenken und was uns zur Sicherheit (dient) J). (369) Denn wenn wir jetzt gegen die Stadt ziehen würden 2 ), so würden die Feinde bei unserem Anblick untereinander sich vertragen 3 ) und würden gegen uns ihre jetzt eben wachsende Kraft wenden 4 ). Wenn wir aber warten werden 5 ), (so) werden sie selbst sich aufreiben und wir werden mit Geringeren (an Zahl) uns schlagen 6). (370) Gott aber leitet uns als Feldherr besser als ich 7 ), er der uns die Juden ausliefert ohne Mühe 8 ) und uns den Sieg schenken wird ohne Gefahr 9 ). (371) Darum ist es uns geziemend, wie im Theater zu sitzen und zu schauen, wie sie sich unter einander niederhauen 10 ), eher als zu kämpfen mit Menschen, die den Tod suchen 11 ). (372) Wenn aber jemand sagt, dass der Sieg nicht ruhmvoll sein wird 12 ), so antworte ich dem 13 ), dass der Sieg mit den W^affen nicht sicher ist, noch auch offenbar 14 ), und dass es besser ist Sieg zu erlangen beim Stillehalten15 ). (373) Wenn wir aber auch zögern, so zögern wir nicht gegen uns, sondern gegen jene 16 ). (374 fehlt, 375) Denn entblössen jene etwa (nicht)17) die Mauern? Oder bereiten sie 1) Gr. άλ?.ά μή τό συμφέρον και τάαφαλες οκοποϋντας. 2) Gr. εί μεν γάρ ενΟ-έως όρμήοειεν επί (V : ε ί ς ) τήν πόλιν, P A 1 M R C et ex corr. V : όρμήοαιεν L : ώρμήοαιεν Λ α : ωρμήσαμεν 3) Gr. αίτιος ( M V R C L a t : αίτιοι) ομονοίας εσεσ&αι τοις πολεμίοις Text) Gr. καϊ επ' τήν 4) SI. w'zwratjat'sja (Refi.) statt w'zwratjat' (s. о. i m ίαχνν αυτών αντονς) επιοτρέψειν άκμάζουααν εφ' εαυτόν L : έ π α κ μ ά ζ ο υ ο α ν L a t : (vires) — (Μ: εφ' εαντονς VRC : e t i a m n u n c vigentes (h. e. ετ ' άκμάζονσαν) 5) Gr. εί όε περιμείνειεν, Μ : περιμείνοιεν, περιμένοιεν 6) Gr. ολιγωτέροις χρήσεσ&αι δαπανη&εΐοιν εν τή istlëjutsja Refi, statt istlëjut', Act. intransit. ( = sich aufreiben) στάαει. LVRC : S1. 7) Gr. σ τ ρ α τ η γ ε ΐ ν μεν γάρ 'άμεινον αντοϋ τον &εόν L : αύτοϋ ίαμεινον nicht wie Sl. 8) Gr. άπονητι (L : άκοντι VRC: άκονιτϊ) 'Ρωμαίοις παραόιόόντα Ίονόαίονς L: Ίονό. παραδίδοντα 'Ρωμαίοις nicht wie Sl. 9) Gr. καϊ τήν νίκην άκινόύνως ту ατρατία χαριζόμενον' (Sl. podarujetj). 10) Gr. ωατε χρΤ/ναι διαφ&ειρομένων χ ε ρ σ ί ν οίκείαις τών έχθρων και τω μεγίοτω κακω ατάαει χρωμένων 9εατάς μάλλον αντονς άποκαθ-Τ/ο&αι τών κινδύνων 11) Gr. ή Q-ανατώαιν άν&ρώποις καϊ λελνσοηκόσιν κατ' αλλήλων χείρα μίαγειν. 12) Gr. εί δέ τις οϊεται τήν όόξαν της νίκης εωλοτέραν εοεοθ-αι όίχα μάχης, 13) Gr. >- so antworte ich d e m , 15) Gr. γ ν ώ τ ω ( L a t : sciat, 14) SI. w ë d o m a , eig. b e k a n n t , inquit) τοϋ δια τών οπλών οφαλεροϋ τό μετά add. (373) καϊ γάρ ονχ ήττον — πράξαντας. ήανχίας κατόρθωμα 16) Gr. αμα μέντοι λναιτελέατερον' μειουμένων — (374) τ ό ν κ α ι ρ ό ν entspricht ein w e n i g d e m i m Sl. G e s a g t e n . A m gen a u e s t e n allerdings e n t s p r e c h e n die W o r t e i m Gr. ( n a c h A n m . 16) : . . . καί τήν νπέρθ-εοιν εοεα&αι κατά τών διδόντων, 17) SI. ci statt ci. .. ne. В XI. 2 Flavius J o s e p h u s : V o m jüdischen Kriege 467 etwa die Rüstung 1 )? Senden sie etwa (nach) Helfern 2 )? (Nein), sondern sie leiden selbst durch ihre zwiespältige Gesinnung. Jeden Tag erdulden sie mehr böse Nöte 3 ), wie wir, sie nicht hätten zufügen können, wenn wir gekommen wären 4 ). (376) Und wenn jemand Sicherheit sucht, so ist dieses sicher, in Ruhe zu lassen die Feinde, damit sie selbst leiden 6 ), wenn aber Ruhm, so ist es nicht geziemend, mit Kranken Krieg zu führen 6 ). Denn jene hat die Krankheit des Bürgerkrieges überfallen. Und wenn wir jetzt gegen sie ziehen und die Oberhand gewinnen werden, so wird (es) nicht unser Ruhm genannt werden, sondern der des Bürgerkrieges 7 )." (377) Nachdem Vespasian also geredet hatte, schlossen sich die Feldherrn seiner Rede an 8 ). Und viele aus Jerusalem, sich vor den Eiferern verbergend, flohen zu Vespasian 9 ). (378) Schwer aber war es, zu entrinnen, weil die Eiferer an allen Toren Wachen aufgestellt hatten, aufzupassen, damit niemand weggehe 10 ). Und wenn sie jemanden festhielten, der im Fliehen begriffen war, oder der gedacht hatte* zu den Römern zu fliehen, so legten sie Strafe ihnen auf, das Ende durch das Schwert n ). (379) Viele Hausbesitzer aber, und die da Gold gaben, wurden entlassen 12 ), wohin ihnen der Wille (stand) 13 ). Doch die Armen, die nicht was zu geben hatten, kamen als Verräter um 14 ). 1) Gr. (vor d e n a m ον γάρ περί κατασκευήν E n d e v o n A n m . 16 d. v. S. g e b r a c h t e n W o r t e n ) οπλών ή τειχών „bereiten sie" celi statt ci li . . . Ιουδαίους άσχολεΐσ&αι, — Sl. vor 2) Gr. (in der L ü c k e v o n A n m . 1) ούδε περί σνλλογήν επικούρων — Im Sl. fehlt po vor „Helfern" (pomošcjniky) 3) Gr. άλλ' εμφνλίω πολέμω καϊ όιχονοία (Sl. dwoumijem') τραχηλιζομένους καθ·' ήμέραν (om. Α ) οικτρότερα πάοχειν 4) Gr. ώ ν άν ε π ε λ ΰ ό ν τ ε ς (Sl. prised sing, statt prisjd'se plur.) αντοί όια&εΐεν αντονς αλόντας. 5) Gr. ε'ίτ' ούν τάοφαλές τις οκοποίη, χρήναι τούς νφ>' εαντών άναλισκομένους εάν, 6) иг. είτε τό ενκλεέατερον τον κατορθώματος, ον δεΐν τοις οίκοι νοσοϋσιν επιχειρεϊν' 7) Gr. ρη&ήσεσ&αι γάρ ενλόγως ονκ αντών τήν νίκην άλλα τής στάσεως. 8) Gr. Ταντα Ονεσπασιανά λέγοντι o v v y v o v v οι ηγεμόνες, add. και παραχρήμα τό στρατηγικόν τής γνώμης άνεφαίνετο· 9) Gr. πολλοί γοϋν (PAMVRC: δε Lat: n a m q u e Bekker : γάρ) κα&' ήμέραν ηντομόλονν τονς ζηλοηάς όιαόιόράοκοντες. 10) Gr. χαλεπή (Sl. ljuto) ό' ήν ή φυγή φρουραΐς όιειληφότων τάς διεξόδους πάσας 11) [Strafe für sl. jepitemiju] Gr. και τον δπωσονν εν ανταΐς (om. V R C ) αλισκόμενον ως πρός 'Ρωμαίονς άπιόντα όιαχρωμένων. 12) Gr. ο γε μήν χρήματα δονς εξηφίετο 13) Gr. > 14) Gr. καί w o h i n ihnen der Wille (stand). μόνος ήν ο μή όιδονς προδότης, ώνουμένων μόνους εναποσφάττεσ&αι add. τονς ωστε πένητας. κατελείπετο τών εύπορων 30* τήν φυγτν 468 В XI.2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S (380) Und es mehrte(n) sich gleichsam die Pfade (?) ) der Toten längs den Wegen 2 ) und in der Stadt. (381) Bs gestatteten ihnen nicht begraben zu werden die Gottlosen3), (382) sondern, gleichwie die, die sich verschworen haben 4 ), Gott und die Menschen zu beschimpfen 5 ), verwarfen sie sowohl das göttliche als das natürliche Gesetz6). Und wenn sie die Niedergehauenen und unter der Sonne(nwärme) Stinkenden sahen, pflegten sie zu lachen 7 ). (383) Wenn aber jemand wagte, Erde heimlich aus dem Ärmel auf seinen Daliegenden zu werfen 8 ), so schlachteten sie auch den dortselbst ab 9 ). (384) Und es war das Erbarmen ihnen entschwunden 10 ). Und von den Lebenden übertrugen sie auf die Verstorbenen den Grimm, aber (von) den Verstorbenen auf die Lebenden11). (385) Und also fiel Schrecken auf alle, dass die Lebenden die Verschiedenen selig priesen 12 ). (386) Und mit Füssen getreten ward von ihnen jedes menschliche Gesetz13). Und sie verlachten das Göttliche14) und verspotteten die prophetischen Gebote als Fabeln 15 ). г 1) Sl. jako st'zi vielleicht k ö n n t e m a n v e r m u t e n : kosti = die Gebeine. Die überflüssigen B u c h s t a b e n : ja u n d 'z k ö n n t e n d u r c h d e n seine V o r l a g e missverstehenden Abschreiber hinzugefügt sein (doch s. A n m . 3). 2) Gr. νεκροί δε κατά τάς λεωφόρους μετριώτερον. 3) Gr. οι de είς τοσούτον ένδον άναιρουμένοις μήτε τοις πάσας εσωρενοντο παμπληθ-εΐς, ωμότατος εξώκειλαν, ως μήτε ανά τάς οδούς μεταδοϋναι γης, add. τοις — καϊ πολλοί vielleicht ge- hört „längs d e n W e g e n u n d in der Stadt" hierher; st'zi ( A n m . 1) w ä r e d a n n durch Missverständnis aus κατά τάς 7^εωφόρους entstanden. 4) Gr. άλ?.ά καϋ-άπερ συν&ήκας π ε π ο ι η μ έ ν ο ι — Sl. cod. A c a d , a m R a n d e links : die drei tachygraphischen Zeichen (zuletzt S. 397, A n m . 6) 5) G r a μα τε τοις είς άνθ-ρώπους A n m . 5) τοις τής 7) Gr. νφ' ήλιο) τονς άδικήμασιν συμμιαται καί το д-εΐον, 6) Gr. (vor πατρίδος σνγκαταλύσαι καϊ τονς τής φύσεως νόμονς νεκρούς μυδώντας απέλειπον. 8) Gr. τοις δε &άπτοναί τινα τών προσηκόντων — M a n beachte die speziellere plastische A u s f ü h r u n g beim Sl. 9) Gr. υ και (Exc. Peiresc. : και ti) τοις αντομολοϋσιν επιτιμιον θ-άνατος ήν, add. και δεΐσ&αι παραχρήμα ταφής εδει τόν ετέριο χαριζόμενον. 10) Gr. καϋ-όλον τε ειπείν, ονδεν όντως άπολώλει χρηστόν πά&ος εν τ α ΐ ς τότε σνμφοραΐς ως ελεος' add. α γάρ έχρήν οίκτείρειν, ταύτα παρώξννε τονς άλιτηρίονς, 11) Gr. και από μεν τών ζώντων επί τονς άν^ρημένονς, άπό δε τών νεκρών (Exc. : άνηρημένων) επί τονς ζώντας τάς οργάς μετέφερον 12) Gr. και δι νπερβολήν δέους ο περιών τούς προληφ&έντας ως άναπανσαμένους εμακάριζεν Exc. om. ως άναπ. (wie Sl.) Gr. add. o7 τε εν τοις δεσμωτηρίοις — εύδαίμονας. God. A c a d , a m R a n d e rechts : die drei tachygraphischen Zeichen. 13) Gr. κατεπατεΐτο μεν ονν πας αντοΐς Q-εσμός άν&ρωπων, 14) Gr. έγελάτο δε τά θεία, 15) Gr. και τονς τών προφητών χρησμούς (LExc.; P A M V R G : ϋεσμονς SI. zapowëdem') ωσπερ άγνρτικάς λογοποιίας εχλεύαζον. — «t В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 469 (387) Denn die Propheten hatten einst von der Tugend und von der Bosheit gepredigt 1 ) ; nachdem das alles die Eiferer verletzt hatten 2 ), so erfüllten sie das Wort, das gegen Jerusalem geweissagt war 3 ). (388) Es war nämlich geschrieben 4 ), dass dann die Stadt Jerusalem genommen und das Heiligtum verbrannt werden würde 5 ), wenn Bürgerkrieg in der Stadt sein würde 6 ), und sie mit eigenen Händen den Altar Gottes entweihen würden 7 ). Und diesem Worte dienten die Eiferer 8 ). Cap. VII. (389) Johannes aber, nachdem er Kriegsmacht genommen hatte, strebte nach grösserem Ruhm 9 ). Und ihn von seiten der Bösen annehmend, stieg er zu höherer Ehre 10). (390) Und er gehorchte nicht dem Befehle anderer u ) und erlaubte keinem, sein (eigenes) Wort zu erfüllen, sondern bekräftigte seins 12 ). Deshalb auch ward offenbar, dass er Selbstherrscher sei13). (391) Und sie unterwarfen sich ihm, die einen aus Furcht, die andern aber aus Liebe 14 ). Er war nämlich mit mannigfaltiger Schlauheit ausgestattet 15 ). (392 fehlt, 393) Viele aber widersetzten sich ihm, aus Neid16) und weil sie sich nicht (dem) unterwerfen wollten, der vor nicht langer Zeit geringer (gewesen) war 17 ). (394) Und sie meinten, es sei besser, zu leiden indem man mit 1) Gr. πολλά ό ' ούτοι περί αρετής καί κακίας προεθ-έσπισαν, 2) Gr. и παραβάντες οι ζηλωταΐ 3) Gr. και τήν κατά της πατρίδος προφητείαν τέλους ήξίωοαν. LExc. : της . . . προφητείας 4) Gr. ήν γάρ δή τις πα?.αιός λόγος add. ανδρών ενϋ-α cod. Voss, apud Hauercamp. corr. ex εν&α εν&έων so liest a u c h H o l w e r d a . L a t u . H e g lassen diese W o r t e w e g , h a b e n aber: vetus ... sermo Heg : vetus et freq. 5) Gr. τότε την πόλιν αλώσεσ&αι καϊ καταφλέξεσ&αι C: καταφλεγήσεσϋαι MLExc. : τά αγια οταν (L : or' αν) C : τα αγια 6) Gr. ατάσις εάν κατασκήιρ% 7) Gr. και χείρες οίκεϊαι προμιάνωσι τό τοϋ Θεοϋ (αγιον add. Exc.) τέμενος' 8) Gr. οίς ονκ άπιστήσαντες οι ζηλωταί διακόνους εαυτούς έπέδοσαν. 9) Gr. "Ηδη δε Ιωάννη τνραννιωντι τό προς τονς ομοίους Ιαότιμον ήδοξείτο, 10) Gr. καϊ κατ' ολίγους προσποιούμενος των πονηροτέρων αφήνιαζε τοϋ συντάγματος. 11) Gr. άεί δε τοις μεν τών άλλων δόγμααιν απειΟ-ών, 12) Gr. statt des im Texte Stehenden : τα δε αντοϋ προστάσσων δεσποτικώτερον, 13) Gr. δήλος ήν μοναρχίας άντιποιούμενος. 14) Gr. εικον δ' αντω τίνες μεν δέει, τίνες δε κατ' εννοιαν, 15) Gr. δεινός γαρ ήν άπάτ% καί λόγω (C et fort. Heg : δόλω M : i. marg. γρ καϊ δόλω) προσαγαγέσΟ-αι, add. πολλοί δε προς ασφαλείας — (392) ουκ ολίγους. 16) Gr. πολλή δε μοίρα των άντικα&ισταμένων άπελείπετο, παρ' οίς ί σ χ υ ε μεν καί φθ-όνος 17) Gr. δεινόν ηγουμένων ν π ο τ ε τ ά χ β α ι τό πριν ί σ ο τ ί μ ω , add. τό πλέον δ' ευλάβεια — (394) άντιπραξαι' ν 470 A L E X A N D E R B E R E N D T S and K O N R A D G R A S S Β XI. 2 ihm sich schlage, als sich unterzuordnen und ihm dienstbar zu werden 1). (395) Und es teilten sich die Aufständischen in 2 ) zwei Teile3). (396) Und sie schlugen sich untereinander 4 ). Aber sie erstreckten sich (?) 5) auf das Volk6) und bemühten sich, wer einen grösseren Teil sich unterordnen und an sich reissen möchte 7 ). (397) Und viele, die vor den Ihrigen flohen, kamen zu den Andersstämmigen 8 ) und fanden bei ihnen Rettung, welche sie von selten der Ihrigen nicht erlangt (?) hatten 9 ). (398, 399) Und darnach 30 ) war (da) eine feste Stadt, nicht weit von Jerusalem11), von einem König des Altertums erbaut zur Aufbewahrung des Vermögens und der Waffen 12 ), genannt Masada13). (400) Diese hatten die Bösewichte, nachdem sie gekommen, genommen, die genannt werden Sikarier14). Von dort ausgehend führten sie Krieg in den Dörfern, die Lebenden in ihnen niederhauend. (404) Und indem sie die Habe und das Korn raubten, brachten sie es nach Masada15). 1) Gr. π ρ ο ^ ρ ε ΐ τ ο δ' ονν πολέμων έκαστος ότιοϋν π α $ ε ΐ ν ή δονλεύσας εκουσίως εν άνδραπόδον μοίρα παραπολέσθαι. 2) Sl. eig. es teilte sich der Aufstand 3) Gr. διαιρείται μεν ονν ή στάαις εκ τούτων, add. και τοϊς έναντιω&εΐσιν Ιωάννης άντεβασίλενσεν. 4) Gr. άλλα τα μεν πρός αλλήλους αντοΐς δια φυλακής ήν, και ουδέν ή μικρόν ει π οτε διηκροβολίζοντο τοις οπλοις, 5) Sl. ulališasja, vielleicht statt udališjasja i m Sinne v o n μακρύνεσθ-αι, e t w a sich erstrecken, (udaliti — μ α κ ρ ύ ν ε ι ν , removere, s. W o s t o k o w , Lexikon der kirchenslavischen Sprache, St. Petersburg 1 8 5 8 — 6 1 , B d . II, S. 247 [Miklosich S. 1038]). 6) Gr. ήριζον δε κατά τοϋ (MLVRCExc. : ά ν ά ξ ο ν σ ι ν ) δήμον 7) Gr. και άντεφιλονείκονν. πότεροι πλείονα λείαν αξονσιν Sl. pokoristi w o h l für pokorit' si i (sich unterordnen und) Gr. add. επεί. δε ή πόλις — τοις δημοτικοΐς ό πόλεμος· 8) Gr. αμελεί διαδιδράακοντες εκ το)ν οικείων εφενγον πρός τυνς αλλοφύλους V R C : άλλοτρίους (nicht wie Sl.) 9) Gr. και παρά 'Ρωμαίοις ή ς άπήλπισαν εν τοις Ιδίοις σωτηρίας ήξιοϋντο. (Sl. otluciša eig. getrennt hatten, wohl für poluciŠja) add. (398) Τ έ τ α ρ τ ο ν — ausgefallen ist?) τον, — κατάλυσιν. 11) Gr. φρούριον ήν 10) Sl. i p o t o m ' (ob e t w a s ον πόρρω 'Ιεροσολύμων A m R a n d e links in cod. A c a d , fot: v o n der Stadt M a s a d a . καρτερώτα12) Gr. νπό των αρχαίων βασιλέων είς τε νπέκθ-εσιν κτήσεως (LExc. : κτήσεων nicht wie Sl.) εν πολέμου ροπαΐς καί σωμάτων άσφάλειαν κατεσκενασμένον, 13) Gr. ο εκαλεΐτο Μασάδα. 14)· Gr. τοϋτο κατειληφότες οί προσαγορευόμενοι σικάριοι (Sl. sikari) Μ add. λησταί Ρ Α i. marg. 15) Gr. τέως μεν τ ας πλησίον χώρας κατέτρεχον ουδέν πλέον των επιτηδείων ποριζόμενοι' δέει γαρ άνεστέλλοντο τής πλείονος αρπαγής' (LVRCLatExc. om. τέως — ποριζόμενοι) S. u. 404 επειτα τους τε οίκους εξεσκενασμένοι και των καρπών τούς άκμαιοτάτονς αρπάσαντες άνήνεγκαν είς τήν Μασάδαν. 471 β XI. 2 (405) Und es kamen zu ihnen hinzu alle Tage solche böse (Gesellen) von überall her 1 ). (406) Und es begannen sich auch die übrigen jüdischen Gebiete zu erheben 2 ); gleichwie bei einem Körper : wenn ein Glied an einer Krankheit leidet und sich entzündet, durch welches der ganze Leib zusammenhält und atmet, alsdann werden auch die übrigen Glieder sich nicht erholen, sondern an derselben Krankheit entbrennen 3 ). Also auch in Jerusalem. (407) Weil die Metropole von Aufruhr und Räubern ergriffen war 4 ), deswegen erfüllten auch die Bösewichte, welche für ihre Begierde gelegene Zeit gefunden hatten, ihren Willen und gingen auf unredlichen Wegen 5 ), weder das Gesetz Gottes 6 ), noch Davids Unterweisung, noch Salomons, noch die prophetischen Drohungen, noch die Worte der heiligen Männer erkennen wollend, welche in Wort und Schrift Ruhm und Preis den Tugenden, aber den Bösewichten Schimpf und Schmach und Pein dargestellt haben 7 ), damit eifrig werden möchten, die ihnen zuhören, und zum Guten erhoben, dass sie die Bösen aber verabscheuen und von ihrem Werke ihr Antlitz abwenden möchten 8 ). Diese aber haben die Unterweisungen jener hinter sich geworfen wie eine schwere Last, nach dem Willen ihres Herzens sind sie gewandelt, nicht gedenkend, was sie erduldet haben, nach Nebukadnezar die Gefangenschaft, noch auch was ihnen Antiochus auferlegt (?)9), noch auch der ägyptischen Knechtschaft, noch auch der göttlichen Befreiung. (401 fehlt, 402) Und alsbald (war da) das Fest der unge1) Gr. add. (401) ώς [δε] τήν 'Ρωμαίων οτρατιάν ήρεμονοαν, οταοει δε και τνραννίδι Ιδία τονς i v ' Ιεροοολνμοις 'Ιουδαίους επν&οντο δι%ρημένονς, αδροτέρων ηπτοντο τολμημάτων. (405) dem obigen entsprechend: . . . προοδιαψ&ειρομένων α ί τ ο ΐ ς καίϊ' ήμέραν εκαοταχό&εν ο'νκ ολίγων' 2ί Gr. (406) ι κ ι ν ε ΐ ι ο δε καϊ κατά (om. PA^VRCfixc.) τά άλλα της Ίονδαίας κλίματα το τέως ήρεμονν τό λ^οτρικόν, Niese: τ ο λ ^ ο τ ρ ι κ ό ν s p u r i u m vid. fassend : κα&άπερ Je βννενόσει Herwerden: οτάοιν καϊ ταραχήν αρπαγών και τάς οικείας 3) Gr. kürzer z u s a m m e n - εν αώματι τον κνριωτάτον φλεγμαίνοντος πάντα τα μέλη ανννοαεΐ' 41 Gr. (407) δια γοϋν την èv τή μητροπύλει 5) Gr. αδειαν εοχον οι κατά την χώραν πονηροί των εκαατος κώμας αρπάζοντες επειτα εις την ερημίαν αφίσταντο. 6) Gr. > w e d e r d a s Gesetz Gottes — Befreiung. 7) Sl. s'stawisasja (refi.) statt s'stawisja (Irans.) 8) Sl. w'zwratitj (3 Pers. sing.) statt w'zwratili (Partie, praeter., N o m . plur.) 9) Sl. dozadèja vielleicht für zadë v o n zadeti, d a ein V e r b u m dozadejati bei S r e s n e w s k i nicht verzeichnet ist. [Oder es ist dosadi a n z u n e h m e n : w o m i t sie A . g e k r ä n k t hatte] 472 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S В XI. 2 säuerten (Brote) welches die Juden zum Gedächtnis des Auszuges und der Befreiung von der ägyptischen Knechtschaft feiern 2 ). (Da) zogen sie nachts und verheerten die Umgegend, (403?) die Dörfer verbrannten sie 3 ) und töteten 7000 Eingeborene 4 ). (404, 405, 406, 407 s. o.; 408, 409) Sie kehrten zurück, wie Wölfe vor Freude heulend, weil sie ihre Tapferkeit bewiesen hätten, die Verfluchten 5 ). (410) Aber von alledem ward dem Vespasian Nachricht gebracht durch Flüchtlinge 6 ). Denn wenn auch die Eiferer die Wege bewachten, damit niemand zu ihm aus der Stadt weggehe 7 ), so kamen dennoch viele heimlich herzugelaufen 8 ) und baten ihn, dass er sich der Stadt zur Hilfe aufmachen und den Rest der Stadt (und) des Volkes erretten möchte 9 ). (411) Denn viele, die friedlich dachten, (hätten) zu ihm (aus) der Stadt (herausgehen wollen), (aber seien) von den Ihrigen um seinetwillen (erschlagen worden) 10 ). Auch den Lebenden würde dasselbe (zuteil) werden, wenn er nicht bald ihnen helfen würde n ). (412) Dieser aber, da er ihre Tränen aus den Augen ohne Betrug fliessen sah, so wurde er von Mitleid ergriffen 12 ) und kam in Bewegung, sich stellend, als wolle er Jerusalem nehmen 13 ), aber in Wahrheit sie befreien wollend 14 ). (413) Es 1) Gr. καί κατά την εορτην τοιν άζνμων, 2) Gr. τ\ν αγονσιν 'Ιουδαίοι σωτήρια (YRC : σωτηρία) εξ ον (MLLatExc. ; P A Y R : εξόδου С : εξόδον οτε) τής ντί' ΆΙγνπτίοις δονλείας άνεΟ-έντες είς την πάτριον γήν κατήλ&ον, 3) Gr. νύκτωρ τονς εμποδών οντάς διαλα&όντες πολίχνην τινά κατατρέχοναιν καλονμένην Ένγαδδί, add. εν (j τό μεν άμννασ&αι δννάμενον πρίν οπλών αψασϋ-αι καί σννελд-εΐν φϋ-άσαντες εσκίδασαν και τής πόλεως εξεβαλον, τό δε φνγεΐν ήττον ον, 4) Gr. γνναιά τε καϊ παΐδας, νπερ επτακοοίονς άναιροϋσιν. add. επειτα τονς τε οΐκονς — (407 άφίοταντο.) s. ο. S. 470 A n m . 15 ; S. 471 A n m . 1, 2, 3, 4, 5. 5) Gr. > Sie kehrten z u r ü c k — heulend (Sl. wjujusce statt w y j u š c e ) — die Verfluchten. Statt dessen : (408) σ ν ν α θ - ρ ο ι ζ ό μ ε ν ο ί τ ε — (409) σνναπίολλυτο. 6) Gr. Ταντα Ονεσπασιανφ παρά των αντομόλων δΐ7]γγέλλετο. 7) Gr. καίπερ γαρ φρονρονντων τάς εξόδους των ατααιαοτων weggehe, add. καϊ διαφ&ειρόντων τονς όπωοονν προοώντας, ήσαν οί διελάν&ανον (Sl. tajašcesja) και καταφεύγοντες 9) Gr. τον οτρατηγόν ενήγον άμϋναι τή πόλει και τά Exc. : άπήγγελτο. απάσας ^> damit — 8) Gr. ομως εις τονς cΡωμαίους τοϋ δήμον περισωοαι λείψανα10) D e r folgende Satz ist i m Sl. (cod. Acad.) lückenhaft überliefert u n d k a n n vielleicht, wie o b e n i m T e x t g e s c h e h e n , ergänzt w e r d e n . Gr. δια γσ.ρ την πρός 'Ρωμαίονς εννοιαν άν^ρήοθαί τε τους πολλονς και κι'νδννενειν τονς περιόντας. 12) Gr. nur kurz: ό δε οίκτείρων συμφοράς αυτών 13) Gr. τό μεν δοκεΐν εκπολιορκήαων εφίαταται ανίσταται Niese: fort, recte) τ ά ' Ι ε ρ ο σ ό λ υ μ α , 14) Gr. τό δε αλη&ες ξων πολιορκίας. 11) Gr. ηδη τάς (VRC : απαλλά- В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 473 war aber notwendig, auch die übriggebliebenen Städte zu zerstören ), weil ihm (sonst) auch im Rücken ein Feind bleiben würde 2 ). Und nachdem er auf Gadara zu gekommen war, welches die Hauptstadt auf jener Seite des Jordan ist, am 4-ten Tage des Monats Dystras 3 ), so zog er in die Stadt hinein 4 ). (414) Denn die städtischen Ältesten hatten zu ihm mit Bitten heimlich vor den Aufrührern gesandt, damit sie ihm (die Stadt) übergeben möchten 6 ). Denn nach Frieden verlangten sie wegen ihres Vermögens 6 ). Sie waren nämlich sehr reich 7 ). (415) Und die Aufrührer, nachdem sie inmitten der Stadt ihre Feinde erblickt 8 ), (416) erschlugen plötzlich die Ältesten der Stadt 9 ) und flohen hinaus 10). (417) Die Volksmenge aber nahm den Vespasian mit Ehrenbezeugungen auf 1 1 ). (418) Und drei städtische Gebäude (?) 12 ) rissen sie nieder, (noch) vor seinem Befehl 1 3 ), auf dass sie ihm treu sein möchten 1 4 ). (419) Dieser aber sandte Placidas mit 500 Reitern und 3000 Fusssoldaten (gegen) 15 ) die Entflohenen 1 6 ). (420) Und diese, х 1) Gr. έδει μεν ( M V R C : δε) προκαταστρέψασ&αι τά λειπόμενα 2) Gr. καί μηδέν εξω&εν έμπόδιον τή πολιορκία καταλιπεΐν' 3) Gr. ελ&ών ονν επί τα Γάδαρα μητρόπολιν της Περαίας καρτεράν τετράδι Λύστρον μηνός 4) Gr. εΐσειαιν εις τήν πόλιν' 5) Gr. καί γάρ έτνχον οί δννατοί λά&ρα τών στασιωδών πρεσβεναάμενοι προς αύτον περί παραδόσεως 6) Gr. πόθω τε ειρήνης καί δια τάς ούσίας' 7) Gr. πολλοί δε τά Γάδαρα κατώκονν πλούσιοι. add. τούτων τήν πρεσβείαν ήγνοήκεσαν οι διάφοροι, 8) Gr. πλησίον δε ήδη οντος Ονεσπασιανοϋ διεπύθ-οντο, (add. καϊ κατααχεΐν — λειπόμενοι) καί 'Ρωμαίονς όρώντες ού μακράν τής πόλεως, add. φεύγειν δε — τιμωρίαν. 9) Gr. σνλλαβόντες δή τόν ζΙόλεσον, ούτος γάρ ήν ον μόνον άξιώματι καί γένει τής πόλεως πρώτος, (add. άλλ' έδόκει καί τής πρεσβείας αίτιος,) κτείνοναί τε αύτόν add. καί δι νπερβολήν οργής νεκρόν αΐκισάμενοι 10) Gr. διέδρασαν εκ τής πόλεως. add. επιούαης δε ήδη τής 'Ρωμαϊκής δννάμεως 11) Gr. ο τε δήμος τών Γαδαρέων μετ' ενφημίας τον Ούεσπασιανόν είσδεξάμενοι L: είσδεξάμενος Gr. add. δ ε ξ ι ά ς — κ α τ α δ ρ ο μ ά ς ' 12) SI. gradnicë (für gradjnicja) S r e s n e w s k i verweist auf die sl. Ü b e r s e t z u n g v o n Georgius M o n a c h u s , w o mit diesem W o r t d a s gr. ά ρ κ λ α ι w i e d e r g e g e b e n wird (Sresnewski, a. a. Ο. I, 576) ; α ρ κ λ α aber bedeutet n a c h B. A . Sophocles, G r e e k Lexicon of the R o m a n a n d Byzantine Periods, Leipzig, N e w - Y o r k 1904, p. 248 : lat. arcula, engl, chest (Kiste); a u c h hut, s h a n t y (Hütte). D a s alles passt nicht recht. E s m u s s sich u m M a u e r n oder irgendwelche festungsähnliche B a u t e n handeln. 13) Gr. τ ο γ α ρ τ ε ί χ ο ς αντοί πρίν τήν είρήνην άξιώσαι αγαπάν 'Ρωμαίονς τό μηδε κα&εΐλον, βονληθέντας 14) Gr. οπως δύνασ&αι ε ΐ η π ί σ τ ι ς αντοΐς τον π ο λ ε μ ε ΐ ν . Lat: si bellum gerere ne volentes q u i d e m posse viderentur. 15) I m Sl. ist ein W o r t , vielleicht mehrere, ausgefallen. 16) Gr. Ο ν ε σ π α σ ι α ν ό ς δε ε π ί μ ε ν τ ο ν ς διαδράντας εκ τών Γαδάρων Πλάκιδον (Sl. plakidu, Accus., wozu als N o m . 474 A L E X A N D E R B E R E N D T S and K O N R A D G R A S S В XI. 2 als sie die Verfolgenden erblickt hatten ), gingen in die Stadt Mithenabr hinein ). (421) Und. nachdem sie sich bewaffnet ), kamen sie heraus, dem Plakidas entgegen ). Und sie gerieten in Kampf mit seinen Truppen ). (422) Und diese wichen anfangs ), sie täuschend, damit sie weiter von den Mauern wegrücken möchten 7 ). (423) Und nachdem sie zurückgekehrt waren, umringten sie sie 8 ). (424 fehlt, 425) Und sie stachen sie alle nieder wie wilde Tiere 9 ), die einen, (423) als sie sich wehrten, die andern aber, als sie auseinanderliefen 10). (426 fehlt, 427) Und es entfloh niemand n ) , ausser wenigen Mutigen, weiche mit Gewalt sich durch die Legion durchkämpften 12). (428) Die eigenen Wächter aber Hessen sie nicht in die Stadt kommen 1 3 ). Und im Kampf drangen sie hinein 14 ). (429) Und Placidas schloss die Stadt bis zur Abendmahlzeit (?) 15 ) ein, und nachdem er heftig gestritten 1 6 ), nahm er L 2 3 4 5 6 plakida = Placidas gehört) avv ίππεϋσιν πεντακοσίοις και πεζοΐς τριαχιλίοις πέμπει, add. αντός όε μετά της άλλης στρατιάς νπέστρειρεν εις Καιαάρειαν. 1) Gr. oi όε ψνγάόες ώς αίφνίόιον τονς διώκοντας ιππείς ε&εάσαντο, add. πρίν είς χείρας ελίϊεΐν 2) Gr. εις τινα κώμην σννειλοϋνται Βη&ενναβρίν (SI. mifenawri, L : BiQ-εναβρΙν) προσαγορενομένην add. έν fi νέων πλη&ος ολίγον ενρόντες 3) Gr. καϊ τονς μεν εκόντας τονς δε βία καθ-οπλίσαντες είκαίως, 4) Gr. προπηόώσιν επί τονς περί τόν Πλάκιδον. (SI. plakide Dativ) 5) Gr. > U n d sie gerieten — T r u p p e n . ( D o c h vgl. folg. A n m . ) 6) Gr. o i δε πρός μεν την πρώτην εμβολήν (L: συμβολών) ολίγον είξαν * 7) Gr. αμα καϊ προκαλέσαοθαι τεχνιτεύοντες αντονς (Sl. ljstjašce jimi mit Instrum. [!J konstruiert) από τοϋ τείχονς πορρωτέρω, 8) Gr. λαβόντες δ' εις επιτήδειον περιήλαννόν τε καϊ κατηκόντιζον, 9) Gr (425) και τοις άγριωτάτοις παραπλήοιοι Θ-ηρίοις ώρμο)ν επί τον οίδηρον, όιεφ&είροντο ό' add. oi μεν κατά οτύμα — ακεδαννύμενοι. 10) Gr. (gleich nach A n m . 8) καϊ τονς μεν φυγάδας (Sl. razbegajušcjsja statt razbëgajusciich'sja) αντών οϊ ιππείς νπετέμνοντο, τάς σνμπλοκάς όε τό πεζον εύτόνιος όιέφ&ειρον. (L : διέφ&ειρεν) Gr. add. (424) ον μέντοι πλέον — όιεφ&είροντο' πεπνκνωμένοις — εκείνων βέλεαι (es folgt A n m . 11) (426) Σπονδή γάρ ήν — ενστόχως 11) Gr. άνήρει τονς πλησιάζοντας καί δέει τονς πόρροίθεν άνέστρεφεν, 12) Gr. μέχρι βία διεκπεσόντες ( VRC: όιεκπαίοντες) οϊ γενναιότατοι (Sl. žestosr'dyich') πρός τό τείχος διέφευγον. ( M L V R C : διέφνγον) 13) Gr. απορία δ' είχε τονς φύλακας' οντε γάρ άποκλεΐσαι τονς άπο τών Γαδάρων νπέμενον δια τονς σφετέρονς καϊ δεξάμενοι σνναπολεΐσ&αι προσεόόκων. 14) Gr. αννωο&έντων γάρ αντών είς το τ ε ί χ ο ς παρ' ολίγον μεν οϊ τδ)ν 'Ρωμαίων ιππείς σννεισέπεσον, ον μήν άλλα καϊ φ&ασάντ ω ν ά π ο κ λ ε ΐ α α ι τ ά ς π ύ λ α ς — In Cod. A c a d , unten a m R a n d e : çi. 15) SI. ν do weria statt do wecerja (bis zur Hauptmahlzeit, δ ε ΐ π ν ο ν ) , oder eher statt d o w e c e r a (bis z u m À b e n d ) 16) Gr. π ρ ο σ β α λ ώ ν ό Π λ ά κ ι δ ο ς (Sl. plakida, Nom.) και μ έ / ρ ι δείλης γενναίως άγωνισάμενος ον В XI. 2 475 sie ). (430 fehlt, 431) Jene Mutigen ), die sich gerettet, wiederum auch andere mit sich versammelt hatten ), flohen nach Jericho ). (432 fehlt, 433) Und Placidas jagte hinter ihnen her bis zum Jordan ). Und zu der Zeit füllte sich die Flut des Jordan durch Regen und wurde sehr reissend 6 ). (434) Und da sie nicht zum Entfliehen Platz hatten, liefen sie lange längs dem Ufer hin und her 7 ). Und die Pfeile flogen auf sie wie Regen 8 ), und die Reiter traten sie nieder 9 ). Und viele, die nicht den Anblick des Feindes ertragen konnten, sprangen ins Wasser 1 0 ). (435) Und es ertranken Leute mehr als zahlreich 11 ). Und der Jordan ward überbrückt durch Leichen. Und also erfüllte sich der ganze Fluss mit Ertrunkenen. Und sie wandelten auf ihnen wie auf einer Brücke 1 2 ). Aber soviele von 1 3 ) ihnen am Ufer niedergemetzelt waren, (das waren) 25 Tausend 1 4 ), (436) aber 2000 und 200 hatten sie lebendig ergriffen 1 5 ). Vieh aber und Rosse und Kamele und Esel hatten sie ohne Zahl erobert 16 ). (437) Dieser Sieg verwundete sehr das Herz der Juden 1 7 ), weil die Strasse und das Ufer und der Fluss sich mit Leichnamen gefüllt hatten 1 8 ). Und bis zum See Asphaltitis schwammen sie 1 2 3 4 5 1) Sl. sie = ja Accus, plur. Gr. τον τείχονς και τών εν τ?] κώμη έκράτει. add. τά μί·:ν ονν αργά — ενέπρησαν. 2) SI. oni žestosr'ditii 3) Gr. oi όε όιαόράντες εξ αντί/ς τονς κατά την χώραν οννανέστησαν, add. καί τάς αντών — τω δέει, 4) Gr. γενόμενοι τε παμπλη&εΐς εφενγον επί Ίεριχονντος' add. αντη γάρ — οίκητόρων. 5) Gr. Πλάκιόος δε τοις ιππεϋσι και τ α ΐ ς προαγούααις ενπραγίαις τε&αρρηκώς ε'ίπετο, καϊ μέχρι μεν Ίορδάνον τονς άεΐ κσ.ταλαμβανομένονς άν'ηρει, add. σννελάσας δε προς τον ποταμόν παν το πλήθος είργομένονς imo τον ρεύματος, 6) Gr. τραφεν γάρ νπ' ομβρων αβατον ήν, add. αντικρύ παρετάαοετο. 7) Gr. παρώξννε ό' η ανάγκη προς μ ά χ χ ν τοί-ς φνγΐ/ς τόπον ούκ έχοντας, καί τα'ις οχβ-αις επί μήκιστον παρεκτείναντες σφάς αντονς 8) Gr. έδέχοντο τά βέλη 9) Gr. και τάς τών ιππέων εμβολάς, 10) Gr. оЧ πολλούς αύτών παίοντες εις τό ρενμα κατέβαλον. ML: κατέβαλλον. 11) [Sl. eig. m e h r als Zahl, d. h. als zu zählen] G r τό εμπηδήσαι εις τόν Ίορδάνην Ίορόάνην 12) Gr. > πλήθ-ος εκονσίω; άπειρον U n d der J o r d a n — ήν. Brücke. L: 14) Gr. (vor A n m . 11) καϊ το μεν εν χερσίν αύτών όιαφ&αρεν κιαχίλιοι, 15) Gr. ίάλωααν όε περί όισχιλίονς καί διακοσΐονς λεία τε παμπληΟ-ής δνων τε καί προβάτων και καμήλων και βοών. (hatten — erobert) in Cod. A c a d . ein Zeichen ούν ονόεν έλάττων (от. С) εαντής εφενγον) πληρωθήναι δε βιασΰεν άκονσίως είς τόν 13) Sl. jiže jich' μύριοι πεντα16) Gr. Hinter pleniša 17) Gr. Ί ο ν δ α ί ο ι ς (Heg : maxima) ηδε η πληγή προσπεσοϋσα καί μείζων εόοξεν 18) Gr. όιά τό μή μόνον τήν χώραν απαααν (add. φόνον μηδε νεκροΐς όιαβατόν γενέσθ-αι τόν Ίορδάνην, U n t e n a m R a n d e in Cod. Acad.: ei μεν όι' ής μεν В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S 476 auf dem Jordan ). (438) Placidas aber, von gutem Glück unterstützt 2), nahm auch die umliegenden Städte e i n 3 ) : Abila, Julias und Besimoth 4 ). (439) Und wenn jemand auf den Seen floh, so setzte dieser in Boote Truppen, und (sie) hinsendend, machte er sie alle nieder 5 ). 1 Cap. VIII. (440) Und damals gelangte zu Vespasian die Nachricht von der gallischen Erhebung 6 ), wie Vindex sich die Befehlshaber geneigt gemacht und Krieg mit Nero angefangen hatte 7 ). (441) Und als der Feldherr dies gehört, warf er sich (noch) mehr auf das vorliegende Werk 8 ), eilend, damit er rasch in den fremden Landen zum Abschluss komme 9 ), indem er auch, nach Italien gehend, sie zum Frieden bringen und den Schrecken des Bürgerkrieges mildern wollte 10 ). (442) Solange winterliche Zeit war 11 ), bereiste er die Städte, die sich ihm unterworfen hatten, indem er die einen durch Bauten sicherte, die andern aber erneuerte und in (noch) andern Besatzungen einsetzte 12 ). (443) Aber im Anfang des Frühlings 1 3 ) nahm er den grösseren Teil der Truppen mit sich und ging aus Caesarea nach Antipatris 1 4 ). Nachdem er 1) Gr. έμπληα&ήναι δε (L : τε) τών σωμάτων καϊ τήν Άσφαλτικήν λίμνην, ( M V R : Άσφαλτικήν, L O : — Ζτιν, L a t : Asfaltites, Sl. asphaltitskago ozerà) είς ήν παμπληθ-εΐς νπό τοϋ ποταμού κατεσύρησαν. 2) Gr. Πλάκιδος δε δεξιά τνχ% χρώμενος 3) Gr. ώρμησεν επί τάς πέριξ πολίχνας τε και κώμας, καταλαμβανόμενος τε ( L M : καταλαβόμενός) 4) Gr. Άβιλα καί Ίονλιάδα και η Βησιμώ τάς (Α ; Ρ : Βησιμώτας L : Βασιμώθ· τάς M V R C : ΚησιμώΟ· τάς Lat : Besemoth) Gr. add. τε μέχρι [της] — αυτομόλων. 5) Gr. 'έπειτα σκάφεσιν επιβήσας (LC : έπιβιβάσας Sl. wsaža 3. Pers. sing. Aor.) τονς στρατιώτας αίρει ( M V R C : αναιρεί) τονς εις τήν λίμνην καταφεύγοντας, add. και τά μεν κατά τήν Περαίαν προσεχώρησεν ìq εάλω μέχρι Μαχαιροϋντος. 6) Gr. Έν δε τούτω το περί τήν Ταλατίαν άγγέλλεται κίνημα 7) Gr. καϊ Ονίνδιξ (ebenso Sl.) αμα τοις δννατοΐς τών έπιχωρίων άφεστώς Νέρωνος, add. περί ών èv άκριβεστέροις άναγέγραπται. 8) Gr. Ονεσπααιανόν δ ' έπήγειρεν είς τήν όρμήν τον πολέμον τά ήγγελμένα προορώμενον — της ηγεμονίας. 9) Gr. > eilend, — z u m Abschluss k o m m e . 10) Gr. stellt die S a c h e e t w a s anders dar : èv ф προειρηνεύσας τά κατά τήν άνατολήν έπικονφίσειν ψετο τούς κατά τήν Ίταλίαν φόβονς. 11) Gr. εως μεν ούν έ π ε ΐ χ ε ν ό χειμών 12) Gr. τάς νπηγμένας διησφαλίζετο κώμας τε και πολίχνας φρονραΐς, (add. δεκαδάρχας μεν κώμαις έγκα&ιστάς, εκατοντάρχ,ας δε πόλεαι') πολλά δε άνώκιζε και τών πεπ ο ρ Ο η μ έ ν ω ν . Sl. d u r c h B a u t e n = s'zjdanijemj έαρος 14) Gr. άναλαβών έπϊ ' Α ν τ ι π α τ ρ ί δ ο ς , τό πλέον της δννάμεως 13) Gr. ν π ό δε ηγαγεν άπο τήν αρχήν τον τής Καισαρείας В XI. 2 Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege 477 daselbst in zwei Tagen sowohl eine Anordnung gegeben, als auch die Stadt befestigt hatte 1 ), so ging er am dritten Tage aus, alles Umgebende einnehmend und verbrennend 2 ). (444) Und indem er vorüberzog an T h a m n a 3 ) und Luda und Jamnia 4 ), so verwüstete er alle diese Gebiete 5 ). Er zog nach Amaus 6 ) (445) und besetzte alle Wege, die nach Jerusalem (führen) 7 ), und legte eine Verschanzung an 8 ). Und er liess hier die f ü n f t e Legion 9 ), und (zwar) mit den Feldzeichen, damit die Eingeborenen glauben sollten, die ganze Kriegsmacht sei dort 1 0 ). Und er selbst nahm den Rest der Kriegsmacht mit sich, zog in das Bethleptiphitische Gebiet 11 ) (446) und verbrannte es ganz, auch die Städte in der Umgebung von Idumaea 1 2 ). Und nachdem er einen festen Platz gefunden, legte er auch hier eine Verschanzung an 13 ). Und von hier ausgehend führte er Krieg über alle diese Länder hin, von niemandem gehindert 14 ). (447) Und er nahm die Stadt Betar und Katapharto 1 ) und tötete ? 16 ), aber *2000 nahm er gefangen 1 7 ). (448) Und nachdem er einen kleinen Teil von seinen Truppen hier gelassen, so befahl er, dass sie gegen das Bergland zu Felde ziehen möchten 1 8 ). (449) Er selbst aber б 1) Gr. ένθ-α δναΐν ήμέραις καταστησάμενος τήν πόλιν Sl. Anordnung = 2) Gr. щ ustaw' P A M V R C : έ γ κ α τ α σ τ η σ ά μ ε ν ο ς L a t : (civitate) composita τ ρ ί τ η προβεί πορ&ών κ al καίων τάς πέριξ πάσας. 3) Sl. setzt gr. Thamnos 4) (famn') voraus : Gen. (statt Accus.) f a m n a . Sl. a m n i a 5) Gr. καταστρειράμενος δε τά περί την Θαμνά τοπαργίαν έπϊ Αύδδων (Sl. luda) καϊ Ίαμνείας έχώρει και προκεχειρωμέναις εκατέραις έγκαταοτήσας οΐκήτορας τών προοκεγ,ωρηκότων ικανούς 6) Gr. εις Άμμαονντα άφικνεϊται. 7) καταλαβόμένος δε (LLat: τ ε ) τάς έπι τήν μητρόπολιν αντών είσβολάς 8) Gr. στρατόπεδόν τε τειχίζει 9) Gr. και το πέμπτον έν αύτη τάγμα καταλιπών 10) Gr. > u n d z w a r mit den Feldzeichen — Auslassung dieser Notiz im Gr. έπϊ τήν Βε&λεπτηνφών τοπαρχίαν. L: πνρϊ δε αύτήν τε καϊ τήν γειτνιώσαν Gr. sei dort. Sehr auffallend ist die 11) Gr. πρόεισι Βετελεπτηφών άνελών καϊ μετά της C: τά πέριξ άλλης δυνάμεως Βεθ-λεπτηφών τής Ίδονμαίας 12) Gr. (φρούρια) 13) Gr. φ ρ ο ύ ρ ι α ( μ ε ν L L a t Niese : fort, recte) τ ο ι ς έ π ι κ α ί ρ ο ι ς τ ό π ο ι ς έ π ε τ ε ί χ ι σ ε ' 14) Gr. > U n d v o n hier — gehindert. 15) Gr. καταλαβόμενος φάρτοβαν, όε δύο κώμας (MVRC : Βήταριν ν τάς μεοαιτάτας τής РАС : Καταφάρτοβαν Ίδονμαίας, Βήταβριν M R : Καταφαρτόβαν καϊ ΚαV: Κατ α- φ α ρ τ ο β α ν Sl. kafarto u n d a m R a n d e ν ta (im Text u n d hier rot) L : Φαρτ ό ρ β α ν L a t : Cafartobran H e g . codd. Capartoren) 16) Sl. w . (jy. κ τ ε ί ν ε ι μεν νπερ μνρίονς, λοιπόν πλή&ος έξελάαας δυνάμεως ονκ υλίγην, 17) Gr. αίχμα?.ωτίζεται 18) Gr. έγκαθ-ίστησιν ài κατατρέχοντες έπόρΟ-ουν δε 'άπασαν τής νπερ χιλίονς, add. καϊ οικείας ( A M V R C : ιδίας) τήν ορεινήν. τό В XI. 2 478 mit den übrigen kehrte nach Amaus zurück 1 ). Und von dort zog er gegen Samaria, und gegen die neue Stadt, die genannt wird Mabarthad 2 ). Und nachdem er nach Korea hinabgestiegen war 3 ), am zweiten Tage des Monats Daisios4), verschanzte er sich hier 5 ). (450) Und darnach zog er nach Jericho 6 ), woselbst ihm Trojanus entgegenkam, der Befehlshaber 7 ), der die Peraeische Kriegsmacht heranführte 8 ), weil er alles eingenommen hatte, was auf jener Seite des Jordan war 9 ). (451) Und viele aus Jericho waren zuvorgekommen und in das Bergland geflohen, welches gegenüber Jerusalem ist 10 ). Aber die nicht Geflohenen machte er nieder 11 ). (452) Die Stadt aber ist in der Ebene erbaut worden, und über ihr befindet sich ein langgestrecktes 12 ) und unfruchtbares und kahles Gebirge 13 ). (453) Nach Norden aber erstreckt es sich gegen die Gegend von Skythopolis 14 ) und gen Mittag bis zu der von Sodom 15 ) und bis zur Asphaltitis 16 ). Es ist aber dieses ganze Gebirge nicht gleichmässig 17 ), auch nicht besiedelt wegen seiner Unfruchtbarkeit 18 ). (454) Ihm gegenüber aber befindet sich das Jordangebirge 19 ), von Julias beginnend 20 ) 1) Gr. αντός δί μετά 2) Gr. οϋ-εν δια τής Σαμαρείτιδος βαρ$ά δ' νπό τών h ιιχωρίων, τής λοιπής δυνάμεως νπέστρεχρεν και παρά τήν Νέαν πόλιν (καταβας) Ρ: Μαβάρ9·αδ', είς 'Αμμαοϋν, καλονμενην, ΜαL: ΜαβαρΘ-àv δε R : Μαβάρ&α ό' L a t : M a b o r t a a u t M a b o r t h a m Piin. h. η. V, 6 9 : M a m o r t h a . 3) Gr. κ α τ α β ά ς ε ί ς Κ ο ρ έ α ν SI. k' koreu, w a s K o r e a s oder ähnl. voraussetzt. 4) Gr. δευτέρα Δαιοίου μηνός Sl. Gen. desia Ρ Α : άησίου Iunii — I m Sì. ist der M o n a t s n a m e hier nicht übersetzt. ερημον κατειλήφεααν, M V R C : Δεαίον Lat : 5) Gr. ο τ ρ α τ ο - πεδενεται. 6) Gr. τη δ' εξής είς Ίεριχοϋντα άψικνεΐται, 7) Gr. καϋ·' ήν αντω σνμμίαγει Τραϊανός (SI. trojan') είς τών ηγεμόνων (w'jewoda) 8) Gr. τήν εκ τής Περαίας αγων δνναμιν 9) Gr. ήδη τών νπερ τον Ίορδάνην κεχειρωμένων. 10) Gr. То μεν ονν πολύ πλή&ος εκ τής Ίεριχονς φ9·άσαν τήν εφοδον αντών είς τήν αντικρυς Ιεροσολύμων ορεινήν διαπεφεύγει, 11) Gr. καταλειφ&εν (VhC: καταληφ&εν) δε ούκ ολίγον διαφθείρεται, add. τήν — In Cod. A c a d . Sl. a n dieser Stelle Bleistiftzeichen. 12) Gr. ητις 'ίδρυται μεν εν πεδίω, 13) Gr. ιριλόν (Α: νιρηλόν) δε νπέρκειται αύτη καϊ άκαρπον δρος μήκιατον' 14) Gr. κατά γάρ (L : μεν) το βόρειον κλίμα μ έ χ ρ ι τής Σκνθ-οπολιτών γής εκτείνεται, Sl. ide (ging) statt idet' (geht, erstreckt sich) 15) Gr. κατά δε τό μεοημβρινόν μέχρι τής Σοδομιτών χώρας L : Σοδομίτιδος 16) Gr. καϊ τών περάτων τής Ααφαλτίτιδος. (SI. do asfaltit'.) 17) Gr. εστίν δε άνώμαλόν τε πάν 18) Gr. καί άοίκητον δια τήν άγονίαν. (Sl. niplodstwa statt neplodjstwa) 19) Gr. αντίκειται δε τούτω τό περί (Heg : supra Destinon : νπερ) τον Ίορδάνην 'όρος 20) Gr. άρχόμενον άπό Ίονλιάδος add. καϊ τών βορείων κλιμάτων, δε πόλιν В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 479 und bei Goinorrha endend 1 ), woselbst der Berg ist, genannt der eiserne 2 ), der sich bis Moab fortsetzt 3 ). (455) Aber zwischen diesen beiden Gebirgen ist eine Ebene, die die grosse genannt wird 4 ). (456) Ihre Länge ist aber 1200 Stadien 5 ), ihre Breite aber 120 Stadien 6 ). Und in ihrer Mitte fliesst der Jordan 7 ). Und Seen sind zwei in seinem Lauf: Asphaltitis und Tiberias 8 ), ihrer Natur nach verschieden 9 ). Denn jener ist salzig und nicht fruchtbar 10 ), der Tiberias-See aber ist süss und fruchtbar 11 ). (457) Und zur Erntezeit verdorrt sie (die Ebene), jeden Sommer12). Und die Luft ist über ihr krankheiterregend, weil jene Gegend keinen Regen empfängt 13), (458) noch auch sich Wasser in ihr findet ausser dem des Jordan 14 ). Deswegen auch sind die Dattelpalmen, welche längs dem Jordan (stehen), gut gewachsen und viel Frucht tragend 15 ), aber welche weiter weg (stehen), kahl 16 ). (459) In Jericho aber ist ein wasserreicher Quell in der alten Stadt 17 ). Diese selbe Stadt hat Jesus, Sohn des Nave, der jüdische Feldherr, zuerst vom Chananaeischen Lande im Kriege erobert 18 ). (460) Von19) demselben Quell geht die Rede 20 ), dass er 1) Gr. παρατεϊνον Σομορρων, όε εις μεσημβρία ν εως Σομόρων, V R : Σομόρρων, L a t : (acc.) Sobara, H e g : Sobaros, Cocceji : Γ ο μ ό ρ ρ α , C: W e b e r zu Heg : Ζωάρων, Gr. add. ηπερ ορίζει τήν Πέτραν τής 'Αραβίας. 2) Gr. εν τούτω ό ' εστί και τό Σιόηρονν καλούμενον 'όρος 3) Gr. μηκννόμενον μέχρι τής Μωαβίτιόος. 4) Gr. ή μέση όε τών δύο ορέων χώρα τό μέγα πεδίον καλείται, add. από κώμης ΓινναβρΙν διήκον μ έ χ ρ ι τής 'Ασφαλτίτιόος. 5) SI. wörtlich: 1000 und zweihundert Gr. εστί όε αύτον μήκος μεν σταδίων χιλίων διακοσίων, LLatHeg : τριάκοντα και διακοσίων, 6) Sl. wörtlich : zwanzig zu hundert Gr. ενρος δ ' είκοσι και εκατόν, 7) Gr. και μέσον νπό τον Ίορδάνον τέμνεται 8) Sl. wörtlich : in ihm Gr. λίμνας τε εχει τήν τε 'Ασψαλτΐτιν καί την Τιβεριέων Sl. teweriada. V : Τεβεριαίαν 9) Gr. φύσιν εναντίας' 10) Gr. η μεν γαρ αλμνρώόης και άγονος, 11) Gr. ή Τιβεριέων (Sl. tiweriada) δε γλυκεία και γόνιμος. 12) Gr. εκπνροϋται δε ωρα Θ-έρους τό πεόίον 13) Gr. και όβ νπερβολήν ανχμον περιέχει νοσώόη τον Λέρα' 14) Gr. πάν γαρ άννδρον πλην τον Ίορδάνον, 15) Gr. παρά καί τούς μεν έπϊ τ α ΐ ς οχ&αις φοινικώνας εν&αλεστέρονς καί πολυφορωτέρονς είναι σνμβέβηκεν, 16) Gr. ήττον δε τονς πόρρω κεχωρισμένονς• 17) Gr. Παρά μέντοι τήν Ίεριχονν εστί πηγή δαψιλής τε καί προς άρόείας λιπαρωτάτη παρά την παλαιάν αναβλύζουσα πόλιν, 18) Gr. Ϋ/ν Ίησονς ό Νανή παις στρατηγός 'Εβραίων πρώτην είλε γής Χαναναίων όορίκτητον. Die Ubersetzung im Sl. lautet wörtlich : hat . . . . mit d e m Speer erworben. In God. A c a d . Sl. wieder Bleistiftzeichen, wie a u c h u n t e n (fol. 130 a) a m R a n d e die drei t a c h y g r a p h i s c h e n Zeichen. 19) In Sl. A c a d . ein Bleistiftstrich d u r c h d e n B u c h s t a b e n „o" ( = Von). 20) Gr. ταύτην τήν πηγην λόγος εχει 480 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S В Xl. 2 einst sowohl die Erdfrüchte wie die Baumfrüchte verdarb x ), auch die Leibesfrüchte von schwangeren Frauen 2 ). Jeglicher Art Krankheit brachte (das Wasser) denen, die es tranken 3 ). Später aber ward es fruchtbar und gesund durch Elisaeus, den Propheten 4 ), welcher der Vertraute und Nachfolger des Elias war 5 ). (461) Als ihn nämlich die Eingeborenen aufgenommen und geehrt hatten in Jericho 6 ), wollte dieser zum Entgelt für ihre Gastfreundschaft ihnen Gutes erstatten 7 ) und beschenkte mit dieser ewigen Wohltat ihre Lande 8 ). (462) Da er nämlich sah, dass vom Wasser alles unfruchtbar war 9 ), kam er zu der Stelle und sich über dem Quell stellend, warf er in ihn ein irdenes Gefäss, gefüllt mit Salz, hinein 10 ). Und als er darnach die gerechte Rechte zum Himmel erhoben hatte 11 ), so richtete er zum Quell hin ein erbauliches 12 ) Gebet und (vergoss) Tränen 13 ). Zum Quell hin betete er 14 ), dass er sein Wasser verwandeln möge und süsse Adern eröffnen 15 ). (463) Zu Gott aber betete er, dass er dem Himmel gebiete 16 ), er möge dem Wasser fruchtbare Luft beifügen [?]17) und den Eingeborenen Reichtum gewähren 18 ) 1) Gr. κατ αρχάς ον μόνον γης καϊ δένδρων καρπούς άπαμβλννειν, 2) Gr. άλλα καϊ γυναικών γονάς, [Sl. mladenca = Kinder S. 182 mladenec] 3) Im SI. ist „das Wasser" (woda) ausgefallen; Gr. κα&όλον τε πάσιν είναι νοϋώδη τε καϊ φ&αρτικήν, 4) Gr. εξημερωΟ-ήναι δε και γενέο&αι τονναντίον νγιεινοτάτην τε και γονιμωτάτην νπό Έλιαααίον (SI. instr. jeliseomj) τον προφήτον 5) Gr. γνώριμος δ' ήν οντος 'Ηλία (Sl. Adj. iiiin') και διάδοχος' 6) Gr. ος επιξενω&είς τοις κατά την Ίεριχονν, 7) Gr. περιοοόν δή τι φιλοφρονηοαμένων αντόν τών άν&ρώπων αντονς τε άμείβεται 8) Gr. καϊ την χώραν αΐωνίω χάριτι. Dindorf add. ex cod. L. Β. εδωρήσατο. 9) Gr. > Da er nämlich sah, — unfruchtbar war, 10) Gr. προελ&ών γάρ έπϊ τήν πηγήν καϊ καταβαλών είς τό ρενμα πλήρες αλών άγγειον κεράμου, 11) Gr. επειτα είς ονρανόν δεξιάν άνατείνας δικαίαν 12) [Sl. u m i l e n u eig. gerührtes] teristische Verschiedenheit : κάπϊ γής σπονδάς μειλικτηρίονς πηγής Μ : καϊ τή πηγή V R O : και πηγή Lat: fontique. ητεϊτο 15) Gr. μαλάξαι τό ρενμα καϊ γλνκντέρας φλέβας 13) Gr. sehr charak- χεόμενος, PAL: καϊ 14) Gr. τήν μεν άνοΐξαι, 16) Gr. wieder sehr charakteristisch: τ ό ν δε (sc. ο ν ρ α ν ό ν η τ ε ΐ τ ό ) L a t : d e u m Sl. inoljašcesja (plur. partie.) für moljašesja (Imperf. 3 Pers. sing.) 17) Gr. (τόν δε) έγκεράσασ&αι τω ρενματι γονιμωτέρονς [τε] άέρας Sl. fälschlich Dativ plodi (?) t o m u ajeru [S. 182 schreibt statt primësiti ( = beimischen, beifügen [?]) premeniti, statt plodi t o m u : ploditi t o m u ; d a premeniti (premeniti = verw a n d e l n ) z u к w o d ë ( = z u m W a s s e r ) nicht passt, so kombiniere ich a u s A c a d . u n d S. 182: er m ö g e z u m W a s s e r (etwas) beimischen, jener Luft fruchtbar z u sein, d. h. d a m i t jene Luft fruchtbar sei (?). Hier ist der Dativ verständlich] 18) Gr. δονναί τε αμα καϊ καρπών εν&ηνίαν τοις επιχωρίοις В XI. 2 Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege 481 und Nachfolge der Kinder 1 ), und dass dieses fruchtbare Wasser nicht wegbleiben möge von ihnen 2 ), solange sie in Gerechtigkeit verharren werden 3 ). (464) Nachdem er zu jenen Gebeten vielem Kräuter hinzugefügt 4 ) kraft seines Wissens 6 ), verwandelte er das Wasser von Salzigkeit zu Süssigkeit 0 ) und gewährte dadurch Kinderreichtum und Überfluss und Sattheit 7 ). (465) Wenn die Eingeborenen mit diesem (Wasser) die Erde tränken, hat es solche Kraft 8 ), dass, wenn auch ein Tropfen auf eine Stelle fällt 9 ), er mehr Nutzen bringt, als wenn (die Stelle) unaufhörlich berieselt wird 10 ). (466 fehlt, 467) Es werden aber mit dem Wasser die Felder getränkt in einer Länge von 70 S t a d i e n n ) , aber in einer Breite von 20 12 ). Es wachsen aber auf (an?) ihm (diesem Gebiete ? an dem Quell ?) wunderschöne Bäume und dicht 1 3 ), (468) und Dattelpalmen, verschieden von Geschmack und Kraft 1 4 ). Und welche von ihnen die fettesten sind, die geben, wenn sie gedrückt werden, viel Honig 1 5 ). (469) Es wachsen aber hier auch Balsam, welcher geschätzter ist als alle Früchte l6), und Cyprus 1 7 ) und Myrobalanus 1 8 ). W e n n aber jemand diese Stätte Paradies Gottes nennen würde, so würde er nicht die Wahrheit verfehlen 1 9 ), weil alles Nützliche und Wohlriechende 1) Gr. καϊ τ έ κ ν ω ν ό ι α ό ο χ ή ν , Sl. nazlödowanije [was n a c h Miklosich p. 413 n u r hereditas bedeuten k a n n ] cjudes' (der W u n d e r ) statt cad' (der Kinder) [so schreibtin der T a t S. 182] 2) Gr. μ η δ ' έ π ι λ ι π ε ΐ ν (Μ: ε π ι λ ε ί π ε ι ν ) αντοΐς δίκαιοι. τό τούτων γεννητικόν ϋδωρ, 3) Gr. έως μένονσι (Sl. prebywajut') 4) Sl. priložiti (Infin.) statt priložiw' (Part, praet.) [S. 182 schreibt priloži] 5) Gr. ταύταις τ α ΐ ς ενχαΐς πολλά προσχειρονργήσας (Destinon ex Lat; Ρ A M L V C : προχειρονργήσας) έξ επιστήμης 6) Gr. 'έτρεψε τήν πηγήν, > von Salzigkeit zu Süssigkeit 7) Gr. (add. και τό πρίν ορφανίας αύτοΐς και λιμοϋ παραίτιον ϋδωρ) 'έκτοτε εντεκνίας καί κόρον χορηγόν κατέστη. In Sl. Cod. Acaçl. wieder Bleistiftstriche. 8) Gr. τοσαύτην γοϋν εν τ α ΐ ς μρδείαις εχει δύναμιν 9) Gr. ως , εί καϊ μόνον εφάψαιτο τής χώρας, 10) Gr. νοστιμώτερον είναι τών μ έ χ ρ ι κόρον (L et ut vid. Lat : καιρόν) χρονιζόντων. Lat: aquis diu perseverantibus. H e g : q u a m ubi diutius irrigaverit. Gr. add. παρό καί τών — δαψιλής. 11) Gr. αρδει γοϋν πλέονα τών άλλων απάντων, καϊ πεδίον μεν επεισιν εβδομήκοντα σταδίων μήκος 12) Gr. εύρος δ' εϊκοαιν, 13) Gr. εκτρέψει δ' εν αντφ (Sl. na nem') παραδείσους καλλίστους τε καϊ πνκνοτάτονς. 14) Gr. τών δε ( P A M : τε) φοινίκων επαρδομένων γένη πολλά (om. Lat) τ α ΐ ς γεύσεσι καϊ τ α ΐ ς παρηγορίαις διάφορα' 15) Gr. τούτων οί πιότεροι πατονμενοι καϊ μέλι δαψιλες άνιασιν add. ον πολλω τοϋ λοιπον χείρον. (469) μελιττοτρόφος δε ή χώρα' 16) Gr. φέρει δε καϊ οποβάλσαμον, δ δή τιμιώτατον τών τηόε καρπών, 17) Sl. kipro 18) Sl. mirowaln'. Gr. κύπρον τε καϊ μνροβάλανον, 19) Gr. ώς ονκ άν αμαρτεΐν τινα είπόντα θείον είναι τό χωρίον, 31 καϊ 482 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S an ihr zahlreich ist ), (470) auch was nicht anderswo zu finden ist' ). Der in die Erde gestreute Same ) aber geht hundertfältig a u f 4 ) (471) infolge der Wärme der Luft und der Kräftigkeit des Wassers 5 ). Das Wasser nämlich stärkt die Wurzeln 6 ), die Luft aber lässt sie wachsen 7 ). Aber sehr heiss ist diese Örtlichkeit, also dass niemand (zur Zeit) 8 ) der Ernte sie durchschreiten kann 9 ). (472) Das Wasser aber, das vor der Sonne geschöpft wird, ist so kalt, wie nicht einmal Eis 1 0 ), und obgleich die Erde vor Hitze brennt, bedeckt sich das Wasser durch diese Hitze mit Eis 1 1 ). Aber an einem Wintertage wird es warm 1 2 ). (473) Und während über ganz Judaea hin Schnee liegt, ist jene Örtlichkeit so warm, dass man auch ohne Kleider gehen kanni 3 ). (474) Sie ist aber von Jerusalem 100 und 20 Stadien ent14 fernt ), aber vom Jordan 60 15 ). Von dort an aber bis Jerusalem ist alles öde und steinern 1 6 ). Bis zum Jordan aber und bis zur Asphaltitis ist es entsprechend auch unfruchtbar 1 7 ). (475 fehlt). 1 2 3 (476) Ich will aber auch von der Asphaltitis erzählen 1 8 ). Diese ist nämlich bitter und unfruchtbar 1 9 ), und jegliches Schwere, das μεν γάρ 1 ) Gr. εν φ όαψιλή τά απανιώτατα άλλων αντω καρπών ενεκεν ουκ καϊ κάλλιοτα αν ραδίως γεννάται. τι παραβληθείη 2) Gr. τών κλίμα της ο ί κ ο ν μ έ ν η ς ' G a n z entfernt i m Z u s a m m e n h a n g mit d e m a n entsprechender Stelle b e i m Sl. Stehenden. 3) [SL z e m n o j e sjamja eig. der E r d e n s a m e ] 4) Gr. όντως τό καταβληθέν αιτών μοι δοκεΐ τό θερμόν PAM; codd. ε ν γ ο ν ο ν ) πολύ χουν τών άέρων όιαχεόντων, λαμβάνει, άποδίδωσιν) εντονον, (VR: νδάτων Ιοχνρώς και μεν προκαλονμένων χορηγούαης ώς μηδένα ραδίως προϊέναι. (L add. ήλίον) άντλούμενον, 11) Gr. καϊ τήν έναντίαν 5) Gr. (i. marg. tukoty (Gen.). τήν τά φνόμενα 8) Sl. lässt: „zur Zeit" a u s V e r s e h e n aus. περικαες δέ εστίν όντως τό χωρίον, 10) Gr. τό δε νδωρ προ ανατολής θριαοθεν) γίνεται ψνχρότατον ψύαιν τών Sl. eig. Fettigkeit (des W a s s e r s ) = 6) Gr τής όε ίκμάδος ριζούοης εκαατον θέρει δύναμιν' 7) Gr. (vor A n m . 6) τών καί άναόίδωσιν. και τό εν 9) Gr. (LC : προοιέναι) (add. επειτα πρός τό περιέχον εξαι- Sl. scheint hier einen Accus, absolutus zu bieten : zemlju gorjašcu 12) Gr. χειμώνος όε άνάπαλιν χλιαίνεται add. καϊ τοις έμβαίνονοι γίνεται προαηνέστατον. 13) Gr. έοτι όε καϊ τό περιέχον όντως ενκρατον, ώς (Sl. jako možet') λινονν άμφιέννναθαι τούς επιχωρίονς νιψομένης τής άλλης Ιουδαίας. 14) Gr. απέχει δε από ' Ιεροοολνμων μεν οταδίονς εκατόν πεντήκοντα, 15) Gr. € τον όε Ίορδάνον εξήκοντα, 16) Gr. καϊ τό μεν μέχρι Ιεροσολύμων αντής έρημον καϊ πετρώδες, 17) Gr. τό όε μέχρι τον Ίορδάνον καϊ τής Άσφαλτίτιδος χθαμαλώτερον μέν, έρημον δε ομοίως καϊ ακαρπον. add. άλλα γάρ τά μεν περϊ ' Ιεριχονν εύδαιμονεστάτην ούσαν άποχρώντως δεδήλωται. 18) Gr. Ά ξ ι ο ν δε άφηγήσασθαι καϊ τήν ψύαιν τής Άοφαλτίτιόος λίμνης, 19) Gr. ητις В XI. 2 Flavius Josephus: V o m jüdischen Kriege 483 darein geworfen wird, sinkt (nicht) unter 1 ). (477) Als aber Vespasian gekommen war, sie zu sehen 2 ), befahl er, Gefangene zu binden und in sie (hinein) zu werfen 3 ). Und es sank keiner von ihnen unter 4 ). (478) Und ihr Aussehen ist wunderbar 5 ). Denn es verändert sich dreimal am Tage 6 ), und dem Sonnenstrahl entgegen glänzt sie auf 7 ). (479) Und es entstehen aus ihr Stücke Asphalt, dick und gross, wie schwarze Ochsen 8 ). Und sie schwimmen oben, an Gestalt ähnlich Stieren ohne Kopf 9 ). (480) Und die Arbeiter am See, nachdem sie herangerudert, ziehen sie zu den Booten 10 ). Und nachdem sie sie gefüllt, vermögen sie (Stücke) nicht abzuschneiden 11 ), weder mit Eisen, noch mit irgend etwas anderem 12 ), bis sie (sie) mit Blut begiessen, das vom Weibe kommt 13 ). Durch dieses allein lässt es sich abschneiden 14 ). (481) Brauchbar aber ist (der Asphalt) nicht nur zum εστί μέν, ώς εφην, πικρά και άγονος, im Sl. Cod. Acad. seitlich rechts Blei- και τά βαρύτατα stiftstriche. 1) Gr. νπό όε κονφότητος τών είς αύτήν ριφέντων ανα- φ έ ρ ε ι (Sl. lässt fälschlich „nicht" bei „sinkt unter" a u s [erklärt sich a u s Homoioteleuton, d a d e m fehlenden n e = nicht w n e = darein vorausgeht]), καταδνναι ό' είς τον βνθόν ονδε επιτηόεύσαντα γοϋν καθ ' Ιατορίαν επ ' αύτήν Ονεΰπασιανός τών νεΐν ονκ επισταμένων) δεθέντας (add. βνθοϋ, 4) Gr. καί σννέβη πάντας έπινήξασθαι άνω βιαζο,μένους. ραδιον. 2) Gr. άφικόμενος 3) Gr. εκέλενσέ τινας (add. όπίσω τάς χείρας) ριφήναι κατά τον add. καθάπερ νπό πνεύματος Sl. Cod. A c a d . u n t e n rot: v o m See Asphaltitis. welcher das, was in ihn versinkt, herauswirft. 5) Gr. εστι ό' επί τούτω και ή της χρόας μεταβολή θανμάσιος' 6) Gr. τρις γάρ εκάστης ήμέρας τήν έπιφάνειαν άλλάσαεται 7) Gr. καϊ προς τάς ήλιακάς άκτΐνας άντανγεΐ ποικίλως. 8) [Sl. eig. Asphalte] Gr. τής μέντοι άσφάλτον κατά πολλά μέρη βώλονς μέλαινας άναόίόωσιν' 9) Gr. al ό' επινήχονται τό τε σχήμα καϊ τό μέγεθος ταύροις άκεφάλοις παραπλήσιαι. 10) Gr. προσελαύνοντες <ΐε οί τής λίμνης έργάται (add. καί όραασόμενοι τον σννεστώτος) ελκοναιν εις τά σκάφη, ll) Gr. πληρώσαοι rfè άποκόπτειν ού ραδιον, άλλα δι' εύτονίαν προσήρτηται τω μηρύματι τό σκάφος, 12) Gr. ;> weder mit Eisen n o c h mit irgend e t w a s a n d e r e m , — D o c h vgl. H e g . IV, 18 (ed. W e b e r et C a e s a r p. 252) : ut ferro h a u t q u a q u a m vel alia praeacuta metalli specie recidatur. Tacitus, hist. V , 6 (ed. H a l m , torn. II, p. 207): nec abscindere aere ferrove possis. 13) Gr. εως άν έμμηνίω γνναικών άίματι και ονρω δια- λ ύ σ ω α ι ν α ύ τ ή ν , — H e g : sanguini s a n e cedit m u l i e r u m , q u o m e n s t r u a solventes levari feruntur, cuius attacta vel urina etc. Tacit. : fugit c r u o r e m v e s t e m q u e infectam sanguine, q u o f e m i n a e per m e n s e s exsolvuntur (ohne E r w ä h n u n g der urina, w i e Sl. ; i m allgemeinen ist H e g . deutlich a u c h v o n Tacitus abhängig). 14) Gr. ο ί ς μ ό ν ο ι ς ε ϊ κ ε ι . (Gr. sehr unmotiviert s c h o n vorher sing., ebenso Sl. otrežetsja). 31* 484 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S Bau ) für ein Schiff 2 ), sondern auch zur Heilung für den Leib 3 ). Und häufig legen die Ärzte ihn in die Heilmittel hinein4). (482) Die Länge dieses Sees ist 500 und 80 Stadien 6 ). (483) Es grenzt aber an ihn das Land von Sodom6), einst reich und Überfluss an allem habend 7 ), jetzt aber ganz verbrannt 8 ). (484) Es heisst aber 9 ), dass um der Gottlosigkeit der Eingeborenen willen Gott es verbrannt hat mit himmlischem Feuer 10 ). Und es sind noch Spuren (da) n ). Es ist der Schatten 12 ) von 5 versunkenen Städten zu sehen 1S ). Und von einem Baume werden schöne Früchte 14 ) erzeugt und ähnlich den essbaren 15 ). Aber wenn jemand eine abpflückt 16 ), so zerfällt sie in Asche und in Rauch 17 ). (485 fehlt.) 1 Cap. IX. (486) Und Vespasian jedoch schloss die Jerusalemer von allen Seiten ein 18 ). Und er legte Verschanzungen an in Jericho und in Adida 19 ). (487) Und von dort sandte er den Lucius mit Truppen gegen Gerasa20). (488, 489) Und dieser nahm plötzlich 1) Sl. ustrojeniju (Dat.) statt ustrojenije (Accus.) 2) Gr. και χρήσιμος όε ον μόνον είς αρμονίας νεών L et fort. Lat : έπιτήόειος όέ εστίν 3) Gr. «АЛ« και πρός ακεσιν σωμάτων' 4) Gr. είς πολλά γοϋν (Lat om.) τών φαρμάκων παραμίσγεται. 5) Gr. ταύτης τής λίμνης μήκος μεν όγδοήκοντα καϊ πεντακόσιοι στάόιοι, add. καθό — εύρος όε πεντήκοντα καί εκατόν. Letztere 6) Gr. γ ε ι τ ν ι ά A n g a b e vielleicht n u r a u s V e r s e h e n v o m Sl. ausgelassen. δ' ή Σ ο δ ο μ ΐ τ ι ς αύτη, καϊ τής κατά πόλιν περιονσίας, 7) Gr. πάλαι μεν εύδαίμων γή 8) Gr. ννν όε κεκανμένη glagoletj že (eig. E r sagt aber) Gr. φασί όε καρπών πάσα. 10) Gr. ώ ς δ ι τε 'ένεκεν 9) S1. άσέβειαν οίκητόρων κεραννοΐς καταφλεγήναι' 11) Gr. εστι γοϋν ετι λείψανα τοϋ θείον πνρός, 12) [SI. sten' statt stënj] 13) Gr. κ al πέντε μεν πόλεων Ιδεϊν σκιάς, 14) Gr. ετι όε καν τοις καρποΐς αποδιάν άναγεννωμένην, 15) Gr. οΊ χροιάν μεν εχονσι τών εδωδίμων ομοίαν, 16) Sl. UŠcjknetj 17) Gr. δρεψαμένων δε χερσίν είς καπνόν διαλύονται και τέφραν. add. τ« μεν δή περί τήν Σ ο ό ο μ ΐ τ ι ν μνθενόμενα τοιαύτην εχει π ί σ τ ι ν από τής όψεως. 18) Gr. Ό δε Ούεοπασιανός πανταχόθεν (PAM.VR : πανταχόσε) περιτειχίζων (Sl. objgradi) τονς εν τοις Ίεροσολύμοις 19) Gr. εν τε τη ΊεριχοΙ καϊ έν Ά δ ί δ ο ι ς εγείρει στρατόπεδα add. καϊ φρονρούς σ ν ν τ ά γ μ α τ ο ς . SI. w ' adidë. L a t : (apud) A u v i l l a m Antiqu. XIII, 203 : ε ί ς Ά δ δ ι ό α πάλιν δ { Κ ' . ' Α ό ι ό ά ) 392: περί Άόιδα (Ε'.Άδιδαν Lat: Adida Ρ: "Αδιδον Υ'.Άδδιδα) 1. М а с с . 12, 3 8 : τ ή ν Ά ό ι δ α 13, 13: έν Ά δ ι δ ά ( A p p a r a t bei Tischendorf, Vet. Test. 4 : èv Ά δ ί δ ο ι ς bei Fritzsche Libri A p o c r y p h i V . T. i m Text). 20) Gr. π έ μ π ε ι δε καϊ Άννιον παραδονς εις Γέρααα μοΐραν (Reland : Γεζηρα) ιππέων καϊ ανχνονς Αονκιον πεζούς. (Sl. Gen. pro Acc. ljukia) — В XI. 2 Flavius J o s e p h u s : V o m jüdischen Kriege 485 jene Stadt ein und erschlug tausend 1 ). Und er sandte auf die Dörfer 2 ) und machte sie nieder und brannte nieder, indem er aber W eiber und Kinder gefangen fortführte 3 ). (490) Und da der Krieg das ganze Bergland umfasst hatte 4 ) und die Umgebung von Jerusalem, so war für die Bürger kein Weg mehr 5 ). Denn welche aus dem Innern zu den Römern fliehen wollten, (konnten es nicht) 6 ), da sie (die Eiferer) immer wachten 7), dass niemand weggehe. Und welche nach Brot oder nach Heu wollten oder Holz herbeiführen, konnten nicht durchkommen 8). (491) Vespasian aber kehrte nach Caesarea zurück 9 ) und rüstete die ganze Kriegsmacht aus 10 ), am andern Morgen gegen Jerusalem zu ziehen 11 ). Und als er den Marsch angetreten hatte 12), kam zu ihm die Nachricht, dass Nero getötet worden sei18), nachdem er 13 Jahre und acht Tage Kaiser gewesen 14 ). (492) Dieser nämlich hatte, seitdem er die Gewalt empfangen, alle Angelegenheiten ränkevollen Leuten anvertraut 1 ). (493) Und diese hatten sich gegen ihn erhoben ) und ihn vertrieben ). б 16 17 1) Gr. ό μεν ονν έξ έφόδον τήν πόλιν ελών άποκτείνει μεν χιλίονς add. τών νέων, P A M V R C : ελών τήν πόλιν ähnl. wie Sl. Gr. add. öaoi μή διαφνγεϊν έφθασαν, 2) Gr έπϊ τάς πέριξ κώμας εχώρει. 3) Gr. (vor A n m . 2) γενεάς δε ηχμαλωτίαατο (L : αίχμαλωτίαας, SI. Partie, plëniw') καί τάς κτήσεις διαρπάααι τοις στρατιώταις επέτρεψεν επειτα τάς οικίας εμπρήσας . . . . (add. φνγαί ό ' ήσαν τών δννατών) καϊ φθοραϊ άσθενεστέρων, τό καταλειφθεν δε πάν ενετιίμπρατο. 4) Gr. καί διειληφότος τον πολέμον τήν τε ορεινήν ολην 5) Gr. καϊ τήν πεδιάδα πάσας (Destinon; codd. Lat: πάσαν) oi εν τ ο ΐ ς ' Ι ε ρ ο ο ο λύμοις τάς έξόδονς άφήρηντο' Α : άφήρηντο πανταχόαε' 6) Gr. τονς μεν γε ( M L V R G : γ α ρ ) α ν τ ο μ ο λ ε ΐ ν π ρ ο α ι ρ ο ν μ έ ν ο ν ς Sl. scheint „ k o n n t e n es nicht" oder Ähnl. ausgelassen z u h a b e n . 7) Gr. oi ζ η λ ω τ α ϊ π α ρ ε φ ν λ ά ο σ ο ν τ ο , Sl. h a t „die Eiferer" ausgelassen. Gr. > d a s s n i e m a n d w e g g e h e . 8) Gr. k a u m d e m Sl. entsprechend : τονς δε ονπω τά 'Ρωμαίων φρονονντας ε'ίργεν ή στρατιά πανταχόθεν τήν πόλιν περιέχονοα. 9) Gr. Ονεσπασιανα δ ' είς Καισάρειαν έπιστρέψαντι 10) Gr. και παρασκεναζομένω μετά πάσης τής δννάμεως 11) Gr. επ' αντών τών Ι ε ρ ο σ ο λ ύ μ ω ν εξελσύνειν 12) Gr. > U n d als er den M a r s c h angetreten hatte, (Sl. i pošedšu j e m u ) άνηρημένος, περϊ ού λέγειν πράγματα τοις 14) Gr. τρία καϊ δέκα 15) Gr. dv τρόπον πονηροτάτοις, add. βασιλεύσας εις τήν Ννμφιδίω 13) Gr. ά γ γ έ λ λ ε τ a i Ν έ ρ ω ν ετη αρχήν καϊ καϊ ήμέρας οκτώ, add. εξύβρισεν πιστεύσας τα Τ ι γ ε λ λ ί ν φ , τοις τε άναξίοις ε ξ ε λ ε ν θ έ ρ ω ν , Sl. jimže eig. = weil, aber w o h l Ü b e r s e t z u n g v o n έ π ε ι δ ή , d a s ja a u c h seitdem b e d e u t e n k a n n 16) Gr. καϊ ώς νπό τούτων έπιβονλενθεϊς 17) Gr. > u n d ihn vertrieben. Sl. w ' g n a s a = sie hatten hineingetrieben. "Wohl für w y g n a š j a = sie hatten vertrieben, hinausgetrieben. τών 486 В XI. 2 A L E X A N D E R B E R E N D T S und K O N R A D G R A S S Und jener war auf sein Landgut geflohen mit vier Jünglingen 1 ). Denn die andern alle hatten ihn verlassen 2 ). Und hier hatte er sich selbst getötet 3 ). (494) Und nach ihm hatten sie als Caesar Galba eingesetzt, der aus Spanien gekommen war 4 ). Und die Soldaten, die ihm Vorwürfe machten, töteten ihn, weil er massvoll war 5 ). (495) Und sie setzten Otho ein 6 ). Vitellius aber der Feldherr erhob sich gegen ihn 7 ). Und sie schlugen sich auf dem Capitol8). Antonius Primus aber und Mucianus töteten ihn, den Vitellius9), und die germanischen Legionen 10 ), und brachten den Bürgerkrieg zum Stillstand [?] n ). (496 fehlt.) (497) Als aber Vespasian (es) gehört hatte, schob er es auf, gegen Jerusalem zu ziehen12), bis es ihm bekannt sein würde, an wen das Caesarentum gekommen sei 13 ). (498) Und da er von Galba gehört hatte, wagte er nicht, sich zu schlagen, ehe zu ihm ein Befehl von seiner Seite gelangen würde 14 ). Und er sandte zu ihm Titus, seinen Sohn, ihn zu begrüssen und schriftliche Anordnungen für den jüdischen Krieg in Empfang zu nehmen 15 ). 1) Gr. . . . διαδράς (Ρ : διαδιδράοκει) δε ονν τέτρααι τών πιοτών άπελενθέρων èv τοις προαοτείοις 2) Gr. (vor A n m . 1) κατελείφθη μεν νπό τών φνλάκων απάντων, 3) Gr. εαντόν άνεΐλεν, (Ρ : ανελών,) add. και ώς οί καταλύσαντες — (494) ώς έτελεύτηαε, 4) Gr. καί πώς Γάλβας αποδειχθείς αύτοκράτωρ εις cΡώμην έπανήλθεν εκ τής Ι σ π α ν ί α ς , Sl. gawla (Gen. statt Accus.) ot' aspinia statt ispanija 5) Gr. καί ώς ν π ό τ ώ ν σ τ ρ α τ ι ω τ ώ ν α ί τ ι α - θεϊς επί ταπεινοφροσύνη έδολοφονήθη add. κατά μέσην την 'Ρωμαίων άγοράν 6) Gr. απεδείχθη τε (L : d') αύτοκράτωρ ' Ο θ ω ν SI. of ana. Gen. pro Accus. 7) Gr. τήν τε τούτον στρατείαν (Dindorf; codd. στρατιάν) è l τονς Ονιτελλίον στρατηγούς και κατάλνοιν, επειτα τούς κατά Ονιτέλλιον ταράχονς SI. uitilii ; ebenso V: Ονϊτιλλίον, Ούϊτίλλιον R: Ονϊτιλλίον ς, Ονϊτιλλίον 8) Gr. και τήν περί τό Καπετώλιον συμβολήν, (Sl. w kapetolii) 9) Gr. οπως τε 'Αντώνιος Πρίμος καϊ Μονκιανός διαφθείραντες Ονιτελλίον (VR : Ούϊτίλλιον) 10) Gr. και τ à Γερμανικά τάγματα 11) Gr. κατ έστειλαν τόν έμφύλιον πόλεμον. Sl. w'stawista = sie erregten (beide). S o n a c h S r e s n e w s k i a d v. E s m u s s aber d o c h hier so verstanden w e r d e n k ö n n e n , w i e es i m Text g e s c h e h e n ist: brachten zum Stillstand. Gr. add. (496) πάντα ταντα διεξιέναι — κεφαί.αιωδώς ε κ α σ τ ο ν έ π ι σ η μ α ί ν ο μ α ι . Die Reihenfolge der Ereignisse ist b e i m Gr. richtiger als b e i m SL, bei d e m der K a m p f u m d a s Capitol in die Zeit des Krieges zwischen O t h o u n d Vitellius verlegt erscheint. Auffallend ist i m m e r h i n , d a s s a u c h b e i m Gr. (an dieser Stelle) nicht e r w ä h n t ist, d a s s die B e k ä m p f u n g des Vitellius i m N a m e n V e s p a s i a n s g e s c h a h . 12) Gr. Ο ύ ε σ π α σ ι α ν ό ς τ ο ί ν ν ν τό μεν πρώτον άνεβάλλετο (SI. oblënisia) τήν τών 'Ιεροσολύμων στρατείαν, 13) Gr. καραδοκών προς τίνα ρέψει τό κρατεΐν μετά Νέρωνα' 14) Gr. αύθις δε Γάλβαν (SI. ο galwë) άκονσας αντοκράτορα, πριν επιστεϊλαί τι περί τον πολέμον κάκεΐνον, ονκ επεχείρει, 15) Gr. πέμπει δε πρός αντόν και τον viòv Τίτον άσπασόμενόν τε και ληψόμενον τάς περί Ίονδαίων εντολάς. 487 Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege ß XI. 2 Aus demselben Grunde aber segelte auch König Agrippa mit Titus zu Galba1). (499) Während sie aber in Achaia auf einem Kriegsschiff im Winter dahinzogen 2 ) und noch nicht bis nach Rom gelangt waren 3 ), ward Galba erschlagen 4 ), nachdem er 7 Monate und 7 Tage geherrscht hatte 5 ). Und nach ihm übernahm die Gewalt Otho6). (500) Agrippa aber segelte, ohne zu erschrecken, nach Rom7). (501) Titus aber segelte durch göttliche Fügung von Hellas nach Syrien (hinüber) und kam rasch zum Vater 8). (502) Und sie hatten Zweifel in Betreff jenes Krieges 9 ). Die einen nämlich verlangten, dass man ziehe, wie man ausgezogen sei, gegen die Juden 10 ), die andern aber, weil sie gehört hatten, dass sich in Rom Streit erhoben habe, und Furcht um das Vaterland sie ergriffen hatte, hielten es für nicht zeitgemäss, sich im fremden Lande zu schlagen 11 ). (503) Und während jener Tage erhob sich eine andere Not in Jerusalem 12 ). Es war (da) ein gewisser Simon, Sohn des Geora13), von Herkunft ein Gerasener14), ein Jüngling, an Verstand und an Schlauheit geringer als Johannes 15 ), an Mannhaftigkeit aber und Tapferkeit höherstehend 16 ). (504) Deshalb auch hatte der Hohepriester Ananus ihn aus seinem Gebiete vertrieben17). Und der, bei den Bösewichten von Masada Zu1) Gr. δια δε τάς ( V R C : τής αυτής αντάς όε) αιτίας προς Γάλβαν (Sl. k ' g a l o w i ) επλει. Αχαίας (L a d d . αντών), χειμώνος γαρ ήν ωρα, πας ό βασιλεύς korablem' = auf einem langen Schiff Rom g e l a n g t w a r e n , μήνας επτά καί ΐσας παρέλαβεν " Οθων ό μεν Άγρίππας ονν νανσΐ τήν 'Ρώμην Γάλβας άφικέσθαι όιέγνω μηδέν 8) Gr. Τίτος όε κατά όαιμόνιον ορμήν τήν Σνρίαν (PLC: και κατά τάχος είς Καιαάρειαν μετέωροι περί τών 9) Gr. καί οι μεν ήγεμονίαν 7) Gr. πραγμάτων. μεταβολήν' τόν πατέρα. : 5) Gr. μετά άναιρεθείς τήν επλει) С νανσΐ : dl'gym' 6) Gr. εξ ού καί ( o m . V R C L a t ) τήν ημέρας' κ al δια τής περιπλεόντων Für μακραΐς (Sl. o f i n ' ) a d d . άντ ιπο ιού μεν ο ς τών άνέπλει και Άγρίπ- Gr. 3) Gr. > und noch nicht bis nach 4) Gr. φθάνει είς Τίτω 2) μακραις πλεόντων SI. w' achaia für achaii (in Achaia). αμα ολων από ορρωδήσας προς τής \Ελλάδος είς άφικνεΐται πρός I m Sl. i s t d i e δντες ganze Umgebung von Vespasian und Titus mit gemeint. 10) Gr. > Die einen — gegen die Juden, τής 1Ρωμαίων ηγεμονίας 11) Gr. ώς άν ααλενομένης νπερεώρων τήν έπϊ Ίονόαίονς τή για ν,) καί δια τόν περί τής πατρίδος αωρον 12) ένόμιζον. Ίεροσολύμοις Gr. 13) πόλεμος. s'n georin' 14) μεν ήττώμενος Ίωάννον Gr. 'Επανίσταται Gr. Γερασηνός add. στρατείαν φόβον τον νίός τήν (VU: επί Σίμων προκατέχοντος ήδη τήν στ ρ α- ορμήν όε άλλος τοις (LLat om.) Sl. τις, 15) Gr. νεανίας 17) Gr. δι' Άκραβετηνής PAM: άλλοφύλονς ( L V R : έπανίστατο) ήν Γιώρα τό γένος, αλκή όε σώματος καί τόλμy διαφέρων, άρχιερέο)ς φνγαόενθείς έξ ής είχε τοπαρχίας στρατιάν, τούς πανονργία 16) πόλιν, %ν και νπό Άνάνον Gr. τοϋ 488 ALEXANDER ßERENDTS und KONRAD GRASS В Xi. 2 flucht suchend, vermengte sich mit ihnen ). (505) Jene aber schenkten ihm anfangs keinen Glauben ) und sandten ihn hin, innerhalb der Umwallung zu leben ) mit seinen Frauen und Kindern ). Sie selbst aber hielten sich in der inneren Festung auf ). (506) Und wenn jene zum Kriegführen auszogen, so ging auch der mit ihnen. Und sie, da sie seine Geschicklichkeit sahen, gewöhnten sich an ihn und begannen auf ihn zu hören6). (507 fehlt, 508) Und "dieser verkündete den Sklaven Freiheit, aber den Freien Ehre 7 ). Und er versammelte um sich herum alle Hinterlistigen 8 ). (509)9) Und sie eroberten den Rest 10 ). (510) Viele aber auch von den Mächtigen, da sie seine Kriegsmacht sahen und sein Glück, begannen sich ihm anzuschliessen n ) und priesen ihn als König und gehorchten seinen Befehlen 12 ). (511) Und nachdem dieser einen festen Platz gefunden, genannt Nain, so erbaute er hier gleichsam eine Stadt 13 ). (512) Und nachdem er viele Höhlen ausgegraben und erweitert hatte 14 ), brachte er alles, was er erbeutete, hierher. Und es ward ihm Nain zum Zufluchtsort, und die Höhlen zur Schatzkammer für das Gesammelte16). (513) Es 1 2 3 4 5 1) Gr. πρός τονς ονν πρώτον ήν αντοΐς τό μεν κατειληφότας δι την Μασάδαν νποχρίας' λίστας παραγίνεται. 3) είς Gr. τό 2) Gr. κατωτέρω γοϋν (Ρ ; A corr. ex ονν) φρούριον (SI. w ' ostroze) έπέτρεψαν αντω πάρελθεϊν 4) Gr. αμα ταΐς γνναιξίν, u n d K i n d e r n (i otroky). add. ας αγων ήκεν, 5) Gr. αντοί τό ύψηλότερον οίκοϋντες' (SI. w' dètinci = in der oberen αύθις 6) o m . L a t ) πιστός εδόκει, σνμπροενόμενε γοϋν καί σννεπόρθει τα περί την (507) ϊπεισεν' γαρ οί μεν Gr. δε δια ανγγένειαν Festung). èv εθει Μασάδαν. οντες και οτι εξιών (Lat: exeuntibus) add. ον μην έπι τα — (508) είς την τω φρονρίω ( о т . С : και υτι ηθών αντοΐς μείζω παρακαλών ορεινήν αφίσταται, — Man muss wohl annehmen, dass im Sl. nur infolge Versehens etwas 7) Gr. καϊ προκηρνξας Ähnliches ausgefallen ist. ρίαν, γέρας 8) δε έλενθέροις 9) Gr. a d d . ώ ς δ' ήν αντω òρεινήν κώμας κατέτρεχεν, βαίνειν είς τά χθαμαλώτερα. πολλοί πρός τήν a d d . και ονκέτι ούκ ίσχύν ήν καρτερόν ενροιαν μόνων σκενάσας 13) Gr. κατά i n 517) άνενρύνας ωσπερ φρονρίω 14) Gr. κατά σπήλαια, πολλά πρός γάρ δε τήν κώμην φάραγγα δ' ενρών στρατηγός, Destinon: άσφάλειαν έτοιμα πόλεσιν κατορθωμάτων πειθαρχεΐν. τινά έχρήτο, μεν ανά την έθάρρει ήδη κατα- φοβερός έφθείροντο άλλα έλενθε- οννήθροιζεν. 10) Gr. τάς πλειόνων) κάπειδή ληστών βασιλέα dorf ex cod. V o s s . : πειθαρχούντων. Ίδονμαίας' Gr. τών ονδε δούλοις πονηρούς τό σύνταγμα, 11) και τήν δούλων ήδη πανταχόθεν ( a d d . « ε ί δε προσγινομένων 12) Gr. ώ ς πρός ολίγων Gr. τονς ήν, δννατοί, και δημοτικών (MLVRC: Din- πειθαρχία. πειθαρχούν.) add. καλονμένην Άΐν κατέτρεχε — τείχος κατα- M L V R G : Natv ( e b e n s o c o d d . προσαγορενομένην Φερεταί 15) Gr. ταμιείοις πολλά έχρήτο μεν θησαυ- ρών καϊ της λείας έκδοχείοις. Lat : eonditorum et praedae receptaculis uteba- В XI.2 Flavius Josephus : Vom jüdischen Kriege 489 ward aber offenbar, dass er seine Trappen gegen Jerusalem ausrüste (514) Und die Eiferer, seiner Ankunft zuvorkommend, bewaffneten sich und gingen gegen sie hinaus 2 ). Und Simon, nachdem er seine Truppen in Schlachtordnung aufgestellt, schlug sich mit ihnen und tötete viele 3 ), die übrigen aber jagte er in die Stadt hinein 4 ). (515) 5 ) Ünd darnach machte er mit 20.000 einen Angriff auf die idumaeischen Grenzen6). (516) Ihre Fürsten aber, die rasch 15 tausend der Tapfersten versammelt hatten, widersetzten sich ihm 7 ). (517) Und sie schlugen sich vom Morgen bis zum Abend 8 ). Ohne dass die einen oder die anderen gesiegt hatten, gingen sie auseinander 9 ), Simon nach Naïn 10 ), aber die Idumaeer in ihr (Land)11). (518) Und nachdem Simon eine grössere Kriegsmacht gesammelt, kam er nach wenigen Tagen 12 ) wiederum auf sie los 13 ). (519 fehlt, 520) Und diese, sich fürchtend 14 ), dachten (sich) aus, Kundschafter zu senden, um seine Truppen in Augenschein zu nehmen 15 ). (521) Und zu diesem Dienst gab sich her Jakob, einer von den Führern 16 ), indem er Verrat plante17). (522) Und nachdem er zu Simon getur. Gr. (513) πολλοί τών add. λόχων άνετίθει δίαιταν 1) Gr. δήλος ( D e s t i n o n : έπιβολην) δε τονς λοιπούς τείχεσιν Ίδονμαίαν επί είς την τούς ορούς πρόλαβεΐν βονλόμενοι τόν τών οπλών τοις συχνούς μεν αντών κατ' 6) απετράπη, Gr. τρεψόμενον Gr. όε σννελαννει τη όννάμει χειρώσασθαι κατά επιβονλην νπαντιάζει 4) δε θαρρών Gr. την αντών 3) αναιρεί, 5) Gr. ονπω πόλιν. τον μεν δε πρότερον τήν (LC : επεβάλλετο') καϊ δη δισμνρίονς έχων οπλίτας ήλαυνεν 7) Gr. oi δε άρχοντες τής Ίόονμαίας (L: αυτής. 8) οροις. 9) Gl', οντε ημέρας, οί τε παρασκενάς αυτοϋ οι πλείονς' μαίων) κατά τάχος άθροίσαντες εκ τής χώρας λίονς καί δισμνρίους, (add. τούς όε πολλούς προς αντσ. καρπούς, καί τάς όείβαντες προαβάλλειν επεβάλετο' προγνμνάζων oi ζηλωταΐ μετά καί παραταξάμενος είς 2) Gr. Οθεν καί εξίασι Σίμων, τοις αρπαζο μένους δ' ήν τό τε σύνταγμα τών 'Ιεροσολύμων. (L : στρεφόμενον) όε καϊ τούς εΊχον εν έκείνοις' Gr. ενθα νενικηκώς τό μαχιμώτατον — καταόρομάς,) σνμβαλών οντε αύτοΐς νενικημένος τών περί πεντακισχιέόέχοντο τόν Σίμωνα καί δι' διεκρίθη, ( όλης πολεμήσας (Sl. n e p o b e d i w š e ni oni i oni, vieil, auch an zweiter Stelle ni statt i) 10) Gr. καϊ ό μεν είς τήν Ναί'ν, (alle codd.) Sl. n a i διελύθησαν 11) Gr. oi δε Ίδονμαΐοι 12) Sl. ρο male djni statt djnii όννάμει πάλιν καϊ ό μεν εις αντίκα τήν τον Σίμωνος στρατιάν τών Ιάκωβος, όρμήσας γοϋν add. Gr. τοις δ! 15) Gr. εδοξε προ τον αντών 14) τελεντα, τήν ίσχύν δίδον ωρμητο, χώραν 16) Gr. Είς πολεμίων. είς τών ηγεμόνων, — τό στράτευμα, επ' οικον. 13) Gr. καί μετ' ού πολύ Σίμων τοϋτο στρατοπεδενσάμενος Ίόονμαίοις ηδη 17) Gr. προδοσίαν αντόν — (520) κατορρωδονσι σύμβαλε ΐν κατασκέιρασθαι δε νπηρέτην μείζονι ετοίμως ενθνμούμενος. τήν επεadd Ίόον- 490 ALEXANDER BERENDTS und KONRAD GRASS В XI. 2 kommen war ), (523) verschwor er sich mit ihm ), dass er in Ehren sein solle von seiner Seite ) und dass er ihm ganz Idumaea übergeben werde4). (524) Und nachdem Simon ihn durch ein Geschenk geehrt 5 ) und durch entsprechende Versprechungen (?) 6 ), entliess er ihn 7 ). Und dieser, zu den Seinen gekommen 8 ), erhöhte die Kriegsmacht Simons, indem er dreiviertel hinzulog 9 ) zu den vorhandenen Kriegern10). (525) Und darnach redete er den Führern zu 11 ), damit sie sich ohne Kampf ergeben sollten 12 ). (526, 527) Und zu Simon sandte er, er möge herbeieilen13). Und 14 ) da wenige hinten geblieben waren, welche auf seinen Befehl den Ochsen Reisigbüschel (?)15) angebunden hatten, trieben sie sie 16 ), damit grosser Staub sichtbar werde. Und sie meinten, dass alles Truppen seien 17). Jakob fing an, mit den Idumaeern zu streiten, indem er sprach : „Habt ihr etwa kein Grab, dass ihr verlanget hier zu liegen 18 )?" Jene aber, weil sie die Truppen sahen 19 ) und hinter ihnen her Staub, meinten, dass der hinten Befindlichen mehr sei als der Vorderen (528), und liefen auseinander20). (529) Und Simon nahm zuerst die Stadt Chebron21) (530) und grosse Beute eroberte er in ihr22). Es sagen aber die Ein1 2 3 1) Gr. παραγίνεται θεται τήν αύτοϋ οίς εστιαθεϊς entliess er καί πρώτην 2) Gr. λαβών καί Gr. ihn. νπό 8) τον καϊ περί συντί- της ολης Ίόονμαίας. 6) SI. p o m ë n e n i j e m j έπαρθεϊς επειδήπερ παραόώσειν 3) Gr. ώς αεί τίμιος Σίμωνος λαμπραϊς Gr. αντω ορκονς όε νπέαχετο φιλοφρόνως [eig. durch Erwähnung] > add. Σίμωνα, 4) Gr. σννεργήσειν ών διατελέσει, 5) Gr. εφ' πρός πατρίδα, είς 7) Gr. νποαχέαεσιν, τονς σφετέρονς νπέστρεψε, 9) Sl. prilgati Infin. wohl statt prilgaw' Partie. — indem er hinzulog tri casti eig. drei Teile; hier wohl im Sinne von: dreiviertel 10) Gr. τό μεν πρώτον πολλαπλασίονα τήν στρατιάν ähnl. wie SI. 12) Gr. επειτα ένήγεν ωστε ολων άρχήν. έψενδετο τοϋ L : τοϋ Σίμωνος, Σίμωνος εψενδετο, 11) SI. razmolwi eig. er riet ab, d. h. vom Kampfe. δεξιονμενος δέξααθαι τον τονς Σίμωνα 13) Gr. αμα τε Ηγεμόνας καϊ όε ταϋτα καϊ κατ' ολίγους παν όίχα μάχης αντω παραδονναι διαπραττόμενος καϊ Σίμωνα τό πλήθος τήν τών δι' αγγέλων εκάλει. 14) Statt des Folgenden (Und da wenige — als der Vorderen) beim Gr. (526 u. 527, ζ. T. auch 528) eine ganz andere Darstellung (ακεδάσειν — είς χείρας ελθε'ιν) 15) Sl. chwoiniky (?) 16) Sl. ženjachu kann auch mit „sie jagten dahin" — übersetzt werden. 17) Es scheint eine Konjunktion zu fehlen. 18) Sl. eig. „Etwa kein Grab habend, verlangt ihr" u. s. w. 19) SI. woija Verstellung der Buchstaben für woja i 20) Gr. λνθέντες εκ της τάξεως άνεχώρονν Σίμων όε ( a d d . παρά δόξαν — άδοκήτως) λίχνην πάμπολυν ( V R C : πόλιν) Χεβρών, όε όιήρπασε καρπόν. 22) έκαστοι, πρώτην Gr. πρός τά ΐόια. (L : πρώτον) αίρει εν % πλείστης εκράτησε 21) τήν Gr. πο- λείας, add. В XI. 2 Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege 491 heimischen, dass diese Stadt Chebron1) (531) der Wohnort des Abram war, des Vorvaters der Hebräer2), als er übergesiedelt war aus Mesopotamien3). Und seine Söhne seien von dort nach Ägypten gezogen 4 ). (53*2) Und ihre Grabmäler stünden auch bis jetzt da, aus schönem Marmor kunstvoll gefertigt 5 ). (533) Hier aber sei auch ein grosser Baum, eine Terebinthe 6 ). Er stehe von der Schöpfung an und bis jetzt7), 2000 Jahre und 3008). Denn diese Stadt sei älter als alle ägyptischen und hebräischen Städte 9 ). (534) Und von dort sich erhebend 10 ), verbrannte Simon Städte und Dörfer 11 ) (537) und handelte so, dass er auch nicht ein Zeichen hinterliess 12 ), dass (jemand) hätte sagen können 13 ), sie seien einmal gewesen 14 ). (534) Es zogen nämlich hinter ihm ausser den Schwerbewaffneten 4 Myriaden her 15 ). Und an Nahrung mangelte es ihnen 16). (535) Grausam aber war er und wild gegen das idumaeische Volk 17 ). (537) Deswegen auch verderbte er das ganze Land, indem er sowohl die Ackerfelder als auch das Gras zertrat18). (536) Wie es zu sehen ist bei den Heuschrecken, wenn 1) Gr. ώ ς δέ φααιν δε αντήν καϊ οίκητήριον μετά τήν εκ τής αυτόν λέγουαι μέχρι ννν οι επιχώριοι Άβράμον Μεσοποταμίας καταβήναι èv τηδε 6) 'Ιουδαίων είς Αίγυπτον Gr. 5) 'ένθεν δείκνυται πάνυ δ' από Gr. καλής τε (L : δε) παΐδας ών καί μαρμάρου σταδίων το δένδρον 'έξ τον από 3) Gr. γεγονέναι 4) Gr. τονς δείκνυται Gr. καϊ φασί 7) 2) Gr. . . . μυθενουσι προγόνου άπανάστασιν, τη πολίχνη είργααμένα. μεγίστη, ... τήν Χεβρών τον τής τά και αστεος κτίσεως μνημεία φιλοτίμως τερέβινθος μέχρι ννν διαμένειν. 8) In Sl. ist etwas ausgefallen, so dass der Schein entsteht, die 2300 Jahre seien gleich der Zeit von der Weltschöpfung an. Sie beziehen sich auf das Alter der Stadt, wie das folgende „denn" beweist. Gr. (vor Anm. 2) δισχίλια γοϋν αύτη και τριακόσια τών τηδε πόλεων ενθεν ό Σίμων κώμας καϊ πόλεις νόμενος έχώρει γαρ τών add. èv ΑΙγύπτω δια πάσης τής Μέμφεως 10) άρχαιοτέραν' 11) Ίδουμαίας, Gr. Gr. ου μόνον add. έμπιπρώντες) 12) Gr (537 f i n . ) καθόλου χώραν λυμαι- τε είπε ΐν, ονδε τοις πορθουμένοις 13) Sl. d a b y rek' es f e h i t w o h l 14) Gr. τοϋ γεγονέται. 15) Gr. (vor A n m . 12) οπλιτών ώς μηδέ τών έπιτηδείων 9) Gr. ( n a c h A n m . 1) ον μόνον συναριθμεΐται. ( v g l . a u c h 537 : καϊ τα μεν πορθών, δε καϊ τήν σημεΐόν τι κατελείπετο k'to ( = j e m a n d ) δίχα ετη α λ λ « καί τής τέσσαρες αντω έξαρκοΰντων πρός συνείποντο τό 16) Gr. Bekker h a t hier eine μυριάδες, πλήθος. Umstellung vorgeschlagen : der Satz ώς μηδε — πλήθος sollte nach λυμαινόμενος — χώραν (Anm. 11) folgen. Er hat also Verwirrung im Text herausgefühlt. — Sl. nedostaaša plur. statt siüg. nedostaaše (es mangelte). 17) Gr. (535) προσήν δι ' α μάλλον τά μεν δε ταΐς έξερημοϋσθαι έμπιπρώντες χηρείας ώμότης τε αντοϋ συνέβαινε Ίδονμαίαν. τά δε κατασκάπτοντες, τήν πάν δε και πρός τό πεφυκός το 18) γένος Gr. άνά οργή, (537) καϊ τήν χώραν 492 ALEXANDER BERENDTS und KONRAD GRASS В Xl. 2 sie von einem Platz auffliegen, so lassen sie den Platz kahl zurück 1 ); ebenso liessen sie das, was im Rücken von Simon lag, leer zurück2). (538) Wiederum kamen die Eiferer auf ihn (?)3) los 4 ). Und sie wagten nicht in (offenem) Kampf sich zu schlagen 5 ). Und sich an den Kreuzwegen verbergend, raubten sie das Weib des Simon, das vorüberging 6 ), und ihre Diener und (ihre) Geräte7). (539) Und sich freuend kehrten sie zurück, als wenn sie Simon selbst gefangen genommen hätten 8 ). Und sie meinten, dass er bald die Waffen niederlegen und anfangen werde, um das Weib zu bitten 9 ). (540) In sein Herz aber kam nicht Erbarmen, sondern Zorn über den Raub 10 ). Und er rückte an die Mauern heran wie ein verwundetes wildes Tier11). Weil er aber nicht fand, die (ihn) verwundet hatten, liess er den Zorn los gegen die, die sich vorfanden 12 ). (541) So viele herauskamen, Gemüse 13 ) zu sammeln oder Holz14), alte Leute oder Frauen oder andere Schwache 15 ), (542) (denen) hieb er^ihre Hände und Nasen 16 ) ab und entliess sie in die Stadt 17 ), damit das Volk Furcht bekommen möchte 18 ). (543) Und er bedrohte sie, dass sie sagen sollten 19 ): ή σνμπατοϋντες σκληροτέραν add. ήφάνιζον έποίονν τής ή νεμόμενοι και τήν ένεργόν νπό τής πορείας κατόπιν νλην εστίν Ιδεΐν εψιλω- άκαρπου, 1) Gr. (536) καθάπερ όε υπό τών ακριδών μένην πάσαν, Sl. ostawljachu (Imperf.) statt ostawljajut' (Praes.) = sie lassen zurück. Zu wide (zu sehen) wird die Endung ti am Rande ergänzt, mit roter 2) Gr. οντω Tinte. τό κατά 3) Sl. n y e i g . u n s ; v i e i l , n j = νώτου 5) Gr. καϊ φανερώς γειρεν, προλοχίσαντες 7) Gr. και δ' τής έν περί ταΐς αυτήν τής Σίμωνος ihn στρατιάς 4) Gr. Ταύτα μεν άντιπαρατάξασθαι παρόδοις αρπάζουσι θεραπείας τοϋ ( V R C : ήχμαλωτισμένοι) τόν 9) Gr. καϊ οαον προαεδόκων wörtlich ebenso) περί είσηλθεν τών τό τείχος Gr. Gr. ήφίει. εξω ηκίζετο τήν επειτα γεγηθότες έπή6) Gr. γυναίκα ώς αύτόν είς τήν πόλιν τά οπλα (S1. 10) Gr. τόν δε ούκ ελεος Sl. Cod. Acad. links unter dem Text: ζι. Gr. έπειδή (L : παρελθών) ελθών τονς τρώσαντας καθάπερ ον κατέλαβεν, τα εφ' 13) Sl. l a c h a n ein unübersetzt gebliebenes 14) Gr. οσοι γοϋν 15) Gr. άνόπλους πυλών και διέφθειρεν, (add. δι' 17) Gr. είσέπεμπε έχθρονς τόν διαστήσαι Gr. καταθέμενον ΐκετεύσειν. δε και χειροκοπήσας. αμα και Σίμωνα ' Ιεροσολύμων 12) λαχανείας προεληλύθεσαν 16) τών θηρίων, ους εύρε τόν θυμόν Wort: τής γυναικός άλλ' οργή περί τής ήρπασμένης, 11) Gr. καϊ προς τρωθέντα ούδέπω κατελείπετο. ζηλωτάς Σίμωνος 8) αίχμαλωτισάμενοι τους κατέδεισαν, συχνούς. νπέστρεχραν ερημιά πάλιν δήμον λαχανείας νπερβολήν έπιχειρών ενεκεν καϊ γέροντας 18) πρός — τών add. ή φρυγανισμοϋ συλλαμβάνων σωμάτων.) Gr. καταπλήξασθαι τονς αίτίονς. πολλούς τονς 19) Gr. εντέταλτο δ' αύτοΐς λέγειν, οτι — Es folgt wieder indirekte Rede, während im Sl. direkte und indirekte Redeweise sich eigentümlich zu verflechten scheinen. В XI. 2 Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege 493 „Simon schwört bei dem lebendigen Gott, dem Allmächtigen und Allsehenden 1 ): wenn ihr nicht sofort mir die Frau zurückgebt, so werde ich die Mauern zerstören und hineingehen. Und also werde ich allen Bürgern tun, wie ich euch getan habe 2 ), und werde kein Alter verschonen 3 ), noch auch werde ich die Unschuldigen von den Schuldigen unterscheiden 4 )". (544) Und dadurch in Entsetzen geraten, sandten sie ihm die Frau hinaus 5 ). Und alsdann, nachdem er sich beruhigt, ruhte er für kurze Zeit vom Morden aus 6 ). (545) Zu der Zeit ward nicht nur in Judaea Aufruhr und Bürgerkrieg, sondern auch in Italien 7 ). (546) Es war nämlich inmitten Roms Galba erschlagen worden 8 ). Und sie hatten als Kaiser den Otho aufgestellt 9 ). Vitellius aber, nachdem er die germanischen Truppen mit sich genommen 10 ), (547) schlug sich mit Otho11). Am ersten Tage aber siegte Otho12), doch am zweiten Vitellius 13 ). Er 14 ) hatte nämlich in der Nacht dreigehörnte 10 ) Eisen ausgestreut. Und nachdem sie sich am Morgen in Schlachtordnung aufgestellt, (und) während Vitellius sich stellte, als flöhe er, jagte Otho mit den Truppen hinter ihnen her. Und sie erreichten den Platz, auf welchem die Eisen gestreut waren. Es wurden die Rosse lahm und es ward nicht möglich, weder den Rossen herauszukommen, noch ihnen selbst. Und des Vitellius Krieger, die umgekehrt waren, erschlugen 1) Gr. Σίμων άποδώσουσιν αντω Θεόν τήν ο'μνυσι γυναίκα, τόν πάντων ρήξας 2) εφορον, τό τείχος τοιαύτα Gr. εί μή θάττον δια&ήσειν πάντας τους κατά τήν πόλιν, 3) Sl. fälschlich: w'zrasti oni = jene Alter, statt w' zrasta ni = (kein) Alter noch auch 4) Gr. μηδεμιας φειαάμενος ήλικίας μηδε από τών δήμος αλλά 6) Gr. και αναίτιων και τότε διακρίνας τονς 7) Gr. Ού μόνον δε κατά κάπί της 'Ιταλίας. 5) αίτιους. οι ζηλωταί καταπλαγέντες μεν εκμειλιχ&είς ολίγον Gr. τούτοις άποπέμποναιν άνεπαύοατο ον μόνον αντω τήν τοϋ συνεχονς ο γυναίκα' φόνου. τήν Ίουδαίαν οτάαις ήν καϊ πόλεμος εμφύλιος, άλλα 8) Gr. άνήρητο μεν γάρ κατά μέσην τήν 'Ρωμαίων άγοραν Γάλβας, — So auch die Anordnung der Worte beim Sl. Bei L : · Γάλβας κατά — άγοράν, Sl. g a l w ' Cod. Acad. unten rechts : ψ. 9) Gr. αποδεδειγμένος δε αυτοκράτωρ "Од-ων Sl. hat g a n z richtig den Accus.: ofona. 10) Gr. έπολέμει Ονιτελλίω (Sl. Nom. uitilii τοντον τά Γερμανίαν γαρ ηρητο 11) Gr. καί γενομένης τή πρώτη Ονιτελλίον μεν ήμέρα κατά συμβολής περιην στρατιωτικόν add. "Ο&ων, P A V R : Ονιτιλλίω) τάγματα. κατά Φρηγδίακον SI. : o f o n . Sl. uitilii PVR : Ούϊτίλλιον nämlich — die (da)lagen. SI. m i t 15) Sl. trirožnaa 13) βαοιλειώντι' Otho == s' a f a n o m ' . — στρατηγούς, 12) Gr. Gr. τή τό δε δευτέρα 14) Gr. ]> Er h a t t e 494 ALEXANDER BERENDTS und KONRAD GRASS В XI. 2 alle, die (da)lagen. (548) Otho aber sah ) das Geschehene, tötete sich'2). (549 fehlt.) (550) Vespasian aber rückte gegen die übriggebliebenen StädteH). (551) Und er eroberte das ganze gophnitische und akrabatenische Gebiet4) und Bethel 5 ) und Ephraim6). Und von dort eilte 7 ) er bis Jerusalem 8 ). (552) Cerealis aber9), sein Befehlshaber, verwüstete das obere Idumaea10). Und als er zur Stadt Charibin gekommen war 11 ), (553) so sah er ihre Mauern fest und hoch 12 ), und da er einen Wall errichten wollte 13 ), kamen plötzlich die Bürger heraus mit Bitten und ergaben sich 14 ). (554 fehlt, 555.) Und es blieb keine andere Stadt übrig 15 ), nur Herodion und Masada und Machaerus16). Aber auch Jerusalem war inmitten ihrer wie eine Warte 17 ). (556) Simon aber, wie er die Frau befreit hatte18), (557) stellte sich rings um Jerusalem auf 19 ). Alles, was herauskam, hieb er nieder 20 ). (5 58 fehlt, 559) Johannes aber, der die Eiferer 1 2) Gr. καί 1) SI. widë vieil, für widëw = nachdem er gesehen, πολλον φόνον γενομένου r ë z a s j a ] ) τήν ήτταν εν δε τούτω καϊ όιεχρήοατο μεν "Οθων (add. αυτόν της εκ της Καισαρείας πέμπτη άαισίον 'Ιουδαίας χωρίων, add. add. Ονεοπασιανός (add. επί τά μηδέπω κατεστραμμένα τών 4) δύο τοπαρχίας, μηνός) ώρμησεν άναβάς δε είς την ορεινήν άναστάς Gr. [SI. δυο — μετά πυθόμενος ήμέρας εν Βριξέλλω αίρει της 3) Gr. δυνάμεως. τήν τε Γοφνιτικήν καί την Άκραβετηνην (SI. gofnitjsku i akrawatinjsku wlastj) PAVR : Γνοφιτικήν M V R : Άκραβατηνήν С: Άκραιβατινήν Gr. μεθ ' ας Βήθηγά LLat om. 5) Sl. w i f i l a 6) Gr. τε καί Έφραϊμ εγκαταστήσας 7) SI. g n a L a t : A c r a b a t t e n a m Gr. a d d . καλουμένην, RC : Βηθηλά V : Βηθη?.ά Sl. ofrem' Gr. add. πολίχνια, Μ : Βαίθηλά οίς φρουρούς 8) Gr. φθορά δ' ήν πολλών καταλαμβανομένων k e r e a l i Gr. Κερεάλιος δ.ε 10) ιππέων καί πεζών Κάφεθ-ρα μεν δε καλουμένην προσδοκώντι καί μεθ' τήν ιρευδοπολίχνιον Gr. πλείω ικετηριών 'Ιεροσολύμων ίππάζετο' add. (add. 9) S1. μοϊραν ανω καλουμένην εξ εφόδου λαβών Ίδονμαίαν 11) εμπίπρησιν, πάνυ δ' ήν Ισχυρόν 13) τό τείχος, χρόνον 14) Gr. αίφνιδίως προελθόντες εαυτούς άνοίγουσιν παρέδοσαν. add. Gr. oi ένδον Ιήδη κεχειρωμένων δείου- καί Μασάδας καί (Sl. m a c h e r u n d a ) a d d . ταϋτα Μαχαιρονντος, 17) Gr. σκοπός 18) Gr. ' Ο δε Σίμων ώς γυναίκα, add. πάλιν έπϊ καί αυτός τήν πόλιν καί κυκλωσάμενος επί ( P A R C V : προσιόντων) λάβοι τών προϊόντων ρεν. add. ήν δε τω δήμω παρήγαγον εις ίσχύν Ίωάννην τά λείψανα %δη τά Ιεροσόλυμα — τό σύνταγμα ούτοι, τήν Γαλιλαίοιν πύλας — δε τούτους 'Ηρω- δ' υπό τών παρά τών ζηλωτών 19) Gr. είπετο δε 20) Gr. οντινα το τείχος κατά τών επο- προύκειτο'Ρωμαίοις. — αννηνάγκααεν. αύθις add. 16) Gr. πλήν (SI. m i t j a k o übersetzt) ερρύσατο τήν ετέραν τάς Κερεάλιος 15) Gr. κ αϊ πάντων κατείληπτο, καί Gr. καί τρίψεσθαι καταπίμπρησι. ληστών add. επόρθει, (SI. c h a r i w i n ' so k e i n gr. cod.) προσβαλών Χαραβίν 12) λιόρκει. άναλαβών) μέχρι καί συχνούς ηχμαλωτίζετο. Gr. αύτώ τών ήγεμόνων χώραν εργατών διέφερεν τόν διέφθειτε γαρ В XI. 2 Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege 495 für sich gewonnen hatte, gab ihnen die Freiheit, zn tun, was jeder von ihnen wollte 1 ). (560) Und es war Durchforschung der Häuser der Reichen zu sehen 2 ), und unendliche Beraubung 3 ) und Tötung der Männer und Schändung der Weiber 4 ). (561) Und was sie raubten, das verschlangen sie mitsamt, dem Blut 5 ). Und ohne Scheu wandten sie sich zurück (?)6) zu weibischen Leidenschaften und Sitten 7). Und ihre Haare flochten sie 8 ) und in weibliche Gewänder hüllten sie sich 9 ) und färbten die Wangen mit Schminke10), und die Augen schwärzten sie 11 ), und mit duftender Salbe Übergossen sie sich 12 ). (562) Und vorübermass 13 ) an Unzucht neigten sie sich zu widernatürlicher Wolllust, und einer gab sich dem andern hin zu weibischer Lust 14 ), indem sie sich inmitten der Stadt drehten, wie in einem Freudenhause15). Und sie befleckten sich mit jeglichen unreinen Werken16). (563) Weibliches Äussere aber (an sich) tragend 17 ), hatten sie (gleichwohl) blutige ' Hände18). Und im Dahinschreiten sich verschwörend19), zeigten sie sich plötzlich als Mörder20), und die Schwerter aus . . · ( ? ) 2 1 ) herausnehmend hieben sie alles nieder, was sie erreichten 2 2 ). (564) Und wenn jemand dem Tyrannen im Inneren, Johannes, entrinnen konnte, (der) fiel in die Hände 1) Gr. κάκεινος αντονς έξ ής περιεποιήσατο (PAM: LVRiExc: περιεποίησαν περιεποιήσαντο) δυναστείας ήμείβετο πάντα επιτρέπων όράν ών 'έκαστος έπεθύμει. 2) Gr. . . . (ήσαν) . . . καϊ τών πλουσίων οίκων ερευνά 3) Gr. ( v o r A n m . 2) πόθοι δ ' ήσαν αρπαγής απλήρωτοι 4) Gr. φόνος τε άνόρών και γυναικών ύβρεις ( P A M : νβ ρις) επαίζοντο, 5) Gr. μεθ ' αίματος τε ( V RC : δε) τα συληθέντα κατέπινον 6) SI. w ' z w r a t i s j a s j a 7) Gr. καϊ μετ ' άδειας ένεθηλυπάθουν τω κόρω, 8) Gr. κόμας Μ : συντιθέμενοι i. m a r g . ενθετιζόμενοι συντεθιζόμενοι LExc: 9) Gr. και γυναικείας 10) Gr. > und färbten die Wangen (lanita Nom. sing, wohl λαμβάνοντες, für l a n i t y Acc. plur.) 11) Gr. . . . καϊ προς ενπρέπειαν LExc: 12) μούς. γρ συντεθειμένοι εσθήτας άνα- οφθ. νπογράφοντες. (С : τε) μύροις νπογράφοντες οφθαλ- Gr. ( v o r A n m . 11) καταντλονμενοι 13) Sl. premnožjstwo Nom. statt -omj Instrum. óh 14) Gr. ου μόνον δε κόσμον, άλλα και πάθη γυναικών έμιμονντο καί δι' νπερβολήν άαελγείας αθέμιτους έπενόησαν έρωτας' Ρ : ασωτίας ασέλγειας αθέμιτους έπενόησαν L V R C E x c : άσελγείας άθεμίτους ήδονάς έπενόησαν 15) Gr. ένηλινδονντο PMLExc : ένειλινδοϋντο καί πάσαν άκαθάρτοις (SI. w r ' t j a s c e s j a ) δ ' ώς πορνείω έμίαναν εργοις. τ% πόλει 16) Gr. 17)> Gr. γυναικίζόμενοι δε τάς όψεις 18) έφόνυ)ν ταΐς δεξιαΐς 19) Sl. swešcajušcesja Ob die Vorlage hier θρυπτόμενοι g e h a b t h a t ? Gr. θρνπτόμενοί τε (PAMVRC : δε) τοις βαδίσμασιν έπιόντες 20) Gr. έξαπίνης εγίνοντο πολεμισταϊ 21) Sl. i s k u s i t ' völlig unverständlich [wohl aus sl. is = aus und aram. ГПОЭ = Gewand zusammengesetzt]. χλανιδίο)ν 22) Gr. τά τε ξίφη προφέροντες τόν προστυχόντα διήλαννον. από ( L a t : d e ) τών βεβαμμένων # 496 В XI. 2 ALEXANDER BERENDTS u n d KONRAD GRASS (desjenigen,) der draussen (war), Simons ). Und ganz und gar war der Weg den Leuten genommen, die zu den Römern Zuflucht nehmen wollten 2 ). (566) In "der Stadt 3 ) aber geriet die Kriegsmacht gegen Johannes in Aufruhr 4 ). Und alle Idumaeer, soviel ihrer war 5 ), trennten sich und überfielen den Tyrannen 6 ), da sie ihn ohne Erbarmen hassten 7 ). (567) Und nachdem sie mit den Eiferern in Kampf gekommen waren 8 ), töteten sie viele von ihnen 9 ). Aber die übrigen flohen auf den Königshof 10 ). (568) Und von dort wurden sie vertrieben. Und als sie zum Tempel geflohen waren11), plünderten die Idumaeer das Eigentum des Johannes12). (569) Denn dieses Haus war der Aufbewahrungsort seiner blutigen Schätze 13 ). (570) Andere Eiferer aber hielten sich einzeln in der Stadt auf 14 ). Damals vereinigten sie sich und eilten zu den Ihrigen zum Tempel 15 ). Und es bereitete sich Johannes, mit ihnen hinauszuziehen gegen die Massen 16 ), gegen die Idumaeer17). (571) Aber diese, sich fürchtend vor ihrer Kühnheit und ihrer Verzweiflung 18 ), (572) berieten sich mit dem Hohepriester, wie sie sich vor ihnen schützen sollten 19 ), (571) 1 1) Gr. τούς άποδιδράακοντας καί διαφυγών τις 2) δε φυγής Gr. πάσα τόν κέκοπτο. 3) Ίωάννην η δύναμις, 6) Gr. έπεχείρει εντός > Ίωάννην Σίμων τύραννον νπό τοις αντομολεΐν προς οδός Gr. δε τείχους In der Stadt 5) Gr. Gr. πυλών έξεδέχετο, διεφθείρετο. βουλομένοις Διεαταοιάζετο Gr. φθάνω τε της άπε- δε πρός [ήν Ρ o m . ] Ίδονμαίων οοον 7) φονικώτερον προ 'Ρωμαίονς 4) καϊ παν τω τυράννω τον ισχύος της ώμότητος. 8) Sl. snemše es fehlt sja (s. о. im Text). τόν εν αντή αντον καϊ μίσει 9) Gr. ουμβαλόντες δε ( L E x c : τε) άναιρονσί τε ( o m . E x c ) πολλούς τών ζηλωτών Sl. m n o g a für mnogo 10) Gr. καί αυνελαύνουαι τούς λοιπούς είς τήν βααιλικήν αύλήν add. μαΐοι, κάκεΐθεν 12) Gr. εφ' τήν είς τό ιερόν αρπαγήν προειρημένην С : ήν κάκεΐ — Ίζα' 11) καταοκευαοθεΐσαν έξώσαντες ετράποντο degebat Ιωάννου Hof] αύτός καί τά τό κατά τήν πόλιν δε oi Ίδου- Sl. j i m y f ü r jim' ( = sie) 13) Gr. κατά γαρ χρημάτων' D e s t i n o n : φκει) 14) Gr. εν δε τούτω κατέθετο. συνεισπίπτουοι ζηλωτάς [SI. d w o r ' e i g . = αύλήν Lat : τών Gr. τούς (Μ : ήν έκεΐ τε ών εκεί λάφυρα της έσκεδααμένον τυραννίδος πλήθος τών ζηλωτών Sl. niže eig. auch nicht, aber wohl für ini že = andere aber —Vor rewnitele (die Eiferer) fälschlich ein Komma, wodurch das Wort zum Folgen15) Gr. εις το ίερόν den g e z o g e n wird. 16) Gr. Ιωάννης και κατάγειν επί τε τόν αυτούς προς παρεακενάσατο 17) Gr. καϊ τονς δημον τούς Ίδουμαίονς. εφοδον 19) Gr. . . . αυνελθόντες φυλάξαοθαι αύτών τήν καταδεΐααι έπίθεαιν. ούν παρέατη μετά τών μαχιμωτέροις αρχιερέων SI. s ' a r c h i j e r e o m ' ήθροίαθη, wie Sl.) I m Sl. w i r d d a s 18) Gr. τοις δε ούχ οντω „und" nur infolge Versehens ausgefallen sein. τήν διαπεφευγότας ( L V R C : παρεοκευάζετο οναιν έβονλεύοντο, ώς τήν τίνα άπόνοιαν, χρή τρόπον β XI. 2 Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege dass sie nicht plötzlich gegen sie herauskommen und das Volk erschlagen und die Stadt verbrennen möchten 1 ). (573) Gott aber bestätigte ihre Absicht zum Bösen 2 ), und wovon sie Rettung erhofften, das verwandelte er (ihnen) zum Verderben3). Und da sie den Johannes vernichten wollten 4 ), fassten sie den Plan, zu Simon mit der Bitte zu senden, er möge zu ihnen hereinkommen und sie befreien 5 ), indem sie nicht wussten, dass sie einen grausamen Tyrannen gegen sich herbeiriefen 6 ). (574) Und nachdem sie die Beratung beendet hatten 7 ), sandten sie den Hohepriester Matthias zu ihm, den sie früher fürchteten 8 ). (575) Simon aber folgte ihnen mit Überhebung 9 ) und zog hinein wie ein Herrscher, die Stadt von den Eiferern zu befreien 10 ), gepriesen vom Volke als Retter und Versorger11). (576) Und er hatte im Auge, was nicht um des Volkes willen, sondern was um seiner selbst willen (nötig war), wie er die Alleinherrschaft erlangen möchte 12 ). Und indem er als Feinde behandelte in gleicher Weise sowohl die ihn gerufen hatten, als auch gegen die er gerufen worden war 13 ), bereitete er sich 14 ). (577) Johannes aber und die Eiferer, von allen Seiten gehindert 15 ) und nicht habend, was notwendig (ist) 16 ), gerieten in Verzweiflung 17 ), (578) und nachdem sie sich auf den Hallen und auf den Zinnen aufgestellt hatten 18 ), schlugen sie sich mit 1) Gr. ( v o r A n m . 19 d. v o r . S.) μή ννκτωρ τε διαφθείρωαι καί τό αατυ εκ τον καταπιμπρωαι. ιεροϋ παρειαδύντες αντονς 2) Gr. Θεός δε αρα τάς γνώμας αντών είς κακόν ετρεψε, Sl. uterdi statt utwrjdi (bestätigte) χαλεπώτερον γοϋν απώλειας καταλύσωσιν έπενόησαν τό προς 5) Ίωάννην, αωτηρίαν Gr. 3) Gr. καϊ 4) φάρμακον' έκριναν δέχεσθαι ϊκετηριών 6) Gr. δεύτερον (Zonaras : χείρονα Heg : perniciosiorem s t i n o n : δεινότερον) ον πολλά 9) δεσπόζειν εισέρχεται αωτήρ τοϋ νπό μεν δήμου 12) δυνάμεως Gr. ο καλέοαντας ούχ αντοΐς έσκόπει ήττον εχθρούς Ιωάννης τών καί τό τών ζηλωτών Gr. επεραίνετο εδέοντο τήν πόλιν add. παρελθών δυναστείας ένόμιζεν ή καθ' ών εκέκλητο. — εγκρατής είργόμενοι γίνεται' των άπολωλεκότες, εκείνων 17) κάκεΐνοι οί περϊ add. τόν Σίμωνα προσέβαλλε καταστάντες διήρπασαν, δε τω ίερώ έπϊ τών ατοών Σίμων καϊ τών τον — Gr. εν δήμον τό 11) Gr. τής Gr. καϊ 14) Gr. 15) Gr. έξόδων τοϋ παραχρήμα άπόρω Gr. δε μετά 13) εαυτοϋ 16) Gr. καϊ τά (Bekk. conjic. : τάκ) της πόλεως εΐχον. 10) της πλήθος εΐαελ- Gr. a d d . συμπαρεκάλονν ζηλωτών μεν όντως Σίμωνι κατανεύαας ενφημούμενος, τά περί add. Σίμων saepe υπερηφάνως κηδεμών ;> bereitete er sich. δε Lat: πολλάκις δ' πέμιραντες Ίνα καϊ μετά De- 7) Ματθίαν ώς άπαλλάξων καί Gr. τύραννον. αρχιερέα L: εδεισαν κτημάτων. τονς εαυτοΐς 8) Gr. καί τον βουλή, θεΐν εΐααγαγεΐν Gr. Σίμωνα τήν ιεροϋ γαρ τα αωτηρίαν 18) βοηθοϋντος, επάλξεων 32 Gr. δ' η 498 ALEXANDER BERENDTS und KONRAD GRASS В XI. 2 Simon ). (579) Und sie töteten viele vom Volke 2 ), indem sie von oben herab schössen 3 ). (580) Sie erbauten aber zu dem Zweck vier hohe Türme4),, damit sie sich ohne Furcht von ihnen herab schlagen könnten 5 ), (581, 582) oberhalb des Pastophorion 6 ), woselbst einer von den Priestern stehend dem Brauche gemäss in die Trompete blies zum Abend, wenn der Sabbath anfing und wenn er schloss 7 ), und durch jene Zeichen (?) 8 ) dem Volke die Zeit zur Arbeit und zur gemeinsamen Feier anzeigte9). (583) Sie stellten aber auf den Türmen Wurfmaschinen auf und Schützen und Speerwerfer10). (584) Simon aber, da er die Seinen durch die Höhe geschwächt sah n ), schlug sich noch mehr, über die Kraft12). 1 Cap. X. (585) In Rom aber ereignete sich zu der Zeit ein böses Unglück 13 ). (586) Die Germanen14) nämlich, welche dem Vitellius zu Hilfe gekommen waren 15 ), (587) als sie den römischen Reichtum gesehen 16 ), warfen sich auf Plünderung 17 ). (588) Und da dem Vespasian von dem römischen Aufruhr Kunde geworden 1) Gr. ήμννοντο add. Σίμωνα νπερδεξίον τες τάς βολάς τρανματίαι oi ζηλωταί 4) δε τω τόπω L : μεγίοτονς στους, Gr. λοιπός νπερ τήν καϊ πύργονς Gr. τόν κατεσκεύαστο δ' επιπτον 3) Gr. ετι προακατεακεύαααν μεν τών κατά τών ραδίως add. έποιοϋντο. n i c h t w i e Sl. 6) κορυφών Gr. ανχνοί κατεφέροντο' καί ονκ άατόχονς τέσσαρας, τάς άφέοεις, ποιοΐντο 2) τάς προσβολάς' καϊ πολλοί Gr. ώς τήν άνατο/.ικήν εξ πλεονεκτονν- τέοσαρας 5) περί γάρ άφ' μέγι- νψηλοτέρων — (582) ό δε — I m Sl. k ö n n t e d a s παστοφορίων, von den andern Türmen Gesagte infolge Versehens ausgefallen sein, braucht nicht schon in der Vorlage gefehlt zu haben. 7) Gr. ένθα τών Ιερέων είς d εξ εθονς ιστάμενος αάλπιγγι m (Sl. s a l p i n k i ) δείλης εκάστην i te z a p o w ë d m i 'έργων εχεσθαι. βόλονς μηχανάς αύτώ καϊ τελεσθεΐσαν 9) Gr. οτε μεν 10) Gr. διέοτηααν τούς τε τοξότας o s k l a b l e n y c h ' f ü r osi.] κιζομένων (SI. n e f ü r n e d e l j a ) είαιονσαν εβδομάδα τών 13) Gr. 14) Sl. g e r m a n i i Κατά ók τόν αύτόν 15) καιρόν Gr. μενος έτερον, όψθαλμοΐς άργύρο) τον τε καϊ add. μη 'Ρωμαίων χρνοω τω λαώ καταγγέλλων, πύργων τών χωρούμενος πλοντον όξνβελεΐς Gr. άντεΐχε έποιεΐτο δ' ομως περιέοχε μεν καί γάρ τήν από 11) ό Σίμων περιουσία 'Ρώμην Γερμανίας πάθη — επλήρωαεν. 16) Gr. οϊ 17) Gr. τάς επιθυμίας καϊ περιλαμφθέντες μόλις δυνά- κατεΐχον, χαλεπά. Ούιτέλλιος πολύ πλήθος add. [SI. μαλα- οργάνων — άν^ρει. αμα τω στρατιωτικό) θεααάμενοι οτε δ' τε και λιθο- (SI. s u l i c n i k y . ) προοβολάς add. τά δε από τών παρήν i u t i l j e w i (Dativ) P A V 2 R : Ούιτίλλιος) 8) S1. άνέργειαν 12) πλειόνων, προεοήμαινε εσπέραν, δ' επί δή τάς μεν (SI. pace eres' silu biašesja) μεως' περί καί σφενδονήτας. ενθα Gr. αύθις (S1. έπιονρόδε άήθεοιν πάντοθεν ωστε μή ( L a t : Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege В XI. 2 499 war 5 ) und vom Kaisertum des Vitellius 2 ), (589) ward er traurig und zornig3 ). Und er begann sich loszusagen von dem Herrscher, der Rom überfallen hatte wie eine wüste Stätte 4 ). (590) Und er vermochte (es) nicht zu ertragen, noch auch sich mit einem fremden Kriege abzugeben, während sein Vaterland vom Kriege zerrissen wurde6). (591) Der Zorn aber drängte ihn, zur Rache zu ziehen 6 ), doch die Entfernung und die (stürmische) Bewegung des Meeres hinderten ihn 7). (592) Und als die Feldherren (es) erkannt hatten, beratschlagten sie, jeder von ihnen mit seinen Kriegern, über die Veränderung8). Und nachdem sie sich alle versammelt 9 ), riefen sie mit Heftigkeit, sprechend 10 ) : „Eine böse Sache (ist es) und nicht gefällig, weder dem Himmel noch der Erde n ), dass die Krieger, die in Üppigkeit und in Genuss leben, Krieger, die auch nicht einmal den Namen des Krieges hören12), dass die das Kaisertum vergeben, welchen sie wollen 13 ), und die nach Geschenken jagen, dass die den als Selbstherrscher einsetzen, der ihnen mehr gibt 14 ) ; (593) dass wir selbst aber, die wir so grosse Mühe a d e o ut) εφ' καί τα μεν άρπαγας κατά τήν I) Gr. Ούεσπασιανός εις Καισάρειαν,) Ονιτελλίον αύτοκράτορα. (add. τησιν προήγαγεν, ήόόξει όεσπότην, καίπερ ακούει P A V R : Ούϊτίλλιον αρχεσθ-αι καθάπερ Gr. προσεναχολεΐν πολέμοις. οσον ήπειγεν ούχ οΐός γινομένονς 'Ιεροσολύμων τήν 'Ρώμην 2) Gr. κ al καλώς ώ ς è ov έπιστάμενον) καταμανέντα a d d . περιαλγήσας τε ήν καί τής 3) Gr. τοϋτο. είς ήγεμονίας όε τ ψ πάθει καρτερεΐν πατρίδος 7) αμνναν, πορθονμένης Gr. τοσούτον διαστήματος' ( a d d . πολλά — περαιωθήναι) και ταϋτα L a t : p l u s q u e (== πλέον τε) Gr. a d d . σφαδάζονσαν ετέροις 6) Gr. «АЛ' εΐργεν ëvvoia τοϋ χειμωνος ωρα πλέοντα' ήδη κατεΐχεν τήν οργήν. 8) Gr. Σννιόντες ( P L V R : σννιέντες) δε οί τε ήγεμόνες καί στρατιώται ρίαν φανερώς ήδη μεταβολήν εβονλενοντο L a t o m . καθ' εταιρίαν > Und nachdem sie sich versammelt, άγανάκ- τής (Lat : vacare) Sl. razwojewano sušce. επί τήν άναιρεΐν. καταστρειράμενος τ αραχας SI. iutiliewë (Locat.) αρχειν μεν (Sl. w l a d y k y Genet.) 5) Ι-μ:τοόών ήν. τάς κατά 4) Gr. καί τον τήν βάσανον ό θνμός τε και τονς èv τούτοις δε ( a d d . ώ ς τα πλησίον νπέστρεψεν αύτόν add. τρέπεσθαί Ίταλίαν καθ·' εται9) Gr. 10) Gr. καί διαγανακτοΰντες ißoojv, ώς (om. PAVR ; G corr. ώς οί ex οσοι) — Die Rede wird beim Gr. indirekt wiedergegeben; wenn auch nicht in Infinitiven. 11) Gr. > „Eine böse Sache — Erde, 12) Gr. οϊ μεν έπϊ c τής Ρώμης στρατιώται τρνφώντες (SI. w pisci . . . žiwušce, eig. in Speise lebend ; doch wird von sl. Übersetzern τρνφή und τροφή häufig verwechselt, vgl. Sresnewski, Materialien, II, 945) καϊ μηδ' άκονειν πολέμον λονται τήν ήγεμονίαν φήμην νπομένοντες 14) Gr. 13) Gr. διαχειροτονοϋσιν καϊ προς è/.πίδα λημμάτων οϊς βο'νάποδεικννονσιγ αύτοκράτορας, > den . . . der ihnen mehr gibt; 32* 500 В XI. 2 ALEXANDER BERENDTS u n d KONRAD GRASS ertragen ) und unter dem Helm alt geworden sind ), andern die Gewalt abtreten ), während wir doch bei uns diesen haben, welchem es mehr als allen geziemt, zu herrschen 4 ). (594) Dies ist die Zeit, Vergeltung für die Liebe unseres Feldherrn zu beweisen 5 ). Wenn wir aber diese Tage vorbei (gehen) lassen, so wissen wir nicht, wann wir andere finden werden 6 ). Gleichwie Vespasian höher ist als Vitellius 1 ), sowohl der Tapferkeit nach, als auch der Erfahrung und dem Charakter nach8), ebenso sind auch wir besser als jene, die ihn aufgestellt haben 9 ). (595) Denn wir sind nicht schlechter als jene. Und Kriege haben wir überstanden 10 ), auch nicht geringere Länder haben wir erworben11). (596) Die römischen Gewalthaber aber werden sich nicht der Unzucht des Vitellius unterwerfen 12 ), noch auch werden sie den unbarmherzigen Tyrannen wählen an Stelle des gütigen Feldherrn13), noch auch werden sie als Verteidiger einen Knaben mehr wollen 14 ), als einen Vater 15 ). (597) Denn wenn die Könige 16 ) Charaktergrösse haben und einen Verstand, den Untertanen nicht gleich, so ist das den 1 2 8 1) Gr. αντοί óh δια τοσούτων 3) Gr. ετέροις νπό τοις κράνεαιν τόν άξιώτερον όικαιοτέραν αρχειν ποτε παρ' αντοΐς (L : ήποτε αντονς εννοίας αποδώσειν πόνων χαρίζονται τήν εξοναίαν tivische Form über. 5) εχοντες. V R : μήποτε άμοιβήν, 2) Gr. καϊ κεχωρηκότες — С : μήποτε Gr. γηρώντες 4) Gr. καϊ ταντα φ τινα ( V R C : ως τινα) δε L a t : v e l q u a n d o ) τής είς Die Rede geht im Gr. wieder in infini- 6) Gr. ganz augenscheinlich zusammengezogen : εί τήν ννν καταπροοΐντο ; (s. auch d. vor. Anm.) L τήν ex τόν corr. vid. Μ: τόν ννν 7) καιρόν Gr. τοσοντω ό ' είναι Ονεσπασιανόν ήγεμονενειν (L : ήγεμόνα) Ονιτελλίον δικαώτερον, P A V R : Ονϊτιλλίον SI. uitilia (Genet.) 8) Gr. !> sow o h l — Charakter nach, 9) Gr. ΰοω καϊ αντονς τών έκεΐνον άποόειξάντων 10) Gr. ον γάρ δή μικροτέρονς τών από Γερμανίας (wohl infolge V e r s e h e n s ist etwas Entsprechendes beim Sl. ausgefallen) διενηνοχέναι πολέμονς 11) Gr. s t a t t d e s s e n : ον δε τών εκείθεν a d d . άγώνος 1 Ρωμαίων δε ένδεήσειν δήμον καταγαγόν ονδέν' άνέξεοθαι τής τής ονδ' τνραννον μεν ήγεμόνος αγαθού τον Gr. ον Ονιτελλίον P A V R : Ονϊτιλλίον. Gr. a d d . αντί αντί των 12) τνραννον λαγνείας Ονεαπααιανοϋ γάρ ήττήοθαι τήν οπλοις. ή τον Sl. u i t i l i e w u D a t . A d j e c t . οωφροοννης, ώμότατον τοις ανγκλητον 13) Gr. . . . αϊρήσεο&αι 14) Gr. ed. pr. απαιδα codd. παΐδα ebenso Lat Sl. deti = Kinder, wahrscheinlich für dëtja (einen Knaben, ein Kind). Die bei Niese vorgezogene Lesart von ed. pr. giebt keinen besseren Sinn, als die der codd. und Lat. Auch nach dem Folgenden scheint der Verfasser Vitellius für einen Jüngling gehalten zu haben, bes. nach Sl. Vitellius war durchaus nicht kinderlos (Sueton, Vitellius c. 6) 15) Gr. ( i n der L ü c k e v o n A n m . 13) απαιδα δε αντί πατρός (αίρήσεσθαι) προατά- την Sl. zastupnika 16) Sl. csrewo (= das königliche, d. h. die königliche sc. Charaktergrösse) statt dessen wohl csrewe ( = die Könige) Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege В XI. 2 501 Städten zur Sicherung nützlich1). Wenn aber der Gewalt Erfahrung des Alters geziemt 2 ), so ist (sie) dem Vespasian geziemend 3 ), wenn aber Tapferkeit (die) von der Jugend (herstammt) 4 ), wer ist mannhafter als Titus 5 )? (598) Hilfe aber gibt es für uns nicht nur von selten der Unsrigen 6 ), sondern auch von Seiten der Könige der Umgegend 7 ), und von Seiten Europas, von Seiten der östlichen Länder8). Und in Italien helfen uns sein Bruder und der andere 9 ) Sohn 10 ). (599) Jenem nämlioh gehorchen seine Krieger11) und diesem, dem Herrscher, dem Sohn, werden sie sich anschliessend). (600) Wenn wir aber auch noch zögern werden 13 ), so werden die römischen Senatoren selbst senden und den aufstellen, welchen wir, (ihn) in der Hand habend, ausser acht lassen 14 )." (601) Indem sie also sprachen15) und nachdem sie einer den andern ermuntert hatten 16 ), riefen sie den Vespasian zum Kaiser aus 17 ). Und sie baten ihn, die Herrschaft anzunehmen und zu retten, was in Gefahr sei18). (602) Bei jenem aber war auch lange vorher Sorge in betreff des Ganzen gewesen 19 ), aber er wollte 1) Gr. s t a t t d e s s e n : μέγιστον γνησίους 2) Gr. εί'τε ονν γάρ δή προς άαφάλειαν ειρήνης είναι τάς διαδοχάς. codd. et fort. Heg: νπεροχάς L a t : p r a e s t a n t i a m . τών βασιλέων έμπειρία γήρως προσήκει 3) τό αρχειν, Gr. Ονεσπααιανόν αντονς (Niese : fort, spurium ; Herwerden: αντοί) εχειν, SL jeuspasianu dostoino 4) Gr. είτε παρ' νεότητος άμφοϊν ( P A M : αντονς τήν ίσχνν Gr. n u r : Τίτον' 6) τό ώφέλιμον. L: τοίς 5) άλκή, ήλικίας V R C : οντονς αντοίς άποδειχθεϊσι 1 λέων (Sl. c r e w ) συμμαχίας ρήσαμεν Μ : σννεργήσειν τε προς εω πάντα τρία εχοντες τότε κρα&ήαεσθαι χορηγήσειν αυτοί τότε) MO V R : έχοντα : έχοντας Gr. δε της B e k k e r ex c o d . V o s s . : αντοί 7) Ευρώπης γάρ ον μόνον τάγματα κ αϊ τάς παρά τών βασι- 8) Gr. αννετη- σννεργήσειν С : αλλά καί σννεργήσειν) (Sl. j e w r o p i i ) add. όσα δε V R : άλλά καϊ της add. Gr. τών από τά Ονιτελλίον (PAVR : Ονϊτιλλίον) φόβων κεχώρισται, 9) SI. d r u g j i ( = der Freund u n d ) statt d r u g y i ( = der andere) 10) Gr. καϊ τονς έπϊ της Ιταλίας δε σνμμάχονς, άδελφόν Ονεσπασιανοϋ τήν πόλεως τής προσθήαεσ&αι καί παϊδα φνλακήν πολλούς 11) έτερον, 12) πεπιστενσθαι, Gr. . . . τόν δε καϊ (om. Μ) Gr. ( v o r A n m . 11) ών τώ μεν νέων, — Im SL m u s s etwas a u s g e f a l l e n τών èv άξιώματι sein, was den letzten Worten des Gr. entsprach. Gr. add. μέρος ουκ ολίγον είς επιβολήν τάχα τήν 13) Gr. καθόλου ηγεμονίας. ανγκλητον άποδείξειν τόν νπό μονμενον. Im Sl. ist der Sinn k l a r e r . στρατιώται διελάλουν τήσαντες add. 17) αλλήλους 18) Gr. a n d e r s : καϊ σώζειν τω δε φροντϊς μεν επειτα ήν πάλαι Gr. τήν τε αν βραδννωσιν τών περί άναγορενονσι τών στρατιωτών άτι- 15) Gr. Τοιαϋτα κατά ανστροφάς οι 16) αυναθροιαθέντες κινδννε'νονσαν ο?.ων, 14) Gr. αντοί, συντετηρηκότων τόν Gr. καϊ παρακρο- Ονεσπααιανόν ήγεμονίαν παρεκάλονν. αντοκράτορα 19) Gr. 502 В XI. 2 ALEXANDER BERENDTS u n d KONRAD GRASS lieber nicht selbst die Geschäfte verwalten 1 ), sich (wohl) für würdig haltend 2 ), aber (es) liebend, unter der Gewalt und mit Sicherheit zu leben, mehr als mit Gefahren zu herrschen 3 ). (603) Und da er sich wehrte, drangen die Feldherrn heftiger in ihn 4 ) und nötigten ihn 5 ). Und die Krieger, mit blossen Schwertern (ihn) umringend 6 ), drohten ihn zu töten 7 ), wenn er nicht die Würde annehmen würde 8 ). (604) Dieser aber, nachdem er viel mit ihnen gestritten 9 ), um diese Last sich nicht auflegen (zu lassen) 10 ), weil die Truppen nicht nachgaben, gab selbst nach und nannte sich Kaiser11). (605) Und er begann bei dem Aufrichten seiner Herrschaft (?) mit Alexandrien12), wissend, dass der grössere Teil der ganzen Herrschaft Ägypten (ist) 13 ), weil sie von dorther nach Rom den Weizen zu führen pflegten 14 ). (606) Und wenn er es einnehmen und die Zufuhr des Getreides zurückhalten würde 15 ), so könnte er durch die Not den Vitellius vernichten 16 ). Die Römer, den Hunger nicht ertragend 17 ), würden ihn entweder vertreiben oder ihn töten 18 ). (607) Da er aber wusste, dass auch dieses Land befestigt sei, so würde, auch wenn irgend ein unbekanntes Unglück einträte, für ihn keine (Ursache zur) Furcht sein 19 ). Denn 1) Gr. οντι μεν εργοις εαυτόν τητι κίνδυνων την ηγεμόνες επέκειντο θέντες οι στρατιώται αυτός ήγονμενος, εν Ιδιώταις 3) 8) ήπείλουν, δε πρός 11) Gr. τελευταΐον, ώ ς 4) Gr. όε των άρνουμένω u n d nötigten ihn. 6) Gr. τοις εν λαμπρόδε μάλλον οί Gr. καί περιχν- (Sl. m i t b l o s s e n S c h w e r t e r n ) 7) Gr. ει μη βούλοιτο 9) Gr. π ο λ λ ά ξιφήρεις αυτόν 2) προ^ρητο, Gr. προκρίνων άσψάλειαν. 5) Gr. > ρεΐν αντονς ( L a t o m . ) αρχειν γε μήν άξιον διατεινάμενος ουκ επειθ-εν, ε'ίκει ζην άξίως. 10) Gr. τοις ονομάαααι. εξ ών διωθεΐτο Gr. άναι- την αρχήν Μ (Ρ: p r i m u m yoluit scribere): ονόμασι. 12) Sl. isprawliwatisja eig. sich aufrichten Gr. (add. — τό άντίπαλον,) Προτρεπομένων απ') Αλεξανδρείας εί'χετο νίας μέρος τήν Αϊγυπτον ό δε ( V R C : αυτός) πρώτον 13) Gr. εΐόώς πραγμάτων, των σίτον 15) Gr. ής κρατήσας χορηγίαν, τής ηγεμο- Sl. h a t aus V e r s e h e n ein zweites Mal castj ονοαν (= Teil), wohl statt des im Zusammenhang fehlenden jets] (= ist). δια τήν τοϋ (LVRC : επ' πλείστον 14) Gr. [Sl. w z j a c h u statt w e z j a c h u (d. h. wezëachu)] εί παρέλκοι (С : παρέλ&οι C a r d w e l l : παρείκοι) Sl. g i b t d e n Zusammenhang viel besser an: auf die Verhinderung der Zufuhr kommt es ja gerade an. 16) Gr. καϊ βία καθαιρήοειν (Sl. rasružit statt razdrušit') ίγλπιζεν Ο'νιτέλλιον, ( P A V R : Ούϊτίλλιον, πείνης επί τό Ρώμης προοποιήοασθαι πλήθος, add. βονλόμενος. w i e Sl.) 17) Gr. ου γάρ τά δύο τε επί 18) Gr. > δε και πρόβλημα τήν χώραν 'Αλεξανδρείας άνέξεαθαι τάγματα würden ihn entweder — töten. (Sl. wyženuti statt wyzenut' = würden verjagen). g e f a s s t : ενεθνμεΐτο τής εχειν 19) Gr. kurz zusammenτων από τής τ'νχης αδήλων. В XI. 2 Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege 503 längs des Ufers zu gehen würde der Wassermangel nicht erlauben *•), und zur See gebe es keinen Hafen 2 ), (608) aber in den Flüssen (seien) schreckliche Stromschnellen 3 ). (609—615 fehlen, 616) Deswegen auch verlangte Vespasian darnach, es (Ägypten) zur Sicherung seiner Herrschaft einzunehmen 4 ). Und alsbald sandte er zu Tiberius, der über Ägypten und über Alexandria die Gewalt hatte 5 ), ihm die Bereitwilligkeit der Krieger anzeigend6), und dass er selbst gezwungenermassen unter das Joch der Herrschaft gegangen sei 7 ). „Dich aber werde ich mir zum Gehilfen annehmen 8 )." (617) Tiberius aber, nachdem er den Brief durchgelesen 9 ), wurde sehr erfreut10). Und die Legionen und die Volksmassen liess er schwören n ), dass sie sich für Vespasian schlagen würden 12 ). (618) Und er bereitete vor, was notwendig für seine Ankunft war 13 ). Und schneller als der Gedanke verbreitete sich die Kunde vom Selbstherrscher des Ostens14). Und jede Stadt feierte Feste 15 ), und sie Hessen Freudenbotschaft (ausgehen) und Opfer für ihn darbringen16). (619) Und die Mysischen und Pannonischen Legionen, früher nämlich für Vitellius seiend, hingen mit grosser Freude dem Vespasian an 17 ). (620) Und dieser, nachdem er von Caesarea fortgezogen war, kam nach Berytus 18 ), wo(hin) viele 1) Gr. εστι γάρ κατά πρός θαλάσσης άλίμενος, τους απλωτούς τον χωρίζεται ταντη την ποταμού εσπέραν — την καταράκτας, add. από 4) Έφίετο Ουεσπασιανός είς statt žjadaše ( = verlangte) Αί'γνπτον της καί την στρατιάς Gr. βεβαίωοιν της add. Τιβερίω, 7) Gr. καί ώς αυτός Sl. Particip Praeter, pod'lëz' ηγεμονίας μεν και τ à ( o m . B e k k e r ) 3) Gr. καϊ Συήνην όε της — ανατολής (om. L.) είκότως ούν ολης 5) Gr. έπιστέλλει Άλεξάνόρειαν πρόθνμον, Gr. μεν κατά οίκονμένην. πραγμάτων 2) τε γ ην δνοέμβολος add. (615) των Sl. ž e d a š e ηγεμονίας, ό' ευθύς τω διέποντι την Αλεξάνόρω, 6) Gr. όηλων ύποόύς τό βάρος άναγκαίως 8) Gr. συνεργόν τό τής αυτόν καϊ βοηθόν προσλαμβάνοι. Im Sl. ist also wieder das Streben nach direkter Rede bemerkbar. 9) Gr. παραναγνούς όε την επιστολην (in d e r L ü c k e v o n A n m . 11) είς 13) αυτω τόν Gr. και ο μεν έπι (L : από) της εώρταζεν και τό πλήθος αυτόν ( a d d . πεπιστευμένος ανατολής add. . . . . εκάτεροι 1η δη τα περί 14) Gr. τάχιον και τά πρός την αφιξιν, 10) Gr. (С a d d . αμα) προ- Αλέξανδρος 11) Gr. τά τε τάγματα θνμως 16) Gr. ευαγγέλια τά óh κατά Μυοίαν και Παννονίαν Ονιτελλίου PAVR: Ουιτιλλίον [όε] 15) και θυσίας τάγματα, την ύπερ μικρω SI. ρ ο i t i l i i ) τόλμαν, πρόσθεν μείζονι είόότες. προπαρεσκεναζεν διήγγελλον Gr. και αυτοϋ — ασμένως άρχην) δ ' έπινοίας αυτοκράτορα, 12) Gr. ώρκωαεν. όε πάσα πόλις 17) Gr. επετέλει. κεκινημένα χαρά αι ψήμαι μεν πρός την Ουεσπασιανω την ήγεμονίαν ώμννον. SL prejachut' statt prijachut' 18) Gr. ό ό' άναζενξας από Καιραρείας είς Βηρυτον (SI. к' wyritu) παρήν, Dindorf ex codd. Voss. : παραγίνεται, 504 В XI. 2 A L E X A N D E R BERENDTS u n d KONRAD GRASS Gesandte aus Syrien und aus anderen Gebieten kamen ), ihm goldene Kronen bringend und Freudenschreiben ). (621 fehlt). (622) Und dadurch ) erkannte Vespasian ), dass nicht ohne göttliche Vorsehung sich die Gewalt ihm zugeneigt habe 5 ), sondern dass ein gerechtes Gericht ihm die Selbstherrschaft gegeben habe 6 ). (623) Und er erinnerte sich an die Vorzeichen7), an Josephs Vorhersagung 8 ). Denn jener hatte, sogar als Nero noch am Leben war, gewagt, ihn als Kaiser zu bezeichnen9). (624) Und es schämte sich der Feldherr, weil er jenen Mann gefesselt hielt 10 ). Und nachdem er den Mucian herbeigerufen und die andern Befehlshaber 11 ), erzählte er ihnen, was er ihm geweissagt hatte 12 ), (625) indem er sprach 13 ): „Damals habe ich seine Rede für lügenhaft gehalten und für ein Erzeugnis der Furcht14). Jetzt aber hat die Zeit den richtigen Ausgang gezeigt uud die Erfüllung der Dinge 15 ). (626) Grausam aber ist es, dass der in der Lage eines Gefangenen ist und Gefesseltsein erduldet, der mir diese Gewalt vorausgesagt und der göttlichen Stimme gedient hat 16 )." Und nachdem er den Joseph herbeigerufen, befahl er, ihn zu lösen 17 ). 1 2 3 1) Gr. εν&α πολλαι επαρχιών πρεαβεΐαι πόλεως καί συγχαρτικά τής Συρίας Ούεσπασιανώ νοεΐν, 6) δικαία προσφέρουσαι τις αυτω, πολλαΐ όε καπό 2) Gr. (>> g o l d e n e ) στεφάνους ψηφίσματα, 3) Gr. Προχωρούσης συννενευκότων Gr. αλλά άπό αυνήντων, — άπαγγέλλων. πραγμάτων μεν 4 a d d . (621) παρήν όε πανταχού εκ τοϋ πλείστου μέρους, 5) Gr. ώ ς ού όίχα δαιμονίου ειμαρμένη περιαγάγοι τό των όε καί Μουκιανός κατά νοϋν τής τύχης 4) Gr. ήδη προνοίας κρατεΐν άλλων παρ ' εκάστης αψαιτο των και των παρίστατο ολων τω τής αρχής, επ' αυτόν' 7) SI. naznamenania (vieil, ina znamenania = die anderen Vorzeichen) Gr. άναμιμνήσκεται γάρ τά τε αλλα σημεία, add. πολλά δ ' αυτω γεγόνει προφαίνοντα την ήγεμονίαν, 8) Gr. και τάς τοϋ Ίωσήπου φωνάς, πανταχοϋ 9) Gr. 8ς αυτόν 10) ετι ζώντος Νέρωνος αυτοκράτορα προσειπεΐν έ&άρσησεν. εξεπέπληκτο καλεσάμενος δε τόν ανδρα όεσμώτην ετι ό'ντα παρ' αυτω, Μουκιανόν αμα τοις άλλοις ήγεμόσι και φίλοις πρώτον αύτοϋ μεν τό δραστήριον) εκδιηγεΐτο όι ' αυτόν εκαμον, επειτα) τάς μαντείας, (add. και οσα περί 13) Gr. > Gr. 11) Gr. καϊ προσ12) Gr. ( a d d . τοις Ίωταπάτοις i n d e m er s p r a c h . Doch s. weiter (Anm. 16) : εφη, — Wieder, wenigstens anfangs, indirekte Rede. 14) Gr. ας αυτός 15) Gr. άποόειχθήναι μεν νπώπτευσε τότε πλάσματα (LG : πλάσμα) τοϋ δέους δε νπό τον χρόνου και των πραγμάτων θ-είας. (Sl. w e š c e c h ' , vieil, statt w ' w e s c e c h ' ) 16) Gr. ,,αΐσχρόν ούν, εφη, τόν προ&εσπίσαντά μοι την (SI. si Nom. für Accus, sjju = diese) αρχήν και διάκονον τής τοϋ $εοϋ φωνής ετι αιχμαλώτου καλέσας τόν Ίώσηπον beim Sl. τάξιν ή δεσμώτου τύχην υπομένειν" λν&ήναι κελεύει. L : κελεύει λυ&ήναι. 17) Gr. και Reihenfolge wie В XI. 2 Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege 505 (627 fehlt, 628^ Titus aber sprach zu ihm 2 ): „Es geziemt, о Vater, auch die Schmach von Joseph zu nehmen ). Denn, wenn wir seine Fesseln nicht lösen werden, sondern zerhauen4), so wird er sein, als wenn er nicht einmal anfangs gefesselt gewesen wäre 5 )." (629) Joseph aber, nachdem er diese Ehre erfahren6), ward glaubwürdig auch in betreff des Zukünftigen 7 ). 3 Cap. XI. (630, 631 fehlen, 632) Vespasian aber 8 ) sandte den Mucian nach Italien9), nachdem er ihm viele Reiter und Pusssoldaten anvertraut10). Dieser aber, die Überfahrt zur See in den winterlichen Tagen fürchtend11), führte die Truppen längs dem Ufer 12 ) durch Kappadocien und Phrygien 13 ). (633) Damals aber nahm auch Antonius die dritte Legion aus Mysien 14 ) und zog gegen Vitellius ins Feld 15 ). (634) Da sandte aber dieser ihm den Caecilius entgegen 16 ), vertrauend auf ihn, weil er den Otho besiegt hatte 17 ). Dieser aber, von Rom rasch (heran) ziehend, erreichte den Antonius bei Galium (?) 18). (635) Und als er die 1) Gr. a d d . τοις μεν Τίτος, · . · εφη δνειόος άφαιρεθήναι add. . . . . αν λύσωμεν . . . αντοϋ 3) μή προειρημένων γέρας τήν τήν Ίταλίαν ήν. είς „δίκαιον, ώ πάτερ, γάρ ομοιος 6) επιτιμίαν Gr. τον όε τώ πατρι Ίωοήπον και τό 4) Gr. τά δεσμά ." V R o m . άλλα τω μή όε&έντι τήν άρχήν, Gr. è όε Ίώσηπος 7) ήδη 8) Gr. (630) Ονεσπααιανός Gr. και περί όε 9) ιππέων χειμώνος άκμήν κόψωμεν add. (nach είληφώς 10) Gr. παραόονς τοϋ σννών (εφη,) Direkte Rede w i e i m Sl. άλ/.à κόψωμεν 11) Gr. δ όε όιά τήν όνναμιν. 2) παρέστη, — αλναιν. γάρ Μουκιανόν — Gr. σνν τώ σιόήρω' 5) Gr. ( v o r A n m . 4) γενήσεται A n m . 4) τοϋτο αξιόπιστος ονν τών περί τών μελλόντων Gr. (632) πέμπει τε και πεζών όείαας όή σνχνήν ([habet το πλεΐν in marg. m. 2 Voss., unde sumpsit] Hudson; codd.: παν Lat: navigare similiterque Heg) 12) Sl. beregom' wohl einfach im Sinn von: zu Lande (= όιά γής, cf. Sresnewski, Materialien, I p. 69 [Miklosich 46]) Gr. πεζή 13) Gr. (πεζή) Έν τήν στρατιάν όε τούτω καϊ add. Μυσίαν, ήγε όιά Καππαδοκίας (add. 'Αντώνιος ετνχεν και Πρίμος) ό' ηγεμονεύων Φρυγίας. (Sl. f r u g i j u . ) 14) Gr. άναλαβών τό τρίτον τών 15) αντόθ-ι, Ονιτιλλίω SI. r.a utilia.) παραταξόμένος ήπείγετο. Gr. τάγμα SI. ispolciwsja, Partie., asyn- detisch neben poim' ; daher vieil, ispl'cisia 3 Pers. sing. Aor. ( P A V R : Ουϊτίλλιος) Ουιτέλλιος Καικίναν 'Αλιηνόν Εκπέμπει όε αντω συναντήαοντα P A M : Κικίλλιον κατά (PAVR : Ονιτελλίω μετά L V R : Κικίλιον πολλής 16) Gr. δυνάμεως Heg : Caecinam Lat: Cecinam oder Cecinium (547 [codd. Voss, et Rost.]: Κεκίναν PALVRC: Κίνναν Μ : Κίννα διά τήν έπ' Lat : Cinna Heg : Caecina) ' Ο&ωνι νίκην. SI. a f a n a . 17) Gr. μέγα 18) Gr. ό δε άπό θαρρών τής 'Ρώμης τάνδρι έλαύνων (SJ. i da w o h l für idy Partie, praes, von iti) δια τάχους περί Κρέμωνα Γαλατίας τόν Άντώνιον καταλαμβάνει' VR : Γαλλίας SI. u g a l l a ( g a l i a ?) τής 506 ALEXANDER BERENDTS und KONRAD GRASS В XL 2 Menge der Gegner erkannt hatte und die Weisheit und Tapferkeit des Feldherrn ), wagte er es nicht, in Kampf sich einzulassen ), und meinend, dass die Flucht bitter sei ), plante er Verrat ). (636) Und er versammelte seine Centurionen und Tribunen ), ermunterte sie, dass sie sich dem Antonius zuneigen möchten 6 ), den Vitellius schmähend 7 ), aber die Tapferkeit Vespasians erhebend 8 ) (637) und sprechend 9 ): „Besser ist es, sich mit Waffen anzuschliessen ohne Zwang (?)10). (638) Denn dem Vespasian ist es möglich, auch ohne uns alles zu unterwerfen 11 ), Vitellius aber wird auch nicht mit uns sich bewahren 12)." (639) Derartiges vieles redend übermochte er sie 13 ), und sie schlossen sich alle dem Antonius an14). (640) In derselben Nacht aber überfiel die Truppen Reue 15 ). Denn sie gerieten in Furcht vor dem, der sie gesandt hatte 16 ), er möchte dem Antonius vergeben 17 ) und sie niederhauen 18 ). Und sie entblössten die Schwerter und stürzten vor, den Caecilius zu töten 19 ). Und sie hätten den Mord vollbracht, wenn nicht die Centurionen sie gebeten hätten 20 ). (641) Und jene gehorchten und töteten ihn 1 2 3 4 6 1) (Sl. r a s m o t r i w ' ) δε ενταύθα Gr. κατιδών ενταξίαν, 2) l j u t o ) δε την άναχώρησιν λογιζόμενος ονναγαγών δε τονς νπ' αυτόν εκατοντάρχας μεταβήναι πρός 'Αντώνιον, 7) τήν ματα, τον (PAVR: Gr. ανμβαλεΐν Ονϊτιλλίον) μεν τό πλήθος τών 4) Gr. προδοαίαν καί 6) μεν (S1. 5) Gr. έβονλεύετο. καί χιλιάρχονς Gr. ταπεινών Sl. uitilia. πολεμίων 3) Gr. σφαλεράν ονκ έθάρρει, Gr. ενήγεν τά Ονιτελλίον πράγ- 8) Gr. την Ονεαπασιανοϋ δ' ίσχνν (SI. krëpostj) επαίρων, 9) Gr. και . . . . λέγων (trotzdem indirekte Rede) a d d . (και) παρ' ф μεν δύναμιν, 10) είναι (λέγων) μόνον Gr. καϊ αντονς τής δε αμεινον αρχής όνομα, προλαβόντας παρ' τήν ф δε ανάγκην τήν ποιήοαι χάριν (SI. bezuma eig. umsonst, hier wohl = ohne Zwang) (L et ut vid. Lat: αντοΐς δε αμεινον κίνδννον φθάοαι' είναι) καϊ μέλλοντας 11) Gr. Ονεοπαοιανόν ήττάαθαι τοις μεν οπλοις ταΐς ίκανόν είναι αντών προοκτήσασθαι (Dindorf; PAMVRC: προοθήαεοθαι τά λείποντα, 12) Gr. Ονιτέλλιον (PAVR : Ονϊτιλλίον αντοΐς τηρήσαι καϊ προς νυκτός τόν 13) Gr. Πολλά τοιαϋτα αντομολεΐ μετά τής δυνάμεως. τά δντα. 'Αντώνιον (SI. w t u ž e n o š c j ) έμπίπτει δέος τοϋ προπέμψαντος, δε τά ξίφη τοις τόν Καικίναν αντοΐς, εί μή χωρϊς λέγων 14) επειοε 15) Gr. τής 16) στρατιώταις Gr. δ' αντής Gr. καϊ 17) Sl. otdastj vielleicht auch mit : „vergelten" ώρμηοαν άνελεΐν, 19) Gr. σπααάμε- ( P A M : Κικίλλιον Heg : Caecinam Lat : Cecinam oder Cecinium) έργον τόν καϊ L: προκτήσεαθαι) καϊ Sl. iutilii) δ' ονδε ονν 18) Gr. kürzer : εί κρείααων γένοιτο' zu übersetzen νοι μετάνοια γνώμαις προσπίπτοντες Lat : his Sl. sja ne molili jim. οι χιλίαρχοι L V R C : Κικίλιον 20) Gr. καν επράχθη τό καθικέτευααν αυτούς. С: αντοΐς Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege BXr.2 507 nicht 1 ), sondern nachdem sie ihn wie einen Verräter gebunden, sandten sie ihn dem Vitellius 2 ). Und da dem Antonius Kunde geworden war 8 ), so erhob er sofort die Seinigen 4 ) mit den Waffen gegen die Abgefallenen 5 ). (642) Und nachdem sich die Krieger des Vitellius in Schlachtordnung gestellt hatten, widersetzten sie sich wenig 6 ). Darnach aber flohen sie nach Cremona7). Antonius aber verlegte ihnen alle Wege 8 ). Und den grösseren Teil hieb er vor der Stadt nieder 9 ) und die Stadt gab er den Seinen zum Ausrauben 10 ). (643) Und viele fremdländische Kaufleute 11 ) und Einheimische wurden ausgeplündert 12 ). Und alle Truppen des Vitellius, drei Myriaden und 200, wurden niedergemacht 13 ), und von den Truppen des Antonius 4000 und 500 14). (644) Und nachdem er den Caecilius befreit, so sandte er ihn zu Vespasian, damit er ihm das Geschehene verkündige 15 ). Und dieser ward, als er gekommen war, aufgenommen 16 ), und die Schmach wegen des Verrats bedeckte er mit grossen Ehren 17 ). (645) Wie Antonius nahe war 18 ), erfuhr (?) es Sabinus und kam in Bewegung 19 ). Und nachdem er die nächtlichen Wächter 1) Gr. οι δε τον μίν κτείνειν 2) απέσχοντο, προδότην (Lat : q u a s i proditorem) οίοι τε Ουϊτιλλίω. Sl. i u t i l i j u . άκουσας τους σφετέρονς αύθις τών οπλών πρός ολίγον δε τραπέντες Gr. ταντ' Gr. πέμπειν δήααντες ήγεν επί τους 4) Gr. αύτίκα ό Πρίμος εφενγον είς τήν ιππείς άναλαβών 9) Gr. καϊ τό μεν πολύ πλήθος 10) Gr. τω δε λοιπώ 6) άποστάντας. Gr. οί δε παρα- d e s V i t e l l i u s Sl. =; j e u t i l i j e w i μεν άντέσχον, δε ( L V R C : κ al τούς) 7) Gr. Sl. w ' k r e m o n ' . Κρέμωνα. Πρίμος νποτέμνεται τάς Gr. εισόδους προ τής πόλεως τοις στρατιώταις 11) Gr. ενθα δή πολλοί (Sl. mozi statt m'nozi) μεν τών ξένων 'έμποροι, στρατιά, δε τών κισχιλίους πέμπει διαρπάσαι 13) άπώλοντο, ανδρών τρεις καϊ διακόσιοι' 14) Gr. τών διεφθάρησαν. αποβάλλει προς συνεισπεσών επιχωρίων μυριάδες Μ : διακόσιοι κυκλωσάμενος 8) τό αστυ πολλοί καί πεντακόσιους. Ονεοπασιανόν άγγελονντα Gr. πάσα δε απεδέχθη τε νπ ' αντοϋ L : ος είσελθών (est) 17) τα καϊ τής Sl. podwižesja Aor. δε ήδη εφήκεν. 12) Gr. Ούιτελλίου SL i u t i l i e w i τής Μυσίας 'Αντώνιος 15) Gr. λύσας δε PAM: τά πεπραγμένα. τόν τετραΚαικίναν Κικίλλιον LVRC: 16) Gr. κ al ος έλθών et u t v i d . L a t : q u i a d e u m i n t r o m i s s u s προδοσίας übers, genau: jako) πλησίον 'Αντώνιος ή P A V R : Ουϊτιλλίου ονείδη ταΐς παρ' κάλυψεν. Beim Sl. scheint Vespasian das Subjekt zu sein. ( v o r A n m . 18) 'Ανεθάρσει και τούς αντών, διαφθείρει, δ' άπό Κικίλιον Heg: Caecina Lat: Cecinam oder Cecinium Gr. δε τον PAVR : Ουιτελλίω — Man beachte die Wörtlichkeit der Übersetzung. άνίστησι 5) Gr. καί μετά ταξάμενοι 3) ήσαν ών (άπηγγέλλετο, καί κατά τήν 'Ρώμην ελπίδα [Sl. ocitiw']) Σαβίνος, τιμαϊς έπε- 18) Gr. . . . (Sl· 19) Gr. ( Α : Άνεθάρσησε) 508 ALEXANDER BERENDTS und KONRAD GRASS В XI. 2 versammelt ), ging er mit ihnen aufs Capitol ), welches der höchste Ort der Stadt ist 3 ). (646) Und (im Lauf) des Tages schlossen sich viele Angesehene an ihn an 4 ). Und Domitian, des Vespasian (Sohn?), (sein) Neffe 6 ) war für sie Sicherheit und Hoffnung 6 ). (647) Vitellius aber hatte geringe Sorge wegen Antonius 7 ) ; er ergrimmte aber wider die mit Sabinus Abgefallenen 8 ). Und aus gewohnter Hartherzigkeit dürstete er nach vornehmem Blut 9 ). Und er entsandte gegen das Capitol die ganze Kriegsmacht, die mit ihm war 10 ). (648) Und viel Unheil geschah zwischen ihnen 11 ). Das Ende aber fiel dem Vitellius zu (gute aus). Denn die Germanen, dreimal mehr seiend, siegten und nahmen den Capitolinischen Berg ein 12 ). (649) Domitian aber und die andern Angesehenen entflohen 13 ), doch die Truppen wurden alle niedergehauen 14 ). Aber den Sabinus führten sie vor Vitellius und töteten ihn 16 ). Und die Truppen plünderten die Altäre aus und zündeten den Tempel an 16 ). (650) Und nach einem Tage kam eilig Antonius mit den Truppen herbei17). Und nachdem ihm die Legionen des Vitellius begegnet 1 1) 2 και Gr. συνα&ροίσας τά τών νυκτοφνλάκων στρατιωτών τάγματα 2) mit ihnen = Sl. s' nima (Dual.) statt s' nimi (Plur.) ννκτωρ καταλαμβάνει τό Καπετώλιον. (Sl. wkapetoliju) 3) Gr. > welches der höchste (gorneje) 4) Gr. με&' ήμέραν Ort d e r S t a d t i s t . δ' αντω πολλοί τών επισήμων προσε- γίνοντο 5) Sl. wörtlich: Domitian, des Vespasian Neffe, wohl nur durch den Übersetzer verschuldetes Missverständnis : er bezog vielleicht τάόελφοϋ (παις) nicht auf sondern Ονεοπασιανοϋ, auf Σαβίνου. Gr. και Δομετιανός ό τάδελφοϋ παις, (Sl. dometian'). Vielleicht ist auch im Sl. syn' nach jeuspasianow' ausgefallen. Der Verfasser weiss später ganz genau, dass Domitian 6) Gr. μεγίστη μοίρα τών είς τό κρατεΐν δε Πρίμου μεν ελάττων (PLVR et ex corr. О : Vespasians Sohn war (s. 654). ελπίδων. 7) Gr. Ουιτελλίω έλάττω, Rest oder Einwirkung des Accusative wie im Sl.) ψροντϊς ήν, PAVR : Sl. o u i t i l i i . Ονϊτιλλίω τον στρατιωτικού τοϋ ιεροϋ μαχόμενων οι άπό της Γερμανίας τιανός μεν συν έπϊ Ονιτέλλιον ήμέραν εμφυτον 10) τήν Gr. (PAVR: τά άνα&ήματα είσελαύνει τών μεν εν λόφου. τέλει απαν 'Ρωμαίων Sl. u t i l i e m j ) τόν ένέπρησαν. die Wörtlichkeit der Übersetzung. έπαφίησι μετά δύναμιν καϊ τών δε τω πλή&ει τω περιόντες 13) Gr. κ al Δομε- δαιμονιώτερον διασώζεται, άναχβεϊς 16) Gr. διαρπάσαντές 17) της τω add. εκ τε ταύτης 15) Gr. και Σαβίνος Ούϊτίλλιον 'Αντώνιος ευγενοϋς ονν Sl. u t i l i e w i . κατεκόπη, vaòv σνναποστάντας αίματος αντω 12) Gr. τέλος τοϋ (Sl. p r i g n a ) μεν τονς διψών συγκατελ&οϋσαν έτολμή&η, πλήθ-ος δ' επί ωμότητα 11) Gr. πολλά έκράτησαν πολλοίς 14) Gr. τό δε λοιπόν στρατιώται Gr. τε&ύμωτο δια τήν (Sl. n a k a p i t o l i j u ) Καπετωλίω. άπό 8) 9) Gr. και Σαβίνω, Gl*, δυνάμεως, και μετά τε οϊ μίαν — Man b e a c h t e В XI. 2 Flavius Josephus: Vom jüdischen Kriege 509 waren 1 ), gerieten sie innerhalb der Stadt an drei Stellen in Kampf2) und gingen alle zugrunde 3 ). (651) Vitellius aber ging aus dem Palast betrunken hervor 4 ). Denn damals hatte das (letzte) Mahl und der letzte Trunk sich vollzogen 6 ), weil er in Verzweiflung gefallen war 6 ). (652) Und nachdem sie ihn in die Mitte der Stadt geschleppt und ihm jegliche Wunden geschlagen hatten 7 ), so hieben sie ihn nieder 8 ), nachdem er Kaiser gewesen war 5 Tage und 8 Monate9). Wenn sein Leben fortgedauert hätte, so hätte er die ganze Sache der Herrschaft durch Ausschweifung und Trunkenheit zunichte gemacht 10 ). (653) Von seinen Truppen aber wurden getötet 15 Myriaden n ) , (654) am 3. Tage des Monäts Apolaios 12 ). (654) Und darnach zog Mucianus in die Stadt mit den Truppen ein13). Und er stellte den Domitian an, bis zur Ankunft des Vaters zu regieren 14 ). (6,55) Das Volk aber ward frei von Furcht 15 ). Den Vespasian pries man als Caesar16). (656) Und sie sandten Gesandte zu ihm, frohe Botschaft von dem in Rom Geschehenen gebend 17 ). (657, 658) Vespasian aber, nachdem er 1) Gr. νπήντων δ' οί Ονιτελλίον P A V R : Ονϊτιλλίον Sl. j u t i l i e w i 2) Gr. κ al τριχή κατά τήν πόλιν συμβαλόντες (auch im Sl. Partie. Praeter.) 3) Gr. άπώλοντο 4) πάντες. PAVR: Ονϊτίλλιος της ασώτου τραπέζης Ονιτέλλιος εν εσχάτοις Gr. προέρχεται Sl. jutilii κεκορεσμένος. όε με&νων εκ τον βασιλείου 5) Gr. καί δαψιλέστερον ωσπερ Sl. pišea = Mahl, eig. N a h r u n g , aber auch: Schwelgerei. (Vermengung von τροφή und τρυφή, vgl. Sresnewski, Materialien, II, 945 u. oben S. 499, Anm. 12) 6) Gr. > weil er in Verzweiflung gefallen war. 7) Gr. σύρεις όε δια τον πλή&ονς καϊ παντοόαπαΐς αίκίαις εξυβριστείς Sl. wlakše statt wlëk'se (nachdem sie geschleppt hatten) 8) Gr. έπϊ ήμέρας μέσης πέντε, της 'Ρώμης PAM 9) Gr. μήνας άποσφάττεται, όκτώ v o r a u s s t e l l e n d w i e Sl. κρατήσας κρατήσας καί 10) Gr. dv εί συνέβη πλείω βιώσαι χρόνον, (Sl. am Hände mit roter Tinte ergänzend zu prodi' ,žil' = fortgedauert hätte) έπιλιπεΐν αν αντοϋ щ λαγνεία τήν ήγεμονίαν τών δ ' άλλων νεκρών τρίτη μηνός Άπελλαίον Μουκιανός 14) Gr. νπερ πέντε μνριάόες πέπρακτο, SI. add. σνν Άντωνίω εί'σεισι μετά της στρατιάς, όε τόν Δομετιανόν (Sl. πατρός άφίξεως ηγεμόνα. VC: δήμος άπηλλαγμένος μέχρι της τοϋ 15) Gr. ό όε Ονεσπασιανόν add. ευφήμει, ήδη αμα καί τονς τών τήν κατάλυσιν. Είς Άλεξάνδρειαν άφιγμένω τοϋ Gr. δ' R: καί προαγαγών Ούεσπασιανώ τώ πλήθ-ει καί προσαγαγών 16) Gr. αυτοκράτορα φόβων τε τούτου μεν νστεραία — όιάκρισιν, d o m e t i a n a ) συνίστησι P A R et ex c o r r . V : Ονϊτιλλίου Ουιτελλίου όε τήν καί щ 13) προαγαγών 11) Gr. 12) Gr. ταϋτα ήρι&μή&ησαν. apolëja S1. οΐμαι. igemonskuju sc. castj = die Sache, den Anteil der Herrschaft. βεβαίωσιν V1: τά εώρταζε καί τήν 17) Gr. Ίουτιλλίον. άπό της 'Ρώμης ευαγ- γέλια ήκε (Sl. blagowëstujuscim' Dativ statt — šeja Accus.) καί πρέσβεις έκ πάσης τής ίόίας οικουμένης συνηδόμενοι' add. μεγίστη τε ούσα — ήλέγχετο. Es ist nicht В Xl. 2 ALEXANDER BERENDTS u n d KONRAD GRASS 510 zurechtgebracht hatte, was in der Umgegend von Alexandrien war ), und dem Titus auserwählte Truppen anvertraut hatte, damit er Jerusalem nehme 2 ), so (659) zog er längs dem Ufer von Nikopolis (660) zur Heracieischen Stadt 3 ). Und von dort zog er nach Pelusium 4 ) und nach Ostrakinon5), woselbst ? Wassermangel (war)6), (662) und von dort nach Gaza7) (663) und nach Askalon und nach Joppe 8 ). Und als er von dort nach Caesarea gekommen war 9 ), so sandte er hin, dass sich alle Truppen versammeln möchten 10). 1 festzustellen, ob die Erwähnung von der Ankunft Vespasians in Alexandria infolge Versehens ausgefallen ist oder nicht. 1) Gr. κεκνρωμένης ΛνάγεσΟ-αι) καϊ τάχος perabat) 2) έξαιρήσοντα τά δε %όη τής τά κατά Gr. τόν καϊ αύτΐό τρίτος όε υϊόν Νικοπόλεως, 'Ηρακλέους Πελούσιον γίνεται, lisiu Τίτον 3) στα&μός 5) Gr. τ?] ό' add. μετά της (Lat : componere pro- εκκρίτου όννάμεως πεζή άπέστειλεν (SI. s' b r e g o m δε αντη — [660] αύλίζεται). είκοσι ( V R C : ' Ηρακ?.εέος όυσϊ — [658] καϊ οεοωσμένων διώκει, Gr. ό όε προελ&ών (add. πόλις νστεραία (add. αρχΐ/ς απάσης Άλεξάνόρειαν 'Ιεροσόλυμα. [s' i s t ü b e r f l ü s s i g ] ) μέχρι τερος τήν δ' ήμέραις δεύ- SI. i r a k l i i s k u 4) Gr. — στρατοπεόεύεται, SI. k ' pi- SI. k' g l i n n u , d. h. κατά τήν Όστρακίνην' zu der (sc. Stadt) aus Lehm [vor Wassermangel: woinu = dem Krieger?] 6) Gr. ούτος ό σταθμός a d d . (662) μετά ταύτα ήν άνυδρος, — Συρίας επεισάκτοις στρατόπεόον, 8) Gr. μεθ·' ήν είς επειτα είς Ίόππην SI. i k' iopii Heg : iopen ϋάρειαν άφικνεΐται δε νόασιν οϊ επιχώριοι 7) Gr. τό πέμπτον άρχή, Άσκάλωνα 10) Gr. όιεγνωκώς αυτό&ι (add. χρώνται. εν Γάζη κάκεΐ&εν τί&εται είς Ίάμνειαν), 9) Gr. κάξ Ίόππης εις Και- τάς άθροίζειν. αλλας δυνάμεις Corrigenda et Addenda. S. IO, 5. Z. von unten statt aus : auf S. 13, 8. Ζ. von unten statt 155: 195 S. 14, 9. Z. von unten statt 344: 348 S. 15, 2. Z. der Anm. statt 433: 493 4. Z. von unten: iljusjskoje (vergi. S. 261, Anm. 12) S. 24, Add. als Anm. zu A. Goethals (13. Z.): Josèphe témoin de Jésus. Jean précurseur de Jésus. Mélanges d'histoire du Christianisme, premiere partie, Bruxelles, Paris 1910; deuxième partie 1911 (ich verdanke diesen Nachweis Professor Dr. Fr. К am p e r s - Breslau. Nach einem solchen für Delehaye hat Kampers auf der Münchener Bibliothek lange Zeit vergeblich gesucht : Postkarte vom 10. Jan. 1926 aus Breslau). S. 25 Add. zur 10. Z. von unten : siehe S. 166, Anm. 7 ; S. 347, Anm. 7 und Add. ; S. 495, Anm. 21 S. 27, 3. Ζ. der Anm.: VIII § 390 f. (vergi. S. 395, Anm. 6). S. 30, 9. Ζ. der Anm.: II 4. u. î. Z. von unten : III Wenn der Leser des weitern einen so gut wie fehlerfreien Satz vor sich hat, so hat er es Professor Dr. W a l t e r A n d e r s o n -Dorpat zu danken. Zwar habe ich es mit der Korrektur wahrlich nicht leicht genommen, c. 20 Stunden auf den Bogen verwandt. Dennoch aber hat Anderson, der die letzte Korrektur las, stets eine Nachlese gehalten. Des Altkirchenslavischen kundig, hat er bei dieser Gelegenheit hie und da und dort die Berendtsche Übersetzung (vgl. S. 5, die beiden letzten Zeilen und S. 6, die 4 ersten) und die bezüglichen Anm. verbessert, immer unter Zustimmung des Herausgebers. Wo der deutsche Ausdruck irgend auffällig war, wurde der slav. Text verglichen. Es sei ihm auch an diesem Ort herzlicher Dank gesagt. Add. zu S. 41, 12. Z. : Wie ein christlicher Zusatz aussieht, kann man an dem zu V, § 567 sehen (Acad. Archiv S. 182, S. 770, S. 991) : Denn in diesen Tagen Manëius (S. 770 Malius) ein Neffe des Lazarus. Ihn nämlich auferweckte Jesus aus dem Grabe, als er verfault war (S. 991 schreibt izgnawša statt izgniwša). Dieser floh zu Titus . . . Add. zu S. 264, Anm. 12, 4. Z.: II4, S. 215 4. Z. von unten : II4, S. 208 f und Anm. 484 1. Z. von unten : resp. S. 217, Anm. 524. Add. zu S. 269, Anm. 14 : Sl. nas' ne nebreža. So schreibt deutlich nur S. 182. Die Anführung der anderen Handschriften beruht auf Konjektur. 1906 hatte Berendts Acad. S. 770 als Zeugen der andern Lesart aufgefasst (T. U. S. 9 ist „verschmähte es" nur ein stärkerer Ausdruck für „beachtete (es) nicht") : no (S. 991 n') sii (Acad. S. 770 sj S. 991 se) nebreže. Add. zu S. 347, Anm. 7 : == μαγγλαβίφ mit einer Peitsche (darauf führte mich der Hinweis Dr. R o b e r t E i s l e r s auf das gleichbedeutende sem. Parallelwort Postkarte aus Paris vom 4. März 1927). Inhaltsverzeichnis. Seite. E i n f ü h r u n g 3—41 I. Die Handschriften des slavischen Josephus 9 II. Die Bedeutung des slavischen Josephus 22 III. Hippolyt (Hegesipp) und der slavische Josephus . . . . 31 IV. Sonstige Spuren des slavischen Josephus in der altkirchlichen Literatur 34 V. Die Ursprünglichkeit der „Zusätze" 36 Erstes Buch . 42—230 I. (bedeutenderer) Überschuss (über den griechischen Text) : Herodes Traum von den vier Ähren 117 II. Überschuss: Herodes ist nicht der Messias 127 III. Überschuss: Herodes Vergleich seines Vorgehens gegen sein Haus mit Herakles und der Hydra . . . . . 200 IV. Erster antirömischer Überschuss .· 205 V. Zweiter antirömischer Überschuss 208 VI. Überschuss: Über die göttliche Vorsehung, exemplifiziert an Abraham 220 VII. Überschuss: Aufruf des Juda und Matthias unter Hinweis auf das Vorbild Eleazars, der sieben Brüder und der Mutter, auf die ewigen Qualen und den ewigen Lohn 222 VIII. Überschuss: Herodes Sünde und Strafe 224 Z w e i t e s B u c h 231—352 IX. Überschuss (1. „Zusatz" nach Berendts Zählung): Von Johannes, vom Vorläufer 248 X. Überschuss: Der Eintrittseid der Essäer 257 XI. Überschuss (2. und 3.): Das Traumgesicht. Johannes der Vorläufer löst (es) dem Herodes Philippus . . 265 XII. Überschuss (4.): Auftreten und Kreuzestod des Wunder- . täters 268 XIII. Überschuss (5.): Wirksamkeit und Schicksal der Anhänger des Wundertäters 279 XIV. Überschuss: Schluss der Rede des Josephus an die Galiläer (Mahnung zur Milde) 339 D r i t t e s B u c h 353—415 XV. Überschuss: Die List des Josephus bei Errettung seines Lebens . 395 V i e r t e s B u c h 416—510 XVI. Überschuss: Greuel (der Verödung) an heiliger Stätte . 440 XVII. Überschuss: Worte der Zeloten über den Leichen des Ananus und Jesus 459 XVIII. Überschuss: Die Zeloten waren weder der Weisungen der grossen Männer ihrer Vergangenheit noch der Leidensgeschichte ihres Volkes eingedenk . ' . . . 471 XIX. Überschuss : Vitellius dreigehörnte Eisen 493 Corrigenda et Addenda · 511